Что сгубило тебя нет имени этому злу обломов и обломовщина сочинение 10 класс кратко

Сочинение. Что такое «обломовщина»? по роману И. А. Гончарова «Обломов»

Н. А. Добролюбов в своей знаменитой статье “Что такое «обломовщина»?” писал об этом явлении как о “знамении времени”. С его точки зрения, Обломов — это “живой, современный, русский тип, отчеканенный с беспощадной строгостью и правильностью”. Добролюбов понимал “обломовщину” социально — как аллегорию крепостного права. Что же это за явление — “обломовщина”? Куда уходят ее корни и почему она так могущественна? Вероятно, она разрушила судьбы многих людей, а может быть, повлияла на судьбу всего русского народа. Добролюбов понимал “обломовщину” как социальное явление, некую аллегорию крепостного права. И. А. Гончаров прослеживает ее страшное влияние на примере одного человека — Ильи Ильича Обломова. “В Гороховой улице, в одном из больших домов… лежал утром в постели, на своей квартире, Илья Ильич Обломов”, — такими словами начинается роман и таким мы узнаем главного героя. Мы видим Обломова за самым его любимым и привычным занятием — лежанием на диване. Но ведь когда мы знакомимся с Обломовым, он находится в возрасте тридцати двух-тридцати трех лет. Естественно ли это, когда молодой человек целыми днями лежит на диване и испытывает при этом “чувство мирной радости”? Однако Обломов ничего не хочет знать о труде. По его мнению, для этого есть другие люди, а он — барин. Лежа на диване и обдумывая планы переустройства своей усадьбы, он представляет себе вечное лето, вечное веселье, вкусную еду и покой. “Кто же я? Что я такое? Пойдите спросите у Захара, и он скажет вам: «Барин!» Да, я барин и делать ничего не умею!” — говорит Обломов. Он презирает людей, занимающихся трудом, и гордится тем, что ни разу еще не натянул сам чулок на ноги. Диван, халат и туфли становятся определенными символами его жизни. Это — символы лени и апатии. У Обломова нет желания служить, да и просто выходить из дома. Круг его общения сузился едва ли не до одного Захара. Суета большого города не для него. Ведь он родился и вырос в Обломов-ке, где текла тихая, спокойная жизнь, “полная удовлетворенных желаний, разумных наслаждений”. Такая жизнь и стала обломовским идеалом. Детству Илюши Обломова посвящена отдельная глава романа, которая называется “Сон Обломова”. Кода ее читаешь, становится ясно, что Илью Обломова “превратили в кисель” прежде всего те условия, в которых он воспитывался в детстве. Обломовка и есть та почва, на которой взросла и укоренилась “обломовщина”. Это типичный пример крепостного поместья, где источником существования является труд крепостных крестьян. Все обитатели Обломовки оторваны от внешнего мира: “Интересы их были сосредоточены на них самих, не перекрещивались и не соприкасались ни с чьими”. Все силы обломовцев направлены на удовлетворение своих потребностей: “Забота о пище была первая и главная жизненная забота в Обломовке”. Мать Илюши с утра до вечера занималась “делом” — выбором блюд для завтраков, обедов и ужинов. Впрочем, не менее важным “занятием” в Обломовке считался сон: “…всепоглощающий, ничем не победимый сон, истинное подобие смерти”. Косность — основа жизни обломовцев. Они неотступно придерживаются старых традиций и обычаев, завещанных им предками. Им необходимо, чтобы все дни их жизни походили один на другой. Духовный мир обломовцев беден и ограничен. Их интересуют только бытовые проблемы, которые за них решают крепостные крестьяне. Обломовцы никогда не задаются вопросом: “Зачем дана жизнь?” Их жизнь течет, “как покойная река”, и все дышит “первобытной ленью”. Родители старались уберечь Илюшу от труда как от тяжкого наказания — ведь для этого существуют “Захар да еще 300 Захаров”. И что же в результате? Илюша Обломов, который от природы был живым и любознательным мальчиком, приучился смотреть на все окружающее глазами обломовцев. Из-за барского воспитания его “ищущие проявления силы обратились внутрь и никли, увядая”. Воспитание, полученное Ильей Обломовым, обусловило его характер, его нравственные понятия и отразилось на всей его судьбе: “Началось с неумения надевать чулки, а кончилось — неумением жить”. Обломов ничего не сумел сделать полезного ни для общества, ни для себя. Единственное, что он мог, — это лежать на диване, мечтать и сокрушаться, что “сказка не жизнь, а жизнь не сказка”. Обломову доставляли дискомфорт любые вторжения в его мирное существование. Такой тревожащей силой стал Андрей Штольц, который пытался возродить Обломова к жизни. Он всеми силами старался уберечь своего друга от неминуемой гибели. И на какой-то миг Обломова увлекла перспектива обновления: “Идти вперед — это значит вдруг сбросить широкий халат не только с плеч, но и с души, с ума, вместе с пылью и паутиной со стен смести паутину с глаз и прозреть”. Но боязнь жизни оказалась сильнее. Не помогла Обломову и встреча с Ольгой Ильинской. Сначала любовь захватила его, и он стал мечтать о счастье. Он даже как будто помолодел. Ольга, так же как и Штольц, пыталась пробудить Обломова к деятельной жизни, сделать его полезным для общества. Но ей не удалось этого добиться. “Обломовщина” победила чувство любви. Обломов испугался новых волнений и тревог, изменения привычного образа жизни. После разрыва с Ольгой Обломова опять потянуло к прежней, спокойной и ленивой, жизни. И он нашел для себя последнее прибежище — дом Агафьи Матвеевны Пшеницы-ной, которая создала для него примерно те же условия, что были когда-то в Обломовке. Таким образом, все вернулось на круги своя. С Обломовки началась жизнь Ильи Ильича, Обломовкой и закончилась. Когда-то Ольга спросила Обломова: “Отчего погибло все? Кто проклял тебя, Илья? Что сгубило тебя? Нет имени этому злу…” — “Есть, — сказал он чуть слышно… — «Обломовщина»!” Так, в конце концов, сам Обломов нашел слово для обозначения того зла, которое погубило всю его жизнь. .

…

В детский садик ходить он наотрез отказался, после того как его несправедливо, как ему показалось, поставили в угол за то, что он принес с улицы дворового щенка, у которого были блохи.

В школе, как только он выучился читать и писать, он не переставая чувствовал смутное нежелание и молчаливую робость соревноваться со своими товарищами за оценки и хорошее поведение и мог с «пятерок» и лучшего ученика на час скатиться на «двойки», вызывая недоумение учителей.

А когда Егорушка перешел в десятый класс, то он в школу и вовсе, вдруг, как показалось тем, кто его знал, перестал ходить. Хотя, как признавались учителя, был способным учеником, мог без подготовки написать изложение на «пять» или декламировать стихи Эмили Диккенсон или Джорджа Байрона на английском.

Когда его бедная мать, обессилевшая от этой нервотрепки и вызовов в школу, в очередной раз бросала ему в красное от жгучего стыда лицо: «Ну почему?! Тебя там что — бьют или насилуют, что ты домой бежишь?!» — он коротко, понимая, что его никто все равно не услышит, обреченно и как-то по-театральному шептал: «Я там несчастлив».

Друзей у него особо никогда не было, большую часть времени он проводил либо с книгами из небольшой старенькой библиотеки, собранной его мамой, либо бродил по холмам за их районом, собирая там растения, подбирая случайных ящериц и ежей и разговаривая с ними и с самим собой.

А если выдавалось немного времени, доставал из бабушкиного «шкапчика» потертую стамеску и набор ножей для резьбы по дереву и принимался вырезать фигурки индейцев и ковбоев, как когда-то ему показал его учитель труда. А если у него и случалась мимолетная дружба, то походила она больше на увлечение, пылкую любовь со стороны неуклюжего недолюбленного Егорушки. Любовь-дружба, которая непременно разбивалась об эгоизм и страхи тех, с кем пытался дружить Егорушка, и еще о его высокое чувство, на которое мало кто мог ответить.

С горем пополам отучившись, Егорушка еще долго не мог найти себя в этом мире, нутром понимая, хотя еще и не умея до конца грамотно сформулировать, насколько он ненавидел всю эту нескончаемую суету и бесчеловечную конкуренцию, конкуренцию мозгов, умений и модных штанов, купленных на воскресной распродаже, тщеславий и противного самодовольства. Конкуренцию, от которой так все пестрело и корежилось вокруг.

Пройдя дальше по дороге жизни и немного окрепнув и «акклиматизировавшись», Егорушка кое-как научился разбираться и в людях, и заодно в том, чем начал заниматься. Не задерживаясь долго ни на одном месте, так как ему необъяснимо претила рутина и кем-то за него решенный и одобренный общепринятый modus vivendi, когда нельзя взять и пойти туда, куда ты сейчас хочешь, а нужно сидеть или стоять и что-то делать там, где за тебя решили, определили, что ты должен стоять или сидеть и делать, ему, тем не менее, удалось постепенно научиться сводить концы с концами и постепенно перестать испытывать отвращение к тому, чем ему приходилось заниматься.

Дело в том, что несмотря на слабую дисциплину и глупое выражение лица, Егорушке было свойственно много думать. Думать о людях, анализируя их, думать о мире вокруг, думать о работе, которой ему приходилось заниматься. И так как работать, с утра и до вечера, ему откровенно не нравилось, а восстать против всего мира у него никогда не хватило бы духа, то он незаметно стал думать и над тем, как сделать так, чтобы люди ему меньше досаждали, и так, чтобы меньше работать и меньше соприкасаться с людьми, которые наводили вокруг так много ненужной суеты.

Накопив небольшую сумму, посредством тяжело дававшегося прилежания и рабочей дисциплины, Егорушка, будучи весьма экономным или, как говорили знавшие его, скупым и скучным молодым человеком, не поторопился ее потратить на все то, на что потратили бы его сверстники. А деньги аккуратно отнес и отложил под матрас. Потом еще. И еще…

К концу года у него уже была внушительная по его скромным запросам сумма. К концу второго года еще. И еще.

Но инфляция в стране не щадила никого — ни вчерашних миллионеров, ни сегодняшних пенсионеров, и Егорушке пришлось задуматься в очередной раз. На этот раз, куда пристроить его небольшую сумму так, чтобы не потерять ее уже завтра. И тут он тоже не пошел по оригинальной дорожке, а обменял все свои мятые купюры на американские доллары и снова положил, уже уменьшившуюся в объёме раз в десять пачку под тот же старый детский матрас.

Когда сумма под матрасом стала давить на голову, в прямом и переносном смысле, Егорушка задумался снова, что делать с деньгами и как их не потерять.

И тогда, поскольку был консерватором по натуре и доверчивым человеком, ему пришла не самая умная мысль отнести свои небольшие сбережения в ближайший банк и открыть там вклад.

Те немногие, кто знал об этом, в один голос пытались отговорить его или просто, не стесняясь в выражениях, констатировать факт болезни на голову Егорушки, за спиной крутя пальцем у виска.

— Куда ты их отнес?! Ты что, совсем ку-ку? — например, возмущенно, словно это были его личные сбережения, кричал его сосед, которому он по наивности все рассказал.

— А что? В банке сказали, что у них все надежно, возврат гарантирован, и процент там неплохой, — осторожно, словно ступая по тонкому льду, возражал Егорушка возмущенному соседу.

— Ты дурачок! — не выдерживал сосед или какой редкий коллега, которому Егорушка доверял свою тайну. — Нас до этого грабили, и тебя снова ограбят! Поверил, простофиля, что ему деньги вернут! Как же, держи карман шире, вернут ему! Нашелся дурак, отнес деньги в банк! Идиот!

Примерно такие же мнения читал он и на форумах в Интернете. А когда он вежливо осмеливался приводить свои осторожные наивные доводы, то получал в ответ поток оскорблений и категорических мнений знатоков и специалистов.

Но народ знал лучше. Знал, что банки непременно обманут, деньги не вернут или если и вернут, то инфляция «сожрет» накопленное. Что вложенную в банк валюту обменяют на местные тугрики, или вклад «заморозят», или конфискуют именем революции.

Некоторые самые умные бросались доказывать Егорушке самыми изощренными математическими способами ошибочность и глупость его мышления, выводя столбики из цифр, показывавших инфляцию за год и все коварство банков и государства.

— А еще добавьте сюда рост цен на все! — кричал в комментах очередной специалист. — За год цены на сахар и гречку выросли на столько-то процентов, на мясо и молоко на столько-то, а на бензин и вовсе — космос!

— Но мне все же кажется, что не на все цены выросли, — робко начинал Егорушка, честно не понимая, почему цены у всех на все растут, а на нем такие дешевые куртка и башмаки, и за газ и электричество он платит совсем немного. — Мне кажется, что перманентный рост цен противоречит экономике предприятий, которые вынуждены оптимизировать свои производства, удешевлять выпускаемую продукцию, чтобы оставаться конкурентоспособными. Вот если у нас раньше в районе была одна птицеферма, то она была монополистом, корма были дорогими и цены она могла задирать, как хотела. Но с тех пор у нас построили еще две птицефабрики, и они вынуждены конкурировать друг с другом, качество продукции повышая, а цены оптимизируя, корма удешевляя и так далее. У нас килограмм курицы стоит 2 доллара. И разве это дорого?

— Идиот! Если ничего не смыслишь в экономике, не лезь! — был один комментарий.

— Вот дуралей! Сходи в магазин и сравни, насколько выросли цены на яйца и на мясо, и потом рассуждай! — был другой коммент.

— Когда кажется, крестись! — активно подключился третий.

— Но это вы сравниваете в долларах, — словно не слыша «доводов», продолжал Егорушка. — А если посмотреть на стоимость тех же куриных окорочков, то на них цена выросла совсем незначительно, а на местную продукцию так и вовсе немного упала, и если вы возьмете…

Но ему не дали договорить, что нужно было взять, так как личное мнение потонуло в веренице комментариев, которые были похожи один на другой, одни проще, другие сложнее, но все кричали примерно то же: цены на все растут.

— Или вот взять одежду… — робко продолжил Егорушка. — Даже на простом обывательском примере, раньше я на оптовом рынке вынужден был покупать самую дешевую обувь за тридцать-сорок долларов в эквиваленте или недорогую куртку, например, за пятьдесят-шестьдесят долларов. А сегодня у нас в городе открылись целые сети производителей недорогой одежды, дешевые китайские и турецкие бренды. Я там недавно две рубашки за десять долларов купил и пару летней обуви за пятнадцать. Так разве это цена в сравнении с тем, что было раньше?

— А магазины «за один доллар» по всему миру? Разве сегодня нет всего, что хочешь, сделанного в Китае, хоть на кухню, хоть в спальню, просто по бросовым ценам? Да, качество там не лучшее, но ведь и цена низкая, такой никогда не бывало?

— Автомобиль сегодня можно купить за полторы-две тысячи долларов — садись и езжай. Компьютер — я свой первый ноутбук купил за восемьсот, и это был самый дешевый, а сегодня я в магазинах вижу за пятьсот, четыреста, триста долларов и даже дешевле, причем функционал у них круче и быстрее, чем у моего первого…

— Разве не идут все производители по примеру удешевления производства и оптимизации цен, стараясь сохранить старого и привлечь нового покупателя, иначе они прогорят? Да просто не могут процессы все время усложняться и дорожать в цене. Генри Форд, к примеру, в свое время наладил конвейерное производство, оптимизировав и удешевив процесс сборки, тем самым сделав автомобиль доступным для среднего класса американцев, разве не так?

— А зарплаты у нас, как бы кто ни ругался, все же не как в девяностые… Нет, они не большие, но люди с голоду не пухнут, и потом одеться всегда можно с такими ценами. И разве это так мало?

Но его уже никто не слышал, лента заполнялась и лаконичными оскорблениями, и витиеватыми доказательствами ошибочности его мнения. А он, глупый, все не мог понять, почему его взгляд так искренне и так кардинально отличался от взглядов всех этих умных людей, которым все было понятно и которые все знали, а ему совсем не очевидно и непонятно.

Со временем, Егорушка сформулировал и свою жизненную философию, философию ума, тела и духа, которую сегодня назвали бы модным словом «умеренный минимализм», или «разумное потребление». В его съемной квартире было более чем скромно, в гардеробе пара-тройка самых необходимых вещей по сезону, в холодильнике еды на сегодня-завтра, и все.

Со временем, благодаря своей экономности, а как считали знавшие — его скупости, Егорушка накопил достаточно для покупки своего собственного жилья. Ему самому было трудно поверить в то, что это стало возможно, ведь еще несколько лет тому он был просто уверен, что это невозможно, это не про него, дурачка, к тому же не желавшего много и упорно работать, как некоторые его знакомые.

Прошло еще несколько лет. Кризис сменял кризис, народ по-прежнему экономил на всем и на чем свет ругал власти, хотя, по мнению Егорушки, впечатления голодных и плохо одетых эти люди не производили. Все они ездили на красивых машинах, копались в своих огородах на дачах, летом многие уезжали в Турцию и Египет, даже чаще, чем в его детстве ездили в Крым.

У Егорушки не было дачи и не было автомобиля, по той простой причине, что в них не было необходимости, а приобретать заботу и дополнительные расходы ему было лень. Он по-прежнему ходил в старой вытертой куртке, потому что это была его любимая куртка еще с юности и потому что в ней просто было уютно. Обувь он менял, как только та, что была на нем, рвалась и ремонту уже не подлежала — иногда через полгода, иногда года через два, смотря какая обувь. Питался тем, что ему полюбилось еще в детстве, той самой простой едой, которая вызывала и сытость желудка, и покой в сердце, и воспоминания о его бабушке, когда та была жива, которая и приучила его к простой пище.

Но в то же время на полученные проценты от своего первого вклада, который со временем превратился в два, а потом и в три вклада, и удачно вложив их в акции местного нефтеперерабатывающего предприятия, он позволил себе другую непозволительную роскошь: он уволился со своего постоянного и к тому времени вполне уже доходного места в офисе и ушел свободным художником на полставки в пыльный столярный цех, где ради удовольствия занялся резьбой по дереву, любимым занятием детства.

Сэкономленные от малолюбимого труда в офисе деньги, будучи ленивым и не самым умным, и не сумев придумать, на что их потратить, он также по своей глупой привычке положил на три свои счета. Остальное сложил в целлофановый пакет и запихал подальше в угол своего старого шкафа.

Теперь работать полный рабочий день, как это делали все, кого он знал, необходимости у него не было. Когда кто-то малознакомый у него спрашивал, чем он занимается и на что живет, он честно говорил, что живет он на свои скромные сбережения и проценты от них, на что, как правило, получал полное недоверия недоумение или откровенные обвинения во вранье. Встречались и те, кто в запале и лучших своих намерениях бросались доказывать ему невозможность такой жизни, словно им мало было доказательства в его виде.

Тогда он, чтобы не дразнить гусей и людей, стал говорить, что он «тунеядец, которому надоело делать дурную работу» и теперь режет из удовольствия по дереву, на то и живет, а много ему и не надо.

Второй вариант ответа, хотя тоже вызывал недоумение, все же устраивал недоверчивую публику немного больше и не казался настолько возмутительным, чтобы открыто выражать недоверие. Народ уже не так хмурил лоб и не столь откровенно крутил пальцем у виска, как в первом варианте, и заодно позволял сохранять легко нарушаемое равновесие в чувствительной душе Егорушки.

К пятидесяти годам домосед Егорушка открыл для себя путешествия, и теперь, если нельзя его было застать в одной из его скромных квартир за вырезанием какой химеры или наяды по дубу или ольхе, или в сочинении своих скромных мемуаров, то это означало, что он в поездке. А поездки у него затягивались, порой до трех месяцев за раз.

В дороге он все так же жил в скромных, самых дешевых гостиницах, не брезговал простой местной едой, передвигался, как и все, на обычных поездах и местном транспорте. Хотя, как он говорил, какая разница, что ты ездишь на автобусе, если сегодня этот автобус в Париже, а завтра в Гаване?

Своей внебрачной дочери, о которой он узнал, когда уже был наполовину седым, после скоропостижной смерти бывшей жены, он из внезапно вспыхнувшей отцовской любви и по причине новооткрытой вины в его сердце купил скромный домик за городом с небольшим яблоневым садом, который очаровательно распускался по весне белым и розовым цветом. Домик, как он сам себе когда-то хотел, но так и не осмелился купить, потому что ему было лень там работать. Там он и навещал свою дочь примерно раз в две-три недели, приезжая все так же на сельском автобусе с потертым рюкзаком, полным разной всячины.

Умер Егорушка во сне, не дожив шести дней до своего 96-летия, превратившись в старый ободранный пень, с которого сползла вся кора, оголив красноватую кожу, почти ослепнув. И только его голос по-прежнему был звонок, а в голове текли по-прежнему, хотя и не так проворно, как по молодости, какие-то мысли, а губы непроизвольно разговаривали сами с собой. Умер он, пережив всех и даже свою внебрачную дочь, у которой своих детей не было.

Говорят, что после смерти нашли в шкафу одной из его квартир потертый целлофановый пакет со старой валютой, а на его счетах до сих пор лежат деньги, накапливая проценты. Хотя также говорят, что все их изрядно подъела инфляция и купить на них можно разве что старое бабушкино пальто. А другие утверждают, что той суммы вполне хватило бы на небольшую квартиру на окраине города или даже на кругосветное путешествие.

Но все это домыслы. Ну, а может, и нет. Кто его знает.

Проблема жестокости и насилия ? СПАДИЛО.РУ

Вступление

Люди часто жестоки по отношению друг к другу, к животным, к природе, которая их окружает. Порой жертвами человеческой жестокости становятся самые родные и близкие. Очень часто насилие приобретает столь изощренные формы, что его сложно распознать, различить, понять.

Иногда люди и сами не понимают, насколько плачевный результат могут возыметь их необдуманные действия, их желание уничтожить что-то живое, погубить то, что как-то мешает им.

Проблема

В тексте В. Астафьева поднимается проблема жестокости, проявленной по отношению к окружающему миру, в частности, к птицам. Не менее жесток герой рассказа относительно собственного ребенка, которого заставил своими руками убить тех, кто восхищал ее, заставлял смеяться, снился в волшебных снах.

Комментарий

В начале текста мы видим чудесную картину: маленькая восторженная девочка радостно кормит крупой с крошками подлетающих к ней голубей. Они летят толпами, они сбивают друг друга с ног, стремясь съесть как можно больше.

Глядя на девочку, ее отец сидел на скамейке, курил и жмурился от солнца, поощряя усердие дочери.

Корм был отравлен, и ночью мужчина сгреб мертвых птиц и сжег их на свалке. Ручки девочки были тщательно вымыты с мылом, она спала сладким сном, улыбаясь и причмокивая. Возможно, во сне она снова кормила неугомонных птиц.

Оказывается, маленькая, ни о чем не подозревающая девочка, кормила птиц отравленной пищей, специально приобретенной отцом для уничтожения голубей, переносящих заразу животным и людям.

Услышав эту историю, автор текста вспомнил других «борцов» за здоровье людей. Чтобы убить энцефалитного клеща, они обсыпали лес дустом. Но клеща убить не удалось, так как он прятался в земле и пнях, но травля дала свои плоды: умирали птицы, падали замертво.

Весной, проходя по лесу, автор слышал хруст ломающихся птичьих скелетов, ноги по щиколотку уходили в перо.

Авторская позиция

Автор с горечью рассказывает о том, как лились его слезы, когда он проходил по настоящему птичьему кладбищу. От горечи он не мог даже проклинать, он лишь молил старинной молитвой самого себя, своих детей и всех людей, не способных думать о последствиях своих поступков, о милосердии. Автор просит дать людям побольше милосердия, доброты и душевности.

Своя позиция

Я разделяю точку зрения автора. Страшно смотреть на то, как беспечно люди уничтожают все вокруг себя, не осознавая, насколько жестокими могут быть их поступки. С другой стороны, для многих людей жестокость воспринимается как норма жизни, поведения. Они видят в ней единственно верное решение, не желая ничего менять в своем образе жизни и воспринимая любые перемены как нечто угрожающее их привычному жизненному укладу.

Аргумент 1

К таким людям относится купчиха Кабанова из пьесы А.Н. Островского «Гроза». Она всегда жила по законам домостроя, считая любе отступление от традиций величайшим грехом или позором.

В этих же рамках она пыталась держать и своих домочадцев – дочь, сына и его жену Катерину. Она настолько увлечена своим садизмом и самодурством, что может с легкостью оскорбить или унизить любого члена своей семьи, а потом и посмеяться над этим.

Ее жестокость привела к тому, что Катерина бросилась в Волгу и утонула. Смерть для нее оказалась более приемлемой, чем жизнь в такой атмосфере.

Аргумент 2

В пьесе М. Горького «На дне» очень много человеческой жестокости. Однако самым жестоким человеком мне представляется Василиса Костылева, которая подговаривает Ваську Пепла убить опостылевшего мужа. Будучи выданной замуж без любви совсем молодой девушкой, Василиса не смогла полюбить Костылева. Поэтому в ее голове созрел хладнокровный план его убийства.

Заключение

Мне кажется, жестокость – не только причинение физической боли или психологического дискомфорта, но и отсутствие сочувствия, желания помочь тем, кто нуждается в вашей помощи или словах сочувствия.

А такая жестокость встречается повсюду, ежедневно в нашей обыденной жизни, так как жестокость не что иное как проявление человеческого равнодушия и эгоизма.

Проблема бесчеловечности, жестокости. Аргументы к сочинению

   По моему мнению, жестокость – это не только когда ты делаешь людям больно физически или психологически, но жестокость – это и непроявление участия к людям, которые ждут от тебя помощи или просто слов сочувствия. И с таким видом жестокости мы сталкиваемся почти каждый день, потому что, и в этом моё глубокое убеждение, жестокость – это в первую очередь порождение человеческого равнодушия и эгоизма.Название рассказа относит нас к пьесе У. Шекспира «Леди Макбет», где коварство и интриги леди Макбет возводят её супруга на трон. Желание добиться первенства заставляет леди Макбет переступить даже через убийство. Такова и Екатерина Измайлова: будучи женой богатого купца, она влюбляется в Сергея, своего работника, и ждёт от него ребенка. Понимая, что очень скоро её незаконная связь разоблачится, она с помощью Сергея убивает мужа и свёкра. А затем, чтобы остаться единственной наследницей всего состояния, идёт и на убийство Феди, племянника мужа.
   Похожий на Катерину Измайлову персонаж мы находимЭто Василиса Костылева, которая подговаривает вора Ваську Пепла убить её мужа, старика Костылева. Василиса, выданная замуж за Костылева без любви, за годы их совместной жизни, так и не смогла проникнуться к мужу хотя бы чувством уважения. Единственное, что она испытывает по отношению к нему – это ненависть.  Убийство мужа развязало бы Василисе руки, сделав её наследницей пусть небольшого, но состояния. И она легко решается на убийство, хладнокровно излагая свой план Пеплу.мальчик подбирает бездомную собаку и приносит её домой. Мы видим, как он полон заботы об одинокой, никому не нужной собаке и как он не понимает отца, требующего выгнать пса из квартиры. В его голове никак не укладывается, что можно обидеть беззащитное существо, которое уже не раз обижали:Финал рассказа трагичен: подозвав доверчивого пса, отец стреляет ему в ухо. Прочитав это, мы понимаем, что на самом деле отец убил не собаку, точнее не только её. В первую очередь он убил в ребёнке его душу. Таким образом, писатель утверждает, что жестокость взрослого может привести только к ненависти, к утрате веры в добро и справедливость.

главную героиню, Лену Бессольцеву, взявшую на себя ответственность за некрасивый поступок, который она не совершала, одноклассники всячески унижают и даже пытаются сжечь на костре как предательницу. Жестокость этих, ещё очень невзрослых людей, по-настоящему огромна. Она приносит Лене невыразимые страдания: она изгой в классе, её презирают, ненавидят, всячески демонстрируя своё отношение. А ведь для подростка, да вообще для человека, нет ничего тяжелее изгнания, одиночества. Самое страшное, что человек, который в действительности совершил этот поступок (одноклассник Лены Дима Сомов) никак не мог найти в себе силы признаться, а ещё двое одноклассников, Шмакова и Попов, случайно узнавшие правду, решили не вмешиваться и посмотреть, чем закончится дело для Лены Бессольцевой. На мой взгляд, их равнодушие, даже страшнее трусости Димы Сомова.

Сочинение Жестокость. Что такое Жестокость 11 класс ЕГЭ

Жестокость – это качество человека, который не знает жалости к другим. Обычно такие люди, не могут оказывать чувства понимания и жалости. Но стоит понимать, что не от хорошей жизни, у людей выявляется потребность во зле. Как писал Гёте, что его лирический герой является силой, которая творит добро, но желает зла. Жестокость не синоним слова «зло». Жестокость – это самая слабая черта у человека, который не может другими способами выйти из сложных ситуаций.

Само понятие жестокости — не очень правильное определение этого слова. Потому что мы можем испытывать к людям жестокое обращение, понимая, что это идёт только им во благо. Ещё мы делаем это, не понимая, что людям может быть больно от наших действий. Но зачастую приходится делать вещи, с осознанием того, что мы творим. Бывают ситуации, когда человек выходит из-под контроля, чтобы защитить другого человека, или свои ценности.

Каждый из нас когда-нибудь делал жестокость. Большая часть этих поступков, были совершенны по глупости. В такие моменты мы испытываем угрызения совести к своему поступку. Даже спустя большое количество времени, нас терзает чувство сильной ошибки.

Нужно просто понимать, что жестокость приходит в мир, только из-за жестокости. Бедные люди часто совершают преступления, в силу своего материального состояния. Злые люди обращаются плохо с другими, потому что боятся сами проявить слабость перед обществом. Обычно, эти люди очень закрыты в себе. Они сухи и эгоистичны. В большинстве случаев они так обращаются к другим, потому что это единственный выход их силы. Такие люди самые слабые по своей натуре. Как говорил Белинский, что сила человека раскрывается только в его умении выходить красиво, из сложных ситуаций. А жестокие люди, просто не могут адекватно расценивать свои силы и возможности, именно поэтому, они творят зло. Не нужно судить людей предвзято. Но есть вещи, которые просто не прощаются, перед моральными аспектами жизни. Такие поступки обычно ведут за собой наказание, и всеобщее осуждение.

Просто не нужно выходить за рамки человечности. Даже если придётся выходить из ситуаций проигравшим, нужно просто признать поражение. Иначе, можно потерять лицо человека, не только перед обществом, но и перед самим собой.

Вариант 2

Мир, в котором мы живем очень жесток. Об этом свидетельствует все вокруг нас. Стоит просто посмотреть на людей. Почему люди иногда обозленные? Почему часто такие жестокие? Жестокость – это безжалостность и равнодушие человека к другому человеку. При этом человек получает удовольствие.

Люди причиняют вред друг другу, природе и вообще всему живому. Это уже привычка людей, которая выработана годами и тысячелетиями. Такой человек, чаще всего, считается эгоистичен, он завидует, в нем говорит злость и ненависть. Жестокость – это мечты которые не смогли сбыться. Цели, которые не достигнуты.

В конце концов, безжалостность делает человека несчастливым, разрушает его, не дает возможности полюбить самого себя и других и полностью наслаждаться жизнью. Почему люди становятся безжалостными? Психологи утверждают, что есть несколько причин: первая – это неудовлетворенность жизнью. Такие люди находятся постоянно в депрессии в стрессах. В такие моменты можно увидеть, как мать кричит на ребенка, водитель кричит на пешехода, продавец грубо отвечает покупателю. Вторая причина – равнодушие. Третья причина – это подавление эмоций. Люди, которые вынуждены подавлять свои эмоции в повседневной жизни могут проявлять агрессию в других местах.

Все чаще и чаще можно услышать в новостях о жестокости среди подростков. Несколько подростков бьют своего одноклассника и снимают весь процесс на камеру. В этом участвуют не только мальчики, но и девочки. Это способ самоутверждения слабых ребят, которые испытали на себе психологическое насилие. Многие известные писатели говорили, что жестокость порождает еще большую жесткость. Именно поэтому и получается, ребенок передает своему однокласснику ту жестокость, которую получил сам. Безжалостность уничтожает человека изнутри.

Но ведь есть и иные – добрые люди. Что же такое доброта? Это отзывчивость, готовность всегда прийти на помощь нуждающемуся, чувство нежности, любви, сострадания. Доброта – это поддержка слабых и помощь в сложных жизненных ситуациях. Главное, что это все безвозмездно. Добрый человек пропускает через себя проблемы других, и так он понимает человека еще больше. Такой человек – сильный человек.

Я хочу, чтобы мир состоял только из добрых людей. Доброта и любовь способны изменить мир к лучшему. Это прекрасное чувство, человек сияет изнутри. Добро и жестокость – вечные понятия. Они будут существовать пока существует человек.

Сочинение на тему Что такое Жестокость

О том, что такое жестокость задумывался любой человек в своей жизни. В обществе мы видим, как тяжело устроен мир. Жестокость власти по отношению к гражданам или жестокость простых людей, к таким как к себе. Такие действия обычно выливаются в преступления, убийства и самоуничтожение. А ведь иногда из жестокости можно погубить человеческую жизнь и при этом загубить свою душу.

Для моего понимания жестокость это то, что лишает нас доброты и человечности. Такой человек обычно не может сопереживать и чувствовать угрызения совести, он относится ко всему окружающему миру грубо и бессердечно. В настоящее время особенно пугает жестокость детей, а именно в школьное время, когда одноклассники выбирая себе жертву издеваются над ней. Это может быть и травля, и даже избиение. Все это выливается в психологический резонанс и травму.

В современном технологическом мире такую ситуацию можно усугубить тем, что такой конфликт выносится в компьютерную сеть. Ведь в том возрасте тяжело понять насколько трудно устроен мир, о том, что не каждый может жить так, как ему хочется. Чаще всего ребята издеваются за бедность и за одежду. Поэтому очень страшно оказаться на месте того ребенка, над которым издеваются одноклассники, то есть быть не таким, как все.

Обычно истоки жестокости зарождаются еще в детстве. Мальчики начинают мучить живых существ, но даже подсознательно не понимая, какой вред это принесет в будущем. А дальше став взрослым человек начинает жить по принципу — каждый сам за себя. Такие действия ранят и оскорбляют родителей, который по всему жизненному пути вкладывают душу и сердце в воспитание. Мы уже привыкли к тому, что просматривая вечерние новости речь идет только о грабежах, убийствах и драках. Конечно это нас пугает и заставляет задуматься о том, как растить своих детей в такой тяжелом обществе. Поэтому очень хочется, что бы жестокость больше не имела место в нашей жизни, потому что для формирования правильного общества необходимо искоренить грубость, жестокость и злость в каждом человеке.

С примерами из литературы

Наверное, жестокость никогда не переведется, и будет иметь место там, где есть общество. Жестокостью называется состояние человека, при котором он относится к другим людям с особым безразличием. Ему совершенно не важны потребности других людей, больше всего на свете они думают о том, что важно и нужно для них. Также он может легко и просто обидеть любого человека любым словом и при этом не будет чувствовать своей вины. А порой ему нравится унижать и даже обижать других людей.

У некоторых людей жестокость проявляется еще с детства и если родители вовремя ее не искоренят, то она будет пускать корни и потом даст свои плоды. А иногда жестокость может проявиться в результате каких-либо ситуаций и порой они бывают сложными и безвыходными. Это может появиться в результате того, что человека постоянно обижали или оскорбляли и постепенно он стал черстветь к другим людям.

Для некоторых людей жестокость проявляется в том случае, когда они не знают, как быть в той или иной ситуации, или когда человек неуверен в себе. Он старается проявлять силу и уверенность в себе, а на самом деле ее нет. Вот только страдают от этой жестокости родственники и близкие люди, которые находятся рядом с этим человеком.

Жестокость может выражаться ярко и красочно, а может наоборот, скрыта от чужих глаз. Если она проявляется скрыто, то выражается только в обидных словах или уколах в отношении других людей. А вот ярко выраженная жестокость является опасной не только для себя самого, но и в отношении других людей.

Но не это самое страшное, а вот самое страшное, это равнодушие не только к другим людям, но и к их слезам. Ну конечно можно все изменить, если слишком сильно этого захотеть. Ведь никто не знает, когда беда придет к вам, а рядом при этом никого не оказалось.

И это показано во многих произведениях. А если быть точным, то это очень сильно проявляется в произведении Пушкина «Евгений Онегин». Хотя он и не любил Ольгу, но все равно разрушил ее семью.

Девушка по имени Лиза для того чтобы кормить себя пошла торговать цветами прямо на улице. Однажды к ней подошел один парень, в которого она сразу же влюбилась. Девушка уже мечтала о том, что вскоре выйдет за него замуж. Но тут парень сообщил о том, что идет в армию и девушка обещала его ждать. А немного погодя она узнала еще очень много интересного о своем возлюбленном. Оказывается, он уже женат и жена намного старше него. При помощи нее он закрыл все свои долги и теперь живет припеваючи. Девушка не смогла пережить такое предательство, да еще и со стороны своего любимого человека и покончила с собой.

Другие сочинения:

Что такое Жестокость

Несколько интересных сочинений

Проблема жестокости по рассказу Распутина «Уроки французского»

Жестокость — худшая черта человека, которая свидетельствует о его наклонности причинять физический или моральный вред. Тема жестокости получила широкую огласку в литературе, в том числе нашла отражение в произведении В. Распутина «Уроки французского».

Данную проблему писатель раскрывает на примере Вадика и его приближенных. Он совершенно не боялся на протяжении долгого времени обманывать других игроков. Это позволяло ему преумножать свой выигрыш, а также уверенность в собственных действиях. В итоге Вадик начинает принимать физическую силу против тех, кто потенциально может его победить в игре.

Учитель проверяет на плагиат?
Закажи уникальную работу у наших авторов. Напишем в течение дня!

Связаться с нами:

Товарищи молодого человека также пропитываются азартом и уже не смыслят жизни без побед. Так, Птаха не боится развязать драку с главным героем, а, напротив, делает это с большим энтузиазмом. Позже пострадавший будет вспоминать, что его било сразу несколько человек, а один «маленький и злой» и вовсе вероломно пинал ногами. Это ситуация, в которой автор показывает читателю, что зависимость и азарт могут сделать из человека зверя, способного причинить физический вред ради удовлетворения собственных амбиций.

Неправильными и жестокими будут и действия тёти Нади. Женщина ворует продукты главного героя и совершенно не раскаивается в содеянном. Тётя Надя считает, что раз ребёнок живёт у неё, то она имеет полное право брать и использовать его вещи. Это подлый и низкий поступок, ведь мальчику не хватало еды, которую с таким трудом ему присылали родственники.

Таким образом, писатель поднимает важные для каждого из нас проблемы доброты и жестокости. К сожалению, злых поступков в произведении оказывается больше, чем добрых. Жестокость второстепенных героев обескураживает читателя, заставляет задуматься о том, всегда ли мы поступаем правильно. Распутин в качестве причин жестокого отношения определят азарт, зависть и эгоизм.

аргументы к сочинению / Блог / Справочник :: Бингоскул

Представлен список аргументов из литературы по направлению «Доброта и жестокость» для сочинения в 11 классе в 2018-2019 учебном году.

