Цитаты из рассказов шукшина о родине 5 класс

* * *

Вот еще из откровений: «На свете счастья нет, а есть покой и воля».

* * *

* * *

Добрый, добрый… Эту медаль носят через одного. Добро — это доброе дело, это трудно, это не просто. Не хвалитесь добротой, не делайте хоть зла!

* * *

Если же кто сказал слова добрые и правдивые и его не услышали — значит, он и не сказал их.

* * *

Жалеть… Нужно жалеть или не нужно жалеть — так ставят вопрос фальшивые люди. Ты еще найди силы жалеть. Слабый, но притворный выдумывает, что надо — уважать. Жалеть и значит уважать, но еще больше.

* * *

Жизнь представляется мне бесконечной студенистой массой — теплое желе, пронизанное миллиардами кровеносных переплетений, нервных прожилок… Беспрестанно вздрагивающее, пульсирующее, колыхающееся. Если художник вырвет кусок этой массы и слепит человечка, человечек будет мертв: порвутся все жилки, пуповинки, нервные окончания съежатся и увязнут. Но если погрузиться всему в эту животворную массу, — немедленно начнешь — с ней вместе — вздрагивать, пульсировать, вспучиваться и переворачиваться. И умрешь там.

* * *

За что человек не жалеет ни сил, ни средств, ни здоровья? За удовольствия. Только в молодости он готов за это здоровье отдать, в старости — отдать удовольствия за здоровье.

* * *

Истинно великих людей определяет, кроме всего прочего, еще и то, что они терпят рядом с собой инакомыслящих. Гитлер и Сталин по этой статье не проходят туда.

* * *

К тупому лицу очень идет ученая фраза: «Полное отсутствие информации».

* * *

Когда нам плохо, мы думаем: «А где-то кому-то — хорошо». Когда нам хорошо, мы редко думаем: «Где-то кому-то — плохо».

* * *

Критическое отношение к себе — вот что делает человека по-настоящему умным. Так же и в искусстве и в литературе: сознаешь свою долю честно — будет толк.

* * *

Культурный человек… Это тот, кто в состоянии сострадать. Это горький, мучительный талант.

* * *

Нам бы про душу не забыть, нам бы чуть добрее быть, нам бы, с нашими скоростями, не забыть, что люди мы.

* * *

Не наступает никогда, не должно наступать никогда то время, когда надо махнуть рукой и сказать, что тут уже ничего не сделаешь. Сделать ВСЕГДА можно.

* * *

Не помню, кто из великих сказал: на надгробиях надо писать не то, кем человек был, а кем он мог быть.

* * *

Не старость сама по себе уважается, а прожитая жизнь. Если она была.

* * *

Непонятные, дикие, странные причины побуждают людей скрывать правду… И тем-то дороже они, люди, роднее, когда не притворяются, не выдумывают себя, не уползают от правды в сторону, не изворачиваются всю жизнь. Меня такие восхищают. Радуют.

* * *

Одно дело жить и бороться, когда есть куда вернуться, другое дело, когда отступать некуда.

* * *

Нигде больше не видел такой ясной, простой, законченной целесообразности, как в жилище деда — крестьянина, таких естественных, правдивых, добрых, в сущности, отношений между людьми там.

* * *

Русского человека во многом выручает сознание этого вот — есть еще куда отступать, есть где отдышаться, собраться с духом.

* * *

Самые наблюдательные люди — дети. Потом — художники.

* * *

Смех — розовая пена на слезах жизни.

* * *

Старшее поколение делится опытом с младшим… Да, но не робостью же делиться!

* * *

Ты еще найди силы жалеть. Слабый, но притворный выдумывает, что надо — уважать. Жалеть и значит уважать, но еще больше.

* * *

Ты счастлив, когда ты смел и прав.

* * *

Уверуй, что все было не зря: наши песни, наши сказки, наши неимоверной тяжести победы, наше страдание — не отдавай всего этого за понюх табаку. Мы умели жить. Помни это. Будь человеком.

* * *

Угнетай себя до гения.

* * *

Человек, который дарит, хочет испытать радость. Нельзя ни в коем случае отнимать у него эту радость.

О литературе и искусстве

Говорят, когда хотят похвалить: «Писатель знает жизнь». Господи, да кто же ее не знает! Ее все знают. Все знают, и потому различают писателей — плохих и хороших. Но только потому: талантлив и менее талантлив. Или вовсе — бездарь. А не потому, что он жизни не знает. Все знают.

* * *

Надо уважать запятую. Союз «и» умаляет то, что следует за ним. Читатель привык, что «и» только слегка усиливает то, что ему известно до союза. О запятую он спотыкается… и готов воспринимать дальнейшее с новым вниманием. «Было пасмурно и неуютно». «Было пасмурно, неуютно».

* * *

Пробовать писать должны тысячи, чтобы один стал писателем.

* * *

Я знаю, когда я пишу хорошо: когда пишу и как будто пером вытаскиваю из бумаги живые голоса людей.

* * *

Армию — не тронь, милицию не тронь, партаппарат не тронь, чиновников министерского ранга не тронь… Ну, а мужика я и сам не буду. В России — все хорошие!

* * *

В нашем обществе коммуниста-революционера победил чиновник-крючок.

* * *

Все время живет желание превратить литературу в спортивные состязания: кто короче? Кто длинней? Кто проще? Кто сложней? Кто смелей? А литература есть ПРАВДА. Откровение. И здесь абсолютно все равно — кто смелый, кто сложный, кто «эпопейный»… Есть правда — есть литература. Ремесло важно в той степени, в какой важно: начищен самовар или тусклый. Был бы чай. Был бы самовар не худой.

* * *

60 строчек журнального текста — почти часть фильма.

* * *

Все удобное мешает искусству.

* * *

Вслушайтесь — искусство! Искусство — так сказать, чтоб тебя поняли. Молча поняли и молча же сказали «спасибо».

* * *

Говорят: писатель должен так полно познать жизнь, как губка напитывается водой. В таком случае наши классики должны были в определенную пору своей жизни кричать: «Выжимайте меня!»

* * *

Грамматические ошибки при красивом почерке — как вши в нейлоновой рубашке.

* * *

Да, литературы нет. Это ведь даже произнести страшно, а мы — живем!

* * *

Да, стоим перед лицом опасности. Но только — в военном деле вооружаемся, в искусстве, в литературе — быстро разоружаемся.

* * *

Есть правда — есть литература.

* * *

Мы не мыслители, у нас зарплата не та!

* * *

Каждый настоящий писатель, конечно же, психолог, но сам больной.

* * *

Надо, чтоб в рассказе было все понятно, и даже больше.

* * *

Правда всегда немногословна. Ложь — да.

* * *

Рассказчик всю жизнь пишет один большой роман. И оценивают его потом, когда роман дописан, а автор умер.

* * *

Самые великие слова в русской поэзии: «Восстань, пророк, и виждь, и внемли… Глаголом жги сердца людей!»

* * *

Сейчас скажу красиво: хочешь быть мастером, макай свое перо в правду. Ничем другим больше не удивишь.

* * *

Сто лет с лишним тянули наши титаны лямку Русской литературы. И вдруг канат лопнул; баржу понесло назад. Сколько же сил надо теперь, чтобы остановить ее, побороть течение и наладиться тащить снова. Сколько богатырей потребуется! Хорошо еще, если баржу-то не расшибет совсем о камни.

* * *

Я ищу героя нашего времени и, кажется, нащупал его; герой нашего времени — демагог.

Об обществе

Восток и Запад: Когда у вас День, у нас — Ночь. Не забывайте только, что новый день к нам приходит раньше и раньше — ночь.

* * *

В трех случаях особенно отчетливо понимаю, что напрасно трачу время:

1. Когда стою в очереди.

2. Когда читаю чью-нибудь бездарную рукопись.

3. Когда сижу на собрании.

* * *

И прокурор твой, и все, кто всерьез занимается экономикой, прекрасно знают, что — воруют. Больше того, какой-то процент, кажется пятнадцать процентов, государственного бюджета отводится специально — под воровство. («Энергичные люди»)

* * *

Ложь, ложь, ложь… Ложь — во спасение, ложь — во искупление вины, ложь — достижение цели, ложь — карьера, благополучие, ордена, квартира… Ложь! Вся Россия покрылась ложью как коростой.

* * *

Надо совершенно спокойно — без чванства и высокомерия — сказать: у России свой путь. Путь тяжкий, трагический, но не безысходный в конце концов. Гордиться нам пока нечем.

* * *

Не нам унывать! — хрюкнула свинья, укладываясь в лужу.

* * *

Не страшна глупость правителя, ибо он всегда божественно глуп, если не знает другой радости, кроме как политиканствовать и ловчить. Страшно, что люди это терпят.

* * *

Ни ума, ни правды, ни силы настоящей, ни одной живой идеи!.. Да при помощи чего же они правят нами? Остается одно объяснение — при помощи нашей собственной глупости. Вот по ней-то надо бить и бить нашему искусству.

* * *

Попробуйте без всякого отношения пересказать любую историю — не выйдет. А выйдет без отношения, так это тоже будет отношение… какой-нибудь «равнодушный реализм».

* * *

Почему же позор тем, кто подражает? Нет, слава тем, кому подражают, — они работали на будущее.

* * *

Эпоха великого наступления мещан. И в первых рядах этой страшной армии — женщины. Это грустно, но так.

О себе

Во всех рецензиях только: «Шукшин любит своих героев… Шукшин с любовью описывает своих героев…» Да что я, идиот, что ли, всех подряд любить?! Или блаженный? Не хотят вдуматься, черти. Или — не умеют. И то и другое, наверно.

* * *

Всю жизнь свою рассматриваю как бой в три раунда: молодость, зрелость, старость. Два из этих раунда надо выиграть. Один я уже проиграл.

* * *

Глянь, сколько хороших людей кругом. Надо просто жить. Надо бы только умно жить. Я многое повидал на веку. Душа моя скорбит. Но она все помнит. Дай время, дружок, все будет хорошо.

* * *

Да, я б хотел и смеяться, и ненавидеть, и так и делаю. Но ведь и сужу-то я судом высоким, поднебесным — так называемый простой, средний, нормальный положительный человек меня не устраивает. Тошно. Скучно.

* * *

Не могу жить в деревне. Но бывать там люблю — сердце обжигает.

* * *

Никак не могу относиться к массовке равнодушно. И тяжело командовать ею — там люди. Там — вглядишься — люди! Что они делают?!! И никогда, видно, не откажусь смотреть им в глаза.

* * *

Никогда, ни разу в своей жизни я не позволил себе пожить расслабленно, развалившись. Вечно напряжен и собран. И хорошо, и плохо. Хорошо — не позволил сшибить себя; плохо — начинаю дергаться, сплю с зажатыми кулаками… Это может плохо кончиться, могу треснуть от напряжения.

* * *

Свет. Солнце… И как-то он сразу вдруг вспыхнул в сознании этот квадратный желтый пожар — весна! На дворе желанная, милая весна. Летел по улице, хрустел ледком, думал черт знает о чем, не заметил, что — весна.

* * *

Те, кому я так или иначе помогаю, даже не подозревают, как они-то мне помогают.

* * *

Я — сын, я — брат, я — отец… Сердце мясом приросло к жизни. Тяжко, больно — уходить.

Цитаты из произведений

«Алеша Бесконвойный»

Вот вы там хотите, чтобы все люди жили одинаково… Два полена и то сгорают неодинаково, а вы хотите, чтоб люди прожили одинаково!

«Чудик»

Чудик поспешил сойти с крыльца… А дальше не знал, что делать. Опять ему стало больно. Когда его ненавидели, ему было очень больно. И страшно.

Казалось: ну, теперь все, зачем же жить? И хотелось куда-нибудь уйти подальше от людей, которые ненавидят его или смеются.

«Любавины»

Какой ты, такая у тебя душа.

* * *

Ему даже казалось, что с подлыми жить легче. Их ненавидеть можно — это проще. А с хорошими — трудно, стыдно как-то.

* * *

Сидели, склонившись локтями на стол, — лоб против лба, угрюмые, похожие друг на друга и не похожие. У старшего Любавина черты лица навсегда затвердели в неизменную суровую маску. Лишь глубоко в глазах можно еле заметить слабый отсвет тех чувств, какие терзали этого большого лохматого человека. У молодого — все на лице: и горе, и радость, и злость. А лицо до боли красивое — нежное и зверское. Однако при всей своей страшной матерости отец уступал сыну, сын был сильнее отца. Одно их объединяло, бесспорно: люди такой породы не гнутся, а сразу ломаются, когда их одолевает другая сила.

* * *

Что-то остается в нас от родины такое, что живет в нас всю жизнь, то радуя, то мучая, и всегда кажется, что мы ее, родину, когда-нибудь еще увидим.

* * *

Ах, какая же это глубокая, чистая, нерукотворная красота — русская песня, да еще когда ее чувствуют, понимают. Все в ней: и хитреца наша особенная — незлая, и грусть наша молчаливая, и простота наша неподдельная, и любовь наша неуклюжая, доверчивая, и сила наша — то гневная, то добрая… И терпение великое, и слабость, стойкость — все.

* * *

Он любил сидеть у окна за столиком в поезде… и смотреть на проплывающие мимо деревеньки, села, поля, леса, перелески… Есть в этом неизъяснимое наслаждение. Рождается чувство некой прочности на земле всего существующего. Особенно, когда там, откуда едешь, все осталось в хорошем состоянии — и дела, и отношения с людьми; и когда там, куда едешь, тоже должно быть все хорошо.

* * *

Жизнь представлялась теперь запутанной, сложной — нагромождение случайных обстоятельств. И судьба человеческая — тоненькая ниточка, протянутая сквозь этот хаос различных непредвиденных обстоятельств. Где уверенность, что какое-нибудь из этих грубых обстоятельств не коснется острым углом этой ниточки и не оборвет ее в самый неподходящий момент?

«Беспалый»

Свадьба — это еще не знак качества. Это — всего лишь символ, но не гарантия. Прочность семейной жизни не исчисляется количеством выпитых бутылок.

«Залетный»

Да здравствует смерть! Если мы не в состоянии постичь ее, то зато смерть позволяет понять нам, что жизнь — прекрасна.

«Верую!»

Вообще в жизни много справедливого. Вот жалеют: Есенин мало прожил. Ровно — с песню. Будь она, эта песня, длинней, она не была бы такой щемящей. Длинных песен не бывает.

«Случай в ресторане»

Увидел, человек нуждается в помощи, — бери и помогай. Не спрашивай.

«Позови меня в даль светлую»

— Что это?

— Шанс. Он его называл — шанец. Один раз искал-искал, и показалось же ему, что кто-то позвал с улицы, шагнул с балкона — и все, не вернулся.

— Разбился?

— Ну, с девятого этажа… Он же не голубь мира. Когда летел, успел, правда, крикнуть: «Эй, вы что?!»

«Печки-лавочки»

У нас на квартире жил один ученый — такой умница, такой башковитый, добрый тоже такой, а ширинку вечно забывал застегнуть

«Степка»

«Ермолай щурился и, попадая рубанком на сучки, по привычке ласково матерился».

«Калина красная»

Да не переживай ты за него так! Он же человеком то никогда и не был! Он был мужик. А мужиков, их знаешь, на Руси много.

* * *

Иногда я бываю фантастически богат, Люба. Жаль, что ты не встретилась мне в эту пору. Ты бы увидела, что я эти деньги вонючие вполне презираю.

* * *

Тебе бы опером работать, отец. Цены бы тебе не было. Колчаку не служил в молодые годы? Нет? В контрразведке? Только честно. Ну, а чего мы так сразу смутились? В трудные годы колоски с колхозных полей воровал? Ну-ка в глаза, в глаза, в глаза мне!

* * *

Люди напрягают все силы, люди буквально падают от напряжения, люди начинают даже напрягаться от напряжения, покрываются морщинами на крайнем севере и вынуждены вставлять себе золотые зубы… А как же иначе?! Нужно! Но в это же самое время находятся люди, которые из всех достижений человечества облюбовали себе печку! Вот как! Славно, славно!

Раз молчит, значит не хочет говорить об этом, значит, зачем же бередить душу расспросами.

Критическое отношение к себе — вот что делает человека по-настоящему умным.

В дурачке, который ходит у нас по улице, больше времени — эпохи, чем в каком-нибудь министре.

В жизни — с возрастом — начинаешь понимать силу человека, постоянно думающего. Это огромная сила, покоряющая. Все гибнет: молодость, обаяние, страсти — все стареет и разрушается. Мысль не гибнет, и прекрасен человек, который несет ее через жизнь.

Все гибнет: молодость, обаяние, страсти, все стареет и разрушается. Мысль не гибнет, и прекрасен человек, который несет ее через жизнь.

Вот еще из откровений: «На свете счастья нет, а есть покой и воля».

Добро — это доброе дело, это трудно, это не просто. Не хвалитесь добротой, не делайте хоть зла.

Добрый, добрый… Эту медаль носят через одного. Добро — это доброе дело, это трудно, это не просто. Не хвалитесь добротой, не делайте хоть зла!

Если же кто сказал слова добрые и правдивые и его не услышали — значит, он и не сказал их.

Жалеть… Нужно жалеть или не нужно жалеть — так ставят вопрос фальшивые люди. Ты еще найди силы жалеть. Слабый, но притворный выдумывает, что надо — уважать. Жалеть и значит уважать, но еще больше.

Жизнь представляется мне бесконечной студенистой массой — теплое желе, пронизанное миллиардами кровеносных переплетений, нервных прожилок… Беспрестанно вздрагивающее, пульсирующее, колыхающееся. Если художник вырвет кусок этой массы и слепит человечка, человечек будет мертв: порвутся все жилки, пуповинки, нервные окончания съежатся и увязнут. Но если погрузиться всему в эту животворную массу, — немедленно начнешь — с ней вместе — вздрагивать, пульсировать, вспучиваться и переворачиваться. И умрешь там.

За что человек не жалеет ни сил, ни средств, ни здоровья? За удовольствия. Только в молодости он готов за это здоровье отдать, в старости — отдать удовольствия за здоровье.

Истинно великих людей определяет, кроме всего прочего, еще и то, что они терпят рядом с собой инакомыслящих. Гитлер и Сталин по этой статье не проходят туда.

К тупому лицу очень идет ученая фраза: «Полное отсутствие информации».

Когда нам плохо, мы думаем: «А где-то кому-то — хорошо». Когда нам хорошо, мы редко думаем: «Где-то кому-то — плохо».

Критическое отношение к себе — вот что делает человека по-настоящему умным. Так же и в искусстве и в литературе: сознаешь свою долю честно — будет толк.

Культурный человек… Это тот, кто в состоянии сострадать. Это горький, мучительный талант.

Нам бы про душу не забыть, нам бы чуть добрее быть, нам бы, с нашими скоростями, не забыть, что люди мы.

Не наступает никогда, не должно наступать никогда то время, когда надо махнуть рукой и сказать, что тут уже ничего не сделаешь. Сделать ВСЕГДА можно.

Не помню, кто из великих сказал: на надгробиях надо писать не то, кем человек был, а кем он мог быть.

Не старость сама по себе уважается, а прожитая жизнь. Если она была.

Непонятные, дикие, странные причины побуждают людей скрывать правду… И тем-то дороже они, люди, роднее, когда не притворяются, не выдумывают себя, не уползают от правды в сторону, не изворачиваются всю жизнь. Меня такие восхищают. Радуют.

Одно дело жить и бороться, когда есть куда вернуться, другое дело, когда отступать некуда.

Нигде больше не видел такой ясной, простой, законченной целесообразности, как в жилище деда — крестьянина, таких естественных, правдивых, добрых, в сущности, отношений между людьми там.

Русского человека во многом выручает сознание этого вот — есть еще куда отступать, есть где отдышаться, собраться с духом.

Самые наблюдательные люди — дети. Потом — художники.

Смех — розовая пена на слезах жизни.

Старшее поколение делится опытом с младшим… Да, но не робостью же делиться!

Ты еще найди силы жалеть. Слабый, но притворный выдумывает, что надо — уважать. Жалеть и значит уважать, но еще больше.

Ты счастлив, когда ты смел и прав.

Уверуй, что все было не зря: наши песни, наши сказки, наши неимоверной тяжести победы, наше страдание — не отдавай всего этого за понюх табаку. Мы умели жить. Помни это. Будь человеком.

Угнетай себя до гения.

Человек, который дарит, хочет испытать радость. Нельзя ни в коем случае отнимать у него эту радость.

О литературе и искусстве

Говорят, когда хотят похвалить: «Писатель знает жизнь». Господи, да кто же ее не знает! Ее все знают. Все знают, и потому различают писателей — плохих и хороших. Но только потому: талантлив и менее талантлив. Или вовсе — бездарь. А не потому, что он жизни не знает. Все знают.

Надо уважать запятую. Союз «и» умаляет то, что следует за ним. Читатель привык, что «и» только слегка усиливает то, что ему известно до союза. О запятую он спотыкается… и готов воспринимать дальнейшее с новым вниманием. «Было пасмурно и неуютно». «Было пасмурно, неуютно».

Пробовать писать должны тысячи, чтобы один стал писателем.

Я знаю, когда я пишу хорошо: когда пишу и как будто пером вытаскиваю из бумаги живые голоса людей.

Армию — не тронь, милицию не тронь, партаппарат не тронь, чиновников министерского ранга не тронь… Ну, а мужика я и сам не буду. В России — все хорошие!

В нашем обществе коммуниста-революционера победил чиновник-крючок.

Все время живет желание превратить литературу в спортивные состязания: кто короче? Кто длинней? Кто проще? Кто сложней? Кто смелей? А литература есть ПРАВДА. Откровение. И здесь абсолютно все равно — кто смелый, кто сложный, кто «эпопейный»… Есть правда — есть литература. Ремесло важно в той степени, в какой важно: начищен самовар или тусклый. Был бы чай. Был бы самовар не худой.

60 строчек журнального текста — почти часть фильма.

