Характеристика игнатьича в рассказе царь рыба

Слайд 1

Виктор Петрович Астафьева “Царь – рыба” (был удостоен Государственной премии СССР за 1978 год). В . Астафьев «Царь-рыба » (1976) Поединок Игнатьича и царь-рыбы.

Слайд 2

Виктор Петрович Астафьев (1924-2002) Виктор Астафьев родился 1мая 1924 года в селе Овсянка (ныне Красноярский край) в семье Лидии Ильиничны Потылициной и Петра Павловича Астафьева. Он был третьим ребёнком в семье, однако две его старшие сестры умерли в младенчестве. Через несколько лет после рождения сына Пётр Астафьев попадает в тюрьму с формулировкой «вредительство». Во время очередной поездки Лидии к мужу лодка, в которой среди прочих плыла она, перевернулась. Лидия Потылицина , упав в воду, зацепилась косой за сплавную бону и утонула. Её тело нашли лишь через несколько дней. Виктору тогда было семь лет. После смерти матери Виктор жил у её родителей — Екатерины Петровны и Ильи Евграфовича Потылициных . О детстве, проведённом с бабушкой Катериной Петровной и оставившим в душе писателя светлые воспоминания, Виктор Астафьев рассказал в первой части автобиографии «Последний поклон».

Слайд 3

Тема природы и экологии Важнейшие темы творчества Астафьева — военная и деревенская. Одним из первых его произведений было написанное в школе сочинение, в будущем превращённое писателем в рассказ « Васюткино озеро». Первые рассказы автора были опубликованы в журнале «Смена». Большинство рассказов, написанных им для детей, вошло в сборник «Конь с розовой гривой». Но важнейшее произведение, связанное с темой природы- «Царь-рыба»

Слайд 4

Высказывания – эпиграфы (способы оформления цитат) … Любовь к родной природе – один из важнейших признаков любви к своей стране … К.Г.Паустовский “Природа для меня огонь, вода, ветер, камни, растения, животные – все это части разбитого единого существа. А человек и природа – это разум великого существа, накопляющий силу, чтобы собрать всю природу в единство ” ( М.Пришвин ). Ф.И.Тютчев писал: «Не то, что мните вы, природа , // Не слепок, не бездушный лик – // В ней есть душа, в ней есть свобода , // В ней есть любовь, в ней есть язык».

Слайд 5

В каких произведениях показаны взаимоотношения человека и природы ? И.С.Тургенев “Отцы и дети”, В.Распутин “Прощание с Матерой”, Ч.Айтматов “И дольше века длится день”, “Плаха”, Б.Васильев “Не стреляйте в белых лебедей”, А.Ким “Отец – лес”, В.Белов “Привычное дело”, “ Бобришный угор ”, поэзия Н.Рубцова и другие. Природа – храм или мастерская?

Слайд 6

Жанр произведения Виктор Астафьев признавался : « Начал с главы «Капля», а она потянула на философское осмысление всего материала, повела за собой остальные главы. Друзья подбивали меня назвать «Царь-рыбу» романом. Отдельные куски, напечатанные в периодике, были обозначены как главы из романа, но я сознательно отказался от этого определения… Если бы я писал роман, я бы писал по-другому».

Слайд 7

Композиция Размышляя о предполагавшейся романной форме «Царь-рыбы», Виктор Астафьев замечает: «Возможно, композиционно книга была бы стройнее, но мне пришлось бы отказаться от самого дорогого, от того, что принято называть публицистичностью, от свободных выступлений, которые в такой форме повествования вроде бы и не выглядят отступлениями». Всего «Царь-рыба» включает 12 рассказов. Сюжет повести связан с путешествием автора — лирического героя — по родным местам в Сибири.

Слайд 8

Краткое содержание рассказа « Царь-рыба » Браконьер Игнатьич поймал на Енисее огромную рыбу-осетра, но при попытке перевалить ее в лодку сам упал в воду и зацепился за крючки самолова. Так человек оказался в ловушке вместе со своей жертвой. Выбившись из сил, запутавшись в крючках из собственных самоловов, связанный одной гибельной цепью с царь-рыбой, в итоге герой покаялся в своих грехах и отказался от добычи. В конце рыба освобождается и уходит.

Слайд 9

Анализ рассказа «Царь-рыба » Что говорит В.Астафьев о браконьерах? Почему так много внимания уделял им ? Браконьерство — страшное зло. Автор показывает браконьера Игнатьича . В чем есть своя золотинка человеческой любви, человеческого достоинства, но все это подавляется безграничным хищничеством, превратившимся в стремление урвать лишний кусок. Какова же авторская позиция по отношению к браконьерству ? Астафьев осуждает браконьерство как зло многогранное и страшное по своей разрушающей силе, причем писатель ведет речь не только об уничтожении живой и неживой природы вне нас, говорит о своеобразном самоубийстве, об уничтожении природы внутри человека, человеческой природы

Слайд 10

Предыстория Игнатьича Почему главного героя все зовут Игнатьич ? Чем он выделяется среди односельчан? Как жители поселка относятся к Игнатьичу ? Какие отношения сложились с братом?

Слайд 11

Проблемы и их формулировки Проблема БЕЗНРАВСТВЕННОГО ОТНОШЕНИЯ К ПРИРОДЕ Проблема взаимоотношений человека и природы. Проблема ответственности за свои поступки. Проблема покаяния перед лицом смерти. Проблема осмысления жизни (своих поступков). Проблема насилия над природой Проблема пробуждения человеческой совести

Слайд 12

Образ Игнатьича Что происходит с Игнатьичем на рыбалке? Какой увидел рыбу Игнатьич ? Почему же не отпустил рыбу с крючков? Почему не отправился за подмогой? Фамилия героя ? Утробин от слова «утроба» — живот, брюхо, внутренности; ненасытная утроба – так говорят о прожорливом, в переносном значении – о жадном, алчном человеке.

Слайд 13

Ч то такое совесть ? Зачем совесть нужна человеку? К акие факты говорят о том, что совесть у Игнатьича пробудилась? О чём просит Игнатьич Бога? Почему несколькими минутами ранее Игнатьич был уверен в своих силах, а сейчас нет? Что изменилось? В чём их смысл?

Слайд 14

Человек и царь-рыба Как ведут себя рыба и человек, оказавшись на одной ловушке? Образ рыбы в произведении Астафьева возник не случайно и насыщен символическим смыслом.

Слайд 15

Образ Игнатьича В чем смысл показа судьбы этого героя? Смысл в том, что человек, творящий зло и находящий себе оправдание, допускает существование зла везде. В чем состоит самая главная вина Игнатьича ? Это – надругательство над любившей его девушкой. Получается, что начав творить зло, остановится почти невозможно.

Слайд 16

Идея произведения Вмешиваясь в жизнь природы, грубо нарушая экологическую среду, человек совершает нравственное преступление. Кто беспощаден к природе, беспощаден ко всему живому, а стало быть , к себе самому. В символической картине единоборства человека с природой ни на чьей стороне не может быть победы, так как человек и природа «повязаны одним смертным концом»

Слайд 17

Виктор Астафьев заканчивает свое произведение словами: “ Все течет, все изменяется – свидетельствует седая мудрость. Так было. Так есть. Так будет. Всему свой час и время всякому делу под небесами: Время родиться и время умирать; Время насаждать и время вырывать насаженное; Время убивать и время исцелять; Время разрушать и время строить; Время плакать и время смеяться; Время стенать и время плясать; Время разбрасывать камни и время собирать камни; Время обнимать и время избегать объятий; Время искать и время терять; Время хранить и время тратить; Время рвать и время сшивать; Время молчать и время говорить; Время любить и время ненавидеть; Время войне и время миру. Так что же я ищу? Отчего мучаюсь? Почему? Зачем? Нет мне ответа”. В этих вопросах — боль за всю землю, боль за человека, так неразумно отдалившего себя от природы. И надежда на восстановление гармонии между матерью природой и ее порождением — человеком.

Слайд 18

«человек», «природа » «Человек — часть природы, человек и природа — единое целое».

Слайд 19

Д.З. Читать В. Г. Распутин «Прощание с Матёрой» В. Г. Распутин . «Живи и помни »

Слайд 20

Дополнительный материал. Образ Игнатьича Наибольшее внимание в произведении уделил именно образу Игнатьича Астафьев («Царь-рыба»). Главные герои рассказа группируются вокруг центрального персонажа, помогая раскрыть черты его характера. Так, из взаимоотношений с односельчанами и братом мы узнаем о тщеславии Игнатьича . А когда автор рассказывает о мотивах, побуждающих героя самому бороться с царь-рыбой, открывается еще одна нелицеприятная черта его характера – жадность . Как говорилось выше, образ Игнатьича олицетворяет царя природы, привыкшего чувствовать себя хозяином мира. Однако нельзя рассматривать этого персонажа только как отрицательного. У героя и есть и положительные черты. Он хороший хозяин, способный с умом распорядиться своим достатком. К тому же Игнатьич всегда придет на помощь нуждающемуся, какие бы мотивы его к этому ни подвигали. Ну и, наконец, чтобы стать отличным рыбаком, необходимо приложить много усилий, не лениться и стремиться к своей цели. Таким образом, Игнатьич выступает как очень неоднозначный персонаж, наделенный как положительными, так и отрицательными чертами. И главная ошибка этого человека в том, что он не привык считаться с окружающими и ценить их. Осознав же свои прегрешения, Игнатьич получает право начать жизнь заново.

Слайд 21

Рассказ Астафьева «Царь-рыба» имеет ярко выраженную морально-нравственную направленность, поэтому роковая встреча с природой, воплощенной в царь-рыбе, была для Игнатьича неизбежной. Увидев огромного осетра, главный герой изумился невообразимым его размерам. Удивительно, что такая огромная рыбина смогла вырасти, питаясь « вьюнцами » и «козявками». Однако не только эти чувства посетили Игнатьича , что-то зловещее почудилось ему в облике царь-рыбы. Не сможет он в одиночку одолеть такое чудовище.

Слайд 22

Символический образ царь-рыбы Образ рыбы в произведении Астафьева возник не случайно и насыщен символическим смыслом. В образе царь-рыбы ощущается фольклорный слой, связанный с русскими сказками и преданиями о могучей рыбе (кит, щука), обладающей чудесными возможностями, плодотворящей силой, умеющей исполнять все желания (золотая рыбка). На ней (на рыбке) держится земля, все мироздание, с её смертью наступает катастрофа, вселенский потоп. « Когда кит-рыба потронется , тогда мать-земля всколеблется, тогда белый свет наш покончится…» именно это фольклорный мотив – «рыбы, на которой держится вся Вселенная и которая всем рыбам мати » — является в произведении В. П. Астафьева ведущим и символизирует природу, ту основу жизни, без которой не может существовать человек, и вместе с её истреблением обрекает себя на медленную мучительную смерть. «Так зачем же перекрестились их пути? Царь реки и всей природы царь – на одной ловушке. Караулит их одна и та же мучительная смерть».

Слайд 23

Краткое содержание Игнатьич — главный герой новеллы. Этого человека уважают односельчане за то, что он всегда рад помочь советом и делом, за сноровку в ловле рыбы, за ум и сметливость. Это самый зажиточный человек в селе, все делает «ладно» и разумно. Нередко он помогает людям, но в его поступках нет искренности. Не складываются у героя новеллы добрые отношения и со своим братом. В селе Игнатьич известен как самый удачливый и умелый рыбак. Чувствуется, что он в избытке обладает рыбацким чутьем, опытом предков и собственным, обретенным за долгие годы. Свои навыки Игнатьич часто использует во вред природе и людям, так как занимается браконьерством. Истребляя рыбу без счета, нанося природным богатствам реки непоправимый урон, он сознает незаконность и неблаговидность своих поступков, боится «сраму», который может его постигнуть, если браконьера в темноте подкараулит лодка рыбнадзора. Заставляла же Игнатьича ловить рыбы больше, чем ему было нужно, жадность, жажда наживы любой ценой. Это и сыграло для него роковую роль при встрече с царь-рыбой . Рыба походила на «доисторического ящера», «глазки без век, без ресниц, голые, глядящие со змеиной холодностью, чего-то таили в себе». Игнатьича поражают размеры осетра, выросшего на одних «козявках» и « вьюнцах », он с удивлением называет его «загадкой природы».С самого начала, с того момента, как увидел Игнатьич царь-рыбу , что-то «зловещее» показалось ему в ней, и позже понял, что «одному не совладать с этаким чудищем». Желание позвать на подмогу брата с механиком вытеснила всепоглощающая жадность: «Делить осетра?.. В осетре икры ведра два, если не больше. Икру тоже на троих?!» Игнатьич в эту минуту даже сам устыдился своих чувств. Но через некоторое время «жадность он почел азартом», а желание поймать осетра оказалось сильнее голоса разума. Кроме жажды наживы, была ещё одна причина, заставившая Игнатьича помериться силами с таинственным существом. Это удаль рыбацкая. «А-а, была не была! — подумал главный герой новеллы. — Царь-рыба попадается раз в жизни, да и то не «всякому Якову». Отбросив сомнения, «удало, со всего маху Игнатьич жахнул обухом топора в лоб царь-рыбу …». Вскоре незадачливый рыбак оказался в воде, опутанный своими же удами с крючками, впившимися в тела Игнатьича и рыбы. «Реки царь и всей природы царь — на одной ловушке», — пишет автор. Тогда и понял рыбак, что огромный осетр «не по руке ему». Да он и знал это с самого начала их борьбы, но «из-за этакой гады забылся в человеке человек». Игнатьич и царь-рыба «повязались одной долей». Их обоих ждет смерть. Страстное желание жить заставляет человека рваться с крючков, в отчаянии он даже заговаривает с осетром. «Ну что тебе!.. Я брата жду, а ты кого?» — молит Игнатьич . Жажда жизни толкает героя и да то, чтобы перебороть собственную гордыню. Он кричит: « Бра-ате-ельни-и-и-ик !..» Игнатьич чувствует, что погибает. Рыба «плотно и бережно жалась к нему толстым и нежным брюхом». Герой новеллы испытал суеверный ужас от этой почти женской ласковости холодной рыбы. Он понял: осетр жмется к нему потому, что их обоих ждет смерть. В этот момент человек начинает вспоминать свое детство, юность, зрелость. Кроме приятных воспоминаний, приходят мысли о том, что его неудачи в жизни были связаны с браконьерством. Игнатьич начинает понимать, что зверский лов рыбы всегда будет лежать на его совести тяжелым грузом. Вспомнился герою новеллы и старый дед, наставлявший молодых рыбаков: «А ежли у вас, робяты , за душой што есть, тяжкий грех, срам какой, варначество — не вяжитесь с царью-рыбой , попадется коды — отпушшайте сразу». Слова деда и заставляют астафьевского героя задуматься над своим прошлым. Какой же грех совершил Игнатьич ? Оказалось, что тяжкая вина лежит на совести рыбака. Надругавшись над чувством невесты, он совершил проступок, не имеющий оправдания. Игнатьич понял, что этот случай с царь-рыбой — наказание за его дурные поступки. Обращаясь к Богу, Игнатьич просит: «Господи! Да разведи ты нас! Отпусти эту тварь на волю! Не по руке она мне!» Он просит прощения у девушки, которую когда-то обидел: « Прос-сти-итееее … её-еээээ … Гла-а-аша-а-а , прости-и-и ». После этого царь-рыба освобождается от крюков и уплывает в родную стихию, унося в теле «десятки смертельных уд». Игнатьичу сразу становится легче: телу — оттого что рыба не висела на нем мертвым грузом, душе — оттого что природа простила его, дала ещё один шанс на искупление всех грехов и начало новой жизни.

