Доброго времени суток, уважаемые коллеги. Сегодня вашему вниманию представляю неожиданно найденную ревизию 1748 года по селу Старому Кряжиму , вернее, несколько ревизий по разным помещикам этого села.
Вот каких помещиков называет Полубояров:
СТАРЫЙ КРЯЖИМ (Кряжим, Покровское, Нечаево), русское село Махалинского сельсовета, в 3 км от него. На 1.1.2004 г. – 322 хозяйств, 784 жителя. Основано в Саранском уезде на земле, отказанной Саранской приказной избой 2 октября 1688 г. помещикам Петру и Луке Панкратьевичам и Алексею Лаврентьевичу Нечаевым и подьячему приказа Казанского дворца Тимофею Бакшееву: «порозжая земля в урочищах подле Казачьей дороги, подле Кудадеевского лесу и до речки Кудадея речкою Кережимом». Каждому было дано земли по 200 четвертей в поле, «а в дву по тому ж», а также сенные покосы, рыбные ловли и другие угодья (Холмогоровы, с. 66). На этой земле стольник Петр Панкратьевич Нечаев первым поселил крестьян, назвав деревню Нечаевой. В 1704 году – д. Нечаева Пензенского уезда. Церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы построена (выдан антиминс) 22 января 1706 г. (Холмогоровы, с. 68). В 1730 г. три части в селе принадлежали вдове Ивана Петровича Нечаева Марии Петровне, по купчей от Петра Леонтьевича Глебова (Холмогоровы, с. 68). В 1748 г. – село Покровское, Кряжим тож, Узинского стана Пензенского уезда прапорщика лейб-гвардии Преображенского полка Ивана Петровича Нечаева (65 ревизских душ), генерал-адъютанта Петра Ивановича Левашова (56, полученных в качестве приданного за женой Василисой Пестровых), капитаном Никитой Васильевичем Нечаевым (20), сержантом Иваном Петровичем Назарьевым (21), вдовой Авдотьей Алексеевной Скрябиной (17), отставным квартирмейстером Петром Степановичем Щербовым (13), вдовами Афимией Алексеевной Пересекиной (21) и Авдотьей Петровной Назарьевой (13), всего 226 ревизских душ (РГАДА, ф. 350, оп. 2, е.хр. 2543, лл. 75 об.-86 об.).
По следам Полубоярова Михаила Сергеевича.
Ныне расшифровываю документ, хранящийся в РГАДА, на основе которого и указаны М. С. Полубояровым помещики в селе Старый Кряжим в 1748 году.
Данный документ оказался в моем распоряжении благодаря Владимиру Одинокову и его сестре, которая и нашла его в фондах РГАДА. Спасибо им за представленный оригинал и возможность анализа сего ценного источника. Минуточку! Я расшифровываю документ, который смотрел сам создатель сайта по истории Пензенской земли!
Напомню, что в первой и второй ревизской сказке писались исключительно только души мужского пола, что мы ниже и увидим. А вот уже в третьей ревизии 1762 года будет упоминаться и женский пол. Работа эта готовится к публикации в дальнейшем.
В селе Покровском Кряжим тож лейб-гвардии Преображенского полку прапорщика Ивана Петрова сына Нечаева
дворовые люди:
Написанный в прежней переписи Кондратий Яковлев 34.
У него сын, после переписи рожденный, Иван 4.
Написанный в прежней переписи Петр Степанов 43.
У него сын, после переписи рожденный, Иван 6.
Написанный в прежнюю перепись Артемий Семенов 29.
Умершего, написанного в прежнюю перепись Ивана Яковлева
сын, после переписи рожденный, Александр 18.
Умершего, написанного в прошлую перепись Семена Антипова
после переписи рожденный Леонтий 12.
Умершего, написанного в прежнюю перепись Василья Никифорова
дети, после переписи рожденные,
Иван 20.
Иван же 4.
Григорий 2.
Переведены из Саранского уезда села Спасского Панкратова тож, написанные в прошлой переписи в том селе
Клим Васильев 74.
У него дети,
написанные в прежней переписи,
Андрей 29.
Аким 25.
Заново после переписи рожденный Алексей 1.
Крестьяне.
Написанный в прежней переписи Козма Родионов 40.
Написанный в прежнюю перепись Ефим Лазырев 58.
Написанный в прежнюю перепись Степан Никифоров 47.
У него уже после переписи рожденные
Андрей 12.
Яков 10.
Григорий 2.
Александр неделя?
Написанный в прежнюю перепись Яков Константинов ?? 36.
У него уже после переписи рожденные
Трофим 8.
Алексей 3.
Макар 1.
Умершего,написанного в прежнюю перепись Василья Константинова ???
сын, после ревизии рожденный, Селлестр? 15.
У данного в сей рукописи написанного, в прежней переписи Павла Клементьева сын
после ревизии рожденный, Осип,22,
купленный у вдовы Марьи Ивановой дочери, Яковлевой жены Лехотинцевой, написанный в прежнюю перепись в Саранском уезде в селе Белом Ключе за капралом Яковом Лехотинцевым?
Степан Петров 45.
У него дети, после переписи рожденные,
Иван 13.
Кузьма 7.
Являвшийся и дотоль написанными в прежней переписи в Нижегородском уезде в деревне Погореловке за вдовой Марьей Федоровой дочерью Курапиной.
Написанный в прежнюю перепись Иван Федоров 35.
У него дети, после переписи рожденные,
Лазарь 12.
Фома 7.
Написанный в прежнюю перепись Захар Федоров 30.
У него сын, после переписи рожденный, Федор 1.
Написанный в прежнюю перепись Степан Семенов 35.
У него дети, написанные после прежней ревизии,
Афонасий 5.
Яков 3.
Петр 1.
Написанный в прежнюю перепись Артамон Семенов 28.
Купленный у поручика Петра Глебова, написанный в прошлую перепись за прапорщиком Федором Сеничевым ?????
Степан Емельянов 34.
У него сын, после ревизии рожденный, Федосей 5.
Написанный в прежнюю перепись Гаврила Федоров 64.
У него после переписи рожденный Артемий 20.
Написанный в прежнюю перепись Никифор Прокофьев 44.
После переписи рожденные
Арефий 12.
Козма 10.
Иван 8.
Пантелей 1.
Написанный в прежнюю перепись Григорий Кондратьев 44.
У него же после прежней переписи рожденный Лаврентий 20.
Написанный в прежнюю перепись Иван Иванов 49.
У него дети, после переписи рожденные,
Трофим 20.
Федор 7.
Василий 3.
Написанный в прежнюю перепись Фома Иванов 44.
У него дети, после переписи рожденные,
Елизар 15.
Евдоким 9.
Герасим 4.
Причисленный после прошлой переписи дальнейшей генеральной ревизии Борис Васильев 74.
У него дети, после переписи рожденные,
Никифор 10.
Алексей 4.
Причисленный же после прежней переписи дальнейшей генеральной ревизии
Евдоким Лаврентьев 27.
Умершего, написанного в прежнюю перепись Максима Афонасьева
сын, после переписи рожденный, Михей 20.
У него сын Кузьма 4.
Итого 65 душ.
Того села Кряжима генерал-адъютанта Петра Иванова сына Левашова доставшиеся по приданству за женою его, написанные по прошлой переписи в том же селе за Василисой Пестровых??
дворовые люди:
Примечание: «Пестровых» написано со слов Полубоярова. Я же прочитала за Василием Пестровым. Такие помещики упоминаются в селе Пестровка бывшего Саранского уезда.
Написанный в прошлую ревизию
Леонтий Михайлов 68.
У него дети в прошлую перепись написанный Иван 38.
Терентий 35.
После переписи рожденный Силантий 22.
Максим 6.
Василий 4.
Силантья сын Кузьма 2 месяцев.
Ивана дети, после переписи рожденные,
Иван же 15.
Семен 12.
Василий 10.
Петр 6.
Алексей 1.
У Терентья сын, после ревизии рожденный, Петр 16.
Писанный в прошлую перепись
Павел Савельев 53.
У него дети, написанные в прошлую перепись,
Ефрем 30.
После переписи написанные
Конан 22.
Иван 20.
Никифор 17.
У Конона сын Михайла 3.
Написанный в прежнюю перепись Михей Леонтьев 55.
У него после переписи рожденный Кирей 12.
Написанный в прошлую перепись Василий Леонтьев 56.
Илья Васильев 33.
У Ильи дети, после переписи рожденные,
Максим 11.
Козма 7.
Написанный в прошлой переписи Евдоким Максимов 48.
У него дети, после переписи рожденные,
Данила 7.
Лазарь 4.
Иван 1.
Написанный в прошлую перепись Андрей Фролов 32.
Афонасий Васильев 48.
У него Афонасия после переписи рожденный Иван 9.
Умершего, написанного в прежнюю перепись Тимофея Степанова
уже после переписи рожденные
Герасим 14.
Матвей 12.
Умершего, написанного в прежнюю перепись Афонасия Леонтиева
дети, после переписи рожденные,
Иван 22.
Филипп 20.
Егор 17.
Григорий 7.
У Ивана дети Кирила 3.
Иван 2 месяцев.
Умершего, написанного в прежнюю перепись Маркела Иванова
после переписи рожденный Евдоким 23.
Умершего, написанного в прежнюю перепись, Василия Парфенова
после переписи рожденный Маркел 23.
У него дети Прокофий 4.
Иван 2.
Переведены из Саранского уезда села Никольского Пестровка тож, написанные в прежней переписи за Василием Пестровым ?
Манар? Макар ? Борисов 35.
Илья Иванов 30.
Терентий Петров 30.
У него Терентия после переписи рожденный Андрей 5.
Саранского уезда села Никольского Пестровка тож написанный в прежнюю ревизию
Авраам Иванов 38.
Написанный в прежнюю перепись Федор Семенов 50.
У него дети, после переписи рожденные,
Алексей 2.
Александр ? возраст трудночитаем.
Умершего, написанного в прежнюю перепись в том же селе Кряжиме за Васильем Пестровым
Степана Давыдова
дети, после ревизии рожденные,
Дмитрий 20.
Фрол 18.
Отпущенного в рекруты, написанного в прошлую перепись за теми же Пестровыми в деревне
Василиной?
Стефана Михайлова дети, после переписи рожденные,
Федор 8.
Макар 7.
Итого 56 душ.
Того же села капитана Никиты Васильева сына Нечаева
дворовые люди:
Написанный в прежнюю перепись Алексей Яковлев 43.
У него дети, после переписи рожденные,
Фрол 15.
Иван 10.
Написанный в прежнюю перепись Борис Яковлев 32.
У него дети, после переписи рожденные,
Иван 9.
Петр 2.
Петр же 1.
Написанный в прежнюю перепись Кирилл Яковлев 31?
У него после переписи рожденный Иван 3.
Написанный в прежнюю перепись Гаврил Яковлев 29.
Илья Якимов 73.
Умершего, написанного в прошлую перепись Прокофья Иванова дети, после переписи рожденные,
Степан 19.
Ион???? 16.
Карп 10.
Умершего, написанного в прежнюю перепись Михайла? Матвеева сын,
после переписи рожденный,
Григорий 16.
Купленного у помещика Данила Иванова сына Лобкова, написанного в прежнюю перепись в Саранском уезде,
в деревне Кочетовке, Тихона Иванова
дети, после переписи рожденные,
Иван 20.
Семен 25.
Иона 7.
Взят по крепости у помещика Петра Васильева сына Собакина села Старого Кряжиму, написанного в прежнюю перепись Ивана Дмитирева сын
Кондратий 20.
Куплено в бегах? у прапорщицы Арины Ивановой дочери, Афонасьевой жены Синебрюховой , прописанный в прежней переписи
Ивана Васильева сын
Василий 22.
Итого двадцать душ.
Того же села лейб-гвардии сержанта Ивана Петрова сына Назарьева
крестьяне:
Написанный в прежнюю перепись Варфоломей Федоров 48.
У него дети, после переписи рожденные,
Алексей 20.
Михайла 18.
Елисей 11.
Андрей 10.
У него брат, написанный в прежнюю перепись Петр 45.
У него сын, после переписи рожденный,
Яков 14.
Написанный в прежнюю перепись Семен Константинов 45.
У него дети, после переписи рожденные,
Василий 13.
Федор 6.
Данила 4.
Михайла 1.
У него же братья, написанные в прежнюю перепись,
Иван 38.
Илья 35.
У Ивана дети, после переписи рожденные,
Петр 4.
Силантий полгода.
У Ильи же после переписи рожденный
Иван 12.
Являвшийся в бегах доставшийся по наследству от Ивана Александрова сына Назарьева в прошлую перепись написанный
Иван Родионов 42.
У него после переписи рожденные
Степан 6.
Андрей 3.
Иван полугода?
Итого 21 душа.
Того же села вдовы Авдотьи Алексеевой дочери прапорщицы, Ивановой жены Скрябиной
крестьяне:
Написанный в прежнюю перепись
Михайла Павлов 50.
У него после переписи рожденные
Анисим 20.
Илья 8.
У Анисима сын Андрей 4.
У него брат родной,
в прежнюю перепись написанный, Иван 38.
В прежнюю перепись написанный Дмитрий Васильев 48.
У него дети, написанные в прежнюю перепись,
Осип 36.
После переписи рожденные
Андрей 18.
Варлаам 17.
Иван 13.
Савелий 10.
У Осипа дети, после переписи рожденные,
Иван 2.
Кузьма 1.
