Многомудрый Литрекон представляет итоговое сочинение на тему: Жизненный путь — это постоянный выбор. Аргументы, тезисы, выводы, вступления и заключения — все это Вы найдете здесь. Приятного просвещения!
Вариант 1
(353 слова) Верно ли, что жизненный путь — это постоянный выбор? Конечно же, да. Человек каждый день решает, как ему поступить в том или ином случае. Он не может воздержаться от этого, не может медлить и бесконечно колебаться, потому что время идет, и невозможно замедлить его течение, как бы мы ни старались. Оно подгоняет нас и заставляет что-то предпринимать для того, чтобы удовлетворить потребности. Поэтому в каждой книге, которую мы прочтем, герои оказываются в ситуации выбора.
Вспомним рассказ И.А. Бунина «Чистый понедельник». Главная героиня определяла свою судьбу и колебалась, какое направление ей выбрать? С одной стороны, она была богата, независима, красива и молода, и, конечно же, ее натура тянулась к светской жизни, к веселым развлечениям, к вкусной пище, которую она так любила. С другой стороны, героиня ощущала духовные потребности, которые могла удовлетворить лишь религиозная служба. Девушка посещала храмы и службы, участвовала в церковных обрядах, читала соответствующую литературу. Поиски себя и Бога она могла реализовать только в стенах обители. Кроме того, ее выбор осложняла любовь к избраннику, который хотел создать семью. Чтобы решить свою дилемму, героиня испытала все соблазны и подвергла себя испытанию любовью. После этого она уже знала, что может отказаться от всего, чтобы последовать за своей мечтой. И сделала это. Ее натура потребовала самоопределения, ведь такова нужда каждой личности.
Человеку приходится выбирать не только призвание, но и спутника жизни. Обратимся к рассказу И.А. Бунина «Темные аллеи» за примером. Николай и Надежда полюбили друг друга, хоть и не подходили друг другу по социальному статусу. Возможно, именно это обстоятельство повлияло на Николая, который решил разорвать эти отношения и жениться на девушке, которая была ему ровней. Разрыв вынудил Надежду по-другому распорядиться своей судьбой. Она не стала связывать себя узами брака с другим мужчиной, потому что понимала, что не станет для него хорошей супругой, раз любит Николая. Любовь потребовала от героев расстановки приоритетов и окончательного решения, которое было для каждого из них фатальным. Этот выбор определил их жизнь.
Таким образом, все люди сталкиваются с необходимостью сделать выбор. Сама жизнь, динамичная и непредсказуемая, вынуждает нас решать, как поступить в сложившихся обстоятельствах. Вариантов всегда много, и важно найти тот, что соответствует нашим внутренним потребностям и моральным установкам.
Вариант 2
(406 слов) Каждый раз приходя на распутье, мы спрашиваем себя: «Действительно ли жизненный путь — это постоянный выбор?». И ответ всегда утвердительный, нужно определять направление, ведь нельзя же вечно стоять на перекрестке. Даже если мы попробуем остановиться, сама жизнь погонит нас вперед, но уже она решит за нас, что будет дальше. Эту закономерность подтверждают многочисленные примеры из литературы.
Обратимся в пьесе А.П. Чехова «Вишневый сад». Герои трагикомедии хотели воздержаться от выбора, замедлить ход времени и остаться в неопределенном положении, но у них не вышло. Так, Гаев и Раневская не хотели лишаться имения, но и спасать его тоже не имели желания. Им нужно было выбирать между способом, предложенным Лопахиным, и продажей усадьбы с торгов. Они так и не определились вплоть до начала аукциона, всячески избегая ответственности. С одной стороны, хозяева вишневого сада жалели красоту цветущих деревьев и воспоминания, связанные с их имением. Они не могли отдать территорию под дачную застройку. С другой стороны, они не имели шанса выкупить землю и знали это. К чему привела такая выжидательная позиция? К потере недвижимости. Раневская и Гаев не избавились от необходимости выбора, они лишь перепоручили свои заботы судьбе, которая сама распорядилась их имуществом. Данный пример убеждает нас в том, что избежать ответственности за принятие решения невозможно.
Зато фортуна вознаграждает тех, кто берет судьбу в свои руки и определяет направление сам. Вспомним пример из произведения А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Главный герой никогда не ждал у моря погоды, а действовал по своему усмотрению, что бы ни случилось. Даже на плахе Петр Гринев выбрал свою присягу, не колеблясь. Он не надеялся на чудо, не тянул время, а сразу решил, что с ним будет дальше. Его смелость и честность внушили уважение Пугачеву, и он, вспомнив об услуге и подарке Петра, помиловал его. Но даже тогда Гринев не пошел к нему на службу. Герой проявил решительность и тогда, когда получил письмо с просьбой о помощи от Марьи. Он рискнул жизнью, направляясь к ней на выручку, но не сомневался ни минуты в том, что поступает правильно. Петр не ошибся и в этот раз. Он спас Марью, сохранил себя и не предал Родину. Именно такая активная жизненная позиция приводит людей к успеху, ведь они понимают, что выбор неминуем.
Таким образом, каждый из нас вынужден решать свою судьбу и выбирать тот путь, который соответствует нашим целям и моральным ориентирам. Без этого невозможно жить так, как хочется, ведь у сомневающегося и нерешительного человека, который боится ответственности, дорога складывается по воле случая. Он плывет по течению, и выбирает за него рок.
Вариант 3
(478 слов) Человек наделен волевым сознанием, а это значит, что он сам определяет свои действия и несет полную ответственность за них. Такова его природа. Если же он идет против свей сущности и воздерживается от выбора, за него все решают обстоятельства, которые всегда подгоняют нас в принятии позиции. Чтобы подтвердить это, рассмотрим литературные примеры.
И.А. Гончаров в романе «Обломов» показал, что выбор неминуем, и если человек его не делает, за него действует уже воля случая. Так, Илья Ильич, будучи очень пассивным и ленивым барином, постоянно избегал ответственности. Он хотел, чтобы за него трудились и думали другие, а он лишь наслаждался комфортом затянувшегося детства. Его идеалом была сытая и праздная жизнь в Обломовке, где за него все решали родители и слуги. Но время шло, и сам Обломов стал мужчиной, а не мальчиком. И ему нужно было определять направление на распутье судьбы. Но он переложил это бремя на тех, кто согласился его взять, и едва не лишился имения из-за действий мошенников. Тарантьев и его подельники обманули барина и едва не украли его недвижимость. Ее чудом спас Штольц. Но и этот пример ничему не научил Илью Ильича. Он по-прежнему во всем полагался на тех, кто рядом. Поэтому Обломов умер в цвете лет, так ничего и достигнув, оставив сына сиротой и взвалив на жену бремя вдовства. Его пример учит нас тому, что выбор — это неотъемлемое условие жизни, и его нужно делать самостоятельно.
Определяя свое решение, важно помнить о его последствиях. Делать выбор — это означает иметь готовность проявить постоянство курса и нести за него ответственность. Без этого человек никогда не станет хозяином своей судьбы и, подробно Обломову, будет плыть по течению, ни на что не влияя. Это подтверждает пример из романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Юнкер Грушницкий был обижен на друга, который переключил внимание княжны Мери на себя. Он задумал отомстить более удачливому кавалеру Мери и выставить Печорина в смешном виде перед товарищами. Он спровоцировал дуэль своими колкостями и намеками на близость Григория и Мери. А потом юнкер решил подсунуть Печорину оружие, которое не стреляло. Это решение было очень опрометчивым и подлым, и за него неминуемо должна была наступить расплата. Григорий узнал об обмане и проверил пистолет прилюдно. Он взял оружие в полной боеготовности. И тогда Грушницкий оказался перед сложным выбором: признаться и опозорить себя или погибнуть. Юнкер не смог переступить через гордость и не сказал ни слова. В итоге Григорий убил его. Этот пример заставляет задуматься о том, что каждое решение имеет последствия, и порой ставит нас перед таким выбором, от которого уже не уйти. И такое может случиться с каждым.
Таким образом, избежать выбора не может никто. Это непременное условие жизни каждого человека. Пытаясь сбросить бремя ответственности, мы можем отказаться принимать решение лично, но тогда его определит случай. И такая рулетка вряд ли устроит кого-либо, ведь с последствиями этого события жить все равно нам и никому другому. Поэтому выбирать курс лучше самостоятельно, раз от этого никуда не деться.
ТемаÑиÑеÑкое напÑавление: Человек пÑÑеÑеÑÑвÑÑÑий: доÑога в жизни Ñеловека.
