Финист ясный сокол сказка герои баба яга

Жил да был крестьянин. Умерла у него жена, осталось три дочки. Хотел старик нанять работницу — в хозяйстве помогать. Но меньшая дочь, Марьюшка, сказала:

— Не надо, батюшка, нанимать работницу, сама я буду хозяйство вести.

Ладно. Стала дочка Марьюшка хозяйство вести. Все-то она умеет, все-то у нее ладится. Любил отец Марьюшку: рад был, что такая умная да работящая дочка растет. Из себя-то Марьюшка красавица писаная. А сестры ее завидущие да жаднющие; из себя-то они некрасивые, а модницы-перемодницы — весь день сидят да белятся, да румянятся, да в обновки наряжаются, платье им — не платье, сапожки — на сапожки, платок — не платок.

Поехал отец на базар и спрашивает дочек: — Что вам, дочки, купить, чем порадовать? И говорят старшая и средняя дочки:

— Купи по полушалку, да такому, чтоб цветы покрупнее, золотом расписанные.

А Марьюшка стоит да молчит. Спрашивает ее отец:

— А что тебе, доченька, купить?
— Купи мне, батюшка, перышко Финиста — Ясна Сокола.

Приезжает отец, привозит дочкам полушалки, а перышка не нашел. Поехал отец в другой раз на базар.

— Ну, — говорит, — дочки, заказывайте подарки. Обрадовались старшая и средняя дочки:

— Купи нам по сапожкам с серебряными подковками.

А Марьюшка опять заказывает:
— Купи мне, батюшка, перышко Финиста — Ясна Сокола.

Ходил отец весь день, сапожки купил, а перышка не нашел. Приехал без перышка.

Ладно. Поехал старик в третий раз на базар, а старшая и средняя дочки говорят:
— Купи нам по платью.

А Марьюшка опять просит:
— Батюшка, купи перышко Финиста — Ясна Сокола.

Ходил отец весь день, а перышка не нашел. Выехал из города, а навстречу старенький старичок.
— Здорово, дедушка!
— Здравствуй, милый! Куда путь-дорогу держишь?
— К себе, дедушка, в деревню. Да вот горе у меня: меньшая дочка наказывала купить перышко Финиста — ясна сокола, а я не нашел.
— Есть у меня такое перышко, да оно заветное; но для доброго человека, куда ни шло, отдам.

Вынул дедушка перышко и подает, а оно самое обыкновенное. Едет крестьянин и думает: «Что в нем Марьюшка нашла хорошего!»

Привез старик подарки дочкам; старшая и средняя наряжаются да над Марьюшкой смеются:
— Как была ты дурочка, так и есть. Нацепи свое перышко в волоса да красуйся!

Промолчала Марьюшка, отошла в сторону; а когда все спать полегли, бросила Марьюшка перышко на пол и проговорила:

— Любезный Финист — Ясный Сокол, явись ко мне, жданный мой жених!

И явился ей молодец красоты неописанной. К утру молодец ударился об пол и сделался соколом. Отворила ему Марьюшка окно, и улетел сокол к синему небу.

Три дня Марьюшка привечала к себе молодца; днем он летает соколом по синему поднебесью, а к ночи прилетает к Марьюшке и делается добрым молодцем.

На четвертый день сестры злые заметили — наговорили отцу на сестру.

— Милые дочки, — говорит отец, — смотрите лучше за собой.

«Ладно, — думают сестры, — посмотрим, как будет дальше».

Натыкали они в раму острых ножей, а сами притаились, смотрят.

Вот летит ясный сокол. Долетел до окна и не может попасть в комнату Марьюшки. Бился-бился, всю грудь изрезал, а Марьюшка спит и не слышит. И сказал тогда сокол:

— Кому я нужен, тот меня найдет. Но это будет нелегко. Тогда меня найдешь, когда трое башмаков железных износишь, трое посохов железных изломаешь, трое колпаков железных порвешь.

Услышала это Марьюшка, вскочила с кровати, посмотрела в окно, а сокола нет, и только кровавый след на окне остался. Заплакала Марьюшка горькими слезами — смыла слезками кровавый след и стала еще краше.

Пошла она к отцу и проговорила:
— Не брани меня, батюшка, отпусти в путь-дорогy дальнюю. Жива буду — свидимся, умру — так, знать, на роду написано.

Жалко было отцу отпускать любимую дочку, но отпустил.

Заказала Марьюшка трое башмаков железных, трое посохов железных, трое колпаков железных и отправилась в путь-дорогу дальнюю, искать желанного Финиста — Ясна Сокола. Шла она чистым полем, шла темным лесом, высокими горами. Птички веселыми песнями ей сердце радовали, ручейки лицо белое умывали, леса темные привечали. И никто не мог Марьюшку тронуть: волки серые, медведи, лисицы — все звери к ней сбегались. Износила она башмаки железные, посох железный изломала и колпак железный порвала.

И вот выходит Марьюшка на поляну и видит: стоит избушка на курьих ножках — вертится. Говорит Марьюшка:
— Избушка, избушка, встань к лесу задом, ко мне передом! Мне в тебя лезть, хлеба есть.

Повернулась избушка к лесу задом, к Марьюшке передом. Зашла Марьюшка в избушку и видит: сидит там баба-яга — костяная нога, ноги из угла в угол, губы на грядке, а нос к потолку прирос.

Увидела баба-яга Марьюшку, зашумела:
— Тьфу, тьфу, русским духом пахнет! Красная девушка, дело пытаешь аль от дела лытаешь?

— Ищу, бабушка, Финиста — ясна сокола.

— О, красавица, долго тебе искать! Твой ясный сокол за тридевять земель, в тридевятом государстве. Опоила его зельем царица-волшебница и женила на себе. Но я тебе помогу. Вот тебе серебряное блюдечко и золотое яичко. Когда придешь в тридевятое царство, наймись работницей к царице. Покончишь работу — бери блюдечко, клади золотое яичко, само будет кататься. Станут покупать — не продавай. Просись Финиста — Ясна Сокола повидать.

Поблагодарила Марьюшка бабу-ягу и пошла. Потемнел лес, страшно стало Марьюшке, боится и шагнуть, а навстречу кот. Прыгнул к Марьюшке и замурлыкал:
— Не бойся, Марьюшка, иди вперед. Будет еще страшнее, а ты иди и иди, не оглядывайся.

Потерся кот спинкой и был таков, а Марьюшка пошла дальше. А лес стал еще темней. Шла, шла Марьюшка, сапоги железные износила, посох поломала, колпак порвала и пришла к избушке на курьих ножках. Вокруг тын, на кольях черепа, и каждый череп огнем горит. Говорит Марьюшка:
— Избушка, избушка, встань к лесу задом, ко мне передом! Мне в тебя лезть, хлеба есть.

Повернулась избушка к лесу задом, к Марьюшке передом. Зашла Марьюшка в избушку и видит: сидит там баба-яга — костяная нога, ноги из угла в угол, губы на грядке, а нос к потолку прирос. Увидела баба-яга Марьюшку, зашумела:
— Тьфу, тьфу, русским духом пахнет! Красная девушка, дело пытаешь аль от дела лытаешь?

— Ищу, бабушка, Финиста — Ясна Сокола.

— А у моей сестры была?

— Была, бабушка.

— Ладно, красавица, помогу тебе. Бери серебряные пяльцы, золотую иголочку. Иголочка сама будет вышивать серебром и золотом по малиновому бархату. Будут покупать — не продавай. Просись Финиста — Ясна Сокола повидать.

Поблагодарила Марьюшка бабу-ягу и пошла. А в лесу стук, гром, свист, черепа лес освещают. Страшно стало Марьюшке. Глядь, собака бежит:
— Ав, ав, Марьюшка, не бойся, родная, иди! Будет еще страшнее, не оглядывайся.

Сказала и была такова. Пошла Марьюшка, а лес стал еще темнее. За ноги ее цепляет, за рукава хватает… Идет Марьюшка, идет и назад не оглянется.

Долго ли, коротко ли шла — башмаки железные износила, посох железный поломала, колпак железный порвала. Вышла на полянку, а на полянке избушка на курьих ножках, вокруг тын, а на кольях лошадиные черепа; каждый череп огнем горит. Говорит Марьюшка:
— Избушка, избушка, встань к лесу задом, а ко мне передом!

Повернулась избушка к лесу задом, а к Марьюшке передом. Зашла Марьюшка в избушку и видит: сидит баба-яга — костяная нога, ноги из угла в угол, губы на грядке, а нос к потолку прирос. Сама черная, а во рту один клык торчит.

Увидела баба-яга Марьюшку, зашумела:
— Тьфу, тьфу, русским духом пахнет! Красная девушка, дело пытаешь аль от дела лытаешь?

— Ищу, бабушка, Финиста — Ясна Сокола.

— Трудно, красавица, тебе будет его отыскать, да я помогу. Вот тебе серебряное донце, золотое веретенце. Бери в руки, само прясть будет, потянется нитка не простая, а золотая.

— Спасибо тебе, бабушка.

— Ладно, спасибо после скажешь, а теперь слушай, что тебе накажу: будут золотое веретенце покупать — не продавай, а просись Финиста — Ясна Сокола повидать.

Поблагодарила Марьюшка бабу-ягу и пошла, а лес зашумел, загудел; поднялся свист, совы закружились, мыши из нор повылезли — да все на Марьюшку. И видит Марьюшка — бежит навстречу серый волк.
— Не горюй, — говорит он, — а садись на меня и не оглядывайся.

