<h2>Ответы на вопросы по сказке А. Погорельского «Чёрная курица или подземные жители»</h2>
Вопрос № 10 Какой подарок сделал король Алеше? О нем он сказал такие слова:»Пока оно будет у
тебя, ты всегда знать будешь урок свой, какой бы тебе ни задали…»
<h2>а)бобовое зернышко б) конопляное семечко в) горошинку</h2>
2 ответа:
2
0
Король поземных жителей в сказочной повести «Черная курица» первым делом стал благодарить Алешу за то, что тот спас его первого министра. Алеша смотрел на маленького человека одетого в черное, в малиновой шапочке с зубчиками, и не узнавал того. Поэтому Алеша отвечал, что спасал не главного министра, а просто черную курицу.
Король даже обиделся, и возразил, что его министр не курица. И тут Алеша узнал в человечке Чернушку.
Король предложил мальчику выполнить любое его желание, если только будет в силах это совершить.
Алеша попросил сделать так, чтобы любой урок, который бы ему не задали, был бы выполнен.
Король посетовал, что мальчик оказался лентяем, но все-таки подарил ему волшебное семечко.
Верный ответ Б: конопляное семечко.
1
0
Алёша спас свою любимицу Чернушку от кухарки тем, что отдал ей свой золотой империал и поэтому кухарка не стала резать Чернушку. В благодарность за спасение Чернушки король подземных жителей подарил Алёше конопляное зёрнышко, которое было волшебным и Алёша мог совсем не учить уроки, ведь благодаря конопляному зёрнышку, он знал все уроки без затрат усилий на приготовление уроков.
Читайте также
Мальчик Алеша, герой сказочной повести «Черная курица», был тихим, добрым и примерным мальчиком. Он с удовольствием играл в разные игры со своими товарищами, но все равно чувствовал себя одиноким. Особенно по выходным и на каникулах.
Ведь его друзья разъезжались по своим домам, а Алеше ехать было некуда. Родители привезли его учиться в Петербург из какого-то очень далекого городка, а потому и сами не приезжали проведать мальчика, ни Алеша не мог куда-то пойти.
А одиночество такая неприятная вещь, которую человек стремится избежать любыми средствами. Если одиноким оказывается ребенок, то он начинает искать себе друзей по всюду, например среди животных. Вот и Алеша очень любил играть с курочками, и особенно выделял среди них Чернушку. Для него Чернушка была самым милым и добрым другом, и он конечно не мог равнодушно смотреть на то, как кухарка собирается зарезать его друга.
Алеша спасал не курочку, он спасал своего друга. А для друга не будешь жалеть ничего, даже драгоценный империал.
Потому что одной из героинь этой сказки действительно является черная курица по кличке Чернушка. Это уже потом по ходу сюжета мальчик Алеша узнает, что в образе черной курицы в мире людей скрывался министр таинственного подземного народа, о существовании которого люди не подозревали и не должны были знать. Для Алеши сделали исключение, поскольку он спас министра от верной гибели под ножом кухарки в обличье курицы. Мальчик спустился в подземное королевство, встретился с королем маленьких человечков и получил в подарок волшебное конопляное семечко. Одним из условий награды было обещание, что Алеша никому из людей наверху не расскажет о подземных жителях, но мальчик не сдержал слово, и маленькие человечки навсегда ушли в неведомые земли.
Остается добавить, что сказку «Черная курица, или подземные жители» написал в 1829 году русский писатель Антоний Погорельский (настоящее имя Алексей Алексеевич Перовский).
Цитатный план сказки «Черная курица или подземные жители» действительно довольно востребован пользователями сети, но почти не предлагаем. Найти готовые варианты цитатного плана сказки «Черная курица или подземные жители» сейчас довольно трудно. Тоже пришлось по работать, но думаю основные, этапы сюжета этого, хорошего и поучительного произведения Антония Погорельского, ниже представленный мною цитатный план, передает.
Может создастся впечатление, что некоторые пункты этого цитатного плана сказки «Черная курица или подземные жители» как бы «выдернуты» из текста, — некоторые из них либо не имеют начала, либо не имеют окончания, но в этом и соль, потому как оценивается суть контекста, понятого учеником.
Чернушка — главный герой или героиня сказки Погорельского «Черная курица». Мне всегда было сложно выбрать как про него говорить, ведь с одной стороны это курица, то есть она, а с другой это главный министр, мужчина и следовательно он.
Чернушка появляется перед читателем в образе курицы, которую спасает мальчик Алеша от кухарки. Сразу после этого мы видим, что Чернушка благодарный человек. Он решает отвести Алешу в подземный мир, полный разных чудес и тем самым выразить свою признательность за спасение своей жизни.
В подземном мире Чернушка предстает перед удивленным Алешей уже в образе министра, улыбающегося и предупредительного. Чернушка старался удовлетворить все желания мальчика.
