Характеристика леньки из рассказа дед архип и ленька

Автор:Бахтин С.Ф.,учитель МОУ «Михайловская ООШ»

Тема.        Внеклассное чтение. Рассказ А.М.Горького «Дед Архип и Лёнька». (7 класс)

Цель урока.    Учить учащихся работе с художественным текстом произведения, отыскивать

                необходимые цитаты для характеристики героев. Повторить, что такое эпизод,

 композиция, художественное своеобразие произведения.

           Заострить внимание на том, что пейзаж также играет значительную роль в

 развитии сюжета.         

  Особо остановиться на положительных чертах характера Лёньки.

 Воспитывать у учащихся такие черты, как доброта, отзывчивость, благородство. Оборудование. Портрет А.М.Горького 90-х годов. Иллюстрации к рассказу «Дед Архип и

Лёнька».

Ход урока.

  I      Повторение. (Опрос).

1. Что такое тема художественного произведения?
2. Что такое идея?
3. Каково отношение автора к главному герою в повести «Детство»?

 II. Изучение нового материала.

1.        Беседа о рассказе по вопросам.

1. Понравился ли вам рассказ?
2. Кто из героев рассказа более всего привлекает наше внимание и почему? (Конечно, Лёнька. Непосредственный, правдивый, добрый, отзывчивый и беззащитный мальчик).

2.        Работа с текстом. Комментированное чтение и анализ отдельных эпизодов.

1) Где происходят события, описанные в рассказе? Найдите описание природы. Как вы

думаете, о счастливых или трагических событиях пойдет речь?

Работа с текстом. Зачитываются пейзажные зарисовки стр. 29,34,41,46,48,49.

а)        Как вы понимаете выражения: «На темно-коричневом фоне земли», «Отрёпанные и
скорченные фигуры едва выделялись двумя жалкими комками», … «пыльные физиономии
были совсем под цвет бурым лохмотьям» — 29 стр.

б)        Обратите внимание на портреты главных героев. Дед: «Костлявая и длинная фигура
дедушки…»

Лёнька: «… лежал калачиком. Ленька был маленький, хрупкий, в лохмотьях…»  — Что можно сказать о них.

в)        Как вы думаете, на что указывают уменьшительно- ласкательные суффиксы в словах
калачиком, маленький, личике.

Как автор относится к своему герою? (Он симпатизирует ему, жалеет его).

г)        Обратите внимание, как описывает автор глаза Лёньки: «… большие, глубокие, не по-
детски вдумчивые…»

О чем говорит эта деталь?

Обобщение учителя.

Унылый пейзаж, которым открывается рассказ, подчёркивает серую и безотрадную жизнь деда и внука. Мутные волны, тёмно-коричневый фон земли гармонируют с душевным состоянием героев. Правдиво написаны портреты нищих.

И Архип ,и Лёнька худы, в лохмотьях.

А.М.Горький удивительно точно находит простые слова, чтобы передать бедственное состояние людей. У деда глаза тусклые, воспалённые. Он плачет о том, что скоро умрёт и оставит горячо и скорбно любимого Лёньку одного на белом свете, а река равнодушно плещет о берег, «Ярко улыбается безоблачное небо». Здесь пейзаж контрастирует с душевным состоянием — смятением старика.

2)        обратите внимание на то, как постепенно автор усиливает напряженность рассказа, как рассказ
наполняется социальными мотивами.

Работа с текстом. Чтение и комментарий. а) «Лёнька, Лёнька!., кабы грамоту тебе!…»,заканчивая словами «Сытый человек-зверь. И никогда он не жалеет голодного. Враги друг другу — сытый и голодный…»

Обобщение.

3)        Чтение и разбор сцены встречи Лёньки с девочкой (Сцена начинается по ролям)

а)        Как отнесся Лёнька к девочке?

б)        Как это его характеризует?

в)        Инсценировка.

Обобщение учителя.

4)        Как Ленька относится к тому, что дед ворует. Найдите эти эпизоды в тексте. Прочитайте,
а) Анализ текста стр. 43,44,46;

    зачитываем эпизоды стр. 47: «Тяжёлая, изорванная и лохматая туча…» и заканчивая словами:                         «Не будет тебе на том свете прощенья за это!»

 Обобщение.

 5) Чтение заключительных (трёх) страниц рассказа.
Обратите внимание.

   а) Как пейзаж усиливает трагическую развязку рассказа.

   б) Вспомните, что такое авторская позиция, какова она здесь?

   в) Проанализируйте следующие отрезки художественной такни произведения:

«Крик его, заглушаемый отзвуками грома, прозвучал, как удар в маленький, разбитый колокол».

—        Когда бьют в колокола? (Когда приходит беда, несчастье).

Трагическая нота звучит и дальше: «Стали падать крупные капли дождя, и их шорох звучал так таинственно, точно предупреждая о чём-то… каждая капля… умирала без эха…»

—        Как вы понимаете слово «ЭХО»?

Это отзвук. Повтор. В данном случае подразумевается повторение смерти.

И далее читаем: «Голос деда поднялся до пронзительного визга, вселившего в грудь Лёньки ужас».

И так, зазвучала ещё одна трагическая нота — судьба Лёньки. Она под ударом.

Читаем дальше.

«Удары грома, сотрясая степь и небо, рокотали теперь…» заканчивая словами: «А дождь, падая, шумел…»

Обобщения и выводы учителя.

При помощи афоризмов, вложенных в уста деда, А.М.Горький так определяет характер взаимоотношений бедных и богатых: « Сытый человек-зверь… Враги друг другу — сытый и голодный…»

  Окружающие условия нравственно исковеркали деда, озлобили его. Он научился лгать, притворяться, жадничать, воровать. Изображая встречу с казаком, писатель не только говорил об униженном положении обездоленных, но и указывает на умение деда притворяться смирным. «Дед и внук стащили шапки и низко поклонились», подойдя к богатому казаку. А дальше дед говорит «гнусавым» голосом, кряхтит и стонет, горбится больше, чем надо. И все это для того, чтобы разжалобить казака. Архип туго набивает мешок выпрошенными кусками, хотя с маленьким мальчиком ему столько не надо. В станице дед крадет кинжал и платок.

По характеру Лёнька значительно отличается от деда. Внук не успел ещё впитать в себя мораль старого мира. Он добр, весел, отзывчив, мечтателен. Ему трудно понять деда, оправдать его воровство.

Тронутый слезами девочки, Лёнька с гневом бросает в лицо деду:  «Вор ты старый!»

Разразившаяся во время этого столкновения гроза помогает острее почувствовать тяжесть переживаний героев. Дед и внук гибнут. «Ложь, притворство, воровство — нора рабской морали», — говорит читателю рассказ «Дед Архип и Лёнька».

3. Рассматривание иллюстраций к рассказу и беседа по ним.
4. Рефлексия:

1. С каким рассказом А.М.Горького познакомились на уроке?
2. Что особенно запомнилось в характере Лёньки?
3. Какова основная идея рассказа?
4. Есть ли у вас дедушки, бабушки. Как вы к ним относитесь?

V.        Домашнее задание.

Написать сочинение — отзыв на рассказ А.М.Горького «Дед Архип и Лёнька» (Анализ произведения по тексту: М.Горького «Избранные произведения», «Детская литература», М., 1975).

Министерство просвещения РФ

МОУ «Михайловская ООШ»

Открытый урок внеклассного чтения в 7 классе

по рассказу М.Горького «Дед Архип и Ленька»

                                                  Учитель русского языка и

                                                         литературы высшей категории

                                    Бахтин С.Ф.

д.Михайловка

2021г.

В силу самых разнообразных факторов, лежащих в основе детского мировоззрения и психологии, образ ребенка в творчестве А.М. Горького обычно противоречивый, но в целом положительный. Так, Ленька из «Страстей-Мордастей» (1913) – умный, наблюдательный мальчик. При помощи характеристики обитателей своей «зверильницы» он метко определяет облик знакомых ему лиц. По-взрослому, но вместе с тем наивно, он рассуждает он обо всем. Но Леньку уже коснулось тлетворное влияние «дна». Он без всякой злобы, лишь по привычке, бросает по адресу своей матери словцо, оскорбительное для женщины. Он совершенно спокойно, как о чем-то само собой разумеющемся, рассказывает о многочисленных любовниках своей матери. И все же образ Леньки – положительный образ, в мальчике таится много нравственно чистого.

