«Сказка о золотом петушке» – последняя из стихотворных сказок А.С. Пушкина .
Александр Сергеевич Пушкин – автор знакомой из детства сказки о волшебном петушке, заимствовал ее сюжет из новеллы «Легенда об арабском звездочёте» Вашингтона Ирвинга. Это открытие сделала поэтессе А.А. Ахматова в своей литературоведческой работе «Последняя сказка Пушкина». Хотя до сих пор есть литературные критики и историки литературы, которые утверждают, что сюжет для своей сказки Пушкин придумал сам.
Анализ сказки Пушкина о золотом петушке
Элемент народных песен, былин и сказок пронизывал всю творческую жизнь А. С. Пушкина. Народная поэзия окружала гениального поэта с детства. В течение 20 лет он занимался разработкой и написанием различных сказочных сюжетов.
Пушкинские сказки – это не пассивный рассказ, не просто веселые приключения героев с интригующей любовью, а также освещение в тексте социальных вопросов. От народных сказок произведения Александра Пушкина отличаются, прежде всего, поэтикой и досконально проработанной сюжетной линией. Все они написаны в стихотворной, легко запоминающейся форме на подлинном народном языке.
А. С. Пушкин, подобно сказочникам, разнообразит сюжеты, добавляя новых вымышленных героев, заимствуя что-то из русского и зарубежного фольклора, создает новую русскую сказку, но сохраняет ее национальные особенности. Ничего подобного до него не было написано. Почти все сказки, которые взрослые знают с детства, и возвращаются к ним снова, когда вырастают их собственные дети и внуки, — это сказки Пушкина.
Пословицы и поговорки из сказок Пушкина
А в некоторых сказках Пушкина содержатся такие фразы, которые понравились людям, прочно вошли в разговорную речь, и со временем стали пословицами и поговорками. Вот часть из них:
Сказка о рыбаке и рыбке
- Дурачина ты, простофиля!
- Поделом тебе, старый невежа.
- Чего тебе надобно, старче?
- Что ты баба, белены объелась?
Сказка о Царе Салтане
«Сказка о царе Салтане» зовет нас в глубь минувших времен. Три девицы в старинных русских сарафанах сидят с прялками у вечернего огонька. «Кабы я была царица…» — мечтает одна. Потаенными мыслями делится другая. Потом третья: «„.кабы я была царица, я б для батюшки царя…». Эта фраза также употребляется в разговорной речи, с некоторой долей юмора. В произведении «Сказка о Царе Салтане» можно выделить такие выражения, которые уже обрели пословичное значение:
- Жена не рукавица, с белой ручки не стряхнешь, да за пояс не заткнешь.
- Пораздумай ты путем, не раскаяться б потом.
- Кабы я была царица.
- Растет ребенок … не по дням, а по часам.
Сказка о попе и работнике его Балде:
- Ест за четверых, работает за семерых.
- Не гонялся бы ты, поп, за дешевизной.
Аннотация к сказке
И все-таки о чем же сказка? Как правдива история о царе Дадоне и как актуальна она для современности. В сказке изображена фантасмагорическая картина — гибель сказочной страны, исчезновение царской династии. Пушкин-провидец еще в 1834 году описал историческое крушение Российской империи. В конце этой сказочной истории лишь груды трупов, над которыми летает ворона. Сказка содержит совет и урок для тех, кто выжил:
- не позволяй разжигать войну, особенно братоубийственную.
- держи свои обещания, иначе будешь жестоко наказан.
Сказка о золотом петушке краткое содержание
Храбрый и хитрый царь Дадон в молодости был задирист и не щадил соседей. Он никого не жалел, вел агрессивные войны. Повзрослев, постарев, правитель устал и жаждал покоя. Но не тут-то было. Соседи, почуяв слабость государственного правления, стали нападать на ослабевшую страну. Старый государь не знал, как защитить свою державу от вражеских набегов.
Поэтому решил прибегнуть к волшебству. Для чего старый правитель обращается за помощью к астрологу-звездочёту. Этот шаг, как выяснилось позже, окажется роковым, как для царя, так и для волшебника.
Сначала все пошло хорошо. Царь Дадон получил от звездочета в подарок волшебного золотого петушка. При этом загадочный астролог платы за диковинную птицу не взял, а попросил исполнить лишь одно желание, которое озвучит позже. Эта птица обладала уникальной способностью, она могла заранее предупреждать о возможных проблемах и неприятностях. Лишь только кто-нибудь из врагов задумает нарушить границу дадонового государства, птица почувствует беду и предупредит о ней. Петушок тут же встрепенётся и, повернувшись в нужном направлении, громко сообщает жителям «мирно дремлющей» страны, откуда идут неприятности. Таким образом, стареющий монарх вовремя мог сориентироваться и выслать свое войско в нужном направлении для защиты границ государства, предупредив внешнее нападение врагов.
Но внезапно опять начались проблемы. Сначала уезжает старший сын с дружиною на войну. Затем младший. Однако предчувствие беды не оставляет петушка в покое. Он опять оповещает жителей государства, о приближении врага. Теперь сам царь вынужден отправиться в поход.
И что он видит после нескольких дней пути? Поле брани, погибшую дружину, мертвых сыновей. Причем сыновья погибли, сражаясь между собой. А посредине поля битвы стоит загадочный шатер. Царь подходит к нему, полог откидывается, и из шатра выходит распрекрасная дева. Увидев шамаханскую царицу, престарелый государь тут же забывает о своем горе, о погибших сыновьях и влюбляется в загадочную девицу.
В конце концов, после любовных утех, царь возвращается домой вместе с шамаханской царицей. Он вновь чувствует себя молодым. Он влюблен и счастлив. Однако неожиданно появляется волшебный звездочет и требует платы за золотого петушка. В награду он хочет получить раскрасавицу царицу. Царь рассержен и в порыве гнева убивает волшебника. В ответ на это золотой петушок слетает со своего насиженного места, подлетает к царю и клюет Дадона в темя, чем убивает престарелого правителя. При этом легкомысленная девица царица сама бесследно исчезает.
Пословицы к сказке «Золотой петушок» (А.С. Пушкин)
***
Сказка о золотом петушке принадлежит перу великого русского поэта и прозаика Александра Сергеевича Пушкина. Это написанный в новаторской для современников автора, очень живой, красочный, проникнутый глубоким смыслом и символизмом текст. Вышедшее в свет как сказка для детей, сегодня это произведение – скорее, притча для тех редких взрослых, кто не только продолжает читать классику, но и хорошо воспринимает и разумеет поэзию. Потому как современному читателю, воспитанному на произведениях массовой культуры, стиль Пушкина, в большинстве своём, покажется излишне вычурным, неспешным и малопонятным.
Но, в нижеследующей статье сказка будет выглядеть гораздо проще и понятнее. А украшение пересказа пословицами сделает его ещё красочнее и точнее.
Итак, начнём.
В общем, жил-был в тридесятом царстве славный царь Дадон. По молодости царь-государь любил показать соседям, кто на территории хозяин да у кого войско сильнее. Сильно натерпелись от царя-забияки соседние государства. Как говорят украинцы: «Кому война – верёвка, а кому – дойная коровка». Но, увы, всему в этом мире однажды приходит конец. Пришёл конец и дадоновому тщеславию: как царь постарел и захотелось ему покоя.
Но не тут-то было! Соседи быстренько всё поняли и дружною толпою накинулись на царство постаревшего завоевателя. Как говаривают в Мордовии, «Где справедливость, там и правда». Царю пришлось непомерно увеличить своё и так большое войско. Военачальники, вроде бы, работали отлично, слаженно, врагов стабильно побеждали, – но перед поражением агрессоры, всё же, успевали нанести большой вред дадоновым землям и подданным. Да и армия, какая бы она большая ни была, иногда не успевала вовремя реагировать на все акты агрессии соседей. Старый правитель очень переживал по этому поводу: часто мучился бессонницей, а иногда даже плакал.
Совершенно впав в отчаяние, Дадон решил обратиться за помощью к известному «мудрецу, звездочёту и скопцу». Несчастный царь послал к этому человеку «гонца с поклоном». Как говорится у кумыков, «Если все помогают, то и войлочный кол в землю войдёт».
Мудрец, естественно, приехал. Представши пред государевы очи, он показал Дадону золотого механического петушка. И велел этого самого петушка посадить на спицу на крыше самого высокого здания царства. Работал этот механический сторож таким образом: если на земли Дадона никто не нападал, то петушок сидел смирно, а если с какой-то стороны царю следовало ожидать нападения, набега или ещё какой беды, то птица кричала и оборачивалась в направлении неприятеля или опасности.
Дадон, понятное дело, «растаял». Думал, все его проблемы решатся разом. Русские в таких случаях говорят: «До лысины дожил, а ума не нажил». И, будучи очень глубоко благодарным мудрецу, сначала посулил тому горы золота. Звездочёт отказался. Дадон ответил: раз так, значит, я исполню первое, что ты у меня попросишь. На это мудрец с радостью согласился.
Петушка посадили на спицу и он, так сказать, приступил к несению службы. Справлялась механическая птичка на отлично. Если кто где через дадонову границу с недобрыми намерениями переходил, петушок тут же оборачивался в то место, хлопал крыльями и кричал: «Кукареку! Царствуй, лежа на боку!» По прошествии времени даже неугомонные соседи, все как один, присмирели – снова стали опасаться пожилого завоевателя. А Дадон с радостью зажил спокойной жизнью.
Прошло несколько лет. Петушок ни разу не пошевелился. Как вдруг… Очень рано утром птица закричала, обратившись в сторону востока. Поначалу народ впал в панику, но царь и чиновники всех вскоре успокоили. На восток было отправлена рать под предводительством наследника престола.
Пролетает неделя и ещё один день. От защитников – ни одной весточки. Петух-сторож снова кричит-заливается. Дадон посылает туда же второе войско, которым предводительствует уже его меньшой отпрыск. Опять безрезультатно ждут семь дней и ещё один. И снова петушок заливается криком. Собрав остатки войска, Дадон собственноручно ведёт их на восток, хоть и не видит в этом особого смысла.
Войско продвигается на восток в спешке, не останавливаясь на привал. Ищут пропавших, но не находят ни лагеря, ни побоища, ни надгробий. К вечеру восьмого дня войско царя приходит в гористую местность. В глубоком ущелье между высокими горами они видят шёлковый шатёр. Вокруг шатра – побитое войско. А внутри…: его сыновья, оба мёртвые, без доспехов, лежат, вонзивши мечи друг в друга. Завыл от горя Дадон, запричитал. Все остальные подхватили…
Вдруг шатер открылся – и оттуда появилась Шамаханская царица, как всегда, прекрасная и опасная. Посмотрела Дадону в глаза – и тот через секунду забыл о мёртвых детях, ослеплённый колдовской красотой. Волшебница взяла царя за руку, отвела в свой шатёр, напоила, накормила, спать положила. Так продолжалось ровно неделю.
А по прошествии недели государь с войском и молодой женой отправился в обратный путь. На въезде в столицу их встречало целое море людей. В этом «море» Дадон увидел давнего знакомого, скопца, который смастерил золотого петушка.
Спросил правитель мудреца, чего тот желает. И мудрый старец ответил: «Твою суженую, царицу Шамаханскую». Дадон остолбенел от неожиданности – он готов был исполнить что угодно, но не это. Как говорится, «Сытый бранится при виде котелка». Попробовал откупиться от старого мага, посулил ему чины, золото, земли, – но тот ничего не взял. Мудрец менять желание отказался. Царь взбеленился и велел старому знакомому убираться, пока цел, а потом ударил мага жезлом по лбу – и тот умер на месте. Толпа испуганно заахала – а царица всё громче смеялась.
Въехали в столицу. Сильно встревоженный Дадон с собой совладал и снова мило улыбался суженной. И тут произошло нечто необычайное: петушок взлетел со своего высоченного насеста, опустился Дадону на темечко, клюнул царя – и убил. А Шамаханская царица вдруг растворилась в воздухе, будто бы её и не бывало.
.
*** Авторский материал — копирование статьи запрещено
.
На этой странице: пословицы и поговорки, подходящие к сказке «Золотой петушок», написанной Александром Сергеевичем Пушкиным; краткое содержание сказки «Золотой петушок».
.
План пересказа «Сказки о золотом петушке»
- Звездочет и его подарок.
- Золотой петушок на службе у царя.
- Тревожный знак.
- Пропали сыновья Дадона вместе с дружиною.
- Царь сам идет в поход.
- Дадон в шатре.
- Звездочет погибает.
- Месть Золотого петушка.
Сказка о золотом петушке главные герои
Основные сказочные герои:
- царь Дадон,
- звездочет.
Царь Дадон
Бурная молодость, которую вел глупый царь Дадон, ничему его не научила. Он не заключал мирных договоров с соседями, а только постоянно воевал. Он не чувствовал раскаяния в грехах своей юности. Он не изменился и в старости. Ленивый и небрежный, он считал, что всегда был прав в любой ситуации.
Чтобы править страной, необходимо постоянно быть начеку. А если ты обленился и хочешь жить в покое, то решить проблему защиты государства может только чудо. Вот и появился звездочет и его петушок. Однако по старинке жители государства считали именно царя гарантом их спокойствия и благополучия. Царь был украшением государства, но на самом деле он был бесполезен.
Царь Дадон отрицательный или положительный образ в сказке? В юности монарх был грозен, в старости — ленив. Это была не мудрая старость, когда нажитый опыт и знания тратятся на благо государства, а праздное существование. Вроде бы Дадон и проявляет свои положительные качества, когда отправляется на защиту своего государства. Однако, как можно симпатизировать царю, который
- не оплакивает свое горе при виде убитых сыновей, а забывается в любовных объятьях «ветреной» царицы,
- не выполняет обещание при оплате за востребованный долг,
- убивает невинного человека.
