Не секрет, что при написании своих сказок А.С.Пушкин использовал сюжеты русских народных сказок и легенд. А в дохристианской Руси была очень богатая народная языческая культура, в которой почитались и уважались волхвы. Если поближе рассмотреть славянских волхвов, то мы получим не жреческую касту, но шаманское общество. Доказывать здесь я это не буду. По этой теме написаны неплохие книги. Лучше вернёмся к сказке.
Мы узнаём, что однажды в царской семье родилась прелестная девочка. Она взрослела, хорошела. Особо подчёркивается её кроткий нрав и манеры (в разговоре с братьями-богатырями). Но у неё есть коварный враг — нынешняя царица-колдунья и её верный помощник — зеркало. Зеркало — вообще магический предмет, позволяющий духу человека путешествовать в иные миры. Здесь зеркало может олицетворять (и я к этому больше склоняюсь) некоего духа-помощника, говорящего
, а не показывающего информацию.
Завистливая царица велит скормить царевну волкам, но девушке удается избежать такой участи. Царевна идёт сквозь лес
. Лес — это всегда переход из мира в мир. Но если пещера, дыра в земле — переход в нижние миры, а лестница в небо или тоже дыра в небе — переход в верхние миры, то лес, туман — переход в другой мир, который можно при желании назвать параллельным. Лес — это некое междумирье. Там царевна находит обитель — терем — 7 братьев-богатырей, который стережёт пёс по кличке Соколко. Странно, что пёс к чужому человеку не проявляет агрессии, а наоборот «бежит за ней, ласкаясь». Это говорит о том, что царева была чиста душой. Да и не будь у неё такой чистоты, на терем она бы просто так не набрела.
Внутри царевна не видит хозяев, но решает уже сделать им приятное, задобрить их — прибраться в тереме. Когда же приходят богатыри, они удивляются произшедшему, но уже относятся к гостье положительно (во-первых, её впустил пёс, во-вторых, она проявила вежливость. Пользуясь терминологией волхва Велимира, соблюла Нравственный закон.). Богатыри взамен позволяют остаться царевне у них.
Далее, по прошествии некоторого времени братья спрашивают, не хочет ли царевна стать женой одного из них. Но царевна сообщает им о своём женихе — Елисее.
Есть такая категория духов «духи-мужья или духи-жены». Они предлагают шаману заключить с ними некий союз. Дух-муж -жена обучает шамана, даёт силу, но требует взамен «верности», и если этой верности нет, то такой дух зачастую убивает земного избранника/избранницу шамана, а иногда и самого шамана тоже. Здесь же царевна ясно заявила, что у неё уже есть избранник, и она будет ему верна. Богатыри смирились с таким ответом.
Злобная мачеха, тем временем, снова допрашивает своего духа-зеркало, и замышляет погубить окончательно своими руками царевну. Надо сказать, что неплохой силы была колдунья, раз смогла отыскать царевну в «междумирье».
Далее огорчённые братья-богатыри решают не хоронить в земле (что косвенно сообщает о знаниях богатырей о том, что царевна однажды пробудится), а опускают в нижний мир.
«Понесли в пустую гору,
И в полуночную пору
Гроб ее к шести столбам
На цепях чугунных там
Осторожно привинтили»
Кстати, число 6 — число гармонии, совершенства и творения. (Нет бы поставить гроб с трупом на землю? Зачем мертвецу быть в гармонии? Это опять говорит о мудрости и каком-то знании богатырей).
В это время царевич Елисей (с др. еврейского — «спасение», «божественное спасение». Есть некий намёк на роль героя)); хотя, возможно, Пушкину просто нравилось это имя) разыскивает невесту, прося о помощи три силы: Солнце (фактически символ Ян), Луну (Месяц — Инь) и Ветер (возможно, это символ Духа, Вечного Движения). Вот, что Ветер говорит Елисею:
Там за речкой тихоструйной
Есть высокая гора,
В ней глубокая нора;
В той норе, во тьме печальной,
Гроб качается хрустальный
На цепях между столбов.
Не видать ничьих следов
Вкруг того пустого места;
В том гробу твоя невеста».
Классическое описание входа в нижний мир! И царевич туда идёт, вызволяет свою невесту, и живут они долго и счастливо. С т.з. шаманизма, Елисей совершает шаманское путешествие за душой царевны и возвращает её.
Мачеха же после всего это умирает. А это уже закон «бумеранга» или воздаяния. По сути мачеха энвольтировала царевну, но колдовство не удалось благодаря богатырям, а царевич вообще его разрушил. Естественно энергия вольта вернулась к колдунье.
Ещё кое-что интересное. Имена в этой сказке даны только царевичу Елисею и собаке Соколко. И, честно говоря, я думаю, это идея самого Пушкина. В сказке герои оказываются либо духами (богатыри, пёс, Солнце, Месяц, Ветер), либо шаманами и колдунами, способными общаться с этими самими духами и путешествовать между мирами (мачеха, царевна, царевич). Герои не персонифицированы именами, возможно, потому что во времена волхвов каждый умел немного шаманить (даже сейчас в деревнях все знают элементарные принципы защиты от порчи и сглаза, что уж говорить о древности). Т.е. сказка может быть неким пособием по шаманизму, где на месте героев может оказаться каждый человек.
Тут ещё надо вспомнить о сказке «Белоснежка» братьев Гримм. Она была написана в 1812 году, а Пушкин сочинил своё сказку «О мёртвой царевне и 7 богатырях» в 1833 году. Но я сознательно не рассматриваю Сказку «Белоснежка». Она слишком жестока и имеет на себе налёт средневековья. Вспомним про железные раскалённые сандалии (в некоторых перевода — башмаки), в которых заставили танцевать мачеху на свадьбе Белоснежки и принца. От этого попахивает невежеством и кровожадностью средневековой инквизиции.
Сомнительно, что такое переложение древней, по всей видимости, языческой сказки может заслуживать большего доверия.
На данной странице приведен текст произведения А.С.Пушкина — «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях». Сказка рекомендована к прочтению детям в период летних каникул по программе «Перспектива». Художник иллюстраций к сказке, размещенной на данной странице, Мешков Е.
Сказка о мертвой царевне была написана осенью 1833 года в Болдино — селе в Нижегородской области, принадлежавшему на протяжении четырех веков роду Пушкиных. В ее основу легла русская-народная сказка, записанная Александром Сергеевичем в Михайловском. Сюжет сильно перекликается с сюжетом сказки братьев Гримм — «Белоснежка и 7 гномов».
Кроме текста сказки, на этой же странице можно посмотреть онлайн мультфильм 1951 года по мотивам данной сказки, и ознакомиться с вариантом заполнения читательского дневника по данному произведению.
Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях с картинками
Царь с царицею простился,
В путь-дорогу снарядился,
И царица у окна
Села ждать его одна.
Ждет-пождет с утра до ночи,
Смотрит в поле, инда очи
Разболелись глядючи
С белой зори до ночи;
Не видать милого друга!
Только видит: вьется вьюга,
Снег валится на поля,
Вся белешенька земля.
Девять месяцев проходит,
С поля глаз она не сводит.
Вот в сочельник в самый, в ночь
Бог дает царице дочь.
Рано утром гость желанный,
День и ночь так долго жданный,
Издалеча наконец
Воротился царь-отец.
На него она взглянула,
Тяжелешенько вздохнула,
Восхищенья не снесла,
И к обедне умерла.
Долго царь был неутешен,
Но как быть? и он был грешен;
Год прошел как сон пустой,
Царь женился на другой.
Правду молвить, молодица
Уж и впрямь была царица:
Высока, стройна, бела,
И умом и всем взяла;
Но зато горда, ломлива,
Своенравна и ревнива.
Ей в приданое дано
Было зеркальце одно;
Свойство зеркальце имело:
Говорить оно умело.
С ним одним она была
Добродушна, весела,
С ним приветливо шутила
И, красуясь, говорила:
«Свет мой, зеркальце! скажи
Да всю правду доложи:
Я ль на свете всех милее,
Всех румяней и белее?»
И ей зеркальце в ответ:
«Ты, конечно, спору нет;
Ты, царица, всех милее,
Всех румяней и белее».
И царица хохотать,
И плечами пожимать,
И подмигивать глазами,
И прищелкивать перстами,
И вертеться подбочась,
Гордо в зеркальце глядясь.
Но царевна молодая,
Тихомолком расцветая,
Между тем росла, росла,
Поднялась — и расцвела,
Белолица, черноброва,
Нраву кроткого такого.
И жених сыскался ей,
Королевич Елисей.
Сват приехал, царь дал слово,
А приданое готово:
Семь торговых городов
Да сто сорок теремов.
На девичник собираясь,
Вот царица, наряжаясь
Перед зеркальцем своим,
Перемолвилася с ним:
Всех румяней и белее?»
Что же зеркальце в ответ?
«Ты прекрасна, спору нет;
Но царевна всех милее,
Всех румяней и белее».
Как царица отпрыгнет,
Да как ручку замахнет,
Да по зеркальцу как хлопнет,
Каблучком-то как притопнет!..
«Ах ты, мерзкое стекло!
Это врешь ты мне на зло.
Как тягаться ей со мною?
Я в ней дурь-то успокою.
Вишь какая подросла!
И не диво, что бела:
Мать брюхатая сидела
Да на снег лишь и глядела!
Но скажи: как можно ей
Быть во всем меня милей?
Признавайся: всех я краше.
Обойди всё царство наше,
Хоть весь мир; мне ровной нет.
Так ли?» Зеркальце в ответ:
«А царевна всё ж милее,
Всё ж румяней и белее».
Делать нечего. Она,
Черной зависти полна,
Бросив зеркальце под лавку,
Позвала к себе Чернавку
И наказывает ей,
Сенной девушке своей,
Весть царевну в глушь лесную
И, связав ее, живую
Под сосной оставить там
На съедение волкам.
Черт ли сладит с бабой гневной?
Спорить нечего. С царевной
Вот Чернавка в лес пошла
И в такую даль свела,
Что царевна догадалась,
И до смерти испугалась,
И взмолилась: «Жизнь моя!
В чем, скажи, виновна я?
Не губи меня, девица!
А как буду я царица,
Я пожалую тебя».
Та, в душе ее любя,
Не убила, не связала,
Отпустила и сказала:
«Не кручинься, бог с тобой».
А сама пришла домой.
«Что? — сказала ей царица, —
Где красавица девица?»
— Там, в лесу, стоит одна, —
Отвечает ей она. —
Крепко связаны ей локти;
Попадется зверю в когти,
Меньше будет ей терпеть,
Легче будет умереть.
И молва трезвонить стала:
Дочка царская пропала!
Тужит бедный царь по ней.
Королевич Елисей,
Помолясь усердно богу,
Отправляется в дорогу
За красавицей душой,
За невестой молодой.
Но невеста молодая,
До зари в лесу блуждая,
Между тем всё шла да шла
И на терем набрела.
Ей на встречу пес, залая,
Прибежал и смолк, играя;
В ворота вошла она,
На подворье тишина.
Пес бежит за ней, ласкаясь,
А царевна, подбираясь,
Поднялася на крыльцо
И взялася за кольцо;
Дверь тихонько отворилась,
И царевна очутилась
В светлой горнице; кругом
Лавки, крытые ковром,
Под святыми стол дубовый,
Печь с лежанкой изразцовой.
Видит девица, что тут
Люди добрые живут;
Знать, не будет ей обидно!
Никого меж тем не видно.
Дом царевна обошла,
Всё порядком убрала,
Засветила богу свечку,
Затопила жарко печку,
На полати взобралась
И тихонько улеглась.
Час обеда приближался,
Топот по двору раздался:
Входят семь богатырей,
Семь румяных усачей.
Старший молвил: «Что за диво!
Всё так чисто и красиво.
Кто-то терем прибирал
Да хозяев поджидал.
Кто же? Выдь и покажися,
С нами честно подружися.
Коль ты старый человек,
Дядей будешь нам навек.
Коли парень ты румяный,
Братец будешь нам названый.
Коль старушка, будь нам мать,
Так и станем величать.
Коли красная девица,
Будь нам милая сестрица».
И царевна к ним сошла,
Честь хозяям отдала,
В пояс низко поклонилась;
Закрасневшись, извинилась,
Что-де в гости к ним зашла,
Хоть звана и не была.
Вмиг по речи те спознали,
Что царевну принимали;
Усадили в уголок,
Подносили пирожок;
Рюмку полну наливали,
На подносе подавали.
От зеленого вина
Отрекалася она;
Пирожок лишь разломила,
Да кусочек прикусила,
И с дороги отдыхать
Отпросилась на кровать.
Отвели они девицу
Вверх во светлую светлицу
И оставили одну,
Отходящую ко сну.
День за днем идет, мелькая,
А царевна молодая
Всё в лесу, не скучно ей
У семи богатырей.
Перед утренней зарею
Братья дружною толпою
Выезжают погулять,
Серых уток пострелять,
Руку правую потешить,
Сорочина в поле спешить,
Иль башку с широких плеч
У татарина отсечь,
Или вытравить из леса
Пятигорского черкеса.
А хозяюшкой она
В терему меж тем одна
Приберет и приготовит.
Им она не прекословит,
Не перечут ей они.
Так идут за днями дни.
Братья милую девицу
Полюбили. К ней в светлицу
Раз, лишь только рассвело,
Всех их семеро вошло.
Старший молвил ей: «Девица,
Знаешь: всем ты нам сестрица,
Всех нас семеро, тебя
Все мы любим, за себя
Взять тебя мы все бы ради,
Да нельзя, так бога ради
Помири нас как-нибудь:
Одному женою будь,
Прочим ласковой сестрою.
Что ж качаешь головою?
Аль отказываешь нам?
Аль товар не по купцам?»
«Ой вы, молодцы честные,
Братцы вы мои родные, —
Им царевна говорит, —
Коли лгу, пусть бог велит
Не сойти живой мне с места.
Как мне быть? ведь я невеста.
Для меня вы все равны,
Все удалы, все умны,
Всех я вас люблю сердечно;
Но другому я навечно
Отдана. Мне всех милей
Королевич Елисей».
Братья молча постояли
Да в затылке почесали.
«Спрос не грех. Прости ты нас, —
Старший молвил поклонясь, —
Коли так, не заикнуся
Уж о том». — «Я не сержуся, —
Тихо молвила она, —
И отказ мой не вина».
Женихи ей поклонились,
Потихоньку удалились,
И согласно все опять
Стали жить да поживать.
Между тем царица злая,
Про царевну вспоминая,
Не могла простить ее,
А на зеркальце свое
Долго дулась и сердилась;
Наконец об нем хватилась
И пошла за ним, и, сев
Перед ним, забыла гнев,
Красоваться снова стала
И с улыбкою сказала:
«Здравствуй, зеркальце! скажи
Да всю правду доложи:
Я ль на свете всех милее,
Всех румяней и белее?»
И ей зеркальце в ответ:
«Ты прекрасна, спору нет;
Но живет без всякой славы,
Средь зеленыя дубравы,
У семи богатырей
Та, что всё ж тебя милей».
И царица налетела
На Чернавку: «Как ты смела
Обмануть меня? и в чем!..»
Та призналася во всем:
Так и так. Царица злая,
Ей рогаткой угрожая,
Положила иль не жить,
Иль царевну погубить.
Раз царевна молодая,
Милых братьев поджидая,
Пряла, сидя под окном.
Вдруг сердито под крыльцом
Пес залаял, и девица
Видит: нищая черница
Ходит по двору, клюкой
Отгоняя пса. «Постой,
Бабушка, постой немножко, —
Ей кричит она в окошко, —
Пригрожу сама я псу
И кой-что тебе снесу».
Отвечает ей черница:
«Ох ты, дитятко девица!
Пес проклятый одолел,
Чуть до смерти не заел.
Посмотри, как он хлопочет!
Выдь ко мне». — Царевна хочет
Выдти к ней и хлеб взяла,
Но с крылечка лишь сошла,
Пес ей под ноги — и лает,
И к старухе не пускает;
Лишь пойдет старуха к ней,
Он, лесного зверя злей,
На старуху. «Что за чудо?
Видно, выспался он худо, —
Ей царевна говорит: —
На ж, лови!» — и хлеб летит.
Старушонка хлеб поймала:
«Благодарствую, — сказала. —
Бог тебя благослови;
Вот за то тебе, лови!»
И к царевне наливное,
Молодое, золотое,
Прямо яблочко летит…
Пес как прыгнет, завизжит…
Но царевна в обе руки
Хвать — поймала. «Ради скуки
Кушай яблочко, мой свет.
Благодарствуй за обед».
Старушоночка сказала,
Поклонилась и пропала…
И с царевной на крыльцо
Пес бежит и ей в лицо
Жалко смотрит, грозно воет,
Словно сердце песье ноет,
Словно хочет ей сказать:
Брось! — Она его ласкать,
Треплет нежною рукою;
«Что, Соколко, что с тобою?
Ляг!» — и в комнату вошла,
Дверь тихонько заперла,
Под окно за пряжу села
Ждать хозяев, а глядела
Всё на яблоко. Оно
Соку спелого полно,
Так свежо и так душисто,
Так румяно-золотисто,
Будто медом налилось!
