Что толкает людей на преступление итоговое сочинение мертвые души

Автор: самый зелный 01.09.2021 унылая пора! очей очарованье! думает выпускник, возвращаясь с уроков в осеннюю пору, но отдаленные

Автор:
Самый Зелёный
·

«Унылая пора! Очей очарованье!» — думает выпускник, возвращаясь с уроков в осеннюю пору, но «отдаленные седой зимы угрозы» все ближе и явственнее: грядет Итоговое сочинение, и пора что-то решать, пока оно нас не порешило. Подготовиться без лишних нервов и драм помогут аргументы по направлению «Преступление и Наказание — вечная тема» для итогового сочинения 2021-2022 года. Список литературных примеров пособит в трудную минуту творческого застоя и настроит ученика на нужную волну книжных ассоциаций. Если в этой подборке Вы не отыскали нужный аргумент, сам он Вас не найдет. Напишите нам в комментарии, и Многомудрый Литрекон добавит то, что нужно.

  1. Как бороться с преступностью? Зачастую главной причиной преступления является безвыходное положение человека. Загнанный в угол, он готов на все, чтобы вырваться из нищеты, угнетения или иной западни. Поэтому каждому человеку, оказавшемуся в трудном положении, необходима моральная и материальная поддержка. Так, сострадание и милосердие доктора Пирогова из рассказа А. И. Куприна «Чудесный доктор» спасли жизнь семьи Мерцаловых и предотвратили преступление главного героя против себя самого и своих близких. Глава семьи находился в таком состоянии, что собрался вешаться: дочка серьезно болела, с работы выгнали, семья голодает. От отчаяния он рассказал о своей беде случайному прохожему, который и оказался доктором. Пирогов сразу послал старших детей за едой и дровами, осмотрел больную, выписал бесплатный рецепт, оставил денег. Он стал для Мерцаловых настоящим ангелом, ведь после его посещения их жизнь постепенно стала улучшаться. Пирогов проявил сострадание — отложил свои планы и пожертвовал деньгами, чтобы бескорыстно помочь другим. Милосердие героя вызывает уважение у читателей, ведь один такой поступок спас несколько человек и предотвратил самоубийство одного из них. Именно поддержка общества может переубедить преступника и направить его на путь истинный.
  2. Достоин ли преступник сочувствия? Нередко мы слышим о сочувствии к преступникам, но очень трудно проявить его, если они не пожалели свою жертву и не раскаялись в содеянном. Вот жертва преступления, Лариса Огудалова, героиня драмы А. Н. Островского «Бесприданница», заслуживает сострадания. Внешне ее жизнь неплоха: поклонники, интересные знакомства, скорая свадьба. Однако на самом деле мать практически продает девушку каждому обеспеченному человеку, потому что Лариса — бесприданница. Девушка влюбилась в Паратова, а он лишь поиграл с ней. Она готова выйти за нелюбимого Карандышева, лишь бы скорее уехать и начать скромную жизнь. Но и тот использует Ларису как способ самоутверждения. Девушка ни у кого не находит понимания и сочувствия, человека в ней не видят, лишь игрушку. Даже Вожеватов и Кнуров разыгрывают ее в орлянку и рассматривают только в качестве содержанки. Она вновь верит Паратову, но он предает ее. А жених убивает Ларису, не простив пренебрежения. Все перечисленные мужчины являются преступниками, ведь своими действиями или бездействием вовлекают беззащитную девушку в проституцию и доводят ее до трагической гибели. Однако никто из них не признает своей вины, никто не видит в унижении женщины ничего преступного. Поэтому сочувствия герои не вызывают, они же его не проявили.
  3. Какие поступки вызывают у человека чувство вины? Порой мы совершаем то, за что потом стыдно всю жизнь. Например, когда неблагодарная дочь бросает пожилого отца, — этот поступок нельзя смыть раскаянием или оправданием. Такой пример мы находим в литературе. Станционный смотритель Самсон Вырин из одноименной повести А. С. Пушкина жил на своей отдаленной станции спокойно, пока один проезжий офицер не влюбился в его привлекательную дочку. Военный прикинулся больным, соблазнил девушку и увез с собой. Вырин опасался, что дочь станет одной из провинциальных дурочек, которых обманывают и бросают на произвол судьбы. Он отправился в Петербург, чтобы найти дочь. Она не проявила должного сострадания к отцу и не писала ему ни строчки о своей жизни. Поговорить смотрителю с дочерью не дали, напротив – с позором прогнали. С той поры жизнь Вырина потеряла краски, он вскоре умер. Дочь приехала к отцу, но было поздно. Ей осталось только чувство вины. Она сама стала матерью и поняла, насколько была неправа, но изменить уже ничего не могла и лишь рыдала на могиле.
  4. Можно ли оправдать преступление? Когда человека к преступлению принуждают невыносимые условия жизни, его нельзя осуждать. Поэтому лишь сострадание вызывает Соня Мармеладова, героиня романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Отец девушки спился, потерял работу. Его вторая жена болеет чахоткой, у нее дети, которых нечем кормить. Ради семьи Соне приходится «идти по жёлтому билету». Она занимается противоправным и преступным делом, разрушает нравственность, но ведь в таком безвыходном положении у нее нет иного способа заработать. Она не может ждать, пока погибнут от голода ее сестры и брат, мачеха и отец. Ее преступление вынужденное, отчаянное, поэтому ее осудить мы не имеем права. Даже среди окружающей ее грязи Соня остаётся светлой и доброй. А потому автор дает ей шанс начать жизнь с чистого листа.
  5. Нужно ли прощать преступление? Порой люди оказываются в таких условиях, когда преступление является единственным выходом из тупика и возможностью хоть как-то свести концы с концами. В этом случае их можно и понять и простить, ведь не они виноваты в безнадежности и безвыходности обстоятельств. Но Алексей Иванов, герой рассказа А. П. Платонова «Возвращение», принял это далеко не сразу. Он вернулся с фронта домой, пережил ужас войны. Но семья героя, жена Любовь, дети Петруша и Настя, также были в сложнейших обстоятельствах. Любовь работала не покладая рук, чинила соседям обувь, чтобы получить каких-нибудь продуктов и накормить детей. Женщина заслужила сострадание и милосердие. Она изменила мужу, когда уже «ее душа умирала». И хоть сам Иванов изменил, он собрался уходить, не мог простить измену. Но вовремя одумался, остановило его сострадание к детям, которые побежали его останавливать. Алексей понял, что хотя бы ради них нужно попытаться построить новую жизнь и простить то, что даже преступлением назвать нельзя. Он не имел морального права покидать семью в такое сложное время.
  6. Самый жестокий обвинитель — это совесть: так ли это? Даже если преступник не наказан за свое деяние, совесть всегда произнесет свой жестокий приговор, и от него никуда не деться. Это доказывает пример из литературы. Главная героиня повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза» влюбилась в дворянина Эраста. Тот вроде бы тоже полюбил ее, но пойти против сословных предрассудков не смог, женился на другой, а Лизой просто поиграл, приятно провел с ней время. Однако для девушки это было настоящее чувство, без которого она не смогла жить, поэтому покончила с собой. Ее история вызывает сострадание, а поведение Эраста – порицание, ведь он виноват в произошедшем. И сам герой винил себя в гибели девушки, хоть и не получил формального наказания. Он всю жизнь чувствовал себя убийцей и прожил годы в мучениях, пытаясь заглушить боль. Совесть стала его единственным, но пожизненным обвинителем, который не отменил своего приговора даже спустя долгие годы.
  7. Какое преступление никак нельзя оправдать? Один из героев романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» сказал, что трусость является самым главным пороком. Именно преступление, связанное с ним, никак нельзя оправдать, ведь от трусости берут свое начало многие беды. Иешуа, герой романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита», переживает предательство, пытки, несправедливый приговор, и все эти несправедливости происходят от трусости людской. Иешуа с состраданием относится к своему обвинителю, Понтию Пилату. А тот понимает, что за Иешуа правда, но ничего не может сделать. Почему? Потому что боится лишиться своего статуса, боится бунта в Иерусалиме, боится признать правоту того, за кем не стоит общепризнанный авторитет. Из-за трусливого отступничества Пилата от истины пленника казнили, причем мучительным и изощрённым способом. И прокуратор винил себя в этой смерти, пытался искупить грех, но тщетно. Все потому, что его преступление нельзя оправдать: страшась за свою судьбу, человек предал самого себя, истину и призвание. А это самое страшное, что может случиться с личностью. Оправдывая ее, мы поощряем куда более серьезные преступления, на которые такой человек пойдет в будущем, не имея никакой моральной опоры.
  8. Как убедить преступника раскаяться в содеянном? Самым страшным наказанием для преступника является изгнание. Бойкот всех людей очень сложно перенести, ведь человек — существо социальное. Это доказывает М. Горький в рассказе «Старуха Изергиль». Ларра убил девушку, которая отказалась ему подчиниться. Соплеменники предлагали разные варианты наказания, но старейшины остановились на наиболее действенном. Ларру прогнали из общины. Теперь с ним никто не общался и никак не контактировал. Сначала Ларра не испытывал неудобств, ведь был одержим гордыней. Он воровал скот и уводил насильно женщин. Но со временем одиночество стало сильно давить на него. Он уже и сам просил о смерти, но Бог покарал его бессмертием. В результате Ларра потерял человеческий облик и стал тенью среди людей. Без сомнения, тяжелая кара вынудила его не раз пожалеть о содеянном, раз он призывал смерть. Оказавшись вне социума, личность осознает свои ошибки и делает все возможное, чтобы вернуться.
  9. Месть — это преступление или восстановление справедливости? Очень часто люди думают, что месть обидчику решит все проблемы и восстановит справедливость, но это не так. Л.Н. Толстой романе-эпопее «Война и мир» доказал это. Андрей Болконский был обманут невестой: она не дождалась его и едва не убежала с другим мужчиной из дома. Герой не смог простить ни Наташу, ни ее соблазнителя. Он решил отомстить Анатолю. Болконский искал его везде, но начавшаяся война отвлекла его от поисков и заставила заняться более полезными делами. Однако эта мысль о мести сжимала душу героя и не давала ему вернуть радость жизни. Он жил этой идеей. Но на Бородинском поле судьба сама свела счеты: Анатоль потерял ногу, а Андрей получил серьезное ранение. И в госпитале Болконский смог простить Курагина. Увидев его мучения, он вдруг осознал, что не может испытывать злость к этому человеку. Пережитое испытание помогло князю простить и свою невесту. Он убедился, что месть не восстанавливает справедливость, а преумножает горе. Только прощение помогает человеку забыть обиду и жить дальше.
  10. Согласны ли Вы с утверждением Конфуция: «Из всех преступлений самое тяжкое — это бессердечие»? М.Ю. Лермонтов в романе «Герой нашего времени» показал, что равнодушие является источником всех преступлений. Так, Григорий Печорин безразличен к судьбе людей, которые встречаются на его пути, поэтому позволяет себе манипулировать ими и даже разрушает их жизни, чтобы развлечься. Он губит Бэлу, вырвав ее из родной среды. Когда девушка полюбила его, он остыл и заставил ее страдать. Он обманул и использовал Мери, разбил ей сердце просто от скуки. Он мучил Веру своей эгоистичной любовью, которая лишь требовала, но ничего не давала взамен. Он убил Грушницкого просто потому, что он не извинился за подмену оружия. Наконец, он шутки ради напугал и прогнал прочь «честных контрабандистов». Сколько дурных поступков, причиной которых стало безразличие! Григорий не думает о людях, поэтому совершает преступления и не даже не чувствует своей вины.
  11. Как Вы понимаете утверждение Сенеки «Одни преступления открывают путь другим»? М. Горький в повести «Детство» показал преемственность преступлений, а не поколений. Василий Васильевич прошел суровую школу жизни, и все мрачные впечатления перенес в свою семью. Он был плохим отцом: бил и унижал детей, а дочь даже намеревался выдать замуж против воли ради денег. К чему привело это домашнее насилие? К тому, что сыновья Каширина выросли такими же порочными и жестокими. Один из них до смерти избил жену, другой едва не покушался на жизнь отца. Варвара бежала из такой семьи, и второй брак оказался неудачным: муж бил ее беременную. Одно преступление за закрытыми ставнями породило десятки других, даже более ужасных, так как зло размножается спорами: из одной жестокости быстро выходят другие.
  12. Верно ли, что тот, кто проходит мимо преступления, поощряет его? Н.В. Гоголь в повести «Шинель» подтвердил это. Улицы Петербурга кишели преступниками, потому что они были уверены в своей безнаказанности. «Значительные лица» столицы халатно относились к своим обязанностям и смотрели на зло сквозь пальцы. Поэтому когда Акакия Акакиевича ограбили на улице, а он не смог найти справедливости и защиты. Кража шинели ночью ни у кого не вызывала удивления, правоохранители лишь пожимали плечами: ничего не поделаешь. «Значительное лицо» и вовсе выгнало просителя вон, чтобы порисоваться перед приятелем. Поэтому можно смело сказать, что именно генерал поощряет грабителей. Он тоже оказывается на месте жертвы в финале. А как иначе? Поддерживая преступников, мы сами становимся потерпевшими рано или поздно.
  13. Почему люди совершают преступления? В.Г. Короленко в произведении «Дети подземелья» показал мотивы преступления ребенка. Валек воровал еду, но только потому, что был голоден, как и его умирающая от болезни сестра. Мальчик понимает, что воровать — это плохо, но что ему остается делать? Родителей у него нет, родственников — тоже, а обыватели городка считают его бродягой и сторонятся вместо того, чтобы помочь. В те времена дети не могли рассчитывать даже на отправку в приют. Валек оказывается совершенно один наедине с миром, который безразличен к его горю. Поэтому он превращается в малолетнего преступника только из-за голода и холода. 
  14. Какие преступления нельзя простить? М.А. Шолохов в романе-эпопее «Тихий Дон» показал преступление, которое никак нельзя простить. Аксинью изнасиловал родной отец. Девушка была связана ремнями и не могла защитить себя. Ее криков никто не услышал. Более того, после инцидента отец угрожал дочери расправой за донос. Но Аксинья рассказала о насилии матери и брату. Те не стали даже ждать суда и сами расправились с преступником. Родной сын убил отца, а мать ему помогала. Его поступок просто нельзя простить и понять. Насилие над несовершеннолетней девушкой, еще и над родной дочерью, должно быть наказано самыми строгими мерами, ведь нельзя допустить его распространения и реабилитации.
  15. Что мешает человеку преступить закон? Н.В. Гоголь в поэме «Мертвые души» показал, что больше всего преступник боится огласки. Так, Чичиков скупает крестьян на бумаге, пока о его делах в городе почти никто не знает. Помещики не говорят о сделке, дабы сбросить налоговое бремя тихо и без последствий. А сам Чичиков упивается всеобщим уважением и своей безнаказанностью. Его повсюду приглашают и принимают, как равного члена высшего общества. Пока никто не догадывается об афере, Павлу Ивановичу нечего опасаться. Преступление любит тень. Но как только в обществе становится известно об его махинациях с покупкой мертвых душ, Чичиков сворачивает свою аферу и спасается бегством. Ему стыдно и неприятно находиться среди людей, которые его осуждают. Всеобщее порицание и мешает человеку преступить закон. Поэтому все маргиналы скрывают свой образ жизни и свои деяния. Как только другие узнают об этом, продолжать противоправные действия уже невозможно, ведь человеку стыдно за себя и страшно оказаться в изоляции.

