Что такое исторический рассказ

https:// school48tmn. ru/russkij -yazyk/portretnyj -ocherk-pro-mamu .html (óáðàòü ïðîáåëû èç ññûëêè)

Î÷åðê ïî ñóòè ïîõîæ íà ðàññêàç.  ïîðòðåòíîì î÷åðêå ñîåäèíåíû èçâåñòíûå íàì òèïû ðå÷è: ïîâåñòâîâàíèå î æèçíè ÷åëîâåêà, îïèñàíèå åãî âíåøíîñòè, ðàññóæäåíèå î ïðèíöèïàõ è ïîçèöèè òîãî, êòî çàíèìàåòñÿ êàêîé-ëèáî ïðîôåññèîíàëüíîé äåÿòåëüíîñòüþ. Ïðåäëàãàåì íåñêîëüêî âàðèàíòîâ, êàê ìîæíî íàïèñàòü ïîðòðåòíûé î÷åðê ñ ïðèìåðàìè.
Ïîðòðåòíûé î÷åðê – ýòî æàíð ïóáëèöèñòèêè, îáðàù¸ííûé ê ëè÷íîñòè ÷åëîâåêà, ðàññêàçûâàþùèé î äåÿòåëüíîñòè ÷åëîâåêà, åãî æèçíè è âçãëÿäàõ.

Ïîðòðåòíûé î÷åðê îòöà

Åãî èìÿ — Ãðèãîðèé Àëåêñàíäðîâè÷ Ãóêîâñêèé. Îí áûë èçâåñòíûé ó÷¸íûé, íà åãî ëåêöèè ñáåãàëèñü òîëïû… Íî ÿ ïèøó íå îá ó÷¸íîì, êîòîðîãî ëó÷øå, ÷åì ÿ, çíàþò äðóçüÿ è ó÷åíèêè, ÿ ïèøó î ñâîåì îòöå è î òîé êóëüòóðå îòöîâñòâà, êîòîðîé îí îáëàäàë.
Òàêîâà áûëà íàøà ñåìåéíàÿ òðàäèöèÿ: âîñïèòàíèåì äåòåé ðóêîâîäèë ìóæ÷èíà. Ïðàâèëüíî ýòî èëè íåò — íå çíàþ. Íî òàê ñëîæèëîñü. È äëÿ ìåíÿ ãëàâíûì ëèöîì âñåãäà áûë îòåö.
Ñêîëüêî ñåáÿ ïîìíþ, îòåö âñåãäà ðàáîòàë. Çèìîé, êîãäà ÿ âñòàâàëà âïîòüìàõ, ó íåãî äàâíî ãîðåë ñâåò — îí ñèäåë çà ñòîëîì. Èëè åãî óæå íå áûëî: óø¸ë â óíèâåðñèòåò ÷èòàòü ëåêöèè. ß çàâòðàêàëà ñàìà è øëà â øêîëó ñ ñîçíàíèåì, ÷òî òîæå èäó íà ðàáîòó.
Ïîñòåïåííî ÿ ñòàëà ïîíèìàòü, ÷òî îí ïèøåò ñ ðàííåãî óòðà çà ñâîèì ïèñüìåííûì ñòîëîì. Ïðî «Íåäîðîñëü», ïðî Êðûëîâà è Äåðæàâèíà. Î ëèòåðàòóðå XVIII âåêà. Âîò ïî÷åìó íà åãî ïîëêàõ ñòîëüêî ñòàðûõ êíèã, êîòîðûå ìíå ðàçðåøàåòñÿ òðîãàòü ñ íåïðåìåííûì óñëîâèåì ñòàâèòü íà òî æå ìåñòî.
Êíèãè ñâîè îí ëþáèë ñàìîçàáâåííî. ß èìåëà ïðàâî èõ ÷èòàòü, íî íè ÿ, íè ìàòü íå äîïóñêàëèñü ê ñâÿùåííîäåéñòâèþ: îòåö âñåãäà ñàì ÷èñòèë êíèãè. Äâà ðàçà â ãîä îí ñ óòðà âëåçàë íà ëåñòíèöó ñ âëàæíîé òðÿïêîé è áåðåæíî ïðîòèðàë êàæäóþ êíèæå÷êó.
Ìû æèëè â äåðåâÿííîì äîìå.  êîìíàòàõ ïå÷è áûëè ñòàðèííûå, èçðàçöîâûå: ó ìåíÿ ãîëóáàÿ, ó íåãî — çåë¸íàÿ. Îòåö òîïèë ýòè ïå÷è, ñàì ÷èñòèë äûìîõîäû. Êîãäà ÿ ëåçëà çà íèì â òðóáó, îí íå îòãîíÿë, òîëüêî ïðîñèë ïåðåîäåòüñÿ. Îí âñ¸ óìåë…
Êîãäà ìîé ñûí âïåðâûå âëåç íà ëåñòíèöó è ñìåíèë ïåðåãîðåâøóþ ïðîáêó, ÿ ïî÷óâñòâîâàëà ñåáÿ ñ÷àñòëèâîé. Äî ñèõ ïîð ìóæ÷èíà, íå óìåþùèé ñâîèìè ðóêàìè âûïîëíèòü ëþáóþ ðàáîòó ïî äîìó, âûçûâàåò ó ìåíÿ áðåçãëèâîå íåäîóìåíèå.
Îòåö ÷òèë ïîíÿòèå äîìà, ñåìüè. Ñåìüÿ — ýòî áûë ïðàçäíèê. Äîì âåëà, êîíå÷íî, ìàòü. Îòåö ëþáèë âñ¸, ÷òî äåëàëà ìàòü, è ðàäîñòíî ïîä÷èíÿëñÿ åé.
ß ëþáèëà åãî áåç ïàìÿòè — êàê îòöà. Íî, êðîìå òîãî, îí áûë äëÿ ìåíÿ èäåàëîì ìóæ÷èíû. Çíàþ: îí áûë íåêðàñèâ, íî ïîíèìàþ æåíùèí, êîòîðûå äî ñèõ ïîð óòâåðæäàþò, áóäòî îí áûë êðàñèâûé: ýòî ó÷åíèöû, òå, êòî âèäåë åãî â ðàáîòå. Îí íàó÷èë ìåíÿ ÷óâñòâîâàòü ñåáÿ æåíùèíîé: ïîäâèãàë ñòóë, âñåãäà ïðîïóñêàë â äâåðü âïåðåäè ñåáÿ; íå ïîìíþ íè ðàçó, ÷òîáû ÿ, âåðíóâøèñü èç îòúåçäà, íå íàøëà ó ñåáÿ â êîìíàòå öâåòîâ…
Íå áûëî òåìû, êîòîðîé áû îí èçáåãàë â ðàçãîâîðàõ ñî ìíîé. Ðàç èëè äâà â ìåñÿö îí ïðîâîäèë ñî ìíîé öåëûé âå÷åð — ÷èòàë âñëóõ. Äî ñèõ ïîð ÿ ñëûøó åãî ãîëîñ, êîãäà ïåðå÷èòûâàþ «Ïîëòàâó», «Ìåäíîãî âñàäíèêà», «Ãîðå îò óì໅ — äà, íàâåðíî, ïî÷òè âñþ ðóññêóþ êëàññèêó.
Îí âîîáùå ìåíÿ íå âîñïèòûâàë. Íå ïîìíþ íè îäíîãî íðàâîó÷åíèÿ, âûãîâîðà, íèêàêèõ íîòàöèé. Îí ñåðäèëñÿ íà ìåíÿ, êàê ñåðäÿòñÿ íà ðàâíîãî ÷åëîâåêà. È îí íå ïðÿòàë îò ìåíÿ ñâîåé æèçíè — íàîáîðîò, ââîäèë, âòÿãèâàë â íå¸, çàðàæàë ìåíÿ ñâîåé æèçíüþ.  äåòñòâå ÿ áûëà ýòèì ñ÷àñòëèâà.
Îòåö áûë ñàìûé ñèëüíûé, ñàìûé óìíûé, ñàìûé ìóæåñòâåííûé èç âñåõ ìóæ÷èí. Òåïåðü, ïðî÷èòàâ åãî ïèñüìà äðóçüÿì, ÿ çíàþ, êàê íåëåãêî, èíîãäà ñòðàøíî è îäèíîêî åìó áûâàëî, êàê îí õâàòàëñÿ çà ëþáóþ ðàáîòó, ÷òîáû ìû íå èñïûòûâàëè ëèøåíèé. Òîãäà ÿ ýòîãî íå âèäåëà. Îí áûë öåíòðîì ìèðà, âîêðóã íåãî êèïåëè ëþäè, âñåì áûëî ñ íèì èíòåðåñíî, âñåì îí áûë íóæåí, âñåì ïîìîãàë.

