Характеристика марьюшки из сказки финист ясный сокол

И явился ей молодец красоты неописанной. К утру молодец ударился об пол и сделался соколом. Отворила ему Марьюшка окно, и улетел сокол к синему небу.

Катись, катись, золотое яичко, по серебряному блюдечку, покажи мне моего милого.

Покатится яичко по серебряному блюдечку, и предстанет Финист — ясный сокол. Смотрит на него Марьюшка и слезами заливается:

Наступила ночь, и идет Марьюшка в спальню к Финисту — ясну соколу. Видит она — спит ее сердечный друг сном непробудным. Смотрит Марьюшка — не насмотрится, целует в уста сахарные, прижимает к груди белой, — спит, не пробудится сердечный друг.

Исследовательский проект на тему:

«Загадочный образ Бабы-Яги в русских народных сказках»

Выполнила : ученица 3 класса «В»

Окунева Дарья

Руководитель : Пономаренко О.Ю, учитель начальных классов МБОУ г. Иркутска гимназии№1

2021г .

Объект исследования —

Баба Яга в русских народных сказках

Предмет исследования

Цель работы: Определение роли Бабы-Яги: добрая старушка или злая ведьма

• Роль Бабы-Яги в сказках

• Моя гипотеза – я считаю, что Баба-Яга – злая ведьма, потому что:
• — всем вредит
• — создает трудности
• — похищают детей
• — боятся дети, т.к. страшный внешний вид.

Актуальность темы

Баба-Яга – популярный персонаж русских народных сказок. Образ Бабы-Яги в русских сказках очень важен, потому что сказки с этим образом интересны были людям прошлых поколений, нам и будут, я считаю, интересны будущим поколениям. Образ Бабы-Яги связан с легендами о переходе героя в потусторонний мир. В этих легендах Баба-Яга, стоящая на границе миров (костяная нога) служит проводником, позволяющим герою проникнуть в мир мёртвых, благодаря совершению определённых ритуалов.  

Характеристика образа

Свое имя Баба-Яга получила от старинного слова «ягать », значит кричать, ругаться, шуметь, бушевать.

Одни ученые считают Ягу обычной злой ведьмой, вторые величают её древнеславянской богиней, хозяйкой леса и зверей, охраняющей подземный вход в потусторонний мир.

Традиционно, у Яги только одна нога. В сказках она никогда не ходит, а лежит в своей избе или летает в ступе.

Она почти слепая. О присутствии человека, как правило узнает по запаху – «что-то русским духом запахло».

Баба-Яга бессмертная, согласно сказочным преданиям.

Баба-Яга, сказочный персонаж, обитающий в дремучем лесу

• Она питается человечиной, у нее необычная (чаще всего костяная) нога.
• Но в разных сказках проявляет себя в разных образах. Работа Бабы-Яги заключалась в варке разных зелий. Она сушила травы, знала старинные заклинания от сглазу, от порчи; особой любовью у людей не пользовалась.

• Многие думают, что Баба- Яга — это злая, вредная старуха, которая постоянно делает подлости и гадости людям; во многих сказках она встречается как старая слепая горбатая колдунья с длинным носом и растрепанными волосами.

Где живет Баба-Яга?

• Живет Баба-Яга в избушке на курьих ножках, которая поворачивается к лесу задом,  а к пришельцу передом. Избушка Бабы Яги стоит в чаще леса или на опушке.

Образы Бабы-Яги в сказках

Яга – похитительница . Наиболее распространенный тип. Образ Яги уносящей детей, которых она пытается изжарить. Возможно данный образ возник на основе колдовского обряда, посвящения юношей в охотники.

Образы Бабы-Яги в сказках

Яга – дарительница . Она выпрашивает и дарит предметы, обладающие волшебной силой. «Трудно, красавица, тебе будет его отыскать, да я тебе помогу. Вот тебе серебряное донце, золотое веретенце, бери в руки, само прясть будет, потянется нитка не простая, а золотая» («Финист – ясный сокол»)

Образы Бабы-Яги в сказках

• Яга – воительница . Сражается с героями и побеждает многих из них. Во многих Яга сама ездит верхом на коне и сражается как богатырь. «Баба Яга накинулась на собак, на ворота, на березку, и на работницу, давай всех ругать и колотить.(«Баба Яга»)

Яга — советчица

Указывает кому обратиться за помощью или советует, что нужно сделать. «Послушай же ступай по тропинке. И дойдешь до пруда, спрячься за деревом и выжидай время.» («Василиса Премудрая» )

• Яга – повелительница сил природы и животного мира (Яга повелевает утром, вечером, ночью; ветром и лесным зверьем).
• «…ты смотри — двор вычисти, избу вымети, обед состряпай, белье приготовь..» («Василиса Прекрасная»)

Обратимся к поступкам Бабы-Яги

В сказках «Гуси-лебеди», «Баба Яга и Заморышек» Баба-Яга совершает злые поступки: крадет Иванушку, пытается убить братьев. Злой характер героини выдает ее речь: «Эй вы, слуги мои верные! Рубите незваным гостям буйны головы.» («Баба Яга и Заморышек»).

