Жил-был огородник. И вырос однажды в его огороде невиданный огурец — огромный, как бочка. Кто ни просил огородника продать огурец, никому не продавал, сам этим огурцом любовался.
Прослышал о необыкновенном огурце царский сын. «Дай»— думает, — пойду, попытаюсь, уж мне-то, царскому сыну, наверно, этот человек отказать не посмеет».
Пришёл он к огороднику и потребовал у него огурец, а сам отсыпал ему мешок золотых монет,
— Что ж, — говорит огородник, — ты царский сын, тебе отказать трудно, да и заплатил ты по-царски. Забирай огурец, только смотри, как пойдёшь с огорода, не оглядывайся, иди прямо, пока не дойдёшь вон до той высокой чинары. Тогда можешь и передохнуть.
Взял царский сын огурец и пошёл. Вдруг слышит: вслед ему несутся звуки зурны и перестук нескольких бубнов — доблов. И кто-то кричит: «Эй, оглянись, оглянись!» Но царский сын пошёл не оглядываясь. Только возле высокой чинары остановился он передохнуть. «Дай, — думает, — разрежу огурец. Ведь весь свет охотился за ним, а мне одному он достался, погляжу, что у него внутри». Достал ножик, только стал огурец резать, а он сам распался на две половинки. И вышла из него девушка: стройная, красивая, с золотыми волосами.
— Кто ты, красавица? — воскликнул царский сын.— Будь моей невестой!
Девушка говорит:
— Что ж, я согласна.
— Но как же я просто так приведу свою невесту в царский дворец? — говорит царский сын. — Нет, это не по обычаю. Ты залезь на чинару, там тебя никто не тронет, подожди меня, а я за тобой вернусь и с почётом, с зурной и доолом отведу тебя к отцу.
Девушка согласилась. Царский сын помог ей забраться на чинару, она спряталась в её густой листве и стада ждать. Много ли, мало ли времени прошло, подходит к чинаре старушка. Увидела она в роднике под чинарой тень, подняла голову и стала девушку звать:
— Ай, балик-джан, спустись ко мне, покажись, какая ты!
— Нет, — отвечает девушка, — не спущусь, нани-джан, я боюсь тебя. Я сижу, жениха дожидаюсь. Он сейчас придёт за мной.
А старушка говорит ей:
— Ты подвинься, и я к тебе залезу, с тобой посижу. Мы его вместе ждать станем.
— Нет, — отвечает девушка, — не надо.
— Ну что ж, — ухмыльнулась старушка ехидно.
И подумала: «Лучше я её заколдую, а сама сделаюсь на неё похожа, да вместо неё замуж пойду». Стала она колдовать, и приговаривать, и руками размахивать, заколдовала девушку и превратила её в птичку. А сама сделалась на девушку похожа, залезла на ветку и стала ждать.
Пришёл царский сын с друзьями и музыкантами за своей невестой, снял с дерева колдунью, похожую на девушку. А вокруг него всё вьётся и вьётся маленькая птичка и всё время садится ему на плечо. Взял он её и отдал своему приятелю. А птичка вырвалась и опять села к нему на плечо. Опять он поймал её и отдал другому приятелю. А птичка снова — раз! — и к нему на плечо. Надоело это царскому сыну, схватил он птичку, открутил ей голову и закинул в чей-то сад. Там, где головка коснулась земли, выросло тутовое дерево, высокое и раскидистое.
— Для чего мне это дерево? — сказал хозяин сада. — Оно только свет загораживает.
И стал это дерево рубить. Когда он рубил тутовое дерево, щепка от него величиной с ложку залетела на двор к одной бедной старушке, превратилась в красивую ложечку и легла в ложечницу.
На следующее утро, когда бедная старушка ушла из дому, ложечка выпала из ящика и, ударившись о землю, превратилась в золотоволосую девушку. Девушка эта убрала старушкину комнатку, чисто подмела дворик, всё разложила по местам, приготовила танабур и опять обернулась ложечкой и спряталась в ложечницу.
Пришла старушка домой, никак понять не может: что это такое? Кто убрал? Кто подмёл? Кто танабур сварил?
Пошла она к соседкам, говорит:
— Послушайте-ка, женщины, какие у меня дома дела творятся. Всё вычищено, всё выметено, и обед готов, а кто это для меня сделал — я и понять не могу!
Соседка советует ей:
— А ты спрячься и проследи, тогда, может быть, всё и узнаешь.
На следующий день старушка спряталась за ковриком и видит: выпала из ложечиицы ложечка, обернулась девушкой, начала всё прибирать, по местам ставить, разжигать тонир , печь хлеб, лаваш.
А когда девушка всё сделала и хотела уже обратно в ложечницу юркнуть, схватила её старушка за подол и не пускает. Стала девушка умолять:
— Отпусти меня, нани-джан, отпусти, не хочу я всё время человеком быть, отпусти.
А старушка говорит:
— Нет, не отпущу. Есть у меня сынок, вот приедет он и женится на тебе.
— Не могу я, нани-джан, выйти замуж за твоего сына, я невеста другого человека.
— Ну, будь тогда моей дочкой, а сыну моему сестрой, — говорит старушка.
— Хорошо, — говорит девушка.— Буду пока у тебя жить, только ты меня ни о чём не расспрашивай.
И стала золотоволосая девушка жить у старушки.
А что же царский сын? Живёт он с женой-колдуньей, и нерадостно ему, невесело. Много ли прошло времени, мало ли, издаёт царь указ: поставить в каждый дом по коню из царской конюшни для прокорма и ухода. Привели коня и к бедной старушке на двор. Говорит она царским слугам:
— Да как же я буду за царским конём ходить? У меня и сил нет, и кормить мне его нечем.
— Ничего не знаем. Как хочешь, так и корми. Приказ царский, — отвечают слуги.
Узнала девушка, что к ним на двор попал конь царского сына.
— Не беспокойся, нани-джан, — говорит она старушке,— я за конём присмотрю.
Привязала она коня во дворе и шепчет ему:
— Милый ты мой конёк, сполосну я свои волосы родниковой водой, вылью воду тебе на ноги, порастёт земля травкой, ты эту травку и ешь, ешь да поправляйся.
Так всё и было. Конь стал поправляться, шерсть его заблестела, грива закурчавилась. Настал день, когда царских коней стали забирать обратно в конюшню. Пришла девушка к коню и говорит:
— Милый ты мой конёк, как будут тебя со двора уводить, ты ляг на землю и лежи. Как бы тебя ни били, ты не поднимайся.
Приходят царские слуги, а с ними и царский сын за своим конём. Бьют его, понукают, а он лежит и не шелохнётся.
— До чего же ты коня раскормила! — говорят они старушке. — С места его не сдвинешь.
— Это не я, это дочка моя за ним ухаживала, — отвечает старушка.
— Так позови же её, пусть она с ним сама управляется. Пришла девушка и прикрикнула на коня:
— Что же ты не встаёшь? Хочешь стать изменником своему хозяину? Видно, и хозяин твой тоже изменник, слова своего держать не умеет.
Только она так сказала, конь встал и пошёл. А царский сын смотрит на неё и видит: красавица эта похожа на ту девушку, из огурца куда больше, чем его жена. Потерял царский сын и сон, и покой, и аппетит. Издаёт он на другой день такой указ: от каждого дома кто-нибудь должен прийти на царский двор шерсть чесать.
Собрались чесальщицы, и золотоволосая девушка тоже пришла. Хорошо поработали женщины, всю работу в срок выполнили. Подошёл к ним царский сын и говорит:
— Ну, теперь каждая пусть скажет, что она хочет получить от меня в подарок.
Одна попросила шаль. Другая — бусы. Третья — браслет. А когда дошла очередь до золотоволосой девушки, она сказала:
— А мне подари спелый гранат, маленькую куколку и острую бритву.
Удивился царский сын такой просьбе. Но купил всё, о чём девушка его просила.
Получив подарок, пошла одна по пустынной горной дороге и, свернув с неё, спряталась за кустом шиповника. А царский сын выследил девушку и притаился по другую сторону куста. Села она под кустом и говорит:
— Ай, гранат, гранат, слушай, расскажу я тебе своё горе, а ты раскалывайся, а ты разламывайся на кусочки.
Слушай, куколка, расскажу я тебе своё горе, а ты спляши, спляши мне. Слушай, бритва, буду я тебе своё горе рассказывать, а ты заострись, ещё больше заострись, бритва! — И стала она рассказывать: — Была я заколдована и посажена в огурец. Освободил меня из него царский сын да оставил на дереве. Нашла меня злая колдунья, превратила в птичку, а жених мой мне голову оторвал. Сделалась я тенистым деревом, да срубили меня. Превратилась я в ложечку, вышла из неё, а меня не пустили обратно. Пока она говорила, гранат раскалывался и разламывался на кусочки, куколка плясала, а бритва становилась всё острее и острее.
Кончила она рассказывать и захотела бритвой порезаться. Тут подбежал к ней царский сын, обнял её и повез к себе во дворец. Велел царь казнить злую колдунью, а сыну своему и золотоволосой невестке устроил пышную свадьбу. Так сбылись их желания. И ваши желания тоже пусть все сбудутся.
Жили-были муж и жена. Они были очень несчастны, так как на всём белом свете у них не было ни одного друга.
— Иду в церковь, а меня поворачивают обратно, — плакала жена.
— Иду к соседям, а мне указывают на дверь, — жаловался ей муж. – Давай лучше уйдём отсюда и будем жить в горах, вдали от этих бессердечных людей.
Они собрали свои скудные пожитки и отправились жить в горную пещеру.
— И всё это из-за вздорных соседей, — сказал муж.
— Слава Богу, теперь у нас нет никаких соседей, — ответила жена.
— Так то оно так, но ведь нам надо на что-то жить. Пойду я в ближайший город и наймусь на работу.
— Пусть Бог поможет тебе, — сказала жена. – Только запомни: чтобы выжить среди людей им нужно говорить то, что они сами хотят о себе слышать. Говорят же в народе, что хитрый ягнёнок семь овец сосёт…
Целый месяц отсутствовал муж. Наконец он вернулся к жене с большим мешком продуктов за плечами. Смотрит он и не верит своим глазам: перед входом в пещеру лежит великан. Оробел муж. Застыл на месте, не зная, что предпринять. А великан поднялся с земли, пробормотал что-то себе под нос и исчез.
Жена вышла навстречу мужу:
— Не бойся его, он добрый. Господь послал его нашей семье, чтобы охранять наш кров, пока ты на работе.
Муж был очень счастлив, что вновь вернулся к родному очагу, к любимой жене. Он открыл мешок и сказал:
— Смотри, жена, здесь еды на целый месяц. Мне повезло, я работал у доброго хозяина. Он мне щедро заплатил и сказал, что раз в месяц будет давать мне отпуск, чтобы я мог навестить семью.
Они на славу поужинали и легли спать.Так прошёл день-другой и муж вновь засобирался на работу, сказав, что через месяц вновь вернётся с продуктами. А жена его была беременна. Когда пришло время ребёнку появиться на свет, жена, в муках и в отчаянии, воскликнула:
— Я здесь совсем одна, что же я буду делать без повитухи?
Тут, откуда ни возьмись, в пещере появилась повитуха. Она и помогла родиться девочке. Повитуха омыла ребёнка, вытерла его насухо и положила в кровать, рядом с матерью. Прошла неделя. Мать девочки говорит:
— Боже мой! Как же мне крестить девочку? Ведь здесь нет ни священника, ни крёстного отца.
Вдруг, после этих слов, в пещеру вошли священник и крёстный отец. Повитуха приготовила воду, а крёстный отец, держал ребёнка на руках. Тогда священник, размахивая кадилом над крещенской купелью, прочитал молитву, положил в воду благовония, источавшие приятный аромат, и окунул девочку в купель. Он дал ей имя Роза. Розочка. После церемонии крещения священник вернул девочку матери.
— А теперь, когда мы окрестили ребёнка, пусть каждый из нас сделает пожелание, — сказала повитуха.
— Давай, первой пожелание будешь делать ты, — ответил ей священник.
