1
Доктор Ярош стоял на крыше веранды и свистел, заложив пальцы в рот. Свистел так, что казалось, с дубов сейчас осыплется листва. В небе над дачей кружилась стая голубей. У «николаевских красных» горели крылья. Вдруг стаю точно ветром сдуло; миг — и она уже далеко над бором. И доктор чуть не полетел следом за нею. Шагнул на самый край крыши. Под тяжестью его большого тела натужно скрипнули столбы веранды. Солнце, поднявшееся над бором, било прямо в лицо, ослепляло. Ярош заслонился от него не ладонью, а как-то по-детски, локтем. На другом конце крыши стоял его сын Виктор, ростом чуть не с отца, но худой, тонкий, длинноногий. Он следил за голубями в полевой бинокль.
У колодца сидели на лавочке женщины. Их занимали не голуби, а голубятники.
— Смешно. Как ребенок. Целый день может гонять голубей, — с укором, но в то же время любуясь мужем, сказала Галина Адамовна.
— А мне нравятся люди, способные так увлекаться, — откликнулась Валентина Андреевна, не сводя глаз с Яроша.
— О, я приревную, Валя!
Сказала шутя и тут же почувствовала, как тревожно сжалось сердце. Покраснела.
Валентина Андреевна заметила краску на ее щеках и отвернулась: она хорошо знала свою подругу, ее подозрительность.
— Было бы к кому, Галя. Я уже старая баба. Видишь, как расплылась? Это я бы должна ревновать. Мой Кирилл каждый день ставит мне тебя в пример. Смотри, говорит, как Галина умеет следить за собой: стройная, точно в двадцать лет,
— Полные всегда завидуют худым, — засмеялась Галина Адамовна, довольная похвалой.
С веранды на другой половине дома вышла дочка Шиковичей Ира, одетая по-праздничному — яркая широкая юбка, белая блузка, белые босоножки. Этот легкий наряд подходил и к её тонкой фигурке, и к веселому летнему утру.
Ира поправила очки и тоже стала вглядываться в небо. Голубиной стаи она не увидела и, презрительно сморщив нос, сказала:
— Они давно уже в городе, ваши голуби.
— Не каркай! — бросил с крыши Виктор.
Это был первый гон привезенных из города на дачу голубей, и отец с сыном волновались — вернутся ли они?
Но как ни был занят Антон Кузьмич голубями, он не пропустил мимо ушей слов сына.
— Э-э, братец! Ты как это разговариваешь? Она ведь девушка, к тому же старше тебя. А ты — «не каркай!».
Валентина Андреевна заступилась за мальчика:
— Не велика барыня. Как она, так и с ней. Мы тут все на «ты». Одна семья.
Девушка с иронической улыбкой посмотрела на мать и повернула по тропинке к ручью, протекавшему недалеко от дачи. Издали позвала:
— Наташка! Пошли на луг! Двенадцатилетняя дочка Яроша сидела на подоконнике, свесив ноги наружу, и читала, равнодушная к голубям, которые еще вчера вызывали в ней живейший интерес. Но сегодня ей было не до голубей. Она с головой ушла в «Приключения Гекльберри Финна» и то и дело хохотала, стуча от восторга пятками по стене. Ириного приглашения она не услышала.
Галина Адамовна сказала:
— Наташка, тебя зовут.
Девочка не отзывалась,
— Наташка
— А?
— Сходи с Ирой на луг, нарвите щавеля.
— О боже! — вздохнула Наташа. — Что за жизнь на этой проклятой даче! Странички не дадут прочитать человеку.
Женщины рассмеялись.
— Наталка! — крикнул Ярош. — Не ворчи, свекруха. Катись колобком на луг. Тебя голуби боятся.
— Житья нет от ваших голубей. — Наташа перекинула ноги через подоконник и скрылась в комнате.
Виктор между тем объявил: — Летят!
— Где? Где? — затопал по крыше Ярош — «даже дом весь задрожал, выхватил у сына бинокль, радостно крикнул: — Ага, летят! Возвращаются. А что я вам говорил? Маловеры! — упрекал он неведомо кого, потому что никто не высказывал сомнений, если не считать Ириной реплики.
Стая голубей пронеслась над соснами, низко облетела вокруг дома, устремилась было к чердаку, где находилась голубятня, и, спугнутая свистом Яроша, снова взмыла вверх.
Галина Адамовна потянулась, закинув за голову руки.
— А хорошо тут. Я давно так не отдыхала,
— Хорошо, когда гостей нет. Каждый день гости. Надоело. Кирилл без конца кого-нибудь приглашает. Ему скучно без гостей. А мне — стряпай да тарелки мой. Антон! — окликнула Валентина Андреевна Яроша, — Рыбу ловить пойдем?
У Галины опять загорелись щеки. Она боялась этих походов с удочками к реке, в густые заросли кустов, хотя ее мужу и Валентине никогда не приходилось оставаться там вдвоем, с ними шли Витя, либо Наташа, либо Ира, а чаще все трое. Сама она нарочно не ходила, чтоб не подумали, что не доверяет или следит. Нет, ей очень хотелось быть такой, как муж — он во всем верит ей, или как Шикович, равнодушный к тому, куда и с кем ходит его жена, как Валентина… Хочется… Но она не может. Она терзается. И, возможно, не столько от самой ревности, сколько от стыда за нее, за себя, за то, что она не умеет, как другие… Да, если б он не был так хорош, ее Антон. В тысячный раз она залюбовалась его богатырской фигурой, устремленной в небо вслед голубиной стае, его сильными голыми руками, мужественным лицом, каштановыми волосами… Она не знает волос красивее. Дураки те, кто говорит, что доктор Ярош рыжеват… Если б они пригляделись, если б могли погладить эти мягкие волосы, услышать, как они пахнут, прижать эту умную голову к груди… Вот так… Она мысленно обняла мужа. И тут же почувствовала жгучую боль, подумав, что другая, чужая женщина могла обнимать его. Закружилась голова. Как сквозь сон, долетели до нее слова подруги:
— Утром спрашиваю: «Признавайся, Кирилл, кого пригласил на сегодня?» — «Никого», — говорит. А по глазам вижу, что обманывает. Сбегу в луга на весь день. Пускай сам принимает… Что с тобой, Галя? Ты нездорова?
— Нет. Ничего. — Галина Адамовна бодро вскочила и засмеялась. Но смех ее звучал неестественно. Ярош оторвался от голубей, посмотрел вниз на жену.
— Галка! Что случилось?
— Ничего. Вон кто подбирается к вашим голубям. — Она показала в небо над лугом.
Там, в вышине, медленно кружил коршун.
— Витя! Наказать агрессора. Сбить, как Пауэрса.,
Отец и сын с равной прытью спрыгнули вниз. Виктор забежал в комнату и выскочил оттуда е ружьем. Мальчику только недавно разрешили пользоваться им, и он рад был каждому случаю блеснуть своими охотничьими талантами… Согнувшись, едва не касаясь носом земли, он забавными прыжками мчался к ручью.
Галина Адамовна крикнула;
— Витя, осторожно! Там где-то Ира…
Ярош следил глазами за сыном и беззвучно смеялся.
Голуби упали вниз. То ли почуяли опасность, то ли увидели, что хозяева наконец ушли и ничто не мешает им вернуться в голубятню. Но не залетели сразу на чердак, а всей стаей, шумно хлопая крыльями, расселись на перилах балкона по другую сторону дома.
Из окна мансарды высунулась лобастая голова с залысинами, которые глубоко врезались в поросль длинных, слегка курчавых и сильно всклокоченных светлых волос.
— Что тут за базар? — хмуро проворчал Шикович, блеснув золотым зубом. — Не даете человеку поработать спокойно..
— Ты, Кирилл, совсем как Наташка, — засмеялась Валентина Андреевна. — Все утро ходили на цыпочках. Не можем же мы так весь день.
— Сегодня воскресенье, Кирилл Васильевич. Надо отдыхать, — сказала Галина Адамовна.
Ярош хитро прищурился.
— Что-то глаза у тебя заспанные. Неужто от работы?
Голова Шиковича скрылась. Ярош и женщины рассмеялись. Через минуту Шикович появился на балконе в зелено-коричневой полосатой пижаме. Пугнул голубей:
— Кыш, черти! Уже нагадили, — и повернулся к Ярошу. — Я тебе дам — «глаза заспанные». Эскулап несчастный! Тебе что — вырезал слепую кишку, и никаких забот, гоняй
голубей…
— Бедное человечество! Сколько оно потеряет, если не прочтет твоей статьи. Мир перевернется?
НАПРАВЛЕНИЕ «РАЗУМ И ЧУВСТВА». АРГУМЕНТЫ И ТЕЗИСЫ К ИТОГОВОМУ СОЧИНЕНИЮ
Предлагаем вашему вниманию возможные формулировки тезисов по направлению «Разум и чувства» и произведения — аргументы к ним. Эти материалы могут стать основой сочинения на любую тему в рамках данного направления. Остается только выбрать подходящие к конкретной теме, предложенной на экзамене.
«ЧУВСТВА ДОБРЫЕ» БЕРУТ ВЕРХ НАД РАЗУМОМ. ГОЛОС МИЛОСЕРДИЯ СИЛЬНЕЕ РАССУДОЧНЫХ ДОВОДОВ.
Порой возникают ситуации, когда человек поступает по велению сердца вопреки голосу разума. Например, так происходит, когда нами движет сочувствие. Помогая кому-то, порой приходится нарушать правила. Голос милосердия оказывается сильнее доводов рассудка.
Многие писатели обращались к теме чести. Так, Так, в рассказе В.Распутина «Уроки французского» говорится об учительнице Лидии Михайловне, которая не смогла остаться равнодушной к бедственному положению своего ученика. Мальчик голодал и, чтобы добыть денег на стакан молока, играл в азартные игры. Лидия Михайловна пыталась приглашать его к столу и даже прислала ему посылку с продуктами, но герой отверг ее помощь. Тогда она решилась на крайние меры: сама стала играть с ним на деньги. Конечно, голос разума не мог не говорить ей, что она нарушает этические нормы отношений между учителем и учеником, преступает границы дозволенного, что за это ее уволят. Но чувство сострадания взяло верх, и Лидия Михайловна нарушила общепринятые правила поведения учителя ради того, чтобы помочь ребенку. Писатель хочет донести до нас мысль, что «чувства добрые» оказываются важнее разумных норм.
