Фонвизин Д. И.
Сочинение по произведению на тему: Образ Митрофанушки.
Одним из главных героев комедии “Недоросль” Фонвизина является Простаков Митрофан Терентьевич, дворянский сын Простаковых.
Имя Митрофан означает “подобный”, похожий на мать. Может таким именем госпожа Простакова хотела показать, что ее сын – отражение самой Простаковой.
Митрофанушке было шестнадцать лет, но его мать не хотела расставаться со своим ребенком и желала оставить при себе до двадцати шести лет, не отпуская на службу.
Сама госпожа Простакова была тупа, нагла, невежлива, и по этому не прислушивалась ни к чьему мнению.
“Пока Митрофан еще в недорослях, пока его и поженить; а там лет через десяток, как войдет, избави боже, в службу, всего потерпите”.
У самого Митрофанушке отсутствует цель в жизни, он только любил поесть, бездельничать и гонять голубей: “Побегу-ка теперь на голубятню, так авось – либо…” На что его мать отвечала: “ Поди, порезвись, Митрофанушка”.
Митрофан не хотел учиться, его мать наняла ему учителей лишь потому, что так было положено в дворянских семьях, а не для того, чтобы сын ее учился уму – разуму. Как он говорил матери: “ Слушаст, матушка. Я те потешу. Поучусь; только чтоб это был последний. Час моей воли пришел. Не хочу учиться, хочу жениться” А госпожа Простакова всегда вторила ему: “ Мне очень мило, что Митрофанушка вперед шагать не любит, С его умом, да заметет далеко, да и боже избави! Лишь тебе мученье, а все, вижу, пустота. Не учись этой дурацкой науке!”
Самые дурные качества характера, самые отсталые взгляды на науку характеризуют таких молодых дворян, как Митрофан. Также он необычайно ленив.
Сама Госпожа Простакова души в Митрофанушке не чаяла. Фонвизин понял неразумность ее слепой, животной любви к своему детищу, Митрофану,- любви, которая, сущности, губит ее сына. Митрофан объедался до коликов в животе, а мама все уговаривала съесть еще. Няня говорила: “ Он уже и так, матушка, пять булочек съел”. На что Простакова отвечала: “ Так тебе жаль шестой, бестия”. Эти слова показывают заботу о сыне. Она старалась обеспечить ему беззаботное будущие, решила женить его на богатой жене. Если кто – либо обижает ее сына, она сразу идет на защиту. Митрофанушка был одним ее утешением.
Митрофан относился к своей матери пренебрежительно: “ Да! Того и гляди, что от дядюшки таска: а там с его кулаков да за часослов” Что, что ты хочешь сделать? Опомнись, душенька!” “Вить здесь и река близко. Нырну, так и поминай как звали”. “Уморил! Уморил Бог с тобой!”: эти слова доказывают, что он совсем не любит и ему совсем не жаль свою родную мать, Митрофан ее не уважает и играет над ее чувствами. А когда потерявшая власть Простакова бросается к сыну со словами: Один ты остался у меня, мой сердечный друг, Митрофанушка! ”. А в ответ слышит бессердечное: “ Да отвяжись ты, матушка, как навязалась”. “ Ночь всю така дрянь в глаза лезла”. “ Какая же дрянь Митрофанушка?”. “ Да то ты, матушка, то батюшка”.
Простаков боялся жены и в ее присутствии о сыне говорил так: “По крайней мере, я люблю его, как подлежит родителю, то-то умное дитя, то-то разумное, забавник, затейник; иногда я от него вне себя от радости сам истинно не верю, что он мой сын”, и добавлял, глядя на жену: “ При твоих глазах мои ничего не видят”.
Тарас Скотинин, смотря на все происходящее, повторял: “ Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, матушкин сынок, а не батюшкин!” А Митрофан к своему дяде обращался: “ что ты, дядюшка, белены объелся? Убирайся, дядюшка, проваливай”.
Своей матери Митрофан всегда грубил, огрызался на нее. Хотя Еремеевна не получала не копейки за воспитание недоросля, по старалась его обучить хорошему, защищала от дяди: “издохну на месте, а дитя не выдам. Сунься, сударь, только изволь сунуться. Я те бельмо-то выцарапаю”. Старалась сделать из него порядочного человека: “ Да поучи хоть немножко”. “ Ну, еще слово молви, стара хрычовка! Уж я те отделаю; я опять пожалуюсь матушке, так она тебе изволит дать таску по-вчерашнему”. Из всех учителей хвалил Митрофанушку только немец Адам Адамыч Вральман, да и то из-за того, чтобы на него не сердилась и не ругала Простакова. Остальные учителя открыто ругали его. Например Цыфиркин: “ Ваше благородие завсегда без дела маяться изволите”. А Митрофан огрызался: “Ну! Давай доску, гарнизона крыса! Задавай же зады”. “ Все зады, ваше благородие. Вить с задами-то век позади остаемся”. Мал и беден словарь Митрофана. “ Пострел их побери и с Еремеевной”: так он отзывался о своих учителях и няне.
Митрофан был невоспитан, грубый, избалованным ребенком, которого все вокруг слушались и подчинялись, также он имел свободу слова в доме. Митрофан был уверен в том, что окружающие люди должны ему помогать, давать советы. У Митрофана была завышенная самооценка.
Каким бы умным и трудолюбивым не был человек, но в нем есть частица такого Митрофанушки. Каждый человек иногда ленится, Есть и такие люди, которые стараются жить только за счет родителей, сами ничего не выполняя. Конечно, многие зависит от воспитания детей родителями.
К людям, похожим на Митрофана, я отношусь и не хорошо, и не плохо. Просто я стараюсь избегать общения с такими людьми. И вообще думаю, что таким людям надо стараться помогать с их трудностями и проблемами. Надо вразумить его, заставить учиться. Если же такой человек сам не хочет исправляться, учится и заниматься, а наоборот, остаться глупым и избалованным, относится неуважительно к старшим, значит на всю жизнь он останется недорослем и неучем.
Консспект урока по комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» | План-конспект урока по литературе (9 класс) по теме:
Урок: интегрированный курс «Литература»
Класс : 9
Тема урока :«Д.И. Фонвизин «Недоросль». Проблема воспитания истинного гражданина. Гуманистический пафос . Особенности композиции. Смешное и трагическое в комедии»
Тип урока: комбинированный
Цели урока:
- Образовательная.
Познакомить с произведением Д.И. Фонвизина «Недоросль», историей создания и художественными особенностями.
Рассмотреть проблематику произведения.
Дать понятие о гуманистическом пафосе комедии.
Рассмотреть особенности композиции комедии.
Развивать умения характеристики образов литературного произведения, умение систематизировать теоретический материал, навыки анализа драматического произведения.
- Воспитательная.
Воспитывать любовь к учебе, уважительное отношение к родителям, гуманистическое мировоззрение, гражданское мировоззрение, стремление быть полезными своему Отечеству
Оборудование: текст комедии Фонвизина «Недоросль», электронная презентация к уроку, тестовые задания , видео-урок по теме, карточки самооценивания, таблицы для характеристики героев, отрывки из спектакля «Недоросль», портрет Фонвизина.
План урока
1. Организация класса — просмотр отрывка из спектакля «Недоросль»-ИКТ
2. Рассказ учителя о комедии «Недоросль», актуализация знаний по теории литературы
2. Проверка д/з – тестовые технологии,
3. Самопроверка //(технологии гуманного образования)
4. Получение новых знаний просмотр видео-урока по теме //элементы дистанционного обучения, ИКТ
5. Составление кластера «Комедия «Недоросль»//рефлексия содержания
6. Создание проблемной ситуации// (элементы проблемного обучения)
7. Характеристика образов (работа в группах) //интерактивные технологии
8. Самооценивание
9. Домашнее задание
10. Подведение итогов урока
11. Оценивание
Ход урока
I. Организация класса.
Просмотр отрывка из спектакля Д.И. Фонвизина «Недоросль». Сообщение темы и целей урока
II. Актуализация опорных знаний
1. Рассказ учителя о создании комедии «Ревизор»
Недоросль — молодой дворянин, не получивший письменного удостоверения о выучке от учителя.
Недорослей не принимали на службу, им не давали т. н. венечных памятей[1] — документов, разрешающих вступление в брак
2. Недоросль — недоучка, глупый человек
Замысел складывается у Фонвизина в конце 1778 г. после возвращения из Франции, где он провел около полутора лет, знакомясь с юриспруденцией, философией и социальной жизнью страны, давшей миру передовые просветительские доктрины. Работа над «недорослем» займет у писателя около трёх лет и будет окончена в 1782 г.
Постановка «Недоросля» была связана со многими трудностями. Получив отказ в Петербурге, драматург в мае 1782 года выезжает вместе с актёром И. А. Дмитревским в Москву. Но и здесь его ждёт неудача.
Через несколько месяцев Фонвизину всё-таки удалось «пробить» постановку комедии: 24 сентября 1782 года состоялась премьера в Петербурге (Вольный Российский Театр, он же Театр Карла Книпера).
Уже 14 мая 1783 года пьеса впервые игралась в Москве, на сцене театра Медокса.
Успех «Недоросля» был огромен. Его поставили на своей сцене студенты университета. Появилось множество любительских постановок
2. Повторение литературоведческих терминов
Па́фос(от греч. pathos – страдание, воодушевление, страсть), эмоциональное содержание художественного произведения, чувства и эмоции, которые автор вкладывает в текст, ожидая сопереживания читателя.
Гуманистический пафос – стремление главных героев к высоким гуманистическим идеалам, их возвышение и утверждение наперекор обстоятельствам и противодействию
Компози́ция (от лат. composito – составление, связывание), построение художественного произведения, организация, структура формы произведения. Понятие «композиция» близко по значению понятию «структура художественного произведения»
III. Проверка домашнего задания.
1. Тестовые задания по произведению «Недоросль» — узнай героя
- Тришка. Да вить портной-то учился, сударыня, а я нет.
- Простаков.
При твоих глазах мои ничего не видят. - Митрофан. И теперь как шальной хожу. Ночь всю такадрянь в глаза лезла.
- Скотинин. Что ж я не вижу моей невесты? Где она? Ввечеру быть уже сговору, так не пора ли ей сказать, что выдают её замуж?
- Г-жа Простакова. Хотя бы ты нас поучил, братец батюшка; а мы никак не умеем. С тех пор как все, что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем. Такая беда!
- Софья. Я получила сейчас радостное известно. Дядюшка, о котором столь долго мы ничего не знали, которого я люблю и почитаю, как отца моего, на сих днях в Москву приехал. Вот письмо, которое я от него теперь получила.
- Правдин. Я родился в Москве, ежели вам то знать надобно, а деревни мои в здешнем наместничестве.
- Милон. Открою тебе тайну сердца моего, любезный друг! Я влюблен и имею счастие быть любим. Больше полугода, как я в разлуке с тою, которая мне дороже всего на свете
- Еремеевна. Да не гневи дядюшку. Вон, изволь посмотреть, батюшка, как он глазки-то вытаращил, и ты свои изволь так же вытаращить.
- Цыфиркин. Был гарнизонный, ваше благородие! А ныне пошел в чистую.
- Стародум. Отец мой воспитал меня по-тогдашнему, а я не нашел и нужды себя перевоспитывать. Служил он Петру Великому.всякий считал себя за многих. Зато нынче многие не стоят одного
- Вральман. Матушка мая! Што тепе надопно? Што? Сынок, какоф ест, да тал бог старовье, или сынок премудрый, так скасать, Аристотелис, да в могилу.
При твоих глазах мои ничего не видят.
2. Самопроверка
IV. Изучение нового материала.
1. Беседа о композиции комедии (учащиеся называют сцены из произведения, которые соответствуют составляющим частям композиции)
- 1. ЭКСПОЗИЦИЯ – сцена примерки кафтана Митрофаном
- 2. ЗАВЯЗКА – получение письма Софьей
- 3. РАЗВИТИЕ ДЕЙСТВИЯ – Приезд Милона, приезд Стародума, приезд Правдина, соперничество Митрофана и Скотинина за руку Софьи
- 4. КУЛЬМИНАЦИЯ – похищение Софьи
- 5. РАЗВЯЗКА – взятие имения Простаковых под опеку государства
6. ЭПИЛОГ –отторжение Митрофаном матери
2.
Просмотр видео урока по теме «Художественное своеобразие комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»
3. Составление кластера для анализа произведения
4. Проверка//самооценивание.
5. Характеристика образов главных героев учителей Митрофанушки (работа в группах)
| Митрофан (в переводе с греческого «являющий свою мать») | |
| О воспитаниии образовании | Привык к безделью, приучен к сытной и обильной еде, свободное время проводит на голубятне. |
| Основные черты характера | Избалованный «маменькин сынок», выросший и сложившийся в невежественной среде крепостнического поместного дворянства. Не лишен от природы хитрости и сообразительности, но в то же время грубый и капризный. |
| Отношение к другим людям | Не уважает других людей. |
| Отношение к просвещению | Умственное развитие крайне низко, испытывает непреодолимое отвращение к труду и учению. |
| Отношение кродными близким людям | Митрофан не знает любви ни к кому, даже к самым близким — к матери, отцу, нянюшке. |
| Особенности речи | Выражается односложно, в его языке много просторечий, слов и оборотов, заимствованных у дворовых. Тон его речи — капризный, пренебрежительный, порой грубый. |
| Имя Митрофанушки стало нарицательным. Так назывют молодых людей, ничего не знающих и ничего не желающих знать. | |
| Госпожа Простакова | |
| История воспитания и образования | Выросла в семье, отличавшейся крайней невежественностью. |
| Основные черты характера | Грубая, необузданная, невежественная. Если не встречает сопротивления, становится наглой. Но если наталкивается на силу, становится трусливой. |
| Отношение к другим людям | В отношении к людям ею руководит грубый расчет, личная выгода. Беспощадна к тем, кто находится в ее власти. Готова унижаться перед теми, от кого зависит, кто оказывается сильнее ее. |
| Отношение к просвещению | Образование излишне: «Без наук люди живут и жили». |
| Простакова как помещица | Убежденная крепостница, считает крепостных полной своей собственностью. |
| Отношение к родным и близким людям | Деспотична и груба по отношению к своему мужу, она им помыкает, ни во что его не ставит. |
| Отношение к сыну, Митрофанушке | Любит его, нежна к нему. Забота о его счастье, благополучии составляет содержание ее жизни. Слепая, неразумная, уродливая любовь к сыну не приносит ни Митрофану, ни самой Простаковой ничего хорошего. |
| Особенности речи | О Тришке: «Мошенник, вор, скот, воровская харя, болван»; обращаясь к мужу: «Что ты сегодня так разоврался, мой батюшка?», «Весь век, сударь, ходишь развеся уши»; обращаясь к Митрофанушке: «Митрофанушка, друг мой; друг мой сердечный; сынок». |
| Не имеет никаких нравственных понятий: у нее отсутствует чувство долга, человеколюбия, чувства человеческого достоинства. | |
Еремеевну (няньку) называет «старой хрычовкой», угрожает ей суровой расправой; с учителями не разговаривает, а «лается» (по выражению Цыфиркина).