21.10.2021 16:53:22
ÐвÑоÑ: Ð®Ð»Ð¸Ñ Ð¢Ð¾ÐºÑанова
ÐизненнÑй пÑÑÑ-ÑÑо поÑÑоÑннÑй вÑбоÑ,Ñак как в лÑбой ÑиÑÑаÑии Ñеловек вÑнÑжден жеÑÑва Ñем-Ñо Ñади доÑÑÐ¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑобÑÑвеннÑÑ
Ñелей. ÐаждÑй пÑÑÑ Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ ÑмÑÑл.ÐÑли ÑÑо-Ñо Ð¸Ð´ÐµÑ Ð½Ðµ по планÑ,не нÑжно ÑдаваÑÑÑÑ, благодаÑÑ Ð¾Ñибкам лÑди наÑ
одÑÑ Ð²ÑÑ
од из ÑазлиÑнÑÑ
ÑиÑÑаÑий,ÑзнаÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ нового и ÑазбиÑаÑÑÑÑ Ð² Ñебе.ÐÐ»Ñ Ð´Ð¾ÑÑÐ¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¶ÐµÐ»Ð°ÐµÐ¼Ð¾Ð³Ð¾ ÑезÑлÑÑаÑа необÑ
одимо пÑеодолеÑÑ Ð»ÑбÑе ÑÑÑдноÑÑи. Тема жизненного ÑмÑÑла одна из главнÑÑ
Ñем миÑовой лиÑеÑаÑÑÑÑ. ЧÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð´ÑвеÑдиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑоÑÐºÑ Ð·ÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾Ð±ÑаÑÑÑÑ Ñ
ÑдожеÑÑвеннÑм пÑоизведением.
Ð Ñомане «Ðбломов»ÐонÑаÑов показÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð³ÐµÑоÑ, коÑоÑÑй не Ñмог опÑеделиÑÑ Ñвой жизненнÑй пÑÑÑ. ÐлÑÑ ÐлÑÐ¸Ñ Ð½Ð¸ к ÑÐµÐ¼Ñ Ð½Ðµ ÑÑÑемиÑÑÑ, не Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐºÐ¸Ñ
Ñелей и планов, гÑÑбо говоÑÑ, он не живеÑ, а пÑоÑÑо ÑÑÑеÑÑвÑÐµÑ ,Ñак как вÑе Ñвое вÑÐµÐ¼Ñ Ð¿ÑÐ¾Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð½Ð° диване.Ðбломов не пÑÐ¸Ð»Ð°Ð³Ð°ÐµÑ ÑÑилий,ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑделаÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð»ÑÑÑе. ШÑолÑÑ Ð¸ ÐлÑинÑÐºÐ°Ñ Ð¿ÑÑаÑÑÑÑ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ð¸ÑÑ Ðбломова,но понимаÑÑ,ÑÑо без желание Ñеловека ÑÑо невозможно ÑделаÑÑ.ÐлагодаÑÑ ÐлÑге ÐлÑинÑкой, ÐлÑÑ ÐлÑÐ¸Ñ Ð½Ð°Ñал ÑиÑаÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð¸ и вÑÑ
одиÑÑ Ð² обÑеÑÑво,но ÑеÑез какое-Ñо вÑÐµÐ¼Ñ Ð¾Ð½ ÑÑÑал Ð¾Ñ Ñакой акÑивноÑÑи и веÑнÑлÑÑ Ðº пÑÐµÐ¶Ð½ÐµÐ¼Ñ Ð¾Ð±ÑÐ°Ð·Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸.Ðез Ð¶ÐµÐ»Ð°Ð½Ð¸Ñ Ñеловека никÑо не ÑпоÑобен измениÑÑ ÐµÐ³Ð¾ ÑÑдÑбÑ,каждÑй Ñам вÑбиÑÐ°ÐµÑ Ð¿ÑÑÑ,по коÑоÑÐ¾Ð¼Ñ ÑледÑÐµÑ Ð²ÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ.
Ðе менее ÑÑким пÑимеÑом ÑвлÑеÑÑÑ ÑаÑÑказ ÐÑина «ÐÐµÐ»ÐµÐ½Ð°Ñ Ðампа». СÑилÑÑон богаÑÑй Ñеловек, ÑÑгÑавÑий злÑÑ ÑÑÑÐºÑ Ñ Ð±ÐµÐ·Ð´Ð¾Ð¼Ð½Ñм Ðвом, коÑоÑÑй из-за ÑÑÑдноÑÑей Ñ ÑабоÑой оказалÑÑ Ð½Ð° ÑлиÑе. СÑилÑÑон пÑедложил ÐÐ¶Ð¾Ð½Ñ ÐµÐ¶ÐµÐ´Ð½ÐµÐ²Ð½Ð¾ зажигаÑÑ Ð»Ð°Ð¼Ð¿Ð° на кваÑÑиÑе за опÑеделеннÑÑ Ð¿Ð»Ð°ÑÑ.ÐÑим он Ñ
оÑел показаÑÑ, ÑÑо ÑпоÑобен ÑпÑавлÑÑÑ ÑÑдÑбами дÑÑгиÑ
лÑдей. СÑилÑÑон ÑÑиÑал,ÑÑо пÑи вÑполнении Ñакой ÑабоÑÑ Ñеловек Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑойÑи Ñ Ñма или ÑпиÑÑÑ.Ðо Ðжон доказал обÑаÑное:наÑал ÑиÑаÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð¸, изÑÑаÑÑ Ð°Ð½Ð°ÑÐ¾Ð¼Ð¸Ñ ,поÑÑÑпил в медиÑинÑкий колледж и в поÑледÑÑвии ÑÑал Ñ
оÑоÑим вÑаÑом. ÐÑим пÑимеÑом авÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°Ð», как Ñеловека, коÑоÑÑй ÑÑÑемиÑÑÑ Ðº ÑемÑ-Ñо и веÑÐ¸Ñ Ð² ÑÐµÐ±Ñ Ð½Ð° пÑоÑÑжении вÑего пÑÑи ÑпоÑобен добиÑÑÑÑ Ð½ÐµÐ´Ð¾ÑÑижимÑÑ
Ñелей.
Ðз вÑего вÑÑеÑказанного можно ÑделаÑÑ Ð²Ñвод,ÑÑо жизни пÑÑÑ-ÑÑо пÑеодоление ÑазлиÑнÑÑ
ÑÑÑдноÑÑи ,Ñади доÑÑÐ¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñели. Ðе каждÑй Ñеловек ÑпоÑобен довеÑÑи наÑаÑое до конÑа, некоÑоÑÑе ÑдаÑÑÑÑ Ð½Ð° полпÑÑи,не доÑÑигнÑв никакиÑ
ÑезÑлÑÑаÑов.Я ÑÑиÑаÑ,опÑÑÑиÑÑ ÑÑки- ÑÑо ÑÐ°Ð¼Ð°Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑÐ°Ñ Ð¾Ñибка ,Ñак как вÑÑ
од еÑÑÑ Ð¸Ð· лÑбой ÑиÑÑаÑии. ÐонеÑно, ÑÑÑеÑÑвÑÑÑ Ð»Ñди ,коÑоÑÑе благодаÑÑ ÑложнÑм обÑÑоÑÑелÑÑÑвам добиваÑÑÑÑ ÑÑпеÑ
а и ÑÑановиÑÑÑ ÑолÑко ÑилÑнее.Ðо Ð¼Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ,Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð½Ðµ Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ ÑмÑÑла,когда Ñ Ñеловека Ð½ÐµÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐºÐ¸Ñ
ÑÑÑÑемлений, Ñелей и меÑÑаний.
ÐдÑавÑÑвÑйÑе, ЮлиÑ!
Ðам ÑдалоÑÑ Ð² ÑоÑинении ÑаÑкÑÑÑÑ ÑÐµÐ¼Ñ Ð½Ð° пÑимеÑе 2 пÑоизведений ÐмеÑÑе Ñ Ñем ÑледÑÐµÑ Ð¾Ð±ÑаÑиÑÑ Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ðµ на логиÑеÑкие ÑкаÑки Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¿ÑедложениÑми, мÑÑлÑми и множеÑÑво гÑаммаÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¾Ñибок.
Ð ÑооÑвеÑÑÑвии Ñ ÐºÑиÑеÑиÑми пÑовеÑки иÑогового ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð°Ñа ÑабоÑа оÑениваеÑÑÑ ÑледÑÑÑим обÑазом.
Ð1 (ÑооÑвеÑÑÑвие Ñеме) + 1 балл.
Ð 2 (налиÑие лиÑеÑаÑÑÑного аÑгÑменÑа) + 1 балл.
Ðнализ доÑÑаÑоÑнÑй, Ñ ÑлеменÑами пеÑеÑказа.
Ð3 (логика и композиÑиÑ) + 1 балл
ÐогиÑеÑкие наÑÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ðµ меÑаÑÑ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑмÑÑла Ñказанного.
ÐизненнÑй пÑÑÑ-ÑÑо поÑÑоÑннÑй вÑбоÑ,Ñак как в лÑбой ÑиÑÑаÑии Ñеловек вÑнÑжден жеÑÑва Ñем-Ñо Ñади доÑÑÐ¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑобÑÑвеннÑÑ Ñелей. ÐаждÑй пÑÑÑ Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ ÑмÑÑл.
логиÑ.ÑкаÑок Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¿ÑедложениÑми
ÐÐ»Ñ Ð´Ð¾ÑÑÐ¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¶ÐµÐ»Ð°ÐµÐ¼Ð¾Ð³Ð¾ ÑезÑлÑÑаÑа Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ пÑеодолеÑÑ Ð»ÑбÑе ÑÑÑдноÑÑи. Тема жизненного ÑмÑÑла одна из главнÑÑ Ñем миÑовой лиÑеÑаÑÑÑÑ.
