Художественное своеобразие романа евгений онегин сочинение

Слайд 1тургенев иван сергеевич презентация составлена и подготовлена учителем русского языка и литературы макеевой жанной викторовной моу сош 30, г.комсомольск-на-амуре

Слайд 1

Тургенев Иван Сергеевич Презентация составлена и подготовлена учителем русского языка и литературы Макеевой Жанной Викторовной МОУ СОШ №30, г.Комсомольск-на-Амуре Хабаровский край

Слайд 2

Тема урока: И.С.Тургенев – создатель русского романа. История создания и идейно-художественное своеобразие романа «Отцы и дети» Цель: ознакомить учащихся с историей создания романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»; рассмотреть художественное своеобразие романа и определить, в чём заключалось новаторство И. С. Тургенева; формировать культуру читательского восприятия, способность видеть и осмыслять глубинные пласты смысла художественного текста; прививать интерес к истории и литературе родной страны. Прогнозируемые результаты: учащиеся рассказывают об истории создания и художественном своеобразии, композиции романа «Отцы и дети»; определяют, в чём заключалось новаторство И. С. Тургенева; составляют тезисы лекции учителя; принимают участие в беседе.

Слайд 3

ХОД УРОКА I. Организационный этап II. Актуализация опорных знаний Беседа Кратко охарактеризуйте основные темы, принципы и художественные особенности прозы И. С. Тургенева. Укажите книгу, которая принесла И. С. Тургеневу известность. Почему она стала событием не только в литературной, но и общественной жизни России? Как складывались отношения писателя отечественной публикой и литературной критикой?

Слайд 4

III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока Слово учителя — Духовный облик людей культурного слоя общества в эпоху И. С. Тургенева изменялся очень быстро. Это вносило драматизм в романы писателя: их отличает стремительная завязка, яркая, огненная кульминация и резкий, неожидан- ный спад, как правило, с трагическим финалом. Они захватывают небольшой отрезок времени, поэтому точная хронология играет в них существенную роль. Дар Тургенева заключался в его способности легко и непринуждённо сочетать современную ему действительность с общечеловеческими обобщениями самого широкого, порядка и придавать им совершенную форму художественного произведения. Но философская основа его произведений и по сей день остаётся нераскрытой и неизвестной даже для исследователей его творчества. Личность И. С. Тургенева на протяжении почти целого века окружали непримиримые споры в России и за рубежом. Уже его современники осознавали громадное общественное значение созданных им произведений, не всегда соглашаясь с его оценкой событий и деятелей русской жизни, нередко отрицая в самой резкой форме правомерность его писательской позиции, его концепцию социально-исторического развития России. Произведения И. С. Тургенева требуют глубоко и всестороннего анализа. Сделаем и мы с вами попытку глубоко и точно прочитать роман И. С. Тургенева «Отцы и дети», чтобы понять художественный мир писателя.

Слайд 5

IV. Работа над темой урока 1. Вступительное слово учителя — 19 февраля 1861 г. царь подписал манифест об освобождении крестьян, обнародованный 5 марта того же года, а вступивший в силу в 1862-м. С этого момента Россия вступила в новый — пореформенный — период своего исторического развития. Начало его было отмечено новой волной крестьянских восстаний. Истинно грабительская сущность царских реформ вскоре стала ясна и многим представителям прогрессивной русской интеллигенции. Стала она ясна и Тургеневу. Однако прошло немало времени, прежде чем он окончательно освободился от иллюзий, связанных с его прежними надеждами на Александра II. Очень сложным и противоречивым был этот период эволюции его мировоззрения. Всё чаще покидает Тургенева уверенность в том, что его надежды сбудутся. Сколько боли было в его письмах этого периода, сколько беспокойства за судьбу родной страны! Именно в это тёмное и тяжёлое время Тургенев приходит к ещё более полному пониманию того огромного значения, какое имела для будущего России деятельность революционеров. Тогда же всё более критическим становится его отношение к либералам. В феврале 1862 г. был опубликован четвёртый роман Тургенева «Отцы и дети», в котором наиболее полно отразились общественно-политические взгляды писателя того времени, отразилось его отношение ко всему происходящему в России.

Слайд 6

Тема двух поколений, предопределившая сюжет романа «Отцы и дети», под- сказала И. С. Тургеневу ожесточённая идеологическая борьба между либерала- ми и демократами, развернувшаяся в период подготовки крестьянской рефор — мы. 2. Выполнение интерактивного упражнения «Ассоциативный ряд» Какие персонажи (в обобщённом значении) в романе «Отцы и дети»? Какие отношения между ними? Впишите свои ассоциации в таблицу.

Слайд 7

Отцы Дети Взаимоотношения Отцы и дети Пожилые люди Молодые люди Любовь Разные поколения Старики Юнцы Враждебность Не понимающие друг друга Родители Легкомыслие Равнодушие Противоборствующие Умудренные опытом Безрассудные Наивность Вечно спорящие Учителя Нуждающиеся в помощи Уважение Двигатели прогресса Консерваторы Прогрессивные Доверие Символ жизни

Слайд 8

3.Сообщение об истории создания романа «Отцы и дети» самостоятельная работа (в парах, с раздаточным материалом) Карточка В одном из диалогов в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети» Аркадий Кирсанов называет Базарова «нигилистом». Что же означает слово «нигилизм» и кто такие «нигилисты»? «Нигилизм» (в переводе с лат.— ничто, ничего) — мировоззренческая по зиция, выражающаяся в отрицании осмысленности человеческого существования, значимости общепринятых нравственных и культурных ценностей; непризнание любых авторитетов. Это слово ввёл в употребление немецкий писатель и философ, друг Лессинга и Гёте Фридрих Генрих Якоби (1743–1819). Понятие «нигилизм» в своих учениях использовали многие философы — такие,как С. Кьеркегор, Ф. Ницше, О. Шпенглер, М. Хайдеггер и др. В России этот термин появился в 1829 г. в одной из статей литературного критика Николая Надеждина, а благодаря роману И. С. Тургенева слово «нигилист» стало популярным и нарицательным для человека, отрицающего общепринятые ценности. В русской культуре второй половины XIX в. нигилистами называли пред- ставителей русской разночинной интеллигенции, отрицательно относившихся к устоям дворянского общества и крепостному праву. Для нигилизма этой эпохи было также характерно отрицание авторитетов, критическое отношение к общепринятым экономическим, политическим и социальным устоям, вера в общественный прогресс, отстаивание прав свободы личности, культ разума и труда, увлечение естественными науками.

Слайд 9

5. Объяснение учителя ( Учащиеся составляют тезисы основных положений.) — В романе «Отцы и дети» отражён исторический процесс смены поколений. 40-е гг. XIX в. в России были временем либерально настроенных дворян. Они с уважением относились к науке и искусству, сочувствовали русскому народу и верили в естественный прогресс. Позже их стали называть «идеалистами»,«романтиками». В 50–60-е гг. на общественной арене появились разночинцы. Это были образованные люди недворянского происхождения, которые не признавали сословных различий и своим трудом пробивали дорогу в жизнь. Они категорически не принимали всего того, что было связано с дворянским аристократизмом.

Слайд 10

Композиция романа И. С. Тургенева «Отцы и дети» Моноцентрическая: в центре находится главный герой, а все «формальные» элементы произведения направлены на раскрытие его характера. Во время своих «странствий» Базаров дважды посещает одни и те же места: Марьино , Никольское, родительский дом Базарова. Таким образом, мы сначала знакомимся с героем, а затем становимся свидетелем того, как под влиянием обстоятельств (дуэль с Павлом Петровичем Кирсановым , ссора с Аркадием, лю — бовь к Анне Сергеевне Одинцовой и т. п.) меняются его взгляды и убеждения

Слайд 11

Композиция романа И.С.Тургенева «Отцы и дети» Марьино (усадьба Кирсановых ) Никольское Имение Одинцовой Родители Базарова Небольшой домик мелкопоместных дворян

Слайд 12

Композиция Конфликт в романе двуплановый : внешний и внутренний. Внешний конфликт обнаруживается на уровне отношений героев: между его нигилистиче — скими убеждениями (теорией) и требованиями натуры (жизнью). В жанровом отношении «Отцы и дети» — роман многоплановый. Наличие семейно-бытовой темы позволяет назвать его семейным, использование в качестве замысла общественно-исторического конфликта — социальным, глубокое исследование человеческих характеров — психологическим, а освещение философских про- лем — философским. Чаще всего, учитывая степень разработанности указанных аспектов, жанр романа «Отцы и дети» определяют как социально-психологический .

Слайд 13

V. Рефлексия. Подведение итогов урока Мини-дискуссия «Учимся дискутировать» Интересно ли для вас, современных читателей, произведение с названием «Отцы и дети»? Согласны ли вы с тем, что рассматриваемый в романе конфликт отцов и детей является вечным? VI. Домашнее задание Подобрать цитатный материал к характеристике образа Базарова.

Онегин проводил свое время в праздности, балах и светских приемах. Со временем его мыслящая натура все-таки стала проявляться, подобное времяпровождение наскучило Евгению. Он понял всю бесполезность такой жизни. Но и в деревне, куда уехал Онегин, он не смог найти себя.
Когда судьба свела Евгения с Татьяной Лариной и предоставила ему шанс познать истинную любовь, он бездарно его упустил. Считая себя отжившим человеком, Онегин отверг нежные чувства девушки. Далее герой отправляется путешествовать по России, но нигде не может найти себя. Вернувшись в столицу, он вновь встречает Татьяну, уже совсем иную. Она замужняя княгиня, но ему теперь к ней путь закрыт.
Почему же мы называем Онегина лишним человеком? Этот герой от природы наделен хорошим потенциалом и способностями, но за всю жизнь не принес обществу никакой пользы. Он впустую растратил себя. Высокий интеллект не дает ему этого не заметить. Поэтому герой мучается от осознания собственной бесполезности. Он недоволен образом жизни высшего света, но ничего не делает, чтобы как-то это изменить. Его душа все время мечется в поисках смысла жизни и собственного предназначения, но тщетно. Герой зависим от общественного мнения и условностей, что тоже добавляет смятения в его жизнь.
Очень жаль, что такой неглупый человек оказался для общества совершенно бесполезным и не сделал за свою жизнь ничего хорошего. Возможно, он родился не в ту эпоху, а может, стал жертвой порядков аристократического общества.

