Представьте себе огненную реку, по берегам которой лежат человеческие кости и черепа, а сами воды не только жутко бурлят, но и источают невыносимое зловоние. Эта почти непреодолимая преграда часто фигурирует в легендах, сказках, былинах и заговорах древней Руси. Поскольку в устном народном творчестве часто упоминаются реальные города, исторические деятели и битвы, то можно предположить, что и река Смородина имеет свои географические координаты. Так где же она протекает?
Что это за река?
Смородина (другое название Пучай-река) – это мифическая граница между миром живых и царством мертвых. Как известно, наши предки называли объективную реальность Явью, а обитель потусторонних сил – Навью. Так вот, Смородина и была своеобразным рубежом между ними. Будучи язычниками, жители Древней Руси считали, что через эту реку проходят души покойников, а попасть в иной мир и выйти оттуда живым и невредимым способен только настоящий богатырь с чистым сердцем и помыслами.
В разных былинах и сказаниях описание Смородины отличается. Одни источники называют ее черной рекой со зловонными водами, отождествляя их с трупным разложением и гниением, которое происходит с телами после смерти. В других легендах и преданиях говорится об огненной реке, бурлящей чистым пламенем, что делает Смородину почти непреодолимым препятствием на пути русских богатырей.
Одноименная ягода не имеет к названию реки никакого отношения. Этот гидроним, по мнению большинства ученых, произошел от древнерусского слова «смород» (смрад) – удушливая вонь, сильный неприятный запах. Данную версию подтверждают и те былины, где Смородину именуют зловонной рекой.
Однако есть и другая гипотеза, согласно которой название реки произошло от слова «самородина», поскольку исчезновение гласных – характерная особенность древнерусского языка, отмеченная многими лингвистами. В этом случае, гидроним обозначает самородную (первозданную) реку, такой изначальный поток, возникший от древних сил бытия.
Альтернативное название Смородины – Пучай-река, хотя не все фольклористы считают, что это одно и то же. Возможно, две мифические реки со временем слились в народном сознании. Или так называли Смородину, потому что ее воды вспучиваются. То есть, постоянно бурлят.
Согласно сказаниям, над этой мифической рекой находится Калинов мост. И здесь ягода тоже не причем. Мост называют так, потому что он раскален до предела огненными водами Смородины. Пройти по нему невозможно для обычного человека. А былинный богатырь, как правило, вынужден принести что-то в жертву реке. При этом Смородина часто говорит женским голосом, пропуская через себя лишь самых достойных путников и жестоко карая тех, кто каким-либо образом согрешил или позволил себе насмехаться над рекой, что само по себе недопустимо. Граница Яви и Нави вызывала в народе священный трепет.
Былины и легенды
В русских былинах, несмотря на изрядную долю художественного вымысла и фантастичность сюжетов, встречаются и исторически достоверные факты. Например, никто не усомнится в существовании стольного града Киева, князя Владимира I Святославича (прозванного в народе Красным солнышком), да и село Карачарово, откуда родом Илья Муромец, реально расположено недалеко от города Мурома.
Если взять сказание о легендарном богатыре, то река Смородина – это третья преграда, встретившаяся на пути Ильи из Чернигова в стольный Киев-град. Первые две, которыми были непроходимые леса и черные топкие грязи, богатырь успешно преодолел. У мифической реки сидел злодей Соловей-разбойник, только после победы над ним Муромец смог пройти через Смородину.
В разных былинах и сказках проход между миром живых и царством мертвых – Калинов мост – сторожит некое мифическое создание: Змей Горыныч, чудо-юдо или Соловей-разбойник. Герою необходимо доказать, что он достоин пройти через Смородину, одолев своего антагониста. В каком-то смысле противник русского богатыря символически совпадает с Цербером – огромным трехголовым псом, который сторожит врата Аида (древнегреческого царства мертвых). А саму Смородину можно сравнить с рекой Стикс, через которую души покойников перевозил легендарный лодочник Харон.
Впрочем, древнерусские предания не менее образны. Наши предки верили, что в загробном мире правит богиня зимы и смерти Мара (Морена), которая является супругой самого Кащея Бессмертного. Поэтому былинным богатырям часто приходилось сражаться с ним в царстве мертвых. А роль перевозчика Харона у славян играл бог Велес, который помимо всего прочего (вроде заботы о приплоде скота и обильном урожае) переводил души покойников в мир Нави.
Где течет Смородина?
Если рассматривать Смородину как мифическую границу реального и потустороннего мира, то ее вряд ли можно найти на карте России. Но если искать реку, через которую перешел Илья Муромец по пути в Киев, то такая задача вполне выполнима. Наиболее достоверной кандидаткой на роль преграды, встретившейся богатырю, является река Смородина (то же самое название), протекающая по территории Брянской области недалеко от города Карачева.
Впрочем, в нашей стране сразу несколько рек имеют сходные названия. Так, гидроним Смородина встречается в Ленинградской, Смоленской и Нижегородской областях, а Смородинка течет в Тропаревском лесопарке (Подмосковье), Владимирской, Курской и Тверской областях, в Забайкалье. В Северном Приэльбрусье есть река Смородиновая.
Если вспомнить о втором названии – Почай-река, то очень похоже называлась небольшая протока, впадающая в Днепр между Десной и Вышгородом (Киевская область Украины). Длина реки Почайны равнялась всего лишь 8 километрам. По легенде, именно в этом водоеме произошло первое в Киевской Руси массовое крещение народа, состоявшееся в 988 году. В начале XVIII века Почайна исчезла с карты, став частью Днепра после строительства судоходного канала.
Интересно, что название реки Сестры, которая протекает по Ленинградской области, на финском языке звучит как «Сьестар-йоки», что переводится как «Смородина-река». Впрочем, есть исследователи, которые считают легендарным рубежом между мирами Неву или даже Москву-реку.
Разумеется, поиски мифической Смородины – это увлекательное занятие, которому посвятили немало времени различные фольклористы, историки и географы. Не исключено, что кому-то удастся достоверно доказать, где находится былинная река. Ведь когда-то и Трою считали всего лишь мифом.
В готовой исследовательской работе по литературе «Образы богатырей в былинах и современных мультфильмах» учениками 6 класса была поставлена и реализована цель, найти сходства и различия в образах богатырей на примере старинных былин и современных мультипликационных фильмов.
Подробнее о работе:
В ученическом исследовательском проекте по литературе на тему «Образы богатырей в былинах и современных мультфильмах» автор сравнивает сюжеты былин и мультиков о богатырях, находит сходства и различия в образах богатырей, проводит анализ образов и сюжетов. Сравнение внешности богатырей проводится при рассмотрении классических картин, иллюстраций к былинам и мультипликационных рисунков в мультфильмах.
В индивидуальном детском проекте «Образы богатырей в былинах и современных мультипликационных фильмах» автор приводит исследование и анализирует внешность и характер таких любимых русских богатырей, как Алеша Попович, Добрыня Никитич, Илья Муромец. Также в проекте рассматривается понятие былина, изучается жанровая специфика былин.
Оглавление
Введение
1. Жанровая специфика былин.
2. Мультипликационные фильмы с богатырями.
3. Образы богатырей.
3.1 Алеша Попович.
3.2 Добрыня Никитич.
3.3 Илья Муромец.
Заключение
Введение
В современном кинематографе на протяжении последнего десятилетия наибольшей популярностью пользуются мультипликационные фильмы анимационной студии «Мельница». Мультфильмы про «Трех богатырей» неизменно собирают полные зрительные залы в кинотеатрах по всей стране.
- Былины про богатырей в Древней Руси также пользовались большой популярностью и относились к жанру устного народного творчества, их передавали из уст в уста.
