Характеристика госпожи простаковой из рассказа недоросль

Сочинения по литературе фонвизин образ и характеристика митрофанушки в комедии недоросль персонаж комедии недоросль митрофан простаков является ярким примером необразованности

Сочинения

По литературе

Фонвизин

Образ и характеристика Митрофанушки в комедии Недоросль

Персонаж комедии «Недоросль» Митрофан Простаков является ярким примером необразованности и невежественности. Из – за чрезмерной опеки и вседозволенности со стороны родителей у него сформировался своеобразный сложный характер. Несмотря на свой 15-ти летний возраст для родителей он все еще ребенок, которому они прощают многие провинности. Они считают, что когда он вырастет его характер и поведение изменятся сами собой. Они балуют его считая, что во взрослой жизни слишком много трудностей и именно по этой причине детство должно быть самым беззаботным временем, когда исполняются все капризы. Но у такой заботы есть и обратная сторона — Митрофан слишком изнежен, груб, избалован и жесток как по отношению к учителям и крестьянам, так и по отношению к родителям. Чрезмерная родительская любовь негативно сказалась на воспитании.

Митрофан был уверен, что все его действия являются правильными, ведь его никогда не наказывали и это делало его еще более ожесточенным. Единственное, что его интересовало это женитьба.

Митрофанушка не умел видеть прекрасное вокруг себя – любоваться природой и искусством. Порой он даже напоминал животное, которым движут лишь основные инстинкты. Ему нравилось жить размеренной жизнью, ябедничать и ничего не делать. Митрофан – яркий пример ленивого человека, который не к чему в жизни не стремился. От него не стоило ждать гуманности или добрых поступков.

Несмотря на его характер и образ жизни в целом Митрофанушка был сообразительным и при наличии желания мог бы развиваться. Он осознает свою глупость, но не считает это проблемой, оправдывая это тем, что на свете много глупцов, и он найдет себе единомышленников. К учителям он относился с пренебрежением, а родители никак на это не реагировали. А наставники и учителя будучи людьми, воспитанными несмотря на его поведение обращались с ним крайне любезно. Со временем грубость Митрофана стала распространяться и на саму госпожу Простакову. Время от времени сын говорил ей, что она ему надоела и шантажировал самоубийством.

Сами родители Митрофанушки тоже не были людьми образованными и черпали все полученные знания из жизненного опыта. Они не видели надобности в получении образования и считали, что наука — это не более чем вынужденная мера и дань моде. Подобное отношение к образованию сформировалось и у Митрофанушки.

Образ Митрофана Простакова показывает читателю малодушного человека мир, которого ограничивается низменными плотскими потребностями.

2 вариант

По приезду из Франции Фонвизин написал комедию «Недоросль», в которой раскрыл главный порок того времени дворянских семей – детей, которые не стремились ни к чему, кроме как заниматься «ничем».

Главный герой комедии – Митрофанушка, молодой человек шестнадцати лет, которому давно пора служить, но он всё ещё находится в своём богатом дворянском доме. Из семьи у него отец, который не смеет и слова плохого сказать про сына, потому что боится матери, сама мать, которая души не чает в своём недоразвитом сыне и дядя, которого сам Митрофан и за человека не считает, собственно, как и почти всех, кто его окружает.

Митрофан означает «похожий на мать», вполне возможно, что автор этим хотел подчеркнуть, что мать и сын – два сапога пара. И Митрофан – это результат того воспитания, которое дала ему мать, потому что никто более не мог влиять на юношу.

Если говорить о воспитании, которое ему даёт мама, то для нормального человека это какой-то абсурд, потому что она говорит ему, чтобы тот учился лишь для вида, дабы в городе прознали, что он чем-то занимается, ведь в то время был указ Петра о том, что дворянские дети должны знать божье слово, арифметику и грамматику. Она говорила также, чтобы он ничего их тех наук в голову не брал, что если найдёт деньги, то себе в карман положить надо, ни с кем не поделиться и забыть. Мать поддерживала в нём лень, одобряла занятия по пинанию голубей. Она искренне любила его и позволяла всё, что ему хотелось, находила хорошим даже самые плохие вещи. На эту любовь Митрофан отвечал лишь использованием матери в своих целях, грубым отношением и наглостью, которая не знала границ.

Учителям, которые у него были, он только грубил и ничего не делал, ничего не учил, ничего не запоминал. Он не мог отличить даже существительное от прилагательного, да и не нужно ему это было. Единственным, кто его хвалил, был учитель Вральман, но по говорящей фамилии автор даёт понять, что и эта похвала была приторной, сделанной лишь для того, чтобы порадовать госпожу Простакову, мать Митрофана.

Для нас это действительно кажется абсурдным, но для 18 века это, увы, была реальность. Таких вот Митрофанушек было полным-полно, что и пытался показать Фонвизин.

Характеристика 3

Одной из основных тем комедии «Недоросль» Д. И. Фонвизина является тема воспитания. Раскрывается она на примере образа Митрофана, сына помещицы Простаковой.

Митрофан, пятнадцатилетний юноша, живет беззаботной жизнью. Это маменькин сынок. Да и имя Митрофан в переводе с греческого языка означает «являющий свою мать». Митрофан получает образование в домашних условиях. Простакова враждебно относится к просвещению, считая, что люди могут жить без наук. Но, чтобы вывести Митрофанушку в люди, приглашает к нему учителей. Правда, учителя эти – невежды. Учитель математики – сержант в отставке Цыфиркин, учитель русского и церковнославянского языков – недоучившийся семинарист, а французскому языку обучает бывший кучер Вральман. Простакова скупится на дорогое образование. Да к тому же постоянно мешает процессу обучения, жалея Митрофана, как бы он не переутомился. А у него изучение наук не вызывает никакого интереса. Они даются ему с трудом

У Митрофана нет никакой цели в жизни. Умственное развитие низкое, круг его интересов ограниченный. Митрофан любит погонять голубей, вкусно поесть и поспать. Простакова ничем сына не утруждала, оберегала от всех забот, защищала, когда его обижали. Даже не хотела отпускать на службу. Чтобы обеспечить ему беззаботное будущее, решила женить на Софье – богатой невесте. Митрофана привлекает мысль о женитьбе, и он помогает матери воплотить ее замыслы. Он не любит никого, в том числе и мать. Митрофан видит, что она в доме полновластная хозяйка, и прикидывается любящим сыном. А в трудный для матери момент, когда у нее отбирают право на управление имуществом за ее жадность и невежество, он ее отталкивает. Тон речи Митрофана – грубоватый, капризный. Речь у него несвязная, убогая, она отражает его характер. В ней много просторечий, заимствованных у дворовых. Со слугами и учителями он разговаривает грубо. В конце пьесы Митрофана разоблачают и отправляют на службу.

Воспитание и среда сделали из Митрофанушки тупое животное, которое только ест и развлекается. Имя Митрофанушки стало нарицательным, а слово «недоросль» — синонимом невежды. В своей комедии Фонвизин показывает, что получается от неправильного воспитания и к чему оно приводит.

Сочинение про Митрофанушку

Имя одного из героев комедии Фонвизина вызывает у нас усмешку. И это верно, ведь автор в своем произведении смог показать нам яркий и живой образ молодого человека, которого по праву можно назвать болваном, входящего в новую жизнь. Именно Митрофанушка становится ключевой фигурой, вокруг которого начинается конфликтная ситуация в доме Простаковых.

Открывая первые сцены комедии, у нас сразу же происходит знакомство с Митрофанушкой, который был сыном семейства Простаковых. И сразу же он у нас вызывает смех. Как же можно не смеяться над человеком, который объелся вечером, а наутро страдает от излишеств пищи. Но и за завтраком он опять съедает несколько хлебобулочных изделий. Митрофанушка смешно выглядит в таком возрасте, имея при себе няньку, которая ему во всем помогает. Кроме того у него неразвитая речь, да глуп он совсем. Однако, когда ближе узнаешь юношу, то уже понимаешь, не так уж прост и бестолков он. И если мы улыбаемся, когда видим его на уроке или экзамене перед Стародубом, то потом просто становится страшно за наше будущее. Вот такой Митрофанушка вырастет и станет управлять государством, решать глобальные проблемы. И что же будет с нашей страной, если он и подобные ему, встанет у власти?

И конечно же, отчетливо видно, как этот невежа, плохо относится по отношению к окружающим его людям. Мать, грубая женщина, не смогла дать ему достойного воспитания, и позже поплатилась с муже за это. Ее сын не считает их за людей. Свою няньку, которая взрастила его, как своего родного ребенка, и готова пожертвовать своей жизнью, он постоянно наносит ей оскорбление. Отсутствие благодарности к родным людям, дерзость вызывают омерзение. Можно уверенно сказать, что Митрофанушка приносит опасность для общества. Возможно, и оправдание таким его действиям по причине ненадлежащих воспитательных мер родителей. Однако, Митрофанушка был достаточно взрослым человеком, отвечающим сам за свои ошибки. Невозможно простить его за то, что он в самую трудную минуту предает мать и не может ее поддержать. А ведь она его родила, и отдавала всю себя для того, чтобы ее сын жил в хороших условиях.

В конце произведения решающую точку в его судьбе ставит Правдин. Он решает отправить недоросля на службу. Каждый из нас может представить, сколько горя доставит людям Митрофанушка. Это юноша навсегда потерян для общества, так как он страшен своим равнодушием и глупостью. И он никогда не станет лучше, так как ему так и не дали ума и душу отобрали.

Также читают:

Картинка к сочинению Образ и характеристика Митрофанушки в комедии Недоросль

Популярные сегодня темы

Сочинение Кутузов и Наполеон в романе Война и мир Толстого

Роман Льва Николаевича Толстого считается величайшим романом в мире. В четырех томах данного произведения описаны две войны. В романе так же присутствуют образы великого полководца Кутузова и агрессора Наполеона.

Анализ рассказа Шолохова Бахчевник

К ранним произведениям М. Шолохова относится и «Бахчевник», увидевшее свет в 1925 году. Основная тема рассказа — отношение жителей отдельной деревни к событиям гражданской войны

Пластов

Творческая деятельность Аркадия Пластова выражена в ярком воссоздании картин, отображающих красоты русских деревень и сел. Его работы отражают величие природы и труд крестьян.

План рассказа Три охотника Носова

Отправились как-то охотники в лес. Одного звали дядя Ваня, другого – дядя Федя, а третьего — дядя Кузьма. Долго блуждали они по лесу, но дичи не было. Сделали охотники привал. Расположились на лужайке и начали рассказывать невероятные истории.

Сочинение Время и пространство в романе Мастер и Маргарита Булгакова

В книге совмещены два романа, они разные по времени, но пересеклись в одном произведении. Один роман описывает жизнь в Москве, современной Булгакову. Другой жизнь в Иерусалиме времён Христа.

Консспект урока по комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» | План-конспект урока по литературе (9 класс) по теме:

Урок: интегрированный курс «Литература»

Класс : 9

Тема урока :«Д.И. Фонвизин «Недоросль». Проблема воспитания истинного гражданина. Гуманистический пафос . Особенности композиции. Смешное и трагическое в комедии»

Тип урока: комбинированный

Цели урока:

  • Образовательная.

Познакомить с произведением  Д.И. Фонвизина «Недоросль», историей создания и художественными особенностями.

Рассмотреть проблематику произведения.

Дать понятие о гуманистическом пафосе комедии.

Рассмотреть особенности композиции комедии.

Развивать умения характеристики образов литературного произведения, умение систематизировать теоретический материал, навыки анализа драматического произведения.

  • Воспитательная.

Воспитывать любовь к учебе, уважительное отношение к родителям, гуманистическое мировоззрение, гражданское мировоззрение, стремление быть полезными своему Отечеству

        Оборудование: текст комедии Фонвизина «Недоросль», электронная презентация к уроку, тестовые задания , видео-урок по теме, карточки самооценивания, таблицы для характеристики героев, отрывки из спектакля «Недоросль», портрет Фонвизина.7cbc11142bcd044d9f79b1c2775d553d

План урока

1. Организация класса  — просмотр отрывка из спектакля «Недоросль»-ИКТ

2. Рассказ учителя о комедии «Недоросль», актуализация знаний по теории литературы

2. Проверка д/з – тестовые технологии,

3. Самопроверка //(технологии гуманного образования)

4. Получение новых знаний  просмотр видео-урока по теме //элементы дистанционного обучения, ИКТ

5. Составление кластера «Комедия «Недоросль»//рефлексия содержания

6. Создание проблемной ситуации// (элементы проблемного обучения)

7. Характеристика образов (работа в группах) //интерактивные технологии

8. Самооценивание

9. Домашнее задание

10. Подведение итогов урока

11. Оценивание

Ход урока

I.  Организация класса.

Просмотр отрывка из спектакля Д.И. Фонвизина «Недоросль». Сообщение темы и целей урока

II. Актуализация опорных знаний

1. Рассказ учителя о создании комедии «Ревизор»

         Недоросль — молодой дворянин, не получивший письменного удостоверения о выучке от учителя.screen12 Недорослей не принимали на службу, им не давали т. н. венечных памятей[1] — документов, разрешающих вступление в брак

2. Недоросль — недоучка, глупый человек

        Замысел складывается у Фонвизина в конце 1778 г. после возвращения из Франции, где он провел около полутора лет, знакомясь с юриспруденцией, философией и социальной жизнью страны, давшей миру передовые просветительские доктрины. Работа над «недорослем» займет у писателя около трёх лет и будет окончена в 1782 г.

        Постановка «Недоросля» была связана со многими трудностями. Получив отказ в Петербурге, драматург в мае 1782 года выезжает вместе с актёром И. А. Дмитревским в Москву. Но и здесь его ждёт неудача.

        Через несколько месяцев Фонвизину всё-таки удалось «пробить» постановку комедии: 24 сентября 1782 года состоялась премьера в Петербурге (Вольный Российский Театр, он же Театр Карла Книпера).

        Уже 14 мая 1783 года пьеса впервые игралась в Москве, на сцене театра Медокса.42c55430530e188d1b49300b602440c3e3694b84

        Успех «Недоросля» был огромен. Его поставили на своей сцене студенты университета. Появилось множество любительских постановок

2. Повторение литературоведческих терминов

Па́фос(от греч. pathos – страдание, воодушевление, страсть), эмоциональное содержание художественного произведения, чувства и эмоции, которые автор вкладывает в текст, ожидая сопереживания читателя.

Гуманистический пафос – стремление главных героев к высоким гуманистическим идеалам, их возвышение и утверждение наперекор обстоятельствам и противодействию

Компози́ция (от лат. composito – составление, связывание), построение художественного произведения, организация, структура формы произведения. Понятие «композиция» близко по значению понятию «структура художественного произведения»

III. Проверка домашнего задания.

1. Тестовые задания по произведению «Недоросль» — узнай героя

  1. Тришка.  Да вить портной-то учился, сударыня, а я нет.
  2. Простаков.EqwBFGKHoo8   При твоих глазах мои ничего не видят.
  3. Митрофан.  И теперь как шальной хожу. Ночь всю такадрянь в глаза лезла.
  4. Скотинин.  Что ж я не вижу моей невесты? Где она? Ввечеру быть уже сговору, так не пора ли ей сказать, что выдают её замуж?
  5. Г-жа Простакова.  Хотя бы ты нас поучил, братец батюшка; а мы никак не умеем. С тех пор как все, что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем. Такая беда!
  6. Софья.  Я получила сейчас радостное известно. Дядюшка, о котором столь долго мы ничего не знали, которого я люблю и почитаю, как отца моего, на сих днях в Москву приехал. Вот письмо, которое я от него теперь получила.
  7. Правдин.  Я родился в Москве, ежели вам то знать надобно, а деревни мои в здешнем наместничестве.
  8. Милон.  Открою тебе тайну сердца моего, любезный друг! Я влюблен и имею счастие быть любим. Больше полугода, как я в разлуке с тою, которая мне дороже всего на свете
  9. Еремеевна.  Да не гневи дядюшку. Вон, изволь посмотреть, батюшка, как он глазки-то вытаращил, и ты свои изволь так же вытаращить.img3
  10. Цыфиркин.  Был гарнизонный, ваше благородие! А ныне пошел в чистую.
  11. Стародум. Отец мой воспитал меня по-тогдашнему, а я не нашел и нужды себя перевоспитывать. Служил он Петру Великому.всякий считал себя за многих. Зато нынче многие не стоят одного
  12. Вральман.  Матушка мая! Што тепе надопно? Што? Сынок, какоф ест, да тал бог старовье, или сынок премудрый, так скасать, Аристотелис, да в могилу.

2. Самопроверка

IV. Изучение нового материала.

1. Беседа о композиции комедии (учащиеся называют сцены из произведения, которые соответствуют составляющим частям композиции)

  • 1. ЭКСПОЗИЦИЯ – сцена примерки кафтана Митрофаном
  • 2. ЗАВЯЗКА – получение письма Софьей
  • 3. РАЗВИТИЕ ДЕЙСТВИЯ – Приезд Милона, приезд Стародума, приезд Правдина, соперничество Митрофана и Скотинина за руку Софьи
  • 4. КУЛЬМИНАЦИЯ – похищение Софьи
  • 5. РАЗВЯЗКА – взятие имения Простаковых под опеку государства

        6. ЭПИЛОГ –отторжение Митрофаном матери

2.373d5fb80a721cca8ea335c9176e1ac8 Просмотр видео урока по теме «Художественное своеобразие комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»

3. Составление кластера для  анализа произведения

4. Проверка//самооценивание.

5. Характеристика образов главных героев учителей Митрофанушки (работа в группах)

Митрофан

(в переводе с греческого «являющий свою мать»)

О воспитаниии образовании

Привык к безделью, приучен к сытной и обильной еде, свободное время проводит на голубятне.

Основные черты характера

Избалованный «маменькин сынок», выросший и сложившийся в невежественной среде крепостнического поместного дворянства. Не лишен от природы хитрости и сообразительности, но в то же время грубый и капризный.

Отношение

к другим людям

Не уважает других людей.screen10 Еремеевну (няньку) называет «старой хрычовкой», угрожает ей суровой расправой; с учителями не разговаривает, а «лается» (по выражению Цыфиркина).

Отношение

к просвещению

Умственное развитие крайне низко, испытывает непреодолимое отвращение к труду и учению.

Отношение кродными близким людям

Митрофан не знает любви ни к кому, даже к самым близким — к матери, отцу, нянюшке.

Особенности речи

Выражается односложно, в его языке много просторечий, слов и оборотов, заимствованных у дворовых. Тон его речи — капризный, пренебрежительный, порой грубый.

Имя Митрофанушки стало нарицательным. Так назывют молодых людей, ничего не знающих и ничего не желающих знать.

Госпожа Простакова

История воспитания и образования

Выросла в семье, отличавшейся крайней невежественностью.7fa919389eb9668f5be698cba0360233 Не получила никакого воспитания. Не усвоила с детства никаких нравственных правил. В ее душе не заложено ничего хорошего. Сильное влияние оказывают крепостнические порядки: ее положение полновластной владелицы крепостных крестьян.

Основные черты характера

Грубая, необузданная, невежественная. Если не встречает сопротивления, становится наглой. Но если наталкивается на силу, становится трусливой.

Отношение к другим людям

В отношении к людям ею руководит грубый расчет, личная выгода. Беспощадна к тем, кто находится в ее власти. Готова унижаться перед теми, от кого зависит, кто оказывается сильнее ее.

Отношение к просвещению

Образование излишне: «Без наук люди живут и жили».

Простакова как помещица

Убежденная крепостница, считает крепостных полной своей собственностью.img0 Всегда недовольна своими крепостными. Ее возмущает даже болезнь крепостной девушки. Крестьян она обобрала: «С тех пор, как все, что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем. Такая беда!»

Отношение к родным и близким людям

Деспотична и груба по отношению к своему мужу, она им помыкает, ни во что его не ставит.

Отношение к сыну, Митрофанушке

Любит его, нежна к нему. Забота о его счастье, благополучии составляет содержание ее жизни. Слепая, неразумная, уродливая любовь к сыну не приносит ни Митрофану, ни самой Простаковой ничего хорошего.

Особенности речи

О Тришке: «Мошенник, вор, скот, воровская харя, болван»; обращаясь к мужу: «Что ты сегодня так разоврался, мой батюшка?», «Весь век, сударь, ходишь развеся уши»; обращаясь к Митрофанушке: «Митрофанушка, друг мой; друг мой сердечный; сынок».WaNhmbU N3Q

Не имеет никаких нравственных понятий: у нее отсутствует чувство долга, человеколюбия, чувства человеческого достоинства.

Учителя

Учитель математики. 

 Автор относится к нему с явным сочувствием. Наделяет его таким качеством, как трудолюбие: «праздно жить не люблю».

Учитель русского и церковнославянского языка. 

 Недоучившийся семинарист «убоялся бездны премудрости». По-своему хитер, жаден.

Учитель истории. 

 Немец, бывший кучер. Он становится учителем, так как не сумел найти себе место кучера. Невежественный человек, который ничему не может научить своего ученика.

Учителя не прикладывают усилий к тому, чтобы выучить Митрофана хоть чему-нибудь.011 Они чаще потакают лени своего ученика. В какой-то мере они, используя невежественность и необразованность госпожи Простаковой, обманывают ее, понимая, что она не сможет проверить результатов их труда.

Еремеевна — нянюшка Митрофана

Какое место занимает в доме Простаковой, ее отличительные черты

В доме Простаковых-Скотининых служит более 40 лет. Беззаветно предана своим хозяевам, рабски привязана к их дому.

Отношение к Митрофану

Не щадя себя оберегает Митрофана: «Издохну на месте, а дитя не выдам. Сунься, сударь, только изволь сунуться. Я те бельмы-то выцарапаю».

Какой стала Еремеевна за долгие годы крепостной службы

У нее сильно развито чувство долга, но нет чувства человеческого достоинства.img10 Нет не только ненависти к своим бесчеловечным угнетателям, но даже протеста. Живет в постоянном страхе, трепещет перед своей госпожой.

За свою верность и преданность Еремеевна получает только побои и слышит только такие обращения, как «бестия», «собачья дочь», «старая ведьма», «старая хрычовка». Судьба Еремеевны трагична, потому что она никогда не будет оценена по достоинству своими хозяевами, никогда не получит благодарность за свою верность.

Вывод: могли ли такие учителя воспитать настоящего гражданина, готового служить верой и правдой своему отечеству? Почему?

6. Проверка //самооценивание

7. Проблемный вопрос: «Почему, имея стольких учителей, Митрофанушка остался неучем?

V. Подведение итогов урока. Прием неоконченных предложений.

  • Я узнал…
  • Я научился…
  • Мне понравился такой вид работы…
  • Я хочу поблагодарить…
  • На уроке я работал…

VI. Оценивание.8b24a442fbe1d1bbf2d08a062bf72171 //самоценивание//команда получает одну оценку на всех//капитан может вносить коррективы.