Краткое содержание «Царь-рыба»

Повесть «Царь-рыба» Астафьев написал в 1976 году. В ней автор раскрывает темы противостояния человека и природы, отношений индивида и общества. Произведение вошло в книгу Астафьева «Царь-рыба», включающую эту и другие повести и рассказы писателя.

На сайте можно читать онлайн краткое содержание «Царь-рыбы» по главам. Пересказ подойдет для читательского дневника, подготовки к уроку литературы.

Главные герои

Зиновий Игнатьич – рыбак, «сибиряк» , работал на пилораме наладчиком пил и станков; был женат.

Царь-рыба – большой осетр, который попался Игнатьичу.

Командор – «грозный чеченец» , «капитан» , младший брат Игнатьича.

Краткое содержание

В поселке Чуш у реки Енисей жил рыбак Игнатьич. К младшему брату Командору и чушанцам он относился «с некой долей снисходительности и превосходства» . Игнатьич любил «поковыряться в технике» , «дабы постигнуть ее существо» , поэтому люди звали его «механиком» .

Игнатьич плавал на моторной лодке «дюральке» , выкрашенной белой и голубой краской. Всегда выглядел аккуратно, пил «с умом» . Со всеми общался вежливо, помогал рыбакам чинить лодки. «Ловил Игнатьич рыбу лучше всех и больше всех, и это никем не оспаривалось, законным считалось» . Ему никто не завидовал, кроме «младшего Утробина» , который был с «гнильцой самолюбия» и «всю жизнь чувствовал себя на запятках у старшего брата» . Братья давно «отурились друг от друга» и встречались только по крайней надобности или на реке. Командор вытеснил самолова брата с рыбного места на «Золотую каргу» , однако и на этом месте у Игнатьича ловилась отборная стерлядь. Как-то среди реки Командор едва со злости не застрелил брата. Игнатьич в свою очередь вспомнил, как их мать жалела, что не задушила брата еще маленьким подушкой. Командор поклялся «очесливого братца и осадой, измором, нахрапом ли выжить его с реки или загнать в такой угол, где ерш – и тот не водится» .

Узнав о случае на реке, жена Командора заставила пойти попросить у Игнатьича извинения. Командор попытался оправдаться перед братом тем, что был пьян. Игнатьич напомнил, что за пьянство Командора могут снять с должности капитана. Эти слова сильно разозлили Командора.

«В студеный осенний морок вышел Игнатьич на Енисей, завис на самоловах» . Собирая пойманное, он почувствовал: на самолов попалась «крупная рыбина» . Игнатьич был браконьером, поэтому «больше смерти бойся рыбнадзора – подкрадется во тьме, сцапает – сраму наберешься, убытку не сочтешь, сопротивляться станешь – тюрьма тебе» . Борясь с рыбиной, Игнатьич напряженно следил за проплывающими мимо сначала грузовой самоходкой, а затем «грустным корабликом» .

По всем повадкам рыбы Игнатьич понял, что попался осетр. За кормой «взбурлило грузное тело рыбины» . «Что-то редкостное, первобытное было не только в величине рыбы, но и в формах ее тела на доисторического ящера походила рыбина» . Игнатьич удивлялся тому, что «на мормыше, на козявках и вьюнцах» вырос «этакий боровище» .

«Долгожданная, редкостная рыба вдруг показалась Игнатьичу зловещей» . Он осветил рыбину фонариком. «Из воды, из-под костяного панциря, защищающего широкий, покатый лоб рыбины, в человека всверливались маленькие глазки без век, без ресниц, голые, глядящие со змеиной холодностью» . Осетр висел на шести крючках, Игнатьич добавил еще пять – рыба даже не дрогнула.

Игнатьич начал понимать, что ему одному не справиться «с этаким чудищей» . Но ему очень не хотелось делить с братом и, скорее всего, механиком свою добычу: «В осетре икры ведра два, если не больше. Икру тоже на троих?!» .

«Все хапуги схожи нутром и мордой!» . «Чалдонская настырность, самолюбство, жадность» ломали, корежили, раздирали на части Игнатьича. Он не решался идти к берегу, но и упускать рыбу не хотел: «Царь-рыба попадается раз в жизни, да и то не всякому Якову» . Вспомнилось Игнатьичу, как дедушка рассказывал, что лучше отпустить Царь-рыбу, «перекреститься и жить дальше» . Но рыбак отбросил эти мысли и со всего маху ударил обухом топора рыбу в лоб, но удар прошелся вскользь. Неожиданно рыба резко «вертанулась» , ударилась о лодку, река за бортом взорвалась и Игнатьича оглушило. Он хлебнул воды и начал тонуть. Рыбака тянуло за ногу в глубину, «рыба продолжала биться, садить в себя и в ловца самоловные уды» .

Игнатьич подплыл к лодке, но не смог забраться в нее, потому что «в ноги воткнулось еще несколько уд спутанного самолова» . «Очумелая рыба садила в себя крючок за крючком, и ловца не облетало» .

«Господи! Да разведи ты нас! Отпусти эту тварь на волю! Не по руке она мне!» – слабо и без надежды взмолился Игнатьич. Зря не верил он ни в бога, ни в дедушкины рассказы. Рыба подплыла к лодке и уткнулась в бок мужчине. Ему показалось, что она начинает жевать его. «И рыба, и человек слабели, истекали кровью» . «Реки царь и всей природы царь – на одной ловушке» .

Игнатьич рванулся из воды, попробовал перевалиться в лодку, но рыба тут же попыталась укусить его за ногу. Мужчина обвис, он постепенно погружался в дрему. Он вспомнил, как видел утопленника, которого поедали рыбешки.

Игнатьич снова начал «дубасить рыбину по башке» . «Рыба отодвинулась, грузно взбурлила воду, потащив за собой ловца. Руки его скользили по борту лодки, пальцы разжимались» . Игнатьич начал уговаривать рыбу быстрее умереть, шепотом звать брата. Мужчина впал в забытье, «в ушах зазвенело, значит, совсем обескровел» . Игнатьич подумал о том, что умирает. Он задумался: не оборотень ли царь-рыба. «И из-за нее, из-за этакой гады забылся в человеке человек! Жадность его обуяла!» . Игнатьич вспомнил свои школьные годы, как «сколь помнит себя, все в лодке» . Как его наметили в депутаты, но отвели, потому что «рыбачит втихую, хапает» . И в народную дружину не взяли. Как хулиганы «достали» его племянницу Тайку – «машиной об столб всмятку» .

Снова Игнатьичу вспомнился дед, который говорил, что если за душой у рыбака какой-то грех, то «не вяжитесь с царью-рыбой» , а сразу отпускайте. Понял Игнатьич: «пробил крестный час, пришла пора отчитаться за грехи» .

В 42-м году в Чушь приехали трудармейцы, один из них загулял с Глашкой, возлюбленной Игнатьича, о ней пошли слухи. Игнатьич, узнав об этом, завел Глашку за поскотину и надругался над ней, сбросил в реку. «С той поры легла меж двумя человеками глухая, враждебная тайна» . Прошло время, он женился, Глашка вышла замуж. Но воспоминание о том надругательстве осталось. «Бесследно никакое злодейство не проходит, и то, что он сделал с Глахой, чем, торжествуя, хвастался, когда был молокососом, постепенно перешло в стыд, в муку» . Вот и пришла заслуженная кара: «Природа, она, брат, тоже женского рода» .

Уже не владея ртом, Игнатьич пытался просить у Глаши прощения. Силы его покидали, он уже приготовился к неминуемой смерти. Издалека послышался звук мотора. Волна от лодки качнула рыбу, и та «неожиданно вздыбила себя» . Рыба перевернулась на живот, начала бить хвостом и, «изорвав свое тело в клочья» , снялась с самолова и уплыла.

Игнатьич сказал вслед рыбе: «Поживи сколько можешь! Я про тебя никому не скажу!» . Ему сделалось легче. «Телу – оттого, что рыба не тянула вниз, не висела на нем сутунком, душе – от какого-то, еще не постигнутого умом, освобождения» .

Заключение

Повесть Виктора Петровича Астафьева «Царь-Рыба» была удостоена Государственной премии СССР в области литературы, переведена на десятки языков. Недалеко от Красноярска был возведен посвященный произведению памятник в виде большого осетра, разрывающего рыбацкую сеть.

Советуем не останавливаться на кратком пересказе «Царь-Рыбы», а оценить повесть в полном варианте.

Тест по повести

Проверьте запоминание краткого содержания тестом:

Краткое содержание рассказа В. П. Астафьева «Царь-рыба»

Автор: Guru · 10.06.2020

Сегодня мы будем обозревать и вспоминать произведение Виктора Астафьева «Царь-рыба». Рассмотрим сокращенный сюжет, который даст нам понять, что и как заставляет человека считать и думать по-другому.

Итак, что же мы имеем? Небольшое приречное селение Чуш, располагающееся у Енисея, в котором обретается рыболов Утробин, уважительно прозванный сельчанами Игнатьичем. Они считают его лучшим рыбаком во всем селе. Он добр и осмотрителен, внимателен и готов прийти на помощь.

Зиновий – неплохой механик, большой любитель что-то починить. Работая механиком, он еще и помогает другим коллегам – например, чинит моторы лодок своих коллег.

Не ладилось у Игнатьича лишь с младшим братом Командором, который завидовал старшему, чувствуя себя обделенным. Поэтому они редко пересекаются – либо на рыбалке, либо по нужде на семейных торжествах.

Было как-то происшествие между братьями – младший брат едва не пристрелил старшего из ружья. Это всколыхнуло все село, наводнив его слухами, что заставило Командора извиниться перед Игнатьичем. Но старший сильно разозлил младшего, поучая в ответ на извинение.

Одним холодным осенним днем Игнатьич поплыл на рыбный промысел. Сначала он снял с самоловов с дюжину стерляди, а к последнему доплыл ночью, основательно продрогнув. Однако, подняв самолов, он понял, что его ждет серьезная добыча. Но все было отнюдь не просто – рыба сильно сопротивлялась. К тому же Игнатьич еще и осматривался по сторонам, чтоб не попасться с поличным рыбнадзору, являясь браконьером, коих не жаловали в селе. Он сильно встревожился и опустил снасть, заметив приближающийся огонек. Однако фортуна улыбнулась рыбаку – то была баржа. Рыба в этот момент начала выбиваться, резко потянув вниз самолов. Игнатьич опознал в рыбе осетра.

Увидев у борта лодки пойманное чудище, он остолбенел – рыба была похожа на доисторического ящера. И не ощутил приступа азарта, присущему рыбаку при удачном улове. Скорее, почувствовал панику, потому что от рыбы словно исходило что-то нехорошее. А еще он понимал, сам рыбу не осилит. Надо было насадить осетра на большее количество крючков, после чего ожидать подмоги от брата. Он бы ни за что не упустил бы такой добычи, позабыв все обиды.
Однако тогда бы пришлось бы делить пойманное. Жадность начала овладевать Игнатьичем. Хотя он постыдился своим низменным мыслям, хоть и вспомнил слова своего деда о том, что нужно отпустить царь-рыбу, после чего снова ее искать и пытаться изловить, но решил Игнатьич пойманного единственный раз в жизни такого осетра не отпускать.

Попытка оглушить рыбу ударом топора по лбу окончилась провалом – обух прошел касательно. Зиновий попытался просто перевалить рыбу в лодку, но та, дернувшись и ударив по борту лодки, утащила рыбака в воду. Там он попался на свою же снасть, напоровшись на крючки. Его начало утягивать на дно. Он молился впервые в жизни, чтоб рыба просто ушла.