Об этом же повествует А.Алексин в повести «А тем временем где-то…» Главный герой Сергей Емельянов, случайно прочитав письмо, адресованное отцу, узнает о существовании у того бывшей жены. Женщина просит о помощи. Казалось бы, Сергею нечего делать в ее доме, и разум подсказывает ему просто вернуть ей ее письмо и уйти. Но сочувствие горю этой женщины, покинутой когда-то мужем, а теперь и приемным сыном, заставляет его пренебречь доводами рассудка. Сережа решает постоянно навещать Нину Георгиевну, помогать ей во всем, спасать от самой страшной беды – одиночества. И когда отец предлагает ему поехать на каникулах к морю, герой отказывается. Да, конечно, поездка на море обещает быть увлекательной. Да, можно написать Нине Георгиевне и убедить ее, что она должна поехать в лагерь с ребятами, где ей будет хорошо. Да, можно пообещать приехать к ней на зимних каникулах. Все это вполне разумно. Но чувство сострадания и ответственности берут в нем верх над этими соображениями. Ведь он обещал Нине Георгиевне быть рядом с ней и не может стать ее новой потерей. Сергей едет сдавать билет на море. Автор показывает, что порой неразумные, продиктованные чувством милосердия, поступки могут помочь человеку.
В рассказе Б.Екимова «Ночь исцеления» автор повествует о мальчике Борьке, который приезжает на каникулы к бабушке. Старушка часто видит во сне кошмары военного времени, и это заставляет ее кричать по ночам. Мать дает герою разумный совет: «Она лишь начнет с вечера говорить, а ты крикни: «Молчать!» Она перестает. Мы пробовали». Борька так и собирается поступить, но происходит неожиданное: «сердце мальчика облилось жалостью и болью», едва он услышал стоны бабушки. Он уже не может следовать разумному совету, им властвует чувство сострадания. Борька успокаивает бабушку до тех пор, пока она не засыпает спокойно. Он готов делать это каждую ночь, чтобы к ней пришло исцеление. Автор хочет донести до нас мысль о необходимости прислушиваться к голосу сердца, поступать в согласии с добрыми чувствами.
НЕГАТИВНЫЕ ЧУВСТВА ИНОГДА БЕРУТ ВЕРХ НАД ПОНЯТИЯМИ О ДОБРЕ И ЗЛЕ. ПОСЛЕДСТВИЯ ПОСТУПКОВ, ПРОДИКТОВАННЫХ ТАКИМИ ЧУВСТВАМИ, МОГУТ БЫТЬ ТРАГИЧЕСКИМИ.
Порой случается так, что человеком владеют негативные чувства: гнев, обида. Охваченный ими, он совершает плохие поступки, хотя, конечно же, разумом сознает, что творит зло. Последствия же могут быть трагическими.
Обратимся к В рассказе А.Масс «Ловушка» описывается поступок девочки по имени Валентина. Героиней испытывает неприязнь по отношению к жене брата Рите. Это чувство настолько сильно, что Валентина решает устроить невестке ловушку: вырыть ямку и замаскировать ее, чтобы Рита, наступив, упала. Девочка не может не понимать, что совершает дурной поступок, но чувства берут в ней верх над разумом. Она осуществляет свой замысел, и Рита попадает в приготовленную ловушку. Только вдруг выясняется, что она была на пятом месяце беременности и в результате падения может потерять ребенка. Валентина в ужасе от содеянного. Она не хотела никого убивать, тем более ребенка! «Как мне жить дальше?» — вопрошает она и не находит ответа. Автор подводит нас к мысли, что нельзя поддаваться власти негативных чувств, ведь они провоцируют на жестокие поступки, о которых потом придется горько сожалеть.
РАЗУМ БЕРЕТ ВЕРХ НАД ЧУВСТВАМИ. ЭТО МОЖЕТ ПРИВЕСТИ К ТРАГИЧЕСКИМ ПОСЛЕДСТВИЯМ.
Должен ли человек всегда прислушиваться к голосу разума? На первый взгляд кажется, что да. Однако далеко не всегда разум дает верные советы. Иногда случается так, что поступки, продиктованные рассудочными доводами, приводят к негативным последствиям.
Обратимся к рассказу А.П.Чехова «В аптеке». Автор описывает домашнего учителя Свойкина, который, будучи тяжело болен, пришел в аптеку. Ему не хватило нескольких копеек для покупки так необходимого ему лекарства. Провизор мог бы руководствоваться чувством сострадания и помочь больному, но не сделал этого. Он поступил, казалось бы, разумно, по правилам: нельзя отдавать товар, если за него не заплатили. Но к чему привело это решение? Свойкин вернулся домой за деньгами и потерял сознание, возможно, он даже умрет, так и не получив помощи. Мы видим, что не всегда разумные решения ведут к добру, порой они имеют весьма трагические последствия.
Об этом же повествует А.Алексин в повести «А тем временем где-то…» Главный герой случайно узнает о существовании бывшей жены отца и о ее беде. Когда-то ее покинул муж, и это стало тяжелым ударом для женщины. Но теперь ее ожидает куда более страшное испытание. Приемный сын решил оставить ее. Он нашел своих биологических родителей и выбрал их. Шурик не хочет даже попрощаться с Ниной Георгиевной, хотя она воспитывала его с самого детства. Уходя, он забирает все свои вещи. Он руководствуется, разумными, казалось бы, соображениями: не хочет расстраивать приемную мать прощанием, считает, что его вещи будут только напоминать ей о ее горе. Он осознает, что ей тяжело, но разумным считает жить с недавно обретенными родителями. Алексин подчеркивает, что своими поступками, столь обдуманными и взвешенными, Шурик наносит жестокий удар женщине, которая его беззаветно любит, причиняет ей невыразимую боль. Писатель подводит нас к мысли, что порой разумные поступки могут стать причиной горя.
Обратимся к повести А.Лиханова «Лабиринт». Отец главного героя Толика увлечен своей работой. Ему нравится проектировать детали машин. Когда он рассказывает об этом, у него блестят глаза. Но в то же время он мало зарабатывает, а ведь может перейти в цех и получать более высокую зарплату, о чем ему беспрестанно напоминает теща. Казалось бы, это более разумное решение, ведь у героя есть семья, есть сын, и он не должен зависеть от пенсии пожилой женщины — тещи. В конце концов, уступая давлению семьи, герой приносит чувства в жертву разуму: он отказывается от любимой работы в пользу заработка. К чему же это приводит? Отец Толика чувствует себя глубоко несчастным: «Глаза больные и будто зовут. На помощь зовут, будто страшно человеку, будто раненный он смертельно». Если раньше им владело светлое чувство радости, то теперь – глухая тоска. Не о такой жизни мечтает он. Писатель показывает, что не всегда разумные на первый взгляд решения являются верными, порой, прислушиваясь к голосу разума, мы обрекаем себя на нравственные страдания.
РАЗУМ И ЧУВСТВА .ТРАГЕДИЯ ВЫБОРА
Чувства или разум? В некоторых ситуациях нет правильного выбора. Прислушиваясь к чувствам, человек погрешит против нравственных норм и обречет себя на трагические последствия; прислушиваясь к разуму, он тоже будет страдать. Может не быть такого пути, который привел бы к благополучному разрешению ситуации.
Так, в романе А.С.Пушкина «Евгений Онегин» автор рассказывает о судьбе Татьяны. В юности, полюбив Онегина, она, к несчастью, не находит взаимности. Татьяна проносит свою любовь через годы, и вот наконец Онегин у ее ног, он страстно влюблен в нее. Казалось бы, об этом она мечтала. Но Татьяна замужем, она сознает свой долг супруги, не может запятнать свою честь и честь мужа. Разум берет в ней верх над чувствами, и она отказывает Онегину. Превыше любви героиня ставит нравственный долг, супружескую верность, однако обрекает и себя, и возлюбленного на страдания. Могли бы герои обрести счастье, прими она другое решение? Едва ли. Русская пословица гласит: «На несчастье другого своего счастья не построишь». Трагедия судьбы героини в том, что выбор между разумом и чувством в ее ситуации – это выбор без выбора, любое решение приведет только к страданию.
Обратимся к произведению Н.В.Гоголя «Тарас Бульба». Писатель показывает, перед каким выбором оказался один из героев, Андрий. С одной стороны, им владеет чувство любви к прекрасной полячке, с другой — он казак, один из тех, кто осадил город. Возлюбленная понимает, что им с Андрием нельзя быть вместе: «И знаю я, какой долг и завет твой: тебя зовут отец, товарищи, отчизна, а мы – враги тебе». Но чувства Андрия берут верх над всеми доводами рассудка. Он выбирает любовь, во имя нее он готов предать родину и семью: «А что мне отец, товарищи и отчизна. Отчизна есть то, чего ищет душа наша, что милее для нее всего. Отчизна моя – ты. И все, что ни есть, продам, отдам, погублю за такую отчизну!» Писатель показывает, что прекрасное чувство любви способно толкнуть человека на страшные поступки: мы видим, что Андрий обращает оружие против своих прежних товарищей, вместе с поляками сражается против казаков, среди которых его брат и отец. С другой стороны, мог ли он оставить возлюбленную умирать от голода в осажденном городе, быть может, стать жертвой жестокости казаков в случае его захвата? Мы видим, что в этой ситуации едва ли возможен правильный выбор, любой путь ведет к трагическим последствиям.
«УЧИТЕСЬ ВЛАСТВОВАТЬ СОБОЮ». ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН УМЕТЬ СОВЛАДАТЬ С НЕГАТИВНЫМИ ЧУВСТВАМИ.
Поддаваться чувствам или побеждать их? Наверное, однозначного ответа не существует. Конечно, если нами движут «чувства добрые», такие, как сострадание, желание помочь, то следует прислушаться к ним. Если же это чувства негативные, разрушительные, то нужно уметь укрощать их, слушать доводы разума.