“Евгений Онегин” – роман в стихах. Автор в системе художественных образов романа.
“Милый идеал” Татьяны Лариной (по роману А.С. Пушкина “Евгений Онегин”)
“Собранье пестрых глав”
«В чем же причина того, что отношения между Онегиным и Татьяной сложились так нелепо трагически?» (По роману А.С.Пушкина «Евгений Онегин»)
«Волна и камень, стихи и проза, лед и пламень…»
«Вы были правы предо мной: Я благодарна всей душой» (сочинение-рассуждение по роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин»)
«Евгений Онегин» – «энциклопедия русской жизни и в высшей степени народное произведение»
«Евгений Онегин» – «Энциклопедия русской жизни»
«Евгений Онегин» – детище Пушкина
«Евгений Онегин» – энциклопедия русской жизни
«Евгений Онегин» – энциклопедия русской жизни
«Евгений Онегин» – энциклопедия русской жизни
«Евгений Онегин» – энциклопедия русской жизни и в высшей степени народное произведение» (по одноименному роману А.С. Пушкина)
«Евгений Онегин» А. Пушкина – роман, в котором «отразился век»
«Евгений Онегин» А.С Пушкина – энциклопедия русской жизни
«Когда вы будете нуждаться во мне, но не будете хотеть меня рядом – я буду с вами, но когда вы будете хотеть, чтобы я была с Вами, и будете нуждаться во мне – я уйду» (по романам А.С. Пушкина «Евгений Онегин» и О. де Бальзака «Евгения Гранде»)
«Личность поэта, так полно и ярко отразившаяся в этой поэме, везде является такою прекрасною, такою гуманною…» (В.Г. Белинский) (по роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин»).
«Лишний человек» Онегин
«Может быть, Пушкин даже лучше бы сделал, если бы назвал свою поэму именем Татьяны, а не Онегина, ибо бесспорно она главная героиня поэмы» (Ф.М. Достоевский) (по роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин»)
«Мой друг, отчизне посвятим души прекрасные порывы!»
«Мой друг, отчизне посвятим души прекрасные порывы!»
«Мой друг, отчизне посвятим души прекрасные порывы!»
«Мой друг, отчизне посвятим души прекрасные порывы!»
«Нет: рано чувства в нем остыли…» (Образ разочарованного героя в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин»)
«Нет: рано чувства в нем остыли…» (образ разочарованного героя в романе Пушкина «Евгений Онегин»)
«Нет: рано чувства в нем остыли…» (образ разочарованного человека в романе Пушкина «Евгений Онегин»)
«Она не ведает обмана и верит избранной мечте» (образ Татьяны в романе А. С. Пушкина « Евгений Онегин.)
«Онегин как тип русского скитальца, беспокойного мечтателя на всю жизнь» (по роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин»)
«Письмо Татьяны предо мною; Его я свято берегу…»
«Письмо Татьяны предо мною; Его я свято берегу…»
«Письмо Татьяны предо мною; Его я свято берегу…»
«Поклонник славы и свободы»
«Судьба моя уж решена…» (образ Татьяны)
«Татьяна – существо исключительное, натура глубокая, любящая, страстная…» (В.Г. Белинский)
«Татьяна – русская душою…»
«Татьяны милый идеал…»
«Татьяны милый идеал…»
«Татьяны милый идеал…» (по роману А. Пушкина «Евгений Онегин»)
«Татьяны милый идеал» (по роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин»)
«Я так люблю Татьяну милую мою…» (по роману Пушкина «Евгений Онегин») .
А был ли счастлив мой Евгений? (по роману А.С. Пушкина “Евгений Онегин”)
Автор в романе “Евгений Онегин”
Автор и главный герой в романе А.С.Пушкина “Евгений Онегин”.
Автор и главный герой в романе А.С.Пушкина “Евгений Онегин”.
Автор и его герои в отношении к обществу в романе “Евгений Онегин”
Автор и его герой (по роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин»)
Автор, Онегин, Ленский
Анализ 10-12 строф из 2-ой главы романа А.С.Пушкина “Евгений Онегин”
Анализ 20-22 строфы второй главы романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Анализ «Евгения Онегина» А.С. Пушкин
Анализ эпизода «Дуэль Онегина и Ленского»
Белинский о романе Пушкина «Евгений Онегин»
В чем сходства и различия Онегина и Печорина
В чем сходство и различие жизненной позиции автора и главного героя романа? (А. С. Пушкин. «Евгений Онегин».)
В чем трагедия Евгения Онегина
В чем трагедия Евгения Онегина и Татьяны Лариной в романе А.С.Пушкина
В чём трагедия Евгения Онегина?
В.Г. Белинский о романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Владимир Ленский – образ и натура
Возможно ли было счастье Онегина и Татьяны? (по роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин»)
Встреча Онегина и Татьяны (анализ эпизода из 4 главы романа А.С.Пушкина «Евгений Онегин»)
Герой и автор в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Главный герой – Онегин
Двойственность изображения светского общества в романе «Евгений Онегин»
Духовная драма русского европейца Евгения Онегина
Духовная эволюция Евгения Онегина
Духовная эволюция Онегина (по роману А.С. Пушкина “Евгений Онегин”)
Духовная эволюция Онегина (по роману А.С.Пушкина «Евгений Онегин»)
Духовная эволюция Онегина в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Духовное становление Онегина (по роману А. С. Пушкина “Евгений Онегин”)
Духовный мир провинциальных дворян в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Дуэли в произведениях Пушкина и Лермонтова (сопоставительный анализ эпизодов)
Дуэль Ленского с Онегиным. (Анализ эпизода из шестой главы романа А.С.Пушкина “Евгений Онегин”.)
Дуэль Онегина с Ленским (анализ эпизода из 6 главы романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин»).
Дуэль Онегина с Ленским (анализ эпизода из 6 главы романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин»).
Евгений и Татьяна в поэме А.С.Пушкина “Евгений Онегин”
Евгений Онегин – «лишний» или духовно ищущий человек?
Евгений Онегин – герой своего времени.
Евгений Онегин – герой своего времени.
Евгений Онегин – герой своего времени.
Евгений Онегин и Александр Пушкин.
Евгений Онегин и Александр Пушкин.
Евгений Онегин и Александр Пушкин.
Евгений Онегин и Александр Пушкин.
Евгений Онегин и Александр Пушкин.
Евгений Онегин и Владимир Ленский
Евгений Онегин – «лишний человек»
Евгений Онегин – «лишний человек» (по одноименному роману А.С. Пушкина)
Евгений Онегин – главный герой романа.
Женские образы в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Женские образы в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Женские образы в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Женские образы романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин»
Жизненный путь Онегина
Идейно-художественное своеобразие романа в стихах «Евгений Онегин»
Изображение дворянства в произведении А.С.Пушкина «Онегин»
Изображение исторической эпохи в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин»
Изображение мелкопоместного дворянства в русской литературе 19 в.
Изображение поместного дворянства в “Евгении Онегине” А.С.Пушкина и в “Мертвых душах” Н.В.Гоголя.
Изображение поместного дворянства в романе А.С. Пушкина “Евгений Онегин”
Именины Татьяны Лариной (анализ эпизода из 5 главы романа А.С.Пушкина “Евгений Онегин”).
Именины Татьяны Лариной (анализ эпизода из 5 главы романа А.С.Пушкина “Евгений Онегин”).
Каковы причины и последствия «хандры» Онегина? (по роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин»)
Каковы причины и последствия хандры Онегина?
Каковы причины и следствия дуэли Онегина с Ленским? (по роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин»).
Картины природы в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Картины природы в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Картины природы в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Концепция любви в романе А. Пушкина «Евгений Онегин»
Кто главный героя романа “Евгений Онегин”?
Лирические отступления в «Евгении Онегине» А. С. Пушкина и «Мертвых душах» Н. В. Гоголя
Личность и общество в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Личность и общество в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Любовь в жизни Онегина, Татьяны и Пушкина (по роману «Евгений Онегин»)
Любовь и творчество в лирических отступлениях «Евгения Онегина» А.С. Пушкина.
Моё восприятие Татьяны Лариной
Мое любимое произведения А.С. Пушкина
Мое мнение о Евгении Онегине (по одноименному роману А.С. Пушкина)
Мое отношение к Евгению Онегину
Мое отношение к Ленскому
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои размышления над романом А.С.Пушкина «Евгений Онегин»
Мой любимый герой – Евгений Онегин
Мой любимый герой в романе «Евгений Онегин» (Татьяна Ларина)
Мой разговор с Онегиным и Ленским перед дуэлью (по роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин»)
Москва и Петербург в романе А.С.Пушкина “Евгений Онегин”.
Москва и Петербург на страницах романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин»
Московское и петербургское дворянство в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Народ в романе в стихах «Евгений Онегин»
Нравственные идеалы А. С. Пушкина
Нравственные идеалы А. С. Пушкина
О чем я думаю и что чувствую, читая письмо Татьяны.
О чем я думаю и что чувствую, читая письмо Татьяны.
О чем я думаю и что чувствую, читая письмо Татьяны.
О чем я думаю и что чувствую, читая письмо Татьяны.
О чем я думаю и что чувствую, читая письмо Татьяны.
О чем я думаю и что чувствую, читая письмо Татьяны.
О чем я думаю и что чувствую, читая письмо Татьяны.
Образ автора в романе «Евгений Онегин»
Образ автора в романе «Евгений Онегин»
Образ автора в романе «Евгений Онегин»
Образ автора в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Образ автора в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Образ автора в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Образ автора в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Образ автора в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Образ автора в романе Пушкина «Евгений Онегин»
Образ автора и главного героя в романе «Евгений Онегин»
Образ Владимира Ленского в романе «Евгений Онегин»
Образ Евгения Онегина
Образ Евгения Онегина
Образ Евгения Онегина
Образ Евгения Онегина
Образ Евгения Онегина (по одноименному роману А.С. Пушкина)
Образ Евгения Онегина в одноименном произведении А. Пушкина
Образ Евгения Онегина в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин».
Образ Евгения Онегина в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин».
Образ Евгения Онегина в романе Пушкина «Евгений Онегин»
Образ Ленского в романе “Евгений Онегин”
Образ музы в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Образ Ольги в романе «Евгений Онегин»
Образ Ольги в романе «Евгений Онегин»
Образ Ольги в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Образ Онегина – «лишнего человека» в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Образ Онегина в романе «Евгений Онегин»
Образ Татьяны
Образ Татьяны в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Образ Татьяны в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Образ Татьяны Лариной
Образ Татьяны Лариной
Образ Татьяны Лариной
Образ Татьяны Лариной
Образ Татьяны Лариной
Образ Татьяны Лариной
Образ Татьяны Лариной (по роману А.С. Пушкина “Евгений Онегин”)
Образ Татьяны Лариной в романе А. Пушкина «Евгений Онегин»
Образ Татьяны Лариной в романе А. С. Пушкина “Евгений Онегин”
Образ Татьяны Лариной.
Общество в жизни Онегина, Татьяны, Автора (по роману А.. Пушкина «Евгений Онегин»)
Один день из жизни Евгения Онегина (по одноименному роману А.С. Пушкина)
Одинаков ли Онегин в начале и в конце романа?
Онегин в начале и конце романа
Онегин в Петербурге (на материале 1-й и 8-й глав романа А.С.Пушкина “Евгений Онегин”).
Онегин добрый мой приятель
Онегин и Ленский
Онегин и Ленский
Онегин и Ленский
Онегин и Ленский
Онегин и Ленский (по роману А. Пушкина «Евгений Онегин)
Онегин и Ленский в романе «Евгений Онегин»
Онегин и Печорин как типичные герои своего времени
Онегин и Татьяна
Онегин и Чацкий
Особенности жанра и композиции романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин»
Особенности композиции романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Особенности композиции романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Печорин и Онегин
Поведение Онегина на дуэли
Почему «Евгений Онегин» назван А.С. Пушкиным «свободным романом»?
Почему Ахматова назвала роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин» воздушной громадой?
Почему Онегин живет и не стареет?
Почему Онегин живет и не стареет? (по роману А.С. Пушкина “Евгений Онегин”)
Почему Онегин с интересом слушал Ленского? (По роману А.С. Пушкина “Евгений Онегин”)
Почему Пушкин перенес сцену свидания Онегина с Татьяной из 3-й главы в 4-ю?
Почему Пушкин так сурово обошелся с Ленским? (по роману А.С. Пушкина “Евгений Онегин”)
Почему Татьяна -«милый идеал» А. С. Пушкина?
Почему Татьяна отвергла Онегина в конце романа?
Предполагаемая судьба Евгения Онегина и Татьяны Лариной
Принципы создания характера главного героя романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин»
Природа в романе «Евгений Онегин»
Природа в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Проблема счастья и долга в романе А. Пушкина «Евгений Онегин»
Проблематика романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Проблемы поиска смысла жизни в романе А. Пушкина «Евгений Онегин»
Провинциальное дворянство в романе «Евгений Онегин»
Путешествие Онегина
Пушкин – главный герой романа «Евгений Онегин»
Размышление о дружбе и любви
Размышления А. С. Пушкина о судьбах молодого поколения в романе «Евгений Онегин»
Размышляя на романом “Евгений Онегин”…
Реализм романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Реализм романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Реализм романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Реализм романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Реализм романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Реализм романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Реализм романа. Индивидуальное и типическое в характере Евгения Онегина
Роль автора в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин» и Н.В. Гоголя «Мертвые души»
Роль лирических отступлений А.С. Пушкина «Евгений Онегин»
Роль лирических отступлений в романе А.С.Пушкина «Евгений Онегин»
Роль образа Ольги в романе “Евгений Онегин”
Роль пейзажа в романе «Евгений Онегин»
Роль пейзажа в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Роль сна Татьяны в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин»
Роль эпиграфа в одном из произведений русской литературы XIX века. (А.С.Пушкин. «Евгений Онегин».)
Роман “Евгений Онегин”
Роман “Евгений Онегин” – “Собранье пестрых глав”
Роман «Евгений Онегин» – любимое детище Пушкина
Роман «Евгений Онегин» – энциклопедия русской жизни
Роман «Евгений Онегин» – энциклопедия русской жизни
Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин» – энциклопедия русской жизни
Роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин» как энциклопедия русской жизни
Роман в стихах «Евгений Онегин» – энциклопедия русской жизни
Роман „Евгений Онегин” – энциклопедия русской жизни» (В. Белинский)
Смысл использования цветов в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Сны и письма и их композиционная роль в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин» и повести «Капитанская дочка»
Способен ли Онегин любить? (по одноименному роману А.С. Пушкина)
Сравнение писем Онегина и Татьяны
Сравнительная характеристика Онегина и Ленского
Сравнительная характеристика Онегина и Ленского.
Сравнительная характеристика Онегина и Печорина
Сравнительная характеристика Онегина и Печорина по романам «Евгений Онегин» и «Герой нашего времени»
Сравнительная характеристика Онегина и Татьяны по роману «Евгений Онегин»
Сравнительная характеристика сестёр Лариных по роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин».
Столица и провинция в романе «Евгений Онегин»
Столичное и поместное дворянство в романе А. С. Пушкина «Евгении Онегин»
Столичное и поместное дворянство в романе А.С.Пушкина “Евгений Онегин”.
Судьба главного героя в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Судьбы героев в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин».
Сходство и различие образов Онегина и Печорина
Сходство и различие образов Чацкого и Онегина
Счастье и долг в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Татьяна – «милый идеал» Пушкина
Татьяна – «милый идеал» Пушкина
Татьяна – любимая героиня Пушкина.
Татьяна – любимая героиня Пушкина.
Татьяна – любимый идеал Пушкина (по роману «Евгений Онегин»)
Татьяна в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Татьяна и Ольга Ларины (по роману А.С. Пушкина “Евгений Онегин”)
Татьяна Ларина
Татьяна Ларина в Москве. (Анализ седьмой главы романа А.С.Пушкина “Евгений Онегин”.)
Татьяна Ларина в Москве. (Анализ седьмой главы романа А.С.Пушкина “Евгений Онегин”.)
Татьяна русская душою… (А. С. Пушкин Евгений Онегин )
Татьяна – милый идеал (по роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин»)
Татьяна – милый идеал Пушкина (по роману А.С. Пушкина “Евгений Онегин”).
Татьяна – милый идеал Пушкина (по роману А.С. Пушкина “Евгений Онегин”).
Тема одиночества в романе А. Пушкина «Евгений Онегин»
Тема русской природы в романе А.С.Пушкина «Евгений Онегин»
Тема смысла жизни и назначения человека в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин»
Тема смысла жизни и назначения человека в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин»
Тема чести в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Типичное и индивидуальное в образах Онегина и Ленского (по роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин»)
Философские размышления в лирических отступлениях романа А.С. ПУшкина «Евгений Онегин».
Финальное объяснение Онегина и Татьяны. (Анализ эпизода из 8-й главы романа А.С.Пушкина “Евгений Онегин”.)
Характеристика Евгения Онегина
Характеристика Евгения Онегина (по первой и второй главам романа А.С. Пушкина)
Художественные особенности романа “Евгений Онегин”
Чацкий, Онегин и Печорин.
Чем в совершенстве владел Онегин, о чем он глубоко мыслил? (по роману А.С. Пушкина “Евгений Онегин”)
Что читают и о чем спорят герои романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин»?
Что я открыл для себя в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин»
Эволюция Онегина