- Поэтому целью нашего исследования: стало выявить сходства и различия в образах богатырей на примере старинных былин и современных мультипликационных фильмов
- Предметом исследования: являются образы богатырей
- Задачи нашего исследования:
- сравнить сюжеты былин и мультипликационных фильмов;
- выявить сходства и различия в образах богатырей;
- проанализировать роль образов и сюжетов.
Актуальность исследования: популярность серии мультипликационных фильмов «Три богатыря» анимационной студии «Мельница» («Алеша Попович и Тугарин Змей», «Добрыня Никитич и Змей Горыныч», «Илья Муромец и Соловей-Разбойник», «Три богатыря и Шамаханская царица», «Три богатыря на дальних берегах», «Три богатыря. Ход конем», «Три богатыря и морской царь», «Три богатыря и принцесса Египта», «Три богатыря и наследница престола».
Практическая значимость: данная работа может применяться на уроках литературы при изучении былин.
Жанровая специфика былин
Былины – это древнерусские эпические песни-сказания, воспеванием подвигов богатырей отражавшие исторические события 11 – 16 веков.
Былины созданы тоническим (его еще называют былинным, народным) стихом. В произведениях, созданных тоническим стихом, в стихотворных строках может быть разное количество слогов, но должно быть относительно равное количество ударений. В былинном стихе первое ударение, как правило, падает на третий слог от начала, а последнее – на третий слог от конца.
Для былин характерно сочетание реальных образов, имеющих четкий исторический смысл и обусловленных действительностью (образ Киева, стольного князя Владимира), с фантастическими образами (Змей Горыныч, Соловей-разбойник). Но ведущими в былинах являются образы, порожденные исторической действительностью.
Нередко былина начинается с запева. Он не связан с содержанием былины, а представляет самостоятельную картину, предшествующую основному эпическому рассказу. Исход – это концовка былины, краткое заключение, подводящее итог, или прибаутка («то старина, то и деяние», «на том старина и покончилась»).
Былина обычно начинается с зачина, определяющего место и время действия. Вслед за ним дается экспозиция, в которой выделяется герой произведения, чаще всего с использованием приема контраста.
Образ героя стоит в центре всего повествования. Эпическое величие образа былинного героя создается путем раскрытия его благородных чувств и переживаний, качества героя выявляются в его поступках.
Мультипликационные фильмы
Мультфильм — модель окружающего мира, поэтому дети склонны подражать тому, что он видят на экране. Мы живем в веке новых технологий, соответственно, мультфильмы стали совсем другие. Какие же они — современные мультфильмы? Что они несут в нашу жизнь, чему они нас учат?
Можно и стоит ли смотреть все мультики без ограничения? Почему родители одни мультики разрешают смотреть, и сами смотрят с удовольствием, а другие нет, даже если в них такие яркие, красочные и веселые герои. Все дети, в прямом смысле находятся в плену у мультипликации. Многие дети и подростки отказываются от игр, прогулок на свежем воздухе и общения с друзьями, предпочитая часами сидеть перед телевизором.
Что же привлекает педагогов и родителей в советском мультфильме? Мультфильмы – настоящая находка: как мы знаем, в большинстве своем они учат ребенка доброте, искренности, преданности, умению ценить дружбу и другим важным для гармоничного развития личности качествам. Высокая ценность «правильного» поступка, идеализация честности, духовности, нравственности – всех тех качеств, которые каждый из нас хочет привить своим детям.
Образы богатырей
Алеша Попович
Русский богатырь Алеша Попович является самым младшим в троице из него самого, Ильи Муромца и Добрыни Никитича. Он также был героем былин древних славян. По некоторым данным, Алеша упоминается более чем в пятидесяти былинах. Но основных, где он выступает в качестве главного героя, две. Былины об Алеше Поповиче к киевскому циклу.
В былинах Алеша не описывается богатырем с необычайной силой. Скорее наоборот – он слаб, прихрамывает. Зато Бог одарил его смекалкой, хитростью, сообразительностью. Алеша Попович хорошо играл на гуслях.
Он мог обмануть, мог хвастаться и делать что-то исподтишка. Шутки у него могли быть веселыми, а могли быть злыми.
В целом Алеша Попович очень противоречивый персонаж: иногда коварный и наглый, иногда добрый и милосердный.
Богатырь Алеша Попович имеет интересную биографию. Родиной его был Ростов. Когда богатырь Алеша Попович рождался на свет, то гремел гром. Еще будучи младенцем, он просит у матери, чтобы его пеленали не пленками, а кольчугой.
Алеша Попович персонаж мультфильма «Три богатыря» и былин «Алеша Попович и Тугарин Змей», «Алеша Попович и сестра Здродовичей», «Добрыня на свадьбе своей жены», «Добрыня и змей».
В былинах Алешу Поповича отличает не сила, а смекалка и даже хитрость. В мультфильме богатырь показан нам прямолинейным и лихим, решающим все вопросы кулаками. Его «фирменная» фраза упоминаемая в каждом мультфильме о приключениях трех богатырей: «Отведай-ка силушки богатырской!» Вероятно, режиссерам именно в таком образе этот персонаж представился более комичным.
У Алеши Поповича есть жена.Она является персонажем как былины, так и мультфильма.
В былине она Аленушка. Их имена схожи,таким образом формируется «одноименная» пара. А в мультфильме она Любава. Наверное, имя Любава было выбрано как более «былинное» и менее «заезженное».
Конь богатырский — это и вовсе новое изобретение! В былинах это просто добротное средство передвижения, а в мультфильме, на мой взгляд, это центральный персонаж: говорящий, всё время «умничающий» конь.
В целом можно отметить, что к героизму и патриотизму былинных героев авторы мультфильма добавили огромное количество необычного юмора и очень оригинально «осовременили» персонажей.
Что сделало повествование о трёх богатырях ещё более интересным и добрым.
Добрыня Никитич
Добрыня Никитич — второй по популярности после Ильи Муромца богатырь русского народного эпоса.
Богатырь умён, образован и отличается разнообразием дарований: он ловок, смекалист, на ножку повёрток, отлично стреляет, плавает, играет в тавлеи, поёт да и в придачу играет на гуслях.
В основе былин о Добрыне Никитиче лежат исторические упоминания о родственнике князя Владимира, мужественном герое – воеводе.
Добрыня — самый близкий к князю и его семье богатырь, исполняющий их личные поручения и отличающийся не только храбростью, но и дипломатическими способностями и поэтому он часто изображается служилым богатырём при князе Владимире, жена которого — Настасья, дочь Микулы Селяниновича.
Былины нередко говорят о его долгой придворной службе, в которой он проявляет свои качества. Часто князь даёт ему поручения: собрать и перевезти дань, выручить княжую племянницу и прочее, но часто и сам Добрыня вызывается исполнять поручение, от которого отказываются другие богатыри.
Добрыню иногда величают князем, а иногда племянником Владимира Красного Солнышка. Согласно былинам, Добрыня Никитич — сын рязанского воеводы Никиты, сам он умён, образован и отличается разнообразием дарований: он ловок, смекалист, силён, справедлив, на ножку повёрток, сердцем добр, отлично стреляет, плавает, играет в тавлеи, поёт, да и в придачу на гуслях играет.
Образ Добрыни очерчен в былинах ярко и определённо. Он обладает мужеством и огромной физической силой, при этом отличается учтивостью и дипломатичностью и умел разговаривать «на 12 языках и знал разговор птичий».
По данным С. Н. Азбелева, насчитывающего 53 сюжета героических былин, Добрыня Никитич является главным героем шести из них.
Одни из них:
- Поединок Добрыни с Ильёй Муромцем
- Добрыня и Змей (но он не только бьётся со Змеем, но и освобождает из плена племянницу князя Владимира Забаву Путятичну )
- Добрыня и Маринка
- Добрыня и Настасья
- Добрыня и Алёша («Добрыня в отъезде», «Добрыня на свадьбе своей жены»)
- Добрыня и Василий Казимирович
По некоторым сюжетам число отдельных вариантов, записанных от разных сказителей, исчисляется десятками. Добрыня Никитич играет важную роль в былинах о Дунае.
