Цыганские сказки на цыганском языке

Борис сичкин буба касторский из неуловимых мстителей, стал одной из самых ярких и запоминающихся ролей бориса сичкина. но, невзирая на

Сложная и необычная судьба "любимца публики, Бубы Касторского" Бориса Сичкина: прошел всю войну, избежал расстрела и простился с Родиной

Борис Сичкин –«Буба Касторский из «Неуловимых мстителей»», стал одной из самых ярких и запоминающихся ролей Бориса Сичкина. Но, невзирая на оглушительный успех и невероятную народную любовь, судьба талантливого актера на Родине складывалась трагично. Его вынудили бежать из страны, подведя к расстрельной статье.

Цыганочка на еврейском базаре…..

Он пришел в этот мир 15 августа далекого 1922 года. И был седьмым по счету в большой семье сапожника из Одессы, осевшей в Киеве. О Сичкина тец ушел из жизни, когда мальчику исполнилось всего 4 года. Его кормильцами и воспитателями стали старшие браться. Они и научили Борю танцам. Каждый день мальчик отплясывал «Цыганочку» и «Барыню» на еврейском базаре, где собирались не только торговцы и спекулянты, но и весь воровской «бомонд» Киева. Платили маленькому танцору, конечно же, продуктами. Существует легенда, что своей невероятной чечетке, Борис научился в цыганском таборе, к которому прибился, сбежав из дома. Так это или нет, сейчас уже не узнаешь. Но в 15 лет он оказался под крышей Киевского хореографического училища, а после его окончания, поступил в один из украинских ансамблей народного танца. В ансамбль Киевского военного округа, его пригласили перед самой войной. Оттуда он и отправился на фронт в июне 41-го.

С частушками до Берлина.

Он прошел всю войну во фронтовом ансамбле и каждый его выход перед бойцами сопровождался бурными овациями. Не только не спасовал, но и заслужил медаль «За боевые заслуги» , когда, по ошибке, ушел с другим батальоном и оказался на передовой. Так и дошел до самого Берлина. После войны не вернулся в Киев, а поступил в Ансамбль песни и пляски Советской Армии им. Александрова. Тогда то и начались первые гонения.

Сфабрикованное дело.

Во время гастролей ансамбля в Чехословакии, приставленный «помощник в штатском», отправил донос на Сичкина, обвинив его в религиозности. Надо ли говорить, что «помощник» приложил максимум усилий, чтобы Бориса Моисеевича «выгнали взашей» из ансамбля. Но молодой артист не сдался и поступил в Москонцерт, а оттуда — в ансамбль литературной и театральной пародии «Синяя птичка». С приходом оттепели, подался в кино, где его карьера складывалась весьма успешно. За плечами артиста много, ставших культовыми, картин: «Капитаны голубой лагуны», «Интервенция», «Золотые ворота» и даже несколько чудесных фильмов-сказок, которые в те годы активно снимал Александр Роу. Но невероятная популярность и всенародное обожание ему принесла роль Бубы Касторского. С выходом первого фильма, образ неунывающего весельчака навсегда приклеился к актеру. Тем не менее, он не выпал из поля зрения органов. Во время гастролей в Тамбове, Брис получил повестку из местной прокуратуры с требованием явиться незамедлительно. Обвинение в хищении социалистической собственности, которое Сичкин услышал, прозвучало, как гром среди ясного неба. В деле артиста было сказано, что он укрывал часть денег, полученных за выступления. А вскоре, статью переквалифицировали в «хищение государственного имущества в особо крупных размерах», за которую в те времена приговаривали к расстрелу. Из прокуратуры Борис Моисеевич «уехал» прямиком в тамбовский изолятор на год и два месяца.

«Путевка» по камерам.