логиÑ.ÑкаÑок Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¿ÑедложениÑми
….Ñак как вÑÑ Ð¾Ð´ еÑÑÑ Ð¸Ð· лÑбой ÑиÑÑаÑии. ÐонеÑно, ÑÑÑеÑÑвÑÑÑ Ð»Ñди ,коÑоÑÑе благодаÑÑ ÑложнÑм обÑÑоÑÑелÑÑÑвам добиваÑÑÑÑ ÑÑÐ¿ÐµÑ Ð° и ÑÑановиÑÑÑ ÑолÑко ÑилÑнее.
логиÑ.пÑовал, пÑÐµÐ´Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð´ÑÑг дÑÑÐ³Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑе пÑоÑивоÑеÑаÑ, Ñем подÑвеÑждаÑÑ Ð¸ ÑÑиливаÑÑ Ð´ÑÑг дÑÑга
Ð 4 (ÑеÑÑ)+ 1 балл
РеÑевÑе оÑибки не влиÑÑÑ ÑÑÑеÑÑвеннÑм обÑазом на воÑпÑиÑÑие ÑекÑÑа.
.Ðбломов не пÑÐ¸Ð»Ð°Ð³Ð°ÐµÑ ÑÑилий,ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑделаÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð»ÑÑÑе. ШÑолÑÑ Ð¸ ÐлÑинÑÐºÐ°Ñ Ð¿ÑÑаÑÑÑÑ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ð¸ÑÑ Ðбломова,но понимаÑÑ,ÑÑо без желание Ñеловека ÑÑо невозможно ÑделаÑÑ.
повÑоÑ
СÑилÑÑон пÑедложил ÐÐ¶Ð¾Ð½Ñ ÐµÐ¶ÐµÐ´Ð½ÐµÐ²Ð½Ð¾ зажигаÑÑ Ð»Ð°Ð¼Ð¿Ð° на кваÑÑиÑе за опÑеделеннÑÑ Ð¿Ð»Ð°ÑÑ.
поÑÑдок Ñлов в пÑедложении лÑÑÑе измениÑÑ
ÐÑим пÑимеÑом авÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°Ð», как Ñеловека, коÑоÑÑй ÑÑÑемиÑÑÑ Ðº ÑемÑ-Ñо и веÑÐ¸Ñ Ð² ÑÐµÐ±Ñ Ð½Ð° пÑоÑÑжении вÑего пÑÑи ÑпоÑобен добиÑÑÑÑ Ð½ÐµÐ´Ð¾ÑÑижимÑÑ
Ñелей.
Ðз вÑего вÑÑеÑказанного можно ÑделаÑÑ Ð²Ñвод,ÑÑо жизни пÑÑÑ-ÑÑо пÑеодоление ÑазлиÑнÑÑ
ÑÑÑдноÑÑи ,Ñади доÑÑÐ¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñели. Ðе каждÑй Ñеловек ÑпоÑобен довеÑÑи наÑаÑое до конÑа, некоÑоÑÑе ÑдаÑÑÑÑ Ð½Ð° полпÑÑи,не доÑÑигнÑв никакиÑ
ÑезÑлÑÑаÑов.
повÑоÑÑ
Ð5 (гÑамоÑноÑÑÑ) + 1 балл, вÑего допÑÑено оÑибок: 14
ÐÑÑогÑаÑиÑ
СÑилÑÑон ÑÑиÑал,ÑÑо пÑи вÑполнении Ñакой ÑабоÑÑ Ñеловек Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑойÑи Ñ Ñма или ÑпиÑÑÑ.
СÐÐТЬСЯ
Ðо Ðжон доказал обÑаÑное:наÑал ÑиÑаÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð¸, изÑÑаÑÑ Ð°Ð½Ð°ÑÐ¾Ð¼Ð¸Ñ ,поÑÑÑпил в медиÑинÑкий колледж и в поÑледÑÑвии ÑÑал Ñ Ð¾ÑоÑим вÑаÑом.
ÐÐÐСÐÐÐСТÐÐÐ
ÐÑнкÑÑаÑиÑ
Тема жизненного ÑмÑÑла ТÐРРодна из главнÑÑ Ñем миÑовой лиÑеÑаÑÑÑÑ.
ÑиÑе Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð°Ñим и ÑказÑемÑм
ЧÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð´ÑвеÑдиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑоÑÐºÑ Ð·ÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÐÐТ обÑаÑÑÑÑ Ñ ÑдожеÑÑвеннÑм пÑоизведением.
запÑÑÐ°Ñ Ð² СÐÐ
СÑилÑÑон ТÐРРбогаÑÑй Ñеловек, ÑÑгÑавÑий злÑÑ ÑÑÑÐºÑ Ñ Ð±ÐµÐ·Ð´Ð¾Ð¼Ð½Ñм Ðвом, коÑоÑÑй из-за ÑÑÑдноÑÑей Ñ ÑабоÑой оказалÑÑ Ð½Ð° ÑлиÑе.
ÑиÑе Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð°Ñим и ÑказÑемÑм
ÐÑим пÑимеÑом авÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°Ð», как Ñеловека, коÑоÑÑй ÑÑÑемиÑÑÑ Ðº ÑемÑ-Ñо и веÑÐ¸Ñ Ð² ÑÐµÐ±Ñ Ð½Ð° пÑоÑÑжении вÑего пÑÑи ÐÐТ ÑпоÑобен добиÑÑÑÑ Ð½ÐµÐ´Ð¾ÑÑижимÑÑ Ñелей.
запÑÑÐ°Ñ Ð² СÐÐ
лиÑнÑÑ Ð·Ð°Ð¿ÑÑаÑ
ÐÑаммаÑика
ÐизненнÑй пÑÑÑ-ÑÑо поÑÑоÑннÑй вÑбоÑ,Ñак как в лÑбой ÑиÑÑаÑии Ñеловек вÑнÑжден жеÑÑва Ñем-Ñо Ñади доÑÑÐ¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑобÑÑвеннÑÑ Ñелей.
жеÑÑвоваÑÑ
.ÐÑли ÑÑо-Ñо Ð¸Ð´ÐµÑ Ð½Ðµ по планÑ,не нÑжно ÑдаваÑÑÑÑ, благодаÑÑ Ð¾Ñибкам лÑди Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´ÑÑ Ð²ÑÑ Ð¾Ð´ из ÑазлиÑнÑÑ ÑиÑÑаÑий,ÑзнаÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ нового и ÑазбиÑаÑÑÑÑ Ð² Ñебе.
оÑибка в поÑÑÑоении пÑедл. Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ñод.Ñленами
ЧÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð´ÑвеÑдиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑоÑÐºÑ Ð·ÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾Ð±ÑаÑÑÑÑ Ñ ÑдожеÑÑвеннÑм пÑоизведением.
Ð … ÐÐ ÐÐÐÐÐÐÐÐÐЯÐ
ШÑолÑÑ Ð¸ ÐлÑинÑÐºÐ°Ñ Ð¿ÑÑаÑÑÑÑ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ð¸ÑÑ Ðбломова,но понимаÑÑ,ÑÑо без желание Ñеловека ÑÑо невозможно ÑделаÑÑ
ÐÐÐ ÐÐÐÐÐÐЯ
СÑилÑÑон пÑедложил ÐÐ¶Ð¾Ð½Ñ ÐµÐ¶ÐµÐ´Ð½ÐµÐ²Ð½Ð¾ зажигаÑÑ Ð»Ð°Ð¼Ð¿Ð° на кваÑÑиÑе за опÑеделеннÑÑ Ð¿Ð»Ð°ÑÑ.
Ð»Ð°Ð¼Ð¿Ñ Ð ÐºÐ²Ð°ÑÑиÑе
ÐÑим пÑимеÑом авÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°Ð», как Ñеловека, коÑоÑÑй ÑÑÑемиÑÑÑ Ðº ÑемÑ-Ñо и веÑÐ¸Ñ Ð² ÑÐµÐ±Ñ Ð½Ð° пÑоÑÑжении вÑего пÑÑи ÑпоÑобен добиÑÑÑÑ Ð½ÐµÐ´Ð¾ÑÑижимÑÑ Ñелей.
наÑÑÑение ÑвÑзи Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð°Ñим и ÑказÑемÑм
ÐонеÑно, ÑÑÑеÑÑвÑÑÑ Ð»Ñди ,коÑоÑÑе благодаÑÑ ÑложнÑм обÑÑоÑÑелÑÑÑвам добиваÑÑÑÑ ÑÑÐ¿ÐµÑ Ð° и ÑÑановиÑÑÑ ÑолÑко ÑилÑнее.
наÑÑÑение ÑвÑзи Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð°Ñим и ÑказÑемÑм
ÐбÑий вÑвод по ÑабоÑе
ÐÑак, ЮлиÑ, ваÑе ÑоÑинение оÑениваеÑÑÑ Ð½Ð° «заÑеÑ», однако ÑледÑÐµÑ ÑÑаÑелÑно поÑабоÑаÑÑ Ð½Ð°Ð´ гÑаммаÑикой и пÑнкÑÑаÑией.
УдаÑи!
ÐÐ°Ð»Ð»Ñ Ð¿Ð¾ кÑиÑеÑиÑм Ð1: 1; Ð2: 1; Ð3: 1; Ð4: 1; Ð5: 1;
ÐÑоговÑй балл — 5 ÐаÑÑÑ
ТемаÑиÑеÑкое напÑавление: Человек пÑÑеÑеÑÑвÑÑÑий: доÑога в жизни Ñеловека.