Зло коренится в самодержавии, — утверждал Пушкин и призывал читателя к самостоятельному изучению его произведения. Вероятно, поэтому последние строки были удалены в первом издании при опубликовании.
Звездочет
Старый ученный, способный решить житейские проблемы царя. К деньгам волшебник равнодушен. Однако красота шамаханской царицы его прельщает и в обмен на золотого петушка, он требует у Дадона раскрасавицу девицу. Образ мудрого старика Пушкин изобразил поверхностно, он необходим был, чтобы подчеркнуть негативные черты характера главного героя «Сказки о золотом петушке» царя Дадона.
Характеристика второстепенных персонажей
Золотой петушок
Золотой петушок – птица яркая, блестящая и солнечная. В славянских верованиях петухи могут отпугивать злых духов, поэтому их вышивали на одежде, рисовали на домах, делали флюгеры и «коньки» крыш в виде птиц. Именно поэтому, по сюжету сказки Пушкина, золотой петушок решает вопрос справедливого возмездия. Видя, что царь расплатился со звездочетом злом, волшебная птица слетела со своего флюгера, клюнула царя в макушку и улетела.
Шамаханская царица
Пушкин сравнивает восточную красавицу с Солнцем, а царя — с птицей ночи. Это означает, что царь стар и дни его сочтены. Увидев ее, царь забыл о смерти своих сыновей. Он пировал с ней и отвез ее в столицу. Красивая девица волшебным образом имеет власть над людьми:
- над молодыми царскими сыновьями, которые забыли свое родство и убили друг друга,
- над седым царем,
- над волшебником, что требовал обещанной компенсации за петушка.
Все были влюблены и все были убиты. Роковая красавица была легкомысленна и коварна. Никого не любила и сеяла вокруг себя лишь горе и ненависть.
Сюжет
Царь Дадон был грозным и могущественным царем, которого боялись все в округе. Когда он постарел, то ушел от ратных дел, и вскоре его стали тревожить набегам воинствующие соседи. Дадон обратился за помощью к одному мудрецу, и тот подарил царю Золотого петушка, который заранее предупреждал о появлении вражеских войск. В обмен же Звездочет попросил Дадона исполнить одно его желание, и тот согласился.
Золотой петушок, сидя на высокой башне, исправно нес свою службу, и вскоре соседи Дадона присмирели. Однажды Золотой петушок поднял тревогу – к царским владениям приближались враги. Дадон отправил в поход старшего сына с войском, но спустя восемь дней сын так и не вернулся. Тогда Дадон отправил ему на подмогу младшего сына, но и от того не было вестей.
Петушок не унимался, и Дадон отправился в поход сам. Он прибыл на место великой битвы, где все были мертвы, в том числе и его сыновья. Неподалеку царь увидел богато украшенный шатер, в котором находилась прекрасная Шамаханская царица. Увидев красавицу, Дадон тут же позабыл об убитых сыновьях. Решив жениться на Шамаханской царице, он повез ее к себе во дворец. Тут подошел к нему Звездочет, и наполнил об обещании. Он попросил у царя Шамаханскую царицу, но тот в порыве гнева убил старого мудреца. В тот же миг Золотой петушок слетел с башни и что есть силы клюнул Дадона в лоб. Царь скончался на месте, а Шамаханская царица исчезла.
Краткое содержание сказки
Грозный царь Дадон в старости хотел отдохнуть от ратных дел. Но враги все чаще стали досаждать царю, потерявшему былую силу. Один мудрец подарил Дадону золотого петушка, который предупреждал царя о приближении неприятеля. За ценный подарок Дадон обещал исполнить любое желание мудреца. Теперь был спокоен Дадон. Мудрая птица стояла на страже и вовремя извещала об опасности. Какое-то время враги не осмеливались нападать на Дадона. Но вот закукарекал петушок, повернувшись в восточную сторону. Послал Дадон старшего сына с войском на восток. Не получив от него никаких вестей, послал ему на помощь младшего. Потом собрал войско Дадон и сам отправился на войну. Попал он в сети прекрасной искусительницы – Шамаханской царицы, из-за которой его сыновья друг друга убили. Ослепленный неземной красотой, Дадон остается семь дней в шатре красавицы, затем вместе с ней возвращается домой. Тут к правителю явился мудрец и напомнил про его обещание. Потребовал хитрый старик отдать красавицу ему. Дадон рассердился, ударил мудреца так, что тот упал замертво. Подлетел золотой петушок к царю, клюнул его в темя, царь испустил дух. В тот же миг и петушок, и царица исчезли. Читать сказку онлайн полностью можно на нашем сайте.
Отзыв
В жизни очень много соблазнов, однако всегда нужно иметь голову на плечах, и не поддаваться им. Старый царь Дадон ради красивой царицы позабыл о сыновьях, о данном обещании, о собственной части. Неудивительно, что он поплатился за свою слабость головой.
Рисунок-иллюстрация к Сказке о Золотом петушке.
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 29 августа 2017; проверки требуют 54 правки.
Сказка о золотом петушке | |
---|---|
Додон получает золотого петушка | |
Тип мультфильма | рисованный |
Жанр | сказка |
Режиссёр | Александра Снежко-Блоцкая |
На основе | Александр Пушкин |
Автор сценария | Виктор Шкловский |
Художник-постановщик | Виктор Никитин |
Роли озвучивали | Алексей Грибов, Людмила Пирогова, Алексей Консовский, Георгий Вицин, Степан Бубнов, Мария Виноградова, Леонид Пирогов, Анатолий Кубацкий, Лидия Рюмина, Юрий Медведев |
Композитор | Виталий Гевиксман |
Мультипликаторы | Виктор Шевков, Ольга Орлова, Игорь Подгорский, Марина Восканьянц, Светлана Жутовская, Виолетта Колесникова, Юрий Бутырин, Константин Чикин, Владимир Крумин, Владимир Балашов, Николай Фёдоров |
Оператор | Екатерина Ризо |
Звукооператор | Борис Фильчиков |
Студия | «Союзмультфильм» |
Страна | |
Язык | русский |
Длительность | 29 мин. 58 сек. |
Премьера | 1967 |
IMDb | ID 0214139 |
BCdb | подробнее |
Аниматор.ру | ID 2230 |
«Ска́зка о золото́м петушке́» — советский рисованный мультфильм, снятый на киностудии «Союзмультфильм» по мотивам одноимённой сказки (1834) Александра Пушкина. Премьера состоялась в 1967 году в СССР.
Сюжет[править | править код]
Мультфильм начинается словами автора:
Негде, в тридевятом царстве,
В тридесятом государстве,
Жил-был славный царь Додон[1].
Смолоду был грозен он
И соседям то и дело
Наносил обиды смело,
Но под старость захотел
Отдохнуть от ратных дел
И покой себе устроить.
Тут соседи беспокоить
Стали старого царя,
Страшный вред ему творя.
Далее следует сражение между вражескими солдатами и воинами Додона, причём под бой колокола. Днём царь просыпается и берёт меч, чтобы принять бой, но из-за старости он падает и бросает меч. Ночью в царстве случился пожар. Тогда на следующий день после сражения царь решил созвать совет для того, чтобы решить, что делать дальше. Старший царевич говорит:
Надо рать убрать с границы
И поставить вкруг столицы.
Мы же в стольном граде сём
Яств и питий запасём.
Тогда враг задрожит от страха. Над этим советом царь посмеялся, зато воевода Полкан беспокоится, что враги сожгут дворец. Младший царевич дал совет поехать навстречу соседям и принять бой, с чем Додон согласился. Но воеводе не нравится и этот совет:
Как же так, великий царь?
Кипяток меня ошпарь!
Ну, а как сосед наш дерзкий
По повадке богомерзкой
Нам не даст заране знать,
Что собрался воевать!
Не вытерпев этого, все по команде младшего царевича «Бей его!» начали драться с Полканом. Последний заготовил секиру и замахнулся на бояр. Тогда царь ударил жезлом, чтобы остановить драку. Когда он уже готов был гадать по звёздам, словно по вызову, появился мудрец-звездочёт и подарил Додону золотого петушка. Если в стране будет спокойно, он будет сидеть смирно, а в случае опасности возвестит:
Кири-ку-ку!
Царствуй, лёжа на боку!
После этого Додон предложил мудрецу золото, но тот отказался. Тогда царь пообещал исполнить любое его желание. С тех пор «петушок с высокой спицы стал стеречь его границы». Когда к царству Додона начали подплывать вражеские корабли, все зажгли порох, будто это тревожный сигнал. Под бой колокола рать Додона сожгла одно из суден, а остальные уплыли. Благодаря этому «соседи присмирели, воевать уже не смели».
Пока всё было мирно, сыновья Додона флагами отгоняли голубей от петушка, а за их отцом ухаживала ключница Амелфа. Стоило младшему царевичу свистнуть, как вдруг в комнату к Додону залетели мухи. Амелфа прогнала их платком. Вскоре царевичи уснули, оставив флаги возле петушка. Через некоторое время петушок снова встрепенулся, повернулся на восток и прокричал:
Кири-ку-ку!
Царствуй, лёжа на боку!
Воевода Полкан прибежал ко дворцу Додона и напомнил о сигнале петушка. Тогда царь начал собирать войско. Сначала войско повёл старший сын Додона, потом — младший и, наконец, сам Додон (из-за того, что никто из его сыновей не вернулся). Через 8 дней царь со своим войском прибыл в горы, где кругом лежала побитая рать, которую клевали птицы. Когда они улетели, царь увидел своих сыновей мёртвыми. Очевидно, они убили друг друга в поединке ради Шемаханской царицы.
Неожиданно появился шатёр. И только воевода Полкан приказал пушкарям стрелять, как неожиданно появилась Шемаханская царица. Из-за её красоты Додон забыл обо всём и решил познакомиться с ней. Та изначально закрыла от Додона лицо, но потом объяснила, что собирается завоевать его край. Хотя это была чистая правда, царь не поверил и посмеялся над этим, назвав царицу шутницей, а после знакомства она поднесла Додону вино. Тот вначале отказался, но потом всё-таки выпил. Увидев Полкана, царица закрывается и от него, но потом тоже подносит ему вино. Царь, увидев, что Шемаханская царица закрывается от его воеводы, прогоняет его.
Наконец царица увела Додона в шатёр, где он упал на кровать, и латы снялись с него. Царица спрашивает у Додона, пел ли он, когда был влюблён, но тот этого не помнит. Тогда царица даёт ему арфу, и царь начал играть на ней и петь то, что когда-то пел своей умершей жене. Царица посмеялась над этим. Под песню Додона все начали танцевать, петь и так далее.
Царица предложила Додону плясать, но тот изначально отказался, а потом, когда царица позвала Полкана, согласился, хотя это он не умеет. Устав от пляски, царь захотел жениться на Шемаханской царице. Для этого он решил взять её с собой во дворец. Собрались они и отправились обратно. Когда Додон со своим войском и Шемаханской царицей вернулся назад, им навстречу вышел звездочёт и попросил подарить ему царицу. Однако Додон не хотел этого делать: сначала он предлагал своему собеседнику откупиться чем-нибудь другим, а затем, рассердившись, позвал своих стражников и велел им прогнать старика:
Тьфу ты, пропасть! Лих же, нет!
Ну, так слушай мой ответ:
Ничего ты не получишь,
Сам себя ты, грешник, мучишь.
Убирайся, цел пока!
Оттащите старика!
Стражники попытались оттащить мудреца, но тот, вырвавшись, подбежал к колеснице, продолжая тем самым настаивать на своём. Не вытерпев этого, Додон ударил мудреца жезлом по лбу, и последний умер, вследствие чего ударил гром, и царица посмеялась над смертью мудреца. Как по приказу, золотой петушок вспорхнул со спицы, на которой он всё это время сидел, полетел к колеснице и клюнул Додона в голову, чтобы отомстить ему за смерть хозяина. В результате неблагодарный царь тоже умер, а Шемаханская царица, посмеявшись над этим, пропала, как будто её и не было. Заканчивается мультфильм словами автора:
Сказка ложь, да в ней намёк!
Добрым молодцам урок.
Создатели[2][править | править код]
- Сценарий Виктора Шкловского
- Режиссёр: Александра Снежко-Блоцкая
- Художник-постановщик: Виктор Никитин
- Композитор: Виталий Гевиксман
- В музыке использованы мотивы Николая Андреевича Римского-Корсакова
- Текст Владимира Владимирова
- Оператор: Екатерина Ризо
- Звукооператор: Борис Фильчиков
- Редактор: Раиса Фричинская
- Директор картины: Григорий Кругликов
- Ассистенты:
- Елена Новосельская
- Нина Майорова
- Лидия Модель
- Владимир Морозов
- Светлана Кащеева
- Художники-декораторы: Ирина Светлица, Вера Харитонова
- Художники-мультипликаторы:
- Виктор Шевков
- Ольга Орлова
- Игорь Подгорский
- Марина Восканьянц
- Светлана Жутовская
- Виолетта Колесникова
- Юрий Бутырин
- Константин Чикин
- Владимир Крумин
- Владимир Балашов
- Николай Фёдоров
- Роли озвучивали:
- Алексей Грибов — царь Додон
- Людмила Пирогова — Шемаханская царица
- Алексей Консовский — текст от автора/младший царевич
- Георгий Вицин — мудрец
- Степан Бубнов — воевода Полкан
- Мария Виноградова — золотой петушок
- Леонид Пирогов — боярин в оранжевом
- Анатолий Кубацкий — боярин в синем/старик с палкой
- Лидия Рюмина — Амелфа
- Юрий Медведев — старший царевич
- Борис Новиков — ратник/пушкарь (в титрах не указан)
- Танцы: Владимир Шубарин
Отличия от оригинала[править | править код]
Текст в мультфильме написан Владимиром Владимировым (с использованием отдельных мотивов и фрагментов либретто Владимира Бельского к опере Николая Римского-Корсакова) и почти полностью не соответствует оригинальной сказке Александра Пушкина:
- В отличие от оригинала, в мультфильме (как и в оперном либретто) царь Додон созывает совет для того, чтобы решить, как быть дальше. В оригинале он посылает гонца за помощью к мудрецу.