Обратимся к поступкам Бабы-Яги

• Но в большинстве сказок Баба-Яга совершает добрые поступки: «Заколдованная королева» – помогает солдату найти королевну, «Финист – ясный сокол» — Марьюшке найти Финист-ясного сокола.

Обратимся к поступкам Бабы-Яги

В сказке «Василиса Премудрая» Баба-Яга доброго молодца, «дорожного человека» Ивана кормит, поит, рассказывает ему про беды его и как с ними справиться… и всё! Иван уходит из гостеприимной избушки на курьей ножке живёхонек и здоровёхонек, предупреждённый обо всех врагах, готовый ко встрече с ними.

Много сказок мудрый народ сложил о том, как бабушка -Яга помогает горемыкам найти свою дорогу, своих возлюбленных. Помогает добру победить.

Вывод об образах (типах) Бабы-Яги

В волшебных сказках описывается несколько образов Бабы-Яги (похитительница, дарительница, советчица, воительница, повелительница и др.). Ее образ может быть как положительным, так и отрицательным. Напоминает , что добро и зло живут рядом, но добро всегда побеждает.

Анализ сказок нашей школьной библиотеки

• Я прочитала много сказок, провела опрос среди учащихся по теме исследования, узнала из дополнительной литературы многое о Бабе-Яге. Мне очень понравилось анализировать сказки. Я поняла, что нужно всегда внимательно относиться к чтению любого художественного произведения.
• Оказалось, что Баба-Яга всегда разная. У нее много ролей, много всегда видов. Она бывает не только злой, но и доброй, хозяйственной, гостеприимной. Сама Баба-Яга совсем не милая старушка, а все же страж между добром и злом.
• В сказке «Гуси-лебеди» Баба-Яга является отрицательным персонажем, так как похищает детей, чтобы съесть, пугает их.
• В сказке «Марья Моревна » — Баба-Яга показывает себя с отрицательной стороны. Хотела убить Ивана-царевича.
• В сказке «Морозко » Баба-Яга вроде как помогала Ивану найти свою невесту, но в тоже время и мешала.
• Благодаря своему исследованию я узнала много нового и интересного. Научилась проводить анализ полученных данных.

Образ Бабы-Яги глазами учеников

• Большинство школьников считают Бабу-Ягу сложным, вредным, страшным и опасным персонажем.
• Внешний вид ее отпугивает — беззубая женщина, у нее длинный нос, костяная нога, всегда в оборванных вещах.
• Изба, в которой много трав, мухаморов, паутин, стоит в темном дремучем лесу. С такой дружить не хочется.
• Моими одноклассниками были сделаны рисунки Бабы-Яги.

Моя сказка о Бабе-Яге

• Жили на свете две Бабы-яги. Звали их баба Эвна и баба Яврялка. Эвна была доброй, а Яврялка вредной и самодовольной.
• Эвна всегда улыбалась, пекла пироги для зверей леса, ухаживала за цветами и деревьями, а Яврялка строила козни, обижала слабых и не любила веселье.
• И вот однажды баба Эвна, делая добрые дела, заметила, что кто-то все портит. Она решила совершить все добрые дела на завтра, посадить цветы в клумбы и проследить, кто же портит. Эвна спряталась на поляне в кустах. Оказалось, что это проказы бабы Яврялки. Они начали сражаться, и выиграла баба Эвна. Добрые поступки всегда побеждают зло. Будь и ты добрее, друг!

Как я пишу сказку .

Заключение

• Образ Бабы-Яги в русских сказках очень важен, потому что сказки с этим образом интересны были людям прошлых поколений, нам и будут, я считаю, интересны будущим поколениям.
• Проделанная работа позволяет сделать следующие выводы:
• 1. Баба Яга – вымышленный сказочный персонаж, ее праобразом является славянская богиня смерти;
• 2. по мнению учёных, Баба-Яга в древности была либо злой ведьмой, либо богиней, хозяйкой леса и зверей, охраняющей подземный ход в потусторонний мир;
• 3. имя своё она получила от старинного слова «ягать», что значит «кричать, шуметь, бушевать, браниться, вздорить, ругаться»;

4. в сказках она предстает в образе безобразной старухи, живущей в лесу в избушке на куриных ножках, куда обязательно попадает главный герой;

5. по мнению юных читателей, Баба-Яга – персонаж отрицательный;

Таким образом, Баба-Яга – один из самых ярких образов русского фольклора, литературы и культуры. Сущность образа Бабы Яги в русских народных сказках имеет более глубокий смысл, нежели просто злая сварливая старуха.