Села Марьюшка на серого волка, и только ее и видели. Впереди степи широкие, луга бархатные, реки медовые, берега кисельные, горы в облака упираются. А Марьюшка скачет и скачет. И вот перед Марьюшкой хрустальный терем. Крыльцо резное, оконца узорчатые, а в оконце царица глядит.
— Ну, — говорит волк, — слезай, Марьюшка, иди и нанимайся в прислуги.

Слезла Марьюшка, узелок взяла, поблагодарила волка и пошла к хрустальному дворцу. Поклонилась Марьюшка царице и говорит:
— Не знаю, как вас звать, как величать, а не нужна ли вам будет работница?

Отвечает царица:
— Давно я ищу работницу, но такую, которая могла бы прясть, ткать, вышивать.
— Все это я могу делать.
— Тогда проходи и садись за работу.

И стала Марьюшка работницей. День работает, а наступит ночь — возьмет Марьюшка серебряное блюдечко и золотое яичко и скажет:
— Катись, катись, золотое яичко, по серебряному блюдечку, покажи мне моего милого.

Покатится яичко по серебряному блюдечку, и предстанет Финист — Ясный Сокол. Смотрит на него Марьюшка и слезами заливается:
— Финист мой, Финист — Ясный Сокол, зачем ты меня оставил одну, горькую, о тебе плакать!

Подслушала царица ее слова и говорит:
— Продай ты мне, Марьюшка, серебряное блюдечко и золотое яичко.

— Нет, — говорит Марьюшка, — они непродажные. Могу я тебе их отдать, если позволишь на Финиста — Ясна Сокола поглядеть.

Подумала царица, подумала.
— Ладно, — говорит, — так и быть. Ночью, как он уснет, я тебе его покажу.

Наступила ночь, и идет Марьюшка в спальню к Финисту — Ясну Соколу. Видит она — спит ее сердечный друг сном непробудным. Смотрит Марьюшка — не насмотрится, целует в уста сахарные, прижимает к груди белой, — спит, не пробудится сердечный друг.

Наступило утро, а Марьюшка не добудилась милого…

Целый день работала Марьюшка, а вечером взяла серебряные пяльцы да золотую иголочку. Сидит вышивает, сама приговаривает:
— Вышивайся, вышивайся, узор, для Финиста— Ясна Сокола. Было бы чем ему по утрам вытираться.

Подслушала царица и говорит:
— Продай, Марьюшка, серебряные пяльцы, золотую иголочку.

— Я не продам, — говорит Марьюшка, — а так отдам, разреши только с Финистом — Ясным Соколом свидеться.

Подумала та, подумала.
— Ладно, — говорит, — так и быть, приходи ночью.

Наступает ночь. Входит Марьюшка в спаленку к Финисту — Ясну Соколу, а тот спит сном непробудным.
— Финист ты мой, ясный сокол, встань, пробудись!

Спит Финист — Ясный Сокол крепким сном. Будила его Марьюшка — не добудилась. Наступает день.

Сидит Марьюшка за работой, берет в руки серебряное донце, золотое веретенце. А царица увидала:
— Продай да продай!

— Продать не продам, а могу и так отдать, если позволишь с Финистом — Ясным Соколом хоть часок побыть.

— Ладно, — говорит та.

А сама думает: «Все равно не разбудит».

Настала ночь. Входит Марьюшка в спальню к Финисту — Ясну Соколу, а тот спит сном непробудным.
— Финист ты мой, Ясный Сокол, встань, пробудись!

Спит Финист, не просыпается.
Будила, будила — никак не может добудиться, а рассвет близко.
Заплакала Марьюшка:
— Любезный ты мой Финист — Ясный Сокол, встань, пробудись, на Марьюшку свою погляди, к сердцу своему ее прижми!

Упала Марьюшкина слеза на голое плечо Финиста — Ясна Сокола и обожгла. Очнулся Финист — Ясный Сокол, осмотрелся и видит Марьюшку. Обнял ее, поцеловал:

— Неужели это ты, Марьюшка! Трое башмаков износила, трое посохов железных изломала, трое колпаков железных поистрепала и меня нашла? Поедем же теперь на родину.

Стали они домой собираться, а царица увидела и приказала в трубы трубить, об измене своего мужа оповестить.

Собрались князья да купцы, стали совет держать, как Финиста — Ясна Сокола наказать.

Тогда Финист — Ясный Сокол говорит:
— Которая, по-вашему, настоящая жена: та ли, что крепко любит, или та, что продает да обманывает?

Согласились все, что жена Финиста — Ясна Сокола — Марьюшка.

И стали они жить-поживать да добра наживать. Поехали в свое государство, пир собрали, в трубы затрубили, в пушки запалили, и был пир такой, что и теперь помнят.

ЧОУ ОШ «Светлые Горы»

        Познавательно – исследовательский проект 2 А класса

                    Тема проекта: «Баба Яга – злая или добрая?»

Работу выполняли: учащиеся 2 А класса

   Руководитель проекта: Голосова И.А.

2021 г

                       Паспорт проектной работы по теме:

«Баба Яга – злая или добрая?»

Название проекта	«Баба Яга – злая или добрая?»
Руководитель проекта	Голосова И. А.
Состав проектной группы	Обучающиеся2-А класса
Учебный предмет, в рамках которого проводится работа по проекту	Литературное чтение
Учебные дисциплины, близкие к теме проекта	Изобразительное искусство, технология.
Возраст учащихся, на которых рассчитан проект	8 – 9 лет
Тип проекта по доминирующей деятельности учащихся	Познавательно — исследовательский
Актуальность	Попытались исследовать образ Бабы — Яги как интересного сказочного персонажа, так как в разных сказках её образ может меняться. Временами она – злобная ведьма, а иногда «гостеприимная» хозяйка
Гипотеза	Баба Яга – на просто сказочный персонаж, а герой с безграничными возможностями. Мы предположили, что, Баба Яга – очень разносторонний персонаж, поэтому совершает поступки как плохие, так и хорошие. Но о Бабе Яге все думают  как об плохом герое.
Тип проекта по предметно-содержательной области	Выполняется на уроках и во внеурочное время
По продолжительности выполнения	Средней продолжительности (12 недель)
Цель проекта (для учеников):	Проанализировать образ Бабы Яги в русских народных сказках. Доказать, что образ Бабы – Яги неоднозначный, противоречивый, которому присущи и силы добра, и силы зла.
Задачи проекта:	1.Узнать значение имени Бабы – Яги в разных словарях и научных трудах. 2.Проанализировать поступки, которые совершает Баба – Яга в сказках, соотнести их с добром и злом. 3.Провести опрос среди детей на предмет их знания этого сказочного персонажа. 4.Опровергнуть или подтвердить гипотезу исследования.
Объект исследования	Образ Бабы Яги как олицетворение сил добра и зла.
Предмет исследования	Русские народные сказки, мифы.
Результат работы	Данная работа будет полезна и интересна тем, что мы научимся: анализировать сказки;  давать характеристики главным героям произведения;  находить полезную информацию;  учиться делать выводы; расширим свой кругозор.
Этапы работы над проектом	1.Изучение информации по теме (чтение народных сказок, мифов, научной литературы) 2.Систематизация полученных знаний. 3.Изготовление и создание художественных портретов Бабы – Яги, макета «Избушка на курьих ножках», сказок про Бабу – Ягу и книжки-самоделки, оберегов, костюмов Бабы – Яги. 4. Экскурсия в “Музей сказок”. 5. Поиск песен и стихотворений про Бабу -Ягу. 6.Описание исследовательской работы. 7.Защита работы.
Аннотация	В процессе работы над проектом ребята должны были не только прочитать большое количество сказок и узнать о происхождении образа Бабы Яги, но и систематизировать полученную информацию. Научиться работать с различными источниками информации, делать выводы, то есть использовать в своей работе знания о строении  типов речи – повествование и рассуждение. В проекте были использованы элементы исследования, анализа и обобщения. В результате работы над проектом учащиеся приобретали навыки работы с текстовыми и электронными  источниками информации. В процессе поиска исторических фактов, их анализа, логическом выстраивании формировалось критическое мышление детей. Работа в группах, взаимодействие со взрослыми (библиотекарем, учителем, родителями), защита проекта способствовали формированию речевой и коммуникативной компетенциям.  Формирование информационной компетенции происходило на всех этапах работы над проектом: во время поиска и обработки информации, подготовки слайдовой презентации.

Часто одним из героев сказок является Баба Яга.

Дети воспринимают её, как отрицательного героя, олицетворяющего зло.

Мы долгое время думали так же, пока не прочитали сказки с её участием.

Гипотеза: Баба Яга в русских народных сказках не всегда является злой колдуньей. Эта старушка не так уж и проста. Ее злобность  зачастую только видимость. Баба Яга может быть и доброй.

Целью работы стало: изучение образа Бабы Яги в русских народных сказках.

Задачи исследования:

      1. По литературным и интернет — источникам выяснить, как появился образ Бабы Яги.

      2. Проанализировать поступки, которые совершает                    Баба – Яга в сказках, соотнести их с добром и злом.

    3. Провести опрос среди детей на предмет их знания этого сказочного персонажа.

    4. Опровергнуть или подтвердить гипотезу исследова

Что мы знаем о Бабе Яге:

Баба Яга – старая горбатая колдунья с длинным носом и растрепанными волосами.

Баба Яга живет в лесу, в избушке на курьих ножках. Избушка умеет поворачиваться вокруг себя.

Баба Яга не ходит пешком, а разъезжает в ступе, заметая следы метлою.

Баба Яга обладает волшебными вещами: ковром-самолетом, гуслями-самогудами, мечом-кладенцом, сапогами-скороходами и многими другими.