— Пусть Господь обернёт воду, которой будет умываться Розочка, в золото и серебро, — пожелала повитуха.
— Если Розочке доведётся плакать, то пусть Господь её слёзы обернёт в жемчужины, — пожелал священник.
— Пусть Господь сделает так, чтобы там, где бы ни ступала её нога, распускались цветы невиданной красоты, — пожелал крёстный отец.
Сделав эти три пожелания, они все исчезли. Через два дня, когда мать купала девочку, ей показалось, что вода в купели как бы начала замерзать. Она взяла да и вылила её в дальнем углу пещеры. Когда ребёнок плакал, из глаз его текли не слёзы, а настоящие жемчужинки, но мать, решив, что это градинки, смела их и высыпала в том же углу.
Тем временем вернулся муж с зарплатой за истёкший месяц. Он нёс за плечами огромный мешок с продуктами. Смотрит муж: перед входом в пещеру стоит тот же волшебный великан. Не испугался он его в этот раз и великан пропустил мужа в пещеру.
Увидев, что у них родилась дочь, муж был на седьмом небе от счастья.
— Слушай, жена, тебе помогал кто-нибудь, когда на свет появился этот солнечный лучик?
Жена ответила:
— Слава Богу, я была не одна. Со мной, когда я рожала, была повитуха. А потом пришли священник и крёстный отец. Они крестили девочку и назвали её Розочкой.
В этот день они устроили праздничный обед. Потом, поиграв с ребёнком, легли спать. Когда утром в пещеру ворвался солнечный свет, смотрит муж: блестит что-то в дальнем углу.
— Откуда здесь взялся лёд? – сказал он и начал складывать в мешок то, что он считал льдом. – Отнесу его хозяину. В такие жаркие дни он любит потягивать своё вино с кусочками льда. Тем более он меня просил принести лёд, если он мне встретится в горах.
— А знаешь, откуда здесь лёд? – сказала жена. – Когда я купала дочку, то вода в купели начала замерзать, и я вылила её в тот угол. А когда она плакала, пол был усеян градинками. Я выбросила их туда же.
Муж завязал мешок, взвалил его на плечо и пошёл на работу. Хозяина не было дома. Муж решил спрятать мешок в холодном погребе, чтобы не растаял лёд. Когда хозяин пришёл, муж открыл мешок и взял из него пригоршню того, что считал льдом.
— Откуда ты это взял? У тебя ещё много такого добра? – стал его расспрашивать удивлённый хозяин.
— Полный мешок.
— Покажи.
Они пошли в погреб и открыли мешок.
— О, Господи! Приятель, и это ты называешь льдом? Да ведь это же золото, серебро и жемчуг. Сынок, у меня нет прав на это богатство. Оно, конечно же, твоё. Давай пойдём на базар и продадим это всё за наличные деньги.
Вернувшись с базара, работник был уже состоятельным человеком.
— Тебе уже нет нужды работать на меня, — сказал ему хозяин. – Иди домой и живи в своё удовольствие.
Муж взял свои деньги и побрёл в пещеру.
— Жена, это был не лёд. Это – золото, серебро и жемчуг, — воскликнул он. – Посмотри, я принёс тебе целый мешок денег. Теперь нам больше нет надобности жить здесь, в пещере. Мы можем вернуться в город и жить в особняке, да в таком, что не только враги, но и друзья позавидуют.
— Но мы можем построить дом и здесь, около пещеры, — возразила ему жена. – Господь уберёг нас от соседей. Здесь так спокойно без них.
Муж нанял мастера и работников. Через непродолжительное время около пещеры был выстроен целый дворец. В этом дворце и росла Розочка не по дням, а по часам. Уже в пятнадцать лет она была дивной красавицей, с гибким станом и прекрасным лицом. Там, куда ступала её нога, расцветали фиалки и розы невиданной красоты. Её тугие золотые косы доходили до пят, а слова слетали с её алых губ, словно нектар с лепестков розы. И сама она была подобна райскому цветку, словно говорящему самому солнцу: «Отдохни, солнышко, позволь мне светить вместо тебя».
Как-то раз случилось так, что в тех местах охотился царевич вместе с царским советником. Целый день они провели в поисках добычи, да всё без толку. Вдруг они заметили лань. Пришпорив коней, охотники бросились в погоню. Лань же, ловко уклоняясь от преследований, перепрыгнула через стену, ограждавшую дворцовый сад и скрылась из виду.
Подъехав к воротам, охотники спешились и подошли к мужчине, сидевшему рядом на скамье. Они попросили пропустить их внутрь, чтобы поискать лань.
— Что ж, поищите, — согласился отец Розочки – это он сидел у ворот.
Охотники обыскали все окрестности, но лани так и не нашли. Зато они увидели Розочку. Девушка шла по саду и там, где ступала её нога, расцветали фиалки и розы. Царевич не мог оторвать свой взгляд от такой красоты.
— Вот она, моя лань! – улыбнувшись, сказал он.
А у советника в жилах заледенела кровь. Если бы он сейчас порезался, то ни капельки крови не вытекло бы наружу. Советник-то мечтал женить царского сына на своей дочери! Не теряя времени, царевич тут же попросил руки Розочки у её отца.
— Ты поговори об этом с ней самой, — ответил тот.
— Я согласна, сказала Розочка.
Царевич был очень своевольным молодым человеком, он хотел тут же забрать Розочку к себе во дворец, чтобы не мешкая сыграть свадьбу. Но советник отговорил его от такого шага:
— К чему так спешить, царевич? Ты получи сперва благословение своего отца на брак с этой девушкой.
Царевич попрощался с Розочкой, вскочил на коня и, сказав, что скоро вернётся, вместе с советником ускакал прочь.
— Я встретил девушку, на которой хочу жениться, — сказал царевич отцу. – В целом мире больше нет такой красавицы. Теперь только она одна существует для меня.
Царь решил спросить у советника, как у человека видевшего девушку своими глазами, что он о ней думает.
— Да ты и сам её скоро увидишь, — злобно ответил тот. – Дикая девушка с гор. Родилась в пещере.
Царевич получил благословение отца на брак. Вместе с советником, в окружении эскорта вооружённых всадников, он отправился за своей невестой. Вместе с дружинниками, переодевшись в мужскую одежду, увязалась и дочь советника. Отец Розочки устроил большой пир для сватов.
— Живите долго. Пусть старость застанет вас под одним кровом , — пожелали молодым родители Розочки.
А на утро, после пира, получив родительское благословение, Розочка вместе с гостями отправилась в царский дворец. В пути их застигла ночь.
— Давайте не будем торопиться, на ночь глядя. Лучше разобьём лагерь и переночуем, а утром, при свете солнца войдём во дворец, — предложил советник.
С ним согласились. Пользуясь радостным настроением предвкушающих свадебный пир людей, советник напоил их всех до бесчувствия. А затем взял Розочку за руку и отвёл к ручью, который протекал вблизи лагеря.
— Сиди здесь, дорогая моя, я сейчас приду, — сказал он ей. – Я вернусь сюда с надёжным человеком, который будет тебя охранять. А то наши ребята сегодня выпили лишнего.
Советник вернулся со своей собственной дочерью. Вдвоём они принялись угрожать Розочке. Советник схватил её и крикнул своей дочери:
— Снимай с неё одежду и надевая на себя.
Дочь советника скинула с себя мужскую одежду и облачилась в свадебный наряд Розочки. Затем она вынула из ножен свой кинжал, выколола у Розочки глаза и спрятала их у себя в кармане. Бросив обнажённую, истекающую кровью Розочку у ручья, они вернулись в лагерь. Дочь советника прокралась в палатку и улеглась спать рядом с царевичем.
А в лагере так никто и не заметил того, что произошло, — все были мертвецки пьяны. Проснувшись поутру, вся процессия отправилась в дальнейший путь. В столицу они вошли под звуки весёлой музыки. По приказу царя, свадьбу праздновали семь дней и семь ночей. Через день или два после свадьбы, царевич говорит жене:
— Почему не растут цветы там, куда ступает твоя нога?
Жена начала придумывать тысячу отговорок, чтобы объяснить, почему она не может проявить сейчас свой талант. Царевич заподозрил неладное. Жена так разочаровала и разозлила его, что он стал её колотить. Слыша стоны своей дочери, советник говорил царю:
— Разве я не предупреждал тебя о том, что она дикарка? Нам незачем было приводить её во дворец. Но она теперь жена твоего сына. Это же позор – бить свою жену. Люди уже говорят об этом. Надо положить этому конец.
Пусть царевич колотит дочь советника хоть тысячу раз в день, нам до этого нет дела. Давайте лучше посмотрим, что было дальше с Розочкой.
А случилось так, что той дорогой шёл купец. Он разбил со своими людьми лагерь на берегу ручья, чтобы отдохнуть и пообедать. Купец бросил своей собаке кусок хлеба. Та взяла его и скрылась в кустах. Когда собака вернулась, купец дал ей ещё один кусок. Схватив его зубами, собака вновь скрылась в кустах. Вернувшись, она получила очередной кусок хлеба и в очередной раз убежала в кусты.
— Пойди-ка посмотри, куда это она хлеб таскает, сказал купец одному из своих людей.
Человек вернулся, крича:
— Хозяин, собака таскает хлеб слепой девушке, которая вся израненная и почти без одежды укрывается в кустах.
Купец был добрым человеком:
— Деточка, скажи мне, откуда ты?
— Я из столицы, — ответила она.
— А я как раз туда иду. Буду рад вернуть тебя домой.
Так, вместе с караваном они и прибыли в город.
— Теперь я сама найду дорогу к дому, — сказала девушка.
Она постучалась в дверь маленького домика. Увидев это, купец со спокойной совестью уехал.
Дверь открыла старушка:
— Кто ты? Что тебе надо?
— Матушка, разреши мне остановиться у тебя.
— Дитя моё, я бедная старая женщина, живу одна. Как же я могу приютить тебя в своём доме?
Розочка опустила руку в карман. Когда старушка увидела перед собой целую пригоршню золотых монет, она сказала:
— Заходи, дорогая, заходи…
— Матушка, не бойся меня. Я не буду беспокоить тебя. Я даже помогу тебе разбогатеть. А теперь позволь мне помыться.
Старуха взяла ведро и натаскала воды полную кадушку. Сама же стала в сторонке посмотреть, как будет управляться слепая девушка.
— Матушка, оставь меня одну. Я в состоянии искупаться сама.
Когда старуха вернулась чтобы опорожнить кадушку, она с изумлением обнаружила, что та полна золота и серебра.
— Как же это случилось-то? – воскликнула она.
— Матушка, чтобы разбогатеть, тебе достаточно иметь пару крепких рук, чтобы носить мне воду для купания. А я смогу превратить её в золото и в серебро, — сказала ей Розочка.
С тех пор старушка едва могла дождаться очередного купания Розочки. Каждый день с утра пораньше она ходила к фонтану за водой. Золото и серебро скапливалось в её доме. Как-то раз Розочка говорит старушке:
— Матушка, скажи, есть ли архитектор в вашем городе?
— Конечно есть, это же столица.
— Тогда давай наймём его. Пусть сделает проект дворца с изящным фасадом. У нас уже столько золота, что пора бы нам и во дворце жить.
Архитектор разработал план и уже через два месяца дворец был построен. Он вышел таким красивым, что в городе об этом только и говорили. Дворец обставили лучшей мебелью, украсили великолепными гобеленами и коврами.
— Ну, матушка дорогая, думаю, что теперь-то ты счастлива, — сказала Розочка старушке.
— Да нет, дитя моё. Как я могу сказать, что счастлива? Ведь здесь недостаёт самого главного. Я думаю об этом дни и ночи напролёт.
— И что же это? Скажи мне.
— Это то, дитя моё, что ты не видишь света божьего. Как я могу это вынести? Как я могу быть счастлива, когда рядом со мною человек, который страдает?
— Матушка, дорогая, прошлой ночью мне приснился об этом сон, представляешь? Я видела себя и тебя на берегу ручья. Голубь и голубка говорили друг с другом о том, как вернуть мне зрение. Сдаётся мне, этот ручей должен быть где-то в округе.