Евгений Онегин – молодой дворянин, главный герой романа.
О. получил домашнее «французское» воспитание. Его образование весьма поверхностно (немного латыни, анекдоты из мировой истории, неумение отличить «ямба от хорея», увлечение работами модного в то время экономиста Адама Смита). Зато герой полностью постиг «науку страсти нежной». Он «жить торопиться и чувствовать спешит». О. развлекается всеми способами: посещает театр, балы, дружеские ужины, светские обеды и т. д. Но вскоре герой разочаровывается во всем. Его охватывает «хандра». Причина тоски О. – его душевная пустота. Внешний блеск героя указывает на внутренний холод, его язвительность говорит о высокомерии и презрительности ко всему миру. О. сам осознает свою «душевную инвалидность». Надеясь развеять тоску, О. едет в деревню к заболевшему дяде. Здесь он знакомится с Ленским, который представляет его семье Лариных. Татьяна Ларина влюбляется в О. и признается ему в своих чувствах. Встреча с Татьяной что-то затрагивает в «душе холодной и ленивой». Но О. отказывает девушке, говоря о том, что не создан для любви и семейной жизни. Спустя некоторое время оскорбленный О. Ленский вызывает героя на дуэль, где погибает от его руки. Гибель юного Л. потрясает О. Он уезжает путешествовать. В конце романа О. появляется вновь. Он прибывает в Петербург, где встречает вышедшую замуж Татьяну. Увидев блистательную княгиню, О. открывает в своей душе способность искренне любить («как дитя»). Письмо, которое он пишет Татьяне, подтверждает это. Не получив ответа, О. в отчаянье принимается читать без разбора, пробует сочинять. Но, если в деревне он читал «по обязанности» и от скуки, то теперь от страсти. От страсти он совершает и «неприличный» поступок: посещает Татьяну без предупреждения, в ее уборной. Пустота героя начала заполняться сильным чувством, жизнью сердца. Отказ Татьяны перечеркнул все надежды О., но в то же время произвел в нем переворот всех его мыслей и душевных чувств. Финал романа остается открытым: о дальнейшей судьбе О., переродившегося благодаря любви, можно лишь догадываться.
ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН — герой романа в стихах А.С.Пушкина «Евгений Онегин» (1823-1831). Блестящий столичный аристократ, последний отпрыск знатного дворянского рода и потому «наследник всех своих родных» (один из них — престарелый дядюшка, в чью деревню отправляется Е.О. в самом начале романа), он ведет жизнь праздную, беспечную, независимую, полную изысканных наслаждений и разнообразных «очарований». «Забав и роскоши дитя», он довольствуется домашним образованием и не обременяет себя службой (в реальной жизни это было практически невозможно). Но Е.О. не просто «молодой повеса», он — петербургский денди, что создает вокруг него ореол исключительности и загадочности. Как культурно-психологический феномен, дендизм «отличается прежде всего эстетизмом жизненного стиля, культом утонченности, красоты, изысканного вкуса во всем — от одежды, от «красы ногтей» до блеска ума». Он предполагает также культ собственной индивидуальности — «соединение неповторимой оригинальности, бесстрастного равнодушия, тщеславия, возведенного в принцип,— и не менее принципиальной независимости во всем» (А.Тархов).
Несомненная внутренняя оппозиционность такого типа поведения («не добиваться ничего, беречь свою независимость, не искать места — все это называется при деспотическом режиме быть в оппозиции»,— разъяснял как раз в»Шв.О. А.И.Герцен) нередко принимала политическую окраску, приводила к вольномыслию, увлечению освободительными идеями. Примером может служить общество золотой молодежи «Зеленая лампа» (ее членом был Пушкин), находившееся в сфере внимания декабристского «Союза Благоденствия». Не случайно описание времяпрепровождения петербургского щеголя в стихотворном сборнике «ламписта» Я.Толстого «Мое праздное время» (1821) стало одним из импульсов изображения дня Е.О. в первой главе.»Швнодушие к чинам и служебной карьере, культ праздности, изящного наслаждения и личной независимости, наконец, политическое вольнодумство образуют внутренне единый комплекс, характерный для поколения 1820-х гг. и запечатленный в образе Е.О.
Разумеется, о вольномыслии героя, о его причастности к околодекабристскому кругу говорить можно было лишь намеками. Но эти намеки многозначительны и красноречивы. Критическое отношение Е.О. к высшему свету и соседям-помещикам, добровольное деревенское отшельничество (своего рода внутренняя эмиграция), облегчение участи крепостных (вполне «декабристский» по духу жест), чтение Адама Смита, бывшего в ходу у декабристов, изображения Байрона и Наполеона — «властителей дум» поколения — в деревенском кабинете Е.О., долгие беседы и споры с Ленским на самые острые и животрепещущие темы современности, наконец, прямое сопоставление Е.О. с вольнодумцем, философом-денди Чаадаевым, упоминание о знакомстве героя с лихим гусаром, декабристом Кавериным, рассказ о его дружбе с героем-автором, опальным поэтом, и готовность Е.О. сопутствовать ему в побеге за границу — все это свидетельствует об истинном масштабе личности Е.О., о его принадлежности к героям времени, остро ощущавшим свою историческую предназначенность и общественную невостребованностъ, мучительно решавшим проблему выбора жизненного пути.
Беглость такого рода намеков — одна из главных особенностей повествования в «Евгении Онегине». Ее художественный эффект — в том, что повседневно-бытовой облик и поведение героя раскрываются здесь пространно и подробно, а о его внутреннем мире, его чувствах, переживаниях, взглядах говорится как бы мимоходом и вскользь. Эффект этот возможен потому, что живая, непринужденная беседа автора с читателем, имитирующая дружескую болтовню, предполагает, что и автор, и герой, и читатель — это «свои» люди, понимающие друг друга с полуслова.
Той же цели служат явные и скрытые сопоставления Е.О. с героями европейской и русской литературы: Фаустом, Чайяьд-Гарольдам, Адольфом Б.Констана, Мельмотом Скитальцем Ч.-Р.Метьюрина, грибоедовским Чацким, наконец, с пушкинскими Алеко и Пленником. Эти многочисленные аналогии помогают уяснить духовно-нравственный облик героя, понять мотивы его поступков, смысл переживаний и взглядов, они как бы договаривают то, что недоговорено автором. Такой способ изображения позволяет Пушкину отказаться от занимательности действия, внешней интриги и сделать главной пружиной развития сюжета драматические противоречия в характере Е.О.
Уже в первой главе, относительно самостоятельной и служащей предысторией героя, Е.О., вчера еще беспечный повеса и франт, гений в искусстве любви, переживает мучительный и острый духовный кризис, причины и последствия которого сложны и многообразны. Это и пресыщенность «вседневными наслаждениями», «блистательными победами»; это охлаждение чувств, мучительные воспоминания и угрызения совести; это и усиление оппозиционности, предчувствие конфликта с властью и отчуждения от общества (ожидание грядущей «злобы слепой Фортуны и людей», готовность к эмиграции). Наконец, мрачность и озлобленность Е.О., овладевшая им хандра, его равнодушие к жизни и презрение к людям, сходство с байроновским Чайльд-Гароль дом — все указывает на то, что душа Е.О. во власти демонизма — беспощадно-трезвого отношения к жизни, приправленного ядом сомнения в безусловности высших духовно-нравственных ценностей и общественных идеалов. Тем самым гражданские потенции героя поставлены под вопрос.
В «деревенских» главах (II-VI) демонизм Е.О. проявляется все более отчетливо и в конце концов приводит его к катастрофе. Герой проходит здесь ряд испытаний (отношения с обществом, дружба, любовь), ни одного из которых он не выдерживает. Глубоко презирая соседей-помещиков, невежд и крепостников, Е.О. тем не менее страшится их суда и принимает вызов Ленского на поединок. «Всем сердцем юношу любя», он — хотя и невольно — убивает на дуэли своего единственного друга. Сразу оценив душевную чистоту, абсолютную естественность, искренность Татьяны, столь несхожей со светскими красавицами, разгадав незаурядность ее натуры и ощутив свое внутреннее сродство с нею, Е.О., считая себя «инвалидом» в любви и «врагом Гимена», своей холодной проповедью причиняет ей невыносимые страдания, едва не погубившие героиню. («Увы, Татьяна увядает, бледнеет, гаснет и молчит!») Недаром в символически-вещем сне Татьяны Е.О. представляется ей не просто прямым убийцей, но и предводителем шайки «адских привидений», т.е. демоническим героем.
С другой стороны, новые для Е.О. деревенские впечатления, прикосновение к миру русской народности и старины, встреча с «русской душою» Татьяной — натурой цельной, решительной и страстной, дружба со своим антиподом — поэтом-романтиком, мечтателем-энтузиастом Ленским, готовым без раздумья пожертвовать жизнью во имя собственных убеждений и возвышенных идеалов,— подго-таачивают духовное обновление героя.
Потрясение, вызванное невольным убийством Ленского, открывает Е.О. опасность и гибельность демонического индивидуализма, приводит его к новому кризису, необходимости вновь изменить жизнь. Покинув места, «где окровавленная тень ему являлась каждый день», Е.О. отправляется в странствие по России. И не только для того, чтобы забыться в дороге: жизнь «без цели, без трудов» становится для него невыносимой.
Маршрут Е.О. не случаен. Его влекут места, связанные с героическими страницами русской истории: Нижний Новгород — «отчизна Минина», волжские просторы, овеянные легендами о Разине и Пугачеве, «жилище вольности» Кавказ, наконец, «брега Тавриды» — место ссылки Мицкевича и Пушкина. Ему необходимо своими глазами увидеть, каково современное состояние России, есть ли в ней источники и возможности осмысленной, исторически значимой деятельности. Итоги долгих странствий Е.О. безрадостны («тоска, тоска!..»). Героический период русской истории, кажется ему, остался в прошлом. В современности повсюду торжествует «меркантильный дух», мелкие, ничтожные интересы. Теперь лишь сфера частной жизни может оказаться для него спасительной. В таком душевном состоянии возвращается Е.О. в Петербург, где и происходит его новая встреча с Татьяной, уже чудесно преобразившейся, ставшей княгиней и придворной дамой — «законодательницей зал».
Противоречив и финал романа. С одной стороны, вспыхнувшая в душе героя страсть знаменует собой возможность и даже начало его духовно-нравственного обновления. С другой — безнадежная любовь к Татьяне приводит его на край гибели. И без того «на мертвеца похожий», Е.О. выслушивает суровую и убийственную для него отповедь Татьяны-княгини, а затем следует внезапное явление мужа-генерала, столь напоминающее явление статуи Командора в «Каменном госте».
Однако Пушкину важна именно принципиальная возможность нравственного возрождения Е.О., ибо подлинным героем романа является не он, а некий «сверхгерой» — современный человек вообще. С этой точки зрения Ленский, Е,О. и герой-автор, уже изживший демонический комплекс и как бы синтезирующий черты Е.О. и Ленского, представляют собой разные грани этого единого сверхгероя, закономерные этапы его эволюции.
Художественное исследование противоречивого сознания современного человека, его напряженно-конфликтных отношений с обществом и процесса его духовных исканий, впервые предпринятое Пушкиным в «Евгении Онегине», во многом определило магистральную линию развития русской литературы XIX»Шв. и породило целую галерею персонажей, генетически восходящих к Е.О., — от лермонтовского Печорина до героев Ф.М.Достоевского и Л.Н.Толстого.
Цитатная характеристика Е.Онегина
Образован: “… хоть не без греха;
Из Энеиды два стиха.
Онегин был знаком с поэзией, хотя
Не мог он ямба от хорея,
Как мы не бились отличить…
Зато читал Адама Смита!”
Имел достоинства которые ценили в обществе:
“Он по-французски совершенно
Мог изъясняться и писать;
Легко мазурку танцевал,
И кланялся не принужденно.”
Не имеет навыков к труду:
“Онегин дома заперся,
Зевая, за перо взялся,
Хотел писать – но труд упорный
Ему был тошен; ничего
Не вышло из пера его…”
Глубоко страдал:
И мелет, грустью отуманен:
Зачем я пулей в грудь не ранен?
Зачем не хилый я старик,
Как этот бедный откупщик?
Я молод, жизнь во мне крепка;
Чего мне ждать? тоска, тоска!”
Охлаждён к жизни:
“…русская хандра
Им овладела понемногу;
Он застрелится, слава богу,
Попробовать не захотел,
Но к жизни вовсе охладел.”
Мечтатель: “Мечта невольная преданность,
Непродолжительная странность
И резкий охлаждённый ум…”
Не верит в хорошое:
“Супружество нам будет мукой.
Я, сколько не любил бы Вас,
Привыкну разлюблю тотчас;”
Лицемер: “Как рано мог он лицемерить,
Таить надежду, ревновать,
Разуверять, заставить верить,
Казаться мрачным,изнывать;
Стыдлив и дерзок, а порой
блистать послушною слезой!”
…!
Цитатная характеристика
1. Онегин, добрый мой приятель,
Родился на брегах Невы,
Где, может быть, родились вы
Или блистали, мой читатель;
1. Онегин был по мненью многих,
Ученый малый, но педант
2. Томясь душевной пустотой,
Уселся он — с похвальной целью
Себе присвоить ум чужой;
Отрядом книг уставил полку.
Читал, читал, а все без толку…
3. Имел он счастливый талант
Без принуждения в разговоре
Коснуться до всего слегка
С ученым видом знатока
4. Он знал довольно по латыни,
Чтоб Эпиграфы разбирать,
Потолковать об Ювенале,
В конце письма поставить uale,
Да помнить, хоть не без греха,
Из Энеиды два стиха:
5. Не мог он ямба от хорея,
Как мы ни бились, отличить,
Бранил Гомера, Феокрита,
Зато читал Адама Смита,
И был глубоким эконом,
То есть умел судить о том,
Как государство богатеет,
И чем живёт, и почему,
Не нужно золота ему,
Когда простой продукт имеет:
6. Онегин:
Двойной лорнет скосясь наводит,
На ложи незнакомых дам;
И молвил:
“Всех пора на смену;
балеты долго я терпел,
но и Дидло мне надоел”
7. Ему наскучил света шум:
Измены утомить успели;
Друзья и дружба надоели:
разлюбил он наконец
и брань, и саблю, и свинец
8. рано чувства в нем остыли
друзья и дружба надоели.
9. Короче: русская хандра
Им овладела понемногу.
10. Онегин был готов со мною ,
Увидеть чуждые страны;
Но скоро были мы судьбою ,
На долгий срок разведены.
Отец его тогда скончался…
… Вдруг получил он в самом деле ,
От управителя доклад,
Что дядя при смерти в постели…
11. Судьба Евгения хранила:
Сперва Madame за ним ходила,
Потом Monsieur ее сменил.
Ребенок был резов, но мил.
Monsieur l’Abbe, француз убогой,
Чтоб не измучилось дитя,
Учил его всему шутя,
Не докучал моралью строгой,
Слегка за шалости бранил
И в Летний сад гулять водил
12. Вот мой Онегин на свободе;
Острижен по последней моде,
Как dandy лондонский одет —
И наконец увидел свет.
Он по-французски совершенно
Мог изъясняться и писал;
Легко мазурку танцевал
И кланялся непринужденно;
Чего ж вам больше? Свет решил,
Что он умен и очень мил.
13.
Всего, что знал еще Евгений,
Пересказать мне недосуг;
Но в чем он истинный был гений,
Что знал он тверже всех наук,
Что было для него измлада
И труд, и мука, и отрада,
Что занимало целый день
Его тоскующую лень,
14. Как рано мог он лицемерить,
Таить надежду, ревновать,
Разуверять, заставить верить,
Казаться мрачным, изнывать,
Являться гордым и послушным,
Внимательным иль равнодушным!
15.
Как томно был он молчалив,
Как пламенно красноречив,
В сердечных письмах как небрежен!
Одним дыша, одно любя,
Как он умел забыть себя!
16. Как он умел казаться новым,
Шутя невинность изумлять,
Пугать отчаяньем готовым,
Приятной лестью забавлять,
Ловить минуту умиленья,
Невинных лет предубежденья
Умом и страстью побеждать,
Невольной ласки ожидать,
17. Как рано мог уж он тревожить
Сердца кокеток записных!
Когда ж хотелось уничтожить
Ему соперников своих.
18. Бывало, он еще в постеле:
К нему записочки несут.
Что? Приглашенья? В самом деле,
Три дома на вечер зовут:
Там будет бал, там детский праздник.
Куда ж поскачет мой проказник?
С кого начнет он? Все равно:
Везде поспеть немудрено.
Покамест в утреннем уборе,
Надев широкий боливар3,
Онегин едет на бульвар
И там гуляет на просторе,
Пока недремлющий брегет
Не прозвонит ему обед.
19. Второй Чадаев, мой Евгений,
Боясь ревнивых осуждений,
В своей одежде был педант
И то, что мы назвали франт.
Он три часа по крайней мере
Пред зеркалами проводил
И из уборной выходил
Подобный ветреной Венере,
Когда, надев мужской наряд,
Богиня едет в маскарад.
20. Что ж мой Онегин? Полусонный
В постелю с бала едет он:
А Петербург неугомонный
Уж барабаном пробужден.
21. Но, шумом бала утомленный
И утро в полночь обратя,
Спокойно спит в тени блаженной
Забав и роскоши дитя.
Проснется за полдень, и снова
До утра жизнь его готова,
Однообразна и пестра.
И завтра то же, что вчера.
22. Но был ли счастлив мой Евгений,
Свободный, в цвете лучших лет,
Среди блистательных побед,
Среди вседневных наслаждений?
Вотще ли был он средь пиров
Неосторожен и здоров?
23. И вас покинул мой Евгений.
Отступник бурных наслаждений,
Онегин дома заперся,
Зевая, за перо взялся,
Хотел писать — но труд упорный
Ему был тошен; ничего
Не вышло из пера его,
24. И уж заранее зевал,
Приготовляясь, денег ради,
На вздохи, скуку и обман
(И тем я начал мой роман);
Но, прилетев в деревню дяди,
Его нашел уж на столе,
Как дань готовую земле.
25. Два дня ему казались новы
Уединенные поля,
Прохлада сумрачной дубровы,
Журчанье тихого ручья;
На третий роща, холм и поле
Его не занимали боле;
Потом уж наводили сон;
Потом увидел ясно он,
Что и в деревне скука та же,
Хоть нет ни улиц, ни дворцов,
Ни карт, ни балов, ни стихов.
Хандра ждала его на страже,
И бегала за ним она,
Как тень иль верная жена.
26. Деревня, где скучал Евгений,
Была прелестный уголок;
Там друг невинных наслаждений
Благословить бы небо мог.
27. Но Ленский, не имев, конечно,
Охоты узы брака несть,
С Онегиным желал сердечно
Знакомство покороче свесть.
Они сошлись. Волна и камень,
Стихи и проза, лед и пламень
Не столь различны меж собой.
Сперва взаимной разнотой
Они друг другу были скучны;
Потом понравились; потом
Съезжались каждый день верхом
И скоро стали неразлучны.
Так люди (первый каюсь я)
От делать нечего друзья.
28. Меж ими все рождало споры
И к размышлению влекло:
Племен минувших договоры,
Плоды наук, добро и зло,
И предрассудки вековые,
И гроба тайны роковые,
29. Но чаще занимали страсти
Умы пустынников моих.
Ушед от их мятежной власти,
30. Один среди своих владений,
Чтоб только время проводить,
Сперва задумал наш Евгений
Порядок новый учредить.
В своей глуши мудрец пустынный,
Ярем он барщины старинной
Оброком легким заменил;
И раб судьбу благословил.
Зато в углу своем надулся,
Увидя в этом страшный вред,
Его расчетливый сосед;
Другой лукаво улыбнулся,
И в голос все решили так,
Что он опаснейший чудак.
31. Сначала все к нему езжали;
Но так как с заднего крыльца
Обыкновенно подавали
Ему донского жеребца,
Лишь только вдоль большой дороги
Заслышат их домашни дроги, —
Поступком оскорбясь таким,
Все дружбу прекратили с ним.
«Сосед наш неуч; сумасбродит;
Он фармазон; он пьет одно
Стаканом красное вино
32. Так точно думал мой Евгений.
Он в первой юности своей
Был жертвой бурных заблуждений
И необузданных страстей.
Привычкой жизни избалован,
Одним на время очарован,
Разочарованный другим,
Желаньем медленно томим,
Томим и ветреным успехом,
Внимая в шуме и в тиши
Роптанье вечное души,
Зевоту подавляя смехом:
Вот как убил он восемь лет,
Утратя жизни лучший цвет.
33. Онегин жил анахоретом:
В седьмом часу вставал он летом
И отправлялся налегке
К бегущей под горой реке;
Певцу Гюльнары подражая,
Сей Геллеспонт переплывал,
Потом свой кофе выпивал,
Плохой журнал перебирая,
И одевался…
34. Прогулки, чтенье, сон глубокой,
Лесная тень, журчанье струй,
Порой белянки черноокой
Младой и свежий поцелуй,
Узде послушный конь ретивый,
Обед довольно прихотливый,
Бутылка светлого вина,
Уединенье, тишина:
Вот жизнь Онегина святая;
И нечувствительно он ей
Предался, красных летних дней
В беспечной неге не считая,
Забыв и город, и друзей,
И скуку праздничных затей.
35. Прямым Онегин Чильд-Гарольдом
36. Когда же дело до Евгенья
Дошло, то девы томный вид,
Ее смущение, усталость
В его душе родили жалость:
Он молча поклонился ей,
Но как-то взор его очей
Был чудно нежен. Оттого ли,
Что он и вправду тронут был,
Иль он, кокетствуя, шалил,
Невольно ль, иль из доброй воли,
Но взор сей нежность изъявил:
Он сердце Тани оживил.
37. В тоске сердечных угрызений,
Рукою стиснув пистолет,
Глядит на Ленского Евгений.
38. Хотя мы знаем, что Евгений
Издавна чтенье разлюбил,
Однако ж несколько творений
Он из опалы исключил:
Певца Гяура и Жуана
Да с ним еще два-три романа,
В которых отразился век
И современный человек
Изображен довольно верно
С его безнравственной душой,
Себялюбивой и сухой,
Мечтанью преданной безмерно,
С его озлобленным умом,
Кипящим в действии пустом.
Евгений Онегин.
Евгений Онегин – главный герой, по имени которого и назван роман. . Это молодой столичный аристократ, получивший типичное светское воспитание. Онегин родился в богатой, но разорившейся дворянской семье. Его детство прошло в отрыве от всего русского, национального. Его воспитывал француз-гувернер, который,
…чтоб не измучилось дитя,
Учил его всему шутя,
Не докучал моралью строгой,
Слегка за шалости бранил
И в Летний сад гулять водил”.
Таким образом, воспитание и образование Онегина были достаточно поверхностными. Но пушкинский герой все же получил тот минимум знаний, который считался обязательным в дворянской среде. Он “знал довольно по-латыни, чтоб эпиграфы разбирать”, помнил “дней минувших анекдоты от Ромула до наших дней. В глазах общества он был блестящим представителем молодежи своего времени, и все это благодаря безупречному французскому языку, изящным манерам, остроумию и искусству поддерживать разговор. Он вел типичный для молодежи того времени образ жизни: посещал балы, театры, рестораны. Богатство, роскошь, наслаждение жизнью, успех в свете и у женщин — вот что привлекало главного героя романа.
Но светские развлечения ужасно надоели Онегину, который уже “давно зевал средь модных и старинных зал”. Ему скучно и на балах, и в театре: “…Отворотился— и зевнул, и молвил: “Всех пора на смену; балеты долго я терпел, но и Дидло мне надоел””. Это и неудивительно — на светскую жизнь у героя романа ушло около восьми лет. Но он был умен и стоял значительно выше типичных представителей светского общества. Поэтому со временем Онегин почувствовал отвращение к пустой праздной жизни. “Резкий, охлажденный ум” и пресыщение удовольствиями заставили Онегина разочароваться, “русская хандра им овладела”. “Томясь душевной пустотой”, этот молодой человек впал в депрессию. Он пробует искать смысл жизни в какой-либо деятельности. Первой такой попыткой была литературная работа, но “ничего не вышло из пера его”, так как система воспитания не научила его работать (“труд упорный ему был тошен”). Онегин “читал, читал, а все без толку”. На этом, правда, наш герой не останавливается. Проведя одну реформу, и ту от скуки, “чтоб только время проводить”, Онегин снова погружается в хандру. Это дает В. Г. Белинскому основание написать: “Бездеятельность и пошлость жизни душат его, он даже не знает, что ему надо, что ему хочется, но он… очень хорошо знает, что ему не надо, что ему не хочется того, чем так довольна, так счастлива самолюбивая посредственность”. Вместе с тем, мы видим, что Онегин не был чужд предрассудков света. Пушкин показывает в романе противоречия в мышлении и поведении Онегина, борьбу “старого” и “нового” в его сознании, сопоставляя его с другими героями романа: Ленским и Татьяной, сплетая их судьбы. Особенно ярко раскрывается сложность и противоречивость характера пушкинского героя в его взаимоотношениях с Татьяной, дочерью провинциального помещика Ларина. В новом соседе девушка увидела тот идеал, который давно уже сложился у нее под влиянием книг. Скучающий, разочарованный дворянин ей кажется романтическим героем, он не похож на других помещиков. “Весь внутренний мир Татьяны заключался в жажде любви”, — пишет В. Г. Белинский о состоянии девушки, предоставленной целыми днями своим тайным мечтаниям:
Давно ее воображенье,
Сгорая негой и тоской,
Алкало пищи роковой;
Давно сердечное томленье
Теснило ей младую грудь;
Душа ждала… кого-нибудь
И дождалась… Открылись очи;
Она сказала: это он!
В душе Онегина проснулось все лучшее, чистое, светлое:
Мне ваша искренность мила,
Она в волненье привела
Давно умолкнувшие чувства.
Но Евгений Онегин не принимает любви Татьяны, объясняя это тем, что он “не создан для блаженства”, то есть для семейной жизни. Безразличие к жизни, пассивность, “желание покоя”, внутренняя опустошенность подавили искренние чувства. Впоследствии он будет наказан за свою ошибку одиночеством. В пушкинском герое есть такое качество, как “души прямое благородство”. Он искренне привязывается к Ленскому. Онегин и Ленский выделялись из своей среды высоким интеллектом и пренебрежительным отношением к прозаическому быту соседей-помещиков. Однако они были совершенно противоположными по характеру людьми. Один был холодным разочарованным скептиком, другой — восторженным романтиком, идеалистом.
Они сошлись.
Волна и камень,
Стихи и проза, лед и пламень…
Онегин вообще не любит людей, не верит в их доброту и сам губит друга, убивая его на дуэли. После этих печальных событий, Онегиным овладевает «охота к перемене мест» и он уезжает путешествовать. Вернувшись в Петербург, на балу, Евгений Онегин встречает Татьяну, которая теперь замужняя женщина. В нем вспыхивает любовь к Татьяне, которая стала «равнодушною княгиней, неприступною богиней». Онегин томится и страдает, ищет ответного чувства. Но, увы! Онегин отвергнут.
Пушкин изображает в лице Онегина, конечно, эгоиста, но не самодовольного, а “страдающего”. Он слишком умен, чтобы быть довольным жизнью, собой, окружающими, но и никогда не станет менять себя и мир, чтобы улучшить их. “Тоскующая лень” — вот основная черта и беда его характера. “Упорный труд ему был тошен” — это основная причина, по которой Онегин никогда не изменится настолько, чтобы обрести счастье.