24.10.2021 22:00:43
ÐвÑоÑ: ÐÑÑÑÑ Ðамалов
ÐÑÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸ Ñеловека â ÑÑо абÑÑÑакÑÐ½Ð°Ñ Ð´Ð¾Ñога, по коÑоÑой он идÑÑ Ð² ÑеÑении вÑей Ñвоей жизни, но ÑÑа доÑога никогда не бÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð»Ñгкой. Ðа пÑоÑÑжении вÑего Ñвоего пÑÑи Ñеловек вÑÑÑеÑÐ°ÐµÑ ÑазлиÑнÑе пÑепÑÑÑÑвиÑ. Ð Ñакие моменÑÑ Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ
одимо ÑеÑиÑÑ — оÑÑановиÑÑÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ пÑодолжиÑÑ Ñвой пÑÑÑ, ÑвеÑнÑÑÑ Ñо Ñвоего пÑÑи и вÑбÑаÑÑ Ð»ÑгкÑÑ Ð´Ð¾ÑÐ¾Ð¶ÐºÑ Ð¸Ð»Ð¸ оÑÑаÑÑÑÑ Ð²ÐµÑнÑм ÑÐ°Ð¼Ð¾Ð¼Ñ Ñебе. ÐÑ Ð¿ÑинÑÑого ÑеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð·Ð°Ð²Ð¸ÑÐ¸Ñ Ñо, как бÑÐ´ÐµÑ ÑкладÑваÑÑÑÑ Ð´Ð°Ð»ÑнейÑÐ°Ñ ÑÑдÑба Ñеловека. ÐÑÑ
Ð¾Ð´Ñ Ð¸Ð· ÑÑого, Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ð¾ÑÑÑÑ ÑоглаÑен Ñ Ð¸Ð´ÐµÐµÐ¹ о Ñом, ÑÑо жизненнÑй пÑÑÑ Ñеловека â ÑÑо поÑÑоÑннÑй вÑбоÑ.
ÐÑÑÑ ÐÑинÑв, главнÑй геÑой Ñомана Ð. С. ÐÑÑкина «ÐапиÑанÑÐºÐ°Ñ Ð´Ð¾Ñка», ÑвлÑеÑÑÑ Ð²ÑÑазиÑелÑнÑм пÑимеÑом Ñого, как Ñеловек Ñвоими Ñилами ÑвоÑÐ¸Ñ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑÑдÑбÑ, пÑÐ¸Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ñ ÑазлиÑнÑе ÑеÑениÑ. Ðогда ÐÑгаÑев заÑ
ваÑил ÐелогоÑÑкÑÑ ÐºÑепоÑÑÑ, ÐеÑÑ Ð¾ÑказалÑÑ Ð¿ÑиÑÑгнÑÑÑ ÐµÐ¼Ñ Ð½Ð° веÑноÑÑÑ, Ñ.к. пÑиÑÑгнÑл на веÑноÑÑÑ. Ðогда полÑÑил пиÑÑмо Ð¾Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð»Ñбленной ÐаÑи, ÑеÑилÑÑ ÑеÑ
аÑÑ Ð¸Ð· ÐÑен¬бÑÑга неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° веÑÑ ÑиÑк, а заÑем воÑполÑзовалÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ ÐÑгаÑева, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑпаÑÑи еÑ. Ðогда его ÑÑдили, он ÑкÑÑл Ð¸Ð¼Ñ Ñвоей возлÑбленной, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð½Ðµ подвеÑгнÑÑÑ ÐµÑ Ð¾Ð¿Ð°ÑноÑÑи. ÐÑи поÑÑÑпки полноÑÑÑÑ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ð¸Ð»Ð¸ ÐеÑÑа ÐÑинÑва, он ÑÑал ÑеÑÑнÑм, мÑжеÑÑвеннÑм и Ñ
ÑабÑÑм оÑиÑеÑом. Ðа пÑимеÑе ÐеÑÑа ÐÑинева, Ð. С. ÐÑÑкин показал нам, ÑÑо Ñеловек в ÑилаÑ
ÑамоÑÑоÑÑелÑно ÑвоÑиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑÑдÑбÑ.
ÐеÑой Ñомана Ð. Ð. ТолÑÑого «Ðойна и миÑ» ÐÑÐµÑ ÐезÑÑ
ов иÑÐµÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¼ÐµÑÑо в миÑе. Ðн ÑеÑÐ°ÐµÑ Ð¾ÑÑавиÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ ÑÑеди «вÑÑокого обÑеÑÑва», Ñ.к. она не пÑиноÑÐ¸Ñ ÐµÐ¼Ñ ÑÑаÑÑÑÑ, бÑоÑиÑÑ Ð¶ÐµÐ½Ñ Ð¸ оÑойÑи Ð¾Ñ ÐºÑÑежей. ÐÑÑаÑÑÑ Ð½Ð°Ð¹Ñи в Ñебе положиÑелÑнÑе каÑеÑÑва, ÐÑÐµÑ Ð²ÑÑÑÐ¿Ð°ÐµÑ Ð² ÑÑÐ´Ñ Ð¼Ð°Ñонов, но и ÑÑеди ниÑ
он не наÑ
Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð½Ñжного оÑвеÑа. ÐеÑой обÑÐµÐ·Ð¶Ð°ÐµÑ Ñвои земли и ÑеÑÐ°ÐµÑ Ð¾Ð±Ð»ÐµÐ³ÑиÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ñвоим кÑепоÑÑнÑм кÑеÑÑÑÑнам. ÐомоÑÑ Ð´ÑÑгим лÑдÑм изменила ÐезÑÑ
ова, и он оÑознал, ÑÑо его пÑедназнаÑение ÑоÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð² Ñом, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÑÑ Ð´ÑÑгим лÑдÑм. Ð 1812 годÑ, когда наÑалаÑÑ ÐÑеÑеÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ð°, он Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð¾ÑеÑедной вÑÐ±Ð¾Ñ Ð¸ пÑиÑоединÑеÑÑÑ Ðº наÑодной боÑÑбе Ñ Ðаполеоном. Ðа Ñвоей доÑоге жизни ÐÑеÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑоÑнно бÑло необÑ
одимо делаÑÑ Ð²ÑбоÑ. Ð¡Ð²Ð¾Ñ Â«Ð¸ÑÑинÑ» геÑой наÑ
Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð² идеи обÑÐµÐ´Ð¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ñего ÑÑÑеÑÑвÑÑÑего, ÑÑо вÑÑ Ð² миÑе, и Ñ
оÑоÑее и плоÑ
ое ÑоÑÑавлÑÐµÑ ÐµÐ´Ð¸Ð½Ð¾Ðµ Ñелое. Сделав Ñвой главнÑй вÑбоÑ, ÐÑÐµÑ Ð¾Ð±ÑеÑÐ°ÐµÑ ÑÑаÑÑÑе. Ðго пÑÐ¸Ð¼ÐµÑ ÑÑÐ¸Ñ Ð½Ð°Ñ ÑомÑ, ÑÑо вÑÐ±Ð¾Ñ â ÑÑо неоÑÑемлемое ÑÑловие жизни, и его нÑжно делаÑÑ ÑамоÑÑоÑÑелÑно.
ÐÑак, поÑазмÑÑлÑв над идеей Ñого, ÑÑо жизненнÑй пÑÑÑ Ñеловека â ÑÑо поÑÑоÑннÑй вÑбоÑ, Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ ÑделаÑÑ Ð²Ñвод о Ñом, ÑÑо влиÑние вÑбоÑа на ÑÑдÑÐ±Ñ Ñеловека — огÑомно, и именно Ð¾Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ завиÑÐ¸Ñ Ð½Ðµ ÑолÑко бÑдÑÑее Ñеловека, но и его видение миÑа.
ÐдÑавÑÑвÑйÑе, ÐÑÑÑÑ!
Ðам ÑдалоÑÑ Ð² ÑоÑинении ÑаÑкÑÑÑÑ ÑÐµÐ¼Ñ Ð½Ð° маÑеÑиале пÑоизведений ÑÑÑÑкой клаÑÑики. ÐмеÑÑе Ñ Ñем ÑледÑÐµÑ Ð¾Ð±ÑаÑиÑÑ Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ðµ на множеÑÑво повÑоÑов и логиÑ.оÑибки.
Ð ÑооÑвеÑÑÑвии Ñ ÐºÑиÑеÑиÑми пÑовеÑки иÑогового ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð°Ñа ÑабоÑа оÑениваеÑÑÑ ÑледÑÑÑим обÑазом.
Ð1 (ÑооÑвеÑÑÑвие Ñеме) + 1 балл.
Ð 2 (налиÑие лиÑеÑаÑÑÑного аÑгÑменÑа) + 1 балл.
Ð3 (логика и композиÑиÑ) + 1 балл
ÐогиÑеÑкие наÑÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ðµ меÑаÑÑ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑмÑÑла Ñказанного.
Ðогда ÐÑгаÑев Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°Ñил ÐелогоÑÑкÑÑ ÐºÑепоÑÑÑ, ÐеÑÑ Ð¾ÑказалÑÑ Ð¿ÑиÑÑгнÑÑÑ ÐµÐ¼Ñ Ð½Ð° веÑноÑÑÑ, Ñ.к. пÑиÑÑгнÑл на веÑноÑÑÑ.