Все удобное мешает искусству.

Вслушайтесь — искусство! Искусство — так сказать, чтоб тебя поняли. Молча поняли и молча же сказали «спасибо».

Говорят: писатель должен так полно познать жизнь, как губка напитывается водой. В таком случае наши классики должны были в определенную пору своей жизни кричать: «Выжимайте меня!»

Грамматические ошибки при красивом почерке — как вши в нейлоновой рубашке.

Да, литературы нет. Это ведь даже произнести страшно, а мы — живем!

Да, стоим перед лицом опасности. Но только — в военном деле вооружаемся, в искусстве, в литературе — быстро разоружаемся.

Есть правда — есть литература.

Мы не мыслители, у нас зарплата не та!

Каждый настоящий писатель, конечно же, психолог, но сам больной.

Надо, чтоб в рассказе было все понятно, и даже больше.

Правда всегда немногословна. Ложь — да.

Рассказчик всю жизнь пишет один большой роман. И оценивают его потом, когда роман дописан, а автор умер.

Самые великие слова в русской поэзии: «Восстань, пророк, и виждь, и внемли… Глаголом жги сердца людей!»

Сейчас скажу красиво: хочешь быть мастером, макай свое перо в правду. Ничем другим больше не удивишь.

Сто лет с лишним тянули наши титаны лямку Русской литературы. И вдруг канат лопнул; баржу понесло назад. Сколько же сил надо теперь, чтобы остановить ее, побороть течение и наладиться тащить снова. Сколько богатырей потребуется! Хорошо еще, если баржу-то не расшибет совсем о камни.

Я ищу героя нашего времени и, кажется, нащупал его; герой нашего времени — демагог.

Об обществе

Восток и Запад: Когда у вас День, у нас — Ночь. Не забывайте только, что новый день к нам приходит раньше и раньше — ночь.

В трех случаях особенно отчетливо понимаю, что напрасно трачу время:

1. Когда стою в очереди.

2. Когда читаю чью-нибудь бездарную рукопись.

3. Когда сижу на собрании.

И прокурор твой, и все, кто всерьез занимается экономикой, прекрасно знают, что — воруют. Больше того, какой-то процент, кажется пятнадцать процентов, государственного бюджета отводится специально — под воровство. («Энергичные люди»)

Ложь, ложь, ложь… Ложь — во спасение, ложь — во искупление вины, ложь — достижение цели, ложь — карьера, благополучие, ордена, квартира… Ложь! Вся Россия покрылась ложью как коростой.

Надо совершенно спокойно — без чванства и высокомерия — сказать: у России свой путь. Путь тяжкий, трагический, но не безысходный в конце концов. Гордиться нам пока нечем.

Не нам унывать! — хрюкнула свинья, укладываясь в лужу.

Не страшна глупость правителя, ибо он всегда божественно глуп, если не знает другой радости, кроме как политиканствовать и ловчить. Страшно, что люди это терпят.

Ни ума, ни правды, ни силы настоящей, ни одной живой идеи!.. Да при помощи чего же они правят нами? Остается одно объяснение — при помощи нашей собственной глупости. Вот по ней-то надо бить и бить нашему искусству.

Попробуйте без всякого отношения пересказать любую историю — не выйдет. А выйдет без отношения, так это тоже будет отношение… какой-нибудь «равнодушный реализм».

Почему же позор тем, кто подражает? Нет, слава тем, кому подражают, — они работали на будущее.

Эпоха великого наступления мещан. И в первых рядах этой страшной армии — женщины. Это грустно, но так.

О себе

Во всех рецензиях только: «Шукшин любит своих героев… Шукшин с любовью описывает своих героев…» Да что я, идиот, что ли, всех подряд любить?! Или блаженный? Не хотят вдуматься, черти. Или — не умеют. И то и другое, наверно.

Всю жизнь свою рассматриваю как бой в три раунда: молодость, зрелость, старость. Два из этих раунда надо выиграть. Один я уже проиграл.

Глянь, сколько хороших людей кругом. Надо просто жить. Надо бы только умно жить. Я многое повидал на веку. Душа моя скорбит. Но она все помнит. Дай время, дружок, все будет хорошо.

Да, я б хотел и смеяться, и ненавидеть, и так и делаю. Но ведь и сужу-то я судом высоким, поднебесным — так называемый простой, средний, нормальный положительный человек меня не устраивает. Тошно. Скучно.

Не могу жить в деревне. Но бывать там люблю — сердце обжигает.

Никак не могу относиться к массовке равнодушно. И тяжело командовать ею — там люди. Там — вглядишься — люди! Что они делают?!! И никогда, видно, не откажусь смотреть им в глаза.

Никогда, ни разу в своей жизни я не позволил себе пожить расслабленно, развалившись. Вечно напряжен и собран. И хорошо, и плохо. Хорошо — не позволил сшибить себя; плохо — начинаю дергаться, сплю с зажатыми кулаками… Это может плохо кончиться, могу треснуть от напряжения.

Свет. Солнце… И как-то он сразу вдруг вспыхнул в сознании этот квадратный желтый пожар — весна! На дворе желанная, милая весна. Летел по улице, хрустел ледком, думал черт знает о чем, не заметил, что — весна.

Те, кому я так или иначе помогаю, даже не подозревают, как они-то мне помогают.

Я — сын, я — брат, я — отец… Сердце мясом приросло к жизни. Тяжко, больно — уходить.

Цитаты из произведений

«Алеша Бесконвойный»

Вот вы там хотите, чтобы все люди жили одинаково… Два полена и то сгорают неодинаково, а вы хотите, чтоб люди прожили одинаково!

«Чудик»

Казалось: ну, теперь все, зачем же жить? И хотелось куда-нибудь уйти подальше от людей, которые ненавидят его или смеются.

«Любавины»

Какой ты, такая у тебя душа.

Ему даже казалось, что с подлыми жить легче. Их ненавидеть можно — это проще. А с хорошими — трудно, стыдно как-то.

Сидели, склонившись локтями на стол, — лоб против лба, угрюмые, похожие друг на друга и не похожие. У старшего Любавина черты лица навсегда затвердели в неизменную суровую маску. Лишь глубоко в глазах можно еле заметить слабый отсвет тех чувств, какие терзали этого большого лохматого человека. У молодого — все на лице: и горе, и радость, и злость. А лицо до боли красивое — нежное и зверское. Однако при всей своей страшной матерости отец уступал сыну, сын был сильнее отца. Одно их объединяло, бесспорно: люди такой породы не гнутся, а сразу ломаются, когда их одолевает другая сила.

Что-то остается в нас от родины такое, что живет в нас всю жизнь, то радуя, то мучая, и всегда кажется, что мы ее, родину, когда-нибудь еще увидим.

Ах, какая же это глубокая, чистая, нерукотворная красота — русская песня, да еще когда ее чувствуют, понимают. Все в ней: и хитреца наша особенная — незлая, и грусть наша молчаливая, и простота наша неподдельная, и любовь наша неуклюжая, доверчивая, и сила наша — то гневная, то добрая… И терпение великое, и слабость, стойкость — все.

Он любил сидеть у окна за столиком в поезде… и смотреть на проплывающие мимо деревеньки, села, поля, леса, перелески… Есть в этом неизъяснимое наслаждение. Рождается чувство некой прочности на земле всего существующего. Особенно, когда там, откуда едешь, все осталось в хорошем состоянии — и дела, и отношения с людьми; и когда там, куда едешь, тоже должно быть все хорошо.

Жизнь представлялась теперь запутанной, сложной — нагромождение случайных обстоятельств. И судьба человеческая — тоненькая ниточка, протянутая сквозь этот хаос различных непредвиденных обстоятельств. Где уверенность, что какое-нибудь из этих грубых обстоятельств не коснется острым углом этой ниточки и не оборвет ее в самый неподходящий момент?

«Беспалый»

Свадьба — это еще не знак качества. Это — всего лишь символ, но не гарантия. Прочность семейной жизни не исчисляется количеством выпитых бутылок.

«Залетный»

Да здравствует смерть! Если мы не в состоянии постичь ее, то зато смерть позволяет понять нам, что жизнь — прекрасна.

«Верую!»

Вообще в жизни много справедливого. Вот жалеют: Есенин мало прожил. Ровно — с песню. Будь она, эта песня, длинней, она не была бы такой щемящей. Длинных песен не бывает.

«Случай в ресторане»

Увидел, человек нуждается в помощи, — бери и помогай. Не спрашивай.

«Позови меня в даль светлую»

Что это?

Шанс. Он его называл — шанец. Один раз искал-искал, и показалось же ему, что кто-то позвал с улицы, шагнул с балкона — и все, не вернулся.

Разбился?

Ну, с девятого этажа… Он же не голубь мира. Когда летел, успел, правда, крикнуть: «Эй, вы что?!»

«Печки-лавочки»

У нас на квартире жил один ученый — такой умница, такой башковитый, добрый тоже такой, а ширинку вечно забывал застегнуть

«Степка»

«Ермолай щурился и, попадая рубанком на сучки, по привычке ласково матерился».

«Калина красная»

Да не переживай ты за него так! Он же человеком то никогда и не был! Он был мужик. А мужиков, их знаешь, на Руси много.

Иногда я бываю фантастически богат, Люба. Жаль, что ты не встретилась мне в эту пору. Ты бы увидела, что я эти деньги вонючие вполне презираю.

Тебе бы опером работать, отец. Цены бы тебе не было. Колчаку не служил в молодые годы? Нет? В контрразведке? Только честно. Ну, а чего мы так сразу смутились? В трудные годы колоски с колхозных полей воровал? Ну-ка в глаза, в глаза, в глаза мне!

Люди напрягают все силы, люди буквально падают от напряжения, люди начинают даже напрягаться от напряжения, покрываются морщинами на крайнем севере и вынуждены вставлять себе золотые зубы… А как же иначе?! Нужно! Но в это же самое время находятся люди, которые из всех достижений человечества облюбовали себе печку! Вот как! Славно, славно!

Не помню, кто из великих сказал: на надгробиях надо писать не то, кем человек был, а кем он мог быть. В. Шукшин

Василий Макарович Шукшин в представлении не нуждается. На его книгах и фильмах росло не одно поколение, а его слова и мысли в каждом эпизоде, в каждом абзаце точны и проникновенны. Талантливый режиссер, актер и писатель с русской душой и сердцем. Пожалуй, самый главный талант Шукшина — говорить о нашей жизни, играть роли, раскрывающие сущность наших людей. Раскрывать внутренний мир непостижимой русской души — было особенным даром Василия Макаровича.

Василий Макарович ушел из жизни слишком рано — в 45 лет. От сердечной недостаточности. 2 октября 1974 года Василий Макарович Шукшин скоропостижно скончался в период съёмок фильма «Они сражались за Родину» на теплоходе «Дунай».

Жизненный путь гениальных людей почти всегда недолог. Но память о человеке — она не мелом на асфальте пишется, или на школьной доске — ее стереть невозможно…

Замечательные слова посвящены Василию Шукшину академиком и профессором Корольковым А. А. В этих строках все сказано и добавить нечего:

«Василий Шукшин остановил гибельный процесс утраты национального лица России в культуре и стал протагонистом нового Возрождения русской духовности. Поверхностное отношение к творчеству Шукшина выделяло видимость — противостояние города и деревни, интеллигенции и народа. Шукшина чувствовали как родного все слои общества, его читали, смотрели в кино, с радостью узнавая открывшуюся собственную русскую душу. Устареть Шукшин не может, ибо даже при окончательном исчезновении живого биения русской культуры — не исчезнет интерес к духовному материку, именуемому Россией, а Шукшин — пульсирующая словом и чувством живая душа России. В нем Россия обрела во второй половине XX столетия свое самосознание и самочувствование.»

Цитаты, мысли, афоризмы Василия Шукшина

«Русский народ за свою историю отобрал, сохранил, возвел в степень уважения такие человеческие качества, которые не подлежат пересмотру: честность, трудолюбие, совестливость, доброту. Мы из всех исторических катастроф вынесли и сохранили в чистоте великий русский язык, он передан нам нашими дедами и отцами.

Уверуй, что все было не зря: наши песни, наши сказки, наши неимоверной тяжести победы, наше страдание — не отдавай всего этого за понюх табаку.

Мы умели жить. Помни это. Будь человеком.»

«Вот так живёшь — сорок пять лет уже — всё думаешь: ничего, когда-нибудь буду жить хорошо, легко. А время идёт… И так и подойдёшь к этой самой ямке, в которую надо ложиться, — а всю жизнь чего-то ждал. Спрашивается, чего надо было ждать, а не делать такие радости, какие можно делать? Вот же: есть деньги, лежат необыкновенные сапожки — возьми, сделай радость человеку! Может, и не будет такой возможности.»

Истинно великих людей определяет, кроме всего прочего, еще и то, что они терпят рядом с собой инакомыслящих. Гитлер и Сталин по этой статье не проходят туда.

Когда нам плохо, мы думаем: «А где-то кому-то – хорошо». Когда нам хорошо, мы редко думаем: «Где-то кому-то – плохо».

Не старость сама по себе уважается, а прожитая жизнь. Если она была.

Ты счастлив, когда ты смел и прав.

К тупому лицу очень идет ученая фраза: «Полное отсутствие информации».

А Русь все также будет жить: плясать и плакать под забором…

Критическое отношение к себе — вот что делает человека по-настоящему умным.

Человек, который дарит, хочет испытать радость. Нельзя ни в коем случае отнимать у него эту радость.

Мы не мыслители, у нас зарплата не та!

И прокурор твой, и все, кто всерьез занимается экономикой, прекрасно знают, что – воруют. Больше того, какой-то процент, кажется пятнадцать процентов, государственного бюджета отводится специально — под воровство.

«Не нам унывать!» – хрюкнула свинья, укладываясь в лужу.

Эпоха великого наступления мещан. И в первых рядах этой страшной армии – женщины. Это грустно, но так.

В трех случаях особенно отчетливо понимаю, что напрасно трачу время:
1. Когда стою в очереди.
2. Когда читаю чью-нибудь бездарную рукопись.
3. Когда сижу на собрании.

Я ищу героя нашего времени и, кажется, нащупал его; герой нашего времени – демагог.

Если же кто сказал слова добрые и правдивые и его не услышали – значит, он и не сказал их.

Почему же позор тем, кто подражает? Нет, слава тем, кому подражают, – они работали на будущее.

Каждый настоящий писатель, конечно же, психолог, но сам больной.

Да, стоим перед лицом опасности. Но только – в военном деле вооружаемся, в искусстве, в литературе — быстро разоружаемся.

Грамматические ошибки при красивом почерке – как вши в нейлоновой рубашке.

Самые наблюдательные люди – дети. Потом – художники.

Армию – не тронь, милицию не тронь, партаппарат не тронь, чиновников министерского ранга не тронь… Ну, а мужика я и сам не буду. В России – все хорошие!

Да, литературы нет. Это ведь даже произнести страшно, а мы – живем!

Ни ума, ни правды, ни силы настоящей, ни одной живой идеи!.. Да при помощи чего же они правят нами? Остается одно объяснение — при помощи нашей собственной глупости. Вот по ней-то надо бить и бить нашему искусству.

Не всегда, к сожалению, мы бываем настолько находчивы в ответах, чтобы потом не ныла душа: здесь не так сказал, там сморозил.

Нет, Бог, когда создавал женщину, что-то такое намудрил. Увлекся творец,увлекся. Как всякий художник, впрочем.

Всю жизнь свою рассматриваю как бой в три раунда: молодость, зрелость, старость. Два из этих раундов надо выиграть. Один я уже проиграл.

Нам бы про душу не забыть, нам бы чуть добрее быть, нам бы, с нашими скоростями, не забыть, что люди мы.

Не должно наступать никогда то время, когда надо махнуть рукой и сказать, что тут уже ничего не сделаешь. Сделать всегда можно.

Все гибнет: молодость, обаяние, страсти, все стареет и разрушается. Мысль не гибнет, и прекрасен человек, который несет ее через жизнь.

Все время живет желание превратить литературу в спортивные состязания: кто короче? Кто длинней? Кто проще? Кто сложней? Кто смелей? А литература есть правда. Откровение.

Нигде больше не видел такой ясной, простой, законченной целесообразности, как в жилище деда — крестьянина, таких естественных, правдивых, добрых, в сущности, отношений между людьми там.

Одно дело жить и бороться, когда есть куда вернуться, другое дело, когда отступать некуда.

И прокурор твой, и все, кто всерьез занимается экономикой, прекрасно знают, что — воруют.

Никогда, ни разу в своей жизни я не позволил себе пожить расслабленно, развалившись.

Угнетай себя до гения.

Русского человека во многом выручает сознание этого вот — есть еще куда отступать, есть где отдышаться, собраться с духом.

Нашли ошибку? Выделите ее и нажмите левый Ctrl+Enter
.

Замечательный актёр и писатель, который покинул нас слишком рано.

1. Человек – полный идиот. Утром встаёт – ворчит, ложится спать – ворчит. Вечно всем недоволен, хрюкает, ненавидит всех. Говорят – характер.

2. Вот так живёшь — сорок пять лет уже — всё думаешь: ничего, когда-нибудь буду жить хорошо, легко. А время идёт… И так и подойдёшь к этой самой ямке, в которую надо ложиться, — а всю жизнь чего-то ждал. Спрашивается, чего надо было ждать, а не делать такие радости, какие можно делать?

3. С подлыми жить легче. Их ненавидеть можно – это проще. А с хорошими – трудно, стыдно как-то.

4. Рассказчик всю жизнь пишет один большой роман. И оценивают его потом, когда роман дописан, а автор умер.

5. Не старость сама по себе уважается, а прожитая жизнь. Если она была.

6. Ни ума, ни правды, ни силы настоящей, ни одной живой идеи. Да при помощи чего же они правят нами? Остается одно объяснение — при помощи нашей собственной глупости. Вот по ней-то надо бить и бить нашему искусству.

7. Когда нам плохо, мы думаем: «А где-то кому-то – хорошо». Когда нам хорошо, мы редко думаем: «Где-то кому-то – плохо».

8. Я ищу героя нашего времени и, кажется, нащупал его; герой нашего времени — демагог.

9. Эпоха великого наступления мещан. И в первых рядах этой страшной армии — женщины. Это грустно, но так.

10. Каждый настоящий писатель, конечно же, психолог, но сам — больной.

11. Вообще в жизни много справедливого. Вот жалеют: Есенин мало прожил. Ровно – с песню. Будь она, эта песня, длинней, она не была бы такой щемящей. Длинных песен не бывает.

12. Не стыдно быть бедным, стыдно быть дешёвым!

13. Ложь, ложь, ложь… Ложь — во спасение, ложь — во искупление вины, ложь — достижение цели, ложь — карьера, благополучие, ордена, квартира… Ложь! Вся Россия покрылась ложью как коростой.

14. Сильный в этом мире узнает всё: позор, и муки, и суд над собой, и радость врагов.

15. Вот вы там хотите, чтобы все люди жили одинаково… Два полена и то сгорают неодинаково, а вы хотите, чтобы люди прожили одинаково!

17. Не страшна глупость правителя, ибо он всегда божественно глуп, если не знает другой радости, кроме как политиканствовать и ловчить. Страшно, что люди это терпят.

18. Не должно наступать никогда то время, когда надо махнуть рукой и сказать, что тут уже ничего не сделаешь. Сделать всегда можно.

19.Критическое отношение к себе — вот что делает человека по-настоящему умным. Так же и в искусстве, и в литературе: сознаешь свою долю честно — будет толк.

20.Истинно великих людей определяет, кроме всего прочего, ещё и то, что они терпят рядом с собой инакомыслящих.

Информационно-методические «подсказки», посвященные В. М. ШУКШИНУ

Хотя год неюбилейный, но ведь не обязательно всё делать только к юбилейным датам… Можно и для души, если нравится творчество писателя или поэта…
Информационно-методические «подсказки» включают: идеи заголовков, названий книжных выставок, других форм массовых мероприятий, посвященных; высказывания писателя и цитаты о нем и его творчестве; план книжно-иллюстративной выставки, информационный список публикаций о Шукшине, стихи о нем, основные даты жизни и деятельности. Надеемся, что данный материал пригодится библиотекарям в работе.

Основные даты жизни и деятельности

«Во все времена много читал. Решил, что смогу, пожалуй, сдать экстерном экзамен на аттестат зрелости. Сдал… Считаю это своим маленьким подвигом – аттестат. Такого напряжения сил я больше никогда не испытывал». (Шукшин В. Вопросы самому себе. – М.: Мол. гвардия, 1981. – С.97.)

1953 – 1954, октябрь – июнь – преподает русский язык , литературу, историю в Сросткинской школе сельской молодежи, одновременно – директор школы.

«Одно время я был учителем сельской школы для взрослых. Учитель я был, честно говоря, неважнецкий (без специального образования, без опыта), но не могу и теперь забыть, как хорошо, благодарно смотрели на меня наработавшиеся за день парни и девушки, когда мне удавалось рассказать им что-нибудь важное, интересное и интересно… Я любил их в такие минуты. И в глубине души не без гордости и счастья верил: вот теперь, в эти минуты, я делаю настоящее, хорошее дело. Жалко, мало у нас в жизни таких минут. Из них составляется счастье». (Шукшин В. Вопросы самому себе. – М.: Мол. гвардия, 1981. – С.45.)

1954, июнь – уезжает в Москву, сдает вступительные экзамены во Всероссийский институт кинематографии.

Декабрь – Шукшин удостоен Государственной премии имени братьев Васильевых за фильм «Ваш сын и брат».

1968 – в издательстве «Советский писатель» вышел сборник «Там, вдали».

1968 – 1969 – В. Шукшин снимает по своему сценарию фильм «Странные люди».

1969 – за заслуги в области советской кинематографии удостоен звания заслуженного деятеля искусств РСФСР.

1971 – за исполнение роли инженера Черных в фильме С. Герасимова «У озера» удостоен Государственной премии СССР.

