10 примеров лжи в которую верит почти каждый из нас
Ложь 1. Без пары — значит «одиноко»
То, что вы сейчас одни, еще не значит, что вы одиноки. И, если уж на то пошло, личные отношения далеко не гарантируют счастья. И оставаясь без пары, вы никогда не станете настолько же одиноким, как в неправильных отношениях. Если вы понимаете, что из жизни с этим человеком не выйдет ничего хорошего, лучше разорвите эти отношения и потратьте немного времени на самого важного человека в вашей жизни — вас самих. Постарайтесь найти себя. Вернуть себе самоуважение. И когда в следующий раз вы окажетесь в стремительно тонущих личных отношениях, вы будете готовы вовремя их покинуть.
Ложь 2. Счастье — это когда у вас есть все, чего вы хотите
То, что вы счастливы, еще не значит, что вы ничего не желаете. Просто вы благодарны за то, что у вас есть, и терпеливо ждете того, что случится. Порой мы настолько увлекаемся стремлением к чему-то большому, что совершенно перестаем замечать те крохотные вещи, которые делают нашу жизнь волшебной. Поэтому цените сегодняшний день — поверьте, он того стоит. Ведь он — один из тех самых «старых добрых деньков», которые вы будете с такой ностальгией вспоминать в старости.
Ложь 3. Если кому-то плохо, вы сразу это увидите
Всем нам бывает и больно, и страшно, и плохо. Просто некоторые научились это скрывать куда лучше других. Вы не знаете, что происходит за закрытыми дверями их души, а потому осуждать людей лишь по тому, что вы видите, — напрасная трата времени и сил. Если у вас есть время обсуждать и осуждать других людей, у вас, пожалуй, слишком много свободного времени. Лучше направьте его на что-то достойное.
Ложь 4. Жизнь должна идти определенным образом, и никак иначе
Никто не может навредить сильнее, чем мы сами. Но, нанеся своей душе рану, мы же можем ее и исцелить — для этого порой достаточно не стесняться своих мыслей и быть реалистом. Ведь у нас всегда есть выбор, как ответить на те ситуации, с которыми сталкивает нас жизнь. Так что откажитесь от нереалистичного образа в вашей голове, под который вы пытаетесь подогнать вашу жизнь, и начните воспринимать ее такой, какая она есть. Меняйте то, что поддается изменениям, меняйте свой взгляд на то, что нельзя изменить, и продолжайте двигаться вперед.
Ложь 5. Вы должны быть похожи на кого-то другого
Когда вы перестаете сравнивать себя с другими людьми, — неважно, настоящими или вымышленными, — и когда вы перестаете сравнивать себя с другими версиями себя самих (по большей части существующими лишь в вашей голове), лишь тогда вы начинаете жить спокойно — и лишь в этом покое нет абсолютно ничего иллюзорного.
Ложь 6. По-настоящему отличной жизнью живут лишь немногие избранные
Если каждое утро вы будете просыпаться со словами «Сегодня меня ждет отличный день» и засыпать, понимая, насколько же он был хорош… Лишь тогда однажды, спустя многие годы, вы сможете, вспоминая о былом, улыбнуться и сказать: «Моя жизнь была просто отличной».
Ложь 7. Нам не нужны нелегкие времена
Порой, для того чтобы обрести счастье, нужно пройти через подлинный ад. Порой, для того чтобы встретиться с нужными людьми, вы должны избавиться от тех, кому не место в вашей жизни. Порой, для того чтобы понять, что такое быть сильным, вы должны почувствовать слабость. Иногда нужно почувствовать, как ваша душа раскалывается на части, чтобы обрести нерушимую целостность. Порой, чтобы найти того единственного человека, с кем можно прожить весь остаток жизни, нужно пройти через толпы людей. Порой нам приходится встречать с распростертыми объятьями как хорошее, так и плохое, зная, что в конечном итоге и то и другое несет нам бесценный опыт.
Ложь 8. Быть сильным — значит не чувствовать боли
На деле сильные люди — это те, кто чувствует боль, принимает ее, учится на ней всему, чему может, а затем преодолевает ее. Суть силы — в решимости попросить о передышке, пролить слезы, отряхнуться, а после вернуться на ринг, чтобы драться так, как вам еще никогда не приходилось.
Ложь 9. Ложь «во благо» — это нормально
Прежде, чем говорить «Я тебя люблю», почувствуйте любовь. Будьте действительно благодарны, благодаря кого-то. Чувствуйте раскаянье, извиняясь. Поверьте, когда ваши слова бывают подкреплены подлинным чувством, они проникают в самую глубину сердца других людей.
Ложь 10. Мечты — напрасная трата времени
Величайшие дары — те, которые не видны глазам, но чувствуются сердцем. То, что мы видим, лишь малая часть того, что возможно. Воображение — это умение заглянуть за горизонт, представить себе то, что очень важно для нас, но пока скрыто от взора. Где-нибудь и когда-нибудь вас непременно ждет нечто невероятное — если вашей мечты окажется достаточно, чтобы его заполучить.
5 ситуаций, в которых даже необходимо соврать
Все лгут. Ложь — такое же повседневное явление, как и хлопья с молоком на завтрак или снисходительная улыбка в ответ на несмешную шутку друга. Разница лишь в подходе ко лжи. Для кого-то это вынужденная необходимость, а для кого-то – вполне приемлемое средство достижения целей. Неважно, к какой из этих групп вы принадлежите. Большинству из нас с детства неустанно, нудно повторяют о том, что врать нехорошо. Однако часто умалчивают о том, что существует ложь во благо.
Но эти самые люди умалчивают одну важную деталь:. Мало того, что они сами скорее всего периодически обманывают, привирают или просто умалчивают, так они еще и врут в тот самый момент, когда стараются научить вас. Врать нехорошо, но иногда приходится. Мы живем далеко не в утопии, а в реальном мире, который не делится на черное и белое. Кроме них есть ещё и цвет бедра испуганной нимфы, влюбленной жабы или даже гридеперливый. Примеры цветов просто подтверждают, что любое явление может быть рассмотрено с разных сторон. А также названо по-разному и осуждено. Так и ложь: в то время, как в большинстве случаев она является не самой оптимальной тактикой, в некоторых случаях без неё не обойтись. Как-никак, обманывать действительно нехорошо, и ложь лучше оставлять на десерт.
Ситуации, в которых сокрытие или же искажение правды считается необходимым, можно условно разделить на 2 группы, опираясь на последствия:
- Последствия отсутствуют или являются незначительными.
- Последствия лжи являются более приятными, чем последствия высказанной правды.
Когда же ложь во благо имеет место быть?
1. Лгать, чтобы не поранить чувства.
Наиболее частый пример — общение с больным. К сожалению, этические задачи типа «следует ли говорить человеку, что он скоро умрет», часто вызывают однозначный ответ — нет. Однако «чувства больного следует щадить, ему и так плохо» и т.п. — всё это не самые сильные аргументы в пользу лжи. Говорить человеку, что он скоро поправится, – значит отбирать у него последнюю возможность что-либо изменить в жизни. Ложь тут допустима только в одном случае: больной изначально попросил скрывать правду. В остальных случаях лучше будет сказать правду, предварительно подготовив как больного, так и вашу речь.
К счастью, тяжелые болезни — не то явление, с которым мы встречаемся ежедневно. Чего не скажешь о привычном общении с окружающими, когда мы сталкиваемся с необходимостью поделиться своим мнением. Сюда можно отнести вежливые комплименты, ответы на такие же вежливые и ничего не значащие вопросы. Иначе говоря, капля лжи является важным элементом фатической коммуникации (общения ради общения, болтовни). На вопрос о том, как у нас дела, мы привыкли отвечать, что все хорошо. Пусть и мелкая, но не это ли ложь во благо?
2. Общение с родителями.
Лгать главным людям на планете можно лишь в том случае, если правда их ранит больше, чем её сокрытие. Человек, которого от отсутствия шапки на вашей голове бросает в дрожь, вряд ли сможет спокойно спать, зная о ваших завалах на работе, пересдачах в универе и череде провальных отношений. Для психологической помощи есть специально обученные этому люди, для эмоциональных обсуждений (или же осуждений) есть друзья. Родители созданы для заботы о них. Однако есть важное исключение: до совершеннолетия ответственность за вас лежит на опекунах. А значит им нужно быть в курсе всех важных событий, происходящих с вами.
Конечно, если вы уже взрослый человек со взрослыми проблемами и вас иногда тянет крепко-крепко обнять такого теплого и любимого человека, пожаловаться ему на всех вредин и снова почувствовать себя маленьким, — сделайте это.
3. Общение с детьми.
Это не значит, что, начиная со сказки про Деда Мороза, следует пускаться во все тяжкие. Ложь во благо и особенности общения с детьми обусловлены их уровнем развития и восприятия информации. Большие объемы информации, не обязательно самой сложной, могут не только не усвоиться, но и запутать ребёнка. Нет ничего страшного в упрощении картины мира для самых маленьких. По мере взросления они научатся воспринимать всю необходимую информацию (не без вашей помощи, поэтому так важно не перестараться с ложью). Подобного принципа придерживаются составители школьных учебников. Базовые правила даются для младших, но со временем эти правила обрастают всё большим количеством исключений.
4. Сюрпризы.
С этим пунктом проблем не должно возникнуть. Вы готовите сюрприз, о котором его счастливый обладатель не должен узнать раньше времени. Если правильно подготовиться, причин лгать быть не должно. Скорей всего, придется ограничиться лишь созданием таинственной атмосферы. Если же вы были рассекречены и стоите с поднятыми руками, судорожно краснея, – что ж, удачи с сочинением оправданий. На всякий случай имеет смысл придумать их заранее.
5. Если вы храните чужой секрет.
Пожалуй, один из самых важных пунктов, который оправдывает ложь во благо. Судьбу чужой тайны может решать лишь тот, непосредственно с кем она связана. Даже если этот секрет частично принадлежит вам, без согласия остальных участников раскрывать его нельзя. Никто не любит сплетников и обладателей слишком длинных языков, да и самому себя уважать приятней, если соблюдаешь простые лайфхаки при общении с окружающими.
Ситуаций, в которых необходимо солгать, не так и много, однако они есть. Выбирая между правдой и ложью, следует опираться на свои внутренние ориентиры. Быть честным перед собой так же важно, как и в глазах окружающих. Кроме того, нельзя забывать и об одном старом правиле: все тайное становится явным. Поэтому перед тем, как соврать о чем-то, лучше подумать, действительно ли в этой ситуации ложь необходима.
Текст: Flytothesky.ru
Читайте также:
Почему даже самая невинная ложь подрывает ваши отношения
Поделитесь постом с друзьями!
Ложь — Психология
Кто-то из мудрых великих сказал, что слово, высказанное — ложь. И, наверное, это правда… (!) или ложь? ))) Скорее, что-то в этом есть…
Ни говорящий или пишущий, ни слушающий или читающий, не знают полной истины того, о чем говорится. Даже то, что я тут пытаюсь сформулировать, кто-то может оценить, как ерунда, чушь, бред сивой кобылы… )))
Ситуация в семье, куда прокралась измена, неважно с чьей стороны или даже с обоих, уже сама по себе — ложь. Супруги врут себе, друг другу, детям, если они есть, любовникам, родителям и всем, кто вообще рядом. И причин той лжи может быть, действительно, огромное множество. И, если они все живут в этой лжи, значит им это зачем-то надо. Мы ж — человеки — ничего без выгоды не делаем. Так что страх тут, если и встречается, то в очень малых дозах. Где есть очень сильный страх развода, там измен нет. А там, где измена есть, то чаще всего, поверх страха всегда есть надежда, что пронесёт, как в том случае с тем дядечкой или той тётечкой, которые перебегают опасный участок дороги… Так что речь тут, скорее не столько о лжи, как таковой, а о взаимоотношениях и их моральной составляющей. А так как мораль придумало человечество, то за то самое и расплачивается…
С больными вообще ситуация весьма шаткая. И врачи всегда ходят по лезвию бритвы, выбирая между тем, что сказать… В одной книге я как-то прочитала такой вопрос: «А вы точно знаете, что хотите знать правду?»
Кстати сейчас пришла мысль о тех вопросах, которые к нам на сайт приходят. По большей части пишут люди вполне здоровые. Но тем не менее, задавая вопрос, большая часть их хотят слышать вовсе не то, что есть на самом деле, т.е правду или истину, или то, что может быть… Большинство хотят получить сладкую пилюлю или всесильную таблетку, проглотив которую, всё пройдет…
Насчет лжи самому себе. Тут вообще невозможно соорудить хоть какую-то стройную систему, — что, как, зачем и почему… Но я думаю, что большая часть лжи, которой окружает себя человек — это, действительно, инстинкт самосохранения… жизни, здоровья, психического в том числе. Мне на память приходит девочка, которая в детстве придумала, что её отец ей неродной, потому что она думала так, — родной отец так бы не делал, а неродному можно. И эта мысль помогла ей не сойти с ума. А потом во взрослом возрасте понять и осознать, что жизнь штука разнообразная и всякое в ней бывает. Но к тому времени, она уже была в состоянии понять и простить отца.
Про животных я бы не стала так категорично заявлять, что он не лгут. Ложь, я думаю у них тоже срабатывает, как инстинкт. Взять хотя бы камуфляжную расцветку или форму тела, палочник, например, или разворот крыльев бабочки или запах гнилого мяса одного из тропических цветков… В природе повсеместно можно встретить фальсификации, подражания и прочие хитрости… И разве это не ложь в некотором смысле…
Так что я согласна с Александром, насчет правды разбавленной ложью.
Тем не менее, тема интересная. Поэтому плюсадин, Нелли!
Что такое ложь во благо, оправдана она или нет – примеры из жизни
Думаю, не ошибусь, если скажу, что многим из нас когда-либо приходилось сталкиваться с таким понятием, как ложь во благо. Так уж сложилось, что жизнь каждого из нас протекает в единстве и борьбе противоположностей. О чем бы мы не говорили, любому понятию всегда найдется соответствующая противоположность, особенно, когда речь идет о правде или лжи.
Я бы хотел затронуть эту непростую тему, поскольку мы настолько привыкли к такому положению дел, что, чаще всего не замечаем и не воспринимаем некие промежуточные состояния. А ведь именно они оказывают подавляющее влияние на нашу жизнь.
Все мы очень хорошо наслышаны о существовании правды и лжи. Но многие ли из нас задумывались о промежуточных состояниях этих явлений? Как быть, например, с лживой правдой или как относиться к правдивой лжи? А ложь во благо – это, на самом деле, хорошо или плохо? Давайте разбираться вместе.
Существует ли ложь во благо | Примеры из жизни
В одной из предыдущих заметок уже немного освещался вопрос о сущности правды. Попробуем еще раз рассмотреть это понятие, чтобы через его суть приблизиться и к понятию лжи.
Под правдой следует, на мой взгляд, понимать способность находиться и жить в состоянии света. Поскольку само слово “правда” буквально означает “править или давать ра”, то получается, что живущий в правде – это тот, кто научился получать, давать и управлять светом.
Если же правда – это свет, то, получается, что ложь – это полное отсутствие света. Из физики известно, что свет и тьма – это два крайних состояния, между которыми находится пограничная зона.