Аргументы по направлению «Доброта и жестокость» :

1. У. Шекспир «Король Лир»
   • Порой некоторые проявляют жестокость даже к самым родным людям, не задумываясь о том, с чем они могут столкнуться в ответ. Нужно ли ставить обиду выше милосердия или правильнее будет закрыть глаза на прошлое и проявить доброту? В своей трагедии «Король Лир» Шекспир пишет о том, как главный герой – король Лир – отрекается от собственной дочери Корделии, потому что та отказалась льстить отцу. Две другие дочери не упустили такой шанс, ведь таким образом король решал вопрос о разделении королевства. Однако впоследствии король Лир осознает, насколько лицемерны были его дочери, твердившие ему о высокой любви. Лишь Корделия оказалась добра к отцу и приютила его, когда тот был выгнан ее сестрами из королевства. Уильям Шекспир в своей пьесе показывает, что быть злопамятным и бессердечным в ответ на жестокость – не выход, напротив, нужно отпустить прошлые обиды и проявить доброту. Только так можно разорвать порочный круг взаимных обид.
2. А.С. Пушкин «Капитанская дочка»
   • Проблема доброты и жесткости является одной из основных в творчестве А.С. Пушкина. В повести «Капитанская дочка» эта проблема решается на примере двух героев: Петра Гринёва и Пугачёва. В момент их встречи в главе «Вожатый» Гринёв проявляет доброту по отношению к Пугачёву, когда жалует ему заячий тулупчик со своего плеча. Этот благородный жест спасёт ему впоследствии жизнь. Гринёв может быть жестоким, вспомним его ссору с Савельичем, когда нужно было отдать долг Зурину. Но даже в таких ситуациях доброта понуждает его просить прощения и восстанавливать хорошие отношения с человеком, которого он обидел. Такое поведение героя тоже не остаётся невознаграждённым, так как именно Савельич бросается в ноги палачей, чтобы спасти своего доброго барина. Пушкин убеждает нас: доброта вызывает ответную доброту даже в мире войны и жестокости.
   • Пугачёв представлен в повести как предводитель бунтовщиков. В главе «Приступ» жестокость мятежников не знает предела: казнь капитана Миронова и его сподвижников, расправа над Василисой Егоровной. Пушкин нисколько не смягчает и скрашивает сцен насилия, давая нам понять, насколько страшен «русский бунт – бессмысленный и беспощадный». Но представляя нам образ башкирца с оторванным языком и отрезанными носом и ушами, Пушкин хотел показать, что эта жестокость – порождение жестокости власть имущих к простому народу. На примере Пугачёва и Гринёва писатель хотел показать образец таких отношений, когда жестокость исключена: для этого в любом человеке нужно видеть личность, достойную уважения и заслуживающую доброго отношения.
3. М.А. Шолохов «Тихий Дон»
   • Жестоким человека способна сделать несправедливость. Герой романа М.А. Шолохова «Тихий Дон» Григорий был добрым и честным малым, но властный отец его насильно женил, выбрав ему в супруги Наталью Коршунову. Сердце же молодого человека принадлежало замужней казачке Аксинье. С любящей Катериной Григорий поступил жестоко, отказавшись от семьи ради личного счастья. Но в данной ситуации девушка должна винить только себя, ведь, выходя замуж, она знала, что чувства не взаимны. Таким образом, жестокость Григория спровоцировали несправедливые обстоятельства.
   • Черствость и жестокость в душе Григория взрастила война. Уйдя на фронт, молодой казак самоотверженно бьется с врагом, на его руках человеческая кровь и страдания. Но высокие заслуги перед государством за победы в битвах не приносят ему радости. Он видит несправедливость и безразличность политических сил к простому народу Дона. К Григорию приходит понимание своей ошибки: ему не стоило брать в руки оружие, убивать, он не солдат, а простой крестьянин, удел которого – сеять и взращивать хлеб. Жестокостью нельзя добиться добра, но герой осознал это слишком поздно, когда безвозвратно потерял родных и близких.
4. Н.В. Гоголь «Тарас Бульба»
   • В повести Н.В. Гоголя «Тарас Бульба» отец воспитывает в сыновьях боевой дух, но упражнений ему было недостаточно. Он захотел организовать реальный бой, где молодые люди проявят свою смелость. Для этого он сместил кошевого и направил казаков на польские земли, где бойцы получили серьезный отпор. После этого они окружили город Дубно, где горожане погибали от голода. Из-за боевого помешательства Бульбы погибли сотни людей. Поэтому читатель не сильно жалеет старого казака, когда его сын уходит из войска и позорит свой род. Андрий выбирает не воинственный дух казачества, а спокойную, мирную, оседлую жизнь в любви и спокойствии. Тарас сам виноват в этом предательстве, ведь жестокостью добра никогда не добиться.
   • На войне сложно проявить доброту, ведь это очень жестокое время, когда никого не щадят. Но есть исключения, одно из которых описал Н.В. Гоголь в повести «Тарас Бульба». Андрий воевал против поляков в составе казацкого войска. Они решили взять город неприятеля измором, окружив его блокадным кольцом. В ночь юноша не спал и увидел, как к нему пробралась служанка его возлюбленной, с которой он повстречался еще в Киеве. Она горько жаловалась на голод в Дубно и молила казака о снисхождении. Юная панночка хотела накормить умирающую мать. Тогда Андрий взвалил на плечи мешок с хлебом и пошел во вражеский город. Молодой человек не мог отказать в ответ на этот зов. Женщины и дети не воюют, однако умирают от войны. Герой осознал несправедливость этого явления и помог нуждающимся, несмотря на риск.
5. М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
   • В романе «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтов создал странного героя, который жесток к людям, потому что ему скучно, и он желает развлечься. Возьмём историю с Грушницким. Ведь этот молодой человек глупо поплатился жизнью всего лишь за то, что оказался втянут в игру, затеянную от скуки Печориным. Немыслимо жестоко поступил этот «герой времени» с Бэллой и её семьёй. Отец был убит, Азамат сгинул, сама Бэлла тоже погибла, но до этого ещё настрадалась сначала от любви Печорина, а потом от её отсутствия. Писатель стремится показать нам, как страшен бывает человек, для которого существует только один закон – собственные прихоти и желания. Ведь Печорин не родился таким, он просто потерял всяческие ориентиры.
   • Доброта, заложенная в нём, временами просыпается. Например, слепой мальчик вызывает невольное сожаление, вид убитой горем старухи, матери казака, зарубившего в пьяном угаре Вулича, пробуждает сочувствие. Он даже решил взять преступника живым, рискуя жизнью. И это ему с лёгкостью удалось. Если бы забота о людях всегда бы жила в его сердце и вызывала бы в нём добрые побуждения, его можно было бы назвать настоящим героем.
6. Н.В. Гоголь «Шинель»
   • Основной идеей во многих произведениях Н.В. Гоголя является мысль о неправильном устройстве человеческого общества, в котором царит жестокость. В повести «Шинель» рассказывается история жизни и гибели Акакия Акакиевича Башмачкина. Это образ «маленького человека», всеми презираемого и унижаемого. Он не способен ничего противопоставить своим мучителям, только однажды его жалобный лепет заставил «остановиться и в ужасе отшатнуться» молодого человека, ещё не утратившего способность быть добрым. В таком мире ничего хорошего нет для человека «маленького», ведь даже шинель, приобретённая такими жертвами, была отобрана у него. Получается, что неправильный мир отвергает всех, кто добр и не способен на жестокость, что-то получить в нём может только тот, кто отберёт, ограбит, унизит и оскорбит другого.
7. А.И. Солженицын «Матренин двор»
   • Пример истинной доброты – героиня рассказа А.И. Солженицына «Матренин двор» Матрена. Женщина никогда не отказывает односельчанам в помощи, искренне радуется урожаям на огородах других, сама довольствуется малым: тем, что вырастила на собственной грядке. Она даже не жалеет своей избы для воспитанницы Киры, отдав ей среди зимы на разборку горницу. Но при перевозке груза через железную дорогу женщина погибает под колесами поезда. Рассказчик отмечает, что теперь селу стало трудно без праведницы Матрены. Ведь простодушная и бескорыстная женщина действительно делала людей, тех, что рядом с ней, лучше.
   • Высшая мера жестокости показана автором рассказа «Матренин двор» А.И. Солженицыным в образе Фаддея. Он не простил обиды Матрене и брату за то, что они сошлись в браке. Девушка считала Фаддея пропавшим без вести, поэтому ответила согласием Ефиму. Но тот вернулся и затаил обиду. На зло он женился на другой девушке по имени Матрена, которую избивал и обижал. Предел жестокости показывает автор, когда Фаддей среди зимы разбирает горницу бывшей возлюбленной, чтобы перевезти ее дочери Кире, и наслаждается зрелищем, как старуха из последних сил помогает ему перетаскивать тяжелые доски. Даже на похоронах он думает не о погибшей под поездом Матрене, а о санях, которые после аварии нужно забрать с железной дороги.
8. И.С. Тургенев «Отцы и дети»
   • Жестокое отношение детей к родителям показано в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети». Став взрослым, Евгений Базаров редко навещает свою семью. Даже после трехлетнего отсутствия он не желает слушать робкие упреки отца, не обращает внимания на слезы матери. Родители боятся чем-либо огорчить Евгения, стараются во всём угодить. Но для него на первом плане собственные идейные убеждения, не совпадающие со взглядами старшего поколения. К сожалению, молодой человек так и не признал ошибочности своего поведения по отношению к родителям, однако старики сохранили любовь к сыну, и только они одни оплакивали его после смерти.
   • В романе «Отцы и дети» И.С. Тургенев описывает доброту и жестокость на примере двух братьев Кирсановых. Старший Павел, бывший военный, одинокий холостяк, не признает брак Николая и Фенечки, игнорируя девушку при встрече. При появлении в доме племянника и его друга, не проявляет гостеприимства, ведет себя холодно и грубо. На почве расхождения взглядов, без раздумья устраивает дуэль с Базаровым. Николая Кирсанова автор показывает добрым и порядочным семьянином. Он живет с простой девушкой Фенечкой, от которой у него годовалый сын. Перед другом Аркадия Базаровым пытается оправдать поведение брата, старается сгладить конфликт. Именно благодаря его доброте и пониманию старший сын отказывается от нигилистических идей и возвращается в семью.
9. И.А. Гончаров «Обломов»
   • В романе И.А. Гончарова «Обломов» главный герой не отличается трудолюбием и целеустремленностью, зато он добр и доверчив. Его доброжелательность становится маяком, который указывает путь многим людям. Например, его друг детства Штольц всегда находит в обществе Ильи отдых и расслабление. Именно этого человека он посещает десятки лет подряд, и его симпатия не ослабевает от времени. Также доброта Обломова привлекает и покоряет красавицу Ольгу. Внешне Обломов некрасив, состояние у него неважное, да и в разговоре он не блещет остроумием. Но прекрасная и чистая душа мужчины нравится героине гораздо больше всего того, что могут предложить светские щеголи. Илья Ильич – это большой ребенок, который никому не желает зла. Он всегда покоряется друзьям, не ищет выгоды от общения с ними, принимает все удары судьбы спокойно и безропотно. Именно поэтому его так нежно опекала Агафья Пшеницына, так беззаветно любил слуга Захар. Все, кто знали его, ценили горячее и большое сердце героя. Таким образом, доброта всегда будет цениться людьми по заслугам и никогда не устареет.
   • И.А. Гончаров в книге «Обломов» описывает по-настоящему доброго человека. Это Андрей Штольц, который всегда поддерживает своего беспомощного друга. Андрею досталась нелегкая судьба. Строгий отец отправил его в столицу без протекции и больших денег, сказав, что юноша должен сам добиться высот. В большом городе герой не потерял головы и начал упорно трудиться. Постепенно он нажил капитал на торговых сделках. Казалось бы, борьба за место под солнцем должна была его ожесточить, но он сохранил приветливость, обходительность и доброту. Не раз он бескорыстно выручал ленивого и инфантильного Обломова, не раз он прогонял от него мошенников. В финале герой даже взял на себя обязанность воспитывать сына погибшего Ильи Ильича. Я считаю, что доброта – это бескорыстная деятельность во благо другого человека, и Штольц – хороший тому пример.
10. Оноре де Бальзак «Отец Горио»
    • К сожалению, многие люди, бесчеловечно пользуясь мягкостью добрых помощников, относятся к ним жестоко. Ту же ситуацию мы встретим в романе Бальзака «Отец Горио». Дочери главного героя Анастази и Дельфина бросили отца. Отец Горио очень любил своих дочерей и прощал им их равнодушие и циничность, но девушки абсолютно не ценили доброе сердце своего старика. Как только они удачно выходят замуж, то словно забывают о своем отце, они даже стыдятся его: ведь они теперь стали крутиться в высших кругах, а Горио был макаронщиком. Анастази и Дельфина не посетили Горио, даже когда он умирал, и на его похороны цинично прислали пустые кареты. Отец Горио – добрый и великодушный герой, прощающий своим дочерям любую жестокость, но так и не встретивший отзывчивость с их стороны. К сожалению, доброта – вовсе не гарант личного счастья, а иногда даже и условие, при котором счастье недостижимо.

---

«Доброта и жестокость»: материалы для подготовки к сочинению

Дайджест: 5,3 тысячи задержанных, жестокость силовиков и долгосрочная проблема Кремля

1 февраля 2021

Автор фото, EPA

Протесты в России

На воскресных акциях протеста, по данным «ОВД-Инфо», в 86 российских городах задержано более 5,3 тыс. человек. Почти 1,8 тыс. — в Москве и более тысячи — в Санкт-Петербурге.

Массовые протесты в России прошли несмотря на все предупреждения и угрозы властей.

В столице центр протеста планировался у Лубянки, однако полиция перекрыла подходы к площади. Тактика перекрытия центра Москвы и 11 станций метро не помогла свести протест на нет: в этот раз протестующих было меньше, чем неделю назад, тем не менее по московским улицам прошли тысячи митингующих.

В Санкт-Петербурге сторонники Алексея Навального провели шествие по историческому центру города с массовым стоянием на трех крупных площадях, в том числе прямо у стен городского парламента на Исаакиевской площади.

Автор фото, EPA

Подпись к фото,

В ГУВД Петербурга количество участников акции не называли. Но людей было много

Митинги сопровождались жесткими задержаниями, в рядах омоновцев взорвали петарду, а один полицейский направил на протестующих пистолет.

Демонстрации в поддержку Алексея Навального прошли также в Новосибирске, где по меньшей мере 2000 человек прошли по городу, скандируя «Свободу!» и «Путин — вор!»

По сообщениям местных СМИ, в Омске в протестах приняли участие около 1000 человек, в Екатеринбурге на улицы вышли примерно 7000 демонстрантов. Массовые задержания протестующих отмечены в Красноярске.

Суды и протоколы

Автор фото, Шарифулин Валерий/TASS

В понедельник в Щербинском суде Москвы состоится рассмотрение протокола об участии в воскресных протестах Юлии Навальной. Об этом сообщила адвокат Навальной Светлана Давыдова

Тем временем, как сообщает «Фонтанка», после массовых задержаний в Петербурге по итогам протестов составлено более 1,5 тыс. протоколов. Городские суды, рассматривающие эти дела, перешли в воскресенье на ночной режим работы.

Байден представит свою внешнюю политику

Автор фото, Reuters

В понедельник президент США Джо Байден посетит Госдепартамент, где он изложит свое видение американской внешней политики.

Это будет первая крупная речь нового президента США о будущей внешней политике Вашингтона. Как сообщил телеканал NBC, Байден намерен посвятить ее «восстановлению роли Америки в мире».

Джо Байден резко критиковал внешнюю политику Дональда Трампа и обещал кардинальные перемены, в том числе в отношениях с Россией.

После прихода в Белый дом Байден поручил американским разведывательным службам еще раз внимательно изучить российское вмешательство в президентские выборы, хакерскую атаку на компанию SolarWinds, которую связывают с российскими спецслужбами, сообщения об обещаниях вознаграждения за головы американских солдат в Афганистане и другие обвинения в отношении Москвы.

На днях Байден провел своей первый в качестве президента телефонный разговор с Путиным, на котором поднимались такие темы, как ситуация на Украине, арест Алексея Навального и продление Договора о стратегических наступательных вооружениях (СНВ-III).

Почему адвокаты отказались защищать Трампа

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Адвокаты Трампа не сошлись с президентом в тактике его защиты на слушаниях в сенате

Дональд Трамп по-прежнему считает, что главным аргументом в его пользу на слушаниях по импичменту должны быть фальсификации на прошедших осенью президентских выборах.

Его адвокаты Бутч Бауэрс и Дебора Барбери посчитали эту тактику тупиковой, поскольку доказательств сколь-нибудь значимых нарушений нет, и отказались защищать Трампа в сенате.

По данным Си-эн-эн, с ними ушли еще три адвоката — Джош Ховард, Джонни Гассер и Грег Харрис.

Что же теперь делать Дональду Трампу? Подробно в нашем материале:

Военный переворот в Мьянме

Автор фото, Reuters

Подпись к фото,

Главнокомандующий Мин Аун Хлаинг и Аунг Сан Су Чжи в 2015 году. Тогда они еще пожимали друг другу руки

Военные Мьянмы взяли страну под свой контроль. Утром 1 февраля задержаны глава правящей партии Мьянмы «Национальная лига за демократию», государственный советник и фактический лидер страны Аунг Сан Су Чжи, президент Мьянмы Вин Мьин и другие члены политического руководства.

В стране объявлено чрезвычайное положение сроком на год.

В последние месяцы отношения между руководством страны и армией резко обострились из-за недовольства военных итогами ноябрьских выборов в стране, которые они объявили подтасованными.

Мьянма находилась под властью военных до начала демократических реформ в 2011 году.

Times: у Кремля есть долгосрочная проблема

Россия не стоит на пороге революции, пишет Times. Но протесты последних 10 дней говорят о том, что большая часть общества недовольна своими лидерами.

Эти митинги воодушевляют участников: маршировать плечом к плечу с единомышленниками, скандировать «Россия будет свободной» и чувствовать, что они на грани какой-то победы…

Но правда в том, что в руках Кремля еще много козырей. Среди силовиков нет раскола, число протестующих не достигло критической массы, парламентская оппозиция давно подавлена, а иностранная реакция слишком слаба, чтобы заставить власти и их «деловых друзей», таких как Аркадий Ротенберг, бояться за свои виллы в Тоскане и особняки в Лондоне.

При этом Путина, пишет Times, уже больше не беспокоит международное осуждение.

Лидер, чьи службы безопасности действуют небрежно и нагло, пытаясь убить своего самого яростного критика (Навального) или двойного агента в Великобритании (Сергея Скрипаля), не постесняется пробить несколько голов в Москве.

Но в долгосрочной перспективе у Кремля есть проблема. Опросы показывают, что почти половина людей пришла на протесты впервые. Более трети протестующих прожили практически всю свою жизнь при Путине.

В годы нефтяного бума Путин полагался на мантры «стабильности». Сейчас экономика настолько хрупка, что призрак 1990-х уже не пугает подростков и двадцатилетних.

В конечном итоге, пишет Times, судьбу России решит молчаливое большинство, которое все еще убеждено, что Путину нет альтернативы.

Но сейчас россияне смогли увидеть в Навальном жизнеспособную замену 68-летнему Путину.

«Выученная беспомощность населения — самый мощный ресурс путинизма», — цитирует Times своего коллегу из немецкого журнала Spiegel.

Изменения в России не за ближайшим поворотом, заключает Times, но дорога ведет именно туда.

NYT: Навальный — повод, а причина — падение уровня жизни

Газета New York Times пишет о том, что протесты вспыхнули на фоне экстраординарных событий, но глубинные причины массового недовольства гораздо шире.

Демонстранты действительно возмущены попыткой отравления Алексея Навального, его арестом и «дворцом Путина». Но нынешние протесты, по мнению NYT, подстегиваются ухудшающимися условиями жизни большинства россиян.

Российские зарплаты с учетом инфляции снизились после начала украинского кризиса, сейчас они на 10% ниже, чем семь лет назад.

Это сказывается на поддержке разными слоями населения путинского правительства. В протестах принял участие целый спектр оппозиционных групп — от коммунистов до крайне-правых националистов. «Если у тебя нет места в этой системе, у тебя нет никаких шансов», — цитирует газета одного из участников протестов.

По мнению политологов, не случайно протесты перекинулись из Москвы и Петербурга на далекую провинцию: именно там экономические проблемы ощущаются болезненнее всего.

Протесты, как замечает газета, прокатились по сотне городов — от Владивостока до Калининграда, а ведь когда-то провинция считалась оплотом поддержки Путина.

NYT цитирует российского политолога Екатерину Шульман: «Когда меняются политические факторы, экономика также становится важной. Люди говорят: да, это произошло, а вот еще и продукты в магазинах дорожают».

Путин с его разросшимися службами безопасности, считает газета, способен справиться с протестами, не прибегая к массовым репрессиям, которые могли бы еще больше разжечь страсти. Даже сами протестующие говорят, что на улицы должно выйти намного больше людей, чтобы заставить Кремль изменить курс.

И все же нынешние протесты примечательны тем, что они объединили и левых, и правых, и молодежь, и стариков, и все они, вместо того, чтобы выступать с расплывчатой критикой правительственных чиновников, беззастенчиво атакуют самого Путина.

Путин оказался в необычно шатком положении, и свидетельство этому, заключает NYT, — то, что ему пришлось лично отвергать обвинения Навального в том, что он построил себе секретный дворец на берегу Черного моря.

«Новая газета»: ошеломляющий успех движения

«Новая газета» публикует интервью с политологом Глебом Павловским, который называет протестные акции в России ошеломляющим успехом движения за освобождение Алексея Навального. Важным фактором этого успеха Павловский считает «глупость власти».

«Думаю, движение добилось даже большего, чем хотело, — говорит Павловский. — Представьте, если бы им просто разрешили провести этот митинг. Собралось бы тысяч тридцать-сорок, померзли и разошлись по домам. Но в итоге они создали крупное политическое событие всероссийского масштаба».

Политолог считает, что оппозиции удалось в значительной степени перехватить стратегическое управление действиями власти: «А что означают эти задержания? Это единственное, что есть в руках у власти. Они не могут больше ничего сделать. Не могут же они вытеснить жителей из города. Они могут уменьшать или увеличивать число задержанных и арестованных».

«От них ведь требуется статистика, отчетность о достижениях, каждый ведь должен показать, что он действует. Соответственно, растет число задержанных. Но тем самым они масштабируют акцию: возникает ощущение, что в ней участвуют чуть ли не сотни тысяч человек».

Почему подавления протестов становятся более жестокими

Автор фото, EPA

Подпись к фото,

В минувшее воскресенье случаев насилия по отношению к демонстрантам было больше, чем неделю назад, жестокость силовиков стала более системной

«За последние три года силовики выросли в силовую корпорацию, которая уже может действовать самостоятельно. Прошли времена, когда администрация президента могла вызывать генералов и рассказывать им о стратегии действий. Теперь сами силовики принимают решение о действиях». Подробно в материале Наталии Зотовой:

Для просмотра этого контента вам надо включить JavaScript или использовать другой браузер

Подпись к видео,

«Дышать не могу, парни!» Как прошли протесты 31 января

Дайджест подготовил Александр Баранов

Проблема жестокости — Аргументы: – Школьные сочинения

Аргументы для сочинения на ЕГЭ:

• А.П. Платонов — рассказ «Юшка». Главным героем рассказа является помощник кузнеца Ефим Дмитриевич, которого все звали Юшкой. Жизнь его была проста, неприхотлива, с утра до ночи он работал, носил старую одежду. Худой и слабый, он был болен чахоткой и поэтому выглядел совсем стариком. И дети, и взрослые часто нападали на него, считали «блажным», издевались, били. Однако Юшка безропотно терпел все обиды и унижения, считая, что народ любит его, просто «сердце в людях бывает слепое». Но почему люди мучили его? Потому что он не был похож на них: Юшка был добрый, терпеливый, кроткий. «Да что ты такой блажной, непохожий ходишь тут? Чего ты думаешь такое особенное? Ты живи просто и ясно, как я живу, а тайно ничего не думай!» — требовали от Юшки окружающие. Его считали юродивым, не понимали, зачем он живет на свете. И вот однажды напал на него прохожий, толкнул старика, и тот больше уже’ не поднялся. А через некоторое время в городе появилась молодая девушка, разыскивающая Ефима Дмитриевича. Оказалось, что это его воспитанница, судьбу которой он устроил. Девушка выучилась на врача и приехала, чтобы лечить Юшку. Узнав о его смерти, она осталась в городе и стала работать врачом, бескорыстно помогая всем нуждающимся и больным. И все считали ее дочерью Юшки. Таким образом, в реальности этого рассказа в отношениях людей царят жестокость, эгоизм. Причем эта жестокость беспричинна, для проявления ее нет никакой мотивации. Именно поэтому в жизни нет необходимой гармонии.
• В.К. Железников — повесть «Чучело». В этой повести показана жестокость, бездушие подростков по отношению к своему ближнему. Девочка, показавшаяся одноклассникам «белой вороной», внучка «заплаточника», становится в классе объектом насмешек, преследования, издевательств. Взрослые же словно не замечают всего происходящего. Так травмируются хрупкие детские души, уродуются яркие индивидуальности. Героиня повести Железникова Лена Бессольцева оказалась сильным человеком — она не сломалась в этой атмосфере всеобщей лжи, жестокости, равнодушия. Наоборот, она смогла лучше понять саму себя, увидеть свои хорошие и дурные свойства, смогла открыть окружающим правду о них самих.
• В.П. Астафьев — рассказ «Людочка». В этом рассказе автор представляет нам трагическую историю деревенской девушки, ставшей жертвой насилия и человеческого равнодушия. В результате героиня заканчивает жизнь самоубийством.

Вам также может понравиться

Факты и статистика жестокого обращения с животными

Шокирующее количество случаев жестокого обращения с животными, о которых сообщается каждый день, — это лишь верхушка айсберга — о большинстве случаев никогда не сообщается. В отличие от насильственных преступлений против людей, случаи жестокого обращения с животными не собираются государственными или федеральными агентствами, что затрудняет подсчет того, насколько они распространены. Однако мы можем использовать имеющуюся информацию, чтобы попытаться понять и предотвратить случаи злоупотреблений.

Кто жестоко обращается с животными?

Жестокость и пренебрежение пересекают все социальные и экономические границы, и сообщения средств массовой информации предполагают, что жестокое обращение с животными широко распространено как в сельских, так и в городских районах.

• Преднамеренная жестокость по отношению к животным тесно связана с другими преступлениями, включая насилие над людьми.
• Складское поведение часто преследует животных. Страдающие расстройством накопления могут вызвать серьезное пренебрежение к животным, разместив гораздо больше, чем они могут должным образом позаботиться. Серьезное пренебрежение животными (например, накопление запасов) часто является показателем того, что люди нуждаются в социальных или психиатрических услугах.
• Опросы показывают, что среди тех, кто намеренно жестоко обращается с животными, преобладают мужчины моложе 30 лет, в то время как те, кто занимается собирательством животных, чаще всего женщины старше 60 лет.

Наиболее частые жертвы

Животные, о жестоком обращении с которыми чаще всего сообщается, — это собаки, кошки, лошади и домашний скот. Тайные расследования показали, что жестокое обращение с животными изобилует промышленными фермами. Но из-за слабой защиты домашнего скота в соответствии с государственными законами о жестокости, сообщается только о самых шокирующих случаях, и лишь немногие из них когда-либо привлекаются к ответственности.

Организованная жестокость

Собачьи бои, петушиные бои и другие формы организованного жестокого обращения с животными идут рука об руку с другими преступлениями и продолжается во многих районах США из-за коррупции в обществе.

• HSUS зарегистрировал полицейских в форме на яме для петушиных боев в Кентукки.
• Агентство США по борьбе с наркотиками расследовало несколько дел, в которых наркокартели продавали наркотики посредством петушиных и собачьих боев.
• Десятки убийств произошли на петушиных и собачьих боях.
• Мужчина из Калифорнии был убит из-за разногласий по поводу ставки на петушиный бой в размере 10 долларов.

Следственная группа HSUS борется с самодовольными государственными чиновниками и работала с ФБР по делам о государственной коррупции в Теннесси и Вирджинии.В обоих случаях сотрудникам правоохранительных органов было предъявлено обвинение и они были осуждены.

Связь с домашним насилием

Данные о домашнем насилии и случаях жестокого обращения с детьми показывают, что огромное количество животных становятся жертвами жестокого обращения с их детьми или супругами.

• В США насчитывается около 70 миллионов домашних собак и 74,1 миллиона домашних кошек, на которые нападают 20 мужчин и женщин в минуту (в среднем около 10 миллионов в год).
• По данным одного опроса, 71 процент жертв домашнего насилия сообщили, что их обидчики также преследовали домашних животных.
• В одном исследовании семей, в отношении которых проводилось расследование подозрений в жестоком обращении с детьми, исследователи обнаружили, что жестокое обращение с домашними животными имело место в 88 процентах семей, находящихся под присмотром, за физическое насилие над своими детьми.

Чтобы положить конец этой модели насилия, Законодательный фонд гуманного общества поддержал Закон о безопасности домашних животных и женщин (PAWS), представленный Конгрессу в 2015 году как H.R. 1258 и S.B. 1559 и принят как часть закона о сельском хозяйстве, принятого Конгрессом и подписанного президентом Трампом в 2018 году.После вступления в силу Закон о PAWS помогает жертвам домашнего насилия находить способы убежать от насильников, сохраняя при этом своих домашних животных в безопасности — многие жертвы остаются в домашних хозяйствах, подвергающихся жестокому обращению, из страха за безопасность своих домашних животных.

Тенденции государственного законодательства

HSUS уже давно выступает за ужесточение законов о жестоком обращении с животными и проводит обучение сотрудников правоохранительных органов по выявлению и преследованию этих преступлений. Когда Южная Дакота присоединилась к борьбе в марте 2014 года, законы о жестоком обращении с животными теперь включают положения о тяжких преступлениях во всех 50 штатах.

Первое нарушение против последующего

Учитывая, что о некоторых случаях жестокого обращения с животными сообщается или успешно возбуждено уголовное дело, мы стремимся поддерживать обвинительные приговоры в тяжких случаях жестокого обращения.

• В 49 штатах есть законы, предусматривающие наказание за пытки животных при первом нарушении.
• Только в Айове такого закона нет.
• Законы о жестоком обращении с животными обычно охватывают умышленное и вопиющее безнадзорность и жестокое обращение с животными.

Изменения в федеральном слежении

1 января 2016 года ФБР добавило жестокость по отношению к животным в качестве категории в Uniform Crime Report, общенациональную систему отчетности о преступлениях, обычно используемую при расследовании убийств.Хотя в настоящее время в системе участвует лишь около трети сообществ США, полученные данные помогут создать более четкую картину жестокого обращения с животными и направить стратегии для вмешательства и правоприменения. Сбор данных охватывает четыре категории: простое / грубое пренебрежение, умышленное насилие и пытки, организованное насилие (например, собачьи бои и петушиные бои) и сексуальное насилие над животными.

Жестокое обращение с животными | Центр проблемно-ориентированной полицейской службы ASU

Проблема жестокого обращения с животными

Что включает и не охватывает данное руководство

Это руководство начинается с описания проблемы жестокого обращения с животными и анализа факторов, повышающих ее риски.Затем он определяет ряд вопросов, которые помогут вам проанализировать вашу местную проблему жестокого обращения с животными. Наконец, в нем рассматриваются ответы на проблему и то, что о них известно из оценочных исследований и полицейской практики.

Жестокое обращение с животными — это лишь один из аспектов большого набора проблем, связанных с животными. Это руководство ограничивается описанием конкретного вреда, причиняемого жестоким обращением с животными. Связанные с этим проблемы, не рассматриваемые непосредственно в данном руководстве, каждая из которых требует отдельного анализа, включают следующее:

Беспокоящие или опасные животные

• Бездомные животные
• Шумные животные
• Отходы животных
• Укусы животных
• ДТП с транспортом животных
• Опасные или дикие животные

Вред животным, связанный с другими мотивами

• Перегрузка сельскохозяйственных животных
• Кража животных
• Собачьи бои или петушиные бои
• Отлов и нанесение вреда охраняемым видам животных
• Охота вне сезона
• Контрабанда и продажа экзотические виды животных
• Puppy mills

Некоторые из этих связанных проблем рассматриваются в других руководствах этой серии, все из которых перечислены в конце этого руководства.Самый последний список текущих и будущих руководств можно найти на сайте www.popcenter.org.

Общее описание проблемы

Жестокое обращение с животными включает множество видов жестокого обращения, от временного отсутствия необходимой помощи до злонамеренного убийства или неоднократных пыток животного. В каждом штате жестокое обращение с животными определяется по-своему, как с точки зрения конкретных запрещенных действий, так и с точки зрения категорий животных, которые находятся под защитой. Например, охота освобождена от законов о жестоком обращении с животными, а домашний скот не защищен, хотя в обоих случаях животные убиты и довольно часто страдают.Законы в некоторых штатах защищают диких животных от необоснованного вреда (например, «убийства с острыми ощущениями»), хотя большинство законов о жестоком обращении с животными разработано только для защиты «животных-компаньонов» или домашних животных.

Дела о жестоком обращении с животными, как правило, охватывают юрисдикцию нескольких государственных и местных агентств и департаментов, и агентства, официально отвечающие за рассмотрение дел о жестоком обращении с животными, различаются. В некоторых юрисдикциях есть сложные программы в организациях по защите животных (например, Общества защиты животных, Общества по предотвращению жестокого обращения с животными, Контроль над животными) со специально обученным персоналом, который реагирует на все жалобы на жестокое обращение с животными.Их можно назвать агентами по борьбе с жестоким обращением с животными, гуманными агентами правоохранительных органов, следователями по вопросам жестокости или сотрудниками по контролю за животными, и, хотя они могут иметь законные полномочия для расследования и обеспечения соблюдения законов о жестоком обращении с животными, общественность часто придает им меньшую легитимность, чем полиция1. В некоторых юрисдикциях сотрудники правоохранительных органов по жестокому обращению с животными сотрудничают с полицией. В местах, где нет местных организаций по защите животных, полиция может нести единоличную ответственность за соблюдение всех законов о защите животных2. Там, где существуют местные гуманные агентства, полиция, как правило, направляет жалобы на жестокое обращение с животными в эти агентства, даже если им часто не хватает финансирования, опыта, и ресурсы для расследования случаев жестокого обращения с животными.3

Интенсивная общественная реакция на случаи жестокого обращения с животными, освещаемые в СМИ, свидетельствует о том, что общественность обеспокоена обращением с животными и считает жестокое обращение с животными социальной проблемой, заслуживающей внимания полиции. В своих домах, где обычно содержатся животные, офицеры находятся в идеальном положении, чтобы выявлять предупреждающие признаки жестокого обращения с животными и пренебрежения ими. Хотя некоторые дела будут сложными, включая длительные расследования, ордера на обыск и сложные места преступлений, большинство случаев жестокого обращения с животными не особенно сложны.В частности, в случаях простого пренебрежения, полиция, выявляющая признаки жестокого обращения с животными, может предложить информацию, предложения по улучшению ухода за животными или предупреждения, которые обычно исправляют ситуацию до того, как произойдет серьезная трагедия5.

Типы жестокого обращения с животными

Существуют следующие виды жестокого обращения с животными:

• Пренебрежение происходит, когда владелец не обеспечивает животное адекватной пищей, водой, укрытием или ветеринарной помощью. Жесткое ограничение передвижения животного на постоянной основе путем привязки его к неподвижному объекту или содержания животного в клетке является наиболее распространенным и наиболее заметным видом пренебрежения.Пренебрежение — наиболее распространенный вид жестокого обращения с животными.6
• Накопление запасов — серьезная форма пренебрежения, при которой владелец накапливает чрезмерное количество домашних животных и не может обеспечить даже минимальные стандарты питания, санитарии, укрытия или ветеринарной помощи. , и содержит животных в чрезвычайно переполненных условиях. Такое пренебрежение приводит к болезням и голоду и даже может привести к гибели животных.
• Физическое насилие относится к преднамеренным действиям, которые причиняют животному боль, страдания или смерть.К жестокому поведению относятся, среди прочего, избиение, сжигание, удушение или удушение, волочение, утопление, повешение, пинание или топание, нанесение увечий, отравление, стрельба, нанесение ударов ножом и метание. Жестокое обращение также включает сексуальный контакт с животными, в частности, контакт, который вызывает травму или серьезное расстройство, например вагинальное или анальное проникновение, лигатуру или разрывы гениталий животных.

Предупреждающие признаки жестокого обращения с животными

В то время как специальная подготовка желательна, особенно для сложных случаев накопления запасов или случаев физического насилия, которые будут преследоваться по закону, большинству полицейских требуется только базовое знание здоровья животных и нормального состояния, чтобы идентифицировать предупреждающие знаки жестокого обращения с животными.Эти признаки могут включать следующее: 7

• Животные в плохом физическом состоянии (например, худые или истощенные, открытые язвы, грязь, неприятный запах, чрезмерное покачивание или царапанье, чрезмерно спутанная шерсть)
• Чрезмерно агрессивные животные (например, делающие выпады , рычание, щелканье, рычание)
• Чрезмерно покорные животные (например, отсутствие зрительного контакта, съеживание, тряска, отступление)
• Плохие общие санитарные условия (например, моча или фекалии в доме, отсутствие доступа к чистой воде или пище)
• Воздействие экстремальных погодных условий без надлежащего укрытия
• Недостаточно места, освещения или вентиляции для присутствующего количества животных
• Жестокое заключение (e.g., короткий шнур, маленькая клетка, горячая машина)
• Отсутствие необходимой медицинской помощи (например, животное заболело, ранено или умирает)
• Жестокие или несоответствующие методы обучения (например, подвешивание передними ногами от пола для наказания , утяжеляют и бросают в воду, заставляют бежать рядом с автомобилем)
• Плотные ошейники или шлейки, вшитые в плоть животных
• Мертвые животные на территории

Распространенность жестокого обращения с животными

Национальные системы отчетности о преступности делают не следить за жестоким обращением с животными.Сделать это будет очень сложно, потому что правоохранительные органы разбросаны по тысячам государственных и местных агентств, законы различаются в разных штатах, а стандартизированные структуры отчетности не разработаны. Две основные попытки собрать данные о распространенности жестокого обращения с животными в качестве источника опираются в первую очередь на сообщения в СМИ, а не на данные о правоприменении. †

Одно обследование детей школьного возраста в Соединенных Штатах показало, что 30 процентов признались в совершении той или иной формы. жестокого обращения с животными.8 Другое исследование показало, что 14 процентов населения были свидетелями того, как кто-то «намеренно или по неосторожности причинял боль или страдания животному в прошлом году». 9 Это соответствует более 15 миллионам случаев жестокого обращения с животными за один год. Более половины респондентов заявили, что сообщили об инциденте в правоохранительные или гуманные организации. По оценкам одного исследования, ежегодно регистрируется около 5000 случаев накопления запасов, в каждом случае участвуют примерно 40 животных.10

Несмотря на отсутствие национальных данных, большинство исследователей согласны с тем, что случаи пренебрежения составляют подавляющее большинство случаев жестокого обращения с животными.11 Однако, если пренебрежение не является чрезмерным или касается большого количества животных, эти случаи редко обсуждаются в средствах массовой информации. В результате общественность может не полностью осознавать распространенность и природу жестокого обращения с животными.12

Наиболее очевидный вред, причиняемый жестоким обращением с животными, — это боль и страдания, которым оно подвергается. В отличие от того, что часто преподносится средствами массовой информации, в случаях физического жестокого обращения счастливый конец случается редко: жестокое обращение часто бывает ужасным, а пострадавшие животные редко возвращаются к здоровью или усыновляются любящей семьей.13 Особенно в случаях накопления, сильная скученность и отсутствие социализации создают проблемы со здоровьем и поведением, которые могут сделать животных непригодными для усыновления и подвергнуть их риску эвтаназии.14 Одно исследование случаев жестокого обращения с животными в СМИ в 2003 году показало, что 62 процента жертв животных были либо убиты преступником, либо подвергнуты эвтаназии из-за полученных травм15. Долгосрочные результаты лучше для жертв легкого пренебрежения, если их владельцы изменят свой подход к уходу за животным.

В дополнение к страданиям животных, причиненным даже в наименее сенсационных случаях, более сложные случаи накопления запасов также вызывают серьезные проблемы для общественного здравоохранения.Дома накопителей обычно грязные, на полу скапливаются фекалии и моча, иногда на несколько дюймов глубиной. Образующийся газообразный аммиак создает токсичный воздух. Коммунальные услуги и основная бытовая техника обычно не работают, а выполнение большинства основных действий в функциональном и санитарном хозяйстве (например, принятие душа, сон в постели, приготовление пищи) нарушено. Туши мертвых животных часто находят в местах хранения, многие из которых в конечном итоге осуждаются.16

Хотя жестокое обращение с животными само по себе является серьезной социальной проблемой, интерес к его связи с другими формами насилия послужил поводом для проведения большого количества исследований. .Группы исследователей в Соединенных Штатах и ​​Великобритании утверждают, что люди, которые причиняют вред или убивают животных, подвергаются высокому риску межличностного насилия.17 Эти исследователи утверждают, что люди, плохо обращающиеся с животными, будут поступать так обычно и, скорее всего, будут проявлять насилие по отношению к своим партнерам. и дети. Кроме того, они утверждают, что жертвы жестокого обращения с детьми могут причинить вред животным и более склонны к насилию по отношению к людям по мере взросления. Большинство этих исследований изучали распространенность жестокого обращения с животными среди заключенных и жестоких преступников.

Однако, ссылаясь на методологические недостатки исследования и слишком широкие обобщения, некоторые исследователи полагают, что связь между жестоким обращением с животными и межличностным насилием была преувеличена.18 Учитывая, что большинство людей, которые были жестокими по отношению к животным, не стали совершать все более жестокие действия. действий по отношению к людям, эти исследователи опасаются, что допущение прямой связи приведет к слишком широкому охвату сети и приведет к неправильному направлению ресурсов19. Один и тот же набор внешних факторов (например, стресс, бедность, злоупотребление психоактивными веществами) может лежать в основе нескольких форм насилия.Однако жестокое обращение с животными само по себе не является особо влиятельным предиктором межличностного насилия, и жестокое обращение с животными может предшествовать другим видам насильственных преступлений или следовать за ними.20

Факторы, способствующие жестокому обращению с животными

Понимание факторов, способствующих возникновению вашей проблемы, поможет поможет вам сформулировать свои собственные вопросы для анализа на местном уровне, определить эффективные ответные меры, распознать ключевые моменты вмешательства и выбрать подходящие ответы.

Характеристики жертв животных

Собаки и кошки являются наиболее частыми жертвами безнадзорности и физической жестокости, хотя иногда злоупотребляют птицами, хомяками, песчанками, кроликами и рептилиями.Большинство жертв жестокого обращения с животными — это домашние животные, а не дикие животные.21 Обследование опыта ветеринаров с животными, подвергшимися жестокому обращению, и подозреваемыми в жестоком обращении выявило, что правонарушители могут физически издеваться над более молодыми животными (в возрасте от 7 месяцев до 2 лет), которые полны энергии, а иногда и испытывают трудности. для дрессировки.22

Дикие животные (например, еноты, опоссумы, олени) могут подвергаться жестокому нападению со стороны браконьеров, которые намеренно ударили животное автомобилем или избили его дубинкой или битой23. а скорее для спорта или для азарта причинения вреда.