Êàê ïðàâèëüíî ñî÷èíèòü òåêñò

Ïðåæäå ÷åì ïåðåõîäèòü ê ïðîñìîòðó ïðèìåðîâ î÷åðêîâ, ñòîèò äàòü íåñêîëüêî äåëüíûõ ñîâåòîâ íà÷èíàþùèì àâòîðàì. Ñ ÷åãî íà÷àòü? ×åì çàêîí÷èòü? Ýòè âîïðîñû áóäóò òåðçàòü èñïîëíèòåëåé, äàæå åñëè îíè ïåðåñìîòðÿò âñå èìåþùèåñÿ â ëèòåðàòóðå ïðèìåðû. Êàê ïèñàòü î÷åðê?
Ïåðâîå, ÷òî òðåáóåòñÿ ñäåëàòü – ýòî âûáðàòü òåìó. Íóæíî íàéòè óâëåêàòåëüíóþ èñòîðèþ, êîòîðàÿ ïîíðàâèòñÿ ñàìîìó àâòîðó. Èññëåäîâàòü åå, óçíàâ äîïîëíèòåëüíûå ôàêòû, è îïðåäåëèòüñÿ ñ òèïîì î÷åðêà. Íàïðèìåð, ìîæíî ðàçâèòü ñèòóàöèþ è ñî÷èíèòü èíòåðåñíûé òåêñò, êîòîðûé âûçîâåò ó ÷èòàòåëÿ ñèìïàòèþ. Òàêæå ýòî ìîæåò áûòü áèîãðàôè÷åñêèé èëè îáðàçîâàòåëüíûé î÷åðê, èñòîðè÷åñêèé, ïóòåâîé èëè ðàçîáëà÷àþùèé. Ãëàâíîå, ÷òîáû òåêñò ìîã óâëå÷ü ÷èòàòåëÿ.
Îí âîîáùå ìåíÿ íå âîñïèòûâàë. Íå ïîìíþ íè îäíîãî íðàâîó÷åíèÿ, âûãîâîðà, íèêàêèõ íîòàöèé. Îí ñåðäèëñÿ íà ìåíÿ, êàê ñåðäÿòñÿ íà ðàâíîãî ÷åëîâåêà. È îí íå ïðÿòàë îò ìåíÿ ñâîåé æèçíè — íàîáîðîò, ââîäèë, âòÿãèâàë â íå¸, çàðàæàë ìåíÿ ñâîåé æèçíüþ.  äåòñòâå ÿ áûëà ýòèì ñ÷àñòëèâà.
Îòåö áûë ñàìûé ñèëüíûé, ñàìûé óìíûé, ñàìûé ìóæåñòâåííûé èç âñåõ ìóæ÷èí. Òåïåðü, ïðî÷èòàâ åãî ïèñüìà äðóçüÿì, ÿ çíàþ, êàê íåëåãêî, èíîãäà ñòðàøíî è îäèíîêî åìó áûâàëî, êàê îí õâàòàëñÿ çà ëþáóþ ðàáîòó, ÷òîáû ìû íå èñïûòûâàëè ëèøåíèé. Òîãäà ÿ ýòîãî íå âèäåëà. Îí áûë öåíòðîì ìèðà, âîêðóã íåãî êèïåëè ëþäè, âñåì áûëî ñ íèì èíòåðåñíî, âñåì îí áûë íóæåí, âñåì ïîìîãàë.

Êàê ïðàâèëüíî ñî÷èíèòü òåêñò

Ïðåæäå ÷åì ïåðåõîäèòü ê ïðîñìîòðó ïðèìåðîâ î÷åðêîâ, ñòîèò äàòü íåñêîëüêî äåëüíûõ ñîâåòîâ íà÷èíàþùèì àâòîðàì. Ñ ÷åãî íà÷àòü? ×åì çàêîí÷èòü? Ýòè âîïðîñû áóäóò òåðçàòü èñïîëíèòåëåé, äàæå åñëè îíè ïåðåñìîòðÿò âñå èìåþùèåñÿ â ëèòåðàòóðå ïðèìåðû. Êàê ïèñàòü î÷åðê?
Ïåðâîå, ÷òî òðåáóåòñÿ ñäåëàòü – ýòî âûáðàòü òåìó. Íóæíî íàéòè óâëåêàòåëüíóþ èñòîðèþ, êîòîðàÿ ïîíðàâèòñÿ ñàìîìó àâòîðó. Èññëåäîâàòü åå, óçíàâ äîïîëíèòåëüíûå ôàêòû, è îïðåäåëèòüñÿ ñ òèïîì î÷åðêà. Íàïðèìåð, ìîæíî ðàçâèòü ñèòóàöèþ è ñî÷èíèòü èíòåðåñíûé òåêñò, êîòîðûé âûçîâåò ó ÷èòàòåëÿ ñèìïàòèþ. Òàêæå ýòî ìîæåò áûòü áèîãðàôè÷åñêèé èëè îáðàçîâàòåëüíûé î÷åðê, èñòîðè÷åñêèé, ïóòåâîé èëè ðàçîáëà÷àþùèé. Ãëàâíîå, ÷òîáû òåêñò ìîã óâëå÷ü ÷èòàòåëÿ.
Äàëåå íóæíî îïðåäåëèòüñÿ ñ òåì, êîìó áóäåò ïðåäíàçíà÷åí ýòîò î÷åðê, òî åñòü ñ öåëåâîé àóäèòîðèåé. Èìåííî îò íåå çàâèñèò, êàêèìè ñëîâàìè áóäåò íàïèñàí òåêñò. Åñëè âñå ýòè ýòàïû ïðîéäåíû, ìîæíî ãîòîâèòüñÿ ê íàïèñàíèþ.
Âòîðîé âàæíûé ìîìåíò – îïðåäåëèòüñÿ ñ ôîðìàòîì òåêñòà. Î÷åðêè íå èìåþò ñòðîãî ðåãëàìåíòèðîâàííîãî ôîðìàòà, ÷òî çíà÷èòåëüíî îáëåã÷àåò òðóä àâòîðîâ. Ê ïðèìåðó, ìîæíî íà÷àòü ñ îïèñàíèÿ äðàìàòè÷åñêîãî ìîìåíòà, èñïîëüçîâàòü ôîðìàò «èñòîðèÿ â èñòîðèè» èëè ïèñàòü ñðàçó ñ äâóõ òî÷åê çðåíèÿ, êîòîðûå íàéäóò òî÷êó ñîïðèêîñíîâåíèÿ. Ñëåäóþùåå – ðàçìåð. Ïðèìåðû òåêñòîâ î÷åðêîâ áûâàþò îò 250-òè äî 5000 ñëîâ. Ìîæíî ìåíüøå, ìîæíî áîëüøå. Ãëàâíîå – ïîëíîñòüþ ðàñêðûòü òåìó.
Îïðåäåëèâøèñü ñ îðãàíèçàöèîííûìè ìîìåíòàìè, íóæíî ïðîäóìàòü, êàê ïðèâëå÷ü âíèìàíèå ÷èòàòåëÿ, çàèíòåðåñîâàòü åãî è çàèíòðèãîâàòü. Íåêîòîðûå î÷åðêèñòû ñ÷èòàþò, ÷òî äëÿ ýòîãî íóæíî íå ðàññêàçûâàòü, à ïîêàçûâàòü – áîëüøå ýìîöèé, áîëüøå îáðàçîâ, áîëüøå èíòðèãè. Ïðè ñîçäàíèè òåêñòà íå ñòîèò óâëåêàòüñÿ öèòèðîâàíèåì. Êàê ïðàâèëî, ÷èòàòåëè ýòî íå öåíÿò, à òâîðèòü íóæíî èñêëþ÷èòåëüíî íà èõ ÿçûêå. Ýòî è åñòü ïîýòàïíûé ïðèìåð, êàê íàïèñàòü î÷åðê. Òåïåðü ìîæíî ïåðåõîäèòü îò òåîðèè ê ïðàêòèêå.

