Озвучка доступна в режиме обучения
Жил в одном далёком краю старик крестьянин. Был он ни бедным, ни богатым, но трудился ладно и хозяйничал справно. И было у него три сына – старшие умные, а младшего с детства Иванушкой-дурачком прозвали.
Созрела у старика на поле пшеничка ярова́я – высокая, стройная, колосья тугие, блещут золотом. Ходит старик по полю, не нарадуется. А раз поутру смотрит – с краю помята пшеничка, потоптана.
– А ну, сынки, изловите-ка вора! – велел старик.В первую ночь старший сын пошёл пшеничку сторожить. До полуночи вор не появился, а потом сторож спать захотел. Забрался он на сеновал и до утра проспал.– Глаз не сомкнул, батя, ей-богу! Вора не видал, а пшеничка потоптана! – соврал утром старший сын старику.
На вторую ночь средний сын пошёл урожай стеречь. Только до полуночи и выдержал, а остаток ночи на сеновале проспал. А утром соврал отцу, мол, глаз не сомкнул, а вора не видывал.
На третью ночь настал черёд Иванушке-дурачку урожай стеречь. Взял он верёвку крепкую, повесил на бок флягу со студёной водицей и пошёл. На землю он не садился, всё ходил вокруг поля да изредка брызгал на лицо студёной водицей из фляги, чтобы не уснуть. Далеко за полночь показался конь: бежит – земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет.Забежал конь на поле и давай пшеничку поедать – один колос съест, десять стопчет.
Иванушка не растерялся. Подкрался он к коню сзади и накинул ему верёвку на шею. Пытался конь вырваться, да где там. Потом Иванушка-дурачок коню на спину заскочил и в гриву намертво вцепился. Прыгал конь, брыкался, пока не устал, а седока скинуть не смог.
– Отпусти меня, Иванушка! Я тебе за это службу великую сослужу! – взмолился под утро конь.– Ладно. А как тебя найти?– Выйди в чисто поле, свистни трижды молодецким посвистом, крикни богатырским покриком: «Сивка-бурка, вещий каурка, встань передо мной, как лист перед травой!» И я прискачу.Взял Иванушка с коня слово, что не станет он больше на поле отцовском бесчинствовать, и отпустил на все четыре стороны.
– Поймал я, батюшка, вора, – сказал Иванушка отцу. – То был конь. Пообещал он, что больше не станет разорять нашу пшеничку, я его и отпустил.Старик кивнул – молодец, мол, сделал дело. А старшие братья Иванушке не поверили – смеялись над ним и дразнились. Но с того дня ни один колос не пропал.
Только собрали урожай, как прискакал в село царский гонец.– Эй, добры молодцы! Выдаёт царь свою дочь единственную, Елену Прекрасную, замуж! Сидит она в превысоком тереме, что на городской площади. Кто до неё допрыгнет и снимет с её пальца золотой перстень, тот станет ей мужем, а царю наследником!
Старшие братья сразу и в путь засобирались. Надели они лучшие рубахи, начистили до блеска сапоги, оседлали коней. Иванушка с ними захотел.– Куда тебе, дурачку, к царевне свататься? – рассмеялись братья. – Лежи на печи, считай мух!
Уехали братья в город, а Иванушка-дурачок взял лукошко, будто по грибы собирается, и вышел из дому. Лукошко он под забором бросил, а сам в чисто поле направился. Трижды свистнул он в поле молодецким посвистом, крикнул богатырским покриком: «Сивка-бурка, вещий каурка, встань передо мной, как лист перед травой!»
Тут же конь и прискакал. Расспросил он Иванушку, что ему надобно, тот ему про Елену Прекрасную рассказал.– Влезай ко мне в правое ухо, вылезай в левое! – молвил Сивка-бурка.Влез Иванушка коню в правое ухо дурачком, а из левого уха вылез красавцем писаным, разудалым витязем. Кафтан блещет золотом, сапоги сафьяновые, сабля с самоцветами – такому молодцу и боярин поклонится!
Вскочил Иванушка на Сивку-бурку и помчался в город. Приехал он на площадь, там народу полным-полно, сплошь добрые молодцы. На площади стоит превысокий терем, а на самом верху терема сидит в окошке Елена Прекрасная – краше её на всём белом свете не сыскать! Кожа у неё белее снега, щёчки румяней зари, русая коса ниже пояса, очи – синие и прелестные, словно даль небесная. На пальце у царевны перстень блистает, будто малое солнышко. Все на царевну глядят, а прыгнуть никто не решается – больно высоко, шею свернуть запросто.
Иванушка коня за узду дёрнул, тот птицей взвился в небо, только на три бревна до царевны и не допрыгнул. Ахнула Елена Прекрасная, ахнули и все на площади. А Иванушка-дурачок коня развернул и прочь из города ускакал.
Остановил Иванушка коня в чистом поле. Влез ему в левое ухо удальцом, вылез из правого дурачком. Пошёл он домой, взял по пути лукошко под забором.
Вечером вернулись братья, стали про удалого витязя рассказывать:– Только на три бревна и не допрыгнул! А кто таков – никто не знает, не ведает.– Братцы, – спросил с печи Иванушка. – А не я ли тот витязь?Братья так засмеялись, что аж слёзы из глаз брызнули.
На второй день старшие братья снова в город собрались – причесались, приоделись, оседлали коней. Иванушка-дурачок с ними попросился, а они – лежи, мол, на печи, перебирай золу.
Как уехали братья, взял Иванушка-дурачок лукошко и пошёл в чисто поле. Свистнул он трижды молодецким посвистом, крикнул богатырским покриком: «Сивка-бурка, вещий каурка, встань передо мной, как лист перед травой!»
Конь тут же и прискакал. Влез ему Иванушка в правое ухо дурачком, а из левого вылез удальцом. Прискакали они на площадь – народу ещё больше, чем вчера. Все на царевну глазеют, да никто прыгнуть не отваживается. Иванушка коня ударил ногами по крутым бокам – птицей взвился конь к вершине терема, лишь на два бревна не допрыгнул до окошка.
Поворотил Иванушка Сивку-бурку и поскакал прочь из города. В чистом поле влез он коню в левое ухо удальцом, вылез из правого дурачком. Отпустил он коня, нашёл лукошко и домой пошёл потихоньку.
К вечеру братья приехали, давай рассказывать про удальца витязя, который лишь на два бревна не допрыгнул до царевны.– Братья, а не я ли тот удалец? – спросил с печи Иванушка-дурачок.Ох и посмеялись старшие братья! Чуть животы со смеху не надорвали.
На третий день снова поехали братья в город. А Иванушка-дурачок взял плётку и вышел в чисто поле. Свистнул он трижды посвистом молодецким, крикнул покриком богатырским: «Сивка-бурка, вещий каурка, встань передо мной, как лист перед травой!»Явился Сивка-бурка. Иванушка ему в правое ухо влез дурачком, а из левого вылез удальцом.
Прискакали они на площадь. Народу столько, что яблоку упасть негде. Все любуются Еленой Прекрасной, да никто к ней не прыгает. Иванушка стеганул Сивку-бурку плёткой – взвился тот птицей в небо, и на сей раз до окошка допрыгнул!Поцеловал Иванушка царевну в уста сахарные, снял с её пальца золотой перстень, а потом поворотил коня и ускакал прочь из города.
На поле он снова дурачком обернулся. Вернувшись домой, Иванушка перевязал руку тряпицей, чтобы перстень никто не увидел. Вечером приехали братья, стали новости рассказывать:– В этот раз допрыгнул витязь до царевны, снял перстень с её пальца и был таков! Царь по всей округе удальца ищет, царевна уж замуж собралась, а жениха и нет!– Братья, а не я ли тот жених? – спросил Иванушка-дурачок с печи.Братья так громко засмеялись, что чуть окна не повылетали.
Через три дня прискакал в село царский гонец, зачитал указ:– Всякому молодцу без исключения явиться в царские палаты на пир без промедления. Кто не явится, тому голова с плеч!
Собрались старшие братья в город, причесались, приоделись. На сей раз взяли с собой и Иванушку-дурачка – не палачу же его отдавать. Братья сели за столом поближе к государю. А Иванушка-дурачок в самом дальнем углу примостился, у печки.
Елена Прекрасная вдоль столов ходит, чарочки гостям наполняет, а сама перстень свой выглядывает. Уж всю гридницу (*помещение для дружины, приёма гостей, пиров) обошла, а перстень заветный так и не нашла. В самую последнюю очередь подошла она к Иванушке:– Добрый молодец, почему у тебя ручка обмотана? А сними-ка тряпицу!
Снял Иванушка-дурачок тряпицу, а перстень на весь зал так и засверкал. Взяла Елена Прекрасная Иванушку под руку, подвела к царю:– Батюшка, нашёлся мой жених, а твой наследник!
Отвели слуги Иванушку в баньку, помыли, причесали, нарядили в царский кафтан. Стал он не Иванушкой-дурачком, а красавцем и молодцом. Тут же сыграли и свадебку.На этом всё. Девицу красит свадебный венец, а добрую сказку – хороший конец!
Урок литературного чтения в 3 классе на тему: РУССКАЯ НАРОДНАЯ СКАЗКА «СИВКА-БУРКА».
Урок литературного чтения в 3 классе на тему: РУССКАЯ НАРОДНАЯ СКАЗКА «СИВКА-БУРКА».
Автор: учитель начальных классов
МКОУ «Цудахарская СОШ».
Магомедова Загидат Джамалутдиновна.
Цели: продолжить знакомить учащихся с русскими народными сказками, учить детей видеть заключенную в сказках народную мудрость.
Ход урока
I. Организационный момент.
II. Проверка домашнего задания.
Из рисунков учащихся можно организовать выставку.
Учитель или кто-либо из учеников показывают один из рисунков и просят остальных учащихся найти в тексте сказки отрывок, соответствующий изображенному на рисунке, и прочитать его.
Далее учитель спрашивает детей о том, какие еще рисунки соответствуют прочитанному эпизоду сказки (таким образом рисунки можно разделить на группы по тому, какой фрагмент сказки на них изображен).
Затем несколько человек читают отрывок, который их наиболее впечатлил, объясняя свой выбор. (Данную работу можно провести в группах.)
Физкультминутка
III. Изучение нового материала.
Учитель сообщает учащимся о том, что на уроке их ждет встреча с новой сказкой, эта сказка – «Сивка-Бурка».
Учитель и учащиеся читают сказку. По ходу чтения учитель объясняет значения слов.
џ Словарная работа.
Добрая – зд. очень хорошая.
Иззяб – замерз.
Гаркни – громко крикни.
Каурка – от каурый – светло-каштановый, рыжеватый.
Побрезгать – испытать отвращение.
Потчует – угощает.
Худая – зд. плохая.
– Что хотите сказать?
– Каков Иванушка?
– А каковы его братья?
– Чем похожи сказки «Сивка-Бурка» и «Иван-царевич и Cерый Волк»?
– За что были вознаграждены оба Ивана?
Затем учитель вывешивает репродукцию картины В.
Васнецова «Сивка-Бурка». (Если большой картины нет, то работать можно по репродукции, данной в учебниках, – с. 43, часть 1-я.)
– А вот как представил Сивку-Бурку художник В. Васнецов.
– Какой момент запечатлел художник на картине? Найдите и прочитайте этот отрывок в сказке.
– Каков Сивка-Бурка на картине В. Васнецова?
IV. Итог урока.
– Чему вас научил урок?
Домашнее задание: перечитать сказку «Сивка-Бурка» (с. 40–49, часть 1-я), подготовить пересказ, сделать рисунок Сивки-Бурки.
Краткое содержание сказки Сивка Бурка для читательского дневника
Жанр: сказка Главные герои: Иван-дурак и Сивка-Бурка
После того, как старик посеял урожай и проросла сочная пшеница, стало что — то губить богатый урожай.
Отец попросил детей начать стеречь на поле урожай. Стали братья по очереди выходить на службу. Два старших брата ослушались отца и проспали всю ночь. А младший Иван (его все дураком считали) взял хлеб и глаз не смыкал.
И вот наступила полночь. Появился быстрый конь. Шерсть у него с разной драгоценными оттенками. И ходит он и всё больше урожай затаптывает. Схватил Иван коня и накинул верёвку на шею. Долго таскал Ивана конь по всему полю, выбился из сил. Стал просить проказник пощады. Отпустить его на волю. После взял он клятву не портить урожай. И спросил, как найдёт коня. Для этого надо выйти в чистое поле и свистнуть. А затем произнести слова заветные, позвать Сивку — Бурку. Дома наш герой рассказал братьям, но они не поверили нашему герою. Однако, заметили на поле перестали происходить беды.
Прошёл клич, что царь отдаёт замуж дочь за молодца. Если тот сумеет с её пальца перстень снять. Отправились братья посмотреть, что будет происходить. А Ивана не взяли. Сделал вид наш Иван, что за грибами ушёл, а сам свистом призвал коня.
Появился конь. Выполнил приказание Ивана. Залез в одно ухо и в другое вылез. Прискакал на быстром рысаке на площадь и чуть — чуть до царевны не допрыгну. На следующий день прошло то же самое, только два бревна не преодолел. А в третий день снял перстень и ускакал не ведомо куда. Стал царь всех на пир приглашать. Пришлось и дурачка брать. Он сел возле печки в старой одежде. Всех царевна обошла не нашла своего героя. Подходит к Ивану и у него спрашивает. Попросила снять тряпицу с руки и увидела свой перстень заветный на руке. Сыграли свадьбу.
Смысл сказки в том, что человек красен не словами, а делами. Трудолюбивый, работящий человек всегда в жизни пробьётся. По одежде встречают, а когда провожают на умственные качества смотрят.
Оцените произведение: Голосов: 99
Читать краткое содержание Сивка Бурка. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений
Картинка или рисунок Сивка Бурка
Другие пересказы и отзывы для читательского дневника
- Краткое содержание Бальзак Покинутая женщина
Автором произведения, год создания которого неизвестен, является французский писатель Оноре де Бальзак.
- Краткое содержание Ушинский Два плуга
Жанровая направленность произведения представляет собой короткую философскую новеллу в виде притчи, основной тематикой которой является в необходимости ведения активного образа жизни, позволяющего сохранить молодость и прекрасную внешность.
- Краткое содержание Раковый корпус Солженицын
«Раковый корпус» — это место, где пришлось встретиться абсолютно разным, не похожим друг на друга людям. Людей, которых трудно представить в компании друг друга вне стен онкологического медучреждения
- Краткое содержание Бронте Грозовой перевал
Пожилой господин Эрншоу, папа двух детей, вернувшись из странствий на родину, в Лондон, встречает на проулке цыганского ребенка. Недолго думая, забирает к себе домой и называет его Гитклиф
- Краткое содержание Шолохов Коловерть
Рассказ М. Шолохова «Коловерть» описывает события Гражданской войны. В народе в тот период произошёл раскол на сторонников «красных» и «белых».
Классный час. Конкурс рисунков, поделок, аппликаций на тему: «Народные сказки» | Классный час (1 класс) на тему:
Классный час.
Конкурс рисунков, поделок, аппликаций на тему: «Народные сказки»
Цель занятия: расширять знания о богатстве устного народного творчества, воспитывать нетерпимость к человеческим порокам – жадности, лжи, лени и т.д., развивать читательский интерес, речь учащихся, тренировать память, воспитывать бережное отношение к книгам.
Формируемые УУД:
Познавательные:
— формировать умения самостоятельно выделять и формулировать познавательную цель всего урока и отдельного задания;
— строить логическое рассуждение;
Коммуникативные:
— формировать умение работать в группе, находить общее решение, умение аргументировать своё предложение;
— развивать способность сохранять доброжелательное отношение друг к другу, взаимоконтроль и взаимопомощь по ходу выполнения задания;
Регулятивные:
— проявлять познавательную инициативу в учебном сотрудничестве;
Личностные:
— формировать способности к самооценке на основе критериев успешности учебной деятельности.
Тип урока: Обобщение и систематизация знаний.
Оформление: выставка книг со сказками, детские рисунки, аппликации к сказкам, «чёрный» ящик с набором предметов из сказок, плакат « Страна сказок», эмблемы для команд, диск с мультфильмом « Царевна – лягушка».
ХОД УРОКА
1.Организационный момент
Учитель
Придумано кем-то, просто и мудро,
При встрече здороваться: «Доброе утро!»
Доброе утро солнцу и птицам! Доброе утро улыбчивым лицам!
И каждый становится добрым, доверчивым,
И доброе утро длится до вечера.
— Я желаю, чтобы доброе и солнечное настроение сопровождало вас в течение всего урока.
2.Сообщение темы и цели урока
Сегодня мы совершим увлекательное путешествие в сказочное царство. Все вы принесли любимые сказки, рисунки к ним, поделки, о которых расскажете нам. Вспомним сказочных героев, на которых вы хотели бы быть похожими и с кем бы хотели дружить. Итак, сегодня мы в гостях у сказки. А может быть сказка у нас.
Ведь где читают правильно, быстро, умело, там сказке можно появиться смело. Вы любите сказки? Конечно, любите. Сказки любят все, даже взрослые.
Сегодня мы не только вспомним любимые сказки, но и посоревнуемся, кто из вас больше знает сказок! Готовы? Начинаем!
3.Приветствие.(д/з) -3б.
— В соревновании участвуют 2 команды и доброе, справедливое жюри…
— Вы должны представить свою команду, эмблему, объяснить, почему её выбрали — это ваше домашнее задание.
1 команда: «Петушки». 2 команда: «Лисички»
-Мы – команда «Петушки» — Мы – умные « Лисички»
Голосисты, веселы. Девчонки и мальчишки
Любим играть, соревноваться, Любим бегать, петь, играть,
Но никогда не обижаться! И честно выигрывать.
— Итак, мы прибыли на место!
4.Разминка.(5б)
— Смотрите, ребята, а ворота сказочной страны закрыты.
Оказывается, сказки хотят, чтобы мы их узнали.
Петушкам:
А дорога – далека,
А корзина – нелегка,
Сесть бы на пенёк,
Съесть бы пирожок. («Маша и медведь»)
Лисичкам:
— Ах ты, Петя – простота,
Схлопотал немножко,
Не послушался кота,
Выглянул в окошко. («Петушок — золотой гребешок»)
Петушкам:
— Красна девица грустна,
Ей не нравится весна.
Ей на солнце тяжко,
Слёзы льёт бедняжка. («Снегурочка»)
Лисичкам:
— Нет ни речки, ни пруда,
Где воды напиться?
Очень вкусная вода –
В ямке от копытца. («Сестрица Алёнушка и братец Иванушка»)
Петушкам:
— Отворили дверь козлята
И пропали все куда-то?! («Волк и 7козлят»)
Лисичкам:
Я от бабушки ушёл,
Я от дедушки ушёл.
Отгадайте без подсказки
Из какой ушёл я сказки? («Колобок»)
— Молодцы! А чьи это сказки? У них есть автор?
— Верно. Это русские народные сказки. Сказка родилась давно.
Человек ещё не умел читать и писать. Их сочиняли народные мечтатели и рассказывали их родным и друзьям, а те передавали сказки дальше. Так шагала она по свету из уст в уста — яркая, умная, весёлая.
— Смотрите, ворота « Страны сказок» распахнулись. И мы продолжаем соревноваться.
— Страна сказок – самая удивительная и чудесная из всех стран на свете. Только здесь можно встретить говорящих на человеческом языке животных.
5.Узнай сказочного героя.(5б.)
— К нам пришли телеграммы от сказочных героев. Но вот беда – забыли они указать своё имя. Давайте угадаем!
Лисичкам:
«Как услышите гром да стук, не пугайтесь, это я в своём коробчонке к вам спешу!» ( Царевна – лягушка)
Петушкам:
«Простое яичко я уже снесла…» (Курочка Ряба)
Лисичкам:
«Ку-ка-ре-ку! Кладу косу на плечи. Хочу тех посечи, кто выгоняет хозяев из дома!» (Петушок)
Петушкам:
-«От дедушки ушёл, от бабушки ушёл. Скоро буду у вас!» (Колобок)
— Молодцы!
6.
Расскажи сказку.(5б.)
— Если вы ответите на вопросы, то пойдём дальше.
-Знаете ли вы, как начинаются русские народные сказки?
— Жили – были… В некотором царстве…
— А чем заканчиваются? (Добро побеждает зло).
— Верно. Вот за это мы их и любим.
— А какие качества помогают героям сказок одержать победу? (Ум, доброта, честность, смелость…)
— Я начинаю, сказку, а вы продолжаете.
