Читать православную художественную литературу и рассказы

В конце 2020 года всемирный экономический форум опубликовал свой список из 10 основных профессиональных навыков, которые будут востребованы к 2025

В конце 2020 года Всемирный экономический форум опубликовал свой список из 10 основных профессиональных навыков, которые будут востребованы к 2025 году. Неудивительно, что перечисленные навыки — социальное влияние, устойчивость, креативность, гибкость и идеи — имеют нюансы и во многом зависят от высокий уровень эмоциональной зрелости. Этим мягким навыкам труднее научить, чем техническим навыкам, но они абсолютно необходимы для успеха отдельных лиц и организаций .

Но как научить студентов быть более чуткими, более способными интерпретировать и выражать эмоции или более склонными к неопределенности? Несколько недавних исследований выявили, что чтение художественной литературы сильно коррелирует с более высоким уровнем эмоционального интеллекта, включая сочувствие, понимание других и глубокое мышление. На рабочем месте дискуссионные группы по художественной литературе под руководством фасилитатора могут помочь укрепить организации и повысить психологическую безопасность людей.

Отчасти вдохновленные профессором Гарвардской школы бизнеса Джозефом Л. Бадаракко-младшим, мы хотели увидеть, как использование художественной литературы в наших собственных классах может направить дискуссии студентов на вопросы сочувствия и эмоций. Как преподаватели программ магистра стратегических коммуникаций (MSC) и магистра делового администрирования (MBA), мы решили поручать нашим студентам художественные произведения — например, рассказы — как часть нашей учебной программы. Нам было особенно любопытно посмотреть, могут ли наши студенты извлечь идеи, почерпнутые из заданного рассказа, и применить их к реальному бизнес-контексту. Мы также хотели знать, как учащиеся выражают любые предполагаемые достижения в эмоциональной зрелости в своих самоанализах.

Задания

Мы начали с создания заданий по чтению для наших студентов, чтобы они могли практиковать глубокое мышление, работая с художественными текстами. Мы позаимствовали их у Марианн Вольф, нейробиолога, изучающего читающий мозг. В своей книге «Читатель, иди домой» Вольф утверждает, что «качество нашего чтения» является «показателем качества нашей мысли». Поскольку чтение художественной литературы требует мышления по аналогии — при котором читатели должны проводить параллели между содержанием текста и имеющимися у них знаниями, чтобы обрабатывать смысл, — это своего рода глубокое мышление. Мы сказали нашим студентам, что чтение и обсуждение художественной литературы является частью нашей подготовки как творческих, гибких и критически мыслящих людей.

Большинство наших студентов были удивлены этим заданием; большинству из них не предлагали читать художественную литературу в своих классах, помимо курсов по литературе. Мы надеялись, что, читая и обсуждая литературу в неожиданном контексте (на курсах MBA или MSC), студенты поймут для себя преимущества этого. Хотя мы специально не говорили о повышении эмоционального интеллекта или развитии как результате, мы хотели посмотреть, будут ли студенты затрагивать эти темы в своем обсуждении.

Зайферт дал два рассказа группе аспирантов в первом классе и первом семестре программы MSC в Вестминстерском колледже. Чтение и обсуждение историй на асинхронной онлайн-доске обсуждений было обязательным заданием для курса «Риторика и стратегические связи с общественностью». Были назначены рассказы «Человек в колодце» Ira Sher и «Как завывал северный ветер» Yu Hua. История Sher — о группе детей, которые обнаруживают человека, застрявшего в колодце. Они решают не искать помощи и вместо этого собираются навестить пойманного в ловушку человека в своего рода жуткой игре. В истории Hua рассказчика принимают за друга умирающего человека. По разным причинам рассказчик не раскрывает (или не может) раскрыть семье умирающего, что у них в гостях не тот мужчина. Зайферт выбрал именно эти истории, потому что они оба исследовали несколько ярких тем, включая ответственность, этику заботы, сочувствие, а также групповые отношения и поведение.

Студентов попросили прочитать рассказы и сделать посты по крайней мере дважды в течение недели. Зайферт предложил несколько начальных вопросов, чтобы вызвать дискуссию, но студентам была предоставлена ​​полная свобода обсуждения того, что их больше всего интересовало. Все 14 студентов в классе выполнили задание, которое было оценено как полное или неполное, и все написали в сумме не менее 500 слов. Некоторые студенты написали 1000 слов или больше.

Большинство наших студентов было удивлено этим заданием; большинству из них не предлагали читать художественную литературу в их классах, помимо курсов по литературе

Между тем, студенты трех разделов обязательного курса MBA Клейтона по управленческой коммуникации в Университете Южной Флориды должны были прочитать «Бартлби, писатель: история Уолл-стрит» Германа Мелвилла. В рассказе Мелвилла рассказчик, юрист с Уолл-стрит, нанимает писаря (клерка) по имени Бартлби, который начинает отказываться работать после нескольких недель работы. Каждый раз, когда Бартлби просят выполнить задание, он просто отвечает: «Я бы предпочел не выполнять». История следует за попытками адвоката примирить эту ситуацию.

Клейтон потребовал, чтобы его студенты MBA прочитали рассказ и пришли в класс подготовленными, чтобы обсудить то, что они узнали из него. Затем он провел дискуссию в стиле Сократовского семинара в каждом классе, при этом примерно 60 процентов студентов присутствовали очно, а остальные дистанционно. После завершения обсуждения студенты выполнили задание, в котором они ответили на открытый вопрос об их опыте чтения художественной литературы в рамках курса MBA. Это задание считалось частью их оценки за участие в классе.

Что узнали студенты

Основываясь на обсуждениях учащихся (как в письменной форме, так и в гибридных классах), мы определили три темы, которые доминировали в беседах: сочувствие, индивидуальная и социальная ответственность и лидерство.

Сочувствие

Студенты класса MSC Зайферта повсеместно определили человека, брошенного в колодце в рассказе Шер, как центр повествования, несмотря на то, что рассказчик от первого лица — один из детей, которые решили не помогать этому человеку. Сосредоточение внимания студентов на человеке в колодце — персонаже, обладающем наименьшей властью — предполагает их готовность проявить сочувствие. Они выразили сожаление по поводу человека, который кричит: «Боже, вытащи меня. Я здесь уже несколько дней. Один студент назвал детей «дьявольскими и жестокими» и добавил: «Эти дети обращались с ним, как с крысой в окне колодца».

Изображение пойманного в ловушку животного стало темой последующих постов, побудив одного студента отметить: «Мы делаем это постоянно. «Мы», как и все человечество (и я), «делаем это» — мы игнорируем людей, которые явно страдают». Посты последующих обсуждений использовали этот комментарий для обсуждения «бездействия» как формы действия. Один студент отметил, что соучастие — важный фактор в нашей личной, профессиональной и общественной жизни. Она отметила, что история создана для того, чтобы заставить нас почувствовать «вину и дискомфорт», потому что, хотя мы никогда не бросали человека в колодце, мы все смотрели в другую сторону. «Это неправильно», — написала студентка. Другой сказал: «Единственное утешение, которое я нашел, — это возможность того, что дети извлекли уроки из этого и сожалеют о своем выборе».