Что мы узнали о Бабе -Яге.

Итак, доподлинно известно, что Баба-яга являлась дочерью самого Вия, владыки Подземного царства, а также богини плодородия- Макошь.

Баба Яга – мифологическое существо.

Ягиня —  Матушка– очень древнее славянское божество, хранительница домашнего очага, рода, традиций, покровительница детей- сирот и домашнего хозяйства. Ягиня – главная из всех славянских берегинь.

   Мы узнали, что в те давние времена, Ягиня считалась неописуемой красавицей. Обута в золотые сапожки, косы длинные, украшенные различными лентами и украшениями. Щеки – румяные, глаза – красивые, томные, фигура – по современным меркам – спортивная.

Помимо прочего, Ягиня считалась еще и сильным воином, противостоять которому не мог не один смертный, Ягиня поклялась, что выйдет замуж только за того, кто одолеет ее в честном бою.

Не удивительно, что Велес – Бог Мудрости сразу же влюбился в девушку — уж очень хороша она собою была. Известный факт, что впоследствии она все-таки вышла замуж за самого Велеса, который волею судеб, сразился с нею и победил.

Впоследствии образ Яги изменился. По одной из легенд, боги прокляли ее и превратили в горбатую и безобразную старуху с редкими длинными седыми волосами, крючковатым носом, всю в морщинах и железными зубами. И как бы она не старалась, а молодость и красоту она вернуть не могла. Так красавица Ягиня и стала Бабой-ягой, образ которой закрепился в русском фольклоре.

Привлекает необычность дома – на курьих ножках.

Вообще, надо сказать, домики на столбах для древнерусского зодчества явление вполне обыденное. На столбы или пни ставили и амбары, и колокольни, и жилые постройки. Таким образом древние славяне спасали своё жилище от разливов рек, зверей, мышей, змей. Курьи ноги, потому что столбы, на которых стоял постройка, окуривали специальным дымом, защищающим от гниения.

Но перейдем от мифов к реальности. Знаете ли вы, что сегодня на вопрос «Где живет Баба Яга?» есть конкретный ответ.

Родина Яги – село Кукобой в Ярославской области, где среди густых лесов на берегу реки Ухтомы открыт музей коварной волшебницы.

Свой день рождения Баба Яга отмечает 26 июня.

Прочитав немало сказок, мы узнали, что Баба-Яга может быть воительницей.

Сражается  с героями и побеждает многих из них.

 «Приказала подать свой огненный щит, поскакала в погоню и начала палить щитом на все четыре стороны»

      (сказка «Баба Яга и Заморышек»)

Баба-Яга – похитительница.

В сказках она часто похищает детей и стремится изжарить их, съесть.

     «В избушке старая Баба Яга прядет кудель.

       А на лавочке сидит братец, играет серебряными яблочками…»

      (сказка «Гуси-Лебеди»)

Баба-Яга – дарительница.
Одаривает героев подарками взамен за добрые, вежливые слова, может быть заботливой и внимательной.

     «Трудно, красавица, тебе будет его отыскать, да я помогу. Вот тебе серебряное донце, золотое веретенце. Бери в руки, само прясть будет, потянется нитка не простая, а золотая»

      (сказка «Финист — ясный сокол»)

Баба Яга – советчица

Баба Яга сама ничего не делает для героя, но указывает, к кому нужно обратиться за помощью, дает советы.

     «Послушай же, ступай по тропинке. Дойдешь до   пруда, спрячься за дерево и выжидай время…».

       (Сказка «Василиса Премудрая»).

Баба Яга – повелительница.
Повелевает силами природы и   животного мира.

Анализ прочитанных сказок.

Мы  проанализировали образ Бабы Яги, для чего  было прочитано 11 русских народных сказок, одним из главных героев которых была Баба Яга.

№	сказка	Положительный персонаж	Отрицательный персонаж
1	«Гуси-Лебеди»		похищает детей, чтобы съесть
2	«Царевна-лягушка»	дает совет, как одолеть противника (Кощея)
3	«Баба Яга»		хотела съесть девочку
4	«Василиса Прекрасная»	помогла Василисе, дав ей огонь (череп с горящими глазами)
5	«Марья Моревна»		хотела убить Ивана-царевича
6	«Иван-царевич и Белый Полянин»		билась с богатырями
7	«Поди туда – не знаю куда, принеси то – не знаю что»	помогла Андрею-стрелку
8	«Заколдованная королевна»	помогла найти королевну
9	«Финист – ясный сокол»	все трое помогли найти Марьюшку
10	«Сказка о молодильных яблоках и живой воде»	дала совет, как найти воду и яблоки
11	«Баба Яга и Заморышек»		хотела погубить всех братьев

  Мы узнали, что Баба Яга встречается не только в русских сказках. Этот персонаж известен у разных народов, только имена у неё везде разные:

в Польше – Ендзу;

в Словакии – Ежибаба

в Чехии – Езинка

в Индии — Дхумавати

в Греции – Геката

в Германии – Перхту

Вывод: эта старушка не так уж проста.

    Баба Яга всегда разная, в связи с чем эмоции, испытываемые к ней, варьируют от страха до уважения и благодарности.

     Она не надоедает своей однообразностью. С ней можно и посоветоваться, и поругаться, и даже подраться. Она мудрая и в чем-то наивная.

     Не внешность и производимое впечатление важны в человеке, а его характер, способности, знания.

Âûìåðëà Ðîññèÿ,
Âûìåð íàø íàðîä,
Íåòó áîëüøå ñèëû,
Ñòûíåò â æèëàõ êðîâü,
׸ðíûå ó âëàñòè,
Çàõâàòèëè âñ¸,
Óïûðè, âàìïèðû,
Ñàòàíèñòû, çëî,
Ïðîäàëè Ðîññèþ,
Ïðîäàëè íàðîä,
Ðóññêèõ ñòàëî ìàëî,
Ðóññêèå íå â ñ÷¸ò,
Âëàñòü âñþ çàõâàòèëè,
Æèäêèå, óðîä,
Áåäíàÿ Ðîññèÿ,
Áåäíûé íàø íàðîä,
Ñêîëüêî åù¸ áóäåò,
Îí òåðïåòü çëîé ãí¸ò,
Íåòó áîëüøå ñìåëûõ,
Ñèëüíûõ è ñòàëüíûõ,
Æèäêèå è çëûå,
Âîò è âåñü îïëîò,
Ñàòàíà ëèêóåò,
Çäåñü îí ïîáåäèë,
Ðóññêèå íà äûáå,
Çàìî÷èë â ñîðòèð,
×òî æå áóäåò äàëüøå,
Äàëüøå áóäåò àä,
Ñìåðòü è ðåêè êðîâè,
Ëàãåðÿ è ñìðàä,
Æä¸ò Ðîññèþ ãîðå,
Æä¸ò íàðîä, ëèøü, ñìåðòü,
Ãèáåëü, âûìèðàíüå,
׸ðíàÿ òðàâà,
Êîëîñèòñÿ â ïîëå,
 êðîâè âñå ïîëÿ,
Êàê òàê ïîëó÷èëîñü?
Äà, âîò, òàê, áåäà,
Îáìàíóëè ÷åðòè,
Ðóñà, ìóæèêà,
Ëîæü è îáåùàíüÿ,
Îí ïîâåðèë èì,
Îòäàë ñâîþ çåìëþ,
Çà ïóñòîé êðåäèò,
Çà êðàþõó õëåáà,
Çà äæèíñó, ïåïñè,
Ãäå æå òû, Ðîññèÿ,
Ðóññêèå, âû ãäå,
Âûìåðëè, ïîìåðëè,
Íåò ñòðàíû óæå,
Ïîêîëåíüå çîìáè,
Ïîêîëåíüå next,
Âìåñòî ïóëåì¸òîâ,
Ëàéêè è ðåïîñò,
×òî æå áóäåò äàëüøå?
Äàëüøå áóäåò ñìåðòü,
Åñëè íå ÿâèòñÿ,
Áîãàòûðü Ôèíèñò*,
Ñîêîë ÿñíûé, ñâåòëûé,
Ðóññêèé êíÿçü è öàðü,
Åñëè íå ïðèä¸ò îí,
Òî êîíåö, ïðîùàé!

