Цитаты из сказок пушкина ставшие крылатыми

Помните, мы когда-то верили в сказки? Представляли себя благородными рыцарями, прекрасными принцессами, добрыми волшебниками и с утра до ночи сражались с видимыми только для нас драконами и монстрами. Время шло, мы повзрослели, и сказки остались просто сказками – детскими иллюзиями, что пылятся на книжной полке. Но, как сказал Клайв Льюис, однажды мы станем взрослыми настолько, что снова начнем читать сказки. В этом он совершенно прав, ведь благодаря этим историям мы стали теми, кто мы есть. И когда становится невыносимо тяжело, стоит вспомнить волшебные фразы из сказок, ведь только становясь взрослыми, мы начинаем понимать их истинный смысл.

Для счастья нужно сердце

Первое, с чего хотелось бы начать список фраз из сказок, — это утверждение, что рассудок, интеллект и мозги в жизни не главное. Александр Волков в «Волшебнике Изумрудного города» писал:

― Раньше у меня были мозги, ― пояснил Железный Дровосек. ― Но теперь, когда приходится выбирать между мозгами и сердцем, я предпочитаю сердце. Мозги не делают человека счастливым, а счастье – лучшее, что есть на земле.

Действительно, можно перечитать тысячи книг, изобрести сотни новых формул и теорем, знать ответы на все вопросы, но какой в этом смысл, если изуродованное сухими научными фактами и логикой сердце больше не умеет радоваться простым вещам? Быть умным – это хорошо, а быть счастливым – лучше вдвойне.

Сегодня люди все чаще начинают говорить о том, сколько они прочитали, перечисляют авторов и их произведения. Вот только кроме краткого содержания (состоящего из 3-4 предложений) ничего не могут сказать. Они считают себя умными, потому что читают, но за окном не глубокое Средневековье, когда письменность была уделом избранных и знатных. Читать умеет каждый, а понимают суть написанного единицы. По-настоящему умные люди не хвастаются тем, что им удалось запомнить сложное определение, они счастливы от того, что сумели его понять. Ведь понимание обычно идет не от рассудка, а из сердца. Вот такой парадокс фраз из сказок, который начинаешь понимать, только спустя несколько десятков лет.

Дружба

Еще крылатые фразы из сказок учат дружить. В этих наивных и простых историях можно увидеть дружбу такой, какой она должна быть: без лжи и притворства, без лицемерия и коварства, без неоправданных надежд и предательства. Это так странно, что в детстве, начитавшись сказок, мы превыше всего превозносим узы дружбы, но становясь взрослыми, забываем об их искренности, выбирая себе в соратники тех, от кого может быть польза. Вот несколько фраз из фильмов и сказок, которые объясняют простые и давно забытые истины:

– Как все-таки хорошо, что мы друг у друга есть! Медвежонок кивнул. – Ты только представь себе: меня нет, ты сидишь один и поговорить не с кем. – Так, а где ты? – А меня просто нет. – Так не бывает, — сказал Медвежонок. – Я тоже так думаю, — сказал Ежик. – Но вдруг вот – меня совсем нет. Ты один. Ну что ты будешь делать?(…) — Что ты ко мне пристал? — рассердился Медвежонок. — Если тебя нет, то и меня нет. Понял?

— Я обязательно, ты слышишь? Я обязательно, — сказал Медвежонок. Ежик кивнул. — Я обязательно приду к тебе, что бы ни случилось. Я буду возле тебя всегда. Ежик глядел на Медвежонка тихими глазами и молчал. — Ну что ты молчишь? — Я верю, — сказал Ежик.

Оба диалога взяты из произведения Сергея Козлова «Ежик в тумане». Бесхитростность и непоколебимая уверенность в своем друге – вот что значит настоящая дружба. Медвежонок и ежик каждый вечер пили вместе чай и считали звезды. Они готовы были в любой момент прийти на помощь друг к другу и даже мысли не могли допустить, что однажды кого-то из них не станет. Жаль, в реальном мире не всегда так везет на друзей. Людям свойственно забывать о тех, с кем они раньше хорошо проводили время, если находят что-то более интересное и выгодное.

Главное – это другая лапа

Продолжая тему фраз из сказок о дружбе, актуально будет привести цитату из произведения Натальи Сизоненко «Лисенок лисенку»:

– Лисенок, – сказал лисенок лисенку, – ты помни, пожалуйста, что если тебе тяжело, плохо, грустно, страшно, если ты устал – ты просто протяни лапу. И я протяну тебе свою, где бы ты ни был, даже если там – другие звезды или все ходят на головах. Потому что печаль одного лисенка, разделенная на двух лисят, – это ведь совсем не страшно. А когда тебя держит за лапу другая лапа – какая разница, что там еще есть в мире?

Действительно, какая разница, что есть еще в этом мире, когда сражаешься не один. Когда кто-то поддержит любой твой выбор, а если увидит, что ты поступаешь плохо, наставит на путь истинный. Перед узами настоящей дружбы даже смерть становится бессильной.

Вот только не хватает современному человеку верности и благородства. Сейчас эти качества воспринимаются как нечто особенное, уникальное и невероятное, но в действительности они должны быть само собой разумеющимся явлением. Как бы цинично это ни звучало, но человеку непременно нужно поучиться манерам у собак, только они знают, что такое бескорыстие, верность и преданность:

Ни одна собака в мире не считает обыкновенную преданность чем‑то необычным. Но люди придумали превозносить это чувство собаки как подвиг только потому, что не все они и не так уж часто обладают преданностью другу и верностью долгу настолько, чтобы это было корнем жизни, естественной основой самого существа, когда благородство души – само собой разумеющееся состояние.

Именно так пишет Гаврил Троепольский в книге «Белый Бим Черное Ухо». Автор писал, что дружба и преданность становились настоящим счастьем, потому что никто не требовал от другого больше, чем тот может дать. Здесь никто не манипулирует понятием дружбы ради своей выгоды, а вот в реальном мире это не редкость.

Говорить приятности

Настоящая дружба все-таки существует, жаль, что встречается редко. Правда, никто не знает, где и кого она настигнет, поэтому нужно поучиться у Карлсона тому, как правильно обращаться с другом. В известной фразе из сказки Астрид Линдгрен скрывается самый большой секрет теплых, искренних и настоящих дружеских отношений, и ничего, что он прикрыт налетом юмора:

– Один звонок – это «Немедленно прилетай!», два звонка – «Ни в коем случае не прилетай!», а три звонка значит – «Какое счастье, что на свете есть такой красивый, умный, в меру упитанный и храбрый человечек, как ты, лучший в мире Карлсон!»

– А зачем мне для этого звонить? – удивился Малыш.

– А затем, что друзьям надо говорить приятные и ободряющие вещи примерно каждые пять минут, а ты сам понимаешь, что я не могу прилетать к тебе так часто.

Действительно, друзьям время от времени нужно говорить приятные вещи, особенно тогда, когда им плохо. Любому человеку будет приятно осознавать тот факт, что в него верят и его поддерживают. Дружба – это не только веселое времяпрепровождение, но еще и большая ответственность, ведь нужно иметь мужество, чтобы подставить другому человеку плечо, когда тот нуждается в нем больше всего.

Доброта

Фразы из сказок каждый раз напоминают нам, что нужно быть добрыми. Доброта – это именно та валюта, которая никогда и нигде не обесценится. Александр Волков в «Волшебнике Изумрудного города» написал такие слова:

Вы знаете, у меня нет сердца, но я всегда стараюсь помочь в беде слабому, будь это даже простая серая мышь!

Помогать слабым может каждый человек, а вот не испытывать при этом желания получить выгоду — единицы. Доброта не предполагает таких понятий, как «корысть» или «алчность». Некоторые философы считали, что быть добрым – это талант, такой же, как и абсолютный музыкальный слух, только более редкий. В чем-то они правы, хотя с другой стороны, доброта – это то качество, которое присуще каждому человеку с рождения.

Только с возрастом оно трансформируется, бледнеет, а то и вовсе исчезает. И только крылатые фразы из сказок могут научить детей тому, что добро всегда побеждает зло. Если человек добр, ему могут простить любую оплошность:

Может, она и не всегда умеет себя прилично вести. Но у нее доброе сердце, а это куда важнее.