Видны семечки насквозь…
Подождать она хотела
До обеда; не стерпела,
В руки яблочко взяла,
К алым губкам поднесла,
Потихоньку прокусила
И кусочек проглотила…
Вдруг она, моя душа,
Пошатнулась не дыша,
Белы руки опустила,
Плод румяный уронила,
Закатилися глаза,
И она под образа
Головой на лавку пала
И тиха, недвижна стала…
Братья в ту пору домой
Возвращалися толпой
С молодецкого разбоя.
Им на встречу, грозно воя,
Пес бежит и ко двору
Путь им кажет. «Не к добру! —
Братья молвили: — печали
Не минуем». Прискакали,
Входят, ахнули. Вбежав,
Пес на яблоко стремглав
С лаем кинулся, озлился,
Проглотил его, свалился
И издох. Напоено
Было ядом, знать, оно.
Перед мертвою царевной
Братья в горести душевной
Все поникли головой,
И с молитвою святой
С лавки подняли, одели,
Хоронить ее хотели
И раздумали. Она,
Как под крылышком у сна,
Так тиха, свежа лежала,
Что лишь только не дышала.
Ждали три дня, но она
Не восстала ото сна.
Сотворив обряд печальный,
Вот они во гроб хрустальный
Труп царевны молодой
Положили — и толпой
Понесли в пустую гору,
И в полуночную пору
Гроб ее к шести столбам
На цепях чугунных там
Осторожно привинтили
И решеткой оградили;
И, пред мертвою сестрой
Сотворив поклон земной,
Старший молвил: «Спи во гробе;
Вдруг погасла, жертвой злобе,
На земле твоя краса;
Дух твой примут небеса.
Нами ты была любима
И для милого хранима —
Не досталась никому,
Только гробу одному».
В тот же день царица злая,
Доброй вести ожидая,
Втайне зеркальце взяла
И вопрос свой задала:
«Я ль, скажи мне, всех милее,
Всех румяней и белее?»
И услышала в ответ:
«Ты, царица, спору нет,
Ты на свете всех милее,
Всех румяней и белее».
За невестою своей
Королевич Елисей
Между тем по свету скачет.
Нет как нет! Он горько плачет,
И кого ни спросит он,
Всем вопрос его мудрен;
Кто в глаза ему смеется,
Кто скорее отвернется;
К красну солнцу наконец
Обратился молодец.
«Свет наш солнышко! Ты ходишь
Круглый год по небу, сводишь
Зиму с теплою весной,
Всех нас видишь под собой.
Аль откажешь мне в ответе?
Не видало ль где на свете
Ты царевны молодой?
Я жених ей». — «Свет ты мой, —
Красно солнце отвечало, —
Я царевны не видало.
Знать ее в живых уж нет.
Разве месяц, мой сосед,
Где-нибудь ее да встретил
Или след ее заметил».
Темной ночки Елисей
Дождался в тоске своей.
Только месяц показался,
Он за ним с мольбой погнался.
«Месяц, месяц, мой дружок,
Позолоченный рожок!
Ты встаешь во тьме глубокой,
Круглолицый, светлоокий,
И, обычай твой любя,
Звезды смотрят на тебя.
Аль откажешь мне в ответе?
Не видал ли где на свете
Ты царевны молодой?
Я жених ей». — «Братец мой,
Отвечает месяц ясный, —
Не видал я девы красной.
На сторо́же я стою
Только в очередь мою.
Без меня царевна, видно,
Пробежала». — «Как обидно!» —
Королевич отвечал.
Ясный месяц продолжал:
«Погоди; об ней, быть может,
Ветер знает. Он поможет.
Ты к нему теперь ступай,
Не печалься же, прощай».
Елисей, не унывая,
К ветру кинулся, взывая:
«Ветер, ветер! Ты могуч,
Ты гоняешь стаи туч,
Ты волнуешь сине море,
Всюду веешь на просторе,
Не боишься никого,
Кроме бога одного.
Аль откажешь мне в ответе?
Не видал ли где на свете
Ты царевны молодой?
Я жених ее». — «Постой, —
Отвечает ветер буйный, —
Там за речкой тихоструйной
Есть высокая гора,
В ней глубокая нора;
В той норе, во тьме печальной,
Гроб качается хрустальный
На цепях между столбов.
Не видать ничьих следов
Вкруг того пустого места;
В том гробу твоя невеста».
Ветер дале побежал.
Королевич зарыдал
И пошел к пустому месту,
На прекрасную невесту
Посмотреть еще хоть раз.
Вот идет; и поднялась
Перед ним гора крутая;
Вкруг нее страна пустая;
Под горою темный вход.
Он туда скорей идет.
Перед ним, во мгле печальной,
Гроб качается хрустальный,
И в хрустальном гробе том
Спит царевна вечным сном.
И о гроб невесты милой
Он ударился всей силой.
Гроб разбился. Дева вдруг
Ожила. Глядит вокруг
Изумленными глазами,
И, качаясь над цепями,
Привздохнув, произнесла:
«Как же долго я спала!»
И встает она из гроба…
Ах!.. и зарыдали оба.
В руки он ее берет
И на свет из тьмы несет,
И, беседуя приятно,
В путь пускаются обратно,
И трубит уже молва:
Дочка царская жива!
Дома в ту пору без дела
Злая мачеха сидела
Перед зеркальцем своим
И беседовала с ним.
Говоря: «Я ль всех милее,
Всех румяней и белее?»
И услышала в ответ:
«Ты прекрасна, слова нет,
Но царевна всё ж милее,
Всё румяней и белее».
Злая мачеха, вскочив,
Об пол зеркальце разбив,
В двери прямо побежала
И царевну повстречала.
Тут ее тоска взяла,
И царица умерла.
Лишь ее похоронили,
Свадьбу тотчас учинили,
И с невестою своей
Обвенчался Елисей;
И никто с начала мира
Не видал такого пира;
Я там был, мед, пиво пил,
Да усы лишь обмочил.
Мультфильм «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях»
Заполняем читательский дневник
- Краткое содержание
- Во время отъезда царя у него умерла жена и родилась дочь. Царь снова женился. Новая жена его все время беседовала с волшебным зеркалом, которое уверяло, что она самая красивая. Дочь царя выросла и мачеха узнала от зеркала, что теперь дочь царя самая красивая. Злая мачеха решила погубить юную царевну, позавидовав её красоте. Она приказала отвести царевну в лес и там привязать. Но служанка ее пожалела и отпустила. Царевна нашла дом, навела там порядок, сготовила обед и уснула. Пришли 7 братьев и приняли ее, как сестрицу. Царевна некоторое время жила с ними. Но мачеха вновь узнала от зеркала, что она жива, и пришла, обернувшись нищенкой к царевне, и дала ей отравленное яблоко. Царевна съела его и умерла. Братья положили ее в хрустальный гроб в пещере. Жених царевны долго искал ее, обращаясь к солнцу, месяцу и ветру. Наконец, нашел, поцеловал, царевна ожила. Мачеха, узнав это, от злости умерла, а царевна вышла замуж за королевича.
- Главная мысль или чему учит сказка о мертвой царевне?
- «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях» учит доброте, верности, порядочности. Учит верить в себя и никогда не терять надежду, даже в самой сложной ситуации. Ведь доброе сердце, чистота души и помыслов, трудолюбие, любовь — истинные волшебники, которые всегда будут выше несправедливости, лжи и лицемерия.
Сказка учит осторожности и осмотрительности, ведь враг может быть ближе, чем ожидаешь. Учит вере в хороших людей — всегда найдутся те, кто выручит и поможет. Учит благодарности — никогда нельзя забывать даже одного доброго дела, которое кто-то сотворил в твой адрес.
Сказка о мертвой царевне учит по-доброму относиться к окружающему миру, ведь как ты отнесешься к миру, так мир отнесется к тебе.
- «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях» учит доброте, верности, порядочности. Учит верить в себя и никогда не терять надежду, даже в самой сложной ситуации. Ведь доброе сердце, чистота души и помыслов, трудолюбие, любовь — истинные волшебники, которые всегда будут выше несправедливости, лжи и лицемерия.
- Герои сказки о мертвой царевне и семи богатырях
- Главные герои сказки: царь, царица-мачеха, царевна, королевич Елисей, Чернавка, семь братьев-богатырей.
- Какая царевна в сказке о мертвой царевне?
- Царевны в сказке — это русской красавицы, в котором соединяется внешняя красота («белолица и черноброва») и внутренняя («нраву кроткого она»).
- Кто помогал царевне в сказке?
- Царевне помогла сенная девушка царицы — Чернавка, пожалев и отпустив ее.
- Семь богатырей, которые ее приютили.
- Пёс, который не подпускал к дому злую мачеху в образе нищенки, а потом мешая Царевне съесть яблоко.
- Жених, найдя царевну и разбив ее хрустальный гроб, тем самым оживив.
- Какие богатыри в сказке о мертвой царевне?
- Семь братьев-богатырей в сказке А.С. Пушкина:
- гостеприимны — радушно встретили гостью, которая пришла к ним без приглашения;
- с уважением относятся к чужому труду — нарекли царевну «сестрицей», отдав ей дань за то, что она сделала для них.
- дружны — всегда они вместе, бок о бок;
- бесконфликтные — ведь они не стали между собой соревноваться, кому должна достаться царевна, а пришли спросить об этом у царевны;
- смирены — когда богатыри узнали, что у царевны есть возлюбленный, они достойно восприняли эту информацию;
- чутки — семь богатырей сразу поняли неладное, когда заметили поведение собаки;
- способны любить — братья полюбили царевну и с горечью пережили ее гибель.
- Семь братьев-богатырей в сказке А.С. Пушкина:
- Пословицы к сказке о мертвой царевне
- Как аукнется, так и откликнется.
- Не рой яму другому, сам в нее попадешь.
- Доброму бог помогает.
- Завистливый по чужому счастью сохнет.
- Красно яблоко, а с червоточиной.
- План сказки о мертвой царевны
В творчестве Пушкина А.С. есть период, называемый Болдинской осенью (1833 год). Именно в этот период была написана . По сюжету это сказка Пушкина напоминает классическую европейскую сказку «Белоснежка». Однако «» написано в стихотворной форме красивейшим русским языком, каким отличаются все творения Пушкина.
Сказка о мертвой царевне и семи богатырях Пушкина А.С.
Краткое содержание сказки о мертвой царевне и о семи богатырях.
Во время отсутствия Царя, у него родилась дочь. Царица умирает, когда царь возвращается домой. Царь горюет, но проходит один год, и во дворце появляется новая царица.
Новая царица очень красива, но характер у нее тяжелый: она жестока, своенравна, завистлива. Царица обладает волшебным предметом – Зеркалом. Зеркало разговаривает с царицей. Когда царица смотрится в зеркало, она спрашивает у него, кто прекрасней всех на свете. Зеркало из года в год честно отвечало, что нет никого прекраснее царицы на всем белом свете.
Но идут годы, царица уже не молода. А вот ее падчерица – царевна, наоборот подрастает и становится все прекраснее. В один прекрасный день зеркало заявляет царице, что она красива, но есть та, которая гораздо красивее. Натура царицы дает о себе знать. Зависть к падчерице не имеет пределов. Царица завет свою служанку Чернавку, и приказывает любым способом погубить царевну. Черновка, выполняя приказ царицы, ведет царевну в дремучий лес на съедение волкам.
По дороге в лес Царевна заподозрила злые намерения Чернавки. Просит Чернавку отпустить ее. Служанка не желает зла царевне, она только исполняет приказ хозяйки, поэтому соглашается отпустить царевну. Затем Чернавка возвращается к царице и сообщает ей о гибели царевны.
Царь, узнав о пропаже дочери, горюет. Жених царевны Елисей, отправляется по свету на поиски пропавшей невесты.
Царевна, долго бродит по дремучему лесу. В итоге, в глухой чаще, находит большой дом. Царевна заходит в дом. Хозяев дома нет. К вечеру хозяева появляются. Это семеро братьев-богатырей. Царевна рассказывает, что с ней случилось, и богатыри оставляют ее жить в их доме. Царевна ведет хозяйство по дому. Богатырям понравилась царевна. Богатыри предлагают ей выбрать одного из них себе в мужья. Царевна отвечает, что ей все богатыри милы, но нее уже есть жених, и она вынуждена отказать.
Тем временем царица, думая, что падчерица давно мертва, спрашивает у зеркала «Кто прекрасней всех на свете?» Зеркало отвечает, что царица без спору прекрасна, но царевна все равно красивее.
Под давлением служанка Чернавка признается царице, что отпустила царевну. Царица решает сама покончить с падчерицей. Она переодевается старухой и идет в лес искать царевну. Она находит дом семи богатырей. Царевна не узнает мачеху, жалеет старуху и дает милостыню. Только сторожевой пес надрывно лает на старуху. Царица дает падчерице отравленное яблоко. Царевна надкусывает его и падает мертвой.
Когда вечером вернулись богатыри, они увидели тело царевны. Пес, проглотивший отравленное яблоко, лежит рядом. Богатыри осознают, что царевну отравили. Сперва, богатыри хотели похоронить царевну, но она выглядела живой, так будто спящей. Богатыри кладут царевну в хрустальный гроб. Гроб подвешивают в горной пещере.
Довольная царица слышит от зеркала долгожданный ответ, что она прекраснее всех на свете.
Елисей ищет царевну по всему белому свету. Но нигде нет его невесты. Отчаявшись, он обращается за помощью к тем, кто все видит — к солнцу, месяцу и ветру. Солнце и месяц ничего не знают о пропавшей царевне.
Только ветер дал Елисею печальный ответ:
«в… норе, во тьме печальной,
Гроб качается хрустальный»
«В том гробу твоя невеста».
Опечаленный Елисей едет посмотреть на свою невесту.
«…о гроб невесты милой
Он ударился всей силой
Гроб разбился. Дева вдруг
Ожила. Глядит вокруг
Изумленными глазами,
И, качаясь над цепями,
Привздохнув, произнесла:
«Как же долго я спала!»
Счастливые влюбленные возвращаются домой, чтобы сыграть свадьбу. В это время царица спрашивает у зеркала «Кто прекрасней всех на свете?» и снова слышит о том, что царевна прекраснее ее. В бешенном приступе ярости царица разбивает в дребезги зеркало. При личной встрече с царевной царица умирает от злобы и зависти. Сказка заканчивается свадьбой царевны и королевича Елисея.
Сюжет, взятый Пушкиным за основу «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях
», имеет глубокие исторические корни. Подобный сюжет можно встретить в балладе Жуковского «Спящая царевна» и в народной немецкой сказке, в литературной обработке братьев Гримм в разных переводах называется «Белоснежка» или «Снегурочка».
Но есть ряд характерных отличий пушкинской «Сказки о мертвой царевне и семи богатырях» и других произведений, в которых использовался тот же сюжет. Сюжет и смысл этих сказок практически не меняется. Как и в большинстве сказок, в конце добро торжествует над злом: царевна выходит замуж за любимого, а ее мачеха умирает. Но в сказке Пушкина ярче, чем в сказке братьев Гримм, проявляются моральные качества героев: верность царевны своему избраннику, стремление королевича отыскать свою любимую и преданность сторожевого пса, умирающего от отравленного яблока.
Кроме того, в сказке Пушкина злая мачеха умирает по неизвестной причине, то есть в результате высшего суда. То, как она оканчивает жизнь в «Белоснежке», подсказывает, что королеву настигает месть падчерицы, ее мужа и приютивших девушку гномов, которые заставляют ее плясать в раскаленных железных туфлях.
Надеемся, что после ознакомления с кратким содержанием «Сказки о мертвой царевне и о семи богатырях» у Вас возникло желание прочесть это прекрасное творения Пушкина полностью на сайте «Хранители сказок», где представлен
Страница 1 из 2
Жил-был поп,
Толоконный лоб.
Пошел поп по базару
Посмотреть кой-какого товару.
Навстречу ему Балда
Идет, сам не зная куда.
«Что, батька, так рано поднялся?
Чего ты взыскался?»
Поп ему в ответ: «Нужен мне работник:
Повар, конюх и плотник.
А где найти мне такого
Служителя не слишком дорогого?»
Балда говорит: «Буду служить тебе славно,
Усердно и очень исправно,
В год за три щелка тебе по лбу,
Есть же мне давай вареную полбу».
Призадумался поп,
Стал себе почесывать лоб.
Щелк щелку ведь розь.
Да понадеялся он на русский авось.
Поп говорит Балде: «Ладно.
Не будет нам обоим накладно.
Поживи-ка на моем подворье,
Окажи свое усердие и проворье».
Живет Балда в поповом доме,
Спит себе на соломе,
Ест за четверых,
Работает за семерых;
До светла все у него пляшет.
Лошадь запряжет, полосу вспашет,
Печь затопит, все заготовит, закупит,
Яичко испечет да сам и облупит.
Попадья Балдой не нахвалится,
Поповна о Балде лишь и печалится,
Попенок зовет его тятей:
Кашу заварит, нянчится с дитятей.
Только поп один Балду не любит,
Никогда его не приголубит.
О расплате думает частенько:
Время идет, и срок уж близенько.
Поп ни ест, ни пьет, ночи не спит:
Лоб у него заране трещит.