Его не расстреляли только благодаря усилиям адвоката Владимира Швейского, который до этого отстаивал честь Владимира Буковского. Но морального уничтожения человека это не отменило. Знаменитому артисту «выписали оздоровительный тур» по разным камерам. С расчетом, что в какой-то из «новых квартир» неунывающего Бубу, все же, сломают. Только вот эффект получился обратный. В каждой камере, артиста встречали, как самого дорого гостя, а провожали, не скрывая слез. Могло ли быть по другому? «Просто нас больше любили…» И,в конце концов, Бориса Моисеевича выпустили. Но следствие по делу длилось еще несколько лет. В нем появлялись все новые фигуранты: Людмила Зыкина, Савелий Крамаров, Муслим Магомаев. Заматывать, а после, разматывать этот клубок Москва начала еще в 1971 году. «Подал идею» некий Захаров из ОБХСС. По его «проверенным» данным, артисты первого эшелона кладут в свой карман деньги, заработанные на гастрольном «сенокосе». Для полноты картины, их наградили статусом «подпольных миллионеров». Правды уже не узнать никогда. Слишком много времени прошло. Да и цель статьи вовсе не поразмышлять о нравственности. Сам Борис Моисеевич на эту тему нередко отвечал: На лицо обыкновенная переработка по часам. В нынешнее время это двойная ставка, минимум. Но Партия так не считала. Справедливости ради, нужно сказать, Сичкин действительно не бедствовал, но до «миллионера» не дотягивал точно.

Сложная и необычная судьба "любимца публики, Бубы Касторского" Бориса Сичкина: прошел всю войну, избежал расстрела и простился с Родиной

Немного фактов о Борисе…

Статья: «хищение государственного имущества в особо крупных размерах», вероятный срок — 8 лет. Максимальная мера наказания — расстрел. Основание для обвинения — 30 000 рублей, украденных у государства. За 1 год концертный деятельности, в составе бригад Билет в забвение. Надо отдать должное адвокату актера. В ходе расследования, все же выяснилось, что Борис Моисеевич не только не украл, а недополучил почти полторы ставки за все время своих концертов. И наконец-то, дело было закрыто, а все обвинения — сняты. Но репутация была испорчена, а жизнь дала трещину. Пока Буба сидел в Тамбовской тюрьме, тяжело заболела жена, Галина Рыбак. Сына отчислили из консерватории, а фамилию самого Сичкина затерли во всех титрах к фильмам. В кино и на концерты его больше не приглашали.

Жизнь на «черте за железным занавесом»

В 1994-м, после 15-летнего отсутствия, актер вернулся в Россию. Коллеги встретили Сичкина с радостью и начали приглашать на съемки. Однако оставаться в Москве не он не захотел. Последние годы жизни Сичкин провел в доме для семей с невысокими доходами в нью-йоркском районе Куинс.

И все же, Борис Моисеевич не сразу «все бросил и умчался на звездно-полосатый берег». Долгие шесть лет он пытался вернуть свою репутацию. Но цель партии была, по всей видимости, стереть человека с лица земли, хотя бы коммунистической.

Последней каплей терпения стало даже не отсутствие работы и продолжающиеся гонения, а провокационная компания против сына Емельяна. Семью просто вынудили искать убежище на американской земле. Уезжали они с 40 долларами в кармане. Там судьба актера сложилась удачно, но далеко не сразу. Первое время, когда Бориса Моисеевича спрашивали о его жизни, он отвечал: «Есть люди которые живут за чертой бедности, я живу на ней». Все начиналось с малой эстрады. После, было несколько кинолент в Голливуде. Одним из таких фильмов стала «Никсон» Оливера Стоуна, где Сичкин сыграл Брежнева. Когда в России началась перестройка, у Бориса Моисеевича появилась возможность изредка навещать Родину и даже вернуться в кино.

Только вот остаться в России он не захотел. Слишком болезненными были воспоминания.

Скончался артист 22 марта 2002 года. В тот день он узнал, что его пригласили сыграть главаря русской мафии в очередном голливудском блокбастере. Сичкин немного выпил по этому поводу.

Лифт в доме не работал, 79-летнему артисту пришлось подниматься на шестой этаж пешком. Он вошел в квартиру, сел за стол и скончался от сердечного приступа.

Актера похоронили на бруклинском кладбище, однако позже жена попросила эксгумировать и кремировать тело, чтобы потом перевезти урну с прахом в Москву. Денег на перелет не было. Урну забрали друзья, и только в 2008 году прах Бориса Сичкина был захоронен в колумбарии Ваганьковского кладбища.