Роман Александра Сергеевича Пушкина “Евгений Онегин” – произведение необычное. Необычное уже по жанру – роман в стихах. Белинский называл его “энциклопедией русской жизни”, настолько полно, чтобы не сказать всеобъемлюще, в нем отражен век – от событий исторических до незначительных бытовых деталей.
“Евгений Онегин” писался Пушкиным около 8 лет. Это были годы настоящей творческой зрелости поэта. В 1831 году он наконец был окончен и в 1833-м вышел в свет. В творчестве Пушкина “Евгений Онегин” занимает, пожалуй, центральное место. Это его самое крупное художественное произведение, оказавшее наиболее сильное влияние на судьбу всей русской литературы.
Роман охватывает события с 1819 года по 1825 год: от заграничных походов русской армии после разгрома Наполеона до восстания декабристов. Это были годы развития русского общества времени правления царя Александра I. В романе переплетены история и современные поэту события. Сюжет прост и хорошо известен. В центре произведения – любовная интрига. А главной проблемой является вечная проблема чувства и долга. Герои – Евгений Онегин, Татьяна Ларина, Владимир Ленский, Ольга составляют две любовные пары. Но всем им не дано судьбою стать счастливыми.
Татьяна сразу полюбила Онегина, а он сумел полюбить ее только после глубоких потрясений, происшедших в его охлажденной душе. Но, несмотря на то, что они любят друг друга, они не могут стать счастливыми, не могут соединить свою судьбу. В этом виноваты как внешние обстоятельства, так и собственные их ошибки, их неумение найти правильный путь в жизни. Над глубокими причинами этих ошибок заставляет Пушкин размышлять своего читателя.
Вместе с тем он отчетливо показывает, как губительна та среда, та обстановка, которая сформировала такие характеры, которая сделала несчастными этих по существу или по своим задаткам прекрасных, умных и благородных людей.
На простую сюжетную линию романа нанизано множество картин, описаний, показано множество живых людей с их различной судьбой, с их чувствами и характерами. У Пушкина все это “собранье пестрых глав, полусмешных, полупечальных, простонародных, идеальных” показывало эпоху…
Какова же главная мысль, главная идея “Евгения Онегина”? Она состоит в том, что счастливо могут жить лишь люди мало думающие, мало знающие, у которых нет стремлений к высокому, духовному. Люди с чуткой высокой душой обречены на страдания. Они либо гибнут, как Ленский, либо вынуждены томиться “в бездействии пустом”, как Онегин, либо молча страдать, как Татьяна.

Образ Евгения Онегина в романе Пушкина.
Произведение А.С.Пушкина «Евгений Онегин» писалось около восьми лет. За эти годы с самим писателем происходило много изменений, что, конечно же, не могло не отразиться и на его романе в стихах. Но произведение, написанное Александром Сергеевичем, получилось не только захватывающим и интересным, некой историей любви, где главные герои простая русская девушка и «эгоист поневоле», но, прежде всего, это шедевр мировой литературы, русская классика, известная и читаемая во всем мире. Поэтому образ Евгений Онегина занимает особе место в русской литературе.
Кто же является главным героем: Татьяна Ларина, ее сестра Ольга, Владимир Ленский, Евгений Онегин или же сам автор? Да, для понимания всего этого необычного романа в целом все эти герои очень важны, но Евгений Онегин занимает особое место, поэтому критики, и именно В.Г. Белинский так много и подробно о нем писал, называя «эгоистом поневоле». Но стоит все-таки разобраться в этом сложном и противоречивом образе.
Евгений Онегин – дворянин, приживающий в Петербурге. Его жизнь складывается однообразно: балы, женщины и развлечения. Эта жизнь молодого человека не может не надоесть, так как ничего другого, как говорить по-французски, чтобы изъясняться с дамами, завлекать их и одеваться по моде больше от него и не требовалось. Преуспев в делах сердечных, Евгений очень обрадовался, узнав, что умирая, его дядя, оставил ему имение в деревни.
Но, приехав в деревню, очень скоро молодой человек тоже заскучал, даже не смотря на то, что этот уголок, по мнению Пушкина, «был прелестный уголок». Но очень скоро его стало забавлять не только чтение из дядиной библиотеки, но и его сосед – Владимир Ленский. Сосед был полной противоположностью Евгению, поэт и романтик, был влюблен в Ольгу Ларину, девушку веселую и совершенно беззаботную. Их дружба – это соединение льда и пламени, странное и непонятное соединение. Именно поэтому, наверное, все так трагически и заканчивается.
Владимир Ленский однажды привозит Евгений Онегина в дом Лариных, чтобы не только познакомиться с семейством соседей, но и показать свою невесту. Но Ольга не кажется молодому человеку столь привлекательной, как его другу. Он замечает Татьяну, молчаливую и задумчивую, но от этого выглядевшей еще прекрасней. Но Евгений бежит от любви, он не желает мучить ни себя, ни другого человека.
И когда он вдруг получает письмо – признание от Татьяны Лариной, то поступает благородно. Понимая, что ее судьба, честь этой женщины находится в его руках, он никому ни слова не говорит о том, что существует это послание. Ведь это могло грязным пятном лечь на репутацию Татьяны. Но Онегин спасает репутацию девушки, никому не говоря о ее любовном послании, волнении неопытной груди, но даже сам решает с ней поговорить, чтобы не просто прозвучал отказ, а чтобы объяснить Татьяне, почему он не может ответить ей взаимностью. И этот поступок Онегина благороден и требует лишь только положительного отзыва.
Но не только хорошие поступки совершает главный герой. Он убивает на дуэли своего друга, хотя этого можно было избежать, если бы он от скуки не стал волочиться за Ольгой, и это ни привело бы к тому, что Владимир бы из – за ревности не вызвал бы его на дуэль. Так, Онегин теряет своего нового друга, и это событие еще больше отдаляет его от семьи Лариных и от Татьяны.
Понимая, как он неправильно поступил, Онегин старается убежать из этого места и от самого себя. Поэтому отправляется путешествовать. Через два года он появляется на балу и встречает прекрасную девушку, которая радушно встречает гостей и блистает своей красотой. Он не смог устоять, влюбился. Но вскоре понял, что эта роскошная светская дама – это Татьяна. Он, влюбленный, старается остаться с ней наедине, чтобы объясниться, но девушка не дает ему этот шанс и тогда он пишет письмо Татьяне, где раскрывает ей свои чувства.
В Евгении Онегине за два года путешествия произошли изменения, произошла некая эволюция его души. Он не просто изменился внешне, но он много путешествовал, видел многое и, главное, много думал и рассуждал. Это привело к тому, что все его нравственные ценности, которых он придерживался раньше, изменились. Теперь он стал другим человеком, его внутренний мир изменился. И это приводит к тому, что он начинает понимать смысл слова «любовь» и чувства, неведанные ему раннее, нахлынывают. Он не старается с ними бороться, он ждал их и поэтому старается любить так, как только может, по – своему. И его не страшит безответная любовь, главное, что она есть.
Роман Пушкина «Евгений Онегин» остается без определенного конца. Создается такое впечатление, что автор постарался дать шанс своему читателю домыслить конец сего романа, чтобы определиться с тем, как бы он, читатель, хотел бы, чтобы закончилась эта странная и так и не начавшаяся история любви.

Страница: [ 1 ] 2
Роман “Евгений Онегин” занимает центральное место в творчестве А.С. Пушкина. Это самое крупное произведение поэта, самое известное, оно в наибольшей степени повлияло на развитие русской литературы.
Роману были отданы восемь лет упорной работы (1823-1831).Это самый плодотворный период творчества Пушкина. То обстоятельство, что поэт работал над “Евгением Онегиным” долгие годы, сыграло свою роль. Шло время, совершались значительные события в мире, в стране, в жизни самого писателя. Заканчивал роман уже и тот, и не тот человек, который его начинал.
“Громаден труд Пушкина, создавшего первый русский роман да еще в стихах”, писал Белинский.
Почему роман в стихах? Стихотворная форма намного сильнее воздействует на читателя, чем проза, красота повествования достигается за счет строгой формы. Роману свойственны афористичность, образно-метафорическое воссоздание жизни, музыкальность.
Белинский назвал “Евгения Онегина” “энциклопедией русской жизни пушкинского времени”. По словам критика, впервые в русской литературе с такой широтой и правдивостью была воссоздана целая историческая эпоха. Многих изумляла формулировка критика: что же это за энциклопедия, если весь роман посвящен светскому франту и его окружению в Петербурге и в деревне? Само понятие “энциклопедия”, вызывавшее в сознании тяжелые увесистые тома, как бы вступало в противоречие с этим небольшим по объему произведением, которое, однако, оказалось “томов премногих тяжелей”. Роман Пушкина по конкретному историзму, по широте охвата русской жизни и масштабу поставленных в нем этических, социальных, национальных проблем был и остается, может быть, самым уникальным, но и самым загадочным явлением всей русской литературы.
Портрет эпохи складывается в романе из множества деталей и подробностей, среди которых равно важными оказываются такие несопоставимые, на первый взгляд, вещи, как круг чтения и распорядок сельской жизни, быт молодого петербуржца и песня крестьянских девушек, особенности воспитания и образования и моды того времени, предметы российского импорта и экспорта и загадки природы, творческая биография автора и “наука страсти нежной”, разные лики русской природы и трагедия Наполеона перед пылающей Москвой. Кое-что Пушкин бросает вскользь, как бы между прочим, а на другом специально задерживается, чтобы привлечь внимание читателя. Но, повторив вслед за Анной Ахматовой слова о Пушкине – “авторе незаменимых слов”, – согласимся, что в картине России, созданной поэтом, нет ничего незначительного, всё важно и существенно.
Конечно, главное место в романе отведено Онегину, Ленскому, Татьяне и Ольге. Именно в них, как писал Белинский, “отразилось русское общество в один из важнейших моментов своего развития”. Главные герои романа, принадлежащие к одному сословию, тем не менее несут разную содержательную нагрузку: Онегин – типичный петербуржец , получивший традиционное воспитание и, несмотря на яркую индивидуальность, ведущий традиционный для своей среды образ жизни. Ленский – поэт, романтик, который “из Германии туманной привез учености плоды”. Татьяна, “русская душою”, – самобытная и сильная женская натура, впитавшая тем не менее все “привычки милой старины”. Ольга – почти дитя природы, если бы не ограниченность и пошлость того круга, к которому она принадлежит. Только соединив в романе судьбы героев, заставив их взаимодействовать, автор и мог дать обобщенный портрет русского дворянства начала XIX века. Все впечатления своей собственной жизни Пушкин осмысляет в романе и в форме лирических признаний, лирических отступлений, и в описании судеб героев.
Впрочем, подробности жизни главных героев не могут ускользнуть даже от самого невнимательного читателя, но ими далеко не исчерпывается энциклопедичность романа.
Уже в первой главе, целиком посвященной Онегину, мы узнаем и о репертуаре русского театра (“Волшебный край! Там в юны годы, сатиры смелый властелин, блистал Фонвизин, друг свободы, и переимчивый Княжнин…”, и Озеров, и Катенин, и Корнель…), и о труде разносчика, извозчика, и об Адаме Смите, книгами которого увлекается главный герой, и об импорте в Россию (“Все, чем для прихоти обильной торгует Лондон щепетильный, что по Балтическим волнам за лес и сало возят к нам”), и о многих мелочах быта, без которых нельзя считать исторически точным изображение жизни в ее многоликости.
Быт поместного дворянства написан не менее подробно и точно:
Она езжала по работам,
Солила на зиму грибы,
Вела расходы, брила лбы,
Ходила в баню по субботам,
Служанок била осердясь…
Однако не только мать Татьяны представлена в романе так подробно, но и все окружение Лариных, причем не только соседи помещики, но и крестьяне, быт которых во многом совпадает с бытом хозяев:
Они хранили в жизни мирной
Привычки милой старины.
У них на масленице жирной
Водились русские блины …
Наивность и простота сельского быта трогают душу поэта, но вовсе не вызывают у него сентиментальных восклицаний и не заслоняют от Пушкина всей косности и неподвижности этой размеренной жизни.
А кроме Петербурга и деревни, есть еще Москва, которая входит в сюжет романа прежде всего как ярмарка невест, куда везут Татьяну. Но автор расширяет сюжетные рамки, напоминая читателям о подвиге Москвы в 1812 году:
Как часто в горестной разлуке,
В моей блуждающей судьбе,
Москва, я думал о тебе …
Но и этого мало. Пушкин создает блестящий портрет московского барства, весь проникнутый ассоциациями со знаменитой грибоедовской Москвой. Полагаясь на читателя, который, конечно, вспомнит этот “старый образец”, воспетый Грибоедовым, Пушкин укладывает в одну строфу целый слой московского общества:
Но в них не видно перемены,
Всё в них на старый образец:
У тетушки княжны Елены
Всё тот же тюлевый чепец,
Всё белится Лукерья Львовна,
Всё то же лжет Любовь Петровна,
Иван Петрович так же глуп,
Семен Петрович так же скуп…
Пушкин не просто охватывает взглядом разные слои русского общества, но глубоко проникает в них, погружая читателя в неповторимый мир национальной стихии.
Конечно, широта охвата национальной жизни не могла быть полной и без сыновнего чувства поэта к родной природе:
Гонимы вешними лучами,
С окрестных гор уже снега
Сбежали мутными ручьями
На потопленные луга.
Улыбкой ясною природа
Сквозь сон встречает утро года ….
Может быть, именно эти особенности пушкинского романа имел в виду Белинский, когда говорил, что “Евгений Онегин” – в высшей степени народное произведение”, что это “первое истинно национальное русское произведение”. Конечно, и чувство родной природы, и стихия русского языка, и природа русского человека с его неудовлетворенностью – все это вместе складывается в единое понятие национальной стихии. И все-таки главное в самом понятии народность, когда мы размышляем над “Евгением Онегиным”, – это ясное осознание отличия народности от простонародности. Именно поэтому Белинский был готов услышать, что многие удивятся его мысли о народности пушкинского романа. В эпоху Белинского еще господствовало странное мнение, “будто бы русский во фраке или русская в корсете уже не русские и что русский дух дает себя чувствовать только там, где есть зипун, лапти, сивуха и кислая капуста”. Отстаивая свое утверждение, Белинский ссылается и на Гоголя, считавшего, что “истинная национальность состоит не в описании сарафана, но в самом духе народа”.
Безусловно, пленительными, естественными и в высшей степени поэтическими являются в “Евгении Онегине” и сцены Татьяны с няней, которую поэт, конечно же, списал с Арины Родионовны, и описание дворового мальчика с Жучкой в коляске, и знаменитая “Песня девушек”, которую должны петь крестьянки, чтобы не есть господской ягоды. Но народность романа не в этих превосходных сценах, или, во всяком случае не только в них, но прежде всего в изображении мыслящего человека и его среды.
Страница: [ 1 ] 2

ЭПИГРАФЫ В РОМАНЕ А.С.ПУШКИНА

«ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН»: РАБОТА С ПОНЯТИЕМ

«ИНТЕРТЕКСТ»

IX КЛАСС

Аннотация. В статье рассматривается методика
выявления в ходе анализа художественного произведения его связей с текстами
других авторов — ин- тертекста, его роли в произведении, что способствует
углублённому пости- жению его смысла, активизации познавательной деятельности
учащихся. Ключевые слова: художественное произведение, интертекстуальность,
эпиграф, анализ и интерпретация произведения.