Не получила никакого воспитания. Не усвоила с детства никаких нравственных правил. В ее душе не заложено ничего хорошего. Сильное влияние оказывают крепостнические порядки: ее положение полновластной владелицы крепостных крестьян.
Всегда недовольна своими крепостными. Ее возмущает даже болезнь крепостной девушки. Крестьян она обобрала: «С тех пор, как все, что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем. Такая беда!»
| Учителя | |
| Учитель математики. | Автор относится к нему с явным сочувствием. Наделяет его таким качеством, как трудолюбие: «праздно жить не люблю». |
| Учитель русского и церковнославянского языка. | Недоучившийся семинарист «убоялся бездны премудрости». По-своему хитер, жаден. |
| Учитель истории. | Немец, бывший кучер. Он становится учителем, так как не сумел найти себе место кучера. Невежественный человек, который ничему не может научить своего ученика. |
| Учителя не прикладывают усилий к тому, чтобы выучить Митрофана хоть чему-нибудь. | |
Они чаще потакают лени своего ученика. В какой-то мере они, используя невежественность и необразованность госпожи Простаковой, обманывают ее, понимая, что она не сможет проверить результатов их труда.| Еремеевна — нянюшка Митрофана | |
| Какое место занимает в доме Простаковой, ее отличительные черты | В доме Простаковых-Скотининых служит более 40 лет. Беззаветно предана своим хозяевам, рабски привязана к их дому. |
| Отношение к Митрофану | Не щадя себя оберегает Митрофана: «Издохну на месте, а дитя не выдам. Сунься, сударь, только изволь сунуться. Я те бельмы-то выцарапаю». |
| Какой стала Еремеевна за долгие годы крепостной службы | У нее сильно развито чувство долга, но нет чувства человеческого достоинства. |
| За свою верность и преданность Еремеевна получает только побои и слышит только такие обращения, как «бестия», «собачья дочь», «старая ведьма», «старая хрычовка». Судьба Еремеевны трагична, потому что она никогда не будет оценена по достоинству своими хозяевами, никогда не получит благодарность за свою верность. | |
Нет не только ненависти к своим бесчеловечным угнетателям, но даже протеста. Живет в постоянном страхе, трепещет перед своей госпожой.Вывод: могли ли такие учителя воспитать настоящего гражданина, готового служить верой и правдой своему отечеству? Почему?
6. Проверка //самооценивание
7. Проблемный вопрос: «Почему, имея стольких учителей, Митрофанушка остался неучем?
V. Подведение итогов урока. Прием неоконченных предложений.
- Я узнал…
- Я научился…
- Мне понравился такой вид работы…
- Я хочу поблагодарить…
- На уроке я работал…
VI. Оценивание.
//самоценивание//команда получает одну оценку на всех//капитан может вносить коррективы.
VII. Домашнее задание по выбору
1. Прочитать материал учебника, ответить на вопросы после текста
2. Написать сочинение -автобиографию героя.
3. Подготовить выразительное чтение смешных сцен
4. Составить кластер-характеристику героя.
Дополнения к уроку
Таблица 1. Особенности классицистической комедии
Классицистическая комедия
| Классицизм | Реализм |
| Правило трех единств | социальна проблематика |
| Говорящие фамилии героев | обличение крепостничества |
| Деление героев на положительных и отрицательных | обличение сициальных проблем |
| уравновешение героев | реализм изображения образов |
| поучительное содержание | индивидуализация речи |
| правдивое изображение действительности | |
Раздаточный материал для учащихся
ТЕСТОВЫЕ ЗАДАНИЯ ПО КОМЕДИИ «НЕДОРОСЛЬ»
НАЗОВИ ГЕРОЯ КОМЕДИИ
- 1) Да вить портной-то учился, сударыня, а я нет.
- 2)При твоих глазах мои ничего не видят.
- 3)И теперь как шальной хожу. Ночь всю така дрянь в глаза лезла.
- 4) Что ж я не вижу моей невесты? Где она? Ввечеру быть уже сговору, так не пора ли ей сказать, что выдают её замуж?
- 5) Хотя бы ты нас поучил, братец батюшка; а мы никак не умеем. С тех пор как все, что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем. Такая беда!
- 6) Я получила сейчас радостное известно. Дядюшка, о котором столь долго мы ничего не знали, которого я люблю и почитаю, как отца моего, на сих днях в Москву приехал. Вот письмо, которое я от него теперь получила.
- 7)Правдин. Я родился в Москве, ежели вам то знать надобно, а деревни мои в здешнем наместничестве.
- 8)Открою тебе тайну сердца моего, любезный друг! Я влюблен и имею счастие быть любим. Больше полугода, как я в разлуке с тою, которая мне дороже всего на свете
- 9)Да не гневи дядюшку. Вон, изволь посмотреть, батюшка, как он глазки-то вытаращил, и ты свои изволь так же вытаращить.
- 10) Был гарнизонный, ваше благородие! А ныне пошел в чистую.
- 11) Отец мой воспитал меня по-тогдашнему, а я не нашел и нужды себя перевоспитывать. Служил он Петру Великому. всякий считал себя за многих. Зато нынче многие не стоят одного
- 12) Матушка мая! Што тепе надопно? Што? Сынок, какоф ест, да тал бог старовье, или сынок премудрый, так скасать, Аристотелис, да в могилу.
Ответы на тестовые задания
МИТРОФАН
ПРОСТАКОВА
ПРОСТАКОВ
СКОТИНИН
МИЛОН
СОФЬЯ
СТАРОДУМ
ПРАВДИН
ЕРЕМЕЕВНА
ЦИФИРКИН
КУТЕЙКИН
ВРАЛЬМАН
План характеристики образа Еремеевны
| Еремеевна — нянюшка Митрофана | |
| Какое место занимает в доме Простаковой, ее отличительные черты | |
| Отношение к Митрофану | |
| Какой стала Еремеевна за долгие годы крепостной службы | |
| Отношение к Еремеевне | |
| За свою верность и преданность Еремеевна получает только побои и слышит только такие обращения, как «бестия», «собачья дочь», «старая ведьма», «старая хрычовка». | |
Судьба Еремеевны трагична, потому что она никогда не будет оценена по достоинству своими хозяевами, никогда не получит благодарность за свою верность.План характеристики образа Простаковой
| Госпожа Простакова | |
| История воспитания и образования | |
| Основные черты характера | . |
| Отношение к другим людям | |
| Отношение к просвещению | |
| Простакова как помещица | |
| Отношение к родным и близким людям | |
| Отношение к сыну, Митрофанушке | . |
| Особенности речи | |
| Не имеет никаких нравственных понятий: у нее отсутствует чувство долга, человеколюбия, чувства человеческого достоинства. | |
План характеристики образов учителей
| Учителя | |
| Учитель математики Цифиркин | |
| Учитель русского и церковнославянского языка Кутейкин | |
| Учитель истории Вральман | |
| Учителя не прикладывают усилий к тому, чтобы выучить Митрофана хоть чему-нибудь. Они чаще потакают лени своего ученика. В какой-то мере они, используя невежественность и необразованность госпожи Простаковой, обманывают ее, понимая, что она не сможет проверить результатов их труда. | |
Таблица самооценивания
Группа__________
| Фамилия | Тестовые задания | Составление кластера | Характеристика образов | Составление синквейна | Средняя оценка |
Конспект урока по литературе в 8 классе по произведению Д.
Фонвизина «Недоросль»
Урок 12 Д. и. фонвизин. Комедия «недоросль»
Цели: познакомить учащихся с комедий «Недоросль» и ее автором; дать понятие о сатире в творчестве Фонвизина; отметить черты классицизма в комедии «Недоросль»; дать представление о ее значении в развитии русской реалистической литературы, русского театра.
Ход урока
Волшебный край. Там в стары годы,
Сатиры смелый властелин,
Блистал Фонвизин, друг свободы…
А. С. Пушкин
I. Изучение нового материала.
1. Беседа по вопросам.
– Какие факты статьи говорят о Фонвизине как сатирике?
– Что такое сатира?
Сатира (от лат. sature – смесь, мешанина) – вид комического, наиболее беспощадно осмеивающий человеческое несовершенство; резкое осуждение посредством осмеяния человеческих пороков или несовершенства человеческой жизни.
– Свойственна ли сатира, на ваш взгляд, традиционной комедии классицизма?
Вспомните, чем характеризовалась классицистическая комедия («Мещанин во дворянстве»). Поищем эти приметы в афише фонвизинской комедии до чтения.
1) «Недоросль» (комедия в 5 действиях) – для классицизма как раз и характерна 5-актовость драматических произведений.
2) Человек в классицистической комедии предстает воплощением одного свойства, положительного или отрицательного. В «Недоросле» мы также можем сразу распознать «плохих» и «хороших» – уже до чтения комедии, при помощи «говорящих» фамилий: Скотинин, Простаков, Стародум, Кутейкин, Вральман, Правдин.
2. Работа с текстом комедии.
Учитель. «Недоросль», безусловно, самое выдающееся произведение драматургии классицизма XVIII в. Однако смешное в комедии уже не укладывалось в известную формулу классицизма: «смешить и смехом пользовать».
Предметом критики были «тяжелые злоупотребления внутренние». Поэтому художественная разработка конфликта и характеров вышла за рамки комедийной основы, вступила в область сатиры. Изображенные в комедии «болезни» общества были, по мнению Гоголя, «беспощадной силой иронии выставлены в очевидности потрясающей».
– Как мы воспринимаем слово «недоросль» сегодня? Как вы отнесетесь к тому, что кто-то назовет вас недорослем?
Да, в этом слове таится что-то обидное, ирония, насмешка. А между тем, как известно, недорослями до появления комедии Фонвизина называли всех дворянских подростков до 15 лет – это был подрастающий «ратный запас». Недоросли, достигшие 15 лет, то есть созревшие для несения «государственной ратной службы», именовались «новика́ми». Закон 1736 г. продлил право оставаться недорослями до 20 лет, чтобы за это время молодые дворяне прошли необходимый курс наук хотя бы в домашних условиях.
Вот таким дворянским недорослем в глухом углу великой Российской империи и показан главный герой комедии Фонвизина Митрофан Простаков, «матушкин сынок».
Именно его свойства сделали нейтральное слово «недоросль» чуть ли не бранным, а имя Митрофанушка приобрело такое обобщающее значение, что любой наш молодой современник может быть назван этим именем-характеристикой, если он обнаруживает сходство в поступках, рассуждениях и нравственных качествах с главным персонажем бессмертной комедии.
– Давайте же определим, какие рассуждения, поступки и нравственные качества сделали имя героя комедии нарицательным. Какую оценку мы даем человеку, которого называем Митрофанушкой?
(Центральный герой комедии не только «маменькин сынок», тупой и ленивый. Он эгоистичен, жесток и хитер. Фонвизин делает Митрофана воплощением дремучего невежества и нравственной невоспитанности, поэтому он не так уж смешон. «В комедии он делает два дела: размышляет, чтобы выпутаться из затруднений, в которые ставит его зоологическая любовь матери, и поступает, выражая в поступках свои обычные чувства. Забавны только его размышления, а поступки – нисколько», – писал В.
О. Ключевский.)
3. Выразительное чтение по ролям отдельных сцен, их коллективное обсуждение (д. I, явл. 1–4; д. II, явл. 6; д. III, явл. 1–2, 6–8; д. IV, явл. 8; д. V, явл. 1–4, последнее).
II. Подведение итогов урока.
Учитель. Наблюдая за столкновением положительных и отрицательных персонажей, убеждаемся, что в образах Правдина и Милона Фонвизин показал примеры исполнения дворянского долга перед Отечеством на гражданском и военном поприщах. Однако свой идеал «честного» человека, свои представления о долге дворянина перед обществом, свои личные симпатии и антипатии автор комедии высказывает устами Стародума, человека петровской поры, резко осуждающего нравы екатерининского двора и провозглашающего: «Имей сердце, имей душу и будешь человек во всякое время. Ум, коль он только что ум, самая безделица; прямую цену уму дает благонравие…» (то есть высокие нравственные качества).
Домашнее задание: подготовиться к семинару по теме «Вопросы воспитания и образования в комедии «Недоросль».
Задания для групп:
1-я группа:
– Грамотны ли Простакова и Скотинин?
– Как относились к образованию в их семье?
– Почему обучается Митрофан?
2-я группа:
– Чему и как обучается Митрофан?
– Глуп ли он?
– Как он относится к учению?
3-я группа:
– Что такое воспитание? Какова его цель?
– Что такое образование? Какова его цель?
– Что главнее: воспитание или образование? Найдите ответ в репликах положительных героев.
4-я группа:
– Сравните взгляды на воспитание Простаковой и Стародума.
– Почему комедия, в которой главной политической проблемой является проблема крепостного права, поднимает вопросы воспитания?
Задания для 3-й и 4-й групп сложны, поэтому учителю необходимо проинструктировать учащихся, порекомендовав прочитать следующую литературу:
1) Кутузов, А.
Г. и др. В мире литературы. 8 класс. – М.: Дрофа, 1998.
2) Благой, Д. Д. Фонвизин Д. И. – М., 1945.
3) Кулакова, Л. И. Денис Иванович Фонвизин. – М., Л., 1966.
4) Макогоненко, Г. П. Денис Фонвизин. – М., Л., 1961.
5) Рассадин, О. Б. Сатиры смелый властелин. – М., 1985.
Конспект урока по литературе (8 класс) (предметная линия УМК по литературе под редакцией В.Я. Коровиной) Тема: Д.И. Фонвизин «Недоросль». Проблема гражданственности (рабочее название «Почему Митрофанушка Простаков не соответствует своему происхождению?»)
Конспект урока по литературе (8 класс)
(предметная линия УМК по литературе под редакцией В.Я. Коровиной)
Тема: Д.И. Фонвизин «Недоросль». Проблема гражданственности
(рабочее название «Почему Митрофанушка Простаков не соответствует своему происхождению?»)
Цели урока:
Образовательные.
1. Сформировать представление об истинном гражданине в комедии.
2.Способствовать развитию навыков анализа драматического произведения.
Развивающая.
Продолжить развитие монологической речи учащихся.
Воспитательная.
Способствовать воспитанию качеств истинного гражданина.
Ход урока
Организационный момент (Слайд 1)
— Добрый день, друзья! Я рада вас видеть и очень хочу начать работу с вами. Хорошего вам настроения и успехов! Все ли готовы к уроку? Тогда вперед!
Актуализация знаний.
— Его фамилию писали по-разному: Фон-Визин, Фон-Висин, Фон-Везен и т.д. И только к концу XIX века утвердилось понятное сейчас написание – Фонвизин. (Слайд 2)
— Вы уже догадались, сегодня мы с вами продолжим знакомство с комедией Дениса Ивановича Фонвизина «Недоросль».
— На прошлом уроке мы с вами изучили жизнь и творчество этого замечательного писателя своей эпохи. Сейчас проверим, насколько хорошо вы знаете биографию писателя. И предлагаю вам поиграть в игру «Верно — неверно».