Это фраза из сказки для детей «Пеппи Длинныйчулок» Астрид Линдгрен показывает, как радушно и благосклонно относятся к доброму человеку окружающие. Главная героиня истории не посещает учебных заведений, она неопрятная, немного невоспитанная, живет по своим правилам. Но все эти недостатки не так важны для окружающих, когда они видят, как девочка по-доброму (пускай и немного грубовато) относится к своим друзьям. Взять, к примеру, эпизод о дне рождения:

– У нас же сегодня не день рождения, – сказали дети. Пеппи с удивлением взглянула на них и сказала: – Но у меня сегодня день рождения. Неужели я не могу доставить себе удовольствие сделать вам подарки? Может быть, в ваших учебниках написано, что это запрещено? Может быть, по этой самой таблице уважения выходит, что так делать нельзя?

Эта девочка живет по правилам, что диктует ей сердце, поэтому она всегда права. Как говорит героиня: «Когда сердце горячее и сильно бьется, замерзнуть невозможно». Эти слова она употребляет, когда речь в сказке заходит о физическом холоде. Но любой взрослый человек однажды поймет, что здесь речь идет не совсем о морозе, а о душевной сухости и скупости, которые делают нас одинокими, неприветливыми и глубоко несчастными.

Сила и счастье

Помимо доброты, в сказках часто говорят о силе. Не физической или магической, а о той, перед которой склоняются деревья, раздвигаются горы и которой служит все живое. Ганс Христиан Андерсен написал в «Снежной королеве» такие слова:

Сильнее, чем она есть, я не могу ее сделать. Не видишь разве, как велика ее сила? Не видишь, что ей служат и люди, и животные? Ведь она босая обошла полсвета! Не у нас занимать ей силу! Сила — в ее милом, невинном детском сердечке.

Перед упорством, целеустремленностью и отсутствием злого умысла никто не сможет устоять. Люди даже не будут отдавать себе отчет в том, что помогают такому человеку и делать это будут с преогромным удовольствием. Окружающие поступают так, потому что хотят стать (пусть и на короткий миг) частью этого упорного движения вперед. Взрослые часто забывают о том, что для достижения желаемого нужно, прежде всего, идти без остановки.

Но чаще всего в сказках говорится о счастье. Читателю объясняют, что это такое и в чем оно заключается. Человек во многом ошибается, думая, что счастье – это материальные блага, состоять с кем-то в паре или успешная карьера. Счастье не определяется внешними показателями, можно сказать, что это внутреннее состояние или врожденная особенность, о которой многие даже не подозревают:

Эта история о простом маленьком мальчике по имени Чарли Бакит. Он не был быстрее, сильнее или умнее других детей. У его родителей не было ни богатства, ни влияния, ни связей, и вообще они едва сводили концы с концами. Чарли Бакит был самым счастливым мальчиком на всем белом свете, просто он этого не знал.

Роальд Даль в сказке «Чарли и шоколадная фабрика» говорил, что счастье притягивает счастье. Главный герой сказки жил в семье, которая едва сводила концы с концами, но он не чувствовал себя каким-то ущербным или несчастным. Мальчик был счастлив, что у него такая дружная и любящая друг друга семья, и он не задумывался о чем-то еще.

А Королева была счастлива по очень серьезной причине – потому, что счастлив был Король.

Памела Трэверс в книге «Мэри Поппинс» удачно подметила, что человек может испытывать счастье, когда счастлив тот, кто ему дорог. Даже сегодня никто не может объяснить, почему так происходит. Может счастье – это разновидность вируса, который передается воздушно-капельным путем, и стоит кому-то одному неизлечимо «заболеть», как заражаются все вокруг?! Одним словом, счастье – та еще вещь. А еще оно зависит от нас самих, только мы решаем, с кем будем идти по жизни и какими принципами руководствоваться. Но самое главное — именно мы делаем выбор, быть счастливыми или не быть.

Можно привести много примеров из жизни, когда люди целенаправленно отказываются от своего счастья, руководствуясь общественным мнением или мнимыми ценностями. Они продолжают тянуть свою жизненную лямку, считая, что когда-то обязательно станет лучше:

Не может же быть, чтобы все плохо и плохо — ведь когда-нибудь должно быть хорошо! (Сергей Козлов «Падал мелкий снежок. Была оттепель»)

Конечно, когда-то обязательно станет лучше, стоит лишь разрешить этому «чему-то лучшему» наступить. Открыть ему дверь и пригласить. Не нужно гоняться за счастьем, его не догнать, и не нужно от него отворачиваться – оно обижается и уходит навсегда. Счастье – это наши мысли и поступки, наши ценности и взгляды, наши стремления и надежды. Только тот, кто по-настоящему счастлив, способен летать. Счастье прячется в простых вещах: в весеннем ливне, яблоневом цвете, солнечных лучах. Если человек может все это видеть, чувствовать, любоваться, то он уже на 70 % счастливчик, ведь есть в мире люди, которым повезло значительно меньше.

Философия не для детей

Нередко вместе с простыми темами в детских сказках рассказывается о вещах, которые даже взрослым сложно понять. Как пример можно привести сказку «Алиса в Стране чудес» Льюиса Кэролла. При жизни автора считали душевнобольным, некоторые его противники даже показывали написанную «Алису», с праведным недоумением восклицая: «Разве может нормальный человек такое написать?!» Действительно, для того времени Л. Кэролл мыслил слишком нестандартно:

Знаешь, одна из самых серьезных потерь в битве – это потеря головы.

Скажите, пожалуйста, куда мне отсюда идти? — А куда ты хочешь попасть? — ответил Кот. — Мне все равно… — сказала Алиса. — Тогда все равно, куда и идти, — заметил Кот. — … только бы попасть куда-нибудь, — пояснила Алиса. — Куда-нибудь ты обязательно попадешь, — сказал Кот. — Нужно только достаточно долго идти.

Его философия была непонятной, но в этой сказке можно отыскать столько важных вещей, сколько некоторым людям не удается постичь и за всю свою жизнь.

Не меньшим эффектом обладает и работа Антуана да Сент-Экзюпери «Маленький принц». Конечно, она не стала так контрастно выделяться в его время, как «Алиса в Стране чудес», но это именно тот экземпляр, который можно перечитывать сотни раз и постоянно находить что-то новое.

Твоя роза так дорога тебе потому, что ты отдавал ей все свои дни.

Почему-то хочется акцентировать внимание именно на этой фразе. Странно, что в детской книге присутствует высказывание, которое поймет не каждый человек, проживший свою жизнь. Во всех межличностных отношениях есть тот, кто вкладывает в них больше. Когда они по какой-то причине рушатся, он страдает сильнее. Просто человеку намного проще продолжать безуспешно вкладывать время и силы, чем признаться самому себе в поражении.

Также хочется отметить цитаты, которые часто используют для конкурсов: фразы из сказок зачитывают участникам, и они пытаются отгадать, откуда их взяли. Самыми популярными цитатами из «Маленького принца» можно назвать следующие:

Ты навсегда в ответе за всех, кого приручил.

Зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь.

Слова только мешают понимать друг друга.

Ты живешь в своих поступках, а не в теле. Ты – это твои действия, и нет другого тебя.

Фразы из русских сказок

Хорошие высказывания присутствуют не только в сказках зарубежных авторов или писателей нового времени. Немало мудрости можно перенять из русских народных сказок. Как говорится, сказка – ложь, но в ней урок.

В русских народных сказках фразы, мудрые мысли немного грубоваты, лишены литературного изыска и шарма писательского слога, но их способен воспринять с первого раза даже человек, не обученный чтению. Здесь нет намеков и недосказанности, все просто – описано событие, поведение и следствие. Иногда даже дается пояснение, почему кто-то поступил так и получил такое наказание. Вот несколько фраз из народных сказок, которые подтвердят это утверждение:

Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается.

Как в руках разбойник — он всегда тебе друг, а как отпустишь — снова с ним наплачешься.

Окружили меня люди торговые, стали брать с меня подорожные денежки. Чем я больше даю, тем им больше хочется.

Каждое существо имеет органы, указывающие ему место в мире. Для человека этот орган есть разум.

Смелость и города берет.

Словами беды не поправишь.

Здесь даже добавить нечего — все просто, как дважды два, и не нужно вдаваться в философские размышления или заниматься самокопанием, чтобы понять, о чем пытался оповестить автор своего читателя.

Сказки Пушкина

Отдельно хочется отметить фразы из сказок Пушкина, которые успели стать крылатыми.