- Поединок Дуная Ивановича с Добрыней Никитичем
- Дунай Иванович — сват (Дунай и Добрыня вызволяют невесту для князя Владимира)
Сравнение сюжетов былин и мультфильмов
| Текст былины | Мультфильм |
| Не упоминается о битве Добрыни с монголо-татарами | Присутствует фрагмент битвы Добрыни с монголо-татарами |
| Змей Горыныч после похищения Забавы забирает ее к себе в логово | Змей Горыныч после похищения Забавы отдает ее купцу Колывану |
| Похищение племянницы для князя — полная неожиданность | Князь Владимир идет на сделку с купцом и разрешает украсть Забаву |
| Добрыня спасает Забаву один | Вместе с Добрыней Забаву Путятичну едет спасать гонец Елисей |
| Змей — заклятый враг богатыря | В конце фильма Змей Горыныч помогает Добрыне |
| Заканчивается спасением Забавы | Заканчивается свадьбой Елисея и Забавы |
Для русского народа, Добрыня Никитич — образец мужества и храбрости. Его подвиги — пример любви к своей земле и соотечественникам.
Илья Муромец
- Илья Муромец – это русский народный богатырь, известный нам тем, что он родился в старинном городе Муроме и тридцать лет просидел на печи.
Из былин нам также известно, что после того, как его дом посетили странники, он обрел богатырскую силу…
- В былинах мы видим Илью Муромца смелым, отважным… Он проявляет не только смелость и отвагу, а также смекалку и воинскую хитрость.
- В серии мультипликационных фильмов «Три богатыря» Илья Муромец является самым мудрым из трех богатырей, руководит другими богатырями.
- У Ильи есть верный конь Бурушка, которого он горячо любит и готов сражаться с каждым, кто посмеет обидеть коня.
- История Бурушки из былин, которая была взята и в сюжетную линию мультфильма:
«Пошел Илья в раздольице чисто поле, Видит: мужик ведет жеребчика немудрого, Бурого жеребчика косматенького.
Покупал Илья того жеребчика, Что запросил мужик, то и дал; Становил жеребчика в сруб на три месяца, Кормил его пшеном белояровым, Поил свежей ключевой водой. И прошло поры-времени три месяца. Стал Илья жеребчика по три ночи в саду поваживать, В три росы его выкатывал; Подводил ко тыну ко высокому, И стал бурушко через тын перескакивать И в ту сторону и в другую сторону. Тут Илья Муромец
Седлал добра коня, зауздывал…»
Дома Илью ждет верная жена Настасья.
- Илья Муромец имеет схожую внешность как в былинах, так и в мультфильмах.
- На мой взгляд, внешность богатыря очень схожа с картиной «Три богатыря».
Заключение
В ходе данного исследования удалось выявить отличительные черты и сходства богатырей в былинах и мультипликационных фильмах. Образы богатырей заимствованы из былинных сюжетов и в мультипликации адаптированы для современного зрителя. Мы можем наблюдать трансформацию былинных образов, начиная с первого мультфильма из цикла про «Трех богатырей».
Все богатыри обладают незаурядным чувством юмора и с помощью силы, ловкости и смекалки преодолевают все трудности, встречающиеся на их пути. У них нет главного богатыря, каждый из них уникален по-своему, и в одной из серий они это признают.
Подводя итог данного исследования, мы можем сделать вывод, что образы богатырей в серии мультипликационных фильмов «Три богатыря» незначительно изменены в сравнении с былинными сюжетами. Богатыри в мультфильмах сохранили как внешний облик, так и богатый внутренний мир русского воина, готового в любой момент отправиться спасать Родину.
Для написания данной работы использованы ресурсы Сети Интернет.
Олимпиада по литературе для 1, 2, 3 и 4 классов октябрь 2021
Не пропустите увлекательную Олимпиаду Учи.ру по литературе для учеников 1–9 классов, которая проходит с 12 октября по 2 ноября 2021 года.
Увлекательное онлайн-состязание проверяет знания по русской литературе и фольклору, начитанность, эрудированность и понимание литературных жанров.
Олимпиада проходит при поддержке национального проекта «Культура» и знакомит учеников и их родителей с возможностями Национальной электронной библиотеки.
Ответы на Олимпиаду Учи.ру по литературе 1, 2, 3 и 4 класс
Чтобы участвовать, нужно зарегистрироваться на Учи.ру или получить логин и пароль от учителя.
Если они у вас уже есть, просто войдите на платформу На решение заданий дается час Количество набранных баллов будет известно сразу после завершения олимпиады.
Соревнование популяризирует русский язык и литературу среди школьников. Игровые задания поддерживают интерес к предмету и помогают лучше усваивать информацию.
В зависимости от результатов ученики могут получить сертификат, грамоту или диплом, учителя — благодарственные письма.
И не думайте даже о списывании ответов, ведь: «Олимпиада создана для школьников, и мы ждем, что ученики будут решать задачи самостоятельно. Алгоритмы помогают нам определить, выполнял ребенок задания сам или ему помогали взрослые.»
Сказки
Перед тобой три сказки. Реши загадку в каждой из них. Нажимай на выделенную область и дополни сюжет недостающим предметом.
1 класс
1 — сказка Здесь изображён сюжет народной сказки «Лиса и журавль». Надо поставить кувшин с длинным горлом.
2 — сказка Здесь изображён сюжет народной сказки «Гуси-лебеди». Надо поставить яблоню.
3 — сказка Здесь изображён сюжет народной сказки «Снегурочка». Надо поставить костёр.
2 класс (все сказки из 1 класса и одна дополнительная)
4 — Здесь изображён сюжет сказки В. Катаева «Цветик-семицветик». Надо поставить вязанку баранок
3 и 4 классы (сказки, которые были ранее в 1 и 2 классе В. Катаева «Цветик-семицветик» и народной сказки «Снегурочка» и добавили ещё две)
5 — Здесь изображён сюжет сказки В. Гаршина «Лягушка-путешественница». Надо поставить лягушку на веточке
6 — Здесь изображён сюжет стихотворения Н. А. Некрасова «Дедушка Мазай и зайцы». Надо поставить лодку с зайцами
Книжные памятники
Прочитай слова персонажей и выбери значения выделенных устаревших слов.
1 класс
1-ое слово
О горе тебе, бедный человек! …
Как не выпадут зеницы твои вместе со слезами!
Как не вырвется сердце твое с корнем!
Житие Александра Невского
Ответ: Зеницы — это глаза
2-ое слово
Уста же свои открывает с мудростью, с достоинством говорит языком своим.
Повесть временных лет
Ответ: Уста — это губы, рот
3-е слово
И сказал ему один кудесник: «Князь! От коня твоего любимого, на котором ты ездишь, — от него тебе и умереть!»
Повесть временных лет
- Ответ: Кудесник — это шаман, колдун
- 2 класс (все слова из 1 класса и одно дополнительное)
4 слово
И была сеча жестокая, и стоял треск от ломающихся копий и звон от ударов мечей…
Житие Александра Невского - Ответ: Сеча — это сражение
- 3 и 4 классы (все слова из 1 и 2 класса и одно дополнительное)
5 слово
И собрал силу великую, и наполнил многие корабли полками своими, двинулся с огромным войском, пыхая духом ратным.
Житие Александра Невского - Ответ: Ратный — это боевой
Краткое содержание
Ребята рассказывают тебе краткие содержания стихов, рассказов и сказок. Нажимай на аватарки и определяй, где какое произведение.