Ïîðòðåòíûé î÷åðê äðóãà

Ìîé âåðíûé äðóã Ì*** âî ìíîãîì î÷åíü ñõîæ ñî ìíîé õàðàêòåðîì. Âîçìîæíî, èìåííî ïîýòîìó ìû äðóæèì òàê äàâíî. Õîòÿ ìîæåò áûòü òàê, ÷òî ìû äðóæèì è áëàãîäàðÿ íàøèì ðåäêèì ñïîðàì, âåäü áûëî áû ñêó÷íî, åñëè áû ìû âî âñåì ñîãëàøàëèñü äðóã ñ äðóãîì, ýòî áû ïîïðîñòó íàäîåëî.
Ì*** — ïàðåíü ñðåäíåãî ðîñòà ñ êóäðÿâûìè ðóñûìè âîëîñàìè, íåçàïîìèíàþùèìñÿ, ÷óòü ïîõîæèì íà ìî¸ ëèöîì (íàñ ÷àñòî ïóòàþò). Îí íåìíîãî ðîáêèé â íåçíàêîìûõ êîìïàíèÿõ, íî êîãäà ïðîéäåò íåêîòîðîå âðåìÿ, îí ñìåëî âåäåò ðàçãîâîðû íà ëþáûå òåìû, êîòîðûå òîëüêî ìîæíî âîîáðàçèòü, çíàåò î÷åíü ìíîãî èñòîðèé íà âñå ñëó÷àè æèçíè.
ß äóìàþ, ýòî êàê-ðàç-òàêè åãî îñîáàÿ ÷åðòà õàðàêòåðà — ðàññêàçûâàòü èíòåðåñíûå èñòîðèè èç æèçíè è íå äàâàòü òåì ñàìûì ñêó÷àòü.
Ïîçíàêîìèëèñü ìû ñ Ì*** áëàãîäàðÿ íàøåìó îáùåìó çíàêîìîìó, êîòîðûé ïðèãëàñèë íàñ ñìîòðåòü ôèëüì. Ïîìèìî íàñ â åãî êâàðòèðå áûëè è äðóãèå ðåáÿòà. Ñ íåêîòîðûìè ìû áûëè çíàêîìû, ñ íåêîòîðûìè — íåò. Íà÷àëîñü íàøå îáùåíèå ñ òîãî, ÷òî âñå, êòî áûë ñ íàìè ó íàøåãî îáùåãî äðóãà, çàñíóëè, è ìû äîñìîòðåëè ýòó êîìåäèþ âäâîåì.
Ïîçæå âûÿñíèëîñü, ÷òî Ì*** óâëåêàåòñÿ ìíîãèì âåùàìè, ÷åì óâëåêàþñü è ÿ. Äåíü çà äíåì, íåäåëÿ çà íåäåëåé — ìû ñäðóæèëèñü, è äðóæèì ïî ñåé äåíü ñ ýòèì äîáðûì ÷åëîâåêîì.

Ïîðòðåòíûé î÷åðê ïîäðóãè

ß ðåøèë íàïèñàòü î÷åðê î ñâîåé ïîäðóãå Íàñòå. Ìû æèâåì ñ íåé â ñîñåäíèõ äîìàõ è äðóæèì ñ ñàìîãî äåòñòâà. Íàñòÿ õîðîøèé, äîáðûé ÷åëîâåê, ñ íåé âñåãäà èíòåðåñíî. Ó íåå äëèííûå ÷åðíûå âîëîñû, êîòîðûå îíà âñåãäà çàïëåòàåò â êîñó. Îäíàæäû Íàñòÿ ðåøèëà èõ îáðåçàòü, íî ÿ åå îòãîâîðèë, ìíå êàæåòñÿ, äëèííûå âîëîñû åå óêðàøàþò.
Ó ìîåé ïîäðóãè áîëüøèå çåëåíûå ãëàçà, îáðàìëåííûå ïóøèñòûìè ðåñíèöàìè è ÷åðíûìè áðîâÿìè. Êîãäà îíà äóìàåò î ÷åì-òî, ìåæäó áðîâåé ïîÿâëÿåòñÿ ñêëàäêà, ÷òî ïðèäàåò åå ëèöó ñåðüåçíîñòè. Íà ùåêàõ ó Íàñòè ÷àñòî ïîÿâëÿåòñÿ ðóìÿíåö, ñòîèò åé ïîáåãàòü èëè ðàçâîëíîâàòüñÿ.
Ëèöî ó íåå îâàëüíîé ôîðìû, à êîæà ñëåãêà ñìóãëàÿ, ëåòîì ïðèîáðåòàåò çîëîòèñòî-êîðè÷íåâàòûé îòòåíîê. Ãóáû ó Íàñòè òîíêèå, êîãäà îíà óëûáàåòñÿ, âèäíî ðîâíûå áåëûå çóáû. Íàä âåðõíåé ãóáîé ó íåå åñòü íåáîëüøàÿ ðîäèíêà.  óøàõ ìîÿ ïîäðóãà íîñèò ñåðåáðÿíûå ñåðåæêè ñ çåëåíûì êàìíåì, êîòîðûå åé êîãäà-òî ïîäàðèëà áàáóøêà.
Íàñòÿ ñðåäíåãî ðîñòà, íèæå ìåíÿ íà ïîëãîëîâû. Ôèãóðà äåâî÷êè äàëåêà îò ìîäåëüíîé, îíà äîâîëüíî ïîëíàÿ, íî åå ýòî íå ïîðòèò. Íà ìîé âçãëÿä, ýòî ïðèäàåò åé îïðåäåëåííîãî î÷àðîâàíèÿ. Îíà âñå âðåìÿ çàíèìàåòñÿ êàêèì-òî ñïîðòîì, íî ýòî íå î÷åíü-òî ïîìîãàåò åé îáðåñòè æåëàåìóþ ôîðìó. Íàñòÿ âñåãäà áûëà òàêîé, ìû âñå ê íåé ïðèâûêëè è íå ïðåäñòàâëÿåì ïîäðóãó õóäîé.
Þáêè è ïëàòüÿ îíà ïî÷òè íèêîãäà íå íàäåâàåò, êîìïëåêñóÿ èç-çà ñâîåãî âåñà.  îñíîâíîì Íàñòÿ íîñèò äæèíñû, ôóòáîëêè è ðóáàøêè.  åå ãàðäåðîáå åñòü, ïî-ìîåìó, òîëüêî îäíî ïëàòüå, êîòîðîå îíà íàäåâàëà íà ïåðâûé çâîíîê. Íàñòÿ ïî÷òè íå êðàñèòñÿ, õîòÿ âñå äåâ÷îíêè â íàøåì êëàññå óæå ýòî äåëàþò. Îíà ãîâîðèò, ÷òî íå ïîíèìàåò, çà÷åì åé ýòî íóæíî, è ÿ ñ íåé â ýòîì ñîãëàñåí.
Ìîÿ ïîäðóãà õîðîøî ïîåò è âûñòóïàåò íà âñåõ øêîëüíûõ ïðàçäíèêàõ. Ìíå íðàâèòñÿ ñëóøàòü åå ïåíèå.  öåëîì ÿ ñ÷èòàþ åå âïîëíå ñèìïàòè÷íîé äåâî÷êîé. ß ðàä, ÷òî ìû äðóæèì è íàäåþñü, ÷òî òàê áóäåò è äàëüøå.

Ðàçíîâèäíîñòè

 ëèòåðàòóðå ñóùåñòâóåò íåñêîëüêî âèäîâ î÷åðêîâ. Îíè ìîãóò áûòü:
• Ïîðòðåòíûìè.
• Ïðîáëåìíûìè.
• Ïóòåâûìè.
• Ñîöèîëîãè÷åñêèìè.
• Ïóáëèöèñòè÷åñêèìè.
• Õóäîæåñòâåííûìè.