Все предельно ясно, когда рассматривается вопрос смены дня и ночи. Есть день (свет) и ночь (тьма), а между ними вечерние и предрассветные сумерки. Причем длительность дня и ночи максимальна по отношению к продолжительности сумерек.
Совсем другая картина, когда речь идет об общечеловеческих ценностях и понятиях. Крайние их проявления имеют максимальный потенциал и минимальную длительность, зато промежуточная зона отличается максимальной длительностью и усредненным потенциалом.
Очень легко это понять на примере белого и черного цветов: с одной стороны – радикально белый цвет, с другой – совершенно черный, а между ними – широкая полоса серого цвета. Причем эта полоса содержит в себе в зависимости от количества белого и черного цвета целую гамму оттенков серого.
Мне вспомнилась история, когда в одной из передач Максима Галкина “Лучше всех” принимала участие маленькая четырехлетняя девочка, которая обладает способностью распознавать различные оттенки всех цветов радуги. Их количество оказалось просто немыслимым для меня.
Скажу честно: я никогда раньше не только не слышал о таких названиях тонов и оттенков, но даже и не задумывался об их существовании. Вот и получается: век живи – век учись и дураком помрешь.
В продолжение нашей темы следует сказать, что количество тонов и оттенков сумеречной зоны между правдой и ложью тоже весьма велико, а их восприятие сугубо индивидуально и зависит от личных качеств конкретного человека.
Именно потому, что в подавляющем количестве случаев обычному человеку приходится иметь дело с промежуточными состояниями понятий правды и лжи, и появляются так называемые гибриды в виде лжи во благо или лжи во спасение.
Может ли ложь во благо быть оправдана
Как вы думаете, существует ли ложь во благо, и если да, может ли она быть оправдана и в каких случаях? Очень часто по моим личным наблюдениям используют обман во благо, когда, например, родственники стараются скрыть от своего близкого человека его смертельный медицинский диагноз, чтобы лишний раз не травмировать его психику.
На самом деле, опять же по моему личному мнению, эта попытка вызвана не заботой о родном человеке, а желанием сохранить привычный ход своей жизни и страхом что-то потерять или изменить в ней. Пусть даже это будет неправда, лишь бы все было так же, как и прежде.
Наплевать, на то, что потом будет, главное – чтобы сейчас все оставалось по-старому.
И никого в данном случае не волнует, что тяжело больной имеет право знать истинное положение дел и самостоятельно распоряжаться своей жизнью, выбирая при этом то, что нужно именно ему вне зависимости от чужого мнения или желания на этот счет.
Какие еще есть примеры лжи во благо? Давайте вспомним литературное произведение Михаила Шолохова “Судьба человека”, когда Андрей Соколов солгал беспризорному мальчику, что он его отец.
С одной стороны, этот обман спас и изменил жизнь обездоленного ребенка, а с другой – явился следствием проявления глубинного страха одиночества в душе многострадального и обездоленного человека.
Я, конечно, не имею никакого морального права осуждать главного героя за это, но ложь, чем бы она ни была продиктована, никогда не сможет стать правдой. И хотя в повести не описывается дальнейшая жизнь членов новой семьи, но последствия такой лжи во благо все же были названы.
Так, заканчивая рассказ о своей жизни, Андрей Соколов жаловался на сильную боль в сердце, которая, по его мнению, могла привести к летальному исходу и новым испытаниям в жизни усыновленного им малыша.
Вполне возможно, что этот болезненный симптом стал следствием не только перенесенных жизненных испытаний, выпавших на плечи Андрея Соколова, но и выбора, хотя абсолютно осознанного, но совершенного в пользу неправды.
Вот и получается, что для одного человека скрыть правду – это равносильно самому тяжкому греху в жизни, на который он сознательно идет ради спасения чужой жизни ценой своей собственной, а другому солгать – это как стакан воды выпить.
Для меня совершенно очевидно, что любая ложь, в какой бы форме она не существовала и чем бы не была обусловлена, всегда приводит к весьма плачевным, но вполне закономерным результатам. Доказательством этому может служить история молодого пастушка.
Легенда о молодом пастухе
В одном селении был заведен такой порядок, что овец с каждого двора деревни ежедневно собирали в одну огромную отару и целый день пасли недалеко от села. Пастухами были сами жители этого селения согласно установленной очередности. Причем допускались к такой работе не только взрослые, но и подростки.
В один из дней очередь дошла и до молодого пастушка. Ранним утром он выгнал всю многочисленную отару на луг за селом. Пока овцы паслись, парень отдыхал в тени раскидистого дерева. Летний день приближался к своей середине, и солнце стало припекать особенно сильно, поэтому дремота окончательно поглотила юного охранника.
Когда он проснулся, то увидел, что овцы по-прежнему жуют свою траву, а солнце все также высоко. В этот момент нашему пастуху стало невероятно скучно, и чтобы развлечь себя, он стал кричать:
Помогите! Волки! На стадо напали волки! На помощь!
На его зов, бросив все свои дела, с огромными кольями и дубинами примчались все жители села. Но кроме мирных овец и хохочущего пастуха на лугу больше никого не было. Сельчане поняли, что их просто обманули, поэтому с унылым видом разошлись по своим домам.
Прошло некоторое время, и об этой истории почти забыли. Но вот снова подошла очередь молодого пастуха пасти деревенскую отару. Так же, как и в первый раз, ради потехи он стал звать на помощь.
И снова жители села пришли на его зов. Теперь уже дважды они оказались обманутыми подростком. Снова вместо волков они увидели на лугу пасущихся овец и хохочущего пастуха.
Хотя в большинстве своем простые люди не помнят зла, но когда в третий раз нашему герою выпала очередь пасти овец, и он опять стал звать на помощь, никто из жителей и шагу не сделал, чтобы прийти на его зов.
На этот раз юноша на самом деле звал на помощь, так как на отару напали волки. Но это было совершенно бесполезно: никто уже не верил ему. Молодой пастух кричал очень долго и жалобно, но совершенно безуспешно.
И только поздно вечером, когда отара так и не вернулась в деревню, жители селения пошли на пастбище. Между обрывками овечьей шерсти и пятнами засохшей крови они обнаружили лишь лоскуты одежды и кусочки обуви молодого пастушка.
Получается, что достаточно соврать всего лишь пару раз, чтобы тебе окончательно перестали верить. Более того, такая манера поведения приводит не только к морально-нравственным издержкам, но и к потере самого дорогого и значимого, а иногда и самой жизни.
Что лучше: горькая правда или сладкая ложь?
Подведем итог, ложь во благо – это правильно или нет? Хотя некоторые авторы и утверждают, что благая ложь хороша только для ее адресата, следует учесть, что даже если такое явление и присутствует, то эффект от него имеет очень краткосрочный характер. В длительной же перспективе выигравших просто не будет.
Чем дольше в своей жизни я буду верить подобным “пастушкам”, тем дольше буду питать их светом своей правды, а еще можно сказать, собственной энергией жизни. Постепенно эти “пастушки” из обычных людей превращаются в ненасытных паразитов, которые после смерти своей жертвы, если не находят нового донора, просто умирают с голоду.
Чтобы не допустить в отношении себя такого жизненного финала, каким он оказался у молодого пастушка, мне просто необходимо предпринимать соответствующие защитные действия.
Даже простая житейская логика подсказывает, что если говоришь какую-то ложь, то должен всегда и везде помнить где, когда, кому и что именно соврал, чтобы не запутаться самому и не быть уличенным в неправде.
Вспомните, когда вы сами использовали для своих целей ложь во благо – примеры из жизни какие эмоции у вас вызывают? Предполагаю, что не очень позитивные, ведь из-за обмана постоянно находишься в нервном напряжении, которое неизбежно приводит к появлению новых страхов и развитию всевозможных психозов и неврозов, а они в свою очередь создают благоприятную почву для физических заболеваний и приближают нас к преждевременному финалу.
Если же в любой сложной ситуации предпочитаешь сладкой лжи пусть даже и горькую, но правду, то можешь всегда рассчитывать на понимание и доверие окружающих тебя людей. При этом есть возможность жить, как хочешь и во всей полноте наслаждаться всеми прелестями жизни.
Потому стремление соответствовать личным представлениям и убеждениям о морали и нравственности, сформированным на основании родовой памяти предков, вне зависимости от изменчивых условий и требований того или иного общества в конкретные исторические периоды может стать заслуженной наградой за правильный выбор между правдой и ложью.
Все те измы, которые довелось пережить русскому народу, трудны как для запоминания, так и для перечисления. Но в любые исторические времена ему удавалось сохранять такое миропонимание и мировоззрение, которое помогало преодолевать любые невзгоды. Может быть именно поэтому “умом Россию не понять, аршином общим не измерить”. Но это уже тема для другого разговора.
Основные выводы
Как бы там ни было, но лично для меня понятия “горькая правда” и “сладкая ложь” являются проявлениями тех двух противоположностей, у которых несмотря на непрерывную борьбу друг с другом находится нечто единое общее.
Это чем-то напоминает стрелку компаса, две половинки которой непрерывно стремятся занять необходимое положение (в соответствии со сторонами света). При этом они одновременно существуют на единой оси, вокруг которой и происходят все события.
В случае, если я вдруг сбился с пути правды и стал идти тропой лжи, скрывая свой выбор под маской “ложь во благо”, то рано или поздно стрелка компаса обязательно укажет на мое настоящее местоположение (ибо нет ничего тайного, что бы не стало явным) и подскажет правильный маршрут.
Если для вас, дорогой читатель, тема данной заметки оказалась актуальной, то поделитесь, пожалуйста, своими мыслями в комментариях или расскажите о них своим друзьям в социальных сетях.
Буду вам очень признателен, если вы сочтете возможным для себя подписаться на новостную рассылку – тогда точно окажетесь в самой гуще событий на моем онлайн-дневнике…
примеры из литературы, аргументы из жизни, рассуждение авторов в произведениях
- Главная
- Сочинения
- Булгаков
- Главные герои «Собачьего сердца» и их характеристика
- Характеристика профессора Преображенского в «Собачьем сердце»
- Характеристика Клима Чугункина из повести Булгакова «Собачье сердце»
- Любовь сильнее смерти в «Мастере и Маргарите»: сочинение по роману
- Московские главы романа Булгакова «Мастер и Маргарита»
- Бунин
- Бунин «Чистый понедельник»: характеристика главных героев
- Подробный анализ произведения Бунина «Солнечный удар»
- Гоголь
- Раскрытие смысла названия поэмы «Мертвые души» Гоголя
- Что такое хлестаковщина в комедии Гоголя «Ревизор»
- Образ и характеристика Тараса Бульбы в повести Николая Гоголя
- Характеристика и образ Чарткова в повести «Портрет»
- Пояснение смысла эпиграфа в комедии «Ревизор» Гоголя
- Образ России в поэме «Мертвые души»
- Анализ произведения Гоголя «Невский проспект»
- Образ дороги в поэме «Мёртвые души»
- История Пирогова и рассказ о Петербурге в повести «Невский проспект»
- Характеристика Ляпкина-Тяпкина из произведения «Ревизор» Н. В. Гоголя
- Сочинение на тему «Почему Тарас Бульба убил сына» по повести Н. Гоголя
- Сочинение-рассуждение «Тема искусства в повести Гоголя «Портрет»»
- Гончаров
- Анализ образа и поведения Ильи Ильича в романе «Обломов»
- Статья Дмитрия Писарева о романе Ивана Гончарова «Обломов»
- Характеристика Михея Тарантьева в романе «Обломов»
- Тема любви в романе Гончарова «Обломов»
- Ольга Ильинская: образ и характеристика героини в романе «Обломов»
- Горький
- Главные герои рассказа «Макар Чудра» и их характеристика
- Характеристика Луки и Сатина в пьесе «На дне»
- Грибоедов
- Можно ли назвать Чацкого из комедии «Горе от ума» умным
- Характеристика Фамусова — героя комедии «Горе от ума»
- Характеристика Софьи Павловны Фамусовой в комедии «Горе от ума»
- Композиция и жанр произведения Грибоедова «Горе от ума»
- Достоевский
- Роман «Преступление и наказание», смысл его названия
- Анализ сна Раскольникова о забитой лошади
- Анализ произведения Достоевского «Бедные люди»
- Характеристика старухи-процентщицы в романе «Преступление и наказание»
- Анализ эпизода убийства Раскольниковым старухи
- Анализ и очень краткое содержание романа Достоевского «Идиот»
- Сны в романе «Преступление и наказание» Достоевского
- Смысла фразы Раскольникова «Тварь я дрожащая или право имею»
- Куприн
- Характеристика главных героев повести Александра Куприна «Олеся»
- Значение человека и природы в повести «Олеся»
- Иван Тимофеевич из повести «Олеся»: характеристика образа
- Лев Толстой
- Смысл названия романа Льва Толстого «Война и мир»
- Характеристика Василия Денисова в романе Л. Толстого «Война и мир»
- Семья Ростовых в романе «Война и мир»: анализ и критика
- Анализ произведения Льва Толстого «После бала»
- Добро и зло в романе «Война и мир» Л.Н. Толстого
- История создания романа Толстого «Война и мир»
- Роль пейзажа в романе «Война и мир»
- Образ Андрея Болконского в романе «Война и мир»
- Андрей Болконский в Отрадном: краткое содержание и анализ эпизода
- Сочинение «История любви Анатоля Курагина и Наташи Ростовой»
- Встреча Болконского с дубом: анализ эпизода из романа «Война и мир»
- Образ Кутузова в романе Толстого «Война и мир»
- Нравственные искания князя Андрея Болконского
- Лермонтов
- Смысл названия романа Лермонтова «Герой нашего времени»
- Характеристика Веры в романе М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»
- Авторское отношение к герою поэмы «Мцыри»
- Поэма М. Ю. Лермонтова «Мцыри» как романтическое произведение
- Сочинение на тему: «Мечта и реальность в поэме Мцыри»
- Анализ образа Грушницкого в романе «Герой нашего времени»
- Адресаты и музы любовной лирики Михаила Лермонтова
- Краткое содержание и анализ пьесы Лермонтова «Маскарад»
- Лесков
- История создания повести «Очарованный странник»
- Островский
- Характеристика Бориса в пьесе Островского «Гроза»
- Сочинение о последнем свидании Катерины и Бориса
- Характеристика главных героев «Бесприданницы» Островского
- Характер Катерины в пьесе А. Островского «Гроза»
- Два полюса Калиновского мира в пьесе «Гроза»: Катерина и Кабаниха
- Сравнительная характеристика Дикого и Кабанихи в пьесе «Гроза»
- Конфликт поколений в пьесе А. Островского «Гроза»
- По картинам
- Сочинение по картине Ивана Фирсова «Юный живописец»
- Сочинение-описание картины «Дети, бегущие от грозы»
- Описание картины Зинаиды Серебряковой «За обедом»
- Пушкин
- Анализ сна Татьяны в романе Пушкина «Евгений Онегин»
- Образ автора в «Евгении Онегине» и роль в произведении
- Сочинение на тему: «Евгений Онегин – лишний человек»
- Краткое содержание и анализ произведения Пушкина «Евгений Онегин»
- Анализ произведения Пушкина «Моцарт и Сальери»
- Станционный смотритель: описание смиренной, но опрятной обители
- Характеристика главных героев «Метели» Пушкина
- Главные герои произведения Пушкина «Сказка о мёртвой царевне»
- Чему учит повесть Пушкина «Барышня-крестьянка»
- Краткое содержание и история создания «Пиковой дамы» Пушкина
- Маша Миронова из «Капитанской дочки» как нравственный идеал Пушкина
- Краткое содержание и анализ произведения Пушкина «Дубровский»
- Роман «Евгений Онегин»: история создания и прототипы персонажей