VII. Домашнее задание по выбору

1. Прочитать материал учебника, ответить на вопросы после текста

2. Написать сочинение -автобиографию героя.

3. Подготовить выразительное чтение смешных сцен

4. Составить кластер-характеристику героя.


Дополнения к уроку

Таблица 1. Особенности классицистической комедии

Классицистическая комедия

Классицизм

Реализм

Правило трех единств

социальна проблематика

Говорящие фамилии героев

обличение крепостничества

Деление героев на положительных и отрицательных

обличение сициальных проблем

уравновешение героев

реализм изображения образов

поучительное содержание

индивидуализация речи
персонажей

правдивое изображение действительности

Раздаточный материал для учащихся

ТЕСТОВЫЕ ЗАДАНИЯ ПО КОМЕДИИ «НЕДОРОСЛЬ»

НАЗОВИ ГЕРОЯ КОМЕДИИ

  • 1) Да вить портной-то учился, сударыня, а я нет.bLSbUtC9 1I
  • 2)При твоих глазах мои ничего не видят.
  • 3)И теперь как шальной хожу. Ночь всю така дрянь в глаза лезла.
  • 4) Что ж я не вижу моей невесты? Где она? Ввечеру быть уже сговору, так не пора ли ей сказать, что выдают её замуж?
  • 5) Хотя бы ты нас поучил, братец батюшка; а мы никак не умеем. С тех пор как все, что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем. Такая беда!
  • 6) Я получила сейчас радостное известно. Дядюшка, о котором столь долго мы ничего не знали, которого я люблю и почитаю, как отца моего, на сих днях в Москву приехал. Вот письмо, которое я от него теперь получила.
  • 7)Правдин.  Я родился в Москве, ежели вам то знать надобно, а деревни мои в здешнем наместничестве.
  • 8)Открою тебе тайну сердца моего, любезный друг! Я влюблен и имею счастие быть любим. Больше полугода, как я в разлуке с тою, которая мне дороже всего на свете
  • 9)Да не гневи дядюшку. Вон, изволь посмотреть, батюшка, как он глазки-то вытаращил, и ты свои изволь так же вытаращить.009
  • 10) Был гарнизонный, ваше благородие! А ныне пошел в чистую.
  • 11) Отец мой воспитал меня по-тогдашнему, а я не нашел и нужды себя перевоспитывать. Служил он Петру Великому. всякий считал себя за многих. Зато нынче многие не стоят одного
  • 12) Матушка мая! Што тепе надопно? Што? Сынок, какоф ест, да тал бог старовье, или сынок премудрый, так скасать, Аристотелис, да в могилу.

Ответы на тестовые задания

МИТРОФАН

ПРОСТАКОВА

ПРОСТАКОВ

СКОТИНИН

МИЛОН

СОФЬЯ

СТАРОДУМ

ПРАВДИН

ЕРЕМЕЕВНА

ЦИФИРКИН

КУТЕЙКИН

ВРАЛЬМАН


План характеристики образа Еремеевны

Еремеевна — нянюшка Митрофана

Какое место занимает в доме Простаковой, ее отличительные черты

Отношение к Митрофану

Какой стала Еремеевна за долгие годы крепостной службы

Отношение к Еремеевне

За свою верность и преданность Еремеевна получает только побои и слышит только такие обращения, как «бестия», «собачья дочь», «старая ведьма», «старая хрычовка».029 Судьба Еремеевны трагична, потому что она никогда не будет оценена по достоинству своими хозяевами, никогда не получит благодарность за свою верность.


План характеристики образа Простаковой

Госпожа Простакова

История воспитания и образования

Основные черты характера

.

Отношение к другим людям

Отношение к просвещению

Простакова как помещица

Отношение к родным и близким людям

Отношение к сыну, Митрофанушке

.b97bebd1de65726951502a8caf9ad41d

Особенности речи

Не имеет никаких нравственных понятий: у нее отсутствует чувство долга, человеколюбия, чувства человеческого достоинства.


План характеристики образов учителей

Учителя

Учитель математики Цифиркин

Учитель русского и церковнославянского языка Кутейкин

Учитель истории  Вральман

Учителя не прикладывают усилий к тому, чтобы выучить Митрофана хоть чему-нибудь. Они чаще потакают лени своего ученика. В какой-то мере они, используя невежественность и необразованность госпожи Простаковой, обманывают ее, понимая, что она не сможет проверить результатов их труда.slide4 l


Таблица самооценивания

Группа__________

Фамилия

Тестовые задания

Составление

кластера

Характеристика образов

Составление синквейна

Средняя оценка

Конспект урока по литературе в 8 классе по произведению Д.

img4 Фонвизина «Недоросль»

Урок 12 Д. и. фонвизин. Комедия «недоросль»

Цели: познакомить учащихся с комедий «Недоросль» и ее автором; дать понятие о сатире в творчестве Фонвизина; отметить черты классицизма в комедии «Недоросль»; дать представление о ее значении в развитии русской реалистической литературы, русского театра.

Ход урока

Волшебный край. Там в стары годы,

Сатиры смелый властелин,

Блистал Фонвизин, друг свободы…

А. С. Пушкин

I. Изучение нового материала.

1. Беседа по вопросам.

– Какие факты статьи говорят о Фонвизине как сатирике?

– Что такое сатира?

Сатира (от лат. sature – смесь, мешанина) – вид комического, наиболее беспощадно осмеивающий человеческое несовершенство; резкое осуждение посредством осмеяния человеческих пороков или несовершенства человеческой жизни.5a2dbf215ac74d9894e42382250a5fa4


– Свойственна ли сатира, на ваш взгляд, традиционной комедии классицизма?

Вспомните, чем характеризовалась классицистическая комедия («Мещанин во дворянстве»). Поищем эти приметы в афише фонвизинской комедии до чтения.

1) «Недоросль» (комедия в 5 действиях) – для классицизма как раз и характерна 5-актовость драматических произведений.

2) Человек в классицистической комедии предстает воплощением одного свойства, положительного или отрицательного. В «Недоросле» мы также можем сразу распознать «плохих» и «хороших» – уже до чтения комедии, при помощи «говорящих» фамилий: Скотинин, Простаков, Стародум, Кутейкин, Вральман, Правдин.

2. Работа с текстом комедии.

Учитель. «Недоросль», безусловно, самое выдающееся произведение драматургии классицизма XVIII в. Однако смешное в комедии уже не укладывалось в известную формулу классицизма: «смешить и смехом пользовать».img2 Предметом критики были «тяжелые злоупотребления внутренние». Поэтому художественная разработка конфликта и характеров вышла за рамки комедийной основы, вступила в область сатиры. Изображенные в комедии «болезни» общества были, по мнению Гоголя, «беспощадной силой иронии выставлены в очевидности потрясающей».

– Как мы воспринимаем слово «недоросль» сегодня? Как вы отнесетесь к тому, что кто-то назовет вас недорослем?

Да, в этом слове таится что-то обидное, ирония, насмешка. А между тем, как известно, недорослями до появления комедии Фонвизина называли всех дворянских подростков до 15 лет – это был подрастающий «ратный запас». Недоросли, достигшие 15 лет, то есть созревшие для несения «государственной ратной службы», именовались «новика́ми». Закон 1736 г. продлил право оставаться недорослями до 20 лет, чтобы за это время молодые дворяне прошли необходимый курс наук хотя бы в домашних условиях.


Вот таким дворянским недорослем в глухом углу великой Российской империи и показан главный герой комедии Фонвизина Митрофан Простаков, «матушкин сынок».Zhanr pesy nedorosl fonvizina osobennosti i svoeobrazie proizvedeniya 1 1 Именно его свойства сделали нейтральное слово «недоросль» чуть ли не бранным, а имя Митрофанушка приобрело такое обобщающее значение, что любой наш молодой современник может быть назван этим именем-характеристикой, если он обнаруживает сходство в поступках, рассуждениях и нравственных качествах с главным персонажем бессмертной комедии.

– Давайте же определим, какие рассуждения, поступки и нравственные качества сделали имя героя комедии нарицательным. Какую оценку мы даем человеку, которого называем Митрофанушкой?

(Центральный герой комедии не только «маменькин сынок», тупой и ленивый. Он эгоистичен, жесток и хитер. Фонвизин делает Митрофана воплощением дремучего невежества и нравственной невоспитанности, поэтому он не так уж смешон. «В комедии он делает два дела: размышляет, чтобы выпутаться из затруднений, в которые ставит его зоологическая любовь матери, и поступает, выражая в поступках свои обычные чувства. Забавны только его размышления, а поступки – нисколько», – писал В.img5 О. Ключевский.)

3. Выразительное чтение по ролям отдельных сцен, их коллективное обсуждение (д. I, явл. 1–4; д. II, явл. 6; д. III, явл. 1–2, 6–8; д. IV, явл. 8; д. V, явл. 1–4, последнее).


II. Подведение итогов урока.

Учитель. Наблюдая за столкновением положительных и отрицательных персонажей, убеждаемся, что в образах Правдина и Милона Фонвизин показал примеры исполнения дворянского долга перед Отечеством на гражданском и военном поприщах. Однако свой идеал «честного» человека, свои представления о долге дворянина перед обществом, свои личные симпатии и антипатии автор комедии высказывает устами Стародума, человека петровской поры, резко осуждающего нравы екатерининского двора и провозглашающего: «Имей сердце, имей душу и будешь человек во всякое время. Ум, коль он только что ум, самая безделица; прямую цену уму дает благонравие…» (то есть высокие нравственные качества).

Домашнее задание: подготовиться к семинару по теме «Вопросы воспитания и образования в комедии «Недоросль».f03cf45c5ca088ba07e63127428b9edea4df10d4

Задания для групп:

1-я группа:

– Грамотны ли Простакова и Скотинин?

– Как относились к образованию в их семье?

– Почему обучается Митрофан?

2-я группа:

– Чему и как обучается Митрофан?

– Глуп ли он?

– Как он относится к учению?

3-я группа:

– Что такое воспитание? Какова его цель?

– Что такое образование? Какова его цель?

– Что главнее: воспитание или образование? Найдите ответ в репликах положительных героев.

4-я группа:

– Сравните взгляды на воспитание Простаковой и Стародума.

– Почему комедия, в которой главной политической проблемой является проблема крепостного права, поднимает вопросы воспитания?

Задания для 3-й и 4-й групп сложны, поэтому учителю необходимо проинструктировать учащихся, порекомендовав прочитать следующую литературу:

1) Кутузов, А.img5 Г. и др. В мире литературы. 8 класс. – М.: Дрофа, 1998.

2) Благой, Д. Д. Фонвизин Д. И. – М., 1945.

3) Кулакова, Л. И. Денис Иванович Фонвизин. – М., Л., 1966.

4) Макогоненко, Г. П. Денис Фонвизин. – М., Л., 1961.

5) Рассадин, О. Б. Сатиры смелый властелин. – М., 1985.

Конспект урока по литературе (8 класс) (предметная линия УМК по литературе под редакцией В.Я. Коровиной) Тема: Д.И. Фонвизин «Недоросль». Проблема гражданственности (рабочее название «Почему Митрофанушка Простаков не соответствует своему происхождению?»)

Конспект урока по литературе (8 класс)

(предметная линия УМК по литературе под редакцией В.Я. Коровиной)

Тема: Д.И. Фонвизин «Недоросль». Проблема гражданственности

(рабочее название «Почему Митрофанушка Простаков не соответствует своему происхождению?»)

Цели урока:

Образовательные.

1. Сформировать представление об истинном гражданине в комедии.

2.Способствовать развитию навыков анализа драматического произведения.

Развивающая.

Продолжить развитие монологической речи учащихся.

Воспитательная.

Способствовать воспитанию качеств истинного гражданина.

Ход урока

Организационный момент (Слайд 1)

    — Добрый день, друзья! Я рада вас видеть и очень хочу начать работу с вами. Хорошего вам настроения и успехов! Все ли готовы к уроку? Тогда вперед!

    Актуализация знаний.

      — Его фамилию писали по-разному: Фон-Визин, Фон-Висин, Фон-Везен и т.д. И только к концу XIX века утвердилось понятное сейчас написание – Фонвизин. (Слайд 2)

      — Вы уже догадались, сегодня мы с вами продолжим знакомство с комедией Дениса Ивановича Фонвизина «Недоросль».

      — На прошлом уроке мы с вами изучили жизнь и творчество этого замечательного писателя своей эпохи. Сейчас проверим, насколько хорошо вы знаете биографию писателя. И предлагаю вам поиграть в игру «Верно — неверно».

      (Класс делится на 2 группы (в зависимости от количества детей в классе). Каждой группе выдаётся пакет с фотографией Фонвизина и нарезанными «утверждениями» — верными и неверными. Ребята в группе выбирают только верные утверждения) (См. Приложение 1)

      Ответы проецируются на экран. (Слайд 3)

      — Молодцы! Вы замечательно справились с заданием! Поаплодируйте друг другу!

      Постановка проблемного вопроса.

        — Ответьте мне на следующий вопрос: кто такой дворянин? (Ответы учащихся) (Слайд 4)

        — Назовите качества, какими должен быть истинный дворянин? (Составление кластера на доске). (Примерные ответы учащихся: честь, достоинство, храбрость, хорошее образование и воспитание, служение своему Отечеству)

        — Кто главный герой комедии «Недоросль»? (Митрофанушка Простаков)

        — Давайте попробуем составить литературный портрет Митрофанушки. (Составление кластера). (Дворянин, его имя означает «матерью данный», избалованный, капризный, эгоистичный, не способный любить, корыстный, хитрый, ленивый, любит поесть, не любит трудиться, трусливый, полный невежда («Не хочу учиться, а хочу жениться!»). (Слайд 5)

        — Что вас сейчас удивляет? Какое противоречие налицо? (Митрофан, несмотря на своё происхождение, совсем не соответствует истинному дворянину).

        — Какой вопрос возникает? (Почему Митрофанушка не соответствует своему происхождению?) (Слайд 6)

        — Сегодня на уроке мы должны найти ответ на проблемный вопрос, который и запишем в виде сегодняшней темы. (Слайд 7)

        Работа с текстом

          Учащиеся делятся на 5 пар, собирают материал по тексту и отвечают на вопросы. (Задания для 4 и 5 пары достаточно сложные, поэтому рекомендуется для сильных учеников). (См. Приложение 2)

          Задания

          1 пара.

          — Грамотны ли Простаков и Скотинин?

          — Как относились к образованию в их семье?

          — Почему обучается Митрофан?

          2 пара.

          — Чему и как обучается Митрофан?

          — Глуп ли он?

          — Как он относится к учению?

          3 пара.

          — Какие учителя обучают Митрофана?

          — Каковы они? Чему они могут научить?

          — Как к ним относятся в семье Простаковых?

          4 пара.

          — Что такое воспитание? Какова его цель?

          — Что такое образование? Какова его цель?

          — Что главнее – воспитание или образование? (Найдите ответ в репликах положительных персонажей)

          5 пара.

          — Сравните взгляды на воспитание Простаковой и Стародума.

          — Почему в комедии, в которой главной политической проблемой является крепостное право, поднимаются вопросы воспитания?

          — На кого и почему возложена главная забота о воспитании истинного гражданина?

          Динамическая пауза. (Слайд 8)

            «Буквы».

            Ход упражнения. Дети, стоя, по инструкциям учителя, выполняют упражнение:

            «Пишем буквы необычным способом».

            — Кто написал комедию «Недоросль»?

            Букву 1 «пишем» носом,

            Букву 2 — подбородком,

            Букву 3 — правым плечом,

            Букву 4 — левым плечом,

            Букву 5 — правым локтем,

            Букву 6 — левым локтем,

            Букву 7 — правым коленом,

            Букву 8 — левым коленом.

            Обобщение усвоенного

              Выступления учащихся. (Слайды 9-13)

              7. Итог урока

              — Давайте попробуем дать ответ на вопрос, который мы обозначили в начале урока: «Почему Митрофанушка не соответствует своему происхождению?» (Он не получил достаточного образования и воспитания, а настоящий дворянин, в первую очередь, должен быть просвещённым. О необходимости просвещения говорили и Пётр I, и Ломоносов, и Екатерина II и другие великие люди той эпохи. Также истинный дворянин должен соответствовать высоким нравственным качествам, а получается, что русское дворянство, по мнению Фонвизина, нравственно вырождается). (Слайд 14)

              — Каким должен быть истинный дворянин и соответствует ли русское дворянство своему назначению – вот одна из проблем, которую ставил Денис Иванович Фонвизин в своей комедии. Мысль о воспитании просвещённого дворянина во времена Фонвизина не была новой. Вы правильно отметили, что о необходимости просвещения говорили ещё Пётр I, Ломоносов, Екатерина и другие великие люди XVIII века. Но у Фонвизина не всё так просто. Он понимает, что одного просвещения мало. (Слайд 15) Проблема истинного дворянина демонстрируется в монологах Стародума: «Наука в разращённом человеке есть лютое оружие делать зло. Просвещение возвышает одну добродетельную душу». Стародум – резонёр, персонаж, высказывающий авторскую позицию. Вначале надо воспитывать добродетель, позаботиться о душе, а уж потом – об уме.

              — Как это сделать? (Ответы учащихся)

              — Нужен такой закон, чтобы добродетель стала выгодной. Но такого закона нет. В своём невежестве не Простакова и Скотинин виноваты, а те, кто устанавливает законы. А утверждает их государь. Вот в кого метил Фонвизин!

              Рефлексия (Слайд 16)

                «Свободный микрофон». Учащиеся высказывают своё мнение по заданным вопросам (с использованием настоящего микрофона или его макета, передается микрофон, получая, ученик должен продолжить незаконченную фразу).

                На уроке я работал(а) …

                Урок для меня показался …

                Самым полезным и интересным для меня было …

                Я встретился(лась) с трудностью при …

                У меня хорошо получилось …

                Я выполнял(а) задания …

                Я понял(а), что …

                Теперь я могу …

                Я попробую …

                Меня удивило …

                Мне было трудно …

                Строки самому себе …

                Домашнее задание. (Слайд 17)

                   — Составить литературные портреты персонажей по их репликам.

                  Используемая литература:

                  Золтарёва И.В., Егорова Н.В. Поурочные разработки по литературе. 9 класс. – М.: ВАКО, 2016.

                  Титаренко Е.А. Литература в схемах и таблицах / Е.А. Титаренко, Е.Ф. Хадыко. – М.: Эксмо, 2013.

                  Приложение 1

                  Его фамилию писали по-разному.

                  Он родился в Санкт-Петербурге.

                  Грамоте научился с 4 лет.

                  Маленький Денис учился очень хорошо.

                  В Петербурге, будучи студентом, он встретился с Ломоносовым.

                  Свою литературную деятельность Фонвизин начал с переводов стихотворений зарубежных поэтов.

                  После коронации Екатерины II был устроен при дворе статским советником.

                  «Недоросль» — первая оригинальная комедия Фонвизина.

                  Фонвизин в «Недоросле» «казнил дикое невежество старого поколения и поверхностный лоск европейского полуобразования нового поколения»

                  Первое представление «Недоросля» состоялось 24 сентября 1782 года.

                  Комедию все приняли с одобрением.

                  Фонвизин умер в возрасте 47 лет от тяжёлой продолжительной болезни.

                  Приложение 2

                  1 пара.

                  — Грамотны ли Простаков и Скотинин?

                  — Как относились к образованию в их семье?

                  — Почему обучается Митрофан?

                  2 пара.

                  — Чему и как обучается Митрофан?

                  — Глуп ли он?

                  — Как он относится к учению?

                  3 пара.

                  — Какие учителя обучают Митрофана?

                  — Каковы они? Чему они могут научить?

                  — Как к ним относятся в семье Простаковых?

                  4 пара.

                  — Что такое воспитание? Какова его цель?

                  — Что такое образование? Какова его цель?

                  — Что главнее – воспитание или образование? (Найдите ответ в репликах положительных персонажей)

                  5 пара.

                  — Сравните взгляды на воспитание Простаковой и Стародума.

                  — Почему в комедии, в которой главной политической проблемой является крепостное право, поднимаются вопросы воспитания?

                  — На кого и почему возложена главная забота о воспитании истинного гражданина?

                  Татьяна Никонорова / «Своя игра» по комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль» (План–конспект внеклассного мероприятия в 9-м классе)

                  Выберите категорию:

                  Все
                  Новости
                  » Новости МНО
                  » Новости ВУЗ
                  » Новости ВАК
                  » Новости АИМК
                  » Сегодня в мире
                  Литературный календарь
                  » Статьи об Алишере Навои
                  » Узбекский
                  » Русский
                  » Писатели мира
                  Журнал
                  » Обложка, содержание
                  » Электронный вариант журнала
                  » Печатное издание журнала
                  Приложение
                  Конкурсы
                  » «Лучший учитель-филолог – 2019»
                  » «Лучший учитель-филолог – 2020»
                  Требования к статьям для публикации
                  Архив
                  Скидки
                  Бонусы
                  Книги (печатные издания)
                  » Книга
                  » Видео уроки
                  » Раздаточный материал
                  Различное оборудование


                  Производитель:

                  ВсеБренд 1Бренд 10Бренд 100Бренд 101Бренд 102Бренд 103Бренд 104Бренд 105Бренд 106Бренд 107Бренд 108Бренд 109Бренд 11Бренд 110Бренд 111Бренд 112Бренд 113Бренд 114Бренд 115Бренд 116Бренд 12Бренд 13Бренд 14Бренд 15Бренд 16Бренд 17Бренд 18Бренд 19Бренд 2Бренд 20Бренд 21Бренд 22Бренд 23Бренд 24Бренд 25Бренд 26Бренд 27Бренд 28Бренд 29Бренд 3Бренд 30Бренд 31Бренд 32Бренд 33Бренд 34Бренд 35Бренд 36Бренд 37Бренд 38Бренд 39Бренд 4Бренд 40Бренд 41Бренд 42Бренд 43Бренд 44Бренд 45Бренд 46Бренд 47Бренд 48Бренд 49Бренд 5Бренд 50Бренд 51Бренд 52Бренд 53Бренд 54Бренд 55Бренд 56Бренд 57Бренд 58Бренд 59Бренд 6Бренд 60Бренд 61Бренд 62Бренд 63Бренд 64Бренд 65Бренд 66Бренд 67Бренд 68Бренд 69Бренд 7Бренд 70Бренд 71Бренд 72Бренд 73Бренд 74Бренд 75Бренд 76Бренд 77Бренд 78Бренд 79Бренд 8Бренд 80Бренд 81Бренд 82Бренд 83Бренд 84Бренд 85Бренд 86Бренд 87Бренд 88Бренд 89Бренд 9Бренд 90Бренд 91Бренд 92Бренд 93Бренд 94Бренд 95Бренд 96Бренд 97Бренд 98Бренд 99

                  Новинка:

                  Вседанет

                  Спецпредложение:

                  Вседанет

                  Результатов на странице:

                  5203550658095

                  Найти

                  История создания комедии «Недоросль» Фонвизина: замысел, постановка, публикация пьесы

                  Комедия «Недоросль» является выдающимся произведением русской литературы XVIII века. 