Написанный в прежней переписи Савелий Иванов 29.
Умершего, написанного в прежнюю перепись Аверия Андреева
после переписи рожденные
Манар ? Макар? 16.
Никита 13.
Переведенного из Саранского уезда из села Нечаева, написанного в прежнюю перепись за Борисом Нечаевым, Петра Куприянова сын,
после переписи рожденный, Петр 14.
Итого 17 душ.
Того же села запасного квартирмейстера Петра Степанова сына Щербова крестьяне:
Написанный в прежнюю перепись Назар Гаврилов 30.
У него сын, после переписи рожденный,
Назар 2.
Написанный в прежнюю перепись Семен Максимов 38.
У него дети, после переписи рожденные,
Степан 10.
Иван 5.
Написанный в прежнюю перепись Иван Константинов 48.
У него дети,после переписи рожденные,
Василий 10.
Естифей 1.
Умершего, написанного в прежнюю перепись Максима Федосеева
дети, после переписи рожденные,
Иван 20.
Григорий 18.
Естифей 15.
У Ивана дети
Борис 2.
Афонасий 3 дня.
Итого 13 душ.
Того же села вдовы Афимьи Алексеевой дочери, Михайловой жены Пересекиной крестьяне:
Написанный в прежнюю перепись Григорий Алексеев 73.
У него после переписи рожденный
Евдоким 22.
У него сын Матвей 1.
Написанный в прежнюю перепись Максим Аврамов 50.
У него дети, после переписи рожденные,
Дмитрий 16.
Андрей 14.
Ефим 10.
Написанный в прежнюю перепись Косма? Семенов 33.
Дети
Леонтий 7.
Кирилл 1.
Написанный в прежнюю перепись Дмитрий Родионов 61.
У него дети, после переписи рожденные,
Иван 20.
Афонасий 18.
Степан 14.
Андрей 5.
Данила 2.
У Ивана сын Федот 1.
Приписанный после прежней переписи 20 августа? генеральной ревизии
Максим Дмитриев 25.
Того же села вдовы Авдотьи Петровой дочери Назарьевой крестьяне:
Написанный в прежнюю перепись Федор Федоров 43.
У него дети, после переписи рожденные,
Варлаам 18.
Афонасий 10.
Наум 3.
Аверин 1.
Написанный в прежнюю перепись Ермолай Иванов 44.
У него сын, после переписи рожденный,
Иван 22.
Написанный в прежнюю перепись Наум Васильев 30.
Переведен из Саранского уезда деревни Ащериной, написанный в прежней переписи….
Конец документа.
К сожалению, одного листа ревизской сказки (окончания) у меня не оказалось.
Судя по данным М. Полубоярова, у Авдотьи Петровны Назарьевой было 13 душ. Мной записано 9. То есть, 4 человека здесь не записаны.
Населенные пункты, упоминающиеся в данной ревизии
за Нечаевыми:
- Спасское Панкратовка тож Саранского уезда Пензенской губернии,
- Нечаевка Саранского уезда.
С точки зрения современного территориального деления:
- Нечаевка Саранского уезда ныне это Старая Нечаевка Кочкуровского района Республики Мордовия, но если это Нечаевка (Ивановка тож). В данном документе она записана просто как Нечаевка, а уже в ревизии 1762 года Нечаевка (Ивановка тож),
- Спасское Панкратовка тож Саранского уезда — ныне Панкратово Починковского муниципального округа Республики Мордовия.
Село Панкратово (Спасское) в списке населенных мест уже Нижегородской губернии 1911 года
Примечание. Напротив одной из семьи крестьян, принадлежавших Авдотье Алексеевой Скрябиной, стоит пометка, что переведены они (крестьяне) из Саранского уезда села Нечаевки. Я думаю, что Авдотья Алексеевна Скрябина в девичестве Нечаева. Она — дочь Алексея Лаврентьевича Нечаева, упоминаемого в начале моей статьи в ссылке на сайт М. Полубоярова. Крестьяне здесь не куплены, а переведены.
Нечаевка есть и в Мокшанском районе Пензенской области, но это не Нечаевка (Ивановка), упоминаемая в ревизии. Это Нечаевка (Никольское, Симанщина), и принадлежала она внучке Петра Нечаева и правнучке Панкрата Нечаева Настасье Ивановне Пересекиной (жене Михаила Саввича Пересекина). Также часть крестьян сюда была переведена из Нечаевки (Ивановки).
Из которых куплены Нечаевыми крестьяне:
- Саранский уезд Белый Ключ,
- Нижегородский уезд Погореловка,
- Саранский уезд Кочетовка.
С точки зрения современной отнесенности:
- село Белый Ключ Саранского уезда ныне Белый Ключ на территории Лунинского района Пензенской области,
- Нижегородский уезд Погореловка, вероятно, сейчас Погорелка Павловского района Нижегородской области.
Локализация Кочетовки мной пока не определена.
Населенные пункты, числившиеся за Пестровыми:
- Никольское Пестровка тож Саранского уезда.
Ныне это село Никольская Пестровка Иссинского района Пензенской области.
за Назарьевыми
- Саранский уезд деревня Ащерина.
Обратите внимание, что ранее уже локализацию этого населенного пункта я определяла.Но он был записан в Алатырском уезде, а не в Саранском, но здесь речь идет о разных временных промежутках: когда-то находящееся в обширном Саранском уезде Ащерино позже относилось к Алатырскому уезду. Но это один и тот же населенный пункт, принадлежавший помещикам Назарьевым. Перемещения крестьян между Старым Кряжимом и Ащерино будут наблюдаться и в ревизию 1816 года, и в ревизию 1835 года.
Сейчас это село Ащерино Сурского района Ульяновской области.
Имея в распоряжении ревизские сказки по Старому Кряжиму за 1748 и 1762 года (2 и 3 ревизии), удалось установить следующую картину становления села.
В 1688 г. помещикам Петру и Луке Панкратьевичам и Алексею Лаврентьевичу Нечаевым, а также Тимофею Бакшееву была отказана порожняя земля в этих местах (см. Полубоярова). Первоначально во вновь образованную деревню Нечаевку переселяли крестьян из Спасского Панкратово тож. Панкратово -населенный пункт, возникший в Саранском уезде, принадлежал Нечаевым, был назван по имени Панкрата Нечаева, а по церкви- Спасское. Его современное месторасположение описано выше. Движения крестьян из этого населенного пункта были и в 1748, и в 1762 годах. Из этого Панкратово Нечаевы переводили крестьян и в другие населенные пункты, например, в Нечаевку (Ивановку). Ее территориальная принадлежность описана выше. И из нее в Старый Кряжим переводили, и из Нечаевки (Ивановки) в нее. И даже в Нечаевку (Никольское, Симанщина), что сейчас в Мокшанском районе. Но это уже в более поздних ревизиях можно найти. Браки заключались в основном между «своими» крестьянами, для этого и осуществляли помещики движение населения из одного своего поместья в другое.
Также большей частью крестьян в Старом Кряжиме владели и Назарьевы. Первоначально крестьян переводили, как мы видим, из Ащерино Саранского позже Алатырского уезда. В других своих статьях я указываю также и Кирмели, и деревню Лукину, и др. населенные пункты, принадлежавшие Назарьевым. А как же дальше развивались события после 1748 года? Об этом расскажут более поздние документы, которые готовятся к публикации.
На этом статью свою завершаю, а дальше познакомлю вас с ревизской сказкой 1748 года по Новому Кряжиму. Ищите, ждите. До встреч!
Автор На чтение 28 мин. Просмотров 81 Опубликовано
Характеристика семьи Мироновых из повести «Капитанская дочка» показывает нравственные ценности их членов, взаимоотношение и судьбу.
То, как была воспитана Маша, какими родителями, что было основой воспитания, как формировался характер ребенка — все это проанализируем ниже. Материал подходит для написания сочинения школьниками старших классов.
Описание семьи Мироновых из повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Данная семья состоит из Мироновой Марии и ее родителей. Отца зовут Миронов Иван Кузьмич.
Он работал комендантом в крепости, простой, но добрый и честный человек, из-за чего и не является превосходным руководителем. До конца был верен своей родине и присяге, из-за чего был казнен Пугачевым. Но даже на смертном одре высказал все, что думает о злодее.
Мать зовут Миронова Василиса Егоровна. Добрая и хозяйственная женщина, которая следит не только за своим хозяйством, но и за крепостью. Между родителями сразу видна любовь и взаимопонимание. Они очень дорожат друг другом, и конечно, своей дочерью.
Сама Маша является прототипом Борисовой Марии Васильевны, она обладает не только внешней красотой, но и внутренней. Добра, умна, воспитанна. Все, кто с ней встречался, говорили, что она «Божий ангел».
Цитаты, характеризующие Марию Миронову:
-
«…со всею доверчивостью молодости и любви…»;
-
«…Я в ней нашел благоразумную и чувствительную девушку…»;
-
«…в высшей степени была одарена скромностью и осторожностью…».
Руководствуется моральными принципами, поэтому во всем советуется с родителями, даже в том, чтобы выйти замуж за человека, которого благословят родители.
Воспитание Маши Мироновой
Также влияние на нее оказывают и другие персонажи. Например, Швабрин. Отношение его с Машей не сложились, он хотел на ней жениться, но Маша отказалась. Поэтому он начинает распускать различные слухи о ней и говорить, какая она дурочка.
После того, как он переходит на сторону Пугачева, переманивает ее на свою сторону, держа в плену. У Маши к нему только неприязнь и некоторый гнев.
Отношение Гринева же совсем противоположное. Он очень полюбил Марию и готов на все ради нее. Он отстаивает ее честь на дуэли и в разговорах.
Возможно, именно он поспособствовал тому, что Маша обрела смелость, силу и чувство, что тебя любят, так как ради его спасения Маша отправляется к царице, прося милости: «Я пришла просить милости, а не правосудия». Даже императрица подмечает, что девушка честна и смела.
Роль семьи в жизни человека
Семья играет огромную роль в жизни человека. В первую очередь ребенок смотрит, что делается в семье, как строятся взаимоотношения. Смотря на все это, он понимает, как нужно вести себя, берет пример.
Также в семье происходит становление ценностей, характера и мышления. Во многом это заслуга родителей, бабушек и дедушек, а также сестер и братьев. Все они взаимосвязаны морально. Это первые, с кем ребенок начинает контактировать, общаться, взаимодействовать.
Семья является домом, в который хочется возвращаться, а он в свою очередь примет тебя. «Семья – опора в жизни каждого человека, тихая гавань в бурном море жизни». В более взрослом возрасте человек уже сам создает свою семью, начиная все с начала.
Важно, чтобы всегда была любовь, верность, понимание и помощь. Все заслуживают понимания и помощи, так как семья это то, что мы ставим на первое место.
Краткая характеристика героев с цитатами помогает понять их намерения и мысли. Тема семьи является одной из основных тем данного произведения. Семья Мироновых внесла большой вклад в эту историю.