Анкетирование

Мной был проведен опрос учащихся третьих классов гимназии № 1 г. Иркутска (3Б, 3В) по следующим вопросам:

• Сколько Бабе-Яге лет?
• Что нравится тебе в Бабе-Яге?
• Где живет Баба-Яга?
• На чем летает?
• Чем питается?

• Ответы учеников предоставлены в виде диаграмм:

Анкетирование Вопрос 1. Сколько лет Бабе-Яге?

Анкетирование Вопрос 2. Что нравится тебе в Бабе-Яге?

Анкетирование Вопрос 3. Где живет Баба-Яга?

Анкетирование Вопрос 4. На чем летает?

Анкетирование Вопрос 5. Чем питается ?

Спасибо за внимание!

Отец и дочери

Начинается повествование со знакомства читателей с овдовевшим крестьянином, у которого остались три дочери. Вот однажды он сказал им, что хорошо бы нанять помощницу. На это младшая дочь Марьюшка ответила, что не нужно, она сама будет делать все домашние дела.

Мария была трудолюбивой девушкой, и все дела у нее прекрасно спорились. Была она не только рукодельницей, но и красавицей, не в пример сестерам. Те были некрасивыми, да к тому же еще и жадными. С утра до вечера они сидели перед зеркалом, белили лицо, наносили румяна. Ознакомившись с этой частью произведения, юный читатель может задуматься над тем, зачем белить лицо, как описывают это народные авторы произведения «Финист – Ясный Сокол». Краткое содержание прольет свет на этот вопрос.

Дело в том, что в те времена загар считался уделом бедных крестьянок, которые с утра до ночи трудились под палящим солнцем, и поэтому их лицо и руки были загорелыми. Барышни ходили в широкополых шляпках, с ажурными зонтиками для того, чтобы лицо имело белый цвет. Был моден восковой цвет лица, а легкий загар убирался с помощью белил. Румянами обильно мазали щеки, это тоже было в тренде в старину.

Поездки крестьянина на базар

Как-то поехал батюшка на базар, спросил у дочек, что им оттуда привезти. Старшие, которые очень любили наряжаться, ответили, что хотят платки с крупными цветами. Задал такой же вопрос отец Марьюшке, а та попросила, как говорит сказка, перышко Финиста – Ясна Сокола.

Смог исполнить отец просьбу только старших дочерей – привез им красивые полушалки. Такого перышка, как просила Марья, он не нашел.

Вот отправляется батюшка второй раз на базар. Старшие дочки просят красивые сапоги, купил он им обновку. Младшенькая снова хотела, чтобы батюшка привез ей перышко, но он ходил весь день в поисках, однако так и не нашел его.

Отправился отец на базар уже в третий раз, об этом тоже поведает сказка «Финист – Ясный Сокол». Краткое содержание расскажет и про этот случай.

Старшие дочки, как обычно, попросят купить им обновки, на этот раз — пальто. Марья верна себе, ей хочется только перышко. Снова удалось батюшке быстро выполнить просьбы старших дочерей, а младшей – нет.

Встреча со старичком

Возвращался крестьянин с базара. Встретился ему совсем старый дед. Разговорились они, и дедушка спросил отца дочерей, куда тот держит путь. Он ответил, что опечален, так как не может выполнить просьбу своей любимой дочки.

Выслушал старик рассказ попутчика и обрадовал того, сказав, что есть у него такая вещица. И достал не что иное, как то самое перышко. Крестьянин посмотрел — перо как перо, ничего в нем необыкновенного нет. Еще он подумал: что же Мария такого нашла в этой вещице, что так хотела ее иметь?

Прибыл отец с подарками домой. Старшие дети надели обновки, налюбоваться на себя не могут, а над младшей стали смеяться, говорить ей, что дурочкой она была, такой и осталась. Предложили ей положить перо в волосы и красоваться. Внимательный читатель поймет, что напоминает история, которая называется «Финист – Ясный Сокол»: сказка эта очень похожа на «Аленький цветочек». Недаром знаменитый собиратель русских народных сказок Афанасьев записал две интерпретации данной истории. Первая называется «Пёрышко Финиста — Ясна Сокола», а ее сюжет похож на данный. Во второй фигурирует аленький цветочек. Когда его ставят в воду, прилетает Финист – Ясный Сокол. Сказка эта у Афанасьева значится в сборнике под номером 235.

Явление Финиста

Ничего не ответила Марьюшка на ухмылки старших сестер, а когда все легли спать, она кинула перо на землю и проговорила волшебные слова. В них она призывала явиться к ней любезного Финиста – ее жениха. И тот не заставил себя долго ждать. Явился к девушке очень красивый молодой человек. Утром он ударился об пол и превратился в сокола. Затем он улетел в окно, которое приоткрыла для него девушка.