Так, в рассказе А.Масс «Трудный экзамен» говорится о девочке по имени Аня Горчакова, которая сумела выдержать непростое испытание. Героиня мечтала стать актрисой, хотела, чтобы родители, приехав на спектакль в детский лагерь, оценили ее игру. Она очень старалась, но ее ждало разочарование: в назначенный день ее родители так и не приехали. Охваченная чувством отчаяния, она решила не выходить на сцену. Разумные доводы воспитательницы помогли ей справиться со своими чувствами. Аня поняла, что не должна подводить товарищей, ей нужно научиться владеть собой и выполнить свою задачу, несмотря ни на что. Так и вышло, она играла лучше всех. Писатель хочет преподать нам урок: как бы ни были сильны негативные чувства, мы должны уметь справляться с ними и идти к поставленной цели, несмотря на разочарования и неудачи.
Текст: Ольга Лапенкова
Это направление тем для итогового сочинения схоже с прошлогодним «Временем перемен»: тогда одиннадцатиклассникам предлагалось поразмышлять, с какими принципиально новыми вызовами человечество столкнулось в начале XXI века — и как на эти вызовы реагировать. В этом году в Министерстве образования высказались конкретнее — и призвали порассуждать именно о технологиях. Вполне вероятно, что такая идея родилась после того, как в марте 2020-го грянула эпидемия коронавируса и сотни миллионов людей по всему миру были вынуждены учиться и работать дистанционно.
Казалось бы, чем плохо: сидишь себе дома и занимаешься делом! Больше не нужно добираться до школы, института или офиса под ливнем или проливным дождём, толкаться в транспорте, притом рискуя проспать свою остановку… Не нужно, опять же, тратить деньги на этот самый транспорт — и сталкиваться нос к носу с неприятными одноклассниками или сослуживцами (для тех, кого травят в коллективе, это наверняка стало спасением). Но нет ли здесь опасности вовсе «оторваться» от общества, замкнувшись в своём одиноком мире? А этот соблазн всё сильнее, ведь с нынешними технологиями люди могут купить что угодно в несколько кликов, а пакеты пусть доставляет курьер…
Чрезмерное увлечение технологиями уже привело к национальной трагедии в Японии. Там появились молодые люди, называющие себя хикикомори: чаще всего это — единственные дети в обеспеченных семьях. До поры до времени они жили как все, но затем приняли решение больше не выходить из своей квартиры — или даже из одной комнаты, — проводя всё время за компьютерными играми или просмотром сериалов. На начало 2020 г. в Японии насчитывалось свыше 1 000 000 хикикомори, и это не только подростки: многим из них 30-40 лет.
Но оставим увлечение виртуальным миром — и вспомним о других проблемах: например, об экологических катастрофах. Иногда кажется, что человечество ничему не научилось ни после аварии на Чернобыльской атомной станции, произошедшей в 1986 году, ни после крушения нефтяного танкера «Эксон Валдез» в марте 1989-го…
С другой стороны, не будь электростанций, в том числе и атомных, а также достижений машиностроения, не было бы и современных больниц, — а там творят настоящие чудеса! Аппараты искусственной вентиляции лёгких, трансплантация жизненно важных органов, бионические протезы — всё это не фантастика, а реальность. А ещё некоторые «запчасти» для организма теперь можно печатать на 3D-принтере!
Но всё же не слишком ли многое мы «позволяем» технологиям — и нет ли опасности, что в какой-то момент они поднимут бунт против своих создателей?
Как говорится, так мало ответов, так много вопросов… Но вот и они! Вопросы — или, точнее, темы, которые могут попасться вам в декабре 2021-го:
• Как развитие технологий изменило жизнь обычных людей?
• Что можно назвать величайшим достижением технического прогресса?
• Как изменился мир после первого полёта человека в космос?
• На какие чудеса способна современная медицина?
• Новые возможности, которые подарил нам интернет.
• Гаджет в руках ребёнка — развивающая игрушка или «бомба замедленного действия»?
• С какими угрозами сталкивается человек в киберпространстве?
• Компьютерные игры: новый вид спорта — или «убийца» времени?
• Опасен ли для человека избыток информации?
• Каких технических достижений я жду от человечества в течение 20-30 лет?
ЦИТАТЫ
Предлагаем несколько цитат, которые помогут ответить на поставленные выше вопросы. Эти афоризмы можно использовать в качестве эпиграфа, а можно добавить в сам текст.
• Создание искусственного интеллекта может стать последним технологическим достижением человечества, если мы не научимся контролировать риски.
(С. Хокинг)
• Необратимая тенденция, часто именуемая прогрессом, ведёт к тому, чтобы лишить человеческое тело и разум их защитных свойств, чтобы переместить их в техническую область искусственного существования.
(Ж. Бодрийяр)
• Нужно, конечно, стремиться к техническому прогрессу в медицине, но так, чтобы не растерять драгоценные качества врача — сердечность, любовь к людям, человечность.
(А. Ф. Билибин)
• Настоящая свобода настаёт тогда, когда ты недоступен или вне зоны действия сети.
(Ф. Бегбедер)
• Богатство информации приводит к убогости внимания.
(Г. Саймон)
• Прогресс — это движение по кругу, но всё более быстрое.
(Леонард Луис Левинсон)
• Земля – не вечный и единственный приют человечества, а всего лишь его колыбель, отправная точка бесконечного приключения.
(А. Азимов)
• Жить и верить — это замечательно!
Перед нами небывалые пути.
Утверждают космонавты и мечтатели,
Что на Марсе будут яблони цвести!
(Е. Долматовский)
Наконец, по новой традиции предлагаем два литературных произведения и один фильм. Да-да, рассуждать о кинокартинах в итоговом сочинении тоже можно — а если вы поступаете на творческие направления (актёр, режиссёр, продюсер и т. д.), даже нужно.
КНИГИ
Рэй Брэдбери. «Посещение» (1984)
Короткий рассказ классика американской литературы призывает поразмышлять: так ли плохи технологии, как принято о них думать? С одной стороны, Рэй Брэдбери написал много произведений, в которых прогресс приводил к катастрофам. Чего стоит программный роман-антиутопия «451 градус по Фаренгейту», где люди — при попустительстве властей — оказались заперты в своих комнатах с «телевизионными стенами»: вместо того, чтобы проводить время с родными и близкими, они «общаются» с героями развлекательных передач, напоминающих современные ток-шоу наподобие «Дома-2». Не менее суровы и «Марсианские хроники» — сборник новелл о покорении землянами Красной планеты. В одном из рассказов выясняется, что жизнь на Марсе существовала, но современные экспедиторы, сами того не подозревая, уничтожили её. Виной всему оказался вирус, не представляющий особенной опасности для землян, но оказавшийся смертельным для братьев по разуму.
Однако в рассказе «Посещение» дело происходит не в далёком будущем, а в 1980-х. Мы знакомимся с миссис Хэдли, которая потеряла единственного сына. Женщина узнаёт, что его внутренние органы были пересажены нескольким тяжело больным людям, — и, желая убедиться, что гибель молодого человека не была напрасной, ищет встречи с одним из пациентов. В обход всех правил она узнаёт имя и адрес юноши, которому пересадили сердце её покойного сына… Сможет ли странная встреча примирить миссис Хэдли с произошедшим?
Рэй Брэдбери написал рассказ в 1984-м — после того, как прочитал газетную заметку о гибели молодого актёра и последовавшей за ней пересадке его сердца другому юноше. Только представьте, сколько людей с тех пор перенесли операции по пересадке органов — и живы-здоровы! А ещё — это звучит как очередной вымысел фантастов, но нет! — на данный момент разработано искусственное сердце — аппарат, которым может пользоваться тяжелобольной человек в ожидании «настоящего» донорского органа. А сколько чудесных открытий ждёт впереди!..
Наталья Вишнякова. «Не плачь» (2020)
В дебютной повести современной писательницы Н. Вишняковой технологии предстают лишь инструментом, а как его использовать — на всеобщее благо или, напротив, для жестоких розыгрышей или мести, — каждый решает сам. Один из персонажей Вишняковой — Костя, на всю жизнь прикованный к инвалидной коляске — благодаря интернету и учится, и отдыхает, и общается с друзьями. Но самое главное — он находит ключ к семейной тайне, которая волновала его всю сознательную жизнь. Почему папа «отселил» Костю к бабушке и так редко навещает, хотя сына — вроде бы — любит? Игра в шпиона заходит дальше некуда, тайное становится явным, — и семья, преодолев неминуемый кризис, делает осторожные шаги к новой, куда более счастливой жизни.
Другая же героиня Вишневской — Юля — тоже вечно сидит в телефоне: она участвует в необычном челлендже, куда её «втянул» симпатичный ей юноша… Но не слишком ли опасными становятся его задачки? И стоит ли доказывать что-то человеку, который не готов отдавать любовь просто так, а требует её заслужить?
Несмотря на довольно внушительный — 240-страничный — объём, повесть читается легко и с удовольствием, и аргументы из неё пригодятся не только на итоговом сочинении, но и на ЕГЭ по русскому и литературе.
ФИЛЬМ
«Минамата»/«Великий» (2020), реж. Э. Левитас
Американский фотограф-документалист Юджин Смит, прославившийся репортажами во время Второй мировой войны, в мирное время не может найти себе применения. Когда-то у него была большая семья — супруга и пятеро детей, — но, постоянно находясь в командировках, он почти не проводил время с родными, так что жена ушла, а дети не выказывают желания общаться с «блудным» отцом. Теперь Смит живёт один, едва сводит концы концами — все деньги уходят на уплату алиментов, — и топит горе в алкоголе. Но однажды прославленный мастер слышит стук в дверь: к нему приехала небольшая делегация из Японии.
