Главным героем повести Пушкина “Станционный смотритель” является Самсон Вырин. Автор, описывая трагическую жизнь этого человека, сумел вызвать у читателей сочувствие и сопереживание к простому человеку.
Вот история, описанная в повести. У бедного станционного смотрителя растет красавица дочка Дуня. Она нравилась всем, кто останавливался на станции, была всегда весела и приветлива. Однажды один проезжий гусар ночевал на станции. Наутро он сказался больным и остался еще на несколько дней. Все это время Дуня ухаживала за ним, подавала питье. Когда гусар выздоровел и собрался уезжать, Дуня решила посетить церковь. Гусар предложил ее подвезти. Самсон сам разрешил дочке ехать с молодым человеком, сказав: “Ведь его высокоблагородие не волк и тебя не съест, прокатись-ка до церкви”. Дуня уехала и больше не вернулась. Самсон понял, что гусар увез ее с собой, да и болезнь его была ложная, он притворялся, лишь бы подольше остаться на станции. Бедный старик слег от горя, а как только оправился, поехал в Петербург икать дочь. Он нашел гусара Минского, проследил за ним и ворвался в комнату к Дуне. Та была в красивом платье, в богато обставленных покоях. Старик просит Минского отпустить с ним
Дуню, но тот выгнал его, приказав больше никогда не появляться. Вернувшись на станцию, Самсон только и думал о том, что гусар погубит его дочь, натешится и выгонит ее на улицу, а там она совсем пропадет. С горя он начал пить и вскорости умер.
Пытаясь ответить на вопрос, кто же виноват в его гибели, мы находим ответ в самой повести. В начале повествования рассказчик, попав в дом Вырина, рассматривает висящие на стене картинки. Они рассказывают об истории блудного сына. Сначала мы думаем, что они символизируют жизненный путь Дуни. Но, дочитав до конца, понимаем, что картинки созвучны с жизнью Самсона Вырина. Картинка, где сын уходит из дому, говорит о том, что Самсон “уходит” от дочери. Он не верит в ее счастье, подозревает, что гусар обманет ее. Он не способен представить, что Минский женится на Дуне. На второй картинке сын окружен ложными друзьями. Так и Самсона обманул доктор, который приходил лечить якобы заболевшего гусара. Доктор подтвердил болезнь, побоялся рассказать Вырину правду. А сам он поверил ему, не догадываясь, что доктор сговорился с Минским. На третьей картинке изображен скитающийся сын, пасущий свиней. Так и Вырин, оставшись без дочери, начал пить от тоски, превращаясь из бодрого мужчины в старика. Последняя картинка говорит о “возвращении” отца к дочери после смерти. Дуня приехала навестить отца и нашла его на кладбище. А ведь Минский женился на ней, у них родились дети, жили они в достатке и любви. Так Самсон Вырин оказался сам виноват в своей нелегкой судьбе. Не веря в счастье дочери, он изводил себя мыслями о ее падении. Воспоминания о Дуне вызывали в нем боль и горечь, он корил себя, что сам разрешил ей поехать с гусаром в церковь. Запив с горя, он пришел к плачевному концу. А мог бы общаться и с дочерью, и с мужем ее, и с внуками.
Так автор, сочувствуя переживаниям старика, дает понять читателям, что осуждает ограниченность мыслей “маленького человека”, не способного верить и надеяться на лучшее. Но при этом Пушкин не презирает Вырина, а пытается понять природу этих самых мыслей.
А. С. Пушкина не зря называют величайшим русским поэтом и писателем. Многие вопросы затрагивал он в своем творчестве, в том числе и об истинных причинах бед самых слабых и незащищенных людей в обществе. Эту же проблему затрагивает он и в повести “Станционный смотритель”.
Самсон Вырин — один из главных героев повести. По должности он станционный смотритель, а значит, “сущий мученик четырнадцатого класса, огражденный своим чином токмо от побоев, и то не всегда”. Неказисто и небогато его жилище, украшенное лишь картинками с изображением истории блудного сына. Единственной настоящей драгоценностью была его четырнадцатилетняя дочь Дуня: “ею дом держался: что прибрать, что приготовить, за всем успевала”. Красивая, расторопная, работящая девушка была гордостью своего отца, однако и проезжающие через станцию господа не оставляли ее своим вниманием: “Бывало, кто ни придет, всякий похвалит, никто не осудит”.
Вот почему становится понятной трагедия станционного смотрителя, внезапно потерявшего дочь, которую проезжий гусар обманом увез с собой в город. Проживший жизнь Самсон Вырин прекрасно понимает, какие беды и унижения могут случиться с его юной, беззащитной в чужом городе Дуней. Не находя себе места от горя, Самсон решает ехать на поиски дочери и любой ценой вернуть ее домой. Узнав, что девушка живет у ротмистра Минского, отчаявшийся отец направляется к нему. Смутившись от неожиданной встречи, Минский объясняет смотрителю, что Дуня любит его, а он, в свою очередь, хочет сделать ее жизнь счастливой. Он отказывается вернуть дочь отцу и взамен сует ему крупную сумму денег. Униженный и негодующий Самсон Вырин с гневом выбрасывает деньги, однако и вторая его попытка вызволить дочь оканчивается неудачей. Смотрителю ничего не остается, как вернуться ни с чем в пустой, осиротевший дом.
Мы знаем, что недолгой была жизнь станционного смотрителя после этого случая. Однако знаем мы и другое — что Дуня действительно стала счастливой “барыней”, обретя новый дом и семью. Я уверена, что если бы ее отец знал об этом, он тоже был бы счастлив, но Дуня не посчитала нужным (или не смогла) вовремя предупредить его об этом. Виновато в трагедии Самсона Вырина и общество, где человек, занимающий низкую должность, может быть унижен и оскорблен — и никто не вступится за него, не поможет, не защитит. Постоянно окруженный людьми, Самсон Вырин всегда был одиноким, а это очень горько, когда в самые тяжелые минуты жизни человек остается наедине со своими переживаниями.
Повесть А. С. Пушкина “Станционный смотритель” учит нас внимательнее относиться к окружающим людям и ценить их за чувства, мысли и поступки, а не за чины и должности, ими занимаемые.
Пушкин а. с. — Кто виноват в трагической судьбе самсона вырина3
Главным героем повести Пушкина «Станционный смотритель» является Самсон Вырин. Автор, описывая трагическую жизнь этого человека, сумел вызвать у читателей сочувствие и сопереживание к простому человеку.
Вот история, описанная в повести. У бедного станционного смотрителя растет красавица дочка Дуня. Она нравилась всем, кто останавливался на станции, была всегда весела и приветлива. Однажды один проезжий гусар ночевал на станции. Наутро он сказался больным и остался еще на несколько дней. Все это время Дуня ухаживала за ним, подавала питье. Когда гусар выздоровел и собрался уезжать, Дуня решила посетить церковь. Гусар предложил ее подвезти. Самсон сам разрешил дочке ехать с молодым человеком, сказав: «Ведь его высокоблагородие не волк и тебя не съест, прокатись-ка до церкви». Дуня уехала и больше не вернулась. Самсон понял, что гусар увез ее с собой, да и болезнь его была ложная, он притворялся, лишь бы подольше остаться на станции. Бедный старик слег от горя, а как только оправился, поехал в Петербург икать дочь. Он нашел гусара Минского, проследил за ним и ворвался в комнату к Дуне. Та была в красивом платье, в богато обставленных покоях. Старик просит Минского отпустить с ним
Дуню, но тот выгнал его, приказав больше никогда не появляться. Вернувшись на станцию, Самсон только и думал о том, что гусар погубит его дочь, натешится и выгонит ее на улицу, а там она совсем пропадет. С горя он начал пить и вскорости умер.
Пытаясь ответить на вопрос, кто же виноват в его гибели, мы находим ответ в самой повести. В начале повествования рассказчик, попав в дом Вырина, рассматривает висящие на стене картинки. Они рассказывают об истории блудного сына. Сначала мы думаем, что они символизируют жизненный путь Дуни. Но, дочитав до конца, понимаем, что картинки созвучны с жизнью Самсона Вырина. Картинка, где сын уходит из дому, говорит о том, что Самсон «уходит» от дочери. Он не верит в ее счастье, подозревает, что гусар обманет ее. Он не способен представить, что Минский женится на Дуне. На второй картинке сын окружен ложными друзьями. Так и Самсона обманул доктор, который приходил лечить якобы заболевшего гусара. Доктор подтвердил болезнь, побоялся рассказать Вырину правду. А сам он поверил ему, не догадываясь, что доктор сговорился с Минским. На третьей картинке изображен скитающийся сын, пасущий свиней. Так и Вырин, оставшись без дочери, начал пить от тоски, превращаясь из бодрого мужчины в старика. Последняя картинка говорит о «возвращении» отца к дочери после смерти. Дуня приехала навестить отца и нашла его на кладбище. А ведь Минский женился на ней, у них родились дети, жили они в достатке и любви. Так Самсон Вырин оказался сам виноват в своей нелегкой судьбе. Не веря в счастье дочери, он изводил себя мыслями о ее падении. Воспоминания о Дуне вызывали в нем боль и горечь, он корил себя, что сам разрешил ей поехать с гусаром в церковь. Запив с горя, он пришел к плачевному концу. А мог бы общаться и с дочерью, и с мужем ее, и с внуками.
Так автор, сочувствуя переживаниям старика, дает понять читателям, что осуждает ограниченность мыслей «маленького человека», не способного верить и надеяться на лучшее. Но при этом Пушкин не презирает Вырина, а пытается понять природу этих самых мыслей.
А. С. Пушкина не зря называют величайшим русским поэтом и писателем. Многие вопросы затрагивал он в своем творчестве, в том числе и об истинных причинах бед самых слабых и незащищенных людей в обществе. Эту же проблему затрагивает он и в повести «Станционный смотритель».
Самсон Вырин — один из главных героев повести. По должности он станционный смотритель, а значит, «сущий мученик четырнадцатого класса, огражденный своим чином токмо от побоев, и то не всегда». Неказисто и небогато его жилище, украшенное лишь картинками с изображением истории блудного сына. Единственной настоящей драгоценностью была его четырнадцатилетняя дочь Дуня: «ею дом держался: что прибрать, что приготовить, за всем успевала».
Красивая, расторопная, работящая девушка была гордостью своего отца, однако и проезжающие через станцию господа не оставляли ее своим вниманием: «Бывало, кто ни придет, всякий похвалит, никто не осудит». Вот почему становится понятной трагедия станционного смотрителя, внезапно потерявшего дочь, которую проезжий гусар обманом увез с собой в город. Проживший жизнь Самсон Вырин прекрасно понимает, какие беды и унижения могут случиться с его юной, беззащитной в чужом городе Дуней. Не находя себе места от горя, Самсон решает ехать на поиски дочери и любой ценой вернуть ее домой.
Узнав, что девушка живет у ротмистра Минского, отчаявшийся отец направляется к нему. Смутившись от неожиданной встречи, Минский объясняет смотрителю, что Дуня любит его, а он, в свою очередь, хочет сделать ее жизнь счастливой. Он отказывается вернуть дочь отцу и взамен сует ему крупную сумму денег. Униженный и негодующий Самсон Вырин с гневом выбрасывает деньги, однако и вторая его попытка вызволить дочь оканчивается неудачей.
Смотрителю ничего не остается, как вернуться ни с чем в пустой, осиротевший дом. Мы знаем, что недолгой была жизнь станционного смотрителя после этого случая. Однако знаем мы и другое — что Дуня действительно стала счастливой «барыней», обретя новый дом и семью.
Я уверена, что если бы ее отец знал об этом, он тоже был бы счастлив, но Дуня не посчитала нужным (или не смогла) вовремя предупредить его об этом. Виновато в трагедии Самсона Вырина и общество, где человек, занимающий низкую должность, может быть унижен и оскорблен — и никто не вступится за него, не поможет, не защитит. Постоянно окруженный людьми, Самсон Вырин всегда был одиноким, а это очень горько, когда в самые тяжелые минуты жизни человек остается наедине со своими переживаниями.
Повесть А. С. Пушкина «Станционный смотритель» учит нас внимательнее относиться к окружающим людям и ценить их за чувства, мысли и поступки, а не за чины и должности, ими занимаемые.
Ни в одной стране не возникло за такой небольшой период времени такой могучей семьи величайших мастеров художественного слова, как в России XIX века. Но именно Пушкина мы считаем родоначальником классической русской литературы. Гоголь говорил: «При имени Пушкина тотчас осеняет мысль о русском национальном поэте…
В нем русская природа, русская душа, русский язык, русский характер…». В 1830 году А. С.
Пушкин создал пять прозаических произведений, объединенных общим названием «Повести Белкина». Они написаны точным, ясным и лаконичным языком. Из «Повестей Белкина» исключительное значение для дальнейшего развития русской литературы имел «Станционный смотритель».
Очень правдивый, согретый авторским сочувствием образ смотрителя открывает созданную последующими русскими писателями галерею «бедных людей», униженных и оскорбленных тягчайшими для простого человека общественными отношениями тогдашней действительности. Именно эта окружающая действительность и виновата, мне кажется, в трагической судьбе станционного смотрителя Самсона Вырина. У него была единственная любимая дочь — разумная и проворная Дуня, помогавшая отцу в работе на станции.
Она была его единственной радостью, но именно она принесла своему отцу «седину, глубокие морщины давно не бритого лица» и «сгорбленную спину», буквально три или четыре года превратили «бодрого мужчину в хилого старика». В конце своей жизни станционный смотритель оказался брошенным своей дочерью, хотя он сам никого в этом не винит: «…от беды не отбожишься; что суждено, тому не миновать».
Его любимица с детских лет умела кокетничать, разговаривала «безо всякой робости, как девушка, видевшая свет», и этим привлекала проезжих молодых людей, а однажды она сбежала от отца с проезжим гусаром. Самсон Вырин сам разрешил Дуне прокатиться с гусаром до церкви: «нашло на него ослепление», а потом «сердце его начало ныть, ныть, и беспокойство овладело им до такой степени, что он не утерпел и пошел сам к обедне». Дуни нигде не было, а вернувшийся вечером ямщик сообщил: «Дуня с той станции отправилась далее с гусаром».
Старик заболел от этого известия и оттого, что узнал, что гусар притворился больным и уже тогда задумал увезти Дуню. Самсон Вырин поехал в Петербург в надежде отыскать и забрать свою дочь, но ротмистр Минский не отдал ему Дуню и выставил его за дверь, сунув за рукав деньги. Вырин предпринял еще одну попытку увидеть дочь, но Дуня, увидев его, упала в обморок, а Минский опять выгнал его. В трагической судьбе станционного смотрителя виновато и сословное деление общества, позволяющее высшим чинам жестоко и грубо обращаться с людьми низших чинов.
Минский считал естественным для себя просто увезти Дуню (и даже не попросить ее руки у отца), и выгнать старика, и накричать на него. Трагедия Самсона Вырина состоит в том, что на склоне лет он остался совсем один, проливая слезы о потерянной дочери. Не для своих внуков, а для чужих он вырезал дудочки, с чужими детьми он возился и угощал их орешками. Трагизм его положения в том, что не при жизни, а после смерти приехала к нему его любимая дочь.
Из рассказа видно, что Минский действительно любил Дуню и не бросил ее, у нее была счастливая жизнь в достатке. «Прекрасная барыня… ехала… в карете в шесть лошадей, с тремя маленькими барчатами и с кормилицей».
Узнав, «что старый смотритель умер… она заплакала» и пошла на кладбище. В трагической судьбе отца Дуня тоже виновата. Она бросила его, поступила не по-человечески.
Я думаю, мысль об этом не давала ей покоя — ведь приехала она, хоть и поздно, к отцу, который умер в одиночестве, всеми, и родной дочерью тоже, забытый. Очень простыми и понятными словами Пушкин показал нам трагическую судьбу обыкновенного человека — станционного смотрителя Самсона Вырина, и мне очень жаль этого старика.
Главным героем повести Пушкина «Станционный смотритель» является Самсон Вырин. Автор, описывая трагическую жизнь этого человека, сумел вызвать у читателей сочувствие и сопереживание к простому человеку.
Вот история, описанная в повести. У бедного станционного смотрителя растет красавица дочка Дуня. Она нравилась всем, кто останавливался на станции, была всегда весела и приветлива. Однажды один проезжий гусар ночевал на станции. Наутро он сказался больным и остался еще на несколько дней. Все это время Дуня ухаживала за ним, подавала питье. Когда гусар выздоровел и собрался уезжать, Дуня решила посетить церковь. Гусар предложил ее подвезти. Самсон сам разрешил дочке ехать с молодым человеком, сказав: «Ведь его высокоблагородие не волк и тебя не съест, прокатись-ка до церкви». Дуня уехала и больше не вернулась. Самсон понял, что гусар увез ее с собой, да и болезнь его была ложная, он притворялся, лишь бы подольше остаться на станции. Бедный старик слег от горя, а как только оправился, поехал в Петербург икать дочь. Он нашел гусара Минского, проследил за ним и ворвался в комнату к Дуне. Та была в красивом платье, в богато обставленных покоях. Старик просит Минского отпустить с ним
Дуню, но тот выгнал его, приказав больше никогда не появляться. Вернувшись на станцию, Самсон только и думал о том, что гусар погубит его дочь, натешится и выгонит ее на улицу, а там она совсем пропадет. С горя он начал пить и вскорости умер.
Пытаясь ответить на вопрос, кто же виноват в его гибели, мы находим ответ в самой повести. В начале повествования рассказчик, попав в дом Вырина, рассматривает висящие на стене картинки. Они рассказывают об истории блудного сына. Сначала мы думаем, что они символизируют жизненный путь Дуни. Но, дочитав до конца, понимаем, что картинки созвучны с жизнью Самсона Вырина. Картинка, где сын уходит из дому, говорит о том, что Самсон «уходит» от дочери. Он не верит в ее счастье, подозревает, что гусар обманет ее. Он не способен представить, что Минский женится на Дуне. На второй картинке сын окружен ложными друзьями. Так и Самсона обманул доктор, который приходил лечить якобы заболевшего гусара. Доктор подтвердил болезнь, побоялся рассказать Вырину правду. А сам он поверил ему, не догадываясь, что доктор сговорился с Минским. На третьей картинке изображен скитающийся сын, пасущий свиней. Так и Вырин, оставшись без дочери, начал пить от тоски, превращаясь из бодрого мужчины в старика. Последняя картинка говорит о «возвращении» отца к дочери после смерти. Дуня приехала навестить отца и нашла его на кладбище. А ведь Минский женился на ней, у них родились дети, жили они в достатке и любви. Так Самсон Вырин оказался сам виноват в своей нелегкой судьбе. Не веря в счастье дочери, он изводил себя мыслями о ее падении. Воспоминания о Дуне вызывали в нем боль и горечь, он корил себя, что сам разрешил ей поехать с гусаром в церковь. Запив с горя, он пришел к плачевному концу. А мог бы общаться и с дочерью, и с мужем ее, и с внуками.