Источник:Подробнее ➤

В 2013 году на международном фестивале в Бельгии выступление цыганского ансамбля Арго вызвало шквал позитивных эмоций у Бельгийской публики. Там мы познакомились с Roussiko Maru, руководителем  марокканской организации  «Margeo», которая занимается организацией фестивалей и других культурных мероприятий. Roussiko пригласила нас приехать на фестивали в Марокко.

И вот, свершилось, в августе 2014 года мы первый раз прилетели в Африку, в Марокко, в необыкновенную страну, где мечтал побывать каждый …

Красивая, загадочная страна Марокко…
Она меня покорила своими пальмами, роскошными гроздьями цветов на заборах, сказочным океаном, красными горами, экзотическими старыми городами и ласковым солнцем…. Местное население общительные и весёлые люди. На параде международного фестиваля «Bouregreg» жители Рабата приветствовали и хлопали нам, когда шествие приостанавливалось, фотографировались с нами на память.

<img alt=»» data-cke-saved-src=»/2014-gypsy-ensemble-argo.gif» src=»/2014-gypsy-ensemble-argo.gif» style=»width=» 1000″=»» height=»400″>

Первое выступление цыганского ансамбля Арго в Марокко, состоялось в городе Мекнес на международном фольклорном музыкальном фестивале. Нас поселили в прекрасной гостинице с богатым интерьером в марокканском стиле: тяжёлая, темная, резная мебель из натурального дерева, стены гостиницы украшены восточной мозаикой, а так же медными тарелками и декоративными мехами.

На фестивале есть дружеская творческая традиция — музыканты рисуют картины. Поверьте для скрипачки и гитариста, первый раз в жизни, рисовать маслом по холсту, за 3 часа до начала концерта, было очень не просто. Мы в этой картине представили себя и наше путешествие в Марокко. «Арго» — это символ нашего ансамбля, это путешествующий корабль, который дарит улыбки и радость зрителям.
 

На саундчеке перед концертом мы познакомились с группой из Испании, которая играет испанский фольклор. Мы увидели настоящее фламенко в исполнении знаменитой танцовщицы Марии Морена.
Наш коллектив открывал концерт на фестивале, зрители восторженно приняли цыганские песни и танцы, особенно «Эх раз, да ещё раз….» По окончании выступления нам вручили благодарственную грамоту на арабском языке, мы дали интервью для газет и телевидения. Потом фанаты желающие фотографироваться с нами долго не давали нам уехать в гостиницу, так закончился первый день в Марокко…

Цыганские сказки на цыганском языке

Самое большое впечатление произвёл фестиваль в Эль-Хосейма. Хороший профессиональный звук, свет, сцена, звукооператоры. На 9-том международном фестивале в Эль-Хосейма выступали звёзды: знаменитая цыганская группа «Gipsy Kings», ливанский певец Wael Jassar, марокканский репер Muslim, певец Aziz Aflak, мароканский певец и композитор Nabila Maan, французская группа Gnawa Diffusion,а также Ijdi, Imetlaa, Noumidia, Two Tone, Agraf, Cheb Bilal…
Нам было очень приятно выступать на одной сцене с европейскими и африканскими звёздами. Мы переживали, как публика воспримет цыганский ансамбль из Украины? После первой песни грянул гром аплодисментов. Но больше всего слушателей покорила песня испанских цыган «Bésame mucho», в исполнении солистки ансамбля Арго, Яны Полянской. Марокканцы, поражённые мягким приятным восточно-джазовым голосом певицы, стали петь хором. «Bésame mucho» зазвучало на всей площади, как гимн любви… После этого зрители стали подпевать в остальных песнях на цыганском языке «Ай нэ, нэ-нэ, нэ-нэ…» После выступления интервью, фото с артистами, поклонниками…

Цыганские сказки на цыганском языке

Следующее выступление ансамбля «Арго» проходило в одном из самых древних и красивых городов Марокко — Асила. Его история начинается в 1 тысячелетии до н.э. Асила словно впитал в себя дух истории, мы совершили прогулку по старому городу. Волны океана красиво разбивающиеся об стены древней крепости возведённой на скалах, белые стены с маленькими окошками, разрисованные в стиле сказочного авангарда, пальмовые аллеи, прохлада восточного дворца с низенькими диванчиками для отдыха и изумительные витражи на окнах – всё радовало глаз.
 