Выясняется, что завод по производству химикатов, расположенный в бухте Минамата, десятилетиями сливает отходы производства в озеро, где местные бедняки ловят рыбу. Тысячи людей страдают от отравления ртутью, их дети рождаются инвалидами. Но директор производства утверждает, что отходы тщательно фильтруются, — а в кабинете высокопоставленного дельца висит плакат, где тот запечатлён со стаканом воды из Минаматы… Наконец, если завод закроется, как работяги будут кормить семьи? Да и химикаты в ХХ веке — вещь незаменимая. В частности, для производства фотоплёнок, которые и принесли славу Юджину Смиту…
Фильм, основанный на реальных событиях и показанный на Берлинском международном фестивале, призывает задуматься, какую цену человечество платит за новейшие технологические достижения. А ещё показывает, что, к сожалению, справедливость торжествует далеко не всегда. Но всё равно борьба с произволом священна — а для дельцов, наживающихся на страданиях ближних, уже приготовлено возмездие: благодаря таким, как Юджин Смит, об их злодеяниях узнаёт весь мир.
Существуют вопросы, на которые человечество не может ответить в течение многих столетий. Философские споры о том, что же должно быть в приоритете: мысль или чувство – не утихают и сегодня.
На первый взгляд, ответ прост. Если наличие сознания и способности мыслить – главное отличие человека от животных, то рациональное начало должно быть приоритетным. А вот возможностью чувствовать наделены даже растения.
С другой стороны, противники этого мнения справедливо отметят, что человеческие чувства гораздо сложнее, чем чувства других живых существ. Невозможно себе представить животное, испытывающее муки совести или жгучую зависть. Никто, кроме человека, не может ощутить трепет от созерцания красоты природы или произведения искусства.
Так, может быть, нет никакого приоритета? Может быть, и мысль, и чувство одинаково важны? Чтобы попробовать ответить на этот вопрос, обратимся к русской литературе, тем более, что данная тема неоднократно поднималась классиками.
Знакомясь с первыми страницами комедии «Горе от ума» А.С. Грибоедова, читатель сразу обращает внимание на слепоту разума Софьи, полностью отдавшейся чувству к беспринципному карьеристу Молчалину.
«Ослеплена» влюблённостью в подлеца Анатоля Курагина и Наташа Ростова из эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир».
Обе героини не смогли разглядеть недостойных молодых людей, потому что временно потеряли способность трезво мыслить.
А в пушкинском романе в стихах «Евгений Онегин» пылкий Ленский, уязвлённый тем, что Онегин весь вечер танцует с Ольгой, безрассудно вызывает на дуэль вчерашнего приятеля и в результате гибнет.
Но опора только на разум тоже приводит к трагическим последствиям. Пример тотального отрицания чувств мы видим в главном герое романа «Отцы и дети» И.С. Тургенева.
Базаров считает, что любви не существует, поэтому оказывается в ловушке собственных нигилистических идей, когда страстно влюбляется в Ольгу Одинцову. Писатель показывает, что подобное противоречие неразрешимо, поэтому Евгений умирает.
Нельзя отказаться от чувств, потому что это равносильно смерти.
В Маше Мироновой из «Капитанской дочки» А.С. Пушкина, напротив, мы видим пример счастливого сочетания разума и чувства. Девушка любит Гринёва, но отказывается стать его женой без благословения родителей Петра. Маша понимает, что их брак не будет счастлив против воли отца и матери жениха. Как мы помним из дальнейшего развития событий в романе, решение девушки оказалось верным.
На мой взгляд, мысль и чувство должны гармонично сочетаться в личности. Чем точнее баланс между рациональным и чувственным в человеке, тем счастливее и полнее его жизнь. Именно к гармонии ума и сердца стоит стремиться каждому из нас.
- (372 слова)
- Другие примеры допускного сочинения 2017
- Материал подготовила Наталья Александровна Зубова, создатель online школы «САМАРУС».
Что должно быть сильнее в человеке: разум или чувства?
статьи
школьная программа
На этой странице вы найдете школьное сочинение-размышление на тему «Разум и чувства» по роману Толстого «Война и мир» (11 класс).
План сочинения:
- Вступление.
- Наташа Ростова живет чувствами — анализ (аргумент 1).
- Андрей Болконский живет разумом — анализ (аргумент 2).
- Гармонизация чувственного и рационального у героев (аргумент 3).
- Выводы по теме.
В каждом человеке соседствует и рациональное, и эмоциональное начало. Если чувства подавляют мысли, поступки становятся импульсивными, безрассудными, страстными.
Если верх берет разум, действиями человека руководит целесообразность, здравый смысл, трезвый расчет.
Так что же должно возобладать в человеке: рассудок или чувства? Можно ли прожить полноценную, насыщенную и счастливую жизнь при превосходстве одного над другим?
Эти непростые вопросы неоднократно поднимались на страницах русской классической литературы. Обратимся к эпическому роману Л.Н. Толстого «Война и мир» и его ключевым персонажам.
Наташа Ростова руководствуется сердцем и чувствами. Она пылкая и порывистая, восхищается красотой природы, отдается чувствам в танце и пении.
За естественность и непосредственность ее любят Андрей Болконский и Пьер Безухов. Но жить только чувствами нельзя.
Однажды излишняя эмоциональность и импульсивность Наташи обернулись против нее самой. Будучи помолвленной с князем Андреем, она увлеклась Анатолем Курагиным. Поддавшись сиюминутным чувствам, она согласилась сбежать с Анатолем из дома.
Лишь после неудачной попытки побега Ростова начинает понимать, что нанесла тяжелый удар Андрею и чуть не погубила себя, свою честь и честь своей семьи. Героиня заболевает и даже не хочет жить. Наташа ощущает себя несчастной, так как полностью отдалась своим чувствам, не задумываясь о последствиях.
Таким образом, чувства, взявшие верх над разумом, могут навредить человеку.
Напротив, молодой князь Болконский ставит рассудок выше чувств. Он организует свою жизнь правильно и разумно. Андрей постоянно размышляет о своем предназначении, ищет свое место в жизни, думает о подвигах и славе. Сначала герой предстает перед нами внутренне одиноким и несчастным, не способным на искреннюю, глубокую привязанность.
Именно встреча с Наташей Ростовой оказывает на него спасительное действие. Он буквально молодеет, открывает свою душу чувствам, обретает радость жизни и строит планы на будущее. Но он еще не готов и не может простить Наташу за ее легкомысленный поступок, хотя та раскаялась.
Руководствуясь разумом, Болконский обрекает на страдания и себя, и девушку.
Тяжелые испытания, выпавшие на долю главных героев, изменили их мировоззрение и заставили переосмыслить свою жизнь. Во время их последней встречи после Бородинского сражения мы видим, что Наташа повзрослела, и ее поступки уже не продиктованы сиюминутными порывами.
Она искренне осознает свою вину перед Андреем, примиряется с ним и остается рядом с умирающим князем до его кончины. А Болконский приходит к пониманию того, что главное в жизни – это прощение, сострадание и любовь. Глубокие и сильные чувства к Наташе дарят ему ощущение счастья.
Разум героев стал более одухотворенным, а чувства — осознанными.
Рассмотренные аргументы позволяют сделать вывод, что безусловное преобладание разума над чувствами или чувств над разумом не делает человека счастливым. Совершая поступки только по расчету или в эмоциональном порыве, можно сделать много непоправимых ошибок. Я считаю, что только при гармоничном сочетании разума и чувств человек будет счастлив сам и сделает счастливым других.
Автор статьи – Наталья Викторова.
Другие сочинения по роману «Война и мир»:
Почему Наташа Ростова – любимая героиня автора?
Образ Андрея Болконского
Не жадничаем, делимся в соцсетях, если статья оказалась полезной:
Алена Ковальчук: материальна не мысль, а чувство. Или почему аффирмации не работают и что работает вместо них?
Мы все слышали тезис о том, что мысль материальна. И даже в целом согласны с этой идеей. Но на практике она долгое время не работала в моей жизни.
Я старалась быть ответственной и осознанной и менять свой образ мыслей, но почему-то оказывалась в одних и тех же обстоятельствах снова и снова. Пока однажды 10 лет назад не познакомилась с идеей о том, что первично в нашей жизни чувство.
Именно чувство притягивает те или иные обстоятельства. А не мысль сама по себе.
Это можно проиллюстрировать таким примером: Вы можете бесконечно долго прокручивать у себя в голове мысль “Я богата, я богата”, но если при этом вы не живете с чувством, которое соответствует ситуации богатства, то это просто пустая трата времени. Более того, если повторяя эту мысль вы испытываете безнадежность и отчаяние, то вы продолжаете притягивать обстоятельства, которые соответствуют этому чувству — те, в которых вы будете испытывать безнадежность и отчаяние.
С того момента, как я познакомилась с этой идеей впервые, все начало становится на свои места.
Я поняла, почему не работали мои аффирмации и визуализации и почему я оказываюсь в каких-то ситуациях снова и снова, хотя внешне вроде как пробую совершенно разные подходы.
Подходы разные, но чувство при этом остается прежним. В том числе чувство, что я никогда не смогу изменить то или иное положение вещей в своей жизни.
И с того самого момента я начала пристально и со всех сторон изучать тему чувств и состояний. Как они формируются, как участвует в этом процессе наше мышление и наше тело, искала ответы на вопросы почему какие-то состояния нам бывает особенно трудно менять. Искала самые действенные инструменты работы с чувствами и состояниями.
И в этой статье я хочу поделиться основными выводами и открытиями этого 10-летнего поиска. Итак:
- Вывод номер один. Что бы ни происходило в моей жизни не так, как я хочу, надо искать чувство, которое притянуло эту ситуацию.
- Если меня все раздражают, значит я накапливаю и удерживаю в себе гнев.
- Если меня все время делают виноватым или я боюсь оказаться виноватым, значит я накапливаю и удерживаю чувство вины.
- Если моими потребностями, интересами, чувствами пренебрегают, значит я сама не отношусь к ним серьезно. Так, как будто это на самом деле важно.
Есть много разных интересных состояний, удерживая которые человек может прикладывать гораздо больше усилий, чем нужно, для достижения целей.
- Например, чувство борьбы. Человек, живущий с этим состоянием все время попадает в ситуации, где надо с кем-то или чем-то бороться. Никакой результат не дается ему без борьбы.