1 класс
1 Зимняя история о споре трёх друзей. «Заколдованная буква», В. Ю. Драгунский
2 Сказка о том, как важно поддерживать в доме чистоту и порядок. «Федорино горе», К. И. Чуковский
3 История о настоящей доброте и отзывчивости. «Доктор Айболит», К. И. Чуковский
4 Любое дело по плечу, если взяться за него всем вместе, дружно. «Репка», русская народная сказка
2 класс
Один мальчик стал вежливее и наладил отношения с окружающими. «Волшебное слово», В.А. Осеева
История о том, как жадность может всё испортить. «Сказка о рыбаке и рыбке, А.С. Пушкин
История о трусости и храбрости, о лени и упорстве. «Две лягушки», Л. Пантелеев
Зимняя история о споре трёх друзей. «Заколдованная буква», В.Ю. Драгун
3 и 4 классы (две сказки из 2 класса «Волшебное слово», В.А. Осеева, «Сказка о рыбаке и рыбке и А.С. Пушкин и добавились три новые)
История о тяге мальчика к знаниям. «Филипок», Л.Н. Толстой
Невозможно что-то делать вместе, когда каждый делает по-своему и не слушает других. «Лебедь, рак и щука», И. А. Крылов
Рассказ о том, что нельзя брать чужое без спроса и врать. «Огурцы», H. H. Hocoв
Средства выразительности
Фразеологизм — устойчивое сочетание слов с особым значением.
Значение фразеологизма не складывается из значений составляющих его слов.
Например, «водить за нос» значит «обманывать».
Раскрась картинку. Для этого выбирай фразеологизмы в текстах.
1 и 2 классы
1 — А С. Пушкин, «Сказка о рыбаке и рыбке» — белены объелась
Испугался старик, взмолился :
«Что ты, баба, белены объелась ?…».
Осердилася пуще старуха,
По щеке ударила мужа.
« Как ты смеешь, мужик, спорить со мною,
Со мною, дворянкой столбовою?…»
2 — Сказка «Про глупого змея и умного солдата» — спуску не дадут!
— Что, что они кричат? Никак я не разберу.
— А то и кричат, что сейчас за тебя примутся!
«Ну, — думает змей, — коли в этих местах малые ребята таковы, то взрослые и подавно спуску не дадут!»
3 — А С.
Пушкин, «Сказка о царе Салтане» — Не по дням, а по часам.
Бочка по морю плывёт.
Словно горькая вдовица,
Плачет, бьётся в ней царица;
И растёт ребёнок там
Не по дням, а по часам.
3 и 4 классы (всё тоже, как в 1 и 2 классе и ещё один фразеологизм)
4 — М. Зощенко, «Великие путешественники» — куда Макар телят не гонял
Наконец мы задремали.
Я проснулся от того, что Лёля теребила меня за плечи.
Было раннее утро. И солнце ещё не взошло. Лёля шёпотом сказала мне:
— Минька, пока Степка спит, давай
повернём его ноги в обратную сторону.
А то он заведёт нас, куда Макар телят не гонял.
Жанры
Ода — торжественное стихотворение в честь значительного события или человека.
Былина — народная песня-сказание о героических событиях и подвигах.
К каким жанрам может относиться произведение, о котором говорит персонаж? Выбери один или несколько ответов.
1 и 2 классы
Богатырь: «Я появляюсь в произведении-сказании о моих подвигах». — Былина, Сказка
Змей Горыныч: «Я появляюсь в произведении, где есть волшебные существа». — Былина, Сказка
Свинья: «Я изображаю человека и какую-то черту его характера в нравоучительном рассказе или стихотворении». — Басня
3 и 4 классы (остались Змей Горыныч и Свинья, добавился ещё один персонаж)
Девушка: «Я появляюсь в небольшом прозаическом произведении». — Рассказ, Новелла
Писатели спрятались
Выбери среди слов фамилию писателя и название одного из его произведений. Название может состоять из двух и более слов.
Образец: Мы поехали в Пушкин. Маме и няне там нравится.
Ответ: Пушкин, Няня
1 класс
Вокруг дома была живая изгородь. на каждом герое была шляпа, А вместо носов я нарисовал точки.
- Ответ: Носов «Живая шляпа»
- 2 класс (остался Носов и ещё одного добавили)
На старый новый год дед и внучек нашли в толстой книге бабушкину записку. - Ответ: Толстой «Старый дед и внучек»
- 3 и 4 классы (остался Носов, Толстой и ещё одного добавили)
Здесь небезопасно: вблизи города больше нет волков и медведей, но напротив изумрудного берега живёт злой волшебник. - Ответ: Волков «Волшебник Изумрудного города»
Тайный автор
Тебе предстоит найти Тайного автора. Читай факты о писателях и убирай одного из них на каждом шаге, чтобы в конце остался Тайный автор.
1 класс
Убери автора, который написал «Сказку о рыбаке и рыбке». — A. С. Пушкин
Убери автора, который написал книги о Незнайке. — Н. Н. Носов
Убери автора, который прославился своими баснями. — И. А. Крылов
Убери автора, на основе произведений которого были созданы мультфильмы студии Уолта Диснея. — X. К. Андерсен
Ответ: Тайный автор — это А. Л. Барто
2 класс (всё тоже самое, как в 1 классе, но добавляется ещё один автор)
Убери автора, который написал повесть о жизни детей во время Великой Отечественной войны. — B. А. Осеева
3 и 4 классы (всё тоже самое, как во 2 классе, но добавляется ещё один автор)
Убери автора, который в основном писал детские книги о природе и животных. — В. В. Бианки
Исторические книги
Сегодня ты будешь определять, какие книги являются историческими, а какие нет. При решении задачи помни:
В исторической литературе рассказывается о знаменательных событиях прошлого с участием реально существовавших людей.
Нажимай на книги и выбирай, какие являются историческими, а какие нет.
1 класс
1 — A С. Пушкин «Руслан и Людмила» Людмилу похищает злой колдун сразу после свадьбы. Её муж Руслан отправляется на поиски. У колдуна есть шапка-невидимка.
Ответ: Нет, потому что шапки-невидимки не существует.
2 — «Илья Муромец и Соловей-разбойник» Богатырь Илья Муромец отправился воевать с Соловьём-разбойником. От свиста разбойника склоняются леса, осыпаются цветы, падают замертво люди.
Ответ: Нет, потому что разбойника с такими способностями не могло существовать.
3 — B.
Ян «Чингисхан» Чингисхан — полководец и основатель Монгольской империи, которая воевала с другой сильной страной.
Ответ: Да, потому что Чингисхан действительно существовал. В книге описаны исторические события.
2, 3 и 4 классы (всё тоже самое, как в 1 классе, но добавляется ещё одна книга)
4 — П. П. Бажов «Медной горы хозяйка» Молодой парень встретил девушку, Хозяйку Медной горы, которая умела превращаться в ящерицу. Она очень помогла парню.
Ответ: Нет, потому что человек не может превращаться в животное.
Рифмы
- Выбери два слова на разных карточках так, чтобы они сложились в рифму.
- 1, 2, 3 и 4 классы
слон — вагон
гроза — лоза
сарафан — банан
былина — калина
монета — кассета - канал — журнал
Сказочная вечеринка
Герои играют в игру. Каждый называет произведение, в котором он появлялся. Название должно начинаться на последнюю букву предыдущего ответа. Чтобы выбрать произведение, нажми на него.