1972 – вышел фильм В. Шукшина «Печки-лавочки».

1973 – в издательстве «Современник» вышел сборник рассказов «Характеры»

1974, январь – вышел фильм «Калина красная», получивший первую премию на Всесоюзном кинофестивале; в издательстве «Советская Россия» вышла книга «Беседы при ясной луне».

Конец мая – на Дону начались съёмки фильма С. Бондарчука «Они сражались за Родину, куда В. Шукшин приглашен на роль Петра Лопахина.

Июнь – в издательстве «Советский писатель сдан в набор роман «Я пришел дать вам волю».

Сростки

План книжно-иллюстративной выставки

«Недопетая песня Василия Шукшина»

Общая цитата: «Уходят лучшие, как будто мир им тесен,

Как будто он не в силах их понять,

Уходят лучшие, не спев последних песен,

Осиротив родную землю-мать…»

И. Набиева. «Памяти Шукшина»

1 раздел: «Истина. Правда. Справедливость»: Выбор Василия

Шукшина.

Цитата: «…Жить народной радостью и болью, думать, как думает

народ, потому что народ всегда знает Правду…»

Цитата: «Нам бы душу не забыть.

Нам бы немножко добрее быть…»

2 раздел: «Несу Родину в душе…»: Жизнь и творчество

Цитата: «…всю жизнь мою несу родину в душе, люблю её, жив

ею, она придает мне силы, когда случается трудно

горько…»

3 раздел: «Один в трёх лицах: Шукшин – писатель, актер,

режиссер»

Цитата: «Не было у нас за последние десятилетия такого художника, который бы столь уверенно и беспощадно врывался во всякую человеческую душу… Читателем и зрителем Василия Шукшина остаётся вся Россия…, его талант – это, прежде всего, голос взыскующей совести». В. Распутин

Цитата: «Если бы Василий Шукшин был только актером, только режиссером, только сценаристом и драматургом и, наконец, только прозаиком, то и тогда, в этом каждом отдельном случае, мы имели бы перед собой выдающееся дарование. Но все эти дарования принадлежат одному человеку. Наше искусство ещё не знало такого поразительного сочетания». С. Залыгин

Идеи заголовков, названий выставок и форм массовых мероприятий, посвященных

выставка-портрет «Любил он березы босые и красные платья калин…»: Жизнь и творчество Василия Шукшина»

выставка-просмотр «Он позвал нас в даль светлую…»: Василий Шукшин

выставка-путешествие «Шукшин и кино»

выставка-панорама «В. Шукшин в жизни – на фотографиях»

вечер-размышление «Василий Макарович Шукшин – взгляд из ХХI века»

устный журнал «Любил жизнь с болью за живых…»: О

литературно-музыкальная композиция «Калина красная грустит о Шукшине…»

книжная выставка-размышление «Всё отпечатано в душе…»: Жизнь и творчество В. Шукшина

«…Жить народной радостью и болью, думать как думает народ, потому что народ всегда знает Правду».

«Мне вообще хочется, чтобы сельский человек, уйдя из деревни, ничего бы не потерял дорогого, что он обрел от традиционного вос-питания, что он успел понять, что он успел полюбить; не потерял бы любовь к природе».

«Милая моя родина… Трудно понять, но как где скажут «Алтай», так вздрогнешь, сердце лизнет до боли мгновенное горячее чувство. Когда буду помирать, если буду в сознании, в последний момент успею подумать о матери, о детях и о родине, которая живет во мне. Дороже у меня ничего нет».

«Никогда, ни разу в своей жизни я не позволил пожить расслабленно, развалившись. Вечно напряжен и собран. Это может плохо кончиться, могу треснуть от напряжения».

«Русский народ за свою историю отобрал, сохранил, возвел в степень уважения такие человеческие качества, которые не подлежат пересмотру: честность, трудолюбие, совестливость, доброту… Мы из всех исторических катастроф вынесли и сохранили в чистоте великий русский язык, он передан нам нашими дедами и отцами – стоит ли отдавать его за некий трескучий, так называемый «городской язык», коим владеют всё те же ловкие люди, что и жить как будто умеют, и насквозь фальшивы. Уверуй, что всё было не зря: наши песни, наши сказки, наши неимоверной тяжести победы, наши страдания – не отдавай всего этого за понюх табаку… Мы умели жить. Помни это. Будь человеком».

«…всю жизнь мою несу родину в душе, люблю её, жив ею, она придает мне силы, когда случается трудно и горестно…»

«Откуда берутся такие таланты? От щедрот народных. Живут на земле русские люди – и вот избирают одного. Он за всех будет говорить – он памятлив народной памятью, мудр народной мудростью…»

«Нет, литература – это все же жизнь души человеческой, никак не идеи, не соображения даже самого высокого нравственного порядка».

«Разин для меня – вся жизнь».

«Всё время живет желание превратить литературу в спортивные состязания. Кто длинней? Кто проще? Кто сложней? Кто смелей? А литература есть ПРАВДА. Откровение. И здесь абсолютно всё равно – кто смелый, кто сложный, кто «эпопейный»… Есть правда – есть литература…»

Я – сын, я – брат, я – отец…

Сердце мясом приросло к жизни,

Тяжко, больно – уходить.

Не теперь, нет.

Важно прорваться в будущую Россию.

«Рассказчик всю жизнь пишет один большой роман. И оценивают его потом, когда роман дописан и автор умер».

«Сама потребность взяться за перо…лежит в душе растревоженной».

«Мать — самое уважаемое, что ни есть в жизни, самое родное — вся состоит из жалости. Она любит свое дитя, уважает, ревнует, хочет ему добра — много всякого, но неизменно, всю жизнь — жалеет»

«И в книгах своих, и в кино я говорил лишь о тех, кого знаю, к кому привязан. Делился, как умел, своими воспоминаниями, своими привязанностями».

«Надо заколачивать свой гвоздь в плаху истории». (Из рабочих записей).

Угнетай себя до гения. (Из рабочих записей).

«Нравственность есть Правда…»

И прекрасна моя родина — Алтай…Какая-то редкая, первозданная красота. Описывать ее бесполезно, ею и надышаться-то нельзя».

«Нам бы про душу не забыть. Нам бы немножко добрее быть…»

«Восславим тех, кто перестал врать»

«Сейчас скажу красиво: хочешь быть мастером, макай свое перо в правду. Ничем другим больше не удивишь»

«Я как пахарь, присаживаюсь к своему столу, закуриваю — начинаю работать. Это прекрасно».

«Я не могу жить в деревне. Но бывать там люблю — сердце обжигает»

«Форма? Форма — она и есть форма: можно отлить золотую шкатулку. Не в форме дело»

«Те, кому я так или иначе помогаю, даже не подозревают, как они-то мне помогают»

«За что человек не жалеет ни сил, ни средств, ни здоровья? За удо-вольствия. Только в молодости он готов за это здоровье отдать, в старости — отдать удовольствия за здоровье»

«Произведения искусства — это когда что-то случилось: в стране, с человеком, в твоей судьбе»

«Человек, который дарит, хочет испытать радость. Нельзя ни в коем случае отнимать у него эту радость»

«Критическое отношение к себе — вот что делает человека по-настоящему умным. Также и в искусстве и в литературе: сознаешь свою долю честно — будет толк»

«И какая-то огромная мощь чудится мне там, на родине, какая-то животворящая сила, которой надо коснуться, чтобы обрести утраченный напор в крови…»

«И прекрасна моя родина — Алтай: как бываю там, так вроде поднимаюсь несколько к небесам»

«Писатель не должен, не может избегать дней и атмосферы своего детства»

«Не страшна глупость правителя, ибо он всегда божественно глуп, если не знает другой радости, кроме как политиканствовать и ловчить. Страшно, что люди это терпят»

«Те, кто умирает, оставляют после себя свои благодеяния и уносят с собой свои грехи»

«Не старость сама по себе уважается, а прожитая жизнь. Если она была»

«Почему же позор тем, кто подражает? Нет, слава тем, кому подражают, — они работали на будущее»

«Пробовать писать должны тысячи, чтобы один стал писателем»

«Что такое краткость? Пропусти, но пусть это будет и дураку понятно — что пропущено. Пропущенное и понятное понимается и радует».

ВЫСКАЗЫВАНИЯ О В. М. ШУКШИНЕ

«Шукшин – писатель внешне доступный, а на самом деле очень сложный. Сложный не потому, что он не фотографический бытописатель, а бытописатель исключений. Он берет человека в его закрытой зоне и, рассказывая о нем, достигает необыкновенного эффекта: удивительной жизненности и прелестной непохожести…»

Михаил Ульянов

«Шукшин при всей очевидности один из самых загадочных писателей. Ему удивительно удавалось постигать человеческие души и этим влиять на души наши».

Сергей Залыгин

«Шукшин, в отличие от всех нас, даёт нам образ, обладающий своей собственной, а не нашей логикой, своими, а не нашими понятиями, — в этом заключается его большое художественное открытие».

Сергей Залыгин

«Если бы потребовалось явить портрет россиянина по духу и лику для какого-то свидетельствования на всемирном сходе, где только по одному человеку решили судить о характере народа, сколь многие сошлись бы, что таким человеком должен быть он – Шукшин…»

Валентин Распутин

«Не было у нас за последние десятилетия такого художника, который бы столь уверенно и беспощадно врывался во всякую человеческую душу и предлагал ей проверить, что она есть, в каких просторах и далях она заблудилась, какому поддалась соблазну или, напротив, что помогло ей выстоять и остаться в верности и в чистоте. Читателем и зрителем Василия Шукшина остаётся вся Россия, от самых высоких умов до самых падших, его талант – это, прежде всего, голос взыскующей совести».

В. Распутин

«Если бы Василий Шукшин был только актером, только режиссером, только сценаристом и драматургом и, наконец, только прозаиком, то и тогда, в этом каждом отдельном случае, мы имели бы перед собой выдающееся дарование. Но все эти дарования принадлежат одному человеку. Наше искусство ещё не знало такого поразительного сочетания».

С. Залыгин

«…Пройдут годы, всё так же будут шуметь березы, всё так же будет катить воды Катунь, всё так же будут стоять Сростки, но я уверен, что слава этого человека, облик его будет в годах все более благороден и светел, и на эту гору с каждым годом будет все больше народу приходить. Не обязательно по приглашению, а просто так, как ходят к Пушкину. Потому что значение художника Шукшина нами еще до конца не осознанно…»

Виктор Астафьев, 1979.

Шукшинские чтения. Гора Пикет

«Шукшин сумел задеть нас за живое, пробиться в наши души и заставить нас потрясенно спросить: «Что с нами происходит? Не щадил себя, торопился, чтобы успеть сказать правду и этой правдой сблизить людей».

В. Горн, исследователь творчества писателя

«Творчество Василия Шукшина — писателя, режиссера, актера — являет собою пример поразительной цельности, триединства».

Г. Горышин

«Талант его так высок, как небо над Алтаем, могуч, как горы, просторен, как необъятные степи, чист и светел, как родная его Катунь. Только такая земля — неповторимо прекрасная — и могла породить такой уникальный талант, такое диво дивное, как Шукшин».

А. Соболев

«…Внезапный Мир, открывающийся в книгах Шукшина (и в фильмах), внезапен, как самая судьба автора».

Г. Горышин

«Шукшин — закодированный писатель. Затронутые им проблемы, загадки человеческого духа и дают работу нашему уму и сердцу — для самопонимания и самовоскрешения; не устаревают, они вечны».

Г. Горышин

«Есть Россия, Есть поиски Правды, Шукшин»

А. Бобров

«Шукшин, как бы ни была коротка его жизнь в искусстве, помог нам еще раз вглядеться в таинство жизни, в самих себя — и увидеть, понять нечто такое, без чего бы мы были бедней. Он оставил нам свои книги…».

Г. Горышин

«Любил он Родину безмерно

И был ей верен до конца»

«Пикет — наш колокол!

Язык его — Шукшин!»

Г. Рябченко

«Стал Совести постом дозорным,

Пикетом Правды и добра».

В. Баянов

«Здесь, на природном перекрестке,

На стыке судеб и дорог

Стоит село с названьем Сростки —

Алтая горного порог».

Е. Жданов

«Жил так, чтоб чувством повториться в других, взывая к доброте!

В. Тимофеева

«Василий Шукшин был явлением необычным и неповторимым. Надолго останется все, что он сделал в литературе, в кино, в театре».

«Шуршанье шин. И шум вершин.

И слышится: Шишков, Шукшин.

В литературе — это факт:

Алтай как заново открылся.

Шукшин разрезал Чуйский тракт,

Шукшин воспеть его явился».

«Шукшин — большое явление мирового искусства».

Я. Секера

«Как о Рязани пел Есенин,

Так об Алтае пел Шукшин».

Б. Стукачев

«Ведут сегодня на Пикет российские дороги».

в Интернете (обзор интернет-ресурсов)

Год Шукшина на Алтае

Сайт Всероссийского мемориального музея-заповедника (с. Сростки, Бийский район).

Координатор проекта: Российская Литературная Сеть. На сайте можно найти полные тексты произведений.

«Василий Шукшин в Интернете».

На сайте повышенное внимание уделяется электронному собранию сочинений Василия Шукшина. В полной мере (с сохранением оригинального форматирования, комментариями и страничной нумерацией) опубликованы романы Шукшина («Я пришел дать вам волю»» и «Любавины») и публицистика. В ближайшем будущем на сайте планируются разместить хрестоматийные рассказы. Сайт состоит из разделов: Жизнь в датах основные даты жизни и деятельности; Литература собрание сочинений; Кино актер, режиссер, сценарист; Публикации что писали и пишут о жизни и творчестве Шукшина; Фотоархив фотографии разных лет; Анонсы новых событий и пресс-релизов. Автор и редактор сайта Рустам Габбасов.

Сайт посвящен жизни и творчеству.

Информация о на сайте «Известные персоны России».

на сайте «ЛЮДИ»

на сайте «Актеры советского кино».

Сайт «Василий Макарович Шукшин».

На сайте представлены полные тексты популярных рассказов писателя.

В. Шукшин в библиотеке Мошкова.

В. Шукшин в библиотеке Алексея Снежинского.

В библиотеке Алексея Снежинского можно найти практически все произведения, за исключением публицистики.

Информация о в Свободной энциклопедии «Википедия».

Биография и фильмография режиссера В. Шукшина на сайте «КиноМаг».

Презентация «Жизнь и творчество «

Презентация «Василий Шукшин»

Гора Пикет

Гора Пикет — поклонная гора.

По воле сердца и по зову слова

Сюда народ идет без останову,

Хоть и стоит июльская жара.

Россия чтит заветные места.

И сыновей своих не проглядела, —

Пока еще душа не оскудела

И не засохла песня на устах.

И боль жива!.. О том и разговор:

Еще дружнее надо нам держаться,

Ведь он ушел за родину сражаться

И не вернулся в Сростки до сих пор.

В стране раздор. И — нужен глаз да глаз!

Порой не до стихов и песен нежных,

Поскольку у России и сейчас

Не счесть врагов и внутренних и внешних.

Прямой наводкой бьют по красоте,

Отравою заправлены заряды…

Нет, не на безымянной высоте

Он до сих пор сражается за правду.

Его слова — завет на каждый день,

Его шаги — доносятся до слуха…

Гора Пикет — еще одна ступень

К вершине человеческого духа.

Хочешь жажду утолить и не можешь.

Припадешь к роднику — его нет…

Человека, что нет дороже,

Ты знала, гора Пикет.

Задыхаясь и мчась в просторе,

Чуйский крутит в спираль версту…

Ты ладонями плоскогорий

Затеплила его звезду.

Морща шрамы ложбин, вздыхаешь,

Чутко вздрогнула тишина…

Ты сегодня гостей встречаешь,

В день рождения Шукшина.

Сыну Родины, сыну века,

Этот праздника торный след…

Босоного человека.

Ты знала, гора Пикет!

г. Бийск. Павел Явецкий

Чуйский тракт гудит аэродромом,

Мчится в горы, рвется в синеву.

По нему, простившись с отчим домом,

Он из Сросток уходил в Москву.

И, как воин, был всегда в походе,

В смерть его не верю ни на миг:

Он живет и будет жить в народе,

В кинолентах, на страницах книг.

Каждый год весна приходит в Сростки,

Пеньем птиц и гомоном полна.

И шумят на улицах березки,

Улица зовется — «Шукшина».

Гул машин не затихает в поле,

Плеск волны доносится с реки,

Имя Шукшина сегодня школе

Благодарно дали земляки.

На реке весной бушуют воды,

Унося пласты тяжелых льдин.

Я опять встречаюсь с теплоходом,

Что несет название — «Шукшин».

Проплывают в небе величаво

Дружным караваном журавли…

Не померкнут красота и слава

Благодарной сростинской земли.

с. Буланиха. Михаил Мокшин

ПАМЯТИ ВАСИЛИЯ ШУКШИНА

До крайнего порога

Его вели, спеша, —

Алтайская порода

И добрая душа.

Пожалуйста, ответьте,

Прервав хвалебный вой:

Узнав о смерти, —

Прочли его впервой?!

Пожалуйста, скажите,

Уняв взыгравший пыл:

Неужто он

При жизни

Хоть в чем-то хуже был?!

Поминные застолья,

Заупокойный звон…

Талантливее – что ли –

Стал в черной рамке он?

Убийственно жестоки,

Намеренно горьки

Посмертные восторги,

Надгробные дружки.

Столбы словесной пыли

И фимиамный дым.

А где ж вы раньше были, —

Когда он был живым?

Сибирь в осеннем золоте,

В Москве — шум шин.

В Москве, в Сибири, в Вологде

Дрожит и рвется в проводе: —

Шукшин… Шукшин…

Под всхлипы трубки брошенной

Теряю твердь…

Да что ж она, да что ж она

Ослепла, смерть?!

Что долго вкруг да около

Бродила — врет!

Взяла. такого сокола.

Сразила влет.

Он был готов к сражениям,

Но не под нож.

Он жил не на снижении.

На взлете сплошь!

Ему ничто, припавшему

К теплу земли.

Но что же мы… но как же мы

Не сберегли,

Свидетели и зрители,

Нас — сотни сот!

Не думали, не видели.

На что идет

Взваливший наши тяжести

На свой хребет…

Поклажистый?

Поклажистей —

Другого нет…

СМЕРТЬ ШУКШИНА

Хоронила Москва Шукшина,

хоронила художника, то есть

хоронила страна мужика

и активную совесть.

Он лежал под цветами на треть,

недоступный отныне.

Он свою удивленную смерть

предсказал всенародно в картине.

В каждом городе он лежал

на отвесных российских простынках.

Называлось не кинозал —

просто каждый пришел и простился.

Называется не экран —

если замертво падают наземь.

Если б Разина он сыграл,

это был бы сегодняшний Разин.

Он сегодняшним дням — как двойник.

Когда зябко курил он чинарик,

так же зябла, подняв воротник,

вся страна в поездах и на нарах.

Он хозяйственно понимал

край как дом — где березы и хвойники.

Занавесить бы черным Байкал,

словно зеркало в доме покойника.

Андрей Вознесенский. 1975.

ПАМЯТИ ВАСИЛИЯ ШУКШИНА

Еще — ни холодов, ни льдин,

Земля тепла, красна калина, —

А в землю лег еще один

На Новодевичьем мужчина.

Должно быть, он примет не знал, —

Народец праздный суесловит, —

Смерть тех из нас всех прежде ловит,

Кто понарошку умирал.

Коль так, Макарыч, — не спеши,

Спусти колки, ослабь зажимы,

Пересними, перепиши,

Переиграй, — останься живым!

Но, в слезы мужиков вгоняя,

Он пулю в животе понес,

Припал к земле, как верный пес…

А рядом куст калины рос —

Калина красная такая.

Смерть самых лучших намечает —

И дергает по одному.

Такой наш брат ушел во тьму! —

Не поздоровилось ему-

Не буйствует и не скучает.

А был бы «Разин» в этот год …

Натура где? Онега? Нарочь?

Всё — печки-лавочки, Макарыч, —

Такой твой парень не живет!

Вот после временной заминки

Рок процедил через губу:

«Снять со скуластого табу —

За то, что он видал в гробу

Все панихиды и поминки.

Того, с большой душою в теле

И с тяжким грузом на горбу, —

Чтоб не испытывал судьбу, —

Взять утром тепленьким с постели!»

И после непременной бани,

Чист перед Богом и тверез,

Вдруг взял да умер он всерьез —

Решительней, чем на экране.

Владимир Высоцкий. 1974.

ГАЛСТУК-БАБОЧКА

Галстук-бабочка на мне.

Сапоги — на Шукшине.

Крупно латана кирза.

Разъяренные глаза.

Первое знакомство.

Мы вот-вот стыкнемся.

Придавил меня Шукшин

«Я сказать тебе должон-

я не знал, что ты пижон —

шею украшаешь!»

Грязный скульпторский подвал.

Три бутылки наповал.

Закусь — килька с тюлькой.

«Ты бабочку сыми!

Ты — со станции Зимы,

а с такой фитюлькой!»

Галстук-бабочку свою

я без боя не сдаю.

Говорю, не скисший:

«Не пижон я —

Скину бабочку,

сапоги ты скинешь!»

Будто ни в одном глазу

стал Шукшин свою кирзу

cтаскивать упрямо.

Не напал на слабачка!

И нырнула бабочка

в голенище прямо.

Под портянками он бос,

и хохочет он до слез:

«Ты, однако, шельма!»

Хорошо за коньяком,

если ноги

и босая шея!

Мы в одну прорвались брешь,

но хоть лазером режь,

брешь срослась бесследно.

Боже мой, как все легко,

если где-то далеко

слава, смерть, бессмертье…

Евгений Евтушенко. 1976.

«ПАМЯТИ ШУКШИНА»

Уходят лучшие, как будто мир им тесен,

Как будто он не в силах их понять,

Уходят лучшие, не спев последних песен,

Осиротив родную землю-мать…

Мы перечитываем созданное ими,

И жжет глаза горячая строка…

Уходят лучшие, свое оставив имя,

Утраты боль и память на века.