• Ïîðòðåòíûé.  òåêñòå îïèñûâàþò æèçíü êàêîãî-íèáóäü ÷åëîâåêà. Î÷åðêèñò äîëæåí îïèñàòü íå òîëüêî âíåøíîñòü, íî è âíóòðåííèé ìèð, õàðàêòåð, òåìïåðàìåíò, Ïîêàçàòü, êàê îêðóæàþùàÿ ñðåäà ïîâëèÿëà íà ñîâåðøåííûå ãåðîåì ïîñòóïêè. Ýòîò âèä î÷åðêà ÿâëÿåòñÿ ñàìûì ëèòåðàòóðíûì.
• Ïóòåâîé. Ýòî ñàìûé ïåðâûé âèä ðàññìàòðèâàåìîãî ëèòåðàòóðíîãî æàíðà. Îí ìîæåò âêëþ÷àòü â ñåáÿ, íàïðèìåð, ïîðòðåòíûé èëè ëþáîé äðóãîé âèä î÷åðêà.  òàêîì ïðîèçâåäåíèè àâòîð ïðîñòî ôèêñèðóåò êàêîå-òî çàíèìàòåëüíîå ñîáûòèå, ÷òî ïðîèçîøëî ñ íèì âî âðåìÿ ïîåçäêè. Çäåñü ìîæíî îïèñàòü ìåñòíîñòü, ðàññêàçàòü î âñòðå÷àõ ñ ëþäüìè èëè ïîäåëèòüñÿ âîñïîìèíàíèÿìè î êàêîé-íèáóäü ñèòóàöèè, êîòîðóþ ïðèøëîñü íàáëþäàòü.
• Ïðîáëåìíûé. Îí èíòåðåñåí ïðèñóòñòâèåì â òåêñòå îñòðîãî êîíôëèêòà, êîòîðûé ìîæíî ðåøèòü, ïðîàíàëèçèðîâàâ ðàçíóþ èíôîðìàöèþ. Àâòîð ìîæåò óïîìèíàòü êàê ñòàòèñòè÷åñêèå äàííûå, òàê è õóäîæåñòâåííûå ñðåäñòâà, àðãóìåíòû èç ëèòåðàòóðû è ò. ä. Ãëàâíîå – ïðåäëîæèòü ñâîå âèäåíèå äëÿ ðåøåíèÿ ýòîé ïðîáëåìû, à òàêæå âîâëå÷ü â äèàëîã ÷èòàòåëåé.
• Ñîöèàëîãè÷åñêèé.  òàêîì òåêñòå àíàëèçèðóåòñÿ êðóïíàÿ îáùåñòâåííàÿ ïðîáëåìà. Íàïðèìåð, ïîâûøåíèå êîëè÷åñòâà ðàííèõ áåðåìåííîñòåé ñðåäè øêîëüíèö.  ýòîì ïðîèçâåäåíèè äîëæíî áûòü ìàêñèìóì îáúåêòèâíîñòè, ðåàëüíûå ôàêòû è öèôðû. Íî ÿçûê ïîâåñòâîâàíèÿ äîëæåí áûòü æèâûì, èíòåðåñíûì è ïîíÿòíûì.
• Ïóáëèöèñòè÷åñêèé. Îí ÷åì-òî íàïîìèíàåò ñîöèîëîãè÷åñêèé, âîò òîëüêî çäåñü âèäíà àâòîðñêàÿ ïîçèöèÿ. Î÷åðêèñò íå ïðîñòî âûíîñèò ïðîáëåìó íà âñåîáùåå îáîçðåíèå, íî è âûñêàçûâàåò ñâîå ëè÷íîå ìíåíèå.
• Õóäîæåñòâåííûé.  ýòîì ïðîèçâåäåíèè ôàêòû õîòü è îñòàþòñÿ âàæíûìè, íî áîëüøåé çíà÷èìîñòüþ îáëàäàåò ñèëà âîçäåéñòâèÿ íàïèñàííîãî íà ÷èòàòåëÿ. Åñëè ó ñî÷èíèòåëÿ ïîëó÷èëîñü çàòðîíóòü ýìîöèè, çíà÷èò, îí ìîæåò ñìåëî íàçâàòü ñåáÿ î÷åðêèñòîì.
•
Ïîðòðåòíûé î÷åðê îäíîêëàññíèöû

 ìî¸ì êëàññå ó÷èòñÿ ìèëàÿ äåâî÷êà ïî èìåíè Òîíÿ. Ó íå¸ ãðóñòíûå ñåðî-ãîëóáûå ãëàçà, ðóñûå øåëêîâèñòûå âîëîñû è äîáðàÿ óëûáêà.
Îäåâàåòñÿ Òîíÿ îáû÷íî â êëàññè÷åñêîì ñòèëå, è åé ýòî î÷åíü èäåò. Ïîõîäêà ó íå¸ âîçäóøíàÿ, æåíñòâåííàÿ. Ìîÿ îäíîêëàññíèöà î÷åíü îòçûâ÷èâàÿ, âñåãäà ãîòîâà ïðîòÿíóòü ðóêó ïîìîùè äðóãó, íèêîãäà íå îñòàâèò â áåäå.
 ñâîáîäíîå âðåìÿ Òîíÿ ëþáèò ÷èòàòü õóäîæåñòâåííóþ ëèòåðàòóðó è ñìîòðåòü ñåðèàëû. ß çíàþ, ÷òî åé íðàâèòñÿ ÷èòàòü ñîâðåìåííûõ çàðóáåæíûõ ïèñàòåëåé.
Òîíÿ ñòàâèò ïåðåä ñîáîé öåëè è äåëàåò âñ¸, ÷òîáû èõ äîáèòüñÿ.  áóäóùåì Àíòîíèíà õî÷åò ïîñòóïèòü â ìåäèöèíñêèé óíèâåðñèòåò, ÷òîáû ñòàòü ôàðìàöåâòîì. Îíà ïîñåùàåò êóðñû ïî õèìèè, ó÷èò áèîëîãèþ, ïîýòîìó ó íå¸ åñòü âñå øàíñû, ÷òîáû ïîéòè ïî ïóòè, êîòîðûé îíà óæå ñåé÷àñ äëÿ ñåáÿ îïðåäåëèëà.
Òîíÿ î÷åíü îòêðûòûé, äîâåð÷èâûé è äóøåâíûé ÷åëîâåê. Ñ íåé ëåãêî îáùàòüñÿ, âåäü îíà âñåãäà ïîääåðæèò ðàçãîâîð è ðàññêàæåò ÷òî-íèáóäü èíòåðåñíîå. Íà ïåðâûé âçãëÿä ìîæíî ðåøèòü, ÷òî îíà çàìêíóòàÿ è íåâåñ¸ëàÿ äåâî÷êà, íî íà ñàìîì äåëå îíà î÷åíü ïîçèòèâíûé è æèçíåðàäîñòíûé ÷åëîâåê.
Íåñìîòðÿ íà òî, ÷òî Òîíÿ ïî çíàêó çîäèàêà ëåâ, à, êàê èçâåñòíî, ëüâû î÷åíü âëàñòíû, ñàìîâëþáë¸ííû è âûñîêîìåðíû, ê ìîåé îäíîêëàññíèöå ÿ íå ìîãó îòíåñòè ýòó õàðàêòåðèñòèêó, âåäü Òîíÿ íå òàêàÿ ýìîöèîíàëüíàÿ è íàñòîé÷èâàÿ, êàê ïðåäñòàâèòåëè ñåãî çíàêà çîäèàêà. Òîíÿ — ÷åëîâåê ñ áîëüøîé áóêâû, îíà î÷åíü ÷åñòíàÿ, áëàãîðîäíàÿ è ÷óòêàÿ äåâî÷êà.
Ñ Òîíåé ÿ çíàêîìà âñåãî ïîëãîäà, íî çà ýòî âðåìÿ ÿ óæå óñïåëà ñ íåé ïîäðóæèòüñÿ. È ïóñòü ìû îáùàåìñÿ ñ íåé íå òàê ÷àñòî, êàê õîòåëîñü áû, íî ÿ áåçóìíî ñ÷àñòëèâà, ÷òî ÿ ó÷óñü â îäíîì êëàññå ñ çàìå÷àòåëüíîé äåâî÷êîé ïî èìåíè Òîíÿ.