Случаи накопления запасов обычно связаны с собаками и кошками и в большинстве случаев связаны с несколькими видами.24 В этих случаях обычно участвуют десятки животных, а в крайних случаях — сотни.25

Характеристики преступника

Заброшенные животные часто встречаются в семьях, где жители употребляют алкоголь и проблемы с наркотиками и когда жители перегружены и испытывают трудности с удовлетворением своих основных потребностей26. Кроме того, некоторые владельцы домашних животных просто не знают об основных потребностях животных и о том, как их эффективно обучать.27 Даже при том, что их жестокость является непреднамеренной, владельцы, не обладающие этими необходимыми знаниями, могут серьезно пренебрегать своими животными.

Хотя несколько исследований показали, что небольшая часть жестоких взрослых преступников в детстве постоянно злоупотребляла животными, большинство детей, жестоких по отношению к животным, совершают легкие, нечастые акты жестокости и в конечном итоге перерастают в них28. любопытство, давление со стороны сверстников, скука или незнание животных.29

Преступниками, скорее всего, будут подростки старшего возраста или молодые люди.Самцы совершают умышленные акты жестокости по отношению к животным чаще, чем самки.30 Хотя жестокое обращение имеет место на всех социально-экономических уровнях, оно сконцентрировано в домохозяйствах с более низким социально-экономическим статусом.31 Физическая жестокость часто мотивируется нереалистичными ожиданиями относительно того, как животные должны себя вести, а правонарушители вызывают боль и страдание в попытке контролировать животное или отомстить ему. Они также могут выражать гнев по поводу других ситуаций, оскорбляя животное.32 В ситуациях домашнего насилия преступники могут издеваться над животными, чтобы запугать или контролировать своих жертв-людей.33

Хотя накопительство гораздо реже, чем физическое насилие или простое пренебрежение, оно привлекло непропорционально большое количество исследований. В результате профиль типичного собирателя гораздо более конкретен. Чаще всего собирателями являются одинокие женщины, которые живут одни, не работают вне дома и социально изолированы. Однако в случаях накопления также участвуют одинокие мужчины и пары разного возраста и условий проживания. Исследования выявили несколько типов собирателей, в том числе следующие: 34

• Образцы пренебрежительного отношения опекунов к животным вызваны изменением обстоятельств или ресурсов (например,g., потеря супруга или партнера, начало болезни, потеря работы). Они сильно привязаны к своим животным и могут осознавать, что плохо о них заботятся, но чрезмерно растянуты и не могут справиться с этим.
• У спасателей есть сильная личная миссия — «спасти» животных, они считают, что единственные, кто заботится о благополучии животных, и активно приобретают животных. Они отрицают, что их поведение проблематично, и считают, что их животные счастливы и здоровы.
• Эксплуататоры собирают животных для собственных нужд и обычно страдают серьезными психическими заболеваниями.Они безразличны к причиняемому ими вреду и обычно отвергают все попытки помочь им.

Независимо от мотивации, без адекватного лечения и ограничений на будущее владение домашними животными, почти все собиратели совершают повторные преступления.35

Время года и места, где проявляется жестокое обращение с животными

Исследования не изучали конкретных мест, где физическое насилие или простое пренебрежение имеет место. Мы действительно знаем, что, хотя жестокое обращение с животными имеет место на всех социально-экономических уровнях и во всех сообществах, оно сконцентрировано в домохозяйствах с более низким социально-экономическим статусом.36 Сообщения средств массовой информации предполагают, что жестокое обращение с животными происходит в частных домах или вокруг них (когда жертвой является домашнее животное) или в изолированных общественных местах (когда жертвой является дикое или бездомное животное). Хотя в исследовании описываются характеристики домашних хозяйств, в которых происходит накопление, мы не знаем географической концентрации случаев накопления.37

Хотя сезонные закономерности жестокого обращения с животными не изучались глубоко, исследование подразумевает такое простое пренебрежение (например, недостаточное укрытие) может быть более распространенным в сезоны с экстремальными температурами.

Сочетание проблем

Сочетание жестокого обращения с животными с другими формами насилия усугубляет связанный с ним вред. Хотя связь между физическим насилием над животными и межличностным насилием вряд ли будет столь же причинной, как предполагают некоторые исследования, возникновение любого типа насилия должно побудить полицию проверить, могут ли присутствовать и другие формы жестокого обращения38. создать возможность для жестокого обращения с животными (например,g., стресс, депривация, агрессия, психическое заболевание, предыдущая виктимизация, употребление наркотиков и алкоголя) отражают факторы риска межличностного насилия. В результате люди, жестоко обращающиеся с животными, могут подвергаться риску совершения межличностного насилия, и наоборот. Предположение о том, что люди, которые жестоко обращаются со своими домашними животными, также жестоко обращаются с их детьми или супругами, является неуместным, однако проявлять бдительность в отношении потенциального одновременного возникновения различных форм насилия является только благоразумным.

Женщины, подвергшиеся насилию в семье, могут отложить уход от агрессивного партнера, отчасти из-за того, что они беспокоятся о домашних животных, которые могут остаться дома.39 В большинстве приютов для жертв домашнего насилия нет животных. Социальная изоляция и ограниченные финансовые ресурсы жертв домашнего насилия могут помешать им оставлять своих домашних животных с членами семьи, друзьями или в питомнике. Многие женщины в приютах сообщают, что их домашние животные подвергались угрозам, травмам или убийствам со стороны жестоких партнеров. Обидчики причиняют вред домашним животным, чтобы контролировать, не дать жертве уйти или заставить ее вернуться.40

Наконец, хаос и грязь, характерные для мест скопления, имеют серьезные последствия для здоровья людей.Собиратели, как правило, не соблюдают гигиену и имеют ограниченный доступ к санитарным условиям для еды, купания и сна. Эти проблемы с самообслуживанием часто усугубляются невылеченными психическими заболеваниями.

Сообщите о жестоком обращении с животными l Примите меры l ASPCA

Если вы считаете, что кто-то из ваших знакомых жестоко обращается с животными, сообщите об этом. Лучшее, что вы можете сделать, — это сообщить о своих подозрениях в жестоком обращении в местные правоохранительные органы, гуманную организацию, агентство по контролю за животными или приют для животных, финансируемый налогоплательщиками.Читайте дальше, чтобы узнать больше о том, как распознать жестокость в вашем районе и сообщить о ней.

Куда сообщать о жестоком обращении с животными

В Нью-Йорке
Если вы живете в Нью-Йорке и вам необходимо сообщить о жестоком обращении с животными, свяжитесь с 311. Чтобы сообщить о преступлениях, совершаемых в любом районе, позвоните по телефону 911.

В других регионах
Узнайте, кто отвечает за расследование и обеспечение соблюдения кодексов по борьбе с жестокостью в вашем городе, округе и / или штате, например, в вашей местной гуманной организации, агентстве по контролю за животными, приюте для животных, финансируемом налогоплательщиками, или в полицейском участке.Если у вас возникли проблемы с поиском агентства, с которым можно связаться, позвоните или посетите местное отделение полиции, местный приют или агентство по контролю за животными для получения помощи.

Как сообщить о жестоком обращении

Попытайтесь собрать следующую информацию, прежде чем отправлять отчет о жестоком обращении с животными:

• Краткое, письменное, фактическое изложение того, что вы наблюдали, с указанием дат и примерного времени, когда это возможно, для предоставления правоохранительным органам .
• Фотографии местности, рассматриваемых животных и окрестностей. Примечание: не подвергайте себя опасности! Не входите в собственность другого человека без разрешения и соблюдайте особую осторожность с незнакомыми животными, которые могут быть напуганы или испытывать боль.
• Если можете, предоставьте правоохранительным органам имена и контактную информацию других людей, у которых есть информация из первых рук о ситуации насилия.
• Можно подать анонимный отчет, но, пожалуйста, рассмотрите возможность предоставления вашей информации. Дело с большей вероятностью будет продолжено, если есть надежные свидетели, готовые поддержать протокол и, при необходимости, дать показания в суде.

Запишите, с кем именно вы связались, дату контактов, копии любых документов, которые вы предоставили правоохранительным органам или органам по контролю за животными, а также содержание и результаты вашего обсуждения. Если вы не получили ответа от уполномоченного по вашему делу сотрудника в течение разумного периода времени, вежливо позвоните и узнайте о ходе расследования.

Как распознать жестокое обращение с животными

Хотя агрессивное, робкое или боязливое животное может показаться жертвой жестокого обращения, невозможно узнать, подвергается ли жестокому обращению животное, только по его поведению.Лучше всего осмотреть животное и окружающую его среду, чтобы определить, нужна ли ему помощь.

Физические признаки жестокости

• Плотный ошейник, вызвавший рану шеи или врезавшийся в шею домашнего животного
• Открытые раны, признаки множественных заживших ран или продолжающаяся травма или заболевание, которого нет обработанный
• Необработанные кожные заболевания, вызвавшие потерю волос, чешуйчатую кожу, бугорки или сыпь
• Чрезвычайная худоба или истощение — могут быть видны кости
• Мех, зараженный блохами, клещами или другими паразитами
• Пятна неровной, чешуйчатой ​​кожной сыпи
• Признаки неадекватного ухода, такие как чрезмерное спутывание шерсти, заросшие ногти и грязная шерсть
• Слабость, хромота или неспособность нормально стоять или ходить
• Сильные выделения из глаз или носа
• Владелец наносит удары или иным образом применяет физическое насилие животное
• Видимые признаки замешательства или сильной сонливости

Экологические признаки жестокости

• Домашние животные привязаны одни на улице в течение длительных периодов времени без достаточного количества пищи и воды, либо с пищей или водой, которые являются антисанитарными
• Домашние животные содержатся на улице в ненастную погоду без доступа к надлежащему укрытию
• Домашние животные содержатся на территории, замусоренной фекалии, мусор, битое стекло или другие предметы, которые могут нанести им вред
• Животных содержат в будках или клетках (очень часто переполненных другими животными), которые слишком малы, чтобы они могли стоять, поворачиваться и совершать нормальные движения

Другие проблемы жестокого обращения с животными

Чтобы сообщить о жестокости, замеченной в Интернете

Если вы видите жестокость, изображенную в Интернете, вы можете предпринять шаги, чтобы сообщить о рассматриваемом сайте или изображениях:

• Получите доступ к этой справочной информации для определенного веб-сайта посетив www.whois.net и выполнив поиск по запросу «whois» на рассматриваемом сайте.
• Свяжитесь с интернет-провайдером сайта по поводу материалов оскорбительного характера.
• Если у вас есть конкретная информация о том, что веб-сайт демонстрирует / пропагандирует преступные действия, вы можете связаться с любой или всеми из следующих организаций и сообщить им факты о ситуации:
  • Местные сотрудники правоохранительных органов («Местные» в в данном случае это означает, что сайт находится в районе, откуда создан веб-сайт — поиск «whois» предоставит вам адрес регистранта) и, если вы считаете, что животное находится в непосредственной опасности, местное отделение ФБР возможного преступника
  • Ваш местный приют для животных или гуманное общество, которое может иметь право обеспечивать соблюдение законов о жестоком обращении с животными в этом районе.
  • Департамент здравоохранения города / округа / Департамент здравоохранения, поскольку жестокое обращение с животными часто связано с небезопасными или антисанитарными условиями для людей
  • Центр жалоб на преступления в Интернете (IC3), но только если то, что вы видели, имеет финансовый элемент (кто-то продает, торгует или предлагает незаконный товар или услугу)
  • Местные и национальные СМИ организуют Поскольку способность СМИ привлекать внимание общественности к ситуации жестокого обращения с животными может помочь в принятии корректирующих мер

Сообщать о жестокости, проявляемой в фильмах или на телевидении

ASPCA разделяет вашу озабоченность по поводу изображения СМИ насилие и жестокое обращение с животными в развлекательных целях.Пожалуйста, знайте, однако, что во многих из этих случаев свобода слова защищена конституцией — и может даже не касаться настоящего животного.

Если вас обидело то, что вы посмотрели, обратитесь в сеть, которая транслировала программу, или к издателю рассматриваемого фильма. Вы также можете связаться с отделом кино и телевидения Американской гуманной ассоциации через Интернет или по телефону (818) 501-0123.

Связь между жестоким обращением с животными и насилием над людьми — LEB

Примечания

¹ Фил Аркоу, «Распознавание случаев предполагаемого жестокого обращения, жестокого обращения и пренебрежения с животными и реагирование на них: что должен знать ветеринар», Ветеринария: исследования и отчеты, №.6 (ноябрь 2015 г.): 349-359, по состоянию на 26 января 2021 г., http://dx.doi.org/10.2147/VMRR.S87198.
² Кэтрин А. Фавер и Элизабет Б. Стрэнд, «Домашнее насилие и жестокое обращение с животными: распутывая сеть жестокого обращения», Journal of Social Work Education 39, no. 2 (2003): 237-253, по состоянию на 26 января 2021 г., https://doi.org/10.1080/10437797.2003.10779134 .
³ Там же.
⁴ Арнольд Арлюк и др., «Связь жестокого обращения с животными с насилием и другими формами антиобщественного поведения», Journal of Interpersonal Violence 14, no.9 (сентябрь 1999 г.): 963-975, по состоянию на 26 января 2021 г., https://doi.org/10.1177/0886260909004 .
⁵ Гарольд Ховел, Связь между жестоким обращением с животными и насилием над людьми (Кингстон, штат Нью-Йорк: Гуманная ассоциация штата Нью-Йорк, 2019), по состоянию на 26 января 2021 г., https://www.nyshumane.org/wp- content / uploads / 2015/12 / Hovell-H-Animal-Abuse-Web-print-2-2020-edition-OPTIM-ToC-revised3.pdf.
⁶ «Факты и мифы о домашнем насилии и жестоком обращении с животными», Институт защиты животных, по состоянию на 26 января 2021 г., https: // awionline.Орг / содержание / факты и мифы о насилии в семье и жестоком обращении с животными .
⁷ Shelby McDonald et al., «Отчеты переживших насилие со стороны интимного партнера о том, что их дети подвергаются жестокому обращению с домашними животными: качественное исследование», Journal of Interpersonal Violence 34, no. 13 (июль 2019 г.): 2627-2652, по состоянию на 26 января 2021 г., https://doi.org/10.1177/0886260516689775 .
⁸ Клифтон Флинн, «Изучение связей между жестоким обращением с животными и насилием над людьми», Преступность, закон и социальные изменения 55, no.5 (июнь 2011 г.): 453-468, по состоянию на 26 января 2021 г., https://doi.org/10.1007/s10611-011-9297-2 .
⁹ Эндрю М. Кэмпбелл и др., «Насилие со стороны интимного партнера и жестокое обращение с домашними животными: реагирование на наблюдения сотрудников правоохранительных органов и сообщения жертв с места происшествия», Journal of Interpersonal Violence 36, no. 5-6 (март 2018 г.): 1-20, по состоянию на 26 января 2021 г., https://doi.org/10.1177/0886260518759653; и хижина.
¹⁰ Хижина; и Эмбер Р.Масиас-Майо, «Связь между жестоким обращением с животными и жестоким обращением с детьми», Американский журнал семейного права 32, нет. 3 (осень 2018 г.): 130-136, по состоянию на 2 августа 2021 г., https://www.wbmhlaw.com/wp-content/uploads/2018/10/Article-The-Link-Between-Animal-Abuse-and -Child-Abuse.pdf.
¹¹ Campbell et al.
¹² Национальная коалиция ссылок, Связь между насилием в отношении людей и насилием в отношении животных (Стратфорд, штат Нью-Джерси: Национальная коалиция ссылок), по состоянию на 26 января 2021 г., https: // nationallinkcoalition.org / wp-content / uploads / 2013/01 / LinkSummaryBooklet-16pp.pdf.
¹³ Национальная ассоциация шерифов, Жестокое обращение с животными как входное преступление (Вашингтон, округ Колумбия: Управление полицейских служб, ориентированных на сообщества, 2018 г.), по состоянию на 26 января 2021 г., https://cops.usdoj.gov/ RIC / Публикации / cops-w0867-pub.pdf .
¹⁴ «Закон о безопасности домашних животных и женщин (PAWS)», Институт защиты животных, по состоянию на 26 января 2021 г., https://awionline.org/content/pet-and-women-safety-paws-act.
¹⁵ Там же.
¹⁶ Закон о предотвращении жестокого обращения с животными и пыток (PACT), Институт защиты животных, по состоянию на 26 января 2021 г., https://awionline.org/content/preventing-animal-cruelty-and-torture-pact-act .
¹⁷ «Законы, защищающие животных», Фонд правовой защиты животных, по состоянию на 26 января 2021 г., https://aldf.org/article/laws-that-protect-animals/.
¹⁸ Хижина.
¹⁹ «Информационный бюллетень о петушиных боях», The Humane Society of the United States, по состоянию на 26 января 2021 г., https: // www.humanesociety.org/resources/cockfighting-fact-sheet.
²⁰ Министерство юстиции США, Управление полицейских служб, ориентированных на сообщества, и Американское общество по предотвращению жестокого обращения с животными, Dogfighting: A Guide for Community Action, Randall Lockwood, November 2012, 7, по состоянию на 4 августа 2012 г. 2021 г., https://cops.usdoj.gov/ric/Publications/cops-w0682-pub.pdf.
²¹ «Dogfighting», Humane Society International, по состоянию на 26 января 2021 г., https: // www.hsi.org/issues/dogfighting/.
²² Министерство сельского хозяйства США, Закон о защите животных, 2020, по состоянию на 2 августа 2021 г., https://www.aphis.usda.gov/aphis/ourfocus/animalwelfare/awa/ct_awa_program_information .
²³ «Закон о запрете наблюдателей за борьбой с животными», Институт защиты животных, по состоянию на 2 августа 2021 г., https://awionline.org/content/animal-fighting-spectator-prohibited-act.
²⁴ Локвуд.
²⁵ Wethal.
²⁶ Джеймс М. Льюис, «Жестокий мир собачьих боев», DVM360, 1 июля 2007 г., по состоянию на 2 августа 2021 г., https://www.dvm360.com/view/violent-underworld- собачьи бои.
²⁷ Локвуд.
²⁸ Хижина.
²⁹ Министерство юстиции США, Федеральное бюро расследований, «Отслеживание жестокого обращения с животными: сбор данных ФБР о преступлениях против животных», февраль 2016 г., по состоянию на 26 января 2021 г., https: //www.fbi.правительство / новости / рассказы / отслеживание жестокого обращения с животными.
³⁰ Министерство юстиции США, Федеральное бюро расследований, Единая программа отчетности о преступлениях, Национальная система отчетности о происшествиях, NIBRS Offense Definitions, 2018, по состоянию на 26 января 2021 г., https: //ucr.fbi. gov / nibrs / 2018 / resource-pages / nibrs_offense_definitions-2018.pdf.
³¹ Мэри Л. Рэндур и др., «Жестокое обращение с животными как тип травмы: уроки для специалистов по обслуживанию людей и животных», Trauma, Violence, & Abuse 22 , no.2 (май 2019 г.): 277-288, по состоянию на 26 января 2021 г., https://doi.org/10.1177/1524838019843197 .
³² Национальная коалиция по борьбе с насилием в отношении животных, Руководство пользователя NIBRS для сотрудников по контролю за животными и гуманного правопорядка (Александрия, Вирджиния: Национальная коалиция по борьбе с насилием в отношении животных), по состоянию на 26 января 2021 г., https: // ncovaa. org / nibrs-manual /.
³³ Randour et al.
³⁴ Грег Сима, «ФБР собирает данные о жестоком обращении с животными, но закономерности еще не появились», Американская ветеринарная медицинская ассоциация, март 2019 г., по состоянию на 26 января 2021 г., https: // www.avma.org/javma-news/2019-04-15/fbi-gathers-animal-cruelty-data-patterns-have-yet-emerge.
³⁵ «Таблица показателей жестокого обращения с животными», Институт защиты животных, по состоянию на 26 января 2021 г., https://awionline.org/content/animal-cruelty-reporting-scorecard.
³⁶ DeSousa.
³⁷ Лейси Левитт, Тиа А. Хоффер и Энн Б. Лопер, «Криминальные истории отдельных правонарушителей жестокого обращения с животными», Aggression and Violent Behavior 30 (2016): 48-58, по состоянию на 26 января 2021 г. , https: // doi.org / 10.1016 / j.avb.2016.05.002.
³⁸ «ASPCA объявляет о новаторском исследовании, подчеркивающем важность соблюдения законов о жестоком обращении с животными», Американское общество по предотвращению жестокого обращения с животными, декабрь 2010 г., по состоянию на 26 января 2021 г., https://www.aspca.org/ about-us / пресс-релизы / aspca-announces-новаторские-исследования-исследования-подчеркивания-важности-животных.
³⁹ «Опрос ASPCA выявляет недостаток ресурсов у сотрудников правоохранительных органов, обучение правильному решению вопросов, связанных с собачьими боями», Американское общество по предотвращению жестокого обращения с животными, апрель 2015 г., по состоянию на 26 января 2021 г., https: // www.aspca.org/about-us/press-releases/aspca-poll-reveals-law-enforcement-officers-lack-resources-training-properly.
⁴⁰ Оливия С. Гарбер, «Жестокое обращение с животными и насилие в семье: почему связь оправдывает усиленную защиту», The University of Memphis Law Review 47 (2016): 359-389, по состоянию на 26 января 2021 г., https : //www.memphis.edu/law/documents/olivia_garber.pdf; и Шарлотта Лакруа, «Другое оружие для борьбы с насилием в семье: предотвращение жестокого обращения с животными», Закон о животных 4, нет.1 (1998): 1-32, по состоянию на 26 января 2021 г., https://www.animallaw.info/sites/default/files/Weapon%20for%20Combating%20Family%20Violence.pdf.
⁴¹ Локвуд.
⁴² Wethal.
⁴³ Гарбер.
⁴⁴ Университет штата Мичиган, Юридический и исторический центр животных, Законы о перекрестной отчетности о жестоком обращении с детьми и животных, , по состоянию на 4 августа 2021 г., https://www.animallaw.info/intro/cross-reporting- законы о жестоком обращении с детьми и над животными; и Гарбер.
⁴⁵ Гарбер.
⁴⁶ Альберта Жирарди и Джоанна Д. Поццуло, «Значение жестокого обращения с животными в исследованиях по защите детей», Исследование социальной работы 36, вып. 1 (июль 2012 г.): 53-60, по состоянию на 26 января 2021 г., https://doi.org/10.1093/swr/svs012 .
⁴⁷ Элли Филлипс и Рэндалл Локвуд, Расследование и судебное преследование жестокого обращения с животными: Руководство по безопасным общинам, безопасным семьям и эффективному голосованию жертв животных, Национальная ассоциация окружных прокуроров, 2013 г., по состоянию на 26 января 2021 г., http : // www.ncdsv.org/images/NDAA_Investigating-and-progressing-animal-abuse_2013.pdf.
⁴⁸ Аркоу.
⁴⁹ Ребекка Ф. Виш, «Таблица требований к ветеринарной отчетности и законов об иммунитете», Юридический колледж Мичиганского университета, 2020, по состоянию на 26 января 2021 г., https://www.animallaw.info/topic/ таблица-ветеринарная-отчетность-требования и иммунитет-законы .
⁵⁰ М. Мерк, личное сообщение, 28 мая 2020 г.

Факты и статистика испытаний животных

Ежегодно в США убивают более 100 миллионов животных, включая мышей, крыс, лягушек, собак, кошек, кроликов, хомяков, морских свинок, обезьян, рыб и птиц.S. лаборатории для уроков биологии, медицинского обучения, экспериментов, связанных с любопытством, а также тестирования химикатов, лекарств, продуктов питания и косметики. Перед смертью некоторых заставляют вдыхать токсичные пары, других на несколько часов удерживают в удерживающих устройствах, у некоторых просверливают отверстия в черепе, у других сожжают кожу или раздавливают спинной мозг. Помимо мучений реальных экспериментов, животные в лабораториях лишены всего естественного и важного для них — они заключены в бесплодные клетки, социально изолированы и психологически травмированы.С мыслящими, чувствующими животными, которых используют в экспериментах, обращаются как с одноразовым лабораторным оборудованием.

Эксперименты на животных бесполезны и ненадежны

Опрос Pew Research Center показал, что 52 процента взрослого населения США выступают против использования животных в научных исследованиях, а другие опросы показывают, что сокращающаяся группа, которая принимает эксперименты на животных, делает это только потому, что он считает, что это необходимо для медицинского прогресса. ^5,6 Большинство экспериментов на животных не способствуют улучшению здоровья человека, и значение той роли, которую эксперименты на животных играют в большинстве достижений медицины, сомнительно.

В статье, опубликованной в журнале The Journal of the American Medical Association , исследователи обнаружили, что медицинские методы лечения, разработанные на животных, редко переносятся на людей, и предупредили, что «пациенты и врачи должны проявлять осторожность при экстраполяции результатов выдающихся исследований. исследования на животных для лечения болезней человека … тем, кто проводит клинические исследования, следует ожидать плохого воспроизведения даже высококачественных исследований на животных ». ⁷

Заболевания, которые искусственно вызываются у животных в лаборатории, будь то мыши или обезьяны, никогда не идентичны тем, которые возникают у людей в естественных условиях.А поскольку виды животных биологически отличаются друг от друга во многих существенных отношениях, становится еще более маловероятным, что эксперименты на животных дадут результаты, которые будут правильно интерпретироваться и значимым образом применяться к условиям жизни человека.

Например, по словам бывшего директора Национального института рака доктора Ричарда Клауснера: «Мы десятилетиями лечили мышей от рака, а у людей это просто не помогло». ⁸ Этот вывод был поддержан бывшим директором Национальных институтов здравоохранения (NIH) д-ромЭлиас Зерхуни, который признал, что эксперименты на животных были бесполезным занятием. «Мы отошли от изучения болезней человека на людях», — сказал он. «Мы все выпили Kool-Aid на этом, я в том числе. … Проблема в том, что это не сработало, и пора перестать танцевать вокруг проблемы. … Нам необходимо переориентировать и адаптировать новые методологии для использования на людях, чтобы понять биологию болезней человека ». ⁹

Данные отрезвляют: хотя по крайней мере 85 вакцин против ВИЧ / СПИДа оказались успешными в исследованиях нечеловеческих приматов, по состоянию на 2015 год ни одна из них не смогла защитить людей. ¹⁰ В одном случае вакцина против СПИДа, которая показала свою эффективность на обезьянах, потерпела неудачу в клинических испытаниях на людях, потому что не помешала людям заболеть СПИДом, и некоторые полагают, что это сделало их более восприимчивыми к болезни. Согласно сообщению британской газеты The Independent , одним из выводов неудавшегося исследования было то, что «тестирование вакцины против ВИЧ на обезьянах до того, как они будут использованы на людях, на самом деле не работает». ¹¹

Это не аномалии.Национальный институт здоровья заявил: «Терапевтическая разработка — дорогостоящий, сложный и трудоемкий процесс. Средняя продолжительность времени от открытия цели до утверждения нового лекарства составляет около 14 лет. Частота неудач во время этого процесса превышает 95 процентов, а стоимость успешного лекарства может составлять 1 миллиард долларов и более ». ¹²

Исследование, опубликованное в журнале Annals of Internal Medicine , показало, что университеты обычно преувеличивают результаты экспериментов на животных, проводимых в их лабораториях, и «часто продвигают исследования, которые имеют неопределенное отношение к здоровью человека, и не предоставляют ключевые факты или не признают важность ограничения. ¹³ Одно исследование освещения научных встреч в СМИ показало, что в новостях часто упускается важная информация и что «общественность может быть введена в заблуждение относительно достоверности и актуальности представленных научных исследований». ¹⁴ Поскольку экспериментаторы редко публикуют результаты неудавшихся исследований на животных, другие ученые и общественность не имеют доступа к информации о неэффективности экспериментов на животных.

Финансирование и подотчетность

За счет налогов, благотворительных пожертвований и покупок лотерейных билетов и потребительских товаров именно представители общественности — сознательно или неосознанно — финансируют эксперименты на животных.Один из крупнейших источников финансирования поступает от финансируемых государством агентств по предоставлению грантов, таких как NIH. Примерно 47 процентов исследований, финансируемых NIH, включают эксперименты на животных, а в 2020 году NIH выделил почти 42 миллиарда долларов на исследования и разработки. ^15,16 Кроме того, многие благотворительные организации, в том числе March of Dimes, Американское онкологическое общество и многие другие, используют пожертвования для финансирования экспериментов на животных. Одна треть проектов, финансируемых Национальным обществом рассеянного склероза, связана с экспериментами на животных. ¹⁷

Несмотря на то, что огромные объемы государственных средств используются для поддержки экспериментов на животных, для общественности практически невозможно получить текущую и полную информацию об экспериментах на животных, которые проводятся в их сообществах или финансируются за счет налоговых поступлений. . Законы штата об открытом доступе и Закон США о свободе информации могут использоваться для получения документов и информации из государственных учреждений, государственных агентств и других учреждений, финансируемых из федерального бюджета, но частные компании, контрактные лаборатории и животноводы освобождаются от этого.Во многих случаях учреждения, в отношении которых действуют законы об открытом доступе, ведут яростную борьбу за утаивание информации об экспериментах на животных от общественности. ¹⁸

Надзор и регулирование

Несмотря на то, что каждый год в лабораториях по всему миру убивают бесчисленное количество животных, в большинстве стран приняты крайне неадекватные нормативные меры для защиты животных от страданий и страданий или для предотвращения их использования, когда не животный подход легко доступен.В США виды, наиболее часто используемые в экспериментах (мыши, крысы, птицы, рыбы, рептилии и земноводные), составляют 99% всех животных в лабораториях, но специально освобождены даже от минимальных мер защиты Федерального закона о защите животных (AWA). ). ^19,20 Многие лаборатории, использующие только эти виды животных, не обязаны по закону предоставлять животным обезболивающее или ветеринарную помощь, искать и рассматривать альтернативы использованию животных, проводить рассмотрение предлагаемых экспериментов институциональным комитетом или проводить инспекции авторства U.S. Министерство сельского хозяйства (USDA) или любое другое лицо. По некоторым оценкам, до 800 лабораторий США не подлежат федеральным законам и инспекциям, поскольку они проводят эксперименты исключительно на мышах, крысах и других животных, использование которых в значительной степени не регулируется. ²¹

Что касается более чем 11 000 объектов, которые регулируются Министерством сельского хозяйства США (из которых более 1200 предназначены для «исследований»), только 120 инспекторов Министерства сельского хозяйства США нанимаются для наблюдения за их деятельностью. ²² В отчетах неоднократно делался вывод, что даже минимальные стандарты, установленные AWA, не соблюдаются этими учреждениями, а институциональные надзорные органы, называемые институциональными комитетами по уходу за животными и их использованию (IACUC), не выполняли свой мандат.В отчете Управления генерального инспектора (OIG) Министерства сельского хозяйства США за 1995 год «было обнаружено, что деятельность IACUC не всегда соответствовала стандартам AWA. Некоторые IACUC не гарантируют, что ненужные или повторяющиеся эксперименты не будут проводиться на лабораторных животных ». ²³ В 2000 году опрос инспекторов лабораторий агентства, проведенный Министерством сельского хозяйства США, выявил серьезные проблемы во многих областях, включая «поиск альтернатив [и] рассмотрение болезненных процедур». ²⁴ Аудиторский отчет, выпущенный OIG за сентябрь 2005 г., выявил продолжающиеся «проблемы с поиском альтернативных исследований, ветеринарной помощью, проверкой болезненных процедур и использованием животных исследователями». ²⁵ В декабре 2014 года в отчете OIG зафиксированы продолжающиеся проблемы с лабораториями, не соблюдающими минимальные стандарты AWA, и слабые правоприменительные меры Министерства сельского хозяйства США, неспособные предотвратить будущие нарушения. Аудит показал, что с 2009 по 2011 годы инспекторы Министерства сельского хозяйства США указали на 531 экспериментальный объект на предмет 1379 нарушений, связанных с неспособностью IACUC провести надлежащий анализ и мониторинг использования животных. Аудит также установил, что в 2012 году Министерство сельского хозяйства США снизило штрафы для нарушителей AWA в среднем на 86 процентов, даже в случаях, связанных со смертью животных и вопиющими нарушениями. ²⁶

Исследование, проведенное в соавторстве с PETA, документально подтвердило, что в среднем экспериментаторы на животных и ветеринары-лаборатории составляют 82 процента членов IACUC ведущих учреждений США. 98,6% руководителей этих IACUC также составляли экспериментаторы на животных. Авторы заметили, что доминирующая роль, которую играют экспериментаторы на животных в этих комитетах, «может ослабить мнение нескольких членов IACUC, представляющих интересы животных и широкую общественность, способствовать ранее задокументированной предвзятости комитета в пользу одобрения экспериментов на животных и снизить общую объективность и объективность». эффективность системы надзора.” ²⁷ Даже когда учреждения полностью соответствуют закону, животных, которых покрывают, можно сжечь, шокировать, отравить, изолировать, морить голодом, принудительно удерживать, употреблять наркотики и повредить мозг. Никакие процедуры или эксперименты, какими бы тривиальными или болезненными они ни были, не запрещены федеральным законом. Когда доступны действующие методы исследования, не связанные с животными, ни один федеральный закон не требует, чтобы экспериментаторы использовали такие методы вместо животных.

Альтернативы испытаниям на животных

В престижном исследовании, опубликованном в престижном журнале BMJ (ранее Британский медицинский журнал ), документирующем неэффективность и бесполезность экспериментов на животных, был сделан вывод о том, что «если исследования, проводимые на животных, будут продолжаться. будучи не в состоянии разумно предсказать, что можно ожидать от людей, постоянная поддержка и финансирование доклинических исследований на животных со стороны общественности кажется неуместной.” ²⁸

Исследования с участием людей-добровольцев, сложные вычислительные методы и исследования in vitro на клетках и тканях человека имеют решающее значение для развития медицины. Доступны передовые методы исследований без использования животных, которые неоднократно доказывали, что они более точны, чем грубые эксперименты на животных. ²⁹ Однако это современное исследование требует иного взгляда, творческого и сострадательного, охватывающего основную философию этической науки.Здоровью и благополучию человека также можно способствовать, применяя ненасильственные методы научных исследований и концентрируясь на профилактике заболеваний до их возникновения, путем изменения образа жизни и предотвращения дальнейшего загрязнения и деградации окружающей среды. Общественность все больше осознает жестокость и неадекватность нынешней исследовательской системы и требует, чтобы налоговые доллары и благотворительные пожертвования не использовались для финансирования экспериментов на животных.

История испытаний на животных

PETA создала «Без согласия» — интерактивную временную шкалу, включающую почти 200 историй экспериментов на животных из прошлого века, — чтобы открыть людям глаза на долгую историю страданий, которым подвергались несогласные животные в лабораториях и призвать людей переосмыслить эту эксплуатацию.Посетите раздел «Без согласия», чтобы узнать больше о мучительных экспериментах на животных на протяжении всей истории и о том, как вы можете помочь создать лучшее будущее для живых, чувствующих существ.

Без согласия

Вы можете помочь остановить тестирование на животных

Практически все исследования, финансируемые из федерального бюджета, оплачиваются вашими налоговыми долларами. Законодатели должны знать, что вы не хотите, чтобы ваши деньги использовались для оплаты экспериментов на животных.

Призывайте членов Конгресса одобрить сделку PETA по модернизации исследований, , которая представляет собой дорожную карту для модернизации U.S. инвестиции в исследования путем прекращения финансирования бесполезных экспериментов на животных и инвестирования в эффективные исследования, имеющие отношение к людям.

Принять меры

Вы не являетесь резидентом США? Действуйте здесь

Факты и цифры испытаний на животных

Соединенные Штаты (2019) ^1,2

• Почти 1 миллион животных содержится в неволе в лабораториях или используется в экспериментах (за исключением крыс, мышей, птиц, рептилий и т. Д. земноводных и сельскохозяйственных животных, используемых в сельскохозяйственных экспериментах), а также примерно 100 миллионов мышей и крыс

Канада (2020) ³

• 5.В экспериментах использовалось 07 миллионов животных
• 94 543 животных, подвергшихся «сильной боли вблизи, на уровне или выше порога толерантности к боли у животных, находящихся в сознании без анестезии»

Соединенное Королевство (2020) ⁴

• 2,88 миллиона процедур на животные
• Из 1,4 миллиона экспериментов, завершенных в 2020 году, 57 600 были оценены как «тяжелые», включая «длительные процессы заболевания, при которых требуется помощь в обычных действиях, таких как кормление и питье, или при сохранении значительных нарушений поведения / деятельности.»

Ссылки

¹ Служба инспекции здоровья животных и растений, Министерство сельского хозяйства США,« Годовой отчет использования животных по финансовым годам: общее количество исследовательских центров животных, используемых в регулируемой деятельности (столбец B) »и« Годовой отчет. Использование животных по финансовым годам: общее количество исследовательских центров животных, использовавшихся в рамках регулируемой деятельности (столбец F), 27 апреля 2021 г.
² Мадхусри Мукерджи, «Говоря от имени животных: ветеринар анализирует битвы за газоны, которые изменили Лаборатория животных », Scientific American , август.2004.
³ Канадский совет по уходу за животными, «Отчет CCAC о животных за 2020 год», 2021 год
⁴ Правительство Великобритании, «Годовая статистика научных процедур на живых животных, Великобритания, 2020 год», Министерство внутренних дел, 15 июля 2021 года.
⁵ Кэри Фанк и Мэг Хефферон, «Большинство американцев принимают генную инженерию животных, которая приносит пользу здоровью человека, но многие выступают против других видов использования», Исследовательский центр Пью, 16 августа 2018 г.
⁶ Питер Олдхаус и Энди Коглан, «Let Люди говорят », New Scientist 22 мая 1999 г.
⁷ Дэниел Г. Хакэм, доктор медицины, и Дональд А. Редельмайер, доктор медицины, «Перевод научных данных от животных к человеку», Журнал Американской медицинской ассоциации 296 (2006): 1731-2.
⁸ Марлен Симмонс и др., «История лечения рака поднимает новые вопросы», Los Angeles Times 6 мая 1998 г.
⁹ Рич Макманус, «Бывший директор Zerhouni Surveys Surveys Value of NIH Research», NIH Record 21 июня 2013 г.
¹⁰ Джаррод Бейли, «Оценка роли шимпанзе в исследованиях вакцины против СПИДа», Альтернативы лабораторным животным, 36 (2008): 381-428.
¹¹ Стив Коннор и Крис Грин, «Пришло ли время отказаться от поиска вакцины от СПИДа?» The Independent 24 апреля 2008 г.
¹² Национальные институты здравоохранения, «О новых терапевтических применениях», Национальный центр развития трансляционных наук, 9 октября 2019 г.
¹³ Стив Волошин, доктор медицинских наук, и др. ., «Пресс-релизы академических медицинских центров: не так ли академичны?» Анналы внутренней медицины 150 (2009): 613-8.
¹⁴ Стивен Волошин и Лиза Шварц, «Сообщения СМИ об исследованиях, представленных на научных встречах: требуется больше осторожности», Медицинский журнал Австралии 184 (2006): 576-80.
¹⁵ Диана Е. Панкевич и л., «Международные правила исследований на животных: влияние на нейробиологические исследования», Национальные академии (2012).
¹⁶ Национальные институты здравоохранения, «Бюджет» (последний доступ 3 мая 2021 г.).
¹⁷ Панкевич и л.
¹⁸ Дебора Зифф, «В кампусе: PETA подает в суд на UW из-за доступа к исследовательским записям», Wisconsin State Journal 5 апреля 2010 г.
¹⁹ Служба инспекции здоровья животных и растений Министерства сельского хозяйства США, «Благополучие животных» , Определение животного », Федеральный регистр, 69 (2004): 31513-4.
²⁰ Джастин Гудман и др. , «Тенденции использования животных в исследовательских центрах США», Журнал медицинской этики 0 (2015): 1-3.
²¹ Ассошиэйтед Пресс, «Закон о защите животных не может защитить всех животных», 7 мая 2002 г.
²² Служба инспекции здоровья животных и растений Министерства сельского хозяйства США, «Уход за животными: поиск».
²³ Министерство сельского хозяйства США, Управление генерального инспектора, «Программа ухода за животными APHIS, инспекционная и правоприменительная деятельность», аудиторский отчет, 30 сен.2005.
²⁴ Служба инспекции здоровья животных и растений Министерства сельского хозяйства США, «Опрос сотрудников Министерства сельского хозяйства США по эффективности правил IACUC», апрель 2000 г.
²⁵ Министерство сельского хозяйства США, Офис Генерального инспектора, «APHIS Программа ухода за животными, инспекционная и правоприменительная деятельность », аудиторский отчет, 30 сентября 2005 г.
²⁶ Министерство сельского хозяйства США, Управление Генерального инспектора,« Служба инспекции здоровья животных и растений, надзор за исследовательскими учреждениями », аудиторский отчет, декабрь 2007 г.2014.
, ^{, 27,} , Лоуренс А. Хансен, и др., , «Анализ членства в комитетах по этике исследований на животных в американских учреждениях», Animals 2 (2012): 68-75.
²⁸ Пандора Паунд и Майкл Брэкен, «Достаточно ли доказательств, основанных на исследованиях на животных, чтобы стать краеугольным камнем биомедицинских исследований?», BMJ (2014): 348.
²⁹ Джунхи Сок и др. ., «Геномный Ответы на моделях мышей плохо имитируют воспалительные заболевания человека », Proceedings of the National Academy of Sciences 110 (2013): 3507-12.