И до сих пор в их недописанную повесть,

Пытаемся мы проторить пути…

Уходят лучшие, и мучает нас совесть,

Как будто бы могли мы их спасти…

«ПИКЕТ»

Я люблю всей душой мою светлую Русь,

И поля, и луга, т родные березки.

Но в ней есть уголок, всем известный давно,

То шукшинская родина – Сростки.

Всех незримо зовет милый сердцу Пикет.

По утрам на траве серебрятся росинки.

Летом здесь незабудки так нежно цветут

И кукушкины слёзки роняют слезинки.

Сидя здесь босиком на вершине горы,

Вспоминал свое детство и юность былую,

Как купались в реке, как влюблялись порой,

Как мечтали войти в жизнь большую.

А Пикет всё манит всю Россию к себе,

И идут по тропинкам потоки людские,

Чтоб взглянуть на село, поклониться земле,

Давшей сына великой России…

ЛИТЕРАТУРА О ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВЕ

ВАСИЛИЯ ШУКШИНА

1.Ащеулов, В. «Дитё моё милое…»: – о сыне / В. Ащеулов // Уроки литературы. – 2009. — №6. – С.1-3.

2.Басинский, П. Мы все где-то ищем спасения: Василий Макарович Шукшин – 80 лет: письма, статьи, интервью / П. Басинский // Российская газета. – 2009. — №– 29 июля). – С.24-25.

3.Ведерникова, О. «Шукшин В.: Душу надо? Могу продать!» / О. Ведерникова // Комсомольская правда. – 2009. – 24 июля . – С.3.

4.Викулов, С. Смерть не уступила ни дня: (25 лет без В. Шукшина) / С. Викулов // Наш современник. – 1999. — №10. – С.231-237.

5.Горн, Шукшин: штрихи к портрету / . – М.: Просвещение, 1993. – 128 с.: ил. – (Школьникам – о современных писателях)

6. Гречухина, Ю. Такой парень: Василию Шукшину исполнилось бы 80 лет /Ю. Гречухина // Волгогр. правда. – 2009. – 24 июля. – С.1, 6. – (Память)

7.Гришаев, В. Любовь любовью отзовется: Шукшинские чтения на Алтае / В. Гришаев // Наш современник. — 1998. — №6. – С.269-271.

8.Дьяконов, Ю. Не говори с тоской: их нет; но с благодарностию: были: Ханжонков. Пырьев. Бондарчук. Шукшин /Ю. Дьяконов // Наш современник. – 1998. — №6. – С.260-268.

9.Емельянов, Л. Василий Шукшин: очерк творчества: монография /Л. Емельянов. – Л.: Худож. лит., 1983. – 152 с.

10.Ермолаева, Н. Л. О творчестве Василия Макаровича Шукшина / //Литература в школе. – 2006. — №3. – С.2-7

11.Заболоцкий, Ан. Всё отпечатано в душе…: Размышления после юбилея /Ан. Заболоцкий // Роман-журнал ХХI век. – 2005. — №4. – С.84-92.

12.Заболоцкий, Ан. Шукшин в жизни и на экране: записки кинооператора /Ан. Заболоцкий // Роман-газета. – 1999. — №10. – С.1-48.

13.Залыгин, С. Герой в кирзовых сапогах: К творчеству Василия Шукшина: [вступ. статья] /С. Залыгин // Шукшин сочинений: В 5 т. Т.1. /. – Екатеринбург, 1992. – С.5-12.

14.Золотусский, выбора: проза / // Литература в школе. – 1996. — №4. – С.60-67. – (Литература наших дней)

15.Зюзин, С. От Кремля до Шукшина: На открытии Шукшинского праздника выступил Президентский полк / С. Зюзин // Российская газета. – 2009. – 24 июля. – С.7.

16.Карпова, жизнь: Василий Шукшин – прозаик /. – М.: Сов. Писатель, 1986. – 304 с.

17.Коробов, В. И. Василий Шукшин / . – М.: Современник, 198с.: ил. – (Библиотека «Любителям российской словесности»).

18.Коробов, Шукшин: Творчество. Личность / . – М.: Сов. Россия, 1977. – 192 с. – (Писатели Советской России).

19.Коробов, В. «Нравственность есть Правда»: [очерк о ] /В. Коробов // Лауреаты России: автобиографии рос. писателей. Кн. 3 /сост. Е. Осетров, Н. Попов. – М., 1980. — С. 362-431.

20.Куницын, В. Василий Шукшин и Степан Разин /В. Куницын //Молодые о молодых: сб. лит.-критических статей молодых критиков / сост. М. Зубавина. – М., 1979. – С.176-194. – (Молодые писатели).

21.Левашова, к родной земле: «Деревенская проза» В. Шукшина / //Уроки литературы. – 2009. — №6. – С.4-6

23.Неверов, В. «Судилище» над Шукшиным / В. Неверов // Наш современник. – 2006. — №7. – С.280-283.

24.Невская, Я. Василий Шукшин надорвал свое сердце: Выдающийся актер и писатель жил и умирал вместе со своими героями / Я. Невская // Интер. – 2009. — №28. – С.11.

25.Неизвестные письма //Роман-журнал ХХI век. – 2005. — №4. – С.10-12.

26.Новосельцев, А. Шукшин и песня /А. Новосельцев // Роман-журнал ХХI век. – 2005. — №4. – С.32-47

27.Панкин, уголек в ладонях…: (О публицистике Василия Шукшина) / // Строгая литература: лит.-критические статьи и очерки /. – М., 1982. – С.211-224.

28.Пономарева, ённая любовь Шукшина /. – М.: ЭКСМО, 2003. – 416 с.: ил.

29.Сигов, В. К. «Большой роман»: (К 70-летию со дня рождения) / // Литература в школе. – 1999. — №5. – С.39-49

30.Смирнов, С. Р. «…Мать сыночка никогда»: Недопетая песня Александра Вампилова и Василия Шукшина / // Литература в школе. – 1997. — №5. – С.86-89

31.Стрелкова, И. Истина, правда, справедливость: О сокровенном в прозе Василия Шукшина / И. Стрелкова // Литература в школе. – 2003. — №6. – С.20-23.

32.Чуднова, Л. Музею в Сростках 25 лет /Л. Чуднова // Роман-журнал ХХI век. – 2005. — №4. – С.6-8.

33.Василий Шукшин //Лейдерман, русская литература : 1950 – 1990-е годы: В 2т. Т.2: 1968 – 1990: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений /, . – 2-е изд., испр. и доп. – М., 2006. – С.84-97.

34.Василий Шукшин () // Апухтина советская проза (60-70-е годы): учеб. пособие для филолог. факультетов ун-тов /. – 2-е изд., перераб. и доп. – М., 1984. – С.127-153.

СЦЕНАРНЫЙ МАТЕРИАЛ О В. М. ШУКШИНЕ

1.Зернина, М. Гуманизм Шукшина: урок-читательская конференция по рассказам писателя в 11 кл. / М. Зернина // Литература. – 2001. — №40. – С.10-11.

2.Макарова, Б. А. «Живет такой парень»: лит. – муз. сценарий, посвященный 80-летию со дня рождения писателя В. М. ШУКШИНА / // Читаем, учимся, играем. – 2009. — №4. – С.31-39.

3.Софронова, Т. В. «Он похож на свою родину»: сцен. вечера о / // Литература в школе. – 1999. — №5. – С.82-86.

4.Творчество как песня: лит. вечер, посвященный //Читаем, учимся, играем. – 1998. — №7. – С.74-77.

«МЫСЛИ ВЕЛИКИХ ЛЮДЕЙ» — ВАСИЛИЙ ШУКШИН

Не помню, кто из великих сказал: на надгробиях надо писать не то, кем человек был, а кем он мог быть. В. Шукшин

Василий Макарович Шукшин в представлении не нуждается. На его книгах и фильмах росло не одно поколение, а его слова и мысли в каждом эпизоде, в каждом абзаце точны и проникновенны. Талантливый режиссер, актер и писатель с русской душой и сердцем. Пожалуй, самый главный талант Шукшина — говорить о нашей жизни, играть роли, раскрывающие сущность наших людей. Раскрывать внутренний мир непостижимой русской души — было особенным даром Василия Макаровича.

Василий Макарович ушел из жизни слишком рано — в 45 лет. От сердечной недостаточности. 2 октября 1974 года Василий Макарович Шукшин скоропостижно скончался в период съёмок фильма «Они сражались за Родину» на теплоходе «Дунай».

Жизненный путь гениальных людей почти всегда недолог. Но память о человеке — она не мелом на асфальте пишется, или на школьной доске — ее стереть невозможно…

Замечательные слова посвящены Василию Шукшину академиком и профессором Корольковым А. А. В этих строках все сказано и добавить нечего:

«Василий Шукшин остановил гибельный процесс утраты национального лица России в культуре и стал протагонистом нового Возрождения русской духовности. Поверхностное отношение к творчеству Шукшина выделяло видимость — противостояние города и деревни, интеллигенции и народа. Шукшина чувствовали как родного все слои общества, его читали, смотрели в кино, с радостью узнавая открывшуюся собственную русскую душу. Устареть Шукшин не может, ибо даже при окончательном исчезновении живого биения русской культуры — не исчезнет интерес к духовному материку, именуемому Россией, а Шукшин — пульсирующая словом и чувством живая душа России. В нем Россия обрела во второй половине XX столетия свое самосознание и самочувствование.»

Цитаты, мысли, афоризмы Василия Шукшина

«Русский народ за свою историю отобрал, сохранил, возвел в степень уважения такие человеческие качества, которые не подлежат пересмотру: честность, трудолюбие, совестливость, доброту. Мы из всех исторических катастроф вынесли и сохранили в чистоте великий русский язык, он передан нам нашими дедами и отцами.

Уверуй, что все было не зря: наши песни, наши сказки, наши неимоверной тяжести победы, наше страдание — не отдавай всего этого за понюх табаку.

Мы умели жить. Помни это. Будь человеком.»

21 августа 1974 года

∇

«Вот так живёшь — сорок пять лет уже — всё думаешь: ничего, когда-нибудь буду жить хорошо, легко. А время идёт… И так и подойдёшь к этой самой ямке, в которую надо ложиться, — а всю жизнь чего-то ждал. Спрашивается, чего надо было ждать, а не делать такие радости, какие можно делать? Вот же: есть деньги, лежат необыкновенные сапожки — возьми, сделай радость человеку! Может, и не будет такой возможности.»

∇

Истинно великих людей определяет, кроме всего прочего, еще и то, что они терпят рядом с собой инакомыслящих. Гитлер и Сталин по этой статье не проходят туда.

∇

Когда нам плохо, мы думаем: «А где-то кому-то – хорошо». Когда нам хорошо, мы редко думаем: «Где-то кому-то – плохо».

∇

Не старость сама по себе уважается, а прожитая жизнь. Если она была.

∇

Ты счастлив, когда ты смел и прав.

∇

К тупому лицу очень идет ученая фраза: «Полное отсутствие информации».

∇

А Русь все также будет жить: плясать и плакать под забором…

∇

Критическое отношение к себе — вот что делает человека по-настоящему умным.

∇

Человек, который дарит, хочет испытать радость. Нельзя ни в коем случае отнимать у него эту радость.

∇

Мы не мыслители, у нас зарплата не та!

∇

И прокурор твой, и все, кто всерьез занимается экономикой, прекрасно знают, что – воруют. Больше того, какой-то процент, кажется пятнадцать процентов, государственного бюджета отводится специально — под воровство.

∇

«Не нам унывать!» – хрюкнула свинья, укладываясь в лужу.

∇

Эпоха великого наступления мещан. И в первых рядах этой страшной армии – женщины. Это грустно, но так.

∇

В трех случаях особенно отчетливо понимаю, что напрасно трачу время: 1. Когда стою в очереди. 2. Когда читаю чью-нибудь бездарную рукопись.

3. Когда сижу на собрании.

∇

Я ищу героя нашего времени и, кажется, нащупал его; герой нашего времени – демагог.

∇

Если же кто сказал слова добрые и правдивые и его не услышали – значит, он и не сказал их.

∇

Почему же позор тем, кто подражает? Нет, слава тем, кому подражают, – они работали на будущее.

∇

Каждый настоящий писатель, конечно же, психолог, но сам больной.

∇

Да, стоим перед лицом опасности. Но только – в военном деле вооружаемся, в искусстве, в литературе — быстро разоружаемся.

∇

Грамматические ошибки при красивом почерке – как вши в нейлоновой рубашке.

∇

Самые наблюдательные люди – дети. Потом – художники.

∇

Армию – не тронь, милицию не тронь, партаппарат не тронь, чиновников министерского ранга не тронь… Ну, а мужика я и сам не буду. В России – все хорошие!

∇

Да, литературы нет. Это ведь даже произнести страшно, а мы – живем!

∇

Ни ума, ни правды, ни силы настоящей, ни одной живой идеи!.. Да при помощи чего же они правят нами? Остается одно объяснение — при помощи нашей собственной глупости. Вот по ней-то надо бить и бить нашему искусству.

∇

Не всегда, к сожалению, мы бываем настолько находчивы в ответах, чтобы потом не ныла душа: здесь не так сказал, там сморозил.

∇

Нет, Бог, когда создавал женщину, что-то такое намудрил. Увлекся творец,увлекся. Как всякий художник, впрочем.

∇

Всю жизнь свою рассматриваю как бой в три раунда: молодость, зрелость, старость. Два из этих раундов надо выиграть. Один я уже проиграл.

∇

Нам бы про душу не забыть, нам бы чуть добрее быть, нам бы, с нашими скоростями, не забыть, что люди мы.

∇

Не должно наступать никогда то время, когда надо махнуть рукой и сказать, что тут уже ничего не сделаешь. Сделать всегда можно.

∇

«Все ценное и прекрасное на земле создал умный, талантливый, трудолюбивый человек. Никогда еще в истории человеческой ни один паразит не сделал ничего стоящего»

∇

Все гибнет: молодость, обаяние, страсти, все стареет и разрушается. Мысль не гибнет, и прекрасен человек, который несет ее через жизнь.

∇

Все время живет желание превратить литературу в спортивные состязания: кто короче? Кто длинней? Кто проще? Кто сложней? Кто смелей? А литература есть правда. Откровение.

∇

Нигде больше не видел такой ясной, простой, законченной целесообразности, как в жилище деда — крестьянина, таких естественных, правдивых, добрых, в сущности, отношений между людьми там.

∇

Одно дело жить и бороться, когда есть куда вернуться, другое дело, когда отступать некуда.

∇

И прокурор твой, и все, кто всерьез занимается экономикой, прекрасно знают, что — воруют.

∇

Никогда, ни разу в своей жизни я не позволил себе пожить расслабленно, развалившись.

∇

Угнетай себя до гения.

∇

Русского человека во многом выручает сознание этого вот — есть еще куда отступать, есть где отдышаться, собраться с духом.

Нашли ошибку? Выделите ее и нажмите левый Ctrl+Enter.

• Теги
• знаменитости
• лица
• общество
• цитаты
• человек

moiarussia.ru

Цитаты Василия Шукшина: «Не старость сама по себе уважается, а прожитая жизнь. Если она была»

Поделиться на Facebook ВКонтакте Twitter Одноклассники

Не наступает никогда, не должно наступать никогда то время, когда надо махнуть рукой и сказать, что тут уже ничего не сделаешь. Сделать всегда можно.

В жизни – с возрастом – начинаешь понимать силу человека постоянного, думающего. Это огромная сила, покоряющая. Все гибнет: молодость, обаяние, страсти – все стареет и разрушается. Мысль не гибнет и прекрасен человек, который несет ее через жизнь.

Не старость сама по себе уважается, а прожитая жизнь. Если она была.

В дурачке, который ходит у нас по улице, больше времени – эпохи, чем в каком-нибудь министре.

Жалеть… Нужно жалеть или не нужно жалеть — так ставят вопрос фальшивые люди. Ты еще найди силы жалеть. Слабый, но притворный выдумывает, что надо — уважать. Жалеть и значит уважать, но еще больше.

Добрый, добрый… Эту медаль носят через одного. Добро – это доброе дело, это трудно, это не просто. Не хвалитесь добротой, не делайте хоть зла!

Все время живет желание превратить литературу в спортивные состязания: Кто короче? Кто длинней? Кто проще? Кто сложней? Кто смелей? А литература есть ПРАВДА. Откровение. И здесь абсолютно все равно — кто смелый, кто сложный, кто “эпопейный”… Есть правда — есть литература. Ремесло важно в той степени, в какой важно: начищен самовар или тусклый. Был бы чай. Был бы самовар не худой.

Когда нам плохо, мы думаем: «А где-то кому-то — хорошо», мы редко думаем: «Где-то кому-то — плохо».

Раз молчит, значит не хочет говорить об этом, значит, зачем же бередить душу расспросами.

Самые наблюдательные люди — дети. Потом — художники.

Нет, Бог, когда создавал женщину, что-то такое намудрил. Увлекся творец, увлекся. Как всякий художник, впрочем.

Цитаты Василия Шукшина

* * *

Вот еще из откровений: «На свете счастья нет, а есть покой и воля».

* * *

Все ценное и прекрасное на земле создал умный, талантливый, трудолюбивый человек. Никогда еще в истории человеческой ни один паразит не сделал ничего стоящего.

* * *

Добрый, добрый… Эту медаль носят через одного. Добро — это доброе дело, это трудно, это не просто. Не хвалитесь добротой, не делайте хоть зла!

* * *

Если же кто сказал слова добрые и правдивые и его не услышали — значит, он и не сказал их.

* * *

Жалеть… Нужно жалеть или не нужно жалеть — так ставят вопрос фальшивые люди. Ты еще найди силы жалеть. Слабый, но притворный выдумывает, что надо — уважать. Жалеть и значит уважать, но еще больше.

* * *

Жизнь представляется мне бесконечной студенистой массой — теплое желе, пронизанное миллиардами кровеносных переплетений, нервных прожилок… Беспрестанно вздрагивающее, пульсирующее, колыхающееся. Если художник вырвет кусок этой массы и слепит человечка, человечек будет мертв: порвутся все жилки, пуповинки, нервные окончания съежатся и увязнут. Но если погрузиться всему в эту животворную массу, — немедленно начнешь — с ней вместе — вздрагивать, пульсировать, вспучиваться и переворачиваться. И умрешь там.

* * *

За что человек не жалеет ни сил, ни средств, ни здоровья? За удовольствия. Только в молодости он готов за это здоровье отдать, в старости — отдать удовольствия за здоровье.

* * *

Истинно великих людей определяет, кроме всего прочего, еще и то, что они терпят рядом с собой инакомыслящих. Гитлер и Сталин по этой статье не проходят туда.

* * *

К тупому лицу очень идет ученая фраза: «Полное отсутствие информации».

* * *

Когда нам плохо, мы думаем: «А где-то кому-то — хорошо». Когда нам хорошо, мы редко думаем: «Где-то кому-то — плохо».

* * *

Критическое отношение к себе — вот что делает человека по-настоящему умным. Так же и в искусстве и в литературе: сознаешь свою долю честно — будет толк.

* * *

Культурный человек… Это тот, кто в состоянии сострадать. Это горький, мучительный талант.

* * *

Нам бы про душу не забыть, нам бы чуть добрее быть, нам бы, с нашими скоростями, не забыть, что люди мы.

* * *

Не наступает никогда, не должно наступать никогда то время, когда надо махнуть рукой и сказать, что тут уже ничего не сделаешь. Сделать ВСЕГДА можно.

* * *

Не помню, кто из великих сказал: на надгробиях надо писать не то, кем человек был, а кем он мог быть.

* * *

Не старость сама по себе уважается, а прожитая жизнь. Если она была.

* * *

Непонятные, дикие, странные причины побуждают людей скрывать правду… И тем-то дороже они, люди, роднее, когда не притворяются, не выдумывают себя, не уползают от правды в сторону, не изворачиваются всю жизнь. Меня такие восхищают. Радуют.

* * *

Одно дело жить и бороться, когда есть куда вернуться, другое дело, когда отступать некуда.

* * *

Нигде больше не видел такой ясной, простой, законченной целесообразности, как в жилище деда — крестьянина, таких естественных, правдивых, добрых, в сущности, отношений между людьми там.

* * *

Русского человека во многом выручает сознание этого вот — есть еще куда отступать, есть где отдышаться, собраться с духом.

* * *

Самые наблюдательные люди — дети. Потом — художники.

* * *

Смех — розовая пена на слезах жизни.

* * *

Старшее поколение делится опытом с младшим… Да, но не робостью же делиться!

* * *

Ты еще найди силы жалеть. Слабый, но притворный выдумывает, что надо — уважать. Жалеть и значит уважать, но еще больше.

* * *

Ты счастлив, когда ты смел и прав.

* * *

Уверуй, что все было не зря: наши песни, наши сказки, наши неимоверной тяжести победы, наше страдание — не отдавай всего этого за понюх табаку. Мы умели жить. Помни это. Будь человеком.

* * *

Угнетай себя до гения.

* * *

Человек, который дарит, хочет испытать радость. Нельзя ни в коем случае отнимать у него эту радость.

О литературе и искусстве

Говорят, когда хотят похвалить: «Писатель знает жизнь». Господи, да кто же ее не знает! Ее все знают. Все знают, и потому различают писателей — плохих и хороших. Но только потому: талантлив и менее талантлив. Или вовсе — бездарь. А не потому, что он жизни не знает. Все знают.

* * *

Надо уважать запятую. Союз «и» умаляет то, что следует за ним. Читатель привык, что «и» только слегка усиливает то, что ему известно до союза. О запятую он спотыкается… и готов воспринимать дальнейшее с новым вниманием. «Было пасмурно и неуютно». «Было пасмурно, неуютно».

* * *

Пробовать писать должны тысячи, чтобы один стал писателем.