20 ñåíòÿáðÿ 2021

*  ñòàðîäàâíèå âðåìåíà æèë íà Ðóñè ïðîñòîé ïàõàðü, çâàëè åãî Ôèíèñòîì. Äðóæèë îí ñ ñîêîëîì. Ïðåäóïðåæäàë ñîêîë Ôèíèñòà îáî âñåõ âðàãàõ, ñòðåìèâøèõñÿ çàõâàòèòü Ðóñü. Ôèíèñò îáîðîíÿë Ðóñü, ïðîãîíÿë èíîçåìíûõ çàõâàò÷èêîâ.
Âðàãè áûëè íåäîâîëüíû ïîÿâëåíèåì íà Ðóñè áîãàòûðÿ-çàùèòíèêà. Èõ ãëàâà, êîëäóí Êàðòàóñ — Ðûæèé Óñ, ïîñûëàåò ñâîåãî ïðèõâîñòíÿ îáîðîòíÿ Êàñòðþêà èçâåñòè áîãàòûðÿ. Òîò îáìàíîì çàìàíèâàåò Ôèíèñòà â ïîäçåìåëüå, ãäå çàêîëäîâûâàåò è ïðåâðàùàåò â ÷óäèùå.
Íà ðóññêîé çàñòàâå âîåâîäà ñ äðóæèíîé ãîòîâèòñÿ îòðàæàòü íàáåãè âðàãîâ. Äëÿ ýòîãî íà ïîèñêè Ôèíèñòà â ãîðîä ïîñûëàþò ïèñàðÿ ßøêó, êîòîðûé òàêæå äîëæåí ðåøèòü âîïðîñ ñ íåäîñòàòêîì ïðîäîâîëüñòâèÿ.
 ïóòè ßøêà âñòðå÷àåò íåâåñòó Ôèíèñòà Àë¸íóøêó. Îòïðàâëÿÿñü âìåñòå â ïóòü, ÷òîáû íàéòè Ôèíèñòà, îíè âñòðå÷àþò êðåñòüÿíèíà Àãàôîíà ñ æåíîé Àíôèñîé, êîòîðûå â ýòîò ìîìåíò åõàëè íà ÿðìàðêó, íî, èñïóãàâøèñü ð¸âà ÷óäèùà, âûíóæäåíû áûëè îñòàíîâèòüñÿ â ëåñó. Àíôèñà äà¸ò ïîíÿòü, ÷òî íà óãîùåíèå ðàññ÷èòûâàòü íå ïðèä¸òñÿ. Îäíàêî ßøêå óäà¸òñÿ å¸ ïåðåõèòðèòü: îí âàðèò ñóï «èç òîïîðà».
Íåîæèäàííî ïîÿâëÿåòñÿ ñòàðóøêà Íåíèëà, êîòîðàÿ ñîîáùàåò, ÷òî â ýòó íî÷ü ìîæíî, èñïîëüçóÿ ïàïîðîòíèê, çàãàäàòü òîëüêî îäíî æåëàíèå è îíî èñïîëíèòñÿ. Òàêæå ñòàðóøêà ñîîáùàåò, ÷òî ÷óäèùå — ýòî çàêîëäîâàííûé ÷åëîâåê è ïðîêëÿòèå ïðîéä¸ò, åñëè ïîëþáèò åãî â îáëèêå ÷óäèùà êðàñíà äåâèöà.  ñïîðàõ î òîì, êàêîå çàãàäàòü æåëàíèå, Àíôèñà «ñêâîçü çåìëþ ïðîâàëèëà» Àãàôîíà. Îáâèíèâ â ýòîì ßøêó, îíà íà ñëåäóþùèé äåíü âîçâðàùàåò åãî íà çàñòàâó ñ òðåáîâàíèåì âåðíóòü Àãàôîíà, à Àë¸íóøêà èäåò ñëåäîì çà íèìè.
Òåì âðåìåíåì Êàðòàóñ ïîñûëàåò Êàñòðþêà íà çàñòàâó, ÷òîáû îí ïîä âèäîì êóïöà ïðîíèê âíóòðü è îòêðûë âîðîòà âðàãàì âîåâîäû. Íî Êàñòðþêà ðàçîáëà÷àþò ñòàðóøêè-âåñåëóøêè, è åãî ñàæàþò â ÷óëàí; òóäà æå ïîñûëàþò è ñâàðëèâóþ Àíôèñó. ßøêà èçáåãàåò àðåñòà: âñ¸ æå îí âûïîëíèë çàäàíèå è ïðèãíàë îáîç ñ õàð÷àìè.
Íà çàñòàâó ïðèáûâàåò ïîñîëüñòâî Êàðòàóñà âî ãëàâå ñ Ôèíãàëîì. Îíè òðåáóþò ñäàòüñÿ è ïîäíåñòè Êàðòàóñó ñòî áî÷åê çîëîòà. Íî âîåâîäà ïðîñèò èõ âûðâàòü âåð¸âêó èç ðóê áîãàòûðÿ — èíà÷å Êàðòàóñ íè÷åãî íå ïîëó÷èò. ßøêå óäà¸òñÿ ïîáåäèòü âðàãîâ, è ïîñîëüñòâî óåçæàåò íè ñ ÷åì.
Îäíîâðåìåííî ñ ïîñîëüñòâîì Êàðòàóñ ïîñûëàåò ñâîèõ ñëóã çàõâàòèòü çàñòàâó. Íî â ýòî âðåìÿ ÷åðåç ïðîëîì íà çàñòàâó ïðîíèêàåò ÷óäèùå. Àë¸íóøêà, äîãàäûâàÿñü, ÷òî ýòî ÷óäèùå è åñòü Ôèíèñò, íàêðûâàåò åãî êðàñíûì ïëàùîì, êîòîðûé õîòåëà ïîäàðèòü åìó. Ïðîêëÿòèå ñíÿòî, è Ôèíèñò âíîâü ñòàíîâèòñÿ ÷åëîâåêîì. Âìåñòå ñ äðóæèíîé îí ïðîãîíÿåò âðàãîâ.
Ñèäÿ â ÷óëàíå, Êàñòðþê ïîäãîâàðèâàåò Àíôèñó ïîìî÷ü åìó èñïîëíèòü ñâîè êîâàðíûå çàìûñëû, äàâ åé âîëøåáíûé ãðåáåíü, ÷òîáû óñûïèòü áîãàòûðÿ, à âçàìåí îáåùàåò åé âåðíóòü èç-ïîä çåìëè ìóæà. Àíôèñà ðàçâÿçûâàåò ðóêè Êàñòðþêó è âòûêàåò ãðåáåíü Ôèíèñòó â âîëîñû. Êàñòðþê óâîçèò Àíôèñó è ñïÿùåãî Ôèíèñòà â ëîãîâî Êàðòàóñà, ãäå Êàðòàóñ ïðåäëàãàåò Ôèíèñòó ïåðåéòè íà åãî ñòîðîíó. Ïëåííûé Ôèíèñò îòêàçûâàåòñÿ. Àíôèñà, ïîíÿâ, ÷òî å¸ îáìàíóëè, óñòðàèâàåò ïîãðîì.
È âíîâü Àë¸íóøêà îòïðàâëÿåòñÿ íà âûðó÷êó áîãàòûðþ. Äëÿ çàùèòû äåâèöû âîåâîäà ïðèñòàâèë ê íåé ßøêó. Ïðè ïîìîùè ñòàðóøåê-âåñåëóøåê, ÷óäåñíûì îáðàçîì îêàçàâøèõñÿ â ëîãîâå Êàðòàóñà, Àë¸íóøêà è ßøêà îñâîáîæäàþò Ôèíèñòà. Ôèíèñò îòïðàâëÿåò èõ äîìîé, à ñàì ðàñïðàâëÿåòñÿ ñ Êàðòàóñîì. Àãàôîí âîçâðàùàåòñÿ íà çåìëþ ê Àíôèñå.

***

Ôèíèñò ÿñíûé ñîêîë — ðóññêàÿ íàðîäíàÿ ñêàçêà èç ñáîðíèêà À. Àôàíàñüåâà. Äî÷ü âäîâöà ïðîñèò áàòþøêó äîáûòü ñîêîëèíîå ïåðûøêî è èì ïðèçûâàåò êðàñàâöà, îáðàùåííîãî ïòèöåé. Íî çëûå ñåñòðû âîòêíóëè íîæè â åå îêíî: ïûòàÿñü âëåòåòü, Ôèíèñò ïîðàíèëñÿ è íåâåñòó ñâîþ ïîêèíóë. Íåëåãêèé ïóòü ïðåäñòîèò äåâèöå, æåëàþùåé åãî âåðíóòü. ×òî ïîäàðèò åé Áàáà-ÿãà ñ ñåñòðàìè? Êàêèå èñïûòàíèÿ, âîëøåáñòâî è ïîäâèãè ïîìîãóò? Âñå óçíàåòå, äî÷èòàâ ñêàçêó. Ñòàðèííàÿ èñòîðèÿ ñ ìàãèåé ó÷èò êðåïêî ëþáèòü è íå ñäàâàòüñÿ.

***

Æèë äà áûë êðåñòüÿíèí. Óìåðëà ó íåãî æåíà, îñòàëîñü òðè äî÷êè. Õîòåë ñòàðèê íàíÿòü ðàáîòíèöó — â õîçÿéñòâå ïîìîãàòü. Íî ìåíüøàÿ äî÷ü, Ìàðüþøêà, ñêàçàëà:

— Íå íàäî, áàòþøêà, íàíèìàòü ðàáîòíèöó, ñàìà ÿ áóäó õîçÿéñòâî âåñòè.

Ëàäíî. Ñòàëà äî÷êà Ìàðüþøêà õîçÿéñòâî âåñòè. Âñå-òî îíà óìååò, âñå-òî ó íåå ëàäèòñÿ. Ëþáèë îòåö Ìàðüþøêó: ðàä áûë, ÷òî òàêàÿ óìíàÿ äà ðàáîòÿùàÿ äî÷êà ðàñòåò. Èç ñåáÿ-òî Ìàðüþøêà êðàñàâèöà ïèñàíàÿ. À ñåñòðû åå çàâèäóùèå äà æàäíþùèå, èç ñåáÿ-òî îíè íåêðàñèâûå, à ìîäíèöû-ïåðåìîäíèöû — âåñü äåíü ñèäÿò äà áåëÿòñÿ, äà ðóìÿíÿòñÿ, äà â îáíîâêè íàðÿæàþòñÿ, ïëàòüÿ èì — íå ïëàòüÿ, ñàïîæêè — íå ñàïîæêè, ïëàòîê — íå ïëàòîê.

Ïîåõàë îòåö íà áàçàð è ñïðàøèâàåò äî÷åê:

— ×òî âàì, äî÷êè, êóïèòü, ÷åì ïîðàäîâàòü?