Вот он попадье признается:
«Так и так: что делать остается?»
Ум у бабы догадлив,
На всякие хитрости повадлив.
Попадья говорит: «Знаю средство,
Как удалить от нас такое бедство:
Закажи Балде службу, чтоб стало ему невмочь;
А требуй, чтоб он ее исполнил точь-в-точь.
Тем ты и лоб от расправы избавишь
И Балду-то без расплаты отправишь».
Стало на сердце попа веселее,
Начал он глядеть на Балду посмелее.
Вот он кричит: «Поди-ка сюда,
Верный мой работник Балда.
Слушай: платить обязались черти
Мне оброк но самой моей смерти;
Лучшего б не надобно дохода,
Да есть на них недоимки за три года.
Как наешься ты своей полбы,
Собери-ка с чертей оброк мне полный».
Балда, с попом понапрасну не споря,
Пошел, сел у берега моря;
Там он стал веревку крутить
Да конец ее в море мочить.
Вот из моря вылез старый Бес:
«Зачем ты. Балда, к нам залез?»
— «Да вот веревкой хочу море морщить
Да вас, проклятое племя, корчить».
Беса старого взяла тут унылость.
«Скажи, за что такая немилость?»
— «Как за что? Вы не плотите оброка,
Не помните положенного срока;
Вот ужо будет нам потеха,
Вам, собакам, великая помеха».
— «Балдушка, погоди ты морщить море.
Оброк сполна ты получишь вскоре.
Погоди, вышлю к тебе внука».
Балда мыслит: «Этого провести не штука!»
Вынырнул подосланный бесенок,
Замяукал он, как голодный котенок:
«Здравствуй, Балда-мужичок;
Какой тебе надобен оброк?
Об оброке век мы не слыхали,
Не было чертям такой печали.
Ну, так и быть — возьми, да с уговору,
С общего нашего приговору —
Чтобы впредь не было никому горя.
Ж
ил-был поп,
Толоконный лоб.
Пошёл поп по базару
Посмотреть кой-какого товару.
Навстречу ему Балда
Идёт, сам не зная куда.
“Что, батька, так рано поднялся?
Чего ты взыскался?”
Поп ему в ответ: “Нужен мне работник:
Повар, конюх и плотник.
А где найти мне такого
Служителя не слишком дорогого?”
Балда говорит: “Буду служить тебе славно,
Усердно и очень исправно,
В год за три щелка тебе по лбу.
Есть же мне давай варёную полбу”.
Призадумался поп,
Стал себе почёсывать лоб.
Щёлк щелку ведь розь.
Да понадеялся он на русский авось.
Поп говорит Балде: “Ладно.
Не будет нам обоим накладно.
Поживи-ка на моём подворье,
Окажи своё усердие и проворье”.
Живёт Балда в поповом доме,
Спит себе на соломе,
Ест за четверых,
Работает за семерых;
Досветла всё у него пляшет,
Лошадь запряжёт, полосу вспашет.
Печь затопит, всё заготовит, закупит,
Яичко испечёт да сам и облупит.
Попадья Балдой не нахвалится,
Поповна о Балде лишь и печалится,
Попёнок зовёт его тятей;
Кашу заварит, нянчится с дитятей.
Только поп один Балду не любит,
Никогда его не приголубит,
О расплате думает частенько;
Время идёт, и срок уж близенько.
Поп ни ест, ни пьёт, ночи не спит:
Лоб у него заране трещит.
Вот он попадье признаётся:
“Так и так: что делать остаётся?”
Ум у бабы догадлив,
На всякие хитрости повадлив.
Попадья говорит: “Знаю средство,
Как удалить от нас такое бедство:
Закажи Балде службу, чтоб стало ему невмочь,
А требуй, чтоб он её исполнил точь-в-точь
Тем ты и лоб от расправы избавишь
И Балду-то без расплаты отправишь”.
Стало на сердце попа веселее.
Начал он глядеть на Балду посмелее.
Вот он кричит: “Поди-ка сюда,
Верный мой работник Балда.
Слушай: платить обязались черти
Мне оброк по самой моей смерти;
Лучшего б не надобно дохода,
Да есть на них недоимки за три года.
Как наешься ты своей полбы,
Собери-ка с чертей оброк мне полный”.
Балда, с попом понапрасну не споря,
Пошёл, сел у берега моря;
Там он стал верёвку крутить
Да конец её в море мочить.
Вот из моря вылез старый Бес:
“Зачем ты, Балда, к нам залез?” —
“Да вот верёвкой хочу море морщить
Да вас, проклятое племя, корчить”.
Беса старого взяла тут унылость.
“Скажи, за что такая немилость?” —
“Как за что? Вы не платите оброка,
Не помните положенного срока;
Вот ужо будет нам потеха,
Вам, собакам, великая помеха”.-
“Балдушка, погоди ты морщить море,
Оброк сполна ты получишь вскоре.
Погоди, вышлю к тебе внука”.
Балда мыслит: “Этого провести не штука!”
Вынырнул подосланный бесёнок,
Замяукал он, как голодный котёнок:
“Здравствуй, Балда мужичок;
Какой тебе надобен оброк?
Об оброке век мы не слыхали,
Не было чертям такой печали.
Ну, так и быть — возьми, да с уговору,
С общего нашего приговору —
Чтобы впредь не было никому горя:
Кто скорее из нас обежит около моря,
Тот и бери себе полный оброк,
Между тем там приготовят мешок”.
Засмеялся Балда лукаво:
“Что ты это выдумал, право?
Где тебе тягаться со мною,
Со мною, с самим Балдою?
Экого послали супостата!
Подожди-ка моего меньшого брата”.
Пошёл Балда в ближний лесок,
Поймал двух зайков, да в мешок.
К морю опять он приходит,
У моря бесёнка находит.
Держит Балда за уши одного зайку:
“Попляши-тка ты под нашу балалайку;
Ты, бесёнок, ещё молоденек,
Со мною тягаться слабенек;
Это было б лишь времени трата.
Обгони-ка сперва моего брата.
Раз, два, три! догоняй-ка”.
Пустились бесёнок и зайка:
Бесёнок по берегу морскому,
А зайка в лесок до дому.
Вот, море кругом обежавши,
Высунув язык, мордку поднявши,
Прибежал бесёнок, задыхаясь,
Весь мокрёшенек, лапкой утираясь,
Мысля: дело с Балдою сладит.
Глядь — а Балда братца гладит,
Приговаривая: “Братец мой любимый,
Устал, бедняжка! отдохни, родимый”.
Бесёнок оторопел,
Хвостик поджал, совсем присмирел,
На братца поглядывает боком.
“Погоди, — говорит, — схожу за оброком”.
Пошёл к деду, говорит: “Беда!
Обогнал меня меньшой Балда!”
Старый Бес стал тут думать думу.
А Балда наделал такого шуму,
Что всё море смутилось
И волнами так и расходилось.
Вылез бесёнок: “Полно, мужичок,
Вышлем тебе весь оброк —
Только слушай. Видишь ты палку эту?
Выбери себе любую мету.
Кто далее палку бросит,
Тот пускай и оброк уносит.
Что ж? боишься вывихнуть ручки?
Чего ты ждешь?” — “Да жду вон этой тучки;
Зашвырну туда твою палку,
Да и начну с вами,чертями,свалку”.
Испугался бесёнок да к деду,
Рассказывать про Балдову победу,
А Балда над морем опять шумит
Да чертям верёвкой грозит.
Вылез опять бесёнок: “Что ты хлопочешь?
Будет тебе оброк, коли захочешь…” —
“Нет, — говорит Балда, —
Теперь моя череда,
Условия сам назначу,
Задам тебе, вражонок, задачу.
Посмотрим, какова у тебя сила.
Видишь, там сивая кобыла?
Кобылу подыми-тка ты
Да неси её полверсты;
Снесёшь кобылу, оброк уж твой;
Не снесёшь кобылы, ан будет он мой”.
Бедненький бес
Под кобылу подлез,
Понатужился,
Понапружился,
Приподнял кобылу, два шага шагнул,
На третьем упал, ножки протянул.
А Балда ему: “Глупый ты бес,
Куда ж ты за нами полез?
И руками-то снести не смог,
А я, смотри, снесу промеж ног”.
Сел Балда на кобылку верхом
Да версту проскакал, так что пыль столбом.
Испугался бесёнок и к деду
Пошёл рассказывать про такую победу.
Черти стали в кружок,
Делать нечего — черти собрали оброк
Да на Балду взвалили мешок.
Идёт Балда, покрякивает,
А поп, завидя Балду, вскакивает,
За попадью прячется,
Со страху корячится.
Балда его тут отыскал,
Отдал оброк, платы требовать стал.
Бедный поп
Подставил лоб:
С первого щелка
Прыгнул поп до потолка;
Со второго щелка
Лишился поп языка;
А с третьего щелка
Вышибло ум у старика.
А Балда приговаривал с укоризной:
“Не гонялся бы ты, поп, за дешевизной”.
Сказка поп и работник смотреть
Книги для детей
Александр Сергеевич Пушкин (1799-1837)
А. С. Пушкин один из моих самых любимых русских поэтов и писателей, а уж сказки Пушкина милы сердцу с самого детства всему нашему русскому народу. Трудно высказать и перечесть всей огромной лепты Александра Сергеевича, которую он внес в нашу культуру. Я же хорошо помню как вначале мама перечитывала мне «Сказку о рыбаке и рыбке» или «Сказку о мертвой царевне и семи богатырях», очень хорошо запомнилась мне сказка Пушкина о попе.
Особенно, будучи ребенком, я любила рассматривать иллюстрации к сказкам Пушкина. Слушать сказки Пушкина из уст мамы было так увлекательно, я живо представляла себе картины сказочных персонажей и переживала вместе с ними их радость, беды и победы. Спасибо огромное нашим прекрасным художникам, сделавшим детские сказки и наши детские книги такими интересными и увлекательными, что мы их перечитывали и пересматривали по многу-многу раз из года в год.
Сказка Пушкина о золотом петушке была очень поучительна и картинка из книжки навсегда врезалась в мою память, как петушок сел на голову царя и начал его клевать. Названия сказок Пушкина очень говорящие и даже если кто не знает о чем в них речь, уже многое можно сказать из названия сказок. Образ царевны в сказках Пушкина тоже многообразный и многогранный. Есть и злые, завистливые и коварные царевны, а есть и добрые, милые, красивые и ласковые, которым хочется подражать и на кого хочется быть похожей. Так мы и учимся с детства прекрасным, добрым качествам.
Каждый герой сказок Пушкина помогает детям учиться и набираться жизненного опыта наглядно на образах и характере героев, их поступках, в этом в общем-то, по моему мнению, и есть самая главная сила и задача сказок, — научиться на примере других…
Светлана Борднер
Книги для детей. Художник-иллюстратор Виктор Глебович Бритвин
Сказки Пушкина
Сказка о попе и работнике его Балде
Рисунки В. Бритвина
Ж
ил-был поп,
Толоконный лоб.
Пошёл поп по базару
Посмотреть кой-какого товару.
Навстречу ему Балда
Идёт, сам не зная куда.
“Что, батька, так рано поднялся?
Чего ты взыскался?”
Поп ему в ответ: “Нужен мне работник:
Повар, конюх и плотник.
А где найти мне такого
Служителя не слишком дорогого?”
Балда говорит: “Буду служить тебе славно,
Усердно и очень исправно,
В год за три щелка тебе по лбу.
Есть же мне давай варёную полбу”.
Призадумался поп,
Стал себе почёсывать лоб.
Щёлк щелку ведь розь.
Да понадеялся он на русский авось.
Поп говорит Балде: “Ладно.
Не будет нам обоим накладно.
Поживи-ка на моём подворье,
Окажи своё усердие и проворье”.
Живёт Балда в поповом доме,
Спит себе на соломе,
Ест за четверых,
Работает за семерых;
Досветла всё у него пляшет,
Лошадь запряжёт, полосу вспашет.
Печь затопит, всё заготовит, закупит,
Яичко испечёт да сам и облупит.
Попадья Балдой не нахвалится,
Поповна о Балде лишь и печалится,
Попёнок зовёт его тятей;
Кашу заварит, нянчится с дитятей.
Только поп один Балду не любит,
Никогда его не приголубит,
О расплате думает частенько;
Время идёт, и срок уж близенько.
Поп ни ест, ни пьёт, ночи не спит:
Лоб у него заране трещит.
Вот он попадье признаётся:
“Так и так: что делать остаётся?”
Ум у бабы догадлив,
На всякие хитрости повадлив.
Попадья говорит: “Знаю средство,
Как удалить от нас такое бедство:
Закажи Балде службу, чтоб стало ему невмочь,
А требуй, чтоб он её исполнил точь-в-точь
Тем ты и лоб от расправы избавишь
И Балду-то без расплаты отправишь”.
Стало на сердце попа веселее.
Начал он глядеть на Балду посмелее.
Вот он кричит: “Поди-ка сюда,
Верный мой работник Балда.
Слушай: платить обязались черти
Мне оброк по самой моей смерти;
Лучшего б не надобно дохода,
Да есть на них недоимки за три года.
Как наешься ты своей полбы,
Собери-ка с чертей оброк мне полный”.
Балда, с попом понапрасну не споря,
Пошёл, сел у берега моря;
Там он стал верёвку крутить
Да конец её в море мочить.
Вот из моря вылез старый Бес:
“Зачем ты, Балда, к нам залез?” —
“Да вот верёвкой хочу море морщить
Да вас, проклятое племя, корчить”.
Беса старого взяла тут унылость.
“Скажи, за что такая немилость?” —
“Как за что? Вы не платите оброка,
Не помните положенного срока;
Вот ужо будет нам потеха,
Вам, собакам, великая помеха”.-
“Балдушка, погоди ты морщить море,
Оброк сполна ты получишь вскоре.
Погоди, вышлю к тебе внука”.
Балда мыслит: “Этого провести не штука!”
Вынырнул подосланный бесёнок,
Замяукал он, как голодный котёнок:
“Здравствуй, Балда мужичок;
Какой тебе надобен оброк?
Об оброке век мы не слыхали,
Не было чертям такой печали.
Ну, так и быть — возьми, да с уговору,
С общего нашего приговору —
Чтобы впредь не было никому горя:
Кто скорее из нас обежит около моря,
Тот и бери себе полный оброк,
Между тем там приготовят мешок”.
Засмеялся Балда лукаво:
“Что ты это выдумал, право?
Где тебе тягаться со мною,
Со мною, с самим Балдою?
Экого послали супостата!
Подожди-ка моего меньшого брата”.
Пошёл Балда в ближний лесок,
Поймал двух зайков, да в мешок.
К морю опять он приходит,
У моря бесёнка находит.
Держит Балда за уши одного зайку:
“Попляши-тка ты под нашу балалайку;
Ты, бесёнок, ещё молоденек,
Со мною тягаться слабенек;
Это было б лишь времени трата.
Обгони-ка сперва моего брата.
Раз, два, три! догоняй-ка”.
Пустились бесёнок и зайка:
Бесёнок по берегу морскому,
А зайка в лесок до дому.
Вот, море кругом обежавши,
Высунув язык, мордку поднявши,
Прибежал бесёнок, задыхаясь,
Весь мокрёшенек, лапкой утираясь,
Мысля: дело с Балдою сладит.
Глядь — а Балда братца гладит,
Приговаривая: “Братец мой любимый,
Устал, бедняжка! отдохни, родимый”.
Бесёнок оторопел,
Хвостик поджал, совсем присмирел,
На братца поглядывает боком.
“Погоди, — говорит, — схожу за оброком”.
Пошёл к деду, говорит: “Беда!
Обогнал меня меньшой Балда!”
Старый Бес стал тут думать думу.
А Балда наделал такого шуму,
Что всё море смутилось
И волнами так и расходилось.
Вылез бесёнок: “Полно, мужичок,
Вышлем тебе весь оброк —
Только слушай. Видишь ты палку эту?
Выбери себе любую мету.
Кто далее палку бросит,
Тот пускай и оброк уносит.
Что ж? боишься вывихнуть ручки?
Чего ты ждешь?” — “Да жду вон этой тучки;
Зашвырну туда твою палку,
Да и начну с вами, чертями, свалку”.
Испугался бесёнок да к деду,
Рассказывать про Балдову победу,
А Балда над морем опять шумит
Да чертям верёвкой грозит.
Вылез опять бесёнок: “Что ты хлопочешь?
Будет тебе оброк, коли захочешь…” —
“Нет, — говорит Балда, —
Теперь моя череда,
Условия сам назначу,
Задам тебе, вражонок, задачу.
Посмотрим, какова у тебя сила.
Видишь, там сивая кобыла?
Кобылу подыми-тка ты
Да неси её полверсты;
Снесёшь кобылу, оброк уж твой;
Не снесёшь кобылы, ан будет он мой”.
Бедненький бес
Под кобылу подлез,
Понатужился,
Понапружился,
Приподнял кобылу, два шага шагнул,
На третьем упал, ножки протянул.
А Балда ему: “Глупый ты бес,
Куда ж ты за нами полез?
И руками-то снести не смог,
А я, смотри, снесу промеж ног”.