Также не безупречен маленький герой рассказа «Дед Архип и Ленька» (1894). Он помогает деду спрятать в бурьян украденный стариком головной платок девочки, правда, тогда еще не зная, чья это вещь. Но ведущим в характере Леньки является здоровое начало. Он искренне сочувствует девочке, потерявшей платок. Его возмущают жадность, лицемерие и угодничество старого нищего-деда. Леньке стыдно перед девочкой, которая назвала его и деда воришками.

Важнейшей особенностью ряда горьковских произведений является то, что сам ребенок начинает осознавать ненормальность окружающих его условий жизни и ставит перед собой острые социальные вопросы, которые мучили, например, Паньку из повести «Горемыка Павел»(1894): «Зачем нужно шить сапоги для других и ходить босиком самому, пропивая деньги, как дедушка Уткин, или проигрывая их в карты, как Колька. Зачем нужно заставлять людей работать и, пропивая заработанные ими деньги, смеяться над собой за пристрастие к водке, как это делал хозяин?» [Горький, 1953, с. 262].

В рассказе «Дед Архип и Ленька» (1894) дан «обостренный конфликт чистых порывов Леньки с моралью мелких собственников» [Кузьмичев, 1956, с. 36]. Сначала это конфликт между дедом Архипом и кругом сытых, эгоистичных станичников. Старик говорит Леньке: «Вот я тебя и спрашиваю, что ты станешь делать с миром? Ты – хилый ребеночек, а мир-то – зверь. И проглотит он тебя сразу» [Горький, 1953, с. 146].

Ленька согласен с дедом, и он боится злых людей, но все же мальчик подходит к вопросу глубже деда. Он знает, что не все люди дурны, и, рассуждая о горе девочки, потерявшей платок, думает: «Коли она из богатого дома, будут ее бить; все богачи — скряги; а коли бедная, то, может, и не будут. В бедных домах ребят-то больше любят, потому что от них работы ждут» [Там же. С. 154]. Но вот возникает новый конфликт: дед, чувствуя приближение смерти, стремится во что бы то ни стало спасти Леньку от гибели, и тут ему оправданными представляются любые средства, вплоть до воровства. Ленька и раньше осуждал бесчестные проступки деда, но, когда появляется плачущая девочка и выясняется, что платок, потерянный ею, подобран Архипом, мальчик вступает в столкновение с дедом.

Из остроты конфликта вытекает и чрезвычайная напряженность сюжета рассказа, которая усиливается и тем, что Ленька, резко осуждая деда, понимает, что без деда он неминуемо погибнет. Переживания Леньки совпадают с состоянием бушующей в степи природы. А.М. Горький запечатлел наивысшее напряжение всех чувств мальчика, когда он окончательно обезумев, мчится не зная куда.

Сюжет «Деда Архипа и Леньки» (1894) динамичен, и после завязки развивается довольно быстро. Наоборот, сюжет рассказа «Зрители» (1917) (построен на медленном развитии действия, но это отнюдь не лишает произведение общей сюжетной напряженности. Завязка тут внешне случайная, и все же она не снижает яркой типизации изображаемого, и весь сюжет рассказа отчетливо вытекает из основной его идеи: неценна жизнь человека в эксплуататорском обществе.

Острота сюжета «Зрителей» усиливается тем, что в роли людей, постыдно равнодушных к участи ребенка, оказываются люди из городских низов. Искалеченный на улице мальчик мечется от боли и страшной жажды, а мимо проходят равнодушные прохожие, которые заявляют, что они не с этой улицы, и даже цинично издеваются над ребенком. «Проехал водовоз, расплескивая воду из бочки, – пишет Горький, – . я попросил его дать мальчику воды, но он ни слова не ответил, сидя на бочке деревянным идолом» [Горький, 1976, с. 103].

В рассказе «Зрители»(1917) – два человека: изуродованный Коська и его защитник – крючник, жилец подвала, накануне вывихнувший при падении в трюм руку и разбивший ногу, в течение длительного времени являются мишенью насмешек «зрителей». Трагическую развязку истории Коськи легко предугадать уже в тот момент, когда он валялся на улице. А.М. Горький пишет: «Мне казалось, что я вижу, как распухает его нога, – вся ступня у него какая-то рыжая, точно кусок ржавого железа». [Там же, С. 104].

Острота социального конфликта в горьковских произведениях о детях обусловливает широкое и разнообразное использование в композиции и сюжете художественной антитезы. В одних случаях прием антитезы помогает оттенить борьбу вокруг ребенка и борьбу за ребенка (например, Игнат Гордеев и матросы в повести «Фома Гордеев» (1899)). В других эпизодах дает возможность глубже понять благородный облик настоящих людей, тех, у кого ребенок может поучиться хорошему, кто искренне любит детей и стремится помочь им (образ автора в «Зрителях» (1917) и «Страстях-Мордастях» (1913) и ряд других). Прием антитезы способствует и наиболее полному раскрытию чистоты детской души, не мирящейся с окружающим злом.

В ряде горьковских рассказов и очерков о детстве прием антитезы положен в основу всей композиционной и сюжетной структуры. Так, в рассказе «Встряска» (1898) Мишка, побывав в цирке, очутился как бы в двух контрастных мирах: мире искусства и мире повседневной нужды.

Мальчик уже в цирке старается повторять столь заинтересовавшие его жесты и мимику клоуна, но этому мешает теснота на галерке, где он сидит. Выйдя на улицу, он сам чувствует, как удачно подражает своему любимцу, но тут все омрачается мыслью: хорошее промелькнуло как сон и надо опять возвращаться к хозяевам, слышать грубые окрики, переносить побои.

На следующий день в мастерской мальчик все еще находился под обаянием циркового представления и восторженно рассказывал о нем работающим там. Однако, забыв обо всем на свете, нечаянно смазал нарисованное и тотчас же получил от мастера жесточайшую «встряску».

Контрастная заостренность рассказа усугубляется и тем, что Мишка, увидев клоуна после представления одетым, как одевается барин, считает это святотатственным оскорблением искусства. Мишка – ребенок с незаурядными артистическими способностями, но только во сне, в своих детских грезах, он может перевоплотиться в столь дорогой для него образ клоуна, чтобы наутро «снова проснуться на земле от пинка».

Принцип художественной антитезы лежит и в основе композиции одного из самых волнующих психологических рассказов А.М. Горького «Девочка» (1905). Здесь картины буйного цветения крымской природы перемежаются с картинами умирания девочки, больной костным туберкулезом. Сам автор подчеркивает значимость приема контраста в своем этюде, когда пишет: «Я смотрел на ребенка и думал: «Хорошо, если она не сознаёт глубокой оскорбительности контраста между нею и кедром, под которым она сидит, и муравьем, на которого она, не замечая его, бросила лепесток цветка!» [Горький, 1953, с. 87].

Подавляющее большинство горьковских произведений о детях имеет драматичную развязку: герой гибнет или в детские годы (трагически обрывается жизнь ребенка в рассказах «Колюша» (1895), «Дед Архип и Ленька» (1894), «Зрители» (1917) и других) или в молодые годы (Илья Лунев в повести «Трое» (1900)).

В отдельных горьковских рассказах и очерках нет формальной развязки, но и там чувствуется, что грядущая катастрофа уже назрела. На путях к гибели стоят и Ленька из «Страстей-Мордастей» (1913), и малолетняя проститутка из «Девочки» (1905).

Тем не менее, у Горького нет произведений, пронизанных пессимизмом. Наоборот, все они в той или иной мере оптимистичны. Мрачный характер изображаемого разрежается иронией, шуткой. В этом отношении особенно показателен стиль «Горемыки Павла» (1894).

Сюжетосложение горьковских произведений о детях отличает стремление раскрыть историю роста и организации характера, что отчетливо развернется в его крупных произведениях, таких как «Фома Гордеев» (1899) и «Трое» (1900).

Черты будущего характера Фомы Гордеева, Ежова («Фома Гордеев), Ильи Лунева, Павла Грачева («Трое) и других четко формируются у них уже в детстве, формируются в связи с общим процессом развития их личности. И если Илья Лунев и Фома Гордеев, приходят к стихийному бунту против собственнического общества, то Ежов и Грачев стоят на пути к сознательной борьбе с существующим строем. Именно им уже в детские годы была свойственна ненависть к угнетателям. Недаром Павел Грачев уже мальчишкой сочиняет политические стихи.