Так продолжалось три дня. Днем юноша был соколом. Вечером прилетал к Марье, ударялся об пол и превращался в красавца. Пред ней стоял уже Финист – Ясный Сокол. Краткое содержание совсем скоро поведает о следующем интересном моменте. Утром он снова улетал, а к вечеру возвращался.

Популярные сегодня пересказы

• Краткое содержание сказки Холодное сердце Гауфа
  Шестнадцатилетний Петер Мунк, как и несколько поколений мужчин его семьи, был обычным угольщиком. Времени для раздумий у него имелось много. Часто, сидя у костра, он размышлял о своей нелегкой судьбе
• Улицкая
  Людмила Улицкая – уроженка Башкирской АССР. Будущая известная писательница появилась на свет в 1943 году. После окончания военных действий семья Улицких переехала в Москву. Деятельность Марианны Гинзбург — матери Людмилы
• Коробейники — краткое содержание рассказа Некрасова
  Некрасов, известный собственной социальной критикой, предлагает вниманию читателей произведение, в котором выражается как бы рефлексия народа, в частности крестьянского сословия, по отношению к отмене крепостного права
• Шолохов
  Детство Михаила Шолохова связано с Вешенской станицей, родился в 1905. Его мать, Анастасия Черняк, была казачкой, прислуживала в имении Ясеневка. Ушла к Александру Шолохову, после того как против воли

К чему привела злоба сестер

Но недолго продолжалась идиллия юноши и девушки, сестры прознали про ночного гостя и рассказали об этом отцу. Но тот не поверил им, велел лучше глядеть за собой.

Однако завистницы не остановились на этом. Они прикрепили к раме острые ножи и стали смотреть, что же будет дальше.

Как обычно, попытался сокол пролететь к Маше в комнату, но не смог, только поранился об ножи. Тогда произнес Финист, что если он кому нужен, тот найдет его. Он предупредил, что это будет тяжело. Найти его можно лишь тогда, когда будут изношены три пары железных башмаков, столько же посохов сломаются и 3 железных колпака придут в негодность.

До этого Марьюшка спала, но, услышав эти слова, проснулась. Однако было уже поздно, и когда девушка подошла к окну, птицы уже и след простыл. Улетел Финист – Ясный Сокол, картинки в книжке помогут наглядно увидеть этот драматический момент.

Краткое содержание сказки

Из трех дочерей крестьянина две старшие только и знали, что наряжались да потешались над младшей Марьюшкой, которая сама всю работу по дому выполняла. Просила девушка у отца привезти ей подарок – перышко Финиста – ясного сокола. Долго отец искал странный подарок для младшей дочери. А когда привез, сестры потешались над Марьюшкой и ее перышком. Только от злобы и зависти сестры места себе не находили, когда увидели, что вечером превратилось перышко в сокола – доброго молодца – жениха Марьюшки. Утром молодец соколом из Марьюшкиного окна вылетел. Коварные сестры натыкали в оконную раму острых ножей. Поранился сокол и улетел. Попал он к злой царице, которая околдовала молодца и у себя оставила.

Марьюшка по белу свету износила три пары железных сапог в поисках возлюбленного. Побывала у Бабы-яги и ее двух сестер, получила от них волшебные предметы, которые помогли ей у царицы-колдуньи посмотреть на Финиста – ясного сокола. Только не волшебство разбудило от сна возлюбленного, а горячая слеза Марьи, которая упала ему на плечо. Присудил суд, чтобы царица отпустила Финиста, потому что не по любви, а по обману держала она у себя молодца. Вернулись счастливые молодые в свое царство и стали жить в любви и согласии. Читать сказку полностью можно онлайн на нашем сайте.

Марья отправляется в путь

Заплакала девушка, но делать нечего – нужно искать любимого. Рассказала она все батюшке, объявила, что уходит, если будет судьбе угодно, она вернется назад невредима.

Заказала девушка себе 3 железных посоха, 3 колпака и три пары башмаков, отправилась в нелегкий путь.

Шла она через поля, леса, горы, но никто ее не тронул. Наоборот, птицы своими песнями веселили, ручьи лицо обмывали. Когда посох сломался, башмаки износились, колпак порвала, увидела на поляне избушку на курьих ножках. Попросила она ту повернуться. Зашла девушка в домик и увидела Бабу-Ягу. Старушка спросила девушку, что привело ее сюда.