Попытки забраться на лодку оказались тщетны. Тут он вспомнил жуткий случай из жизни – он видел в реке утопленника, и, подумав, что утопленником может стать он сам, Зиновий стал бить всеми силами рыбу в голову. Но это не помогало. Он настолько ослаб от кровопотери и холода, что за лодку зацепился одним лишь подбородком.

Вдруг он почувствовал, как отвратительна эта рыба – ведь из-за нее в нем забылся человек, из-за безобразной гадины. Снова на него нахлынули воспоминания – он всю свою жизнь гонялся за рыбой, что помешало ему стать избранником поссовета, и стать членом народной дружины – браконьеров в селе не любили.

Опять он вспомнил деда, говорившего о том, что при наличии греха на душе – за царь-рыбой не нужно охотиться. Тут он понял, что пришло время расплаты за содеянное.

Дело было в годы войны, в 1942 году. В ту пору в село привели отряд военных, для работ на лесопилке. Командовал ими красивый лейтенант, пленивший своим обаянием всех женщин на селе. В том числе и любимую Игнатьича, Глашу Куклину. Разумеется, девушка повелась на ухаживания видного офицера. Потом она раскаивалась перед Игнатьичем, жалела о сделанном, говорила ему, что ошиблась.

После того, как командира вместе с отрядом отправили на передовую, Игнатьич наказал изменницу, надругавшись над ней и бросив в воду на мелководье подальше от села. О том они оба помалкивали. Произошедшее повисло тайной между ними. По юности и молодости Зиновий считал сделанный поступок предметом для личной гордости, однако, с годами он начал стыдить себя за содеянное.

По прошествии нескольких лет он хотел извиниться перед ней, руки не поднимал на бабу никогда, всегда был в селе, пытаясь заслужить прощение смирением.
Кара за содеянное Зиновием выражалась в этой рыбе, и он это понял. Зиновий еле смог прошептать прощение перед Глашей. Вскоре он услышал звук мотора проходящей рядом лодки. Рыба пробудилась от волн, которые исходили от плывущей лодки, и, отцепившись от самолова, уплыла.

После этого Зиновию стало очень легко на душе, ведь его больше никто не тянул ко дну, и он сбросил камень с души. Также человек понял, что он спасен.

«Царь-рыба»

краткое содержание

Игнатьич

Главный герой произведения Зиновий Игнатьевич Утробин живет в сибирском поселке, который стоит на берегу речки, впадающей в Енисей. Он – наладчик станков на пилораме и, к тому же, заядлый рыбак. Местные зовут его просто – Игнатьич и относятся к нему с большим уважением. Внешне он производит впечатление очень аккуратного, следящего за своим здоровьем человека. Пьет он умеренно, поэтому лицо у него всегда «цветущее, с постоянным румянцем на круто выступающих подглазьях и чуть впалых щеках». Да и по характеру он отличается вежливостью и щедростью, никогда не берет денег с сельчан за какую-либо услугу (чаще всего это ремонт лодок), лишь просит их аккуратнее обращаться с мотором.

Рыбы Игнатьич вылавливал огромное количество, но никому даже в голову не приходило называть его браконьером. Его улов составляла самая отборная стерлядь, каждая весом не меньше килограмма. Местные подозревали, что он обладает каким-то сверхъестественным чутьем или знает колдовское слово. Единственным человеком, кто завидовал ему – был его брат Командор. И дом у его старшего брата был лучше и богаче, и в саду росли невиданные для этих мест цветы, и сам он слыл в поселке самым богатым человеком.

Иллюстрация к рассказу. Художник Олег Михайлов

Огромная рыба

Однажды на рыбалке, уже наловив большое количество стерляди и, собираясь домой, Зиновий вдруг почувствовал, что в сети попалось что-то огромное. По всем признакам Игнатьич понял, что это осетр. Когда рыба показалась из воды, его поразило ее величие и красота.

Началась борьба человека с рыбой, в течение которой Зиновия посещали разные чувства. Его то охватывал страх, то он начинал испытывать восторг, представляя, сколько он выручит денег за икру, которой у осетра должно быть не меньше двух ведер. На смену восторгу приходила жадность при мысли о том, если икрой придется с кем-то делиться.

Борьба

В этой схватке никто не собирался сдаваться, ни человек, ни рыба. На Игнатьича волнами накатывали страх и отчаяние, тогда он начинал разговаривать вслух. Он ни в какую не хотел упустить такого осетра, которого местные жители называют «царь-рыбой», и которая попадается счастливчикам один раз в жизни.

Перевес в борьбе менялся то в сторону Зиновия, то в сторону осетра. В какой-то момент рыба дернулась, Игнатьич зацепился за крючок и начал тонуть. Разные мысли пронеслись в голове Зиновия в эти минуты, и он уже почти смирился с безысходностью. Единственное, его огорчало то, что попадет он в ад, потому что «у райских врат стучаться бесполезно…».

Царь-рыба

Но напористость и жизнелюбие человека одержали победу – он все же смог выбраться из воды и забраться в лодку. Оба противника были ранены и истекали кровью. Во время борьбы Зиновию почему-то вспомнился увиденный им однажды утопленник с глазами, «подернутыми свинцовой пленкой, пленкой смерти». Представив себя на его месте, Игнатьич «завизжал… и принялся дубасить рыбину по башке… принялся уговаривать рыбу скорее умереть». Но осетр не подчинялся, он оказался таким же упрямым, как и его противник.

Покаяние

Пронеслись в памяти Зиновия и школьные годы, когда он, сидя на уроке, представлял себя на рыбалке с удочкой в руках. Уже во взрослой жизни довелось ему побывать и председателем родительского комитета, и депутатом поссовета и, даже, дружинником. Вспомнил он и о Тайке, своей племяннице, которую задавил пьяный водитель. «Пробил крестный час, пришла пора отчитываться за грехи», – с горечью подумал Зиновий.

Всю жизнь Игнатьич раскаивался за то, что плохо поступил с нравящейся ему девушкой – Глашей Куклиной. В свое время он поверил слухам, что девушка изменила ему с одним из приехавших на их лесопилку трудармейцев. Местные парни подсказали ему, как проучить «изменщицу»: зацеловать, затискать и овладеть ею. Но, увидев ее старенькие байковые штанишки, выкрашенные домашним способом, он остановился, «…поддал он хнычущей, трясущейся девчонке коленом в зад, и она полетела в воду». С тех пор Глаша и Зиновий пребывали в состоянии тихой вражды.

Отслужив в Киргизии, Зиновий вернулся в родные края с женой. Глаша вышла замуж за счетовода. При встрече она всегда здоровалась, но Зиновий знал, что обиду она не простила. На его письмо с извинениями, которое он послал ей со службы, она не ответила. Вернувшись, он попытался лично извиниться перед ней, но она тихо сказала: «Пусть вас Бог простит…».

Освобождение

И сейчас рыбак подумал, что за все приходится отвечать, ничего не проходит бесследно. Он стал громко кричать: «Прости, Глаша! Прости!» Внезапно он почувствовал рывок и сменивший его удар. Игнатьич понял, что рыба ушла в реку, на дно. «Иди, рыба, иди! Поживи сколько можешь. » — произнес Зиновий, и так легко, так хорошо вдруг стало у него на душе…

Краткое содержание “Царь – рыба” Астафьева В. П

Повествование в рассказах “Царь-рыба” и одноименный рассказ написаны В. П. Астафьевым в 1973 году. Впервые “Царь-рыба” была опубликована в книге “Мальчик в белой рубахе”, вышедшей в издательстве “Молодая гвардия” в 1977 году. В 1978-м за повествование в рассказах “Царь-рыба”В.

П. Астафьев был удостоен Государственной премии СССР.
***
В рассказе “Царь-рыба” на первый взгляд не совершается ничего сверхъестественного. Но за всем повествованием стоят загадочные и стихийные силы природы, так и не прокорившиеся

Игнатьич “пил с умом”, отчего лицо у него было “цветущее, с постоянным румянцем на круто выступающих подглазьях и чуть впалых щеках”. Главный герой показан благополучным, вежливым, учтивым, щедрым человеком. За ремонт лодок со своих односельчан он материальной благодарности не принимал, а Только просил их заботиться о своих лодках, аккуратно обращаться с мотором.
Рыбу Игнатьич ловил “лучше всех и больше всех, и это никем не оспаривалось, законным считалось”. Ему никго не завидовал, кроме его младшего брата – Коммандора. Дом у старшего Утробина был “лучший в поселке”: небольшой, красивый, с верандочкой, с резными наличниками, с весело выкрашенными ставенками, с палисадничком под окнами. В палисаднике у хозяина росли малина, черемуха, мохнатые маки и “неизвестные здешнему народу шаровидные цветы”.

Цветы эти привезла из Киргизии, посадила и “приучила расти в суровом чушанском климате” жена Зиновия. Она работала бухгалтером на одном предприятии с мужем. Сам Игнатьич слыл богатым человеком: работница сберкассы проговорилась, что у него на сберкнижке лежит “семьдесят тысяч старыми”.
По словам автора, улов на рыбалке Игнатьичу доставался отменный: стерлядь “самая отборная”, весом не менее килограмма. Посельчане удивлялись везению и сноровке Зиновия, даже подозревали, что знает он ка-кое-то колдовское слово.
Младший брат Коммандор был с Игнатьичем в ссоре, завидовал ему во всем, был упрям. Жена Коммандора корила мужа, просила одуматься: “…Совсем выволчился! Мало тебе дочери, кровинки!

Брата родного свести со свету готов!” (У младшего брата Утробина погибла любимая дочь Тайка – попала под машину, управляемую пьяным водителем. С тех пор и без этого недобрый Коммандор стал еще злее и жестче).
Игнатьич частенько браконьерил: боялся рыбнадзора, но продолжал незаконно рыбачить. Незавидная доля была у браконьера, рисковая: “возьми рыбу да при этом больше смерти бойся рыбнадзора…”. Но не рыбачить он не мог, так как любил рыбалку и реку больше жизни.

А у того, кто всю жизнь прожил на реке, появляется со временем непреодолимая черта, азарт, который требует “взять рыбу, и только”. В этих описаниях отразилась любовь самого автора к рыбалке. Астафьев говорит о рыбе, словно о человеке: “уверенно, не толкалась попусту, не делала в панике тычков туда-сюда…”.
Кульминационный момент рассказа – борьба Игнатьича с “царь-ры-бой”. Наловив отборных стерлядей, он уже планировал возвращаться домой, как невидимая рыбина “заявила о себе”. С первого раза рыбаку не удалось вытянуть рыбу: “…она давила, давила вниз с тупым, непоколебимым упрямством”. По всем “повадкам” рыбины Игнатьич догадался, что это был осетр.

Рыбак увидел свою добычу, его восхитили величие и красота рыбы.
Рыба и рыбак продолжают бороться: рыба тянет в воду, рыбак – к себе, в лодку. Хоть и чувствует Игнатьич страх, охвативший его во время этого поединка на воде в темноте, однако он пытается шутить, разговаривает с собой, мечтает, что сможет получить, если поборет осетра, у которого, наверное, икры “ведра два”. А вдруг придется делиться икрой с кем-то?

Старший Утробин ловит себя на мысли, что жадность ломает, корежит человека, раздирает на части.
Борьба рыбака с осетром продолжалась: ни человек, ни рыба не собирались сдаваться. Игнатьич старался говорить вслух, борясь таким образом со страхом и отчаяньем. Он не хотел упускать такого осетра, ведь царь-рыба, как называют крупных, икристых рыб рыбаки, “попадается раз в жизни, да и то не всякому”.

Игнатьич чувствовал какое-то знамение в этом улове, какую-то особенность, выпавшую именно ему.
Осетр тянет Зиновия в воду, тот сам неожиданно попадается на крючок. Его зацепило, и он начал тонуть. “Так вот оно как, на войне-то…” – думает рыбак. Много пронеслось мыслей: о смерти, о войне, рыбак почти уже смирился со смертью.

Подумал, что путь ему – в ад, “у райских врат стучаться бесполезно…”.
Но Игнатьич был напористым, смелым, жизнелюбивым, как и его добыча – царь-рыба. Он сумел выплыть из воды в лодку, хотя и был ранен. “…И рыба, и человек слабели, истекали кровью”. Он думал о том, почему скрестились их пути, пути “реки царя и всей природы царя – на одной ловушке. Караулит их одна и та же мучительная смерть”.

Во время борьбы с царь-рыбой на Игнатьича нахлынули воспоминания о своем прошлом. Он вспомнил, как однажды видел утопленника с глазами, “подернутыми свинцовой пленкой, пленкой смерти”, с выщипанными мелкой рыбешкой ресницами, обсосанными той же рыбой веками…”
Рыбак представил себя на месте этого утопленника, “завизжал… и принялся дубасить рыбину по башке… принялся уговаривать рыбу скорее умереть”, чтобы самому остаться в живых. Но рыба не слушалась, оказалась она не менее упрямая, чем рыбак. Игнатьич старался не смотреть на воду, смотрел на небо, продолжая вспоминать.