Ïîðòðåòíûé î÷åðê êëàññíîãî ðóêîâîäèòåëÿ

 ýòîì î÷åðêå ðå÷ü ïîéäåò î ìîåì êëàññíîì ðóêîâîäèòåëå — Ñìîëåíñêîé Ñâåòëàíå Àíàòîëüåâíå. Ðóêîâîäñòâî íàä íàøèì êëàññîì îíà âçÿëà â ñåíòÿáðå 2015 ãîäà. Ïåäàãîãè÷åñêèé ñòàæ ó íåå 20 ëåò, 5 èç íèõ â íàøåé øêîëå.
Ñâåòëàíà Àíàòîëüåâíà ðîäèëàñü è âûðîñëà íà Óêðàèíå, äàëåå îêîí÷èëà Ãîñóäàðñòâåííûé ïåäàãîãè÷åñêèé èíñòèòóò â ãîðîäå Òîáîëüñêå.
Ðîäèòåëè ó íåå îáà ðàáîòàþò â íåôòÿíîé ñôåðå. Ïî÷åìó æå îíà íå ïîøëà ïî èõ ñòîïàì? Ïî åå ñëîâàì, îíà î÷åíü ëþáèò äåòåé, è îáó÷àòü èõ äëÿ íåå îäíî óäîâîëüñòâèå.  ïåðâóþ øêîëó åå ïðèãëàñèëà ðàáîòàòü Ãóëèåâà Åëåíà Àëåêñàíäðîâíà, íà äàííûé ìîìåíò îíè ëó÷øèå ïîäðóãè.
Ó Ñâåòëàíû Àíàòîëüåâíû î÷åíü çàïîìèíàþùàÿñÿ âíåøíîñòü: âûñîêàÿ , ñðåäíåãî òåëîñëîæåíèÿ, ñ êîðîòêèìè âîëîñàìè, êîòîðûå âñåãäà óëîæåíû, êàðèå ãëàçà.
Îíà îòêðûòà ëþäÿì, òàêæå ÷óâñòâèòåëüíà è ðàíèìà. Õàðàêòåð ó íåå çàâîäíîé, ñàìà ñåáÿ îíà íàçûâàåò «ìàññîâèê-çàòåéíèê». Ó íåå äàæå åñòü òðàäèöèÿ: èç ãîäà â ãîä îíà âìåñòå ñî ñâîèì êëàññîì õîäèò â ïîõîä è óñòðàèâàåò ïèêíèê.
Íàïîñëåäîê õî÷ó ïðèçíàòüñÿ, ÷òî îíà ñàìûé êëàññíûé êëàññíûé ðóêîâîäèòåëü, ïîä ðóêîâîäñòâî êîòîðîãî ÿ ïîïàäàëà!

За что кубанцы должны быть признательны Суворову и можно ли его сравнить с Лениным, Чапаевым, генералиссимусом Сталиным и Александром Македонским? Об этом и многом другом корреспондент «КН» побеседовал с историком, членом Союза российских писателей Игорем Васильевым.

На Кубани стартовал творческий проект «Суворов. Путь в бессмертие». Он посвящен 230-летию со дня переселения черноморских казаков на Кубань по указу Екатерины II. Активное участие в событии двухвековой давности принимал прославленный полководец.

Зарядка перед боем

– Игорь Юрьевич, если экспромтом составить словесный портрет, эдакий «фоторобот» Александра Суворова, то каким он будет? Что в нем такого необычного?

– Он – гениальный полководец и яркая творческая личность.

– А в чем творчество?

– В первую очередь надо сказать о военном искусстве, но не стоит забывать и о его писательском таланте. Его «Науку побеждать» можно назвать стихотворением в прозе. В письмах к дочери Суворов тоже представляется как мастер слова. Он сам говорил, что если не стал бы военным, то пошел бы в писатели…

Или, например, мало кто знает, что Суворов регулярно делал зарядку по разработанной им самим методике. Одним из первых в России.

– Известны его афоризмы. Пуля – дура, штык – молодец…

– Бывало высказывания Суворова искажались. Так, ему приписывают фразу «Тяжело в учении, легко в бою», но на самом деле он говорил иначе – «Тяжело в учении, легко в походе; легко в учении, тяжело в походе».

– А то, что Суворов – генералиссимус, это редкость?

– Огромная редкость. Он не проиграл ни одного из примерно 60 сражений, которыми руководил. В Российской империи после Суворова генералиссимусов не было.

Сделай меня, матушка, немцем

– В советском фильме 1941 года «Суворов» генералиссимусу приходится притворяться смешным, чтобы противостоять интриганам. Было такое, он «включал дурочку»?

– Суворов был очень ироничным. Он не только подыгрывал, но своим юмором мог жестко обломать недоброжелателя. Есть такой исторический анекдот по поводу засилья иностранцев при Екатерине II. На вопрос императрицы, чем бы его наградить, полководец отвечает: «Сделай меня, матушка, немцем!»

– В рекламе 90-х годов обыгрывается еще один анекдот, где Александр Васильевич в Сочельник ничего не ест. «До первой звезды нельзя» – «Звезду Суворову!»

– Сложно сказать, было такое или нет на самом деле. Образ Суворова стал фольклорным.

Рассказывали немало историй. Например, что Суворов любил проверять несение службы инкогнито, одеваясь офицером небольших чинов.

– Напоминает рассказ «Ленин и печник»… А вообще Суворов из какой семьи происходил?

– Его отец, генерал-аншеф, был одним из основателей российских спецслужб. Происходил из столбовых дворян, но род был небогатым.

– Как Суворов относился к казакам?

– Он даже командовал казачьим отрядом во время Семилетней войны. Ценил мобильность казаков, их отношение к военному делу «с огоньком».

– Сколько раз полководец побывал на Кубани?

– Шесть раз.

– На многочисленных сайтах в интернете пишут, что Суворов побывал на Кубани три, а то и пять раз. Точная цифра не известна?

– Почему же. Все известно. Просто Суворов мог посетить Кубань два раза в год, как, например, в 1793 году…

Первый визит полководца состоялся в 1778 году, когда Крымское ханство получило независимость от Османской империи. Тогда нужно было укрепить рубежи и обезопасить их от влияния турецких агентов. В то время правобережная Кубань уже не считалась турецкой, а формально входила в Крымское ханство. Некоторые территории ханства (например, принадлежавшие кубанским ногайцам) были автономными. Есть мнение, что эту интересную форму правления можно назвать степным феодализмом.

В этот период Суворов базировался на реке Ее, а на месте будущего Екатеринодара появился Архангельский фельдшанец. Простенькая такая крепость, где многое делалось из дерева, плетеной лозы с земляной засыпкой. Эффективная и при этом дешевая (без госвложений) оборонительная конструкция. Сейчас это место приблизительно в районе улицы Ставропольской, в той стороне, где Карасуны и Кубаньэнерго. Там, кстати, улица Суворова начинается.

– Что в те времена представляла Кубань? Городов же еще не было.

–Турецкие крепости были ближе к Тамани. Например, Ени-Копыл (на территории современного Славянска-на-Кубани). У ногайцев, ближе к реке Кубань были зимники – небольшие поселки. Население состояло в основном из кочевников, которые частично уже начали заниматься земледелием. Они выращивали некоторые злаки, заготовляли сено для скота.

– В начале 1779 года Суворов опять на Кубани…

– Суворов, в отличие от многих полководцев, был выдающимся дипломатом. У него, например, были друзья среди ногайских султанов. Например, Муса-бей. Александр Васильевич был веротерпим, уважал чужие традиции.

В 1782 – 1783 годах был третий приезд Суворова на Кубань. Был тогда переломный момент – ликвидация Крымского ханства. С ногайцами была достигнута договоренность переселиться подальше от новой границы Российской империи. Кочевники подняли мятеж, но в открытых столкновениях потерпели поражение. Многие ушли за Кубань. Большую часть ногайцев впоследствии переселили на территорию нынешнего Ставрополья и Дагестана.

В феврале 1792 года Суворов в четвертый раз приезжает на Кубань. А в феврале 1793-го – в пятый. Тогда началось строительство Фанагорийской крепости на Тамани. Полководец также оказывал поддержку нарождавшемуся Черноморскому казачьему войску.

В июле 1793 года Суворов приезжает на Кубань в последний раз.

– Что можно считать на Кубани «суворовскими местами»? Можно из них составить топ-3, например?

– Это – Краснодар, станица Тамань и Усть-Лабинск.