Сказка

Сюжет первой сказки

У отца было три дочери, дважды ездил он в город за покупками и привозил дочерям подарки под заказ, да только меньшая его дочка ничего не хочет, как только получить пёрышко Финиста ясна сокола. Наконец в третий раз, будучи у городской заставы, встретил отец старичка с коробочкой, в которой находилось искомое пёрышко. Заплатил за коробочку тысячу рублей и отдал дочери. Каждый вечер младшая дочь запиралась в своей комнате, открывала коробочку с пером, пёрышко вылетало, ударялось об пол, и превращалось в красивого юношу-царевича, который вёл с ней сладкие беседы допоздна. Услыхали её старшие сёстры мужской голос и сами проверяли, и отцу жаловались, да только не могли свою младшую сестру застукать с ухажёром, так как тот при посторонних всегда превращался в пёрышко. Днём царевич в облике сокола улетал через окно, а поздним вечером возвращался тем же путём. В третью ночь сёстры приставили лестницу, и натыкали на окно острых ножей и иголок. Прилетел сокол, но не смог влететь в окно, поранился о ножи, и воскликнул: «Прощай, красна девица! Если вздумаешь искать меня, то ищи за тридевять земель в тридесятом царстве. Прежде три пары башмаков железных истопчешь, три посоха чугунных изломаешь, три просвиры каменные изгложешь, чем найдёшь меня, добра молодца.»

Отправилась она искать возлюбленного, а на пути поочерёдно встретила три избушки, в каждой из которых жило по старушке, которые подарили ей три чудесных предмета: веретено, блюдо и пяльцы. А Финист, тем временем, уже женился на просвирне. Прознав про то, устроилась девушка домработницей у просвирни, и стала выменивать у той за одну ночь с её мужем по одному чудесному предмету. Но просвирня поила Финиста снотворным, так что тот эти три ночи спал беспробудным сном. Но в последнюю, третью ночь случайно попала на щёку спящего Финиста слезинка девушки, отчего тот пробудился, узнал свою бывшую возлюбленную, и убежал с ней в её родные края. Вернулась она с пёрышком в дом отца и зажила как прежде. На Пасхальной неделе все собираются в церковь, а младшая дочь не идёт. Когда все ушли, пёрышко превратилось в царевича, по его свисту явились наряды и карета, на которой они два дня инкогнито ездили в церковь, пока отец не выследил. Тут пришлось им и свадьбу сыграть[1].

Отличия в сюжете второй сказки

Во втором варианте сказки про Финиста ясна сокола младшая дочка просит от отца привести не пёрышко, а аленький цветочек. Отец получает аленький цветочек от старика с условием, чтобы младшая дочь вышла замуж за сына старика, Финиста ясна сокола. Цветочек обладает чудесным свойством: если его поставить в воду, то прилетает Финист в образе сокола, ударяется о землю, и превращается в человека. Финист дарит возлюбленной своё пёрышко, по взмаху которого появляются разные наряды, прислуга и карета. Теперь каждое воскресенье младшая дочь не шла в церковь, а оставалась дома, приезжая позднее инкогнито в образе богатой госпожи, благодаря волшебству пёрышка. Но, однажды, по возвращении близких, она забывает вытащить из волос бриллиантовую булавку, из-за чего вызвала подозрения своих сестёр.

Дальше сюжет повторяет повествование первой сказки, за небольшими различиями: вместо старушек младшая дочь встречает на пути трёх бабок-ёжек в избушках на курьих ножках, три чудесные подарка составляет молоток, блюдо и конь, который питается горящими углями, а вместо снотворного жена Финиста наводит на того сон волшебной булавкой, которую втыкает в его волосы. И причиной пробуждения является не слеза, а найденная и извлечённая булавка. Также отличается концовка. Финист устраивает над женой публичный суд под следующей формулировкой: «Как вы рассудите, с которой женою мне век коротать — с этой ли, что меня продавала, или с этою, что меня выкупала?» Народ присудил жену, которая продавала мужа, повесить на воротах и расстрелять. Что и было приведено в исполнение Финистом[2].

Избушки на курьих ножках и их обитательницы

Марья поведала, зачем пришла в такую даль. Баба-Яга рассказала, где теперь находится Финист – Ясный Сокол, картинки снова помогут ярко представить этот момент. Оказывается, жениха девушки опоила волшебная царица и женила на себе.

Дала бабушка красавице волшебное блюдце и золотое яичко, рассказала, что с ними надо делать. Посоветовала наняться к той царице работницей.

Опять отправилась Марья в путь, через какое-то время снова увидела избушку, в ней уже другая Баба-Яга – сестра той. Старушка дала девушке серебряные пяльцы и золотую иглу, которая сама вышивает, и велела никому не продавать, а отдать за то, что разрешат повидать любимого.

К этому времени Марья износила следующую пару башмаков, второй колпак и посох пришли в негодность. Отправилась она дальше, и когда третий железный комплект сломался, снова увидела избушку. На вопрос третьей Бабы-Яги она ответила, что нужен ей Финист – Ясный Сокол. Герои этой сцены повели себя дипломатично. Марья говорила со старушкой с уважением, за это та дала ей золотое веретено и серебряное донце, научила, что с ними делать.

Подходит к заключительным моментам краткое содержание.

Финист – Ясный Сокол и Марьюшка встретились

Пошла Марья дальше, встретился ей волк, который подвез девушку на себе прямо до места. Увидела Марья дворец, а в нем царицу. Нанялась Марья в прислуги. Взяла ее царица, днем Марьюшка работала, а ночью положила яичко в блюдечко и смотрит, а блюдце показывает ей его.