Специального рассмотрения требует в горьковских рассказах и повестях особенности речи героев-детей. Писателю удается замечательно передать ту образную колоритность, которая свойственна языку детей. Так, Мишка из рассказа «Встряска» (1898), повествуя о своих цирковых впечатлениях, говорит о клоуне: «Тоись просто уморушка! Согнет он какой-нибудь крендель – так все за животики и возьмутся!» [Там же. С. 376].

Особенно выразительна речь Леньки в «Страстях-Мордастях» (1913). Умный, наблюдательный мальчуган прибегает ко всевозможным сравнениям, воспринимая их из знакомого ему круга жизни: «Рожа у него, как на пружинах»; «Уж он ее и так кривит и эдак»; «Голый, мохнатый, как черная собака»; «У нее любовников сколько хочешь, как мух»; «Добрый, как собака»; «Приволок тебя, как будочник»; «Был у меня паук Минка, совсем, как мамкин любовник один, толстенький, веселый» [Там же. С. 145].

В речи героев-детей у А.М. Горького встречаются диалектизмы и жаргонизмы («фюить», «вчерась», «чичас», «выздоровлею»), однако писатель не злоупотребляет использованием подобных словечек. Кроме того, в речи ребятишек, в частности, Леньки из «Страстей-Мордастей» (1913) есть черты своеобразного детского словотворчества («зверильница», «бабочков», «пропивашка»).

Хорошо передает А.М. Горький и эмоциональные оттенки речи ребенка. Так, в «Деде Архипе и Леньке» (1894) при помощи коротких, «оборванных», «страстно-взволнованных» фраз строится речь Леньки в момент вспыхнувшего в нем негодования против деда. «Ну! Молчи уж ты! Умер бы, умер бы. А не умираешь вот. Воруешь. Вор ты, старый! У-у! У дити украл. Ах, хорошо! Старый, а туда же. Не будет тебе на том свете прощенья за это!» [Там же. С. 159].

Творчество А.М. Горького о детстве связано с его идейно-художественными исканиями. В его рассказах о детях видна самая разнообразная манера письма – от буйных «горьковских красок» в «Деде Архипе и Леньке» (1894) до тончайшей лирической картинности в «Колюше» (1895), где в тургеневском духе рисуется кладбище, на котором покоится прах мальчика, и куда приходит безутешная мать.

В отдельных горьковских рассказах о детях концовка близка к чеховской «затухающей» концовке: «В груди мальчика было холодно и тесно для сердца» («Сирота» (1899)), «И глубоко вздохнув, она снова плотно сжала свои тонкие, искривленные скорбью губы» («Колюша» (1895)). Но везде А.М. Горький остается большим самобытным художником, «рисующим глубоко реалистически жизнь ребенка и раскрывающим его светлые мечты и порывы» [Кузьмичев, 1956, с. 37].

Таким образом, как ни разнообразны в тематическом и жанровом отношении произведения А.М. Горького о детях, но в них мы отчетливо ощущаем теснейшую связь всех компонентов с основной проблематикой произведения. В подавляющем большинстве случаев здесь в центре изображения стоит именно жизнь ребенка, остальное составляет социально-бытовой фон. Каждая художественная деталь служит задаче наиболее яркого раскрытия темы, обеспечивая тем самым единство формы и содержания. Произведения А.М. Горького о детях в большинстве своем построены на острых конфликтах. Это объясняется не только социальными условиями жизни ребенка, но и активностью детского характера в творчестве А.М. Горького.

2.2 Образ ребенка в повести «Детство» Максима Горького

«Детство» (1913-1914) А.М. Горького – это не только исповедь собственной души писателя, но и первые впечатления о нелёгкой жизни, воспоминания о тех, кто находится рядом в период формирования его характера, это внутренний протест против жестоких нравов общества и предостережение, как нельзя жить, если ты – человек. Автобиографическая трилогия «Детство» стоит в ряду тех его произведений, в которых писатель стремится воплотить многообразные художественные искания, выразить активный, жизнеутверждающий взгляд на жизнь.

Детство, изображенное А.М. Горьким, далеко не прекрасный период жизни. Это не только история души ребенка, но и широкая картина русской жизни в определенную эпоху, осмысленная в социальном плане. Герой «Детства» Алеша Пешков всматривается в эту жизнь, в окружающих людей, пытается понять истоки зла и враждебности, тянется к светлому, отстаивает свои убеждения и нравственные принципы. Сам писатель много видел и испытал в детстве, и это обогатило его душевный мир. А.М. Горький писал: «Вспоминая эти свинцовые мерзости дикой русской жизни, я минутами спрашиваю себя: да стоит ли говорить об этом? И, с обновленной уверенностью, отвечаю себе – стоит; ибо это – живучая, подлая правда, она не издохла и по сей день. Это та правда, которую необходимо знать до корня, чтобы с корнем же и выдрать ее из памяти, из души человека, из всей жизни нашей, тяжкой и позорной. И есть другая, более положительная причина, понуждающая меня рисовать эти мерзости. Хотя они и противны, хотя и давят нас, до смерти расплющивая множество прекрасных душ, – русский человек все-таки настолько еще здоров и молод душой, что преодолевает и преодолеет их. Не только тем изумительна жизнь наша, что в ней так плодовит и жирен пласт всякой скотской дряни, но тем, что сквозь этот пласт все-таки победно прорастает яркое, здоровое и творческое, растет доброе – человечье, возбуждая несокрушимую надежду на возрождение наше к жизни светлой, человеческой» [Горький, 1983, с. 36]. Эти высказывания являются как бы эпиграфом ко всей повести, ее ведущей мыслью.

Не по хронологическим вехам, последовательно и спокойно движется повествование: яркие картины, нарисованные писателем, возникают как результат наиболее сильных впечатлений, оставшихся в сознании ребенка при столкновении с действительностью: мрачное и трагическое дано в противопоставлении со светлым и радостным, что производит наиболее сильное впечатление на душу ребенка. Так, на смену тяжелому впечатлению от трагической смерти отца приходит ощущение счастья и близости с необыкновенным человеком – бабушкой; описание жестокости деда во время наказания соседствует с эпизодом задушевной беседы деда с Алешей; инквизиторским развлечениям дядьев противопоставлены добрые и остроумные забавы Цыганка.

С одной стороны писатель реалистично передает «тесный, душный круг жутких впечатлений», в котором жил Алеша в семье Кашириных, а также раскрывает, как расширялись представления мальчика о нравах собственнического мира за пределами дома деда. С другой стороны, А.М. Горький показывает огромное влияние на Алешу тех «прекрасных душ», с которыми он встретился в доме деда и в окружающем мире и которые вселяли «надежду на возрождение… к жизни светлой, человеческой» [Там же. С. 45].

Особенность «Детства» состоит в том, что повествование ведется от лица рассказчика. Такой характер изложения не новый, и все же сложность в том, что изображенное в повести видится как бы одновременно и глазами ребенка, главного героя, находящегося в гуще событий, и глазами мудрого человека, оценивающего все с позиций большого жизненного опыта. Рассказчик сохраняет в повести горячую непосредственность детского восприятия мира и в то же время дает глубокий социально-психологический анализ происходящего. Именно впечатления героя-рассказчика, его реакции, отношение к различным явлениям действительности, к людям, окружающим его, позволяют понять идеи автора, выраженные им в широких жизненных картинах.

Выделение деталей портрета, осмысление их функциональной значимости позволяет вести разговор о том, что у каждого писателя свои способы изображения героя. Речь идет о портрете-впечатлении, портрете-оценке, которую дает писатель героям. Рассматривая под таким углом зрения портрет бабушки Акулины Ивановны, видно, что глаза у нее вспыхивают «невыразимо приятным светом», что «вся она – темная, но светилась изнутри – через глаза – неугасимым, веселым и теплым светом», что слова ее напоминают «ласковые» цветы, а походка – движения ласкового зверя. Именно эти оценки помогают понять отношение Алеши, почувствовать, что бабушка ему казалась излучающей свет, тепло, радость. Алешу привлекает доброе, трогательное отношение бабушки к миру, ее умение видеть красоту природы, восхищаться ею до слез, ее рассказы, которые как бы вливали в сердце мальчика силу, приподнимая его. Не случайно часто звучащие слова бабушки: «Как хорошо все! Нет, вы глядите, как хорошо-то все!» – А.М. Горький воспринимает как «крик ее сердца, лозунг всей жизни» [Там же. С. 59].

