Царь Дадон был грозным и могущественным царем, которого боялись все в округе. Когда он постарел, то ушел от ратных дел, и вскоре его стали тревожить набегам воинствующие соседи.
Дадон обратился за помощью к одному мудрецу, и тот подарил царю Золотого петушка, который заранее предупреждал о появлении вражеских войск.
В обмен же Звездочет попросил Дадона исполнить одно его желание, и тот согласился.
Золотой петушок, сидя на высокой башне, исправно нес свою службу, и вскоре соседи Дадона присмирели. Однажды Золотой петушок поднял тревогу – к царским владениям приближались враги. Дадон отправил в поход старшего сына с войском, но спустя восемь дней сын так и не вернулся. Тогда Дадон отправил ему на подмогу младшего сына, но и от того не было вестей.
Петушок не унимался, и Дадон отправился в поход сам. Он прибыл на место великой битвы, где все были мертвы, в том числе и его сыновья. Неподалеку царь увидел богато украшенный шатер, в котором находилась прекрасная Шамаханская царица. Увидев красавицу, Дадон тут же позабыл об убитых сыновьях.
Решив жениться на Шамаханской царице, он повез ее к себе во дворец. Тут подошел к нему Звездочет, и наполнил об обещании. Он попросил у царя Шамаханскую царицу, но тот в порыве гнева убил старого мудреца. В тот же миг Золотой петушок слетел с башни и что есть силы клюнул Дадона в лоб.
Царь скончался на месте, а Шамаханская царица исчезла.
Краткое содержание Пушкин Сказка о золотом петушке
Сказка, в стихотворной форме, повествует о грозном Царе Дадоне, которого утомили войны с соседними государствами. Хитрый царь заключает сделку с мудрецом. Тот дает ему золотого петушка, который должен охранять границы его владений, оповещая о нападениях непрошеных гостей. В свою очередь, Царь, обещает исполнить любую волю мудреца.
Однажды золотой петушок предупреждает об опасности, и поворачивается в сторону соседнего государства, откуда шла угроза. Царь Дадон отправляет своё войско, во главе со старшим сыном. Не дождавшись от него вестей, младший сын с ратью отправляется на выручку.
Когда же и он не возвращается, Царь Дадон собирает третью рать и отправляется сам. Недолго же он горюет, найдя своих сыновей мертвыми, лежавшими перед шелковым шатром и вонзившими мечи друг в друга. Завидев прекрасную Шамаханскую царицу, выходящую из шатра, он и вовсе забывает о своих детях.
Ослепленный её красотой, царь полностью ей покоряется.
Краткое содержание повести “Бедная Лиза” Карамзина Н.М.
По возвращению домой он встречает на своем пути мудреца, который напоминает ему о данном царем обещании. Мудрец просит отдать ему Шамаханскую царицу.
Царь отказывается, ударяет старика жезлом, отчего тот падает замертво. Золотой петушок, спорхнув со спицы и приземлившись на темя царя, клюет царя в темя и царь Дадон расплачивается жизнью за свой обман и неблагодарность.
Оцените произведение:
Сказка О Золотом Петушке Краткое Содержание (Александр Пушкин) ⚡️ Читать На Ryfma
«Сказка о золотом петушке» Пушкина была написана в 1834 году. Это последнее сказочное произведение писателя, в котором он обнажает многие человеческие пороки и напоминает, что за все свои поступки рано или поздно придется держать ответ.
На нашем сайте рекомендуем читать онлайн краткое содержание «Сказка о золотом петушке». Пересказ будет полезен как для читательского дневника, так и для подготовки к уроку по литературе.
Главные героиЦарь Дадон – престарелый правитель, в прошлом грозный воин, позабывший обо всем под влиянием Шамаханской царицы.Золотой петушок – волшебный персонаж, который зорко следил за границам царства Дадона.
Другие персонажи
Звездочет – старый мудрец, подаривший Дадону Золотого петушка.Шамаханская царица – безжалостная красавица, за внимание которой поплатились сыновья Дадона, сам царь и звездочет.
Краткое содержание
«В тридевятом царстве, в тридесятом государстве» жиль царь Дадон. В молодости он был грозным правителем, который постоянно воевал с соседями. Но с возрастом он захотел «покой себе устроить» и отдохнуть от постоянных войн.
Чтобы обеспечить себе спокойную, мирную жизнь, царь Дадон обратился за помощью к мудрецу-звездочету. Тот подарил ему волшебного петушка, который зорко следил за царскими владениями и предупреждал в случае приближения опасности.
В свою очередь, царь Дадон пообещал звездочету исполнить любое его желание.
Петушок Золотой гребешок всегда был начеку, и «соседи присмирели, воевать уже не смели». Так прошло несколько лет, но однажды петушок, повернувшись на восток, стал громко кукарекать, предупреждая об опасности.
Царь отправил войско во главе со старшим сыном. Не получив никаких вестей, Дадон послал на выручку младшего сына с отважными воинами.
Так и не дождавшись никаких известий от своих сыновей, царь сам возглавил «третью рать», и повел ее на восток.
Какого же было его удивление и горе, когда он увидел мертвых своих сыновей, заколовших друг друга у входа в шелковый шатер. Царь горько заплакал, но он быстро позабыл о своей утрате, когда увидел, как из шатра вышла «девица, Шамаханская царица». Ослепленный красотой девушки, Дадон полностью ей покорился.
Вскоре царь вернулся домой с войском и Шамаханской царицей. Увидев красавицу, звездочет обратился к Дадону и напомнил о его обещании выполнить любую просьбу: «Подари ж ты мне девицу, Шамаханскую царицу».
Разгневанный царь ударил старика жезлом по лбу, и тот упал замертво. «Вся столица содрогнулась», а красавица лишь весело рассмеялась. В этот миг Золотой петушок спорхнул со спицы, и так сильно клюнул царя в темя, что тот скончался на месте. И Золотой петушок, и Шамаханская царица исчезли, будто вовсе их и не бывало…
ЗаключениеВ своей сказке Пушкин сделал акцент на том, как важно отвечать за свои поступки и сдерживать данные обещания. В противном случае расплата будет весьма суровой.
После прочтения краткого пересказа «Сказка о золотом петушке» рекомендуем ознакомиться с полной версией сказки.
Краткое содержание Сказка о золотом петушке Пушкина
Жил на свете царь Дадон. Пока был молод, воевал отважно, враги его боялись. А как состарился, силы уже не те. Прочуяли это враги, да стали к царству подступать. Только отобьет войско Дадона одну сторону, так неприятель уже с другой подступает. Совсем измаялся царь, не поспевает все границы защитить.
Однажды пожаловал в государство старый мудрец. Он вручил Дадону необычного петушка, который будет извещать царя об опасности. Взамен попросил старец исполнить его желание. Государь согласился, желание мудрец оставил не потом.
С петушком жизнь наладилась. Как только враг подходил к царству, волшебная птица заливалась громким кукареканьем. Дадон всегда знал об надвигающейся опасности. Враги опять стали бояться царя, а он и рад. Так было до поры до времени, вдруг через некоторое время петушок залился истошным криком. Царь направил в ту сторону войско во главе со своим сыном.
Ушли воины и пропали, а петух опять кричит. Послал Дадон еще войско с сыном, они пропали так же, как и первое. Поехал на войну сам Дадон, увидел там разбитые свои войска, поверженных сынов, а еще шатер. Там была красавица Шамаханская девица. Дадон забрал ее к себе.
В то время опять объявился старец, он просил исполнить его желание, отдать прекрасную девушку. Дадон отказал мудрецу и лишил его жизни. С крыши слетел петушок и клюнул царя в темечко, тот сразу и погиб. А Шамаханская девица исчезла.
Эта сказка учит держать свои обещания. Это важная часть характера человека.
Подробный пересказ Сказки о золотом петушке
Жил-был царь по имени Дадон. В молодые свои годы вел он множество войн, и его соседи боялись и уважали государя. Но пришло время, Дадон состарился и не мог уже воевать. Вот тут-то правители пограничных государств и осмелели. Сложно стало некогда грозному царю, только отстоят его войска одну границу, как с другой уже собирается другая армия.
И пришел к нему как-то один мудрец. Достав из мешка петуха золотого, он велел Дадону посадить ту птицу на самый высокий шпиль. И пообещал, что отныне этот петушок будет всегда предупреждать царя о готовящихся на его царство нападениях. Обрадованный государь, посулил мудрецу исполнить любое его пожелание.
С той поры так и пошло. Чуть только соберется чужая армия напасть на государство Дадона, петушок поднимает шум и царское войско встречает неприятеля во всеоружии. Не застать их теперь врасплох! Поняли соседи, что и в старости царь Дадон небеззащитен, себе дороже нападать на него, да и успокоились. Тишь да гладь теперь в царстве.
Уже много времени прошло в мире, как вдруг петушок, развернувшись в восточную сторону, закричал-затревожился. Собрался с войском старший царский сын и пошел отстаивать границу.
Прошло 8 дней, а от него — ни слуху ни духу. А петушок вновь кричит-беспокоится. Собрался младший царевич на подмогу. Да и он пропал – никаких вестей от обоих. И снова петушок кричит.
Делать нечего, собрал рать сам царь Дадон и поехал к восточной границе.
Вот приходит он в горы и видит разбитые войска своих сыновей, а невдалеке стоит шатер. А внутри лежат царевичи, пронзив друг друга мечами. Ох, какое горе охватило государя! Рыдает он над своими детьми, плачут все, кто это видит…
Но тут откидывается полог и в шатре появляется дева невиданной красоты — царица Шамаханская. Пораженный царь за ней пошел и пировал 7 дней, забыв и о погибших сыновьях, и обо всем на свете.
Вот ведь, седина в бороду — бес в ребро! Задумал старый царь на той деве жениться. И везет свою невесту во дворец. Въезжают они в столицу и встречает их у ворот толпа народа. И мудрец давешний тоже там. Вот подходит он к царю и просит Дадона выполнить обещание. А тот что, царское слово крепко, готов исполнить.
Вот только попросил мудрец себе невесту царскую. А разве ж Дадон ее отдаст! Разгневал только чародей царя-батюшку. Тот и стукнул просителя своего посохом по темечку. Да много ль мудрецу- старинушке надо? Мертвый и упал. Народ ахнул, а девица царская хихикает. Тут петушок со шпиля своего слетел и царя клюнул. Тоже в темя. Помер и царь на месте.
А царица Шамаханская у людей на глазах исчезла!
Сказка ложь, но урок в ней крепкий. Слово свое держать надо! И за добро добром платить, а не руки распускать. Да дерево по себе рубить!
Можете использовать этот текст для читательского дневника
Пушкин. Все произведения
Сказка о золотом петушке. Картинка к рассказу
Сейчас читают
- Краткое содержание Ильина Четвертая высота
Маленькую Марионеллу стали звать Гулей, потому что она лежа в кроватке, она много гулила. Это имя так и осталось с ней. Гуля подрастала, и вскоре пошла в детский сад, а потом в школу. Она росла девочкой смелой и отважной, но надо сказать и непослушной. - Краткое содержание Лажечников Басурман
В этом романе рассказывается об Антоне Эренштейне, который поехал в Москву в качестве лекаря к князю Иоанну III. В 25 лет Эренштейн окончил медицинский курс в Падуанском университете, а также брал уроки анатомии у самого Леонардо да Винчи. - Краткое содержание Пикуль Честь имею
В Романе Пикуля «Честь Имею» автор знакомит нас с жизнью сына бедного дворянина и дамы, которая ушла из семьи. Имя этого человека, к сожалению, неизвестна. Фамилия его указана в «Бархатной книге», но в романе так и не называлась. - Краткое содержание Гаршин Сказка о жабе и розе
В старом запущенном цветнике майским утром расцвела роза. Аромат ее разносился далеко вокруг, и не было здесь цветка прекраснее. - Краткое содержание Каменный гость Пушкина
Главный герой произведения – Дон Гуан. В начале пьесы он со слугой ждет, когда стемнеет, чтобы зайти в город. Он считает, что в темноте его никто не признает. Оказывается, что Дона выгнали из страны за то, что он убил дворянина.