Так автор, сочувствуя переживаниям старика, дает понять читателям, что осуждает ограниченность мыслей «маленького человека», не способного верить и надеяться на лучшее. Но при этом Пушкин не презирает Вырина, а пытается понять природу этих самых мыслей.
Другие сочинения по “Станционный смотритель” Пушкина
Главным героем повести Пушкина «Станционный смотритель» является Самсон Вырин. Автор, описывая трагическую жизнь этого человека, сумел вызвать у читателей сочувствие и сопереживание к простому человеку.
Вот история, описанная в повести. У бедного станционного смотрителя растет красавица дочка Дуня. Она нравилась всем, кто останавливался на станции, была всегда весела и приветлива. Однажды один проезжий гусар ночевал на станции. Наутро он сказался больным и остался еще на несколько дней. Все это время Дуня ухаживала за ним, подавала питье. Когда гусар выздоровел и собрался уезжать, Дуня решила посетить церковь. Гусар предложил ее подвезти. Самсон сам разрешил дочке ехать с молодым человеком, сказав: «Ведь его высокоблагородие не волк и тебя не съест, прокатись-ка до церкви». Дуня уехала и больше не вернулась. Самсон понял, что гусар увез ее с собой, да и болезнь его была ложная, он притворялся, лишь бы подольше остаться на станции. Бедный старик слег от горя, а как только оправился, поехал в Петербург икать дочь. Он нашел гусара Минского, проследил за ним и ворвался в комнату к Дуне. Та была в красивом платье, в богато обставленных покоях. Старик просит Минского отпустить с ним
Дуню, но тот выгнал его, приказав больше никогда не появляться. Вернувшись на станцию, Самсон только и думал о том, что гусар погубит его дочь, натешится и выгонит ее на улицу, а там она совсем пропадет. С горя он начал пить и вскорости умер.
Пытаясь ответить на вопрос, кто же виноват в его гибели, мы находим ответ в самой повести. В начале повествования рассказчик, попав в дом Вырина, рассматривает висящие на стене картинки. Они рассказывают об истории блудного сына. Сначала мы думаем, что они символизируют жизненный путь Дуни. Но, дочитав до конца, понимаем, что картинки созвучны с жизнью Самсона Вырина. Картинка, где сын уходит из дому, говорит о том, что Самсон «уходит» от дочери. Он не верит в ее счастье, подозревает, что гусар обманет ее. Он не способен представить, что Минский женится на Дуне. На второй картинке сын окружен ложными друзьями. Так и Самсона обманул доктор, который приходил лечить якобы заболевшего гусара. Доктор подтвердил болезнь, побоялся рассказать Вырину правду. А сам он поверил ему, не догадываясь, что доктор сговорился с Минским. На третьей картинке изображен скитающийся сын, пасущий свиней. Так и Вырин, оставшись без дочери, начал пить от тоски, превращаясь из бодрого мужчины в старика. Последняя картинка говорит о «возвращении» отца к дочери после смерти. Дуня приехала навестить отца и нашла его на кладбище. А ведь Минский женился на ней, у них родились дети, жили они в достатке и любви. Так Самсон Вырин оказался сам виноват в своей нелегкой судьбе. Не веря в счастье дочери, он изводил себя мыслями о ее падении. Воспоминания о Дуне вызывали в нем боль и горечь, он корил себя, что сам разрешил ей поехать с гусаром в церковь. Запив с горя, он пришел к плачевному концу. А мог бы общаться и с дочерью, и с мужем ее, и с внуками.
Так автор, сочувствуя переживаниям старика, дает понять читателям, что осуждает ограниченность мыслей «маленького человека», не способного верить и надеяться на лучшее. Но при этом Пушкин не презирает Вырина, а пытается понять природу этих самых мыслей.
Главным героем повести Пушкина «Станционный смотритель» является Самсон Вырин. Автор, описывая трагическую жизнь этого человека, сумел вызвать у читателей сочувствие и сопереживание к простому человеку.
Вот история, описанная в повести. У бедного станционного смотрителя растет красавица дочка Дуня. Она нравилась всем, кто останавливался на станции, была всегда весела и приветлива. Однажды один проезжий гусар ночевал на станции. Наутро он сказался больным и остался еще на несколько дней. Все это время Дуня ухаживала за ним, подавала питье. Когда гусар выздоровел и собрался уезжать, Дуня решила посетить церковь.
Гусар предложил ее подвезти. Самсон сам разрешил дочке ехать с молодым человеком, сказав: «Ведь его высокоблагородие не волк и тебя не съест, прокатись-ка до церкви». Дуня уехала и больше не вернулась. Самсон понял, что гусар увез ее с собой, да и болезнь его была ложная, он притворялся, лишь бы подольше остаться на станции. Бедный старик слег от горя, а как только оправился, поехал в Петербург икать дочь. Он нашел гусара Минского, проследил за ним и ворвался в комнату к Дуне. Та была в красивом платье, в богато обставленных покоях. Старик просит Минского отпустить с ним
Дуню, но тот выгнал его, приказав больше никогда не появляться. Вернувшись на станцию, Самсон только и думал о том, что гусар погубит его дочь, натешится и выгонит ее на улицу, а там она совсем пропадет. С горя он начал пить и вскорости умер.
Пытаясь ответить на вопрос, кто же виноват в его гибели, мы находим ответ в самой повести. В начале повествования рассказчик, попав в дом Вырина, рассматривает висящие на стене картинки. Они рассказывают об истории блудного сына. Сначала мы думаем, что они символизируют жизненный путь Дуни. Но, дочитав до конца, понимаем, что картинки созвучны с жизнью Самсона Вырина. Картинка, где сын уходит из дому, говорит о том, что Самсон «уходит» от дочери. Он не верит в ее счастье, подозревает, что гусар обманет ее. Он не способен представить, что Минский женится на Дуне. На второй картинке сын окружен ложными друзьями. Так и Самсона обманул доктор, который приходил лечить якобы заболевшего гусара. Доктор подтвердил болезнь, побоялся рассказать Вырину правду. А сам он поверил ему, не догадываясь, что доктор сговорился с Минским. На третьей картинке изображен скитающийся сын, пасущий свиней. Так и Вырин, оставшись без дочери, начал пить от тоски, превращаясь из бодрого мужчины в старика. Последняя картинка говорит о «возвращении» отца к дочери после смерти. Дуня приехала навестить отца и нашла его на кладбище. А ведь Минский женился на ней, у них родились дети, жили они в достатке и любви. Так Самсон Вырин оказался сам виноват в своей нелегкой судьбе. Не веря в счастье дочери, он изводил себя мыслями о ее падении. Воспоминания о Дуне вызывали в нем боль и горечь, он корил себя, что сам разрешил ей поехать с гусаром в церковь. Запив с горя, он пришел к плачевному концу. А мог бы общаться и с дочерью, и с мужем ее, и с внуками.
Так автор, сочувствуя переживаниям старика, дает понять читателям, что осуждает ограниченность мыслей «маленького человека», не способного верить и надеяться на лучшее. Но при этом Пушкин не презирает Вырина, а пытается понять природу этих самых мыслей.
КТО ВИНОВАТ В ТРАГИЧЕСКОЙ СУДЬБЕ. А. С. Пушкина не зря называют величайшим русским поэтом и писателем. Многие вопросы затрагивал он в своем творчестве, в том числе и об истинных причинах бед самых слабых и незащищенных людей в обществе. Эту же проблему затрагивает он и в повести «Станционный смотритель».
Самсон Вырин — один из главных героев повести. По должности он станционный смотритель, а значит, «сущий мученик четырнадцатого класса, огражденный своим чином токмо от побоев, и то не всегда». Неказисто и небогато его жилище, украшенное лишь картинками с изображением истории блудного сына. Единственной настоящей драгоценностью была его четырнадцатилетняя дочь Дуня: «ею дом держался: что прибрать, что приготовить, за всем успевала». Красивая, расторопная, работящая девушка была гордостью своего отца, однако и проезжающие через станцию господа не оставляли ее своим вниманием: «Бывало, кто ни придет, всякий похвалит, никто не осудит».
Вот почему становится понятной трагедия станционного смотрителя, внезапно потерявшего дочь, которую проезжий гусар обманом увез с собой в город. Проживший жизнь Самсон Вырин прекрасно понимает, какие беды и унижения могут случиться с его юной, беззащитной в чужом городе Дуней. Не находя себе места от горя, Самсон решает ехать на поиски дочери и любой ценой вернуть ее домой. Узнав, что девушка живет у ротмистра Минского, отчаявшийся отец направляется к нему. Смутившись от неожиданной встречи, Минский объясняет смотрителю, что Дуня любит его, а он, в свою очередь, хочет сделать ее жизнь счастливой. Он отказывается вернуть дочь отцу и взамен сует ему крупную сумму денег. Униженный и негодующий Самсон Вырин с гневом выбрасывает деньги, однако и вторая его попытка вызволить дочь оканчивается неудачей. Смотрителю ничего не остается, как вернуться ни с чем в пустой, осиротевший дом.
Мы знаем, что недолгой была жизнь станционного смотрителя после этого случая. Однако знаем мы и другое — что Дуня действительно стала счастливой «барыней», обретя новый дом и семью. Я уверена, что если бы ее отец знал об этом, он тоже был бы счастлив, но Дуня не посчитала нужным (или не смогла) вовремя предупредить его об этом. Виновато в трагедии Самсона Вырина и общество, где человек, занимающий низкую должность, может быть унижен и оскорблен — и никто не вступится за него, не поможет, не защитит. Постоянно окруженный людьми, Самсон Вырин всегда был одиноким, а это очень горько, когда в самые тяжелые минуты жизни человек остается наедине со своими переживаниями.
Повесть А. С. Пушкина «Станционный смотритель» учит нас внимательнее относиться к окружающим людям и ценить их за чувства, мысли и поступки, а не за чины и должности, ими занимаемые.
Ни в одной стране не возникло за такой небольшой период времени такой могучей семьи величайших мастеров художественного слова, как в России XIX века. Но именно Пушкина мы считаем родоначальником классической русской литературы. Гоголь говорил: «При имени Пушкина тотчас осеняет мысль о русском национальном поэте… В нем русская природа, русская душа, русский язык, русский характер…».
В 1830 году А. С. Пушкин создал пять прозаических произведений, объединенных общим названием «Повести Белкина». Они написаны точным, ясным и лаконичным языком. Из «Повестей Белкина» исключительное значение для дальнейшего развития русской литературы имел «Станционный смотритель». Очень правдивый, согретый авторским сочувствием образ смотрителя открывает созданную последующими русскими писателями галерею «бедных людей», униженных и оскорбленных тягчайшими для простого человека общественными отношениями тогдашней действительности.
Именно эта окружающая действительность и виновата, мне кажется, в трагической судьбе станционного смотрителя Самсона Вырина. У него была единственная любимая дочь — разумная и проворная Дуня, помогавшая отцу в работе на станции. Она была его единственной радостью, но именно она принесла своему отцу «седину, глубокие морщины давно не бритого лица» и «сгорбленную спину», буквально три или четыре года превратили «бодрого мужчину в хилого старика». В конце своей жизни станционный смотритель оказался брошенным своей дочерью, хотя он сам никого в этом не винит: «…от беды не отбожишься; что суждено, тому не миновать».
Его любимица с детских лет умела кокетничать, разговаривала «безо всякой робости, как девушка, видевшая свет», и этим привлекала проезжих молодых людей, а однажды она сбежала от отца с проезжим гусаром. Самсон Вырин сам разрешил Дуне прокатиться с гусаром до церкви: «нашло на него ослепление», а потом «сердце его начало ныть, ныть, и беспокойство овладело им до такой степени, что он не утерпел и пошел сам к обедне». Дуни нигде не было, а вернувшийся вечером ямщик сообщил: «Дуня с той станции отправилась далее с гусаром». Старик заболел от этого известия и оттого, что узнал, что гусар притворился больным и уже тогда задумал увезти Дуню.
Самсон Вырин поехал в Петербург в надежде отыскать и забрать свою дочь, но ротмистр Минский не отдал ему Дуню и выставил его за дверь, сунув за рукав деньги. Вырин предпринял еще одну попытку увидеть дочь, но Дуня, увидев его, упала в обморок, а Минский опять выгнал его. В трагической судьбе станционного смотрителя
виновато и сословное деление общества, позволяющее высшим чинам жестоко и грубо обращаться с людьми низших чинов. Минский считал естественным для себя просто увезти Дуню (и даже не попросить ее руки у отца), и выгнать старика, и накричать на него.
Трагедия Самсона Вырина состоит в том, что на склоне лет он остался совсем один, проливая слезы о потерянной дочери. Не для своих внуков, а для чужих он вырезал дудочки, с чужими детьми он возился и угощал их орешками. Трагизм его положения в том, что не при жизни, а после смерти приехала к нему его любимая дочь. Из рассказа видно, что Минский действительно любил Дуню и не бросил ее, у нее была счастливая жизнь в достатке. «Прекрасная барыня… ехала… в карете в шесть лошадей, с тремя маленькими барчатами и с кормилицей». Узнав, «что старый смотритель умер… она заплакала» и пошла на кладбище. В трагической судьбе отца Дуня тоже виновата. Она бросила его, поступила не по-человечески. Я думаю, мысль об этом не давала ей покоя — ведь приехала она, хоть и поздно, к отцу, который умер в одиночестве, всеми, и родной дочерью тоже, забытый.
Очень простыми и понятными словами Пушкин показал нам трагическую судьбу обыкновенного человека — станционного смотрителя Самсона Вырина, и мне очень жаль этого старика.
Сочинения по литературе: Кто виноват в трагической судьбе самсона вырина(3)
Главным героем повести Пушкина «Станционный смотритель» является Самсон Вырин. Автор, описывая трагическую жизнь этого человека, сумел вызвать у читателей сочувствие и сопереживание к простому человеку.
Вот история, описанная в повести. У бедного станционного смотрителя растет красавица дочка Дуня. Она нравилась всем, кто останавливался на станции, была всегда весела и приветлива. Однажды один проезжий гусар ночевал на станции. Наутро он сказался больным и остался еще на несколько дней. Все это время Дуня ухаживала за ним, подавала питье. Когда гусар выздоровел и собрался уезжать, Дуня решила посетить церковь. Гусар предложил ее подвезти. Самсон сам разрешил дочке ехать с молодым человеком, сказав: «Ведь его высокоблагородие не волк и тебя не съест, прокатись-ка до церкви». Дуня уехала и больше не вернулась. Самсон понял, что гусар увез ее с собой, да и болезнь его была ложная, он притворялся, лишь бы подольше остаться на станции. Бедный старик слег от горя, а как только оправился, поехал в Петербург икать дочь. Он нашел гусара Минского, проследил за ним и ворвался в комнату к Дуне. Та была в красивом платье, в богато обставленных покоях. Старик просит Минского отпустить с ним
Дуню, но тот выгнал его, приказав больше никогда не появляться. Вернувшись на станцию, Самсон только и думал о том, что гусар погубит его дочь, натешится и выгонит ее на улицу, а там она совсем пропадет. С горя он начал пить и вскорости умер.
Пытаясь ответить на вопрос, кто же виноват в его гибели, мы находим ответ в самой повести. В начале повествования рассказчик, попав в дом Вырина, рассматривает висящие на стене картинки. Они рассказывают об истории блудного сына. Сначала мы думаем, что они символизируют жизненный путь Дуни. Но, дочитав до конца, понимаем, что картинки созвучны с жизнью Самсона Вырина. Картинка, где сын уходит из дому, говорит о том, что Самсон «уходит» от дочери. Он не верит в ее счастье, подозревает, что гусар обманет ее. Он не способен представить, что Минский женится на Дуне. На второй картинке сын окружен ложными друзьями. Так и Самсона обманул доктор, который приходил лечить якобы заболевшего гусара. Доктор подтвердил болезнь, побоялся рассказать Вырину правду. А сам он поверил ему, не догадываясь, что доктор сговорился с Минским. На третьей картинке изображен скитающийся сын, пасущий свиней. Так и Вырин, оставшись без дочери, начал пить от тоски, превращаясь из бодрого мужчины в старика. Последняя картинка говорит о «возвращении» отца к дочери после смерти. Дуня приехала навестить отца и нашла его на кладбище. А ведь Минский женился на ней, у них родились дети, жили они в достатке и любви. Так Самсон Вырин оказался сам виноват в своей нелегкой судьбе. Не веря в счастье дочери, он изводил себя мыслями о ее падении. Воспоминания о Дуне вызывали в нем боль и горечь, он корил себя, что сам разрешил ей поехать с гусаром в церковь. Запив с горя, он пришел к плачевному концу. А мог бы общаться и с дочерью, и с мужем ее, и с внуками.
Так автор, сочувствуя переживаниям старика, дает понять читателям, что осуждает ограниченность мыслей «маленького человека», не способного верить и надеяться на лучшее. Но при этом Пушкин не презирает Вырина, а пытается понять природу этих самых мыслей.
Материалы по теме:
День из жизни сына феодала
Диалог времен и культур в лирике О. Э. Мандельштама (на примере 2 – 3 стихотворений по выбору экзаменуемого). Роль изобразительных средств в стихотворении «За гремучую доблесть грядущих веков…» Стихотворения Мандельштам О. Э
Повторення. Просте речення. Складне речення
Биографический очерк :: Твардовский А. Т — Часть 3
Биографический очерк :: И. С. Тургенев — Часть 1
Биографический очерк — Солженицын А. И — Часть 3
Мерует, Кайрат, Юра и Лена-одноклассники. Один из них родился 7 мая, другой-15 мая, третий -20 августа, четвертый-15сентября. Мерует и Юра родились в разных месяцах, но в одни и те же числа. Мерует и Лена родились в одном месяц…
После смерти ассирийского царя…………………………….. Против ассирийского владычества восстали………………………………………………….. Их поддержали ……………………… В ………………..