- В оперном либретто старшего царевича зовут Гвидоном (так же как и князя из «Сказки о царе Салтане» Пушкина), а младшего — Афроном. В фильме, как и в оригинале, их имена не упоминаются.
- В оригинале воевода не называется по имени, а в мультфильме (как и в оперном либретто) его зовут Полканом.
- В фильме, как и в оперном либретто, мудрец появляется во время совета.
- В отличие от оригинала, смысл произведения дан подробно. Например, Шемаханская царица говорит Додону:
Знай, Додон, что я — девица,
Шемаханская царица.
Пробираюсь я, как тать,
Весь твой край завоевать.
Её первая реплика — перефразировка фрагмента оперного либретто Владимира Бельского:
В своей воле я девица,
Шемаханская царица;
Пробираюсь же, как тать,
Город твой завоевать.
Таким образом, золотой петушок не ошибся, но с этой напастью Додон не смог справиться.
Отсутствуют в оригинале, но есть в фильме[править | править код]
- За Додоном ухаживает прислуга. В частности, здесь выведен отсутствующий у Пушкина, но придуманный для оперы персонаж — ключница Амелфа.
- Перед заключительными словами появляется старик с палкой и говорит:
Если это всё не сон.
Эта же фраза позаимствована из либретто оперы.
Видео[править | править код]
В начале 1990-х годов мультфильм был выпущен на видеокассетах киновидеообъединением «Крупный план» вместе с мультфильмом «Сказка о попе и о работнике его Балде» (1973). В середине 1990-х выпускался на VHS Studio PRO Video в сборнике мультфильмов-сказок А. Пушкина вместе с м/ф «Двенадцать месяцев» (1956), и в сборнике мультфильмов киностудии «Союзмультфильм» студией «Союз».
В 2000-е годы мультфильм был выпущен на DVD кинообъединением «Крупный план» и студией «Союз», а также в 2003 году — в одном из выпусков «Золотой коллекции любимых мультфильмов».
Критик о мультфильме[править | править код]
В 1967 году Снежко-Блоцкая изящно перенесла на экран «Сказку о золотом петушке». Художник Виктор Никитин насытил знаменитый сюжет А. С. Пушкина о разрушающей силе красоты и глупости колоритными персонажами и остроумными находками. Самыми яркими героями, как и следовало ожидать, оказались женственная, таинственная и весьма эротичная Шемаханская царица и старый царь Додон. В фильме он был длинным и костлявым, как Дон Кихот. Особый колорит придал ему голос актёра Алексея Грибова. Сцена обольщения девицы, когда старик пытался исполнить современный танец, а потом запевал: «Век тебя любить я буду, никогда не па-за-буду!..», стала несомненной удачей фильма.
— Сергей Капков[3]
Говоря о роли царя Додона, Сергей Капков замечал, что Грибову удавалось передать своё обаяние даже отрицательным персонажам[4].
Примечания[править | править код]
Ссылки[править | править код]
- «Сказка о золотом петушке» на «Аниматор.ру»
- Капков С. Интервью с Виктором Никитиным «ГАЗЕТА» 01.08.2004
Нужно отдать должное гению А.С. Пушкина, который смог разглядеть в отрывистых рассказах европейских, и в том числе русских путешественников, фантастический, но в то же время чрезвычайно устойчивый образ таинственной Властительницы Ширвана. Это древнее государство существовало в прикаспийских областях нынешнего Азербайджана. Его столицей более тысячи лет являлся город Шемаха, что в 122 км от нынешнего Баку. Шемаха была крупнейшим центром международной торговли, почти весь шелк в Россию поступал именно из этого города. Поэтому о Шемахе, ее истории и легендах с ней связанных, в России XIX века хорошо знали. Не говоря о том, что во времена Пушкина российские войска уже завоевали все Закавказье.
Возможно, Пушкин заимствовал образ Шамаханской царицы из поэмы Павла Катенина «Княжна Милуша». Где Катенин изобразил правительницу Шемахи подобно героиням бессмертной поэмы Низами «Хосров и Ширин» — Ширин и ее грозной тетки Мехин Бану. Но Пушкин больше сосредоточился на недосказанности и таинственности образа Властительницы Ширвана.
Так кем же она была, эта загадочная правительница Шемахи?
Здесь важно уточнить, что «Шамаханская царица» — для Азербайджана и древнего Ширвана, это несомненно устойчивое словосочетание. У царицы Ширвана было очень много имен, они упоминаются в народных преданиях и исторических хрониках. Ширванская повелительница, Ширванская дева (Ширван-Кызы), Гюлистан Хатун-Ханума (Госпожа крепости Гюлистан), некая Малика Канна (у Адама Олеария) и Царь Девица Лютра, за всеми этими именами скрывается один и тот же женский образ связанный со столицей Ширвана Шемахой и особенно с ее цитаделью — крепостью Гюлистан (Цветник, Крепость роз), которая находилась в паре километров от города.
Исследователь фольклора Азербайджана А.П. Фитуни в начале XX века писал, что образ царицы Ширвана всегда связывался к цитаделью Шемахи, которая так и называлась Кыз-Каласи (Девичья крепость) или Гюлистан (Цветник).
А.П.Фитуни, История народных легенд о кладе Александра Македонского в Ширване.
Особенностью ширванских легенд является то обстоятельство, что всегда правителем Ширвана выставляется женщина, престол которой находится в Кыз-Каласи. Корни этого нужно искать в глубокой древности.
Одно из самых первых упоминаний Ширванской девы в Шемахе оставил английский купец Энтони Дженкинсон в середине XVI века. Интересно, что это раннее упоминание не связывало образ некоей Амелек-Ханны непосредственно с горой и крепостью Гюлистан. Центр местного женского культа Энтони Дженкинсон поместил в неизвестный монастырь рядом с Шемахой. Нет сомнений, что до распространения ислама в Ширване, основной религией в этих краях было христианство.
Энтони Дженкинсон «Путешествие в Персию» в 1561-1564 гг.
Недалеко от вышеназванного города Шемахи была старинная крепость Гюллистан (Gullistone), теперь разрушенная тем же Суфием. Она считалась одной из самых сильных крепостей в мире: ее долго осаждал Александр Великий, прежде чем овладел ею. Поблизости от этой крепости был роскошно построенный монастырь, где была похоронена королевская дочь Амелек-Ханна (Ameleck-Channa), убившая себя кинжалом, оттого что отец хотел ее насильно выдать за одного татарского государя, хотя она дала обет сохранить девственность: по этому случаю девушки этой страны сходятся туда раз в год и оплакивают ее смерть.
Вид на современный города Шемаху в Азербайджане. Гора слева — легендарный Гюлистан, место цитадели Шемахи.
У знаменитого путешественника XVII века Адама Олеария сам замок Гюлистан якобы строился для некоей наложницы правителя Ширвана (Ширван-шаха).
Адам Олеарий. Описание путешествия в Московию.
Нам сообщили, что этот замок (Гюлистан) неким ширван-шахом (страна эта раньше имела своих царей) построен был для своей хассэ, или наложницы, более всех других им любимой, и назван был Кюлустан; разрушен же он Александром Великим.
Но все же Олеарий, как и Дженкинсон, не подчеркивал связь загадочной Амелек Канны (Малика — царица) с крепостью Гюлистан. По его мнению, могила Ширванской девы находилась на соседней горе — Пирдереки. Там она якобы покоилась рядом с какими-то святыми мужами.
Адам Олеарий
Здесь по нескольким ступеням можно было спуститься в более глубокий свод, где, говорят, была погребена Амелек-Канна, дочь царя. Эта последняя отличалась особой любовью к одинокой девичьей жизни, и, когда отец неволей хотел выдать ее замуж за татарского государя, то она, как говорят, сама покончила с собой. Возможно, что живущие здесь девицы (как говорит вышеупомянутый автор) ежегодно в определенное время собирались сюда к гробнице, чтобы оплакивать смерть [А]мелек-Канны однако в настоящее время персы уже ничего подобного не знают.
В 1819 году офицер российского Генштаба Н.Н. Муравьёв, будущий наместник Кавказа, посетил город Шемаху. Муравьев поведал, что в его время образ Царь Девицы уже полностью совместился с образом самой древней цитадели Шемахи, ибо именно ее и считали строительницей крепости Гюлистан. Народные предания наделяли могилу Царь Девицы сказочными спрятанными сокровищами.
Муравьёв-Карсский Н.Н. Путешествие в Туркмению и Хиву.
Цитадель (Гюлистан) находится в некотором отдалении от крепости (Шемахи); в ней проделаны глубокие пещеры, в которых, по преданиям стариков, погребена с богатыми сокровищами какая то Царь Девица Лютра строительница сей Цитадели. Уверяют, что Мустафа посылал людей своих отрывать оные, но будто бы Девица не допустила до сего. Мне нельзя было идти в сии пещеры по причине позднего времени, но по возвращении своем намеревался непременно их посетить.
Ниже, слева, каменная статуя их Хыныслы, пригорода Шемахи. Возможно, это женская фигура. Она датируется примерно III веком до н.э. Справа, голова Богини Матери из Газаха. На голове у нее характерный массивный цилиндрический головной убор (или нечто на него похожее). Эта шапка сидит очень высоко на черепе, что может свидетельствовать о его деформации (удлинении). Также возможно, что это прическа, где виски у богини высоко обриты. Подобное изображение Великой богини можно увидеть на войлочном ковре из Пазырыка.
А.П.Фитуни считал, что на образ Ширванской девы могли повлиять биографии многих исторических цариц Ширвана. Это несомненно. Но все же устойчивость этого образа в веках явно связана с другим фактором. Нужно вспомнить, что верховным божеством Кавказской Албании, а именно на ее территории сформировалось Ширванское царство, была богиня Селена (богиня луны) — таким именем греческий историк Страбон называл местную Богиню Мать. К слову, у знаменитого поэта Низами Гянджеви Луна — это постоянный эпитет его главной героини Ширин. С местными верховными матриархальными культами Кавказа были несомненно связаны и многочисленные упоминания греками и римлянами в горах Албании легендарных амазонок. И поздние народные предания часто рисовали Ширванскую деву как грозную воительницу, возглавлявшую отряд из многочисленных девственниц.
Страбон
Из богов они (албанцы) почитают Гелия, Зевса и Селену, в особенности же Селену (Селена — богиня Луны), святилище которой находится вблизи Иберии.
Как говорят, в горах над Албанией обитают амазонки. Феофан, который сопровождал Помпея в походе и посетил страну албанцев, рассказывает, что скифские племена гелов и легов живут между амазонками и албанцами и, что в этой стране протекает река Мермадалида, посредине между этими племенами и амазонками.
Можно предположить, что с глубокой древности территория города Шемахи была связана с верховным культом Богини Матери. В 1950 годах в западном пригороде Шемахи, в местечке Хыныслы, были обнаружены многочисленные артефакты VI—V вв. до н. э. В том числе десятки архаичных каменных статуй, самая крупная из которых была явно женской. Возможно, это местное изображение Богини Матери — верховного божества Шемахи. Скорее всего, до нашей эры этот город уже существовал и носил название по Птолемею — Кемахея или Мамахея.
Статуя женского божества из Хыныслы (пригород Шемахи). К сожалению, все найденные здесь статуи (их более 20) не имели археологического контекста. Их обнаружили в могилах III — V веков, где они служили перекрытиями каменных склепов-ящиков. То есть, эти статуи намного более ранние, а в могилах III — V веков их использовали вторично. К сожалению, голова самой большой статуи (более 2 метров высоты) не имела головы. Но можно предположить, что каменная голова из Газаха (см. выше) могла быть на нее похожей.
Сюжет
Царь Дадон был грозным и могущественным царем, которого боялись все в округе. Когда он постарел, то ушел от ратных дел, и вскоре его стали тревожить набегам воинствующие соседи. Дадон обратился за помощью к одному мудрецу, и тот подарил царю Золотого петушка, который заранее предупреждал о появлении вражеских войск. В обмен же Звездочет попросил Дадона исполнить одно его желание, и тот согласился.
Золотой петушок, сидя на высокой башне, исправно нес свою службу, и вскоре соседи Дадона присмирели. Однажды Золотой петушок поднял тревогу – к царским владениям приближались враги. Дадон отправил в поход старшего сына с войском, но спустя восемь дней сын так и не вернулся. Тогда Дадон отправил ему на подмогу младшего сына, но и от того не было вестей.
Петушок не унимался, и Дадон отправился в поход сам. Он прибыл на место великой битвы, где все были мертвы, в том числе и его сыновья. Неподалеку царь увидел богато украшенный шатер, в котором находилась прекрасная Шамаханская царица. Увидев красавицу, Дадон тут же позабыл об убитых сыновьях. Решив жениться на Шамаханской царице, он повез ее к себе во дворец. Тут подошел к нему Звездочет, и наполнил об обещании. Он попросил у царя Шамаханскую царицу, но тот в порыве гнева убил старого мудреца. В тот же миг Золотой петушок слетел с башни и что есть силы клюнул Дадона в лоб. Царь скончался на месте, а Шамаханская царица исчезла.