Услышала это царица, попросила продать волшебные вещицы, но Марья сказала, что отдаст даром, если та покажет ей Финиста. Но тот спал беспробудным сном, не смогла его девушка разбудить, как и на следующую ночь, когда за свидание отдала царице волшебные пяльцы и иголку.

На третью ночь, отдав веретено и серебряное донце царице, опять тщетно пыталась девушка разбудить любимого, проснулся он только от ее горячих слез. Пробудился он, обрадовался, что его любимая нашла, и вернулись они домой, устроили великий пир. Тем и закончилась сказка «Финист – Ясный Сокол». Герои – Марьюшка и Финист — нашли друг друга, и добро победило.

Финист Ясный сокол — волшебный персонаж народной сказки

Сказка Финист-ясный сокол (читать «добрый молодец») — одна из немногих русских народных сказок, названных не в честь главной героини, а именем волшебного персонажа. Финист — один из добрых героев русского народного творчества. Способность превращаться в сокола проявляется после того, как девушка Марьюшка зовет его к себе. Финист-ясный сокол олицетворяет собой чистую любовь, с легкостью проходящую через любые преграды.

Все мы любим сказки, которые нам читают родители в детстве перед сном, а позже, когда мы учимся читать самостоятельно с удовольствием перечитываем их самостоятельно. И вот, предлагаем вам вспомнить сюжет русской народной сказки Перышко Финиста Ясна Сокола, что задают в школе на летние каникулы. даст возможность быстро познакомиться с героями и погрузиться в сказочный мир, который учит нас добру и злу.

Сказка для читательского дневника под названием Перышко Финиста Ясна Сокола знакомит нас со стариком, у которого было три дочери. Две из них были щеголихами и только младшая была настоящей хозяюшкой.

Однажды отец решил ехать в город и спросил у дочерей, что им привезти. Первые две попросили тканей на платья и только младшая попросила привезти перышко Финиста. По приезду отец привез ткани, а вот пера не нашел. Второй раз также отец ехал в город, и старшие вновь заказывают платки, а младшая — перышко. Но и в этот раз отец вернулся ни с чем для младшей дочери и только с третьей поездкой в город ему удается купить за тысячу рублей подарок для дочки, привезя его с золотыми сережками, которые заказали старшая и средняя дочери.

Обрадовалась девушка, стала прижимать к сердцу перышко, а когда вошла в свою комнату, выскочило оно из рук, ударилось о пол и превратилось в царевича. Стала девушка ворковать, а старшие сестры услышали звуки, и стали интересоваться, с кем это сестра разговаривает. Та и отвечала, что сама с собой. Решили сестрицы заглянуть в комнату, но царевич успел вновь обернуться в перышко. Как только ушли девицы, героиня открыла окно и выпустила перышко в поле, что тут же превратилось в сокола. Но каждую ночь он прилетал к девушке, превращался в молодца и они вели веселые беседы.

Когда на вторую ночь сестры вновь услышали голоса из комнаты, они доложили отцу. Но тот, когда проверил комнату и никого не обнаружил, поругал старших сестер за клевету. Решились тогда они на подлость. Вечером в окно они вбили иголки и ножи и когда сокол прилетел, то не смог попасть в комнату, а только изранился. Попрощался сокол с возлюбленной, сказав, как его найти, коли ей вздумается отыскать Финиста ясна Сокола.

А в это время девушка спала и ничего не подозревала и только утром обо всем узнала. Поняв, что это сестры погубили ее друга, решила все исправить. Она пошла к кузнецу, который сковал три пары обуви железные и три посоха. Нашла три каменные просвиры и пошла на поиски милого друга.

Уже первая пара обуви истоптана, и встретилась ей избушка, где жили старики. К ним и попросилась переночевать девушка, да спросить дорогу к Финисту Ясно Солнышко. Утром старушка направила героиню к своей сестре, которая должна была ее добру научить, при этом вручила подарки в виде серебряного донца и веретена. Будет девушка прясть, будет тянуться золотая нить. А дальше нужно бросить клубок и следовать за ним.

Шла девушка пока вторую пару обуви не истоптала, да второй посох не сломался. Привел клубок ко второй избушке, где приютили на ночь странницу юную. С утра старушка дала ей блюдце с золотым яичком, отправив ее к старшей своей сестре, которой известно место нахождения Финиста. Пошла она дальше. Шла долго, что и третью пару истоптала, третья просвира изглодана и вот очередная избушка. Попросилась на ночь и там старушка рассказала, что Финиста женила на себе обманным путем дочь просвирни. Поутру дала девушке пяльце, сказав, что иголка сама будет вышивать, а ей нужно только крепко его держать. При этом посоветовала устроиться к просвирне на работу.