                  В этой статье представлена история создания комедии «Недоросль» Фонвизина: замысел, постановка и публикация пьесы.

                  История создания комедии «Недоросль» Фонвизина

                  Работа над пьесой 

                  Первый набросок «Недоросля» был создан Фонвизиным задолго до первой постановки пьесы. Первые рукописи появились в 1770-е гг. По мнению исследователей, работа Фонвизина над «Недорослем» была длительной и упopной.
                  Интересно, что первый вариант «Недоросля» по своему характеру ближе к пьесе «Бригадир». В первой редакции «Недоросля» дворянского сынка зовут Иванушкой (в будущем автор назовет его Митрофанушкой).


                  При создании «Недоросля» Фонвизин использовал множество различных материалов: 

                  — статьи из сатирических журналов 1770-х годов

                  — произведения своих современников (Лукина, Чулкова, Эмина и др.)

                  — произведения английских и французских авторов XVII—XVIII вв. (Вольтера, Руссо, Дюкло, Лябрюйера и др.)

                  — комедий, написанные самой императрицей Екатериной II. 

                  В 1781 году Фонвизиным была завершена работа над текстом комедии «Недоросль».

                  Первая постановка в 1782 году

                  Написав «Недоросля», Фонвизин упopно боролся за постановку пьесы. Цензура не решалась пропускать «Недоросля», поэтому разрешение было лично дано императрицей Екатериной.

                  Первая постановка пьесы «Недоросль» состоялась 24 сентября 1782 года в Вольном российском театре на Цырицыном лугу. Сам Фонвизин распределял роли и режиссировал постановку.

                  На премьере «Недоросля» роль Стародума исполнил выдающийся актер XVIII века — И. А. Дмитревский. Роль Правдина играл другой знаменитый актер и драматург — П. А. Плавильщиков. Роль Еремеевны исполнял актер Я. Д. Шумский.

                  В «Драматическом словаре» о премьере «Недоросля» написано следующее:

                  «Недоросль» …представлена в первый раз в Санкт-Петербурге, 24 сентября 1772 года [имеется в виду 1782 год, опечатка в словаре] на счет первого придворного актера г. Дмитревского; в которое время несравненно театр был наполнен и публика аплодировала пьесу метаньем кошельков.» («Драматический словарь», 1787 г.)

                  Первая публикация в 1783 году

                  В 1783 году комедия «Недоросль» была впервые напечатана. Об этом также говорится в «Драматическом словаре»:

                  «Напечатана в Санкт-Петербургской вольной типографии у г. Шнора 1783 г. («Драматический словарь», 1787 г.)

                  Журнал «Стародум»

                  В 1788 году, спустя 6 лет после постановки «Недоросля», Фонвизину пришла идея издавать собственный сатирический журнал. Он дает журналу «говорящее» название «Стародум» (по имени мудрого, рассудительного героя комедии «Недоросль»). 

                  Фонвизин получил разрешение на печать журнала и начал готовить материалы. Однако императрица Екатерина запретила журнал. К счастью, материалы для несостоявшегося журнала «Стародум» сохранились и доступны современным читателям.

                  Такова история создания комедии «Недоросль» Фонвизина: история написания пьесы, интересные факты о замысле, постановке и публикации комедии.

                  Д. И. Фонвизин. Слово о писателе. «Недоросль»

                  Денис
                  Иванович Фонвизин
                  – самый известный сочинитель времён
                  правления Екатерины Великой. Денис Иванович появился на свет в
                  апреле 1745 года в Москве.

                  Его
                  родителями были выходцами из богатого дворянского рода. Представители этой
                  фамилии служили ещё царю Ивану Грозному. Отец – Фон Визин,
                  обрусевший чиновник, являлся представителем древней рыцарской династии.

                  Родители,
                  как люди просвещённые, стараются дать сыну хорошее образование. Мальчика отдают
                  в лучшую гимназию Москвы, и уже через пять лет обучения его принимают в
                  Московский университет, где он обучается в течение двух лет.

                  Студент
                  с усердием изучает языки и достигает совершенства в немецком и французском
                  языках, что даёт ему возможность познакомиться с шедеврами великих европейских
                  литераторов.

                  Гимназия
                  и философский факультет университета Москвы помогли юноше приобщиться к
                  словесным наукам. Денис Иванович пробует свои силы в актёрском
                  искусстве. Сначала принимает участие в студенческих постановках, а позднее и на
                  профессиональных подмостках Публичного театра.

                  В
                  ранний период своего творчества Денис Иванович делает переводы
                  литературных трудов многих европейских сочинителей. Молодого человека считают
                  прогрессивно мыслящим и носителем просветительских идей.

                  Происходит
                  знакомство с группой вольнодумствующих молодых офицеров, результатом сближения
                  с которыми становятся несколько произведений сатирического характера.

                  Так,
                  в 1769 году написана ставшая невероятно популярной комедия «Бригадир», в
                  которой высмеивается невежество современного дворянства, стремление подражать
                  всему французскому.  Пьесу ставят на сцене столичного театра. У критиков
                  она получает хвалебные отзывы.

                  Получив
                  повышение по службе, Денис Иванович занимает место секретаря
                  руководителя Коллегии иностранных дел Н. Панина.

                  Общность политических взглядов, имеющих оппозиционную окраску, сближают Панина
                  и Фонвизина
                  . Оба твёрдо уверены в необходимости прогрессивных и
                  просветительских реформ в России. Эта дружба в дальнейшем будет иметь большое
                  влияние на творчество сатирика.

                  В
                  стране происходят резкие перемены, вызванные разгромом Пугачёвского мятежа.

                  В
                  это время Денис Иванович закончил работу над комедией
                  «Недоросль». Именно этому произведению суждено стать самым известным из всех
                  литературных трудов автора.

                  После триумфа комедии «Недоросль» Денис Иванович
                  пишет прошение с просьбой об отставке, получив которую, все свои силы
                  сочинитель отдаёт литературе. В различных литературных изданиях выходят
                  сатирические произведения Фонвизина.

                  Во время путешествия по Германии и Италии писатель заканчивает
                  работу и издаёт на французском языке биографический труд, посвящённый жизни
                  Никиты Панина.

                  Граф Панин в произведении Фонвизина показан
                  идеальным и весьма просвещённым вельможей, что вызвало недовольство правительства
                  Российской империи. Фонвизину запрещают печатать свои сочинения.
                  Не был издан пятитомник автора, работа над которым завершилась незадолго до
                  запрета выступлений его в печати.

                  Тяжёлая болезнь внесла свои коррективы в литературное творчество Дениса
                  Ивановича Фонвизина
                  . Работа над «Чистосердечным признанием в делах моих
                  и помышлениях» продолжалась до последних дней писателя. Это незаконченное
                  произведение является образцом литературного совершенства отечественной прозы.

                  В декабре 1792 года сатирика не стало. С большими почестями тело
                  его было предано земле в Александро-Невской лавре.

                  Прочитав название, уже
                  можно понять, о чем автор будет вести речь. Воспитание и образование
                  подрастающего поколения в условиях крепостного права. Чему учится герой пьесы и
                  чему должен учиться? – над этими вопросами размышляет автор через персонажей
                  комедии.

                  В
                  произведении автор сумел объяснить появление в жизни общества таких персонажей,
                  как Скотинин и Простакова. Комедия
                  обличает невежественных людей, которые имеют неограниченную власть над другими
                  и используют эту власть не во благо. Властвуют жестоко и бессердечно.

                  Рассмотрим
                  несколько цитат из произведения, которыми госпожа Простакова
                  как нельзя лучше характеризует себя:

                  «Прочтите его сами! Нет, сударыня, я, благодаря
                  бога, не так воспитана. Я могу письма получать, а читать их всегда велю
                  другому».

                  «С тех пор, как все, что у крестьян ни было, мы
                  отобрали, ничего уже содрать не можем. Такая беда!»

                  «Все сама управляюсь, батюшка. С утра до вечера,
                  как за язык повешена, рук не покладываю: то бранюсь,
                  то дерусь; тем и дом держится, мой батюшка!»

                  «Врёт он, друг мой сердечный. Нашёл деньги, ни с
                  кем не делись. Все себе возьми, Митрофанушка».

                  «Плуты! Воры! Мошенники! Всех прибить велю до
                  смерти!»

                  «Дворянин, когда захочет, и слуги высечь не
                  волен: да на что ж дан нам указ-от о вольности дворянства?»

                  А
                  вот несколько цитат из речей её брата, Скотинина.

                  «Не будь я Тарас
                  Скотинин
                  , если у меня не всякая вина виновата».

                  «Сколько меня соседи ни обижали, сколько убытку ни делали, я ни на кого
                  не бил челом, а всякий убыток, чем за ним ходить, сдеру с своих же крестьян,
                  так и концы в воду».

                  «Люблю свиней, сестрица, а у нас в околотке
                  такие крупные свиньи, что нет из них ни одной, котора,
                  став на задни ноги, не была бы выше каждого из нас
                  целой головою».

                  «Эко счастье привалило; да я столько родясь и не видывал; да я на них всех свиней со бела света
                  выкуплю; да я, слышь ты, то сделаю, что все затрубят: в здешнем-де околотке и
                  житье одним свиньям».

                   «Как!
                  Племяннику перебивать у дяди! Да я его на первой встрече, как черта, изломаю».

                  А как Скотинин и Простакова
                  относятся к образованию, учению? Пусть они скажут об этом сами.

                  «Без наук люди живут и жили. Покойник батюшка
                  воеводою был пятнадцать лет, а с тем и скончаться изволил, что не умел грамоте,
                  а умел достаточек нажить и сохранить». 

                  «Митрофанушка, друг мой, коли ученье так опасно
                  для твоей головушки, так по мне перестань».

                  «Гроша не прибавлю; да и не за что. Наука не
                  такая. Лишь тебе мученье, а все, вижу, пустота. Денег нет — что считать? Деньги
                  есть — сочтём и без Пафнутьича хорошохонько».

                  «Не нынешний был век. Нас ничему не учили.
                  Бывало, добры люди приступят к батюшке, ублажают, ублажают, чтоб хоть братца
                  отдать в школу. Кстати ли? Покойник-свет и руками, и ногами, царство ему
                  небесное! Бывало, изволит закричать: прокляну ребенка,
                  который что-нибудь переймет у басурманов,
                  и не будь тот Скотинин, кто чему-нибудь учиться захочет».

                  «Я? Я отроду ничего не читывал, сестрица! Бог
                  меня избавил этой скуки».

                  И
                  каким же, с такими наставниками жизни, мог вырасти Митрофанушка?

                   «Так мне и жаль стало.
                  […]. Тебя, матушка: ты так устала, колотя батюшку».

                  «Ну, еще слово молви,
                  стара хрычовка! Уж я те отделаю; я опять нажалуюсь матушке, так она тебе
                  изволит дать таску по-вчерашнему».

                  «Ну! Давай доску, гарнизонна
                  крыса! Задавай, что писать».

                  «Вон у чулана шеста неделя дверь стоит еще не навешена: так та покамест существительна».

                  Источником
                  нежелания трудиться, нравственного уродства, ненормальных отношений в семье,
                  распространения невежества и необразованности, по мнению автора, является
                  крепостничество.

                  Герой
                  Митрофана не видит необходимости в получении образования. Ему нет нужды в
                  несении государственной службы, потому что беззаботное существование герою
                  могут обеспечить крепостные. Весёлую и сытую жизнь прожили до недоросля все его
                  предки: дед, прадед, так же живёт и его матушка. Праздность и удовольствия –
                  это все о чем мечтает молодой дворянский сын.

                  Собственные
                  мысли Фонвизин вкладывает в уста таких героев, как Стародум и Правдин.

                  Какова
                  их позиция? Важно научить молодых людей любить своё отечество, быть честными и
                  правдивыми гражданами, иметь представление о долге и чести, уважительно
                  относиться к людям любого сословия. Они должны презирать низость,
                  бесчеловечность и лесть.

                  Создавая
                  образ Стародума, автор приписывает герою черты своего отца – Ивана
                  Андреевича Фон Визина
                  , мудрого, образованного,
                  интеллигентного и способного дать достойное образование молодым.

                  Стародум
                  видит необходимость перемен, избавления общества от пороков и ошибок в деле
                  просвещения молодых людей. На необходимость реформирования просветительства
                  надеется и уповает он.

                  Д.
                  Фонвизин
                  в своём произведении демонстрирует прекрасное знание
                  народного творчества.

                  Простонародные
                  слова и ругательства Денис Иванович приберёг для более яркого и
                  убедительного раскрытия невежества и отсутствия элементарной культуры у
                  ближайшего окружения молодого героя. Примерами таких речевых оборотов являются
                  «до завтрева», «первоет».

                  В
                  основе конфликта лежит несправедливость уклада жизни общества, где существует
                  крепостное право. В духе времени показывает автор сцены бытовых картинок,
                  характеры и повадки дворян, а также особенности речи и своеобразие разговорного
                  языка.

                  В
                  русской литературе второй половины восемнадцатого века комедия писателя
                  становится настоящим прорывом в жанре сатиры и юмора.

                  Комедия, созданная Денисом Ивановичем
                  более чем 230 лет назад, и сегодня является золотым фондом отечественной
                  драматургии. Пьеса с неизменным успехом идёт на театральных подмостках как
                  столичных, так и провинциальных театров. «Недоросль» живёт вне времени: пьеса
                  современна в любое время и для любого зрителя.
                    

                  Конспект урока по Литературе «Д.И.Фонвизин. Комедия «Недоросль»» 9 класс

                  Урок в 9классе

                  Тема. Д.И.Фонвизин. Комедия «Недоросль». Проблема воспитания истинного гражданина. Особенности построения пьесы. Смешное и трагическое в ней.

                  Цель урока:

                  1. Раскрыть гражданственный пафос комедии, формировать у учащихся ценностно-смысловую компетенцию.

                  2. Определить, в чем заключается конфликт комедии, основная идея автора, актуальность произведения.

                  3. Указать на особенности построения пьесы.

                  4. Развивать навыки анализа текста.

                  5. Формировать коммуникативную компетенцию на основе групповой работы, закреплять навыки публичного выступления.

                  6. Развивать исследовательские навыки ( работа с дополнительной литературой, подготовка устного сообщения).

                  7. Формировать общекультурную компетенцию на основе применения межпредметных связей (история, литература, театральные постановки, кинематограф)

                  Тип урока: урок обучения навыкам и умениям .

                  Вид урока: урок -практикум.

                  Оборудование : мультимедийный проектор, текст комедии, таблицы «Эволюция положительного героя», «Столкновение взглядов», презентация к уроку (18 слайдов, отрывок из фильма «Недоросль» Владимира Семакова, Виталия Иванова (1987г.)

                  Дворянскому сословию

                  предстояло приготовиться

                  к ответственной патриотической

                  роли:

                  дворянство должно было стать

                  проводником образования,

                  знания.

                  (В. О. Ключевский).

                  Ход урока

                  1. Объявление темы и цели урока.

                  1. Слово учителя.

                  Известно, что человек формируется в соответствии с окружающей его действительностью, в гармонии с ней или в конфликте. Сегодня на уроке мы продолжаем изучать комедию Фонвизина «Недоросль».

                  1. Запишем тему и эпиграф урока. К эпиграфу мы вернемся в конце урока, тогда мы сможем ответить на вопрос, почему именно эти слова были выбраны. Слайд 1,2

                  2. Цель нашего урока- слайд 3.

                  3. Мы попытаемся проследить, как автор раскрывает свое понимание проблемы воспитания дворянина, какую роль играет гражданское воспитание, каким представляли истинного гражданина просветители –реалисты, посмотрим, чем пьеса Фонвизина отличается от других, определим смешное и трагическое в ней.

                  4. Словарная работа. Слайд 4.

                  — Что такое пафос?

                  — Что такое оппонент?

                  II. Актуализация опорных знаний.

                  1. Слово учителя.

                  -Кто является главными оппонентами госпожи Простаковой ?

                  -Правдин

                  -Стародум

                  — Милон

                  Это положительные герои. Но в русской литературе образ положительного героя менялся. В 18 веке можно выделить три этапа в познании соотношения человека с окружающей действительностью.

                  1. Выступление ученика. «Эволюция положительного героя в литературе 18 века». (Обобщение ранее изученных сведений, представление их в виде опорной таблицы, опережающее задание-сентиментализм, просветители -реалисты)

                  Слайды 5,6,7,8.

                  -Обратите внимание на таблицу, которая на парте у каждого из вас. Ее нужно вклеить в тетрадь, она понадобится нам для дальнейшей работы, при изучении других произведений.

                  Эволюция положительного героя

                  I этап. Классицизм

                  II этап. Сентиментализм

                  III этап. Просветители-реалисты

                  • Человек- общественный субъект.

                  • Поведение его обусловлено требованием служения обществу.

                  • Характер–образное воплощение основных идей, формируется под их влиянием.

                  • Положительный герой- рупор идей автора-классициста, человек-гражданин, идеал.

                  • Человек живет личной жизнью.

                  • Долг перед государством и обществом заменяется долгом пред собой.

                  • Человек не обязан жертвовать собой, не обязан подавлять чувства, несовместимые с идеей гражданственности

                  • Смысл бытия -стать вместилищем тонких чувств.

                  • Человек совершенный-это человек, умеющий страдать, сочувствовать, сопереживать.

                  • Общество – «не герои» и «толпа».

                  • Характеры не рождаются, их формирует среда.

                  • Задача художника- воссоздать формирование социально типических характеров.

                  • Положительный герой-умен, образован, честно выполняет свой долг перед государством, благонравен.

                  1. Работа над темой урока.

                  1.Слово учителя.

                  В своем произведении Фонвизин ставит две основные проблемы:

                  1) бедственность для России крепостного права, оно убивает лучшие качества человека, подневольные унижены, растоптаны, сами теряют чувство собственного достоинства.

                  2) рабство развращает самих помещиков. Русские дворяне превратились в Скотининых и Простаковых.

                  Поэтому остро встает проблема воспитания настоящего гражданина. Важная роль отводилась общественной мысли. Именно на нее, а не на усилия отдельных личностей возлагались главные надежды по преобразованию жизни на разумных основаниях, но ее следовало воспитать, вывести из тьмы невежества и устаревших взглядов.

                  2. Выступление ученика- историка: «Действия правительства в отношении дворян» Слайды 9,10,11,12.

                  Историческая справка. Слайд 9

                  «Русские люди XVII в. встали перед необходимостью реформ в государстве. Им нужны были технические знания, военная промышленность. Для этого необходимо было переделать свое мировоззрение. Дворянскому сословию предстояло приготовиться к ответственной патриотической роли: дворянство должно было стать проводником образования, знания» (В. О. Ключевский).

                  Действия правительства в отношении дворян:

                  1722 г.— Петр I издал указ об обязательной службе дворян и
                  обязательном обучении; Слайд10

                  1736 г.-императрица Анна выпустила указ, которым бессрочная служба заменялась 25-летним сроком, чтобы дворянство занялось мирным преобразованием общественной жизни; Слайд11

                  1731 г.-открыт Шляхетный кадетский корпус многопредметной программой

                  (риторика, география, история, геральдика, юриспруденция)-как проявление заботы о подготовке к гражданской службе. По окончании корпуса дворянский недоросль должен был выходить, знающим и военное дело, и гражданское. Правительство не допускало ни малейшего послабления в учебной повинности дворянства: устанавливало экзамены,побуждало

                  родителей заботиться о домашней подготовке детей, предоставляло значительное преимущество по службе. Слайд 12.

                  3. Определение конфликта комедии. Групповая исследовательская работа.

                  — Кто из главных героев выражает основную идею автора?

                  (Просветительская цель в комедии достигается не только за счет высмеивания пороков, но путем утверждения «положительной программы», которую обстоятельно излагают добродетельные герои).

                  А) Задания для групповой исследовательской работы по тексту:

                  1 группа. 1) расскажите биографию Стародума.

                  2) -что о нем рассказывает Простакова?

                  -что рассказывает Стародум о себе в письме к Софье?

                  -что говорит Стародум в разговоре с Правдиным о чинах, о себе? Выпишите цитаты. ( 1 д., явл.5,7,3 д.,явл.1,2)

                  2 группа. 1) Какие поступки совершает Стародум на сцене? Чего больше в его сценической роли –поступков или речей?

                  2) Расскажите о взглядах Стародума

                  -на государственную службу. (4д.явл.2)

                  -на образование (4д.явл.2,5д.,явл.1) Выпишите цитаты.

                  3 группа. Расскажите о взглядах Стародума

                  -на воспитание (5д., явл.1)

                  -на роль денег в жизни человека (3д.,явл.2). Выпишите цитаты.

                  4 группа. Расскажите о взглядах Простаковой

                  -на государственную службу. (4д.явл.8)

                  -на образование (4д.явл.8) Выпишите цитаты.

                  5 группа. Расскажите о взглядах Простаковой

                  — на воспитание (1д.,явл.5)

                  -на роль денег в жизни человека (1д.,явл.7). Выпишите цитаты.

                  Б)Выступление представителей группы.

                  В) Подведение итогов работы групп. Заполнение совместной таблицы. Слайд 13

                  Столкновение взглядов

                  Взгляды

                  Простакова

                  Стародум

                  На государственную службу

                  «У нас всякий того и смотрит, что на покой» (IV, 8)

                  «Дворянин считал бы за первое бесчестие не делать ничего. Степень знатности рассчиты­ваю я по чину дел, ко­торые господин сделал для отечества» (IV, 2)

                  На образование

                  «Без наук люди живут и жили… Да что за радость — выучиться» (IV, 8)

                  «Наука в развращен­ном человеке есть лютое оружие делать зло. Цену уму дает благонравие. Без него умный человек — чу­довище» (V, 1; IV, 2)

                  На воспитание

                  «Из… фамилии Простаковых… на боку лежа летят… в чины. Чем же плоше их Мит­рофанушка?» (I, 5)

                  «Воспитание должно быть залогом благо­состояния государс­тва… что для отечес­тва может выйти из Митрофанушки… нравственное воспита­ние сынка поручают рабу крепостному… (V, 1)

                  На роль денег

                  «Десять тысяч. То-то дядюшка, то-то отец родной!» (I, 7)

                  «Наличные деньги — не наличные достоин-

                  с­тва» (III, 2)

                  Г) Общие выводы. Слайд 14

                  В комедии четко прослеживается столкновение взглядов разных представителей дворянства: Стародума и Простаковой. Важна позиция человека по отношению к государственной службе, образованию, воспитанию, его отношение к деньгам. Обратите внимание на взгляды просветителей-реалистов.