Основные персонажи сказки
Краткое содержание «Сказка о золотом петушке» рассказывает о неблагодарном царе, коварной царице и чудесном петушке.
Главные герои:
- Царь Дадон – престарелый правитель, в прошлом грозный воин, позабывший обо всем под влиянием Шамаханской царицы.
- Золотой петушок – волшебный персонаж, который зорко следил за границами царства Дадона.
Другие персонажи:
- Звездочет – старый мудрец, подаривший Дадону Золотого петушка.
- Шамаханская царица – безжалостная красавица, за внимание которой поплатились сыновья Дадона, сам царь и звездочет.
Отзыв
В жизни очень много соблазнов, однако всегда нужно иметь голову на плечах, и не поддаваться им. Старый царь Дадон ради красивой царицы позабыл о сыновьях, о данном обещании, о собственной части. Неудивительно, что он поплатился за свою слабость головой.
Рисунок-иллюстрация к Сказке о Золотом петушке.
Мораль
Мораль сказки о золотом петушке проста. Специалисты, изучающие творчество Пушкина, в большинстве своем считают, что поэт, освещая человеческие пороки, в данной сказке хотел донести до читателей следующее:
- Следует сдерживать это слово, либо не давать его, если нет уверенности в выполнении
- За нарушение клятвы придется заплатить
- Всегда следует правильно расставлять приоритеты
- Внутренний враг может оказаться намного опаснее внешнего
Краткое содержание
Престарелый царь Дадон получил в подарок от кудесника волшебного золотого петушка. Теперь ему не нужно было бояться внезапного нападения врага. Сидя на спице, петушок указывал направление, откуда шла беда, и войско правителя успевало подготовить оборону. Видя такой отпор со стороны царя, соседи присмирели и не стремились нападать на его владения.
За такую бесценную услугу государь пообещал исполнить любую просьбу мудреца. Но тот не спешил с решением, ведь всему свое время. Однажды произошли удивительные события: после долгого молчания петушок встрепенулся и заголосил, вещая беду.
Один за другим врага отправились искать оба сына Дадона, но не вернулись. Тогда сам царь встал во главе войска и поехал в сторону, на которую указывал петушок.
В поле он увидел шатер, вокруг которого лежало побитое войско и мертвые сыновья. В этот момент из шатра вышла прекрасная девушка и пригласила его войти. Увидев ее красоту, царь забыл о смерти сыновей. Будучи околдован ее чарами, он провел в пирах с Шамаханской царицей целую неделю.
Пришло время возвращаться в город. Девица отправилась с царем, и во время пышного въезда в город Дадон увидел в толпе седого мудреца. Звездочет напомнил государю о данном когда-то обещании. На это правитель возмутился и предложил старцу хоть чин, хоть деньги. Но девицу не отдал. Когда же мудрец отказался от всех благ и вновь попросил, чтобы царь сдержал слово, Дадон убил его жезлом.
Все содрогнулись, лишь красавица весело смеялась. Когда же царь въехал в город, петушок сорвался со спицы и клюнул его в темя. Царь умер, а Шамаханская царица исчезла, словно ее и не бывало.
Анализ сказки «О золотом петушке»
3.5
(8)
Обращение к конкретным текстам пушкинских сказок показывает, что Пушкин тщательно изучал народную сказку и постепенно достиг почти совершенного подражания её форме. Однако в непонятные для современного читателя образы, символы, мотивы, связанные с архаикой и «историческими корнями» сказки, поэт вносил живое, всегда актуальное содержание.
«Сказка о золотом петушке» сравнительно мало привлекала внимание исследователей. Попытки найти источники этой сказки в мировом фольклоре не увенчались успехом. Заметную роль в этих поисках сыграла статья Ахматовой «Последняя сказка Пушкина» (1933), в которой она выявила источник сюжета пушкинской сказки. Это новелла Вашингтона Ирвинга «Легенда об арабском звездочёте», переведённая в России в 1823 году и известная Пушкину.
Сопоставление сюжетов этих двух произведений убеждает в их почти полном сходстве. Но тем разительнее их несходство. Пушкинский Дадон и мавританский король Ирвинга в молодости были грозными воинами, но состарились, утратили силу и решили отдохнуть. Обоим им был преподнёсен чудесный дар: золотой у Пушкина и медный у Ирвинга петушок. Но в новелле Ирвинга петушок всего лишь талисман. У Пушкина же петушок — живой и полноправный персонаж.
В обоих произведениях войско царя отправляется в поход и привозит соответственно готскую принцессу и шамаханскую царицу. Но у Пушкина царица становится яблоком раздора: в ссоре из-за неё погибли сыновья Дадона, да и сам он, забыв о горе, поддался её чарам.
Шамаханская царица — образ, заимствованный из сказки Катенина «Княжна Милуша». Это ведьма-оборотень, внезапно явившийся и исчезнувший призрак, посланный герою как испытание его верности княжне Милуше.
Пушкинская царица тоже появляется для испытания Дадона. Но испытываются совсем другие его качества: родительские чувства и царский долг. Самое значительное несовпадение мы видим в сцене расплаты. В легенде Ирвинга звездочёт — женолюб, ему не нужны другие награды, так как он владеет волшебной книгой Соломона.
У Пушкина отказ звездочёта от других наград и требование отдать ему царицу ничем не мотивированы внешне. В черновиках поэт называл звездочёта шамаханским, то есть союзником и соплеменником царицы, потому он её и требует в награду.
Развязка сказки существенно отличается от развязки новеллы. В новелле волшебный флюгер просто перестаёт предупреждать короля об опасности. У Пушкина он является орудием казни царя-клятвопреступника. Такая трансформация мотивов, возможно, произошла из-за влияния русских народных сказок.
Образ Дадона явно снижен. Само его имя взято из «Сказки о Бове-королевиче», где Дадон — злой и жестокий царь. У Ирвинга король и звездочёт изображены одинаково иронично. У Пушкина звездочёт – таинственный мудрец, «весь как лебедь поседелый». Стилистикой народной сказки объясняются просторечия и разговорные конструкции, а также фольклорная лексика: «побитая рать», «побоище». Фольклорен и традиционный зачин: Негде, в тридевятом царстве, В тридесятом государстве …
Ни в одной другой сказке Пушкина фольклорные элементы не выглядят столь явной бутафорией, скрывающей политический смысл. Ахматова увидела в сказке намёк на Александра I или Николая I и биографическую подоплёку. Так, она обратила внимание на замену чернового текста «Но с царями плохо вздорить» на беловой «Но с иным накладно вздорить». Ещё в черновике была фраза:
Сказка ложь, да нам урок, А иному и намёк, заменённая на типично фольклорный оборот: Сказка ложь, да в ней намёк! Добрым молодцам урок.
Иначе политические аллюзии были бы слишком прозрачны. И так критика встретила сказку холодно.
Большинство исследователей, не в силах отрицать сходство указанных произведений, либо полностью приняли гипотезу Ахматовой, либо попытались ослабить её соображениями о более важной, по их мнению, стилистической и жанровой близости пушкинской сказки к русскому сказочному фольклору.
Известно, что в русских сказках встречаются «золотые звери»: конь, свинка или котик, но «золотой петушок» как самостоятельный сказочный персонаж нигде не встречается (за исключением детской песенки «Петушок, петушок, золотой гребешок»). Но если в сказке Пушкина появилась «золотая рыбка», то здесь мог оказаться и «золотой петушок» того же происхождения.
Соединяя известные литературные источники и отдельные фольклорные детали, Пушкин создал совершенно русскую сказку. Ахматова определила тему «Сказки» как неисполнение царского слова. Это повлекло за собой кару, которую осуществил петушок.
Петух — это солнечная птица: он вестник солнца. Но он символизирует и солнечный огонь, всё поглощающий. Красный петух – символ пожара. Огонь — очистительная стихия. Таким образом, петух символизирует победу света над силами тьмы и зла. В христианскую эпоху в связи с этим ему приписывалась бдительность, поэтому самой распространённой формой флюгера был петух. Пушкин соединяет эти значения, а эпитет «золотой» означает сверхъестественную, сакральную при роду петушка. Он вершитель справедливости. Царь нарушил не только человеческие, но и высшие законы, и он наказан.
«Сказка О золотом петушке» — это последняя из сказок Пушкина. Можно сказать, что в ней наиболее чётко воплотились поиски Пушкина в области сказочного жанра.
Она наиболее моралистична и в этом смысле наименее связана с фольклорной сказкой, в которой темы неисполнения царского слова нет вообще. Может быть, этим и объясняется отсутствие фольклорных источников этой сказки. Она более «литературна» и наиболее отчётливо связывает сказки с другими произведениями Пушкина 1830-х годов.
3.5 / 5. 8
.
«Сказка о золотом петушке» на сайте Топ книг
Произведение Пушкина «Сказка о золотом петушке» читать своим детям предпочитают многие родители. Кроме того, сказка включена в школьную программу. Это позволило ей занять высокое место среди лучших сказок, а также занять высокое место среди лучших книг для детей. И учитывая стабильный интерес к произведению мы еще не раз увидим его на страницах нашего сайта Топ книг.
Краткое содержание и отзыв о «Сказке о золотом петушке» для читательского дневника (А.С. Пушкин)
Многомудрый Литрекон с большим удовольствием перескажет вам основные события «Сказки о золотом петушке» в сокращении. Написанная в 1834 году, она по–прежнему остается актуальной и привлекает читателей всех возрастов, потому что сюжет книги поучителен для всех возрастных категорий людей.
(374 слова) Когда-то давно жил да был царь Дадон. В молодости он был смелым и грозным воином, и то и дело нападал на соседские земли. Однако время шло, он старел, и на склоне лет ему захотелось отдохнуть от боевых действий. Его соседи тем временем не дремали — решили воспользоваться случаем и отомстить правителю. Войско Дадона было многочисленно, однако воинам никогда не удавалось угадать, с какой стороны придут вражеские войска. В результате владыка потерял покой, иногда плакал и даже забыл про сон.
В отчаянии герой решил обратиться за советом к мудрому звездочету. Мудрец пришел к царю и принес с собой золотого петушка. Он пообещал, что петушок будет верно охранять границы царства, а в случае опасности обернется на вражескую сторону и предупредит об угрозе своим криком. В благодарность за помощь правитель пообещал исполнить первое желание мудреца как свое собственное.
И вот петушок начал охранять границы. Соседи уже не стремились нападать на царство Дадона. Несколько лет проходят относительно спокойно. Но через какое-то время правителя будит шум – оказалось, что петушок кричал, обратившись на восток. Он сначала отправляет войско во главе со старшим сыном. Затем, когда через восемь дней от них не приходит никаких известий, Дадон отправляет вслед за ними младшего сына с дружиной. Снова никаких вестей. Тогда уже сам старик снаряжает войско и отправляется в путь. Спустя восемь дней царь находит между гор шатер, и видит воинов и своих сыновей убитыми. Дадон горюет по ним, предчувствует собственную скорую погибель. К изумлению владыки, из шатра выходит Шамаханская царица. Она провела гостя в свой шатер, угощала Дадона всякими яствами и уложила отдыхать. Спустя неделю пира царь вместе с новой царицей отправился домой. Народ радостно встретил их. Вдруг из толпы навстречу Дадону вышел тот самый звездочет, и попросил исполнить обещанное: выполнить его первую волю и отдать ему Шамаханскую царицу.
Царь изумился; он готов был отдать мудрецу хоть полцарства, но уж никак не красавицу. Звездочет никак не соглашался, ему была нужна лишь девица. Тогда Дадон ударил старичка жезлом по лбу, и разом убил его. Шамаханскую царицу это позабавило, она рассмеялась. Когда же они въехали в город, золотой петушок взлетел со своей спицы, подлетел к царю, сел ему на темя и клюнул в голову. Правитель упал, охнул и умер. А новоявленная королева в тот же миг исчезла. «Сказка ложь, да в ней намек! Добрым молодцам урок».
Отзыв: Мне понравилась сказка А. С. Пушкина, потому что она учит читателя поступать правильно, а не так, как ему хочется. Каждому из нас очень важно научиться вести себя достойно, а не эгоистично. Я согласна с этим, поэтому мое мнение об этом произведении положительное.
Главная мысль книги могла бы быть выражена цитатой «учитесь властвовать собою». Человек должен держать себя в руках и объективно анализировать все, что с ним происходит. Царь, как и его сыновья, поддался чарам женщины и позабыл о своем долге – беречь отечество. Он сам привел врага в дом, поэтому золотой петушок (символ совести и правды) наказал его. Пришло время, когда царь должен был защитить государство от себя самого и своих капризов.
Книга заставила меня задуматься, как важно нести свое бремя ответственности, не потакая прихотям и не соблазняясь пороками. Человека от животного отличает то, что он волен контролировать эмоции и держать в узде свои слабости. Если же он не делает этого, то ему грозит моральная деградация.
Автор: Маргарита Гуськова
Цензура во время публикации
Во времена Императорской России существовала довольно жесткая цензура для писателей. Нельзя было в своих произведениях ставить под сомнение царскую власть или критиковать ее. Также не разрешено было давать намек на инакомыслие или призывы к смене власти. Поэтому, когда историю Александра Сергеевича Пушкина отдали в публикацию, ее, как и все остальные произведения других авторов, проверял цензор.
«Сказка о золотом петушке» попалась цензору Александру Никитенко. Он побоялся, что в словах «Царствуй, лежа на боку!» есть политический контекст. Он не пропустил этот фрагмент произведения, а также завершающие его строки «Сказка — ложь, да в ней намек! Добрым молодцам урок». Этим он вызвал негодование самого автора. При печати запрещенные фрагменты были заменены точками.