Перечитывая сказки, человек не только извлекает из них важные уроки, но и делает свой язык богатым и разнообразным. Особенно это относится к сказкам Пушкина. Эти произведения по-своему особенные, ведь оставили нам в наследство образные выражения, запоминающихся героев и вечную мудрость. След, который оставил поэт в виде крылатых слов и выражений, поражает воображение. Иногда кажется, что если мы не будем пользоваться фразами Пушкина, то вся наша речь потеряет всю яркость и насыщенность.

Цитировать Александра Пушкина стали уже тогда, когда в печати появились его первые работы. Слово поэта было в разговорах, частных письмах, журнальных обзорах и рецензиях. Цитировали даже сказки, вот несколько самых популярных выражений:

А во лбу звезда горит.

Белка песенки поет и орешки все грызет.

Ель растет перед дворцом, а под ней хрустальный дом.

За морем жить не худо.

Здравствуй, князь ты мой прекрасный!

Блещут маковки церквей.

Кабы я была царица.

Дурачина ты, простофиля!

Аль откажешь мне в ответе?

В той норе, во тьме печальной.

Ветер! Ветер! Ты могуч.

Ты прекрасна, спору нет.

Я ль на свете всех меле?

Добрым молодцам урок.

Но с иным накладно вздорить.

Сказка ложь, да в ней намек!

Царствуй, лежа на боку!

Такие фразы из русских сказок для непосвященных в них людей могут показаться полной бессмыслицей и абсурдом. Но тот, кто читал Пушкина, понимает, о чем хотел сказать поэт. Это именно тот случай, когда смысл фразы не скрывается под маской философии, а прослеживается в контексте самого произведения.

Фразы из сказок «Буратино» и «Морозко»

Исследуя сказочный мир русской литературы, нельзя оставить без внимания такие произведения, как «Буратино» и «Морозко». Эти сказки совершенно разные по сюжету, но есть в их общей задумке что-то похожее. К примеру, в «Буратино» автор пытается показать читателю, что не нужно искать легких путей к достижению цели; даже если ты ловок, смел и в чем-то гениален – это не освобождает от использования правил приличия и не является поводом считать себя лучше других.

Пляшут тени на стене —

Ничего не страшно мне.

Лестница пускай крута,

Пусть опасна темнота,

Все равно подземный путь

Приведет куда-нибудь…

Не думайте, Буратино, что если вы дрались с собаками и победили, спасли нас от Карабаса Барабаса и в дальнейшем вели себя мужественно, то вас это избавляет от необходимости мыть руки и чистить зубы перед едой…

— Ты совершил три преступления, негодяй: ты — беспризорный, беспаспортный и безработный.

В сказке «Морозко» происходит что-то похожее. Здесь переплетаются две сюжетные линии: в одной рассказывается о жизни простой и доброй девушки, над которой издевается мачеха, а в другой – о молодом парне, который хорош во всем, но слишком горд, высокомерен и себялюбив. Пройдя множество испытаний, парень осознает свои ошибки и исправляется (то же самое происходит с героем сказки «Буратино»). Вот несколько мудрых фраз из сказки «Морозко»:

Знать, одного пятака для доброго дела мало!

Не был бы ты невежей — не ходил бы с мордой медвежьей.

У камина

В мире существует большое количество сказок, и каждая история — это рассказ о простых человеческих ценностях, которые всегда будут в моде. К сказкам всегда приятно возвращаться, и неважно, сколько человеку лет. В этих рассказах можно найти множество потрясающих вещей, и всякий раз становится непонятным, как можно было не заметить их сначала. Иногда создается впечатление, что сказки взрослеют вместе с нами. Можно перечитывать одно и то же произведение каждые пять лет и постоянно находить новые высказывания, эпизоды, советы.

Хотя, если подумать, меняется не содержание, а мы сами. Исходя из накопленного жизненного опыта, человек по-своему истолковывает отдельные фрагменты. На одни он обращает больше внимания, на другие – меньше, а третьи не замечает вовсе. И только полностью состарившись, пройдя почти до конца свой жизненный путь, стоит сесть у жаркого камина и перечитать любимую сказку в последний раз. Так же как и в первый, она снова приоткроет человеку дверь в волшебный мир, где он будет представлять себя благородным рыцарем, добрым волшебником или прекрасной принцессой. И снова вступит в бой с только ему видимыми чудовищами и драконами.

Сказки, они такие — сначала открывают перед тобой мир волшебства, а потом обучают мудрости. И если человек достойно усвоит все предложенные уроки, то вход в сказочный мир всегда для него будет открытым. Жаль только, что, переставая верить в сказки, мы забываем, что мир по ту сторону волшебных дверей — реальность, которую мы сами можем создать.

Имея определенный опыт работы в школе, я пришла
к выводу, что через произведения русских
писателей и поэтов можно воспитать в маленьком
человеке все лучшие качества характера. Ведь на
сегодняшний день молодое поколение постигла
страшная трагедия: учащиеся мало читают, потому
что зачастую компьютер занимает свободное время
школьников. Чтобы преодолеть эту проблему, на
уроках русского языка и литературы я использую
крылатые выражения А.С. Пушкина, так как его
произведения имеют воспитательную силу.

Итак, под крылатыми выражениями принимаются
принадлежащие Пушкину строки из стихов,
получившие употребление за рамками пушкинского
текста. Их употребляют для различных видов
учебной деятельности на уроках русского языка и
литературы в 5-11 классах. Пушкинские цитаты
описательно-бытового или поэтического характера
могут быть включены в уроки русского языка для
синтаксического разбора словосочетаний и
предложений. Таковыми цитатами являются
следующие строки из стихов:

Блеснул мороз, и рады мы
Проказам матушки зимы:.(«Евгений Онегин»)

Была ужасная пора
О ней свежо воспоминание:(«Медный Всадник»)

В тот год осенняя погода
Стояла долго у двора,
Зимы ждала, ждала природа
Снег выпал только в январе(«Евгений Онегин»)

Блажен, кто смолоду был молод,
Блажен, кто вовремя созрел,
Кто постепенно жизни холод
С летами вытерпеть умел:(«Евгений Онегин»)

Гений и злодейство-две вещи несовместимы
(«Моцарт и Сальери»)

В одну телегу впрячь не можно коня и трепетную
лань («Полтава»)

Любви все возрасты покорны («Евгений Онегин»)

При написании сочинений-миниатюр могут быть
использованы пущкинские строки:

Я помню чудное мгновенье:(«К:»)(Сочинения об
осени, лучших моментах жизни и т.д.)

Я вас любил:
Любовь еще быть может,
В душе моей угасла не совсем:(«Я вас любил»)
(Сочинение по теме «Милая Татьяна» )

При знакомстве с
изобразительно-художественными средствами
возможен вариант использования следующих
выражений полуфразеологического характера:

Все флаги в гости будут к нам:(«Медный
всадник»)

И неподкупный голос мой был эхо русского народа
(«Н.Я. Плюсковой»).

Бразды пушистые взрывая:(Евгений Онегин)

Версты полосаты:(«Зимняя дорога»)

Глаголом жги сердца людей:(«Пророк»)

Гроб качается хрустальный:(«Сказка о мертвой
царевне и о семи богатырях») и многие другие
стихотворные строки, в которых можно найти
эпитеты, сравнения, олицетворения, гиперболы,
литоты, метонимию и т.д.

Пушкинские обороты фразеологического
характера я порекомендовала бы для составления
предложений в 5-11 классах: «Болдинская осень»,
«взыскательный художник», «властелин дум»,
«наука страсти нежной», «гений чистой
красоты», «юный град» и другие.

Крылатые выражения-фразеологизмы могут быть
даны со следующим заданием: из каких стихов
данные строки «дум высокое стремленье», «души
прекрасные порывы», «не мудрствуй лукаво»,
«разбитое корыто», «с корабля на бал»? Пушкин в
литературе и языке, подобно Петру I в политике,
соединил Россию с Европой. Во вступлении к поэме
«Медный всадник» мы читаем:

Здесь будет город заложен
Назло надменному соседу
Природой здесь нам суждено
В Европу прорубить окно:(«Медный всадник»)

Строки «природой здесь нам суждено в Европу
прорубить окно» я объясняю детям: «Они
применяются к историко-политическим ситуациям и
обстоятельствам, связанным с каким-либо
«первооткрывательством, установлением
контактов с другими народами или сферами
деятельности». Это объяснение заставляет их
задуматься над тем, что крылатые выражения
великого поэта актуальны по сей день. Такими
общеупотребительными оборотами стали следующие:
«сказки говорить», «золотая рыбка», «не
зарастет народная тропа», «народ
безмолвствует», «и жить торопиться, и
чувствовать спешат» и многие другие.