- Характеристика Евгения Онегина в романе А. С. Пушкина
- Ольга и Татьяна: сравнительная характеристика образов героинь Пушкина
- Сравнительный анализ писем Онегина и Татьяны
- Цикл «Повести Белкина» Пушкина: анализ и характеристика произведений
- Нравственные проблемы в повести Пушкина«Станционный смотритель»
- Южная ссылка Пушкина: главные причины и влияние на творчество поэта
- Основные черты характера Владимира Дубровского
- Характеристика образов Владимира Ленского и Ольги Лариной
- Характеристика главных героев повести Пушкина «Выстрел»
- Портрет семьи Лариных в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
- Салтыков-Щедрин
- Характеристика Дементия Брудастого в романе Салтыкова-Щедрина
- Анализ произведения Салтыкова-Щедрина «Господа Головлёвы»
- Тургенев
- Характеристика Виктора Ситникова в романе «Отцы и дети»
- Письмо Евгения Базарова к Анне Одинцовой
- Характеристика Николая Петровича Кирсанова в романе «Отцы и дети»
- План и анализ рассказа Тургенева «Бежин луг»
- Базаров и Одинцова: взаимоотношения и история любви героев
- Сочинение-рассуждение о творчестве Ивана Тургенева
- Отношения и любовь Базарова в романе Тургенева
- Испытание любовью для Евгения Базарова в романе «Отцы и дети»
- Анализ стихотворения в прозе Ивана Тургенева «Русский язык»
- Чехов
- Составление плана к рассказу «Мальчики» Чехова для 4 класса
- Характеристика Пети Трофимова из пьесы «Вишневый сад»
- Анализ рассказа Антона Чехова «Крыжовник»
- Характеристика главных героев в рассказе Чехова «Крыжовник»
- Характеристика Лопахина из пьесы «Вишнёвый сад»
- Краткое содержание рассказа А. П. Чехова «Человек в футляре»
- Прошлое, настоящее, будущее в пьесе «Вишнёвый сад» Чехова
- Характеристика главных героев повести Чехова «Палаты номер 6»
- Роль художественной детали в рассказах А. П. Чехова
- Анализ произведения Чехова «Тоска» и характеристика главных героев
- Шолохов
- Характеристика главных героев Шолохова «Поднятая целина»
- Женские образы в романе Шолохова «Тихий Дон»
- Описание и характеристика Михаила Кошевого из романа «Тихий Дон»
- Трагедия судьбы Григория Мелехова в романе «Тихий Дон»
- Сочинения #1
- Характеристика главных героев повести «Белый Бим Черное ухо»
- Повесть Быкова «Сотников»: характеристика героев
- Особенности составления сложного плана текста с примерами
- Характеристика образа Матрены Тимофеевны Корчагиной
- Характеристика Еремеевны из комедии «Недоросль»
- Аргументы из литературы с примерами про взаимовыручку
- Краткое содержание и анализ русской народной сказки «Теремок»
- Сочинения #2
- Характеристика главных героев сказки «Кот в сапогах»
- Характеристика главных героев сказки «Спящая красавица»
- Характеристика главных героев сказки «Три толстяка»
- Главная тема и идея комедии Фонвизина «Недоросль»
- Краткое содержание и главные герои романа «Бегущая по волнам»
- Характеристика главных героев: «Лесной царь»
- Анализ и краткое содержание рассказа Короленко «Дети подземелья»
- Сочинения #3
- Характеристика главных героев романа «Остров сокровищ»
- Поэма «Слово о полку Игореве»: характеристика главных героев
- Сочинение в газету и путевой очерк: что это такое и как их писать
- Мультфильм «Маугли». Главные герои и их характеристика
- Сочинение «Мой любимый поэт серебряного века — Есенин»
- Характеристика главных героев поэмы «Кому на Руси жить хорошо»
- Тема сочинения: «Роль добра в жизни каждого из нас»
- Сочинения #4
- Какая основная мысль произведения «Слово о полку Игореве»
- Главные герои и характеристика романа «Над пропастью во ржи»
- Анализ и очень краткое содержание сказа Лескова «Левша»
- Тема природы в произведении «Кладовая солнца»
- Сочинение «Что такое подвиг?»: описание доблестного поступка
- Характеристика Ассоль из произведения А. Грина «Алые паруса»
- Образ Лизы в повести Николая Карамзина «Бедная Лиза»
- Сочинения #5
- Характеристика Кутейкина из комедии «Недоросль»
- Образ героя «Кому на Руси жить хорошо» Гриши Добросклонова
- Характеристика Ермила Гирина и история жизни героя
- Сказка «Спящая красавица»: краткое содержание, сюжет и история
- Анализ произведения «Чёрная курица, или Подземные жители»
- Эссе «Жизнь и темы творчества Тютчева»
- Сочинение о войне: определение темы и рассуждение о военных действиях
- Сочинения #6
- Основные проблемы в комедии Д. Фонвизина «Недоросль»
- Краткий анализ произведения Платонова «Котлован»
- Анализ романа-утопии Чернышевского «Что делать?»
- Анализ и краткое содержание романа Чернышевского «Что делать?»
- Краткое содержание комедии «Недоросль» и характеристика главных героев
- Почему проблему «отцы и дети» называют вечной темой
- Сочинение «Описание комнаты» для 6 класса: помещение и его интерьер
- Сочинения #7
- Характеристика князя Гвидона из «Сказки о царе Салтане»
- План анализа произведения Астафьева «Фотография, на которой меня нет»
- Отрицательные герои в пьесе Фонвизина «Недоросль»
- Особенности философской лирики Фёдора Тютчева: описание кратко
- Анализ эпизода «Плач Ярославны» из поэмы «Слово о полку Игореве»
- Сочинение на тему «Можно ли оправдать месть»
- Характеристика Герды из сказки «Снежная Королева» Андерсена
- Сочинения #8
- Сходства и различия литературных героев романтизма и реализма
- Сочинение на тему «Для чего нужно общение и его роль в жизни»
- Русская поэзия и анализ сочинений поэтов Серебряного века
- Описание образов женщин в русской литературе разных эпох
- Пример сочинения на тему «Великодушие», аргументы из литературы
- Сочинение на тему «Роль кино в нашей жизни»
- Образ Кая в сказке «Снежная Королева»
- Сочинения #9
- Сочинение на тему «Осень в моем родном городе Липецке»
- Сочинение на тему «Почему нужно уважать старших»
- Образ и роль Санчо Панса в романе Сервантеса «Дон Кихот»
- Сочинение-рассуждение на тему «Кто такой настоящий друг»
- Чему учит сказка «Снежная королева»: анализ произведения
- Образ Олеси в одноименной повести Куприна, ее характеристика
- Анализ сказки Салтыкова-Щедрина «Богатырь»
- Сочинения #10
- Характеристика главных героев рассказа Чехова «Хамелеон»
- Сочинение-рассуждение на тему «Что такое дружба» своими словами
- Характеристика главных героев рассказа Тургенева «Бирюк»
- Краткий анализ рассказа Тэффи «Дураки»
- Пушкин: образ Пугачева с использованием народного фольклора
- Характеристика главных героев трагедии «Моцарт и Сальери»
- Сюжет и главы романа Лермонтова «Герой нашего времени»
- Сочинения #11
- Характеристика Дуни из повести «Станционный смотритель»
- Характеристика образа Воланда в романе «Мастер и Маргарита»
- Характеристика главных героев повести Короленко «Дети подземелья»
- Описание образа Дарьи Мелеховой в романе «Тихий Дон»
- Анализ произведения Шолохова «Тихий Дон»
- Остап и Андрий в повести Н. В. Гоголя «Тарас Бульба»
- Тема творчества в романе Булгакова «Мастер и Маргарита»
- Сочинения #12
- Краткий анализ произведения Н. Гоголя «Ревизор»: герои, смысл и мораль
- Краткий анализ произведения Николая Гоголя «Портрет»
- Тема любви в поэзии М. Ю. Лермонтова — анализ любовной лирики
- Анализ произведения Ивана Тургенева «Бежин луг»
- Характеристика главных героев повести Валентина Катаева «Сын полка»
- Проблемы воспитания и образования в комедии Фонвизина «Недоросль»
- Сочинение на тему «Мечта и реальность» с примерами из литературы
- Сочинения #13
- Сочинение по теме «Татьяна – любимая героиня Пушкина»
- Сочинение по литературе на тему «Моя любимая сказка»
- Характеристика Степана Астахова из романа Шолохова «Тихий Дон»
- Образ Василия Теркина, «русского чудо-человека» из поэмы Твардовского
- Образ светского общества в романе Льва Толстого «Война и мир»
- Идейный смысл романа И. Гончарова о жизни Обломова
- Анализ комедии А.Н. Островского «Свои люди – сочтемся»
- Сочинения #14
- Характеристика главных героев сказки «Аленький цветочек»
- Сюжет «Сказки о царе Салтане» и характеристика главных героев
- Описание образа городничего из комедии Н. Гоголя «Ревизор»
- Доброта и милосердие Наташи Ростовой в романе «Война и мир»
- Характеристика главных героев «Путешествие из Петербурга в Москву»
- Рецензия и отзывы о комедии Грибоедова «Горе от ума»
- Поэма «Бахчисарайский фонтан»: краткое содержание и главные герои
- Сочинения #15
- Почему Раскольников страдает и терзается после совершения преступления
- Любовь Обломова и Ольги в романе Ивана Гончарова «Обломов»
- Тема и суть романа А. С. Пушкина «Дубровский»
- Характеристика Лизы и Эраста из повести Н. Карамзина «Бедная Лиза»
- Противостояние отцов и детей в пьесе Островского «Гроза»
- Характеристика гостей Обломова и их отношения к нему и к жизни
- Главная мысль повести А. С. Пушкина «Станционный смотритель»
- Сочинения #16
- Особенности новаторской драматургии Чехова
- Описание и характеристика Пети Ростова в «Война и мир»
- Характеристика Ильи Обломова в романе И. А. Гончарова
- Анализ рассказа Солженицына «Один день Ивана Денисовича»
- Характеристика образа главного героя Шухова Ивана Денисовича
- Роль природных пейзажей в романе Пушкина «Евгений Онегин»
- Пример сочинения на тему «Проблематика пьесы Островского «Гроза»»
- Сочинения #17
- Характеристика образа Савельича в повести «Капитанская дочка»
- Описание и значение именин Наташи Ростовой в романе «Война и мир»
- Образ Григория Мелехова в романе «Тихий Дон» М. Шолохова
- Примеры текстов сочинений для 5 класса на тему «Осень»
- Кто такой помещик Троекуров в произведении Пушкина «Дубровский»
- Произведение «Старуха Изергиль» и его главные герои
- Доброта и жестокость в рассказе «Матрёнин двор»
- Сочинения #18
- Анализ произведения Виталия Закруткина «Матерь человеческая»
- Характеристика Ивана Бездомного в романе «Мастер и Маргарита»
- Детство Пушкина: доклад для 5 класса
- Проявление доброты и жестокости в рассказе «Старуха Изергиль»
- Краткое содержание и анализ произведения Евгения Замятина «Мы»
- Роман А. С. Пушкина «Дубровский»: характеристика главных героев
- Суть спора Иешуа и Понтия Пилата в романе «Мастер и Маргарита»
- Сочинения #19
- Сочинение на тему «Красота или доброта: что лучше?»
- Графини Хрюмины в пьесе «Горе от ума», образы и характеристика героинь
- Анализ и краткое содержание произведения Чехова «Дама с собачкой»
- Анализ и характеристика главных героев «Песня про купца Калашникова»
- Краткое содержание и жанровое своеобразие романа «Война и мир»
- Биография Петра Гринева в произведении «Капитанская дочка»
- Характеристика Казбича в произведении «Герой нашего времени»
- Сочинения #20
- Характеристика Семена Епиходова из пьесы «Вишневый сад»
- Сочинение о роли искусства в жизни человека
- Столкновение мечты с действительностью в жизни Обломова
- Мнимый больной Мольера: анализ и краткое содержание
- Образ Родиона Раскольникова в «Преступлении и наказании» Достоевского
- Описание Запорожской Сечи из повести «Тарас Бульба»
- Почему Герасим утопил Муму: домыслы, факты и ответы
- Сочинения #21
- Характеристика главных героев повести «Гранатовый браслет»
- Краткий анализ рассказа М. А. Булгакова «Морфий»
- Сочинение про поход в зоопарк для 1 класса
- Аргументы для сочинения по произведению «Алые паруса» Грина
- Почему произведение Гоголя «Мёртвые души» называют поэмой
- История создания поэмы Лермонтова «Мцыри»
- Что значить слово «жить» для главного героя поэмы Лермонтова «Мцыри»
- Сочинения #22
- Чему учит «Левша»: главная мысль произведения Лескова
- Характеристика главных героев повести Пришвина «Кладовая солнца»
- Примеры небольших сочинений на тему «Моя любимая песня»
- Жизнь Катерины в родительском доме в пьесе Островского «Гроза»
- Особенности композиции и жанра в романе Гончарова «Обломов»
- Примеры сочинения по пословице «В гостях хорошо, а дома лучше»
- Сочинение на тему «Попугай — мое любимое домашнее животное»
- Сочинения #23
- Сочинение «Почему мечты не становятся реальностью»
- Характеристика главных героев «Волшебника изумрудного города»
- Краткая характеристика и описание внешности Агафьи Пшеницыной
- Характеристика Троекурова в романе «Дубровский»
- Краткая характеристика гостей на балу у Фамусова в «Горе от ума»
- Сочинение на тему: «Героическая смерть Тараса Бульбы»
- Характеристика главных героев романа Пушкина «Евгений Онегин»
- Сочинения #24
- Лиза Болконская из «Войны и мир»: образ и характеристика героини
- Характеристика главных героев произведения Тургенева «Певцы»
- Направление и жанр произведения «Герой нашего времени»
- Литературное направление и жанр произведения «Мцыри» Лермонтова
- Отношение Печорина к Мэри в романе «Герой нашего времени»
- Анализ романа Ивана Гончарова «Обломов»
- Роль москвичей и Москвы в романе «Мастер и Маргарита»
- Сочинения #25
- Характеристика главных героев сказки Ш. Перро «Красная Шапочка»
- Краткое содержание, герои и анализ «Песни о моём Сиде»
- Анализ произведения «Маленький принц» Экзюпери
- Анализ произведения Александра Куприна «Гранатовый браслет»
- Основные темы сказа «Левша» Лескова, идея произведения
- Сочинение на тему «Кто такой талантливый человек» с примерами
- Сочинение о жестокости по рассказу «Не пускайте рыжую на озеро»
- Сочинения #26
- Сочинение по произведению «На дне» Максима Горького
- Рассказ «Куст сирени» А. Куприна: краткое содержание и главные герои
- Сочинение на тему «Моя малая родина» о Беларуси
- Тема маленького человека в повести «Станционный смотритель»
- Анализ и мораль басни Ивана Крылова «Обезьяна и очки»
- Образ и характеристика Карандышева в пьесе Островского «Бесприданница»
- Краткое содержание и анализ рассказа «Великолепная шестерка»
- Сочинения #27
- Особенности и своеобразие сказок Салтыкова-Щедрина
- Доброта в рассказе Куприна «Чудесный доктор»
- История создания комедии Гоголя «Ревизор»
- Творческая история романа Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети»
- Характеристика Лиходеева в романе «Мастер и Маргарита»
- Характеристика главных героев «Повести о настоящем человеке»
- Лирический герой в романтическом творчестве Лермонтова
- Сочинения #28
- Пример сочинения-рассуждения на тему «С чего начинается Родина»
- Анализ произведения Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки»
- Композиция, жанр и анализ произведения «Гамлет»
- Краткое описание детства Чичикова в поэме «Мертвые души»
- Сочинение на тему «Почему Дубровский отказался от мести Троекурову»
- Тема сочинения: «Театр жив, пока у него есть зритель»
- Описание картины Левитана «Осенний день. Сокольники»
- Сочинения #29
- Сочинение на тему «Цель оправдывает средства»
- Сочинение-рассуждение на тему «Смешон или страшен Молчалин»
- Сочинение-рассуждение на тему «Что такое мечта»: примеры из литературы
- Сочинение по картине Васнецова «Иван Царевич на Сером Волке»
- Анализ «Сказки о жабе и розе» Гаршина: главная мысль произведения
- Сочинение «Тёмное царство» по пьесе А. Н. Островского «Гроза»
- Тема семьи и образ Иудушки в романе «Господа Головлевы»
- Сочинения #30
- Тема маленького человека в петербургских повестях Гоголя
- Пьеса Грибоедова «Горе от ума»: комедия или драма
- Направление «Надежда и отчаянье»: аргументы из литературы
- Булгаков
Ложь, виды лжи в жизни человека
Ложь, обман, фантазия, иллюзия, мираж, блеф, что это — слова составляющие реальность жизни человека. Единого мнения насчет этого смертного греха до сих пор нет. Вроде бы Библия и Закон уже давно расставили все по своим местам. Ложь — это плохо. И все же, мы продолжаем лгать и чувствуем себя при этом замечательно. По большому счету, лгать приходится всегда. Даже сказать «дурнушке»: Вы замечательно выглядите — значит солгать. Но разве мы считаем это грехом. Это, так называемая, «ложь во спасение».