Первое впечатление усиливается благодаря той высокой оценке, которую дает писатель бабушке, характеризуя ее решающее влияние на формирование отношения Алеши к миру: «Сразу стала на всю жизнь другом, самым близким сердцу моему, самым понятным и дорогим человеком, – это ее бескорыстная любовь к миру обогатила меня, насытив крепкой силой для трудной жизни» [Там же. С. 40].

Обращая внимание на особенности портрета в повести, где не так важны конкретные внешние детали, как отношение к ним рассказчика, читатели тем самым развивают у себя умение понимать это отношение. Так, Алеша еще ничего не знает о своем деде. Но мальчик тянется к добру, ласке. Он вглядывается в деда, и нет ни одной черточки, которая затронула бы чувствительную душу мальчика, расположила его к себе. Алеша чувствует властность, энергию деда: «Впереди всех быстро шел небольшой сухонький старичок». Рыжая бородка, птичий нос, зеленые глазки настораживают Алешу. Алешу обижает, что дед «выдернул» его из тесной кучи людей; задав вопрос, не дождался ответа; «отодвинул» внука в сторону, как вещь. Алеша сразу «почуял в нем врага». Не понравились и все остальные – молчаливые, неприветливые, равнодушные… Нарастающее в душе мальчика чувство одиночества и отчужденности накладывает отпечаток даже на впечатление от дома, где предстоит ему жить: крыша кажется «нахлобученной», окна – «выпученными», двор – «неприятным» [Там же. С. 74]. Здесь суетятся «сердитые» люди, «стаей вороватых воробьев» мечутся носишки. Таковы первые впечатления Алеши.

Таким образом, идейный нерв автобиографической повести – стремление писателя шаг за шагом показать крепнущее сознание ребенка, а позднее Алеши Пешкова, его человеческое самоутверждение в противоборстве с окружающей средой.

горький детство воспитание литература

В последние десятилетия XX столетия среди прочих аспектов исследования художественной словесности рубежа XIX – XX веков оказался и феномен детства как глубоко содержательное и устойчивое явление не только в литературе, но и в художественной культуре той эпохи. Феномен детства понимается как целостная художественная реальность, которая является понятийно-образным воплощением духовно-нравственных истоков бытия человека и представляется в своей самобытности в творчестве А.М. Горького.

Тема детства глубоко и органически вошла в художественное наследие А.М. Горького. Изображая жизнь детей, А.М. Горький широко использовал свои обширные самарские и нижегородские наблюдения и впечатления. Вслед за Л.Н. Толстым, А.П. Чеховым, А.М. Горький глубоко раскрыл характернейшие черты психологии детского возраста, превосходно отобразил детскую непосредственность. Писатель не ограничивался классическим наследием, а вносил в образ детства нечто новое.

В.Г. Короленко, А.П. Чехов, А.И. Куприн, Д.Н. Мамин-Сибиряк, часто обращались к изображению судьбы детей социальных низов, но эта тема при описании детства у них не единственная. У А.М. Горького напротив, подавляющее большинство произведений о ребенке развивает именно данную тему. Собранные воедино страницы горьковской книги о детстве – это страницы, содержащие в себе грозное обвинение всему старому миру.

Дети, герои горьковских произведений, живут в обстановке острой социальной борьбы, которая накладывает отпечаток на формирование их характера и мировоззрения. При изображении детства А.М. Горький особенно много внимания уделяет социальным явлениям. Писатель показывает: отрицательное воздействие на ребенка исходит не только от зажиточных людей, но и от героев, относящихся к трудовому обществу.

Большую воспитательную роль в жизни ребенка у А.М. Горького играют героико-возвышенные образы художественной литературы.

А.М. Горький изображал в своих произведениях детей, которым приходится трудиться с ранних лет. Показывая роль труда в жизни ребенка, писатель, с одной стороны, подчеркивает изнурительность непосильной, однообразной работы. С другой, А.М. Горький запечатлел благотворное влияние труда на формирование личности ребенка.

Тяжелая школа жизни приводила детей, чьи образы выступают на страницах произведений А.М. Горького, к тому, что они рано делались взрослыми. Вместе с тем, писатель видел в ребенке, прежде всего, ребенка, а не маленького взрослого. Дети у А.М. Горького подкупают своей наивностью, которая, правда, проявляется у них главным образом в младшем возрасте.

Важнейшей особенностью ряда горьковских произведений является то, что сам ребенок начинает осознавать ненормальность окружающих его условий жизни и ставит перед собой острые социальные вопросы.

Таким образом, как ни разнообразны в тематическом и жанровом отношении произведения Горького о детях, но в них мы отчетливо ощущаем теснейшую связь всех компонентов с основной проблематикой произведения. В подавляющем большинстве случаев здесь в центре изображения стоит именно жизнь ребенка, остальное составляет социально-бытовой фон. Каждая художественная деталь служит задаче наиболее яркого раскрытия темы, обеспечивая тем самым единство формы и содержания. Произведения Горького о детях в большинстве своем построены на острых конфликтах. Это объясняется не только социальными условиями жизни ребенка, но и активностью детского характера в творчестве Горького.

Список использованных источников

Арзамасцева И.Н. Детская литература: учебник для студ. высш. пед. учеб. Заведений. – М.: Издательский центр «Академия», 2008. – 576 с.

Басинский П. В. Русская литература конца XIX – начала ХХ века и первой эмиграции: пособие для учителя. – М.: Академия, 2000. – 528 с.

Волков А.А. Художественный мир Горького: советские годы. – М.: Современник, 1978. – 367 с.

Воровский В.В. Статьи о русской литературе. – М.: Худ. лит., 1986. – 448 с.

Гаврилова Т. Тема купечества в романе М.Горького «Фома Гордеев»: 11 кл. // Литература. – 2001. – №8. – С. 4

Голубков М. М. Максим Горький (1868-1936) // Дидакт. – 2003. – №6. – С. 72-77

Горький – детям. [Письма и рассказы Горького детям; список книг, которые читал сам писатель] /Сост. Н.Б. Медведева. – 2-е изд. – М.: Молодая гвардия, 1976. – 159с.

Горький А. М. Очерки и воспоминания. – М.: Сов. Россия, 1983. – 160с.

Горький А. М. Собр. соч. в 30 т. Т. I, ГИХЛ. – М., 1953. – 456 с.

Горький А.М. О детской литературе, детском и юношеском чтении: Избранное / Сост., вступ. Ст. и коммент. Н. Б. Медведевой.– 4-е изд., перераб. и доп. – М.: Дет. лит., 1989. – 224с.

Горький М. Детство: повесть / предисл. Н.Н. Жегалова. – М.: Дет. лит., 1988. – 207с. – (Золотая библиотека)

Горький М. О детской литературе. – М.: Детгиз, 1952. – 322 с.

Горький М. Повести, рассказы и сказки / Вступит. Статья З. Ивановой; рис.. И Кузнецова, Б. Дехтерева. – Переизд. – М. : Дет. лит., 1976. – 549 с.

Горький М. Рассказы. – М.: Худож. лит., 1981. – 493с. – (Классики и современники. Советская литература)

Горький М. Фома Гордеев. Дело Артамоновых. – М.: Правда, 1974. – 528с.

Губергриц А.М. Русская детская литература последних десятилетий XIX–начала XX века: Пособие по истории русской детской литературы. – Таллинн, 1998. –385 с.

Долженко Л. В. Рациональное и эмоциональное в русской детской литературе: монография. – Волгоград: Перемена, 2001. – 240 с.

Карпов В. А. Книга о скудости и богатстве души человеческой: Максим Горький «Детство» // Дидакт. – 2003. – №5. – С. 75-80

Кон И.С. Ребенок и общество: учебное пособие для вузов. – М.: Академия, 2003. – 335 с.

Лупанова И.П. Советская детская литература. 1917– 1967. – М., 1969. – 438 с.

Максим Горький [о творчестве] // Айхенвальд Ю. Силуэты русских писателей. В 2-х тт. Т.2. – 329 с.

Максим Горький [О теме детства в произведениях] //Арзамасцева И.Н., Николаева С. А. Детская литература. – М., 2000. – 275 с.

Материалы с сайта maximgorkiy.narod/

Михайловский Б.В. Творчество М. Горького. – М.: Просвещение, 1969. – 335 с.

О творчестве Горького: сборник статей / Под ред. И.К. Кузьмичева. – Горький: Горьковское книжное изд-во, 1956. – 351 с.