1)7 : 8 =х : 96. 2) х :на 1 целую 5/31=7целых3/4:1/3. 3) а/0,6=25/3. 4)2+х/5=4/9.
2x-(5-(3x+4))=x-5 помогите решить пожалуйста очень нужно
синтаксический разбор предложения : с огромным трудом удавалось потом научить их
Составить интерессный финал для Пьеро и Буратино.
составь пословицу, выбирая буквы из слов уха капуста фара халат глагол коза велосипед веник имя
число А на 20 процентов меньше числа Б. На сколько процентов А+Б больше А?
Реши задачу. Запиши решение и ответ. В одном ряду 10 кустов крыжовника, а смородины в 2 раза меньше. Сколько кустов смородины в трех рядах?
в 4 одинаковых кувшинах 48 стаканов воды в двух банках 40 таких же стаканов. вместимость чего больше кувшина или банки и на сколько стаканов?
А. С. Пушкина не зря называют величайшим русским поэтом и писателем. Многие вопросы затрагивал он в своем творчестве, в том числе и об истинных причинах бед самых слабых и незащищенных людей в обществе. Эту же проблему затрагивает он и в повести «Станционный смотритель».
Самсон Вырин – один из главных героев повести. По должности он станционный смотритель, а значит, «сущий мученик четырнадцатого класса, огражденный своим чином токмо от побоев, и то не всегда». Неказисто и небогато его жилище, украшенное лишь картинками с изображением истории блудного сына. Единственной настоящей драгоценностью была его четырнадцатилетняя дочь Дуня: «ею дом держался: что прибрать, что приготовить, за всем успевала». Красивая, расторопная, работящая девушка была гордостью своего отца, однако и проезжающие через станцию господа не оставляли ее своим вниманием: «Бывало, кто ни придет, всякий похвалит, никто не осудит».
Вот почему становится понятной трагедия станционного смотрителя, внезапно потерявшего дочь, которую проезжий гусар обманом увез с собой в город. Проживший жизнь Самсон Вырин прекрасно понимает, какие беды и унижения могут случиться с его юной, беззащитной в чужом городе Дуней. Не находя себе места от горя, Самсон решает ехать на поиски дочери и любой ценой вернуть ее домой. Узнав, что девушка живет у ротмистра Минского, отчаявшийся отец направляется к нему. Смутившись от неожиданной встречи, Минский объясняет смотрителю, что Дуня любит его, а он, в свою очередь, хочет сделать ее жизнь счастливой. Он отказывается вернуть дочь отцу и взамен сует ему крупную сумму денег. Униженный и негодующий Самсон Вырин с гневом выбрасывает деньги, однако и вторая его попытка вызволить дочь оканчивается неудачей. Смотрителю ничего не остается, как вернуться ни с чем в пустой, осиротевший дом.
Мы знаем, что недолгой была жизнь станционного смотрителя после этого случая. Однако знаем мы и другое – что Дуня действительно стала счастливой «барыней», обретя новый дом и семью. Я уверена, что если бы ее отец знал об этом, он тоже был бы счастлив, но Дуня не посчитала нужным (или не смогла) вовремя предупредить его об этом. Виновато в трагедии Самсона Вырина и общество, где человек, занимающий низкую должность, может быть унижен и оскорблен – и никто не вступится за него, не поможет, не защитит. Постоянно окруженный людьми, Самсон Вырин всегда был одиноким, а это очень горько, когда в самые тяжелые минуты жизни человек остается наедине со своими переживаниями.
Повесть А. С. Пушкина «Станционный смотритель» учит нас внимательнее относиться к окружающим людям и ценить их за чувства, мысли и поступки, а не за чины и должности, ими занимаемые.
Ни в одной стране не возникло за такой небольшой период времени такой могучей семьи величайших мастеров художественного слова, как в России XIX века. Но именно Пушкина мы считаем родоначальником классической русской литературы. Гоголь говорил: «При имени Пушкина тотчас осеняет мысль о русском национальном поэте… В нем русская природа, русская душа, русский язык, русский характер…».
В 1830 году А. С. Пушкин создал пять прозаических произведений, объединенных общим названием «Повести Белкина». Они написаны точным, ясным и лаконичным языком. Из «Повестей Белкина» исключительное значение для дальнейшего развития русской литературы имел «Станционный смотритель». Очень правдивый, согретый авторским сочувствием образ смотрителя открывает созданную последующими русскими писателями галерею «бедных людей», униженных и оскорбленных тягчайшими для простого человека общественными отношениями тогдашней действительности.
Именно эта окружающая действительность и виновата, мне кажется, в трагической судьбе станционного смотрителя Самсона Вырина. У него была единственная любимая дочь – разумная и проворная Дуня, помогавшая отцу в работе на станции. Она была его единственной радостью, но именно она принесла своему отцу «седину, глубокие морщины давно не бритого лица» и «сгорбленную спину», буквально три или четыре года превратили «бодрого мужчину в хилого старика». В конце своей жизни станционный смотритель оказался брошенным своей дочерью, хотя он сам никого в этом не винит: «…от беды не отбожишься; что суждено, тому не миновать».
Его любимица с детских лет умела кокетничать, разговаривала «безо всякой робости, как девушка, видевшая свет», и этим привлекала проезжих молодых людей, а однажды она сбежала от отца с проезжим гусаром. Самсон Вырин сам разрешил Дуне прокатиться с гусаром до церкви: «нашло на него ослепление», а потом «сердце его начало ныть, ныть, и беспокойство овладело им до такой степени, что он не утерпел и пошел сам к обедне». Дуни нигде не было, а вернувшийся вечером ямщик сообщил: «Дуня с той станции отправилась далее с гусаром». Старик заболел от этого известия и оттого, что узнал, что гусар притворился больным и уже тогда задумал увезти Дуню.
Самсон Вырин поехал в Петербург в надежде отыскать и забрать свою дочь, но ротмистр Минский не отдал ему Дуню и выставил его за дверь, сунув за рукав деньги. Вырин предпринял еще одну попытку увидеть дочь, но Дуня, увидев его, упала в обморок, а Минский опять выгнал его. В трагической судьбе станционного смотрителя
виновато и сословное деление общества, позволяющее высшим чинам жестоко и грубо обращаться с людьми низших чинов. Минский считал естественным для себя просто увезти Дуню (и даже не попросить ее руки у отца), и выгнать старика, и накричать на него.
Трагедия Самсона Вырина состоит в том, что на склоне лет он остался совсем один, проливая слезы о потерянной дочери. Не для своих внуков, а для чужих он вырезал дудочки, с чужими детьми он возился и угощал их орешками. Трагизм его положения в том, что не при жизни, а после смерти приехала к нему его любимая дочь. Из рассказа видно, что Минский действительно любил Дуню и не бросил ее, у нее была счастливая жизнь в достатке. «Прекрасная барыня… ехала… в карете в шесть лошадей, с тремя маленькими барчатами и с кормилицей». Узнав, «что старый смотритель умер… она заплакала» и пошла на кладбище. В трагической судьбе отца Дуня тоже виновата. Она бросила его, поступила не по-человечески. Я думаю, мысль об этом не давала ей покоя – ведь приехала она, хоть и поздно, к отцу, который умер в одиночестве, всеми, и родной дочерью тоже, забытый.
Очень простыми и понятными словами Пушкин показал нам трагическую судьбу обыкновенного человека – станционного смотрителя Самсона Вырина, и мне очень жаль этого старика.
Главная
Рефераты – Разное
Пушкин а. с. – Кто виноват в трагической судьбе самсона вырина2 – сочинение
Ни в одной стране не возникло за такой небольшой период времени такой могучей семьи величайших мастеров художественного слова, как в России XIX века. Но именно Пушкина мы считаем родоначальником классической русской литературы. Гоголь говорил: «При имени Пушкина тотчас осеняет мысль о русском национальном поэте… В нем русская природа, русская душа, русский язык, русский характер…».
В 1830 году А. С. Пушкин создал пять прозаических произведений, объединенных общим названием «Повести Белкина». Они написаны точным, ясным и лаконичным языком. Из «Повестей Белкина» исключительное значение для дальнейшего развития русской литературы имел «Станционный смотритель». Очень правдивый, согретый авторским сочувствием образ смотрителя открывает созданную последующими русскими писателями галерею «бедных людей», униженных и оскорбленных тягчайшими для простого человека общественными отношениями тогдашней действительности.
Именно эта окружающая действительность и виновата, мне кажется, в трагической судьбе станционного смотрителя Самсона Вырина. У него была единственная любимая дочь – разумная и проворная Дуня, помогавшая отцу в работе на станции. Она была его единственной радостью, но именно она принесла своему отцу «седину, глубокие морщины давно не бритого лица» и «сгорбленную спину», буквально три или четыре года превратили «бодрого мужчину в хилого старика». В конце своей жизни станционный смотритель оказался брошенным своей дочерью, хотя он сам никого в этом не винит: «…от беды не отбожишься; что суждено, тому не миновать».
Его любимица с детских лет умела кокетничать, разговаривала «безо всякой робости, как девушка, видевшая свет», и этим привлекала проезжих молодых людей, а однажды она сбежала от отца с проезжим гусаром. Самсон Вырин сам разрешил Дуне прокатиться с гусаром до церкви: «нашло на него ослепление», а потом «сердце его начало ныть, ныть, и беспокойство овладело им до такой степени, что он не утерпел и пошел сам к обедне». Дуни нигде не было, а вернувшийся вечером ямщик сообщил: «Дуня с той станции отправилась далее с гусаром». Старик заболел от этого известия и оттого, что узнал, что гусар притворился больным и уже тогда задумал увезти Дуню.
Самсон Вырин поехал в Петербург в надежде отыскать и забрать свою дочь, но ротмистр Минский не отдал ему Дуню и выставил его за дверь, сунув за рукав деньги. Вырин предпринял еще одну попытку увидеть дочь, но Дуня, увидев его, упала в обморок, а Минский опять выгнал его. В трагической судьбе станционного смотрителя
виновато и сословное деление общества, позволяющее высшим чинам жестоко и грубо обращаться с людьми низших чинов. Минский считал естественным для себя просто увезти Дуню (и даже не попросить ее руки у отца), и выгнать старика, и накричать на него.
Трагедия Самсона Вырина состоит в том, что на склоне лет он остался совсем один, проливая слезы о потерянной дочери. Не для своих внуков, а для чужих он вырезал дудочки, с чужими детьми он возился и угощал их орешками. Трагизм его положения в том, что не при жизни, а после смерти приехала к нему его любимая дочь. Из рассказа видно, что Минский действительно любил Дуню и не бросил ее, у нее была счастливая жизнь в достатке. «Прекрасная барыня… ехала… в карете в шесть лошадей, с тремя маленькими барчатами и с кормилицей». Узнав, «что старый смотритель умер… она заплакала» и пошла на кладбище. В трагической судьбе отца Дуня тоже виновата. Она бросила его, поступила не по-человечески. Я думаю, мысль об этом не давала ей покоя – ведь приехала она, хоть и поздно, к отцу, который умер в одиночестве, всеми, и родной дочерью тоже, забытый.
Очень простыми и понятными словами Пушкин показал нам трагическую судьбу обыкновенного человека – станционного смотрителя Самсона Вырина, и мне очень жаль этого старика.
А. С. Пушкина не зря называют величайшим русским поэтом и писателем. Многие вопросы затрагивал он в своем творчестве, в том числе и об истинных причинах бед самых слабых и незащищенных людей в обществе. Эту же проблему затрагивает он и в повести «Станционный смотритель».
Самсон Вырин — один из главных героев повести. По должности он станционный смотритель, а значит, «сущий мученик четырнадцатого класса, огражденный своим чином токмо от побоев, и то не всегда». Неказисто и небогато его жилище, украшенное лишь картинками с изображением истории блудного сына. Единственной настоящей драгоценностью была его четырнадцатилетняя дочь Дуня: «ею дом держался: что прибрать, что приготовить, за всем успевала». Красивая, расторопная, работящая девушка была гордостью своего отца, однако и проезжающие через станцию господа не оставляли ее своим вниманием: «Бывало, кто ни придет, всякий похвалит, никто не осудит».
Вот почему становится понятной трагедия станционного смотрителя, внезапно потерявшего дочь, которую проезжий гусар обманом увез с собой в город. Проживший жизнь Самсон Вырин прекрасно понимает, какие беды и унижения могут случиться с его юной, беззащитной в чужом городе Дуней. Не находя себе места от горя, Самсон решает ехать на поиски дочери и любой ценой вернуть ее домой. Узнав, что девушка живет у ротмистра Минского, отчаявшийся отец направляется к нему. Смутившись от неожиданной встречи, Минский объясняет смотрителю, что Дуня любит его, а он, в свою очередь, хочет сделать ее жизнь счастливой. Он отказывается вернуть дочь отцу и взамен сует ему крупную сумму денег. Униженный и негодующий Самсон Вырин с гневом выбрасывает деньги, однако и вторая его попытка вызволить дочь оканчивается неудачей. Смотрителю ничего не остается, как вернуться ни с чем в пустой, осиротевший дом.
Мы знаем, что недолгой была жизнь станционного смотрителя после этого случая. Однако знаем мы и другое — что Дуня действительно стала счастливой «барыней», обретя новый дом и семью. Я уверена, что если бы ее отец знал об этом, он тоже был бы счастлив, но Дуня не посчитала нужным (или не смогла) вовремя предупредить его об этом. Виновато в трагедии Самсона Вырина и общество, где человек, занимающий низкую должность, может быть унижен и оскорблен — и никто не вступится за него, не поможет, не защитит. Постоянно окруженный людьми, Самсон Вырин всегда был одиноким, а это очень горько, когда в самые тяжелые минуты жизни человек остается наедине со своими переживаниями.
Повесть А. С. Пушкина «Станционный смотритель» учит нас внимательнее относиться к окружающим людям и ценить их за чувства, мысли и поступки, а не за чины и должности, ими занимаемые.
Пришвин Михаил рассказ «Лисичкин хлеб»
Читательский дневник по рассказу «Лисичкин хлеб» Михаила Пришвина
Автор: Пришвин Михаил.
Название: «Лисичкин хлеб».
Число страниц: 3.
Жанр произведения: рассказ.
Главные герои: девочка Зина, автор.
Характеристика главных героев:
Зина — маленькая и любопытная девочка.
Автор — молодой мужчина, который любит гулять в лесу и собирать плоды.
Умный и предусмотрительный.
Краткое содержание рассказа «Лисичкин хлеб»
Автор возвращается из леса и приносит Зине различные подарки.
Он разгружает сумку и рассказывает, что удалось собрать сегодня.
Он достаёт убитых птиц.
Он показывает древесную смолу, которой деревья лечат ранки.
На дне сумки оказывается кусок хлеба и автор говорит, что это лисичкин.
Зина с аппетитом съедает хлеб.
С тех пор девочка всегда ждала из леса лисичкин хлеб и охотно его кушала.
План рассказа:
- Полная сумка.
- Птицы.
- Ягоды.
- Смола.
- Травы.
- Заячья капуста.
- Самый вкусный хлеб.
Основная мысль рассказа «Лисичкин хлеб»
Главная мысль рассказа состоит в том, что к любому ребёнку можно найти подход и преподнести обычные вещи по-другому.
Основная идея рассказа в том, что необычное кажется лучше.
Чему учит рассказ
Произведение учит любить природу и бережно относиться к ней.
Учит быть благодарным за те дары, которые она нам даёт.
Учит нас верить в волшебство, чудо.
Краткий отзыв о рассказе «Лисичкин хлеб» для читательского дневника
Прочитав эту историю, я подумала о том, что в природе много интересного и занимательного.
Героиня произведения интересовалась животными и растениями.
Её привлекал хлеб, который она считала лисичкиным.
Это интересный и познавательный рассказ.
Автору удалось много поведать о чудесах природы.
Мне понравился хитрый рассказчик, который нашёл способ накормить девочку.
И мне понравилась Зина, которая была любознательной и пытливой.
Я всем советую прочитать эту историю и подумать о том, что много знаний не бывает.
Чем больше человек узнаёт, тем лучше понимает окружающий мир.
Пословицы к произведению:
- Хлеб — всему голова.
- Не хлебом единым сыт человек.
- Какой лес без чудес.
- Кто много знает, тот много разгадает.
- Знания дороже богатства.
Словарь неизвестных слов
- Копуля — копуша, тот, кто долго собирается.
- Смола — липучая жидкость, которую выделяют деревья.
- Терентий — тетерев.
Отрывок, поразивший больше всего:
— Откуда же это в лесу взялся хлеб?
— Что же тут удивительного? Ведь есть же там капуста!
— Заячья…
— А это — лисичкин. Отведай. Осторожно попробовала и начала есть:
— Хороший!
Краткое содержание рассказа «Лисичкин хлеб» М. Пришвина
Рассказ Пришвина «Лисичкин хлеб» – добрая и поучительная история, написанная в 1939 году, о маленькой девочке Зиночке, которая с удовольствием съела обычный черный хлеб, узнав от охотника, что он лисичкин. Краткое содержание «Лисичкин хлеб» для читательского дневника поможет ознакомиться с сюжетом произведения о щедрых лесных дарах, которые приносят большую пользу человеку.
Основные персонажи рассказа
- Рассказчик – писатель, натуралист, охотник, большой знаток природы.
- Зиночка – маленькая девочка, которая любит есть только лисичкин хлеб.
«Лисичкин хлеб» очень краткое содержание
М. Пришвин «Лисичкин хлеб» краткое содержание для читательского дневника:
Автор постоянно бывает в лесу, и всегда возвращается оттуда с богатой добычей. Возвращаясь, он показывал дочери свои находки: грибы и ягоды, различные чудесные травки и корешки, приносит птиц и мелких животных. Обо всем он подробно рассказывает девочке, желая показать ей богатство и щедрость родной природы.