Так она и сделала. Нанялась в работницы и приступила к делу. Все у нее кипит, бурлит, а дочь просвирни не нарадуется, что такая девица к ним нанялась. Все без приказа делает. В свободное от работы время героиня пряла и из-под пряжи золотая нить тянулась. Захотелось государыне заполучить веретено. Предложила купить его у девушки, да та попросила взамен от ее мужа мух ночью отгонять. Та и согласилась, ведь хотелось ей озолотиться.

Самого же Финиста не было целый день и только к вечеру тот прилетел, да не узнал в работнице красну девицу. Жена же в еду подмешала снадобья. Поэтому, когда красна девица явилась в комнату, тот крепко спал. Сколько не будила, не говорила, как истоптала башмаки, тот ничего не слышал. На другой день девица в свободное время стала катать золотые яйца. Увидела это дочь просвирни, просила продать ей блюдце с яичком. Девушка попросила еще одну ночь отгонять мух от ее мужа взамен на блюдечко. Все повторилось вновь. Не слышал никаких слов Ясный Сокол, спал крепким от снадобья, сном.

На третий день девушка достала пяльце, на котором иголка вышивала удивительные узоры. И его захотелось дочери просвирни. Вновь красна девица просит отгонять мух. Как ни пыталась разбудить его девица и в этот раз, но ничего не получалось. Отчаялась, разрыдалась и тут слеза падает на щеку Фенисту Ясна Соколу. Обожгла его слеза и проснулся молодец. Девушка ему поведала, как истоптала железные башмаки, как изгрызла просвирни и как уже три ночи не может его разбудить. Узнал ее царевич, взял за руку и ушли они со двора. Как ни пыталась найти их дочь просвирни, не смогла найти. А тем временем Финист с возлюбленной были же у ее родительского дома. Там он вновь превратился в перышко, которое девушка положила за пазуху.

Обрадовался дочери старик, стал Бога благодарить. В этот день как раз отец с сестрами в церковь собирались на молитву в честь праздника Пасхи. Но младшая не пошла, сказав, что ей нечего надеть. Пошел старик без младшей дочери. В это время Финист превратился в царевича, свистнул в окно и тут тебе и платья, и карета. Поехали молодые в церковь, стали впереди и всех удивляли. Ведь никто не мог понять, что это за царевна с царевичем такие. По завершении службы молодые первые покинули церковь и быстро уехали. Дома все исчезло, а Ясный Сокол вновь превратился в перышко.

Отец с двумя дочерьми приехали и рассказали о небывалом случае, о царевиче с царевной. На второй день и на третий вновь приезжал царевич со своей царевной и как раз в третий раз отец увидел, как карета подъезжала именно к его двору, а потом куда-то пропала. Старик расспросил дочь, да не смогла она больше скрывать правду. Все рассказала, а в доказательство вынула перышко, которое превратилось в Финиста. Тут же было венчание и сыграли пышную свадьбу.

Жил-был купец, было у него три дочери. Од­нажды отец собрался в город, спросил, какие по­дарки привезти дочерям. Старшая попросила купить ткань на платье. И средняя попросила ткань на платье. Младшая попросила привезти перышко Финиста ясна сокола. Отец уехал в го­род. Быстро нашел подарки старшим дочерям, но не мог найти перышка для младшей дочери. Вернулся домой, порадовал старших. Младшей пообещал в следующий раз привезти подарок.

Снова собрался отец в город. Старшие дочери попросили привезти платки. Младшая снова по­просила перышко. В городе отец нашел подарки старшим дочерям. Перышка найти ему не уда­лось. В третий раз отец собрался в город. Стар­шие дочери попросили привезти серьги. Млад­шая попросила привезти перышко. В городе отец купил дочерям серьги, стал искать перыш­ко. Но никто не знал, где оно может быть. Загру­стил отец и выехал из города. Вдруг увидел ста­ричка, который нес маленькую коробочку. Купец спросил у старика, что в коробочке. Ста­рик ответил, что там перышко Финиста ясна со­кола. Старик попросил за него тысячу рублей. Купец отдал деньги. Приехал домой, порадовал дочерей. Больше всех радовалась подарку млад­шая дочь.

Вечером девушка открыла коробочку, выле­тело перышко, ударилось об пол. И появился прекрасный царевич. Стали они разговаривать. Услышали сестры, стали спрашивать, кто у младшей в комнате. Девушка открыла двери. Там никого не было. Царевич в это время снова превратился в перышко. Сестры ушли. Перыш­ко превратилось в сокола и улетело в поле. На следующий день Финист ясный сокол снова прилетел к девушке. И стали они разговаривать. Сестры доложили отцу, что в комнате младшей кто-то есть. Отец им не поверил. Но на следую­щий день сестры придумали хитрость. Они вече­ром на окне младшей сестры натыкали ножни­цы и иголки. Ночью прилетел Финист, но не смог попасть в комнату. Он поранил себе кры­лышки. И сказал он девушке: «Прощай, красна девица! Если захочешь меня найти, ищи за три­девять земель, в тридесятом царстве. Придется тебе три пары железных башмаков сносить, три посоха чугунных сломать, три просвиры каменные изглодать, прежде чем найдешь меня!» Де­вушка крепко спала, но слышала эти слова. Но не могла проснуться. Утром она увидела на окне ножницы и иголки в крови, поняла, что се­стры погубили Финиста ясна сокола.