Метки: 11 классаргумент из литературыВечная темадекабрьское сочинениеитоговое сочинениеподборкаПреступление и наказаниепример из литературысписок

Читайте также:

Не пропусти реальные темы и онлайн-помощь по ИС в нашем паблике 

(361 слово) Очень часто искусство идеализирует смелых людей, которые, не пасуя перед трудностями и не боясь за свою жизнь, совершают великие подвиги во имя страны, народа, идеи или своих близких. Но реальная жизнь трудна и не предсказуема. Зачастую героический поступок приносит больше вреда, чем пользы, а, на первый взгляд, трусы и негодяи оказываются настоящими героями, просто выбравшими иной путь. Не мало таких примеров есть и в русской литературе.

Созданное ещё в древние времена «Слово о полку Игореве» рассказывает нам о древнерусском князе Игоре. Собрав небольшой отряд, главный герой планирует вторгнуться в половецкие степи, чтобы отомстить за все беды, которые кочевники принесли Руси. Казалось бы, перед нами предстаёт самый настоящий герой, патриот свой родины.

Но автор видит всё совсем иначе. Атаковав половцев, Игорь нарушил перемирие, до этого момента чтимое обеими сторонами, его дружина вскоре гибнет в неравном бою, а сам князь попадает в плен. Более того, мстя за вероломное нападение, половцы атакуют Русь, всюду неся смерть и разрушение.

Неразумная отвага князя только навредила всей стране.

Еще один пример приводит А.К. Толстой в романе «Князь Серебряный». Писатель показывает читателю две противоположные модели поведения во времена правления Ивана Грозного.

С одной стороны, мы видим благородного князя Никиту Романовича, который, руководствуясь законами чести, защищает свой народ от несправедливости, не прогибается, не идёт на компромиссы с совестью и даже открыто перечит царю. К сожалению, эти благородные порывы ушли в пустоту. Князь лишь настроил царя против себя и потерял всё, что имел.

С другой, интриган и царедворец Борис Годунов, жаждущий власти, понимающий несправедливость, происходящую в стране, но не смеющий восстать против неё.

Но по ходу произведения мы понимаем, что Годуновым движут благие намерения: идя обходными путями, притворяясь и обманывая, он надеется в будущем извести опричнину, а после принести мир и процветание в русские земли. В конце романа ему это удаётся. Даже прямодушный князь Серебряный признаёт Бориса благородным человеком, восхищается им и благословляет Годунова на его непростом пути.

Толстой и создатель «Слова» ставят своих героев в ситуации с непростым историческим контекстом, чтобы показать, что в разных ситуациях необходимы разные душевные качества. Сила, прямота и благородство, необходимые в одни периоды истории, могут стать бесполезными во времена, когда, ради общего блага, стоит смирить свою гордость и совершать не самые отважные поступки.

Михаил Щепин

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Итоговые Сочинения 2017-2018 года

тэги для поисковика: Итоговое сочинение по направлениям, 2017, 2018 год, зимнее, декабрьское сочинение, примерные темы, темы, скачать

Основные Направления тем Итогового (декабрьского) сочинения 2017-2018 года, а также список литературы, с которым необходимо ознакомиться:

Направление «Верность и измена»

Список литературы по направлению:

  1. А. Н. Островский. “Гроза”.
  2. Л. Н. Толстой. “Война и мир”.
  3. Ф. М. Достоевский. “Преступление и наказание”. “Униженные и оскорбленные”.
  4. А. И. Куприн. “Гранатовый браслет”.
  5. М. Булгаков. “Мастер и Маргарита”.
  6. М. Шолохов. “Судьба человека”. Тихий Дон”.
  7. А. С. Пушкин. “Евгений Онегин”. “Капитанская дочка”.

Примерные темы по направлению:

  1. Важно ли быть верным слову?
  2. Что толкает человека на измену?
  3. Как можно иметь дело с человеком, которому нельзя доверять?
  4. Кто оказался неверен хоть однажды, тот никогда и не был верен. (Дэвид Скотт)
  5. Разве от себя убежать возможно, родину бросив? (Гораций)
  6. Преданный тебе — это друг; преданный тобой — враг.
  7. Измена зарождается в сердце прежде, чем проявляет себя в действии.
  8. Нужно ли быть верным самому себе?
  9. Можно ли назвать собаку самым верным другом?
  10. Какое предательство самое страшное?

Направление «Равнодушие и отзывчивость»

Список литературы по направлению:

  1. Л. Н. Толстой. “Война и мир”.
  2. Ф. И. Достоевский. “Преступление и наказание”. “Идиот”.
  3. И. Бунин. “Господин из Сан-Франциско”.
  4. М. А. Булгаков. “Записки юного врача”.
  5. В. Астафьев. “Людочка”.
  6. Солженицын. “Матренин двор”.
  7. А. П. Чехов. “Крыжовник”.
  8. В. Шукшин. “Чудик”.
  9. К. Паустовский. “Телеграмма”.
  10. Ф. Абрамов Пелагея. “Алька”.
  11. В. Распутин. “Прощание с Матерой”.

Примерные темы по направлению:

  1. Равнодушие к живописи — явление всеобщее и непреходящее. (Ван Гог)
  2. Как не быть равнодушным на войне?
  3. Равнодушие и отзывчивость в современном обществе.
  4. Терпимость неизбежно ведет к равнодушию. (Д. Дидро)
  5. Нужно ли учиться сочувствию?
  6. Как соотносятся понятия доброта и отзывчивость?
  7. Когда отзывчивость может навредить?
  8. Нужно ли сочувствовать людям, которые тебе не нравятся?
  9. Может ли чрезмерное сочувствие стать преградой?
  10. Что важнее: сочувствие или реальная помощь?
  11. Может ли сострадание к людям быть проявлением эгоизма?

Направление «Цели и средства»

Список литературы по направлению:

  1. Л. Н. Толстой. “Война и мир”.
  2. А. И. Солженицын. “Архипелаг ГУЛАГ”. “В круге первом”.
  3. М. Шолохов. “Судьба человека”. “Тихий Дон”.
  4. М. Ю. Лермонтов. “Герой нашего времени”.
  5. А. С. Грибоедов. “Горе от ума”.
  6. А. С. Пушкин. “Капитанская дочка”.
  7. В. Шукшин. “Cапожки”.
  8. Ф. М. Достоевский. “Преступление и наказание”.

Примерные темы по направлению:

  1. Достижение какой цели приносит удовлетворение?
  2. Оправдывает ли цель средства?
  3. Можно ли добиться цели, если преграды кажутся непреодолимыми?
  4. Что значит «великая цель»?
  5. Может ли человек жить без цели?
  6. Чем мечта отличается от цели?
  7. Как достигнуть цели?
  8. Как общество влияет на формирование целей?
  9. Согласны ли Вы с утверждением А. Рэнд: «Потерян навсегда лишь тот, в ком угасли стремления»?
  10. Можно ли утверждать, что на войне все средства хороши?

Направление «Смелость и трусость»


Список литературы по направлению:

  1. В. Быков. Сотников. “Журавлиный крик”.
  2. Л. Н. Толстой. “Война и мир”.
  3. А. С. Пушкин. “Капитанская дочка”.
  4. Б. Васильев. “А зори здесь тихие…”.
  5. В. Аксёнов. “Московская сага”.
  6. Ф. М. Достоевский. “Преступление и наказание”.
  7. М. Шолохов. “Судьба человека”. “Тихий Дон”.

Примерные темы по направлению:

  1. Почему говорят, что у страха глаза велики?
  2. Что значит быть храбрым?
  3. Нужна ли смелость в любви?
  4. Можно ли воспитать в себе смелость?
  5. Чем отличается истинная смелость от ложной?
  6. Чем отличается страх от трусости?
  7. Почему важно иметь смелость при принятии решений?
  8. Нужна ли смелость, чтобы принять что-то новое?
  9. Почему люди на войне проявляют трусость?
  10. Как мнительность связана с трусостью?
  11. Согласны ли Вы со словами Плутарха: «Смелость — начало победы»?
  12. Почему творчество требует смелости?

Направление «Человек и общество»

Список литературы по направлению:

  1. М. Ю. Лермонтов. “Герой нашего времени”.
  2. И. Бунин. “Господин из Сан-Франциско”.
  3. А. Солженицын. “В круге первом”.
  4. Салтыков-Щедрин. “Медведь на воеводстве”. “Дикий помещик”.
  5. Л. Н. Толстой. “Война и мир”.
  6. А. А. Чехов. “Крыжовник. “Человек в футляре”. “Ионыч”.
  7. М. А. Булгаков. “Мастер и Маргарита”.
  8. И. С. Тургенев. “Отцы и дети”.
  9. М. Шолохов. “Тихий дон”.
  10. Ф. М. Достоевский. “Преступление и наказание”.
  11. И.А. Гончаров. “Обломов”.
  12. А.Н. Островский. “Гроза”.

Примерные темы по направлению:

  1. Несет ли общество ответственность за каждого человека? 
  2. Согласны ли вы с утверждением Плавта: «человек человеку — волк»?
  3. Как общество влияет на мнение личности?
  4. Нужны ли общественные нормы поведения?
  5. Ответственен ли человек перед обществом за свои поступки?
  6. К чему приводит неравенство в обществе?
  7. Согласны ли Вы с утверждением И. Гёте: «Человек не может жить в уединении, ему нужно общество»?
  8. Может ли человек посвятить свою жизнь интересам общества?
  9. Что важнее: личные интересы или интересы общества?
  10. Как социум влияет на решения человека?
  11. Кажется ли Вам справедливым мнение о том, что сильные люди часто бывают одинокими?

Даты проведения:

1. «Верность и измена». В рамках направления можно рассуждать о верности и измене как противоположных проявлениях человеческой личности, рассматривая их с философской, этической, психологической точек зрения и обращаясь к жизненным и литературным примерам.

Понятия «верность» и «измена» оказываются в центре сюжетов многих произведений разных эпох и характеризуют поступки героев в ситуации нравственного выбора как в личностных взаимоотношениях, так и в социальном контексте.

 2. «Равнодушие и отзывчивость»Темы данного направления нацеливают учащихся на осмысление разных типов отношения человека к людям и к миру (безразличие к окружающим, нежелание тратить душевные силы на чужую жизнь или искренняя готовность разделить с ближним его радости и беды, оказать ему бескорыстную помощь).

В литературе мы встречаем, с одной стороны, героев с горячим сердцем, готовых откликаться на чужие радости и беды, а с другой – персонажей, воплощающих противоположный, эгоистический, тип личности.

3. «Цели и средства» Понятия данного направления взаимосвязаны и позволяют задуматься о жизненных устремлениях человека, важности осмысленного целеполагания, умении правильно соотносить цель и средства ее достижения, а также об этической оценке действий человека.

Во многих литературных произведениях представлены персонажи, намеренно или ошибочно избравшие негодные средства для реализации своих планов. И нередко оказывается, что благая цель служит лишь прикрытием истинных (низменных) планов. Таким персонажам противопоставлены герои, для которых средства достижения высокой цели неотделимы от требований морали.

4. «Смелость и трусость» В основе данного направления лежит сопоставление противоположных проявлений человеческого «я»: готовности к решительным поступкам и стремления спрятаться от опасности, уклониться от разрешения сложных, порой экстремальных жизненных ситуаций.

На страницах многих литературных произведений представлены как герои, способные к смелым действиям, так и персонажи, демонстрирующие слабость духа и отсутствие воли.

5. «Человек и общество» Для тем данного направления актуален взгляд на человека как представителя социума. Общество во многом формирует личность, но и личность способна оказывать влияние на социум.

Темы позволят рассмотреть проблему личности и общества с разных сторон: с точки зрения их гармоничного взаимодействия, сложного противостояния или непримиримого конфликта. Не менее важно задуматься об условиях, при которых человек должен подчиниться общественным законам, а общество – учитывать интересы каждого человека.

Литература всегда проявляла интерес к проблеме взаимоотношений человека и общества, созидательным или разрушительным последствиям этого взаимодействия для отдельной личности и для человеческой цивилизации.

Примеры работ по этим направлениям: (скоро будет добавлено)

Итоговое сочинение: Жизненный путь — это постоянный выбор (3 варианта) | Литрекон

Многомудрый Литрекон представляет итоговое сочинение на тему: Жизненный путь — это постоянный выбор. Аргументы, тезисы, выводы, вступления и заключения — все это Вы найдете здесь. Приятного просвещения!

Вариант 1

(353 слова) Верно ли, что жизненный путь — это постоянный выбор? Конечно же, да. Человек каждый день решает, как ему поступить в том или ином случае.

Он не может воздержаться от этого, не может медлить и бесконечно колебаться, потому что время идет, и невозможно замедлить его течение, как бы мы ни старались.

Оно подгоняет нас и заставляет что-то предпринимать для того, чтобы удовлетворить потребности. Поэтому в каждой книге, которую мы прочтем, герои оказываются в ситуации выбора. 

Вспомним рассказ И.А. Бунина «Чистый понедельник». Главная героиня определяла свою судьбу и колебалась, какое направление ей выбрать? С одной стороны, она была богата, независима, красива и молода, и, конечно же, ее натура тянулась к светской жизни, к веселым развлечениям, к вкусной пище, которую она так любила.

С другой стороны, героиня ощущала духовные потребности, которые могла удовлетворить лишь религиозная служба. Девушка посещала храмы и службы, участвовала в церковных обрядах, читала соответствующую литературу. Поиски себя и Бога она могла реализовать только в стенах обители.

Кроме того, ее выбор осложняла любовь к избраннику, который хотел создать семью. Чтобы решить свою дилемму, героиня испытала все соблазны и подвергла себя испытанию любовью. После этого она уже знала, что может отказаться от всего, чтобы последовать за своей мечтой. И сделала это.

Ее натура потребовала самоопределения, ведь такова нужда каждой личности.

Человеку приходится выбирать не только призвание, но и спутника жизни. Обратимся к рассказу И.А. Бунина «Темные аллеи» за примером. Николай и Надежда полюбили друг друга, хоть и не подходили друг другу по социальному статусу.

Возможно, именно это обстоятельство повлияло на Николая, который решил разорвать эти отношения и жениться на девушке, которая была ему ровней. Разрыв вынудил Надежду по-другому распорядиться своей судьбой. Она не стала связывать себя узами брака с другим мужчиной, потому что понимала, что не станет для него хорошей супругой, раз любит Николая.

Любовь потребовала от героев расстановки приоритетов и окончательного решения, которое было для каждого из них фатальным. Этот выбор определил их жизнь.

Таким образом, все люди сталкиваются с необходимостью сделать выбор. Сама жизнь, динамичная и непредсказуемая, вынуждает нас решать, как поступить в сложившихся обстоятельствах. Вариантов всегда много, и важно найти тот, что соответствует нашим внутренним потребностям и моральным установкам.

Вариант 2

(406 слов) Каждый раз приходя на распутье, мы спрашиваем себя: «Действительно ли жизненный путь — это постоянный выбор?».

И ответ всегда утвердительный, нужно определять направление, ведь нельзя же вечно стоять на перекрестке.

Даже если мы попробуем остановиться, сама жизнь погонит нас вперед, но уже она решит за нас, что будет дальше. Эту закономерность подтверждают многочисленные примеры из литературы.

Обратимся в пьесе А.П. Чехова «Вишневый сад». Герои трагикомедии хотели воздержаться от выбора, замедлить ход времени и остаться в неопределенном положении, но у них не вышло. Так, Гаев и Раневская не хотели лишаться имения, но и спасать его тоже не имели желания.