А однажды под листиком заячьей капусты Зиночка нашла кусочек черного хлеба, отец захватил его с собой в лес, но не съел. Мужчина поведал дочке, что это хлеб, который называется лисичкин и бывает он только в лесу.
И Зина с наслаждением съела этот ломоть. Раньше она не любила кушать хлеб даже и белый, а черный из леса съедала весь до крошечки. Она объясняла это тем, что у лисички хлеб намного вкуснее.
Вывод:
Своим рассказом автор призывает нас любить и уважать природу, ценить все то, что она нам дает, а не только бездумно пользоваться ее дарами. И девочка, которая раньше не любила белые булки, стала есть простой черный хлеб, потому что это дар лисички и принесен он из леса.
Рассказ Михаила Пришвина «Ёж» написан в 1935 году. Краткое содержание «Еж» Пришвин для читательского дневника, которое можно прочитать на нашем сайте, повествует об удивительной дружбе человека с маленьким зверьком.
Короткий пересказ «Лисичкин хлеб»
Краткое содержание «Лисичкин хлеб» Пришвин:
Повествование рассказа ведется от лица автора. Вернувшись на закате дня, он с удовольствием демонстрирует маленькой Зиночке разные дары природы, принесенные из леса.
Девочка с большим интересом слушает занимательные истории о птицах – тетереве и рябчике: о месте их обитания, добыче пищи, особенностях поведения, знакомится с настоящими лесными ягодами и грибами.
Она слушает любопытную историю о появлении трещины на дереве от топора, о том, как обычная смола раненого растения заживляет его рану. Узнает, что происходит это восстановление благодаря целебным свойствам ароматного вещества.
Среди разложенных листиков и корешков растений особое внимание Зины привлек кусок обычного черного хлеба. На самом деле рассказчик оставил его несъеденным во время очередной прогулки по лесу, но дал другое объяснение своей слушательнице о том, что богатый продукт не простой, а принадлежит лисе.
Девочка уже знала о многообразии трав и цветов с необычными названиями, такими как заячья капуста, кукушкины слезы. Но огромное любопытство у нее вызвал рассказ охотника о существовании такого лисичкиного хлеба.
Не подозревая о хитрости, придуманной собеседником, она с большим аппетитом съела весь хлеб, считая его необыкновенным, приятнее обычного по вкусу. После внимательного осмотра куска поверила, что у нее в руках чудесный подарок от лесного животного – лисички.
С тех пор, считая этот продукт особенным, в отличие от белого хлеба, она съедала его всегда, когда мужчина приносил его из леса.
Главная мысль:
Рассказ Михаила Пришвина «Лисичкин хлеб» учит каждого быть наблюдательным, бережливым ценителем природы, извлекая тем самым пользу для себя так, как это сделал главный герой произведения. Он нашел оригинальный подход в воспитательном процессе. Чтобы вызвать аппетит у ребенка, проявил находчивость, придумав забавную историю благодаря своим знаниям и особенностям мира природы.
Это интересно: Рассказ «Теплый хлеб» Паустовского был написан в 1954 году, когда в людской памяти еще были живы воспоминания об ужасах войны. Это чудесная сказка, которая учит любви, милосердии и всепрощении. Рекомендуем прочитать краткое содержание «Теплый хлеб» по главам, которое пригодится для читательского дневника и подготовки к уроку литературы.
Сюжет рассказа «Лисичкин хлеб» Пришвин
«Лисичкин хлеб» Пришвин краткое содержание произведения:
Рассказчик провел в лесу целый день, и по возвращению домой принялся доставать из своей большой сумки разные диковинные вещи. Зиночка с нескрываемым любопытством разглядывала их, задавая вопросы автору, а тот охотно объяснял ей их предназначение.
Для начала рассказчик показал ей большую птицу Терентия, который весной питается березовыми почками, осенью собирает вкусные спелые ягоды, а зимой укрывается от лютых морозов под снегом. Затем он показал девочке рябчика и даже продемонстрировал, как тот свистит.
Рассказчик высыпал на стол много грибов разных цветов и размеров, достал из карманов лесные ягоды – голубику, чернику, бруснику. После он показал Зиночке небольшой кусок сосновой смолы, и объяснил, что благодаря этой смоле деревья успешно лечат раны, которые им случайно наносят животные или непогода.
Когда дошла очередь до лесных трав, автор стал выкладывать на стол валерианку, кукушкины слезы, заячью капусту, петров крест. Под травами в сумке у автора лежал кусок обычного черного хлеба, который он взял с собой в дорогу. Увидев хлеб, Зиночка очень удивилась – откуда ему быть в лесу? Но рассказчик не растерялся, и сказал, что уже если есть заячья капуста, то почему не может быть лисичкиного хлеба.
Услышав это, девочка тут же съела весь хлеб. Дома, бывало, она капризничала, и могла даже от белого пышного каравая отказаться, а вот лисичкин хлеб из леса показался ей гораздо вкуснее домашней выпечки.
Главная мысль:
Непривычное кажется гораздо более привлекательным, чем привычное.
Заключение:
Рассказ учит любить природу, интересоваться и разбираться в ягодах, грибах и травах, привычках диких птиц и животных. Учит любви и доброте. Природа прекрасна в своем удивительном разнообразии – она дарит человеку много нужного и полезного. Для Зиночки обычный хлеб показался гораздо более вкусным только потому, что он был «лисичкиным».
Также можно прочитать краткое содержание «Кладовой солнца» на нашем сайте. В произведении автор раскрывает классические для русской литературы темы природы, любви к родине. Используя художественный прием олицетворения, автор «оживляет» перед читателем болото, деревья, ветер и т. д.
Видео прочтение Лисичкин Хлеб Пришвин
Краткое содержание рассказа «Лисичкин хлеб» для читательского дневника наглядно продемонстрирует трепетное и уважительное отношение к природе родного края и желание раскрыть всем чудеса леса.
«Лисичкин хлеб» читательский дневник
«Лисичкин хлеб» – добрая и поучительная история о маленькой девочке Зиночке, которая с удовольствием съела обычный чёрный хлеб, узнав от охотника, что он лисичкин. Это рассказ о щедрых лесных дарах, которые приносят большую пользу человеку.
Краткое содержание «Лисичкин хлеб» для читательского дневника
Название: Лисичкин хлеб
Число страниц: 16. Михаил Пришвин. «Лисичкин хлеб». Издательство «Махаон». 2016 год
Жанр: Рассказ
Год написания: 1939 год
Главные герои
Автор – писатель, натуралист, охотник, большой знаток природы.
Зиночка – маленькая девочка, которая любит есть только лисичкин хлеб.
Сюжет
Автор провёл в лесу целый день и по возвращении домой принялся доставать из своей большой сумки разные диковинные вещи. Зиночка с нескрываемым любопытством разглядывала их, задавая вопросы автору, а тот охотно объяснял ей их предназначение.
Для начала автор показал ей большую птицу Терентия, который весной питается берёзовыми почками, осенью собирает вкусные спелые ягоды, а зимой укрывается от лютых морозов под снегом. Затем он показал девочке рябчика и даже продемонстрировал, как тот свистит.
Автор высыпал на стол много грибов разных цветов и размеров, достал из карманов лесные ягоды: голубику, чернику, бруснику. После он показал Зиночке небольшой кусок сосновой смолы и объяснил, что благодаря этой смоле деревья успешно лечат раны, которые им случайно наносят животные или непогода.
Когда дошла очередь до лесных трав, автор стал выкладывать на стол валериану, кукушкины слёзы, заячью капусту, петров крест. Под травами в сумке у автора лежал кусок обычного чёрного хлеба, который он взял с собой в дорогу. Увидев хлеб, Зиночка очень удивилась: откуда ему быть в лесу? Но автор не растерялся и сказал, что уже если есть заячья капуста, то почему не может быть лисичкиного хлеба.
Услышав это, девочка тут же съела весь хлеб. Дома, бывало, она капризничала, и могла даже от белого пышного каравая отказаться, а вот лисичкин хлеб из леса показался ей гораздо вкуснее домашней выпечки.
План пересказа
- Возвращение домой.
- Терентий и рябчик.
- Лесные ягоды и грибы.
- Сосновая смола и травы.
- Кусочек хлеба.
- Зиночка съедает лисичкин хлеб весь, без остатка.
Главная мысль
Непривычное кажется гораздо более привлекательным, чем привычное.
Чему учит
Рассказ учит любить природу, интересоваться ей и разбираться в ягодах, грибах и травах, привычках диких птиц и животных. Учит любви и доброте.
Отзыв
Природа прекрасна в своём удивительном разнообразии: она дарит человеку много нужного и полезного. Для Зиночки обычный хлеб показался гораздо более вкусным только потому, что он был «лисичкиным».
Рисунок-иллюстрация к рассказу Лисичкин хлеб.
Пословицы
- Вкусивши сладкого, не захочешь горького.
- Есть привычка, есть и отвычка.
- Хлеб – всему голова.
- Не корми меня тем, чего я не ем.
Что понравилось
Понравилось, с какой любовью и добротой автор рассказывал Зиночке обо всех своих находках. Чувствуется, что он хорошо знает лес и его обитателей и с большим трепетом относится к ним.
10 примеров лжи в которую верит почти каждый из нас
Ложь 1. Без пары — значит «одиноко»
То, что вы сейчас одни, еще не значит, что вы одиноки. И, если уж на то пошло, личные отношения далеко не гарантируют счастья. И оставаясь без пары, вы никогда не станете настолько же одиноким, как в неправильных отношениях. Если вы понимаете, что из жизни с этим человеком не выйдет ничего хорошего, лучше разорвите эти отношения и потратьте немного времени на самого важного человека в вашей жизни — вас самих. Постарайтесь найти себя. Вернуть себе самоуважение. И когда в следующий раз вы окажетесь в стремительно тонущих личных отношениях, вы будете готовы вовремя их покинуть.
Ложь 2. Счастье — это когда у вас есть все, чего вы хотите
То, что вы счастливы, еще не значит, что вы ничего не желаете. Просто вы благодарны за то, что у вас есть, и терпеливо ждете того, что случится. Порой мы настолько увлекаемся стремлением к чему-то большому, что совершенно перестаем замечать те крохотные вещи, которые делают нашу жизнь волшебной. Поэтому цените сегодняшний день — поверьте, он того стоит. Ведь он — один из тех самых «старых добрых деньков», которые вы будете с такой ностальгией вспоминать в старости.
Ложь 3. Если кому-то плохо, вы сразу это увидите
Всем нам бывает и больно, и страшно, и плохо. Просто некоторые научились это скрывать куда лучше других. Вы не знаете, что происходит за закрытыми дверями их души, а потому осуждать людей лишь по тому, что вы видите, — напрасная трата времени и сил. Если у вас есть время обсуждать и осуждать других людей, у вас, пожалуй, слишком много свободного времени. Лучше направьте его на что-то достойное.
Ложь 4. Жизнь должна идти определенным образом, и никак иначе
Никто не может навредить сильнее, чем мы сами. Но, нанеся своей душе рану, мы же можем ее и исцелить — для этого порой достаточно не стесняться своих мыслей и быть реалистом. Ведь у нас всегда есть выбор, как ответить на те ситуации, с которыми сталкивает нас жизнь. Так что откажитесь от нереалистичного образа в вашей голове, под который вы пытаетесь подогнать вашу жизнь, и начните воспринимать ее такой, какая она есть. Меняйте то, что поддается изменениям, меняйте свой взгляд на то, что нельзя изменить, и продолжайте двигаться вперед.
Ложь 5. Вы должны быть похожи на кого-то другого
Когда вы перестаете сравнивать себя с другими людьми, — неважно, настоящими или вымышленными, — и когда вы перестаете сравнивать себя с другими версиями себя самих (по большей части существующими лишь в вашей голове), лишь тогда вы начинаете жить спокойно — и лишь в этом покое нет абсолютно ничего иллюзорного.
Ложь 6. По-настоящему отличной жизнью живут лишь немногие избранные
Если каждое утро вы будете просыпаться со словами «Сегодня меня ждет отличный день» и засыпать, понимая, насколько же он был хорош… Лишь тогда однажды, спустя многие годы, вы сможете, вспоминая о былом, улыбнуться и сказать: «Моя жизнь была просто отличной».
Ложь 7. Нам не нужны нелегкие времена
Порой, для того чтобы обрести счастье, нужно пройти через подлинный ад. Порой, для того чтобы встретиться с нужными людьми, вы должны избавиться от тех, кому не место в вашей жизни. Порой, для того чтобы понять, что такое быть сильным, вы должны почувствовать слабость. Иногда нужно почувствовать, как ваша душа раскалывается на части, чтобы обрести нерушимую целостность. Порой, чтобы найти того единственного человека, с кем можно прожить весь остаток жизни, нужно пройти через толпы людей. Порой нам приходится встречать с распростертыми объятьями как хорошее, так и плохое, зная, что в конечном итоге и то и другое несет нам бесценный опыт.
Ложь 8. Быть сильным — значит не чувствовать боли
На деле сильные люди — это те, кто чувствует боль, принимает ее, учится на ней всему, чему может, а затем преодолевает ее. Суть силы — в решимости попросить о передышке, пролить слезы, отряхнуться, а после вернуться на ринг, чтобы драться так, как вам еще никогда не приходилось.
Ложь 9. Ложь «во благо» — это нормально
Прежде, чем говорить «Я тебя люблю», почувствуйте любовь. Будьте действительно благодарны, благодаря кого-то. Чувствуйте раскаянье, извиняясь. Поверьте, когда ваши слова бывают подкреплены подлинным чувством, они проникают в самую глубину сердца других людей.
Ложь 10. Мечты — напрасная трата времени
Величайшие дары — те, которые не видны глазам, но чувствуются сердцем. То, что мы видим, лишь малая часть того, что возможно. Воображение — это умение заглянуть за горизонт, представить себе то, что очень важно для нас, но пока скрыто от взора. Где-нибудь и когда-нибудь вас непременно ждет нечто невероятное — если вашей мечты окажется достаточно, чтобы его заполучить.
5 ситуаций, в которых даже необходимо соврать
Все лгут. Ложь — такое же повседневное явление, как и хлопья с молоком на завтрак или снисходительная улыбка в ответ на несмешную шутку друга. Разница лишь в подходе ко лжи. Для кого-то это вынужденная необходимость, а для кого-то – вполне приемлемое средство достижения целей. Неважно, к какой из этих групп вы принадлежите. Большинству из нас с детства неустанно, нудно повторяют о том, что врать нехорошо. Однако часто умалчивают о том, что существует ложь во благо.
Но эти самые люди умалчивают одну важную деталь:. Мало того, что они сами скорее всего периодически обманывают, привирают или просто умалчивают, так они еще и врут в тот самый момент, когда стараются научить вас. Врать нехорошо, но иногда приходится. Мы живем далеко не в утопии, а в реальном мире, который не делится на черное и белое. Кроме них есть ещё и цвет бедра испуганной нимфы, влюбленной жабы или даже гридеперливый. Примеры цветов просто подтверждают, что любое явление может быть рассмотрено с разных сторон. А также названо по-разному и осуждено. Так и ложь: в то время, как в большинстве случаев она является не самой оптимальной тактикой, в некоторых случаях без неё не обойтись. Как-никак, обманывать действительно нехорошо, и ложь лучше оставлять на десерт.
Ситуации, в которых сокрытие или же искажение правды считается необходимым, можно условно разделить на 2 группы, опираясь на последствия:
- Последствия отсутствуют или являются незначительными.
- Последствия лжи являются более приятными, чем последствия высказанной правды.
Когда же ложь во благо имеет место быть?
1. Лгать, чтобы не поранить чувства.
Наиболее частый пример — общение с больным. К сожалению, этические задачи типа «следует ли говорить человеку, что он скоро умрет», часто вызывают однозначный ответ — нет. Однако «чувства больного следует щадить, ему и так плохо» и т.п. — всё это не самые сильные аргументы в пользу лжи. Говорить человеку, что он скоро поправится, – значит отбирать у него последнюю возможность что-либо изменить в жизни. Ложь тут допустима только в одном случае: больной изначально попросил скрывать правду. В остальных случаях лучше будет сказать правду, предварительно подготовив как больного, так и вашу речь.
К счастью, тяжелые болезни — не то явление, с которым мы встречаемся ежедневно. Чего не скажешь о привычном общении с окружающими, когда мы сталкиваемся с необходимостью поделиться своим мнением. Сюда можно отнести вежливые комплименты, ответы на такие же вежливые и ничего не значащие вопросы. Иначе говоря, капля лжи является важным элементом фатической коммуникации (общения ради общения, болтовни). На вопрос о том, как у нас дела, мы привыкли отвечать, что все хорошо. Пусть и мелкая, но не это ли ложь во благо?
2. Общение с родителями.
Лгать главным людям на планете можно лишь в том случае, если правда их ранит больше, чем её сокрытие. Человек, которого от отсутствия шапки на вашей голове бросает в дрожь, вряд ли сможет спокойно спать, зная о ваших завалах на работе, пересдачах в универе и череде провальных отношений. Для психологической помощи есть специально обученные этому люди, для эмоциональных обсуждений (или же осуждений) есть друзья. Родители созданы для заботы о них. Однако есть важное исключение: до совершеннолетия ответственность за вас лежит на опекунах. А значит им нужно быть в курсе всех важных событий, происходящих с вами.
Конечно, если вы уже взрослый человек со взрослыми проблемами и вас иногда тянет крепко-крепко обнять такого теплого и любимого человека, пожаловаться ему на всех вредин и снова почувствовать себя маленьким, — сделайте это.
3. Общение с детьми.
Это не значит, что, начиная со сказки про Деда Мороза, следует пускаться во все тяжкие. Ложь во благо и особенности общения с детьми обусловлены их уровнем развития и восприятия информации. Большие объемы информации, не обязательно самой сложной, могут не только не усвоиться, но и запутать ребёнка. Нет ничего страшного в упрощении картины мира для самых маленьких. По мере взросления они научатся воспринимать всю необходимую информацию (не без вашей помощи, поэтому так важно не перестараться с ложью). Подобного принципа придерживаются составители школьных учебников. Базовые правила даются для младших, но со временем эти правила обрастают всё большим количеством исключений.