Студенты класса MBA Клейтона боролись с тем, кому они больше всего сочувствовали в рассказе Мелвилла, с адвокатом или Бартлби. Один студент объяснил: «Что касается юриста, ему, похоже, действительно не хватало сочувствия, и он смотрел на Бартлби как на« проблему», а не как на человека». Другой студент истолковал, что адвокат заботится о Бартлби, говоря: «С одной стороны, [адвокат], кажется, проявляет сочувствие к Бартлби, и можно также задаться вопросом, не чувствует ли он себя виноватым в несчастье Бартлби». Это привело к длительным дискуссиям о том, что бы делал каждый студент, если бы он был на месте юриста, что явным признаком того, что студенты практиковали сочувствие.

Индивидуальная и социальная ответственность

Еще одна распространенная тема, к которой постоянно возвращались студенты обоих классов, — это количество и качество ответственности, которую мы несем друг перед другом. Они часто использовали эти истории как отправную точку, чтобы задать более серьезные вопросы о морали, указывая на то, что они придерживаются аналогичного мышления.

Например, ученики Зайферта интерпретировали человека, запертого в колодце в рассказе ШерSher, как метафору. Одна студентка предположила, что они хорошо представляют собой социальное пространство, в котором мы отвергаем реальности, которые не хотим признавать. Она написала: «Рассказчик говорит, что они никогда не могли увидеть человека в колодце, потому что было «слишком темно для этого, слишком глубоко». Это может символизировать, насколько глубоко и мрачно наше групповое мышление может изменить нас до такой степени, что мы не хотим брать на себя ответственность за свои мысли или действия, потому что мы боимся столкнуться с тем, что находится в глубине наших личных «колодцев».

Последующие студенты использовали эту идею, чтобы рассмотреть виды ответственности, которую компании несут перед клиентами и заинтересованными сторонами. Один из них написал: «Мы [в технологической индустрии] склонны сосредотачиваться на данных, поддающихся количественной оценке свидетельствах и историях, а также на анализе конкурентов, чтобы показать, что мы лучше других. Далее она говорит, что мы в конечном итоге упускаем из виду то, что действительно нужно людям и обществу, потому что мы делаем упор на поверхности того, что мы можем наиболее легко увидеть. Если бы дети в этой истории осознали необходимость ответственности перед другими, они бы выбрали спасение этого человека.

Это упражнение побудило студентов обсудить сочувствие, социальную ответственность и лидерство более подробно, чем студенты в классах, где мы не распределяли литературу.

Один из учеников Клейтона утверждал, что Бартлби взывает о помощи, а адвокат не желает или не имеет возможности удовлетворить эти потребности. Студент написал: «Наше сегодняшнее обсуждение позволило мне узнать о Бартлби, когда дело касается личной жизни / эмоций на рабочем месте. После утомительного психологического опыта на своей первой корпоративной работе я теперь знаю, что искать и о чем спрашивать на будущих собеседованиях». Этот и другие комментарии демонстрируют способность студентов применять идеи из рассказа в своей жизни.

Неудивительно, однако, что некоторые студенты были обеспокоены тем, что могут быть слишком ответственными за других. Ученики Зайферта были сбиты с толку тем, почему рассказчик в «Вое северного ветра» берет на себя слишком большую социальную ответственность. Один студент спросил: «Почему он согласился с тем, что у него есть моральное обязательство заботиться о семье, о которой он не знал или не имел отношения?» Другие задавали аналогичные вопросы и говорили, что их не смущает «более глубокая мораль», которой им не хватает. Никто не указал на то, что Hua проявлял ответственность за незнакомца, которую дети не смогли показать человеку в колодце. Этот надзор предполагает, что учащимся нужно больше руководства и времени, чтобы полностью развить свой ответ на сложные идеи, особенно в межкультурной среде.

Лидерство

Общей темой дискуссий в классе Клейтона на тему «Бартлби, писатель» была идея лидерства и того, как юрист должен (или мог бы) более эффективно справиться с ситуацией с Бартлби. Один студент отметил, что борьба адвоката полностью находила отклик у него: «Я был связан с адвокатом и его внутренней борьбой за то, как он поступает с Бартлби. Я почти почувствовал себя на его месте. … Читая Бартлби, можно многое узнать о лидерстве».

Другие студенты признали, что на их рабочих местах есть сотрудники в стиле Бартлби, которые бросают вызов руководству. Это привело к дискуссии о том, как могло бы выглядеть эффективное руководство таким сотрудником, как Бартлби. Один студент написал: «У всех нас будет «Бартлби» в нашей работе среди наших сотрудников или коллег. В моей голове и в том, что я понял из этой истории, я должен попытаться понять, что мотивирует и что дает людям цель в качестве первого шага. Что я могу сделать, чтобы их цель и мотивация совпадали с целями организации? »

Открывая двери для новых разговоров

Хотя трудно (если не невозможно) оценить, какое влияние чтение художественной литературы может оказать на эмоциональный интеллект или другие когнитивные навыки учащихся, мы можем сказать, что задание художественной литературы для обсуждения в профессиональном классе аспирантуры открыло двери для разговоров, которые мы хотели бы не было иначе. Также возможно, что наши самые талантливые ученики уже были искусными в обработке и выражении эмоционального сочувствия.

Мы также можем сказать, что это упражнение побудило студентов обсудить сочувствие, социальную ответственность и лидерство более глубоко, чем студенты в классах, где мы не распределяли литературу. Студенты продемонстрировали больший энтузиазм и желание углубиться в рассказы, чтобы выявить аналогичные связи с их профессиональной жизнью. Один из учеников Клейтона написал: «Я был приятно удивлен, что нам пришлось читать художественную литературу для этого класса. Мне очень понравилось обсуждение этого чтения, которое мы провели в классе, и то, как мы смогли связать этих вымышленных персонажей и сценарии с реальными ситуациями на рабочем месте».

Чтение и обсуждение художественной литературы — часть нашей подготовки творческих, гибких и критически мыслящих людей.

Студенты, казалось, осознавали, без подсказки, что они выстраивали свой репертуар навыков. Один студент в классе Зайферта написал: «У меня была мысль (и, возможно, слишком много холодного кофе): я думаю, что чтение художественной литературы помогает нам стать лучше [организационными лидерами], потому что оно открывает наши умы для других точек зрения. Тот факт, что у меня было так много вопросов, показывает, как мой мозг пытался взглянуть на эту историю со всех сторон. Возможность интерпретировать что-то с чужой точки зрения жизненно важна […] ».

Студент из класса Клейтона резюмировал то же мнение несколько иначе: «Я действительно считаю, что любое введение в искусство (музыку, искусство, литературу, танцы) повышает ценность более «технических» дисциплин, таких как бизнес. Любые совместные обсуждения тем, людей, принятия решений, конфликтов и этики приветствуются и должны быть включены в процесс развития менеджеров и лидеров». Мы согласны.

