Итоговое сочинение – это формат экзамена, который позволяет оценить сразу несколько аспектов знаний ученика. Среди них: словарный запас, знание литературы, умение излагать свою точку зрения на письме. Словом, такой формат дает возможность оценить общее владение ученика как языком, так и предметными знаниями.
1. На итоговое сочинение отведено 3 часа 55 минут, рекомендуемый объем – 350 слов.
2. Дата итогового сочинения 2016-2017. В 2016 году оно проводилось 2 декабря 2015 года, 3 февраля 2016 года, 4 мая 2016 года. В 2017 – 7 декабря, 1 февраля, 17 мая.
3. Итоговое сочинение проводится в первую среду декабря, первую среду февраля и первую рабочую среду мая.
Целью сочинения является рассуждение, грамотно и четко выстроенная точка зрения ученика с использованием примеров из литературы в рамках заданной темы. Важно отметить, что в темах не указано конкретное произведение для анализа, оно носит надпредметный характер.
Темы итогового сочинения по литературе 2016-2017
Темы формируются из двух перечней: открытого и закрытого. Первый известен заранее, отражает примерные общие темы, они сформулированы как понятия, противоречащие друг другу.
Закрытый перечень тем оглашается за 15 минут до начала сочинения – это более конкретные темы.
Открытый перечень тем итогового сочинения 2016-2017:
1. «Разум и чувство»,
2. «Честь и бесчестие»,
3. «Победа и поражение»,
4. «Опыт и ошибки»,
5. «Дружба и вражда».
Темы изложены в проблемном ключе, названия тем – антонимы.
Рекомендованная литература
Литература, рекомендованная для успешного написания сочинения, публикуется в сети вместе с открытым перечнем тем. Туда входят не только произведения из школьной программы, но и другие шедевры мировой классики. Примерный список литературы для всех тех, кто будет писать итоговое сочинение 2016-2017:
1. А.М. Горький «Старуха Изергиль»,
2. А.П. Чехов «Ионыч»,
3. А.С. Пушкин «Капитанская дочка», «Евгений Онегин», «Станционный смотритель»
4. Б.Л. Васильев «В списках не значился»,
5. В.А. Каверин «Два капитана»,
6. В.В. Быков «Сотников»,
7. В.П. Астафьев «Царь-рыба»
8. Генри Марш «Не навреди»,
9. Даниель Дефо «Робинзон Крузо»,
10. Джек Лондон «Белый клык»,
11. Джек Лондон «Мартин Иден»,
12. И.А. Бунин «Чистый понедельник»,
13. И.С. Тургенев «Отцы и дети»,
14. Л.Н. Толстой «Война и мир»,
15. М.А. Шолохов «Тихий Дон»,
16. М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»,
17. Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание», «Идиот»
18. Э. Хемингуэй «Старик и море»,
19. Э.М. Ремарк «На западном фронте без перемен»,
20. Э.М. Ремарк «Три товарища».
Аргумент к теме “Честь и бесчестье”
Точка зрения должна быть аргументирована. Для того, чтобы грамотно оформить аргументы, следует привлекать литературный материал, соответствующий теме. Аргумент является главной составляющей сочинения, входит в число критериев оценки. Так, аргумент должен:
1. Соответствовать теме
2. Включать в себя литературный материал
3. Быть вписан в текст логично, в соответствии с общей композицией
4. Быть изложен с помощью качественной письменной речи
5. Быть грамотно оформлен.
К теме “честь и бесчестье” можно взять аргументы из произведений М. А. Шолохова “Судьба человека”, А. С. Пушкина “Капитанская дочка”, А. А. Лиханова “Чистые камушки”.
Примеры итоговых сочинений
Существует ряд шаблонов итоговых сочинений. Они оцениваются по пяти критериям, вот пример сочинения, набравшего высший балл:
Пример сочинения на тему: “Что значит идти дорогой чести?”
Что такое честь, как идти по «дороге чести»? Для этого нужно разобраться, что же значит «честь»: согласно толковому словарю, «Честь – достойные уважения и гордости моральные качества человека». У каждого человека есть нравственные принципы, за которые он должен бороться и отстаивать их. Это и значит выбрать верный путь, жить по своей совести, следовательно, и идти дорогой, которую подсказывает честь. Значит человек, не пренебрегающий принципами, даже в самой тяжелой жизненной ситуации идет дорогой своей чести. Это непростой путь, иногда, чтобы оставаться честным по отношению к себе и своей совести приходится пережить множество трудностей и лишений, но важно помнить, что ведет по этому пути: ваша воля, честь, достоинство.
Такой нравственный выбор отражен в произведении М.А. Шолохова «Судьба человека». Главный герой, Андрей Соколов, попал в плен. Даже в таких условиях он не подавлен духом, высказывает свою точку зрения. За неосторожно сказанные слова его собирались расстрелять. Он мог бы умолять о пощаде, унижаться перед врагами. Но герой готов отстаивать свою честь даже перед лицом смерти. Следующий нравственный выбор совершил заключенный, когда комендант Мюллер вызвал его к себе на допрос – Мюллер пытался спровоцировать Андрея, изнеможенного голодом и тяготами заключения: «… кинул пистолет на стол и наливает полный стакан шнапса, кусочек хлеба взял, положил на него ломтик сала и все это подает мне и говорит: “Перед смертью выпей, русс Иван, за победу немецкого оружия”». Даже в условиях неволи и лишений герой делает выбор в пользу чести: «Чтобы я, русский солдат, да стал пить за победу немецкого оружия?! А кое-чего ты не хочешь, герр комендант? Один черт мне умирать, так провались ты пропадом со своей водкой!». Немецкий комендант признал моральную победу советского солдата и сохранил ему жизнь. Автор хочет донести до читателя мысль, что честь и достоинство важнее для человека, чем что бы то ни было.
Но вопрос чести стоит не только во время войны, даже в простой жизни, в повседневных заботах человек не должен забывать о ней. Нужно, не взирая ни на обстоятельства, ни на возраст, отстаивать свои права и интересы. Так, в повести «Чистые камушки» А. А. Лиханов рассказывает о мальчике, не побоявшемся дать отпор хулигану Савватею. Задира выбрал учеников начальной школы для своих проказ, каждый день дежурил у здания, грабил и избивал учеников. Но на побоях и грабеже все не заканчивалось, он еще не упускал случая унизить малышей. После нескольких нападений ученик Михаська не выдержал унижений и решил дать отпор, схватил камень и замахнулся на Савватею, но драка не состоялась. Савватея отступил, потому что не ожидал, что его жертвы способны дать отпор, увидел силу Михаськи, не грубую силу удара, а внутреннюю, то мужество, с которым он раньше не сталкивался. Моральная победа осталась за учеником начальной школы, мальчиком, который проявил отвагу, непосильную взрослым и другим детям его возраста. Это и есть моральная победа.
Таким образом, можно сказать, что каждый человек обязан самому себе чувствовать свою дорогу чести, отстаивать свои интересы и помогать людям, которым нужна помощь.
Остались вопросы? Задавайте их в нашей группе в вк: Вопросы Абитуриента
Уже несколько лет ученики 11-х классов пишут в декабре сочинение, чтобы получить допуск к ЕГЭ. Учитель словесности и доцент Школы филологии НИУ ВШЭ Михаил Павловец комментирует тематические направления для итогового сочинения этого года и рассказывает, почему этот формат тестирования вызывает сомнения.
Три года назад я уже писал об итоговом сочинении, сигнализируя о том, что из сочинения получается совсем не то, что видели в нем его инициаторы.
Следующие три года только укрепили меня в дурных предчувствиях: сочинение медленно, но верно коснеет и закостеневает.
Еще в позапрошлом году анонсировали отказ от объявления «тематических направлений» — слишком быстро в интернете появлялись готовые сочинения, которые потом просто подгонялись школьниками под конкретные выпавшие им темы.
Но вот 2021 год — и вновь самим министром просвещения объявляются тематические направления, не отмененные, видимо, под предлогом «карантинных ограничений». А значит, по крайней мере бизнес изготовителей этих самых «готовых сочинений» не пострадает.
Разве что составители отказались от формулировки этих направлений в виде «двойчаток», прозванных в народе «слабоумие и отвага» (типа «добро и зло» или «смелость и безрассудство»), которые позволяли придумать множество конкретизаций (отдельно темы по добру, отдельно по злу, отдельно — по их борьбе).
Могу предположить, что в нынешнем году сочинители пакетов конкретных тем столкнутся с некоторыми затруднениями при их сочинении.
Тема «Человек путешествующий: дорога в жизни человека»
Такая тема уже была в 2015 году, называлась она односложно — «Путь», но ФИПИ поясняет: «Темы сочинений позволят рассуждать о том, как человек на жизненном пути обретает практический и духовный опыт, меняется, лучше понимает самого себя и других людей». А это значит, что:
- Составители тем не в первый раз уже повторяются и в будущем тематических направлений на круг не будет много;
- Заготовленные еще в 2015 году сочинения вновь пригодятся школьникам, как и перечни книг, по которым их можно писать.
Уже давно учителя перед объявлением тем итогового сочинения спрашивают друг друга шутливо: «Ну что, на какие темы в этом году у нас ребята будут писать по „Капитанской дочке?“». Так что можно не мудрствовать лукаво — и еще раз перечесть краткое содержание этого произведения Пушкина на сайте брифли.ру.
Тема «Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?»
Тут авторы этого направления явно нагнетают краски — и вообще чувствуется, что они принадлежат к старшему поколению, до сих пор напуганному «восстанием машин» эпохи модерна и алармизмом «писателей-деревенщиков»: сегодня технократическая и экологическая повестка формулируется не в таких категориях.
Но зато школьникам, любящим жанр «постапокалиптики», будет где разгуляться — к ужасу проверяющих учителей, которые вряд ли в большинстве своем с такой литературой знакомы.
А главное — к такой теме никак не подошьешь «Капитанскую дочку»! Разве что пофантазировать, нужен ли был Пете Гриневу провожатый, будь у него GPS.
Но такой поворот может не понравиться учителю, который скорее ждет, что школьник продемонстрирует всю опасность бездумного внедрения технологий в нашу жизнь и сделает из этого нравоучительный вывод. В общем, тематическое направление более или менее удачное, но рисковое: посмотрим, каковы будут сами темы.
Тема «Преступление и наказание — вечная тема»
Когда-то инициаторы «возвращения» сочинения, понимая, что по одному предмету не может быть два государственного экзамена, скрывали, что итоговое сочинение — это сочинение по литературе, тем более что трудно объяснить, почему, чтобы иметь допуск к ЕГЭ по математике, нужно писать сочинение именно по литературе.
Но теперь, когда последний вуз отказался перепроверять их, давая дополнительные баллы своим абитуриентам, и общественный интерес к итоговым сочинениям упал почти до нуля, можно и не стесняться: в пояснении к сочинению на сайте ФИПИ прямо указывается, что среди произведений на эту тему «особое место занимает роман „Преступление и наказание“ Ф. М. Достоевского, 200-летний юбилей со дня рождения которого все человечество будет отмечать в конце 2021 г.», а значит, весь банк готовых сочинений по этой книжке вновь будет актуализирован.
Правда, когда-то мыслилось, что «итоговое сочинение» будет готовить школьников к тому, чтобы они умели самостоятельно вспоминать книжки на тему, над которой они размышляют.
Здесь же у них потребуется другое умение — натягивать заранее известное произведение, а точнее — заготовленное по нему сочинение, как сову на глобус, на ту тему, которая выпадет в рамках данного тематического направления.
Умение сомнительное — но не более сомнительное, чем требование «аргументировать» свою позицию художественным вымыслом, почерпнутым из произведений школьной программы. О чем мне писать тоже доводилось.
Тема «Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня»
С одной стороны, эта тема давно назревала: действительно, что бы мы ни читали или ни смотрели, мы читаем и смотрим прежде всего о себе, примеряя к себе разные роли и ситуации. Особенно в школьном возрасте. Но с другой — тема предполагает искренность ответа от школьника, она носит личностный характер.
Однако автор сочинения ничего, кроме слова «зачет» или «незачет», не узнает о том, насколько хорошо он написал, понравилось ли написанное тому, кто читал.
А это убивает саму идею сочинения: если сочинение пишется не для коммуникации с его читателем, а ради формальной отметки, глупо в него вкладываться, это все равно разговор с глухо-слепо-немым.