4. Сюрпризы.
С этим пунктом проблем не должно возникнуть. Вы готовите сюрприз, о котором его счастливый обладатель не должен узнать раньше времени. Если правильно подготовиться, причин лгать быть не должно. Скорей всего, придется ограничиться лишь созданием таинственной атмосферы. Если же вы были рассекречены и стоите с поднятыми руками, судорожно краснея, – что ж, удачи с сочинением оправданий. На всякий случай имеет смысл придумать их заранее.
5. Если вы храните чужой секрет.
Пожалуй, один из самых важных пунктов, который оправдывает ложь во благо. Судьбу чужой тайны может решать лишь тот, непосредственно с кем она связана. Даже если этот секрет частично принадлежит вам, без согласия остальных участников раскрывать его нельзя. Никто не любит сплетников и обладателей слишком длинных языков, да и самому себя уважать приятней, если соблюдаешь простые лайфхаки при общении с окружающими.
Ситуаций, в которых необходимо солгать, не так и много, однако они есть. Выбирая между правдой и ложью, следует опираться на свои внутренние ориентиры. Быть честным перед собой так же важно, как и в глазах окружающих. Кроме того, нельзя забывать и об одном старом правиле: все тайное становится явным. Поэтому перед тем, как соврать о чем-то, лучше подумать, действительно ли в этой ситуации ложь необходима.
Текст: Flytothesky.ru
Читайте также:
Почему даже самая невинная ложь подрывает ваши отношения
Поделитесь постом с друзьями!
Ложь — Психология
Кто-то из мудрых великих сказал, что слово, высказанное — ложь. И, наверное, это правда… (!) или ложь? ))) Скорее, что-то в этом есть…
Ни говорящий или пишущий, ни слушающий или читающий, не знают полной истины того, о чем говорится. Даже то, что я тут пытаюсь сформулировать, кто-то может оценить, как ерунда, чушь, бред сивой кобылы… )))
Ситуация в семье, куда прокралась измена, неважно с чьей стороны или даже с обоих, уже сама по себе — ложь. Супруги врут себе, друг другу, детям, если они есть, любовникам, родителям и всем, кто вообще рядом. И причин той лжи может быть, действительно, огромное множество. И, если они все живут в этой лжи, значит им это зачем-то надо. Мы ж — человеки — ничего без выгоды не делаем. Так что страх тут, если и встречается, то в очень малых дозах. Где есть очень сильный страх развода, там измен нет. А там, где измена есть, то чаще всего, поверх страха всегда есть надежда, что пронесёт, как в том случае с тем дядечкой или той тётечкой, которые перебегают опасный участок дороги… Так что речь тут, скорее не столько о лжи, как таковой, а о взаимоотношениях и их моральной составляющей. А так как мораль придумало человечество, то за то самое и расплачивается…
С больными вообще ситуация весьма шаткая. И врачи всегда ходят по лезвию бритвы, выбирая между тем, что сказать… В одной книге я как-то прочитала такой вопрос: «А вы точно знаете, что хотите знать правду?»
Кстати сейчас пришла мысль о тех вопросах, которые к нам на сайт приходят. По большей части пишут люди вполне здоровые. Но тем не менее, задавая вопрос, большая часть их хотят слышать вовсе не то, что есть на самом деле, т.е правду или истину, или то, что может быть… Большинство хотят получить сладкую пилюлю или всесильную таблетку, проглотив которую, всё пройдет…
Насчет лжи самому себе. Тут вообще невозможно соорудить хоть какую-то стройную систему, — что, как, зачем и почему… Но я думаю, что большая часть лжи, которой окружает себя человек — это, действительно, инстинкт самосохранения… жизни, здоровья, психического в том числе. Мне на память приходит девочка, которая в детстве придумала, что её отец ей неродной, потому что она думала так, — родной отец так бы не делал, а неродному можно. И эта мысль помогла ей не сойти с ума. А потом во взрослом возрасте понять и осознать, что жизнь штука разнообразная и всякое в ней бывает. Но к тому времени, она уже была в состоянии понять и простить отца.
Про животных я бы не стала так категорично заявлять, что он не лгут. Ложь, я думаю у них тоже срабатывает, как инстинкт. Взять хотя бы камуфляжную расцветку или форму тела, палочник, например, или разворот крыльев бабочки или запах гнилого мяса одного из тропических цветков… В природе повсеместно можно встретить фальсификации, подражания и прочие хитрости… И разве это не ложь в некотором смысле…
Так что я согласна с Александром, насчет правды разбавленной ложью.
Тем не менее, тема интересная. Поэтому плюсадин, Нелли!
Что такое ложь во благо, оправдана она или нет – примеры из жизни
Думаю, не ошибусь, если скажу, что многим из нас когда-либо приходилось сталкиваться с таким понятием, как ложь во благо. Так уж сложилось, что жизнь каждого из нас протекает в единстве и борьбе противоположностей. О чем бы мы не говорили, любому понятию всегда найдется соответствующая противоположность, особенно, когда речь идет о правде или лжи.
Я бы хотел затронуть эту непростую тему, поскольку мы настолько привыкли к такому положению дел, что, чаще всего не замечаем и не воспринимаем некие промежуточные состояния. А ведь именно они оказывают подавляющее влияние на нашу жизнь.
Все мы очень хорошо наслышаны о существовании правды и лжи. Но многие ли из нас задумывались о промежуточных состояниях этих явлений? Как быть, например, с лживой правдой или как относиться к правдивой лжи? А ложь во благо – это, на самом деле, хорошо или плохо? Давайте разбираться вместе.
Существует ли ложь во благо | Примеры из жизни
В одной из предыдущих заметок уже немного освещался вопрос о сущности правды. Попробуем еще раз рассмотреть это понятие, чтобы через его суть приблизиться и к понятию лжи.
Под правдой следует, на мой взгляд, понимать способность находиться и жить в состоянии света. Поскольку само слово “правда” буквально означает “править или давать ра”, то получается, что живущий в правде – это тот, кто научился получать, давать и управлять светом.
Если же правда – это свет, то, получается, что ложь – это полное отсутствие света. Из физики известно, что свет и тьма – это два крайних состояния, между которыми находится пограничная зона.
Все предельно ясно, когда рассматривается вопрос смены дня и ночи. Есть день (свет) и ночь (тьма), а между ними вечерние и предрассветные сумерки. Причем длительность дня и ночи максимальна по отношению к продолжительности сумерек.
Совсем другая картина, когда речь идет об общечеловеческих ценностях и понятиях. Крайние их проявления имеют максимальный потенциал и минимальную длительность, зато промежуточная зона отличается максимальной длительностью и усредненным потенциалом.
Очень легко это понять на примере белого и черного цветов: с одной стороны – радикально белый цвет, с другой – совершенно черный, а между ними – широкая полоса серого цвета. Причем эта полоса содержит в себе в зависимости от количества белого и черного цвета целую гамму оттенков серого.
Мне вспомнилась история, когда в одной из передач Максима Галкина “Лучше всех” принимала участие маленькая четырехлетняя девочка, которая обладает способностью распознавать различные оттенки всех цветов радуги. Их количество оказалось просто немыслимым для меня.
Скажу честно: я никогда раньше не только не слышал о таких названиях тонов и оттенков, но даже и не задумывался об их существовании. Вот и получается: век живи – век учись и дураком помрешь.
В продолжение нашей темы следует сказать, что количество тонов и оттенков сумеречной зоны между правдой и ложью тоже весьма велико, а их восприятие сугубо индивидуально и зависит от личных качеств конкретного человека.
Именно потому, что в подавляющем количестве случаев обычному человеку приходится иметь дело с промежуточными состояниями понятий правды и лжи, и появляются так называемые гибриды в виде лжи во благо или лжи во спасение.
Может ли ложь во благо быть оправдана
Как вы думаете, существует ли ложь во благо, и если да, может ли она быть оправдана и в каких случаях? Очень часто по моим личным наблюдениям используют обман во благо, когда, например, родственники стараются скрыть от своего близкого человека его смертельный медицинский диагноз, чтобы лишний раз не травмировать его психику.
На самом деле, опять же по моему личному мнению, эта попытка вызвана не заботой о родном человеке, а желанием сохранить привычный ход своей жизни и страхом что-то потерять или изменить в ней. Пусть даже это будет неправда, лишь бы все было так же, как и прежде.
Наплевать, на то, что потом будет, главное – чтобы сейчас все оставалось по-старому.
И никого в данном случае не волнует, что тяжело больной имеет право знать истинное положение дел и самостоятельно распоряжаться своей жизнью, выбирая при этом то, что нужно именно ему вне зависимости от чужого мнения или желания на этот счет.
Какие еще есть примеры лжи во благо? Давайте вспомним литературное произведение Михаила Шолохова “Судьба человека”, когда Андрей Соколов солгал беспризорному мальчику, что он его отец.
С одной стороны, этот обман спас и изменил жизнь обездоленного ребенка, а с другой – явился следствием проявления глубинного страха одиночества в душе многострадального и обездоленного человека.
Я, конечно, не имею никакого морального права осуждать главного героя за это, но ложь, чем бы она ни была продиктована, никогда не сможет стать правдой. И хотя в повести не описывается дальнейшая жизнь членов новой семьи, но последствия такой лжи во благо все же были названы.
Так, заканчивая рассказ о своей жизни, Андрей Соколов жаловался на сильную боль в сердце, которая, по его мнению, могла привести к летальному исходу и новым испытаниям в жизни усыновленного им малыша.
Вполне возможно, что этот болезненный симптом стал следствием не только перенесенных жизненных испытаний, выпавших на плечи Андрея Соколова, но и выбора, хотя абсолютно осознанного, но совершенного в пользу неправды.
Вот и получается, что для одного человека скрыть правду – это равносильно самому тяжкому греху в жизни, на который он сознательно идет ради спасения чужой жизни ценой своей собственной, а другому солгать – это как стакан воды выпить.
Для меня совершенно очевидно, что любая ложь, в какой бы форме она не существовала и чем бы не была обусловлена, всегда приводит к весьма плачевным, но вполне закономерным результатам. Доказательством этому может служить история молодого пастушка.
Легенда о молодом пастухе
В одном селении был заведен такой порядок, что овец с каждого двора деревни ежедневно собирали в одну огромную отару и целый день пасли недалеко от села. Пастухами были сами жители этого селения согласно установленной очередности. Причем допускались к такой работе не только взрослые, но и подростки.
В один из дней очередь дошла и до молодого пастушка. Ранним утром он выгнал всю многочисленную отару на луг за селом. Пока овцы паслись, парень отдыхал в тени раскидистого дерева. Летний день приближался к своей середине, и солнце стало припекать особенно сильно, поэтому дремота окончательно поглотила юного охранника.
Когда он проснулся, то увидел, что овцы по-прежнему жуют свою траву, а солнце все также высоко. В этот момент нашему пастуху стало невероятно скучно, и чтобы развлечь себя, он стал кричать:
Помогите! Волки! На стадо напали волки! На помощь!
На его зов, бросив все свои дела, с огромными кольями и дубинами примчались все жители села. Но кроме мирных овец и хохочущего пастуха на лугу больше никого не было. Сельчане поняли, что их просто обманули, поэтому с унылым видом разошлись по своим домам.
Прошло некоторое время, и об этой истории почти забыли. Но вот снова подошла очередь молодого пастуха пасти деревенскую отару. Так же, как и в первый раз, ради потехи он стал звать на помощь.
И снова жители села пришли на его зов. Теперь уже дважды они оказались обманутыми подростком. Снова вместо волков они увидели на лугу пасущихся овец и хохочущего пастуха.
Хотя в большинстве своем простые люди не помнят зла, но когда в третий раз нашему герою выпала очередь пасти овец, и он опять стал звать на помощь, никто из жителей и шагу не сделал, чтобы прийти на его зов.
На этот раз юноша на самом деле звал на помощь, так как на отару напали волки. Но это было совершенно бесполезно: никто уже не верил ему. Молодой пастух кричал очень долго и жалобно, но совершенно безуспешно.
И только поздно вечером, когда отара так и не вернулась в деревню, жители селения пошли на пастбище. Между обрывками овечьей шерсти и пятнами засохшей крови они обнаружили лишь лоскуты одежды и кусочки обуви молодого пастушка.
Получается, что достаточно соврать всего лишь пару раз, чтобы тебе окончательно перестали верить. Более того, такая манера поведения приводит не только к морально-нравственным издержкам, но и к потере самого дорогого и значимого, а иногда и самой жизни.
Что лучше: горькая правда или сладкая ложь?
Подведем итог, ложь во благо – это правильно или нет? Хотя некоторые авторы и утверждают, что благая ложь хороша только для ее адресата, следует учесть, что даже если такое явление и присутствует, то эффект от него имеет очень краткосрочный характер. В длительной же перспективе выигравших просто не будет.
Чем дольше в своей жизни я буду верить подобным “пастушкам”, тем дольше буду питать их светом своей правды, а еще можно сказать, собственной энергией жизни. Постепенно эти “пастушки” из обычных людей превращаются в ненасытных паразитов, которые после смерти своей жертвы, если не находят нового донора, просто умирают с голоду.
Чтобы не допустить в отношении себя такого жизненного финала, каким он оказался у молодого пастушка, мне просто необходимо предпринимать соответствующие защитные действия.
Даже простая житейская логика подсказывает, что если говоришь какую-то ложь, то должен всегда и везде помнить где, когда, кому и что именно соврал, чтобы не запутаться самому и не быть уличенным в неправде.
Вспомните, когда вы сами использовали для своих целей ложь во благо – примеры из жизни какие эмоции у вас вызывают? Предполагаю, что не очень позитивные, ведь из-за обмана постоянно находишься в нервном напряжении, которое неизбежно приводит к появлению новых страхов и развитию всевозможных психозов и неврозов, а они в свою очередь создают благоприятную почву для физических заболеваний и приближают нас к преждевременному финалу.
Если же в любой сложной ситуации предпочитаешь сладкой лжи пусть даже и горькую, но правду, то можешь всегда рассчитывать на понимание и доверие окружающих тебя людей. При этом есть возможность жить, как хочешь и во всей полноте наслаждаться всеми прелестями жизни.
Потому стремление соответствовать личным представлениям и убеждениям о морали и нравственности, сформированным на основании родовой памяти предков, вне зависимости от изменчивых условий и требований того или иного общества в конкретные исторические периоды может стать заслуженной наградой за правильный выбор между правдой и ложью.
Все те измы, которые довелось пережить русскому народу, трудны как для запоминания, так и для перечисления. Но в любые исторические времена ему удавалось сохранять такое миропонимание и мировоззрение, которое помогало преодолевать любые невзгоды. Может быть именно поэтому “умом Россию не понять, аршином общим не измерить”. Но это уже тема для другого разговора.
Основные выводы
Как бы там ни было, но лично для меня понятия “горькая правда” и “сладкая ложь” являются проявлениями тех двух противоположностей, у которых несмотря на непрерывную борьбу друг с другом находится нечто единое общее.
Это чем-то напоминает стрелку компаса, две половинки которой непрерывно стремятся занять необходимое положение (в соответствии со сторонами света). При этом они одновременно существуют на единой оси, вокруг которой и происходят все события.
В случае, если я вдруг сбился с пути правды и стал идти тропой лжи, скрывая свой выбор под маской “ложь во благо”, то рано или поздно стрелка компаса обязательно укажет на мое настоящее местоположение (ибо нет ничего тайного, что бы не стало явным) и подскажет правильный маршрут.
Если для вас, дорогой читатель, тема данной заметки оказалась актуальной, то поделитесь, пожалуйста, своими мыслями в комментариях или расскажите о них своим друзьям в социальных сетях.