Лисичкам: «Лиса и журавль»
— Подружились лиса и журавль…
— Чему учит сказка? (Принимай друга таким, какой он есть)
Петушкам:
-Жил себе дед и баба. Дед говорит однажды: « Ты, баба, пеки пироги, а я поеду за рыбой…»
«Лиса и волк»
— Чему учит эта сказка? (Нужно иметь ум)
-Молодцы!
-Герои сказок любили петь. А вы любите песни петь?
Лисичкам: песня Козы.
Петушкам: песня Колобка.
7. Угадывание сказки по группе слов.(5б)
А) Лисичкам: Лес, чаща, корзина, пирожки, бабушка, дедушка, медведь, девочка.
(«Маша и медведь»)
Петушкам: Сестра, братец, лебеди, речка, яблонька, печка, баба-яга.(«Гуси- лебеди»)
Б) Инсценирование сказок. Домашнее задание.(3б)
Лисичкам: « Петушок –золотой гребешок»
Петушкам: «Репка»
8. « Чёрный ящик».
— Отгадайте предмет и сказку. Назовите героев сказки.
— Выходите сыновья мои в чистое поле и стреляйте. Куда упадёт этот предмет, там и судьба ваша!
— Что же это за предмет и из какой он сказки? (Стрела. «Царевна – лягушка»)
— Если это царевна, какого предмета ей не хватает ещё? ( короны)
( На доске появляется лягушка в короне и со стрелой в лапках)
-Кто слышал эту сказку раньше, скажите, чем она заканчивается?
-Садимся удобнее. Сейчас будем смотреть эту сказку.
— Кто из героев вам понравился? Чем? Назовите животных, которые помогали Ивану-царевичу. Чему она учит?
— Сказки нас многому учат. Недаром А.С.Пушкин сказал « Сказка ложь, да в ней намёк! Добрым молодцам урок!..»
Ребята читают стихи:
- У сказки чистая душа,
Как ручеёк лесной.
Она приходит не спеша
В прохладный час ночной.
- Родной народ её творец,
Народ – хитрец, народ – мудрец,
В неё вложил мечту свою
Как золото в ларец!
9.Итог урока. Рефлексия.
— Наше путешествие подошло к концу. Мы покидаем «Страну сказок», но не прощаемся с ней. Мы ещё вернёмся туда и не раз. Умея слушать, рассказывать и читать, вы сможете быстро узнавать сказку и героев, которым требуется помощь, а главное, проверить сами себя.
Подведём итог нашей работы.
Нам поможет карточка – помощница.
— На уроке я повторил…
— Я учился…
— На уроке мне было…
— Я понял, что…
— Я радовался…
— Я всегда буду…
(Дети читают начало в карточке и сами заканчивают мысль)
Оценка работы учеников (подсчет жетонов).
Жюри подводит итоги.
Вручение приза за рисунки, поделки.
10. Домашнее задание.
Вы преодолели пока недолгий, но трудный путь и получили в награду знания. Храните этот клад знаний и пополняйте на каждом уроке. И помните, это самое ценное богатство. Читайте и любите сказки!
Оценка урока.
У вас на парте лежат сердечки.
— Кому урок не понравился — пусть сердечко останется лежать на парте.
— А кому урок понравился — поднимите руку с сердечком высоко вверх.
Окончен урок, и выполнен план. Спасибо, ребята, огромное вам!
За то, что упорно и дружно трудились,
За то, что героям вы так пригодились!
11.Организационное окончание урока.
Сивка-Бурка, с. 25 – 29
Ответы к стр. 25 – 29
Читать “Сивка-Бурка”
- Найди в сказке зачин. Запиши его.
Жил-был старик, и было у него три сына. Младшего все Иванушкой-дурачком звали.
- Составь таблицу сказочных зачинов. Назови сказки.
Назови сказки. | Название сказки | Зачин |
| “Маша и медведь”, “Колобок”, “Сестрица Алёнушка и братец Иванушка” | Жили-были… |
| “Царевна-лягушка”, “Иван-крестьянский сын и Чудо-Юдо” | В некотором царстве, в некотором государстве… |
| “Про глупого змея и умного солдата” | В тридевятом царстве, тридесятом государстве… |
- По каким признакам можно определить волшебную сказку? Выбери словосочетания. Дополни своими словами и запиши.
Троекратные повторы, чудеса и превращения, Баба-яга, особый сказочный зачин, волшебные слова, волшебные предметы, волшебные помощники, бессмертие героя, приключения героя.
- Вспомни сказку, в которой есть один из волшебных предметов. Как она называется? Кто является главным героем? Какие события происходят в ней? Составь рассказ и запиши.
скатерть-самобранка, ковёр-самолёт, сапоги-скороходы, шапка-невидимка, волшебная палочка.
- Рассмотри иллюстрацию художника В.
Васнецова на с. 43 учебника. К какому эпизоду сказки можно её отнести? Так ли ты представлял себе Иванушку и Елену Прекрасную? Используя данную иллюстрацию, перескажи эту часть сказки. Опиши героя.
На сказочной картине В. Васнецов запечатлён момент мимолётной встречи Ивана с красавицей царицей. На неизвестной высоте прекрасный юноша на сивке-бурке пролетает возле окошка терема, при этом целуя любимую. Эта картина — эпизод из сказки, но в ней художник оставил всё своё видение о добре, честности, храбрости и отважности. Ведь решившись на такой поступок, юноша доказал, что он может быть претендентом на руку дочери царя. Оба они празднично одеты. Стоит обратить внимание на коня. Это прекрасный жеребец, умный и сильный, не говоря уже о верности и благородстве. Его сильное тело вытянулось в прыжке, будто специально замерло, чтобы у юноши было время на поцелуй прекрасной царевны. Васнецов надеялся, что эта картина покажет людям, что безвыходных ситуаций не бывает и за счастье стоит бороться, даже выходя за рамки разумного.
Призывал людей к вере и справедливости, наделяя своих героев этими качествами. Иван одет в богатую нарядную одежду: мы видим разлетающиеся полы дорогого кафтана, шапку с собольем мехом, тёмно-синие шаровары, красные сапожки.
Эпизод сказки: Прискакал Иванушка к высокому терему, стегнул Сивку-бурку плеткой… Заржал конь пуще прежнего, ударил о землю копытами, прыгнул — и доскочил до окна! Поцеловал Иванушка Елену Прекрасную в алые губы, снял с её пальца заветный перстень и умчался.
- Придумай свои вопросы по содержанию сказки. Запиши их.
1. Что мы узнаём из зачина сказки?
2. Что решил предпринять старик, чтобы поймать вора?
3. Кто оказался вором?
4. Почему конь стал служить Ивану?
5. Почему братья поехали к царскому двору?
6. Под каким предлогом Иван ушёл из дома?
7. Для чего царь созвал пир и как туда попал Иван?
8.
Как Елена Прекрасная нашла своего жениха?
- Как бы ты сказал, что такое сказка? Дать определение тебе помогут опорные слова: это произведение; изображается чудесное, необычное; раньше передавалось из уст в уста. Запиши своё определение.
Это произведение, в котором изображается чудесное, необычное. Раньше передавалось из уст в уста. В сказке есть зачин, присказка и концовка.
- Какие признаки волшебной сказки ты можешь назвать? Выбери ответ: концовка, троекратные повторы, присказка, рифма, устойчивые выражения, зачин, чудесные превращения, сказочные помощники, невероятные фантастические события.
1. Зачин.
2. Волшебные предметы.
3. Устойчивые выражения.
4. Троекратный повтор.
5. Чудесные превращения.
6. Сказочные помощники.
7. Невероятные фантастические события.
8. Борьба добра и зла.
9. Добро побеждает зло.
10. Концовка.
- Напиши названия сказок, которые можно поместить в книгах.
| Бытовые сказки | “Солдатская шинель”, “Каша из топора”, “Жена-доказчица” |
| Сказки о животных | “Лиса и журавль”, “Зимовье зверей”, “Лиса и тетерев” |
| Волшебные сказки | “Сивка-Бурка”, “Иван-царевич и серый волк”, “Царевна-лягушка” |
- Рассмотрите иллюстрации к разделу “Устное народное творчество”. Какие из них тебе больше всего понравились? Сравни произведения художников Ивана Яковлевича Билибина и Виктора Михайловича Васнецова, которые создали много прекрасных картин и иллюстраций по мотивам русских народных сказок и былин.
Найди в энциклопедии сведения о жизни и творстве этих художник.
Составь рассказ об одном из них, используй следующие слова: годы жизни; создал много произведений на тему; мне больше всего нравится; на ней изображено.
План:
1. Годы жизни. Детство художника.
2.
Вятский край. Годы учёбы.
3. Академия художеств. Петербург.
4. Тесное дружеское общение с художниками.
5. Былинно-сказочные сюжеты. Фольклорная тема.
6. “Богатыри”.
7. Персональная выставка художника.
8. Васнецов – “первопроходец”.
Виктор Михайлович Васнецов (годы жизни: 15 мая 1848 — 23 июля 1926) – один из самых знаменитых русских художников XIX века. Виктор Васнецов родился в Вятском крае 15 мая 1848 года в семье сельского священника Михаила Васильевича Васнецова. Мать, Аполлинария Ивановна, родила шестерых сыновей, из которых Виктор был вторым. В доме Васнецовых соседствовали уклады деревенской и городской жизни. По материальным условиям жизнь многодетной семьи Васнецовых напоминала скорее быт крестьянина-середняка. Одновременно Михаил Васильевич, сам широко образованный человек, старался дать детям разностороннее образование, развить в них пытливость и наблюдательность.
В семье читали научные журналы, рисовали, писали акварелью. Здесь получили первое признание рано проявившиеся художественные наклонности будущего живописца. Мотивами его первых натурных зарисовок стали деревенские пейзажи, сцены из деревенской жизни.
Село Рябово, где жили Васнецовы стояло на живописной, окаймленной густыми хвойными лесами речке Рябовке, с холмистых берегов которой открывались тянущиеся на десятки верст до уральских гор горизонты. Вятский край с его суровой и живописной природой, своеобразным укладом, сохраняющим устои далекого прошлого, с древними народными поверьями, старинными песнями, сказками и былинами стал основой для формирования ранних жизненных впечатлений Васнецова. Впоследствии попытка Васнецова выразить национальные представления о добре и красоте будет основываться именно на детском восприятии крепких основ крестьянской жизни с их вековыми художественными традициями. В 1858 году он едет учиться в Вятку – вначале в духовном училище, затем в духовной семинарии: детей священников принимали туда бесплатно. Духовная семинария в Вятке была высокоразрядным учебным заведением. В семинарии Васнецов изучал летописные своды, хронографы, четьи минеи – жития святых, притчи и другие произведения. “Я всегда только Русью и жил”, – вспоминал позднее художник. Виктор провел в Вятке девять лет. Он все больше времени отдает рисованию.
Через несколько лет он настолько преуспел в рисунке и живописи, что был приглашен в качестве помощника для декорирования вятского кафедрального собора. Тогда же он выполнил семьдесят пять рисунков на темы русских народных пословиц и поговорок для “Собрания русских пословиц” этнографа Николая Трапицина.
В августе 1867 года с благословения отца Виктор Васнецов оставил семинарию за полтора года до ее окончания и с вырученными от лотереи деньгами уехал в Петербург поступать в Академию художеств.
Начав учебу в Академии, Васнецов познакомился с Репиным, сблизился с Архипом Куинджи, Василием Максимовым, Василием Поленовым, Василием Суриковым, Марком Антокольским, братьями Праховыми. Тесное дружеское общение с ними имело большое значение для развития молодого художника. Он участвует во Всемирных выставках, получает награды.
Постепенно Васнецов охладевал к учению в академических стенах. Он в конце 1870-х годов переходит от бытового жанра к былинно-сказочным сюжетам. В то время Васнецов обретал творческие силы для работы с фольклорной тематикой. “Хотелось писать картины па темы из русских былин и сказок, а они, профессора, этого желания не понимали. Вот мы и расстались”, – позднее объяснял он. В середине XIX века вышли капитальные сборники фольклора: “Пословицы русского народа” В.И. Даля (1861-1862), “Народные русские сказки” А.Н. Афанасьева (1855-1864). С середины 1860-х годов наука все активнее сосредотачивала усилия на изучении устного народного творчества.
Весной 1876-го Васнецов уезжает на год в Париж, где уже работают И.Е. Репин и В.Д. Поленов. В свою очередь Васнецов, зайдя однажды в парижскую мастерскую Поленова, быстро написал знаменитый эскиз “Богатырей” (1876), выплеснув как вполне зрелое и сложившееся свою “грезу” об эпической русской истории. Васнецов подарил этот эскиз Поленову, но тот согласился принять дар только после того, как будет закончено большое полотно.
Васнецов вернулся на родину зрелым живописцем. Его кругозор расширился, он обогатил свою технику, а главное, твёрдо осознал свой путь.
Мне больше всего нравятся “Богатыри”. В центре – Илья Муромец. Илья Муромец прост и могуч, в нём чувствуется спокойная уверенная сила и умудрённость жизненным опытом. Сильный телом, в одной руке, напряженно поднятой к глазам, у него палица, в другой копье. Богатырь справа, самый младший, Алёша Попович. Молодой красавец, полный отваги и смелости, он “душа-парень”, большой выдумщик, певец и гусляр, в руках у него лук с копьём, а к седлу прикреплены гусли. Третий богатырь – Добрыня Никитич – в соответствии с былинами представителен и величав. Тонкие черты лица подчеркивают “вежество” Добрыни, его знания, культурность, вдумчивость и предусмотрительность. Он может выполнить самые сложные поручения, требующие изворотливости ума и дипломатического такта.
С окончанием картины стала насущной мысль о персональной выставке художника. Такая выставка была организована в марте-апреле 1899 года в помещении петербургской Академии художеств. На ней было представлено тридцать восемь произведений живописи. Центром же стало самое “капитальное” произведение – “Богатыри”. Можно сказать, что русская живопись двадцатого столетия вышла из “Богатырей” Васнецова.
“Изумительный труженик”, “большой умник и разумник”, Васнецов, страстно искавший эстетический и нравственный идеал в национальном характере русского народа, в его духовных традициях, сумел пронести свой “символ веры” через всё творчество, настойчиво внедряя его в сознание современного общества, в окружающую жизнь. Он находил живой отклик у своих современников. Его называли “первопроходцем”.
Живописец преобразовал русский исторический жанр, соединив мотивы средневековья с волнующей атмосферой поэтической легенды или сказки; впрочем, и сами сказки зачастую становятся у него темами больших философских полотен. «Витязь на распутье» (1882), «После побоища Игоря Святославича с половцами» (1880), «Алёнушка» (1881), «Иван-Царевич на Сером Волке» (1889), «Богатыри» (1881—1898), «Царь Иван Васильевич Грозный» (1897).
Васнецова-архитектора с благодарностью вспоминают посетители Третьяковской галереи: по проекту художника был оформлен фасад этого изящного здания. Но глaвное, чем обогатил художник русское искусство, — это пpoизведeния, написанные на основе народного творчества.
Ответы по литературному чтению. 3 класс. Рабочая тетрадь. Бойкина М.В., Виноградская Л.А.
4.8
/
5
(
60
голосов
)
Раскраска сивка-бурка. Раскраска сивка-бурка Сказка сивка бурка раскраска
Публикации по теме:
Положение о проведении конкурса детского рисунка внутри группы «Иллюстрации к русским народным сказкам»
Положение О конкурсе детского рисунка внутри группы «Иллюстрации к русским народным сказкам» 1. Общие положения Конкурс » Иллюстрации к русским народным сказкам…
Конспект НОД по ФЭМП в средней группе по сказке «Заюшкина избушка»
Задачи Упражнять в счете до 5, в умении соотносить количество с цифрой. Закреплять представление о геометрических фигурах. Закреплять представление о величине,…
Публикация «Конспект занятия по конструированию по русской народной сказке «Смоляной бычок»»
Цели занятия Воспитательные: формировать учебные навыки (правильную рабочую позу за столом при рисовании, усидчивость, аккуратность в работе) воспитывать желание…
Проект по русской народной сказке «Репка»
Продолжительность: 1 неделя. Тип проекта: творческий. 1 этап. Целеполагание. Участники проекта: Воспитатели группы, дети 1 мл. группы. Цель: развивать речевую активность…
«Путешествие по сказке «Гуси-лебеди». Конспект интегрированного занятия в подготовительной группе
Цель: способствовать развитию фонематического слуха; формированию грамматически правильной речи детей дошкольного возраста. Задачи: закреплять знания детей о…
Статья «Конспект занятия по сказке «Теремок» во 2 младшей группе»
Конспект открытого занятия по коммуникации во второй младшей группе с использованием метода моделирования. Тема: «Русская народная сказка Теремок». Воспитатель:…
Развлечение на улице по сказке «Теремок»
Уважаемые коллеги,друзья-маамовцы,поздравляю вас с Новым годом, С рождеством!Я своим ребятишкам предложила обыграть новый сюжет сказки «Теремок»(на улице Новый год,а…
Занятие по сказке «Колобок» с участием родителей по созданию условий для эффективного общения (для детей от 1 года до 3 лет)
Занятие «Колобок» (Для родителей и детей от 1 года до 3 лет) Цель: создать в группе условия, способствующие эффективному общению и знакомству с активными способами…
«Рисуем сказку». Конспект занятия по ИЗО-деятельности в подготовительной группе по сказке «Три поросенка»
Цели: Активизация творческих способностей детей; Развитие навыков рисования акварелью, создания рисунка по собственному замыслу; Развитие речевых навыков;…
Рисование акварельными красками для детей «Сивка-бурка» поэтапно с фото
Средина Ольга Станиславовна, воспитатель, руководитель изостудии МДОУ ЦРР д.с. №1 «Медвежонок» г. Юрюзань Челябинской области
Назначение:
Создание учебных, выставочных или конкурсных работ
Материалы:
Бумага А 4 альбомная или ватман, акварельные краски, кисти
Цели:
Обучение способу рисование лошади без предварительного карандашного наброска
Задачи:
Обучать владению жесткой и мягкой кистью
Воспитывать патриотизм через любовь к русским народным сказкам
Развивать любознательность, фантазию, воображение
Совершенствовать навыки композиционного построения листа
Предварительная работа:
1 — Знакомство с текстом сказки
2 — Презентация с иллюстрациями разных художников и рисунками мультипликаторов (по желанию — просмотр мультфильма)
3 — Беседа об окраске шерсти животных (лошадей)
Сивка-бурка (фрагмент)
«Было у старика трое сыновей: двое умных, а третий Иванушка-дурачок; день и ночь дурачок на печи валяется.
Посеял старик пшеницу, и выросла пшеница богатая, да повадился ту пшеницу кто-то по ночам толочь и травить. Вот старик и говорит детям:
— Милые мои дети, стерегите пшеницу каждую ночь поочередно, поймайте мне вора.
Приходит первая ночь. Отправился старший сын пшеницу стеречь, да захотелось ему спать: забрался он на сеновал и проспал до утра. Приходит утром домой и говорит: всю ночь-де не спал, иззяб, а вора не видал.
На вторую ночь пошел средний сын и также всю ночку проспал на сеновале.
На третью ночь приходит черед дураку идти. Взял он аркан и пошел. Пришел на межу и сел на камень: сидит — не спит, вора дожидается.
В самую полночь прискакал в пшеницу разношерстный конь: одна шерстинка золотая, другая — серебряная, бежит — земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет. И стал тот конь пшеницу есть: не столько ест, сколько топчет.
Подкрался дурак на четвереньках к коню и разом накинул ему на шею аркан. Рванулся конь изо всех сил — не тут-то было. Дурак уперся, аркан шею давит. И стал тут конь дурака молить:
— Отпусти ты меня, Иванушка, а я тебе великую сослужу службу!
— Хорошо,- отвечает Иванушка-дурачок. — Да как я тебя потом найду?
— Выйди за околицу, — говорит конь, — свистни три раза и крикни: «Сивка-бурка, вещий каурка! Стань передо мной, как лист перед травой!» — я тут и буду.
Отпустил коня Иванушка-дурачок и взял с него слово — пшеницы больше не есть и не топтать»…
2
Презентация
3
Беседа (цитаты из интернета и печатных изданий)
Конь издавна был на Руси олицетворением силы Солнца. И как солнечное животное, имел две личины: Сивка (т.е. сивый — седой, белый), который появляется в Небе зимой, и Бурка (красный), воплощающий летнее Солнце. На русских иконах конь почти всегда или совершенно белый или огненно-красный.