Ложь
Если кто-то утверждает, что никогда не лжет — он уже это делает. Потому что лгут все, без исключений. Мы можем утаить правду, скрыть кое-что, кивнуть не в том месте, сказать «да» или «нет» — и в зависимости от обстоятельств это окажется ложью. Так что же получается, что все мы преступники и грешники.
Ложь со злым умыслом. Это, несомненно, грех и преступление. Будь то напраслина, клевета, фальсификация правды, грязные намеки или что- нибудь еще — это действительно плохо.
Просто придумать какие-то детали, чтоб приукрасить правду, может каждый. Некоторые делают это для самовосхваления, другие ради красного словца, третьи — просто по привычке. Ничего страшного в этом нет, так как вреда от такой лжи почти нет, разве что случайно может что-то получиться.
Любая неправда, идущая на добрые цели, остается ложью, но вреда не приносит совсем. Можно ли считать ее грехом? Вопрос спорный, но если думать о ней с точки зрения религии, формально — это грех. Если судить с человеческой — житейской точки зрения — без нее бывает не обойтись. Как ко всему этому относиться — решать нам.
Обман — это все, что не соответствует истине. Однако, наш мир намного сложнее простых правил, в которые подчас его пытаются заключить. У обмана бывает много причин, и не все они могут быть строго классифицированы, как узкое понятие «грех»
Виды лжи
Итак, мы определились, что утверждение, высказанное сознательно, которое заведомо не соответствует истине, называется ложью. Теперь давайте копнем немного глубже, чтобы понять насколько глубоко въелось это слово в наше подсознание — сознание жизни.
Ложь делится на следующие виды: умолчание, передача двусмысленной информации, манипулирования качеством или количеством информации, искажение данных.
К примеру, выделяют мистификацию. Так называется утверждение, которое высказывает человек, неуверенный в истинности своего утверждения. Такое утверждение не основывается на фактах, оно выдумано или не соответствует действительности, хотя может выглядеть правдоподобным.
Бывает фальсификация, то есть подача копии вместо подлинника.
Распространенный вид — симуляция, когда человек имитирует психическое или физическое состояние, которого он не испытывает в данный момент. К примеру, широко распространена симуляция слёз, болезни, дурости.
Иногда ложь принимает облик самозванства, когда особа выдает себя за другого человека. Самозванство становится мошенничеством, если такой обман преследует цели из корысти.
Ложью называется также подмена понятий лжи, то есть выдается какого-то объекта за другой объект, заведомо неверное трактование какого-то понятия, имеющее целью ввести в заблуждение кого-либо.
Выделяется также детская ложь, которая состоит из когда ребенок выдает свои фантазии за действительность. По мнению психологов, такая ложь не должна вызывать у родителей особенного беспокойства, так как является нормальным этапом развития воображения ребёнка.
Умолчание также считается видом лжи, когда сообщаются некоторые факты, а некоторые факты скрываются, давая возможность другой стороне сделать ошибочный вывод.
Люди лгут по различным причинам. Например, причиной лжи могут выступать: лесть, ложь во благо. Ложью называется само-оговор и блеф, подтасовка фактов, преувеличение. Также существует патологическая ложь, когда неправда говорится ради самой неправды, даже без какой-то выгоды. Самообман – также вид лжи, который заключается в том, что индивид убеждает себя в правдивости заведомо ложного суждения.
Таким образом, можно сказать, ложь, все ее виды — это то, что не соответствует реальности, независимо от направленности, преднамеренности и целей.
Информационный проект женский мир полезные советы, очень надеется, что вы найдете здесь нужные, хорошие, умные ответы, а так же интересную информацию.
© Все права защищены, материалы журнала женский мир могут использоваться только с разрешения владельца сайта.
Самые интересное читайте далее…
Поделись этой страничкой с друзьями
Последствия лжи. К чему ведет маленькая ложь, брехня, обман.
Он стоял перед церковью и плакал. Мне было так жаль его. Рядом стояла жена, она приобняла его. Было лето, в зале было жарко, большая часть женщин обмахивалась веерами, мужчины пыхтели, но делали вид, что им не жарко
Пастор молился в микрофон.
Дядя Коля (имя я изменил) искренне раскаивался. И прихожане церкви сидели, кивали головами и сочувственно тихими голосами переговаривались. Дядя Коля сорвался и снова стал пить. Не помню сколько именно времени он пил, но это было явно не один вечер и очень отразилось на его семье.
Эта история случилась лет десять назад, в моей родной церкви в Херсоне, где я рос духовно.
Но я до сих пор помню, что все без исключения любили дядю Колю, но осуждали этот грех. И при этом сплетничали за его спиной, осуждая его и передавая сплетню как «молитвенную нужду». Помню, сплетня ходила намного дольше, чем был факт пьянства на самом деле.
Иерархия грехов в обществе и, главное, в церкви.
Сегодня, почему-то в церкви принято разделять грехи.
Например, прелюбодеяние, блуд, воровство, пьянство – это большое зло.
А есть те вещи, на которые не то, чтобы закрываются глаза, но они не считаются чем-то совсем аморальным. И потому я начал эту серию. Хочется показать вред и зло от тех
Ведь за спиной у дяди Коли многие шептались, и часто это было очень похоже на сплетни. Точнее, это и были сплетни.
Хотя Божье Слово говорит прямо: «наушник разлучает друзей.» (Прит.16:28)
Я говорю про
- тщеславие
- зависть
- злость
- гневливость
- распри
- сплетни
и множество других.
Сегодня я хочу поговорить о лжи. О «маленькой лжи», которая на самом деле может приводить к больше.
Церковь сегодня часто разделяет грехи на большие и маленькие.
Точнее я постараюсь не быть субьективным, а привести только то, что говорит Божье Слово о лжи и какие последствия.
Я представляю, что ложь – это как тайник, чердак, который ты прячешь и всем говоришь, что дом без чердака. Рано или поздно люди откроют, что он есть. И судят именно вот это намерение скрыть правду, реальность.
Из-за лжи нос как у Буратино не вырастет, конечно. Но доброе имя вы потеряете. А это хуже.
Несколько принципов о лжи из Писания
Последствие маленькой лжи 1. Ложь всегда открывается
Лук.12:2 Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы. (Матфея 10:26)
Только подумайте об этом.
Нет такой вещи, которая сегодня скрыта, но которая не открылась бы. Это принцип Божий, то есть незыблемое правило.
Вот, записал небольшое видео на эту тему.
Причем откроется любая ложь. фальсификация
- дезинформация (выдуманные отзывы на сайте или в паблике в соцсети)
- манипулирование качеством информации
- манипулирование количеством информации (у вас продажи в бизнесе на 10 000, а вы везде транслируете, что на 42 тысячи)
- искажение
- передача размытой, двусмысленной информации
- самозванство
- плагиат
- лесть
- блеф
Вспомните ложь президента Российской Федерации Владимира Путина. Вначале 2014-го года он говорил о том, что русских солдат в Крыму и на территории Донецкой и Луганских областей нет. Но позже он сменил риторику – якобы солдаты уже есть, но только временно, в целях защиты русскоязычного населения.
Эта и другие неправдивые факты, доказанные документально, повлекли полное отсутствие доверия и разрушение авторитета Владимира Путина в глазах многих политиков и президентов стран. Впрочем, про доброе имя поговорим ниже.
Понятно, что политика – это грязное дело, но именно главы стран у всех на виду и именно их ложь видна ярче других. О другой лжи в политике – ниже.
Последствие маленькой лжи 2. Ложь всегда разрушает отношения и подрывает авторитет лгавшего.
Даже если лжец попросить прощения, даже если он приведет десятки доводов, почему он лгал.
Вы, наверное, слышали про громкий скандал с ФИФА в 2015 году. Президент ФИФА Йозеф Блаттер и президент УЕФА Мишель Платини были отстранены от футбола и любой деятельности, связанной с ним – потому что умышленно покрывали взяточничество, и даже участвовали в нем.
Бывший президент ФИФА Йозеф Блаттер.
Да, сегодня ведутся судебные процессы, чтобы доказать, что оба невиновны.
Но есть факты. И кстати, если вы смотрели видео, там я привожу еще один факт – ФИФА отправила взятку в размере 5 миллионов долларов федерации спорта Ирландии, чтобы та не подавала в суд после явного нарушения в матче за выход на чемпионат мира по футболу 2010 года. Ирландия могла пройти и не прошла.
И доверие, а главное – авторитет уже подорваны.
Оба – И Мишель Платини, и Йозеф Блаттер дисквалифицированы на длительные сроки. И это уже нельзя отменить.
Доверие к Мишелю Платини подорвано, даже если он будет доказывать, что не знал о многочисленных нарушениях.
Последствие маленькой лжи 3. Ложь всегда возвращается к лгуну и он наказывается
Прит.19:5 Лжесвидетель не останется ненаказанным
Это не я придумал. Это Божье Слово.
В качестве примера приведу Уотергейтский скандал, который был в США в 1972-1974 годах.
Дело было о том, что в период второго президентства Ричарда Никсона всплыл факт того, что в отеле Уотергейт, где была противоборствующая ему партия демократов была прослушка.
Когда это стало известно, общественность потребовала ответ от президента – знал ли он об этом. Никсон сразу однозначно ответил, что нет.
Однако, как оказалось, в Белом Доме также велись записи всех разговоров президента. И когда дело дошло до Верховного Суда, суд потребовал прослушать эти пленки.
Оказалось, Никсон не только знал, но и содействовал прослушиванию демократов.
Была возбуждена процедура импичмента, но Никсон сам подал в отставку. А после этого к власти пришел Джимми Картер, при котором страна начала еще глубже проваливаться в пучину стагнации.
Не стоит говорить, что репутация Никсона была подорвана?
Последствие маленькой лжи 4. Бог приведёт на суд каждое дело
«всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо.» Еккл.12:14
То есть если вы думаете, что смогли скрыть от людей что-то – это явно будет показано Богом. Причем уже тут на земле. Через обстоятельства, трудности, людей.
Потому если у вас есть ложь.
Я даже читал про такую вещь, что когда публичный человек знает о том, что о чем-то скрытном узнали – он делает первый шаг сам. Он публично признается и тогда мнение общественности и восприятие после настоящего раскрытия лжи не такое строгое.
Например, в 2016-м году Мария Шарапова сделала заявление о том, что не знала, что принимает запрещенные препараты. Она их принимала с 2006 года, а препарат стал запрещенным только в 2016-м году.
И только после этого уже было официальное заявление Антидопингового комитета федерации тенниса. Шарапову таки отстранили, но не на положенные 4 года, а только на 2. То есть смягчили срок.
Мария Шарапова на той самой пресс-конференции.
Корень лжи
Обычно это страх.
- Страх быть собой.
- Страх смело посмотреть в лицо трудности.
- Страх признать что-то (например, что потратил последние семейные деньги)
Слово Ободрения. Развивайте цельную личность. Ложь – это отсутствие цельности внутри.
В любом случае, ложь – это совсем не маленький грех. Он разрушает сначала личность изнутри, потому что человек может стать патологическим лгуном, а затем и продолжать жить в лжи, которой окружает самого себя.
Но я больше хочу обратить внимание на другое качество характера – цельность. Когда-то я уже писал о цельности. Это навык, который вырабатывается, на самом деле. Подробнее почитайте статью об этом тут.
Цельный человек – это счастливый человек. Мысли, слова и дела у него не расходятся. Он всегда одинаковый.
Помните, что однажды запятнанное доброе имя – восстановить невозможно. Можно только исправиться, но никогда уже вы не будете иметь блестящую репутацию.
«Прит.22:1 Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота.»
Вырабатывайте цельность. Думайте, говорите и делайте – только честно, только то, что правильно перед Богом. И вы будете счастливым человеком.
Автор текста: Владимир Багненко
Коротко обо мне: Автор двух блогов (о текстах и Слова Ободрения), руководитель студии текстов “Слово”. Христианин, люблю жену. Верю в важность доброго и полезного слова в интернете и стараюсь создавать его. Давайте дружить в соцсетях: Вконтакте, Facebook, Twitter, Instagram
Примеры лжи
Ложь означает нечестность или неправду. Есть много примеров лжи, которые происходят каждый день. Некоторая ложь безобидна и считается «ложью белого цвета», тогда как другие могут быть очень вредными и вредными.
Белая ложь
Некоторые из наиболее распространенных примеров лжи происходят, когда люди лгут, чтобы быть милыми или пощадить чьи-то чувства. Это называется «белой ложью», потому что ложь рассказывается из доброты, а не для обмана или зла.
