Эпиграф к сочинению по обломову

12 вариантов сюжетную линию романа обломов составляет, наряду с судьбой главного героя, и драма тическая история его любви. роман обломова


12 вариантов

  1. Сюжетную линию романа “Обломов” составляет, наряду с судьбой главного героя, и драма тическая история его любви.
    Роман Обломова и Ольги начинается, если можно так сказать, с любопытства. Юной девушке, любознательной по природе, был интересен этот увалень, любящий поспать. Штольц указал ей на него, да еще и раскрыл те несомненные достоинства, которые скрыты были глубоко в душе Ильи Ильича. А ведь достоинств этих не так уж мало: “голубиная кротость”, доброта, нежность, милосердие, способность любить, искренность. Если бы не Штольц, Ольга прошла бы мимо Обломова, не заметив, не остановившись. Внешне он не мог бы привлечь к себе внимания хотя бы потому, что никогда и не старался этого сделать.
    Итак, шаги, предпринятые Ольгой к сближению, были лишь частью эксперимента. Разумеется, она не могла ожидать, что ее ирония, ее игра, ее кокетство обернутся таким образом. Гончаров, правда, отрицает в Ольге склонность к кокетству. Но чем иначе можно объяснить ее откровенное стремление произвести впечатление на Обломова? Надо полагать, не только любопытством. У нее часто проскальзывает свойственное почти всем женщинам желание слегка помучить возлюбленного, чтобы понаблюдать за его реакцией..
    Очень быстро игра, флирт, любопытство, желание перевоспитать человека перерастают в истинное чувство. Я, когда читаю “Обломова” или литературную критику о нем, не верю в то, что чувство Ольги было только “предчувствием любви”. Хотя именно так считал сам автор, но весь текст романа как будто говорит об обратном. И почему, собственно, нельзя предположить, что
    Ольга любила два раза? Кто сказал, что это невозможно? Мне кажется, это просто были две разные ипостаси любви, два проявления. Пускай любовь к Обломову была придумана, пускай она жила не в сердце, а в голове, но слезы были от этого не менее горькими, радость от встреч не менее бурной, а разлука не менее болезненной и жестокой. Это чувство вполне заслуживает того, чтобы называться любовью. Есть в отношениях двух этих людей существенная особенность: Ольга, в отличие от Обломова, никогда не теряет рассудок. В самые прекрасные минуты, которые они переживают вдвоем, Ольга не забывается и остается сильной и трезвой натурой.
    Ольга абсолютно точно знает, чего хочет. В этом ее существенное отличие от многих влюбленных, которые живут одним днем, дышат своей любовью и не ставят перед собой каких-то целей. У Ольги Ильинской была сверхзадача. Она мечтала перевоспитать Обломова. Ей удалось вначале даже изменить уклад его жизни. Он вставал рано, гулял с ней, стал с увлечением читать и писать. Неважно, что его кругозор ограничивался той информацией, которую он получал в доме Ольги и ее тетки. Главное состояло в том, что он заинтересовался окружающей действительностью, вышел из спячки.
    Ольга не учла одного — она борется не с характером человека, а с традициями, которые складывались многие поколения, с многолетним гнетом неподвижности, с въевшейся в кровь апатией. Ей не понять, что для Ильи Ильича и прогулки с ней, и чтение книг, и решимость сделать предложение — уже подвиг. Ольга требовала слишком многого, а это было заведомо невозможно. Так же невозможно голыми руками выдернуть из земли дерево, а ведь человеческие привычки въедаются в жизнь крепче, чем корни в землю.
    Разрыв Ильи Ильича с Ольгой был предрешен задолго до того, как она приехала к нему на Выборгскую сторону зимой. Еще летом, когда начался их роман, случалось, что безоблачное счастье омрачалось иногда предчувствиями будущей разлуки. А осенью их отношения еще осложнились тем, что они потеряли возможность видеться наедине, стали жить дальше друг от друга. Лень Обломова все чаще диктовала ему свою волю: остаться дома, предаться сну и безделью. Для него стало проще тосковать по Ольге, чем видеться с ней.
    К тому же вольготное существование Ильи Ильича и его комфорт поддерживала Агафья Матвеевна. Она, в отличие от Ольги, была женщиной недалекого ума, не умеющей тонко чувствовать. Зато она обладала качествами идеальной хозяйки, а это достоинство гораздо больше ценил Обломов. Штольц считал Пшеницыну “злым ангелом” Обломова. Вслед за Штольцем так начинает думать и читатель. Но нельзя отнять у Пшеницыной одного — се любви к Илье Ильичу. Да, она не умеет выразить это чувство словами, но она умеет жертвовать собой, что ценнее всяких слов. Нельзя упрекать эту женщину в том, что она окончательно сгубила Обломова. Сгубил он себя сам, и судьбу свою выбрал сам. Он все равно никогда не был бы счастлив с Ольгой.
    Закономерно и то, что Ольга вышла замуж за Штольца. Они — люди, духовно близкие друг другу. У них одни устремления, одни цели. Возможно, что их счастье не так уж безмятежно, как описывает Гончаров. Возможно, их ждут в дальнейшем серьезные испытания. Это уже не так важно. Важно, что судьба расставила все по своим местам.
    Я считаю, что и Обломов, и Ольга, пройдя через испытание любовью, которому подвергает их автор, получили то, что и заслуживали. Пусть их роман закончился ничем, по он помог нам узнать лучшие, прекрасные черты главного героя. Через его отношения с Ольгой мы узнаем этот сложный характер. Любовь действительно “претрудная школа жизни”. Обломов не умел жить, поэтому не сумел и пройти испытание любовью.
    Похожие сочинения:
    Проблема идеала и действительности в романе И. А. Гончарова «Обломов»
    Моральная проблематика в романе И.А. Гончарова «Обломов»
    Кто такой Обломов?
    Обломов и Обломовщина. Что такое обломовшина?
    Почему обломов лежит на диване?
    Фольклорные мотивы в романе “Обломов”
    Вечные образы в романе “Обломов”
    Идеальная любовь в романе И. А. Гончарова “Обломов”
    Мифологические модели мира в романе И. А. Гончарова “Обломов”
    Комическое и трагическое в романе И. А. Гончарова «Обломов»

  2. Любовь — претрудная школа жизни!
    И. Гончаров. Обломов
    Роман И. Гончарова «Обломов» — это роман о жизни вообще, со всеми ее сложностями и хитростями, это и про­изведение о судьбе человека, вызывающего не только сим­патию, но и сочувствие, а иногда — и презрение читателя.
    Множество испытаний выпало на долю Обломова — главного героя романа. Жизнь и окружение сформировали его характер, не беря в расчет склонности и задатки маль­чика, а после — юноши. С детства он был во власти об­ширного социального явления, которому автор дал назва­ние обломовщины, подразумевая под этим безволие, нере­шительность, бесхарактерность, боязнь нового, нежелание трудиться, зачастую — эгоизм.
    И все же мне кажется, что наиболее полно внутренняя сущность человека раскрывается в момент сильнейших душевных переживаний, которые приносит человеку Лю­бовь. Это прекрасное чувство посетило и Илью Обломова и Ольгу Ильинскую, но вот справились ли они с ним?
    Сильное чувство к поэтичной, талантливой девушке словно разбудило Обломова. Он пошел ради Ольги на жертвы, невозможные для него прежде; расстался с любимыми диваном и халатом, начал читать, чтобы беседовать с Ольгой о прочитанном, «на лице ни сна, ни усталости, ни скуки». Тонкая, чувствительная душа Об­ломова тоже пробуждается при мыслях об Ольге, при виде ее. Общение с девушкой, которая разделяет его чувства, возвысило Обломова, кажется, что для него на­чинается новая жизнь: «У него на лице сияла заря со дна души восставшего счастья…»
    А какой силой и восторгом наполняет сердце Обломо­ва пение Ольги! Голос любимой возрождает все самое луч­шее в душе Ильи Ильича, его лицо освещается надеждой, он настолько взволнован, что не может уснуть ночью и, выходя на заре из дома, долго-долго бродит по городу…
    Ольга, полюбившая Илью Ильича, стремится помочь ему, вдохнуть в него жизнь, побудить к действиям. Ее мысли полны образом любимого, она «жила и чувствовала жизнь с Обломовым».
    Однако со временем сильное чувство становится при­вычным для главного героя, и снова обломовщина про­сыпается в его мягком, но ленивом сердце, выпускает когти, намекая, что она была здесь всегда. Обломовская лень душит благие намерения Ильи Ильича и мысли о том, что нужно строить дом, съездить в деревню, разо­брать дела с мужиками… «Разве это жизнь?» — просы­пается вопрос.
    Да и «любовь делалась строже, взыскательнее, стала превращаться в какую-то обязанность». Обломов начинает понимать, что рядом с деятельной, энергичной Ольгой недостижимы его идеалы о «голубиной» нежности, которая для героя самоценна, о безмятежном существовании вдво­ем, о материнской, преданной и бескорыстной любви де­вушки. Да, она любит его, но мечтает о деятельной, полез­ной, содержательной жизни, которой так боится сам Обло­мов, что не может преодолеть себя даже во имя прекрасно­го чувства.
    И Обломов отказывается от своей любви. Он пишет Ольге письмо, в котором искренне и откровенно, не щадя и не жалея себя, признается в своей неисправимости, расска­зывает о своей слабости, бесхарактерности, отсутствии воли. Он пишет ей, что такой человек, как он, недостоин любви чудесной и нежной девушки. «Я похищаю чужое! Я — вор!» — слышится в каждой строчке письма.
    Обломовские воспитание и образ жизни настолько про­питали душу Ильи Ильича, что после написания этого страшного по своей сути письма, которое поставит крест не только на его чувствах, но и на его обновленной жизни, на его будущем, Обломов подумал: «Мне не скучно, не тя­жело!.. Я почти счастлив. Отчего это? Должно быть оттого, что я сбыл груз души в письмо».
    Трясина обломовщины вновь засосала его. Он не вы­держал испытания, потерял самоуважение, которое росло у него в глубине души во время встреч с Ольгой, скатился еще ниже. И поэтому жалость и презрение, но уже никак не сочувствие вызывает этот человек во время последней встречи с любимой девушкой — в сцене их прощания. Ольга — решительная и смелая, с развитым чувством соб­ственного достоинства. Ее любовь, возможно, не была аб­солютно бескорыстной, поскольку девушка стремилась из­менить Обломова, «перевоспитать» его, не принимая таким, какой он есть. Поняв, что эти усилия напрасны, Ольга сумела справиться со своими чувствами и навсегда рас­статься с любимым человеком. В ответ на горькие и бес­пощадные слова, сказанные Ольгой при расставании, Обло­мов «улыбнулся как-то жалко, болезненно-стыдливо, как нищий, которого упрекнули его наготой. Он сидел с этой улыбкой бессилия, ослабевший от волнения и обиды; по­тухший взгляд его ясно говорил: «Да, я скуден, жалок, нищ… бейте, бейте меня…»
    Обломовщина искалечила душу главного героя, убила его любовь. Это испытание привело в результате к ужас­ным потерям, которые повлекут за собой со временем не только духовную, но и физическую гибель героя.