Примочкина Н.Н. Детство в произведениях «Лето Господне» И.С. Шмелева и «Детство» А.М. Горького // Литература в школе. – 2003. – №7. – С. 2-4

Русские детские писатели XX в.: Биобиблиографический словарь. – М., 1997. – 229 с.

Русская литература рубежа веков (1890-е – начало 1920-х годов) Кн.1 / отв. ред. В.А. Келдыш. – М.: Наследие, 2000. – 960 с.

Сухих И. Н. Книга ХХ века: Русский канон: эссе. – М.: Независимая Газета, 2001. – 352 с.

Любителям ранней советской прозы рекомендуем читать краткое содержание повести «Ленька Пантелеев» – увлекательного автобиографического произведения Л. Пантелеева (А. И. Еремеева). Известный писатель откровенно рассказывает о своем непростом детстве в суровых условиях Гражданской войны, что привело к превращению скромного начитанного мальчика в малолетнего вора.

Главные герои

Ленька Пантелеев – автор произведения в детстве; маленький мальчик (десять лет в начале повести) с очень сложной судьбой. Ленька попадает в водоворот Гражданской войны и разрухи. Разлучившись с матерью, он долгое время бродяжничает, занимаясь воровством. Вернувшись в семью, Ленька не может избавиться от приобретенных преступных привычек и попадает в детский дом-интернат.

Александра Сергеевна – мать Леньки; образованная женщина, в одиночку воспитывающая троих детей после смерти мужа.

Волков – приятель Леньки в начальном классе училища; мальчик из богатой семьи, ставший после революции мелким воришкой. Волков становится главным виновником возвращения Леньки к воровской жизни.

Краткое содержание

Два приятеля, Ленька и Волков, зашли чем-нибудь поживиться в большой многоэтажный дом. Поднявшись на верхний этаж и ничего не найдя, они уныло стали спускаться обратно. Неожиданно мальчики увидели висящий на одной двери открытый замок. Волков быстро снял его и побежал на улицу. Тут же на площадку вышла женщина и, обнаружив пропажу, бросилась за вором.

Ленька по глупости побежал следом и стал уверять женщину, что видел воришку и может его догнать. Заподозрив что-то неладное, женщина крепко схватила мальчика и стала громко звать на помощь. На улицу выбежало множество жильцов. Все начали обвинять Леньку в пособничестве и уже собирались побить его.

Мальчик заявил, что согласен идти в милицию, где во всем разберутся. Толпа человек в десять повела его. По дороге Ленька сумел выбросить нож, используемый им в качестве отмычки. Кто-то заметил это и подобрал улику, предположив, что мальчик планировал убийство.

Доставив Леньку в милицию, жители дома предъявили нож, подписались под составленным протоколом и ушли. Мальчик отказался отвечать на вопросы и был заключен в камеру. Оставшись один, Ленька с тоской задумался о доме и бросившим его приятеле.

Глава I

Неприятности с Ленькой стали происходить еще в раннем детстве. Однажды он украл дробь из старинных керосиновых ламп, за что был в первый и последний раз жестоко выпорот отцом.

Отец больше никогда не трогал сына, но подвергал его другим наказаниям, в частности, заставлял драться с младшим братом Васей, который был намного сильнее Леньки.

Отец вообще был очень жестоким человеком, к тому же периодически уходил в длительные запои.

Однажды в гости приехал брат отца – дядя Сережа. Он привез детям подарки и весь день гулял с ними. Вечером братья долго и шумно выпивали, мешая Леньке спать.

На следующее утро мальчик заметил, как горничная смывает с пола кровь. На его вопрос о том, что случилось, она посоветовала поговорить с отцом.

Отец сам позвал сына в свою комнату и продиктовал ему записку к брату с извинениями. Ленька спросил, за что он извиняется. Со странным смехом отец ответил, что вчера чуть не отправил брата «к Адаму».

В прошлом отец Леньки был храбрым казачьим офицером. Мальчик любил, когда мать начинала перебирать его старые вещи, хранившиеся в сундуке: мундиры, папахи, шпоры, седло и т. д.

Отец Леньки, Иван Адрианович, родился в купеческой старообрядческой семье и воспитывался в большой строгости. В юности он решил порвать с этой религиозной замкнутой средой и против родительской воли поступил в военное училище. Когда началась русско-японская война, Иван Адрианович перевелся на фронт и совершил подвиг, за что получил орден и дворянское звание.

Несмотря на блестящие возможности продолжить карьеру, отец Леньки разочаровался в военной службе и вышел в отставку, занявшись торговлей. При этом он начал часто выпивать. Иван Адрианович женился, но продолжал вести разгульную жизнь.

Мать Леньки, Александра Сергеевна, была в молодости очень красивой веселой девушкой. Выйдя замуж, она быстро поняла, что совершила большую ошибку. Муж оказался суровым неразговорчивым человеком, доставившим ей немало страданий.

При всех недостатках Ивана Адриановича многие люди уважали его за кристальную честность и бескорыстие. Именно за эти качества отца безмерно любил Ленька.

Иван Адрианович никогда не проявлял теплых чувств по отношению к семье. Однако всем было известно, с какой любовью он относился к своей няньке Лизавете, умершей еще до рождения Леньки.

Однажды Иван Адрианович отвез сына на кладбище и показал ему могилу Лизаветы. Ленька с удивлением впервые увидел на глазах сурового отца слезы.

После посещения кладбища отец накупил подарков для жены и детей, а затем привел Леньку в ресторан. Он начал пить рюмку за рюмкой и быстро захмелел. За соседним столиком сидели офицеры, один из которых провозгласил тост за императора. Иван Адрианович демонстративно остался сидеть, а затем вступил с военными в перепалку, переросшую в драку.

В такие безобразные пьяные истории отец попадал все чаще и чаще.

Неудачная семейная жизнь привела к тому, что Александра Сергеевна тяжко захворала. У нее несколько лет подряд постоянно болели зубы. Родители все время ругались. Отец уходил в запои. Мать часто уезжала из дома. Ленька нередко слышал их разговоры о разводе. Супруги все же не пошли на этот крайний шаг, так как имели уже троих детей.

Ленька рано научился читать и буквально «проглатывал» все попадавшиеся ему книги. Мальчик унаследовал от отца тяжелый упрямый характер и тоже постоянно попадал в разные истории.

Иван Адрианович в конце концов уехал куда-то далеко на заработки и умер. Александре Сергеевне пришлось в одиночку «поднимать» Леньку, Васю и Лелю. Больше всего проблем несчастной женщине доставлял старший сын.

Глава II

Ленька перешел во второй класс приготовительного училища. Учился он хорошо, продолжал много читать и даже сам написал приключенческий роман.

В это время Ленька крепко сдружился с Сережей Крыловым по прозвищу Бутылочка – бедным мальчиком, которого крестила Александра Сергеевна. Сережа под большим секретом рассказал приятелю, что скоро царю придет «каюк».

В феврале 1917 г. царская власть действительно была свергнута. Революция мало повлияла на жизнь семьи. Больная мать, чтобы прокормить детей, давала уроки музыки.

Когда было объявлено о предстоящих выборах в Учредительное собрание, Ленька почему-то стал горячим сторонником «партии казаков». Он активно агитировал всех знакомых за эту партию и даже собирался издавать газету «Казачья быль».

Однажды Ленька обратился с призывом голосовать за «партию казаков» к служанке Стеше. Та ответила, что ей ближе большевики, которые защищают интересы простых рабочих.

В конце лета Ленька с успехом сдал вступительные экзамены в реальное училище. Гораздо больше скучных уроков ему нравилось ходить на переменах в прокуренную уборную, где старшеклассники бурно обсуждали политические вопросы.

Из всех одноклассников Ленька подружился с Волковым, который сразу же после знакомства пригласил его к себе в гости. Волков заехал за ним на собственном экипаже. Еще больше Леньку удивила роскошная обстановка в доме нового друга и его дорогие игрушки.

Ленька был приглашен к столу, за которым взрослые обсуждали политическую ситуацию в стране, явно симпатизируя обеспеченным классам и высшему офицерству. Неожиданно для самого себя мальчик заявил, что бедняки должны голосовать за большевиков. Отец Волкова строго сказал, что большевики – немецкие шпионы.

Возвращаясь домой пешком, Ленька решил, что Стеша тоже шпионка. Мальчик стал следить за служанкой. В ближайшее воскресенье он пошел следом за девушкой и выяснил, что она посещает флотскую казарму, где, вероятно, собирает секретные сведения.