Вспомнил покос на Фетисовой речке и почувствовал рядом осетра, “рыба плотно и бережно жалась к нему толстым и нежным брюхом. Что-то женское было в этой бережности, в желании согреть, сохранить в себе зародившуюся жизнь”. И у рыбака вдруг мелькнула догадка: “Да уж не оборотень ли это?”
Игнатьич продолжает вспоминать: свое детство, школу – четыре класса. Вспомнил, что, сидя на уроках, представлял себя на реке, думал о ней, о рыбалке, о рыбе. Размышлял, что долго не мог удержаться на месте: был и председателем школьного родительского комитета, и депутатом поселкового совета, и народным дружинником.

Представил свою племянницу Тайку, погибшую под колесами пьяного водителя. “Пробил крестный час, пришла пора отчитываться за грехи”, – сожалеет рыбак.
Всю свою жизнь он не мог простить себе, как обошелся с Глашкой Куклиной. Девушка, по-видимому, нравилась Зиновию Утробину. Но пришедшие на чушанскую лесопилку трудармейцы, особенно командир – “тонкий да звонкий лейтенантик”, овладели девичьим слухом. По поселку поползли слухи,’дошли они и до Зиновия.

Мужики научили Утробина, как рассчитаться с “изменщицей” Глашкой: прижать, зацеловать, затискать, дать волю рукам. Но когда Зиновий увидел скромный девичий наряд: байковые штанишки, крашенные домодельной краской, с разномастными, колотыми пуговицами, он остановился. “…Поддал он хнычущей, трясущейся девчонке коленом в зад, и она полетела в воду”. С тех пор между Глашкой и Зиновием легла вражда.
По окончании службы в Киргизии Зиновий вернулся домой, в поселок Чуш, вместе с женой. Глаша вышла замуж за тихого, приезжего мужика – счетовода. Женщина вежливо здоровалась, но рыбак понимал: Глаша не забыла обиды.

Зиновий мучился, раскаивался. Будучи еще на службе, написал Глаше письмо с извйнениями, но ответа так и не получил. В первый вечер после приезда он подкараулил ее, решил лично извиниться, на что женщина ему ответила: “Пусть вас Бог простит…”.
И теперь, один на один с рекой, ночью и царь-рыбой, Игнатьич думал, что пришло возмездие, потому что никакое злодейство бесследно не проходит. Он стал неистово кричать в темноту: “Прости, Глаша! Прости!” Игнатьич почувствовал рывок, потом удар, царь-рыба ушла в воду, на дно.

Рыбак отпустил добычу: “Иди, рыба, иди! Поживи сколько можешь. ” И вдруг Игнатьичу стало легче – и физически, и душевно…
***
Рассказ “Царь-рыба” является, во-первых, ярким и самобытным рассказом-свидетельством огромной любви сибирского мужика Игнатьича (и автора тоже) к родной сибирской природе. Вторая и основная мысль произведения – о том, как важно для человека сохранить совесть и порядочность, иметь мужество признать свои ошибки, искренне раскаяться в них и попросить прощения – не напоказ, а перед самим собой и этой темной рекой, перед лицом чистой и неподкупной родной природы.

“Царь-рыба” – краткое содержание повести Виктора Астафьева

Если вы еще не начинали читать произведение русского писателя Виктора Астафьева «Царь-рыба», предлагаем ознакомиться с его кратким содержанием, которое можно использовать для заполнения читательского дневника.

Так же в статье, помимо пересказа, описываются главные персонажи, дан небольшой анализ, где разбирается жанр, главные мысли и идеи.

«Царь-рыба» – это одно из произведений Астафьева, которое он написал в 1976 году. Повесть вошла в авторский сборник «Царь-рыба. Повести. Рассказы».

Главные герои повести Виктора Астафьева

Ниже приводится характеристика главных персонажей произведения:

Зиновий Игнатьич – это богатый человек на селе, имеет большой дом и хозяйство. Знакомые называют его механиком из-за умелых рук и больших знаний. Он работает браконьером, ловит рыбу в запрещенных местах из-за чего вскоре и поплатился.

Командор – это младший брат Игнатьича, который одновременно является его злейшим врагом. Они постоянно ссорятся и борются за улов и реку. Из-за этой вражды вся жизнь Командора пошла под откос.

Царь-рыба – огромная рыба, которая в один момент попалась на крючок Игнатьича. Но из-за своей силы осетру удалось утащить рыбака глубоко под воду. И в один момент они попадают в ловушку, в которой оба могут погибнуть.

«Царь-рыба» – краткое содержание произведения

Зиновий Игнатьич – самый успешный на селе рыбак, богатый, у него хорошая изба и есть все, что душа пожелает. У Зиновия есть особое чутье, которое помогает ему ловить самую большую и дорогую рыбу.

Несмотря на то, что его могут посадить из-за его жадности, Зиновий продолжает заниматься браконьерством.

Однажды, когда мужчина рыбачил, ему попался огромный осетр. Обрадовавшийся Игнатьич ударил топором по голове осетра, но, не удержавшись, упал в воду и запутался в своих же сетях. И тут герой понял, что в один момент может просто погибнуть вместе со своей добычей.

Стараясь изо всех сил выпутаться, он делает только хуже и, в конце концов, полностью запутывается в сетях. Опечаленный герой начинает вспоминать всю свою жизнь, все свои плохие и хорошие поступки.

Внезапно Зиновий вспоминает, что утром он повстречал старого рыбака, который рассказал Игнатьичу, что если за его душой есть грех, то лучше сегодня не идти на рыбалку. Не поверив, главный герой отправляется на ловлю и вот только сейчас понимает, что совершил большую ошибку, не приняв во внимание слова старого человека.

Зиновий начинает вспоминать все свои грехи и возвращается в прошлое, к своей невесте Глахе.

Когда-то на селе пополз слух, что Глаха начала встречаться с приезжим лейтенантом. Озверевший Зиновий надругался над девушкой и избил солдата. После этого между молодыми людьми появилась сильная неприязнь. Через несколько лет каждый из них нашел свою любовь, но эта страшная вражда так и осталась.

Зиновий из последних сил хватается за жизнь и одновременно пытается покаяться. Внезапно осетру удалось избавиться от сетей, тем самым выпуская рыбака на волю. Поднявшись наверх, Игнатьич понял, что совершал в своей жизни немало ошибок и, решив покаяться, отказывается от браконьерства.

Анализ произведения

Жанр произведения определяется как повествование в рассказах.

Главная мысль – писатель хотел донести до читателей, что они должны хранить и уважать природу, не разрушать ее, а наоборот помогать ей расцвести. Если мы не будем заботиться об окружающем мире, всех нас будет ждать гибель.

Чему учит данное произведение? «Царь-рыба» учит людей уважать окружающий мир, не быть жестоким и циничным, жить в гармонии с природой. Жажда и привычка брать от природы по максимуму приводит главного героя к опасности, он чуть не попался в собственные сети и не погиб.

Произведение учит не идти на поводу у эмоций и не совершать необдуманных поступков, из-за которых может разрушиться своя собственная жизнь и жизнь близких людей.

Обязательно прочтите данное произведение в оригинале, например онлайн, если нет возможности сходить в библиотеку.

Какое краткое содержание “Зорькина песня” Астафьева?

Виктор Астафьев “Зорькина песня” краткое содержание.

Просьба также упомянуть главных героев рассказа.

В рассказе Виктора Астафьева “Зорькина песня” повествование ведется от первого лица.

Маленький мальчик, автор, рассказывает о том, как в деревне возле Енисея ходил с бабушкой за земляникой рано утром. Вся деревня еще спала, ставни домов были закрыты. На выпас брели по улицам сонные коровы. Все вокруг было в густом утреннем тумане.

Сквозь него пробивались и снова исчезали картинки окружающего мира: Енисей, березы, рябины, ели, кусты.

Туман обволакивал все вокруг.

И вдруг над головой раздалось чистое и звонкое пение. Бабушка сказала внуку, что наступило утро, потому что зорька поет свою первую песню, утро встречает. Зорькой в тех краях называли птичку зорянку.

Бабуля рассказала, что зорька начинает свою песню первой, предупреждает всех, что утро пришло, а к ней присоединяются другие птицы, и весь лес наполняется их разноголосыми трелями.

Мальчику на душе стала радостно и светло, и хотя вокруг уже давно звучал щебет других птиц, у него внутри свою первую утреннюю песенку выводила зорянка.

В рассказе автора Астафьева В. под названием “Зорькина песня” говорится о природе. Когда все в деревне еще спали, а на лугу у Енисея стоял густой туман, за земляникой отправились мальчик с бабушкой ранним утром. Иногда на голову с веток вдруг капала роса. В траве краснели сыроежки и желтели блестящие шляпки маслят.

Услышав рожок пастуха, коровы брели по улице. Все ниже опускался туман. Незнакомая птичка запела где-то рядом. Это птица, которая имеет название Зорька, по словам бабушки.Встречает зарю первая и другим об этом рассказывает. А затем и другие птицы запели. Значит, утро идет, раз уже Зорька запела.

Действие рассказа «Митенька» разворачивается вокруг матери и ребёнка, которые едут на поезде к своему отцу.

Митенька, это неполных пяти лет мальчик, очень говорливый и не знающий того, что где-то нужно помолчать.

Еще в купейном вагоне первого класса, подъезжая к станции с таможней, мать решила спрятать коробку сигар, которую везла мужу, но проходя таможенный досмотр Митенька сразу все все тайные планы матери раскрыл, объявив всем

Естественно матери пришлось оплачивать таможенный сбор за сигары и оказалось, что денег на вагон первого класса стало не хватать и женщине с ребенком пришлось продолжить свой путь в деревянном вагоне третьего класса, намного хуже по услугам.

Но на этом мытарства женщины не закончились. Проводник, проверявший билеты поверил Митеньке, что ему уже семь лет и матери пришлось еще и доплачивать за “взрослый” билет ребенка.

В целом, рассказ Надежды Тэффи , больше читается как юмористический, однако это не для матери ребенка, которой, из-за его непосредственной детской откровенности и желания выдать себя за более взрослого, пришлось разрешать возникшие проблемы, в первую очередь связанные с лишними тратами денег.

Но… ребенок этого так и не понял…

Мать Авалбека работает телефонисткой и в сезон, подрабатывает стрижкой овец. Ей приходится брать с собой и пятилетнего Авалбека, поскольку за ним некому приглядеть.

Однажды, совхозной кошаре показывали фильм о войне. На экране бежали в атаку и умирали солдаты. Паренёк ещё не осознавал в полной мере происходящее.

Когда на экране появились семь артиллеристов, один из которых не был похож на русского, мама шепнула мальчике, что это его, погибший на войне, отец Токтосун.

Авалбек поверил ей и стал с интересом следить за действиями этого солдата и гордился тем, что это его отец.

Когда фильм закончился, мальчик громко закричал, что это был его отец, а окружающие не захотели лишать мальчика этой красивой иллюзии.

Этот рассказ учит бережно относится к памяти о людях, погибших на войне.

В этой сказке рассказывается про одного зайца, который бежал себе, к невесте торопился. Да не тут-то было, волк его заметил и позвал, а заяц не послушался и дальше себе бежит. Тогда волк рассердился и поймал зайца, хотел его разорвать, да сытый был. Посадил он зайца под куст и велел ему сидеть, никуда не убегать.

Сидит заяц под кустом, печалится, то ли съест его волк, то ли отпустит, а дома невеста ждет, зайчиха молодая. Вдруг к нему ночью прибегает брат невесты, зовет к невесте убежать, уж больно она горюет по зайцу. Да видно не судьба им была убежать от волка, заметил он их. Догадался, что сбежать собираются.

Но все же отпустил он зайца на два дня к невесте, а брата невесты оставил в заложниках. Примчался заяц домой, невеста не нарадуется, тут и свадьбу сыграли. Да только заяц волку слово дал, что вернется назад, а то брата жены волк съест.

Делать нечего, побежал заяц назад. А на пути его река разлилась, война идет, из-за холеры не пускают никого. Еле успел заяц добежать до логова волка, а тот уж приготовился брата жены разорвать. Обрадовался волк, что заяц вернулся, похвалил его за верность слову, велел зайцам сидеть, дальше ждать своей судьбы.

Война мышей и лягушек. Краткое содержание.

Мышиный царевич Крохобор встречает на болоте лягушиного царя Вздуломорда и они знакомятся. Лягушка сажает мышонка на спину и показывает чудеса земноводного царства. Лягушонок пугается водяной змеи, ныряет под воду и мышонок тонет, успев произнести проклятие: ” . Грозного не избежишь ты возмездья от рати мышиной!”.

Узнав о смерти своего царевича, царь Хлебогрыз произносит трогательную речь, мыши вооружаются и отважно отправляются мстить лягушкам.

Зевс созывает богов и предлагает им помогать, кто кому желает. На краю болота разгорается битва и не прекращается даже, когда Зевс бросает с небес молнию. Тогда в битву вмешиваются раки, которые нещадно хватают и мышей и лягушек.

Тем временем, солнце садится “И однодневной войне волей Зевса конец наступает”.

Это произведение Жуковского осталось незаконченным, но можно предположить, что автор хотел показать, как начинаются большие войны. Лично меня впечатлил стиль построения сюжета – своеобразное подражание древнегреческим поэмам.

В семье крестьян было трое сыновей. Из-за засухи стало голодно, и отец велел сыновьям отправляться на заработки. Старший сын забрал с собой отцовскую куртку, средний – кастрюлю матери, а младший, одиннадцатилетний Свэнд, взял гвоздь.

На перекрестке старшие братья сказали младшему, чтобы не ходил с ними. И Свэнд пошел другой дорогой.

Он встретил кузнеца с телегой, у которой отвалилось колесо. Мальчик помог ему при помощи своего гвоздя. В благодарность кузнец оставил его у себя на время и обучил ремеслу. А на прощание заплатил деньги за работу.