Кроме того, в критериях «итогового сочинения» черным по белому прописано требование «привлечь при аргументации примеры из художественных текстов (включая сценарии), мемуаров, дневников, публицистики, а также из искусствоведческих трудов критиков и ученых» — то есть получается, что разговор все равно пойдет не о том, почему этот музыкальный альбом — про меня, а что про него пишут критики. Ну и наконец — это все-таки тематическое направление или тема? Как будут тогда конкретизироваться темы — по жанрам? «Комедия — про меня?», «Байопик — про меня»? Кажется, составители тематических направлений сами же нарушают ими же установленные правила, и им придется непросто.
Тема «Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина»
И еще одна литературная тема с откровенной подсказкой: «Тематическое направление сформулировано с отсылкой к известной поэме Н. А. Некрасова, 200-летие со дня рождения которого отмечается в конце 2021 г.».
Юбилей писателя — это прекрасно, не отметив его, наверное, и впрямь нельзя быть допущенным к сдаче ЕГЭ по математике, но только замеры того, как читают дети, показывают: эту гениальную поэму уже много лет никто в школе не читает (за исключением тех считаных процентов, кто сдает ЕГЭ, и то только тех их них, кто не довольствуется кратким пересказом).
А значит, заранее будут заготовлены сочинения по поэме Некрасова — и опять будет натягивание совы на глобус
Впрочем, сама по себе тема опасна еще и тем, что может серьезно ввести в искушение сначала автора, а потом учителя: а если школьник захочет порассуждать о ком-то из нынешних оппозиционеров и их разоблачениях вроде… ну, вы сами знаете его имя. Думаю, разумные учителя строго-настрого запретят своим школьникам за подобную тему браться, и отметить юбилей поэта таким причудливым способом не удастся.
В целом же можно сказать, что итоговые сочинения этого года не лучше и не хуже сочинений прежних лет — прежде всего потому, что сам этот формат давно в тупике, и только неготовность его организаторов это признать (возможно, потому что инициировано оно было с самого верха) не позволяет понять, что мы имеем дело в основном с имитацией сочинения, имитацией проверки речевых компетенций и читательских горизонтов, имитации работы по приобщению старшеклассников к чтению и размышлению над прочитанным.
Но хотелось бы напоследок успокоить школьников и их родителей: никто — ни школа, ни Министерство просвещения — не заинтересован в том, чтобы было много «незачетов»: с первого раза с сочинением справляются 98% пишущих, а еще 1,5% делают это со второй или третьей попытки — комфортные для чиновников цифры! Поэтому, вместо того чтобы тревожиться понапрасну, лучше заняться подготовкой к ЕГЭ, олимпиадам — или просто почитать интересную и полезную книжку по важной для тебя теме.
Иллюстрации: Shutterstock / Andrew Stripes
Итоговое сочинение: Какие вопросы волнуют людей в любую эпоху?
(518 слов) Есть такие темы и проблемы, которые именуются «вечными», так как волнуют людей в любую эпоху. К ним относятся такие сферы общественной жизни, как семья, самовыражение, патриотизм, самореализация в работе, взаимоотношения с противоположным полом и другие вопросы, которые во все времена интересовали наших предков. Все они получили воплощение в литературе. Рассмотрим некоторые произведения в качестве примеров.
Так, даже в древнерусской литературе авторы заостряли внимание читателя на вечных темах, рассуждая о любви, самореализации, патриотизме, семье, историческом пути Родины. В поэме «Слово о полку Игореве» неизвестный поэт рассказал о том, как молодой князь собрался в поход, чтобы напасть на кочевников и приобрести славу удалого бойца.
С собой он взял только брата Всеволода, чтобы не делить трофеи и признание со всеми остальными родственниками. Если первый бой за счет внезапности был удачным, то второй окончился полным провалом: Игоря взяли в плен, а его дружину разгромили половцы.
Автор очень переживал за непутевого князя и показал, как его добродетельная супруга плачет и призывает природу вмешаться в дела людей и помочь ее супругу сбежать. Ярославна искренне любит Игоря и тревожится за его судьбу. В то же время старший родственник и сюзерен Игоря Святослав был не менее печален.
Молодые князья нарушили мирный договор с половцами и навлекли на русские земли новые полчища врагов, а все потому, что правители Руси не могли объединиться и выступать единым фронтом. Он призывал своих родичей одуматься и сотрудничать друг с другом, чтобы таких проблем больше не возникало.
Этот пример позволяет нам сделать вывод, что даже древние наши предки интересовались такими темами, как любовь, семья, патриотизм, самореализация и судьба отечества. Это и есть вечные вопросы, которые актуальны и по сей день.
В этом нас убеждает более современный пример — роман М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита». В этом произведении тоже поднимаются темы любви, отношения к своей стране, призвания, семьи, самовыражения. Талантливый писатель Мастер сочиняет книгу, которую не принимает цензура.
Критики, которые хотят получить побольше наград и привилегий, яростно атакуют литератора. Его поддерживает возлюбленная — Маргарита. Но она замужем, и ей не удается уйти от нелюбимого мужа до исчезновения Мастера. Его забирают в сумасшедший дом. В то же время в Москве объявляется сам сатана. Он намерен осмотреть город и провести Весенний бал.
С помощью поисков шайки Воланда автор разоблачает пороки новой власти и неприглядные стороны советской действительности. Писателя очень волнует судьба родной страны, поэтому он не жалеет красок для очернения и осмеяния тех сил, которые не дают ей развиваться, и эти силы к дьяволу отношения не имеют.
Настоящее зло творят люди, и самое ужасное обстоятельство заключается в том, что власть это зло всячески оправдывает, когда оно служит ей на руку. Но, как известно, истинная любовь способна преодолеть все преграды: Маргарита соглашается помочь Воланду и в обмен получает спасение Мастера. Они оба удостаиваются вечного покоя наедине друг с другом.
В этом произведении 20 века затронуты все те вопросы, которые волновали неизвестного автора в 11 веке. Это означает, что они вечны и актуальны всегда.
Таким образом, к вопросам, которые волнуют людей в любую эпоху, относятся любовь, семья, отношение к Родине, самовыражение, призвание. Эти темы всегда злободневны и интересны читателю. Их в том или ином виде можно найти в каждом произведении, ведь все мы думаем об этих сферах общественной жизни каждый день.
Итоговые сочинения
Между прошлым и будущим
Поделиться
Сочинение-рассуждение Какие «вечные» вопросы встречаются в произведениях Бунина?
К каким «вечным» вопросам обращается И. А. Бунин в своих рассказах?
Ивана Алексеевича Бунина можно считать писателя – философом, потому что в его произведения часто встречаются вопросы и размышления о смысле жизни, настоящей любви и счастье. Эти проблемы считаются «вечными», так как они являются часто обсуждаемыми и на них нельзя дать однозначный ответ.
Так, в рассказе «Господин из Сан-Франциско» автор обращается к читателям с проблемой о жизни, как о вечном движении, которое нельзя предугадать.
Как богатые и успешные люди, герой все свои годы просто «просуществовал», решив, что только на старость лет может себе позволить уделить время на отдых и семью, и распланировав свое путешествие до мельчайших деталей («в декабре и январе он надеялся наслаждаться солнцем Южной Италии, памятниками древности, тарантеллой…»).
Но в стихии «живой жизни» нет места графикам и маршрутам, она служит контрастом миру господина и является непредсказуемой.
Это и хотел донести писатель через смерть центрального персонажа, ведь тот учел в своем плане все, кроме того, что он стар.
Таким образом, люди, которые считают, что властны над временем и над своей судьбой, никогда не смогут жить в гармонии, их существование будет жалким.
Также в этом произведении встает вопрос о смерти. Герой всю жизнь только и делал, что преумножал свое богатство.
Продумав свой отдых на ближайшие два года, он воображал о том, как прекрасно развлечется. Но все планы разрушились, когда Господина настигла смерть, а перед ее лицом равен каждый.
Автор показывает, что в жизни нужно сделать что-то стоящее, чтобы тебя помнили и уважали даже после смерти.
В рассказе «Чистый понедельник» раскрывается тема истинного предназначения человека в жизни.
Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.
Главная героиня учится на курсах, ведет праздный образ жизни. Но она не понимает, зачем ей это, ее душа полна противоречий, моментами все это ей кажется пустым и неправильным. Однако девушка находит свой путь – она уходит в монастырь. Но если бы она ошиблась и вышла замуж за рассказчика, то навсегда бы осталась несчастной, ведь героиня ищет себя не в семье, а в духовном призвании.
Таким образом, в своих произведениях Бунин обращается к читателям с «вечными» вопросами, где каждый должен для себя найти истинный ответ.
Полезный материал по теме:
Сочинение-рассуждение Какие «вечные» вопросы встречаются в произведениях Бунина?ЕГЭСтр. 1
Образец выпускного сочинения по литературе на тему «Какие вопросы волнуют человека в любую эпоху» (вариант 3)
Какие вопросы волнуют человечество в любую эпоху?
Эпохи сменяют друг друга, строятся и погибают цивилизации, мир меняется под воздействием войн, научно-технического прогресса. Что же волнует человечество всегда, в любую эпоху? Наверное, прежде всего, человек задумывается о смысле жизни.
Мы начинаем выбирать свою дорогу, научившись ходить, но немногие люди хотели бы пройти свой жизненный путь еще раз.
Действительно, каждый человек, стремясь найти свою дорогу в жизни, хочет занять прочную и стабильную ячейку общества, стать полезным и востребованным, получать удовольствие от собственной жизнедеятельности.
Зачастую это оказывается нелегко, и вместо успешной карьеры, красивого дома и других благ человечества, мы получаем «дорогу в никуда». Отчего это происходит? Какими правилами следует руководствоваться, чтобы этого избежать? И можно ли все исправить, если совершил ошибку?
Средства массовой информации, родители, родственники, учителя в школе постоянно твердят о том, что вредные привычки способны разрушить жизнь человека. И в этом мы убеждаемся, читая пьесу М.Горького «На дне». У каждого из персонажей, оказавшихся в ночлежке, своя жизнь, но Актер, оказался здесь, позволив вредным привычкам взять верх над своим существом.
Он пропил не только материальные ценности, но и самое главное, что было в его жизни — актерский талант. Он пытается цитировать знаменитых людей, но осознает, что не помнит даже своего любимого стихотворения.
Пытаясь изменить свою жизнь к лучшему, он, по совету Луки, перестает пить и собирает деньги на лечение, но узнав, что все напрасно, заканчивает жизнь самоубийством.
Другим залогом успешной жизни является карьера, и поэтому так важно вовремя выбрать профессию, которая будет вести по жизни. Но, вероятно, нужно не только выбрать профессию, хорошо знать свое дело и быть трудолюбивым, как думал другой персонаж из пьесы М.
Горького, Клещ. Он трудился не покладая рук, но однажды был уволен с работы и вся жизнь его пошла под откос.
Сначала этот персонаж надеется на лучшее, но после смерти жены, вместе с другими обитателями ночлежки, начинает намеренно убивать свой никому не нужный организм.
К заведомому неуспеху приводит и предумышленное преступление закона. В произведении Ф.М.
Достоевского «Преступление и наказание» бедный студент Раскольников решает поправить свое материальное положение, избавив человечество от нелюбимой многими старухи процентщицы.
Но оказывается совершить преступление не самое тяжелое испытание в отличие от мук совести, которые во многом усугубляют и без того плачевное состояние молодого человека.
Во всех приведенных выше произведениях мы видим людей, жизненный путь которых сложился вопреки ожиданиям и привел к тому, что они оказались «на дне» жизни.
«Береги честь смолоду, а платье снову» – эта пословица, на мой взгляд, как нельзя лучше говорит о том, что необходимо человеку, чтобы избежать краха своего жизненного пути, свернув один раз с которого, практически невозможно вернуться к нормальной жизни.
190 тем для итогового сочинения. Направления прошлых лет
190 тем для итогового сочинения. Направления прошлых лет.
«Время»
101.Какого человека можно назвать героем своего времени?
102.Зачем человеку заглядывать в будущее?
104.Какие вопросы волнуют человека в любую эпоху?
105.Как судьба человека связана с историей народа?
106.Когда хочется остановить мгновение?
107.Почему потеря времени считается невосполнимой потерей?
108.Может ли человек влиять на ход истории?
109.Что человек стремится забыть, а что старается удержать в памяти?
110.Хорош ли принцип «живи сегодняшним днём»?
111.Какие вопросы называют «вечными»?
113.Какую роль в становлении личности играют детство и юность?
- «Дом»
201.Что значит в жизни человека родительский дом?
202.Что дом может рассказать о своём хозяине?
203.Как связаны понятия «дом» и «отечество»?
204.Война и дом.
205.Дом – это место или люди?
206.Хорош ли принцип «моя хата с краю»?
209.Может ли человек прожить без Дома?
210.Какова роль дома и семьи в сохранении и передаче жизненного опыта?