А.С.Пушкин «Сказка о золотом петушке» презентация к уроку на тему
Слайд 1
Александр Сергеевич Пушкин «Сказка о золотом петушке»
Слайд 2
Сказывание сказок в пору жизни Пушкина было распространенным обычаям в дворянской среде. В 1824 году он писал из Михайловского брату- «…вечером слушаю сказки- и вознаграждаю тем самым недостатки проклятого своего воспитания.
Слайд 3
что за прелесть эти сказки, каждая есть поэма Сказки- один из самых любимых жанров Пушкина Пушкин: «что за прелесть эти сказки, каждая есть поэма» Пушкин советовал молодым писателям читать сказки, чтобы «видеть свойства нашего русского языка»
Слайд 4
Пушкинские сказки Сказки-поэмы Сказки-новеллы Сказка-притча «Сказка о золотом петушке»
Слайд 5
«Сказка о золотом петушке» производит самое таинственное впечатление. Пушкин зашифровал в ней факты из собственной жизни и жизни царского двора
Слайд 6
Сказка-притча повествует об испытании человека- на этот раз клятвой и нравственным долгом и заканчивается поражением отрицательных героев, но побеждают силы, несущие то ли добро, то ли зло
Слайд 7
Звездочет есть волшебный помощник, играющий роковую роль в жизни главного героя
Слайд 8
Вот мудрец перед Дадоном Стал и вынул из мешка Золотого петушка… … царь скопца благодарит Горы золота сулит «За такое одолженье,-… … волю первую твою Я исполню, как мою»
Слайд 9
Ради своего покоя он пообещал звездочету исполнить по первому слову любую просьбу- в благодарность за волшебную птицу, предупреждающую об угрозах, которая в итоге стала полноправным судьей в сложившейся ситуации и рассеяла забвение Дадона
Слайд 10
Главный герой – царь Дадон- человек грешный и пустой. Он правил царством бездумно
Слайд 11
Не военная беда, о которой должен был сообщать золотой петушок, стала причиной падения царства Дадона. Беда таилась в самом царстве, в забвении им человеческих норм.
Слайд 12
Не понял он грозного знака перед загадочным шатром- тела сыновей убивших друг друга Горестному крику царя вторит воем войско, стонут долины и сотрясаются горы, но царь входит в шатер, вмиг забывает горе и целую неделю пирует с шамаханской царицей
Слайд 13
Дадон, многогрешный человек, беспечно вступаетв пределы чародейного мира и ведет себя все так же глупо и грешно, как привык в своем ограниченном мире. Он мнит себя царем всего мира, а между тем в этом мире есть многое, что подчиняется неземным законам
Слайд 14
Отказ исполнить обещание- последняя ошибка и погрешение царя Отказ исполнить обещание- последняя ошибка и погрешение царя
Слайд 16
Таинственная взаимосвязь между звездочетом, золотым петушком, шамаханской царицей не проясняется в сказке, можно только гадать о ней ?
Слайд 17
НО!!! В финальном эпизоде: Немедленно вслед за смертью звездочета исчезает шамаханская царица, т.е. морок, наваждение рассеивается, а золотой петушок на глазах всей столицы убивает Дадона
Слайд 18
Притча о царе Дадоне позволяет понять логику рока, преследующего слабого человека, объяснить жестокие превратности судьбы поведением людей
Слайд 19
«Сказка о золотом петушке» была написана в 1834 году Она вошла в круг детского чтения Это сказка- новелла, заканчивающаяся справедливо, но несчастливо, в которой конечное поражение героев объясняется их неразумным стремлением возвыситься над другими людьми, подчинить себе чью-то силу
Слайд 20
конец
Царь Дадон был грозным и могущественным царем, которого боялись все в округе. Когда он постарел, то ушел от ратных дел, и вскоре его стали тревожить набегам воинствующие соседи.
Дадон обратился за помощью к одному мудрецу, и тот подарил царю Золотого петушка, который заранее предупреждал о появлении вражеских войск.
В обмен же Звездочет попросил Дадона исполнить одно его желание, и тот согласился.
Золотой петушок, сидя на высокой башне, исправно нес свою службу, и вскоре соседи Дадона присмирели. Однажды Золотой петушок поднял тревогу – к царским владениям приближались враги. Дадон отправил в поход старшего сына с войском, но спустя восемь дней сын так и не вернулся. Тогда Дадон отправил ему на подмогу младшего сына, но и от того не было вестей.
Петушок не унимался, и Дадон отправился в поход сам. Он прибыл на место великой битвы, где все были мертвы, в том числе и его сыновья. Неподалеку царь увидел богато украшенный шатер, в котором находилась прекрасная Шамаханская царица. Увидев красавицу, Дадон тут же позабыл об убитых сыновьях.
Решив жениться на Шамаханской царице, он повез ее к себе во дворец. Тут подошел к нему Звездочет, и наполнил об обещании. Он попросил у царя Шамаханскую царицу, но тот в порыве гнева убил старого мудреца. В тот же миг Золотой петушок слетел с башни и что есть силы клюнул Дадона в лоб.
Царь скончался на месте, а Шамаханская царица исчезла.
Краткое содержание Пушкин Сказка о золотом петушке
Сказка, в стихотворной форме, повествует о грозном Царе Дадоне, которого утомили войны с соседними государствами. Хитрый царь заключает сделку с мудрецом. Тот дает ему золотого петушка, который должен охранять границы его владений, оповещая о нападениях непрошеных гостей. В свою очередь, Царь, обещает исполнить любую волю мудреца.
Однажды золотой петушок предупреждает об опасности, и поворачивается в сторону соседнего государства, откуда шла угроза. Царь Дадон отправляет своё войско, во главе со старшим сыном. Не дождавшись от него вестей, младший сын с ратью отправляется на выручку.
Когда же и он не возвращается, Царь Дадон собирает третью рать и отправляется сам. Недолго же он горюет, найдя своих сыновей мертвыми, лежавшими перед шелковым шатром и вонзившими мечи друг в друга. Завидев прекрасную Шамаханскую царицу, выходящую из шатра, он и вовсе забывает о своих детях.
Ослепленный её красотой, царь полностью ей покоряется.
Краткое содержание повести “Бедная Лиза” Карамзина Н.М.
По возвращению домой он встречает на своем пути мудреца, который напоминает ему о данном царем обещании. Мудрец просит отдать ему Шамаханскую царицу.
Царь отказывается, ударяет старика жезлом, отчего тот падает замертво. Золотой петушок, спорхнув со спицы и приземлившись на темя царя, клюет царя в темя и царь Дадон расплачивается жизнью за свой обман и неблагодарность.
Оцените произведение:
Сказка О Золотом Петушке Краткое Содержание (Александр Пушкин) ⚡️ Читать На Ryfma
«Сказка о золотом петушке» Пушкина была написана в 1834 году. Это последнее сказочное произведение писателя, в котором он обнажает многие человеческие пороки и напоминает, что за все свои поступки рано или поздно придется держать ответ.
На нашем сайте рекомендуем читать онлайн краткое содержание «Сказка о золотом петушке». Пересказ будет полезен как для читательского дневника, так и для подготовки к уроку по литературе.
Главные героиЦарь Дадон – престарелый правитель, в прошлом грозный воин, позабывший обо всем под влиянием Шамаханской царицы.Золотой петушок – волшебный персонаж, который зорко следил за границам царства Дадона.
Другие персонажи
Звездочет – старый мудрец, подаривший Дадону Золотого петушка.Шамаханская царица – безжалостная красавица, за внимание которой поплатились сыновья Дадона, сам царь и звездочет.
Краткое содержание
«В тридевятом царстве, в тридесятом государстве» жиль царь Дадон. В молодости он был грозным правителем, который постоянно воевал с соседями. Но с возрастом он захотел «покой себе устроить» и отдохнуть от постоянных войн.
Чтобы обеспечить себе спокойную, мирную жизнь, царь Дадон обратился за помощью к мудрецу-звездочету. Тот подарил ему волшебного петушка, который зорко следил за царскими владениями и предупреждал в случае приближения опасности.
В свою очередь, царь Дадон пообещал звездочету исполнить любое его желание.
Петушок Золотой гребешок всегда был начеку, и «соседи присмирели, воевать уже не смели». Так прошло несколько лет, но однажды петушок, повернувшись на восток, стал громко кукарекать, предупреждая об опасности.
Царь отправил войско во главе со старшим сыном. Не получив никаких вестей, Дадон послал на выручку младшего сына с отважными воинами.
Так и не дождавшись никаких известий от своих сыновей, царь сам возглавил «третью рать», и повел ее на восток.
Какого же было его удивление и горе, когда он увидел мертвых своих сыновей, заколовших друг друга у входа в шелковый шатер. Царь горько заплакал, но он быстро позабыл о своей утрате, когда увидел, как из шатра вышла «девица, Шамаханская царица». Ослепленный красотой девушки, Дадон полностью ей покорился.
Вскоре царь вернулся домой с войском и Шамаханской царицей. Увидев красавицу, звездочет обратился к Дадону и напомнил о его обещании выполнить любую просьбу: «Подари ж ты мне девицу, Шамаханскую царицу».
Разгневанный царь ударил старика жезлом по лбу, и тот упал замертво. «Вся столица содрогнулась», а красавица лишь весело рассмеялась. В этот миг Золотой петушок спорхнул со спицы, и так сильно клюнул царя в темя, что тот скончался на месте. И Золотой петушок, и Шамаханская царица исчезли, будто вовсе их и не бывало…
ЗаключениеВ своей сказке Пушкин сделал акцент на том, как важно отвечать за свои поступки и сдерживать данные обещания. В противном случае расплата будет весьма суровой.
После прочтения краткого пересказа «Сказка о золотом петушке» рекомендуем ознакомиться с полной версией сказки.
Краткое содержание Сказка о золотом петушке Пушкина
Жил на свете царь Дадон. Пока был молод, воевал отважно, враги его боялись. А как состарился, силы уже не те. Прочуяли это враги, да стали к царству подступать. Только отобьет войско Дадона одну сторону, так неприятель уже с другой подступает. Совсем измаялся царь, не поспевает все границы защитить.
Однажды пожаловал в государство старый мудрец. Он вручил Дадону необычного петушка, который будет извещать царя об опасности. Взамен попросил старец исполнить его желание. Государь согласился, желание мудрец оставил не потом.
С петушком жизнь наладилась. Как только враг подходил к царству, волшебная птица заливалась громким кукареканьем. Дадон всегда знал об надвигающейся опасности. Враги опять стали бояться царя, а он и рад. Так было до поры до времени, вдруг через некоторое время петушок залился истошным криком. Царь направил в ту сторону войско во главе со своим сыном.
Ушли воины и пропали, а петух опять кричит. Послал Дадон еще войско с сыном, они пропали так же, как и первое. Поехал на войну сам Дадон, увидел там разбитые свои войска, поверженных сынов, а еще шатер. Там была красавица Шамаханская девица. Дадон забрал ее к себе.
В то время опять объявился старец, он просил исполнить его желание, отдать прекрасную девушку. Дадон отказал мудрецу и лишил его жизни. С крыши слетел петушок и клюнул царя в темечко, тот сразу и погиб. А Шамаханская девица исчезла.
Эта сказка учит держать свои обещания. Это важная часть характера человека.
Подробный пересказ Сказки о золотом петушке
Жил-был царь по имени Дадон. В молодые свои годы вел он множество войн, и его соседи боялись и уважали государя. Но пришло время, Дадон состарился и не мог уже воевать. Вот тут-то правители пограничных государств и осмелели. Сложно стало некогда грозному царю, только отстоят его войска одну границу, как с другой уже собирается другая армия.
И пришел к нему как-то один мудрец. Достав из мешка петуха золотого, он велел Дадону посадить ту птицу на самый высокий шпиль. И пообещал, что отныне этот петушок будет всегда предупреждать царя о готовящихся на его царство нападениях. Обрадованный государь, посулил мудрецу исполнить любое его пожелание.
С той поры так и пошло. Чуть только соберется чужая армия напасть на государство Дадона, петушок поднимает шум и царское войско встречает неприятеля во всеоружии. Не застать их теперь врасплох! Поняли соседи, что и в старости царь Дадон небеззащитен, себе дороже нападать на него, да и успокоились. Тишь да гладь теперь в царстве.
Уже много времени прошло в мире, как вдруг петушок, развернувшись в восточную сторону, закричал-затревожился. Собрался с войском старший царский сын и пошел отстаивать границу.
Прошло 8 дней, а от него — ни слуху ни духу. А петушок вновь кричит-беспокоится. Собрался младший царевич на подмогу. Да и он пропал – никаких вестей от обоих. И снова петушок кричит.
Делать нечего, собрал рать сам царь Дадон и поехал к восточной границе.
Вот приходит он в горы и видит разбитые войска своих сыновей, а невдалеке стоит шатер. А внутри лежат царевичи, пронзив друг друга мечами. Ох, какое горе охватило государя! Рыдает он над своими детьми, плачут все, кто это видит…
Но тут откидывается полог и в шатре появляется дева невиданной красоты — царица Шамаханская. Пораженный царь за ней пошел и пировал 7 дней, забыв и о погибших сыновьях, и обо всем на свете.
Вот ведь, седина в бороду — бес в ребро! Задумал старый царь на той деве жениться. И везет свою невесту во дворец. Въезжают они в столицу и встречает их у ворот толпа народа. И мудрец давешний тоже там. Вот подходит он к царю и просит Дадона выполнить обещание. А тот что, царское слово крепко, готов исполнить.
