 íàçâàíèÿõ ñêàçîê À.Ñ. Ïóøêèí óêàçûâàåò èìåíà ãëàâíûõ ãåðîåâ. Íàïðèìåð, «Ñêàçêà î öàðå Ñàëòàíå, î ñûíå åãî ñëàâíîì è ìîãó÷åì áîãàòûðå Ãâèäîíå Ñàëòàíîâè÷å è ïðåêðàñíîé öàðåâíå Ëåáåäè», «Ñêàçêà î ïîïå è åãî ðàáîòíèêå Áàëäå». Ïðîèçâåäåíèÿ íà÷èíàþòñÿ ñî ñëîâà «ñêàçêà», êîòîðûì àâòîð íàìåêàåò, ÷òî â íåì åñòü òàéíûé ñìûñë «Ñêàçêà ëîæ, äà â íåé íàì¸ê. Äîáðûì ìîëîäöàì óðîê!» .
Ðàññìîòðèì «Ñêàçêó î ðûáàêå è ðûáêå».  íàçâàíèè ôèãóðèðóþò ðûáàê è ðûáêà. Êàê óòâåðæäàåò ðÿä èññëåäîâàòåëåé, ïðîîáðàçîì ïîñëóæèëà ñêàçêà áðàòüåâ Ãðèìì, «Ñêàçêà î ðûáàêå è åãî æåíå», äðóãèå ñ÷èòàþò ïåðâîèñòî÷íèêîì ðóññêóþ íàðîäíóþ ñêàçêó «Æàäíàÿ ñòàðóõà».  òîì è äðóãîì ñëó÷àå ñòàðóõà ÿâëÿåòñÿ ãëàâíûì ïåðñîíàæåì, à ó À.Ñ. Ïóøêèíà íåò. Ñòàðóõà ó íåãî ïåðñîíàæ âòîðîñòåïåííûé, õîòÿ ëüâèíàÿ ÷àñòü òåêñòà ïîñâÿùåíà íåé.
 òåêñòå ãåðîé èìåíóåòñÿ ñòàðèêîì. Íàçâàíèå ñêàçêè äîëæíî áûëî áû çâó÷àòü «Ñêàçêà î ñòàðèêå è ðûáêå». Ñëîâîì «ðûáàê» àâòîð êîíöåíòðèðóåò íàøå âíèìàíèå íà âçàèìîñâÿçè ñòàðèêà è ðûáêè. Êàê áû íàìåêàÿ, ÷òî ãëàâíûå òàéíû ñêðûòû â ýòèõ îòíîøåíèÿõ.
Ñ ïåðâûõ ñëîâ íà÷èíàåòñÿ ïðîãëÿäûâàòü òàéíûé ñìûñë. « Æèë ñòàðèê ñî ñâîåþ ñòàðóõîé» — àâòîð ïîä÷åðêèâàåò, ÷òî ìåæäó ãåðîÿìè ñëîæíûå îòíîøåíèÿ, íåò äóøåâíîé áëèçîñòè. Îáû÷íî ñêàçêà íà÷èíàåòñÿ ñëîâàìè: «Æèëè-áûëè ñòàðèê è ñòàðóõà .», îáîçíà÷àÿ äóøåâíóþ áëèçîñòü, åäèíåíèå â öåëîå ãåðîåâ.
«Æèëè îíè â âåòõîé çåìëÿíêå». Íà ïåðâûé âçãëÿä ñêëàäûâàåòñÿ ìíåíèå, ÷òî ðå÷ü èä¸ò îá î÷åíü áåäíûõ ëþäÿõ. À ìîæåò ýòî íàì¸ê íà àñêåòè÷åñêèé ïðàâåäíûé îáðàç æèçíè ñòàðèêà. Ìíîãèå ñâÿòûå æèëè â ñóðîâûõ óñëîâèÿõ. Íàïðèìåð, ñâÿòîé Àëåêñàíäð Ñâèðüñêèé æèë â ðàñùåëèíå ñêàëû íà îñòðîâå Âàëààìå.
Çåìëÿíêà áûëà «âåòõîé». Çåìëÿíûå ñòåíû íå âåòøàþò. Òîëüêî ñîëîìåííàÿ êðûøà âåòøàòü ìîæåò. Çàìåíà ñîëîìû äåëî êîïåå÷íîå è íå òÿæ¸ëîå. Ïî÷åìó ñòàðèê å¸ íå ðåìîíòèðîâàë? Çíà÷èò, íóæäû â ýòîì íå áûëî.  ìåñòå, ãäå îíè æèëè, íå áûâàëî óðàãàíîâ, ëèâíåé è ïðî÷åé ÿðîñòè íåïîãîäû, êîòîðàÿ âåòõóþ êðûøó ìèãîì áû óíè÷òîæèëà. Ðàéñêèé óãîëîê. Ïðèðîäà õðàíèò ñòàðèêà.
Äðóãîé àñïåêò ñëîâà «âåòõàÿ» — äðåâíÿÿ. Â çåìëÿíêàõ ñëàâÿíå æèëè åù¸ çàäîëãî äî ïðèøåñòâèÿ Õðèñòà. « Âåòõàÿ çåìëÿíêà» óêàçûâàåò íà íàðîäíûå äðåâíèå êîðíè ñòàðèêà.
Æèëè îíè òàì «Ðîâíî òðèäöàòü ëåò è òðè ãîäà». Ñëîâî «Ðîâíî» êàê ãâîçä¸ì ïðèêîëà÷èâàåò âíèìàíèå ÷èòàòåëÿ ê ñðîêó æèçíè â çåìëÿíêå.  òðèäöàòü ëåò Èèñóñ Õðèñòîñ íà÷àë ïðîïîâåäîâàòü è òðè ãîäà ó÷èë äî Ãîëãîôû. Ýòà ôðàçà óêàçûâàåò íà òî, ÷òî íàñòàë ÷àñ Ãîëãîôû ñòàðèêà.