Еще тесты
Читайте также
Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормилРассказ Дедушка (Н.А. Некрасов)Песня о Соколе (Максим Горький) Бедные люди (Ф.М. Достоевский)
Семьи Мироновых и Гриневых представляют собой группы центральных персонажей романа «Дубровский» Пушкина.Смотрите: — Краткое содержание романа— Все материалы по роману «Капитанская дочка»
Сравнительная характеристика семей Гриневых и Мироновых: сравнение, сходство и различия (таблицы с цитатами)
Различия семей
Сравнительная характеристика <o>семьи Гриневых и семьи Мироновых <o> | |
Гриневы<o> | Мироновы<o> |
Гриневы – богатые дворяне. Они владеют 300 крепостными:<o>«…у батюшки триста душ крестьян…»<o> | Мироновы – бедные дворяне. Они владеют одной крепостной крестьянкой Палашкой:<o>«…ведь есть же на свете богатые люди! А у нас, мой батюшка, всего‑то душ одна девка Палашка…»<o> |
Живут в своем имении:<o>«С тех пор жил он в своей Симбирской деревне, где и женился…»<o> | Живут в Белогорской крепости, где отец семейства служит начальником:<o>«…Господину коменданту Белогорской крепости капитану Миронову…»<o> |
Супруги Гриневы (родители Петра) – потомственные дворяне:<o>«…Я природный дворянин…» (Петр о себе)<o> | Господин Миронов вышел из крестьянского сословия и, судя по всему, получил дворянство за долгую службу в армии:<o>«…Иван Кузмич, вышедший в офицеры из солдатских детей…»<o> |
Господин Гринев (отец семейства) является военным в отставке. Он вышел в отставку в звании премьер-майора:<o>«…в молодости своей служил при графе Минихе и вышел в отставку премьер‑майором в 17… году.»<o> | Господин Миронов (отец семейства) носит звание капитана и уже 40 лет служит в армии. Из них 22 года – в Белогорской крепости:<o>«…в Белогорскую крепость, где ты будешь в команде капитана Миронова…»<o>«…мы уже сорок лет в службе и всего, слава богу, насмотрелись?..»<o>«…Чем Белогорская ненадежна? Слава богу, двадцать второй год в ней проживаем.»<o> |
В семье Гриневых есть только один ребенок – сын Петр:<o>«…Нас было девять человек детей. Все мои братья и сестры умерли во младенчестве…»<o> | В семье Мироновых есть только один ребенок – дочь Марья:<o>«…Одна беда: Маша; девка на выданье, а какое у ней приданое? частый гребень, да веник, да алтын денег (прости бог!)…»<o> |
Отец семейства Андрей Петрович – строгий, твердый мужчина:<o>«…жестокосердые гордецы…» (Петр о своем отце)<o>«У него расправа была коротка.»<o>«…Он лишился обыкновенной своей твердости…» (старик Гринев)<o> | Отец семейства Иван Кузьмич – добрый, ласковый, но беспечный мужчина. Его жена управляет и им, и всей крепостью:<o>«Жена его им управляла, что согласовалось с его беспечностию…»<o>«…капитана Миронова, доброго и честного человека…» <o>«…он к нам подошел, сказал мне несколько ласковых слов и стал опять командовать…»<o> |
Старик Гринев и его жена, судя по всему, являются хорошо образованными людьми. <o> | Капитан Миронов – необразованный и простой человек. Об образовании Василисы Егоровны нет данным:<o>«…был человек необразованный и простой, но самый честный и добрый…»<o> |
Андрей Петрович Гринев не злоупотребляет спиртными напитками:<o>«…ни батюшка, ни дедушка пьяницами не бывали…» (об отце и деде Петра Гринева)<o> | Капитан Миронов любит выпить:<o>«…стихотворцам нужен слушатель, как Ивану Кузмичу графинчик водки перед обедом…»<o> |
Мать семейства Авдотья Васильевна – тихая, мягкая женщина, которая, судя по всему, привыкла подчиняться мужу и угождать ему:<o>«…В нежности матушкиной я не сумневался…»<o>«Матушка в слезах наказывала мне беречь мое здоровье…» (мать плачет, провожая сына в армию)<o>«Испуганная его отчаянием матушка не смела при нем плакать…» (о супругах Гриневых)<o> | Мать семейства Василиса Егоровна – добрая, умная, энергичная женщина. Она управляет крепостью больше, чем ее муж:<o>«…И мадам Миронов добрая была дама…» <o>«…Василиса Егоровна и на дела службы смотрела, как на свои хозяйские, и управляла крепостию так точно, как и своим домком…»<o> |
Старик Гринев ведет себя строго и сурово со своим сыном Петром. Он намеренно отправляет его служить в Белогорскую крепость вместо престижной гвардии:<o>«…еще и собираюсь до тебя добраться да за проказы твои проучить тебя путем как мальчишку…» (отец – Петру)<o> | Супруги Мироновы, судя по всему, не очень строги к своей дочери Марье. Девушка знает, что может выбирать жениха сама и что родители ее поддержат:<o>«…сказала, что ее родители, конечно, рады будут ее счастию.» (о возможном браке к Гриневым)<o> |
Отец Петра Гринева плохо относятся к Марье Мироновой, еще не зная ее лично, и отказывается благословлять сына на брак с ней. После личного знакомства супруги Гриневы хорошо относятся к Маше:<o>«…не только ни моего благословения, ни моего согласия дать я тебе не намерен…»<o>«Пренебрежение, с каким он упоминал о Марье Ивановне…» (об отце Гринева)<o>«Родные ваши не хотят меня в свою семью.» (Марья о семье Гриневых)<o>«Вскоре они к ней искренно привязались…»<o> | Семья Мироновых хорошо относится к Петру Гриневу, который служит в крепости, когда тот еще не является женихом их дочери:<o>«…Командиры, слышно, им довольны; а у Василисы Егоровны он как родной сын…»<o> |
Супруги Гриневы остаются в живых после Пугачевского бунта. Их сын попадает в тюрьму, но вскоре его освобождают. | Супруги Мироновы погибают от рук бандита Пугачева и его соратников. Их дочь Маша остается сиротой:<o>«…Несколько казаков подхватили старого капитана и потащили к виселице…»<o> |
Сходство семей Гриневых и Мироновых
Сходство <o>Семей Мироновых и Гриневых<o>(общие черты, качества)<o> |
Обе семьи – хорошие, почтенные люди:<o> |
О Гриневых:<o>«Жаль, что такой почтенный человек имеет такого недостойного сына!» (генерал – Петру Гриневу)<o>О Мироновых:<o>«Муж и жена были люди самые почтенные…»<o> |
Госпожа Гринева и госпожа Миронова обе занимаются рукоделием на досуге:<o> |
О госпоже Гриневой:<o>«…Матушка молча вязала шерстяную фуфайку, и слезы изредка капали на ее работу…»<o>О госпоже Мироновой:<o>«…Матушка молча вязала шерстяную фуфайку, и слезы изредка капали на ее работу…»<o> |
Госпожа Гринева и госпожа Миронова обе являются хорошими хозяйками:<o> |
Госпожа Гринева:<o>«…Однажды осенью матушка варила в гостиной медовое варенье, а я, облизываясь, смотрел на кипучие пенки…»<o>Госпожа Миронова:<o>«…какая майстерица грибы солить!..»<o>«…Я вошел в чистенькую комнатку, убранную по‑старинному…» (о доме Мироновых)<o> |
Это была сравнительная характеристика семей Гриневых и Мироновых в таблицах: сравнение двух семейств, сходство и различия, таблицы с цитатами.Смотрите: — Краткое содержание романа— Все материалы по роману «Капитанская дочка»
В нашей библиотеке 23 521 материалов. |
Сочинения | Биографии | Анализ | Характеристики | Краткие содержания | Пересказы |
---|
Сочинения / Пушкин А.С. / Капитанская дочка
Смотрите также по произведению «Капитанская дочка»
Н.В. Гоголь писал, что в «Капитанской дочке» Пушкина «в первый раз выступили истинно русские характеры: простой комендант крепости, капитанша, поручик; сама крепость с единственною пушкой, бестолковщина времени и простое величие простых людей».Рассказ о семье капитана Миронова в повести Пушкина «Капитанская дочка» начинается лишь в третьей главе, которой предпослан эпиграф: «Старинные люди, мой батюшка». Он взят из комедии Фонвизина «Недоросль», в которой дается сатирическая характеристика российского дворянства XVIII века. Может быть, я Пушкин, продолжая фонвизинские традиции, собирается нарисовать в своей повести сатирический портрет семьи коменданта Белогорской крепости капитана Миронова?Безусловно, в обрисовке жизни крепости, характеристике членов семьи Мироновых зачастую встречаются комические элементы. Чего только стоит описание крепости: вместо грозного военного сооружения, которое молодой офицер Гринев, приехавший сюда служить, ожидает увидеть, — «деревушка, окруженная бревенчатым забором», где по улицам бродят свиньи, а единственной приметой военного быта была старенькая пушка, да и то забитая мусором. Под стать такой крепости и ее защитники: «двадцать стареньких инвалидов с длинными косами», которыми командует капитан Миронов, бодрый старик, высокого роста, облаченный в колпак и «китайчатый халат». И немудрено, что в такой крепости всем заправляет не столько комендант, сколько его жена- Василиса Егоровна, женшина простая и властная, с твердым, решительным характером. Вот как она браво отдает приказ поручику Ивану Игнатьичу, «кривому старику», насчет того, как поступить с подравшимися обитателями крепости: «Разбери Прохора с Устиньей, кто прав, кто виноват. Да обоих и накажи».И все же даже интонация описания жизни Белогорской крепости и семьи Мироновых говорит нам о том, что здесь используется именно юмор, причем достаточно добродушный, мягкий — так посмеиваются над старинным приятелем, другом. Так почему же все-таки эпиграф Пушкин находит в одном из самых известных остросатирических произведений русской литературы XVIII века? Как вообще писатель относится к этому «веку минувшему», который с легкой руки грибоедовского Чацкого мы привыкли воспринимать исключительно критически?Для Пушкина это не совсем так. Конечно, мы помним его сатирическую характеристику такого вельможи Екатерининской эпохи, как Троекурова из «Дубровского». Но XVIII век — это и время Петра I, Ломоносова, Суворова и многих других замечательных русских людей, которыми Пушкин восхищался и гордился, с огромным интересом относясь к истории Отечества, к своей родословной, в которой он особо выделял своего прадеда — знаменитого «арапа Петра Великого». Пушкин с уважением относился к прошедшей эпохе и «старинным людям», жившим в ней. Более того, он находил в них такие черты, которые были уграчены его современниками: простота и строгость нравов, цельность натуры, простодушие и благородство, а главное — неукоснительная верность долгу, честь и достоинство. И вот этими замечательными качествами Пушкин наделяет всех в семье капитана Миронова, верного защитника государства, которому он присягнул, смелого и решительного человека, сложившего свою голову, но не изменившего долгу.Казалось бы, странное сочетание мы видим в этом человеке: черты героической личности и какая-то особая простота, «домашность». Но в 30-е годы Пушкин ищет свой идеал среди простых русских людей, а вовсе не в романтических героях. И таков в «Капитанской дочке» не только доблестный капитан Миронов. Достаточно вспомнить изображенную несколько ранее семью Гриневых. Недаром Петруша Гринев, так поначалу разочарованный Белогорской крепостью, вскоре стал чувствовать себя здесь, как дома. Радушная семья Мироновых приняла его запросто, «как бы век была знакома». Василиса Егоровна, старый капитан окружили его заботой и лаской, а в их дочке, простой и обаятельной без «всякого жеманства» девушке, Гринев обретает свою любовь и, как мы узнаем в дальнейшем, верную и преданную подругу жизни. И это не кажется странным: только такая дочь и могла быть в семье капитана Миронова.Лишь один из обитателей Белогорской крепости ярко противопоставляется Мироновым и очень критично о них отзывается, называя Машу «совершенною дурочкою». Это Швабрин, высланный сюда за дуэль из Петербурга. Вот он, человек нового поколения, без стыда и совести, способный на любую подлость и предательство и без колебаний изменяющий присяге. Нет, конечно, не его имел Пушкин в виду, ставя эпиграфом ко всей повести слова пословицы: «Береги честь смолоду». Но зато их с полным правом можно отнести к каждому из семьи капитана Миронова и Гриневых.Удивительно похожи эти двое много послуживших стране военных: Андрей Петрович Гринев хочет, чтобы сын не повесничал, служа в столице, а вкусил все тяготы армейской жизни, «понюхал пороху», «потянул лямку» и стал настоящим солдатом, продолжателем семейных традиций. Вот он его и отсылает служить вместо Петербурга в отдаленную крепость в зоне военных действий. И здесь Гринев находит настоящий пример того, что значит служить Отечеству не за честь, а за совесть.Удивительно, как не похожи судьбы Андрея Петровича Гринева и Ивана Кузьмича Миронова! Один дослужился до чина премьер-майора, вышел в отставку и спокойно дожил свой век в деревне, окруженный семьей и внуками. Другой погиб, сражаясь против Пугачева.Перед глазами стоит эта сцена: нелепая маленькая крепость со старенькой пушкой, горстка старых инвалидов и комендант, отдающий свой последний приказ: «Ребята! Вперед, на вылазку, за мною!» А перед ним огромная армия мятежников под предводительством беглого казака Пугачева. Капитан исполнил то, что повелевал ему долг: постоять «за матушку государыню», доказать свою верность присяге. И когда перед виселицей Пугачев грозно обращается к старому офицеру, тот, собрав последние силы, изнемогая от раны, но все же твердым голосом отвечает: «Ты мне не государь, ты вор и самозванец, слышь ты!» Казнь свершилась, но примеру доблестного капитана последовал его верный помощник Иван Игнатьич, готов повторить слова своего командира и Гринев — но ему судьба уготовила другую участь.Но не только капитан Миронов до конца исполнил свой долг. Его супруга Василиса Егоровна, всю жизнь прошедшая рука об руку со своим мужем, и здесь у последней черты не оставила его. Как трогательно их прощание! «Прощай, мой Иван Кузьмич. Отпусти мне, коли в чем я тебе досадила!» — «Прощай, прощай, матушка!» Как много в этих простых словах! Любовь и преданность, забота друг о друге и верность спутнику всей жизни. И вот, видя на виселице своего Ивана Кузьмича, несчастная женщина бросает гневные слова виновникам смерти мужа: «Злодеи! … Свет ты мой, Иван Кузьмич, удалая солдатская головушка! Не тронули тебя ни штыки прусская, ни пули турецкие; не в честном бою положил ты живот свой, а сгинул от беглого каторжника!» Эти последние слова верной Василисы Егоровны звучат, как народный плач по погибшим бойцам. И ее ждет та же участь — пасть от руки злодеев.Но и молодое поколение этой семьи — Марья Ивановна — оказывается достойной дочерью капитана Миронова. Недаром именно в ее честь и названо произведение -«Капитанская дочка». Может быть, Пушкину было очень важно показать, что традиции. «старинных людей», таких, как Мироновы, живы и в новом поколении. Собственно, она никогда им и не противостояла. Вспомним, как после дуэли и ранения Гринева молодые люди признаются друг другу в любви и как Маша требует, чтобы Гринев получил благословение родителей на их брак. А когда отец Гринева отказывает, Маша тверда в своем решении: «Нет, Петр Андреевич, я не выйду за тебя без благословения твоих родителей. Без их благословения не будет тебе счастия. Покоримся воле Божей». Вот слова русской девушки, сохраняющей нравственные идеалы и заветы отцов.Мне кажется, она чем-то похожа на Татьяну: та же простота, та же естественность, но и не меньшая сила нравственной позиции. А в дальнейшем развитии сюжета в ней проявятся и стойкость, смелость, решительность, которых вначале нельзя даже было предположить в этой тихой, застенчивой девушке, краснеющей до слез и до смерти боящейся выстрелов. Она оказалась стойкой и мужественной, как ее отец и мать. Маша способна противостоять не только притязаниям Швабрина, но и смело смотреть в глаза виновнику гибели своих родителей Пугачеву. А потом она так же смела и решительна в своем намерении восстановить честь любимого человека, отстоять их счастье, пусть для этого надо даже ехать в Петербург к самой императрице.Такова дочь капитана Миронова. Вот какую семью рисует Пушкин в «Капитанской дочке», вот какими он видит «старинных людей». Это те, на ком земля русская держится, кто во все века стоял за родину до конца. И мне кажется, что такие люди, такие семьи могут быть и сейчас. И пусть не выпадет им на долю испытать столь же страшные потрясения, но сама готовность исполнить свой долг перед отечеством, перед своей семьей, перед своим любимым человеком никогда не должна исчезнуть в русских людях.