— Я отведу тебя К прекрасному ручью. Мы посидим на его берегу в тени платанов и подышим свежим воздухом.
На следующий день, утром, они отправились к ручью. Расположившись на его берегу, под мелодичное журчание воды, Розочка и старушка вскоре задремали. Розочке опять приснились голуби, рассуждавшие о том, как вернуть ей зрение:
— Видишь ту девушку? Это Розочка. – сказал голубь голубке. – Она родилась в пещере. Дочь советника царя ослепила её и обманом вышла замуж за царевича. Глаза Розочки по прежнему у неё. Оставь здесь своё пёрышко. Старушка возьмёт его для Розочки. Когда она опустит свои глаза в глазницы и проведёт по ним этим пером, то тут же исцелится.
Голуби улетели. Проснувшись, Розочка разбудила старушку:
— Проснись, матушка. Посмотри, нет ли где под деревьями голубиного пёрышка? Подними его, оно нужно мне.
Старушка принялась искать. Найдя перо, она отдала его Розочке и они вернулись домой.
— А теперь смотри: я буду идти и там, где будет ступать моя нога, тут же вырастут фиалки и розы. Собери их в букеты а потом пойди и продай за пару глаз. Таково плата за эти цветы, другой не бери, — сказала Розочка старушке.
Наполнив огромную корзину розами и фиалками, старушка отправилась их продавать на улицах города. Это были цветы, словно из райского сада. Время года было не для роз и фиалок, и старушка прекрасно понимала, что цветы стоят очень дорого. Вот только у кого найдётся пара лишних глаз? Люди искренне считали её сумасшедшей, когда старушка говорила о том, что она возьмёт в уплату за цветы.
Вдруг распахнулось окно в царском дворце. Выяснив, в чём дело, царская невестка крикнула:
— Я куплю у тебя все цветы!
Старушка ответила:
— Я отдам их только за пару глаз.
Царская невестка, вынув из кармана глаза Розочки, передала их старушке:
— Вот, держи.
Оставив жене царевича корзину с цветами, старушка быстро вернулась к Розочке. Девушка, услышав приближающиеся шаги, метнулась к двери.
— Деточка, я продала их, вот то, что ты просила.
Розочка вставила глаза в глазницы:
— А теперь принеси мне свежей воды из ручья.
Старушка принесла воду. Девушка окунула в неё голубиное пёрышко и провела им по глазам. Произошло чудо! Глаза Розочки исцелились и прозрели. Исцелилось и сочувствующее сердце старушки.
Оставим же в этот радостный момент их в своём дворце и посмотрим, что происходило во дворце царском.
Царевич очень обрадовался, когда увидел в спальне своей жены красивые цветы, которые были развешаны по стенам и расставлены вокруг кровати. Его жена надеялась, что она таким образом добьётся расположения мужа.
— Вот! Вот те цветы, о которых я говорил, — воскликнул царевич. – Прости меня за грубое обращение с тобой. И, пожалуйста, пройди так, чтобы я увидел, что цветы растут там, куда ступала твоя нога. Этой просьбы дочь советника боялась больше всего:
— Ты опять груб со мной, — ответила она с вызовом.
И они опять поссорились. Царевич вышел из спальни и отправился спать в другую комнату.
— Это может быть только Розочка, — решил он. – Только благодаря ей на белом свете могут появиться такие чудесные розы и фиалки. Но если она всё ежё жива, то где же она?
Царевич словно крылья обрёл, — так на него подействовала надежда вновь встретить свою возлюбленную. Цветы были добрым знамением. Несколько месяцев царевич искал Розочку, но безуспешно, — не было никаких намёков и предположений, где бы она могла находиться. А в той стране был такой обычай: когда наступал май месяц, из царских конюшен людям раздавали лошадей, чтобы те заботились о них до наступления холодов.
Старушка рассказала об этом обычае Розочке. Девушка ответила, что было бы стыдно не принять в этом участие. Ведь они могли бы взять себе хотя бы одного коня и, тем самым, помочь своему царю.
Когда старушка пришла в царские конюшни, всех лошадей уже разобрали. Осталась только одна жалкая кляча, которую никто не хотел брать. Конь был слабый, и люди боялись, что он помрёт раньше, чем доберётся до пастбища.
Царь отдал его старушке, и она увела его с собой.
— Ты привела коня? – спросила Розочка.
— Да, привела. Только это не конь, а настоящая кляча. Как мы его будем выхаживать? У нас нет ни овса, ни ячменя, ни сена. Нам будет не так-то легко содержать коня.
— Доверь это дело мне, — сказала Розочка. – Господь милостив. Он не оставит нас.
С тех пор конь следовал за девушкой всюду, когда она гуляла по саду. Через несколько месяцев он превратился в цветущего коня-красавца. Когда пришло время возвращать коня в царские конюшни, за ним пришёл сам царевич.
— Матушка, у вас должен содержаться один из наших коней, — сказал он старушке.
— Да, всё верно. Взгляни на того могучего коня, он такой резвый, что может прыгать со звезды на звезду.
Царевич отправился в сад и что же он там увидел? Красавца коня вела под уздцы Розочка. А тот шёл следом и ел фиалки и розы, расцветавшие под её ногами. Царевича словно молнией поразило. Его сердце вмиг наполнилось счастьем. Розочка и царевич бросились в объятия друг друга.
Девушка рассказала ему о том, как с ней поступили царский советник и его дочь. Царевич вернулся к себе во дворец и обо всём рассказал царю.
— Ты ругал меня за то, что я женился на горянке, на девушке из пещеры. Ты всё время повторял: «Не вини меня за то, что ты женился по своей воле. Я хотел, чтобы ты женился на дочке моего советника». Так вот отец, сейчас ты увидишь ту девушку с гор. Она – моя настоящая жена. А теперь прикажи, пусть расстелют ковры от твоего дворца и до дворца старушки.
По приказу царя ковры были расстелены. Советник был ни жив, ни мёртв от страха, когда узнал о том, что происходит. Розочку ввели в царский дворец со всевозможными почестями. По маршруту её пути выстроились войска, улицы были забиты народом, играла музыка. Дети бежали вслед за девушкой, собирая букеты фиалок и роз, которые расцветали там, где она прошла. Все были очарованы её красотой и грацией.
Царь расцеловал Розочку и царевича и благословил их на брак. Их мечты сбылись, так пусть же сбудутся и ваши.
Вы спросите: «А что стало с царским советником и его дочерью?». Так вот, по приказу царя, привязав к хвостам необъезженных кобыл, их прогнали из города прочь.
Рождество и Новый год по-прежнему любимые праздники! И пусть мы вынуждены сейчас жить в условиях ограничений и обходиться без традиционных мероприятий, если включить фантазию, можно порадовать себя и близких небольшим сказочным путешествием – куда-нибудь, где нет ковида, инфляции и прочих проблем. Туда, где совсем по-другому ощущается волшебная атмосфера приближающихся Рождества и Нового года…
Наш консультант: Арманд Муйжниекс, исполнительный директор Ассоциации замков и поместий Латвии, руководитель проекта «Метрика усадеб Латвии»
– Для рождественского однодневного путешествия отлично подойдет маршрут Рига – Цесис – Вецпиебалга – Рига – очень интересный и довольно познавательный.
Начнем мы его в Цесисе, где уже с 30 ноября в самом центре, на площади Роз (Rožu laukums), стоит городская елка. Красоты этого древнего города всем известны, но сейчас, в праздничном убранстве, Цесис выглядит особенно очаровательно. Ну а в маленьких магазинчиках Старого города вы наверняка найдете и что-то красивое, и что-то вкусное…
Из Цесиса, следуя указателю, отправляемся в поместье Веселавас. Оно представляет собой усадебный комплекс, построенный в 40-х годах XIX столетия. Комплекс практически полностью сохранился; двухэтажное здание в форме буквы U с прилегающим к нему парком со всех сторон окружено рвом, чем напоминает средневековый замок. Есть здесь и свои легенды – например, о дочери одного из бывших владельцев, которая, подобно Майе – Розе Турайды, ослушалась деспотичного отца-барона и предпочла смерть ради любви.
Если же говорить о реальных людях, с которыми связано это место, то название свое оно получило от фамилии одного из бывших старейшин волости – Петериса Веселавскиса. Также усадьба связана с именами представителей известных российских дворянских фамилий – князем Никитой Трубецким и Анной Нарышкиной; они были друзьями и частыми гостями семьи не менее известного дворянского рода фон Кампенгаузенов, владевшего этой усадьбой на протяжении почти 200 лет.
Дзербене — «Землянички в снегу»
Наш следующий пункт назначения – Дзербенская усадьба. Она была построена в конце XVIII века в стиле классицизма, а в конце XIX века к ней была пристроена башня в стиле неоготики. И если вы еще не приобрели подарки под елочку, это можно сделать здесь: в бывшем господском доме Дзербенской усадьбы работает мастерская сувениров и подарков «Землянички в снегу». Тут можно приобрести не только сувениры, созданные с большой любовью и фантазией, но и заказать персонализированные подарки, сувениры для мероприятий и другие красивые и оригинальные вещи. Ну а если вы путешествуете с сыновьями, то им могут дать примерить рыцарское доспехи. Правда, о своем посещении следует договориться заранее…
Банужу — место силы
Далее отправляемся в Скуйене. А по дороге очень советую сделать небольшую остановку возле археологического памятника местного значения – городища Банужу. Именно здесь, возле озера Банужу, тысячелетие назад стояло укрепленное деревянное городище, рядом бил священный источник, а неподалеку возвышался холм Яня калнс (Jāņa kalns), на вершине которого рос столетний дуб. Этот дуб тоже считался священным – рядом с ним приносились жертвы языческим богам.
Судя по источникам XIX века, городище Банужу, священный источник и Яня калнс с дубом составляли какой-то единый комплекс древнего места силы. Может быть, оказавшись в этом магическом месте, вы тоже почувствуете нечто такое, что вдохнет в вас мощный заряд силы и энергии?
Скуйене — церковь -«кинозвезда»
Здесь особого внимания заслуживает церковь Апшу. Она была построена в 1780 году буквально по образу и подобию крестьянского дома – с земляным полом, соломенной крышей (которая была заменена на деревянную только в начале XX века, и тогда же к церкви пристроили башенку), даже без сидений, – очень простая и аскетичная. И лишь столетие с лишним спустя, в 1893 году в ней появился орган и был обновлен алтарь.
Эта церковь, несмотря на то что дерево не слишком долговечный материал, простояла более двух с половиной (!) столетий и стоит по сей день. Хотя, конечно, и для нее бурные события на протяжении этого времени не прошли бесследно; особенно сильно пострадала церковь в 60-е годы прошлого века, когда ее попросту разграбили: пропали уникальные старинные светильники, алтарные кубки и чаши, была осквернена крестильная купель. Тем не менее церковь выжила и сохранилась. И даже обрела популярность, когда в 1987 году ее использовали в качестве одного из объектов съемки создатели фильма «Айя» по мотивам трилогии Яниса Яунсудрабиньша. Это церкви пошло на пользу, поскольку для того, чтобы она смотрелась в кадре более презентабельно, создатели фильма обновили часть крыши церковного здания.
Гора Бреждя — и озера-«драчуны»
По меркам Латвии гора Бреждя, которую мы встретим на пути, – серьезная возвышенность: она поднимается на 255 метров над уровнем моря, а ее относительная высота – 40 метров. На вершине есть специальное место для пикника и отдыха.
В 2017 году на вершине горы Бреждя была открыта смотровая башня высотой 11 метров. Взобравшись на смотровую площадку, можно полюбоваться изумительными видами холмистой Видземе – горами Алауксту, Зоболу, Инеси, Элкас, покрытыми туманной дымкой лугами Вецпиебалги, особенно прекрасными во время восхода солнца или на закате.