Ñòàðèê êðîòîê, àñêåòè÷åí, íå ïðèõîòëèâ, æèë ïî çàêîíàì Áîæüèì. Îí íå âûõîäèë â ìîðå íà ëîäêå, ÷òîáû íàëîâèòü ìíîãî ðûáû. Îí ëîâèë ñ áåðåãà è äîâîëüñòâîâàëñÿ òåì, ÷òî Áîã ïîñûëàë åìó â íåâîä. Ïî÷åìó ñòàðèê ëîâèë íåâîäîì, à íå ñòàâèë ñåòè? Íåâîä çàáðàñûâàòü è òàùèòü çíà÷èòåëüíî òÿæåëåå, ÷åì ïîñòàâèòü ñåòü è âðåìÿ îò âðåìåíè åå ïðîâåðÿòü. Íàâåðíî, îí òàê ïîñòóïàë èç æåëàíèÿ íå ìó÷èòü ðûáó äîëãèìè ñòðàäàíèÿìè â ñåòè. Ïî÷åìó ñòàðèê ëîâèë â îäèíî÷êó, âåäü àðòåëüþ ëîâèòü ñïîäðó÷íåé? Îí âåë îáðàç æèçíè îòøåëüíèêà-ïðàâåäíèêà.
Ñëó÷èëîñü ÷óäî. Áîã ïîñëàë ñòàðèêó â íåâîä ìîãóùåñòâåííóþ ãîâîðÿùóþ ÷åëîâå÷åñêèì ãîëîñîì çîëîòóþ ðûáêó. Î ñëó÷àéíîñòè ñîáûòèÿ íå ìîæåò áûòü è ðå÷è. Çîëîòàÿ ðûáêà â ñèëó ñâîåãî ìîãóùåñòâà íå ïîïàä¸òñÿ â ñåòè íèêîìó è íèêîãäà êðîìå òîãî ñëó÷àÿ, êîãäà ýòî åé íåîáõîäèìî. Çà÷åì ðûáêå íóæíî áûëî áûòü ïîéìàííîé? Ó ìåíÿ åñòü äâà ïðåäïîëîæåíèÿ:
Áîã õîòåë èñêóøåíèåì èñïûòàòü ïðàâåäíîñòü ñòàðèêà.
Áîã õîòåëè ïðîâåðèòü äåéñòâèå Áîæüèõ çàêîíîâ â Ìèðó.
Âîçìîæíî, îáå öåëè èìåëè ìåñòî.
«Óäèâèëñÿ ñòàðèê, èñïóãàëñÿ», êîãäà çîëîòàÿ ðûáêà çàãîâîðèëà. ×åãî ñòàðèê èñïóãàëñÿ? Èñïóãàëñÿ ÷óäà? Çîëîòàÿ ðûáêà íå ãðîçèëà ñòàðèêó ðàñïðàâîé, íå âûêàçûâàëà ãíåâà. Íåò ïðè÷èí ñòàðèêó áîÿòüñÿ å¸. Ó÷èòûâàÿ, ÷òî èñïóãàëñÿ ïðàâåäíèê è ìóäðåö, òî ïðè÷èíîé áûëà áîÿçíü ãðåõà, áîÿçíü âïàñòü â èñêóøåíèå âñåìîãóùåñòâîì.
Îñîçíàâ âåëè÷èå çîëîòîé ðûáêè, ñòàðèê îòïóñêàåò å¸ ñ ëàñêîâûì ñëîâîì.
« Áîã ñ òîáîþ, çîëîòàÿ ðûáêà!
Òâîåãî ìíå îòêóïà íå íàäî».
Õîòÿ â ýòîò äåíü îí îñòàëñÿ áåç óëîâà, áåç åäû, ñòàðèê ñïåøèò äîìîé ïîäåëèòüñÿ ðàäîñòüþ ñî ñòàðóõîé î âñòðå÷è ñ «âåëèêèì ÷óäîì». Îáúÿñíÿÿ ñâî¸ ïîâåäåíèå, ãîâîðèò ñòàðèê:
«Íå ïîñìåë ÿ âçÿòü ñ íå¸ âûêóï;
Òàê ïóñòèë å¸ â ñèíåå ìîðå».
Íà ïåðâûé âçãëÿä, ñòàðèê -ïðîñòîôèëÿ áîèòñÿ çîëîòîé ðûáêè, íå ñìååò âçÿòü âûêóï. Ìîæåò áûòü, îí áîèòñÿ ðàçðóøèòü ìèð ñâîåãî ðàéñêîãî óãîëêà, îñíîâàííîãî íà ïîä÷èíåíèè Áîæüåé âîëå è ïîëíîãî Áîæüåé áëàãîäàòè, è èëè íå ñìååò ñòàðèê äèêòîâàòü ñâîþ âîëþ äðóãèì, ÷òîáû íå íàðóøàòü èõ ñâîáîäû. Ñêàçàíî â Ñâÿòîì Åâàíãåëèå îò Ìàòôåÿ ãëàâà 6 «26. Âçãëÿíèòå íà ïòèö íåáåñíûõ: îíè íè ñåþò, íè æíóò, íè ñîáèðàþò â æèòíèöû; è Îòåö âàø íåáåñíûé ïèòàåò èõ». «25. Ïîñåìó ãîâîðþ âàì: íå çàáîòüòåñü äëÿ äóøè âàøåé, ÷òî âàì åñòü è ÷òî âàì ïèòü, íè äëÿ òåëà âàøåãî, âî ÷òî îäåòüñÿ».
Ïî Áîæüèì çàêîíàì æèë ñòàðèê, íî íå ñòàðóõà. Îíà íà÷àëà åãî áðàíèòü. «Äóðà÷èíà òû, ïðîñòîôèëÿ!». Ïîñëàëà çà òåì, ÷òî ïåðâîå íà ãëàçà ïîïàëîñü. È ñòàðèê ïîêîðíî ïîøåë ïðîñèòü äëÿ ñòàðóõè íîâîå êîðûòî. Ïî÷åìó ñòàðèê õîäèë ê ìîðþ? Õîòåë âåðíóòü ñåáå ïîêîé? «Íå äà¸ò ñòàðèêó ìíå ïîêîþ:» — îáúÿñíÿåò ñâîé ïðèõîä çîëîòîé ðûáêå. Áûë îí ñëàáîâîëüíûé? Åñëè ñìîòðåòü íà ñòàðèêà êàê íà ïðàâåäíîãî ÷åëîâåêà, òî åãî ïîâåäåíèå ïðîäèêòîâàíî Åâàíãåëèåì îò Ìàòôåÿ ãëàâà 5 « 39. ß ãîâîðþ âàì: íå ïðîòèâüñÿ çëîìó 41. Êòî ïðèíóäèò òåáÿ èäòè ñ íèì îäíî ïîïðèùå, èäè ñ íèì äâà».
