Áîðèñ Íèêîëàåâè÷ Êàìîâ — ïèñàòåëü, ïåäàãîã, æóðíàëèñò — ñ äåòñòâà èíòåðåñîâàëñÿ ñóäüáîé ñîçäàòåëÿ «Ñóäüáû áàðàáàíùèêà».  1943 ãîäó ( Êàìîâó 12 ëåò) îí ïðî÷åë â «Êîìñîìîëêå» ìàëåíüêóþ çàìåòêó — êàê ïîãèá Àðêàäèé Ãàéäàð. À íà ñàìîì äåëå íèêòî òîãäà íå çíàë ïîäðîáíîñòåé îáñòîÿòåëüñòâ ñìåðòè Ãàéäàðà. È Êàìîâ ïîíÿë, ÷òî äîëæåí îáÿçàòåëüíî âûÿñíèòü, ÷òî æå ñëó÷èëîñü íà ñàìîì äåëå.
Îí ñäåëàë ýòî — îñåíüþ 1962 ãîäà. Îí âîññòàíîâèë ñîáûòèÿ ãèáåëè Ãàéäàðà, ïðîñëåäèâ âåñü ïóòü ïèñàòåëÿ — îò ïîðîãà ìîñêîâñêîãî äîìà è äî æåëåçíîäîðîæíîé íàñûïè ñåëà Ëåïëÿâà ïîä ãîðîäîì Êàíåâûì. È ðàññëåäîâàíèå Êàìîâà ïðîèçâåëî ñåíñàöèþ.
«…Êàìîâ îòêðûë ñòðàíå Ãàéäàðà-ãåðîÿ, íàõîä÷èâî è ãðàìîòíî äåéñòâóþùåãî â áîåâîé îáñòàíîâêå, áåññòðàøíîãî è ñàìîîòâåðæåííîãî. Íà îñíîâå ñâèäåòåëüñòâ äåñÿòêîâ áûâøèõ êîìàíäèðîâ, áîéöîâ, ïàðòèçàí — Ñîþç ïèñàòåëåé ÑÑÑÐ, âîåííûé îòäåë ÖÊ ÊÏÑÑ, ÖÊ êîìñîìîëà, à òàêæå èçäàòåëüñòâî «Äåòñêàÿ ëèòåðàòóðà» ïðåäñòàâèëè Ãàéäàðà ê çâàíèþ Ãåðîÿ Ñîâåòñêîãî Ñîþçà (ïîñìåðòíî). Òî, ÷òî ïðèñâîåíèå çâàíèÿ íå ñîñòîÿëîñü, áûëî ðåçóëüòàòîì çàâèñòè ê óæå ïîãèáøåìó ÷åëîâåêó…»(ñ)
Ñðàçó ïîñëå íà÷àëà âîéíû, 23 èþíÿ 1941 ãîäà, Ãàéäàð ïîäàë çàÿâëåíèå ñ ïðîñüáîé íàïðàâèòü åãî íà ôðîíò. Âîåíêîìàò îòêàçàë èíâàëèäó Ãðàæäàíñêîé âîéíû. Òîãäà ïèñàòåëü îáðàòèëñÿ â ðåäàêöèþ «Êîìñîìîëüñêîé ïðàâäû»: õî÷åò ïîïàñòü â ðàéîí áîåâûõ äåéñòâèé â êà÷åñòâå âîåííîãî êîððåñïîíäåíòà.
Íî Ãàéäàð ñòðåìèëñÿ íà ôðîíò, ÷òîáû âîåâàòü. È âîåâàë ãåðîè÷åñêè. Âìåñòå ñ áîéöàìè êîìáàòà Èâàíà Ïðóäíèêîâà ïîäûìàëñÿ â àòàêó, îõîòèëñÿ çà «ÿçûêàìè» â ãëóáîêîì íåìåöêîì òûëó, â îäíîì èç áîåâ âûíåñ ñàìîãî Ïðóäíèêîâà, êîíòóæåííîãî è ïîòåðÿâøåãî ñîçíàíèå.
Êîãäà ñòàëî ÿñíî, ÷òî Êèåâ âîò-âîò ïàäåò — Ãàéäàðó ïðåäëîæèëè âåðíóòüñÿ ñàìîëåòîì â Ìîñêâó. Îí îòêàçàëñÿ. «Ïî÷åìó?» — ñïðîñèëè åãî. «Ñòûäíî». — îòâåòèë îí.