Хаос под контролем

– Доводилось слышать, что где-то сохранились останки «суворовской крепости» в Краснодаре. Это все легенды?

– В 1920-х годах еще сохранялись остатки военных сооружений той эпохи. Еще раньше их фотографировал Евгений Фелицын, основатель краевого музея. Находились они рядом с нынешним зданием Кубаньэнерго.

– Можно отметить три основных ноу-хау военного искусства Суворова?

– Главное – он перенес внимание с абстрактных концепций на солдата и офицера. Человеческий фактор стал базовым, как в древних воинских традициях. Суворовские солдаты и офицеры не только становились профессионалами военного дела – они его по-настоящему любили!

У Суворова были и концептуальные разработки, передовые для того времени, например, применение стрелков, сражавшихся в рассыпном строю.

– Это можно назвать «контролируемый хаос»?

– Отчасти. Классическая линейная тактика ориентировалась на часто слабо подготовленных солдат, которые с близкого расстояния фактически расстреливают друг друга. Главное было – выдержать психологическую атаку и не побежать.

– Как «психическая атака» в советском фильме «Чапаев»?

– Похоже. Суворов же сделал более сложный, подвижный строй, разнообразил применение родов войск – разных типов пехоты, кавалерии, казаков. Можно сказать, он шел по пути Александра Македонского и его отца Филиппа – стремился увеличить внутреннее многообразие армии, ее мобильность и гибкость. Суворовские войска действовали активней и были быстрее противника.

– За что кубанцы должны быть благодарны Суворову в первую очередь?

– Он во многом лично заложил первые основы городской цивилизации Нового времени в регионе. Не античной, не турецкой или генуэзской, а российской. На значительной части нынешнего Краснодарского края Суворов основал укрепления, на месте 30 из них сейчас существуют населенные пункты, включая Краснодар.

Приветствую, вас, дорогие мои читатели. Довольно долгим оказалось мое молчание, простите. Давайте вместе вернемся к историческому рассказу-пересказу о моих предках…

---

Глава 54. Нищие после победы
После войны годы были тяжелые. И хотя урожаи были неплохие, но львиную долю отдавали государству. Все понимали: страна в разрухе – надо ее поднимать. В деревнях питались в основном овощами с огородов, а хлеба всегда не хватало. Зерно, которое получали за трудодни, кто побогаче – мололи на мельнице, а мы, как я помню, всегда мололи вручную, в жерновах. В муку в некоторые годы добавляли головицы (ото льна) или березовые опилки, чтобы больше было хлеба. Но все-таки люди, которые имели огороды, свои избы, работали в колхозе, они были бедные, но не нищие.

В то время было много нищих, жилище которых разрушила война. Ходили они от деревни к деревне, стучали в окно, прося милостыню: «Хозяюшка, подайте милостинку ради Христа!» Люди, будучи сами бедными, старались что-нибудь подать нищему: или пару яичек, или пару картошин, а если есть хлеб, то кусок хлеба – это была настоящая милостыня. А когда был в деревне праздник, то нищие получали кусок пирога. Некоторые усаживали пришедшего нищего за стол и кормили. Но были и такие, которые кричали в окно: «Не прогневайся!» – и нищие уходили ни с чем. Было и хуже, когда в доме, после стука нищего, поднимались крик и ругань: «Много вас теперь ходит! Самим есть нечего! Работать надо!» – и так далее. Нищие уже знали, где дают, где сочувствуют, где кормят, а где ругают. Иногда к такому дому они даже не подходили.

К нам из города Старая Русса пришли нищие: женщина с двумя дочерьми, звали ее Клавдия, девочек – Нина и Валя. Они были знакомы с нашим дедушкой. Муж этой женщины погиб на фронте, а сама она была не способна добывать хлеб детям. Каждое утро она будила своих девочек:
– Нина, Валя, вставайте! Идите побираться, ведь нет куска хлеба. Идите, пока хозяйки топят печки, готовят…
Девочки сонно потягивались, и младшая Валя слезно говорила:
– Опять побираться! Мам, дай хоть поспать!
А старшая вставала и шла по деревне, потом в другую деревню. К обеду она приносила в торбочке кусочков хлеба дня на два. Потом они уехали, им дали квартиру в Парфино, маме – работу.

Однажды вечером пришел к нам старик, он был высокого роста, седой, худощавый. Он попросился переночевать у дедушки и у мамы. Ему постлали на кухне, потому что спать было негде. Звали его дядя Ваня. Утром я проходила мимо этого нищего и увидела, что у старика шевелятся волосы. Там было столько вшей! Такого я никогда не видела. Я рассказала маме. Наклонившись над ним, мама ахнула:
– Дядя Ваня! Как же ты это терпишь?
– А я, матушка, и не чувствую, – тихо сказал он, – это от голода. Мне невестка не давала есть, а сын потом выгнал из дома…

Пенсию тогда не давали в колхозах. Он продолжал:
– Старуха осталась дома, сказала: «Буду помирать на своей печке», а я пошел по миру.
Дядя Ваня назвал деревню, имя и фамилию сына. Мама натопила баню, предварительно обработав нищего от паразитов, вымыла его в бане, белье все выстирала, прокипятила и «прожарила» перед каменкой. Когда старик после бани лег на чистую простынь, он шептал молитву, благодарил Бога за добрых людей. К вечеру у него поднялась температура. Дядя Ваня подозвал маму и сказал:
– Матушка, не гоните меня от вас. Я к вам умирать пришел… Похороните меня, а сыну моему сообщите, скажите, что я ему все прощаю.
Ночью он умер. Была весна, реки вышли из берегов, деревянные мосты всплыли, на кладбище было не попасть. Председатель колхоза дал дедушке мужчин, и захоронили его за деревней, на горке, под большими березами. Сыну послали письмо, но ответа не последовало.

Глава 55. Жницы
Зимы были снежные, морозные, а лета жаркие. Дожди были вовремя: весной после весенней посевной, и осенью после посева озимой ржи и пшеницы. И кратковременные дождики были, грибные, орошающие. Это была милость Божия к страдальцам земли русской. В 1947 году рожь удалась на чудо. Поля в Стрелках находились между лиственными лесами, это в основном осина и береза. Земли вспахивались лошадьми еще по единоличному методу (позже в колхозах будут пахать тракторами). Когда мы с мамой ходили за грибами, то, видя рожь, мама радовалась:
– Вот это рожь! Как у Иосифа в Египте: с одного колоса горсть.
Но напрасно мы радовались, в конце года получили зерна на трудодень очень мало. Мама стала брать меня и Женю, чтобы мы учились жать рожь. Мы были еще малы, да и рожь грубая, ее надо было сломить на серпе, чтобы потом срезать.

Женщины-колхозницы выходили в поле, отсчитывали себе пять-шесть борозд шириной два метра, завязывая на границе узелки из соломы. Жницы все были способные к крестьянскому труду, особенно серпом жать, для этого нужна сноровка. Есть опасность порезать серпом руки. Серпы перед жатвой сначала точат, потом зубрят, поэтому серп не просто срезает, он спиливает. Занося серп правой рукой, левой сразу же надо собрать в запястье все, что захватил серп. И тогда, когда левая рука сделала свое дело, правая должна двинуть серпом и срезать забранные соломины. Все это осваивается не сразу, приходит со временем.
Мама наша не была опытной жницей. Как я о ней писала, она была более способна к домашнему труду, рукоделию, поэтому она, наверное, и брала нас в помощь. Но мы ее много отвлекали: то нам волосы мешают, то охаем, что спина болит. Мама на нас не повышала голоса, а тихо, чтобы никто не слышал, наклонившись, говорила:
– Давайте, давайте, не стойте! Видите, все склонившись, жнут? А вы как журавли стоите. Рожь скоро будет высыпаться. Это преступление лениться…
И мы, ее дочери, получивши довольно поучительную мораль, снова склоняли свои спинки. Повзрослев, мы говорили своей маме:
– Мама, вот ты была патриотка! Сама работала бесплатно, и нас-то детей мучила.
Она улыбалась в ответ и говорила:
– Это хорошо. Зато вам в жизни легче будет. В жизни всякое может пригодиться.

Ее слова были как бы пророческие. Это Господь нас готовил, Он знал, что такое детство нам на благо.