Ïî÷åìó çîëîòàÿ ðûáêà ïðèïëûâàëà íà çîâ ñòàðèêà? Îí âåäü å¸ îòïóñòèë, îò âûêóïà îòêàçàëñÿ. Îíà åìó íè÷åãî áîëüøå íå äîëæíà. Çîëîòàÿ ðûáêà îëèöåòâîðÿåò áîæåñòâåííûå ñèëû, êîòîðûå âñåãäà ïðèõîäÿò íà ïîìîùü ïî çîâó õðèñòèàíèíà ïðàâåäíèêà. Åâàíãåëèå îò Ìàòôåÿ ãëàâà 18 «16. Àìèíü ãëàãîëþ âàì: åñëè àùå ñâÿæèòå íà çåìëè, áóäåò ñâÿçàíà íà íåáåñè; è åëèêà àùå ðàçðåøèòå íà çåìëè, áóäåò ðàçðåøåíà íà íåáåñàõ», ÷òî îçíà÷àåò òî, ÷òî ïðàâåäíèê ðåøèò íà çåìëå, òî Áîã èñïîëíèò è íà íåáå.
Ñòàðèê, îáðàùàÿñü ê çîëîòîé ðûáêå ïåðâûé ðàç, ãîâîðèò: «Ìîÿ ñòàðóõà», çàòåì «ñâàðëèâàÿ áàáà», «ñòàðóõà âçäóðèëàñü», «ñòàðóõà áóíòóåò», «×òî ìíå äåëàòü ñ ïðîêëÿòîþ áàáîé?». Ìû ñëûøèì â åãî ãîëîñå íàðàñòàíèå îñóæäåíèÿ ñòàðóõè.
Âîçâðàùàÿñü äîìîé, ñòàðèê ìîë÷à ñëóøàåò áðàíü. Êîãäà ñòàðóõà «äîæåëàëà» äî ñòîëáîâîé äâîðÿíêè, ñòàðèê åé ãîâîðèò :
«Çäðàâñòâóé, áàðûíÿ-ñóäàðûíÿ äâîðÿíêà!
×àé, òåïåðü òâîÿ äóøåíüêà äîâîëüíà».
 ñëåäóþùèé ðàç ñòàðèê ñïðàøèâàåò:
«Çäðàâñòâóé, ãðîçíàÿ öàðèöà!
Íó, òåïåðü òâîÿ äóøåíüêà äîâîëüíà?»
Ïîñëåäíÿÿ ôðàçà ïî÷òè îäíà è òà æå, íî ïåðâàÿ íà÷èíàåòñÿ «×àé», âòîðàÿ «Íó». Ïåðâàÿ çàêàí÷èâàåòñÿ «.», âòîðàÿ «?».  ïåðâîì ñëó÷àå àâòîð âûðàæàåò íàäåæäó ñòàðèêà íà òî, ÷òî ñòàðóõà äîñòèãëà ïðåäåëà ñâîèõ æåëàíèé. Âî âòîðîì, ÷èòàåòñÿ íåäîóìåíèå ñòàðèêà, êîãäà æå íàñòóïèò ïðåäåë æåëàíèé ñòàðóõè.
Ñòàðèê ÷àñòî ïóãàåòñÿ.
«Óäèâèëñÿ ñòàðèê, èñïóãàëñÿ:
Îí ðûáà÷èë òðèäöàòü ëåò è òðè ãîäà
È íå ñëûõèâàë, ÷òîá ðûáà ãîâîðèëà».
«Èñïóãàëñÿ ñòàðèê, âçìîëèëñÿ:
«×òî òû, áàáà, áåëåíû îáúåëàñü?
Íè ñòóïèòü, íè ìîëâèòü íå óìååøü.
Íàñìåøèøü òû öåëîå öàðñòâî»».
«Êàê óâèäåë ñòàðèê — èñïóãàëñÿ!
 íîãè îí ñòàðóõå ïîêëîíèëñÿ,
Ìîëâèë: «Çäðàâñòâóé, ãðîçíàÿ öàðèöà!
Íó, òåïåðü òâîÿ äóøåíüêà äîâîëüíà?»
 êàæäîì ñëó÷àå ñòàðèê ïóãàåòñÿ íå çà ñåáÿ.
Ïåðâûé èñïóã óæå ðàññìîòðåííûé âûøå áûë âûçâàí áîÿçíüþ ãðåõà ãîðäûíè.
Âòîðîé ðàç ñòàðèê èñïóãàëñÿ óæå çà öàðñòâî:
«Íè ñòóïèòü, íè ìîëâèòü íå óìååøü.
Íàñìåøèøü òû öåëîå öàðñòâî».
Êîãäà ñòàðèê âåðíóëñÿ îò çîëîòîé ðûáêè è óâèäåë ãðîçíóþ öàðèöó, èñïóãàëñÿ â òðåòèé ðàç, íî íå çà ñåáÿ, èíà÷å íå ñòàë áû å¸ ñïðàøèâàòü: « Íó, òåïåðü òâîÿ äóøåíüêà äîâîëüíà?». Èñïóãàëñÿ çà íàðîä, êîòîðûé äîëæåí æèòü ïîä ãðîçíîé öàðèöåé; çà ïëîäû ñâîåãî õîäàòàéñòâà ïåðåä áîæåñòâåííûìè ñèëàìè; çà òî, ÷òî ñòàðóõà è íà ýòîì íå îñòàíîâèòñÿ.
Êîãäà æå ñòàðóõà âîçæåëàëà ñòàòü âëàäû÷èöåé ìîðñêîþ,
«Ñòàðèê íå îñìåëèëñÿ ïåðå÷èòü,
Íå äåðçíóë ïîïåð¸ê ñëîâà ìîëâèòü.»