Дальнейшая дорога ведет нас между двумя ландшафтными озерами – Алаукста и Инеша. Как следует из древней легенды, в очень-очень давние времена, когда озера еще летали по воздуху в поисках места, где окончательно разместиться, два озера – Инесис и Алаукстс, пролетая над Вецпиебалгой, заприметили одно и то же место, которое обоим очень приглянулось. Спор по поводу того, кто займет своими водами это место, быстро перешел в драку, в ходе которой Инесис отвесил Алауксту одну, но мощную оплеуху, а Алаукст в ответ выдал оппоненту семь затрещин.
Силы обоих озер-«драчунов» быстро иссякли, и они, не удержавшись в воздухе, плюхнулись практически рядом друг с другом. А затрещины, полученные ими в пылу драки, превратились в острова: получившее семь оплеух озеро Инесис обрело семь островов, а у озера Алаукста, пропустившего лишь один удар, появился лишь один остров.
Инеши — царский подарок
Следующий объект на пути – Вецпиебалгское поместье в Инеши. Когда-то оно в буквальном и переносном смысле стало царским подарком: Петр Первый подарил поместье одному из своих верных сподвижников, графу Борису Шереметьеву.
В конце XVIII века здесь был построен великолепный господский дом, по сути, настоящий дворец. В 1905 году, подобно многим дворянским имениям, поместье серьезно пострадало в ходе народных волнений, однако позже было успешно отреставрировано. Сейчас в здании бывшего графского владения располагается Инешский волостной совет.
Гостям предоставляется возможность увидеть, как создаются изделия из фарфора, осмотреть экспозицию, на которой представлены изумительные фарфоровые произведения искусства, а также приобрести сувениры или сделать индивидуальный заказ.
Кстати, расписывать фарфор очень нравится детям – и такую возможность предоставляет студия по росписи фарфора, которая также находится во дворце Вецпиебалгской усадьбы. Правда, чтобы осмотреть дворец изнутри и поучаствовать в создании фарфорового шедевра в студии, нужно договориться заранее.
Кална Кайбены — «Времена землемеров»
Даже если вы не читали роман «Времена землемеров» («Mērnieku laiki») и не видели одноименный фильм, снятый по роману в 1968 году (в главных ролях: Вия Артмане, Гунар Цилинскис, Эдуард Павулс, Эльза Радзиня), то наверняка что-то слышали.
Теперь на нашем маршруте можно увидеть, где именно создавали свой замечательный роман братья Рейнис и Матисс Каудзите.
Оба брата были просветителями, народными учителями, авторами не только упомянутого романа, но и учебников по всеобщей истории, географии, а также латышской орфографии и грамматике. Матис Каудзите также перевел на латышский язык несколько стихотворений Пушкина и Лермонтова. Ну а Кална Кайбены, где они жили и работали, – это типичное для Видземе сельское подворье. В XIX веке оно служило сельской школой, где и преподавали братья Каудзите.
Эргли — Тизенхаузен, Блауманис, Юрьяны…
С именами людей, оставивших глубокий след в латышской культуре, связан и наш следующий пункт – Эргли. Мы – в долине реки Огре, в красивом парке. На левом берегу Огре – гора Сканстес, а если перейти реку по пешеходному мосту, то мы попадем на Старое, или Блауманское, кладбище; здесь похоронены писатель Рудольф Блауманис, музыканты Юрьянсы и другие выдающиеся люди, жившие и творившие в этих краях.
А в центре Эргли – развалины древнего замка, который впервые упоминается в исторических документах с 1341 года: замок принадлежал известному рыцарскому роду Тизенхаузенов, которые завершили его строительство в 1397 году. Кстати, у замка, от которого сегодня остались одни руины, вы увидите скульптуры двух каменных собак; по местной легенде, эти два четвероногих стража окаменели на боевом посту, охраняя сокровища баронов Тизенхаузенов…
Кейпене — мир кино
Это место не слишком известно широкой публике, но любителям киноискусства стоит здесь остановиться хотя бы ненадолго. Сейчас здесь работает единственная в мире публичная выставка, посвященная великому гению кино, режиссеру Сергею Эйзенштейну. Экспозиция в Кейпене была открыта в рамках международного кинофорума «Арсенал». Президенту «Арсенала» Аугусту Сукутсу еще в 2000 году пришла идея поставить в Кейпене аэронавигационный действующий маяк и установить на нем почтовые ящики с именами великих людей кино. Здесь можно найти имена Андрея Тарковского, Жан-Люка Годара, Эдуарда Тиссе, Александра Довженко, Алексея Германа, Мерилин Монро и других известных людей из мира кино… И каждому из них можно отправить письмо!
Малпилс — как Феникс из пепла…
Достойным финалом нашего рождественского путешествия станет Малпилсское поместье. Здесь не просто красиво – здесь замечательно! Зимой здесь есть на что посмотреть, а главное – проникнуться духом веков, в течение которых строился, погибал и снова воскресал этот замок…
Первые письменные упоминания о Малпилсском замке Ливонского ордена относятся к 1413 году, хотя появился он явно гораздо раньше. Правда, тот, первый замок находился примерно в километре от нынешнего поместья. Во время польско-шведской войны отступающая польская армия взорвала стены замка; в 80-х годах XVII века в ходе редукции поместье Малпилс перешло в собственность государства, а в 1753 году российская императрица Елизавета подарила его супруге полковника Мелгунова и некой г-же Штраус. Тогда же было построено новое здание – Господский дом, где разместились владельцы поместья. Именно там он находится и по сей день.
Кто только не владел впоследствии этим поместьем! Владельцы менялись, как в калейдоскопе: его передавали в наследство, продавали с аукциона, покупали, закладывали…
В 1905 году во время революционных погромов поместье было сожжено, однако уже через два года его владелец, на тот момент Александр фон Гроте, вернулся и начал работы по восстановлению, пригласив для этого выдающегося архитектора Вильгельма Бокслафа. Реконструкция длилась четыре года; в 1920 году в здании разместилась Малпилсская шестилетняя основная школа, а в 1929 году поместье было передано Латвийскому национальному обществу отставных военнослужащих. В 1935 году поместье было снова продано – на этот раз частному лицу, а в 1940 году поместье было национализировано.
В годы СССР здесь размещались: Гидромелиоративный и строительный техникум (до 1965 года), затем – администрация совхоза, а год спустя – Музей земледелия и мелиорации. В 1992 году Малпилсское поместье было возвращено в рамках денационализации. В 2006 году здесь была начата реставрация, которая завершилась два года спустя. И сегодня Малпилсское поместье, подобно Фениксу, восставшему из пепла, радует местных жителей и гостей своей красотой.
Если у вас осталось еще немного сил, то можно напоследок прогуляться по Природной тропе, которая была недавно открыта в Малпилсе: этот живописный 6,5-километровый маршрут ведет от средневекового замка вдоль левого берега Мергупите до хутора Skulmes. На маршруте в некоторых местах установлены деревянные мостики и специально оборудованы места для пикника. А еще обязательно захватите с собой фонарики и свечки – все-таки Рождество!
Марина БЛУМЕНТАЛЬ.
Фото: А. Муйжниекс, А. Ошиньш, архив редакции.
Î Íèíåâèè, ñòîëèöå ìîãóùåñòâåííîãî Àññèðèéñêîãî öàðñòâà, ðàññêàçûâàëîñü íå òîëüêî â äðåâíèõ äîêóìåíòàõ, î íåé óïîìèíàëîñü è â ñàìîé Áèáëèè.  êíèãå «Áûòèå» (10, 11) ãîâîðèòñÿ: «Èç ñåé çåìëè âûøåë Àññóð è ïîñòðîèë Íèíåâèþ». Ñëó÷èëîñü ýòî â ãëóáîêîé äðåâíîñòè, íî î ðàñøèðåíèè Íèíåâèè äîëãî íå áûëî íèêàêèõ èçâåñòèé — âïëîòü äî òîãî âðåìåíè, êîãäà òóäà áûë ïîñëàí Èîíà.
Íèíåâèÿ (áóêâàëüíî «âåëèêèé ãîðîä ïåðåä ëèöîì Áîãà») áûëà î÷åíü áîëüøèì ãîðîäîì, ïî ðàñ÷åòàì ó÷åíûõ, åãî îêðóæíîñòü ñîñòàâëÿëà ïðèáëèçèòåëüíî 150 êèëîìåòðîâ. Ýòà ïëîùàäü âêëþ÷àëà íå òîëüêî æèëûå ïîñòðîéêè, íî òàêæå ñàäû, ïàñòáèùà è ìåñòà äëÿ ðàçâëå÷åíèé.
Íî ïðèìåðíî â êîíöå VII âåêà äî íàøåé ýðû ãðîçíàÿ äåðæàâà àññèðèéöåâ ðóõíóëà. Ýðèõ Öåðåí â óïîìèíàâøåéñÿ óæå êíèãå «Áèáëåéñêèå õîëìû» ïèøåò, ÷òî âûñîêàÿ êóëüòóðà àññèðèéöåâ áûëà îêîí÷àòåëüíî ïîõîðîíåíà. Âñå ãîðîäà, âñå ïîñåëêè, âñå äâîðöû è õðàìû — ðåøèòåëüíî âñå áûëî îãðàáëåíî, ðàçðóøåíî è ñîææåíî.
Âðàãè Àññèðèè ñòîðèöåé îòïëàòèëè åé çà âñå óäàðû, êîòîðûå îíà êîãäà-ëèáî íàíîñèëà. Òèøèíà îïóñòèëàñü íà îãðîìíóþ òåððèòîðèþ âåðõíåãî Òèãðà.
Êîãäà ãðå÷åñêèé èñòîðèê Êñåíîôîíò â êîíöå V âåêà äî íàøåé ýðû ïðîõîäèë ïî êîðåííûì çåìëÿì áûâøåé àññèðèéñêîé äåðæàâû, îí åùå âèäåë îñòàòêè îãðîìíûõ ñòåí è îáóãëèâøèåñÿ ðàçâàëèíû õðàìîâ, íî íàðîä, êîòîðûé îòñþäà âëàäû÷åñòâîâàë íàä âñåì ìèðîì, èñ÷åç.
Êñåíîôîíò íå çíàë äàæå, ÷òî òàì æèëè àññèðèéöû. Îí íå çíàë ñàìèõ èìåí òàêèõ ãîðîäîâ, êàê Íèíåâèÿ è Êàëàõ. Òàê îñíîâàòåëüíî âàâèëîíÿíå è ìèäèéöû ñóìåëè áîëåå äâóõ ñ ïîëîâèíîé òûñÿ÷åëåòèé íàçàä óíè÷òîæèòü ñëåäû àññèðèéñêîé ìèðîâîé äåðæàâû.
Ïî÷òè äâà âåêà ñïóñòÿ, îñåíüþ 331 ãîäà äî íàøåé ýðû, Àëåêñàíäð Âåëèêèé ïîáåäèë âåëèêîãî ïåðñèäñêîãî öàðÿ Äàðèÿ ïðè Ãàâãàìåëàõ.  òî âðåìÿ, êîãäà Àëåêñàíäð íàíåñ ñìåðòåëüíûé óäàð ïåðñèäñêîé äåðæàâå, óæå íå áûëî íè îäíîé ÷åëîâå÷åñêîé äóøè, êîòîðàÿ ñìîãëà áû îáúÿñíèòü ìîëîäîìó çàâîåâàòåëþ, ÷òî îí ñòîèò íà òðàãè ÷åñêîé çåìëå Íèíåâèè.
Èñòîðèÿ è âðåìÿ ñòèðàþò ñ ëèöà çåìëè öåëûå ãîñóäàðñòâà, ñòåðëè îíè è äðåâíþþ Íèíåâèþ. È íèêòî íå ìîã óêàçàòü ìåñòî «âåëèêîãî ãîðîäà ïåðåä ëèöîì Áîãà» ëþáîçíàòåëüíîìó àðõåîëîãó Ï.Ý. Áîòòà, êîãäà îí â 1842 ãîäó ïîÿâèëñÿ â Ìåñîïîòàìèè. Çäåñü â ïóñòûííîé è ñêóäíîé ñòðàíå âîçâûøàëîñü ìíîæåñòâî õîëìîâ, è áîëüøèíñòâî èç íèõ ñêðûâàëè îñòàòêè äðåâíèõ ïîñåëåíèé. Íî ãäå íà÷èíàòü ðàñêîïêè?