Просмотров: 27591
Описание семьи Мироновых из повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Данная семья состоит из Мироновой Марии и ее родителей. Отца зовут Миронов Иван Кузьмич.
Он работал комендантом в крепости, простой, но добрый и честный человек, из-за чего и не является превосходным руководителем. До конца был верен своей родине и присяге, из-за чего был казнен Пугачевым. Но даже на смертном одре высказал все, что думает о злодее.
Мать зовут Миронова Василиса Егоровна. Добрая и хозяйственная женщина, которая следит не только за своим хозяйством, но и за крепостью. Между родителями сразу видна любовь и взаимопонимание. Они очень дорожат друг другом, и конечно, своей дочерью.
Читайте также: Изложение по тексту «Когда были открыты драгоценные камни»
Сама Маша является прототипом Борисовой Марии Васильевны, она обладает не только внешней красотой, но и внутренней. Добра, умна, воспитанна. Все, кто с ней встречался, говорили, что она «Божий ангел».
Цитаты, характеризующие Марию Миронову:
- «…со всею доверчивостью молодости и любви…»;
- «…Я в ней нашел благоразумную и чувствительную девушку…»;
- «…в высшей степени была одарена скромностью и осторожностью…».
Руководствуется моральными принципами, поэтому во всем советуется с родителями, даже в том, чтобы выйти замуж за человека, которого благословят родители.
Пример 1
“Капитанская дочка” – исторический роман, который был опубликован в 1836 году. Пушкин создал свое произведение таким, что до сих пор не определен его жанр, одни считают его повестью, а другие романом.
В повести события происходят во время восстания Емельяна Пугачева. Почти все герои проявляют себя, как люди бесстрашные, совершившие подвиг, и хотя Белгородская крепость пала, это не было страшно для исторического значения.
Повесть мы воспринимаем через дневники Петра Андреевича Гринева, офицера и дворянина. Отец отправляет его на службу в Оренбург, откуда он попадает в Белгородскую крепость. Мы узнаем о семье коменданта этой крепости, капитана Миронова. У него есть жена Василиса Егоровна и дочь Маша. Отец и мать девочки – люди почтенные. Иван Миронов хотя человек и необразованный, но честный, почти всю жизнь проводит на службе, обучая солдат военным премудростям. Василиса Егоровна – женщина строгая, она все держит в своих руках, как истинная хозяйка крепости. Марья Миронова – светло-русая круглолицая девушка, которая была чувствительной и благоразумной. И в это мирное семейство прокрадывается новость о смертельной угрозе, вызванной восстанием Пугачева. Василиса Егоровна проявляет себя, как женщина храбрая, она отказывается бросить мужа и уехать в Оренбург. Иван понимая, что гарнизон под натиском бунтарей сейчас падет, все же пытается поднять боевой дух и повести солдат в атаку. Он приказывает отстреливаться до последнего, хотя и осталась всего одна пушка. Когда же он лежит, истекает кровью, все равно отказывается присягнуть Пугачеву, говоря тому, что он самозванец и не государь ему. Он принимает свою смерть с честью. Его жена также перед тем, как ее подвесили, называет Емельяна каторжником. Маша тоже является достойной дочерью своих родителей. Она проявляет силу и стойкость характера, отказывая становиться женой Швабрина, когда он даже морит ее голодом и держит взаперти, потому что она любит Гринева. Она боится Швабрина, но не страшится смерти. Она верит своему возлюбленному, и даже когда его арестовали в подозрении неверности к родине, Маша добирается до самой императрицы и просит помилования для Гринева. Марья Миронова олицетворяет все лучшие качества, которые есть в русской женщине.
Автор на примере семьи Мироновых хочет показать, что нужно быть честными и достойными людьми в любой ситуации, тогда тебя будут уважать.
Воспитание Маши Мироновой
Маша Миронова воспитывалась обоими родителями. В семье она единственный ребенок, поэтому получила всю любовь и заботу родителей. Они воспитали в ней добрую, порядочную девушку, которая в начале была скромна, а в конце идет на многое, чтобы спасти жизнь любимого человека. К сожалению, родителей она не смогла спасти.
Также влияние на нее оказывают и другие персонажи. Например, Швабрин. Отношение его с Машей не сложились, он хотел на ней жениться, но Маша отказалась. Поэтому он начинает распускать различные слухи о ней и говорить, какая она дурочка.
После того, как он переходит на сторону Пугачева, переманивает ее на свою сторону, держа в плену. У Маши к нему только неприязнь и некоторый гнев.
Отношение Гринева же совсем противоположное. Он очень полюбил Марию и готов на все ради нее. Он отстаивает ее честь на дуэли и в разговорах.
Возможно, именно он поспособствовал тому, что Маша обрела смелость, силу и чувство, что тебя любят, так как ради его спасения Маша отправляется к царице, прося милости: «Я пришла просить милости, а не правосудия».
Даже императрица подмечает, что девушка честна и смела.
Семья капитана Миронова
Другого общества в крепости не было, но я
Читайте также: Сначала скажите «нет». Секреты профессиональных переговорщиков
Другого и не желал.
А. Пушкин. Капитанская дочка
…разве муж и жена не един дух
И едина плоть?
А. Пушкин. Капитанская дочка
Множество образов и всевозможных характеров проплывают перед нашими глазами во время чтения повести А. С. Пушкина “Капитанская дочка”. Все они наиболее полно раскрываются во время событий, связанных с крестьянской войной под предводительством Емельяна Пугачева. Но наиболее яркими и запоминающимися все же остаются образы семьи капитана Миронова –
коменданта Белогорской крепости.
Семья коменданта невелика: сам комендант Иван Кузьмич Миронов, его жена Василиса Егоровна и молодая дочь Марья Ивановна. Все это люди простые и милые, сделавшие жизнь Гринева в крепости “приятною”.
Иван Кузьмич “был человек необразованный и простой, но самый честный и добрый”. В офицеры он вышел “из солдатских детей”, поэтому простодушен и даже иногда забавен. Жизнь в далекой крепости достаточно однообразна, поэтому единственное развлечение Миронова – обучение строевой науке “солдатушек”, т. е. стариков-инвалидов.
Это учение вызывает у нас
улыбку, поскольку сам капитан зачастую выходил к солдатам “в колпаке и в китайском халате”, а храбрые бойцы все никак не могли запомнить, “которая сторона правая, которая левая”.
Жена коменданта – Василиса Егоровна – не зря носит это древнее русское имя. Эта деловитая, строгая и умная женщина управляла не только своим беспечным мужем, но “и на дела службы смотрела, как на свои хозяйские”. Василиса Егоровна – добрая и полноправная хозяйка крепости. Действиями мужа она руководит часто незаметно для него самого и всегда очень мудро. Она все замечает, в курсе всех событий.
В любви Василисы Егоровны к мужу много материнского, и все их отношения проникнуты духом взаимной нежности и уважения, что не мешает им периодически подшучивать друг над другом.
Образ Марьи Ивановны – один из центральных в повести. Вначале перед нами предстает “девушка лет осьмнадцати, круглолицая, румяная, со светло-русыми волосами, гладко зачесанными за уши”. Она кажется робкой и несмелой, даже мать называет ее “трусихой”.
Семья Маши небогата, и девушка переживает, когда мать говорит о ее “приданом”: “частый гребень, да веник, да алтын денег”.
Читайте также: Капитанская дочка воспитание гринева в семье. Воспитание гринёва
Однако со временем мы ближе знакомимся с Марьей Ивановной и узнаем ее как девушку “благоразумную и чувствительную”. В своей жизни она руководствуется высокими моральными принципами, поэтому гордость и благородство не позволяют ей выйти замуж за любимого человека без согласия его родителей. И это невзирая на то, что ее родители с радостью приняли в семью Петра Гринева, а он сам – очень выгодная для девушки партия.
Отказавшись от личного счастья, Маша не собирается поступаться своими принципами даже в тяжелую для нее минуту.
Образы семьи Мироновых, сложившиеся в нашем представлении в процессе чтения повести, внезапно предстают перед нами по-новому, как только в крепости узнают о приближении боевых действий, связанных с крестьянской войной. Василиса Егоровна без колебаний отказывается от предложения покинуть мужа во время нападения мятежника Пугачева и спрятаться в Оренбурге. Храбрая женщина и верная жена, она говорит: “Нечего мне под старость лет расставаться с тобою да искать одинокой могилы на чужой стороне. Вместе жить, вместе и умирать”.
Так мы видим, что она реально осознает всю опасность сложившегося положения.
Иван Кузьмич, даже видя, малочисленность и явную небоеспособность защитников крепости, защищает Белогорскую крепость до последнего, не собираясь сдаваться на милость пугачевцам. Развитое чувство чести и долга не позволяют Миронову признать власть бунтовщика. Изнемогая от полученных ран, комендант находит в себе силы и твердо отвечает Пугачеву: “Ты мне не государь, ты вор и самозванец”. Смело и с достоинством встречает капитан свою смерть. Недолго осталось жить и Василисе Егоровне.
Единственное, чего она хочет перед смертью, – это увидеться с мужем. Увидев его повешенным, Василиса Егоровна рвет последнюю ниточку, связывающую ее с жизнью. Но перед смертью от удара саблей она успевает назвать Пугачева “беглым каторжником”.
Марья Ивановна остается сиротой, в одиночестве, среди врагов. Сломлен ли ее дух? Презирая Швабрина, перебежавшего на сторону бунтовщиков, Маша Миронова решительно отвергает его предложение вступить с ним в брак. Она предпочитает умереть, чем связать свою жизнь с этим подлым человеком. С честью хранит Маша в своем сердце глубокое чувство любви к Петру Гриневу, опасаясь лишь насилия со стороны Швабрина.
Так в минуту грозной опасности внешне слабая, робкая и застенчивая девушка демонстрирует силу и стойкость своего характера, оказываясь достойной дочерью своих родителей.
В конце повести, когда все, казалось бы, должно было окончиться благополучно, Гринева арестовывают как изменника за поддержание связей с Пугачевым. Даже отец Петра “лишился обыкновенной свой твердости”, не в силах вынести этого позора, в отчаянии от сознания того, что его сын посмел изменить присяге. Маша, убежденная в невиновности своего любимого, ищет способ спасти его от несправедливого позора и от ссылки.
Она находит в себе силы и смелость ехать в Петербург и просить у императрицы защиты от несправедливого решения суда. Случай на ее стороне, и дочери доблестного капитана удается спасти своего любимого и восстановить его права и справедливость.
В образе семьи капитана Миронова А. С. Пушкин показал людей, которые свой долг и сохранение чести ценили превыше всего на свете. Смелые и самоотверженные характеры возвышают их над жизненными невзгодами и позволяют говорить о них как о подлинно великих людях.
Роль семьи в жизни человека
Семья играет огромную роль в жизни человека. В первую очередь ребенок смотрит, что делается в семье, как строятся взаимоотношения. Смотря на все это, он понимает, как нужно вести себя, берет пример.
Также в семье происходит становление ценностей, характера и мышления. Во многом это заслуга родителей, бабушек и дедушек, а также сестер и братьев. Все они взаимосвязаны морально. Это первые, с кем ребенок начинает контактировать, общаться, взаимодействовать.
Семья является домом, в который хочется возвращаться, а он в свою очередь примет тебя. «Семья – опора в жизни каждого человека, тихая гавань в бурном море жизни». В более взрослом возрасте человек уже сам создает свою семью, начиная все с начала.
Важно, чтобы всегда была любовь, верность, понимание и помощь. Все заслуживают понимания и помощи, так как семья это то, что мы ставим на первое место.
Краткая характеристика героев с цитатами помогает понять их намерения и мысли. Тема семьи является одной из основных тем данного произведения. Семья Мироновых внесла большой вклад в эту историю.
Используемые источники:
- https://nauka.club/literatura/semya-mironovykh.html
- https://www.literaturus.ru/2020/01/sravnitelnaja-harakteristika-grinevy-mironovy-sravnenie-shodstvo-razlichija-tablicy.html
- https://lit-helper.com/p_sem-ya_mironovih_v_povesti_a_s__pushkina_kapitanskaya_dochka
- https://schoolintellectum.ru/sochineniya/opisanie-semi-mironovyh.html
Автор На чтение 20 мин. Просмотров 184 Опубликовано
Опубликовано 09.12.2014 — 19:40 —
Матариал может помочь учащимся в подготовке к сочинению.