Ñëóøàÿ âîëþ ãðîçíîé öàðèöû, ñòàðèê íå ïóãàëñÿ, ìîë÷àë, ïîíèìàÿ áåññìûñëåííîñòü âîçðàæåíèÿ ñòàðóõå, òàê êàê ïðåäåëà æåëàíèÿì ñòàðóõè íå áóäåò. Ñëåïîå ñëåäîâàíèå ñòàðèêà çàêîíàì Åâàíãåëèè, ïðèâåëî Áîæèé ìèð ê òîðæåñòâó çëà. Ïðèäÿ ê çîëîòîé ðûáêå, îí íå ïðîñèò èñïîëíåíèÿ æåëàíèÿ ñòàðóõè, à ñïðàøèâàåò ó çîëîòîé ðûáêè ñîâåòà: «×òî ìíå äåëàòü ñ ïðîêëÿòîþ áàáîé?» Ñòàðàåòñÿ íàéòè âûõîä èç ýòîé ñèòóàöèè.
Çîëîòàÿ ðûáêà âñåãäà ïîääåðæèâàëà ñòàðèêà.
«Íå ïå÷àëüñÿ, ñòóïàé ñåáå ñ áîãîì!».
Ëàñêîâî åãî íàçûâàëà «ñòàð÷å».  ïîñëåäíåé âñòðå÷å çîëîòàÿ ðûáêà íå îòâåòèëà ñòàðèêó. Îùóùåíèå, ÷òî ÷àøà òåðïåíèÿ ïåðåïîëíèëàñü è äîáðûõ ñëîâ äëÿ ñòàðèêà íå îñòàëîñü. Ãîëãîôà ñòàðèêà çàêîí÷èëàñü åãî äóõîâíûì êðàõîì , åãî ïðîêëÿòèåì ñòàðóõè, è ãîâîðèòü ñ íèì áûëî íå î ÷¸ì. À ìîæåò, çîëîòàÿ ðûáêà íå èìåëà ïðàâà ãîâîðèòü ñòàðèêó, ÷òî åìó äåëàòü. Ìîë÷àíèå çîëîòîé ðûáêè ìîæíî èñòîëêîâûâàòü ïî ðàçíîìó.
« Äîëãî ó ìîðÿ æäàë îí îòâåòà,
Íå äîæäàëñÿ, ê ñòàðóõå âîðîòèëñÿ»
×òî ñòàëî ñî ñòàðóõîé, ìû çíàåì. ×òî ñòàëî ñî ñòàðèêîì, ñ åãî âåðîé? Ñòàðèê íå ñìîã íàïðàâèòü íà ïóòü Áîæèé ñâîþ ñòàðóõó. Ïîêàçàë ñâîþ íåñîñòîÿòåëüíîñòü êàê ïðàâåäíèê — íàñòàâíèê. «Ñòÿæè äóõ ìèðåí, è òîãäà òûñÿ÷è âîêðóã òåáÿ ñïàñóòñÿ» -ñêàçàë ïðåïîäîáíûé Ñåðàôèì Ñàðîâñêèé. Äëÿ òîãî, ÷òîáû ñòÿæàòü äóõ ìèðåí, íàäî áûòü ïîêîðíûì âîëå Ãîñïîäíåé î íàñ, æèòü â ëþáâè è ïîñëóøàíèè Áîãó, ëþáèòü ëþäåé, íå îñóæäàòü, íå çëèòüñÿ, íå ìñòèòü, íå äåëàòü çëî, áåæàòü îò ëþáîãî ãðåõà, òîãäà íàøå ñåðäöå èçìåíèòñÿ, íàø äóõ ñòàíåò ìèðíûì, òîãäà ëþáîâü Ãîñïîäíÿ áóäåò ïðåáûâàòü íà íàñ! Ëþäè íà÷íóò òÿíóòüñÿ ê íàì, ëþáèòü, óâàæàòü íàñ è ñàìè îòîéäóò îò ãðåõîâíîé æèçíè òàê íàñ ó÷èò öåðêîâü. Ñòàðèê âñåì ýòèì òðåáîâàíèÿì ñîîòâåòñòâîâàë. Ëþáîâü Ãîñïîäà ïðåáûâàåò íà í¸ì, èíà÷å çîëîòàÿ ðûáêà íå ïîïàëà áû åìó â ñåòè è íå âûïîëíÿëà áû åãî ïðîñüáû. Òîãäà ÷òî ñî ñòàðèêîì íå òàê? Èëè ñòàðèê íå ëþáèë ñâîþ ñòàðóõó èëè õðèñòèàíñêèå äîãìû íå ñîâñåì èñòèííû è íå âñåãäà ïðèâîäÿò ê ïîáåäå äîáðà èëè ñòàðèê íå ïðîø¸ë èñïûòàíèå, íå ïðîø¸ë ñâîþ Ãîëãîôó.
 ñêàçêå åñòü åù¸ îäèí ãåðîé ìîðå, ïðèðîäà. Ìîðå — ýòî îäíî èç ïåðâûõ òâîðåíèé Áîãà. «Â íà÷àëå ñîòâîðèë Áîã íåáî è çåìëþ. Çåìëÿ æå áûëà áåçâèäíà è ïóñòà, è òüìà íàä áåçäíîþ, è Äóõ Áîæèé íîñèëñÿ íàä âîäîþ».(Êíèãà áûòèÿ). Ìîðå êàê Áîæüå òâîðåíèå ÷óâñòâóåò è ðåàãèðóåò íà ýíåðãåòèêó æèçíè ÷åëîâå÷åñêîé. Ìîðþ ñ ñàìîãî íà÷àëà íå íðàâèëîñü ïîïðîøàéíè÷åñòâî ñòàðèêà.
«Âèäèò ìîðå ñëåãêà ðàçûãðàëîñü».
«(Ïîìóòèëîñÿ ñèíåå ìîðå)».
«(Íåñïîêîéíî ñèíåå ìîðå)».
«(Ïî÷åðíåëî ñèíåå ìîðå)».
«Âèäèò, íà ìîðå ÷¸ðíàÿ áóðÿ:
Òàê è âçäóëèñü ñåðäèòûå âîëíû,
Òàê è õîäÿò, òàê âîåì è âîþò».
Ñòàðèê ÷åðåç êîðîòêèå èíòåðâàëû ïðèõîäèò ê ìîðþ ñ íîâîé ïðîñüáîé. Íåãàòèâíàÿ ýíåðãèÿ íàêàïëèâàëàñü â âîäå, íå õâàòàëî âðåìåíè ìîðþ ñàìîî÷èñòèòüñÿ.
Î ÷åì íàì — ñåãîäíÿøíèì ãîâîðèò ýòà «ñêàçêà».