«Сказка о золотом петушке» краткое содержание для читательского дневника по произведению Пушкина (3 класс) – чему учит, главная мысль, отзыв
Краткое содержание «Сказка о золотом петушке» для читательского дневника
ФИО автора: Пушкин Александр Сергеевич
Название: Сказка о золотом петушке
Число страниц: 24. Пушкин Александр Сергеевич. «Сказка о золотом петушке». Издательство «Качели». 2021 год
Жанр: Сказка
Онлайн чтение книги Дубровский ГЛАВА VI.
- Год написания: 1834 год
- Материал подготовлен совместно с учителем высшей категории
- Ильиной Галиной Сергеевной.
- Опыт работы учителем русского языка и литературы — 36 лет.
Главные герои
Центральное место в произведении занимает образ глупого, незадачливого и охочего до женских прелестей царя по имени Дадон. Однако в произведении есть и другие интересные типажи героев:
- Придворный мудрец, который любит честность и уважает людей, держащих свое слово;
- Знойная восточная красавица – Шамаханская царица;
- Сыновья Дадона – отважные воины, готовые отдать жизнь за отца и родину;
- Птица-талисман – петушок, сделанный из золота, который разговаривает и кукарекает, как живой.
- Конек-Горбунок (персонаж) — картинки, главные герои, цитаты, описание, образ, Иванушка-дурачок — 24СМИ
Пушкин подробно описывает каждого персонажа, дает героям развернутую характеристику. Главный герой любит власть и деньги. Он очень жаден, имеет склонность к сребролюбию и накопительству, а также привык, чтобы его воля всегда беспрекословно исполнялась.
Также поэт дает интересную характеристику мудреца: это человек с большим жизненным опытом, по всей вероятности, монах (так как Пушкин упоминает, что он был «скопцом»). Царица, из-за которой произошел главный конфликт в сказке – это гордая восточная красавица, которая знает цену своим чарам.
Такие типажи могут встретиться и в современной жизни.
Автор относится к своим героям без особой симпатии и изображает их в насмешливо-сатирическом стиле. В отличие от многих других пушкинских сказок, это произведение не было навеяно народными сказками старой Арины Родионовны. Автор придумал весь сюжет самостоятельно, от начала до конца.
Сюжет
Дадон был грозным и могущественным царём, которого боялись все в округе. Когда он постарел, то ушёл от ратных дел, и вскоре его стали тревожить набегами воинственные соседи.
Дадон обратился за помощью к одному мудрецу, и тот подарил царю золотого петушка, который заранее предупреждал о появлении вражеских войск.
Взамен Звездочёт попросил Дадона исполнить одно его желание, и тот согласился.
Золотой петушок, сидя на высокой башне, исправно нёс свою службу, и вскоре соседи Дадона присмирели. Однажды золотой петушок поднял тревогу – к царским владениям приближались враги. Дадон отправил в поход старшего сына с войском, но спустя восемь дней сын так и не вернулся. Тогда Дадон отправил ему на подмогу младшего сына, но и от того не было вестей.
Петушок не унимался, и Дадон отправился в поход сам. Он прибыл на место великой битвы, где все были мертвы, в том числе и его сыновья. Неподалёку царь увидел богато украшенный шатёр, в котором находилась прекрасная Шамаханская царица. Увидев красавицу, Дадон тут же позабыл об убитых сыновьях.
Решив жениться на Шамаханской царице, он повёз ее к себе во дворец. Тут подошел к нему Звездочёт и напомнил про обещание. Он попросил у царя Шамаханскую царицу, но тот в порыве гнева убил старого мудреца. В тот же миг золотой петушок слетел с башни и что есть силы клюнул Дадона в лоб.
Царь скончался на месте, а Шамаханская царица исчезла.
Главные персонажи и план
Авторское волшебное сказание действительно увлекает читателя. Неспроста с раннего детства родители пытаются привлечь малышей к чтению различных сказок, повестей и былин, которые способны ребенка научить простым жизненным истинам. Простой анализ развивает логическое мышление, учит давать характеристику персонажам, ознакомляя детей с основными человеческими чертами характера.
Сюжет сказки А. С. Пушкина о золотом петушке небанален и интересен. Она входит в программу учащихся 2−3 классов школы. На литературном уроке преподаватель может спросить у школьника про мораль рассказа, основных персонажей или даже попросить написать краткий пересказ, поэтому в первую очередь нужно познакомиться с главными героями и составить план.
Главные герои «Сказки о золотом петушке»:
- Золотой петушок, оповещающий царя о пришествии врагов, желающих овладеть подчиненными ему землями.
- Царь Дадон — мудрый правитель своего государства, который славится во всем мире своими военными навыками. Для создания непобедимой армии он обратился за помощью к звездочету-мудрецу, от которого получил подарок, не отблагодарив должным образом и не выполнив свою часть уговора.
- Звездочет, которого также называют скопцом. Он подарил главному сказочному персонажу золотого петуха, но в конце произведения погиб от руки одаренного им предателя.
- Шамаханская царица — возлюбленная царя, которая понравилась звездочету, ставшая «яблоком раздора» между сыновьями царя и причиной падения государства, ведь восточная красавица оказалась врагом Додона.
Выделив основных персонажей, можно приступать к составлению плана сказания. Он должен быть грамотным и поэтапным, чтобы невозможно было упустить важные моменты и смысл произведения.
Первую часть можно назвать «Царь Додон и Звездочет». Вторую — «Верная служба золотого петушка». Третья важная мысль — «Походы старшего сына», четвертая — «Путешествие младшего отпрыска».
В пятой части Додон уже сам отправляется в поход.
Шестой пункт плана можно назвать «Знакомство с Шамаханской царицей». В седьмой части рассказа царь возвращается домой, а в восьмой изменяет своему слову, данному звездочету. Итоговый пункт плана заканчивается смертью Додона.
Отзыв
В жизни очень много соблазнов, однако всегда нужно иметь голову на плечах и не поддаваться им. Старый царь Дадон ради красивой царицы позабыл о сыновьях, о данном обещании, о собственной чести. Неудивительно, что он поплатился за свою слабость головой.
Рисунок-иллюстрация к Сказке о Золотом петушке.
Царь Дадон
Пушкин характеризует его как славного, но грозного правителя. Царь по молодости любил повоевать, совершал набеги на соседние царства. Но к старости решил остепениться и начать спокойную жизнь. Но не тут-то было. Теперь соседние государства, почувствовав слабину, пошли на него войной.
Подумал царь Дадон и позвал на помощь старого мудреца-звездочёта. Получил он от него необычный подарок – золотого Петушка, который мог предупреждать своим криком о приближении врагов. В благодарность царь пообещал исполнить любое желание звездочёта. Стала налаживаться мирная жизнь.
Но тут Петушок известил об опасности. Отправил царь Дадон войско во главе со старшим сыном, вслед за ним на помощь двинулся и младший с дружиной. В конце концов, пришлось и самому царю вспомнить молодость и двинуться вслед за сыновьями.
Нашел царь своих погибших детей. Но тут же появляется прекрасная Шамаханская царица, от красоты которой царь забывает о постигшем его горе. Везет он красавицу к себе домой. Тут старый звездочёт и вспомнил о царском обещании.
Требует он, чтобы царь отдал девицу ему. Но Дадон уже забыл о данном слове, не исполнил он желания старого мудреца и убил его. И в ту же минуту сам погиб от золотого петушка.
А Шамаханская царица исчезает, будто бы ее и не было вовсе.
Краткое содержание
Эта сказка является последним произведением Александра Сергеевича Пушкина, написанным в этой манере. Книгу издали в 1835 году. Написана сказка была годом ранее.
Солнце русской поэзии подарило эту и многие другие истории своему читателю. Конечно, как и другие произведения Александра Сергеевича, она сразу же нашла отклик у публики.
Позднее была несколько раз экранизирована, поставлено несколько опер и спектаклей по сюжету этой сказки.
Краткое содержание «Золотой петушок» для удобства разбито по главам. Так читателю легче будет ориентироваться при чтении.
Место действия и царь Дадон
Действие развивается в тридевятом царстве. Если кратко, то им правит им царь, которого зовут Дадон. Ему уже много лет, он хочет покоя. Однако в молодости Дадон был грозный к своим соседям, нападал на них и не давал жить. Теперь же они пришли к нему, тревожат границы его государства. Из-за постоянных нападений соседей царю приходится содержать многочисленное войско.
Его воины хороши и выполняют свою работу отменно, но набегов так много, что они не успевают вступать в бой с каждым:
- Они ожидают нападения с южной стороны, а вражеская рать приходит с востока.
- Как только они разберутся с одними захватчиками, с моря нападают на них новые.
В таких условиях царь Дадон, будучи уже в серьезных летах, не сдерживает эмоции и плачет, а иногда не может уснуть несколько дней подряд, переживая за будущее себя и своего государства. Он отчаялся окончательно и обратился к человеку, имеющему сразу несколько характеристик:
- Он был действительно мудрым, порой знающий то, чего никто не знает.
- Звездочет, он следил за ходом звезд, знал все созвездия.
- Скопец, то есть у него были удалены мужские репродуктивные органы.
Дадон послал к нему гонцов, которые должны были передать поклон от царя и пригласить мудреца во дворец.
Появление золотого петушка
Мудрец принял приглашение высокопоставленного Дадона и приехал к нему в царский дворец. Он выслушал проблемы царя и нашел решение. Из своей сумки он достал золотого петушка-гребешка. Способ его использования был таков:
- Если петушок сидит спокойно, то нападения на границы нет.
- Если птица начинает громко кричать, поворачивается в сторону, то оттуда и следует ожидать прихода врагов.
Царь не знает, как благодарить мудреца, предлагает ему и горы денег, и богатства. Он обещает исполнить его первое пожелание, когда тот что-то захочет.
Мудрец удалился к себе, а петушок остался сидеть на спице у царя. Свою работу он выполнял отменно, как только враги подходили к границам, гребешок кричал: «Кири-ку-ку. Царствуй, лежа на боку!».
Тут же царь отправлял свое войско в ту сторону, куда смотрел петушок.
До соседей дошла информация, что у Дадона появилась такая птица, и они перестали совершать набеги на его территорию. Так прошел целый год, царь привык к такому правлению, он уже ни о чем не беспокоится. И вот однажды по всему городу шум и крики. Дадон просыпается от этого гула, к нему приходит воевода и сообщает, что петушок кричит и смотрит в сторону востока.
Царь приходит к птице и удостоверяется, что это правда. Незамедлительно он отправляет войско во главе со старшим сыном на восток. Через некоторое время петушок успокаивается, город затихает, царь перестает нервничать и засыпает.
Беда, пришедшая с Востока
С момента ухода старшего сына с воинами проходит восемь дней, от них нет вестей. Царь Дадон даже не знает, вступили ли его люди в сражение или его и не было. В этот момент петушок снова начинает кричать, смотрит он на восток.