Иногда встречается мнение, что чтение художественных произведений не имеет никакого смысла, а принести пользу могут только научные или документальные тексты, из-за чего развлекательные книги лучше заменять просмотром фильмов. Конечно, серьезная литература наращивает знания читателя, но представляет собой голые факты. Художественная же оказывает глубокое воздействие, меняя все стороны жизни в лучшую сторону постепенно. Это понимает каждый, кто увлекается ею. Если подробно рассматривать, зачем читать художественную литературу, то существует несколько причин.

Культурный рост

Хорошее художественное произведение – частичка культуры, произведение искусства. У каждого своя история. Любой роман знакомит читателя с разными эпохами, показывает культурные ценности других народов, рассказывает о жизни в других местах, в другое время. Каждая художественная книга обладает красотой и несет в себе ценность.

Этим проникается читатель. Он становится эрудированным, узнавая новые факты из истории и жизни людей. А главное, у него появляется то чувство культуры, которым «пропитаны» литературные произведения. Такое видят окружающие, из-за чего человек становится гораздо привлекательнее.

Развитие эмоций, эмпатии, теории разума

При чтении романов человек погружается в них, испытывая глубочайшие эмоции. Читатель ставит себя на место героя, ощущает то же, что чувствует он, предполагает свои возможные чувства и ощущения на его месте – вот зачем нужно читать художественную литературу. Для большинства такие чувства бесценны. Они развивают эмоции, делают людей чувственными, заставляют почувствовать себя частью чего-то большего.

Больше всего это касается эмпатии. Осознавая, что история является вымыслом, человеку проще соотнести себя с героем. Он начинает не просто чувствовать его, а сопереживать, причем любому персонажу, кем бы он ни был. Причиной сопереживания героем становятся старания автора, который уделяет достаточно внимания мотивациям и анализу поведения персонажей книги. Это чувство остается у человека в повседневной жизни, из-за чего он начинает лучше понимать и по-настоящему поддерживать близких. Такая польза чтения имеет большое значение.

Теория разума представляет собой осознание того, что люди имеют свои чувства, желания, мнения. Чем больше человек развивает «теорию разума», тем лучше понимает окружающих и ему проще становится взаимодействовать с ними. От чтения художественной литературы люди получают максимум развития в этом плане.

интересный факт

Исследования показали, что при медленном вдумчивом чтении произведений, насыщенных описаниями эмоциональных переживаний героев, люди получают опыт, который невозможно испытать от прочтения сухих фактов. Мозг читателя примеряет все на себя, обрабатывая детали, намеки и метафоры, в результате чего активируются те же области мозга, которые работали бы при реальных событиях в жизни.

Развитие творческих способностей

Желание человека заниматься творчеством, создавать новое, не может существовать просто так. Ему необходима постоянная поддержка новыми идеями и взглядами. Польза чтения в возможности взглянуть на мир с другой точки зрения, что так необходимо творческой составляющей в каждом человеке. Мозг читателя открывается для авторского взгляда на различные ситуации и проблемы. Он начинает пытаться предугадать будущие события, а также соотносит их с реальной жизнью, представляя, что бы могло быть на самом деле.

Знакомство с художественными романами представляет собой что-то, напоминающее диалог, происходящий между автором и читателем. Если первый сделал главное, написав этот текст, то задача читателя интерпретировать слова с собственной фантазией, представляя все образы в голове. Это развивает фантазию, которой так не хватает взрослым людям.

Пробуждение любознательности

Художественные произведения – один из лучших способов пробудить любознательность в любом человеке. Делать это очень важно, потому что она необходима для обучения и развития. Чем любознательнее человек, тем больше ему хочется узнавать нового.

Многие склонны считать книги вообще самым лучшим способом заставить человека потянуться к новым знаниям. Статьи, публикуемые в популярных журналах, только доказывают это. Увлечение литературой – лучшее, что можно сделать для тяги к знаниям. А причина такого явления проста: читателем все необычное воспринимается так же, как привычные вещи, отчего происходит толчок к желанию разобраться в некоторых вопросах и пополнить знания.

А ты читаешь художественную литературу?

Принятие перемен

Любители научной фантастики уже привыкли к тому, что вымышленные предметы из их любимых произведений становятся реальностью. А те, кто такие произведения не любит, тоже читали многочисленные статьи о том, как какой-то гаджет, описанный в книге 100 лет назад, был разработан и скоро поступит в продажу во всем мире. Книги помогают осознать: все меняется.

Лучше всего с этим справляется научная фантастика. Представляя себя «не в своей тарелке», читатель учится проще реагировать на необычные события в своей жизни, особенно, на серьезные перемены. Многие могут задаться вопросом, а зачем читать художественную литературу с такой целью, если есть научно-популярная. Она отличается тем, что позволяет гораздо сильнее проникнуться описываемым миром, из-за чего человек учится, а не просто читает, забывая прочитанное через месяц.

Расширение словарного запаса

Польза художественной книги в неизбежном расширении словарного запаса читающего. Чем больше слов человек знает, тем насыщеннее его речь. А человек, умеющий красиво разговаривать всегда приятным собеседником. Помимо увеличения запаса слов, читатель красиво строить предложения, употреблять редкие слова, запоминает правильную грамматику, что становится крайне полезным при устном и письменном общении. Это делает человека интересным и приятным.

По этой же причине человек становится не просто хорошим собеседником, а прекрасным рассказчиком. Он умеет подать историю так, чтобы она была интересной для слушателей. Из его уст она звучит красиво, четко и передает все эмоции, какие необходимы для полного понимания описываемых событий. Такие люди во всем видят интересное, свою отдельную историю.

интересный факт

В 1944 году было проведено исследование на 34 студентах. Был включен короткометражный фильм, в котором постоянно двигались 2 треугольника и круг, а сбоку оставался неподвижный прямоугольник. По итогам просмотра 33 студента из 34 увидели в этом историю, описав круг беспокойным, а треугольники назвали наивным и яростно разочарованным.

Выбор литературы и глубокое чтение

Польза чтения определяется правильным выбором литературы. Если регулярно читать «простые» книги, то пользы будет меньше, чем редкое прочтение классики. Хорошая книга учит читателя легко справляться с построением сложных предложений, быстро наращивает его словарный запас и способствует всестороннему развитию. Чтение же бесполезных книг, которые штампуются пачками и не несут в себе ни малейшей смысловой нагрузки, как и прочтение разных постов в интернете, не дает человеку никакой пользы. Поэтому всегда нужно отдавать предпочтение классическим произведениям.

Глубокое чтение тоже играет важную роль. Оно представляет собой вдумчивое и медленное чтение, при котором активизируются разделы мозга, отвечающие за зрение, речь и слух. Для него потребуется хорошая литература, а не простенькая книжка на один путь до работы. При таком медленном и вдумчивом знакомстве с книгой человек получает намного больше пользы. А развивать чувство эмпатии удастся только при глубоком чтении, потому что только тогда удастся по-настоящему проникнуться произведением. Для тренировки лучше всего подходит чтение:

  • стихотворений;
  • классических произведений.