Как вы думаете, какого цвета был наш сказочный конь? Все художники рисуют его по-разному. Что это за цвета — сивый, бурый, каурый? Как их составить на палитре? Попробуем разобраться.
Сивка — сивый, седой, серебристый, белый.
Бурка — бурый, темно-рыжий.
Каурка — каурый, светло-каштановый.
Сразу три окраса — чудеса!
А что означает слово вещий? Вещий, ведающий, знающий– мудрый, предвидящий будущее. И в русских сказках конь часто помогает своему хозяину – подсказывает путь, выручает в трудных ситуациях.
Практическая работа:
Выбираем цвет для коня. При цветном фоне конь может быть белым или светло-серым (в яблоках), на белом листе – светло-коричневым, рыжеватым, охристым. Обсуждаем с детьми их выбор, советуем, при необходимости корректируем.
1
Рисуем круглой щетинной кистью № 2 или 3 прямоугольник туловища. Скругляем короткие стороны, закрашиваем. Для некоторых воспитанников этот этап (рисование прямоугольника) может выполнить педагог. Прямоугольник определяет масштаб рисунка и если нарисовать его слишком маленьким или очень большим, конь может «потеряться» на листе или даже не уместиться.
2
Добавляем небольшую овальную голову, слегка изогнутую шею, треугольные уши и тоже все закрашиваем. Для того, чтобы сделать силуэт более выразительным, можно отогнуть у лошадки нижнюю губу, изображая ржание.
3
Рисуем ближние к нам левые ноги – переднюю и заднюю. Для начала ставим для каждой примерно посредине точку сгиба – сустав. Ноги у Сивки будут слегка согнуты. До колена нога крепкая, плотная, в ней много мышц. Она рисуется двумя линиями, после коленного сустава – одной линией.
4
Правые ноги (и передняя и задняя) подняты над землей. Изображаем их в этом движении и закрашиваем.
5
Рисуем гриву, хвост и копыта алой или красной краской (можно и оранжевой и желтой). Кисть можно использовать ту же, щетинную, а можно брать более мягкую (пони, белка, коза)
6
Под левые, стоящие на земле копыта проводим линию травы. Берем для этого светло-зеленые оттенки. На небе рисуем солнце и кудрявые или просто овальные облака.
7
Добавляем темно-зеленые кустики травы. Делаем их мягкой кистью способом примакивания. Слегка влажной кистью размываем внешние края облаков.
Рисунки воспитанников подготовительных групп.
«Ну погоди!» вернется на экраны
04.12.2006 16:24
Премьерой новых серий мультфильма «Ну, погоди!» откроется восьмой Минский международный фестиваль детского и юношеского кино «Листопадик-2006». Как сообщили в оргкомитете фестиваля, планируется, что две новые серии мультфильма представит их автор Алексей Котеночкин, сын режиссера Вячеслава Котеночкина, создававшего «Ну, погоди!» в течение 30 лет.
Фестивальная неделя будет насыщена различными мероприятиями. Кроме конкурсных просмотров состоятся встречи с известными актерами и режиссерами.
На фестиваль соберется много российских известных деятелей кино, в том числе Борис Грачевский, Сергей Серегин, Александр Лойе, Яна Поплавская, Валентина Теличкина, Дмитрий Иосифов, Андрей Соколов, а также гости из Латвии, Эстонии, Швеции, Финляндии, США.
В дни «Листопадика» пройдут презентации детских и молодежных средств массовой информации, встречи с редакционными коллективами, выставка эскизов художников-аниматоров, выставка детских рисунков, благотворительные акции, а также концерт юных артистов и звезд белорусской эстрады.
Всего на фестивале, который пройдет с 17 по 24 ноября, будут представлены около 80 работ мастеров из 21 страны, сообщает РИА Новости.
После премьеры в минском кинотеатре «Комсомолец» создатель новых серий художник-аниматор заявил, что мультфильма с таким названием больше не будет. По словам Котеночкина-младшего, «невозможно бесконечно плодить эти серии», передает newsru. «Если и будет какое-то продолжение, то это будет совсем другое кино и другие волк и заяц. Нас зря упрекают в копировании мультфильма «Том и Джерри», — отметил аниматор.
По его словам, даже на 19-ю и 20-ю серии ему было сложно решиться. «Наши герои имеют свою социальную привязку. А социальная привязка волка – такой хулиган, увлекающийся Высоцким и The Beatles, — устарела еще в 70-е годы», — считает Котеночкин.
«Кроме того, уже нет в живых людей, которые работали над предыдущими сериями. Поэтому пришлось брать молодых людей, у которых совсем другая школа. Они все работают в другой манере. Я, конечно, вижу недостатки, но сделал, как мог», — сказал Алексей Котеночкин.
Он подтвердил, что идут переговоры о создании нового мультфильма, обсуждается, будет это сериал, или полнометражный фильм в формате 3 D – анимация. Но это будет мультфильм с совершенно новым сюжетом.
Справка:
Первая серия мультфильма «Ну, погоди!» была снята в 1968 году, он быстро завоевал зрительские симпатии и до сих пор остаётся самым популярным из отечественных мультфильмов. Его автор — народный артист России Вячеслав Котёночкин (1927-2000) участвовал в создании почти ста фильмов, в числе которых «Необыкновенный матч», «Лягушка-путешественница», «Песня о юном барабанщике» и многие другие. Кроме того, Котёночкин является режиссёром более десятка фильмов тележурнала «Фитиль». Снятый им многосерийный мультипликационный сериал «Ну, погоди!» был отмечен в 1988 году Государственной премией СССР.
Концерты в Хабаровске отменяются, переносятся и «прореживаются»
Один за другим отменяются или переносятся концерты в Хабаровске в связи с ограничительными мерами по недопущению распространения коронавируса, сообщает ИА «Хабаровский край сегодня».
— Вчера должен был состояться концерт Тимы Белорусских, предположительно он перенесен на 8 июня. Не будет и выступления 31 марта Artik & Asti — исполнители сообщили о том, что приостанавливают свой гастрольный тур. Все купленные у нас билеты можно вернуть, — уточнили в администрации «Платинум Арены».
Отменены выступления Александра Розенбаума, Венгерского Национального Балета и ряд других.
В Хабаровском музыкальном театре уже информируют об отмене спектаклей. Так, полную стоимость билетов вернут за постановки для детской аудитории («Джаз для детей», «Тайна 12 лебедей», «Царь Иван и Сивка Бурка», «Спящая красавица»). Продажи не открываются и на детские представления, которые должны были пройти в мае, июне.
— Сейчас мы принимаем все возможные меры, чтобы планово провести концерт Олега Погудина, который в плане назначен на 31 марта, спектакль «Подыскиваю жену, недорого!» 2 апреля и другие гастрольные мероприятия. Решения об их отмене пока не принималось, однако, количество билетов в продаже ограничивается. Временно приостановлена продажа билетов на балкон и в ложи театра – это позволит соблюсти установленное ограничение на общее количество зрителей (не более 600), — сказали в администрации Хабаровского музыкального театра. — В связи со сложившейся ситуацией при желании можно будет вернуть полную стоимость билета без штрафных санкций на любое представление, для этого нужно лишь обратиться в место покупки билета с заявлением.
О дальнейшей судьбе концертов и спектаклей необходимо уточнять у его организаторов.
Напомним, как ранее сообщало агентство, отменены все спортивные события, которые должны были состояться в Хабаровске в ближайшее время.
Сивка-бурка. Русская народная сказка
Было у старика трое сыновей: двое умных, а третий Иванушка-дурачок; день и ночь дурачок на печи валяется.
Посеял старик пшеницу, и выросла пшеница богатая, да повадился ту пшеницу кто-то по ночам толочь и травить. Вот старик и говорит детям:
Милые мои дети, стерегите пшеницу каждую ночь поочередно, поймайте мне вора.
Приходит первая ночь. Отправился старший сын пшеницу стеречь, да захотелось ему спать: забрался он на сеновал и проспал до утра. Приходит утром домой и говорит: всю ночь-де не спал, иззяб, а вора не видал.
На вторую ночь пошел средний сын и также всю ночку проспал на сеновале.
На третью ночь приходит черед дураку идти. Взял он аркан и пошел. Пришел на межу и сел на камень: сидит не спит, вора дожидается.
В самую полночь прискакал в пшеницу разношерстный конь: одна шерстинка золотая, другая серебряная, бежит земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет. И стал тот конь пшеницу есть: не столько ест, сколько топчет.
Подкрался дурак на четвереньках к коню и разом накинул ему на шею аркан. Рванулся конь изо всех сил не тут-то было. Дурак уперся, аркан шею давит. И стал тут конь дурака молить:
Отпусти ты меня, Иванушка, а я тебе великую сослужу службу!
Хорошо, отвечает Иванушка-дурачок. Да как я тебя потом найду?
Выйди за околицу, говорит конь, свистни три раза и крикни: «Сивка-бурка, вещий каурка! Стань передо мной, как лист перед травой!» я тут и буду.
Отпустил коня Иванушка-дурачок и взял с него слово пшеницы больше не есть и не топтать.
Пришел Иванушка домой.
Ну что, дурак, видел? спрашивают братья.
Поймал я, говорит Иванушка, разношерстного коня. Пообещался он больше не ходить в пшеницу вот я его и отпустил.
Посмеялись вволю братья над дураком, но только уж с этой ночи никто пшеницы не трогал.
Скоро после этого стали по деревням и городам бирючи (глашатай) от царя ходить, клич кликать: собирайтесь-де, бояре и дворяне, купцы и мещане и простые крестьяне, все к царю на праздник, на три дня; берите с собой лучших коней; и кто на своем коне до царевнина терема доскочит и с царевниной руки перстень снимет, за того царь царевну замуж отдаст.
Стали собираться на праздник и Иванушкины братья: не то чтобы уж самим скакать, а хоть на других посмотреть. Просится и Иванушка с ними.
Куда тебе, дурак! говорят братья. Людей, что ли, хочешь пугать? Сиди себе на печи да золу пересыпай.
Уехали братья, а Иванушка-дурачок взял у невесток лукошко и пошел грибы брать. Вышел Иванушка в поле, лукошко бросил, свистнул три раза и крикнул:
Сивка-бурка, вещий каурка! Стань передо мной, как лист перед травой!
Конь бежит земля дрожит, из ушей пламя, из нозрей дым столбом валит. Прибежал и стал конь перед Иванушкой как вкопанный.
Ну, говорит, влезай мне, Иванушка, в правое ухо, а в левое вылезай.
Влез Иванушка коню в правое ухо, а в левое вылез и стал таким молодцом, что ни вздумать, ни взгадать, ни в сказке сказать.
Сел тогда Иванушка на коня и поскакал на праздник к царю. Прискакал на площадь перед дворцом, видит народу видимо-невидимо; а в высоком терему, у окна, царевна сидит: на руке перстень цены нет, собой красавица из красавиц. Никто до нее скакать и не думает: никому нет охоты наверняка шею ломать.
Ударил тут Иванушка своего коня по крутым бедрам, осерчал конь, прыгнул только на три венца до царевнина окна не допрыгнул.
Удивился народ, а Иванушка повернул коня и поскакал назад. Братья его не скоро посторонились, так он их шелковой плеткой хлестнул. Кричит народ: «Держи, держи его!» а Иванушкин уж и след простыл.
Выехал Иван из города, слез с коня, влез к нему в левое ухо, в правое вылез и стал опять прежним Иванушкой-дурачком. Отпустил Иванушка коня, набрал лукошко мухоморов и принес домой.
Вот вам, хозяюшки, грибков, говорит.
Рассердились тут невестки на Ивана:
Что ты, дурак, за грибы принес? Разве тебе одному их есть!
Усмехнулся Иван и опять залез на печь.
Пришли братья домой и рассказывают отцу, как они в городе были и что видели, а Иванушка лежит на печи да посмеивается.
На другой день старшие братья опять на праздник поехали, а Иванушка взял лукошко и пошел за грибами. Вышел в поле, свистнул, гаркнул:
Сивка-бурка, вещий каурка! Стань передо мной, как лист перед травой!
Прибежал конь и встал перед Иванушкой как вкопанный.
Перерядился опять Иван и поскакал на площадь. Видит на площади народу еще больше прежнего; все на царевну любуются, а прыгать никто не думает: кому охота шею ломать! Ударил тут Иванушка своего коня по крутым бедрам, осерчал конь, прыгнул и только на два венца до царевнина окна не достал. Поворотил Иванушка коня, хлестнул братьев, чтоб посторонились, и ускакал.
Приходят братья домой, а Иванушка уже на печи лежит, слушает, что братья рассказывают, и посмеивается.
На третий день братья опять поехали на праздник, прискакал и Иванушка. Стегнул он своего коня плеткой. Осерчал конь пуще прежнего: прыгнул и достал до окна. Иванушка поцеловал царевну и ускакал, не позабывши братьев плеткой огреть. Тут уж и царь и царевна стали кричать: «Держи, держи его!» а Иванушкин и след простыл.
Пришел Иванушка домой одна рука тряпкой обмотана.
Что это у тебя такое? спрашивают Ивана невестки.
Да вот, говорит, искавши грибов, сучком накололся. И полез Иван на печь.
Пришли братья, стали рассказывать, что и как было. А Иванушке на печи захотелось на перстенек посмотреть: как приподнял он тряпку, избу всю так и осияло.
Перестань, дурак, с огнем баловать! крикнули на него братья. Еще избу сожжешь. Пора тебя, дурака, совсем из дому прогнать!
Дня через три идет от царя клич, чтобы весь народ, сколько ни есть в его царстве, собирался к нему на пир и чтобы никто не смел дома оставаться, а кто царским пиром побрезгует тому голову с плеч.
Нечего тут делать, пошел на пир сам старик со всей семьей.
Пришли, за столы дубовые посадилися; пьют и едят, речи гуторят.
В конце пира стала царевна медом из своих рук rocтей обносить. Обошла всех, подходит к Иванушке последнему; а на дураке-то платьишко худое, весь в саже, волосы дыбом, одна рука грязной тряпкой завязана… просто страсть. |
Зачем это у тебя, молодец, рука обвязана? спрашивает царевна. Развяжи-ка.
Развязал Иванушка руку, а на пальце царевнин перстень так всех и осиял.
Взяла тогда царевна дурака за руку, подвела к отцу и говорит:
Вот, батюшка, мой суженый.
Обмыли слуги Иванушку, причесали, одели в царское платье, и стал он таким молодцом, что отец и братья глядят и глазам своим не верят.
Купить Коробка русская роспись Палех «Сивка-бурка»
.
Шкатулка, расписанная в палехском стиле художником Серовым, посвящена русской народной сказке «Сивка-бурка».
На крышке Ящика изображены главные герои: Иван на красивом розовом коне и прекрасная принцесса. Миниатюра написана на черном фоне — в углах картины художник изобразил звезды и голубую субстанцию, символизирующую магию, пронизывающую сюжет.
Коробка прямоугольной формы длиной 13 сантиметров.Его можно использовать как украшение для письменного стола, книжного шкафа или большой комнаты. Шкатулку можно преподнести как сувенир иностранцу, не знакомому с русскими народными промыслами.
В России лаковая живопись как вид искусства оформилась позже, чем в Европе. Конечно, в каждой стране сложился свой индивидуальный стиль в лаковой росписи, который, например, проявлялся в их выборе и интерпретации, а также в особенностях декора. Освоив достижения зарубежных предприятий, русская лаковая живопись стала видом искусства, отличающимся национальной самобытностью.Компоненты для лаковой росписи создаются из папье-маше, а технология его изготовления не меняется уже более двух столетий. Корпус, дно и крышка объекта выполнены отдельно. Затем все эти детали соединяются, грунтуются, сушатся и обрабатываются на столярном станке. Следующий этап — окрашивание предмета. Как правило, снаружи он окрашен черной краской, а изнутри — красной. Затем объект покрывается несколькими слоями прозрачного лака и сушится.Теперь объект готов к покраске.
«Русские лаковые шкатулки» — это прекрасные лаковые миниатюрные произведения искусства, получившие мировое признание и пользующиеся большим спросом, созданные самыми талантливыми российскими художниками. Эти небольшие и самобытные сокровища происходят из русских деревень Федоскино, Палех, Холуй и Мстера. Миниатюрные картины на лакированных шкатулках обычно изображают сказочные сюжеты, а также деревенскую жизнь, тройки и пейзажи. Вы можете выбрать из полностью ручной работы и расписанного вручную единственного в своем роде коллекционного предмета, подписанного художником, или лаковой шкатулки с потрясающим принтом миниатюрного шедевра.
Живопись Палехский лак — это русское народное ремесло миниатюрной росписи, которая выполняется темперными красками на лакированных изделиях из папье-маше (маленькие и средние коробки, портсигары, пудреницы и т. Д.). Эти коробки чрезвычайно уникальны, редки и имеют свою уникальную русскую историю и культуру.
Городок «Палех» расположен в 360 км к востоку от Москвы. Этот уникальный исторический город на протяжении сотен лет специализировался на росписи религиозных русских православных икон.В 1917 году коммунистическая философия распространилась по России, и этим почти закончилась работа над иконописцами. Однако многие оригинальные православные иконописцы быстро перешли на роспись лаковых шкатулок «Палех». Художники объединились в течение 1918–1958 годов, чтобы сформировать кооперативы и небольшие художественные школы, чтобы гарантировать выживание их уникальных навыков и стилей рисования. Несмотря на муки сталинизма, русский народ создал Государственный музей художников Палеха (1935 г.) и Товарищество художников Палеха (1935 г.).В 1960-х годах, в период десталинизации в России, эти оригинальные искусные русские художники возродили стиль Палеха и распространили этот стиль живописи в Европе и за рубежом. В постсталинские годы приток художников-энтузиастов также способствовал процветанию палехского искусства. Сегодня лакировочное искусство Палеха называют «маленьким чудом», и этот ярлык особенно подходит, поскольку этот стиль шкатулки возник в той же деревне и от тех же художников, которые на протяжении многих веков специализировались на религиозной иконописи.Многие из навыков и техник, которые использовались при написании знаменитых написанных вручную русских религиозных икон, были заимствованы и использованы при создании этих Палехских шкатулок. Когда вы подержите одну из этих лаковых коробок в руке, вы поймете, что это нечто действительно особенное. Эти коробки отличаются необычайной детальностью с тонкими линиями, окрашенными в золото и контрастные цвета. Художники используют одножильные кисти, настоящее золото и яичную темперную краску. По такому же образцу подписана палехская миниатюра. На обложке вещи — отметка о месте производства (Палех), дата (год) и авторский автограф.
Мы принимаем кредитные карты, банковские переводы PayU и PayPal. Все денежные транзакции проходят через защищенный сервер, что обеспечивает клиентам Souvrussia.com максимальную защиту личных данных.
Подробнее о доступных методах читайте здесь.
Заказы на сумму до 200 $ могут быть отправлены по специальной фиксированной стоимости доставки.Минимальная цена зависит от региона и веса заказа от 10 $ до 15 $. Добавьте товары в корзину, перейдите на экран оформления заказа и выберите свою страну, чтобы узнать, какой тариф доступен.
Подробнее о доступных способах доставки читайте здесь. Если у вас остались вопросы о доставке, вы можете задать их нашим менеджерам на сайте, которые проконсультируют вас и предложат наиболее экономичное решение доставки.
РУССКИЕ СКАЗКИ И ИСКУССТВО. Виктор Михайлович Васнецов 15 мая 1848 — 23 июля 1926 года известный русский художник.
Презентация на тему: «РУССКИЕ СКАЗКИ & ИСКУССТВО. Виктор Михайлович Васнецов, 15 мая 1848 г. — 23 июля 1926 г., известный русский художник» — стенограмма презентации:
1
РУССКИЕ СКАЗКИ И ИСКУССТВО
2
Виктор Михайлович Васнецов 15 мая 1848 — 23 июля 1926 года известный русский художник.
3
Русский фольклор всегда был источником вдохновения для русских людей, особенно для русских художников.Один из самых известных — Виктор Васнецов. Благодаря его иллюстрациям русские сказки во всей красе были представлены людям всего мира. Васнецов попытался понять дух русского народа и передать его своими картинами. Сегодня у нас есть возможность погрузиться в этот удивительный и увлекательный мир!
4
ГЕРОИ
5
Богатыри Алеша Попович Илья Муромец Добрыня Никитич
6
В русской былине * представлены богатыри, странствующие рыцари, которые служили защитниками своей родины, а иногда и авантюристами.Некоторые из них считаются историческими фигурами, а другие являются вымышленными и происходят из мифологии. Три популярных русских рыцаря — Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович (знаменитая картина Виктора Васнецова). Богатыри * былина — русское название сказок, основанных на реальных исторических событиях.