Многие крылатые выражения используются людьми
в разговорной речи. Зачастую зимний снег
воспринимается очень радостно, при этом люди
говорят: «Мороз и солнце, день чудесный!»…
(«Зимний вечер») О молодом человеке, одетом с
иголочки, мы можем услышать следующее
высказывание: «Как денди лондонский одет»
(«Евгений Онегин»). Неудавшаяся личная жизнь
кого-либо звучит в строках Пушкина: «А счастье
было так возможно» и т.д. На встрече
одноклассников я услышала фразу: «Бойцы
поминают минувшие дни» («Песнь о Вещем Олеге»).
В непогоду у каждого в памяти строки из
стихотворения школьной программы «Буря мглою
небо кроет:» («Зимний вечер»). «Пора,
красавица, проснись»,- говорят любящие родители
своим дочерям, бабушки внучкам. Можно приводить
еще много примеров из стихов, поэм А.С. Пушкина.
Такой великий человек мог родиться только в
России, но творить для всего человечества на
Земле. Это подвиг!

Все вышесказанное подтверждает то, что феномен
Пушкина необходимо объяснить исключительно
«русским духом», глубинной народностью его
творчества. Опровергнуть это объяснение
невозможно, как невозможно оспорить, что причина
его бессмертия- поэтический гений. Значительная
часть крылатых слов достаточно легко узнается .
Так, текст «Евгений Онегин» дал около 400
исходных цитатных единиц. Мы далеки от того,
чтобы сетовать на упадок нравов и общей культуры.
Пушкинское слово живет, насыщенность
пушкинскими крылатыми выражениями языка
современной литературы и публицистики довольно
высока.

Литература:

1. В.М. Мокиенко, К.П. Сидоренко «Словарь крылатых
   выражений Пушкина» ; издательство
   Санкт-Петербургского университета
   «Фолио-пресс» 1999 г.
2. О.Б. Федорова. Книги серии «Школа классики»
   А.Пушкин. Драматические произведения. Романы.
   Повести. М.- изд. «Аст Олимп» 1997 г.

Весь мульт из цитат:
-жалко мне, Маха, пиннжака с карманАми!
— вон Ванька каку гангрену за себя взял
— Ваня, я ваша навеки!
— что, новый хозяин, надо?
— нам вашей Ульянки и даром не надь…
Любимейший! Один из! Спасибо!
27.12.2021 22:40:40, ИренКа

Наталья Алексеевна, огромное спасибо!
С детства сына помню этит мультик практически наизусть, его очень смешило, как Леонов разговаривает, и захотелось снова пересмотреть)))
27.12.2021 18:34:04, Радужная Лилия некст

Спасибо, очень интересно! Захотелось пересмотреть
27.12.2021 18:25:29, Катятян

Спасибо огромное за тему! Обожаю этот мультфильм. И про Комарова тоже.
27.12.2021 15:27:37, Манюня Хнуш

Спасибо! Очень люблю этот мультфильм.

Особенно умиляет представление рассказчика о царском быте: «Маремьяна, бросай квашню!», «У кажного прибору ситного фунта по три», царевна по голосу певца легко определяет, что «это Ванька из слободки глотку дерет».

27.12.2021 15:03:32, читаю иногда с осени 2012

Этот случАй всех злее:)
Заслушался старый пень! Напущал дыму с кровопивцами!
Цитаты этого мультика — шедевры!
27.12.2021 13:58:23, Света 2

Прикольный мультик. Давно его что-то не показывали.
27.12.2021 12:38:04, IrenAr

какие классные мультфильмы
спасибо
действительно разобрано все на цитаты
27.12.2021 12:20:57, Аккуратова Мария

Спасибо большое.
В моей версии размер картинок в самый раз.

27.12.2021 11:29:21, Птица Сыйсу

Обожаю, и тигренка на подсолнухе люблю. Вот только Пушкина не смотрела.

27.12.2021 10:31:27, рица

Цитаты из этого мультфильма постоянно на языке. Вот, вчера только мужа ругала, пошто животинку тиранит.
27.12.2021 09:52:54, Колокольчик Комарова

27.12.2021 08:43:17, Мадам НД

В 1999 году Леонид Носырев принял участие в создании «Пушкинского проекта», посвященного 200-летнему юбилею поэта. Однако фильм «Пинежский Пушкин» вышел только через 2 года.

27.12.2021 08:41:24, Мадам НД

Сложно найти человека, который не знает о творчестве Пушкина, кто не прочел в своей жизни ни одного его стихотворения или отрывка из прозы. Произведения этого русского поэта изучают в школе, его сказки читают мамы своим малышам.

Если со стихами Пушкина все понятно – знатоки ими восхищаются, влюбленные учат наизусть, то сказкам отводится особое внимание. Чему учат сказки Пушкина, чем они примечательны и почему нравятся детям – эти вопросы стоит рассмотреть отдельно.

• Содержание
• Загадочный и чудесный мир сказок
• Мудрость в сказках Пушкина
• Когда начинать знакомство детей со сказками Пушкина?
• Сказки Пушкина (список всех сказок)
• На что обратить внимание при чтении сказок Пушкина?

А. С. Пушкин острый интерес к русской народной сказке стал проявлять только в последнее десятилетие своей жизни. Долгими часами он мог сидеть и записывать то, что ему баила няня Арина Родионовна. В основном материалом сказок Пушкина стало именно то, что рассказывала няня, т.е. русские народные сказки, передаваемые из уст в уста.

Народная сказка совсем не обязательно предназначена для детей.

Ее важнейшим назначением было занимать слух и ум простых крестьян долгими зимними вечерами, когда они собирались в избу каждый со своим рукоделием. И А. С. Пушкин свои сказки писал для всех.

Наверняка, он удивился бы, если бы узнал, что со временем основными читателями его сказок станут дети. Но, конечно же, сказки Пушкина для детей!

Нынешний мир русского детства немыслим без сказок Пушкина. Пушкин для детей настолько свой, что когда в 1937 в Москве памятник поэта хотели перенести из сквера на более освещенное место, дети не позволили это сделать.

Сказки Александра Сергеевича Пушкина с детства нас завораживают яркостью, живописностью, динамизмом, неповторимой самобытной стихией русского народного языка. Все они блестяще театрализованы и экранизированы.

Загадочный и чудесный мир сказок

Что такое сказка? Энциклопедии и взрослые образованные люди ответят, что это литературный жанр, народный фольклор, основанный на вымысле. Но для любого ребенка сказка – это манящий чудесный мир, где животные и птицы умеют говорить, где добро всегда победит зло.

По мнению детских психологов, сказки способны сформировать в детях понятие добра и зла, ответственность за свои поступки, сказки учат детей искать различные способы решения той или иной проблемы. Интересная и увлекательная сказка способна научить малыша сочувствию, позволит понять отличия хороших поступков от плохих намного быстрее, чем куча нотаций и замечаний родителей и воспитателей.

Для маленьких деток очень важна легкость восприятия информации и сказки, написанные в стихотворной форме, привлекают внимание малыша простотой и красочностью образов. Сказки А. С. Пушкина – не исключение. Они запоминаются надолго и именно их вспоминают в первую очередь взрослые, думая, что бы почитать своему ребенку.

Мудрость в сказках Пушкина

Сказкам в творчестве Пушкина уделено не так много внимания, как теме любви или природы. Но образы, созданные поэтом, настолько удивительны и реалистичны, что не дают оторваться от чтения и дают волю воображению. Ребенку легко представить и «ученого кота» и «дуб зеленый» и богатырей, выходящих строем из волн моря.

Чему учат сказки Пушкина? Прежде всего, добру и пониманию что любое зло будет наказано. В каждой сказке обличаются человеческие пороки, наглядно показывается, к чему приводит зависть, жадность, гордыня.

Сказки Александра Сергеевича Пушкина представляют собой совокупность мудрости и духовного наследия русского народа, богатства оригинальных сюжетов.

 В основе пушкинских сказок лежат русские народные сказки, фольклорные сказания, песни, былины.

 Произведения Пушкина для детей оказывают огромное влияние на их эмоциональное развитие, развивают воображение и эрудицию, поскольку расширяют словарный запас, воспитывают лучшие морально-нравственные качества.

Когда начинать знакомство детей со сказками Пушкина?

Знакомство со сказками великого русского поэта рекомендуется начинать с двухлетнего возраста. 