Íàõîäÿñü â òûëó ó íåìöåâ, Ãàéäàð âûøåë íà îòðÿä, íàñ÷èòûâàþùèé îêîëî 4000 áîéöîâ, â ëåñó, âîçëå äåðåâíè Ñåìåíîâêà. Ëþäè áûëè â óíûíèè è îò÷àÿíèè — íå õâàòàëî ïðîäóêòîâ, âîäû, áèíòîâ. Òÿæåëåéøàÿ îñåíü 1941 ãîäà. Áåñêîíå÷íûå îòñòóïëåíèÿ. Ïåðâûå õîëîäà.
Ãàéäàð, êàê âî âðåìåíà Ãðàæäàíñêîé âîéíû, âçÿë ñèòóàöèþ â ñâîè ðóêè.
«… ñîñåäíåì ñåëå Ãàéäàð îòûñêàë êîìñîìîëüöåâ. Òå ïðèåõàëè íà ïîäâîäàõ è óâåçëè ÷àñòü ðàíåíûõ. Ïîñëå ýòîãî îí ñòàë èñêàòü â ëåñó ëþäåé, êîòîðûì çíàêîìû ýòè ìåñòà, è íàøåë ïîêàëå÷åííîãî êàïèòàíà-ñàïåðà ïî ôàìèëèè Ðÿáîêîíü. Òîò ðàçúÿñíèë, êàê âûéòè èç ëåñà è êóäà áåçîïàñíî äâèãàòüñÿ. Âìåñòå ñ ëåò÷èêîì-èñòðåáèòåëåì, ïîëêîâíèêîì À.Ä. Îðëîâûì, îíè ñôîðìèðîâàëè òðè øòóðìîâûå êîëîííû è ñ áîåì âûðâàëèñü èç ëåñà, âûøëè ê áîëîòàì, à òàì íà÷àëè ðàñõîäèòüñÿ ìåëêèìè ãðóïïàìè.  òó íî÷ü Ãàéäàðó è Îðëîâó óäàëîñü ñïàñòè áîëåå 3000 ÷åëîâåê…»(ñ)
Óòðîì 26 îêòÿáðÿ 1941 ã. Ãàéäàð è åùå ÷åòûðå áîéöà âîçâðàùàëèñü ñ ïðîäóêòîâîé áàçû âî âðåìåííûé ëàãåðü. Îñòàíîâèëèñü íà ïðèâàëå. Ãàéäàð ðåøèë çàéòè ê çíàêîìîìó ïóòåâîìó îáõîä÷èêó çà êàðòîøêîé è õëåáîì. Îí ïîäíÿëñÿ íà æåëåçíîäîðîæíóþ íàñûïü è óâèäåë çàñàäó. Îí ìîã ñïàñòèñü — ìãíîâåííî, ðûâêîì ïåðåñå÷ü îäíîêîëåéêó.  åãî âëàñòè áûëî ñîâåðøèòü ëþáîå äåéñòâèå, íî — îäíî.
— Ðåáÿòà, íåìöû! — êðèêíóë îí.
Äàëåå öèòàòà èç Êàìîâà.
«…Ðàçäàëàñü ïóëåìåòíàÿ î÷åðåäü. Ãàéäàð ïîãèá, à ÷åòâåðî òîâàðèùåé îñòàëèñü æèâû. Ñóäüáà äâîèõ ìíå ëè÷íî íåèçâåñòíà. Ëåéòåíàíò Ñåðãåé Àáðàìîâ, êîòîðûé ñîïðîâîæäàë Ãàéäàðà 26-ãî ÷èñëà, ñòàë ïîçäíåå ãëàâíûì ïîäðûâíèêîì ó Êîâïàêà. Äðóãîé ëåéòåíàíò, Âàñèëèé Ñêðûïíèê, äîøåë äî Áåðëèíà. ß äðóæèë ñ îáîèìè. Îäíàæäû, êîãäà ìû ñîáðàëèñü âìåñòå, Àáðàìîâ ñêàçàë Ñêðûïíèêó:
— Çíàåøü, Âàñèëèé Èâàíîâè÷, åñëè áû íå Àðêàäèé Ïåòðîâè÷, íå áûëî áû ó òåáÿ òâîèõ äî÷åê, à ó ìåíÿ ìîèõ ñûíîâåé…»(ñ)
Òàê ïîãèá ïèñàòåëü, áîåö Àðêàäèé Ïåòðîâè÷ Ãàéäàð. Áûëî åìó 37 ëåò.