Им нужно было выбирать между способом, предложенным Лопахиным, и продажей усадьбы с торгов. Они так и не определились вплоть до начала аукциона, всячески избегая ответственности. С одной стороны, хозяева вишневого сада жалели красоту цветущих деревьев и воспоминания, связанные с их имением.

Они не могли отдать территорию под дачную застройку. С другой стороны, они не имели шанса выкупить землю и знали это. К чему привела такая выжидательная позиция? К потере недвижимости. Раневская и Гаев не избавились от необходимости выбора, они лишь перепоручили свои заботы судьбе, которая сама распорядилась их имуществом.

Данный пример убеждает нас в том, что избежать ответственности за принятие решения невозможно.

Зато фортуна вознаграждает тех, кто берет судьбу в свои руки и определяет направление сам. Вспомним пример из произведения А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Главный герой  никогда не ждал у моря погоды, а действовал по своему усмотрению, что бы ни случилось.

Даже на плахе Петр Гринев выбрал свою присягу, не колеблясь. Он не надеялся на чудо, не тянул время, а сразу решил, что с ним будет дальше. Его смелость и честность внушили уважение Пугачеву, и он, вспомнив об услуге и подарке Петра, помиловал его. Но даже тогда Гринев не пошел к нему на службу.

Герой проявил решительность и тогда, когда получил письмо с просьбой о помощи от Марьи. Он рискнул жизнью, направляясь к ней на выручку, но не сомневался ни минуты в том, что поступает правильно. Петр не ошибся и в этот раз. Он спас Марью, сохранил себя и не предал Родину.

Именно такая активная жизненная позиция приводит людей к успеху, ведь они понимают, что выбор неминуем.

Таким образом, каждый из нас вынужден решать свою судьбу и выбирать тот путь, который соответствует нашим целям и моральным ориентирам. Без этого невозможно жить так, как хочется, ведь у сомневающегося и нерешительного человека, который боится ответственности, дорога складывается по воле случая. Он плывет по течению, и выбирает за него рок.

Вариант 3

(478 слов) Человек наделен волевым сознанием, а это значит, что он сам определяет свои действия и несет полную ответственность за них. Такова его природа. Если же он идет против свей сущности и воздерживается от выбора, за него все решают обстоятельства, которые всегда подгоняют нас в принятии позиции. Чтобы подтвердить это, рассмотрим литературные примеры.

И.А. Гончаров в романе «Обломов» показал, что выбор неминуем, и если человек его не делает, за него действует уже воля случая. Так, Илья Ильич, будучи очень пассивным и ленивым барином, постоянно избегал ответственности. Он хотел, чтобы за него трудились и думали другие, а он лишь наслаждался комфортом затянувшегося детства.

Его идеалом была сытая и праздная жизнь в Обломовке, где за него все решали родители и слуги. Но время шло, и сам Обломов стал мужчиной, а не мальчиком. И ему нужно было определять направление на распутье судьбы. Но он переложил это бремя на тех, кто согласился его взять, и едва не лишился имения из-за действий мошенников.

Тарантьев и его подельники обманули барина и едва не украли его недвижимость. Ее чудом спас Штольц. Но и этот пример ничему не научил Илью Ильича. Он по-прежнему во всем полагался на тех, кто рядом. Поэтому Обломов умер в цвете лет, так ничего и достигнув, оставив сына сиротой и взвалив на жену бремя вдовства.

Его пример учит нас тому, что выбор — это неотъемлемое условие жизни, и его нужно делать самостоятельно.

Определяя свое решение, важно помнить о его последствиях. Делать выбор — это означает иметь готовность проявить постоянство курса и нести за него ответственность. Без этого человек никогда не станет хозяином своей судьбы и, подробно Обломову, будет плыть по течению, ни на что не влияя.

Это подтверждает пример из романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Юнкер Грушницкий был обижен на друга, который переключил внимание княжны Мери на себя. Он задумал отомстить более удачливому кавалеру Мери и выставить Печорина в смешном виде перед товарищами.

Он спровоцировал дуэль своими колкостями и намеками на близость Григория и Мери. А потом юнкер решил подсунуть Печорину оружие, которое не стреляло. Это решение было очень опрометчивым и подлым, и за него неминуемо должна была наступить расплата. Григорий узнал об обмане и проверил пистолет прилюдно.

Он взял оружие в полной боеготовности. И тогда Грушницкий оказался перед сложным выбором: признаться и опозорить себя или погибнуть. Юнкер не смог переступить через гордость и не сказал ни слова. В итоге Григорий убил его.

Этот пример заставляет задуматься о том, что каждое решение имеет последствия, и порой ставит нас перед таким выбором, от которого уже не уйти. И такое может случиться с каждым.

Таким образом, избежать выбора не может никто. Это непременное условие жизни каждого человека.

Пытаясь сбросить бремя ответственности, мы можем отказаться принимать решение лично, но тогда его определит случай.

И такая рулетка вряд ли устроит кого-либо, ведь с последствиями этого события жить все равно нам и никому другому. Поэтому выбирать курс лучше самостоятельно, раз от этого никуда не деться.

Итоговое сочинение: «Смелость и трусость» « Год Литературы

Как отважные и нерешительные персонажи помогут получить «зачет»?

Анна Чайникова, учитель русского и литературы школы № 171 кадр из мультфильма «Премудрый пескарь», 1979

До итогового сочинения остаются считаные дни, а мы продолжаем разбирать основные направления, на этот раз поговорим о «Смелости и трусости». Легко ли быть смелым в повседневной жизни? Как связаны страх и предательство? Может ли трус быть счастливым? Найти ответы на эти непростые вопросы выпускникам предстоит в литературных произведениях.

Комментарий ФИПИ:

В основе данного направления лежит сопоставление противоположных проявлений человеческого «я»: готовности к решительным поступкам и стремления спрятаться от опасности, уклониться от разрешения сложных, порой экстремальных жизненных ситуаций.

На страницах многих литературных произведений представлены как герои, способные к смелым действиям, так и персонажи, демонстрирующие слабость духа и отсутствие воли.

  Сложный план повести бедная лиза. Анализ произведения Н

Словарная работа

По толковому словарю Д. Н. Ушакова: СМЕЛОСТЬ – отвага, решимость, смелое поведение. ТРУСОСТЬ – свойственная трусу боязливость, робость.

СинонимыСмелость – отвага, бесстрашие, мужество, доблесть, неустрашимость, решимость, храбрость.

Трусость

– малодушие, нерешительность.

В каких ситуациях человек проявляет смелость или трусость?

  • В экстремальных ситуациях (на войне, во время стихийных бедствий и катастроф)
  • В мирной жизни (в отношениях с другими людьми, в отстаивании взглядов, идеалов, в любви)

Довольно часто мы сталкиваемся с примерами смелости, проявляемой в экстремальных ситуациях: на войне, во время катастроф, стихийных бедствий, в критической ситуации, когда кому-то нужна помощь и защита. Тогда человек, не задумываясь о собственной жизни, бросается спасать того, кто попал в беду.

Однако быть смелым или струсить можно не только в такие моменты, в повседневной жизни тоже есть место таким понятиям, как смелость и трусость

В чем же будет проявляться смелость в повседневной жизни? Нужно ли быть смелым изо дня в день? На что толкает человека страх? Как связаны страх и предательство? Можно ли списать на «время» то, что человек совершает трусливый и подлый поступок? Над этими вопросами заставляет задуматься своего читателя Ю. Трифонов в повести «Дом на набережной».

Глебов, главный герой повести, вырос в небогатой семье, всю жизнь он стремился выбиться в люди, изжить комплекс неполноценности, сформировавшийся еще в детстве, проведенном по соседству со знаменитым «Домом на набережной», рядом с детьми советской элиты: партийных работников и профессоров.

Главный герой превыше всего ставит свое благополучие, поэтому, когда судьба его ставит перед выбором: на собрании выступить в защиту будущего тестя, профессора Ганчука, или же оговорить, поддержав кампанию, развернутую против него, Глебов не знает, что ему делать.

С одной стороны, его держат родственные связи и совестливость: он будущий зять Ганчука и видел только хорошее от этой семьи, сам профессор неоднократно оказывал помощь Глебову, и предать своего научного руководителя герой не может.

С другой же — на кону стоит обещанная ему стипендия Грибоедова, открывающая все двери, дающая перспективы карьерного роста.

Отец Глебова был осторожным, пуганым человеком, видевшим какие-то скрытые опасности даже в безобидной дружбе сына с детьми из партийных семей. Осторожность сама по себе не является трусостью, но принцип, внушаемый с детства в виде шутки: «Дети мои, следуйте трамвайному правилу — не высовывайтесь!» — дает свои плоды во взрослой жизни Глебова.

В критический момент, когда Ганчуку требуется помощь, Глебов уходит в тень. Одни от него требуют поддержать профессора, другие — обличить его.

Друзья Ганчука взывают к совести, благородству Глебова, говорят, что честный человек поступить иначе просто не может, не имеет права, в учебной части же герою сулят стипендию Грибоедова и продвижение по карьерной лестнице.

От Глебова требуется только одно — решение, с кем он, и как раз решить он не может: «Глебов относился к особой породе богатырей: готов был топтаться на распутье до последней возможности, до той конечной секундочки, когда падают замертво от изнеможения. Богатырь-выжидатель, богатырь — тянульщик резины. Из тех, кто сам ни на что не решается, а предоставляет решать коню».

Почему же герой не может принять, казалось бы, очевидное для честного человека решение? Дело не столько в нежелании упускать потенциальные возможности, считает Ю. Трифонов, сколько в страхе: «Чего было бояться в ту пору глупоглазой юности? Невозможно понять, нельзя объяснить. Через тридцать лет ни до чего не дорыться. Но проступает скелет… Они катили бочку на Ганчука. И ничего больше.

Абсолютно ничего! И был страх — совершенно ничтожный, слепой, бесформенный, как существо, рожденное в темном подполье, — страх неизвестно чего, поступить вопреки, встать наперекор». Глебов безотчетно следует все тому же отцовскому принципу «не высовываться». Он хочет «прийти и отмолчаться», чтобы по возможности сохранить отношения с Ганчуками и не перекрыть себе путь «вперед и вверх».

«Почему вы молчите, Дима?» — главный вопрос, задаваемый Глебову

«Богатырь-выжидатель» всеми силами хочет оттянуть момент принятия решения, он ждет, что ситуация как-то сама собой разрешится, мечтает о сердечном приступе или потере сознания, которые бы избавили его от необходимости выступать, принимать решение и нести ответственность за свой выбор.

От необходимости присутствовать на собрании Глебова избавляет смерть бабушки, однако, несмотря на то, что он не выступил с обличением Ганчука, его малодушие и трусливое молчание — предательство и соучастие в преступлении.

«Да если на ваших глазах нападают на человека и грабят посреди улицы, а у вас, прохожего, просят платочек, чтоб заткнуть жертве рот… Кто вы такой, спрашивается? Случайный свидетель или соучастник?» — обличает Глебова накануне собрания Куно Иванович, друг семьи Ганчуков.

Трусость и малодушие толкают Глебова на предательство. «Иногда и молчание собственное казнит», — говорит Куно Иванович перед собранием.

Глебову предстоит мучиться воспоминаниями о своем трусливом поступке, предательстве учителя, на протяжении всей жизни.

Напоминанием о нем станет повторяющийся сон о крестах, медалях и орденах, «тридцать сребреников» Глебова, которые он, стараясь не греметь, перебирает в коробочке из-под монпансье.

Глебов хочет снять с себя ответственность за то, что не нашел в себе сил встать перед всеми и сказать правду, за то, что струсил, поэтому успокаивает себя фразой: «Не Глебов виноват и не люди, а времена». Однако, по мнению автора, ответственность полностью лежит на человеке.

Ведь, оказавшись в точно такой же ситуации, как Глебов, профессор Ганчук ведет себя иначе: защищает коллегу, своего ученика Астурга, хоть в профессиональном отношении во многом с ним не согласен. «Когда людей незаслуженно унижают, он не может стоять в сторонке и молчать», — пишет о профессоре Ганчуке автор.

«За других будет сражаться, как лев, куда угодно пойдет, с кем угодно схватится. Так бился за этого ничтожного Астурга», — говорит о нем Куно Иванович. Важно и то, что именно активной защитой ученика профессор Ганчук и навлек на себя беду. Значит, делает вывод Ю.

Трифонов, дело все-таки не во «временах», а выборе, который каждый делает сам.

Нельзя сказать, что Глебов совершает предательство только потому, что он холодный прагматик, расчетливый и беспринципный человек, как о нем говорит Юлия Михайловна, жена Ганчука («…умный человек, но ум его ледяной, никому не нужный, бесчеловечный, это ум для себя»), ведь предательство ему дается нелегко, он мучается от осознания содеянного еще долгие годы. Глебов — трус и конформист, не нашедший в себе сил «поступить вопреки, встать наперекор».

Даже в повседневной жизни порой человек сталкивается с ситуациями, в которых от него требуется бесстрашие, например, смелость подать голос, пойти против всех, защитить слабого. Это бытовое, повседневное мужество не менее важно, чем отвага на поле боя. Именно оно позволяет человеку оставаться человеком, уважать самого себя и вызывать уважение других.

Афоризмы и высказывания известных людей

  • Когда боишься — действуй смело, и ты избегнешь худших бед. (Г. Сакс)
  • В сражении те больше всего подвергаются опасности, которые больше других одержимы страхом; смелость — все равно что стена. (Саллюстий)
  • Смелость — это сопротивление страху, а не его отсутствие. (М. Твен)
  • Испуган — наполовину побежден. (А. В. Суворов)
  • Человек страшится только того, чего не знает, знанием побеждается всякий страх. (В. Г. Белинский)
  • Трус опаснее всякого другого человека, его надо бояться более всего. (Л. Берне)
  • Нет ничего страшнее самого страха. (Ф. Бэкон)
  • Трусы много раз умирают до наступления смерти, храбрые умирают только один раз. (У. Шекспир)
  • Трусость очень вредна потому, что она удерживает волю от полезных действий. (Р. Декарт)
  • Трусость в своем расцвете обращается в жестокость. (Г. Ибсен)
  • Никогда нельзя жить счастливо, когда все время дрожишь от страха. (П. Гольбах)
  • Нельзя любить ни того, кого ты боишься, ни того, кто боится тебя. (Цицерон)
  • Бояться любви — значит бояться жизни, а бояться жизни — значит быть на две трети мертвым. (Б. Рассел)

Над какими вопросами стоит задуматься?

  • Что значит быть смелым в повседневной жизни?
  • На что толкает человека трусость?
  • Как страх связан с бесчестием?
  • Какие поступки можно назвать смелыми?
  • В чем разница между наглостью и смелостью?
  • Кого можно назвать трусом?
  • Можно ли воспитать в себе смелость?
  • Каковы причины возникновения страха?
  • Может ли смелый человек бояться чего-либо?
  • Чем отличается страх от трусости?
  • Почему важно иметь смелость при принятии решений?
  • Почему люди боятся высказать свое мнение?
  • Почему творчество требует смелости?
  • Нужна ли смелость в любви?
  • Может ли трус быть счастливым?