- 1 класс
Заяц — Листопадничек
Иван-дурак — Конёк-горбунок
Осёл — Квартет
Волк — Три поросёнка - Конь — Алёша Попович и Тугарин Змей
- 2, 3 и 4 классы (всё тоже самое, как в 1 классе, но добавляется ещё одно произведение)
Баба-Яга — Финист — ясный сокол - Недавно на сайте прошла Олимпиада по экологии 2021 год для 1-9 классов
Литература Олимпиада Учи.ру
Вам также может понравиться
Сценарий музыкально — театрализованного представления ко Дню Победы «Илья Муромец и Змей Горыныч»
- муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение
- «Детский сад комбинированного вида №25»
- Сценарий музыкально — театрализованного представления ко Дню Победы
- для детей подготовительной группы
- «Илья Муромец и Змей Горыныч»
- Провели:
Музыкальный руководитель: Параничева Л.В.
Воспитатель подготовительной
группы Грачева И.Л.
- г. Заволжье
- май 2013
- Цель: Создать радостное настроение, доброжелательную атмосферу в группе.
- Расширять представления детей о родной стране, о государственном празднике День Победы.
- Воспитывать уважение к ветеранам ВОВ.
- Участники: дети, воспитатели, ветераны ВОВ.
Ведущий: Русский воин, русский солдат, во все времена был непобедимым, храбрым и сильным, потому что любил свою землю, берег ее. Во времена минувшие в совсем особый мир – мир подвигов богатырей – перенесли нас старинные песни, распеваемые народом. И переходят эти песни – сказания из уст в уста, от стариков к детям.
Выходит сказительница под напев «гусли». Как далече – далече во чистом поле, тут и пыль столбом поднималась, как на эту пору, на то времечко, из -под западной, из – под сторонушки, да не дождь дождит, да не гром гремит, шум велик идет.
То не добрая весть над землей гудит, чудо – юдо ужасное к нам летит. Хочет чудо ужасное всех истребить, города, села огнем спалить. Вот пришла беда – небывалый страх, не простая беда, а о трех головах. В той крепости Царицыне, на правом берегу, где Вани ширь, жил, да был удалой молодец – Илья – богатырь.
Матушка: А вставай — ка ты, славный Илья – богатырь, да делай дело важное, служи — ка ты службу великую
Илья: Матушка, дума горькая в думе поднимается. Аль сразиться с Чудом -юдом, аль пойти на бой с ним, чудовищем, мне не силу мою прятать, мне не змея бояться.
Матушка: Так вставай, сынок, с печи, доставай свои мечи, надевай скорей кольчугу, да проверь коня подпругу, коль собрался ты в поход, смело двигайся вперед. Сразись со змеем, ради матушки- Русской земли.
- Матушка подает меч Илье
- Илья: будь остер булатный меч.
- Головы снесешь ты с плеч,
- Эх, меч-кладенец, Змей-Горынычу конец!
- Сказительница: Издале-далече, из чиста поля
- Идет Илья-богатырь,
- Подходит к большому камню, Расходятся от камня в разные стороны
- Три дороги, а на камне написаны таковы слова:
- Направо поедешь-богатырем будешь
- Налево поедешь-женатым будешь, а прямо поедешь-убитым будешь.
- Илья: Беда разгулялась по Русской земле,
- Чудо-юдо ужасное к нам летит.
- Хочет чудо проклятое всех истребить, Города и села наши огнем спалить.
- Пойду по прямой дорожке, по опасной
- Постою за землю Русскую, за народ славный.
Сказительница: Долго ли, коротко ли шел Илья – богатырь и зашел в дремучий лес. (Раздается свист Соловья-разбойника).
Сказительница: Соловей – разбойник дорогу переградил, на бой вызывает. (Бой богатырей с Соловьем-разбойником на фоне музыки Э. Грина «В пещере горного короля»).
Сказительница: Расправился Илья-богатырь с Соловьем — разбойником за все дела злодейские, схватил за кудри черные да в мешок посадил. С тем Соловью и конец пришел.
- Нет, не всю нечисть погубил Илья-богатырь.
- Брат Чуда-юда, Змей Горыныч думу думал,
- Как народ истребить, города и села
- Жарким огнем спалить.
Змей Горыныч: (на ширме) Чую, чую, Илью-богатыря, сына крестьянского, сюда идет. Но не родился еще мужичища, чтоб в бой сгодился.
- Илья: Не хвались зверь ужасный,
- Не подстреливши сокола рано перья щипать
- Поглядим тогда, кто похваляется,
А кто безголовым останется. (Бой богатыря со Змеем Горынычем на фоне музыки Э. Грина «В пещере горного короля».)
- Змей погибает.
- Илья: Выходи народ лихой!
- Праздник будет у ворот.
- Матушка: (выходит и встречает Илью хлебом-солью)
- Спасибо тебе Илья за труды твои.
- Илья – богатырь благодарит с поклоном Матушку и герои уходят.
- Ведущий: Преданья старины забывать мы не должны,
- Чтобы все мы знать могли о делах родной земли.
Слава русской старине! Слава русской стороне!
Сценарий праздника «Богатырские забавы», посвящённый 23 февраля
- Сценарий праздника «Богатырские забавы
- Цель: создание атмосферы праздника.
- Задачи: — организовать интересный и познавательный отдых детей;
- — воспитывать патриотизм;
- — способствовать развитию положительных эмоций, чувства взаимопомощи, дружбы, сопереживания.
- (Звучат фанфары. На сцене появляются ведущая)
- Ведущий:
- Любовь Отечества нежна,
- По- русски широка,
- Но и Отечеству нужна Защита от врага.
- Не важно, будет день, иль ночь,
- Иль зимняя пурга.
- Мы верим, ты прогонишь прочь Незваного врага.
- Напрасны шалости с огнем.
- У рубежей страны.
- С мужским Вас поздравляем Днем,
- Отечества сыны!
- Под запись произведения М. Мусоргского «Ночь на Лысой горе» учитель ведет рассказ
- Ведущий:
О, светлая и прекрасно украшенная земля Русская! Многими красотами прославлена ты: озерами многими славишься, реками и источниками , горами, крутыми холмами, высокими дубравами, чистыми полями, дивными зверями, разнообразными птицами, бесчисленными городами великими, селениями славными, князьями грозными, боярами честными и богатырями известными. Всем ты преисполнена, земля Русская, о, православная вера христианская.
(На доске пословица «Славна богатырями земля русская!»)
Ведущий:
— На доске пословица. Прочитайте ее и определите, о ком говорится в ней.
Именно о богатырях у нас сегодня и пойдет речь. Сильна и могуча Русь. Всегда Россия славилась своими защитниками – от простых солдат до генералов. Много побед было у русского народа. Откуда же черпают русские воины свою неиссякаемую силу? Говорят, она им досталась от далеких предков – от былинных богатырей. Вот об этих силачах, заступниках и справедливых воинах мы и поговорим сегодня.
- Сценка «Илья Муромец и змей Горыныч
- (звучит песня фоном «Богатырская наша сила» на сцену выходит, пританцовывая Илья Муромец)
- (звучит песня «Алёша Попович»» выходит Змей Горыныч)
- Змей Горыныч:
- Илья Муромец, ты в курсе, что у нас пацанов, сегодня праздник — 23 февраля?
- Илья Муромец:
Это ты, Горыныч, пацан, а я мужчина — защитник родины. Вот стою, Родину защищаю.
- Змей Горыныч:
- Илья, а можно я тоже здесь постою, с тобой, позащищаю ?
- Илья Муромец:
- Постой, пока.
- Змей Горыныч:
- Чё-то тихо, может позвать врагов, да мы вдвоем им так накостыляем.
- Илья Муромец:
- Враги, это те, кто сами приходят, да зло творят, а остальные — супротивники.
- Змей Горыныч:
- Илья, а ты знаешь, я вегетарианцем стал, теперь только капусту ем…
- Илья Муромец:
- И как?
- Змей Горыныч:
Питательно. Илья, а может, пойдем в школьное царство, там девчонки сегодня богатырский турнир устроили. Возьмем с собой молодых, смелых, не уставших защитников, обучим их премудростям военным и на пенсию пойдем? А?