Сел Балда на кобылку верхом
Да версту проскакал, так что пыль столбом.
Испугался бесёнок и к деду
Пошёл рассказывать про такую победу.
Черти стали в кружок,
Делать нечего — черти собрали оброк
Да на Балду взвалили мешок.
Идёт Балда, покрякивает,
А поп, завидя Балду, вскакивает,
За попадью прячется,
Со страху корячится.
Балда его тут отыскал,
Отдал оброк, платы требовать стал.
Бедный поп
Подставил лоб:
С первого щелка
Прыгнул поп до потолка;
Со второго щелка
Лишился поп языка;
А с третьего щелка
Вышибло ум у старика.
А Балда приговаривал с укоризной:
“Не гонялся бы ты, поп, за дешевизной”.
Конец
Виктор Глебович Бритвин
— российский художник-график, Заслуженный художник Российской Федерации, член союза художников СССР, автор иллюстраций к произведениям мировой, русской и чувашской классической литературы.
» Сказка о попе и о работнике его Балде. А.С. Пушкин
Страницы:
1
Жил-был поп,
Толоконный лоб.
Пошел поп по базару
Посмотреть кой-какого товару.
Навстречу ему Балда
Идет, сам не зная куда.
«Что, батька, так рано поднялся?
Чего ты взыскался?»
Поп ему в ответ: «Нужен мне работник:
Повар, конюх и плотник.
А где найти мне такого
Служителя не слишком дорогого?»
Балда говорит: «Буду служить тебе славно,
Усердно и очень исправно,
В год за три щелка тебе по лбу,
Есть же мне давай вареную полбу».
Призадумался поп,
Стал себе почесывать лоб.
Щелк щелку ведь розь.
Да понадеялся он на русский авось.
Пон говорит Балде: «Ладно.
Не будет нам обоим накладно.
Поживи-ка на моем подворье,
Окажи свое усердие и проворье».
Живет Балда в поповом доме,
Спит себе на соломе,
Ест за четверых,
Работает за семерых;
До светла все у него пляшет.
Лошадь запряжет, полосу вспашет,
Печь затопит, все заготовит, закупит,
Яичко испечет да сам и облупит.
Попадья Балдой не нахвалится,
Поповна о Балде лишь и печалится,
Попенок зовет его тятей:
Кашу заварит, нянчится с дитятей.
Только поп один Балду не любит,
Никогда его не приголубит.
О расплате думает частенько:
Время идет, и срок уж близенько.
Поп ни ест, ни пьет, ночи не спит:
Лоб у него заране трещит.
Вот он попадье признается:
«Так и так: что делать остается?»
Ум у бабы догадлив,
На всякие хитрости повадлив.
Попадья говорит: «Знаю средство,
Как удалить от нас такое бедство:
Закажи Балде службу, чтоб стало ему невмочь;
А требуй, чтоб он ее исполнил точь-в-точь.
Тем ты и лоб от расправы избавишь
И Балду-то без расплаты отправишь».
Стало на сердце попа веселее,
Начал он глядеть на Балду посмелее.
Вот он кричит: «Поди-ка сюда,
Верный мой работник Балда.
Слушай: платить обязались черти
Мне оброк но самой моей смерти;
Лучшего б не надобно дохода,
Да есть на них недоимки за три года.
Как наешься ты своей полбы,
Собери-ка с чертей оброк мне полный».
Балда, с попом понапрасну не споря,
Пошел, сел у берега моря;
Там он стал веревку крутить
Да конец ее в море мочить.
Вот из моря вылез старый Бес:
«Зачем ты. Балда, к нам залез?»
— «Да вот веревкой хочу море морщить
Да вас, проклятое племя, корчить».
Беса старого взяла тут унылость.
«Скажи, за что такая немилость?»
— «Как за что? Вы не плотите оброка,
Не помните положенного срока;
Вот ужо будет нам потеха,
Вам, собакам, великая помеха».
— «Балдушка, погоди ты морщить море.
Оброк сполна ты получишь вскоре.
Погоди, вышлю к тебе внука».
Балда мыслит: «Этого провести не штука!»
Вынырнул подосланный бесенок,
Замяукал он, как голодный котенок:
«Здравствуй, Балда-мужичок;
Какой тебе надобен оброк?
Об оброке век мы не слыхали,
Не было чертям такой печали.
Ну, так и быть — возьми, да с уговору,
С общего нашего приговору —
Чтобы впредь не было никому горя:
Кто скорее из нас обежит около моря,
Тот и бери себе полный оброк,
Между тем там приготовят мешок».
Засмеялся Балда лукаво:
«Что ты это выдумал, право?
Где тебе тягаться со мною,
Со мною, с самим Балдою?
Экого послали супостата!
Подожди-ка моего меньшего брата».
Пошел Балда в ближний лесок,
Поймал двух зайков да в мешок.
К морю опять он приходит,
У моря бесенка находит.
Держит Балда за уши одного зайку:
«Попляши-тка ты под нашу балалайку;
Ты, бесенок, еще молоденек,
Со мною тягаться слабенек;
Это было б лишь времени трата.
Обгони-ка сперва моего брата.
Раз, два, три! догоняй-ка».
Пустились бесенок и зайка:
Бесенок по берегу морскому,
А зайка в лесок до дому.
Вот, море кругом обежавши,
Высунув язык, мордку поднявши,
Прибежал бесенок задыхаясь,
Весь мокрешенек, лапкой утираясь,
Мысля: дело с Балдою сладит.
Глядь — а Балда братца гладит,
Приговаривая: «Братец мой любимый,
Устал, бедняжка! отдохни, родимый».
Бесенок оторопел,
Хвостик поджал, совсем присмирел,
На братца поглядывает боком.
«Погоди,- говорит,- схожу за оброком».
Пошел к деду, говорит: «Беда!
Обогнал меня меньшой Балда!»
Старый Бес стал тут думать думу.
А Балда наделал такого шуму,
Что все море смутилось
И волнами так и расходилось.
Вылез бесенок: «Полно, мужичок,
Вышлем тебе весь оброк —
Только слушай. Видишь ты палку эту?
Выбери себе любимую мету.
Кто далее палку бросит,
Тот пускай и оброк уносит.
Что ж? боишься вывихнуть ручки?
Чего ты ждешь?» — «Да жду вон этой тучки:
Зашвырну туда твою палку,
Да и начну с вами, чертями, свалку».
Испугался бесенок да к деду,
Рассказывать про Балдову победу,
А Балда над морем опять шумит
Да чертям веревкой грозит.
Вылез опять бесенок: «Что ты хлопочешь?
Будет тебе оброк, коли захочешь…»
— «Нет,- говорит Балда,-
Теперь моя череда,
Условия сам назначу,
Задам тебе, враженок, задачу.
Посмотрим, какова у тебе сила.
Видишь: там сивая кобыла?
Кобылу подыми-тка ты,
Да неси ее полверсты;
Снесешь кобылу, оброк уж твой;
Не снесешь кобылы, ан будет он мой».
Бедненький бес
Под кобылу подлез,
Понатужился,
Понапружился,
Приподнял кобылу, два шага шагнул.
На третьем упал, ножки протянул.
А Балда ему: «Глупый ты бес,
Куда ж ты за нами полез?
И руками-то снести не смог,
Страницы:
1
-
- Русские народные сказкиРусские народные сказки Мир сказок удивителен. Разве можно представить себе нашу жизнь без сказки? Сказка — это не просто развлечение. Она рассказывает нам о чрезвычайно важном в жизни, учит быть добрыми и справедливыми, защищать слабых, противостоять злу, презирать хитрецов и льстецов. Сказка учит быть преданным, честным, высмеивает наши пороки: хвастовство, жадность, лицемерие, лень. На протяжении столетий сказки передавались устным путем. Один человек придумал сказку, рассказал другому, тот человек что-то добавил от себя, пересказал третьему и так далее. С каждым разом сказка становилась все лучше и интереснее. Получается, что сказку придумал не один человек, а много разных людей, народ, поэтому её и стали называть — “народная”. Возникли сказки в глубокой древности. Они представляли собой рассказы охотников, звероловов и рыбаков. В сказках — звери, деревья и травы разговаривают как люди. А в волшебной сказке возможно всё. Хочешь стать молодым — поешь молодильных яблок. Надо оживить царевну — спрысни её сначала мёртвой, а потом живой водой… Сказка учит нас отличать хорошее от плохого, добро от зла, смекалку от глупости. Сказка учит не отчаиваться в трудные минуты и всегда преодолевать трудности. Сказка учит, как важно каждому человеку иметь друзей. И тому, что если ты не бросишь друга в беде, то и он поможет тебе…
- Сказки Аксакова Сергея ТимофеевичаСказки Аксакова С.Т. Сергей Аксаков написал совсем мало сказок, но именно этот автор написал замечательную сказку «Аленький цветочек» и мы сразу понимаем, какой талант был у этого человека. Сам Аксаков рассказывал, как в детстве он заболел и к нему пригласили ключницу Пелагею, которая сочиняла разные истории и сказки. Мальчик был настолько понравилась история про Аленький цветочек, что когда он вырос, записал по памяти историю ключницы и как только она была издана, сказка стала любимой у многих мальчиков и девочек. Впервые эта сказка была напечатана в 1858 году, а потом по мотивам этой сказки снято множество мультфильмов.
- Сказки братьев ГриммСказки братьев Гримм Якоб и Вильгельм Гримм — величайшие немецкие сказочники. Первый сборник сказок братья выпустили в 1812 году на немецком языке. В этот сборник вошло 49 сказок. Регулярно записывать сказки братья Гримм начали с 1807 года. Сказки сразу же приобрели огромную популярность у населения. Замечательные сказки братьев Гримм, очевидно, читал каждый из нас. Их интересные и познавательные истории будят воображение, а простой язык повествования понятен даже малышам. Сказки предназначены для читателей разных возрастов. В сборнике братьев Гримм есть истории понятные для малышей, а есть и для более старшего возраста. Собиранием и изучением народных сказок братья Гримм увлекались ещё в студенческие годы. Славу великих сказочников принесли им три сборника «Детских И семейных сказок» (1812, 1815, 1822). Среди них «Бременские музыканты», «Горшок каши», «Белоснежка и семь гномов», «Гензель и Гретель», «Боб, Соломинка и уголек», «Госпожа Метелица», — всего около 200 сказок.
- Сказки Валентина КатаеваСказки Валентина Катаева Писатель Валентин Катаев прожил большую и красивую жизнь. Он оставил книги, читая которые мы можем научиться жить со вкусом, не пропуская того интересного, что нас окружает каждый день и каждый час. Был в жизни Катаева период, примерно 10 лет, когда он написал прекрасные сказки для детей. Главными героями сказок является семья. В них показаны любовь, дружба, вера в волшебство, чудеса, взаимоотношения между родителями и детьми, взаимоотношения между детьми и людьми, встречающимися на их пути, которые помогают им взрослеть и узнавать что — то новое. Ведь сам Валентин Петрович очень рано остался без матери. Валентин Катаев автор сказок: «Дудочка и кувшинчик» (1940), «Цветик — семицветик» (1940), «Жемчужина» (1945), «Пень» (1945), «Голубок» (1949).
- Сказки Вильгельма ГауфаСказки Вильгельма Гауфа Гауф Вильгельм (29.11.1802 – 18.11.1827) – немецкий писатель, наиболее известен как автор сказок для детей. Считается представителем художественного литературного стиля бидермейер. Вильгельм Гауф не столь известный и популярный мировой сказочник, но сказки Гауфа обязательно нужно читать детям. В свои произведения автор, с тонкостью и ненавязчивостью настоящего психолога, вкладывал глубокий смысл, который наталкивает на размышления. Гауф написал для детей барона Хегеля свои Märchen — волшебные сказки, впервые их опубликовали в «Альманахе сказок января 1826 года для сыновей и дочерей знатных сословий». Там имелись такие произведения Гауфа как «Калиф-Аист», «Маленький Мук», некоторые другие, которые сразу же приобрели популярность в немецко-говорящих странах. Ориентируясь поначалу на восточный фольклор, позже он начинает использовать в сказках европейские предания.
- Сказки Владимира ОдоевскогоСказки Владимира Одоевского В историю русской культуры Владимир Одоевский вошёл как литературный и музыкальный критик, прозаик, музейный и библиотечный работник. Много сделал он для русской детской литературы. При жизни он издал несколько книг для детского чтения: «Городок в табакерке» (1834-1847), «Сказки и рассказы для детей дедушки Иринея» (1838-1840), «Сборник детских песен дедушки Иринея» (1847), «Детская книжка для воскресных дней» (1849). Создавая сказки для детей, В. Ф. Одоевский часто обращался к фольклорным сюжетам. И не только к русским. Наиболее популярны две сказки В. Ф. Одоевского — «Мороз Иванович» и «Городок в табакерке».
- Сказки Всеволода ГаршинаСказки Всеволода Гаршина Гаршин В.М. — русский писатель, поэт, критик. Известность приобрел после публикации своего первого произведения «4 дня». Количество сказок написанных Гаршиным совсем не велико — всего пять. И практически все они входят в школьную программу. Сказки «Лягушка-путешественница», «Сказка о жабе и розе», «То, чего не было» знает каждый ребенок. Все сказки Гаршина проникнуты глубоким смыслом, обозначением фактов без излишних метафор и всепоглощающая грусть, проходящая через каждую его сказку, каждый рассказ.
- Сказки Ганса Христиана АндерсенаСказки Ганса Христиана Андерсена Ганс Христиан Андерсен (1805-1875) — датский писатель, сказочник, поэт, драматург, эссеист, автор всемирно известных сказок для детей и взрослых. Читать сказки Андерсена увлекательно в любом возрасте, и детям и взрослым они дают свободу для полета мечты и фантазии. В каждой сказке Ганса Христиана есть глубокие мысли о смысле жизни, человеческой морали, грехе и добродетелях, нередко не заметные на первый взгляд. Самые популярные сказки Андерсена: Русалочка, Дюймовочка, Соловей, Свинопас, Ромашка, Огниво, Дикие лебеди, Оловянный солдатик, Принцесса на горошине, Гадкий утенок.
- Сказки Михаила ПляцковскогоСказки Михаила Пляцковского Михаил Спартакович Пляцковский — советский поэт-песенник, драматург. Ещё в студенческие годы начал сочинять песни — и стихи, и мелодии. Первая профессиональная песня «Марш космонавтов» была написана в 1961 г. с С.Заславским. Вряд ли найдётся такой человек, который ни разу не слышал таких строк: «напевать лучше хором», «дружба начинается с улыбки». Крошка енот из советского мультфильма и кот Леопольд поют песни на стихи популярного поэта-песенника Михаила Спартаковича Пляцковского. Сказки Пляцковского учат детей правилам и нормам поведения, моделируют знакомые ситуации и знакомят с миром. Некоторые истории не просто учат доброте, но и высмеивают плохие черты характера, свойственные детям.
- Сказки Самуила МаршакаСказки Самуила Маршака Самуил Яковлевич Маршак (1887 — 1964) — русский советский поэт, переводчик, драматург, литературный критик. Известен как автор сказок для детей, сатирических произведений, а также «взрослой», серьезной лирики. Среди драматургических сочинений Маршака особой популярностью пользуются пьесы-сказки «Двенадцать месяцев», «Умные вещи», «Кошкин дом» Стихи и сказки Маршака читать начинают с самых первых дней в садиках, затем их ставят на утренниках, в младших классах учат наизусть.
- Сказки Геннадия Михайловича ЦыфероваСказки Геннадия Михайловича Цыферова Геннадий Михайлович Цыферов — советский писатель-сказочник,сценарист, драматург. Самый большой успех Геннадию Михайловичу принесла мультипликация. За время сотрудничества со студией «Союзмультфильм» в соавторстве с Генрихом Сапгиром было выпущено более двадцати пяти мультфильмов, среди которых «Паровозик из Ромашкова», «Мой зеленый крокодил», «Как лягушонок искал папу», «Лошарик», «Как стать большим». Милые и добрые истории Цыферова знакомы каждому из нас. Герои, которые живут в книгах этого замечательного детского писателя, всегда придут на помощь друг другу. Известные его сказки: «Жил на свете слонёнок», «Про цыпленка, солнце и медвежонка», «Про чудака лягушонка», «Про пароходик», «История про поросенка» и др. Сборники сказок: «Как лягушонок искал папу», «Разноцветный жираф», «Паровозик из Ромашково», «Как стать большим и другие истории», «Дневник медвежонка».
- Сказки Сергея МихалковаСказки Сергея Михалкова Михалков Сергей Владимирович (1913 — 2009) — литератор, писатель, поэт, баснописец, драматург, военный корреспондент во время Великой Отечественной войны, автор текста двух гимнов Советского Союза и гимна Российской Федерации. Стихи Михалкова читать начинают в садике, выбирая «Дядю Стёпу» или не менее известный стишок “А что у вас?”. Автор возвращает нас в советское прошлое, но с годами его произведения не устаревают, а только приобретают шарм. Детские стихи Михалкова уже давно стали классикой.