Список рекомендуемых произведений:

  • А. С. Пушкин «Капитанская дочка»
  • М. Е. Салтыков-Щедрин «Премудрый пискарь»
  • Л. Н. Толстой «Война и мир», «Севастопольские рассказы»
  • А. П. Чехов «Человек в футляре», «О любви»
  • М. А. Булгаков «Белая гвардия», «Мастер и Маргарита»
  • М. Горький «Старуха Изергиль» (легенда о Данко)
  • В. Быков «Сотников»
  • М. Шолохов «Судьба человека»
  • К. Воробьев «Убиты под Москвой»
  • Б. Васильев «А зори здесь тихие», «В списках не значился»
  • В. Распутин «Живи и помни»
  • Ю. Трифонов «Дом на набережной»

Сочинение Что такое Смелость (рассуждение 9 класс 15.3 ОГЭ) – Помощник для школьников Спринт-Олимпик.ру

Что такое смелость? Это способность человека преодолевать свой страх в случае возникновения какой-либо опасности. Часто смелость путают с бесстрашием, однако, это не одно и то же. Мне кажется, нет бесстрашных людей, у каждого из нас есть свой страх или что-то что вызывает тревогу или волнение. Смелость – это осознанные действия человека перед лицом опасности.

Тему смелости, отваги, храбрости часто затрагивают писатели в своих произведениях. Михаил Юрьевич Лермонтов в стихотворении «Бородино» повествует о мужественности и отваге русского народа во время Бородинского сражения.

Повествование ведется от лица солдата, который с гордостью рассказывает о смелости отважных бойцов. Во время сражения на поле битвы многие солдаты отдали свою жизнь за спасение Отечества.

Их подвиг навсегда вошел в историю как пример мужественности и патриотизма.

Великая Отечественная война стала тяжелым испытанием для нашей страны. Потому не случайно многие произведения того времени являются отражением смелости, героизма, отваги русского народа. Рассказ М. А. Шолохова «Судьба человека» повествует о жизни Андрея Соколова.

На протяжении всей войны герой мужественно переносит тяжелые испытания, которые выпадают на его долю. Он преодолевает страх смерти, плена, сражений. Оказавшись в плену врага, Андрей Соколов проявляет смелость и решительность.

Отказ от повиновения захватчикам мог стоить герою собственной жизни. Во время войны солдат лишается самого дорогого – своей семьи. Несмотря на трагедию, Андрей Соколов остается человеком.

После потери родных и пережитых испытаний, герой берет на воспитание осиротевшего ребенка. Солдат обладает храбрым человечным сердцем.

В нашем мире есть профессии, которые основаны на человеческой смелости. К примеру, спасатель проявляет храбрость и отвагу, заходя в горящий дом, крыша которого может обвалиться в любую минуту. Спасатель проявляет решимость и смелость, борясь со страхом ради спасения других людей.

Смелость – это важная особенность человека. Умение бороться со своими страхами позволяет нам достойно жить, быть честными перед собой. Смелость может проявляться как в больших, так и в малых поступках.

Смелость героев представленных произведений является примером героизма. Но каждый день нам приходится бороться со своими «небольшими» страхами. К примеру, кому-то трудно выступать перед аудиторией.

Такому человеку приходится перед каждым выступлением подавлять свою боязнь, проявлять решимость и смелость.

2 вариант

Нельзя ответить на вопрос о том, что такое смелость однозначно. Люди привыкли  к тому, что   говорят о смелости, когда совершаются яркие, героические  поступки: спасение утопающих, спасение при пожаре или  защита  человека от хулиганов. Много смелых поступков совершали на войне или в зоне боевых действий.

Да действительно  совершались  просто героические поступки. Люди совершали их для того, чтобы их Родину не захватил враг. Они защищали своих родных от врага. Это досталось им очень тяжело, но они выдержали всё.

Всегда ли человек может проявить смелость в поступках? Да, нет, не каждый раз. У человека смелость может проявиться совершенно неожиданно. Чаще всего она появляется, когда человек защищает что-то родное и близкое. В этот момент он может сделать всё, что угодно. Он сам может от себя этого не ожидать. В крайних случаях у людей вырабатывается определённое количество адреналина.

Смелость – это умение преодолевать свой страх. Это возможность  сделать решительные поступки. Именно проявление смелости позволяет  человеку  преодолеть свои комплексы. Она проявляется  у человека перед  реальной опасностью .

Именно это чувство помогает человеку трезво оценивать экстремальные ситуации.

Очень часто именно смелости  человеку не хватает, чтобы решиться на что-либо. Это мешает продвигаться вперёд и тормозить развитие. Надо всегда смело смотреть вперёд и не теряться в неадекватных ситуациях. Несмотря ни на что смелость движет человека вперёд.

Смелость развивает в человеке  способность преодолевать трудности. Она помогает делать, то, что считаешь нужным, и то, что хочется именно тебе.

Человеку надо развивать в себе чувство смелости. Тогда любые трудности ему будут по плечу.

Смелость – очень хорошая  черта характера. Она  делает   людей достойными уважения. Смелый человек должен реально представлять всю  степень опасности.  Тогда он будет действовать максимально полно.

Именно у смелого человека  красивая и твёрдая походка. Смелость – это контроль  над своими эмоциями , умение контролировать себя и свои поступки.

Итак, смелый человек это не тот, который не знает страха, а тот который может реально оценивать опасность.

Сочинение про Смелость

Любой человек способен на проявление смелости. Ее самый ближний синоним – храбрость. Смелость идет изнутри, она является частью характера. Она бывает нескольких видов: постоянная, временная, выборочная.

По-настоящему храбрый человек находится в этом состоянии всегда. Он ничего, или почти ничего не боится. Ни воды, ни пауков, ни войны, ни других вещей. Он смело бросается грудью на амбразуру.

Таких людей зовут героями. Их имена увековечены в памяти поколений. Они бесстрашны и бессмертны.

Но, на самом деле, таких людей встречается немного, потому что их смелость становится нутром, смыслом существования.

Второй вариант храбрости – временная. Зависит от конкретного желания конкретного человека. То есть отвага проявляется в человеке тогда, когда он хочет сам. Или ему это выгодно. Например, нужно почистить окна в высотке за вознаграждение, или же зарплату.

В этих случаях мужество работника приобретает профессиональную основу. Есть и другой вариант – когда доблесть и героизм зиждется на лицемерии и тщеславии. К сожалению, есть такие личности, которые бросаются на помощь другим, исключительно ради награды и почестей. Это уже не смелость, а – фарс и притворство.

Характеризует человека как лживого и нечестного.

Существует исключительно выборочная решимость. Она похожа со вторым типом, но немного отличается. Имеет другую основу. Например, любовь и бравада.

Влюбленный парень хочет выглядеть в глазах девушки героем, поэтому с радостью полезет за котенком на высокое дерево. А вот бравада – действие напоказ, желание произвести впечатление. Например, на незнакомых людей.

Некоторые персоны просто-напросто живут этим, имиджем и броскими поступками.

Смелость необязательно связана с риском для жизни. Она проявляется, когда человек преодолевает свой страх. Например, боязнь темноты, змей, гусениц, собак, клаустрофобия и т.д. Страхов существует безграничное количество.

Когда кто-то преодолевает эту боязнь, происходит настоящая победа над ней. Это и есть реальная отвага, решимость и мужество. Особенно, со стороны детей. Например, детский страх монстра под кроватью. Победа над этим ощущением дарит ребенку удовлетворение, радость и восторг.

Это победа над собственной слабостью. Реальная храбрость.

Как бы то ни было, настоящая бесстрашность и отважность заслуживают уважения и всяческих восторгов. Не каждый бросится спасать утопающего, если никогда этим профессионально не занимался. Мешает страх и испуг. Искреннюю смелость и отвагу нужно ценить и уважать. На таких людях держится мир.

Картинка к сочинению Что такое Смелость

ПредыдущаяСледующая

Готовое итоговое сочинение по направлению «Преступление и наказание»

Направление «Преступление и наказание – вечная тема» обещает быть самым популярным на итоговом сочинении 2021 года. Абсолютное большинство моих учеников выбрали для разработки именно его, поэтому обойти вниманием многочисленные темы 3 направления нельзя никак.

В них предлагается поразмышлять об ошибках и их исправлении, о совести, о причинах совершения преступлений и последствиях содеянного. В своём сочинении я поразмышляю над вопросом «Следует ли хранить веру в доброе начало каждого человека?».

Но на этот раз покажу не только саму работу, но и ход рассуждения, что тоже будет полезным.

Поиграем с темой?

Прежде чем приступить к написанию итогового сочинения, я предлагаю ученикам поиграть с темой, покрутить её и так и сяк, как кубик Рубика. Советую попробовать и вам.

Ведь в работе необходимо рассуждать, а не просто давать конкретный ответ, который очень затруднительно развернуть на 350 слов.

А потому пробуйте задавать вопросы, искать парадоксальные ситуации, видеть ситуацию с нескольких точек зрения.

Как можно рассуждать в рамках темы: «Следует ли хранить веру в доброе начало каждого человека?»

Вариант 1: Дать утвердительный ответ. Вера способна творить чудеса.

В Библии сказано: «Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет». Значит, вера в человека способна изменить его, направить на истинный путь, дать возможность проявить все лучшее, что заложено в нем, даже если он до этого заблуждался.

Следовательно, подбираем два аргумента об изменении человека, происходящем благодаря доброму отношению окружающих, вере в лучшее или про то, что вера помогает людям, необходима им. Варианты произведений для аргументации: роман А.С. Пушкина «Капитанская дочка», роман Ф.М.

Достоевского «Преступление и наказание», драма М. Горького «На дне» (монолог Сатина о Человеке»), рассказ А.П. Чехова «Рассказ старшего садовника».

Вариант 2: Даём утвердительный ответ, но обращаем внимание на то, что не всегда сам человек хочет меняться. Тогда доказательство можно выстроить на антитезе и побрать один аргумент об изменении (см.

примеры из варианта 1), а второй о том, что положительной динамики в развитии личности не происходит и каждый должен решать сам, стоит ли ему верить в других. Варианты произведений: роман М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени», роман И.А.

Гончарова «Обломов», рассказ И.А. Бунина «Темные аллеи».

Вариант 3: Сказать о том, что верить в доброе начало каждого человека глупо. Ведь есть те, кто пользуется этой наивной верой и поступает корыстно, как это показано в рассказе А.И. Солженицына «Матрёнин двор» или поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души».

А есть и те, кто настолько погряз во зле, что верить в добро в их сердцах почти невозможно: рассказ М. Горького «Старуха Изергиль» (легенда о Ларре), поэма М.Ю. Лермонтова «Песнь про купца Калашникова» (Кирибеевич), романы Дж.

Роулинг о Гарри Поттере (Волан-де-Морт).

Гарри Поттер против Волан-де-Морта. Картинка с сайта aminoapps.comГарри Поттер против Волан-де-Морта. Картинка с сайта aminoapps.com

Выбираем вариант 1 и пишем сочинение на тему: «Следует ли хранить веру в доброе начало каждого человека?»

Вступление: «Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет». Так говорил Иисус своим ученикам более двух тысяч лет назад. Утратило ли это свою актуальность? Нет.

Вера способна творить чудеса, помогать преодолевать трудности и спасать людей. Вера в человека может изменить его, направить на истинный путь, дать возможность проявить все лучшее, что заложено в нем, даже если он до этого заблуждался, оступался.

Добро есть в каждом, главное суметь его разглядеть.

Тезис 1: Как можно верить в убийцу? В то, что этот человек способен раскаяться и отказаться от мыслей, подтолкнувших его к преступлению? Да, это сложно, не всякий способен на это. Способен преодолеть отвращение и понять мотивы действий человека, преступившего закон. Но порой, чтобы спасти другого и понять себя самого, это необходимо.

Доказательство 1: О такой вере рассказывается в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Соня Мармеладова сумела увидеть боль и страдания главного героя – Родиона Раскольникова. Когда тот сознался в совершенном преступлении, девушка не отвернулась от него, не попыталась отдалиться.

Она поняла, в каком глубоком отчаянии и смятении пребывал герой, как мучительно ему было понимать, что его поступок, задумывавшийся как благое дело, стал страшной карой в первую очередь для него самого. Убийство старухи-процентщицы и её беременной сестры камнем легло на совесть Раскольникова, груз этой вины сводил его с ума.

Соня видела его мучения и, веря в лучшее в нём, призывала Родиона покаяться, чтобы ему был дан шанс начать новую жизнь: «Поди сейчас, сию же минуту, стань на перекрестке, поклонись, поцелуй сначала землю, которую ты осквернил, а потом поклонись всему свету, на все четыре стороны, и скажи всем, вслух: «Я убил!» Тогда бог опять тебе жизни пошлет. Пойдешь?».

Именно её поддержка и вера помогли Раскольникову осознать ошибочность и бесчеловечность его теории о делении людей на «тварей дрожащих» и «право имеющих» и возродиться духовно.

Микровывод 1: Для того чтобы верить, нужно иметь немало душевных сил и смелости, но это окупается, возвращается сторицей. Помогая другому, человек может обрести новые жизненные цели, как это и произошло с Соней.

Родион Раскольников и Соня Мармеладова. Кадр из фильма 2007 г.Родион Раскольников и Соня Мармеладова. Кадр из фильма 2007 г.

Тезис 2: Добро, живущее в каждом, подобно пламени костра. От ветра перемен оно может колыхаться, исходить едким дымом, от душевных бурь – погаснуть. И как костру нужна «пища», то есть хворост и дрова, так и добро должно подпитываться верой в людей: в их благородство, способность любить и жертвовать.

Доказательство 2: В произведении А.П. Чехова «Рассказ старшего садовника» главный герой рассказывает занятную легенду о враче, убийцу которого оправдали. Казалось бы, это чудовищно.

Доктор сделал для города необычайно много: он, не жалея сил, помогал людям, радовался каждому выздоровлению и оплакивал тех, кого не сумел спасти. Все любили его.

Так почему же судья и присяжные оправдали убийцу? Дело в том, что они не смогли поверить, что в их городе нашёлся человек, способный пасть так низко и поднять руку на врача. Вера в человека победила, и по легенде Бог простил жителям все их грехи.

Микровывод 2: В заключение рассказа Чехов делает очень верный вывод о том, что вред от оправдательного приговора не может перекрыть то благотворное влияние, которое имела на них эта вера в человека: «Вера, которая ведь не остается мертвой; она воспитывает в нас великодушные чувства и всегда побуждает любить и уважать каждого человека».

Вывод: Так следует ли хранить веру в доброе начало каждого человека? Ответ очевиден: конечно! Без этой веры не происходило бы на земле настоящих чудес.

Анна Терехова

Тематическое направление: Преступление и Наказание – вечная тема

Почему люди совершают преступления? Люди совершают преступления находясь в тяжелой жизненной ситуации и как они думают для восстановления справедливости.
Например, герой из романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» идет на убийство из-за бедности и желания восстановления справедливости. Ведь он был бедным студентом, а она богатой старухой, у которой люди закладывали вещи и получали за это деньги. Поэтому Раскольников приходит к решению – убить и ограбить старуху – процентщицу, восстановив этим справедливость и освободить многих людей от долгов.
Так же люди идут на преступления из-за своей жадности, чтобы получить побольше денег, так как честным путем заработать не могут или не хотят.
Наглядный пример таких людей герой романа Н.В. Гоголя «Мертвые души». Чичиков готов был разбогатеть любой ценой. С детства отец учил его только «беречь копейку». И Павел Иванович старался, но результата не было. Что бы осуществить свою мечту Чичиков, не имея первоначального капитала для раскрутки своего бизнеса, решил заработать на таможне с помощью коррупции. Но как часто бывает прогорел, пришлось искать другие пути.  Ð¡Ð»ÐµÐ´ÑƒÑŽÑ‰ÑƒÑŽ аферу он придумал по покупке несуществующих крестьян, а именно он выкупал имена давно умерших людей по ревизии, а не реальных людей. Он хотел занять деньги в долг под залог имения в Херсонской губернии, в котором должен был «поселить» «мертвые души». После этого он планировал заложить скупленные «души» в Опекунский совет, в качестве залога. В случае его разоблачения Чичиков просто терял крестьян, которые уже умерли, и формально был чист перед законом.
Таким образом, люди совершают преступления с абсолютно разными целями. Граждан, совершивших преступления, оказавшихся в тяжелой жизненной ситуации, по-человечески иногда можно оправдать и пожалеть. Но перед законом все равны и должны нести наказания за свои поступки.