                  Происходит столкновение двух мировоззрений, старого и нового, которые конфликтуют между собой. В этом и заключается основной конфликт комедии. (Запись в тетрадях). Слайд 15

                  Стародум – положительный герой, выражающий позицию автора.

                  — В чем заключается основная идея автора?

                  Необходимо формировать в обществе новое мировоззрение, надо научиться мыслить и поступать по-новому (запись в тетрадях) Слайд 16

                  4.Определение особенностей пьесы. Новаторства автора.

                  А)Беседа с учащимися.

                  — Можно ли сказать, что пьеса выдержана в духе классицизма? Соблюдены ли в ней требование трех единств? (времени, места, действия -любовная интрига)

                  — Но образы Тришки, Еремеевны, учителей ? Они не играют роли в любовной интриге.

                  — Можно ли однозначно сказать о четком разделении положительных и отрицательных персонажей?( Еремеевна, Простакова, Простаков)

                  Б) Просмотр отрывка фильма Владимира Семакова, Виталия Иванова (1987г.) по комедии «Недоросль» (см.рис.№ 11). Слайд 17

                  Рис. № 11.Финал комедии.

                  Выявление впечатления от просмотренного фрагмента:

                  -какими вы представляли себе героев пьесы?

                  -как удалось актерам сыграть финал пьесы?

                  — в чем актуальность произведения? Почему пьеса до сих пор ставится в театрах?

                  В) Вывод. Теоретик русского классицизма писал : «Нельзя раздражать Талию слезами». Но в комедии Фонвизина смешное смешивается с трагическим.

                  -Что показалось вам самым смешным?

                  -Когда комическое приобретает оттенок трагического? (Митрофан, Скотинин, учителя, Простакова: «Нет у меня сына»)

                  Конфликт пьесы решается в духе требований классицизма: порок наказан, добродетель торжествует.

                  IV.Подведение итогов урока

                  — Почему именно эти слова историка Ключевского являются эпиграфом нашего урока?

                  (новая роль дворянства в обществе, возможность преобразований в обществе только посредством просвещения)

                  — В чем заключается гражданственный пафос комедии?

                  (дворянскому сословию необходимо приготовиться к новой ответственной патриотической роли, необходимо переделать свое мировоззрение, т.к. общество встало перед необходимостью реформ)

                  В результате всех отступлений от классицистических предписаний у Фонвизина получилась комедия, в которой, как в зеркале, предстала русская действительность XVIII в. с ее простой и невеселой правдой, с ее омутом невежества и дикости, с ее потребностью в воспитании и преображе­нии нового поколения дворян. Вместе с тем поднятые писателем проблемы имели настолько обобщенное, не зависящее от конкретной эпохи значе­ние, что сохранили свою остроту для многих поколений последующих эпох. Давным-давно уже нет самодержавно-крепостнического строя, по мнению Фонвизина, калечившего души крестьян и дворян, но сегодняшние читатели смеются над персонажами его комедии так же, как и два столетия тому назад, узнавая в них современных «недорослей»; а лучшие афоризмы из фонвизинской пьесы по сей день звучат в повседневной русской речи.

                  V. Домашнее задание. Слайд 18.Выбрать один из вариантов домашнего задания.

                  1.Написать эссе на одну из тем:

                  А) «Вот злонравия достойные плоды»

                  Б) Один день в доме Простаковых

                  В) Кто они- современные Митрофанушки.

                  2. Письменный ответ на вопрос №4 на стр.107.

                  3. Сообщение «Сентиментализм»-индивидуальное задание.

                  Лесной подлесок Абстрактная картина Нейтральная картина Wall Art Печать или холст

                  Отправьтесь в приключение вглубь гор и лесов штата Вашингтон с нашей серией Mountain Mist. В этой коллекции представлены разнообразные произведения искусства, в том числе минималистичные линейные рисунки, пышные абстрактные картины и современные исследования флоры. На этой абстрактной картине много красивых зеленых, белых и серых тонов.

                  — ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ОТПЕЧАТКИ —

                  Наши репродукции тщательно изготовлены в Калифорнии с использованием материалов высочайшего качества, обеспечивающих четкие и яркие цвета.Каждый отпечаток печатается на яркой белой художественной бумаге холодного отжима из 100% чистого хлопка 340 GSM (21 мил) с использованием пигментных чернил архивного качества.

                  Бумага, которую мы используем для печати, копирует традиционную бумагу для акварели — имеет текстурированную поверхность, которая поддерживает широкую цветовую гамму. Кроме того, он не содержит кислоты, что продлевает жизнь пигментам отпечатка. Все отпечатки печатаются без полей.

                  — CANVAS —

                  Каждый холст тщательно изготовлен в Калифорнии из материалов высочайшего качества, обеспечивающих четкие и яркие цвета.Холсты размером 8 x 10 и 11 x 14 дюймов имеют толщину 0,75 дюйма. Полотна размером 16 x 20, 18 x 24 и 24 x 36 дюймов имеют толщину 1,5 дюйма.

                  Натянутые холсты оборачиваются вокруг сушеных в печи подрамников из сосны, чтобы полотно не прогибалось со временем. Дизайны печатаются на толстом холсте архивного качества с использованием оригинальных пигментных чернил, устойчивых к выцветанию более 100 лет. Полотна будут поставляться с уже установленным оборудованием для быстрого и легкого подвешивания.

                  РАМА НЕ ВКЛЮЧАЕТСЯ. Фотографии предназначены только для макетов.Посетите нашу страницу ресурсов по кадрам, чтобы получить предложения о том, где купить рамку.

                  Международная доставка возвращается! Для получения дополнительной информации о доставке и размерах за пределами США посетите нашу страницу с информацией о международных заказах здесь.

                  Отправьтесь в приключение вглубь гор и лесов штата Вашингтон с нашей серией Mountain Mist. В этой коллекции представлены разнообразные произведения искусства, в том числе минималистичные линейные рисунки, пышные …

                  Amazon.com: Символ на обложке Светлячки Лесные ночные знаки Огненные жуки Символы зарослей Фея Абстрактная специальная балаклава Антипылевые банданы для рта с 2 фильтрами: Товары для дома


                  В настоящее время недоступен.
                  Мы не знаем, когда и появится ли этот товар в наличии.

                  Размер Один размер
                  Марка CUKENG
                  Цвет Как изображение
                  Материал Полиэстер

                  • Убедитесь, что это подходит
                    введя номер вашей модели.
                  • Материал: Изготовлен из полиэстера. Полнокадровая печать, односторонняя печать.
                  • Размер: 15 * 20 см. Размер подходит для большинства людей.
                  • Крышка серьги с эластичным шнуром, вы можете свободно регулировать длину ремешка крышки по мере необходимости. Оснащен двумя сменными фильтрами, носовым зажимом М-образной формы.
                  • Вы можете положить его в карман и носить с собой. Подходит для путешествий, покупок, занятий спортом, бега, пеших прогулок и многих мероприятий на свежем воздухе.
                  • Модный и креативный дизайн, различные рисунки личности, уникальный стиль.


                  См. Дополнительные сведения о продукте

                  «Собирая сквозь подлесок» Барбары Уилсон :: SSRN

                  20 стр.
                  Добавлено: 7 июн 2019 г.

                  Дата написания: 25 сентября 2018 г.

                  Абстрактные

                  Хотя этика посредника может показаться относительно простой, пути разрешения споров могут быть запутанными или расплывчатыми, с разными ценностями, соперничающими за свет; клубок конкурирующих ценностей и проблем всегда в двух шагах от нас.

                  Семейные медиаторы обычно практикуют в соответствии с кодексами поведения. Они различаются в зависимости от юрисдикции, обычно фокусируясь на том, что практикующие должны (или не должны) делать, а не на том, почему любой образ действий может быть морально оправдан или запрещен. Этические ценности, лежащие в основе кодексов, по большей части не сформулированы, в то время как личные качества посредников также по большей части не упоминаются.

                  В этой статье я обсуждаю некоторые из этих вопросов с моей точки зрения как семейного посредника, практикующего в этой юрисдикции (Англия и Уэльс).Я также предполагаю, что концепция этики добродетели актуальна для посредников, и предлагаю определенные личные качества, взятые из литературы по этике добродетели, к которым могли бы с пользой стремиться все практики Альтернативного разрешения споров (АУС). В заключение я рассматриваю заботливую беседу Рикёра (1992) и этическое намерение — «стремление к« хорошей жизни »с другими и для других в справедливых учреждениях» как потенциально лучшее этическое руководство для нашей области.

                  Ключевые слова: rtue ethics, этика, медиация, медиаторы, практика, ADR, Ricœur

                  Рекомендуемое цитирование:
                  Предлагаемое цитирование

                  Влияние подроста на плантациях пихты китайской на свойства почвы в слое 5 ~ 15 см

                  • 1.

                    Научно-исследовательский институт лесного хозяйства, CAF Beijing 100091

                  • 2.

                    Экспериментальный центр субтропического лесоводства, CAF

                  • Дата получения:
                    1994-12-16
                1. Абстрактные

                  Исследования влияния подроста на плантации китайской пихты на свойства почвы в слое 5 ~ 15 см проводились на горе Даган, лесной ферме Шань Ся, провинция Цзянси.Результаты показывают, что количество бактерий, актиномицетов, грибов, bacillus spp. В бактериях, серых гиф у актиномицетов и trichoderma pers, ex Fr, Aspergillus в грибах увеличивается с увеличением покрытия подроста, активности ферментов почвы и содержания углерода в различных продуктах. Состав гумуса на индексных площадках 16 и 18 также увеличивается в положительной пропорции с увеличением подроста, однако на индексных площадках 14 результаты оказываются противоположными первому. Количество почвенного органического вещества, доступный азот и общее обменное основание на индексном участке с 16 участками увеличиваются с увеличением площади подрастания.Количество органического вещества почвы, общий N, доступный N, P, K и Ca2 +, содержание Mg2 + на индексном графике 18 участков также увеличиваются с увеличением покрытия подроста.

                2. Список литературы

                3. Пропорциональные просмотры

                4. Влияние интродуцированных экзотических деревьев на видовое разнообразие растительных сообществ их подроста.

                  Абстрактный

                  Аннотация

                  Влияние экзотических древесных пород на флору их подроста было исследовано на засаженном деревьями участке Семе в Буньяне.Основная растительность в районе состоит из лесных насаждений и залежи. Широко распространенные виды составляли большинство (68,8% спектра) по сравнению с гвинео-конголийскими видами (16,9% спектра). Эти плантации были бедны аборигенными видами и имели подлесок, совершенно отличавшийся от местной флоры, окружающей плантации. Такое обеднение первоначального флористического разнообразия было связано с экологическими последствиями (мелководье, количество подстилки, кислотность почвы, конкуренция, аллелопатия и т. Д.)), индуцированные экзотическими деревьями ( Acacia auriculiformis , Acacia mangium , Casuarina equisetifolia и Eucalyptus camaldulensis ). На плантации Acacia подлесок был покрыт стручками, стеблями, филлодиями Acacia , а количество подстилки составляло 21,05 т MS / га. Плантации Casuarina equisetifolia также имели большое количество подстилки и низкое видовое богатство подроста. Eucalyptus camaldulensis Плантации отрицательно влияли на разнообразие флоры из-за подкисления почвы и аллелопатии. Casuarina equisetifolia отдельно или в сочетании с Acacia auriculiformis увеличивало флористическое разнообразие подроста.

                  Возвышение подроста

                  сборник. Ссылка 196

                  https://openknowledge.worldbank.org/handle/10986/9427

                  сборник. Наименование.196

                  Смотровая площадка

                  постоянного тока.Contributor.author

                  Харфорд, Тим

                  dc.contributor.author

                  Клиен, Майкл

                  dc.contributor.author

                  Тильмес, Клаус

                  dc.date.ccessing

                  2012-08-13T14: 30: 01Z

                  по постоянному току, дата наличия

                  2012-08-13T14: 30: 01Z

                  постоянного тока.дата выпуска

                  2005-03

                  dc.date.last Изменено

                  2021-04-23T14: 02: 54Z

                  dc. описание. Аннотация

                  В этой записке рассматривается будущее помощи
                  с точки зрения временных рамок 2005-2030 гг. Это предлагает
                  возможный сценарий на будущее с быстрорастущим частным
                  денежные переводы и потоки негосударственной помощи направляются на инновационные
                  использует, затмевая менее гибкие, более политически мотивированные
                  индустрия официальной помощи.Сопутствующая записка (отчет 32125)
                  предлагает второй сценарий. Заметки были написаны в
                  дух правдоподобных историй о будущем, чтобы воодушевить
                  размышления о возможных ответах.

                  и
                  идентификатор постоянного тока

                  http://documents.worldbank.org/curated/en/2005/03/5741874/future-aid-1-rise-undergrowth

                  dc.identifier.citation

                  Смотровая площадка.- Примечание нет. 284 (март 2005 г.)

                  dc.identifier.uri

                  http://hdl.handle.net/10986/11227

                  язык постоянного тока

                  Английский

                  издатель постоянного тока

                  Всемирный банк, Вашингтон, округ Колумбия

                  связь по постоянному току. Ispartofseries

                  Смотровая площадка

                  dc. права

                  CC BY 3.0 IGO

                  dc.rights.holder

                  Всемирный банк

                  dc.rights.uri

                  http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/igo/

                  объект постоянного тока

                  БУХГАЛТЕРСКИЙ УЧЕТ

                  объект постоянного тока

                  СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО

                  объект постоянного тока

                  AID

                  постоянного тока.предмет

                  ПОМОЩЬ

                  объект постоянного тока

                  ПОТОКИ ПОМОЩИ

                  объект постоянного тока

                  ПРОГРАММЫ ПОМОЩИ

                  объект постоянного тока

                  ДВУСТОРОННЯЯ ПОМОЩЬ

                  объект постоянного тока

                  РЫНКИ ОБЛИГАЦИЙ

                  объект постоянного тока

                  ЗАЕМКА

                  постоянного тока.предмет

                  КОРПОРАТИВНОЕ УПРАВЛЕНИЕ

                  объект постоянного тока

                  ДОЛГ

                  объект постоянного тока

                  ПОМОЩЬ РАЗВИТИЮ

                  объект постоянного тока

                  БАНКИ РАЗВИТИЯ

                  объект постоянного тока

                  ФИНАНСИРОВАНИЕ РАЗВИТИЯ

                  объект постоянного тока

                  ВЛИЯНИЕ НА РАЗВИТИЕ

                  постоянного тока.предмет

                  ПРЯМЫЕ ИНВЕСТИЦИИ

                  объект постоянного тока

                  ВЫПЛАТЫ

                  объект постоянного тока

                  ЭКОНОМИЧЕСКИЙ РОСТ

                  объект постоянного тока

                  ФИНАНСОВЫЕ ПОТОКИ

                  объект постоянного тока

                  ГИГИЕНА ПИЩЕВЫХ ПРОДУКТОВ

                  объект постоянного тока

                  ФИНАНСИРОВАНИЕ ГЛОБАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ

                  постоянного тока.предмет

                  ИННОВАЦИИ

                  объект постоянного тока

                  МЕЖДУНАРОДНАЯ ПОМОЩЬ

                  объект постоянного тока

                  МЕЖДУНАРОДНОЕ РАЗВИТИЕ

                  объект постоянного тока

                  МЕЖДУНАРОДНЫЕ ФИНАНСОВЫЕ УЧРЕЖДЕНИЯ

                  объект постоянного тока

                  МАЛЯРИЯ

                  объект постоянного тока

                  ПОДХОДЯЩИЕ

                  постоянного тока.предмет

                  МИГРАЦИЯ

                  объект постоянного тока

                  ИПОТЕКА

                  объект постоянного тока

                  ЧАСТНЫЕ ДОНОРЫ

                  объект постоянного тока

                  ЧАСТНЫЙ СЕКТОР

                  объект постоянного тока

                  ОБЩЕСТВЕННАЯ ПОЛИТИКА

                  объект постоянного тока

                  ВЫПУСК

                  постоянного тока.предмет

                  ЭКОНОМИЯ

                  объект постоянного тока

                  ПРОЗРАЧНОСТЬ

                  объект постоянного тока

                  ТУБЕРКУЛЕЗ

                  объект постоянного тока

                  ОРГАНИЗАЦИЯ ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ

                  объект постоянного тока

                  ЖЕРТВЫ

                  объект постоянного тока

                  РАБОТНИКИ

                  постоянного тока.предмет

                  ПОКАЗАТЕЛИ МИРОВОГО РАЗВИТИЯ

                  dc. название

                  Будущее помощи 1: Возникновение подроста

                  и
                  окр. Doctype

                  Публикации и исследования :: Точка зрения

                  окр. Doctype

                  Публикации и исследования

                  окр. Docurl

                  http: // документы.worldbank.org/curated/en/2005/03/5741874/future-aid-1-rise-undergrowth

                  okr.globalpractice

                  Макроэкономика и фискальный менеджмент

                  okr.globalpractice

                  Образование

                  okr.globalpractice

                  Здоровье, питание и население

                  okr.globalpractice

                  Финансы и рынки

                  окр.globalpractice

                  Здоровье, питание и население

                  okr.googlescholar.link настоящее время

                  да

                  okr.identifier.externaldocumentum

                  000112742_20050418120022

                  okr.identifier.internaldocumentum

                  5741874

                  окр. Идентификатор.отчет

                  32124

                  окр.language.supported

                  и

                  окр. Pdfurl

                  http://www-wds.worldbank.org/external/default/WDSContentServer/WDSP/IB/2005/04/18/000112742_20050418120022/Rendered/PDF/321240284Harford1Klein1Tilmes.pdf

                  и
                  окр. Тема

                  Экономика развития и эффективность помощи

                  окр. Тема

                  Экономика и финансы здравоохранения

                  окр.тема

                  Мониторинг и оценка состояния здоровья

                  окр. Тема

                  Банки и банковская реформа

                  окр. Тема

                  Образование :: Школа здоровья

                  окр. Тема

                  Финансы и развитие финансового сектора

                  окр. Тема

                  Здоровье, питание и народонаселение

                  окр.тема

                  Макроэкономика и экономический рост

                  окр. Ед.

                  КМ и Outreach-IFC (FPDKM)

                  окр. Объем

                  1 из 1

                  Винсент Ван Гог — Подлесок

                  Амстердам, Музей Ван Гога, Хокни-Ван Гог: Радость природы , 1 марта 2019 г. — 26 мая 2019 г.

                  Амстердам, Музей Ван Гога, Ван Гог и Япония , 24 марта 2018 г. — 24 июня 2018 г.

                  Киото, Национальный музей современного искусства (Киото), Ван Гог и Япония , 20 января 2018 — 4 марта 2018

                  Токио, Токийский музей Метрополитен, Ван Гог и Япония , 24 октября 2017 г. — 8 января 2018 г.

                  Саппоро, Музей современного искусства Хоккайдо, Ван Гог и Япония , 26 августа 2017 г. — 15 октября 2017 г.

                  Амстердам, Музей Ван Гога, Ван Гог, Руссо, Коро: in het bos , 7 июля 2017 г. — 10 сентября 2017 г.

                  Художественный музей Цинциннати, Ван Гог: в подлесок , 15 октября 2016 г. — 8 января 2017 г.

                  Амстердам, Музей Ван Гога, Мунк: Ван Гог , 24 сентября 2015 г. — 17 января 2016 г.

                  Музей Мунка, Van Gogh + Munch , 9 мая 2015 г. — 6 сентября 2015 г.

                  Амстердам, Музей Ван Гога, Van Gogh aan het werk , 1 мая 2013 г. — 13 января 2014 г.

                  Амстердам, Эрмитаж Амстердам, Винсент.Музей Хета Ван Гога в Эрмитаже, Амстердам, , 29 сентября 2012 г. — 25 апреля 2013 г.

                  Museo Thyssen-Bornemisza, Jardines impresionistas , 16 ноября 2010 г. — 13 февраля 2011 г.

                  Эдинбург, Национальная галерея Шотландии, Сады импрессионистов , 31 июля 2010 г. — 17 октября 2010 г.

                  Альбертина, Винсент Ван Гог. Gezeichnete Bilder , 4 сентября 2008 г. — 7 декабря 2008 г., нет. 109

                  Städtische Galerie im Lenbachhaus, Gärten.Ordnung, Inspiration, Glück , 5 апреля 2007 г. — 8 июля 2007 г.

                  Städelsches Kunstinstitut und Städtische Galerie, Gärten. Ordnung, Inspiration, Glück , 24 ноября 2006 г. — 11 марта 2007 г.

                  Брешия, Музей Санта-Джулия, Гоген / Ван Гог. L’avventura del colore nuovo , 22 октября 2005 г. — 19 марта 2006 г., № 111

                  Питтсбург (Пенсильвания), Художественный музей Карнеги, Свет! Индустриальный век, 1750-1900: искусство и наука, технологии и общество, 1750-1900 , 7 апреля 2001 г. — 29 июля 2001 г., нет.zonder nr.

                  Амстердам, Музей Ван Гога, Licht! Het industrialriële tijdperk 1750-1900. Kunst en wetenschap, technologie & samenleving , 20 октября 2000 г. — 11 февраля 2001 г., нет. zonder nr.

                  Музей искусств округа Лос-Анджелес, Ван Гог «Ван Гоги». Шедевры из музея Ван Гога, Амстердам, , 17 января 1999 г. — 16 мая 1999 г., вып. 65

                  Национальная художественная галерея, Ван Гог «Ван Гоги». Шедевры из музея Ван Гога, Амстердам, , 4 октября 1998 г. — 3 января 1999 г., вып.65

                  Венеция, Палаццо Грасси, фламандская и голландская живопись. От Ван Гога, Энсора, Магритта, Мондриана до современных художников , 16 марта 1997 — 13 июля 1997, № 23

                  Амстердам, Музей Ван Гога, Винсент Ван Гог en de moderne kunst 1890-1914 , 16 ноября 1990 — 18 февраля 1991

                  Museum Folkwang, Vincent van Gogh und die Moderne 1890-1914 , 11 августа 1990 — 4 ноября 1990

                  Амстердам, Музей Ван Гога, Винсент Ван Гог.Schilderijen , 30 марта 1990 г. — 29 июля 1990 г., нет. 94

                  Париж, Оранжерея Тюильри, Винсент Ван Гог. Коллекция Национального музея Винсента Ван Гога в Амстердаме , 21 декабря 1971 — 10 апреля 1972

                  Нью-Йорк, Бруклинский художественный музей, Винсент Ван Гог. Живопись и графика, , 14 февраля 1971 г. — 4 апреля 1971 г., № 46

                  M.H. Мемориальный музей де Янга, Винсент Ван Гог. Живопись и графика, , 11 декабря 1970 г. — 31 января 1971 г., №46

                  Художественный музей Балтимора, Винсент Ван Гог. Живопись и графика, , 11 октября 1970 г. — 29 ноября 1970 г., № 46

                  Филадельфия (Пенсильвания), Художественный музей Филадельфии, Винсент Ван Гог. Живопись и графика , 28 февраля 1970 г. — 5 апреля 1970 г.