Царь собирает следующее войско, ставит своего младшего сына во главе его. Младший отправляется на помощь старшему брату. Петушок умолкает, а царь Дадон ожидает вестей от своих воинов. Больше детей у него не осталось.
Так проходит еще восемь дней. Люди в это время уже не отдыхают, они в смятении и страхе. Дадон уже не спит, он ждет весточку. На восьмой день петушок снова кричит, и опять беда с востока. Царь собирает рать в третий раз, руководит уже лично. Они отправляются в путь, хотя правитель и не уверен, будет ли смысл от их похода.
Воины идут, не смыкая глаз, и день, и ночь. По дороге они не видят ни места битвы, ни трупов, ни надгробий. Царь удивляется: неужели битвы не было, где же тогда все его люди.
И вот на восьмой день войско поднимается в горы. Посреди гор стоит красивый шатер из шелка. Вокруг нет ни звука, тишина. В этом небольшом ущелье лежат все его мертвые воины, никого в живых не осталось.
Царь сходит с коня и бежит к шатру. Прямо перед его глазами лежат его сыновья. Они вонзили друг в друга мечи. Сыновья лежат без шлемов и без лат, они не желали выживать.
Между трупами по кровавой траве ходят кони. Дадон отчаялся, ведь это были его единственные сыновья, наследники престола. Вся рать, пришедшая с царем, прослезилась вслед за ним.
Такой громкий плач тысяч воинов раздался эхом в горах.
Шамаханская царица
Внезапно шатер распахнулся. Из него вышла прекрасная девушка. Она была очень красива, весь ее образ поражал людей, которые могли взглянуть на нее. Казалось, что весь ее облик сияет среди этих гор.
Она молча вышла из шатра. Царь тут же умолк, он был поражен волшебной женщиной. Это была шамаханская царица. Глядя на нее, Дадон забыл о том, что оба его любимых сына погибли. Девушка улыбнулась и взяла очарованного царя за руку. Она повела его в свой шатер, там кормила его всеми самыми вкусными яствами, укладывала его отдыхать на кровати с парчой.
Так прошли все семь дней. Царь повиновался ей во всем, он находился в восхищении от этой женщины. Через неделю собрался в обратный путь вместе со своими воинами и, конечно, прекрасной шамаханской царицей.
Пока они шли домой, в город пришла весть, что царь возвращается с прекрасной молодой женщиной. Весь град высыпал встречать их перед воротами столицы. Молодежь бежала за их колесницей, пытаясь как можно лучше разглядеть и очарованного царя, и красавицу-чародейку.
Дадон приветствует и машет всему простому люду. Внезапно среди толпы он видит мудреца, который дал ему золотого петушка. Он призывает его к себе поближе. Дадон рад его видеть. Он хвалится своей новой женщиной перед мудрецом и предлагает ему, наконец, рассчитаться за золотого петушка.
Мудрец говорит, что есть у него одна воля, которую царь мог бы исполнить — отдать шамаханскую царицу ему. Дадон удивляется, зачем ему девушка. Ведь стар мудрец.
И скопец он, то есть девушки его интересовать не должны. Да и это женщина самого царя.
Как посмел он просить такое? Царь признается, что обещал исполнить любую волю мудреца, но должны быть границы в просьбах. Дадон предлагает ему:
- много денег, чтобы никогда ни в чем не нуждаться;
- боярский чин, чтобы стать среди верхов государства;
- самого лучшего коня из царской конюшни;
- да и хоть половину его царства.
Но мудрец стоит на своем, ему ничего не нужно, кроме шамаханской царицы. Царь сердится. Раз мудрец стоит на своем, то не получит совсем ничего. Дадон предлагает ему убраться с дороги, пока не стало еще хуже. Царь велит страже выкинуть мудреца из города. Но только хотел старик открыть рот для продолжения спора, как Дадон сам взял тяжелый жезл и ударил его по лбу.
Мудрец не выдержал такого нападения, он тут же упал и умер. Все были в ужасе, народ отступил и замолк. В этой тишине был слышен только смех шамаханской царицы, видимо, не боялась она шутить со смертью. Царь был взволнован и удивлен своим поступком, но, услышав смех девушки, улыбнулся ей в ответ.
Колесница поехала дальше, как будто забыв случай с мудрецом. Только въехали они во двор, как петушок слетел со своего места и приземлился на темени царя Дадона. Петух клюнул его и тут же улетел в небеса. Дадон издал стон и упал с лошади, тут же наступила смерть. Шамаханская царица испарилась, как будто ее и не существовало.
Краткое содержание Пушкин Сказка о золотом петушке для читательского дневника, читать краткий пересказ онлайн
- Краткие содержания
- /
- Пушкин
- /
- Сказка о золотом петушке
Год написания: 1835 Жанр: сказка
Главные герои: царь Дадон и шамаханская царица
«Сказка о золотом петушке» А.С.Пушкина знакомит читателя с царством, где правит царь Дадон. Он обращается к «мудрецу, звездочету и скопцу» с просьбой о помощи в защите границ царства. Оказавшись неблагодарным за оказанную мудрецом услугу – золотого петушка, предупреждающего об опасности, не сдержав своего обещания, царь лишается жизни.
Содержание
В одном царстве жил царь Дадон, правитель грозный, он нередко шел войной на своих соседей, нанося им многочисленные обиды. Но время идет, и вот стал Дадон стар и захотел покоя и отдыха от военных дел.
Однако мстительные соседи не забыли старых обид, и досаждали царю многочисленными и неожиданными нападками, а войско, хоть и готовое к обороне, часто ждало удар с другой стороны.
Ждут воеводы нападения с юга, неприятель нападает с запада или с моря.
Царь за помощью обращается к известному мудрецу, звездочету и скопцу. Мудрец согласился помочь и предложил Дадону Золотого петушка, который будет заблаговременно предупреждать царя о готовящемся нападении. В награду за Золотого петушка Дадон дал обещание о том, что исполнит любую волю мудреца.
С этих пор Золотой петушок исправно нес свою службу, предупреждая Дадона о воинственных помыслах соседей. Дадон направлял войско в нужную сторону, и враг, не ожидавший отпора, был разбит. Со временем все войны утихли, и год, и два проходят спокойно. Но вот, Золотой петушок снова забился и закукарекал, сидя на своей спице, и указал на восток.
Дадон собирает войско, а старший сын ведет его в восточную сторону. Прошло восемь дней, но никаких вестей от сына нет. Царь снаряжает новое войско и направляет младшего сына на помощь старшему. Вновь прошло восемь дней, а вестей все нет, а Золотой петушок снова указывает на восток. Дадон собирает войско и отправляется сам.
Восемь дней идет войско, и, наконец, доходит до гор, на вершине которых стоит роскошный шатер. Спешит царь к шатру и видит, что оба его сына мертвы, они убили друг друга.
Вдруг шатер распахнулся, вышла Шамаханская царица, которая улыбается и уводит Дадона в свой шатер. В течение семи дней правитель остается в шатре царицы и, пораженный ее красотой, забывает о сыновьях. Через семь дней царь вместе с девицей возвращается домой, где его встречает радостный народ.
Неожиданно, в толпе Дадон замечает зведочета-мудреца, который заявляет, что пришло время расчета. В обмен на Золотого петушка он просит подарить ему Шамаханскую царицу. Дадон предлагает мудрецу золото, коня, чин, но мудрец просит девицу. Рассердившись, Дадон ударяет мудреца жезлом, а из него и дух вон. И здесь содрогнулся весь народ, лишь царица, не боясь греха, все хи-хи да ха-ха.
Дадон въезжает в столицу, а Золотой петушок слетает со своего места, подлетает к царю и бьет его клювом в темя. Дадон падает замертво, а Шамаханская царица исчезает, как будто ее и не было.
О чём написана «сказка о золотом петушке» – последняя сказка пушкина?
При полицейских порядках в России неизвестно, смог ли бы Пушкин опубликовать многие свои творения, не будь царской опеки. С другой стороны — Николай I и был источником этих порядков, а находиться на «поводке» — пусть даже самого царя — претило свободолюбивой поэтической душе Пушкина. Поэтому его отношение к Николаю менялось в разные годы жизни.
К 1834 г. противостояние «царь — поэт» вновь стало напряженным. Николай I дал Пушкину придворное звание камер-юнкера, но поэт не оценил царской милости и счёл это назначение оскорбительным для своих лет (камер-юнкерами обычно назначали молодых людей). Пушкин возмущался, что царь «одел его в мундир, его, написавшего теперь повествование о бунте Пугачева и несколько новых русских сказок».
Это сейчас сказки Пушкина привычно считаются литературой для детей, а тогда такое никому бы и в голову не пришло. Пушкинские сказки адресовались взрослым и были, по сути, культурным новаторством — одними из первых литературных сказок, созданных в «народной манере».
В том же году из-под пера Пушкина выходит ещё одна сказка — «О золотом петушке», которой суждено было стать последней в его творчестве.
Обстановка вокруг Пушкина во время её создания привела к тому, что «Золотой петушок» стал, наверное, самой обсуждаемой и спорной из всех сказок поэта.
Тема литературного первоисточника была фактически закрыта с публикацией в 1933 г. исследования А. Ахматовой «Последняя сказка Пушкина». В нём Ахматова вполне справедливо находит истоки сюжета в сборнике рассказов В. Ирвинга «Альгамбра», изданном в 1832 г. По духу и звучанию она весьма далека от «Золотого петушка», но многие сюжетные детали узнаются без труда. Итак…
Повелителя Гранады, мавританского султана Абена Габуза донимают неожиданные военные набеги соседей. Помочь ему решить эту проблему вызывается старый арабский звездочёт и чернокнижник Ибрагим ибн Абу Аюб.
«- Узнай, о царь, что в Египте видел я некое диво, древнее изображение, созданное одной языческой жрицей.
Есть город Борса, а над ним гора, и с той горы открывается долина великого Нила, а на горе стоит баран, на нем петух, скрепленные осью.
И как стране грозит вторжение, так баран обращается мордой к неприятелю, а петух кричит; и жители города узнают об угрозе, и откуда она, и успевают от нее оборониться».
Правда, для султана звездочёт создаёт несколько другой механизм — магическую медную фигуру всадника с копьем — и водружает на башню. Во время опасности всадник опускает копьё и, подобно компасу, поворачивается в сторону, откуда совершится набег.
В той же башне находится и ещё один артефакт — столик с волшебными шахматными фигурками, благодаря которому султан, подобно вудуистскому жрецу, может наносить врагам урон, просто громя игрушечное войско.
Анализ произведения «Бедные люди» (Ф. М. Достоевский)
За всё это удовольствие звездочёт требует в дар первое животное с поклажей, которое въедет в ворота дворца. Животным оказывается лошадь, а поклажей — захваченная у христиан готская принцесса.
Абен Габуз отказывается отдать звездочёту обещанное, и тот предрекает царству султана великие несчастья. Позже, во время перепалки султана со звездочётом, последний проваливается под землю, захватив с собой и красавицу. По слухам, так они до сих пор и живут в подземных чертогах.
«Компас», понятное дело, ломается, и султан до конца жизни страдает от вражеских соседей.
Что же делает с легендой Ирвинга Пушкин? Он отказывается и от фигурки всадника, и от фигурки барана, передав все сторожевые функции Золотому петушку, восседающему подобно флюгеру на спице (вспомним также «птицу-строфилуса» из забракованной поэтом сцены в «Сказке о рыбаке и рыбке»). К тому же петушок Пушкина больше напоминает живую волшебную птицу, нежели механизм.