Вот несколько примеров белой лжи:
-
Говорить маме, что ее мясной рулет восхитителен, когда вы действительно ненавидите мясной рулет.
-
Сообщите подруге, что она не выглядит толстой в платье, когда она спрашивает, потому что вы не хотите говорить ей, что она сильно набрала в весе и выглядит тяжелой.
-
Сказать мужу, что его новая стрижка действительно хороша, потому что вы не хотите обидеть его, говоря ему, что ненавидите стрижку.
-
Расскажите подруге, что вам действительно нравится ее новый дом, хотя вы на самом деле думаете, что он очень маленький и тесный, потому что не хотите ослабить ее волнение.
-
Сообщите своему начальнику, что вы счастливы поработать в выходные, когда вы действительно чувствуете себя очень обиженным, потому что не хотите его расстраивать.
-
Расскажите сестре, что ее новорожденный очень милый, когда ребенок на самом деле совсем не очень милый.
-
Сказать брату, что вам нравится подарок, который он подарил вам на Рождество, потому что вы знаете, что он много думал, выбирая его для вас, даже если вы действительно ненавидите этот подарок.
Эта ложь довольно безобидна, и ее рассказывают для того, чтобы щадить чувства того, кто вам небезразличен. Хотя есть люди, которые утверждают, что никогда не следует лгать ни при каких обстоятельствах, мир не обязательно был бы очень хорошим или очень счастливым местом, если бы люди все время говорили правду.
Другая ложь
К сожалению, есть и другая ложь, гораздо более вредная, чем маленькая белая ложь. Это ложь, предназначенная для злонамеренных действий, обмана или получения чего-то, на что вы не имеете права.
Вот некоторые примеры такого рода лжи:
-
Сообщение супругу (а) о том, что у вас не было романа, когда вы действительно долгое время встречались с кем-то вне брака.
-
Кража iPod вашего друга и затем сообщение ему, что вы его не видели и не знаете, где он находится.
-
Принимать должное за работу, проделанную кем-то другим, чтобы хорошо выглядеть, лгать начальнику и требовать выполнения работы за себя.
-
Отказ признать, что вы украли предмет, и вместо этого лгать, а вместо этого говорить, что вы видели, как кто-то другой взял его.
-
Ложь о ваших финансовых активах при разводе, говоря, что у вас на самом деле гораздо меньше денег, чем у вас, чтобы не отдать своему супругу его или ее долю в семейном имуществе, которым вы оба владеете.
-
Ложь как политик, чтобы получить голоса, когда у вас нет реального намерения делать то, что вы обещали людям, что собираетесь сделать.
Эти виды лжи могут быть очень вредными. Известная история иллюстрирует опасность лжи. История о маленьком мальчике, который кричал волком. Мальчик снова и снова посылал сигнал о приближении волка. В конце концов, когда действительно появился волк, ему никто не поверил, потому что он слишком много раз лгал раньше.
Неудовлетворенная женщина, держащая подарок как пример лжи.
Различные виды лжи и примеры ▷ Legit.ng
Ложь — универсальное психологическое явление. Взрослые объясняют детям, что лжец — плохой человек. А во времена рыцарей обвинение во лжи было хорошим поводом вступить в поединок на мечах. Однако, несмотря на такое негативное отношение, почти все люди лжецы, обманывающие окружающих и самих себя. Ложь — широко распространенное явление, но вы будете впечатлены, узнав, сколько видов лжи существует в настоящее время.
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Прежде чем исследовать повсеместность обмана в повседневной жизни, даже от людей, которым мы верим, полезно изучить определение лжи, рассмотрев его на нескольких примерах.
Что считается ложью?
Пол Экман в книге «Говорить ложь» обозначает ложь как действие, которым один человек вводит в заблуждение другого. Человек делает это намеренно, без предварительного уведомления о своих целях и без четкого выражения просьбы не раскрывать правду.
В толковом словаре можно встретить следующее определение, которое означает, что «ложь — это слова, речи, противоположные правде».
В общем, обман — это дезинформация, ложное сообщение, передаваемое определенному субъекту. Если человека обманывают, он принимает ложь за правду. Концепция обмана логически противоположна идее истины, но в то же время она может быть и непреднамеренным заблуждением, и остроумной фальсификацией, чистым лицемерием и «правдой» предыдущего исторического этапа.
Мы хотим сказать, что обман — это всегда преднамеренное действие, и если человек лжет ненамеренно, он также является лжецом. Понятие «ложь» включает в себя не только извращение правды (сообщение ложной информации), но и упущение чего-либо существенного (сокрытие правды).
Мошенничество как преднамеренное действие чаще всего выражает эгоистичную изоляцию, разрушение сообщества, недоверие, враждебность по отношению к другим или недостоверное общение, в котором преобладают прагматические цели.Ложь — это порок, разрушающий всякую добродетель.
Однако следует различать ложь как действие субъекта, преследующего личные интересы, и обман как результат.
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Каковы типы социализации в социологии?
Таким образом, мы можем заключить понятия лжи, обмана и нечестности как отдельные категории с разными функциями. Но в целом, несмотря на разнообразие мыслей, можно выделить одну главную характеристику — то, что это извращение истины в личных целях.
Какие виды лжи?
Наличие в английском языке большого количества терминов, обозначающих ложь, подразумевает необходимость различать тонкие различия между ее типами. Некоторые ученые разделили обман на отдельные категории в зависимости от деструктивности, психологии лжеца и его объекта. К подобным классификациям следует относиться с осторожностью, поскольку они могут затронуть проблему морали. Мы провели исследование и выбрали наиболее распространенные виды лжи.
Обман
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это заявление, сделанное человеком, который не уверен в его истинности. Хотя такое утверждение может показаться правдоподобным (а иногда даже оказаться правдой). Это не основано на фактах.
Пример розыгрыша: резидент объясняет иногороднему, как добраться до того или иного памятника, не зная, где этот памятник на самом деле находится.
Особое место занимает научная мистификация, а именно гипотезы и теории, которые еще не подтверждены экспериментами и фактами, уже подтверждены.
Фальсификация
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Подразделяется на три типа:
- Предоставление копии оригинала (подделка арт-объектов).
- Подделка документов, а также использование заведомо недействительных материалов.
- Подделка — частный случай фальсификации.
Зачастую некоторые виды фальсификации являются уголовными преступлениями.
Симуляция
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это имитация физического или психотического состояния, которое этот человек на самом деле не испытывает в настоящий момент.Таким образом, моделирование болезней широко распространено (особенно среди студентов, призывников и заключенных). Еще в спорте есть симуляторы травм. Это также можно рассматривать как симуляцию вымышленных слез и других подобных имитированных эмоций.
Выдача себя за другое лицо
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это обман другого человека, реального или вымышленного. Если такой обман преследует корыстные цели, обман становится мошенничеством.
Например, известная французская воительница Жанна д’Арк выдавала себя за мужчину, но ее намерения были благосклонны.Такой трюк часто встречается в литературных произведениях, особенно в детективных рассказах, приключенческих романах и сказках. Его следует отличать от диссоциативных психических расстройств (диссоциативной личности) и тех случаев, когда человек верой принимал заведомо ложную информацию о своем происхождении (чаще всего в детстве).
Плагиат
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это нарушение авторских прав, заключающееся в приписывании себе открытий, изобретений или произведений искусства (литературных, визуальных, музыкальных), сделанных другим лицом.Часто термин «плагиат» используется в более узком смысле для обозначения нарушения авторских прав в литературе. В большинстве современных стран плагиат может повлечь за собой судебное разбирательство. Отсутствие указания источника информации необходимо для квалификации чьих-либо действий как плагиата.
Подмена понятий
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Означает умышленное неверное толкование понятия с целью введения в заблуждение заинтересованного лица.
В сказке Джанни Родари Джельсомино в Стране лжецов есть много примеров, когда в пекарне вместо хлеба продавали чернила, а порядочных людей называли пиратами.
Детская ложь
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это особый вид лжи, который заключается в том, чтобы представить детям их фантазии как реальность. По мнению большинства психологов, феномен детской лжи связан с тем, что они не всегда умеют отличать реальность от воображения и воспринимают игру как факт. Но все же остается вопрос, является ли детская ложь ложью в полном смысле этого слова. Дети искренне верят в свои фантазии и не собираются никого вводить в заблуждение.По мнению большинства психологов, это типичный этап развития детского воображения.
Открытая ложь
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это утверждение, ложность которого очевидна не только тому, кто его выражает, но и всем заинтересованным лицам. Например, отказ ребенка от украденной плитки шоколада, когда его или ее губы и ладони покрыты шоколадом.
Полуслово
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это ситуация, когда говорящий сообщает некоторые факты, но скрывает самые важные из них, позволяя собеседнику сделать шаг к выводу.Он также избегает прямого ответа на вопрос, а также предоставляет не относящуюся к делу информацию заинтересованной стороне.
Например, продавец может проинформировать покупателя о том, что автомобиль регулярно обслуживается, не сообщая, что последнее техническое обслуживание выявило значительную поломку автомобиля.
В некоторых культурах упущение не рассматривается как форма лжи, но очевидно, что важность скрытой информации играет важную роль. В законодательстве многих стран это означает лжесвидетельство.
Сказки для детей
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это своего рода ложь, которая позволяет говорить с детьми о явлениях или концепциях, которые считаются «недетскими» в конкретном обществе.
Хорошо известный пример — это ответ на такой вопрос, как «откуда берутся дети», а объяснение — «аист рожает».
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Преимущества смирения в жизни согласно Библии
Мифы и стереотипы
Изображение: законное.ng
Источник: UGC
Они касаются сказок для детей и представляют собой своего рода «сказки для взрослых». Мифы — это широко распространенные ошибочные убеждения, основанные на незнании научных или исторических фактов. Классический пример мифов — книга может остановить летящую пулю. Многочисленные мифы — суеверия и предрассудки (миф о том, что 13 — несчастливое число и т. Д.). Стереотипы широко распространены, не подтверждены научно и статистически. Они могут частично соответствовать истине, но являются либо поверхностными, либо не отражающими сути явления.Они могут быть верными только в некоторых случаях и не обнаруживают никакой реальной общей закономерности.
Примерами стереотипов являются мнение о том, что мальчики плачут реже девочек; что дети врут чаще взрослых (это, кстати, самый распространенный и ошибочный стереотип о лжи).
Распространению мифов и стереотипов в значительной степени способствуют литература и кино, особенно псевдонаучные передачи. Мифы и стереотипы почти всегда имеют ярко выраженный локальный характер. Вопрос о том, можно ли считать мифы и стереотипы ложью, все еще открыт, поскольку они всегда предполагают веру в ложное утверждение.Однако нет никаких сомнений в том, что человек лжет, пытаясь убедить других в истинности мифа или стереотипа, в которые они не верят.
Белая ложь
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это, по словам докладчика, доставит слушателю значительное облегчение. А в случае раскрытия его фальсификации доставит лишь незначительные неудобства. Белая ложь обычно не оскорбляет и не огорчает людей.
Например, сказать комплимент девушке, у которой нет красивой внешности.По большей части белая ложь определяется местными обычаями, и редко ее можно отделить от других видов обмана. Во многих культурах белая ложь не наказывается и даже не рекомендуется.
Лесть
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Лесть касается белой лжи. Это чрезмерное преувеличение достоинств, которыми человек на самом деле обладает или даже не обладает. Но есть фундаментальная разница между ложью во благо и лести, которая означает, что первая ложь не всегда осуждается и является стандартом в некоторых культурах.А второй всегда признается противоречащим нормам морали. Лесть в большинстве случаев расценивается как обман.
Ложь во благо
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
В случае разглашения это нанесет вред слушателю. Но в то же время он представляет собой значительную пользу для человека или общества в целом.
Примеры лжи навсегда: заверение умирающего в том, что все в порядке, или введение в заблуждение преступника и т. Д.
Ложь для спасения
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Подразделяется на три типа:
- Чтобы избежать ответственности (например, преступник отрицает свою вину).
- Чтобы избежать серьезных проблем (например, читерства во время теста как способ предотвратить низкий балл).
- Способ совершения «из двух зол меньшее» (например, способ избежать участия в преступлении).
Отношение к такому трюку неоднозначное, потому что его можно считать предыдущим.
Ложь под присягой
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это неправдивые заявления лица в суде или предоставленные в письменной форме после предупреждения об ответственности за дачу ложных показаний. Это преступление, потому что, с одной стороны, свидетель тем самым нарушает данную присягу говорить только правду. А с другой стороны, это препятствует правосудию. Не было бы преступлением, если бы свидетель дал ложные показания, искренне ошибся, т.е.не зная, что эти показания ложны.
Лжесвидетельство
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это нарушение обещания, скрепленное торжественной клятвой. Это считается одним из самых постыдных видов лжи. В некоторых культурах это считается преступлением. В большинстве случаев причины для лжесвидетельства не указываются.
Клевета
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Распространение ложной информации или ложного сообщения о преступлении. Как и лжесвидетельство, это уголовное преступление. Клевета считается одним из самых предосудительных видов лжи.Однако, если распространитель клеветнической информации не знает, что этот факт ложен, и принимает это за правду, такие действия квалифицируются как сплетня, а не как клевета.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: 10 качеств хорошего друга
Самообличение
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Эта форма противоположна клевете. Это означает признание ответственности за действие, сознательно совершенное другим лицом. Часто самообвинение является частью лжесвидетельства.Законодательство многих стран считает это уголовным преступлением.
Обрыв
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это утверждение о говорящем, имеющем какой-то объект или намерение, которых у него или нее на самом деле нет. Блеф — это тактический прием, который в то же время может быть классифицирован как ложь другого рода.
Например, в различных играх (обычно карточных или спортивных) он считается его частью. Блеф преступника, который требует денег у кассира, держа выпуклый палец в кармане, — ложь.Блеф полицейского, вставляющего палец в спину преступнику вместо пистолета, является ложью навсегда.
Искажение информации
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Цель состоит в том, чтобы заставить слушателя поверить в истину того, чего нет. Он построен таким образом, что все факты реальны. Однако они подобраны, чтобы привести человека к неверному выводу.
Неудача и контекстная ложь являются примерами искажения фактов. Как правило, этот тип является слишком широким, поскольку любая форма обмана содержит элемент ложного представления.
Жонглирование фактами
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это частный случай искажения фактов, который состоит в манипулировании качественно верными фактами. Они представлены в таком свете, что приводит слушателя к заведомо неверным выводам.
Преувеличение
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Возникает, если утверждение качественно верно, но приведенные количественные характеристики приукрашиваются и не соответствуют действительности.
Занижение
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это форма, обратная преувеличению, что означает, что данные качественно верны, но количественно сокращены. Например, многие люди занижают свой возраст на разных сайтах.
Шутливая ложь
Изображение: legal.ng
Источник: UGC
Это часть шутки, которая обычно очевидна всем участникам общения. Пример шутливой лжи — сарказм. Вопрос о том, является ли такой трюк «настоящим» обманом, часто обсуждается, и многие философы имеют разные мнения по этому поводу.