  3. Главной темой романа “Обломов” можно считать стремление к идеалу, совершенству в жизни, в душе человека, то стремление, которое ощущал сам Гончаров и которое пытался воплотить в герое. “С той самой минуты, когда я начал писать для печати… у меня был один артистический идеал: это — изображение честной, доброй, симпатичной натуры в высшей степени идеалиста, всю жизнь борющегося, ищущего правды, встречающего ложь на каждом шагу, обманывающегося и, наконец, окончательно охлаждающегося и впадающего в апатию и бессилие от сознания слабости своей и чужой, то есть вообще человеческой натуры”.
    Суть романа в том, что бездействие может погубить все лучшие чувства человека, разъесть его душу, погубить личность, а труд, стремление к образованию принесет счастье при условии богатого внутреннего мира человека.
    “Обломов” И. А. Гончарова — это роман о человеке, борющемся с самим собой. На его пути постоянно возникают препятствия и трудности: от смехотворных — встать или не встать с кровати, житейских — съезжать ли с квартиры, до общечеловеческих, философских — “быть или не быть”, идти вперед или остаться? Этот обломовский вопрос был для него глубже “гамлетовского”.
    Среди испытаний, выпавших на долю героя, наиболее трудным для него оказалось испытание любовью.
    “Господи! — воскликнул Обломов — Зачем она любит меня? Зачем я люблю ее?”
    Но не только Илью Ильича оделяет Гончаров этим высоким и светлым чувством. Любовь приходит к Ольге и Штольцу, к Агафье Матвеевне, и для каждого это чувство является нравственным испытанием.
    Основная сюжетная линия романа — взаимоотношения Обломова и Ольги Ильинской. Желая спасти своего друга от разрушительной лени, Штольц знакомит Илью с Ольгой. Андрей надеется, что она вернет Обломова к активной деятельности. И действительно через некоторое время Илья Ильич изменился: “На лице ни сна, ни усталости, ни скуки”, “халатане видать на нем”, “сидит с книгой или пишет”. В нем просыпаются сильные чувства, тончайшие струны души оживают, он “лишь проснется утром, первый образ в воображении — образ Ольги”. Его возлюбленная тоже “жила и чувствовала жизнь только с Обломовым”. Однако “любовь делалась строже, взыскательнее, стала превращаться в какую-то обязанность”, и Илья, в душе которого боролись два начала, приходит к выводу, что “любовь — это претрудная школа жизни”. Обломов задумывается о происхождении чувства Ольги, о дальнейшей ее судьбе и выносит себе суровый приговор: “Я похищаю чужое! Я — вор!”
    Сомнения рождают поэтический полет души и мыслей, который находит выход в странном письме Обломова к Ольге: “Прощайте, ангел, улетайте скорее, как испуганная птичка улетает с ветки, где села ошибкой…”.
    Всепоглощающая преданность, безотчетная нежность, воплощенные в бескорыстной материнской любви, — вот идеал Обломова. Интуитивно Илья понимает, что в чувствах Ольги он этого не найдет. Но любовь — это всегда жертва, а на самопожертвование герой Гончарова не способен. Потому и Ольга не сможет найти в Обломове того, что ищет в любимом человеке: “Я думала, что оживлю тебя, что ты можешь еще жить для меня, — а ты уж давно умер”.
    Судьба бросила вызов Обломову, он начал бой с обломовщиной в самом себе, но это внутреннее столкновение носит в романе трагический характер. Прежде физической смерти наступает духовная гибель героя: “Сердце было убито: там на время затихла жизнь”.
    Пройдут годы, и в жизни Ильи Ильича появится другая женщина — Агафья Матвеевна Пшеницына. Обломов полюбил Агафью. Она не была так красива, как Ольга.
    Но простота, доброта ее сердца, забота о герое с успехом заменили красоту. Было в ней то, что восхищало Обломова, — ее умелые руки с необычайно красивыми локтями. Вдова Пшеницына стала женой Ильи Ильича. Любовь между ними была тихая и спокойная, без особой страсти. Это была любовь двух зрелых людей, умудренных жизненным опытом. Вскоре у Агафьи и Ильи родился мальчик, что еще больше упрочило их отношения.
    Совместная жизнь Ольги и Штольца не несет в себе трагическое противоречие, но, однако, оставляет у читателя чувство тоски о чем-то не свершившемся.
    Состояние печали, трагичности — таков результат испытания любовью, которое выпадает на долю литературных персонажей по воле Ивана Александровича Гончарова. Причину, видимо, следует искать в личной жизни писателя, в глубинах его души.
    Влюбленность Обломова сродни той душевной буре, которую пережил сам автор. Переписка с Елизаветой Васильевной Толстой — источник всплеска нежности, добра и благородства, выраженных в письме Ильи Ильича к Ольге.
    И вновь слова Гончарова как бы взяты со страниц романа: “Нет, не могу, не смею любить. Мне — любить? Вдруг сказать ей — я люблю!”.
    Способностью любить Гончаров наделил своего героя, но писатель не дал ему возможность совершить решительный поступок. Такой поступок, который совершил он сам. Речь идет о кругосветном вояже, в который отправился “маркиз де Лень”, как шутливо называли Ивана Александровича. Тем не менее впечатления, полученные от путешествия, мысли, рожденные вдали от родины, вошли в роман, придав ему масштабность, а образу героя — всечеловеческую ценность.

  4. Роман Обломова и Ольги начинается, если можно так сказать, с любопытства. Юной девушке, любознательной по природе, был интересен этот увалень, любящий поспать. Штольц указал ей на него, да еще и раскрыл те несомненные достоинства, которые скрыты были глубоко в душе Ильи Ильича. А ведь достоинств этих не так уж мало: “голубиная кротость”, доброта, нежность, милосердие, способность любить, искренность. Если бы не Штольц, Ольга прошла бы мимо Обломова, не заметив, не остановившись. Внешне он не мог бы привлечь к себе внимания хотя бы потому, что никогда и не старался этого сделать. Итак, шаги, предпринятые Ольгой к сближению, были лишь частью эксперимента. Разумеется, она не могла ожидать, что ее ирония, ее игра, ее кокетство обернутся таким образом. Гончаров, правда, отрицает в Ольге склонность к кокетству. Но чем иначе можно объяснить ее откровенное стремление произвести впечатление на Обломова? Надо полагать, не только любопытством. У нее часто проскальзывает свойственное почти всем женщинам желание слегка помучить возлюбленного, чтобы понаблюдать за его реакцией.. Очень быстро игра, флирт, любопытство, желание перевоспитать человека перерастают в истинное чувство. Я, когда читаю “Обломова” или литературную критику о нем, не верю в то, что чувство Ольги было только “предчувствием любви”. Хотя именно так считал сам автор, но весь текст романа как будто говорит об обратном. И почему, собственно, нельзя предположить, что Ольга любила два раза? Кто сказал, что это невозможно? Мне кажется, это просто были две разные ипостаси любви, два проявления. Пускай любовь к Обломову была придумана, пускай она жила не в сердце, а в голове, но слезы были от этого не менее горькими, радость от встреч не менее бурной, а разлука не менее болезненной и жестокой. Это чувство вполне заслуживает того, чтобы называться любовью. Есть в отношениях двух этих людей существенная особенность: Ольга, в отличие от Обломова, никогда не теряет рассудок. В самые прекрасные минуты, которые они переживают вдвоем, Ольга не забывается и остается сильной и трезвой натурой.

  5. А какой силой и восторгом наполняет сердце Обломо­ва пение Ольги! Голос любимой возрождает все самое луч­шее в душе Ильи Ильича, его лицо освещается надеждой, он настолько взволнован, что не может уснуть ночью и, выходя на заре из дома, долго-долго бродит по городу…
    Ольга, полюбившая Илью Ильича, стремится помочь ему, вдохнуть в него жизнь, побудить к действиям. Ее мысли полны образом любимого, она «жила и чувствовала жизнь с Обломовым».
    Однако со временем сильное чувство становится при­вычным для главного героя, и снова обломовщина про­сыпается в его мягком, но ленивом сердце, выпускает когти, намекая, что она была здесь всегда. Обломовская лень душит благие намерения Ильи Ильича и мысли о том, что нужно строить дом, съездить в деревню, разо­брать дела с мужиками… «Разве это жизнь?» — просы­пается вопрос.
    Да и «любовь делалась строже, взыскательнее, стала превращаться в какую-то обязанность». Обломов начинает понимать, что рядом с деятельной, энергичной Ольгой недостижимы его идеалы о «голубиной» нежности, которая для героя самоценна, о безмятежном существовании вдво­ем, о материнской, преданной и бескорыстной любви де­вушки. Да, она любит его, но мечтает о деятельной, полез­ной, содержательной жизни, которой так боится сам Обло­мов, что не может преодолеть себя даже во имя прекрасно­го чувства.
    И Обломов отказывается от своей любви. Он пишет Ольге письмо, в котором искренне и откровенно, не щадя и не жалея себя, признается в своей неисправимости, расска­зывает о своей слабости, бесхарактерности, отсутствии воли. Он пишет ей, что такой человек, как он, недостоин любви чудесной и нежной девушки. «Я похищаю чужое! Я — вор!» — слышится в каждой строчке письма.
    Обломовские воспитание и образ жизни настолько про­питали душу Ильи Ильича, что после написания этого страшного по своей сути письма, которое поставит крест не только на его чувствах, но и на его обновленной жизни, на его будущем, Обломов подумал: «Мне не скучно, не тя­жело!.. Я почти счастлив. Отчего это? Должно быть оттого, что я сбыл груз души в письмо». Материал с сайта //iEssay.ru