Скачать:
Вложение | Размер |
---|---|
grinyov_i_shvabrin.docx | 12.66 КБ |
Предварительный просмотр:
Сравнительная характеристика Гринёва и Швабрина
Гринёв | Швабрин | |
1. Отношение к семье капитана Миронова | С симпатией и любовью, с дружеской улыбкой, искренне любит и считает своей семьёй. | Насмешливо, с издёвкой, распространяет клевету. |
2. Поведение на поединке | Сражается честно, отважно, защищая честь девушки. | Наносит предательский удар беззащитному Гринёву, когда тот обернулся на голос Савельича. |
3. Поведение во время захвата крепости пугачёвцами | Отказывается принести присягу самозванцу. Готов мужественно умереть. Отказывается целовать Пугачёву руку. | Становится на сторону бунтовщиков, нарушает военную присягу. |
4. Отношение к Маше Мироновой | Любит её, но даёт свободу выбора, уважает её решение, ни к чему не принуждает. Готов отдать жизнь за неё. Рискует собой, спасая её из лагеря пугачёвцев. Наконец, не называет её имя на следствии, не желая впутывать Машу в разбирательство. | Описывает Машу “совершенною дурочкою”, клевещет на неё. Держит взаперти, морит голодом. И в последний момент выдаёт Пугачёву. |
5. Поведение с Пугачёвым | Держится смело, честно, искренне отвечая на опасные вопросы. Ведёт себя достойно дворянина и человека. | Унижается, выкручивается, ползает в ногах у Пугачёва, вымаливая прощение. |
По теме: методические разработки, презентации и конспекты
История создания повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Детство и первые самостоятельные шаги Петра Гринёва. Урок литературы в 8 классе
Разработка первого урока по повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка»…
Сравнительная характеристика Гринёва и Швабрина. Тема чести, мужества и благородства на примере развития характера Петра Гринёва
Урок литературы в 8 классе по произведению А.С. Пушкина «Капитанская дочка»…
Пример сочинения » Гринёв и Швабрин»
Материал может помочь в ходе подготовки к сочинению….
таблица к сочинению » Гринёв и Швабрин»
помощь в подготовке к сочинению…
Урок литературы (8 класс) Урок по повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» «ГРИНЁВ И ШВАБРИН»
(Проблема долга, чести и человеческого достоинства»)ЦЕЛЬ УРОКА: Рассмотреть и сопоставить героев повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» (Гринёв и Швабрин), выявить черты сходства и…
Конспект урока литературы в 7 классе «Тема чести, мужества и благородства на примере развития характера Петра Гринёва. Сравнительная характеристика Гринёва и Швабрина»
Данный конспект можно применить в системе уроков по повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка"…
Урок литературы в 9 классе на тему Сравнительная характеристика Гринёва и Швабрина. Тема чести, мужества и благородства на примере развития характера Петра Гринёва
Урок литературы в 9 классе на тему Сравнительная характеристика Гринёва и Швабрина. Тема чести, мужества и благородства на примере развития характера Петра Гринёва….
- Мне нравится
Характеристика семьи Мироновых из повести «Капитанская дочка» показывает нравственные ценности их членов, взаимоотношение и судьбу.
То, как была воспитана Маша, какими родителями, что было основой воспитания, как формировался характер ребенка — все это проанализируем ниже. Материал подходит для написания сочинения школьниками старших классов.
Описание семьи Мироновых из повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Данная семья состоит из Мироновой Марии и ее родителей. Отца зовут Миронов Иван Кузьмич.
Он работал комендантом в крепости, простой, но добрый и честный человек, из-за чего и не является превосходным руководителем. До конца был верен своей родине и присяге, из-за чего был казнен Пугачевым. Но даже на смертном одре высказал все, что думает о злодее.
Мать зовут Миронова Василиса Егоровна. Добрая и хозяйственная женщина, которая следит не только за своим хозяйством, но и за крепостью. Между родителями сразу видна любовь и взаимопонимание. Они очень дорожат друг другом, и конечно, своей дочерью.
Сама Маша является прототипом Борисовой Марии Васильевны, она обладает не только внешней красотой, но и внутренней. Добра, умна, воспитанна. Все, кто с ней встречался, говорили, что она «Божий ангел».
Цитаты, характеризующие Марию Миронову:
-
«…со всею доверчивостью молодости и любви…»;
-
«…Я в ней нашел благоразумную и чувствительную девушку…»;
-
«…в высшей степени была одарена скромностью и осторожностью…».
Руководствуется моральными принципами, поэтому во всем советуется с родителями, даже в том, чтобы выйти замуж за человека, которого благословят родители.
Воспитание Маши Мироновой
Также влияние на нее оказывают и другие персонажи. Например, Швабрин. Отношение его с Машей не сложились, он хотел на ней жениться, но Маша отказалась. Поэтому он начинает распускать различные слухи о ней и говорить, какая она дурочка.
После того, как он переходит на сторону Пугачева, переманивает ее на свою сторону, держа в плену. У Маши к нему только неприязнь и некоторый гнев.
Отношение Гринева же совсем противоположное. Он очень полюбил Марию и готов на все ради нее. Он отстаивает ее честь на дуэли и в разговорах.
Возможно, именно он поспособствовал тому, что Маша обрела смелость, силу и чувство, что тебя любят, так как ради его спасения Маша отправляется к царице, прося милости: «Я пришла просить милости, а не правосудия». Даже императрица подмечает, что девушка честна и смела.
Роль семьи в жизни человека
Семья играет огромную роль в жизни человека. В первую очередь ребенок смотрит, что делается в семье, как строятся взаимоотношения. Смотря на все это, он понимает, как нужно вести себя, берет пример.
Также в семье происходит становление ценностей, характера и мышления. Во многом это заслуга родителей, бабушек и дедушек, а также сестер и братьев. Все они взаимосвязаны морально. Это первые, с кем ребенок начинает контактировать, общаться, взаимодействовать.
Семья является домом, в который хочется возвращаться, а он в свою очередь примет тебя. «Семья – опора в жизни каждого человека, тихая гавань в бурном море жизни». В более взрослом возрасте человек уже сам создает свою семью, начиная все с начала.
Важно, чтобы всегда была любовь, верность, понимание и помощь. Все заслуживают понимания и помощи, так как семья это то, что мы ставим на первое место.
Краткая характеристика героев с цитатами помогает понять их намерения и мысли. Тема семьи является одной из основных тем данного произведения. Семья Мироновых внесла большой вклад в эту историю.
Еще тесты
Читайте также
Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормилРассказ Дедушка (Н.А. Некрасов)Песня о Соколе (Максим Горький) Бедные люди (Ф.М. Достоевский)
Сочинение на тему семья гриневых и семья мироновых
Историческая повесть «Капитанская дочка» – последнее сочинение А.С.Пушкина, написанное в прозе. В нем нашли отражение все наиболее важные темы позднего пушкинского творчества – место «маленького» человека в великих исторических событиях, нравственный выбор в жестоких социальных обстоятельствах, народ и власть, закон и милосердие, «мысль семейная». С нравственной проблематикой произведения связаны образы капитана Ивана Кузьмича Миронова, его жены Василисы Егоровны и их дочери Маши. Комендант Белогорской крепости – офицер, выходец «из солдатских детей». Миронов проявил мужество в прусском походе и в сражениях с турками. Именно за это он получил офицерское звание. Это человек необразованный и простой, но честный и добрый. Его крестьянское происхождение сказывается в поведении и в быту, обращении с солдатами. Домашний и семейный уклад Мироновых, как и Гриневых, патриархален и прост, поэтому скоро Гринев стал для Мироновых «родным», да и сам он «незаметным образом… привязался к доброму семейству». Гринев так описывает убранство деревянного домика Мироновых: «Я вошел в чистенькую комнатку, убранную по-старинному. В углу стоял шкаф с посудой; на стене висел диплом офицерский и в рамке; около него красовались лубочные картинки…» Мироновы – бедная, скромная семья. У них, по словам Василисы Егоровны, «всего-то душ одна девка Палашка», а за Машей приданое – «частый гребень, да веник, да алтын денег». Речь Ивана Кузьмича и Василисы Егоровны обильна простонародными словами и выражениями: «солдатушек учил», «небось», «негоже». Она крайне эмоциональна, отличается простотой построения, часто начинается разговорными зачинами: «А слышь ты». Автор дал героям самые распространенные в народе имена. В семье Мироновых следуют законам крестьянского мира, веруя в Бога и царя. В словах жены капитана заключена житейская мудрость: «Вместе жить, вместе и умирать». Мироновы живут в мире и согласии, хотя Василиса Егоровна полностью «управляла» своим супругом «и на дела службы смотрела, как на свои хозяйские, и управляла крепостью так точно, как и своим домиком». Для этой простой женщины воинская служба мужа – такое же «привычное дело», как соление грибов. «Комендантша», как называют ее в крепости, растворена в маленьком мирке их общих забот. Однако Василиса Егоровна – это не сварливая, грубая старуха из народных и литературных сказок, у которой муж «под каблуком». Союз Мироновых освящен истинной любовью и согрет чувством нравственного долга. В критический момент, перед осадой крепости, Василиса Егоровна подчинилась воле мужа. Комендант решил выслать Машу в Оренбург и заметил, что на жену «слова его подействовали, может быть, в первый раз в его жизни». Миронов верен присяге, до конца исполняет свой воинский долг. Его учили смолоду – служить императрице и карать ее врагов. Поэтому добродушный отец семейства, незлобивый Иван Кузьмич в эпизоде допроса башкирца не останавливается перед жестокой пыткой. Пушкин показывает, что есть власть, стоящая над человеком, которая заставляет его идти против натуры и совершать негуманные поступки.его идти против натуры и совершать негуманные поступки. И все же образ добрейшего по сути Ивана Кузьмича так убедителен, что нет сомнения: в иных обстоятельствах он не применил бы жестокие меры. Герой не способен ценой подлости и предательства сохранить жизнь себе и своим близким. Комендант защищал крепость до конца, пытался воодушевить свой «оробелый гарнизон»: «Что ж, вы, детушки, стоите? – закричал Иван Кузьмич. – Умирать так умирать: дело служивое!» В этом проявляется его русская натура, истинно народный характер. И все-таки Пушкин не идеализирует героя. Автор показывает, что комендант храбр, деятелен, но он не способен оценить происходящие события. Иван Кузьмич – образцовый исполнитель приказов. В сцене казни Иван Кузьмич проявляет настоящий героизм. Он не присягнул самозванцу. «Комендант, изнемогая от раны, собрал последние силы и отвечал твердым голосом: «Ты мне не государь, ты вор и самозванец, слышь ты!» Эпиграф к главе «Приступ» поясняет, чем дорог капитан Миронов автору: бескорыстием, скромностью, честностью: Ах, не выслужила головушка Ни корысти себе, ни радости, Как ни слова себе доброго И ни рангу себе высокого… Василиса Егоровна разделила со своим мужем трагическую участь. Увидев Ивана Кузьмича на виселице, она «закричала в исступлении». В своем плаче Василиса Егоровна оплакивает мужа по народному обряду, провожает его в последний путь солдатским причитанием. Смерть капитана и капитанши от своих подчеркивает драматизм судьбы человека из народа. На таких, как Миронов, держится государство. Его храбрость, верность долгу и присяге, истинный героизм, повседневный труд и удивительное терпение, глубокая человечность есть черты русского национального характера. Семья Мироновых – простые, но сердечные люди. Их дочь впитала все лучшее от родителей. Маша внешне не представляет собой ничего необычного: «круглолицая, румяная, с светло-русыми волосами». Однако она привлекает скромностью, добротой, чуткостью, естественностью. Гринев нашел в дочери капитана Миронова «благоразумную и чувствительную девушку». Она нравится всем, кто ее встречает; Гриневу и Швабрину, Савельичу и Пугачеву, попадье и царице. «Ангел божий» – так называет ее Савельич. Маша проницательно почувствовала в Швабрине опасного человека: «он очень мне противен; а странно: ни за что б я не хотела, чтобы и я ему так не нравилась. Это меня беспокоило бы страх». Швабрин сватался к ней, он «человек умный, и хорошей фамилии, и имеет состояние», но вместе с тем «ни за какие благополучия» Маша не хотела бы связать с ним жизнь, хотя ей по всему уготована судьба остаться в девках. «Хорошо, коли найдется добрый человек, – говорит Василиса Егоровна, – а то сиди себе в девках вековечной невестою». Маша в Швабрине не обманулась. Когда девушка оказывается в его власти, он обходится с ней жестоко, принуждая к замужеству, в противном случае угрожая увезти ее «в лагерь к злодею». Маша спасает Гринева от позора и ссылки так же, как он спас ее от позора и гибели. Чувствуя себя «виновницей» случившегося несчастья, она едет к царице «просить милости».й» случившегося несчастья, она едет к царице «просить милости». Непросто далось Маше это решение. Она в первый раз принимает на себя такую ответственность: не только за себя, но и за будущее, за честь Гринева и его семьи. Честность и искренность Маши помогли растопить холодное сердце величественной императрицы и получить прощение для Гринева. Добиться этого Маше было едва ли не труднее, чем Гриневу убедить Пугачева в необходимости помочь самой Маше, пленнице Швабрина. Маша Миронова в конце концов смогла преодолеть все преграды и устроить свою судьбу, свое счастье. Тихая и робкая «капитанская дочка» в сложных обстоятельствах сумела справиться не только с внешними препятствиями. Она преодолела саму себя, сердцем почувствовав, что честность и нравственная чистота способны победить недоверие, несправедливость и предательство. Капитан Миронов и Василиса Егоровна погибли в кровавом водовороте истории. Но Маша вопреки всему осталась в живых; Пушкин «спасает» капитанскую дочку и других своих любимых героев – Гринева и Савельича. Это не просто счастливая случайность. Пушкин дарит Гриневу и Маше простое человеческое счастье, потому что они поступают так, как их родители, – в согласии с нравственной логикой. Судьба Маши – вымысел. События, о которых пишет Пушкин, не происходили в реальности, но возможны в ней. Пушкин считал, что история дает шанс спастись даже в сложных испытаниях тем, кто человечен, кто выполняет неписаные правила долга и чести. Именно так поступали в семье Мироновых. Каждый должен стремиться к добру, тогда в будущем не приведется видеть «бунт бессмысленный и беспощадный».