Илья Муромец:
Да ты что? Им еще в школе учится и учится. Успеют еще!
- Змей Горыныч: А что ты хочешь, чтобы тебе на 23 февраля подарили?
- Илья Муромец:
- Телефон, чтобы я мог всем звонить …
- Змей Горыныч:
- Так возьми мой.
- Змей Горыныч:
Вон смотри СМС пришло. От девчонок из школьного царства.
(читает) Праздник ко дню защитника? У-у-у! Надо бежать, опоздаем!
Илья Муромец:
О! И я с тобой побегу, посмотрю.
- (Уходят под музыку «Богатырская наша сила…»)
- Сценка «5 принцесс»
- (выходят девочки в красивых платьях под песню «Не хочу по расчету» или танец с платками и начинают разговор)
1принцесса: Ох, и скукота! Ничего интересного, вообще нечем заняться.
- 2 принцесса: Ну, так давайте придумаем что-нибудь этакое разэтакое!
- 3 принцесса: Например?
- 4принцесса: Например, войну объявим кому-нибудь.
5принцесса: Ой, я тебя умоляю! Война сейчас не в моде!
1 принцесса: А, может быть, женихов себе подыщем?
2 принцесса: Интересно, и где ты собираешься их искать?
3 принцесса: А мне какой попало жених не нужен. Я хочу сильного, крепкого, умного, достойного!
4 принцесса: Да и я бы от такого не отказалась.
5 принцесса: Да вы посмотрите вокруг! Неужели мы в нашем царстве не сможем найти себе ни одного достойного?
1 принцесса: Предлагаю устроить состязания между представителями сильного пола. Проверим у них силу и ловкость, смекалку и эрудицию.
2 принцесса: Да, и там пусть они уже наших сердец добиваются!
3 принцесса: Давайте! (Зовут ведущую и что-то ей шепчут. Ведущая кивает в знак одобрения)
Ведущая: Слушайте! Слушайте! И не говорите, что не слышали! Всему мужскому населению школьного царства явиться для участия в соревнованиях.
- Илья Муромец: Здравствуйте, добры молодцы!
- Змей Горыныч: Здравствуйте, красны девицы!
- Илья Муромец: Получили мы сообщение от вас и пришли на вас посмотреть, да себя показать.
- Змей Горыныч: Военным премудростям вас обучить.
Илья Муромец: Про наши дела ратные весь мир знает, но возраст у нас уже не тот. Вот и решили найти себе приемников. Посмотрим на удаль вашу молодецкую, чтобы душа наша успокоилась, и добры люди увидели, что не перевелись ещё богатыри на земле русской.
- Змей-Горыныч: Для начала, предлагаем вам забавы богатырские, потом награждения с поздравлениями да подарками.
- Ведущая:
- Как во славном городе Курске,
- В школе № 34
- Жили, были, не тужили
- На уроки все ходили
- Группа славных молодцов,
- Все красавцы, нету слов!
- И правила там делами учеными
- Княжна Наталия свет Михайловна.
- Вот решила как-то раз
- Княжна издать такой указ
- Глашатый: Указ
- Разудалы добры молодцы!
- Собирайтесь-ка, славные!
- Покажите свою силушку богатырскую да удаль молодецкую!
- Позабавьте-ка вы нас рукою твердою, да глазом зорким!
- А перед началом испытания повелеваю клятву произнести!
- (Дети, произносят клятву, повторяя слова за глашатым)
- Клятва
- Обещаем бороться в бою честном!
- Друга в беде не бросать!
- Да не посрамим земли русской!
- Ведущий: Что ж, богатыри, внимание, Начинаем состязания!
- Первая забава «Богатырская викторина»
- За каждый правильный ответ получаете жетон.
-
Как называлось старинное защитное приспособление русского воина, состоящее из железных колец? (кольчуга)
-
Как называется богатырское оружие в виде тяжёлого, с шипами шара на рукоятке? (булава)
-
Как назывался металлический головной убор воина на Руси? (шлем)
-
Отгадайте загадку: «Не крылата, а перната, как летит, так свистит, а сидит, так молчит». (стрела)
-
Две головы, шесть ног, две руки, один хвост. Кто это? (Всадник)
-
Морской дядька, который выводит из воды 33 богатыря. (Черномор)
-
Он разбойник, он злодей, свистом он пугал людей. (соловей-разбойник)
-
Сколько лет «сидел сиднем» Илья Муромец? (30 лет и 3 года)
-
Откуда родом Илья Муромец? (из г. Мурома)
-
Из какой семьи Алёша Попович? (священника, попа)
-
Что богатырям указывало на путь? (камень, лежавший на развилке 3 дорог)
-
С кем сражался Алёша Попович? (С Тугарином Змеем)
Вторая забава «Собери пословицу»
Ведущая: Знаете ли вы, как богатыри называли своих врагов? (басурманин)
Богатыри отличались отвагой, смекалкой и такой честностью, что вместо клятвы говорили «Да будет мне стыдно!». И слова своего не нарушали. Всё это отразилось в пословицах. Предлагаю составить целые пословицы из частей. (найди вторую часть пословицы)
-
Не силой борются, … (а умением)
-
Сам пропадай, …. (а товарища выручай)
-
Враг боек, … (да русский стоек)
-
Не хвались в бой идучи, … (хвались с боя)
-
Лучше смерть, … (чем позор)
-
Где смелость, … (там победа)
Третья забава «Чура»
Ведущая: Воспитанием мальчишек в княжеских дружинах занимались опытные, бывалые дядьки, воспитывали играми. Игры были разнообразны, но самой любимой была игра «Чура».
- По сигналу первый участник ведёт палкой мяч до конуса, а обратно бежит и передаёт мяч и палку следующему игроку, выигрывает та команда, которая первой закончит эстафету.
- Четвёртая забава «Меткий стрелок»
- Ведущая:
- Все преграды покорились,
- Парни дальше в путь пустились.
- Но увы, не тут-то было,
- Вихрем все вдруг закружило!
- Змей Горыныч трёхголовый
- Повстречался на пути,
- Тут спасенья не ищи!
- Но ребята не зевали,
- Лук и стрелы доставали!
- Змея тут же побеждали!
- Или нет?
- А ну-ка ребята, победите ли вы змея Горыныча?
- Ваша задача лопнуть все головы змея.
- К стульям привязаны воздушные шарики (по 3 для каждой команды) — головы Змея Горыныча, в которые надо попасть дротиком. (или сбить 3 кегли (головы Змея Горыныча) шаром)
- Ведущая:
- Метко били все по цели
- И змеюку одолели!
- Надо змея укротить
- На цепь злодея посадить.
- Пятая забава «Цепь из скрепок»
- Ваша задача сделать цепь для змея.
- По одной скрепке вы будете брать с одного стула, бежать к другому и сцеплять скрепку с той которая лежит на соседнем стуле.
(На сцене для каждой команды по 2 стула. На одном коробочка со скрепками, на другом одна скрепка. Участникам даётся время (3 минуты, за которое они должны, перенося по одной скрепке, сделать из них цепь. У кого цепь окажется длиннее, тот и победил).
- Шестая забава «Принеси воду в ложке»
- Ведущая:
- Змей теперь уж на цепи,
- Супостату не уйти.
- И на радости такой
- Скачут молодцы домой.
- Вдалеке вдруг заискрилось!
- Не беда ли там случилась!
- Вот уж чувствуется жар
- Видят молодцы — пожар!
- Надо срочно потушить
- Да водицы наносить!
- Только вот одна беда –
- Есть колодец, нет ведра!
- Что же делать, как тут быть
- Как водицы наносить!
- Решили время не терять,
- Стали ложками таскать!