Дальше судьба привела Свэнда к домику портного. И там ему пригодился гвоздь для помощи хозяину. Портной также научил парнишку своему мастерству. Вскоре хозяин умер, и Свэнд опять отправился в путь.

Оказавшись у дома сапожника, он помог хозяйке, использовав заветный гвоздь. И остался у сапожника на ученье. Научившись чинить и шить обувь, Свэнд сшил башмаки для матери. Получив заработанные деньги, паренек пошел домой.

Проходя через город, увидел продававшуюся отцовскую куртку, а затем и материнскую кастрюлю. Купив и то и другое, вернулся домой. Застал там оборванных братьев, которые ничего не сумели заработать. Свэнд вручил отцу куртку, матери – кастрюлю и башмаки. Отдал и заработанные деньги, сказав, что он теперь владеет тремя ремеслами и сможет хорошо зарабатывать. А помог ему в этом гвоздь. И парень забил гвоздь на старое место.

Краткое содержание рассказов Астафьева

Ангел хранитель

В 1933 году в деревне, где рос Витя, настигла нужда. Исчезли птицы, замолкли псы и веселые ребятишки. У мальчика в семье главная – это бабушка. Своих родных – Витю, деда и сына – прозвала «мужиками» Читать далее

Бабушка с малиной

Рассказ «Бабушка с малиной» начинается с того, что полно народу собирает малина на Урале, здесь её полным-полно. Тут кричат, что поезд вот-вот уедет, и скорее нужно садиться по местам Читать далее

Белогрудка

Не большая деревня, состоящая всего из трех домов, Зуяты, расположена между двух озер. За ней – утесистый откос, который зарос густым лесом, где, не боясь людей, обитают птицы и звери. Здесь же поселяется и куница с белой грудкой Читать далее

Автору приходится ездить на родину через силу, потому что уже многие родственники начали умирать. Автору приходится в семнадцать лет покинуть свой дом, чтобы не быть обузой для других членов семьи Читать далее

Васюткино озеро

Это рассказ о том, как мальчик Васютка неожиданно для самого себя заблудился в знакомом лесу. Погнался юный охотник за раненым глухарём и вдруг сбился с пути. Испугался, конечно, мальчик, ведь ему пришлось ночевать в холодном и страшном лесу Читать далее

Веселый солдат

Данный роман очень особенное произведение о войне. Ведь именно в этом произведении показывает войну с какой-то другой стороны. Роман состоит из двух часть первая, из которых называет «Солдат лечится». Читать далее

Весенний остров

Тема обновления в природе и в самой жизни очень важна для человека. Самая известная сцена в русской литературе, посвященная этой теме, конечно, разговор князя Андрея с возродившимся дубом. Астафьев в своем рассказе, иллюстрирующем ту же тему Читать далее

Гуси в полынье

В этом произведении говорится о семье гусей, прибывших к нам из дальних стран и об их судьбе. Остановиться они решили на Енисее, в небольшой полынье. По роковому стечению обстоятельств, гусиха с детьми угодила в западню Читать далее

Далекая и близкая сказка

Автор рассказа «Далекая и близкая сказка» В. П. Астафьев повествует о том, что все жители одной из деревень с опаской относились к Васе-поляку – хромоногому мужчине, который безустанно ухаживал за могилками своих родителей Читать далее

Деревья растут для всех

Малярия, настигшая мальчика Витю, во многом меняет его жизнь. Потерявший на время слух и вынужденный все свое время находиться наедине с собой, ребенок выстраивает собственный небольшой мир в дальнем углу бабушкиного огорода. Читать далее

Домский собор

Виктор Астафьев родился в сложное время и пережил множество сложностей, приготовленных для него судьбой. В раннем детстве у будущего писателя умерла мама, а новой жене отца мальчик не нравился. По этой причине он остался на улице. Читать далее

Жизнь Трезора

В.П.Астафьев публикует рассказ «Жизнь Трезора» в 1978 году в десятом номере журнала «Новый мир». Главным героем рассказа является пёс по кличке Трезор Читать далее

Запах сена

Дедушка вместе со своим сыном Николаем пошли за сеном. Для этого они подготовили сани, куда положили топоры, вилы и грабли. Незадолго до ужина со своим дядей Колей отправились за лошадями его племянники Алеша и Витя. Читать далее

Зачем я убил коростеля?

События этого поучительного рассказа сорокалетней давности. Герой повествования спешит домой после рыбной ловли. Вдруг мальчик замечает птичку, мирно сидящую у края дороги. Птица, увидев мальчика, пытается скрыться, но у нее не получается Читать далее

Звездопад

В данном произведении уделено немного внимания описаниям военных действий и событий, которые очень свойственны автору. Это роман о любовной истории простого солдата по имени Михаил и медсестры Лиды. Читать далее

Злодейка

Автор рассказа «Злодейка» В. П. Астафьев знакомит читателя с собакой по кличке Фишка. Отличительной чертой ее характера оказалось подвижность из-за возраста. Резвому животному однажды посчастливилось Читать далее

Капалуха

Часто ярчайшим впечатлением, особенно для ребенка, становится явление природы или какое-то живое существо. Ребенок уже «обосновался» в мире, знает жизнь вокруг себя, а ещё если это городской ребенок… Читать далее

Капля

События рассказа происходят на рыбалке в таежной местности, организованной для сына и старшего брата автором совместно с местным жителем Акимом, отличающимся необычным сюсюкающим говором. Читать далее

Конь с розовой гривой

Конь с розовой гривой – рассказ Астафьева о том, как мальчик обманул свою бабушку, и что ему за это было. События происходят в таежной деревне, на берегах Енисея в 1960-е годы. Читать далее

Кража

Хочется поговорить о повести, название которой Кража автор Виктор Астафьев работал над ней около 4 лет. Начал писать он с 1961 года, закончил в 1965 году. Для него данная повесть была, наверное с каким то смыслом Читать далее

Легенда о стеклянной кринке

Рассказ «Легенда о стеклянной кринке» входит в состав романа в рассказах «Последний поклон». Повествование в нем ведется от первого лица, главный герой — сам автор, Виктор Петрович Астафьев. Читать далее

Людочка

Как то раз автор, сидел в компании и услышал одну историю, это было лет 15. И эти пятнадцать лет эта история живет в его сердце, он и сам не понимает почему так произошло. Героиню звали Людочка, родители были обычные люди Читать далее

Макаронина

Рассказ Виктора Астафьева «Макаронина» рассказывает о нравственности и человечности. Как и многие рассказы писателя этот тоже о военном времени. Шел сорок третий год, в городе, перед отправкой подразделения Читать далее

Мальчик в белой рубахе

В далеком 1933 году выдалось очень сухое лето. Большая часть людей с восточной деревни перемещается на заимки для уборки рожи и пшеницы, которая уцелела после засухи. В это время в селе остаются только старики и дети Читать далее

Милаха и кот громило

Дядя Кузя работал на птицеферме, где орудовала банда крыс и мышей, во главе с грозной атаманшей крысой, по прозвищу Милаха. Она была с желтоватой шерстью, как будто подпаленной и коротким хвостом Читать далее

Монах в новых штанах

Бабушка наказала своему внуку Вите перебрать на улице всю картошку. Мальчик замерз, сидя в снегу, и единственное, что грело его сейчас – мысли о новых брюках, которые ему должна была сшить бабушка к его дню рождения Читать далее

Ночь темная-темная

Мальчик из деревни восхищается рыбалкой с глубокого детства. Опытные рыбаки периодически соглашаются взять малого с собой и после нескольких походов обнаруживают, что тот странным образом приносит им удачу. Читать далее

Пастух и пастушка

Сам автор охарактеризовал жанр своего произведения как «современная пастораль». Причиной этому послужило то, что Астафьев хотел показать высокую сентиментальность пасторали и одновременно суровый быт войны. Виктор Астафьев говорит нам о том Читать далее

Печальный детектив

Оперативник на пенсии по инвалидности Леонид Сошнин приходит в редакцию, где практически утвердили к печати его рукопись. Вот только главный редактор Октябрина (светоч местной литературной элиты, сыплющая цитатами известных писателей) в разговоре Читать далее

Последний поклон

Здесь идет о мальчике – сироте, Вите, которого воспитывает бабушка. Папа бросил его, уехав в город, а мама утонула в речке. Бабушка у него с характером, но при этом обо всех беспокоится, всех лелеет, хочет всем помочь Читать далее

Прокляты и убиты

События романа разворачиваются во время Великой Отечественной войны. Зима, конец 1942 года, Сибирь. В карантинный лагерь близ Бердска поступает новая партия заключенных. Несколько дней новобранцев готовят к жизни Читать далее

Родные березы

Повествование в рассказе ведется от первого лица. Рассказчик после перенесенной болезни направляется на реабилитацию в южный санаторий, где в первые дни наслаждается теплым климатом Читать далее

Стрижонок Скрип

Стриженок Скрип вылупился в норе. Рядом была мама стрижиха и вылупливались его братья и сестры. Их воспитывала только мама, папу ребятишки подстрелили из рогатки, он упал в воду и был унесен течением. Читать далее

Фотография, на которой меня нет

В деревню приезжает фотограф, все школьники мечтают попасть на общую фотографию. Главный герой Витя и его друг Санька обиделись, что их собираются посадить в конце и убежали на увал кататься на санках. Витя заболел и не смог сфотографироваться Читать далее

Хвостик

В небольшом по объему рассказе В. П. Астафьева «Хвостик» слышится боль за природу родного края, упрек в сторону тех людей, то в качестве отдыхающих от трудового дня туристов едет в леса и уродует растения и животные. Читать далее

Царь рыба

Игнатьич — главный герой повести. Его ценят в селе за его ум, добрые дела. Он один из богатых людей, все у него получается, все он умеет. Не откажет и в помощи, но односельчане не чувствуют в нем открытости Читать далее

Яшка лось

Жизнь часто бывает не справедливой. Яшка – это маленький жеребенок, который был очень упертым, и даже в какой-то степени свободолюбивым. У него была мать – кобыла по имени Марианна Читать далее

Об авторе

1 мая 1924 года в Красноярском крае родился Виктор Петрович Астафьев. Его семья была крестьянской. Он был третьим ребенком. Когда мальчику было 7 лет, отец попал в тюрьму. Спустя пару лет он остался и без мамы, она погибла. Он стал жить с бабушкой и дедушкой. Вскоре отец вышел на свободу, женился и забрал сына к себе. Их семья попадает под раскулачивание. Их сослали на север Красноярского края.

Отец тяжело заболел, его положили в больницу. И мальчика мачеха выгнала из дома. Он попал в детский дом. Где он и начал учиться. Его учитель пристрастил его к литературе и искусству. Именно тут он пишет первое произведение «Жив». После детского дома он пошел фабрично-заводскую школу. Когда он получил образование, то пошел на завод. Он хотел вырваться из нищеты.

Во время войны Виктор пошел на фронт добровольцем. Он был сразу и разведчиком и радистом. Он получил много опасных ранений, его наградили многочисленными медалями и орденами. Он освобождал Польшу и наступал на Германию. После окончания войны ему пришлось туго, он еле сводил концы с концами. Но даже в такой ситуации он не бросил литературную деятельность.

Сразу же после войны он женится на Маше Корякиной, она была медсестрой. Они прожили долгую и счастливую жизнь. Первый ребенок у них умер ещё грудничком. Потом у них родились ещё дочь и сын.

В 1951 году его рассказы печатаются в журналах. В 1953 году Астафьев выпускает книгу «До будущей весны». Через 7 лет он стал членом Союза писателей РСФСР. Он переезжает в Москву, где печатает повести «Стародуб» и «Звездопад». Он уезжает жить в Пермь. Он продолжает писать рассказы. Он получает Государственную премию СССР. В 1976 году выходит книга «Царь-рыба».

Семья Астафьевых жила то в Перми, то в Вологде. В 1987 году у них умирает вторая дочь, у которой остались двое детей. Они собрали внуков и уехали жить на родину писателя.

После смены правящей партии, он пишет много произведений. Получает Государственную премию Российской Федерации. В последние годы жизни у него обострились проблемы с сердцем. В 2001 году его увезли в больницу с инсультом. И 29 ноября 2001 года его не стало. Его жена прожила после его ухода 10 лет, и была похоронена рядом с ним. На их могиле стоит памятник, изображающий писателя сидящим на скамейке с любимой женой.

«Царь-рыба» – это глава из одноименного сборника произведений Виктора Астафьева. В ней рассказывается о рыбаке Игнатьиче, которому в сети попадается огромный осетр. Это противостояние с рыбой приводит к тому, что Зиновий полностью переосмысливает свою жизнь. В статье можно читать краткое изложение произведения Астафьева «Царь-рыба».

Основные персонажи

• Зиновий Игнатьич – главный герой повести, лучший рыбак в деревне. Жадный и жестокий по отношению к природе человек, занимающийся браконьерством;
• Царь-рыба – осетр, который противостоял Игнатьичу. Рыба предстает в образе «доисторического» существа, напоминая человеку о том, что он – лишь маленькая частичка природы, существовавшей задолго до его появления;
• Командор – завистливый младший брат главного героя. Однажды Зиновий чуть не умер по его вине.

Также в рассказе упоминались:

• супруга Командора – женщина, заставившая мужа извиниться перед Зиновием за случай на реке;
• дед – еще маленькому Зиновию он советовал не связываться с Царь-рыбой, если на душе есть ноша;
• Глаша – возлюбленная Игнатия в юношестве. Загуляла с одним из трудармейцев.