С трудностями тренировки такого вида чтения справиться реально. Главное, подходить к вопросу не просто с серьезным настроем, а с большим желанием добиться результатов.

Резюме

Увлекаться чтением – полезное хобби, которое в корне меняет жизнь. Любая художественная книга способна принести пользу, но отдавать предпочтение стоит только тем, которые зарекомендовали себя с лучшей стороны и признаны классическими – их много, так что тратить время на «пустышки» нет никаких причин. Классика делает жизнь лучше.

Аватар пользователя kalitina

Из-за эпидемии парад в этом году предполагалось проводить без зрителей, но люди с раннего утра шли и шли к Неве, пересылая по телефону схемы обхода заграждений и способы выхода на набережные, мальчишки ехали на плечах отцов, размахивая маленькими копиями Андреевского флага. Толпы зрителей собрались у парапетов с мобильниками в поднятых руках.
Последнее воскресенье июля, солнце, тёплый ветер с моря, мачты военных кораблей на фоне дворцов, факелы на Ростральных колоннах, разведенные мосты, ботик Петра Первого на палубе небольшого десантного катера проплывает сквозь время от истоков Российского императорского флота, через победы и поражения, гибель и возрождение. Яркий день.
Михаил Иванович, капитан первого ранга в отставке наблюдает действо по телевизору в кухне-столовой. Жена осторожно ставит перед ним красивую тарелку с омлетом и чашку с зелёным фирменным чаем. Живут они в центре северной столицы, но на улицу супруги не выйдут, мужчина пристально рассматривает на экране тип каждого судна, его особенности, оружие. Вечером его ждёт коньяк с хорошей закуской, звонки родственников и друзей, обсуждение парада, вспоминания.
Пятьдесят с лишним лет назад Миша в гардемарины не рвался, бредил техникой, собирал и чинил радиоприемники, телевизоры, магнитофоны. После успешного окончания деревенской школы, где четвёрку в аттестате имел только по иностранному языку, отправился, уверенный в себе, поступать в университет, но не добрал половину балла и «загремел» по призыву во флот. Там в учебной лаборатории барахлила сложная морская аппаратура, Миша предложил разобраться в ней, и, к удивлению командиров, починил и настроил всё, за что брался. Начальство рекомендовало толковому матросу поступать в высшее военное учебное заведение. Срочная служба на флоте тогда длилась четыре года, посоветовали парню не тратить время понапрасну, предоставили время для подготовки.
Так Михаил стал курсантом военно-морского инженерного училища.
Учился азартно, лучше всех в роте, но муштра, пребывание днём и ночью в окружении сверстников утомляли, хотелось остаться наедине с собой, читать художественную литературу, книги по физике, которые выбрал сам.
Командиры-преподаватели для Миши отличались только знаниями своего предмета и способом донесения его до слушателя, как для гурмана разнятся повара различных кухонь. Летние морские практики вообще не интересовали его, никакой романтики в них не видел, пустое занятие.
Плавание после первого курса на старом большом крейсере запомнилось тем, что наполнителем для матрасов служили пробки. Если перед сном по ним постучать, можно разровнять «ложе» и кое-как заснуть, но при каждом шевелении края пробок выступали, как острые камни, врезаясь в тело, Миша чувствовал себя «принцессой» на крупном горохе.
Практика на подводной лодке после окончания второго курса потрясла мёртвой тишиной в ограниченном закрытом пространстве, не чаял, как вырваться на волю.
Третий морской вояж обещал стать наградой за успехи в учёбе. Небольшую группу курсантов отправляли на военное судно, которому надлежало зайти с дружеским визитом в порт африканского государства. Побывать за границей в условиях «железного занавеса» было по тем временам необыкновенным везением. Миша попал в число «избранных». Во что может вылиться «безобидное» путешествие на море, он предполагать не мог.
На время практики к курсантам прикреплялся сопровождающий от училища, для этого плавания был назначен капитан третьего ранга из политического отдела. Среди курсантов он имел прозвище: «Пионер».
Преподавателем этот человек не был, но, как старший товарищ, посещал комсомольские собрания, участвовал в семинарах, выступал на них подолгу, к концу забывал с чего начал, выплёскивая на слушателей словоблудие типа «борьба с буржуазной идеологией», с «тлетворным влиянием Запада», «вопросы военно-патриотического воспитания» и так далее. Вещал восторженно, бодро, задиристо, с блеском в глазах, как ребёнок на школьной линейке. Перед командирами вытягивался и, казалось, подскакивал на месте, показывая готовность выполнить приказ. На учащихся смотрел, вроде бы, сверху, хотя роста был небольшого, худенький, с пушком на голове вместо волос.
Курсанты, относились, к нему, как к неизбежному приложению к учёбе и будущей карьере. Миша быстро понял: чтобы стать военным инженером, не достаточно освоить физику и профильные науки, нужно научиться спать на матрасе из пробок, жить подолгу в закрытом пространстве, а фразы Пионера должны «отскакивать от зубов». Ему шёл двадцать первый год, сомнение в том, что был прав, связав жизнь с флотом, не покидало отличника.
Путешествие к заморскому берегу началось в Чёрном море. Через Босфор и Дарданеллы корабль вышел в Средиземное, миновал Гибралтар. Несколько дней плавания и судно встало на рейде, вдали виднелся берег иностранного государства. До него курсанты под предводительством, неуёмного в пропаганде коммунистических идей, Пионера, добирались на моторном баркасе, которым управлял мичман.
Поучаствовав в незначительном мероприятии, прогулявшись по набережной, обратив внимание на диковинные американские банки пива в ларьке, (в Советском Союзе пиво разливали лишь в бутылки), ребята вернулись на баркас и поплыли к своему кораблю.
Жара стояла несусветная, море, казалось разогретым, как вода в ванной городской квартиры, на небе собрались тучи.
Тропический ливень упал мгновенно, как водопад. Сверкали молнии, шквалистый ветер вздымал волны.
Баркас начал переполняться водой. Мичман откорректировал курс, чтобы судно не перевернулось и приказал вычерпывать воду бескозырками, что курсанты отчаянно делали. Напрасные усилия, нельзя вычерпать реку.
Последовала команда мичмана:
«Надеть спасательные жилеты!»
Все мгновенно достали их из-под скамеек и натянули на себя.
И тут выясняется, что у курсантов и у мичмана они есть, а у сопровождающего нет, про него забыли. Он и в училище, и в плавание был не у дел, казался лишним, но зла этому человеку никто не желал, шансов выжить, окажись он за бортом, было немного.
Пионер сидел в лодке лицом к курсантам, а Миша — на первой от него скамье. Он увидел, как изменилось лицо специалиста по политическим вопросам.
Вдруг сквозь шум воды, гром и толчки ветра проступили слова, Миша узнал свою фамилию.
«Отдать мне свой жилет», — последовал приказ.
В армии команда старшего по званию – закон. Миша мгновенно стянул с себя и передал требуемое командиру. Лодка начинала крениться, курсанты изо всех сил боролись с потоком.
Тропический дождь имеет свойство заканчиваться также внезапно, как начинаться. Море успокоилось, судно осталось на плаву, прыгать за борт не пришлось. Группа вернулась на корабль.
Обсуждать поступки командиров курсантам не положено, законных претензии к сопровождающему быть не могло: родину не предавал, присягу не нарушал. Ни трибунал, ни гражданский суд не могли бы его осудить. Отдал команду, в которой при других обстоятельствах ничего особенного не было, но получилось так, что в критическую минуту командир, начиненный марксизмом-ленинизмом по самые уши, подставил вместо себя мальчишку-курсанта.
Настроение ребят изменилось. Миша подготовил рапорт на отчисление. Один год срочной службы и три в училище давали надежду покончить с воинской обязанностью и «двинуть» в Москву, в «Баумановку», возможно, на второй или сразу на третий курс.
Вернувшись из плавания, ребята узнали, что состоится суд офицерской чести.
По правилам морской службы мичману следует обо всех событиях докладывать командиру корабля, что он и сделал, так о выходке Пионера стало известно в училище.
Состав суда избирался на общем собрании офицеров, туда попали самые достойные. Они добросовестно исследовали все обстоятельства дела и единогласно признали, что поступок капитана из политического отдела несовместим с понятием воинской чести, поэтому ходатайствовали о лишении его званий и увольнении из училища.
Было мнение, что Пионер обжалует решение, потому что в Москве высокую должность занимал его родственник. Не получилось. Ни лозунги, ни связи не помогли, труса выкинули с флота.
Подавать рапорт Миша раздумал, во-первых, не хотел, чтобы его сочли «слабаком», а, во-вторых, по-другому он взглянул на своих командиров и принял решение остаться в братстве достойных людей.
После того нелепого случая на баркасе Михаил Иванович неоднократно рисковал жизнью при испытаниях оружия, разработке которого посвятил жизнь. Защитил диссертацию, несколько морских приборов носят его имя. Капитана ценили на службе, любили женщины, а он их, ему доверяли друзья.
Теперь старику за семьдесят. Как дисциплинированный человек, он получил прививку в поликлинике, но «ковида» не боится, ибо всякий вирус до этих пор успешно убивал водкой.
За окном летят самолёты под восторженный крик толпы.
Продолжается день Военно-Морского Флота, праздник мужественных мужчин, которые имеют честь.