Выступление в Асиле не обошлось без курьёза. Пока мы восхищались местными достопримечательностями, гуляя перед концертом по городу, уборщицы хорошо натёрли сцену каким-то слизким веществом. Наши танцоры, вернувшись с прогулки, пробуют танцевать, а ноги разъезжаются в разные стороны!!! Через полчаса в зал будут заходить зрители, а на сцене скользко как на льду!!! Уборщицы стали усилено мыть пол, но вещество не смывается.… Потом они пробовали мыть пол сладкой водой и это не помогло… Через пять минут в зал должны заходить зрители, а у нас сцена как сливочным маслом намазана, на коньках кататься можно… И тут гостеприимные марокканцы приносят огромный тяжёлый ковёр, расстилают его посреди сцены, так и выступали мы по-цыгански босиком на пушистом ковре)))
 

На фестивале в Асиле зрители устроили самый тёплый приём, они пели с нами почти весь концерт, кричали «Браво» и в конце долго аплодировали стоя. Самое сильное впечатление произвели зажигательный танец бразильских цыган «Мато» и цыганская песня «Шатрица». Марокканцы быстро выучили «Ай да-ну, да-ну, да-най….» и весело пели вместе с нами!

Цыганские сказки на цыганском языке

Самое масштабное мероприятие с большими концертами на площадях, яркими уличными парадами из участников фестиваля проходило в столице Марокко в Рабате. Цыганский ансамбль Арго благодарит организаторов международного фестиваля «Bouregreg» — директора Abderrahman Rouijel и президента Nouredine Chemaou за гостеприимство и теплый приём. Для нас организовали экскурсии к мавзолею Мухаммеда V в Рабате и мечети Хасана II в Касабланке.
 

В концертах фестиваля «Bouregreg» принимали участие около 500 артистов из разных стран мира (Таиланд, Филиппины, Франция, Сербия, Кыргызстан, Тунис, Словения, Россия, Грузия, Египет, Турция, Палестина, Конго, Малайзия, Мексика, Марокко, Украина…). На концерт фестиваля «Bouregreg», на главную площадь Рабата приехало много эмигрантов из разных уголков Марокко с украинскими флагами, что бы поддержать наш цыганский ансамбль и послушать любимые песни.
 

Отдельное спасибо хочется сказать Roussiko Maru, руководителю  марокканской организации  «Margeo», которая сама сварила для нас настоящий украинский борщ и занималась организацией нашей поездки, выступлений на фестивале.

Мы увезли с собой прекрасные воспоминания о Марокко, оставив марокканской публике позитивные эмоции и неизгладимые впечатления

https://ria.ru/20210408/tsygane-1727060361.html

Международный день цыган

Международный день цыган — РИА Новости, 08.04.2021

Международный день цыган

Ежегодно 8 апреля во всем мире отмечается Международный день цыган (International Romani Day). В этот день в 1971 году в Лондоне (Великобритания) состоялся… РИА Новости, 08.04.2021

2021-04-08T04:36

2021-04-08T04:36

2021-04-08T04:36

справки

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e5/04/06/1727061060_0:382:2961:2048_1920x0_80_0_0_040fd348ac539af385c125478ffd08ff.jpg