(Класс делится на 2 группы (в зависимости от количества детей в классе). Каждой группе выдаётся пакет с фотографией Фонвизина и нарезанными «утверждениями» — верными и неверными. Ребята в группе выбирают только верные утверждения) (См. Приложение 1)
Ответы проецируются на экран. (Слайд 3)
— Молодцы! Вы замечательно справились с заданием! Поаплодируйте друг другу!
Постановка проблемного вопроса.
— Ответьте мне на следующий вопрос: кто такой дворянин? (Ответы учащихся) (Слайд 4)
— Назовите качества, какими должен быть истинный дворянин? (Составление кластера на доске). (Примерные ответы учащихся: честь, достоинство, храбрость, хорошее образование и воспитание, служение своему Отечеству)
— Кто главный герой комедии «Недоросль»? (Митрофанушка Простаков)
— Давайте попробуем составить литературный портрет Митрофанушки. (Составление кластера). (Дворянин, его имя означает «матерью данный», избалованный, капризный, эгоистичный, не способный любить, корыстный, хитрый, ленивый, любит поесть, не любит трудиться, трусливый, полный невежда («Не хочу учиться, а хочу жениться!»). (Слайд 5)
— Что вас сейчас удивляет? Какое противоречие налицо? (Митрофан, несмотря на своё происхождение, совсем не соответствует истинному дворянину).
— Какой вопрос возникает? (Почему Митрофанушка не соответствует своему происхождению?) (Слайд 6)
— Сегодня на уроке мы должны найти ответ на проблемный вопрос, который и запишем в виде сегодняшней темы. (Слайд 7)
Работа с текстом
Учащиеся делятся на 5 пар, собирают материал по тексту и отвечают на вопросы. (Задания для 4 и 5 пары достаточно сложные, поэтому рекомендуется для сильных учеников). (См. Приложение 2)
Задания
1 пара.
— Грамотны ли Простаков и Скотинин?
— Как относились к образованию в их семье?
— Почему обучается Митрофан?
2 пара.
— Чему и как обучается Митрофан?
— Глуп ли он?
— Как он относится к учению?
3 пара.
— Какие учителя обучают Митрофана?
— Каковы они? Чему они могут научить?
— Как к ним относятся в семье Простаковых?
4 пара.
— Что такое воспитание? Какова его цель?
— Что такое образование? Какова его цель?
— Что главнее – воспитание или образование? (Найдите ответ в репликах положительных персонажей)
5 пара.
— Сравните взгляды на воспитание Простаковой и Стародума.
— Почему в комедии, в которой главной политической проблемой является крепостное право, поднимаются вопросы воспитания?
— На кого и почему возложена главная забота о воспитании истинного гражданина?
Динамическая пауза. (Слайд 
«Буквы».
Ход упражнения. Дети, стоя, по инструкциям учителя, выполняют упражнение:
«Пишем буквы необычным способом».
— Кто написал комедию «Недоросль»?
Букву 1 «пишем» носом,
Букву 2 — подбородком,
Букву 3 — правым плечом,
Букву 4 — левым плечом,
Букву 5 — правым локтем,
Букву 6 — левым локтем,
Букву 7 — правым коленом,
Букву 8 — левым коленом.
Обобщение усвоенного
Выступления учащихся. (Слайды 9-13)
7. Итог урока
— Давайте попробуем дать ответ на вопрос, который мы обозначили в начале урока: «Почему Митрофанушка не соответствует своему происхождению?» (Он не получил достаточного образования и воспитания, а настоящий дворянин, в первую очередь, должен быть просвещённым. О необходимости просвещения говорили и Пётр I, и Ломоносов, и Екатерина II и другие великие люди той эпохи. Также истинный дворянин должен соответствовать высоким нравственным качествам, а получается, что русское дворянство, по мнению Фонвизина, нравственно вырождается). (Слайд 14)
— Каким должен быть истинный дворянин и соответствует ли русское дворянство своему назначению – вот одна из проблем, которую ставил Денис Иванович Фонвизин в своей комедии. Мысль о воспитании просвещённого дворянина во времена Фонвизина не была новой. Вы правильно отметили, что о необходимости просвещения говорили ещё Пётр I, Ломоносов, Екатерина и другие великие люди XVIII века. Но у Фонвизина не всё так просто. Он понимает, что одного просвещения мало. (Слайд 15) Проблема истинного дворянина демонстрируется в монологах Стародума: «Наука в разращённом человеке есть лютое оружие делать зло. Просвещение возвышает одну добродетельную душу». Стародум – резонёр, персонаж, высказывающий авторскую позицию. Вначале надо воспитывать добродетель, позаботиться о душе, а уж потом – об уме.
— Как это сделать? (Ответы учащихся)
— Нужен такой закон, чтобы добродетель стала выгодной. Но такого закона нет. В своём невежестве не Простакова и Скотинин виноваты, а те, кто устанавливает законы. А утверждает их государь. Вот в кого метил Фонвизин!
Рефлексия (Слайд 16)
«Свободный микрофон». Учащиеся высказывают своё мнение по заданным вопросам (с использованием настоящего микрофона или его макета, передается микрофон, получая, ученик должен продолжить незаконченную фразу).
На уроке я работал(а) …
Урок для меня показался …
Самым полезным и интересным для меня было …
Я встретился(лась) с трудностью при …
У меня хорошо получилось …
Я выполнял(а) задания …
Я понял(а), что …
Теперь я могу …
Я попробую …
Меня удивило …
Мне было трудно …
Строки самому себе …
Домашнее задание. (Слайд 17)
— Составить литературные портреты персонажей по их репликам.
Используемая литература:
Золтарёва И.В., Егорова Н.В. Поурочные разработки по литературе. 9 класс. – М.: ВАКО, 2016.
Титаренко Е.А. Литература в схемах и таблицах / Е.А. Титаренко, Е.Ф. Хадыко. – М.: Эксмо, 2013.
Приложение 1
| Его фамилию писали по-разному. |
| Он родился в Санкт-Петербурге. |
| Грамоте научился с 4 лет. |
| Маленький Денис учился очень хорошо. |
| В Петербурге, будучи студентом, он встретился с Ломоносовым. |
| Свою литературную деятельность Фонвизин начал с переводов стихотворений зарубежных поэтов. |
| После коронации Екатерины II был устроен при дворе статским советником. |
| «Недоросль» — первая оригинальная комедия Фонвизина. |
| Фонвизин в «Недоросле» «казнил дикое невежество старого поколения и поверхностный лоск европейского полуобразования нового поколения» |
| Первое представление «Недоросля» состоялось 24 сентября 1782 года. |
| Комедию все приняли с одобрением. |
| Фонвизин умер в возрасте 47 лет от тяжёлой продолжительной болезни. |
Приложение 2
| 1 пара. — Грамотны ли Простаков и Скотинин? — Как относились к образованию в их семье? — Почему обучается Митрофан? |
| 2 пара. — Чему и как обучается Митрофан? — Глуп ли он? — Как он относится к учению? |
| 3 пара. — Какие учителя обучают Митрофана? — Каковы они? Чему они могут научить? — Как к ним относятся в семье Простаковых? |
| 4 пара. — Что такое воспитание? Какова его цель? — Что такое образование? Какова его цель? — Что главнее – воспитание или образование? (Найдите ответ в репликах положительных персонажей) |
| 5 пара. — Сравните взгляды на воспитание Простаковой и Стародума. — Почему в комедии, в которой главной политической проблемой является крепостное право, поднимаются вопросы воспитания? — На кого и почему возложена главная забота о воспитании истинного гражданина? |
Татьяна Никонорова / «Своя игра» по комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль» (План–конспект внеклассного мероприятия в 9-м классе)
Выберите категорию:
Все
Новости
» Новости МНО
» Новости ВУЗ
» Новости ВАК
» Новости АИМК
» Сегодня в мире
Литературный календарь
» Статьи об Алишере Навои
» Узбекский
» Русский
» Писатели мира
Журнал
» Обложка, содержание
» Электронный вариант журнала
» Печатное издание журнала
Приложение
Конкурсы
» «Лучший учитель-филолог – 2019»
» «Лучший учитель-филолог – 2020»
Требования к статьям для публикации
Архив
Скидки
Бонусы
Книги (печатные издания)
» Книга
» Видео уроки
» Раздаточный материал
Различное оборудование
Производитель:
ВсеБренд 1Бренд 10Бренд 100Бренд 101Бренд 102Бренд 103Бренд 104Бренд 105Бренд 106Бренд 107Бренд 108Бренд 109Бренд 11Бренд 110Бренд 111Бренд 112Бренд 113Бренд 114Бренд 115Бренд 116Бренд 12Бренд 13Бренд 14Бренд 15Бренд 16Бренд 17Бренд 18Бренд 19Бренд 2Бренд 20Бренд 21Бренд 22Бренд 23Бренд 24Бренд 25Бренд 26Бренд 27Бренд 28Бренд 29Бренд 3Бренд 30Бренд 31Бренд 32Бренд 33Бренд 34Бренд 35Бренд 36Бренд 37Бренд 38Бренд 39Бренд 4Бренд 40Бренд 41Бренд 42Бренд 43Бренд 44Бренд 45Бренд 46Бренд 47Бренд 48Бренд 49Бренд 5Бренд 50Бренд 51Бренд 52Бренд 53Бренд 54Бренд 55Бренд 56Бренд 57Бренд 58Бренд 59Бренд 6Бренд 60Бренд 61Бренд 62Бренд 63Бренд 64Бренд 65Бренд 66Бренд 67Бренд 68Бренд 69Бренд 7Бренд 70Бренд 71Бренд 72Бренд 73Бренд 74Бренд 75Бренд 76Бренд 77Бренд 78Бренд 79Бренд 8Бренд 80Бренд 81Бренд 82Бренд 83Бренд 84Бренд 85Бренд 86Бренд 87Бренд 88Бренд 89Бренд 9Бренд 90Бренд 91Бренд 92Бренд 93Бренд 94Бренд 95Бренд 96Бренд 97Бренд 98Бренд 99
Новинка:
Вседанет
Спецпредложение:
Вседанет
Результатов на странице:
5203550658095
Найти
История создания комедии «Недоросль» Фонвизина: замысел, постановка, публикация пьесы
Комедия «Недоросль» является выдающимся произведением русской литературы XVIII века.
В этой статье представлена история создания комедии «Недоросль» Фонвизина: замысел, постановка и публикация пьесы.
История создания комедии «Недоросль» Фонвизина
Работа над пьесой
Первый набросок «Недоросля» был создан Фонвизиным задолго до первой постановки пьесы. Первые рукописи появились в 1770-е гг. По мнению исследователей, работа Фонвизина над «Недорослем» была длительной и упopной.
Интересно, что первый вариант «Недоросля» по своему характеру ближе к пьесе «Бригадир». В первой редакции «Недоросля» дворянского сынка зовут Иванушкой (в будущем автор назовет его Митрофанушкой).
При создании «Недоросля» Фонвизин использовал множество различных материалов:
— статьи из сатирических журналов 1770-х годов
— произведения своих современников (Лукина, Чулкова, Эмина и др.)
— произведения английских и французских авторов XVII—XVIII вв. (Вольтера, Руссо, Дюкло, Лябрюйера и др.)
— комедий, написанные самой императрицей Екатериной II.
В 1781 году Фонвизиным была завершена работа над текстом комедии «Недоросль».
Первая постановка в 1782 году
Написав «Недоросля», Фонвизин упopно боролся за постановку пьесы. Цензура не решалась пропускать «Недоросля», поэтому разрешение было лично дано императрицей Екатериной.
Первая постановка пьесы «Недоросль» состоялась 24 сентября 1782 года в Вольном российском театре на Цырицыном лугу. Сам Фонвизин распределял роли и режиссировал постановку.
На премьере «Недоросля» роль Стародума исполнил выдающийся актер XVIII века — И. А. Дмитревский. Роль Правдина играл другой знаменитый актер и драматург — П. А. Плавильщиков. Роль Еремеевны исполнял актер Я. Д. Шумский.
В «Драматическом словаре» о премьере «Недоросля» написано следующее:
«Недоросль» …представлена в первый раз в Санкт-Петербурге, 24 сентября 1772 года [имеется в виду 1782 год, опечатка в словаре] на счет первого придворного актера г. Дмитревского; в которое время несравненно театр был наполнен и публика аплодировала пьесу метаньем кошельков.» («Драматический словарь», 1787 г.)
Первая публикация в 1783 году
В 1783 году комедия «Недоросль» была впервые напечатана. Об этом также говорится в «Драматическом словаре»:
«Напечатана в Санкт-Петербургской вольной типографии у г. Шнора 1783 г. («Драматический словарь», 1787 г.)
Журнал «Стародум»
В 1788 году, спустя 6 лет после постановки «Недоросля», Фонвизину пришла идея издавать собственный сатирический журнал. Он дает журналу «говорящее» название «Стародум» (по имени мудрого, рассудительного героя комедии «Недоросль»).
Фонвизин получил разрешение на печать журнала и начал готовить материалы. Однако императрица Екатерина запретила журнал. К счастью, материалы для несостоявшегося журнала «Стародум» сохранились и доступны современным читателям.
Такова история создания комедии «Недоросль» Фонвизина: история написания пьесы, интересные факты о замысле, постановке и публикации комедии.
Д. И. Фонвизин. Слово о писателе. «Недоросль»
Денис
Иванович Фонвизин – самый известный сочинитель времён
правления Екатерины Великой. Денис Иванович появился на свет в
апреле 1745 года в Москве.
Его
родителями были выходцами из богатого дворянского рода. Представители этой
фамилии служили ещё царю Ивану Грозному. Отец – Фон Визин,
обрусевший чиновник, являлся представителем древней рыцарской династии.
Родители,
как люди просвещённые, стараются дать сыну хорошее образование. Мальчика отдают
в лучшую гимназию Москвы, и уже через пять лет обучения его принимают в
Московский университет, где он обучается в течение двух лет.
Студент
с усердием изучает языки и достигает совершенства в немецком и французском
языках, что даёт ему возможность познакомиться с шедеврами великих европейских
литераторов.
Гимназия
и философский факультет университета Москвы помогли юноше приобщиться к
словесным наукам. Денис Иванович пробует свои силы в актёрском
искусстве. Сначала принимает участие в студенческих постановках, а позднее и на
профессиональных подмостках Публичного театра.
В
ранний период своего творчества Денис Иванович делает переводы
литературных трудов многих европейских сочинителей. Молодого человека считают
прогрессивно мыслящим и носителем просветительских идей.
Происходит
знакомство с группой вольнодумствующих молодых офицеров, результатом сближения
с которыми становятся несколько произведений сатирического характера.
Так,
в 1769 году написана ставшая невероятно популярной комедия «Бригадир», в
которой высмеивается невежество современного дворянства, стремление подражать
всему французскому. Пьесу ставят на сцене столичного театра. У критиков
она получает хвалебные отзывы.
Получив
повышение по службе, Денис Иванович занимает место секретаря
руководителя Коллегии иностранных дел Н. Панина.
Общность политических взглядов, имеющих оппозиционную окраску, сближают Панина
и Фонвизина. Оба твёрдо уверены в необходимости прогрессивных и
просветительских реформ в России. Эта дружба в дальнейшем будет иметь большое
влияние на творчество сатирика.