логиÑеÑкое пÑоÑивоÑеÑие
Ðогда полÑÑил пиÑÑмо Ð¾Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð»Ñбленной ÐаÑи, ÑеÑилÑÑ ÑÐµÑ Ð°ÑÑ Ð¸Ð· ÐÑенбÑÑга неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° веÑÑ ÑиÑк, а заÑем воÑполÑзовалÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ ÐÑгаÑева, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑпаÑÑи еÑ.
ÑмÑÑл ÑÑого пÑÐµÐ´Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑманен. Ð£ÐµÑ Ð°ÑÑ Ð·Ð°Ñем? Ðакой ÑиÑк?
Ð 4 (ÑеÑÑ)+ 1 балл
РеÑевÑе оÑибки не влиÑÑÑ ÑÑÑеÑÑвеннÑм обÑазом на воÑпÑиÑÑие ÑекÑÑа.
ÐÑÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸ Ñеловека â ÑÑо абÑÑÑакÑÐ½Ð°Ñ Ð´Ð¾Ñога, по коÑоÑой он идÑÑ Ð² ÑеÑении вÑей Ñвоей жизни, но ÑÑа доÑога никогда не бÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð»Ñгкой. Ðа пÑоÑÑжении вÑего Ñвоего пÑÑи Ñеловек вÑÑÑеÑÐ°ÐµÑ ÑазлиÑнÑе пÑепÑÑÑÑвиÑ. Ð Ñакие моменÑÑ Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ ÑеÑиÑÑ — оÑÑановиÑÑÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ пÑодолжиÑÑ Ñвой пÑÑÑ, ÑвеÑнÑÑÑ Ñо Ñвоего пÑÑи и вÑбÑаÑÑ Ð»ÑгкÑÑ Ð´Ð¾ÑÐ¾Ð¶ÐºÑ Ð¸Ð»Ð¸ оÑÑаÑÑÑÑ Ð²ÐµÑнÑм ÑÐ°Ð¼Ð¾Ð¼Ñ Ñебе.
повÑоÑÑ
ÐÑÑÑ ÐÑинÑв, главнÑй геÑой Ñомана Ð. С. ÐÑÑкина «ÐапиÑанÑÐºÐ°Ñ Ð´Ð¾Ñка», ÑвлÑеÑÑÑ Ð²ÑÑазиÑелÑнÑм пÑимеÑом Ñого, как Ñеловек Ñвоими Ñилами ÑвоÑÐ¸Ñ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑÑдÑбÑ, пÑÐ¸Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ñ ÑазлиÑнÑе ÑеÑениÑ.
повÑоÑ
Ðогда полÑÑил пиÑÑмо Ð¾Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð»Ñбленной ÐаÑи, ÑеÑилÑÑ ÑÐµÑ Ð°ÑÑ Ð¸Ð· ÐÑен¬бÑÑга неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° веÑÑ ÑиÑк, а заÑем воÑполÑзовалÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ ÐÑгаÑева, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑпаÑÑи еÑ. Ðогда его ÑÑдили, он ÑкÑÑл Ð¸Ð¼Ñ Ñвоей возлÑбленной, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð½Ðµ подвеÑгнÑÑÑ ÐµÑ Ð¾Ð¿Ð°ÑноÑÑи.
повÑоÑ
ÐÑи поÑÑÑпки полноÑÑÑÑ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ð¸Ð»Ð¸ ÐеÑÑа ÐÑинÑва, он ÑÑал ÑеÑÑнÑм, мÑжеÑÑвеннÑм и Ñ ÑабÑÑм оÑиÑеÑом.
ÑÑо ÑовÑем не ÑледÑÐµÑ Ð¸Ð· логики ÑаÑÑÑждениÑ. ÐÐ¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ, он и ÑанÑÑе бÑл Ñаким?
ÐÑи поÑÑÑпки полноÑÑÑÑ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ð¸Ð»Ð¸ ÐеÑÑа ÐÑинÑва, он ÑÑал ÑеÑÑнÑм, мÑжеÑÑвеннÑм и Ñ ÑабÑÑм оÑиÑеÑом. Ðа пÑимеÑе ÐеÑÑа ÐÑинева, Ð. С. ÐÑÑкин показал нам, ÑÑо Ñеловек в ÑÐ¸Ð»Ð°Ñ ÑамоÑÑоÑÑелÑно ÑвоÑиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑÑдÑбÑ.
повÑоÑ; Ñлово ÐÐРлиÑнее
ÐеÑой обÑÐµÐ·Ð¶Ð°ÐµÑ Ñвои земли и ÑеÑÐ°ÐµÑ Ð¾Ð±Ð»ÐµÐ³ÑиÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ñвоим кÑепоÑÑнÑм кÑеÑÑÑÑнам.
повÑоÑ
ÐомоÑÑ Ð´ÑÑгим лÑдÑм изменила ÐезÑÑ Ð¾Ð²Ð°, и он оÑознал, ÑÑо его пÑедназнаÑение ÑоÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð² Ñом, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÑÑ Ð´ÑÑгим лÑдÑм.
ÑавÑологиÑ
Ð 1812 годÑ, когда наÑалаÑÑ ÐÑеÑеÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ð°, он Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð¾ÑеÑедной вÑÐ±Ð¾Ñ Ð¸ пÑиÑоединÑеÑÑÑ Ðº наÑодной боÑÑбе Ñ Ðаполеоном. Ðа Ñвоей доÑоге жизни ÐÑеÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑоÑнно бÑло необÑ
одимо делаÑÑ Ð²ÑбоÑ. Ð¡Ð²Ð¾Ñ Â«Ð¸ÑÑинÑ» геÑой наÑ
Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð² идеи обÑÐµÐ´Ð¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ñего ÑÑÑеÑÑвÑÑÑего, ÑÑо вÑÑ Ð² миÑе, и Ñ
оÑоÑее и плоÑ
ое ÑоÑÑавлÑÐµÑ ÐµÐ´Ð¸Ð½Ð¾Ðµ Ñелое. Сделав Ñвой главнÑй вÑбоÑ, ÐÑÐµÑ Ð¾Ð±ÑеÑÐ°ÐµÑ ÑÑаÑÑÑе. Ðго пÑÐ¸Ð¼ÐµÑ ÑÑÐ¸Ñ Ð½Ð°Ñ ÑомÑ, ÑÑо вÑÐ±Ð¾Ñ â ÑÑо неоÑÑемлемое ÑÑловие жизни, и его нÑжно делаÑÑ ÑамоÑÑоÑÑелÑно.
ÐÑак, поÑазмÑÑлÑв над идеей Ñого, ÑÑо жизненнÑй пÑÑÑ Ñеловека â ÑÑо поÑÑоÑннÑй вÑбоÑ, Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ ÑделаÑÑ Ð²Ñвод о Ñом, ÑÑо влиÑние вÑбоÑа на ÑÑдÑÐ±Ñ Ñеловека — огÑомно, и именно Ð¾Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ завиÑÐ¸Ñ Ð½Ðµ ÑолÑко бÑдÑÑее Ñеловека, но и его видение миÑа.
повÑоÑÑ
Ð5 (гÑамоÑноÑÑÑ) + 1 балл, вÑего допÑÑено оÑибок: 8
Ðогда ÐÑгаÑев заÑ
ваÑил ÐелогоÑÑкÑÑ ÐºÑепоÑÑÑ, ÐеÑÑ Ð¾ÑказалÑÑ Ð¿ÑиÑÑгнÑÑÑ ÐµÐ¼Ñ Ð½Ð° веÑноÑÑÑ, Ñ.к. пÑиÑÑгнÑл на веÑноÑÑÑ.
Ðн ÑеÑÐ°ÐµÑ Ð¾ÑÑавиÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ ÑÑеди «вÑÑокого обÑеÑÑва», Ñ.к. она не пÑиноÑÐ¸Ñ ÐµÐ¼Ñ ÑÑаÑÑÑÑ, бÑоÑиÑÑ Ð¶ÐµÐ½Ñ Ð¸ оÑойÑи Ð¾Ñ ÐºÑÑежей.
ÑокÑаÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ñипа Ñ.к. в ÑабоÑе не иÑполÑзÑем
ÐÑÑогÑаÑиÑ
ÐÑÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸ Ñеловека â ÑÑо абÑÑÑакÑÐ½Ð°Ñ Ð´Ð¾Ñога, по коÑоÑой он идÑÑ Ð² ÑеÑении вÑей Ñвоей жизни, но ÑÑа доÑога никогда не бÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð»Ñгкой.
РТÐЧÐÐÐÐ
Ð¡Ð²Ð¾Ñ Â«Ð¸ÑÑинÑ» геÑой Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð² идеи обÑÐµÐ´Ð¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ñего ÑÑÑеÑÑвÑÑÑего, ÑÑо вÑÑ Ð² миÑе, и Ñ Ð¾ÑоÑее и Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ðµ ÑоÑÑавлÑÐµÑ ÐµÐ´Ð¸Ð½Ð¾Ðµ Ñелое.
Ð ÐÐÐÐ
ÐÑнкÑÑаÑиÑ
Ðогда полÑÑил пиÑÑмо Ð¾Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð»Ñбленной ÐаÑи, ÑеÑилÑÑ ÑÐµÑ Ð°ÑÑ Ð¸Ð· ÐÑенбÑÑга ÐÐТ неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° веÑÑ ÑиÑк, а заÑем воÑполÑзовалÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ ÐÑгаÑева, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑпаÑÑи еÑ.