Ïàðòèçàíû, óñïåâøèå óéòè, ïîçäíåå âåðíóëèñü ê áóäêå è ïîõîðîíèëè òåëî Ãàéäàðà.
 1947 ãîäó åãî òîðæåñòâåííî çàõîðîíèëè â ãîðîäå Êàíåâå.
…ß íè÷åãî íå íàïèñàëà î ëè÷íîé æèçíè ïèñàòåëÿ, î åãî äåòÿõ ( êðîìå Òèìóðà, áûë åùå ñûí îò ïåðâîé æåíû, óìåðøèé âî ìëàäåí÷åñòâå), íå íàçâàëà òðåõ åãî æåíùèí, íå êîñíóëàñü ïîäðîáíîñòåé ëèòåðàòóðíîãî òâîð÷åñòâà. Âñå ìû çíàåì êíèãè Ãàéäàðà, äàâíûì-äàâíî çíàåì, ñ äåòñêèõ ëåò.
ß ðåøèëà îñâåòèòü òå ôàêòû, êîòîðûå ìàëî èçâåñòíû. 26 îêòÿáðÿ ýòîãî ãîäà èñïîëíèòñÿ 80 ëåò ñî äíÿ ãèáåëè ïðåêðàñíîãî ñîâåòñêîãî ïèñàòåëÿ.
Ïóñòü áóäåò áëàãîñëîâåííà åãî Ïàìÿòü.
Ýïèëîã.
Ïîñëå ïóáëèêàöèè ýòîé ñòàòüè ðåøèëà äîïîëíèòü åå åùå îäíîé öèòàòîé, èáî, êàê îêàçàëîñü, çëûå ìèôû î Ãàéäàðå æèâó÷è äî ñèõ ïîð.
«…Îí íèêîãäà íå áûë ïñèõè÷åñêè áîëåí. Íà ñàìîì äåëå â 1919 ãîäó âî âðåìÿ áîÿ âçðûâíîé âîëíîé åãî ñîðâàëî ñ ñåäëà. Óïàë îí ïëîõî — íà ñïèíó. Ïîëó÷èë ñèëüíóþ êîíòóçèþ ãîëîâû. Ïðè ñïîêîéíîé æèçíè ïîñëåäñòâèÿ ïàäåíèÿ ìîãëè íå äàâàòü î ñåáå çíàòü äîëãî. Íà âîéíå áîëåçíü çàÿâèëà î ñåáå ÷åðåç òðè ãîäà.
Ó íåãî áûë îáíàðóæåí òðàâìàòè÷åñêèé íåâðîç. Ýòî íå ðàçðóøåíèå ìîçãà, à ïåðèîäè÷åñêîå íàðóøåíèå êðîâîñíàáæåíèÿ åãî êëåòîê. Òàêèå ñáîè ñïîñîáíû ïðèâîäèòü ê êðàòêîâðåìåííûì íàðóøåíèÿì ïîâåäåíèÿ, íî êàê òîëüêî ñíàáæåíèå êèñëîðîäîì âîññòàíàâëèâàåòñÿ, ÷åëîâåê äî ñëåäóþùåãî ïðèñòóïà àáñîëþòíî çäîðîâ. Ïñèõèêà è ñïîñîáíîñòè íå ñòðàäàþò. Ñðàâíèòå ïîâåñòü «ÐÂÑ» ñ «×óêîì è Ãåêîì». Åãî äàðîâàíèå ñ ãîäàìè òîëüêî ñîâåðøåíñòâîâàëîñü.
Çàÿâëåíèÿ ëæå-ãàéäàðîâåäîâ, ÷òî Ãàéäàð ïîêóøàëñÿ íà ñîáñòâåííóþ æèçíü, ÷òî åãî ïîýòîìó ðåãóëÿðíî óâîçèëè â Èíñòèòóò èìåíè Ñêëèôîñîâñêîãî, íå èìåþò íèêàêèõ ïîäòâåðæäåíèé.»(ñ)
 ñòàòüå èñïîëüçîâàëàñü ëèòåðàòóðà:
1. Áîðèñ Êàìîâ. Ìàëü÷èøêà-êîìàíäèð.