Abstract. The article examines the methodology for text
analysis and its connec- tions with the texts of other authors (intertext),
which contributes to an in-depth understanding of the book meaning and
activates students’ cognitive activity. Keywords: artistic work, intertextuality,
epigraph, analysis and interpretation of the work.

Интертекстуальность — это текстовая ка-
тегория, отражающая соотнесённость одного текста с другими, диалогическое
взаимодей- ствие текстов в процессе их функционирова- ния, обеспечивающее
приращение смысла произведения.

Основы понятийной базы интертексту- альности
художественного произведения были заложены в трудах В.В.Виноградова,
Ю.Н.Тынянова, В.М.Жирмунского, Б.М.Эй- хенбаума, М.М.Бахтина, Б.М.Гаспарова и
других учёных.

В отечественном литературоведении межтекстовые
связи художественного про- изведения традиционно рассматриваются в русле идей
Бахтина как литературные влия- ния, заимствования, подражания и пароди-
рования. По мнению литературоведа, худо- жественное произведение — диалог и
одно- временно реплика в большом диалоге эпохи. По мнению Гаспарова, в процессе
ис- следования интертекстуальных элементов происходит слияние смыслов, в
результате которого «каждый отдельный компонент всту- пает в такие связи,
поворачивается такими сторонами, обнаруживает такие потенциаль- ные значения
смысловых ассоциаций, кото- рых он не имел вне и до этого процесса» (6,

Ю.М.Игнатьев. Илл. к роману А.С.Пушкина
«Евгений Онегин». 1999

279). Чем интенсивнее ассоциативные связи,

тем глубже постигается художественное про-
изведение в его эстетическом и смысловом единстве, текст обретает связанность,
а мно- гие казавшиеся изолированными компонен- ты и детали текста оказываются
взаимосвя- занными и дополняющими друг друга. «Чужое слово» в тексте, писала
И.В.Арнольд, — это

«линза», через которую можно увидеть «оп-
тическое поле» произведения (1, 9).

К числу авторских приёмов, устанавли- вающих
связь с другими произведениями, относится эпиграф. Эпиграф к художествен- ному
произведению или к его отдельным гла- вам содержит в сжатой форме основную
мысль, смысл последующего изложения; кро- ме того, представляя собой цитату из
другого текста, то есть «чужое» слово, он является

«проводником» интертекстуальности. Он ни-
когда не бывает случайным: это «сильная»,

продуманная автором позиция текста, «пус-

ковой» момент на пути к осознанию идейного
содержания произведения.

Учащиеся часто проходят мимо эпигра- фов, не
задумываясь над их смыслом, а порой даже не читая их. Задача учителя — прививая
культуру чтения ученикам, показать значение эпиграфа в тексте, его роль в
постижении ав- торского замысла.

Работа с эпиграфами может проводиться в два
этапа. Первый — это попытка перед чтением произведения объяснить учащимся смысл
эпиграфа и составить на этом основа- нии некоторое предположение о последую-
щем содержании произведения. Второй — это возвращение к эпиграфу после чтения и
осмысление взаимосвязи между ним и со- держанием произведения.

Рассмотрим работу с эпиграфами на при- мере
романа А.С.Пушкина «Евгений Онегин».

Эпиграфы в «Евгении Онегине» предваряют

и весь роман, и каждую главу в отдельности.
Они помогают не только глубже понять смысл произведения, но и осознать
интертексту- альные связи и тем самым расширяют и углубляют представление о
художественном мире произведения. Поэт перепоручает ци- тате из другого текста
роль коммуникативно- го посредника.

Вопросу изучения эпиграфов в пушкин- ском
романе уделяли внимание многие авто- ры: С.Д.Кржижановский, В.В.Виноградов,
В.В.Набоков, Ю.М.Лотман, С.Г.Бочаров, Н.Л.Бродский, Г.П.Макогоненко и др.

В «Евгении Онегине» эпиграфы состав- ляют три
тематические группы.

К первой группе относятся эпиграфы, иг- рающие
композиционную роль: они указы- вают место действия, обозначают централь- ное
событие, определяют положение главы в

романе. Такими являются эпиграфы ко вто- рой,
шестой и восьмой главам.

Ко второй группе относятся эпиграфы, служащие
для характеристики героев. Это эпиграфы к первой, третьей, четвёртой и пя- той
главам, а также эпиграф ко всему роману. К третьей группе можно отнести эпигра-
фы, указывающие на жанровое своеобразие романа. Эту функцию выполняет эпиграф к

седьмой главе.

Эпиграф ко всему роману на француз- ском языке
представляет собой краткую ха- рактеристику Евгения Онегина: «Проникну- тый
тщеславием, он обладал сверх того ещё особенной гордостью, которая побуждает
признаваться с одинаковым равнодушием в своих как добрых, так и дурных
поступках, — следствие чувства превосходства: быть мо- жет, мнимого. Из
частного письма».

Поставим перед учащимися вопрос о том, какие
черты главного героя обозначены в эпиграфе, и проследим в ходе анализа текста,
как они проявились в дальнейшем повествовании.

Эпиграфом к первой главе романа Пуш- кин взял
строки: «И жить торопится, и чув- ствовать спешит. Кн. Вяземский». Это стро- ки
из стихотворения П.А.Вяземского «Пер- вый снег», в котором поэт передаёт
радостное чувство молодых людей, летящих на тройке по первому снегу. Эта
строчка сразу заставляет читателя задуматься о ге- рое романа.

В предисловии к первому изданию пер- вой главы
романа Пушкин писал: «Первая глава представляет нечто целое. Она заклю- чает в
себе описание светской жизни моло- дого человека в конце 1819 года», а в
наброс- ке плана полного издания «Евгения Онегина» первая глава названа
«Хандра».

Важно выяснить, есть ли здесь противо- речие,
и это решается постановкой проблем- ного вопроса: как соотносятся название гла-
вы и эпиграф к ней?

Вся последующая работа над первой гла- вой
романа, посвящённой преждевременной

«старости души» Онегина, в конечном итоге
приведёт к пониманию смысла и значения данного эпиграфа и постижению типичного
для указанного времени поведения героя. В процессе анализа текста можно
предложить учащимся следующие вопросы и задание:

—        Что автор пишет о воспитании и обра-
зовании Онегина?

—        Что можно сказать об образе его
жизни?

—        Какие периоды жизни Онегина проти-
вопоставлены друг другу? Что между ними общего?

—        Объясните, чем обусловлена его

«хандра».

—        Как автор относится к герою в этой
главе?

—        Как эпиграф к первой главе соотно-
сится с её содержанием?

—        Только ли к Онегину относятся слова
эпиграфа?

Вторую главу Пушкин назвал «Поэт». Это
название переключает внимание читателя сразу же на другого героя — Ленского.
Эпи- граф: «О rus!.. Hor. О Русь!» В переводе с ла- тыни «О rus. Hor.» означает
«О деревня!.. Го- раций», и это указывает на то, что действие происходит в
деревне. Древнеримский поэт Гораций в своих произведениях воспевал де- ревню
как место, где царит гармония между человеком и природой. «Двойной эпиграф, —
отмечает Ю.М.Лотман, — создаёт каламбур- ное противоречие между традицией
услов- но-литературного образа и представлением о реальной русской деревне.
Одновременно задаётся типичное для всех последующих глав отношение к
литературной традиции: цитатой, реминисценцией или иным путём в сознании
читателя оживляется некоторое ожидание, которое в дальнейшем не реали- зуется,
демонстративно сталкиваясь с вне- литературными законами действительности» (8,
с. 587).

С помощью каламбура, построенного на сочетании
русского и латинского слов, оди- наковых по звучанию, но разных по значению,
Пушкин показывает, что истинная Россия на- ходится не в Петербурге и не в
Москве, а в деревне, где живёт «русская душой» Татьяна и поэт-романтик Ленский.
Деревня изобра- жается сразу после Петербурга как резкий контраст городу.

В процессе работы над текстом этой гла- вы учащимся
предлагаются следующие во- просы и задание:

—        Расскажите о деревенской жизни Оне-
гина: избавился ли он там от хандры?

—        Что представляют собой местные по-
мещики? Какие художественные приёмы ис- пользует автор, изображая
провинциальное дворянство?

—        Чем Владимир Ленский отличается от
других помещиков?

—        Охарактеризуйте семейство Лариных, их
привычки, уклад жизни. Почему наряду с симпатией в авторских отступлениях
звучат иронические нотки?

—        Чем выделялась Татьяна из своего
окружения?

—        Как вы понимаете смысл эпиграфа?

Эпиграф к третьей главе — «Elle etait fille,
elle etait amoureuse. Malfilatre» — в переводе с французского означает: «Она
была девуш- ка, она была влюблена. Мальфилатр». (Стро- ка из песни II поэмы
«Нарцисс, или Остров Венеры» сочинения Жака Шарля Луи Клен- шана де
Мальфилатра.) Третья глава в пуш- кинском плане называется «Барышня». Обо-
значенные ниже вопросы и задание помогут учащимся разобраться в характере и
поступ- ках героини и понять сущность сложных от- ношений с Онегиным:

—        Почему Онегин привлёк внимание
Татьяны?

—        Отметьте общие черты Татьяны и Оне-
гина; в чём состоит различие в характерах героев?

—        Найдите в письме Татьяны Лариной
слова и выражения, которые не заимствова- ны из романов, а стали искренним
выраже- нием её души.

Письмо Татьяны Пушкин представляет как
подлинный документ, написанный по- французски. Обилие цитат и реминисценций из
французской литературы, о которых рас- скажет учитель, не умаляет искренности
ге- роини, свидетельствует о её начитанности. Учащиеся знакомятся с письмом
Татьяны, размышляя о том, как выразилась в нём лич- ность героини. Возвращаясь
к эпиграфу, от- метим, что, обращаясь к Мальфилатру, Пуш- кин намекает на его
поэму и древнегреческий миф о Нарциссе, который не ответил на лю- бовь нимфы Дафны.

Четвёртая глава называется в пушкинском плане
«Деревня», хотя о деревне поэт расска- зывает уже со второй главы. Но каждый
раз он помещает в центр повествования одного из героев: во второй главе это
Ленский, в третьей — Татьяна, а в четвёртой снова, как и в первой, — Онегин.
Эпиграф к этой главе гла-

Ю.М.Игнатьев. Илл. к роману А.С.Пушкина
«Евгений Онегин». 1999

сит: «Нравственность — в природе вещей. Не-

ккер». Цитата, взятая Пушкиным из книги ма-
дам де Сталь о французской революции, при- надлежит отцу писательницы, одному
из круп- нейших французских финансистов, политиче- скому деятелю, умному и
образованному человеку, французскому просветителю, другу Вольтера. Эпиграф
указывает на размышле- ния Пушкина о нравственных качествах героев. Предложим
учащимся ответить на во-

просы:

—        Что означают понятия «нравствен-
ность» и «мораль»?

—        Как вы понимаете значение фразы,
вынесенной в эпиграф?

Возможны разные толкования эпиграфа: может
быть, эпиграф о нравственности про- никнут иронией, а может, Пушкин вполне
серь- езён. Нравственные проблемы волнуют автора на протяжении всего романа.
Однако отра- жающий их эпиграф предваряет именно эту главу. В нём утверждается,
что нравствен- ность — основа мира. Нравственность регули- рует поведение людей
во всех областях жизни. Мораль — понятие, являющееся синонимом нравственности.
Однако наряду с отождеств- лением понятий нравственности и морали су-

Ю.М.Игнатьев. Илл. к роману А.С.Пушкина
«Евгений Онегин». 1999

ществует точка зрения, что мораль регулирует
поведение людей строго фиксированными нормами, а нравственность — это область
практических поступков, обычаев, нравов.

Заметим, что Бродский так перевёл эпи- граф:
«Нравоучение в природе вещей». В та- ком переводе нравственность как основа
мира заменяется нравоучением. Онегин свой ответ на признание Татьяны в любви
называет исповедью: «Примите исповедь мою: Себя на суд вам отдаю…» Татьяна в
ответ на объ- яснение Онегина говорит: «Урок ваш выслу- шала я… Как только
вспомню взгляд холод- ный / И эту проповедь…»

О причинах отказа Онегина Татьяне раз- мышляют
многие поколения читателей пуш- кинского романа. Что помешало герою быть
счастливым? Боязнь серьёзного чувства, страданий любви или благородство,
нежела- ние обманывать, вселять ложную надежду искренней невинной девушке? Его
исповедь вызывает много вопросов. Они обращают нас к сущности эпиграфа.

Пятая глава открывается эпиграфом: «О, не знай
сих страшных снов / Ты, моя Светла- на! Жуковский». И вновь речь в ней пойдёт о
Татьяне, которая гадала ночью так же, как и героиня баллады Жуковского. Перед
читате- лем откроются новые стороны её характера, её души. Работаем с текстом
главы.

—        Каким предстаёт Онегин во сне Тать-
яны? Какие неожиданные, не раскрытые ра- нее его черты здесь проявились?

—        Как сюжет сна Татьяны перекликается с
реальными событиями жизни?

Онегин занимает центральное место в сновидении
девушки. Во сне возникают ска- зочные чудовища, фольклорные образы. И это
объяснимо: Татьяна с детства любила

«страшные рассказы зимою, в темноте но- чей»,
она воспринимает мир через народную стихию. Сон Татьяны оказался вещим — ско-
ро будет убит Ленский.

Шестая глава открывается словами:

«Там, где дни облачны и кратки, родится пле-
мя, которому умирать не больно. Петрарка». Эпиграф предваряет гибель Ленского.
Речь пойдёт о дуэли. В начале работы над главой учитель поставит вопросы:

—        Какие события привели к дуэли?

—        Что побудило Онегина принять вызов
Ленского?

—        Почему дуэль Ленского с Онегиным
является кульминацией второй сюжетной ли- нии романа?

—        Как связан эпиграф к шестой главе ро-
мана с авторским отношением к гибели Лен- ского?

Онегин не может подняться над предрас- судками
тех, кого презирает, он убивает юного поэта-романтика, верившего в искренность
и чистоту человеческих отношений («он верил, что душа родная соединиться с ним
должна»). Пушкин грустит о напрасной, бессмысленной гибели поэта, раскрывает
жестокость дуэли.

В пушкинском плане седьмая глава на- зывается
«Москва». Три эпиграфа предва- ряют её: «Москва, России дочь любима, / Где
равную тебе сыскать? Дмитриев»; «Как не любить родной Москвы? Баратынский»;
«Го- ненье на Москву! что значит видеть свет! Где ж лучше? Где нас нет.
Грибоедов».

Предложим учащимся выяснить, зачем Пушкину
оказались необходимы три эпигра- фа, открывающие главу. Как соотносятся эти
эпиграфы с образом Москвы?

Смысл тройного эпиграфа заключён в
противоречии его составных частей: одиче- ский стиль, лёгкая ирония и резкая
сатира; изображение историко-символической роли Москвы для России, бытовая
зарисовка Москвы и описание московской жизни, отра- жающей отрицательные
стороны русской действительности. Интересен и диапазон ци- тат: от образца
официальной поэзии до за- прещённой цензурою комедии.

В седьмой главе Пушкин рисует две Моск- вы:
красивую, величественную, историческую и барскую, которую так мастерски описал
и высмеял Грибоедов в своей комедии. Пуш- кинское описание московского барства
очень похоже на грибоедовскую картину; поэт лишь напоминает читателю о том, что
всё в барской Москве осталось по-прежнему.

Восьмая глава — глава расставаний, и эпиграф:
«Прощай, и если навсегда, то на- всегда прощай. Байрон» — несёт эту грустную
ноту. Он определяет композиционное место главы в романе — развязку действия с
от- крытым финалом. Расстанутся, так и не об- ретя друг друга, Онегин и
Татьяна, расста- нутся с героями читатели, расстанется с ге- роями и читателем
автор. Толкование эпиграфа вызвало полемику. Н.Л.Бродский писал: «Эпиграф может
быть понят трояко. Поэт говорит “прости” Онегину и Татьяне; Татьяна посылает
прощальный привет Оне- гину… Онегин шлёт прощальный привет лю- бимой». (3, с.
276). По мнению других иссле- дователей, слова о прощании относятся толь- ко к
героям. Ю.М.Лотман говорит о том, что здесь автор прощается с читателем своего
романа, с героями и романом в целом.

В восьмой главе перед нами опять пе-
тербургский свет, в котором вновь появляет- ся Онегин.

— Что же произошло с героем?

—        Почему возвращение Онегина из путе-
шествия Пушкин сравнивает с появлением в Москве Чацкого?

—        Как изменилось отношение Онегина к
свету, к Татьяне?

Онегин, как и Чацкий, возвращается после
путешествия в светское общество, из которого он уехал несколько лет назад, и
осознаёт, что не сможет жить по-прежнему. Литературная ассоциация с Чацким
помогает нам постичь глубину переломного момента в жизни героя. За время
путешествия герой много повидал,

перед ним открылся громадный мир России. Каким
Онегин вернулся из путешествия? Для нас важно замечание поэта: «Знаком он вам?
— И да и нет». Онегин, в чём-то оставшись прежним, уже не тот. Главное изменение
— это его отношение к Татьяне.