- Таким же образом работает состояние преодоления, превозмогания. Если я живу с этим чувством, то я все время буду находиться в ситуациях, где что-то надо превозмогать и преодолевать.
- Аналогично чувство тяжести непременно притянет обстоятельства, в которых действительно все будет тяжело.
- И так далее и тому подобное. За любой нежелательной ситуацией стоит чувство, которое ее притянуло. И наша задача — научиться смотреть в суть происходящего, а именно — видеть и менять чувство, которое послужило причиной ситуации
- Вывод номер два. Чувства, с которыми я живу, могут быть не только моими. Я могу брать чувства других людей и дальше считать их своими. Поэтому одна из задач — научиться не брать те чувства, которые мне не нужны. Особенно часто такие ситуации встречаются в отношениях взрослых детей и их родителей. Это тема отдельного разговора, и более подробно я буду рассказывать об этом в вебинаре “Владеешь чувствами — владеешь жизнью” (http://alenakovalchuk.ru/webinarvladeesh/index.html), но даже одно понимание, что чувства, с которыми я живу, могут на самом деле быть не моими, уже может сильно продвинуть человека в жизни.
- Вывод номер три. Для того, чтобы отпустить нежелательные состояния, мне нужно знать, чего я хочу. Мне нужно понимать, в каких состояниях я ХОЧУ жить. Или какие состояния соответствуют жизни моей мечты или решенному вопросу. Нельзя выгнать темноту, но можно включить свет. Темнота — это состояния и чувства, от которых мы хотим избавиться. Свет — это чувства и состояния, в которых мы хотим жить. Не зная, чего я хочу, я не могу включить свет и все время борюсь с темнотой. При этом куда направлено мое внимание, туда течет моя энергия, и то увеличивается в моей жизни. И не имея ясной картины, куда я ХОЧУ прийти, мои мысли естественным образом скатываются к тому, от чего я хочу убежать. Поэтому нам нужен инструмент, помогающий все время видеть, в каком направлении я ХОЧУ двигаться. И подробнее про инструменты также можно будет узнать в вебинаре (http://alenakovalchuk.ru/webinarvladeesh/index.html).
- Вывод номер четыре. У чувств и состояний есть вибрации и наша задача двигаться все время к состояниям более высоких вибраций. Чем выше вибрации состояний, в которых мы живем, тем проще и легче реализуются любые планы. Двигаться к состояниям более высоких вибраций сложнее, чем скатываться в состояния более низких вибраций. Поэтому многие предпочитают страдание и остаются в роли жертвы. Но если мы хотим лететь, а не ползти по жизни, то другого выхода, чем переходить ко все более светлым и высоко вибрационным состояниям просто нет. Поэтому ответственность за свои чувства — это духовный путь и очень мужественное решение. Но если вы его принимаете, в какой-то момент вы на самом деле начинаете лететь. И это круто.
- Вывод номер пять. Самый быстрый путь к решению любого вопроса — это найти проводника, у которого этот вопрос решен. Поскольку дело в первую очередь в состояниях и вибрациях, то просто находясь рядом с человеком, у которого решен нужный вам вопрос, вы уже настраиваетесь на его волну. А уж если он еще может рассказать, как он туда пришел и передать нужные знания и опыт, которые сократят ваш путь, то держитесь за такого человека — время, энергия и количество счастья, которые он сбережет для вас, бесценны.
Теперь немного конкретики и тех самых инструментов, которые могут вам помочь использовать идею состояний на практике:
- Первое, где это может помочь — в решении практических вопросов. Посмотрите на те ситуации, которые пока не решены в вашей жизни. И подумайте, какое состояние притянуло их? Затем представьте себе то будущее, где вопрос решен. Неважно как, просто представьте, что как-то он решился. Какое состояние или чувство соответствует этому будущему? Вот это состояние и нужно начать развивать уже сейчас. Шаг за шагом состояние притянет нужные обстоятельства и вопрос решится.
- Второе, где это может быть полезно — при глобальном планировании. Когда мы строим долгосрочные планы, мы как правило отталкиваемся от того, что предлагает нам наш ум. Мы ставим себе цели, увлеченно движемся к ним, часто жертвуя чем-то важным, а достигнув цели понимаем, что это дало только кратковременный эффект и чувство удовлетворения сменяется новыми целями. Попробуйте подойти к глобальным целям иначе. Подумайте, с каким чувством вы хотели бы жить и затем подумайте, что вам дарит эти состояния? Какие занятия, мечты, цели позволяют вам чувствовать себя именно так? И постарайтесь сделать именно эти занятия и цели главным ориентиром.
- Третье практическое применение этой идеи — увеличение счастья в текущей жизни. Что я имею в виду? Мы часто делаем какие-то дела на автомате, считая, что наша главная задача — доделать само дело. В действительности гораздо важнее С КАКИМ ЧУВСТВОМ мы выполняем повседневные дела. Потому что именно эти чувства и притягивают дальнейшее развитие событий. Исходя из этого, нам важно искать способ сделать любое дело с тем чувством, которое мы хотели бы испытать еще раз. Подумать — как я могу сделать это проще, приятнее, веселее, интереснее. Как я могу сделать это дело, чтобы получить от него больше удовольствия? Эти небольшие перемены в подходе могут дать самые потрясающие и далеко идущие результаты. Я видела это и в своей жизни и много-много раз в жизнях других людей.
Безусловно, как и в любом вопросе, тут есть много нюансов. Наши состояния сильно зависят от наших убеждений. И двигаясь к желаемым состояниям, мы неминуемо будем наталкиваться на какие-то ограничения и стопоры, которые неизменно связаны с убеждениями. И эти убеждения нужно уметь верно идентифицировать и изменять.
Поэтому я говорю, что наш ум и наши чувства тесно связаны и работать надо и с тем и с другим одновременно. Но тем не менее чувство первично в формировании обстоятельств нашей жизни. И наш образ мыслей интересует нас именно в контексте состояний, в которые он нас погружает.
Если вам интересно узнать больше о том, как наши чувства формируют обстоятельства нашей жизни, почему иногда их так сложно менять и какие существуют подходы и инструменты, чтобы все-таки сделать это, то регистрируйтесь на вебинар (http://alenakovalchuk.ru/webinarvladeesh/index.html)
Фото
Нравятся наши тексты? Присоединяйтесь к нам в соцсетях, чтобы быть в курсе всего самого свежего и интересного!
Что важнее: мыслить или чувствовать? Итоговое сочинение (декабрьское) –
Каждый человек сочетает в себе как мысли, так и чувства. Они присутствуют в любом из нас, но у некоторых на жизнь оказывает большее влияние разум, а у некоторых – зов сердца. Трудно сказать, какая сторона преобладает во мне.
С одной стороны, всё, что происходит вокруг меня, предаётся глубокому анализу, взвешиванию за и против, но при этом в своих действиях я часто повинуюсь чувствам, доверяю больше сердцу, нежели наблюдениям ума.
Конечно, лучше всего – это соблюдать баланс, найти золотую середину, только так человек сможет жить в гармонии с собой и окружающими. Но достигнуть идеального сочетания не так-то просто, но к этому нужно стремиться.
Если же выбирать между чувствами и мыслями, то нужно задуматься над вопросом: “Кто счастливее?” После этого начинаешь склоняться в пользу чувств, так как жизнь, построенная на основе веления сердца и души более насыщенная и искренняя.
Но это не совсем правильная позиция. Если чувства лишены мыслей, это может привести к плачевным последствиям (“Бедная Лиза” Карамзин). Так что выбрать что-то одно – это приговорить человека к трудной и, скорее всего, несчастливой жизни.
Писатели тоже задаются этим вопросом и по-своему освещают его. К примеру, “Евгений Онегин” Пушкина. Главные герои – Это Онегин и Татьяна, разум и чувства. Рассмотрим письмо Татьяны. Нужно обладать смелостью, чтобы сделать такой шаг.
Она не думает, что может произойти, как она будет выглядеть в глазах Онегина, она действует так, как считает правильным, честным по отношению к себе. Чувства переполняют Татьяну, заставляют забыть голос рассудка. Да, она обожглась из-за своих чувств, но она жила, была свободна от предрассудков и внешнего влияния.
Это заслуживает уважения, ведь в конце концов всегда нужно оставаться искренним. А Онегин даже не дал шанса чувствам возобладать над собой, предпочёл не менять свою жизнь, взгляды, которые не принесли ему ничего, кроме разочарования и неудовлетворённости. К концу романа он это понимает, но изменить уже ничего не может.
Я считаю, что Пушкин поддерживает Татьяну в её проявлении чувств, отдаёт предпочтение им, а не разуму.
- Но жалок то, кто всё предвидит,
- Чья не кружится голова,
- Кто все движенья, все слова
- В из переводе ненавидит
- Чьё сердце опыт остудил
- И забываться запретил.
Другим примером является роман “Отцы и дети” Тургенева. Базаров – циник, нигилист.Это человек, лишённый проявлений высоких чувств, воспринимающий любовь как явление придуманное, несуществующее.
(“А я всё-таки скажу, что человек, который всю свою жизнь поставил на карту женской любви и когда ему эту карту убили, раскис и опустился до того, что ни на что не стал способен, этакой человек – не мужчина, не самец”) Но вдруг он влюбляется в Одинцову, и весь его сложившийся мир разрушается. Он пугается своих чувств и, не почувствовав взаимности, уходит.
Базаров был близок к идиллии разума и чувства, он почти увидел выход в этой нескончаемой борьбе, но, не получив ответной любви, закрылся в себе. Одинцова – это проявление разума, она не меняет своих взглядов, несмотря на пробудившийся интерес к Базарову.
С самого начала и до конца она не поддаётся волнениям души (Нет, – решила она наконец, – бог знает, куда бы это повело, этим нельзя шутить, спокойствие всё-таки лучше всего на свете). Может она и права, но найдёт ли она настоящее счастье в этом сплетении решений ума.