Ложь — обычный, фундаментальный навык в жизни каждого человека. Считается, что развитие человеческого мозга происходило под давлением постоянно растущих когнитивных способностей создавать и распознавать обман.
Ложь пронизывает все сферы жизни человека и социального взаимодействия. Публичные сообщения об обмане часто вызывают споры. Мы учим детей успешно лгать и заставляем других лгать нам, даже если считаем ложь пороком. При разработке комплексной психологии обмана необходимо учитывать эти парадоксы, а также биологические, интрапсихические и социальные предпосылки для развития типов лжи.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Библейские качества хорошего человека
.
Лежание против лжи (Ложь против лжи) — легко учиться
В чем разница между lay и lie ?
Вы лежите , а вы кладете что-то вниз. Lie не требует прямого объекта. Lay требует прямого объекта. То же правило применяется к , лежащим и лежащим (не лежащим — остерегайтесь орфографии). Прошедшее время lay — это lay , но будьте осторожны с прошедшим временем lie — есть два варианта.Мы поговорим о них позже.
Вот совет: Хотите, чтобы ваш текст всегда выглядел великолепно? Grammarly может уберечь вас от орфографических ошибок, грамматических и пунктуационных ошибок и других проблем с написанием на всех ваших любимых веб-сайтах.
Когда использовать Lay
Укладывать означает устанавливать (или иным образом помещать) что-либо в положение покоя. Вот несколько примеров, когда кладут в предложение.
Как использовать ложь
Ложь — это неправда.Однако людям сложно отличить глагольную форму lie от lay . Глагол лгать означает говорить неправду. Вот пример лжи в предложении:
Если сказать неправду было бы единственным значением ложь , правильно использовать эти два слова было бы не так сложно. Однако лежа также может означать откидывание или отдых в горизонтальном положении. Обратите внимание на этот пример:
Как запомнить разницу между Лей и ложью
(PLAce) и (RECLIne)
Эта мнемоника должна помочь вам вспомнить, что lay , которое начинается с букв L-A, имеет длинный звук A, как и его определение: помещать.С другой стороны, ложь , которая начинается с букв L-I, имеет длинный звук, похожий на свое определение: откидываться.
Как мне использовать «Ложь против лжи»?
Знание значений этих слов не означает, что вы обязательно знаете, как использовать lay и lie . Опять же, вот несколько правил, которые вам помогут. В настоящем времени вы часто используете прямой объект с lay . Однако ложь не может принимать прямой объект. Вернитесь к примерам еще раз, чтобы увидеть эти правила в действии.
Вам нужно знать еще кое-что. Когда вы говорите о полулежа, прошедшее время ложь — это лежание ! Вот пример.
Вчера он лежал спать в десять часов. Сегодня он не ляжет до полуночи. [/ Example]
Прокладка Vs. Лежа
Остерегайтесь орфографии! Настоящее причастие лжи не лжи . I становится Y: , лежащим . Вот мнемоника с веб-сайта Primility, которая поможет вам отличить от и на друг от друга:
«Если вы говорите неправду, это ложь, а не ложь; и если вы говорите неправду, вы лжете, а не лжете.”
Прошедшее время ложь (например, сказать неправду) ложь . Как видите, прошедшее время ложь равно лежало , а прошедшее время лежало — лежало , что является рецептом путаницы! Чтобы запомнить, что lay (в отличие от lain ) является прошедшим временем lay , просто запомните эту фразу:
Используйте D, когда есть прямой объект. Поскольку вам нужен прямой объект только с lay, вы будете знать, что используется прошедшее время.
Примеры
Помогли ли вам эти примеры понять разницу между ложью и ложью? Если вы освоили эту часто путающую пару, попробуйте свои силы в лузовых против проигрышных и титулованных против титулованных.
.
35 хорошей лжи для обмана других
Вы устраиваете вечеринку или ищете ледокол для использования на рабочем мероприятии? Как бы то ни было, Two Truths and a Lie — уникальная игра, которая полезна для знакомства с другими людьми и для того, чтобы увидеть, насколько хорошо вы умеете лгать! Прочтите, чтобы узнать, что влечет за собой игра и что является хорошей ложью. Мы также даем вам массу идей «Две истины и ложь», которые помогут вам, , весело провести время!
Что такое две истины и ложь?
Two Truths and a Lie — веселая групповая игра, в которую можно играть на вечеринках или использовать в качестве ледокола.Никакого специального оборудования или подготовки не требуется, хотя вы можете использовать карандаш и бумагу, чтобы отслеживать результаты (если вы играете на очки).
Чтобы играть, все сидят или встают в круг. Один за другим каждый человек в круге произносит три утверждения о себе. Два из этих утверждений должны быть фактами или «истинами», а одно — ложью. Затем остальные участники пытаются угадать, какое утверждение является ложью.
Что значит хорошая ложь? Хорошая правда?
Хорошая ложь — это то, что в конечном итоге правдоподобно: будет звучать так, как будто вы сделали или могли бы захотеть сделать (но еще не сделал ).Слишком надуманная ложь явно будет казаться фальшивкой, поэтому постарайтесь думать о лжи, которая похожа на правду, чтобы сделать ее как можно более правдоподобной.
Например, не говорите: «Я говорю на 22 языках». Это заявление явно ложь (если только вы не известный полиглот!). Лучше скажите: «Я свободно говорю на трех языках». Это утверждение достаточно правдоподобно, чтобы заставить людей усомниться в том, говорите вы правду или нет.
Когда дело доходит до того, чтобы говорить правду, вы захотите сказать правду так, чтобы другие подумали, что вы лжете, хотя это не так.Следовательно, добрая правда будет звучать так, как будто вы обычно не делаете или не хотите делать (но имеет на самом деле).
Например, если вы обычно застенчивый человек, но первым вышли на танцпол, это было бы хорошей правдой, поскольку другие люди не ожидают, что вы это сделаете.
35 Две истины и ложь
Ниже приведены тонны примеров двух истин и лжи, которые можно использовать для лжи (или правды, если применимо!).Только помните: выбирая ложь, всегда выбирайте ту, которая будет для вас наиболее убедительной!
Нравится / Не нравится
- Мои любимые животные — павлины.
- Ненавижу острую пищу.
- Я терпеть не могу, когда люди платят мелочью.
- Я вегетарианец.
- Мое любимое место в мире — Нью-Йорк.
Навыки
- Я умею играть на пианино.
- Я действительно хорошо готовлю итальянскую кухню.
- Я умею жонглировать.
- Я так и не научился ездить на велосипеде.
- Я отличный свистун.
Опыт
- Я уехал в Европу старшеклассником.
- У меня
.
Федор Михайлович Достоевский в своем романе “Преступление и наказание” поднимает много вопросов: о человеческой морали, о совести, о праве на убийство. Однако центральной темой все же является человеческая совесть, благодаря которой люди могут анализировать свои поступки и делать правильные выводы, помогающие раскаяться и исправиться.
Главный герой романа – Родион Раскольников, бедный студент. Он хотел стать таким же великим, как Наполеон, поэтому убил старуху – процентщицу. Родион уверен, что с её смерть многим станет легче жить. Поначалу студент абсолютно уверен, что поступил правильно. Однако потом он анализирует свои действия, задумывается верно ли он поступил или нет, его начинают мучить муки совести.
Он морально истощен, очень устал от тягостных дум, поэтому сильно заболевает. Родион переживал, что совершил преступление, оставив улики, однако вроде бы пока никаких доказательств его причастности к этому нет. Его внутренние метания сказываются на внешнем поведении: в участке он ведет себя очень странно, чем почти выдал себя.
Так еще и услышав разговор об убийстве старухи, свалился в обморок, чем подкрепил догадки следователя, что он виновен в содеянном. Со временем он осознает, что нельзя сделать мир лучше или помочь другим, совершив злодеяние. Ведь жестокость порождает новую жестокость, и так до бесконечности.
Соня Мармеладова, которой он рассказывает о том, что совершил, советует ему пойти к следователю и сознаться. Она убеждает его, что нужно облегчить свою совесть, тогда и на душе станет лучше, тогда он сможет отпустить эту ситуацию, у него появится возможность поменяться к лучшему. Конечно, ему придется понести наказание за свое преступление, но оно того стоит.
Необходимо сделать этот шаг, чтобы начать жить дальше. В итоге Родион приходит в полицию и рассказывает правду, его отправляют на каторгу в Сибирь, а Соня едет за ним.
Автор спрашивает нас: “А смог ли Родион пройти проверку совестью?”. Скорее всего – да. Ведь он сознался и заплатил сполна.
Однако сам он бы не смог прийти к верному решению, его подтолкнула Соня, а так же Разумихин, который проводил много времени с матерью и сестрой Родиона, тем самым дав студенту время для размышлений наедине с собой.
И мы понимаем, что совесть нас мучает тогда, когда человек не одинок, а находится в обществе, которое помогает осознать верно или неверно он поступил.
Это произведение является доказательством того, что за все свои действия в этом мире нужно платить. Совесть не может молчать, она всегда подсказывает, что правильно, а что нет.
Пример 2
Достоевский был глубоко верующим человеком, которого очень интересовала тема греха и покаяния. Именно поэтому его главные герои часто проходят путь от грехопадения до духовного очищения. Но шанс спастись есть не у каждого, лишь у тех, кто совестлив. Муки совести всегда страшны, их нельзя заглушить, они сводят с ума или помогают воскреснуть, стать лучше.
Раскольников и Свидригайлов. Два героя-двойника. Каким будет борьба каждого из них с собственной совестью? И есть ли она у них вообще?
В начале романа Раскольников одержим безумной идеей о том, что он имеет полное право избавить мир от гадкой, ненужной старухи-процентщицы. Он не только хочет отомстить за всех униженных бедняков, он хочет возвыситься над теми, кто терпит несправедливость всю жизнь. Раскольников замышляет жестокое убийство, а его совесть молчит.
Он крадет топор, звонит в дверь. Совесть молчит. Убивает, пытается найти ценные вещи в доме. Совесть нема. И тут происходит то, что наконец вытащит Раскольникова из его безумного состояния душевной глухоты. Появляется Лизавета. Для меня именно она становится символом совести главного героя.
Убив безобидную и беззлобную сестру старухи, Раскольников больше не может себя оправдывать. С каждым днем муки совести становятся тяжелее. Это настоящий душевный ад, через который Раскольникову помогает пройти Соня, чтобы он осознал аморальность своей теории.
В финале романа он признает, что никаким счастьем нельзя оправдать пролитую кровь, что сделать мир лучше можно только с помощью добра.
Свидригайлов тоже знаком с совестью. Сначала это кажется невероятным. Мать и сестра Раскольникова отзываются о нем, как о злом развратнике. Разве у такого может быть совесть? Мы узнаем о загадочной смерти супруги Аркадия Ивановича.
Слухи о том, что ее отравили, витают вокруг вдовца. Неужели он тоже сумел оправдать убийство жены? Наверное, нет. Что же движет убийцей и насильником, когда он помогает сиротам Мармеладова? Снова они, муки совести? Думаю, да.
Но Свидригайлову не суждено очиститься и стать лучше, потому что он не покаялся. Нет покаяния — нет прощения. А значит, муки совести будут душить вечно. Свидригайлов пошел по другому пути. А может быть ему не повезло.
Раскольникову помогла воскреснуть Соня, Аркадий Иванович остался один на один со своей совестью, Дуня ему отказала. Не справился. Убил себя.
«Совесть» в русской литературе: «Преступление и наказание»
Иерей Стефан Домусчи, кандидат философских наук
Все лекции цикла можно посмотреть здесь.
Роман Достоевского «Преступление и наказание» значительно более известен, поэтому, наверное, не стоит пересказывать его содержание.
Чем интересен этот роман в связи с рассуждениями о совести? Достоевский, еще находясь в ссылке и встречаясь с разного рода преступниками – этот опыт описан им в «Записках из Мертвого дома» – увидел, что преступники бывают очень разными: бывают те, кто совестью мучаются, а бывают те, кто вообще не задумываются о мучениях совести, те, кто позволили себе преступление «по совести» и совершенно спокойны. Эту идею он пытается развить и проанализировать в романе «Преступление и наказание».
Вся соль идеи Раскольникова в том, что человек может представить своей совести такие разумные, рациональные основания, что она позволит ему любой поступок. Большинство людей живет эмоционально, не осмысляя свои поступки очень глубоко.
За какие-то поступки, которые они совершают, совесть их мучает, и они стараются их больше не совершать, за другие совесть их как-то ободряет, и они считают их положительными. Но Раскольников говорит: что если взять некоторую идею и положить ее в основание собственного поступка, то есть создать некую собственную нравственность.
Так он и говорит: у людей, которые право имеют, есть своя нравственность, на то они и право имеющие, и, естественно, исходя из этой правды, совесть будет ориентироваться на другие критерии и тогда будет молчать, будет спокойна.
Мы видим, что люди, окружающие Раскольникова, удивляются, во-первых, тому, что он пытается позволить себе убийство по совести, а во-вторых, тому, что он действительно внутренне не ощущает этих совестных мучений.
Например, Раскольников говорит: «О, тут мы при случае и нравственное чувство наше придавим; свободу, спокойствие, даже совесть, все, все на толкучий рынок снесем […] свою собственную казуистику выдумаем […]и себя самих успокоим, убедим себя, что так надо, действительно надо для доброй цели».
По большому счету здесь он вскрывает сам механизм действия совести. Действительно, в определенной ситуации человек может так составить события, выдумать такую логику, внутри которой будут оправданы почти любые поступки.
Мы видим, например, что убийство мы можем оправдать убийством на войне, жестокость можем оправдать некоторыми воспитательными мерами. По крайней мере, человек на это способен.
И вот мы видим, что Раскольников буквально отвергает совестные мучения и говорит, что это некоторая ошибка: «Ну чем мой поступок кажется им так безобразен? […] Тем, что он –злодеяние? Что значит слово “злодеяние”? Совесть моя спокойна». То есть первоначально состояние, в которое приходит Раскольников, – это состояние немой совести, когда он настолько убедил ее в своей правоте, что она молчит и не спорит, никак не пытается его укорить.
Глубина романа состоит не только во вскрытии некоторых совестных процессов, но и в том, что Евангелие может оказать на совесть героя исцеляющее влияние. Раскольников, даже находясь уже на каторге, считал, что он просто смалодушничал, что есть все-таки великие люди, которые могут себе позволить те или иные поступки сверх обычных людских поступков.
Мы видим, как Соня, которая читаем ему Евангелие о воскресении Лазаря, этим рассказом как бы пробуждает его совесть. Более того, Раскольников, по всей вероятности, переживает некоторые изменения, но интересно, что они остаются за рамками самого романа.
Мы видим, что его совесть пробуждается и он встает на путь покаяния, но этот путь покаяния, путь благодатный, который начинается с прочтения Евангелия, остается за границами романа и называется Достоевским другой историей: « А вот теперь начинается другая история».
Мы уже не являемся ее свидетелями, и, может быть, это какой-то особый авторский умысел: показать, что дальнейшее возрождение совести с помощью Божьей – это некоторая тайна встречи человека с Богом.