Вот только попросил мудрец себе невесту царскую. А разве ж Дадон ее отдаст! Разгневал только чародей царя-батюшку. Тот и стукнул просителя своего посохом по темечку. Да много ль мудрецу- старинушке надо? Мертвый и упал. Народ ахнул, а девица царская хихикает. Тут петушок со шпиля своего слетел и царя клюнул. Тоже в темя. Помер и царь на месте.
А царица Шамаханская у людей на глазах исчезла!
Сказка ложь, но урок в ней крепкий. Слово свое держать надо! И за добро добром платить, а не руки распускать. Да дерево по себе рубить!
Можете использовать этот текст для читательского дневника
Пушкин. Все произведения
Сказка о золотом петушке. Картинка к рассказу
Сейчас читают
- Краткое содержание Ильина Четвертая высота
Маленькую Марионеллу стали звать Гулей, потому что она лежа в кроватке, она много гулила. Это имя так и осталось с ней. Гуля подрастала, и вскоре пошла в детский сад, а потом в школу. Она росла девочкой смелой и отважной, но надо сказать и непослушной. - Краткое содержание Лажечников Басурман
В этом романе рассказывается об Антоне Эренштейне, который поехал в Москву в качестве лекаря к князю Иоанну III. В 25 лет Эренштейн окончил медицинский курс в Падуанском университете, а также брал уроки анатомии у самого Леонардо да Винчи. - Краткое содержание Пикуль Честь имею
В Романе Пикуля «Честь Имею» автор знакомит нас с жизнью сына бедного дворянина и дамы, которая ушла из семьи. Имя этого человека, к сожалению, неизвестна. Фамилия его указана в «Бархатной книге», но в романе так и не называлась. - Краткое содержание Гаршин Сказка о жабе и розе
В старом запущенном цветнике майским утром расцвела роза. Аромат ее разносился далеко вокруг, и не было здесь цветка прекраснее. - Краткое содержание Каменный гость Пушкина
Главный герой произведения – Дон Гуан. В начале пьесы он со слугой ждет, когда стемнеет, чтобы зайти в город. Он считает, что в темноте его никто не признает. Оказывается, что Дона выгнали из страны за то, что он убил дворянина.
«Сказка о золотом петушке» краткое содержание для читательского дневника по произведению Пушкина (3 класс) – чему учит, главная мысль, отзыв
Краткое содержание «Сказка о золотом петушке» для читательского дневника
ФИО автора: Пушкин Александр Сергеевич
Название: Сказка о золотом петушке
Число страниц: 24. Пушкин Александр Сергеевич. «Сказка о золотом петушке». Издательство «Качели». 2021 год
Жанр: Сказка
Онлайн чтение книги Дубровский ГЛАВА VI.
- Год написания: 1834 год
- Материал подготовлен совместно с учителем высшей категории
- Ильиной Галиной Сергеевной.
- Опыт работы учителем русского языка и литературы — 36 лет.
Главные герои
Центральное место в произведении занимает образ глупого, незадачливого и охочего до женских прелестей царя по имени Дадон. Однако в произведении есть и другие интересные типажи героев:
- Придворный мудрец, который любит честность и уважает людей, держащих свое слово;
- Знойная восточная красавица – Шамаханская царица;
- Сыновья Дадона – отважные воины, готовые отдать жизнь за отца и родину;
- Птица-талисман – петушок, сделанный из золота, который разговаривает и кукарекает, как живой.
- Конек-Горбунок (персонаж) — картинки, главные герои, цитаты, описание, образ, Иванушка-дурачок — 24СМИ
Пушкин подробно описывает каждого персонажа, дает героям развернутую характеристику. Главный герой любит власть и деньги. Он очень жаден, имеет склонность к сребролюбию и накопительству, а также привык, чтобы его воля всегда беспрекословно исполнялась.
Также поэт дает интересную характеристику мудреца: это человек с большим жизненным опытом, по всей вероятности, монах (так как Пушкин упоминает, что он был «скопцом»). Царица, из-за которой произошел главный конфликт в сказке – это гордая восточная красавица, которая знает цену своим чарам.
Такие типажи могут встретиться и в современной жизни.
Автор относится к своим героям без особой симпатии и изображает их в насмешливо-сатирическом стиле. В отличие от многих других пушкинских сказок, это произведение не было навеяно народными сказками старой Арины Родионовны. Автор придумал весь сюжет самостоятельно, от начала до конца.
Сюжет
Дадон был грозным и могущественным царём, которого боялись все в округе. Когда он постарел, то ушёл от ратных дел, и вскоре его стали тревожить набегами воинственные соседи.
Дадон обратился за помощью к одному мудрецу, и тот подарил царю золотого петушка, который заранее предупреждал о появлении вражеских войск.
Взамен Звездочёт попросил Дадона исполнить одно его желание, и тот согласился.
Золотой петушок, сидя на высокой башне, исправно нёс свою службу, и вскоре соседи Дадона присмирели. Однажды золотой петушок поднял тревогу – к царским владениям приближались враги. Дадон отправил в поход старшего сына с войском, но спустя восемь дней сын так и не вернулся. Тогда Дадон отправил ему на подмогу младшего сына, но и от того не было вестей.
Петушок не унимался, и Дадон отправился в поход сам. Он прибыл на место великой битвы, где все были мертвы, в том числе и его сыновья. Неподалёку царь увидел богато украшенный шатёр, в котором находилась прекрасная Шамаханская царица. Увидев красавицу, Дадон тут же позабыл об убитых сыновьях.
Решив жениться на Шамаханской царице, он повёз ее к себе во дворец. Тут подошел к нему Звездочёт и напомнил про обещание. Он попросил у царя Шамаханскую царицу, но тот в порыве гнева убил старого мудреца. В тот же миг золотой петушок слетел с башни и что есть силы клюнул Дадона в лоб.
Царь скончался на месте, а Шамаханская царица исчезла.
Главные персонажи и план
Авторское волшебное сказание действительно увлекает читателя. Неспроста с раннего детства родители пытаются привлечь малышей к чтению различных сказок, повестей и былин, которые способны ребенка научить простым жизненным истинам. Простой анализ развивает логическое мышление, учит давать характеристику персонажам, ознакомляя детей с основными человеческими чертами характера.
Сюжет сказки А. С. Пушкина о золотом петушке небанален и интересен. Она входит в программу учащихся 2−3 классов школы. На литературном уроке преподаватель может спросить у школьника про мораль рассказа, основных персонажей или даже попросить написать краткий пересказ, поэтому в первую очередь нужно познакомиться с главными героями и составить план.
Главные герои «Сказки о золотом петушке»:
- Золотой петушок, оповещающий царя о пришествии врагов, желающих овладеть подчиненными ему землями.
- Царь Дадон — мудрый правитель своего государства, который славится во всем мире своими военными навыками. Для создания непобедимой армии он обратился за помощью к звездочету-мудрецу, от которого получил подарок, не отблагодарив должным образом и не выполнив свою часть уговора.
- Звездочет, которого также называют скопцом. Он подарил главному сказочному персонажу золотого петуха, но в конце произведения погиб от руки одаренного им предателя.
- Шамаханская царица — возлюбленная царя, которая понравилась звездочету, ставшая «яблоком раздора» между сыновьями царя и причиной падения государства, ведь восточная красавица оказалась врагом Додона.
Выделив основных персонажей, можно приступать к составлению плана сказания. Он должен быть грамотным и поэтапным, чтобы невозможно было упустить важные моменты и смысл произведения.
Первую часть можно назвать «Царь Додон и Звездочет». Вторую — «Верная служба золотого петушка». Третья важная мысль — «Походы старшего сына», четвертая — «Путешествие младшего отпрыска».
В пятой части Додон уже сам отправляется в поход.
Шестой пункт плана можно назвать «Знакомство с Шамаханской царицей». В седьмой части рассказа царь возвращается домой, а в восьмой изменяет своему слову, данному звездочету. Итоговый пункт плана заканчивается смертью Додона.
Отзыв
В жизни очень много соблазнов, однако всегда нужно иметь голову на плечах и не поддаваться им. Старый царь Дадон ради красивой царицы позабыл о сыновьях, о данном обещании, о собственной чести. Неудивительно, что он поплатился за свою слабость головой.
Рисунок-иллюстрация к Сказке о Золотом петушке.
Царь Дадон
Пушкин характеризует его как славного, но грозного правителя. Царь по молодости любил повоевать, совершал набеги на соседние царства. Но к старости решил остепениться и начать спокойную жизнь. Но не тут-то было. Теперь соседние государства, почувствовав слабину, пошли на него войной.
Подумал царь Дадон и позвал на помощь старого мудреца-звездочёта. Получил он от него необычный подарок – золотого Петушка, который мог предупреждать своим криком о приближении врагов. В благодарность царь пообещал исполнить любое желание звездочёта. Стала налаживаться мирная жизнь.
Но тут Петушок известил об опасности. Отправил царь Дадон войско во главе со старшим сыном, вслед за ним на помощь двинулся и младший с дружиной. В конце концов, пришлось и самому царю вспомнить молодость и двинуться вслед за сыновьями.
Нашел царь своих погибших детей. Но тут же появляется прекрасная Шамаханская царица, от красоты которой царь забывает о постигшем его горе. Везет он красавицу к себе домой. Тут старый звездочёт и вспомнил о царском обещании.
Требует он, чтобы царь отдал девицу ему. Но Дадон уже забыл о данном слове, не исполнил он желания старого мудреца и убил его. И в ту же минуту сам погиб от золотого петушка.
А Шамаханская царица исчезает, будто бы ее и не было вовсе.
Краткое содержание
Эта сказка является последним произведением Александра Сергеевича Пушкина, написанным в этой манере. Книгу издали в 1835 году. Написана сказка была годом ранее.
Солнце русской поэзии подарило эту и многие другие истории своему читателю. Конечно, как и другие произведения Александра Сергеевича, она сразу же нашла отклик у публики.
Позднее была несколько раз экранизирована, поставлено несколько опер и спектаклей по сюжету этой сказки.
Краткое содержание «Золотой петушок» для удобства разбито по главам. Так читателю легче будет ориентироваться при чтении.
Место действия и царь Дадон
Действие развивается в тридевятом царстве. Если кратко, то им правит им царь, которого зовут Дадон. Ему уже много лет, он хочет покоя. Однако в молодости Дадон был грозный к своим соседям, нападал на них и не давал жить. Теперь же они пришли к нему, тревожат границы его государства. Из-за постоянных нападений соседей царю приходится содержать многочисленное войско.
Его воины хороши и выполняют свою работу отменно, но набегов так много, что они не успевают вступать в бой с каждым:
- Они ожидают нападения с южной стороны, а вражеская рать приходит с востока.
- Как только они разберутся с одними захватчиками, с моря нападают на них новые.
В таких условиях царь Дадон, будучи уже в серьезных летах, не сдерживает эмоции и плачет, а иногда не может уснуть несколько дней подряд, переживая за будущее себя и своего государства. Он отчаялся окончательно и обратился к человеку, имеющему сразу несколько характеристик:
- Он был действительно мудрым, порой знающий то, чего никто не знает.
- Звездочет, он следил за ходом звезд, знал все созвездия.
- Скопец, то есть у него были удалены мужские репродуктивные органы.
Дадон послал к нему гонцов, которые должны были передать поклон от царя и пригласить мудреца во дворец.
Появление золотого петушка
Мудрец принял приглашение высокопоставленного Дадона и приехал к нему в царский дворец. Он выслушал проблемы царя и нашел решение. Из своей сумки он достал золотого петушка-гребешка. Способ его использования был таков:
- Если петушок сидит спокойно, то нападения на границы нет.
- Если птица начинает громко кричать, поворачивается в сторону, то оттуда и следует ожидать прихода врагов.
Царь не знает, как благодарить мудреца, предлагает ему и горы денег, и богатства. Он обещает исполнить его первое пожелание, когда тот что-то захочет.
Мудрец удалился к себе, а петушок остался сидеть на спице у царя. Свою работу он выполнял отменно, как только враги подходили к границам, гребешок кричал: «Кири-ку-ку. Царствуй, лежа на боку!».
Тут же царь отправлял свое войско в ту сторону, куда смотрел петушок.
До соседей дошла информация, что у Дадона появилась такая птица, и они перестали совершать набеги на его территорию. Так прошел целый год, царь привык к такому правлению, он уже ни о чем не беспокоится. И вот однажды по всему городу шум и крики. Дадон просыпается от этого гула, к нему приходит воевода и сообщает, что петушок кричит и смотрит в сторону востока.
Царь приходит к птице и удостоверяется, что это правда. Незамедлительно он отправляет войско во главе со старшим сыном на восток. Через некоторое время петушок успокаивается, город затихает, царь перестает нервничать и засыпает.
Беда, пришедшая с Востока
С момента ухода старшего сына с воинами проходит восемь дней, от них нет вестей. Царь Дадон даже не знает, вступили ли его люди в сражение или его и не было. В этот момент петушок снова начинает кричать, смотрит он на восток.
Царь собирает следующее войско, ставит своего младшего сына во главе его. Младший отправляется на помощь старшему брату. Петушок умолкает, а царь Дадон ожидает вестей от своих воинов. Больше детей у него не осталось.
Так проходит еще восемь дней. Люди в это время уже не отдыхают, они в смятении и страхе. Дадон уже не спит, он ждет весточку. На восьмой день петушок снова кричит, и опять беда с востока. Царь собирает рать в третий раз, руководит уже лично. Они отправляются в путь, хотя правитель и не уверен, будет ли смысл от их похода.
Воины идут, не смыкая глаз, и день, и ночь. По дороге они не видят ни места битвы, ни трупов, ни надгробий. Царь удивляется: неужели битвы не было, где же тогда все его люди.