продолжение следует

Валентина Михайловна Ефимова

Галина Шперлинг

Фонды Центральной городской библиотеки им. Д.Н. Мамина-Сибиряка пополнились двумя новыми книгами. Скажете, что тут удивительного? Совсем недавно она открылась как модельная, и в этом качестве получила три с половиной тысячи новых книг. Так, да не совсем так. Ведь книги Павла Распопова — краеведческие, что всегда ценно. Как сам автор себя отрекомендовал в соцсетях: «Создатель проекта «Ураловед», а также автор полезных книг про Урал. Изучаю Урал и делюсь знаниями со всеми».

Сначала про сайт. «Ураловед» – портал знатоков и любителей Урала. Здесь вы можете найти информацию о природе, исторических достопримечательностях края, населенных пунктах. Павел много путешествует и выкладывает на сайте фото и видеоролики о своих путешествиях. Авторским проектом «Ураловед» он занимается с 2011 года. За активную деятельность в области краеведения в 2018 году Павел получил медаль им. Н.К. Чупина (Чувствуете, как тут все тесно увязано? Только что мы с вами говорили о Чупине!), учрежденную Свердловским областным краеведческим музеем в 1970 году, к 100-летию основания УОЛЕ (Уральского общества любителей естествознания). 

Мне очень импонирует девиз сайта: Познавайте Урал вместе с нами! Вместе – это означает, что любой человек может быть не просто потребителем готовой информации, а активно участвовать в пополнении сайта своими видео и статьями по истории и географии Урала. 

Вернемся, однако же, к книгам, подаренным Павлом нашей библиотеке. Поскольку я увлекаюсь сплавами, меня в первую очередь заинтересовала «Река Каква». Собственно, я и без книги знаю, что Каква – самая красивая и чистая пока еще река Северного Урала. В верховьях она совершенно дикая, именно тем и хороша – своей нетронутостью, безлюдностью, возможностью увидеть зверей и птиц и пить воду из реки, как это делают они, не боясь отравы… Что же меня привлекло в этой книге?

Во-первых, тщательность, с какой собраны материалы: это и подробный экскурс в историю исследования реки, и географические сведения, и история Серова (причем, это СВЕЖИЙ материал, чувствуется, что человек в теме), и рассказ о поселках, ныне уже исчезнувших с карты реки… Во-вторых, это подробная лоция для сплавщиков, снабженная картами и фотографиями, а также полезные советы отправляющимся в путешествие. В-третьих, это глубокое уважение к предшественнику: собственно, на материалы краснотурьинского учителя биологии Александра Федоровича Меркера опираются все пишущие о Какве и Сосьве. (А.Ф. Меркер происходил из поволжских немцев, которые подверглись депортации; семья оказалась на Северном Урале не своей волей, но Александр Федорович полюбил этот край всей душой и очень хорошо знал его.) Именно Меркер первым начал экологическое просвещение школьников и ввел в программу походы по изучению природы Северного Урала. 

И вот еще одна причина, по которой мне нравится книга Павла Распопова: это слово в защиту реки и ее уникального мира от губительного воздействия человека, от расхищения и уничтожения природного богатства, что весьма и весьма актуально. Не могу удержаться от цитирования: «Был на реке Какве и еще один памятник природы – скала Шихан, однако постановлением правительства Свердловской области от 3 декабря 2002 года охранный статус с этого места был почему-то снят. Так и напрашивается статус памятников природы для некоторых скал Каквы, но в наши дни чиновники из регионального Минприроды присваивают эти статусы крайне неохотно, зато с легкостью раздают горы промышленникам под карьеры». 

Невольно при этих словах с горечью вспоминаешь и печальную судьбу Конжака, и убитый Шегультан, и взятую ЕВРАЗом в разработку гору Качканар… мало ли на Урале УБИЙСТВЕННЫХ примеров! Очень хочется, чтобы книга Павла Распопова стала еще одним камушком на весах, клонящихся в пользу сохранения нашей красавицы Каквы. И – спасибо за книгу!

Вторая книга – «Чертово Городище» — рассказывает про геологический и исторический памятник, находящийся рядом с Екатеринбургом. Это излюбленное место столичных жителей для походов выходного дня: в шаговой доступности, нетрудный маршрут и красивые места. Почему у красивых мест такое устрашающее название? Загадка! А что можно увидеть на Чертовом Городище? Мефистофеля, к примеру. Откуда он там взялся? Ответы – в книге Павла Распопова. Но, помимо красот и мистики, это место, где ведутся археологические раскопки и обнаруживаются интересные находки. Кто только не побывал здесь! Члены УОЛЕ (Уральского общества любителей естествознания), известные уральские писатели Белла Дижур и Борис Рябинин, знаменитые фотографы Метенков и Прокудин-Горский…  Чертово Городище прямо-таки притягивает туристов, ученых, живописцев, поэтов и прочая, прочая, прочая. Каждый находит здесь что-то свое: отдых, вдохновение, загадку… Да и сам автор признается, что «при работе над книгой сделал несколько небольших, но любопытных открытий». И автор готов ими поделиться с вами. После прочтения книги вам наверняка захочется увидеть эти места своими глазами. Что ж, возьмите книгу в проводники – и смелее вперед! Урал стоит того, чтобы знать о нем как можно больше.

В этом октябре мы совершили самую далекую поездку выходного дня, забравшись южнее всего, и доехали мы до города Орла. В пятницу выехали вечером из Петербурга, в субботу там гуляли, а в воскресенье после полудня вернулись обратно. Город оказался весьма симпатичным — нам попалось немало старинных деревянных домиков, а еще мы увидели очень много церквей разной архитектуры, прогулялись по тихой набережной реки Орлик. О впечатлениях, которые оставил город, и о том, что увидели, будет рассказ в этой заметке.

В Орел мы отправились на поезде Санкт-Петербург — Белогород. Плацкартные вагоны стоили 2500, а сидячие 1300, поэтому туда мы поехали в сидячем вагоне. Вагон нам попался новенький, сиденья мягкие, обитые тканью. Сделан вагон в Петербурге, в 2002 году. Ехать очень приятно. Ночью удалось поспать, спинка сиденья откидывается назад , а ноги без проблем можно вытянуть

В 9:30 мы были на вокзале города Орла.

Выход с вокзала. Архитектура тут очень красивая. Напоминает Камеронову Галерею в Царском Селе.

Символ города напротив вокзала.

Памятник железнодорожникам.

Хорошая скульптура, сделана с чувством.

Рядом стоят вагоны времен Великой Отечественной войны. Памятник немного портит то, что местные власти влепили сюда имя Сталина, потому что им кажется, что его обязательно писали на каждом вагоне, что говорит не о их знании истории, а их представлениях и желаниях. Стоит напомнить, что Орел отличился недавно тем, что поставили здесь памятник Ивану Грозному — единственному царю, который устраивал геноцид русского народа. А вагон вполне исторический — в таких возили людей.

Железнодорожная платформа с пушкой и минометом.

Тягач с пулеметом. Основная его задача — вытаскивать с поля поврежденную или застрявшую технику. Но в случае необходимости он мог и вступить в бой.

Паровоз. И платформа с грузовиком для ракет типа «Катюша».

Паровозы класса «Э» разработали в 1909 году, еще во времена Российской империи. Здесь паровоз серии Эр — их начали делать уже в 1930-е годы, так что такой паровоз действительно участвовал в Великой Отечественной войне.

Но именно этот был построен уже позже, в 1951 году, и до 2018 трудился где-то в Сибири, пока не превратился в памятник.

Рядом с вокзалом расположен Иверский храм, который имеет прямое отношение к железнодорожной тематике. Дело в том, что построен он про проекту инженера Московско-Курской железной дороги, и на средства, собранные железнодорожниками. Так что эту церковь можно считать храмом для железнодорожников. Заложена церковь в 1899 году, освящена в 1902. В то время был в моде «русский стиль» (псевдорусский, неорусский), и эту церковь тоже выстроили в таком стиле.

В 1923 году храм был закрыт. Одно время в нем располагалась железнодорожная школа.

Зашли внутрь. Бросилось в глаза большое количество резьбы по дереву.

Далее у нас была поездка в самую интересную достопримечательность Орла — Сабуровскую крепость в селе Сабурово. Прочитайте отчет, если еще не читали. А после возвращения оттуда мы уже пошли изучать сам город.