Пушкин много размышляет в этой главе о жизни,
человеческой сущности, человече- ских взаимоотношениях. За сюжетом скры- вается
сложная духовная внутренняя жизнь героев во время разлуки, в которой ещё
предстоит разобраться читателю.

—        Как изменилась Татьяна за время пу-
тешествия Онегина?

—        Прочитайте письмо Онегина к Татьяне.
Как вы думаете, искренен ли герой в своих чувствах?

—        Сопоставьте письмо Онегина с пись-
мом Татьяны: чем похожи письма, а что их от- личает?

—        Как характеризует Татьяну Ларину её
объяснение с Онегиным?

Решение оборвать сюжетное развитие романа было
для Пушкина сознательным и принципиальным. Л.С.Выготский отмечает:

«Пушкин обрывает как будто на случайном месте,
но эта внешняя и совершенно неожи- данная для читателя случайность ещё более
подчёркивает художественную завершён- ность романа. На этом кончено всё» (5, с.
134). Все попытки исследователей и ком- ментаторов «дописать» его за автора
проти- воречат поэтике пушкинского произведения. По словам Белинского, «есть
романы, кото- рых мысль в том и заключается, что в них нет конца, потому что в
самой действительности бывают события без развязки…».

Завершая разговор, отметим, что эпи-

графы романа Пушкина являются компози- ционным
элементом, позволившим создать энциклопедически точный образ эпохи.

ЛИТЕРАТУРА

1.         Арнольд И.В. Читательское
восприятие интертекстуальности и герменевтика // Интертекстуальные связи в
художествен- ном тексте: Межвуз. сб. науч. трудов. — СПб.: Изд-во РГПУ им.
А.И.Герцена, 1993.

2.         Бочаров С.Г. Поэтика Пушкина: Очер-
ки. — М.: Наука, 1974.

3.         Бродский Н.Л. Комментарии к роману
А.С.Пушкина «Евгений Онегин». —

М.: Мир, 1932.

4.         Виноградов В.В. Стиль Пушкина. —
М.: Гослитиздат, 1941.

5.         Выготский Л.С. Психология
искусства. — М.: Педагогика, 1987.

6.         Гаспаров Б.М. Литературные
лейтмоти- вы. Очерки русской литературы XX века. — М.: Наука, 1994.

7.         Кржижановский С.Д. Искусство
эпигра- фа: Пушкин // Лит. учеба. — 1989. — № 3. — С. 102—112.

8.         Лотман Ю.М. Роман А.С.Пушкина «Ев-
гений Онегин»: Комментарий: Пособие для учителя. — СПб.: Искусство, 1995.

9.         Макогоненко Г.П. Роман Пушкина
«Евге- ний Онегин». — М.: Худож. лит., 1963.

10.       Набоков В.В. Комментарий к «Евгению
Онегину» Александра Пушкина. —

М.: НПК «Интелвак», 1999.

11.       Фесенко Э.Я. Теория литературы:
учебн. пособ. [Для вузов]. — [Изд. 3-е, доп. и испр.]. — М.: Академический
проект, Фонд

«Мир», 2008.

Тип работы:  Сочинение 
Дата добавления:  09.06.2020

Смысл финала романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Смысл финала романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин»

  • Данный тип работы не является научным трудом, не является готовой выпускной квалификационной работой!
  • Данный тип работы представляет собой готовый результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала для самостоятельной подготовки учебной работы.

Если вам тяжело разобраться в данной теме напишите мне в whatsapp разберём вашу тему, согласуем сроки и я вам помогу!

Смысл финала романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин»Если вы хотите научиться сами писать любые сочинения, то на странице “что такое сочинение и как его написать” я подробно написала.

Смысл финала романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин»

Посмотрите похожие темы сочинений возможно они вам могут быть полезны:

Текст сочинения:

Смысл финала романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин»

Одно из самых выдающихся произведений Александра Сергеевича Пушкина – “Евгений Онегин” – имеет довольно любопытный и захватывающий финал и оставляет вопрос позади. Если будущая судьба героини Татьяны очевидна, то какое будущее ждет главного героя? Это хорошая тема для обсуждения, и не случайно, потому что автор сознательно использовал в романе технику “открытого финала”.

В последней части Татьяна по настоянию матери выходит замуж за известного принца, хотя ее чувства к Евгению не угасли, даже после того, как он хладнокровно отверг ее чистую девственную любовь.

В семейной жизни девушка обретает покой и уверенность в себе. Через несколько лет они случайно встречаются на балу в Санкт-Петербурге, где Татьяна Онегин удивляет своей холодностью и недоступностью.

Влюбленная провинциальная девушка стала гордой и величественной светской львицей, которую он с трудом узнает.

В последующие вечера она едва замечает его, и нет причин для беспокойства. Он томится и страдает от ее безразличия и понимает, что любит ее. Бывший молодой вешалка понимает, что его беззаботные годы бессмысленны и что он мог бы быть счастлив с Таней, но уже слишком поздно. В отчаянии он пишет ей страстные письма с признаниями, но не получает ответа.

Он больше не может этого выносить, он идет к Татьяне домой и находит ее плачущей, пока он читает свои письма. Он бросается к ее ногам и умоляет ее быть с ним, но Татьяна отвергает его, но без гнева. Она страдает не меньше Евгения, ибо все еще любит его, но прежде всего ее достоинство и преданность мужу.

Она уходит с чувством горечи невозможность изменить все, оставив его удивленным и опустошенным, который потерял свою последнюю надежду.

Роман заставляет задуматься об ответственности людей за свои поступки, о последствиях, которые могут иметь, казалось бы, невинные ошибки молодежи. Автор показывает, что жизнь непредсказуема и иронична, когда она меняет место героя.

Татьяне остается жить, как прежде, не любя своего мужа, но не лишая его чести, но что будет с бедным Евгением, потерявшим смысл жизни, – автор не говорит.

Может быть, потому что это не имеет значения, потому что какая разница, если это для него морально кончено?

В чем смысл финала романа евгений онегин пушкина

Главная › Сочинения по произведениям Пушкина

Одно из самых выдающихся произведений Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин» имеет довольно любопытный и захватывающий финал, и оставляет за собой один вопрос. Если дальнейшая судьба героини Татьяны очевидна, то какое будущее уготовано главному герою? Это хороший предмет для обсуждения, и не случайно, потому что автор намеренно использовал в романе прием «открытого финала».

В заключительной части Татьяна по настоянию матери выходит замуж за именитого князя, несмотря на то, что ее чувства к Евгению так и не прошли, даже после того, как он хладнокровно отверг ее чистую девичью любовь.

В семейной жизни девушка обретает душевный покой и уверенность в себе. Через несколько лет по воле случая происходит их встреча на балу в Петербурге, где Татьяна поражает Онегина своей холодностью и недоступностью.

Из юной влюбленной провинциалки она превратилась в гордую и величавую светскую даму, и он едва узнает ее.

На последующих вечерах она почти не замечает его и ничто не выдает в ней волненья. Он томится и мучается от ее безразличия и понимает, что любит ее. Бывший молодой повеса осознает бессмысленность беспечно прожитых лет, и что он мог бы быть счастлив с Таней, но уже поздно. В отчаянии он пишет ей страстные письма с признаниями, но не получает ответа.

Не в силах больше терпеть он идет в дом Татьяны и застает ее в слезах за чтением его писем. Он бросается ей в ноги и умоляет быть с ним, но Татьяна отвергает его, хоть и без злобы. Она страдает не меньше Евгения, ведь все еще любит его, но достоинство и верность мужу для нее превыше всего.

Она уходит с чувством горечи от невозможности все изменить, покидая его, пораженного и опустошенного, утратившего последнюю надежду.

Роман заставляет задуматься об ответственности людей за свои поступки, о том, какие последствия могут принести, казалось бы, невинные ошибки молодости. Автор показывает, что жизнь непредсказуема и иронична, когда меняет героев местами.

Татьяна остается жить, как прежде, без любви к супругу, но не уронив честь, но что будет с несчастным Евгением, который утратил смысл жизни-писатель не говорит.

Возможно, потому что это неважно, ведь какая разница что произойдет, если в нравственном отношении для него все кончено?

Вариант 2

В любовном произведении «Евгений Онегин» понятное завершение. Татьяна не хочет любовных связей с Онегиным. Он оказывается в безысходности. Читателям становится понятно, какая получится судьба героини, однако невозможно предугадать, что случится впоследствии с Евгением. Есть различные предположения, почему получилась такая версия финала.

С одной стороны, в рецензиях появлялись суждения о том, что оценки критиков не позволили писателю закончить описание основного действующего лица романа. Пушкин, как все знают, создал 9 и 10 главы произведения, в них рассказывалось о поездке Онегина и о том, что он решил войти в круг декабристов.

В данных текстах объяснялись чрезвычайно свободомыслящие задатки, которые цензура была не в состоянии опустить. С другой стороны, почти все критики едины в оценках, что писатель специально не захотел продлевать историю об Онегине. На то, скорее всего, существуют различные мотивы.

Может быть, ясной концовкой писатель хотел сказать, что для Онегина теперь все решено.

Любовные чувства к главной героине стали для него единственным шансом родиться заново и жить в полную силу, а отрешение Татьяны указывает на душевную смерть Евгения, в связи с этим без разницы, какие именно истории будут с ним потом, поскольку они в любом случае ничего не исправят.

Скорее всего, отрешение Татьяны – это ещё не финал жизни Онегина, а первые шаги её следующей стадии. Пушкин являлся последователем концепции изменчивости жизненного пути. К примеру, при окончании главы, он сообщал, что образ жизни Ленского мог бы получиться другим, но тогда, такое же правило можно было применить и к Онегину.

Он может на самом деле стать частью окружения декабристов, поскольку он терпеть не мог ничтожный и бесполезный образ жизни. Он мог бы выйти против социальных взглядов, когда осуществил преобразования в собственном селе.

Подобный курс реален, но не является обязательным, поскольку Онегин все-таки весьма самолюбивая личность, чтобы защищать социальные преобразования. Главный персонаж имеет возможность, к примеру, перебраться на Кавказ, как делали почти все его ровесники, разуверившиеся в действительности.

Может произойти и то, что Онегин снова уйдет в себя и проведет остаток жизни, по образу и подобию его дядюшки, который «в окно смотрел и мух давил». Могут быть и другие истории, потому что образ действующего лица наделен разными способностями.

В итоге, открытое окончание показывает людям, читателю, возможность для независимого творческого процесса: любой из нас персонально вообразит и домыслит, что же случилось с Евгением Онегиным, как это смогли сделать первые читатели романа.

Смысл финала романа Евгений Онегин

Смысл финала романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин»

Несколько интересных сочинений

Мне кажется, что есть роман с похожим названием… Но в этом сочинении всё построено на противоположности понятий. Есть гордые люди, которые из-за намека на неуважение могут полезть в драку

Рассказ является произведением, раскрывающим гармонию во взаимоотношениях человека с окружающей природой. В качестве основных персонажей рассказа писатель представляет лесного ежика и рассказчика, от лица которого ведется повествование в произведении.

  • Главные герои созданы автором для того, чтобы читатель мог задуматься о том, насколько свободной является личность, живущая в обществе. Ведь каждый человек имеет свой собственный «футляр»
  • Сказка Александра Сергеевича Пушкина «О царе Салтане» написана красивым, певучим русским народным языком, только подчеркивающим волшебство и былинность происходящих событий
  • Грибоедов в образе Хлестовой показывает не только черты, свойственные прототипу: в ее портрете есть много и от других старых московских барынь

«Финал «Евгения Онегина» конец «без конца»»

Этот своеобразный конец «без конца», еще более нетрадиционный, для жанра романа, чем была нетрадиционна для драматического произведения концовка «Бориса Годунова», немало смущал не только критик ков, но даже и ближайших литературных друзей Пушкина.

Поскольку «роман в стихах» не был доведен до привычных, так сказать, «естественных» фабульных границ-герой «жив и не женат», – многие друзья поэта убеждали его продолжить, свое произведение (см. относящиеся к 1835 году наброски стихотворных ответов Пушкина на эти предложения).

Правда, сейчас мы знаем, что Пушкин и сам начал было, по-видимому, сразу же после того, как окончил свой роман, той же болдинской осенью 1830 года, продолжать его: стал набрасывать знаменитую «десятую главу»; но вынужден был сжечь написанное ввиду его резкой политической неблагонадежности.

Однако мы не знаем ни того, наг сколько твердо было в Пушкине его намерение продолжить роман, ни как далеко продвинул он осуществление этого намерения. Однако самым ярким примером этого рода является финал «Евгения Онегина»:

* Она ушла. Стоит Евгений, * Как будто громом поражен. * В какую бурю ощущений * Теперь он сердцем погружен! * Но шпор внезапный звон раздался, * И муж Татьяны показался, * И здесь героя моего, * В минуту, злую для него, * Читатель, мы теперь оставим,

* Надолго… навсегда….

Что же касается незавершенности в романс судьбы главного его героя,- то, как мы могли только что убедиться, это вполне в духе многих и многих пушкинских финалов; Вместе- с тем.

именно’ эта незавершенность дала поэту возможность наложить последний и исключительный по своей идейно-художественной весомости и выразительности штрих на тот образ-тип «лишнего человека», который был впервые явлением в лице Онегина.

Это превосходно понял’ Белинский, который’ и в этом отношении сумел: подойти к пушкинскому роману отнюдь не с традиционных позиций:

«Что же это такое? Где же роман? Какая его мысль?’ И что за роман без конца?» спрашивал критик и тут же отвечал: «Мы думаем, что есть романы, которых мысль в том и заключается, что в них нет конца, потому что в самой действительности бывают события без развязки, существования без цели, существа неопределенные, никому не понятные, даже самим себе…» И дальше: «Что сталось с Онегиным потом? Воскресила ли его страсть для нового, более сообразного с человеческим достоинством страдания? Или убила она все силы души его, и безотрадная тоска его обратилась в мертвую, холодную апатию? – Не знаем, да и на что нам знать это, когда мы знаем, что силы этой богатой натуры остались без приложения, жизнь без смысла, а роман без конца? Довольно и этого знать, чтобы не захотеть больше ничего знать…»

О том, что роман Пушкина в его настоящем виде представляет собой вполне целостное и художественно законченное произведение, нагляднее всего свидетельствует его композиционная структура.

Подобно тому как большинство современников Пушкина не почувствовало замечательной композиционной организованности «Бориса Годунова», многие из них и в «Евгении Онегине»- были склонны видеть не целостный художественный организм – «не органическое существо, которого части необходимы одна для другой» (отзыв критика «Московского телеграфа» о седьмой главе «Евгения Онегина»), а почти случайную смесь, механический конгломерат разрозненных картинок из жизни дворянского общества и лирических рассуждений и раздумий поэта. В’ связи с этим один из критиков даже прямо замечал, что стихотворный роман Пушкина может и продолжаться до бесконечности, и закончиться на любой главе.

На самом деле мы видели, что уже к началу работы Пушкина над «Евгением Онегиным» в его творческом сознании сложился «пространный» «план целого произведения».

И мы можем с уверенностью сказать, что в течение всего очень длительного периода работы Пушкина над романом план этот, меняясь – и порой меняясь весьма существенно – в деталях его разработки, в основных своих очертаниях оставался неизменным.

В роман Пушкина, посвященный изображению жизни русского общества в ее развитии, из самой этой развивающейся жизни приливал весьма обильный и разнообразный-«пестрый» – материал, который заранее далеко не во всем мог быть предусмотрен автором.

Но никогда поэт не отдавался пассивно наплыву жизненных впечатлений, не плыл по течению привносимого нового материала, а, как зрелый мастер, свободно владел и распоряжался им, охватывал его своей «творческой мыслью», подчинял его как своему основному художественному замыслу, так и той «форме плана» – продуманному композиционному чертежу, – в котором этот замысел, опять-таки с самого начала работы над ним, ему предносился.

Что это было именно так, подтверждается той четкостью архитектурного рисунка, стройностью композиционных линий, соразмерностью частей, тем гармоническим соответствием начала и конца произведения, которые, как мы уже знаем, составляют черты пушкинских композиций, которые и в «Евгении Онегине», конечно, не могли возникнуть случайно и независимо от творческой воли автора, так сказать, сами собой.

Основные образы романа, при всей индивидуальной жизненности каждого из них, носят столь обобщенный, типизированный характер, что это позволяет Пушкину построить фабулу своего произведения, воссоздающего широчайшую картину пушкинской современности, на отношениях между собою всего лишь четырех лиц – двух молодых людей и двух юных девушек. Остальные, лица, входящие в роман в качестве не бытового фона, а его – в той или иной степени – участников (их тоже очень немного: мать и няня Татьяны, Зарецкий, генерал – муж Татьяны), имеют чисто эпизодическое значение.

Столь же характерен для общественно-исторической действительности, воссозданной в романе Пушкина, образ Татьяны.

Финальная формула, которая определяет ее жизненный путь – быть «век верной» своему супружескому долгу, – несомненно, руководила и женами декабристов, последовавшими за своими мужьями на каторгу в Сибирь.

Более всеобщий характер носит образ заурядной во всех отношениях Ольги. Включение в роман этого образа, несомненно, продиктовано не только стремлением к указанной фабульной симметрии.

31.12.2020 – На форуме сайта закончилась работа по написанию сочинений 9.3 по сборнику тестов к ОГЭ 2020 года под редакцией И.П.Цыбулько”. Подробнее >>

В чем идейный смысл финала романа «евгений онегин»

Стихотворное произведение А.С. Пушкина вошло в мировую и отечественную историю как невероятно интересный и уникальный роман. Он притягивает внимание целым рядом особенностей: яркие продуманные образы героев, захватывающий сюжет с новыми, непривычными для своего времени декорациями и локациями.