По черновикам 1833 г. видно, что поэт начинал разрабатывать тему волшебных шахмат («Царь увидел пред собою Столик с шахматной доскою…»), но позже полностью от неё отказался.
Также, в отличие от Ирвинга, звездочёт Пушкина даже не успевает ничего потребовать, как царь вгорячах сам ему говорит: «Волю первую твою Я исполню, как мою». Плюс к этому вполне «дееспособный» Абу Аюб превратился у Пушкина в «скопца», что усиливает комичность его притязаний на восточную красавицу.
Что ты в голову забрал? Я, конечно, обещал, Но всему же есть граница. И зачем тебе девица?
Сама же девица у Пушкина — не готская принцесса, а восточная красавица — шамаханская царица.
Считают, что сам эпитет «шамаханский» поэт почерпнул из сборника Кирши Данилова, и поначалу и звездочёта именовал «шамаханским мудрецом». Подобная отсылка могла быть не случайной, ведь именно в Шемаху — столицу Ширванского ханства, присоединенного к Российской империи в 1805 г. (сегодня Шемаха город в Азербайджане) — ссылали представителей секты скопцов.
«Сказка о Золотом петушке» была единственным произведением поэта, созданным им в последнюю Болдинскую осень в 1834 г.
Предчувствуя нападки цензуры, Пушкин сам заменил некоторые строчки сказки: «Помолясь Илье пророку» на «Сам не зная, быть ли проку», а «Но с царями плохо вздорить» на «Но с иным накладно вздорить».
Но и этого оказалось мало — изданный в 1835 г., «Золотой петушок» всё равно имел лакуны.
А. С. Пушкин, из дневника: «Ценсура не пропустила следующие стихи в сказке моей о золотом петушке: „Царствуй, лежа на боку“ и „Сказка ложь, да в ней намек, Добрым молодцам урок“. Времена Красовского возвратились. Никитенко глупее Бирукова».
Интересно, что бы сказал Пушкин, узнай он о трактовке «Петушка» более поздними критиками? Большинство из них (А. Ахматова, А.
Слонимский) настаивали на том, что в образе «вероломного» царя Дадона скрыта сатира на Николая I.
Некоторые даже считали, что страсть царя к шамаханской царице инспирирована слухами об обхаживании Николаем I жены Пушкина, а золотой петушок — пародия на двуглавого орла.
Прочтение «Петушка» как скрытой политической сатиры господствовало в советской критике, хотя были и возражения.
Лично мне кажется наиболее верной позиция С. Бонди, который писал, что «на самом деле Пушкин написал шутливую сказку на тему об опасности, гибельности женских чар».
Прочитав сказку Пушкина внимательнее, мы увидим в ней не только иронию, но и сочувствие к Дадону. Это уже в опере Римского-Корсакова «Золотой петушок» царь превратится в трусливого и глупого лентяя, а у Пушкина всё не так:
Жил-был славный царь Дадон. Смолоду был грозен он И соседям то и дело Наносил обиды смело…
И хотя петушок и кричит «Царствуй, лежа на боку!», царь тут же просыпается и даёт отпор. А после того как из похода не возвращаются двое его сыновей, сам идёт с ратью на их поиски.
Сочувственно изображается и горе царя над убитыми сыновьями, благодаря чему сила женских чар шамаханской царицы становится особенно выразительной («И забыл он перед ней Смерть обоих сыновей…»).
Именно бессмысленная страсть, заставляющая царя влюбиться в губительницу его детей, а скопца возжелать женщину, приводит к гибели обоих.
Они скорее жертвы дурмана, нежели отрицательные персонажи, а Золотой Петушок не столько мстит, сколько разрушает эти чары — пусть и жестоким способом. Смех же девицы в момент убийства скопца делает её образ уже по-настоящему демоническим.
Исходя из вышесказанного, по-моему, ясно, что «намёк» и «урок добрым молодцам» вовсе не в том, чтобы не спорить с царями, а в том, чтобы не терять голову от женских чар. Вот почему поэт так возмущался «глупостью» цензоров.
На «Золотом петушке» сказочное творчество Пушкина закончилось. Через три года он погибнет на дуэли, причиной которой по иронии судьбы станет именно женщина…
Его же сказки, несмотря на первоисточники, критику и споры, давно уже стали истинно русским явлением, потому что были, прежде всего, рождены из любви поэта к своей родине, своему народу, его культуре и языку.
Как бы ни были извилисты творческие пути поэта, как бы ни делили Пушкина между собой западники и славянофилы, в итоге он стал настоящим выразителем русского народного духа. Духа, который при своей открытости мировой культуре всегда сохраняет неповторимую уникальность.
Как верно сказал ещё Т. Шевченко:
«Учітесь, читайте, І чужому научайтесь, Й свого не цурайтесь»…
«Сказка о золотом петушке» краткое содержание для читательского дневника по произведению Пушкина (3 класс) – чему учит, главная мысль, отзыв
Сюжет — краткое содержание
- Додон просит Звездочета помочь ему сохранить царство, и тот дарит царю Золотого петушка, предупреждающего об опасности.
- Петушок исправно нес службу, и царь Додон справился со всеми врагами.
- Когда Золотой петушок снова запел, царь дважды посылал своих сыновей, но потом ему пришлось отправится на бой самому.
- Додон нашел убитых сыновей и в шатре красивую Шамаханскую царицу, в которую тут же влюбился.
- Додон отказал Звездочету, который попросил у него Шамаханскую царицу, и убил старика.
- Петушок слетел на голову Додона и клюнул его в темя, а потом исчез вместе с Шамаханской царицей.
Отзыв
В жизни очень много соблазнов, однако всегда нужно иметь голову на плечах, и не поддаваться им. Старый царь Дадон ради красивой царицы позабыл о сыновьях, о данном обещании, о собственной части. Неудивительно, что он поплатился за свою слабость головой.
Рисунок-иллюстрация к Сказке о Золотом петушке.
Чему учит сказка
В сказке можно увидеть очень много важных уроков:
- Всегда нужно держать свое слово;
- Глупость и жадность не доведут до добра;
- В любой ситуации нужно думать самостоятельно, а не надеяться на помощь чудесного «петушка»;
- Страсть к порокам может привести к гибели.
Сказка не входит в обязательную программу для начальной и средней общеобразовательной школы, но ее часто читают на уроках внеклассного чтения или дома. В целом, история написана легким и понятным языком. Возможно, именно поэтому волшебный петушок на долгие годы стал любимым персонажем советских мультфильмов, детских спектаклей, диафильмов.
Эта сказка будет интересна всем, кто неравнодушен к творчеству великого русского поэта и любит читать фантастические истории.
Пример незадачливого и неблагодарного царя Дадона, любящего золото и женщин, покажет детям, к чему приводит слепое следование своим желаниям.
Прочтение книги рекомендуется совместить с просмотром мультфильма или прослушиванием аудиокниги, тогда удивительный рассказ надолго отложится в памяти.
«Сказка о золотом петушке» в сокращении
А. С. Пушкин «Золотой петушок» краткое содержание для читательского дневника:
Престарелому царю Дадону кудесник подарил золотого петушка, который будет предупреждать о любой опасности. Это позволило царю заранее готовиться к битвам и всегда быть победителем. За эту услугу царь пообещал волшебнику исполнить любую его просьбу.
Однажды петушок запел, предупреждая о беде. Оба сына царя встали во главе войска и отправились искать врага. Прошло какое-то время, петушок вновь запел, тогда царь сам встал во главе войска и поехал за сыновьями.
В степи он увидел огромный шатер, а вокруг него побитое войско и двух его убитых сыновей. В этот момент из шатра вышла прекрасная девушка и пригласила царя войти. Царь мгновенно влюбился в нее и обо всем забыл.
А наутро он поехал в столицу с девушкой. Из толпы вышел волшебник и попросил девушку, царь разгневался и ударил того посохом по лбу. Тогда петушок взлетел на голову царю и убил его своим клювом.
Вывод:
Краткое содержание сказки Морской царь и Василиса Премудрая
Старый царь так сильно влюбился в молодую царицу, что забыл и о смерти сыновей, и об обещании, данном мудрецу, за это и поплатился.
Другая «Сказка о рыбаке и рыбке» Пушкина была написана в 1833 году. В ее основе лежит простонародный сюжет, который автор облачил в стихотворную форму. Это история о том, до чего может довести человеческая жадность и потакание собственным прихотям.
Мнения литературоведов
Некоторые из пушкиноведов считают, что смысл сюжета раскрыт автором не полностью. После внимательного прочтения знаменитого творения в стихах (если отвести в сторону всю магию и мастерство поэтического слога) у внимательного читателя остается много вопросов. Особенно у детей, да и у взрослых.
Почему золотой подарок звездочета кричал в первый раз, ведь никто не пытался напасть? Почему царские отпрыски убили друг дружку? Зачем звездочету Шамаханская девица, если он скопец? Куда, собственно, пропадает царица в конце произведения? И многие другие, не менее закономерные.
Обвинять великого русского стихотворца в нелогичности и непоследовательности – кажется нерезонным. Скорее, Пушкин сознательно допускает некоторые нестыковки. Для чего? Это уже отдельный вопрос.
Может, этим поэт хочет сказать, что основной смысл магической сказки в том, что внутренний враг бывает сильнее и опаснее врагов внешних?
Сыновья Дадона
Это самые безмолвные и неприметные герои сказки. Их нельзя отнести к числу главных героев, но свою роль они тоже сыграли. Братья покорно выполняют волю отца и отправляются навстречу врагу. Можно только догадываться, что произошло на поле битвы. Но читатель понимает, что сыновья царя Дадона убили друг друга, не поделив между собой прекрасной девицы.
Шамаханская царица
Загадочная красавица, которая появилась неизвестно откуда и в конце сказки исчезла в никуда. Она отличается неземной красотой, позволяющей ей завлечь в свои сети и царских сыновей, а затем и самого царя. Не устоял перед ее чарами даже старый мудрец. Именно она явилась причиной стольких смертей. Но Пушкин так и не ответил на вопрос: зачем ей все это было нужно?
Используемые источники:
- https://obrazovaka.ru/chitatelskiy-dnevnik/skazka-o-zolotom-petushke.html
- https://poetpushkin.ru/skazki/glavnye-geroi-skazki-o-zolotom-petushke.html
- https://hronika.su/glavnye-geroi-skazki-pushkina-o-zolotom-petushke/
- https://kratkoe.com/skazka-o-zolotom-petushke-glavnyie-geroi/
- https://skazki-basni.ru/info/learn/geroi-skazki-o-zolotom-petushke-harakteristika-personazhej/
Тест по сказке
- Вопрос 1 из 10 Кто является автором произведения «Сказка о золотом петушке»?
- Николай Гоголь
Александр Пушкин
- Петр Ершов
- Юрий Лермонтов
(новая вкладка)
«Сказка о золотом петушке» – это сказка о женском коварстве, о том, как могут быть глупы мужчины, попавшие под власть женских чар. Они готовы забыть обо всем на свете. Помимо этого она учит, как важно держать данное когда-то слово.
Главные герои «Сказки о золотом петушке» Пушкина:
Старый царь Дадон– в молодости это храбрый и рассудительный военачальник, водивший свои дружины в дальние страны. Очарованный шамаханской царицей, не сдержал свое обещание, убил мудреца и сам погиб от клюва золотого петушка.
Мудрец – старый мудрый человек, знакомый с магией и астрологией, друг царя. Он подарил царю Петушка. Даже старый мудрец не устоял перед красотой шемаханской гурии.