В этот период у ребенка формируется сознательное восприятие мира, он впитывает в себя новую информацию и запоминает ее. Малышам будут интересны герои сказок Пушкина, события, происходящие вокруг них. Чуть позже, в старшем возрасте, придет понимание, почему с теми или иными героями происходят неприятности, как удается им выпутываться из сложных ситуаций.

Для начала вполне достаточно читать Пушкина ребенку по 10-15 минут, например, отрывки из “Сказки о царе Салтане…” о белочке или кораблике. Затем сцены с 33-мя богатырями, которые так красочно описаны автором.

Дети смогут живо представить себе этих мужественных героев “в чешуе, как жар горя”. Нельзя без внимания оставить и знаменитое “У лукоморья”, где собраны многочисленные сказочные персонажи.

С ними ребенок будет встречаться и в других сказках.

Чем старше становится ребенок, тем осмысленнее его восприятие текста. В 3 года ребенок вполне способен обсудить поведение злой старухи, несчастного старика или царя Гвидона, проявить сочувствие к бедной царевне, поэтому немаловажно просить ребенка высказать свое мнение о прочитанном, что будет способствовать развитию его речевых навыков.

Все сказки Пушкина детям доступны и в мультипликационном варианте. Можно посмотреть их с малышом, но насколько интереснее именно читать эти удивительные истории и дать возможность ребенку самому представлять себе, как выглядят главные герои, что их окружало. 

Сказки Пушкина (список всех сказок)

Не все знают, какие сказки написал Пушкин, ведь их гораздо больше общеизвестных нам с детства. О некоторых из них, наверняка, не знают не только дети, но и многие взрослые.

Вот список сказок Пушкина:

1. “Сказка о рыбаке и рыбке”,
2. “Сказка о попе и о работнике его Балде”,
3. “Сказка о золотом петушке”,
4. “У лукоморья дуб зелёный…

   ” (вступление к поэме “Руслан и Людмила”),

5. “Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди”,
6. “Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях”,
7. “Сказка о медведихе”,
8. “Песнь о вещем Олеге”,
9. “Царь Никита и сорок его дочерей”,
10. “Жених”.

На что обратить внимание при чтении сказок Пушкина?

Наиболее известны и популярны 5 сказок Пушкина. Это достаточно объемные произведения, и читать их следует не сразу полностью, но обязательно по главам, в том порядке, в каком их распределил автор. Таким образом, у ребенка развиваются не только внимательность, но и причинно-следственные связи.

Чтение сказок должно быть выразительным и эмоциональным, что поможет ребенку сформировать собственное отношение к персонажам и сюжетным событиям сказки.

“Сказка о попе и работнике его Балде”

“Сказка о попе и работнике его Балде” расширит познания ребенка, потому что потребует объяснения значений таких слов, как оброк, полба, толоконный лоб.

При чтении этой сказки Пушкина для детей, следует обратить особое внимание на Балду. Находчивость и трудолюбие обыкновенного деревенского мужичка противопоставляется жадности попа, который хотел заполучить себе бесплатного работника.

«Не гонялся бы ты поп за дешевизной» – в этой фразе Пушкин выразил весь смысл сказки.

“Сказке о рыбаке и рыбке”

Насколько плохо и себе дороже быть жадным Пушкин описал в «Сказке о рыбаке и рыбке». С одной стороны, вознаграждается сочувствие Старика по отношению к рыбке и, с другой стороны, справедливо наказывается жадность его жены. Как бы ни хотелось быстрее пройти путь от «разбитого корыта» до «владычицы морской», но по велению Золотой Рыбки это не сделать.

Конечно же, «Сказка о рыбаке и рыбке» – пушкинская сказка сказок. Говорят, что это сказка Пушкина о муже и жене, о том, как не должны выстраиваться отношения между мужем и женой. Муж поставлен в семье главой и представляет собой разумное начало. Именно его задача корректировать эмоциональность и импульсивность жены.

Интересно, что в сказке три действующих лица – старик, старуха и рыбка, а в названии присутствует только рыбак и рыбка. Основой жизни христианина является умение себя ограничивать во всем: еде, питье, сне, удовольствиях, любых благах жизни. Тридцать три года старик и старуха умели довольствоваться малым – даже жили в землянке.

А тридцать три года означают зрелость человеческой личности.

Вот идеальная семья: старик ловит рыбу, старуха прядет пряжу, оба довольствуются тем, что Бог пошлет. Но вот Бог посылает испытание: золотую рыбку, которая может исполнить любое желание. Старик удивлен, напуган, он отпускает золотую рыбку, так как бескорыстен.

Но своим безволием, слабохарактерностью старик позволяет настолько раздуться гордыне старухи, что она, в конце концов, желает стать «владычицей морской», считай самим Богом. Раздулась, как пузырь, и лопнула.

Старик не выдерживает испытания властным характером старухи, старуха не выдерживает испытания чудом. И оба оказываются у разбитого корыта.

Фразеологизм “разбитое корыто” ребенок, наверняка, вспомнит в своей жизни не единожды.

“Сказка о царе Салтане”

«Сказка о царе Салтане» – самая-самая волшебная, самая феерическая из всех пушкинских сказок. Чудеса в ней просто фейерверком следуют одно за другим. Но самое интересное это то, что в ней нашли отголоски исторические предания, хранительницей которых была Арина Родионовна.

Няня Пушкина была родом с русского Севера, где еще помнили сказания о Киевской Руси. Присказка «мимо острова Буяна в царство славного Салтана» описывает древний торговый путь из Варяг в Греки.

Жители русского Севера, поморы, хранили в своих преданиях память об острове Рюген, самом крупном в Балтийском море, принадлежавшем немцам. До немцев здесь жили руги или русы. Когда-то остров носил название Руян. Остров перестал быть русским, когда пресеклась русская княжеская династия в ХIII веке.

Впоследствии остров был датским и шведским. Но жители русского Севера сохраняли память в фольклоре об острове. Название Руян преобразовалось в Буян.

Эта сказка Пушкина для детей начинается с того, что царь-батюшка, гуляя в крещенский сочельник, подслушивает разговор трех девиц о том, что бы каждая из них сделала, если бы стала женой царя.

Царю Салтану понравились слова третьей девицы о том, что она родила бы царю богатыря.

В традиционном обществе, и в родовом и в христианском, деторождение считалось основной ценностью, никак не сравнимой с ценностью пиров или драгоценными одеяниями.

Царь берет в жены третью девицу, первую берет во дворец в качестве поварихи, а вторую – в качестве ткачихи. Царь уходит на войну, у царицы через 9 месяцев рождается необыкновенный сын. И вот тут повариха с ткачихой расставляют свои коварные сети, чтобы погубить ненавистную царицу с ее сыном.

Замурованные в бочке царица и царевич приплывают на чудесный остров, который становится их новым домом.

И что бы ни делали впоследствии злые повариха с ткачихой, чтобы обманывать царя, все их козни и хитрости не достигают своей цели, – с помощью царевны Лебедя, которую он спас, царевич Гвидон получает все чудеса света, и волшебную белочку, и тридцать трех богатырей, и саму царевну Лебедь в качестве жены. Царь Салтан приезжает посмотреть на все эти чудеса и находит свою жену и сына живыми и невредимыми. Тут, конечно, пир на весь мир и даже повариха с ткачихой великодушно прощены.

Читая “Сказку о царе Салтане, сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне и о прекрасной царевне Лебеди», следует обратить внимание на выразительные женские образы – мать Гвидона и царевну Лебедь; на сыновнюю заботу о матери; на верность и преданность любящих сердец.

Зависть и ложь сестер и бабки Бабарихи привели к страданиям и трудностям царицы и ее сына, но, как и полагается в сказке для детей Пушкина, побеждает любовь и прощение.

“Сказка о мертвой царевне и семи богатырях”

Чудесная «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях» создана на фоне интересных жизненных обстоятельств Пушкина, – в ту пору поэт был горячо влюблен и сватался к Н. Гончаровой. Не ошибемся, если скажем, что все те положительные качества, которыми писатель наделил царевну, присущи были его невесте.

Царевна прекрасна собой, она не белоручка, – в терему у семи богатырей она все хозяйство взяла на свои плечи, она скромна, «тиха», верна царевичу Елисею. Ей противостоит царица-мачеха, которая хоть и красива внешне, но имеет гордый, злобный и завистливый характер. Основным ее занятием является самолюбование, «самоистуканство».