(перед командой стоит ведро с водой, а на другом конце пустой стакан. По сигналу первый участник набирает и несёт воду в пустой стакан. Выигрывает команда, которая первой наберёт стакан воды)
Игра «Хозяюшка»
В долгий путь отправлялись молодцы, за край свой родной заступиться. А жёны оставались за домом следить да богатырей с победой поджидать. А забот у них много.
Нужно было и дом в порядке содержать и самой придумывать способ избегать невзгоды, да ещё и кормить всех вкусно. Но они справлялись со всеми трудностями.
Сейчас и наши девицы покажут, что могут справиться с любым делом и даже одновременно делать несколько дел.
Участницам необходимо пройти с книгой на голове, при этом в одной руке держать веник и подметать перед собой. Дойдя до места, перелить воду из чашки в чашку, стараясь не пролить ни капли.
Седьмая забава «Кузнецы»
Ведущая:
Каждый дружинник получал коня и должен был уметь подковать его. Это испытание покажет, как умеют заботиться о своём друге нынешние богатыри. Перед вами непростая задача – подковать коня. Его заменит перевёрнутый стул, каждую ножку которого нужно «подковать» — набросить кольцо.
- Восьмая забава «Переправа через болото»
- Ведущая:
- Только пламя затушили
- Да домой уж заспешили,
- Вдруг болото на пути,
- Не проехать, не пройти
- А Разбойник Соловей
- Распугал им всех коней.
- (по 3 человека от команды, 1человек встаёт на газетный лист, потом берёт второй лист и переходит на него, передвигаясь таким образом, в другой конец помещения. Чья команда быстрее, та и побеждает)
- Ведущая:
- Вот и кончились страданья
- Да большие испытанья!
- И с победою желанной
- Едут молодцы домой.
- Славит их народ честной!
- А красавицы девицы
- Петь большие мастерицы,
- Навстречу молодцам идут
- Песню звонкую поют.
- Песня «Мужичок с гармошкой» (Михайлова Даша 1 А)
Ведущая: А есть ли в наше время богатыри? Какой профессии они могут быть?
-
Подрасту и вслед за братом
- Тоже буду я солдатом,
- Буду помогать ему
- Охранять свою страну.
-
Брат сказал: «не торопись!
- Лучше в школе ты учись!
- Будешь ты отличником –
- Станешь пограничником.
- Чтоб границу охранять
- И служить не на земле,
- А на военном корабле.
-
Самолёт парит, как птица,
- Там – воздушная граница.
- На посту и днём, и ночью
- Наш солдат – военный лётчик.
-
Снова в бой машина мчится,
- Режут землю гусеницы,
- Та машина в поле чистом
- Управляется танкистом.
- Плавать, ездить и летать,
- А в строю ходить охота –
- Ждёт тебя, солдат, пехота.
- Учиться надо непременно,
- Чтоб быть опорой для страны,
- Чтоб в мире не было войны.
- Ведущая:
- Отдохнули мы на славу,
- Победи вы по праву.
- Похвал достойны и награды,
- А мы призы вручить вам рады.
- Вручение грамот.
- Девочки читают
- Сегодняшний день
- Постарайся запомнить
- И в сердце его сохрани.
- Ты сильный, ты смелый,
- И враг вероломный
- Боится к тебе подойти.
- И есть ещё в жизни
- Большие дела,
- Куда тебя честь
- За собой позвала,
- Ты смело ступай,
- Наготове копьё!
- Борись за любимых,
- За счастье своё.
-
Подрасту и вслед за братом
- Тоже буду я солдатом,
- Буду помогать ему
- Охранять свою страну.
-
Брат сказал: «не торопись!
- Лучше в школе ты учись!
- Будешь ты отличником –
- Станешь пограничником.
- Чтоб границу охранять
- И служить не на земле,
- А на военном корабле.
-
Самолёт парит, как птица,
- Там – воздушная граница.
- На посту и днём, и ночью
- Наш солдат – военный лётчик.
-
Снова в бой машина мчится,
- Режут землю гусеницы,
- Та машина в поле чистом
- Управляется танкистом.
- Плавать, ездить и летать,
- А в строю ходить охота –
- Ждёт тебя, солдат, пехота.
- Учиться надо непременно,
- Чтоб быть опорой для страны,
- Чтоб в мире не было войны.
- Девочки читают
- Сегодняшний день
- Постарайся запомнить
- И в сердце его сохрани.
- Ты сильный, ты смелый,
- И враг вероломный
- Боится к тебе подойти.
- И есть ещё в жизни
- Большие дела,
- Куда тебя честь
- За собой позвала,
- Ты смело ступай,
- Наготове копьё!
- Борись за любимых,
- За счастье своё.
- Глашатый: Указ
- Разудалы добры молодцы!
- Собирайтесь-ка, славные!
- Покажите свою силушку богатырскую да удаль молодецкую!
- Позабавьте-ка вы нас рукою твердою, да глазом зорким!
- А перед началом испытания повелеваю клятву произнести!
- (Дети, произносят клятву, повторяя слова за глашатым)
- Клятва
- Обещаем бороться в бою честном!
- Друга в беде не бросать!
- Да не посрамим земли русской!
PR в славянской мифологии
Богданов Ярослав
Антонова Дарья
Змей-Горыныч
Краткое содержание мифа
На открытке работы Ивана Билибина
Змей-Горыныч – олицетворяет зло в народных сказках и былинах славян. В разных сказаниях описание Змея расходится, именно поэтому составить точный портрет этого персонажа весьма затруднительно. Но принято считать, что Змей-Горыныч – это говорящее драконоподобное существо, с тремя головами, с хвостом и медными когтями, обладающее способностью дышать огнем, при этом выпуская из ушей дым. Голов у Змея может быть от 3 до 12, а хвостов от 1 до 7, в зависимости от источника. Перемещается Змей по воздуху, но о наличие крыльев сказки умалчивают. В представлении современного человека Змей идентичен крылатому дракону с тремя головами.
Горыныч может быть как порождение водной стихии, так и огненной, поэтому в первом случае в качестве среды своего обитания он предпочитает горы, а именно «Сорочинские горы», во втором может жить на дне моря, реки или озера. В большинстве случаев Горыныч живет в пещере, но так же не исключаются берлоги. Место его обитания обязательно безжизненное, где трава не растет, птица не поет, либо, наоборот, это палаты, сверкающие златом-серебром.
В некоторых былинах Змей-Горыныч выступает в качестве стражника Калинова моста, который перекинут над рекой Смородиной, разделяющий явь и навь (мир живых и мир мертвых). Но свое основное призвание Горыныч нашел в выжигании посевов и деревень русских. Периодически он похищает прекрасных девиц из простого народа, либо из рода княжеского, для того чтобы их съесть, но чаще похищение является самоцелью. В сказках Змей держит великое множество пленников, среди них цари, придворные, воины и простой люд. Соответственно Змей является заклятым врагом богатырей русских, которые стремятся одолеть его, в одном случае с целью восстановления справедливости, в другом, для освобождения пленников. Иногда в сказках рассказывается о дружбе Горыныча с другими персонажами фольклора – Бабой Ягой, Кощеем Бессмертным и прочей нечистью.
Отсутствие ветра, пасмурная погода, гром и молния – вот первые признаки появления Змея где-то поблизости. Когда дело доходит до схватки с богатырями его главным оружием является огонь, который он извергает из своей пасти, но он всё равно гибнет от руки героя. Чтобы убить Змея богатырю приходится поразить его в сердце, либо отрубить все головы. Змей-Горыныч настолько отрицательный персонаж, что даже «Мать-Сыра Земля» не сразу хочет впитывать в себя черную кровь, вытекающую из его ран.