211.В какой дом хочется приходить снова и снова?
212.Какие нравственные ценности укрепляют семью?
213.Что в доме самое главное?
- «Любовь»
301.Какие качества раскрывает в человеке любовь?
303.Что такое «любовь к жизни»?
304.Почему в любви важно понимать и прощать?
305.Почему любовь не всегда приносит счастье?
306.Согласны ли Вы с утверждением А. де Сент-Экзюпери: «Любить – это не значит смотреть друг на друга, любить – это значит вместе смотреть в одном направлении»?
308.Согласны ли Вы с утверждением Л.Н. Толстого: «Любить – значит жить жизнью того, кого любишь»?
309.Согласны ли Вы с утверждением У. Шекспира: «Влюбиться можно в красоту, но полюбить – лишь только душу»? 310.Согласны ли Вы с утверждением Ж.-Ж. Руссо: «Любить глубоко – это значит забыть о себе»?
311.Светлые и трагические стороны любви.
312.Можно ли быть счастливым без любви?
313.Как связаны понятия «любовь» и «ответственность»?
- «Путь»
401.Что значит идти дорогой чести?
402.Какое влияние старшие могут оказать на выбор человеком жизненного пути?
403.К чему может привести человека болезненное самолюбие?
405.На пути к благородной цели все ли средства хороши?
406.Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь – это постоянный выбор?
407.Важно ли, идя по жизни вперёд, оглядываться на пройденный путь?
408.Нужно ли стремиться к познанию самого себя?
409.Какие ориентиры помогают не заблудиться на жизненном пути?
411.Возможно ли избежать ошибок в поиске жизненного пути?
412.Каким может быть путь к познанию самого себя?
413.Важно ли человеку самому выбрать свой жизненный путь?
- «Год литературы»
501.Чтение какой книги потребовало от Вас душевной работы?
502.Почему литературу часто называют «человековедением»?
503.Чтение литературного произведения – труд или отдых?
504.Согласны ли Вы с утверждением: человек, любящий читать, никогда не будет одинок?
506.Какие вопросы, поднятые в литературе, не теряют своей актуальности с течением времени?
508.Какую роль чтение художественной литературы играет в становлении личности?
509.Помогает ли человеку книга лучше понять себя?
510.Какие произведения становятся классическими?
511.Какую книгу Вы бы хотели экранизировать?
512.Что добавляет читательский опыт жизненному опыту?
513.Почему некоторые книги люди перечитывают?
- «Разум и чувства»
102.Согласны ли Вы с утверждением, что человек не волен в своих чувствах?
105.Почему человеку иногда приходится делать выбор между разумом и чувствами?
108.Что в большей степени управляет человеком: разум или чувства?
110.Над какими чувствами разум может быть не властен?
109.Когда разум и чувство борются в человеке?
101.Какие чувства могут быть неподвластны разуму?
104.Когда стоит прислушиваться к разуму, а когда – к чувствам?
111.Когда нужно сдерживать душевные порывы?
113.Какие добрые чувства пробуждает в человеке литература?
103.Когда возникает конфликт между чувствами и разумом?
- «Честь и бесчестие»
213.Какими качествами должен обладать человек чести?
206.Согласны ли Вы с латинской пословицей: «Лучше погибнуть с честью, чем жить в бесчестии»?
201.Когда возникает выбор между честью и бесчестием?
205.Согласны ли Вы с утверждением писателя Р. Роллана: «Всякий мужественный, всякий правдивый человек приносит честь своей родине»?
209.Как можно выйти с честью из трудной ситуации?
208.Как, по-вашему, связаны понятия чести и совести?
212.Устарело ли сегодня понятие «честь семьи»?
210.Почему человеку важно не запятнать свою честь?
211.Что может привести человека к бесчестному поступку?
207.Какой поступок можно назвать бесчестным?
- «Победа и поражение»
304.Что значит достойно пережить поражение?
308.Какие уроки можно извлечь из поражения?
305.Какую победу Вы бы назвали самой трудной для человека?
310.Как Вы понимаете выражение «нравственная победа»?
312.Только ли горечь несут человеку поражения?
306.Всегда ли победа возвышает победителя?
302.Какие жизненные победы могут быть важны для человека?
309.Как Вы понимаете слова философа Б. Спинозы: «Души побеждают не оружием, а любовью и великодушием»?
307.Можно ли добиваться победы любыми средствами?
313.Согласны ли Вы с утверждением Э.М. Ремарка: «Нужно уметь и проигрывать»?
- «Опыт и ошибки»
410.Как Вы понимаете слова Д.С. Лихачёва: «Литература даёт нам колоссальный, обширнейший и глубочайший опыт жизни»?
404.Как можно сохранить и передать потомкам опыт предков?
402.Хорош ли жизненный принцип – действовать методом проб и ошибок?
407.В чём ценность исторического опыта?
412.Почему молодое поколение порой негативно относится к опыту старших?
403.Что значит «учиться на горьком опыте»?
411.Подтвердите или опровергните слова В. Скотта: «В жизни нет ничего лучше собственного опыта».
408.Нужно ли анализировать свои ошибки?
409.В чём различие между ошибкой и преступлением?
401.Сила или слабость человека проявляется в признании им своих ошибок?
- «Дружба и вражда»
501.Может ли дружба принести человеку разочарование?
510.Всегда ли конфликт между людьми приводит к вражде?
503.Согласны ли Вы с утверждением философа Цицерона, что для сохранения дружбы порой приходится сносить и обиды?
505.Почему человек стремится обрести друзей?
508.В чём причины вражды между людьми?
511.Согласны ли Вы с утверждением Л.Н. Толстого: «Если между двумя людьми есть вражда, то виноваты оба»?
507.Является ли разница характеров препятствием для дружбы?
504.Какими качествами должен обладать настоящий друг?
513.Когда непонимание между людьми приводит к вражде?
506.Могут ли люди быть друзьями, если они не сходятся во взглядах?
- «Верность и измена»
104.Кого можно назвать верным другом?
107.Когда о человеке можно сказать, что он верен себе?
112.Какие причины могут привести человека к измене?
102.Как и почему становятся изменниками?
110.Можно ли изменить мечте?
109.Как Вы понимаете фразу из романа М.А. Булгакова «Белая гвардия»: «Но честного слова не должен нарушать ни один человек, потому что нельзя будет жить на свете»?
101.Когда человек оказывается перед выбором между верностью и изменой?
108.Что значит быть верным долгу?
113.Могут ли быть оправдания у измены?
111.Когда измену можно простить?
106.Ценности, которым можно быть верным всю жизнь…
- «Равнодушие и отзывчивость»
211.Согласны ли Вы с утверждением, что равнодушие обедняет жизнь человека?
201.Какие поступки человека говорят о его отзывчивости?
209.Когда равнодушие бывает показным?
204.Может ли отзывчивый человек быть одиноким?
205.Согласны ли Вы с тем, что собственные страдания и трудности делают человека более отзывчивым?
202.Какого человека называют отзывчивым?
206.Как связаны между собой отзывчивость и бескорыстие?
208.Равнодушие – вина человека или его беда?
210.Чем опасно равнодушие?
203.Считаете ли Вы синонимами понятия «отзывчивость» и «милосердие»?
213.Согласны ли Вы с утверждением писателя К. Льюиса: «Главный враг любви – равнодушие, а не ненависть»?
- «Цели и средства»
307.Чем руководствоваться в выборе жизненных целей?
312.Как Вы понимаете слова философа И. Канта: «Человек всегда должен быть целью и никогда средством»?
306.Оправдано ли стремление к недостижимому идеалу?
303.Имеет ли смысл ставить перед собой недостижимые цели?
309.Что помогает людям достигать намеченных целей?
313.В чём разница между целью и мечтой?
304.Какие цели в жизни можно считать главными?
310.Какого человека называют целеустремленным?
311.Согласны ли Вы с утверждением Б.Л. Пастернака: «Надо ставить себе задачи выше своих сил»?
305.Возможно ли счастье, построенное на несчастье других?
308.Чем можно пожертвовать ради достижения большой цели?
- «Смелость и трусость»
411.Что помогает человеку преодолеть страх?
403.Чем смелость отличается от безрассудства?
405.Какую роль в судьбе человека может сыграть трусливый поступок?
402.Согласны ли Вы с мнением, что смелость – это способность преодолевать страх?
409.Как связаны трусость и слабость?
412.В каких жизненных ситуациях нужно быть готовым к смелым поступкам?
407.Почему человек может бояться высказать свою позицию?
413.Согласны ли Вы с утверждением Н.М. Карамзина: «Мужество есть великое свойство души»?
404.Смелость даётся от природы или воспитывается в человеке?
406.Хорош ли принцип: «как бы чего не вышло…»?
401.Что помогает человеку стать смелым?
- «Человек и общество»
505.Можно ли быть независимым от общественного мнения?
502.Какую роль сильная личность может сыграть в жизни общества?
506.Может ли человек ставить себя выше общества?
512.Что значит быть авторитетным человеком в обществе?
510.Согласны ли Вы с пословицей «Один в поле не воин»?
503.Когда человек может чувствовать себя одиноким в обществе?
504.Может ли один человек противостоять окружающему обществу?
507.В чём могут быть истоки дисгармонии между личностью и обществом?
511.Конфликт поколений как общественная проблема.
508.Бывает ли общественное мнение ошибочным?
513.Какого человека можно назвать сложившейся личностью?
- «Отцы и дети»
105.Почему проблему «отцов и детей» называют вечной?
101.Когда родители могут гордиться детьми?
103.Влияет ли историческая эпоха на отношения «отцов» и «детей»?
107.Почему старшему поколению порой бывает трудно понимать молодёжь?
111.Что такое мудрая родительская любовь?
104.Неизбежен ли конфликт между поколениями?
102.Что такое родительская ответственность и в чём она проявляется?
113.Согласны ли Вы с французским писателем Альбером Камю, утверждавшим, что «каждому поколению свойственно считать себя призванным переделать мир»?
106.Как избежать конфликта между «отцами» и «детьми»?
110.Что важнее для детей: советы родителей или их пример?
109.Как Вы понимаете выражение «достойный сын своего отца»?
- «Мечта и реальность»
207.Без чего любые мечты бесплодны?
208.Всякая ли мечта достойна человека?
202.Какую мечту можно назвать благородной?
204.Как характеризует человека его мечта?
205.Может ли мечта изменить реальность?
213.Что помогает мечтам сбываться?
203.Всегда ли мечта возвышает человека?
209.Стоит ли мечтать о несбыточном?
211.Какого человека можно назвать праздным мечтателем?
210.Могут ли соседствовать высокие мечты и суровая реальность?
212.Что мешает человеку реализовать свою мечту?
- «Месть и великодушие»
302.Важно ли уметь прощать?
304.Какого человека называют великодушным?
309.Месть – это уничтожение или умножение зла?
306.Сила или слабость человека проявляется в умении прощать других?
301.Какие поступки свидетельствуют о великодушии человека?
303.Как связаны великодушие и сострадание?
310.Почему желание мстить опустошает душу?
308.Почему месть не помогает искоренить зло?
312.Опасна ли месть для самого мстителя?
305.Почему великодушие свидетельствует о внутренней силе человека?
313.Согласны ли Вы со словами А.И. Солженицына: «Не наказывая, даже не порицая злодеев – мы тем самым изпод новых поколений вырываем всякие основы справедливости»?
- «Искусство и ремесло»
411.Что такое вечная тема в искусстве?
409.Как искусство помогает понять действительность?
403.Почему нужно учиться понимать искусство?
410.Что важнее в книге – как она написана или о чём?
407. Нужно ли классическое искусство современному человеку?
412.Какова роль искусства в жизни общества?
406.Прав ли П.И. Чайковский, утверждавший, что «искусство создает хороших людей, формирует человеческую душу»? 413.Какое искусство называют настоящим?
408.Нужно ли художнику обладать творческой смелостью?
405.Как Вы понимаете утверждение Л.Н. Толстого: «Искусство – одно из средств различения доброго от злого»?
404.Какое произведение искусства можно назвать великим?
- «Доброта и жестокость»
501.Как Вы понимаете высказывание римского философа Сенеки: «Трудно привести к добру нравоучением, легко примером»?
508.Что значит быть добрым?
509.Почему жестокость разрушительна?
504.Как связаны между собой любовь и доброта?
503.В чём заключается сила доброты?
507.Согласны ли Вы с утверждением, что истинная доброта всегда бескорыстна?
513.Какие времена можно назвать жестокими?
505.В каких поступках человека проявляется доброта?
502.Согласны ли Вы с утверждением Дж. Лондона: «Как легко быть добрым!»?
506.Какие жизненные впечатления помогают верить в добро?