Столичная полиция начала проверку после конфликта между отцом девятилетней студентки психфака МГУ Алисы Тепляковой и её преподавателями. Мужчина утверждает, что девочку незаконно удерживали в аудитории, нарушая регламент экзамена, а затем несправедливо поставили неудовлетворительную оценку. После попытки Теплякова «разобраться с преподавателями» завкафедрой потребовалась медицинская помощь.

Полиция начала проверку инцидента между отцом девятилетней студентки МГУ Алисы Тепляковой и преподавателями психфака. Об этом сообщает ТАСС со ссылкой на источники в правоохранительных органах. 

Сам вызвал полицию

Накануне Евгений Тепляков, отец девятилетней студентки, попытался разобраться с преподавателем, который поставил его дочери неудовлетворительную оценку на экзамене, и едва не устроил потасовку с охранниками учебного заведения.

Инцидент попал в объектив камеры. На кадрах видно, как преподаватель пытается убежать от разъярённого мужчины, размахивающего руками, которого с трудом пытаются удержать два охранника, а за всем этим наблюдает маленькая девочка.   

Из-за произошедшего, по данным СМИ, преподавателям, которые принимали экзамен у юной студентки, пришлось в целях собственной безопасности покинуть здание через запасной выход, а завкафедрой после конфликта обратился за помощью к медикам. 

Отец девочки Евгений Тепляков рассказал RT, что конфликт произошёл из-за экзамена. В тот день дочь сдавала «Введение в психологию».

По его словам, девочку удерживали в аудитории 1,5 часа, задавая дополнительные вопросы, но всё же поставили двойку. Когда она выбежала к нему из аудитории, он увидел, что она очень расстроена, и решил «разобраться с преподавателями».

«Мы сообщали в учебную часть, что Алиса имеет право сдавать экзамен на общих основаниях. Но, по словам дочери, когда она приехала на экзамен, ей запретили сдавать устно, запретили выбирать вопросы. Ей сказали: «Если ты не напишешь вопрос №1, тебе не засчитают вопрос №2», — пояснил RT Тепляков. — Они держали её в аудитории 1,5 часа, хотя по регламенту экзамен длится 20 минут. После этого я пытаюсь всеми законными способами вызвать представителя учебной части, сказать, что хочу остановить экзамен».  

Евгений заявил, что попытался забрать Алису с экзамена, а потом сам вызвал полицию.

Наталья, мама девочки, добавила, что её дочь знала все билеты и была готова ответить, но «её завалили». Родители Алисы намерены обратиться в суд. При этом они подчёркивают, что будут не оспаривать оценку, а протестовать против нарушений, которые, по их мнению, были допущены во время экзамена.

«Не показала знаний»

Однако в пресс-службе психологического факультета МГУ сообщили, что с первых дней именно родители девочки просили уместить объёмную шестилетнюю программу обучения в два года ввиду «уникальных способностей» их дочери.

На факультете отметили, что девочка не показала «выдающихся знаний» и не смогла поступить на бюджетное место. Кроме того, она не появлялась на занятиях с 8 сентября без уважительных причин. Сотрудники также обеспокоены психологическим состоянием ребёнка.

«Всё это не может не создавать потенциальную угрозу психологическому благополучию, психическому развитию и физическому здоровью девятилетней девочки. Неоднократные разъяснения на эту тему, к нашему большому сожалению, не были восприняты родителями девочки, что, естественно, не может не вызывать нашей тревоги за будущее девочки — как профессиональных психологов. Несмотря на неоднократные разъяснения со стороны факультета о неполной готовности девятилетней девочки получать профессию психолога, родители настояли на своём праве заключить договор на обучение их дочери на контрактной основе», — говорится в сообщении пресс-службы. 

Напомним, этим летом восьмилетняя Алиса Теплякова сдала ЕГЭ по русскому, математике, биологии и информатике и поступила на психологический факультет МГУ.

Поступление в главный вуз страны столь юной студентки сразу вызвало множество споров в сети. Кто-то называл её вундеркиндом и гением, а кто-то предполагал, что родители «натаскали девочку решать тесты».

При этом в МГУ отмечали, что Алиса не смогла поступить на бюджет и обучается на коммерческой основе. Как сообщала её мать журналистам, год обучения стоит 391 050 рублей.

Сама девочка рассказывала журналистам, что выбирала факультет осознанно — решила пойти по стопам отца. Она также призналась, что не читает художественную литературу и предпочитает пособия по философии, анатомии и физиологии центральной нервной системы, учебники по логике, культуре речи и русскому языку. Её любимая книга — «Незнайка на Луне», а в свободное время она любит смотреть мультсериал про Лунтика.