Сыновья царя – молодые люди, храбрые полководцы, но не устоявшие перед женской красотой и забывшие сыновний долг и долг перед Отечеством. Братья убили друг друга ради восточной прелестницы.
Краткое содержание Королёк – птичка певчая Гюнтекин
Шамаханская царица – хитрая и коварная владычица. Она лишила государство Правителя и его наследников.
Есть предположения, что некое тридевятое царство – это Грузия. С моря ей могли грозить греки. С юга – византийцы. И загадочная Шамаханская царица обитала на Востоке. На востоке от Грузии, высоко в горах существовало некогда Шемаханское царство, ныне – район в Азербайджане с древним городом Шемаха. А мудрец-астролог был персом (иранцем).
И все-таки, это красивая волшебная сказка, не имевшая под собой исторической подоплеки, а все герои вымышлены.
- Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях — краткое содержание для читательского дневника
В сказке Александра Сергеевича Пушкина о золотом петушке присутствуют следующие главные персонажи:
Основные персонажи
Литературоведы редко обращались к произведению, поэтому о его истории сохранилось мало информации.
Особый интерес к сказке проявила Анна Ахматова, благодаря которой удалось установить, что она была написана на основе новеллы Ирвинга.
Большинство исследователей не принимают этот факт, считая сюжеты литературных работ слишком разными. Однако многие смирились с этим фактом. В читательском дневнике следует отметить главных героев сказки:
- Петушок. Олицетворение борьбы света над тьмой — на Руси простые люди вставали с первыми птахами, которых ласково называли золотыми гребешками, и принимались за работу. У Пушкина птица — сверхсильное существо, способное восстановить справедливость.
- Царь Дадон. Правитель в возрасте, своенравный, жестокий и глупый. Не смог устоять перед чарами заморской красавицы. Дадон — говорящее имя. В словаре Даля ему дана такая характеристика — неуклюжий, нескладный, несуразный человек.
- Звездочет. Мудрец, погибший от руки правителя.
- Шамаханская царица. Удивительная красавица, из-за которой произошел раздор в сказке. Образ взят Пушкиным из произведения «Княжна Милуша». В нем Катерина, как и царица, внезапно появляется и исчезает, принося главному герою много страданий.
Шамаханская царица
По сказке можно судить, что шамаханская царица обладала злыми чарами: из-за нее сыновья Дадона убили друг друга.
А после сам царь так сильно был ею околдован, что забыл о своих обещаниях, о своей чести.
В момент, когда государь убил звездочета, она смеялась. И Пушкин подчеркивает, что она «не боится греха». А в конце она просто исчезла, будто ее и не было совсем, что наводит на ее связь с колдовскими силами.
«Сказка о золотом петушке» главные герои и их характеристика помогут понять замысел автора.
Герои «Сказки о золотом петушке»
Главные герои сказки «Золотой петушок»:
- царь Дадон,
- Мудрец-звездочёт
- Золотой петушок.
- Шамаханская царица
«Сказки о золотом петушке» характеристика героев
Царь Радон — главный герой сказки Пушкина. В самом начале сказки он назван славным, поскольку много воевал смолоду и не боялся идти войной на любого из соседей. А во времена приближения старости Дадона всё стало наоборот: царю пришлось платить за ратную свою юность.
Обиженные некогда соседи стали совершать походы в сторону его царства, нападая на бывшего завоевателя. Царь получил золотого петрушка, который предупреждал его о всякой внешней опасности, взамен обязуясь исполнить любое желание мудреца. Падкий до восточных красавиц, престарелый Дадон отказался отдать Мудрецу Шамаханскую девицу-царицу. Впоследствии Радон убил мудреца, но и сам погиб.
Именно это, как мне кажется, и является основной идеей произведения, что за всё приходиться платить.
Мудрец (звездочёт) — седой, как лебедь. Мудрец заключил с Дадоном сделку. Подарив царю Золотого петушка, рассчитывал на исполнение своего желания. И запросил за Петушка Шамаханскую царицу. Но Дадон в ответ поступил довольно подло и нанёс старику жезлом смертельный удар в лоб (точнее, по лбу).
Золотой петушок — волшебный персонаж, дающий знаки по поводу спокойствия или неспокойствия на границах дадоновского государства. Он не только выполняет роль защитника государства, но и роль палача. Именно петушок отомстил Дадону за смерть своего хозяина — Мудреца. Клюнув царя в темя, он убил его.
Шамаханская царица — красавица, которая своими чарами околдовала и Дидона, и его сыновей, и мудреца. В результате погибли все четверо. Глядя на все эти трагедии, царица-красавица только хихикала да хахакала. Так щедрые яства царицы обернулись большим несчастьем.
В «Сказке о золотом петушке» Пушкину удалось, вопреки принятым в фольклорной литературе традициям, создать сюжет, где нет положительных героев.
Как ни странно, все персонажи сказки наделены отрицательными чертами и совершают неблаговидные поступки. Но при этом даже такая сказка учит доброму и хорошему.
На примере отрицательных героев Пушкин рассказывает, что такое добро и зло, как важно держать данное слово и что за все в жизни надо платить.
Рассмотрим же героев сказки и проанализируем их поступки.
Сказка о золотом петушке
Автор: Пушкин А.С.
Негде, в тридевятом царстве,
В тридесятом государстве,
Жил-был славный царь Дадон.
С молоду был грозен он
И соседям то и дело
Наносил обиды смело;
Но под старость захотел
Отдохнуть от ратных дел
И покой себе устроить.
Тут соседи беспокоить
Стали старого царя,
Страшный вред ему творя.
Чтоб концы своих владений
Охранять от нападений,
Должен был он содержать
Многочисленную рать.
Воеводы не дремали,
Но никак не успевали:
Ждут, бывало, с юга, глядь, —
Ан с востока лезет рать.
Справят здесь, — лихие гости
Идут от моря. Со злости
Инда плакал царь Дадон,
Инда забывал и сон.
Что и жизнь в такой тревоге!
Вот он с просьбой о помоге
Обратился к мудрецу,
Звездочету и скопцу.
Шлет за ним гонца с поклоном.
Вот мудрец перед Дадоном
Стал и вынул из мешка
Золотого петушка.
«Посади ты эту птицу, —
Молвил он царю, — на спицу;
Петушок мой золотой
Будет верный сторож твой:
Коль кругом все будет мирно,
Так сидеть он будет смирно;
Но лишь чуть со стороны
Ожидать тебе войны,
Иль набега силы бранной,
Иль другой беды незваной,
Вмиг тогда мой петушок
Приподымет гребешок,
Закричит и встрепенется
И в то место обернется».
Царь скопца благодарит,
Горы золота сулит.
«За такое одолженье, —
Говорит он в восхищенье, —
Волю первую твою
Я исполню, как мою».
Петушок с высокой спицы
Стал стеречь его границы.
Чуть опасность где видна,
Верный сторож как со сна
Шевельнется, встрепенется,
К той сторонке обернется
И кричит: «Кири-ку-ку.
Царствуй, лежа на боку!»
И соседи присмирели,
Воевать уже не смели:
Таковой им царь Дадон
Дал отпор со всех сторон!
Год, другой проходит мирно;
Петушок сидит все смирно.
Вот однажды царь Дадон
Страшным шумом пробужден:
«Царь ты наш! отец народа! —
Возглашает воевода, —
Государь! проснись! беда!»
— Что такое, господа? —
Говорит Дадон, зевая: —
А?.. Кто там?.. беда какая? —
Воевода говорит:
«Петушок опять кричит;
Страх и шум во всей столице».
Царь к окошку, — ан на спице,
Видит, бьется петушок,
Обратившись на восток.
Медлить нечего: «Скорее!
Люди, на конь! Эй, живее!»
Царь к востоку войско шлет,
Старший сын его ведет.
Петушок угомонился,
Шум утих, и царь забылся.
Вот проходит восемь дней,
А от войска нет вестей;
Было ль, не было ль сраженья, —
Нет Дадону донесенья.
Петушок кричит опять.
Кличет царь другую рать;
Сына он теперь меньшого
Шлет на выручку большого;
Петушок опять утих.
Снова вести нет от них!
Снова восемь дней проходят;
Люди в страхе дни проводят;
Петушок кричит опять,
Царь скликает третью рать
И ведет ее к востоку, —
Сам не зная, быть ли проку.
Войска идут день и ночь;
Им становится невмочь.
Ни побоища, ни стана,
Ни надгробного кургана
Не встречает царь Дадон.
«Что за чудо?» — мыслит он.
Вот осьмой уж день проходит,
Войско в горы царь приводит
И промеж высоких гор
Видит шелковый шатер.
Все в безмолвии чудесном
Вкруг шатра; в ущелье тесном
Рать побитая лежит.
Царь Дадон к шатру спешит…
Что за страшная картина!
Перед ним его два сына
Без шеломов и без лат
Оба мертвые лежат,
Меч вонзивши друг во друга.
Бродят кони их средь луга,
По притоптанной траве,
По кровавой мураве…
Царь завыл: «Ох дети, дети!
Горе мне! попались в сети
Оба наши сокола!
Горе! смерть моя пришла».
Все завыли за Дадоном,
Застонала тяжким стоном
Глубь долин, и сердце гор
Потряслося. Вдруг шатер
Распахнулся… и девица,
Шамаханская царица,
Вся сияя как заря,
Тихо встретила царя.
Как пред солнцем птица ночи,
Царь умолк, ей глядя в очи,
И забыл он перед ней
Смерть обоих сыновей.
И она перед Дадоном
Улыбнулась — и с поклоном
Его за руку взяла
И в шатер свой увела.
Там за стол его сажала,
Всяким яством угощала;
Уложила отдыхать
На парчовую кровать.
И потом, неделю ровно,
Покорясь ей безусловно,
Околдован, восхищен,
Пировал у ней Дадон
Наконец и в путь обратный
Со своею силой ратной
И с девицей молодой
Царь отправился домой.
Перед ним молва бежала,
Быль и небыль разглашала.
Под столицей, близ ворот,
С шумом встретил их народ, —
Все бегут за колесницей,
За Дадоном и царицей;
Всех приветствует Дадон…
Вдруг в толпе увидел он,
В сарачинской шапке белой,
Весь как лебедь поседелый,
Старый друг его, скопец.
«А, здорово, мой отец, —
Молвил царь ему, — что скажешь?
Подь поближе! Что прикажешь?»
— Царь! — ответствует мудрец, —
Разочтемся наконец.
Помнишь? за мою услугу
Обещался мне, как другу,
Волю первую мою
Ты исполнить, как свою.
Подари ж ты мне девицу,
Шамаханскую царицу. —
Крайне царь был изумлен.
«Что ты? — старцу молвил он, —
Или бес в тебя ввернулся,
Или ты с ума рехнулся?
Что ты в голову забрал?
Я, конечно, обещал,
Но всему же есть граница.
И зачем тебе девица?
Полно, знаешь ли кто я?
Попроси ты от меня
Хоть казну, хоть чин боярской,
Хоть коня с конюшни царской,
Хоть пол-царства моего».
— Не хочу я ничего!
Подари ты мне девицу,
Шамаханскую царицу, —
Говорит мудрец в ответ.
Плюнул царь: «Так лих же: нет!
Ничего ты не получишь.
Сам себя ты, грешник, мучишь;
Убирайся, цел пока;
Оттащите старика!»
Старичок хотел заспорить,
Но с иным накладно вздорить;
Царь хватил его жезлом
По лбу; тот упал ничком,
Да и дух вон. — Вся столица
Содрогнулась, а девица —
Хи-хи-хи! да ха-ха-ха!