Идем гулять по улицам Орла. Среди современных домов спряталось немало домов старинных. Вот один из них, кирпичный.

А рядом  — деревянный! Чудом уцелел среди царства камня.

Каменный дом. Вроде бы тоже дореволюционный.

Красивый дом, который относится к «сталинской архитектуре» — послевоенной застройке, которая имитировала старинный стиль.

Чуть отойдешь в сторону — и видно много деревянных домиков. В основном они небольшие. Под крышей у многих круглое окошко — какая-то местная особенность. При доме сохранился за деревянным забором двор, куда ведет калитка. Все как в старину.

Рядом старинные деревянные двери. В Петербурге таких почти нигде не осталось.

Еще старенькие домики различной сохранности. Некоторые выглядят лучше, некоторые хуже, но разрухи среди старых домов нет нигде, в отличие от Осташкова или Вологды, где значительная часть деревянной застройки сгорела или развалилась.

Торчит какая-то старинная железка.

Одноэтажный старинный деревянный дом.

Уютный деревянный домик. В таком наверно хорошо жить.

Еще деревянные дома. В зеленый дом идет желтая газовая труба. Дровами там уже не топят.

Старинный двухэтажный дом. Нижний этаж каменный.

Еще дом с круглым окном, которое напоминает глаз.

Радостно видеть дома обитаемыми, а улицы в хорошем состоянии. Кстати, на них не видно гор мусора, бутылок, окурков, и это хорошо!

Очень красивая улица! Здесь сохранился старинный облик провинциального города. Маленькие дома не заслоняют небо, поэтому в таких местах много света. А зеленые деревья на улицах дают свежий воздух.

В Орле очень много церквей, и их купола хорошо видны над небольшими домиками. Можно особенно не задумываться о маршруте, просто ходить по центру города, и все время будет попадаться какая-нибудь старинная церковь.

Церковь Троицы Живоначальной и Василия Великого. Построена в эпоху царствования императрицы Елизаветы Петровны, примерно в 1743 году. При ней была звонница, которая ныне утрачена.

В церкви внутри шел ремонт. Но можно было попасть в нижний храм.

Нижний храм использовался зимой, он меньше, и его легко отапливать. Верхний — летом, он не отапливался.

Совсем рядом расположен собор Михаила-Архангела.

Здесь было очень много машин и людей. Чувствуется, что это очень популярный в городе храм.

Внутри я не фотографировал, там было слишком людно. А посмотреть есть на что — множество икон, золотые оклады, много украшений, была даже статуя Христа. Зато снаружи сделал несколько снимков.

Храм построен при императоре Александре Первом, между 1801 и 1817 годами. Тогда был в моде классицизм.

Каждый провинциальный русский город старался возвести красивую колокольню, и Орел не стал исключением. И это хорошо, потому что позволяет любоваться архитектурой почти в любом старом городе. А колокольни всегда строили красиво, ведь их видно издалека.

Единственный кадр, который я сделал внутри. Он дает некоторое впечатление о красоте и роскоши собора.

Идем по набережной реки Орлик, которая течет в сторону реки Оки, чтоб скоро с ней соединиться. Набережная окультурена, по ней приятно гулять.

Александровский (с 1919 года — Ленинский) мост. Построен в 1880 году при императоре Александре Втором. В 1943 году был взорван немцами, после войны восстановлен. По мосту было автомобильное движение, но к 2000-м годам он стал ветхим, его реставрировали, после чего он стал пешеходным. И это очень здорово на самом деле — он идеально вписался в пешеходное прогулочное пространство

Правда, местные здесь не только гуляют. Но и расписывают его надписями со всех возможных сторон. Что печально

Заросшая травой лестница. Сюда окультуривание и облагораживание еще не добрались.

Пошел посмотреть на памятники неподалеку от набережной. Это памятник писателю Лескову, который жил в Орле.

А этот красавец — генерал Ермолов, покоритель Кавказа. Красивый памятник!  И гармонично вписан в площадь.

Ну а этот злобный старикашка, который зачем-то замахивается крестом, неуклюже сидя на маленькой лошади — царь Иван Грозный. Он резко отличается от красавца и храбреца Ермолова, даже внешне. А внутренне тем более. Ермолов сражался, защищая русские земли от французов, потом покорял Кавказ, расширяя Российскую империю. А Иван Грозный в пух и прах проиграл Ливонскую войну, потерял исконно русские земли, а еще устроил массовую резню в старинных русских городах, его опричники убивали сотнями женщин и детей, земли опустели, Волхов был красным от крови. Царь-выродок, которому в Российской империи никто памятники не ставил, а вот нынешняя власть сочла это возможным. Что много говорит об облике современных губернаторов.

Красивая архитектура.

Беседка-ротонда на другом берегу Орлика.

На набережной не хватает скамеек, посидеть особо негде. На граните в холодную погоду не очень посидишь. Но для летних прогулок вполне хорошо. Обратим еще раз внимание — мусора почти нет, хотя несознательная молодежь то там, то здесь что-то начирикает.

Вдали показался пешеходный мост.

Он подвесной. Построен в 1967 году.

Кто-то подпортил вид рекламой, от которой остался огрызок с номером телефона. На опорах моста тоже что-то пытались наклеить. Бумажные объявления, которых давно почти нет в других городах, тут еще встречаются.

Плотина на реке Орлик. Возведена в 1967 году. Назначение ее непонятно. Возможно, сделали просто для красоты, чтоб был искусственный водопад под красивым пешеходным мостом.

Водопад, мост и храм вдали. Красивый пейзаж!

Собор Богоявления Господня. Построен в 1642-1646 годах. Это время царствования самого первого царя из династии Романовых — Михаила Федоровича. В ту эпоху Орел еще не был обычным городом, а был пограничной крепостью, которая еще не утеряла военного значения.

В 1837-1838 годы храм был существенно перестроен и расширен, отсюда появился уже классический стиль.

В советское время храм дважды закрывался, окончательно его вернули православным в 2015 году. Это старейший храм Орла.

Историческое место — слияние Орлика с Окой. Именно здесь основали крепость Орел, чтоб сдерживать набеги степных орд крымских татар. Произошло это в 1566 году. Тогда появилась сеть небольших крепостей — застав, которые подавали сигналы в Москву о приближении вражеского войска. И по возможности, старались его задержать, пока не придет подкрепление. Этот процесс продолжился при Борисе Годунове, который основал несколько мощных крепостей, при первых Романовых строили засечные линии из деревьев, которые являлись преградой для конного войска — примерно как в 20 веке делали линии противотанковых заграждений. Степнякам, которые при Иване Грозном еще запросто могли сжечь всю Москву, становилось нападать все сложнее  и сложнее. Окончательно их агрессию остановили при царевне Софье, когда состоялись два похода князя Голицына, который Крым взять так и не смог, но желание нападать на Россию отбил. При императрице Анне Иоанновне процесс завершился — Россия впервые захватила и разгромила Крым, и больше нападать на нас было оттуда некому, вскоре Крым вошел в состав Империи (при Екатерине Второй). А начиналась история противостояния Крымскому ханству вот здесь.

Памятник освободителям Орла.

Еще один образец сталинской архитектуры, которая имитировала старинный стиль. Пишут, что этот дом был построен с использованием уцелевших после войны фундаментов и стен более старых домов.

Ну а мы перешли Оку по мосту. И двинулись на окраину города. На другом берегу нам тоже встречались маленькие деревянные дома.

Еще один красивый храм. Это Ахтырский собор. Церковь построили в 1770-е годы, колокольню в 1820-е годы. Интересно, что как и предыдущий собор, этот был закрыт в 1930-е годы, когда Сталин устроил настоящую бойню священников, истребив по стране почти всех, и храмы при этом тоже массово закрывались. При захвате города оба храма вновь открыли. Когда город освобождали, то храмы второй раз закрывать было неуместно, чтоб не портить радость от освобождения, и они поэтому остались действовать.

Железнодорожный мост через реку Оку.

Дошли до пещеры на берегу Оки, где добывали раньше камень. К сожалению, пещера оказалась выше по уровню сложности, чем мы думали. Внутрь залезли, поползали по первому помещению, где можно было только сидеть, но не стоять