Здравствуйте, Даша!

В  Ð²Ð°ÑˆÐµÐ¼ сочинении выдержан объем слов, работа соответствует заявленной теме, приведены литературные аргументы. Хотелось бы обратить ваше внимание  Ð½Ð° вступление. Ответ на вопрос содержит у вас только одно предложение. Старайтесь развернуто отвечать, рассуждайте, так вы наберете больше слов,  Ð¸ ответ будет более полным.
В соответствии с критериями проверки итогового сочинения Ваша работа оценивается следующим образом.

К1 (соответствие теме)+ 1балл

К2 (наличие литературного аргумента)+ 1 балл

К3 (логика и композиция) + 1 балл

Обратимся еще раз к вступлению, в котором вы пишете, что  Ð»ÑŽÐ´Ð¸ совершают преступления, находясь в тяжелой жизненной ситуации, и, как они думают, для восстановления справедливости. Приводя второй аргумент, вы противоречите тому, о чем заявляете во вступлении,т.к. Чичиков не находился в трудной жизненной ситуации и не думал о восстановлении справедливости. Тогда  Ð²Ð¾ вступлении можно было написать и о тех, кто совершает преступления ради наживы и т.д.  Ð‘ыло бы все связно и логично. Будьте очень внимательны!  Ð’ первом аргументе у вас не все звучит убедительно, т.к. Раскольников идет на преступление не только из — за того, что он беден и желает восстановить справедливость. У Родиона Романовича была своя теория.
Приводя пример из «ÐœÐµÑ€Ñ‚Ð²Ñ‹Ñ… душ», вы  ÑƒÐ²Ð»ÐµÐºÐ»Ð¸ÑÑŒ пересказом, старайтесь этого избегать.  Ð’о втором аргументе у вас нет микровывода.
Не совсем понятно,  Ñ‡Ñ‚о такое тяжелая жизненная ситуация. Упоминаемые вами герои вряд ли относятся  Ðº людям, попавшим в тяжелую жизненную ситуацию.

К4 ( речь)+1 балл

Речевые повторы

Например, герой из романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» идет на убийство из-за бедности и желания восстановления справедливости.

Так же люди идут на преступления из-за своей жадности, чтобы получить побольше денег, так как честным путем заработать не могут или не хотят.

Лучше во втором предложении: люди совершают преступления

Речевая неточность: какую мечту он старался осуществить? У него уже был бизнес?  

Стилистическая неточность: для раскрутки.

Что бы осуществить свою мечту Чичиков, не имея первоначального капитала для раскрутки своего бизнеса, решил заработать на таможне с помощью коррупции.

Лексическая несочетаемость: слово «Ð±Ð¸Ð·Ð½ÐµÑ»

Речевая шероховатость: с помощью коррупции

Что бы осуществить свою мечту Чичиков, не имея первоначального капитала для раскрутки своего бизнеса, решил заработать на таможне с помощью коррупции.

Лучше предложение изменить. Мечтая о богатстве, Чичиков решил вступить в сговор с контрабандистами, работая на таможне.

Речевые повторы+ бедность и однообразие синтаксической конструкции

Следующую аферу он придумал по покупке несуществующих крестьян, а именно он выкупал имена давно умерших людей по ревизии, а не реальных людей. Он хотел занять деньги в долг под залог имения в Херсонской губернии, в котором должен был «поселить» «мертвые души». После этого он планировал заложить скупленные «души» в Опекунский совет, в качестве залога

Можно было избежать повторов, используя синонимы: Чичиков, главный герой, приобретение.

Логическая ошибка: нельзя абзац начинать со слова «Ñ‚Ð°ÐºÐ¶Ðµ»

Так же люди идут на преступления из-за своей жадности, чтобы получить побольше денег, так как честным путем заработать не могут или не хотят.

Неуместное употребление местоимения

В случае его разоблачения Чичиков просто терял крестьян, которые уже умерли, и формально был чист перед законом.

Местоимение  Ð·Ð´ÐµÑÑŒ лишнее, т.к. понятно, о ком идет речь.

К5 ( грамотность) + 1 балл

Орфография

Так же люди идут на преступления из-за своей жадности, чтобы получить побольше денег, так как честным путем заработать не могут или не хотят.

Пишем:ТАКЖЕ

Что бы осуществить свою мечту Чичиков, не имея первоначального капитала для раскрутки своего бизнеса, решил заработать на таможне с помощью коррупции.

Пишем: ЧТОБЫ

Пунктуация

Пропуск запятых

Люди совершают преступления находясь в тяжелой жизненной ситуации и как они думают для восстановления справедливости.
Но как часто бывает прогорел, пришлось искать другие пути.

Пропущено тире

Наглядный пример таких людей герой романа Н.В. Гоголя «Мертвые души». Чичиков готов был разбогатеть любой ценой.

Пропущена запятая

Что бы осуществить свою мечту Чичиков, не имея первоначального капитала для раскрутки своего бизнеса, решил заработать на таможне с помощью коррупции.

Грамматика

Нарушение управления

Например, герой из романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» идет на убийство из-за бедности и желания восстановления справедливости.

Лучше: желания восстановить справедливость или желая восстановить справедливость

Таким образом, Даша, вы получаете за сочинение «Ð·Ð°Ñ‡ÐµÑ‚», но поработайте над логикой и речью. Думаю, что у вас все получится. Удачи вам!

Тематическое направление: Преступление и Наказание – вечная тема

Размышляя над тем, что же толкает человека на преступление, я пришла к выводу, что под действием своего эгоизма и жестокости человек может пойти на такой безнравственный поступок.
М.Ю. Лермонтов в своем романе «Герой нашего времени» рассмотрел множество философских и нравственных проблем, которые занимали Лермонтова в его время и продолжают занимать нас в наш непростой век. Носителем взглядов поэта является его герой – Печорин.
   В главе «Бэла» образ Печорина вызвал у меня довольно негативное отношение. Он показывает себя с некрасивой стороны, хоть и испытывает чувства к Бэле.  Ð Ð°Ð´Ð¸ забавы, он похищает Бэлу. Этот поступок он совершил, конечно,  Ñ€Ð°Ð´Ð¸ своей прихоти. Он не задумывается о последствиях, о том какого на душе у Бэлы. В итоге он становиться причиной гибели Бэлы. Безусловно можно сказать, что после ее гибели герой страдал, ведь Бела была ему симпатична, но даже эту симпатию можно назвать эгоистичной, поскольку настоящую любовь он испытывать не может.  ÐžÐ½ только играет на слабостях других людей, используя их для достижения своих же целей. В этой главе Печорин совершил преступление, причем нравственное. Он эгоистично отнесся к судьбе Бэлы, из-за чего она погибла.  
    Ð’ главе «Княжна Мари» образ Печорина все так же остается негативным. В Пятигорске он знакомиться с девушкой по имени Мери. Из-за скуки он пытается завоевать сердце Мери, и у него это получается.  ÐÐ° прогулке у провала Печорин будто исповедуется перед Мери. Он рассказывает ей о трудном детстве, когда все вокруг видели в нем только пороки. Конечно, доля правды есть в его словах, но главная его задача заполучить внимание Мери. Мери проявляет сочувствие к герою, и влюбляется в него до безумия.  Ð’ скором времени Печорин признался ей, что их отношения были  Ð¸Ð³Ñ€Ð¾Ð¹, и ему просто было весело наблюдать за ее чувствами. И в этой главе Печорин совершил нравственной преступление. Ради своей забавы, эгоистично играл на чувствах девушки.
   Из выше сказанного следует, что у каждого человека в жизни должна быть своя дисциплина, контроль за собой. Многие преступления могу совершаться из-за скуки. Печорин живет без цели в жизни. Его единственное развлечение-это игра на чувствах других людей. Он совершает нравственные преступления, а на это его толкает скука, и отсутствие цели в жизни.

Здравствуйте, Ксения!

Вам удалось в сочинении раскрыть тему на базе одного литературного произведения, обратившись к разным его эпизодам, и продемонстрировать знание текста. Вместе с тем следует обратить внимание на логические и речевые ошибки. Критерий «Ð“Ñ€Ð°Ð¼Ð¾Ñ‚Ð½Ð¾ÑÑ‚ÑŒ» находится на границе зачета/незачета, так как ошибок достаточно много.

В соответствии с критериями проверки итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом.

К1 (соответствие теме) + 1 балл.

К 2 (наличие литературного аргумента) + 1 балл.

Очевидно, что текст произведения М.Ю. Лермонтова вам хорошо знаком, но анализ получился сумбурным, «Ð¿Ñ€Ñ‹Ð³Ð°ÑŽÑ‰Ð¸Ð¼» с места на место.

К3 (логика и композиция) + 0 балл

Логика построения текста нарушена: тезис, доказательная часть и вывод ведут в разные стороны.

Ошибки

Размышляя над тем, что же толкает человека на преступление, я пришла к выводу, что под действием своего эгоизма и жестокости человек может пойти на такой безнравственный поступок.

в абзаце делаем не менее 2-3 предложений

М.Ю. Лермонтов в своем романе «Герой нашего времени» рассмотрел множество философских и нравственных проблем, которые занимали Лермонтова в его время и продолжают занимать нас в наш непростой век. Носителем взглядов поэта является его герой – Печорин.

этот абзац никак не связан ни с предыдущим абзацем, ни с темой сочинения

В главе «Бэла» образ Печорина вызвал у меня довольно негативное отношение.

разве это имеет отношение к теме? Свою оценку, понравился нам герой или нет, писать не нужно.

Он показывает себя с некрасивой стороны, хоть и испытывает чувства к Бэле.

это не противоречащие друг другу факты

Он не задумывается о последствиях, о том какого на душе у Бэлы. В итоге он становиться причиной гибели Бэлы.

логич.скачок между предложениями. Непонятно, как это могло произойти.

Безусловно можно сказать, что после ее гибели герой страдал, ведь Бела была ему симпатична, но даже эту симпатию можно назвать эгоистичной, поскольку настоящую любовь он испытывать не может.

откуда мы берем этот вывод? сейчас это совершенно неочевидно

В главе «Княжна Мари» образ Печорина все так же остается негативным.

хронологически эта глава предшествует «Ð‘эле», поэтому сказать, что он «Ð¾ÑÑ‚Ð°ÐµÑ‚ÑÑ», нельзя

Из выше сказанного следует, что у каждого человека в жизни должна быть своя дисциплина, контроль за собой. Многие преступления могу совершаться из-за скуки. Печорин живет без цели в жизни.

предложения не связаны, логич.скачки.

…я пришла к выводу, что под действием своего эгоизма и жестокости человек может пойти на такой безнравственный поступок.

Многие преступления могу совершаться из-за скуки. Печорин живет без цели в жизни.

получается, что тезис у тебя один, а доказательство — другое. В тезисе причина — эгоизм и жестокость, а по итогам доказательства — скука.

К 4 (речь)+ 1 балл

Речевые ошибки не влияют существенно на восприятие текста

Ошибки

Размышляя над тем, что же толкает человека на преступление, я пришла к выводу, что под действием своего эгоизма и жестокости человек может пойти на такой безнравственный поступок.

неудачный порядок слов. «…под действием своего эгоизма и жестокости» следует поставить после слова «Ð¿Ð¾ÑÑ‚ÑƒÐ¿Ð¾Ðº»

М.Ю. Лермонтов в своем романе «Герой нашего времени» рассмотрел множество философских и нравственных проблем, которые занимали Лермонтова в его время и продолжают занимать нас в наш непростой век

лишнее слово СВОЙ (разве он мог это сделать в чужом романе?)
повторы

Он показывает себя с некрасивой стороны, хоть и испытывает чувства к Бэле.  Ð Ð°Ð´Ð¸ забавы, он похищает Бэлу. Он не задумывается о последствиях, о том какого на душе у Бэлы. В итоге он становиться причиной гибели Бэлы.

повтор

В итоге он становиться причиной гибели Бэлы. Безусловно можно сказать, что после ее гибели герой страдал, ведь Бела была ему симпатична, но даже эту симпатию можно назвать эгоистичной, поскольку настоящую любовь он испытывать не может.  

повторы

В Пятигорске он знакомиться с девушкой по имени Мери. Из-за скуки он пытается завоевать сердце Мери, и у него это получается.  ÐÐ° прогулке у провала Печорин будто исповедуется перед Мери.

повторы

Из выше сказанного следует, что у каждого человека в жизни должна быть своя дисциплина, контроль за собой

САМОДИСЦИПЛИНА

Мери проявляет сочувствие к герою, и влюбляется в него до безумия.  Ð’ скором времени Печорин признался ей, что их отношения были  Ð¸Ð³Ñ€Ð¾Ð¹, и ему просто было весело наблюдать за ее чувствами. И в этой главе Печорин совершил нравственной преступление. Ради своей забавы, эгоистично играл на чувствах девушки.

повторы

К5 (грамотность) + 1 балл, всего допущено ошибок: 13

Орфография

В итоге он становиться причиной гибели Бэлы.

СТАНОВИТСЯ

В Пятигорске он знакомиться с девушкой по имени Мери

ЗНАКОМИТСЯ

Из выше сказанного следует

ВЫШЕСКАЗАННОГО

Пунктуация

Ради забавы, он похищает Бэлу.

лишняя запятая

Он не задумывается о последствиях, о том ЗПТ какого на душе у Бэлы.

запятая в СПП перед придат.частью

Безусловно ЗПТ можно сказать, что после ее гибели герой страдал

запятая при вв.сл.

Конечно, доля правды есть в его словах, но главная его задача ТИРЕ заполучить внимание Мери.

тире при несогласованном определении, выраженном инфинитивом

Мери проявляет сочувствие к герою, и влюбляется в него до безумия.

лишняя запятая при однород.членах

В скором времени Печорин признался ей, что их отношения были  Ð¸Ð³Ñ€Ð¾Ð¹, и ему просто было весело наблюдать за ее чувствами.

лишняя запятая при однород.соподчинении придаточных в СПП

Ради своей забавы, эгоистично играл на чувствах девушки.

лишняя запятая

Он совершает нравственные преступления, а на это его толкает скука, и отсутствие цели в жизни.

лишняя запятая

Грамматика

Он не задумывается о последствиях, о том какого на душе у Бэлы.

КАКОВО (совсем другая часть речи!)

Мери проявляет сочувствие к герою, и влюбляется в него до безумия.  Ð’ скором времени Печорин признался ей, что их отношения были  Ð¸Ð³Ñ€Ð¾Ð¹, и ему просто было весело наблюдать за ее чувствами

нарушение видо-временной соотнесенности глаг.форм

Ради своей забавы, эгоистично играл на чувствах девушки.

неполное предложение, необоснованная парцелляция

Общий вывод по работе

Итак, Ксения, ваше сочинение оценивается на «зачет», однако следует тщательно поработать над логикой, грамотностью и речью.

Удачи!