Проблема совести в романе Преступление и наказание Достоевского сочинение
- Сочинения
- По литературе
- Достоевский
- Проблема совести в романе Преступление и наказание
В романе «Преступление и наказание» Федора Михайловича Достоевского очень важное место занимает проблема совести.
Совесть — это инструмент, благодаря которому человек может анализировать себя и свои поступки, приходить к выводам, исправляться.
Родион Раскольников на протяжении всего романа испытывает муки совести. Моральная измученность, усталость и истощение стали причиной истощения физического и болезни молодого человека. Он страдал не только морально, но и физически.
Родион Раскольников переживал, что совершил преступление не идеально чисто. Его не устраивал план, к которому он подошел. Он не подумал, что после него придет еще один посетитель, что в соседней квартире будет идти ремонт. Он боялся, что попался на глаза свидетелям, которые сообщат полиции, что он — убийца.
Его внутренние переживания сказывались на его внешнем поведении. Например, его пригласили в отдел полиции с целью допроса как свидетеля, а он всем своим нестандартным и необычным поведением выдавал себя.
Также он упал в обморок, что еще больше показало следователю, что он виновен. Родион Раскольников стал более меланхоличным, медлительным, осторожным. Он всегда чего-то боялся. Он не мог нормально спать, работать, учиться.
Его жизнь была окутана страхом из-за мук совести.
Совесть — очень важный регулятор общественной жизни, если человек предварительно моделирует в голове ситуацию и анализирует возможные последствия. Родион Раскольников же не думал о последствиях перед тем, как совершить убийство. Он совершил его неосторожно, нелепо и, в целом-то, очень глупо. Вся его предварительная подготовка оказалась пустой и не помогла ему.
Муки совести Родиона Раскольникова усиливались и от того, что он был очень невротичным и тревожным. Он много переживал, поэтому такое глобальное событие стало для его души большой проблемой.
Смог ли Родион Раскольников пройти испытание совестью? Можно сказать, что да, ведь в конце всего он пришел в полицию с признанием. Однако, сам он не мог бы прийти к такому поступку.
Ему помогли его друзья: Соня одна знала правду и не бросила его, Разумихин помогал Авдотье и Пульхерии, тем самым позволил Родиону проводить больше времени наедине с собой и своими мыслями. Без поддержки совесть не работает.
Да и в целом, совесть немыслима без общества. Она действует и возникает лишь тогда, когда человек находится в группе людей.
Проблема совести: аргументы. примеры из художественной литературы
Инфо
Все это время Соня находится рядом, она не может оставить страдающего человека даже на каторге. Она настаивает на том, чтобы Родион принял у нее кипарисовый крестик.
Это означает то, что эта девушка, которую Раскольников, несомненно. считал святой, пойдет рядом с ним до конца. Родион Раскольников страдает, а страдания, по мнению Достоевского, и есть путь к счастью.
Внимание
Признав себя убийцей, герой еще не раскаялся нравственно, перед лицом Великого Господа Бога, перед людьми и перед своей совестью. «Он стыдится именно того, что он, Раскольников, погиб так слепо, безнадежно и глухо и глупо, по какому-то приговору слепой судьбы». Он и на каторге не раскаивается в своем преступлении, спрашивая себя: «Что значит злодеяние? Совесть моя спокойна».
В финале романа Родион Раскольников берет в руки Евангелие. Произошло ли его Воскресение? Но то.
Теория Раскольникова – теория преступления «по совести», «крови по совести»
Об идее Раскольникова существует обширная научная литература, многое в ней подмечено верно, но это, как правило, лишь частичное усвоение мыслей героя или суждении других о нем.
И действительно, трудно осознать сложную и противоречивую идею Раскольникова как нечто целое, трудно распутать тот узел противоречий, в который стянута его идея до преступления, — легко порвать те логичные и алогичные связи, которые и создают дисгармоничное целое идеи Раскольникова.
Из нее нет необходимости делать строгую и логичную систему, но разобраться в том, в чем запутался герой романа, — такая необходимость есть.
Идею Раскольникова часто излагают как теорию о «двух разрядах» людей — «обыкновенных и необыкновенных», о праве сильной личности на «всякие бесчинства и преступления», как бы не «замечая» того, что так его идея звучит из уст Порфирия Петровича — сам герой иначе объясняет свою статью «О преступлении».
Или нередко идею Раскольникова сводят к «арифметике» искупления одного преступления «сотней», «тысячью добрых дел», но так витийствовал не Раскольников, а «другой» студент, разговор которого с «молодым офицером» случайно услышал «месяца полтора назад» герой романа.
Так же, на свой лад, объясняет идею Раскольникова Свидригайлов — по его разумению, это «своего рода теория, то же самое дело, по которому я нахожу, например, что единичное злодейство позволительно, если главная цель хороша. Единственное зло и сто добрых дел!».
Конечно, эти «чужие» истолкования можно подтвердить словами и самого Раскольникова, но это не главное в его идее — это ее «пошлый» и «заурядный» вид, сама же идея Раскольникова сложна, многосоставна, противоречива, дисгармонична.
Главное в идее Раскольникова — его теория, его «новое слово». В отличие от сложной и дисгармоничной идеи «новое слово» Раскольникова по-своему просто и логично. Обстоятельное изложение теории дано в первой беседе героя романа с Порфирием Петровичем.
Следует, однако, помнить, что не все сказанное о теории в этой сцене — ее изложение. Необходимо учитывать психологическую подоплеку этой сцены.
Так, в один из моментов «допроса» Раскольников «усмехнулся усиленному и умышленному искажению своей идеи» Порфирием Петровичем, позже тот признается сам;
«Я тогда поглумился, но это для того, чтобы вас на дальнейшее вызвать»
Оказывается, Раскольников «вовсе не настаивает, чтобы необыкновенные люди непременно должны и обязаны были творить всегда всякие бесчинства, как вы говорите», — обращается он к Порфирию Петровичу.
Смысл его теории в другом.
Насчет двух «разрядов» людей Раскольников «несколько успокоил» Порфирия Петровича: сам Раскольников не собирается делить человечество на два «разряда», это не от него, а по «закону природы»
Вот как Раскольников излагает свою теорию:
Моцарт и Сальери – краткое содержание пьесы Пушкина
«Я просто-запросто намекнул, что «необыкновенный» человек имеет право… то есть не официальное право, а сам имеет право разрешить своей совести перешагнуть… через иные препятствия, и единственно в том только случае, если исполнение его идеи (иногда спасительной, может быть, для всего человечества) того потребует». Правда, Раскольников хотел сделать вид, что его теория не нова: «Это тысячу раз было напечатано и прочитано, но Разумихин уже постиг, в чем «новое слово» Раскольникова: «Ты, конечно, прав, говоря, что это не ново и похоже на все, что мы тысячу раз читали и слышали; но что действительно оригинально во всем этом, — и действительно принадлежит одному тебе, к моему ужасу, — это то, что все-таки кровь по совести разрешаешь, и, извини меня, с таким фанатизмом даже…».
Теория Раскольникова — теория преступления «по совести», «крови по совести». Это, действительно, попытка сказать «новое слово» в философии. Перед недоучившимся студентом Раскольниковым и Ф. Ницше зауряден.
Желание немецкого философа освободить преступника от «мук совести», оправдать преступление «сильной» личностью и характером «сверхчеловека» выглядит в свете теории Раскольникова не «оригинальным» — об этом «тысячу раз» писали и говорили.
Достоевский выделил теорию в идее Раскольникова — в этом, в частности, функция курсива в романе: выделенные слова объясняют читателю сущность теории Раскольникова, ее смысл.
Теорию Раскольникова Достоевский не удостаивает логической критики — он дает ей нравственную оценку. Теория («новое слово»} — закон Раскольникова. Этот «его закон» противопоставлен «их закону», по которому «все разрешается», «все позволено».
«Их закон» — своего рода «почва», на которой возникла теория Раскольникова. Насилие осознается им как всемирно-исторический закон, только все стыдятся в этом признаться, а он «захотел осмелиться».
Для него то, что он «открыл», так было, так есть и так всегда будет:
«…не переменятся люди, и не переделать их никому, и труда не стоит тратить! Да, это так! Это их закон… Закон, Соня! Это так!..
И я теперь знаю, Соня, что кто крепок и силен умом и духом, тот над ними и властелин! Кто много посмеет, тот у них и прав, кто на большее может плюнуть, тот у них и законодатель, а кто больше всех может посметь, тот и всех правее! Так доселе велось и так всегда будет! Только слепой не разглядит!».
Еще Д. И. Писарев обратил внимание на то, что Раскольников настолько расширил значение понятия «преступление», что сделал его неопределенным. У Раскольникова все, кто способен на «новое слово», — преступники.
Но примечательно, что все в конде концов упирается в «страшных кровопроливцев» — «благодетелей», «законодателей и устроителей человечества».
По своему смыслу историческая концепция Раскольникова превращается в романе в язвительную сатиру на канонизированных, официально признанных героев человеческой истории. Раскольникова сбила с толку «эстетика» государственного насилия.
Но для Раскольникова, если это не считается преступлением, то и его «дело» не преступление.
Потерпевший поражение герой требует справедливости: возьмите его голову, но в таком случае и многие «благодетели» человечества «должны бы были быть казнены при самых первых своих шагах.
Но те люди вынесли свои шаги, и потому они правы, а я не вынес и, стало быть, я не имел права разрешить себе этот шаг». Иногда его просто бесит «эстетика» государственного насилия:
«Они сами миллионами людей изводят, да еще за добродетель почитают. Плуты и подлецы они, Соня!..»
Или: «О, как я понимаю «пророка», с саблей, на коне.
Велит Аллах, и повинуйся «дрожащая» тварь! Прав, прав «пророк», когда ставит где-нибудь поперек улицы хор-р-рошую батарею и дует в правого и виноватого, не удостоивая даже и объясниться! Повинуйся, дрожащая тварь, и — не желай, потому — не твое это дело!..». По исторической концепции Раскольникова, в состав которой входит и наполеоновский мотив, «настоящему властелину» «все разрешается», он всегда «прав».
«Все разрешается» или только «по совести», жить по «их закону» или по своей теории — не разрешенная окончательно в идее Раскольникова дилемма его нравственного самосознания.
Преступление в идеологии Раскольникова становится разрешением нравственной проблемы, «подлец или не подлец человек». Это один из парадоксов «казуистики» героя, попытавшегося совместить преступление и совесть. Если подлец, то «ко всему-то подлец-человек привыкает!». И менять в жизни людей ничего не стоит.
Второе условие решения этой проблемы знаменательно: «…коли действительно не подлец человек, весь вообще, весь род то есть человеческий, то значит, что остальное все — предрассудки, одни только страхи напущенные, и нет никаких преград, и так тому и следует быть! «Лик мира сего» Раскольникова не устраивает, привыкнуть к подлости он не желает — из нравственных побуждений решается на бунт, ставший, впрочем, уголовным преступлением.
Краткий пересказ
Проблема совести в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
Роман «Преступление и наказание» произвел на меня очень сильное впечатление. Ф.М. Достоевский – глубокий философ и тончайший психолог. Он вошел в историю русской литературы как мастер описания «больной души». Одним из интереснейших героев Достоевского является Родион Романович Раскольников, убийца, философ, мыслитель.
Придавленный бедностью, озлобленный своим бессилием помочь близким людям, Раскольников решается на преступление — на убийство отвратительной старухи-процентщицы, извлекающей выгоду из людских страданий. Родион жаждет мести за поруганных и обездоленных людей, за унижения и страдания Сони Мармеладовой, за всех тех, кто доведен до предела нищеты и нравственных мучений.
Раскольников чувствовал и видел мир, его историю, его победы и поражения. Этому человеку казалось, что он понял людей и добрался до сути жизни. Раскольников решил все взять в свои руки, направить ход событий по пути, предначертанному им самим. Протест и возмущение Родиона против общественного строя сочетается с его теорией «сильной личности».
Презрение к обществу и его нравственным законам приводит героя к убеждению о неизбежности сильной, властной личности, которой «все дозволено». Герой решил пойти на сделку с собственной совестью. Преступление должно доказать самому Раскольникову, что он не «тварь дрожащая», а «настоящий властелин, которому все разрешается».
Мне кажется, ошибка главного героя заключается в том, что причину зла он видит в самой природе человека, а закон, дающий право сильным мира сего творить зло, считает извечным. Вместо того чтобы бороться против безнравственного строя и его законов, он следует им. Раскольникову кажется, что он отвечает за свои поступки лишь перед собой, и суд других ему безразличен.
Вначале Родиона нисколько не трогает совершенное им преступление. Он слишком уверен в правильности своих идей, уверен в своей самобытности и исключительности. Что тут такого, если он убил? Он убил только одну «вошь, из всех вшей самую наибесполезнейшую». Когда Родион слышит слово «преступление», он кричит в ответ: «Преступление! Какое преступление?..
то, что я убил гадкую, зловредную вошь, старушонку-процентщицу, никому не нужную, которую убить – сорок грехов простят, которая из бедных сок высасывала, и это же преступление? Не думаю я о нем, и смывать его не думаю!» Постепенно Раскольников начинает анализировать причины и давать различные объяснения своему поступку: «хотел Наполеоном сделаться», жаждал помочь матери, был безумен и озлоблен, бунтовал против всех и вся, стремился утвердить свою личность. Героя начинает мучить совесть. По-моему, это естественно. Раскольников нарушил нравственный закон, который существует в душе человека с момента его рождения. Этот закон непреложен. Нарушившего его ждут сильнейшие нравственные муки, разрушение духовное и физическое. На мой взгляд, в теории Раскольникова есть мысли, которые могут возникнуть только у ненормального человека. Возможно, если бы теория героя осталась на бумаге, она показалась бы только плодом фантазии больного человека. Но Раскольников начал осуществлять ее практически! Он решил, что старуха-процентщица – «гнойник, который необходимо удалить», ведь она не приносит никому пользы. Поэтому Алена Ивановна должна умереть, она – та самая «тварь дрожащая». Но почему, в таком случае, гибнет невинная Лизавета? Так теория Раскольникова начинает постепенно рушиться. Нельзя делить людей только на «плохих» и «хороших», да и не дело человека – судить других. Кто прав, а кто виноват, может решать только Господь Бог. Нельзя убивать человека, даже ради великих и благих целей. Жизнь – это самое ценное, что у нас есть, и никто не вправе выносить ей приговор просто так, по собственной прихоти. Кульминационная сцена, где сам убийца перечисляет, пересматривает и, в конечном счете, отвергает все мотивы преступления — сцена признания Раскольникова Соне. Все доводы рассудка, казавшиеся ему столь верными, отпадают один за другим. Таким образом, роман «Преступление и наказание» помог мне понять: нельзя прийти к благу через убийство, даже если добро во много раз превышает зло. И никогда ни за что не убежишь от своей совести. Это самый страшный и самый справедливый судья на свете. На мой взгляд, антигуманные мысли и дела не могут служить на благо человечества, никакое зло нельзя оправдать счастьем миллионов других. Счастье нельзя построить на крови, жестокости и насилии. Раскольников в романе приходит к переосмыслению нравственных ценностей: «Разве я старушонку убил? Я себя убил». Да, действительно, герой убил себя, потому что попытался пойти против своей совести. Примечательно и то, что именно через страшные муки совести Раскольников все-таки приходит к духовному возрождению.