* * *

Я знаю, когда я пишу хорошо: когда пишу и как будто пером вытаскиваю из бумаги живые голоса людей.

* * *

Армию — не тронь, милицию не тронь, партаппарат не тронь, чиновников министерского ранга не тронь… Ну, а мужика я и сам не буду. В России — все хорошие!

* * *

В нашем обществе коммуниста-революционера победил чиновник-крючок.

* * *

Все время живет желание превратить литературу в спортивные состязания: кто короче? Кто длинней? Кто проще? Кто сложней? Кто смелей? А литература есть ПРАВДА. Откровение. И здесь абсолютно все равно — кто смелый, кто сложный, кто «эпопейный»… Есть правда — есть литература. Ремесло важно в той степени, в какой важно: начищен самовар или тусклый. Был бы чай. Был бы самовар не худой.

* * *

60 строчек журнального текста — почти часть фильма.

* * *

Все удобное мешает искусству.

* * *

…Вслушайтесь — искусство! Искусство — так сказать, чтоб тебя поняли. Молча поняли и молча же сказали «спасибо».

* * *

Говорят: писатель должен так полно познать жизнь, как губка напитывается водой. В таком случае наши классики должны были в определенную пору своей жизни кричать: «Выжимайте меня!»

* * *

Грамматические ошибки при красивом почерке — как вши в нейлоновой рубашке.

* * *

Да, литературы нет. Это ведь даже произнести страшно, а мы — живем!

* * *

Да, стоим перед лицом опасности. Но только — в военном деле вооружаемся, в искусстве, в литературе — быстро разоружаемся.

* * *

Есть правда — есть литература.

* * *

Мы не мыслители, у нас зарплата не та!

* * *

Каждый настоящий писатель, конечно же, психолог, но сам больной.

* * *

Надо, чтоб в рассказе было все понятно, и даже больше.

* * *

Правда всегда немногословна. Ложь — да.

* * *

Рассказчик всю жизнь пишет один большой роман. И оценивают его потом, когда роман дописан, а автор умер.

* * *

Самые великие слова в русской поэзии: «Восстань, пророк, и виждь, и внемли… Глаголом жги сердца людей!»

* * *

Сейчас скажу красиво: хочешь быть мастером, макай свое перо в правду. Ничем другим больше не удивишь.

* * *

Сто лет с лишним тянули наши титаны лямку Русской литературы. И вдруг канат лопнул; баржу понесло назад. Сколько же сил надо теперь, чтобы остановить ее, побороть течение и наладиться тащить снова. Сколько богатырей потребуется! Хорошо еще, если баржу-то не расшибет совсем о камни.

* * *

Я ищу героя нашего времени и, кажется, нащупал его; герой нашего времени — демагог.

Об обществе

Восток и Запад: Когда у вас День, у нас — Ночь. Не забывайте только, что новый день к нам приходит раньше и раньше — ночь.

* * *

В трех случаях особенно отчетливо понимаю, что напрасно трачу время:

1. Когда стою в очереди.

2. Когда читаю чью-нибудь бездарную рукопись.

3. Когда сижу на собрании.

* * *

И прокурор твой, и все, кто всерьез занимается экономикой, прекрасно знают, что — воруют. Больше того, какой-то процент, кажется пятнадцать процентов, государственного бюджета отводится специально — под воровство. («Энергичные люди»)

* * *

Ложь, ложь, ложь… Ложь — во спасение, ложь — во искупление вины, ложь — достижение цели, ложь — карьера, благополучие, ордена, квартира… Ложь! Вся Россия покрылась ложью как коростой.

* * *

Надо совершенно спокойно — без чванства и высокомерия — сказать: у России свой путь. Путь тяжкий, трагический, но не безысходный в конце концов. Гордиться нам пока нечем.

* * *

Не нам унывать! — хрюкнула свинья, укладываясь в лужу.

* * *

Не страшна глупость правителя, ибо он всегда божественно глуп, если не знает другой радости, кроме как политиканствовать и ловчить. Страшно, что люди это терпят.

* * *

Ни ума, ни правды, ни силы настоящей, ни одной живой идеи!.. Да при помощи чего же они правят нами? Остается одно объяснение — при помощи нашей собственной глупости. Вот по ней-то надо бить и бить нашему искусству.

* * *

Попробуйте без всякого отношения пересказать любую историю — не выйдет. А выйдет без отношения, так это тоже будет отношение … какой-нибудь «равнодушный реализм».

* * *

Почему же позор тем, кто подражает? Нет, слава тем, кому подражают, — они работали на будущее.

* * *

Эпоха великого наступления мещан. И в первых рядах этой страшной армии — женщины. Это грустно, но так.

О себе

Во всех рецензиях только: «Шукшин любит своих героев… Шукшин с любовью описывает своих героев…» Да что я, идиот, что ли, всех подряд любить?! Или блаженный? Не хотят вдуматься, черти. Или — не умеют. И то и другое, наверно.

* * *

Всю жизнь свою рассматриваю как бой в три раунда: молодость, зрелость, старость. Два из этих раунда надо выиграть. Один я уже проиграл.

* * *

Глянь, сколько хороших людей кругом. Надо просто жить. Надо бы только умно жить. Я многое повидал на веку. Душа моя скорбит. Но она все помнит. Дай время, дружок, все будет хорошо.

* * *

Да, я б хотел и смеяться, и ненавидеть, и так и делаю. Но ведь и сужу-то я судом высоким, поднебесным — так называемый простой, средний, нормальный положительный человек меня не устраивает. Тошно. Скучно.

* * *

Не могу жить в деревне. Но бывать там люблю — сердце обжигает.

* * *

Никак не могу относиться к массовке равнодушно. И тяжело командовать ею — там люди. Там — вглядишься — люди! Что они делают?!! И никогда, видно, не откажусь смотреть им в глаза.

* * *

Никогда, ни разу в своей жизни я не позволил себе пожить расслабленно, развалившись. Вечно напряжен и собран. И хорошо, и плохо. Хорошо — не позволил сшибить себя; плохо — начинаю дергаться, сплю с зажатыми кулаками… Это может плохо кончиться, могу треснуть от напряжения.

* * *

Свет. Солнце… И как-то он сразу вдруг вспыхнул в сознании этот квадратный желтый пожар — весна! На дворе желанная, милая весна. Летел по улице, хрустел ледком, думал черт знает о чем, не заметил, что — весна.

* * *

Те, кому я так или иначе помогаю, даже не подозревают, как они-то мне помогают.

* * *

Я — сын, я — брат, я — отец… Сердце мясом приросло к жизни. Тяжко, больно — уходить.

Цитаты из произведений

«Алеша Бесконвойный»

Вот вы там хотите, чтобы все люди жили одинаково… Два полена и то сгорают неодинаково, а вы хотите, чтоб люди прожили одинаково!

«Чудик»

Чудик поспешил сойти с крыльца… А дальше не знал, что делать. Опять ему стало больно. Когда его ненавидели, ему было очень больно. И страшно.

Казалось: ну, теперь все, зачем же жить? И хотелось куда-нибудь уйти подальше от людей, которые ненавидят его или смеются.

«Любавины»

Какой ты, такая у тебя душа.

* * *

…ему даже казалось, что с подлыми жить легче. Их ненавидеть можно — это проще. А с хорошими — трудно, стыдно как-то.

* * *

Сидели, склонившись локтями на стол, — лоб против лба, угрюмые, похожие друг на друга и не похожие. У старшего Любавина черты лица навсегда затвердели в неизменную суровую маску. Лишь глубоко в глазах можно еле заметить слабый отсвет тех чувств, какие терзали этого большого лохматого человека. У молодого — все на лице: и горе, и радость, и злость. А лицо до боли красивое — нежное и зверское. Однако при всей своей страшной матерости отец уступал сыну, сын был сильнее отца. Одно их объединяло, бесспорно: люди такой породы не гнутся, а сразу ломаются, когда их одолевает другая сила.

* * *

Что-то остается в нас от родины такое, что живет в нас всю жизнь, то радуя, то мучая, и всегда кажется, что мы ее, родину, когда-нибудь еще увидим.

* * *

Ах, какая же это глубокая, чистая, нерукотворная красота — русская песня, да еще когда ее чувствуют, понимают. Все в ней: и хитреца наша особенная — незлая, и грусть наша молчаливая, и простота наша неподдельная, и любовь наша неуклюжая, доверчивая, и сила наша — то гневная, то добрая… И терпение великое, и слабость, стойкость — все.

* * *

Он любил сидеть у окна за столиком в поезде… и смотреть на проплывающие мимо деревеньки, села, поля, леса, перелески… Есть в этом неизъяснимое наслаждение. Рождается чувство некой прочности на земле всего существующего. Особенно, когда там, откуда едешь, все осталось в хорошем состоянии — и дела, и отношения с людьми; и когда там, куда едешь, тоже должно быть все хорошо.

* * *

Жизнь представлялась теперь запутанной, сложной — нагромождение случайных обстоятельств. И судьба человеческая — тоненькая ниточка, протянутая сквозь этот хаос различных непредвиденных обстоятельств. Где уверенность, что какое-нибудь из этих грубых обстоятельств не коснется острым углом этой ниточки и не оборвет ее в самый неподходящий момент?

«Беспалый»

Свадьба — это еще не знак качества. Это — всего лишь символ, но не гарантия. Прочность семейной жизни не исчисляется количеством выпитых бутылок.

«Залетный»

Да здравствует смерть! Если мы не в состоянии постичь ее, то зато смерть позволяет понять нам, что жизнь — прекрасна.

«Верую!»

Вообще в жизни много справедливого. Вот жалеют: Есенин мало прожил. Ровно — с песню. Будь она, эта песня, длинней, она не была бы такой щемящей. Длинных песен не бывает.

«Случай в ресторане»

Увидел, человек нуждается в помощи, — бери и помогай. Не спрашивай.

«Позови меня в даль светлую»

— Гораздо дальше идут. У меня приятель был — тот все по ночам шанец искал…

— Что это?

— Шанс. Он его называл — шанец. Один раз искал-искал, и показалось же ему, что кто-то позвал с улицы, шагнул с балкона — и все, не вернулся.

— Разбился?

— Ну, с девятого этажа… Он же не голубь мира. Когда летел, успел, правда, крикнуть: «Эй, вы что?!»

«Печки-лавочки»

У нас на квартире жил один ученый — такой умница, такой башковитый, добрый тоже такой, а ширинку вечно забывал застегнуть

«Степка»

«Ермолай щурился и, попадая рубанком на сучки, по привычке ласково матерился».

«Калина красная»

Да не переживай ты за него так! Он же человеком то никогда и не был! Он был мужик. А мужиков, их знаешь, на Руси много.

* * *

Иногда я бываю фантастически богат, Люба. Жаль, что ты не встретилась мне в эту пору. Ты бы увидела, что я эти деньги вонючие вполне презираю.

* * *

Тебе бы опером работать, отец. Цены бы тебе не было. Колчаку не служил в молодые годы? Нет? В контрразведке? Только честно. Ну, а чего мы так сразу смутились? В трудные годы колоски с колхозных полей воровал? Ну-ка в глаза, в глаза, в глаза мне!

* * *

Люди напрягают все силы, люди буквально падают от напряжения, люди начинают даже напрягаться от напряжения, покрываются морщинами на крайнем севере и вынуждены вставлять себе золотые зубы… А как же иначе?! Нужно! Но в это же самое время находятся люди, которые из всех достижений человечества облюбовали себе печку! Вот как! Славно, славно!

ИСТОЧНИК: https://www.host2k.ru/quotes.html

polzam.ru

Василий шукшин цитаты о любви. Василий Макарович Шукшин: цитаты

Роскошные волосы

Раз молчит, значит не хочет говорить об этом, значит, зачем же бередить душу расспросами.

Критическое отношение к себе — вот что делает человека по-настоящему умным.

В дурачке, который ходит у нас по улице, больше времени — эпохи, чем в каком-нибудь министре.

В жизни — с возрастом — начинаешь понимать силу человека, постоянно думающего. Это огромная сила, покоряющая. Все гибнет: молодость, обаяние, страсти — все стареет и разрушается. Мысль не гибнет, и прекрасен человек, который несет ее через жизнь.

Все гибнет: молодость, обаяние, страсти, все стареет и разрушается. Мысль не гибнет, и прекрасен человек, который несет ее через жизнь.

Вот еще из откровений: «На свете счастья нет, а есть покой и воля».

Добро — это доброе дело, это трудно, это не просто. Не хвалитесь добротой, не делайте хоть зла.

Добрый, добрый… Эту медаль носят через одного. Добро — это доброе дело, это трудно, это не просто. Не хвалитесь добротой, не делайте хоть зла!

Если же кто сказал слова добрые и правдивые и его не услышали — значит, он и не сказал их.

Жалеть… Нужно жалеть или не нужно жалеть — так ставят вопрос фальшивые люди. Ты еще найди силы жалеть. Слабый, но притворный выдумывает, что надо — уважать. Жалеть и значит уважать, но еще больше.

Жизнь представляется мне бесконечной студенистой массой — теплое желе, пронизанное миллиардами кровеносных переплетений, нервных прожилок… Беспрестанно вздрагивающее, пульсирующее, колыхающееся. Если художник вырвет кусок этой массы и слепит человечка, человечек будет мертв: порвутся все жилки, пуповинки, нервные окончания съежатся и увязнут. Но если погрузиться всему в эту животворную массу, — немедленно начнешь — с ней вместе — вздрагивать, пульсировать, вспучиваться и переворачиваться. И умрешь там.

За что человек не жалеет ни сил, ни средств, ни здоровья? За удовольствия. Только в молодости он готов за это здоровье отдать, в старости — отдать удовольствия за здоровье.

Истинно великих людей определяет, кроме всего прочего, еще и то, что они терпят рядом с собой инакомыслящих. Гитлер и Сталин по этой статье не проходят туда.

К тупому лицу очень идет ученая фраза: «Полное отсутствие информации».

Когда нам плохо, мы думаем: «А где-то кому-то — хорошо». Когда нам хорошо, мы редко думаем: «Где-то кому-то — плохо».

Критическое отношение к себе — вот что делает человека по-настоящему умным. Так же и в искусстве и в литературе: сознаешь свою долю честно — будет толк.

Культурный человек… Это тот, кто в состоянии сострадать. Это горький, мучительный талант.

Нам бы про душу не забыть, нам бы чуть добрее быть, нам бы, с нашими скоростями, не забыть, что люди мы.

Не наступает никогда, не должно наступать никогда то время, когда надо махнуть рукой и сказать, что тут уже ничего не сделаешь. Сделать ВСЕГДА можно.

Не помню, кто из великих сказал: на надгробиях надо писать не то, кем человек был, а кем он мог быть.

Не старость сама по себе уважается, а прожитая жизнь. Если она была.

Непонятные, дикие, странные причины побуждают людей скрывать правду… И тем-то дороже они, люди, роднее, когда не притворяются, не выдумывают себя, не уползают от правды в сторону, не изворачиваются всю жизнь. Меня такие восхищают. Радуют.

Одно дело жить и бороться, когда есть куда вернуться, другое дело, когда отступать некуда.

Нигде больше не видел такой ясной, простой, законченной целесообразности, как в жилище деда — крестьянина, таких естественных, правдивых, добрых, в сущности, отношений между людьми там.

Русского человека во многом выручает сознание этого вот — есть еще куда отступать, есть где отдышаться, собраться с духом.

Самые наблюдательные люди — дети. Потом — художники.

Смех — розовая пена на слезах жизни.

Старшее поколение делится опытом с младшим… Да, но не робостью же делиться!

Ты еще найди силы жалеть. Слабый, но притворный выдумывает, что надо — уважать. Жалеть и значит уважать, но еще больше.

Ты счастлив, когда ты смел и прав.

Уверуй, что все было не зря: наши песни, наши сказки, наши неимоверной тяжести победы, наше страдание — не отдавай всего этого за понюх табаку. Мы умели жить. Помни это. Будь человеком.

Угнетай себя до гения.

Человек, который дарит, хочет испытать радость. Нельзя ни в коем случае отнимать у него эту радость.

О литературе и искусстве

Говорят, когда хотят похвалить: «Писатель знает жизнь». Господи, да кто же ее не знает! Ее все знают. Все знают, и потому различают писателей — плохих и хороших. Но только потому: талантлив и менее талантлив. Или вовсе — бездарь. А не потому, что он жизни не знает. Все знают.

Надо уважать запятую. Союз «и» умаляет то, что следует за ним. Читатель привык, что «и» только слегка усиливает то, что ему известно до союза. О запятую он спотыкается… и готов воспринимать дальнейшее с новым вниманием. «Было пасмурно и неуютно». «Было пасмурно, неуютно».

Пробовать писать должны тысячи, чтобы один стал писателем.

Я знаю, когда я пишу хорошо: когда пишу и как будто пером вытаскиваю из бумаги живые голоса людей.

Армию — не тронь, милицию не тронь, партаппарат не тронь, чиновников министерского ранга не тронь… Ну, а мужика я и сам не буду. В России — все хорошие!

В нашем обществе коммуниста-революционера победил чиновник-крючок.

Все время живет желание превратить литературу в спортивные состязания: кто короче? Кто длинней? Кто проще? Кто сложней? Кто смелей? А литература есть ПРАВДА. Откровение. И здесь абсолютно все равно — кто смелый, кто сложный, кто «эпопейный»… Есть правда — есть литература. Ремесло важно в той степени, в какой важно: начищен самовар или тусклый. Был бы чай. Был бы самовар не худой.

60 строчек журнального текста — почти часть фильма.

Все удобное мешает искусству.

Вслушайтесь — искусство! Искусство — так сказать, чтоб тебя поняли. Молча поняли и молча же сказали «спасибо».

Говорят: писатель должен так полно познать жизнь, как губка напитывается водой. В таком случае наши классики должны были в определенную пору своей жизни кричать: «Выжимайте меня!»

Грамматические ошибки при красивом почерке — как вши в нейлоновой рубашке.

Да, литературы нет. Это ведь даже произнести страшно, а мы — живем!

Да, стоим перед лицом опасности. Но только — в военном деле вооружаемся, в искусстве, в литературе — быстро разоружаемся.

Есть правда — есть литература.

Мы не мыслители, у нас зарплата не та!

Каждый настоящий писатель, конечно же, психолог, но сам больной.

Надо, чтоб в рассказе было все понятно, и даже больше.

Правда всегда немногословна. Ложь — да.

Рассказчик всю жизнь пишет один большой роман. И оценивают его потом, когда роман дописан, а автор умер.

Самые великие слова в русской поэзии: «Восстань, пророк, и виждь, и внемли… Глаголом жги сердца людей!»

Сейчас скажу красиво: хочешь быть мастером, макай свое перо в правду. Ничем другим больше не удивишь.

Сто лет с лишним тянули наши титаны лямку Русской литературы. И вдруг канат лопнул; баржу понесло назад. Сколько же сил надо теперь, чтобы остановить ее, побороть течение и наладиться тащить снова. Сколько богатырей потребуется! Хорошо еще, если баржу-то не расшибет совсем о камни.

Я ищу героя нашего времени и, кажется, нащупал его; герой нашего времени — демагог.

Об обществе

Восток и Запад: Когда у вас День, у нас — Ночь. Не забывайте только, что новый день к нам приходит раньше и раньше — ночь.

В трех случаях особенно отчетливо понимаю, что напрасно трачу время:

1. Когда стою в очереди. 2. Когда читаю чью-нибудь бездарную рукопись. 3. Когда сижу на собрании.

И прокурор твой, и все, кто всерьез занимается экономикой, прекрасно знают, что — воруют. Больше того, какой-то процент, кажется пятнадцать процентов, государственного бюджета отводится специально — под воровство. («Энергичные люди»)

Ложь, ложь, ложь… Ложь — во спасение, ложь — во искупление вины, ложь — достижение цели, ложь — карьера, благополучие, ордена, квартира… Ложь! Вся Россия покрылась ложью как коростой.

Надо совершенно спокойно — без чванства и высокомерия — сказать: у России свой путь. Путь тяжкий, трагический, но не безысходный в конце концов. Гордиться нам пока нечем.

Не нам унывать! — хрюкнула свинья, укладываясь в лужу.

Не страшна глупость правителя, ибо он всегда божественно глуп, если не знает другой радости, кроме как политиканствовать и ловчить. Страшно, что люди это терпят.

Ни ума, ни правды, ни силы настоящей, ни одной живой идеи!.. Да при помощи чего же они правят нами? Остается одно объяснение — при помощи нашей собственной глупости. Вот по ней-то надо бить и бить нашему искусству.

Попробуйте без всякого отношения пересказать любую историю — не выйдет. А выйдет без отношения, так это тоже будет отношение… какой-нибудь «равнодушный реализм».

Почему же позор тем, кто подражает? Нет, слава тем, кому подражают, — они работали на будущее.

Эпоха великого наступления мещан. И в первых рядах этой страшной армии — женщины. Это грустно, но так.

О себе

Во всех рецензиях только: «Шукшин любит своих героев… Шукшин с любовью описывает своих героев…» Да что я, идиот, что ли, всех подряд любить?! Или блаженный? Не хотят вдуматься, черти. Или — не умеют. И то и другое, наверно.

Всю жизнь свою рассматриваю как бой в три раунда: молодость, зрелость, старость. Два из этих раунда надо выиграть. Один я уже проиграл.

Глянь, сколько хороших людей кругом. Надо просто жить. Надо бы только умно жить. Я многое повидал на веку. Душа моя скорбит. Но она все помнит. Дай время, дружок, все будет хорошо.

Да, я б хотел и смеяться, и ненавидеть, и так и делаю. Но ведь и сужу-то я судом высоким, поднебесным — так называемый простой, средний, нормальный положительный человек меня не устраивает. Тошно. Скучно.

Не могу жить в деревне. Но бывать там люблю — сердце обжигает.