                  Сент-Луис, Городской художественный музей Сент-Луиса, Винсент Ван Гог. Живопись и графика , 20 декабря 1969 — 1 февраля 1970

                  Музей искусств округа Лос-Анджелес, Винсент Ван Гог.Живопись и графика , 14 октября 1969 — 1 декабря 1969

                  Лондон, Галерея Хейворда, Винсент Ван Гог. Живопись и графика Фонда Винсента Ван Гога Амстердам , 23 октября 1968 — 12 января 1969, № 163

                  Вольфсбург, Штадтхалле Вольфсбург, Винсент Ван Гог. Gemälde, Aquarelle, Zeichnungen , 18 февраля 1967 г. — 2 апреля 1967 г., нет. 62

                  Гетеборг, Гетеборгский музей, Винсент Ван Гог.Målningar, akvareller, teckningar , 30 декабря 1965 г. — 20 февраля 1966 г., нет. 44

                  Стокгольм, Moderna Museet, Винсент Ван Гог. Målningar, akvareller, teckningar , 23 октября 1965 г. — 19 декабря 1965 г., нет. 44

                  Museum voor Schone Kunsten (Gent), Винсент Ван Гог. Schilderijen, aquarellen, tekeningen , 19 февраля 1965 — 28 марта 1965, no. 30

                  Шарлеруа, Дворец изящных искусств (Шарлеруа), Винсент Ван Гог.Schilderijen, aquarellen, tekeningen , 9 января 1965 — 9 февраля 1965, no. 30

                  Париж, Musée du Louvre, Chefs-d’oeuvre de la peinture Française dans les musée de Leningrad et de Moscou , 1 января 1965 — 1 января 1966

                  Нью-Йорк, Музей Соломона Р. Гуггенхайма, Винсент Ван Гог. Живопись, акварель и рисунок , 2 апреля 1964 — 28 июня 1964, № 43

                  Вашингтонская галерея современного искусства, Винсент Ван Гог.Живопись, акварель и рисунок , 2 февраля 1964 — 19 марта 1964, № 43

                  Хумлебек, Музей современного искусства Луизианы, Винсент Ван Гог. Malerier og tegninger , 24 октября 1963 г. — 15 декабря 1963 г., нет. 43

                  Канзас-Сити, Галерея искусств Уильяма Рокхилла Нельсона и Музей изящных искусств Мэри Аткинс, Винсент Ван Гог. Живопись, акварель и рисунок , 7 февраля 1963 — 26 марта 1963

                  Детройтский институт искусств, Винсент Ван Гог.Живопись, акварель и рисунок , 11 декабря 1962 — 29 января 1963

                  Питтсбург (Пенсильвания), Институт Карнеги, Винсент Ван Гог. Живопись, акварель и рисунок , 18 октября 1962 — 4 ноября 1962

                  Музей изящных искусств Бостона, Винсент Ван Гог. Живопись, акварель и рисунок, , 22 марта 1962 г. — 29 апреля 1962 г., № 56

                  Художественная галерея Олбрайт, Винсент Ван Гог. Живопись, акварель и рисунок, , 30 января 1962 — 11 марта 1962, №56

                  Кливленд, Музей искусств Кливленда, Винсент Ван Гог. Живопись, акварель и рисунок , 5 декабря 1961 — 14 января 1962, № 56

                  Художественный музей Балтимора, Винсент Ван Гог. Живопись, акварель и рисунок, , 18 октября 1961 г. — 26 ноября 1961 г., № 56

                  Торонто, Художественная галерея Торонто, Винсент Ван Гог. Картины-рисунки / Tableaux-dessins , 10 февраля 1961 — 12 марта 1961, №75

                  Виннипег, Художественная галерея Виннипега, Винсент Ван Гог. Картины-рисунки / Tableaux-dessins , 29 декабря 1960 — 31 января 1961, вып. 75

                  Оттава, Национальная галерея Канады, Винсент Ван Гог. Картины-рисунки / Tableaux-dessins , 17 ноября 1960 — 18 декабря 1960, № 75

                  Монреаль, Монреальский музей изящных искусств, Винсент Ван Гог. Картины-рисунки / Tableaux-dessins , 6 октября 1960 г. — 6 ноября 1960 г., вып.75

                  Центральный музей, Винсент Ван Гог schilderijen en tekeningen, verzameling Ir. В.В. Ван Гог , 18 декабря 1959 — 1 февраля 1960, нет. 52

                  Pavillon de Vendôme, Vincent van Gogh en Provence , 3 октября 1959 — 30 ноября 1959, no. 41

                  Сиэтл, Художественный музей Сиэтла, Винсент Ван Гог. Живопись и графика, , 7 марта 1959 — 19 апреля 1959, № 78

                  Портленд (Орегон), Портлендский художественный музей (Орегон), Винсент Ван Гог.Живопись и графика, , 28 января 1959 — 1 марта 1959, № 78

                  Музей искусств округа Лос-Анджелес, Винсент Ван Гог. Живопись и графика, , 10 декабря 1958 — 18 января 1959, № 78

                  M.H. Мемориальный музей де Янга, Винсент Ван Гог. Живопись и графика, , 6 октября 1958 — 30 ноября 1958, № 78

                  Монс, Museum voor Schoone Kunsten, Винсент Ван Гог (1853-1890). Son art et ses amis , 22 марта 1958 — 5 мая 1958

                  Museum De Waag, Schilderijen van Vincent van Gogh , 31 января 1958 — 20 февраля 1958

                  Schiedam, Stedelijk Museum Schiedam, Винсент Ван Гог , 21 декабря 1957 — 27 января 1958

                  Museum De Lakenhal, Винсент Ван Гог , 9 ноября 1957 — 16 декабря 1957

                  Марсель, Musée Cantini, Винсент Ван Гог , 12 марта 1957 — 28 апреля 1957, no.64

                  Cultureel Centrum De Beyerd, Винсент Ван Гог , 2 февраля 1957 — 24 февраля 1957

                  Музей картофеля фри, Винсент Ван Гог uit de collection Ir. В.В. Ван Гог, Stedelijk Museum Amsterdam , 14 апреля 1956 — 13 мая 1956

                  Ньюкасл-апон-Тайн, Laing Art Gallery, Винсент Ван Гог. Живопись и графика, в основном из собрания Ир. В.В. Ван Гог , 11 февраля 1956 — 24 марта 1956, нет. 66

                  Манчестер (Англия), Художественная галерея Манчестер Сити, Винсент Ван Гог.Живопись и графика, в основном из собрания Ир. В.В. Ван Гог , 17 декабря 1955 — 4 февраля 1956, нет. 66

                  Ливерпуль, Художественная галерея Уокера, Винсент Ван Гог. Живопись и графика, в основном из собрания Ир. В.В. Ван Гог , 29 октября 1955 — 10 декабря 1955, нет. 66

                  Antwerp, Zaal Comité voor Artistieke Werking, Vincent van Gogh , 7 мая 1955-19 июня 1955, no. 299

                  Берн, Художественный музей Берна, Винсент Ван Гог , 27 ноября 1954 — 30 января 1955, no.57

                  Kunsthaus Zürich, Винсент Ван Гог , 9 октября 1954 — 21 ноября 1954, no. 66

                  Bergen-op-Zoom, Stadhuis Bergen op Zoom, Винсент Ван Гог , 23 декабря 1953 — 10 января 1954

                  IJmuiden, Hoogovens, ресторан Walserij Oost, Винсент Ван Гог. Экспозиция в столовых Королевских доменных печей и металлургического завода Нидерландов , 2 октября 1953 г. — 12 октября 1953 г.

                  Provinciehuis, Винсент Ван Гог в Ассене , 6 июня 1953 — 29 ноября 1953

                  Kasteel Hoensbroek, Винсент Ван Гог , 23 мая 1953 — 27 июля 1953

                  Parochiehuis, Винсент Ван Гог в Зундерт , 30 марта 1953 — 20 апреля 1953

                  Эйндховен, Van Abbemuseum, Винсент Ван Гог , 22 марта 1952 — 4 мая 1952

                  Rijksmuseum Twenthe, Винсент Ван Гог , 20 февраля 1952 — 16 марта 1952

                  Alkmaar, Stedelijk Museum Alkmaar, Tentoonstelling schilderijen van Vincent van Gogh , 1 декабря 1951 — 1 января 1952

                  Сен-Реми-де-Прованс, Отель де Сад, Винсент Ван Гог ан Прованс, , 5 мая 1951 — 27 мая 1951, no.76

                  Гренобль, Музей Гренобля, Винсент Ван Гог , 30 марта 1951 — 2 мая 1951

                  Nijmegen, Waaggebouw, Tentoonstelling schilderijen van Vincent van Gogh , 3 марта 1951 — 27 ноября 1951

                  Лион, Лионский музей, Винсент Ван Гог , 5 февраля 1951 — 27 марта 1951, no. 76

                  Гаага, Gemeentemuseum Den Haag, Винсент Ван Гог. Коллекционирование ir. В.В. Ван Гог , 12 октября 1948 — 10 января 1949

                  Kunstnernes Hus, Винсент Ван Гог , 24 апреля 1948 — 15 мая 1948, no.45

                  Берген (Норвегия), Kunstforening, Винсент Ван Гог , 23 марта 1948 — 18 апреля 1948, no. 45

                  Гронинген, Museum van Oudheden, Винсент Ван Гог , 18 октября 1947 — 16 ноября 1947

                  Musée Rath, 172 произведения Винсента Ван Гога (1852-1890) , 22 марта 1947 — 20 апреля 1947, no. 156

                  Париж, Musée de l’Orangerie, Винсент Ван Гог , 24 января 1947 — 15 марта 1947, no.156

                  Монс, Museum voor Schoone Kunsten, Винсент Ван Гог, , 27 декабря 1946 — 1 января 1947, no. 155

                  Брюссель, Paleis voor Schoone Kunsten, Винсент Ван Гог , 9 ноября 1946 — 19 декабря 1946, no. 155

                  Museum voor Schoone Kunsten, Винсент Ван Гог, , 12 октября 1946 г. — 3 ноября 1946 г., no. 155

                  Копенгаген, Шарлоттенборг, Винсент Ван Гог. Udstilling af malerier og tegninger , 22 июня 1946 — 14 июля 1946

                  Мальмё, Музей Мальмё, Винсент Ван Гог.Utställning anordnad till förmån för svenska hollandshjälpen , 29 мая 1946 — 16 июня 1946, no. 82

                  Гетеборг, Гетеборгский музей, Винсент Ван Гог. Utställning anordnad till förmån för svenska hollandshjälpen , 3 мая 1946 г. — 26 мая 1946 г., no. 82

                  Стокгольм, Национальный музей (Стокгольм), Винсент Ван Гог. Utställning anordnad till förmån för svenska hollandshjälpen , 8 марта 1946 — 28 апреля 1946, no. 82

                  Манчестер (Англия), Художественная галерея Манчестер Сити, Винсент Ван Гог.Ссудная коллекция живописи и графики , 13 октября 1932 г. — 27 ноября 1932 г., вып. 44

                  Амстердам, Stedelijk Museum Amsterdam, Винсент Ван Гог. Werken uit de verzameling van Ir. В.В. Ван Гог, in bruikleen afgestaan ​​aan de Gemeente Amsterdam , 14 февраля 1931 — 1 января 1931

                  Амстердам, Stedelijk Museum Amsterdam, Vincent van Gogh en zijn tijdgenooten , 6 сентября 1930 — 2 ноября 1930, no. 102

                  Париж, Galerie Bernheim-Jeune, Винсент Ван Гог.L’Époque Française , 20 июня 1927 — 2 июля 1927

                  Venice, Instelling onbekend, Biennale, XV Expossizione Internazionale d’Arte della città di Venezia , 1 апреля 1926 — 1 октября 1926, no. 24

                  Потсдам, Оранжерея (Потсдам), 50 Jahre holländische Malerei 1875-1925 , 28 мая 1925 — 1 августа 1925, no. 44

                  Гаага, Pulchri Studio, Tentoonstelling Vincent van Gogh , 21 марта 1925 — 26 апреля 1925, no.31

                  Париж, Галерея Марселя Бернхейма, Ретроспективная выставка Винсента Ван Гога (1853-1890) , 5 января 1925 — 24 января 1925, no. 41

                  Württembergischer Kunstverein, Ausstellung Vincent van Gogh 1853-1890 , 12 октября 1924 — 30 ноября 1924, no. 21

                  Kunsthaus Zürich, Винсент Ван Гог , 3 июля 1924 — 10 августа 1924, no. 48

                  Kunsthalle Basel, Винсент Ван Гог , 27 марта 1924 — 4 мая 1924, no.49

                  Амстердам, Stedelijk Museum Amsterdam, Tentoonstelling van Nederlandsche Beeldende Kunsten, Regeeringsjubileum 1898-1923 , 1 сентября 1923 — 14 октября 1923, no. 126

                  Кельн, Kölner Kunstverein, V. van Gogh , 1 июля 1914 — 1 августа 1914

                  Берлин, Художественный салон Пауля Кассирера, Винсент Ван Гог, 30 марта 1853 г. — 29 июля 1890 г. Zehnte Ausstellung , 1 июня 1914 г. — 5 июля 1914 г., no. 109

                  Galerie Ernst Arnold, Ausstellung Vincent van Gogh 1853-1890 , 1 февраля 1912 — 1 февраля 1912, no.25

                  Breslau, Galerie Ernst Arnold, Ausstellung Vincent van Gogh 1853-1890 , 1 февраля 1912 — 1 февраля 1912, no. 25

                  Kunsthalle Bremen, zonder titel , 6 декабря 1911 — 8 января 1912

                  Galerie Commeter, [Винсент Ван Гог] , 10 ноября 1911 — 1 января 1912, нет. 26

                  Амстердам, Larensche Kunsthandel, Tentoonstelling van schilderijen en teekeningen van Vincent van Gogh , 16 июня 1911 — 14 августа 1911

                  Kunstsalon Gerstenberger, Винсент Ван Гог , 1 апреля 1910 — 1 апреля 1910

                  Галерея Эрнста Арнольда, Винсент Ван Гог , 1 февраля 1910 — 1 марта 1910

                  Вонинг герр Карл Маркус (директор Франкфуртер Кунстверайн), Винсент Ван Гог , 1 января 1910 — 1 января 1910

                  Brakl, Винсент Ван Гог , 1 октября 1909 — 1 декабря 1909, no.36

                  Берлин, Kunstsalon Paul Cassirer, Название onbekend , 1 октября 1908 — 1 октября 1908, no. 61

                  Амстердам, Kunsthandel C.M. Ван Гог, Винсент Ван Гог tentoonstelling , 3 сентября 1908 — 24 сентября 1908

                  Гаага, Kunsthandel C.M. Ван Гог, Винсент Ван Гог tentoonstelling , 1 июля 1908 — 1 августа 1908

                  Frankfurter Kunstverein, V. van Gogh Ausstellung , 14 июня 1908 — 28 июня 1908, no.67

                  Kunsthandlung Emil Richter, Винсент Ван Гог / Поль Сезанн , 1 апреля 1908 — 1 мая 1908

                  Moderne Kunsthandlung, Винсент Ван Гог, , 1 марта 1908 — 1 апреля 1908, no. 57

                  Париж, Galerie Bernheim-Jeune, Cent tableaux de Vincent van Gogh , 6 января 1908 — 1 февраля 1908

                  Sociëteit Sint Joris, Tentoonstelling van werken van Vincent van Gogh (verzameling mevr.Коэн Госшалк) , 25 марта 1906 — 1 апреля 1906

                  Kunstzalen Oldenzeel, Tentoonstelling Vincent van Gogh , 26 января 1906 — 28 февраля 1906, no. 51

                  Leidsche Kunstvereeniging, Tentoonstelling van Schilderijen Door Vincent van Gogh , 7 октября 1905 — 16 октября 1905

                  Vereeniging Voor de Kunst, Tentoonstelling van Schilderijen Door Vincent van Gogh , 9 сентября 1905 — 2 октября 1905, no.53

                  Амстердам, Stedelijk Museum Amsterdam, Tentoonstelling Vincent van Gogh , 15 июля 1905 — 1 сентября 1905, no. 208

                  Антверпен, Ancien Musée de Peinture, Kunst van Heden. Art d’aujourd’hui, 1ière exposition annuelle , 29 мая 1892-19 июня 1892, no. 5

                  .

                  Образ и характеристика Митрофанушки в “Недоросле” Фонвизина: описание Митрофана Простакова

                  Меню статьи:

                  Описание характера

                  Отношение к окружающим

                  Отношение к обучению

                  Комедия Фонвизина «Недоросль» – это одно из самых лучших мотивационных произведений. С помощью образа Митрофана Простакова мы можем проанализировать и осознать всю губительность безграничной слепой родительской любви и вседозволенности.

                  Митрофан Простаков не отличается выдающимися качествами характера. Фактически – это яркий пример необразованности (в любом ее понимании) и невоспитанности.

                  Чрезмерная опека со стороны родителей и вседозволенность стали причиной формирования сложного характера.

                  В свои 15 лет он все еще считается ребенком – родители многое прощают ему, мотивируя тем, что он ребенок и перерастет это.

                  Обратите вниманиеРодители балуют сына – они считают, что взрослая жизнь полна сложностей, а потому необходимо обустроить период детства таким образом, чтобы он был наименее беззаботным.

                  В результате Митрофан растет изнеженным и избалованным. Однако сам же он не способен на добрые поступки или гуманность – юноша постоянно ругается с крестьянами и учителями, груб и жесток не только по отношению к ним, но и к своим родителям.

                  Не получая ни наказания за свои поступки, ни отпора он только больше убеждается в правильности своих действий и продолжает все больше ожесточаться. Митрофан не интересуется ничем, кроме женитьбы.

                  Предлагаем ознакомиться с кратким содержанием комедии “Недоросль”, которую написал Денис Фонвизин.

                  Он не умеет находить красоту и эстетику в окружающем его мире – природе, искусстве. В некоторой мере он напоминает животное, которое руководствуется исключительно основными инстинктами.

                  Митрофан очень ленивый человек, ему нравится размеренная жизнь тунеядца и ябеды. Он не старается достичь чего-либо в жизни. Хотя при желании может развить себя. Стоит отметить, что в целом он сообразительный человек – Митрофан осознает, что он невероятно глупый, но не видит в этом проблемы – в мире полно глупых людей, поэтому он сможет себе найти достойную компанию.

                  История Митрофана Простакова – типичный рассказ о том, что бывает, когда человеком руководит мотив вседозволенности и безнаказанности с самого детства. Родители юноши охвачены чрезмерной любовью к своему сыну, что крайне губительно для него и как для личности, и как для единицы межличностных отношений, социальной коммуникации.

                  Дорогие читатели! Предлагаем вам проанализировать комедию “Недоросль”, которую написал Денис Фонвизин.

                  Родители Митрофана не придавали значение особенностям взаимодействия сына с социумом, не вносили коррективы и не исправляли ошибок сына, возникшие в общении с другими людьми, что в результате вылилось в крайне неблагоприятную картину.

                  ВажноВ сознании Митрофана общение с человеком начинается с определения его положения в социуме – если это значимый, важный человек (аристократ), то юноша пытается соответствовать минимальным этикетным нормам, что правда и это ему дается с трудом. С простым же человеком Митрофан и вовсе не церемонится.

                  Пренебрежительное, грубое отношение Митрофана к учителям – обычное дело. Родители, вновь-таки, не препятствуют сыну, и поэтому ситуация перерастает уже в плоскость межличностных отношений в целом.

                  Митрофану позволяют грубить другим людям (в основном это люди, находящиеся ниже по социальному статусу, либо те, кто не в силе дать отпор), в то время как преподаватели и воспитатели вынуждены следовать правилам этикета и учтиво обращаться со своим воспитанником.

                  Так, например, обычным делом для молодого человека представляется восклицание к учителю в подобном роде: «Давай доску, гарнизонная крыса! Задавай, что писать». Как, впрочем, и оскорбительные обращения в сторону своей няни: «стара хрычовка».

                  В результате безумно любящая свое чадо мать тоже становится предметом грубостей. Время от времени Митрофан упрекает мать в том, что она ему надоела, шантажирует ее – грозится покончить с собой, и в целом удачно подытоживает старания матери: «Ты ж меня взманила, пеняй на себя».

                  В то время как основная масса аристократии пыталась дать наилучшее образование своим детям, в надежде на то, что это позволит их чадам стать успешными в жизни, родители Митрофана учат своего ребенка, потому, что не учить нельзя – выданный указ Петром І обязывает всех аристократов обучать своих детей арифметике, грамматике и Божьему слову.

                  Образ Митрофана Простакова для современного читателя кажется не вполне типичным – в большинстве случаев история и литература предоставляет образы образованных, хотя и не всегда целеустремленных аристократов.

                  Образ Простакова кажется из ряда вон выходящим, однако, если поразмыслить, то можно прийти к итогу, что это не так.

                  Совет Этот факт подтверждается историческими документами (указ Петра І об обязательном образовании дворян) – если бы ситуация с необразованностью была бы не распространенной, то вряд ли она нашла свое отображение в официальных документах.

                  Родители Митрофана не являются образованными людьми – их знания базируются на жизненном опыте, в целом они не видят смысла в образовании и считают науку вынужденной мерой, данью моде. Такой настрой родителей, в частности матери, спровоцировал ощущение ненужности образования в глазах Митрофана.

                  Родители Простакова не смогли донести ему мысль о необходимости образования и перспективах, открывающихся перед образованным человеком, да фактически они и не могли это сделать – мать Митрофана считала обучение злом, необходимостью, которую нужно пережить. Она время от времени подливает масла в огонь, озвучивая свое истинное отношение к учебе: «друг мой, ты хоть для виду поучись, чтоб дошло до ушей его, как ты трудишься! ».

                  Другими словами, мать никоим образом не осуждает сына за его халатное поведение в сфере образования и обучения, чем еще больше убеждает Митрофана в том, что весь этот процесс бесполезный и ненужный, и выполняется исключительно «для галочки».

                  Подобный настрой повлек за собой еще одну проблему – бурное негативное отношение и к самому процессу обучения и к преподавателям.

                  За несколько лет обучения Митрофан не смог продвинуться ни на йоту и поэтому он до сих пор ходит в «недорослях» – из-за недостаточных знаний, юноша не может получить документы, свидетельствующие о его образовании, однако его родителей это мало волнует.

                  За четыре года обучения грамоте Митрофан все также читает по слогам, прочтение новых текстов для него все еще представляется не решаемой задачей, да и с уже знакомыми дело предстоит не намного лучше – Митрофан постоянно делает ошибки.

                  С арифметикой дела тоже не выглядят оптимистично – за несколько лет обучения Митрофан освоил только счет до трех.

                  Единственное где преуспел Митрофан – французский.