Девушка собралась и ушла из дома. Она ско­вала себе три пары железных башмаков, три чу­гунных посоха, запаслась тремя каменными просвирами и отправилась в дорогу. Одну пару башмаков истоптала, один посох сломала, одну просвиру изглодала. Увидела избушку, попроси­лась переночевать. В избе жила старушка. Де­вушка все ей рассказала. Бабушка направила ее к своей средней сестре, на дорогу подарила золо­тое веретено, из которого тянулась золотая нит­ка. Старушка так же дала девушке волшебный клубок, который указывал дорогу.

Пошла девушка дальше. Вторую пару башма­ков износила, посох изломала, изглодала камен­ную просвиру. Пришла к другой старушке, пере­ночевала у нее. Старушка подарила девушке серебряное блюдо и золотое яичко. Посоветовала старушка обратиться к ее старшей сестре. Пока дошла до нее девушка, последнюю пару желез­ных башмаков износила, третий посох чугунный изломала, третью просвиру каменную изглодала. Пришла к старушке, рассказала ей о том, что ищет Финиста ясна сокола. Старушка сказала, что он живет в таком-то городе, недавно женился на дочери просвирни. Подарила старушка золо­тые пяльцы и иголочку. Девушке нужно было только пяльцы держать, а иголочка сама выши­вать будет. Старушка сказала девушке пойти в тот город и наняться к просвирне в работницы.

Девушка так и сделала. Работала она очень хорошо, просвирня этому очень радовалась.

Однажды девушка закончила дела, взяла зо­лотое веретено и села прясть. Нитка тянулась из чистого золота. Увидела это дочь просвирни и за­хотела купить чудесную вещицу. Девушка не хотела брать никаких денег, попросила только разрешение ночью отгонять мух от мужа дочери просвирни. Та согласилась. Финист ясный сокол днем летал по небу, вернулся домой вечером. Он увидел девушку, но не узнал ее. Жена подмеша­ла Финисту ясну соколу сонного зелья в еду, уло­жила спать. Ночью девушка стала отгонять мух и горько плакала: «Проснись, Финист ясный со­кол! Я, красная девица, тебя нашла, три чугун­ных посоха изломала, три пары железных баш­маков износила, три просвиры каменные изгло­дала, когда тебя искала!» Но Финист спал, ниче­го не слышал. Ночь прошла. На следующее утро девушка взяла серебряное блюдечко и стала ка­тать по нему золотым яичком. Появилось много золотых яиц. Увидела это дочь просвирни, захо­тела купить чудесную штучку. Девушка попро­сила за это еще ночь отгонять мух от Финиста яс­на сокола. Его жена согласилась, снова подлила ему сонного зелья. Ночью он спал, не слышал ни­чего. Наутро девушка взяла золотые пяльцы, иго­лочка стала сама вышивать чудесные узоры. Уви­дела это дочь просвирни, захотела купить эту вещицу. Девушка попросила третью ночь отго­нять муж от Финиста ясна сокола. Жена согласи­лась, снова опоила его сонным зельем. Ночью де­вушка отгоняла муж и горько плакала. Финист ясный сокол крепко спал. Но вдруг ему на щеку упала слеза девушки. И он проснулся. Девушка все ему рассказала, тут он узнал ее и очень обра­довался.

Ушел Финист ясный сокол вместе с девушкой от просвирни. Его жена пожаловалась матери, та велела лошадей запрячь, отправилась в погоню. Но догнать его не смогла. Финист ясный сокол вместе со своей суженой уже были возле ее дома. Он снова превратился в перышко. Девушка взяла перышко и вернулась домой. Отец был очень рад.

На следующий день отец девушки и сестры отправились в церковь. Девушка не пошла, сказа­ла, что ей нечего надеть. Сестры предложили свои платья, но она отказалась. Отец вместе со старши­ми дочерьми уехал. Перышко превратилось в ца­ревича. Тот свистнул, тут же появились дорогие платья и золотая карета. Царевич и девушка при­ехали к церкви. Все на них смотрели и любова­лись. Дома старшие сестры рассказали девушке, что видели прекрасного царевича с царевной.

Одна из самых интересных русских народных сказок — «Финист — Ясный Сокол». Краткое содержание поведает читателю о сюжете, познакомит с главными действующими лицами, некоторые уточнения помогут лучше понять произведение.