Царевич Елисей воплощает собой верность. Он похож на богатыря, который ради поиска любимой, бесстрашно отправляется на край света и на равных обращается со стихиями – Солнцем, Месяцем, Ветром. Добро и любовь побеждает: Елисей находит царевну, разбивает хрустальный гроб, и царевна оживает.

Зло наказано: царица-мачеха умирает от злобы и зависти.

Сюжетная основа этой сказки для детей Пушкина созвучна со многими другими сказками мировой литературы. Анализируя её, ребенок сможет сопоставить сюжеты других сказок, найти сходства и различия.

Скромная красавица-царевна мешает жить коварной и тщеславной царице. Все попытки извести молодую соперницу не могут привести к требуемому результату.

Ведь в помощниках у справедливости и природа, к которой обращается за советом Елисей, и сила богатырей, по-джентльменски отнесшихся к случайно забредшей к ним красавице.

Долгая история заканчивается счастливо и это характерно для любой детской сказки Пушкина.

“Сказка о золотом петушке”

Чему учит сказка о Золотом петушке?

Главному герою предлагается помощь, взамен на ответную услугу в будущем. Царь с радостью принимает подарок, не думая, чем ему это может обернуться.

А задуматься стоило, ведь неизвестно, что в дальнейшем могут потребовать за оказанное одолжение. Эта беспечность обошлась ему дорого, так как сдержать слово, данное мудрецу он не смог.

Мораль такова: не давай обещаний, если не знаешь, сможешь ли сдержать обещание, а если уж дал слово – то держи его.

“Руслан и Людмила”

Сказочная поэма “Руслан и Людмила” погружает маленького читателя в загадочный мир древней истории и знакомит с понятием рыцарство. 

“Жених”

Малоизвестная сказка-баллада “Жених” предназначена для более старших детей. Это произведение знакомит юных читателей с народными песнями и самим обрядом свадьбы. Своеобразный жанр произведения раскрывает коварную сущность жениха-злодея и духовную победу невесты Наташи над ним.

С другими произведениями поэта дети будут знакомиться на всем протяжении образовательного процесса, но только о сказках Пушкина, прочитанных в раннем детстве, не забудут уже никогда.

Они помогут постичь философию и значимость поэтического наследия великого поэта. Очень важно дать возможность ребенку нарисовать героев сказок, организовать инсценирование небольших отрывков.

Это способствуют развитию фантазии, способности к рисованию и актерскому мастерству. 

В заключение важно отметить, что литературные сказки Пушкина являются неотделимой частью не только национальной и мировой литературы, но и представляют целый пласт культурного наследия нашей страны. Персонажи, символы, сюжетные линии сказок, ставшие афористичными, часто встречаются в других литературных произведениях, а также в повседневной жизни.

Счастливы те детки, которым еще предстоит открывать мир пушкинских сказок, входить в неведомую страну, где «У лукоморья дуб зеленый; Златая цепь на дубе том: И днем и ночью кот ученый Все ходит по цепи кругом».

Сказки Пушкина для детей – поистине кладезь народной мудрости. Они должны занять достойное место не только на книжной полке, но и в сердце каждого ценителя русской литературы.

Викторина для детей на тему – Сказки А.С. Пушкина

Суть сказок Пушкина. Скрытые смыслы, секреты и коды – МЕТАИССКРА

Суть сказок Пушкина давно уже обсуждается в эзотерических кругах, как многоуровневое послание потомкам. Предлагаем взглянуть на суть сказок Пушкина немного под иным углом через призму сеанса ведомой медитации. Далее словами ведущего гипнолога

Суть сказок Пушкина, осознанная через сеанс ведомой медитации

Задачи на сеанс: Тема Пушкина. Ранее приходил в сеансе, пришло время выяснить – зачем?

Попадаем в иную жизнь, похоже на Древнюю Русь, В.

– юноша, одежда славянская, идёт по лесной тропинке к своей возлюбленной, в спину летит стрела, не простая – с магическим влиянием, вокруг неё голубое свечение.

Прослеживаем, откуда летит, пришло слово Колдун, увидела мужчину с чёрной бородой, в чёрных сапогах и плаще, имя Эригор (В. Сразу обратила внимание созвучность его имени со словом «эгрегор»).

Эригор сообщает, что он воин, представитель эгрегориальной структуры, контролирующей, чтобы люди как можно меньше испытывали чувство безусловной Любви. Задача этой структуры – следить, чтобы через проявление истинной любви, люди не просыпались от эволюционного сна.

Функции Эригора, как адепта данной структуры – отслеживать тех, кто уже готов проснуться и через магические стрелы – погружать обратно в сон. Стрелы поражают через увлечение чувственной любовью, именно как земного человека.

Таким образом, вовлекаясь в земные эмоции и страсти, человек открывает к себе возможный доступ этого эгрегора.

Как выглядело внешне подключение Эригора к эгрегору — от его тела шли вниз конусообразные трубы, т.е. подключение было не сверху, а снизу, было ощущение нижних миров.

Эригор был действительно сильным воином, попался на своём чувстве вины и глубокой печали, не смог спасти и защитить свою жену. Через эти низкочастотные эмоции (печаль и вина) открыл к себе доступ данному эгрерогу и завязался контракт.

Его расплата за связь с эгрегором, в этом воплощении – бездетность.

Моё понимание как гипнолога этого сеанса: один из вариантов выхода из нашей Земной матрицы — повышение своих вибраций через безусловную Любовь.

Любовь, как энергия, имеет свою вибрационную шкалу, высшая точка- безусловная любовь, она очищает и подвигает человека к дальнейшей эволюции своей Души, низшая точка – страсть (земная чувственность и всё, что с этим связано) если человек чрезмерно увлекается чувствами и страстью и становится зависим от этого (не только в отношениях мужчинаженщина, но и та самая слепая эгоистичная любовь к своим детям, близким и т.д.), то у него повышаются шансы зависнуть в матрице через свои привязанности.

Ведь когда мы кого-то любим не как божественную Душу, а как конкретного человека, часто возникает страх потери этого человека, а когда происходит эта потеря, как например у Эригора, может возникнуть чувство вины, горечь утраты, жалость к самому себе.

И здесь ты становишься уязвимым для различного рода подключек, блоков, кармических узлов и т.д., это всё и удерживает в Сансаре (Земной матрице).

Одна из задач Души воплощенной в земное тело – научиться любить и пройти путь через земную страсть/ любовь к любви безусловной, научиться любить, не привязывая к себе объект любви, и не привязываясь самому через свой эгоизм.

Смотрим, проявлен ли Эригор в данном воплощении в жизни В., увидела его своим коллегой на работе. Между ними есть связь в виде двух верёвочек, зелёная – на уровне ног, красная – в районе горловой чакры.

Красную убирает Хранитель, зелёную оставляем – это связь по работе, идут в одном направлении, решая общие задачи, как коллеги. Эригору предоставляем возможность разорвать контракт и себя почистить.

Возвращаем его и забираем свою энергию, благодарим за урок, прощаемся.

Суть сказки Пушкина «О мёртвой царевне и семи богатырях»

А дальше всё как в сказке Пушкина «О мёртвой царевне и семи богатырях».

Здесь небольшое отступление. Суть сказок Пушкина для изучения у нас с В. возникла в самом первом нашем совместном сеансе на курсах. Тогда погружала меня В., и во время чистки неожиданно появился Александр Сергеевич. Тогда мы попросили его подождать, т.к.

были другие вопросы, и уже позже, когда писала отчёт по тому сеансу, размышляя на тему почему вдруг он пришел к нам, связала это еще с тем, что сам сеанс проходил в г. Пушкин, где живёт В. В этот раз, мы решили сделать отдельный запрос на эту тему.

После прощания с Эригором, сразу возникла сцена из той самой сказки Пушкина.

Напоминаю, мы просматриваем ПЖ В., где она юноша идёт к своей возлюбленной. По лесной тропинке выходит на поляну, где между крон деревьев висит хрустальный гроб, светящийся изнутри – в нём спящая девушка. Юноша подходит к нему, открывает крышку – целует свою возлюбленную, она просыпается: «Как долго я тебя ждала!», юноша берёт её на руки и уходит в свет.

Решаем посмотреть суть сказок Пушкина подробнее

Сама сказка имеет несколько слоёв, т.е.