                  Обратите внимание Его учитель, немец Вральман, довольно лестно отзывается о своем ученике, но в этом случае дело обстоит не в исключительной предрасположенности Митрофана к изучению языков, а в умении Вральмана обманывать – Адам Адамович не только удачно скрывает истинное положение уровня знаний своего ученика, но еще и обманывает Простаковых, выдавая себя за учителя – Вральман сам не знает французского, но, пользуясь глупостью Простаковых, удачно создает видимость.

                  В результате Митрофан оказывается заложником ситуации – с одной стороны, родители его не видят смысла в образовании, и постепенно прививают эту позицию своему сыну. С другой стороны, глупые, малообразованные учителя в силу своих знаний не могут обучить чему-либо юношу.

                  В то время, когда ситуация с учителями арифметики и грамматики выглядит на уровне «сложно, но можно» – ни Кутейкин, ни Цыфиркин не обладают исключительными знаниями, но основной массив знаний у них все же присутствует, то ситуация с Вральманом выглядит совсем катастрофичной – человек, не знающий французского, преподает французский.

                  Таким образом, Митрофан Простаков представляет собой человека с ничтожной душой, мелочными желаниями, ограничивающимися плотским, животным удовлетворением своих потребностей, который достиг предела в своем моральном и духовном развитии. Парадоксально, но имея возможности, Митрофан не стремится реализовать свой потенциал, а, наоборот, прожигает свою жизнь впустую. Он находит определенную прелесть в лентяйничестве и тунеядстве и не считает это изъяном.

                  Источник: Образ и характеристика Митрофана в комедии Недоросль Фонвизина сочинение

                  Три столетия назад гений сатиры создал свою знаменитую комедию «Недоросль». Этот классицистический текст написан во времена, когда государство Российское жило по законам, введенным Петром 1.

                  Указ царя заключался в том, что необразованные юноши в возрасте до 21 года не могли служить ни армии, ни государству, а также создавать собственную семью. Таких недоучек именовали «недорослями».

                  Этот термин использовал Денис Иванович Фонвизин для названия своего текста.

                  Главный герой Фонвизина недоросль по имени Митрофан. Ему около 16 лет и он глуп, ленив, жаден и жесток. Он по возрасту вполне взрослый и самостоятельный, но ведет себя подобно капризному ребенку. Он вызывает смех у читателя и в то же время является отрицательным персонажем.

                  Исходя из вышесказанного, обратимся к подробному анализу этого литературного героя.

                  Глядя на систему персонажей пьесы, нетрудно заметить, что образ Митрофанушки тесно взаимосвязан с другими героями. Эта взаимосвязь основана на решении проблемы воспитания и образования.

                  Обратимся к родителям Митрофана. Его мама – это эгоистичная, невоспитанная женщина; одним словом – невежда.

                  Сообразно своему складу она воспитывает сына и получает в результате того, кого в народе именуют «маменькин сынок». Он полностью копирует ее поведение и отношение к окружающим: он жесток, расчетлив, меркантилен. Особенно ярко это раскрывает Денис Иванович в финале произведения, когда Митрофан ради денег и власти бросает маменьку свою у «разбитого корыта».

                  ВажноТакже стоит рассмотреть, каково влияние отца на Митрофана. Отец, по сути, никто в собственной семье. Эти-то качества и копирует Митрофанушка. Как говорят, что посеешь, то и пожнешь.

                  Родной дядя Митрофана – Скотинин – это тот, в кого превратится Митрофанушка, когда станет взрослым.

                  Для него свиньи лучше, чем человеческое общество.

                  Фонвизин не только вскрывает пороки воспитания Митрофанушки. Немаловажную роль играет его образование, а точнее сам процесс его получения. Матушка нанимает своему любимому сыночку учителей. Но эти люди случайны в педагогике, один – сержант в отставке, другой – недоучка, третий – бывший конюх. Чему могут научить такие учителя?

                  В противовес таким горе-педагогам введен образ Стародума, через реплики и монологи которого вскрыто и осуждено невежество и сына и матери Простаковых, а также «недалекость» педагогов.

                  Такой процесс обучения Денис Иванович показывает осознанно. Он нисколько не фантазирует. Такой поворот событий имел место быть в России 18 века.

                  Почему Митрофан – это один из главных персонажей? Попробуем разобраться.

                  В целом этот персонаж противопоставлен Софье. Он глуп, а она умна. Он необразован, а она блестяще образована.

                  Почему же такая расстановка действующих лиц? Ответ очевиден. Просто для России того периода было нормой, что молодые отпрыски дворян были умственно и морально отсталы от жизни. Жили они старыми законами.

                  Таким образом, образ Митрофанушки собирателен. В нем соединились глупость, жадность, пассивность и инфантильность. Это символ того, как может образоваться подобие человека, которое забыло о вечных ценностях.

                  Характеристика Митрофана в комедии Недоросль

                  Автором комедии «Недоросль» является Фонвизин, Денис Иванович. Комедия высмеивает невежественность и жестокость дворянства того времени.

                  Ключевой фигурой комедии выступает сын четы Простаковых – Митрофан. Он и является «недорослем» – молодым юношей, не получившим образования. В то время указом Петра I вводилось обязательное обучение дворянских детей.

                  Для большей мотивации выполнения указа, без получения письменного удостоверения о выучке, молодым людям запрещалось вступать в брак. Хочешь жениться – грызи гранит науки.

                  С таким препятствием столкнулся и наш главный герой.

                  СоветМитрофанушка стал жертвой чрезмерной любви и невежества своей матушки, госпожи Простаковой. Растя в атмосфере вседозволенности, он стал эгоистичным и жестоким. Неуважение к окружающим, нежелание учиться, лживость, глупость – вот основные его качества. Он хитрый, вовсю манипулирует своей матерью, льстит ей ради собственной выгоды, давит на жалость.

                  Может быть, у Митрофана и получилось бы научиться хоть чему-нибудь, но он слушает свою мать и немца Вральмана, что наука для него бесполезна и опасна, а учиться нужно только для вида. Остальных своих учителей Цыфиркина и Кутейкина он презирает.

                  Ужасным образом Митрофанушка поступает со своей кормилице Еремеевной. Обзывает ее «старой хрычовкой», грозится нажаловаться матушке, чтобы та ее наказала.

                  Митрофан труслив. Когда происходит стычка со Скотининым, он прячется за спину Еремеевны, а потом жалуется Простаковой, что дядя его грозился убить, и что лучше он сам пойдет в реке утопится.

                  В конце пьесы, когда Правдин отбирает у Простаковых имение, видно настоящее отношение Митрофана к матери. После того, как мать лишили власти, ему больше нечего там делать и он соглашается идти служить.

                  Сочинение Образ и характеристика Митрофана в комедии Грибоедова

                  Митрофан – один из главных персонажей пьесы Фонвизина «Недоросль». Благодаря классицистическому направлению произведения, в пьесе присутствует четкое разделение персонажей на положительных и отрицательных. Митрофан – отрицательный персонаж, наряду с его родителями, Простаковыми, и Скотининым, братом матери, соответственно, его дядей.

                  Кроме того, в классицизме принято употреблять говорящие фамилии для персонажей, для того чтобы обличить их пороки. Имя «Митрофан» в переводе с греческого означает «данный матерью», «являющий собой мать».

                  Его имя еще раз подтверждает тот факт, что мать персонажа, Простакова, оказала не совсем правильное влияние на своего сына, а точнее, сделала его заложником собственных целей и желаний. Поэтому Митрофан – плод неправильного воспитания Простаковой собственного сына.

                  Обратите внимание

                  Фамилия Митрофана – Простаков (от слова «простой», во времена Фонвизина — это слово еще и имело значение «пустой»), что как нельзя лучше характеризует эту семью как людей без духовных и высшихценностей и целей.

                  Митрофан – эгоистичный и избалованный юноша, который не способен на чувства любви к своей матери и к кому бы то ни было.

                  Он хорошо чувствует власть своей матери в доме над слугами и собственными отцом, при этом он знает, что мать без памяти любит его и готова сделать всё ради него, поэтому он позволяет себе заискивать перед ней, но это только до тех пор, пока сама Простакова имеет какое-то значение в собственном доме. Это еще раз доказывает, что Митрофан – хитрый персонаж, которому ничего не стоит притвориться, чтобы добиться получения того, чего ему хочется.

                  Все его жизненные цели и ориентиры направлены на утоление своих физических потребностей (будь то сон, питание, прогулки на голубятне). Что касается обучения или просто развития духовных качеств, то здесь Митрофан предстает как настоящий невежда, которого невозможно не только научить понимать высшие ценности жизни, но и просто обучить азам грамматики и арифметики.

                  При все этом Митрофан – статичный персонаж, который никак не развивается на протяжении произведения, но и не имеет самостоятельного поля действия. Его заставляют жениться – он соглашается, почему бы и нет. То же самое абсолютно со всем, что происходит в сюжете произведения. Митрофан при этом остается лишь косвенной причиной всех конфликтов, сам не принимая в них участия.

                  Смысл названия произведения так же относится к Митрофану. Он – недоросль, причем сразу в нескольких значениях этого слова.

                  Во-первых, он – недоросль в интеллектуальном отношении: по всем тем предметам, которые преподаются Митрофану, он полный профан, и даже существительное от прилагательного отличить ему не удается.

                  Во-вторых, он – недоросль в моральном отношении: он ни во что не ставит чувства других людей (особенно собственной матери).

                  Важно В-третьих, он – недоросль в социальном (гражданском) смысле: Митрофан в прямом смысле не дорос до поступления на государственную службу (во времена Петра I юноши до 15 лет не имели право служить отечеству, поэтому их так и называли «недорослями»). Конечно, во времена Фонвизина, слово «недоросль» имело лишь прямое значение, но после выхода его пьесы, в которой это понятие становится метафорой сатиры и насмешки, переносное значение входит в обиход речи людей.

                  Таким образом, Митрофан – это результат неправильного воспитания его матери. Кто знает, что могло бы получиться из него, если бы его мать сама имела бы хорошее воспитание. Чему может научить Митрофана женщина, которая сама никогда ничему не обучалась, и которая не имеет хоть какие-то зачатки морали в своей душе?

                  Образ и характеристика Митрофана в комедии Недоросль

                  Сейчас читают:

                  Сочинение Маленький человек с большим сердцем по повести Станционный смотритель Пушкина 7 класс

                  В произведении А. С. Пушкина «Станционный смотритель» повествуется об участи станционных смотрителей, чиновников 14-ого класса. На таких людей каждый проезжий мечтает выплеснуть все свои негативные эмоции

                  Сочинение Остап и Андрий Братья и враги 7, 8 класс

                  События, описываемые Н. В. Гоголем, лежат в основе казацкого восстания 1637-1638 годов, подавленные гетманом Н. Потоцким. В эти времена Речь Посполита решительно стремилась обратить подконтрольную ей часть территорий в католичество

                  Сочинение Теплый хлеб Паустовсого 5 класс

                  Мне очень понравился рассказ Паустовского с красивым названием “Теплый хлеб”. Он похож и на сказку, и на притчу, и на историю из жизни. Рассказ очень поучительный. Все мы знаем, мол, хлеб всему голова. И еще понятно, что нельзя смеяться над бол

                  Сочинение по картине Непринцева Отдых после боя

                  Живописное полотно «Отдых после боя», написанное талантливым советским художником Непринцевым, рассказывает целую историю. Рассказчиком выступает не только автор картины, но и ее многочисленные участники. Группа бойцов, окружившая Василия Теркина,

                  Проблема счастья в пьесе Чехова Вишневый сад сочинение

                  В пьесе «Вишневый сад» проблема счастья поставлена автором А. П. Чеховым на важнейшее место. Все: молодые и старые, герои и героини, говорят и мечтают о нем. Но каждый видит его по- своему. Теме счастья и его поискам, в своем творчестве,

                  Образ и характеристика Базарова сочинение

                  Действия известного романа совпадали с периодом реформ в России. Общество тогда разделилось на тех, кто приветствовал изменения и тех, кто не желал мириться с новым порядком. Центральное место в произведение занимает Евгений Базаров, главной позицией

                  Источник: Характеристика Митрофана в комедии “Недоросль”

                  Денис Фонвизин написал комедию “Недоросль” в 18 веке. В ту эпоху в России действовал указ Петра I, предписывающий, что юношам до 21 года без образования было запрещено вступать на военную и государственную службу, а также жениться.

                  Молодые люди до этого возраста в данном документе назывались “недорослями” – это определение и легло в основу названия пьесы. В произведении главным героем является Митрофанушка-недоросль.

                  Фонвизин изобразил его как глупого, жестокого, жадного и ленивого юношу 16 лет, который ведет себя как маленький ребенок, не желает учиться и капризничает.

                  Митрофан является отрицательным персонажем и самым смешным героем комедии – его несуразные высказывания глупость и невежество вызывают смех не только у читателей и зрителей, но и у других героев пьесы. Персонаж играет важную роль в идейном замысле пьесы, поэтому образ Митрофана-Недоросли требует подробного анализа.

                  Митрофан и Простакова

                  В произведении Фонвизина “Недоросль” образ Митрофанушки тесно связан с темой воспитания, так как по сути именно неправильное воспитание стало причиной злонравия юноши и всех его отрицательных черт.

                  Его мать – Простакова – необразованная, жестокая, деспотичная женщина, для которой главными ценностями являются материальные блага и власть. Свои взгляды на мир она переняла у родителей – представителей старого дворянства, таких же необразованных и невежественных помещиков как она сама.

                  Полученные через воспитание ценности и взгляды передала Простакова и Митрофану – юноша в пьесе изображен “маменькиным сынком” – он ничего не может сам, за него все делают слуги или мать.

                  Совет Получив от Простаковой жестокость по отношению к слугам, грубость и мнение, что образование занимает одно из последних мест в жизни, Митрофан перенял еще и неуважение к близким людям, готовность обмануть их или предать ради более выгодного предложения.

                  Вспомним, как Простакова уговаривала Скотинина взять Софью в жены, чтобы по сути избавиться от “лишнего рта”. Тогда как новость о крупном наследстве девушки сделало ее “заботливой воспитательницей”, якобы любящей Софью и желающей ей счастья. Простакова во всем ищет свою корысть, поэтому и отказала Скотинину, ведь при женитьбе девушки и Митрофана, во всем слушающего свою мать, деньги Софьи перешли бы ей.

                  Юноша такой же корыстный, как Простакова. Он становится достойным сыном своей матери, переняв ее “лучшие” черты, чем и объясняется финальная сцена комедии, когда Митрофан бросает лишившуюся всего Простакову, уходя служить к новому владельцу деревни Правдину. Для него старания и любовь матери оказались ничтожны перед авторитетом денег и власти.

                  Влияние на Митрофана отца и дяди

                  Анализируя воспитание Митрофана в комедии “Недоросль” нельзя не упомянуть о фигуре отца и его влияния на личность юноши. Простаков предстает перед читателем как безвольная тень свой жены. Именно пассивность и желание передать инициативу кому-то более сильному и перенял у отца Митрофан.

                  Парадоксально, что Правдин отзывается о Простакове как о глупом человеке, однако в действии пьесы его роль настолько незначительна, что читатель не может до конца понять, так ли он глуп на самом деле.

                  Даже то, что Простаков упрекает сына, когда Митрофан бросает мать в конце произведения, не указывает на него, как на персонажа с положительными чертами.

                  Мужчина, как и остальные, не пытается помочь Простаковой, оставаясь в стороне, таким образом снова показывая пример безвольности и безинициативности сыну – ему все равно, как было все равно, пока Простакова била его крестьян и по-своему распоряжалась его имуществом.

                  Второй мужчина, который повлиял на воспитание Митрофана – его дядя. Скотинин, по сути, представляет собой личность, которой юноша мог бы стать в будущем. Их даже сближает общая любовь к свиньям, чье общество им намного приятнее, чем общество людей.

                  Обучение Митрофана

                  По сюжету описание обучения Митрофана никак не связано с основными событиями – борьбой за сердце Софьи. Однако именно эти эпизоды раскрывают многие важные проблемы, которые освещает в комедии Фонвизин. Автор показывает, что причиной глупости юноши является не только дурное воспитание, но и плохое образование.

                  Простакова, нанимая учителей Митрофану, выбирала не образованных умных преподавателей, а тех, кто меньше возьмет. Отставной сержант Цыфиркин, недоучка Кутейкин, бывший конюх Вральман – ни один из них не мог дать Митрофану достойного образования. Все они зависели от Простаковой, а потому не могли попросить ее уйти и не мешать вести урок.

                  Вспомним, как женщина не давала сыну даже подумать над решением арифметической задачи, предлагая “свое решение”. Разоблачением бесполезного обучения Митрофана становится сцена беседы со Стародумом, когда юноша начинает придумывать собственные правила грамматики и не знает, что изучает география.

                  Обратите внимание При этом неграмотная Простакова тоже не знает ответа, но если учителя не могли посмеяться над ее глупостью, то образованный Стародум открыто осмеивает невежество матери и сына.

                  Таким образом, Фонвизин, вводя в пьесу сцены обучения Митрофана и разоблачение его невежества, подымает остросоциальные проблемы обучения в России в ту эпоху. Дворянских детей учили не авторитетные образованные личности, а рабы, знающие грамоту, которым нужны были гроши. Митрофан – одна из жертв такого старопомещицкого, отжившего себя и, как подчеркивает автор, бессмысленного образования.

                  Почему Митрофан является центральным персонажем?

                  Как становится понятно из названия произведения, юноша является центральным образом комедии “Недоросль”. В системе персонажей он противопоставляется положительной героине Софье, которая предстает перед читателем умной, образованной, уважающей родителей и старших людей девушкой.

                  Казалось бы, почему автор сделал ключевой фигурой пьесы безвольного, глупого, с совершенно негативной характеристикой недоросля? Фонвизин в образе Митрофана показал целое поколение молодых российских дворян.

                  Автора волновала умственная и моральная деградация общества, в частности, молодых людей, которые перенимали устаревшие ценности от своих родителей.

                  Помимо того, в “Недоросле” характеристика Митрофана – это сборный образ негативных черт современных Фонвизину помещиков.

                  Жестокость, глупость, необразованность, подхалимство, неуважение к другим, корыстолюбие, гражданскую пассивность и инфантильность автор видит не только в незаурядных помещиках, но и в чиновниках при дворе, которые также забыли о гуманизме и высокой морали.

                  Для современно читателя образ Митрофана – это, прежде всего, напоминание о том, какой становится личность, когда перестает развиваться, учиться новому и забывает о вечных человеческих ценностях – уважении, доброте, любви, милосердии.

                  Подробное описание Митрофана, его характера и образа жизни поможет учащимся 8-9 классов при подготовке доклада или сочинения на тему “Характеристика Митрофана в комедии “Недоросль”

                  Источник: Образ Митрофанушки в комедии Фонвизина «Недоросль»

                  Во времена Фонвизина детей дворян уже с шести лет приписывали к какому-нибудь полку в качестве нижних чинов: капралов, сержантов и даже рядовых. К совершеннолетию юноши получали за выслугу офицерский чин и должны были «идти в службу». Подростков, не достигших шестнадцати лет, называли «недорослями», что означало: не дорос до ответственности, взрослой жизни.

                  Семья будущего офицера была обязана обеспечить недорослю определенный уровень образования, который проверялся на экзамене. Часто подобная проверка была формальной, и молодому человеку позволяли продолжить домашнее обучение до 25 лет.

                  Все это время он получал повышение в чинах, не выходя из дома. Избалованный и недоучившийся, часто уже женатый и имеющий детей офицер сразу занимал высокую должность. Нетрудно догадаться, как это сказывалось на боеспособности армии.

                  Ничуть не лучше обстояло дело и с гражданской службой.

                  ВажноТакую порочную практику домашнего обучения дворян и высмеял Денис Фонвизин в комедии «Недоросль». Главный герой произведения не случайно назван Митрофаном, что означает – «подобный матери».

                  Простакова воплощает самые неприглядные черты помещицы времен крепостного права: самодурство, жестокость, жадность, чванство, невежество.

                  Ее слабовольный и недалекий супруг слово боится сказать без одобрения жены.

                  Простакова старается сделать из сына свою копию. Митрофанушка растет эгоистичным, грубым и заносчивым бездельником, все интересы которого сосредоточены вокруг вкусной еды и развлечений.

                  Неумеренный аппетит великовозрастного «дитяти» всячески поощряется матерью, даже во вред здоровью сына. Несмотря на тяжелую ночь после обильного ужина, Митрофанушка съедает на завтрак пять булочек, а Простакова требует, чтобы ему подали шестую.

                  Неудивительно, что недоросль, по словам матери, «деликатного сложения».

                  Развлечения у Митрофана самые примитивные. Он любит гонять голубей, проказничать и слушать рассказы скотницы Хавроньи. Мать поощряет такое безделье, ведь сама Простакова безграмотна, как ее родители, муж и брат.

                  Она даже гордится своим невежеством: «Не будь тот Скотинин, кто чему-нибудь учиться захочет». Но помещица вынуждена пригласить к сыну учителей. Из-за своей патологической жадности она нанимает самых дешевых «специалистов».

                  Отставной сержант Цыфиркин преподает арифметику, недоучившийся семинарист Кутейкин – грамматику, а бывший кучер Вральман учит «всему прочему».

                  Однако тупость и лень не позволяют Митрофану получить даже те примитивные знания, которые пытаются донести до него горе-преподаватели. Цыфиркин признает, что за три года не выучил подопечного «трех перечесть», а Кутейкин жалуется, что недоросль четыре года «зады мямлит».

                  Совет

                  Наука Вральмана состоит в том, чтобы постоянно советовать «ребенку» меньше напрягаться и не общаться с умными людьми. Опасения госпожи Простаковой, что любимому чаду не найдется компании, Вральман легко опровергает: «Какоф тфой тражайший сын, таких на сфете миллионы».

                  Поддержка со стороны немца только укрепляет в сознании помещицы презрительное отношение к образованию. И это очень радует Митрофанушку. Он даже не слышал о географии, а слово «дверь» считает прилагательным, поскольку «она приложена к своему месту».

                  Следует заметить, что Митрофан хоть и глуп, но хитер, отлично понимает свою выгоду. Он ловко манипулирует чувствами своей матери. Не желая начинать урок, подросток жалуется, что его избил дядюшка, обещает от такой обиды утопиться.

                  Митрофан ни во что не ставит тех, кто ниже его по званию или положению в обществе, но заискивает перед богатством и властью. Характерны обращения недоросля к слугам и учителям: «старая хрычовка», «гарнизонная крыса». Приснившихся родителей он называет «така дрянь», но лебезит перед богачом Стародумом и готов целовать ему руки.

                  Митрофан очень труслив. Он грозится гневом матери, которую окружающие боятся, но в стычке со Скотининым прячется за старую няньку. Простакова души не чает в единственном ребенке, оберегает его и старается устроить счастливое будущее. Ради сына она вступает в драку с собственным братом, правдами и неправдами пытается обвенчать его с богатой наследницей Софьей.