Образы и символы мифа
Художник Москвитин Станислав
Добрыня Никитич
Образ Змея-Горыныча можно рассматривать как минимум с двух сторон. С одной стороны, это образ, вобравший в себя все беды, происходившие на Руси, в том числе и кочевников, воплотился в виде некоего мифического существа. А с другой стороны, это сказочный персонаж, некое зло, противопоставленное добру.
Учитывая тот факт, что свою историю Змей-Горыныч начинает при язычестве и является персонажем устного фольклора, необходимо принимать во внимание разницу восприятия символов у славян язычников и у славян христиан.
Змей (аналог дракона) – в данном случае может рассматриваться как древне-славянское имя или как название животного, впоследствие ставшее употребляться в качестве имени, такие выводы нам позволяет делать отчество сего существа «Горыныч».
При языческом восприятии мира в давние времена северные славяне поклонялись змею как богу, и даже приносили ему жертвоприношения (в том числе и человеческие), в то время как южные славяне считали змея атмосферным демоном.
В христианстве же, змей – это символ грехопадения человека, зла, хитрости. Не стоит забывать, что змея, как и дракон, это одна из форм воплощения Дьявола. И в этом случае Горыныч становится символом абсолютного зла. Так же дракон символизирует апокалипсис.
Отчество – Горыня (славянское имя) – подобный горе, громадный, несокрушимый. Этот символ показывает нам могущество существа, его большие размеры. Так же «Горыныч» может означать, что он живет в горах.
Змей всегда вредил людям, сжигал пастбища и даже целые деревни. На земле, подвластной Змею-Горынычу, цари платят дань. Здесь Горыныч выступает в качестве символа врага-захватчика.
Множество голов – символизирует многоликость зла, его обилие.
Похищение людей – символизирует захват русских людей в рабство.
Логово Горыныча – логово змея расположено в «Сорочинских горах», эти мифические горы находятся за территорией Руси. Логово выступает в качестве символа другого государства, из которого происходят беды русичей, и куда уводят пленников.
Сражение богатыря со Змеем – борьба добра и зла, символизирует противодействие, оказываемое вражеской армии.
Смерть Змея – неминуемая победа добра над злом, русичей над захватчиками.
Коммуникативные средства создания образов и символов
В. М. Васнецов
«Бой Добрыни Никитича с
семиглавым Змеем Горынычем»
Сказания о Змее-Горыныче на протяжении веков передавались из уст в уста, от дедов к внукам, именно таким образом и мы познакомились с этим персонажем. Слышали о нем в сказках, чуть позже наблюдали его по телевизору, в качестве героя мультфильмов и киносказок. И сейчас было бы просто невозможно представить русский фольклор без этого персонажа.
В живописи можно увидеть изображение Змея-Горыныча на следующих картинах: Виктор Михайлович Васнецов: «Бой Добрыни Никитича с семиглавым Змеем-Горынычем» (1913—1918), Иван Яковлевич Билибин: «Бой Добрыни со Змеем», Иван Яковлевич Билибин: «Добрыня Никитич освобождает от Змея-Горыныча Забаву Путятичну» (1941), Художник Москвитин Станислав: «Добрыня Никитич» (2002)
В кино образ змея так же является достаточно распространённым. В этих известных фильмах вы можете увидеть змея: Василиса прекрасная. Фильм-сказка Александра Роу 1939 г., Илья Муромец. Фильм –сказка Александра Птушко 1956 г., Огонь, вода и… медные трубы. Фильм-сказка Александра Роу 1968 г., Там, на неведомых дорожках…. Фильм-сказка Михаила Юзовского1982
«Илья Муромец»
Фильм –сказка Александра Птушко
Персонаж Змей-Горыныч в литературе упоминается во многих произведениях: в народной былине «Про Добрыню Никитича и Змея-Горыныча», в повести-сказке В.М. Шукшина «До третьих петухов», в повести братьев Стругацких «Понедельник начинается в субботу», в стихотворной сказке Дмитрия Половнева «Змей-Горыныч».
Мы все с раннего детства знали, кто такой Змей-Горыныч, благодаря огромному количеству мультфильмов про него. Например, «Добрыня Никитич и Змей-Горыныч». По сюжету этого мультфильма Змей-Горыныч – старый друг Добрыни Никитича и не умеет летать (научится летать только в конце мультфильма). Как они познакомились, точно не известно: Добрыня рассказывает, что выкупил его у торговца, а Горыныч – что спас Добрыню из плена. Но, скорее всего, история Горыныча выдумка, т.к. в ней у него большие крылья, в то время как в основной истории – маленькие. На основе мультфильма была создана компьютерная игра. Или ещё советские мультфильмы, такие как «Ивашка из Дворца Пионеров». По сюжету этого мультфильма Змей-Горыныч — гость Бабы-Яги и должен выручить её из плена пионера Ивана, но Иван при помощи огнетушителя побеждает его. Ещё один любимый детьми мультфильм «Баба-яга против!». По сюжету молодой Змей-Горыныч — домашнее животное и помощник Бабы-Яги. Список можно продолжать до бесконечности.
Фрагмент мультфильма
«Добрыня Никитич и Змей Горыныч»
Вот самые известные мультипликационные сюжеты о Змее-Горыныче.
«Межа». Угнетатели жителей деревни — Змей-Горыныч и жадный царь. Оба злодея оказываются побеждены хитростью солдата Кузьмы (который почему-то называет Змея «Гаврилычем»).
«Ну, погоди!» (выпуск 16). Волк во сне попадает в волшебную страну, где герои разных сказок живут вне времени и сюжета. Змей-Горыныч охраняет сказочный замок. (В этом фильме режиссёр Вячеслав Котёночкин и художник Светозар Русаков повторно использовали образ, заявленный в м/ф «Межа».)
«Ключ». Четыре (вместо традиционных трёх) разнохарактерные головы Змея-Горыныча являются пародией на бюрократов-формалистов.
«Былина о Добрыне Никитиче». Кукольный мультфильм сделан по мотивам русской народной былины. Богатырь Добрыня отправляется в горы, где убивает Змея-Горыныча.
«Фантазёры из деревни Угоры». Змей-Горыныч появляется в фантазиях главных героев как соратник неприятелей: Бабы-Яги и Кощея Бессмертного.
«Алёнушка и солдат». Три головы Змея — разноцветные (зелёная, синяя, жёлтая) и разнохарактерные. Сначала солдат настраивает их друг против друга, а потом хитростью заставляет Горыныча превратиться в берёзовый чурбан и кидает его в печь, откуда появляется маленький и безобидный Горынчик.
«Три богатыря и Шамаханская царица».-здесь он также друг Добрыни Никитича. Здесь он уже хорошо летает. Попал в Китай. Там его считали китайским драконом. Когда Добрыня попал в Китай, он встретил Горыныча и предложил полететь на нём в Киев, чтоб победить царицу.
Социальное значение мифа
До недавнего времени Змея-Горыныча всегда пытались показать, как собирательный образ зла, с которым необходимо бороться и соответственно побеждать, ведь в сказках добро всегда побеждает зло. Дракону, как персонажу исключительно негативному, – смерть, а богатырю лавры. Но современность предлагает нам альтернативный вариант.
В настоящее время Змей-Горыныч, в первую очередь, является персонажем, создаваемым для детей. От того злобного убийцы и похитителя, которого мы видели в славянской мифологии практически ничего не осталось. Змей делает злые вещи, только потому, что не знает, как правильно поступать. Он подобен малышу, ничего не знающему о категориях добра и зла. Горыныч как и многие другие злые персонажи народного фольклора становится антиподом себя изначального. Например, в мультфильме 2006 года «Добрыня Никитич и Змей-Горыныч» Горыныч выступает в роли добряка-недотепы, старинного друга Добрыни Никитича. Создается имидж верного боевого товарища, друга героя, а значит и друга ребенка. Победу добра над злом можно считать двойной, когда монстр трансформируется в исключительно доброжелательное существо.