многомерна (аналогия с рунами, у них несколько уровней прочтения) например, в одном из своих сеансов (когда я просматривала своё воплощение боевого мага) увидела как работает боевая руна на тонком плане – вначале руна в виде обычного плоского знака, становится объёмной, в момент произнесения руны вслух, знак становится объёмной голограммой перетекающей через звуковую вибрацию в энергию и дальше уже на физическом плане происходит воздействие этой энергии на физический объект, в моём случае это был противник на поле боя.

Так и с сутью сказок Пушкина. Когда родитель читает ребёнку сказку Пушкина, на тонком плане — через звуковые вибрации идёт пробуждение Искры ребёнка! Происходит запуск процесса пробуждения Души. Т.е. в момент прочтения сказки создаётся определённое энергетическое поле, которое начинает взаимодействовать с тонкими телами ребёнка.

Суть сказок Пушкина. Кем вообще был автор и что хотел сказать?

Смотрим аспект Пушкина. Это был волхв, очень сильный. Таким образом он зашифровал и сохранил знания. Каждая сказка выполняет определённую функцию.

Т.к. отдельно не готовились рассматривать именно сказки Пушкина, получилось вкраце считать основную суть и то не всех (какие вспомнили):

«Сказка о попе и его работнике Балде» — вышибает дурь из человека.
«Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях» — раскрытие сердца и точки любви.
«Сказка о рыбаке и рыбке» — прорабатывает лень.

«Сказка о царе Салтане» — если у человека суть воина пробуждала доброту, а не агрессию, т.е. активация воина с добром (защитники, а не убийцы).

Так же В. увидела много его неизданных рукописей, лежат «под сукном» в лесной избе где-то на Урале. Поначалу, в его произведениях магия была слишком явной, те его вещи – остались неизданными, потом он стал писать по-иному. Возможно поэтому выбрал жанр сказок, к ним серьёзно не относились.

• Сам Пушкин. Пришел в своём классическом образе – длинный сюртук, цилиндр, трость… прямо-таки:
  «Как денди лондонский одет,
• Он наконец увидел свет.»

В (ему): Зачем приходил в наш первый сеанс?
О: Проверял готовность на получение информации, тогда оказались еще не готовы.

Далее его образ стал меняться, высокий, длинные светлые волосы, голубые глаза – его истинная суть, то, каким его описывают современники, включая портреты – попытка скрыть его настоящего. Пытаемся понять, всё-таки что видит В., то как он выглядит на тонком плане, или он действительно был с этой внешностью, а по каким-то причинам в истории ему приписали предков эфиопов.

О: Глубоко копаете, не нужно.
Смотрим есть ли воплощенные его аспекты а нашей реальности, идёт яркий луч на Ближний Восток.

В: Что хочет нам сказать или передать?
Даёт свиток перевязанный красной лентой.

О: Дальше сами.

Если развернуть свиток, там рисунок кристалла в пространственной проекции в виде схемы. Идёт понимание свитка как пробуждение определённой энергии, для её активации нужно физически попасть в царско-сельский лицей Пушкина, и на тонком плане развернуть этот свиток. Доступ в лицей самой В.

закрыт, т.к. лицей находится под контролем церковного эгрегора, за ним стоит эгрегор военных структур. Задача В. передать этот свиток человеку с задачами воина, он сможет туда зайти и сделать то, что нужно. В. увидела, кому именно она должна передать свиток (человек из нашей группы).

Далее Александр Сергеевич оставил подарок мне (гипнологу), чем несказанно удивил – пероперьевую ручку. Моя задача писать и через печатный текст активировать людей, выкладывая в свободный доступ «плоды трудов своих печатных» ))

Суть сказок Пушкина и неизданные произведения

В: Неизданные произведения в данный момент как-то работают в пространстве?
О: Всё новое, хорошо забытое старое, это придёт через другое проявление. Пока с вас хватит.

1. Поклонился и ушел.
2. 

Суть сказок Пушкина и информация, пришедшая после сеанса

Сейчас многое на Земле меняется, приходят новые энергии и может пришла пора и нам дополнить тему связи безусловной и земной (чувственной любви).

Часто встречается информация, что любовь земная – это матричная тема и лучше от неё отказаться в пользу безусловной. Здесь прослеживается чёткая параллель к телу и душе. Тело грязное (матричное), а душа светлая (безусловная).

К примеру унижением тела (оно же грязное) можно очистить душу. Здесь эхом звучит знаменитая формула управления «Разделяй и властвуй».

Несомненно, безусловная любовь есть суть, апофеоз Творца и его творений. А тело с течением жизни естественно загрязняется и его можно очищать как снаружи, так и внутри. Только зачем же разделять эти понятия? Может здесь на Земле одним из основных уроков человека (помимо раскрытия осознанности и принятия) является взращивание одной любви из другой и их гармоничное объединение?

Причем не важно, какая любовь была первична в человеке: земная или безусловная. Да, и такое бывает, что человек сначала постигает небесную любовь, а потом уже наслаждается радостями чувственной любви. Равно в той мере это относится и к тандему души и тела: привести их к гармоничному существованию.

Ведь тело есть суть чувственной любви, а душа – безусловной. Всё вышесказанное относится не только к отношению между мужчиной и женщиной, но прежде всего к построению отношений внутри себя. Ведь в каждом человеке живет как женское, так и мужское начало.

Задача души — привести к гармонии эти два начала исходя из того, в каком теле произошло воплощение.

В сеансе Юноша как мужчина находит свою женщину, помогает ей раскрыть сердце через любовь (открывает крышку гроба), целует её (момент принятия её как женщины и части женщины в себе) и уносит её на руках в свет (достижение гармонии). Эти процессы конечно взаимны.

Кроме того, во всех сказках не девушка бегает и спасает из темницы своего суженного, а всегда юноша. Пушкин через эти образы чётко показал суть мужской энергии (активная, целеустремленная, преодолевающая барьеры и т.д.) и женской (пассивная, спокойная, умиротворенная и т.д.).

*сеанс новых гипнологов

Лекция на тему :

В.А. Ефимов — Тайные коды Пушкина (Полная лекция)

Читаем другие статьи-сеансы на тему разговоров с Пушкиным:

Земная любовь, как преграда работе команд
Космическая любовь
Короткий разговор с Пушкиным
Начало интервью с Пушкиным
Интервью с Пушкиным и Сен-Жерменом (Ч. 2)
Интервью с Пушкиным (Ч. 3)

Реальность многомерна, взгляды на неё многогранны. Здесь показана лишь одна или несколько граней, каждая из которых должна рассматриваться как частный случай, описанный через личную призму убеждений, миропонимания и доступных знаний рассказчика в текущем моменте.

Эта призма может не совпадать с вашей или существенно отличаться от общепринятых концепций, ибо каждый имеет право на свое индивидуальное восприятие реальности и точку зрения. Частное мнение рассказчика не обязано отражать другие мнения, знания, ожидания и «прописные истины», ибо истина безгранична, а реальность постоянно меняется.

Берем свое и оставляем чужое по принципу внутреннего резонанса

О методике | Обучение | Запись на сеанс | Отзывы о сеансах и курсах | Коучинг | Консультация психолога | Вебинары

ВРАКИ.НЕТ

 В литературоведении  сказка — содержащий  фантастический вымысел  вид устных повествований, который формировался  во взаимосвязи с мифологией, фольклорная проза. 

Сказки делятся на волшебные, бытовые, сказки о животных. Характеры зверей и птиц отражают социальные отношения и конфликты.

Волшебные сказки воплощают стремление людей к лучшему,  рассказывая о магических предметах  и явлениях. Бытовые – раскрывают социальные отношения.

  Вместе с тем, стоит отметить,  что признаки, которые характеризуют ту или иную сказку,  являются гибкими и взаимопроникающими. 

Красота народных сказок открывается в творчестве Аксакова, чей «Аленький цветочек» не тускнеет  со временем, Баженова  — его магическая «Малахитовая  шкатулка» интересна  как детям, так и взрослым. Интересны сказки в переводе В.А. Жуковского, например, «Тюльпанное дерево» братьев Гримм,  не теряет популярности замечательная сказка в стихах «Конёк-горбунок» Ершова. 

Сказки А.С. Пушкина, созданные на основе народных преданий,  закономерно продолжают традиции предшественников, но занимают  особое место в литературе.

  Во многом  это определено  стихотворной формой сказок,  сделавшей их  выразительными, содержательными, легкими для запоминания.

  Основная  значимость  этих произведений заключается в том, что, через систему образов, автором  отражены быт, нравы, отношения между людьми. Все то, что важно и для современного читателя.  