Èç ïðåäûäóùåé ãëàâû ìû óæå çíàåì, ÷òî Í.Ý. Áîòòà íå íàøåë ïðîêëÿòîé ïðîðîêàìè Íèíåâèè. À ÷åðåç ÷åòûðå ãîäà ïîñëå íåãî â ýòèõ ìåñòàõ ïîÿâëÿåòñÿ äðóãîé àðõåîëîã — Àñòîí Ãåíðè Ëýéÿðä, êîòîðîìó ïîñ÷àñòëèâèëîñü îòêðûòü äåéñòâèòåëüíî äðåâíþþ Íè íåâèþ.
 èñòîðè÷åñêîé ëèòåðàòóðå îñíîâàòåëåì Íèíåâèè ñ÷èòàåòñÿ Ñèíàõåðèá, ñûí öàðÿ Ñàðãîíà. Îí ïåðåíåñ ñòîëèöó Àññèðèè èç Äóð Øàððóêèíà â Íèíåâèþ, îáóñòðîèë ãîðîä ñ íåâèäàííîé ðîñêîøüþ è îêðóæèë åãî ñòåíîé (ïðîòÿæåííîñòüþ îêîëî 12 êèëîìåòðîâ) ñ ïÿòíàäöàòüþ âîðîòàìè. ×òîáû ñíàáæàòü Íèíåâèþ âîäîé, ïî ïðèêàçó Ñèíàõåðèáà ñ ãîð ïðîâåëè êàíàë øèðèíîé â 20 ìåòðîâ. Ñëîæåííûé èç êàìåííûõ ïëèò, êàíàë ýòîò (äëèíîé áîëåå 50 êèëîìåòðîâ) òî øåë ÷åðåç òîííåëü, òî ïåðåñåêàë äîëèíû ïî àêâåäóêó, ñòîÿùåìó íà ñïëîøíîì îñíîâàíèè.  îäíîé èç íàéäåííûõ íàäïèñåé ó÷åíûå ïðî÷èòàëè, ÷òî Ñèíàõåðèá ùåäðî îäåâàë è êîðìèë ñòðîèòåëåé êàíàëà.
Äðåâíèå àññèðèéñêèå ñòðîèòåëè îòâåëè ðóñëî ðåêè Òåáèëüòó îò õîëìà Êóþíäæèê, à íà ñàìîì õîëìå âîçâåëè äëÿ öàðÿ îãðîìíûé äâîðåö. Ïî ïðèêàçó ãðîçíîãî âëàäûêè âîçâåëè òåððàñó âûñîòîé ïî÷òè â 10-ýòàæíûé äîì, íà êîòîðîé è áûëè ïîñòðîåíû öàðñêèé äâî ðåö, õðàìû è çèêêóðàò.
Ñíà÷àëà àðõåîëîãè îòêîïàëè âî äâîðöå 27 ìîíóìåíòàëüíûõ ïîðòàëîâ, ðÿäîì ñ êîòîðûìè ñòîÿëè ôèãóðû êðûëàòûõ áûêîâ è ëüâîâ — ñòðàæåé Àññèðèè. Ñàì Ã. Ëýéÿðä âïîñëåäñòâèè, óæå â âîçðàñòå 70 ëåò, â êíèãå î ñâîèõ ïðèêëþ÷åíèÿõ â Ïåðñèè è Ìåñîïîòàìèè ïèñàë: «Â öåíòðå êàæäîé ñòåíû (çàëà — Í.È.) áûë îãðîìíûé âõîä, êîòîðûé îõðàíÿëñÿ áûêàìè-êîëîññàìè ñ ÷åëîâå÷åñêèìè ãîëîâàìè. Ýòîò çàìå÷àòåëüíûé çàë áûë íå ìåíåå 124 ôóòîâ â äëèíó è 90 ôóòîâ â øèðèíó. Äëèííûå ñòîðîíû çàëà áûëè îáðàùåíû íà ñåâåð è íà þã. Çàë, êàçàëîñü, ÿâëÿë ñîáîé öåíòð, âîêðóã êîòîðîãî áûëè ñãðóïïèðîâàíû ãëàâíûå ïîìåùåíèÿ ýòîé ÷àñòè äâîðöà.
Ñòåíû çàäà áûëè ïîëíîñòüþ ïîêðûòû òùàòåëüíåéøèì îáðàçîì ñîçäàííûìè è îáðàáîòàííûìè áàðåëüåôàìè. Ê íåñ÷àñòüþ, âñå áàðåëüåôû, à òàêæå ãèãàíòñêèå ÷óäîâèùà ó âõîäà â òîé èëè èíîé ñòåïå íè ïîäâåðãëèñü îãíþ, êîòîðûé ðàçðóøèë ïîìåùåíèå. Îäíàêî çíà÷èòåëüíîå ÷èñëî èç íèõ ñîõðàíèëîñü.
Óçêèé ïðîõîä, âåäóùèé èç áîëüøîãî çàëà, îòêðûâàåòñÿ â êîìíàòó 240 íà 19 ôóòîâ, îò êîòîðîé îòõîäèëè äâà äðóãèõ ïðîõîäà. Òîò, ÷òî âûõîäèë íà çàïàä, áûë âõîäîì â øèðîêóþ ïðîñòîðíóþ ãàëåðåþ, äëèíà êîòîðîé äîõîäèëà äî 218 ôóòîâ, à øèðèíà 25 ôóòîâ. Ýòî áûëà ãàëåðåÿ, ñîåäèíÿâøàÿ êîìíàòû ñ îñòàëüíîé ÷àñòüþ çäàíèÿ».
Íåñìîòðÿ íà òî, ÷òî ìíîãîå áûëî ðàçðóøåíî, àðõåîëîãè íàøëè àëåáàñòðîâûå ïëèòû ñ áàðåëüåôàìè, ïðîòÿæåííîñòü êîòîðûõ (åñëè èõ âûëîæèòü â îäíó ëèíèþ) ðàâíÿëàñü ïðèìåðíî òðåì êèëîìåòðàì. Ýòè îòäåëüíûå êóñêè è ðàññêàçàëè ó÷åíûì î ñòðîèòåëüñòâå ñêàçî÷íîãî öàðñêîãî äâîðöà. Âîò Ñèíàõåðèá ñàì ðóêîâîäèò ðàáî÷èìè, êîòîðûå íåñóò ëîïàòû, âåçóò òåëåãè, ãðóæåíûå êàíàòàìè è ñòðîèòåëüíûìè èíñòðóìåíòàìè äëÿ òðàíñïîðòèðîâêè êðûëàòûõ êîëîññîâ. Äðóãîé áàðåëüåô ðàññêàçûâàåò î äîáû÷å êàìåííîé ãëûáû èç êàìåíîëîìíè, äîñòàâêå åå â ìàñòåðñêóþ õóäîæíèêà, êîòîðûé è ïðåâðàùàåò åå â ñêóëüïòóðó. Äîñòàâêà ãëûá èç êàìåíîëîìåí ïðîèçâîäèëàñü íà ëîäêàõ.  êàìíå ïðîñâåðëèâàëèñü äâå äûðêè, ÷åðåç êîòîðûå ïðîïóñêàëè äâà êàíàòà, à òðåòèé ïðèêðåïëÿëè ê ëîäêå. Çà êàæäûé êàíàò áðàëèñü ãðóïïû ëþäåé (ïî ñòî ÷åëîâåê íà îäèí êàíàò), îäíè èç êîòîðûõ øëè ïî âîäå, à äðóãèå ïî ñóøå.
Êàæäàÿ ãðóïïà îäåòà â êîñòþìû, îòëè÷íûå îò êîñòþìîâ äðóãîé ãðóïïû. Ãîëîâû îäíèõ óêðàøåíû øàëÿìè ñ áàõðîìîé, à âîëîñû èõ ïàäàþò íà ïëå÷è äëèííûìè êóäðÿìè. Ó äðóãèõ íà ãîëîâå íàäåòû âûøèòûå òþðáàíû, à âîëîñû ñîáðàíû íà çàòûëêå. Áîëüøèíñòâî ñòðîèòåëåé îäåòû â êîðîòêèå òóíèêè ñ äëèííîé áàõðîìîé, íî åñòü ñðåäè íèõ è ñîâñåì íàãèå.
Èíîãäà ñêóëüïòîðû ïðèñòóïàþò ê ðàáîòå ïðÿìî íà áåðåãó, è íåîáòåñàííàÿ ãëûáà ïîñòåïåííî ïðåâðàùàåòñÿ â áûêà ñ ÷åëîâå÷åñêîé ãîëîâîé. Ïîñëå ýòîãî ãîòîâóþ ñêóëüïòóðó ïåðåíîñÿò â öàðñêèé äâîðåö, âåðíåå, óêëàäûâàþò íà ñàíè, ïîõîæèå íà ëîäêó, è òàùàò èõ óæå ñ ïîìîùüþ ÷åòûðåõ êàíàòîâ. ×òîáû îáëåã÷èòü òðóä è óñêîðèòü äâèæåíèå, ñòðîèòåëè ïîäêëàäûâàëè ïîä ñàíè-ëîäêó ðîëèêè, êîòîðûå ïîòîì ïîñòåïåííî ïåðåñòàâëÿëè.
Íà äðóãèõ áàðåëüåôàõ èçîáðàæåíî âîçâåäåíèå ñàìîé ïëàòôîðìû. Öàðü ñòîèò â êîëåñíèöå è ñàì íàáëþäàåò çà ðàáîòîé. Åâíóõ äåðæèò êîíåé öàðñêîé êîëåñíèöû, à ñëóãà ïîäíÿë çîíòèê íàä ãîëîâîé öàðÿ. Ðÿäîì ñ öàðåì — òåëîõðàíèòåëü, à çà íèì âûñòðîèëñÿ öåëûé ðÿä âîèíîâ ñ êîïüÿìè è ñòðåëêîâ èç ëóêà.
Âîçëå äâîðöà áûë ðàçáèò áîëüøîé ïàðê ñ ïàâèëüîíàìè è èñêóññòâåííûìè îçåðàìè. Â ñâîåì ñàäó Ñèíàõåðèá ñîáèðàë ðåäêèå ïîðîäû äåðåâüåâ, öâåòîâ è æèâîòíûõ, êîòîðûå ïðèâîçèë èç ïîáåæäåííûõ èì ñòðàí. Êðîìå òîãî, â ïàðêå áûëè âûêîïàíû ïðóäû, êîòîðûå äàâàëè ïðîõëàäó çíîéíîé Íèíåâèè è â êîòîðûõ ïëàâàëè ëåáåäè è äðóãèå ïòèöû.
Царский портной: Сказка
Жил царь, жадный и жестокий.
Однажды он приказал созвать во дворец всех портных, ткачей, вышивальщиков и сказал им:
— Слушайте, мастера! Что согревает нас в холодные зимние ночи? Одеяло. Что укрывает нас от зноя? Одеяло. Скажу коротко: человек без одеяла — что конь без седла. Так вот: кто сошьёт одеяло точно по нашему царскому росту, получит в награду руку нашей дочери, царевны Рачии Огнеглазой и полцарства в придачу. Но тот, кто принесёт слишком длинное или слишком короткое одеяло, станет нашим рабом. Мы всё сказали, о люди, и наше царское слово дороже золота, крепче алмаза.
Ткачи, портные и вышивальщики принялись за работу. Одни из них стегали одеяла на вате и на пуху, мягкие и тёплые, как шерсть горной козы; другие ткали одеяла из сверкающих шёлковых нитей, лёгкие, как облако; третьи, растянув на пяльцах бархат, вышивали по нему золотом и серебром тончайшие узоры. Они украшали одеяла яркими кистями, обшивали мехом и подбивали парчой. Но ни один из них не мог угодить царю.