Вернувшись домой, Ленька зашел в стешину каморку и взломал ее сундучок. Ему сразу же бросилась в глаза книга Карла Маркса. От мамы мальчик узнал, что это – немецкий ученый. Подозрения Леньки в шпионской деятельности Стеши переросли в твердую уверенность.

К Леньке пришел Волков и вновь пригласил в гости. По дороге он сказал, что все матросы – шпионы. В голове Леньки все перемешалось. Он отказался идти к приятелю и долгое время бродил по улицам, обдумывая все, что узнал.

Воротившись к вечеру домой, Ленька услышал, как Стеша жалуется на воров. Мальчик попытался убежать, но его остановила мать, которая сразу же обо всем догадалась. Она хотела отвести сына к служанке для объяснений, но тот забился в истерике. Ленька в слезах рассказал матери о результатах своей слежки за «шпионкой».

Александра Сергеевна объяснила сыну, что нельзя считать всех большевиков и сочувствующих им людей иностранными шпионами. Ленька ничего не понял. У мальчика от всех переживаний был сильный жар.

Глава III

Ленька проболел полтора месяца, большую часть времени находясь в тяжелом бреду. Его болезнь совпала с грандиозным событием в истории России – Октябрьской революцией.

Уже начиная периодически приходить в сознание, мальчик понял: что-то произошло. Ухаживающая за ним Стеша однажды радостно сказала: «Наша власть».

Однажды в квартиру с проверкой пришел революционный патруль. Еще не отошедший окончательно от болезни Ленька вымазал руки и лицо сажей, чтобы его не приняли за аристократа. Отмывая затем сына, Александра Сергеевна говорила Стеше, что красногвардейцы не такие уж и страшные.

Выздоровев, Ленька пошел в училище и увидел, что многие ученики, в том числе Волков, отсутствовали. Вскоре занятия отменили и всех распустили по домам. Это случалось каждый день.

Ленька решил зайти к приятелю, но ему никто не открыл. От швейцара мальчик узнал, что семья Волковых уехала на юг.

Жизнь становилась все труднее. Начиналась Гражданская война, росли цены, стало не хватать продуктов. Весной Александра Сергеевна решила вместе с детьми уехать в деревню в Ярославскую губернию, где жила их бывшая нянька.

Глава IV

Из-за перебоев в работе железнодорожного транспорта семья добиралась до конечной станции пять с половиной суток. Их уже давно поджидала высланная нянькой подвода. Александра Сергеевна с трудом договорилась с возничим, который не хотел брать в качестве оплаты советские деньги.

По дороге подводу остановили вооруженные люди, собиравшиеся забрать все имущество семьи. Возничий уговорил их пропустить беззащитную женщину с детьми. Он сказал, что это были «зеленые».

Старая нянька с радостью встретила гостей. Она рассказала, что в этих местах идет настоящая война. Против советской власти выступает множество банд, называющих себя «зелеными».

Для Леньки началась деревенская жизнь. На глазах мальчика шла ожесточенная борьба между бедняками и кулаками. Он видел, с какими трудностями сталкивалась советская власть при проведении продразверстки.

Замкнутый Ленька долгое время сторонился деревенских ребятишек. Однажды они сами пригласили его поиграть в войну. С этого дня мальчик стал каждый день принимать участие в играх на стороне «зеленых».

Ленька познакомился с председателем деревенского комбеда Василием Федоровичем Кривцовым.

В июне местные «зеленые» объединились под властью нового вожака – атамана Хохрякова. Однажды бандитский отряд нагрянул в деревню. Ленька хотел предупредить председателя, но тот, к счастью, уже ушел в волостной центр.

В этот же день, напившись ледяной воды, Ленька заболел дифтеритом. Деревенский фельдшер не мог помочь мальчику. Мать повезла больного сына в Ярославль.

Глава V

Леньку осмотрел врач и посоветовал положить его в больницу. Дожидаясь мать в гостиничном номере и глядя в окно, мальчик стал свидетелем восстания против советской власти.

Постояльцы гостиницы укрылись в подвале, опасаясь выходить наружу, где шли бои. Несколько мужчин решились сходить в «разведку». Вернувшись, они рассказали, что власть большевиков в городе свергнута. Ходят слухи, что восстаниями охвачена вся Россия.

Вскоре в подвал спустился хозяин гостиницы со своим сыном – молодым офицером. Они сказали, что порядок в городе восстановлен. Постояльцы могут вернуться в свои номера.

На следующее утро в гостинице был открыт ресторан, однако прямо во время завтрака начался артиллерийский обстрел города большевиками.

Глава VI

Александра Сергеевна с Ленькой вернулись в подвал, где им пришлось провести три дня. На четвертый день они все же вновь поднялись наверх и познакомились с пожилой учительницей Нонной Иеронимовной. Оставаться в гостинице было относительно безопасно, но стало не хватать продуктов и даже воды.

Однажды Ленька, не спросив разрешения у матери, отправился на Волгу за водой. В городе шли напряженные бои. Мальчик пережил немало смертельно опасных приключений: был взят «в плен» белогвардейцам, сумел убежать, попал под обстрел и в конце концов заблудился. Лишь каким-то чудом Леньке удалось вернуться в гостиницу.

Восставшие продолжали удерживать город, но отношение к ним мирных жителей резко изменилось. Никто уже не верил в победу мятежников.

Учительница узнала, что есть возможность бежать из охваченного боями Ярославля: по Волге курсировали пароходы, переправлявшие беженцев. Александра Сергеевна и Ленька воспользовались этой возможностью и покинули город. Простившись с Нонной Иеронимовной, они отправились пешком в деревню.

По дороге мать с сыном попросились на ночлег в какой-то деревне и были размещены в сарае. На следующее утро они были разбужены пьяными бандитами. Один хотел расправиться с беззащитной женщиной и ребенком, но остальные сжалились над ними и велели бежать.

Александра Сергеевна и Ленька вышли к Волге. Какой-то старик бесплатно перевез их на лодке на другой берег и объяснил, куда идти дальше. Наконец, путники добрались до деревни. Нянька в слезах рассказала им, что бандиты учинили зверскую расправу над Василием Федоровичем.

Глава VII

Белогвардейское восстание в Ярославле было подавлено советскими войсками. Спустя пару недель Александра Сергеевна вновь повезла сына в город, чтобы его осмотрел врач. Мальчик чувствовал себя хорошо, но у него могли возникнуть осложнения болезни после всего пережитого.

Мать привезла Леньку в военный госпиталь, где в это время работал детский врач. Дожидаясь ее в больничном саду, мальчик услышал неподалеку музыку. Отправившись посмотреть на оркестр, он увидел, как на телеги грузят множество гробов.

Среди толпы провожающих мертвых в последний путь Ленька заметил жену Кривцова. Женщина рассказала, что, получив множество ран, Василий Федорович все-таки выжил и лежит в этой больнице. Она отвела мальчика к мужу.

В палате Ленька случайно встретился с лечившим его доктором. Тот осмотрел мальчика и заявил, что тот абсолютно здоров.

Ленька вернулся в сад, где его уже давно искала мать. Мальчик рассказал о встрече с Кривцовым и доктором. Александра Сергеевна, не поверив ему, сама нашла врача. Он подтвердил полное излечение Леньки.

На обратном пути в деревню Ленька встретил на пароходе сына хозяина ярославской гостиницы – офицера Пояркова. Скрывающийся от властей белогвардеец сделал вид, что не узнал мальчика.

Александра Сергеевна несколько раз съездила в Петроград, привозя с собой вещи, которые можно было обменять на продукты.

После событий в Ярославле Ленька отдалился от деревенских ребят и больше не принимал участия в их играх. Мальчик стал еще более замкнутым и большую часть времени проводил за чтением.

В деревне царила анархия. Советская власть существовала в ней лишь формально. «Зеленые» не скрывались, «поменявшись местами» с противниками. В лесах теперь прятались сторонники большевиков. Безвластие кончилось, лишь когда красноармейский отряд разгромил банду Хохрякова.

Осенью в деревню из Петрограда приехала тетка Леньки с дочерью Ирой. Александра Сергеевна, оставив детей на попечение няньки, уехала искать работу.

Из больницы вернулся Василий Федорович. Вскоре приехала и Александра Сергеевна, которая с радостью рассказала, что устроилась на работу в одном небольшом городке на Каме. Спешно собрав вещи, семья отправилась на новое место жительства.