1. Äóõîâíàÿ âûñîòà è ïðàâåäíîñòü áîæüèõ ëþäåé íå â ñîñòîÿíèè íàïðàâèòü íà ïóòü èñòèíû ïîäàâëÿþùåå áîëüøèíñòâî ÷åëîâå÷åñòâà, êîòîðîå ñòðåìèòñÿ ïîâûøå âñêàðàáêàòüñÿ, âçÿòü îò æèçíè âñ¸.
2. Ìèðîâàÿ ýëèòà (îáðàç ñòàðóõè), âëàäåÿ 90% çåìíûõ áîãàòñòâ, ïîäîøëà ê ÷åðòå æåëàíèÿ «ñòàòü âëàäû÷èöåé ìîðñêîþ». ×òî íàñ æä¸ò äàëüøå? Êðèçèñ è êðàõ.
3. Ïðèðîäà Çåìëè ãîòîâà ê óíè÷òîæåíèþ ÷åëîâå÷åñòâà. Öóíàìè, íàâîäíåíèÿ, çåìëåòðÿñåíèÿ, çàñóõè è ëåñíûå ïîæàðû ñëó÷àþòñÿ âñå ÷àùå. ×àøà òåðïåíèÿ «ñèíåãî ìîðÿ» ïåðåïîëíåíà.
Ñêàçêà À.Ñ.Ïóøêèíà ýòî ïðåäóïðåæäåíèå — õâàòèò çàíèìàòüñÿ ðîñòîì ýêîíîìèêè è áëàãîñîñòîÿíèÿ. Ïîðà î äóøå ÷åëîâå÷åñêîé è ýêîëîãèè Çåìëè âñåðüåç ïîçàáîòèòüñÿ. Ñêàçêà À.Ñ. Ïóøêèíà ýòî ïðîðî÷åñòâî êîíöà öèâèëèçàöèè ïîòðåáëåíèÿ, ê êîòîðîìó ìû ñïåøèì íà ãîíî÷íîì àâòîìîáèëå. Ëþäè îäóìàéòåñü!!!
- Сочинения
- По литературе
- Пушкин
- Анализ сказки Пушкина О рыбаке и рыбке
В произведении Александра Сергеевича Пушкина «Сказка о рыбаке и рыбке» рассказывается о том, что упорный труд и благородные поступки всегда могут вознаграждаться. А жадность и эгоизм – заслуживают наказания.
Старик много лет зарабатывал на жизнь тем что ловил рыбу неводом. Старуха пряжу пряла и их вполне устраивала такая жизнь. Но однажды старик поймал говорящую золотую рыбку. Рыбка стала умолять рыбака отпустить ее обратно в море пообещав выполнить любое желание. Он послушал просьбу рыбки и отпустил ее обратно в море без всяких пожеланий.
Дома он рассказал о рыбке своей жене. Старухе, которой приелась нищета, не понравился его поступок, и она заставила деда вернутся к рыбке и попросить вначале просто новое корыто. Но ее жадность становилась все больше и больше. После корыта она захотела новую избу. Видя, что все ее желания легко исполняются, потребовала стать столбовой дворянкой, вольной царицей и потом владычицей, у которой золотая рыбка будет в слугах. Старуха после каждого исполненного желания становилась все более злой и привередливой. Она кричала на мужа требуя каждый раз бежать к рыбке за новым желанием. Унижала его тем что считала его недостойным ее, когда получала что все желала. Рыбка выполняла все пожелания злой старухи, жалея доброго старика.
Даже природа реагирует на настроение героев. Море тоже начинало штормить от ненасытных желаний жестокой женщины. Но рыбка рассердилась на последнее желание старухи и вернула все в то же состояние что и раньше. Остались старик ос старухой у разбитого корыта и в старой избе. Если бы не была старуха такой жестокой и жадной, то могла бы прожить со стариком еще много-много лет, но уже в богатстве. Рыбка показала, что нельзя быть чересчур ненасытным. Во всем нужно знать меру и быть благодарным за то, что получаешь от жизни в качестве подарка. Жить нужно на то что заработано честным трудом и соответственно образу жизни.
В этой детской сказке показано что нужно уметь ценить то, чем обладаешь и требовать в подарок то чего не заслуживаешь. А золотая рыбка стала символом исполнительницы любого, даже самого чудного и нереального желания.
Анализ 2
«Сказка о рыбаке и рыбке» — одно из самых известных произведений А. С. Пушкина. Его можно читать не только детям, но и людям старшего возраста, так как в нем поднято очень много серьёзных проблем. Впечатляет также сам слог Пушкина, его стихотворная ирония, с которой он подходит к описанию извечных русских проблем.
Интересно обратить внимание на композицию сказки. Её можно назвать кольцевой. Главная героиня, старуха, решила воспользоваться щедростью рыбки и попросила новое корыто. С этого то и началось ненасытное пользование добротой рыбки. Старуха хотела большего, при этом просила не сама, а использовала своего мужа. Ей показалось мало даже положения царицы, которой все прислуживали. В итоге, она оказалась ни с чем. В финале мы снова видим бедную, обиженную жизнью женщину. Причём, осталась она всё с тем же корытом, как символом её бедности и душевной пустоты. Таким образом, сама композиция текста «Сказки о рыбаке и золотой рыбке» подводит нас к очень важному выводу: жадность – большой порок общества. Он может сгубить любого человека: как молодого, так и пожилого. Ненасытная старуха тому пример: она хотела большего, её не устраивало то, что она имела. В итоге, она получила вполне заслуженное наказание за свою жадность.
В данной сказке А. С. Пушкин также поднимает проблему семьи, взаимоотношений мужа и жены. Часто в русской культуре жена не уважает мужа, ставит себя на его место, руководя всем в доме. Именно так и поступает старуха. Она ругает старика, в буквальном смысле слова заставляет ходить к рыбке и передавать ей просьбы. Старуха даже позволяет себе бить мужа, что вдвойне безнравственно. Печально, что старика, по всей видимости, устраивает такое поведение жены. Он терпит это обращение, как мы читаем, по меньшей мере, тридцать три года и не ставит жену на место. Пушкин осмеивает такие уклады жизни в сказке, с остротой изобличая столь неблагородное поведение.