Чернушка показал себя великодушным, умеющим прощать и не помнящим зла. Даже когда по вине Алеши его руки были закованы в цепи, а подземные жители отправились в изгнание, Чернушка не держал обиды на Алешу. Это умный и проницательный человек, недаром бывший министром.
Чернушка всегда спокойный, вежливый, убедительный. Если он укоряет Алешу за его поведение, то делает это очень деликатно.
Главный герой этой сказки, мальчик Алеша, примерно 9 или 10 лет, учился в мужском пансионе. В этом заведении дети и учились, и жили. Это был большой деревянный двухэтажный дом, в котором были и классы, и спальни для мальчиков, и комнаты, в которых жил учитель с семьей, и помещения для прислуги. Учитель, преподававший историю, был также содержателем (хозяином) пансиона. Остальные учителя были приходящими. В пансионе было от 30 до 40 детей.
У этого термина существуют и другие значения, см. Чёрная курица.
| Чёрная курица, или Подземные жители | |
|---|---|
| Жанр | волшебная повесть |
| Автор | Антоний Погорельский (Алексей Перовский) |
| Язык оригинала | русский |
| Дата написания | 1825—1826 |
| Дата первой публикации | 1829 |
 Текст произведения в Викитеке | |
«Чёрная курица, или Подземные жители» — волшебная повесть для детей (сказка) Антония Погорельского, изданная в 1829 году. Первое авторское произведение литературы для детей на русском языке[1]. Сказка много раз издавалась в Советском Союзе и в Российской Федерации[2].
Сюжет[править | править код]
Мальчик Алеша (примерно 9—10 лет) обучается в петербургском пансионе в 1780-х годах. Его родители живут далеко, поэтому все каникулы он проводит в пансионе, тогда как его товарищи уезжают по домам, и поэтому он очень тоскует в эти периоды. В свободное время он часто кормит куриц, содержащихся при кухне, и особенно выделяет чёрную хохлатую Чернушку. Однажды кухарка Тринушка решила зарезать её для обеда, но Алёша попросил её не делать этого, подарив кухарке золотой империал — его единственную драгоценность, которую подарила ему бабушка.
В ту же ночь Алёша слышит в спальне, как его зовёт человеческим голосом Чернушка. Та зовёт мальчика за собой и в итоге приводит в целое подземное королевство, где живут маленькие человечки ростом с пол-аршина (примерно 35 см). Алёшу встречает их король и благодарит за спасение своего главного министра. Выясняется, что этим министром является Чернушка, который на поверхности принимает облик курицы ради маскировки.
Король предлагает Алёше любую награду, и тот просит способность всегда знать урок, ничего не изучая. Тогда король дарит Алёше конопляное семечко, хотя и недоволен его недостатками. Но он ставит условие — в их королевстве есть закон, согласно которому, о них не должны знать люди с поверхности, а если кто-то узнает, но не сохранит это в тайне, то подземным жителям придётся покинуть своё королевство и уйти далеко в другие страны.
Подарок короля оказывается очень действенным, и Алёша скоро начинает показывать феноменальные способности. Но постепенно у него портится характер, и он становится избалованным скверным мальчиком, теряющим уважение своих товарищей по пансиону. Однажды Алёша теряет конопляное семечко, а с ним и способность отвечать. Его строго наказывают, считая его поведение элементарным капризом, но в ту же ночь к нему является Чернушка и возвращает Алёше потерянное семечко, хотя она очень опечалена его поведением. Алёша обещает Чернушке, что исправится.
Когда на следующий день Алёша снова обретает свои «способности», то учителю кажется, что в мальчике накануне взыграло упрямство, и он решает применить к нему в наказание розги, если Алёша внятно не объяснит причину своего поведения. От страха Алёша забывает запрет короля и проговаривается о подземных жителях, но учитель не верит ему, и мальчика всё-таки наказывают.
Ночью того же дня к Алёше приходит Чернушка (уже в человеческом обличии) и рассказывает ему, что из-за его проступка подземные жители вынуждены покинуть насиженное место, а сам министр осуждён королём носить золотые кандалы, которые Алёша с ужасом видит на его руках. Со слезами они прощаются, и на прощание Чернушка говорит, что хотя Алёша не в силах освободить его от этих кандалов, но он может облегчить его участь, если исправится.
На следующее утро Алёшу находят без сознания в сильной горячке. Он выздоравливает только через шесть недель, но ни учителя, ни товарищи не напоминают ему обо всей этой истории, из-за чего у Алёши даже возникает подозрение, что ничего и не было. Постепенно он снова становится прилежным и добрым мальчиком, хотя и утрачивает волшебные способности.