È ãîâîðÿò ñòàðøàÿ è ñðåäíÿÿ äî÷êè:

— Êóïè ïî ïîëóøàëêó, äà òàêîìó, ÷òîá öâåòû ïîêðóïíåå, çîëîòîì ðàñïèñàííûå.

À Ìàðüþøêà ñòîèò äà ìîë÷èò. Ñïðàøèâàåò åå îòåö:

— À ÷òî òåáå, äî÷åíüêà, êóïèòü?

— Êóïè ìíå, áàòþøêà, ïåðûøêî Ôèíèñòà — ÿñíà ñîêîëà.

Ïðèåçæàåò îòåö, ïðèâîçèò äî÷êàì ïîëóøàëêè, à ïåðûøêà íå íàøåë.

Ïîåõàë îòåö â äðóãîé ðàç íà áàçàð.

— Íó, — ãîâîðèò, — äî÷êè, çàêàçûâàéòå ïîäàðêè.

Îáðàäîâàëèñü ñòàðøàÿ è ñðåäíÿÿ äî÷êè:

— Êóïè íàì ïî ñàïîæêàì ñ ñåðåáðÿíûìè ïîäêîâêàìè.

À Ìàðüþøêà îïÿòü çàêàçûâàåò;

— Êóïè ìíå, áàòþøêà, ïåðûøêî Ôèíèñòà — ÿñíà ñîêîëà.

Õîäèë îòåö âåñü äåíü, ñàïîæêè êóïèë, à ïåðûøêà íå íàøåë. Ïðèåõàë áåç ïåðûøêà.

Ëàäíî. Ïîåõàë ñòàðèê â òðåòèé ðàç íà áàçàð, à ñòàðøàÿ è ñðåäíÿÿ äî÷êè ãîâîðÿò:

— Êóïè íàì ïî ïëàòüþ.

À Ìàðüþøêà îïÿòü ïðîñèò;

— Áàòþøêà, êóïè ïåðûøêî Ôèíèñòà — ÿñíà ñîêîëà.

Õîäèë îòåö âåñü äåíü, à ïåðûøêà íå íàøåë. Âûåõàë èç ãîðîäà, à íàâñòðå÷ó ñòàðåíüêèé ñòàðè÷îê:

— Çäîðîâî, äåäóøêà!

— Çäðàâñòâóé, ìèëûé! Êóäà ïóòü-äîðîãó äåðæèøü?

— Ê ñåáå, äåäóøêà, â äåðåâíþ. Äà âîò ãîðå ó ìåíÿ: ìåíüøàÿ äî÷êà íàêàçûâàëà êóïèòü ïåðûøêî Ôèíèñòà — ÿñíà ñîêîëà, à ÿ íå íàøåë.

— Åñòü ó ìåíÿ òàêîå ïåðûøêî, äà îíî çàâåòíîå; íî äëÿ äîáðîãî ÷åëîâåêà, êóäà íè øëî, îòäàì.

Âûíóë äåäóøêà ïåðûøêî è ïîäàåò, à îíî ñàìîå îáûêíîâåííîå. Åäåò êðåñòüÿíèí è äóìàåò: «×òî â íåì Ìàðüþøêà íàøëà õîðîøåãî?»

Ïðèâåç ñòàðèê ïîäàðêè äî÷êàì, ñòàðøàÿ è ñðåäíÿÿ íàðÿæàþòñÿ äà íàä Ìàðüþøêîé ñìåþòñÿ:

— Êàê áûëà òû äóðî÷êà, òàê è åñòü. Íàöåïè ñâîå ïåðûøêî â âîëîñà äà êðàñóéñÿ!

Ïðîìîë÷àëà Ìàðüþøêà, îòîøëà â ñòîðîíó, à êîãäà âñå ñïàòü ïîëåãëè, áðîñèëà Ìàðüþøêà ïåðûøêî íà ïîë è ïðîãîâîðèëà:

— Ëþáåçíûé Ôèíèñò — ÿñíûé ñîêîë, ÿâèñü êî ìíå, æäàííûé ìîé æåíèõ!

È ÿâèëñÿ åé ìîëîäåö êðàñîòû íåîïèñàííîé. Ê óòðó ìîëîäåö óäàðèëñÿ îá ïîë è ñäåëàëñÿ ñîêîëîì. Îòâîðèëà åìó Ìàðüþøêà îêíî, è óëåòåë ñîêîë ê ñèíåìó íåáó.

Òðè äíÿ Ìàðüþøêà ïðèâå÷àëà ê ñåáå ìîëîäöà; äíåì îí ëåòàåò ñîêîëîì ïî ñèíåìó ïîäíåáåñüþ, à ê íî÷è ïðèëåòàåò ê Ìàðüþøêå è äåëàåòñÿ äîáðûì ìîëîäöåì.

Íà ÷åòâåðòûé äåíü ñåñòðû çëûå çàìåòèëè — íàãîâîðèëè îòöó íà ñåñòðó.

— Ìèëûå äî÷êè, — ãîâîðèò îòåö, — ñìîòðèòå ëó÷øå çà ñîáîé!

«Ëàäíî, — äóìàþò ñåñòðû, — ïîñìîòðèì, êàê áóäåò äàëüøå».

Íàòûêàëè îíè â ðàìó îñòðûõ íîæåé, à ñàìè ïðèòàèëèñü, ñìîòðÿò. Âîò ëåòèò ÿñíûé ñîêîë. Äîëåòåë äî îêíà è íå ìîæåò ïîïàñòü â êîìíàòó Ìàðüþøêè. Áèëñÿ, áèëñÿ, âñþ ãðóäü èçðåçàë, à Ìàðüþøêà ñïèò è íå ñëûøèò. È ñêàçàë òîãäà ñîêîë:

— Êîìó ÿ íóæåí, òîò ìåíÿ íàéäåò. Íî ýòî áóäåò íåëåãêî. Òîãäà ìåíÿ íàéäåøü, êîãäà òðîå áàøìàêîâ æåëåçíûõ èçíîñèøü, òðîå ïîñîõîâ æåëåçíûõ èçëîìàåøü, òðîå êîëïàêîâ æåëåçíûõ ïîðâåøü.

Óñëûøàëà ýòî Ìàðüþøêà, âñêî÷èëà ñ êðîâàòè, ïîñìîòðåëà â îêíî, à ñîêîëà íåò, è òîëüêî êðîâàâûé ñëåä íà îêíå îñòàëñÿ. Çàïëàêàëà Ìàðüþøêà ãîðüêèìè ñëåçàìè — ñìûëà ñëåçêàìè êðîâàâûé ñëåä è ñòàëà åùå êðàøå.

Ïîøëà îíà ê îòöó è ïðîãîâîðèëà:

— Íå áðàíè ìåíÿ, áàòþøêà, îòïóñòè â ïóòü-äîðîãó äàëüíþþ. Æèâà áóäó — ñâèäèìñÿ, óìðó — òàê, çíàòü, íà ðîäó íàïèñàíî.

Æàëêî áûëî îòöó îòïóñêàòü ëþáèìóþ äî÷êó, íî îòïóñòèë.

Çàêàçàëà Ìàðüþøêà òðîå áàøìàêîâ æåëåçíûõ, òðîå ïîñîõîâ æåëåçíûõ, òðîå êîëïàêîâ æåëåçíûõ è îòïðàâèëàñü â ïóòü-äîðîãó äàëüíþþ, èñêàòü æåëàííîãî Ôèíèñòà — ÿñíà ñîêîëà. Øëà îíà ÷èñòûì ïîëåì, øëà òåìíûì ëåñîì, âûñîêèìè ãîðàìè. Ïòè÷êè âåñåëûìè ïåñíÿìè åé ñåðäöå ðàäîâàëè, ðó÷åéêè ëèöî áåëîå óìûâàëè, ëåñà òåìíûå ïðèâå÷àëè. È íèêòî íå ìîã Ìàðüþøêó òðîíóòü; âîëêè ñåðûå, ìåäâåäè, ëèñèöû — âñå çâåðè ê íåé ñáåãàëèñü. Èçíîñèëà îíà áàøìàêè æåëåçíûå, ïîñîõ æåëåçíûé èçëîìàëà è êîëïàê æåëåçíûé ïîðâàëà.

È âîò âûõîäèò Ìàðüþøêà íà ïîëÿíó è âèäèò: ñòîèò èçáóøêà íà êóðüèõ íîæêàõ — âåðòèòñÿ. Ãîâîðèò Ìàðüþøêà:

— Èçáóøêà, èçáóøêà, âñòàíü ê ëåñó çàäîì, êî ìíå ïåðåäîì! Ìíå â òåáÿ ëåçòü, õëåáà åñòü.

Ïîâåðíóëàñü èçáóøêà ê ëåñó çàäîì, ê Ìàðüþøêå ïåðåäîì. Çàøëà Ìàðüþøêà â èçáóøêó è âèäèò: ñèäèò òàì áàáà-ÿãà — êîñòÿíàÿ íîãà, íîãè èç óãëà â óãîë, ãóáû íà ãðÿäêå, à íîñ ê ïîòîëêó ïðèðîñ.

Óâèäåëà áàáà-ÿãà Ìàðüþøêó, çàøóìåëà:

— Òüôó, òüôó, ðóññêèì äóõîì ïàõíåò! Êðàñíàÿ äåâóøêà, äåëî ïûòàåøü àëü îò äåëà ëûòàåøü?

— Èùó, áàáóøêà, Ôèíèñòà—ÿñíà ñîêîëà.