  6. Роман Обломова и Ольги начинается, если можно так сказать, с любопытства. Юной девушке, любознательной по природе, был интересен этот увалень, любящий поспать. Штольц указал ей на него, да еще и раскрыл те несомненные достоинства, которые скрыты были глубоко в душе Ильи Ильича. А ведь достоинств этих не так уж мало: “голубиная кротость”, доброта, нежность, милосердие, способность любить, искренность. Если бы не Штольц, Ольга прошла бы мимо Обломова, не заметив, не остановившись. Внешне он не мог бы привлечь к себе внимания хотя бы потому, что никогда и не старался этого сделать. Итак, шаги, предпринятые Ольгой к сближению, были лишь частью эксперимента. Разумеется, она не могла ожидать, что ее ирония, ее игра, ее кокетство обернутся таким образом. Гончаров, правда, отрицает в Ольге склонность к кокетству. Но чем иначе можно объяснить ее откровенное стремление произвести впечатление на Обломова? Надо полагать, не только любопытством. У нее часто проскальзывает свойственное почти всем женщинам желание слегка помучить возлюбленного, чтобы понаблюдать за его реакцией.. Очень быстро игра, флирт, любопытство, желание перевоспитать человека перерастают в истинное чувство. Я, когда читаю “Обломова” или литературную критику о нем, не верю в то, что чувство Ольги было только “предчувствием любви”. Хотя именно так считал сам автор, но весь текст романа как будто говорит об обратном. И почему, собственно, нельзя предположить, что Ольга любила два раза? Кто сказал, что это невозможно? Мне кажется, это просто были две разные ипостаси любви, два проявления. Пускай любовь к Обломову была придумана, пускай она жила не в сердце, а в голове, но слезы были от этого не менее горькими, радость от встреч не менее бурной, а разлука не менее болезненной и жестокой. Это чувство вполне заслуживает того, чтобы называться любовью. Есть в отношениях двух этих людей существенная особенность: Ольга, в отличие от Обломова, никогда не теряет рассудок. В самые прекрасные минуты, которые они переживают вдвоем, Ольга не забывается и остается сильной и трезвой натурой.

  7. Роман Обломова и Ольги начинается, если можно так сказать, с любопытства. Юной девушке, любознательной по природе, был интересен этот увалень, любящий поспать. Штольц указал ей на него, да еще и раскрыл те несомненные достоинства, которые скрыты были глубоко в душе Ильи Ильича. А ведь достоинств этих не так уж мало: “голубиная кротость”, доброта, нежность, милосердие, способность любить, искренность. Если бы не Штольц, Ольга прошла бы мимо Обломова, не заметив, не остановившись. Внешне он не мог бы привлечь к себе внимания хотя бы потому, что никогда и не старался этого сделать. Итак, шаги, предпринятые Ольгой к сближению, были лишь частью эксперимента. Разумеется, она не могла ожидать, что ее ирония, ее игра, ее кокетство обернутся таким образом. Гончаров, правда, отрицает в Ольге склонность к кокетству. Но чем иначе можно объяснить ее откровенное стремление произвести впечатление на Обломова? Надо полагать, не только любопытством. У нее часто проскальзывает свойственное почти всем женщинам желание слегка помучить возлюбленного, чтобы понаблюдать за его реакцией … Очень быстро игра, флирт, любопытство, желание перевоспитать человека перерастают в истинное чувство. Я, когда читаю “Обломова” или литературную критику о нем, не верю в то, что чувство Ольги было только “предчувствием любви”. Хотя именно так считал сам автор, но весь текст романа как будто говорит об обратном. И почему, собственно, нельзя предположить, что Ольга любила два раза? Кто сказал, что это невозможно? Мне кажется, это просто были две разные ипостаси любви, два проявления. Пускай любовь к Обломову была придумана, пускай она жила не в сердце, а в голове, но слезы были от этого не менее горькими, радость от встреч не менее бурной, а разлука не менее болезненной и жестокой. Это чувство вполне заслуживает того, чтобы называться любовью. Есть в отношениях двух этих людей существенная особенность: Ольга, в отличие от Обломова, никогда не теряет рассудок. В самые прекрасные минуты, которые они переживают вдвоем, Ольга не забывается и остается сильной и трезвой натурой.

  8. Сюжетную линию романа «Обломов» составляет, наряду с судьбой главного героя, и драма тическая история его любви.
    Роман Обломова и Ольги начинается, если можно так сказать, с любопытства. Юной девушке, любознательной по природе, был интересен этот увалень, любящий поспать. Штольц указал ей на него, да еще и раскрыл те несомненные достоинства, которые скрыты были глубоко в душе Ильи Ильича. А ведь достоинств этих не так уж мало: «голубиная кротость», доброта, нежность, милосердие, способность любить, искренность. Если бы не Штольц, Ольга прошла бы мимо Обломова, не заметив, не остановившись. Внешне он не мог бы привлечь к себе внимания хотя бы потому, что никогда и не старался этого сделать.
    Итак, шаги, предпринятые Ольгой к сближению, были лишь частью эксперимента. Разумеется, она не могла ожидать, что ее ирония, ее игра, ее кокетство обернутся таким образом. Гончаров, правда, отрицает в Ольге склонность к кокетству. Но чем иначе можно объяснить ее откровенное стремление произвести впечатление на Обломова? Надо полагать, не только любопытством. У нее часто проскальзывает свойственное почти всем женщинам желание слегка помучить возлюбленного, чтобы понаблюдать за его реакцией..
    Очень быстро игра, флирт, любопытство, желание перевоспитать человека перерастают в истинное чувство. Я, когда читаю «Обломова» или литературную критику о нем, не верю в то, что чувство Ольги было только «предчувствием любви». Хотя именно так считал сам автор, но весь текст романа как будто говорит об обратном. И почему, собственно, нельзя предположить, что
    Ольга любила два раза? Кто сказал, что это невозможно? Мне кажется, это просто были две разные ипостаси любви, два проявления. Пускай любовь к Обломову была придумана, пускай она жила не в сердце, а в голове, но слезы были от этого не менее горькими, радость от встреч не менее бурной, а разлука не менее болезненной и жестокой. Это чувство вполне заслуживает того, чтобы называться любовью. Есть в отношениях двух этих людей существенная особенность: Ольга, в отличие от Обломова, никогда не теряет рассудок. В самые прекрасные минуты, которые они переживают вдвоем, Ольга не забывается и остается сильной и трезвой натурой.
    Ольга абсолютно точно знает, чего хочет. В этом ее существенное отличие от многих влюбленных, которые живут одним днем, дышат своей любовью и не ставят перед собой каких-то целей. У Ольги Ильинской была сверхзадача. Она мечтала перевоспитать Обломова. Ей удалось вначале даже изменить уклад его жизни. Он вставал рано, гулял с ней, стал с увлечением читать и писать. Неважно, что его кругозор ограничивался той информацией, которую он получал в доме Ольги и ее тетки. Главное состояло в том, что он заинтересовался окружающей действительностью, вышел из спячки.
    Ольга не учла одного — она борется не с характером человека, а с традициями, которые складывались многие поколения, с многолетним гнетом неподвижности, с въевшейся в кровь апатией. Ей не понять, что для Ильи Ильича и прогулки с ней, и чтение книг, и решимость сделать предложение — уже подвиг. Ольга требовала слишком многого, а это было заведомо невозможно. Так же невозможно голыми руками выдернуть из земли дерево, а ведь человеческие привычки въедаются в жизнь крепче, чем корни в землю.
    Разрыв Ильи Ильича с Ольгой был предрешен задолго до того, как она приехала к нему на Выборгскую сторону зимой. Еще летом, когда начался их роман, случалось, что безоблачное счастье омрачалось иногда предчувствиями будущей разлуки. А осенью их отношения еще осложнились тем, что они потеряли возможность видеться наедине, стали жить дальше друг от друга. Лень Обломова все чаще диктовала ему свою волю: остаться дома, предаться сну и безделью. Для него стало проще тосковать по Ольге, чем видеться с ней.
    К тому же вольготное существование Ильи Ильича и его комфорт поддерживала Агафья Матвеевна. Она, в отличие от Ольги, была женщиной недалекого ума, не умеющей тонко чувствовать. Зато она обладала качествами идеальной хозяйки, а это достоинство гораздо больше ценил Обломов. Штольц считал Пшеницыну «злым ангелом» Обломова. Вслед за Штольцем так начинает думать и читатель. Но нельзя отнять у Пшеницыной одного — се любви к Илье Ильичу. Да, она не умеет выразить это чувство словами, но она умеет жертвовать собой, что ценнее всяких слов. Нельзя упрекать эту женщину в том, что она окончательно сгубила Обломова. Сгубил он себя сам, и судьбу свою выбрал сам. Он все равно никогда не был бы счастлив с Ольгой.
    Закономерно и то, что Ольга вышла замуж за Штольца. Они — люди, духовно близкие друг другу. У них одни устремления, одни цели. Возможно, что их счастье не так уж безмятежно, как описывает Гончаров. Возможно, их ждут в дальнейшем серьезные испытания. Это уже не так важно. Важно, что судьба расставила все по своим местам.
    Я считаю, что и Обломов, и Ольга, пройдя через испытание любовью, которому подвергает их автор, получили то, что и заслуживали. Пусть их роман закончился ничем, по он помог нам узнать лучшие, прекрасные черты главного героя. Через его отношения с Ольгой мы узнаем этот сложный характер. Любовь действительно «претрудная школа жизни». Обломов не умел жить, поэтому не сумел и пройти испытание любовью.