Ежегодно 8 апреля во всем мире отмечается Международный день цыган (International Romani Day). В этот день в 1971 году в Лондоне (Великобритания) состоялся первый Всемирный конгресс, на котором был создан Международный союз цыган (International Romani Union, IRU). Цыгане, рома (самоназвание) – народ, точнее этнические группы, имеющие общность происхождения и языка, живущие в Европе, Передней и Южной Азии, а также в Северной Африке, Северной и Южной Америке и Австралии. Англичане называют цыган Gypsies (египтяне), испанцы – Gitanos, французы – Bohemiens (богемцы), или Tsiganes, итальянцы – Zingaros, голландцы – Heidens (язычники), венгры – Cigany или Pharao nerek (фараоново племя), финны – mustalaiset (черные).Численность цыган в мире, по разным оценкам, составляет от 12 до 18 миллионов человек. В Европе в настоящее время проживают около 10-12 миллионов цыган.Цыгане говорят на цыганском языке индоарийской группы индоевропейской семьи, распадающемся на ряд диалектов, обычно владеют также языками народов, среди которых живут. В современной науке господствует точка зрения, согласно которой предки цыган – выходцы из Индии, покинувшие родину в конце первого тысячелетия нашей эры. Двигаясь через Среднюю Азию часть цыган повернула в сторону Палестины, Египта и Алжира, часть к X-XI векам достигла Византии. В начале XV века они распространились по Центральной и Западной Европе, затем часть направилась в Южную Германию. В начале XVI века они появились в Швеции и Великом княжестве Литовском.В Западной Европе в начале XV века цыгане были встречены доброжелательно. Позднее отношение к ним изменилось, их стали преследовать как бродяг, объявляли вне закона, выселяли за пределы государства или убивали. Лишь в конце XVIII века в отдельных странах Европы к ним стали относиться терпимее. Тогда же возникло деление цыган на оседлых, полуоседлых и кочевых.Часть цыган долгое время сохраняла исконные занятия (обработка металла, дерева, плетение корзин, коневодство, гадание) и искусства (музыка, пение, танец, акробатика, дрессировка животных).В процессе расселения сложились многочисленные субэтнические группы цыган: кэлдэрары, довари, сэрвы, синти и мануш, калос и хитанос, рома, мугат (известны как люли), кале, лом (известны как боша), домари и дом, трэвеллерс. Цыгане кэлдарары делятся на пять региональных групп, которые по-цыгански называются нэции. Названия этих групп соответствуют той стране, в которой они проживали длительное время: унгрикэ ром – кэлдэрары Венгрии, грекуря – кэлдэрары Греции, доброжяя – румынские кэлдэрары из Добруджи, молдовая – молдавские кэлдэрары, сербияя – сербские кэлдэрары. Вторым признаком индентификации являлись географические названия: русска рома – Россия, польска рома – Польша, лотфитка рома – Латвия, кырымитика рома – Крым, влахуря – Валахия, мачвая – Мачва (Сербия), кишиневцы – Кишинев, румелиа – Румелия (европейская часть Турции) и др.В Россию цыгане попали двумя путями: южные – через балканские страны в XV-XVI веках, северные – через Германию и Польшу в XVI-XVII веках.После Октябрьской революции был издан ряд постановлений: ЦИК и СНК СССР от 1 октября 1926 года «О мерах содействия переходу кочующих цыган к трудовому и оседлому образу жизни»; ВЦИК и СНК РСФСР от 20 февраля 1928 года «О наделении землей цыган, переходящих к трудовому оседлому образу жизни», и др. В 1931 году в Москве был открыт цыганский театр «Ромэн».В 1940-е годы цыганский народ стал одним из объектов расовой дискриминации и ксенофобии со стороны нацистов. Геноцид цыган, позднее получивший название «Параимос», был планом нацистского режима и его пособников по уничтожению цыганского населения Европы. Хотя точное число жертв не установлено, согласно оценкам историков, была уничтожена по меньшей мере четверть проживавшего в Европе цыганского населения, а в некоторых европейских странах – более 90%.В начале 1980-х годов Германия официально признала проводившуюся нацистами политику по отношению к цыганам рома и синти – западной ветви цыган, проживающих в основном в Германии и Австрии – геноцидом. В 2001 году в Государственном музее в Освенциме была откpыта постоянная выставка, посвященную геноциду цыган.В 2007 году в Эстонии был открыт памятник цыганам, погибшим в годы войны от рук нацистов в лагере смерти в местечке Калеви-Лийва неподалеку от Таллина.В 2012 году памятник цыганам, ставшим жертвами нацизма во времена гитлеровской Германии, был установлен в Берлине неподалеку от Бранденбургских ворот и Рейхстага. В послевоенные годы большинство европейских цыган перешли к оседлости. Сложилась цыганская интеллигенция. С 1960-х годов во многих странах, где живут цыгане, возникли организации, занимающиеся вопросами повышения их социально-экономического и культурного уровня. В 1971 году был создан Международный цыганский комитет (International Rom Committee, IRC). В 1972 году IRC стал членом Совета Европы. В 1978 году на втором Всемирном конгрессе цыган IRC был преобразован в Международный союз цыган (International Romani Union, IRU), состоящий из конгресса, парламента, президиума и верховного суда чести. В 1979 году IRU получил статус консультативного члена Экономического и социального совета ООН. В 1986 году был зарегистрирован как неправительственная организация в ЮНИСЕФ. В 1995 году был создан Комитет экспертов по вопросам цыган и кочевников (с 2011 года – Специальный комитет экспертов Совета Европы по вопросам цыган, CAHROM). В 2020 году Комитетом министров Совета Европы был принят «Стратегический план действий по интеграции рома-цыган и тревеллеров на 2020-2025 годы», направленный на борьбу с антицыганскими настроениями и дискриминацией цыган и на защиту равенства.У цыган есть свой флаг, который представляет собой горизонтальные голубую и зеленую полосы. В центре красное колесо. Цвета флага символизируют небо и зеленые луга, а колесо – кочевую жизнь. Гимн цыган написан на основе народной песни «Джелем, джелем».В 2009 году IRU представил мировому сообществу идентификационный документ, называемый цыганским паспортом. Он имеет 15 уровней защиты.По сложившейся традиции 8 апреля цыгане всего мира отмечают как День памяти жертв фашизма, день памяти цыган, убитых в концлагерях. В этот день также проходят мероприятия разного формата с участием представителей органов власти, посвященные наиболее актуальным проблемам цыганского населения России. Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