Лаврентьева Ольга
Алексей Иванович попадает в крепость после дуэли. Семья Мироновых приняла его как родного человека. Особенные отношения у героя складываются с Марией. Он испытывает к ней чувство любви. Однако персонаж — настоящий эгоист. Девушка не смогла ответить взаимностью на его чувства, и он решает отомстить ей. Для этого он всячески портит её честное имя, говорит, что украшения и деньги для неё важнее всего. Во время восстания Швабрин предаёт эту семью, товарищей и родину. Ради сохранения собственной жизни, он переходит на сторону врага.
Пожаловаться
Семьи Мироновых и Гриневых представляют собой группы центральных персонажей романа «Дубровский» Пушкина.Смотрите: — Краткое содержание романа— Все материалы по роману «Капитанская дочка»
Сравнительная характеристика семей Гриневых и Мироновых: сравнение, сходство и различия (таблицы с цитатами)
Различия семей
Сравнительная характеристика <o>семьи Гриневых и семьи Мироновых <o> | |
Гриневы<o> | Мироновы<o> |
Гриневы – богатые дворяне. Они владеют 300 крепостными:<o>«…у батюшки триста душ крестьян…»<o> | Мироновы – бедные дворяне. Они владеют одной крепостной крестьянкой Палашкой:<o>«…ведь есть же на свете богатые люди! А у нас, мой батюшка, всего‑то душ одна девка Палашка…»<o> |
Живут в своем имении:<o>«С тех пор жил он в своей Симбирской деревне, где и женился…»<o> | Живут в Белогорской крепости, где отец семейства служит начальником:<o>«…Господину коменданту Белогорской крепости капитану Миронову…»<o> |
Супруги Гриневы (родители Петра) – потомственные дворяне:<o>«…Я природный дворянин…» (Петр о себе)<o> | Господин Миронов вышел из крестьянского сословия и, судя по всему, получил дворянство за долгую службу в армии:<o>«…Иван Кузмич, вышедший в офицеры из солдатских детей…»<o> |
Господин Гринев (отец семейства) является военным в отставке. Он вышел в отставку в звании премьер-майора:<o>«…в молодости своей служил при графе Минихе и вышел в отставку премьер‑майором в 17… году.»<o> | Господин Миронов (отец семейства) носит звание капитана и уже 40 лет служит в армии. Из них 22 года – в Белогорской крепости:<o>«…в Белогорскую крепость, где ты будешь в команде капитана Миронова…»<o>«…мы уже сорок лет в службе и всего, слава богу, насмотрелись?..»<o>«…Чем Белогорская ненадежна? Слава богу, двадцать второй год в ней проживаем.»<o> |
В семье Гриневых есть только один ребенок – сын Петр:<o>«…Нас было девять человек детей. Все мои братья и сестры умерли во младенчестве…»<o> | В семье Мироновых есть только один ребенок – дочь Марья:<o>«…Одна беда: Маша; девка на выданье, а какое у ней приданое? частый гребень, да веник, да алтын денег (прости бог!)…»<o> |
Отец семейства Андрей Петрович – строгий, твердый мужчина:<o>«…жестокосердые гордецы…» (Петр о своем отце)<o>«У него расправа была коротка.»<o>«…Он лишился обыкновенной своей твердости…» (старик Гринев)<o> | Отец семейства Иван Кузьмич – добрый, ласковый, но беспечный мужчина. Его жена управляет и им, и всей крепостью:<o>«Жена его им управляла, что согласовалось с его беспечностию…»<o>«…капитана Миронова, доброго и честного человека…» <o>«…он к нам подошел, сказал мне несколько ласковых слов и стал опять командовать…»<o> |
Старик Гринев и его жена, судя по всему, являются хорошо образованными людьми. <o> | Капитан Миронов – необразованный и простой человек. Об образовании Василисы Егоровны нет данным:<o>«…был человек необразованный и простой, но самый честный и добрый…»<o> |
Андрей Петрович Гринев не злоупотребляет спиртными напитками:<o>«…ни батюшка, ни дедушка пьяницами не бывали…» (об отце и деде Петра Гринева)<o> | Капитан Миронов любит выпить:<o>«…стихотворцам нужен слушатель, как Ивану Кузмичу графинчик водки перед обедом…»<o> |
Мать семейства Авдотья Васильевна – тихая, мягкая женщина, которая, судя по всему, привыкла подчиняться мужу и угождать ему:<o>«…В нежности матушкиной я не сумневался…»<o>«Матушка в слезах наказывала мне беречь мое здоровье…» (мать плачет, провожая сына в армию)<o>«Испуганная его отчаянием матушка не смела при нем плакать…» (о супругах Гриневых)<o> | Мать семейства Василиса Егоровна – добрая, умная, энергичная женщина. Она управляет крепостью больше, чем ее муж:<o>«…И мадам Миронов добрая была дама…» <o>«…Василиса Егоровна и на дела службы смотрела, как на свои хозяйские, и управляла крепостию так точно, как и своим домком…»<o> |
Старик Гринев ведет себя строго и сурово со своим сыном Петром. Он намеренно отправляет его служить в Белогорскую крепость вместо престижной гвардии:<o>«…еще и собираюсь до тебя добраться да за проказы твои проучить тебя путем как мальчишку…» (отец – Петру)<o> | Супруги Мироновы, судя по всему, не очень строги к своей дочери Марье. Девушка знает, что может выбирать жениха сама и что родители ее поддержат:<o>«…сказала, что ее родители, конечно, рады будут ее счастию.» (о возможном браке к Гриневым)<o> |
Отец Петра Гринева плохо относятся к Марье Мироновой, еще не зная ее лично, и отказывается благословлять сына на брак с ней. После личного знакомства супруги Гриневы хорошо относятся к Маше:<o>«…не только ни моего благословения, ни моего согласия дать я тебе не намерен…»<o>«Пренебрежение, с каким он упоминал о Марье Ивановне…» (об отце Гринева)<o>«Родные ваши не хотят меня в свою семью.» (Марья о семье Гриневых)<o>«Вскоре они к ней искренно привязались…»<o> | Семья Мироновых хорошо относится к Петру Гриневу, который служит в крепости, когда тот еще не является женихом их дочери:<o>«…Командиры, слышно, им довольны; а у Василисы Егоровны он как родной сын…»<o> |
Супруги Гриневы остаются в живых после Пугачевского бунта. Их сын попадает в тюрьму, но вскоре его освобождают. | Супруги Мироновы погибают от рук бандита Пугачева и его соратников. Их дочь Маша остается сиротой:<o>«…Несколько казаков подхватили старого капитана и потащили к виселице…»<o> |
Сходство семей Гриневых и Мироновых
Сходство <o>Семей Мироновых и Гриневых<o>(общие черты, качества)<o> |
Обе семьи – хорошие, почтенные люди:<o> |
О Гриневых:<o>«Жаль, что такой почтенный человек имеет такого недостойного сына!» (генерал – Петру Гриневу)<o>О Мироновых:<o>«Муж и жена были люди самые почтенные…»<o> |
Госпожа Гринева и госпожа Миронова обе занимаются рукоделием на досуге:<o> |
О госпоже Гриневой:<o>«…Матушка молча вязала шерстяную фуфайку, и слезы изредка капали на ее работу…»<o>О госпоже Мироновой:<o>«…Матушка молча вязала шерстяную фуфайку, и слезы изредка капали на ее работу…»<o> |
Госпожа Гринева и госпожа Миронова обе являются хорошими хозяйками:<o> |
Госпожа Гринева:<o>«…Однажды осенью матушка варила в гостиной медовое варенье, а я, облизываясь, смотрел на кипучие пенки…»<o>Госпожа Миронова:<o>«…какая майстерица грибы солить!..»<o>«…Я вошел в чистенькую комнатку, убранную по‑старинному…» (о доме Мироновых)<o> |
Это была сравнительная характеристика семей Гриневых и Мироновых в таблицах: сравнение двух семейств, сходство и различия, таблицы с цитатами.Смотрите: — Краткое содержание романа— Все материалы по роману «Капитанская дочка»Используемые источники:
- https://nsportal.ru/shkola/russkiy-yazyk/library/2014/12/09/tablitsa-grinyov-i-shvabrin
- https://nauka.club/literatura/semya-mironovykh.html
- https://storylists.ru/vsya-literatura/otnoshenie-k-seme-mironovyh.html
- https://vashurok.ru/questions/kakie-bili-otnosheniya-u-shvabrina-s-semey-mironovih-v-romane-kapitanskaya-dochka
- https://www.literaturus.ru/2020/01/sravnitelnaja-harakteristika-grinevy-mironovy-sravnenie-shodstvo-razlichija-tablicy.html
15.11.2021
Учитель русского языка и литературы
Рабочая программа курса «Родная литература (русская)»
5 – 9 класс
Содержание документа:
1. ПЛАНИРУЕМЫЕ ЛИЧНОСТНЫЕ, МЕТАПРЕДМЕТНЫЕ И ПРЕДМЕТНЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ ОСВОЕНИЕ ПРЕДМЕТА
2. СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОГО ПРЕДМЕТА
3. ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ
Оценить
209
Содержимое разработки
Рабочая программа курса «Родная литература (русская)»
5 – 9 класс
Изучение родной литературы играет ведущую роль в процессах воспитания личности, развития ее нравственных качеств и творческих способностей, в сохранении и развитии национальных традиций и исторической преемственности поколений. Родная литература как культурный символ России, высшая форма существования российской духовности и языка в качестве школьного предмета посредством воздействия на эстетические чувства воспитывает в человеке патриотизм, чувства исторической памяти, принадлежности к культуре, народу и всему человечеству.
ПЛАНИРУЕМЫЕ ЛИЧНОСТНЫЕ, МЕТАПРЕДМЕТНЫЕ И ПРЕДМЕТНЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ ОСВОЕНИЕ ПРЕДМЕТА
Личностные результаты изучения предмета родная (русская) литература являются:
-
воспитание российской гражданской идентичности: патриотизма, любви и уважения к Отечеству, чувства гордости за свою Родину, прошлое и настоящее многонационального народа России; осознание своей этнической принадлежности, знание истории, языка, культуры своего народа, своего края, основ культурного наследия народов России и человечества;
-
формирование осознанного, уважительного и доброжелательного отношения к другому человеку, его мнению, мировоззрению, культуре, языку, вере, гражданской позиции, к истории, культуре, религии, традициям, языкам, ценностям народов России;
-
развитие морального сознания и компетентности в решении моральных проблем на основе личностного выбора, формирование нравственных чувств и нравственного поведения, осознанного и ответственного отношения к собственным поступкам;
-
осознание значения семьи в жизни человека и общества, принятие ценности семейной жизни, уважительное и заботливое отношение к членам своей семьи;
-
развитие чувства прекрасного – умение чувствовать красоту и выразительность русской речи, стремиться к совершенствованию собственной речи;
-
устойчивый познавательный интерес к чтению, к ведению диалога с автором текста;
-
потребность в самовыражении через слово.
Средством достижения этих результатов служат тексты художественной литературы, вопросы и задания к ним, проблемно-диалогическая технология, технология продуктивного чтения.
Учащийся научится:
-
понимать литературу как одну из национально-культурных ценностей русского народа;
-
уважительно относиться к родной литературе;
-
оценивать свои и чужие поступки;
-
проявлять внимание, желание больше узнать.
-
понимать определяющую роль родной литературы в развитии интеллектуальных, творческих способностей и моральных качеств личности;
-
анализировать и характеризовать эмоциональные состояния и чувства окружающих, строить свои взаимоотношения с их учетом.
Метапредметными результатами изучения курса родная (русская) литература является формирование УУД.
Регулятивные УУД:
-
формулировать в сотрудничестве с учителем проблему и цели урока; способствовать к целеполаганию, включая постановку новых целей;
-
анализировать в обсуждении с учителем условия и пути достижения цели;
-
совместно с учителем составлять план решения учебной проблемы;
-
работать по плану, сверяя свои действия с целью, прогнозировать, корректировать свою деятельность под руководством учителя;
-
в диалоге с учителем вырабатывать критерии оценки и определять степень успешности своей работы и работы других в соответствии с этими критериями.
Учащийся научится:
-
планированию пути достижения цели;
-
установлению целевых приоритетов;
-
оценивать уровень владения тем или иным учебным действием (отвечать на вопрос «что я не знаю и не умею?»).
-
учитывать условия выполнения учебной задачи;
-
осуществлять итоговый контроль деятельности («что сделано») и пооперационный контроль («как выполнена каждая операция, входящая в состав учебного действия».
Средством формирования регулятивных УУД служат технология продуктивного чтения и технология оценивания образовательных достижений.