И вот на восьмой день войско поднимается в горы. Посреди гор стоит красивый шатер из шелка. Вокруг нет ни звука, тишина. В этом небольшом ущелье лежат все его мертвые воины, никого в живых не осталось.
Царь сходит с коня и бежит к шатру. Прямо перед его глазами лежат его сыновья. Они вонзили друг в друга мечи. Сыновья лежат без шлемов и без лат, они не желали выживать.
Между трупами по кровавой траве ходят кони. Дадон отчаялся, ведь это были его единственные сыновья, наследники престола. Вся рать, пришедшая с царем, прослезилась вслед за ним.
Такой громкий плач тысяч воинов раздался эхом в горах.
Шамаханская царица
Внезапно шатер распахнулся. Из него вышла прекрасная девушка. Она была очень красива, весь ее образ поражал людей, которые могли взглянуть на нее. Казалось, что весь ее облик сияет среди этих гор.
Она молча вышла из шатра. Царь тут же умолк, он был поражен волшебной женщиной. Это была шамаханская царица. Глядя на нее, Дадон забыл о том, что оба его любимых сына погибли. Девушка улыбнулась и взяла очарованного царя за руку. Она повела его в свой шатер, там кормила его всеми самыми вкусными яствами, укладывала его отдыхать на кровати с парчой.
Так прошли все семь дней. Царь повиновался ей во всем, он находился в восхищении от этой женщины. Через неделю собрался в обратный путь вместе со своими воинами и, конечно, прекрасной шамаханской царицей.
Пока они шли домой, в город пришла весть, что царь возвращается с прекрасной молодой женщиной. Весь град высыпал встречать их перед воротами столицы. Молодежь бежала за их колесницей, пытаясь как можно лучше разглядеть и очарованного царя, и красавицу-чародейку.
Дадон приветствует и машет всему простому люду. Внезапно среди толпы он видит мудреца, который дал ему золотого петушка. Он призывает его к себе поближе. Дадон рад его видеть. Он хвалится своей новой женщиной перед мудрецом и предлагает ему, наконец, рассчитаться за золотого петушка.
Мудрец говорит, что есть у него одна воля, которую царь мог бы исполнить — отдать шамаханскую царицу ему. Дадон удивляется, зачем ему девушка. Ведь стар мудрец.
И скопец он, то есть девушки его интересовать не должны. Да и это женщина самого царя.
Как посмел он просить такое? Царь признается, что обещал исполнить любую волю мудреца, но должны быть границы в просьбах. Дадон предлагает ему:
- много денег, чтобы никогда ни в чем не нуждаться;
- боярский чин, чтобы стать среди верхов государства;
- самого лучшего коня из царской конюшни;
- да и хоть половину его царства.
Но мудрец стоит на своем, ему ничего не нужно, кроме шамаханской царицы. Царь сердится. Раз мудрец стоит на своем, то не получит совсем ничего. Дадон предлагает ему убраться с дороги, пока не стало еще хуже. Царь велит страже выкинуть мудреца из города. Но только хотел старик открыть рот для продолжения спора, как Дадон сам взял тяжелый жезл и ударил его по лбу.
Мудрец не выдержал такого нападения, он тут же упал и умер. Все были в ужасе, народ отступил и замолк. В этой тишине был слышен только смех шамаханской царицы, видимо, не боялась она шутить со смертью. Царь был взволнован и удивлен своим поступком, но, услышав смех девушки, улыбнулся ей в ответ.
Колесница поехала дальше, как будто забыв случай с мудрецом. Только въехали они во двор, как петушок слетел со своего места и приземлился на темени царя Дадона. Петух клюнул его и тут же улетел в небеса. Дадон издал стон и упал с лошади, тут же наступила смерть. Шамаханская царица испарилась, как будто ее и не существовало.
Краткое содержание Пушкин Сказка о золотом петушке для читательского дневника, читать краткий пересказ онлайн
- Краткие содержания
- /
- Пушкин
- /
- Сказка о золотом петушке
Год написания: 1835 Жанр: сказка
Главные герои: царь Дадон и шамаханская царица
«Сказка о золотом петушке» А.С.Пушкина знакомит читателя с царством, где правит царь Дадон. Он обращается к «мудрецу, звездочету и скопцу» с просьбой о помощи в защите границ царства. Оказавшись неблагодарным за оказанную мудрецом услугу – золотого петушка, предупреждающего об опасности, не сдержав своего обещания, царь лишается жизни.
Содержание
В одном царстве жил царь Дадон, правитель грозный, он нередко шел войной на своих соседей, нанося им многочисленные обиды. Но время идет, и вот стал Дадон стар и захотел покоя и отдыха от военных дел.
Однако мстительные соседи не забыли старых обид, и досаждали царю многочисленными и неожиданными нападками, а войско, хоть и готовое к обороне, часто ждало удар с другой стороны.
Ждут воеводы нападения с юга, неприятель нападает с запада или с моря.
Царь за помощью обращается к известному мудрецу, звездочету и скопцу. Мудрец согласился помочь и предложил Дадону Золотого петушка, который будет заблаговременно предупреждать царя о готовящемся нападении. В награду за Золотого петушка Дадон дал обещание о том, что исполнит любую волю мудреца.
С этих пор Золотой петушок исправно нес свою службу, предупреждая Дадона о воинственных помыслах соседей. Дадон направлял войско в нужную сторону, и враг, не ожидавший отпора, был разбит. Со временем все войны утихли, и год, и два проходят спокойно. Но вот, Золотой петушок снова забился и закукарекал, сидя на своей спице, и указал на восток.
Дадон собирает войско, а старший сын ведет его в восточную сторону. Прошло восемь дней, но никаких вестей от сына нет. Царь снаряжает новое войско и направляет младшего сына на помощь старшему. Вновь прошло восемь дней, а вестей все нет, а Золотой петушок снова указывает на восток. Дадон собирает войско и отправляется сам.
Восемь дней идет войско, и, наконец, доходит до гор, на вершине которых стоит роскошный шатер. Спешит царь к шатру и видит, что оба его сына мертвы, они убили друг друга.
Вдруг шатер распахнулся, вышла Шамаханская царица, которая улыбается и уводит Дадона в свой шатер. В течение семи дней правитель остается в шатре царицы и, пораженный ее красотой, забывает о сыновьях. Через семь дней царь вместе с девицей возвращается домой, где его встречает радостный народ.
Неожиданно, в толпе Дадон замечает зведочета-мудреца, который заявляет, что пришло время расчета. В обмен на Золотого петушка он просит подарить ему Шамаханскую царицу. Дадон предлагает мудрецу золото, коня, чин, но мудрец просит девицу. Рассердившись, Дадон ударяет мудреца жезлом, а из него и дух вон. И здесь содрогнулся весь народ, лишь царица, не боясь греха, все хи-хи да ха-ха.
Дадон въезжает в столицу, а Золотой петушок слетает со своего места, подлетает к царю и бьет его клювом в темя. Дадон падает замертво, а Шамаханская царица исчезает, как будто ее и не было.
О чём написана «сказка о золотом петушке» – последняя сказка пушкина?
При полицейских порядках в России неизвестно, смог ли бы Пушкин опубликовать многие свои творения, не будь царской опеки. С другой стороны — Николай I и был источником этих порядков, а находиться на «поводке» — пусть даже самого царя — претило свободолюбивой поэтической душе Пушкина. Поэтому его отношение к Николаю менялось в разные годы жизни.
К 1834 г. противостояние «царь — поэт» вновь стало напряженным. Николай I дал Пушкину придворное звание камер-юнкера, но поэт не оценил царской милости и счёл это назначение оскорбительным для своих лет (камер-юнкерами обычно назначали молодых людей). Пушкин возмущался, что царь «одел его в мундир, его, написавшего теперь повествование о бунте Пугачева и несколько новых русских сказок».
Это сейчас сказки Пушкина привычно считаются литературой для детей, а тогда такое никому бы и в голову не пришло. Пушкинские сказки адресовались взрослым и были, по сути, культурным новаторством — одними из первых литературных сказок, созданных в «народной манере».
В том же году из-под пера Пушкина выходит ещё одна сказка — «О золотом петушке», которой суждено было стать последней в его творчестве.
Обстановка вокруг Пушкина во время её создания привела к тому, что «Золотой петушок» стал, наверное, самой обсуждаемой и спорной из всех сказок поэта.
Тема литературного первоисточника была фактически закрыта с публикацией в 1933 г. исследования А. Ахматовой «Последняя сказка Пушкина». В нём Ахматова вполне справедливо находит истоки сюжета в сборнике рассказов В. Ирвинга «Альгамбра», изданном в 1832 г. По духу и звучанию она весьма далека от «Золотого петушка», но многие сюжетные детали узнаются без труда. Итак…
Повелителя Гранады, мавританского султана Абена Габуза донимают неожиданные военные набеги соседей. Помочь ему решить эту проблему вызывается старый арабский звездочёт и чернокнижник Ибрагим ибн Абу Аюб.
«- Узнай, о царь, что в Египте видел я некое диво, древнее изображение, созданное одной языческой жрицей.
Есть город Борса, а над ним гора, и с той горы открывается долина великого Нила, а на горе стоит баран, на нем петух, скрепленные осью.
И как стране грозит вторжение, так баран обращается мордой к неприятелю, а петух кричит; и жители города узнают об угрозе, и откуда она, и успевают от нее оборониться».
Правда, для султана звездочёт создаёт несколько другой механизм — магическую медную фигуру всадника с копьем — и водружает на башню. Во время опасности всадник опускает копьё и, подобно компасу, поворачивается в сторону, откуда совершится набег.
В той же башне находится и ещё один артефакт — столик с волшебными шахматными фигурками, благодаря которому султан, подобно вудуистскому жрецу, может наносить врагам урон, просто громя игрушечное войско.
Анализ произведения «Бедные люди» (Ф. М. Достоевский)
За всё это удовольствие звездочёт требует в дар первое животное с поклажей, которое въедет в ворота дворца. Животным оказывается лошадь, а поклажей — захваченная у христиан готская принцесса.
Абен Габуз отказывается отдать звездочёту обещанное, и тот предрекает царству султана великие несчастья. Позже, во время перепалки султана со звездочётом, последний проваливается под землю, захватив с собой и красавицу. По слухам, так они до сих пор и живут в подземных чертогах.
«Компас», понятное дело, ломается, и султан до конца жизни страдает от вражеских соседей.
Что же делает с легендой Ирвинга Пушкин? Он отказывается и от фигурки всадника, и от фигурки барана, передав все сторожевые функции Золотому петушку, восседающему подобно флюгеру на спице (вспомним также «птицу-строфилуса» из забракованной поэтом сцены в «Сказке о рыбаке и рыбке»). К тому же петушок Пушкина больше напоминает живую волшебную птицу, нежели механизм.
По черновикам 1833 г. видно, что поэт начинал разрабатывать тему волшебных шахмат («Царь увидел пред собою Столик с шахматной доскою…»), но позже полностью от неё отказался.
Также, в отличие от Ирвинга, звездочёт Пушкина даже не успевает ничего потребовать, как царь вгорячах сам ему говорит: «Волю первую твою Я исполню, как мою». Плюс к этому вполне «дееспособный» Абу Аюб превратился у Пушкина в «скопца», что усиливает комичность его притязаний на восточную красавицу.
Что ты в голову забрал? Я, конечно, обещал, Но всему же есть граница. И зачем тебе девица?
Сама же девица у Пушкина — не готская принцесса, а восточная красавица — шамаханская царица.
Считают, что сам эпитет «шамаханский» поэт почерпнул из сборника Кирши Данилова, и поначалу и звездочёта именовал «шамаханским мудрецом». Подобная отсылка могла быть не случайной, ведь именно в Шемаху — столицу Ширванского ханства, присоединенного к Российской империи в 1805 г. (сегодня Шемаха город в Азербайджане) — ссылали представителей секты скопцов.
«Сказка о Золотом петушке» была единственным произведением поэта, созданным им в последнюю Болдинскую осень в 1834 г.
Предчувствуя нападки цензуры, Пушкин сам заменил некоторые строчки сказки: «Помолясь Илье пророку» на «Сам не зная, быть ли проку», а «Но с царями плохо вздорить» на «Но с иным накладно вздорить».
Но и этого оказалось мало — изданный в 1835 г., «Золотой петушок» всё равно имел лакуны.
А. С. Пушкин, из дневника: «Ценсура не пропустила следующие стихи в сказке моей о золотом петушке: „Царствуй, лежа на боку“ и „Сказка ложь, да в ней намек, Добрым молодцам урок“. Времена Красовского возвратились. Никитенко глупее Бирукова».
Интересно, что бы сказал Пушкин, узнай он о трактовке «Петушка» более поздними критиками? Большинство из них (А. Ахматова, А.
Слонимский) настаивали на том, что в образе «вероломного» царя Дадона скрыта сатира на Николая I.
Некоторые даже считали, что страсть царя к шамаханской царице инспирирована слухами об обхаживании Николаем I жены Пушкина, а золотой петушок — пародия на двуглавого орла.
Прочтение «Петушка» как скрытой политической сатиры господствовало в советской критике, хотя были и возражения.
Лично мне кажется наиболее верной позиция С. Бонди, который писал, что «на самом деле Пушкин написал шутливую сказку на тему об опасности, гибельности женских чар».
Прочитав сказку Пушкина внимательнее, мы увидим в ней не только иронию, но и сочувствие к Дадону. Это уже в опере Римского-Корсакова «Золотой петушок» царь превратится в трусливого и глупого лентяя, а у Пушкина всё не так:
Жил-был славный царь Дадон. Смолоду был грозен он И соседям то и дело Наносил обиды смело…
И хотя петушок и кричит «Царствуй, лежа на боку!», царь тут же просыпается и даёт отпор. А после того как из похода не возвращаются двое его сыновей, сам идёт с ратью на их поиски.