запÑÑÐ°Ñ Ð¿Ñи ÐÐСÐÐТРЯ ÐÐ
Ðа пÑимеÑе ÐеÑÑа ÐÑинева, Ð. С. ÐÑÑкин показал нам, ÑÑо Ñеловек в ÑÐ¸Ð»Ð°Ñ ÑамоÑÑоÑÑелÑно ÑвоÑиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑÑдÑбÑ.
лиÑнÑÑ Ð·Ð°Ð¿ÑÑаÑ
Ð¡Ð²Ð¾Ñ Â«Ð¸ÑÑинÑ» геÑой Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð² идеи обÑÐµÐ´Ð¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ñего ÑÑÑеÑÑвÑÑÑего, ÑÑо вÑÑ Ð² миÑе, и Ñ Ð¾ÑоÑее и Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ðµ ÐÐТ ÑоÑÑавлÑÐµÑ ÐµÐ´Ð¸Ð½Ð¾Ðµ Ñелое.
ÑÑоÑн.обоÑÐ¾Ñ Ð¾Ð±Ð¾ÑоблÑем Ñ Ð¾Ð±ÐµÐ¸Ñ ÑÑоÑон
Ðго пÑÐ¸Ð¼ÐµÑ ÑÑÐ¸Ñ Ð½Ð°Ñ ÑомÑ, ÑÑо вÑÐ±Ð¾Ñ â ÑÑо неоÑÑемлемое ÑÑловие жизни, и его нÑжно делаÑÑ ÑамоÑÑоÑÑелÑно.
лиÑнÑÑ Ð·Ð°Ð¿ÑÑÐ°Ñ Ð¿Ñи одноÑод.ÑоподÑинении пÑидаÑ.
ÐÑаммаÑика
Ðогда полÑÑил пиÑÑмо Ð¾Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð»Ñбленной ÐаÑи, ÑеÑилÑÑ ÑÐµÑ Ð°ÑÑ Ð¸Ð· ÐÑенбÑÑга неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° веÑÑ ÑиÑк, а заÑем воÑполÑзовалÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ ÐÑгаÑева, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑпаÑÑи еÑ.
неполное пÑедложение, Ð½ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð°Ñего
ÐеÑой обÑÐµÐ·Ð¶Ð°ÐµÑ Ñвои земли и ÑеÑÐ°ÐµÑ Ð¾Ð±Ð»ÐµÐ³ÑиÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ñвоим кÑепоÑÑнÑм кÑеÑÑÑÑнам. ÐомоÑÑ Ð´ÑÑгим лÑдÑм изменила ÐезÑÑ Ð¾Ð²Ð°, и он оÑознал, ÑÑо его пÑедназнаÑение ÑоÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð² Ñом, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÑÑ Ð´ÑÑгим лÑдÑм.
наÑÑÑение видо-вÑеменной ÑооÑнеÑенноÑÑи глаг.ÑоÑм
ÐбÑий вÑвод по ÑабоÑе
ÐÑак, ÐÑÑÑÑ, ваÑе ÑоÑинение оÑениваеÑÑÑ Ð½Ð° «заÑеÑ», однако ÑледÑÐµÑ ÑÑаÑелÑно поÑабоÑаÑÑ Ð½Ð°Ð´ ÑеÑевÑм оÑоÑмлением ÑабоÑÑ.
УдаÑи!
ÐÐ°Ð»Ð»Ñ Ð¿Ð¾ кÑиÑеÑиÑм Ð1: 1; Ð2: 1; Ð3: 1; Ð4: 1; Ð5: 1;
ÐÑоговÑй балл — 5 ÐаÑÑÑ
Сочинение Что такое Жизненный опыт 15.3 9 класс ОГЭ
Вся жизнь человека представляет собой череду разных событий – от счастливых моментов до грустных. Но проживание каждого из них дает нам собственный опыт. Все, что происходило с человеком с момента рождения, со временем накапливается, осознается, анализируется самим собой. Но в любом случае представляет историю жизненного пути.
Накопленный со временем жизненный опыт имеет большое значение в судьбе человека. Прежде всего, это связано с тем, что рассуждения на эту тему возвращают в мыслях к собственному поведению, заставляя проанализировать от начала до конца. У нас появляется возможность исправить ошибки, совершенные ранее на основе своего опыта. Это может касаться любой бытовой ситуации, например, связанной с невыполнением домашнего задания. После полученной в школе двойки ученик постарается на основе полученного горького опыта приготовиться к уроку в следующий раз. Ошибка, также как и очередная удача, является составляющей судеб людей.
Опыт вносит в жизнь новые ощущения. Если происходящее в прошлом имеет положительные моменты, то на любом этапе дальнейшей жизни будет приятно обращаться к воспоминаниям, получая хорошее настроение и дополнительный заряд энергии. Время, проведенное счастливо в отпуске, хочется повторить вновь и вновь. К сожалению, действия, которые оставляют после себя негативные последствия, крепче держатся в памяти, сохраняясь иногда на всю жизнь. Подобный опыт может помочь в дальнейшем избежать потери, обиды.
Главный герой рассказа В. Катаева «Сын полка» Ваня Солнцев в очередной разведке оказывается в плену у немцев. В следующий раз он становится гораздо осмотрительнее, получив подобный жизненный опыт, который чуть не привел его к гибели. Это неизбежно, так как каждый день складывается из приятных мгновений и грустных событий.
Таким образом, у каждого человека независимо от его возраста, интересов, взаимоотношений с окружающими людьми, есть свой опыт. Это те события, эмоции, которые пережиты, остались за плечами. Они в совокупности дают возможность сделать правильные выводы в будущем, избежать ошибочных решений, преодолеть препятствия. В любом случае человек должен всегда позитивно смотреть на жизнь, не бояться трудностей, а приобретая жизненный опыт (не важно, положительный или отрицательный) радоваться, что в будущем появляется возможность исправить собственными руками.
2 вариант
Жизненным опытом можно назвать все те вещи, что мы уже пережили, и из-за которых поменяли свое мировоззрение. Например, пережитые нами события, чувства, эмоции или встреченные люди – все влияет на формирование нашего характера, склада ума и поведения.
В течение жизни меняется многое. Постоянно происходят какие-то события, встречаются и уходят люди, появляется свое мнение о разных вещах.
Я считаю, что любой жизненный опыт всегда полезен. Хороший опыт, например, оставляет приятные воспоминания на всю жизнь, а плохой – показывает, чего стоит остерегаться. Чем больше у человека опыта, тем больше вероятность того, что в дальнейшем, основываясь на полученных впечатлениях и знаниях, его жизнь будет счастливей и продуманней.
Но бывает и так, что жизненный опыт негативно влияет на дальнейшую жизнь человека. Об этом как раз говорит мудрая пословица – «обжегшись на молоке, будешь дуть на воду». Это объясняется тем, что иногда плохие воспоминания тянут нас вниз, не дают становиться лучше. Человек как будто застревает на одном месте, не желая отпустить прошлое и забыть о плохом. В каком-то смысле это даже к лучшему – теперь он стал осторожнее, аккуратнее. Но в то же время ему теперь не будет хватать решительности делать что-то новое, испытывать новые ощущения.
Вспомним еще одну пословицу. Она говорит «на ошибках учатся». Это правда, ведь любая ошибка – повод стать лучше, исправиться в чем-то. Разве не в этом цель плохого жизненного опыта?
В жизни может многое казаться сложным, трудным, даже невыносимым. Это не значит, что следует сдаваться. Если смотреть на жизнь с оптимизмом и верить в свои силы и возможности, то мир будет не таким уж беспросветным.
Например, в книгах и фильмах часто прославляется образ героя, который никогда не сдается. Такой главный герой всегда нравится большинству зрителей и читателей. Вообще, если задуматься, то, конечно, бывают люди, которым нравятся злодеи или персонажи второго плана. Но если посмотреть внимательнее, то все равно в итоге обнаружится, что и такие любимчики обладают той несгибаемостью воли, и продолжают идти вперед, несмотря ни на что.
Как итог, жизненный опыт, конечно, важная часть нашей жизни, но гораздо важнее – учиться на своих ошибках и ни за что не сдаваться, стремясь к новому и неизведанному!
Сочинение Жизненный опыт человека 9 класс
Жизненный опыт человека определяется не только прожитыми годами, но и количеством событий, пережитым им. В данное понятие входят знания и навыки, приобретенные человеком на протяжении его жизни.
Часто бывает, что у молодого человека богаче жизненный опыт, чем у пожилого. Если люди живут в тяжёлых условиях и им приходится постоянно встречать на своём пути преграды, они находят все новые и новые пути их преодоления. Данные обстоятельства делают их опытнее. Они могут находить выход из любой ситуации и даже способны давать советы другим. В тоже время, люди, прожившие всю свою жизнь в «тепличных условиях», не получат никогда богатого жизненного опыта.
Чтобы получить обширный жизненный опыт, необходимо учиться всему на своих ошибках. Человек способен противостоять всем сложностям, которые встречаются ему, лишь имея много знаний и умений. По этой причине так важно получить образование. Человек, который обладает большим объёмом знаний, может легче решать свои проблемы и справляться с трудностями.