                  Неблагодарный Митрофанушка платит Простаковой за любовь и заботу своим равнодушием. Когда в финальной сцене, потерявшая власть женщина, бросается к сыну за утешением, недоросль с презрением отталкивает Простакову: «Да отвяжись ты, матушка, как навязалась».

                  Образ Митрофанушки не потерял своей актуальности и через два с половиной столетия. Проблемы воспитания, слепой материнской любви, невежества и хамства, к сожалению, остаются также важны для современного общества. А ленивых, бездарных учеников легко можно встретить и сегодня.

                  По произведению: «Недоросль»

                  По писателю: Фонвизин Денис Иванович

                  Источник: Образ Митрофанушки в комедии Д. И. Фонвизина “Недоросль” – Д. Фонвизин

                  Одним из главных героев комедии “Недоросль” Фонвизина является Митрофан Терентьевич Простаков. Имя Митрофан означает “подобный”, похожий на мать. Может, таким именем Простакова хотела показать, что ее сын – отражение самой Простаковой.

                  Митрофанушке шестнадцать лет, но его мать не хочет расставаться со своим ребенком и желает оставить при себе до двадцати шести лет, не отпуская на службу. Сама Простакова тупа, нагла, невежлива, и поэтому не прислушивается ни к чьему мнению.

                  У самого Митрофанушки отсутствует цель в жизни, он не хочет учиться, его мать нанимает ему учителей лишь потому, что так положено в дворянских семьях, а не для того, чтобы сын ее учился уму-разуму.

                  Самые дурные качества характера, самые отсталые взгляды на науку характеризуют таких молодых дворян, как Митрофан.

                  Обратите вниманиеСама Простакова души в Митрофанушке не чает. Фонвизин показывает неразумность ее слепой, животной любви к своему детя, Митрофану, любви, которая, в сущности, губит ее сына. Митрофан объедается до коликов в животе, а мама все уговаривает съесть еще. Няня говорит: “Он уже и так, матушка, пять булочек съел”.

                  На что Простакова отвечает: “Так тебе жаль шестой, бестия”. Эти слова показывают заботу о сыне. Она стараетсяь обеспечить ему беззаботное будущее, хочет найти богатую жену. Если кто – либо обижает ее сына, она сразу встает на защиту.

                  Митрофан относится к своей матери пренебрежительно: “Да! Того и гляди, что от дядюшки таска: а там с его кулаков да за часослов” Что, что ты хочешь сделать? Опомнись, душенька! ” “Вить здесь и река близко. Нырну, так и поминай как звали”.

                  “Уморил! Уморил, Бог с тобой! ” Эти слова доказывают, что он совсем не любит и ему совсем не жаль свою родную мать, Митрофан ее не уважает и играет ее чувствами.

                  А когда потерявшая власть Простакова бросается к сыну со словами: “один ты остался у меня, мой сердечный друг, Митрофанушка! ”, в ответ слышит бессердечное: “Да отвяжись ты, матушка, как навязалась” “Ночь всю така дрянь в глаза лезла” “Какая же дрянь Митрофанушка? ” “Да то ты, матушка, то батюшка”.

                  Простаков боится жены и в ее присутствии о сыне говорит так: “По крайней мере, я люблю его, как подлежит родителю, то-то умное дитя, то-то разумное, забавник, затейник; иногда я от него вне себя от радости сам истинно не верю, что он мой сын” и добавляет, глядя на жену: “При твоих глазах мои ничего не видят”.

                  Тарас Скотинин, смотря на все происходящее, повторяет: “Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, матушкин сынок, а не батюшкин! ” А Митрофан к своему дяде обращается: “Что ты, дядюшка, белены объелся? Убирайся, дядюшка, проваливай”. Своей матери Митрофан всегда грубит, огрызается на нее.

                  Хотя Еремеевна не получает не копейки за воспитание недоросля, она старается его обучить хорошему, защищает от дяди: “издохну на месте, а дитя не выдам. Сунься, сударь, только изволь сунуться. Я те бельмо-то выцарапаю”. Старается сделать из него порядочного человека: “Да поучи хоть немножко”.

                  Из всех учителей хвалит Митрофанушку только немец Адам Адамыч Вральман, да и то только чтобы Простакова на него не сердилась и не ругала его.

                  ВажноМитрофан был невоспитанным, грубым, избалованным ребенком, которого все вокруг слушались и которому подчинялись, он был уверен в том, что все люди должны ему помогать, давать советы.

                  Каким бы умным и трудолюбивым ни был человек, в нем есть частица такого Митрофанушки. Каждый человек иногда ленится, есть и такие люди, которые стараются жить только за счет родителей, сами ничего не выполняя.

                  Конечно, многое зависит от воспитания детей родителями. К людям, похожим на Митрофана, я отношусь и не хорошо, и не плохо. Просто я стараюсь избегать общения с такими людьми.

                  И вообще думаю, что таким людям надо стараться помогать справляться с их трудностями и проблемами.

                  Надо вразумить их, заставить учиться. Если же такой человек сам не хочет исправляться, учиться и работать, а наоборот, остается глупым и избалованным, относится неуважительно к старшим, значит, всю жизнь он проживет недорослем и неучем. (No Ratings Yet)

                  Источник: Характеристика Митрофана Простакова («Недоросль» Фонвизина)

                  Характеристика Митрофана Простакова («Недоросль» Фонвизина) 3. 44/5 (68. 89%) 9 votes

                  Митрофан – сын Простаковых, недоросль – то есть молодой дворянин, ещё пока не поступивший на государственную службу. По указу Петра I все недоросли были обязаны иметь элементарные знания.

                  Без этого они не имели права жениться, а так же не могли поступать на службу. Поэтому Простакова и наняла учителей сыну Митрофанушке. Но ничего доброго из этого не получилось. Во-первых, его учителями были недоучившийся семинарист и отставной солдат.

                  Во-вторых, сам Митрофан не хотел учиться, да и Простакова не очень настаивала на учёбе.

                  СоветБольшая роль в лени и инфантильности конечно сыграла семья. Раз мать не считала образование важным, откуда трепетное отношению к обучению могло появиться у самого Митрофанушки.

                  Главными чертами характера Митрофана являются лень и эгоизм. Ему совершенно не хочется ничего делать. Митрофан не хочет учиться и совершенно не понимает надобности знаний: «Ну, давай доску, гарнизонная крыса! ». Он с самого детства находился под опекой матери и Еремеевны, так что не удивительно, что Митрофан вырос таким разгильдяем.

                  Эгоизм же, с которым Митрофан относится к окружающим, просто поражает. Авторитетом для него является лишь его мать Простакова, да и та выполняет все его прихоти.

                  Он ужасно относится к Еремеевне: «Ну, ещё слово молви, старая хрычовка, уж я те отделаю! Я опять нажалуюсь матушке; так она тебе изволит дать таску по-вчерашнему».

                  Но в минуту опасности всегда зовёт её на помощь:

                  «Скотинин (бросаясь на Митрофана) Ах ты чушка проклятая…

                  Митрофан. Матушка! Заслони меня».

                  Недоросль совершенно не думал о своём будущем, не заботился о своей судьбе. Он жил одним днём, каждый день он был сыт, и ему не приходилось ничего делать. Если бы хорошая жизнь закончилась, то он не смог бы ничего сделать, никак приспособиться к жизни.

                  Он конечно смешон, но становится грустно, когда задумаешься, что с ним будет дальше. Ведь такие Митрофанушки есть и в наше время. Мы читаем книги, для того чтобы не попасть в беды, описанные в них.

                  Прочитав «Недоросль» Фонвизина мы, возможно, сможем помощь таким лентяям ставших ленивыми из-за неправильного воспитания. Вот что значит сила слова, сила книги. И даже сейчас, когда мир изменился «Недоросль» очень полезно прочитать.

                  Обратите внимание И конечно без образа Митрофана не было бы этой комедии обличающей несправедливость.

                  Грубый неуч Митрофанушка не только наглядный результат неправильного воспитания, но само его воспитание это картина бытового уклада у эгоистичных помещиков Простаковых-Скотининых.

                  Образы обоих Простаковых, Скотинина и собственно Митрофанушки преувеличены. Они смешны, но в тоже время страшны, если представить, что такие помещики могли быть в то время, и как тяжело приходилось их крепостным.

                  А как придётся простому народу с Митрофаном, и представить нельзя. Он будет ещё аморальнее своего дяди Скотинина, который хотел жениться из-за свиней. Но больше волнует то, как будет жить в общества такой эгоист-разгильдяй, который ничего не знает и не умеет. Он будет не только губить свою жизнь, но и своим неуважением и бесчеловечностью портить жизнь другим людям.

                  Но нельзя сказать, что Митрофан виноват, ведь он не выбирал родителей, и Простаковы воспитывали его, так как считали нужным. Ведь их тоже воспитывали такие же эгоистичные помещики. Можно сказать, что виновата была система, власть, которая делала людей неравными.

                  Привилегированное положение, не заслуженное ничем кроме происхождения, родовитости, долгие годы погружало дворянство в расхлябанное состояние. Конечно петровская эпоха положила начало равенству возможностей, полезной, мотивирующей конкуренции.

                  Но дворянство, имевшее тогда огромное влияние, приводившее к власти одного за другим монархов, смогло обезопасить комфорт своей жизни и жизни своих детей. При Екатерине II дворянство получило немыслимые права и возможности, но барский образ жизни не стимулировал элиту общества работать даже интеллектуально.

                  Фонвизин завуалировал мысли о причинах пороков дворянства, бичевание лени, образа жизни сотен таких же простаковых по всей России занимает центральное место среди идей произведения. Отсутствие критики разбаловало дворянство, сделало их самодурами.

                  Важно Можно же было стать гуманней, Простаковых не заставляли скверно относится с крепостными и воспитывать своего сына так.

                  Самые страшные люди это не те, кто признаёт свою безнравственность, а те, кто считает своё поведение правильным, так как последним не вернуть мораль.

                  Источник: Образ Митрофанушки в комедии “Недоросль”

                  Митрофанушка основными чертами характера напоминает мать. Это подчеркнуто в комедии даже его именем, так как слово «Митрофан» по-гречески значит «похожий на мать». Образ Митрофанушки – это действительно образ «маменькиного сынка».

                  Интересующий нас герой обрисован многосторонне, в разных отношениях: к родным, к учителям, к слугам и т. д., но психологической глубины, свойственной образу г-жи Простаковой, в нем нет. Этого и не могло быть: Митрофана «упитывали», а не воспитывали, не прививая ему ничего, кроме барской лени, зазнайства и деспотизма.

                  У этого героя, как и у матери, мы водим полное отсутствие духовных интересов. Склонности и интересы его носят не интеллектуальный, т. е. умственный, а чисто биологический, животный характер. Булочки, подовые пирожки, солонина, голубятня — вот чем ограничиваются его потребности.

                  Умственный уровень Митрофанушки крайне убог. Это тупица и невежда. Даже Вральман замечает о Митрофанушке, что голова у него слабее брюха.

                  Образование, которое официально требовалось от «недорослей» в XVIII веке, сводилось к очень скромному минимуму: «научиться грамоте, счету, истории и географии». Как усвоил Митрофанушка этот минимум, видно из того, что слова “дверь” и “дурак” у него — имена прилагательные.

                  За несколько лет учения он так и не научился читать и писать. Всем известно категорическое заявление Митрофанушки: «Не хочу учиться, хочу жениться».

                  Этот герой, однако, не лишен хитрости. Зная, что все его благополучие напрямую зависит от Простаковой, он явно подделывается к ней и до поры до времени по отношению к ней ласков и угодлив.

                  СоветСовсем иначе он держит себя с дворовыми и учителями. С ними он, как и мать, резок и груб. «Ну, еще слово молви, старая хрычовка. Уж я те отделаю», — кричит он на Еремеевну. Не лучше обращается он и с учителями, например с Цыфиркиным: «Давай доску, гарнизонна крыса». В нем уже чувствуется будущий самодур, достойный преемник матушки. Митрофанушка незаметно становится тираном всех окружающих.

                  В последнем действии обнаруживается еще одна черта образа Митрофанушки — его черствая неблагодарность. Когда Простакова, лишенная власти и имения, бросается в отчаянии к сыну, тот резко отталкивает ее: «Да отвяжись, матушка, как навязалась…

                  » Уродливое воспитание принесло свои плоды.

                  Язык Митрофанушки вполне отвечает его характеру. Этот герой, как мы выдели, не может обойтись без ругательств в разговорах с Еремеевной и с Цыфиркиным.

                  Приблизительно так же он разговаривает и со своим дядюшкой Скотининым:« Что ты, дядюшка, белены объелся? »

                  Образ Митрофанушки, тупого, невежественного недоросля, обрисован в комедии так выразительно, что имя его стало нарицательным.

                  Мало того, само слово “недоросль”, служившее в XVIII веке официальным термином для обозначения подростков из дворян возрастом до 16 лет, приобрело благодаря комедии Фонвизина особый смысл и оттенок.

                  Недорослями стали называть вообще людей, которые не обнаруживают охоты к ученью.

                  Источник: Пишем сочинения по комедии Д. Фонвизина “Недоросль”. М. : “Грамотей”, 2006

                  Источник: Образ Митрофанушки в комедии Д. Фонвизина «Недоросль»

                  Одним из основных персонажей комедии Д. Фонвизина «Недоросль» предстает Простаков Митрофан, юный дворянин, недоросль. В переводе имя Митрофан обозначает «являющий свою мать». И молодой человек с успехом подтверждает свое имя.

                  Уже с юных лет Митрофан научился грубости и неуважению к людям. Как и Простакова он воспринимает крепостных как предметы, не имеющие чувств и эмоций.

                  Как его мать относится к отцу – бранится на него, порой поднимает на него руку, так и Митрофан относится к своим родителям – даже в простом разговоре называет их обоих дрянью.

                  А в сложную для матери минуту (в финале пьесы) и вовсе отказывается от нее.

                  Влияние Простаковой на становление личности недоросля

                  Мать проявляла заботу об образовании сына, но делала она это лишь для отвода глаз – руководствуясь государственным указом о необходимости науки для поступления на службу.

                  Учителей Митрофана нельзя назвать специалистами, но даже то немногое, что они пытаются передать ему, он не способен воспринимать.

                  Возможно, тут тоже сказывается влияние матери – она убеждает сына учиться только для глаз, просит его не сильно то вслушиваться в слова преподавателей, больше ориентироваться на ее советы.

                  Обратите внимание Из всех учителей хвалит недоросля только Вральман, желая добиться расположения Простаковой. Но фамилия Адама Адамыча говорит сама за себя.

                  Слушаясь советов матери, Митрофан не знал элементарных правил грамматики и арифметики, не имел представления об истории страны и географическом положении государств.

                  Отношение к родственникам

                  Несмотря на заботу матери, Митрофан не питает уважения ни к ней, ни к отцу. Тут тоже значителен пример матери – она не уважает никого вокруг, также ведет себя и сын. Ему совершенно не жаль Простакову, он пренебрегает ей, не уважает ее, играет ее чувствами ради собственной прихоти.

                  Отец для него имеет еще меньшее значение. Скорее всего потому, что Простаков, боясь гнева жены, постоянно хвалит отпрыска, совершенно без причины. Дяде Митрофан всегда хамил и побаивался его гнева. Другими словами, никто из семьи недоросля не удостоился его любви. Думаю, он попросту не умел любить и не знал, то такое чувство вообще существует.

                  Заключение

                  В финале комедии все получают то, что заслужили: Простакова отречение собственного сына, Митрофан отправляется служить. Остается только надеяться, что служба окажет на него благотворное влияние, и он хоть что-то поймет в этой жизни, осознает свои ошибки и исправит их.

                  Современным молодым людям тоже стоит задуматься над проблемой Митрофана. Не случайно произведение не утратило актуальности и в наше время – нынешние недоросли порой совершают те же проступки, что и Митрофанушка почти три века назад.

                  статьи

                  школьная программа

                  Комедия «Недоросль» написана более двух веков назад. Многие произведения того времени забылись и пылятся в библиотеках. Почему же книга Фонвизина интересна даже для читателей XXI века? Объяснение вполне очевидно: сатирик выбрал в качестве объекта исследования всегда и для всех актуальную тему воспитания, а также научного и нравственного образования.

                  Митрофанушка – главный герой комедии – окружен заботой и вниманием. Семья Простаковых имеет средства, чтобы учить сына-подростка. Однако, как утверждает Фонвизин, не только от этого зависят результаты и успех дела – они обусловлены средой, бытом, условиями формирования молодого человека.

                  Мать Митрофана – дама грубая и властная. В ее речи преобладают глаголы повелительного наклонения (скажи, прочтите, вытащи). Только ограниченное и невежественное существо может употреблять подобные выражения: «Говори, скот», «воровская харя».

                  Митрофанушка – истинный сын своей матери: так же, как она, подросток грубит, сквернословит. Кроме того, чадо избаловали. Оно только и делает, что отдыхает, вкусно ест, развлекается, изводит слуг своими капризами. Образ жизни персонажа – праздность.

                  А чему удивляться? В семье Простаковых не любят и не ценят труд, просвещение, хотя родители нанимают сыну учителей. Эти невежественные господа убеждены: хорошие манеры и знания можно купить за деньги.

                  Автор комедии доказывает, что это так. Никогда не сможет младший Простаков освоить математику, если мать втолковывает ему: «Нашел деньги, ни с кем не делись. Все себе возьми, Митрофанушка! Не учись этой дурацкой науке».

                  Вот идеалы Простаковых! Вот принципы их воспитания!

                  Знакомясь со Стародумом, подросток говорит: «Я — матушкин сынок». Ах, как верно! Яблочко от яблони… Кстати, Фонвизин намеренно дает своему герою именно это имя: в переводе с греческого Митрофан – «похожий на мать».

                  ВажноМальчик отлично усваивает науку, которую изо дня в день преподает ему «мудрая» родительница. Этот бездельник и неуч очень рано понял, что надо льстить нужным людям, преклоняться перед сильными. Но никогда, наверное, не сможет он осилить грамматику, ведь ни его отец, ни мать не видят пользы в книгах.

                  Митрофанушка не только глупый, но и невежественный, а это двойная беда: если глупость, в основном, вредит ему самому, то невежество – окружающим, обществу. Дворяне уже в то далекое время могли бы двигать вперед науку, популяризовать просвещение, способствовать развитию страны (позже история показала прогрессивную роль дворянской интеллигенции).

                  К сожалению, таких людей, как Простаковы, в фонвизинскую эпоху было много. Против них и направил свое литературное копье великий сатирик. Этим действенным оружием, не утратившим остроты до наших дней, стало слово.

                  Комедия и поныне напоминает современным Митрофанушкам: словом «недоросль» определяется не возраст, а образ жизни и мысли.

                  Ограниченность делает человека смешным и неприятным, она искажает духовный облик, препятствует развитию социума.

                  Образ Митрофанушки раскрывал Федор Корнейчук.

                  Советую почитать:

                  Образ Захара из романа Гончарова «Обломов»

                  Революция в поэме Блока «Двенадцать»

                  Советую почитать другие отзывы и статьи:

                  Источник: Пример сочинения: Образ Митрофана в комедии Фонвизина «Недоросль»

                  Имя Митрофан переводится как подобный матери, похожий на мать. Ему было шестнадцать лет, он должен уже был идти на службу в пятнадцать лет, но Простокова не хотела разлучаться с сыном.

                  У него не было цели в жизни, он не думал а будущем и об учебе, и целыми днями Митрофанушка гонял голубей. Он был не трудолюбивым, а был очень ленив. Он никогда не перетруждал себя.

                  Ведь из избалованного сыночка Митрофани превращается в жестокого человека, предателя. Он предает свою мать, когда узнает, что она уже не хозяйка в доме. Он показывает свое действительное отношение к ней.

                  Совет Мне кажется, худшего наказания, даже такой, как Простакова, и быть не может. Простакова говорит, что без наук люди живут и жили.

                  Няня Еремеевна, которая как могла воспитала Митрофанушку, терпела все оскорбления, но после всего этого Митрофан хотел, чтобы она его защищала от всех.

                  А мать, которой он постоянно жаловался на няню и своих учителей, всегда ругалась и не платила ей, думая, что няня и так обязана ей за то, что ее кормят и она живет с ними. К своим учителям, из которых только учитель арифметики старался передавать свои знания Митрофану, он относился с пренебрежением.

                  Отца Митрофан вообще не замечает, потому что тот ему ни в чем не помогает.

                  Митрофанушка очень капризный и беспечный ребенок, он глуп и невежлив, не задумывается о своем будущем и о людях.

                  Я считаю что, такие люди, как Митрофанушка, не знают, что такое счастье, так как они об этом даже не задумываются, поэтому они не могут быть счастливы.

                  Сочинение Фонвизин Д. – Недоросль

                  Пример сочинения: – Образ Митрофанушки.

                  Одним из главных героев комедии «Недоросль» Фонвизина является Простаков Митрофан Терентьевич, дворянский сын Простаковых.

                  Имя Митрофан означает «подобный», похожий на мать. Может таким именем Простакова хотела показать, что ее сын – отражение самой Простаковой.

                  Митрофанушке было шестнадцать лет, но его мать не хотела расставаться со своим ребенком и желала оставить при себе до двадцати шести лет, не отпуская на службу.

                  Обратите вниманиеСама Простакова была тупа, нагла, невежлива, и по этому не прислушивалась ни к чьему мнению.

                  «Пока Митрофан еще в недорослях, пока его и поженить; а там лет через десяток, как войдет, избави боже, в службу, всего потерпите».

                  У самого Митрофанушке отсутствует цель в жизни, он только любил поесть, бездельничать и гонять голубей: «Побегу-ка теперь на голубятню, так авось – либо…» На что его мать отвечала: « Поди, порезвись, Митрофанушка».

                  Митрофан не хотел учиться, его мать наняла ему учителей лишь потому, что так было положено в дворянских семьях, а не для того, чтобы сын ее учился уму – разуму. Как он говорил матери: « Слушаст, матушка. Я те потешу. Поучусь; только чтоб это был последний.

                  Час моей воли пришел. Не хочу учиться, хочу жениться» А Простакова всегда вторила ему: « Мне очень мило, что Митрофанушка вперед шагать не любит, С его умом, да заметет далеко, да и боже избави! Лишь тебе мученье, а все, вижу, пустота.

                  Не учись этой дурацкой науке! »

                  Самые дурные качества характера, самые отсталые взгляды на науку характеризуют таких молодых дворян, как Митрофан. Также он необычайно ленив.

                  Сама Простакова души в Митрофанушке не чаяла. Фонвизин понял неразумность ее слепой, животной любви к своему детищу, Митрофану, — любви, которая, сущности, губит ее сына. Митрофан объедался до коликов в животе, а мама все уговаривала съесть еще.