Познавательные УУД:
-
овладение навыками смыслового чтения;
-
извлекать информацию (в сотрудничестве и при поддержке учителя), представленную в разных формах (сплошной текст; несплошной текст – иллюстрация, таблица, схема);
-
владеть различными видами аудирования (выборочным, ознакомительным, детальным);
-
перерабатывать в сотрудничестве с учителем и преобразовывать информацию из одной формы в другую (переводить сплошной текст в план, таблицу, схему и наоборот: по плану, по схеме, по таблице составлять сплошной текст);
-
излагать содержание прочитанного (прослушанного) текста подробно, сжато, выборочно;
-
пользоваться словарями, справочниками;
-
осуществлять анализ и синтез;
-
устанавливать причинно-следственные связи;
-
строить рассуждения.
Средством развития познавательных УУД служат тексты художественной литературы; технология продуктивного чтения.
Учащийся научится:
-
строить сообщение в устной форме;
-
находить в художественном тексте ответ на заданный вопрос;
-
ориентироваться на возможное разнообразие способов решения учебной задачи;
-
анализировать изучаемые объекты с выделением существенных и несущественных признаков;
-
осуществлять синтез как составление целого из частей;
-
проводить сравнение;
-
устанавливать причинно-следственные связи в изучаемом круге явлений;
-
проводить аналогии между изучаемым материалом и собственным опытом.
-
осуществлять запись (фиксацию) указанной учителем информации об изучаемом языковом факте;
-
обобщать (выводить общее для целого ряда единичных объектов).
Коммуникативные УУД:
-
умение осознанно использовать речевые средства в соответствии с задачей коммуникации, для выражения своих чувств, мыслей и потребностей;
-
планирования и регуляции своей деятельности; владение устной и письменной речью; монологической контекстной речью;
-
учитывать разные мнения и стремиться к координации различных позиций в сотрудничестве (при поддержке направляющей роли учителя);
-
уметь устанавливать и сравнивать разные точки зрения прежде, чем принимать решения и делать выборы;
-
слушать и слышать других, пытаться принимать иную точку зрения, быть готовым корректировать свою точку зрения;
-
уметь задавать вопросы, необходимые для организации собственной деятельности и сотрудничества с партнером при непосредственной методической поддержке учителя;
-
уметь осуществлять взаимный контроль и оказывать в сотрудничестве необходимую взаимопомощь (в том числе и помощь учителя);
-
оформлять свои мысли в устной и письменной форме с учетом речевой ситуации, создавать тексты различного типа, стиля, жанра;
-
выступать перед аудиторией сверстников с сообщениями.
Учащийся научится:
-
устанавливать и вырабатывать разные точки зрения;
-
аргументировать свою точку зрения;
-
задавать вопросы.
-
продуктивно разрешать конфликты на основе учѐта интересов и позиций всех участников, поиска и оценки альтернативных способов разрешения конфликтов;
-
договариваться и приходить к общему решению в совместной деятельности;
-
брать на себя инициативу в организации совместного действия (деловое лидерство).
Все виды личностных и метапредметных УУД развиваются на протяжении обучения ребенка в 5 – 9 классах. Приращением в данных действиях становится глубина внутреннего осознания значимости данных действий и степень самостоятельности их применения.
Предметными результатами изучения курса родная (русская) литература является сформированность следующих умений:
-
осознание значимости чтения и изучения родной литературы для своего дальнейшего развития; формирование потребности в систематическом чтении как средстве познания мира и себя в этом мире, гармонизации отношений человека и общества, многоаспектного диалога;
-
понимание родной литературы как одной из основных национально-культурных ценностей народа, как особого способа познания жизни;
-
развитие способности понимать литературные художественные произведения, отражающие разные этнокультурные традиции;
-
овладение процедурами смыслового и эстетического анализа текста на основе понимания принципиальных отличий литературного художественного текста от научного, делового, публицистического и т.п.;
-
формирование умений воспринимать, анализировать, критически оценивать и интерпретировать прочитанное, осознавать художественную картину жизни, отраженную в литературном произведении, на уровне не только эмоционального восприятия, но и интеллектуального осмысления.
Учащийся научится:
-
владеть различными видами пересказа,
-
пересказывать сюжет;
-
выявлять особенности композиции, основной конфликт, вычленять фабулу;
-
характеризовать героев-персонажей, давать их сравнительные характеристики;
-
находить основные изобразительно-выразительные средства, характерные для творческой манеры писателя, определять их художественные функции;
-
определять родо-жанровую специфику художественного произведения;
-
выявлять и осмыслять формы авторской оценки героев, событий, характер авторских взаимоотношений с «читателем» как адресатом произведения;
-
выражать личное отношение к художественному произведению, аргументировать свою точку зрения;
-
ориентироваться в информационном образовательном пространстве: работать с энциклопедиями, словарями, справочниками, специальной литературой;
-
пользоваться каталогами библиотек, библиографическими указателями, системой поиска в Интернете.
Устное народное творчество
Учащийся научится:
-
видеть черты русского национального характера в героях русских сказок;
-
пересказывать сказку, чѐтко выделяя сюжетные линии, не пропуская значимых композиционных элементов, используя в своей речи характерные для сказки художественные средства;
-
учитывая жанрово-родовые признаки произведений устного народного творчества, выбирать фольклорные произведения для самостоятельного чтения.
Древнерусская литература
Учащийся научится:
-
характеризовать отдельные эпизоды российской истории с помощью произведений древнерусской литературы;
-
характеризовать исторических персонажей прочитанных произведений;
-
формировать вывод о пафосе и идеях произведений древнерусской литературы.
Русская литература XIX—XX вв.
Учащийся научится:
-
осознанно воспринимать художественное произведение в единстве формы и содержания;
-
выбирать путь анализа произведения, адекватный жанрово-родовой природе художественного текста;
-
воспринимать художественный текст как произведение искусства, послание автора читателю, современнику и потомку;
-
характеризовать нравственную позицию героев;
-
формулировать художественную идею произведения;
-
формулировать вопросы для размышления;
-
участвовать в диспуте и отстаивать свою позицию;
-
давать психологическую характеристику поступкам героев в различных ситуациях;
-
создавать собственный текст аналитического и интерпретирующего характера в различных форматах;
-
сопоставлять произведение словесного искусства и его воплощение в других видах искусства, аргументировано оценивать их;
-
выразительно читать произведения лирики;
-
вести самостоятельную проектно-исследовательскую деятельность и оформлять еѐ результаты в разных форматах (работа исследовательского характера, реферат, проект).
СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОГО ПРЕДМЕТА
Содержание программы каждого класса включает в себя произведения (или фрагменты из произведений) родной литературы, помогающие школьнику осмыслить её непреходящую историко-культурную и нравственно-ценностную роль. Критерии отбора художественных произведений для изучения: высокая художественная ценность, гуманистическая направленность, позитивное влияние на личность ученика, соответствие задачам его развития и возрастным особенностям, культурно-исторические традиции.
В программе представлены следующие разделы:
-
Устное народное творчество.
-
Древнерусская литература.
-
Русская литература XVIII в.
-
Русская литература XIX в.
-
Русская литература XX в.
5 КЛАСС
Своеобразие родной литературы. Родная литература как национально-культурная ценность народа
Русский фольклор. «Иван — крестьянский сын и чудо-юдо». «Журавль и цапля», «Солдатская шинель».
Древнерусская литература. Афанасий Никитин «Хождения за три моря» (отрывки).
Из литературы XVIII века. Михаил Васильевич Ломоносов. «Лишь только дневный шум умолк…».
Из литературы XIX века. Басни. Толстой Л.Н «Два товарища», «Лгун», «Отец и сыновья». Даль В. И. Сказка «Что значит досуг?». Вяземский П.А. Стихотворение «Первый снег». Станюкович К.М. Рассказ «Рождественская ночь».
Литература XX века. Пермяк Е.А. Сказка «Березовая роща». Гайдар А.П. «Тимур и его команда». Пантелеев Л. «Шкидские рассказы». Паустовский К.Г. «Заячьи лапы». Пришвин М.М. «Остров спасения».
Родная природа в произведениях поэтов ХХ века. Рубцов Н.М. «Родная деревня». Блок А. «Ты помнишь, в нашей бухте сонной…». Самойлов Д. «Сказка». Берестов В. «Почему-то в детстве…».
6 КЛАСС
Своеобразие родной литературы. Значимость чтения и изучения родной литературы для дальнейшего развития человека. Родная литература как способ познания жизни.
Русскийфольклор. Сказка «Два Ивана – солдатских сына».
Древнерусская литература. «Подвиг юноши Кожемяки» из сказаний о Святославе.
Литература XIX века. Н. Г. Гарин-Михайловский. «Детство Тёмы» (главы «Иванов», «Ябеда», «Экзамены»). Ф.М. Достоевский. «Мальчики». Н. Лесков «Человек на часах». И. С. Никитин. «Русь», «Сибирь!.. Напишешь это слово…»; М. Ю. Лермонтов. «Москва, Москва! люблю тебя, как сын…» (из поэмы «Сашка»); А. К. Толстой. «Край ты мой, родимый край», «Благовест».
Литература XX века. Л.А. Чарская. Рассказ «Тайна». А.И. Приставкин.Рассказ «Золотая рыбка». Ю.Я. Яковлев «Рыцарь Вася». А. Алексин «Домашнее сочинение». Р.П. Погодин «Время говорит – пора». А. Блок «Там неба осветлённый край…», «Снег да снег…», В.Я. Брюсов. «Весенний дождь», Н.А. Заболоцкий «Утро», «Подмосковные рощи», А. Твардовский «Есть обрыв, где я, играя…», «Я иду и радуюсь…», А. Вознесенский «Снег в сентябре».
7 КЛАСС
Русский фольклор. Героические былины. «Добрыня и змей», «Алеша Попович и Тугарин Змеевич», «Святогор-богатырь».
Древнерусскаялитература. Моления Даниила Заточника». «Повесть о горе-злосчастии». «Сказание о Борисе и Глебе».
Литература XVIII века. А.Сумароков. «Эпиграмма». В.Капнист. «На кончину Гавриила Романовича Державина».
Литература XIX века. И.А.Крылов. «Лягушки, просящие царя», «Обоз». А.С.Пушкин. «Скупой рыцарь». «Ужасный век, ужасные сердца». И.С.Тургенев. «Бурмистр». И. С. Тургенев «Певцы». А.П.Чехов. «Тоска», «Размазня». «Смех сквозь слезы». А.И.Куприн. «Изумруд».
Литература XX века. А.Аверченко. Вечером». Тэффи. «Свои и чужие». М.Зощенко. «История болезни». Н.Заболоцкий. «Некрасивая девочка». В.Астафьев. «Мальчик в белой рубашке». В.Шукшин. «Критики». Е.Носов. «Трудный хлеб».
8 КЛАСС
Своеобразие курса родной литературы в 8 классе. Значение художественного произведения в культурном наследии страны.
Русский фольклор. Народные песни в произведениях русской литературы. Роль народных песен («Как во городе было во Казани» и «Не шуми, мати зеленая дубравушка» и другие) в произведениях Пушкина: «Борис Годунов», «Дубровский», «Капитанская дочка», «Бахчисарайский фонтан». Народные песни как средство раскрытия идейного содержания произведений Пушкина и Некрасова (поэма «Кому на Руси жить хорошо». Фольклор в поэме – это пословицы, сказочные персонажи, загадки).
Древнерусская литература. А.Никитин. «Хождение за три моря». «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное».
Литература XVIII века. Карамзин Н.М. Повесть «Евгений и Юлия».
Литература XIX века. А.С.Пушкин «Пиковая дама». А. Толстой. Слово о поэте. «Князь Михайло Репнин».
Литература XX века. А.Т. Аверченко «Специалист»
Проза о Великой Отечественной войне. Л.Кассиль «Дорогие мои мальчишки» (главы). Д. Гранин и А. Адамович «Блокадная книга».
Современная литература. Проза о подростках и для подростков последних десятилетий.Д.Доцук. «Голос». Н. Назаркин «Мандариновые острова».
9 КЛАСС
Древнерусская литература. «Задонщина».
Из литературы XVIII века. «История государства Российского» (фрагмент) Н.М.Карамзина. Русские баснописцы 18 века. Басня «Ворона и лиса» В. К. Тредиаковского и А. П. Сумарокова.
Из литературы XIX. Апухтин А.Н. Стихотворение «День ли царит, тишина ли ночная…». Бестужев-Марлинский А.А. «Вечер на бивуаке».
Из литературы XX века. И.А.Бунин. Рассказы из цикла «Темные аллеи». «Холодная осень». А.Толстой. «Русский характер». Солженицын А.И. Цикл «Крохотки». Ю. Бондарев. Рассказ «Простите нас!». Ю. Казаков «Запах хлеба». К.Г.Паустовский. «Телеграмма». А.Грин. «Зеленая лампа». А. Платонов «В прекрасном и яростном мире». Екимов Б.П. «Ночь исцеления». Толстая Т.Н. «Соня». Е. Габова. Рассказ «Не пускайте Рыжую на озеро». Захар Прилепин. «Белый квадрат».
ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ
5 КЛАСС
№ | Наименование разделов, тем | Количество часов | Тема | ||
Общее | Р/Р | К/Р | |||
1 | Своеобразие родной литературы. | 1 | Родная литература как национально-культурная ценность народа | ||
2-3 | Русский фольклор. | 1 | 1 | «Иван — крестьянский сын и чудо-юдо». Волшебная богатырская сказка героического содержания. Тема мирного труда и защиты родной земли. Иван — крестьянский сын как выразитель основной мысли сказки. Нравственное превосходство главного героя. Герои сказки в оценке автора-народа. Особенности сюжета. «Журавль и цапля», «Солдатская шинель» — народные представления о справедливости, добре и зле в сказках о животных и бытовых сказках | |
4 | Древнерусская литература. | 1 | Афанасий Никитин Из «Хождения за три моря». | ||
5 | Из литературы XVIII века | 1 | Михаил Васильевич Ломоносов. «Лишь только дневный шум умолк…». | ||
6 | Из литературыXIX века. | 1 | Басни. Толстой Л.Н «Два товарища», «Лгун», «Отец и сыновья». | ||
7 | 1 | Даль В.И. Сказка «Что значит досуг?». | |||
8 | Поэтический образ Родины | 1 | Вяземский П.А. Стихотворение «Первый снег». | ||
9 | 1 | Станюкович К.М. Рассказ «Рождественская ночь»: | |||
10 | Литература XX века | 1 | Пермяк Е.А. Сказка «Березовая роща». | ||
11-12 | 1 | 1 | Гайдар А.П. «Тимур и его команда». | ||
13 | 1 | Пантелеев Л. «Шкидские рассказы». | |||
14-15 | 1 | 1 | Паустовский К.Г. «Заячьи лапы». Пришвин М.М. «Остров спасения» | ||
16 | Родная природа в произведениях поэтов ХХ века | 1 | Рубцов Н.М. «Родная деревня» | ||
17 | 1 | Блок А. «Ты помнишь, в нашей бухте сонной…». | |||
18 | 1 | Самойлов Д. «Сказка». Берестов В. «Почему-то в детстве…» |
6 КЛАСС
№ | Наименование разделов, тем | Количество часов | Тема | ||
Общее | Р/р | К/р | |||
1111 | Своеобразие родной литературы | 1 | Значимость чтения и изучения родной литературы для дальнейшего развития человека. Родная литература как способ познания жизни. | ||
2. | Русский фольклор | 1 | 1 | Воплощение в фольклорных произведениях национального характера, народных нравственных ценностей, прославление силы, справедливости, бескорыстного служения Отечеству. Сказка «Два Ивана – солдатских сына». Выразительное чтение произведения. Характеристика героев фольклорных произведений. |
3. | Древнерусская литература | 1 | «Подвиг юноши Кожемяки» из сказаний о Святославе.Образное отражение жизни в древнерусской литературе. | ||
4. | Литература XIX века Поэтический образ Родины. | 1 | Н. Г. Гарин-Михайловский. «Детство Тёмы» (главы «Иванов», «Ябеда», «Экзамены»). Отрочество героя. Годы учебы как череда тяжких испытаний в жизни подростка. Мечты и попытки их реализовать. Жестокое нравственное испытание в главе «Ябеда». Предательство и муки совести героя. Преодоление героем собственных слабостей в главе «Экзамены». | ||
1 | Ф.М. Достоевский. «Мальчики».Сострадание и сопереживание в романе Ф.М.Достоевского «Братья Карамазовы». Роль семьи в воспитании ребёнка. | ||||
1 | Н. Лесков «Человек на часах». Открытость и честность, требовательность к себе, деликатность по отношению к окружающим, уважение к личности и осознание факта неповторимости каждого человека. | ||||
2 | И. С. Никитин. «Русь», «Сибирь!.. Напишешь это слово…»; М. Ю. Лермонтов. «Москва, Москва! люблю тебя, как сын…» (из поэмы «Сашка»); А. К. Толстой. «Край ты мой, родимый край», «Благовест». Автор и его отношение к родине в строках лирических стихотворений. | ||||
5. | Литература XX века Стихи о прекрасном и неведомом | 1 | Л.А. Чарская. Рассказ «Тайна». Ранимость души подростка. Глубина человеческих чувств и способы их выражения в литературе.. | ||
1 | А.И. Приставкин.Рассказ «Золотая рыбка».Основная тематика и нравственная проблематика рассказаВыразительные средства создания образов. Воспитание чувства милосердия, сострадания, заботы о беззащитном. | ||||
1 | Ю.Я. Яковлев «Рыцарь Вася». Благородство как следование внутренним нравственным идеалам. | ||||
1 | А. Алексин «Домашнее сочинение». Взрослые и дети. Радости и огорчения, расставания, сомнения и открытия, пора размышлений о жизни и о себе. Настоящая любовь. | ||||
1 | Р.П. Погодин «Время говорит – пора».Герои-подростки и их взаимоотношения с родителями в литературе и в жизни.Позиция автора. Взаимопонимание детей и родителей. Доброта и дружба. | ||||
3 | 1 | А. Блок «Там неба осветлённый край…», «Снег да снег…», В.Я. Брюсов. «Весенний дождь», Н.А. Заболоцкий «Утро», «Подмосковные рощи», А. Твардовский «Есть обрыв, где я, играя…», «Я иду и радуюсь…», А. Вознесенский «Снег в сентябре».Поэтическое изображение родной природы и выражение авторского настроения, миросозерцания.Слияние с природой, эмоциональное состояние лирического героя. |
7 КЛАСС
№ | Наименование разделов, тем | Количество часов | Тема | ||
Общее | Р/Р | К/Р | |||
1 | Русский фольклор | 1 | Героические былины. «Добрыня и змей», «Алеша Попович и Тугарин Змеевич», «Святогор- богатырь» | ||
2 | Древнерусская литература | 1 | «Моления Даниила Заточника»-памятник гражданственности, духовности и нравственности. «Повесть о горе-злосчастии». Тема трагической судьбы молодого поколения, старающегося порвать со старыми формами семейно-бытового уклада, домостроевской моралью. «Сказание о Борисе и Глебе». Тема добра и зла в произведениях древнерусской литературы. |
3 | ЛитератураXVIII века | 1 | А.Сумароков. «Эпиграмма». В.Капнист. «На кончину Гавриила Романовича Державина» | ||
4 | Литература XIX века | 1 | И.А.Крылов. «Лягушки, просящие царя», «Обоз». Историческая основа басен. | ||
5 | 1 | А.С.Пушкин. «Скупой рыцарь». «Ужасный век, ужасные сердца». | |||
6 | 1 | И.С.Тургенев. «Бурмистр», Влияние крепостного права на людей. | |||
7 | 1 | И. С. Тургенев «Певцы». Роль таланта. | |||
8 | 1 | А.П.Чехов. «Тоска», «Размазня». «Смех сквозь слезы». | |||
9 | 1 | 1 | А.И.Куприн.«Изумруд». Сострадание к «братьям нашим меньшим». | ||
10 | Литература XX века | 1 | А.Аверченко. Вечером». Характеристика раннего творчества писателя. Два мира в рассказе. Сатирические произведения. Сатира. Юмор. | ||
11 | 1 | Тэффи. «Свои и чужие».. Проблема взаимоотношений между своими и чужими. | |||
12 | 1 | М.Зощенко. «История болезни». Средства создания комического в рассказе. | |||
13 | 1 | Н.Заболоцкий. «Некрасивая девочка». Вечная проблема красоты (внешней и внутренней). | |||
14 | 1 | В.Астафьев. «Мальчик в белой рубашке». Трагедия матери, потерявшей ребенка. | |||
15 | 1 | 1 | В.Шукшин. «Критики». Отношения между поколениями, проблема «отцов и детей». | ||
16 | 1 | Е.Носов. «Трудный хлеб». Уроки нравственности в рассказе. |
8 КЛАСС
№ | Наименование разделов, тем | Количество часов | Тема | ||
Общее | Р/Р | К/Р | |||
1 | Введение. | 1 | Своеобразие курса родной литературы в 8 классе. Значение художественного произведения вкультурном наследии страны | ||
2 | Из устного народного творчества | 1 | 1 | Фольклорные традиции в русской литературе. Народные песни в произведениях русской литерату Роль народных песен («Как во городе было во Казани» и «Не шуми, мати зеленая дубравушка» и другие) в произведениях Пушкина: «Борис Годунов», «Дубровский», «Капитанская дочка», «Бахчисарайский фонтан» или Народные песни как средство раскрытия идейного содержания произведений Пушкина и Некрасова (поэма «Кому на Руси жить хорошо». Фольклор в поэме – это пословицы, сказочные персонажи, загадки). ры. | |
3 | Древнерусская литература | 1 | 1 | А.Никитин. «Хождение за три моря» или «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное» — памятник литературы в форме путевых записей, сделанных купцом из Твери Афанасием Никитиным во время его путешествия в индийское государство Бахмани в1468 гг. | |
4 | ЛитератураXVIII века | 1 | 1 | Карамзин Н.М. Повесть « Евгений и Юлия». Произведение «Евгений и Юлия» как оригинальная «русская истинная повесть». Система образов | |
5 | Литература XIX века | 1 | 1 | А.С.Пушкин «Пиковая дама». Проблема «человек и судьба» в идейном содержании произведения. Система образов-персонажей, сочетание в них реального и символического планов, значение образа Петербурга. | |
6 | 1 | 1 | Н.П.Вагнер «Христова детка»или Павел Засодимский «В метель и вьюгу». Рождественские рассказы. Мотив «божественного дитя». |
7 | Поэзия 19 века. | 1 | А. Толстой. Слово о поэте. «Князь Михайло Репнин». Исторический рассказ о героическом поступке князя М. Репнина в эпоху Ивана Грозного. Теория литературы: лиро-эпические произведения, их своеобразие и виды | ||
8 | Литература XX века | 1 | 1 | А.Т. Аверченко «Специалист» или другое произведение писателя. Сатирические и юмористические рассказы писателя. Тонкий юмор и грустный смех писателя. | |
9 | Проза о Великой Отечественной войне | 1 | Л.Кассиль «Дорогие мои мальчишки» (главы). -Изображение жизни мальчишек во время Великой Отечественной войны, история о трудностях, опасностях и приключениях, о дружбе, смелости и стойкости. | ||
10 | 1 | Д. Гранин и А. Адамович «Блокадная книга». Героизм жителей осажденного фашистами Ленинграда, переживших тяжелейшие блокадные дни. | |||
11 | Современная литература. Проза о подростках и для подростков последних десятилетий | 1 | 1 | Нравственная проблематика, гуманистическое звучание произведений. Д.Доцук. Рассказ о писательнице. «Голос»- повесть о том, как побороть страхи. Жизнь современных подростков в жестоком мире взрослых. Н. Назаркин «Мандариновые острова» (фрагменты)-повесть о мальчишках, которые едва ли не большую часть своей жизни проводят в больнице, но это не мешает им играть, фантазировать, придумывать воображаемые миры |
9 КЛАСС
№ | Наименование разделов, тем | Количество часов | Тема | ||
Общее | Р/Р | К/Р | |||
1 | Древнерусская литература | 1 | Особенности развития древнерусской литературы. «Задонщина». Тема единения Русской земли.. | ||
2 | Из литературы XVIII века | 1 | «История государства Российского» (фрагмент). «Уважение к минувшему» в исторической хронике Н.М.Карамзина. | ||
3 | 1 | Русские баснописцы 18 века. Басня «Ворона и лиса» В. К. Тредиаковского и А. П. Сумарокова. | |||
4 | Из литературы XIX | 1 | Образ родной природы в стихах поэтов XIX в. Апухтин А.Н. Стихотворение «День ли царит, тишина ли ночная…». Поэтические традиции XIX века в творчестве Апухтина А.Н. | ||
5 | 1 | Бестужев-Марлинский А.А. «Вечер на бивуаке». Лицемерие и эгоизм светского общества и благородство чувств героя рассказа | |||
6 | Из литературы XX века | 1 | И.А.Бунин. Рассказы из цикла «Темные аллеи». «Холодная осень». | ||
7 | 1 | А.Толстой. «Русский характер» —своеобразный итог рассуждениям о русском человеке. | |||
8 | 1 | 1 | Солженицын А.И. Цикл «Крохотки» – многолетние раздумья автора о человеке, о природе, о проблемах современного общества и о судьбе России. | ||
9 | 1 | Ю. Бондарев. Рассказ «Простите нас!» Безнравственность забвения человека человеком. Тема благодарности воспитавшим нас людям, памяти о них. | |||
10 | 1 | Психологизм рассказа Юрия Казакова «Запах хлеба». | |||
11 | 1 | К.Г.Паустовский. «Телеграмма». Отношение Насти к матери. Смысл названия рассказа) |
12 | 1 | А.Грин. «Зеленая лампа». Что нужно человеку для счастья. | |||
13 | 1 | Глубина философского обобщения в рассказе А. Платонова «В прекрасном и яростном мире». | |||
14 | 1 | Екимов Б.П. «Ночь исцеления». Трагическая судьба человека в годы Великой Отечественной войны. | |||
15 | 1 | Толстая Т.Н. «Соня». Мотив времени – один из основных мотивов рассказа. Тема нравственного выбора. Образ «вечной Сонечки» | |||
16 | 1 | Е. Габова. Рассказ «Не пускайте Рыжую на озеро». Проблема отсутствия понимания между людьми. | |||
17 | 1 | Захар Прилепин. «Белый квадрат». Нравственное взросление героя рассказа. Проблемы памяти, долга, ответственности, непреходящей человеческой жизни в изображении писателя |
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/469978-rabochaja-programma-kursa-rodnaja-literatura-
«Свидетельство участника экспертной комиссии»
Оставляйте комментарии к работам коллег и получите документ
БЕСПЛАТНО!