Ещё одной деталью, благодаря которой роман получил заслуженную характеристику новаторского, является открытый финал, разыгранный автором в заключительной, девятой главе. Именно эта деталь, так называемое “эстетическое открытие”, придала роману, по словам Ю.М.

Лотмана, такую силу, которая сказалась на всем жанре русского романа в 19 веке.

Так какие же цели преследовал сам Александр Сергеевич при создании финала своего величайшего произведения? Какую идею вложил в него, что стремился донести до своего современного и будущего читателя?

Восьмая глава романа “Евгений Онегин” содержит стремительно развивающиеся события, которые строятся вокруг отношений вернувшегося из путешествия Онегина и повзрослевшей статной княжны Татьяны.

Увидев прекрасно воспитанную прелестную даму, выросшую из молчаливой мечтательной девочки, которой он когда-то так холодно отказал, Онегин оказывается буквально сражен лавиной обрушившихся на него чувств.

Именно эта эмоциональная буря становится движущей силой финальной главы и ведет к печальной развязке.

Евгений посылает своей возлюбленной три письма, ни одно из которых не находит ответа. В мучительном ожидании и размышлениях тянутся длинные зимние месяцы, а с наступлением весны герой мчится к Татьяне лично, падая перед ней на колени. Это — его точка накала, тот самый момент, когда должна решиться дальнейшая судьба героя.

Но подобные “точки” сама Татьяна уже пережила: ответ Онегина, женитьбу на состоятельном генерале. Ее жизнь уже решена и в ней нет места старым чувствам, какими бы сильными они ни были теперь.

В этом заключается страшная трагедия Онегина: он вновь остался в стороне, лишним человеком, опоздал и безвозвратно потерял то, что когда-то так безжалостно отверг.

Но несмотря на весь драматизм, Александр Сергеевич оставляет свободное пространство для читательских размышлений. Хоть Онегин уже наказан самой Татьяной, в его жизни еще могут случиться светлые моменты.

Завершен большой этап, что же будет дальше с молодым героем? Возможно он, как и многие потерянные люди из его поколения, примкнет к движению декабристов в попытке обрести хоть какую-то цель существования.

А возможно Евгений решит отправиться на Кавказ и забыться в военном ремесле вместе с такими же отчаянными душами. Но такой финал может означать не только завершение одного этапа и начало нового: возможно, для Евгения это — конец всей жизни, ведь все его ожидания и надежды обратились в пепел.

Он с большой вероятностью может так и продолжать свои бесцельные скитания, бездельничать и, подобно Печорину, от скуки бесцеремонно втискиваться в чужие жизни, разрушать их.

Теперь, когда последние нити, связывающие Онегина с прежним столичным миром, разорваны, перед молодым мужчиной открыты все пути, но выберет ли он свой? Подобно Ленскому он может как возвыситься, так и пасть на самое дно.

Идейный смысл финала данного романа многообразен и изменчив, а его трактовка зависит от самого читателя или критика. А.С.

Пушкин завершает свое произведение, но история созданных им героев продолжает идти своим чередом, что еще сильнее приближает ее к реальной, способной случиться не только на книжных страницах, но и с обычными людьми.

В чем смысл открытого финала романа «евгений онегин»? егэ по литературе –

Роман “Евгений Онегин” занимает особое место в творчестве А. С. Пушкина. Работа над ним заняла у писателя более 7 лет: роман был начат в 1823г., а закончен лишь в 1830. В нем много необычного для читателей-современников Пушкина.

Необычен жанр: роман в стихах. Необычны герои, в которых читатели узнавали себя и своих знакомых. Необычно место действия романа – те же ресторан, театр, гостиные, где проводили свое время и они.

Так был создан первый в русской литературе реалистический роман.

  • Как известно, одной из важнейших композиционных особенностей романа “Евгения Онегина” является открытый финал. Последняя сцена романа, в которой влюбленный Онегин объясняется Татьяне в своих чувствах, и читатель ждет развязки в судьбе героев, заканчивается словами:
  • И здесь героя моего,
  • В минуту, злую для него,
  • Читатель, мы теперь оставим,
  • Надолго… навсегда….
  • Многие друзья убеждали Пушкина закончить роман. Он знал, что читатели и критика ждут от него традиционного «конца»:

Вы говорите …

Что должно своего героя

Как бы то ни было женить,

По крайней мере уморить…

  1. Пушкин поначалу собирался сделать это, даже написал черновики нескольких глав, но впоследствии сжег их. Такой традиционный подход для автора «Eвгения Oнегина» был теперь архаизмом, как и требование, чтобы:
  2. …при конце последней части
  3. Всегда наказан был порок,
  4. Добру достойный был венок.

«Открытый финал» романа, по словам Ю. М. Лотмана, «эстетическое открытие такой силы, что последствия его сказались на всем русском романе XIX в.»

Что же побудило Пушкина оставить роман “незавершенным”, кроме новаторских поисков? Благодаря “открытому” финалу, перед читателем открывается возможность самостоятельного размышления над дальнейшей судьбой героя. Недаром великий русский критик В.Г. Белинский утверждал:

«Мы думаем, что есть романы, которых мысль в том и заключается, что в них нет конца, потому что в самой действительности бывают события без развязки, существования без цели, существа неопределенные, никому не понятные, даже самим себе…» Так критик нашел ещё одно объяснение этому необычному композиционному приему: он приближает литературное произведение к жизни, делает его по-настоящему реалистическим.

Более того, «открытый» финал завершает образ главного героя: Онегин так и остается в вечном поиске себя, в ожидании любви и счастья.

Таким образом, именно «открытый» финал является главной особенностью произведения. Автор оставляет Онегина в трудную минуту, позволяя читателю самостоятельно «закончить» роман.

Евгений Онегин: смысл романа, объяснение сюжета и концовки

Книги

Анна Павлова

Попытки понять смысл, вложенный А.С. Пушкиным в произведение «Евгений Онегин», заставляют перечитывать книгу не один раз. На первый взгляд кажется, что сутью произведения является несчастная любовь. Но задумавшись – понимаешь, что в романе Евгений Онегин смысл гораздо глубже. Чтобы разгадать его, нужно подробнее разобрать сюжет произведения.

Краткое содержание романа Евгений Онегин

Пересказ произведения лучше начинать с подробной характеристики персонажей, которая поможет яснее уяснить смысл произведения «Евгений Онегин».

Действующие персонажи

Главные герои:

  1. Евгений Онегин – молодой дворянин, ведущий праздную жизнь. Большую часть времени проводит на балах, завоевывая женские сердца. Но пустая светская жизнь не приносит удовлетворения, скука, хандра накрывают молодого человека.
  2. Татьяна Ларина – юная романтическая девушка, проживающая в деревне с родителями. Любовь к книгам, скромность, доброта, достоинство, естественность отличают Татьяну от большинства девушек ее круга.
  3. Ольга Ларина – младшая сестра героини, легкомысленная, ветреная кокетка.
  4. Владимир Ленский – молодой помещик, домосед, наивный, искренний, верящий в любовь, дружбу, торжество справедливости.

К сведению! Существует версия, что прообразом Онегина послужил друг Пушкина – Петр Чаадаев, биография которого схожа с историей жизни Евгения.

Второстепенные герои:

  • Полина Ларина – мать девушек, в юности мечтающая о любви, но насильно выданная замуж и смирившаяся с реалиями замужней жизни.
  • Филипьевна – няня Татьяны, мудрая, добрая наставница;
  • Зарецкий – сосед Ленского и Онегина, ставший их секундантом;
  • Князь N – муж Татьяны, генерал, всю жизнь прослуживший Отечеству;
  • Княжна Алина – тетя девушек, одинокая старая дева.

Композиция романа представляет собой параллельное развитие двух сюжетных линий (Онегин-Ленский и Онегин-Ларина), разбор которых позволит постигнуть смысл произведения Евгений Онегин.

Сюжетные перипетии

Устав от бессмысленной светской жизни Евгений едет в деревню, благо дядя после смерти оставил ему богатое наследство. Здесь он знакомится с Владимиром Ленским. Несмотря на разность характеров между молодыми людьми завязываются дружеские отношения.

Владимир знакомит друга с семьей Лариных, на младшей дочери которых он хочет жениться.

Татьяна влюбляется в Евгения и отправляет ему письмо с признанием. Польщенный Онегин, тем не менее, отвергает девушку.

Легкомысленная Ольга кокетничает с обоими друзьями, вызвав ревность у Ленского. Вспыльчивый Владимир вызывает Онегина на дуэль и погибает.

Расстроившись из-за смерти друга и не видя смысла оставаться, Евгений Онегин уезжает из имения.

Ольга, быстро утешившись, выходит замуж. Татьяна остается в деревне с матерью, вспоминая возлюбленного и отвергая всех женихов. Но мать везет героиню в Москву, где выдает замуж за генерала.

Вернувшийся из путешествия Евгений встречает Татьяну на светском приеме и влюбляется. Теперь уже он пишет девушке письмо, но Татьяна прогоняет Онегина, несмотря на то, что по-прежнему любит его.

Объяснение сюжета

В центре романа – любовная линия. Это и любовь Татьяны к Онегину, и любовь Ленского к Ольге.

Но параллельно Пушкин поднимает еще несколько серьезных тем:

  1. Дружбы – искренняя вера Ленского в дружбу противопоставлена эгоистичному отношению Онегина к людям, считающего дружбу, как и любовь – выдумкой.
  2. Преданности, верности – Татьяна, сохранившая в сердце любовь к Евгению, но оставшаяся верной своему мужу. Как противоположность ей – Ольга, способная изменить, если появляется более перспективный вариант.
  3. Лишнего человека. Светское общество формирует фальшивые ценности, ставя во главу угла внешние приличия: дорогую одежду, знание французского, чтение модной литературы. Это вызывает проблемы в жизни Онегина, пытающегося понять смысл своего существования.
  4. Воспитания и жизни. Автор описывает разницу в жизни и быту представителей столичного света и деревенских поместий.

Поднятые в романе проблемы, так или иначе, связаны с главным героем. В Евгении собраны основные черты молодых людей того времени. Отсюда становится понятен и смысл названия романа Евгений Онегин.

Автор описывает жизнь аристократов в преддверии революционных событий, что придает роману важное историко-социальное значение. Исходя из этого, становится ясно, что в романе Евгений Онегин смысл повествования заключается в отторжении обществом необычных личностей, способных изменить имеющуюся общественную систему.

В чем суть концовки

В романе Евгений Онегин смысл финала вызывает множество споров. Если с Татьяной все понятно – она будет жить с мужем, хоть и нелюбимым. Но что стало с Онегиным, утратившим смысл жизни – автор не говорит.

К сведению! Существовала версия, что Пушкин планировал дописать еще 2 главы, где Онегин должен был примкнуть к декабристам, но цензура не пропустила их из-за слишком вольнодумных идей.

Некоторые критики считали, что Пушкин сознательно оставил незавершенным роман. Причин может быть несколько. Одна из них – духовная гибель Евгения, для которого любовь была единственным шансом начать новую, настоящую жизнь.

Но возможно, что смысл открытого финала Евгений Онегин – показать, что для героя начинается новый этап в жизни. Характер героя столь многогранен, что вариантов может быть масса. Он мог действительно стать декабристом, так как способен был пойти против общества. Мог по примеру своих современников, уехать служить на Кавказ или выбрать жизнь дяди и прожить остаток жизни прозябая в деревне.

Возможно, смысл концовки романа Евгений Онегин – дать возможность читателю самостоятельно найти ответы на вопросы.

Как большинство произведений русской классики, роман Евгений Онегин заставляет задуматься о смысле жизни. Каждый сам должен решить, что для него ценнее – глупые правила, условности или нравственные, духовные составляющие: честь, любовь, верность.

В чем смысл финала романа евгений онегин пушкина

  • Сочинения
  • По литературе
  • Пушкин
  • В чем смысл финала романа Евгений Онегин

В этой истории нет «хэппи-энда». Я так понимаю, что до сих пор нет единого мнения по поводу того, кто прав. То есть права ли Татьяна?! Тут, наверное, каждый решает для себя.

Для меня это правильный финал и поступок главной героини. Да, она так любила Евгения, даже сама написала ему письмо. Шаг сделала – призналась. Даже сейчас это сильно, а в том веке!.. Настоящая феминистка из нашей русской глубинки.

Хотя, я помню, она какие-то книги читала, возможно, иностранные. Он её отверг – это всем известно. Хотя она и начинает своё письмо с того, что он может её наказать презреньем, но, наверняка, она надеется на взаимность. А он её отвергает, наказывает.

Потом ещё эта жуткая дуэль!

В общем, несмотря на сильнейшее чувство, она отказывает ему в финале. И это не из чувства мести, как я считаю. Хотя такой вариант тоже заслуживает право на жизнь! Типа, так ему и надо! Той же монетой тебе отвечу… Но нет, тут она говорит, что должна хранить верность её взрослому мужу.

Многие её осудили за это. Странно – хранит верность, а её осуждают! Но дело в том, что она ведь не любит этого богатого мужа, а Евгения – любит. Поэтому причина быть такой верной в страхе общества.

Что скажут люди?! Но я думаю, что она ведь дала слово в церкви – быть верной и во всем помогать, вот почему она не может его нарушить.

И ещё есть причина отказа. Она понимает, что Евгений – нехороший человек. То есть он был циничным, таким и остался. Она не верит в его перевоспитание! Не всегда люди меняются. (Обещать он ей может, что угодно.

) И ещё, получается, что вот теперь, когда она стала красавицей, а ещё и богачкой (хорошо и дорого одета, с украшениями), она ему подходит – по его мнению. А раньше, значит, нет? Раньше он на неё свысока смотрел.

И ещё получается, что вот он её поманил, так ей бежать за ним?

Кроме него, я считаю, Татьяна любит себя. Уважает себя, ценит своё слово. Она не бегает за мужчинами! Даже если б ей с Онегиным было хорошо, то она бы прекратила себя уважать! А ещё может быть, что она б ему надоела без денег мужа, он бы «переключился». Ему-то что? А как ей бы было?

  Мертвые души – история создания поэмы Гоголя кратко

В общем, правильный финал, полный гордости и ума. И он заставляет подумать! Это лучше, чем просто счастливый конец!

Портфель для словесника

Е.И.Богомолова, Т.К.Жаров, М.М.Кедрова «Пособие по литературе для слушателей подготовительных отделений высших учебных заведений – М., Высшая школа, 1986. О некоторых особенностях системы образов, сюжета и композиции романа «Евгений Онегин»

«Евгений Онегин», несмотря на очень своеобразный, нетрадиционный для эпического произведения конец (ко­нец «без конца»), представляет собой «целостный, замкну­тый и законченный в себе художественный организм».

Художественное своеобразие романа, его новаторский ха­рактер определил сам поэт. В посвящении П. А. Плетневу, которым открывается роман, Пушкин назвал его «собрань­ем пестрых глав».

В другом месте читаем: «И даль сво­бодного романа я сквозь магический кристалл еще не ясно различал». Заканчивая первую главу, поэт признается:

Я думал уж о форме плана И как героя назову; Покамест моего романа Я кончил первую главу; Пересмотрел все это строго: Противоречий очень много, Но их исправить не хочу.

Что значит «свободный роман»? От чего «свободный»? Как надо понимать авторское определение: «собранье пестрых глав»? Какие противоречия имеет в виду поэт, почему не хочет исправить их? Какой оказалась «форма плана», выступающая как конструктивный элемент про­изведения? В. Г.

Белинский, имея в виду эти особенности романа, писал: «…„Онегин» со стороны формы есть про­изведение, в высшей степени художественное, а со стороны содержания самые его недостатки составляют его величай­шие достоинства».

Чтобы разобраться во всех этих особенностях романа, необходимо вчитаться в его текст, сделать некоторые наблюдения над особенностями его структуры.

Роман «Евгений Онегин» «свободен» от тех правил, по которым создавались художественные произведения во времена Пушкина, он «в противоречии» с ними. Сюжет романа включает в себя две фабульные линии: историю отношений Онегина и Татьяны, Ленского и Ольги. В пла­не композиционном их можно рассматривать как две параллельные событийные линии: романы героев той и дру­гой линии не состоялись.

С точки зрения развития основного конфликта, на котором держится сюжет романа, фабульная линия Лен­ский — Ольга не образует своей сюжетной линии, хотя бы и побочной, поскольку их отношения не развиваются (где нет развития, движения, там нет и сюжета).

Трагическая развязка, гибель Ленского, обусловлена не их отношения­ми. Любовь Ленского и Ольги — это эпизод, помогающий Татьяне понять Онегина. Но почему же тогда Ленский воспринимается нами как один из главных героев романа? Потому что он не только романтичный юноша, влюбленный в Ольгу.

Образ Ленского — составная часть еще двух параллелей: Ленский — Онегин, Ленский — Повествова­тель.

Вторая сюжетно-композиционная особенность романа: главным действующим лицом в нем является Повествова­тель. Он дан, во-первых, как спутник Онегина, то сближаю­щийся с ним, то расходящийся; во-вторых, как антипод Ленского-поэта, т. е.

как сам поэт Пушкин, с его взглядами на русскую литературу, на собственное поэтическое твор­чество; в-третьих, как защитник, попечитель «Татьяны милой». Композиционно Повествователь представлен как действующее лицо лирических отступлений. Поэтому лири­ческие отступления следует рассматривать как составную часть сюжета.

Лирические отступления выполняют сю­жетную функцию еще и потому, что они точно обозначают границы романного времени.