Очень краткий пересказ

Чтобы написать сочинение по литературе и лучше подготовиться к экзамену, рекомендуется прочесть очень краткий пересказ повести.

Игнатьич – самый удалой рыбак в поселке. Свой талант Зиновий применяет в браконьерстве, совершенно не задумываясь о вреде, который он наносит природе. Как-то раз ему сильно повезло, и в сети попался большой осетр.

Игнатьич впервые увидел осетра таких крупных размеров

Вскоре главный герой понял, что не сможет с ним совладать, но не стал звать подмогу, потому что не хотел делиться добычей. Он попытался ударить рыбу топором по голове, но не удержал равновесия и упал в воду. Обратно подняться он уже не мог, потому что он застрял в удах. Осетр все бился о лодку, вгоняя уды глубже в себя и в Игнатьича.

Оба они слабели. Главный герой просил Бога развести их по разные стороны, но осетр все глубже вгонял уды в себя и в рыбака.

Тут он вспомнил, как еще в детстве старик советовал детям отпустить Царь-рыбу при встрече с ней, если на душе есть тяжкий груз.

В юности Игнатьич надругался над своей возлюбленной Глашей и бросил ее в реку за то, что та загуляла с другим. Он начал молить о прощении и Бога, и Глашу.

Неожиданно рыба качнулась и вырвалась из уд, разорвав свою кожу. Она уплыла, а сам Игнатьич попросил ее жить как можно дольше.

Краткое содержание повести

Хотя рассказ написан не по главам, все события в нем идут последовательно. Ниже составлено краткое содержание повести-противостояния рыбы и человека.

Зиновий Игнатьич живет в поселке Чуш, что на берегу Енисея. Ко всем он относится с определенной снисходительностью и всегда приходит на помощь нуждающимся. Плавал Игнатьич на лодке, окрашенной в бело-голубой цвет.

Он всегда был хорошо одет, на праздниках не напивался до беспамятства и со всеми общался вежливо. Часто свой талант он растрачивает впустую, занимаясь браконьерством. Так он вылавливает редкую рыбу, продает ее, тем самым опустошая водоемы.

Зиновий даже не задумывается о наносимом природе ущербе.

Местные очень уважают Игнатьича за его умение чинить любую технику и природный талант к рыбалке. Никто даже не сомневается, что Зиновий – лучший рыбак в поселке.

Единственным, кто завидовал Игнатьичу, был его младший брат Командор. С самого детства он рос в тени Зиновия, делая пакости, лишь бы обойти брата. Однажды он даже выгнал Игнатьича с рыбного места, но и на «Золотой карге» у умелого рыбака был удачный клев.

В порыве злости Командор чуть не убил Зиновия на реке, но все обошлось. Последний тогда вспомнил, как мать сожалела, что не убила младшего сына еще в младенчестве.

«Младший Утробин» пообещал во что бы то ни стало выжить старшего брата с реки или выгнать его в то место, где рыбы нет.

Супруга Командора, услышав о об этом конфликте, велела мужу идти извиняться перед старшим братом. Тот попытался оправдать свой поступок пьянством. На что Зиновий ответил, что за алкоголь его могут и капитанского звания лишить. Эта фраза лишь раззадорила Командора.

Однажды осенью Игнатьич пошел рыбачить на лодке. Он уже собирал рыб из самолова, когда почувствовал, что в сети попалось что-то крупное. Зиновий браконьерничал, и в тот момент он очень боялся встретить рыбнадзор, потому что, если к ним попадешься – ждет тебя стыд и позор, а если сопротивляться начнешь – тюрьма. Сначала по реке проплыло грузовое судно, а за ним – «грустный кораблик».

По поведению рыбы он понял, что на наживку клюнул осетр. Однако был у него очень странный вид, по которому он больше походил на «ящера», нежели на рыбу. Еще Игнатьича удивило и то, что в этих водах осетр вымахал до таких размеров.

Зиновий взглянул на рыбу под кормой, и что-то в ее виде показалось ему зловещим. Осетр зацепился за несколько крючков, и для надежности Игнатьич прикрепил еще, но рыба и не дернулась. Он стал осознавать, что одному это чудище не побороть, поэтому придется звать подмогу – Командора и механика.

Рыбак насчитал, что с одного осетра ему достанется порядка двух ведер икры, делиться которой он не собирался. Жадность и скупость захватили разум Зиновия. Он не хотел отпускать добычу, но и идти за помощью Игнатьич тоже не стал. Он подумал, что словить «Царь-рыбу» удается только раз за всю жизнь, да и то не у всякого она клюнет.

В Игнатьиче, с детства любившего рыбалку, проснулся азарт выиграть в противостоянии с осетром.

Тут рыбак вспомнил, как еще в детстве дед говорил, что при встрече с Царь-рыбой стоит ее отпустить и продолжить жить. Он откинул все эти мысли, ухватил топор и ударил по рыбине, но обух лишь проскользил по ее лбу. Тут рыба дернулась, Игнатьича качнуло, и он оказался за кормой. Его оглушило от удара, и теперь Зиновий шел ко дну. Осетр продолжал отчаянно вонзать крючки в себя и в рыбака.

Игнатьич поплыл к лодке и попытался взобраться на нее, но по пути в него всадилось еще несколько уд. А рыба тем временем садила крючки и в себя, и в ловца.

Зиновий взмолился Богу, чтобы тот расцепил его с рыбой, но осетр не планировал сдаваться: он подплыл к лодке и уткнулся в бок Игнатьичу так, что тому показалось, будто рыба начала его жевать. Оба они теряли кровь и ослабевали. Зиновий вновь попытался взобраться в лодку, но рыба ухватила его за ногу. Тогда он начал бить ее по голове, а она потянула его за собой под воду.

Вдруг в ушах у него раздался шум, и Игнатьич решил, что потерял много крови и уже близок к смерти. Он начал вспоминать юные годы, когда его выдвигали в депутаты, но позже «отодвинули», потому что он – браконьер. Вспомнилось ему и то, как его племянницу сбили насмерть негодяи.

Он снова задумался о словах деда, который не советовал связываться с Царь-рыбой, если на душе есть тяжелая ноша. А у Зиновия такая ноша была. В 1942-м году в поселок заехали трудармейцы, с одним из которых загуляла Глашка, его возлюбленная.

После этого по поселку о ней поползли дурные слухи, и Зиновий, не выдержав, завел девушку к реке, надругался над ней и столкнул в воду. С тех самых пор двое людей хранили эту страшную тайну. Будучи «молокососом», Игнатьич хвалился и гордился этим бесчестным поступком.

Но время шло, он женился, и воспоминания о той ночи превратились в стыд и муку. Зиновий понял, что Царь-рыба – кара, посланная с небес.

Это фото иллюстрирует то, как Игнатьич из-за преступлений против природы находится на волоске от гибели, застряв в собственных удах

Уже с трудом открывая рот, он пытался просить у Глашки прощения. Неожиданно появился шум мотора и лодку качнуло водой. Осетр перевернулся и уплыл, разорвав свою кожу от самоловов.

Он кричал в след Царь-рыбе, чтобы та еще пожила. Сам Игнатьич был рад своему освобождению, ведь теперь и совесть его была чиста перед Глашкой. Он понял, что получил шанс жить иначе, без груза прежних ошибок.

Основная мысль повести

В этой повести В.П. Астафьев поднимает проблему экологии. По мнению автора, природа и человек неразрывно связаны, и к ней нужно относиться бережно и уважительно, иначе каждого может постигнуть наказание.

Игнатьич из жажды наживы расхищал водоемы, тем самым нанося огромный вред природе. Более того, в душе он нес еще более тяжелую ношу после своего надругательства над Глашей.

История, произошедшая с Зиновием, символизирует будущее человечества, если оно не перестанет беспощадно разрушать природу и не начнет жить в гармонии с ней.

Тем, кто хочет подробней изучить повесть, рекомендуется не ограничиваться чтением краткого содержания повести «Царь-рыба» и ознакомиться с ней целиком.

«Царь-рыба» краткое содержание повести Астафьева – читать пересказ онлайн

В поселке Чуш у реки Енисей жил рыбак Игнатьич. К младшему брату Командору и чушанцам он относился «с некой долей снисходительности и превосходства». Игнатьич любил «поковыряться в технике», «дабы постигнуть ее существо», поэтому люди звали его «механиком».

Игнатьич плавал на моторной лодке «дюральке», выкрашенной белой и голубой краской. Всегда выглядел аккуратно, пил «с умом». Со всеми общался вежливо, помогал рыбакам чинить лодки. «Ловил Игнатьич рыбу лучше всех и больше всех, и это никем не оспаривалось, законным считалось».

Ему никто не завидовал, кроме «младшего Утробина», который был с «гнильцой самолюбия» и «всю жизнь чувствовал себя на запятках у старшего брата». Братья давно «отурились друг от друга» и встречались только по крайней надобности или на реке.

Командор вытеснил самолова брата с рыбного места на «Золотую каргу», однако и на этом месте у Игнатьича ловилась отборная стерлядь. Как-то среди реки Командор едва со злости не застрелил брата. Игнатьич в свою очередь вспомнил, как их мать жалела, что не задушила брата еще маленьким подушкой.

Командор поклялся «очесливого братца и осадой, измором, нахрапом ли выжить его с реки или загнать в такой угол, где ерш – и тот не водится».

Узнав о случае на реке, жена Командора заставила пойти попросить у Игнатьича извинения. Командор попытался оправдаться перед братом тем, что был пьян. Игнатьич напомнил, что за пьянство Командора могут снять с должности капитана. Эти слова сильно разозлили Командора.

«В студеный осенний морок вышел Игнатьич на Енисей, завис на самоловах». Собирая пойманное, он почувствовал: на самолов попалась «крупная рыбина».

Игнатьич был браконьером, поэтому «больше смерти бойся рыбнадзора – подкрадется во тьме, сцапает – сраму наберешься, убытку не сочтешь, сопротивляться станешь – тюрьма тебе».

Борясь с рыбиной, Игнатьич напряженно следил за проплывающими мимо сначала грузовой самоходкой, а затем «грустным корабликом».

По всем повадкам рыбы Игнатьич понял, что попался осетр. За кормой «взбурлило грузное тело рыбины». «Что-то редкостное, первобытное было не только в величине рыбы, но и в формах ее тела на доисторического ящера походила рыбина». Игнатьич удивлялся тому, что «на мормыше, на козявках и вьюнцах» вырос «этакий боровище».

«Долгожданная, редкостная рыба вдруг показалась Игнатьичу зловещей». Он осветил рыбину фонариком. «Из воды, из-под костяного панциря, защищающего широкий, покатый лоб рыбины, в человека всверливались маленькие глазки без век, без ресниц, голые, глядящие со змеиной холодностью». Осетр висел на шести крючках, Игнатьич добавил еще пять – рыба даже не дрогнула.

Игнатьич начал понимать, что ему одному не справиться «с этаким чудищей». Но ему очень не хотелось делить с братом и, скорее всего, механиком свою добычу: «В осетре икры ведра два, если не больше. Икру тоже на троих?!».

«Все хапуги схожи нутром и мордой!». «Чалдонская настырность, самолюбство, жадность» ломали, корежили, раздирали на части Игнатьича. Он не решался идти к берегу, но и упускать рыбу не хотел: «Царь-рыба попадается раз в жизни, да и то не всякому Якову».

Вспомнилось Игнатьичу, как дедушка рассказывал, что лучше отпустить Царь-рыбу, «перекреститься и жить дальше». Но рыбак отбросил эти мысли и со всего маху ударил обухом топора рыбу в лоб, но удар прошелся вскользь. Неожиданно рыба резко «вертанулась», ударилась о лодку, река за бортом взорвалась и Игнатьича оглушило. Он хлебнул воды и начал тонуть.

Рыбака тянуло за ногу в глубину, «рыба продолжала биться, садить в себя и в ловца самоловные уды».

Игнатьич подплыл к лодке, но не смог забраться в нее, потому что «в ноги воткнулось еще несколько уд спутанного самолова». «Очумелая рыба садила в себя крючок за крючком, и ловца не облетало».

«Господи! Да разведи ты нас! Отпусти эту тварь на волю! Не по руке она мне!» – слабо и без надежды взмолился Игнатьич. Зря не верил он ни в бога, ни в дедушкины рассказы. Рыба подплыла к лодке и уткнулась в бок мужчине. Ему показалось, что она начинает жевать его. «И рыба, и человек слабели, истекали кровью». «Реки царь и всей природы царь – на одной ловушке».

Игнатьич рванулся из воды, попробовал перевалиться в лодку, но рыба тут же попыталась укусить его за ногу. Мужчина обвис, он постепенно погружался в дрему. Он вспомнил, как видел утопленника, которого поедали рыбешки.

Игнатьич снова начал «дубасить рыбину по башке». «Рыба отодвинулась, грузно взбурлила воду, потащив за собой ловца. Руки его скользили по борту лодки, пальцы разжимались». Игнатьич начал уговаривать рыбу быстрее умереть, шепотом звать брата. Мужчина впал в забытье, «в ушах зазвенело, значит, совсем обескровел». Игнатьич подумал о том, что умирает.

Он задумался: не оборотень ли царь-рыба. «И из-за нее, из-за этакой гады забылся в человеке человек! Жадность его обуяла!». Игнатьич вспомнил свои школьные годы, как «сколь помнит себя, все в лодке». Как его наметили в депутаты, но отвели, потому что «рыбачит втихую, хапает». И в народную дружину не взяли.

Как хулиганы «достали» его племянницу Тайку – «машиной об столб всмятку».