- Сказки Сутеева Владимира ГригорьевичаСказки Сутеева Владимира Григорьевича Сутеев — русский советский детский писатель, художник-иллюстратор и режиссёр-аниматор. Один из зачинателей советской мультипликации. Родился в семье врача. Отец был одаренным человеком, его увлечение искусством передалось и сыну. С юношеских лет Владимир Сутеев как художник-иллюстратор периодически публиковался в журналах «Пионер», «Мурзилка», «Дружные ребята», «Искорка», в газете «Пионерская правда». Учился в МВТУ им. Баумана. С 1923 – художник-иллюстратор книг для детей. Сутеев иллюстрировал книги К. Чуковского, С. Маршака, С. Михалкова, А. Барто, Д. Родари, а также собственные произведения. Сказки, которые В. Г. Сутеев сочинил сам, написаны лаконично. Да ему и не нужно многословие: все, что не сказано, будет нарисовано. Художник работает как мультипликатор, фиксирующий каждое движение персонажа, чтобы получилось цельное, логически ясное действие и яркий, запоминающийся образ.
- Сказки Толстого Алексея НиколаевичаСказки Толстого Алексея Николаевича Толстой А.Н. — русский писатель, чрезвычайно разносторонний и плодовитый литератор, писавший во всех родах и жанрах (два сборника стихов, более сорока пьес, сценарии, обработка сказок, публицистические и иные статьи и т. д.), прежде всего прозаик, мастер увлекательного повествования. Жанры в творчестве: проза, рассказ, повесть, пьеса, либретто, сатира, очерк, публицистика, исторический роман, научная фантастика, сказка, стихотворение. Популярная сказка Толстого А. Н.: «Золотой ключик, или Приключения Буратино», которая является удачной переделкой сказки итальянского писателя XIX века. Коллоди «Пиноккио», вошла в золотой фонд мировой детской литературы.
- Сказки Толстого Льва НиколаевичаСказки Толстого Льва Николаевича Толстой Лев Николаевич (1828 — 1910) — один из самых величайших русских писателей и мыслителей. Благодаря ему появились не только произведения, входящие в сокровищницу мировой литературы, но и целое религиозно-нравственное течение — толстовство. Лев Николаевич Толстой написал немало поучительных, живых и интересных сказок, басен, стихов и рассказов. Его перу принадлежит и множество небольших, но прекрасных сказок для детей: Три медведя, Как дядя Семён рассказывал про то, что с ним в лесу было, Лев и собачка, Сказка об Иване-дураке и его двух братьях, Два брата, Работник Емельян и пустой барабан и многие другие. Толстой очень серьезно относился к написанию маленьких сказок для детей, много трудился над ними. Сказки и рассказы Льва Николаевича и по сей день находятся в книгах для чтения в начальной школе.
- Сказки Шарля ПерроСказки Шарля Перро Шарль Перро (1628-1703) – французский писатель-сказочник, критик и поэт, был членом Французской академии. Нельзя, наверное, отыскать человека, который бы не знал сказу про Красную шапочку и серого волка, про мальчика с пальчика или других не менее запоминающихся персонажей, колоритных и таких близких не только ребенку, но и взрослому. Но все они своим появлением обязаны замечательному писателю Шарлю Перро. Каждая его сказочная история – это народная былина, ее писатель обработал и развил сюжет, получив такие восхитительные произведения, читаемые и сегодня с большим восхищением.
- Украинские народные сказкиУкраинские народные сказки Украинские народные сказки во многом перекликаются по своему стилю и содержанию с Русскими народными сказками. В украинской сказке уделяется много внимания бытовым реалиям. Украинский фольклор очень ярко описывает народная сказка. Все традиции, праздники и обычаи можно увидеть в сюжетах народных повествований. Чем жили украинцы, что у них было и чего не было, о чём они мечтали и как шли к своим целям так же чётко заложено в смысл сказочных историй. Самые популярные украинские народные сказки: Рукавичка, Коза-дереза, Покатигорошек, Серко, сказка про Ивасика, Колосок и другие.
- Русские народные сказкиРусские народные сказки Мир сказок удивителен. Разве можно представить себе нашу жизнь без сказки? Сказка — это не просто развлечение. Она рассказывает нам о чрезвычайно важном в жизни, учит быть добрыми и справедливыми, защищать слабых, противостоять злу, презирать хитрецов и льстецов. Сказка учит быть преданным, честным, высмеивает наши пороки: хвастовство, жадность, лицемерие, лень. На протяжении столетий сказки передавались устным путем. Один человек придумал сказку, рассказал другому, тот человек что-то добавил от себя, пересказал третьему и так далее. С каждым разом сказка становилась все лучше и интереснее. Получается, что сказку придумал не один человек, а много разных людей, народ, поэтому её и стали называть — “народная”. Возникли сказки в глубокой древности. Они представляли собой рассказы охотников, звероловов и рыбаков. В сказках — звери, деревья и травы разговаривают как люди. А в волшебной сказке возможно всё. Хочешь стать молодым — поешь молодильных яблок. Надо оживить царевну — спрысни её сначала мёртвой, а потом живой водой… Сказка учит нас отличать хорошее от плохого, добро от зла, смекалку от глупости. Сказка учит не отчаиваться в трудные минуты и всегда преодолевать трудности. Сказка учит, как важно каждому человеку иметь друзей. И тому, что если ты не бросишь друга в беде, то и он поможет тебе…
-
- Загадки для детей с ответамиЗагадки для детей с ответами. Большая подборка загадок с ответами для проведения весёлых и интеллектуальных занятий с детьми. Загадка — всего лишь четверостишие или одно предложение в котором заключен вопрос. В загадках смешаны мудрость и желание знать больше, распознавать, стремиться к чему-то новому. Поэтому с ними мы часто сталкиваемся в сказках и легендах. Загадки можно разгадывать по дороге в школу, детский садик, использовать в разных конкурсах и викторинах. Загадки помогают развитию вашего ребёнка.
- Загадки про животных с ответамиЗагадки про животных очень любят дети разных возрастов. Животный мир разнообразен, поэтому существует много загадок про домашних и диких животных. Загадки про животных — это отличный способ познакомить детей с разными зверушками, птичками и насекомыми. Благодаря этим загадкам дети запомнят, например, что у слона есть хобот, у зайчика большие ушки, а у ёжика колючие иголки. В этом разделе представлены самые популярные детские загадки про животных с ответами.
- Загадки о природе с ответамиЗагадки для детей о природе с ответами В этом разделе Вы найдете загадки про времена года, про цветы, про деревья и даже про солнышко. При поступлении в школу, ребенок должен знать времена года и названия месяцев. И с этим помогут загадки про времена года. Загадки про цветы очень красивые, веселые и позволят детям выучить названия цветов и комнатных и садовых. Загадки про деревья очень занимательны, дети узнают какие деревья весной цветут, какие деревья приносят сладкие плоды и как они выглядят. Также дети узнают многое о солнышке и планетах.
- Загадки про еду с ответамиВкусные загадки для детей с ответами. Для того, чтобы детки кушали ту или иную еду, многие родители придумывают всевозможные игры. Мы Вам предлагаем забавные загадки о еде, которые помогут Вашему ребенку отнестись к питанию с положительной стороны. У нас Вы найдете загадки про овощи и фрукты, про грибы и ягоды, про сладости.
- Загадки про окружающий мир с ответамиЗагадки про окружающий мир с ответами В этой категории загадок, есть практически всё, что касается человека и окружающего мира. Загадки про профессии очень полезны для детей, ведь в юном возрасте проявляются первые способности и таланты ребенка. И он в первые задумается, кем хочет стать. Также в эту категорию входят весёлые загадки про одежду, про транспорт и машины, про самые разнообразные предметы, которые нас окружают.
- Загадки для малышей с ответамиЗагадки для самых маленьких с ответами. В этой рубрике Ваши малыши познакомятся с каждой буквой. С помощью таких загадок дети быстро запомнят азбуку, научатся правильно складывать слоги и читать слова. Также в этой рубрике есть загадки про семью, про ноты и музыку, про цифры и школу. Веселые загадки отвлекут малыша от плохого настроения. Загадки для самых маленьких отличаются простотой, юмором. Дети с удовольствием их разгадывают, запоминают и развиваются в процессе игры.
- Интересные загадки с ответамиИнтересные загадки для детей с ответами. В этой рубрике вы узнаете своих любимых сказочных героев. Загадки про сказки с ответами помогают волшебным образом превращать веселые моменты в настоящее шоу сказочных знатоков. А смешные загадки отлично подойдут на 1 апреля, Масленицу и другие праздники. Загадки обманки оценят не только дети, но и родители. Концовка загадки может быть неожиданной и нелепой. Загадки обманки повышают настроение и расширяют кругозор детей. Также в этой рубрике есть загадки для детских праздников. Ваши гости точно не будут скучать!
- Загадки про животных с ответамиЗагадки про животных очень любят дети разных возрастов. Животный мир разнообразен, поэтому существует много загадок про домашних и диких животных. Загадки про животных — это отличный способ познакомить детей с разными зверушками, птичками и насекомыми. Благодаря этим загадкам дети запомнят, например, что у слона есть хобот, у зайчика большие ушки, а у ёжика колючие иголки. В этом разделе представлены самые популярные детские загадки про животных с ответами.
- Загадки для детей с ответамиЗагадки для детей с ответами. Большая подборка загадок с ответами для проведения весёлых и интеллектуальных занятий с детьми. Загадка — всего лишь четверостишие или одно предложение в котором заключен вопрос. В загадках смешаны мудрость и желание знать больше, распознавать, стремиться к чему-то новому. Поэтому с ними мы часто сталкиваемся в сказках и легендах. Загадки можно разгадывать по дороге в школу, детский садик, использовать в разных конкурсах и викторинах. Загадки помогают развитию вашего ребёнка.
-
- Стихи Агнии БартоСтихи Агнии Барто Детские стихи Агнии Барто известны и горячо любимы нами с самого глубокого детства. Писательница удивительна и многогранна, она не повторяется, хотя стиль ее можно узнать из тысячи авторов. Стихи Агнии Барто для детей – это всегда новая свежая идея, и писательница несет ее детям как самое драгоценное, что у нее есть, искренне, с любовью. Читать стихи и сказки Агния Барто одно удовольствие. Лёгкий и непринуждённый стиль очень нравится деткам. Чаще всего короткие четверостишия легко запоминаются, помогая развивать память и речь детишек.
- Стихи Агнии БартоСтихи Агнии Барто Детские стихи Агнии Барто известны и горячо любимы нами с самого глубокого детства. Писательница удивительна и многогранна, она не повторяется, хотя стиль ее можно узнать из тысячи авторов. Стихи Агнии Барто для детей – это всегда новая свежая идея, и писательница несет ее детям как самое драгоценное, что у нее есть, искренне, с любовью. Читать стихи и сказки Агния Барто одно удовольствие. Лёгкий и непринуждённый стиль очень нравится деткам. Чаще всего короткие четверостишия легко запоминаются, помогая развивать память и речь детишек.
Александр Сергеевич Пушкин
Сказка О попе и работнике его Балде краткое содержание:
По русской традиции сказка начинается с выражения жил-был: «Жил-был поп, толоконный лоб». Далее рассказывается о том, как он прогуливался по базару, где встретился с мужичком по имени Балда и нанял его к себе работником, причём — за комичную плату («в год за три щелка тебе по лбу» — такое условие выдвинул мужичок). После этого зажил Балда «в поповом доме» и стал трудиться на совесть. Через некоторое время попа стали одолевать сомнения в выгодности сделки, и он по совету попадьи даёт Балде заведомо невыполнимое поручение, чтобы избежать даже этих щелчков:
Как наешься ты своей полбы,
Собери-ка с чертей оброк мне полный.
Невозмутимый Балда отправляется за оброком. У берега моря он находит чертей и хитростью получает с них злополучный оброк, а после возвращения требует от попа полную плату за труды. Последний вынужденно подставляет свой лоб и получает сполна — так, что после третьего щелчка он теряет рассудок. Заканчивается сказка моралью:
А Балда приговаривал с укоризной:
«Не гонялся бы ты, поп, за дешевизной».
Сказка О попе и работнике его Балде читать:
Жил-был поп,
Толоконный лоб.
Пошел поп по базару
Посмотреть кой-какого товару.
Навстречу ему Балда
Идет, сам не зная куда.
«Что, батька, так рано поднялся?
Чего ты взыскался?»
Поп ему в ответ: «Нужен мне работник:
Повар, конюх и плотник.
А где найти мне такого
Служителя не слишком дорогого?»
Балда говорит: «Буду служить тебе славно,
Усердно и очень исправно,
В год за три щелка тебе по лбу,
Есть же мне давай вареную полбу».
Призадумался поп,
Стал себе почесывать лоб.
Щелк щелку ведь розь.
Да понадеялся он на русский авось.
Поп говорит Балде: «Ладно.
Не будет нам обоим накладно.
Поживи-ка на моем подворье,
Окажи свое усердие и проворье».
Живет Балда в поповом доме,
Спит себе на соломе,
Ест за четверых,
Работает за семерых;
До светла всё у него пляшет,
Лошадь запряжет, полосу вспашет,
Печь затопит, всё заготовит, закупит,
Яичко испечет да сам и облупит.
Попадья Балдой не нахвалится,
Поповна о Балде лишь и печалится,
Попенок зовет его тятей;
Кашу заварит, нянчится с дитятей.
Только поп один Балду не любит,
Никогда его не приголубит,
О расплате думает частенько;
Время идет, и срок уж близенько.
Поп ни ест, ни пьет, ночи не спит:
Лоб у него заране трещит.
Вот он попадье признается:
«Так и так: что делать остается?»
Ум у бабы догадлив,
На всякие хитрости повадлив.
Попадья говорит: «Знаю средство,
Как удалить от нас такое бедство:
Закажи Балде службу, чтоб стало ему невмочь;
А требуй, чтоб он ее исполнил точь-в-точь.
Тем ты и лоб от расправы избавишь
И Балду-то без расплаты отправишь».
Стало на сердце попа веселее,
Начал он глядеть на Балду посмелее.
Вот он кричит: «Поди-ка сюда,
Верный мой работник Балда.
Слушай: платить обязались черти
Мне оброк по самой моей смерти;
Лучшего б не надобно дохода,
Да есть на них недоимки за три года.
Как наешься ты своей полбы,
Собери-ка с чертей оброк мне полный».
Балда, с попом понапрасну не споря,
Пошел, сел у берега моря;
Там он стал веревку крутить
Да конец ее в море мочить.
Вот из моря вылез старый Бес:
«Зачем ты, Балда, к нам залез?»
Да вот веревкой хочу море морщить,
Да вас, проклятое племя, корчить. —
Беса старого взяла тут унылость.
«Скажи, за что такая немилость?»
Как за что? Вы не плотите оброка,
Не помните положеного срока;
Вот ужо будет вам потеха,
Вам, собакам, великая помеха. —
«Балдушка, погоди ты морщить море,
Оброк сполна ты получишь вскоре.
Погоди, вышлю к тебе внука».
Балда мыслит: «Этого провести не штука!»
Вынырнул подосланный бесенок,
Замяукал он, как голодный котенок:
«Здравствуй, Балда мужичок;
Какой тебе надобен оброк?
Об оброке век мы не слыхали,
Не было чертям такой печали.
Ну, так и быть — возьми, да с уговору,
С общего нашего приговору —
Чтобы впредь не было никому горя:
Кто скорее из нас обежит около моря,
Тот и бери себе полный оброк,
Между тем там приготовят мешок».
Засмеялся Балда лукаво:
«Что ты это выдумал, право?
Где тебе тягаться со мною,
Со мною, с самим Балдою?
Экого послали супостата!
Подожди-ка моего меньшого брата».
Пошел Балда в ближний лесок,
Поймал двух зайков, да в мешок.
К морю опять он приходит,
У моря бесенка находит.
Держит Балда за уши одного зайку:
«Попляши-тка ты под нашу балалайку:
Ты, бесенок, еще молоденек,
Со мною тягаться слабенек;
Это было б лишь времени трата.
Обгони-ка сперва моего брата.
Раз, два, три! догоняй-ка».
Пустились бесенок и зайка:
Бесенок по берегу морскому,
А зайка в лесок до дому.
Вот, море кругом обежавши,
Высунув язык, мордку поднявши,
Прибежал бесенок, задыхаясь,
Весь мокрешенек, лапкой утираясь,
Мысля: дело с Балдою сладит.
Глядь — а Балда братца гладит,
Приговаривая: «Братец мой любимый,
Устал, бедняжка! отдохни, родимый».
Бесенок оторопел,
Хвостик поджал, совсем присмирел.
На братца поглядывает боком.
«Погоди, — говорит, — схожу за оброком».
Пошел к деду, говорит: «Беда!
Обогнал меня меньшой Балда!»
Старый Бес стал тут думать думу.
А Балда наделал такого шуму,
Что всё море смутилось
И волнами так и расходилось.
Вылез бесенок: «Полно, мужичок,
Вышлем тебе весь оброк —
Только слушай. Видишь ты палку эту?
Тот пускай и оброк уносит.
Что ж? боишься вывихнуть ручки?
Чего ты ждешь?» — Да жду вон этой тучки;
Зашвырну туда твою палку,
Да и начну с вами, чертями, свалку».
Испугался бесенок да к деду,
Рассказывать про Балдову победу,
А Балда над морем опять шумит
Да чертям веревкой грозит.