Конфликт, развитие которого составляет сюжет рома­на, основан на том, что Татьяна, наделенная тонкой интуицией, с первого взгляда «узнала» в Онегине человека, предназначенного ей судьбой, и полюбила его на всю жизнь.

Онегин «увидел» Татьяну такой, какой она была на самом деле, только в кульминационный момент их отноше­ний. Любовь Онегина и Татьяны развивается напряженно, драматично.

В самые критические моменты их отношений Повествователь и выступает как защитник Татьяны.

Третья композиционно-сюжетная особенность романа состоит в том, что образ Повествователя раздвигает грани­цы личного конфликта и в роман входит русская жизнь того времени во всех ее проявлениях. И если фабула рома­на укладывается в рамки отношений всего лишь четырех лиц, то развитие сюжета выходит за эти рамки, благодаря тому что в романе действует Повествова­тель.

Перечитаем роман, останавливая свое внимание на предметно-реальном содержании каждой главы и отмечая, как взаимодействуют в романе сюжет, композиция, систе­ма образов, стилевая манера.

Первая глава романа посвящена характеристике героя. Онегин едет в деревню.

Автор-повествователь оставляет своего героя в пути и рассказывает: кто Онегин по своему положению в жизни и как он воспитывался; каков круг его интересов; каким был образ жизни Онегина в Петербурге; как разочаровался Онегин в светской жизни; чем занялся Онегин, разочаровавшись в свете; о своем отношении к Онегину; о приезде Онегина в деревню, о его первых деревенских впечатлениях. Таким образом, в начале рома­на Онегин дан на фоне петербургского большого света. Поставленный автором в самые разнообразные жизненные ситуации, он раскрывается в них полно и глубоко.

Но уже в первой главе ярко и разносторонне показано отношение к нему Повествователя. Отношение это очень сложно. Повествователь то приближает к себе Онегина, то отдаляет его от себя.

Во всех случаях, когда есть опас­ность, что читатель воспримет Онегина как «типичного представителя» большого света, Повествователь сейчас же сближает его с собой и с передовой частью дворянской молодежи. Так, он подробнейшим образом рассказывает о читательских интересах своего спутника.

На книги, кото­рые читал Онегин, Повествователь обратит наше внимание и в последних главах романа. И здесь он хочет показать, что по кругу своих интересов Онегин принадлежал к пере­довой части дворянского общества. Если обратимся к ре­альной жизни, то вспомним, что такие же книги были в библиотеках Пушкина, Чаадаева, Катенина, братьев Тургеневых.

Разумеется, Онегин в отличие от Повествова­теля менее глубоко и полно воспринимает эти книги: тут сказываются и личные, субъективные читательские особен­ности того и другого, и тот факт, что Онегин учился «поне­многу чему-нибудь и как-нибудь».

Повествователь, сближая Онегина с собой рассказом о своем былом пристрастии к светским удовольствиям (строфы 29—34 — так называемое лирическое отступле­ние), снисходительно относится к увлечению своего героя театром, балами, женщинами. И уж совсем они стали неразлучны, когда Онегин разочаровался в свете:

Условий света свергнув бремя, Как он, отстав от суеты, С ним подружился я в то время. Мне нравились его черты, Мечтам невольная преданность, Неподражательпая странность И резкий, охлажденный ум. Я был озлоблен, он угрюм; Страстей игру мы знали оба; Томила жизнь обоих нас; В обоих сердца жар угас; Обоих ожидала злоба Слепой Фортуны и людей

На самом утре наших днейИ поведав читателю в лирическом отступлении (строфы 49, 50) о своем желании «покинуть скучный брег» «непри­язненной стихии», он далее говорит:

Онегин был готов со мною Увидеть чуждые страны; Но скоро были мы судьбою На долгий срок разведены.

Однако здесь уже намечается и та грань, которая разделяет их. Во-первых, разочаровавшись в свете, Онегин пытается писать, т. е. заняться каким-нибудь делом, лите­ратурной работой. Но «труд упорный ему был тошен; ничего не вышло из пера его». А Повествователь в это самое время закончил первую главу своего романа:

Покамест моего романа Я кончил первую главу; Пересмотрел все это строго: Противоречий очень много, Но их исправить не хочу. Цензуре долг свой заплачу И журналистам на съеденье Плоды трудов моих отдам. Иди же к невским берегам, Новорожденное творенье, И заслужи мне славы дань: Кривые толки, шум и брань.

Здесь — налицо «плоды трудов», причем таких, кото­рые ввергнут автора-Повествователя в горячую литера­турную борьбу.

И во-вторых, нет у Онегина той тонкой восприимчиво­сти к поэтическим сторонам жизни, какая свойственна Повествователю. Вот отношение Онегина к деревенской природе:

Два дня ему казались новы Уединенные поля, Прохлада сумрачной дубровы, Журчанье тихого ручья; На третий роща, холм и поле Его не занимали боле.

А вот что говорит о деревне Повествователь: Я был рожден для жизни мирной, Для деревенской тишины; В глуши звучнее голос лирный. Живее творческие сны.

(…) Цветы, любовь, деревня, праздность, Поля! я предан вам душой. Всегда я рад заметить разность Между Онегиным и мной.

  • Постепенно это различие будет углубляться и наиболее полно проявится в различном восприятии ими поэтической натуры Татьяны.
  • Так уже в первой главе романа наметился тот принцип композиционного параллелизма, который выступает не только как принцип построения романа в целом, но и как принцип группировки действующих лиц, и как принцип построения отдельного образа-персонажа, и как принцип сложения сюжета, и в известном смысле он определяет отдельные стилистические параллели.
  • Глава 2 →
Сочинение: А.С.Пушкин «Человек — это живая загадка»

Русская литература XIX века ставит перед читателями много вопросов, решая которые, человек развивается духов­но, растет нравственно. Читая художественное произведе­ние, прежде всего обращаешь внимание на героев, пытаешь­ся понять их характеры, разобраться в мировоззрении, постичь причины совершаемых ими поступков. Однако неко­торые персонажи остаются загадочными, и их тайну не мог­ли разгадать современники, мучаются неразрешимыми во­просами потомки. Не случайно Ф.М. Достоевский говорил, что «человек есть тайна», подчеркивая неоднозначность че­ловеческой души, ее двойственность, и считал, что разгадке этой тайны можно посвятить всю жизнь. До сих пор в литера­туроведении вызывают споры образы Софьи (комедия А.С. Грибоедова «Горе от ума»), Татьяны (роман А.С. Пушки­на «Евгений Онегин»), Печорина (роман М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»), Раскольникова (роман Ф.М. Дос­тоевского «Преступление и наказание») и т. д.

Таинственность образа Татьяны Лариной объясняется глубиной ее натуры, тем нравственным стержнем, в основе которого лежит русский национальный характер. Образ Татьяны является одним из центральных в знаменитом пуш­кинском романе «Евгений Онегин». Само определение тер­мина «образ» отличается сложностью. Если руководство-
ваться «Словарем литературоведческих терминов», «в центре образа стоит изображение человеческой жизни, пока­зываемой в предельно индивидуализированной форме, но в то же время несущей в себе обобщенное начало». Это «обоб­щенное начало» позволяет читателю выявлять закономерно­сти жизненного процесса, которые формируют людей имен­но данного типа.

Роман «Евгений Онегин», которому поэт посвятил около девяти лет, является одним из крупнейших и интересней­ших произведений в творчестве. А.С. Пушкина. В романе от­ражена не только жизнь дворянского общества, но и душа, чувства, мысли самого Пушкина. Они выражены не только в лирических отступлениях, но и в созданных поэтом образах. Одним из таких образов является Татьяна Ларина — «милый идеал» Пушкина. Татьяна — любимая героиня поэта, не слу­чайно он пишет: «…я так люблю Татьяну милую мою».
[sms]

Большое внимание Пушкин уделяет процессу становле­ния личности своей героини, без этого невозможна полная характеристика образа. Татьяна в какой-то степени отража­ет черты провинциальных барышень того времени (любит га­данье, верит в сны и приметы), но во многом отличается от девушек своего круга. Татьяна кажется замкнутой, ценит свое одиночество: подругой ее автор называет «задумчи­вость», которая украшала героине «теченье сельского досу­га». Пушкин отмечает непохожесть героини на всех осталь­ных персонажей, даже на членов своей семьи:

Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой.

Одна из загадок Татьяны как раз и заключается в том, как в семье типичных представителей поместного дворянст­ва сформировался такой необычный характер. Поэт намеча­ет ответ на этот вопрос, однако у читателя всегда есть почва для дальнейших размышлений по этому поводу. Татьяна как бы «питалась» от самой природы, она человек, который име­ет корни, связан с национальной почвой, именно поэтому она занята формированием своего внутреннего мира, «ей ску­чен» внешний шум.

Она любила на балконе
Предупреждать зари восход,
Когда на бледном небосклоне
Звезд исчезает хоровод,
И тихо край земли светлеет,
И, вестник утра, ветер веет,
И всходит постепенно день.

Закономерно, что Пушкин указывает на русскую душу Татьяны, именно эта черта дает ей силы сохранить свой нрав­ственный идеал, несмотря ни на что.

Татьяне были чужды «детские проказы», она рано приоб­щилась к романам, которые «ей заменяли все». Никто не ру­ководил чтением девушки, и она воспринимала окружаю­щий мир в соответствии с тем образом, который создала, читая книги. В частности, представление о любви у Татьяны тоже было книжное, и идеал будущего избранника составил­ся на основе прочитанных романов: «Душа ждала… кого-ни­будь», «Пора пришла, она влюбилась».

Появление Онегина резко изменяет жизнь героини: у нее появляется надежда на исполнение тайных желаний: герои прочитанных романов

…Все для мечтательницы нежной
В единый образ облеклись,
В одном Онегине слились.

Самым близким другом Татьяны является няня, которой героиня и доверяет тайну своего сердца. Это тоже характери­зует девушку: чувство ее слишком глубоко и серьёзно («Тать­яна любит не шутя»), чтобы она могла поверить его кому-ни­будь менее близкому.

Выбор в качестве предмета страсти Онегина оказался пре­допределен не только романами. Сказались романтические черты характера, которые Татьяна унаследовала от матери: когда-то та тоже была влюблена в «героя романа», но потом была выдана замуж за Дмитрия Ларина и быстро забыла о прежнем чувстве: «привычка усладила горе». Забегая впе­ред, скажем, что чувство Татьяны оказалось настолько глу­боко, что она сохранила его на долгие годы.

Татьяна пишет Онегину письмо — так поступила бы лю­бая героиня прочитанных девушкой романов. Автор отзыва­ется с восхищением о письме, которое раскрывает избранни­ку чувства Татьяны:

Кто ей внушил и эту нежность,
И слов любезную небрежность?

Перед читателем встает еще один вопрос: правильно или неправильно поступила героиня, написав любовное письмо человеку, которого совсем не знала. Многие ломают голову над загадкой, является ли поступок Лариной нравственным. Однако для Татьяны не было нравственного выбора в этой сцене, ведь ей кажется, что она хорошо знает героя своего ро­мана: она о нем столько читала. Кроме того, коль все героини романов (Клариса, Юлия, Дельфина), испытывающие такие же чувства («тайный жар», «мечты», «восторг», «грусть»), писали любовные письма и были вознаграждены за это, не­удивительно, что и Татьяна поступает так, совершенно не со­мневаясь в правильности своего поступка.

Онегин, умом понимающий благородство души и глубину чувства Татьяны, не готов к ответному чувству. Легкие и по­верхностные светские увлечения обладают способностью тра­гически разъедать душу, делать ее глухой к настоящему чув­ству. Именно поэтому Онегин, избалованный «привычкой жизни», в ответ на признание Татьяны разражается зануд­ной и обидной проповедью: «напрасны ваши совершенства, их вовсе недостоин я».

Глубина чувства проверяется временем и жизненными обстоятельствами: Татьяна не перестает любить своего из­бранника даже после убийства им на дуэли Ленского. После отъезда Онегина Татьяна приходит в его жилище: «Увидеть барский дом нельзя ли?» Героиня пытается понять, какого Же человека она полюбила: …Чудак печальный и опасный, Созданье ада иль небес, Сей ангел, сей надменный бес, Что ж он? 91 Книги, «лорда Байрона портрет», «столбик с куклою чу­гунной», изображающий Наполеойа, — все это позволяет Татьяне по-новому взглянуть на Онегина, понять сущность его натуры. Онегин отразил особенности своего поколения, он — человек с «безнравственной душой, 

Себялюбивой и су­хой,

Мечтанью преданной безмерно,

С его озлобленным умом,

Кипящим в действии пустом».

По словам Пушкина, душа Онегина невольно выразила себя в выборе книг, в пометках на полях, в комментариях к тексту. Увиденное заставляет Татьяну иначе воспринимать «героя ее романа». Но любовь героини от этого не становится меньше, Татьяна просто прячет ее глубоко в сердце, стараясь забыть о ней. Кроме того, Ларина развивается, растет духовно, пости­гая мир книг, начинает более реалистично смотреть на окру­жающий мир:

…Чтенью предалася
Татьяна жадною душой;
И ей открылся мир иной.

Не случайно события в доме Онегина (7-я глава) происхо­дит весной, когда природа пробуждается. Так же как и при­рода, пробуждается душа Татьяны после перенесенных ею потрясений.

До конца не разрешен вопрос о том, что произошло с ге­роиней во время посещений онегинского дома, какие внут­ренние метаморфозы с ней совершились, ведь после этого она соглашается поехать вместе с матушкой в Москву, на «яр­марку невест».

Изображение светской Москвы позволяет автору ярче по­казать характер Татьяны: она кажется здесь будто посторон­ним человеком. Пытаясь вслушаться в разговоры, Татьяна обнаруживает, что всех занимает «бессвязный, пошлый вздор». Татьяне одиноко и тяжело в гостиных:

Не замечаема никем,
Татьяна смотрит и не видит,
Волненье света ненавидит,
Ей душно здесь… она мечтой
Стремится к жизни полевой,
В деревню…

Татьяна мечтает о своей деревне, о природе, связь с кото­рой еще болезненнее ощущается в момент ее потери.

Выбор мужа предопределен равнодушием к собственной судьбе: Татьяне безразлично, за кого выходить; «толстый ге­нерал» был тем человеком, кто первый обратил серьезное внимание на девушку.

Читателя мучают сомненья, зачем Татьяна вышла за­муж, зачем погубила свою жизнь. Пушкин намеренно умал­чивает о том, что происходило с героиней с момента ее заму­жества до встречи с Онегиным на балу, когда еще более разочаровавшийся в жизни главный герой потрясен своей прежней знакомой и пытается ухватиться за любовь к ней, чтобы наполнить свою жизнь смыслом.

Она была нетороплива,
Не холодна, не говорлива,
Без взора наглого для всех,
Без притязаний на успех,
Без этих маленьких ужимок,
Без подражательных затей…
Все тихо, просто было в ней.

Онегина больше всего поражает, как эта девушка смогла сохранить в себе все то лучшее, что составляло сущность ее натуры (природность, естественность, искренность, нравст­венное чувство), и в то же время найти свое место в обществе, в свете, добиться уважения всех групп, составляющих обще­ство, которое так презирали и Онегин, и Татьяна, и прежде всего сам Пушкин:

К ней дамы подвигались ближе;
Старушки улыбались ей;
Мужчины кланялися ниже,
Ловили взор ее очей;
Девицы проходили тише
Пред ней по зале…

Это самая главная загадка Татьяны: что же она за человек в конце романа и как ей удалось совершить такую серьезную внутреннюю работу?

Онегин как будто «прозревает»: он вдруг понимает, что любовь Татьяны является для него единственной возможно­стью счастья. Композиция романа и строится на описании двух встреч и двух писем героев. Теперь уже Онегин обраща­ет к Татьяне пылкие признанья — но героиня отказывает ему, и читатели, где-то в глубине души наслаждаясь ее побе­дой, все-таки сочувствуют Татьяне, которая по-прежнему любит Онегина: «а счастье было так возможно…». Татьяна верна прежним ценностям, и она прямо говорит об этом:

Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна.

В этих словах проявились лучшие качества любимой пушкинской героини: искренность и нравственная беском­промиссность. Счастье было возможно, но герои упустили эту возможность — строить же новое счастье на несчастье близких для Татьяны невозможно. В этих трех строчках — не покорность судьбе («другому отдана»), но осознанное ре­шение, даже решимость принять эту судьбу и не нарушить раз и навсегда данной клятвы.

Критики, литературоведы и просто читатели до сих пор мучаются, решая вопрос: «Как могла Татьяна отказаться от своего счастья, отречься от человека, которого любила всю жизнь?» Но в том и состоит миссия русской литературы, что­бы люди, приобщающиеся к высокому искусству, никогда не прекращали работу души, ведь сомнения лежат в основе про­гресса. И следовательно, решая глобальные нравственные во­просы, колеблясь в их решении, мы, люди, движемся вперед по пути развития.[/sms]

А вот еще несколько наших интересных статей:

  • Художественное своеобразие горе от ума сочинение
  • Художественное своеобразие романа герой нашего времени сочинение
  • Художественное своеобразие сказки дикий помещик
  • Хруцкий цветы и плоды сочинение для 3 класса конспект урока
  • Хруцкий цветы и плоды картина сочинение 3 класс маленькое описание по картине
  • Поделиться этой статьей с друзьями:


    0 0 голоса
    Рейтинг статьи
    Подписаться
    Уведомить о
    guest

    0 комментариев
    Старые
    Новые Популярные
    Межтекстовые Отзывы
    Посмотреть все комментарии