7
Царь сказал двум своим старшим сыновьям, что тот, кто найдет волшебную Жар-птицу, получит половину его царства и станет его наследником.Старшие братья поленились справиться с задачей. Младший брат Иван-царевич очень долго скитался, потерял лошадь и встретил Серого Волка, который решил ему помочь. Вместе они основали королевство, в котором жила Жар-птица. Царь этого царства сказал, что отдаст Ивана Жар-птицу в обмен на прекраснейшую царевну Елену Прекрасную. Иван поехал на волке в ее замок. Волк унес ее, но Иван смог развеять ее страхи. Иван привел ее ко Второму царю, но плакал, потому что они полюбили друг друга.Волк превратился в принцессу и заставил Ивана обменять ее на Жар-птицу. Иван и Елена уехали вместе с Жар-птицей. Волк убежал от Второго царя. Он достиг Ивана и Елены, а Елена и Иван оседлали волка. Они вернулись в его собственное королевство с Хелен и Жар-птицей. Иван женился на Елене, и они счастливо жили вместе. Иван-царевич верхом на сером волке
8
Ковер-самолет, также называемый ковром-самолетом, — это легендарный ковер, который можно использовать для мгновенной или быстрой транспортировки людей, находящихся на нем, к месту назначения.В некоторых сказках Иван использовал его, чтобы украсть Жар-птицу и спасти царевну. Ковёр-Самолет
9
Ковер-самолет или Ковер-самолет Ковьер-Самолет Жар-птица в золотой клетке
10
Сивка-Бурка — красивый и очень сильный волшебный конь, которого отец подарил своему любимому младшему из трех сыновей Ивану, потому что он был образцовым сыном.Царь (царь) состязался за руку царевны: кто поднимется к окну самой высокой башни, где живет царевна, женится на ней. Сивка-Бурка помогла Ивану выиграть турнир. Иван и царевна поженились и жили долго и счастливо. Сивка-Бурка
11
ПРИНЦЕССЫ
12
Жила-была очень грустная царевна, которая никогда не смеялась.Царь (ее отец) уже все перепробовал и объявил конкурс на награду: тот, кто умеет смеяться над царевной, возьмет ее в жены. Царевна Несмеющаяся
13
Собрались все царевичи из соседних царств, но рассмешить ее никто не мог. Только простой крестьянин-рабочий Иван-дурак мог рассмешить царевну. Царь сдержал слово, они поженились и жили долго и счастливо.Царевна Несмеющаяся
14
Царевна-лягушка или Царевна-лягушка
15
Русский вариант этой сказки включает Царевну-Лягушку или Царевну-Лягушку, известную также как Василиса Премудрая. Царь (король) ставит своих трех сыновей в жены и испытывает их избранных невест. Царь велит им стрелять стрелами и найти своих невест там, где падают стрелы, а стрела младшего брата (Иван-царевич) попала в пасть лягушке на болоте, которая превращается в царевну-царевну. Лягушка обычно красивая, умная. , дружелюбная, умелая девушка. Царь поручает трем будущим невесткам различные задания, такие как прядение сукна и выпечка хлеба. В каждом задании лягушка намного превосходит ленивых невест старших братьев. И все же молодой царевич стыдится своей невесты-лягушки, пока та не превращается волшебным образом в принцессу. Последним ее испытанием были танцы, изображенные на картине. Царевна Лягушка
16
Народная сказка о девочке из снега по имени Снегурочка.Она дочь Красавицы Весны и Деда Мороза и жаждет общества смертных людей. Она растет вместе с пастырем по имени Лель, но ее сердце не может знать любви. Ее мать сжалилась и наделила ее этой способностью, но как только она влюбляется, ее сердце согревается, и она тает. Снегурочка также известна как внучка и помощница Деда Мороза (русская версия Деда Мороза) во время детских новогодних праздников. Снегурочка или Снегурочка
17
Царевна Мертвая или Спящая красавица
18
Злодеи
19
Кощей Бессмертный и Марья Моревна
20
Кощей — злой бессмертный мужчина, который похищает и угрожает молодым красивым женщинам с помощью своей магии.Чаще всего его изображали очень старым и некрасивым человеком. Его имя произошло от русского слова, означающего «кость», потому что он очень костлявый и тощий. Кощея нельзя убить обычными средствами, целясь по его телу. Его душа (или смерть) спрятана отдельно от его тела внутри иглы, которая находится в яйце, которое находится в утке, что в зайце, которое находится в железном сундуке, который закопан под зеленым дубом, который находится на острове Буян в океане.
? Сивка-бурка (другой вариант) ?
Сказки » Сказки народов мира » Русские народные сказки » Сивка-бурка (другой вариант)
Порекомендовать к прочтению:
Страницы: 1 2
ил-был старик, и было у него три сына. Младшего все Иванушкой-дурачком звали.
Посеял раз старик пшеницу. Добрая уродилась пшеница, да только повадился кто-то ту пшеницу мять да топтать.
Вот старик и говорит сыновьям:
— Милые мои дети! Стерегите пшеницу каждую ночь по очереди, поймайте вора!
Настала первая ночь.
Отправился старший сын пшеницу стеречь, да захотелось ему спать. Забрался он на сеновал и проспал до утра.
Приходит утром домой и говорит:
— Всю-то ночь я не спал, пшеницу стерег! Иззяб весь, а вора не видал.
На вторую ночь пошел средний сын. И он всю ночь проспал на сеновале.
На третью ночь приходит черед Иванушке-дурачку идти.
Положил он пирог за пазуху, взял веревку и пошел.
Пришел в поле, сел на камень. Сидит не спит, пирог жует, вора дожидается.
В самую полночь прискакал на пшеницу конь — одна шерстинка серебряная, другая золотая; бежит — земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет.
И стал тот конь пшеницу есть. Не столько ест, сколько копытами топчет.
Подкрался Иванушка к коню и разом накинул ему на шею веревку.
Рванулся конь изо всех сил — не тут-то было! Иванушка вскочил на него ловко и ухватился крепко за гриву.
Уж конь носил-носил его по чисту полю, скакал-скакал — не мог сбросить!
Стал конь просить Иванушку:
— Отпусти ты меня, Иванушка, на волю! Я тебе за это великую службу сослужу.
— Хорошо, — отвечает Иванушка, — отпущу, да как я тебя потом найду?
— А ты выйди в чистое поле, в широкое раздолье, свистни три раза молодецким посвистом, гаркни богатырским покриком: «Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!» — я тут и буду.
Отпустил Иванушка коня и взял с него обещание пшеницы никогда больше не есть и не топтать.
Пришел Иванушка поутру домой.
— Ну, рассказывай, что ты там видел? — спрашивают братья.
— Поймал я, — говорит Иванушка, — коня — одна шерстинка серебряная, другая золотая.
— А где же конь?
— Да он обещал больше не ходить в пшеницу, вот я его и отпустил.
Не поверили Иванушке братья, посмеялись над ним вволю. Да только уж с этой ночи и вправду никто пшеницы не трогал…
Скоро после того разослал царь гонцов по всем деревням, по всем городам клич кликать:
— Собирайтесь, бояре да дворяне, купцы да простые крестьяне, к царю на двор. Сидит царская дочь Елена Прекрасная в своем высоком тереме у окошка. Кто на коне до царевны доскочит да с ее руки золотой перстень снимет, за того она и замуж пойдет!
Вот в указанный день собираются братья ехать к царскому двору — не затем, чтобы самим скакать, а хоть на других посмотреть. А Иванушка с ними просится:
— Братцы, дайте мне хоть какую-нибудь лошаденку, и я поеду посмотрю на Елену Прекрасную!
— Куда тебе, дурню! Людей, что ли, хочешь смешить? Сиди себе на печи да золу пересыпай!
Уехали братья, а Иванушка-дурачок и говорит братниным женам:
— Дайте мне лукошко, я хоть в лес пойду — грибов наберу!
Взял лукошко и пошел, будто грибы собирать.
Вышел Иванушка в чистое поле, в широкое раздолье, лукошко под куст бросил, а сам свистнул молодецким посвистом, гаркнул богатырским покриком:
— Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!
Конь бежит, земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет. Прибежал и стал перед Иванушкой как вкопанный.
— Что угодно, Иванушка?
— Хочу посмотреть на царскую дочь Елену Прекрасную! — отвечает Иванушка.
— Ну, влезай ко мне в правое ухо, в левое вылезай!
Влез Иванушка коню в правое ухо, а в левое вылез — и стал таким молодцом, что ни вздумать, ни взгадать, ни в сказке сказать, ни пером описать! Сел на Сивку-бурку и поскакал прямо к городу.
Нагнал он по дороге своих братьев, проскакал мимо них, пылью дорожной осыпал.
Прискакал Иванушка на площадь — прямо к царскому дворцу.
Смотрит — народу видимо-невидимо, а в высоком терему, у окна, сидит царевна Елена Прекрасная. На руке у нее перстень сверкает — цены ему нет! А собою она красавица из красавиц.
Глядят все на Елену Прекрасную, а никто не решается до нее доскочить: никому нет охоты шею себе ломать.
Ударил тут Иванушка Сивку-бурку по крутым бокам… Фыркнул конь, заржал, прыгнул — только на три бревна до царевны не допрыгнул.
Удивился народ, а Иванушка повернул Сивку и ускакал.
Кричат все:
— Кто таков? Кто таков?
А Иванушки уж и след простыл. Видели, откуда прискакал, не видели, куда ускакал.
Примчался Иванушка в чистое поле, соскочил с коня, влез ему в левое ухо, а в правое вылез и стал по-прежнему Иванушкой-дурачком.
Отпустил он Сивку-бурку, набрал полное лукошко мухоморов и принес домой:
— Эва, какие грибки хорошие!
Рассердились братнины жены на Иванушку и давай его ругать:
— Какие ты, дурень, грибы принес? Только тебе одному их есть!
Усмехнулся Иванушка, забрался на печь и сидит.
Воротились домой братья и рассказывают женам, что они в городе видели:
— Ну, хозяйки, какой молодец к царю приезжал! Такого мы сроду не видывали.
До царевны только на три бревна не доскочил.
Страницы: 1 2
Поделитесь ссылкой на сказку с друзьями:
Поставить книжку к себе на полку
Распечатать сказку
Читайте также сказки:
Любимые сказки — Листья падают к корням — LiveJournal
Любимых сказок у меня много. Напишу о тех, которые ещё и зрительно запомнились с детства благодаря рисункам замечательных художников.
Сказка «Царевна-лягушка».
Сказка о том, как «невезение» иногда оборачивается счастьем. О грехе тщеславия. О том, как можно потерять любимого человека, если без спросу, по-глупому влезть во что-то его личное, непонятное тебе, но очень важное, заветное для него. Как потом тяжело возвращать потерянные любовь и доверие. Рисунок к сказке — палехского художника Романа Белоусова, из книги «Русские народные сказки», выпущенной в далёком 1971 году Верхне-Волжским книжным издательством в Ярославле:
Эту книгу мне в детстве давали в руки с оговорками: перелистывать страницы аккуратно, на картинках ничего не пририсовывать и не обводить карандашом (что, увы, я любила делать).
Проиллюстрированы в книге только 6 сказок из 55, считая белого всадника на обложке — 7. Жаль, что не все. Потому что в данном случае Палех — ровно то, что надо. Красота почти что иконописная, но более вольная, затейная, праздничная. Русский национальный колорит, абсолютно узнаваемый и неповторимый.
Сказка «Сивка-бурка».
Сказка о смелости и награде за неё. О том, что не стоит увиливать от решения проблем, потому что в процессе их решения появляются новые шансы. А ещё о том, пожалуй, что дела нужно делать по-тихому, не афишируя, не расстраивая людей своими успехами, пока не окажешься в недосягаемости для их зависти. В моей детской книжке были иллюстрации к этой сказке Сергея Ярового. Особенно мне нравились его рисунки ночного поля с примятой пшеницей, на котором Иван поймал чудесного коня (кстати, в отличие от пересказа Булатова, в оригинальной версии сказки конь не чудесный, а скорее чудовищный, адский, или, как минимум, колдовской, потому как служил раньше отцу героя — колдуну).
И ещё мне нравился рисунок, где Иван верхом на Сивке-бурке допрыгивает до окна Елены Прекрасной.
Есть вроде бы похожая на «Сивку-бурку» сказка «По щучьему веленью». Но она-то как раз абсолютно нелюбимая. Уж слишком несимпатичен её главный герой — лентяй и хам Емеля.
Сказка «Аленький цветочек» Сергея Аксакова.
Про странные желания, которые приводят к странным последствиям. Про любовь, которая в поступках и в доверии. Про зависть. Про то, как все злоключения кончаются по традиции «весёлым пирком да за свадебку». Для меня диснеевские «Красавица и чудовище» не идут ни в какое сравнение с этой тоненькой книжкой из детства. Может быть, дело в особом напевном языке аксаковской сказки, благодаря которому она воспринимается скорее как история из русской старины — о богатом новгородском купце и его меньшой любимой дочери. Или же всё дело в красивых рисунках Лидии Ионовой.
Сказка «Мороз Иванович» Владимира Одоевского и народная сказка «Морозко».
Обе сказки назидательные. В первой противопоставлены трудолюбие и лень, во второй — смирение и гордыня.
В детстве мне больше нравилась сказка «Мороз Иванович».
Рисунки Ивана Кузнецова
В ней обстоятельства чудеснее: в глубине колодца спрятан волшебный мир, а под снежной периной Мороза Ивановича спрятана зелёная озимь. И концовка смешная: «большой бриллиант» Ленивицы оказывается ледышкой, которая тает у неё в руках.
А сейчас более актуальной кажется сказка «Морозко».
Рисунок Романа Белоусова
Потому что лень это плохо, но гордыня и её спутники — гнев, раздражительность, наглость, обидчивость — гораздо хуже. И тяжелее по последствиям.
«Хрустальное озеро» (вариант сказки «Поди туда-не знаю куда, принеси то-не знаю что»).
Рисунок Романа Белоусова
Библейская тема Давида и Урии: страсть к чужой жене, попытка убийства её мужа. Но здесь «вирсавия» Марья-лебёдушка верна своему Ивану и помогает ему в смертельно опасных заданиях, на которые его отправляет барин.
И всё-таки чаще всего, когда я в обычном, а не в морализаторском настроении, эта сказка меня смешит. Потому что она очень точно описывает манеру постановки задач начальством. Как говаривал старина Мюллер: «Они все фантазёры, наши шефы».
Пушкинские сказки «О царе Салтане…» и «О мёртвой царевне…». Их надо бы упомянуть в первую очередь, особенно «Царя Салтана», которого ещё в детстве я выучила наизусть. Даже не знаю, что мне в них нравится больше: пушкинский лёгкий и точный стих или сюжеты и образы героев. Главное чудовище обеих сказок — женская зависть. В «Сказке о царе Салтане» больше волшебства, превращений, а в «Сказке о мёртвой царевне» меня почему-то всегда цеплял мотив обращения королевича Елисея за помощью к солнцу, месяцу, ветру. Такая перекличка с плачем Ярославны из любимейшего «Слова о полку Игореве». Иллюстрации к пушкинским сказкам — Бориса Дехтерёва, сто раз в детстве смотренные-пересмотренные, привычные и любимые, хоть и чёрно-белые.
Сказки «Деревянный орёл» и «Летучий корабль».
Про полёты, и этим всё сказано. «Летучий корабль» — закрученней по сюжету, а в «Деревянном орле» — интересней способ изготовления волшебного лётного средства: мастер-столяр делает его на спор с золотых дел мастером, чтобы доказать, что мастерство ценнее золота.
Рисунок Романа Белоусова
Рисунок Ольги Кондаковой
Сказка «Серебряное блюдечко и наливное яблочко».
Рисунки Ольги Кондаковой
В этой сказке больше всего волнует не волшебное блюдечко с яблочком, а история о тайном преступлении, которое становится явным, и обо всём, что следует потом. Сёстры убивают из зависти младшую сестру, в глухом лесу, без свидетелей, в уверенности, что останутся безнаказанными. Но волшебным образом злодейство выходит наружу — пастух делает дудочку из тростинки с могилы девушки, и дудочка поёт об убийстве. «Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы» (Лк. 8:17). Убитая оживает, убийцы раскаиваются.
Наказание преодолевается прощением. «Милость превозносится над судом» (Иак. 2:13). Евангельские истины в сказочной обёртке.
Сказка «Белая уточка».
Рисунки Тамары Шеварёвой
Сказка про то, что разлучница — всегда ведьма по своей сути, как бы она ни прикидывалась ангелом. Отнявшая мужа у жены переступит ради себя любимой через что угодно, даже через детские жизни. Хорошо, когда мужчина это понимает не слишком поздно, как князь в сказке. (Похожая тема в сказке «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка»).
Всех сказок, которые с детства запомнились и нравятся до сих пор, и не перечислить: «Каша из топора», «Про глупого змея и умного солдата», «Скатерть, баранчик и сума», «Дочь-семилетка», «Терёшечка», «Волшебное кольцо», «Иван — крестьянский сын и чудо-юдо», «Семь Симеонов — семь работничков», «Птичий язык», «Морской царь и Василиса Премудрая», «Марья Моревна», «Иван-царевич и серый волк» и т.д.
А из авторских сказок самые любимые — «Уральские сказы» Павла Бажова, «Зайка» и «К Морю Океану» Алексея Ремизова.
Краткое содержание сказки Сивка Бурка для читательского дневника
Жанр: сказка Главные герои: Иван-дурак и Сивка-Бурка
После того, как старик посеял урожай и проросла сочная пшеница, стало что — то губить богатый урожай. Отец попросил детей начать стеречь на поле урожай. Стали братья по очереди выходить на службу. Два старших брата ослушались отца и проспали всю ночь. А младший Иван (его все дураком считали) взял хлеб и глаз не смыкал.
И вот наступила полночь. Появился быстрый конь. Шерсть у него с разной драгоценными оттенками. И ходит он и всё больше урожай затаптывает. Схватил Иван коня и накинул верёвку на шею. Долго таскал Ивана конь по всему полю, выбился из сил. Стал просить проказник пощады. Отпустить его на волю. После взял он клятву не портить урожай.
И спросил, как найдёт коня. Для этого надо выйти в чистое поле и свистнуть. А затем произнести слова заветные, позвать Сивку — Бурку. Дома наш герой рассказал братьям, но они не поверили нашему герою. Однако, заметили на поле перестали происходить беды.
Прошёл клич, что царь отдаёт замуж дочь за молодца. Если тот сумеет с её пальца перстень снять. Отправились братья посмотреть, что будет происходить. А Ивана не взяли. Сделал вид наш Иван, что за грибами ушёл, а сам свистом призвал коня. Появился конь. Выполнил приказание Ивана. Залез в одно ухо и в другое вылез. Прискакал на быстром рысаке на площадь и чуть — чуть до царевны не допрыгну. На следующий день прошло то же самое, только два бревна не преодолел. А в третий день снял перстень и ускакал не ведомо куда. Стал царь всех на пир приглашать. Пришлось и дурачка брать. Он сел возле печки в старой одежде. Всех царевна обошла не нашла своего героя. Подходит к Ивану и у него спрашивает. Попросила снять тряпицу с руки и увидела свой перстень заветный на руке.
Сыграли свадьбу.
Смысл сказки в том, что человек красен не словами, а делами. Трудолюбивый, работящий человек всегда в жизни пробьётся. По одежде встречают, а когда провожают на умственные качества смотрят. Нужно зэто знать.
Оцените произведение: Голосов: 103
Читать краткое содержание Сивка Бурка. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений
Картинка или рисунок Сивка Бурка
Другие пересказы и отзывы для читательского дневника
- Краткое содержание Кафка Процесс
Йозеф К, которому исполнилось тридцать лет, внезапно оказывается под арестом. Незнакомые люди говорят ему, что расследование по делу началось.
Он задает множество вопросов, как и за что попал в такую среду, на что получает только смех и молчание. - Краткое содержание Оперы Евгений Онегин Чайковского
Летний день в давно забытой деревне. В поместье принадлежащим Лариным кипит работа. Хозяйка в достаточно запущенном саду варит варенье, ей помогает старенькая женщина няня ее дочерей
- Краткое содержание Село Степанчиково и его обитатели Достоевского
Степанчиково – имение Ростанева Егора Ильича. Овдовевший отставной полковник жил тут с матерью, сестрой и дочерью. Кроме того, с ними под одной крышей жил Фома Опискин, который своей лестью и умением толковать сны втёрся в доверие к женской половине дома.