510.Есть ли разница между жестокостью и суровостью?
Источник: ОК ЕГЭ
«Универсальное», небольшое по объёму произведение для итогового сочинения 2020
Ни для кого не секрет, что, ознакомившись с тематическими направлениями, каждый преподаватель спешит составить список универсальных (и желательно небольших по объёму) произведений, с помощью которых можно написать итоговое сочинение. Лидером этого списка всегда была “Капитанская дочка”.
Так как практически все направления (кроме юбилейного лермонтовского в первый год написания сочинения и толстовского в прошлом учебном году) можно раскрыть на материале повести Пушкина, филолог Михаил Павловец, доцент НИУ ВШЭ, иронично называет декабрьскую работу «сочинением по “Капитанской дочке”».
Однако многие ученики к 11-му классу забывают не только основные сюжетные линии этого произведения, но и имена главных героев. А перечитывать не хотят. Ну, не “цепляет” их история о бывшем «недоросле» Петруше Гринёве, который под воздействием невзгод, испытаний и любви превратился в бесстрашного офицера, готового во имя сохранения дворянской чести и спасения своей возлюбленной на подвиг.
Сегодня спешу напомнить о произведении, которое школьники читают более охотно, которое меньше по объёму, но тоже достаточно “универсально”. Это повесть-феерия Александра Грина “Алые паруса”.
Кадр из художественного фильма “Алые паруса”. Мосфильм, 1961 год. Ассоль – Анастасия Вертинская. Фото из открытых интернет-источников.Кадр из художественного фильма “Алые паруса”. Мосфильм, 1961 год. Ассоль – Анастасия Вертинская. Фото из открытых интернет-источников.
В прошлом учебном году “Алыми парусами” можно было проиллюстрировать всё, кроме направления по “Войне и миру”. В этом году ко многим темам, произведение по-прежнему может подойти. Например:
ЗАБВЕНИЮ НЕ ПОДЛЕЖИТ
- Что человек стремится забыть, а что старается удержать в памяти?
- Какие произведения становятся классическими?
- Какие вопросы, поднятые в литературе, не теряют актуальности с течением времени?
- Что такое вечная тема в искусстве?
- Как Вы понимаете слова Лао Цзы “Кто умер, но не забыт, тот бессмертен”?
- Согласны ли вы со словами: «Тысячи слов оставят меньший след, чем память об одном поступке» (Г. Ибсен)?
- Согласны ли вы с высказыванием древнеримского философа Цицерона: «Жизнь мёртвых продолжается в памяти живых»? (С примером сочинения по этой теме можно ознакомиться здесь. Я в данном сочинении использовала другие литературные произведения, но можно было обратиться и к “Алым парусам” и вспомнить, что Лонгрен хранил память о жене и не допускал даже мысли о другой женщине в своём доме и своём сердце).
Я И ДРУГИЕ
- Как вы понимаете выражение «быть самим собой»?
- Когда человек может чувствовать себя одиноким в обществе?
- Можно ли быть независимым от общественного мнения?
- На чем должны основываться отношения между родителями и детьми?
- Когда родители могут гордиться детьми?
- На чем должны основываться отношения между людьми?
- Каковы причины конфликтов между людьми?
- В чём могут быть истоки конфликта между личностью и обществом?
- Каким Вы представляете себе гармоничный семейный союз?
- Согласны ли вы с высказыванием Александра Радищева: «Только тогда станешь человеком, когда научишься видеть человека в другом»?
- Почему общество не принимает некоторых людей?
- Кажется ли Вам справедливым мнение о том, что сильные люди часто бывают одинокими?
- Нужно ли высказывать свое мнение, если оно отличается от мнения большинства?
- Согласны ли вы с мнением А. Моруа: «Не стоит ориентироваться на общественное мнение. Это не маяк, а блуждающие огни»?
РАЗГОВОР С СОБОЙ
- Нужно ли стремиться к познанию самого себя?
- Какие ориентиры помогают не заблудиться на жизненном пути?
- Как избежать ошибок в поиске жизненного пути?
- Как научиться понимать самого себя?
- Важно ли человеку самому выбрать свой жизненный путь?
- Когда человек чувствует себя счастливым? (С моим примером сочинения по этой теме можно ознакомиться здесь)
ВРЕМЯ ПЕРЕМЕН
Казалось бы, в повести Грина не показаны глобальные социальные или культурные изменения, но некоторые темы всё же можно проиллюстрировать, опираясь на это произведение.
- Согласны ли вы с высказыванием А.Грина: “Все, что неожиданно изменяет нашу жизнь, — не случайность. Оно — в нас самих и ждет лишь внешнего повода для выражения действием”?
- Согласны ли вы с мнением А. Жида: “Чтобы открыть новые части света, нужно иметь смелость потерять из виду старые берега”?
- Может ли человек изменить свою судьбу?
- Нужны ли в современном мире вечные ценности?
- Какие жизненные перемены могут быть важны для человека?
МЕЖДУ ПРОШЛЫМ И БУДУЩИМ
К данному направлению я отношусь с осторожностью. Меня смущает комментарий ФИПИ: “О сущности сегодняшнего поколения, чертах людей ХХI века размышляют современные писатели, ученые, журналисты”.
Это наталкивает на мысль о необходимости использовать именно современную литературу, которая не входит в школьную программу. Предложила своим ученикам прочитать “Авиатора”.
С энтузиазмом отреагировала только одна девочка, хотя я всех уверяла, что произведение универсальное: идеально ложится на пять направлений этого года. Возможно, скоро о романе Е. Водолазкина сделаю отдельную статью.
Но примерные темы, гуляющие по различным сайтам, в большинстве своём пока сводятся к конфликту “отцов и детей”. Если именно так всё будет выглядеть в декабре, то взаимоотношения Артура Грэя с родителями могут проиллюстрировать этот конфликт. Вот темы, которые можно раскрыть на основе “Алых парусов”:
- В чем причина конфликтов между родителями и детьми?
- В чем причина конфликтов между представителями различных поколений?
- Какие вопросы волнуют людей в любую эпоху?
- Почему старшему поколению порой бывает трудно понять молодёжь?
- Согласны ли Вы с французским писателем Альбером Камю, утверждавшим, что «каждому поколению свойственно считать себя призванным переделать мир»?
- Согласны ли Вы со словами Элеоноры Рузвельт: «Будущее принадлежит тем, кто верит в красоту своей мечты».
- Как Вы понимаете слова Н.В.Гоголя: «Стоит только попристальнее вглядеться в настоящее, будущее вдруг выступит само собой»?
- Действительно ли «лучший способ предсказать свое будущее – это создать его» (Стивен Кови)?
Кадр из телевизионного фильма “Ассоль”. 1982 г. В роли Артура Грэя – Андрей Харитонов. Фото из открытых интернет-источников.Кадр из телевизионного фильма “Ассоль”. 1982 г. В роли Артура Грэя – Андрей Харитонов. Фото из открытых интернет-источников.
Предлагаю заварить вкусный чай (у меня осталась дачная мята и хакасский чабрец), закутаться в плед и провести этот субботний вечер за чтением “Алых парусов”. На следующей неделе поговорим о характерах героев и основных сюжетных линиях. Всем удачи и здоровья.
Чабрец. Фото из личного архива автораЧабрец. Фото из личного архива автора
- С другими материалами для подготовки к итоговому сочинению можно ознакомиться здесь:
- “Забвению не подлежит” – не самое простое направление
- “Забвению не подлежит” – примерные темы сочинений и короткие произведения о войне для аргументации
- Подготовка к итоговому сочинению: статья в вопросах и ответах
- Готовимся к итоговому сочинению: составляем логическую схему
Инфоурок
›
Литература
›Презентации›Презентация по литературе «Подготовка к итоговому сочинению -2022, направление 1»
Описание презентации по отдельным слайдам:
-
1 слайд
Описание слайда:
ИТОГОВОЕ СОЧИНЕНИЕ
2022
«Человек путешествующий: дорога в жизни человека» -
2 слайд
Описание слайда:
Темы 2020-2021
106.Какое произведение литературы, по Вашему мнению, будут помнить в XXII веке и почему?
204.В чём польза и опасность компромисса?
302.Всегда ли необходимо идти «в ногу со временем»?
407.Как нужно относиться к своим ошибкам и промахам?
513.Что мне хотелось бы изменить в жизни современного поколения?
1. Забвению не подлежит
2. Я и другие
3. Время перемен
4. Разговор с собой
5. Между прошлым и будущим: портрет моего поколения -
3 слайд
Описание слайда:
Общая структура итогового сочинения
I. Вступление (60-70 слов). Отразите идею будущего сочинения и основные тезисы.
II. Основная часть (включающая несколько подпунктов) — 200- 250 слов.
Тeзис 1 (20-30 слов)
Дoкaзaтeльствa, пpимepы (oдин или нeскoлькo)
Микpoвывoд (oбoбщeниe нaписaннoгo)
Лoгичeский пepeхoд к нoвoй мысли
Тeзис 2
Дoкaзaтeльствa, пpимepы
Микpoвывoд
Лoгичeский пepeхoд к нoвoй мысли
III. Заключение (60-70 слов) -
4 слайд
Описание слайда:
I. Вступление раскрывает основную мысль, вводит в круг рассматриваемых проблем.
Вступление состоит из 3 элементов:
объяснение ключевых слов темы или цитаты;
общие рассуждения о значимости предложенных для объяснения понятий в жизни
человека;
ответ-тезис на главный вопрос темы. -
5 слайд
Описание слайда:
Клише к итоговому сочинению:
Для вступления
Безусловно, каждый человек по-своему ответит на этот вопрос. Попытаюсь дать свое определение этим понятиям.
Безусловно, каждый человек по-своему ответит на этот вопрос. На мой взгляд, …
Думается, на этот вопрос могут быть даны разные ответы. Я полагаю, что…
Наверное, каждый человек хоть раз задумывался над тем, что значит …(некое понятие). Я считаю, что …
Размышляя над этими вопросами, нельзя не прийти к ответу: … -
6 слайд
Описание слайда:
Клише к итоговому сочинению:
Для перехода к основной части
В правильности такой точки зрения меня убеждает художественная литература
Давайте вспомним произведения художественной литературы, в которых раскрывается тема…
Правильность своей точки зрения могу доказать, обратившись к …
Обратимся к произведениям художественной литературы
За примерами давайте обратимся к произведениям художественной литературы
Размышляя о …, я не могу не обратиться к произведению ФИО, в котором…
Размышляя над этими вопросами, нельзя не прийти к ответу: …(ответ на вопрос, заданный во вступлении) -
7 слайд
Описание слайда:
II. Основная часть раскрывает идею сочинения и связанные с ней вопросы, представляет систему доказательств выдвинутых положений.
Основная часть = Тезис + Аргумент(ы)
Тезис — это основная мысль сочинения, которую нужно аргументировано доказывать. Формулировка тезиса зависит от темы сочинения.
Помни!
По oбъeму oснoвнaя чaсть дoлжнa быть бoльшe, чeм вступлeниe и зaключeниe, вмeстe взятыe.
Тeзис, пoдкpeплeнный apгумeнтoм, мoжeт быть всeгo oдин.
Оптимaльнoe кoличeствo литературных аргументов – 2.
Кaждoму тeзису – свoй apгумeнт!
Связка — это переход от одной мысли к другой. Нужно плавно переходить от тезиса к аргументации. -
8 слайд
Описание слайда:
Клише к итоговому сочинению:
Для тезисов
Сегодня мы понимаем, что…(основная мысль сочинения)
Конечно, каждый человек по-своему ответит на этот вопрос. На мой взгляд, …(основная мысль сочинения).
Думается, на этот вопрос могут быть даны разные ответы, но я считаю, что… (основная мысль сочинения) -
9 слайд
Описание слайда:
Аргумент состоит из 3 элементов:
Обращение к литературному произведению — называем автора и произведение, его жанр (если знаем; если не знаем, то так и пишем — произведение», чтобы избежать фактических ошибок).
Его интерпретацию — здесь мы обращаемся к сюжету произведения или конкретному эпизоду, характеризуем героя(-ев). Желательно несколько раз упомянуть автора, используя речевые клише типа «автор повествует», «автор описывает», «писатель рассуждает», «поэт показывает», «автор считает» и т. п. Почему нельзя просто написать: «герой пошёл туда-то, сделал то-то» ? А потому что это будет уже не анализ, а простой пересказ.