Буду вам очень признателен, если вы сочтете возможным для себя подписаться на новостную рассылку – тогда точно окажетесь в самой гуще событий на моем онлайн-дневнике…
примеры из литературы, аргументы из жизни, рассуждение авторов в произведениях
- Главная
- Сочинения
- Булгаков
- Главные герои «Собачьего сердца» и их характеристика
- Характеристика профессора Преображенского в «Собачьем сердце»
- Характеристика Клима Чугункина из повести Булгакова «Собачье сердце»
- Любовь сильнее смерти в «Мастере и Маргарите»: сочинение по роману
- Московские главы романа Булгакова «Мастер и Маргарита»
- Бунин
- Бунин «Чистый понедельник»: характеристика главных героев
- Подробный анализ произведения Бунина «Солнечный удар»
- Гоголь
- Раскрытие смысла названия поэмы «Мертвые души» Гоголя
- Что такое хлестаковщина в комедии Гоголя «Ревизор»
- Образ и характеристика Тараса Бульбы в повести Николая Гоголя
- Характеристика и образ Чарткова в повести «Портрет»
- Пояснение смысла эпиграфа в комедии «Ревизор» Гоголя
- Образ России в поэме «Мертвые души»
- Анализ произведения Гоголя «Невский проспект»
- Образ дороги в поэме «Мёртвые души»
- История Пирогова и рассказ о Петербурге в повести «Невский проспект»
- Характеристика Ляпкина-Тяпкина из произведения «Ревизор» Н. В. Гоголя
- Сочинение на тему «Почему Тарас Бульба убил сына» по повести Н. Гоголя
- Сочинение-рассуждение «Тема искусства в повести Гоголя «Портрет»»
- Гончаров
- Анализ образа и поведения Ильи Ильича в романе «Обломов»
- Статья Дмитрия Писарева о романе Ивана Гончарова «Обломов»
- Характеристика Михея Тарантьева в романе «Обломов»
- Тема любви в романе Гончарова «Обломов»
- Ольга Ильинская: образ и характеристика героини в романе «Обломов»
- Горький
- Главные герои рассказа «Макар Чудра» и их характеристика
- Характеристика Луки и Сатина в пьесе «На дне»
- Грибоедов
- Можно ли назвать Чацкого из комедии «Горе от ума» умным
- Характеристика Фамусова — героя комедии «Горе от ума»
- Характеристика Софьи Павловны Фамусовой в комедии «Горе от ума»
- Композиция и жанр произведения Грибоедова «Горе от ума»
- Достоевский
- Роман «Преступление и наказание», смысл его названия
- Анализ сна Раскольникова о забитой лошади
- Анализ произведения Достоевского «Бедные люди»
- Характеристика старухи-процентщицы в романе «Преступление и наказание»
- Анализ эпизода убийства Раскольниковым старухи
- Анализ и очень краткое содержание романа Достоевского «Идиот»
- Сны в романе «Преступление и наказание» Достоевского
- Смысла фразы Раскольникова «Тварь я дрожащая или право имею»
- Куприн
- Характеристика главных героев повести Александра Куприна «Олеся»
- Значение человека и природы в повести «Олеся»
- Иван Тимофеевич из повести «Олеся»: характеристика образа
- Лев Толстой
- Смысл названия романа Льва Толстого «Война и мир»
- Характеристика Василия Денисова в романе Л. Толстого «Война и мир»
- Семья Ростовых в романе «Война и мир»: анализ и критика
- Анализ произведения Льва Толстого «После бала»
- Добро и зло в романе «Война и мир» Л.Н. Толстого
- История создания романа Толстого «Война и мир»
- Роль пейзажа в романе «Война и мир»
- Образ Андрея Болконского в романе «Война и мир»
- Андрей Болконский в Отрадном: краткое содержание и анализ эпизода
- Сочинение «История любви Анатоля Курагина и Наташи Ростовой»
- Встреча Болконского с дубом: анализ эпизода из романа «Война и мир»
- Образ Кутузова в романе Толстого «Война и мир»
- Нравственные искания князя Андрея Болконского
- Лермонтов
- Смысл названия романа Лермонтова «Герой нашего времени»
- Характеристика Веры в романе М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»
- Авторское отношение к герою поэмы «Мцыри»
- Поэма М. Ю. Лермонтова «Мцыри» как романтическое произведение
- Сочинение на тему: «Мечта и реальность в поэме Мцыри»
- Анализ образа Грушницкого в романе «Герой нашего времени»
- Адресаты и музы любовной лирики Михаила Лермонтова
- Краткое содержание и анализ пьесы Лермонтова «Маскарад»
- Лесков
- История создания повести «Очарованный странник»
- Островский
- Характеристика Бориса в пьесе Островского «Гроза»
- Сочинение о последнем свидании Катерины и Бориса
- Характеристика главных героев «Бесприданницы» Островского
- Характер Катерины в пьесе А. Островского «Гроза»
- Два полюса Калиновского мира в пьесе «Гроза»: Катерина и Кабаниха
- Сравнительная характеристика Дикого и Кабанихи в пьесе «Гроза»
- Конфликт поколений в пьесе А. Островского «Гроза»
- По картинам
- Сочинение по картине Ивана Фирсова «Юный живописец»
- Сочинение-описание картины «Дети, бегущие от грозы»
- Описание картины Зинаиды Серебряковой «За обедом»
- Пушкин
- Анализ сна Татьяны в романе Пушкина «Евгений Онегин»
- Образ автора в «Евгении Онегине» и роль в произведении
- Сочинение на тему: «Евгений Онегин – лишний человек»
- Краткое содержание и анализ произведения Пушкина «Евгений Онегин»
- Анализ произведения Пушкина «Моцарт и Сальери»
- Станционный смотритель: описание смиренной, но опрятной обители
- Характеристика главных героев «Метели» Пушкина
- Главные герои произведения Пушкина «Сказка о мёртвой царевне»
- Чему учит повесть Пушкина «Барышня-крестьянка»
- Краткое содержание и история создания «Пиковой дамы» Пушкина
- Маша Миронова из «Капитанской дочки» как нравственный идеал Пушкина
- Краткое содержание и анализ произведения Пушкина «Дубровский»
- Роман «Евгений Онегин»: история создания и прототипы персонажей
- Характеристика Евгения Онегина в романе А. С. Пушкина
- Ольга и Татьяна: сравнительная характеристика образов героинь Пушкина
- Сравнительный анализ писем Онегина и Татьяны
- Цикл «Повести Белкина» Пушкина: анализ и характеристика произведений
- Нравственные проблемы в повести Пушкина«Станционный смотритель»
- Южная ссылка Пушкина: главные причины и влияние на творчество поэта
- Основные черты характера Владимира Дубровского
- Характеристика образов Владимира Ленского и Ольги Лариной
- Характеристика главных героев повести Пушкина «Выстрел»
- Портрет семьи Лариных в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
- Салтыков-Щедрин
- Характеристика Дементия Брудастого в романе Салтыкова-Щедрина
- Анализ произведения Салтыкова-Щедрина «Господа Головлёвы»
- Тургенев
- Характеристика Виктора Ситникова в романе «Отцы и дети»
- Письмо Евгения Базарова к Анне Одинцовой
- Характеристика Николая Петровича Кирсанова в романе «Отцы и дети»
- План и анализ рассказа Тургенева «Бежин луг»
- Базаров и Одинцова: взаимоотношения и история любви героев
- Сочинение-рассуждение о творчестве Ивана Тургенева
- Отношения и любовь Базарова в романе Тургенева
- Испытание любовью для Евгения Базарова в романе «Отцы и дети»
- Анализ стихотворения в прозе Ивана Тургенева «Русский язык»
- Чехов
- Составление плана к рассказу «Мальчики» Чехова для 4 класса
- Характеристика Пети Трофимова из пьесы «Вишневый сад»
- Анализ рассказа Антона Чехова «Крыжовник»
- Характеристика главных героев в рассказе Чехова «Крыжовник»
- Характеристика Лопахина из пьесы «Вишнёвый сад»
- Краткое содержание рассказа А. П. Чехова «Человек в футляре»
- Прошлое, настоящее, будущее в пьесе «Вишнёвый сад» Чехова
- Характеристика главных героев повести Чехова «Палаты номер 6»
- Роль художественной детали в рассказах А. П. Чехова
- Анализ произведения Чехова «Тоска» и характеристика главных героев
- Шолохов
- Характеристика главных героев Шолохова «Поднятая целина»
- Женские образы в романе Шолохова «Тихий Дон»
- Описание и характеристика Михаила Кошевого из романа «Тихий Дон»
- Трагедия судьбы Григория Мелехова в романе «Тихий Дон»
- Сочинения #1
- Характеристика главных героев повести «Белый Бим Черное ухо»
- Повесть Быкова «Сотников»: характеристика героев
- Особенности составления сложного плана текста с примерами
- Характеристика образа Матрены Тимофеевны Корчагиной
- Характеристика Еремеевны из комедии «Недоросль»
- Аргументы из литературы с примерами про взаимовыручку
- Краткое содержание и анализ русской народной сказки «Теремок»
- Сочинения #2
- Характеристика главных героев сказки «Кот в сапогах»
- Характеристика главных героев сказки «Спящая красавица»
- Характеристика главных героев сказки «Три толстяка»
- Главная тема и идея комедии Фонвизина «Недоросль»
- Краткое содержание и главные герои романа «Бегущая по волнам»
- Характеристика главных героев: «Лесной царь»
- Анализ и краткое содержание рассказа Короленко «Дети подземелья»
- Сочинения #3
- Характеристика главных героев романа «Остров сокровищ»
- Поэма «Слово о полку Игореве»: характеристика главных героев
- Сочинение в газету и путевой очерк: что это такое и как их писать
- Мультфильм «Маугли». Главные герои и их характеристика
- Сочинение «Мой любимый поэт серебряного века — Есенин»
- Характеристика главных героев поэмы «Кому на Руси жить хорошо»
- Тема сочинения: «Роль добра в жизни каждого из нас»
- Сочинения #4
- Какая основная мысль произведения «Слово о полку Игореве»
- Главные герои и характеристика романа «Над пропастью во ржи»
- Анализ и очень краткое содержание сказа Лескова «Левша»
- Тема природы в произведении «Кладовая солнца»
- Сочинение «Что такое подвиг?»: описание доблестного поступка
- Характеристика Ассоль из произведения А. Грина «Алые паруса»
- Образ Лизы в повести Николая Карамзина «Бедная Лиза»
- Сочинения #5
- Характеристика Кутейкина из комедии «Недоросль»
- Образ героя «Кому на Руси жить хорошо» Гриши Добросклонова
- Характеристика Ермила Гирина и история жизни героя
- Сказка «Спящая красавица»: краткое содержание, сюжет и история
- Анализ произведения «Чёрная курица, или Подземные жители»
- Эссе «Жизнь и темы творчества Тютчева»
- Сочинение о войне: определение темы и рассуждение о военных действиях
- Сочинения #6
- Основные проблемы в комедии Д. Фонвизина «Недоросль»
- Краткий анализ произведения Платонова «Котлован»
- Анализ романа-утопии Чернышевского «Что делать?»
- Анализ и краткое содержание романа Чернышевского «Что делать?»
- Краткое содержание комедии «Недоросль» и характеристика главных героев
- Почему проблему «отцы и дети» называют вечной темой
- Сочинение «Описание комнаты» для 6 класса: помещение и его интерьер
- Сочинения #7
- Характеристика князя Гвидона из «Сказки о царе Салтане»
- План анализа произведения Астафьева «Фотография, на которой меня нет»
- Отрицательные герои в пьесе Фонвизина «Недоросль»
- Особенности философской лирики Фёдора Тютчева: описание кратко
- Анализ эпизода «Плач Ярославны» из поэмы «Слово о полку Игореве»
- Сочинение на тему «Можно ли оправдать месть»
- Характеристика Герды из сказки «Снежная Королева» Андерсена
- Сочинения #8
- Сходства и различия литературных героев романтизма и реализма
- Сочинение на тему «Для чего нужно общение и его роль в жизни»
- Русская поэзия и анализ сочинений поэтов Серебряного века
- Описание образов женщин в русской литературе разных эпох
- Пример сочинения на тему «Великодушие», аргументы из литературы
- Сочинение на тему «Роль кино в нашей жизни»
- Образ Кая в сказке «Снежная Королева»
- Сочинения #9
- Сочинение на тему «Осень в моем родном городе Липецке»
- Сочинение на тему «Почему нужно уважать старших»
- Образ и роль Санчо Панса в романе Сервантеса «Дон Кихот»
- Сочинение-рассуждение на тему «Кто такой настоящий друг»
- Чему учит сказка «Снежная королева»: анализ произведения
- Образ Олеси в одноименной повести Куприна, ее характеристика
- Анализ сказки Салтыкова-Щедрина «Богатырь»
- Сочинения #10
- Характеристика главных героев рассказа Чехова «Хамелеон»
- Сочинение-рассуждение на тему «Что такое дружба» своими словами
- Характеристика главных героев рассказа Тургенева «Бирюк»
- Краткий анализ рассказа Тэффи «Дураки»
- Пушкин: образ Пугачева с использованием народного фольклора
- Характеристика главных героев трагедии «Моцарт и Сальери»
- Сюжет и главы романа Лермонтова «Герой нашего времени»
- Сочинения #11
- Характеристика Дуни из повести «Станционный смотритель»
- Характеристика образа Воланда в романе «Мастер и Маргарита»
- Характеристика главных героев повести Короленко «Дети подземелья»
- Описание образа Дарьи Мелеховой в романе «Тихий Дон»
- Анализ произведения Шолохова «Тихий Дон»
- Остап и Андрий в повести Н. В. Гоголя «Тарас Бульба»
- Тема творчества в романе Булгакова «Мастер и Маргарита»
- Сочинения #12
- Краткий анализ произведения Н. Гоголя «Ревизор»: герои, смысл и мораль
- Краткий анализ произведения Николая Гоголя «Портрет»
- Тема любви в поэзии М. Ю. Лермонтова — анализ любовной лирики
- Анализ произведения Ивана Тургенева «Бежин луг»
- Характеристика главных героев повести Валентина Катаева «Сын полка»
- Проблемы воспитания и образования в комедии Фонвизина «Недоросль»
- Сочинение на тему «Мечта и реальность» с примерами из литературы
- Сочинения #13
- Сочинение по теме «Татьяна – любимая героиня Пушкина»
- Сочинение по литературе на тему «Моя любимая сказка»
- Характеристика Степана Астахова из романа Шолохова «Тихий Дон»
- Образ Василия Теркина, «русского чудо-человека» из поэмы Твардовского
- Образ светского общества в романе Льва Толстого «Война и мир»
- Идейный смысл романа И. Гончарова о жизни Обломова
- Анализ комедии А.Н. Островского «Свои люди – сочтемся»
- Сочинения #14
- Характеристика главных героев сказки «Аленький цветочек»
- Сюжет «Сказки о царе Салтане» и характеристика главных героев
- Описание образа городничего из комедии Н. Гоголя «Ревизор»
- Доброта и милосердие Наташи Ростовой в романе «Война и мир»
- Характеристика главных героев «Путешествие из Петербурга в Москву»
- Рецензия и отзывы о комедии Грибоедова «Горе от ума»
- Поэма «Бахчисарайский фонтан»: краткое содержание и главные герои
- Сочинения #15
- Почему Раскольников страдает и терзается после совершения преступления
- Любовь Обломова и Ольги в романе Ивана Гончарова «Обломов»
- Тема и суть романа А. С. Пушкина «Дубровский»
- Характеристика Лизы и Эраста из повести Н. Карамзина «Бедная Лиза»
- Противостояние отцов и детей в пьесе Островского «Гроза»
- Характеристика гостей Обломова и их отношения к нему и к жизни
- Главная мысль повести А. С. Пушкина «Станционный смотритель»
- Сочинения #16
- Особенности новаторской драматургии Чехова
- Описание и характеристика Пети Ростова в «Война и мир»
- Характеристика Ильи Обломова в романе И. А. Гончарова
- Анализ рассказа Солженицына «Один день Ивана Денисовича»
- Характеристика образа главного героя Шухова Ивана Денисовича
- Роль природных пейзажей в романе Пушкина «Евгений Онегин»
- Пример сочинения на тему «Проблематика пьесы Островского «Гроза»»
- Сочинения #17
- Характеристика образа Савельича в повести «Капитанская дочка»
- Описание и значение именин Наташи Ростовой в романе «Война и мир»
- Образ Григория Мелехова в романе «Тихий Дон» М. Шолохова
- Примеры текстов сочинений для 5 класса на тему «Осень»
- Кто такой помещик Троекуров в произведении Пушкина «Дубровский»
- Произведение «Старуха Изергиль» и его главные герои
- Доброта и жестокость в рассказе «Матрёнин двор»
- Сочинения #18
- Анализ произведения Виталия Закруткина «Матерь человеческая»
- Характеристика Ивана Бездомного в романе «Мастер и Маргарита»
- Детство Пушкина: доклад для 5 класса
- Проявление доброты и жестокости в рассказе «Старуха Изергиль»
- Краткое содержание и анализ произведения Евгения Замятина «Мы»
- Роман А. С. Пушкина «Дубровский»: характеристика главных героев
- Суть спора Иешуа и Понтия Пилата в романе «Мастер и Маргарита»
- Сочинения #19
- Сочинение на тему «Красота или доброта: что лучше?»
- Графини Хрюмины в пьесе «Горе от ума», образы и характеристика героинь
- Анализ и краткое содержание произведения Чехова «Дама с собачкой»
- Анализ и характеристика главных героев «Песня про купца Калашникова»
- Краткое содержание и жанровое своеобразие романа «Война и мир»
- Биография Петра Гринева в произведении «Капитанская дочка»
- Характеристика Казбича в произведении «Герой нашего времени»
- Сочинения #20
- Характеристика Семена Епиходова из пьесы «Вишневый сад»
- Сочинение о роли искусства в жизни человека
- Столкновение мечты с действительностью в жизни Обломова
- Мнимый больной Мольера: анализ и краткое содержание
- Образ Родиона Раскольникова в «Преступлении и наказании» Достоевского
- Описание Запорожской Сечи из повести «Тарас Бульба»
- Почему Герасим утопил Муму: домыслы, факты и ответы
- Сочинения #21
- Характеристика главных героев повести «Гранатовый браслет»
- Краткий анализ рассказа М. А. Булгакова «Морфий»
- Сочинение про поход в зоопарк для 1 класса
- Аргументы для сочинения по произведению «Алые паруса» Грина
- Почему произведение Гоголя «Мёртвые души» называют поэмой
- История создания поэмы Лермонтова «Мцыри»
- Что значить слово «жить» для главного героя поэмы Лермонтова «Мцыри»
- Сочинения #22
- Чему учит «Левша»: главная мысль произведения Лескова
- Характеристика главных героев повести Пришвина «Кладовая солнца»
- Примеры небольших сочинений на тему «Моя любимая песня»
- Жизнь Катерины в родительском доме в пьесе Островского «Гроза»
- Особенности композиции и жанра в романе Гончарова «Обломов»
- Примеры сочинения по пословице «В гостях хорошо, а дома лучше»
- Сочинение на тему «Попугай — мое любимое домашнее животное»
- Сочинения #23
- Сочинение «Почему мечты не становятся реальностью»
- Характеристика главных героев «Волшебника изумрудного города»
- Краткая характеристика и описание внешности Агафьи Пшеницыной
- Характеристика Троекурова в романе «Дубровский»
- Краткая характеристика гостей на балу у Фамусова в «Горе от ума»
- Сочинение на тему: «Героическая смерть Тараса Бульбы»
- Характеристика главных героев романа Пушкина «Евгений Онегин»
- Сочинения #24
- Лиза Болконская из «Войны и мир»: образ и характеристика героини
- Характеристика главных героев произведения Тургенева «Певцы»
- Направление и жанр произведения «Герой нашего времени»
- Литературное направление и жанр произведения «Мцыри» Лермонтова
- Отношение Печорина к Мэри в романе «Герой нашего времени»
- Анализ романа Ивана Гончарова «Обломов»
- Роль москвичей и Москвы в романе «Мастер и Маргарита»
- Сочинения #25
- Характеристика главных героев сказки Ш. Перро «Красная Шапочка»
- Краткое содержание, герои и анализ «Песни о моём Сиде»
- Анализ произведения «Маленький принц» Экзюпери
- Анализ произведения Александра Куприна «Гранатовый браслет»
- Основные темы сказа «Левша» Лескова, идея произведения
- Сочинение на тему «Кто такой талантливый человек» с примерами
- Сочинение о жестокости по рассказу «Не пускайте рыжую на озеро»
- Сочинения #26
- Сочинение по произведению «На дне» Максима Горького
- Рассказ «Куст сирени» А. Куприна: краткое содержание и главные герои
- Сочинение на тему «Моя малая родина» о Беларуси
- Тема маленького человека в повести «Станционный смотритель»
- Анализ и мораль басни Ивана Крылова «Обезьяна и очки»
- Образ и характеристика Карандышева в пьесе Островского «Бесприданница»
- Краткое содержание и анализ рассказа «Великолепная шестерка»
- Сочинения #27
- Особенности и своеобразие сказок Салтыкова-Щедрина
- Доброта в рассказе Куприна «Чудесный доктор»
- История создания комедии Гоголя «Ревизор»
- Творческая история романа Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети»
- Характеристика Лиходеева в романе «Мастер и Маргарита»
- Характеристика главных героев «Повести о настоящем человеке»
- Лирический герой в романтическом творчестве Лермонтова
- Сочинения #28
- Пример сочинения-рассуждения на тему «С чего начинается Родина»
- Анализ произведения Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки»
- Композиция, жанр и анализ произведения «Гамлет»
- Краткое описание детства Чичикова в поэме «Мертвые души»
- Сочинение на тему «Почему Дубровский отказался от мести Троекурову»
- Тема сочинения: «Театр жив, пока у него есть зритель»
- Описание картины Левитана «Осенний день. Сокольники»
- Сочинения #29
- Сочинение на тему «Цель оправдывает средства»
- Сочинение-рассуждение на тему «Смешон или страшен Молчалин»
- Сочинение-рассуждение на тему «Что такое мечта»: примеры из литературы
- Сочинение по картине Васнецова «Иван Царевич на Сером Волке»
- Анализ «Сказки о жабе и розе» Гаршина: главная мысль произведения
- Сочинение «Тёмное царство» по пьесе А. Н. Островского «Гроза»
- Тема семьи и образ Иудушки в романе «Господа Головлевы»
- Сочинения #30
- Тема маленького человека в петербургских повестях Гоголя
- Пьеса Грибоедова «Горе от ума»: комедия или драма
- Направление «Надежда и отчаянье»: аргументы из литературы
- Булгаков
Ложь, виды лжи в жизни человека
Ложь, обман, фантазия, иллюзия, мираж, блеф, что это — слова составляющие реальность жизни человека. Единого мнения насчет этого смертного греха до сих пор нет. Вроде бы Библия и Закон уже давно расставили все по своим местам. Ложь — это плохо. И все же, мы продолжаем лгать и чувствуем себя при этом замечательно. По большому счету, лгать приходится всегда. Даже сказать «дурнушке»: Вы замечательно выглядите — значит солгать. Но разве мы считаем это грехом. Это, так называемая, «ложь во спасение».