В
стране происходят резкие перемены, вызванные разгромом Пугачёвского мятежа.
В
это время Денис Иванович закончил работу над комедией
«Недоросль». Именно этому произведению суждено стать самым известным из всех
литературных трудов автора.
После триумфа комедии «Недоросль» Денис Иванович
пишет прошение с просьбой об отставке, получив которую, все свои силы
сочинитель отдаёт литературе. В различных литературных изданиях выходят
сатирические произведения Фонвизина.
Во время путешествия по Германии и Италии писатель заканчивает
работу и издаёт на французском языке биографический труд, посвящённый жизни
Никиты Панина.
Граф Панин в произведении Фонвизина показан
идеальным и весьма просвещённым вельможей, что вызвало недовольство правительства
Российской империи. Фонвизину запрещают печатать свои сочинения.
Не был издан пятитомник автора, работа над которым завершилась незадолго до
запрета выступлений его в печати.
Тяжёлая болезнь внесла свои коррективы в литературное творчество Дениса
Ивановича Фонвизина. Работа над «Чистосердечным признанием в делах моих
и помышлениях» продолжалась до последних дней писателя. Это незаконченное
произведение является образцом литературного совершенства отечественной прозы.
В декабре 1792 года сатирика не стало. С большими почестями тело
его было предано земле в Александро-Невской лавре.
Прочитав название, уже
можно понять, о чем автор будет вести речь. Воспитание и образование
подрастающего поколения в условиях крепостного права. Чему учится герой пьесы и
чему должен учиться? – над этими вопросами размышляет автор через персонажей
комедии.
В
произведении автор сумел объяснить появление в жизни общества таких персонажей,
как Скотинин и Простакова. Комедия
обличает невежественных людей, которые имеют неограниченную власть над другими
и используют эту власть не во благо. Властвуют жестоко и бессердечно.
Рассмотрим
несколько цитат из произведения, которыми госпожа Простакова
как нельзя лучше характеризует себя:
«Прочтите его сами! Нет, сударыня, я, благодаря
бога, не так воспитана. Я могу письма получать, а читать их всегда велю
другому».
«С тех пор, как все, что у крестьян ни было, мы
отобрали, ничего уже содрать не можем. Такая беда!»
«Все сама управляюсь, батюшка. С утра до вечера,
как за язык повешена, рук не покладываю: то бранюсь,
то дерусь; тем и дом держится, мой батюшка!»
«Врёт он, друг мой сердечный. Нашёл деньги, ни с
кем не делись. Все себе возьми, Митрофанушка».
«Плуты! Воры! Мошенники! Всех прибить велю до
смерти!»
«Дворянин, когда захочет, и слуги высечь не
волен: да на что ж дан нам указ-от о вольности дворянства?»
А
вот несколько цитат из речей её брата, Скотинина.
«Не будь я Тарас
Скотинин, если у меня не всякая вина виновата».
«Сколько меня соседи ни обижали, сколько убытку ни делали, я ни на кого
не бил челом, а всякий убыток, чем за ним ходить, сдеру с своих же крестьян,
так и концы в воду».
«Люблю свиней, сестрица, а у нас в околотке
такие крупные свиньи, что нет из них ни одной, котора,
став на задни ноги, не была бы выше каждого из нас
целой головою».
«Эко счастье привалило; да я столько родясь и не видывал; да я на них всех свиней со бела света
выкуплю; да я, слышь ты, то сделаю, что все затрубят: в здешнем-де околотке и
житье одним свиньям».
«Как!
Племяннику перебивать у дяди! Да я его на первой встрече, как черта, изломаю».
А как Скотинин и Простакова
относятся к образованию, учению? Пусть они скажут об этом сами.
«Без наук люди живут и жили. Покойник батюшка
воеводою был пятнадцать лет, а с тем и скончаться изволил, что не умел грамоте,
а умел достаточек нажить и сохранить».
«Митрофанушка, друг мой, коли ученье так опасно
для твоей головушки, так по мне перестань».
«Гроша не прибавлю; да и не за что. Наука не
такая. Лишь тебе мученье, а все, вижу, пустота. Денег нет — что считать? Деньги
есть — сочтём и без Пафнутьича хорошохонько».
«Не нынешний был век. Нас ничему не учили.
Бывало, добры люди приступят к батюшке, ублажают, ублажают, чтоб хоть братца
отдать в школу. Кстати ли? Покойник-свет и руками, и ногами, царство ему
небесное! Бывало, изволит закричать: прокляну ребенка,
который что-нибудь переймет у басурманов,
и не будь тот Скотинин, кто чему-нибудь учиться захочет».
«Я? Я отроду ничего не читывал, сестрица! Бог
меня избавил этой скуки».
И
каким же, с такими наставниками жизни, мог вырасти Митрофанушка?
«Так мне и жаль стало.
[…]. Тебя, матушка: ты так устала, колотя батюшку».
«Ну, еще слово молви,
стара хрычовка! Уж я те отделаю; я опять нажалуюсь матушке, так она тебе
изволит дать таску по-вчерашнему».
«Ну! Давай доску, гарнизонна
крыса! Задавай, что писать».
«Вон у чулана шеста неделя дверь стоит еще не навешена: так та покамест существительна».
Источником
нежелания трудиться, нравственного уродства, ненормальных отношений в семье,
распространения невежества и необразованности, по мнению автора, является
крепостничество.
Герой
Митрофана не видит необходимости в получении образования. Ему нет нужды в
несении государственной службы, потому что беззаботное существование герою
могут обеспечить крепостные. Весёлую и сытую жизнь прожили до недоросля все его
предки: дед, прадед, так же живёт и его матушка. Праздность и удовольствия –
это все о чем мечтает молодой дворянский сын.
Собственные
мысли Фонвизин вкладывает в уста таких героев, как Стародум и Правдин.
Какова
их позиция? Важно научить молодых людей любить своё отечество, быть честными и
правдивыми гражданами, иметь представление о долге и чести, уважительно
относиться к людям любого сословия. Они должны презирать низость,
бесчеловечность и лесть.
Создавая
образ Стародума, автор приписывает герою черты своего отца – Ивана
Андреевича Фон Визина, мудрого, образованного,
интеллигентного и способного дать достойное образование молодым.
Стародум
видит необходимость перемен, избавления общества от пороков и ошибок в деле
просвещения молодых людей. На необходимость реформирования просветительства
надеется и уповает он.
Д.
Фонвизин в своём произведении демонстрирует прекрасное знание
народного творчества.
Простонародные
слова и ругательства Денис Иванович приберёг для более яркого и
убедительного раскрытия невежества и отсутствия элементарной культуры у
ближайшего окружения молодого героя. Примерами таких речевых оборотов являются
«до завтрева», «первоет».
В
основе конфликта лежит несправедливость уклада жизни общества, где существует
крепостное право. В духе времени показывает автор сцены бытовых картинок,
характеры и повадки дворян, а также особенности речи и своеобразие разговорного
языка.
В
русской литературе второй половины восемнадцатого века комедия писателя
становится настоящим прорывом в жанре сатиры и юмора.
Комедия, созданная Денисом Ивановичем
более чем 230 лет назад, и сегодня является золотым фондом отечественной
драматургии. Пьеса с неизменным успехом идёт на театральных подмостках как
столичных, так и провинциальных театров. «Недоросль» живёт вне времени: пьеса
современна в любое время и для любого зрителя.
Конспект урока по Литературе «Д.И.Фонвизин. Комедия «Недоросль»» 9 класс
Урок в 9классе
Тема. Д.И.Фонвизин. Комедия «Недоросль». Проблема воспитания истинного гражданина. Особенности построения пьесы. Смешное и трагическое в ней.
Цель урока:
-
Раскрыть гражданственный пафос комедии, формировать у учащихся ценностно-смысловую компетенцию.
-
Определить, в чем заключается конфликт комедии, основная идея автора, актуальность произведения.
-
Указать на особенности построения пьесы.
-
Развивать навыки анализа текста.
-
Формировать коммуникативную компетенцию на основе групповой работы, закреплять навыки публичного выступления.
-
Развивать исследовательские навыки ( работа с дополнительной литературой, подготовка устного сообщения).
-
Формировать общекультурную компетенцию на основе применения межпредметных связей (история, литература, театральные постановки, кинематограф)
Тип урока: урок обучения навыкам и умениям .
Вид урока: урок -практикум.
Оборудование : мультимедийный проектор, текст комедии, таблицы «Эволюция положительного героя», «Столкновение взглядов», презентация к уроку (18 слайдов, отрывок из фильма «Недоросль» Владимира Семакова, Виталия Иванова (1987г.)
Дворянскому сословию
предстояло приготовиться
к ответственной патриотической
роли:
дворянство должно было стать
проводником образования,
знания.
(В. О. Ключевский).
Ход урока
-
Объявление темы и цели урока.
-
Слово учителя.
Известно, что человек формируется в соответствии с окружающей его действительностью, в гармонии с ней или в конфликте. Сегодня на уроке мы продолжаем изучать комедию Фонвизина «Недоросль».
-
Запишем тему и эпиграф урока. К эпиграфу мы вернемся в конце урока, тогда мы сможем ответить на вопрос, почему именно эти слова были выбраны. Слайд 1,2
-
Цель нашего урока- слайд 3.
-
Мы попытаемся проследить, как автор раскрывает свое понимание проблемы воспитания дворянина, какую роль играет гражданское воспитание, каким представляли истинного гражданина просветители –реалисты, посмотрим, чем пьеса Фонвизина отличается от других, определим смешное и трагическое в ней.
4. Словарная работа. Слайд 4.
— Что такое пафос?
— Что такое оппонент?
II. Актуализация опорных знаний.
-
Слово учителя.
-Кто является главными оппонентами госпожи Простаковой ?
-Правдин
-Стародум
— Милон
Это положительные герои. Но в русской литературе образ положительного героя менялся. В 18 веке можно выделить три этапа в познании соотношения человека с окружающей действительностью.
-
Выступление ученика. «Эволюция положительного героя в литературе 18 века». (Обобщение ранее изученных сведений, представление их в виде опорной таблицы, опережающее задание-сентиментализм, просветители -реалисты)
Слайды 5,6,7,8.
-Обратите внимание на таблицу, которая на парте у каждого из вас. Ее нужно вклеить в тетрадь, она понадобится нам для дальнейшей работы, при изучении других произведений.
| I этап. Классицизм | II этап. Сентиментализм | III этап. Просветители-реалисты |
|
|
|
-
Работа над темой урока.
1.Слово учителя.
В своем произведении Фонвизин ставит две основные проблемы:
1) бедственность для России крепостного права, оно убивает лучшие качества человека, подневольные унижены, растоптаны, сами теряют чувство собственного достоинства.
2) рабство развращает самих помещиков. Русские дворяне превратились в Скотининых и Простаковых.
Поэтому остро встает проблема воспитания настоящего гражданина. Важная роль отводилась общественной мысли. Именно на нее, а не на усилия отдельных личностей возлагались главные надежды по преобразованию жизни на разумных основаниях, но ее следовало воспитать, вывести из тьмы невежества и устаревших взглядов.
2. Выступление ученика- историка: «Действия правительства в отношении дворян» Слайды 9,10,11,12.
Историческая справка. Слайд 9
«Русские люди XVII в. встали перед необходимостью реформ в государстве. Им нужны были технические знания, военная промышленность. Для этого необходимо было переделать свое мировоззрение. Дворянскому сословию предстояло приготовиться к ответственной патриотической роли: дворянство должно было стать проводником образования, знания» (В. О. Ключевский).
Действия правительства в отношении дворян:
1722 г.— Петр I издал указ об обязательной службе дворян и
обязательном обучении; Слайд10
1736 г.-императрица Анна выпустила указ, которым бессрочная служба заменялась 25-летним сроком, чтобы дворянство занялось мирным преобразованием общественной жизни; Слайд11
1731 г.-открыт Шляхетный кадетский корпус многопредметной программой
(риторика, география, история, геральдика, юриспруденция)-как проявление заботы о подготовке к гражданской службе. По окончании корпуса дворянский недоросль должен был выходить, знающим и военное дело, и гражданское. Правительство не допускало ни малейшего послабления в учебной повинности дворянства: устанавливало экзамены,побуждало
родителей заботиться о домашней подготовке детей, предоставляло значительное преимущество по службе. Слайд 12.
3. Определение конфликта комедии. Групповая исследовательская работа.
— Кто из главных героев выражает основную идею автора?
(Просветительская цель в комедии достигается не только за счет высмеивания пороков, но путем утверждения «положительной программы», которую обстоятельно излагают добродетельные герои).
А) Задания для групповой исследовательской работы по тексту:
1 группа. 1) расскажите биографию Стародума.
2) -что о нем рассказывает Простакова?
-что рассказывает Стародум о себе в письме к Софье?
-что говорит Стародум в разговоре с Правдиным о чинах, о себе? Выпишите цитаты. ( 1 д., явл.5,7,3 д.,явл.1,2)
2 группа. 1) Какие поступки совершает Стародум на сцене? Чего больше в его сценической роли –поступков или речей?
2) Расскажите о взглядах Стародума
-на государственную службу. (4д.явл.2)
-на образование (4д.явл.2,5д.,явл.1) Выпишите цитаты.
3 группа. Расскажите о взглядах Стародума
-на воспитание (5д., явл.1)
-на роль денег в жизни человека (3д.,явл.2). Выпишите цитаты.
4 группа. Расскажите о взглядах Простаковой
-на государственную службу. (4д.явл.8)
-на образование (4д.явл.8) Выпишите цитаты.
5 группа. Расскажите о взглядах Простаковой
— на воспитание (1д.,явл.5)
-на роль денег в жизни человека (1д.,явл.7). Выпишите цитаты.
Б)Выступление представителей группы.
В) Подведение итогов работы групп. Заполнение совместной таблицы. Слайд 13
| Взгляды | Простакова | Стародум |
| На государственную службу | «У нас всякий того и смотрит, что на покой» (IV, | «Дворянин считал бы за первое бесчестие не делать ничего. Степень знатности рассчитываю я по чину дел, которые господин сделал для отечества» (IV, 2) |
| На образование | «Без наук люди живут и жили… Да что за радость — выучиться» (IV, | «Наука в развращенном человеке есть лютое оружие делать зло. Цену уму дает благонравие. Без него умный человек — чудовище» (V, 1; IV, 2) |
| На воспитание | «Из… фамилии Простаковых… на боку лежа летят… в чины. Чем же плоше их Митрофанушка?» (I, 5) | «Воспитание должно быть залогом благосостояния государства… что для отечества может выйти из Митрофанушки… нравственное воспитание сынка поручают рабу крепостному… (V, 1) |
| На роль денег | «Десять тысяч. То-то дядюшка, то-то отец родной!» (I, 7) | «Наличные деньги — не наличные достоин- ства» (III, 2) |
Г) Общие выводы. Слайд 14
В комедии четко прослеживается столкновение взглядов разных представителей дворянства: Стародума и Простаковой. Важна позиция человека по отношению к государственной службе, образованию, воспитанию, его отношение к деньгам. Обратите внимание на взгляды просветителей-реалистов.