Если ему приносили длинное одеяло, он нарочно накрывался им не вдоль, а поперёк и ворчал:
— Гляди, твоё куцее одеяло не покрывает даже моих ног!
Если же одеяло было коротким, он сжимался в комок и кричал на весь дворец:
— Глупый, ты сшил одеяло на великана. Не видишь, я тону в его складках!
И никто не смел перечить царю.
Тысячи несчастных, проклиная судьбу, становились рабами жадного царя. Закованные в цепи, они работали день и ночь в глубине горных пещер, не видя солнца и не зная отдыха.
Слух о злодеяниях царя дошёл до одного портного. Этот портной был стар, беден и хром. Он ходил опираясь на палку и никогда не помышлял о царевне Рачии Огнеглазой. Но у старого портного было доброе сердце. Он сказал своей жене:
— Клянусь папахой, или я умру или выручу этих несчастных. Пусть будет, что будет!
Из обрезков ситца он сшил одеяло точно по росту царя, взял на дорогу горсть чортана — сухого творога — и пошёл во дворец, опираясь на свою суковатую палку.
В горах, где гуляют тучи и сверкает вечный снег на вершинах, ястребиным гнездом высился царский замок, окружённый зубчатыми стенами, укреплённый бойницами и украшенный изображениями каменного вишапа — дракона, разевающего свою страшную пасть.
Портной смело подошёл к окованным железом воротам и попросил доложить о себе царю.
Царские слуги взглянули на лоскутное одеяло и подняли портного на смех:
— На что ты надеешься, хромой безумец! Царь и глядеть не станет на твои лохмотья!
— Я надеюсь на верного помощника, с которым много лет не расстаюсь, — ответил, усмехаясь, портной.
Слуги не поняли его слов, но, помня строгий приказ, ввели портного в покои царя.
Царь взглянул на портного и поморщился, потому что портной был стар, худ и хром. От такого работника нельзя было ждать большой прибыли. Но он не захотел при слугах нарушить своего царского слова и сказал:
— Ва. Хвалился ишак конём стать, да уши помешали? Самые искусные мастера не сумели сшить одеяла по моему росту, а этот нищий оборванец надеется угодить мне?
— Не было бы ишака, пришлось бы коню возить на себе хворост, — ответил портной. — Примерь моё одеяло, о царь, и пусть я потеряю папаху, если оно не придётся тебе точно по мерке.
— Накройте меня ветошью, которую этот урод осмеливается называть одеялом, — приказал царь.
Царские слуги накинули на царя одеяло, и оно покрыло его с головы до ног.
Но царь в один миг перевернул одеяло поперёк, и все увидели, что царские ноги в алых бархатных туфлях торчат наружу.
— Наденьте на этого безумца собачий ошейник и посадите его на цепь посреди двора, — сказал царь. — Пусть он по ночам пугает лаем летучих мышей.
Услышав слова царя, слуги стали смеяться над бедным портным.
— Умный человек смеётся после всех, — сказал мастер и ударил царя по ногам своей суковатой палкой.
Царь взвыл, как буйвол, и спрятал ноги под одеяло, а слуги так и замерли с открытыми ртами, поражённые дерзостью портного.
— Немедленно казните дерзкого! — крикнул царь.
— О царь, — остановил его портной, — одеяло-то пришлось тебе точно по росту, а я слышал, что твоё царское слово дороже золота, крепче алмаза.
Крик гнева застрял у царя в горле; он вспомнил старую поговорку: «Кто обманул сегодня, — тому не поверят завтра». Дрожа от бессильной злобы, царь ответил:
— Ты прав, портной. Моё слово дороже золота, крепче алмаза. Я отдам тебе полцарства и царевну Рачию, но только в том случае, если ты поклянёшься молчать о том, что ударил царя.
— О царь! — ответил портной. — Мне не нужно царства, и я не достоин даже глядеть на Рачию Огнеглазую. Выпусти из горных пещер несчастных рабов, и я уйду, отвешивая тебе низкие поклоны.
Попав в капкан, лисица сама себе отгрызает лапу. Вместе с портным пришлось царю отпустить всех рабов, да ещё пожелать им добра на дорогу.
Портной и царь
Жил царь, жадный и жестокий.
Однажды он приказал созвать во дворец всех портных, ткачей, вышивальщиков и сказал им:
– Слушайте, мастера! Что согревает нас в холодные зимние ночи? Одеяло. Что укрывает нас от зноя? Одеяло. Скажу коротко: человек без одеяла – что конь без седла. Так вот: кто сошьёт одеяло точно по нашему царскому росту, получит в награду руку нашей дочери, царевны Рачии Огнеглазой и полцарства в придачу. Но тот, кто принесёт слишком длинное или слишком короткое одеяло, станет нашим рабом. Мы всё сказали, о люди, и наше царское слово дороже золота, крепче алмаза.
Ткачи, портные и вышивальщики принялись за работу. Одни из них стегали одеяла на вате и на пуху, мягкие и тёплые, как шерсть горной козы; другие ткали одеяла из сверкающих шёлковых нитей, лёгкие, как облако; третьи, растянув на пяльцах бархат, вышивали по нему золотом и серебром тончайшие узоры. Они украшали одеяла яркими кистями, обшивали мехом и подбивали парчой. Но ни один из них не мог угодить царю.
Если ему приносили длинное одеяло, он нарочно накрывался им не вдоль, а поперёк и ворчал:
– Гляди, твоё куцее одеяло не покрывает даже моих ног!
Если же одеяло было коротким, он сжимался в комок и кричал на весь дворец:
– Глупый, ты сшил одеяло на великана. Не видишь, я тону в его складках!
И никто не смел перечить царю.
Тысячи несчастных, проклиная судьбу, становились рабами жадного царя.
Закованные в цепи, они работали день и ночь в глубине горных пещер, не видя солнца и не зная отдыха.
Слух о злодеяниях царя дошёл до одного портного. Этот портной был стар, беден и хром. Он ходил опираясь на палку и никогда не помышлял о царевне Рачии Огнеглазой. Но у старого портного было доброе сердце. Он сказал своей жене:
– Клянусь папахой, или я умру или выручу этих несчастных. Пусть будет, что будет!
Из обрезков ситца он сшил одеяло точно по росту царя, взял на дорогу горсть чортана – сухого творога – и пошёл во дворец, опираясь на свою суковатую палку.
В горах, где гуляют тучи и сверкает вечный снег на вершинах, ястребиным гнездом высился царский замок, окружённый зубчатыми стенами, укреплённый бойницами и украшенный изображениями каменного вишапа – дракона, разевающего свою страшную пасть.
Портной смело подошёл к окованным железом воротам и попросил доложить о себе царю.
Царские слуги взглянули на лоскутное одеяло и подняли портного на смех:
– На что ты надеешься, хромой безумец! Царь и глядеть не станет на твои лохмотья!
– Я надеюсь на верного помощника, с которым много лет не расстаюсь, – ответил, усмехаясь, портной.
Слуги не поняли его слов, но, помня строгий приказ, ввели портного в покои царя.
Царь взглянул на портного и поморщился, потому что портной был стар, худ и хром. От такого работника нельзя было ждать большой прибыли. Но он не захотел при слугах нарушить своего царского слова и сказал:
– Ва. Хвалился ишак конём стать, да уши помешали? Самые искусные мастера не сумели сшить одеяла по моему росту, а этот нищий оборванец надеется угодить мне? . .
– Не было бы ишака, пришлось бы коню возить на себе хворост, – ответил портной. – Примерь моё одеяло, о царь, и пусть я потеряю папаху, если оно не придётся тебе точно по мерке.
– Накройте меня ветошью, которую этот урод осмеливается называть одеялом, – приказал царь.
Царские слуги накинули на царя одеяло, и оно покрыло его с головы до ног.
Но царь в один миг перевернул одеяло поперёк, и все увидели, что царские ноги в алых бархатных туфлях торчат наружу.
– Наденьте на этого безумца собачий ошейник и посадите его на цепь посреди двора? – сказал царь. – Пусть он по ночам пугает лаем летучих мышей.
Услышав слова царя, слуги стали смеяться над бедным портным.
– Умный человек смеётся после всех, – сказал мастер и ударил царя по ногам своей суковатой палкой.
Царь взвыл, как буйвол, и спрятал ноги под одеяло, а слуги так и замерли с открытыми ртами, поражённые дерзостью портного.
– Немедленно казните дерзкого? – крикнул царь.
– О царь, – остановил его портной, – одеяло-то пришлось тебе точно по росту, а я слышал, что твоё царское слово дороже золота, крепче алмаза.
Крик гнева застрял у царя в горле; он вспомнил старую поговорку: Кто обманул сегодня, – тому не поверят завтра . Дрожа от бессильной злобы, царь ответил:
– Ты прав, портной. Моё слово дороже золота, крепче алмаза. Я отдам тебе полцарства и царевну Рачию, но только в том случае, если ты поклянёшься молчать о том, что ударил царя.
– О царь! – ответил портной. – Мне не нужно царства, и я не достоин даже глядеть на Рачию Огнеглазую. Выпусти из горных пещер несчастных рабов, и я уйду, отвешивая тебе низкие поклоны.
Попав в капкан, лисица сама себе отгрызает лапу. Вместе с портным пришлось царю отпустить всех рабов, да ещё пожелать им добра на дорогу.
Вы читали сказку (стих) Портной и царь, если она вам понравилась, вы можете поделиться ей в соц. сетях:
Автор Неизвестен: Портной и царь
Здесь есть возможность читать онлайн «Автор Неизвестен: Портной и царь» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. категория: Сказка / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:
Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:
- 100
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- Описание
- Другие книги автора
- Правообладателям
- Похожие книги
Портной и царь: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Портной и царь»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Автор Неизвестен: другие книги автора
Кто написал Портной и царь? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.
Возможность размещать книги на на нашем сайте есть у любого зарегистрированного пользователя. Если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия, пожалуйста, направьте Вашу жалобу на info@libcat.ru или заполните форму обратной связи.
В течение 24 часов мы закроем доступ к нелегально размещенному контенту.
Портной и царь — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Портной и царь», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
ПОРТНОЙ И ЦАРЬ
Армянская сказка
Жил царь, жадный и жестокий. Однажды он приказал созвать во дворец всех портных, ткачей, вышивальщиков и сказал им: — Слушайте, мастера! Что согревает нас в холодные зимние ночи? Одеяло. Что укрывает нас от зноя? Одеяло. Скажу коротко: человек без одеяла — что конь без седла. Так вот: кто сошьёт одеяло точно по нашему царскому росту, получит в награду руку нашей дочери, царевны Рачии Огнеглазой и полцарства в придачу. Но тот, кто принесёт слишком длинное или слишком короткое одеяло, станет нашим рабом. Мы всё сказали, о люди, и наше царское слово дороже золота, крепче алмаза.
Ткачи, портные и вышивальщики принялись за работу. Одни из них стегали одеяла на вате и на пуху, мягкие и тёплые, как шерсть горной козы; другие ткали одеяла из сверкающих шёлковых нитей, лёгкие, как облако; третьи, растянув на пяльцах бархат, вышивали по нему золотом и серебром тончайшие узоры. Они украшали одеяла яркими кистями, обшивали мехом и подбивали парчой. Но ни один из них не мог угодить царю.
Если ему приносили длинное одеяло, он нарочно накрывался им не вдоль, а поперёк и ворчал:
— Гляди, твоё куцее одеяло не покрывает даже моих ног!
Если же одеяло было коротким, он сжимался в комок и кричал на весь дворец:
— Глупый, ты сшил одеяло на великана. Не видишь, я тону в его складках!
И никто не смел перечить царю.
Тысячи несчастных, проклиная судьбу, становились рабами жадного царя. Закованные в цепи, они работали день и ночь в глубине горных пещер, не видя солнца и не зная отдыха.
Слух о злодеяниях царя дошёл до одного портного. Этот портной был стар, беден и хром. Он ходил опираясь на палку и никогда не помышлял о царевне Рачии Огнеглазой. Но у старого портного было доброе сердце. Он сказал своей жене:
— Клянусь папахой, или я умру или выручу этих несчастных. Пусть будет, что будет!