— Î êðàñàâèöà, äîëãî òåáå èñêàòü! Òâîé ÿñíûé ñîêîë çà òðèäåâÿòü çåìåëü, â òðèäåâÿòîì ãîñóäàðñòâå. Îïîèëà åãî çåëüåì öàðèöà-âîëøåáíèöà è æåíèëà íà ñåáå. Íî ÿ òåáå ïîìîãó. Âîò òåáå ñåðåáðÿíîå áëþäå÷êî è çîëîòîå ÿè÷êî. Êîãäà ïðèäåøü â òðèäåâÿòîå öàðñòâî, íàéìèñü ðàáîòíèöåé ê öàðèöå. Ïîêîí÷èøü ðàáîòó — áåðè áëþäå÷êî, êëàäè çîëîòîå ÿè÷êî, ñàìî áóäåò êàòàòüñÿ. Ñòàíóò ïîêóïàòü — íå ïðîäàâàé. Ïðîñèñü Ôèíèñòà — ÿñíà ñîêîëà ïîâèäàòü.

Ïîáëàãîäàðèëà Ìàðüþøêà áàáó-ÿãó è ïîøëà. Ïîòåìíåë ëåñ, ñòðàøíî ñòàëî Ìàðüþøêå, áîèòñÿ è øàãíóòü, à íàâñòðå÷ó êîò. Ïðûãíóë ê Ìàðüþøêå è çàìóðëûêàë:

— Íå áîéñÿ, Ìàðüþøêà, èäè âïåðåä. Áóäåò åùå ñòðàøíåå, à òû èäè è èäè, íå îãëÿäûâàéñÿ.

Ïîòåðñÿ êîò ñïèíêîé è áûë òàêîâ, à Ìàðüþøêà ïîøëà äàëüøå. À ëåñ ñòàë åùå òåìíåé.

Øëà, øëà Ìàðüþøêà, áàøìàêè æåëåçíûå èçíîñèëà, ïîñîõ ïîëîìàëà, êîëïàê ïîðâàëà è ïðèøëà ê èçáóøêå íà êóðüèõ íîæêàõ. Âîêðóã òûí, íà êîëüÿõ ÷åðåïà, è êàæäûé ÷åðåï îãíåì ãîðèò.

Ãîâîðèò Ìàðüþøêà:

— Èçáóøêà, èçáóøêà, âñòàíü ê ëåñó çàäîì, êî ìíå ïåðåäîì! Ìíå â òåáÿ ëåçòü, õëåáà åñòü.

Ïîâåðíóëàñü èçáóøêà ê ëåñó çàäîì, ê Ìàðüþøêå ïåðåäîì. Çàøëà Ìàðüþøêà â èçáóøêó è âèäèò: ñèäèò òàì áàáà-ÿãà — êîñòÿíàÿ íîãà, íîãè èç óãëà â óãîë, ãóáû íà ãðÿäêå, à íîñ ê ïîòîëêó ïðèðîñ.

Óâèäåëà áàáà-ÿãà Ìàðüþøêó, çàøóìåëà:

— Òüôó, òüôó, ðóññêèì äóõîì ïàõíåò! Êðàñíàÿ äåâóøêà, äåëî ïûòàåøü àëü îò äåëà ëûòàåøü?

— Èùó, áàáóøêà, Ôèíèñòà — ÿñíà ñîêîëà.

— À ó ìîåé ñåñòðû áûëà?

— Áûëà, áàáóøêà.

— Ëàäíî, êðàñàâèöà, ïîìîãó òåáå. Áåðè ñåðåáðÿíûå ïÿëüöû, çîëîòóþ èãîëî÷êó. Èãîëî÷êà ñàìà áóäåò âûøèâàòü ñåðåáðîì è çîëîòîì ïî ìàëèíîâîìó áàðõàòó. Áóäóò ïîêóïàòü — íå ïðîäàâàé. Ïðîñèñü Ôèíèñòà — ÿñíà ñîêîëà ïîâèäàòü.

Ïîáëàãîäàðèëà Ìàðüþøêà áàáó-ÿãó è ïîøëà. À â ëåñó ñòóê, ãðîì, ñâèñò, ÷åðåïà ëåñ îñâåùàþò. Ñòðàøíî ñòàëî Ìàðüþøêå. Ãëÿäü, ñîáàêà áåæèò:

— Àâ, àâ, Ìàðüþøêà, íå áîéñÿ, ðîäíàÿ, èäè. Áóäåò åùå ñòðàøíåå, íå îãëÿäûâàéñÿ.

Ñêàçàëà è áûëà òàêîâà. Ïîøëà Ìàðüþøêà, à ëåñ ñòàë åùå òåìíåå. Çà íîãè åå öåïëÿåò, çà ðóêàâà õâàòàåò… Èäåò Ìàðüþøêà, èäåò è íàçàä íå îãëÿíåòñÿ.

Äîëãî ëè, êîðîòêî ëè øëà — áàøìàêè æåëåçíûå èçíîñèëà, ïîñîõ æåëåçíûé ïîëîìàëà, êîëïàê æåëåçíûé ïîðâàëà. Âûøëà íà ïîëÿíêó, à íà ïîëÿíêå èçáóøêà íà êóðüèõ íîæêàõ, âîêðóã òûí, à íà êîëüÿõ ëîøàäèíûå ÷åðåïà; êàæäûé ÷åðåï îãíåì ãîðèò.

Ãîâîðèò Ìàðüþøêà:

— Èçáóøêà, èçáóøêà, âñòàíü ê ëåñó çàäîì, à êî ìíå ïåðåäîì!

Ïîâåðíóëàñü èçáóøêà ê ëåñó çàäîì, à ê Ìàðüþøêå ïåðåäîì. Çàøëà Ìàðüþøêà â èçáóøêó è âèäèò: ñèäèò áàáà-ÿãà — êîñòÿíàÿ íîãà, íîãè èç óãëà â óãîë, ãóáû íà ãðÿäêå, à íîñ ê ïîòîëêó ïðèðîñ. Ñàìà ÷åðíàÿ, à âî ðòó îäèí êëûê òîð÷èò.

Óâèäåëà áàáà-ÿãà Ìàðüþøêó, çàøóìåëà:

— Òüôó, òüôó, ðóññêèì äóõîì ïàõíåò! Êðàñíàÿ äåâóøêà, äåëî ïûòàåøü àëü îò äåëà ïûòàåøü?

— Èùó, áàáóøêà, Ôèíèñòà — ÿñíà ñîêîëà.

— Òðóäíî, êðàñàâèöà, òåáå áóäåò åãî îòûñêàòü, äà ÿ ïîìîãó. Âîò òåáå ñåðåáðÿíîå äîíöå, çîëîòîå âåðåòåíöå. Áåðè â ðóêè, ñàìî ïðÿñòü áóäåò, ïîòÿíåòñÿ íèòêà íå ïðîñòàÿ, à çîëîòàÿ.

— Ñïàñèáî òåáå, áàáóøêà.

— Ëàäíî, ñïàñèáî ïîñëå ñêàæåøü, à òåïåðü ñëóøàé, ÷òî òåáå íàêàæó: áóäóò çîëîòîå âåðåòåíöå ïîêóïàòü — íå ïðîäàâàé, à ïðîñèñü Ôèíèñòà — ÿñíà ñîêîëà ïîâèäàòü.

Ïîáëàãîäàðèëà Ìàðüþøêà áàáó-ÿãó è ïîøëà, à ëåñ çàøóìåë, çàãóäåë: ïîäíÿëñÿ ñâèñò, ñîâû çàêðóæèëèñü, ìûøè èç íîð ïîâûëåçëè—äà âñå íà Ìàðüþøêó. È âè äèò Ìàðüþøêà — áåæèò íàâñòðå÷ó ñåðûé âîëê.

— Íå ãîðþé, — ãîâîðèò îí, — à ñàäèñü íà ìåíÿ è íå îãëÿäûâàéñÿ.

Ñåëà Ìàðüþøêà íà ñåðîãî âîëêà, è òîëüêî åå è âèäåëè. Âïåðåäè ñòåïè øèðîêèå, ëóãà áàðõàòíûå, ðåêè ìåäîâûå, áåðåãà êèñåëüíûå, ãîðû â îáëàêà óïèðàþòñÿ. À Ìàðüþøêà ñêà÷åò è ñêà÷åò. È âîò ïåðåä Ìàðüþøêîé õðóñòàëüíûé òåðåì. Êðûëüöî ðåçíîå, îêîíöà óçîð÷àòûå, à â îêîíöå öàðèöà ãëÿäèò.

— Íó, — ãîâîðèò âîëê, — ñëåçàé, Ìàðüþøêà, èäè è íàíèìàéñÿ â ïðèñëóãè.

Ñëåçëà Ìàðüþøêà, óçåëîê âçÿëà, ïîáëàãîäàðèëà âîëêà è ïîøëà ê õðóñòàëüíîìó äâîðöó. Ïîêëîíèëàñü Ìàðüþøêà öàðèöå è ãîâîðèò:

— Íå çíàþ, êàê âàñ çâàòü, êàê âåëè÷àòü, à íå íóæíà ëè âàì áóäåò ðàáîòíèöà?

Îòâå÷àåò öàðèöà:

Äàâíî ÿ èùó ðàáîòíèöó, íî òàêóþ, êîòîðàÿ ìîãëà áû ïðÿñòü, òêàòü, âûøèâàòü.

— Âñå ýòî ÿ ìîãó äåëàòü.

— Òîãäà ïðîõîäè è ñàäèñü çà ðàáîòó.