Проблемы с животными | PETA

Животные не предназначены для наших экспериментов, еды, ношения, использования для развлечения или жестокого обращения. Изучите этот раздел, чтобы узнать больше о проблемах.

© iStock.com / mumifikator

Каждый день в разных странах мира животные борются за свою жизнь. Их порабощают, избивают и держат в цепях, чтобы заставить их выступать для «развлечения» людей; они изуродованы и заключены в крошечные клетки, чтобы мы могли убить их и съесть; их сжигают, ослепляют, отравляют и перерезают заживо во имя «науки»; их бьют током, душат и сдирают шкуру заживо, чтобы люди могли расхаживать в своих пальто; и хуже.

Жестокое обращение с животными от рук человека душераздирающе, отвратительно и бесит. Это тем более важно, когда мы понимаем, что повседневный выбор, который мы делаем, например, что мы едим на обед и какой шампунь мы покупаем, может напрямую поддерживать некоторые из этих злоупотреблений. Но как бы трудно об этом ни думать, мы не сможем остановить страдания животных, если просто посмотрим в другую сторону и притворимся, что этого не происходит.

Животные рассчитывают, что такие сострадательные люди, как вы, дадут им возможность высказаться и станут их героями, узнав о проблемах, с которыми они сталкиваются, и примут меры.У каждого из нас есть сила спасти животных от кошмарных страданий — и, что самое главное, это проще, чем вы думаете. Если вы готовы присоединиться к миллионам других сострадательных людей, которые работают над созданием более доброго и лучшего мира для животных, узнайте, как животные страдают, когда их используют для экспериментов, еды, развлечений, одежды и торговли домашними животными. Вместе мы можем изменить ситуацию.

Ресурсы

Личная гигиена и мода

Пришло время веганской моды. Это удобное руководство показывает, как просто носить веганскую одежду и где ее найти.

Действуй © iStock.com/Brzozowska Personal Care & Fashion

Программа PETA «Красота без кроликов» — это лучший ресурс для сознательных покупателей, делающий поиск продуктов, не подвергающихся жестокому обращению, проще простого.

Take Action Food

Стать веганом легко. Мы перечислили шесть основных советов, которые сделают ваш переход плавным и вкусным.

Действуй, животные-компаньоны

В США бездомность — это не только человеческая проблема. По оценкам, в любой день около 70 миллионов бездомных собак и кошек пытаются выжить на улицах, где они сталкиваются с такими опасностями, как движение, экстремальные температуры, заразные болезни, паразиты и хищники (включая жестоких людей).Слишком много животных и недостаточно хороших приемных… Читать дальше »

Примите меры

Жестокое обращение с животными и пренебрежение — Национальная ассоциация окружных прокуроров

Жестокое обращение с животными

Жестокое обращение с животными может включать следующие умышленные действия (хотя в каждом штате могут быть разные законы о том, что составляет жестокое обращение с животными):

• Бои животных (собачьи бои, петушиные бои, бои свиней и собак)
• Зоофилия (сексуальное насилие)
• Физическое повреждение или убийство (избиение, ожог, удушье, удары ногами, нанесение увечий, отравление, стрельба, нанесение ножевых ранений, пытки)
• Нанесение телесных повреждений домашнему животному с целью заставить людей замолчать или подчиниться собственному насилию.

Законы некоторых штатов освобождают эти действия от законов о жестоком обращении с животными:

• Животные в исследованиях
• Практика эвтаназии
• Сельскохозяйственные практики
• Охота и отлов
• Борьба с вредителями
• Родео

По состоянию на 2011 год во всех штатах, кроме трех (Айдахо, Северная Дакота и Южная Дакота), были приняты законы о жестоком обращении с животными, что дает прокуратуре больше ресурсов для эффективного рассмотрения этих дел.

Пренебрежение животными

Отсутствие заботы о животных может включать в себя следующее поведение (хотя в каждом штате могут быть разные законы о том, что составляет пренебрежение к животным):

• Оставление без надлежащей еды, воды и жилья (включая «домашних животных, лишенных права выкупа», которых бросают в домах, лишенных права выкупа)
• Неспособность обеспечить надлежащую пищу, воду и кров
• Неоказание медицинской помощи
• Накопление
• Щенок Миллс
• Голод
• Привязать собаку на улице без должного ухода

Все штаты приняли законы, предотвращающие различные формы пренебрежения.Однако случаи безнадзорности животных могут быть сложными для выявления, расследования и судебного преследования. Дополнительные проблемы возникают в случаях массового пренебрежения животными, таких как накопители или фабрики для щенков, а также озабоченность по поводу содержания и ухода за животными, когда ресурсы ограничены.

Трудности со случаями жестокого обращения с животными

Дела о жестоком обращении с животными и безнадзорности могут быть одними из самых сложных дел, которыми занимаются следователи и прокуроры. Некоторые из причин включают: (1) нет потерпевшего, который мог бы дать показания или свидетельские показания; (2) доказательство намерения требует сбора и обоснования косвенных доказательств; (3) часто требуются научные и судебно-медицинские доказательства, чтобы доказать способ и причину травм и / или смерти; (4) крупномасштабный захват животных (на зоотехническом предприятии, щенячьей фабрике или в ситуации накопления запасов) приводит к финансовому бремени для сообществ, которое может потребоваться для размещения животных в качестве «доказательства»; (5) мнения относительно животных и законов, которые их защищают, может быть трудно высказать на суде присяжных; и (6) реакция сообщества на случаи жестокого обращения с животными часто приводит к излиянию поддержки (или критики) в адрес следователей и прокуроров, которые ограничены законами о защите животных.

Старченко Е.А.

Литературное краеведение

«Возможные формы работы по изучению творчества

И.А.Гончарова в школе»

1. Семинар «Обломов и обломовщина»

2. Работа с малыми группами на уроках литературы: Методика изучения романа И.А. Гончарова «Обломов»

3. Урок-викторина по творчеству И.А.Гончарова

4. Урок-мастерская по теме: «Экскурсия в музей литературных героев. И.А. Гончаров «Обломов»

5. Литературная игра по роману И.А. Гончарова «Обломов»

6. Интегрированный урок (русский язык и литература) по теме «Комплексный анализ текста. Эпизод из романа И.А. Гончарова «Обломов»»

7. Урок-презентация, проходящий в форме обсуждения; тестирование с использованием ИКТ.

8. Сценарий «Час суда» по роману И.А. Гончарова «Обломов»

9. Урок-беседа (с элементами художественного чтения, дискуссии)

10. Конкурс презентаций

11. Литературная гостиная

В приложении разработки некоторых занятий.

Приложение

Семинар в 10 классе по теме: «Обломов и обломовщина»

(по роману И.А.Гончарова «Обломов»)

Подготовка к семинару:

1. Прочитать статью Н.А.Добролюбова «Что такое обломовщина» (или конспект).

2. Познакомиться с мнением об Обломове критика Д.Писарева (1859 и 1861 года)

3. Найти в тексте высказывания автора или Обломова на темы:

• о современной жизни

• Обломов и служба

• Обломов и литература

• мечты Обломова

• Обломов  и музыка

• о любви и семейном счастье

Подготовить следующие сообщения (задание для малых групп – в парах):

• Идиллия Обломовки и идеалы Обломова

• Споры Штольца с Обломовым. Почему Штольц не может переспорить Обломова даже тогда, когда последнее слово остается за ним?

• Как проявляется герой в любви?

• Ольга Ильинская и Обломов

• Вдова Пшеницына в жизни героя и в художественной структуре романа

• Музыка в романе

• Пейзаж в романе

Выбрать группу из двух человек (референты), которые в течение урока обобщат материал по теме семинара.

Оформление урока:

• Портрет писателя.

• Иллюстрации к роману.

• Фрагмент художественного фильма Н.Михалкова «Несколько дней из жизни Обломова».

Цели урока:

• Обобщение знаний учащихся по роману И.Гончарова «Обломов».

• Закрепление умений и навыков анализа литературного текста.

• Развитие аналитических способностей учащихся, работа над их монологической речью, над умением составлять устный ответ.

• Показать формы работы с текстом произведения при обобщении материала.

• Знакомство с критической литературой (разные точки зрения) и выработка собственного мнения о прочитанном, организация индивидуальной самостоятельной работы

• Нравственное воспитание учащихся на основе содержания основных проблем романа, воздействие на учащихся с помощью романа и изменение их первоначального впечатления о герое произведения, формирование понятия «обломовщина».

Ход урока

1. Учитель: У Н.Осиповой об обломовщине говорится как «об осмысленной бездеятельности» (в романе – с.223)

Роман Гончарова называется «Обломов».

Образ жизни – «обломовщина».

Имя героя стало нарицательным. Как, по-вашему, кого и когда называют «обломовцем»?

(Ответы учащихся)

2. Задание учащимся: продолжите фразы.

– «Обломов» – это роман … (как о романе)

– Обломов – это … (как о герое)

Читаем вслух. Что у вас получилось?

О романе:

– это роман о совершенно ленивом и ужасном человеке…

– это роман о хорошем (прекрасном, добром, ленивом…) человеке, который не принимает участия в делах, а только лежит на диване, он абсолютно никчемный человек…

– это роман о человеке, который не принимает грубую реальность, но и ничего не делает для ее изменения…

– это роман о герое, который выбирает путь «несопротивления», потому что не может вписаться в окружающую действительность, это ленивый человек…

– о герое, который глубоко задумывается над современными проблемами, но не может ничего изменить и не хочет…

– роман о герое, который должен погибнуть, он не нужен

О герое:

– это отрицательный герой русской литературы…

– Обломов – это добрый человек, но ленивый и мягкотелый

– перед нами вдумчивый герой, тонкая натура, но он пасует перед жизненными обстоятельствами

– это человек, который созерцает жизнь со стороны, добрый и бескорыстный увалень, слова которого расходятся с делом

– это гармоническая личность, пытающаяся не отступать от идеала гармонического человека, заложенного с детства в его душе, которого очень жаль (это мнение учителя читается последним). Это мнение обычно производит эффект: с ним учащиеся пытаются не согласиться. Спор. Тогда обращаемся к тексту произведения.

А каким Обломов представлен в романе?

3. Обратимся к домашнему заданию и заполним таблицу:

Начнем с первой части домашнего задания. Что говорит Обломов о современной жизни? Что больше всего его не устраивает в ней? Что он не принимает в ней? Какие вопросы он задает? Давайте выделим это в тексте и заполним таблицу (доказательства ищем в тексте или в критической литературе)

«pro»	«contra»
О жизни «… Где же тут человек? Где его целость? Куда он скрылся, как разменялся на всякую мелочь?» «Собираются, кормят друг друга, ни радушия, ни доброты, ни взаимного влечения…» С. 128 «Что мне делать? Отчего я такой?» С. 220 «Чего же я искал?» (ч. 2, гл. 4) С. 226 «Что ему теперь делать? С чего начать?»	О жизни «… и слов замерли на полуслове» «ровное храпенье» (сон) «…погружаясь мыслью в прошедшее…» «Не лучше ли остаться?» «дремота жизни» (с. 284) «остается в намерениях»
О службе 1 ч., 5 гл., стр. 83, 84 – о службе (усердие) 6 гл. – настойчивость и его мечты о службе «Ни к чему служить» (капитал – так он не нужен)	О службе «семейственное понятие» (гл. 5) «переписывание бумажек» (с. 83) «А когда же жить?»

Какие выводы мы можем сделать?

– он задается вопросами, но его философия сводится к следующему: «Только не сейчас»

– он герой, так как задает вопросы, но не предпринимает попыток, чтобы изменить жизнь, действительность

– смысл его фамилии – облом (обломался)

– двойственность героя (хочет быть полезным, но не прилагает никаких усилий)

– подтекст из «Гамлета» Шекспира (герой задается гамлетовским вопросом: «Быть или не быть? Гамлет отвечает – быть, а Обломов – быть, но не сейчас), можно  сравнить с героем романа Гончарова  «Обыкновенная история»

Вывод: среда губительна, она уничтожает благородные порывы, стремления, разрушает идеалы. Вот почему Обломов принимает решение не служить, так как она не приносит пользы Отечеству. Может, это своеобразная форма протеста? Может, для этого времени достаточно того, чтобы не участвовать в совершающемся зле? Обломов приходит к этой форме протеста – бездеятельности.  (см. текст романа – стр. 223)

4. Продолжим работу в таблице.

«pro»	«contra»
Обломов и литература
Стр. 54 (часть 1)
Обломов и музыка
Стр. 365-366 (ч. 3, гл. 4 – в опере) 2 часть, гл. 5
Обломов и природа
Мечты Обломова

Утопичность мечтаний Обломова. В словаре: «утопия». Словарь Ожегова:

УТОПИЯ. Нечто фантастическое, несбыточная, неосуществимая мечта [по названию сочинения английского писателя 16 в. Томаса Мора, описавшего воображаемый идеальный общественный строй будущего]. Утопический.  Утопический социализм (восходящее к «Утопии» Томаса Мора учение об идеальном переустройстве общества на основе общности имущества, равенства всех людей, обязательности труда, стирания различий между городом и деревней, умственным и физическим трудом).

Вывод: опять отмечаем двойственность героя, все время расходятся его представления с действительностью. Это в романе подчеркивается автором. Обломов – чуткий, понимающий искусство человек, понимающий гармонию природы, не такой как все. Он умеет ценить прекрасное и тянется к гармонии, но действительность противоречит миру его души. Он осознанно отстраняется от участия в ней, а не только благодаря чувству лени и апатии.

5. Перейдем к следующей части нашей работы.

Любовь в жизни Обломова
Ольга Ильинская	Агафья Пшеницына

Как проявляется герой в любви?

– Обломов в любви проявляет лучшие качества, лучшие стороны своего характера, давайте отметим глубину его переживаний, поэтичность натуры, мечтательность…

– в нем развито нравственное чувство и чувство интуиции, он понимает, что нравится Ольге, он  способен на глубокое чувство

– (ответы учащихся)

Как складывается его личная судьба? (Обобщение)

Он понимает, что с Ольгой он будет несчастлив, так как ему Надо с ней переделывать себя. А он уже выбрал путь, он обрек себя на бесцельное существование. Его время – это время, когда лучше остаться верным своим прекрасным идеалам и ничего не делать. Разлад с самим собой приводит его к протесту, но выраженному необычно: «я не хочу участвовать в совершающемся зле и не буду».

Ольга Ильинская все время заставляет героя что-то делать, по крайней мере, пытается заставить. Обломов не хочет ломать свой образ жизни. Он не столько сопротивляется, сколько для него не характерен образ жизни Ольги и Штольца. Он выбрал другой путь. Ольга все время чего-то требует от него, пытаясь повлиять на его личность, переделать его, перевоспитать… И Обломов понимает, оттягивая объяснение в любви, что она «не его идеал».

Его идеал – Агафья Пшеницына, он находит в этой женщине то, что искал: жертвенность, ум, тонкость и понимание, спокойствие, любовь и самопожертвование. Она ничего не требует, она полностью посвящает себя Обломову.

Обе женщины любят его, но одна (Ольга Ильинская) требует жертвы от Обломова, а другая (Пшеницына) посвящает ему свою жизнь.

6. Учитель: есть еще один герой, который противопоставлен Обломову. Это Штольц. Ответим на вопросы, связанные с этим противопоставлением:

Зачем дан образ Штольца в романе? (Это антипод героя)

В чем это противостояние героев проявляется? (см. план сочинения «Обломов и Штольц»). Основные аспекты:

Обломов	Штольц
— истинно русский человек — дворянин — внешность, портрет — вдумчивость, мечтательность — душевность — скрытность, застенчивость — постоянно задает вопросы — понимание, чуткость — беспорядок, халат, тапочки, диван НО! Если уверен, что прав, то идет до конца	— наполовину русский — не дворянин — внешность, портрет — энергичный, деятельный, «весь состоит из костей и мускулов» — практичность — образованный, всего достиг сам — требовательность — аккуратность — если появляется серьезное препятствие, бездна, то отступает

Ученики: В разговорах (спорах) часто последнее слово автор дает Штольцу, но создается ощущение, что он не может переспорить Обломова. Почему? Не может даже тогда, когда последнее слово за ним. Внутренне мы чувствуем, понимаем, что Штольц не может сломить сопротивления Обломова (вспомним эпизод ночного обеда, когда Штольц сдается и садится с Обломовым и Захаром есть).

(Ответы учащихся)

7.  Заключительная часть урока.

Учитель: Да, Гончаров хотел противопоставить бездеятельному Обломову практичного и делового Штольца, который, по его мнению, должен был сломить «обломовщину» и возродить героя. Но в романе другой финал. Именно в конце произведения проявляется отношение автора к герою. Давайте вспомним, к чему приходят герои романа?

• Обломов умирает, оставив сына

• Пшеницына готова сделать все ради Обломова и даже сына отдает на воспитание брату, считая это благом для сына

• Ольге очень плохо (не хватает Обломова), нет любви, а без нее жизнь лишена смысла

• Андрей Штольц тоже опустошен, ему плохо без друга, Обломов был для него «золотым сердцем»

Итак, все герои в результате пришли к той же самой «обломовщине»!

Истинное счастье испытала только Пшеницына (любовь настоящую). Через всю жизнь она пронесет память об Обломове. А самого Обломова нет, но есть то, чего он так боялся, – «обломовщина».

Что же это такое? (исходя из смысла романа). Напишите заключение:

Обломовщина – это…

(Ответы учащихся)

– Вернемся к началу урока: если «обломовщина – осмысленная бездеятельность», то автор создал роман о времени, когда лучше ничего не делать, так как один человек не в силах что-либо изменить? Это форма протеста? Как вы считаете?

(Ответы учащихся)

8. Выступление референтов (обобщение)

– Вот, что написали референты: «Обломовщина» – это образ жизни, типичной русской жизни, характеризующийся бездеятельностью, бесцельным существованием, но может быть это не совсем так. Может, это болезнь, которую надо лечить? А причина болезни – в обществе, в среде? В среде, которая готова задушить, загубить, затоптать порывы человеческой души? Да, скорее всего, обломовщина – это состояние общества, при котором уничтожается лучшее в человеке, остается вернуться «в свой звукоряд», как писал Осип Мандельштам. «Сонная жизнь» есть продукт разлада в обществе, это не типичный, как принято считать образ русской жизни, нет, это форма существования человека, хорошего человека, который осознал, что наступило время, когда лучше ничего не делать, чем участвовать в совершающемся зле. Это не дармоедство, это не апатия и лень, это осознанный протест против лжи и несправедливости, против обогащения во что бы то ни стало и равнодушия, против автоматического способа выживания, против существования без души.

– в другом классе:

«Обломов» – это роман одного героя, написанный Гончаровым, носящий обличительный характер. В нем автор впервые попытался понять типичную русскую душу, может, даже оправдать национальные пороки, ведь это роман о герое, который предстает перед нами как личность глубокая, как характер незаурядный, до конца верный своей идее и поэтому устраняющийся в жизни. Обломов – это герой романа, представитель времени, эпохи, в которой он жил. Это прекрасный человек с хрустально-прозрачной душой (хрустальной – легко ранить, разбить), у него «золотое сердце», он привлекательный и обаятельный, по детски-наивный, не такой как все. В то же время он бесхарактерный и разочарованный в жизни человек. Обломов часто задумывался о смысле жизни, много задавал вопросов, значит, у него была своя философия жизни, глубокая и не похожая на других, его апатичность – не что иное, как протест против действительности, протест, который он таким способом (лежание на диване) выразил. К сожалению, это обрекло его на гибель, сделав его еще одним «лишним героем», но при этом не лишив его главного качества – способности чувствовать и глубоко страдать от своего же бездействия.

9. Домашнее задание:

• Подготовиться к контрольной работе по тексту (№ 3).

• Посмотреть фильм Н.Михалкова и подготовить отзыв о нем.

• Мое мнение о герое романа И.А.Гончарова «Обломов».

Литература:

1. Гончаров И.А. Обломов. М., «Детская литература», 1983, 560с. Ил. Вступительная статья В. И.Кулешова – Что такое Обломов.

2. Полосин М.П. Доктор Н.Е. Осипов // Жизнь и смерть.  T.I.

Урок по литературе в 10-м классе по теме: «Экскурсия в музей литературных героев. И.А. Гончаров «Обломов» (урок-мастерская)

Ход урока

I. Вступительное слово учителя

Всего и надо, что вчитаться – боже мой,

Всего и дела, что помедлить над строкою –

Не пролистнуть нетерпеливою рукою,

А задержаться, перечитать и перечесть.

Наша цель – еще раз обратить внимание на роль художественной детали в создании образа.

Сегодня мы приглашаем вас в музей, аналогов которому в мире нет! Это музей произведения художественной литературы, музей литературного героя.

Итак,«Обломов» Иван Андреевич Гончаров

II

1)Экспозиция, посвященная роману и его автору.

(портрет И.А. Гончарова, издания романа, трубка, глобус, поэма Н.В. Гоголя «Мертвые души», первая страница романа «Обломов», папка «Дело №», портреты А.А. Фета, И.С. Тургенева, Л.Н. Толстого).

Комментарий к экспозиции « И.А. Гончаров «Обломов»

1859 год – год рождения романа «Обломов».

Первыми, кто познакомился с героями романа, были А.А. Фет и И.С. Тургенев.

Л.Н. Толстой в этом же 1859 году писал: «Обломов» имеет успех не случайный, не с треском, а здоровый, капитальный».

«Обломов» — социально — философский роман. В нем автор поднимает вопросы волнующие русское общество 40 – 50-х годов XIX века:

• Положение дворянских гнезд;

• Положение дворянства как класса;

• Появление нового типа героя, которому присущи практичность и деловитость (образ Штольца);

• Жизнь светского общества, чиновничества, литераторов (образы посетителей Обломова);

• Проблемы воспитания (роль Обломовки в жизни героя);

• Роль женщины в обществе;

• Проблемы семьи.

«Роман – монография» — так назвал «Обломова» Гончаров, так как он имел в виду замысел написать историю жизни одного человека, представить глубокое психологическое исследование отдельной биографии.

Папка «Дело №» В 1834 году после окончания Московского университета И.А. Гончаров поступил на службу к губернатору Симбирска в качестве секретаря. Он стремился попробовать свои силы «в деле», поспособствовать изменению чиновничьих нравов.

Но служба не оправдала надежд, поэтому в 1835 году он уезжает в Петербург.

Глобус – работа над романом «Обломов» продолжена после кругосветного путешествия, описанного в книге очерков «Фрегат «Паллада».

Поэма Н. В. Гоголя «Мертвые души». И.А. Гончаров продолжает «гоголевские» традиции: он тщательно выписывает пейзажи, интерьеры, портреты, очень внимательно относится к миру вещей, которые становятся символом, например, халат, пирог и др.

2) Экспозиция, посвященная гостям Обломова.

(портреты, выполненные учащимися, белый шарф, цилиндр, сердце, стихи, часы, папка «Дело №», орден, кошелек, блокнот, перо).

Волков – молодой человек, франт (можно сказать), одет по последней моде, поэтому здесь вы видите белый шарф и цилиндр, стихи и сердце – это символ его молодости, вспыльчивости, энергичности и влюбляющейся души. Он стремится быть у всех на виду, его цель – светский успех. Влюблен.

«Зачем?»- спрашивает его Обломов

Судьбинский — чиновник. Его цель – карьера и выгодная женитьба. Часы – символ точности, размеренности и распределенности времени. Здесь же вы видите папку «Дело №», орден, блокнот.

Алексеев. В его портрете выражены двойственность, неопределенность.

Тарантьев. Об этом герое говорит пустой кошелек.

3) Экспозиция, посвященная Захару.

(галоши, разнос с заварником, сахарницей, самоваром, монеты, телогрейка, валенки, веник).

Захар. Его имя означает «Память Господня» (от Захария – с др. евр.). Барин и слуга – единое целое. Он не стремится менять образ жизни, любит поспать, любит тепло. Одет в поношенный сюртук. Нет ни одной вещи, которую бы он не сломал. Самый «любимый» предмет Захара – веник (больше всего он не любил работать).

Мы предположили, какое письмо мог Обломов написать Захару.

«Возможно, ты не ожидал получить от меня послание. Однако я все ж пишу тебе.

Очень часто мы бранились. Хотя ты не имеешь права грубить хозяину. Но тебе безразличны установленные правила, и ты, защищая себя, говоришь мне гадости. (например, что я другой). Ядовитый у тебя язык, Захар! Так помимо всего прочего, я имею в виду выше описанное, ты всегда разбиваешь или ломаешь мои вещи; что-нибудь да теряешь (например, гривенники); никогда хорошо не приберешься: вечно пыль остается да паутина по углам. Когда тебе на них указываешь, тут же начинаешь все отрицать. Да еще и дерзко отвечаешь!

Захар, ты ужасный сплетник! Кто ж тебе давал право говорить о свадьбе?! Старый обманщик! Мало того, ты еще и лентяй! Тебе лишь бы поваляться. А стоит позвать тебя по делу, так ты еле идешь (а еще ворчишь!)

Правда, в Обломовке ты всегда смотришь за мной. За что я очень тебе признателен.

Да … ты ядовитый человек (я говорю неправду, чтобы тебе совестно стало). Но я не представляю свой жизни без тебя. Ты именно тот, кто до сих пор может заставить меня поверить в мою идеальную жизнь. В жизнь в Обломовке. Ты оберегал меня от неприятностей (таких, как Тарантьев Михей Андреевич). Ты до конца был мне предан и верен. Я полагаю, ни одного барина ты бы так не любил! (Я свято в это верю.)

Захар, я написал письмо с целью того… Для того, чтобы поделиться своими чувствами.

Наши пререкания добавляют мне уверенности в себе. Что я могу хоть что-то в этой скучной жизни.

Ты старый плут (здесь я тебя называю так, чтобы ты задумался над своим поведением) и самый мой настоящий слуга (это я говорю от чистого сердца).

С уважением,
Илья Ильич Обломов».

4) Экспозиция, посвященная Андрею Штольцу.

(книги по экономике, статуэтка лошади, глобус, книга, фрукты, заграничный паспорт, «Басни» Крылова и ноты).

Андрей – мужественный, храбрый (с греч.). Гармония его жизни заключается в постоянном движении, он переезжает из одной страны в другую, участвует в компании, отправляющей товары за границу. Поэтому здесь представлены глобус, заграничный паспорт. Также здесь вы видите книги по экономике и философии, «Басни» И.А. Крылова и ноты (мать стремилась развить в сыне музыкальные и литературные способности). Фрукты – жизнь в Одессе Андрея Штольца и Ольги Ильинской. Статуэтка лошади — Андрея Штольца автор сравнивает с чистокровной английской лошадью.

5) Экспозиция, посвященная Ольге Ильинской.

(веер, пяльцы, ветка сирени, ноты, корзинка с рукоделием, книги).

Звучит музыка П. Чайковского

«Едва мимоходом напьюсь чаю, как беру сигару – и к ней: сижу в ее комнате, иду в парк, забираюсь в уединенные аллеи, не надышусь, не нагляжусь… уеду с ней в Франкфурт, потом в Швейцарию, или прямо в Париж», — так писал И.А. Гончаров своему другу летом 1857 года.

Она – главная героиня нового романа Ольга Ильинская.

Ольга – светлая.

Ангел – для Обломова «она как ангел, восходит на небеса, идет на гору. Он за ней, но она едва касается травы и в самом деле как будто улетает».

Ольга — умная, гордая, самолюбивая и деятельная натура. Она стремится спасти его (Илью Ильича) от апатии и лени, активно вторгается в его жизнь (книги).

Сердце зачеркнутое. Ольга воспринимает любовь как долг, как обязанность.

Ветка сирени. Отношениям Ольги и Обломова аккомпанирует природа: объяснение в любви происходит в разгар лета, а охлаждение друг к другу подчеркнуто снегопадом на Выборгской стороне.

Веер. Символ женственности. По мнению Н. Добролюбова, Ольга по своему развитию представляет высший идеал, какой только может теперь русский художник вызвать у теперешней русской жизни.

6) Экспозиция, посвященная Агафье Матвеевне Пшеницыной.

(фартук, платки, бусы, корзинка с рукоделием, комнатные цветы, баночки с приправами, булочки домашней выпечки, салфетки).

Агафья – хорошая, добрая (др. греч.)

Не случайно этой простой женщине автор дал имя, близкое имени его любимой матери Авдотьи Матвеевны Гончаровой, купеческой вдовы.

Агафья Матвеевна – идеальная хозяйка, ни минуты не сидит без дела. Ее жизнь – это будничные заботы о еде, стирке, детях.

Обломова она окружила любовью и заботой. Именно этот мир, созданный руками Агафьи Матвеевны, ее любовь самоотверженная, позволили Обломову чувствовать себя спокойно и счастливо.

Бусы – символ женской красоты. У Агафьи Матвеевны сначала был простой платок, без рисунка (как символ бедности). Потом у нее появились другие платки, яркие, красивые. Комнатные цветы – символ уюта.

Варежки и носки – это символ женской заботы, тепла.

Любовь Агафьи Матвеевны, безмолвная, неловкая, не умеющая выразиться в красивых, нежных словах и впечатляющих жестах, любовь вечно присыпанная сдобной мукой, любовь жертвенная преобразила простую заурядную женщину, стала содержанием ее жизни.

7) Экспозиция, посвященная главному герою романа Илье Ильичу Обломову.

(портрет Гончарова, газеты, часы, булочки домашней выпечки, халат, тапочки, диван, трубка, ветка сирени, письмо Обломова, чернильница, перо, книги, зеркало).

Илья Ильич Обломов.

Илья (от Илия – крепость Господня).

Илья Ильич Обломов — обломок камня.

«Родов дряхлеющих обломок
(и, по несчастью, не один).

Используя прием повторяемости имени и отчества, автор подчеркнул, что «норма жизни была готова и преподана родителями, а те приняли ее, тоже готовую, от дедушки, а дедушка от прадедушки…».

Главный герой большую часть времени проводит на диване. На нем он обдумывает планы переустройства усадьбы, и в его воображении предстает картина вечного лета, где всегда праздник и веселье.

«Да, я барин, и делать ничего не умею».

Своеобразным символом безделья становятся халат и домашние туфли. Халат в русской литературе стал своеобразной аллегорией духовного падения (П. Вяземский).

На первый взгляд казалось, что комната достаточно убрана. Но внимательный посетитель заметит забытую с ужина тарелку, страницу раскрытой книги, запыленную и пожелтевшую от времени, прошлогодний номер газеты, лежавший на столе.

Часть экспонатов посвящена Обломовке: исполинский пирог – символ счастливой, изобильной, благодатной жизни. Самовар, подушечка – символ покоя, тишины, наслаждения, сна и в то же время бездействия, гибели.

Цилиндр, папка.

Во время визита посетителей Обломов задает вопрос: «Зачем? Где же тут человек? Все это мертвецы, спящие люди».

Перед Обломовым стоит вопрос: идти вперед или остаться в состоянии покоя. Он делает свой выбор.

Исследователи обращали внимание на родство Ильи Ильича с Гамлетом, Дон Кихотом.

Как Гамлет он должен был ответить на вопрос «Идти вперед или остаться?», с Дон Кихотом героя объединяет чистота души и идеализация мира.

Портрет И.А. Гончарова. — «Я писал свою жизнь».

Учащиеся – экскурсоводы, представляя экспонаты выставки, напоминают посетителям описание внешности героев (страницы романа) и знакомят с творческими работами учащихся класса (письма Обломова героям романа).

Представление экспозиции, посвященной Ольге Ильинской, сопровождается муз. фрагментами пьес П.И. Чайковского.

В заключении урока учащиеся представляют эпизод объяснения Ольги Ильинской и Ильи Ильича Обломова.

III. Рефлексивный этап.

Посетители музея могут задать вопросы экскурсоводам.

Литературная игра по роману И.А. Гончарова «Обломов»

ХОД ИГРЫ

I. Конкурс капитанов.

Несколько вопросов о жизни и творчестве И.А.Гончарова

Условие конкурса. В конкурсе участвуют капитаны команд. Они представляют свои команды, название команды, что также оценивается жюри. Капитанам предлагается по пять вопросов. На обдумывание 20 секунд. Каждый ответ – 3 балла.

1 команда.

1. Как звали Гончарова?

2. Даты жизни писателя? (1812-1891)

3. Какие литературные пристрастия были характерны для юноши Гончарова? (Державин, Фонвизин, Пушкин)

4. Какую должность занимал ИА. в конце своей карьеры?

5. С каким романом вошел в литературу Гончаров? (“Обыкновенная история”).

2 команда.

1. Как сейчас называется город, в котором родился Гончаров? (Ульяновск).

2. Кто оказал влияние на воспитание будущего писателя?(Трегубов, отставной моряк)

3. Как называли Гончарова близкие друзья? (Господин де-Лень).

4. Чем удивил в своих знакомых, современников Гончаров в своей очень размеренной жизни? (В 1952 году отправился в кругосветное путешествие на Фрегате Паллада)

5. В каком году был напечатан роман “Обломов”? (1849-1859).

3 команда.

1. Как звали мать ИА.Гончарова? (Авдотья Матвеевна)

2. Где учился ИА.Гончаров? (Московский университет, отделение словесности)

3. Кого из великих русских писателей, перед которым Гончаров поклонялся, он увидел в Московском университете? (Пушкина).

4. В качестве кого отправился в кругосветное путешествие на фрегате Паллада Гончаров?

(в качестве секретаря руководителя экспедиции).

5. Какие романы Гончаров рассматривал как трилогию. (Обыкновенная история, Обломов, Обрыв).

II. Разминка

Условие конкурса. Каждой команде предлагается по пять вопросов. На обдумывание 20 секунд. Каждый ответ – 3 балла.

1 команда.

1. Где жил Обломов в Петербурге? (В Гороховой улице, в одном из больших домов)

2. Каков чин Обломова ? (коллежский асессор)

3. Сколько лет служил Обломов? (2 года).

4. В каком положении изображается Обломов на первых страницах романа? (“Лежанье у Ильи Ильича …было его нормальное состояние”)?

5. Кому из героев романа удалось поднять Обломова с дивана? (Андрею Штольцу)

2 команда.

1. Сколько лет прожил Обломов в Петербурге? (12)

2. Каковы символы образа Обломова? (халат, диван, туфли “длинные, мягкие и широкие”)

3. Куда Обломов, будучи на службе, отправил по ошибке письмо? (В Архангельск вместо Астрахани).

4. Сколько крепостных душ числилось за Обломовым? (350)

5. Каким словом, которым определил Обломов Захара, оскорбило последнего? (“ядовитый человек”)

3 команда.

1. Сколько лет Обломову? (32-33)

2. Какие сёла входили в имение Обломова? (Сосновка, Вавиловка.).

3. Какое растение стало символом любви Обломова? (ветка сирени)

4. Какой капитал сделал Штольц из отцовских сорока тысяч? (300 тысяч)

5. Где Обломов закончил свой жизненный путь? (на Выборгской стороне)

 III. “ … пленительный и могучий волшебник слова”

(Продолжите текст)

Условие конкурса. Ведущий зачитывает фрагмент текста командам и предлагает поочередно закончить фразу как можно ближе к тексту оригинала. На обдумывание – 20 секунд. За правильный ответ – 10 баллов.

1 команда.

1.“…В эту минуту в комнате раздалось в одно время как будто ворчанье собаки и шипенье кошки, когда они собираются броситься друг на друга. Это… (загудели часы).

2. И в доме воцарилась мертвая тишина. Наступил час всеобщего послеобеденного сна.

Ребенок видит, что и отец, и мать, и старая тетка, и свита – все … (разбрелись по своим углам; а у кого не было его, тот шел на сеновал, другой в сад, третий искал прохлады в сенях, а иной, прикрыв лицо платком от мух, засыпал там, где сморила его жара и повалил громоздкий обед.)

2. Хитрость – всё равно что мелкая монета, на которую… (не купишь много).

2 команда.

“Обломов не поленился, написал, что взять с собой и что оставить дома… Уже знакомые Обломова, иные с недоверчивостью, другие со смехом, а третьи с каким-то испугом, говорили: “ Едет; представьте, Обломов сдвинулся с места!” (Но Обломов не уехал ни через месяц, ни через три).

2. … первая и главная жизненная забота в Обломовке. Забота о пище)

3 команда.

1. – Ты ли это, Илья? – упрекал он /Штольц/. – Ты отталкиваешь меня, и для нее, для этой женщины!.. Боже мой! – почти закричал он, как от внезапной боли. – Этот ребенок, что я сейчас видел…Илья, Илья! Беги отсюда, пойдем, пойдем скорее! Как ты пал! Эта женщина…что она тебе…

(– Жена! – покойно произнес Обломов.

Штольц окаменел.

— А этот ребенок – мой сын! Его зовут Андреем, в память о тебе! – досказал Обломов разом и покойно перевел дух, сложив с себя бремя откровенности.)

2. Нет, жизнь моя началась с …(погасания).

 IV. Дайте толкование словам

Условие конкурса. Команды получают карточки со словами, которым надо дать толкование. На обдумывание 30 секунд. Оценка – 3 балла.

1 команда.

1. Скаредное жильё (скупой, жадный).

2. Получу прогонные на пять лошадей (плата за проезд на почтовых лошадях).

3. Любить ростовщика, ханжу (человек, который даёт деньги в долг под большие проценты).

2 команда.

1. О, баловень, сибарит (человек, склонный к праздности).

2. Докучливое любопытство (надоедливое, навязчивое).

3. Служить по винным откупам (винный откуп – право на взыскание государственных доходов от торговли вином).

3 команда.

1. Господин, заросший весь бакенбардами, усами и эспаньолкой (коротка и узкая остроконечная бородка).

2. Диван, обитый полинялым голубым барканом в пятнах… (плотная шерстяная ткань для обивки мебели).

3. Любить ростовщика, ханжу (лицемер, прикрывающийся показной добродетелью).

V. “Каждое его произведение – художественная система образов, под которыми скрыта вдохновенная мысль” Д.С. Мережковский.

Портретная галерея

Условие конкурса. Ведущий зачитывает фрагменты текста, где даны портретные характеристики героев романа. Команды должна определить, каким героям романа “Обломов” принадлежат эти характеристики. На обдумывание – 30 секунд. Оценка – 5 баллов.

1 команда.

1. …пожилой человек, в сером сюртуке, с прорехой под мышкой, откуда торчал клок рубашки, в сером же жилете… с голым, как колено, черепом и с необъятно широкими и густыми русыми с проседью бакенбардами. (Слуга Захар)

2. Ей было лет тридцать. Она была очень бела и полна в лице, так что румянец, кажется, не мог пробиться сквозь щёки. Бровей у ней почти вовсе не было, а были на их местах две немного будто припухлые, лоснящиеся полосы, с редкими светлыми полосами. Глаза серовато-простодушные, как и всё выражение лица; руки белые, но жёсткие, с выступившими наружу крупными узлами… (Агафья Матвеевна).

2 команда.

1…обрюзг не по летам…тело его, судя по матовому, чересчур белому цвету шеи, маленьких, пухлых рук, мягких плеч казалась слишком изнеженным для мужчины (Обломов)

2. (Она) в строгом смысле не была красавица, то есть не было ни белизны в ней, ни яркого колорита щёк и губ, и глаза не горели лучами внутреннего огня…губы тонкие и большею частию сжатые: признак непрерывно устремленной на что-нибудь мысли. (Ольга Ильинская)

3 команда.

1.Он весь составлен из костей, мускулов и нервов, как кровная английская лошадь.Он худощав; щёк у него почти вовсе нет, то есть кость да мускул, но ни признака жирной округлости; цвет лица ровный, смугловатый и никакого румянца; глаза немного зеленоватые, но выразительные (Андрей Штольц).

2. Он в кругу своих знакомых играл роль большой сторожевой собаки, которая лает на всех, не дает никому пошевелиться, но которая в то же время непременно схватит на лету кусок мяса, откуда и куда бы он не летел. (Тарантьев Михей Андреевич, земляк Обломова).

 VI. “Никто так не заставляет жить своих героев …отдельной, собственной жизнью” /Мережковский Д.С./

Условия конкурса. Ведущий зачитывает реплику. Команды поочередно пытаются угадать, кому принадлежат эти высказывания, в какой ситуации. На обдумывание – 10 секунд. Каждый правильный ответ – 5 баллов.

1 команда.

1. Труд – образ, содержание, стихия и цель жизни. (Штольц) (3 балла)

2. Да, кум, пока не перевелись олухи на Руси, что подписывают бумаги не читая, нашему брату можно жить. (Мухоярову, брату Агафьи Матвеевны) (5 баллов)

2 команда.

1. Кто проклял тебя, Илья? Что ты сделал? Ты добр, умён, нежен, благороден… и гибнешь. Что сгубило тебя? Нет имени этому злу? (Ольга Ильинская при расставании с Обломовым).(5 баллов)

2. …все заражаются друг от друга какой-нибудь мучительной заботой, тоской, болезненно чего-то ищут. И добро бы истины, блага себе и другим – нет, они бледнеют от успеха товарища. (Обломов в споре со Штольцом о жизни света).(3 балла)

3 команда.