Не боится, знать, греха.
Царь, хоть был встревожен сильно,
Усмехнулся ей умильно.
Вот — въезжает в город он…
Вдруг раздался легкой звон,
И в глазах у всей столицы
Петушок спорхнул со спицы,
К колеснице полетел
И царю на темя сел,
Встрепенулся, клюнул в темя
И взвился… и в то же время
С колесницы пал Дадон —
Охнул раз, — и умер он.
А царица вдруг пропала,
Будто вовсе не бывало.
Сказка ложь, да в ней намек!
Добрым молодцам урок.
Негде, в тридевятом царстве,
В тридесятом государстве,
Жил-был славный царь Дадон.
С молоду был грозен он
И соседям то и дело
Наносил обиды смело;
Но под старость захотел
Отдохнуть от ратных дел
И покой себе устроить.
Тут соседи беспокоить
Стали старого царя,
Страшный вред ему творя.
Чтоб концы своих владений
Охранять от нападений,
Должен был он содержать
Многочисленную рать.
Воеводы не дремали,
Но никак не успевали:
Ждут, бывало, с юга,глядь, —
Ан с востока лезет рать.
Справят здесь, — лихие гости
Идут от моря. Со злости
Инда плакал царь Дадон,
Инда забывал и сон.
Что и жизнь в такой тревоге!
Вот он с просьбой о помоге
Обратился к мудрецу,
Звездочету и скопцу.
Шлет за ним гонца с поклоном.
Вот мудрец перед Дадоном
Стал и вынул из мешка
Золотого петушка.
«Посади ты эту птицу, —
Молвил он царю, — на спицу;
Петушок мой золотой
Будет верный сторож твой:
Коль кругом все будет мирно,
Так сидеть он будет смирно;
Но лишь чуть со стороны
Ожидать тебе войны,
Иль набега силы бранной,
Иль другой беды незваной,
Вмиг тогда мой петушок
Приподымет гребешок,
Закричит и встрепенется
И в то место обернется».
Царь скопца благодарит,
Горы золота сулит.
«За такое одолженье, —
Говорит он в восхищенье, —
Волю первую твою
Я исполню, как мою».
Петушок с высокой спицы
Стал стеречь его границы.
Чуть опасность где видна,
Верный сторож как со сна
Шевельнется, встрепенется,
К той сторонке обернется
И кричит: «Кири-ку-ку.
Царствуй, лежа на боку!»
И соседи присмирели,
Воевать уже не смели:
Таковой им царь Дадон
Дал отпор со всех сторон!
Год, другой проходит мирно;
Петушок сидит все смирно.
Вот однажды царь Дадон
Страшным шумом пробужден:
«Царь ты наш! отец народа! —
Возглашает воевода, —
Государь! проснись! беда!»
— Что такое, господа? —
Говорит Дадон, зевая: —
А?.. Кто там?.. беда какая? —
Воевода говорит:
«Петушок опять кричит;
Страх и шум во всей столице».
Царь к окошку, — ан на спице,
Видит, бьется петушок,
Обратившись на восток.
Медлить нечего: «Скорее!
Люди, на конь! Эй, живее!»
Царь к востоку войско шлет,
Старший сын его ведет.
Петушок угомонился,
Шум утих, и царь забылся.
Вот проходит восемь дней,
А от войска нет вестей;
Было ль, не было ль сраженья, —
Нет Дадону донесенья.
Петушок кричит опять.
Кличет царь другую рать;
Сына он теперь меньшого
Шлет на выручку большого;
Петушок опять утих.
Снова вести нет от них!
Снова восемь дней проходят;
Люди в страхе дни проводят;
Петушок кричит опять,
Царь скликает третью рать
И ведет ее к востоку, —
Сам не зная, быть ли проку.
Войска идут день и ночь;
Им становится невмочь.
Ни побоища, ни стана,
Ни надгробного кургана
Не встречает царь Дадон.
«Что за чудо?» — мыслит он.
Вот осьмой уж день проходит,
Войско в горы царь приводит
И промеж высоких гор
Видит шелковый шатер.
Все в безмолвии чудесном
Вкруг шатра; в ущелье тесном
Рать побитая лежит.
Царь Дадон к шатру спешит…
Что за страшная картина!
Перед ним его два сына
Без шеломов и без лат
Оба мертвые лежат,
Меч вонзивши друг во друга.
Бродят кони их средь луга,
По притоптанной траве,
По кровавой мураве…
Царь завыл: «Ох дети, дети!
Горе мне! попались в сети
Оба наши сокола!
Горе! смерть моя пришла».
Все завыли за Дадоном,
Застонала тяжким стоном
Глубь долин, и сердце гор
Потряслося. Вдруг шатер
Распахнулся… и девица,
Шамаханская царица,
Вся сияя как заря,
Тихо встретила царя.
Как пред солнцем птица ночи,
Царь умолк, ей глядя в очи,
И забыл он перед ней
Смерть обоих сыновей.
И она перед Дадоном
Улыбнулась — и с поклоном
Его за руку взяла
И в шатер свой увела.
Там за стол его сажала,
Всяким яством угощала;
Уложила отдыхать
На парчовую кровать.
И потом, неделю ровно,
Покорясь ей безусловно,
Околдован, восхищен,
Пировал у ней Дадон
Наконец и в путь обратный
Со своею силой ратной
И с девицей молодой
Царь отправился домой.
Перед ним молва бежала,
Быль и небыль разглашала.
Под столицей, близ ворот,
С шумом встретил их народ, —
Все бегут за колесницей,
За Дадоном и царицей;
Всех приветствует Дадон…
Вдруг в толпе увидел он,
В сарачинской шапке белой,
Весь как лебедь поседелый,
Старый друг его, скопец.
«А, здорово, мой отец, —
Молвил царь ему, — что скажешь?
Подь поближе! Что прикажешь?»
— Царь! — ответствует мудрец, —
Разочтемся наконец.
Помнишь? за мою услугу
Обещался мне, как другу,
Волю первую мою
Ты исполнить, как свою.
Подари ж ты мне девицу,
Шамаханскую царицу. —
Крайне царь был изумлен.
«Что ты? — старцу молвил он, —
Или бес в тебя ввернулся,
Или ты с ума рехнулся?
Что ты в голову забрал?
Я, конечно, обещал,
Но всему же есть граница.
И зачем тебе девица?
Полно, знаешь ли кто я?
Попроси ты от меня
Хоть казну, хоть чин боярской,
Хоть коня с конюшни царской,
Хоть пол-царства моего».
— Не хочу я ничего!
Подари ты мне девицу,
Шамаханскую царицу, —
Говорит мудрец в ответ.
Плюнул царь: «Так лих же: нет!
Ничего ты не получишь.
Сам себя ты, грешник, мучишь;
Убирайся, цел пока;
Оттащите старика!»
Старичок хотел заспорить,
Но с иным накладно вздорить;
Царь хватил его жезлом
По лбу; тот упал ничком,
Да и дух вон. — Вся столица
Содрогнулась, а девица —
Хи-хи-хи! да ха-ха-ха!
Не боится, знать, греха.
Царь, хоть был встревожен сильно,
Усмехнулся ей умильно.
Вот — въезжает в город он…
Вдруг раздался легкой звон,
И в глазах у всей столицы
Петушок спорхнул со спицы,
К колеснице полетел
И царю на темя сел,
Встрепенулся, клюнул в темя
И взвился… и в то же время
С колесницы пал Дадон —
Охнул раз, — и умер он.
А царица вдруг пропала,
Будто вовсе не бывало.
Сказка ложь, да в ней намек!
Добрым молодцам урок.
Анализ «Сказки о золотом петушке» Пушкина
«Сказка о золотом петушке» стала последней по времени написания сказкой Пушкина. Он создал ее в 1834 г. в Болдино. Существовало множество версий об источнике произведения. Наиболее убедительной стала версия А. Ахматовой. Она доказала, что Пушкин использовал произведение В. Ирвинга «Легенда об арабском звездочете», входящее в сборник «Сказки Альгамбры». Основная сюжетная линия очень похожа. Образ шамаханской царицы Пушкин взял из сказки «Княжна Милуша». Имя Дадона упоминается в чрезвычайно популярной в царской России «Сказке о Бове-королевиче».
Несмотря на заимствование основного сюжета и главных образов Пушкин создал совершенно оригинальное произведение, насытив его духом русских народных сказок. В «Легенде…» Ирвинга петушок не золотой, а медный. Он не является самостоятельным персонажем и служит всего лишь символом. Пушкинский петушок живет своей особой жизнью, в конце сказки он становится орудием мести звездочета.
Сказка Пушкина, в отличие от «Легенды…», имеет значительный поучительный характер. Царь гибнет от золотого петушка не просто потому, что незаслуженно обидел и убил звездочета. Его смерть – закономерная расплата судьбы за то, что царь предал забвению своих сыновей, прельстившись шамаханской царицей. Еще одним преступлением стало неисполнение собственного слова, а царское слово считалось святым и непогрешимым.
Произведение содержит нападки на царскую власть. При публикации цензурой была вычеркнута строка «царствуй, лежа на боку» и финальный нравоучительный вывод: «Сказка – ложь, да в ней намек». В черновике Пушкина сопоставления с политической ситуацией были более прозрачными: вместо «в ней намек» — «нам урок», «с иным накладно вздорить» — «с царями плохо вздорить». Поправки были внесены Пушкиным для смягчения острой антицарской направленности «Сказки о золотом петушке».
Среди остальных сказок Пушкина это произведение больше остальных оторвано от первоначального фольклорного источника. Волшебные элементы призваны скрыть действительный смысл, заключающийся в нарушении царского слова. Эта тема не встречается в русских сказках и преданиях. В традиционном противостоянии добра и зла царь либо представляет добро, либо символизирует собой высшую справедливость. В «Сказке о золотом петушке» царь сам преступает высший закон, нарушая данное слово. Его смерть символизирует собой справедливое наказание, которого невозможно избежать ни с помощью власти, ни богатства.
Панькова К.А., учитель начальных классов
МБОУ «Мало-Куналейская СОШ»
Урок-викторина по сказкам А.С.Пушкина для учащихся 1-4классов
Викторина состоит из вопросов с ответами по сказкам А.С. Пушкина. Она предназначена для учащихся начальной школы. Это мероприятие можно провести на уроке внеклассного чтения как итоговое по сказкам, в рамках Недели, посвящённой творчеству А.С. Пушкина, а также в качестве тематического занятия в группе продлённого дня.
Сказки Александра Сергеевича Пушкина не похожи одна на другую. Каждая из них по-своему интересна, любима не одним поколением. В сказках – фантастические события, неожиданные повороты, чудесные превращения. Если вы по какой-либо причине не читали сказки Пушкина, это стоит обязательно сделать – они останутся с вами на всю жизнь.
Цель: Привлечение внимания учащихся к книге и чтению как важным факторам сохранения и развития отечественной культуры и науки.
Задачи:
- Познакомить детей c биографией и творчеством А.С. Пушкина.
- Развивать интерес и мотивацию к чтению.
- Развивать память, устную речь, внимание, образное и логическое мышление, воссоздающее творческое воображение детей.
- Воспитание уважения к книге и включение чтения в структуру приоритетных культурных потребностей учащихся.
Оборудование:
Компьютер, проектор;
Портрет А. С. Пушкина;
Выставка книг А. С. Пушкина;
Рисунки детей по сказкам А. С. Пушкина.