                  Няня говорила: « Он уже и так, матушка, пять булочек съел». На что Простакова отвечала: « Так тебе жаль шестой, бестия». Она старалась обеспечить ему беззаботное будущие, решила женить его на богатой жене.

                  Если кто – либо обижает ее сына, она сразу идет на защиту. Митрофанушка был одним ее утешением.

                  ВажноМитрофан относился к своей матери пренебрежительно: « Да! Того и гляди, что от дядюшки таска: а там с его кулаков да за часослов» Что, что ты хочешь сделать? Опомнись, душенька! » «Вить здесь и река близко. Нырну, так и поминай как звали».

                  «Уморил! Уморил Бог с тобой! »: эти слова доказывают, что он совсем не любит и ему совсем не жаль свою родную мать, Митрофан ее не уважает и играет над ее чувствами. А когда потерявшая власть Простакова бросается к сыну со словами: Один ты остался у меня, мой сердечный друг, Митрофанушка! «.

                  А в ответ слышит бессердечное: « Да отвяжись ты, матушка, как навязалась». « Ночь всю така дрянь в глаза лезла». « Какая же дрянь Митрофанушка? ». « Да то ты, матушка, то батюшка».

                  Простаков боялся жены и в ее присутствии о сыне говорил так: «По крайней мере, я люблю его, как подлежит родителю, то-то умное дитя, то-то разумное, забавник, затейник; иногда я от него вне себя от радости сам истинно не верю, что он мой сын», и добавлял, глядя на жену: « При твоих глазах мои ничего не видят».

                  Тарас Скотинин, смотря на все происходящее, повторял: « Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, матушкин сынок, а не батюшкин! » А Митрофан к своему дяде обращался: « что ты, дядюшка, белены объелся? Убирайся, дядюшка, проваливай».

                  Своей матери Митрофан всегда грубил, огрызался на нее. Хотя Еремеевна не получала не копейки за воспитание недоросля, по старалась его обучить хорошему, защищала от дяди: «издохну на месте, а дитя не выдам. Я те бельмо-то выцарапаю».

                  Старалась сделать из него порядочного человека: « Да поучи хоть немножко». « Ну, еще слово молви, стара хрычовка! Уж я те отделаю; я опять пожалуюсь матушке, так она тебе изволит дать таску по-вчерашнему».

                  Из всех учителей хвалил Митрофанушку только немец Адам Адамыч Вральман, да и то из-за того, чтобы на него не сердилась и не ругала Простакова. Остальные учителя открыто ругали его. Например Цыфиркин: « Ваше благородие завсегда без дела маяться изволите». А Митрофан огрызался: «Ну! Давай доску, гарнизона крыса! Задавай же зады».

                  « Все зады, ваше благородие. Вить с задами-то век позади остаемся». Мал и беден словарь Митрофана. « Пострел их побери и с Еремеевной»: так он отзывался о своих учителях и няне.

                  Митрофан был невоспитан, грубый, избалованным ребенком, которого все вокруг слушались и подчинялись, также он имел свободу слова в доме. Митрофан был уверен в том, что окружающие люди должны ему помогать, давать советы. У Митрофана была завышенная самооценка.

                  СоветКаким бы умным и трудолюбивым не был человек, но в нем есть частица такого Митрофанушки. Каждый человек иногда ленится, Есть и такие люди, которые стараются жить только за счет родителей, сами ничего не выполняя. Конечно, многие зависит от воспитания детей родителями.

                  К людям, похожим на Митрофана, я отношусь и не хорошо, и не плохо. Просто я стараюсь избегать общения с такими людьми. И вообще думаю, что таким людям надо стараться помогать с их трудностями и проблемами.

                  Надо вразумить его, заставить учиться.

                  Если же такой человек сам не хочет исправляться, учится и заниматься, а наоборот, остаться глупым и избалованным, относится неуважительно к старшим, значит на всю жизнь он останется недорослем и неучем.

                  Нужно скачать сочиненение? Жми и сохраняй – » Пример сочинения: Образ Митрофана в комедии Фонвизина «Недоросль». И в закладках появилось готовое сочинение.

                  Источник:

                  Д.И.Фонвизин «Недоросль»
                  Вопросы к семинару

                  1. Что вы узнали о госпоже Простаковой? Какие черты ее натуры подметили? Подтвердите примерами из текста, как подчеркивает Фонвизин, что Простакова – не случайное явление в русской действительности? Приведите примеры других произведений о жестокости крепостников.
                  2. Докажите, что Скотинин – типичный крепостник, что невежество, грубость, тупая сила, «скотские» интересы – основные черты персонажа.
                  3. Как заканчивается комедия? Случалось ли вам слышать о фактах, чтобы помещика когда-нибудь отстранили от управления своим имением за жестокость? Почему такую концовку сочинил Фонвизин?
                  4. Что можно сказать о положительных героях комедии? Чьи мысли и взгляды выражают Милон, Правдин и Стародум? Почему положительные герои изображены несколько схематично, однообразно?
                  5. Выдержаны ли в пьесе все правила классицизма?
                  6. К положительным или отрицательным героям вы отнесете Еремеевну, Цыфиркина?

                  Д.И.Фонвизин «Недоросль»
                  Практическая работа

                  1. Синтаксический практикум (выполнение упражнения «Продолжи предложение»)
                    • Если вначале Простакова не церемонится с Софьей, то … .
                    • Простакова может прикинуться и ласковой, когда… .
                    • Сразу же можно увидеть, что … .
                    • Первые же сцены убедили меня в том … .
                    • Простакова обращается к сыну за сочувствием, но он … .
                    • Говоря о воспитании и просвещении, Стародум считает, что … .
                  2. Выполнить одно из заданий (по выбору)
                    2.1. Составить речевую характеристику Скотинина.

                    • Сделайте анализ ремарок автора. Подберите синонимы к глаголу говорить, характеризующие Скотинина.
                    • Докажите материалами комедии, что весь лексический состав речи Скотинина характеризует его «скотский» характер. Для доказательств используйте не только лексический материал, но и синтаксические конструкции.

                  2.2. Составить речевую характеристику Простаковой.

                  • Сделайте анализ ремарок автора. Подберите синонимы к глаголу говорить, характеризующие Простакову.
                  • Проанализируйте обращения в речи Простаковой, поясните, как они меняются в зависимости от ситуации.
                  • Докажите материалами комедии, что обнаруживает характер человека грубого, несдержанного, самодура. Для доказательств используйте не только лексический материал, но и синтаксические конструкции.

                  2.3. Составьте речевую характеристику Стародума.

                  • Сделайте анализ ремарок автора. Подберите синонимы к глаголу говорить, характеризующие Стародума.
                  • Докажите материалами комедии, что речь Стародума насыщена книжной лексикой, свидетельствует о его образованности и высокой нравственности. Для доказательств используйте не только лексический материал, но и синтаксические конструкции.
                     

                  Д.И.Фонвизин «Недоросль»
                  Литературный диктант № 1

                  1. Кем приходится Митрофану Скотинин?
                  2. Кто из учителей Митрофана оказался бывшим слугой Стародума?
                  3. Кто из учителей Митрофана был исключен из семинара, потому что «убоялся бездны премудростей»?
                  4. Вставьте в фрагмент рассказа Скотинина о том, как он служил в гвардии, недостающее слово: «Бывало, на съезжей и перекличке как закричит Тарас Скотинин: «А я во все …. «Я»!
                  5. Как зовут племянницу Стародума?
                  6. Кто из героев говорит: «Как путто пы до арихметики пыли люди тураки несчетные!»
                  7. Как Цыфиркин называл дроби?
                  8. Кто во сне Митрофана попадает под горячую руку его матушки?
                  9. Кто из героев комедии кричит: «За людей приниматься?»
                  10. Как Правдин называет Митрофана в последнем явлении комедии, когда тот отталкивает свою мать?
                  11. Вставьте последнее слово в высказывание Стародума, которым завершается комедия: «Вот злонравия достойные…!»

                  Д.И.Фонвизин «Недоросль»
                  Литературный диктант № 2

                  1. С какой сцены начинается комедия?
                  2. Как господин Простаков оценил новый кафтан сына?
                  3. Какой праздник намечается в этот день в доме Простаковых?
                  4. Почему Митрофан «протосковал до самого утра»?
                  5. Как Митрофан собирается «сам выздороветь»?
                  6. Как в доме Простаковых появилась воспитанница?
                  7. Каким образом Скотинин восполняет убытки, причиненные ему соседями?
                  8. С какой целью Скотинин хочет жениться на Софье?
                  9. Почему известие о том, что Стародум жив, испугало госпожу Простакову?
                  10. Кого из учителей и за что нахваливает госпожа Простакова?
                  11. Что изменилось в отношениях брата и сестры после прочтения письма?
                  12. Почему письмо повлияло на отношение госпожи Простаковой к Стародуму, Софье и Скотинину?
                  13. О чем Правдин узнает от Милона?
                  14. Что имеет в виду Скотинин, говоря, что он «своих поросят завести» хочет?
                  15. О ком Митрофан говорит: «Пострел их побери и с Еремеевной»?
                  16. Дополните слова Простаковой: «С утра до вечера, как за язык повешена, рук не покладываю: то …., то….; тем и дом держится!»
                  17. Почему Стародум ушел в отставку с военной службы?
                  18. Почему Стародум отказался от службы при дворе?
                  19. Чем закончился последний урок Митрофана по арифметике?
                  20. Без чего, по мнению Стародума, «умный человек – чудовище»?
                  21. Чем Милон понравился Стародуму?
                  22. Почему Митрофану незачем, по мнению матери, изучать географию?
                  23. За что Стародум прощает Простакову?
                  24. Какой указ объявляет Простаковым Правдин?

                  Первое, на что обращает внимание современный читатель комедии «Недоросль», — это фамилии действующих лиц. «Говорящие» фамилии сразу закладывают отношение читателя (зрителя) к их обладателям. Он перестает быть более или менее объективным свидетелем разыгрывающегося действия, он психологически уже становится его участником. У него отобрали возможность самому оценить героев и их действия. Самого начала, с фамилий действующих лиц, читателю было сказано, где отрицательные персонажи и где положительные. И роль читателя сводится к тому, чтобы увидеть и запомнить тот идеал, к которому надо стремиться.

                  Действующих лиц можно разделить на три группы: отрицательные (Простаковы, Митрофан, Скотинин), положительные (Правдин, Милон, Софья, Стародум), в третью группу входят все остальные персонажи — это главным образом слуги и учителя. Отрицательным персонажам и их слугам присущ простонародный разговорный язык. Лексика Скотининых состоит в основном из слов, используемых на скотном дворе. Это хорошо показывает речь Скотинина — дядюшки Митрофана. Она вся переполнена словами: свинья, поросята, хлевок. Представление о жизни начинается и кончается также скотным двором. Свою жизнь он сравнивает с жизнедеятельностью своих свинок. Например: «Я и своих поросят завести хочу», «коли у меня. для каждой свинки хлевок особливый, то жене найду светелку». И гордится этим: «Ну, будь я свиной сын, если. »

                  Словарный запас его сестры госпожи Простаковой немного более разнообразен в силу того, что муж ее «дурак бессчетный» и ей приходится всем заниматься самой. Но корни ско-тининские проявляются и в ее речи. Любимое ругательство — «скот». Чтобы показать, что Простакова недалеко ушла по развитию от своего брата, Фонвизин иногда отказывает ей в элементарной логике. Например, такие фразы: «С тех пор, как все, что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем», «Так разве необходимо подобно быть портным, чтобы уметь сшить кафтан хорошенько?» И, делая выводы из сказанного, Простакова заканчивает фразу: «Экое скотское рассуждение».

                  Относительно ее мужа можно сказать только то, что он немногословен и не открывает рта без указаний на то своей жены. Но это и характеризует его как «дурака бессчетного», безвольного мужа, попавшего под каблук своей жены. Митрофанушка тоже немногословен, правда в отличие от отца он имеет свободу слова. Скотининские корни проявляются у него в изобретательности ругательств: «старая хрычовка», «гарнизонная крыса».

                  Слуги и учителя имеют в своей речи характерные признаки сословий и частей общества, к которым они принадлежат. Речь Еремеевны — это постоянные оправдания и желания угодить. Учителя: Цыфиркин — отставной сержант, Кутейкин — дьячок от Покрова. И своей речью они показывают принадлежность: один — к военным, другой — к церковным служителям.

                  Кутейкин: «Дому владыке мир и многи лета с чады и домочадцы».

                  Цыфиркин: «Желаем вашему благородию здравствовать сто лет, да двадцать. »

                  Кутейкин: «Нам восвояси повелите?»

                  Цыфиркин: «Нам куда поход, ваше благородие?»

                  Кутейкин: «Меня хоть теперь шелепами, лишь бы выю грешжечу путем накостылять!»

                  Цыфиркин: «Я дал бы себе ухо отнести, лишь бы этого тунеядца прошколить по-солдатски. Эка образина!»

                  У всех действующих лиц, кроме положительных, речь очень колоритная, эмоционально окрашенная. Можно не понимать значения слов, но всегда понятен смысл сказанного.

                  — У меня и свои зацепы востры.

                  Речь положительных героев такой яркостью не отличается. У всех четверых в речи отсутствуют разговорные, просторечные фразы. Это речь книжная, речь образованных людей того времени, которая практически не выражает эмоций. Смысл сказанного понимаешь из непосредственного значения слов. У остальных же героев смысл можно уловить в самой динамике речи.

                  Речь Милона отличить от речи Правдина практически невозможно. О Софье тоже очень трудно что-либо сказать по ее речи. Образованная, благонравная барышня, как бы ее назвал Стародум, чутко воспринимающая советы и наставления любимого дяди. Речь Старо дума полностью определяется тем, что в уста этого героя автор вложил свою нравственную программу: правила, принципы, нравственные законы, по которым «любочестивый человек» должен жить. Монологи Стародума построены таким образом: Стародум сначала рассказывает историю из своей жизни, а потом выводит мораль. Таков, например, разговор Стародума с Правдивым. А разговор Стародума с Софьей — это свод правил, и «. всякое слово врезано будет в сердце».

                  В итоге получается, что речь отрицательного героя характеризует его самого, а речь положительного героя используется автором для выражения своих мыслей. Человек изображается объемно, идеал — в плоскости.

                  Комедия «Недоросль» — это выдающееся произведение русской классики XVIII века.

                  В этой статье представлена краткая характеристика героев комедии «Недоросль» Фонвизина в таблице: описание главных и второстепенных персонажей (список действующих лиц).

                  Смотрите:
                  — Краткое содержание комедии
                  — Все материалы по комедии «Недоросль»

                  Характеристика героев комедии «Недоросль» в таблице: описание главных и второстепенных персонажей (список)

                  Также в пьесе эпизодическую роль играют слуга Простаковых и камердинер Стародуба, но о них почти нет информации.

                  Это была краткая характеристика героев комедии «Недоросль» Фонвизина в таблице: описание главных и второстепенных персонажей (список действующих лиц)..

                  Речевые характеристики в комедии «Недоросль» Первое, на что обращает внимание современный читатель комедии «Недоросль», — это фамилии действующих лиц. «Говорящие» фамилии сразу закладывают отношение читателя (зрителя) к их обладателям. Он перестает быть более или менее объективным свидетелем разыгрывающегося действия, он психологически уже становится его участником. У него отобрали возможность самому оценить героев и их действия. Самого начала, с фамилий действующих лиц, читателю было сказано, где отрицательные персонажи и где положительные. И роль читателя сводится к тому, чтобы увидеть и запомнить тот идеал, к которому надо стремиться. Действующих лиц можно разделить на три группы: отрицательные (Простаковы, Митрофан, Скотинин), положительные (Правдин, Милон, Софья, Стародум), в третью группу входят все остальные персонажи — это главным образом слуги и учителя. Отрицательным персонажам и их слугам присущ простонародный разговорный язык. Лексика Скотининых состоит в основном из слов, используемых на скотном дворе. Это хорошо показывает речь Скотинина — дядюшки Митрофана. Она вся переполнена словами: свинья, поросята, хлевок. Представление о жизни начинается и кончается также скотным двором. Свою жизнь он сравнивает с жизнедеятельностью своих свинок. Например: «Я и своих поросят завести хочу», «коли у меня. для каждой свинки хлевок особливый, то жене найду светелку». И гордится этим: «Ну, будь я свиной сын, если.» Словарный запас его сестры госпожи Простаковой немного более разнообразен в силу того, что муж ее «дурак бессчетный» и ей приходится всем заниматься самой. Но корни ско-тининские проявляются и в ее речи. Любимое ругательство — «скот». Чтобы показать, что Простакова недалеко ушла по развитию от своего брата, Фонвизин иногда отказывает ей в элементарной логике. Например, такие фразы: «С тех пор, как все, что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем», «Так разве необходимо подобно быть портным, чтобы уметь сшить кафтан хорошенько?» И, делая выводы из сказанного, Простакова заканчивает фразу: «Экое скотское рассуждение». Относительно ее мужа можно сказать только то, что он немногословен и не открывает рта без указаний на то своей жены. Но это и характеризует его как «дурака бессчетного», безвольного мужа, попавшего под каблук своей жены. Митрофанушка тоже немногословен, правда в отличие от отца он имеет свободу слова. Скотининские корни проявляются у него в изобретательности ругательств: «старая хрычовка», «гарнизонная крыса». Слуги и учителя имеют в своей речи характерные признаки сословий и частей общества, к которым они принадлежат. Речь Еремеевны — это постоянные оправдания и желания угодить. Учителя: Цыфиркин — отставной сержант, Кутейкин — дьячок от Покрова. И своей речью они показывают принадлежность: один — к военным, другой — к церковным служителям. Здороваются: Кутейкин: «Дому владыке мир и многи лета с чады и домочадцы». Цыфиркин: «Желаем вашему благородию здравствовать сто лет, да двадцать.» Прощаются: Кутейкин: «Нам восвояси повелите?» Цыфиркин: «Нам куда поход, ваше благородие?» Ругаются: Кутейкин: «Меня хоть теперь шелепами, лишь бы выю грешжечу путем накостылять!» Цыфиркин: «Я дал бы себе ухо отнести, лишь бы этого тунеядца прошколить по-солдатски!.

                  Эка образина!» У всех действующих лиц, кроме положительных, речь очень колоритная, эмоционально окрашенная. Можно не понимать значения слов, но всегда понятен смысл сказанного. Например: — Я вас доеду. — У меня и свои зацепы востры. Речь положительных героев такой яркостью не отличается. У всех четверых в речи отсутствуют разговорные, просторечные фразы. Это речь книжная, речь образованных людей того времени, которая практически не выражает эмоций. Смысл сказанного понимаешь из непосредственного значения слов. У остальных же героев смысл можно уловить в самой динамике речи. Речь Милона отличить от речи Правдина практически невозможно. О Софье тоже очень трудно что-либо сказать по ее речи. Образованная, благонравная барышня, как бы ее назвал Стародум, чутко воспринимающая советы и наставления любимого дяди. Речь Старо дума полностью определяется тем, что в уста этого героя автор вложил свою нравственную программу: правила, принципы, нравственные законы, по которым «любочестивый человек» должен жить. Монологи Стародума построены таким образом: Стародум сначала рассказывает историю из своей жизни, а потом выводит мораль. Таков, например, разговор Стародума с Правдивым. А разговор Стародума с Софьей — это свод правил, и «.всякое слово врезано будет в сердце». В итоге получается, что речь отрицательного героя характеризует его самого, а речь положительного героя используется автором для выражения своих мыслей. Человек изображается объемно, идеал — в плоскости. Список литературы

                  Державин говорит, что ода «Фелица» была написана им во вкусе императрицы, так как она любила забавные шутки. Любопытно в этих словах выражение самосознания поэта. Путем критического анализа, путем сравнительного изучения истории, быта и литературы мы придем к тому же выражению характеристики поэта и отношения его к современности. Вкус, образы, идеи все дышит, если можно так сказать, Екатериной в каждой строке оды. Удивляться ли тому? Фонвизин стоял некоторым образом в оппозиции к Екатерине, и тем не менее идеи «Наказа» легли в основание современной «Фелице» комедии «Недоросль». Державин все, кроме поэтического выражения мыслей, кроме картинных описаний действительности, заимствует у самой Екатерины. Если исключить шуточный тон, любезный ей, в основание содержания Державин берет ее же сказку о царевиче Хлоре и пользуется таким образом модной аллегорией восточных сказок. Подобно тому, как в «Недоросле» устами Стародума говорят французские философы и русские стародумы, в «Фелице» многие строфы представляют собой рифмованное переложение статей «Наказа» и других уложений. «Фелицы слава,P говорит он,P слава Бога», который не только в общей форме проявляет великодушие и благость, но Который даровал свободуВ чужия области скакать,Позволил своему народуСребра и золота искать,Который воду разрешаетИ лес рубить не запрещает,Велити ткать, и прясть, и шить и т.Pд

                  Характеристики героев «Недоросль»

                  Митрофанушка

                  В образе Митрофана, автор высмеивает грубость, невежество и застой российского дворянства. Главному герою шестнадцать лет от роду, живет он с родителями. Митрофан единственный ребенок в семье. Он абсолютно необразован. Все только хвалят Митрофанушку за отсутствие стремления к учебе.
                  Персонаж предстает перед читателем как избалованный и не уважающий других молодой человек. Он не уважает собственного отца, льстит и пользуется расположением матери.

                  Стародум

                  В “Недоросле” герой Стародум – это дядя и опекун Софьи. Его имя указывает на поколение придворных людей, которые несли свою службу честно и без заискивания перед «сильными мира сего». Он говорит словами автора. Персонаж характеризуется искренним прямодушием и отрицанием всякой несправедливости. Человек, обладающий полномочиями и властью не должен пренебрегать правами других людей – вот основной моральный принцип героя. Положительный герой, который выступает выразителем авторского замысла.

                  Простакова

                  Узловой отрицательный герой. Показана как необразованная и невежественная баба. Она концентрирует в своих руках власть в семье. Единственный человек, к которому она питает добрые чувства — ее сын. Основной характеристикой ее образа является безумное, и даже животное чувство любви к сыну. Она уверена в том, что все, что хорошо Митрофану – выгодно, а остальное – плохо. По ее мнению способ, которым достигается желаемое, не имеет особой важности, главное – результат.

                  Правдин

                  Государственный служащий, который отправлен с целью проверки истинного положения дел в имении Простаковых. Человек порядочный и честный. Он отмечает все признаки произвола и самодурства. Дело Простаковых заботит его не только как дело государственной важности. Герой желает пресечь помещичий произвол. Правда возьмет верх и имение у жестокой и деспотичной жены будет изъято.

                5. Характеристика главных героев сказки о царе салтане 3 класс литературное чтение
                6. Характеристика гриши в рассказе ночь исцеления
                7. Характеристика глеба капустина из рассказа срезал
                8. Характеристика главных героев сказки о царе салтане пушкина
                9. Характеристика главных героев сказки ашик кериб 4 класс по литературе