2. Áîðèñ Êàìîâ. Àðêàäèé Ãàéäàð áåç ìèôîâ.
3. Áîðèñ Êàìîâ. Àðêàäèé Ãàéäàð. Ìèøåíü äëÿ ãàçåòíûõ êèëëåðîâ.
4. Ïàâåë Áàñèíñêèé. Âîåííàÿ òàéíà.
5. Àíäðåé Ñèäîð÷èê. Ñìåðòü Ìàëü÷èøà. Êàê ñðàæàëñÿ è ïîãèá Àðêàäèé Ãàéäàð.
А.П.
Гайдар
1. Название рассказа, главного
героя которого зовут Алька:
1. «Поход»
2. «Совесть»
3. «Маруся»
4. «Москва»
5. «Дым в
лесу»
2. Город, где
прошло детство Гайдара:
1. Льгов
2. Арзамас
3. Москва
4. Иркутск
5. Смоленск
3. Кто получил
в награду корзину печенья и банку варенья?
1. Жиган
2. Чук
3. Гек
4. Плохиш
5. Кибальчиш
4. Настоящая
фамилия писателя:
1. Гайдар
2. Голиков
3. Гориков
4. Горький
5. Бедный
5.
Кто впервые порекомендовал Гайдару заняться не военной, а литературной
деятельностью?
1. Маршак
2. Чуковский
3. Фрунзе
4. Ворошилов
5. Сталин
6.
Лермонтовский перевод стихотворения Гете о ночи в горах очень любил Гайдар,
он ввел его в это произведение, превратив в солдатскую песню.
1. «Голубая
чашка»
2. «Судьба
барабанщика»
3. «Чук и Гек»
4. «Дальние
страны»
5. «Горячий
камень»
7. В конце
какого рассказа поднята проблема смысла жизни и понимания счастья?
1. «Поход»
2. «Совесть»
3. «Чук и Гек»
4. «Маруся»
5. «Патроны»
8. Какой рассказ
Гайдара о Нине Карнауховой перекликается с рассказом
Ушинского «Дети
в роще»?
1. «Голубая
чашка»
2. «Маруся»
3. «Поход»
4. «Дым в
лесу»
5. «Совесть»
9.
Место, куда следовало принести горячий камень в одноименном произведении
Гайдара:
1. гора
2. деревня
3. ручей
4. лес
5. болото
10. Город, где
живут Чук и Гек Гайдара:
1. Москва
2. Киев
3. Львов
4. Одесса
5. Смоленск
11.
Один из героев Гайдара носит удивительное имя, мечтает о встрече с волшебником,
видит удивительные сны, часто является причиной разных забавных случаев, умеет
петь
1. Жиган
2. Чук
3. Гек
4. Плохиш
5. Кибальчиш
12.
В стране создаются промышленные предприятия, поднимается сельское хозяйство,
ликвидируется неграмотность. В каком произведении Гайдара об этом рассказано?
1. «Голубая
чашка»
2. «Судьба барабанщика»
3. «Чук и Гек»
4. «Дальние
страны»
5. «Горячий
камень»
13.
Сама природа не одобряет мстительных чувств, из-за которых может разбиться
счастье троих людей, в этом произведении Гайдара
1. «Голубая чашка»
2. «Маруся»
3. «Поход»
4. «Дым в
лесу»
5. «Совесть»
14.
У мамы был странный характер, и за драку она «разводила драчунов по разным
комнатам и целый час, а то и два не позволяла им играть вместе». В каком
произведении Гайдара об этом рассказано?
1. «Поход»
2. «Совесть»
3. «Чук
и Гек»
4. «Маруся»
5. «Патроны»
15.
Много разных печатей существует в мире, но эта была необыкновенная: «два
креста, три хвоста, дырка с палочкой и четыре запятые». В каком произведении об
этом говорится?
1. «Голубая
чашка»
2. «Судьба
барабанщика»
3. «Чук и Гек»
4. «Дальние
страны»
5. «Горячий камень»
16.
Отец и дочь в этом произведении Гайдара уходят из дома из-за несправедливого
обвинения, по дороге встречают разных людей, даже получают в подарок серого
котенка, который не позволит теперь пробираться в дом серым мышам и подточить
большое светлое счастье.