Мне очень понравилась эта сказка. Как видно, она не просто развлекает, но и поднимает глубокие жизненные проблемы: жадность, алчность, отношение жены к мужу. И мы в очередной раз убеждаемся в безграничном мастерстве А. С. Пушкина, сумевшего в оригинальной сказочной форме преподать важные уроки своим читателям.
Также читают:
Картинка к сочинению Анализ сказки Пушкина О рыбаке и рыбке
Популярные сегодня темы
- Сочинение Спор о человеке в пьесе На дне Горького
Произведение Горького, получившее название «На дне», было написано около восьмидесяти лет назад. На протяжении всего времени оно вызывало множество споров и проблем. Дело в том, что социальные вопросы
- План поэмы Руслан и Людмила Пушкина (5 класс рассказ)
Великий киевский князь Владимир выдавал свою славную дочь Людмилу за богатыря по имени Руслан. По обычаю, после пиршеств жених и невеста отправились почивать. Как вдруг, в темноте, раздались непонятные речи
- План рассказа 12 подвиг Геракла Яблоки Гесперид 6 класс
Эврисфей приказал Гераклу принести из садов титана Атласа три золотых яблока. Те яблоки росли на золотом дереве и охранялись драконом и дочерьми Атласа – Гесперидами.
- Сочинение на тему Берегите природу 6, 8 класс
Природа – это мир планеты Земля, в создании которого человек не участвовал. Природа – это Вселенная, которая появилась независимо от желания и деятельности человека. Природа – это лес, море, цветы, горы, поле, птицы, животные, рыбы
- Тема любви в произведении Олеся Куприна
Тема любви занимает важное место в творчестве каждого русского писателя. А.И. Куприн не является исключением. В произведении «Олеся» ярко выражена тема любви.
Цели урока:
— показать красоту и богатство сказки, её актуальность в наше время;
— учить различать сказки волшебные, бытовые, о животных;
— учить высказывать и отстаивать свою точку зрения;
— учить работать с текстом;
— отрабатывать читательские умения;
— учить высказывать свои суждения о произведении, выражать эмоциональное отношение к прочитанному и воссоздавать в своём воображении художественные образы;
— учить находить и объяснять реальные события и вымышленные;
— продолжать работу над выразительностью речи;
— формировать нравственные понятия: «труд-лень, добро-зло»;
— развивать учебные и читательские умения: выделять голосом главную мысль произведения, делить текст на части, наблюдать за тоном, рифмой (учить слышать тон автора – восхищение, гордость и т. д.);
— учить находить в тексте, объяснять фразеологизмы, которые вошли в нашу речь и использовать в своей речи;
— учить ориентироваться в литературоведческих представлениях и понятиях (литературное произведение, авторские и народные сказки, герой, персонаж, события реальные и вымышленные, фамилия автора, заглавие);
— воспитывать в детях трудолюбие, скромность, терпеливость; ненавдеть жадность, скупость, зло, грубость, лень;
— воспитывать доброе отношение к сказкам, сказочным героям.
Оборудование:
— учебник «Литературное чтение», 2 класс, авт. Ефросинина Л.А.;
— рабочая тетрадь «Литературное чтение», 2ая часть, авт. Л. А. Ефросинина;
— рисунки детей;
— Книжки А. С. Пушкина для выставки.
Ход урока.
Учитель. Сегодня на уроке мы снова отправляемся в волшебную страну, где живут сказки А.С. Пушкина, в мир Пушкина! Сегодня мы проводим урок для того, чтобы поделиться своими знаниями и узнать что-то новое.
А тема урока звучит так «Что за прелесть эта сказка!»
На прошлом уроке мы знакомились с содержанием сказки, а на сегодняшнем уроке будем работать над образами героев, будем анализировать эту сказку. А начнём наш урок с того, что грамотно назовём сказку А.С.Пушкина, которой в этом году исполняется 179 лет (1833 год).
Дети. Сказка о рыбаке и рыбке.
Учитель. Правильно. Это моя самая любимая сказка. Вдумайтесь в название сказки. О рыбаке и рыбке! Кого автор не включил в название сказки?
Дети. Старуху.
Учитель. Почему? Как вы думаете?
Дети. Она не достойна, т. к. была очень жадная, злая, жестокая, грубая. Старуха – отрицательный герой произведения.
Учитель. А начнём наш урок с проверки домашнего задания. Что было задано на дом? Напомните.
Дети. Выучить наизусть понравившийся отрывок.
Учитель. Вот я и проверю ваши отрывки с помощью рисунков. Озвучим рисунки, которые висят на доске.
Пусть сегодня на уроке звучит замечательная сказка А.С. Пушкина! У кого из вас подходит отрывок к первому, ко второму, третьему … рисунку? (2-3 человека наизусть читают отрывки из сказки, выбрав подходящий рисунок на доске). Если таких отрывков нет, то попробуйте озвучить рисунки с помощью текста (выразительное чтение отрывков по учебнику). Обратите внимание на выразительность при чтении (паузы, логическое ударение и т.д.)
Молодцы! Все хорошо справились с заданием! (выставление оценок).
2. Работа над образами героев сказки, анализ сказки.
Учитель. А сколько всего действующих лиц в нашей сказке? Ответить на этот вопрос нам поможет кроссворд, разгадав который мы назовём всех действующих лиц.
- Кто самый добрый, внимательный, отзывчивый?
- Кто хотел поменять старое корыто на новое, избу на новый дом?
- Кто выполнял все желания старика?
- Кто верой и правдой служил старухе, кроме старика?
- Человек, который рассказывает нам сказку?
Учитель. А кто автор этой сказки?
Дети. Александр Сергеевич Пушкин.
Учитель. Значит, сказка литературная или авторская?
Дети. У сказки есть автор, А.С. Пушкин, значит сказка авторская или литературная.
Учитель. Ребята, а что вы можете рассказать интересного из жизни А. С. Пушкина?