Происходит столкновение двух мировоззрений, старого и нового, которые конфликтуют между собой. В этом и заключается основной конфликт комедии. (Запись в тетрадях). Слайд 15
Стародум – положительный герой, выражающий позицию автора.
— В чем заключается основная идея автора?
Необходимо формировать в обществе новое мировоззрение, надо научиться мыслить и поступать по-новому (запись в тетрадях) Слайд 16
4.Определение особенностей пьесы. Новаторства автора.
А)Беседа с учащимися.
— Можно ли сказать, что пьеса выдержана в духе классицизма? Соблюдены ли в ней требование трех единств? (времени, места, действия -любовная интрига)
— Но образы Тришки, Еремеевны, учителей ? Они не играют роли в любовной интриге.
— Можно ли однозначно сказать о четком разделении положительных и отрицательных персонажей?( Еремеевна, Простакова, Простаков)
Б) Просмотр отрывка фильма Владимира Семакова, Виталия Иванова (1987г.) по комедии «Недоросль» (см.рис.№ 11). Слайд 17
Рис. № 11.Финал комедии.
Выявление впечатления от просмотренного фрагмента:
-какими вы представляли себе героев пьесы?
-как удалось актерам сыграть финал пьесы?
— в чем актуальность произведения? Почему пьеса до сих пор ставится в театрах?
В) Вывод. Теоретик русского классицизма писал : «Нельзя раздражать Талию слезами». Но в комедии Фонвизина смешное смешивается с трагическим.
-Что показалось вам самым смешным?
-Когда комическое приобретает оттенок трагического? (Митрофан, Скотинин, учителя, Простакова: «Нет у меня сына»)
Конфликт пьесы решается в духе требований классицизма: порок наказан, добродетель торжествует.
IV.Подведение итогов урока
— Почему именно эти слова историка Ключевского являются эпиграфом нашего урока?
(новая роль дворянства в обществе, возможность преобразований в обществе только посредством просвещения)
— В чем заключается гражданственный пафос комедии?
(дворянскому сословию необходимо приготовиться к новой ответственной патриотической роли, необходимо переделать свое мировоззрение, т.к. общество встало перед необходимостью реформ)
В результате всех отступлений от классицистических предписаний у Фонвизина получилась комедия, в которой, как в зеркале, предстала русская действительность XVIII в. с ее простой и невеселой правдой, с ее омутом невежества и дикости, с ее потребностью в воспитании и преображении нового поколения дворян. Вместе с тем поднятые писателем проблемы имели настолько обобщенное, не зависящее от конкретной эпохи значение, что сохранили свою остроту для многих поколений последующих эпох. Давным-давно уже нет самодержавно-крепостнического строя, по мнению Фонвизина, калечившего души крестьян и дворян, но сегодняшние читатели смеются над персонажами его комедии так же, как и два столетия тому назад, узнавая в них современных «недорослей»; а лучшие афоризмы из фонвизинской пьесы по сей день звучат в повседневной русской речи.
V. Домашнее задание. Слайд 18.Выбрать один из вариантов домашнего задания.
1.Написать эссе на одну из тем:
А) «Вот злонравия достойные плоды»
Б) Один день в доме Простаковых
В) Кто они- современные Митрофанушки.
2. Письменный ответ на вопрос №4 на стр.107.
3. Сообщение «Сентиментализм»-индивидуальное задание.
Лесной подлесок Абстрактная картина Нейтральная картина Wall Art Печать или холст
Отправьтесь в приключение вглубь гор и лесов штата Вашингтон с нашей серией Mountain Mist. В этой коллекции представлены разнообразные произведения искусства, в том числе минималистичные линейные рисунки, пышные абстрактные картины и современные исследования флоры. На этой абстрактной картине много красивых зеленых, белых и серых тонов.
— ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ОТПЕЧАТКИ —
Наши репродукции тщательно изготовлены в Калифорнии с использованием материалов высочайшего качества, обеспечивающих четкие и яркие цвета.Каждый отпечаток печатается на яркой белой художественной бумаге холодного отжима из 100% чистого хлопка 340 GSM (21 мил) с использованием пигментных чернил архивного качества.
Бумага, которую мы используем для печати, копирует традиционную бумагу для акварели — имеет текстурированную поверхность, которая поддерживает широкую цветовую гамму. Кроме того, он не содержит кислоты, что продлевает жизнь пигментам отпечатка. Все отпечатки печатаются без полей.
— CANVAS —
Каждый холст тщательно изготовлен в Калифорнии из материалов высочайшего качества, обеспечивающих четкие и яркие цвета.Холсты размером 8 x 10 и 11 x 14 дюймов имеют толщину 0,75 дюйма. Полотна размером 16 x 20, 18 x 24 и 24 x 36 дюймов имеют толщину 1,5 дюйма.
Натянутые холсты оборачиваются вокруг сушеных в печи подрамников из сосны, чтобы полотно не прогибалось со временем. Дизайны печатаются на толстом холсте архивного качества с использованием оригинальных пигментных чернил, устойчивых к выцветанию более 100 лет. Полотна будут поставляться с уже установленным оборудованием для быстрого и легкого подвешивания.
РАМА НЕ ВКЛЮЧАЕТСЯ. Фотографии предназначены только для макетов.Посетите нашу страницу ресурсов по кадрам, чтобы получить предложения о том, где купить рамку.
Международная доставка возвращается! Для получения дополнительной информации о доставке и размерах за пределами США посетите нашу страницу с информацией о международных заказах здесь.
Отправьтесь в приключение вглубь гор и лесов штата Вашингтон с нашей серией Mountain Mist. В этой коллекции представлены разнообразные произведения искусства, в том числе минималистичные линейные рисунки, пышные …
Amazon.com: Символ на обложке Светлячки Лесные ночные знаки Огненные жуки Символы зарослей Фея Абстрактная специальная балаклава Антипылевые банданы для рта с 2 фильтрами: Товары для дома
В настоящее время недоступен.
Мы не знаем, когда и появится ли этот товар в наличии.
| Размер | Один размер |
| Марка | CUKENG |
| Цвет | Как изображение |
| Материал | Полиэстер |
- Убедитесь, что это подходит
введя номер вашей модели. - Материал: Изготовлен из полиэстера. Полнокадровая печать, односторонняя печать.
- Размер: 15 * 20 см. Размер подходит для большинства людей.
- Крышка серьги с эластичным шнуром, вы можете свободно регулировать длину ремешка крышки по мере необходимости. Оснащен двумя сменными фильтрами, носовым зажимом М-образной формы.
- Вы можете положить его в карман и носить с собой. Подходит для путешествий, покупок, занятий спортом, бега, пеших прогулок и многих мероприятий на свежем воздухе.
- Модный и креативный дизайн, различные рисунки личности, уникальный стиль.
›
См. Дополнительные сведения о продукте
«Собирая сквозь подлесок» Барбары Уилсон :: SSRN
20 стр.
Добавлено: 7 июн 2019 г.
Дата написания: 25 сентября 2018 г.
Абстрактные
Хотя этика посредника может показаться относительно простой, пути разрешения споров могут быть запутанными или расплывчатыми, с разными ценностями, соперничающими за свет; клубок конкурирующих ценностей и проблем всегда в двух шагах от нас.
Семейные медиаторы обычно практикуют в соответствии с кодексами поведения. Они различаются в зависимости от юрисдикции, обычно фокусируясь на том, что практикующие должны (или не должны) делать, а не на том, почему любой образ действий может быть морально оправдан или запрещен. Этические ценности, лежащие в основе кодексов, по большей части не сформулированы, в то время как личные качества посредников также по большей части не упоминаются.
В этой статье я обсуждаю некоторые из этих вопросов с моей точки зрения как семейного посредника, практикующего в этой юрисдикции (Англия и Уэльс).Я также предполагаю, что концепция этики добродетели актуальна для посредников, и предлагаю определенные личные качества, взятые из литературы по этике добродетели, к которым могли бы с пользой стремиться все практики Альтернативного разрешения споров (АУС). В заключение я рассматриваю заботливую беседу Рикёра (1992) и этическое намерение — «стремление к« хорошей жизни »с другими и для других в справедливых учреждениях» как потенциально лучшее этическое руководство для нашей области.
Ключевые слова: rtue ethics, этика, медиация, медиаторы, практика, ADR, Ricœur
Рекомендуемое цитирование:
Предлагаемое цитирование
Влияние подроста на плантациях пихты китайской на свойства почвы в слое 5 ～ 15 см
- 1.
Научно-исследовательский институт лесного хозяйства, CAF Beijing 100091
- 2.
Экспериментальный центр субтропического лесоводства, CAF
- Дата получения:
1994-12-16
Абстрактные
Исследования влияния подроста на плантации китайской пихты на свойства почвы в слое 5 ～ 15 см проводились на горе Даган, лесной ферме Шань Ся, провинция Цзянси.Результаты показывают, что количество бактерий, актиномицетов, грибов, bacillus spp. В бактериях, серых гиф у актиномицетов и trichoderma pers, ex Fr, Aspergillus в грибах увеличивается с увеличением покрытия подроста, активности ферментов почвы и содержания углерода в различных продуктах. Состав гумуса на индексных площадках 16 и 18 также увеличивается в положительной пропорции с увеличением подроста, однако на индексных площадках 14 результаты оказываются противоположными первому. Количество почвенного органического вещества, доступный азот и общее обменное основание на индексном участке с 16 участками увеличиваются с увеличением площади подрастания.Количество органического вещества почвы, общий N, доступный N, P, K и Ca2 +, содержание Mg2 + на индексном графике 18 участков также увеличиваются с увеличением покрытия подроста.
Список литературы
Пропорциональные просмотры
Влияние интродуцированных экзотических деревьев на видовое разнообразие растительных сообществ их подроста.
Абстрактный
Аннотация
Влияние экзотических древесных пород на флору их подроста было исследовано на засаженном деревьями участке Семе в Буньяне.Основная растительность в районе состоит из лесных насаждений и залежи. Широко распространенные виды составляли большинство (68,8% спектра) по сравнению с гвинео-конголийскими видами (16,9% спектра). Эти плантации были бедны аборигенными видами и имели подлесок, совершенно отличавшийся от местной флоры, окружающей плантации. Такое обеднение первоначального флористического разнообразия было связано с экологическими последствиями (мелководье, количество подстилки, кислотность почвы, конкуренция, аллелопатия и т. Д.)), индуцированные экзотическими деревьями ( Acacia auriculiformis , Acacia mangium , Casuarina equisetifolia и Eucalyptus camaldulensis ). На плантации Acacia подлесок был покрыт стручками, стеблями, филлодиями Acacia , а количество подстилки составляло 21,05 т MS / га. Плантации Casuarina equisetifolia также имели большое количество подстилки и низкое видовое богатство подроста. Eucalyptus camaldulensis Плантации отрицательно влияли на разнообразие флоры из-за подкисления почвы и аллелопатии. Casuarina equisetifolia отдельно или в сочетании с Acacia auriculiformis увеличивало флористическое разнообразие подроста.
Винсент Ван Гог — Подлесок
Амстердам, Музей Ван Гога, Хокни-Ван Гог: Радость природы , 1 марта 2019 г. — 26 мая 2019 г.
Амстердам, Музей Ван Гога, Ван Гог и Япония , 24 марта 2018 г. — 24 июня 2018 г.
Киото, Национальный музей современного искусства (Киото), Ван Гог и Япония , 20 января 2018 — 4 марта 2018
Токио, Токийский музей Метрополитен, Ван Гог и Япония , 24 октября 2017 г. — 8 января 2018 г.
Саппоро, Музей современного искусства Хоккайдо, Ван Гог и Япония , 26 августа 2017 г. — 15 октября 2017 г.
Амстердам, Музей Ван Гога, Ван Гог, Руссо, Коро: in het bos , 7 июля 2017 г. — 10 сентября 2017 г.
Художественный музей Цинциннати, Ван Гог: в подлесок , 15 октября 2016 г. — 8 января 2017 г.
Амстердам, Музей Ван Гога, Мунк: Ван Гог , 24 сентября 2015 г. — 17 января 2016 г.
Музей Мунка, Van Gogh + Munch , 9 мая 2015 г. — 6 сентября 2015 г.
Амстердам, Музей Ван Гога, Van Gogh aan het werk , 1 мая 2013 г. — 13 января 2014 г.
Амстердам, Эрмитаж Амстердам, Винсент.Музей Хета Ван Гога в Эрмитаже, Амстердам, , 29 сентября 2012 г. — 25 апреля 2013 г.
Museo Thyssen-Bornemisza, Jardines impresionistas , 16 ноября 2010 г. — 13 февраля 2011 г.
Эдинбург, Национальная галерея Шотландии, Сады импрессионистов , 31 июля 2010 г. — 17 октября 2010 г.
Альбертина, Винсент Ван Гог. Gezeichnete Bilder , 4 сентября 2008 г. — 7 декабря 2008 г., нет. 109
Städtische Galerie im Lenbachhaus, Gärten.Ordnung, Inspiration, Glück , 5 апреля 2007 г. — 8 июля 2007 г.
Städelsches Kunstinstitut und Städtische Galerie, Gärten. Ordnung, Inspiration, Glück , 24 ноября 2006 г. — 11 марта 2007 г.
Брешия, Музей Санта-Джулия, Гоген / Ван Гог. L’avventura del colore nuovo , 22 октября 2005 г. — 19 марта 2006 г., № 111
Питтсбург (Пенсильвания), Художественный музей Карнеги, Свет! Индустриальный век, 1750-1900: искусство и наука, технологии и общество, 1750-1900 , 7 апреля 2001 г. — 29 июля 2001 г., нет.zonder nr.
Амстердам, Музей Ван Гога, Licht! Het industrialriële tijdperk 1750-1900. Kunst en wetenschap, technologie & samenleving , 20 октября 2000 г. — 11 февраля 2001 г., нет. zonder nr.
Музей искусств округа Лос-Анджелес, Ван Гог «Ван Гоги». Шедевры из музея Ван Гога, Амстердам, , 17 января 1999 г. — 16 мая 1999 г., вып. 65
Национальная художественная галерея, Ван Гог «Ван Гоги». Шедевры из музея Ван Гога, Амстердам, , 4 октября 1998 г. — 3 января 1999 г., вып.65
Венеция, Палаццо Грасси, фламандская и голландская живопись. От Ван Гога, Энсора, Магритта, Мондриана до современных художников , 16 марта 1997 — 13 июля 1997, № 23
Амстердам, Музей Ван Гога, Винсент Ван Гог en de moderne kunst 1890-1914 , 16 ноября 1990 — 18 февраля 1991
Museum Folkwang, Vincent van Gogh und die Moderne 1890-1914 , 11 августа 1990 — 4 ноября 1990
Амстердам, Музей Ван Гога, Винсент Ван Гог.Schilderijen , 30 марта 1990 г. — 29 июля 1990 г., нет. 94
Париж, Оранжерея Тюильри, Винсент Ван Гог. Коллекция Национального музея Винсента Ван Гога в Амстердаме , 21 декабря 1971 — 10 апреля 1972
Нью-Йорк, Бруклинский художественный музей, Винсент Ван Гог. Живопись и графика, , 14 февраля 1971 г. — 4 апреля 1971 г., № 46
M.H. Мемориальный музей де Янга, Винсент Ван Гог. Живопись и графика, , 11 декабря 1970 г. — 31 января 1971 г., №46
Художественный музей Балтимора, Винсент Ван Гог. Живопись и графика, , 11 октября 1970 г. — 29 ноября 1970 г., № 46
Филадельфия (Пенсильвания), Художественный музей Филадельфии, Винсент Ван Гог. Живопись и графика , 28 февраля 1970 г. — 5 апреля 1970 г.