Вылез опять бесенок: «Что ты хлопочешь?
Будет тебе оброк, коли захочешь…»
Нет, говорит Балда, —
Теперь моя череда,
Условия сам назначу,
Задам тебе, враженок, задачу.
Посмотрим, какова у тебя сила.
Видишь, там сивая кобыла?
Кобылу подыми-тка ты,
Да неси ее полверсты;
Снесешь кобылу, оброк уж твой;
Не снесешь кобылы, ан будет он мой. —
Бедненькой бес
Под кобылу подлез,
Понатужился,
Понапружился,
Приподнял кобылу, два шага шагнул,
На третьем упал, ножки протянул.
А Балда ему: «Глупый ты бес,
Куда ж ты за нами полез?
И руками-то снести не смог,
А я, смотри, снесу промеж ног».
Сел Балда на кобылку верхом,
Да версту проскакал, так что пыль столбом.
Испугался бесенок и к деду
Пошел рассказывать про такую победу.
Делать нечего — черти собрали оброк
Да на Балду взвалили мешок.
Идет Балда, покрякивает,
А поп, завидя Балду, вскакивает,
За попадью прячется,
Со страху корячится.
Балда его тут отыскал,
Отдал оброк, платы требовать стал.
Бедный поп
Подставил лоб:
С первого щелка
Прыгнул поп до потолка;
Со второго щелка
Лишился поп языка;
А с третьего щелка
Вышибло ум у старика.
А Балда приговаривал с укоризной:
«Не гонялся бы ты, поп, за дешевизной».
Тема: А.С.Пушкин «Сказка о попе и работнике его Балде».
Цель: познакомить учащихся со сказкой А.С.Пушкина «Сказка о попе и работнике его Балде».
Задачи: 1. Познакомить учащихся с творчеством А.С.Пушкина и совершенствовать технику чтения учащихся;
2. Развивать умение анализировать художественное произведение;
3. Воспитывать моральные качества учащихся и интерес к чтению.
Регулятивные: уметь определять и формулировать тему и цель на уроке с помощью учителя; уметь высказывать свое предположение на основе работы с материалом учебника; выполнять под руководством учителя учебные действия в практической и мыслительной форме; фиксировать в диалоге с учителем в конце урока удовлетворённость/неудовлетворённость своей работой на уроке.
Познавательные: структурирование знаний; осознанное и произвольное построение речевого высказывания в устной форме; делать выводы в результате совместной работы класса и учителя; находить ответы на вопросы, используя различные средства обучения; ориентироваться в информационном материале учебника; осуществлять поиск необходимой информации (по необходимости, совместно с учителем).
Коммуникативные: уметь оформлять свои мысли в устной форме; слушать и понимать речь других; включаться в диалог с учителем; уважать другую точку зрения.
Предметные: осознанно строить сообщения в устной и письменной форме; использовать представленную информацию для получения новых знаний; наблюдать противоположные картины в художественном тексте.
Личностные: составлять личное мнение о литературно произведении, выражать его на доступном языке; формировать интерес к учению.
Этап урока
Деятельность учителя
Деятельность учащихся
УУД
I. Организация класса.
-Здравствуйте, ребята! Присаживайтесь.
-Вот звонок весёлый,
Мы начать урок готовы,
Будем думать и читать,
И друг другу помогать.
Приветствуют учителя
Личностные УУД:
— сформировать мотивационную основу учебной деятельности, положительное отношение к уроку.
II. Речевая разминка
— В какой сказке мы окажемся, вы скажете после речевой разминки. Повторите скороговорку (медленно, хором, затем темп ускоряем.)
Променяла Прасковья карася на три пары полосатых поросят.
Пробежали поросята по росе, простудились поросята, да не все.
— Где происходит действие в скороговорке?
— В начале какой сказки А.С. Пушкина мы тоже оказываемся на базаре?
На базаре
В «Сказке о попе и работнике его Балде«
III. Определение темы и цели урока
— Сформулируйте тему урока. (А.С. Пушкин «Сказка о попе и работнике его Балде»)
— Сегодня мы окунёмся в замечательный мир сказок А.С. Пушкина.
— Определите цель урока.
IV. Постановка проблемы
К уроку я подобрала эпиграф (читаем вместе…)
Сказка — ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок.
— Какая идея заключена в эпиграфе?
— Сказка была написана 1830 году. При жизни поэта сказка не печаталась. Впервые она была напечатана В.А. Жуковским в 1840 году. Но по цензурным причинам Жуковский заменил попа на купца. Сказка начиналась так: «Жил-был купчина Кузьма Остолоп . По прозванию Осиновый-Лоб», далее всюду «поп» был заменён на «Кузьму». Только в 1882 году в собрании пушкинских сочинений сказка была напечатана по рукописи Александра Сергеевича.
Оценивая поступки героев, мы узнаем, чему учит эта сказка
III. Изучение нового материала.
1.Биография.
-Сегодня на уроке мы с вами познакомимся со сказкой А.С.Пушкина «Сказка о попе и работнике его Балде». Но для начала вспомним, что мы уже знаем об А.С. Пушкине.
— А.С.Пушкин родился 6 июня 1799г. в Московской дворянской семье. У него были брат Лев и сестра Ольга. Летом мальчик гостил у бабушки в с.Захарово под Москвой. Здесь его воспитанием занималась Арина Родионовна Яковлева- его няня.
Когда Пушкину исполнилось 12 лет, он поступил в знаменитый Царскосельский Лицей для мальчиков, где его вовсе не считали талантом.
По исполнению 18 лет писатель поступил служить в Коллегию иностранных дел.
— Когда писателю было 32 года, он обвенчался с Натальей Гончаровой. За 5 лет в семье Пушкиных родилось 2 сына и 2 дочери.
— Пушкин написал такие произведения как: поэма «Руслан и Людмила», «поэмы «Кавказский пленник», «Братья-разбойники», «Песнь о вещем Олеге», роман «Евгений Онегин», «Борис Годунов», Погасло дневное светило», «Я помню чудное мгновенье» и многие другие. А на уроке сегодня мы познакомимся с одним из его произведений, которое называется «Сказка о попе и работнике его Балде». Но сначала давайте проверим, что вы запомнили из биографии писателя.
-Когда родился А.С.Пушкин?
— Что вы запомнили о семье писателя?
— Где родился Пушкин?
— Где получил своё образование А.С.Пушкин?
-Как звали жену писателя?
-Сколько детей было в семье?
-А кто может назвать, какие произведения были написаны А.С. Пушкиным?
-Молодцы!
Слушают биографию писателя
Отвечают на вопросы
-А.С.Пушкин родился 6 июня 1799г
-Отец- Сергей Львович, мать- Надежда Осиповна Пушкина, сестра- Ольга Сергеевна Павлищева, брат- Лев Сергеевич Пушкин.
-В с.Захарово, под Москвой.
-В Царскосельском лицее.
-Наталья Гончарова
-Две дочери и два сына.
— поэма «Руслан и Людмила», «поэмы «Кавказский пленник», «Братья-разбойники», «Песнь о вещем Олеге», роман «Евгений Онегин», «Борис Годунов», Погасло дневное светило», «Я помню чудное мгновенье» и многие другие.
Регулятивные УУД: планировать свои действия и следовать установленным правилам в соответствии с поставленной задачей;
этикета.
Коммуникативные УУД: формулировать собственное мнение, задавать вопросы, договариваться и находить общее решение, оформлять свои мысли в устной и письменной речи
2. Словарная работа.
-Прежде чем мы начнем знакомиться с произведением, давайте рассмотрим незнакомые слова, которые нам встретятся.
РАБОТА НА СЛАЙДАХ.
- Оброк – денежный или натуральный сбор.
- Супостат – противник, враг
- Толоконный – сделанный из овсяной немолотой муки.
- Полба — разность пшеницы, каша из нее.
- Розь – разные, различные
- Подворье – дом с хозяйственными постройками
- Взыскаться-искать, хотеть чего-либо.
- Авось-может быть; здесь: случай. везение.
- Накладно-дорого.
- Попадья-жена попа
- Поповна-дочь попа
- Попёнок-маленький сын попа.
- Бес-чёрт, нечистая сила.
- Мета-отметина, цель
- Череда-очередь
- Щелка-щелчка
— Мы разобрали все незнакомые слова, теперь можем приступить к чтению текста.
Обучающиеся, опираясь на знания и свой жизненный опыт, используя толковые словари, определяют лексическое значение новых слов
Познавательные УУД: использовать знаково-символические средства для решения учебных задач; отвечать на вопросы учителя, наблюдать и делать самостоятельные простые выводы.
Коммуникативные УУД: формулировать собственное мнение, задавать вопросы, договариваться и находить общее решение, оформлять свои мысли в устной и письменной речи.
3. Первичное чтение, чтение учителем.
4. Анализ текста после первичного восприятия
5. Чтение первой сцены по ролям
6. Работа со словарём
— Откройте учебник на странице 68-ой, приготовьтесь к слушанию и чтению текста.
– Поставьте пальчик на первое слово, внимательно слушайте и следите за чтением текста, затем кто-то продолжит.
(Я читаю «сказку о попе и работнике его Балде»).
-Какой жанр произведения? Почему?
— Итак, «Сказка о попе и работнике его Балде».
— Какая это сказка? — авторская, бытовая.
— «Сказка о…» – прямая наследница народной сказки. Она написана ярким, выразительным, простым, близким к народной речи языком. Вы прочитали дома сказку.
— Назовите героев сказки. (Балда, поп, бесы).
— У одного героя есть интересное имя, не Федул, не Иван-дурак, как народных сказках. Почему автор даёт ему имя Балда?
— Как вы понимаете слово «балда»?
— Оно имеет два значения:
1).бран., прост. «бестолковый, глупый человек»;
2). спец. «тяжелый кузнечный молот».
В говорах балдА — «долговязый и неуклюжий дурень»
У Пушкина Балда — личное имя, возможно, под влиянием многочисленных сказок о глупцах пушкинского Балду стали смешивать с дурнем народной сказки.
— Определите главную мысль произведения.
-Ребята, а сейчас мы с вами почитаем текст по цепочке, начинает первая парта первого ряда. Читаем по одному четверостишию.
-Верно, молодцы!
Чтение первой сцены сказки по ролям. (поп, Балда, автор)
— С какой целью отправился поп на базар? (Искать работника)
— Какого работника ищет поп? Прочитайте. «Не слишком дорогого »
— Что на базаре делал Балда? (Ходит без дела, может и денег нет у него.)
— Почему Балда согласен работать за проживание, пищу и 3 щелка? (хотел проучить, возможно ему негде жить)
— Поп сразу согласился? Прочитайте. «Призадумался поп, стал себе почёсывать лоб …»
— Чего поп боится? Расплаты
— Что заставляет попа согласиться на эти условия?
— Прочитайте. На что понадеялся поп? « На русский авось »
Обратимся к словарю.
В словаре В. И. Даля слово «авось» уже называется частицей и дается лексическое значение «может быть, станется, сбудется, с выражением желания или надежды». Приводятся русские пословицы, где дается данное слово с этими лексическими значениями:
Авось Бог поможет.
Авось — вся надежда наша.
На авось мужик и хлеб сеет.
Держись за авось, поколе не сорвалось.
(Автор изображает его глупым, жадным)-запишите в таблицу.
— Как проявил себя Балда в поповском доме? (Веселый, трудолюбивый, уверенный) – запишите в таблицу.
— Всем Балда нравится, а каким показан поп? (Трусливый) – запишите в таблицу.
-Какую службу заказал поп Балде? (невыполнимую, набожный человек не станет водиться с нечистой силою)
-Какие черты проявил герой в этой ситуации? (смелость, верен своему слову, «Буду служить…»)
Чтение текста учителем, обучающиеся слушают и следят.
Чтение детьми по цепочке.
-Жанр этого произведения — сказка, потому что здесь вымышленные герои, волшебство.
С помощью имя автор уже создаёт образ.
Регулятивные: планировать своё действие в соответствии с поставленной задачей; оценивать правильность выполнения действия.
Личностные: эмоциональное принятие домашнего задания.
Регулятивные: уметь слушать в соответствии с целевой установкой.
Познавательные УУД: использовать знаково-символические средства для решения учебных задач; отвечать на вопросы учителя, наблюдать и делать самостоятельные простые выводы.
Коммуникативные УУД: формулировать собственное мнение, задавать вопросы, договариваться и находить общее решение.
Физминутка.
— А теперь давайте немного с вами отдохнём.
Тихо, все ребята, встали,
Руки дружно все подняли,
Развели их в стороны,
Посмотрели, ровно ли?
Опустили разом вниз,
Тихо, тихо, все садись!
Дети повторяют движения за учителем.
Коммуникативные УУД: формулировать собственное мнение, задавать вопросы, договариваться и находить общее решение, оформлять свои мысли в устной и письменной речи
7. Чтение по ролям
— А теперь, прочитаем текст выразительно. Читаем сказку на стр. 68-69.
— Поставьте пальчик на первое слово, внимательно слушайте и следите за чтением текста.
-Молодцы!
Дети читаю текст выразительно.
Регулятивные УУД: планировать свои действия и следовать установленным правилам в соответствии с поставленной задачей;
этикета.
8. Просмотр видеоролика
Беседа после просмотра м/ф
Ответ на основной вопрос урока
(2 минуты)
– Появляются новые герои в сказке – бесы. Это злая нечистая сила. Но Балда вступает с ними в борьбу и побеждает их.
(Вот из моря вылез старый Бес:
«Зачем ты, Балда, к нам залез?»
**************************
Экого послали супостата!
Подожди-ка моего меньшого брата».)
— Какие человеческие качества помогли Балде победить? (ум, смекалка, находчивость) – запишите в таблицу.
— Каким автор показывает бесёнка? (жалкий, глупый, наивный) подтвердите текстом.
— Прочитайте, как Балда вернулся с победой. Почему он рад? (всё получилось, накажет попа)
— Прочитайте, как ведет себя поп, завидя Балду? (боится?) Почему? (Балда – сильный, молодой, здоровый парень)
— Какими словами автор заканчивает сказку? «Не гонялся бы ты, поп, за дешевизной»
— Какой хотел дать урок автор? (Сказка учит не жить за чужой счет, быть трудолюбивым и щедрым.)
— Назовите основной закон сказки. (В сказках добро побеждает зло).
Дети смотрят видеоролик
Регулятивные УУД: планировать свои действия и следовать установленным правилам в соответствии с поставленной задачей;
этикета.
IV. Итог урока
V. Рефлексия
— С творчеством, какого писателя мы сегодня познакомились?
— С каким произведением мы сегодня познакомились?
-О чём эта сказка?
-Какие ещё произведения А.С.Пушкина вы запомнили?
— На этом наш урок подошел к концу. Всем спасибо за активную работу, до свидания!
-С творчеством А.С. Пушкина
-«Сказка о попе и работнике его Балде»
— поэма «Руслан и Людмила», «поэмы «Кавказский пленник», «Братья-разбойники», «Песнь о вещем Олеге».
Коммуникативные: умение выражать свои мысли. Познавательные: умение формулировать вывод.
Личностные: самооценка на основе критериев успешности УД. Регулятивные: умение адекватно воспринимать оценку учителя, товарищей.
Город Пушкин, ранее именовавшийся Царское Село, до наших дней сохранил атмосферу царской России XIX века. Поселение, как будто сошедшее с туристических открыток, было основано в 1710 году в качестве загородной императорской резиденции. Главные достопримечательности Пушкина — это архитектурные шедевры и парки XVIII–XIX веков. Здесь часто проводятся литературные фестивали, праздники и народные гуляния с русским колоритом.
Населенный пункт совсем небольшой по площади — обойти Пушкин за 1 день с осмотром достопримечательностей не составит труда. К тому же дорога до Пушкина из Санкт-Петербурга не займет более часа. Туристы и петербуржцы приезжают в Царское Село за погружением в атмосферу императорской России и поэтическим вдохновением, чтобы прогуляться в роскошных парках и посетить легендарные музеи. Подробный путеводитель по Пушкину на 1 день — далее.
Что посмотреть в Пушкине за 1 день самостоятельно
Пушкин-Царское Село стал городом в 1808 году, слобода вокруг резиденции стала разрастаться с 70-х годов XVIII века. Городским архитектором нового поселения стал шотландец Вильям Гесте. По плану городской застройки Царское Село было разбито на симметричные кварталы с садами и огородами, в то же время заложили 4 площади: Знаменскую, торговую, полукруглую и административную. С 1811 года на протяжении 30 лет во флигеле Екатерининского дворца размещался знаменитый Царскосельский лицей. Царскосельская железная дорога была построена в 1837 году. К середине XIX века Царское Село считалось одним из самых благоустроенных городов, а в 1887 году это был первый в Европе полностью электрифицированный город. Здесь же появились первые в России мусоросжигательная станция и станция биологической очистки канализационных отходов.
Пушкиным город стал уже в советское время, с 1937 года. До этого, в послереволюционный период город сменил 2 названия: Солдатское Село (с октября 1917 года по 1918 год) и Детское Село (с ноября 1918 года по 1937 год).