È ñòàëà Ìàðüþøêà ðàáîòíèöåé. Äåíü ðàáîòàåò, à íàñòóïèò íî÷ü — âîçüìåò Ìàðüþøêà ñåðåáðÿíîå áëþäå÷êî çîëîòîå ÿè÷êî è ñêàæåò:

— Êàòèñü, êàòèñü, çîëîòîå ÿè÷êî, ïî ñåðåáðÿíîìó áëþäå÷êó, ïîêàæè ìíå ìîåãî ìèëîãî.

Ïîêàòèòñÿ ÿè÷êî ïî ñåðåáðÿíîìó áëþäå÷êó, è ïðåäñòàíåò Ôèíèñò — ÿñíûé ñîêîë. Ñìîòðèò íà íåãî Ìàðüþøêà è ñëåçàìè çàëèâàåòñÿ:

— Ôèíèñò ìîé, Ôèíèñò — ÿñíûé ñîêîë, çà÷åì òû ìåíÿ îñòàâèë îäíó, ãîðüêóþ, î òåáå ïëàêàòü!

Ïîäñëóøàëà öàðèöà åå ñëîâà è ãîâîðèò:

— Ïðîäàé òû ìíå, Ìàðüþøêà, ñåðåáðÿíîå áëþäå÷êî è çîëîòîå ÿè÷êî.

— Íåò, — ãîâîðèò Ìàðüþøêà, — îíè íåïðîäàæíûå. Ìîãó ÿ òåáå èõ îòäàòü, åñëè ïîçâîëèøü íà Ôèíèñòà — ÿñíà ñîêîëà ïîãëÿäåòü.

Ïîäóìàëà öàðèöà, ïîäóìàëà.

— Ëàäíî, — ãîâîðèò, — òàê è áûòü. Íî÷üþ, êàê îí óñíåò, ÿ òåáå åãî ïîêàæó.

Íàñòóïèëà íî÷ü, è èäåò Ìàðüþøêà â ñïàëüíþ ê Ôèíèñòó — ÿñíó ñîêîëó. Âèäèò îíà — ñïèò åå ñåðäå÷íûé äðóã ñíîì íåïðîáóäíûì. Ñìîòðèò Ìàðüþøêà íå íàñìîòðèòñÿ, öåëóåò â óñòà ñàõàðíûå, ïðèæèìàåò ê ãðóäè áåëîé, — ñïèò íå ïðîáóäèòñÿ ñåðäå÷íûé äðóã.

Íàñòóïèëî óòðî, à Ìàðüþøêà íå äîáóäèëàñü ìèëîãî…

Öåëûé äåíü ðàáîòàëà Ìàðüþøêà, à âå÷åðîì âçÿëà ñåðåáðÿíûå ïÿëüöû äà çîëîòóþ èãîëî÷êó. Ñèäèò âûøèâàåò, ñàìà ïðèãîâàðèâàåò:

— Âûøèâàéñÿ, âûøèâàéñÿ, óçîð, äëÿ Ôèíèñòà — ÿñíà ñîêîëà. Áûëî áû ÷åì åìó ïî óòðàì âûòèðàòüñÿ.

Ïîäñëóøàëà öàðèöà è ãîâîðèò:

— Ïðîäàé, Ìàðüþøêà, ñåðåáðÿíûå ïÿëüöû, çîëîòóþ èãîëî÷êó.

— ß íå ïðîäàì, — ãîâîðèò Ìàðüþøêà, — à òàê îòäàì, ðàçðåøè òîëüêî ñ Ôèíèñòîì — ÿñíûì ñîêîëîì ñâèäåòüñÿ.

Ïîäóìàëà òà, ïîäóìàëà.

— Ëàäíî, — ãîâîðèò, — òàê è áûòü, ïðèõîäè íî÷üþ.

Íàñòóïàåò íî÷ü. Âõîäèò Ìàðüþøêà â ñïàëåíêó ê Ôèíèñòó — ÿñíó ñîêîëó, à òîò ñïèò ñíîì íåïðîáóäíûì.

— Ôèíèñò òû ìîé, ÿñíûé ñîêîë, âñòàíü, ïðîáóäèñü!

Ñïèò Ôèíèñò — ÿñíûé ñîêîë êðåïêèì ñíîì. Áóäèëà åãî Ìàðüþøêà — íå äîáóäèëàñü.

Íàñòóïàåò äåíü.

Ñèäèò Ìàðüþøêà çà ðàáîòîé, áåðåò â ðóêè ñåðåáðÿíîå äîíöå, çîëîòîå âåðåòåíöå. À öàðèöà óâèäàëà: ïðîäàé äà ïðîäàé!

— Ïðîäàòü íå ïðîäàì, à ìîãó è òàê îòäàòü, åñëè ïîçâîëèøü ñ Ôèíèñòîì — ÿñíûì ñîêîëîì õîòü ÷àñîê ïîáûòü.

— Ëàäíî, — ãîâîðèò òà.

À ñàìà äóìàåò: «Âñå ðàâíî íå ðàçáóäèò».

Íàñòàëà íî÷ü. Âõîäèò Ìàðüþøêà â ñïàëüíþ ê Ôèíèñòó — ÿñíó ñîêîëó, à òîò ñïèò ñíîì íåïðîáóäíûì.

— Ôèíèñò òû ìîé — ÿñíûé ñîêîë, âñòàíü, ïðîáóäèñü!

Ñïèò Ôèíèñò, íå ïðîñûïàåòñÿ.

Áóäèëà, áóäèëà — íèêàê íå ìîæåò äîáóäèòüñÿ, à ðàññâåò áëèçêî.

Çàïëàêàëà Ìàðüþøêà:

— Ëþáåçíûé òû ìîé Ôèíèñò — ÿñíûé ñîêîë, âñòàíü, ïðîáóäèñü, íà Ìàðüþøêó ñâîþ ïîãëÿäè, ê ñåðäöó ñâîåìó åå ïðèæìè!

Óïàëà Ìàðüþøêèíà ñëåçà íà ãîëîå ïëå÷î Ôèíèñòà — ÿñíà ñîêîëà è îáîæãëà. Î÷íóëñÿ Ôèíèñò — ÿñíûé ñîêîë, îñìîòðåëñÿ è âèäèò Ìàðüþøêó. Îáíÿë åå, ïîöåëîâàë:

— Íåóæåëè ýòî òû, Ìàðüþøêà! Òðîå áàøìàêîâ èçíîñèëà, òðîå ïîñîõîâ æåëåçíûõ èçëîìàëà, òðîå êîëïàêîâ æåëåçíûõ ïîèñòðåïàëà è ìåíÿ íàøëà? Ïîåäåì æå òåïåðü íà ðîäèíó.

Ñòàëè îíè äîìîé ñîáèðàòüñÿ, à öàðèöà óâèäåëà è ïðèêàçàëà â òðóáû òðóáèòü, îá èçìåíå ñâîåãî ìóæà îïîâåñòèòü.

Ñîáðàëèñü êíÿçüÿ äà êóïöû, ñòàëè ñîâåò äåðæàòü, êàê Ôèíèñòà — ÿñíà ñîêîëà íàêàçàòü.

Òîãäà Ôèíèñò — ÿñíûé ñîêîë ãîâîðèò:

— Êîòîðàÿ, ïî-âàøåìó, íàñòîÿùàÿ æåíà: òà ëè, ÷òî êðåïêî ëþáèò, èëè òà, ÷òî ïðîäàåò äà îáìàíûâàåò?

Ñîãëàñèëèñü âñå, ÷òî æåíà Ôèíèñòà — ÿñíà ñîêîëà — Ìàðüþøêà.

È ñòàëè îíè æèòü-ïîæèâàòü äà äîáðà íàæèâàòü. Ïîåõàëè â ñâîå ãîñóäàðñòâî, ïèð ñîáðàëè, â òðóáû çàòðóáèëè, â ïóøêè çàïàëèëè, è áûë ïèð òàêîé, ÷òî è òåïåðü ïîìíÿò.

Русская народная сказка «Финист — ясный сокол» в обработке А. Платонова Жанр: волшебная народная сказкаГлавные герои сказки «Финист — ясный сокол» и их характеристика 

1. Марьюшка, девушка красавица, младшая дочь крестьянина. Бесстрашная, верная, любящая. Добрая и работящая.
2. Финист — ясный сокол. Превращался в доброго молодца. Большую часть сказки спал одурманенный царицей.
3. Царица — злая и коварная, хотела силой удержать Финиста, но продавала его Марьюшке за золотые и серебряные вещи.
4. Крестьянин, отец Марьюшки
5. Старшие дочери, завистливые и некрасивые
6. Баба Яга — три сестры, добрые, но очень страшные

План пересказа сказки «Финист — ясный сокол»

1. Марьюшка ведет хозяйство
2. Подарки дочерям
3. Перо Финиста — ясного сокола
4. Зависть сестер
5. Марьюшка идет на поиски
6. Баба-яга, блюдце и яичко
7. Баба-яга, пальцы и иголка
8. Баба-яга, веретено и донце
9. Помощь серого волка
10. Первая ночь с Финистом
11. Вторая ночь с Финистом
12. Пробуждение Финиста
13. Свадьба

Кратчайшее содержание сказки «Финист — ясный сокол» для читательского дневника в 6 предложений

1. Было у крестьянина три дочери, старшие жадные и завистливые, младшая, Марьюшка — добрая и работящая
2. Подарил крестьянин Марьюшке перо Финиста, а сестры ножи в окно воткнули и улетел Финист в дальние края.
3. Пошла Марьюшка Финиста искать, три пары сапог железных сносила, у трех баб-яг была, три подарка получила.
4. Нанялась Марьюшка к царице работать, а та подарки волшебные продать просит.
5. Отдавала Марьюшка подарки за право взглянуть на Финиста, но тот спал и не просыпался, пока не заплакала Марьюшка.
6. Не хотела царица Финиста отпускать, но князья и купцы решили, что жена Финиста Марьюшка.