Сент-Луис, Городской художественный музей Сент-Луиса, Винсент Ван Гог. Живопись и графика , 20 декабря 1969 — 1 февраля 1970
Музей искусств округа Лос-Анджелес, Винсент Ван Гог.Живопись и графика , 14 октября 1969 — 1 декабря 1969
Лондон, Галерея Хейворда, Винсент Ван Гог. Живопись и графика Фонда Винсента Ван Гога Амстердам , 23 октября 1968 — 12 января 1969, № 163
Вольфсбург, Штадтхалле Вольфсбург, Винсент Ван Гог. Gemälde, Aquarelle, Zeichnungen , 18 февраля 1967 г. — 2 апреля 1967 г., нет. 62
Гетеборг, Гетеборгский музей, Винсент Ван Гог.Målningar, akvareller, teckningar , 30 декабря 1965 г. — 20 февраля 1966 г., нет. 44
Стокгольм, Moderna Museet, Винсент Ван Гог. Målningar, akvareller, teckningar , 23 октября 1965 г. — 19 декабря 1965 г., нет. 44
Museum voor Schone Kunsten (Gent), Винсент Ван Гог. Schilderijen, aquarellen, tekeningen , 19 февраля 1965 — 28 марта 1965, no. 30
Шарлеруа, Дворец изящных искусств (Шарлеруа), Винсент Ван Гог.Schilderijen, aquarellen, tekeningen , 9 января 1965 — 9 февраля 1965, no. 30
Париж, Musée du Louvre, Chefs-d’oeuvre de la peinture Française dans les musée de Leningrad et de Moscou , 1 января 1965 — 1 января 1966
Нью-Йорк, Музей Соломона Р. Гуггенхайма, Винсент Ван Гог. Живопись, акварель и рисунок , 2 апреля 1964 — 28 июня 1964, № 43
Вашингтонская галерея современного искусства, Винсент Ван Гог.Живопись, акварель и рисунок , 2 февраля 1964 — 19 марта 1964, № 43
Хумлебек, Музей современного искусства Луизианы, Винсент Ван Гог. Malerier og tegninger , 24 октября 1963 г. — 15 декабря 1963 г., нет. 43
Канзас-Сити, Галерея искусств Уильяма Рокхилла Нельсона и Музей изящных искусств Мэри Аткинс, Винсент Ван Гог. Живопись, акварель и рисунок , 7 февраля 1963 — 26 марта 1963
Детройтский институт искусств, Винсент Ван Гог.Живопись, акварель и рисунок , 11 декабря 1962 — 29 января 1963
Питтсбург (Пенсильвания), Институт Карнеги, Винсент Ван Гог. Живопись, акварель и рисунок , 18 октября 1962 — 4 ноября 1962
Музей изящных искусств Бостона, Винсент Ван Гог. Живопись, акварель и рисунок, , 22 марта 1962 г. — 29 апреля 1962 г., № 56
Художественная галерея Олбрайт, Винсент Ван Гог. Живопись, акварель и рисунок, , 30 января 1962 — 11 марта 1962, №56
Кливленд, Музей искусств Кливленда, Винсент Ван Гог. Живопись, акварель и рисунок , 5 декабря 1961 — 14 января 1962, № 56
Художественный музей Балтимора, Винсент Ван Гог. Живопись, акварель и рисунок, , 18 октября 1961 г. — 26 ноября 1961 г., № 56
Торонто, Художественная галерея Торонто, Винсент Ван Гог. Картины-рисунки / Tableaux-dessins , 10 февраля 1961 — 12 марта 1961, №75
Виннипег, Художественная галерея Виннипега, Винсент Ван Гог. Картины-рисунки / Tableaux-dessins , 29 декабря 1960 — 31 января 1961, вып. 75
Оттава, Национальная галерея Канады, Винсент Ван Гог. Картины-рисунки / Tableaux-dessins , 17 ноября 1960 — 18 декабря 1960, № 75
Монреаль, Монреальский музей изящных искусств, Винсент Ван Гог. Картины-рисунки / Tableaux-dessins , 6 октября 1960 г. — 6 ноября 1960 г., вып.75
Центральный музей, Винсент Ван Гог schilderijen en tekeningen, verzameling Ir. В.В. Ван Гог , 18 декабря 1959 — 1 февраля 1960, нет. 52
Pavillon de Vendôme, Vincent van Gogh en Provence , 3 октября 1959 — 30 ноября 1959, no. 41
Сиэтл, Художественный музей Сиэтла, Винсент Ван Гог. Живопись и графика, , 7 марта 1959 — 19 апреля 1959, № 78
Портленд (Орегон), Портлендский художественный музей (Орегон), Винсент Ван Гог.Живопись и графика, , 28 января 1959 — 1 марта 1959, № 78
Музей искусств округа Лос-Анджелес, Винсент Ван Гог. Живопись и графика, , 10 декабря 1958 — 18 января 1959, № 78
M.H. Мемориальный музей де Янга, Винсент Ван Гог. Живопись и графика, , 6 октября 1958 — 30 ноября 1958, № 78
Монс, Museum voor Schoone Kunsten, Винсент Ван Гог (1853-1890). Son art et ses amis , 22 марта 1958 — 5 мая 1958
Museum De Waag, Schilderijen van Vincent van Gogh , 31 января 1958 — 20 февраля 1958
Schiedam, Stedelijk Museum Schiedam, Винсент Ван Гог , 21 декабря 1957 — 27 января 1958
Museum De Lakenhal, Винсент Ван Гог , 9 ноября 1957 — 16 декабря 1957
Марсель, Musée Cantini, Винсент Ван Гог , 12 марта 1957 — 28 апреля 1957, no.64
Cultureel Centrum De Beyerd, Винсент Ван Гог , 2 февраля 1957 — 24 февраля 1957
Музей картофеля фри, Винсент Ван Гог uit de collection Ir. В.В. Ван Гог, Stedelijk Museum Amsterdam , 14 апреля 1956 — 13 мая 1956
Ньюкасл-апон-Тайн, Laing Art Gallery, Винсент Ван Гог. Живопись и графика, в основном из собрания Ир. В.В. Ван Гог , 11 февраля 1956 — 24 марта 1956, нет. 66
Манчестер (Англия), Художественная галерея Манчестер Сити, Винсент Ван Гог.Живопись и графика, в основном из собрания Ир. В.В. Ван Гог , 17 декабря 1955 — 4 февраля 1956, нет. 66
Ливерпуль, Художественная галерея Уокера, Винсент Ван Гог. Живопись и графика, в основном из собрания Ир. В.В. Ван Гог , 29 октября 1955 — 10 декабря 1955, нет. 66
Antwerp, Zaal Comité voor Artistieke Werking, Vincent van Gogh , 7 мая 1955-19 июня 1955, no. 299
Берн, Художественный музей Берна, Винсент Ван Гог , 27 ноября 1954 — 30 января 1955, no.57
Kunsthaus Zürich, Винсент Ван Гог , 9 октября 1954 — 21 ноября 1954, no. 66
Bergen-op-Zoom, Stadhuis Bergen op Zoom, Винсент Ван Гог , 23 декабря 1953 — 10 января 1954
IJmuiden, Hoogovens, ресторан Walserij Oost, Винсент Ван Гог. Экспозиция в столовых Королевских доменных печей и металлургического завода Нидерландов , 2 октября 1953 г. — 12 октября 1953 г.
Provinciehuis, Винсент Ван Гог в Ассене , 6 июня 1953 — 29 ноября 1953
Kasteel Hoensbroek, Винсент Ван Гог , 23 мая 1953 — 27 июля 1953
Parochiehuis, Винсент Ван Гог в Зундерт , 30 марта 1953 — 20 апреля 1953
Эйндховен, Van Abbemuseum, Винсент Ван Гог , 22 марта 1952 — 4 мая 1952
Rijksmuseum Twenthe, Винсент Ван Гог , 20 февраля 1952 — 16 марта 1952
Alkmaar, Stedelijk Museum Alkmaar, Tentoonstelling schilderijen van Vincent van Gogh , 1 декабря 1951 — 1 января 1952
Сен-Реми-де-Прованс, Отель де Сад, Винсент Ван Гог ан Прованс, , 5 мая 1951 — 27 мая 1951, no.76
Гренобль, Музей Гренобля, Винсент Ван Гог , 30 марта 1951 — 2 мая 1951
Nijmegen, Waaggebouw, Tentoonstelling schilderijen van Vincent van Gogh , 3 марта 1951 — 27 ноября 1951
Лион, Лионский музей, Винсент Ван Гог , 5 февраля 1951 — 27 марта 1951, no. 76
Гаага, Gemeentemuseum Den Haag, Винсент Ван Гог. Коллекционирование ir. В.В. Ван Гог , 12 октября 1948 — 10 января 1949
Kunstnernes Hus, Винсент Ван Гог , 24 апреля 1948 — 15 мая 1948, no.45
Берген (Норвегия), Kunstforening, Винсент Ван Гог , 23 марта 1948 — 18 апреля 1948, no. 45
Гронинген, Museum van Oudheden, Винсент Ван Гог , 18 октября 1947 — 16 ноября 1947
Musée Rath, 172 произведения Винсента Ван Гога (1852-1890) , 22 марта 1947 — 20 апреля 1947, no. 156
Париж, Musée de l’Orangerie, Винсент Ван Гог , 24 января 1947 — 15 марта 1947, no.156
Монс, Museum voor Schoone Kunsten, Винсент Ван Гог, , 27 декабря 1946 — 1 января 1947, no. 155
Брюссель, Paleis voor Schoone Kunsten, Винсент Ван Гог , 9 ноября 1946 — 19 декабря 1946, no. 155
Museum voor Schoone Kunsten, Винсент Ван Гог, , 12 октября 1946 г. — 3 ноября 1946 г., no. 155
Копенгаген, Шарлоттенборг, Винсент Ван Гог. Udstilling af malerier og tegninger , 22 июня 1946 — 14 июля 1946
Мальмё, Музей Мальмё, Винсент Ван Гог.Utställning anordnad till förmån för svenska hollandshjälpen , 29 мая 1946 — 16 июня 1946, no. 82
Гетеборг, Гетеборгский музей, Винсент Ван Гог. Utställning anordnad till förmån för svenska hollandshjälpen , 3 мая 1946 г. — 26 мая 1946 г., no. 82
Стокгольм, Национальный музей (Стокгольм), Винсент Ван Гог. Utställning anordnad till förmån för svenska hollandshjälpen , 8 марта 1946 — 28 апреля 1946, no. 82
Манчестер (Англия), Художественная галерея Манчестер Сити, Винсент Ван Гог.Ссудная коллекция живописи и графики , 13 октября 1932 г. — 27 ноября 1932 г., вып. 44
Амстердам, Stedelijk Museum Amsterdam, Винсент Ван Гог. Werken uit de verzameling van Ir. В.В. Ван Гог, in bruikleen afgestaan aan de Gemeente Amsterdam , 14 февраля 1931 — 1 января 1931
Амстердам, Stedelijk Museum Amsterdam, Vincent van Gogh en zijn tijdgenooten , 6 сентября 1930 — 2 ноября 1930, no. 102
Париж, Galerie Bernheim-Jeune, Винсент Ван Гог.L’Époque Française , 20 июня 1927 — 2 июля 1927
Venice, Instelling onbekend, Biennale, XV Expossizione Internazionale d’Arte della città di Venezia , 1 апреля 1926 — 1 октября 1926, no. 24
Потсдам, Оранжерея (Потсдам), 50 Jahre holländische Malerei 1875-1925 , 28 мая 1925 — 1 августа 1925, no. 44
Гаага, Pulchri Studio, Tentoonstelling Vincent van Gogh , 21 марта 1925 — 26 апреля 1925, no.31
Париж, Галерея Марселя Бернхейма, Ретроспективная выставка Винсента Ван Гога (1853-1890) , 5 января 1925 — 24 января 1925, no. 41
Württembergischer Kunstverein, Ausstellung Vincent van Gogh 1853-1890 , 12 октября 1924 — 30 ноября 1924, no. 21
Kunsthaus Zürich, Винсент Ван Гог , 3 июля 1924 — 10 августа 1924, no. 48
Kunsthalle Basel, Винсент Ван Гог , 27 марта 1924 — 4 мая 1924, no.49
Амстердам, Stedelijk Museum Amsterdam, Tentoonstelling van Nederlandsche Beeldende Kunsten, Regeeringsjubileum 1898-1923 , 1 сентября 1923 — 14 октября 1923, no. 126
Кельн, Kölner Kunstverein, V. van Gogh , 1 июля 1914 — 1 августа 1914
Берлин, Художественный салон Пауля Кассирера, Винсент Ван Гог, 30 марта 1853 г. — 29 июля 1890 г. Zehnte Ausstellung , 1 июня 1914 г. — 5 июля 1914 г., no. 109
Galerie Ernst Arnold, Ausstellung Vincent van Gogh 1853-1890 , 1 февраля 1912 — 1 февраля 1912, no.25
Breslau, Galerie Ernst Arnold, Ausstellung Vincent van Gogh 1853-1890 , 1 февраля 1912 — 1 февраля 1912, no. 25
Kunsthalle Bremen, zonder titel , 6 декабря 1911 — 8 января 1912
Galerie Commeter, [Винсент Ван Гог] , 10 ноября 1911 — 1 января 1912, нет. 26
Амстердам, Larensche Kunsthandel, Tentoonstelling van schilderijen en teekeningen van Vincent van Gogh , 16 июня 1911 — 14 августа 1911
Kunstsalon Gerstenberger, Винсент Ван Гог , 1 апреля 1910 — 1 апреля 1910
Галерея Эрнста Арнольда, Винсент Ван Гог , 1 февраля 1910 — 1 марта 1910
Вонинг герр Карл Маркус (директор Франкфуртер Кунстверайн), Винсент Ван Гог , 1 января 1910 — 1 января 1910
Brakl, Винсент Ван Гог , 1 октября 1909 — 1 декабря 1909, no.36
Берлин, Kunstsalon Paul Cassirer, Название onbekend , 1 октября 1908 — 1 октября 1908, no. 61
Амстердам, Kunsthandel C.M. Ван Гог, Винсент Ван Гог tentoonstelling , 3 сентября 1908 — 24 сентября 1908
Гаага, Kunsthandel C.M. Ван Гог, Винсент Ван Гог tentoonstelling , 1 июля 1908 — 1 августа 1908
Frankfurter Kunstverein, V. van Gogh Ausstellung , 14 июня 1908 — 28 июня 1908, no.67
Kunsthandlung Emil Richter, Винсент Ван Гог / Поль Сезанн , 1 апреля 1908 — 1 мая 1908
Moderne Kunsthandlung, Винсент Ван Гог, , 1 марта 1908 — 1 апреля 1908, no. 57
Париж, Galerie Bernheim-Jeune, Cent tableaux de Vincent van Gogh , 6 января 1908 — 1 февраля 1908
Sociëteit Sint Joris, Tentoonstelling van werken van Vincent van Gogh (verzameling mevr.Коэн Госшалк) , 25 марта 1906 — 1 апреля 1906
Kunstzalen Oldenzeel, Tentoonstelling Vincent van Gogh , 26 января 1906 — 28 февраля 1906, no. 51
Leidsche Kunstvereeniging, Tentoonstelling van Schilderijen Door Vincent van Gogh , 7 октября 1905 — 16 октября 1905
Vereeniging Voor de Kunst, Tentoonstelling van Schilderijen Door Vincent van Gogh , 9 сентября 1905 — 2 октября 1905, no.53
Амстердам, Stedelijk Museum Amsterdam, Tentoonstelling Vincent van Gogh , 15 июля 1905 — 1 сентября 1905, no. 208
Антверпен, Ancien Musée de Peinture, Kunst van Heden. Art d’aujourd’hui, 1ière exposition annuelle , 29 мая 1892-19 июня 1892, no. 5
.