Я хочу вспомнить ещё Павла Петровича, ведь его жизнь тоже интересна со стороны этого вопроса. Он выбрал чувства, бросил карьеру, уехал за границу, ради одной женщины, ветреной и несерьёзной. И несмотря на очевидный конец, он бросил всё ради неё, даже преследовал. И в конце романа автор подмечает: “Да он и был мертвец”. Значит, следовать одним лишь чувствам тоже не вариант.
Сколько бы мы не рассуждали на эту тему, невозможно просто взять и направить свою жизнь в правильное русло, его просто не существует.
Невозможно предсказать, с какими разветвлениями судьбы столкнёмся мы и какую сторону выберем. Каждая имеет свои неповторимые плюсы и необратимые минусы.
Подводя итог, мне бы хотелось избавиться от вопроса и сказать: важно мыслить и чувствовать. Одно без другого невозможно, это и есть сама жизнь.
Сочинение ЕГЭ 2021 по тексту Л.Н. Толстого. Какую роль в жизни человека играет умение мыслить?
Сочинение ЕГЭ 2021 на 25 баллов по тексту Л.Н. Толстого о способности мыслить. “Нельзя избавиться от грехов, соблазнов и суеверий телесными усилиями. Избавиться можно только усилиями мысли”.
Какую роль в жизни человека играет умение мыслить? Именно этот вопрос Л.Н. Толстой ставит в тексте.
Рассуждая об этой проблеме, автор размышляет о том, что умение мыслить дано человеку для того, чтобы он понимал, для чего живет, ведь только «усилиями мысли» человек способен отличить положительное от отрицательное и определить, что лучше для него. Бесспорно, это говорит о том, что мысль необходима людям. Нет ничего дороже этого дара, поскольку его отсутствие может привести к совершению серьезных ошибок.
Также Л.Н. Толстой пишет: «Все великие перемены в жизни одного человека, а также и всего человечества начинаются и совершаются с мысли».
Данное рассуждение помогает нам прийти к мысли о том, что мышление позволяет человеку изменить свою жизнь в лучшую сторону.
Несомненно, способность мыслить является неотъемлемой частью жизни человека, так как без этой способности человек не имел бы возможности совершенствоваться, меняться.
Размышления автора о том, что сила мысли помогает человеку осознать, зачем он живет, и о том, что мысли – начало совершенствования, дополняя друг друга, позволяют нам понять, в чем Л.Н. Толстой видит проблему роли умения мыслить в жизни человека. Дар здраво мыслить играет важнейшую роль в жизни человека, поскольку без него мы бы не имели возможности «жить доброй жизнью».
Автор считает, что сила мысли необходима человеку, ведь благодаря ей он сможет осознать свой истинный жизненный путь, постоянно совершенствоваться и менять свою жизнь, полагаясь на здравые и добрые мысли, однако не все люди, к сожалению, обладают данной способностью.
Я не могу не согласиться с позицией автора, поскольку тоже считаю, что способность мыслить дана человеку для того, чтобы он смог приобрести самое важное – умение жить, а не существовать или выживать.
В качестве обоснования данной позиции приведу пример из своего читательского опыта. Герой романа И.С. Тургенева «Отцы и дети» Николай Петрович Кирсанов является для меня примером человека мудрого и счастливого.
Я так считаю, потому что он, узнав о том, что его сын Аркадий по влиянием друга Базарова стал нигилистом, не осудил сына, а лишь стал более внимательно присматривать за обоими, чтобы вдруг не случилось беды. Это помогло ему избежать конфликта, который мог разрушить их семью.
Безусловно, Николай Петрович Кирсанов является человеком, умеющим мыслить, принимать верные решения, что помогает ему быть счастливым.
Таким образом, можно сделать вывод о том, что умение мыслить играет особую роль в жизни человека, ведь эта способность не позволяет ему превратить жизнь, полную добра, положительных моментов, в существование или же выживание.
Автор сочинения: Александра Стефанцева
Что важнее: мыслить или чувствовать?
Многие люди готовы часами размышлять на тему – что важнее мыслить или чувствовать, приводя в качестве доводов разные аргументы. Одни уверены, что нужно жить только умом, поскольку эмоции часто заводят в пропасть, другие же считают, что только сердце подскажет, где верная дорога.
Для начала немного терминологии. Мысли – определенные связки разных вещей, которые родились в результате переработки ощущений и чувств, благодаря умственной деятельности. Чувства являются в большей степени внутренними переживаниями по поводу событий или состояний человека.
На самом деле для счастливой человеческой жизни важны и чувства, и разум, поэтому опираться на них следует в равной степени. Люди, которые отметают эмоции и живут только по уму, могут разучиться чувствовать и утратить интуицию. В результате человек становится роботом, который живет по правилам.
Подобного поведения он требует и от окружающих людей, что в итоге часто приводит к одиночеству. Что же касается людей, для которых прерогативой являются чувства, то они часто путаются в собственных эмоциях и желаниях, не понимая, где суть, а где мечты.
В любом случае в конце пути ожидается тупик, и выход из него достаточно сложный.
Если перед человеком стоит выбор, касающийся того, что нужно мыслить или чувствовать, тогда лучшим решением будет тщательный анализ ситуации. Благодаря этому получится избежать принятия скоропалительных решений. Психологи советуют просто понаблюдать за весами, которые колеблются внутри вас.
Важно прислушиваться и к чувствам, и к эмоциям, поскольку только так можно прийти к рациональному решению. Именно время в таких ситуациях позволяет правильно расставить приоритеты. Конечно, что-то будет стоять на первом месте, а другое являться неким ориентиром, который учитывается при принятии решения.
Если рассматривать эту тему со стороны мужчины и женщины, то для первых главным является разум, а для вторых – чувства. У развитой личности должны быть развиты обе способности.
| Гуманисты – это люди, которые требовали права самостоятельно определять смысл и форму своей жизни. Некоторые считали, что не человек должен подстраиваться под общество, а общество под него. В разные времена жили разные деятели, относящиеся к гуманистам. | Клептоман – это душевно нездоровый человек с болезненной тягой к воровству. Распознать клептомана невозможно, потому как его социальный статус может быть любым и не обязательно низким. Дети и подростки такой патологией страдают редко. |
| Термин «сноб» имеет несколько версий происхождения, но какая бы ни была правильной, окрас у этого слова негативный. Снобы относят себя к элите, высшей прослойке общества, презирая и противопоставляя себя всем остальным, кто «не дотягивает» до их уровня. | Фаталист верит, что его судьба предопределена заранее. Данное понятие встречается во многих религиях, а в античные времена фатализм рассматривали с точки зрения целой философии, мировоззренческой науки, которую пытались постичь литераторы, ученые, философы. |
Что важнее: чувства или разум?
Эмоциональная сфера человека до сих пор недостаточно изучена.
В философии и науке часто можно встретить точку зрения, которая осознанно или нет, но противопоставляет рационалистическое и эмоциональное начало в человеке.
Как возникают чувства? Это продукт сознания или оценки ситуации? Что быстрее – чувства или рассудок? Этими вопросами задавались философы и ученые с самых древних времен.
Ч. Дарвин в 1872 году опубликовал свою книгу «Выражение эмоций у человека и животных». В ней автор показал свой взгляд на эволюцию эмоций и обосновал их появление из физиологических проявлений.
По его мнению, эмоции могут быть рудиментами различных целесообразных реакций, которые были выработаны людьми в процессе борьбы за существование.
Например, разгневанный человек краснеет и тяжело дышит, сжимает кулаки, поскольку в первобытном обществе гнев часто приводил к драке, а такая реакция обеспечивает подготовку к ней. Руки при страхе потеют потому, что так обезьянам было легче хвататься за деревья.
Основоположник психологии В. Вундт считал, что представления, возникающие в сознании, влияют на испытываемые эмоции. Однако эмоции – это, прежде всего, внутренние изменения.
Его теория носит название ассоциативной, поскольку Вундт указывал на связь между мимикой, эмоциями и низшими чувствами и ощущениями, которые возникают в процессе ассоциации.
Так, характерная для чувства презрения мимика (выпяченная вперед губа) появляется из-за схожести этого проявления с тем, когда человек что-то выплевывает.
Ученые соглашаются с тем, что наличие эмоций не может быть биологически бессмысленным, хотя определить их назначение весьма непросто. Изард полагал, что эмоции возникли для закрепления отношений между матерью и ребенком.
При этом первыми возникают именно «отрицательные» эмоции, что, вероятно связано с передачей опасности, тревоги для организма. «Положительные» эмоции, напротив, говорят о благополучии, поэтому нет необходимости его долго поддерживать, в то время как тревога должна мобилизировать организм для защиты и действия.
Застревание человека именно на отрицательных эмоциях может существенно повредить его здоровью.
Теория мышления
Разум стал предметом пристального внимания со стороны ученых и философов с 17 века. С этого момента шло накопление знаний о человеческом мышлении, что привело к появлению нескольких теорий, объясняющих его природу:
- механистической;
- телеологической;
- целостной;
- личностной;
- исторической;
- деятельностной.
С точки зрения механистического подхода мышление человека обусловлено воздействием внешней ситуации, человек подчиняется либо собственным ассоциациям, либо объективным стимулам согласно некой имеющейся у него программе.
Телеологический подход обращал внимание на самостоятельность мышления и его направленность на решение задачи, таки образом, оно носит активный характер основывается на прошлом опыте субъекта. Целостный подход обращал внимание на внезапность понимания существенных отношений в проблемной ситуации, что приводит к ее решению. С точки зрения психолога Ж.
Пиаже мышление представляет собой высший познавательный процесс, который формируется под влиянием внутренней и внешней среды, т.е. выступает и биологическим, и логическим.
Кроме того, исследователи выяснили, что мышление носит общественно-исторический характер и такую же обусловленность. Это значит, что мышление определяется уровнем развития культуры общества. С точки зрения Выготского, у человека существует натуральное мышление, которое присуще человеку как биологическому существу, такое же мышление есть и других животных (обезьян, ворон и т.д.).
Замечание 1
Кроме того, у человека есть специфическое мышление, которое формируется только в ходе его развития в обществе и усвоения культурных ценностей. Специфика этого мышления заключается в специфике того общества, в котором рос и воспитывался человек.