- Краткое содержание Гамлет Щигровского уезда Тургенева
Рассказчика приглашает на званый обед богатый помещик Александр Михайлович. Мужчина был холост и не любил женский пол. В своем поместье Александр Михайлович жил на широкую ногу. На обед должен был приехать высокопоставленный сановник
- Краткое содержание Бианки Лесные домишки
Бианки сочинял удивительные сказки для детей – о птицах и животных.
Даже в этой маленькой сказке много интересных птиц с красивыми именами, здесь рассказывается об их домах и жизни. Главная героиня этой милой сказки – маленькая и быстрая Ласточка
Он задает множество вопросов, как и за что попал в такую среду, на что получает только смех и молчание.
Даже в этой маленькой сказке много интересных птиц с красивыми именами, здесь рассказывается об их домах и жизни. Главная героиня этой милой сказки – маленькая и быстрая ЛасточкаСивка-бурка (другой вариант). Сивка-бурка русская народная сказка с картинками Рисунки на тему сивка бурка
Сказочного Сивку-бурку я хочу вам предложить нарисовать поэтапно карандашом, придерживаясь такой схемки:
Сначала начните свой рисунок с набросков кругами тела и головы. Теперь соедините эти круги плавными сглаживающими линиями. Начните прорисовывать вверх ног и гриву. После рисуйте элементы лица. Дорисовывайте нижние конечности и прочие детали.
А вот ещ можно и по такой схеме нарисовать Сивку-бурку:
В русской народной сказке quot;Сивка-буркаquot; одним из главных героев является конь с одноименным названием Сивка-бурка. Это тот волшебный конь, который пшеницу Иванушки-дурачка и его родственников по ночам топтал, которого Иванушка-дурачок словил и который потом много раз Ивана, сына стариковского, выручал.
Нарисовать Сивку-бурку карандашом поэтапно
можно так, как показано ниже на примере:
Сивка-бурка, вещий каурка встречается нам в русском фольклоре. Это верный друг и помощник младшего сына Иванушки-дурачка. Если обратиться к тексту сказки, то Сивка-бурка — конь крепкий и основательный, обладающий также магическими способностями, такой и в труде поможет, и из беды выручит:
Чтобы нарисовать такого коня, разделим лист бумаги на три равные части горизонтальными прямыми линиями. На средней линии изобразим две окружности: одна немного меньшего размера (это будет грудь коня).
Затем соединим окружности плавными линиями: это будут живот и спина коня. Рисуем ему гордо поднятую шею. Конскую голову начинаем рисовать с круглой щеки, потом морда коня слегка сужается. Намечаем ноги Сивки-бурки.
Затем переходим к деталям: рисуем копыта, уши, глаза и ноздри. Ухо, глаз и ноздря коня изображаются на одной линии, глаз располагается ближе к уху.
Рисование акварельными красками для детей «Сивка-бурка» поэтапно с фото
Средина Ольга Станиславовна, воспитатель, руководитель изостудии МДОУ ЦРР д.с. №1 «Медвежонок» г. Юрюзань Челябинской области
Назначение:
Создание учебных, выставочных или конкурсных работ
Материалы:
Бумага А 4 альбомная или ватман, акварельные краски, кисти
Цели:
Обучение способу рисование лошади без предварительного карандашного наброска
Задачи:
Обучать владению жесткой и мягкой кистью
Воспитывать патриотизм через любовь к русским народным сказкам
Развивать любознательность, фантазию, воображение
Совершенствовать навыки композиционного построения листа
Предварительная работа:
1 — Знакомство с текстом сказки
2 — Презентация с иллюстрациями разных художников и рисунками мультипликаторов (по желанию — просмотр мультфильма)
3 — Беседа об окраске шерсти животных (лошадей)
Сивка-бурка (фрагмент)
«Было у старика трое сыновей: двое умных, а третий Иванушка-дурачок; день и ночь дурачок на печи валяется.
Посеял старик пшеницу, и выросла пшеница богатая, да повадился ту пшеницу кто-то по ночам толочь и травить. Вот старик и говорит детям:
— Милые мои дети, стерегите пшеницу каждую ночь поочередно, поймайте мне вора.
Приходит первая ночь. Отправился старший сын пшеницу стеречь, да захотелось ему спать: забрался он на сеновал и проспал до утра. Приходит утром домой и говорит: всю ночь-де не спал, иззяб, а вора не видал.
На вторую ночь пошел средний сын и также всю ночку проспал на сеновале.
На третью ночь приходит черед дураку идти. Взял он аркан и пошел. Пришел на межу и сел на камень: сидит — не спит, вора дожидается.
В самую полночь прискакал в пшеницу разношерстный конь: одна шерстинка золотая, другая — серебряная, бежит — земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет. И стал тот конь пшеницу есть: не столько ест, сколько топчет.
Подкрался дурак на четвереньках к коню и разом накинул ему на шею аркан. Рванулся конь изо всех сил — не тут-то было.
Дурак уперся, аркан шею давит. И стал тут конь дурака молить:
— Отпусти ты меня, Иванушка, а я тебе великую сослужу службу!
— Хорошо,- отвечает Иванушка-дурачок. — Да как я тебя потом найду?
— Выйди за околицу, — говорит конь, — свистни три раза и крикни: «Сивка-бурка, вещий каурка! Стань передо мной, как лист перед травой!» — я тут и буду.
Отпустил коня Иванушка-дурачок и взял с него слово — пшеницы больше не есть и не топтать»…
2
Презентация
3
Беседа (цитаты из интернета и печатных изданий)
Конь издавна был на Руси олицетворением силы Солнца. И как солнечное животное, имел две личины: Сивка (т.е. сивый — седой, белый), который появляется в Небе зимой, и Бурка (красный), воплощающий летнее Солнце. На русских иконах конь почти всегда или совершенно белый или огненно-красный.
Как вы думаете, какого цвета был наш сказочный конь? Все художники рисуют его по-разному. Что это за цвета — сивый, бурый, каурый? Как их составить на палитре? Попробуем разобраться.
Сивка — сивый, седой, серебристый, белый.
Бурка — бурый, темно-рыжий.
Каурка — каурый, светло-каштановый.
Сразу три окраса — чудеса!
А что означает слово вещий? Вещий, ведающий, знающий– мудрый, предвидящий будущее. И в русских сказках конь часто помогает своему хозяину – подсказывает путь, выручает в трудных ситуациях.
Практическая работа:
Выбираем цвет для коня. При цветном фоне конь может быть белым или светло-серым (в яблоках), на белом листе – светло-коричневым, рыжеватым, охристым. Обсуждаем с детьми их выбор, советуем, при необходимости корректируем.
1
Рисуем круглой щетинной кистью № 2 или 3 прямоугольник туловища. Скругляем короткие стороны, закрашиваем. Для некоторых воспитанников этот этап (рисование прямоугольника) может выполнить педагог. Прямоугольник определяет масштаб рисунка и если нарисовать его слишком маленьким или очень большим, конь может «потеряться» на листе или даже не уместиться.
2
Добавляем небольшую овальную голову, слегка изогнутую шею, треугольные уши и тоже все закрашиваем. Для того, чтобы сделать силуэт более выразительным, можно отогнуть у лошадки нижнюю губу, изображая ржание.
3
Рисуем ближние к нам левые ноги – переднюю и заднюю. Для начала ставим для каждой примерно посредине точку сгиба – сустав. Ноги у Сивки будут слегка согнуты. До колена нога крепкая, плотная, в ней много мышц. Она рисуется двумя линиями, после коленного сустава – одной линией.
4
Правые ноги (и передняя и задняя) подняты над землей. Изображаем их в этом движении и закрашиваем.
5
Рисуем гриву, хвост и копыта алой или красной краской (можно и оранжевой и желтой). Кисть можно использовать ту же, щетинную, а можно брать более мягкую (пони, белка, коза)
6
Под левые, стоящие на земле копыта проводим линию травы. Берем для этого светло-зеленые оттенки. На небе рисуем солнце и кудрявые или просто овальные облака.
7
Добавляем темно-зеленые кустики травы. Делаем их мягкой кистью способом примакивания. Слегка влажной кистью размываем внешние края облаков.
Рисунки воспитанников подготовительных групп.
Жил-был старик, у него было три сына. Старшие занимались хозяйством, были тороваты и щеголеваты, а младший, Иван-дурак, был так себе — любил в лес ходить по грибы, а дома все больше на печи сидел.
Пришло время старику умирать, вот он и наказывает сыновьям:
— Когда помру, вы три ночи подряд ходите ко мне на могилу, приносите мне хлеба.
Старика этого схоронили. Приходит ночь, надо большему брату идти на могилу, а ему не то лень, не то боится, — он и говорит младшему брату:
— Ваня, замени меня в эту ночь, сходи к отцу на могилу. Я тебе пряник куплю.
Иван согласился, взял хлеба, пошел к отцу на могилу. Сел, дожидается. В полночь земля расступилась, отец поднимается из могилы и говорит:
Кто тут? Ты ли, мой больший сын? Скажи, что делается на Руси: собаки ли лают, волки ли воют, или чадо мое плачет?
Иван отвечает:
Это я, твой сын.
А на Руси все спокойно. Отец наелся хлеба и лег в могилу. А Иван направился домой, дорогой набрал грибов. Приходит старший брат его спрашивает:
— Видел отца?
— Видел.
— Ел он хлеб?
Ел. Досыта наелся. Настала вторая ночь. Надо идти среднему брату, а ему не то лень, не то боится, — он и говорит:
— Ваня, сходи за меня к отцу. Я тебе лапти сплету.
— Ладно.
Взял Иван хлеба, пошел к отцу на могилу, сел, дожидается.
В полночь земля расступилась, отец поднялся и спрашивает:
Кто тут? Ты ли, мой средний сын? Скажи, что делается на Руси: собаки ли лают, волки ли воют, или чадо мое плачет?
Иван отвечает:
Это я, твой сын. А на Руси все спокойно. Отец наелся хлеба и лег в могилу. А Иван направился домой, дорогой опять набрал грибов. Средний брат его спрашивает:
— Отец ел хлеб?
— Ел. Досыта наелся.
На третью ночь настала очередь идти Ивану.
Он говорит братьям:
— Я две ночи ходил. Ступайте теперь вы к нему на могилу, а я отдохну.
Братья ему отвечают:
— Что ты, Ваня, тебе стало там знакомо, иди лучше ты.
— Ну ладно. Иван взял хлеба, пошел.
В полночь земля расступается, отец поднялся из могилы:
Кто тут? Ты ли, мой младший сын Ваня? Скажи, что делается на Руси: собаки ли лают, волки ли воют, или чадо мое плачет?
Иван отвечает:
— Здесь твой сын Ваня. А на Руси все спокойно. Отец наелся хлеба и говорит ему:
Один ты исполнил мой наказ, не побоялся три ночи ходить ко мне на могилу. Выдь в чистое поле и крикни: «Сивка-бурка, вещая каурка, стань передо мной, как лист перед травой!» Конь к тебе прибежит, ты залезь ему в правое ухо, а вылезь в левое. Станешь куда какой молодец. Садись на коня и поезжай. Иван взял узду, поблагодарил отца и пошел домой, дорогой опять набрал грибов. Дома братья его спрашивают:
— Видел отца?
— Видел.
— Ел он хлеб?
— Отец наелся досыта и больше не велел приходить.
В это время царь кликнул клич: всем добрым молодцам, холостым, неженатым, съезжаться на царский двор. Дочь его, Несравненная Красота, велела построить себе терем о двенадцати столбах, о двенадцати венцах. В этом тереме она сядет на самый верх и будет ждать, кто бы с одного лошадиного скока доскочил до нее и поцеловал в губы. За такого наездника, какого бы роду он ни был, царь отдаст в жены свою дочь, Несравненную Красоту, и полцарства в придачу. Услышали об этом Ивановы братья и говорят между собой:
Давай попытаем счастья. Вот они добрых коней овсом накормили, выводили, сами оделись чисто, кудри расчесали. А Иван сидит на печи за трубой и говорит им:
— Братья, возьмите меня с собой счастья попытать!
— Дурак, запечина! Ступай лучше в лес за грибами, нечего людей смешить.
Братья сели на добрых коней, шапки заломили, свистнули, гикнули — только пыль столбом.
А Иван взял узду и пошел в чистое поле и крикнул, как отец его учил:
Откуда ни возьмись, конь бежит, земля дрожит, из ноздрей пламя пышет, из ушей дым столбом валит. Стал как вкопанный и спрашивает:
— Чего велишь?
Иван коня погладил, взнуздал, влез ему в правое ухо, а в левое вылез и сделался таким молодцом, что ни вздумать, ни взгадать, ни пером написать.
Сел на коня и поехал на царский двор. Сивка-бурка бежит, земля дрожит, горы-долы хвостом застилает, пни-колоды промеж ног пускает. Приезжает Иван на царский двор, а там народу видимо-невидимо. В высоком тереме о двенадцати столбах, о двенадцати венцах на самом верху в окошке сидит царевна Несравненная Красота.
Царь вышел на крыльцо и говорит:
Кто из вас, молодцы, с разлету на коне доскочит до оконца да поцелует мою дочь в губы, за того отдам ее замуж и полцарства в придачу.
Тогда добрые молодцы начали скакать. Куда там — высоко, не достать! Попытались Ивановы братья, до середины не доскочили.
Дошла очередь до Ивана. Он разогнал Сивку-бурку, гикнул, ахнул, скакнул — двух венцов только не достал. Взвился опять, разлетелся в другой раз — одного венца не достал. Еще завертелся, закружился, разгорячил коня и дал рыскача — как огонь, пролетел мимо окошка, поцеловал царевну Несравненную Красоту в сахарные уста, а царевна ударила его кольцом в лоб, приложила печать.
Тут весь народ закричал:
— Держи, держи его!
А его и след простыл. Прискакал Иван в чистое поле, влез Сивке-бурке в левое ухо, а из правого вылез и сделался опять Иваном-дураком. Коня пустил, а сам пошел домой, по дороге набрал грибов. Обвязал лоб тряпицей, залез на печь и полеживает.
Приезжают его братья, рассказывают, где были, и что видели.
Были хороши молодцы, а один лучше всех — с разлету на коне царевну в уста поцеловал. Видели, откуда приехал, а не видели, куда уехал.
Иван сидит за трубой и говорит:
— Да не я ли это был?
Братья на него рассердились:
— Дурак — дурацкое и орет! Сиди на печи да ешь свои грибы.
Иван потихоньку развязал тряпицу на лбу, где его царевна кольцом ударила, — избу огнем осветило. Братья испугались, закричали:
— Что ты, дурак, делаешь? Избу сожжешь!
На другой день царь зовет к себе на пир всех бояр и князей, и простых людей, и богатых и нищих, и старых и малых.
Ивановы братья стали собираться к царю на пир. Иван им говорит:
— Возьмите меня с собой!
— Куда тебе, дураку, людей смешить! Сиди на печи да ешь свои грибы.
Братья сели на добрых коней и поехали, а Иван пошел пешком. Приходит к царю на пир и сел в дальний угол. Царевна Несравненная Красота начала гостей обходить. Подносит чашу с медом и смотрит, у кого на лбу печать.
Обошла она всех гостей, подходит к Ивану, и у самой сердце так и защемило. Взглянула на него — он весь в саже, волосы дыбом.
Царевна Несравненная Красота стала его спрашивать:
— Чей ты? Откуда? Для чего лоб завязал?
— Ушибся.
Царевна ему лоб развязала — вдруг свет по всему дворцу. Она и вскрикнула:
— Это моя печать! Вот где мой суженый!
Царь подходит и говорит:
— Какой это суженый! Он дурной, весь в саже. Иван говорит царю:
— Дозволь мне умыться. Царь дозволил. Иван вышел на двор и крикнул, как его отец учил:
— Сивка-бурка, вещая каурка, стань передо мной, как лист перед травой!
Откуда ни возьмись, конь бежит, земля дрожит, из ноздрей пламя пышет, из ушей дым столбом валит. Иван ему в правое ухо влез, из левого вылез и сделался опять таким молодцом, что ни вздумать, ни взгадать, ни пером написать. Весь народ так и ахнул. Разговоры тут были коротки: веселым пирком да за свадебку.
» Сивка-бурка (другой вариант)
ил-был старик, и было у него три сына. Младшего все Иванушкой-дурачком звали.
Посеял раз старик пшеницу. Добрая уродилась пшеница, да только повадился кто-то ту пшеницу мять да топтать.
Вот старик и говорит сыновьям:
— Милые мои дети! Стерегите пшеницу каждую ночь по очереди, поймайте вора!
Настала первая ночь.
Отправился старший сын пшеницу стеречь, да захотелось ему спать. Забрался он на сеновал и проспал до утра.
Приходит утром домой и говорит:
— Всю-то ночь я не спал, пшеницу стерег! Иззяб весь, а вора не видал.
На вторую ночь пошел средний сын. И он всю ночь проспал на сеновале.
На третью ночь приходит черед Иванушке-дурачку идти.
Положил он пирог за пазуху, взял веревку и пошел. Пришел в поле, сел на камень. Сидит не спит, пирог жует, вора дожидается.
В самую полночь прискакал на пшеницу конь — одна шерстинка серебряная, другая золотая; бежит — земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет.
И стал тот конь пшеницу есть. Не столько ест, сколько копытами топчет.
Подкрался Иванушка к коню и разом накинул ему на шею веревку.
Рванулся конь изо всех сил — не тут-то было! Иванушка вскочил на него ловко и ухватился крепко за гриву.
Уж конь носил-носил его по чисту полю, скакал-скакал — не мог сбросить!
Стал конь просить Иванушку:
— Отпусти ты меня, Иванушка, на волю! Я тебе за это великую службу сослужу.
— Хорошо, — отвечает Иванушка, — отпущу, да как я тебя потом найду?
— А ты выйди в чистое поле, в широкое раздолье, свистни три раза молодецким посвистом, гаркни богатырским покриком: «Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!» — я тут и буду.
Отпустил Иванушка коня и взял с него обещание пшеницы никогда больше не есть и не топтать.
Пришел Иванушка поутру домой.
— Ну, рассказывай, что ты там видел? — спрашивают братья.
— Поймал я, — говорит Иванушка, — коня — одна шерстинка серебряная, другая золотая.
— А где же конь?
— Да он обещал больше не ходить в пшеницу, вот я его и отпустил.
Не поверили Иванушке братья, посмеялись над ним вволю. Да только уж с этой ночи и вправду никто пшеницы не трогал…
Скоро после того разослал царь гонцов по всем деревням, по всем городам клич кликать:
— Собирайтесь, бояре да дворяне, купцы да простые крестьяне, к царю на двор.
Сидит царская дочь Елена Прекрасная в своем высоком тереме у окошка. Кто на коне до царевны доскочит да с ее руки золотой перстень снимет, за того она и замуж пойдет!
Вот в указанный день собираются братья ехать к царскому двору — не затем, чтобы самим скакать, а хоть на других посмотреть. А Иванушка с ними просится:
— Братцы, дайте мне хоть какую-нибудь лошаденку, и я поеду посмотрю на Елену Прекрасную!
— Куда тебе, дурню! Людей, что ли, хочешь смешить? Сиди себе на печи да золу пересыпай!
Уехали братья, а Иванушка-дурачок и говорит братниным женам:
— Дайте мне лукошко, я хоть в лес пойду — грибов наберу!
Взял лукошко и пошел, будто грибы собирать.
Вышел Иванушка в чистое поле, в широкое раздолье, лукошко под куст бросил, а сам свистнул молодецким посвистом, гаркнул богатырским покриком:
— Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!
Конь бежит, земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет.
Прибежал и стал перед Иванушкой как вкопанный.
— Что угодно, Иванушка?
— Хочу посмотреть на царскую дочь Елену Прекрасную! — отвечает Иванушка.
— Ну, влезай ко мне в правое ухо, в левое вылезай!
Влез Иванушка коню в правое ухо, а в левое вылез — и стал таким молодцом, что ни вздумать, ни взгадать, ни в сказке сказать, ни пером описать! Сел на Сивку-бурку и поскакал прямо к городу.
Нагнал он по дороге своих братьев, проскакал мимо них, пылью дорожной осыпал.
Прискакал Иванушка на площадь — прямо к царскому дворцу.