Ложь
Если кто-то утверждает, что никогда не лжет — он уже это делает. Потому что лгут все, без исключений. Мы можем утаить правду, скрыть кое-что, кивнуть не в том месте, сказать «да» или «нет» — и в зависимости от обстоятельств это окажется ложью. Так что же получается, что все мы преступники и грешники.
Ложь со злым умыслом. Это, несомненно, грех и преступление. Будь то напраслина, клевета, фальсификация правды, грязные намеки или что- нибудь еще — это действительно плохо.
Просто придумать какие-то детали, чтоб приукрасить правду, может каждый. Некоторые делают это для самовосхваления, другие ради красного словца, третьи — просто по привычке. Ничего страшного в этом нет, так как вреда от такой лжи почти нет, разве что случайно может что-то получиться.
Любая неправда, идущая на добрые цели, остается ложью, но вреда не приносит совсем. Можно ли считать ее грехом? Вопрос спорный, но если думать о ней с точки зрения религии, формально — это грех. Если судить с человеческой — житейской точки зрения — без нее бывает не обойтись. Как ко всему этому относиться — решать нам.
Обман — это все, что не соответствует истине. Однако, наш мир намного сложнее простых правил, в которые подчас его пытаются заключить. У обмана бывает много причин, и не все они могут быть строго классифицированы, как узкое понятие «грех»
Виды лжи
Итак, мы определились, что утверждение, высказанное сознательно, которое заведомо не соответствует истине, называется ложью. Теперь давайте копнем немного глубже, чтобы понять насколько глубоко въелось это слово в наше подсознание — сознание жизни.
Ложь делится на следующие виды: умолчание, передача двусмысленной информации, манипулирования качеством или количеством информации, искажение данных.
К примеру, выделяют мистификацию. Так называется утверждение, которое высказывает человек, неуверенный в истинности своего утверждения. Такое утверждение не основывается на фактах, оно выдумано или не соответствует действительности, хотя может выглядеть правдоподобным.
Бывает фальсификация, то есть подача копии вместо подлинника.
Распространенный вид — симуляция, когда человек имитирует психическое или физическое состояние, которого он не испытывает в данный момент. К примеру, широко распространена симуляция слёз, болезни, дурости.
Иногда ложь принимает облик самозванства, когда особа выдает себя за другого человека. Самозванство становится мошенничеством, если такой обман преследует цели из корысти.
Ложью называется также подмена понятий лжи, то есть выдается какого-то объекта за другой объект, заведомо неверное трактование какого-то понятия, имеющее целью ввести в заблуждение кого-либо.
Выделяется также детская ложь, которая состоит из когда ребенок выдает свои фантазии за действительность. По мнению психологов, такая ложь не должна вызывать у родителей особенного беспокойства, так как является нормальным этапом развития воображения ребёнка.
Умолчание также считается видом лжи, когда сообщаются некоторые факты, а некоторые факты скрываются, давая возможность другой стороне сделать ошибочный вывод.
Люди лгут по различным причинам. Например, причиной лжи могут выступать: лесть, ложь во благо. Ложью называется само-оговор и блеф, подтасовка фактов, преувеличение. Также существует патологическая ложь, когда неправда говорится ради самой неправды, даже без какой-то выгоды. Самообман – также вид лжи, который заключается в том, что индивид убеждает себя в правдивости заведомо ложного суждения.
Таким образом, можно сказать, ложь, все ее виды — это то, что не соответствует реальности, независимо от направленности, преднамеренности и целей.
Информационный проект женский мир полезные советы, очень надеется, что вы найдете здесь нужные, хорошие, умные ответы, а так же интересную информацию.
© Все права защищены, материалы журнала женский мир могут использоваться только с разрешения владельца сайта.
Самые интересное читайте далее…
Поделись этой страничкой с друзьями
Последствия лжи. К чему ведет маленькая ложь, брехня, обман.
Он стоял перед церковью и плакал. Мне было так жаль его. Рядом стояла жена, она приобняла его. Было лето, в зале было жарко, большая часть женщин обмахивалась веерами, мужчины пыхтели, но делали вид, что им не жарко
Пастор молился в микрофон.
Дядя Коля (имя я изменил) искренне раскаивался. И прихожане церкви сидели, кивали головами и сочувственно тихими голосами переговаривались. Дядя Коля сорвался и снова стал пить. Не помню сколько именно времени он пил, но это было явно не один вечер и очень отразилось на его семье.
Эта история случилась лет десять назад, в моей родной церкви в Херсоне, где я рос духовно.
Но я до сих пор помню, что все без исключения любили дядю Колю, но осуждали этот грех. И при этом сплетничали за его спиной, осуждая его и передавая сплетню как «молитвенную нужду». Помню, сплетня ходила намного дольше, чем был факт пьянства на самом деле.
Иерархия грехов в обществе и, главное, в церкви.
Сегодня, почему-то в церкви принято разделять грехи.
Например, прелюбодеяние, блуд, воровство, пьянство – это большое зло.
А есть те вещи, на которые не то, чтобы закрываются глаза, но они не считаются чем-то совсем аморальным. И потому я начал эту серию. Хочется показать вред и зло от тех
Ведь за спиной у дяди Коли многие шептались, и часто это было очень похоже на сплетни. Точнее, это и были сплетни.
Хотя Божье Слово говорит прямо: «наушник разлучает друзей.» (Прит.16:28)
Я говорю про
- тщеславие
- зависть
- злость
- гневливость
- распри
- сплетни
и множество других.
Сегодня я хочу поговорить о лжи. О «маленькой лжи», которая на самом деле может приводить к больше.
Церковь сегодня часто разделяет грехи на большие и маленькие.
Точнее я постараюсь не быть субьективным, а привести только то, что говорит Божье Слово о лжи и какие последствия.
Я представляю, что ложь – это как тайник, чердак, который ты прячешь и всем говоришь, что дом без чердака. Рано или поздно люди откроют, что он есть. И судят именно вот это намерение скрыть правду, реальность.
Из-за лжи нос как у Буратино не вырастет, конечно. Но доброе имя вы потеряете. А это хуже.
Несколько принципов о лжи из Писания
Последствие маленькой лжи 1. Ложь всегда открывается
Лук.12:2 Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы. (Матфея 10:26)
Только подумайте об этом.
Нет такой вещи, которая сегодня скрыта, но которая не открылась бы. Это принцип Божий, то есть незыблемое правило.
Вот, записал небольшое видео на эту тему.
Причем откроется любая ложь. фальсификация
- дезинформация (выдуманные отзывы на сайте или в паблике в соцсети)
- манипулирование качеством информации
- манипулирование количеством информации (у вас продажи в бизнесе на 10 000, а вы везде транслируете, что на 42 тысячи)
- искажение
- передача размытой, двусмысленной информации
- самозванство
- плагиат
- лесть
- блеф
Вспомните ложь президента Российской Федерации Владимира Путина. Вначале 2014-го года он говорил о том, что русских солдат в Крыму и на территории Донецкой и Луганских областей нет. Но позже он сменил риторику – якобы солдаты уже есть, но только временно, в целях защиты русскоязычного населения.
Эта и другие неправдивые факты, доказанные документально, повлекли полное отсутствие доверия и разрушение авторитета Владимира Путина в глазах многих политиков и президентов стран. Впрочем, про доброе имя поговорим ниже.
Понятно, что политика – это грязное дело, но именно главы стран у всех на виду и именно их ложь видна ярче других. О другой лжи в политике – ниже.
Последствие маленькой лжи 2. Ложь всегда разрушает отношения и подрывает авторитет лгавшего.
Даже если лжец попросить прощения, даже если он приведет десятки доводов, почему он лгал.
Вы, наверное, слышали про громкий скандал с ФИФА в 2015 году. Президент ФИФА Йозеф Блаттер и президент УЕФА Мишель Платини были отстранены от футбола и любой деятельности, связанной с ним – потому что умышленно покрывали взяточничество, и даже участвовали в нем.
Бывший президент ФИФА Йозеф Блаттер.
Да, сегодня ведутся судебные процессы, чтобы доказать, что оба невиновны.
Но есть факты. И кстати, если вы смотрели видео, там я привожу еще один факт – ФИФА отправила взятку в размере 5 миллионов долларов федерации спорта Ирландии, чтобы та не подавала в суд после явного нарушения в матче за выход на чемпионат мира по футболу 2010 года. Ирландия могла пройти и не прошла.
И доверие, а главное – авторитет уже подорваны.
Оба – И Мишель Платини, и Йозеф Блаттер дисквалифицированы на длительные сроки. И это уже нельзя отменить.
Доверие к Мишелю Платини подорвано, даже если он будет доказывать, что не знал о многочисленных нарушениях.
Последствие маленькой лжи 3. Ложь всегда возвращается к лгуну и он наказывается
Прит.19:5 Лжесвидетель не останется ненаказанным
Это не я придумал. Это Божье Слово.
В качестве примера приведу Уотергейтский скандал, который был в США в 1972-1974 годах.
Дело было о том, что в период второго президентства Ричарда Никсона всплыл факт того, что в отеле Уотергейт, где была противоборствующая ему партия демократов была прослушка.
Когда это стало известно, общественность потребовала ответ от президента – знал ли он об этом. Никсон сразу однозначно ответил, что нет.
Однако, как оказалось, в Белом Доме также велись записи всех разговоров президента. И когда дело дошло до Верховного Суда, суд потребовал прослушать эти пленки.
Оказалось, Никсон не только знал, но и содействовал прослушиванию демократов.
Была возбуждена процедура импичмента, но Никсон сам подал в отставку. А после этого к власти пришел Джимми Картер, при котором страна начала еще глубже проваливаться в пучину стагнации.
Не стоит говорить, что репутация Никсона была подорвана?
Последствие маленькой лжи 4. Бог приведёт на суд каждое дело
«всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо.» Еккл.12:14
То есть если вы думаете, что смогли скрыть от людей что-то – это явно будет показано Богом. Причем уже тут на земле. Через обстоятельства, трудности, людей.
Потому если у вас есть ложь.
Я даже читал про такую вещь, что когда публичный человек знает о том, что о чем-то скрытном узнали – он делает первый шаг сам. Он публично признается и тогда мнение общественности и восприятие после настоящего раскрытия лжи не такое строгое.
Например, в 2016-м году Мария Шарапова сделала заявление о том, что не знала, что принимает запрещенные препараты. Она их принимала с 2006 года, а препарат стал запрещенным только в 2016-м году.
И только после этого уже было официальное заявление Антидопингового комитета федерации тенниса. Шарапову таки отстранили, но не на положенные 4 года, а только на 2. То есть смягчили срок.
Мария Шарапова на той самой пресс-конференции.
Корень лжи
Обычно это страх.
- Страх быть собой.
- Страх смело посмотреть в лицо трудности.
- Страх признать что-то (например, что потратил последние семейные деньги)
Слово Ободрения. Развивайте цельную личность. Ложь – это отсутствие цельности внутри.
В любом случае, ложь – это совсем не маленький грех. Он разрушает сначала личность изнутри, потому что человек может стать патологическим лгуном, а затем и продолжать жить в лжи, которой окружает самого себя.
Но я больше хочу обратить внимание на другое качество характера – цельность. Когда-то я уже писал о цельности. Это навык, который вырабатывается, на самом деле. Подробнее почитайте статью об этом тут.
Цельный человек – это счастливый человек. Мысли, слова и дела у него не расходятся. Он всегда одинаковый.
Помните, что однажды запятнанное доброе имя – восстановить невозможно. Можно только исправиться, но никогда уже вы не будете иметь блестящую репутацию.
«Прит.22:1 Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота.»
Вырабатывайте цельность. Думайте, говорите и делайте – только честно, только то, что правильно перед Богом. И вы будете счастливым человеком.
Автор текста: Владимир Багненко
Коротко обо мне: Автор двух блогов (о текстах и Слова Ободрения), руководитель студии текстов “Слово”. Христианин, люблю жену. Верю в важность доброго и полезного слова в интернете и стараюсь создавать его. Давайте дружить в соцсетях: Вконтакте, Facebook, Twitter, Instagram
Примеры лжи
Ложь означает нечестность или неправду. Есть много примеров лжи, которые происходят каждый день. Некоторая ложь безобидна и считается «ложью белого цвета», тогда как другие могут быть очень вредными и вредными.
Белая ложь
Некоторые из наиболее распространенных примеров лжи происходят, когда люди лгут, чтобы быть милыми или пощадить чьи-то чувства. Это называется «белой ложью», потому что ложь рассказывается из доброты, а не для обмана или зла.
Вот несколько примеров белой лжи:
-
Говорить маме, что ее мясной рулет восхитителен, когда вы действительно ненавидите мясной рулет.
-
Сообщите подруге, что она не выглядит толстой в платье, когда она спрашивает, потому что вы не хотите говорить ей, что она сильно набрала в весе и выглядит тяжелой.
-
Сказать мужу, что его новая стрижка действительно хороша, потому что вы не хотите обидеть его, говоря ему, что ненавидите стрижку.
-
Расскажите подруге, что вам действительно нравится ее новый дом, хотя вы на самом деле думаете, что он очень маленький и тесный, потому что не хотите ослабить ее волнение.
-
Сообщите своему начальнику, что вы счастливы поработать в выходные, когда вы действительно чувствуете себя очень обиженным, потому что не хотите его расстраивать.
-
Расскажите сестре, что ее новорожденный очень милый, когда ребенок на самом деле совсем не очень милый.
-
Сказать брату, что вам нравится подарок, который он подарил вам на Рождество, потому что вы знаете, что он много думал, выбирая его для вас, даже если вы действительно ненавидите этот подарок.
Эта ложь довольно безобидна, и ее рассказывают для того, чтобы щадить чувства того, кто вам небезразличен. Хотя есть люди, которые утверждают, что никогда не следует лгать ни при каких обстоятельствах, мир не обязательно был бы очень хорошим или очень счастливым местом, если бы люди все время говорили правду.
Другая ложь
К сожалению, есть и другая ложь, гораздо более вредная, чем маленькая белая ложь. Это ложь, предназначенная для злонамеренных действий, обмана или получения чего-то, на что вы не имеете права.
Вот некоторые примеры такого рода лжи:
-
Сообщение супругу (а) о том, что у вас не было романа, когда вы действительно долгое время встречались с кем-то вне брака.
-
Кража iPod вашего друга и затем сообщение ему, что вы его не видели и не знаете, где он находится.
-
Принимать должное за работу, проделанную кем-то другим, чтобы хорошо выглядеть, лгать начальнику и требовать выполнения работы за себя.
-
Отказ признать, что вы украли предмет, и вместо этого лгать, а вместо этого говорить, что вы видели, как кто-то другой взял его.
-
Ложь о ваших финансовых активах при разводе, говоря, что у вас на самом деле гораздо меньше денег, чем у вас, чтобы не отдать своему супругу его или ее долю в семейном имуществе, которым вы оба владеете.
-
Ложь как политик, чтобы получить голоса, когда у вас нет реального намерения делать то, что вы обещали людям, что собираетесь сделать.
Эти виды лжи могут быть очень вредными. Известная история иллюстрирует опасность лжи. История о маленьком мальчике, который кричал волком. Мальчик снова и снова посылал сигнал о приближении волка. В конце концов, когда действительно появился волк, ему никто не поверил, потому что он слишком много раз лгал раньше.
Неудовлетворенная женщина, держащая подарок как пример лжи.
Различные виды лжи и примеры ▷ Legit.ng
Ложь — универсальное психологическое явление. Взрослые объясняют детям, что лжец — плохой человек. А во времена рыцарей обвинение во лжи было хорошим поводом вступить в поединок на мечах. Однако, несмотря на такое негативное отношение, почти все люди лжецы, обманывающие окружающих и самих себя. Ложь — широко распространенное явление, но вы будете впечатлены, узнав, сколько видов лжи существует в настоящее время.