Спор о разуме и чувстве в философии
В философии разум (мышление) и чувства (эмоции) часто противопоставлялись друг другу. Поднимался вопрос, что же руководит человеческими поступками – всегда ли разум? Философами эта проблема относилась еще к библейским временам. Филон в рассуждениях архимандрита Рафаила (Карелина) указывал:
«Ева – это чувства, Адам – это разум. Чувство обольстило разум, и потому в самих себе мы беспрестанно видим падение Адама. Видим, как наши чувства и страсти обманывают и пленяют наш ум».
Такое стремление разделить разум и чувства досталось философии от Аристотеля. Он создал учение о произвольных и непроизвольных действиях, в котором приходит к выводу о необходимости гармонии рационального и иррационального начала в человеке.
Это, в свою очередь, порождает проблему силы воли.
Однако на протяжении длительного времени в социальной истории употребление прилагательного «умный» обозначало не только наличие знаний или следование рациональному пути в мышлении, но и наличие духовных сил, моральных скреп.
Один рационализм, лишенный духовной опоры, таит в себе опасность. На это обращал внимание Ж.-Ж. Руссо.
Он писал, что разум без инстинктов и страстей становится чрезмерно академичным, а потому бесплодным, что ведет к индивидуализму, анархии и хаосу.
О необходимости совмещения рационального начала и умения «видеть сердцем» писали многочисленные представители религиозной философской мысли в России (например, П. Флоренский).
С точки зрения современного философа Эпштейна, философия основывается на чувствах, поскольку «любовь к мудрости» включает в себя чувство (любовь) и разум (мудрость). Философская мысль охватывает все законы мироздания в целом.
У человека, тонко чувствующего этот мир, отношение к миру превращается в эмоциональную драму.
Философия невозможна без эмоций, поскольку необходимость рассуждать над проблемами мироздания возникает только от чувства неустроенности, когда личность охватывает «меланхолия всеобщей бренности и обреченности», неумолимого хода вещей. Ответом на такое философское чувство может быть только философское размышление.
Что важнее: слово или мысль? Разбираем по полочкам
«Вначале было слово», — говорится в Библии. А ведические писания говорят о том, что Вселенная родилась из звука «Ом». Наша реальность формируется действиями трёх уровней: тела, речи и ума.
И часто бывает так, что, преодолев пороки на уровне тела и речи, мы продолжаем совершать неблагие поступки на уровне ума. И это значит, мы продолжаем накапливать условно негативную карму.
Как говорил Иисус: «Кто смотрит на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействовал с нею в сердце своём».
И если мы научились не бросаться в драку в ответ на обидные слова и стали контролировать свою речь, но в своих мыслях каждый день жестоко казним и четвертуем наших обидчиков, — это значит, что проблема остаётся. И существует даже мнение, что гнев на уровне ума ещё более разрушителен, чем гнев, проявленный через слова и физические действия.
Мысль материальна — в этом уже мог убедиться, наверное, каждый. Достаточно посмотреть на жизнь людей, которые регулярно смотрят телевизор и помещают в своё сознание весь тот негатив, который там транслируют.
В одной из своих лекций небезызвестный профессор Ефимов говорил о том, что если из семи новостей, которые нам преподносят, хотя бы одна является негативной, — это крайне пагубно сказывается на состоянии нашего сознания и, самое главное, практически полностью блокирует способности к саморазвитию и запускает процессы деградации.
Можно слышать в оправдание: «Телевидение отражает реальность». Однако всё наоборот: телевидение не отражает реальность, а формирует её. И это легко доказать.
Многие ли из вас в своей жизни хотя бы раз видели реальное убийство? Один-два человека ответят утвердительно, но, к счастью, большинство из нас никогда не видели в своей жизни убийства, тем не менее, по телевизору мы можем видеть это по десять раз на дню.
Когда речь идёт о вреде телевизора, под этим следует понимать не только само телевидение, но также фильмы и новости в интернете.
Сейчас очень модно «не смотреть телевизор» — это считается чуть ли не признаком высокого развития человека, но часто телевизор просто заменяется просмотром всякого информационного мусора на Ютубе, в соцсетях и так далее. Разницы практически никакой.
Разве что есть некая иллюзия выбора: дескать, я сам решаю, что мне читать и смотреть. Но выбор, прямо скажем, невелик.
И если человек живёт в такой агрессивной информационной среде, шансов на позитивные перемены в жизни у него немного. У человека практически нет шансов на позитивное мышление.
А если в сознании человека преобладают гнев и страх (а именно на эти эмоции нас сейчас активно «разводят» СМИ), то о каком развитии может идти речь? С точки зрения энергетической системы человека, это проявления двух нижних чакр, а именно Муладхара- и Свадхистхана-чакр.
И, как правило, если сознание человека находится на этом уровне, о саморазвитии он вряд ли даже услышит просто по той причине, что его внимание сконцентрировано на совсем других вещах.
Такие люди склонны обвинять во всём окружающих. У них всегда кто-то виноват в их проблемах: во дворе грязно, потому что дворник — лентяй, а в стране живётся плохо, потому что в этом виновато правительство. Но такая позиция, во-первых, неконструктивна, во-вторых, не выдерживает никакой критики.
Неконструктивна она потому, что при такой позиции человек становится жертвой обстоятельств и лишается возможности управлять своей жизнью, а не выдерживает критики данная позиция потому, что в том же самом дворе и в этой же стране живут и другие люди, которые своими действиями формируют позитивную реальность вокруг себя. А действие начинается с мысли. Одно только изменение мышления позволяет уже запустить перемены в жизни человека.
Самый простой пример — исцеление болезней. По словам американского генетика Брюса Липтона, с помощью одного только позитивного мышления можно вылечиться от любой болезни.
Так, исследования учёного подтверждают, что наша психика способна менять даже генетический код организма.
Брюс Липтон ещё в 80-х годах прошлого века доказал, что человек силой психического воздействия может «включать» одни гены и «выключать» другие.
По словам Липтона, все процессы в нашем теле управляются подсознанием, и, по его наблюдениям, у большинства людей в подсознании примерно 70 % различной негативной информации и только 30 % — позитивной. Именно поэтому сегодня большинство людей начинают болеть уже в раннем возрасте.
И несмотря на то, что идея выздоровления путём изменения своего мышления, кажется простой, всё не так просто. По словам Брюса Липтона, нужно действительно изменить негативные установки в подсознании, а не просто убедить себя в этом. И это способны сделать единицы. К тому же, это процесс не одного дня.
У многих просто не хватает терпения. Многие пробуют пользоваться различными психотехниками, аффирмациями и так далее, но, не увидев результата через неделю, — бросают. Но как гласит одна восточная мудрость: «Болезнь приходит так быстро, как падает стена, уходит так медленно, как разматывается шёлк».
Почему так? Потому что сначала болезнь формируется на уровне мышления, потом — на уровне энергетического тела, а потом проявляется на физическом уровне.
И замечаем мы болезнь чаще всего тогда, когда она уже сформирована на уровне физического тела. Поэтому и кажется, что она приходит «так быстро, как падает стена».
А вот чтобы болезнь ушла, нужно победить её на уровне подсознания. В этом и есть секрет исцеления.
Важно понимать: всё, что происходит вокруг нас, абсолютно нейтрально и только наше отношение заставляет нас радоваться или огорчаться. Суть же в том, что любую ситуацию можно использовать для своего развития. И если мы воспринимаем какой-то условный «негатив» просто как урок или испытание — это пойдёт нам на пользу.
Этот мир можно сравнить со школой, в которой каждый должен пройти свой курс обучения, и всё, что с нами происходит, — это просто экзамены, пройдя которые, мы постепенно становимся сильнее и опытнее. Всё, так или иначе, является опытом и делает нас сильнее. Такое умонастроение позволяет сформировать позитивное мышление.
Наши мысли, в самом деле, формируют реальность. Чтобы стать счастливым, нужно почувствовать себя счастливым. Чтобы стать здоровым, надо почувствовать себя здоровым. Чтобы стать успешным, надо почувствовать себя успешным. Не сделать вид, не притвориться, не одеть маску перед другими, а именно почувствовать.
Парадоксально, но процесс работает именно так — сначала мы формируем ощущение, будто уже достигли цели, а затем реальность корректируется под наши ощущения. Пока человек считает себя больным, никакие лекарства ему не помогут.
Пока человек считает себя несчастным, ничто не даст ему счастье.
Подойдя к подножью горы, нужно уже представить себя на её вершине, и в этот момент произойдёт чудо — мы заметим ту самую тайную тропу, которая является кратчайшим путём к вершине.
Хорошие слова: «Если нечего сказать — лучше промолчать». Как говорил суфийский поэт Руми: «Тишина — язык Бога, всё остальное — неправильный перевод». И чтобы нарушить эту тишину, нужны очень веские основания.
Слова — это как бы продолжение наших мыслей, и они так же влияют на реальность. Уже немало исследований подтверждают тот факт, что матерные слова разрушают наше ДНК.
Кто и зачем сегодня так активно навязывает нам мат, в том числе уже даже в так называемом искусстве — песнях, стихах, кинематографе и так далее, — вопрос открытый.
Любые негативные слова — это слова с низкими вибрациями, и они, несомненно, влияют на реальность.
Существует эксперимент с двумя цветами, который может провести каждый желающий. Поливайте цветы каждый день, ставьте под солнышко, но с одной разницей: одному нужно говорить, например, «Я тебя люблю», а другому — «Я тебя ненавижу».
Для чистоты эксперимента лучше ставить цветы в разных комнатах. Разные результаты такого эксперимента показали, что уже через пару недель заметен результат. Цветок, которому говорить: «Я тебя ненавижу», — вряд ли выживет.
А что же происходит с человеком, которому мы говорим эти слова?
А самое главное, что, говоря такие слова, мы сами их слышим. То есть своими негативными словами мы причиняем вред себе в первую очередь. Как говорил один современный духовный учитель: «Нужно стать слепым перед пороками окружающих». Тут речь, конечно, не идёт о том, чтобы жить по принципу «моя хата с краю», речь о том, чтобы не осуждать людей, — это очень важно.