  9. Любовь претрудная школа жизни!
    И. Гон?аров. Обломон
    Роман И. Гон?арова “Обломов” это роман о жизни вообще, со всеми ее сложностями и хитростями, это и произведение о судьбе ?еловека, вызывающего не только симпатию, но и со?увствие, а иногда и презрение ?итателя.
    Множество испытаний выпало на долю Обломова главного героя романа. Жизнь и окружение сформировали его характер, не беря в рас?ет склонности и задатки маль?ика, а после юноши. С детства он был во власти обширного социального явления, которому автор дал название обломовщины, подразумевая под этим безволие, нерешительность, бесхарактерность, боязнь нового, нежелание трудиться, за?астую эгоизм.
    И все же мне кажется, ?то наиболее полно внутренняя сущность ?еловека раскрывается в момент сильнейших душевных переживаний, которые приносит ?еловеку Любовь. Это прекрасное ?увство посетило и Илью Обломова и Ольгу Ильинскую, но вот справились ли они Данный текст предназна?ен только для ?астного использования – с ним?
    Сильное ?увство к поэти?ной, талантливой девушке словно разбудило Обломова. Он пошел ради Ольги на жертвы, невозможные для него прежде; расстался с любимыми диваном и халатом, на?ал ?итать, ?тобы беседовать с Ольгой о про?итанном, “на лице ни сна, ни усталости, ни скуки”. Тонкая, ?увствительная душа Обломова тоже пробуждается при мыслях об Ольге, при виде ее. Общение с девушкой, которая разделяет его ?увства, возвысило Обломова, кажется, ?то для него на?инается новая жизнь: “У него на лице сияла заря со дна души восставшего с?астья…”
    А какой силой и восторгом наполняет сердце Обломова пение Ольги! Голос любимой возрождает все самое лу?шее в душе Ильи Ильи?а, его лицо освещается надеждой, он настолько взволнован, ?то не может уснуть но?ью и, выходя на заре из дома, долго-долго бродит по городу…
    Ольга, полюбившая Илью Ильи?а, стремится помо?ь ему, ] вдохнуть в него жизнь, побудить к действиям. Ее мысли I полны образом любимого, она “жила и ?увствовала жизнь 1С Обломовым”.
    Однако со временем сильное ?увство становится привы?ным для главного героя, и снова обломовщина просыпается в его мягком, но ленивом сердце, выпускает когти, намекая, ?то она была здесь всегда. Обломовская лень душит благие намерения Ильи Ильи?а и мысли о том, ?то нужно строить дом, съездить в деревню, разобрать дела с мужиками… “Разве это жизнь?” просыпается вопрос.
    Да и “любовь делалась строже, взыскательнее, стала превращаться в какую-то обязанность”. Обломов на?инает понимать, ?то рядом с деятельной, энерги?ной Ольгой недостижимы его идеалы о “голубиной” нежности, которая
    для героя самоценна, о безмятежном существовании вдво
    ем, о материнской, преданной и бескорыстной любви де
    вушки. Да, она любит его, но ме?тает о деятельной, полез
    ной, содержательной жизни, которой так боится сам Обло
    мов, ?то не может преодолеть себя даже во имя прекрасно
    го ?увства. ~
    И Обломов отказывается от своей любви. Он пишет Ольге письмо, в котором искренне и откровенно, не щадя и не жалея себя, признается в своей неисправимости, рассказывает о своей слабости, бесхарактерности, отсутствии воли. Он пишет ей, ?то такой ?еловек, как он, недостоин любви ?удесной и нежной девушки. “Я похищаю ?ужое! Я вор!” слышится в каждой стро?ке письма.
    Обломовские воспитание и образ жизни настолько пропитали душу Ильи Ильи?а, ?то после написания этого страшного по своей сути письма, которое поставит крест не только на его ?увствах, но и на его обновленной жизни, на его будущем, Обломов подумал: “Мне не ску?но, не тяжело!.. Я по?ти с?астлив. От?его это? Должно быть оттого, ?то я сбыл груз души в письмо”.
    Трясина обломовщины вновь засосала его. Он не выдержал испытания, потерял самоуважение, которое росло у него в глубине души во время встре? с Ольгой, скатился еще ниже. И поэтому жалость и презрение, но уже никак не со?увствие вызывает этот ?еловек во время последней . встре?и с любимой девушкой в сцене их прощания. Ольга -г- решительная и смелая, с развитым ?увством собственного достоинства. Ее любовь, возможно, не была абсолютно бескорыстной, поскольку девушка стремилась изменить Обломова, “перевоспитать” его, не принимая таким, какой он есть. Поняв, ?то эти усилия напрасны, Ольга сумела справиться со своими ?увствами и навсегда расстаться с любимым ?еловеком. В ответ на горькие и беспощадные слова, сказанные Ольгой при расставании, Обломов “улыбнулся как-то жалко, болезненно-стыдливо, как нищий, которого упрекнули его наготой. Он сидел с этой улыбкой бессилия, ослабевший от волнения и обиды; потухший взгляд его ясно говорил: “Да, я скуден, жалок, нищ… бейте, бейте меня…”
    Обломовщина искале?ила душу главного героя, убила его любовь. Это испытание привело в результате к ужасным потерям, которые повлекут за собой со временем не только духовную, но и физи?ескую гибель героя.

  10. Судьба главного героя романа И.А.Гончарова “Обломов” заставляет размышлять о сложнейших вопросах – о деградации личности, о подлинной дружбе, любви, смысле человеческого предназначения, о свободе воли и необходимости жить “как нужно” или “как хочу”; о том, как должна быть устроена жизнь, чтобы не погибал в ней человек.
    Образ Ильи Ильича – сложный, противоречивый. В герое соединены и привлекательные, и отталкивающие черты. С одной стороны, это мягкий, простой, великодушный человек, а с другой, – ленивый, апатичный, не приспособленный к жизни, дорожащий только своим покоем. Испытание любовью становится неизбежным для поэтической натуры Обломова, инертной и романтической одновременно.
    Любовь меняет облик героя. На его лице “появились даже краски, в глазах блеск”, исчезли усталость, скука. Изменяется ритм жизни Обломова: “Встает он в семь часов, читает, носит куда-то книги”. Стремительными и порывистыми стали движения Обломова: “что-то проворно дописывает”, “беспрестанно поглядывает”, “опять спешит писать”, “бросил перо”, “схватил букет”, “подбежал к окну”. После знакомства с Ольгой Обломов увидел себя со стороны: “И халат показался ему противен, и Захар глуп и невыносим, и пыль с паутиной нестерпима”. Наводя порядок в квартире, Обломов стряхивает пыль и паутину со всей своей жизни, смело и отважно устремляется в мир, полный движений, волнений, страстей. В нем просыпается активная и энергичная натура.
    Роман с Ольгой начинается бурно и страстно. Слушая ее пение в первый раз, он “вспыхивал, изнемогал, с трудом сдерживал слезы, и еще труднее было душить ему радостный, готовый вырваться из души крик…” Вернувшись домой, Обломов не спал всю ночь. Через три дня после знакомства Обломов признается Ольге в любви: “Нет, я чувствую… не музыку… а… любовь” Он всегда мечтал о ровном течении чувства. В грезах Обломова сформировалось убеждение: страсть хороша в стихах да на сцене, она пройдет и останется “дым, смрад”. Поэтому после пылкого признания Ольге он сразу пугается: “Ах, что я наделал! Все сгубил!.. Любовь, слезы – к лицу ли это мне?”
    Внезапно загоревшись любовью, Обломов внезапно и отрезвляется. В одно утро герой проснулся “без огня”, “без желаний”. Герой ясно осознал, что любовь Ольги требует от него душевной работы, а он к этому не привык. Он пишет письмо, в котором главными являются слова: “…мне к лицу покой, хотя скучный, сонный, но он знаком мне, а с бурями я не управлюсь…”
    После этого письма состоялось объяснение между Ольгой и Обломовым. Герой понял, что его послание принесло ему только лишние волнения. Все его мысли сопровождаются ремаркой “зевал”. Автор унижает своего героя, описывая, как он идет покорно за Ольгой, “тихо, будто волочит хвост, как собака, на которую топнули”. Ключевое слово в объяснении герое по поводу письма – “поблекнет”. Обломов предчувствует, что его любовь угаснет. И действительно, любовь становится долгом. Обломову нужно действовать, хлопотать о свадьбе, о строительстве нового дома, но он беспомощен, как ребенок, не приспособлен к практической жизни.
    Во время последнего свидания с Ольгой, спасая любовь и счастье, Обломов решает, что “сам поедет с поверенным в деревню… займет денег… чтобы свадьбу сыграть”. В своих планах он надеется на Штольца, который устроит Обломовку на славу, проведет дороги, построит мосты, заведет школы… Однако Ольга не принимает его заверений и выносит роковой приговор их счастью. Им никогда уже не доведется увидеться, хотя они и сохранят друг к другу нежные и трепетные чувства. Обломов будет искренне радоваться счастью Ольги, когда узнает, что она вышла замуж за Штольца.
    После разлуки с Ольгой Обломов долго болел. За это время он получил деньги, распорядился начать строительство дома, оставалось только ему самому поехать руководить стройкой. Однако Обломов остался навсегда в доме, который снимал у Агафьи Матвеевны Пшеницыной. Здесь он обрел семью. Он заботится о детях Агафьи Матвеевны, как о своих, у него родился сын. Его чувство к Агафье Матвеевне было спокойным и ровным. В любви к ней он не испытывал тоски, бессонных ночей, сладких и горьких слез. В Агафье Матвеевне воплотился наконец “идеал того необозримого, как океан, и ненарушимого покоя жизни, картина которого неизгладимо легла на его душу в детстве, под отеческой кровлей”.
    Итак, любовь к Ольге требовала действий и в случае Обломова была обречена. Обломовщина оказалась сильнее любви. При Пшеницыной герой оставался “Обломовым халата и лежанки”. Он выбрал покой. С этого момента начинается деградация личности. Обломов не выдерживает испытания любовью. Он не способен брать на себя ответственность за судьбы других людей. Обломов развращен барством. Женившись на Пшеницыной, он опускается все больше, погружается в спячку, а затем гибнет и физически.

ЭПИГРАФЫ В РОМАНЕ А.С.ПУШКИНА

«ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН»: РАБОТА С ПОНЯТИЕМ

«ИНТЕРТЕКСТ»

IX КЛАСС

Аннотация. В статье рассматривается методика
выявления в ходе анализа художественного произведения его связей с текстами
других авторов — ин- тертекста, его роли в произведении, что способствует
углублённому пости- жению его смысла, активизации познавательной деятельности
учащихся. Ключевые слова: художественное произведение, интертекстуальность,
эпиграф, анализ и интерпретация произведения.

Abstract. The article examines the methodology for text
analysis and its connec- tions with the texts of other authors (intertext),
which contributes to an in-depth understanding of the book meaning and
activates students’ cognitive activity. Keywords: artistic work, intertextuality,
epigraph, analysis and interpretation of the work.

Интертекстуальность — это текстовая ка-
тегория, отражающая соотнесённость одного текста с другими, диалогическое
взаимодей- ствие текстов в процессе их функционирова- ния, обеспечивающее
приращение смысла произведения.

Основы понятийной базы интертексту- альности
художественного произведения были заложены в трудах В.В.Виноградова,
Ю.Н.Тынянова, В.М.Жирмунского, Б.М.Эй- хенбаума, М.М.Бахтина, Б.М.Гаспарова и
других учёных.

В отечественном литературоведении межтекстовые
связи художественного про- изведения традиционно рассматриваются в русле идей
Бахтина как литературные влия- ния, заимствования, подражания и пароди-
рования. По мнению литературоведа, худо- жественное произведение — диалог и
одно- временно реплика в большом диалоге эпохи. По мнению Гаспарова, в процессе
ис- следования интертекстуальных элементов происходит слияние смыслов, в
результате которого «каждый отдельный компонент всту- пает в такие связи,
поворачивается такими сторонами, обнаруживает такие потенциаль- ные значения
смысловых ассоциаций, кото- рых он не имел вне и до этого процесса» (6,

Ю.М.Игнатьев. Илл. к роману А.С.Пушкина
«Евгений Онегин». 1999

279). Чем интенсивнее ассоциативные связи,

тем глубже постигается художественное про-
изведение в его эстетическом и смысловом единстве, текст обретает связанность,
а мно- гие казавшиеся изолированными компонен- ты и детали текста оказываются
взаимосвя- занными и дополняющими друг друга. «Чужое слово» в тексте, писала
И.В.Арнольд, — это

«линза», через которую можно увидеть «оп-
тическое поле» произведения (1, 9).