Главная мысль сказки «Финист — ясный сокол» Любовь не купишь и не продашь.Чему учит сказка «Финист — ясный сокол» Эта сказка учит нас быть добрыми, трудолюбивыми, настойчивыми. Учит хранить верность в любви и не останавливаться перед преградами на пути к своей цели. Учит тому, что нельзя торговать любимым человеком, учит тому, что добро и любовь всегда будут вознаграждены по заслугам.Отзыв на сказку «Финист — ясный сокол» Очень красивая и интересная история о любви, полная волшебства. Мне очень нравится главная героиня этой сказки — Марьюшка. Веселая и добрая девушка, она полюбила доброго молодца Финиста и смогла пройти очень сложный путь, но вернуть себе Финиста. В сказке много волшебных превращений, в ней действуют добрые и злые герои, но заканчивается она очень хорошо. И именно поэтому мне так нравится эта сказка.Пословицы к сказке «Финист — ясный сокол» Дорогу осилит идущий. Любовь ни в огне не горит, ни в воде не тонет. В лихости и в зависти нет ни прока, ни радости.Краткое содержание, пересказ сказки «Финист — ясный сокол» Умерла у крестьянина жена и остался он один с тремя дочерьми. Хотел работницу нанять, но младшая дочь Марьюшка сказала, что и сама с хозяйством справится. Была Марьюшка добрая и работящая, настоящая красавица, а сестры были злые и завистливые. Вот поехал крестьянин в город, сестры полушалок просят, Марьюшка — перо Финиста. Привез отце подарки старшим дочерям, младшей перышко не достал. Во второй раз в город поехал. Старшие сапожки просят, младшая снова перо Финиста. И снова не смог найти отец подарка. В третий раз едет, встречает старика, а тот и отдает ему перо Финиста — ясного сокола. Сестры на Марьюшкой смеялись, а она ночью взяла перо, да приказала явится перед ней Финисту -ясному соколу. И тут же Финист явился и добрым молодцом стал. Три ночи так Марьюшка к себе Финиста зазывала. А потом сестры заподозрили неладное, на окно ножей острых воткнули. Бился о ножи Финист, всю грудь изранил. Улетел, но сказал, что найти его будет трудно. Проснулась Марьюшка, услышала те слова, заплакала, и к отцу пошла. Сказала, что уходит, заказала три пары башмаков железных, три колпака и три посоха и пошла в дальний путь. Долго ли шла, коротко ли, износила одни башмаки, стерла посох. Видит избушка на курьих ножках. Зашла в нее Марьюшка, а там баба-яга сидит, на русский дух жалуется. Сказала двушка, что Финиста — ясного сокола ищет. Баба-яга сказала, что опоила Финиста царица, женихом сделала. Дала Марьюшке серебряное блюдце и золотое яичко и отправила в тридевятое царство. Идет Марьюшка через лес, а тут кот выскакивает, предупреждает, что дальше еще страшнее будет. Пришла Марьюшка к еще одной избушке на курьих ножках, с черепами на тыне. А там другая баба-яга, сестра прежней. Дала она Марьюшке серебряные пяльцы и золотую иголку и тоже не продавать их наказывала. Пошла Марбьюшка дальше. Собака бежит, предупреждает, что страшно будет. Сносила Марьюшка уже третьи башмаки, до третьей избушки дошла. А там еще более старая и страшная баба. Дала она Марьюшке серебряное донце и золотое веретенце и опять не продавать наказала. Теперь уже волк навстречу. Посадил Марьюшку, до царства нужного довез. Нанялась Марьюшка к царице в работницы. Днем работает, ночью ей блюдце и яичко Финиста показывают. Узнала про то царица, продать просит блюдце с яичком. А Марьюшка просит Финиста показать. Согласилась царица, привела Марьюшку к Финисту. Спит Финист -ясный сокол непробудным сном, не дозвалась его Марьюшка. Опять работает Марьюшка, а серебряные пяльцы и золотая иголочка вышивают. Снова просит царица продать пяльцы и иголочку, а Марьюшка Финиста показать требует. Опять привела царица Марьюшку к Финисту. Но спит Финист, не просыпается. Достала Марьюшка серебряное донце и золотое веретенце и снова история повторяется. Только на этот раз заплакала Марьюшка, упала ее слеза на плечо Финиста и проснулся тот. Увидел Марьющшку, обрадовался, хотел домой ехать. А царица подговорила князей и купцов схватить Финиста и казнить. Да только Финист их спрашивает, кто человеку жена настоящая, та которая обманывает, или та, которая крепко любит. Согласились все, что Марьюшка настоящая жена Финиста и уехали они с Финистом и стали жить, да добро наживать.Признаки волшебной сказки

1. Троекратные повторы: три раза ездил крестьянин в город, три бабы-яги встретила Марьюшка, три подарка получила, три ночи будила Финиста.
2. Волшебные превращение — Финист превращался в птицу и в человека
3. Волшебные существа — баба-яга, серый волк
4. Волшебные предметы — пяльцы, иголка, веретено, яичко, донце

Рисунки и иллюстрации к сказке «Финист — ясный сокол»

Жил один крестьянин, и вскоре овдовел он. Осталось у него три дочери. Хозяйство было у мужика огромное, и надумал он взять в помощницы работницу. Однако,  Марьюшка  отговорила его, сказав, что будет помогать ему во всем. Вот трудится она от зари до зари, а сестры ее лишь наряжаются и веселятся. 

Вот поехал отец в город и интересуется у дочек, что им привезти. Старшая да средняя просят наряды и безделушки разные, только Марьюшке нужно было перышко от Финиста — ясного сокола.

По дороге домой встретил он странного старичка, который и подарил ему заветное перышко.

Привез крестьянин подарки домой, девушки радуются и над сестренкой подсмеиваются.

Вот легли все спать, а она взяла перышко и промолвила волшебные слова. С тех пор являлся к ней жених ночью, а утром превращался в птицу вновь. Завистливые сестры выследили ее и устроили ловушку соколу. Поранился он об острые ножи,  никак не мог прорваться к девушке. Тогда он сказал, что будет она его долго искать, износив не одну пару обуви.

Отправилась Марьюшка в путь.  Шла, шла она и встретилась ей избушка, в которой жила баба-яга. Она то и рассказала ей о том, что ее жениха околдовала злая волшебница, превратила его в птицу и сделала своим супругом насильно. Подарила девушке старуха блюдце и золотое яичко и отправила ее в далекое царство. Так же посоветовала она ей, чтобы Марюшка нанялась работать к царице, и когда она закончит все дела, стала бы катать яичко по блюдечку. И если ее попросят продать это чудо, не соглашаться.

Когда девушка шла по дремучему лесу, все звери лесные ей помогали добраться. А серый волк даже домчал ее до великолепного терема. Здесь она пошла, трудиться к правительнице.

За ее вещи, которые ей подарили старухи, она смотрела на своего суженого. Но ей пришлось делать это ночью, когда он крепко спал, и его невозможно было разбудить. И вот осталось у нее только донце и веретенце, и их она отдала за встречу с женихом. Только не просыпается Финист — ясный сокол. Зарыдала тут девушка, и одна слеза упала на него. Проснулся ее возлюбленный.  Но не хочет отдавать колдунья Финиста — ясного сокола. Тогда он при всех подданных спросил, может ли настоящая супруга лгать? Тут все поняли, что ему в жены годится Марьюшка.

Поженились они и стали жить счастливо.

Произведение учит нас тому, что каждый из нас может сам сделать себя счастливым, добиваясь трудом упорством и любовью к людям.

Оцените произведение: Голосов: 263

Читать краткое содержание Финист — ясный сокол. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений

Картинка или рисунок Финист — ясный сокол

Другие пересказы и отзывы для читательского дневника

• Краткое содержание Твардовский По праву памяти

  Произведение А.Т. Твардовского «По праву памяти» является автобиографией, в которой поэт описывает не только свою трагичную жизнь, но и жизнь всех людей, пострадавших от репрессий жестокого тирана.

• Краткое содержание Королёк — птичка певчая Гюнтекин по частям

  Девочка Феридэ счастливо жила с родителями в военном гарнизоне, ее папа был кадровым офицером. Малышка жила беззаботно, дралась с мальчишками, прыгала по деревьям, за что получила прозвище Птичка-королек.

• Краткое содержание Принц и нищий Марк Твен

  В романе рассказывается про двух личностей, одна из которых – принц, а другая – нищий. Пути обоих мальчиков пересекаются, и они меняются как бы своими именами и положениями в обществе

• Краткое содержание Куприн Суламифь

  В начале автор повествует о времени правления Соломона, о его жизни. Сорока пяти летний царь Персии был необыкновенно мудр и красив, щедр и богат. У Соломона было много женщин, только жён в гареме семьсот человек. А ещё наложницы

• Краткое содержание Лесков Кадетский монастырь

  Рассказчик пишет о том, что он намерен доказать существование праведников на Руси. Причем, по его мнению, такие люди встречаются даже в местах, которые не располагают к честности и принципиальности.

Используемые источники:

• http://santyaguarundito.blogspot.com/2018/05/blog-post_27.html
• http://chitatelskij-dnevnik.ru/kratkoe-soderzhanie/5-6-predlzhenij/finist-yasnyj-sokol-skazka