Микровывод (он завершает только одну из микротем, а не всё сочинение в целом; нужен для логичности и связности текста): в этой части мы, как правило, формулируем основную мысль всего упомянутого произведения или авторскую позицию по конкретной проблеме. Используем клише типа «писатель приходит к выводу… » и т. п. -
10 слайд
Описание слайда:
Клише к итоговому сочинению:
Для аргументов
Обращение к произведению
Так, в лирическом стихотворении (название) поэт (имя) обращается к теме…
Тема (….) затрагивается в романе…(автор, название).
Тема (…) раскрывается в произведении… (автор, название).
Проблема (варварского отношения к природе и т.п.) волновала многих писателей. Обращается к ней и …(имя писателя) в…(название произведения). -
11 слайд
Описание слайда:
Клише к итоговому сочинению:
Идея (единства природы человека и т.п.) выражена в стихотворении…(автор, название).
Мысль о необходимости (защищать природу и т.п.) выражена и в романе… (автор, название).
Вспомним героя повести… (автор, название).
Обратимся к роману… (автор, название).
Лирический герой стихотворения … (автор, название) тоже размышляет об этом. -
12 слайд
Описание слайда:
Клише к итоговому сочинению:
Интерпретация произведения или его фрагмента:
Автор повествует о…
Автор описывает…
Поэт показывает…
Писатель размышляет о…
Писатель обращает наше внимание…
Писатель заостряет наше внимание на …
Он акцентирует внимание читателя на… -
13 слайд
Описание слайда:
Клише к итоговому сочинению:
Этот поступок героя говорит о …
Мы видим, что герой поступил так потому…
Автор показывает, к каким последствиям привело…
Этому герою/поступку автор противопоставляет…
Писатель осуждает…
Он ставит нам в пример…
Автор подчеркивает…
Автор утверждает… -
14 слайд
Описание слайда:
Клише к итоговому сочинению:
Промежуточный вывод:
Писатель считает, что…
Таким образом, автор хочет донести до нас мысль о….
Мы можем прийти к выводу… -
15 слайд
Описание слайда:
III. Заключение подводит итоги, содержит конечные выводы и оценки.
4 способа закончить сочинение:
Вывод. Принято завершать сочинение выводом из всего вышесказанного, но нельзя повторять те микровыводы, которые уже делались в сочинении после аргументов.
Заключение-призыв. Не используй пафосные лозунги «Берегите нашу Землю!» . Лучше не использовать глаголы 2 -го лица: «берегите», «уважайте», «помните» . Ограничьтесь формами «нужно», «важно», «давайте» и т. д. .
Заключение — выражение надежды, позволяет избежать дублирования мысли, этических и логических ошибок. Выражать надежду нужно на что-нибудь позитивное.
Цитата, подходящая по смыслу и высказана уместно. Рекомендуем заранее подготовить цитаты по всем тематическим направлениям, чтобы соответствовало главной мысли сочинения. -
16 слайд
Описание слайда:
Клише к итоговому сочинению:
Для заключения
Подводя итоги сказанному, можно сделать вывод…
Таким образом, мы приходим к выводу: …
Итак, можно сделать вывод, что…
В заключение хочется выразить надежду на то, что…
Хочется верить, что…
Подводя итоги сказанному, хочется выразить надежду на то, что …
Обобщая сказанное, хочу сказать, что…
Заканчивая рассуждение на тему «…», нельзя не сказать, что люди должны…
К какому же выводу я пришёл, размышляя над темой «…»? Думаю, надо… -
17 слайд
Описание слайда:
Что значит идти дорогой чести?
Вступление.(разбираем ключевое слово темы, повторяем проблемный вопрос)
Что такое честь? Я думаю, честь —это … (определение, в чем проявляется). Дорога чести -это, как мне кажется, выбор человека, который в сложной жизненной ситуации не совершит поступок, противоречащий понятию чести. Что же значит идти дорогой чести? -
18 слайд
Описание слайда:
Тезис1. + пример.
(Тезис —это чёткий ответ на вопрос темы). Идти дорогой чести значит не отступаться от своих принципов. (А.С. Пушкин «Капитанская дочка», Гринев остается верен принципам, не переходит на сторону самозванца Пугачева
Тезис 2 + пример.
Идти дорогой чести значит жить по совести, не нарушать нравственные нормы. (В. Каверин «Два капитана», Саня Григорьев даже в непростых ситуациях не нарушает нравственные нормы, соблюдает принципы честности и доброты; например, он не может промолчать, когда директор школы, желая свести личные счеты с учителем географии, хочет выгнать этого учителя из школы) -
19 слайд
Описание слайда:
Вывод.
(суммируем тезисы и даем развернутый ответ на вопрос темы).
Таким образом, быть честным с самим собой, не предавать свои принципы и жить по совести значит идти дорогой чести -
20 слайд
Описание слайда:
Человек путешествующий: дорога в жизни человека (дорога реальная, воображаемая, книжная).
Тематическое направление нацеливает выпускника на размышление о дороге: реальной, воображаемой, книжной.
Выпускник сможет написать о личном опыте путешествий и путевых впечатлениях других людей, дорожных приключениях литературных героев, фантазийных перемещениях во времени и в пространстве, о теме дороги в произведениях искусства. Не исключено понимание дороги как пути научных исследований и творческих поисков. Дорога может быть осмыслена не только в конкретном, но и в символическом значении. Темы сочинений позволят рассуждать о том, как человек на жизненном пути обретает практический и духовный опыт, меняется, лучше понимает самого себя и других людей.
-
21 слайд
Описание слайда:
Примерные темы по направлению
«Человек путешествующий: дорога в жизни человека»Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь – это постоянный выбор?
Важно ли, идя по жизни вперёд, оглядываться на пройденный путь?
Почему говорят: «дорогу осилит идущий»?
Как характер, образ жизни человека влияют на его путешествия?
Могут ли мечты быть помощью во время путешествия? -
22 слайд
Описание слайда:
Примерные темы по направлению
«Человек путешествующий: дорога в жизни человека»Что значит «идти по жизни своим путём»?
Путешествие как способ познания окружающего мира и самого себя.
Как характер, образ жизни человека влияет на его жизненный путь?
Какие ориентиры помогают не заблудиться на жизненном пути?
Зачем люди отправляются в путешествие?
Возможно ли избежать ошибок в поиске жизненного пути? -
23 слайд
Описание слайда:
Примерные темы по направлению
«Человек путешествующий: дорога в жизни человека»Чем путешествия обогащают личность?
Что человек ищет в путешествиях?
Почему люди хотят путешествовать?
Как путешествия развивают личность?
Чему человек может научиться в путешествии? -
24 слайд
Описание слайда:
Примерные темы по направлению
«Человек путешествующий: дорога в жизни человека»Как Вы понимаете слова Д. Лондона: «Ценным достоинством нашей жизни является возможность поменять направление своего движения и не катиться, как камень»?
Как Вы понимаете слова: «Дорогу осилит идущий»?
Как Вы понимаете фразу Оноре де Бальзака «Чтобы дойти до цели, человеку нужно только одно — идти»?
Как выбрать свой жизненный путь?
Как не сбиться с жизненного курса? -
25 слайд
Описание слайда:
Примерные темы по направлению
«Человек путешествующий: дорога в жизни человека»Каким путём человек идёт к самому себе?
Какие цели важно ставить на жизненном пути?
Как обрести счастье?
Возможен ли жизненный путь без ошибок?
Чем путешествия обогащают личность? -
26 слайд
Описание слайда:
Примерные темы по направлению
«Человек путешествующий: дорога в жизни человека»Зачем люди отправляются в путешествие?
Какие ориентиры помогают не заблудиться на жизненном пути?
Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь — это постоянный выбор?
Как стоит относиться к ошибкам на жизненном пути? -
27 слайд
Описание слайда:
Темы сочинений (сочинение необходимо сдать до 25 сентября)
Что значит: идти ногу со временем?
Что может исказить жизненный путь человека?
Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь — это постоянный выбор?
Какие цели важно ставить на жизненном пути? -
28 слайд
Описание слайда:
Список произведений «Человек путешествующий: дорога в жизни человека»
Н. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»
А.С. Пушкин «Евгений Онегин»
«Путешествие из Петербурга в Москву»
А.С. Пушкин «Капитанская дочка»
Джеймс Джойс «Эвелин»
Ч. Айтматов «И дольше века длится день»
Л.Н. Толстой «Война и мир»
А.Т. Твардовский «Василий Тёркин»
Н.С. Лесков «Очарованный странник» -
29 слайд
Описание слайда:
Список произведений «Человек путешествующий: дорога в жизни человека»
А.С. Грибоедов «Горе от ума»
Н.В. Гоголь «Мёртвые души»
М.Ю. Лермонтов «Мцыри»
А.Н. Радищев «Путешествие из Петербурга в Москву»
И.А. Бунин. «Господин из Сан-Франциско»
Л.Н. Толстой «Война и мир»
Р. Брэдбери «И грянул гром»
Г. Уэллс «Машина-времени»
Д. Лондон «Любовь к жизни» -
30 слайд
Описание слайда:
Источники:
https://4ege.ru/sochinenie/62699-temy-itogovogo-sochinenija.html
Источник: https://ctege.info/napravlenie-chelovek-puteshestvuyuschiy-doroga-v-zhizni-cheloveka/temyi-sochineniy-chelovek-puteshestvuyuschiy-doroga-v-zhizni-cheloveka.html
https://infourok.ru/itogovoe-sochinenie-2021-2022-etapy-raboty-nad-itogovym-sochineniem-5293638.html
Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с
сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.
Пожаловаться на материал
Найдите материал к любому уроку,
указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:
также Вы можете выбрать тип материала:
-
Все материалы
-
Статьи
-
Научные работы
-
Видеоуроки
-
Презентации
-
Конспекты
-
Тесты
-
Рабочие программы
-
Другие методич. материалы
Проверен экспертом
Общая информация
Похожие материалы
-
Конспект урока литературы в 5 классе по теме «Автор и рассказчик в повести М. Твена «Приключения Гекльберри Финна»
-
Обобщение пройденного по сказке «Снежная королева»
-
Презентация по литературе к уроку по творчеству П.П, Бажова
-
ФОС Литература 11 класс
-
ФОС Литература 9 класс
-
ФОС Литература 8 класс
-
ФОС Литература 6 класс
-
ФОС ЛИТЕРАТУРА 5 КЛАСС
-
Не нашли то что искали?
Воспользуйтесь поиском по нашей базе из
5457995 материалов.
Вам будут интересны эти курсы:
-
Курс повышения квалификации «Методические аспекты при изучении литературы «серебряного века» в современной школе»
-
Курс повышения квалификации «История русской литературы конца 20 — начала 21 вв. и особенности ее преподавания в новой школе»
-
Курс профессиональной переподготовки «Русский язык и литература: теория и методика преподавания в образовательной организации»
-
Курс профессиональной переподготовки «Основы религиозных культур и светской этики: теория и методика преподавания в образовательной организации»
-
Курс повышения квалификации «Методические аспекты при изучении русской литературы последней трети XIX века в современной школе»
-
Курс повышения квалификации «Правовое обеспечение деятельности коммерческой организации и индивидуальных предпринимателей»
-
Курс повышения квалификации «Методика написания учебной и научно-исследовательской работы в школе (доклад, реферат, эссе, статья) в процессе реализации метапредметных задач ФГОС ОО»
-
Курс профессиональной переподготовки «Организация логистической деятельности на транспорте»
-
Курс повышения квалификации «Организация практики студентов в соответствии с требованиями ФГОС педагогических направлений подготовки»
-
Курс повышения квалификации «Финансы: управление структурой капитала»
-
Курс профессиональной переподготовки «Русский язык как иностранный: теория и методика преподавания в образовательной организации»
-
Курс повышения квалификации «Использование элементов театрализации на уроках литературного чтения в начальной школе»
-
Курс профессиональной переподготовки «Осуществление и координация продаж»
ТемаÑиÑеÑкое напÑавление: ÐÑеÑÑÑпление и Ðаказание â веÑÐ½Ð°Ñ Ñема
14.10.2021 10:42:17
ÐвÑоÑ: ÐÐ½Ñ Ð Ñлова
ÐаждÑй когда-нибÑÐ´Ñ Ð·Ð°Ð´ÑмÑвалÑÑ Ð½Ð°Ð´ Ñем, можно ли опÑавдаÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑпление. ÐÑÐ²ÐµÑ Ð½Ð° ÑÑÐ¾Ñ Ð²Ð¾Ð¿ÑÐ¾Ñ Ð±ÑÐ´ÐµÑ ÑазнÑм, в завиÑимоÑÑи Ð¾Ñ Ð¼Ð¾ÑалÑнÑÑ
ÑенноÑÑей Ñеловека. Ð ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¾ÑеÑедÑ, не Ñак пÑоÑÑо и ÑеÑко обознаÑиÑÑ, ÑÑо подÑазÑмеваеÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ Ñловом «пÑеÑÑÑпление»: кÑо-Ñо поÑÑиÑаеÑ, ÑÑо ÑеÑÑ Ð¸Ð´ÐµÑ Ð¿Ñо Ñголовно наказÑемÑе деÑниÑ, дÑÑгой подÑÐ¼Ð°ÐµÑ Ð¾ нÑавÑÑвеннÑÑ
пÑеÑÑÑплениÑÑ
. РазлиÑнÑе негаÑивнÑе поÑÑÑпки Ñеловека могÑÑ Ð±ÑÑÑ ÑаÑÑÐµÐ½ÐµÐ½Ñ ÐºÐ°Ðº пÑеÑÑÑплениÑ, и, в завиÑимоÑÑи Ð¾Ñ ÑиÑÑаÑии, им как Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð½Ð°Ð¹ÑиÑÑ Ð¾Ð¿Ñавдание, Ñак и неÑ. РаÑÑмоÑÑим доказаÑелÑÑÑва ÑÑой ÑоÑки зÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿ÑимеÑами из Ñ
ÑдожеÑÑвеннÑÑ
пÑоизведений.