Сразу после начала обучения девочки в МГУ между её отцом и студентами возник конфликт. Осенью в чате одногруппников Алисы появился некий Пётр Иванов, который утверждал, что «Алиса им как ком в горле».

Сами одногруппники девочки заявляли журналистам, что в силу возраста девочка не всегда понимает, что происходит, и мешает учебному процессу.

На чтение 18 мин. Просмотров 230 Опубликовано

Нил Гейман: Грамотные люди читают художественную литературу

Нил Гейман: Грамотные люди читают художественную литературу

Нил Гейман прочитал выдающуюся лекцию о природе и пользе чтения. Это не просто страстная апология, не туманное размышление, столь свойственное порой интеллектуалам-гуманитариям, но очень понятное, последовательное доказательство, казалось бы, очевидных вещей.

Если у вас есть друзья-математики, которые спрашивают вас, зачем читать художественную литературу, дайте им этот текст. Если у вас есть друзья, которые убеждают вас, что скоро все книги станут исключительно электронными, дайте им этот текст. Если вы с теплотой (или наоборот с ужасом) вспоминаете походы в библиотеку, прочитайте этот текст. Если у вас подрастают дети, прочитайте с ними этот текст, а если вы только задумываетесь о том, что и как читать с детьми, тем более прочитайте этот текст.

Я, конечно, рекомендую оригинал, но некоторое представление о нем можно получить из моего перевода.

Людям важно объяснять, на чьей они стороне и почему, а также пристрастны ли они. Своего рода декларация интересов. Итак, я собираюсь поговорить с вами о чтении. Я собираюсь рассказать вам, что библиотеки важны. Я собираюсь предположить, что чтение художественной литературы, чтение для удовольствия является одной из самых важных вещей в жизни человека. Я собираюсь со всей страстью умолять людей осознать, что такое библиотеки и библиотекари, и сохранить оба явления.

И я очевидно очень сильно пристрастен, ведь я писатель, автор художественных текстов. Я пишу и для детей, и для взрослых. Уже около 30 лет я зарабатываю себе на жизнь с помощью слов, по большей части создавая вещи и записывая их. Несомненно я заинтересован, чтобы люди читали, чтобы люди читали художественную литературу, чтобы библиотеки и библиотекари существовали и способствовали любви к чтению и существованию мест, где можно читать.

Так что я пристрастен как писатель. Но я гораздо больше пристрастен как читатель. И я еще больше пристрастен как гражданин Великобритании.

Я произношу эту речь сегодня под патронатом Агентства чтения, благотворительной организации, чья миссия состоит в том, чтобы дать всем равные шансы в жизни и помочь стать уверенными и заинтересованными читателями. Сюда входит поддержка образовательных программ, библиотек и отдельных личностей, а также откровенное и бескорыстное поощрение самого акта чтения. Потому что, как говорят, все меняется, когда мы читаем.

Именно эта перемена и именно этот акт чтения – то, о чем я хочу сегодня поговорить. Я хочу рассказать о том, что с нами делает чтение. Для чего оно создано.

Однажды я был в Нью-Йорке и услышал разговор о строительстве частных тюрем – это стремительно развивающаяся индустрия в Америке. Тюремная индустрия должна планировать свой будущий рост – сколько камер им понадобится? Каково будет количество заключенных через 15 лет? И они обнаружили, что могут предсказать все это очень легко, используя простейший алгоритм, основанный на опросах, какой процент 10 и 11-летних не может читать. И конечно не может читать для своего удовольствия.

В этом нет прямой зависимости, нельзя сказать, что в образованном обществе нет преступности. Но взаимосвязь между факторами видна..

Я думаю, что самые простые из этих связей происходят из очевидного. Грамотные люди читают художественную литературу.

У художественной литературы есть два назначения.

Во-первых, она открывает вам зависимость от чтения. Жажда узнать, что же случится дальше, желание перевернуть страницу, необходимость продолжать, даже если будет тяжело, потому что кто-то попал в беду, и ты должен узнать, чем это все кончится…в этом есть настоящий драйв. Это заставляет узнавать новые слова, думать по-другому, продолжать двигаться вперед. Обнаруживать, что чтение само по себе является наслаждением. Единожды осознав это, вы на пути к постоянному чтению.

Чтение – это ключ. Несколько лет назад я слышал высказывания, что мы живем в «постграмотном» мире, где возможность извлекать смысл из письменного текста уже вторична, но эти дни прошли. Слова сейчас важнее чем когда- либо, мы исследуем мир с помощью слов, а так как мир соскальзывает в мировую паутину, мы следуем за ним, чтобы общаться и осознавать то, что мы читаем. Люди, которые не понимают друг друга, не могут обмениваться идеями, не могут общаться, а программы-переводчики делают только хуже.

Простейший способ гарантировано вырастить грамотных детей – это научить их читать и показать, что чтение – это приятное развлечение. Самое простое – найдите книги, которые им нравятся, дайте им доступ к этим книгам и позвольте им прочесть их.

Я не думаю, что существует такая вещь, как плохая книга для детей. Снова и снова среди взрослых становится модно указывать на определенные детские книги, часто на целый жанр или автора, и провозглашать их плохими книгами, книгами, от чтения которых нужно оградить детей. Я видел, как это происходило снова и снова, Энид Блайтон называли плохим автором, это же случилось и с Робертом Лоуренсом Стайном, и с множеством других. Комиксы осуждали за то, что они способствовали безграмотности.

Это ерунда. Это снобизм и глупость. Не существует плохих авторов для детей, если дети хотят их читать и ищут их книги, потому что все дети разные. Они находят нужные им истории, и они входят внутрь этих историй. Избитая затасканная идея не избита и затаскана для них. Ведь ребенок открывает ее впервые для себя. Не отвращайте детей от чтения лишь потому, что вам кажется, будто они читают неправильные вещи. Литература, которая вам не нравится, – это путь к книгам, которые могут быть вам по душе. И не у всех одинаковый с вами вкус.

Взрослые с добрыми намерениями могут легко уничтожить любовь ребенка к чтению: оградите их от чтения того, что им нравится, или дайте им достойные, но скучные книги, эти современные эквиваленты викторианской «воспитательной» литературы. Вы останетесь с поколением, убежденным, что читать – это не круто, или хуже того – неприятно.

Нужно, чтобы наши дети вставали на лестницу чтения: все, что им нравится, будет продвигать их — ступень за ступенью – к грамотности. (А также никогда не повторяйте ошибку, что сделал автор, когда его 11-летняя дочка зачитывалась Р. Л. Стайном. Ошибка состояла в том, чтобы пойти к ней и вручить книжку Стивена Кинга «Кэрри» со словами «если ты любишь Стайна, то и это тебе понравится!» Холли не читала ничего, кроме безобидных историй о поселенцах в прериях, до конца подросткового возраста, и до сих пор гневно смотрит на меня, когда слышит имя Стивена Кинга.)