Из обрезков ситца он сшил одеяло точно по росту царя, взял на дорогу горсть чортана — сухого творога — и пошёл во дворец, опираясь на свою суковатую палку.
В горах, где гуляют тучи и сверкает вечный снег на вершинах, ястребиным гнездом высился царский замок, окружённый зубчатыми стенами, укреплённый бойницами и украшенный изображениями каменного вишапа — дракона, разевающего свою страшную пасть.
Портной смело подошёл к окованным железом воротам и попросил доложить о себе царю.
Царские слуги взглянули на лоскутное одеяло и подняли портного на смех:
— На что ты надеешься, хромой безумец! Царь и глядеть не станет на твои лохмотья!
— Я надеюсь на верного помощника, с которым много лет не расстаюсь, — ответил, усмехаясь, портной.
Слуги не поняли его слов, но, помня строгий приказ, ввели портного в покои царя.
Царь взглянул на портного и поморщился, потому что портной был стар, худ и хром. От такого работника нельзя было ждать большой прибыли. Но он не захотел при слугах нарушить своего царского слова и сказал:
— Вах. Хвалился ишак конём стать, да уши помешали? Самые искусные мастера не сумели сшить одеяла по моему росту, а этот нищий оборванец надеется угодить мне?.
— Не было бы ишака, пришлось бы коню возить на себе хворост, — ответил портной. — Примерь моё одеяло, о царь, и пусть я потеряю папаху, если оно не придётся тебе точно по мерке.
— Накройте меня ветошью, которую этот урод осмеливается называть одеялом, — приказал царь.
Царские слуги накинули на царя одеяло, и оно покрыло его с головы до ног.
Но царь в один миг перевернул одеяло поперёк, и все увидели, что царские ноги в алых бархатных туфлях торчат наружу.
— Наденьте на этого безумца собачий ошейник и посадите его на цепь посреди двора? — сказал царь. — Пусть он по ночам пугает лаем летучих мышей.
Услышав слова царя, слуги стали смеяться над бедным портным.
— Умный человек смеётся после всех, — сказал мастер и ударил царя по ногам своей суковатой палкой.
Царь взвыл, как буйвол, и спрятал ноги под одеяло, а слуги так и замерли с открытыми ртами, поражённые дерзостью портного.
— Немедленно казните дерзкого? — крикнул царь.
— О царь, — остановил его портной, — одеяло-то пришлось тебе точно по росту, а я слышал, что твоё царское слово дороже золота, крепче алмаза.
Крик гнева застрял у царя в горле; он вспомнил старую поговорку: «Кто обманул сегодня, — тому не поверят завтра». Дрожа от бессильной злобы, царь ответил:
Портной и царь
Жил царь, жадный и жестокий.
Однажды он приказал созвать во дворец всех портных, ткачей, вышивальщиков и сказал им: — Слушайте, мастера! Что согревает нас в холодные зимние ночи? Одеяло. Что укрывает нас от зноя? Одеяло. Скажу коротко: человек без одеяла — что конь без седла. Так вот: кто сошьёт одеяло точно по нашему царскому росту, получит в награду руку нашей дочери, царевны Рачии Огнеглазой и полцарства в придачу. Но тот, кто принесёт слишком длинное или слишком короткое одеяло, станет нашим рабом. Мы всё сказали, о люди, и наше царское слово дороже золота, крепче алмаза.
Ткачи, портные и вышивальщики принялись за работу. Одни из них стегали одеяла на вате и на пуху, мягкие и тёплые, как шерсть горной козы; другие ткали одеяла из сверкающих шёлковых нитей, лёгкие, как облако; третьи, растянув на пяльцах бархат, вышивали по нему золотом и серебром тончайшие узоры. Они украшали одеяла яркими кистями, обшивали мехом и подбивали парчой. Но ни один из них не мог угодить царю.
Если ему приносили длинное одеяло, он нарочно накрывался им не вдоль, а поперёк и ворчал:
— Гляди, твоё куцее одеяло не покрывает даже моих ног!
Если же одеяло было коротким, он сжимался в комок и кричал на весь дворец:
— Глупый, ты сшил одеяло на великана. Не видишь, я тону в его складках!
И никто не смел перечить царю.
Тысячи несчастных, проклиная судьбу, становились рабами жадного царя. Закованные в цепи, они работали день и ночь в глубине горных пещер, не видя солнца и не зная отдыха.
Слух о злодеяниях царя дошёл до одного портного. Этот портной был стар, беден и хром. Он ходил опираясь на палку и никогда не помышлял о царевне Рачии Огнеглазой. Но у старого портного было доброе сердце. Он сказал своей жене:
— Клянусь папахой, или я умру или выручу этих несчастных. Пусть будет, что будет!
Из обрезков ситца он сшил одеяло точно по росту царя, взял на дорогу горсть чортана — сухого творога — и пошёл во дворец, опираясь на свою суковатую палку.
В горах, где гуляют тучи и сверкает вечный снег на вершинах, ястребиным гнездом высился царский замок, окружённый зубчатыми стенами, укреплённый бойницами и украшенный изображениями каменного вишапа — дракона, разевающего свою страшную пасть.
Портной смело подошёл к окованным железом воротам и попросил доложить о себе царю.
Царские слуги взглянули на лоскутное одеяло и подняли портного на смех:
— На что ты надеешься, хромой безумец! Царь и глядеть не станет на твои лохмотья!
— Я надеюсь на верного помощника, с которым много лет не расстаюсь, — ответил, усмехаясь, портной.
Слуги не поняли его слов, но, помня строгий приказ, ввели портного в покои царя.
Царь взглянул на портного и поморщился, потому что портной был стар, худ и хром. От такого работника нельзя было ждать большой прибыли. Но он не захотел при слугах нарушить своего царского слова и сказал:
— Вах. Хвалился ишак конём стать, да уши помешали? Самые искусные мастера не сумели сшить одеяла по моему росту, а этот нищий оборванец надеется угодить мне?. .
— Не было бы ишака, пришлось бы коню возить на себе хворост, — ответил портной. — Примерь моё одеяло, о царь, и пусть я потеряю папаху, если оно не придётся тебе точно по мерке.
— Накройте меня ветошью, которую этот урод осмеливается называть одеялом, — приказал царь.
Царские слуги накинули на царя одеяло, и оно покрыло его с головы до ног.
Но царь в один миг перевернул одеяло поперёк, и все увидели, что царские ноги в алых бархатных туфлях торчат наружу.
— Наденьте на этого безумца собачий ошейник и посадите его на цепь посреди двора? — сказал царь. — Пусть он по ночам пугает лаем летучих мышей.
Услышав слова царя, слуги стали смеяться над бедным портным.
— Умный человек смеётся после всех, — сказал мастер и ударил царя по ногам своей суковатой палкой.
Царь взвыл, как буйвол, и спрятал ноги под одеяло, а слуги так и замерли с открытыми ртами, поражённые дерзостью портного.
— Немедленно казните дерзкого? — крикнул царь.
— О царь, — остановил его портной, — одеяло-то пришлось тебе точно по росту, а я слышал, что твоё царское слово дороже золота, крепче алмаза.
Крик гнева застрял у царя в горле; он вспомнил старую поговорку: «Кто обманул сегодня, — тому не поверят завтра». Дрожа от бессильной злобы, царь ответил:
— Ты прав, портной. Моё слово дороже золота, крепче алмаза. Я отдам тебе полцарства и царевну Рачию, но только в том случае, если ты поклянёшься молчать о том, что ударил царя.
— О царь! — ответил портной. — Мне не нужно царства, и я не достоин даже глядеть на Рачию Огнеглазую. Выпусти из горных пещер несчастных рабов, и я уйду, отвешивая тебе низкие поклоны.
Попав в капкан, лисица сама себе отгрызает лапу. Вместе с портным пришлось царю отпустить всех рабов, да ещё пожелать им добра на дорогу.
Русская сказка
Читайте, смотрите и слушайте детские сказки
Царский портной
- Розочка
- Смерть Кикоса
Жил царь, жадный и жестокий.
Однажды он приказал созвать во дворец всех портных, ткачей, вышивальщиков и сказал им:
— Слушайте, мастера! Что согревает нас в холодные зимние ночи? Одеяло. Что укрывает нас от зноя? Одеяло. Скажу коротко: человек без одеяла — что конь без седла. Так вот: кто сошьёт одеяло точно по нашему царскому росту, получит в награду руку нашей дочери, царевны Рачии Огнеглазой и полцарства в придачу. Но тот, кто принесёт слишком длинное или слишком короткое одеяло, станет нашим рабом. Мы всё сказали, о люди, и наше царское слово дороже золота, крепче алмаза.
Ткачи, портные и вышивальщики принялись за работу. Одни из них стегали одеяла на вате и на пуху, мягкие и тёплые, как шерсть горной козы; другие ткали одеяла из сверкающих шёлковых нитей, лёгкие, как облако; третьи, растянув на пяльцах бархат, вышивали по нему золотом и серебром тончайшие узоры. Они украшали одеяла яркими кистями, обшивали мехом и подбивали парчой. Но ни один из них не мог угодить царю.
Если ему приносили длинное одеяло, он нарочно накрывался им не вдоль, а поперёк и ворчал:
— Гляди, твоё куцее одеяло не покрывает даже моих ног!
Если же одеяло было коротким, он сжимался в комок и кричал на весь дворец:
— Глупый, ты сшил одеяло на великана. Не видишь, я тону в его складках!
И никто не смел перечить царю.
Тысячи несчастных, проклиная судьбу, становились рабами жадного царя. Закованные в цепи, они работали день и ночь в глубине горных пещер, не видя солнца и не зная отдыха.
Слух о злодеяниях царя дошёл до одного портного. Этот портной был стар, беден и хром. Он ходил опираясь на палку и никогда не помышлял о царевне Рачии Огнеглазой. Но у старого портного было доброе сердце. Он сказал своей жене:
— Клянусь папахой, или я умру или выручу этих несчастных. Пусть будет, что будет!
Из обрезков ситца он сшил одеяло точно по росту царя, взял на дорогу горсть чортана — сухого творога — и пошёл во дворец, опираясь на свою суковатую палку.
В горах, где гуляют тучи и сверкает вечный снег на вершинах, ястребиным гнездом высился царский замок, окружённый зубчатыми стенами, укреплённый бойницами и украшенный изображениями каменного вишапа — дракона, разевающего свою страшную пасть.
Портной смело подошёл к окованным железом воротам и попросил доложить о себе царю.
Царские слуги взглянули на лоскутное одеяло и подняли портного на смех:
— На что ты надеешься, хромой безумец! Царь и глядеть не станет на твои лохмотья!
— Я надеюсь на верного помощника, с которым много лет не расстаюсь, — ответил, усмехаясь, портной.
Слуги не поняли его слов, но, помня строгий приказ, ввели портного в покои царя.
Царь взглянул на портного и поморщился, потому что портной был стар, худ и хром. От такого работника нельзя было ждать большой прибыли. Но он не захотел при слугах нарушить своего царского слова и сказал:
— Ва. Хвалился ишак конём стать, да уши помешали? Самые искусные мастера не сумели сшить одеяла по моему росту, а этот нищий оборванец надеется угодить мне?
— Не было бы ишака, пришлось бы коню возить на себе хворост, — ответил портной. — Примерь моё одеяло, о царь, и пусть я потеряю папаху, если оно не придётся тебе точно по мерке.
— Накройте меня ветошью, которую этот урод осмеливается называть одеялом, — приказал царь.
Царские слуги накинули на царя одеяло, и оно покрыло его с головы до ног.
Но царь в один миг перевернул одеяло поперёк, и все увидели, что царские ноги в алых бархатных туфлях торчат наружу.
— Наденьте на этого безумца собачий ошейник и посадите его на цепь посреди двора, — сказал царь. — Пусть он по ночам пугает лаем летучих мышей.
Услышав слова царя, слуги стали смеяться над бедным портным.