Ход урока
I. Организация детей на занятие. Приветствие учащихся. Организация рабочего места.
Ребята, я приглашаю вас сегодня ещё раз побывать в удивительном мире сказок А. С. Пушкина. Мир сказок открыт нам с детства. Как писала Юнна Мориц:
«Сказка по лесу идёт,
Сказку за руку ведёт.
Из реки выходит сказка!
Из трамвая! Из ворот!
Это что за хоровод?
Это сказок хоровод!
Сказка- умница и прелесть,
С нами рядышком идёт”.
А. С. Пушкина писал о сказках так: «Что за прелесть эти сказки…» И нет такого человека, который бы не знал его сказок. А насколько вы хорошо с ними знакомы, мы с вами и проверим сегодня.
II. Актуализация опорных знаний учащихся.
Но прежде чем говорить о сказках, давайте вспомним, что мы знаем о самом авторе.
Краткая биографическая информация.
Великий русский поэт и писатель Александр Сергеевич Пушкин родился в Москве 6 июня 1799 года. С раннего детства Пушкин рос и воспитывался в литературной среде, так что можно с уверенностью сказать о том, что его будущее было предопределено. Отец Александра Сергеевича был ценителем литературы, имел большую библиотеку, дядя был известным поэтом, в гостях у которого часто бывали многие известные деятели литературы того времени.
Огромное влияние на будущего поэта оказала его няня, Арина Родионовна, которую поэт будет вспоминать всю свою жизнь и посвятит ей немало литературных произведений.
В 1811-ом году отец и дядя решают отправить 12-летнего Пушкина в только что открывшийся Царскосельский Лицей. Роль Лицея в становлении личности Пушкина трудно переоценить, именно там он начал писать свои первые стихи, познакомился и подружился с такими знаменитыми в будущем людьми как Иван Пущин, Вильгельм Кюхельбекер, Антон Дельвиг и многими другими, дружба с которыми продлится всю его жизнь.
В 1814 году было опубликовано первое стихотворение тогда еще пятнадцатилетнего Пушкина «К другу стихотворцу». После окончания Лицея в 1817 году Пушкин не вернулся в Москву, а переехал в Петербург, где поступил на службу в коллегию иностранных дел. И уже через три года Пушкин дописывает свою знаменитую поэму «Руслан и Людмила».
В 1830 году Пушкин посватался, а 1831 году женился на Наталье Гончаровой. Перед женитьбой он уехал в имение в Болдино, где вынужден был задержаться из-за карантина. Этот период в творчестве Пушкина называют Болдинской осенью, в течение которой он написал большое количество литературных произведений самых разных жанров.
9 февраля 1837 года Пушкин стрелялся на дуэли с Дантесом, был смертельно ранен и скончался 10 февраля в своём доме на Мойке. Ему было 37 лет.
III. Вопросы викторины
Задание 1. Назовите все сказки, которые написал А. С. Пушкин.
- «Сказка о рыбаке и рыбке»
- «Сказка о попе и его работнике Балде»
- «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях»
- «Сказка о золотом петушке»
- «Сказка о царе Салтане:»
- «Жених»
- «Сказка о медведихе»
Задание 2. По страницам прочитанных книг…
Вопросы к «Сказке о рыбаке и рыбке»
- Где жил старик со своею старухой из сказки Пушкина о рыбаке и рыбке? В землянке
- Какой рыболовной снастью ловил рыбу старик из пушкинской сказки? Неводом
- Сколько раз старик закидывал невод в море? Три раза
- Сколько лет рыбачил старик из пушкинской сказки о рыбаке и рыбке? Тридцать три года
- Что сделал старик, поймав золотую рыбку? Отпустил в море
- Сколько желаний старухи исполнила золотая рыбка? Четыре
- Какую просьбу старика не выполнила золотая рыбка? Чтобы старуха стала владычицей морскою
- За что была наказана старуха? За жадность
- Старуху золотая рыбка наказала за жадность, а за что она наказала старика-рыбака? За трусость и безволие
- Какую русскую народную пословицу использовал Пушкин в «Сказке о рыбаке и рыбке»? Не садись не в свои сани
Вопросы к «Сказке о попе и работнике его Балде»
- Где поп повстречал своего будущего работника Балду? На базаре
- Какую Кашу любил Балда? Полбу
- За какую плату работал Балда у Попа? За три щелчка по лбу
- За сколько человек ел Балда? За четверых
- За сколько человек работал Балда? За семерых
- За кем или за чем «гонялся» поп в сказке? За дешевизной
- С кем Балда соревновался на море? С чертёнком
- Какое первое задание предложили черти Балде? Оббежать вокруг моря
- Кого Балда взял к себе в братья, чтобы обмануть чёрта? Зайчишку
- Какое животное Балда мог пронести между ног? Лошадь
- Какой пушкинский сказочный герой верёвкой море морщил Балда.
- У какого персонажа пушкинской сказки был «толоконный лоб»? У попа.
Вопросы к «Сказке о золотом петушке»
- Какую птицу приобрёл царь Дадон, чтобы спасаться от врага? Золотого петушка
- Кто подарил Дадону птицу, предупреждающую об опасности? Мудрец
- Назовите профессию мудреца? Звездочет
- Куда было велено царю Дадону посадить золотого петушка? На спицу шпиля
- Сколько было сыновей у царя Дадона в «Сказке о золотом петушке»? Два
- Сколько дней пировали Шамаханская царица и царь Дадон? 7 дней
- Сколько просьб было у мудреца-звездочета к царю Дадону в сказке? Одна
- Что произошло с царём Дадоном в конце сказки? Царь умер
Вопросы к «Сказке о мёртвой царевне и о семи богатырях»
- У кого спрашивала царица о том, кто на свете всех милее? У зеркальца
- Что умело делать волшебное зеркальце? Говорить
- Сколько теремов получил в приданое королевич Елисей? 140
- В тереме у скольких богатырей гостила царевна, героиня сказки Пушкина? У 7 богатырей
- К каким силам природы обращался королевич Елисей, когда искал свою невесту? Месяц, ветер, солнце
- Кто в сказке помог Елисею найти невесту? Ветер
- У семи богатырей из сказки была собака. А какая у неё была кличка? Соколко
- Чем было опасно румяное яблоко старушки? Оно было отравленное
- Из чего был сделан гроб, в котором семь богатырей похоронили царевну? Хрусталь
- С помощью чего королевич Елисей оживил свою невесту? Поцелуя
Вопросы к «Сказке о царе Салтане»
- Что три девицы под окном делали поздно вечерком ? Пряли
- Сколько сестёр-завистниц было у жены царя Салтана? Две
- Какой титул был у Гвидона? Князь
- Где князь Гвидон из сказки Пушкина провёл своё детство и отрочество? В море-океане.
- В каких насекомых превращался князь Гвидон? В комара, шмеля, муху
- Куда укусил шмель свaтью бaбу Бaбaриху в «Скaзке o цaрe Сaлтaнe»? В нос.
- Мимо какого острова лежал путь в царство царя Салтана? Буяна
- Куда нужно плыть с острова Буяна, чтобы попасть в царство славного Салтана? На восток
- Назовите дерево, из ветки которого сделал себе лук пушкинский князь Гвидон. Дуб.
- Что «под косой блестит» у царевны Лебедь? Месяц
- Что выстроил для своей белки князь Гвидон? Хрустальный дом
- Кого убил князь Гвидон, чтобы спасти царевну Лебедь? Коршуна
- Кто в сказке А.С. Пушкина вышел из моря вместе с 33-мя богатырями? Черномор.
- Что представляли собой ядрышки орехов, которые грызла белочка из сказки А.С. Пушкина? Изумруды.
Задание 3. Продолжите фразу:
- «А Балда приговаривал с укоризной: …не гонялся бы ты, поп, за дешевизной».
- «Я ль на свете всех милее: …всех румяней и белее».
- «Отпусти ты, старче, меня в море: …дорогой за себя дам откуп».
- «Сказка ложь, да в ней намёк …добрым молодцам урок».
- «Ветер, ветер! Ты могуч: …ты гоняешь стаи туч…»
- «Я там был, мёд, пиво пил — …и усы лишь обмочил».
- «Жил старик со своею старухой у …самого синего моря».
- «Ум у бабы догадлив: …на всякие хитрости повадлив».
- «Чем вы, гости, торг ведёте: …и куда теперь плывете?».
Физкультминутка
Изобразите:
— Волны на море
— Как князь Гвидон натягивает лук и пускает стрелу.
— Изобразите лебедь — гордая осанка, красивая шея. Как лебедь превращается в царевну.
— Как Царевна-лебедь обрызгала Гвидона
— Как Гвидон уменьшился до комара, полетел на корабль и в щель забился. Садимся за парты, расправили плечи, продолжим работу.
Задание 4. Из каких сказок Пушкина эти слова?
1. «Ветер весело шумит,
Судно весело бежит…
В синем небе звёзды блещут,
В синем море волны хлещут..»
Ответ: сказка «О царе Салтане»
2. Вкруг ее стоит грозная стража,
На плечах топорики держат.
Как увидел старик, — испугался!
Ответ: «Сказка о рыбаке и рыбке»
3. Дома в ту пору без дела
Злая мачеха сидела
Перед зеркальцем своим
И беседовала с ним…
Ответ: «Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях»
4. «Ель растёт перед дворцом,
А под ней хрустальный дом;
Белка там живёт ручная,
Да затейница какая!
Белка песенки поёт
Да орешки всё грызёт,
А орешки не простые,
Всё скорлупки золотые,
Ядра – чистый изумруд;
Слуги белку стерегут…»
Ответ: сказка «О царе Салтане»
5. Тут соседи беспокоить
Стали старого царя,
Страшный вред ему творя.
Ответ: «Сказка о золотом петушке»
6. Жил-был поп, толоконный лоб.
Пошел поп по базару посмотреть кой-какого товару.
Ответ: «Сказка о попе и о работнике его Балде»
7. Мать с младенцем спасена;
Землю чувствует она.
Ответ: сказка «О царе Салтане»
8. Крепко связаны ей локти;
Попадется зверю в когти,
Меньше будет ей терпеть,
Легче будет умереть.
Ответ: «Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях»
9. «Как ты смеешь, мужик, спорить со мною,
Со мною, дворянкой столбовою?»
Ответ: «Сказка о рыбаке и рыбке»
10. Негде, в тридевятом царстве, тридесятом государстве,
Жил-был славный царь Дадон, смолоду был грозен он…
Ответ: «Сказка о золотом петушке»
11.»Кабы я была царица,
Говорит ее сестрица,
Ответ: Сказка «О царе Салтане»
Задание 5. Узнайте сказку по признакам:
- Шатер, звездочет, петушок, царица. «Сказка о золотом петушке»
- Землянка, терем, рыбка, царица, корыто. «Сказка о рыбаке и рыбке»
- Князь, белка, муха, остров, лебедь, комар. «Сказка о царе Салтане:»
- Солнышко, свадьба, яблоко, прялка, месяц. «Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях»
Задание 6. Кто отправил телеграмму?
«Свет мой, зеркальце! Скажи,
Да всю правду доложи:
Я ль на свете всех милее,
Всех румяней и белее?..» (Мачеха-царица)
«Дурачина ты, простофиля!
Не умел ты взять выкупа с рыбки! ….» (Старуха)
«Подари ты мне девицу,
Шамаханскую царицу! …» (Мудрец)
«Месяц, месяц, мой дружок,
Позолоченный рожок!