Чтобы меньше набивать шишек, приобретая жизненный опыт, можно воспользоваться знаниями других: родителей, учителей, литературных героев. Читая книги, которые повествуют о нелёгкой судьбе человека и о том, как он смог выжить, появляется прекрасная возможность взять что-то полезное для себя. Фильмы тоже могут помочь в этом. Просто необходимо с умом выбирать материал.
Человек, получив знания, должен их переработать. Если всё пройдёт удачно, то он станет умнее и опытнее. Мудрым стать очень сложно, просто человек должен многое пережить и ещё больше изучить. Умный человек всегда анализирует полученную информацию и пережитые им события, делая при этом необходимые выводы.
Посещение специальных тренингов и психологов также направлено на то, чтобы человек смог разобраться в себе и сделать правильные выводы. Общее развитие человека играет огромную роль в формировании жизненного опыта. Путешествия, поездки, посещения музеев и картинных галерей помогают в этом. Познакомившись с культурой и обычаями других стран, человек узнает много нового и полезного. Жизненный опыт людей другой национальности часто может быть очень полезным для своего саморазвития.
Таким образом, очень важно стремиться к получению богатого жизненного опыта. Он поможет человеку прожить жизнь легче и стать неплохим советчиком для других людей.
Также читают:
Картинка к сочинению Что такое Жизненный опыт
Популярные сегодня темы
«Я пошёл в пятый класс в сорок восьмом году». «Но едва я остался один, сразу наваливалась тоска — тоска по дому, по деревне»
Наконец-то пришло воскресенье! Этот день я всегда жду с особым трепетом. В течение недели все члены семьи заняты делами, но в выходной мы обязательно собираемся вместе. Дружные походы куда-нибудь стали неизменной традицией
Жили на даче в маленьком доме рядом с лесом. Родители ушли в гости. Наступил вечер. Как послушные мальчики, с приходом темноты стали самостоятельно умываться
В те давние времена великодушие было самым главным поступком, этому подражали, про это пели песни, сочиняли стихи. И это было вполне допустимо. А в нашем современном обществе великодушие считается какой-то слабостью или дуростью.
Многие знакомы с популярным рассказом Антона Павловича Чехова «Крыжовник». На примере главного персонажа, автор показывает худший способ жизни, в котором нет места счастью. Он жаждет рассказат
Сочинение-рассуждение на тему «жизненный опыт»
Сочинение
Жизненному опыту всегда придавалось особое значение в нашем обществе. Недаром с древних времен убелённые сединой пожилые люди обладали авторитетом и пользовались уважением среди остальных людей. Именно к ним шли за советом в непонятной ситуации: больше прожили, больше знают, смогут успокоить и дать нужный совет, если возникли непредвиденные сложности. В нашей культуре тоже с малых лет учат уважать старших. Действительно ли так важен опыт в жизни и как он отражается на формировании нашей личности?
Над этим вопросом задумывались величайшие умы человечества: психологи, философы, выдающиеся ученые. Известный философ Иммануил Кант даже посвятил ему свой знаменитый труд «Критика чистого разума». «Чистый» в этом контексте означает свободный от опыта. Центральной проблемой книги является способность разума познавать в отрыве от того, что мы получаем через свой опыт.
Произведение написано непростым языком, изобилующим философскими терминами, но автор уделяет внимание свойствам нашей психики, что не может не быть интересным и захватывающим. Именно разум, то, чем обладает только человек, способен к знанию вне опыта-так называемому априорному знанию. Так, такая наука как математика является наукой чистого разума, за что часто ее критикуют за оторванность от жизненных реалий. Однако в следующей работе философ исследует уже практический разум, затрагивая этические проблемы.
Получение опытных знаний не отменяет возможность действия рассудка. Именно осознание опыта дает возможность заставить его работать в свою пользу. Именно про такие случаи и говорят, что опыт делает человека мудрее. Тогда опыт, каким бы он ни был, становится мощным стимулом к развитию личности. Помимо этого, личность человека закаляется, проходя через горнило различных жизненных обстоятельств, в нас формируется внутренний «стержень», помогая быть устойчивым и невозмутимым в отношении к событиям в обществе.
В целом опыт можно определить как позитивное явление, способствующее нашей адаптации и гибкости. Но тут важное значение приобретает личность человека и ее индивидуальность. Ведь на одно и то же событие у людей может быть диаметральная реакция. Иногда в ответ на некий опыт человек не ассимилирует его в свой багаж, а вступает с ним в конфликт. Отсюда берут свои корни различное психологическое неблагополучие: неврозы, депрессии, агрессия.
Взаимодействие с себе подобными является для нас, людей, очень важным аспектом нашей жизни. Действительно, сейчас без коммуникации нельзя успешно реализовываться в современном обществе. Поэтому важно упомянуть такое понятие, как опыт коммуникативный. Известный психолог Леонтьев определял коммуникацию как установление контактов между людьми посредством обмена информацией.
Ребенок начинает получать коммуникативный опыт с чужими людьми в раннем детстве, еще в детском саду или в школе, до этого роль социума играет его семья. И эти ранние события способны отразиться на личности ребенка и на его дальнейшей модели поведения в обществе,ведь именно в юношеском возрасте происходит становление личности.
Любой фактор может сыграть решающую роль в формировании тех или иных черт, гипертрофировать природные черты. Так, широко известно, что дети и подростки, подвергшиеся травле и нападкам со стороны сверстников, часто во взрослой жизни страдают от депрессии и имеют значительные проблемы с социализацией. Это, в свою очередь, отражается на качестве жизни человека, его успеху и самореализации.
Таким образом, жизненный опыт в своем многообразии-важная и необходимая составляющая нашего развития. Даже если эта составляющая имеет негативный характер, она способствует нашему росту. Поэтому к любым невзгодам нужно относиться соответствующе: они способны идти нам на пользу.
Почему так важно писателю иметь богатый жизненный опыт? По тексту К. Г. Паустовского (ЕГЭ по русскому)
Чтобы лучше разобраться в этом вопросе, автор обращает внимание читателя на размышления Лазаря Борисовича. В предложениях 14, 26, 30 — 32, 39 — 42 герой утверждает, что писательское дело «требует настоящего знания жизни». Лазарь Борисович считает, что писателю необходимо посетить много мест, размышлять о себе, о жизни, много работать.
Аптекарь сравнивает труды писателя с «чудодейственным бальзамом». Этот пример показывает, что в отрыве от жизни невозможно создать по-настоящему талантливое произведение.
Для подтверждения своих мыслей К. Г. Паустовский в предложениях 52 — 54 говорит о позиции главного героя. Герой соглашается с мнением Лазаря Борисовича, осознавая, что ранее не задумывался о значимости опыта в жизни писателя. Прежде он не придавал значения многим вещам, теперь он учел это и «ушёл в люди». Данный пример иллюстрирует мысль о том, что даже юноша, ранее не считавший жизненный опыт важной составляющей писательской деятельности, понимает, насколько важна «житейская школа».
Оба примера, дополняя друг друга, показывают читателю, какую роль в писательстве играют значение жизни.
Авторская позиция очевидна, писатель должен быть «пропитан жизнью», ему необходимо «все понимать», чтобы донести до читателя мысль, которая содержала бы в себе ответы на вопросы, интересующие читателя.
Нельзя не согласиться с К. Г. Паустовским, я тоже считаю, что очень важно писателю обладать богатым жизненным опытом. Действительно, настоящим писателем можно назвать лишь того, чьи произведения наполнены смыслом; того, кто постоянно совершенствует себя и в произведениях отражает результаты глубинной внутренней работы. Поэтому ему следует накапливать яркие впечатления в общении с окружающим миром. Это позволит читателю испытать те же эмоции, что испытал когда-то писатель, и расширить кругозор.
В заключение хотелось бы отметить, что каждому человеку, пожелавшему стать писателем, стоит прислушаться ко мнению опытного и мудрого человека, К. Г. Паустовского.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Текст: Ольга Лапенкова
Вся наша жизнь — дорога в неведомое: это утверждение старо как мир, но спорить с ним не приходится. Мы понятия не имеем, что произойдёт не то что через несколько лет — часов. Сколько раз ваши планы отменялись из-за непредвиденных обстоятельств? Торопились в кино или на концерт — застряли в пробке, мечтали о воскресной поездке в парк развлечений — с утра плохо себя почувствовали, ждали выхода новой серии любимого сериала — отрубилось электричество.
К сожалению, мелкими проблемами этот список не исчерпывается. Мы разочаровываемся в друзьях — или разочаровываем их сами; выбираем профессию — а затем, увлекшись чем-то другим, «уходим» в новую сферу; прочитав хорошую книгу или увидев впечатляющий фильм, отказываемся от прошлых убеждений. С одной стороны, изменение — признак прогресса; если чего-то и стоит бояться, так это «закостенеть», на долгие годы остаться таким же, каким был. С другой стороны, не слишком ли часто мы, увлекшись каким-то человеком или учением, отрекаемся от прошлого и обещаем начать новую жизнь? И не слишком ли часто нам приходится раскаиваться в поспешных решениях?