Никак не могу относиться к массовке равнодушно. И тяжело командовать ею — там люди. Там — вглядишься — люди! Что они делают?!! И никогда, видно, не откажусь смотреть им в глаза.

Никогда, ни разу в своей жизни я не позволил себе пожить расслабленно, развалившись. Вечно напряжен и собран. И хорошо, и плохо. Хорошо — не позволил сшибить себя; плохо — начинаю дергаться, сплю с зажатыми кулаками… Это может плохо кончиться, могу треснуть от напряжения.

Свет. Солнце… И как-то он сразу вдруг вспыхнул в сознании этот квадратный желтый пожар — весна! На дворе желанная, милая весна. Летел по улице, хрустел ледком, думал черт знает о чем, не заметил, что — весна.

Те, кому я так или иначе помогаю, даже не подозревают, как они-то мне помогают.

Я — сын, я — брат, я — отец… Сердце мясом приросло к жизни. Тяжко, больно — уходить.

Цитаты из произведений

«Алеша Бесконвойный»

Вот вы там хотите, чтобы все люди жили одинаково… Два полена и то сгорают неодинаково, а вы хотите, чтоб люди прожили одинаково!

«Чудик»

Казалось: ну, теперь все, зачем же жить? И хотелось куда-нибудь уйти подальше от людей, которые ненавидят его или смеются.

«Любавины»

Какой ты, такая у тебя душа.

Ему даже казалось, что с подлыми жить легче. Их ненавидеть можно — это проще. А с хорошими — трудно, стыдно как-то.

Сидели, склонившись локтями на стол, — лоб против лба, угрюмые, похожие друг на друга и не похожие. У старшего Любавина черты лица навсегда затвердели в неизменную суровую маску. Лишь глубоко в глазах можно еле заметить слабый отсвет тех чувств, какие терзали этого большого лохматого человека. У молодого — все на лице: и горе, и радость, и злость. А лицо до боли красивое — нежное и зверское. Однако при всей своей страшной матерости отец уступал сыну, сын был сильнее отца. Одно их объединяло, бесспорно: люди такой породы не гнутся, а сразу ломаются, когда их одолевает другая сила.

Что-то остается в нас от родины такое, что живет в нас всю жизнь, то радуя, то мучая, и всегда кажется, что мы ее, родину, когда-нибудь еще увидим.

Ах, какая же это глубокая, чистая, нерукотворная красота — русская песня, да еще когда ее чувствуют, понимают. Все в ней: и хитреца наша особенная — незлая, и грусть наша молчаливая, и простота наша неподдельная, и любовь наша неуклюжая, доверчивая, и сила наша — то гневная, то добрая… И терпение великое, и слабость, стойкость — все.

Он любил сидеть у окна за столиком в поезде… и смотреть на проплывающие мимо деревеньки, села, поля, леса, перелески… Есть в этом неизъяснимое наслаждение. Рождается чувство некой прочности на земле всего существующего. Особенно, когда там, откуда едешь, все осталось в хорошем состоянии — и дела, и отношения с людьми; и когда там, куда едешь, тоже должно быть все хорошо.

Жизнь представлялась теперь запутанной, сложной — нагромождение случайных обстоятельств. И судьба человеческая — тоненькая ниточка, протянутая сквозь этот хаос различных непредвиденных обстоятельств. Где уверенность, что какое-нибудь из этих грубых обстоятельств не коснется острым углом этой ниточки и не оборвет ее в самый неподходящий момент?

«Беспалый»

Свадьба — это еще не знак качества. Это — всего лишь символ, но не гарантия. Прочность семейной жизни не исчисляется количеством выпитых бутылок.

«Залетный»

Да здравствует смерть! Если мы не в состоянии постичь ее, то зато смерть позволяет понять нам, что жизнь — прекрасна.

«Верую!»

Вообще в жизни много справедливого. Вот жалеют: Есенин мало прожил. Ровно — с песню. Будь она, эта песня, длинней, она не была бы такой щемящей. Длинных песен не бывает.

«Случай в ресторане»

Увидел, человек нуждается в помощи, — бери и помогай. Не спрашивай.

«Позови меня в даль светлую»

Что это?

Шанс. Он его называл — шанец. Один раз искал-искал, и показалось же ему, что кто-то позвал с улицы, шагнул с балкона — и все, не вернулся.

Разбился?

Ну, с девятого этажа… Он же не голубь мира. Когда летел, успел, правда, крикнуть: «Эй, вы что?!»

«Печки-лавочки»

У нас на квартире жил один ученый — такой умница, такой башковитый, добрый тоже такой, а ширинку вечно забывал застегнуть

«Степка»

«Ермолай щурился и, попадая рубанком на сучки, по привычке ласково матерился».

«Калина красная»

Да не переживай ты за него так! Он же человеком то никогда и не был! Он был мужик. А мужиков, их знаешь, на Руси много.

Иногда я бываю фантастически богат, Люба. Жаль, что ты не встретилась мне в эту пору. Ты бы увидела, что я эти деньги вонючие вполне презираю.

Тебе бы опером работать, отец. Цены бы тебе не было. Колчаку не служил в молодые годы? Нет? В контрразведке? Только честно. Ну, а чего мы так сразу смутились? В трудные годы колоски с колхозных полей воровал? Ну-ка в глаза, в глаза, в глаза мне!

Люди напрягают все силы, люди буквально падают от напряжения, люди начинают даже напрягаться от напряжения, покрываются морщинами на крайнем севере и вынуждены вставлять себе золотые зубы… А как же иначе?! Нужно! Но в это же самое время находятся люди, которые из всех достижений человечества облюбовали себе печку! Вот как! Славно, славно!

Василий Макарович Шукшин:

Рассказчик всю жизнь пишет один большой роман. И оценивают его потом, когда роман написан, а автор умер.

Откуда берутся такие таланты? От щедрот народных. Живут на земле русские люди — и вот избирают одного. Он за всех будет говорить — он памятлив народной памятью, мудр народной мудростью…

В.М. Шукшин.

Кинематограф, как и литература, обладают притягательной силой: возможности мгновенного разговора с миллионами — это мечта писателя. Однако суть-то дела и правда жизни таковы, что книга работает медленно, но глубоко и долго. Если ответить на основной вопрос: «Что для вас сейчас самое главное?» — то так: передо мной теперь вот эта проблема стоит — что выбрать? Как дальше строить свою жизнь? Охота ее использовать.. ну, результативнее. Но сейчас такое время, когда я никак не могу понять, что же есть более точный результат. И, может быть, я дорого расплачусь за эту неопределенность… Я под обаянием встречи с Шолоховым все вам говорю… Когда я вышел от него, прежде всего, в чем я поклялся, — это надо работать. Работать надо в десять раз больше, чем сейчас.

В.М. Шукшин.

Жизнь представляется мне бесконечной студенистой массой — теплое желе, пронизанное миллиардами кровеносных переплетений, нервных прожилок… Беспрестанно вздрагивающее, пульсирующее, колыхающееся. Если художник вырвет кусок этой массы и слепит человечка, человек будет мертв: порвуться все жилки, пуповинки, нервные окончания съежатся и увязнут. Но если погрузиться всему в эту животворную массу, — немедленно начнешь — с ней вместе — вздрагивать, пульсировать, вспучиваться и переворачиваться. И умрешь там.

В.М. Шукшин.

Когда я хочу точно представить, что же особенно прочно запомнил я из этой жизни, которую прожил на родине в те свои годы, в какие памать наша, особенно цепкая, обладает способностью долго удерживать то, что ее поразило, то я должен выразиться громоздко и несколько неопределенно, хотя для меня это точность и конкретность полная: я запомнил образ жизни русского крестьянства, нравственный улад этой жизни…

В.М. Шукшин.

Вот — ласточки: стремительный, капризный лTт — играют? Они работают: ловят мошек, которые тоже, наверное, умеют увернуться. А мы — про людей, которые протирают штаны в креслах — работают! Кто?!!

В.М. Шукшин.

В постижении сложности — и внутреннего мира человека, и его взаимодействия с окружающейдействительностью — обретается опыт и разум человечества. Не случайно искусство во все века пристально рассматривало сметения души и — обязательно — поиски выхода из этих смятений, этих сомнений

В.М. Шукшин.

Легко и просто подчиняюсь правде беловских героев.. Тут какая-то такая свобода, такая вольность, правда, точность… Может, я, по родству занятий с писателем, и подивлюсь его слуху, памяти, чуткости… Но и, по родству занятий, совершенно отчетливо понимаю: одной памяти тут мало, будь она еще совершенней. Слух, чувство меры, чувство правды, тактичность — все хорошо, все к делу, но всего этого мало. Без любви к тем мужикам, без сострадания, скрытого или явного, без уважения к ним неподдельного — так о них не написать. Нет. Так — чтоб встали во плоти: крикливые, хвастливые, работящие, терпеливые, совестливые, теплые, родные… Свои. Нет, так не написать. Любовь и сострадание, только они наводят на такую пронзительную правду. И тут не притворишься, что они есть, если нет ни того, ни другого. … Откуда у писателя запас добрых сил? От людей же.. И людям же и отдается.

В.М. Шукшин.

Все дело (ну, не все — много) в том, чтобы предельно высвобождать актера от ужасающей ответственности в нервный, очень напряженный момент съемки. Звучит парадоксально: тут-то, кажется, и надо бы предельно собраться, сорганизироваться и т.п. Но он собран, давно собран, десятки раз повторил текст, ходил бубнил его себе под нос… Он устал от напряжения, измучился. А тут еще самые последние проклятые минуты перед съемкой: все возбуждены, голоса повышены, подбегают гримеры, костюмеры — поправить волосок на голове, одернуть рубашку… Нет, тут надо что-то придумывать. В этом болезненном перенапряжении гибнет РАДОСТЬ творчества, куда-то девается необходимая свобода, которая делает и взгляд осмысленным, и интонацию живой и точной. …Я здорово полагаюсь на актера. В конце концов все искусство для меня — свободный выход этой помощи. На мой взгляд, внимание к актеру, акцент на него в работе — прямая дорога к зрителю. Глубочайшим образом верю в это.

В.М. Шукшин.

От первого сборника рассказов до романа «Я пришел дать вам волю» и сказки «До третьих петухов», от фильмов «Живет такой парень» и «Странные люди» до «Калины красной» множество раз возникает имя Разина как намек, как метафора, как ссылка на историческую памать. Был момент, когда Шукшин понял, что Разин какими-то гранями своего характера абсолютного современен, что он сосредоточение национальных особенностей русского народа. И это драгоценное для себя открытие писатель хотел донести до читателя.

Разин — «герой, чья личная судьба не принадлежит ни ему, ни историкам, ни художникам: она достояние народа. Сколь способен любить Разин — столь сильна любовь народа, породившего его; сколь ненавистны Разину страх и рабство — столь же изначально прокляты они и народом. Что сделало Разина народным героем? Редкая, изумительная, почти невероятная способность к полному самоотречению. Таких героев в истории человечества немного. Способный к самоотречению, он идет на смерть без страха и живет в благодарной памяти людской, в песне, легенде».

В.М. Шукшин.

В постижении сложности — и внутреннего мира человека, и его взаимодействия с окружающей действительностью — обретается опыт и разум человечества. Не случайно искусство во все века пристально рассматривало смятение души и — обязательно — поиски выхода из этих сметений, этих сомнений.

Замечательный актёр и писатель, который покинул нас слишком рано.

1. Человек – полный идиот. Утром встаёт – ворчит, ложится спать – ворчит. Вечно всем недоволен, хрюкает, ненавидит всех. Говорят – характер.

2. Вот так живёшь — сорок пять лет уже — всё думаешь: ничего, когда-нибудь буду жить хорошо, легко. А время идёт… И так и подойдёшь к этой самой ямке, в которую надо ложиться, — а всю жизнь чего-то ждал. Спрашивается, чего надо было ждать, а не делать такие радости, какие можно делать?

3. С подлыми жить легче. Их ненавидеть можно – это проще. А с хорошими – трудно, стыдно как-то.

4. Рассказчик всю жизнь пишет один большой роман. И оценивают его потом, когда роман дописан, а автор умер.

5. Не старость сама по себе уважается, а прожитая жизнь. Если она была.

6. Ни ума, ни правды, ни силы настоящей, ни одной живой идеи. Да при помощи чего же они правят нами? Остается одно объяснение — при помощи нашей собственной глупости. Вот по ней-то надо бить и бить нашему искусству.

7. Когда нам плохо, мы думаем: «А где-то кому-то – хорошо». Когда нам хорошо, мы редко думаем: «Где-то кому-то – плохо».

8. Я ищу героя нашего времени и, кажется, нащупал его; герой нашего времени — демагог.

9. Эпоха великого наступления мещан. И в первых рядах этой страшной армии — женщины. Это грустно, но так.

10. Каждый настоящий писатель, конечно же, психолог, но сам — больной.

11. Вообще в жизни много справедливого. Вот жалеют: Есенин мало прожил. Ровно – с песню. Будь она, эта песня, длинней, она не была бы такой щемящей. Длинных песен не бывает.

12. Не стыдно быть бедным, стыдно быть дешёвым!

13. Ложь, ложь, ложь… Ложь — во спасение, ложь — во искупление вины, ложь — достижение цели, ложь — карьера, благополучие, ордена, квартира… Ложь! Вся Россия покрылась ложью как коростой.

14. Сильный в этом мире узнает всё: позор, и муки, и суд над собой, и радость врагов.

15. Вот вы там хотите, чтобы все люди жили одинаково… Два полена и то сгорают неодинаково, а вы хотите, чтобы люди прожили одинаково!

17. Не страшна глупость правителя, ибо он всегда божественно глуп, если не знает другой радости, кроме как политиканствовать и ловчить. Страшно, что люди это терпят.

18. Не должно наступать никогда то время, когда надо махнуть рукой и сказать, что тут уже ничего не сделаешь. Сделать всегда можно.

19.Критическое отношение к себе — вот что делает человека по-настоящему умным. Так же и в искусстве, и в литературе: сознаешь свою долю честно — будет толк.

20.Истинно великих людей определяет, кроме всего прочего, ещё и то, что они терпят рядом с собой инакомыслящих.

87 лет назад, 25 июля 1925 года, родился Василий Макарович Шукшин – режиссёр, актёр, сценарист, который в каждом своём фильме, в каждой роли говорил о людях, раскрывал сущность человеческой души.

С подлыми жить легче. Их ненавидеть можно – это проще. А с хорошими – трудно, стыдно как-то.

Человек – полный идиот. Утром встаёт – ворчит, ложится спать – ворчит. Вечно всем недоволен, хрюкает, ненавидит всех. Говорят – характер.

Не старость сама по себе уважается, а прожитая жизнь. Если она была.

Вот так живёшь — сорок пять лет уже — всё думаешь: ничего, когда-нибудь буду жить хорошо, легко. А время идёт… И так и подойдёшь к этой самой ямке, в которую надо ложиться, — а всю жизнь чего-то ждал. Спрашивается, чего надо было ждать, а не делать такие радости, какие можно делать?

Когда нам плохо, мы думаем: «А где-то кому-то – хорошо». Когда нам хорошо, мы редко думаем: «Где-то кому-то – плохо».

Эпоха великого наступления мещан. И в первых рядах этой страшной армии — женщины. Это грустно, но так.

Вообще в жизни много справедливого. Вот жалеют: Есенин мало прожил. Ровно – с песню. Будь она, эта песня, длинней, она не была бы такой щемящей. Длинных песен не бывает.

Не стыдно быть бедным, стыдно быть дешёвым!

Ложь, ложь, ложь… Ложь — во спасение, ложь — во искупление вины, ложь — достижение цели, ложь — карьера, благополучие, ордена, квартира… Ложь! Вся Россия покрылась ложью как коростой.

Сильный в этом мире узнает всё: позор, и муки, и суд над собой, и радость врагов.

Вот вы там хотите, чтобы все люди жили одинаково… Два полена и то сгорают неодинаково, а вы хотите, чтобы люди прожили одинаково!

Я ищу героя нашего времени и, кажется, нащупал его; герой нашего времени — демагог.

Ни ума, ни правды, ни силы настоящей, ни одной живой идеи. Да при помощи чего же они правят нами? Остается одно объяснение — при помощи нашей собственной глупости. Вот по ней-то надо бить и бить нашему искусству.

Каждый настоящий писатель, конечно же, психолог, но сам больной.

Рассказчик всю жизнь пишет один большой роман. И оценивают его потом, когда роман дописан, а автор умер.

Не помню, кто из великих сказал: на надгробиях надо писать не то, кем человек был, а кем он мог быть. В. Шукшин

Василий Макарович Шукшин в представлении не нуждается. На его книгах и фильмах росло не одно поколение, а его слова и мысли в каждом эпизоде, в каждом абзаце точны и проникновенны. Талантливый режиссер, актер и писатель с русской душой и сердцем. Пожалуй, самый главный талант Шукшина — говорить о нашей жизни, играть роли, раскрывающие сущность наших людей. Раскрывать внутренний мир непостижимой русской души — было особенным даром Василия Макаровича.

Василий Макарович ушел из жизни слишком рано — в 45 лет. От сердечной недостаточности. 2 октября 1974 года Василий Макарович Шукшин скоропостижно скончался в период съёмок фильма «Они сражались за Родину» на теплоходе «Дунай».

Жизненный путь гениальных людей почти всегда недолог. Но память о человеке — она не мелом на асфальте пишется, или на школьной доске — ее стереть невозможно…

Замечательные слова посвящены Василию Шукшину академиком и профессором Корольковым А. А. В этих строках все сказано и добавить нечего:

«Василий Шукшин остановил гибельный процесс утраты национального лица России в культуре и стал протагонистом нового Возрождения русской духовности. Поверхностное отношение к творчеству Шукшина выделяло видимость — противостояние города и деревни, интеллигенции и народа. Шукшина чувствовали как родного все слои общества, его читали, смотрели в кино, с радостью узнавая открывшуюся собственную русскую душу. Устареть Шукшин не может, ибо даже при окончательном исчезновении живого биения русской культуры — не исчезнет интерес к духовному материку, именуемому Россией, а Шукшин — пульсирующая словом и чувством живая душа России. В нем Россия обрела во второй половине XX столетия свое самосознание и самочувствование.»

Цитаты, мысли, афоризмы Василия Шукшина

«Русский народ за свою историю отобрал, сохранил, возвел в степень уважения такие человеческие качества, которые не подлежат пересмотру: честность, трудолюбие, совестливость, доброту. Мы из всех исторических катастроф вынесли и сохранили в чистоте великий русский язык, он передан нам нашими дедами и отцами.

Уверуй, что все было не зря: наши песни, наши сказки, наши неимоверной тяжести победы, наше страдание — не отдавай всего этого за понюх табаку.

Мы умели жить. Помни это. Будь человеком.»

«Вот так живёшь — сорок пять лет уже — всё думаешь: ничего, когда-нибудь буду жить хорошо, легко. А время идёт… И так и подойдёшь к этой самой ямке, в которую надо ложиться, — а всю жизнь чего-то ждал. Спрашивается, чего надо было ждать, а не делать такие радости, какие можно делать? Вот же: есть деньги, лежат необыкновенные сапожки — возьми, сделай радость человеку! Может, и не будет такой возможности.»

Истинно великих людей определяет, кроме всего прочего, еще и то, что они терпят рядом с собой инакомыслящих. Гитлер и Сталин по этой статье не проходят туда.

Когда нам плохо, мы думаем: «А где-то кому-то – хорошо». Когда нам хорошо, мы редко думаем: «Где-то кому-то – плохо».

Не старость сама по себе уважается, а прожитая жизнь. Если она была.

Ты счастлив, когда ты смел и прав.

К тупому лицу очень идет ученая фраза: «Полное отсутствие информации».

А Русь все также будет жить: плясать и плакать под забором…

Критическое отношение к себе — вот что делает человека по-настоящему умным.

Человек, который дарит, хочет испытать радость. Нельзя ни в коем случае отнимать у него эту радость.

Мы не мыслители, у нас зарплата не та!

И прокурор твой, и все, кто всерьез занимается экономикой, прекрасно знают, что – воруют. Больше того, какой-то процент, кажется пятнадцать процентов, государственного бюджета отводится специально — под воровство.

«Не нам унывать!» – хрюкнула свинья, укладываясь в лужу.

Эпоха великого наступления мещан. И в первых рядах этой страшной армии – женщины. Это грустно, но так.

В трех случаях особенно отчетливо понимаю, что напрасно трачу время: 1. Когда стою в очереди. 2. Когда читаю чью-нибудь бездарную рукопись. 3. Когда сижу на собрании.

Я ищу героя нашего времени и, кажется, нащупал его; герой нашего времени – демагог.

Если же кто сказал слова добрые и правдивые и его не услышали – значит, он и не сказал их.

Почему же позор тем, кто подражает? Нет, слава тем, кому подражают, – они работали на будущее.

Каждый настоящий писатель, конечно же, психолог, но сам больной.

Да, стоим перед лицом опасности. Но только – в военном деле вооружаемся, в искусстве, в литературе — быстро разоружаемся.

Грамматические ошибки при красивом почерке – как вши в нейлоновой рубашке.

Самые наблюдательные люди – дети. Потом – художники.

Армию – не тронь, милицию не тронь, партаппарат не тронь, чиновников министерского ранга не тронь… Ну, а мужика я и сам не буду. В России – все хорошие!

Да, литературы нет. Это ведь даже произнести страшно, а мы – живем!

Ни ума, ни правды, ни силы настоящей, ни одной живой идеи!.. Да при помощи чего же они правят нами? Остается одно объяснение — при помощи нашей собственной глупости. Вот по ней-то надо бить и бить нашему искусству.

Не всегда, к сожалению, мы бываем настолько находчивы в ответах, чтобы потом не ныла душа: здесь не так сказал, там сморозил.

Нет, Бог, когда создавал женщину, что-то такое намудрил. Увлекся творец,увлекся. Как всякий художник, впрочем.

Всю жизнь свою рассматриваю как бой в три раунда: молодость, зрелость, старость. Два из этих раундов надо выиграть. Один я уже проиграл.