Ты встаешь во тьме глубокой,
Круглолицый, светлоокий …» (Королевич Елисей)
«Да вот верёвкой хочу море морщить,
Да вас, проклятье племя, корчить! …» (Балда)
«Горе мне! Попались в сети
Оба наши сокола!
Горе! Смерть моя пришла…» (Царь Дадон)
Задание 7. Какими словами заканчиваются сказки?
«Сказка о попе и о работнике его Балде»?
А Балда приговаривал с укоризной:
«Не гонялся бы ты, поп, за дешевизной.
«Сказка о рыбаке и рыбке»?
На пороге сидит его старуха,
А пред нею разбитое корыто.
«Сказка о Золотом петушке»?
Сказка-ложь, да в ней намек!
Добрым молодцам урок.
«Сказка о царе Салтане…» и «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях»?
Я там был; мёд, пиво пил — и усы лишь обмочил.
Обобщение:
Учитель: Почему сказка ложь? (вымысел). Что за намек, за урок следует извлечь из сказки? (сказка – вымысел, но нужно всегда помнить, что хорошие дела и поступки дороже лжи и клеветы).
Учитель: давайте подведём итог нашего урока:
- Что объединяет эти сказки? Докажите. (волшебные чудеса, превращения).
- Чему учат эти сказки? (Доброте, любви, верности, борьбе за справедливость, не отступать перед трудностями, преодолению препятствий. Высмеивается зло, жадность, скупость, клевета, зависть, невежество).
- В чем же сила и красота этих сказок? (Добро побеждает зло).
VI. Заключительное слово учителя:
Богатое, удивительное наследство – свои сказки, оставил нам А. С. Пушкин. Сегодня мы заканчиваем разговор о чудесах, творимых в этом сказочном мире. Но добро, прославляемое Пушкиным в своем творчестве, надеюсь, надолго останется в ваших сердцах, а злу никогда там не найдется места.
Вы хорошо работали на уроке, молодцы! Я надеюсь, что сказки Пушкина навсегда останутся в вашем сердце. Посчитайте количество жетонов и подведём итоги. Кто же лучше знает сказки А.С. Пушкина. Оказывается, что их хорошо знают все!
— А закончить наш урок я хочу стихами Алифиренко.
Люблю я Пушкина творенья,
И это вовсе не секрет.
Его поэм, стихотворений
Прекрасней не было и нет!
С мальства его читаем сказки,
В них жар души, природы краски.
Добро цветёт в них, злоба чахнет.
В них русский дух, в них Русью пахнет!
За Пушкина Руси спасибо
От имени всего народа!
Ведь мы стихи его читаем
Как он писал – без перевода.
Опубликовано 12.04.16 в 10:13
Александр Сергеевич Пушкин – настоящий христианский писатель. Чтобы в этом убедиться, достаточно прочитать, например, его чудесные сказки.
С какой сказки начать? Да не все ли равно – все жемчужины!
«Сказка о рыбаке и рыбке» полна православной христианской символики.
1.Кого нужно больше слушаться – Бога или человека? Старик нарушает это правило, он слушается человека – и получается ерунда.
2.Кто глава семьи? Муж. А здесь, выходит, жена. Она верховодит во всем. И получается конфуз.
3.Братья Зеведеевы попросили Господа: позволь нам сесть в Царствии Небесном по правую сторону от Тебя и по левую. А Господь ответил: не знаете, чего просите.
Так и тут: старуха не знает, чего просит, ее просьбы греховные, материальные. А Евангелие учит: не заботьтесь о земном, заботьтесь о Небесном.
4. Старик и старуха жили вместе тридцать лет и три года – возраст Иисуса Христа.
Если бы старик, отпустив рыбку, ничего не просил, рыбка дала бы ему все: и новое корыто, и новый дом. А больше ничего и не нужно: дворянство не нужно, царицыно звание тоже не нужно, и уж тем более не нужно быть владычицей морей, так как это безумие.
5. Чудовищная материальность женщины, ее гордыня и сварливость.
Насколько смиреннее старик.
6. Сравним образ старухи с душой. Она, душа, желает и того, и другого, и третьего. И не может насытиться. Потому что материальными вещами насытиться нельзя, только еще больше себя распалишь. Что толку, если приобретешь весь мир, а душе своей повредишь, говорит Господь.
7. Греховное поведение людей вызывает гнев Божий: сначала море слегка играет, потом шумит, потом чернеет, потом бурлит. А вслед за этим разыгралась буря и все смела.
Так и с Россией – наши беды нарастают день ото дня, а мы сидим, сложа руки, как будто этого не замечаем.
Разбитое корыто – это символ нашей сегодняшней жизни.
Рыбка говорит:
Отпусти ты, старче, меня в море!
Дорогой за себя дам откуп:
Откуплюсь чем только пожелаешь.
Тут бы попросить одного – Царствия Небесного. А старик стал просить земных вещей.
У сребролюбия нет предела: появился один миллион долларов, хочется два; появилось два, хочется четыре; и так без конца. А кончается все чем? Все тем же разбитым корытом. Однако сребролюбцы этого знать не хотят – гонка продолжается до самой смерти.
«Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях»
Мертвая царевна – это наша душа, а точнее, мы сами, так как каждый из нас мертвец.
Семь богатырей – это семь церковных Таинств.
Как Ева погибла, откусив от запретного плода, так и молодая царица умерла, отведав яблока, которое собака не давала ей кушать, так как оно было для нее запретное.
Мачеха – олицетворение диавола; она посылает своих слуг творить черные дела (так диавол посылает бесов творить зло).
Королевич Елисей – это Господь наш Иисус Христос. Сила его любви разбивает гроб, и царевна оживает.
«Сказка о попе и работнике его Балде»
Почему Пушкин выставил в таком невыгодном свете священника? Видимо, были на то причины. Наверно, уже тогда, в первой трети девятнадцатого века, священники были не на высоте.
Поп пошел «по базару поискать кое-какого товару». Это – не его дело заниматься «товаром», священник должен заниматься делами духовными. Не о земном радейте, а о Небесном, говорит Спаситель. Поп ищет работника, который ему нужен для хозяйства. Вот если бы он искал его для того, чтобы окрестить или призвать к покаянию, тогда другое дело. А хозяйство – это удел мирян.
В начале двадцатого века духовный уровень священства стало еще плачевнее. Александр Куприн пишет в одном из своих рассказов, что священник играл (вместе с другими людьми) в карты.
А. Пушкин подметил червоточину в священниках и гениально ее высмеял.
Балда. Это Иван-дурачок – главный герой русской народной сказки. Он везде выходит победителем. И здесь тоже. Он играючи расправляется с бесами. Значит, душа народа была еще здорова.
Поп прибегает к неправде, задав Балде невыполнимую задачу. А тот как будто и не видит этого, спокойно отправляется ее выполнять, и бесы трепещут при одном его виде.
Жена дает попу совет – это голос врага.
За свои грехи человек расплачивается – рано или поздно. Поп – тоже.
Бедный поп
Подставил лоб:
С первого щелка
Прыгнул поп до потолка;
Со второго щелка
Лишился поп языка;
А с третьего щелка
Вышибло ум у старика.
А Балда приговаривал с укоризной:
«Не гонялся бы ты, поп, за дешевизной».
«Сказка о золотом петушке»
Это сказка о том, как страсть губит человека. Человека может погубить и вражеский помысл. Враг видимый не так страшен, с ним легче справиться. А враг невидимый – очень опасен, с ним труднее бороться.
Шамаханская царица – это наша какая-то страсть. Чтобы погибнуть, достаточно одной страсти. Пьяницы, курильщики, наркоманы, прелюбодеи, воры, завистники в Царствие Небесное не войдут.
А кто такой золотой петушок? Это, скорее всего, наша совесть, а, может, Церковь.
А мудрец кто? Это, наверно, Господь наш Иисус Христос. Он спасает царство. Он просит у царя Дадона шамаханскую царицу, чтобы спасти его, а тот не хочет с ней расставаться, с ней жить очень хорошо, и поэтому он погибает.
Есть в сказке и еще один очень важный мотив, может, быть, самый главный: женщина губит человека. Старший сын царя Дадона выходит с войском и попадает в плен к шамаханской царице, затем – младший сын; из-за пустой, надменной красавицы они дерутся, и оба погибают. Мало того: их воины тоже начинают драться и все до единого погибают. Погибает и царь Дадон, увлекшись призрачной красотой шамаханской царицы.
Кто она такая, шамахзанская царица? Пушкин дает ей уничтожающую характеристику:
(Она) хи-хи-хи да ха-ха-ха!
Не боится, знать, греха.
То есть она элементарная блудница. А сколько людей погубила!
Сказака ложь, да в ней намек!
Добрым молодцам урок.
«Добрым молодцам», а не кому-нибудь!
«Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне лебеди».
Православная символика просматривается от начала сказки и до конца.
С самого Своего рождения Господь наш Иисус Христос был гоним; сын царя Салтана, князь Гвидон, тоже гоним с первого дня своей жизни. Там – бегство в Египет, здесь – плавание в бочке; там – возвращение обратно в Палестину, здесь – избавление из бочки.
Город на острове – это Небесный Иерусалим. Тут все чудесное: и белка, которая грызет золотые орешки, а внутри орехов – изумруд; тридцать три богатыря – это Небесное Ангельское Воинство.
А ткачиха, повариха и сватья баба Бабариха – это мы, грешники. И если мы покаемся, как они, то обретем милость Божию.
Эта сказка о Промысле Божием. Какие бы козни ни строил враг рода человеческого, какие бы палки ни ставил в колеса, Господь Бог все равно устрояет все к лучшему. Другими словами, Он любое зло претворяет в добро.
Ткачиха с поварихой, с сватьей бабой Бабарихой решили погубить молодую царицу с ребенком и кинули их в бочке в море. Но Господь их чудесным образом спасает. Они поселяются в большом городе «с златоглавыми церквами, с теремами и садами». «Все в том острове богаты, изоб нет, везде палаты». И князь Гвидон стал там править.
Но на этом испытания не кончаются. Все те же ткачиха с поварихой, с сватьей бабой Бабарихой сказали царю Салтану, что есть на свете чудо:
Ель в лесу, под елью белка,
Белка песенки поет
И орешки все грызет,
А орешки не простые,
Все скорлупки золотые,
Ядра – чистый изумруд.
И это чудо он, царь, должен обязательно увидеть.
Господь устрояет так, что белочка появляется не где-нибудь, а у князя Гвидона, на его острове.
Новое испытание:
В свете есть иное диво:
Море вздуется бурливо,
Закипит, подымет вой,
Хлынет на берег пустой,
Разольется в шумном беге,
И очутятся на бреге,
В чешуе, как жар горя,
Тридцать три богатыря,
Все красавцы удалые,
Великаны молодые,
Все равны, как на подбор,
С ними дядька Черномор.
И где же они появляются? Конечно, у князя Гвидона.
Мало этого, Бабариха – баба себе на уме — говорит:
За морем царевна есть,
Что не можно глас отвесть:
Днем свет Божий замевает,
Ночью землю освещает,
Месяц под косой блестит,
А во лбу звезда горит.
А сама-то величава,
Выплывает, будто пава;
А как речь-то говорит,
Словно реченька журчит.
Молвить можно справедливо,
Это диво, так уж диво.
И что же? Эта царевна становится женой славного князя Гвидона. Все – по Промыслу Божиему — заканчивается самым наилучшим образом.
Николай Кокухин, член Союза писателей России, член Союза журналистов России
Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите «Ctrl+Enter».
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
войдите или
зарегистрируйтесь, чтобы продолжить