Смотрит — народу видимо-невидимо, а в высоком терему, у окна, сидит царевна Елена Прекрасная. На руке у нее перстень сверкает — цены ему нет! А собою она красавица из красавиц.
Глядят все на Елену Прекрасную, а никто не решается до нее доскочить: никому нет охоты шею себе ломать.
Ударил тут Иванушка Сивку-бурку по крутым бокам… Фыркнул конь, заржал, прыгнул — только на три бревна до царевны не допрыгнул.
Удивился народ, а Иванушка повернул Сивку и ускакал.
Кричат все:
— Кто таков? Кто таков?
А Иванушки уж и след простыл. Видели, откуда прискакал, не видели, куда ускакал.
Примчался Иванушка в чистое поле, соскочил с коня, влез ему в левое ухо, а в правое вылез и стал по-прежнему Иванушкой-дурачком.
Отпустил он Сивку-бурку, набрал полное лукошко мухоморов и принес домой:
— Эва, какие грибки хорошие!
Рассердились братнины жены на Иванушку и давай его ругать:
— Какие ты, дурень, грибы принес? Только тебе одному их есть!
Усмехнулся Иванушка, забрался на печь и сидит.
Воротились домой братья и рассказывают женам, что они в городе видели:
— Ну, хозяйки, какой молодец к царю приезжал! Такого мы сроду не видывали. До царевны только на три бревна не доскочил.
Жил-был старик, и было у него три сына. Младшего все Иванушкой-дурачком звали. Посеял раз старик пшеницу. Добрая уродилась пшеница, да только повадился кто-то ту пшеницу мять да топтать.
Вот старик и говорит сыновьям:
— Милые мои дети! Стерегите пшеницу каждую ночь по очереди, поймайте вора!
Настала первая ночь.
Отправился старший сын пшеницу стеречь, да захотелось ему спать. Забрался он на сеновал и проспал до утра.
Приходит утром домой и говорит:
— Всю-то ночь я не спал, пшеницу стерег! Иззяб весь, а вора не видал.
На вторую ночь пошел средний сын. И он всю ночь проспал на сеновале.
На третью ночь приходит черед Иванушке-дурачку идти. Положил он пирог за пазуху, взял веревку и пошел. Пришел в поле, сел на камень. Сидит не спит, пирог жует, вора дожидается.
В самую полночь прискакал на пшеницу конь — одна шерстинка серебряная, другая золотая; бежит — земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет. И стал тот конь пшеницу есть. Не столько ест, сколько копытами топчет.
Иллюстратор Инна Анфилофьева
Подкрался Иванушка к коню и разом накинул ему на шею веревку.
Рванулся конь изо всех сил — да не тут-то было! Иванушка вскочил на него ловко и ухватился крепко за гриву.
Уж конь носил-носил его по чисту полю, скакал-скакал — не мог сбросить!
Иллюстратор Инна Анфилофьева
Стал конь просить Иванушку:
— Отпусти ты меня, Иванушка, на волю! Я тебе за это великую службу сослужу.
— Хорошо, — отвечает Иванушка, — отпущу, да как я тебя потом найду?
— А ты выйди в чистое поле, в широкое раздолье, свистни три раза молодецким посвистом, гаркни богатырским покриком: «Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!» — я тут и появлюсь.
Отпустил Иванушка коня и взял с него обещание пшеницы никогда больше не есть и не топтать.
Пришел Иванушка поутру домой.
— Ну, рассказывай, что ты там видел? — спрашивают братья.
— Поймал я, — говорит Иванушка, — коня — одна шерстинка серебряная, другая золотая.
— А где же конь?
— Да он обещал больше не ходить в пшеницу, вот я его и отпустил.
Не поверили Иванушке братья, посмеялись над ним вволю. Да только уж с этой ночи и вправду никто пшеницы не трогал…
Скоро после того разослал царь гонцов по всем деревням, по всем городам клич кликать:
— Собирайтесь, бояре да дворяне, купцы да простые крестьяне, к царю на двор. Сидит царская дочь Елена Прекрасная в своем высоком тереме у окошка.
Кто на коне до царевны доскочит, да с ее руки золотой перстень снимет, за того она и замуж пойдет!
Вот в указанный день собираются братья ехать к царскому двору — не затем, чтобы самим скакать, а хоть на других посмотреть. А Иванушка с ними просится:
— Братцы, дайте мне хоть какую-нибудь лошаденку, и я хочу поехать посмотреть на Елену Прекрасную!
— Куда тебе, дурню! Людей, что ли, хочешь смешить? Сиди себе на печи да золу пересыпай!
Уехали братья, а Иванушка-дурачок и говорит братниным женам:
— Дайте мне лукошко, я хоть в лес пойду — грибов наберу!
Взял лукошко и пошел, будто грибы собирать. Вышел Иванушка в чистое поле, в широкое раздолье,
лукошко под куст бросил, а сам свистнул молодецким посвистом, гаркнул богатырским покриком:
— Что угодно, Иванушка?
— Хочу посмотреть на царскую дочь Елену Прекрасную! — отвечает Иванушка.
— Ну, влезай ко мне в правое ухо, в левое вылезай!
Влез Иванушка коню в правое ухо, а в левое вылез — и стал таким молодцом, что ни вздумать, ни взгадать, ни в сказке сказать, ни пером описать!
Иллюстратор Инна Анфилофьева
Сел на Сивку-бурку и поскакал прямо к городу.
Нагнал он по дороге своих братьев, проскакал мимо них, пылью дорожной осыпал.
Прискакал Иванушка на площадь — прямо к царскому дворцу. Смотрит — народу видимо-невидимо, а в высоком терему, у окна, сидит царевна Елена Прекрасная. На руке у нее перстень сверкает — цены ему нет! А собою она красавица из красавиц. Глядят все на Елену Прекрасную, а никто не решается до нее доскочить: никому нет охоты шею себе ломать.
Ударил тут Иванушка Сивку-бурку по крутым бокам… Фыркнул конь, заржал, прыгнул — только на три бревна до царевны не допрыгнул. Удивился народ, а Иванушка повернул Сивку и ускакал.
Кричат все:
— Кто таков? Кто таков?
А Иванушки уж и след простыл. Видели, откуда прискакал, не видели, куда ускакал. Примчался Иванушка в чистое поле, соскочил с коня, влез ему в левое ухо, а в правое вылез и стал по-прежнему Иванушкой-дурачком.
Отпустил он Сивку-бурку, набрал полное лукошко мухоморов и принес домой:
— Эва, какие грибки хорошие!
Рассердились братнины жены на Иванушку и давай его ругать:
— Какие ты, дурень, грибы принес? Только тебе одному их есть!
Усмехнулся Иванушка, забрался на печь и сидит.
Воротились домой братья и рассказывают женам, что они в городе видели:
— Ну, хозяйки, какой молодец к царю приезжал! Такого мы сроду не видывали. До царевны только на три бревна не допрыгнул.
А Иванушка лежит на печи да посмеивается:
— Братцы родные, а не я ли это там был?
— Куда тебе, дурню, там быть! Сиди уж на печи да мух лови!
На другой день старшие братья снова в город поехали, а Иванушка взял лукошко и пошел за грибами. Вышел в чистое поле, в широкое раздолье, лукошко бросил, сам свистнул молодецким посвистом, гаркнул богатырским покриком:
— Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!
Конь бежит, земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет. Прибежал и стал перед Иванушкой как вкопанный.
Влез Иванушка Сивке-бурке в правое ухо, а в левое вылез и стал молодец молодцом. Вскочил на коня и поскакал ко двору. Видит — на площади народу еще больше прежнего. Все на царевну любуются, а скакать никто и не думает: боятся шею себе сломать! Ударил тут Иванушка своего коня по крутым бокам.
Заржал Сивка-бурка, прыгнул — только на два бревна до окна царевны не достал.
Поворотил Иванушка Сивку и ускакал. Видели, откуда прискакал, не видели, куда ускакал. А Иванушка уже в чистом поле. Отпустил Сивку-бурку, а сам пошел домой. Сел на печь, сидит, дожидается братьев.
Приезжают братья домой и рассказывают:
— Ну, хозяйки, тот же молодец опять приезжал! Не допрыгнул до царевны только на два бревна.
Иванушка и говорит им:
— Братцы, а не я ли это там был?
— Сиди, дурень, помалкивай!..
На третий день братья снова собираются ехать, а Иванушка говорит:
— Дайте мне хоть плохонькую лошаденку: поеду и я с вами!
— Сиди, дурень, дома! Только тебя там и не хватает!
Сказали и уехали.
Иванушка вышел в чистое поле, в широкое раздолье, свистнул молодецким посвистом, гаркнул богатырским покриком:
— Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!
Конь бежит, земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет.
Прибежал и стал перед Иванушкой как вкопанный. Влез Иванушка коню в правое ухо, а в левое вылез. Стал молодец молодцом и поскакал к царскому двору.
Прискакал Иванушка к высокому терему, стегнул Сивку-бурку плеткой… Заржал конь пуще прежнего, ударил о землю копытами, прыгнул — и доскочил до окна!
Иллюстратор Инна Анфилофьева
Тут Иванушке захотелось на драгоценный перстень царевны взглянуть. Как размотал он тряпку, так всю избу и засияло!
— Перестань, дурень, с огнем баловать! — кричат братья. — Еще избу сожжешь. Пора тебя совсем из дому прогнать!
Ничего им Иванушка не ответил, а перстень снова тряпкой обвязал…
Через три дня царь снова клич кликнул: чтобы весь народ, сколько ни есть в царстве, собирался к нему на пир и чтобы никто не смел дома оставаться. А кто царским пиром побрезгает, тому голову с плеч долой! Нечего делать, отправились братья на пир, повезли с собой и Иванушку-дурачка. Приехали, уселись за столы дубовые, за скатерти узорчатые, пьют-едят, разговаривают.
А Иванушка забрался за печку, в уголок, и сидит там.
Ходит Елена Прекрасная, потчует гостей. Каждому подносит вина и меду, а сама смотрит, нет ли у кого на руке ее перстенька заветного. У кого перстень на руке — тот и жених ее. Только ни у кого перстня не видно…
Обошла она всех, подходит к последнему — к Иванушке. А он за печкой сидит, одежонка на нем худая, лаптишки рваные, одна рука тряпкой обвязана. Братья глядят и думают: «Ишь ты, царевна и нашему Ивашке вина подносит!»
А Елена Прекрасная подала Иванушке стакан вина и спрашивает:
— Почему это у тебя, молодец, рука обвязана?
— Ходил в лес по грибы да на сук накололся.
— А ну-ка, развяжи, покажи!
Развязал Иванушка руку, а на пальце у него царевнин перстень заветный: так и сияет, так и сверкает!
Обрадовалась Елена Прекрасная, взяла Иванушку за руку, подвела к отцу и говорит:
— Вот, батюшка, мой жених и нашелся!
Умыли Иванушку, причесали, одели, и стал он не Иванушкой-дурачком, а молодец молодцом, прямо и не узнаешь!
сивка бурка краткое содержание для читательского дневника
«Сивка-Бурка» – увлекательная сказка о приключениях Ивана и его верного друга – волшебного коня Сивки-Бурки.
Вместе им удалось доказать, что Иван достоин стать суженым прекрасной царевны. Краткое содержание «Сивка-Бурка» для читательского дневника. ФИО автора: Русская народная сказка. Название: Сивка-Бурка. Число страниц: 24. Русская народная сказка. «Сивка-Бурка». Издательство «Речь». 2015 год.
> Читательский дневник > 2 класс >. Сивка-Бурка — краткое содержание для читательского дневника. Название произведения. Сивка-Бурка. Автор. Русская народная. Краткое содержание сказки «Сивка-Бурка» показывает, что даже простой человек порой достоин руки царской дочки. Смекалка, предприимчивость и верный товарищ Ивана помогли ему достичь высокого положения в обществе. Главные герои.
Краткое содержание сказки «Сивка-Бурка» для читательского дневника расскажет очередную историю об Иване-дурачке, который в конце концов стал добрым молодцем, и о его старших братьях. Сюжет. Умирая, отец дарит своему младшему сыну, Ивану-дураку, чудесного коня Сивку-Бурку. Вскоре царь этой страны объявляет, что тот юноша, который сможет сорвать портрет царевны с высокого терема, сможет взять ее в жены.
Братья Ивана едут смотреть на это зрелище, а младшего брата не берут.
Краткое содержание сказки «Сивка-бурка» для читательского дневника в 5-6 предложений: Крестьянин приказал троим сыновьям сторожить пшеницу по очереди и младший сын Иван-дурак ловит коня Сивку-бурку; Иван отпускает коня с тем условием, что он будет помогать, но дома рассказу Ивана никто не верит Про сюжет сказки «Сивка-бурка» в котором начало событий случается сразу за смертью отца трех братьев, уже написано краткое содержание. Поэтому напишу краткое содержание другого варианта сказки «Сивка-бурка», того самого, что приведен в учебнике по литературному чтению. Некто топчет пшеницу и старик-отец посылает сыновей поймать вредителя.
Кратчайшее содержание сказки «Сивка-бурка» для читательского дневника в 6 предложений. Старик посылает сыновей сторожить пшеницу, но старшие спят, а Иван ловит Сивку-бурку. Царь объявляет что кто до царевны допрыгнет, за того ее замуж отдаст. Старшие братья уехали, а Иван позвал Сивку-бурку и три венца не допрыгнул.
На второй раз два венца Иван не допрыгнул. На третий раз допрыгнул Иван до царевны, снял перстень, под тряпочкой его спрятал.
Сказка «Сивка-Бурка» – один из бриллиантов русского народного творчества. Краткое содержание «Сивка-Бурка» для читательского дневника расскажет очередную историю об Иване-дурачке, который в конце концов стал добрым молодцем, и о его старших братьях. Основные персонажи сказки. «Сивка-Бурка» главные герои: Иван – в семье считался дураком, но на самом деле оказался умным, хитрым и настойчивым юношей. Сивка-Бурка – волшебный конь, ставший верным товарищем Ивана. Другие персонажи: Старшие братья Ивана – высокомерные, заносчивые, ленивые. Отец Ивана – старик, простой крестьянин. Царевна – молодая, к
В кратком содержании «Сивки-бурки» для читательского дневника эти черты героя стоит указать в первую очередь. Потому как ему, честному и совестливому, благоволят три мира, составляющие одно мироздание, которое подчиняется общему закону – закону справедливости. Иван был сполна вознагражден.
Ведь стать мужем царской дочери и получить полцарства в придачу — неплохая награда за труды и терпение. В другом варианте краткое содержание русской народной сказки «Сивка-бурка» начинается с того, что позвал отец трех сыновей и повелел им узнать, кто по ночам топчет их пшеничное поле. Два старших сына ходили на поле, да сон сморил их – не обнаружили вора. На третью ночь отправился младший сын.
«Сивка-Бурка» краткое содержание для читательского дневника: Умирая, отец дарит своему младшему сыну, Ивану-дураку, чудесного коня Сивку-Бурку. Вскоре царь этой страны объявляет, что тот юноша, который сможет сорвать портрет царевны с высокого терема, сможет взять ее в жены. Краткое содержание «Сивки-бурки» для читательского дневника можно изложить в нескольких предложениях. Жил старик с тремя сыновьями: двое расторопные в деле, а третий только на печи лежит. Дал отец им наказ: изловить вора, который топчет пшеницу.
Читать краткое содержание Сивка Бурка. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений.
Картинка или рисунок Сивка Бурка. Другие пересказы и отзывы для читательского дневника. Краткое содержание Сказание о граде Китеже. Творение является произведением, повествующим о реально произошедших событиях в Древней Руси, изложенных в форме летописи. Краткое содержание Островский Последняя жертва. Эта не самая популярная пьеса Островского весьма оригинальна. Персонажи меняются местами. Богатый старик, мечтающий о девушке, оказывается честней, чем её молодой и красивый жених. В цент
В кратком содержании «Сивки-бурки» для читательского дневника эти черты героя стоит указать в первую очередь. Потому как ему, честному и совестливому, благоволят три мира, составляющие одно мироздание, которое подчиняется общему закону – закону справедливости. Иван был сполна вознагражден. Краткое содержание «Сивки-бурки» для читательского дневника можно изложить в нескольких предложениях. Жил старик с тремя сыновьями: двое расторопные в деле, а третий только на печи лежит. Дал отец им наказ: изловить вора, который топчет пшеницу.
Краткие содержания. Разные авторы. Сказка Сивка Бурка. Краткое содержание сказки Сивка Бурка. Сказка повествует о молодом парне, которого считали совсем не умным человеком. Однако ему всегда помогал его верный конь. Как только Ванюша произносил заветные слова, сразу же перед ним являлась Сивка-Бурка. Можете использовать этот текст для читательского дневника. Сказка Сивка Бурка. Картинка к рассказу. Сейчас читают. Краткое содержание Аристотель Политика. Автор даёт определение понятию государство. Он называет государство политическим общением. Затем Аристотель показывает разницу между царем, домохозяином и господином. Краткое содержание Боккаччо Декамерон.
Краткое содержание русской народной сказки «Сивка-бурка». Основные персонажи произведения. Анализ и план пересказа сюжета для правильного оформления читательского дневника. Сказка «Сивка-бурка»: краткое изложение для читательского дневника. Читательский дневник. Автор Маргарита Малиновская На чтение 6 мин. Опубликовано 25.05.
2020. В этой интересной народной сказке рассказывается о приключениях Ивана и его верного товарища — волшебного коня. Вместе они смогли доказать, что главный герой достоин стать супругом прекрасной царевны. Чтобы правильно оформить читательский дневник по «Сивке-бурке» для 3 класса, следует внимательно ознакомиться с кратким содержанием произведения.
Краткое содержание для читательского дневника. «Сивка-бурка» — сказка об Иванушке, которого считали глупым. К нему на помощь всегда приходит верный конь. Стоило Ване только произнести волшебные слова, как Сивка-бурка появлялась перед ним… Сказка учит быть скромными, не хвалиться. Краткое содержание. После того, как старик посеял урожай и проросла сочная пшеница, стало что — то губить богатый урожай. Отец попросил детей начать стеречь на поле урожай.
«Сивка-бурка» краткое содержание для читательского дневника. Чему учит сказка Сивка-бурка? Нужно быть терпеливым, добрым и трудолюбивым и тогда получишь благодарность за все свои старания.
Сказка «Сивка-бурка» учит нас быть скромными и не хвастаться достижениями. Иванушка никому не стал рассказывать, что сумел добыть портрет царевны, и только на царском пиру правда открылась. Старик, перед смертью, просит трёх сыновей, чтобы они провели по одной ночи у него на могиле.
Краткое содержание для читательского дневника. «Сивка-бурка» — сказка об Иванушке, которого считали глупым. К нему на помощь всегда приходит верный конь. Стоило Ване только произнести волшебные слова, как Сивка-бурка появлялась перед ним… Сказка учит быть скромными, не хвалиться. Краткое содержание. После того, как старик посеял урожай и проросла сочная пшеница, стало что — то губить богатый урожай. Отец попросил детей начать стеречь на поле урожай.
Сивка-Бурка — краткое содержание для читательского дневника. Основная информация: Автор: Народная сказка; Название: Сивка-Бурка; Год написания: неизвестно; Жанр: Сказка Сказка Сивка-Бурка интересная и очень красивая сказка, она похожа на многие другие сказки, но у нее есть своя особенность.
Башня, с которой надо освобождать принцессу и кольцо, которое потом Иванушка спрятал на пальце.
«Сивка-бурка» — сказка об Иванушке, которого считали глупым. К нему на помощь всегда приходит верный конь. Стоило Ване только произнести волшебные слова, как Сивка-бурка появлялась перед ним Сказка учит быть скромными, не хвалиться. Сказка Сивка-бурка скачать: Сказка Сивка-бурка читать. Жил-был старик, у него было три сына. Старшие занимались хозяйством, были тароваты и щеголеваты, а младший, Иван-дурак, был так себе — любил в лес ходить по грибы, а дома все больше на печи сидел.
Унес Ивана Сивка-бурка. Краткое содержание покажет, какую тайну будет скрывать наш главный герой. Печать во лбу сияет, ее надо тщательно до поры до времени скрыть. А с виду он снова привычный Ванюша, который только за печкой сидеть умеет. Сивка-бурка, принесший победу Иванушке, тоже герой, причем очень активный, настоящий богатырский конь.
В сказке «Сивка-бурка» приводится описание Ивана, которого многие люди считают дураком.