Автор:
Guru
·
Опубликовано
· Обновлено
(696 слов) Комедия «Недоросль», впервые опубликованная Денисом Ивановичем Фонвизиным в 1783 году, является одним из наиболее ярких произведений русского классицизма. В этой пьесе автор откровенно высмеивает такие пороки современных ему представителей дворянского сословия, как невежество, скупость, лень, корыстолюбие, злоба. Многие моменты комедии кажутся не только забавными, но и фактически трагичными, Фонвизин широко использует в пьесе приемы резкого контраста и язвительной иронии. Читатели и сейчас стараются понять, какой смысл был заложен автором в комедии, остающейся весьма популярной уже на протяжении более двух столетий.
Первоначально «Недоросль» можно воспринять в качестве самой обыкновенной пьесы, носящей бытовой характер. В основе сюжета произведения находится предстоящее бракосочетание юной Софьи. Девушка лишилась родителей еще в детские годы, теперь она вопреки собственному желанию пребывает на попечении супругов Простаковых. Хозяйка дома, которая видит в Софье только обузу и «лишний рот», намеревается выдать сироту замуж за своего брата по фамилии Скотинин. Но внезапно становится известно о том, что Софья является наследницей немаленького состояния, что заставляет госпожу Простакову полностью пересмотреть свои планы относительно этой девушки. К тому же оказывается, что в самое ближайшее время должен приехать и дядюшка Софьи, и госпожа Простакова решает, что на ее подопечной следует жениться сыну женщины Митрофану.
Однако внезапно возвращается родственник и опекун Софьи Стародум, которого в течение длительного времени все считали умершим. Дяде сироты сразу же становятся понятными намерения недалеких и корыстных Скотинина и Простаковой. Мужчина полностью поддерживает стремление Софьи стать женой Милона, к которому девушка уже давно неравнодушна, причем чувство молодых людей является взаимным.
В комедии имеется и другая сюжетная линия, касающаяся непосредственно Митрофанушки, наследника четы Простаковых. Шестнадцатилетний юноша крайне избалован своей ограниченной и деспотичной матерью, он, как и госпожа Простакова, полагает, что человеку благородного происхождения учиться незачем. Педагоги, которых приглашают к парню его родители, лишь напрасно получают жалованье, Митрофан не усваивает ничего из того, что ему пытаются преподавать его учителя.
При этом недоросль, как называли в ту эпоху молодых дворян, еще не имеющих удостоверения о получении образования, становится наиболее комичным и вызывающим искренний смех читателей персонажем пьесы. Сцены обучения сына Простаковых выглядят чрезвычайно нелепыми, к тому же становится ясно, что Митрофан только дожидается окончания уроков, чтобы посвятить время более приятным для него занятиям.
Нельзя не заметить, что Фонвизин построил комедию в полном соответствии с законами такого жанра, как классицизм. В пьесе присутствуют и положительные, и отрицательные герои, отчетливо демонстрирующие замысел драматурга. Произведение можно с уверенностью назвать «комедией воспитания», поскольку именно правила и установки, заложенные в сознание человека в семье его родителей, определяют в дальнейшем его мировоззрение и поступки. Автор подчеркивает, что людей необходимо развивать и воспитывать в правильном направлении с раннего детства, иначе впоследствии они не в силах принести никакой пользы окружающим и однозначно не могут вырастить своих наследников достойными членами общества.
Взгляды Фонвизина на жизнь в целом и проблемы воспитания в комедии выражает Правдин. Именно этот персонаж отстаивает в пьесе идеалы гуманизма и принципы высокой морали, в отличие от Простаковой, для которой имеет значение исключительно материальное благосостояние. Женщину интересуют лишь денежные средства и звания, а вовсе не интеллектуальное развитие и такие понятия, как порядочность, гордость и честь. Основной смысл пьесы Фонвизина заключается именно в противопоставлении старинных и давно закосневших предпочтений помещиков, роль которых в произведении играют Скотинин и его сестра, и новых правил, олицетворяемых позитивными персонажами, а именно Стародумом, Правдиным, Милоном и Софьей.
Автор не сомневается в том, что устаревшие взгляды дворянского сословия необходимо изменить в кратчайшие сроки, в противном случае неизбежно наступят самые печальные и неблагоприятные последствия. Простакова и Скотинин усвоили те же взгляды на мир, которых придерживались их родители, таким же образом был воспитан и юный Митрофан. При этом Софья еще в раннем возрасте благодаря своим старшим родственникам восприняла гуманные и высоконравственные представления о жизни.
Смысл комедии Фонвизина скрывается в несложной истине о том, что ребенка следует вовремя и правильно воспитывать, прививая ему такие качества, как благородство, добросердечие, стремление к знаниям. Фамилии героев пьесы явственно отражают характеры ограниченных и совершенно неделикатных людей, Скотинины действительно чрезвычайно похожи на обыкновенных животных.
Невежество госпожи Простаковой и ее брата, а также абсолютное отсутствие у них приличных манер немедленно бросаются в глаза. Весьма заметны и алчность Скотинина и его ближайшей родственницы и желание добиться цели любым путем, нисколько не считаясь с желаниями и чувствами окружающих.
В финале пьесы эти двое терпят полное поражение, и автор подчеркивает закономерность их провала известной фразой о плодах злонравия.
Автор На чтение 18 мин. Просмотров 25 Опубликовано
Произведение «Недоросль» Д.И. Фонвизина знаменито тем, что его герои не только отразили действительное отношение молодых дворян к обучению, но и стали нарицательными. Сам Митрофанушка, являясь главным героем сатиры, представляет собой для реального общества опасность или только повод для смеха?
Центральный персонаж в «Недоросле» — один из представителей семьи Простаковых. Критики преимущественно относят его к отрицательным героям, так как он ленивый невежда, который не понимает простых истин. Тем не менее, я считаю, что он скорее жертва обстоятельств, ведь подобную модель поведения ему навязала мать.
Заказать уникальную работу за 250 руб.—> —> Заказать сочинение—>
Несомненно, Митрофанушка смешит всех собственной глупостью, особенно ярко описанная в сцене «экзамена». Встречает читателя совершенно самоуверенный молодой человек, которому необходима нянька. Он демонстрирует всем скудость ума, детское мышление. Провожает же читателя глупец и дворянский повеса, незаинтересованный в получении даже начального образования.
Герой смешон до тех пор, пока не приходит осознание, что он представляет дворянский род. В то время большинство людей с подобным титулом находились при власти, делегируя законы. Так как дворянств разрешалось передавать по наследству, то можно предположить, что Митрофанушка рано или поздно бы смог добраться до «свершения судеб». Подобные люди, находящиеся у власти, способны только приносить вред стране и ее населению.
Несмотря на все опасения, Д.И. Фонвизин в лице Правдина отправляет Митрофанушку на службу. Героя последний раз читатель встречает абсолютно безобразным, лишенным всего человеческого. Он зол на мир, словно потерянное и загнанное существо. В реальной жизни он, вероятно, бы и вызвал смех, но лишь тем, что приносит несчастья собственным невежеством.
Содержание:
Характеристика Митрофана из комедии «Недоросль» показывает нам глупого бездельника. Денис Иванович Фонвизин описывает главного героя комедии в ироничном ключе.
Рассказ о Митрофанушке имеет актуальность и в наши дни: таких «недорослей» разного возраста встречаешь в обществе любого социального класса.
Вопрос о характеристике Митрофана Простакова часто встречается на экзамене по русской литературе, пригодится при написании сочинения в старших классах.
Описание Митрофана из комедии «Недоросль»
Фамилия «недоросля» Митрофана – Простаков, дворянин по происхождению. Внешность юноши неуклюжа и неприятна.
Простаков-младший любит много покушать, поэтому он полный с пухлыми щеками:
-
«а я почти и вовсе не ужинал <…> солонины ломтика три, да подовых, не помню, пять»;
-
«квасу целый кувшинец выкушать изволил».
Кафтан его трещит по швам от постоянного поедания булок.
Автор чётко дает понять сколько лет юноше. Это 16-летний молодой человек, имеющий ум маленького мальчика. Он не имеет интересов и увлечений, ничем выдающимся не отличается.
Митрофан – бездельник и лентяй. Мальчик с детства привык получать все, что захочет, не прикладывая никаких усилий.
Воспитание Митрофанушки
Характеристику главного героя хорошо дополняет воспитание, которое дали ему родители. Отец и мать души не чают в сыне, любовь матери к сыну носит больной и уничтожающий личность мальчика характер.
Фонвизин специально использует «говорящие» имена и фамилии, чтобы подчеркнуть качества персонажей. Имя Митрофана означает «похожий на мать».
Характером сын действительно пошел в мать. Юноша – подлый, любит ябедничать и жаловаться: «я опять нажалуюсь матушке».
Мнение отца Митрофана не интересует, он запугивает отца матерью. Жестокий и бессердечный мальчик, когда во сне видит, что матушка бьет отца, жалеет мать, а не отца.
Митрофан – настоящий маменькин сыночек. Мать вырастила сына беспомощным к взрослой жизни, мелочным, заурядным. Юноша не умеет любить, готов только притворяться, что любит, ради корыстных целей.
Родители избаловали сына: «пока Митрофанушка еще в недорослях, пока его и понежить».
Образование
Простаков-младший очень глуп, ему трудно дается получение образования. Четыре года обучения не дали никаких результатов.
Мать мальчика тоже необразованная, искренне недоумевает, зачем мальчику получать образование.
Учитель грамоты так отзывается об умственных способностях юноши: «Четвертый год мучу свой живот. По сесть час, кроме задов, новой строки не разберет; да и зады мямлит, прости Господи, без складу по складам, без толку по толкам».
Речевая характеристика главного героя
Цитатная характеристика Митрофана в комедии небогатая. Ввиду скудного словарного запаса и слабых умственных способностей речь героя состоит из простонародных слов.
Тип речи героя похож на отцовский: они оба молчаливы, хотя сыну, в отличие от отца, можно говорить все что угодно.
Какие качества объединяют Скотинина, Простакова и Митрофана
Простакова, Скотинина и Митрофана делает похожими тот факт, что все они являются отрицательными героями комедии «Недоросль». Всех троих объединяет то, что они не принимают просвещения, глупы, думают лишь о своей выгоде.
Скотинин – брат Простаковой, как и его сестра — не образован. Его умственные способности не развиты совсем. Расчетливый и корыстный, думает лишь о материальной выгоде. Таким же растет Митрофан. Подобен своему дяде: мечтает вкусно поесть и поскорее жениться.
Мальчик до такой степени не способен к учебе, что один из учителей не берет плату, потому что не смог ничему научить недоросля.
Простаков – отец Митрофана, слабо-мыслящий и глупый человек: «помещика дурака бессчетного», «ваше крайнее слабомыслие». Не имеет своего мнения и просто «плывет по течению».
Более того, все три персонажа абсолютно заурядные, не имеют увлечений и интересов. Они не живут, а существуют. Страшнее то, что они этого не способны понять.
Учителя Митрофана
Героя обучают три учителя: Цыфиркин, Кутейкин, Вральман.
Кутейкин преподает русский и церковнославянские языки. Хитрый и корыстный человек. Его личное образование оставляет желать лучшего, окончил всего лишь первые классы духовной семинарии.
Вральман, немец по происхождению, преподает французский язык. Пойти в учителя решил из-за материальных трудностей, до этого работал кучером. Конечно же французского Вральман не знает, он настоящий проходимец и врун.
Такие малограмотные учителя не способны дать никакого образования юноше, они сами нуждаются в нем.
Кто страшнее — Простакова или Митрофан
Портреты помещицы Простаковой и ее сыночка очень похожи. Митрофан – мужская копия своей матери.
Своей любовью Простакова душит мальчика и убивает в нем все человеческое, ее любовь не здоровая. Матушка защищает юношу от всех и всего. Обычная забота о том, как накормить сына, заканчивается тем, что мальчик не может ходить из-за колик в животе.
Мать жестока по отношению к мужу и слугам, сын жесток по отношению ко всем, в том числе к матери. Так же, как и родительница, не образован, но оба считают себя умнее всех остальных, в них нет и частички эмпатии. Они эгоистичные и самовлюбленные, свои потребности и желания они ставят превыше остальных.
Простакова страшна, ведь воспитала такого ужасного человека, который вдвойне ее страшней.
Смешон ли Митрофан
Младший Простаков смешон и несуразен. Все сцены с ним глупы и комичны. Ведь это ненормально — обжираться всю ночь и с утра жаловаться на голод. Смешно привязывать няньку пятнадцатилетнему парню.
Несмотря на то, что образ главного героя является объектом сатиры, сущность юноши ужасна и страшна: грубый, озлобленный, глупый и бессердечный. Его отношение к окружающим его людям удивляет.
Любящих его родителей мальчик не уважает вовсе. Если представить, что такие «митрофанушки» есть в каждой семье, будущее страны оказывается в серьезной опасности.
Современные Митрофанушки — кто они
Имя фонвизинского Митрофанушки давно стало нарицательным. Почему это случилось? Почему его образ актуален до сих пор? Все дело в возрасте героя и его воспитании.
Фонвизин прекрасно преподал урок молодым людям на будущее. Через малолетнего героя показал, какое будущее ждет переставшего развивать свой ум и кругозор человека. Что происходит, когда забываешь и игнорируешь общественные морали и человеческие ценности, не уважаешь окружающих.
Такие «митрофанушки» сплошь и рядом, их количество не уменьшается с каждым поколением. Эти люди вступают во взрослую жизнь неподготовленными к ней. Их потребности только физиологические, а духовное развитие не развивается вовсе. Такие люди проживают целую жизнь впустую, не считая бездельничество и тунеядство изъяном.