Именно такие вопросы зададут одиннадцатиклассникам в декабре 2021-го — но и о дороге в прямом, а не в переносном, смысле слова забыть не велят. Правда ли, что домосед и заядлый путешественник никогда не найдут общего языка? Первый скажет, что в гостях хорошо, а дома лучше; второй только усмехнётся и покажет фотографии из самых невероятных уголков планеты, и собеседник, против воли, завистливо вздохнёт… Но где гарантия, что человек, готовый всю жизнь провести в странствиях, не пытается «сбежать» от самого себя? Как здесь не вспомнить стихи А. С. Пушкина:
- Поедем, я готов; куда бы вы, друзья,
- Куда б ни вздумали, готов за вами я
- Повсюду следовать, надменной убегая:
- К подножию ль стены далёкого Китая,
- В кипящий ли Париж, туда ли наконец,
- Где Тасса не поёт уже ночной гребец,
- Где древних городов под пеплом дремлют мощи,
- Где кипарисные благоухают рощи,
- Повсюду я готов. Поедем… но, друзья,
- Скажите: в странствиях умрёт ли страсть моя?
- Забуду ль гордую, мучительную деву,
- Или к её ногам, её младому гневу,
- Как дань привычную, любовь я принесу?
- 1829
Темы, предложенные в рамках этого направления, будут звучать как-то так:
- • Зачем люди путешествуют?
- • Моя самая запоминающаяся поездка.
- • Что теряет человек, который всю жизнь сидит дома?
- • Какую достопримечательность мне хотелось бы увидеть — и почему?
- • Как найти призвание и реализоваться в профессии?
- • Что важнее для взрослого человека: семья, карьера, богатство, известность?
- • Выбирая жизненный путь, нужно прислушиваться к советам старших — или жить своим умом?
- • Что теряет и что приобретает человек, когда делает первый шаг из детства во взрослую жизнь?
- • Как понять, что идёшь по жизни с правильным человеком?
- • Как поступить, если в поисках себя «свернул не туда»?
А вот восемь цитат, которые пригодятся, если вы захотите украсить свою работу эпиграфом:
- • Уедем, бросим край докучный
- И каменные города,
- Где вам и холодно, и скучно,
- И даже страшно иногда.
- (Н. С. Гумилёв)
- • Мир – это книга, и тот, кто не путешествует, читает лишь одну её страницу. (Аврелий Августин)
- • Люди думают, что будут счастливы, если переедут в другое место, а потом оказывается: куда бы ты ни переехал, ты берёшь с собой себя.
- (Нил Гейман)
- • Дорогу осилит идущий.
- (Туркменская пословица)
- • Иди против ветра, на месте не стой,
- Пойми, не бывает дороги простой.
- (Песня из к/ф «Приключения Электроника», стихи Ю.Энтин)
- • Выезжайте за ворота и не бойтесь поворота, пусть добрым будет путь!
- (А. Макаревич)
- • Не существует пути к счастью. Счастье — это и есть путь.
- (Уэйн Дайер)
- • Забирайте же с собою в путь, выходя из мягких юношеских лет в суровое ожесточающее мужество, забирайте с собою все человеческие движения, не оставляйте их на дороге, не подымете потом!
- (Н. В. Гоголь)
Если направление «Человек путешествующий» понравилось вам больше всего и вы уверены, что на итоговом сочинении возьмётесь именно за него, предлагаем освежить в памяти два произведения отечественных классиков — и посмотреть один современный фильм.
КНИГИ
И. А. Гончаров. «Обломов» (1859)
Программное произведение Ивана Александровича Гончарова, которое проходят в десятом классе, отлично подходит в качестве иллюстрации к размышлениям о дороге. И дело не только в том, что, раз выехав из родной деревни — Обломовки, главный герой намертво «застрял» в Петербурге, никуда не ходит и не ездит, по углам его съёмной квартиры разрослась паутина, а единственный человек, который может хоть ненадолго привести Илью Ильича в чувство, — его школьный друг Штольц, неутомимый делец и заядлый путешественник. Вопрос в другом: почему Обломов выбрал оседлое существование — и выбирал ли он его вообще? Или всё происходящее — на совести родителей, которые окружили маленького Илюшу удушающей заботой и ужасно его избаловали?
С другой стороны, может, Обломов в чём-то прав? Его давние приятели — Волков, Судьбинский и Пенкин — посвятили себя кто светским развлечениям, кто служебным свершениям, кто литературной славе. Но в их исполнении все эти занятия не несут никакой пользы — а то и наносят вред. Так не честнее ли, решает Обломов, сидеть дома — так он по крайней мере никому не доставляет неудобств? Но когда Штольц знакомит друга с прекрасной Ольгой Ильинской, главный герой начинает сомневаться в справедливости своей философии…
Современным школьникам роман И. А. Гончарова, из-за внушительного объёма и неторопливого повествования, обычно кажется скучноватым. Однако внимательный читатель непременно уловит, что в том и замысел автора: душевные трагедии не разыгрываются в одно мгновение. Поначалу житьё-бьтьё Ильи Ильича вызывает смех: всё это напоминает серию, в которой Винни-Пух застрял в норе, пытаясь выбраться из жилища Кролика. Но чем дальше, тем большее сочувствие у нас вызывает лентяй с золотым сердцем — и тем больше вопросов вызывает вечно жизнерадостный Штольц.
А. П. Чехов. «Дуэль» (1891)
Ещё одно замечательное произведение, созданное русским классиком: в школьную программу оно не входит, но даёт чуть ли не исчерпывающую картину нравов, царивших на рубеже XIX и ХХ веков — сто с небольшим лет назад.
В небольшом городке на Кавказе живёт 28-летний Иван Андреевич Лаевский — мелкий служащий, переехавший сюда после знакомства с Надеждой Фёдоровной. Эта женщина ради Лаевского ушла от мужа — и, поскольку в Российской Империи разводы были запрещены, поселилась с ним на правах «сожительницы» и «грешницы». Пару лет назад Иван Андреевич и Надежда Фёдоровна мечтали начать новую жизнь, приобрести землю, построить домик, разбить сад и заняться хозяйством. Но Лаевский быстро разочаровался в идеалах — и, вместо того чтобы взяться за дело, целыми днями ходит по гостям, играет в карты, выпивает и отбивается от кредиторов. Что до возлюбленной, видеть её он больше не хочет: всё в Надежде Фёдорвне кажется ему «пошлым», искусственным. Но как объявить о разрыве — и где искать нового счастья? Может, уехать в Петербург? Там-то бьёт ключом настоящая культурная жизнь!..
Иван Андреевич изливает душу давнему приятелю — военному доктору Самойленко, гостеприимному хозяину и всеобщему любимцу. Доктор осуждает Лаевского: тот уже совершил страшную ошибку — увёл замужнюю женщину из семьи, — а значит, несёт за Надежду Фёдоровну полную ответственность. Но как мучается этот беспутный Иван Андреевич! Да и его возлюбленная — не такая уж невинная страдалица, какой хочет казаться… А тут ещё молодой самоуверенный учёный-натуралист фон Корен, который объявил войну «сладкой парочке». Мелкие стычки между зоологом и Лаевским поначалу не заканчиваются ничем опасным, но читатель уже догадывается, что Чехов не просто так дал название повести…
На первый взгляд кажется, что проблемы, с которыми сталкиваются герои «Дуэли», уже не актуальны: развестись с неугодным мужем или женой теперь легче лёгкого, да и на дуэль никто никого не вызывает. Но остаются «проклятые вопросы»: какому делу посвятить жизнь? что такое честь? как найти любовь — а найдя, убедиться, что с тобой не случайный, а предназначенный тебе судьбой человек? В этой повести А. П. Чехов изменяет своей манере оставлять читателя в полном замешательстве — и даёт-таки некоторые «рецепты», как жить, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы.
ФИЛЬМ
«Водная жизнь» (2005), реж. У. Андерсон
Стив Зиссу полжизни провёл в путешествиях, да ещё в каких! Отучившись на океанографа, он собрал команду энтузиастов и принялся колесить по миру, снимая захватывающие документальные фильмы. Поначалу Зиссу вызывает у отечественного зрителя ассоциации с такими известными кочевниками, как ведущий передачи «В мире животных» Николай Дроздов — или пятикратно отправлявшийся в кругосветное путешествие Фёдор Конюхов. Но вскоре мы понимаем: каким бы смельчаком ни был главный герой У. Андерсона, кое-чего он боится до потери сознания, а именно — брать на себя ответственность.
Стив Зиссу взял в жёны женщину из богатейшей аристократической семьи, но лишь для того, чтобы она оплачивала его экспедиции; кода же встретил настоящую любовь, испугался известия, что скоро станет отцом, и прекратил общение с той девушкой. Но вот через двадцать с лишним лет Стива Зиссу разыскивает сын. Молодой человек вырос настоящим молодцом: добрый, умный и, кстати, очень ответственный, он выучился на пилота и, кажется, уже обеспечил себе безбедную жизнь. Но согласится ли он на спонтанное предложение отца отправиться в очередную экспедицию — на поиски жуткой рыбины, из-за которой погиб лучший друг Стива Зиссу?
Ироничный тон Андерсона с первых кадров настраивает нас на хэппи-энд, однако режиссёр цинично обманывает ожидания зрителя. С другой стороны, важные уроки Стив Зиссу всё-таки получает — но какой ценой?.. История вымышленного исследователя оставляет горьковатый осадок и показывает, что исправить некоторые ошибки — как бы того ни хотелось — невозможно.