РИА Новости

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2021

РИА Новости

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e5/04/06/1727061060_230:0:2961:2048_1920x0_80_0_0_3287ec9baead0d62e69eccadcc5beb05.jpg

РИА Новости

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

справки

Ежегодно 8 апреля во всем мире отмечается Международный день цыган (International Romani Day). В этот день в 1971 году в Лондоне (Великобритания) состоялся первый Всемирный конгресс, на котором был создан Международный союз цыган (International Romani Union, IRU).

Цыгане, рома (самоназвание) – народ, точнее этнические группы, имеющие общность происхождения и языка, живущие в Европе, Передней и Южной Азии, а также в Северной Африке, Северной и Южной Америке и Австралии. Англичане называют цыган Gypsies (египтяне), испанцы – Gitanos, французы – Bohemiens (богемцы), или Tsiganes, итальянцы – Zingaros, голландцы – Heidens (язычники), венгры – Cigany или Pharao nerek (фараоново племя), финны – mustalaiset (черные).

Численность цыган в мире, по разным оценкам, составляет от 12 до 18 миллионов человек. В Европе в настоящее время проживают около 10-12 миллионов цыган.

Цыгане говорят на цыганском языке индоарийской группы индоевропейской семьи, распадающемся на ряд диалектов, обычно владеют также языками народов, среди которых живут. В современной науке господствует точка зрения, согласно которой предки цыган – выходцы из Индии, покинувшие родину в конце первого тысячелетия нашей эры. Двигаясь через Среднюю Азию часть цыган повернула в сторону Палестины, Египта и Алжира, часть к X-XI векам достигла Византии. В начале XV века они распространились по Центральной и Западной Европе, затем часть направилась в Южную Германию. В начале XVI века они появились в Швеции и Великом княжестве Литовском.

В Западной Европе в начале XV века цыгане были встречены доброжелательно. Позднее отношение к ним изменилось, их стали преследовать как бродяг, объявляли вне закона, выселяли за пределы государства или убивали. Лишь в конце XVIII века в отдельных странах Европы к ним стали относиться терпимее. Тогда же возникло деление цыган на оседлых, полуоседлых и кочевых.

Часть цыган долгое время сохраняла исконные занятия (обработка металла, дерева, плетение корзин, коневодство, гадание) и искусства (музыка, пение, танец, акробатика, дрессировка животных).

В процессе расселения сложились многочисленные субэтнические группы цыган: кэлдэрары, довари, сэрвы, синти и мануш, калос и хитанос, рома, мугат (известны как люли), кале, лом (известны как боша), домари и дом, трэвеллерс. Цыгане кэлдарары делятся на пять региональных групп, которые по-цыгански называются нэции. Названия этих групп соответствуют той стране, в которой они проживали длительное время: унгрикэ ром – кэлдэрары Венгрии, грекуря – кэлдэрары Греции, доброжяя – румынские кэлдэрары из Добруджи, молдовая – молдавские кэлдэрары, сербияя – сербские кэлдэрары. Вторым признаком индентификации являлись географические названия: русска рома – Россия, польска рома – Польша, лотфитка рома – Латвия, кырымитика рома – Крым, влахуря – Валахия, мачвая – Мачва (Сербия), кишиневцы – Кишинев, румелиа – Румелия (европейская часть Турции) и др.