РаÑÑказ Ðжека Ðондона «ÐÑÐ±Ð¾Ð²Ñ Ðº жизни» повеÑÑвÑÐµÑ Ð¾ пÑедаÑелÑÑÑве пÑÑника Ñвоим напаÑником Ðиллом, ÑазделÑвÑим Ñ Ð½Ð¸Ð¼ ÑÑÑдноÑÑи вÑживаниÑ. Ðогда геÑой повÑедил Ð½Ð¾Ð³Ñ Ð² пÑÑи, его дÑÑг не обеÑнÑлÑÑ Ð½Ð° его пÑоÑÑÐ±Ñ Ð¾ помоÑи и пÑодолжил идÑи Ñвоей доÑогой, оÑÑавив Ñого на пÑоизвол ÑÑдÑбÑ. ÐÑедаÑелÑÑÑво, безÑÑловно, ÑвлÑеÑÑÑ Ð¼Ð¾ÑалÑнÑм пÑеÑÑÑплением, оÑобенно ÑÑжким в данном ÑаÑÑказе, Ð²ÐµÐ´Ñ Ð¾Ð½Ð¾ могло повлеÑÑ Ð·Ð° Ñобой ÑмеÑÑÑ Ð³ÐµÑоÑ. ÐвÑÐ¾Ñ ÑÑиÑÐ°ÐµÑ ÑÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾ÑÑÑпок непÑоÑÑиÑелÑнÑм, поÑÑÐ¾Ð¼Ñ ÑаÑплаÑа наÑÑÐ¸Ð³Ð°ÐµÑ Ðилла: он Ð¿Ð¾Ð³Ð¸Ð±Ð°ÐµÑ Ñам, и золоÑоиÑкаÑÐµÐ»Ñ Ð½Ð°Ñ
Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð»Ð¸ÑÑ Ð¾ÑÑанки бÑвÑего ÑоваÑиÑа в конÑе Ñвоего пÑÑи. Таким обÑазом, опиÑанное в ÑаÑÑказе пÑеÑÑÑпление не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð¾Ð¿ÑавданнÑм, и ÑовеÑÑивÑий его пÑÑник бÑл ÑпÑаведливо наказан.
Ðо ÑÑжеÑÑ ÑÑаÑÑй меÑ
аник за дополниÑелÑнÑÑ Ð¿Ð»Ð°ÑÑ Ð²Ð·Ñл на боÑÑ Ð¿Ð°ÑоÑ
ода боÑки Ñ Ð³Ð¾ÑÑÑей Ñ
лоÑиÑÑой ÑолÑÑ, Ñем подвеÑг опаÑноÑÑи Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð¿Ð°ÑÑажиÑов. Ðогда на ÑÑдне ÑлÑÑилÑÑ Ð¿Ð¾Ð¶Ð°Ñ, СалеÑно оÑознал ÑÐ²Ð¾Ñ Ð²Ð¸Ð½Ñ Ð¸ пÑиложил вÑе ÑилÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð·Ð°Ð³Ð»Ð°Ð´Ð¸ÑÑ ÐµÐµ. Ðкипаж коÑÐ°Ð±Ð»Ñ ÑÑеÑдно ÑÑÑдилÑÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑвакÑиÑоваÑÑ Ð»Ñдей, и, к ÑÑаÑÑÑÑ, им ÑдалоÑÑ ÑÑпеÑÑ Ð´Ð¾ взÑÑва. Ðднако СалеÑно недоÑÑиÑалиÑÑ: он оÑÑалÑÑ Ð½Ð° гоÑÑÑем паÑоÑ
оде, Ñак как ÑеÑил, ÑÑо обÑзан понеÑÑи оÑвеÑÑÑвенноÑÑÑ Ð·Ð° Ñвое пÑеÑÑÑпление. ХоÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑÑпок СалеÑно ÑвлÑеÑÑÑ Ð¿ÑоÑвлением его алÑноÑÑи и мог ÑÑаÑÑ Ð¿ÑиÑиной ÑмеÑÑи лÑдей, Ñ ÑÑиÑаÑ, ÑÑо его можно опÑавдаÑÑ. ÐеÑед лиÑом опаÑноÑÑи геÑой ÑозналÑÑ ÐºÐ°Ð¿Ð¸ÑÐ°Ð½Ñ Ð² ÑодеÑнном и Ñделал вÑе возможное, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿ÑедоÑвÑаÑиÑÑ ÐµÐ³Ð¾ поÑледÑÑвиÑ. Ðн добÑоволÑно пÑÐ¸Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑ Ð½Ð°ÐºÐ°Ð·Ð°Ð½Ð¸Ðµ за Ñвое пÑеÑÑÑпление и ÑмеÑÑÑÑ Ð¸ÑкÑÐ¿Ð°ÐµÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð²Ð¸Ð½Ñ.
ÐÑ Ð¿ÑиÑли к вÑÐ²Ð¾Ð´Ñ Ð¾ Ñом, ÑÑо на заданнÑй вопÑÐ¾Ñ Ð½ÐµÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð·Ð½Ð°Ñного оÑвеÑа. ÐÑеÑÑÑÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑ Ð±ÑÑÑ Ð¾Ð¿ÑавданнÑми, но Ñакже ÑÑÑеÑÑвÑÑÑ Ð¸ непÑоÑÑиÑелÑнÑе деÑниÑ. ÐÑежде вÑего, нÑжно ÑаÑÑмоÑÑеÑÑ Ñамо пÑеÑÑÑпление, его пÑиÑÐ¸Ð½Ñ Ð¸ поÑледÑÑвиÑ, а Ñакже поведение ÑовеÑÑивÑего его Ñеловека. ÐапÑимеÑ, еÑли пÑеÑÑÑпник поÑÑаÑаеÑÑÑ Ð¸ÑкÑпиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð²Ð¸Ð½Ñ, Ñакое пÑеÑÑÑпление бÑÐ´ÐµÑ Ð»ÐµÐ³Ñе опÑавдаÑÑ. ÐÑи вÑнеÑении ÑеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ð¾Ðµ Ñ ÑазнÑÑ
ÑÑоÑон ÑаÑÑмоÑÑеÑÑ ÑиÑÑаÑиÑ, в коÑоÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð¿Ð°Ð» Ñеловек.
ÐдÑавÑÑвÑйÑе, ÐнÑ!
Ðам ÑдалоÑÑ ÑоздаÑÑ ÑабоÑÑ, оÑвеÑаÑÑÑÑ Ð¾ÑновнÑм ÑÑебованиÑм к ÐС. ÐмеÑÑе Ñ Ñем ÑледÑÐµÑ Ð¾Ð±ÑаÑиÑÑ Ð¾Ñобое внимание на композиÑÐ¸Ñ Ð¸ ÑеÑÑ.
Ð ÑооÑвеÑÑÑвии Ñ ÐºÑиÑеÑиÑми пÑовеÑки иÑогового ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð°Ñа ÑабоÑа оÑениваеÑÑÑ ÑледÑÑÑим обÑазом.
Ð1 (ÑооÑвеÑÑÑвие Ñеме) + 1 балл.
Тема ÑаÑкÑÑÑа. Ðо вÑÑÑплении оÑÐ²ÐµÑ Ð½Ð° вопÑÐ¾Ñ Ð´Ð°Ð½.
Ð 2 (налиÑие лиÑеÑаÑÑÑного аÑгÑменÑа) + 1 балл.
ÐÑгÑменÑÑ Ð¿ÑедÑÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ñ Ð² аналиÑиÑеÑком клÑÑе, иллÑÑÑÑиÑÑÑÑ ÐºÐ»ÑÑевой ÑÐµÐ·Ð¸Ñ ÑоÑинениÑ. ÐÑедпÑинÑÑа попÑÑка оÑмÑÑÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ñоизведений в аÑпекÑе заÑвленной ÑемÑ.
Ðнализ 1 пÑÐ¾Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸Ð·-за болÑÑого колиÑеÑÑва ÑеÑевÑÑ
оÑибок ÑÑмбÑÑнÑй.
Ðнаоиз 2 пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñделан лÑÑÑе. ÐопÑÑена Ф оÑибка: не назван авÑÐ¾Ñ Ð¸ название вÑоÑого пÑоизведениÑ- Ð.С. ÐиÑков «ÐеÑ
аник СолеÑно».
Ð3 (логика и композиÑиÑ) + 1 балл
СÑÑÑкÑÑÑа Ñиллогизма ТÐÐÐС-ÐÐÐÐÐ-ÐЫÐÐРв Ñелом вÑдеÑжана.
Ðо Ð½ÐµÑ Ð¼Ð¸ÐºÑовÑводов поÑле аÑгÑменÑов. ÐÐ¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð¿ÑозвÑÑаÑÑ ÐºÐ»ÑÑевÑе Ñлова ÑемÑ.
ФиналÑнÑй вÑвод не пÑодÑман: Ð½ÐµÑ Ð·Ð°Ð²ÐµÑÑениÑ, Ð½ÐµÑ ÑоÑки, поÑле коÑоÑой неÑего добавиÑÑ. ÐводнÑÑ ÐºÐ¾Ð½ÑÑÑÑкÑÐ¸Ñ Ð¢ÐÐÐÐ ÐÐÐ ÐÐÐРоÑÑавÑÑе на ÑамÑй конеÑ: ÑÑо логиÑнее+ ÑбеÑÑÑе клиÑе Ñ Ð Ð¾Ñибкой (Ð¼Ñ Ð¿ÑиÑли к вÑводÑ)
ÐÑибки
ÐаждÑй когда-нибÑÐ´Ñ Ð·Ð°Ð´ÑмÑвалÑÑ Ð½Ð°Ð´ Ñем, можно ли опÑавдаÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑпление.
Ð ÐÑ ÑвеÑенÑ, ÑÑо каждÑй? Я не ÑвеÑена.
не Ñак пÑоÑÑо и ÑеÑко обознаÑиÑÑ
ÐÑо не одноÑоднÑе ÑленÑ- нелÑÐ·Ñ ÑÑавиÑÑ ÑоÑз Ð: не Ñак пÑоÑÑо ÑÑÑко обознаÑиÑÑ.
ÐÐµÑ Ð¿ÐµÑÐµÑ Ð¾Ð´Ð° ко вÑоÑÐ¾Ð¼Ñ Ð°ÑгÑменÑÑ
Ð 4 (ÑеÑÑ)+ 0 баллов
ÐÑибки
ÐаждÑй когда-нибÑÐ´Ñ Ð·Ð°Ð´ÑмÑвалÑÑ Ð½Ð°Ð´ Ñем, можно ли опÑавдаÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑпление. ÐÑÐ²ÐµÑ Ð½Ð° ÑÑÐ¾Ñ Ð²Ð¾Ð¿ÑÐ¾Ñ Ð±ÑÐ´ÐµÑ ÑазнÑм, в завиÑимоÑÑи Ð¾Ñ Ð¼Ð¾ÑалÑнÑÑ ÑенноÑÑей Ñеловека. Ð ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¾ÑеÑедÑ, не Ñак пÑоÑÑо и ÑеÑко обознаÑиÑÑ, ÑÑо подÑазÑмеваеÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ Ñловом «пÑеÑÑÑпление»: кÑо-Ñо поÑÑиÑаеÑ, ÑÑо ÑеÑÑ Ð¸Ð´ÐµÑ Ð¿Ñо Ñголовно наказÑемÑе деÑниÑ, дÑÑгой подÑÐ¼Ð°ÐµÑ Ð¾ нÑавÑÑвеннÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑплениÑÑ . РазлиÑнÑе негаÑивнÑе поÑÑÑпки Ñеловека могÑÑ Ð±ÑÑÑ ÑаÑÑÐµÐ½ÐµÐ½Ñ ÐºÐ°Ðº пÑеÑÑÑплениÑ, и, в завиÑимоÑÑи Ð¾Ñ ÑиÑÑаÑии, им как Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð½Ð°Ð¹ÑиÑÑ Ð¾Ð¿Ñавдание, Ñак и неÑ.