Сказки Пушкина

Сказки Пушкина – универсальны: они одновременно являются и волшебными, и бытовыми, и социальными. Так, в «Сказке о золотом петушке»:

•   Верный сторож, как со сна,
•   Шевельнётся, встрепенётся,
•   К той сторонке обернётся
•   И кричит: «Кири-ку-ку.

  Царствуй, лёжа на боку!

1. Мы видим и волшебство,  и  социальную проблему: вряд ли возможно успешно царствовать,  бездействуя, переложив ответственность на кого-то другого, тем более, на птицу.
2. В сказке «О рыбаке и рыбке» показана подобная ситуация – старуха пытается решить свои бытовые вопросы с помощью рыбки, а не реальных действий.  Чем больше власти у старухи, тем больше она ею злоупотребляет: 
3.                  «Перед нею усердные слуги;

                Она бьет их, за чупрун таскает». 

Достигая желаемого, старуха не знает меры, и в результате остается у разбитого корыта.  В приведенных примерах просматривается позиция самого Пушкина, у которого, как известно, были непростые отношения с властью.  С другой стороны, сказка сама по себе является универсальным «хранилищем», зеркалом человеческих пороков и достоинств.

Как уже упоминалось выше, сказка – своеобразная трансформация мифа. Стоит отметить, что в произведениях Пушкина мифотворческий  элемент проявляется  особенно сильно.  Так, в «Сказке о царе Салтане…», «Сказке о мертвой царевне и семи богатырях»  обращения к волнам, ветру, солнцу, месяцу можно рассматривать, как отсылку к древнейшим верованиям.

Отравленное яблоко, съеденное царевной, вызывает ассоциацию с античной мифологией – достаточно вспомнить  яблоко раздора или «молодильные» яблоки Гесперид. В сказках Пушкина присутствуют различные мифические существа: царевна Лебедь – архетип – оборотень, причем ее  магическими свойствами наделяется и князь Гвидон, превращаясь в насекомых.

  Царица смотрит в волшебное зеркало, и, по сути, является злой ведьмой, воплощением негативных качеств,  молодая царевна, напротив, олицетворяет позитивные. Шамаханская царица в «Золотом петушке» – одновременно  и сирена, которая всех очаровывает, и мираж, греза.

Таким образом, сказка – явление не только развлекательное, но и познавательное, побуждающее к размышлению. 

Сказки Александра Сергеевич Пушкина – наследие не только поэтическое, но и этнографическое. Благодаря  работе поэта мы можем знать, как жили люди в давние времена, как одевались, иметь представление об иерархии отношений.   Характерная особенность сказок Пушкина – соединение реального и фантастического, причем осуществленное так искусно, что различий словно и нет.

  В сущности, читаешь о любви, ревности, хитрости, войне, свадьбах, рождении, смерти. О том, что есть в жизни человечества с момента его  возникновения.  Конечно,  об этом можно говорить и прямо, не в иносказательной форме сказки, но ключевое  здесь – сказать, сказывать.

   Делает это каждый по-своему, но, чтобы донести событие, мысль или поучение до слушателя, речь должна быть оформлена  просто, понятно, на основе известных понятий.   И в этом случае на помощь приходит сказка – универсальная  форма повествования.

  Многие  сказки мира  похожи: «Аленький цветочек»  – интерпретация  сказки  «Красавица и Чудовище», французская  «Золушка»  похожа на русскую «Крошечку-Хаврошечку», «Морозко» – на «Госпожу Метелицу». Значение сказок Пушкина  состоит в том, что ему удалось синтезировать  многие  узнаваемые  сказочные детали, обогатить их национальным  колоритом.

   Каждое его творение прекрасно   по-своему, но по-настоящему народной, думаю, можно назвать «Сказку о попе и работнике его Балде». Это история, прежде всего, социальная, бытовая.  С точки зрения современных реалий, она посвящена отношениям работодателя  и соискателя – работника.  Как мы знаем, работника зовут Балдой. Значение слова «балда» – недалекий, глупый человек.

  Между тем, не поп – действительно, «толоконный лоб»,  а именно Балда добивается своего:  ему удалось и чертей перехитрить, и оброк принести, и «плату» – щелчки, с попа получить. При этом, то обстоятельство, что Балда – дешевый работник, роли не играет, ведь он – человек умелый и ответственный, свою работу делает хорошо.

Причем, как здравый  человек, он справедливо полагает, что всякий труд должен быть оплачен. Между тем, попа именно расплата и беспокоит, превращаясь в навязчивую идею.  Эта сказка – отражение мысли о том, что то, чего боишься больше всего,  в итоге настигает тебя.  Также она предостерегает: согласно известной поговорке,  « и на старуху бывает проруха», в данном случае – на старика-попа.  

Мифы, предания, легенды, сказки  с древнейших времен стали средоточием опыта, накопленного людьми, передаваемого из уст в уста, отражением  представлений о возникновении Вселенной,  нравственных ценностях, жизни в целом.

 Символика сказок Пушкина

     Знаменитые  сказки  Пушкина по праву стали достоянием не только отечественной, но и мировой литературы, в которой аналогов им нет.

Герои сказок предстают перед читателем во все многообразии отношений, касающихся семьи, любви, дружбы, доблести, ревности, умения выжить.  В «Одиссее» Гомер повествует о возвращении домой после Троянской войны.

В  «Сказке о царе Салтане…» мотив в некоторой степени повторяется: царь Салтан едет на войну, возвращается, теряет семью, но потом снова ее находит.

«Сказка о мертвой царевне и семи богатырях» во многом повторяет символику  Белоснежки.  Это – волшебное зеркало, злая мачеха,  яблоко, стеклянный гроб,  семеро богатырей, как более уместные  для русской сказки персонажи.

И снова обыденное соединено с фантастическим:  отец царевны становится вдовцом и женится во второй раз,  маленькая царевна в переносном значении теряет отца, попавшего под влияние новой жены.

Царица неудержимо ревнует к царевне-сопернице… В то же время пес, наделенный чутьем, пытается предостеречь царевну от встречи с переодетой  ведьмой,  откусив от яблока, царевна кажется спящей а не мертвой. Несмотря на мифологические детали, сказка, по сути, посвящена конкретному вопросу: поиску  счастья, которое у каждого – свое.

На протяжении веков сказка была средоточием  духовного опыта людей,  выраженного в образной форме.  Так, колдун – существо злое,  показано в облике хищного коршуна, лебедь – издавна ласковое название на Руси, комплимент, поэтому царевна обладает образом этой птицы.

Зеркало – проводник  в мир неведомого,  в него и смотрится мачеха, чтобы поддерживать свою необычную красоту. Волшебство,  красота, справедливость – вот основные мотивы творчества  Пушкина. Его сказки также   можно отнести к дидактическим, то есть, содержащим поучение.  Многие выражения из сказок Пушкина стали крылатыми. 

“Сказка – ложь, да в ней намек! Добрым молодцам урок».   Сказки Пушкина – волшебная история преображений  героев, природы, самой действительности, которая  образно охватывает период от сотворения мира до современных автору явлений.

Особенно хочется отметить красоту и плавность стиха, которым написаны сказки, выразительность пейзажных и портретных описаний.

Сказки  актуальны и в наше время, потому что действительность постоянно меняются, но извечные человеческие ценности:  любовь, красота, дружба, остаются прежними.

 Значение сказаний, сказок  для человечества неоспоримо – они, являясь колыбелью мировой литературы, содержат  в себе национальную специфику, характеры, быт, а значит, выступают отражением национальной культуры в целом.  Но основное их значение заключено в заложенном авторами стремлении совершенствования  мира и человека. 

С давних пор люди мечтали управлять силами природы, хотели понять, что происходит в окружающем мире.  Мечтали о плодотворном труде, счастье, справедливости.  Мечты людей разных стран, по сути, были сходными, но выражались в индивидуальных формах.

Из ожиданий и надежд человечества, веры в чудеса возник волшебный сказочный мир.  В сказке отражено  стремление людей  к творчеству, реализации фантазии.  Случается и так, что фантазия  становится  частью действительности.

Например, летающая машина – самолет, названа по сказке, где, как известно, был ковер-самолет. А знаменитое яблоко на тарелке – чем не современный Интернет?..  В своих многогранных  сказках Пушкин, силой своего гения, предвидел многие достижения современности.

Между тем, сказка не стареет, являясь уникальной и полезной  частью действительности.