Чудище болотное фото из сказки

Испокон веку люди не любили болота. И хотя они манили человека вкусными и целебными ягодами, служили надежной защитой селений от врагов, все-таки их коварные топи словно поджидали зазевавшегося любителя ягод, чтобы засосать навсегда. К тому же зыбкая трясина хранила массу загадок. Недаром предания многих народов «населяли» болота нечистью, и люди старались держаться подальше от этих мест.

Рождение топей

Издревле болота, их вероломные топи, запах гнилой воды, посеревшие высохшие деревья, разлапистые коряги вызывали у человека страх и отвращение. Не исключено, что неприглядный вид и опасность этого места сыграли свою роль в создании жутковатых преданий о его рождении.

Так, одна из легенд рассказывает о том, что когда-то на нашей планете плескались волны огромного океана и не было не единого клочка суши. И вот когда Богу надоело «наблюдать» морской пейзаж, он решил создать землю. За работой творца внимательно следил черт, и когда Бог отвлекся, нечистый стащил небольшой кусочек землицы и спрятал у себя во рту. Закончив создавать земную твердь, Всевышний решил украсить свое создание, и тут же сушу украсили травы, цветы и деревья. 

Зелень начала расти и во рту черта, беспощадно щекоча его горло, щеки и нёбо. От нестерпимого зуда нечистый стал неудержимо чихать, и земля из его рта полетела в разные стороны. Однако смоченная слюной черта почва была осквернена нечистым, и там, где она упала, появились непроходимые болота. С тех пор создатель болот взял топи под свое покровительство и заселил их всевозможной нечистью.

Другое предание рассказывает нам о том, что в стародавние времена болот на земле вообще не было. На земной тверди зеленые леса и луга чередовались с зеркалами озер, наполненных чистой прозрачной водой. В те времена в одном селении жила всемогущая ведьма, имеющая единственного сына. И вот как-то отпрыск волшебницы пропал. Долго искала его безутешная мать, пока не обнаружила тело сына на берегу водоема. 

Оказалось, что из-за своей безалаберности утонул юноша в озере, и оно, сжалившись над горем матери, вынесло тело погибшего на берег. Этот благородный жест не умерил гнева ведьмы. Оплакивая сына, колдунья в ярости прокляла все озера, губившие людей, и в тот же миг их хрустальная вода стала гнилой, а ровные поверхности затянулись вязкой тиной.

Но боги, исполнившие месть ведьмы, покарали и саму убитую горем мать. Согласно легенде, обратилась волшебница в камень и была обречена несколько столетий стоять у края болота, что, будучи озером, погубило ее сына.

Однако не все народы относились к болотам негативно. Так, древние ханты и манси считали, что изначально вся земля была огромным зловонным болотом -«жидкой водой». И именно оно породило твердую землю, растения, животных и человека.

Как бы там ни было, но болотные топи и по сей день, внушая людям страх и отвращение, считаются излюбленным местом обитания нечистой силы.

Чур меня!

Если верить старинным преданиям, то к болотам с уважением относится вся нечисть без исключения. Однако некоторые представители нечистой силы имеют в трясине «постоянную прописку».

«Возглавляет» сонм обитателей топей болотник, полноправный властитель трясины. Несчастным путникам, заблудившимся на болотах, он показывается голым стариком с раздутым лицом, огромным брюхом и лягушачьими лапами. Ярким отличием болотника от его «коллег» — леших, водяных и банников — является его своеобразное «чувство юмора», с помощью которого он издевается над людьми, забредшими в его владения. 

Частенько прикидывается хозяин топей кочкой, подставляя спину человеку, пересекающему болото. Как только путник ступает на этот бугорок, кажущаяся до этого надежной опора исчезает из-под его стопы, и несчастный проваливается в вонючую жижу. Вот тут-то болотник хватает жертву за ноги и топит в вязкой трясине.

Другой не менее коварный метод развлечения болотника — его страсть к перевоплощениям. В старые времена выходил он к людям, пришедшим в лес за грибами и ягодами, в облике благочестивого старца-пустынника, обвешенного веригами. Старичок заводил с грибниками душеспасительные беседы и приглашал нечаянных попутчиков погостить в своем лесном скиту. 

Здесь людям следовало внимательно вслушиваться в речи старичка — болотник никогда не сможет произнести имя Господа. Выявив это обстоятельство, жертва должна была громко крикнуть: «Чур меня!», или же сжать в руке нательный крест, и тогда странный монах без следа растворялся в воздухе. Невнимательный человек охотно шел за стариком и вскоре оказывался в самом центре топей, а вместо благообразного старичка рядом с ним стоял ужасный клыкастый монстр и заливался раскатистым хохотом.

Болотные дамы

Не менее опасна и коварна и ведьма-болотница — первая красавица среди прочей нечисти. Надо сказать, что реальную угрозу болотница — стройная девушка с густыми русыми волосами и огромными голубыми глазами — представляет для мужчин, неравнодушных к женскому полу. Дни напролет сидит болотница посреди топей на громадном цветке кувшинки, ожидая подходящую жертву и пряча под длинной юбкой перепончатые лапки — единственный свой недостаток.