Ешё материалы по комедии Фонвизина «Недоросль»:
Еще тесты
Читайте также
Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормилРассказ Дедушка (Н.А. Некрасов)Песня о Соколе (Максим Горький) Бедные люди (Ф.М. Достоевский)
Недоросль
Денис Иванович Фонвизин
Краткое изложениеЧитается примерно за 9 минутСочинения131 сочинениеГлавные героиИ их характеристикаСтатьи критиковСочинение
Другие сочинения по этому произведению
НедоросльАнализ произведения Д.И. Фонвизина «Недоросль».Дворяне просвещенные и невежественные в пьесе Д. Фонвизина «Недоросль»Дворяне просвещенные и непросвещенные в комедии <nobr>Д. И. Фонвизина</nobr> «Недоросль»Добро и зло в комедии <nobr>Д. И. Фонвизина</nobr> «Недоросль»Добро и зло в комедии Фонвизина «Недоросль»Жизненно важные вопросы в пьесе «Недорсль»Идеи русского просвещения в комедии «Недоросль»Идеи русского просвещения в комедии Д. Фонвизина «Недоросль»Изображение дворянства в комедии <nobr>Д. И. Фонвизина</nobr> «Недоросль»Изображение мелкопоместного дворянства в русской литературе 19 в.Какой я представил себе Простакову?Образ второстепенных героев в комедии Фонвизина «Недоросль»Образ госпожи Простаковой в комедии <nobr>Д. И. Фонвизина</nobr> «Недоросль»Образ Мирофанушки в комедии «Недоросль»Образ Митрофанушки в комедии Дениса Ивановича Фонвизина «Недоросль»Образ Тараса Скотинина в комедии <nobr>Д. И. Фонвизина</nobr> «Недоросль»Образы бессмертной комедии «Недоросль»Образы отрицательных героев в комедии Фонвизина «Недоросль»Построение и художественный стиль комедии «Недоросль»Почему комедию Фонвизина «Недоросль», обличающую крепостное право, называют комедией воспитания?Проблема воспитания в комедии <nobr>Д. И. Фонвизина</nobr> «Недоросль»Проблема воспитания в комедии <nobr>Д. И. Фонвизина</nobr> «Недоросль»Проблема воспитания и образования в комедии <nobr>Д. И. Фонвизина</nobr> «Недоросль»Проблемы воспитания в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»Проблемы образования и воспитания в комедии Фонвизина «Недоросль».Проблемы, отраженные в комедии Фонвизина «Недоросль»Речевые характеристики в комедии «Недоросль»САТИРИЧЕСКАЯ НАПРАВЛЕННОСТЬ КОМЕДИИ «НЕДОРОСЛЬ»Сатирическая направленность комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»Скоты владеющие людьми (По комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»)Смешное и грустное в комедии <nobr>Д. И. Фонвизина</nobr> «Недоросль»Смешное и трагическое в комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»Смысл названия комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»Смысл названия комедии Фонвизина «Недоросль»Сын, достойный своей матери По комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»Тема воспитания в комедии Фонвизина «Недоросль»Тема воспитания и образования в пьесе «Недоросль»Фонвизин — автор комедии «Недоросль»Характеристика госпожи Простаковой (по комедии Д.И. Фонвизина)Чему научила меня комедия <nobr>Д. И. Фонвизина</nobr> «Недоросль»?Что высмеивает Д.И. Фонвизин в воспитании Митрофанушки?«Вот злонравия достойные плоды!» (по комедии <nobr>Д. И. Фонвизина</nobr> «Недоросль»)Портретная характеристика Простаковой в комедии «Недоросль»Семья ПростаковыхОБРАЗ МИТРОФАНУШКИАнализ произведенияХарактеристика Митрофана в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»Фонвизин «Недоросль». «Вот злонравия достойные плоды!»Проблематика и герои комедии Д. Н. Фонвизина «Недоросль»Проблема воспитания в комедии «НЕДОРОСЛЬ»Характеристика образа Стародума в пьесе «Недоросль»Центральная героиня пьесы «Недоросль» госпожа ПростаковаГлавный смысл комедии Фонвизин «Недоросль»Характеристика образа Митрофан Терентьевич Простаков (Митрофанушка)Образ Митрофана в комедии Фонвизина «Недоросль»Актуален ли образ Митрофанушки в наше времяОбраз и характер Простаковой в комедии ФонфизинаЗначение речевых характеристик в комедии «Недоросль»Черты классицизма в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»Характеристика образа СофьяГлавное лицо комедии помещица ПростаковаНедоросль МитрофанушкаСочинение на тему «Недоросль» — литературный прорыв 18 века»Учителя и слуги в доме простаковой (комедия «Недоросль»)Классицизм в драматургии. Комедия «Недоросль» Д. И. ФонвизинаПочему Митрофанушка стал недорослем (2)История создания комедии «Недоросль»Обличение крепостнического строя в комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»Воспитание достойного гражданина по комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»Митрофанушка 1Семейный портрет Простаковых—СкотининыхХарактеристика образа Простаковой в комедии «Недоросль»Характеристика образа ПростаковаСатирическое мастерство Д. И. ФонвизинаПостроение и художественный стиль комедииОбраз и характер МитрофанаНеоднозначность добра и зла в образах комедии «Недоросль» ФонвизинаСмешное в комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»Почему Митрофанушка стал недорослем (1)Cатирическое изображение мира Простаковых и Скотининых в комедии Фонвизина «Недоросль»Лучшие произведение Дениса Ивановича Фонвизина комедия «Недоросль»Характеристика образа СтародумТема воспитания в комедии «Недоросль»Краткая характеристика произведения «Недоросль» Фонвизина Д.И.Сын, достойный своей материО замысле «Недоросли»Митрофанушка 2Сатирическое обличение отрицательных сторон жизни крепостной России в комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»Примитивная натура Простаковой и Скотинина в комедии «Недоросль»Проблема характера героя в произведении «Недоросль» ФонвизинаСмешное и трагическое в комедии Дениса Фонвизина «Недоросль»Комическое и трагическое в комедии «Недоросль»Над кем смеетесь? Над собой смеетесь!Митрофан тип избалованного «маменькиного сынка»Индивидуализация действующих лиц комедии «Недоросль»Героиня комедии Фонвизина НедоросльОбраз Митрофана, как наследие которое готовят России Простаковы и СкотининыПроблема воспитания в комедии Фонвизина «Недоросль» (вариант 3)Идейно художественное своеобразие комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»Дворянство в комедии Фонвизина «Недоросль»Проблема воспитания в комедии Фонвизина «Недоросль» (вариант 2)Жанровое своеобразие произведения «Недоросль»Центральная идея и ее выражение в пьесе Фонвизина «Недоросль»Изображение дворянства в комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль»Идейно художественное своеобразие комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»Просветительские идеалы в комедииЭта комедия — бесподобное зеркалоСкоты, владеющие людьмиПроблема воспитания в комедии Фонвизина «Недоросль»Идеи русского просвещения в пьесе Д. И. Фонвизина «Недоросль»Герои взятые «прямо из житейского омута»Социально политическая идея «Недоросль»Сатирическая направленность комедии Фонвизина «Недоросль»Сатиры смелый властелинВершина русской драматургии XVIII века — пьеса Д И Фонвизина «Недоросль»Тип лентяя Митрофанушки у ФонвизинаПростакова, как собирательный образ отрицательных черт своего классового типаНеоднозначность добра и зла в образах комедии “Недоросль” Дениса ФонвизинаПримитивная натура Простаковой и СкотининаОбличение крепостнического строя в комедии Фонвизина «Недоросль»«НЕДОРОСЛЬ» и ПЁТР IКаноны литературной условности речи в произведении «Недоросль»Классицизм в драматургии Комедия «Недоросль» Фонвизина«Недоросль» — антикрепостническая пьесаСатирическое обличение отрицательных сторон жизни крепостной России в комедии Фонвизина «Недоросль»Главные черты реализма в произведении «Недоросль»«Жизнь учит лишь тех, кто ее изучает» В.О.Ключевский. (По одному из произведений русской литературы — Д И Фонвизин «Бригадир»)Идейно художественное своеобразие комедии Фонвизина «Недоросль»«Друг свободы», «сатиры смелый властелин» Фонвизин
Здесь Вы можете ознакомиться и скачать Опасен или смешон Митрофан в комедии «Недоросль»?.
Если материал и наш сайт сочинений Вам понравились — поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок! Сочинения» По авторам» Фонвизин Д. И.» Опасен или смешон Митрофан в комедии «Недоросль»? Фонвизин Д. И. все сочиненияФонвизин Д. И. краткие содержания
В комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» нам представлен отрицательный герой — сын провинциальных помещиков, недоросль Митрофан. Он глуп, ленив, эгоистичен. И назревает вопрос: со всеми отрицательными качествами смешон Митрофан или же опасен?
Первые эмоции, что вызывает Митрофан – смех. Обжора, что съел «солонины ломтика три, да подовых, не помню, пять, не помню, шесть» и при этом, считающий, что и вовсе не ужинал.
Он не знает элементарных вещей, которые знают второклассники. Например, ему задают вопрос: «Дверь какое имя: существительное или прилагательное?» Митрофан отвечает: «Дверь прилагательна, потому что она приложена к своему месту. Вон у чулана шеста неделя дверь стоит еще не навешена: так та покамест существительна».
Но если посмотреть на ситуацию с Митрофаном внимательней, то смех пропадает и приходит понимание, сколько бед в будущем может принести невежество и эгоистичность Митрофана. Он неуважительно относится к своим родителям: «Ночь всю така дрянь в глаза лезла, то, ты матушка, то батюшка». И на всю родительскую любовь он отвечает лишь презрением: «Да отвяжись, матушка, как навязалась». Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.
Но при этом большую роль в характере Митрофана сыграл пример матери. Имя Митрофан означает «подобный матери». Госпожа Простакова жестока, она постоянно бьет и грубит крепостным, обращаясь к ним «скот», «бестия», не прощает малейших ошибок. Муж ее боится: «При твоих глазах мои ничего не видят».
В такой домашней обстановке Митрофан вырастет деспотом, как его мать. Забавны только его размышления, а поступки – нисколько.
Полезный материал по теме: Скачать Опасен или смешон Митрофан в комедии «Недоросль»?
<legend>Tags</legend>ОпасенилисмешонМитрофанвкомедии«Недоросль»?
Похожие сочинения
Отправить сочинение на почту
<label>Email</label>
Образ Митрофанушки.
Комедия Д. И. Фонвизина “Недоросль”- высшее художественное достижение русской литературы 18-го вв. Это произведение написано в период правления императрицы Екатерины II, в период, когда произвол помещиков и бесправие крепостных крестьян составляли главный конфликт в социально-политической жизни России. “Недоросль” это – комедия о воспитании.
Становление личности происходит только в обществе, и в этом процессе участвуют семья и ближайшее окружение.
В семье складывается определенный уклад, привычки, традиции, которым человек следует всю жизнь. В комедии Д. И. Фонвизин показывает, какие пагубные плоды приносит дурное воспитание в злонравной семье на примере одного из героев.
Митрофан – сын провинциальных помещиков, деспотичных и невежественных дворян Простаковых. Имя Митрофан означает “подобный, похожий на мать”. Ему 16, он – обжора, невежда и бездельник.
Митрофан резвится на голубятне и любит свиней, чем очень похож на своего дядю Скотинина. Цель жизни у него отсутствует, учиться он не хочет, мечтает лишь жениться на богатой девице.
Фонвизин показал неразумность ее слепой, животной любви, которая губит сына. Мать не хочет с ним расставаться, не отпускает его на службу, стараясь обеспечить ему беззаботное будущее. В ответ Митрофан относится к матери пренебрежительно, не уважает ее, не любит, совсем не жалеет, играя на ее чувствах. Разговаривая с матерью, отвечает бессердечно: “Отвяжись ты”, ” Такая дрянь в глаза лезла, то, ты матушка, то батюшка.” Простаков, боясь жены, заискивает перед сыном, называя его “умное дитя”, “затейник”, “забавник”.
Няня Еремеевна старалась обучать его хорошему, но бесполезно. В ответ Митрофан грозился ее избить, называет “старой хрычовкой”.
Весь стиль своего поведения Митрофан копирует со своей матери. Госпожа Простакова имеет полную власть над своими крестьянами, все отобрала у крепостных и думает только о том, что еще с них содрать. Она постоянно грубит крепостным, называя их “скот”, “болван”, “бестия”, бьет свою няньку Еремеевну, прослужившую в доме 40 лет, и, вероятно, нянчившую ее в детстве.
Простакова безбожна и бесчеловечна. Муж боится при ней слово молвить и подличает перед своим сыном. Дяде Скотинину “свиной хлев” заменяет и “храм науки”, и “домашний очаг”. Никто из них отроду ничего не читал.
В образе Митрофана Фонвизин показал самые дурные качества характера, самые дурные взгляды. Воинствующее невежество, в котором рос Митрофанушка, домашняя обстановка в доме его матушки Простаковой несомненно готовят будущего изверга. Первое представление “Недоросля” в театре в 1782 г. принесло огромный успех великой русской комедии.
Позвучали слова Фонвизина: “Угнетать рабством себе подобных – беззаконно.” Автор заставлял зрителей задуматься над тем, что именно Екатерина утвердила деспотический образ правления в России и благодаря ее политике процветает рабство и хозяйничают Простаковы и Скотинины, которые прямо ссылаются на царские указы о вольности дворянства.
В своей комедии Фонвизин изобразил и подлинно прогрессивных дворян. В образе Стародума показана самореализация личности, высокая духовность, гражданская активность. Стародум ненавидит деспотизм самодержавной власти Екатерины, он – враг рабства.
Екатерине не нравилась сатира Фонвизина. Писателю закрыли путь в печать. Д. И. Фонвизин тяжело заболел в сорок лет и через семь лет умер.
Проблемы воспитания молодого поколения, затронутые Фонвизиным в комедии “Недоросль”, актуальны и сегодня. Личность человека прежде всего предполагает наличие у него системы взглядов на мир, на свое место в нем, на смысл его жизни. Общество многообразно, и в нем сосуществуют люди разных взглядов.
Высшим светом общества являются люди, которые убеждены в ценности человечества, проявляют гуманное и справедливое отношение к другим людям и трудятся на общее благо. Люди, смысл жизни которых ограничен их собственным “я” и житейскими заботами, менее интересны. Во все времена и сегодня подобных людей было предостаточно.
Однако, по-моему убеждению счастливы в этом мире только люди, имеющие необъятную страсть к познанию, человеколюбие и занимающие активную позицию в жизни. Именно к этому надо стремиться в своем самовоспитании.
Опасен или смешон Митрофанушка по комедии Недоросль (Фонвизин Д. И.)« Конспект НОД в младшей группе по теме: Мой носЗнаменитая сказочная поэма Ершова “Конек-Горбунок” »Используемые источники:
- https://sochinyalka.ru/2020/10/sochinenie-na-temu-opasen-ili-smeshon-metrofan.html
- https://nauka.club/literatura/kharakteristika-mitrofana-iz-komedii-nedorosl.html
- https://www.allsoch.ru/sochineniya/20921
- https://my-soch.ru/sochinenie/opasen-ili-smeshon-mitrofan-v-komedii-nedorosl
- https://lit.ukrtvory.ru/opasen-ili-smeshon-mitrofanushka-po-komedii-nedorosl-fonvizin-d-i/