1. Свет, общество! …Чего там искать? Интересов ума, сердца? Ты посмотри, где центр, около которого вращается всё это: нет его, нет ничего глубокого, задевающего за живое…Вот они … снуют каждый день, как мухи, взад и вперед, а что толку? Войдешь в залу и не налюбуешься, как симметрично рассажены гости, как смирно и глубокомысленно сидят – за картами. (Обломов в споре со Штольцом о необходимости бывать в свете). (3 балла)

2…честное, верное сердце! Это его природное золото; он невредимо пронёс его сквозь жизнь. Он падал от толчков, охлаждался…,потеряв силу жить, но не потерял честности и верности. Ни одной фальшивой ноты не издало его сердце, не пристало к нему грязи. Не обольстит его никакая нарядная ложь, и ничто не совлечёт на фальшивый путь… (Андрей Штольц об Обломове в разговоре с Ольгой Ильинской после смерти Обломова).(5 баллов)

VII. Конкурс иллюстраций, обложки к книге

Команда представляют свои иллюстрации обложки книги, объясняют замысел ее (до 10 баллов); по три иллюстрации к разным эпизодам книги, рассказывают об этих эпизодах. Оцениваются как иллюстрации, так и комментарии к ним (до 5 баллов по каждой иллюстрации с учетом точности и красочности комментария).

VIII. Блиц-турнир

Условие конкурса. Участвуют все команды одновременно. За 1-2 минуты участники должны ответить на максимальное число вопросов. Если команды затрудняются с ответом, надо произнести слово “Дальше”.

За правильный ответ – 1 балл.

1. Название деревни, где жил Штольц (Верхлёво).

2. Только одна из глав романа озаглавлена. Как? (Сон Обломова)

3. Фамилия первого гостя Обломова, светского фата. (Волков)

4. Фамилия второго гостя Обломова, чиновника, дослужившегося до начальника отделения (Судьбинский)

5. Фамилия гостя-литератора (Пенкин)

6. Символы образа Обломова (халат, диван, туфли)

7. О какой жизненной проблеме пытался рассказать Обломов своим гостям? (О необходимости съезжать с квартиры, о письме старосты с деревни)

8. Гость Обломова, его земляк (Тарантьев Михей Андреевич).

9. Сколько крепостных душ было у Обломова? (350)

10. Как звали слугу Обломова? (Захар)

11. Кто из гостей Обломова позаимствовал у него рубашку и жилет и не возвращал 5 месяцев? (Тарантьев)

12. Сколько времени длятся события, описанные в первой части романа? (1 день)

13. К какому литературному направлению следует отнести роман “Обломов” (реализм)

14. Действие романа “Обломов” происходит в … (Петербурге)

15. К какому сословию принадлежал Обломов? (Дворянин)

16. Каков возраст Обломова в начале романа? (32-33)

17. Как звали сына Обломова? (Андрей)

18. Как звали жену Обломова? (Агафья Матвеевна)

19. Назовите имя и отчество Обломова. (Илья Ильич)

20. Что называет автор причиной смерти Обломова? (обломовщина)

21. Куда приглашали гости Обломова на первое мая (Екатеригоф)

22. В Обломовке верили всему… Чему? (“и оборотням и мертвецам”)

23. Какой романс в исполнении Ольги Ильинской нравился Обломову “Непорочная дева”)

24. Кто помог Облому избавиться от долгов, которые ему обманом навязали?(Помог А. Штольц)

25. Кто навязал Обломову долги? (Тарантьев)

26. От кого узнал Обломов, что Ольга вышла замуж? (от Штольца)

27. Были ли у Обломова дети?(сын Андрей)

28. Как и почему произошел окончательный разрыв между Ольгой и Обломовым? (из-за нерешительности Обломова)

Слово жюри для подведения итогов игры

Награждение победителей

Заключительное слово учителя

Интегрированный урок (русский язык и литература) в 10-м классе по теме «Комплексный анализ текста. Эпизод из романа И.А. Гончарова «Обломов»»

Ход урока

1. Объявление темы и целей урока.

Сегодня на уроке мы с вами повторим и обобщим тему “Лексика”, которая по времени совпадает с работой над романом И.А. Гончарова “Обломов”, обратимся к художественным изобразительно-выразительным средствам языка на примере отрывка из произведения, представим и защитим свои проекты.

2. Работа над эпиграфом.

К особым его (Гончарова) достоинствам принадлежит… язык чистый, правильный, легкий, свободный, льющийся…

В.Г.Белинский.

3. Гончаров принадлежит к мастерам слова, оказавшим большое влияние на развитие языка русской художественной прозы. Для стиля писателя характерны особая пластичность изображения и предельная точность словоупотребления в сочетании с богатством образных средств. Сам Гончаров относил себя к “живописующим” писателям, которые обладают “способностью рисовать словом”

4. Вспомните, что вы знаете об авторе?

(Презентация проекта “И.А.Гончаров)

5. Работа над текстом.

– Прочитайте текст выразительно, выделяя нужные слова и смысловые отрезки интонацией, паузами и повышением или понижением тона.

– Докажите, что это текст.

– Определите тему текста.

(Необузданная стихия дикой природы, не подвластная человеку, беспомощность человека перед этой стихией)

– Разделите текст на смысловые части, микротемы. (3 части)

– Определите главную мысль 1 микротемы (Чудный уголок), второй (Картина дикой природы), третьей (Мирный уголок).

– Как соотносятся начало и конец текста. (начало и конец отрывка как бы замыкают круг, обрамляя его центральную часть)

– Какова же идея текста?

(Человек теряется на фоне дикой природы, усиливается впечатление одиночества, ничтожности и беспомощности человека.)

– Обратим внимание на лексические средства связи между предложениями.

(В тексте встречаются лексические повторы: уголок (2,18), море (4,6,13,14), горы (4,15), скалы (4,17), пропасти (4,15, 17), грандиозное (4,5), дикое (4,5), человек (8,12,15).

– Для чего в тексте повторяется слово море 4 раза?

(Автор разворачивает перед читателями грандиозную и устрашающую картину моря)

– Какими описательными оборотами заменяется слово море в тексте? Как называются такие обороты речи? (перифразы)

– Выпишите перифразы в тетрадь

(Необозримая пелена вод, бесконечная картина, бешеные раскаты валов, широкая картина)

Дополнить:

– Перифразы могут быть общеупотребительными, относящимися только к данному объекту и контекстуальные, то есть относящиеся к данному лицу или предмету только в определенном контексте.

– Какие из них используются в этом тексте, докажите свое мнение.

– Найдите в тексте контекстуальный оценочный синоним слова море.

– Какой образ моря создает автор, какие слова он для этого использует?

(Море – чудовище, то есть нечто страшное, враждебное человеку. Гончаров создает образ моря – громадного, ревущего и стонущего, вечно существующего чудовища: грандиозное, дикое, необозримая пелена вод, бесконечная картина, рев, бешеные раскаты валов, мрачно и неразгаданное, стон, зловещие голоса)

– Обратите внимание на звуковой образ моря в тексте. Какими фонетическими средствами он создается?

(Звуковой образ моря сложен: это то ревущее, то стонущее чудовище.)

Например, в 10 предложении звуковой образ моря создается чередованием повторов согласных звуков (р-в-б), передающих рев и рокот, и аллитерации (с-н-ж) О и У создают впечатление стона, завывания.

– Найдите в тексте контекстуальные синонимы слов горы и пропасти. Какую смысловую и оценочную роль играет такая синонимия?

(Контекстульные синонимы слов горы и пропасти – когти и зубы дикого зверя. Такая К. синонимия создает образ дикой, угрюмой, враждебной человеку природы)

– Обратите внимание на аллитерацию в предложениях 15 и 16. Какую роль здесь играют эти фонетические средства?

(Горы, пропасти, грозны, страшны, устремленные, зверя – повторение звуков р, рь одновременно передает рычание зверя и усиливает впечатление страха, угрозы, исходящие от дикой природы)

– Какие литературные тропы использует Гончаров для создания такого образа природы?

– Какие из них основаны на переносном значении слов?

Защита презентации “Изобразительно– выразительные средства языка”

Эпитеты – необозримая пелена вод, бесконечная картина, бешеные раскаты валов, мрачное и неразгаданное содержание, зловещие голоса, дикий зверь)

Сравнения (безмолвные чайки, как осужденные, уныло носятся… Они (горы и пропасти) грозны, страшны, как выпущенные и устремленные на него когти и зубы дикого зверя…)

Олицетворения (рев валов, валы твердят свою песнь, в которой слышится стон и жалобы будто обреченного на муку чудовища, да чьи-то пронзительные, зловещие голоса, вопли природы, небо… отступилось от людей)

– Найдите примеры использования градации в этом тексте?

(Море наводит грусть – хочется плакать – сердце смущается робостью; ничтожен и голос человека, и сам человек так мал, слаб, так незаметно исчезает в мелких подробностях широкой картины)

Учитель:

Принцип градации может использоваться и при построении текста, то есть он может быть композиционным приемом. Можно ли сказать, что композиция данного текста построена на приеме градации?

Чтобы ответить на этот вопрос, найдем ключевые слова эпизода.

Защита презентации “Субъективные и объективные ключевые слова эпизода”

– Почему Гончаров для противопоставления мирному уголку (Обломовки) выбирает море, горы, пропасти?

(Море, горы, пропасти – это излюбленные образы романтической литературы, связанные в романтизме с такими понятиями, как вечная неуспокоенность, борьба, стремление к свободе, к преодолению обыденности, одиночеству. Противопоставляя эти образы мирному уголку, Гончаров усиливает впечатление от Обломовки как от замкнутого, тихого, благословенного мира, где царствует покой)

Защита презентации– теста по роману И.А.Гончарова “Обломов”

Творческое задание: Мое впечатление от начала главы “Сон Обломова”

Обобщение: Вернемся к эпиграфу нашего урока. Мы доказали с вами правильность слов Белинского…

Существуют и другие справедливые высказывания о языке Гончарова. Приведу слова Булаховского “Язык романа прост без опрощенности и сниженности, полон и красив без погони за украшенностью, точен в передаче авторской мысли”

Урок литературы в 10-м классе по теме: «Художественное мастерство И.А. Гончарова в романе «Обломов»

Ход урока

I. Вступительное слово учителя.

Продолжаем работу над романом И. А. Гончарова “Обломов” — произведением, которое “обязывает к долгим и сложным раздумьям человека над собой”. Публикация романа началась в январе 1859 г. и стала долгожданным событием.

В качестве мотивации к постановке основного вопроса урока используется инсценировка диалога критиков. (Подготовлена заранее).

Автор: Зимой 1859 г. в редакции журнала “Отечественные записки” литераторы делились впечатлениями о новом романе И. А. Гончарова “Обломов”.

1-й критик: — Художественная отделка произведения безукоризненно хороша. Мельчайшие подробности нарисованы автором с такой любовью и необыкновенным мастерством. Вы совершенно переноситесь в мир героев, и перед вами открывается душа каждого лица.

2-й критик: — Вы правы. Герои романа – живые люди. Очевидно, что господин Гончаров знает такие приемы изображения, секрет которых доступен не каждому.

(Ученики – “критики” проходят на свои места).

Учитель предлагает учащимся сформулировать вопрос, над которым размышляли критики (данный вопрос и будет основным вопросом урока).

Вопросы урока:

1. В чем секрет мастерства Гончарова писателя?

2. Какие художественные приемы использует Гончаров в романе “Обломов”?

По вопросу учащиеся определяют и записывают тему урока.

Тема. Художественное мастерство И. А. Гончарова в романе “Обломов”

Учитель: — Можно ли слова критиков использовать в качестве эпиграфа к уроку? Почему? (они выражают основную мысль…)

Учащиеся проводят групповую исследовательскую работу – анализ эпизодов – с целью поиска ответа на вопрос урока.

II. Исследование.

План.

1. Прочитать и озаглавить эпизод.

2. Найти художественный прием.

3. Дать определение художественного приема (по словарю литературоведа).

4. Объяснить роль художественного приема в создании образа.

5. Сформулировать вывод (ответ на вопрос урока).

6. Подготовить отчет (защиту своей работы).

В классе работает экспертная группа (по своему плану), которая сможет оценить правильность и полноту выводов групп и аргументировать оценку (экспертной группе выдается задание, рабочий лист и текст “Художественное мастерство И. А. Гончарова” ).

Задание экспертной группе.

1. Прочитать текст “Художественное мастерство И. А. Гончарова в романе “Обломов””.

2. Выделить приемы художественного изображения.

3. Объяснить роль художественных приемов в создании образов.

4. Ответить на вопрос урока.

5. Заполнить таблицу.

6. Оценить правильность выводов групп.

7. Подготовить аргументированную оценку.

Рабочий лист экспертной группы.

Художественное мастерство И. А. Гончарова в романе “Обломов”.

Художественный прием	Роль в создании образа	Наличие выводов в ответах группы	Оценка работы группы
Художественная деталь — …(халат)	Дополняет, выделяет основные черты героя. Символизирует главные черты.	+ +	Отлично

Каждая группа работает над определенным художественным приемом и эпизодом.

В группы даны карточки с названием художественного приема, указанием границ эпизода и тематическими вопросами, для анализа роли художественного приема в данном эпизоде.

Группа 1

Пейзаж как средство раскрытия образа героя.

Часть I, глава 9.

Эпизод: “Не таков мирный уголок” до слов “…под журчанье которых сладко дремлется”.

Илья Ильич воспитывался и рос на лоне такой природы.

1. Каково состояние природы в Обломовке?

2. Какие художественные средства передают это состояние?

3. Установите связь между “мирным уголком” и характером и образом жизни Обломова.

4. Почему Обломов любуется крапивой, рябиной у дома Пшеницыной, предпочитает тихую, спокойную местность и деревенский быт?

Группа 2

Художественная деталь и ее роль в романе.

Часть II, глава 1.

Эпизод: “Как шел домашний костюм Обломова к покойным чертам его…” до слов “…непременно попадал в них сразу”.

1. Какие художественные детали использует Гончаров в описании внешности Ильи Ильича?

2. Какую черту характера Обломова символизируют эти детали?

3. При каких обстоятельствах упоминается художественная деталь в романе? Почему?

4. Гончаров – мастер художественных деталей. Можно ли сказать, что художественная деталь обогащает образ Обломова, помогая понять главные черты?

Группа 3

Речевая характеристика героя.

Часть II, глава 4.

Эпизод: “Продолжай же дорисовывать мне идеал твоей жизни…” до слов “…говорил с одушевлением, не останавливаясь”.

1. Какие слова выбирает Илья Ильич для выражения своего идеала жизни?

2. Есть ли взаимосвязь между речью и чувствами героя?

3. Почему Штольц после речи Илья Ильича называет его поэтом?

4. Какие качества героя отражает речевая характеристика?

Группа 4

Сквозной мотив еды и его роль в романе.

Мотив – маленькая часть сюжета. Мотив может повторяться в произведении, т.к. помогает выделить характерную черту какого-либо образа.

(Мотив бегства, мотив одиночества, мотив еды).

Часть I, глава 9.

Эпизод: “Не главною заботою была кухня и обед…” до слов “… пеклись в Обломовке”.

1. Что было главной жизненной заботой в Обломовке и почему?

2. Сохранилась ли эта традиция у Обломова в Петербурге, до и после женитьбы?

3. Есть ли место еде в мечтах Обломова?

4. Какую черту Обломова усиливает мотив еды?

Группа 5 – экспертная

Экспертная группа заполняет свой рабочий лист, работая с текстом “Художественное мастерство Гончарова в романе “Обломов””.

Группы заполняют таблицы в тетради и оформляют записи на листах. На доске общая таблица для групп. При исследовании распределяются роли для отчета.

Прописывается на лист заголовок эпизода, роль художественного приема и вывод группы.

III. Отчет групп.

Группы помещают оформленные результаты исследования в таблицу на доске и отчитываются по плану (у доски). Начало ответа: С целью поиска художественных приемов мы проанализировали эпизод, который озаглавили:…

Эпизоды анализируются по вопросам.

На доске таблица.

№	Художественный прием / эпизод	Роль художественного приема в создании образа	Вывод
1	Пейзаж “Описание природы Обломовки”ч. I, гл.9	Роль прописать кратко (по вопросам).	Сформулировать как ответ на вопрос урока.
2	Художественная деталь“Халат Ильи Ильича”ч.I, гл.1
3	Речевая характеристика героя“Речь Обломова об идеале жизни”ч.II, гл.4
4	Мотив еды“Главная забота в Обломовке”ч.I, гл.9

Задача слушателей

1. Учащиеся слушают, записывают информацию кратко в таблицу в тетради.

2. Экспертная группа оценивает, внося отметки в свой рабочий лист.

3. Задают вопросы группам. Дополняют (по необходимости).

IV. Оценка экспертной группы. Проверка выводов группы.

Экспертная группа рассказывает о результатах своей работы по тексту и представляет аргументированную оценку отчетов групп: отмечает полноту, правильность выводов, дополняет ответы.

Учащиеся знакомятся с экспертным листом.

Лист экспертной группы, по сути, повторяет таблицу на доске.

V. Обобщение. Итог урока. Ответ на вопрос.

Какие художественные приемы помогли Гончарову создать образ Обломова живым, запоминающимся?

Обратить внимание учащихся, что связывание выводов групп представляет характеристику Обломова посредствам художественных приемов.

VI. Применение. Творческое задание.

Создание и запись текстов (5 мин.). Жанр – по выбору.

Группа1. Стихотворение о халате (Сожаление о старом халате, хвала любимому халату ..)

Группа 2. Хвала еде.

Группа 3. Репортаж с места событий (из Обломовки).

(Группы выступают 8 – 10 мин.)

Домашнее задание. Учитель: — Штольц не смог пробудить Обломова к жизни. Напишите письмо Обломову, выскажите свое отношение к образу жизни героя, поговорите с ним, постарайтесь убедить в своем мнении. Используйте в письме художественные приемы и средства убедительности речи.

VII. Рефлексия.

Учитель задает вопросы:

1. Какие виды работы были полезными и почему?

2. В чем испытали затруднения?

Ответы учащихся анализируются учителем, учитываются при планировании дальнейшей работы.

Сценарий «Час суда» по роману И.А. Гончарова «Обломов»

Действующие лица:

1. Илья Ильич Обломов, 32 года, помещик;

2. Судья;

3. Прокурор;

4. Адвокат;

5. Свидетели:

• мать И.Обломова,

• отец Обломова,

• сослуживцы И.Обломова- Судьбинский и Пенкин

• Ольга Ильинская

• Андрей Штольц – друг Обломова-

Захар, старик 60 лет, слуга,

Присяжные заседатели

• Предприниматель;

• Хозяйка гостиницы;

• Учитель;

• Редактор газеты;

Секретарь суда;

Зал суда: стол по центру для судьи, покрыт скатертью, на столе судебный молоток; столы по бокам для адвоката и прокурора, на них таблички; столик секретаря; в стороне стулья для присяжных, сзади диван, рядом столик с обрывками писем, чашка, корки хлеба, на полу в беспорядке тапки. Свидетели сидят в первом ряду. У двери ученик с колокольчиком. Даётся три звонка.

Вступительное слово учителя:

Уважаемые зрители! Наш театр ещё так молод, что даже не имеет названия. Просто дидактический театр. Сегодня мы гостеприимно распахнули перед вами двери во второй раз.

Ещё свежи воспоминания о прошлой постановке по пьесе А.П.Чехова “Вишнёвый сад”. Вы были свидетелями сцен из жизни дворян начала 20 века. Умирающего, рассыпающегося сословия дворян. Мы с вами задавались вопросом : “Кто спасёт наш вишнёвый сад?”

На районном конкурсе среди театральных коллективов учебных заведений наша творческая группа стала дипломантом, и я прошу поприветствовать участников этого представления, они были приглашены к нам в качестве почётных гостей.

Сегодня перед вами предстанет другая эпоха – первая половина XIX века. Дореформенная Россия. Россия до отмены крепостного права.

Обращаю ваше внимание на название постановки: “ЧАС СУДА”.Не надо понимать превратно слово “суд”. Это не судилище, призванное лишь ОСУДИТЬ. Наш суд призван РАС-СУДИТЬ. Согласитесь, между этими понятиями дистанция огромного размера!

Кто прав? Кто виноват? Или что-то окажется виновным, а может быть, у вас родятся другие вопросы и вы сделаете самостоятельные выводы…

Секретарь: Встать! Суд идёт!

Входят судья, прокурор, адвокат. Звучит гимн “Боже, царя храни”

Судья: Можно садиться. Господа! Прошу внимания! Объявляется слушанье дела Обломова Ильи Ильича, 33 лет, помещика, владельца родового поместья Обломовка, в прошлом служащего.

Заседание суда ведёт судья ______________________________

Сторону обвинения поддерживает прокурор, юрист высшей квалификационной категории

Сторону защиты осуществляет адвокат, юрист 1 гильдии______________________ На суде присутствуют присяжные заседатели, уважаемые люди нашего города, которые призваны помочь нам разобраться в этом нелегком, запутанном деле.

Это предприниматель нашего города, меценат, финансовая опора городской Управы владелица гостиницы “Метрополь”, самая деловая женщина нашего околотка, гражданка

_______________________________________

педагог, заслуженный учитель, преподаватель истории местной гимназии _______________________________________

истовый борец за справедливость, редактор местной газеты “Путь в светлую жизнь” ________________________________________

Названные лица по очереди встают, приветствуют зрителей суда.

В вышеназванном деле фигурируют свидетели обеих сторон – обвинения и защиты, они будут представлены позже.

Есть ли у сторон ходатайства, отводы?

Прокурор (раздражённо): Нет, отводов нет. Может, заставим всё–таки обвиняемого появиться и сесть в зале суда?

Адвокат (заискивающе) Нет, отводов нет. Может, прикроем форточки, как бы Илья Ильич не простыл?

Судья: Начинаем слушанье. Пусть будет все как есть. Ничего не будем менять. Секретарь, пригласите, пожалуйста, обвиняемого.

Секретарь: Илья Ильич! Пожалуйте!

Появляется Обломов в сопровождении Захара.

Обломов (капризно) : Захар, чего хотят эти люди? Что вы меня переполошили чуть свет!

Захар: Батенька, уж полдень давно, вон солнышко уж висит, палит нещадно. Ложитесь, голубчик мой, укладывайтесь…

Обломов укладывается на диван, Захар укрывает его одеялом, подтыкает ему одеяло, заботливо оправляет.

Судья: Прошу вас, господин прокурор, изложите суть дела.

Прокурор (встает) : Прошу вниманья, господа! Обвинительной стороной произведено тщательное расследование всей биографии Ильи Ильича Обломова, 33 лет, уроженца села Обломовка, и на основании выводов следственной группы вынесено обвинение в нескольких пунктах:

1. Обвиняемый получил неправильное воспитание в детстве.

2. Обвиняемый недобросовестно учился в пансионате управляющего Штольца в то время как сын его, Андрей, учился прилежно и настойчиво.

3. Получив образование в высшем учебном заведении, обвиняемый Обломов не работал на службе, куда был назначен правительством.

4. Обвиняемый неумело вёл дела в своём поместье, отчего его крестьяне разорялись с каждым годом, а поместье в итоге пришло в упадок.

5. Обвиняемый Обломов Илья Ильич преступник! Он убил в себе любовь к Ольге Ильинской! Страшнее преступления нельзя назвать!

6. И последний пункт обвинения. Обломов, имея прекрасное, цветущее, можно сказать, здоровье, нигде не работает, а только и занимается тем, что лежит в домашнем халате на диване!

Господа! Если эти обвинения будут доказаны в суде, предлагаем исключить Обломова из литературных героев, стереть из народной памяти роман Ивана Александровича Гончарова с одноименным названием “Обломов” и очистить место в учебной программе первого курса для лиц более достойных и порядочных!

Обломов: Захар! Захар!

Захар: Ну что ещё?

Обломов: Ты как с барином разговариваешь! Который час?

Захар: Уж десятый час, батенька. Встали бы, я уж водицы принес из колодца, подогрел. Умыться бы надо…( подходит к Обломову, подтягивает ему чулки)

Обломов (зевает): Рано ещё. Полежу. Темно ещё. (Отворачивается).

Судья: Обвинение предъявлено. Обоснование начнём по пунктам. Пункт первый: обвиняемый получил неправильное воспитание в детстве. Поподробнее, пожалуйста. Слово прокурору.

Прокурор: Уважаемый суд! Господа присяжные заседатели! Обломов Илья Ильич родился в деревеньке Обломовка, которое принадлежало его родителям, помещикам. Уже с раннего детства мальчик получал неправильное, на мой взгляд, воспитание: чулочки он сам никогда не надевал – это за него делала нянька, она же одевала его, умывала и причёсывала, а позже к нему приставили слугу Захара. На прогулках ему не разрешали уходить дальше двора, да и во дворе нельзя было ходить к курам – петух поклюёт, лазить по деревьям – упадёшь, близко подходить к забору – вдруг завалится, а главное – ни в коем случае не ходить к оврагу – там водятся черти и лешие, разбойники и упыри. Одним словом, господа, мальчика всячески ограждали от опасных и не очень опасных мест. Солнышко светит – не гуляй, головушку напечет, холодно – тоже не гуляй, сиди дома, а то простудишься. Ребёнок рос избалованным и изнеженным.

Судья: Господин адвокат, что вы можете сказать в защиту своего клиента?

Адвокат: Господа, я категорически не согласен с этим пунктом обвинения… Как, впрочем, и с остальными тоже… Но давайте по порядку.

Семья благопристойная, с вековыми традициями, набожная.

В жизни семейства Обломовых никогда ничего не менялось, все шло по давно заведенному порядку: от деда к отцу, от отца к сыну. Деревенька утопала в спокойствии, умиротворении. Никакие события не волновали её. Не было там ни преступлений, ни краж, ни пожаров. Жители поместья не пили, не курили.

Перечисление всех установленных порядков в Обломовке займет очень много времени – я остановлюсь на главных. Самое главное – соблюсти обряды: рождение, крестины, свадьба, похороны. Сами понимаете, у нас, у русских, эти праздники сопровождаются обильным угощеньем. Так вот в семье Обломовых с раннего утра до поздней ночи стучали ножи, резался скот, домашняя птица, раздувались печи, кипели котлы и самовары, готовились блюда самой невероятной сложности. И заметьте, никаких спиртных напитков! После сытного обеда с обильной жирной пищей, конечно же, всех тянуло в сон. Так что всё семейство, как и вся остальная деревня, погружалась в глубокий послеобеденный сон. После сна – пироги с квасом, вскорости – ужин. На следующий день всё повторялось. Как видите, не было времени на дурные занятия.

Судья:У вас есть этому свидетели, господин адвокат?

Адвокат: свидетель – его матушка. Прошу пригласить её для дачи показаний.

(мать встает, подходит к трибуне)

Сударыня, расскажите суду, как вы воспитывали своего сына.

Мать Обломова: Всё правда, ваша честь, как адвокат говорит. Всё правда. Богу ещё молились. На утреннюю службу надо, в обед молитву сотворить, а уж вечером, на сон грядущий – так это обязательно. И Илюшенька всегда рядом, пострелёнок. А уж как сказки любил! Да всё про леших, да про медведя с деревянной ногой, да про красавиц сказочных. У нас не только дети в сказки верят – взрослые тоже, всяк трепещет в темный вечер, никто за ворота не ходит – страшно, вдруг домовой! А ведь где – то есть волшебная сторона, где нет зла, хлопот, печалей, где так хорошо кормят и одевают даром…

Ничто не нарушало однообразия нашей жизни, да мы по- другому и не захотели бы жить. Да и грешно желать чего-то другого. Нас тоска загрызет, если сегодня не будет похоже на вчера или на завтра, а завтра не похоже на послезавтра…

Одно вам скажу, ваша честь. У нас было самое главное, что должно быть у ребёнка в детстве…

Судья: Говорите. Что же такого особенного было в вашей семье?

Мать: Мы безумно любили нашего мальчика…И он нас любил…И все мы в семье любили друг друга…Согласитесь, что может быть главнее?

Судья: Благодарю вас. Переходим ко второму пункту обвинения. Обвиняемый недобросовестно учился в пансионате управляющего Штольца.

Адвокат: Ваша честь! У меня есть свидетель по этому пункту.

(отец Обломова встает, подходит к трибуне)

Отец Обломова:

Когда пришла пора отдавать маленького Илюшу учиться, мы отправили его в соседнюю деревню к управляющему Штольцу, отцу Андрея. Долго собирали продукты: мешки с картошкой, кульки с сахаром, поросеночка зарезали, курочек, уточек. Хлебов напекли. Должен же ребёнок полноценно питаться на чужбине. Пятнадцать вёрст везти!

И началась наша маета. В понедельник Илюша проснется, на него уж тоска нападает. Слышит дитя, что надо пегую лошаденку запрягать, мальчонку к немцу везти. Сердце дрогнет у него. Он печальный к матери, а та вздыхает о разлуке на целую неделю. Не знаем, чем и накормить его в это утро. Напекут ему булочек, крендельков, положат в сани соленья, варенья, пастил всяких и других съестных припасов.

А то и не везём в понедельник. Мать радуется: “Сегодня не поедешь. В четверг большой праздник, стоит ли ехать взад и вперед на три дня?” Или иногда объявят мои домочадцы, что сегодня родительская неделя, – не до ученья: блины печь будем.

Бывало и так. Мать посмотрит утром в понедельник пристально на него, да и скажет: “Что-то у тебя глаза не свежи сегодня. Здоров ли ты?” Лукавый мальчишка здоровёхонек, но молчит. “Посиди-ка ты эту недельку дома, – скажет она. И все в доме уж на цыпочках ходят: барчонок спит, приболемши…

В другой раз среди недели за Илюшей присылают: гости приехали, пожалуйте домой! И недели три Илюша дома, а там смотришь, до Страстной недели уж недалеко, а там и праздник, а там кто-нибудь в семействе решит, что на Фоминой неделе не учатся. До лета остаётся недели две – не стоит ездить, а летом и сам немец отдыхает, так уж лучше до осени отложить.

Отгуляется Илюша за полгода, и как вырастет и потолстеет! Как спит славно! Не налюбуемся на него! Ученье-то не уйдет, а здоровья не купишь. Да, ученье-то не свой брат, хоть кого в бараний рог свернёт!

Судья: Господа! Третий пункт обвинения гласит: “Получив образование в высшем учебном заведении, обвиняемый Обломов не работал на службе, куда был назначен правительством.”

Господин прокурор, вы запаслись свидетелями этому факту биографии обвиняемого?

Прокурор: А как же, ваша честь! На судебное заседание явились и ожидают своего часа два свидетеля: господин Судьбинский и господин Пенкин.

Судья: Прошу вас, господа. Надеюсь, вы помните, что в суде нужно говорить правду, одну только правду и ничего, кроме правды.

(оба свидетеля подходят к трибуне)

Судьбинский: Разумеется, ваша честь. Одну только правду. Первые шаги к самостоятельной жизни показали, что у Обломова не выработалась привычка к систематическому труду. Да – с! Поступив на службу в канцелярию, где нужно было выполнять мелкую, нетворческую работу, господин Обломов почувствовал отвращение к такому труду. Он так и говорил: “Где же тут человек? На что он раздробляется и рассыпается?” Он не захотел, по его выражению, “тратить мысль, душу свою на мелочи” и вышел в отставку. У меня всё, ваша честь. Да-с.

Пенкин: И я правду скажу. Общество, в котором и нам, и ему случалось бывать, не интересует его, потому что, говорит он, в нем нет идеалов, великой цели. Он замкнулся в себе и, лежа на диване, весь отдался жизни, наполненной красивыми мечтаниями. Позвольте, господа, я прочту мнение Писарева Дмитрия Ивановича. Он пользуется авторитетом в наших кругах.

(зачитывает ) “Сочувствовать таким личностям нельзя. Потому что они тяготят и себя, и общество. Презирать их безусловно тоже нельзя. В них слишком много истинно человеческого, и сами они слишком много страдают от несовершенства своей природы. На подобные личности должно смотреть как на жалкие, но неизбежные явления переходной эпохи. Они стоят на рубеже двух жизней – старорусской и европейской, и не могут, не в состоянии шагнуть решительно из одной в другую.” Вот так-с, господа! (повернулся к Судьбинскому) Как я сказал! Как сказал! (тот жмет ему руку.- да, как сказал!)

Судья: Господа! Прокурор очень горячо огласил следующий пункт обвинения: дескать,

обвиняемый Обломов Илья Ильич преступник! Он убил в себе любовь к Ольге Ильинской! Посмотрим, готов ли господин прокурор представить нам доказательства этому. Вы готовы, господин прокурор?

Прокурор: Не сомневайтесь, ваша честь! На судебное заседание приглашена девица Ольга Ильинская. Она – то и поведает нам об этом страшном убийстве.

(Ольга Ильинская встает к трибуне)

Секретарь: Для дачи показаний приглашается Ольга Сергеевна Ильинская!

Ольга Ильинская: Когда Обломов пришёл к нам в первый раз, он был такой смешной…Его Андрюша привёл…Андрей Штольц…Это его самый близкий друг… Илья разлил соус на скатерть…Рассказывал про свою деревню…Обломовку…Такой милый… Андрей просил, чтобы я пела. Он очень любит, когда я пою романсы… Илья был в восторге.

В юности Илья Ильич мечтал о доблести, деятельности, он воображал себя то полководцем, то мыслителем, а то и великим художником. (оглядываясь на зрителей) И это не пустые мечты, как у господина Манилова у Гоголя в “Мертвых душах”, помните?

Когда мы с ним беседовали, он проявлял выдающуюся чуткость к красоте. Он так талантливо описывал жизнь в деревне…Если бы к этому таланту присоединить упорный труд, как у его друга Штольца, он мог бы стать поэтом! Но для достижения этой цели, мы все это понимаем, нужно выработать привычку к постоянному труду.

А потом…Мы читали стихи в саду перед орешником… Всю ночь Илья простоял перед моим окном… Я полюбила его…Он сделал мне предложение стать его женой, и я согласилась. Илья оживился, сбросил свой халат, приходил к нам в парадном костюме, дома ходил в легком сюртучке…Но вскоре в его уме начали вырисовываться другая сторона семейной жизни – мелкие заботы, обилие обязанностей, необходимость ещё до свадьбы взяться за скучное обустройство имущественных дел. И его любовь стала остывать.

(достаёт платочек, промокает глаза)

И он… я не знаю… В кого он себя превратил!.. Мне не удалось воскресить его. Господа, наверное, я любила его завтрашнего, каким я видела его в будущем. Я говорила: “Ты кроток, честен, Илья, ты нежен. Но что погубило тебя? И он мне ответил: “Обломовщина…” Опять надел этот свой халат!.. Я ничего не понимаю… Не могу! Простите!…

(закрывает лицо рукой, убегает из зала суда)

Прокурор (торжествующе): Я говорил вам, ваша честь! Обломов – убийца!

Судья: Следующий пункт обвинения: Обломов неумело вёл дела в своём поместье, отчего его крестьяне разорялись с каждым годом, а поместье в итоге пришло в упадок. Кто из вас, господа готов подтвердить или опровергнуть этот пункт?

Адвокат: Ваша честь! У меня есть свидетель, который не только развенчает это обвинение, но и существенно расширит портрет нашего героя…, простите,… нашего обвиняемого. Это друг детства Ильи Ильича – Андрей Штольц.

Судья: Пригласите Штольца к трибуне.

Секретарь: Вызывается свидетель Андрей Штольц!

(Штольц встаёт к трибуне)

Андрей Штольц: Ваша честь! Мы с Ильёй полная противоположность. Я встаю вместе с солнцем. Утренняя пробежка – 12 вёрст. Душ. Плотный завтрак. Служба. Карьера занимает в моей упорядоченной жизни всё время. Обо мне все говорят: рассудочный, упорядоченный, деятельный характер. Сколько раз я твердил Илье: встань, сделай зарядку, приведи себя в порядок. Тебя ждут великие дела! Так его же невозможно вытянуть из-под одеяла! Но я этого дела так не оставлю!
(грозит Обломову пальцем)

Я звал его за границу. У меня торговое представительство в Зальцбурге. Что такое заграница? Это прогресс! Сервис – высший класс! Новые технологии! Ученье – свет, господа! (оборачиваясь к зрителям) Так он заграничный паспорт полгода не мог оформить! Пришлось ехать без него! Да…Крестьяне жаловались: хороший у нас барин, дескать, добрый, ласковый, да больно … доверчивый, бесхарактерный…

Вот и Оленька его так любила… А ведь Оленька…Вы только послушайте, как описывает её Гончаров (зачитывает): “Она была чудесным созданием, с благоухающей свежестью ума и чувств…Прелестный, подающий большие надежды ребёнок…В редкой девице встретишь такую простоту и естественную свободу взгляда, слова, поступка. Она восхищает и радует всех, с кем она знакомится. Она любит природу, музыку”.

Оленька правильно сказала: Илью погубила ОБЛОМОВЩИНА! Между прочим, это я придумал это меткое определение.

Согласитесь, недопустимый образ жизни! Лень, ничегонеделание, сонное равнодушие к тому, что происходит в стране, в обществе, с самим собой, в конце концов! Господа! Это гибель, деградация! А мой идеал – достижение материального достатка, комфорта, личной благоустроенности.

Илья мне друг. Вы его просто не знаете, он действительно добрейший человек, он щедрый, в нём столько душевной теплоты!.. В его душе всегда чисто, светло, честно…Я даже завидую ему порой…Простите…

Судья: Господа! Пришла пора выслушать наших присяжных заседателей. И я предоставляю слово светлой голове нашей с вами современности, заслуженному учителю истории, преподавателю гимназии _____________________________

Учитель истории: Господа! История нас учит тому, чтобы мы учились извлекать уроки из любой ситуации, из любого события. Давайте подумаем, какой же урок мы можем извлечь из обсуждения литературного персонажа Обломова. Кто такой Обломов?

Маменькин сынок, привыкший отсиживаться за чужой спиной? Не торопитесь с ярлыками. Заведомо плохих черт в нём нет. Мы слышали выступление мамаши. Он добрый, ласковый. Никого никогда не обидел, не оскорбил. Он из тех, кто зазря мухи не обидит!

Да он же ещё дитя! Ребёнок! Инфант!

Просто он так и не научился самостоятельно думать, самому принимать решения. Как же ему помочь?… С другой стороны – нужна ли ему наша помощь?…

Предлагаю выслушать всех присяжных заседателей, прислушаться к их мнениям, и многоуважаемый суд, я уверен, примет единственно верное решение.

Судья: Слушаем второго заседателя… Может, теперь что-нибудь прояснится… Активный меценат, один из самых богатых людей нашего уезда, опора городской Управы, уважаемый ________________________________________________________

Пожалуйте за трибуну!

Предприниматель: Я тут подготовился, прежде чем прийти к вам… Вот книгу Гончарова прочитал. Занятно…У меня есть знакомый доктор, писатель между прочим, Чехов…Антон Палыч… Так он так высказался об этом …Обломове. (зачитывает) Цитирую: “Сам Илья Ильич не столь уж крупная фигура, чтоб из-за него целую книгу писать. Обрюзглый лентяй, каких много. Натура несложная, недюжинная, мелкая. Возводить сию персону в общественный тип – это дань не по чину. Я спрашиваю себя: если бы Обломов не был лентяем, то чем бы он был? И отвечаю: ничем. А коли так, то и пусть себе дрыхнет.” Вот так он сказал, этот Чехов. Палыч. И я с ним согласен. Вот.

Судья: Вы бы ещё Добролюбова процитировали!

Предприниматель: И процитирую! (зачитывает) Критик Николай Добролюбов писал: “Началось с неумения надевать чулки и кончилось неумением жить”.

Судья: Благодарю. Мы вас поняли. Со своим мнением присяжный заседатель…( оживился) Я бы сказал, заседательница… Искромётная предпринимательница, краса и гордость уезда, владелица гостиного двора “Метрополь”, любезнейшая __________________________

Хозяйка гостиницы:

Господа! Недавно вернулась из-за границы… Привезла нам новое слово. ТОЛЕРАНТНОСТЬ. Красиво звучит, не правда ли? Я всегда окружаю себя красивыми вещами. Так вот, господа, это слово в переводе на русский звучит так: терпимость, снисходительность. Чудненько!

Я много работаю, господин судья прав. У меня тысячи клиентов: есть богатые, очень богатые и средней руки предприниматели. Все такие разные! Толстые и худые, добрые и злые, красивые и не очень, высокие и коротышки, ленивые и работящие, мечтательные романтики и занудные сухари… Русские, татары, украинцы, чуваши, евреи, а с Кавказа какие клиенты!

Но дело прежде всего! Никогда и никого я не обошла своим вниманием, никому не отказала в гостеприимстве в апартаментах “Метрополя”. Нет ни в городе, ни в уезде такого клиента, кто пожаловался бы на неучтивый приём, плохие номера. А всё почему? Теперь этому найдено слово. Очень просто: я толерантна! Мы должны быть терпимы к таким жалким существам. Вот я уже жалею его… А что?.. Он такой милый…

Понимаете…Один человек не в состоянии изменить мир. Далеко не каждому удаётся совершить что-нибудь значительное. Но ведь в конечном счете смысл жизни не обязательно в том, чтобы совершить великое открытие или изменить мир!

Обломова устраивает абсолютно всё. И именно это делает его счастливым. Ведь счастье – это прежде всего гармония с самим собой и с окружающим миром.

Значит, жизнь Обломова гармонична. Он ни о чём не жалеет, он доволен собой!