Нам бы про душу не забыть, нам бы чуть добрее быть, нам бы, с нашими скоростями, не забыть, что люди мы.

Не должно наступать никогда то время, когда надо махнуть рукой и сказать, что тут уже ничего не сделаешь. Сделать всегда можно.

Все гибнет: молодость, обаяние, страсти, все стареет и разрушается. Мысль не гибнет, и прекрасен человек, который несет ее через жизнь.

Все время живет желание превратить литературу в спортивные состязания: кто короче? Кто длинней? Кто проще? Кто сложней? Кто смелей? А литература есть правда. Откровение.

Нигде больше не видел такой ясной, простой, законченной целесообразности, как в жилище деда — крестьянина, таких естественных, правдивых, добрых, в сущности, отношений между людьми там.

Одно дело жить и бороться, когда есть куда вернуться, другое дело, когда отступать некуда.

И прокурор твой, и все, кто всерьез занимается экономикой, прекрасно знают, что — воруют.

Никогда, ни разу в своей жизни я не позволил себе пожить расслабленно, развалившись.

Угнетай себя до гения.

Русского человека во многом выручает сознание этого вот — есть еще куда отступать, есть где отдышаться, собраться с духом.

Нашли ошибку? Выделите ее и нажмите левый Ctrl+Enter

.

Василий Макарович Шукшин

Одно дело жить и бороться, когда есть куда вернуться, другое дело, когда отступать некуда.

Добро — это доброе дело, это трудно, это не просто. Не хвалитесь добротой, не делайте хоть зла.

Всю жизнь свою рассматриваю как бой в три раунда: молодость, зрелость, старость. Два из этих раунда надо выиграть. Один я уже проиграл.

Русский народ за свою историю отобрал, сохранил, возвел в степень уважения такие человеческие качества, которые не подлежат пересмотру: честность, трудолюбие, совестливость, доброту. Мы из всех исторических катастроф вынесли и сохранили в чистоте великий русский язык, он передан нам нашими дедами и отцами. Уверуй, что все было не зря: наши песни, наши сказки, наши неимоверной тяжести победы, наше страдание — не отдавай всего этого за понюх табаку. Мы умели жить. Помни это. Будь человеком.

21 августа 1974 года. (За 39 дней до смерти)

Истинно великих людей определяет, кроме всего прочего, и то, что они терпят рядом с собой инакомыслящих. Гитлер и Сталин по этой статье не проходят туда.

Ложь, ложь, ложь… Ложь – во спасение, ложь – во искупление вины, ложь – достижение цели, ложь – карьера, благополучие, ордена, квартира… Ложь! Вся Россия покрылась ложью как коростой.

«Рабочие записи», 1969 г.

Не должно наступать никогда то время, когда надо махнуть рукой и сказать, что тут уже ничего не сделаешь. Сделать всегда можно.

Хочешь быть мастером, макай своё перо в правду. Ничем другим больше не удивишь.

Правда всегда немногословна. Ложь — да.

Самые наблюдательные люди — дети. Потом — художники.

Критическое отношение к себе — вот что делает человека по-настоящему умным. Так же и в искусстве, и в литературе: сознаешь свою долю честно — будет толк.

citaty.info

Шукшин василий — цитаты, афоризмы, высказывания, фразы. Цитаты

87 лет назад, 25 июля 1925 года, родился Василий Макарович Шукшин – режиссёр, актёр, сценарист, который в каждом своём фильме, в каждой роли говорил о людях, раскрывал сущность человеческой души.

С подлыми жить легче. Их ненавидеть можно – это проще. А с хорошими – трудно, стыдно как-то.

Человек – полный идиот. Утром встаёт – ворчит, ложится спать – ворчит. Вечно всем недоволен, хрюкает, ненавидит всех. Говорят – характер.

Не старость сама по себе уважается, а прожитая жизнь. Если она была.

Вот так живёшь — сорок пять лет уже — всё думаешь: ничего, когда-нибудь буду жить хорошо, легко. А время идёт… И так и подойдёшь к этой самой ямке, в которую надо ложиться, — а всю жизнь чего-то ждал. Спрашивается, чего надо было ждать, а не делать такие радости, какие можно делать?

Когда нам плохо, мы думаем: «А где-то кому-то – хорошо». Когда нам хорошо, мы редко думаем: «Где-то кому-то – плохо».

Эпоха великого наступления мещан. И в первых рядах этой страшной армии — женщины. Это грустно, но так.

Вообще в жизни много справедливого. Вот жалеют: Есенин мало прожил. Ровно – с песню. Будь она, эта песня, длинней, она не была бы такой щемящей. Длинных песен не бывает.

Не стыдно быть бедным, стыдно быть дешёвым!

Ложь, ложь, ложь… Ложь — во спасение, ложь — во искупление вины, ложь — достижение цели, ложь — карьера, благополучие, ордена, квартира… Ложь! Вся Россия покрылась ложью как коростой.

Сильный в этом мире узнает всё: позор, и муки, и суд над собой, и радость врагов.

Вот вы там хотите, чтобы все люди жили одинаково… Два полена и то сгорают неодинаково, а вы хотите, чтобы люди прожили одинаково!

Я ищу героя нашего времени и, кажется, нащупал его; герой нашего времени — демагог.

Ни ума, ни правды, ни силы настоящей, ни одной живой идеи. Да при помощи чего же они правят нами? Остается одно объяснение — при помощи нашей собственной глупости. Вот по ней-то надо бить и бить нашему искусству.

Каждый настоящий писатель, конечно же, психолог, но сам больной.

Рассказчик всю жизнь пишет один большой роман. И оценивают его потом, когда роман дописан, а автор умер.

Василий Макарович Шукшин — родился 25 июля 1929 года, село Сростки, Сростинский район, Бийский округ, Сибирский край. Советский писатель, кинорежиссёр, актёр, сценарист. Снимался в фильмах — «Они сражались за Родину», «Калина красная», «Печки-лавочки», «У озера», «Когда деревья были большими», «Простая история» и др. Режиссёр фильмов — «Живёт такой парень», «Ваш сын и брат», «Странные люди», «Калина красная» и др. Автор романов — «Любавины», «Я пришёл дать вам волю»; пьес — «Точка зрения», «Энергичные люди», «А поутру они проснулись»; более 50 рассказов. Умер 2 октября 1974 года, станица Клетская, Волгоградская область.

Афоризмы, цитаты, высказывания, фразы — Шукшин Василий Макарович

• Угнетай себя до гения.
• Есть правда — есть литература.
• Все удобное мешает искусству.
• Ты счастлив, когда ты смел и прав.
• Мы не мыслители, у нас зарплата не та.
• Правда всегда немногословна. Ложь — да.
• Конец кино! Конец всему, что мешает мне писать.
• Не старость сама по себе уважается, а прожитая жизнь.
• Надо, чтоб в рассказе было все понятно, и даже больше.
• Самые наблюдательные люди — дети. Потом — художники.
• Каждый настоящий писатель, конечно же, психолог, но сам больной.
• Да, литературы нет. Это ведь даже произнести страшно, а мы — живем.
• Нужно жалеть или не нужно жалеть — так ставят вопрос фальшивые люди.
• Критическое отношение к себе — вот что делает человека по-настоящему умным.
• Грамматические ошибки при красивом почерке — как вши в нейлоновой рубашке.
• Я ищу героя нашего времени и, кажется, нащупал его; герой нашего времени — демагог.
• Никогда, ни разу в своей жизни я не позволил себе пожить расслабленно, развалившись.
• И прокурор твой, и все, кто всерьез занимается экономикой, прекрасно знают, что — воруют.
• Если же кто сказал слова добрые и правдивые и его не услышали — значит, он и не сказал их.
• Одно дело жить и бороться, когда есть куда вернуться, другое дело, когда отступать некуда.
• Добро – это доброе дело, это трудно, это не просто. Не хвалитесь добротой, не делайте хоть зла.
• В дурачке, который ходит у нас по улице, больше времени — эпохи, чем в каком-нибудь министре.
• Почему же позор тем, кто подражает? Нет, слава тем, кому подражают, — они работали на будущее.
• Человек, который дарит, хочет испытать радость. Нельзя ни в коем случае отнимать у него эту радость.
• Эпоха великого наступления мещан. И в первых рядах этой страшной армии — женщины. Это грустно, но так.
• Нам бы про душу не забыть, нам бы чуть добрее быть, нам бы, с нашими скоростями, не забыть, что люди мы.
• Истинно великих людей определяет, кроме всего прочего, еще и то, что они терпят рядом с собой инакомыслящих.
• Когда нам плохо, мы думаем: «А где-то кому-то — хорошо». Когда нам хорошо, мы редко думаем: «Где-то кому-то — плохо».
• Русского человека во многом выручает сознание этого вот — есть еще куда отступать, есть где отдышаться, собраться с духом.
• Не должно наступать никогда то время, когда надо махнуть рукой и сказать, что тут уже ничего не сделаешь. Сделать всегда можно.
• Все гибнет: молодость, обаяние, страсти, все стареет и разрушается. Мысль не гибнет, и прекрасен человек, который несет ее через жизнь.
• Всю жизнь свою рассматриваю как бой в три раунда: молодость, зрелость, старость. Два из этих раунда надо выиграть. Один я уже проиграл.
• Армию — не тронь, милицию не тронь, партаппарат не тронь, чиновников министерского ранга не тронь. Ну, а мужика я и сам не буду. В России — все хорошие.
• В трех случаях особенно отчетливо понимаю, что напрасно трачу время: когда стою в очереди, когда читаю чью-нибудь бездарную рукопись, когда сижу на собрании.
• Все время живет желание превратить литературу в спортивные состязания: кто короче? Кто длинней? Кто проще? Кто сложней? Кто смелей? А литература есть правда. Откровение.
• Уверуй,что всё было не зря: наши песни, наши сказки, наши неимоверной тяжести победы, наше страдание- не отдавай всего этого за понюх табаку. Мы умели жить. Помни это. Будь человеком.
• Нигде больше не видел такой ясной, простой, законченной целесообразности, как в жилище деда — крестьянина, таких естественных, правдивых, добрых, в сущности, отношений между людьми там.
• Ни ума, ни правды, ни силы настоящей, ни одной живой идеи. Да при помощи чего же они правят нами? Остается одно объяснение — при помощи нашей собственной глупости. Вот по ней-то надо бить и бить нашему искусству.

Замечательный актёр и писатель, который покинул нас слишком рано.

1. Человек – полный идиот. Утром встаёт – ворчит, ложится спать – ворчит. Вечно всем недоволен, хрюкает, ненавидит всех. Говорят – характер.

2. Вот так живёшь — сорок пять лет уже — всё думаешь: ничего, когда-нибудь буду жить хорошо, легко. А время идёт… И так и подойдёшь к этой самой ямке, в которую надо ложиться, — а всю жизнь чего-то ждал. Спрашивается, чего надо было ждать, а не делать такие радости, какие можно делать?

3. С подлыми жить легче. Их ненавидеть можно – это проще. А с хорошими – трудно, стыдно как-то.

4. Рассказчик всю жизнь пишет один большой роман. И оценивают его потом, когда роман дописан, а автор умер.

5. Не старость сама по себе уважается, а прожитая жизнь. Если она была.

6. Ни ума, ни правды, ни силы настоящей, ни одной живой идеи. Да при помощи чего же они правят нами? Остается одно объяснение — при помощи нашей собственной глупости. Вот по ней-то надо бить и бить нашему искусству.

7. Когда нам плохо, мы думаем: «А где-то кому-то – хорошо». Когда нам хорошо, мы редко думаем: «Где-то кому-то – плохо».

8. Я ищу героя нашего времени и, кажется, нащупал его; герой нашего времени — демагог.

9. Эпоха великого наступления мещан. И в первых рядах этой страшной армии — женщины. Это грустно, но так.

10. Каждый настоящий писатель, конечно же, психолог, но сам — больной.

11. Вообще в жизни много справедливого. Вот жалеют: Есенин мало прожил. Ровно – с песню. Будь она, эта песня, длинней, она не была бы такой щемящей. Длинных песен не бывает.

12. Не стыдно быть бедным, стыдно быть дешёвым!

13. Ложь, ложь, ложь… Ложь — во спасение, ложь — во искупление вины, ложь — достижение цели, ложь — карьера, благополучие, ордена, квартира… Ложь! Вся Россия покрылась ложью как коростой.

14. Сильный в этом мире узнает всё: позор, и муки, и суд над собой, и радость врагов.

15. Вот вы там хотите, чтобы все люди жили одинаково… Два полена и то сгорают неодинаково, а вы хотите, чтобы люди прожили одинаково!

17. Не страшна глупость правителя, ибо он всегда божественно глуп, если не знает другой радости, кроме как политиканствовать и ловчить. Страшно, что люди это терпят.

18. Не должно наступать никогда то время, когда надо махнуть рукой и сказать, что тут уже ничего не сделаешь. Сделать всегда можно.

19.Критическое отношение к себе — вот что делает человека по-настоящему умным. Так же и в искусстве, и в литературе: сознаешь свою долю честно — будет толк.

20.Истинно великих людей определяет, кроме всего прочего, ещё и то, что они терпят рядом с собой инакомыслящих.

Шукшин «Критики» анализ — тема, сюжет, главная мысль

Шукшин «Критики» анализ

В рассказе «Критики » Шукшин предлагает нам задуматься над поступками, которые мы совершаем по отношению к близким людям, порой они могут быть жестокими, могут их ранить. Нужно помнить о душе, не быть черствыми.

Главная мысль рассказа В. Шукшина «Критики» —

уважение к старшим, к людям, которые прожили непростую жизнь, перенесли тяготы и невзгоды. Да, они много не могут понять в нынешнее время, потому что продолжают жить в своей эпохе, им трудно перестроиться и подстроиться под новый лад, но они трудились всю жизнь, они устали и заслужили право на покой и уважение.

Сюжет

: Дед с внуком ходили в кино и обсуждают его содержание, отношение к фильму разное из-за разницы в возрасте. Дома у телевизора сидят родственники и тоже смотрят какой-то фильм, название которого не знают, потому что, когда включили телевизор, фильм уже шел. Дед, как и все старики, пытается порассуждать, но его не слушают. Он обижается, выпивает спиртного и устраивает скандал, его забирают в милицию. Внук плачет от жалости к деду и несправедливости.

Главные герои:

• Дед Тимофей
• Петя — внук
• Отец Петьки
• Городской мужчина — гость
• Городская тетя — гостья
• Ермолай Кибяков — милиционер

Главная проблема рассказа

– отношения между поколениями, проблема «отцов и детей». Другая проблема состоит в том, что люди не ценят и не уважают близких. Можно выделить проблему стариков, чувствующих, что в этой жизни они «не у дел». Обычная для Шукшина проблема отношений между городскими жителями и деревенскими тоже поднимается в рассказе.

Не помню, кто из великих сказал: на надгробиях надо писать не то, кем человек был, а кем он мог быть. В. Шукшин

Василий Макарович Шукшин в представлении не нуждается. На его книгах и фильмах росло не одно поколение, а его слова и мысли в каждом эпизоде, в каждом абзаце точны и проникновенны. Талантливый режиссер, актер и писатель с русской душой и сердцем. Пожалуй, самый главный талант Шукшина — говорить о нашей жизни, играть роли, раскрывающие сущность наших людей. Раскрывать внутренний мир непостижимой русской души — было особенным даром Василия Макаровича.

Василий Макарович ушел из жизни слишком рано — в 45 лет. От сердечной недостаточности. 2 октября 1974 года Василий Макарович Шукшин скоропостижно скончался в период съёмок фильма «Они сражались за Родину» на теплоходе «Дунай».

Жизненный путь гениальных людей почти всегда недолог. Но память о человеке — она не мелом на асфальте пишется, или на школьной доске — ее стереть невозможно…

Замечательные слова посвящены Василию Шукшину академиком и профессором Корольковым А. А. В этих строках все сказано и добавить нечего:

«Василий Шукшин остановил гибельный процесс утраты национального лица России в культуре и стал протагонистом нового Возрождения русской духовности. Поверхностное отношение к творчеству Шукшина выделяло видимость — противостояние города и деревни, интеллигенции и народа. Шукшина чувствовали как родного все слои общества, его читали, смотрели в кино, с радостью узнавая открывшуюся собственную русскую душу. Устареть Шукшин не может, ибо даже при окончательном исчезновении живого биения русской культуры — не исчезнет интерес к духовному материку, именуемому Россией, а Шукшин — пульсирующая словом и чувством живая душа России. В нем Россия обрела во второй половине XX столетия свое самосознание и самочувствование.»

Цитаты, мысли, афоризмы Василия Шукшина

«Русский народ за свою историю отобрал, сохранил, возвел в степень уважения такие человеческие качества, которые не подлежат пересмотру: честность, трудолюбие, совестливость, доброту. Мы из всех исторических катастроф вынесли и сохранили в чистоте великий русский язык, он передан нам нашими дедами и отцами.

Уверуй, что все было не зря: наши песни, наши сказки, наши неимоверной тяжести победы, наше страдание — не отдавай всего этого за понюх табаку.

Мы умели жить. Помни это. Будь человеком.»

«Вот так живёшь — сорок пять лет уже — всё думаешь: ничего, когда-нибудь буду жить хорошо, легко. А время идёт… И так и подойдёшь к этой самой ямке, в которую надо ложиться, — а всю жизнь чего-то ждал. Спрашивается, чего надо было ждать, а не делать такие радости, какие можно делать? Вот же: есть деньги, лежат необыкновенные сапожки — возьми, сделай радость человеку! Может, и не будет такой возможности.»

Истинно великих людей определяет, кроме всего прочего, еще и то, что они терпят рядом с собой инакомыслящих. Гитлер и Сталин по этой статье не проходят туда.

Когда нам плохо, мы думаем: «А где-то кому-то – хорошо». Когда нам хорошо, мы редко думаем: «Где-то кому-то – плохо».

Не старость сама по себе уважается, а прожитая жизнь. Если она была.

Ты счастлив, когда ты смел и прав.

К тупому лицу очень идет ученая фраза: «Полное отсутствие информации».

А Русь все также будет жить: плясать и плакать под забором…

Критическое отношение к себе — вот что делает человека по-настоящему умным.

Человек, который дарит, хочет испытать радость. Нельзя ни в коем случае отнимать у него эту радость.

Мы не мыслители, у нас зарплата не та!

И прокурор твой, и все, кто всерьез занимается экономикой, прекрасно знают, что – воруют. Больше того, какой-то процент, кажется пятнадцать процентов, государственного бюджета отводится специально — под воровство.

«Не нам унывать!» – хрюкнула свинья, укладываясь в лужу.

Эпоха великого наступления мещан. И в первых рядах этой страшной армии – женщины. Это грустно, но так.

В трех случаях особенно отчетливо понимаю, что напрасно трачу время: 1. Когда стою в очереди. 2. Когда читаю чью-нибудь бездарную рукопись. 3. Когда сижу на собрании.

Я ищу героя нашего времени и, кажется, нащупал его; герой нашего времени – демагог.

Если же кто сказал слова добрые и правдивые и его не услышали – значит, он и не сказал их.

Почему же позор тем, кто подражает? Нет, слава тем, кому подражают, – они работали на будущее.

Каждый настоящий писатель, конечно же, психолог, но сам больной.

Да, стоим перед лицом опасности. Но только – в военном деле вооружаемся, в искусстве, в литературе — быстро разоружаемся.

Грамматические ошибки при красивом почерке – как вши в нейлоновой рубашке.

Самые наблюдательные люди – дети. Потом – художники.

Армию – не тронь, милицию не тронь, партаппарат не тронь, чиновников министерского ранга не тронь… Ну, а мужика я и сам не буду. В России – все хорошие!

Да, литературы нет. Это ведь даже произнести страшно, а мы – живем!

Ни ума, ни правды, ни силы настоящей, ни одной живой идеи!.. Да при помощи чего же они правят нами? Остается одно объяснение — при помощи нашей собственной глупости. Вот по ней-то надо бить и бить нашему искусству.

Не всегда, к сожалению, мы бываем настолько находчивы в ответах, чтобы потом не ныла душа: здесь не так сказал, там сморозил.

Нет, Бог, когда создавал женщину, что-то такое намудрил. Увлекся творец,увлекся. Как всякий художник, впрочем.

Всю жизнь свою рассматриваю как бой в три раунда: молодость, зрелость, старость. Два из этих раундов надо выиграть. Один я уже проиграл.

Нам бы про душу не забыть, нам бы чуть добрее быть, нам бы, с нашими скоростями, не забыть, что люди мы.

Не должно наступать никогда то время, когда надо махнуть рукой и сказать, что тут уже ничего не сделаешь. Сделать всегда можно.

Все гибнет: молодость, обаяние, страсти, все стареет и разрушается. Мысль не гибнет, и прекрасен человек, который несет ее через жизнь.

Все время живет желание превратить литературу в спортивные состязания: кто короче? Кто длинней? Кто проще? Кто сложней? Кто смелей? А литература есть правда. Откровение.

Нигде больше не видел такой ясной, простой, законченной целесообразности, как в жилище деда — крестьянина, таких естественных, правдивых, добрых, в сущности, отношений между людьми там.

Одно дело жить и бороться, когда есть куда вернуться, другое дело, когда отступать некуда.

И прокурор твой, и все, кто всерьез занимается экономикой, прекрасно знают, что — воруют.

Никогда, ни разу в своей жизни я не позволил себе пожить расслабленно, развалившись.

Угнетай себя до гения.

Русского человека во многом выручает сознание этого вот — есть еще куда отступать, есть где отдышаться, собраться с духом.

Нашли ошибку? Выделите ее и нажмите левый Ctrl+Enter

.

Цели:

• Используя монологи В.М.Шукшина о своей малой
  родине познакомить учащихся с биографией
  писателя.
• Учить умению слушать, понимать сказанное,
  говорить.
• Воспитывать любовь к родине.