В Россию цыгане попали двумя путями: южные – через балканские страны в XV-XVI веках, северные – через Германию и Польшу в XVI-XVII веках.

После Октябрьской революции был издан ряд постановлений: ЦИК и СНК СССР от 1 октября 1926 года «О мерах содействия переходу кочующих цыган к трудовому и оседлому образу жизни»; ВЦИК и СНК РСФСР от 20 февраля 1928 года «О наделении землей цыган, переходящих к трудовому оседлому образу жизни», и др. В 1931 году в Москве был открыт цыганский театр «Ромэн».

В 1940-е годы цыганский народ стал одним из объектов расовой дискриминации и ксенофобии со стороны нацистов. Геноцид цыган, позднее получивший название «Параимос», был планом нацистского режима и его пособников по уничтожению цыганского населения Европы. Хотя точное число жертв не установлено, согласно оценкам историков, была уничтожена по меньшей мере четверть проживавшего в Европе цыганского населения, а в некоторых европейских странах – более 90%.

В начале 1980-х годов Германия официально признала проводившуюся нацистами политику по отношению к цыганам рома и синти – западной ветви цыган, проживающих в основном в Германии и Австрии – геноцидом. В 2001 году в Государственном музее в Освенциме была откpыта постоянная выставка, посвященную геноциду цыган.

В 2007 году в Эстонии был открыт памятник цыганам, погибшим в годы войны от рук нацистов в лагере смерти в местечке Калеви-Лийва неподалеку от Таллина.

В 2012 году памятник цыганам, ставшим жертвами нацизма во времена гитлеровской Германии, был установлен в Берлине неподалеку от Бранденбургских ворот и Рейхстага.

В послевоенные годы большинство европейских цыган перешли к оседлости. Сложилась цыганская интеллигенция. С 1960-х годов во многих странах, где живут цыгане, возникли организации, занимающиеся вопросами повышения их социально-экономического и культурного уровня. В 1971 году был создан Международный цыганский комитет (International Rom Committee, IRC). В 1972 году IRC стал членом Совета Европы. В 1978 году на втором Всемирном конгрессе цыган IRC был преобразован в Международный союз цыган (International Romani Union, IRU), состоящий из конгресса, парламента, президиума и верховного суда чести. В 1979 году IRU получил статус консультативного члена Экономического и социального совета ООН. В 1986 году был зарегистрирован как неправительственная организация в ЮНИСЕФ. В 1995 году был создан Комитет экспертов по вопросам цыган и кочевников (с 2011 года – Специальный комитет экспертов Совета Европы по вопросам цыган, CAHROM). В 2020 году Комитетом министров Совета Европы был принят «Стратегический план действий по интеграции рома-цыган и тревеллеров на 2020-2025 годы», направленный на борьбу с антицыганскими настроениями и дискриминацией цыган и на защиту равенства.

У цыган есть свой флаг, который представляет собой горизонтальные голубую и зеленую полосы. В центре красное колесо. Цвета флага символизируют небо и зеленые луга, а колесо – кочевую жизнь. Гимн цыган написан на основе народной песни «Джелем, джелем».

В 2009 году IRU представил мировому сообществу идентификационный документ, называемый цыганским паспортом. Он имеет 15 уровней защиты.

По сложившейся традиции 8 апреля цыгане всего мира отмечают как День памяти жертв фашизма, день памяти цыган, убитых в концлагерях. В этот день также проходят мероприятия разного формата с участием представителей органов власти, посвященные наиболее актуальным проблемам цыганского населения России.

Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

  • Цыганка из рассказа 3 буквы сканворд
  • Цыганочка рассказ на дзене
  • Цыпки на руках как пишется
  • Цыганок рассказ о семи повешенных
  • Цхай новогодняя сказка текст