К числу авторских приёмов, устанавли- вающих
связь с другими произведениями, относится эпиграф. Эпиграф к художествен- ному
произведению или к его отдельным гла- вам содержит в сжатой форме основную
мысль, смысл последующего изложения; кро- ме того, представляя собой цитату из
другого текста, то есть «чужое» слово, он является

«проводником» интертекстуальности. Он ни-
когда не бывает случайным: это «сильная»,

продуманная автором позиция текста, «пус-

ковой» момент на пути к осознанию идейного
содержания произведения.

Учащиеся часто проходят мимо эпигра- фов, не
задумываясь над их смыслом, а порой даже не читая их. Задача учителя — прививая
культуру чтения ученикам, показать значение эпиграфа в тексте, его роль в
постижении ав- торского замысла.

Работа с эпиграфами может проводиться в два
этапа. Первый — это попытка перед чтением произведения объяснить учащимся смысл
эпиграфа и составить на этом основа- нии некоторое предположение о последую-
щем содержании произведения. Второй — это возвращение к эпиграфу после чтения и
осмысление взаимосвязи между ним и со- держанием произведения.

Рассмотрим работу с эпиграфами на при- мере
романа А.С.Пушкина «Евгений Онегин».

Эпиграфы в «Евгении Онегине» предваряют

и весь роман, и каждую главу в отдельности.
Они помогают не только глубже понять смысл произведения, но и осознать
интертексту- альные связи и тем самым расширяют и углубляют представление о
художественном мире произведения. Поэт перепоручает ци- тате из другого текста
роль коммуникативно- го посредника.

Вопросу изучения эпиграфов в пушкин- ском
романе уделяли внимание многие авто- ры: С.Д.Кржижановский, В.В.Виноградов,
В.В.Набоков, Ю.М.Лотман, С.Г.Бочаров, Н.Л.Бродский, Г.П.Макогоненко и др.

В «Евгении Онегине» эпиграфы состав- ляют три
тематические группы.

К первой группе относятся эпиграфы, иг- рающие
композиционную роль: они указы- вают место действия, обозначают централь- ное
событие, определяют положение главы в

романе. Такими являются эпиграфы ко вто- рой,
шестой и восьмой главам.

Ко второй группе относятся эпиграфы, служащие
для характеристики героев. Это эпиграфы к первой, третьей, четвёртой и пя- той
главам, а также эпиграф ко всему роману. К третьей группе можно отнести эпигра-
фы, указывающие на жанровое своеобразие романа. Эту функцию выполняет эпиграф к

седьмой главе.

Эпиграф ко всему роману на француз- ском языке
представляет собой краткую ха- рактеристику Евгения Онегина: «Проникну- тый
тщеславием, он обладал сверх того ещё особенной гордостью, которая побуждает
признаваться с одинаковым равнодушием в своих как добрых, так и дурных
поступках, — следствие чувства превосходства: быть мо- жет, мнимого. Из
частного письма».

Поставим перед учащимися вопрос о том, какие
черты главного героя обозначены в эпиграфе, и проследим в ходе анализа текста,
как они проявились в дальнейшем повествовании.

Эпиграфом к первой главе романа Пуш- кин взял
строки: «И жить торопится, и чув- ствовать спешит. Кн. Вяземский». Это стро- ки
из стихотворения П.А.Вяземского «Пер- вый снег», в котором поэт передаёт
радостное чувство молодых людей, летящих на тройке по первому снегу. Эта
строчка сразу заставляет читателя задуматься о ге- рое романа.

В предисловии к первому изданию пер- вой главы
романа Пушкин писал: «Первая глава представляет нечто целое. Она заклю- чает в
себе описание светской жизни моло- дого человека в конце 1819 года», а в
наброс- ке плана полного издания «Евгения Онегина» первая глава названа
«Хандра».

Важно выяснить, есть ли здесь противо- речие,
и это решается постановкой проблем- ного вопроса: как соотносятся название гла-
вы и эпиграф к ней?

Вся последующая работа над первой гла- вой
романа, посвящённой преждевременной

«старости души» Онегина, в конечном итоге
приведёт к пониманию смысла и значения данного эпиграфа и постижению типичного
для указанного времени поведения героя. В процессе анализа текста можно
предложить учащимся следующие вопросы и задание:

—        Что автор пишет о воспитании и обра-
зовании Онегина?

—        Что можно сказать об образе его
жизни?

—        Какие периоды жизни Онегина проти-
вопоставлены друг другу? Что между ними общего?

—        Объясните, чем обусловлена его

«хандра».

—        Как автор относится к герою в этой
главе?

—        Как эпиграф к первой главе соотно-
сится с её содержанием?

—        Только ли к Онегину относятся слова
эпиграфа?

Вторую главу Пушкин назвал «Поэт». Это
название переключает внимание читателя сразу же на другого героя — Ленского.
Эпи- граф: «О rus!.. Hor. О Русь!» В переводе с ла- тыни «О rus. Hor.» означает
«О деревня!.. Го- раций», и это указывает на то, что действие происходит в
деревне. Древнеримский поэт Гораций в своих произведениях воспевал де- ревню
как место, где царит гармония между человеком и природой. «Двойной эпиграф, —
отмечает Ю.М.Лотман, — создаёт каламбур- ное противоречие между традицией
услов- но-литературного образа и представлением о реальной русской деревне.
Одновременно задаётся типичное для всех последующих глав отношение к
литературной традиции: цитатой, реминисценцией или иным путём в сознании
читателя оживляется некоторое ожидание, которое в дальнейшем не реали- зуется,
демонстративно сталкиваясь с вне- литературными законами действительности» (8,
с. 587).

С помощью каламбура, построенного на сочетании
русского и латинского слов, оди- наковых по звучанию, но разных по значению,
Пушкин показывает, что истинная Россия на- ходится не в Петербурге и не в
Москве, а в деревне, где живёт «русская душой» Татьяна и поэт-романтик Ленский.
Деревня изобра- жается сразу после Петербурга как резкий контраст городу.

В процессе работы над текстом этой гла- вы учащимся
предлагаются следующие во- просы и задание:

—        Расскажите о деревенской жизни Оне-
гина: избавился ли он там от хандры?

—        Что представляют собой местные по-
мещики? Какие художественные приёмы ис- пользует автор, изображая
провинциальное дворянство?

—        Чем Владимир Ленский отличается от
других помещиков?

—        Охарактеризуйте семейство Лариных, их
привычки, уклад жизни. Почему наряду с симпатией в авторских отступлениях
звучат иронические нотки?

—        Чем выделялась Татьяна из своего
окружения?

—        Как вы понимаете смысл эпиграфа?

Эпиграф к третьей главе — «Elle etait fille,
elle etait amoureuse. Malfilatre» — в переводе с французского означает: «Она
была девуш- ка, она была влюблена. Мальфилатр». (Стро- ка из песни II поэмы
«Нарцисс, или Остров Венеры» сочинения Жака Шарля Луи Клен- шана де
Мальфилатра.) Третья глава в пуш- кинском плане называется «Барышня». Обо-
значенные ниже вопросы и задание помогут учащимся разобраться в характере и
поступ- ках героини и понять сущность сложных от- ношений с Онегиным:

—        Почему Онегин привлёк внимание
Татьяны?

—        Отметьте общие черты Татьяны и Оне-
гина; в чём состоит различие в характерах героев?

—        Найдите в письме Татьяны Лариной
слова и выражения, которые не заимствова- ны из романов, а стали искренним
выраже- нием её души.

Письмо Татьяны Пушкин представляет как
подлинный документ, написанный по- французски. Обилие цитат и реминисценций из
французской литературы, о которых рас- скажет учитель, не умаляет искренности
ге- роини, свидетельствует о её начитанности. Учащиеся знакомятся с письмом
Татьяны, размышляя о том, как выразилась в нём лич- ность героини. Возвращаясь
к эпиграфу, от- метим, что, обращаясь к Мальфилатру, Пуш- кин намекает на его
поэму и древнегреческий миф о Нарциссе, который не ответил на лю- бовь нимфы Дафны.

Четвёртая глава называется в пушкинском плане
«Деревня», хотя о деревне поэт расска- зывает уже со второй главы. Но каждый
раз он помещает в центр повествования одного из героев: во второй главе это
Ленский, в третьей — Татьяна, а в четвёртой снова, как и в первой, — Онегин.
Эпиграф к этой главе гла-

Ю.М.Игнатьев. Илл. к роману А.С.Пушкина
«Евгений Онегин». 1999

сит: «Нравственность — в природе вещей. Не-

ккер». Цитата, взятая Пушкиным из книги ма-
дам де Сталь о французской революции, при- надлежит отцу писательницы, одному
из круп- нейших французских финансистов, политиче- скому деятелю, умному и
образованному человеку, французскому просветителю, другу Вольтера. Эпиграф
указывает на размышле- ния Пушкина о нравственных качествах героев. Предложим
учащимся ответить на во-

просы:

—        Что означают понятия «нравствен-
ность» и «мораль»?

—        Как вы понимаете значение фразы,
вынесенной в эпиграф?

Возможны разные толкования эпиграфа: может
быть, эпиграф о нравственности про- никнут иронией, а может, Пушкин вполне
серь- езён. Нравственные проблемы волнуют автора на протяжении всего романа.
Однако отра- жающий их эпиграф предваряет именно эту главу. В нём утверждается,
что нравствен- ность — основа мира. Нравственность регули- рует поведение людей
во всех областях жизни. Мораль — понятие, являющееся синонимом нравственности.
Однако наряду с отождеств- лением понятий нравственности и морали су-

Ю.М.Игнатьев. Илл. к роману А.С.Пушкина
«Евгений Онегин». 1999

ществует точка зрения, что мораль регулирует
поведение людей строго фиксированными нормами, а нравственность — это область
практических поступков, обычаев, нравов.