— Умный человек смеётся после всех, — сказал мастер и ударил царя по ногам своей суковатой палкой.
Царь взвыл, как буйвол, и спрятал ноги под одеяло, а слуги так и замерли с открытыми ртами, поражённые дерзостью портного.
— Немедленно казните дерзкого! — крикнул царь.
— О царь, — остановил его портной, — одеяло-то пришлось тебе точно по росту, а я слышал, что твоё царское слово дороже золота, крепче алмаза.
Крик гнева застрял у царя в горле; он вспомнил старую поговорку: «Кто обманул сегодня, — тому не поверят завтра». Дрожа от бессильной злобы, царь ответил:
— Ты прав, портной. Моё слово дороже золота, крепче алмаза. Я отдам тебе полцарства и царевну Рачию, но только в том случае, если ты поклянёшься молчать о том, что ударил царя.
— О царь! — ответил портной. — Мне не нужно царства, и я не достоин даже глядеть на Рачию Огнеглазую. Выпусти из горных пещер несчастных рабов, и я уйду, отвешивая тебе низкие поклоны.
Попав в капкан, лисица сама себе отгрызает лапу. Вместе с портным пришлось царю отпустить всех рабов, да ещё пожелать им добра на дорогу.
Портной и царь
Автор: | Народные сказки |
Жанры: | Сказка , Народные сказки |
Серия: | Армянские народные сказки |
Жил царь, жадный и жестокий. Однажды он приказал созвать во дворец всех портных, ткачей, вышивальщиков и сказал им: — Слушайте, мастера! Что согревает нас в холодные зимние ночи? Одеяло. Что укрывает нас от зноя? Одеяло. Скажу коротко: человек без одеяла — что конь без седла. Так вот: кто сошьёт одеяло точно по нашему царскому росту, получит в награду руку нашей дочери, царевны Рачии Огнеглазой и полцарства в придачу. Но тот, кто принесёт слишком длинное или слишком короткое одеяло, станет нашим рабом. Мы всё сказали, о люди, и наше царское слово дороже золота, крепче алмаза.
Портной и царь скачать fb2, epub бесплатно
Перед вами сборник самых известных армянских сказок. Сказки утверждают доброту и справедливость, приобщают к культуре армянского народа, к его народной мудрости и вековым традициям. Народные армянские сказки – это особенный жанр фольклора, в них есть не только занимательный сюжет и харизматичные герои, но и удивительный поэтический язык.
Перед вами сборник самых известных армянских сказок. Сказки утверждают доброту и справедливость, приобщают к культуре армянского народа, к его народной мудрости и вековым традициям. Народные армянские сказки – это особенный жанр фольклора, в них есть не только занимательный сюжет и харизматичные герои, но и удивительный поэтический язык.
Перед вами сборник самых известных армянских сказок. Сказки утверждают доброту и справедливость, приобщают к культуре армянского народа, к его народной мудрости и вековым традициям. Народные армянские сказки – это особенный жанр фольклора, в них есть не только занимательный сюжет и харизматичные герои, но и удивительный поэтический язык.
Перед вами сборник самых известных армянских сказок. Сказки утверждают доброту и справедливость, приобщают к культуре армянского народа, к его народной мудрости и вековым традициям. Народные армянские сказки – это особенный жанр фольклора, в них есть не только занимательный сюжет и харизматичные герои, но и удивительный поэтический язык.
В давние времена жил-был царь. При дворце у него был розовый сад. В саду рос куст волшебной розы. Как ни старался царь, как ни охраняли царские садовники эту розу, никак не могли уберечь ее. Только начинала она распускаться, как нападал на нее губительный червь. И так из года в год повторялось одно и то же. Царь никак не мог дождаться своей волшебной розы. Как-то пришел к царю юноша садовник и сказал:
— Найми меня, я уберегу твою розу от червя. Как только она распустится, сорву ее, принесу тебе.
Перед вами сборник самых известных армянских сказок. Сказки утверждают доброту и справедливость, приобщают к культуре армянского народа, к его народной мудрости и вековым традициям. Народные армянские сказки – это особенный жанр фольклора, в них есть не только занимательный сюжет и харизматичные герои, но и удивительный поэтический язык.
Перед вами сборник самых известных армянских сказок. Сказки утверждают доброту и справедливость, приобщают к культуре армянского народа, к его народной мудрости и вековым традициям. Народные армянские сказки – это особенный жанр фольклора, в них есть не только занимательный сюжет и харизматичные герои, но и удивительный поэтический язык.
Перед вами сборник самых известных армянских сказок. Сказки утверждают доброту и справедливость, приобщают к культуре армянского народа, к его народной мудрости и вековым традициям. Народные армянские сказки – это особенный жанр фольклора, в них есть не только занимательный сюжет и харизматичные герои, но и удивительный поэтический язык.
“Русские заветные сказки” А.Н.Афанасьева были напечатаны в Женеве более ста лет назад. Они появились без имени издателя, sine anno. На титульном листе, под названием, было лишь указано: “Валаам. Типарским художеством монашествующей братии. Год мракобесия”. А на контртитуле была пометка: “Отпечатано единственно для археологов и библиофилов в небольшом количестве экземпляров”.
Исключительно редкая уже в прошлом веке, книга Афанасьева в наши дни стала почти что фантомом. Судя по трудам советских фольклористов, в спецотделах крупнейших библиотек Ленинграда и Москвы сохранилось всего лишь два-три экземпляра “Заветных сказок”. Рукопись книги Афанасьева находится в ленинградском Институте русской литературы АН СССР (“Народные русские сказки не для печати, Архив, № Р-1, опись 1, № 112). Единственный экземпляр “Сказок”, принадлежавший парижской Национальной библиотеке, исчез еще до первой мировой войны. Книга не значится и в каталогах библиотеки Британского музея.
Переиздавая “Заветные сказки” Афанасьева, мы надеемся познакомить западного и русского читателя с малоизвестной гранью русского воображения — “соромными”, непристойными сказками, в которых, по выражению фольклориста, “бьет живым ключом неподдельная народная речь, сверкая всеми блестящими и остроумными сторонами простолюдина”.
Русские народные сказки
Читайте лучшие русские народные сказки своим детям на страницах сайта «Дети Онлайн».
Русские народные сказки читать
Название | Время | Рейтинг |
Курочка Ряба | 00:20 | 98002 |
Маша и медведь | 03:30 | 95000 |
Три поросенка | 03:40 | 94000 |
Теремок | 02:20 | 93000 |
Василиса Прекрасная | 14:25 | 90000 |
Морозко | 07:10 | 87000 |
Каша из топора | 01:50 | 73000 |
Петушок и бобовое зернышко | 01:30 | 70000 |
Иван-крестьянский сын и чудо-юдо | 14:20 | 67000 |
Колобок | 02:35 | 64000 |
Царевна-лягушка | 10:30 | 61000 |
Три медведя | 03:05 | 58000 |
Сивка-бурка | 07:05 | 55000 |
Гуси-лебеди | 02:45 | 52000 |
Лиса и волк | 02:55 | 47000 |
Иван-царевич и серый волк | 10:55 | 46000 |
Лиса и тетерев | 01:05 | 43000 |
Бычок-смоляной бочок | 04:05 | 40000 |
Баба Яга и ягоды | 02:00 | 37000 |
Жихарка | 02:30 | 36900 |
Бой на Калиновом мосту | 06:40 | 34000 |
Финист-ясный сокол | 11:45 | 31000 |
Репка | 00:45 | 28000 |
Снегурочка | 03:15 | 25000 |
Царевна Несмеяна | 04:05 | 22000 |
Вершки и корешки | 01:00 | 18000 |
Зимовье зверей | 03:20 | 14000 |
Летучий корабль | 14:50 | 10000 |
Лиса и журавль | 01:15 | 8500 |
Сестрица Алёнушка и братец Иванушка | 03:50 | 6000 |
Петушок золотой гребешок | 03:00 | 5800 |
Заяц-хваста | 01:02 | 5800 |
Зайкина избушка | 03:25 | 5600 |
Марья Моревна | 15:30 | 5400 |
Баба-яга | 04:30 | 5200 |
Лисичка со скалочкой | 02:40 | 5200 |
Диво дивное, чудо чудное | 07:20 | 5000 |
Два мороза | 04:05 | 4800 |
По щучьему веленью | 08:15 | 4400 |
Самое дорогое | 02:25 | 4200 |
Кощей Бессмертный | 10:30 | 4100 |
Сказка о царе Берендее | 23:20 | 4100 |
Чудесная рубашка | 09:00 | 3800 |
Журавль и цапля | 01:30 | 3600 |
Мороз и заяц | 01:10 | 3400 |
Поди туда-не знаю куда, принеси то-не знаю что | 27:05 | 3200 |
Волшебное яблочко | 14:10 | 3000 |
Семь Симеонов | 07:55 | 2800 |
У страха глаза велики | 01:30 | 2700 |
Хитрая наука | 08:15 | 2600 |
Крылатый, мохнатый да масленый | 04:07 | 2600 |
Пастушья дудочка | 06:20 | 2400 |
Снегурушка и лиса | 02:20 | 2200 |
Как собака друга искала | 01:45 | 2000 |
О молодильных яблоках и живой воде | 22:15 | 1800 |
Коза дереза | 03:00 | 1600 |
Лиса и медведь | 05:20 | 1400 |
Терешечка | 04:30 | 1350 |
Лиса и дрозд | 03:55 | 1170 |
Как лиса училась летать | 00:50 | 1000 |
Иванушка-дурачок | 04:55 | 950 |
Хрустальная гора | 04:20 | 900 |
Золотой топор | 01:10 | 850 |
Морской царь и Василиса Премудрая | 13:25 | 800 |
Крошечка-Хаврошечка | 04:05 | 750 |
Лиса и заяц | 02:50 | 700 |
Дочь и падчерица | 02:55 | 700 |
Лиса и козел | 00:55 | 650 |
Горшеня | 06:40 | 600 |
Серебряное блюдечко и наливное яблочко | 06:00 | 550 |
Жар-птица и Василиса-царевна | 07:00 | 500 |
Два Ивана-солдатских сына | 19:40 | 450 |
Бычок – чёрный бочок, белые копытца | 03:35 | 400 |
Солдат и царица | 12:20 | 400 |
Дочь-семилетка | 04:40 | 350 |
Умная внучка | 10:20 | 350 |
Кто заговорит первый | 03:55 | 300 |
Про бабушку старушку | 01:25 | 250 |
Волшебное кольцо | 22:45 | 201 |
Умный мужик | 02:30 | 190 |
Мена | 03:30 | 180 |
Слово | 04:30 | 170 |
Елена Премудрая | 09:10 | 160 |
Как лиса с овцой волка наказали | 01:20 | 150 |
Волшебная дудочка | 04:10 | 140 |
Петух и жерновцы | 02:45 | 130 |
Жадный вельможа | 03:55 | 110 |
Болтунья | 02:10 | 100 |
Наказанная царевна | 12:00 | 90 |
Заколдованная королевна | 11:35 | 80 |
Батрак | 06:35 | 70 |
Скорый гонец | 10:40 | 60 |
Окаменелое царство | 04:45 | 50 |
Деревянный орел | 08:40 | 40 |
Берёза и три сокола | 01:50 | 30 |
Кривая уточка | 01:10 | 15 |
Ребенку ещё едва исполнился год, а он уже с удовольствием может слушать свои первые сказки или короткие рассказы. Знакомство малышей с прозой начинают с «золотой четверки» сказок – Курочка Ряба, Теремок, Колобок и Репка. Короткие, с необходимыми для развития речи повторами, они лучше всего слушаются малышами. Идеально, если сказку вы прочитаете заранее и будете рассказывать по памяти.
Всегда подбирайте сказки, учитывая возраст, интересы ребенка и даже пору года. Перед чтением ознакомьтесь с текстом и оцените, подойдет ли произведение малышу. Интерпретаций сказок с каждым годом становится всё больше, на страницах же нашего сайта мы стараемся предлагать вам исконно русские варианты в авторских изложениях Толстого и Афанасьева. Приятного вам чтения!