Пределом мечтаний Обломова является спокойная жизнь – такая, какая у него была в детстве, где жизнь текла плавно и однообразно.

Илья Ильич – весьма благородных кровей дворянин, красив, очень добр и великодушен. Он умён, но не хищным умом: в нем вовсе нет хитрости, жадности, жестокости. Он никогда бы не позволил построить своё счастье на чужом несчастье. Он терпелив и нетребователен донельзя.

Теперь вы знаете моё мнение. (игриво) Пользуясь случаем, господин судья, я приглашаю вас сегодня на банкет в “Метрополе”! Будет знатная публика!

Судья: Благодарю, но это к делу не относится. Продолжаем заседание. Наконец, мнение последнего присяжного заседателя. Редактор местной газеты “Путь в светлую жизнь”, активный борец за справедливость ________________________________

Редактор: Уважаемые господа! Глубоко убеждён: каждый уважающий себя человек, являясь достойным гражданином своего Отечества, призван послужить …кому?…разумеется, своему народу. А как же?! Я обращаюсь к вам, господин обвиняемый…(оборачиваясь к присяжным) как? …да, господин Обломов! Встряхнитесь, встаньте с мерзкого, продавленного дивана, сбросьте надоевший старый халат – какая пошлость! Возьмите себя в руки! С понедельника…начните менять себя! И приступайте наконец к государевой службе! Ведь вы обязаны, впрочем, как и мы все, служить Отечеству (пафосно поднял палец), нашим с вами согражданам ! Да мы…в едином порыве…ждём вас… в гуще общественных событий! (приосанился) Я, главный редактор газеты “Путь в светлую жизнь”, верю в вас!

Да мы с вами горы свернём! Да я уже почти передовицу накропал!.. Да мы с вами!..

Судья (прерывает): Достаточно. Ваши призывы услышаны.

Редактор (направляясь к своему месту): Да мы!… Да я!…

Судья: Сядьте! Обвиняемому предоставляется последнее слово.

Обломов: Захар! Захар!

(прибегает Захар, помогает ему усесться на диване, подтыкает подушки, надевает тапочки, поправляет чулки, затем усаживается рядом )

Или я не понял этой жизни, или она никуда не годится. Что же делать, Захар?

Захар: Что ты, что ты, миленький, успокойся, чайку попей. Я чаёк свеженький заварил. С мятой. Попей, попей… Хочешь? Я принесу…

Обломов (обречённо):

Жизнь наша в старости – изношенный халат:
И совестно носить его, и жаль оставить.
Мы с ним давно сжились, давно, как с братом брат,
Нельзя нас починить и заново исправить…

Да…и заново заставить жить… Жизнь – то одна, брат Захар! Одна!

(всхлипывает, в отчаянии падает в подушку лицом)

Судья: Господа! Переходим к прениям сторон. Слово предоставляется господину прокурору, юристу высшей квалификационной категории _______________________________Прошу вас.

Заключительная речь прокурора: Господа! Сегодня неоднократно звучало слово, придуманное Андреем Штольцем, лучшим, преданным другом нашего обвиняемого. Почему же не удалось Обломову сбросить широкий халат не только с плеч, но и с души, с ума, вместе с пылью и с паутиной со стен. Смести паутину с глаз и прозреть?

В чём заключаются главные черты обломовского характера? В совершенной инертности, происходящей от апатии, равнодушия ко всему, что делается на свете. Причина же равнодушия в его умственном и нравственном развитии. Он барин, у него есть Захар и ещё триста Захаров, как писал автор Гончаров. И вот у него уже готово первое понятие: сидеть сложа руки почетнее, нежели суетиться с работою…Внутренние силы никнут и увядают. Он не только своих сельских порядков не знает, но вот в чем главная беда: он вообще жизни не умеет осмыслить для себя.

В Обломовке никто не задавал себе вопроса: зачем жизнь, что она такое, какой её смысл и назначение? Они понимали её просто “как идеал покоя и бездействия”, по выражению самого Гончарова. Господа, мертвое царство не способно на продвижение вперед, на прогресс!

Гоголь Николай Васильевич так говорил о подобных субъектах: “Век проходит за веком, полмиллиона сидней, увальней и болванов дремлет беспробудно!”

Сегодняшний суд доказал все обвинительные пункты. Прошу вынести беспощадный приговор!

Судья: с заключительной речью выступит адвокат, юрист 1 гильдии _____________________________________________________Прошу!

Заключительная речь адвоката: Благодарю вас, ваша честь! Господа! История о том, как лежит и спит добряк – ленивец Обломов, и как ни дружба, ни любовь не могут пробудить и поднять его,- не Бог весть какая важная история. Но в ней отразилась русская жизнь, в ней предстаёт перед нами как живой, современный русский тип. Слово, которым сегодня козыряют все, кому не лень,,- обломовщина – оно служит ключом к разгадке многих явлений русской жизни, и оно придает роману больше значения, чем обвинения.

Нехорошо той земле, где нет добрых и неспособных на зло чудаков вроде Обломова! Здесь я совершенно согласен с госпожой ___________, которая замечательно поведала нам о терпимости, снисхождении. Какое там словечко иностранцы придумали?

Хозяйка гостиницы (привстав, подсказывает): Толерантность.

Красивое словечко…

По всему свету рассеяны многочисленные братья Ильи Ильича, то есть люди, не подготовленные к практической жизни. Такие люди иногда смешны, иногда вредны, но очень часто симпатичны и даже разумны. Гончаров показал нам на примере Обломова характер мирный, незлобивый, чрезвычайно милый и добрый. Этих качеств недостаёт уважаемому Штольцу, и он имел мужество без стеснения признать это.

В человеке должны уживаться не только практицизм, работоспособность, предприимчивость, но и самая банальная теплота души, смирение, тихая покорность, любовь к ближним, в конце концов! Под Богом ходим, господа, туда и уйдём. Много ли с собой унесём? Ничего. Нагишом родились, нагишом и уходить придётся. А душа вечная…

У меня всё, ваша честь…

Судья: Благодарю вас. Прения сторон прекращаются. Суд удаляется для вынесения окончательного приговора.

Секретарь: Прошу всех встать!

(судья выходит на 2-3 минуты)

Секретарь: Встать! Суд идет!

Заключительная речь судьи: Прошу садиться. Господа! Суд взвесил показания обеих сторон, учёл мнения всех присяжных заседателей и свидетелей.

Да… Жалкое впечатление производит наш герой, обвиняемый Обломов. Не реализовал он свой жизненный потенциал, растерял все самое лучшее и сам этого не понял.

Вряд ли вы, молодые, здоровые, умные и энергичные, захотите хоть сколько – нибудь повторить его путь.

Но мы не можем варварски поступить с замечательным романом И.А.Гончарова, ведь он так интересно сумел показать нам слабый, инертный характер, который прячется от действительности в мягкой постельке. Оставим в программе это произведение.

Черты обломовщины оказались живучими и надолго пережили самого автора – Ивана Александровича Гончарова. Однако произведение, в котором повествуется, как от апатии, лени и безволия погибает человек, не навевает на нас уныния и пессимизма. Нам показалось, что вам захотелось самим подумать о своей жизни, о своём характере. Люблю пословицу: “Сказка – ложь, да в ней намек, добрым молодцам – урок”. Делайте выводы сами, друзья!

День рождения Льва Толстого отмечают в Ясной Поляне

В Ясной Поляне день рождения писателя празднуется по новому стилю — 9 сентября (обычно дата его появления на свет называется по старому календарю — 28 августа).

«На площадке у Дома писателя прошло традиционное «Слово о Толстом». После выступлений гостей и друзей музея состоялось возложение цветов к могиле Льва Николаевича в лесу Старый Заказ», — сказал собеседник агентства.

Затем на площадке перед Домом Толстого состоялся концерт Renaissance-квартета — камерного ансамбля, исполняющего музыку различных стилей и жанров: от произведений эпохи барокко до квартетов всемирно известных мастеров русского и зарубежного композиторского искусства.

Также для посетителей проводятся бесплатные десятиминутные экскурсии по дому писателя и флигелю Кузминских.

В этом году исполняется 150 лет с момента начала работы Льва Толстого над «Азбукой» — школьным пособием, которое можно назвать одним из любимых сочинений Льва Николаевича.

«Отдавая дань уважения «Азбуке», музей подготовил проект, посвященный этому пособию. В его рамках были записаны видеоролики с участием воспитанников детских художественных студий Дома культуры «Ясная Поляна», читающих рассказы из «Азбуки». Некоторые из этих рассказов прозвучали на «Слове о Толстом», — отметил представитель музея.

У Дома писателя состоялось торжественное открытие Международного шахматного турнира, который проводится музеем-усадьбой «Ясная Поляна» и Федерацией шахмат России. После открытия участники турнира провели сеанс одновременной игры на 100 досках, площадкой для которого стала территория усадьбы.

Рядом со входом в Дом Толстого проходит специальная выставка георгинов, выращенных тульским селекционером Олегом Дорогановым. Георгины из его коллекции украшают яснополянские клумбы, а сам селекционер каждый год приезжает в музей в день рождения писателя, чтобы украсить его могилу срезанными цветами.

Государственный мемориальный и природный заповедник «Музей-усадьба Л.Н.Толстого «Ясная Поляна» находится в 20 км от Тулы. Ясная Поляна — родовое имение писателя, здесь он родился и провел большую часть своей жизни. Мемориальные ландшафты усадьбы (сады, парки, пруды, посаженные Толстым леса), как и здания конца XVIII — начала XIX вв., поддерживаются в своем неизменном историческом виде. Ежегодно музей посещают до 300 тыс. человек.

Биография Толстого Льва Николаевича ?

Лев Николаевич Толстой родился 9 сентября 1828 года в имении Ясная Поляна Крапивенского уезда Тульской губер­нии в обеспеченной дворянской семье. Его отец, граф Ни­колай Ильич, подполковник в отставке, был владельцем полутора тысяч крепостных. Отец писателя славился своей лю­бовью к чтению, охоте. Известно, что он послужил прототи­пом Николая Ростова в романе «Война и мир». Мать писателя, урожденная княжна Мария Николаевна Волконская, была ум­ной, тонкой женщиной, склонной к рефлексии. Она имела блестящее образование, ценила искусство.

Мать Толстого ста­ла прототипом княжны Марьи Болконской в романе «Война и мир». Мария Николаевна умерла, когда Льву было полтора года. А когда ему исполнилось девять лет, то в семье умер отец. Настоящей воспитательницей детей, имевшей на них огромное влияние, стала дальняя родственница Толстых — Т.А. Ергольская. Писатель впоследствии называл ее «заме­чательной по своим нравственным качествам женщиной» с «твердым, решительным, энергичным и вместе с тем само­отверженным характером». Детские воспоминания Тол­стого впоследствии нашли свое отражение в автобиографич­ной повести «Детство».

Когда

Толстому исполнилось 13 лет, семья переехала в Ка­зань, в дом родственницы П.И. Юшковой, ставшей опекун­шей четверых детей. В 1844 году шестнадцатилетним юно­шей Толстой поступил в Казанский университет на восточное отделение философского факультета. Он мечтал о диплома­тической карьере. Но вскоре перешел на юридический фа­культет, на котором проучился два года. В эти годы Толстой отдает дань светским развлечениям: он посещает балы, при­емы, дружеские пирушки. Однако светская жизнь не может полностью поглотить писателя. Он много читает, увлекается историей и философией. В этот период Толстой усомнился в полезности университетского образования для практической деятельности человека: «Что вынесем мы из этого святили­ща, возвратившись восвояси, в деревню, на что будем при­годны, кому нужны?»

После имущественного раздела имений между братьями в 1847 году Толстой уехал в Ясную Поляну, где решает серьезно заняться самообразованием, науками и искусством, а также улучшить жизнь крепостных крестьян. Он намечает себе сле­дующую программу самообразования:

«Цель жизни в деревне в продолжение 2-х лет: 1) Изучить весь курс юридических наук, нужных для окончательного эк­замена в университет. 2) Изучить практическую медицину и часть теоретической. 3) Изучить языки: французский, рус­ский, немецкий, английский, итальянский и латинский.

4) Изучить сельское хозяйство как теоретическое, так и прак­тическое. 5) Изучить историю, географию и статистику. 6) Изучить математику, гимназический курс. 7) Написать дис­сертацию. Достигнуть средней степени совершенства в му­зыке и живописи. 9) Написать правила [жизни]. 10) Полу­чить некоторые познания в естественных науках. 11) Соста­вить сочинения из всех предметов, которые буду изучать».

Весь этот план реализован не был, но некоторые предметы Толстой изучал настойчиво. Одновременно он открывает в Ясной Поляне школу, обдумывает планы романов, пишет статьи об искусстве. Однако жизнь в деревне разочаровывает Толстого: опыт его хозяйственной деятельности не слишком удачен. Осенью 1847 года он уезжает в Москву, затем в Пе­тербург, чтобы держать кандидатские экзамены в университе­те. Часть времени он проводит в кутежах и светских развлече­ниях. Впоследствии Толстой охарактеризовал этот период своей жизни как «беспутно проведенные годы».

В 1851 году старший брат Николай, офицер действующей армии, уговорил Толстого ехать вместе на Кавказ. Почти три года писатель прожил в казачьей станице на берегу Терека. Он участвовал в войне с горцами, попадая неоднократно в самые опасные положения. Его дважды представляли к на­градам, однако получить их писателю так и не удалось. Жизнь на Кавказе, среди казаков, поразила Толстого своей просто­той и патриархальностью. Эти впечатления легли в основу мно­гих его ранних произведений — повести «Казаки» (1852- 1863), рассказов «Набег» (1853), «Рубка леса» (1855), а также в поздней повести «Хаджи-Мурат» (1896-1904, опубликова­на в 1912). На Кавказе Толстой написал повесть «Детство» и напечатал ее в журнале «Современник», скрыв при этом свое настоящее имя. Повесть имела большой успех. Известные ли­тераторы приветствовали молодого писателя. И.С. Тургенев писал Некрасову: «Ты прав, этот талант надежный. Пиши к нему и понукай его писать. Скажи ему, что я его приветствую, кланяюсь и рукоплещу ему» . После первой автобиогра­фичной повести Толстой пишет «Отрочество», а затем послед­нюю часть трилогии — «Юность».

Когда в конце 1853 года началась Крымская война, Тол­стой перевелся в Дунайскую армию, участвовал в сражениях при Ольтенице и Силистрии. Затем он перевелся в Крым­скую армию, с ноября 1854 года по август 1855 года уча­ствовал в обороне Севастополя и был удостоен наград за проявленную в боях храбрость. Обороне Севастополя писа­тель посвятил три рассказа, объединенных общим заголов­ком «Севастопольские рассказы». Они были напечатаны в «Со­временнике» и вызвали хорошие отзывы известных писате­лей. Так, И.С. Тургенев писал: «Это вино еще молодо, но когда оно перебродит, из него выйдет напиток, достойный богов» .

После окончания Крымской войны Толстой едет в Петер­бург, где становится сотрудником журнала «Современник». Однако осенью 1856 года он выходит в отставку и уезжает в Ясную Поляну. В 1857 году едет за границу: посещает Фран­цию, Италию, Швейцарию. Германию. Потом вновь воз­вращается в Ясную Поляну и пытается реализовать свою идею народного образования: открывает более 20 школ в окрестно­стях Ясной Поляны. В 1860 году вновь едет за границу, изу­чает европейский педагогический опыт. Толстой выступает за принцип «свободного воспитания», считая, что учитель не должен навязывать ученикам свои собственные взгляды. Эти идеи писателя находят своих сторонников, он издает педаго­гический журнал «Ясная Поляна».

В 1862 году Толстой женится на дочери московского врача Софье Андреевне Берс. Вместе с женой он живет в Ясной Поляне, где работает над романом «Война и мир». С 1873 по 1878 год Толстой пишет роман «Анна Каренина», в котором простая, патриархально-усадебная жизнь дворянства, близ­кого к народу, противопоставляется фальшивой городской ци­вилизации (линия Анны Карениной и Вронского).

80-е годы становятся своеобразным итогом длительных нравственных поисков Толстого. В «Исповеди» он заявля­ет: «Со мной случилось то, что жизнь нашего круга — бога­тых, ученых — не только опротивела мне, но потеряла вся­кий смысл» . Писатель проповедует идею «опрощения», нравственного самоусовершенствования, приходит к мысли о непротивлении злу насилием. Идеи христианства преломля­ются в сознании писателя как идеи всемирного братства всех людей. Вместе с тем он выступает против догм современной церкви, и в 1901 году святейший синод отлучил писателя от церкви.

Все эти идеи Толстого нашли свое отражение в его произ­ведениях — «Смерть Ивана Ильича» (1884-1886), «Крейцеро- ва соната» (1887-1889), «Отец Сергий» (1890-1898). Также взгляды писателя переданы в статьях «Исследование (крити­ка) догматического богословия» (1890), «В чем моя вера?» (1884), «Исповедь» (1884), «Царствие Божие внутри вас» (1893), «Так что же нам делать?» (1882-1886), «Что такое ис­кусство?» (1897-1898), «Рабство нашего времени» (1900), «Не могу молчать» (1908).

В 1889-1899 годы Толстой создает роман «Воскресенье». Судьбы главных героев романа осмыслены писателем в мо- рально-этическом плане. Главный герой романа Дмитрий Нехлюдов проходит сложный путь нравственных исканий и в финале приходит, к идее всепрощения и любви к ближнему.

В последние годы Толстой писал публицистические ста­тьи, рассказы («После бала», «Алеша Горшок», «Ходынка») и повесть «Хаджи-Мурат», много общался. Ясную Поляну часто посещали писатели, ученые, композиторы, художни­ки — В.Г. Короленко, А.П. Чехов, В.В. Вересаев, И.Е. Ре­пин, Н.А. Римский-Корсаков, И.М. Сеченов.

Перелом во взглядах писателя нашел свое отражение во всей его жизни. Толстой приходит к мучительному выводу изме­нить всю свою прежнюю жизнь — отказаться от собственнос­ти, оставить Ясную Поляну, порвать с родными и со всем укладом прежней жизни. В 1910 году он покинул усадьбу. Однако в пути заболел воспалением легких и на станции Астапово Рязано-Уральской железной дороги сошел с поезда. Там, в доме начальника станции, 20 ноября 1910 года писатель скончался.

Глоссарий:

• биография толстого льва николаевича
• сочинение про толстого
• биография льва николаевича толстого

.

Лев Николаевич Толстой: краткая биография, основные произведения, детство и молодость

Русское культурное наследие девятнадцатого века включает в себя многие всемирно известные музыкальные произведения, достижения хореографического искусства, шедевры гениальных поэтов. Творчество Льва Николаевича Толстого — великого писателя-прозаика, философа-гуманиста и общественного деятеля занимает не только в русской, но и в мировой культуре особое место.

Краткая биография Льва Толстого

Биография Льва Николаевича Толстого противоречива. Она свидетельствует о том, что он не сразу пришёл к своим философским воззрениям. А создание художественных литературных произведений, которые и сделали его всемирно знаменитым русским писателем, являлось для него далеко не основным родом деятельности. Да и начало его жизненного пути не было безоблачным. Вот основные вехи биографии писателя:

• Детские годы жизни Толстого.
• Армейская служба и начало творческого пути.
• Европейские путешествия и педагогическая деятельность.
• Женитьба и семейная жизнь.
• Романы «Война и мир» и «Анна Каренина».
• Тысяча восемьсот восьмидесятые годы. Московская перепись.
• Роман «Воскресение», отлучение от церкви.
• Завершающие годы жизни.

Детство и отрочество

Дата рождения писателя — 9 сентября 1828 года. Родился он в дворянской аристократической семье, в имении матери «Ясная Поляна», где и прошло детство Льва Николаевича Толстого до девяти лет. Отец Льва Толстого, Николай Ильич, происходил из древнего графского рода Толстых, который вёл родословную с середины четырнадцатого века. Мать Льва, княжна Волконская, умерла в 1830 году, через некоторое время после рождения единственной дочери, которую звали Марией. Через семь лет умер и отец. Он оставил на попечение родственникам пятерых детей, среди которых Лев был четвёртым ребёнком.

Сменив несколько опекунов, маленький Лёва поселился в Казанском доме своей тётушки Юшковой, сестры отца. Жизнь в новой семье оказалась настолько счастливой, что отодвинула на второй план трагические события раннего детства. Позже писатель вспоминал это время как одно из лучших в своей жизни, что отразилось в его повести «Детство», которую можно считать частью автобиографии писателя.

Получив, как было принято в то время в большинстве дворянских семей, домашнее начальное образование, Толстой поступил в 1843 году на учёбу в Казанский университет, выбрав изучение восточных языков. Выбор оказался неудачным, из-за слабой успеваемости он меняет восточный факультет на занятия юриспруденцией, но с тем же результатом. В итоге через два года Лев возвращается на свою родину в Ясную Поляну, решив заняться сельским хозяйством.

Но требовавшая монотонного беспрерывного труда затея провалилась, и Лев уезжает в Москву, а потом в Петербург, где пытается снова подготовиться к поступлению в университет, чередуя эту подготовку с кутежами и азартными играми, всё больше обрастая долгами, а также с музыкальными занятиями и ведением дневника. Кто знает, чем могло всё это закончиться, если бы не приезд к нему в 1851 году брата Николая, армейского офицера, уговорившего его поступить на военную службу.

Армия и начало творческого пути

Армейская служба способствовала дальнейшей переоценке писателем общественных отношений, существующих в стране. Здесь была начата его писательская карьера, состоявшая из двух важных этапов:

• Военная служба на Северном Кавказе.
• Участие в Крымской войне.

На протяжении трёх лет Л. Н. Толстой жил среди терских казаков, принимал участие в боях — сначала добровольцем, а в дальнейшем официально. Впечатления о той жизни отразились впоследствии в творчестве писателя, в произведениях, посвящённых жизни северокавказского казачества: «Казаки», «Хаджи-Мурат», «Набег», «Рубка леса».

Именно на Кавказе, в перерывах между военными стычками с горцами и в ожидании приёма на официальную военную службу, Лев Николаевич написал своё первое опубликованное произведение — повесть «Детство». С неё начался творческий рост Льва Николаевича Толстого как писателя. Опубликованная в «Современнике» под псевдонимом Л. Н., она сразу же принесла начинающему автору известность и признание.

Пробыв на Кавказе два года, Л. Н. Толстой с началом Крымской войны был переведён в Дунайскую армию, а затем в Севастополь, где он служил в артиллерийских войсках, командуя батареей, участвовал в обороне Малахова кургана и сражался при Чёрной. За участие в боях за Севастополь Толстой был неоднократно награждён, в том числе орденом святой Анны.

Здесь писатель начинает работу над «Севастопольскими рассказами», которые завершает в Петербурге, куда был переведён в начале осени 1855 года, и публикует их уже под своим именем в «Современнике». Эта публикация закрепляет за ним имя представителя нового поколения литераторов.

В конце 1857 года Л. Н. Толстой уходит в отставку, имея чин поручика, и отправляется в своё европейское путешествие.

Европа и педагогическая деятельность

Первая поездка Льва Толстого в Европу была ознакомительной, туристической. Он посещает музеи, места, связанные с жизнью и деятельностью Руссо. И хотя его восхитило ощущение социальной свободы, присущее европейскому образу жизни, общее впечатление от Европы у него было отрицательным, главным образом из-за контраста между богатством и бедностью, спрятанного под культурным лоском. Характеристика тогдашней Европы дана Толстым в рассказе «Люцерн».

После первого европейского путешествия Толстой в течение нескольких лет занимается народным образованием, открывая крестьянские школы в окрестностях Ясной Поляны. Первый опыт в этом у него уже был, когда ведя в юности довольно хаотичный образ жизни, в поисках ее смысла, во время неудачного занятия фермерством он открыл первую школу в своём имении.

В это время продолжается работа над «Казаками», романом «Семейное счастье». А в 1860—1861 годах Толстой снова едет в Европу, на этот раз с целью изучить опыт внедрения народного образования.

После возвращения в Россию он разрабатывает свою педагогическую систему, основанную на свободе личности, пишет множество сказок и рассказов для детей.

Женитьба, семья и дети

В 1862 году писатель женился на Софье Берс, которая была моложе его на восемнадцать лет. Имевшая университетское образование Софья в дальнейшем много помогала мужу в его писательской работе, в том числе переписывая начисто черновики рукописей. Хотя отношения в семье не всегда были идеальными, они прожили вместе сорок восемь лет. В семье родилось тринадцать детей, из которых до совершеннолетия дожили лишь восемь.

Образ жизни Л. Н. Толстого способствовал нарастанию со временем проблем в семейных отношениях. Особенно заметными они стали после завершения «Анны Карениной». Писатель погрузился в депрессию, стал требовать от семьи вести образ жизни, приближенный к крестьянскому быту, что приводило к постоянным ссорам.

«Война и мир» и «Анна Каренина»

На работу над наиболее известными его произведениями «Война и мир» и «Анна Каренина» у Льва Николаевича ушло двенадцать лет.

Первая публикация отрывка из «Войны и мира» появилась ещё в 1865 году, а уже в шестьдесят восьмом были напечатаны три первых части полностью. Успех романа был настолько большим, что понадобилось дополнительное издание уже вышедших частей, ещё до завершения работы над последними томами.

Не меньший успех выпал и следующему роману Толстого — «Анна Каренина», вышедшему в 1873—1876 годах. В этом произведении писателя уже чувствуются признаки душевного кризиса. Отношения главных героев книги, развитие сюжета, его драматический финал свидетельствовали о переходе Л. Н. Толстого к третьему этапу своего литературного творчества, отражающему усиление драматического взгляда писателя на бытие.

1880-е годы и Московская перепись

В конце семидесятых годов Л. Н. Толстой знакомится с В. П. Щеголёнком, на основе фольклорных рассказов которого писатель создаёт некоторые свои произведения «Чем люди живы», «Молитва» и другие. Изменение его миросозерцания к восьмидесятым годам отразилось в произведениях «Исповедь», «В чём моя вера?», «Крейцерова соната», которые характерны для третьего этапа творчества Толстого.

Пытаясь улучшить жизнь народа, писатель в 1882 году принимает участие в московской переписи, полагая, что официальное обнародование данных о бедственном положении простых людей поможет добиться изменения их судьбы. По выданному Думой плану он в течение нескольких дней собирает статистическую информацию на территории наиболее сложного участка, находящегося в Проточном переулке. Под впечатлением увиденного в московских трущобах им была написана статья «О переписи в Москве».

Роман «Воскресение» и отлучение от церкви

В девяностые годы писатель пишет трактат «Что такое искусство?», в котором он обосновывает свой взгляд на предназначение искусства. Но вершиной писательского труда Толстого этого периода считается роман «Воскресение». Изображение в нём церковной жизни как механической рутины позже стало основной причиной отлучения Льва Толстого от церкви.

Откликом писателя на это был его «Ответ синоду», что подтвердил разрыв Толстого с церковью, и в котором он обосновывает свою позицию, указывая на противоречия между церковными догматами и своим пониманием христианской веры.

Общественная реакция на это событие была противоречивой — часть общества выражала Л. Толстому сочувствие и поддержку, от другой слышались угрозы и ругань.

Завершающие годы жизни

Решив прожить оставшуюся жизнь не противореча своим убеждениям, Л. Н. Толстой в начале ноября 1910 года тайно уходит из Ясной Поляны, сопровождаемый лишь личным врачом. Определённой конечной цели уход не имел. Предполагалась уехать в Болгарию или на Кавказ. Но через несколько дней, почувствовав недомогание, писатель был вынужден, остановится на станции Астапово, где врачи диагностировали у него воспаление лёгких.

Попытки врачей спасти его не удались, и великий писатель умер 20 ноября 1910 года. Сообщение о смерти Толстого вызвало волнение по всей стране, но похороны прошли без происшествий. Похоронен он в Ясной Поляне, на любимом месте его детских игр — у края лесного оврага.

Духовные искания Льва Толстого

Несмотря на признание литературного наследия писателя во всём мире, сам Толстой относился к написанным им произведениям с пренебрежением. По-настоящему важным он считал распространение своих философско-религиозных взглядов, в основе которых была идея «непротивления злу насилием», известная как «толстовство». В поисках ответа на волновавшие его вопросы он много общался с людьми духовного звания, читал религиозные трактаты, изучал результаты изысканий точных наук.

В быту это выражалось постепенным отказом от роскоши помещичьей жизни, от своих имущественных прав, переходу к вегетарианству, — «опрощению». В биографии Толстого это было третьим периодом его творчества, в течение которого он окончательно пришёл к отрицанию всех тогдашних общественно-государственных, и религиозных форм жизни.

Мировое признание и изучение наследия

И в наше время Толстой считается одним из величайших писателей мира. И хотя сам он считал свои занятия литературой делом второстепенным, и даже в определённые жизненные периоды ничтожным, бесполезным, именно рассказы, повести и романы сделали его имя известным, способствовали распространению созданного им религиозно-нравственного учения, известного как толстовство, которое для Льва Николаевича было основным итогом жизни.

В России проект по изучению творческого наследия Толстого запускается уже с младших классов общеобразовательной школы. Первая презентация творчества писателя начинается в третьем классе, когда происходит начальное знакомство с биографией писателя. В дальнейшем, по мере изучения его произведений, ученики пишут рефераты на тему творчества классика, делают доклады как по биографии писателя, так и по отдельным его произведениям.

Изучению творчества писателя, сохранению памяти о нём способствует множество музеев в памятных местах страны, связанных с именем Л. Н. Толстого. В первую очередь таким музеем является музей-заповедник Ясная Поляна, где писатель родился и похоронен.

Лев Толстой , биография, история жизни, книги

Один из самых знаменитых писателей и философов Российской империи, считается влиятельным мыслителем в мировой истории.

Детство и юность

Лев Николаевич Толстой родился 9 сентября 1828 года в Тульской губернии в семье дворян. В раннем детстве Лев потерял свою мать и воспитанием всех детей занимался отец и нянечки. Но через семь лет после потери матери все дети стали круглыми сиротами потеряв и отца. Их опекуном стала самая близкая родственница, их тётя. Дворянское происхождение обязывало Льва изучать различные языки и науку, образование он получал от частных преподавателей. В 1843 году юноша поступил в Императорский Казанский университет на факультет восточной филологии. Однако успеха в изучении другой культуры у Льва не появилось, он был вынужден перейти на юридическое направление. Однако несмотря на смену факультета, трудности в изучении материала, который предоставляло учебное заведение никуда не делись. В конечном итоге Лев Толстой покинул университет в 1847 году так и не получив диплом.

Увлечение азартными играми

Первым опытом как писателя можно считать дневник молодого человека, который он тщательно заполнял до последних дней своей жизни. После ухода из университета писатель отправился в Москву, где планировал подтянуть свои знания о юриспруденции и повторно испытать свои силы в получении диплома. Однако ввязавшись в азартные игры, он отвлекся от первостепенной задачи и долгие часы проводил за карточным столом. Решив сменить обстановку, молодой человек отправился в Петербург, где ситуация не изменилась, а только усугубилась. Окончательно взяв себя в руки, Толстой сдает экзамены на различные виды права и сдает их удачно, однако забросив все, возвращается в отчий дом.  В 1849 году Толстой открыл школу для бедных детей где он по собственно созданному букварю обучал учеников грамоте.

Смена обстановки, военная служба

До 1851 года писатель проводил время за азартными играми, обучением в своей школе и небольшим наработкам по роману «Детство». В этом же году с военной службы вернулся его брат, который увидев не самый достойный образ жизни своего родственника предложил ему стать военным. Поспешно собрав вещи Лев Николаевич отправился на Кавказ. Сдав экзамены, он поступил на службу и много времени проводил с местными жителями. Некоторые из особо близких ему по духу людей в будущем стали прототипами для героев повествования «Казаки». Приняв решение поставить на кон все, Толстой отправил еще не завершенную рукопись «Детство» в редакцию одного из самых популярных журналов того времени «Современник». Главный редактор был до глубины души поражен, талантом молодого писателя. Полученный материал был отправлен в печать сразу же после корректировки и в скором времени красовался на прилавках многих книжных магазинов. Примечательно то, что «Детство» было автобиографической работой литератора и несмотря на всю трагичность его ранних потерь он описывал свои ранние годы жизни как солнечные и полные радости мгновенья.

Служба в Крыму. Завершение военной карьеры

Все это время Лев служил на Кавказе и работал над новыми шедеврами литературы. После того как в Крыму началась война, молодой человек отправился на передовую и полностью отдавал себя службе своему отечеству. За период, проведенный в гуще военных действий писатель создал такие произведения как «Рубка леса» и «Севастополь в декабре 1854 г.». Большие успехи в военном деле и талант в написании хороших военных рассказов создавали идеальную комбинацию для продвижения по военной лестнице. Несмотря на это характер писателя и его особый юмор сыграли с ним плохую шутку, и он после написания нескольких неудачных сатирических поэм оставил службу. Хоть с военной карьерой и было все покончено Лев Николаевич не печалился и полностью посвятил себя литературному делу. Литературное сообщество с радостью принимало новое поколение писателей, и Толстой не стал исключением. Им были написаны «Два гусара» и «Юность», которые вызвали у публики и критиков восторженную реакцию.

Начало черной полосы в жизни

Чрезмерное внимание, а порой откровенное нахальство надоели писателю, и он решив взять перерыв отправился в странствие. Первым городом, который посетил литератор, стал Париж. Наполненный свободой и необыкновенной творческой атмосферой этот город помог Льву Николаевичу раскрыться и вновь полюбить литературу. Однако его пребывание в этом городе омрачала политическая ситуация, Толстой не воспринимал слепое поклонение Наполеону и вскоре покинул Париж. Его странствия растянулись на всю Европу: Германия, Италия, Франция вдохновляли творца на новые подвиги. Зимой 1858 года писатель удивил всех новым блистательным рассказом «Три смерти». В скором времени жизнь писателя омрачилась горечью утраты, его любимый брат умер от туберкулеза. Эта утрата привела к глубокой и затяжной депрессии и вследствие этого Толстой отправился в санаторий поправить свое здоровье. Отдалённость от светской жизни, вкусная еда и приветливые местные жители, способствовали восстановлению здоровья литератора.

Создание мировых шедевров

В 1863 году создается одно из самых известных произведений писателя «Война и мир». Читатели с радостью принимают неповторимый шедевр, а сообщество писателей восторженно называет Толстого предвестником новой эпохи. Удивительно огромный интерес публики, был не только в пределах Российской империи, но и за ее пределами, многие общественные деятели лестно отзывались о творчестве Льва. На успех писателя сильно повлияла его женитьба на Софье Андреевне. Практичная и часто более зрело мыслящая супруга не раз предотвращала принятие глупых и безрассудных решений. Следующим потрясающим и трагическим романом стал «Анна Каренина». В этом произведении чувствовались изменения, которые проходили в самых отдаленных уголках подсознания литератора. Смелость и необычное восприятие окружающего мира позволили Толстому стать первым представителем мира литературы, который критиковал Шекспира.

Отречение от православия

Ближе к концу 70-тых годов у писателя начался творческий кризис. Все что он делал не приносило ему никакого морального удовлетворения. Воспитание детей и написание новых романов отошли на второй план. Даже жена, которая всегда была для него отдушиной, стала раздражать его и вызывать приступы злости. В поиске правды и решения его внутренних тяготений Толстой приходит к религии. Он глубоко увлекается изучением Библии и пишет «Исследование догматического богословия». Плавно его интерес переходит с изучения религии к изучению религиозного искусства. Рафаэль, Микеланджело, а также Данте и Бетховен попадают под волну критики и непонимания со стороны литератора. Такое глубокое проникновение в религию привело к полному отрицанию суждений, которые несла Библия. Церковные деятели осуждали резко негативное поведение со стороны Толстого, и в конечном итоге он отлучился от церкви. В попытке объяснить свое решение окружающим писатель создал «Ответ синоду» в котором описывает свои мысли насчет церковных убеждений. Публика, будучи глубоко верующей, очень негативно отнеслась к такому роду деятельности и множество оскорблений были отправлены в адрес писателя.

Последние годы жизни

Не желая оставаться больше на родине, Толстой отправился в путешествие. Конечной точки у него не было, он просто решил сесть на поезд и ехать, по пути заглянув на Кавказ и в Болгарию. Однако его планы прервала болезнь, которая обострилась из-за стресса, вызванного долгими часами проведенными в дороге. Когда о болезни Льва Николаевича узнали высшие круги общества и его родные, в стране начался переполох. В попытке вернуть писателя к православию был отправлен священник, которого не пустили к умирающему. Семья так же не была допущена до Толстого из-за их религиозных взглядов. До конца писатель был верен себе и продолжал строить планы. Множество идей для творчества были им задуманы, о некоторых, еще будучи в состоянии писать он упомянул в своем дневнике. В 1910 году 20 ноября Лев Николаевич скончался от недостатка поступающего к сердцу воздуха. Мир погрузился в траур, тысячи людей оплакивали великого человека, не только на родине, но и за границей. Многие почитатели его творчества устраивали демонстрации и марши в память о великом писателе.

Интересные факты:

• В детстве Толстой услышал от своего брата Николая легенду о «зеленой палочке» — стоило ее найти на краю оврага в Ясной Поляне, и не стало бы на земле войн и смертей. Эта детская игра сильно повлияла на личность Толстого. Идея о всеобщем счастье и любви прослеживается во всем творчестве писателя, философских работах и публикациях. На склоне лет Лев Николаевич просил похоронить его безо всяких почестей на краю оврага — там, где еще ребенком они с братом искали «зеленую палочку».
• Интересен тот факт, что Софья Андреевна (жена Толстого), переписывала практически все труды своего мужа для того, чтобы отправлять рукописи в издательство. Это было необходимо потому, что ни один редактор не разобрал бы почерка великого писателя.
• Великолепно владел английским, французским и немецким языками. Читал на итальянском, польском, сербском и чешском. Изучал греческий и церковно-славянский, латынь, украинский и татарский, древнееврейский и турецкий, голландский и болгарский языки.
• Интересный факт про Толстого заключается еще и в том, что граф, к концу жизни, выработал несколько серьезных принципов своего миропонимания. Главные из них сводятся к непротивлению злу насилием, отрицанию частной собственности и полному игнорированию любых авторитетов, будь то церковный, государственный или какой другой.

Награды:

• Орден Святой Анны
• Медаль «За защиту Севастополя»
• Медаль «В память войны 1853—1856»
• Медаль «В память 50-летия защиты Севастополя»

Толстой, Фёдор Петрович — это… Что такое Толстой, Фёдор Петрович?

В Википедии есть статьи о других людях с именем Фёдор Толстой.

Фёдор Петрович Толстой (10 [21] февраля 1783, Санкт-Петербург, Российская империя — 13 [25] апреля 1873, Санкт-Петербург, Российская империя) — русский живописец, рисовальщик, медальер и скульптор, представитель стиля классицизма.

Биография

Фёдор Толстой родился в семье графа П. А. Толстого, начальника Кригс-комиссариата. С рождения был записан сержантом в Преображенский полк. Учился в Полоцком иезуитском коллегиуме, затем в Морском кадетском корпусе. Рано проявил талант к изобразительному искусству. Ещё учась в Морском корпусе, Толстой начал посещать Петербургскую Академию художеств в качестве вольнослушателя. В 1804 г. подал в отставку и начал карьеру художника.

В Академии художеств Толстой обучался скульптуре у И. П. Прокофьева.

В 1809 г. создал свою первую медаль «В память просветительной деятельности Чацкого». В том же году он был избран почётным членом Академии художеств. В 1810 г. получил назначение в Петербургский Монетный двор.

После победы в Отечественной войне 1812 года выпустил серию медальонов, пользовавшихся широкой известностью, использованных в варианте проекта Александровской колонны.

В 1818 г. Толстой вступил в тайное общество «Союз Благоденствия», где состоял одним из руководителей (председателем Коренного Совета).

В восстании декабристов не участвовал.

В 1849 г. Совет Академии художеств утвердил Толстого в должности профессора за заслуги в области скульптуры. Толстой также участвовал в оформлении Храма Христа Спасителя.

Умер Фёдор Петрович Толстой 13 (25) апреля 1873, похоронен на Лазаревском кладбище Александро-Невской лавры.

Семья

Могила Ф. П. Толстого на Лазаревском кладбище

• Жена с 1810 Анна Фёдоровна Дудина (1792—1835)
• Вторая жена, Анастасия Ивановна Иванова (1816, Петербург — 1.11.1889, Петербург). (Вместе с мужем добивалась освобождения Тараса Шевченко)
  • дочь Екатерина (24.11.1843, Петербург — 20.01.1913, Москва), художница, мемуаристка, основательница первой в России рисовальной школы для девушек в Киеве. Муж Юнге Эдуард Андреевич (1831—1898), врач-окулист, профессор.
  • дочь Ольга (1849 Петербург −25.10.1869 Одесса), жена статского советника А. А. Дмитриева.

• Автопортрет

• Толстой с первой женой и дочерьми

• Анастасия Ивановна,
  2-я жена

Произведения

Ф. П. Толстой. Народное ополчение 1812 года. 1816. Медальон. Воск
Ф. П. Толстой. Ягоды красной и белой смородины. 1818.

Горельефы и барельефы

Скульптуры

• «Голова Морфея» (терракота, ГРМ),
• «Бюст Николая I» (1839, мрамор, ГРМ),
• «Голова Христа» (1848, гипс, ГРМ; мрамор, ГТГ).