История создания[править | править код]
Антоний Погорельский сочинил эту сказку для своего племянника, Алексея Толстого, воспитанию которого он уделял много внимания[3]. Имя главного героя совпадает как с настоящим именем автора (Алексей Алексеевич Перовский), так и с именем племянника. В сказке прослеживаются автобиографические мотивы. Публикация была встречена положительными отзывами прессы[4].
Анализ сказки[править | править код]
О. И. Тиманова отмечает «романтическое двоемирие» сказки, «повествование которой распределяется по двум основным линиям (волшебной и реалистической)». Волшебное при этом в сказке дискредитируется: всё, обретенное героем с помощью волшебства, приносит ему и другим только беды. Мотив «двойничества» в принципе присущ творчеству Погорельского. По мнению Тимановой, повесть основана на традиции волшебно-рыцарского романа, утверждающего «высокое» как норму жизни, и обладает выраженной дидактичностью, свойственной произведениям той эпохи. Тиманова также проводит параллели с различными мифами и легендами, сравнивая путешествия Алеши в подземное царство с мистическим опытом путешествия «на тот свет» в целях инициации, причём «оборотень» чёрная курица-министр является проводником[1].
А. П. Ефремов в своей эссеистической статье указывает, что в сказке Погорельского берёт начало тенденция «бессрочного душевного сокрушения» героев после совершения ими какого-либо недостойного поступка, «греха», в детской литературе XIX века. Ефремов отмечает, что признаком греха в детской литературе становится «невозможность для героев, даже сказочных, отпустить друг другу содеянное», эта функция возлагается на высшие силы, Бога, а время искупления ничем не ограничивается. Фактически «Черная курица» даёт начало «литературе совести»[5].
Н. Н. Подосокорский исследовал масонские мотивы в повести Погорельского[6][7] и обосновал гипотезу о том, что одним из основных источников произведения может быть магический гримуар «Чёрная курочка» анонимного автора: «„Чёрная курица“ — это прежде всего повесть об инициации, то есть о прохождении её героем определённых испытаний/странствий, в результате которых он получает новый духовный опыт. И эта инициация имеет ярко выраженный масонский характер»[8].
Адаптации[править | править код]
Книга неоднократно издавалась в аудиоформате. В 1975 году по мотивам сказки был снят кукольный мультфильм «Чёрная курица».
В 1980 году Виктором Гресем был снят одноимённый фильм с Валентином Гафтом и Евгением Евстигнеевым[9].
26 октября 2018 года в РАМТе состоялась премьера спектакля «Чёрная курица» режиссера Екатерины Половцевой[10][неавторитетный источник?]. В главных ролях выступили Максим Керин, Виктор Панченко, Алексей Блохин и другие.
Литература[править | править код]
- «Черная курица, или Подземные жители» Антония Погорельского // Феномен виртуальности: О переходе между мирами — на материале книг, спектаклей и фильмов, которые читали и смотрели дети второй половины ХХ и начала XXI века. — М.: ГИИ, 2016. — С. 23—34. — 200 с. — ISBN 978-5-98287-097-1.
- Хеллман Б. «Чёрная курица» // Сказка и быль. История русской детской литературы. — НЛО, 2016. — 560 с. — (Научная библиотека). — 1500 экз. — ISBN 978-5-4448-0561-9.
Примечания[править | править код]
- ↑ 1 2 О. И. Тиманова. Мифопоэтические контексты «волшебной повести» Антония Погорельского «Черная курица, или Подземные жители» // Вестник Ленинградского государственного университета имени А. С. Пушкина, № 4 (16), серия филология, СПб, 2008 (недоступная ссылка). Дата обращения: 20 сентября 2009. Архивировано 7 октября 2009 года.
- ↑ Страничка сказки на сайте «Лаборатория фантастики»
- ↑ Д. Жуков. «Алексей Константинович Толстой», биография
- ↑ Биография А. Погорельского
- ↑ А. П. Ефремов «Эволюция представлений о грехе в детской литературе» // «Москва», № 3, 2005 (недоступная ссылка). Дата обращения: 20 сентября 2009. Архивировано 14 февраля 2009 года.
- ↑ Бен Хеллман. Сказка и быль: История русской детской литературы. — Новое Литературное Обозрение, 2016-10-20. — 1504 с. — ISBN 9785444804643.
- ↑ Елена Коровина. Знаем ли мы свои любимые сказки?. — Litres, 2017-09-05. — 343 с. — ISBN 9785457528178.
- ↑ Подосокорский Н. Н. «Черная курица, или Подземные жители>> Антония Погорельского как повесть о масонской инициации //<<Вопросы литературы», 2012. No. 5. — С. 124—144. (недоступная ссылка). Дата обращения: 15 ноября 2012. Архивировано 24 января 2013 года.
- ↑ Страничка фильма на kinomania.ru (недоступная ссылка). Дата обращения: 20 сентября 2009. Архивировано 10 ноября 2009 года.
- ↑ Страница спектакля на сайте РАМТ