Заметим, что Бродский так перевёл эпи- граф:
«Нравоучение в природе вещей». В та- ком переводе нравственность как основа
мира заменяется нравоучением. Онегин свой ответ на признание Татьяны в любви
называет исповедью: «Примите исповедь мою: Себя на суд вам отдаю…» Татьяна в
ответ на объ- яснение Онегина говорит: «Урок ваш выслу- шала я… Как только
вспомню взгляд холод- ный / И эту проповедь…»

О причинах отказа Онегина Татьяне раз- мышляют
многие поколения читателей пуш- кинского романа. Что помешало герою быть
счастливым? Боязнь серьёзного чувства, страданий любви или благородство,
нежела- ние обманывать, вселять ложную надежду искренней невинной девушке? Его
исповедь вызывает много вопросов. Они обращают нас к сущности эпиграфа.

Пятая глава открывается эпиграфом: «О, не знай
сих страшных снов / Ты, моя Светла- на! Жуковский». И вновь речь в ней пойдёт о
Татьяне, которая гадала ночью так же, как и героиня баллады Жуковского. Перед
читате- лем откроются новые стороны её характера, её души. Работаем с текстом
главы.

—        Каким предстаёт Онегин во сне Тать-
яны? Какие неожиданные, не раскрытые ра- нее его черты здесь проявились?

—        Как сюжет сна Татьяны перекликается с
реальными событиями жизни?

Онегин занимает центральное место в сновидении
девушки. Во сне возникают ска- зочные чудовища, фольклорные образы. И это
объяснимо: Татьяна с детства любила

«страшные рассказы зимою, в темноте но- чей»,
она воспринимает мир через народную стихию. Сон Татьяны оказался вещим — ско-
ро будет убит Ленский.

Шестая глава открывается словами:

«Там, где дни облачны и кратки, родится пле-
мя, которому умирать не больно. Петрарка». Эпиграф предваряет гибель Ленского.
Речь пойдёт о дуэли. В начале работы над главой учитель поставит вопросы:

—        Какие события привели к дуэли?

—        Что побудило Онегина принять вызов
Ленского?

—        Почему дуэль Ленского с Онегиным
является кульминацией второй сюжетной ли- нии романа?

—        Как связан эпиграф к шестой главе ро-
мана с авторским отношением к гибели Лен- ского?

Онегин не может подняться над предрас- судками
тех, кого презирает, он убивает юного поэта-романтика, верившего в искренность
и чистоту человеческих отношений («он верил, что душа родная соединиться с ним
должна»). Пушкин грустит о напрасной, бессмысленной гибели поэта, раскрывает
жестокость дуэли.

В пушкинском плане седьмая глава на- зывается
«Москва». Три эпиграфа предва- ряют её: «Москва, России дочь любима, / Где
равную тебе сыскать? Дмитриев»; «Как не любить родной Москвы? Баратынский»;
«Го- ненье на Москву! что значит видеть свет! Где ж лучше? Где нас нет.
Грибоедов».

Предложим учащимся выяснить, зачем Пушкину
оказались необходимы три эпигра- фа, открывающие главу. Как соотносятся эти
эпиграфы с образом Москвы?

Смысл тройного эпиграфа заключён в
противоречии его составных частей: одиче- ский стиль, лёгкая ирония и резкая
сатира; изображение историко-символической роли Москвы для России, бытовая
зарисовка Москвы и описание московской жизни, отра- жающей отрицательные
стороны русской действительности. Интересен и диапазон ци- тат: от образца
официальной поэзии до за- прещённой цензурою комедии.

В седьмой главе Пушкин рисует две Моск- вы:
красивую, величественную, историческую и барскую, которую так мастерски описал
и высмеял Грибоедов в своей комедии. Пуш- кинское описание московского барства
очень похоже на грибоедовскую картину; поэт лишь напоминает читателю о том, что
всё в барской Москве осталось по-прежнему.

Восьмая глава — глава расставаний, и эпиграф:
«Прощай, и если навсегда, то на- всегда прощай. Байрон» — несёт эту грустную
ноту. Он определяет композиционное место главы в романе — развязку действия с
от- крытым финалом. Расстанутся, так и не об- ретя друг друга, Онегин и
Татьяна, расста- нутся с героями читатели, расстанется с ге- роями и читателем
автор. Толкование эпиграфа вызвало полемику. Н.Л.Бродский писал: «Эпиграф может
быть понят трояко. Поэт говорит “прости” Онегину и Татьяне; Татьяна посылает
прощальный привет Оне- гину… Онегин шлёт прощальный привет лю- бимой». (3, с.
276). По мнению других иссле- дователей, слова о прощании относятся толь- ко к
героям. Ю.М.Лотман говорит о том, что здесь автор прощается с читателем своего
романа, с героями и романом в целом.

В восьмой главе перед нами опять пе-
тербургский свет, в котором вновь появляет- ся Онегин.

— Что же произошло с героем?

—        Почему возвращение Онегина из путе-
шествия Пушкин сравнивает с появлением в Москве Чацкого?

—        Как изменилось отношение Онегина к
свету, к Татьяне?

Онегин, как и Чацкий, возвращается после
путешествия в светское общество, из которого он уехал несколько лет назад, и
осознаёт, что не сможет жить по-прежнему. Литературная ассоциация с Чацким
помогает нам постичь глубину переломного момента в жизни героя. За время
путешествия герой много повидал,

перед ним открылся громадный мир России. Каким
Онегин вернулся из путешествия? Для нас важно замечание поэта: «Знаком он вам?
— И да и нет». Онегин, в чём-то оставшись прежним, уже не тот. Главное изменение
— это его отношение к Татьяне.

Пушкин много размышляет в этой главе о жизни,
человеческой сущности, человече- ских взаимоотношениях. За сюжетом скры- вается
сложная духовная внутренняя жизнь героев во время разлуки, в которой ещё
предстоит разобраться читателю.

—        Как изменилась Татьяна за время пу-
тешествия Онегина?

—        Прочитайте письмо Онегина к Татьяне.
Как вы думаете, искренен ли герой в своих чувствах?

—        Сопоставьте письмо Онегина с пись-
мом Татьяны: чем похожи письма, а что их от- личает?

—        Как характеризует Татьяну Ларину её
объяснение с Онегиным?

Решение оборвать сюжетное развитие романа было
для Пушкина сознательным и принципиальным. Л.С.Выготский отмечает:

«Пушкин обрывает как будто на случайном месте,
но эта внешняя и совершенно неожи- данная для читателя случайность ещё более
подчёркивает художественную завершён- ность романа. На этом кончено всё» (5, с.
134). Все попытки исследователей и ком- ментаторов «дописать» его за автора
проти- воречат поэтике пушкинского произведения. По словам Белинского, «есть
романы, кото- рых мысль в том и заключается, что в них нет конца, потому что в
самой действительности бывают события без развязки…».

Завершая разговор, отметим, что эпи-

графы романа Пушкина являются компози- ционным
элементом, позволившим создать энциклопедически точный образ эпохи.

ЛИТЕРАТУРА

1.         Арнольд И.В. Читательское
восприятие интертекстуальности и герменевтика // Интертекстуальные связи в
художествен- ном тексте: Межвуз. сб. науч. трудов. — СПб.: Изд-во РГПУ им.
А.И.Герцена, 1993.

2.         Бочаров С.Г. Поэтика Пушкина: Очер-
ки. — М.: Наука, 1974.

3.         Бродский Н.Л. Комментарии к роману
А.С.Пушкина «Евгений Онегин». —

М.: Мир, 1932.

4.         Виноградов В.В. Стиль Пушкина. —
М.: Гослитиздат, 1941.

5.         Выготский Л.С. Психология
искусства. — М.: Педагогика, 1987.

6.         Гаспаров Б.М. Литературные
лейтмоти- вы. Очерки русской литературы XX века. — М.: Наука, 1994.

7.         Кржижановский С.Д. Искусство
эпигра- фа: Пушкин // Лит. учеба. — 1989. — № 3. — С. 102—112.

8.         Лотман Ю.М. Роман А.С.Пушкина «Ев-
гений Онегин»: Комментарий: Пособие для учителя. — СПб.: Искусство, 1995.

9.         Макогоненко Г.П. Роман Пушкина
«Евге- ний Онегин». — М.: Худож. лит., 1963.

10.       Набоков В.В. Комментарий к «Евгению
Онегину» Александра Пушкина. —

М.: НПК «Интелвак», 1999.

11.       Фесенко Э.Я. Теория литературы:
учебн. пособ. [Для вузов]. — [Изд. 3-е, доп. и испр.]. — М.: Академический
проект, Фонд

«Мир», 2008.

Кратчайший пересказ романа «Обломов» — это основа читательского дневника. Кроме него, Многомудрый Литрекон предлагает Вам отзыв, где обозначены главная мысль и мораль произведения. Сюжет «Обломова» передан им в сокращении, но он подробно освещает все основные события из книги. К Вашим услугам также анализ произведения и краткое содержание по главам. Приятного просвещения!

Краткий пересказ

(627 слов) Илья Ильич Обломов – русский дворянин, проживающий в Петербурге. Он молод, здоров, образован – но уже вышел в отставку и по большей мере заседает в своей квартире, а вернее – очень много лежит на диване и всё усердно о чём-то думает. Меж тем, комната вокруг него, вся обстановка покрываются пылью и вид имеют вообще очень даже жилой. У Обломова есть слуга – Захар, который был с ним ещё с младенчества. Но этот слуга, как и его барин, – взгляд на хозяйство имеет очень приблизительный и своеобразный: смахнёт пару раз в неделю веником сор с пола, который и образовался от его «расторопности», и запрыгнет снова на свою лежанку — лежать, как и лежит его хозяин в другой комнате.

К Обломову приходят разные посетители, всё рассказывают события, происходящие в мире, зовут участвовать в общественных процессах, но Обломов – только кутается в одеяло от гостей (потому что все они пришли «с холода!») и никуда идти не желает. Меж тем, у него случилось «горе» – пришло письмо от старосты в деревне, где он хозяин, и в письме сообщается, что ему лично нужно приехать, чтобы привести всё хозяйство в порядок. Но, как уже ясно читателю, для Ильи Ильича поехать так куда-то в деревню, сняться со своего милого дивана – это в самом деле большая сложность, это целое «горе». Обломов вздыхает и ждёт своего настоящего, верного друга – Штольца, который не раз выручал его из всяких житейских передряг.

Штольц приезжает. Он – полная противоположность своему другу: активный, бодрый, деловой. Он сильно негодует на Обломова, на его образ жизни – и, движимый искренним желанием помочь, начинает всячески будить его душевные силы: даёт читать новые книги, возит с собой на собрания, зовёт в путешествие. Обломов и сам согласен что-то изменить в своей жизни и чуть подаётся этому переделыванию, но всё же душа его не любит, не принимает всей мировой круговерти и суеты. И гиперактивные планы Штольца увязают, в конце концов, в неспешном мечтательном течении жизни Обломова. Это Штольц по своей натуре не может принять и заклеймит грозным словом – «обломовщина!»