Мы часто сталкиваемся с неприятной чертой человека, как лицемерие. Оно заставляет людей становится актерами театра этого мира. Позволяет скрыть ту самую черту, которая была изначально заложена в самого человека, черту, которая присущая только ему.

Выполняя не свою роль, многие люди обречены постоянно скрывать свою настоящую природу, надевая бесконечные различные маски не своей души.

Выдавая себя за другого, вполне возможно попасть в ловушку, которая можешь навсегда закрыть свои двери на замок.

Темная, двуличная, а может быть и многоличная душа человека, способна сотворить безумные вещи, последствия которых могут навредить не только самому человеку, но и другим людям.

Лицемерие- это червь, пожирающий человека изнутри. Он способен затуманить разум человека. Он способен изменить всю судьбу человека. Из-за этого паразита люди начинают думать, что им никто больше не нужен, кроме самих себя. То есть лицемерия перерастет уже в более другую форму, как высокомерие.

Высокомерие и лицемерие связаны друг с другом. Они подчиняют всю сущность человека, портя его душу до самой черноты, словно поглощающая бесконечная бездна одиночества и обиды. Они словно держат человеческую жизнь в рабстве. Из которой бывает очень сложно выбраться. Если только человек не опустит руки на своём пути. Этих паразитов нужно травить: любовью, долготерпением, доверием.

  Пифагор: биография, факты из жизни, научные открытия

Главной задачей этих паразитов навредить человеческой душе. Они зарождаются в человеке по причинам: обиды на человека; непонимания среди близких; отречения человека обществом; бедность; злость.

Все эти корни питают такие деревья. От таких неприятных черт можно лишь избавится, если отрубить те самые корни, которые их и питают. Это сложный и долгий путь, но он обратим во благо человеку со сломленной душой и судьбой.

Человеку свойственно меняться в лучшую сторону, он всегда ищет выход для благой цели, которая удовлетворит его потребности. Возможно, его потребности не были самыми лучшими.

Но самое главное, чтобы правильно направить поиск выхода из лицемерия, через которого человек может получить свободу и стать тем самым человеком, которым он был изначально.

Сочинение 2

На земле нет совершенного человека, у всех есть недостатки. Но самое страшное качество в человеке это лицемерие.

Так кто же такой лицемер? Итак, лицемером называют человека, у которого поведение и отношение к людям неискреннее. Эти люди хорошие актеры, они перед людьми играют в «масках» свои «лица», они ни кому не показывают, и поэтому никто не знает какие это люди на самом деле. Они никогда не показывают, что у них происходит на самом деле, их настоящие эмоций никто не знает.

Всем людям хочется верить, что их окружают честные товарищи. Ведь за словами не всегда скрываются лишь хорошие побуждения. Иногда даже самые близкие люди с нами не искренние. Иногда человек ищет выгоду лишь для себя, не учитывая чувства окружающих его людей. Это и есть лицемерие.

Как только лицемерный человек получает то, что ему надо, то вот после этого он может показать своё истинное лицо. И человеку, который доверял лицемеру, часто бывает больно и обидно, когда он понял, с кем долгое время общался и доверял человеку, которому нельзя не верить, не доверять.

Хотя лицемерные черты есть у каждого человека, без исключения. Хотя лицемерие никому ещё добра не принесло. Лицемерие, по – другому можно назвать притворство.

В каждом коллективе есть человек, который вам в лицо улыбается, а за спиной говорит гадости, с таким человеком лучше не общаться.

Притворство появляется еще в школе, когда ученик хочет понравиться учителю, проявляет интерес к занятиям. И учителю приходиться поощрять ученика, а ему надо лишь оценку, поэтому интерес у него поддельный. Получив оценку, ученик теряет интерес к предмету. Это и есть лицемерие.

С лицемерием надо бороться. Лицемерие человека надо показывать окружающим людям, но делать это надо с иронией. Следует сразу дать лицемеру, что видишь его поведение и все его старания напрасны.

Если так себя вести с ним, то это борьба приведет к его разоблачению. Такое поведение сурово, а по — иному никак.

Но надо выяснить причины лицемерия человека. Хотя может маска уже стала привычкой. Огорчает лишь одно, что трудно отличить искренность от лицемерия. Надо с детства учить ребенка не лицемерить, есть надежда, что в будущем он не будет притворяться.

Со стороны лицемерного человека сразу и не вычислить, впечатление, произведенное им обманчиво, но если его обман вскроется, то репутация будет разрушена.

Лицемерных людей иногда называют «двуликим Янусом», в честь древнеримского бога Януса, у которого было два лица.

Примеры из литературы

Неоднократно встречаясь с лицемерием, поэты и писатели создавали героев своих произведений такими, придумывали народные высказывания и крылатые выражения. По настоящее время эти темы и проблемы являются актуальными.

Скрытая истина в произведениях

Для подготовки к ЕГЭ привести примеры о лицемерии из литературы, творений классиков разного времени. В эссе нужно указать основные проблемы, встречающиеся наиболее часто.

Выражения о лицемерии:

  1. Слезы крокодила.
  2. Провожая гостей, люди бывают искреннее и добрее, чем встречая.
  3. Ласковый взгляд, а на сердце яд.
  4. Ненависть слепа, гнев безрассуден, и кто упивается лицемерием, рискует испить горькую чашу.

Проблема двуличия является основной в рассказе А. П. Чехова «Хамелеон». Главный герой Очумелов и полицейский разбирались со случаем укуса собакой гражданина Хрюкина. Опасаясь за карьеру, мужчина говорит, что виновником является сам пострадавший. Перед генералом герой выслуживался и льстил ему. Препятствием истинных убеждений является двуличие.

В пьесе А. Н. Островского «Гроза» Кулагин говорит о Кабанихе: «Нищих оделяет, а домашних заела совсем!». Это явный пример лицемерия. В романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» лицемерным подлецом выступает Лужин. Он делает Дуне предложение не от чистого сердца, а для того, чтобы она была благодарна и обязана ему.

Лужин подставляет Сонечку Мармеладову, подбросив ей деньги и обвинив в воровстве. Потерявший лояльность и уважение общества Лужин получил от судьбы шанс осмыслить, что с ним сделало такое качество, и кем он стал. От постоянного притворства его персона утратила способность рационально оценивать себя. Необходимо вложить все силы для формирования нормального состояния.

Рассуждение №3

Лицемерие – это такое качество человека, которое позволять ему скрыть истинные мысли и намерения. Когда нужно, такие люди становятся добрыми, понимающими, способными разделить какие-либо чувства или дела. Однако, на самом деле они относятся к своим приятелям совсем по-другому. Проверим данное утверждение на примерах.

Как вывести лицемера «на чистую воду», то есть дать ему возможность показать свои истинные намерения? Нужно поставить его в ситуацию выбора. Если он говорит и делает то, что на самом деле думает, то поступит так, как считает нужным. Тогда то и проявится настоящее лицо лицемера. Допустим, у двух давних друзей изменились жизненные позиции.

Один стал начальником отдела, другой подчинённым. Искренний человек порадуется за друга, будет ему во всём помогать. Лицемерный же сделает вид, что радуется. На самом деле, он считает, что руководство поступило несправедливо, назначив не его в качестве начальника. Он будет завидовать, страдать и пытаться помешать в работе своему другу.

Делать это он будет незаметно, руками других людей. Ему неважно, что будут страдать другие люди и вся организация. При этом будет расточать другу похвалы за успешное руководство. Лицемерие процветает там, где администрация подавляет мнение работников, нарушает их права и часто унижает.

Особенно это заметно в тех организациях, где руководство авторитарное.

Примером лицемерия в литературном произведение можно считать дружбу Гринёва со Швабриным из повести А.С.Пушкина «капитанская дочка» в самом начале их знакомства. Гринёв приехал в крепость, которая находилась в глухой стороне, он не знал людей, которые там живут. Кроме того, Пётр был слишком молод и не умел разбираться в людях.

Швабрин же уже год служил в крепости, был сослан туда за убийство на дуэли. Он был умным и проницательным человеком. Алексей сразу понял, что Пётр простой и добрый, достойный и честный человек. Но не только это заставило его лицемерить и притворяться другом. ОН заметил симпатию между Гринёвым и Машей, в которую сам был влюблён, но получил отказ.

А когда Пётр показал ему песенку, написанную для девушки, он спросил, не о Маше ли идёт речь. Когда его опасения подтвердились, то Алексей показал истинное лицо, он грубо раскритиковал стихи своего приятеля. Пётр был унижен, он не ожидал такого, и истинную причину не понял.

Она выяснилась позднее, когда Маша рассказала ему о том, как Швабрин сватался к ней, но она не пошла за него замуж.

  • Таким образом, лицемерие унижает человека, оно опасно тем, что не сразу может проявиться.
  • Другие темы: ← Что такое Гениальность↑ 9 классЧто такое Скромность →
  • `

Алексей Молчалин (Александр Грибоедов, «Горе от ума»)

Молчалин — герой «ни о чем», секретарь Фамусова. Он верен завету своего отца: «угождать всем людям без изъятья – хозяину, начальнику, слуге его, собачке дворника».

  1. В разговоре с Чацким он излагает свои жизненные принципы, заключающиеся в том, что «в мои лета не должно сметь свое суждение иметь».
  2. Молчалин уверен, что нужно думать и поступать так, как принято в «фамусовском» обществе, иначе о тебе будут судачить, а, как известно, «злые языки страшнее пистолетов».
  3. Он презирает Софью, но готов ради угождения Фамусову сидеть с ней ночами напролет, играя роль возлюбленного.

  Сочинение: Как соотносятся понятия «месть» и «закон»?

Популярные сочинения

  • Сочинение Наташа Ростова в романе Война и мир (образ и характеристика) В произведении «Война и мир» Л.Н. толстой описал образ одной прекрасной героине. Наташа Ростова – это девушка чистая и невинная. Главную героиню автор начинает описывать с тринадцатилетнего возраста.
  • Сочинение по рассказу Золотой петух Куприна Наверно, каждый, когда-нибудь читал такое интересное, и по своей сути уникальное своими красочными эпитетами проведение, которое называется «Золотой петух» великого писателя, написавшего множество произведений.
  • Сочинение Описание картины Бурлаки на Волге Репина (5 класс) Картина Ильи Ефимовича Репина «Бурлаки на Волге» узнаваема даже среди тех людей, которые мало интересуются живописью. Она считается ранним произведением художника, но принесла известность автору в его юные годы.

Афанасий Тоцкий (Фёдор Достоевский, «Идиот»)

Афанасий Тоцкий, взяв на воспитание и иждивение Настю Барашкову, дочь скончавшегося соседа, в итоге «сблизился с ней», развив в девушке суицидальный комплекс и косвенно став одним из виновников её гибели.

Крайне падкий до женского пола, в возрасте 55 лет Тоцкий задумал связать свою жизнь с дочерью генерала Епанчина Александрой, решив выдать Настасью за Ганю Иволгина. Однако ни то, ни другое дело не выгорело. В итоге Тоцкий «пленился одной заезжей француженкой, маркизкой и легитимисткой».

Кто такой лицемер?

Многим известно, каким бывает лицемерие в современном обществе. Люди с такими моральными качествами часто могут менять собственные жизненные взгляды и позиции в зависимости от выгоды.

У такого понятия как лицемерие есть много синонимов – это лживость, двоедушие, двуличность, криводушие и притворство. Интересно, что само понятие лицемерия происходит от слова «актер». Лицемер словно надевает «маску», когда бывает в определенной ситуации.

Такие люди ищут выгоду для себя всегда и во всем, даже если им это совершенно не нужно.

Мазепа (Александр Пушкин, «Полтава»)

Мазепа — персонаж исторический, но если в истории роль Мазепы неоднозначна, то в поэме Пушкина Мазепа — однозначно отрицательный персонаж.

Мазепа предстает в поэме как человек абсолютно аморальный, бесчестный, мстительный, злобный, как вероломный лицемер, для которого нет ничего святого (он «не ведает святыни», «не помнит благостыни»), человек, привыкший любой ценой добиваться поставленной цели.

Соблазнитель своей юной крестницы Марии, он предает публичной казни ее отца Кочубея и — уже приговоренного к смерти — подвергает жестокой пытке, чтобы выведать, где спрятал тот свои клады. Без экивоков обличает Пушкин и политическую деятельность Мазепы, которая определяется только властолюбием и жаждой мести Петру.

Фома Опискин (Фёдор Достоевский, «Село Степанчиково и его обитатели»)

Фома Опискин — крайне негативный персонаж. Приживальщик, лицемер, врун. Он старательно изображает набожность и образованность, рассказывает всем о своем якобы аскетическом опыте и искрит цитатами из книг…

Когда он заполучает в свои руки власть, то показывает свою истинную суть. «Низкая душа, выйдя из-под гнёта, сама гнетёт. Фому угнетали — и он тотчас же ощутил потребность сам угнетать; над ним ломались — и он сам стал над другими ломаться.

Он был шутом и тотчас же ощутил потребность завести и своих шутов.

Хвастался он до нелепости, ломался до невозможности, требовал птичьего молока, тиранствовал без меры, и дошло до того, что добрые люди, ещё не быв свидетелями всех этих проделок, а слушая только россказни, считали всё это за чудо, за наваждение, крестились и отплёвывались…».

Андрий (Николай Гоголь, «Тарас Бульба»)

Андрий — младший сын Тараса Бульбы, героя одноименной повести Николая Васильевича Гоголя. Андрий, как пишет Гоголь, с ранней юности стал ощущать «потребность любви». Эта потребность его и подводит. Он влюбляется в паночку, предает и родину, и друзей, и отца.

Андрий признается: «Кто сказал, что моя отчизна Украина? Кто дал мне её в отчизны? Отчизна есть то, чего ищет душа наша, что милее для неё всего. Отчизна моя – ты!… и всё, что ни есть, продам, отдам, погублю за такую отчизну!». Андрий — предатель.

Его убивает собственный отец.

Павел Смердяков (Фёдор Достоевский, «Братья Карамазовы»)

Смердяков — персонаж с говорящей фамилией, по слухам, незаконнорожденный сын Фёдора Каррмазова от городской юродивой Лизаветы Смердящей. Фамилия Смердяков была дана ему Фёдором Павловичем в честь матери.

Смердяков служит в доме Карамазова поваром, при этом готовит он, судя по всему, неплохо. Однако это «человек с гнильцой».

Об этом говорят хотя бы рассуждения Смердякова об истории: «В двенадцатом году было на Россию великое нашествие императора Наполеона французского первого, и хорошо, кабы нас тогда покорили эти самые французы, умная нация покорила бы весьма глупую-с и присоединила к себе. Совсем даже были бы другие порядки».

Смердяков — убийца Карамазова-отца.

Кабаниха (Александр Островский, «Гроза»)

В образе Кабанихи, одного из центральных персонажей пьесы «Гроза» Островский отразил уходящую патриархальную, строгую архаику. Кабанова Марфа Игнатьевна, – «богатая купчиха, вдова», свекровь Катерины, мать Тихона и Варвары.

Кабаниха очень властная и сильная, она религиозна, но больше внешне, так как не верит ни в прощение, ни в милосердие. Она максимально практична и живет земными интересами.

Кабаниха уверена, что семейный уклад модет сохраняться только на страхе и приказах: «Ведь от любви родители и строги-то к вам бывают, от любви вас и бранят-то, все думают добру научить». Уход прежних порядков она воспринимает как личную страгедию: «Так-то вот старина и выводится…Что будет, как старшие перемрут,…уж и не знаю».