1. «Голубая
чашка»
2. «Маруся»
3. «Поход»
4. «Дым в
лесу»
5. «Совесть»
17.
Это произведение родилось из детской мечты, когда Гайдар, будучи мальчиком, со
своей сестренкой Наташей забирался на крышу сарая и, провожая убегающие вдаль
поезда, думал о дальних поездках.
1. «Голубая
чашка»
2. «Судьба
барабанщика»
3. «Чук и Гек»
4. «Дальние страны»
5. «Горячий
камень»
18.
Автор правдиво рассказал в своем произведении о суровой и трудной судьбе
мальчика, отца которого обвинили в растрате и приговорили к пяти годам.
1. «Голубая
чашка»
2. «Судьба барабанщика»
3. «Чук и Гек»
4. «Дальние
страны»
5. «Горячий
камень»
19.
И много около него народу побывало. Подойдут, посмотрят, качнут головой и идут
восвояси». Из какого произведения отрывок?
1. «Голубая чашка»
2. «Судьба барабанщика»
3. «Чук и Гек»
4. «Дальние страны»
5. «Горячий камень»
20.
Героя
какого произведения зовут Ивашка Кудряшкин?
1. «Голубая
чашка»
2. «Судьба
барабанщика»
3. «Чук и Гек»
4. «Дальние
страны»
5. «Горячий
камень»
21.
Первоначально
этот рассказ Гайдара назывался «Телеграмма»
1. «Голубая
чашка»
2. «Судьба
барабанщика»
3. «Чук и Гек»
4. «Дальние страны»
5. «Горячий
камень»
22.
Антипод Мальчиша-Плохиша
1. Жиган
2. Чук
3. Гек
4. Плохиш
5. Кибальчиш
23.
О какой войне рассказано в произведении «В дни поражений и побед»?
1.
Первая мировая война
2.
гражданская война
3.
Вторая мировая война
4.
финская война
5.
Великая Отечественная война
24.
Какая повесть Гайдара носит автобиографический характер?
1.
«Бумбараш»
2.
«Тимур и его команда»
3.
«Школа»
4.
«Лесные братья»
5.
«Р.В.С.»
25.
Как фамилия Тимура?
1. Гараев
2. Щербачёв
3. Кудряшкин
4. Шегелев
5. Дягилев
26.
Кто в повести «Тимур и его команда» является антиподом главного героя?
1. Квакин
2. Колокольчиков
3. Симаков
4. Александров
5. Ладыгин
27.
Кто автор книги «Голиков Аркадий из Арзамаса»?
1. Борис Камов
2. Николай Богданов
3. Константин Паустовский
4. Лев Кассиль
5. Тимур Гайдар
28.
Как называется книга Бориса Емельянова о Гайдаре?
1. «Рассказы о Гайдаре»
2. «Встречи с Гайдаром»
3. «Сумка Гайдара»
4. «Гайдар без мифов»
29.
Кто автор стихотворения «Вожатый» о Гайдаре?
1. К.И. Чуковский
2. С.Я. Маршак
3. С.В. Михалков
4. А.Л. Барто
5. А.Т. Твардовский
30.
Кто написал о Гайдаре книгу «Всадник, скачущий впереди»?
1. Борис Камов
2. Николай Богданов
3. Константин Паустовский
4. Лев Кассиль
5. Тимур Гайдар
6. Принцев Юзеф
Друзья, думаю все вы знаете детского советского писателя Аркадия Гайдара — в СССР это был чуть ли не главный детский советский писатель, который вместе с советскими пропагандистскими книжками про Ленина и Октябрь был ответственен за формирование «советской идентичности» и прививание подрастающему поколению советских мемов.
Аркадий до конца дней мучился ужасами «Гражданской войны» и говорил «мне часть сняться люди, убитые мною в детстве». А сегодня я хотел бы разобрать несколько произведений Гайдара — чтобы показать вам, насколько они на самом деле страшные. И вот этой жутью с утра до ночи кормили детей — превращая многих из них в законченных совков.
«Военная тайна».
Это одна из главных повестей в творчестве писателя Гайдара, которой пичкали советских пионеров все совковые годы. Сюжет повести достаточно незамысловатый — девушка Натка едет работать вожатой в пионерлагерь, где знакомиться с пионерами, с которыми происходят разные истории.