Но случается, что Обломов влюбляется в знакомую Штольца – Ольгу Ильинскую. Андрей специально их познакомил, а сама Ольга загорелась желанием спасти Илью и сделать из него деятельного человека. Она полюбила его и начала форсировать события, намекая на то, что перед браком необходимо разобраться с делами в имении. Сделать ей предложение – шаг решительный, и вот Обломов решается, думает, планирует, но опять-таки тормозит процесс. Грядущие хлопоты пугают его, как и ответственность.

Всё это совпадает с переездом Обломова в новый дом – на окраине Петербурга. И в нём, вдали от шума, суеты города и всех свиданий, всех сердечных волнений, он снова попадает в свою ленивую, малоподвижную атмосферу. Из-за этого все отношения с Ольгой прекращаются. Он не без боли разрывает их, так и не сделав заветного предложения, а Ольга уезжает заграницу.
Вместе с тем хозяин дома, куда переезжает Обломов, – обманывает его, и тот попадает в денежную зависимость: он должен много уплатить. Ситуацию снова спасает Штольц. Обломов продолжает жить в этом доме и через год влюбляется в хозяйку, которая обслуживает его. Хозяйка, Агафья Пшеницына, в свою очередь тоже полюбила Обломова, и здесь важный момент: она любит его просто таким, какой он есть сам по себе, совершенно чисто, абсолютно ничего не требуя от него, принимая целиком, что осознает она только после – когда Илья Ильич уже умрёт.

Штольц в последний раз приезжает к Обломову, чтобы вытянуть его из, как кажется Штольцу, смертельной дыры и уехать вместе с ним за границу. Но у Обломова – уже маленький сын, свой уютный тихий мирок с любящей его женщиной, и ехать он никуда не желает. 

Через несколько лет Обломов умирает от малоподвижного образа жизни. Но все главные герои романа не осуждают его за такую прожитую жизнь – все всегда чувствовали, что он носил и распространял вокруг себя мир добрый и нежный, сочувствующий другим людям. Его сын попадает на воспитание к Штольцу, который по любви женился на Ольге Ильинской.

Отзыв

(362 слов) Роман «Обломов» важен для русской литературы, для понимания тех типических черт, которые существуют в нашей культуре, да и не только в нашей – в человеческом мире вообще. И ознакомиться с ними через образы Обломова и Штольца, Ильинской и Пшеницыной было важным этапом в моем знакомстве с отечественным искусством. Мне понравилось то, что все роман «Обломов» заставляет задуматься о том, каков вообще человек, каким он может быть, к чему он стремится – и как реагируют, как оценивают это окружающие его люди. В романе, как и в жизни, все герои противоположны по своим устремлениям и душевным качествам. Но, конечно, в них существуют качества и общие для всех людей, которые сближают, помогают им – всем нам – жить вместе. Я думаю, автор «Обломова» учит нас увидеть и принять это. С его помощью мы все глубже и глубже узнаем Илью Ильича, видим его недостатки, но они не застилают для нас его хрустальную душу. Писатель-гуманист представляет героя, достойного не осуждения, а сочувствия, не критики, а христианского всепрощения. Таково мое мнение об Обломове и его истории. Герой интересен и близок нам, потому что даже в нашем мире есть те, кто повторяют его судьбу.

Моё первое впечатление о романе «Обломов» было отнюдь неярким. Часто, читая романы позапрошлого столетия, мы сталкиваемся с проблемами непонимания сути написанного, нам не сразу удаётся пробраться к сердцевины, к живой, насущной составляющей художественного образа. Всё сперва может показаться совсем далёким, устаревшим, тяжёлым. Но классическая литература и становится классической из-за того, что остаётся актуальной во всё быстрее текущем времени, остаётся в центре внимания, несмотря на обилие других книг. Взять хотя бы две черты Обломова – лень и мечтательность. Многим это присуще, конечно же, и в наше время, это присуще человеку вообще. И роман показывает главную мысль — что эти качества – неоднозначны. Обломовская лень – не просто праздность и существование в удобном бездействии. За ней может стоять особая реакция на этот мир и склад души, которая хочет достичь радостного покоя, без злобы и суеты, которых так много в этом мире. На мой взгляд, такова мораль «Обломова».

Мое отношение к роману «Обломов» положительное. Эту книгу сложно переварить, но она того стоит. В финале читатель обретает для себя новые душевные и интеллектуальные умения. Он учится не судить, а изучать человека, чтобы делать правильные выводы.

Автор: Степан Самарин

1. К какому типу литературных героев можно отнести Обломова:
а) “Лишний человек” +
б) “Маленький человек”
в) Герой – любовник

2. Как звали сына Обломова:
а) Павел
б) Андрей +
в) Иван

3. Что мешает Обломову быть деятельным человеком:
а) Отсутствие цели жизни
б) Бедность
в) Воспитание и закономерности современной жизни +

4. Какие книги больше всего любил Обломов:
а) Поэзию +
б) Научные труды
в) Любовные романы

5. В чем автор видит причины «обломовщины»:
а) В окружении героя, которое не давало ему развиваться
б) В недостаточно хорошем образовании героя
в) В деградации и застое чистой, нерасчетливой, нежной, но ленивой души героя +

6. Определите сюжетную основу романа “Обломов”:
а) История любви Обломова и Пшеницыной
б) История любви Обломова и Ольги +
в) История взаимоотношений Обломова с крепостными

7. От чего умер Обломов:
а) От старости, прожив долгую жизнь
б) С ним случился несчастный случай
в) От второго апоплексического удара +

8. К какому сословию принадлежал Штольц:
а) Разночинцы +
б) Мещане
в) Дворяне

9. Сколько времени длятся события, описанные в 1 части романа “Обломов”:
а) 1 месяц
б) 3 дня
в) 1 день +

10. Почему Обломов лишился должности коллежского секретаря:
а) Обломов женился и не мог много времени уделять службе
б) Не туда отправил важную бумагу, а так как служба его тяготила, решил уйти сам, не ожидая наказания +
в) Не узнал внезапно нагрянувшее начальство из Москвы и нагрубил им

11. В честь кого Обломов назвал своего сына от Агафьи Матвеевны:
а) В честь Штольца +
б) В честь брата жены
в) В честь Тарантьева

12. К какому роду литературы относится роман Гончарова “Обломов”:
а) Драма
б) Эпос +
в) Лирика

13. За кого Ольга в итоге вышла замуж:
а) За Штольца, с которым они стали близки за границей +
б) За барона, друга ее тети
в) Девушка осталась незамужней, так как до конца жизни не могла забыть Обломова

14. Кем Захар приходится Обломову:
а) Врачом, который живет с Обломовым постоянно, так как у мужчины слабое здоровье
б) Хорошим другом, с которым они арендуют жилье
в) Верным слугой, прислуживающим Обломову с малых лет +

15. Кто для Обломова стал новой семьей, обителью «обломовского» счастья:
а) Хозяйка квартиры Агафья Матвеевна и ее дети +
б) Семья Тарантьева, к которым он переехал
в) Штольц и его семья, к которым он переехал в старости

16. Какой роман принес Гончарову популярность и славу:
а) “Обрыв”
б) “Обломов” +
в) “Обыкновенная история”

17. Какова одна из основных причин расставания Ольги и Обломова:
а) Родственники запретили Ольге общаться с Обломовым
б) Обломов уходит к другой женщине
в) Обломов не был готов к серьезным решениям в своей жизни +

18. Кем Штольц приходится Обломову:
а) Двоюродным братом
б) Школьным другом детства +
в) Сослуживцем, с которым Илья Ильич сдружился за время службы

19. В чем заключалось мошенничество Тарантьева и Ивана Матвеевича:
а) Мужчины привели его в игорный дом, где Обломов лишился всех денег
б) Они подставили Обломова, поэтому он лишился работы
в) Они предложили Обломову в качестве нового управляющего Обломовкой своего знакомого, чтобы забирать себе часть прибыли +

20. Какую центральную проблему автор раскрывает в произведении «Обломов»:
а) Проблему достижения человеком высокого социального положения и богатства
б) Проблему российского общества – «обломовщину», приводящую к постепенному угасанию личности +
в) Проблему чести и долга перед другими людьми

21. Почему Обломов решил написать Ольге письмо о необходимости расставания:
а) Обломов считал невозможным их союз по причине несовместимости друг с другом +
б) Тетя Ольги узнала об их отношениях и строго запретила им встречаться
в) Обломов полюбил другую женщину

22. К какому литературному направлению относится роман Гончарова «Обломов»:
а) Сентиментализм
б) Реализм +
в) Романтизм

23. Как Ольга и Обломов познакомились:
а) Ольга переехала в соседний дом и стала соседкой Обломова
б) В гостях у Тарантьева
в) Их познакомил Штольц +

24. В каком году было опубликовано произведение И.А. Гончарова «Обломов»:
а) В 1829 году
б) В 1859 году +
в) В 1839 году

25. О чем был сон Обломова:
а) Обломову приснился фантастический мир, где он оказался на другой планете
б) Ему снились его сослуживцы и время службы коллежским секретарем
в) Во сне Илья Ильич видел своё счастливое и спокойное детство в Обломовке +

26. В каком литературном журнале было опубликовано произведение:
а) «Современник»
б) «Отечественные записки» +
в) «Русский вестник»

27. Почему Штольц все время пытается увезти Обломова из дома, заставить его переехать:
а) Андрею Ивановичу не нравится, что Обломов погряз в лени, «обломовщине», перестал развиваться +
б) Родные Обломова попросили Штольца привезти Илью Ильича к себе
в) Андрей Иванович нашел новое жилье для Обломова и нужно срочно туда заселиться

28. К какому жанру относится произведение И.А. Гончарова «Обломов»:
а) Комедия
б) Исторический роман
в) Социально-бытовой роман +

29. От кого Штольц перенял свой практичный подход к жизни, целенаправленность и умение трудиться:
а) От немца отца +
б) От дворянки матери
в) От своего деда

30. О чем все время мечтал Обломов:
а) О том, как уедет в Париж и откроет там собственную компанию
б) О том, как в Обломовке все уладится, станет как прежде, и он будет отдыхать там с друзьями и женой +
в) О том, что сделает важное научное открытие

Тест с ответами для 10 класса И.А. Гончаров “Обломов”

Итоговое сочинение на тему: Согласны ли вы с высказыванием: «Лень — двигатель прогресса»?