Медальоны

• Народное ополчение. (1816, ГРМ)

Картины

• «Ягоды красной и белой смородины» (1818, бумага коричневая, гуашь, ГТГ).
• «Семейный портрет» (1830, ГРМ),
• «За шитьём. В комнатах» (ГТГ),
• «Варвик» (1853, не сохранилась)
• «Вид чади Марковиль в Финляндии» (1855, ГТГ).
• «Цветы, фрукты, птицы, насекомые»^[1]

Литературные сочинения

Некоторые способности к литературе для образованного человека XIX столетия — вещь естественная и повсеместная. А поэтому нет ничего удивительного, что подобные сочинения, авторства Ф. П. Толстого, были обнаружены и опубликованы. Среди них, Обзор собственной деятельности, относящийся более к деловой документальной хронике, и традиционные для своего времени довольно любопытные Мемуары. Приводим оба эти произведения:

Библиография

• Мроз Е. К., Ф. П. Толстой. 1783—1873, М. — Л., 1946.

Две миниатюры Федора Толстого «Птичка» и «Смородина», упоминаемые его дочерью Каменской-Толстой М. Ф. в «Воспоминаниях» находятся в Иркутском Художественном музее, а 17 медалей в Иркутском доме-музее декабриста Волконского.

Примечания

Ссылки

смерть писателя, биография и творчество

Лев Николаевич Толстой — великий мировой писатель всех времен. Из-под пера писателя вышли произведения, ставшими шедеврами мировой литературы.

Что же руководило Львом Николаевичем в процессе написания своих произведений? Возможно, описание жизни и смерти Льва Толстого многое прояснит в этом вопросе. Какие жизненные обстоятельства направляли творческие порывы писателя? Давайте углубимся в рассказ о жизни и смерти Льва Николаевича Толстого.

Толстой: ранние годы

В сентябре 9 числа 1828 года в Ясной Поляне Тульской губернии родился в семье Толстых четвертый ребенок. Это был будущий великий писатель Лев Толстой. Даты рождения и смерти — 1828-1910. Семья писателя по меркам XIX века была небольшой:

• Отец — граф Толстой Николай принадлежал к старинному роду Толстых.
• Мать — принцесса Волконская, из рода Рюриковичей. Ранняя смерть матери Льва Николаевича повергла в отчаяние.
• Брат Николай, годы жизни 1823-1860.
• Брат Сергей, годы жизни 1826-1904.
• Брат Дмитрий, годы жизни 1827-1856.
• Сестра Мария, годы жизни 1830-1912.

Из-за ранней смерти родителей и опекунов маленькому Льву пришлось пережить тяжелые времена, а после ему довелось переживать всю череду смертей в его семье. Всех братьев и сестер отдали под опеку родного отца. Спустя семь лет умер и отец, когда Льву было девять лет. Следующим опекуном детей Толстых была назначена Ергольская Т. А., которая была родной тетей для детей Толстых. После смерти опекуна Льву и его братьям с сестрой пришлось переехать в Казань, где они попали под опеку следующей тетушки — Юшковой П. Н. В будущем, в своем автобиографическом произведении «Детство», он вспоминает время, проведенное с тетей, самым веселым и беспечным. Он описывает свою тетю как ласковую и милую родственницу. Именно влияние тетушки на будущего писателя было огромное, что впоследствии помогло Льву начать свое творчество, которое не отпускало Льва Толстого до смерти.

Образование

Лев Толстой получил прекрасное домашнее образование от французских и немецких преподавателей. Далее, будучи уже в Казани, в свои в 16 лет поступил в Казанский университет на факультет философии, но особого интереса у Льва учеба не вызвала. Будучи уже студентом, будущий писатель перевелся на юридический факультет. Но спустя два года учебы Лев, кроме низких оценок и умения покутить, не получил ничего от обучения юриспруденции. После неудачных попыток образумиться Лев Николаевич окончил свое обучение в 1847 году.

Юношество

После отчисления из университета Толстой принял решение — вернуться в Ясную Поляну и заняться своим имением. Будни в деревне проходили однообразно — общение с крестьянами и сельское хозяйство. Все это сильно наскучило Льву, и он все чаще стал стремиться в Москву и Тулу. Осенью 1847 года Толстой окончательно переехал в Москву и поселился в доме на Арбате. Вначале готовился к кандидатским экзаменам для продолжения своего обучения, затем его увлекла музыка с кутежами и играми в карты.

Из-за своей слабости к азартным играм Толстой наделал много долгов, расплачиваться с которыми пришлось его родственникам еще долгое время. Затем, переменив решение, уехал в Санкт-Петербург. В свои двадцать лет молодой Лев искал себе занятие повсюду. Было желание поступить на военную службу юнкером или на государственную службу и стать чиновником.

В юношеские годы Толстого кидало из стороны в сторону, желания сменялись действиями и стремлениями. Но одно оставалось неизменным: Лев любил вести дневник своей жизни, где он мастерски пересказывал моменты бытия и мысли по поводу всего, что его интересует. Историки считают, что именно привычка вести дневник в скором времени подтолкнула писателя начать творческую карьеру. И с 1850 года Лев Толстой начал писать автобиографию, все мы знаем ее как произведение «Детство». Через год, окончив повесть, отправил ее в журнал «Современник», где ее в 1852 году опубликовали.

Кавказ

Из-за своих огромных долговых обязательств Лев принял решение — вернуться в Ясную Поляну, где в дальнейшем решил в 1851 году с братом Николаем отправляться служить на Кавказ. Привилегия службы Толстому давала отсрочку в выплате к тому моменту уже не маленьких долгов. За два года своей службы в звании юнкера на Кавказе Лев находился на грани жизни и смерти, практически ежедневно были стычки с горцами.

Крым

В 1853 году, во время Крымской войны, Лев отправился служить в Дунайский полк. Участвовал во многих сражениях в статусе командующего батареей, в свои мирные минуты начинал писать свой сборник севастопольских рассказов. Первый рассказ «Рубка леса» после опубликования в журнале «Современник» имел успех не меньший, чем произведение «Детство», даже Александр II высказал свои положительные отзывы по поводу произведений Толстого.

В 1855 году Толстой ушел в отставку в звании поручика. Предпосылок для построения блестящей военной карьеры было более чем достаточно. Но неосторожный юмор в рассказах в сторону именитых генералов заставил оставить службу. В этом же году вышла книга «Севастопольские рассказы», написание которых проходило в разгар военных действий практически в режиме нон-стоп.

А также во время службы были написаны следующие произведения: «Казаки», «Хаджи-Мурат», «Разжалованный», «Рубка леса», «Набег». Все творчество во время службы было тесно связано с военными действиями.

Санкт-Петербург

После службы Толстой вернулся в Санкт-Петербург, где хотел продолжить свое литературное творчество, которое приносило немалые плоды и признание писателя. Льва Толстого считали представителем нового литературного движения, способного произвести фурор в литературных кругах того времени. Многие светские салоны и литературные кружки с распростертыми объятиями встретили поручика Толстого. Именно на почве творчества Толстой сошелся с Тургеневым, с которым впоследствии снимали одну квартиру. Именно Тургенев ввел Толстого в кружок «Современника».

После войны вкус к жизни у Толстого возвратился вдвойне и требовал все больших впечатлений. Он не причислял себя ни к какому течению в философии, он считал себя анархистом. Так Лев и увлекся светской жизнью, с ее праздностью и кутежами. Вдоволь пресытившись весельем и поругавшись со своим другом Тургеневым, Толстой направился за границу в поисках вдохновения и лучшей жизни.

В годы, проведенные в Санкт-Петербурге, были написаны такие произведения, как «Метель», «Два гусара» и «Юность».

Европа

В 1857 году молодой Лев Толстой отправился за границу. В своем путешествии он провел полгода своего времени. Цель была проста – научиться опыту Запада, сравнить знания и расспросить о том, что больше всего волнует. Лев посетил следующие страны:

• Италию, где пытался понять смысл искусства.
• Францию, хотел понять ее культуру.
• Швейцарию.
• Германию, которая дала возможность перенять систему обучения детей.

Вдоволь попутешествовав, Лев понял, что Европа не отличается демократией, именно в ней подчеркивается четкое различие аристократов и бедных людей.

После возвращения из Европы Толстой, уже признанный в литературных кругах, поддержал отмену крепостного права и написал следующие рассказы: «Поликушка», «Утро помещика» и другие.

Ясная Поляна

В 1857 году, возвратившись из Европы вначале в Москву, а затем в Ясную Поляну, Лев отошел от творчества и занялся своим хозяйством. Толстой создал свою школу, которая по его собственной методике обучала детей крестьян. Выпустил по своей методике следующие учебники: «Арифметика», «Азбука», «Книга для чтения». А также вплотную занимался вопросом издания журнала «Ясная Поляна».

Лев так увлекся своим сельским хозяйством, что стал его впоследствии увеличивать. Большая любовь была к лошадям, в имении была большая конюшня с разномастными лошадьми.

Жена и дети

В 1863 году Лев Толстой женился на Берс Софье Андреевне. На момент свадьбы Софье было 18 лет, а Льву 34 года. Они прожили вместе 48 лет, Софья была до самого последнего дня со своим мужем, несмотря на недопонимание и скандалы во время семейной жизни. У Толстых родилось 13 детей, пятеро детей погибли в раннем возрасте:

1. Сын Сергей, годы жизни 1863-1947, единственный из всех детей Льва Толстого не эмигрировавший во время Октябрьской революции.
2. Дочь Татьяна, годы жизни 1864-1950, была хранительницей музея Ясная Поляна до того, как не эмигрировала со своей дочерью в 1925 году.
3. Сын Илья, годы жизни 1866-1933, пошел по пути отца и стал писателем, эмигрировал в 1916 году в США.
4. Сын Лев, годы жизни 1869-1945, также пошел по пути отца и стал писателем, а также скульптором. В 1918 году эмигрировал во Францию, затем в Швецию.
5. Дочь Мария, годы жизни 1871-1906, была замужем за Оболенским Н.Л., губернатором Курска.
6. Сын Петр, годы жизни 1872-1873.
7. Сын Николай, годы жизни 1874-1875.
8. Дочь Варвара, годы жизни 1875-1875.
9. Сын Андрей, годы жизни 1877-1916, чиновник при тульском губернаторе.
10. Сын Михаил, годы жизни 1879-1944, в 1920 году эмигрировал в Турцию.
11. Сын Алексей, годы жизни 1881-1886.
12. Дочь Александра, годы жизни 1884-1979, эмигрировала в 1929 году.
13. Сын Иван, годы жизни 1888-1895.

Рождение сына Сергея в 1863 году совпало с началом написания «Войны и мира». Даже во время беременности Софья Андреевна занималась домашними делами сама и помогала своему супругу в его творческой работе, переписывая черновики в чистовики. В первые десять лет семейной жизни в Ясной поляне было написано великое произведение «Анна Каренина».

Москва

В восьмидесятых годах Лев Толстой принимает решение ради детей переехать в Москву всей семьей. Толстой считал, что именно переезд даст лучшее образование его детям. Приехав в Москву, увидел голодную жизнь людей, именно это зрелище и способствовало открытию бесплатных столов для нуждающихся людей. Толстой открыл более двухсот бесплатных мест, где кормили бедных людей. В эти же годы Толстой публикует ряд статей, осуждающих политику, способствующую увеличению бедного населения в стране.

В этот период были написаны следующие произведения: «Смерть Ивана Ильича», «Власть тьмы», «Плоды просвещения», «Воскресенье». Многие историки сравнивают произведение «Смерть Ивана Ильича» Толстого Льва Николаевича частично с жизнью писателя, философия произведения схожа с жизнью писателя, если провести параллели.

Переломный момент в жизни и творчестве

За критику церкви и политики того времени Толстого отлучают от церкви. Уже к этому моменты Лев Толстой был довольно популярным и богатым человеком. И тут началось переломное время в жизни и творчестве писателя. После отлучения от церкви писателя как подкосило, ведь именно вера в Бога, по его мнению, и давала возможность творить. Так Лев Толстой, несмотря на глобальные изменения, увлекся религией.

Аскетизм

По мнению историков, изменения у Льва Толстого началось с принятием вегетарианства. Именно состояние духовного опустошения и привело к заполнению пустоты новыми идеями. К вегетарианству он пришел после того, как увидел смерть свиньи.

Но вегетарианство не было основополагающим в изменениях жизни Льва Толстого. Писатель стал стремиться к простой жизни, без мирских радостей. Он старался упростить свой быт максимально, вплоть до того, что избавился от всего лишнего, и оставил все самое необходимое для жизни. Впоследствии Толстой не только отказался от комфортной жизни, но и прав на свои произведения, считая, что его мысли — для всех, и они бесплатны.

Смерть

Ни для кого не секрет, что Лев Николаевич Толстой был лидером своего времени, он проповедовал идею непротивления злу. У Толстого было много учеников, в том числе его младшая дочь Александра. Жена Льва Николаевича Софья Андреевна часто выражала свое недовольство его учением и учениками, они часто ссорились на этой почве.

Год смерти Льва Толстого совпадет с началом его паломничества. В 1910 году, стремясь сгладить ситуацию в семье, Лев Николаевич со своей дочерью Александрой, а также со своим лечащим врачом Маковицким Д. П. втайне от всех отправились в паломничество. Кто бы мог подумать, что дата паломничества совпадет с датой смерти Льва Толстого

Дорогу писатель не осилил и почувствовал себя нехорошо, это заставило сойти его с поезда на станции Астапово. После того как паломничество было прервано, Лев Николаевич принял приглашение остановиться в гостях у начальника железнодорожной станции. Смерть Льва Толстого застала на станции Астапово спустя семь дней. Он умер вдалеке от дома и его семьи. Причина смерти Льва Толстого — воспаление легких. Писатель был похоронен в Ясной Поляне. Хоть и скончался он вне дома, но выходит, что Лев Толстой и рождение, и смерть принял в одном месте – в Ясной Поляне, где он упокоился. Это была большая утрата для всего мира.

Весь мир скорбел из-за смерти Льва Толстого. Ведь это был не просто человек, а целая эпоха в классике литературы. На похоронах было много друзей и популярных людей того времени. Дата смерти Льва Николаевича Толстого — 20 ноября 1910 года.

биография, как звали, отношения, за что он бил супругу

Быть женой гения непросто. Об этом Софья Андреевна Толстая не раз упоминала в своих дневниках. Ее жизнь с великим русским писателем не была сказкой. Тяжелый характер Льва Николаевича, его крутой нрав и бескомпромиссность принятых решений определяли быт большой семьи Толстых. Главным «громоотводом» всегда становилась жена. Она не дала мужу разорить имение, вырастила и воспитала детей, сохранила для потомков память о писателе Льве Толстом, создав его музей в Ясной Поляне.

Биография

Жена Льва Толстого родилась в известной и состоятельной семье. Ее отец Андрей Евстафьевич Берс был потомком немецких дворян. Он служил в чине действительного статского советника и был врачам Московской дворцовой конторы. Мать Любовь Александровна Иславина принадлежала купеческому роду. Кроме Софьи, которая была второй по старшинству дочерью, в семье воспитывались две ее сестры и пять братьев.

Девушка получила хорошее образование. В 1961 году она сдала экзамен в Московском университете и получила право обучать детей на дому. Биография Софьи могла бы сложиться по-другому, выйдя она замуж за человека своего круга, не наделенного гениальной одаренностью. Благо в свет она выходила регулярно, даже написала повесть «Наташа», которую впоследствии использовал Лев Толстой, описывая семью Ростовых в эпопее «Война и мир».

Лев и Софья были молоды и очень интересны внешне

Писательский талант девушка продемонстрировала и в сочинении «Музыка». Профессор Московского университета Тихонравов высоко оценил стиль написания и художественную образность юной писательницы. Навыки письма пригодились, когда Софья редактировала рукописи Толстого и готовила их к изданию.

Дети и семейная жизнь с Львом Толстым

Со своим будущим мужем Софья Берс была знакома с детства. Их отношения развивались постепенно. Через год после сдачи экзамена в университете, девушка отправилась погостить к дедушке и бабушке в имение Ивицы (Тульская губерния). Про пути она завернула в Ясную Поляну, где провела несколько дней в поместье Льва Толстого. Это произошло в августе 1862 года. Через месяц граф Толстой сделал девушке предложение. Получив благословение родителей, пара венчалась через неделю после этого события. Свадьба состоялась 23 сентября 1862 года.

Интересный факт!
Возлюбленную Алексея Константиновича Толстого тоже звали Софья Андреевна. Ее фамилия по мужу была Миллер, Бахметьева в девичестве. Ей посвящены строки знаменитого романса «Средь шумного бала случайно».

Современные биографы по-разному описывают первые годы их совместной жизни. В интернете встречается много домыслов. Поэтому обратимся к воспоминаниям друга семьи И.П. Борисова и записям самого Льва Толстого, чтобы расставить все точки над i.

После венчания

Первое время граф боготворил жену. Он испытывал настоящее счастье, ведь рядом с ним была женщина – грамотная, серьезная, владеющая пером. Толстой высоко ценил ее бесхитростность, умение здраво мыслить. Но первые начатки надвигающейся бури заметил именно Борисов. Еще в 1962 году он записал в своих наблюдениях, что пока Лев Николаевич влюблен в свою прелестную супругу, и его пылкость не угасла после медового месяца, но впереди их ждут настоящие ураганы. Друг семьи, как в воду глядел.

Практически все семьи прошлых веков были многодетными. Женщины ходили беременными чуть ли не каждый год. Софья не стала исключением из правил. За время супружества она родила 13 детей. Из них выжили только восемь.

Интересный факт! Самой болезненной для Софьи стала смерть 8-летнего сына Вани.

Первый сын Сергей родился в июне 1863 года. Он посвятил свою жизнь музыке, став известным музыковедом и композитором. Умер в 1947 году. В 1864 году родилась дочь Татьяна. Она продолжила дело матери, став хранителем и смотрителем музея Льва Толстого в Ясной Поляне. В 1899 году она вышла замуж за Михаила Сергеевича Сухотина. Умерла в 1950 году.

Сын Илья (1866 г.р.) решил продолжить дело отца. Он стал писателем, мемуаристом. В 1916 году он покинул Россию и уехал в США. Умер в 1933 году. Сын Лев (1869 г.р.) проявил свой талант в скульптуре. После революции он эмигрировал в Европу, жил в Италии, Франции, Швеции, умер в 1945 году. Мария и Андрей прожили короткие жизни, умерли еще до революции 1917 года.

Сын Михаил (1879 г.р.) после Гражданской войны эмигрировал в Турцию. Долго жил на Балканах, Франции и Марокко. Умер в 1944 году. Долгожительницей стала младшая дочь Александра. Она родилась в 1884 году и вплоть до смерти в 1979 году считалась верной помощницей отца.

Большая семья за чаепитием

Трагедия Софьи Андреевны Толстой

Софье исполнилось всего 18 лет, когда Лев Толстой позвал ее замуж. Он был намного старше своей избранницы, но неравные браки в то время никого не смущали. В его жизни уже случались женщины, но с юной Берс всё было иначе. В ней граф увидел единомышленницу, которая готова пойти на любые жертвы и разделить взгляды мужа на жизнь. Изначально так и получалось. Но только до тех пор, пока молодая жена не стала матерью.

Первым запретом в семье стал наем кормилиц. В знатных семьях принято нанимать кормящих матерей из крестьянского сословия для вскармливания господских детей, чтобы сохранить молодость и красоту знатных дам. Но Лев Николаевич был категорически против, поэтому Софья Толстая кормила грудью до тех пор, пока у нее не началось воспаление молочных желез.

После замужества она совсем перестала появляться в светском обществе. В течение 19-ти лет она не принимала участия в балах, а занималась делами мужа и управляла усадьбой. Софья стала для Толстого секретарем, переписчицей рукописей, а также матерью его детей, судьба которых ее очень волновала. Дело в том, что ближе к 60-ти годам у писателя изменились взгляды на бытие. Он решил избавиться от материальных ценностей, жить, как крестьянин, добывая пропитание тяжелым сельским трудом. В этом Софья его поддерживать не стала.

С каждым годом ситуация в семье ухудшалась

Обстановка в доме накалялась каждый день. Вряд ли Толстой бил свою жену, но до нервного срыва он ее довел. Припадки начались после смерти сына Вани. Убитая горем женщина, оплакивала мальчика и при этом должна была следить за мужем, редактировать и переписывать рукописи, управлять хозяйством имения. Когда она не смогла справляться с приступами гнева, родные вызвали врача-психиатра.

В своем дневнике Лев Толстой упомянул, что жить в семье стало невыносимо. Он ощущал подавленность и тоску. Софья постоянно читала его личную переписку, подслушивала разговоры, вела себя нервно и подозрительно. Застав жену за очередным обыском его личных вещей, Толстой собрался и уехал к старцам в Оптину Пустынь. По дороге у него обострилась не долеченная простуда, которая перешла в воспаление легких. Его сняли с поезда на одной из станций. Смотритель забрал писателя к себе домой. Вскоре приехала Софья с детьми. Толстой умер через три дня после их приезда. Он так и не пришел в сознание, не попрощался с семьей.

Тихие семейные вечера вдвоем с мужем закончились с его смертью в 1910 году

Последние годы жизни, память

Софья Андреевна укоряла себя в том, что не смогла разделить с Львом Николаевичем его жизненную позицию. Она пережила мужа на 9 лет. За это время создала музей русского гения в Ясной Поляне, выпустила книгу с их перепиской, продолжила издательскую деятельность и завершила полное собрание сочинений писателя.

Она умерла в возрасте 75 лет, оставив после себя повести «Чья вина» и «Песня без слов», а также сборник детских сказок «Куколки-скелетцы». По утверждению современников, Софья Андреевна была ровней великому Толстому. Это была волевая женщина с сильным характером. К ее образу обращались российские и зарубежные кинематографисты, но верить их интерпретациям все-таки не стоит.

Это была настоящая жизнь и настоящая любовь

Среди псевдобиографий писателя ходят упорные слухи, что Софья была не единственной его супругой. На вопрос: «Сколько жен было у Толстого», — ответ один – одна законная жена Софья, урожденная Берс. Они прожили вместе 48 лет.

Толстой Биография

Родился: 28 августа (9 сентября по новому стилю) 1828 г.
Умер: от сердечной недостаточности на железнодорожной станции Астапово (Рязанская губерния) 7 ноября (20 ноября по новому стилю) 1910 года.

---

Лев Толстой родился 9 сентября 1828 года в Ясной Поляне в Туле, Россия. Четвертый ребенок графини Марии Толстой, Толстой родился в старинной русской знати. Таким образом, социальное давление вынудило его поступить в университет и продолжить путь к тому, чтобы стать достойным членом высшего российского общества.

В 1844 году Толстой прекратил учебу в Казанском университете. Затем он провел около семи лет, курсируя между своим родным городом и Санкт-Петербургом, накопив внушительный игровой долг.

В 1851 году Толстой и его брат пошли в армию. Примерно тогда Толстой начал писать.

В 1857 году, пытаясь покинуть российское высшее общество, Толстой совершил первое из двух своих путешествий по Европе. Этот акт был попыткой избежать политического гнета со стороны России и был осуществлен такими анархистами, как Кропоткин и Бакунин.

В 1861 году, во время второго европейского турне, Толстой встретился с Прудоном, с которым он обменялся идеями. Вдохновленный встречей, Толстой вернулся в Ясную Поляну и основал тринадцать школ, которые стали первой попыткой реализовать практическую модель либертарианского образования.

В 1862 году Толстой женился на Софье Андреевне Берс. Первые годы брака ознаменовали период большой радости в жизни Толстого и способствовали составлению как Войны и мира , так и Анны Карениной .К сожалению, в последующие годы брак превратился в брак великого несчастья, поскольку идеи Толстого стали более радикальными, а его попытки дистанцироваться от своего богатства (как заработанного, так и унаследованного) стали более радикальными.

В 1910 году Толстой умер от воспаления легких на станции Астапово, бросив посреди зимы семью и богатство, чтобы встать на путь странствующего подвижника.

---

Автобиография: Детство и отрочество

Христианская классическая эфирная библиотека

Последние дни Толстого

ГОРЬ! Сайт на Толстого

Толстой как Пророк, Ли, В.[псевд.] (1909). Евангелие анархии.

Лев Толстой — Состояние, Возраст, Рост, Биография, День рождения, Вики!

Лев Толстой чистая стоимость, день рождения, возраст, рост, вес, вики, факт 2020-21! В этой статье мы узнаем, сколько лет Льву Толстому? С кем сейчас встречается Лев Толстой и сколько денег у Льва Толстого?

КОРОТКИЙ ПРОФИЛЬ
Отец	Нет в наличии
Мать	Нет в наличии
Братья и сестры	Нет в наличии
Супруг	Неизвестно
Дети	Андрей Львович Толстой, Алексей Львович Толстой, БОЛЬШЕ

Лев Толстой Биография

Лев Толстой — известный романист , родившийся 28 августа 1828 года в Россия .Русский писатель XIX века, наиболее известные произведения реализма которого — эпические романы «Война и мир» (1869) и «Анна Каренина» (1877). Среди других его работ — автобиографические романы, повести, эссе и пьесы. По мнению астрологов, знак зодиака

Льва Толстого — это Девы, .

Он родился в русской знати в семье графа Николая Ильича Толстого и графини Марии Толстой. У него было четверо братьев и сестер. Брак Толстого с Софьей Андреевной Берс начался благополучно, однако его радикальные убеждения в конечном итоге обострили отношения.Всего у него было 14 детей.

Этническая принадлежность, религия и политические взгляды

Многие люди хотят знать, что такое Лев Толстой этничность, национальность, происхождение и раса? Давай проверим!
Согласно общедоступному ресурсу IMDb & Wikipedia, этническая принадлежность Льва Толстого неизвестна. В этой статье мы обновим религию и политические взгляды Льва Толстого. Пожалуйста, проверьте статью еще раз через несколько дней.

Лев Толстой Собственный капитал

Лео — один из самых богатых романистов и включен в список самых популярных романистов.Согласно нашему анализу, Wikipedia, Forbes & Business Insider, Лев Толстой , собственный капитал составляет примерно 1,5 миллиона долларов .

Лев Толстой Собственный капитал и зарплата
Собственный капитал	1,5 миллиона долларов
Заработная плата	На рассмотрении
Источник дохода	Писатель
Легковые автомобили	Нет в наличии
Дом	Проживает в собственном доме.

Он собирался изучать право в Казанском университете, но был плохим студентом. Оставив учебу и накопив значительные игровые долги, он последовал за своим братом в армию.

Лев Толстой Рост

Рост Льва Толстого Сейчас нет в наличии. Leo вес Неизвестно и размеры тела скоро будут обновлены.

Лев Толстой Рост и телосложение
Высота	Неизвестно
Масса	Неизвестно
Размеры тела	На рассмотрении
Цвет глаз	Нет в наличии
Цвет волос	Нет в наличии
Размер стопы / обуви	Нет в наличии

Его знаменитый роман «Анна Каренина» считается вершиной реалистической фантастики.

С кем встречается Лев Толстой?

По нашим данным, Льва Толстого возможно одноместный и ранее не привлекался. По состоянию на июнь 2021 года Лев Толстой ни с кем не встречается.

Запись отношений : У нас нет записей о прошлых отношениях для Льва Толстого. Вы можете помочь нам создать рекорды знакомств для Льва Толстого!

Факты и мелочи

Leo Входит в список самых популярных романистов .Также вошла в элитный список знаменитостей года рождения, Россия . Лев Толстой отмечает день рождения 28 августа каждого года.

Полную биографию Льва Толстого вы можете прочитать в Википедии.

Лев Толстой | Биография | Красная Замбала

Информация вики

Имя:

Лев Толстой
Лев Николаевич Толстой
(Ан) Лев Толстой

Родился:

9 сентября 1828 г.
Ясная Поляна, Российская Империя

Умер:

20 ноября 1910 (82 года)
Астапово, Российская Империя

Место отдыха:

Ясная Поляна

Профессия:

Писатель, новеллист, публицист;

Язык:

Русский

Национальность:

Русский

Религия:

отлучены от Русской Православной Церкви в 1901 году

Знаменитые:

Пацифист, христианское непротивление, ненасилие, христианский анархист, социальная справедливость, вегетарианец.

Философские очерки:

1. Исповедь
2. Во что я верю
3. Царство Божье внутри вас
4. Что делать?
5. Воскресение
6. Письмо индусу и т. Д.

Работ о нем:

1. Лев Толстой: Биография
2. Лев Толстой:
Философские взгляды

Влияние:

оказав большое влияние на Мохандаса Ганди, Ганди вел переписку со Львом Толстым в 1909 году, находясь в Южной Африке;

Письмо индусу:

этот Эссей был написан как ответ Тараку Натху Дасу, бенгальско-индийскому искателю свободы, который искал поддержки независимости Индии от британской колониальной власти.

Толстой писал, что только по принципу любви индийский народ может освободиться от колониального британского господства.

Толстой видел закон любви, принятый во всех мировых религиях, и утверждал, что индивидуальное ненасильственное применение закона любви в форме протестов, забастовок и других форм мирного сопротивления было единственной альтернативой насильственной революции. .

Письмо впервые было опубликовано в индийской газете Free Hindustan.

Лев (Лев) Толстой

(1828–1910)

Русский писатель Лев Николаевич Толстой родился в родовом имении Ясная Поляна ( Светлый Луг ) в Тульской губернии.Его родители, оба из высшей аристократии, умерли в раннем детстве.

Толстой был меланхоличным ребенком, эгоцентричным, но исполненным желания стать лучше.

Поступил в Казанский университет в 1844 , собираясь стать дипломатом, но бросил университет в 1847 году, не получив ученой степени.

В том же году он унаследовал Ясную Поляну и уехал туда жить:

В 1849 году он открыл школу для деревенских детей и был одним из ее учителей.
В это время, как и позже, он находился под сильным влиянием Руссо .

Толстой пошел добровольцем в 1851 для армейской службы на Кавказе, а затем принял участие в Крымской войне (1854–1856) в Придунайском районе и в Севастополе.

Оставил армию в 1856 и вернулся в Ясную Поляну.

К следующему году он опубликовал полуавтобиографическую трилогию о своем детстве и юности и группу рассказов о войне на Кавказе и в Севастополе.Эти работы вскоре принесли ему известность.

Толстой совершил первую из двух поездок в Западную Европу в 1857 и был оттолкнут отсутствием духовных ценностей и материализмом, который он там нашел.

В Париже он стал свидетелем публичной казни и на основании этого пришел к выводу, что все правительства аморальны.

Во время второй поездки за границу в 1860 его любимый брат Николай, больной туберкулезом, умер на руках Толстого.

В следующем году Толстой вернулся в Россию и возобновил преподавание в школе Ясной Поляны.

В 1862 году Толстой женился на Софье Андреевне Берс , 18 лет.
У них было 13 детей, 5 из которых умерли.

Первое десятилетие его брака было самым счастливым временем в его жизни.
В этот период он написал Война и мир (1863–1869).

Забота Толстого о нравственном развитии и религии была очевидна с детства:

В 19 лет он выписал для себя правила поведения, близкие к заповедям его более позднего христианства.

В 1855 году он хотел основать новую религию, свободную от догм и мистицизма. Счастье будет достигнуто не на небе, а на земле, если следовать голосу своей совести.

Его письма с 1850-х годов и литературные произведения с Детство (1852) по Анна Каренина (1873–1877) отражают развитие его идей.

С начала 1870-х годов Толстой начал моральные и религиозные поиски, которые продолжались до конца своей жизни.Он начал читать Шопенгауэра в 1867 году и находился под влиянием негативного взгляда Шопенгауэра на жизнь.

Осенью 1869 г., путешествуя по покупке земли, он остановился в провинциальном городке Арзамас , где остановился на ночлег в гостинице. Там посреди ночи ему приснилось ужасающее видение смерти.

С этого времени Толстой был одержим мыслями о собственной смерти — хотя более ранние работы, такие как Three Deaths (1859), свидетельствовали о том, что проблема смерти была в его голове в течение многих лет.

Именно эта навязчивая идея привела его к поискам жизнеспособной религиозной веры , которая сделала бы жизнь достойной жизни и примирила бы его с горьким фактом, что он тоже должен умереть.

Духовный кризис Толстого начался во время написания Анны Карениной и продолжался до 1879 :

Он отражен в поисках Левина , героя романа, и сродни духовным поискам, которыми занимался Пьер Безухов , герой Войны и мира.Но если «Война и мир» закончился оптимизмом, то в «Анна Каренина» , кажется, берет верх темная сила.

Левин не может принять материалистическое объяснение своей жизни:

Это было бы «издевательством над сатаной», силой, которая останется во вселенной, если нет Бога:

Эта сила — слепая сила воли Шопенгауэра, та же сила, которая разрушает Анну. Левин считает самоубийство единственным выходом из его положения.

В Исповеди , которое он писал с 1879 по 1882 год , Толстой описал свой собственный кризис.Разум и науки не дали ему ответа на его вопросы, которые только временно задушили брак и семейная жизнь.

Он много читал, но мыслители, которых он изучал — Сократ, Соломон, Будда, Шопенгауэр — все пришли к выводу, что жизнь — зло и что величайшее благо — освободиться от собственного существования.

Толстой тогда обратился к крестьянам . Он увидел, что их простая вера в Бога придает смысл их жизни. Они не боялись смерти, которую считали естественным результатом жизни.

Толстой пришел к выводу, что ответ: просто верить без всяких рассуждений. Вера в Бога и возможность нравственного совершенства наполняла жизнь смыслом.

Вера крестьян, однако, была связана с православными обрядами и догмами, которые Толстой не мог принять. Он закончил A Confession обещанием изучить Священные Писания и доктрины церкви, чтобы отделить в них истину от лжи.

Толстой сам выучил греческий и иврит, чтобы читать библейские тексты в оригинале:

В своем переводе и гармонии четырех Евангелий (1880–1881) он переставил Евангелия, переписывая или удаляя материал, который он считал непонятным или неверным:

Чудеса, включая воскресение, были отброшены.Версия Толстого представила принципы христианства такими, какими он их видел. Он сказал, что эта книга была самым важным из того, что он написал.

Другой обещанный труд, Критика догматического богословия (также 1880–1881), был нападением на православную церковь :

В нем Толстой исследовал церковные доктрины и сказал, что они искажают истинное учение Христа, который хотел только любви, смирения и прощения.

Его следующая книга, What I Believe (1882–1884), была обобщением символа веры Толстого:

Он перечислил в нем 5 заповедей Христа:

(1) не сердись;
(2) не похоти;
(3) клятвы не приносят;
(4) не сопротивляйся злу силой;
(5) люблю всех без различия.

Соблюдение этих правил изменит жизнь на Земле, положив конец судебным процессам, правительствам и войнам между народами.

Другие религиозные и моралистические произведения Толстого, такие как О жизни (1887) и Царство Божье внутри тебя (1892–1893), содержали по существу те же идеи, что и предыдущие.

Все эти книги, в том числе A Confession , были запрещены цензурой , но они распространялись подпольными изданиями или публиковались за границей и контрабандным путем ввозились в Россию.

Новая религия Толстого была, по сути, системой личной этики, теми же правилами, по которым он пытался жить с детства.

По его словам, церковь заслонила истинное христианство ритуалами, чудесами и символами. Он пытался скрыть от людей истинного Христа , человека, а не божественного существа, который хотел объединить людей в мире и сделать их счастливыми.

Христианство Толстого было основано в первую очередь на Нагорной проповеди и особенно на Христовом принципе подставления другой щеки ( Mt.5: 38–42 ).

Бог вложил свет совести в каждого человека. Прислушиваясь к своему внутреннему голосу, люди будут действовать с простой правдой и любовью и достичь счастья.

Единственный способ бороться со злом — это постоянное стремление к самосовершенствованию, а не противодействие злу других с помощью силы. Если каждый человек будет делать добро, когда это возможно, зло умрет само.

Непротивление злу стало главным принципом Толстого.

Но христианство Толстого не принесло ему мира и не положило конец его поискам, равно как и поиски Левина в Анна Каренина закончились его обращением:

Никогда не веря в личное бессмертие, Толстой не мог принять физическую окончательность смерти и мысль о своем собственном физическом уничтожении.

Он снова и снова возвращался к теме смерти, которая продолжала преследовать его:

Попытки включить смерть в свое видение гармонии на земле, рассматривая ее как мирное слияние с природой, борющееся со вспышками нигилизма. Только в последние годы жизни он примирился со смертью.

После обращения Толстой осудил свою собственную беллетристику до 1878 года, заявив, что она содержит морально плохие чувства.

Он возобновил написание литературных произведений в середине 1880-х годов, но они изменились.Теперь он использовал простой, простой стиль, доступный каждому читателю.

Толстой написал 2 вида произведений, оба по сути трактата:

1. рассказов для крестьян и детей, в которых изложены его взгляды о любви и ненасилии ,

2. и более длинные рассказы для образованного читателя, такие как Смерть Ивана Ильича (1886), Крейцерова соната (1889), Дьявол (1889) и Отец Сергий (1890–1890). 1891).

Он все еще обладал всей своей литературной силой, но радость жизни, которая оживляла его прежние произведения, исчезла; в более длинных рассказах преобладают мрачные сильные страсти. Большинство из них выражают ненависть к плоти, источнику жизни и смерти.

Последнее произведение Толстого, которое было опубликовано при его жизни, было Воскресение (1899):

На нем изображено нравственное возрождение Нехлюдова , дворянина, чьи ранние распутства разрушили жизнь молодой служанки.

В тюрьме Нехлюдов наблюдает за религиозной службой, во время которой священник после причастия « забрал чашу с собой за перегородку и выпил всю оставшуюся кровь и прикончил все оставшиеся куски плоти Божьей ».

Из-за еретических отрывков в Воскресение и его нападок на церковь и государство Священный Синод отлучил Толстого от церкви в 1901 . В день объявления указа вокруг его дома собралась ликующая толпа сторонников.

К 1880-м годам у Толстого было множество учеников в России и за рубежом, многие из которых были неудачниками или полубезумными. Один из его последователей, Владимир Чертков , приобретал на него все большее влияние.

Ученики Толстого считали его живым святым, и Ясная Поляна стала целью паломничества. Образовались группы из толстовцев, пытающихся жить его идеями. Все эти группы со временем распались.

(Многие из первых киббуцимов в Палестине, однако, были вдохновлены идеологией русско-еврейского толстовца, Aharon David Gordon .)

Толстой продолжал писать и в последние годы своей жизни, выражая свои взгляды на большинство социальных, религиозных и политических проблем современности:

Он переписывался с Мохандасом К. Ганди , и учение Ганди о сатья-граха было адаптацией непротивления Толстого злу.

Отношения Толстого с женой ухудшились по мере того, как он все больше и больше интересовался религией:

Трения между ней и Чертковым сделали жизнь Толстого дома невыносимой и привели к его бегству из Ясная Поляна в конце октября 1910 .Он давно хотел спокойно жить в одиночестве.

В поезде заболел и был доставлен в дом начальника станции по адресу Астапово , где скончался 7 ноября .

Хотя религиозные сочинения Толстого второстепенны по сравнению с его литературными достижениями, его искусство невозможно представить без морального и религиозного видения, которым оно подчиняется.

Возможно, он обманул смерть лучше, чем знал:

как художник и искатель он продолжал, поколение за поколением, привлекать страстных приверженцев, а Ясная Поляна остается центром паломничества со всего мира.

В одном из своих рассказов Севастополь Толстой написал:

«Герой моего повествования, которого я пытался передать во всей его красоте и который был, есть и всегда будет красивым, — это Истина ».

Брат Толстого Николай сказал, что в определенном месте в Ясная Поляна была зеленая палка, на которой был написан секрет, который уничтожит зло в людях и сделает их счастливыми:

Мальчиком Толстой искал эту палку в кустах Ясной Поляны.

Много позже он писал:

« Я верю, что эта истина существует, и что она будет открыта людям и даст им то, что обещает ».

По его желанию, Толстого похоронили на том месте, где, по его мнению, спрятана зеленая палка .

Биография Льва Толстого — Анклав писателей

ок. 1897. Wikimedia Commons.

«Толстой» Розмунда Бартлетта, Houghton Mifflin Harcourt, NY, 2011, 454 страницы

Резюме Дэвида П.Мосты

ТОЛСТОЙ родился в 1828 году в фамильном имении, унаследованном дедом Толстого в 1784 году. Лев вырос в имении площадью 5500 акров, Ясная Поляна , которое было тщательно благоустроено с прудами, садами, дорожками и внушительным особняком, всем ухоженным. для сотен крепостных. Толстой женился на Соне Берс в 1862 году. У них родилось 14 детей. Он был полностью увлечен историей своей семьи, и на протяжении всей писательской карьеры Лев грабил историю своей семьи в поисках творческого материала, который можно было бы использовать при разработке своих вымышленных персонажей.Граф и графиня Ростовы в W ar и Peace являются яркими примерами из истории его семьи. Его семейная родословная много значила для него.

Океан, вероятно, был той стихией, которая никогда не привлекала его. Эмоциональная чувствительность, которую отец заметил в нем в детстве, сделала его очень восприимчивым к слезам. Его отец Николай любил охоту, как верховую езду, так и стрельбу, и считал охоту второстепенной после войны ареной для проявления храбрости и храбрости.Юный Толстой воспитывался с ружьем в руке, любил охотиться.