Глава VIII

 Александра Сергеевна начала работать в музыкальной школе. Петроградским беженцам выделили жилье. Жизнь постепенно налаживалась, однако в стране свирепствовали эпидемии. Ленька за зиму переболел тифом, дизентерией и чесоткой.

В феврале Александра Сергеевна уехала в командировку. Ленька в это время еще лежал в больнице. Выписавшись, он вернулся домой и узнал, что мать до сих пор не приехала и не отвечала на письма.

Тетка и Ира тоже тяжело заболели. Брат Вася учился в сельскохозяйственной школе и жил в интернате. На плечи Леньки легли все домашние заботы. Мальчику пришлось заботиться о больных, учиться готовить, стирать. Вскоре закончились все деньги.

Еще не совсем оправившаяся от болезни тетка стала отправлять Леньку на базар, чтобы продавать вещи. Мальчик с отвращением относился к этому занятию. К тому же тетка всегда была недовольна вырученной суммой.

Ленька решил поступить в загородную школу, где жил и учился брат. В земотделе он с сожалением узнал, что свободных вакансий нет. Собрав все свое небогатое имущество, мальчик пошел в школу просто так, надеясь как-нибудь устроиться.

Вася встретил брата неласково и посоветовал возвращаться домой. Ленька настаивал, что хочет остаться в школе. Тогда Вася велел ему обратиться к директору Николаю Михайловичу по прозвищу Дракон.

Директор послал мальчика «к черту», но Ленька все же переночевал на «ферме» и на следующий день получил задание пасти бычков. Ленька впервые в жизни попытался быть пастухом, и бычки разбежались. Мальчик твердо решил не сдаваться и преодолевать все трудности.

Сельскохозяйственную школу с трудом можно было назвать учебным заведением. Ученики голодали. Директор постоянно пьянствовал, разворовывая казенное имущество. Он сам приучал детей воровать, организовывая набеги на окрестные деревни с целью добычи какой-нибудь живности: свиней, гусей и даже коров.

Ленька поначалу не принимал участия в этих набегах, испытывая отвращение к воровству, но однажды старшие ученики заставили его украсть буханку хлеба из кладовой.

Ленька так и не мог привыкнуть к школе и научиться работать. Он постоянно делал что-нибудь не так, за что Дракон подвергал его побоям. Однажды от мальчика убежал племенной боров. Директор, как обычно, избил его и потребовал отыскать борова. Николай Михайлович грозился убить Леньку, если он не вернет животное.

Не в силах больше терпеть такую жизнь, мальчик убежал из школы и пошел обратно в город. Тетка холодно встретила Леньку и заявила, что не может кормить его. Мать так и не вернулась, Ира устроилась на работу, а Леля жила в детском доме. Туда же направился и Ленька.

Жизнь в детском доме оказалась не легче, чем в сельскохозяйственной школе. Дети содержались в большой строгости. Вся система воспитания напоминала военную дисциплину.

Воспитанники постоянно убегали. Ленька тоже подумывал отправиться в Петроград на поиски матери.

Детдом размещался в женском монастыре. Однажды воспитанники нашли тайник, в котором находилось много спрятанных монашками вещей. Взяв какие-то ткани и обувь, Ленька пошел на базар и был задержан милицией. Мальчика перевели в другой детдом, из которого он убежал и пошел пешком в Петроград.

Ленька огрубел и стал привыкать к беспризорной жизни. По дороге он воровал, просил милостыню. Мальчик прожил два месяца в Казани, устроившись подмастерьем к сапожнику.

В одном селе Ленька попался на воровстве, просидел две недели в тюрьме, а затем был отправлен в детскую колонию, находящуюся в городе Мензелинске. С наступлением холодов, получив казенную теплую одежду, мальчик сбежал, но остался в городе и стал жить на разрушенном заводе.

Ленька устроился на работу курьером в какое-то государственное учреждение. Получив первое задание отнести пакет, он решил спуститься по лестнице по перилам, зацепился за гвоздь и упал в лестничный пролет со второго этажа.

Мальчику невероятно повезло: он сломал лишь палец. Выйдя из больницы, Ленька узнал, что место курьера уже занято. Нужно было срочно что-то придумать, чтобы не замерзнуть или не умереть от голода.

Однажды замерзающего на улице Леньку окликнул какой-то парень и отвел его в городское отделение комсомола. Мальчик рассказал о своей нелегкой жизни. Комсомольцы приютили его и даже зачислили на работу сторожем.

Больше всех заботился о Леньке спасший его парень, которого звали Юркой. Он решил определить мальчика на учебу.

Ленька был зачислен сразу в третий класс профшколы. К своему стыду мальчик вскоре осознал, что ничего не понимает на уроках физики и алгебры. На занятиях он стал сочинять стихи и даже приступил к созданию пьесы. Ленька стеснялся сказать Юрке, что из его учебы ничего не выйдет.

Еще хуже обстояли дела Леньки на практических занятиях в столярной мастерской. Мальчик никогда не держал в руках ни один инструмент и не умел с ними работать. Целую неделю он делал табуретку. В результате получилась какая-то несуразная кособокая конструкция, развалившаяся от одного слабого толчка инструктора.

Вскоре после этого случая Леньку первый раз вызвали к доске на уроке геометрии. Он не смог ответить ни на один вопрос учителя. Юрка узнал о позоре своего «воспитанника», пришел в школу и объяснил, какие испытания выпали на долю Леньки.

Можно было перейти во второй класс, но Юрка посоветовал мальчику собраться с силами и попытаться догнать своих одноклассников. Ленька стал усиленно зубрить физику, алгебру и геометрию. Это принесло результаты. Однажды мальчик впервые получил хорошую отметку. Постепенно у него стало кое-что получаться и в мастерской.

В школе стало известно о литературных опытах Леньки. Его пригласили в драматический кружок и предложили сыграть эпизодическую роль в спектакле, который должен был пройти на вечере в честь празднования годовщины Парижской коммуны.

В ходе подготовки к празднику началось восстание «вилочников», которые окружили Мензелинск. Несмотря на это, торжественный вечер все же состоялся. Во время спектакля, когда Ленька выбежал на сцену, в зале погас свет. Всех комсомольцев вызвали на экстренное собрание.

Ввиду наступления «вилочников» все комсомольцы отправлялись на подавление восстания. Тринадцатилетнему Леньке тоже выдали оружие и включили его в городскую охрану.

 Восстание было подавлено, но в боях с «вилочниками» погиб Юрка. Ленька очень тяжело переживал гибель старшего товарища, спасшего его от голодной смерти. Он был настолько подавлен, что забросил школу и решил вновь попытаться добраться до Петрограда и найти мать.

Глава IX

Ленька планировал пешком дойти до города Бугульмы, где можно было сесть на поезд. По пути он незаметно пристраивался на крестьянских возах. Однажды во время такой попытки мальчик случайно угодил ногой под полоз и потерял от боли сознание. Придя в себя, он кое-как добрел до ближайшей деревни, где его смогли «выходить» Марья Петровна и Василий Емельянович Кувшинниковы.

Ленька остался у супругов Кувшинников, помогая им в работе. Прожив в деревне до лета, мальчик вновь затосковал. Однажды он поехал с Василием Емельяновичем в Бугульму, увидел поезд и решил ехать в Петроград.

Ленька совершенно не разбирался в железнодорожных маршрутах, пересаживался из одного поезда в другой, переезжая по разным городам. В конце концов он оказался на Украине. На одной станции к нему подошел беспризорник по имени Аркашка и предложил «работать» на пару. После долгих колебаний Ленька согласился.

Мальчики прожили вместе около месяца, воруя вещи у пассажиров на станциях. Однажды Ленька проснулся и увидел, что Аркашка исчез, «обчистив» его самого.

Ленька остался на Украине, превратившись в типичного малолетнего вора-беспризорника. Постоянно попадая в милицию и страдая от голода, он мечтал когда-нибудь вернуться к нормальной человеческой жизни. В конце лета мальчик вновь пустился в путь и наконец-то добрался до Петрограда.

Глава X

Не сдерживая слез, Ленька шел по Петрограду к родному дому. В принадлежавшей когда-то семье квартире жила какая-то сердитая старуха. Она сказала, что не знает никакую Александру Сергеевну и велела мальчику убираться прочь.

Лелея слабую надежду, Ленька отправился к маминой сестре – тете Рае. Точного адреса он не знал и с трудом отыскал ее дом. К огромной радости мальчика мать, брат и сестра жили у тети Раи.