Эпиграф к сочинению по обломову

Эпиграф к сочинению по обломову  Скачать все готовые примеры и темы итогового сочинения ЕГЭ 2021-2022 года

Эпиграф к сочинению по обломову  Скачать структура и клише для итогового сочинения 2021 — 2022

Эпиграф к сочинению по обломову  Скачать список литературы для итогового сочинения 2021 — 2022

Эпиграф к сочинению по обломову  Скачать аргументы по направлениям итогового сочинения 11 класс 2021 — 2022

Эпиграф к сочинению по обломову  Скачать план написания и шаблон для итогового сочинения 2021 — 2022

Эпиграф к сочинению по обломову  Скачать график и расписание итогового сочинения 2021 — 2022

Вот и настал новый учебный год! В декабре месяце ученики 11-х классов начнут сдавать экзамены по итоговому сочинению в формате ЕГЭ. А вы кы когда нибудь пробывали написать сочинение своими словами? Попробуйте хотя бы раз написать сами и вам это понравится! Если на зимнем декабрьском итоговом сочинении вы выбрали это направление, рекомендуем вам изучить подробные материалы по данной теме. Данное итоговое декабрьское сочинение — рассуждение по литературе и русскому языку поможет ученику 11 класса, подготовиться к экзамену ЕГЭ 2022 года в школе. По итогам итогового сочинения, школьники получают допуск к ЕГЭ-22. Здесь размещены уникальные примеры новых сочинений с вступлением, аргументами, тезисами и выводом, а также план сочинения по любому направлению. При составлении плана и примеров сочинений были использованы литературные произведения известных авторов и поэтов.

Ученики 11-го класса могут внимательно посмотреть, прочитать и бесплатно скачать новые примеры сочинений для самостоятельной подготовки к уроку и экзамену по предмету Литература и Русский язык на тему: Согласны ли вы с высказыванием: «Лень — двигатель прогресса»? . Здесь можно легко понять как правильно писать зимнее декабрьское сочинение-пересказ в школе. Экзамен по итоговому сочинению ИС пройдет зимой в декабре 2021 года.

Официальный сайт. 2021 — 2022 учебный год. ВПР. ФИПИ ШКОЛЕ. ФГОС. ОРКСЭ. МЦКО. ФИОКО. ОГЭ. ЕГЭ. ГИА. Школа России. Школа 21 век. Перспектива. Школа 2100. Планета знаний. Экзамен. Россия. Беларусь. Казахстан. РБ.

Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения по теме: Согласны ли вы с высказыванием: «Лень — двигатель прогресса»?

Отовсюду нам буквально кричат о продуктивности, тайм-менеджменте, планировании. Порой это делается так навязчиво, что мы начинаем винить себя за желание полениться, но так ли это плохо?

Лень абсолютно естественна, потому что с помощью неё организм пытается сохранить энергию. При этом лениться можно по-разному: деструктивно (когда мы слишком долго лежим на диване и вообще ничего не делаем) и конструктивно (это та самая лень, что двигатель прогресса). Обратим внимание на вторую.

Лень зачастую тормозит процессы, но именно ленивые люди могут находить лазейки, затрачивать минимум усилий и времени, и при этом делать работу качественно, чтобы потом не пришлось её переделывать.

Ленивые люди — изобретатели. Благодаря им веник превратился в пылесос, а затем в робот-пылесос. Эти и другие изобретения значительно упрощают быт, позволяя тратить время на другие полезные социальные функции.

Бытует мнение об отсутствии лени как таковой, ведь чаще всего лень = отсутствие мотивации.

Итак, если вдруг Вы чувствуете, что Вас накрыла лень, задайтесь вопросами:

— Действительно ли то, что мне необходимо сделать, является ценным и важным для меня?

— Когда последний раз я полноценно отдыхал?

— Умею ли я делегировать? Возможно, моя лень кричит мне о необходимости поделиться ответственностью?

— От чего лень может ограждать или защищать меня?

— Достаточно ли во мне любви к себе и уважения, чтобы стремиться к лучшему и активно действовать?

— Каких ресурсов мне не хватает, чтобы довести начатое до конца?

— Может ли вина, стыд, страх, самонаказание скрываться за ленью?

— Не тормозит ли меня стремление быть идеальным и не совершать ошибок?

— Не повторяю ли я модель кого-то из близких, лежа на диване?

— Свойственно ли мне подавлять чувства? Если – да, тогда апатия и лень будут моими спутниками!

Есть полезная практика при любом состоянии, которое нас захватило (апатия, лень, тоска, меланхолия и т.д.): не бегите от него, ложитесь на пол, раскиньте руки в стороны и скажите: «Ну, здравствуй, лень! Бери меня, я твой! Властвуй надо мной, а я за это время пойму, для чего ты ко мне пришла». Полежите так часок, удивительные осознания случатся.

Лень — это свойственная многим людям черта характера, привычка, часть образа жизни. С древности лень считалась пороком, которая губит людей, многие и по сей день пытаются её искоренять в себе. Данная проблема стала актуальна в современном обществе, всё больше мы встречаем ленивых людей, не готовых бороться со своей пагубной привычкой. Этот вопрос можно рассмотреть и с другой стороны — стороны прогресса.

Действительно ли лень является двигателем прогресса? Обратимся к современному миру и истории появления многих уже обычных и повседневных вещей. Лень заставила человека открывать всё новые изобретения, придумывать что-то новое и инновационное. А всему причина — желание облегчить свою жизнь. Например, переход от ручного труда к станкам на заводах. Это нововведение позволило сделать работу более безопасной, качественной, быстрой, хоть и лишило многих людей рабочего места. Привычный нашему глазу транспорт, отчасти, появился из-за его удобства — теперь не нужно самостоятельно преодолевать длинные дистанции, тратить много сил и времени.

В общем, есть маленькая доля того, что лень дала людям удобства, комфорт, качество, экономию многих ресурсов. А теперь рассмотрим данный вопрос уже в негативном ключе — на основе романа Гончарова «Обломов». Можно сказать пару слов об идеи создания произведения. Гончаров хотел показать образ типичного помещика, человека, имеющего пару сонет душ, прислужника, деньги, жильё и достаточно много возможностей.

Проблемой данного персонажа, несмотря на множество имеющихся ресурсов, становится лень. Не та лень, которая заставила человека улучшать свою жизнь и двигаться вперёд, к новым открытиям, а совершенно другая, та, которая не даёт ни единого шанса развиваться, а только способствует торможению развития или даже деградации. Обратимся к истокам этого негативного качества. Лень сама собой не появляется, в случае Ильи Ильича она воспитывалась в нём с детства. Важной деталью, подтверждающей это является сон Обломова. В нём главный герой вспоминает своё детство, приятные моменты, дорогих ему людей и спокойную размеренную жизнь. «…Тихо и сонно всё в деревне…».

Ведь она у всех жителей Обломовки — родины Ильи Ильича одинакова. Люди никуда не спешат, не любят выезжать за пределы своих владений, но даже при наличии свободного времени, к сожалению, не занимаются благоустройством участков. «…родительский дом, с покривившимися набок воротами, с севшей на середине деревянной кровлей, на которой рос нежный зеленый мох, с шатающимся крыльцом, разными пристройками и настройками и с запущенным садом…». Труд совершенно не ценился, в нём не было необходимости, стремительно развивались лень и пассивность «…Они сносили труд как наказание, наложенное еще на праотцев наших, но любить не могли, и где был случай, всегда от него избавлялись, находя это возможным и должным…»

Что касается хозяйства – за них его ведут подчинённые крестьяне. С самого детства ещё маленькому Обломову не дают развиваться, узнавать мир. Его мать очень любила своего сына, но её гиперопека привела лишь к несамостоятельности. Также она боялась его отпускать далеко гулять, хотя у ребёнка была необходимость исследовать что-то новое. «…он рос медленно и вяло. Ищущие проявления силы обращались внутрь и никли, увядая…» Илья Ильич рос очень любопытным, в нём изначально было заложено то детское наивное стремление узнать мир, но, грубо говоря, это стремление загубили родные ещё в тот момент, когда всё можно было исправить.

И так сложилось, что Обломову пришлось покинуть родительский дом и строить уже свою жизнь. И именно в этот момент он сталкивается с совершенно другим миром, другими людьми, уже от него требуются решительность и старания. Илье Ильичу в этом помогает его прислужник Захар — тот же ленивый выходец из Обломовки, сопровождающий главного героя с самого детства. В их квартире всегда грязно, несмотря на приказы помещика, Захар работу по дому делает нехотя. «…Потом он мел — не всякий день, однако ж, — середину комнаты, не добираясь до углов, и обтирал пыль только с того стола, на котором ничего не стояло, чтоб не снимать вещей…»

Иногда кажется, что в их доме время остановилось: ничего не меняется, мусор не убирается, мебель не чинится. Любые мысли о переезде вызывают у Обломова страх, он придумывает любые отговорки, чтобы остаться в своей зоне комфорта. «…Я восемь лет живу, так менять-то не хочется…». А, как мы уже знаем, это привито к нему с детства, которое проходило так же без изменений, как будто остановившись когда-то на одном месте. Итак, что мы видим? Главный герой живёт в неприятной обстановке, ведёт привычный пассивный образ жизни, не стремится к чему-то новому. Теперь вопрос в том, осознаёт ли это сам Илья Ильич. На самом деле да, он отдаёт отчёт о своём бездействии и вреде, котором приносит самому себе.

И ведь он совершенно не рад тому, что происходит, в его голове огромные планы, мечты о лучшей жизни, Обломов хочет всё изменить, но не может. «…Что ж это я в самом деле? — сказал он вслух с досадой, – надо совесть знать: пора за дело! Дай только волю себе…». Это уже вредоносная привычка, которую уже нельзя побороть: столько лет, прожитых таким образом оказали огромное влияние на его характер, быт, очень сложно взять и изменить то, что ты считал все годы нормальным. Кроме всего бездействия и пассивности, ключевым словом я выделю «лень». Именно она загнала Илью Ильича в замкнутый круг, из которого он уже никогда не сможет выбраться.

Лень заставила его затормозить своё развития, остаться на мёртвой точке, выхода c которой нет. Из этого мы можем сделать вывод, что высказывание «лень — двигатель прогресса» слишком громкое. Несмотря на то, что создание некоторых вещей можно рассматривать, как желание облегчить свою жизнь, лень прикладывать усилия, всё равно чаще всего лень заставляет людей деградировать, существовать как неодушевленный предмет, а не жить и развиваться.

Эпиграф к сочинению по обломову Читать сочинение далее…

.

  • Эпиграф к сочинению на дне
  • Эпиграф к сочинению обломов и штольц
  • Эпиграф к сочинению о родине
  • Эпиграф к сочинению о литературе
  • Эпиграф к сочинению про маму