Дети. Родился он в Москве, в богатой семье. Для мальчика были приглашены учителя-гувернёры, иностранцы, которые занимались его воспитанием, учили его. Первым маленький Пушкин выучил французский язык, так было принято в то время. Все разговаривали на французском языке. Русскому языку его научил немец – Шиллер. В доме отца было много книг. И страсть к чтению развилась в нём рано – лет с восьми или девяти. Будучи воспитан на французском языке,Пушкин принялся за французские книги, которых у отца было очень много. А.С. Пушкин с жадностью бросался на книги, читал без устали день и ночь. В 9 лет мальчик уже сочинял стихи на французском языке. С самого рождения большим другом была няня Арина Родионовна. Очень любил её Пушкин. И одно из первых стихотворений он посвятил няне. Няня знала много сказок и песен. Саша часами слушал, как она пела и рассказывала сказки. Но при всём при этом Пушкин был очень ленивым мальчиком. Но его любознательность, страсть к чтению сохранилась до конца жизни. Потому и не удивительно, что он был одним из самых образованнейших людей своего времени, хотя в школе считался посредственным учеником.
Учитель. Так сколько же всего действующих лиц в сказке? Посмотрите на кроссворд?
Дети. Пять.
Учитель. А кто вам понравился больше всего? Какой герой сказки? Ответ обоснуйте.
Дети. Мне понравилась золотая рыбка. Рыбка говорит ласково, выполняет все желания, уступает старику, она мудрая, добрая, благородная, воспитанная.
Учитель. Ребята, а если бы вы поймали золотую рыбку, то какие бы 3 желания загадали?
Дети. Я хочу, чтобы на Земле был мир, чтобы люди никогда не болели, чтобы люди были добрее, милосерднее, чтобы я учился на одни пятёрки.
Учитель. А какой вы представляете себе рыбку? Пофантазируйте!
Дети. Чудесная, переливающаяся в лучах солнца, искрящаяся в бликах и переливах воды, воздуха.
Учитель. А какой дедушка? По характеру?
Дети. Приветливый, терпеливый, скромный, добрый, безропотный, покорный, внимательный, трудолюбивый, чуткий, совестливый, бескорыстный.
Учитель. А как вы понимаете слово бескорыстный?
Дети. Бескорыстный – это значит ему ничего не надо, не для себя просил старик.
Учитель. Докажите словами из текста.
Дети. «Отпустил он рыбку
И сказал ей ласковое слово:
«Бог с тобою, золотая рыбка!
Твоего мне откупа не надо…»
По первой просьбе отпускает рыбку, отказывается от выкупа, даёт ей доброе напутствие, с пониманием относится к беззащитности рыбки, и не воспользовался её положением.
Просит не он, он только жалуется на старуху и поясняет рыбке, чего хочет старуха.
Учитель. А как вы думаете, ребята, если на месте старика оказался другой человек (жадный, грубый), выполнила ли рыбка его просьбы?
Дети. Я думаю, что не выполнила бы.
Учитель. А кто из вас мог так же, как и старик, отпустить рыбку в море и ничего не попросить у неё? (В классе все поднимают руку).
Какую черту характера вы больше всего цените в старике?
Дети. Трудолюбие.
Учитель. Сейчас мы с вами посмотрим фрагмент из одного известного вам мультфильма. Посмотрите внимательно, потом я вам задам вопросы. Дети смотрят фрагмент из мультфильма «Вовка в тридевятом царстве».
Учитель. (после просмотра фрагмента)
Кто догадался, из какого мультфильма этот фрагмент?
Дети. Из мультфильма «Вовка в тридевятом царстве».
Учитель. Почему рыбка не выполнила желание Вовки, а просьбы старика выполнила?
Дети. Вовка не трудился, сети не плёл, рыбку не поймал, разговаривал грубо.
Учитель. А теперь посмотрим продолжение мультфильма и послушаем, как на этот вопрос отвечает сама рыбка.
Так что же воспитывает эта сказка?
Дети. Трудолюбие.
Учитель. Только трудом, своим ежедневным трудом можно достичь, добиться каких-то результатов. Сказка была написана 180 лет назад, а ничего не изменилось с тех пор – труд и в наше время остаётся главным в достижении каких-либо целей. Вспомните пословицу о труде.
Дети. «Без труда не вынешь и рыбку из пруда».
Учитель. Теперь вы знаете, из какого произведения появилась эта пословица. Подумайте и скажите, что будет делать старик потом, когда рыбка их снова накажет?
Дети. Он, как и прежде будет жить у синего моря, и если рыбка снова попадётся в сети, то он поступит так же, как и в первый раз, отпустит её, но теперь уже ничего не скажет своей старухе.
Учитель. Рыбак и природа едины, и в этом счастье рыбака. Человек – часть природы, и природа придёт к человеку на помощь, если он живёт в согласии с её мудростью.
Ребята, а какая у нас старуха? Прежде чем ответить на этот вопрос, послушайте небольшой отрывок.
Инсценирование отрывка из сказки.
Автор. «Вот неделя, другая проходит,
Ещё пуще старуха вздурилась;
Опять к рыбке старика посылает:
Старик. Что ты, баба, белены объелась?
Ни ступить, ни молвить не умеешь!
Насмешишь ты целое царство.Автор. Осердилася пуще старуха,
По щеке ударила мужа.Старуха. Как ты смеешь, мужик, спорить со мною,
Со мною, дворянкой столбовою? –
Ступай к морю, говорят тебе честью,
Не пойдёшь, поведут поневоле».
Учитель. Так какая же старуха?
Дети. Грубая, жестокая, сварливая, упрямая, неблагодарная, стремящаяся к богатству. Она всегда ругает мужа, бьёт и таскает за чупрун усердных слуг, она не вызывает симпатии и восхищения, даже в богатом наряде.
Учитель. Найдите и прочитайте отрывок, где старуха предстаёт перед нами в богатом наряде.
Дети. «Воротился старик ко старухе,
Что же он видит? Высокий терем.
На крыльце стоит его старуха
В дорогой собольей душегрейке,
Парчовая на маковке кичка,
Жемчуги огрузили шею,
На руках золотые перстни,
На ногах красные сапожки.
Перед нею усердные слуги;
Она бьёт их, за чупрун таскает.»
Учитель. А кто может объяснить значение следующих словосочетаний:
— соболья душегрейка;
— парчовая кичка;
— жемчуги огружили шею?
Дети. Соболья душегрейка – тёплая женская кофта без рукавов.
Парчовая кичка – старинный головной убор из нарядной дорогой блестящей ткани.
Жемчуги огрузили шею – жемчужное ожерелье, тяжёлое, в несколько рядов висит на шее тяжёлым грузом.
Учитель. Ребята, вспомните пословицу, в которой говорится, за что мы ценим людей.