И вторая вещь, которую делает художественная литература, – она порождает эмпатию. Когда вы смотрите телепередачу или фильм, вы смотрите на вещи, которые происходят с другими людьми. Художественная проза – это что-то, что вы производите из 33 букв и пригоршни знаков препинания, и вы, вы один, используя свое воображение, создаете мир, населяете его и смотрите вокруг чужими глазами. Вы начинаете чувствовать вещи, посещать места и миры, о которых вы бы и не узнали. Вы узнаете, что внешний мир – это тоже вы. Вы становитесь кем-то другим, и когда возвратитесь в свой мир, то что-то в вас немножко изменится.

Эмпатия – это инструмент, который собирает людей вместе и позволяет вести себя не как самовлюбленные одиночки.

Вы также находите в книжках кое-что жизненно важное для существования в этом мире. И вот оно: миру не обязательно быть именно таким. Все может измениться.

В 2007 году я был в Китае, на первом одобренном партией конвенте по научной фантастике и фэнтези. В какой-то момент я спросил у официального представителя властей: почему? Ведь НФ не одобрялась долгое время. Что изменилось?

Все просто, сказал он мне. Китайцы создавали великолепные вещи, если им приносили схемы. Но ничего они не улучшали и не придумывали сами. Они не изобретали. И поэтому они послали делегацию в США, в Apple, Microsoft, Google и расспросили людей, которые придумывали будущее, о них самих. И обнаружили, что те читали научную фантастику, когда были мальчиками и девочками.

Литература может показать вам другой мир. Она может взять вас туда, где вы никогда не были. Один раз посетив другие миры, как те, кто отведали волшебных фруктов, вы никогда не сможете быть полностью довольны миром, в котором выросли. Недовольство – это хорошая вещь. Недовольные люди могут изменять и улучшать свои миры, делать их лучше, делать их другими.

И пока мы не ушли от темы, я хотел бы сказать пару слов об эскапизме. Этот термин произносят так, как будто это что-то плохое. Как будто бы «эскапистская» литература – это дешевый дурман, потребный только запутанным, одураченным и введенным в заблуждение. А единственная литература, достойная детей и взрослых, – это литература подражательная, отражающая все худшее в этом мире.

Если бы вы оказались в неразрешимой ситуации, в неприятном месте, среди людей, которые не желали вам ничего хорошего, и кто-то предложил бы вам временный уход оттуда, неужели бы вы его не приняли? Именно такова эскапистская литература, это литература, которая открывает дверь, показывает, что на улице солнце, дает место, куда можно пойти, если тебя контролируют, и людей, с которыми хочется быть (а книги – это реально существующие места, не сомневайтесь в этом).

А что еще важнее, во время такого побега книги могут дать вам знания о мире и ваших бедах, они дают вам оружие, дают вам защиту: подлинные вещи, которые можно забрать с собой в тюрьму. Знания и умения, которые можно использовать для настоящего побега.
Как напоминает нам Дж. Р. Р. Толкин, единственные люди, которые протестуют против побега, это тюремщики.

Другой способ разрушить детскую любовь к чтению, это, конечно, убедиться, что рядом нет книг. И нет мест, где дети бы могли их прочитать. Мне повезло. Когда я рос, у меня была великолепная районная библиотека. У меня были родители, которых можно было убедить забросить меня в библиотеку по дороге на работу во время летних каникул. И библиотекари, которые принимали маленького одинокого мальчика, который возвращался в библиотеку каждое утро и изучал каталог карточек, разыскивая книги с призраками, магией или ракетами в них, книги с вампирами или загадками, с ведьмами и чудесами. И когда я прочитал всю детскую библиотеку, я принялся за взрослые книги.

Они были хорошими библиотекарями. Они любили книги и любили, чтобы их читали. Они научили меня, как заказывать книги из других библиотек через межбиблиотечный обмен. У них не было снобизма по поводу того, что я читал. Казалось, им нравился мальчик с широко распахнутыми глазами, который любил читать. Они говорили со мной о прочитанных книгах, они находили для меня другие книги из серии, они помогали. Они относились ко мне как обычному читателю – не больше и не меньше – и это значило, что они уважали меня. В 8 лет я не привык к тому, чтобы меня уважали.

Бибилиотеки – это свобода. Свобода читать, свобода общаться. Это образование (которое не заканчивается в тот день, когда мы покидаем школу или университет), это досуг, это убежище и это доступ к информации.

Я боюсь, что в 21 веке люди не совсем понимают, что такое библиотеки и каково их назначение. Если вы воспринимаете библиотеку как полку с книгами, она может показаться вам старой и несовременной в мире, где, большинство, но не все книги существуют в электронном виде. Но это фундаментальная ошибка.

Я думаю, что тут все дело в природе информации. Информация имеет цену, а правильная информация бесценна. На протяжении всей истории человечества мы жили во времена нехватки информации. Получить необходимую информацию всегда было важно и всегда чего-то стоило. Когда сажать урожай, где найти вещи, карты, истории и рассказы – это то, что всегда ценилось за едой и в компаниях. Информация была ценной вещью, и те, кто обладали ею или добывали ее, могли рассчитывать на вознаграждение.

В последние годы мы отошли от нехватки информации и подошли к перенасыщению ею. Согласно Эрику Шмидту из Google, теперь каждые два дня человеческая раса создает столько информации, сколько мы производили от начала нашей цивилизации до 2003 года. Это что-то около пяти эксобайтов информации в день, если вы любите цифры. Сейчас задача состоит не в том, чтобы найти редкий цветок в пустыне, а в том, чтобы разыскать конкретное растение в джунглях. Нам нужна помощь в навигации, чтобы найти среди этой информации то, что нам действительно нужно.

Библиотеки – это места, куда люди приходят за информацией. Книги – это только верхушка информационного айсберга, они лежат там, и библиотекари могут свободно и легально обеспечить вас книгами. Больше детей берут книги из библиотек, чем когда-либо раньше, и это разные книги – бумажные, электронные, аудиокниги.

Но библиотеки – это еще, например, места, где люди, у которых нет компьютера или доступа к интернету, могут выйти в сеть. Это ужасно важно во времена, когда мы ищем работу, рассылаем резюме, оформляем пенсию в интернете. Библиотекари могут помочь этим людям ориентироваться в мире.

Я не думаю, что все книги должны попасть или попадут на экраны. Как однажды заметил Дуглас Адамс, за 20 лет до появления Киндла, бумажная книга похожа на акулу. Акулы старые, они жили в океане до динозавров. И причина, почему акулы до сих пор существуют, состоит в том, что акулы лучше всех справляются с ролью акул. Бумажные книги прочные, их сложно уничтожить, они водонепроницаемые, работают при солнечном свете, удобно лежат в руке – они хороши в роли книг, и для них всегда останется место. Они принадлежат библиотекам, даже если библиотеки уже стали местом, где вы можете получить доступ к электронным книгам, аудиокнигам, DVD и интернет-контенту.