Снова Игнатьичу вспомнился дед, который говорил, что если за душой у рыбака какой-то грех, то «не вяжитесь с царью-рыбой», а сразу отпускайте. Понял Игнатьич: «пробил крестный час, пришла пора отчитаться за грехи».

В 42-м году в Чушь приехали трудармейцы, один из них загулял с Глашкой, возлюбленной Игнатьича, о ней пошли слухи. Игнатьич, узнав об этом, завел Глашку за поскотину и надругался над ней, сбросил в реку. «С той поры легла меж двумя человеками глухая, враждебная тайна».

Прошло время, он женился, Глашка вышла замуж. Но воспоминание о том надругательстве осталось. «Бесследно никакое злодейство не проходит, и то, что он сделал с Глахой, чем, торжествуя, хвастался, когда был молокососом, постепенно перешло в стыд, в муку».

Вот и пришла заслуженная кара: «Природа, она, брат, тоже женского рода».

Уже не владея ртом, Игнатьич пытался просить у Глаши прощения. Силы его покидали, он уже приготовился к неминуемой смерти. Издалека послышался звук мотора. Волна от лодки качнула рыбу, и та «неожиданно вздыбила себя». Рыба перевернулась на живот, начала бить хвостом и, «изорвав свое тело в клочья», снялась с самолова и уплыла.

Игнатьич сказал вслед рыбе: «Поживи сколько можешь! Я про тебя никому не скажу!». Ему сделалось легче. «Телу – оттого, что рыба не тянула вниз, не висела на нем сутунком, душе – от какого-то, еще не постигнутого умом, освобождения».

Главные и второстепенные герои

В повести 3 основных персонажа и 2 второстепенных. Основные действующие лица и их характеристика:

• Зиновий Игнатьич. Это положительный персонаж, добрый и умный человек. В селе его уважают за умение разбираться в сложных механизмах. У Зиновия есть накопления, которые хранятся на сберегательной книжке. Он хорошо следит за домом, где всегда чисто и аккуратно. Однако герой занимается браконьерством, при этом ему не чужда гордыня: по отношению к односельчанам Игнатьич ведёт себя слегка высокомерно. Расплата настигает рыбака, когда ему приходится бороться с огромным осетром.
• Царь-рыба. Гигантский осётр, попавшийся на крючок Зиновия. Рыбаки считают, что такая удача приключается с человеком раз в жизни. Герой не хотел делить добычу с другими, поэтому решил справиться с рыбой один, но ошибся. Осётр не намеревался сдаваться, он трепыхался так сильно, что рыбак упал за борт, а потом запутался в сетях, оказавшись между жизнью и смертью. В такие страшные минуты Зиновий вспомнил о своём грехе: когда-то он причинил страдания Глаше. Обратившись к Господу, рыбак попросил освобождения для рыбы, и осётр уплыл. Так герою удалось остаться в живых.
• Командор. Младший брат Зиновия, «капитан», жестокий браконьер. Он равнодушен к природе и людям, злобен. Автор пишет, что он не говорит, а выкрикивает слова. Человек, занимающий должность командора самоходки, в конце расплачивается за все свои злодеяния: у него погибает дочь.

Второстепенные персонажи — Глаша Куклина и жена Игнатьича. Супруга Зиновия трудится в местной бухгалтерии. Герой познакомился с ней, когда служил, и после армии молодые люди вдвоём приехали в деревню.

Глаша Куклина — девушка, чьё сердце растоптал Зиновий очень давно. Когда она была молодой, герой посмеялся над ней и унизил. Девушка не затаила обиду, а со временем даже вышла замуж, однако её сердце и даже кости «опустели», как признаётся героиня.

О книге

Не чужд деревенской тематике был Виктор Астафьев. «Царь-рыба» — это сборник рассказов, состоящий из двенадцати произведений. Основная тема всего сборника — единство природы и человека. Кроме того, здесь присутствует философская, социальная, нравственная проблематика, особое внимание уделено вопросам экологии.

  Все книги Михаила Салтыкова-Щедрина

Природа и человек неразрывно связаны, и в этой связи есть их бессмертие: ничего не исчезает бесследно, полагает Астафьев. «Царь-рыба» (краткое содержание подтвердит это) — центральная повесть всего сборника, в ней сконцентрированы основные мысли автора. Без ее прочтения и анализа невозможно понять всю глубину авторского замысла.

«Царь рыба»: анализ

Основная тема рассказа, как отмечалось выше, – взаимоотношение человека с природой. Но этим писатель не ограничивается, одновременно он поднимает и другую проблему – отношения человека с обществом.

Отношение Игнатьича к своим односельчанам и близким людям сходно с отношением героя к природе. Высокомерие, пренебрежение, снисхождение и осознание собственного могущества – вот те чувства, которые главный герой испытывает при контакте с окружающим миром.

По замыслу Астафьева, человек должен жить в гармонии с природой, быть ее частью, иначе борьба со стихией приведет его к смерти. Именно эта мысль стала сюжетообразующей в произведении.

Писатель до мельчайших подробностей прописывает символический образ Игнатьича, воплощающий того самого царя природы, который привык считать себя властителем мира. И чтобы показать всю иллюзорность власти этого псевдовластителя, Астафьев изображает его встречу с царь-рыбой.

Однако примечательно то, что от этого столкновения должен погибнуть не только сам герой, но и его соперница. Судьбы Игнатьича и царь-рыбы оказываются тесно сплетены. И единственным способом выжить для обоих становится освобождение главного героя от того груза ошибок и грехов, что лежит на его душе.

Именно те нравственные низости, что совершил за свою жизнь Игнатьич, становятся причиной возможной смерти его самого и царь-рыбы.

Этим рассказом Астафьев наглядно иллюстрирует идею о том, что природа – священный храм, в котором человек не хозяин, а смотритель и помощник. Только в этом случае у человека есть возможность существовать в гармонии с собой, социумом и окружающим миром в целом. В противном случае все его поступки приведут к гибели.

Подробный пересказ

Главным героем в произведении Виктора Астафьева «Царь – рыба» является Зиновий Игнатьевич Утробин, односельчане его называют по – простому – Игнатьич.

Родился и вырос Зиновий в рыбацком сибирском поселке, недалеко от Енисея.

За ум и смекалку односельчане с большим уважением относятся к этому человеку. Игнатьич никогда не отказывает в помощи, но все его добрые поступки совершаются не от чистого сердца.

В селе он слывет самым зажиточным мужиком, у которого крепкое ладное хозяйство, у Зиновия самый лучший и красивый дом, но дружеских и близких отношений он не поддерживает ни с кем, даже с родным братом.

В селе, где проживает Игнатьич и его односельчане, в основном все занимаются рыбным промыслом. И тут Игнатьич опережает всех своим везением и умением чувствовать рыбу. С детства он связан с рыбалкой, и его большой опыт, приобретенный за длинную жизнь, помогает ему в рыбацком деле.

• Природная жадность толкает Игнатьича на браконьерство, он вылавливает огромное количество рыбы, идущей на нерест, этим самым опустошая природные водоемы.
• Он понимает, какой вред наносит, истребляя ценную рыбу, боится быть пойманным рыбоохраной, боится позора, но жажда обогащения, чудовищная жадность не дают ему пересилить себя.
• И в случае с царь — рыбой его жадность сыграла главную роль.

Однажды, уже наловив достаточное количество стерляди, Зиновий собрался домой, как почувствовал, что ему попалась главная рыба, он понял, что это был осетр. Когда рыбак увидел свою добычу, он был поражен величием и мощью царь — рыбы.

В Зиновии, с детства больше всего любившим рыбалку и все, что с ней связано, проснулся звериный азарт. Рыбак во чтобы — то ни стало, хотел одолеть огромную рыбину.

  Тютчев Федор Иванович, художественная литература

Но и рыба, недаром ее называют царем рыб, сопротивлялась изо всех сил.

Жадность не позволяла Игнатьичу крикнуть на помощь брату, ему не хотелось ни с кем делиться своим уловом. Да ещё и осетр был с икрой, и это было выше его сил, отдать кому — то хоть малую часть.

Упустить царь — рыбу Зиновию совсем не хотелось, и он продолжал бороться за свой улов.

Случайно рыбак сам попадается на крючки, и, не в силах освободиться, начинает тонуть. Перед его глазами проносится вся его жизнь. Вспомнил он и своего деда, который учил своих внуков отпускать на волю осетра, если совершил в жизни что — то плохое, так как это будет наказанием за все прегрешения.

Стараясь освободиться от крючков, царь — рыба только больше запутывается в лесках, и запутывает Игнатьича. Рыбак чувствует, что они сейчас погибнут, он начинает судорожно отбиваться от рыбины. Ему не хочется умирать, но рыбина не отстаёт от него, а все больше прижимается к рыбаку своим телом.

В мозгу Игнатьича всплывает мысль, что это не рыба, а оборотень, и послана ему как наказание свыше.

Он вспомнил, как в далёкой юности подло поступил с девушкой, которая была в него влюблена. Подумал о том, сколько он нанес ущерба своим браконьерством, своей неуёмной жадностью.

Думал о своем детстве, о школе, в которой он отучился всего лишь четыре класса, потому что всегда мысли его были заняты только речкой и рыбалкой.

Даже ни на одной должности он не мог долго удержаться из — за страсти к рыбалке.

И вот ночью, на реке, он остался один на один с царь — рыбой, которая представилась ему карой за его неправильную жизнь. И Зиновий огласил реку криком. Он просил помощи, он просил прощения. И случилось чудо: рванувшись, резко дёрнув, осетр ушел в глубину, и рыбак отпустил его без сомнения, пожелав ему дальнейшей жизни.

После того, как царь — рыба ушла, Игнатьич испытывает огромное облегчение от того, что он не погиб. Ещё больше облегчение он испытывает духовно, поняв, что ему выпал счастливый жребий, что у него появилась возможность оставшуюся жизнь прожить, не повторяя своих ошибок, и не совершая новых.

За любое деяние человек должен нести ответственность, всегда наступает час расплаты.

Произведение Виктора Астафьева «Царь – рыба» является доказательством неразрывного единения человека с природой. Главным для человека должны быть совесть и уважение к природе. Природа – это живое существо, обладающая сверхъестественными силами. Природа способна как отблагодарить, так и наказать, и человек не должен забывать об этом.

Можете использовать этот текст для читательского дневника

Астафьев. Все произведения

Царь рыба. Картинка к рассказу

Сейчас читают

• Краткое содержание В круге первом Солженицына А. И. Солженицын написал роман В круге первом в 1958 году. Действие в романе происходит в 1949 году в Москве, и развивается вокруг неожиданного поступка Иннокентия Володина. Он – советский дипломат, получивший лучшее образование, советское воспитание
• Краткое содержание Айтматов Тавро Кассандры га Ай относится к жанру фантастики. Но ее можно назвать и антиутопией.
• Краткое содержание Акунин Турецкий гамбит События развиваются во время русско-турецкой войны 1877-1878 гг. Эраст Фандорин тоже является участников военных действий. Воюет он как сербский волонтер. В один из дней он встречает в корчме девушку – Варвару Андреевну Суворову.
• Краткое содержание Сафон Тень ветра Даниэль – сын букиниста, он с рождения привык к миру книг. Однажды отец привел Даниэля в таинственное, скрытое от непосвященных место. Это было Кладбище забытых книг, где мальчик наугад выбрал один фолиант.
• Краткое содержание Чехов Счастье Два пастуха охраняли стадо овец. Молодой — у него росли густые чёрные брови и на лице, не было усов.И старый — без зубов, с трясущимся, от старости лицом. Они лежали на ночной, прохладной траве в поле

Источник: https://2minutki.ru/kratkie-soderzhaniya/astafev/car-ryba

«Царь – рыба» В. П. Астафьев Кратко

Проблему сохранности природы описывают многие авторы в своих произведениях. Астафьев в своей повести так же затрагивает тему могущества и красоты окружающего мира. В данном рассказе, автор описывает рыбу, как символ природы, которую один из главных героев пытается приручить и подчинить себе.

Очень краткий пересказ повести Астафьева «Царь – рыба»

Повествование ведется от лица рассказчика, выросшего в селе тайги. Будучи 16 – ти летним подростком, он покидает родные места, и многочисленную семью.

Бывают периоды, когда родина тянет его обратно, и он приезжает порыбачить и поохотиться. Каждый раз рассказчик восхищен великолепием и многогранностью природы.

Астафьев, в данной повести, представляет себя знатоком действительности сельской жизни, человеческих душ и сложностей взаимоотношений.

Список и краткая характеристика героев повести В. П. Астафьева «Царь – рыба»

Список и краткая характеристика главных  героев

• Рассказчик – вырос в селе, уважает природу, постоянно задается вопросом, почему люди только принимают ее дары, и не пытаются сохранить все очарование и богатство окружающего мира.
• Зиновий Игнатьич – уважаемый человек, зарабатывает браконьерством. Очень горделивый и жадный.
• Командор – младший брат Игнатьича. Ненавидит старшего брата, и во всем пытается соперничать с ним.
• Царь – рыба – осетр больших размеров. Считается мифическим существом, из-за которого чуть не погиб Игнатьич.

Список и краткая характеристика второстепенных персонажей

• Жена Игнатьича – симпатичная, немного полноватая женщина, приехавшая в село вместе с мужем.
• Глаша Куклина – молодая девушка, в которую в молодости был влюблен Игнатьич. Приревновав, он сильно обидел ее. Этот поступок мучает его на протяжении многих лет.
• Аким – лучший друг погибшего Коли.