Наше мышление работает по принципу: о чём мы думаем, тем мы и становимся. И если мы постоянно кого-то осуждаем, мы концентрируемся на негативных качествах этого человека и тем самым взращиваем их в себе.
Немало есть примеров того, как агрессивные трезвенники вдруг ни с того ни с сего начинают употреблять алкоголь, а вегетарианцы, призывающие чуть ли не к расправам над «мясоедами», потом, глядишь, через пару лет возвращаются к старым пищевым привычкам.
Это всё тот же закон кармы. Кстати, существует мнение, что мы берём на себя карму того человека, которого осуждаем. Но в любом случае, если мы концентрируемся на каком-то негативе, то рано или поздно этот негатив придёт в нашу жизнь.
Таким образом, наши мысли и слова, а также действия формируют нашу реальность. Понаблюдайте за своими словами и мыслями, и вы очень быстро выстроите параллели между своим мышлением и тем, что с вами происходит.
Обратите внимание на то, чем чаще всего наполнено сознание — какие мыслеформы в нём преобладают, а также какие фразы и слова вы чаще всего повторяете? И если большая часть всего этого со знаком «минус», то не стоит удивляться тому, что вокруг не самая позитивная реальность.
Взять, к примеру, советские агитационные плакаты. Преимущественно на плакатах было всегда изображено что-то позитивное. «С каждым днём всё радостнее жить», «Сбылись мечты народные», «Молодёжь — на стадионы», «И жизнь хороша — и жить хорошо» и так далее.
И реальность формировалась соответствующей — большинство людей верили в светлое будущее, и каждый старался сделать свой вклад в общее дело. Сегодня мы можем видеть обратную картину: из каждого «утюга» нам рассказывают о том, как плохо мы живём.
И именно потому, что наше внимание всё время приковано к негативу, потому большинство и живёт в такой реальности. Поэтому наша реальность — в наших руках. А точнее, в наших головах. Мысль — начало всего. И начать можно с малого: на лице — улыбка, в сердце — радость.
И реальность чудесным образом начнёт меняться уже сегодня.
После того как наши репетиторы проверили несколько сочинений и дали свои критические, а порой даже строгие комментарии, к нам начали приходить сочинения от учащихся из разных городов и образовательных проектов с просьбой проверить и прокомментировать их тексты. Предоставить свой текст для подобного разбора требует от учащихся немалого мужества, поэтому мы благодарим за доверие и умение прислушаться к конструктивной критике.
Владислав Шкиль, г. Таганрог; участник образовательного центра «Сириус» по программе «Литературное творчество. Классическая литература»
Направление «Преступление и наказание — вечная тема»
Может ли преступление оказаться безнаказанным?
Может ли преступление оказаться безнаказанным? Нет. Можно, конечно, перечислить имена непойманных преступников, но самое страшное наказание — его отсутствие. Ведь наказание — это не только возмездие за содеянное, но еще и шанс на перерождение. И когда человек теряет его, то он обрекает себя на нравственную гибель. Неслучайно во многих произведениях русской литературы неоднократно освещалась тема преступления и наказания, в том числе и в романе Ф. М. Достоевского с созвучным названием «Преступление и наказание».
Вспомним судьбу Родиона Раскольникова. Герой Достоевского создает безнравственную, антихристианскую теорию о «тварях дрожащих» — тех, кто не более чем материал, который должен воспроизводить себе подобных — и «право имеющих» — тех, кто этим материалом может пользоваться, для кого не писаны никакие законы. Категоричное деление людей на разряды уже по своей сути является преступлением. Автор идет дальше и отправляет Раскольникова делать «пробу», в ходе которой тот убьет старуху-процентщицу и ее сестру Лизавету. Достоевский делает это всё для того, чтобы показать нам, читателям, что и такой человек как главный герой его романа имеет шанс на перерождение. Раскольников отправляется на каторгу, переживает смерть матери, перед этим он страдает от лихорадки и разочаровывается в своей теории — ряд наказаний и сон о трихинах делают его совсем другим человеком. Так, преступник не остается безнаказанным и более того — перерождается.
Однако в романе Ф. М. Достоевского есть еще один преступник, который, как кажется, толком не был наказан. Лужин — один из двойников Раскольникова. На самом же деле он наказан авторским забвеньем, а значит обречен на нравственную гибель. Ему не дают шанса на перерождение. Лужин совершил ряд нравственных преступлений. Он придерживался теории «о бедных женах» — её суть в том, чтобы взять в супруги бедную и настрадавшуюся девушку, брак для которой станет спасением, за что она должна по гроб жизни благодарить мужа. Одним словом, Лужин искал себе рабыню, а не спутницу жизни. Он придерживался и другой теории — «целого кафтана» или «разумного эгоизма» — её же суть в том, чтобы делать всё в своих интересах и не думать о благополучии других. Так, например, Достоевский раскрывает губительность этой теории, когда Лужин намеренно клевещет на Соню, чтобы подорвать авторитет Раскольникова. Он один из тех преступников, что действуют в рамках закона, но тем не менее, внедряются в чужие жизни и портят их. Такие, как Лужин, может и не наказываются прямо, но человеческого в них не остается — это и есть возмездие за их злодеяния без возможности переродиться.
Таким образом, опыт произведений художественной литературы позволяет нам утверждать, что преступление не может остаться безнаказанным. Я уверен, что нам, жителям 21 века, очень важно почаще обращаться к произведениям русских классиков, чтобы не видеть в наказании одно возмездие и верить в возрождение людей, совершивших злодеяния. Как не вспомнить слова Эмили Бронте: «Пусть Бог наказывает злых людей, мы должны учиться прощать». Этими словами известная писательница еще раз показала нам, насколько важно проявлять снисхождение даже к преступникам, чтобы ставить их на путь истинный.
Комментарий Татьяны Шипиловой (аспирантка Литературного института им. А. М. Горького, репетитор с 10-летним стажем, руководитель видеокурса «Год ЕГЭратуры»)
Очень хорошее сочинение. Более того, сразу видно, что учащийся и материал знает хорошо, и умеет им пользоваться, но еще — знает, как понравиться экспертам: упоминание Эмили Бронте в заключении сразу заставляет растаять сердце, потому что сразу понятно, что учащийся смотрит на заявленную проблему многогранно. Тема раскрыта полно, опять же аргументы приводятся из одного произведения, но с разных позиций, что, безусловно, только плюс. Здесь, конечно, будет зачет.
Но все же есть несколько моментов, на которые стоит обратить внимание даже не в контексте итогового сочинения, а в контексте того, что этот этап нужно воспринимать как подготовку к более серьезному испытанию. Если учащийся собирается в дальнейшем сдавать ЕГЭ по литературе, то там уже такие недочеты могут повлиять на баллы:
- «Раскольников отправляется на каторгу, переживает смерть матери, перед этим он страдает от лихорадки и разочаровывается в своей теории» — здесь то ли само предложение составлено неверно, то ли учащийся немного перепутал последовательность событий и допустил фактическую ошибку: лихорадка и сон о трихинах случились уже на каторге после смерти матери, а не перед;
- «почаще обращаться к произведениям русских классиков» — в заключении эта фраза нелогична, потому что сразу после нее автор обращается к цитате Эмили Бронте, а уж ее отнести к русским классикам уж точно не получится;
- «по гроб жизни» — мысль ясна, но это разговорное выражение, которое скорее всего будет отмечено как стилистическая ошибка.
Эта книга из ряда школьной литературы. Я вообще не очень люблю читать отечественных писателей, что очень зря, ведь многие книги действительно хороши. Но, как говорится, пока не тыкнут носом, что прочитать, руки сами не дойдут :).
Читала, к сожалению, на русском языке, но, тем не менее, не считаю это каким-то преступлением. Ведь кому как удобно.
А теперь перейдем к непосредственному разбору книги.
Во-первых, мне понравился сам сюжет. Понравилось то, что можно узнать о прошлом, и побывать в настоящем – события, которые происходят во время войны (рассказы Яроша и Зоси Савич), а также события, происходящие в послевоенное время. В этих двух периодах нам представляется помимо взрослых людей молодежь. Виктор (Антон Ярош), Зося Савич и другие – это смелые молодые люди, готовые пожертвовать своей жизнью ради Родины; несмотря на многочисленные предательства, некоторые из этих людей действительно могли рассчитывать на взаимопомощь. Молодежь послевоенного времени – Славик, Тарас, Маша, Ира, Наташа, Виктор – живут спокойной жизнью, у каждого из них свои «дела сердечные». Сестры и братья часто ссорятся, но мы видим, как в тяжелые моменты они поддерживают друг друга. Они – дорога в мирное будущее.
Во-вторых, хотелось бы отметить несколько героев, особо полюбившихся мне.
Антон Ярош. По описанию в книге, я увидела сильного, мужественного, смелого, умного, задумчивого, но такого нежного, любящего мужчину, который не потерял себя во время войны. Пожалуй, этот герой в какой-то мере стал для меня идеалом.
Кирилл Шикович. Этот персонаж – абсолютная противоположность Антона, как во внешности, так и в характере. Но его живость, творческая натура, некоторая ворчливость и жажда справедливости – все это «цепляет» и заставляет симпатизировать ему.
И третий, особо полюбившийся герой книги «Сердце на ладони» – Славик. Он молодой, противоречивый «хулиган» и, видимо, именно поэтому стал симпатичен мне. Колючий, любвеобильный, нахальный, безответственный, но когда в один прекрасный день ему повстречалась Маша, он пусть и не меняется, но у него в голове появляются серьезные мысли и намерения. Славик влюбился. Но когда Маша отказала ему, мне стало его искренне жаль. А его безрассудный поступок в конце книги, который чуть не лишил его жизни, доказывает лишь то, что его намерения были действительно серьезными, и парень вляпался по самые уши :). Хотелось бы узнать, что же стало с этим героем дальше, но, видимо, придется пофантазировать самой.
В общем и целом хочу сказать, что книгу читала на одном дыхании, а ее герои надолго поселились в моем сердце.