Для доверчивых мужчин у болотницы припасено немало уловок. Она может запеть вкрадчивым зовущим голосом, услышав который, грибники и охотники как завороженные идут на манящий зов, не замечая смыкающихся вокруг них топей. Может прикинуться болотница несчастной девушкой, заблудившейся среди трясины и просящей помощи у сильного мужчины.

Как только жертва оказывается в ее власти, болотница принимает свой истинный образ. В один миг превращается она из синеокой красавицы в костлявую бабу с огромным ртом, наполненным острыми, как иглы, зубами. Завлеченного чарами мужчину болотница критически осматривает; если жертва ей нравится, то жить бедолаге у ведьмы в услужении на самом дне болотной трясины. Невзрачного же мужичка превращает ведьма в сухую корягу, и суждено ему гнить долгие годы, валяясь среди болота.

Самой известной болотной нечистью испокон веков считается кикимора, тщедушная и наглая дама, обладающая зычным голосом. Согласно преданиям, кикиморами становятся девочки, проклятые своими матерями до рождения или же умершие до крещения. Нечистая сила уносит несчастных малышек в болотную топь, где те получают соответствующее воспитание. Спустя некоторое время юные кикиморы выбирают себе супруга. 

Если невесте приглянулся домовик, то она «переезжает» в людской дом, где потихоньку наводит свои порядки. Кикимора, «выскочившая» замуж за лешего, остается жить в болоте. Здесь она развлекается, пугая путников громким криком и демоническим хохотом, или же украшает себя мехом сгинувших в болоте животных, мхом и водорослями. 

Частенько кикимора подстерегает заблудившегося в лесу путника, сидя на высокой ели, чтобы потом спрыгнуть несчастному на спину и кататься на перепуганном страннике ночь напролет. Избавиться от такого неожиданного «подарка» можно, если сразу же, не растерявшись, зажать в правой ладони нательный крест и быстро прочитать любую молитву.

Пение и блеск

Особый страх на людей столетиями наводили «поющие» болота. Долгое время одной из таких музыкальных трясин считалось болото, раскинувшееся неподалеку от города Череповца. Еще в XIX веке находилось немало свидетелей, приходивших в ужас от тяжелых протяжных звуков, доносившихся со стороны топи. Предания гласят: «поет» трясина из-за того, что ее духи «воруют» голоса у людей, собирающих на болоте торф или ягоды. 

Незадачливые ягодники рассказывали, что, идя по болотным тропинкам, они вдруг не могли вымолвить ни слова, и только сделав несколько шагов, вновь обретали дар речи. Знающие люди говорили, что пение нужно болоту, чтобы завлекать в топь людей, притягивая их волшебными звуками. Так это или нет, конечно же, сказать сложно, однако, согласно данным, в XVII-XVIII веках на дороге, проложенной возле болота, пропало немало торговых людей, едущих в город на ярмарку. Причем их обозы с товарами находили прямо возле топи нетронутыми.

Интересен тот факт, что после 40-х годов прошлого века череповецкое болото неожиданно «замолчало». Быть может, оно растеряло свою злую силу или же просто затаилось, поджидая подходящую жертву.

Другой загадкой трясин долгое время считались болотные огоньки. Блеклые, синеватые искорки, мерцающие над топью, породили немало версий о своем происхождении. Согласно одной из них, огоньками становились души некрещеных младенцев и утопленников, попавших под власть болотника. Повинуясь приказу своего хозяина, мечутся по ночам огни над топью, завлекая в ее недра новые жертвы. Другие предания называли болотные огоньки душами убитых воинов, охраняющих клады, сокрытые под зловонной трясиной.

Однако все эти легенды были развенчаны научным прогрессом, доказавшим, что болотные огоньки — не что иное, как самопроизвольное возгорание фосфористого водорода, который извергают трупы людей и животных, разлагающиеся под болотной трясиной.

Не исключено, что со временем, отступая перед наукой, болота раскроют все свои тайны. А пока они заставляют замирать от ужаса нечаянно забредших туда путников. Ведь живы еще предания о том, как любит собираться в трясине всевозможная нечисть, чтобы отдохнуть от трудов неправедных и отведать удивительно вкусного пива, которое под силу сварить только болотнице.

Но все эти легенды о болотных обитателях все же не убавили число посетителей болотных просторов. Ведь их богатые торфяные залежи, изобильные урожаи вкусных ягод и целебных трав навеки сделали болота союзником человека — истинной «кладовой солнца».

Елена ЛЯКИНА

Птица Кори из нанайской сказки «Гарламди – меткий стрелок»

А.А. Пассар, Г.Д. Павлишин/Издательство «Малыш», 1990

Местные деревья не прочь полакомиться человеческим мясом, а один великан превращает все, к чему ни прикоснется, в камень.