Александра Сергеевна рассказала сыну, что поезд, на котором она возвращалась из командировки, подвергся нападению бандитов. Матери удалось спрятаться и спастись, но при этом она заболела тифом. Пролежав в беспамятстве в больнице около двух месяцев, Александра Сергеевна вернулась домой и узнала, что Ленька убежал в Петроград.

Вася, устроившийся в Петрограде на работу, рассказал, что Дракон и все его помощники были посажены в тюрьму. Уточнив у брата фамилию директора, Ленька только сейчас понял, что это был его старый знакомый – офицер Поярков.

Ленька поведал семье о своих «приключениях», о многом умолчав. Мать и брат, конечно, догадались, чем все это время мог заниматься мальчик, чтобы не умереть с голода. Ленька заявил, что хочет найти работу.

Мать перебивалась случайными уроками. Живя на одну васину зарплату, семья голодала. Ленька каждый день отправлялся на поиски работы. Он обошел все петроградские заводы, но нигде не было свободных рабочих мест. Мать уговаривала сына продолжить учебу, но тот упорно отказывался.

Наконец, Ленька устроился на неофициальную работу в сомнительное заведение, где делали лимонад. Мать с сомнением отнеслась к этому трудоустройству, но Ленька был счастлив, что будет работать на настоящем «заводе».

«Завод» представлял собой жалкое зрелище. Он состоял из двух комнат, где трудилось пять-шесть человек. Работа заключалась в смешивании сиропа с минеральной водой. Полученный лимонад разливался по бутылкам, которые закупоривались пробками.

В первый рабочий день Леньке было поручено вместе со стариком Захаром Ивановичем развести на тележке по нескольким адресам ящики с бутылками. Выполнив это задание к обеду, мальчик до вечера таскал ящики и вновь развозил их по Петрограду. Возвращаясь домой, Ленька едва держался на ногах от усталости.

Проработав больше месяца, Ленька по совету брата, заговорил с хозяином о зарплате. Тот с явным неудовольствием выдал мальчику сущие копейки. Такую же мизерную зарплату получали и все остальные работники.

Глава XI

Однажды Ленька с тележкой ждал старика, зашедшего с ящиком в трактир. Он заметил, что на него пристально смотрит какой-то мальчик. Ленька заговорил с ним и с удивлением узнал Волкова. От неожиданности он отпустил ручки тележки. Ящики с бутылками со звоном упали на мостовую. Ленька понял, что штраф хозяина за убытки в несколько раз превысит его месячную зарплату.

Волков посоветовал старому приятелю бежать. Мальчики бросились прочь. Удалившись на безопасное расстояние, они разговорились. Угостив Леньку дорогой папиросой, Волков предложил зайти в кафе.

По внешнему виду, развязному поведению и манере речи Ленька уже догадался, что Волков промышляет воровством. Мальчику было неприятно общаться с представителем того общества, с которым он решительно порвал. Ленька все же посидел с Волковым в кафе, поел на его деньги и пообещал как-нибудь зайти в гости. В душе он решил постараться никогда больше не встречаться с Волковым.

Возвращаясь вечером домой, Ленька с ужасом вспоминал о бесславном завершении своей рабочей «карьеры». Он принял решение продолжить учебу. У Александры Сергеевны в гостях сидела сильно изменившаяся Стеша.

Стеша пообещала устроить бывшую хозяйку на работу в клуб. Она также заявила, что Ленька должен уйти от частника и учиться дальше. Мальчик смущенно ответил, что уже сделал это. Он так и не признался, что попросту убежал, разбив товар.

Глава XII

Вскоре Ленька пошел в школу, преобразованную из бывшей гимназии. Большинство учеников были из обеспеченных семейств. В школе сохранялись дореволюционные порядки. Учителя прививали детям неприязнь к советскому строю.

В школе издавалась газета. Ленька написал революционную поэму и показал ее редактору – мальчику, который был племянником заведующей школы. Редактор резко раскритиковал произведение за политизированность и обозвал автора «вором» и «колонистом».

Ленька поначалу хотел уйти из школы, где уже узнали о его прошлом, но потом решил остаться и вступить в борьбу.

Ленька долго боялся, что к нему придет хозяин «завода», но этого так и не произошло. Жизнь налаживалась. Мать хорошо зарабатывала в клубе и стала выдавать сыну карманные деньги. На них Ленька покупал книги.

Ленька рассказал Стеше о старорежимных порядках в школе. Та посоветовала не обращать на это внимания. Мальчик, однако, заметил, что учителя и одноклассники относятся к нему все хуже и хуже.

Однажды Ленька увидел, как несколько человек переворачивают висящий в коридоре портрет Карла Маркса. Он попытался им помешать. Завязалась драка, которую остановила заведующая. Она отвела Леньку в свой кабинет, напомнила ему о воровском прошлом и назвала «доносчиком». В ходе неприятного разговора мальчик понял, что Стеша предприняла какие-то действия.

Заведующая написала записку к матери Леньки, приглашая ее прийти и обсудить поведение и дальнейшее пребывание сына в школе.

Уныло возвращаясь домой, Ленька столкнулся с хозяином «завода». Тот напомнил бывшему работнику о разбитых бутылках и потребовал выплатить огромный штраф. Ленька по глупости назвал частнику свой адрес. Тот заявил, что немедленно пойдет к его матери, угрожая вызвать милицию. Испугавшись, мальчик заверил, что на днях вернет деньги.

Ленька решил признаться матери во всех своих проблемах. Он рассказал ей о разбитых бутылках, встрече с хозяином и его требовании, проблемах в школе и беседе с заведующей. Выслушав сына, Александра Сергеевна сказала, что в таком учебном заведении ему нечего делать. Мать также пообещала заплатить штраф.

На следующий день Александра Сергеевна съездила в школу и, поговорив с заведующей, заявила ей, что забирает сына. Она выдала Леньке нужную сумму денег, добавив еще немного, чтобы мальчик расплатился за взятые в долг в букинистическом магазине книги.

Ленька отправился на «завод». Проходя через барахолку, он увидел, как женщина продает хорошие рейтузы и захотел сделать подарок сестре. На толкучке сидело большое количество людей, предлагавших сыграть на деньги в разные азартные игры. Прекрасно зная, что все эти игры лишь ловушка для простаков, Ленька решил испытать удачу в рулетку.

Мальчика ловко завлекли в игру. Он быстро проиграл почти все деньги.

Чувствуя, что жизнь кончена, Ленька до самого вечера бесцельно бродил по улицам. Проголодавшись, он зашел в чайную перекусить. Неожиданно к Леньке подошел Волков. Мальчик рассказал ему о своей беде.

Подумав, Волков решительно велел старому другу следовать за ним. В разных домах он, при помощи Леньки, выкрутил на лестничных площадках несколько лампочек. Быстро продав их в одном месте, он передал Леньке деньги, которых с лихвой хватало, чтобы выплатить штраф.

Волков предложил завтра вновь пойти «на дело». Проклиная себя за возвращение к прежней жизни, Ленька согласился.

На следующий день Ленька пришел на «завод». Работники ничего не делали, сказав мальчику, что приезжал инспектор из профсоюза с проверкой, посоветовавший им объявить забастовку. Вскоре появился хозяин. Он был напуган разбирательством и наотрез отказался взять у бывшего работника деньги.

Ленька вернул матери деньги. Мальчика приняли в другую школу. Все проблемы были решены, но Ленька уже не мог отказаться от «легкого» заработка. Вместе с Волковым он каждый вечер ходил по домам, выкручивая и продавая лампочки.

Мальчикам долгое время все сходило с рук, пока не произошел этот глупый случай с замком.

Переночевав в камере, на следующее утро Ленька был вызван на допрос. Он вновь отказался отвечать на вопросы. Вечером в милицию пришли Александра Сергеевна и Стеша.

Поговорив с мальчиком наедине, Стеша уговорила его во всем признаться. Ленька рассказал про воровство лампочек, но так и не выдал Волкова. Малолетний вор был отпущен под поручительство Стеши.

Несколько дней Ленька со страхом ждал повестки в суд. Вместо этого пришла Стеша и дала ему направление в детский дом-интернат. На следующий день Ленька отправился по указанному адресу. Вначале он хотел убежать, но провел в интернате три года, став совершенно другим человеком.

Ленька Пантелеев стал писателем и рассказал читателям о своей непростой детской жизни в двух книгах. Одна из них – эта повесть.