Оборудование: мультевидео, телевизор,
DVD, портрет писателя, иллюстрации.

Оформление доски.

Любовь к родному краю и родной культуре, и
родному селу или городу начинается с малого — с
любви к своей семье, к своему жилищу, к своей
школе! Постепенно расширяясь, эта любовь к
родному переходит к своей стране — к ее прошлому
и настоящему, а затем ко всему человечеству, к
человеческой культуре.
Д.С.Лихачев

И прекрасна моя родина — Алтай: как бываю там,
так вроде поднимаюсь несколько к небесам. Горы,
горы, а простор такой, что душу ломит. Какая-то
редкая, первозданная красота. Описывать ее
бесполезно, ею и надышаться-то нельзя: все мало,
все смотрел бы и дышал бы этим простором.
В.Шукшин. Рассказ «Рыжий»

Родина:Что-то остается у нас от родины такой,
что живет в нас всю жизнь, то радуя, то мучая, и
всегда кажется, что мы ее, родину, когда-нибудь
еще увидим. А живет в нас от всей родины или
косогор какой-нибудь, или дом, или отсыревшее
бревно у крыльца, где сидел когда-то глухой
весенней ночи и слушал ночь:
В.Шукшин. «Любавины»

Вступительное слово учителя

У нас сегодня урок-монолог.

Монолог — речь одного лица, обращенная к
слушателям или к самому себе.

Используя монологи В.М.Шукшина о своей малой
родине, мы пролистаем страницы его жизненного
пути.

— Что для вас есть родина?

(рассуждения учащихся)

Д.С.Лихачев писал: «Любовь к родному краю и
родной культуре, и родному селу или городу
начинается с малого — с любви к своей семье, к
своему жилищу, к своей школе! Постепенно
расширяясь, эта любовь к родному переходит к
своей стране — к ее прошлому и настоящему, а
затем ко всему человечеству, к человеческой
культуре.

Послушав монологи В.М.Шукшина, вы должны
ответить на вопросы.

Что означало слово родина для Шукшина?

Какие нравственные ценности вынес В.М.Шукшин из
Сросток?

Слово учителя

Родина Василия Макаровича Шукшина — писателя,
публициста, кинорежиссера, актера — старинное
сибирское село Сростки Бийского района
Алтайского края.

Отсюда, из Сросток, принес Шукшин в литературу
новые темы, сюжеты, отсюда ведет родословную
своих героев.

Монолог Шукшина читает учащийся

«:Мое ли это — моя родина, где я родился и
вырос? Мое. Говорю это с чувством глубокой
правоты, ибо всю жизнь несу родину в душе, люблю
ее, жив ею, она придает мне силы, когда случается
трудно и горько:

Родина.:И почему же живет в сердце мысль, что
когда-то я останусь там навсегда? Когда? Ведь не
похоже по жизни-то… Отчего ж? Может, потому, что
она и живет постоянно в сердце, и образ ее, труд и
разум человеческий! Будь счастлива! Будешь ты
счастлива, и я буду счастлив». В.М.Шукшин. «Слово
о малой родине»

Слово учителя

25 июля 1929 года в крестьянской семье, в окраине
Мордва, родился В.М.Шукшин. «Всю свою жизнь несу
родину в душе», — признавался он.

Все начинается с детства.

Монолог Шукшина читает учащийся

«: Но вот раньше понимали: до семнадцати годов
нельзя парня из дома трогать:И вот, кто поумней
были — отцы-то, те до семнадцати лет сына в город
не отпускали. Как ушел раньше, так все: начинает
его крутить по земле, как лист сухой. Он уже и от
дома отстал и от крестьянства:

А потому до семнадцати, что надо полюбить
первый раз там, где родился и вырос, как полюбил
на месте — дома, так тебе это будет родина. До
самой твоей смерти. Тосковать по ей будешь:»
(«Позови меня в даль светлую»)

Слово учителя

В своих произведениях и интервью В..М.Шукшин
очень часто вспоминал о малой родине.

Монолог Шукшина читает учащийся

«Село наше большое, Сростки называется. Стоит
оно на берегу красавицы Катуни. Катунь в этом
месте вырвалась на волю из каменистых теснин
Алтая, разбежалась на десятки проток, прыгает,
мечется в камнях, ревет:потом ниже, она
несколько успокаивается, круто заворачивает на
запад и несется дальше, через сорок километров
она встретит свою величавую сестрицу Бию и умрет,
породив Обь. В месте слиянья рек далеко еще виден
светлый след своенравной Катуни — вода в ней
белая.

Образовалось село в 60-е годы прошлого века,
когда началось печальное переселение людей
российских в Сибирь, на вольные земли. Приходили
рязанские, самарские, тверские, вятские,
котельнические и оседали здесь. Строились
пришлые ближе к своим:Наверно, поначалу было
несколько деревень, а потом, со временем, все
срослось — в Сростки. Но зато в одном селе
образовалось несколько краев с разными обычаями
и говором. Было пять краев: Баклань, Низовка,
Мордва, Дикари и Голожопка. Так было еще при мне.

(«Село родное»)

Слово учителя

Шукшины, предки Василия Макаровича по линии
отца, переселились сюда из Самарской губернии в
1867 году. Поповы, предки по линии матери, тоже из
Самарской губернии — в 1897 году.

Монолог читает учащийся

«Редко кому завидую, а завидую моим далеким
предкам — их упорству, силе
огромной:Представляю, с каким трудом проделали
они этот путь — с севера Руси, с Волги, с Дона на
Алтай. Я только представляю, а они его прошли:

Склоняюсь перед их памятью, благодарю их самым
дорогим словом, какое только удалось сберечь у
сердца: они обрели — в себе и нам, и после нас —
прекрасную родину. Красота ее, ясность ее
поднебесная — редкая на земле».

В.Шукшин. «Слово о малой родине»

Слово ученика

Родилась Мария Сергеевна в 1909 году в Сростках.
Семья Поповых была большая. С малых лет дети были
приучены к труду, правде, человеческой
порядочности и доброте. Потом все это Мария
Сергеевна передала детям. Она сыграла огромную
роль в духовном развитии сына, хотя сама была
малограмотной — окончила два класса церковно —
приходской школы. Тяга к матери, желание
поделиться с ней своими проблемами и заботами
остались у Шукшина на всю жизнь. Мать для него
была самым интересным человеком. Василий
Макарович признавался, что не знал отдыха лучше,
чем сказки и песни матери, долгие и задушевные
беседы с ней. И мать это подтверждала в своих
воспоминаниях: «Бывало, до рассвета проговорим,
а он, милый, все бы слушал да слушал». Многие
истории, рассказанные матерью, составили
впоследствии основы рассказов. А один из циклов,
точный, документальный, так и называется «Сны
матери». Не случайно признание писателя: «Я у
нее научился писать рассказы».

Слово учителя

Босоногое детство Васи пришлось на предвоенные
и военные годы. В 1933 году арестовали отца по линии
НКВД — как тогда говорили. 28 апреля 1933 года Макар
Леонтьевич Шукшин был расстрелян в Барнаульской
тюрьме. Мать одна растила детей, Василия и Наташу.

Монолог читает ученик

В рабочих тетрадях писателя сохранился
набросок, озаглавленный «Отец» и посвященный
Макару Леонтьевичу Шукшину:

— Отца плохо помню. Помню — точно это было во сне
— бежал за жнейкой по пыльной улице и просил его:

— Тять, прокати! Тять!

Еще помню: он лежал на кровати — прилег, а я
разбежался от лавки и прыгнул ему на грудь. А он
сказал:

— О, как ты умеешь!

Рассказывают, это был огромный мужик,
спокойный, красивый:Насчет красоты — трудно
сказать. У нас красивыми называют здоровых,
круглолицых — «ряшка — во!»

Наверно, он был действительно очень здоровый.
Фотографии его ни одной не осталось — не
фотографировали.

Он был какой-то странный человек. Я пытаюсь по
рассказам восстановить его характер. А может, не
было еще никакого характера — он был совсем
молодой, когда его «взяли» — 22 года.

Мать моя вышла за него «убегом». Собрала в
узелок рубашонки, какие были платьишки — и айда.
Ночью увез, на санях. А потом — ничего: сыграли
свадьбу, все честь по чести:А потом жили неважно.

Отец был на редкость неразговорчивым. Он мог
молчать целыми днями. И неласковый был:

Слово учителя

В середине 30-х годов Мария Сергеевна вышла
замуж за Павла Николаевича Куксина.

Отчим Шукшина, Павел Николаевич, был большой
доброты человек.

Слово ученика

Наталья Макаровна вспоминает: «Вася эту
доброту оценил уже в зрелые годы. А вначале
мальчишеская ревность к матери не давала ему
покоя, и он выкидывал одну проделку за другой.
Очень хотелось ему, чтобы отчим его тронул — в
смысле — ударил, выпорол. Вот тогда бы он
рассказал матери, и она бы выгнала отчима. Вася
был ершист и никак не мог смириться с тем, что у
нас появился чужой человек. Он по-детски
игнорировал: мог закурить при нем, а потом,
пожелтевший от одной затяжки, отлеживался. Но
отчим, к счастью, не отгородился глухой стеной от
нас и находил в себе силу и умение налаживать
взаимоотношения с пасынком:

В 1942 году П.Н.Куксин погиб на фронте.

Слово ученика

Наталия Макаровна вспоминает: «Шла война, и
начались для нас тяжелые времена. Голод и холод
не покидали наш дом. Огород был маленьким. Все
было засажено картошкой, кукурузой и овощами. Ели
жмых, сою, терли картошку, пекли оладьи —
ландорики (тертая картошка с добавлением муки).
Но у нас и муки — то не было. Мама шила, вышивала,
ткала людям и себе, словом — что-то зарабатывала
на картошку, муку, крупу. Меняли, что можно было
еще поменять. Помню, последнее, что оставалось,
это нитки мулине. Вася пошел с ними в Образцовку (6
километров от Сросток) и на саночках привез
маленькое ведерко (котелок) уже замерзшей
картошки, но мы все равно ее терли и ели.

Выпадали у нас и праздники, когда мы стряпали
пельмени. Но это было редко.

В школе зимой мы занимались в стареньких
фуфайчонках. Валенки у Васи были подшиты, но эта
подшивка отлетала, и он перетягивал ее
веревочкой.

Зимы тогда были холодные, снежные. Бураны
сменялись морозами да такими лютыми — ничто не
спасало: ни одеяло на окна, ни тряпье на пороге у
двери.

Зимой Вася ходил с холщовой сумкой, в которой
вместе с учебниками были бабки. Играли мальчишки
после школы на льду замерзшей Катуни. Бывало,
прибежит домой, где-то за час до прихода мамы с
работы, вытряхнет сумку, учебники — в одну
сторону, бабки — в другую и, довольный, считает,
сколько бабок выиграл:

Книги к нему пришли как-то не сразу, они не были
его увлечением с детских лет, и он резко сменил
бабки на книги. Читал все подряд без разбору.

Брал Вася книги из библиотеки и тайком из
школьного шкафа, который стоял в коридоре. Это
были тоненькие брошюры о Мичурине, Лысенко,
«Происхождение жизни на земле» и много, много
других.

Читал днем и ночью. Даже умудрялся читать при
лунном свете или с жировухой:

В зимнее время мы залезали втроем на любимую
русскую печку, ставили рядышком лампу. Вася
ложился с краю, мама в середине, а я у стенки, и он
читал нам. Злился, переживал, когда мы с мамой
начинали засыпать, заставлял нас пересказывать
прочитанное или рассказать на чем остановился.
Но так как ни та, ни другая ничего не могли
ответить — плакал.

Слово учителя

Позднее Шукшин напишет целый цикл рассказа «Из
детских лет Ивана Попова». В них он расскажет о
своем нелегком военном детстве, которое и
обусловило его нравственные ценности,
неповторимый мир Шукшина.

Из-за бедственного положения семьи вместо
учебы в седьмом классе, он поехал в Онгудай к дяде
Павлу учиться на бухгалтера. Насчет бухгалтера
ничего не вышло:Седьмой класс он все-таки
закончил, кое-как перебились.

Осенью 1944 года Василий поступил в Бийский
автомобильный техникум. Учился там плохо.
Ненавидел математику и физику, даже вождение его
не привлекало. Много читал. Через два с половиной
года бросил техникум, по словам Шукшина, «из-за
неправильного понимания поведения поршней в
цилиндрах». В 1947 году уехал из Сросток.

Монолог читает ученик

«Больно вспоминать. Мне шел семнадцатый год,
когда я ранним утром по весне уходил из дома. Мне
еще хотелось разбежаться и прокатиться на ногах
по светлому, как стеклышко, ледку, а надо было
уходить в огромную неведомую жизнь, где ни одного
человека, родного или знакомого. Было грустно и
немножко страшно. Мать проводила меня за село,
перекрестила на дорогу, села на землю и
заплакала. Я понимал. Ей больно и тоже страшно, но
еще больней, видно, смотреть матери на голодных
детей. Еще там оставалась сестра, она маленькая. А
я мог уйти. И ушел.

Слово учителя

В автобиографии напишет: «Работал в Калуге на
строительстве турбинного завода, во Владимире на
тракторном заводе, на стройках в Подмосковья. В
1949 году был призван в ряды Советской Армии.

Монолог читает ученик

«После демобилизации приехал домой. Во все
времена много читал. Решил, что смогу, пожалуй,
сдать экстерном экзамен на аттестат зрелости.
Сдал. Только опять провалился по математике,
остался на повторный экзамен. Осенью сдал. Считаю
это своим маленьким подвигом — аттестат. Такого
напряжения сил я больше никогда не испытывал».

Слово учителя

Весной 1954 года он уехал из Сросток учиться в
Москву.

Монолог читает ученик

«Был 1954 год. Шли вступительные экзамены во
ВГИК. Подготовка моя оставляла желать лучшего,
специальной эрудицией я не блистал и всем своим
видом вызывал недоумения в приемной комиссии.
Насколько теперь понимаю, спасла меня письменная
работа, которую задали еще до встречи с мастером.
«Опишите, пожалуйста, что делается в коридорах
ВГИКа в эти дни» — так приблизительно она
называлась. Больно горячая была тема. Отыгрался я
в этой работе. О чем спорим, о чем шутим, на что
гневаемся, на что надеемся — все изложил
подробно».

В.Шукшин. «Мне везло на умных и добрых людей, 1969
год»

Слово учителя

В.М.Шукшин был зачислен на режиссерский
факультет ВГИКа, в мастерскую М.И.Ромма.

В 1963 году Шукшин принят на работу режиссером на
киностудию им. Горького и снимает на Алтае по
своему сценарию фильм «Живет такой парень».

Напряженные годы учебы и работа в Москве, новые
друзья и новые дела не затмили, не отодвинули
образа «малой родины». Шукшин использовал
малейшую возможность, чтобы побывать в родных
краях, повидать мать.

Монолог читает ученик

«Черт его знает, какой-то ненормальный я
человек. Иногда так убиваюсь по родной стороне,
что места себе не нахожу. Весь свет клином на
Алтае сошелся, и самое яркое окошко — мои
Сростки. Ностальгия:и чего бы, кажется помнить?
Военное лихолетье, холод да голод, безотцовщина,
работа двужильная. А вот, поди ж ты! Нет ничего
милее родного края, и краше, и святее:И фильм вот
об этом задумал».

В.Шукшин. Из беседы с корреспондентом
Е.Сорокиным 1963 г.

Слово учителя

Еще один плот напряженной работы В.М.Шукшина
конца 60-х годов — сценарии фильма
«Печки-лавочки».

Натурные съемки проходили в конце лета —
начале осени 1971 года на Алтае. Это третий
«алтайский» фильм Шукшина, но впервые он снимал
картину именно в колыбельных своих местах — в
Сростках и селах соседнего Советского района —
Шульгин Лог и Платово. Впервые он снимал в фильме
столько земляков, что могло показаться, что кино
документальное. В фильме снялись его дочери Маша
и Оля, мать Мария Сергеевна, жена Лидия Федосеева.
Главную роль алтайского тракториста Ивана
Расторгуева Шукшин сыграл сам.

В фильме остро прослеживается мысль: человеку
всегда надо быть самим собой, всякая поза смешна.
Человек, оторвавшийся от своего дела, от своей
среды, теряет цену, становится смешон. Логичен
конец фильма: Иван сидит босой на земле, на своем
месте, при своем деле. Последний кадр снимался на
Пикете. Отсюда открывается удивительной красоты
панорама на село и его окрестности.

В 1972 году фильм вышел на экраны.

Иван Петрович Попов, троюродный брат
В.М.Шукшина, в воспоминаниях пишет: «:Василий
Макарович Шукшин сильно устал от сдачи фильма
«Печки-лавочки». Хотел отдохнуть. Вызвали:
«Срочно вылетай, вырезаем паром». Подпись.
Сохранилась его телеграмма: «:билет нужен
восьмое утро. Если возьмешь, телеграфируй два
слова Сростки. Шукшин».

Расставание с родиной на этот раз было особенно
тяжелым:

Мать потом вспоминала день отъезда сына.
Помнит, что надвигалась гроза, и Вася сильно
забеспокоился, что на доме нет громоотвода (дом у
горы, под железной крышей). Решил сделать
временный хотя бы, искал лестницу, нашел, —
оказалась негодной, начал, было, делать новую:А
машина уже ждет, сигналит:Уговорила мать
оставить все до другого раза. Послушался,
попрощался, от ворот снова вернулся, еще раз
поцеловал и:уехал. Оказалось навсегда.

Монолог читает ученик

«Мама, одна просьба: пока меня нет, не
придумывайте ничего с домом, т.е. не продавайте
(твой, я имею в виду). Приеду, мы подумаем, как быть.
У меня в мыслях-то — в дальнейшем — больше дома
жить, а дом мне этот нравится. Вот после этой
большой картины подумываю с кино связываться
пореже, совсем редко, а лучше писать и жить дома.
Не совсем, но подолгу, по году так:Это, если все
будет хорошо. Тянуть эти три воза ужу как-то не
под силу становится. И вот мечтаю жить и работать
с удовольствием на своей родине. Здесь все идет
своим чередом, ребятишки растут, квартиру,
наверное, дадут хорошую. Сплю и вижу, как мы с
тобой вместе живем. Так что пока повремени с
домом. Я понимаю, что трудно, родная моя, но вот
приеду — придумаем, как облегчить положение».

В.М.Шукшин, из письма к матери, 1972 год

Слово учителя

По воспоминаниям Анатолия Заболоцкого,
последнего месяца жизни Шукшин нервничал.
Торопился давать интервью, после каждого
уговаривал себя — последнее. Чего-то внутренне
боялся. На бегу успевал осмыслить накопленные
сведения из добытых источников и архивов: «Что
происходить с нами сегодня? Я ищу героя нашего
времени и, кажется, нащупал его; герой нашего
времени — демагог. Не промахнуться тактически. Я
достану его с помощью слова, а скорее — в кино».

В.Шукшин

Боялся не успеть:Сердце не выдержало нагрузок.
Шукшин умер с первого на второе октября 1974 года в
станции Клетской Волгоградской области во время
съемок фильма «Они сражались за родину» в каюте
теплохода «Дунай», где жила съемочная группа.

Слово ученика

Мария Сергеевна тяжело переживала смерть
любимого сына, ее горе было велико и неотступно.
Мать по-прежнему посылала письма сыну, теперь на
его могилу.

«:Дитенок мой, дитенок, прости меня: я тебя
потопила своей слезою горькою. Не могу я ни на
одну минуточку забыться. Были бы у меня крылышки,
я бы каждый день летала на твою могилочку. Мне бы
легче было:Сын ты мой любимый, светлая тебе
память, ласка ты моя несчастная».

Слово учителя

Творчество В.М.Шукшина связано с «малой
родиной» — Алтаем.

Имя Шукшина многие годы приводит в Сростки
почитателей его таланта. Здесь, на родине
писателя, с 1976 года проводятся Шукшинские чтения,
которые впоследствии переросли в Шукшинские дни
на Алтае с проведением литературного праздника
на горе Пикет. На эту гору собираются тысячи
людей из разных уголков России, из-за рубежа,
чтобы поклониться земле, на которой родился и
вырос человек, всю жизнь искавший правду, человек
с обостренным чувством справедливости.

Ученик читает стихотворение

Дождь.
Потемневшие подмостки.
Портрет огромный Шукшина.
Внизу — как на ладони —
        Сростки.
А на Пикете — вся страна.
И в тишине, смыкая плечи,
былого вспоминая дни,
звучат по искренности речи
рассказом Шукшина сродни.
Печаль и гордость изрекают
такие разные уста.
И слезы памяти стекают
с калины в глубину пласта.
Он, этот пласт духовный —
дети, внуки,
те, кто не продаст Россию
ни за что на свете,
а значит — Шукшина и нас!
Надежда Абрамова

Итог урока

Мы прослушали монологи Шукшина о своей «малой
родине»

— Что значит для Шукшина родина? (рассуждения
учеников)

— Какие нравственные ценности вынес он из
Сросток? (рассуждение учеников)

У Шукшина приоритетами и ценностями были мать,
родственники, друзья, село Сростки, люди, которые
жили там.

И прекрасна моя родина — Алтай: как бываю там,
так вроде поднимаюсь несколько к небесам. Горы,
горы, а простор такой, что душу ломит. Какая-то
редкая, первозданная красота. Описывать ее
бесполезно, ею и надышаться-то нельзя: все мало,
все смотрел бы и дышал бы этим простором.

В.Шукшин. Рассказ «Рыжий»

Родина:Что-то остается у нас от родины такой,
что живет в нас всю жизнь, то радуя, то мучая, и
всегда кажется, что мы ее, родину, когда- нибудь
еще увидим. А живет в нас от всей родины или
косогор какой-нибудь, или дом, или отсыревшее
бревно у крыльца, где сидел когда-то глухой
весенней ночи и слушал ночь:

В.Шукшин. «Любавины»