Сочувственно изображается и горе царя над убитыми сыновьями, благодаря чему сила женских чар шамаханской царицы становится особенно выразительной («И забыл он перед ней Смерть обоих сыновей…»).
Именно бессмысленная страсть, заставляющая царя влюбиться в губительницу его детей, а скопца возжелать женщину, приводит к гибели обоих.
Они скорее жертвы дурмана, нежели отрицательные персонажи, а Золотой Петушок не столько мстит, сколько разрушает эти чары — пусть и жестоким способом. Смех же девицы в момент убийства скопца делает её образ уже по-настоящему демоническим.
Исходя из вышесказанного, по-моему, ясно, что «намёк» и «урок добрым молодцам» вовсе не в том, чтобы не спорить с царями, а в том, чтобы не терять голову от женских чар. Вот почему поэт так возмущался «глупостью» цензоров.
На «Золотом петушке» сказочное творчество Пушкина закончилось. Через три года он погибнет на дуэли, причиной которой по иронии судьбы станет именно женщина…
Его же сказки, несмотря на первоисточники, критику и споры, давно уже стали истинно русским явлением, потому что были, прежде всего, рождены из любви поэта к своей родине, своему народу, его культуре и языку.
Как бы ни были извилисты творческие пути поэта, как бы ни делили Пушкина между собой западники и славянофилы, в итоге он стал настоящим выразителем русского народного духа. Духа, который при своей открытости мировой культуре всегда сохраняет неповторимую уникальность.
Как верно сказал ещё Т. Шевченко:
«Учітесь, читайте, І чужому научайтесь, Й свого не цурайтесь»…
«Сказка о золотом петушке» краткое содержание для читательского дневника по произведению Пушкина (3 класс) – чему учит, главная мысль, отзыв
Сюжет — краткое содержание
- Додон просит Звездочета помочь ему сохранить царство, и тот дарит царю Золотого петушка, предупреждающего об опасности.
- Петушок исправно нес службу, и царь Додон справился со всеми врагами.
- Когда Золотой петушок снова запел, царь дважды посылал своих сыновей, но потом ему пришлось отправится на бой самому.
- Додон нашел убитых сыновей и в шатре красивую Шамаханскую царицу, в которую тут же влюбился.
- Додон отказал Звездочету, который попросил у него Шамаханскую царицу, и убил старика.
- Петушок слетел на голову Додона и клюнул его в темя, а потом исчез вместе с Шамаханской царицей.
Отзыв
В жизни очень много соблазнов, однако всегда нужно иметь голову на плечах, и не поддаваться им. Старый царь Дадон ради красивой царицы позабыл о сыновьях, о данном обещании, о собственной части. Неудивительно, что он поплатился за свою слабость головой.
Рисунок-иллюстрация к Сказке о Золотом петушке.
Чему учит сказка
В сказке можно увидеть очень много важных уроков:
- Всегда нужно держать свое слово;
- Глупость и жадность не доведут до добра;
- В любой ситуации нужно думать самостоятельно, а не надеяться на помощь чудесного «петушка»;
- Страсть к порокам может привести к гибели.
Сказка не входит в обязательную программу для начальной и средней общеобразовательной школы, но ее часто читают на уроках внеклассного чтения или дома. В целом, история написана легким и понятным языком. Возможно, именно поэтому волшебный петушок на долгие годы стал любимым персонажем советских мультфильмов, детских спектаклей, диафильмов.
Эта сказка будет интересна всем, кто неравнодушен к творчеству великого русского поэта и любит читать фантастические истории.
Пример незадачливого и неблагодарного царя Дадона, любящего золото и женщин, покажет детям, к чему приводит слепое следование своим желаниям.
Прочтение книги рекомендуется совместить с просмотром мультфильма или прослушиванием аудиокниги, тогда удивительный рассказ надолго отложится в памяти.
«Сказка о золотом петушке» в сокращении
А. С. Пушкин «Золотой петушок» краткое содержание для читательского дневника:
Престарелому царю Дадону кудесник подарил золотого петушка, который будет предупреждать о любой опасности. Это позволило царю заранее готовиться к битвам и всегда быть победителем. За эту услугу царь пообещал волшебнику исполнить любую его просьбу.
Однажды петушок запел, предупреждая о беде. Оба сына царя встали во главе войска и отправились искать врага. Прошло какое-то время, петушок вновь запел, тогда царь сам встал во главе войска и поехал за сыновьями.
В степи он увидел огромный шатер, а вокруг него побитое войско и двух его убитых сыновей. В этот момент из шатра вышла прекрасная девушка и пригласила царя войти. Царь мгновенно влюбился в нее и обо всем забыл.
А наутро он поехал в столицу с девушкой. Из толпы вышел волшебник и попросил девушку, царь разгневался и ударил того посохом по лбу. Тогда петушок взлетел на голову царю и убил его своим клювом.
Вывод:
Краткое содержание сказки Морской царь и Василиса Премудрая
Старый царь так сильно влюбился в молодую царицу, что забыл и о смерти сыновей, и об обещании, данном мудрецу, за это и поплатился.
Другая «Сказка о рыбаке и рыбке» Пушкина была написана в 1833 году. В ее основе лежит простонародный сюжет, который автор облачил в стихотворную форму. Это история о том, до чего может довести человеческая жадность и потакание собственным прихотям.
Мнения литературоведов
Некоторые из пушкиноведов считают, что смысл сюжета раскрыт автором не полностью. После внимательного прочтения знаменитого творения в стихах (если отвести в сторону всю магию и мастерство поэтического слога) у внимательного читателя остается много вопросов. Особенно у детей, да и у взрослых.
Почему золотой подарок звездочета кричал в первый раз, ведь никто не пытался напасть? Почему царские отпрыски убили друг дружку? Зачем звездочету Шамаханская девица, если он скопец? Куда, собственно, пропадает царица в конце произведения? И многие другие, не менее закономерные.
Обвинять великого русского стихотворца в нелогичности и непоследовательности – кажется нерезонным. Скорее, Пушкин сознательно допускает некоторые нестыковки. Для чего? Это уже отдельный вопрос.
Может, этим поэт хочет сказать, что основной смысл магической сказки в том, что внутренний враг бывает сильнее и опаснее врагов внешних?
Сыновья Дадона
Это самые безмолвные и неприметные герои сказки. Их нельзя отнести к числу главных героев, но свою роль они тоже сыграли. Братья покорно выполняют волю отца и отправляются навстречу врагу. Можно только догадываться, что произошло на поле битвы. Но читатель понимает, что сыновья царя Дадона убили друг друга, не поделив между собой прекрасной девицы.
Шамаханская царица
Загадочная красавица, которая появилась неизвестно откуда и в конце сказки исчезла в никуда. Она отличается неземной красотой, позволяющей ей завлечь в свои сети и царских сыновей, а затем и самого царя. Не устоял перед ее чарами даже старый мудрец. Именно она явилась причиной стольких смертей. Но Пушкин так и не ответил на вопрос: зачем ей все это было нужно?
Используемые источники:
- https://obrazovaka.ru/chitatelskiy-dnevnik/skazka-o-zolotom-petushke.html
- https://poetpushkin.ru/skazki/glavnye-geroi-skazki-o-zolotom-petushke.html
- https://hronika.su/glavnye-geroi-skazki-pushkina-o-zolotom-petushke/
- https://kratkoe.com/skazka-o-zolotom-petushke-glavnyie-geroi/
- https://skazki-basni.ru/info/learn/geroi-skazki-o-zolotom-petushke-harakteristika-personazhej/
Тест по сказке
- Вопрос 1 из 10 Кто является автором произведения «Сказка о золотом петушке»?
- Николай Гоголь
Александр Пушкин
- Петр Ершов
- Юрий Лермонтов
(новая вкладка)
«Сказка о золотом петушке» – это сказка о женском коварстве, о том, как могут быть глупы мужчины, попавшие под власть женских чар. Они готовы забыть обо всем на свете. Помимо этого она учит, как важно держать данное когда-то слово.
Главные герои «Сказки о золотом петушке» Пушкина:
Старый царь Дадон– в молодости это храбрый и рассудительный военачальник, водивший свои дружины в дальние страны. Очарованный шамаханской царицей, не сдержал свое обещание, убил мудреца и сам погиб от клюва золотого петушка.
Мудрец – старый мудрый человек, знакомый с магией и астрологией, друг царя. Он подарил царю Петушка. Даже старый мудрец не устоял перед красотой шемаханской гурии.
Сыновья царя – молодые люди, храбрые полководцы, но не устоявшие перед женской красотой и забывшие сыновний долг и долг перед Отечеством. Братья убили друг друга ради восточной прелестницы.
Краткое содержание Королёк – птичка певчая Гюнтекин
Шамаханская царица – хитрая и коварная владычица. Она лишила государство Правителя и его наследников.
Есть предположения, что некое тридевятое царство – это Грузия. С моря ей могли грозить греки. С юга – византийцы. И загадочная Шамаханская царица обитала на Востоке. На востоке от Грузии, высоко в горах существовало некогда Шемаханское царство, ныне – район в Азербайджане с древним городом Шемаха. А мудрец-астролог был персом (иранцем).
И все-таки, это красивая волшебная сказка, не имевшая под собой исторической подоплеки, а все герои вымышлены.
- Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях — краткое содержание для читательского дневника
В сказке Александра Сергеевича Пушкина о золотом петушке присутствуют следующие главные персонажи:
Основные персонажи
Литературоведы редко обращались к произведению, поэтому о его истории сохранилось мало информации.
Особый интерес к сказке проявила Анна Ахматова, благодаря которой удалось установить, что она была написана на основе новеллы Ирвинга.
Большинство исследователей не принимают этот факт, считая сюжеты литературных работ слишком разными. Однако многие смирились с этим фактом. В читательском дневнике следует отметить главных героев сказки:
- Петушок. Олицетворение борьбы света над тьмой — на Руси простые люди вставали с первыми птахами, которых ласково называли золотыми гребешками, и принимались за работу. У Пушкина птица — сверхсильное существо, способное восстановить справедливость.
- Царь Дадон. Правитель в возрасте, своенравный, жестокий и глупый. Не смог устоять перед чарами заморской красавицы. Дадон — говорящее имя. В словаре Даля ему дана такая характеристика — неуклюжий, нескладный, несуразный человек.
- Звездочет. Мудрец, погибший от руки правителя.
- Шамаханская царица. Удивительная красавица, из-за которой произошел раздор в сказке. Образ взят Пушкиным из произведения «Княжна Милуша». В нем Катерина, как и царица, внезапно появляется и исчезает, принося главному герою много страданий.
Шамаханская царица
По сказке можно судить, что шамаханская царица обладала злыми чарами: из-за нее сыновья Дадона убили друг друга.
А после сам царь так сильно был ею околдован, что забыл о своих обещаниях, о своей чести.
В момент, когда государь убил звездочета, она смеялась. И Пушкин подчеркивает, что она «не боится греха». А в конце она просто исчезла, будто ее и не было совсем, что наводит на ее связь с колдовскими силами.
«Сказка о золотом петушке» главные герои и их характеристика помогут понять замысел автора.
Герои «Сказки о золотом петушке»
Главные герои сказки «Золотой петушок»:
- царь Дадон,
- Мудрец-звездочёт
- Золотой петушок.
- Шамаханская царица
«Сказки о золотом петушке» характеристика героев
Царь Радон — главный герой сказки Пушкина. В самом начале сказки он назван славным, поскольку много воевал смолоду и не боялся идти войной на любого из соседей. А во времена приближения старости Дадона всё стало наоборот: царю пришлось платить за ратную свою юность.
Обиженные некогда соседи стали совершать походы в сторону его царства, нападая на бывшего завоевателя. Царь получил золотого петрушка, который предупреждал его о всякой внешней опасности, взамен обязуясь исполнить любое желание мудреца. Падкий до восточных красавиц, престарелый Дадон отказался отдать Мудрецу Шамаханскую девицу-царицу. Впоследствии Радон убил мудреца, но и сам погиб.
Именно это, как мне кажется, и является основной идеей произведения, что за всё приходиться платить.
Мудрец (звездочёт) — седой, как лебедь. Мудрец заключил с Дадоном сделку. Подарив царю Золотого петушка, рассчитывал на исполнение своего желания. И запросил за Петушка Шамаханскую царицу. Но Дадон в ответ поступил довольно подло и нанёс старику жезлом смертельный удар в лоб (точнее, по лбу).
Золотой петушок — волшебный персонаж, дающий знаки по поводу спокойствия или неспокойствия на границах дадоновского государства. Он не только выполняет роль защитника государства, но и роль палача. Именно петушок отомстил Дадону за смерть своего хозяина — Мудреца. Клюнув царя в темя, он убил его.
Шамаханская царица — красавица, которая своими чарами околдовала и Дидона, и его сыновей, и мудреца. В результате погибли все четверо. Глядя на все эти трагедии, царица-красавица только хихикала да хахакала. Так щедрые яства царицы обернулись большим несчастьем.
В «Сказке о золотом петушке» Пушкину удалось, вопреки принятым в фольклорной литературе традициям, создать сюжет, где нет положительных героев.
Как ни странно, все персонажи сказки наделены отрицательными чертами и совершают неблаговидные поступки. Но при этом даже такая сказка учит доброму и хорошему.
На примере отрицательных героев Пушкин рассказывает, что такое добро и зло, как важно держать данное слово и что за все в жизни надо платить.
Рассмотрим же героев сказки и проанализируем их поступки.