Некоторые проблемы по роману Ф.М. Достоевского Преступление и наказание для сочинения в ЕГЭ
- Достоевский, Федор Михайлович (1821-1881)
- Преступление и наказание
- роман
- Написан: 1866г.
- Время действия: начало июля (предположительно 1865г.)
- Место действия: Санкт-Петербург, город в Р-й губернии, острог в Сибири
- Персонажи:
- Родион Романович Раскольников – бывший студент юридического факультета, 23 года
Алена Ивановна – старуха-процентщица, вдова, коллежская секретарша, ок. 60 лет.
Семен Захарович Мармеладов – бывший чиновник, за 50 лет.
Софья Семеновна Мармеладова – дочь Мармеладова, ок. 18 лет.
Пульхерия Александровна Раскольникова – мать Раскольникова, 43 года.
Авдотья Романовна Раскольникова (Дуня) – младшая сестра Раскольникова
Катерина Ивановна Мармеладова – жена Мармеладова и мачеха Сони, ок. 30 лет, имеет трех детей.
Петр Петрович Лужин – надворный советник, человек с деньгами, 45 лет.
Дмитрий Прокофьевич Вразумихин (Разумихин) – молодой человек, студент, друг Раскольникова
Аркадий Иванович Свидригайлов – помещик, бывший шулер, ок. 50 лет.
- Порфирий Петрович – следователь по делу об убийстве старухи-процентщицы и ее сестры, 35 лет.
- Второстепенные персонажи:
- Андрей Семенович Лебезятников – молодой человек, друг Лужина, придерживается прогрессивных взглядов
- Лизавета Ивановна – сводная сестра старухи-процентщицы по отцу (у них были разные матери), 35 лет.
- Марфа Петровна Свидригайлова – жена Свидригайлова, старше него на 5 лет
- Зосимов – приятель Разумихина, знакомый Раскольникова, доктор, 27 лет.
- Александр Григорьевич Заметов – знакомый Разумихина, письмоводитель в местной конторе, 22 года.
- Никодим Фомич – квартальный надзиратель в том районе, где жил Раскольников
- Илья Петрович – помощник квартального надзирателя по прозвищу «Порох»
- Настасья – служанка в доме, где снимал комнату Раскольников
- Амалия Ивановна – хозяйка в доме, где снимали комнату Мармеладовы
- Миколка – красильщик, задержанный по делу об убийстве
Проблема | Пример |
Положительные | |
совести | Родион Романович Раскольников терзает себя мыслями о том, что задуманное им дело “грязно, пакостно, гадко”, но, тем не менее, он решается на убийство, оправдывая свои действия «высшей целью». После совершения преступления Раскольников неоднократно борется со своей совестью, которая усиливается в нем под влиянием любви Сони. |
ценности человеческой жизни | Алена Ивановна описывается автором в негативных тонах, но таким образом утверждается мысль, что, каким бы жалким и ничтожным ни был человек, это все равно человек и никто не вправе распоряжаться его жизнью. |
сострадания | Раскольников, видя ужасную нищету, в которой живет семья Мармеладовых, оставляет, уходя, немного денег «на окошке», чтобы хоть как-то помочь. Раскольников проявляет сострадание, хотя деньги ему самому нужны, он сам очень беден. |
восстановления справедливости | Марфа Петровна, подозревая любовную связь между Свидригайловым (своим мужем) и Дуней, которая работала у них гувернанткой, распространила про неё сплетню по всему уезду. Но позже Свидригайлов сознался своей жене в том, что виноват во всем только он один и предъявил письмо, в котором Дуня всячески отвергает все его ухаживания. Тогда Марфа Петровна извинилась перед Дуней и с этим письмом стала обходить всех знакомых, чтобы восстановить ее репутацию. Потом она нашла богатого жениха Дуне (Петр Петрович Лужин) и завещала ей 3тыс. руб. после своей смерти. Лебезятников раскрывает подлость Лужина, восстанавливая репутацию Сони. |
жертвенности | Дуня и Соня жертвуют собой ради материального обеспечения близких людей. Соня стала заниматься проституцией, а Дуня хотела выйти замуж не по любви (ради денег). |
ответственности (социальной, моральной, перед совестью, перед самим собой) | Раскольников увидел на улице пьяную девушку «лет шестнадцати», за которой следил какой-то мужчина. Он вступился за неё и дал денег городовому, чтобы тот отвез её домой. |
трудолюбия | Разумихин много работал, никогда не унывал, всегда был весел и общителен. Благодаря своему трудолюбию он «решительно сам, один, содержал себя». |
преодоления жизненных трудностей | Разумихин, благодаря своему веселому нраву и жизнелюбию, не придавал значения жизненным трудностям и легко с ними справлялся. «Никакие неудачи его никогда не смущали и никакие дурные обстоятельства, казалось, не могли придавить его». «Он мог квартировать хоть на крыше, терпеть адский голод и необыкновенный холод». «Однажды он целую зиму совсем не топил своей комнаты и утверждал, что это даже приятнее, потому что в холоде лучше спится» |
сострадания, жалости к животным | Раскольникову снится сон, в котором он, будучи маленьким, «бросается с своими кулачонками на Миколку», когда видит, что тот забил до смерти «бедную лошаденку». Маленький мальчик подбегает к савраске, «обхватывает ее мертвую, окровавленную морду и целует ее, целует ее в глаза, в губы». |
влияния детских впечатлений на действия человека | Под влиянием своего сна Раскольников готов отказаться от своего намерения убить старуху-процентщицу. Но потом обстоятельства складываются так, что у него появляется редкая возможность осуществить свой план. И, посчитав это «предопределением судьбы», он все же решается на убийство. |
честности | Лизавета, сестра Алены Ивановны, занималась перепродажей вещей и «была очень честна», не торговалась, а «всегда говорила крайнюю цену». |
дружбы / дружеской помощи / участия в судьбе друга | Разумихин отыскал Раскольникова и помогает ему во всем. Он пригласил знакомого доктора, чтобы тот следил за состоянием больного, уладил дела Раскольникова, связанные с долгом квартирной хозяйки. После того как Раскольников получает деньги от матери (35 рублей) Разумихин покупает ему одежду. Видно, что ему небезразлична судьба друга. |
прощения | Перед смертью Мармеладов просит прощения у своей дочери. Соня искренне прощает его. |
материнской любви | Мать Раскольникова, Пульхерия Александровна, очень любила его. Она старается устроить его счастье, хочет помочь ему, жертвует для него даже счастьем Дуни. Она сходит с ума от равнодушия и черствости сына |
ответственности за свое обещание, за свое слово | Раскольников, несмотря на долгую разлуку со своей семьей, выгоняет мать и Дуню, говорит, что не хочет их видеть. Разумихин отводит их домой, дет им слово, что присмотрит за Родионом, приведет к ним врача, чтобы они от специалиста узнали о том, как чувствует себя Родион. Все эти обещания от выполняет в короткий срок. |
уважения человеческого достоинства | Когда Соня Мармеладова приходит к Раскольникову, чтобы поблагодарить за деньги и пригласить на поминки, то, несмотря на ее «занятия», несмотря на то, что про нее Лужин наговорил много нехороших вещей, Дуня обращается с ней очень вежливо, проявляет уважение к ней. |
самопожертвования / жертвенной любви | Соня жертвует собой ради своих близких. Дуня хочет выйти замуж не по любви, жертвуя своим счастьем ради матери и брата. Соня идет за Раскольниковым в Сибирь, чтобы морально поддержать его. |
сохранения духовной чистоты / нравственной прочности, стойкости человека | Соня Мармеладова сохраняет нравственную чистоту, несмотря на то, что она «по желтому билету пошла». Эта хрупкая девушка сильна духовно. Сила ее любви воскрешает Раскольникова к новой жизни. |
нравственного очищения через страдание | Красильщик Николай «признается» в убийстве Алены Ивановны и Лизаветы, чтобы «принять страдание». Он был «из раскольников» и хотел нравственно очиститься через страдание на каторге. |
активной помощи человеку | Раскольников объясняет мотивы подлого поступка Лужина, когда тот обвиняет Соню в воровстве. Раскольников сообщает, что Лужин хотел выставить Соню перед его семьей воровкой, чтобы поссорить его с матерью и сестрой. Это объяснение помогло восстановить честную репутацию Сони. |
сочувствия, сопереживания другому человеку | Раскольников во время второго визита к Соне пытается сознаться в убийстве. Он понимает, что «та минута пришла», но слова даются ему с большим трудом. Соня понимает его состояние, она сочувствует ему и произносит со страданием: «Как вы мучаетесь!» |
морального права судить других людей | Соня убеждена, что ни у кого нет морального права распоряжаться чужой жизнью. Она с негодованием восклицает: «Убивать? Убивать-то право имеете?» |
публичного покаяния и очищения | Соня советует Раскольникову публично, перед всем народом, перед землей, покаяться в совершенном преступлении. Такое покаяние очистит душу и у Раскольникова будет шанс вернуться к нормальной жизни. «Тогда бог опять тебе жизни пошлет» |
смысла жизни | «Станьте солнцем, вас все и увидят. Солнцу прежде всего надо быть солнцем». (Порфирий Петрович) |
отношений матери и сына | Раскольников перед явкой с повинною идет к матери, чтобы проститься. Он признается ей в сыновней любви, говорит, что должен уехать. Мать понимает его и они вместе, обнявшись, плачут. |
нравственного воскрешения человека / любви как воскрешающей силы | На каторге, в Омском остроге, Раскольников понимает, что его теория была ошибочна. Любовь и моральная поддержка Сони воскрешают его к новой жизни. |
Отрицательные | |
влияния «среды» на действия человека | Родион Романович Раскольников объясняет свое преступление отчасти социальной средой, теми условиями, в которых он находился. Семен Захарович Мармеладов пристрастился к пьянству тоже во многом из-за неспособности противостоять среде, бороться с трудностями. |
бедности | Раскольников живет в очень бедной комнате, которую нанимает «от жильцов». Она очень маленькая, поэтому персонажи и автор называют ее каморкой, клетушкой, гробом, каютой и т.п. Он «был должен кругом хозяйке», ходил в «лохмотьях», был «задавлен бедностью». Такие условия (крайняя черта бедности) могут толкнуть человека на преступление с целью обогатиться, получить «сразу весь капитал». |
пьянства | У Мармеладова от постоянного пьянства “желтоватое, даже зеленоватое лицо с припухлыми веками”. Он говорит, что у него жизнь пошла под откос, но на самом деле у него слабый характер. Он пропивает последние деньги семьи, украденные у жены, а потом берет «на похмелье» 30 копеек у своей дочери Сони, прекрасно зная, каким трудом она их заработала. Пьянство может порождать нечеловеческую жестокость. Сон Раскольникова передает нам его детские впечатления от поступка пьяного Миколки, который забивает насмерть бедную «клячонку». |
слабости характера / стремления уйти от реальности | Слабость характера может привести человека к различным видам зависимости: от компьютерных игр, от социальных сетей, от алкоголя (Мармеладов) и т.п. |
нравственного падения | Мармеладов осознает низость своего падения, но ничего не может с собой поделать. Он крадет последние деньги семьи из сундука Катерины Ивановны, а потом приходит к Соне «на похмелье просить». С его молчаливого согласия она и «по желтому билету пошла». |
брака по расчету | Дуня хотела выйти замуж за Петра Петровича Лужина, чтобы его деньги использовать потом для помощи матери и своему брату. Раскольников считает, что в этом браке она была бы несчастна и не принимает этой жертвы. |
социальной несправедливости | Раскольников считает несправедливым, что такие, как Лужин и Свидригайлов, творят подлости, гадости и при этом живут в комфорте и чувствуют свою безнаказанность, а «чистые» и искренние сердца (например, Соня, Дуня) вынуждены страдать. Раскольников хочет исправить эту ситуацию, решившись на преступление. |
человеческой жестокости / жестокого отношения к животным | Раскольникову приснился сон, в котором Миколка и другие пьяные мужики избивали «маленькую, тощую, саврасую крестьянскую клячонку» за то, что она не могла сдвинуть с места перегруженную телегу. Под конец Миколка стал бить ее оглоблей и ломом, пока не забил до смерти. |
страха перед разоблачением | Раскольникова вызвали в участок из-за неуплаты долга по квартире. Но он терзает себя мыслями, что его разоблачили в убийстве. Из-за своего страха, услышав рассказ об убитой старухе-процентщице, он теряет сознание прямо в участке. |
ненависти к миру, ожесточения / отрыва от «почвы», от людей | После совершения преступления Раскольников чувствует себя одиноким и ожесточается на весь мир. «Он как будто ножницами отрезал себя от всех и всего». |
равнодушия ко всему, апатии | После того как Раскольников избавился от улик, он ощущает внутри себя полное равнодушие к миру и апатию. Он идет, не разбирая дороги, его принимают за нищего, без всякой цели он заходит к Разумихину и ничего не отвечает на его расспросы. |
эгоизма / равнодушия к чужой беде / душевной черствости | Петр Петрович Лужин. Теория «целых кафтанов» или теория разумногоэгоизма. Необходимо думать только о себе, не нужно сочувствовать чужому горю, делиться с кем-нибудь своим «кафтаном». «Возлюбишь одного себя, то и дела свои обделаешь как следует, и кафтан твой останется цел». |
стремления к острым ощущениям | Раскольников после выздоровления зашел в трактир, где встречает Заметова. Наведя разговор на убийство старухи-процентщицы, Раскольников чуть не признается ему в преступлении. «Страшное слово… так и прыгало на его губах: вот-вот сорвется; вот-вот только спустить его, вот-вот только выговорить!» Потом он возвращается на место преступления, звонит в колокольчик, чтобы еще раз услышать этот звук. |
неблагодарности | Раскольников после разговора с Заметовым, выходя из трактира, сталкивается в дверях с Разумихиным. Вместо слов благодарности за помощь он отталкивает его от себя, прогоняет, кричит на него. |
оправдания преступления | Разумихин, критикуя терпимое отношение социалистов к преступлениям, не соглашается с их мнением о том, что «преступление есть протест против ненормальности социального устройства» и что большинство преступлений совершается лишь потому, что «среда заела». Преступление (убийство) нельзя оправдать ничем, в том числе и влиянием «среды», «ненормальным социальным устройством» или «высшей справедливостью». |
вседозволенности / безнаказанности | Свидригайлов чувствует себя безнаказанно и поэтому совершает много неблаговидных поступков, которые заканчиваются смертью других. |
поклонения деньгам | Петр Петрович Лужин больше всего на свете ценил свои деньги, добытые «всякими средствами». Для того чтобы сохранить свои капиталы, он сближается с не вызывающим у него симпатии Лебезятниковым, представителем «прогрессистов», боясь обличения. |
подлости и клеветы | Лужин подбрасывает 100 руб. Соне в карман и обвиняет ее в воровстве. Это нужно ему было для того, чтобы выставить Соню воровкой и поссорить Раскольникова с его семьей. |
отчаяния, обреченности, безвыходности | Катерина Ивановна от безысходности идет на улицу с детьми просить милостыню. |