повÑоÑÑ
РаÑÑказ Ðжека Ðондона «ÐÑÐ±Ð¾Ð²Ñ Ðº жизни» повеÑÑвÑÐµÑ Ð¾ пÑедаÑелÑÑÑве пÑÑника Ñвоим (ÐÐШÐÐРСÐÐÐÐ) напаÑником Ðиллом, ÑазделÑвÑим Ñ Ð½Ð¸Ð¼ (С ÐÐÐ ÐÐÐÐÐÐ?) ÑÑÑдноÑÑи вÑживаниÑ. Ðогда геÑой (ÐÐÐÐÐ ÐÐ ÐÐУХ?) повÑедил Ð½Ð¾Ð³Ñ Ð² пÑÑи, его (ÐÐÐÐ?) дÑÑг не обеÑнÑлÑÑ Ð½Ð° его (повÑоÑ, лиÑнее Ñлово) пÑоÑÑÐ±Ñ Ð¾ помоÑи и пÑодолжил идÑи Ñвоей (повÑоÑ, лиÑнее Ñлово) доÑогой, оÑÑавив Ñого (кого?) на пÑоизвол ÑÑдÑбÑ.
ÐÑли не знаÑÑ ÑодеÑжаниÑ, не ÑазобÑаÑÑ, ÑÑо пÑоизоÑло. ÐонÑÑно ÑолÑко, ÑÑо бÑло двое Ñеловек, кÑо-Ñо Ð½Ð¾Ð³Ñ Ð¿Ð¾Ð²Ñедил, кÑо-Ñо кого-Ñо бÑоÑил. Ðого? ÐÑо? Чей? Ð ÑÑм ÐÑ Ð¿Ð¸ÑеÑе? ÐногоÑиÑленнÑе наÑÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑпоÑÑÐµÐ±Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð»Ð¸ÑнÑÑ Ð¸ ÑказаÑелÑнÑÑ Ð¼ÐµÑÑоимений, повÑоÑÑ, плеоназм.
ÐÑедаÑелÑÑÑво, безÑÑловно, ÑвлÑеÑÑÑ Ð¼Ð¾ÑалÑнÑм пÑеÑÑÑплением, оÑобенно ÑÑжким в данном ÑаÑÑказе, Ð²ÐµÐ´Ñ Ð¾Ð½Ð¾ могло повлеÑÑ Ð·Ð° Ñобой ÑмеÑÑÑ Ð³ÐµÑоÑ.
ÐÑеÑÑÑпление в жизни пÑоиÑÑ
одиÑ, авÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·ÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð² ÑаÑÑказе.
ÐаннÑй- СÑ, канÑелÑÑиÑ
ÐÐÐЬ- ÑÑилиÑÑиÑеÑÐºÐ°Ñ ÑеÑоÑ
оваÑоÑÑÑ (Ñазг. ÑоÑз)
он Ð¿Ð¾Ð³Ð¸Ð±Ð°ÐµÑ Ñам
лиÑнее Ñлово
Ðднако СалеÑно недоÑÑиÑалиÑÑ: он оÑÑалÑÑ Ð½Ð° гоÑÑÑем паÑÐ¾Ñ Ð¾Ð´Ðµ, Ñак как ÑеÑил, ÑÑо обÑзан понеÑÑи оÑвеÑÑÑвенноÑÑÑ Ð·Ð° Ñвое пÑеÑÑÑпление. ХоÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑÑпок СалеÑно ÑвлÑеÑÑÑ Ð¿ÑоÑвлением его алÑноÑÑи и мог ÑÑаÑÑ Ð¿ÑиÑиной ÑмеÑÑи лÑдей, Ñ ÑÑиÑаÑ, ÑÑо его можно опÑавдаÑÑ. ÐеÑед лиÑом опаÑноÑÑи геÑой ÑозналÑÑ ÐºÐ°Ð¿Ð¸ÑÐ°Ð½Ñ Ð² ÑодеÑнном и Ñделал вÑе возможное, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿ÑедоÑвÑаÑиÑÑ ÐµÐ³Ð¾ поÑледÑÑвиÑ.
повÑÐ¾Ñ Ñлова
ÐÐÐ 1- кого? Ñего? ÐоÑÑÑпка? СолеÑно? ÐевеÑное ÑпоÑÑебление лиÑного меÑÑоимениÑ
ÐÐÐ 2- повÑоÑ
ÐÐÐ 3- повÑоÑ, двÑÑмÑÑленноÑÑÑ.
нÑжно ÑаÑÑмоÑÑеÑÑ Ñамо пÑеÑÑÑпление
лиÑнее Ñлово
ÐÑежде вÑего, нÑжно ÑаÑÑмоÑÑеÑÑ Ñамо пÑеÑÑÑпление, его пÑиÑÐ¸Ð½Ñ Ð¸ поÑледÑÑвиÑ, а Ñакже поведение ÑовеÑÑивÑего его Ñеловека. ÐапÑимеÑ, еÑли пÑеÑÑÑпник поÑÑаÑаеÑÑÑ Ð¸ÑкÑпиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð²Ð¸Ð½Ñ, Ñакое пÑеÑÑÑпление бÑÐ´ÐµÑ Ð»ÐµÐ³Ñе опÑавдаÑÑ.
ÑавÑологиÑ
Ð5 (гÑамоÑноÑÑÑ) + 1 балл
ÐÑÑогÑаÑиÑ
ÐÑнкÑÑаÑиÑ
ÐÑÐ²ÐµÑ Ð½Ð° ÑÑÐ¾Ñ Ð²Ð¾Ð¿ÑÐ¾Ñ Ð±ÑÐ´ÐµÑ ÑазнÑм, ÐÐШÐЯЯ ÐÐТ в завиÑимоÑÑи Ð¾Ñ Ð¼Ð¾ÑалÑнÑÑ ÑенноÑÑей Ñеловека.
Ð ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¾ÑеÑедÑ, ÐÐШÐЯЯ ÐÐТ не Ñак пÑоÑÑо и ÑеÑко обознаÑиÑÑ
и, в завиÑимоÑÑи Ð¾Ñ ÑиÑÑаÑии, им как Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð½Ð°Ð¹ÑиÑÑ Ð¾Ð¿Ñавдание, Ñак и неÑ.
ÐÐШÐÐÐ ÐÐÐЯТЫÐ: Ð½ÐµÑ ÑÑловий Ð´Ð»Ñ Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ÑÑановки.
ÐеÑед лиÑом опаÑноÑÑи геÑой ÑозналÑÑ ÐºÐ°Ð¿Ð¸ÑÐ°Ð½Ñ Ð² ÑодеÑнном и Ñделал вÑе возможное, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿ÑедоÑвÑаÑиÑÑ ÐµÐ³Ð¾ поÑледÑÑвиÑ. Ðн добÑоволÑно пÑÐ¸Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑ Ð½Ð°ÐºÐ°Ð·Ð°Ð½Ð¸Ðµ за Ñвое пÑеÑÑÑпление и ÑмеÑÑÑÑ Ð¸ÑкÑÐ¿Ð°ÐµÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð²Ð¸Ð½Ñ.
ÐаÑÑÑение вÑеменной ÑооÑнеÑÑнноÑÑи: пÑ.Ð²Ñ Ð³Ð».- н.вÑ.
ÐÑ Ð¿ÑиÑли к вÑÐ²Ð¾Ð´Ñ Ð¾ Ñом
ÐÑо? Ðого ÐÑ Ð¸Ð¼ÐµÐµÑе в видÑ?
ÐÑежде вÑего, нÑжно ÑаÑÑмоÑÑеÑÑ Ñамо пÑеÑÑÑпление
ÐÐШÐЯЯ ÐÐÐЯТÐЯ
ÐÑи вÑнеÑении ÑеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ð¾Ðµ ТÐÐ Ð Ñ ÑазнÑÑ ÑÑоÑон ÑаÑÑмоÑÑеÑÑ ÑиÑÑаÑиÑ
ÐÑаммаÑика
им как Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð½Ð°Ð¹ÑиÑÑ Ð¾Ð¿Ñавдание, Ñак и неÑ
им Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÐÐРнайÑиÑÑ Ð¾Ð¿Ñавдание, ТÐРРнеÑ.
ÐаÑÑÑение пÑи одноÑоднÑÑ
ÑленаÑ
.
ÐбÑий вÑвод по ÑабоÑе
ÐÑак, ÐнÑ, ваÑе ÑоÑинение оÑениваеÑÑÑ Ð½Ð° «заÑеÑ», однако ÑледÑÐµÑ ÑÑаÑелÑно поÑабоÑаÑÑ Ð½Ð°Ð´ ÑеÑÑÑ. Ðбилие повÑоÑов, невеÑное иÑполÑзование лиÑнÑÑ
меÑÑоимений, лиÑниÑ
Ñлов ÑнижаÑÑ ÐºÐ°ÑеÑÑво ÑабоÑÑ. ÐбÑаÑиÑе внимание на лиÑние запÑÑÑе, коÑоÑÑе Ðам Ñак Ñ
оÑеÑÑÑ ÑÑавиÑÑ. ÐадавайÑе Ñебе вопÑоÑ: «Ðа каком оÑновании запÑÑÑÑ ÑÑавлÑ? Ðо ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð¿ÑÐ°Ð²Ð¸Ð»Ñ Ð´ÐµÐ¹ÑÑвÑÑ?»
У ÐÐ°Ñ ÐµÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ðµ, как нÑжно пиÑаÑÑ ÑоÑинение. ÐÑодолжайÑе ÑÑениÑоваÑÑÑÑ, оÑÑабаÑÑвайÑе гÑамоÑноÑÑÑ, ÑиÑайÑе ÑабоÑÑ Ð²ÑлÑÑ
, когда напиÑали полноÑÑÑÑ.
УдаÑи!
ÐÐ°Ð»Ð»Ñ Ð¿Ð¾ кÑиÑеÑиÑм Ð1: 1; Ð2: 1; Ð3: 1; Ð4: 0; Ð5: 1;
ÐÑоговÑй балл — 4 ÐаÑÑÑ
 Â
Â
ÐиÑи Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¹ Ð:
пÑоÑÑное воÑкÑеÑенÑе, непÑоÑенÑй гоÑÑÑ, незванÑй гоÑÑÑ, гоÑÑинÑй, гоÑÑинеÑ, гоÑÑиниÑа, гоÑÑинаÑ, злаÑокованÑй, поÑажÑнÑй оÑеÑ, названÑй бÑаÑ, веÑÑенÑй, конÑенÑй Ñеловек, пÑиданое, мÑдÑÑнÑй, ÑÑженÑй, ÑмÑÑлÑнÑй, ÑнÑй, ÑÑмÑнÑй, пÑÑнÑй, пÑÑнÑй, беÑенÑй, ÑдÑнÑй, ÑÑÑнÑй, Ñвиной, жÑванÑй, кованÑй, клÑванÑй, ваÑеник, дÑаник, ÑÑÑженик, мÑÑеник, ÑÑÑжениÑа, мÑÑениÑа, ÑеÑебÑÑник, беÑÑÑебÑеник, маÑлениÑа, коÑÑÑника, пÑдÑениÑа, олÑÑаник, пÑÑаниÑа, ÑоÑÑÑник, длина, иÑÑина.
ТемаÑиÑеÑкое напÑавление: Человек пÑÑеÑеÑÑвÑÑÑий: доÑога в жизни Ñеловека.
22.09.2021 01:37:00
ÐвÑоÑ: Ðиана СÑÑнина
ÐдÑи Ñвоей доÑогой â идÑи по ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ ÑобÑÑвенномÑ, оÑлиÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ Ð¾Ñ Ð´ÑÑгиÑ
Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð¿ÑÑи, пÑеодолеваÑÑ Ñвои пÑепÑÑÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¸ ÑÑалкиваÑÑÑÑ Ñо Ñвоими ÑÑÑдноÑÑÑми. ÐайÑи ÑÐ²Ð¾Ñ Ð´Ð¾ÑÐ¾Ð³Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸, ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¿ÑедназнаÑение â ÑÑо и знаÑÐ¸Ñ Ð½Ð°Ð¹Ñи Ñвой пÑÑÑ.