Толстой воспитывался с иностранными наставниками, которые были неотъемлемой частью русских дворянских семей. Репетиторы и гувернантки были импортированы, в основном из Франции, Германии и Англии. В раннем возрасте врожденная эксцентричность Толстого начала проявляться по-разному. Молодой Лев проведет свою жизнь, утверждая свою независимость и сопротивляясь попыткам людей заставить его подчиняться. У него была врожденная семейная черта, называемая dikost, , что буквально означает «дикость» или «странность», эксцентричность или абсурд.Толстой был известен своей независимостью мысли и имел склонность делать противоположное от всех остальных.

Мать Толстого умерла, когда он был в раннем возрасте, и он никогда не знал ее. Его отец, Николай, провел изнурительные годы в русской армии во время и после наполеоновского вторжения. Он имел склонность слишком много пить и умер в 1837 году, в результате чего Лев остался сиротой в возрасте девяти лет. В 1908 году Ленин, как известно, охарактеризовал «срыв масок» как отличительную черту художественной литературы Толстого, возможно, из-за того, что он был сиротой и был вынужден иметь дело с чистой реальностью.Он возмущался подчинением любому авторитету. Вероятно, именно дикость Льва побудила его однажды подняться в класс на антресольном этаже и прыгнуть с разбега в окно. Позже он заявил, что хотел «сделать что-нибудь необычное» и всех удивить.

Толстой потерял девственность в 14 лет и позже определит последующие 20 лет как период « грубых запустений, живущих на службе честолюбия, тщеславия и, прежде всего, похоти» .В 1841 году он переехал в провинциальный город Казань и поступил в университет. В юности в Казани именно его брат Сергей довел Льва до разврата. Диккенс и Руссо были одними из его любимых писателей. Здесь его общественное сознание начало пробуждаться, но пройдет еще много времени, прежде чем он откажется от своего аристократического права по рождению и станет полноценным «раскаявшимся дворянином ».

Толстой колебался между постановкой нереалистичных, пуританских целей для будущей жизни, полной чистоты, самоотречения и самоуничижения, которые следовали за его действительным стремлением и наслаждением в настоящей гедонистической общественной жизни.Лев начал составлять правила развития силы воли, которые включали вставание в 5 утра и отход ко сну не позднее 22 часов, при этом в течение дня разрешалось спать два часа. Он решил выполнять все, что предписывал себе: есть умеренно и не есть «сладостей», гулять по часу каждый день и посещать публичный дом только два раза в месяц. (В марте 1847 года он лечился от гонореи.) К 1850-м годам Толстой был не в состоянии подавить физическое влечение, которое он испытывал к хорошеньким крестьянским девушкам в своем имении.Он снова поддался азартным играм, выпивке и общению с цыганами в Туле. Его очень тревожило то, что его попытки найти невесту всегда заканчивались неудачей.

В раннем возрасте 11 лет Толстой сознательно начал сомневаться в своей вере. В 1855 году он заметил в своем дневнике: « религия Христа [должна быть] очищена от догм и тайн, [сделать] практической религией, не обещающей будущего блаженства, но обеспечивающей блаженство на земле ». Его всегда считали религиозным писателем, озабоченным поиском истины.Икона выполняла богословскую роль в Русской Православной Церкви. В России просто не было письменной богословской традиции, как в Римско-католической церкви и протестантских церквях. Когда искусство иконописи пришло в упадок в 19, ^, веке (после того, как Православная Церковь была превращена в государственный департамент), ее место заняла литература. Россия начала инстинктивно понимать роль литературы как богословия. Следовательно, творчество Толстого приветствуется за его реализм, но это очень символичный религиозный реализм.Лев был бичом Российской Империи за то, что он был иконоборцем и не уважал никаких авторитетов, включая, что самое известное, Православную церковь. Один русский монах видел в Толстом « дьявола в человеческом обличье ».

В 1880-х годах Льва странным образом привлекла церковь Моравских братьев, которая восходит к восстанию против римского католицизма в конце 14-го, ^-го, -го века. Они были ранними предшественниками Лютера и протестантов. Хотя он и не пытался основать новую церковь, Толстой обходился без всех таинств, веря только в достоинства простой жизни служения.В конце концов он откажется от своей православной веры. По иронии судьбы он стал самым влиятельным духовным лидером в России.

В марте 1847 года в дневниковой записи он отмечает, что « мой бурный творческий путь начался в этот день». Его дневник заполнит 14 томов его собрания сочинений. Позже он будет писать рассказы, сочетая в себе некоторую долю фантазии с моралью. 629 произведений, созданных им при жизни, включают сказки, басни, легенды и зарисовки.

Великий русский мифологический персонаж — Илья Муромец.По сей день он является самым сильным литературным олицетворением русского народа. Илья — сын крестьянина, до 33 лет живет дома на кирпичной печи, видимо, не может двигаться. После того, как некоторые бродячие нищие придали ему силы, он затем отправляется на своем коне совершать могущественные подвиги, в одиночку побеждая целые армии и всегда черпая свою сверхчеловеческую силу из Русской земли. Илья был воином, в котором сила сочеталась с кротостью, терпением и стойкостью. Не получая удовольствия от убийства, он страстно защищает свой народ.Он стал православным святым и символом духовной силы. Толстой вписал в своих героев дух и черты Ильи.

Он изо всех сил пытался перестать заботиться о мнении других людей о себе. Если братья и сестры Толстого казались более уравновешенными, чем он, то это потому, что никто из них не питал таких огромных стремлений. Он жадно читал. Толстой достиг совершеннолетия в очень мрачное время в истории России, что он осознавал лишь постепенно. Николай I начал свое правление в 1825 году, подавив восстание декабристов группы армейских офицеров, устроивших злополучный переворот.Его режим со временем становился все более репрессивным и реакционным. Александр Пушкин (1799-1837, автор и основоположник русской литературы) и Николай Голгол (1809-1852, украинский драматург, романист и новеллист) доминировали на литературной сцене в течение предыдущего десятилетия. Иван Тургенев (1818–1883, русский писатель, рассказчик, драматург) также был известным писателем, сначала другом, а затем врагом Толстого.

Зимой 1848 года Толстой вел гедонистический образ жизни и увлекся играми в карты и азартными играми.Его товарищ по писателю, пролетариат, Достоевский, тоже был товарищем по азартным играм, вплоть до потери даже рубашки на спине. Оба этих русских писателя имели черту образованного класса: равнодушие к деньгам, граничащее с презрением. Два гиганта русской литературы прожили бы свою жизнь, сближаясь, но никогда не встречаясь ни физически, ни идеологически. С одной стороны, Достоевский был социально неполноценным Толстым, а с другой — он был его главным соперником, но они также пришли к радикально противоположным взглядам на мир.

Солдат Толстой, крымский артиллерист.

Он храбро сражался в армии. Он был известен своей физической силой и выносливостью, проводил длительные периоды в седле и храбро сражался во время службы в русской армии. Его непосредственный опыт ведения войны на Кавказе окажется бесценным, когда он позже приедет писать батальные сцены в «Войне и мире ». Терские казаки были всадниками, близкими к природе и воплощали в себе черты, которые Толстой вписал в своих персонажей. Казаки был опубликован в 1863 году, незадолго до того, как он начал W ar and Peace.

В 1852 году Толстой был назначен бомбардиром 4 ^класса в 4 батарею 20 артиллерийской бригады Российской армии. Он участвовал в набегах на чеченцев и других горских племен. Он представил свою первую книгу, Детство , для публикации, и когда она была принята, он был в высшей степени счастлив. Однако в мае 1854 года ему пришлось продать свой особняк, чтобы уладить свои финансовые дела (из-за проблем с азартными играми), что его глубоко опечалило.Он продал имение, кирпич за кирпичиком, и новый владелец перестроил его в 20 милях от дома.

Крымская война была вызвана доступом к святым местам в Палестине, но на самом деле была связана с экспансионистскими амбициями России и угрозой, которую они представляли французским и британским интересам. Крымский полуостров стал главным театром военных действий. У Льва был начальник-садист, который часто сажал его в окопы, и он не раз подвергался смертельной опасности, наблюдая, как люди убивают друг друга каждое утро и вечер.В это время он прочитал: Хижина дяди Тома , Лас Кейз Мемуары Наполеона , Де Токвиля и Гете. К сентябрю 1854 года он находился в осажденном городе Севастополе, главной военно-морской базе России на Черном море. Здесь он оказался в 3-й ^-й -й батарее 14-й ^-й -й легкой артиллерийской бригады.

К апрелю 1855 года Толстой закончил Севастополь, декабрь . Описание Толстым солдатского героизма и страданий было глубоко трогательным, особенно если учесть спокойный, бессмысленный тон, в котором он их произнес.Затем последовал Севастополь в мае , что было гораздо более мрачной работой, поскольку он стал свидетелем того, как французы развевали флаг над воспаленным городом. Наконец, он завершил Севастополь в сентябре года. Эти три работы глубоко повлияли на его сочинения о войне, и его мысли о войне нашли отражение в W ar и Peace . В 1856 году он получил звание лейтенанта за храбрость в Севастополе, но он не был заинтересован в продолжении своей военной карьеры.

Толстой выступал с провокационными мнениями и, казалось, изо всех сил старался быть противоречивым и возмутительным.Он стал презирать социальные условности высшего общества, но сделал исключение для семьи. Он был очень тонкокожим и легко обижался. Споры среди русской интеллигенции между двумя враждующими лагерями славянофилов и западников сохранялись до конца жизни Толстого.

Толстой, до своего времени и времени русской культуры, начал набрасывать проект по освобождению своих крепостных. Он должен был стать « раскаявшимся дворянином », поскольку он считал крепостное право бесчеловечным, и он возьмет на себя голос писателя о морали в стране в отношении этого и многих других вопросов.В 1861 году Закон Александра II об освобождении от крепостного права, написанный митрополитом Филаретом, без кровопролития освободил 23 миллиона крепостных. Дворяне, которые были против свободы крестьян, думали, что крестьянин — это «, как бродячая собака — не стоит придавать этому значения, так как они все равно потерпят неудачу ». Толстой не соглашался, считая теперь большинство своих дворян подлыми паразитами.

Толстой считал, что для того, чтобы стать писателем, требуется изобилие тщеславия. Его вера в то, что искусство должно иметь дело с вечной моралью, а не с эфемерной истиной политической идеологии, была проникнута в его произведения.Он написал много рассказов, которые были паритетом притчи искусства и морали.

К 1858 году он вернулся на Ясную Поляну , и жил в флигелях старинного особняка. От одного из своих крепостных у него был внебрачный сын по имени Тимофей, который работал у него кучером. В конце своей жизни он переживал чувство горького раскаяния по поводу этого романа, которое он сублимировал в написании своего более позднего рассказа «Деви ». Этой зимой он вместе с друзьями ходил на охоту на медведя, потому что в России традиционно охотились на медведя, когда они находились в спячке.В первый день Толстой, вооружившись двумя винтовками и кинжалом, голыми руками убил медведя, борясь с ним. На второй день медведь чуть не убил его, испугавшись звука выстрела. Через несколько недель он вернулся и убил медведя, который чуть не убил его.

В следующем году его общественное сознание вдохновило его на открытие школы для крестьянских детей в своем имении. К 1862 году школа привлекла внимание Толстого, потому что он находился рядом с опасными фигурами, такими как Александр Герцен (1812-1870, русский мыслитель) и Иоахим Лелевель (1786-1861, польский историк, библиограф, полиглот и политик), и правительство начало создать на нем напильник.Толстой со временем потерял интерес к школьному образованию крестьян из-за молодой 18-летней женщины по имени Софья Андреевна. Ему было 34 года, то есть разница в возрасте была 16 лет.

Он искал женщину, которую мог бы формировать и воспитывать согласно своим вкусам. Будучи дочерью врача, происходящей от немецкой иммигрантки и незаконнорожденной русской дворянки, Софья определенно не могла похвастаться такой внушительной родословной, как у Толстого.

В воскресенье, 16 сентября 1862 года, он сделал предложение Соне (орфография изменена), и по его настоянию они поженились семь дней спустя.Они вернулись в его имение, и он сказал ей, что « он не знал, что можно быть таким счастливым, и что он любит свою жену больше всего на свете ». Так началось то, что должно было стать необычайно плодотворным партнерством, в котором Соня действовала как amanuensis своему мужу, оказывая неоценимую услугу, расшифровывая часто едва различимый почерк поправок, которые неизменно заполнялись на полях его мучительно составленных черновиков.

Казаки был своего рода вдохновленной Руссо метафорой духовного пути Толстого за десять лет до его женитьбы.Теперь, когда его брак был обеспечен, он был готов вернуться к написанию художественной литературы для образованной аудитории о членах своего класса. Прожив год в браке с Соней, он обрел свой литературный голос и начал писать W ar и Peace , свой собственный эпос, одно из самых длинных и величайших художественных произведений, когда-либо написанных. 25 февраля 1863 года Соня отметила, что ее муж завел новый роман. Роман был Война и мир на более чем 5000 страницах рукописи, с многочисленными фальстартами и несколькими разными названиями, но шесть лет спустя он был закончен.

Весной 1863 года Толстой закупил скот, овец, птиц и свиней и тщетно пытался заинтересовать Соню доением и сбиванием масла. Она не только была беременна, но и была городской девушкой, и она обнаружила, что не переносит запах навоза в сараях для скота. Поэтому он создал второй по величине фруктовый сад в Европе и проявил интерес к пчелам и вольерам. Он не всегда был мудр, когда дело касалось практических вещей. (сельское хозяйство было одной из таких вещей.)

В 1864 году рождение сына Сергея положило начало самым счастливым годам в браке Толстого.Отношения Льва и Сони стали крепче и стабильнее, что побудило его объявить в дневнике, что он и Соня « значили друг для друга больше, чем кто-либо другой в мире ». Сидя поздно вечером и выписывая разборчивые копии черновиков своего мужа (что давало ей ощущение причастности к его творческой жизни), она стала незаменимой для его творческой продуктивности. Толстой считал, что счастье, которое они испытывали, было обнаружено только «в одной из миллиона пар».

Он написал родственнику: « Я никогда не чувствовал, что моя интеллектуальная и даже вся моя моральная энергия настолько свободна и способна работать.И теперь внутри меня происходит работа. Это произведение — роман о периоде с 1805 по 1820 год … Я писатель всей душой, пишу и думаю так, как никогда раньше не писал и не думал. Я счастливый и спокойный муж и отец, мне нечего ни от кого скрывать, и у меня нет желания, кроме того, чтобы все продолжалось вот так… »

В отношении концепции W ar and Peace, Толстой изначально планировал художественно запечатлеть историю страны за 50-летний период.То, что он называл тремя веками , начнется с 1805 по 1812 год, второе будет сосредоточено на 1820-х годах и декабристах , а третье приведет к разрушительной Крымской войне. «Лучшие планы мышей и людей» редко сбываются, поэтому он сосредоточил свой роман на событиях, ведущих к 1812 году. В течение следующих шести лет его железная дисциплина была сосредоточена, потому что он жил в гостеприимной среде. Ясная Поляна , в самом сердце российской деревни, поддерживается его преданной женой.

Толстой с женой Соней.

В 1860-е годы Толстой, Тургенев и Достоевский были на пике своего могущества. Толстой собрал свои сотни источников о наполеоновских войнах, использовал свои автобиографические инстинкты и в значительной степени черпал свои самые запоминающиеся персонажи из своих ближайших родственников; реальные люди дали ему искру для созидания. Также для вдохновения он читал: Гомера, Гете, Гюго и Стендаля. К 1865 году он доставил The Russian Messenger первую часть романа под названием The Year 1805 .

Александр Герцен был русским мыслителем, аграрником и основоположником социализма, оказавшим влияние на мышление Толстого в то время. По словам Льва, роман, который он написал в 1869 году, был не романом или исторической фантастикой, а повествовательной поэмой. Роман, в конечном счете, был о грехе, отделении от Бога и отсутствии человеческих отношений и искуплении, восстановлении любви. Соня переписала весь роман 7 раз, прежде чем он был опубликован, и указала Толстому на грамматические проблемы при копировании.Она стала эмоциональным якорем стабильности, который позволил ему сосредоточиться на писательстве. Он считал, что роль женщины как «Королевы » заключалась в том, чтобы в первую очередь рожать детей, воспроизводить виды, и мысли, которые охватывали его мышление, станут центральной темой в Anna Karenina .

В этой работе он воплощает классические семейные ценности, и многие сцены охоты основаны на его собственном опыте охоты в поместье. В своей дневниковой записи в октябре 1870 года он пишет: «Поэзия — это огонь, пылающий в душе человека.Этот огонь горит, согревает и приносит свет … Кто-то чувствует тепло, кто-то чувствует тепло, кто-то просто видит свет, а кто-то даже не видит света … Но истинный поэт не может не гореть болезненно, и сжигание других. В этом вся суть «. Лев был вдохновлен природой и много катался на беговых лыжах, катался на коньках, занимался садоводством, косил поля с крестьянами и охотился на вальдшнепов, зайцев и волков. Городская жизнь раздражала его.

Толстой всегда находил начало нового художественного произведения, утомляющего сознание, и сообщил: « Обдумывая и размышляя обо всем, что может случиться со всеми будущими людьми моей предстоящей работы, которая будет очень большой, и обдумывая миллионы. возможных комбинаций, чтобы выбрать 1/100 000, ужасно сложно .Через два года после завершения Войны и мира, он поддался меланхолическим мыслям и потерял волю к жизни. Соня посоветовала ему заняться другим романом, чтобы переориентировать его мысли и амбиции. Автор Шопенгауэр, герой Толстого как философ (1788-1860, сосредоточился на буддизме, метафизике, эстетике, этике, феноменологии, морали и психологии) повлиял на его мышление, и в результате Лев повесил его фотографию на стене своего кабинета. .

Лев глубоко заботился о роли народного образования, и в 1872 году он опубликовал тринадцатилетний проект под названием ABC, (758 страниц, 28 изданий за всю его жизнь и продано 1 миллион копий), в котором детей учили 35 буквам Кириллица.Греческий алфавит был близок к кириллице. Следовательно, он стал одержим изучением греческого языка, что логически последовало за изучением Нового Завета . Для юных читателей он написал два своих лучших художественных произведения в этот период времени: Бог видит правду, но ждет, и Пленник Кавказа . Он открыл преподобного Антония Египетского, основателя монашества и отчасти аскетической жизни. Лев стал больше сосредотачиваться на « Русских странствиях, основанных на постоянной жизни паломничества без материальных благ .Он мечтал стать скитальцем и в конце концов сделал это в конце своей жизни.

Толстой купил 7000 акров земли башкир (тюркские народы мусульманской веры, где Европа встречается с Азией) народом, земли которого к середине восемнадцатого века были поглощены Российской империей. Он думал, что сможет возделывать хорошие пастбища и быстро вернуть вложенные деньги за счет продажи урожая. Место стало летним отдыхом для всей семьи. Однако в 1873 году в области случился голод, и он пошел работать, собрав 2 миллиона рублей и возглавив сбор 344 тысяч килограммов зерна.Это помогло ему сопереживать борьбе крестьянского населения Самарской области.

Лев думал, что его следующий роман будет о Петре Великом, первом реформаторе России, и начал роман 33 раза. Он прочитал огромное количество книг и статей по истории, пытаясь узнать, каково было жить в то время. Чем больше он читал, тем больше ему не нравился Питер, и в конце концов он отверг его как «пьяного шута » . Теперь у него появилось желание писать о своих современниках.

В 1862 году Николай Чернышевский (1828–1889, русский революционный демократ, философ-материалист и социалист-утопист) написал роман под названием Что делать? В своем классическом нигилистическом тексте он отстаивал женское освобождение и свободную любовь. В ответ на это Толстой думал о защите брака и консервативных семейных ценностей, противопоставленных радикальной интеллигенции.

В 1872 году 35-летняя женщина по имени Анна Пирогова (дальняя родственница Сони) приехала на Ясенский вокзал недалеко от его имения.Муж Анны сказал ей, что собирается сбежать с более молодой немкой. В ревнивом гневе она написала ему записку, обвиняя его в том, что он ее убийца, прежде чем броситься под поезд. Этот инцидент убедил Льва продолжить работу над своим романом « Анна Каренина, » о светской женщине, совершившей прелюбодеяние и самоубийстве. Он возненавидел преступление, но не человека, и в этом ключ к пониманию того, почему Анна Каренина — один из самых неотразимых и сложных литературных персонажей, когда-либо созданных.

Толстой был увлечен Пушкиным в Сказках Белкина, , который начал свой роман с того, что сразу перешел к действию, даже не позаботившись сначала установить сцену или описать персонажей. Таким образом, он начал свой безымянный роман: Хозяйка как раз успела снять в холле свою соболью шубу и дать указания дворецкому насчет чая для гостей в большой гостиной, как тут же загремел другой экипаж. входная дверь… Он четыре раза переделывал решающую вступительную сцену, чтобы сделать ее точной.Постепенно он находил свой путь к следующему роману и думал, что « был первым правильным романом в его жизни ».

Толстой решил, что он больше не хочет, чтобы роман был просто историей супружеской неверности в высшем обществе. Следовательно, он писал более автобиографично, включая темы, которые его интересовали, например, техники вспашки. Он переживал трудные времена отчаяния в своей жизни, и он думал, что нужно нечто большее, чем просто разведение лошадей, застреление десяти зайцев на одном поле и изучение арабского языка; все это больше не приносило ему удовлетворения.Лев думал, что его единственная надежда заключалась в том, что он неправильно понял смысл жизни. Он ходил на охоту без ружья, опасаясь нацелить его на себя, находя невозможным уйти от мыслей о смерти и представления о том, что в жизни ему больше ничего не осталось. Неуверенность в себе все больше терзала Толстого, когда он изо всех сил пытался закончить свой роман. Заключительное предложение романа «Анна Каренина » написано в 1877 году.

Лев начал свой духовный кризис с того, что сначала стал благочестивым причастником Православной веры.Он провел исследование всех мировых религий, произвел перевод Евангелий (подобно Томасу Джефферсону, он не упомянул все чудеса, воскресение и сосредоточил его на морали и этике Христа), написал жгучую автобиографическую книгу о своем поиске смысла. жизни, прочтите книгу Джозефа Ренана (1823–1892, французский знаток древних языков и цивилизаций Ближнего Востока, философ и писатель) Жизнь Иисуса, и отправляйтесь следовать учениям Христа.

Он перестал молиться в шестнадцать лет и потерял веру в восемнадцать, но, когда ему было уже за сорок, он начал тосковать по руководству, которое давали сильные религиозные убеждения, поскольку он отказался от философии.Он снова начал ежедневно молиться, ходить в церковь и поститься по средам и пятницам. Он открыл монастырь Оптина Пустынь, где соблюдался восточно-христианский обряд исихазма (внутренняя тишина и Иисусовая молитва ). Там он встретил отца Амвросия, вопреки надежде, что он сможет найти ответы на душевные вопросы, которые его мучили.

Отец позже заметил после встречи с ним: « Его сердце ищет Бога, но есть путаница и недостаток веры в его мысли.Он страдает большой гордыней, духовной гордостью. Он причинит много вреда своим произвольным и пустым толкованием Евангелий, которых, по его мнению, никто не понимал до него, но все — воля Божья ». Соня была рада, что муж успокоился после резких перепадов настроения прошлых лет и что его характер изменился к лучшему. Она отметила, что никто в семье не воспринимал христианство так серьезно, как он. Он ходил в церковь и изучал веру крестьян, потому что заметил, что их вера очень сильна.Одним из положительных результатов нового христианского мировоззрения Толстого было его желание «спасти свою душу , », как он выразился, , что означало « в мире с миром ».

В 1878 году прошло десять лет после Войны и мира. Он отправился в Москву, чтобы поискать в архивах информацию о восстании декабристов , поскольку он развлекал это как тему для другого романа. Увеличивая свое самарское имение на 10 тысяч гектаров, он стал свидетелем сектантства, которое было неотъемлемой частью духовной жизни русского народа, способствовало массовому уходу крестьян из православной церкви.Вырастало поколение русских нигилистов, проповедовавших религию социализма.

Затем Толстой посетил Киев, колыбель русской цивилизации, чтобы посетить знаменитый пещерный монастырь, построенный в начале одиннадцатого века. Это был поворотный момент в его духовном путешествии; он заключил после своего визита: « Церковь, с сегодняшнего дня вплоть до третьего века, представляет собой одну длинную серию лжи, жестокости и обмана ». Он рискнул приехать в Тулу, чтобы поговорить с отцом Александром, который порекомендовал ему прочитать «Догматическое богословие » митрополита Макария, и его знаменитую «Историю русской церкви » .Результатом исследований Льва явилось отрицание божественности Христа и православного вероучения. Лев увидел свет, когда он понял, что «доброта, терпение и любовь среди людей были Евангелием, а не церковью ». Он завершил « Объединение и перевод четырех евангелий», «Исповедь » и «Исследование догматического богословия » и считал первый трактат самой важной работой своей жизни.

Лев думал, что Иисус был одиноким крестоносцем, плывущим против течения общественного мнения, «скромным сектантом» , с которым он мог идентифицировать себя, а также относиться к нему морально.Он разделил Евангелия до их морального послания, отбросив рассказы о крещении Христа и раннем детстве, всех чудесах, истории Воскресения и всего, что относилось к Иисусу как божественной фигуре, а также отрывки, подчеркивающие особую миссию помазанных апостолов, о половина Евангелий была написана согласно его мысли, а деньги сами по себе были злом. Нагорная проповедь была краеугольным камнем его системы убеждений, и он, по сути, стал протестантом по стопам Мартина Лютера, Яна Гуса и Джона Кальвина.Он отказался от своей успешной карьеры писателя в пользу своего духовного пути.

Он хотел сбежать из своей прошлой жизни, лишившись собственности, в том числе его литературных произведений. Правительство стало подозревать его еще больше, и полиция начала следить за каждым его шагом вместе с Министерством внутренних дел в Санкт-Петербурге. Владимир Чертков (1854-1936, был редактором Толстого и одним из самых известных толстовских последователей) стал его ближайшим другом, и они вместе работали над распространением его идеала «истинного христианства». Владимир был предан крестьянству, и его вдохновляли неортодоксальные христианские идеалы. Однако Соне надоело, что ее муж был «юродивым », отказался от своих отцовских обязанностей и больше не был заинтересован в том, чтобы быть частью семьи. Лев отказался от мяса, перестал пить вино, охоту, попытался бросить курить. Он начал изучать трансценденталистскую философию Ральфа Уолдо Эмерсона и хотел обращать в свою веру массы.

С 1882 года он работал над новым крупным трактатом, Что тогда мы должны делать? Его темами были бедность, эксплуатация и зло денег и частной собственности, (т.э., освобождение от частной собственности), что привело его к выводу, что физический труд, смирение и личные усилия были достойными восхищения духовными целями. Его обличительная речь против богатого правящего класса была посвящена представлениям о том, что моральный и религиозный долг каждого человека — это аграрный гражданин, что зарабатывать себе на хлеб физическим трудом необходимо, независимо от социального класса. Его название « о жизни», «» представляет его философские основы его нового мировоззрения. В книге излагается отказ от материалистической личной жизни в пользу жизни духа и всеобщей любви, в отличие от его более ранних религиозных работ.К 1886 году его религиозное обращение было в самом разгаре, и он написал одно из своих величайших произведений в форме новеллы под названием Смерть Ивана Ллыча .

Толстой повернул свои взгляды на 180 градусов, о чем писал ранее. Он резко осудил понятие «святость брака», утверждая, что даже деторождение не может искупить его «греховность». Это еще больше отдаляло его от Сони, которая чувствовала «униженной», (правильно!) Между 1890 и 1898 годами он работал над книгой, в которой содержались идеи « юродивый .Путь к добру должен был быть невольным «Юродивым ». » Самобичевание Льва продолжалось до его последних дней, и к концу своей жизни он отметил в своем дневнике, что никогда не встречал никого, кто воплощал бы его« полный набор пороков » — чувственность, корысть, злость и т. Д. тщеславие и, прежде всего, нарциссизм ».

Чехов нетерпеливо относился к регрессивным идеям Толстого. Однако он поставил его самым важным человеком в России.Теперь правительство разослало всем российским газетам циркуляр, запрещающий им публиковать какие-либо статьи Льва. Фактически, некоторые думали, что его следует запереть в тюрьме Суздальского монастыря (который был традиционным местом заточения еретиков в России). Он тосковал по такому «мученичеству» , так что он был в ярости, что мог продолжать беспрепятственно . Соня была обеспокоена тем, что вся их семья оказалась на грани разорения, и ей было интересно, что случилось с учением Льва о любви и пацифизме.Он начал узнавать об универсалистах, унитарианцах, квакерах, спиритуалистах, сведенборгианцах и шейкерах.

В 1893 году произведение Толстого «Царство Божие внутри тебя» стало его главным произведением среди его религиозных сочинений. Об этом свидетельствует тот факт, что он написал более 13000 рукописных страниц для этой книги, более чем Война и мир , Анна Каренина, и его более поздний роман Воскресение вместе взятые. Предпосылка была такова: невозможно жить как «истинный христианин» в общепринятом обществе и при любой форме правления.Российское правительство сочло эту книгу самой вредной книгой, которую ему когда-либо доводилось запрещать ввозить в Россию. Молодой двадцатипятилетний юрист, работающий в Индии, по имени Мохандас Ганди, который уже практиковал ненасилие, был особенно поражен тем фактом, что Толстой практиковал то, что он проповедовал, и не был готов идти на компромисс, когда дело доходило до поиска веры. правда. В России Александр III перед своей безвременной кончиной заявил, что не хочет прибавлять мученический венец к славе Толстого, сослав его, но его книга ужаснула и его.

Толстой проповедовал « Окончательное разрушение частной собственности и государства, всеобщее обязательство трудиться, полное экономическое и социальное равенство, полное уничтожение милитаризма, братство наций, всеобщий мир и равенство всего, что несет человеческий образ». Раньше он жаловался на одиночество, но теперь его хотели видеть тридцать пять человек в день, он стал знаменитостью. Он объявил войну культуре и превратился в крестьянина.

В 1892 году в Берлине вышла первая биография Толстого, которому исполнилось шестьдесят четыре года.Его отлучили от православной церкви, что только увеличило его известность. Его последняя работа, Воскресение, , вышла в 1899 году и имела беспрецедентный успех, но была запрещена в России. Большинство резких глав было направлено против Православной церкви, но правительство было тесно связано с церковью и чувствовало, что оно также направлено против института правительства. Его главными писательскими проектами стали компиляции из нескольких исчерпывающих томов ежедневных высказываний и изречений его любимых писателей и философов.Он был недоволен большую часть последних 15 лет своей жизни, когда стал ярым противником царского режима. Появились толстовцы, которые, казалось, тянулись к нему, и они стали фанатичными последователями. Его влечение к религиям Востока только увеличилось к концу его жизни.

Он обнаружил духоборов , которые были борцами во имя Святого Духа. Это были разрозненные группы единомышленников-религиозных инакомыслящих на Украине, которые были вынуждены селиться вдоль южных границ России в какой-то момент XVIII века.У них был трудолюбивый и скромный образ жизни, веря, что Царство Божье внутри вас . Они почитали святость всей человеческой жизни. Таким образом, они были против не только взятия оружия, но и против почти всех аспектов Русской Православной Церкви, поскольку она поддерживала государство во время войны. Это означало отказ от всех ритуалов, таинств, икон, духовенства, священных построек, а также от Священного Писания в пользу поиска руководства от голоса индивидуальной совести. Они также отказались от табака, алкоголя и мяса.

Во время попыток самоубийства своей жены (просто добиваясь его внимания) он научился ездить на велосипеде, и ему было все равно, что люди думают о шестидесятишестилетнем мужчине, едущем на велосипеде. Он был поглощен своим сотрудничеством с Чертковым, и семена их совместной работы нашли благодатную почву по всей Европе. Чертков был посвящен распространению и сохранению литературного наследия Толстого; фактически, это станет делом всей его жизни.

В 1896 году Лев начал писать Хаджи Мурата , небольшой роман о своих боях на Кавказе, окрашенный философией его новых христианских верований под влиянием духоборов .Его обвинили в распространении заразы анархии и атеизма по всей России, и теперь интеллигенция ему поклонялась. Даже молодой поверенный в революцию юрист по имени Владимир Ульянов, впоследствии сменивший фамилию на Ленин, следил за ним.

Далее Толстой написал « Что такое искусство?» , который был трактатом о передаче всеобщей братской любви самой широкой аудитории, которую он мог охватить. Он думал о себе как о непревзойденном художнике. Его любимым композитором был Шопен.Он более или менее построил целое художественное и религиозное здание на основе одного аспекта христианства: Нагорной проповеди. Он верил, что, отказавшись от eros и приняв agape любви, можно жить святой жизнью. Он изучал Вагнера, и оба они хотели возродить духовную сущность христианства. Они хотели удалить его «суеверные элементы» и ветхозаветное понятие «мстительного Бога» , чтобы создать более чистую и практичную религию.Они оба чувствовали, что насилие ведет только к еще большему насилию, и лоббировали упрощенный эстетический образ жизни.

Толстовство классифицировалось как «секта» и рассматривалось как заговор, направленный на свержение правительства. Лев делал для русского общества то, что Вергилий сделал для Данте, выводя заблудших духовно людей из чистилища, поэтому его популярность продолжала расти. Он стал «антихристом» и не совсем смягчился в старости. В 1908 году он получил фонограф от Томаса Эдисона, поэтому его присутствие на мировой арене также росло с каждым днем.Но Лев, несмотря на свою мировую известность, все же мечтал о жизни как «странник».

В 1910 году, в возрасте 82 лет, он воплотил в реальность свое желание уйти из дома и отправился пешком, не имея ничего, кроме одежды на спине. Его пунктом назначения был монастырь Оптина пустынь, хотя Соня пыталась утопиться в пруду. Он сел в поезд в Ростове-на-Дону, но должен был выйти в Астапово, когда почувствовал себя плохо. Он потерял сознание и умер 9 ноября 1910 года на вокзале. Школы и университеты, фабрики, офисы и театры закрыли свои двери, когда стало известно о его смерти, потому что все почувствовали потерю великого писателя и могучего героя, который демонстративно «высказался» от имени нации, которая была искалечена и заткнута намордником. так долго.Его смерть стала еще одним событием, которое активизировало силы недовольства на пути к революции.

Толстого.

Толстой, Антон Чехов, Максим Горький, ок. 1900.

Лев Толстой — Биография, Дата рождения, Место рождения, Фильмография

Рейтинг: 8,7 / 10 (2059 голосов) Лев Толстой — биография, дата рождения, место рождения, фильмография, клипы. Дворянин по происхождению (граф), в своем произведении Лев Толстой сумел раскрыть душу русского народа — с ним его терзали сомнения, протестовали и каялись.Ясная Поляна — имение в Тульской губернии, где он родился 9 сентября 1829 года. Ему и его братьям и сестрам был приготовлен сиротский участок — мать умерла, когда Левушке было два года, отец умер через семь лет. О детях позаботилась их тетя по отцовской линии. Первоначальное образование Льва Толстого было домашним, потом он поступил в Казанский университет, но выдержал только два года. Затем, с 1847 по 1951 год, он живет в Ясной Поляне, пытается улучшить жизнь крестьян с помощью реформ, посещает московские салоны, становится служащим, но потом бросает все и идет добровольцем в армию.Кавказские и Крымские войны, особенно оборона Севастополя, заставили Льва Толстого задуматься о роли простых людей в истории. Его личное участие в военных походах было награждено медалями и орденом Святой Анны. Лев Толстой в восемнадцать лет начал вести дневник, но свои первые рассказы на войне напишет, а там и создаст трилогию «Детство». Подростковый возраст. Молодежь, первая часть которой выйдет в «Современнике Некрасова». Им будут интересны русские писатели, они познакомятся с Тургеневым и Гончаровым, а также с Чернышевским и Островским.После выхода на пенсию уезжает в Европу, по возвращении решает открыть в родовом имении школу для детей крестьян, в которой изучает основы европейского образования. Жизнь Толстого изменила его женитьба на Софии Берс в 1962 году. Споры о том, сколько лет Лев Толстой создавал знаменитую эпопею «Война и мир», продолжаются и по сей день, но его публикация началась в 1865 году. «Анна Каренина», роман о внутренних противоречиях знати, вызвали большой интерес. Эмоциональный срыв Толстого проявился в таких рассказах, как «Смерть Ивана Ильича и отца Сергия», романе «Воскресение» и драме «Живой труп».В 1900 году писателю было присвоено звание почетного академика. В 1901 году он будет отлучен от церкви. Пытаясь бороться с собственничеством семьи, он уезжает из дома и умирает на станции Астапово в 1910 году. У Льва Толстого голубые глаза, светло-каштановые волосы, светлая кожа и средние губы. Форма лица овальная, лоб высокий, волосы прямые, седые. Лев Толстой не стал менять цвет волос, отдавая предпочтение натуральному. У писателя средний прямой нос и округлый подбородок. Лев Толстой отпустил усы и бороду.Рост писателя 181 см, татуировок нет. Знак зодиака — Дева (09.09.1829) Читайте также об Авроре. Вся информация о: Лев Толстой — биография, дата рождения, место рождения, фильмография . Автор: Джейн Уотсон

Лев Толстой — Биография и избранные продукты

известных людей, перечисленных по возрасту смерти

Биографии

Из базы данных Who2 4720 музыкантов, актеров, исторических деятелей и других знаменитостей:

• Вольта, Алессандро
  (в 82 года 15 дней 5 марта 1827 г.)

• Гойя
  (в 82 года 17 дней 16 апреля 1828 г.)

• Армстронг, Нил
  (умерла от осложнений сердечно-сосудистых процедур в возрасте 82 лет 20 дней 25 августа 2012 г.)

• Кассат, Мэри
  (в 82 года 23 дня 14 июня 1926 г.)

• Гриффин, Мерв
  (умерла от рака простаты 12 августа 2007 г. в возрасте 82 лет 37 дней)

• Доул, Сэнфорд Б.(в 82 года 47 дней 9 июня 1926 г.)

• Касем, Кейси
  (в 82 года 49 дней 15 июня 2014 года)

• Оливье, сэр Лоуренс
  (11 июля 1989 г. в 82 года 50 дней)

• Ригг, Диана
  (в 82 года 52 дня 10 сентября 2020 г.)

• Адамс, Ансель
  (82 года 62 дня 22 апреля 1984 г.)

• Ллойд Джордж, Дэвид
  (в 82 года 68 дней 26 марта 1945 г.)

• Толстой Лев
  (82 года 72 дня 20 ноября 1910 г.)

• Ким Ир Сен
  (умер от сердечной недостаточности в возрасте 82 лет 84 дня 8 июля 1994 г.)

• Харрисон, Рекс
  (умерла от рака поджелудочной железы 2 июня 1990 г. в возрасте 82 лет 89 дней)

• Дэвис, Эл
  (82 года 96 дней 8 октября 2011 г.)

• Ачебе, Чинуа
  (21 марта 2013 г. в 82 года 125 дней)

• Кайзер Вильгельм II
  (в 82 года 129 дней 5 июня 1941 г.)

• Кларк, Дик
  (умерла от сердечной недостаточности 18 апреля 2012 г. в возрасте 82 лет 140 дней)

• Синатра, Франк
  (естественные причины в 82 года 153 дня 14 мая 1998 г.)

• Гамильтон, Маргарет
  (умерла от сердечной недостаточности 16 мая 1985 г. в возрасте 82 лет 158 дней)

• Соренсен, Тед
  (умерла от инсульта 31 октября 2010 г. в возрасте 82 лет 176 дней)

• Стэнвик, Барбара
  (умер от сердечной недостаточности в возрасте 82 лет 188 дней 20 января 1990 г.)

• Рейнольдс, Берт
  (6 сентября 2018 года в 82 года 207 дней)

• Вандербильт, Корнелиус
  (в 82 года 222 дня 4 января 1877 г.)

• Толкин, Дж.R.R.
  (естественные причины в 82 года 242 дня 2 сентября 1973 г.)

• Spectre, Арлен
  (умерла от рака в возрасте 82 лет 245 дней 14 октября 2012 г.)

• Гэллап, Джордж
  (умер от сердечного приступа в возрасте 82 лет 251 день 26 июля 1984 г.)

• Цзэдун, Мао
  (естественные причины в возрасте 82 лет 258 дней 9 сентября 1976 г.)

• Меркатор, Герард
  (в 82 года 272 дня 2 декабря 1594 г.)

• Финни, Альберт
  (7 февраля 2019 года в 82 года 274 дня)

• Мэнсон, Чарльз
  (естественные причины в 82 года 280 дней 19 августа 2017 г.)

• Папа Григорий XIII
  (в 82 года 307 дней 10 апреля 1585 г.)

• Грант, Кэри
  (29 ноября 1986 г. в 82 года 315 дней)

• Рич, Адриенн
  (82 года 316 дней 27 марта 2012 г.)

• Дэнджерфилд, Родни
  (умерла от сердечной недостаточности 6 октября 2004 г. в возрасте 82 лет 319 дней)

• Мэдофф, Бернар
  (в 82 года 350 дней 14 апреля 2021 г.)

• Эйзенхауэр, Мэми
  (82 года 352 дня 1 ноября 1979 г.)

• Лонгстрит, Джеймс
  (в 82 года 359 дней 2 января 1904 г.