Краткое содержание повести В. П. Астафьева «Царь – рыба» по главам

Часть первая

Бойе

Спустя 14 лет, рассказчик приезжает навестить своих родных, среди которых младший брат Коля. Отец, будучи высоким чиновником, проворовался и его приговаривают к отбыванию наказания на Крайнем Севере.

В день, когда баржа с заключенными отходит, младший сын со своей любимой собакой – Бойе, провожает отца. Собака беспокойно бегает и тянет хозяина за куртку. Один из конвоиров, стреляет в собаку из ружья, на глазах еще юного мальчика.

Вот так из-за отца, Коля становится не только главой семьи, но и теряет лучшего друга.

Капля

Спустя 10 лет, рассказчик приезжает на рыбалку, которую много лет назад обещал брату – Коле. Группа рыбаков, заготавливает рыбу на зиму, при этом у них возникают небольшие трудности.

Заночевав в тайге, рассказчик восхищается великолепием и красотой природы.

Рассматривая повисшую каплю на листе, мужчина задумывается о таких проблемах как: что дети – это ответственность, а не только счастье; что каждые родители переживают за своих детей; что в тайге, не человек управляет природой, а наоборот.

Дамка

Местный «пьяница» – Дамка, зарабатывает на жизнь браконьерством. Наловив много рыбы, мужчина предлагает пассажирам проплывающего корабля, купить пойманную рыбу. Пассажирами на корабле оказались сотрудники рыбинспекции, и выписали ему штраф.

У золотой карги

На очередной рыбалке, рассказчик встречает знакомых рыбаков, промышляющих браконьерством. Один, из браконьеров, рассказывает историю.

Будучи на рыбалке, он выловил труп утопленника, но, не решаясь его похоронить, отпускает обратно в воду. Давняя примета напоминает Курпатову, что покойник, приводит еще к одной смерти.

По возвращении домой Курпатов, узнает новость о том, что его любимая дочь погибла под колесами грузовика.

Рыбак Грохотало

Еще один рыбак с тяжелой судьбой, живущий в поселке – Грохотало. В военное время, мужчине по приказу фашистов, пришлось расстреливать своих односельчан.

После чего, он был осужден и отправлен в данный поселок. На одной из рыбалок, его преследуют неудачи с лодкой и уловом. Озлобленным на всех, мужчина возвращается домой.

Жена прячется от буйного мужа в подпол, Грохотало, решается поджечь дом, вместе с женой.

Царь – рыба

Брат Курпатова – Игнатьич, будучи отличным рыбаком, отправляется проверить свои самоловы. Разбирая улов, он увидел рыбу, которая считается легендой, и которую нужно бы отпустить.

Но Игнатьич, пытаясь вытащить царь – рыбу, сам запутывается в своих снастях. Припоминая все свои грехи, а в частности как он поступил с девушкой – Глашей, мужчина отчаивается выбраться.

На выручку приходит его брат, а рыбак обещает никому не рассказывать про царь – рыбу.

Летит черное перо

Жители села, не любят туристов, из-за оставленного потом мусора и частых пожаров. Компания людей, приехав отдохнуть и порыбачить, расставляют палатки на берегу. Поймав трех стерлядей, варят уху. Рыбнадзор выписывает огромный штраф, и им приходится продать лодку.

Часть вторая

Уха на Боганиде

Друг коли – Аким, растет в семье, где детей воспитывает нерадивая мать. Устроившись на работу по очистке рыбы, она увлекается очередным мужчиной и беременеет. За нее, все обязанности по приготовлении ухи, мытья посуды, и разборке улова, ложатся на плечи молодого человека.

Поминки

Аким и его друг, увидев в лесу оленя, ведут на него охоту. Петруня – мужчина за 30, уходит вперед. Медведь, убивает Петруню и нападает на его друга. Следователь подозревает в убийстве Акима. На поминках по Петруни, друзья жарят мясо того самого медведя, а верный товарищ ночует на могиле погибшего.

Туруханская лилия

Рассказчик вместе с Акимом, отправляется на рыбалку, на реку Тунгуск, здесь расставляют палатки, и страдают от нападения комаров. Приметив редкий цветок – Туруханскую лилию, восхищается данным творением природы. По возвращении домой, мужчина жалеет, что сорванный цветок остался лежать на траве. Но все же рассказчик надеется, что он прорастет и даст потомство.

Сон о белых горах

Аким приезжает на охоту в один из лесничих домиков. Здесь он обнаруживает больную девушку, которая отправилась с другом на охоту. Аким находит потерявшегося Гогу, но он уже мертв. Не сказав Эле про смерть друга, хоронит его под одним из дубов. Совместное возвращение из тайги сближает молодых людей. Пережив много сложностей, Аким и Эля расстаются в аэропорту.

Нет мне ответа

После очередного посещения родных мест, рассказчик улетает домой. Поднимающийся самолет, открывает удивительные виды на всю тайгу. Мужчина поражается великолепием природы, и не понимает, как можно уничтожать такое богатство и роскошь.

Кратко об истории создания повести В. П. Астафьева «Царь – рыба»

Произведение Царь – рыба, является основным рассказом, в сборнике автора, который был выпущен в 1976 г. Астафьев при написании данного сочинения, испытывал много сложностей. Хотя материала было очень много, автор долго не мог определиться с формой повествования.

Рассказчика задевает тот факт, что человек и природа, никогда не смогут существовать в гармонии. Вспоминая все произошедшие события, Астафьев преподносит читателю повесть, которая, как ему казалось, поможет изменить человеческое отношение к экологической проблеме, и научит не только брать, но и отдавать что-то взамен.

«Царь-рыба» (В. Астафьев)

Цитата: «Тишина. Такая тишина, что собственную душу, сжавшуюся в комок, слышно».

Проблематика:

• нравственная (покаяние как путь очищения и освобождения личности);
• экологическая (чем больше человек познаёт природу, тем больше губит её).

Смысл названия: Царь-рыба — это просто крупный осётр. Но в рассказе Астафьева он символизирует саму природу, которую человек пытается покорить себе и заставить служить своим целям.

В финале рыба уходит, едва не погубив рыбака. Она погибнет от всех этих крючьев, которые в неё вонзились.

И автор всерьёз опасается, что так может произойти и с природой: человек не покорит её себе, но основательно разрушит.

Литературное направление: реализм.

Литературный жанр: рассказ.

Жанровые особенности: рассказ «Царь-рыба» — это часть большого одноимённого повествования в рассказах. Все рассказы объединены временем и местом действия, а вот герои в них разные.

Время и место действия: действие рассказа происходит в Сибири, время — современное автору.

Действующие лица

Игнатьич — рыбак, хваткий и деятельный мужчина.

Царь-рыба — гигантская рыба (по всей видимости, осётр). По мнению обитателей деревни, эта рыба вершит суд над грешниками.

Краткое содержание

Игнатьич — человек непростой: вроде бы и толковый, и деловитый, а с людьми у него отношения не ладятся. Даже с родным братом Игнатьич не может найти общий язык.

Игнатьич очень любит ловить рыбу. Ему в этом деле везёт: на клёв жаловаться не приходится. Иногда Игнатьич браконьерствует, отлавливая слишком много рыбы. Но угрызения совести его не мучают: Игнатьич только опасается, что его поймают.

Однажды снасти Игнатьича принесли сказочный улов — гигантскую царь-рыбу. Рыба была столь велика, что Игнатьич подумал было: не вытащу сам, надо звать на подмогу. Но тут перевесила жадность: делиться ведь придётся.

Представив, что в этой рыбе примерно два ведра икры, Игнатьич собрался с духом и попытался оглушить осетра обухом топорика, но сам попал в воду.

Запутавшись в своих же снастях, Игнатьич оказался с царь-рыбой на равных: они оба стремились освободиться, но крючки ранили их всё больше.

И тогда Игнатьичу вспомнилась история, рассказанная старым дедом-рыбаком: если у тебя на душе есть какой-нибудь грех, царь-рыба тебя погубит.

Игнатьич стал вспоминать обо всех своих прегрешениях, и ему пришло в голову, что когда-то он поглумился над своей невестой Глашей, так любившей его… Игнатьич просит у девушки прощения и молится о своём спасении.

И царь-рыба высвобождается из рыболовных снастей, перестаёт затягивать Игнатьича на глубину. Игнатьич чувствует, что он освободился — не только от рыбы, но и от давней душевной тяжести. Начинается новая жизнь.

Задания для подготовки к ЕГЭ и ОГЭ

Как звали девушку, которую обидел когда-то главный герой рассказа «Царь-рыба»?

Ответ. Глаша.

Обозначьте основную проблему рассказа В. П. Астафьева «Царь-рыба».

Ответ. Нравственная проблема. Проблема экологии является в рассказе лишь следствием проблем человечности: думая только о себе, мы забываем об окружающих (в том числе и о братьях наших меньших).

Что в царь-рыбе особенно сильно интересовало Игнатьича?

Ответ. Икра. Игнатьич подозревал, что сам не справится с царь-рыбой. Но звать на помощь не стал: он надеялся, что в рыбе не меньше двух вёдер икры, и не хотел делиться.

Поделиться ссылкой

Краткое содержание Царь рыба Астафьев для читательского дневника

Год: 1976    Жанр: повесть

Главные герои: рыбак Игнатьич и огромный осетр

Игнатьич — главный герой повести. Его ценят в селе за его ум, добрые дела. Он один из богатых людей, все у него получается, все он умеет. Не откажет и в помощи, но односельчане не чувствуют в нем открытости. С братом тоже нет взаимопонимания.

В деревне он прославился как самый опытный и смекалистый рыбак с хорошо развитым чутьем. Но свой опыт не редко применяет во вред окружающей среде, поскольку занимается браконьерством.

Уничтожая рыбу в большом количестве, нанося тем самым неисчерпаемый урон, он понимает, что так делать не следует, страшится позора, который последует за тем, когда все узнают, чем он занимается.

Но он не способен остановиться, не способен с собой справиться, его губит чувство жадности, богатства. Что в последствии сыграет большое значение при знакомстве с царь-рыбой.

Осетр похож на древнего ящера, у нее нет ни век, ни ресниц, что-то пугающее таилось в ее глазах. Мужчина удивляется габаритам. Рыбина, выросшая на одних «козявках», и с изумлением величает осетра «загадкой природы». С первого же знакомства, он почувствовал что-то страшное в ней, что-то не опознанное в ней.

Он хочет позвать на помощь братишку с механиком, но тут же у него проявляется чувство жадности, чтобы делить рыбу, с которой икры будет с пару ведерок не меньше, на троих? И в этот же миг Игнатьичу становится стыдно за свои мысли.

Но еще через не которое время жадность снова показала свой характер, появился уже азарт. Помимо жажды наживаться, появился еще повод, побудивший его сравниться силами загадочного создания. Помириться с ней силами, проявить свою смекалистость.

Ведь такая рыба не каждому поддаться, вот в чем весь смысл вопроса. Сбросив сомнения, он ловко машет топором прямо рыбе в лоб. Скоро, мужчина оказывается в воде. Скованный своими же удочками с крючками, которые впились в тело его и в тело осетра.

«Реки царь и всей природы царь — на одной ловушке», — отмечает писатель.

И только сейчас осознал рыбак, что большая рыба не под силам ему. Да, конечно, он понимал это сразу, до борьбы, но хотел показать себе, какой он сильный и умелый. Рыбак и осетр оказались в ловушке. У них у обоих печальный конец – гибель.

Огромное желание жить двигает мужчину вырываться из крючков, от безысходности, даже разговаривает с рыбой, спрашивая, чего она ждет? Как будет спасаться? Он рассчитывает на брата, что прибежит к нему, спасет его, и сильно начинает молиться.

Жажда жить толкает мужчину на то, чтобы побороть свою гордость, что есть сил звать на помощь брата.

Человек понимает, он – тонет. Осетр сильно прижимался к Игнатьевичу своим жирным и мягким брюхом. Рыбак ощутил суеверный страх от этой почти женской нежности прохладной рыбы. Мужчина осознал, рыба прижимается к нему потому, что их двоих ждет погибель. И тут же он стал вспоминать то, как он взрослел.

Каким был маленьким, потом юным и сейчас, когда уже совсем стал взрослым. Помимо хороших воспоминаний, идут думы о том, что его невезения взаимосвязаны с браконьерством. До мужчины стало доходить, большой лов рыбы не даст спокойно ему жить.

Игнатьич вспомнил своего дедушку, его наставления рыбакам, – если имеется грех за душой, поступок плохой, не связывайтесь с царь – рыбою, отпускайте тут же.

Наставления дедушки принуждают переосмыслить свои поступки. Что он сделал плохого, что он сделал, чтоб оказаться сейчас в подобной ситуации и осознал, на нем лежит большая вина. Он вспомнил невестку свою, и то, что надругался над чувствами ее. Здесь нет оправданий. И дошло до рыбака, встреча с осетром не случайна – наказание его проступки.

Обратившись к Господу, мужчина молит, чтоб помог распутаться с рыбой, чтоб отпустил ее на свободу, и спас их двоих. Извиняется и перед женщиной, которую оскорбил когда – то в своей жизни.

И тут, осетр распутывается от крюков и исчезает вдали, унося за собой смертельные уды. Рыбаку тут же делается проще: телу – свобода от тяжелой рыбы, душе – что природа его поняла и простила, дала еще одну возможность искупиться от проступков своих и начать жить заново.

Этот рассказ заставляет задуматься над тем, как мы живем, что творим. И что за каждый проступок обязательно наступит возмездие.