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Прежде чем исследовать повсеместность обмана в повседневной жизни, даже от людей, которым мы верим, полезно изучить определение лжи, рассмотрев его на нескольких примерах.
Что считается ложью?
Пол Экман в книге «Говорить ложь» обозначает ложь как действие, которым один человек вводит в заблуждение другого. Человек делает это намеренно, без предварительного уведомления о своих целях и без четкого выражения просьбы не раскрывать правду.
В толковом словаре можно встретить следующее определение, которое означает, что «ложь — это слова, речи, противоположные правде».
В общем, обман — это дезинформация, ложное сообщение, передаваемое определенному субъекту. Если человека обманывают, он принимает ложь за правду. Концепция обмана логически противоположна идее истины, но в то же время она может быть и непреднамеренным заблуждением, и остроумной фальсификацией, чистым лицемерием и «правдой» предыдущего исторического этапа.
Мы хотим сказать, что обман — это всегда преднамеренное действие, и если человек лжет ненамеренно, он также является лжецом. Понятие «ложь» включает в себя не только извращение правды (сообщение ложной информации), но и упущение чего-либо существенного (сокрытие правды).
Мошенничество как преднамеренное действие чаще всего выражает эгоистичную изоляцию, разрушение сообщества, недоверие, враждебность по отношению к другим или недостоверное общение, в котором преобладают прагматические цели.Ложь — это порок, разрушающий всякую добродетель.
Однако следует различать ложь как действие субъекта, преследующего личные интересы, и обман как результат.
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Каковы типы социализации в социологии?
Таким образом, мы можем заключить понятия лжи, обмана и нечестности как отдельные категории с разными функциями. Но в целом, несмотря на разнообразие мыслей, можно выделить одну главную характеристику — то, что это извращение истины в личных целях.
Какие виды лжи?
Наличие в английском языке большого количества терминов, обозначающих ложь, подразумевает необходимость различать тонкие различия между ее типами. Некоторые ученые разделили обман на отдельные категории в зависимости от деструктивности, психологии лжеца и его объекта. К подобным классификациям следует относиться с осторожностью, поскольку они могут затронуть проблему морали. Мы провели исследование и выбрали наиболее распространенные виды лжи.
Обман
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это заявление, сделанное человеком, который не уверен в его истинности. Хотя такое утверждение может показаться правдоподобным (а иногда даже оказаться правдой). Это не основано на фактах.
Пример розыгрыша: резидент объясняет иногороднему, как добраться до того или иного памятника, не зная, где этот памятник на самом деле находится.
Особое место занимает научная мистификация, а именно гипотезы и теории, которые еще не подтверждены экспериментами и фактами, уже подтверждены.
Фальсификация
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Подразделяется на три типа:
- Предоставление копии оригинала (подделка арт-объектов).
- Подделка документов, а также использование заведомо недействительных материалов.
- Подделка — частный случай фальсификации.
Зачастую некоторые виды фальсификации являются уголовными преступлениями.
Симуляция
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это имитация физического или психотического состояния, которое этот человек на самом деле не испытывает в настоящий момент.Таким образом, моделирование болезней широко распространено (особенно среди студентов, призывников и заключенных). Еще в спорте есть симуляторы травм. Это также можно рассматривать как симуляцию вымышленных слез и других подобных имитированных эмоций.
Выдача себя за другое лицо
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это обман другого человека, реального или вымышленного. Если такой обман преследует корыстные цели, обман становится мошенничеством.
Например, известная французская воительница Жанна д’Арк выдавала себя за мужчину, но ее намерения были благосклонны.Такой трюк часто встречается в литературных произведениях, особенно в детективных рассказах, приключенческих романах и сказках. Его следует отличать от диссоциативных психических расстройств (диссоциативной личности) и тех случаев, когда человек верой принимал заведомо ложную информацию о своем происхождении (чаще всего в детстве).
Плагиат
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это нарушение авторских прав, заключающееся в приписывании себе открытий, изобретений или произведений искусства (литературных, визуальных, музыкальных), сделанных другим лицом.Часто термин «плагиат» используется в более узком смысле для обозначения нарушения авторских прав в литературе. В большинстве современных стран плагиат может повлечь за собой судебное разбирательство. Отсутствие указания источника информации необходимо для квалификации чьих-либо действий как плагиата.
Подмена понятий
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Означает умышленное неверное толкование понятия с целью введения в заблуждение заинтересованного лица.
В сказке Джанни Родари Джельсомино в Стране лжецов есть много примеров, когда в пекарне вместо хлеба продавали чернила, а порядочных людей называли пиратами.
Детская ложь
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это особый вид лжи, который заключается в том, чтобы представить детям их фантазии как реальность. По мнению большинства психологов, феномен детской лжи связан с тем, что они не всегда умеют отличать реальность от воображения и воспринимают игру как факт. Но все же остается вопрос, является ли детская ложь ложью в полном смысле этого слова. Дети искренне верят в свои фантазии и не собираются никого вводить в заблуждение.По мнению большинства психологов, это типичный этап развития детского воображения.
Открытая ложь
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это утверждение, ложность которого очевидна не только тому, кто его выражает, но и всем заинтересованным лицам. Например, отказ ребенка от украденной плитки шоколада, когда его или ее губы и ладони покрыты шоколадом.
Полуслово
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это ситуация, когда говорящий сообщает некоторые факты, но скрывает самые важные из них, позволяя собеседнику сделать шаг к выводу.Он также избегает прямого ответа на вопрос, а также предоставляет не относящуюся к делу информацию заинтересованной стороне.
Например, продавец может проинформировать покупателя о том, что автомобиль регулярно обслуживается, не сообщая, что последнее техническое обслуживание выявило значительную поломку автомобиля.
В некоторых культурах упущение не рассматривается как форма лжи, но очевидно, что важность скрытой информации играет важную роль. В законодательстве многих стран это означает лжесвидетельство.
Сказки для детей
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это своего рода ложь, которая позволяет говорить с детьми о явлениях или концепциях, которые считаются «недетскими» в конкретном обществе.
Хорошо известный пример — это ответ на такой вопрос, как «откуда берутся дети», а объяснение — «аист рожает».
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Преимущества смирения в жизни согласно Библии
Мифы и стереотипы
Изображение: законное.ng
Источник: UGC
Они касаются сказок для детей и представляют собой своего рода «сказки для взрослых». Мифы — это широко распространенные ошибочные убеждения, основанные на незнании научных или исторических фактов. Классический пример мифов — книга может остановить летящую пулю. Многочисленные мифы — суеверия и предрассудки (миф о том, что 13 — несчастливое число и т. Д.). Стереотипы широко распространены, не подтверждены научно и статистически. Они могут частично соответствовать истине, но являются либо поверхностными, либо не отражающими сути явления.Они могут быть верными только в некоторых случаях и не обнаруживают никакой реальной общей закономерности.
Примерами стереотипов являются мнение о том, что мальчики плачут реже девочек; что дети врут чаще взрослых (это, кстати, самый распространенный и ошибочный стереотип о лжи).
Распространению мифов и стереотипов в значительной степени способствуют литература и кино, особенно псевдонаучные передачи. Мифы и стереотипы почти всегда имеют ярко выраженный локальный характер. Вопрос о том, можно ли считать мифы и стереотипы ложью, все еще открыт, поскольку они всегда предполагают веру в ложное утверждение.Однако нет никаких сомнений в том, что человек лжет, пытаясь убедить других в истинности мифа или стереотипа, в которые они не верят.
Белая ложь
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это, по словам докладчика, доставит слушателю значительное облегчение. А в случае раскрытия его фальсификации доставит лишь незначительные неудобства. Белая ложь обычно не оскорбляет и не огорчает людей.
Например, сказать комплимент девушке, у которой нет красивой внешности.По большей части белая ложь определяется местными обычаями, и редко ее можно отделить от других видов обмана. Во многих культурах белая ложь не наказывается и даже не рекомендуется.
Лесть
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Лесть касается белой лжи. Это чрезмерное преувеличение достоинств, которыми человек на самом деле обладает или даже не обладает. Но есть фундаментальная разница между ложью во благо и лести, которая означает, что первая ложь не всегда осуждается и является стандартом в некоторых культурах.А второй всегда признается противоречащим нормам морали. Лесть в большинстве случаев расценивается как обман.
Ложь во благо
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
В случае разглашения это нанесет вред слушателю. Но в то же время он представляет собой значительную пользу для человека или общества в целом.
Примеры лжи навсегда: заверение умирающего в том, что все в порядке, или введение в заблуждение преступника и т. Д.
Ложь для спасения
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Подразделяется на три типа:
- Чтобы избежать ответственности (например, преступник отрицает свою вину).
- Чтобы избежать серьезных проблем (например, читерства во время теста как способ предотвратить низкий балл).
- Способ совершения «из двух зол меньшее» (например, способ избежать участия в преступлении).
Отношение к такому трюку неоднозначное, потому что его можно считать предыдущим.
Ложь под присягой
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это неправдивые заявления лица в суде или предоставленные в письменной форме после предупреждения об ответственности за дачу ложных показаний. Это преступление, потому что, с одной стороны, свидетель тем самым нарушает данную присягу говорить только правду. А с другой стороны, это препятствует правосудию. Не было бы преступлением, если бы свидетель дал ложные показания, искренне ошибся, т.е.не зная, что эти показания ложны.
Лжесвидетельство
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это нарушение обещания, скрепленное торжественной клятвой. Это считается одним из самых постыдных видов лжи. В некоторых культурах это считается преступлением. В большинстве случаев причины для лжесвидетельства не указываются.
Клевета
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Распространение ложной информации или ложного сообщения о преступлении. Как и лжесвидетельство, это уголовное преступление. Клевета считается одним из самых предосудительных видов лжи.Однако, если распространитель клеветнической информации не знает, что этот факт ложен, и принимает это за правду, такие действия квалифицируются как сплетня, а не как клевета.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: 10 качеств хорошего друга
Самообличение
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Эта форма противоположна клевете. Это означает признание ответственности за действие, сознательно совершенное другим лицом. Часто самообвинение является частью лжесвидетельства.Законодательство многих стран считает это уголовным преступлением.
Обрыв
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это утверждение о говорящем, имеющем какой-то объект или намерение, которых у него или нее на самом деле нет. Блеф — это тактический прием, который в то же время может быть классифицирован как ложь другого рода.
Например, в различных играх (обычно карточных или спортивных) он считается его частью. Блеф преступника, который требует денег у кассира, держа выпуклый палец в кармане, — ложь.Блеф полицейского, вставляющего палец в спину преступнику вместо пистолета, является ложью навсегда.
Искажение информации
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Цель состоит в том, чтобы заставить слушателя поверить в истину того, чего нет. Он построен таким образом, что все факты реальны. Однако они подобраны, чтобы привести человека к неверному выводу.
Неудача и контекстная ложь являются примерами искажения фактов. Как правило, этот тип является слишком широким, поскольку любая форма обмана содержит элемент ложного представления.
Жонглирование фактами
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это частный случай искажения фактов, который состоит в манипулировании качественно верными фактами. Они представлены в таком свете, что приводит слушателя к заведомо неверным выводам.
Преувеличение
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Возникает, если утверждение качественно верно, но приведенные количественные характеристики приукрашиваются и не соответствуют действительности.
Занижение
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это форма, обратная преувеличению, что означает, что данные качественно верны, но количественно сокращены. Например, многие люди занижают свой возраст на разных сайтах.
Шутливая ложь
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это часть шутки, которая обычно очевидна всем участникам общения. Пример шутливой лжи — сарказм. Вопрос о том, является ли такой трюк «настоящим» обманом, часто обсуждается, и многие философы имеют разные мнения по этому поводу.
Ложь — обычный, фундаментальный навык в жизни каждого человека. Считается, что развитие человеческого мозга происходило под давлением постоянно растущих когнитивных способностей создавать и распознавать обман.
Ложь пронизывает все сферы жизни человека и социального взаимодействия. Публичные сообщения об обмане часто вызывают споры. Мы учим детей успешно лгать и заставляем других лгать нам, даже если считаем ложь пороком. При разработке комплексной психологии обмана необходимо учитывать эти парадоксы, а также биологические, интрапсихические и социальные предпосылки для развития типов лжи.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Библейские качества хорошего человека
.
Лежание против лжи (Ложь против лжи) — легко учиться
В чем разница между lay и lie ?
Вы лежите , а вы кладете что-то вниз. Lie не требует прямого объекта. Lay требует прямого объекта. То же правило применяется к , лежащим и лежащим (не лежащим — остерегайтесь орфографии). Прошедшее время lay — это lay , но будьте осторожны с прошедшим временем lie — есть два варианта.Мы поговорим о них позже.
Вот совет: Хотите, чтобы ваш текст всегда выглядел великолепно? Grammarly может уберечь вас от орфографических ошибок, грамматических и пунктуационных ошибок и других проблем с написанием на всех ваших любимых веб-сайтах.
Когда использовать Lay
Укладывать означает устанавливать (или иным образом помещать) что-либо в положение покоя. Вот несколько примеров, когда кладут в предложение.
Как использовать ложь
Ложь — это неправда.Однако людям сложно отличить глагольную форму lie от lay . Глагол лгать означает говорить неправду. Вот пример лжи в предложении:
Если сказать неправду было бы единственным значением ложь , правильно использовать эти два слова было бы не так сложно. Однако лежа также может означать откидывание или отдых в горизонтальном положении. Обратите внимание на этот пример:
Как запомнить разницу между Лей и ложью
(PLAce) и (RECLIne)
Эта мнемоника должна помочь вам вспомнить, что lay , которое начинается с букв L-A, имеет длинный звук A, как и его определение: помещать.С другой стороны, ложь , которая начинается с букв L-I, имеет длинный звук, похожий на свое определение: откидываться.
Как мне использовать «Ложь против лжи»?
Знание значений этих слов не означает, что вы обязательно знаете, как использовать lay и lie . Опять же, вот несколько правил, которые вам помогут. В настоящем времени вы часто используете прямой объект с lay . Однако ложь не может принимать прямой объект. Вернитесь к примерам еще раз, чтобы увидеть эти правила в действии.
Вам нужно знать еще кое-что. Когда вы говорите о полулежа, прошедшее время ложь — это лежание ! Вот пример.
Вчера он лежал спать в десять часов. Сегодня он не ляжет до полуночи. [/ Example]
Прокладка Vs. Лежа
Остерегайтесь орфографии! Настоящее причастие лжи не лжи . I становится Y: , лежащим . Вот мнемоника с веб-сайта Primility, которая поможет вам отличить от и на друг от друга:
«Если вы говорите неправду, это ложь, а не ложь; и если вы говорите неправду, вы лжете, а не лжете.”
Прошедшее время ложь (например, сказать неправду) ложь . Как видите, прошедшее время ложь равно лежало , а прошедшее время лежало — лежало , что является рецептом путаницы! Чтобы запомнить, что lay (в отличие от lain ) является прошедшим временем lay , просто запомните эту фразу:
Используйте D, когда есть прямой объект. Поскольку вам нужен прямой объект только с lay, вы будете знать, что используется прошедшее время.
Примеры
Помогли ли вам эти примеры понять разницу между ложью и ложью? Если вы освоили эту часто путающую пару, попробуйте свои силы в лузовых против проигрышных и титулованных против титулованных.
.
35 хорошей лжи для обмана других
Вы устраиваете вечеринку или ищете ледокол для использования на рабочем мероприятии? Как бы то ни было, Two Truths and a Lie — уникальная игра, которая полезна для знакомства с другими людьми и для того, чтобы увидеть, насколько хорошо вы умеете лгать! Прочтите, чтобы узнать, что влечет за собой игра и что является хорошей ложью. Мы также даем вам массу идей «Две истины и ложь», которые помогут вам, , весело провести время!
Что такое две истины и ложь?
Two Truths and a Lie — веселая групповая игра, в которую можно играть на вечеринках или использовать в качестве ледокола.Никакого специального оборудования или подготовки не требуется, хотя вы можете использовать карандаш и бумагу, чтобы отслеживать результаты (если вы играете на очки).
Чтобы играть, все сидят или встают в круг. Один за другим каждый человек в круге произносит три утверждения о себе. Два из этих утверждений должны быть фактами или «истинами», а одно — ложью. Затем остальные участники пытаются угадать, какое утверждение является ложью.
Что значит хорошая ложь? Хорошая правда?
Хорошая ложь — это то, что в конечном итоге правдоподобно: будет звучать так, как будто вы сделали или могли бы захотеть сделать (но еще не сделал ).Слишком надуманная ложь явно будет казаться фальшивкой, поэтому постарайтесь думать о лжи, которая похожа на правду, чтобы сделать ее как можно более правдоподобной.
Например, не говорите: «Я говорю на 22 языках». Это заявление явно ложь (если только вы не известный полиглот!). Лучше скажите: «Я свободно говорю на трех языках». Это утверждение достаточно правдоподобно, чтобы заставить людей усомниться в том, говорите вы правду или нет.
Когда дело доходит до того, чтобы говорить правду, вы захотите сказать правду так, чтобы другие подумали, что вы лжете, хотя это не так.Следовательно, добрая правда будет звучать так, как будто вы обычно не делаете или не хотите делать (но имеет на самом деле).
Например, если вы обычно застенчивый человек, но первым вышли на танцпол, это было бы хорошей правдой, поскольку другие люди не ожидают, что вы это сделаете.
35 Две истины и ложь
Ниже приведены тонны примеров двух истин и лжи, которые можно использовать для лжи (или правды, если применимо!).Только помните: выбирая ложь, всегда выбирайте ту, которая будет для вас наиболее убедительной!
Нравится / Не нравится
- Мои любимые животные — павлины.
- Ненавижу острую пищу.
- Я терпеть не могу, когда люди платят мелочью.
- Я вегетарианец.
- Мое любимое место в мире — Нью-Йорк.
Навыки
- Я умею играть на пианино.
- Я действительно хорошо готовлю итальянскую кухню.
- Я умею жонглировать.
- Я так и не научился ездить на велосипеде.
- Я отличный свистун.
Опыт
- Я уехал в Европу старшеклассником.
- У меня
.