При помощи своего волшебного друга он превратился в удалого молодца, снял с руки прекрасной царевны кольцо и завоевал ее расположение. Главной идеей этого народного творения является постоянная борьба добра со злом. Если внимательно читать краткое содержание сказки «Сивка-бурка», то можно составить такой план пересказа сюжета для читательского дневника: Жизнь крестьянской семьи. Охрана поля и поимка вредителя.
Краткое содержание сказки «Сивка Бурка» для читательского дневника: У старика было три сына, двое умных, а младший дурачок. Вот посылает отец сыновей поймать вора, который ночью топчет их пшеницу. Старший и средний сын всю ночь проспали и вора не увидели. Иванушка дурачок вора поймал, им оказался чудесный конь. Стал он Иванушку упрашивать отпустить его, а в замен обещал сослужить службу. Сивка Бурка – волшебный конь, умеет говорить человеческим голосом, оценил добро Иванушки и отблагодарил его. Главная мысль и суть сказки «Сивка Бурка»: Не важно, что окружающие думают о тебе, главное идти к своей цели.
Иногда можно прикинуться «дурачком», что бы другие потеряли бдительность.
Краткое содержание «Сивки-бурки» для читательского дневника можно изложить в нескольких предложениях. Жил старик с тремя сыновьями: двое расторопные в деле, а третий только на печи лежит. Дал отец им наказ: изловить вора, который топчет пшеницу. В кратком содержании «Сивки-бурки» для читательского дневника эти черты героя стоит указать в первую очередь. Потому как ему, честному и совестливому, благоволят три мира, составляющие одно мироздание, которое подчиняется общему закону – закону справедливости. Иван был сполна вознагражден.
«Сивка-Бурка» — краткое содержание русской народной сказки. 138. Автор статьи. Анастасия Ирлык. Время на чтение: 4 минуты. A A. 13 августа 2019. 1123. Если бы маленькие дети вели читательский дневник, то наверняка на его страницах нашлось бы место для подобного заголовка: «Сивка-Бурка», краткое содержание. Еще в начальных классах дети, совместно с учителями, читают и проводят анализ данной сказки, автором которой является сам русский народ.
Главные герои сказки и их характеристика. Пожалуй самым главным героем этой сказки является Иван. Обычный деревенский парень, который любит валят
Автор: русская народная сказка. Краткое содержание для читательского дневника. Главные герои: Иван – в семье считался дураком, но на самом деле оказался умным, хитрым и настойчивым юношей. — Сивка-бурка, вещая каурка! Стань передо мной, как лист перед травой! Конь бежит — земля дрожит, из ушей пламя, из нозрей дым столбом валит.
Если бы маленькие дети вели читательский дневник, то наверняка на его страницах нашлось бы место для подобного заголовка: «Сивка-Бурка», краткое содержание. Еще в начальных классах дети, совместно с учителями, читают и проводят анализ данной сказки, автором которой является сам русский народ. Главные герои сказки и их характеристика.
Сивка-Бурка — краткое содержание для читательского дневника
Сюжет
У одного старика было сына: два умных, а третий, самый младший, был настоящим дураком.
Однажды кто-то повадился топтать их пшеницу, и старик послал сыновей караулить поле по ночам, чтобы поймать негодника. Старший сын пришел, но не выдержал караула, и заснул. Когда пришла очередь среднего сына, тот поступил точно так же. Младший же сын, Иван-дурак, сел на камень и стал честно сторожить отцовское поле.
Неожиданно на поле появился красивый сильный конь, который принялся топтать пшеницу. Недолго думая, Иван накинул на него аркан, и поймал. Конь Сивка-Бурка принялся умолять Ивана отпустить его, обещая оказать ему большую услугу. Подумал Иван, и отпустил коня. С тех пор больше никто не топтал пшеницу на отцовском поле.
Тем временем царь бросил клич, что тот станет суженым молодой прекрасной царевны, кто сможет допрыгнуть до ее терема и сорвать с ее руки перстень. Старшие братья тут же отправились в город попытать счастья, а Ивана с собой не взяли. Но тот не расстроился – отправился он в лес, позвал Сивку-бурку. Тут же появился волшебный конь. Иван залез ему в одно ухо, из другого уха вылез, и стал пригожим молодцом.
Отправился он в город, к царскому терему, но совсем немного конь не допрыгнул до прекрасной царевны.
Братья вернулись домой, и принялись рассказывать про удалого молодца, а Иван все лежал на печи да посмеивался. На второй день Иван опять позвал Сивку-Бурку, но и в этот раз не допрыгнул до царевны. И лишь на третий день ретивому коню удалось допрыгнуть – Иван поцеловал царевну и снял с ее руки перстень. Когда он вернулся домой, то обмотал руку тряпочкой, чтобы никто не заметил кольцо.
Спустя три дня царь устроил пир, на который поехали и старик с сыновьями. На пиру царевна всех угощала медом, чтобы отыскать своего суженого. Увидев обмотанную руку Ивана, она сняла тряпочку, и увидела свой перстень. Царевна признала в Иване того доброго молодца, которому удалось допрыгнуть до ее терема. Отмыли Ивана, приодели, и стал он настоящим красавцем. Тут и свадьбу сыграли.
Главные герои сказки и их характеристика
Пожалуй самым главным героем этой сказки является Иван. Обычный деревенский парень
, который любит валяться на печи и вести домашнее хозяйство.
Его считают дураком и неумехой, но он оказывается самым ответственным их всех.
Не меньшую роль здесь играет волшебный конь Сивка-Бурка
, который во мгновение ока может превратить своего хозяина в красавца будто с картинки.
Братья Ивана, ленивые и трусливые молодцы, мечтающие даром заполучить красавицу Царевну, которая оказывается хитрее всех остальных. Всемогущий царь, обожающий свою дочь.
И конечно же отец Ивана, мудрый старик, благодаря которому и произошла эта замечательная история.
На царском дворе
Народу собралось превеликое множество. Кто просто поглазеть, кто допрыгнуть на коне до двенадцатого венца, где на высоте у окошка сидит царевна. И начали все скакать, но еле-еле до середины допрыгивают. Трудное испытание дал царь молодцам. Тут Иван разогнал коня и с третьего раза пролетел мимо окошка, поцеловал царевну, а она ему печать на лоб приложила.
Смотреть галерею
И он моментально исчез, как и не бывало. Унес Ивана Сивка-бурка. Краткое содержание покажет, какую тайну будет скрывать наш главный герой. Печать во лбу сияет, ее надо тщательно до поры до времени скрыть. А с виду он снова привычный Ванюша, который только за печкой сидеть умеет. А ведь он не побоялся сходить на могилу к отцу, значит, где-то ждет его награда.
Призыв царя
Захотел царь выдать замуж дочь за удальца, который допрыгнет на коне до верхнего окошка терема, где будет сидеть царевна несравненной красоты, и поцелует девушку. За того он и дочь отдаст, и полцарства в приданое. Засобирались старшие братья, младшего взять не захотели. Уехали одни. А Иван взял узду, которую получил от отца, вышел в поле и вызвал, как учил батюшка, коня. Тут как тут Сивка-бурка. Краткое содержание являет читателю, как требует конь указаний, как нетерпеливо роет копытом землю, как моментально волшебно преображает Иванушку из крестьянского сына в писаного красавца. Конь бежит так, что земля начинает дрожать, хвостом и горы и долы заметает.
Главный герой
Практически во всех сказках Иван – третий сын, младший. Не случайно ему отведена роль главного героя. Ведь именно с младшими детьми родители доживали свой век. И вместе с наследством, которое делилось между всеми детьми поровну, младшим детям доставались и все тяготы по уходу за стариками. Как правило, старшие дети были опытнее, расторопнее, хитрее и младшего часто обманывали. В обоих вариантах рассматриваемой нами сказки, старшие братья не сдержали своего слова. В первом случае они переложили пугающее обязательство посетить могилу на младшего брата. Во втором — схитрили и обманули отца.
Поэтому во многих преданиях вмешательство магических сил помогает восстановить справедливость, чтобы каждый получил по совести, по заслугам. В сказке «Сивка-бурка» Иван единственный выполнил просьбу отца и был вознагражден за послушание и храбрость — ему достался чудесный конь. В кратком содержании «Сивки-бурки» для читательского дневника эти черты героя стоит указать в первую очередь. Потому как ему, честному и совестливому, благоволят три мира, составляющие одно мироздание, которое подчиняется общему закону – закону справедливости. Иван был сполна вознагражден. Ведь стать мужем царской дочери и получить полцарства в придачу — неплохая награда за труды и терпение.
Сказка в обработке М. А. Булатова
В другом варианте краткое содержание русской народной сказки «Сивка-бурка» начинается с того, что позвал отец трех сыновей и повелел им узнать, кто по ночам топчет их пшеничное поле. Два старших сына ходили на поле, да сон сморил их – не обнаружили вора. На третью ночь отправился младший сын. В полночь прискакал конь и стал есть пшеницу. Подкрался Иван да поймал его. Попросил конь отпустить его на раздолье, но в обмен на свободу пообещал являться по первому зову. Иван должен выйти в поле, свистнуть и крикнуть Сивку-бурку. И тотчас конь прибежит.
Не простой конь
Конь по славянским поверьям был связующим между миром живых и царством мертвых. Он и появляется необыкновенно. Земля при этом дрожит, все сверкает огнем, вокруг дым.
Смотреть галерею
И цвет коня необычный. Сивый – означает белый, бурка – темно-рыжий, каурка – каштановый. И еще он вещий, то есть умеет сам догадываться, что будет дальше.
Особенности произведения
Какова главная мысль сказки «Сивка-бурка»? Краткое содержание, изложенное выше и анализ, представленный здесь, помогут выяснить основную идею произведения. «Сивка-бурка» начинается не традиционным для сказки зачином: «Жил-был старик». Визуально ее можно поделить на три части. В первой состоится знакомство читателя с крестьянской семьей, здесь же видно отношение детей к просьбе отца. Также описана встреча Ивана с Сивкой-буркой. «Пришел в поле» Иван, «сидит не спит», терпеливо дожидается вора. Конь просит отпустить его, но не дурак был Иван, как считали его братья, усмотрел, что конь перед ним необычный – «шерстинка серебряная, шерстинка золотая», «из ушей дым валит», «из ноздрей пламя» — взял он с коня обещание пшеницу не топтать и «великую службу» сослужить. Отпустил его добрый Иван, ведь конь «обещал» «не ходить в пшеницу». В этой же части видим, что Иван был сильным и ловким – «носил-носил» его конь по полю, но «не мог сбросить».
Вторая часть сказки начинается с царского указа. Здесь Иван выражает свое желание: «Хочу посмотреть на дочь царя». Чудесный конь обещал исполнить желание Ивана – слово сдержал. В этой части Иван открывается еще с одной стороны – он терпеливо сносит насмешки братьев. Они его считают глупцом, а он идет к своей цели – не хвастает, настойчиво ездит в царский двор, скромничает – поцеловал царевну, а самого «и след простыл». Но царская дочь ищет своего жениха. Об этом рассказывает третья часть сказка, в которой все заканчивается свадьбой.
В основе произведения лежит волшебство – «в правое ухо» влез, троекратное повторение – «три брата», «три ночи», «три раза». Сказка написана выразительным красочным языком. Эмоциональную окраску тексту придают двойные слова — «носил-носил», «видимо-невидимо», «скакал-скакал»; устойчивые выражения – «ни в сказке сказать»; эпитеты – «молодецким посвистом», «добрый молодец». Заканчивается сказка традиционной для этого жанра концовкой – «и я там был, мед-пиво пил». Итак, добрый, смелый, терпеливый главный герой достигает поставленной цели и получает за свое терпение хорошее вознаграждение. Насмешники и лентяи-братья остались ни с чем. Вывод: произведение учит уважать родителей, не лгать и верить в добро. Такие люди многого добьются в жизни, им помогает само мироздание, а злые остаются никому ненужными и одинокими.
Чему учит русская народная сказка «Сивка-Бурка»
В данной сказке затрагивается сразу несколько важных тем:
- Первая тема — не стоит предавать глубокого смысла внешнему облику человека.
Это четко показано в конце сказки, когда среди всех гостей Царевна подошла к самому чумазому простаку с повязанным лбом и признала в нем своего суженого.
- Вторая — надо ценить и уважать своих родителей.
Иван — единственный, кто исполнил волю своего отца, следовательно, его братья не так уж и дорожили родителем.
Если вы еще не читали эту сказку, то стоит это сделать: она достойна прочтения в любом возрасте.
Работа Алексея Николаевича Толстого
Он поставил перед собой колоссальную задачу: пересказать русские сказки в основном для детей. Это было бы началом огромного труда. А.Н. Толстой очень ответственно подошел к работе. У него собиралось по несколько вариантов одной и той же сказки. Лучшую он брал за основу, из других добавлял детали. Так после переработки появился «Сивка-бурка». Сказка, воссозданная А. Н. Толстым, известна многим поколениям детишек.
Смотреть галерею
Но базовый вариант — это народное произведение, которое слушали веками и записали фольклористы. Большие энтузиасты работали в этой области и по крупицам собрали огромное количество материала. А для читателей нашего времени написал сказку «Сивка-бурка» автор по имени Алексей Николаевич Толстой. Все его произведения по художественному исполнению и проникновению в воссоздаваемую эпоху (например, «Петр Первый»), великолепны. В этом же ряду стоит «Сивка-бурка» (сказка для детей).
Что в имени твоем?
Слова «Сивка-бурка, вещая каурка», конечно же, помнит каждый. Но всем ли известно, что они означают? Со словом «вещая» все более-менее ясно – это способный предугадывать будущее, чудесный и обладающий тайными знаниями. Это сразу подтверждает сверхъестественное происхождение коня. Но отчего, как видно из краткого содержания «Сивки-бурки», указаны три окраса — сивый, бурый, каурый? Словно у главного героя был не один конь, а сразу три. «Сивка» — сивый, то есть седой, серый. «Бурка» — бурый конь, или серовато-коричневый. «Каурка» — каурый, или рыжеватый. Попробуем разобраться.
Три масти коня не случайны, ведь наши предки верили во взаимодействие и единство трех миров: небесного, материального и духовного. Каурая (красноватая) масть символизирует солнце, небесный, божественный мир. Бурый (коричневый) – это цвет земли, то есть земной мир. Сивый (седой, серебристый) окрас похож на лунный свет – это мир духов. Следовательно, такой окрас Сивки-бурки подразумевает, что этот конь представлял три мира, составляющих одно мироздание.
История об Иване и волшебном коне
Сказка об Иване и его чудесном коне известна не только в России, но и в Европе, Америке и даже в азиатском фольклоре. Это произведение – продукт народного творчества, многие века передаваемый из уст в уста. На бумаге сказка была впервые записана еще в XVIII веке. Благодаря собирателю народного фольклора А. Н. Афанасьеву «Сивка-бурка», опубликованная в одном из восьми сборников русских сказок писателя, вышедших с 1855 по 1863 годы, стала широко известна. Автор считал, что народные сказки важно не только выслушать и записать, но и «тщательно сличить» и «выбрать из множества вариантов» наиболее совершенные как «поэтическими образами», так и «чистотой нравственных мотивов».
Поэтому многие сказки, которые мы слышим с малых лет, дошли до нас в переработанном варианте. «Сивка-бурка» (краткое содержание произведения будет представлено ниже) также имеет несколько вариантов литературной обработки. Наиболее известны версии В. В. Латышева, М. А. Булатова, А. Н. Толстого. У последнего в архиве было 26 вариантов этого произведения. Как говорил писатель, основой послужило произведение из сборника Ончукова, также позаимствовал он кое-что у Зеленина и Афанасьева. Во всех версиях сказочной истории события приходят к общему знаменателю – вещая каурка помогает Ивану достичь цели. Чтобы не повторяться, основную часть сказки изложим отдельно. А сейчас рассмотрим два наиболее известных варианта развития событий.
Как тигрёнок забрался на подсолнух: suer_vyer_ — LiveJournal
*
Рассказывает Юрий Иосифович.
«Была у нас выставка детских рисунков. На открытие пришли триста детей и три детских писателя. Ходим по выставке, смотрим. А шум на выставке страшный. Художники бегают по залу, в салочки играют. Их родители за ними бегают и кричат, чтоб дети не кричали. А на стенках рисунки висят. Яркие, интересные. Каждый можно рассматривать хоть два часа. Я так увлёкся, что не заметил, как в зале шум утих. Это, оказывается, обсуждение выставки началось. Дети-художники уселись на стулья, а в середину зала вышел один писатель и говорит:
— Поздравляю вас всех с открытием этой выставки. Мне эта выставка так понравилась, что я стихи сочинил:
Пусть на нашей на планете
Будут счастливыми дети!
Выходит второй писатель: — И я стихи придумал:
Пускай наши дети будут счастливы
И растут, как в огороде сливы!
А третий писатель был я. И я совершенно ничего не сочинил. Вышел я на середину зала и растерялся. Заробел. Писатель, который про сливу сочинил, говорит:
— Что же ты молчишь?
Но я уже чуть осмелел и говорю: — Мне так понравились рисунки, что я готов к каждому из них сочинить рассказ.
— Вот здорово! — закричал какой-то шустрый ребёнок-художник.
— У нас четыреста двадцать один рисунок.
Я напугался, потому что четыреста двадцать один рассказ мне в жизни не сочинить. А писатель, который про сливу написал, снимает со стены рисунок и подаёт мне. Посмотрел я на рисунок, а на нём Сивка-Бурка нарисован.
— Тут мне сочинять нечего, — обрадовался я, — про Сивку-Бурку давным-давно сказка написана. Дают другой рисунок.
— Не могу сочинить, — говорю, — не понимаю, как же тигрёнок забрался на подсолнух?
Встаёт маленький мальчик и говорит:
— Жил да был тигрёнок. Он жил в лесу. А лес был большой и холодный. И тигрёнку было холодно в лесу. Он шёл и шёл по лесу. Шёл и шёл. И ему было всё время холодно. Тогда он лёг на землю, свернулся в клубочек, чтоб было потеплей, и заснул. А на земле, как раз под тигрёнком, лежало семечко подсолнуха. И ему тоже было холодно. Но тигрёнок его согрел, пока спал. И тогда семечко стало расти. И пока тигрёнок спал, вырос подсолнух. Он вырос выше всех деревьев и поднял тигрёнка под самое солнце. И стало тигрёнку тепло-тепло.
— Это очень хороший рассказ, — сказал я. Раздались аплодисменты, и все согласились со мной, что сочинять больше нечего. Главное, чтоб тигрёнку было хорошо.»
Вот именно: главное, чтоб Тигрёнку было хорошо.
Дорогие ковалелюбы! От души поздравляю всех с Новым годом!
Объявляю 2010-й — годом Тигрёнка, живущего на подсолнухе!
Публикация из журнала «Весёлые картинки» №1 за 1977 г. (спасибо другу Вере)
Иллюстрация из книжки «Тигрёнок на подсолнухе». Художник Вера Кудрявцева.
Палех Часы / Часы «Сивка-бурка №7» кварц, ручная авторская роспись, художник Корнилов, коричневый ремешок купить в Global Rus Trade
Часы кварцевые «Сивка-бурка» с росписью на циферблате — мастер Корнилова Н. На миниатюре изображена сцена из народной сказки «Сивка-бурка». Все опасные приключения окончены! С помощью своего верного волшебного помощника Иван получил царевну и половину царства.
Эти часы — не просто красивый аксессуар, а настоящее произведение искусства, сохраняющее теплоту ручной работы и многовековые традиции мастерства.Циферблат создан в селе Палех с соблюдением всех классических этапов миниатюрной росписи. Народные сказки, традиционные орнаменты и неповторимая красота природы стали источником вдохновения для создания произведений искусства. Важная особенность росписи — невероятно точная прорисовка композиций. Взяв в руки часы, вы чувствуете мастерство в каждой детали их дизайна. Из-за такой тонкой работы на создание единого циферблата может уйти целый месяц.
Уникальные часы не только расписываются, но и собираются вручную на легендарном часовом заводе «Полет».Из-за точной работы объемы производства ограничены, поэтому вся продукция представлена в единственном экземпляре. На каждом циферблате можно увидеть подпись художника и серийный номер. Однако мы можем повторить вашу любимую модель по предварительному запросу.
Часы «Палех» — эксклюзивный проект GlobalRusTrade, доступный только на нашем сайте.