Повесть буквально напичкана пропагандой и сталинской шизофренией тридцатых годов — пионерам всюду мерещатся шпионы и агенты империалистических разведок, они рассказывают друг другу истории о «советских коммунистах, замученных в кишинёвских тюрьмах» и постоянно готовятся к войне — упражняясь в стрельбе по мишеням-буржуям в тире, а также сколачивая и раскрашивая фанерные танки для «пионерских парадов». На фоне всего этого в стране постоянно идёт какой-то военный движ и постоянно куда-то перебрасываются войска.
Кстати, именно в эту повесть вставлен рассказ про Мальчиша-Кибальчиша, ставший отдельным советским мемом — в рассказе вместо реальной истории большевистского переворота и последовавшей за ней войны с собственным народом рассказывается советский миф о нападении буржуинов на советских людей. Что интересно — в совковых иллюстрациях к этому рассказу «буржуинов» рисовали очень противных — с жёлтыми лицами и при этом в чёрных цилиндрах и лаковых туфлях.
Многие пионеры именно так и представляли себе «Гражданскую войну» и сжимали кулаки, готовясь мстить за Мальчиша. Кому мстить? Да всему миру! Замучили нашего Мальчиша проклятые заокеанские пиндосы. Домбас независим!
Именно на подобной ноте и заканчивается повесть — мальчика Альку, который рассказывал сказку про Мальчиша, случайно убил камнем какой-то бомж-алкаш, Альку тут же объявляют «жертвой классовой войны», и его похороны пионеры превращают в целую пропагандистскую акцию — устанавливая над могилой огромный красный флаг и давая клятвы «мстить всему миру».
В общем — это очень мрачная повесть, напичканная милитаризмом и бредовым пониманием действительности.
«Тимур и его команда».
Ещё одна знаменитая повесть Гайдара, которую обычно знают по всяким там пересказам да советским фильмам — откуда было выкинуто много гайдаровского бреда. Если вы спросите у друзей, о чём эта повесть — то большинство ответит, что мол про то, как пионеры помогали старикам.
На самом же деле оригинальный текст повести полон гайдаровско-сталинского бреда о шпионах и «предстоящей войне», а также доверху напичкан советской пропагандой. Самое главное, что должны мы, люди XX века вынести из этой бредовой повести — это то, насколько большевики раскололи народ, объявив всех несогласных врагами, и устроив войну и репрессии в мирное время.
Тимур и его команда не просто помогают старикам, они воюют с теми, кто с ними не согласен — объявив «хулигана Квакина» классовым врагом и проводя против него различные спецоперации, в том числе и ночные — аллюзия на приезд ночных сталинских «воронков» ко всем несогласным с советской властью.
Героям книги кругом мерещятся шпионы и враги, их «команда» устроена по военному образцу — с паролями, спецсигналами, тайной разведкой и поиском предателей, они постоянно ждут нападения и сами готовятся напасть, а один из героев книги по имени Георгий, играющий старого солдата в спектакле, читает такие стихи:
Я третью ночь не сплю. Мне чудится все то же
Движенье тайное в угрюмой тишине.
Винтовка руку жжет. Тревога сердце гложет,
Как двадцать лет назад ночами на войне.Но если и сейчас я встречуся с тобою,
Наемных армий вражеский солдат,
То я, седой старик, готовый встану к бою,
Спокоен и суров, как двадцать лет назад.
В конце книги Георгий уплывает куда-то на бронепоезде вместе с множеством других красноармейцев — всё это подаётся на такой позитивно-ностальгической ноте — «ах, уехали воевать наши соколы, возвращайтесь поскорее». Повесть написана в 1939 году — и скорее всего Георгий поехал захватывать Финляндию или Польшу...
«Судьба барабанщика».
Невероятно бредовая повесть сталинских лет — к мальчику, которого оставили следить за московской квартирой, приезжает «фальшивый дядя» — который на самом деле оказывается не дядей, а буржуинским шпионом — он приехал в СССР, чтобы похитить документы тайной разработки одной военной хрени.
В повести в полной мере цветёт сталинская паранойя тридцатых годов — кругом враги и шпионы, которые могут даже прикидываться вашими друзьями и родственниками, и даже ваш сосед Вася может оказаться японским шпионом, что был завербован ещё 20 лет назад. Представляете гад какой? Что ещё интересно — отец мальчика (главного героя книги) незадолго до этого был репрессирован и отправлен в лагеря — но мальчик убеждает себя, что так и должно быть, что государство ошибаться не может.