Библиотека – это хранилище информации, которое дает каждому гражданину равный доступ к ней. Это включает в себя информацию о здоровье. И о психическом здоровье. Это место для общения. Это укромное место, убежище от окружающего мира. Это место с библиотекарями. Какими будут библиотеки будущего, мы можем воображать уже сейчас.
Грамотность стала важнее, чем когда-либо в этом мире смс и е-мейлов, в мире письменной информации. Мы должны читать и писать, и нам нужны открытые миру граждане, которые могут комфортно читать, понимать, что они читают, понимать нюансы и быть понятными другим.

Библиотеки – это действительно ворота в будущее. Так что очень жаль, что по всему свету мы видим, как местные власти рассматривают закрытие библиотек как легкий способ сохранить деньги, не понимая, что они обкрадывают будущее, чтобы заплатить за сегодня. Они закрывают ворота, которые должны быть открыты.

Согласно недавнему исследованию Организации Экономического сотрудничества и роста, Англия – это единственная страна, где население старшего возраста более грамотное и более многочисленное, чем население младшего возраста, если сравнивать эти показатели с другими факторами, например, гендер, социально-экономические показатели и тип занятости.

Говоря другими словами, наши дети и внуки не так грамотны, как мы, и их меньше, чем нас. Они меньше способны ориентироваться в мире, понимать его, решать проблемы. Их легче обмануть и запутать, у них меньше возможностей изменить свой мир, они менее трудоспособны. Да все вышеперечисленное. И Англия как страна падет под натиском более развитых наций, потому что ей будет не хватать квалифицированной рабочей силы.

Книги – это способ общаться с мертвыми. Это способ учиться у тех, кого больше нет с нами. Человечество создало себя, развивалось, породило тип знаний, которые можно развивать, а не постоянно запоминать. Есть сказки, которые старше многих стран, сказки, которые надолго пережили культуры и стены, в которых они были впервые рассказаны.

Я считаю, что у нас есть ответственность перед будущим. Ответственность и обязательства перед детьми, перед взрослыми, которыми станут эти дети, перед миром, в котором они будут жить. Мы все – читатели, писатели, граждане – имеем обязательства. Пожалуй, я попробую сформулировать некоторые из них.

Я верю, что мы должны читать для удовольствия, наедине с собой и на публике. Если мы читаем для удовольствия, если другие видят нас за книгой, мы учимся, мы тренируем наше воображение. Мы показываем другим, что чтение – это хорошо.

Мы должны поддерживать библиотеки. Использовать библиотеки, поощрять других пользоваться ими, протестовать против их закрытия. Если вы не цените библиотеки, значит, вы не цените информацию, культуру или мудрость. Вы заглушаете голоса прошлого и вредите будущему.

Мы должны читать вслух нашим детям. Читать им то, что их радует. Читать им истории, от которых мы уже устали. Говорить на разные голоса, заинтересовывать их и не прекращать читать только потому, что они сами научились это делать. Делать чтение вслух моментом единения, временем, когда никто не смотрит в телефоны, когда соблазны мира отложены в сторону.

Мы должны пользоваться языком. Развиваться, узнавать, что значат новые слова и как их применять, общаться понятно, говорить то, что мы имеем в виду. Мы не должны пытаться заморозить язык, притворяться, что это мертвая вещь, которую нужно чтить. Мы должны использовать язык как живую вещь, которая движется, которая несет слова, которая позволяет их значениям и произношению меняться со временем.

Писатели – особенно детские писатели – имеют обязательства перед читателями. Мы должны писать правдивые вещи, что особенно важно, когда мы сочиняем истории о людях, которые не существовали, или местах, где не бывали, понимать, что истина – это не то, что случилось на самом деле, но то, что рассказывает нам, кто мы такие. В конце концов, литература – это правдивая ложь, помимо всего прочего. Мы должны не утомлять наших читателей, но делать так, чтобы они сами захотели перевернуть следующую страницу. Одно из лучших средств для тех, кто читает с неохотой – это история, от которой они не могут оторваться.

Мы должны говорить нашим читателям правду, вооружать их, давать защиту и передавать ту мудрость, которую мы успели почерпнуть из нашего недолгого пребывания в этом зеленом мире. Мы не должны проповедовать, читать лекции, запихивать готовые истины в глотки наших читателей, как птицы, которые кормят своих птенцов предварительно разжеванными червяками. И мы не должны никогда, ни за что на свете, ни при каких обстоятельствах писать для детей то, что бы нам не хотелось прочитать самим.

Мы должны понимать и признавать, что как детские писатели мы делаем важную работу, потому что если мы не справимся и напишем скучные книги, которые отвратят детей от чтения и книг, то мы истощим наше будущее и еще больше принизим их.

Все мы – взрослые и дети, писатели и читатели – должны мечтать. Мы должны выдумывать. Легко притвориться, что никто ничего не может изменить, что мы живем в мире, где общество огромно, а личность меньше чем ничто, атом в стене, зернышко на рисовом поле. Но правда состоит в том, что личности меняют мир снова и снова, личности создают будущее, и они делают это, представляя, что вещи могут быть другими.

Оглянитесь. Я серьезно. Остановитесь на мгновение и посмотрите на помещение, в котором вы находитесь. Я хочу показать что-то настолько очевидное, что его все уже забыли. Вот оно: все, что вы видите, включая стены, было в какой-то момент придумано. Кто-то решил, что гораздо легче будет сидеть на стуле, чем на земле, и придумал стул. Кому-то пришлось придумать способ, чтобы я мог говорить со всем вами в Лондоне прямо сейчас, без риска промокнуть. Эта комната и все вещи в ней, все вещи в здании, в этом городе существуют потому, что снова и снова люди что-то придумывают.

Мы должны делать вещи прекрасными. Не делать мир безобразнее, чем он был до нас, не опустошать океаны, не передавать наши проблемы следующим поколениям. Мы должны убирать за собой, и не оставлять наших детей в мире, который мы так глупо испортили, обворовали и изуродовали.

Мы должны говорить нашим политикам, чего мы хотим, голосовать против политиков из любой партии, которые не понимают роли чтения в формировании настоящих граждан, политиков, которые не хотят действовать, чтобы сохранять и защищать знание и поощрять грамотность. Это не вопрос политики. Это вопрос обычной человечности.

Однажды Альберта Эйнштейна спросили, как мы можем сделать наших детей умнее. Его ответ был простым и мудрым. Если вы хотите, чтобы ваши дети были умны, сказал он, читайте им сказки. Если вы хотите, чтобы они были еще умнее, читайте им еще больше сказок. Он понимал ценность чтения и воображения. Я надеюсь, что мы сможем передать нашим детям мир, где они будут читать, и им будут читать, где они будут воображать и понимать.

  • Читать пермяк пропавшие нитки и другие сказки читать
  • Читать перед сном взрослым успокаивающие рассказы
  • Читать не интересно но необходимо как пишется
  • Читать на татарском сказки на татарском языке читать короткие
  • Читать на яндекс дзен рассказ когда растает снег бесплатно и без регистрации