Алёна Ивановна (Фёдор Достоевский, «Преступление и наказание»)

Старуха процентщица — персонаж, ставший нарицательным. Даже те, кто не читал романа Достоевского, слышали про неё.

Алена Ивановна по нынешним меркам не так и стара, ей «лет 60», но автор описывает её так: «…сухая старушонка с вострыми и злыми глазками с маленьким вострым носом… Белобрысые, мало поседевшие волосы ее были жирно смазаны маслом. На ее тонкой и длиной шее, похожей на куриную ногу, было наверчено какое-то фланелевое тряпье… ».

Старуха процентщица занимается ростовщичеством и наживается на горе людей. Она берет под огромные проценты ценные вещи, третирует свою младшую сестру Лизавету, бьет её.

Сергей Тальберг (Михаил Булгаков, «Белая гвардия»)

Сергей Тальберг — муж Елены Турбиной, предатель и приспособленец. Он с легкостью меняет свои принципы, убеждения, без особых усилий и угрызений совести. Тальберг всегда там, где легче жить, поэтому бежит за границу. Он бросает семью, друзей. Даже глаза (которые, как известно, «зеркало души») у Тальберга «двухэтажные», он является полной противоположностью Турбиным.

Тальберг был первым, кто нацепил красную повязку в военном училище в марте 1917 года и, как член военного комитета, арестовал знаменитого генерала Петрова.

Виктор Комаровский (Борис Пастернак, «Доктор Живаго»)

Адвокат Комаровский — негативный персонаж романа Бориса Пастернака «Доктор Живаго». В судьбах главных героев — Живаго и Лары, Комаровский является «злым гением» и «серым кардиналом».

Он виновен в разорении семьи Живаго и в гибели отца главного героя, он сожительствует с матерью Лары и с самой Ларой. Наконец, Комаровский обманом разлучает Живаго с его женой. Комаровский умен, расчетлив, жаден, циничен.

В общем и целом, плохой человек. Он и сам это понимает, но это его вполне устраивает.

Сочинение по тексу Александра Павловича Чехова. Проблема лицемерия

   На мой взгляд, А.П. Чехов поднимает в своём рассказе очень важную проблему лицемерия, или, говоря другими словами, двуличия.

   Так, в начале рассказа главный герой произведения Поликарп Семёнович Иудин размышляет о несправедливости жизни, о том, как беспечно живут богатые и как легко бы они могли помочь бедным людям, проводящим большую часть своей жизни в нищете, продажности и позоре.

Мы невольно проникаемся сочувствием к мыслям Иудина, но только до тех пор, пока в комнату, где находится герой, не приходит его помощник (и тут мы узнаем, что Иудин ростовщик!), который просит помощи в оценке костюма, принесённого женщиной и говорящей, что она отдаёт костюм в заклад от нужды, так как ей нужно лечить больных детей.

В ответ ростовщик резко снижает цену, да ещё и приказывает внимательно осмотреть костюм на наличие дыр и пятен. Этот эпизод наводит нас на размышления: а чем же тогда были рассуждения о жизни как книге, на которой горестных страниц больше, чем радостных и о том, как легко можно исправить подобное положение.

Мы задумываемся, искренен ли Иудин, но пока ещё надеемся, что этот эпизод – случайность, ведь бывают же в жизни тяжёлые дни, когда даже самый добрый и сострадательный человек может пройти мимо чужой беды. К несчастью, второй эпизод подтверждает наши сомнения.

Когда приказчик приходит ещё раз с просьбой оценить шубку, которую приносит старуха, Иудин резко снижает реальную цену с пяти рублей до трёх и запрашивает проценты вперёд. Короткий диалог между ростовщиком и его помощником вводится автором именно для того, чтобы показать: первый случай с низкой оценкой костюма – вовсе не случайность.

Оба эпизода доказывают нам, что главный герой откровенно двуличен, а все его рассуждения о несправедливости жизни и необходимости делать добро лишь притворство перед самим собой.

   Позиция автора по проблеме вполне понятна. В её осмыслении нам помогают и имеющий явно отрицательную оценку фразеологизм – «слёзы крокодила», давший название рассказу, и антитеза, которая послужила главным композиционным приёмом, а также приём иронии. Автору отвратительно лицемерие, оно характеризует человека как абсолютного эгоиста, думающего лишь о собственной выгоде.

   Я согласен с мнением автора. Действительно, двуличие очень негативно определяет человека. Такому нельзя доверять. И хотя нередко лицемерные люди бывают вполне успешны и реализованы в жизни, они часто одиноки. У них нет настоящих друзей, к ним мало кто искренне относится.

А если такой человек попадает в беду, он не вызывает сочувствия и желания помочь. Именно так и происходит

Очень красивая, но надменная и равнодушная абсолютно ко всему, кроме собственного удовольствия и денег, женщина. Она по совету отца, изображая влюблённость, очаровывает Пьера Безухова с одной лишь целью – выйти замуж и заполучить его деньги.

Будучи уже законной супругой Пьера, Элен, прикрываясь маской благочестия, обманывает мужа, изменяет ему. Беспрестанно интригуя, она опутывает паутиной лжи других героев романа.

Поэтому, когда в конце произведения Элен вдруг умирает от странной болезни, это мало у кого вызывает искреннее сострадание.

Шпаргалка: Аргументы к сочинению. Проблема лицемерия: аргументы из литературы и размышления о его причинах

  • Сочинения
  • Свободная тема
  • Лицемерие

В каждом человеке есть изъяны. Никто из нас несовершенен. И все мы имеем кучу отрицательных качеств. Но есть люди, которые называются лицемерами. Кто же это такие и чем они могут нам навредить?

Лицемер — это человек, который ведет себя неискренне. Такие люди всегда скрываются под масками, они тщательно прячут свои «лица», чтобы никто не смог понять, какой же этот человек на самом деле. Такие люди никогда не показывают своих настоящих чувств, эмоций или переживаний.

Лицемерие — это противоположность такой замечательной черте характера как искренность. Искренние люди всегда открыты, всегда общительны, а лицемеры, наоборот же, скованны и скрытны.

Однако, нам очень хочется верить, что вокруг все люди честны с нами, добры к нам, но это не так. Не всегда за словами и поступками даже самых близких нам людей скрываются только хорошие побуждения, не всегда эти люди готовы протянуть нам руку помощи. Часто получается так, что кто-то ищет выгоду только для себя, не учитывая чувства, эмоции других людей. В этом и заключается лицемерие.

Очень часто, достигнув своей цели, лицемерный человек меняется в своём поведении и тут-то он показывает себя настоящего. И всё же, это не всегда добрый и пушистый человек. Поэтому нам часто бывает досадно, когда мы понимаем, что долгое время мы верили человеку, нестоящему ни капли нашего внимания.

  Презентация ” Наташа Ростова-любимый идеал Толстого”

Возможно, в каждом из нас есть хоть какая-то капля лицемерия. Возможно, мы сами этого не замечаем. Может быть кто-то из вашего близкого окружения лицемерит по отношению к вам, может быть это делаете вы.

Но лицемерие — это одна из самых ужасных черт характера, которая никогда не приносит добра.

Поэтому нужно стараться искоренять в себе такую плохую черту, стараться со всей душой и искренне относиться к людям, даже если человек вам не приятен, не стоит продолжать общение с ним ради своей выгоды, нужно стараться быть честными по отношению к окружающим людям, нужно всегда и во всем оставаться такими, какие мы есть на самом деле.

Сочинение Что такое Лицемерие

Никто не лицемерит в своих снах. Уильям Хэзлитт

Вообще что такое лицемерие? Лицемерие — это очень, отрицательная черта человека. Не всем людям присущая эта черта. Лицемерный человек это тот, кто говорит одно, а делает другое или ведет себя не так как ему присуще. Такие люди не показывают свое собственное кредо, и не возможно узнать их настоящие чувства и мысли человека.

Эта отрицательная черта является полной противоположностью одному из самых хороших чувств человека искренности. Нужно работать над собой, если у вас присутствует хоть капля лицемерия. Ведь в наше время все люди общительны между собой, никто не может дать гарантии, что человек, с которым ты хорошо общаешься и доверяешь ему не лицемер.

Я думаю, что любой человек становится лицемером, когда он внутри себя зарывается в таких чувствах как ненависть, и зависть, и что бы казаться хорошим он начинает фальшивить играть на публику и врать.

Тем самым он делает хуже себе, таким образом, жизни — он теряет себя! Возможно, ли исправит таких людей ? Как бы не хотелось, но нет, сделав выводы из своей жизни, то таких людей, не реально исправить — они не исправимы. Не зря есть такая поговорка «горбатого могила исправит».

Человек, который привык к такому образу существования на земле именно существования, но никак ни жизни. Потому что они живут в своем, каком – то мире, мире злости, ненависти, вранья, и обиды.

Но я все таки, надеюсь на то, что люди все таки, могут изменяться, и всей душой мне хочется, что бы мы все стали более лояльны по отношению к самим себе и окружающим.

Если открыть литературу, то мы встретим лицемерие в некоторых произведениях. Например: «Мастер и Маргарита», «слезы крокодила», и во многих других.

Неоднократно встречаясь с лицемерием людей, придумали народные высказывания: ласковый взгляд, а на сердце яд, на лице радость, а в душе зависть.

Подводя итог сказанному выше, я хочу, что бы все люди были добрее друг к другу и честнее, любили взаимно и искренне – это самое главное!

Проблема лицемерия. 9 класс, 11 класс ЕГЭ, ОГЭ, 15.3

Последствия лицемерия

  1. Последствия лицемерия хорошо прослеживается в романе Джека Лондона «Мартин Иден» . Автор повествует о юноше, который решил заниматься писательством, буквально не спал ночами и упорно работал, чтобы добиться расположения возлюбленной Руфь. Девушка была выше по статусу, и ее родственники не одобряли союза с Иденом.

    Когда Руфь решила расстаться с героем, его дела неожиданно пошли в гору. Желаемое призвание теперь стало казаться Идену противным, потому что он видел лицемерие окружающих. Он понимал, что печатные издания и друзья стали проявлять интерес к нему только из-за успеха. В итоге Иден решает уплыть на корабле и прожить последние дни на отдельном острове.

    Лживые и фальшивые люди разочаровали его. Для них последствием их лицемерного поведения стало исчезновение полезного члена общества, который мог бы сделать их лучше. Так человечество неоднократно отталкивало пророков, который находили покой лишь в пустынях, вдали от пошлости и лести неразумной толпы.

  2. Отличным примером лицемерия и его отрицательных последствий является фамусовское общество из комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» . Главный герой приезжает в дом Фамусова и начинает делиться своими прогрессивными идеями. Чацкий не сразу понял, в какое общество попал.

    Это был лживый высший свет, пропитанный фальшью, где браки заключались ради денег, а не искроенной любви, где заводили дружбу с высшим по чину только ради его расположения. После нескольких конфликтов и оскорблений герой понял, что больше не может вынести такого окружения.

    Он чувствовал, что с такими людьми нет смысла делиться своим мнением, потому что искренности от них ждать не придется. В финале Чацкий произносит свою знаменитую фразу «Карету мне, карету!» и уезжает из дома Фамусова навсегда.

    Последствием лжи и притворства является не только потеря прогрессивного и полезного гражданина в лице Александра, но и катастрофа, разразившаяся в тот вечер: Софья увидела измену Молчалина, а гости узнали про их роман. Однако даже в этой беде хозяина дома волновало лишь мнение княгини Марьи Алексевны. Случившееся ничему их не научило.

  3. Лирический герой стихотворения М. Ю. Лермонтова «Поэт» чувствует себя ненужным и одиноким из-за лицемерия окружающих. Поэт, словно драгоценный кинжал, должен быть любим. Но общество не способно ценить столь уникальные вещи. Окружение героя «морщины прячет под румяны», их «тешат блестки и обманы», им скучен «гордый» язык поэта.

    Такое описание свидетельствует о том, что лицемерной толпе нужна простая лесть, необходимо веселье балов, а вовсе не искусство. Поэтому лирический герой чувствует, что над ним смеются, его презирают.

Здесь мы отобрали для вас популярные проблемы, касающиеся лжи, из текстов для подготовки к ЕГЭ по русскому языку. Аргументы, раскрывающие их, выбраны из русской литературы. Можете скачать все это в формате таблицы в конце статьи или же почитать их непосредственно на этой странице с удобной навигацией по проблемным вопросам.

  1. Одной из центральных тем в пьесе Горького «На дне» является проблема «лжи во благо». Так, Лука и Сатин представляют две противоположных точки зрения: говорить правду, несмотря на душевные терзания, или же лгать, но с умыслом, предполагающим сострадание к «ближнему своему». Проповедник утешал обитателей ночлежки, дарил им надежду, пусть и не подкрепленную реальными основаниями. А вот шулер выступал против такого ложного исцеления, он говорил правду в лоб, не задумываясь о том, как собеседник примет это. По его мнению, настоящий человек обязан жить с открытыми глазами, без иллюзий. Поскольку Лука со своей философией капитулировал и оставил тех, кто верил ему, на произвол судьбы, мы заключаем, что автор находится на стороне Сатина, то есть ложь не может быть оправдана благом.
  2. Иногда в жизни бывают такие ситуации, которые предполагают наличие лжи для спасения себя или же близкого человека. А.С. Пушкин в романе «Капитанская дочка» противопоставляет обыкновенному обману «ложь во благо», которая помогла Маше Гриневой спастись от Емельяна Пугачева. Если бы не хитрый ход Петра Гринева, невиновная девушка могла бы быть казнена. Каждый из нас должен различать случаи, когда покривить душой – это значит спасти человека от ужасной беды. Тогда мы можем пойти против истины. Но в иных ситуациях, когда речь идет о личной выгоде, данная уловка аморальна и граничит с нравственным преступлением.
  3. Комедия А.С. Грибоедова «Горе от ума» тоже вмещает в себя тему притворства и обмана. Главная героиня предполагает наличие лжи, но только в тех случаях, когда она необходима ради спасения настоящей любви. Так, например, Софья обманывает Фамусова, чтобы тайно встречаться с его секретарем. Ее намерения чисты, но этим криводушием девушка приближается к лицемерному образу жизни того общества, нравы которого далеки от идеала. Ее чувство оказывается разоблаченной иллюзией, ее рыцарь – обычным мошенником, а ее ложь – первой ступенью в светский мир фальши и обмана. Так что даже «ложь во благо» до добра не доводит, ведь человек не всегда может разобраться, что есть благо.

Последствия лжи

  1. Подобный пример можно найти на страницах романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» , где клевета Грушницкого на княжну Мери ради мести Печорину растворяется в справедливости. Решив подменить оружие дуэлянта, бесчестный мужчина становится разоблаченным. Григорий понял, что приятель хочет обманным путем выиграть сражение.

    Тогда бездействующее оружие достается самому обманщику. Грушницкий погибает, а Печорин делает неутешительные выводы.

  2. В пьесе А. Островского «Бесприданница» главная героиня хочет обмануть себя, выйдя замуж за нелюбимого человека. Она становится его невестой, механически готовится к нежеланной свадьбе.

    Однако на обеде в честь помолвки ее вновь охватывает влечение к Паратову, который зазывает Ларису на Ласточку. Она бросает свои обязательства и уходит в плавание навстречу погибели. Наутро оскорбленный жених убил ее, а ей осталось лишь поблагодарить его за это, ведь она была опозорена и брошена на произвол судьбы. Увы, на лжи невозможно построить счастье.

Доброго времени суток, уважаемые друзья. В данной статье мы предлагаем сочинение на тему « из литературы».