Этапы росписи циферблата
Как и лаковые изделия столетней давности, циферблат проходит традиционные ручные этапы покраски и полировки: покрытие черной эмалью, перенос подготовленного эскиза пемзой, подготовка к отбеливанию, роспись темперными красками, лакировка, нанесение золота, полировка волчьих клыков. , повторная лакировка и полировка.Описание модели
Швейцарский механизм CAL 1656 RONDA. Корпус из цинково-алюминиевого сплава с позолотой, ремешок из натуральной кожи.
Раскрашенный вручную циферблат защищен водонепроницаемым минеральным стеклом. Часы безопасны под легким дождем и каплями воды при мытье рук.
Часы упакованы в премиальный лакированный подарочный футляр цвета ореха. Корпус часов изготовлен из ценных пород дерева и покрыт лаком. Его интерьер отделан бежевым флоком.
Характеристики модели часов
Корпус: цинк-алюминиевый сплав
Покрытие: Позолоченное
Циферблат: Ручная роспись темперой и золотыми красками, лакировка, ручная полировка
Стекло: Минеральное
Ремешок: натуральная кожа
Водонепроницаемость: 3 атм (30 метров)
Размер: 35,4 Х 7 мм
Характеристики механизма часов
Часовой механизм: кварцевый
Количество камней: 1
Функции: часы, минуты, секунды
Противоударное устройство: Да
Точность: -10 / +20 секунд в месяц
Запас хода: 24 месяца
Русская народная легенда Сивка-Бурка
Давным-давно в русской деревне жил старый крестьянин.У него было трое сыновей. Два старших сына были умны, а младший дурак по имени Иванушка. В семье было пшеничное поле. Однажды они заметили, что ночью что-то пришло в поле и затоптало пшеницу. Старый крестьянин послал своих сыновей охранять поле.
В первую ночь старший сын пошел в поле, но не очень старался бодрствовать и заснул. На вторую ночь средний сын пошел в поле, но тоже заснул и ничего не увидел.
На третью ночь туда поехал Иванушка.В полночь он увидел большого каштанового жеребца в золотом седле и серебряной узде. Жеребец начал есть и растоптал пшеницу. Иванушке удалось поймать чудесного коня. Жеребец сказал: «Отпусти меня, я буду тебе другом. Если тебе что-то понадобится, иди в поле, свисти и скажи:« Сивка-Бурка, явись сюда! »Я приду и помогу тебе».
Иванушка согласился и отпустил его. Примерно в то время царь, у которого не было сына, организовал конкурс, чтобы определить, кто станет его преемником.Он поместил свою прекрасную дочь на верхний этаж очень высокой башни и объявил, что человек, который сможет добраться до принцессы, прыгающей на лошади и снять кольцо с ее пальца, выиграет ее руку в браке и будет править страной. Старшие братья решили поехать на соревнования, но Иванушка остался дома.
Когда братья ушли, он свистнул и позвал Сивки-Бурку, который громом поднялся из-под земли. Иванушка залез ему в правое ухо и вылез из левого уха очень красивый, хорошо одетый молодой человек.Затем он поехал на соревнования, чтобы попытать счастья. Сивка прыгнула, пытаясь дотянуться до княгини. Иван был очень близко к ней, но не мог дотянуться до кольца. Он быстро развернул лошадь и поскакал домой. Там он вернулся в свое прежнее «я». Когда его братья вышли из царского двора, они рассказали Иванушке о красавце, который почти добрался до княгини. Иванушка только посмеялся над ними.
На следующий день произошло то же самое. На третий день Иванушка и Сивка-Бурка подошли к княжне и сняли с ее пальца перстень.Потом они так быстро улетели, что даже лица Иванушки никто не видел. Дома он вернулся в прежнее состояние, но на одной руке у него была повязка. Его братья спросили его: «Что с твоей рукой?» Он засмеялся и сказал: «Ничего серьезного, просто царапина».
Через три дня царь пригласил всех на пир. Старый крестьянин пришел с тремя сыновьями. Они сидели за столом, ели, пили и веселились. В конце застолья сама царская дочь подала гостям мед.Подойдя к Иванушке, она заметила повязку на его руке и спросила: «Молодец, а зачем тебе повязка на руке? И там все увидели кольцо на пальце. Княгиня сказала: «Дорогой отец, вот мой жених!» Иванушка назвал Сивкой-Буркой, превратился в красавца и женился на княжне.
Собрано и отредактировано Михаилом Терлецким
Как нарисовать бобку карандашом
В детском саду, а часто и в школе детей просят нарисовать иллюстрацию к сказке.В юном возрасте сложно объективно оценить свои силы, поэтому часто ребенок выбирает сложную тему. Например, он хочет нарисовать русалку, богатыря или Сивку-Бурку. Многие родители потерялись и даже не знают, как помочь. Поэтому сегодня в статье мы ответим на вопрос: как нарисовать Сивку-Бурку карандашом?
История персонажа
Прежде чем ответить на вопрос «Как нарисовать Сивку-Бурку?», Необходимо познакомиться с персонажем. Взрослым это может показаться странным, ведь лошади все одинаковые, ну может немного отличаются по размеру.Но это не так.
Сказка, имеющая национальное происхождение, всегда иносказательна. Ведь именно с его помощью детей обучали и приобщали к сложной системе языческого поклонения. Раньше считалось, что лошадь — проводник в другие миры. А если присмотреться, в сказке говорится о том, что лошадь не совсем настоящая, это скорее дух, можно сказать, покровитель семьи. О чем это говорит? Проницательный читатель понимает, что лошади такого сложного окраса, где смешаны серый, коричневый и коричневый цвета, в жизни просто не бывает.В сказке, таким образом, показано, что животное уже принадлежит к третьему поколению хозяев. Так какого цвета лошадь?
Сегодня не все взрослые знают, что странные цвета использовались для обозначения крепления, но о детях говорить не стоит. Они не смогут без уточнения понять, что в описании лошади используются ее цветовые характеристики. Серый — бело-серый, коричневый — темно-коричневый, коричневый — красный.
Сделайте набросок
Как нарисовать Сивку-Бурку карандашом поэтапно? Начать нужно с эскиза.Прежде всего, на бумаге мы очерчиваем так называемый объемный контейнер, внутри которого будем рисовать нашего персонажа. Это тоже нужно для того, чтобы в процессе работы картина не стала очень маленькой.
Обозначив габариты, переходим к обозначению частей коня. Обведите контуром голову, туловище и круп. Обозначьте линию ног и шеи. Главное на этом этапе — не рисовать лошадь по контуру, а выстраивать ее. Будто нарушены пропорции, дальше работать смысла не будет.
Как нарисовать Сивку-Бурку так, чтобы он выглядел как реалистичная лошадь? Для этого необходимо прорисовать пластиковые линии.
Лошадь — одно из самых грациозных животных в мире. Поэтому нужно соединить части рисунка одной линией, не отрывая карандаш от бумаги.
Работаем над эскизом лошади
Продолжаем разбирать, как рисовать Сивку-Бурка. Набросок карандашом у нас уже есть, теперь займемся деталями.Для начала нужно нарисовать основные части животного, такие как голова, шея, туловище и ноги. Не начинайте исследование с глаз или ушей. Такие мелкие детали могут «съехать» в процессе рисования, если вы решите немного изменить поворот головы лошади.
Изображение животного лучше всего строить, придерживаясь его фотографии, поскольку рисовать изображение с головы — не лучшая идея. У большинства из нас нет возможности любоваться лошадью каждый день, поэтому наше воображение может сыграть с нами злую шутку.Проработав туловище лошади, можно переходить к мелким деталям. Это должны быть глаза, нос, уши, грива и хвост.
Вылупление
После того, как мы нарисовали карандашом Сивку-Бурку, можно переходить к штриховке. От этого будет зависеть стиль работы. Если начать растушевывать всю лошадь, а затем резиновым ластиком выбрать свет, а тени мягким карандашом нанести, то получится довольно реалистичный рисунок лошади.
Если это должно быть достигнуто, вы можете действовать таким же образом.
Но все же помните, что мы рисуем фантастического персонажа, поэтому при его создании нужно применить фантазию. Например, доделать звездочки в гриве и хвосте или снабдить коня сказочными подковами. Но в любом случае небольшой объем дать животному просто необходимо, чтобы Сивка-Бурка не была однообразной.
Рисуем в мультяшном стиле
Как нарисовать Сивку-Бурку поэтапно, если не придерживаешься реализма? Нельзя сказать, что герои мультфильмов нарисованы по иным правилам, чем реалистичные животные.Ведь лошадь в мультфильме не будет узнаваема, если ноги у нее в три раза короче, а шея, наоборот, длиннее. Анимация чем-то похожа на мультик: здесь можно искажать фигуру, но нарушать основные пропорции тела — табу.
Чтобы придать Сивке-Бурку большей сказочности, можно на первом этапе сделать его шею и ноги длиннее, а голову меньше. Но вы должны знать, что это сделано намеренно, а не потому, что так случилось.
Если вы решили нарисовать Сивку-Бурку в мультяшном стиле, то рисунку желательно придать цвет.
Лошадь, покровительница наступающего 2014 года, является отнюдь не мифическим существом, а самым что ни на есть реальным. И не таким уж экзотическим – ведь лошади обитают по всему земному шару и издавна были приручены человеком. И все же не случайно лошадь так часто встречается в сказках и мифах.
По-видимому, лошади обожествлялись еще с незапамятных времен. Так, в Британии найдены рисунки каменного века, изображающие людей в лошадиных масках. В индоевропейской мифологии пара коней является символом божественных близнецов. В Древней Индии это Ашвины, в Древней Греции – Диоскуры, у англосаксов – Хенгист и Хорса… Богов в разных культурах часто изображали разъезжающими по небосклону на колесницах, запряженных огненными скакунами – таковы, например, образы шумеро-семитского солнечного божества Мардука, древнегреческих богов Гелиоса, Фаэтона, Аполлона, Феба. А многие античные божества и сами принимали облик жеребцов и кобылиц: таковы Гелиос, Деметра, Посейдон, Гадес…
Во многих древних мифах фигурируют волшебные кони, наделенные способностью летать. Так, изображение крылатой лошади можно увидеть на ассирийских барельефах и монетах эпохи Карфагена. В Древнем Китае крылатый конь, несущий на спине Книгу Закона, является символом удачи и богатства. У древних греков таким персонажем является крылатый Пегас, родившийся из туловища обезглавленной Персеем Медузы Горгоны. Пегас был укрощен героем Беллерофонтом при помощи узды, подаренной ему богиней Афиной. Именно это существо помогло Беллерофонту победить чудовище Химеру. Специалисты по античной мифологии связывают Пегаса с богами Зевсом и Посейдоном. А еще он является символом поэтического творчества: согласно мифу, именно этот чудесный летучий конь ударом копыта открыл источник перед Гиппокреном на горе муз Геликон…
У греков есть божество Пotnia ippon («хозяйка коней»), у древних индусов — Drvaspa («хозяйка благоденствующих лошадей»), у кельтов — Эпона («богиня лошадей»).
Древнеславянский эпос гласит, что изначально конь явился из чрева Змея Горыныча, убитого Перуном, и был связан с Навью, как славяне именовали потустороннее царство, по аналогии с Явью – физическим миром. В одной из древних легенд говорится о кобыльей голове, что живет в избушке посреди лесной глуши. Тем, кто попадает в избушку, она дарует Долю или Недолю…
С детства нам хорошо знакома сказка о Сивке-Бурке. По сюжету умирающий отец завещает своим сыновьям три ночи подряд сторожить свою могилу. Но завет исполняет лишь один младший сын – Иванушка-дурачок. В награду за послушание он получает волшебного коня, помощника во всех делах. Чтобы вызвать его из потустороннего мира, необходимо произнести следующее заклинание: «Сивка-Бурка, вещая каурка, встань передо мной, как лист перед травой!».
На самом деле «сивка-бурка» означает всего-навсего цвет коня. «Сивый» – белый, «бурый» — темно-рыжий, «каурый» — огненно-рыжий. А вот значение термина «вещий» объяснять уже не надо – речь идет о способности коня предвидеть будущее, в данном случае о его волшебных свойствах самого широкого диапазона…
Корни этой русской народной сказки, как и у многих других, растут из древнеславянской мифологии. По поверьям древних славян, конь являлся потусторонним проводником в царство мертвых. Именно поэтому лошадей было принято приносить в жертву во время похоронных обрядов. Почему покойный отец подарил Ивану Сивку-Бурку? Потому что тот верой и правдой служил еще его собственному отцу и деду. После смерти он возрождался вновь, вызванный к жизни при помощи магического ритуала, и начинал служить новому хозяину. То есть это дух, охраняющий род. О том, что Сивка-Бурка — обитатель загробного мира, свидетельствует весь его облик: «Конь бежит, земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет». А отчего конь имеет три масти – сивую, бурую и каурую? Здесь тоже все не так просто, считают специалисты по фольклору. Скорее всего, это намек на то, что дух Сивки-Бурки воплощает в себе сразу три сущности – коней, принадлежащих соответственно деду, прадеду и отцу Ивана. Кстати, в одном из вариантов сказки каждый из трех братьев получает коня одной масти, но старшему и среднему брату не удается допрыгнуть на своих лошадях до окошка терема, где сидит прекрасная царевна, и им отрубают головы. И лишь Иванушка на своем кауром жеребце достает до окна и целует царевну… Еще один вариант гласит, что отец оставил сыновьям лошадей всех трех мастей, но старшие братья не явились на могилу за наследством, и все три коня достались младшему брату.
На Руси символ коня постепенно стали отождествлять с Солнцем: сивка (конь белой масти) воплощал зимнее неяркое солнце, а бурка (красный) – летнее, палящее… Кстати, древнерусские художники и иконописцы практически всегда изображали коней либо белыми, либо огненно-красными…
Белый – это цвет потусторонней реальности, недаром привидений чаще всего представляют и изображают в белом цвете. В различных культах используют, как правило, только белых лошадей. Так, в Древней Греции их приносили в жертву, а в библейском Апокалипсисе упоминается «конь блед», на котором едет верхом Смерть. Четыре же всадника Апокалипсиса символизируют войну, смерть, голод и эпидемию (мор). А в германских народных преданиях Смерть появляется сидящей верхом на тощей белой кляче.
Встречаются в мифологии и черные кони. На них скачет древнегреческая богиня подземного мира Персефона.
Во многих же сказках лошадь вообще является существом невидимым: «В некотором царстве, в некотором государстве есть зеленые луга, и там есть кобылица-невидимка, и у ей двенадцать жеребят», «..а у его подарена царя-Невидима лошадь-невидимка, «не можно его в глаза видеть, не только что на нем ездить».
Так что Лошадь, несмотря на всю свою кажущуюся обыденность, – существо весьма и весьма непростое.
Тать 2.3.
Этап практического решения проблемы
Совместная деятельность.
— Нам нужно немного отдохнуть, и размять наши пальчики, приготовили ладошки:
Пальчик пальчикам сказал, что поехал на вокзал. Чтобы встретить остальных, чтобы было десять их.
(Поочерёдно касаться большим пальцем остальных пальчиков, начиная с мизинца. Упражнение выполнять по 2 раза, сначала на правой руке, а затем на левой, потом на обеих).
— Молодцы! Наши пальчики отдохнули.
— При прочтении текста нам встретились слова: сажа, тряпицей, уста.
Кто-нибудь знает, что же они означают?
Сажа – это продукт неполного сгорания топлива, черный налет, оседающий на внутренних частях печей, дымоходов. Посмотрите на картинку.
Тряпица – это Небольшая тряпка. Смотрим на картинку.
УстА – это рот, губы.
Давайте вместе скажем слово Сажа, а теперь ты Лера, и ты Катя, молодцы!
А теперь скажем слово Тряпица
Молодцы!
— И последнее слово устА
Молодцы!
— Как называется сказка?
— Кто автор сказки?
— Какие герои вам встретились в рассказе?
— Есть ли главные герои произведения и кто?
— Какие поступки совершали герои?
— Почему так поступали герои?
Давайте прочитаем, почему так поступал герой.
— Какими качествами обладали герои?
— Эти качества положительные или отрицательные?
— Чему учит это произведение?
— Какую пословицу можно подобрать к нашему произведению?
— Ребята, какой момент вам больше всего запомнился? Сейчас мы с вами его прочитаем.
— Я смотрю вы, что – то подустали. Давайте встанем и сделаем с вами физминутку.
Мы устали, засиделись,
Нам размяться захотелось. (Одна рука вверх, другая вниз, рывками менять руки.)
Вправо, влево поворот,
А потом наоборот. (Повороты корпусом.)
Приседанья начинаем,
Ноги до конца сгибаем.
Вверх и вниз, вверх и вниз,
Приседать не торопись! (Приседания.)
И в последний раз присели,
А теперь на место сели. (Дети садятся.)
— Сейчас я вам предлагаю подойти к интерактивной панели и поиграть.
— Но перед началом, давайте повторим технику безопасности.
(находиться от панели нужно на расстоянии вытянутой руки, работать нужно только чистыми руками, без разрешения воспитателя не трогать интерактивную панель, прикасаться к панели кончиком указательного пальца).
— Выберите, какими фишками вы будете ходить, теперь давайте нажмем на кубик, у кого значение будет больше, тот и ходит первым. В конце каждой игре, кто первый выполнит задание, тот получает звездочку.
— В этой игре вам нужно на скорость вспомнить, куда любил ходить Иван – Дурак? (он любил ходить в лес по грибы) На счет 1, 2, 3, начинаем! 1 2 3
— Сколько бревен до окна царевны не допрыгнул Сивка-Бурка с Иваном? (2) это тоже игра на скорость. 1,2,3, начали.
Давайте я вам напомню: «Он разогнал Сивку-Бурку, гикнул, ахнул, скакнул – двух венцов только не достал».
— Здесь вам нужно найти эпизоды нашей сказки на скорость 1,2,3, начали!
— А как эта сказка называется? (Аленький цветочек) вы знаете такую сказку? Молодцы!
— А эта сказка как называется? ( Гуси – лебеди) Молодцы!
— Давайте посчитаем у кого, сколько звездочек, и посмотрим, кто сегодня у нас выиграл.
— В этой игре у нас выиграла…
Но ты не расстраивайся, в следующий раз будешь внимательней, и обязательно победишь!
— Давайте сядем на стульчики.
— Ребята, что мы сегодня делали?
— Какое произведение мы читали?
— Кто автор?
— Какая главная мысль произведения?
Словесный/наглядный, вопрос –ответ.
Выполняют пальчиковую гимнастику.
Проговаривают сложные слова и смотрят что это такое.
Сивка – Бурка
Русская народная сказка в обработке А. Толстого.
Старик, два брата Ивана, Иван – дурак, Сивка – Бурка, Царь, Царевна.
Есть.
Иван выполнил данное отцу обещание и в течение трех дней приходил к нему на могилу.
Братья надсмехались над Иванушкой, а он, несмотря на это, смог выполнить задание царя и женился.
Сказка учит не зазнаваться, быть последовательным и честным: царевна не стала капризничать. Даже увидев Ивана всего в саже, она сразу признала в нем своего героя и своего суженого.
Встречают по одёжке, а провожают по уму.
Смеялись над Иванушкой все, кому не лень — братья, гости на царском пиру, и сам царь недоверчиво отнёсся к грязноватому и одетому в ветхую одежонку угловатому парню, а он возьми, да и утёр им нос, хотя наверняка даже и не желал этого, а просто искал своё счастье и таким образом — нашёл.
Выполняют физминутку.
Подходят к интерактивной панели и играют.
Играют.
Играли, читали.
Сивка – Бурка.
Русская народная сказка в обработке А.Толстого.
Главная мысль этого литературного произведения состоит в том, что если хочешь достичь успеха в каком-то деле, надо относится ответственно этому делу, а не спустя рукава. Например, Иван не спал на сеновале, а честно сторожил, за свой добросовестный труд был вознаграждён. Дал слово, должен держать его.
Обсудить сказку и героев произведения.
3.
Заключительный этап
Развитие умения анализировать, делать выводы, высказывать свою мысль.
1. Какое произведение мы читали?
2. Кто автор?
3. Главная мысль произведения?
— Ребята, я с вами согласна. Спасибо большое, что участвовали в нашем увлекательном занятии. Всего хорошего, до новых встреч.
Дети отвечают на вопросы.
Главная мысль этого литературного произведения состоит в том, что если хочешь достичь успеха в каком-то деле, надо относится ответственно этому делу, а не спустя рукава. Например, Иван не спал на сеновале, а честно сторожил, за свой добросовестный труд был вознаграждён. Дал слово, должен держать его.
Высказывают свои мысли о прочитанной сказке, слушают не перебивают друг друга.