Кстати, последний русский император предпочитал Санкт-Петербургу Царское Село. В Александровском дворце была главная резиденция Николая II. Там же после Февральской революции содержались под домашним арестом члены императорской семьи.
Екатерининский собор
Прибывая в город, по пути к главной туристической достопримечательности Пушкина, туристы осматривают Екатерининский собор. С него стоит начать маршрут однодневной прогулки по Пушкину. Первый собор на этом месте был заложен в 1835 году. Архитектором храма выступил К. А. Тон. В первые годы советской власти собор продолжал работать, хотя вокруг него совершались атеистические шествия. В 1938 году протоиерея храма освободили от должности. В 1939 году, 10 июня, Екатерининский собор был взорван. В планах советских властей было строительство на этом месте парково-архитектурного ансамбля имени Пушкина. В 60-е годы на месте останков собора установили памятник Ленину. В 2004 году группа неизвестных лиц сбросила с пьедестала памятник Ленину. Новый собор начали строить в 2007 году, золочение куполов завершилось в 2014 году. Храм был построен в соответствии с первым проектом Тона. Сейчас Екатерининский собор является действующим, в подвальном помещении находится музей Царскосельского благочиния.
По соседству с собором располагаются торговые ряды Гостиного двора. Строение было возведено в середине XIX века на месте бывшего торгового комплекса из дерева, уничтоженного пожаром. Постройка очень похожа на петербургский Гостиный двор — со всех сторон одноэтажное здание также обрамлено арочной галереей. Комплекс торговых рядов и сейчас выполняет свою функцию. С дворовой стороны располагается Царскосельский рынок.
Екатерининский дворец
Дворец в Царском Селе был официальной летней резиденцией трех российских императриц: Екатерины I, Елизаветы Петровны и Екатерины II. Императорский дворец был заложен в 1717 году в качестве летней резиденции Екатерины I. Строительство завершилось 7 лет спустя. По первоначальному плану дворец представлял собой не такую масштабную постройку как сейчас. Это был небольшой дом высотой в 2 этажа в голландском стиле. Расширение и благоустройство дворца началось в 1743 году, по приказу Елизаветы Петровны. За проект отвечали русские архитекторы. Но в 1852 году Елизавета Петровна вновь поручила перестроить свою резиденцию, на этот раз — Бартоломео Растрелли. Дворец, каким мы видим его сейчас, это и есть проект Растрелли в стиле русское барокко. Дворец также был резиденцией Екатерины Великой, хотя сама императрица считала его отделку старомодной и называла Елизавету Петровну слишком расточительной.
На позолоту отделки фасада и статуй на кровле ушло более 100 кг золота.
Самым известным помещением дворца является Янтарная комната или Янтарный кабинет. Убранство комнаты было изготовлено еще в начале XVIII века и подарено императору Петру Великому королем Пруссии. Изначально убранство украшало Зимний дворец, но в 1755 году было перенесено в Царское Село. В годы немецкой оккупации убранство комнаты было вывезено в Кенигсберг (нынешний Калининград). Настоящее местонахождение неизвестно. Современное убранство Янтарной комнаты — работа реставраторов. Лионский зал — одно из красивейших помещений дворца. Стены парадного зала отделаны шелком из Лиона. Среди других примечательных комнат и построек: Арабесковый зал, китайская гостиная Александра I, серебряная столовая, Дворцовая церковь.
Посетить Екатерининский дворец можно в любое время года. Но на период высокого сезона (с мая по октябрь) стоит забронировать билеты заранее — на вход выстраиваются огромные очереди. За отдельную стоимость можно поучаствовать в семейных интерактивных программах, которые проводятся во дворце или принять участие в спектакле-променаде «Вечное возвращение».
Екатерининский парк
Обширная парковая зона входит в состав музея-заповедника «Царское Село». Екатерининский парк является памятником архитектуры XVIII–XIX веков. Он делится на 2 части: регулярный Старый сад и пейзажный Английский парк. Парк на этом месте появился еще во времена шведского правления. В XVII веке здесь располагалась усадьба шведского магната, Сарская мыза. После победы над шведами Петр I подарил эту землю графу А. Д. Меншикову, но позднее передарил своей супруге — Екатерине I. Западная сторона парка оставалась дикой — там охотились на кабанов, лосей и зайцев. Постепенно укреплялись берега Большого пруда, был вырыт канал, а на естественном склоне холма уступами был разбит сад. Восточную, более высокую часть, стали называть Верхним садом, а другую — Нижним садом.
При Елизавете Петровне перестроили не только дворец, но и парк. Ко времени ее правления относятся павильоны «Эрмитаж», «Грот», «Зал на острову», каменная ограда с воротами (проект Растрелли), система каналов и прудов. При Екатерине Великой рядом со Старым садом был разбит новый парк — Английский, по канонам моды тех времен. Были созданы искусственные холмы, вырыты новые пруды, возведены павильоны и высажено несколько тысяч деревьев. Таким образом, Екатерининский парк приобрел современный вид. Если смотреть на карту, то елизаветинская часть парка расчерчена параллельными и диагональными дорожками, тогда как екатерининская — извилистыми линиями тропинок.
Парк примечателен не только живописной природой, но и объектами культурно-исторического наследия. Многие скульптуры — памятники, возведенные в честь побед Российской империи. Так, скульптуры в Старом саду изображают мощь и славные победы новообразованной империи: статуя Геркулеса — это аллегорическое изображение Петра I; а Амазонка, опирающаяся на щит — память о победе в Северной войне. В память о победах Екатерины II в. войнах с Турцией были возведены Морейская и Чесменская колонны, Адмиралтейство и ряд других построек. Для досуга в парке были возведены Китайская беседка, издающая мелодичный скрип; турецкая баня; висячий сад; концертный зал. Одной из красивейших построек считается Камеронова галерея с белоснежной колоннадой и бюстами в античном стиле. С галереи хорошо просматривается панорама парка и Большой пруд. Колоннадой украшен и Мраморный мост, выглядящий особенно поэтично. Многие памятники екатерининского парка упомянуты в стихах Пушкина.
Александровский парк
Еще одна обширная парковая зона Пушкина, что посмотреть за 1 день стоит обязательно. Александровский парк не такой торжественный, как Екатерининский. Но более уютный и умиротворенный. Облагораживанием территории занялись в 40-е годы XVIII века. Тогда парк был разбит на 4 квадрата и окружен Крестовым каналом. В 1755 году была создана насыпная гора Парнас. В 80-е годы того же века в парке была построена Китайская деревня — комплекс домов высотой в 1 этаж с обсерваторией. Их дополняли Китайский мостик и Китайский театр. Позднее дома сделали жилыми — у каждого был свой садик.
Парк делится на 2 части: регулярный Новый сад и Пейзажный парк. Из примечательных строений особенно выделяется комплекс зданий в неоготическом стиле: Шапель, Ламской павильон, Арсенал, Белая башня и Пенсионерная конюшня. В конюшне проводили свои последние годы старые лошади императора Александра Павловича. Недалеко располагается кладбище императорских лошадей. Детский домик на острове в центре пруда был возведен для игр детей императора Николая I. Посещение Александровского парка — бесплатное.
Александровский дворец
Ранее еще одна императорская резиденция называлась Новый Царскосельский дворец. Построенный в стиле палладианского классицизма в конце XVIII века, дворец был подарком Екатерины II своему внуку, великому князю Александру Павловичу. Строение не такое пышное и богато декорированное, как Екатерининский дворец. Здание Александровского дворца имеет 2 этажа. Вытянутая в длину постройка имеет двойные флигели по сторонам. Северный фасад декорирован двумя рядами колонн.
При Николае II Александровский дворец стал главной резиденцией семьи императора. Здесь проходили все важные торжества, в том числе и празднование 300-летия дома Романовых. Во время Великой Отечественной войны в здании располагались немецкий штаб и гестапо, в подвалах дворца — тюрьма. Восстановительные работы дворца продолжаются до сих пор и вызывают негодование народа — вопреки принципам научной реставрации были грубо перестроены и уничтожены подлинные конструкции. Сейчас только в трех помещениях частично сохранилась внутренняя отделка и фрагменты оригинального убранства дореволюционных лет.
Федоровский городок
Выйдите из Александровского сада и, перейдя Фермерскую дорогу, заходите в Фермерский сад. Здесь находится Федоровский городок. На Руси под этим названием подразумевался дом священнослужителей. Но в Пушкине Федоровский городок — это целый комплекс построек во главе с Феодоровским собором. Здания окружены зубчатой стеной с 6 сторожевыми башнями, парадный вход осуществляется через белокаменные ворота с тонкой резьбой. За стенами располагаются Ратные палаты, императорский вокзал, храм и казармы пехотного полка.
Феодоровский собор был построен в 1909–1912 годах на самом высоком месте городка. На площади перед собором Николай II и члены его семьи посадили по одному дубку каждый — до наших времен сохранилось лишь 4 дуба. Большая часть внешней отделки зданий сохранилась лишь частично, продолжается реставрация построек. Территория передана РПЦ. В планах — устроить в Федоровском городке синодальное подворье РПЦ с резиденцией патриарха. В этом случае территория городка будет закрыта для туристов.
Египетские ворота
Выйдя с территории Федоровского городка, двигайтесь по Дворцовой улице к Египетским воротам. Торжественные ворота были возведены в 1830 году. Ранее здесь проходила граница города, а ворота находились на месте въезда со стороны Санкт-Петербурга. Ворота представляют собой две башни, которые соединены оградой. Каменные пилоны ранее были сторожевыми помещениями. Башни облицованы плитами из песчаника, который использовали для строительства египтяне. На плиты нанесены барельефы со сценами из египетских мифов. Но не стоит искать в древнеегипетских надписях смысл — это лишь декоративный элемент, они нанесены произвольно. Здесь, на месте прежнего выезда из города заканчивается маршрут 1 дня по достопримечательностям Пушкина.
Маршрут
Прогулка по городу Пушкин начинается с осмотра Соборной площади и восстановленного Екатерининского собора. Пройдите мимо Гостиного двора и двигайтесь по Оранжерейной и далее по Садовой улице к Екатерининскому дворцу. После осмотра дворцовых комнат, отправляйтесь на прогулку по парку. Пройдите по Камероновой галерее и далее спускайтесь к Большому пруду, неспешно осматривая павильоны и скульптуры. Обойдите пруд, осмотрев легендарную Чесменскую колонну, здание Турецких бань. Пройдите по Мраморному мосту и обязательно побывайте в Скрипучей беседке.
Вторую половину дня уделите для осмотра Александровского парка и дворца, а также Федоровского городка. Маршрут заканчивается у Египетских ворот. Протяженность маршрута небольшая, но, за счет обилия достопримечательностей в парках, прогулка займет практически весь день. В летнее время стоит взять перекус с собой и устроить пикник на берегу пруда или в тени вековых дубов. Зимой можно перекусить в одной из кофеен.
Музеи Пушкина
Знакомство с городом Пушкин будет неполным без посещения одной из музейных экспозиций. Выделите 1–2 часа, чтобы еще глубже погрузиться в историю Царского Села и узнать о его культурном прошлом, именитых личностях, которые здесь проживали.
Историко-литературный музей
В двухэтажном здании охристого цвета располагается Историко-литературный музей Пушкина. В музее — несколько экспозиций, посвященных истории и культуре города. Самая обширная экспозиция посвящена истории Царского Села. Коллекция музея представляет историю города от археологических находок до архивных фотографий прошлого века. Отдельные выставки посвящены поэтам, учившимся в Царскосельском лицее, городской архитектуре. Есть зал, стилизованный под старинный трактир, в котором проводили время царскосельские лицеисты.
Панорамный вид на здание Историко-литературного музея города Пушкина
Музей-дача А. С. Пушкина
Небольшой домик в бежево-белой цветовой гамме — это дача поэта Александра Пушкина. Великий поэт вместе с женой Натальей Гончаровой поселились здесь в 1831 году. В усадьбе — 10 комнат, 8 из которых арендовали поэт с женой, а в двух проживала вдовствующая хозяйка. Здесь были написаны многие известные произведения, в том числе и легендарное «Письмо Онегина к Татьяне». Интерьеры внутри сохранились практически не тронутыми.
Мемориальный музей-лицей
Во флигеле Екатерининского дворца в 1811 году был основан Императорский Царскосельский Лицей. Именно в этом заведении обучался Александр Сергеевич Пушкин. Сейчас в здании устроен мемориальный музей. Посетители могут осмотреть учебные классы, актовый зал, библиотеку, комнаты воспитанников с сохраненной аскетичной обстановкой того времени, в том числе и комнату лицеиста Пушкина. В экспозиции представлены работы учеников, подлинные книги из библиотеки того времени.
Музей-театр «Сказки Пушкина»
С детьми стоит посетить музей-театр «Сказки Пушкина». В музее проводятся интерактивные программы и спектакли по мотивам сказок Пушкина. Дети могут поиграть в сказочных интерьерах или принять участие в мастер-классе. Перечень программ музея-театра постоянно меняется — уточняйте перед визитом, какие мероприятия вы можете посетить.
Рассказы, маршруты и советы туристов с фото
Узнать, что рекомендуют посмотреть в Пушкине за 1 день другие путешественники, можно в их отзывах. Туристы делятся готовыми маршрутами, необычными достопримечательностями и рекомендациями, как продуктивно организовать время пребывания в Пушкине. В отчетах туристов вы найдете советы по бронированию билетов в музеи города, описание туристических объектов с реалистичными фотографиями.
- Рассказ «Давай поедем в Царское Село!» от Наталии Тарасовой.
- Рассказ «Парки Царского Села» от Елены Сариевой.
- Рассказ «Кремовый торт и окрестности» от Светланы Тернер.
- Фотоальбом «Царское Село. Зима» от Татьяны Егоровой.
- Фотоальбом «Екатерининский дворец (Царское Село)» от Елены Сариевой.
Где остановиться в Пушкине
Город Пушкин, благодаря великому историческому наследию, — один из самых популярных туристических городов в окрестностях Петербурга. По этой причине недостатка в посетителях, как и разного рода жилья, здесь нет. Гости, приезжающие сюда с ночевкой, могут выбрать из огромного числа апартаментов и полутора десятка отелей, включая два 5-звездочных.
Соответствуя исторической эпохе, дух которой сохранился в Пушкине, многие из них имеют классические интерьеры и подходящие названия («Екатерина», «Tsar Palace Luxury», «Охотничья усадьба»). Современные номера тоже есть и также находят своих почитателей. Несмотря на относительно небольшой размер территории, в Пушкине хорошо развита автобусная сеть, поэтому добраться к главным примечательным местам их любой точки города не составит труда.
- Отели Пушкина
- Хостелы для бюджетных путешественников
- Квартиры и апартаменты
Не забывайте бронировать жилье на Booking.com с кэшбэком:Кэшбэк акция на Туристер.Ру
Обзорные экскурсии
Организовать наиболее информативную и интересную прогулку по Пушкину вам помогут местные гиды. Вместе с профессиональным экскурсоводом вы глубже погрузитесь в историю города, узнаете необычные факты о местных жителях и творческих личностях, учившихся в Царскосельском лицее. Гиды Пушкина предлагают не только ознакомительные, но и тематические экскурсии по городу. Это может быть экскурсия, посвященная лицеистам, или погружение в историю императорского двора.
Экскурсии по Пушкину на проекте Эксперты. Туристер.Ру
Экскурсии из Пушкина на 1 день
В качестве направления для однодневной поездки из Пушкина, туристы обычно выбирают другие пригороды Санкт-Петербурга. Ближе всего к Пушкину находится Павловск с дворцово-парковым ансамблем. Посмотреть величественные дворцы с парками можно в Гатчине, Петергофе, Стрельне. За 40–60 минут можно добраться и до Санкт-Петербурга. С пересадкой в Питере можно добраться до острова фортов Кронштадта или Выборга. Если вы планируете посетить несколько пригородов за 1 день, то стоит рассмотреть варианты организованных поездок — так вы успеете увидеть больше достопримечательностей, не думая о логистике.
Экскурсии из Пушкина на 1 день от Эксперты. Туристер.Ру
Полезные ссылки:
✔️ Кэшбэк 4% при бронировании на booking.com. Более 2500 отзывов.
✔️ Русские гиды и экскурсии по всему миру. Трансферы, услуги фотографов и многое другое.
✔️ Дешевые авиабилеты? Конечно Aviasales.
Проект:
«Пушкин Александр Сергеевич – самый любимый писатель и поэт у нас в
стране»
Выполнила ученица 4б
класса МБОУ «Шумячская СШ имени В.Ф.Алешина» Аниськина Надежда.
Руководитель: учитель
начальных классов Казепина Анжелина Владимировна
1.
Введение
Пушкин
Александр Сергеевич – самый любимый писатель и поэт у нас в стране. Его
все знают, книги его все читают; многие его произведения перечитываются по
нескольку раз. Его стихи заучиваются наизусть. Его портрет всем знаком –
всякий, взглянув на это лицо с живыми, ясными глазами, на эти вьющиеся волосы,
скажет: это Пушкин.
Проблема: мои
сверстники мало знают об истории создании сказок Пушкина
Целью проекта
является выявление фольклорных элементов в сказках А.С. Пушкина, установление в
них фольклорного начала, что будет способствовать раскрытию новых граней и
смысла пушкинских сказок.