На территории российского Дальнего Востока издавна жили коренные народы: удэгейцы, нанайцы, орочи, нивхи, тазы. Некоторые из них и до сих пор верят, что их окружает таинственный мир, наполненный различными сущностями и волшебными животными. И эти создания могут как помогать людям, так и совершать зло. Издавна сказания об этом волшебном мире, который пересекается с нашим, передавались из уст в уста, и только во времена СССР их записали и оформили в книги. Самые необычные из этих существ представлены в этом списке. 

8. Дюлен

Этот милый деревянный человечек живёт в домах и оберегает их обитателей. Пожалуй, это самый безобидный из всех созданий, перечисленных в нашем тексте. Хотя Дюлен практически не показывается на глаза людям, он постоянно следит за порядком в доме и отпугивает злых духов.

Несмотря на скрытный образ жизни, этот приамурский домовой в случае опасности, грозящей семье, может выйти на связь с людьми. Как правило, Дюлен живёт с одной и той же семьёй многие поколения, помогая людям решать большие проблемы и мелкие неурядицы с помощью своего волшебства. 

7. Морской старик Тайрнадз

Этот дедушка следит за тем, чтобы рыбы в водоёмах всегда было достаточно. Впрочем, это у него не всегда получается. Один раз он решил отдохнуть от своих дел и немного задремать. Закончилось всё тем, что старик уснул на несколько дней, в результате чего рыба в реке Амур закончилась. Но как только он проснулся, баланс снова был восстановлен и рыба вернулась в реки и другие водоёмы Приамурья. И хотя данный персонаж может быть суров, бывает это крайне редко. 

6. Болотный человек Боко

А вот это существо уже можно назвать опасным для человека. Казалось бы, какая может быть опасность от болотного «человечка» с одной ногой и одной рукой? Но несмотря на ощутимые физические недостатки, Боко способен манипулировать людьми, заставляя их всё дальше заходить в болото и глубже погружаться в трясину. 

Однако его можно обмануть хитростью. Удивительно, но это похожее на корягу создание любит прыгать, причем так высоко, что достает до облаков. 

Попробуйте посомневаться, сможет ли Боко прыгнуть так высоко — и он тут же постарается доказать вам свои способности делом. И пока он парит в облаках, можно смело выбираться из болота.  

5. Какзаму

Это каменный великан, способный превращать людей в живые камни одним касанием. Такой камень может говорить и даже двигаться, хотя и не особо быстро. Люди, превращенные в камни, сохраняют разум, но повлиять на свою судьбу уже не способны. При желании Какзаму, правда, он может и вернуть человеку прежний облик. 

В итоге Какзаму практически нереально победить силой. Спастись можно только хитростью. Один из героев древних сказаний просто взял великана на «слабо», засомневавшись, сможет ли он вернуть ему прежний облик. Естественно, после обратного превращения хитрый человек сразу же сбежал.

Хотя лучше вообще с ним не встречаться, ибо перспектива стать одной из декораций его персонального сада камней мало привлекательна. 

4. Тигры-оборотни

Образ волка-оборотня знаком нам с детства, чего нельзя сказать о тиграх-оборотнях. Эти создания, обитающие в Приамурье, имеют мощную силу и высокий интеллект. Наткнуться на них в таёжных лесах означает накликать на себя беду.

Однако не всё так страшно, как может показаться – с этими созданиями можно договариваться. Бывали даже случаи, когда люди создавали семьи с представителями тигриного народа. Одного из персонажей древних сказок тигрица похитила и сделала своего мужем. Хотя он особо и не возражал. 

3. Плотоядные деревья

Эти деревья не прочь отведать мяса, в том числе и человеческого. Задобрить такое дерево можно, только кинув ему кусок мяса. И убегать. И хотя дерево бегать не умеет, оно может достать вас длинными ветвями. 

2. Змея Симу

Эта огромная змея способна повергнуть в ужас даже самых стойких. Начнём с того, что она способна извергать пламя, тем самым уничтожая целые деревни. Во-вторых, она плотоядна. Местные охотники безрезультатно пытались её убить.

Только один герой смог её одолеть, но не силой, а опять же хитростью. Он просто подошёл к ней и, не дожидаясь, пока она дунет на него огнём, закинул ей в рот чугунный котёл со смолой. Так она и издохла. 

1. Птица Кори

Птица Кори настолько огромна, что способна заслонить небо. Перья её из стали, когти цепкие, а глаза яркие, как два костра. Обычному человеку с такой не справиться. Спастись от нее можно необычным способом. Птица Кори любит загадки. Притом задавать их должны вы, а не она. Она же должна их отгадывать. И если она не отгадает три загадки, тогда можно смело уходить, птица вас отпустит. Однако есть и менее прозаический способ борьбы с этим чудовищем – выстрелить заколдованной стрелой ей в глотку, самую незащищённую часть её тела. 

Смотрите видео: как живут нивхи, коренной народ Сахалина