Будут использованы следующие аргументы: – А. П. Чехов, «Слезы крокодила» – Д. Лондон, «Мартин Иден»

Люди с древних времен склонны скрывать свои истинные эмоции и сокровенные мысли. Существуют сферы, в которых искренность вовсе нежелательна, такие как политика или азартные игры.

Задумавшись, можно признать: каждый взрослый человек порой должен прибегать к фальши, не всякую её степень необходимо упорно осуждать. Например, встретив неприятного нам человека, мы улыбаемся и здороваемся с ним, поддерживаем беседу, то есть ведём себя поддельно.

Но если покажем настоящее отношение к собеседнику, нас можно будет обвинить в грубости, ведь он настроен к нам дружелюбно.

Главная задача каждого из нас – чувствовать разницу между вынужденной вежливостью и откровенной лживостью. Проявлений последней необходимо избегать: она отравляет душу человека, отучает его от чистосердечности. Только с помощью открытого искреннего расположения к окружающим можно построить с ними доверительные отношения.

В рассказе А. П. Чехова «Слезы крокодила» главный герой Поликарп Семёнович Иудин являет собой пример чистого лицемерия. В ненастный день он стоит у окна, наблюдает за богатой похоронной процессией и рассуждает о жизни.

На первый взгляд мысли героя кажутся справедливыми и невольно вызывают чувство согласия с ним. Иудин полностью погружен в размышления о пороках и ошибках человечества.

Главным виновником таких явлений, как продажность, позор и нищета, по его мнению, является человек.

Однако последующее поведение Поликарпа Семёновича мгновенно отталкивает и обнаруживает его подлинную сущность. Его мысленные монологи полны переживаний, возмущений по поводу несправедливости и трудного положения бедных людей. Но во время разговоров с Семёном Иванычем герой показывает, что на самом деле ему безразличны проблемы окружающих.

К Иудину приходят люди чтобы заложить какую-нибудь вещь из-за острой нужды в денежных средствах. Но равнодушный герой обирает обратившихся бедняков, его не трогают их трудности. Он мысленно обвиняет богачей в бессердечии, хотя сам поступает таким же образом. Истинные поступки Поликарпа Иудина изобличают его двуличие и неискренность.

В одноименном романе Джека Лондона «Мартин Иден» лицемерие окружающих сыграло главную роль в судьбе героя.

Юный моряк Мартин Иден решает прекратить морское дело и заняться писательством после перемены в его жизни. Он влюбляется в девушку по имени Руфь, с которой его разделяет огромная интеллектуальная пропасть.

Юного героя не пугает это препятствие, он решает добиться девушки и начинает усердно работать.

Мартин становится частым гостем в библиотеке, изучает науки и пробует писать сам.

Он не щадит себя: спит по 4 часа в сутки и периодически голодает, чтобы иметь возможность отправлять свои работы редакторам.

Добившись помолвки с Руфью, Мартин старается стать успешным писателем, чтобы иметь возможность сыграть свадьбу и обеспечить жизнь без нужды. Но удача не улыбается герою, а близкие в него не верят.

Члены семьи Руфи негативно относятся к затее Идена, сама девушка постоянно пытается устроить его на работу; родные сестры героя также не верят в успех его творчества.

После ошибочного скандала вокруг Мартина Руфь разрывает помолвку, а окружающие начинают относиться к нему отрицательно. Герой впадает в глубокую депрессию и совершенно теряет желание заниматься писательской деятельностью.

По иронии судьбы именно в это время творческая жизнь Идена резко меняется: издательства начинают публиковать его работы.

Отдельный пример лицемерия представил случай в редакции «Трансконтинентального». Будучи неизвестным писателем, Мартин только силой смог выбить заслуженный заработок, работники коллегии отрицали наличие у них пяти долларов.

Но после обретения славы Идена его работы начали скоропостижно выпускаться всеми издательствами, которые ранее упорно ему отказывали. Такой поступок указывает на подкупность и лживость печатных изданий.

Внезапный успех писателя превратил всех редакторов в его «поклонников» и «друзей».

Точно такая же ситуация произошла и с окружением Мартина. Все, кто конфликтно относился к нему до обретения им известности, мигом стали искать его внимания и расположения.

То же сделала и его любимая: Руфь вдруг пришла к Идену с извинениями и желанием пожениться, что окончательно добило героя.

Он не мог получить ни от кого веры в себя и свои возможности, когда ему это было нужно, теперь же общество других людей было ему невыносимо.

Мартину всё тяжелее было переносить открытое лицемерие его окружения. Решив жить на отдельном острове, он отплывает на корабле. Но и там герою трудно общаться с людьми, а позже и быть наедине с самим собой. Единственным решением для Мартина Идена становится вечный покой в холодных морских водах.

Двуличность в поведении неизбежно отталкивает окружающих. Заметив эту черту, невольно сомневаешься в искренности каждой сказанной фразы человека. К лицемерию прибегают, преследуя определенные цели, либо испытывая страх. Вопрос в том, стоят ли цели таких средств? Нельзя скрывать свои истинные эмоции и мысли, бояться их. Уличив человека в фальши, теряется доверие, а порой и уважение к нему.

Сегодня мы поговорили на тему «Проблема лицемерия: аргументы

из литературы». Данный вариант вы можете использовать для подготовки к единому государственному экзамену.

Мы проанализировали многие тексты для подготовки к ЕГЭ и выделили те проблемы, которые встречаются наиболее часто. К каждой из них мы подобрали соответствующие аргументы из литературы. Все они доступны для скачивания в формате таблицы (ссылка в конце статьи).

Что толкает людей на преступление — аргументы для итогового сочинения

  • Девять десятых из всего числа преступлений, пятнающих человечество, совершены под влиянием вина. (Л.Н. Толстой)
  • Невежество — мать всех преступлений. Преступление прежде всего — неразумие (Оноре де Бальзак)
  • Общество готовит преступление, преступник совершает его. (Бокль Генри Томас)
  • Засыпьте пропасть невежества, и вы уничтожите притон преступлений (Виктор Гюго)
  • Бедность — источник возмущений и преступлений. (Аристотель)
  • Есть средство воспрепятствовать преступлениям — это наказания; есть средства изменять нравы — это благие примеры. (Ш. Монтескье)
  • Только слабые совершают преступления: сильному и счастливому они не нужны. (Вольтер)
  • Недостаток воображения предрасполагает к преступлению (Агата Кристи)
  • Величайшие распри производят меньше преступлений, чем религиозный фанатизм. (Вольтер)
  • Закон могуч, но власть нужды сильнее. (И.В. Гете)
  1. М. Горький, «На дне». Маргинальная среда и нищета — вот настоящие кузницы преступлений. Это доказывает пример из пьесы Горького. Автор рассказал историю вора Васьки Пепла. Герой родился в семье грабителя и с ранних лет приобщился к незаконному ремеслу. Уже в детстве все вокруг считали его нечистым на руку, потому что его родитель был таким. Клеймо позорного дела преследовало Василия и навязало ему мысль о том, что ничем другим он заняться не способен. О результатах мы знаем: молодой человек уже успел несколько раз побывать в тюрьме, потому что он не мог бросить пагубное занятие и начать новую жизнь. Пепел считал свою судьбу предопределенной и не сопротивлялся течению, ведь произошел из маргинальной среды, где его работа не вызывала особого осуждения. Ничего другого он и не умел делать, а есть хотелось каждый день. Его пример убеждает нас в том, что окружение и материальный уровень жизни очень сильно влияют на личность и могут направить ее по кривой дорожке.
  2. М. Горький, «Старуха Изергиль». Люди идут по преступному пути, повинуясь своим порокам — гордыне и высокомерию. Это подтверждает пример Ларры. Герой был сыном орла и земной женщины, поэтому жил вдали от селений и не знал нравов людей. Когда он пришел в племя своей матери, он продолжил жить так, как считал нужным, не церемонясь с обычаями и законами. Ларра был слишком высокого мнения о себе, чтобы прислушиваться и подстраиваться. Даже его притуплении свидетельствует о его самолюбовании: он убил ту девушку, которая ему отказала. Люди сразу же осудили его поступок, но он был настолько горд и эгоцентричен, что искренне не понял сути их претензий. Ларра не видел проблемы в том, что сделал. Высокомерие давало ему исключительное право на беспредел. Истоком его маргинальности послужила порочность натуры.
  3. Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание». Иногда люди идут на преступление, повинуясь благим намерениям. Они ставят высокие цели, но не считаются со средствами. Свой поход по головам начал и Родион Раскольников. Юноша был озабочен проблемой социальной несправедливости и решил навести порядок своими силами. Он рассудил, что старуха-процентщица вредит бедным, что от ее кончины будет больше пользы, чем вреда. Это убийство долго было послужить его проверкой. Так Родион хотел убедиться, что он относится к «право имеющим» — тем, кто имеет право презреть закон и менять мир так, как им заблагорассудится. Украденные у Алены Ивановны деньги должны были послужить благим делам. Но в итоге герой придет к неутешительному выводу: «Я не старушонку убил… я себя убил…». Его злодеяние не оправдало надежд: бедным стало только хуже, деньгами он так и не воспользовался, а безвинно загубленные души долго мучали его совесть. Мотивом Родиона стали высокоморальные цели, однако ни одно преступление не может привести человека к хорошим результатам.
  4. А. Платонов, «Юшка». Безнаказанность становится для многих людей поводом для совершения злодеяния. Она высвобождает темные стороны их души. В этом мы убеждаемся, читая историю Юшки. Помощник кузнеца никак не реагировал на травлю, пытался избегать конфликтов и прощать обидчиков. Но его безответность только распаляла пороки окружающих, подстегивала их к совершению преступлений. Поскольку даже дети безнаказанно бросали камни в Ефима, взрослые не боялись его унижать и бить. И однажды прохожий в плохом настроении ударил Юшку, который решил было возразить ему в ответ на оскорбление. После этого Ефим умер от обострения своей хронической болезни, вызванного этой травмой. Фактически незнакомец убил его. Почему это произошло? Потому что Юшка допустил подобное обращение с собой и никак не реагировал на травлю. Безнаказанность поощрила преступников. В итоге злые поступки обитателей города дошли до логического завершения: мальчика для битья забили до смерти.
  5. М. Горький, «Челкаш». Алчность заслуживает первое место среди преступных мотивов. Она заставляет людей совершать невообразимые поступки. Например, Гаврила, простой крестьянский парень, едва не убил человека под влиянием жадности и корысти. Став сообщником контрабандиста и вора, герой впервые в жизни увидел большие и легкие деньги. Они вскружили ему голову, затмили разум. В руках Челкаша была сосредоточена вся его мечта о браке с обеспеченной девушкой и сытой жизни в деревне. И Гаврила напал на знакомого со спины, чтобы забрать большой куш. Вор с презрением швырнул несостоявшемуся убийце эти проклятые банкноты. Ведь даже он не способен убить человека за деньги. В благополучный юноша из крестьянкой среды смог! На преступление его мотивировала алчность, затмившая все нравственные ценности героя.
  6. Н.В. Гоголь, «Тарас Бульба». Месть очень часто толкает людей на преступление. Такой пример мы видим в повести Гоголя. Тарас потерял любимого сына Остапа, лично присутствовал на его казни. Это зрелище свело казака с ума. Он начал разорять польские деревни и чинить такой беспредел, что даже читать страшно. Тарас отрезал груди молодым женщинам, убивал младенцев и стариков, воевал с теми, кто не мог дать ему отпор. Фактически казаки совершали геноцид мирного населения, и даже бывалые воины ужасались, глядя на поведение атамана. Тараса вдохновляли уже не национальные интересы или религиозные ценности, его обуяла месть за сына. Поэтому он не воевал, он карал невиновных, пытаясь залить кровью чашу весов. Но гибель ребенка все равно перевешивала. И он остановился только тогда, когда принял свою мученическую казнь. Именно возмездие стало источником его военных преступлений.
  7. Н.С. Лесков, «Леди Макбет Мценского уезда». Иногда человек решается на преступление из-за роковой страсти, как Катерина Львовна. Ее история известна многим читателям. Героиня жила с нелюбимым старым мужем и ворчливым свекром. Мужчины в один голос пытались убедить ее в том, что она бесплодна, и относились к ней крайне неуважительно. Но сердце Катерины пленил и утешил приказчик Сергей. С ним у Катерины начался бурный роман. Идиллию нарушил свекр, который угрожал паре разоблачением. И поплатился за это жизнью. Катерина отравила его, а потом они с любовником убили и мужа. Алчность Сергея заставила пару напасть на другого наследника состояния. И на этом моменте преступники попались. На каторге стало очевидно, что пыл Сергея давно остыл. Он нашел другую пассию. И Катерина без зазрения совести убила Сонетку, бросившись в воду вместе с ней. Все поступки этой страстной женщины были продиктованы любовью истосковавшегося сердца. Ради Сергея она готова была на все, и эта одержимость стала роковой для нее.
  8. Л.Н. Андреев, «Иуда Искариот». Ради удовлетворения своего тщеславия человек способен на все, в том числе и на преступление. Это утверждение доказал Иуда Искариот, герой повести Андреева. Он очень хотел прославить своего учителя и занять в истории достойное место подле него. Иуда был беспринципным человеком и не считался со средствами, когда шел к цели. Чтобы донести учение Иисуса до всех людей и затмить всех остальных апостолов, герой донес на него за деньги и предал его. На жертву сына божьего обратят внимание все, и Иуда рассчитал произведенный эффект. После казни он сам наложил на себя руки, довольный результатом. Его миссия, миссия антигероя в истории была выполнена. Поступок Иуды был мотивирован погоней за славой и извращенной любовью к объекту своего преклонения. 
  9. В.Г. Короленко, «Дети подземелья». Корень всех социальных болезней общества — это нищета. Когда нечего есть, все законы отступают на задний план. Никто не считается с правилами, если нужда припирает к стене. Это доказывает пример из повести Короленко. Валя — бездомный сирота. Он страдает от голода и холода, ему нужно как-то выживать, а помощи от государства он не получает. Что ему остается? Воровать. Он понимает, что это не очень хорошо, но ничего поделать не может. Никто не поддерживает его и не обеспечивает. Более того, герой обременён заботой о младшей сестре, которая медленно умирает от болезни, осложненной ее образом жизни. Маруся тает у него на глазах и умирает в финале. Этого мальчика нельзя винить, ведь на преступление его толкнула нищета, с которой он оказался один на один. 
  10. Н.В. Гоголь, «Мертвые души». Иногда неправильное воспитание становится причиной того, что человек сворачивает на кривую дорожку. Это утверждение доказывает пример из поэмы Н.В. Гоголя. Главный герой получил от отца одно главное правило на всю жизнь: «Береги копейку!». Не друзей и не любимую, не родных и не близких, а именно деньги. Павел Иванович так и шел с этим девизом на все свои авантюры. В университете он заискивал и лицемерил, на госслужбе воровал и брал взятки, а потом и вовсе решил взять деньги в Опекунском совете под залог несуществующего имения с несуществующими крепостными. Все мысли героя витали вокруг капитала. Даже думая о прелестной девушке, он уже подсчитывал, сколько дадут за нее приданого. Деньги стали единственным смыслом жизни Чичикова. Из-за ложных ценностей, заложенных в детстве, он и стал преступником.

  • Что толкает человека на предательство сочинение по тексту корчагина
  • Что толкает людей на преступление итоговое сочинение вступление
  • Что толкает человека на преступление сочинение аргументы
  • Что такое элементы композиции сказки
  • Что таоке любовь сочинение