Дети. Мы ценим людей за душу, ум, за красоту душевную, а не за внешнюю красоту. А пословица такая «Встречаем по одёжке, провожаем по уму».
Учитель. Это вам ещё один урок из жизни. Пусть у вас будет красивая душа!
3. Анализ сказки.
Учитель. Ребята, скажите, почему это произведение названо сказкой? Что здесь сказочного?
Дети. Начало сказки, зачин.
Учитель. Прочитайте.
Дети. «Жил старик со своею старухой
У самого синего моря».
Учитель. А какие зачины вы ещё знаете?
Дети. « В некотором царстве, в некотором государстве…
Жили – были…
Однажды… и т. д.»
А ещё в жизни не бывает золотой рыбки, не умеют рыбки говорить человеческим голосом, не исполняют желания.
Учитель. Докажите словами из текста.
Дети. «Как взмолится золотая рыбка!
Голосом молвит человечьим…»
Учитель. А какая это сказка: волшебная, бытовая или о животных?
Дети. Это сказка волшебная, т.к. в ней исполняются все желания и без особых усилий, без труда.
А какое главное волшебство в сказке?
Дети. Золотая рыбка, т. к. без неё невозможно было исполнения желаний.
Учитель. Запишите это чудо в тетрадь.
Дети. Записывают в тетрадь.
Учитель. Как заканчивается сказка? Прочитайте.
Дети. «Ничего не сказала рыбка,
Лишь хвостом по воде плеснула
И ушла в глубокое море.
Долго у моря ждал он ответа,
Не дождался, к старухе воротился –
Глядь: опять перед ним землянка;
На пороге сидит его старуха,
А перед нею разбитое корыто».
Учитель. Как сказать одним словом, как заканчивается сказка?
Дети. Справедливо. Наказано зло, жадность, несправедливость.
Учитель: А что в сказке несказочного?
Дети. Труд.
Учитель. Что же прославляет, а что осуждает автор, А. С. Пушкин?
Дети. Прославляет: трудолюбие, труд, скромность, терпеливость.
Осуждает: жадность, зло, скупость, жестокость, грубость, лень.
Учитель. А какую вы знаете пословицу о терпении?
Дети. «Терпение и труд всё перетрут».
Учитель. А теперь составим с вами схему желаний старухи.
Что хотела получить старуха сначала?
Прочитайте.
Дети. «Не умел ты взять выкупа с рыбки!
Хоть бы взял ты с неё корыто,
Наше-то совсем раскололось».
На доске учитель записывает слово корыто и т. д.
КОРЫТО-ИЗБА-СТОЛБОВАЯ ДВОРЯНКА-ВОЛЬНАЯ ЦАРИЦА-ВЛАДЫЧИЦА МОРСКАЯ
Учитель. А теперь проверим, насколько хорошо вы поняли, запомнили сказку. Сколько лет рыбачил старик? Прочитайте.
Дети. «Он рыбачил тридцать лет и три года».
Учитель. Сколько раз кинул старик невод, прежде чем поймать рыбку?
Дети. Два раза.
«Раз он в море закинул невод, —
Пришёл невод с одною тиной.
Он в другой раз закинул невод, —
Пришёл невод с травою морскою».
Учитель. Кем предстала перед стариком старуха в первый раз? Прочитайте.
Дети. Столбовою дворянкой (дети читают по тексту).
Учитель. Сколько времени была царицей старуха? Прочитайте.
Дети. «Вот неделя, другая проходит…»
Учитель. Когда народ посмеялся над стариком?
Дети. Когда пришёл он кланяться старухе.
Учитель. Докажите.
Дети. «Поделом тебе, старый невежа!
Впредь тебе, невежа, наука:
Не садися не в свои сани!»
Учитель. Сколько просьб старика выполнила рыбка?
Дети. 4 просьбы: корыто, изба, дворянка, царица.
Учитель. Докажите. Дети читают отрывки и доказывают.
Сколько раз ходил старик к рыбке с просьбами?
Дети. Пять раз.
Учитель. Как менялось море по мере того, как старик приходил с различными просьбами?
Прочитайте.
Дети. « … Море слегка разыгралось;
… помутилося синее море;
… неспокойно синее море;
… почернело синее море;
… на море чёрная буря».
Учитель. Почему рыбка отказалась сделать старуху владычицей морскою?
Дети. Рыбка не хотела, чтобы старуха командовала ею в море и всегда что-то просила.
Учитель. За что рыбка наказала старика и старуху?
Дети. За жадность.
Учитель. Ребята, а какие цвета вы увидели в сказке?
Дети. Синее (море), золотая (рыбка), чёрная (буря), морская (владычица).
Учитель. А ещё в сказке много фразеологических оборотов, которые вошли в нашу повседневную жизнь. Давайте попробуем их найти и объяснить, что они обозначают.
Дети. Бог с тобою – пожелание удачи, примирения, удач.
Нет уж и следа – пропала, исчезла.
На чём свет стоит – сильно ругает.
Белены объелась – обезумела.
Остаться у разбитого корыта – ни с чем.
Чай теперь твоя душенька довольна? – всё тебя устраивает?
Выводы по уроку.
Учитель. Чему учит эта сказка?
Дети. Добру, справедливости, тому, что нельзя быть жадным, это очень плохое качество человека, нужно быть трудолюбивым, скромным.
Учитель. Молодцы, ребята! Вы очень хорошо поработали на уроке.
Я надеюсь, что вы полюбите А. С. Пушкина и его произведения.
О Пушкине можно говорить очень долго, восхищаться его произведениями, переживать вместе с его героями. Что можно сказать в заключение?
Читайте Пушкина,
учите Пушкина,
а главное – любите Пушкина!
Я надеюсь, что вы и дальше будете идти по тропинкам сказок и стихов Пушкина, и как сказочные богатыри расти день ото дня! А Александр Сергеевич Пушкин останется с вами на всю жизнь!
И закончу я урок словами из песни! «Мы рождены, чтоб сказку сделать былью!»
Пусть ваша жизнь будет похожа на сказку! Удачи вам!
Домашнее задание. Написать небольшое сочинение (3-4 предложения), письмо другу, маме, бабушке, учительнице на тему «Чему учит нас сказка А. С. Пушкина?», «Что мне особенно понравилось в сказке?».