В конце книги мальчик разоблачает фальшивого дядю-шпиона и стреляет в него из пистолета, но и сам получает пулевое ранение в горло, после чего теряет сознание и приходит в себя через несколько дней в госпитале в посёлке под Киевом.
И вот эта концовка по-своему очень интересная — по сути Гайдар сконструировал в этом госпитале некое подобие «советского того света» и «загробной жизни», в которой всё становится на свои места. К очнувшемуся мальчику в госпиталь приходит «добрый ангел» в форме НКВД, который разъясняет, кто и кем был в его жизни — вот этот твой друг был просто хулиганом, вот этот мужик — бандитом, а тот который «дядя» — это вот настоящий шпион. А ещё мальчик встречается со своим отцом (аллюзия на загробную встречу с давно умершими родственниками) — отца «за хорошую работу» простили и выпустили из лагерей, и они вместе едут в Москву.
Как и в других своих книгах, здесь Гайдар вовсю потакает сталинской паранойе и шпиономании, и пытается объяснить (прежде всего сам себе) что это и есть нормальное общество и вот за это он воевал.
«Чук и Гек».
Небольшой рассказ Гайдара, который наверное стал одним из самых известных его произведений. И я бы сказал — одним из самых страшных. На первый взгляд в рассказе нет ничего ужасного, его сюжет прост и понятен — два мальчика и мама едут куда-то далеко-далеко на восток к отцу, который там работает, и приезжают как раз к Новому году.
А теперь давайте наложим сюжет этого рассказа на события, происходящие в стране в то время. «Чук и Гек» был написан в 1939 году, как раз во время пика предвоенных сталинских репрессий — и «далёкое зимнее поселение», из которого отец Чука и Гека не мог приехать по собственному желанию, было скорее всего одним из лагерей ГУЛАГа, к которому мать вместе с двумя малолетними детьми, терпя лишения в опасном путешествии, едет через всю страну на длительное свидание.
Попробуйте перечитать рассказ Гайдара с этой мыслью в голове — и я вас уверяю, что он заиграет новыми, ранее незаметными красками. Что интересно — малолетние дети заключённого (к которому едет семья) уже вовсю обработаны советской пропагандой, и даже видят советско-военные сны:
Приснился Геку странный сон
Как будто страшный Турворон
Плюет слюной, как кипятком,
Грозит железным кулаком.Кругом пожар! В снегу следы!
Идут солдатские ряды.
И волокут из дальних мест
Кривой фашистский флаг и крест.
Это такой сон снился Геку в поезде. Что интересно, в первом издании повести, когда СССР ещё дружил с Гитлером и делил вместе с ним Польшу, стихи были несколько другие:
Приснился Геку странный сон
Как будто страшный Турворон
Плюет слюной, как кипятком,
Грозит железным кулаком.Кругом пожар! Блестят штыки
И вот буржуйские полки
Ударив в медный барабан
Идут войной из дальних стран.
А ещё в рассказе есть ещё один очень интересный пласт — насколько неразвитой, древней и страшной страной был СССР вне крупных городов. Отъехав от зимней Москвы, мама вместе с Чуком и Геком попадают фактически в Средневековье с деревянными сараями, санями, медными самоварами и шубами из медвежьих шкур.
Вместо эпилога.
В рассказе Борхеса «Тлён, Укбар, Orbis Tertius» один человек придумал страну, которая затем постепенно начала становиться явью. Примерно то же самое сделал и Гайдар — он выдумал тот самый СССР, который по какой-то причине продолжают любит фанаты совка — где репрессии, голод, бесправие, война с собственным народом и ГУЛАГ — это всё очень хорошо, надо немного потерпеть и всё будет отлично.
Именно Гайдар и выдумал «тот самый великий СССР», пытаясь какими-то эзотерическими мотивами объяснить весь тот ужас, который творился вокруг. Но на самом деле этот «великий СССР» существовал только в мифах и сказках, вроде гайдаровских книг — а в реальности его никогда не было.
Такие дела.
Напишите в комментариях, что вы обо всём этом думаете, интересно.
Источник: https://maxim-nm.livejournal.com/541549.html