В
ходе проведения данного исследования были поставлены следующие задачи:
—
определить смысл содержания понятия «литературная авторская сказка»;
—
выявить идейно-художественную функцию и поэтику фольклора в пушкинских сказках,
их тесную связь народной традицией.
—
найти и проанализировать фольклорные истоки в литературных сказках А.С.
Пушкина.
Объектом работы являются
литературные сказки А.С. Пушкина, а ее предметом — выявление фольклорного
начала в этих сказках.
Этапы
работы:
- Прочитать
сказки А.С.Пушкина, которые изучаются в начальной школе. - Проработать
справочную и энциклопедическую литературу по творчеству Пушкина, по
особенностям сказок Пушкина. - Познакомиться
со значением многих непонятных слов, словосочетаний.
Материалом
для исследования послужили следующие сказки А.С. Пушкина: «Сказка о
попе и его работнике Балде», «Сказка о царе Салтане»,
«Сказка о мертвой царевне и семи богатырях», «Сказка о рыбаке и
рыбке», «Сказка о Золотом петушке», а также поэма «Руслан и
Людмила».
2.
Основная часть
2.1.
Биография А.С.Пушкина
Пушкин
Александр Сергеевич (1799-1837) – русский поэт, прозаик, драматург. А.С. Пушкин
родился в Москве, в семье отставного офицера, помещика Сергея Львовича,
происходившего из старинного дворянского рода. Мать, Надежна Осиповна, светская
красавица, была внучкой знаменитого арапа Петра великого – Ганнибала, о котором
в последствии рассказал сам А.С. Пушкин в повести «Арап Петра Великого». Лето
до семи, Александр Сергеевич жил с бабушкой, Марьей Алексеевной Ганнибал, и
няней в селе Захарово под Москвой, которые воспитывали его как могли. У отца
была хорошая библиотека, и мальчик с огромным интересом читал как русские, так
и французские книги. А.С. Пушкин тоже стал писать стихи – и на русском и на
французском языках. Александр Сергеевич любил слушать сказки, которые ему
рассказывала его няня Арина Родионовна, иногда читал ей свои стихи. Его сказки
— это тайна, где каждая строчка хранит частицу души поэта. Читая его
произведения, мы с вами становимся богаче душой, щедрее, счастливее.
.2.
История создания и авторское своеобразие сказок А.С. Пушкина
Пушкин
не писал для детей, возможно, не видя проку: сам воспитывался на серьезной,
«высокой» литературе, читав в детстве Плутарха, Горация, Расина (
по-французски!). Возможно, потому, что низко ценил ( а может объективно? )
уровень «современной» литературы этого рода. Няня рассказывала ему, как и в
детстве, сказки, пела народные песни, и Пушкин был восхищен их поэтичностью. В
то время в деревне можно было услышать множество чудесных песен — и свадебных и
похоронных, и грустных и веселых, и хороводных и колыбельных, и богатырских и
«божественных». Рассказывалось множество интереснейших сказок, повторялось
громадное количество поэтических загадок, пословиц и поговорок. Все это
сочинялось народами, крестьянскими поэтами, которые грамоты не знали, своих
рассказов, стихов и песен не записывали, а рассказывали и пели их, передавая
друг другу с голоса. Пушкин не мог не слушать всей этой чудесной поэзии. Он
приглашал к себе простолюдинов, знающих много песен и сказок и записывал то что
слышал от них. На праздники ходил в соседний Святогорский монастырь, для того
чтобы послушать пение слепых и нищих и запомнить их песни. «Сказка
о рыбаке и рыбке» сказка является своеобразным, чисто пушкинским
вариантом широко распространенной в поэзии разных народов сказки о старухе,
наказанной за ее стремление к богатству и власти. Эта сказка, переделанная из
немецкой фольклорной сказки бр. Гримм, относится к особой разновидности сказок,
с участием сказочных героев — «волшебных помощников». Если сравнивать
с народной сказкой, то её начало соответствует сюжету из фольклора: бедному
человеку улыбнулась удача, произошло некоторое волшебство, сказочное действие.
В распоряжение героя попадает волшебное средство. И старик поступает в духе
положительных сказочных героев. Однако, в пушкинской сказке судьба старика
отделена от судьбы старухи; он так и остается простым крестьянином-рыбаком, и
чем выше старуха поднимается по «социальной лестнице», тем тяжелее
становится гнет, испытываемый стариком. Старуха у Пушкина наказана не за то,
что она хочет жить барыней или царицей, а за то, что, ставши барыней, она бьет
и «за чупрун таскает» своих слуг, мужа-крестьянина посылает служить
на конюшню; ставши царицей, она окружена грозной стражей, которая чуть не
изрубила топорами ее старика, владычицей морскою она хочет быть для того, чтобы
рыбка золотая служила ей и была у ней на посылках. Это придает сказке Пушкина
глубокий прогрессивный смысл. Вся сказка держится на энергии повтора — одного
из самых распространённых художественных приёмов русского народного искусства.
Принцип повтора сливается у Пушкина с традиционным для народного искусства
приёмом нарастания. На земле — от корыта до царского сана. На море — от синей
безбрежности до чёрной бури. Всё беспокойнее становится море, но сама золотая
рыбка, с неизменным радушием встречая старика, успокаивает Есть в этой сказке
ещё одно действующее лицо — море. Море выступает как полноправный герой сказки.
Самым непосредственным образом откликается оно на все сказочные события. Можно
проследить, как оно меняется на протяжении всего текста. Спокойное синее море
превращается в грозную стихию, от которой не будет пощады никому. Чем выше
поднимается старуха — тем грознее море, и тем неотвратимее восстановление
справедливости. Ложный герой наказан. «Сказка о мертвой царевне» написана
поэтом в творческом состязании с Жуковским. Но в отличии от него Пушкин не
ограничивается романтическим изображением героев, он вводит реалистические
картины жизни царского двора, создает и сатирические персонажи в своей сказке.
Таков в какой-то мере царь отец, поспешивший жениться, едва истек положенный
срок вдовства. Пушкин иронически говорит о нем: Долго царь был неутешен, Но как
быть? И он был грешен; Год прошел как сон пустой, Царь женился на другой.
Примером различных подходов к поэтическому сказочному творчеству А. С. Пушкина
может служить анализ «Сказки о царе Салтане…» Сюжетом
ее послужила русская народная сказка, записанная в конце 1824 г. в Михайловском
со слов Арины Родионовны. Первоначально, еще в 1828 г., Пушкин думал писать эту
сказку, чередуя стихи с прозаическим текстом, но этот вариант он не стал
продолжать и перешел целиком на стихи. Сюжет был значительно переработан. В
народной сказке сестры не собирались быть царицами, а в разговоре между собой
хвастались, что первая может все «государство одним зерном
накормить», вторая — всех одеть куском сукна, а третья — родить тридцать
трех сыновей. Царь женился на меньшей сестре, а двух других с собой не брал.
А.С.Пушкин так переработал народный сюжет, что оставил лишь главные звенья.
Многое Пушкин добавлял от себя, сохраняя везде истинно народный характер содержания.
Наделил сказку более привлекательными героями и близкими к жизни деталями. Гак,
вместо свиней выдумал чудесную белочку, которая грызет золотые орешки с
изумрудными ядрами. Получилось новое произведение, полное сказочной прелести и
чудес, с великолепными героями, способными преодолевать любые препятствия. В
«Сказке о царе Салтане» А.С. Пушкина соединены две темы. Первая —
традиционная в народных сказках судьба оклеветанной жены и благополучное
разрешение этой судьбы. Вторая, введенная в сказку самим Пушкиным, — народный
образ идеального, счастливого морского государства. На острове, где княжит
Гвидон, «все богаты, изб нет, везде палаты», чудесная белочка своими
золотыми скорлупками и изумрудными ядрами создает богатство острова, надежная
волшебная охрана, тридцать три богатыря, выходящие из моря, охраняют его от
внешних врагов. У Пушкина, как в народном творчестве, чудеса, волшебные
предметы и действия выражают мечту народа об овладении природой для счастливой
жизни. В «Сказке о царе Салтане…» зло было не наказано: и ткачиху,
и повариху, сватыо бабу Бабариху, отпустил царь Салтан домой. О добре, любви к
матери и отцу, об уважении к человеку, о любви к прекрасному, о выдумке и
находчивости и просто о любви — обо всем этом А.С. Пушкин пишет в своих сказках.
Возьмем для примера его«Сказку о рыбаке и рыбке». Она
является своеобразным, чисто пушкинским вариантом широко распространенной в
поэзии разных народов сказки о старухе, наказанной за се стремление к богатству
и власти. В русских сказках на этот сюжет — старик и старуха живут в лесу, и
желания старухи исполняет или чудесное дерево, или птичка, или святой и т.п.
Пушкин воспользовался соответствующей немецкой сказкой, где действие происходит
на берегу моря, старик — рыбак, а в роли исполнителя всех желаний выступает
рыба-камбала. Пушкин заменил этот малопоэтический образ (к тому же в немецкой
сказке камбала оказывается заколдованным принцем!) — золотой рыбкой, народным
символом богатства, обилия, удачи. В пушкинской сказке судьба старика отделена
от судьбы старухи; он так и остается простым крестьянином-рыбаком, и, чем выше
старуха поднимается но «социальной лестнице», тем тяжелее становится
гнет’, испытываемый стариком. Старуха у Пушкина наказана не за то, что она
хочет жить барыней или царицей, а за то, что, ставши барыней, она бьет и
«за чупрун таскает» своих слуг, мужа-крестьянина посылает служить на
конюшню; ставши царицей, она окружена грозной стражей, которая чуть не изрубила
топорами ее старика, владычицей морскою она хочет быть для того, чтобы рыбка золотая
служила ей и была у ней на посылках. Это придает сказке А.С. Пушкина глубокий
прогрессивный смысл. Сказка написана особым, созданным Пушкиным стихом. Сюжет
о жадном попе и перехитрившем и наказавшем его батраке очень
распространен 15 народных сказках. В своей обработке Пушкин усилил социальный
смысл этой антипоповской сказки и очистил ее от всего лишнего. Он убрал,
например, эпизод о том, как Балда вылечил одержимую бесом царскую дочь,
исключил сцену привода Балдой из леса к попу медведя, говорящую о
необыкновенной физической силе Балды. Он сохранил только рассказ о собирании
оброка с чертей 15 пользу попа («деловые» связи служителя церкви — с
чертями!). Пушкин развил образ работника Балды, подчеркнув не только его
хитрость и ум, но и трудолюбие («работает за семерых»), уменье
заслужить любовь всех окружающих (кроме попа). Сказка написана народным, так
называемым «раешным» стихом. Текст распадается на резко отделенные
двустишия, лишенные какого- либо стихотворного размера, но связанные внутри
четкой рифмой и нередко параллелизмом построения {! }. Этот грубоватый,
отрывистый по своему характеру стих Пушкин с величайшим мастерством применяет
для плавного повествования сказки.
«Ест
за четверых, // Работает за семерых»;
«Поживи-ка
на моем подворье, // Окажи свое усердье и проворье»;
«Попадья
Балдой не нахвалится, // Поповна о Балде лишь и
печалится»
и т. д. Сказки Пушкина отличаются богатством творческой фантазии. В них
гармонично уживаются реалистические картины быта и нрава различных сословий
русского общества с чудесами волшебного мира, возникшего под пером поэта. Таков
целый город на острове Буяне – столица князя Гвидона.
2.3.
Писатели и поэты о сказках Пушкина.
Первым,
кто по достоинству оценил «чарующие красотой и умом» пушкинские сказки,
был Н.В.Гоголь. «Великолепные сказки Пушкина были всего ближе и
понятнее мне,- писал он в своих отроческих годах; — прочитав их несколько раз,
я уже знал их на память; лягу спать и шепчу стихи, закрыв глаза, пока не
усну». Владимир Даль запомнил и передал нам такие слова
А.С.Пушкина»: Сказка сказкой, а язык наш сам по себе, и ему-то нигде нельзя
дать этого русского раздолья, как в сказке. А как это сделать? …Надо бы
сделать, чтобы выучиться говорить по-русски и не в сказке… Да нет, трудно,
нельзя еще! А что за роскошь, что за смысл, какой толк в каждой поговорке
нашей! Что за золото! А не дается в руки, нет!» «Наша память хранит с
малолетства веселое имя: Пушкин» — так начал свою речь о Пушкине Александр
Блок. Детство и Пушкин – понятия нерасторжимо связанные, закономерна и
тема «Пушкин и детская литература», хотя А.С. Пушкин ничего не писал специально
для детей. Более того, принципиально отвергал такую возможность: сохранились
свидетельства его решительных отказов сотрудничать в детских журналах. В
книге В.С.Непомнящего «Поэзия и судьба» можно найти интересное
объяснение феномена «детского» у Пушкина. «Ведь гений есть детская модель мира»
( Б. Пастернак).Поэт как и ребенок, всегда устремлен к совершенному порядку, к
гармонии, свободе и простоте. Все это можно найти в сказке. Сказка объединяет
гения и ребенка. Обращение А.С.Пушкина к сказке было закономерным. Поэт не мог
не прийти к сказке. «Что знаешь в детстве, то знаешь на всю жизнь», —
говорила М.Цветаева
Заключение.
Работая
над проектом я узнала, что А.С.Пушкин создал свои сказки на фольклорном
материале: « Сказка о попе и его работнике Балде» близка по сюжету к народной
сказке «Батрак Шабараша». Сюжет «Сказки о рыбаке и рыбке» связан истоками со
сказкой «Жадная старуха» и был подарен Пушкину собирателем фольклора писателем
В.И.Далем. «Сказка о царе Салтане» перекликается с народной сказкой «О чудесных
детях». «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях» близка к сюжету народной
сказки «Волшебное Зеркальце» . Обращаясь к устному народному творчеству,
А.С.Пушкин видел в нем неисчерпаемые возможности для обновления литературы.
Сказка – был один из любимых жанров А.С.Пушкина. Простонародные сказки его няни
он ставил в один ряд с «высокими» литературными жанрами. Сказки А.С. Пушкина
появились в период наивысшего расцвета его творчества. Они не предназначались
для детей, но сразу вошли в детское чтение. Пушкинская сказка летит «через
леса, через моря», «в облаках перед народом», с высоты ей
открываются и синее море, возле которого рыбак расстилает сети, и темная чаща,
где играют медвежата. Пушкин писал не просто сказки, а сказки в стихах. Каждое
слово звучит необыкновенно выразительно, в каждой повой сказке стих Пушкина
звучит по-новому. Сказки А. С. Пушкина указали детской литературе новый путь.
Они дали классические образцы детской литературы, вскрыли пустоту и
надуманность моралистических книжек многих детских писателей. Юный А.С.Пушкин
слышал сказки от бабушки Марии Алексеевны Ганнибал, от няни, от дворового
Никиты Козлова, впоследствии ставшего его дядькой. Поэт живо интересовался
фольклором на Украине, и в Кишиневе, и в Поволжье. Самые глубокие
художественные впечатления от народной поэзии поэт пережил в Михайловском,
слушая, записывая сказки Арины Родионовны – талантливой русской сказительницы.
«…Вечером слушаю сказки,…что за прелесть эти сказки! Каждая есть поэма!» —
писал он брату.
Литература:
- Жуков
В. П., Жуков А. В. Школьный фразеологический словарь русского языка:
Пособие для учащихся. – М.: Просвещение 1989 - Климанова
Л. Ф., Макеева С. Г. АБВГДейка: Азбука первоклассника: Учеб. для 1 кл.
четырехлет. нач. шк. – М.: Просвещение, 1995 - Ожегов
С. И., Шведова Н. Ю. Толковый словарь русского языка: 80000 слов и
фразеологических выражений / Российская АН; Российский фонд культуры – М.:
АЗЪ, 1995 - Пушкин
А. С. Сказки. Ростов – на – Дону: Издательский дом «Проф – Пресс»,
2005
Викторина
«Лучший знаток сказок Пушкина»
- Какими
словами царица обращается к волшебному зеркальцу? - Что
кричал петушок, сидя на спице? - Расплачиваясь
с Балдой, поп подставил лоб. Что же приговаривал с укоризной? - Что
молвила третья сестрица? - Что
сказала золотая рыбка, когда старик её поймал? - С
какими словами обращается старик к золотой рыбке? - Какими
словами начинается “ Сказка о рыбаке и рыбке” - Назовите
слова, которыми Пушкин заканчивает “ Сказку о Золотом петушке” - Каким
был лоб у Балды? - Где
поп встретил Балду? - У
кого в лесу живёт царевна? - Назовите
кличку собаки семи богатырей. - Кто
сказал Елисею о месте нахождения царевны? - Что
подумала царевна о хозяевах терема? - Почему
богатыри сразу поняли, что царевну принимали?
Конкурс
«Узнай от кого пришли телеграммы»
- Ветер
весело шумит, судно весело бежит. Ждите нас, мы скоро будем. - Спасибо
за приглашение, вижу, что тут люди добрые живут. - Приеду
с подарками, так как наткала я полотна. - Очень
жаль приехать не могу: “Горе мне! Попались в сети Оба наших
сокола”.