Свой пÑÑÑ Ð±Ñл Ñ Ñайки по имени ÐжонаÑан ÐивингÑÑон из одноименной повеÑÑи РиÑаÑда ÐаÑ
а. РоÑлиÑие Ð¾Ñ ÑвоиÑ
ÑоÑодиÑей, ÐжонаÑана не волновали поиÑки ÑÑÐ±Ñ Ð¿Ð¾Ð¶Ð¸Ñнее да покÑÑпнее, его волновало ÑолÑко одно â полеÑ, поиÑк ÑвободÑ. ÐаÑÑ, оÑÐµÑ Ð¸ пÑоÑÑо Ñайки из племени не понимали ÐжонаÑана, а ÐжонаÑан не понимал иÑ
. ÐÐ¼Ñ Ð½Ðµ нÑавилоÑÑ Ð¶Ð¸ÑÑ Ð² обÑеÑÑве, в коÑоÑом он оказалÑÑ. Ðго пÑÑÑ Ð½Ð°ÑÑолÑко ÑÑÑднÑй, ÑÑо в какой-Ñо Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¾Ð½ гоÑов оÑказаÑÑÑÑ Ð¾Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾. Ðо в ÑкоÑом вÑемени он наÑел Ñебе дÑÑзей, Ñ ÐºÐ¾ÑоÑÑÑ
бÑли поÑ
ожие инÑеÑеÑÑ, Ñ ÐºÐ¾ÑоÑÑÑ
бÑли Ñакие же ÑенноÑÑи, как и Ñ ÐжонаÑана. ÐлавнÑй геÑой оÑказалÑÑ Ð¾Ñ Ð¾Ð±ÑÑнÑÑ
ÑенноÑÑей и Ñоздал Ð´Ð»Ñ ÑÐµÐ±Ñ Ñвои. ÐжонаÑан наÑел ÑÐ²Ð¾Ñ Ð´Ð¾ÑогÑ, Ñвой жизненнÑй пÑÑÑ Ð¸ поÑел по немÑ.
ÐÑÑÐ³Ð°Ñ ÑиÑÑаÑÐ¸Ñ Ð±Ñла в повеÑÑи ÐоÑиÑа Ðкимова «ÐÐµÐ»Ð°Ñ ÐоÑога». Рней ÑаÑÑказÑваеÑÑÑ Ð¾ пÑаведнике СÑепе, коÑоÑÑй в жизни Ñвоей ниÑем и не занималÑÑ, кÑоме как ÑлÑжил лÑдÑм. ÐомÑ-Ñо обÑÐ²Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð»Ð°ÑаеÑ, деÑÑм игÑÑÑÐºÑ ÑделаеÑ. ÐмÑÑеÑÑво его бÑло â меÑок за Ñпиной, жил он на Ñ
аÑÑи, коÑоÑÑе гоÑовили ÐµÐ¼Ñ Ð¿Ð¾Ñле ÑабоÑÑ. Ðад ним иногда поÑмеивалиÑÑ, не Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ñ Ð² Ñем ÑмÑÑл Ñакой СÑепиной жизни, но ÐµÐ¼Ñ Ð±Ñло вÑе Ñавно. РпоÑле ÑмеÑÑи никÑо даже Ñело его не ÑÑонÑл â наÑли его «моÑи» иÑÑоÑ
Ñими на доÑоге. СÑепа не Ñ
оÑел паÑиÑÑ Ð²ÑÑоко в небе, как ÐжонаÑан ÐивингÑÑон, он не Ñ
оÑел, как ÐжонаÑан вÑÑваÑÑÑÑ Ð¸Ð· непонÑÑного ÐµÐ¼Ñ Ð¾Ð±ÑеÑÑва. У СÑÐµÐ¿Ñ Ð±Ñли гоÑаздо более пÑиземленнÑе Ñели, вÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð¡Ñепа беÑкоÑÑÑÑно ÑлÑжил и помогал лÑдÑм â ÑÑо бÑло его доÑогой жизни.
У кого-Ñо доÑогой жизни Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð²ÑÑоко паÑиÑÑ Ð² небеÑаÑ
, Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð¾-Ñо ÑлÑжиÑÑ Ð»ÑдÑм, деÑÑелÑноÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ ÑовеÑÑенно ÑазнаÑ. Ðлавное, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÐµÐ½Ð½Ñй пÑÑÑ Ð±Ñл оÑнован на пÑизвании и пÑиноÑил ÑÑаÑÑÑе ÑÐ°Ð¼Ð¾Ð¼Ñ ÑÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÑ Ð¸ дÑÑгим лÑдÑм.
ÐдÑавÑÑвÑйÑе, Ðиана!
Ðам ÑдалоÑÑ Ð² Ñвоем ÑоÑинении ÑаÑкÑÑÑÑ ÑÐµÐ¼Ñ Ð² нÑжном напÑавлении, подобÑав неÑÑандаÑÑнÑе, инÑеÑеÑнÑе пÑимеÑÑ Ð¸Ð· оÑеÑеÑÑвенной и заÑÑбежной лиÑеÑаÑÑÑÑ. ÐмеÑÑе Ñ Ñем ÑледÑÐµÑ Ð¾Ð±ÑаÑиÑÑ Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ðµ на ÑеÑевÑе оÑибки, пÑидаÑÑие ÑекÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð½Ð¾Ñонное звÑÑание.
Ð ÑооÑвеÑÑÑвии Ñ ÐºÑиÑеÑиÑми пÑовеÑки иÑогового ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð°Ñа ÑабоÑа оÑениваеÑÑÑ ÑледÑÑÑим обÑазом.
Ð1 (ÑооÑвеÑÑÑвие Ñеме) + 1 балл.
Ð 2 (налиÑие лиÑеÑаÑÑÑного аÑгÑменÑа) + 1 балл.
С ÑÑеÑом обÑема ÑабоÑÑ Ð°Ð½Ð°Ð»Ð¸Ð· не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ ÑлиÑком ÑазвеÑнÑÑÑм и глÑбоким, но он доÑÑаÑоÑно ÑоÑнÑй, вÑе Ñказано по ÑÑÑеÑÑвÑ.
Ð3 (логика и композиÑиÑ) + 1 балл
ÐÑделÑнÑе логиÑ.недоÑеÑÑ Ð½Ðµ пÑепÑÑÑÑвÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑекÑÑа.
Ðо в ÑкоÑом вÑемени он наÑел Ñебе дÑÑзей, Ñ ÐºÐ¾ÑоÑÑÑ Ð±Ñли Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ð¸Ðµ инÑеÑеÑÑ, Ñ ÐºÐ¾ÑоÑÑÑ Ð±Ñли Ñакие же ÑенноÑÑи, как и Ñ ÐжонаÑана. ÐлавнÑй геÑой оÑказалÑÑ Ð¾Ñ Ð¾Ð±ÑÑнÑÑ ÑенноÑÑей и Ñоздал Ð´Ð»Ñ ÑÐµÐ±Ñ Ñвои.
логиÑ.пÑоÑивоÑеÑие: как Ñ Ð½Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ð»Ð¸ бÑÑÑ Ñакие же ÑенноÑÑи, как Ñ Ðж., еÑли он Ñвои Ñоздал?
Ð 4 (ÑеÑÑ)+ 1 балл
ÐеÑмоÑÑÑ Ð½Ð° множеÑÑво ÑеÑевÑÑ Ð¿Ð¾Ð²ÑоÑов, идейнÑй поÑÑл понÑÑен, не вÑзÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð²Ð¾Ð¿ÑоÑов.
ÐдÑи Ñвоей доÑогой â идÑи по ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ ÑобÑÑвенномÑ, оÑлиÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ Ð¾Ñ Ð´ÑÑгиÑ
Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð¿ÑÑи, пÑеодолеваÑÑ Ñвои пÑепÑÑÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¸ ÑÑалкиваÑÑÑÑ Ñо Ñвоими ÑÑÑдноÑÑÑми. ÐайÑи ÑÐ²Ð¾Ñ Ð´Ð¾ÑÐ¾Ð³Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸, ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¿ÑедназнаÑение â ÑÑо и знаÑÐ¸Ñ Ð½Ð°Ð¹Ñи Ñвой пÑÑÑ.
Свой пÑÑÑ Ð±Ñл Ñ Ñайки по имени ÐжонаÑан ÐивингÑÑон
повÑоÑÑ
РоÑлиÑие Ð¾Ñ ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ ÑоÑодиÑей, ÐжонаÑана не волновали поиÑки ÑÑÐ±Ñ Ð¿Ð¾Ð¶Ð¸Ñнее да покÑÑпнее, его волновало ÑолÑко одно â полеÑ, поиÑк ÑвободÑ
повÑоÑÑ
Ðо в ÑкоÑом вÑемени он наÑел Ñебе дÑÑзей, Ñ ÐºÐ¾ÑоÑÑÑ Ð±Ñли Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ð¸Ðµ инÑеÑеÑÑ, Ñ ÐºÐ¾ÑоÑÑÑ Ð±Ñли Ñакие же ÑенноÑÑи, как и Ñ ÐжонаÑана. ÐлавнÑй геÑой оÑказалÑÑ Ð¾Ñ Ð¾Ð±ÑÑнÑÑ ÑенноÑÑей и Ñоздал Ð´Ð»Ñ ÑÐµÐ±Ñ Ñвои. ÐжонаÑан наÑел ÑÐ²Ð¾Ñ Ð´Ð¾ÑогÑ, Ñвой жизненнÑй пÑÑÑ Ð¸ поÑел по немÑ.
повÑоÑÑ
СÑепа беÑкоÑÑÑÑно ÑлÑжил и помогал лÑдÑм â ÑÑо бÑло его доÑогой жизни.
У кого-Ñо доÑогой жизни Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð²ÑÑоко паÑиÑÑ Ð² небеÑаÑ
, Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð¾-Ñо ÑлÑжиÑÑ Ð»ÑдÑм, деÑÑелÑноÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ ÑовеÑÑенно ÑазнаÑ. Ðлавное, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÐµÐ½Ð½Ñй пÑÑÑ Ð±Ñл оÑнован на пÑизвании и пÑиноÑил ÑÑаÑÑÑе ÑÐ°Ð¼Ð¾Ð¼Ñ ÑÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÑ Ð¸ дÑÑгим лÑдÑм.
повÑоÑÑ
Ð5 (гÑамоÑноÑÑÑ) + 1 балл, вÑего допÑÑено оÑибок: 3
ÐÑÑогÑаÑÐ¸Ñ — неÑ
ÐÑнкÑÑаÑиÑ
Ðад ним иногда поÑмеивалиÑÑ, не Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ñ ÐÐТ в Ñем ÑмÑÑл Ñакой СÑепиной жизни, но ÐµÐ¼Ñ Ð±Ñло вÑе Ñавно.
запÑÑÐ°Ñ Ð² СÐРпеÑед пÑидаÑ.ÑаÑÑÑÑ
ÐÑаммаÑика
РоÑлиÑие Ð¾Ñ ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ ÑоÑодиÑей, ÐжонаÑана не волновали поиÑки ÑÑÐ±Ñ Ð¿Ð¾Ð¶Ð¸Ñнее да покÑÑпнее
его
ÐÐ¼Ñ Ð½Ðµ нÑавилоÑÑ Ð¶Ð¸ÑÑ Ð² обÑеÑÑве, в коÑоÑом он оказалÑÑ. Ðго пÑÑÑ Ð½Ð°ÑÑолÑко ÑÑÑднÑй, ÑÑо в какой-Ñо Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¾Ð½ гоÑов оÑказаÑÑÑÑ Ð¾Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾.
наÑÑÑение видо-вÑеменной ÑооÑнеÑенноÑÑи (ÑоÑедÑÑво глаг. ÑоÑм пÑоÑ. и наÑÑ.вÑемени)
ÐбÑий вÑвод по ÑабоÑе
ÐÑак, Ðиана, ваÑе ÑоÑинение оÑениваеÑÑÑ Ð½Ð° «заÑеÑ», однако ÑледÑÐµÑ ÑÑаÑелÑно поÑабоÑаÑÑ Ð½Ð°Ð´ ÑеÑÑÑ — ÑделаÑÑ ÐµÐµ изÑÑной, ÑоÑной, лакониÑной вполне ÑеалÑно!
УдаÑи!
ÐÐ°Ð»Ð»Ñ Ð¿Ð¾ кÑиÑеÑиÑм Ð1: 1; Ð2: 1; Ð3: 1; Ð4: 1; Ð5: 1;
ÐÑоговÑй балл — 5 ÐаÑÑÑ
ÐозвÑÐ°Ñ Ðº ÑпиÑкÑ