Роман А.С. Пушкина “Капитанская дочка” был написан в 1836 году. Это последнее прозаическое произведение писателя. Удивляет широта проблематики романа: Пушкин в “Капитанской дочке” поднимает проблемы любви и верности, семейных отношений, народа и власти, закона и милосердия, нравственности, “маленького человека” в ходе исторических событий. Но главной проблемой, поднятой автором, является проблема чести и бесчестия.
Проблема чести и бесчестия полностью раскрывается в произведении с помощью характеров центральных героев. Главный герой произведения – молодой офицер Петр Гринев. Для Петра честь, долг перед Отечеством, защита государства является основой жизни. Юноша часто попадает в ситуацию выбора, но всегда он поступает как человек, с высоким пониманием чести и долга. В разных жизненных ситуациях Петр остается верным завету отца: “Береги честь смолоду”. В этой фразе заложена главная идея – в любых обстоятельствах необходимо хранить верность долгу и чести. Молодой человек готов даже принять смерть, если это нужно для сохранения собственного достоинства, верности государству и данного императрице слова. Это подтверждает диалог между Гриневым и Пугачевым – предводителем крестьянского бунта. Когда самозванец предлагает молодому человеку предать государство и встать на сторону народа, Гринев отвечает: “Голова моя в твоей власти, – отпустишь меня – спасибо; казнишь – бог тебе судья”. Он выполняет долг перед Отечеством – остается верным государству, и выполняет долг перед отцом – следует его завету, остается верен сам себе. Петр считает переход на сторону врага унижением, а унижение для честного офицера хуже казни.
О том, что Гринев – человек с большим пониманием чести и долга, свидетельствует и история со спасением Савельича и Петра из бурана. Бродяга помогает сбившимся путникам найти дорогу, за что Гринев, не думая о собственной выгоде, отдает спасителю деньги и заячий тулуп. Позже окаже
Историческая повесть «Капитанская дочка» – последнее произведение А.С.Пушкина, написанное в прозе. Это произведение отражает все наиболее важные темы пушкинского творчества позднего периода – место «маленького» человека в исторических событиях, нравственный выбор в жестких социальных обстоятельствах, закон и милосердие, народ и власть, «мысль семейная». Одна из центральных нравственных проблем повести – проблема чести и бесчестия. Разрешение этого вопроса прослеживается в первую очередь на судьбах Гринева и Швабрина.
Это молодые офицеры. Оба служат в Белогорской крепости. Гринев и Швабрин – дворяне, близки по возрасту, образованию, умственному развитию. Гринев так описывает свое впечатление, которое произвел на него молодой поручик: «Швабрин был очень неглуп. Разговор его был остер и занимателен. Он с большой веселостью описал мне семейство коменданта, его общество и край, куда завела меня судьба». Однако герои друзьями не стали. Одна из причин неприязни – Маша Миронова. Именно в отношениях с капитанской дочкой раскрылись нравственные качества героев. Гринев и Швабрин оказались антиподами. Отношение к чести и долгу окончательно развело Гринева и Швабрина во время пугачевского бунта.
Петра Андреевича отличают доброта, мягкость, совестливость, чувствительность. Не случайно Гринев сразу стал для Мироновых «родным», а Маша полюбила его глубоко и самозабвенно. Девушка признается Гриневу: «… до могилы ты один останешься в моем сердце». Швабрин, наоборот, производит на окружающих отталкивающее впечатление. Нравственный изъян проявляется уже в его внешности: он был невысокого роста, с «отменно некрасивым лицом». Маше, как и Гриневу, неприятен Швабрин, девушку отпугивает его злой язык: «… он такой насмешник». В поручике она чувствует опасного человека: «Он мне очень противен, а странно: ни за что б я не хотела, чтобы и я ему так же не нравилась. Это бы меня беспокоило страх». Впоследствии, став пленницей Швабрина, она готова умереть, но не покориться ему. Для Василисы Егоровны Швабрин – «душегуб», а инвалид Иван Игнатьич признается: «Я и сам до него не охотник».
Гринев честен, открыт, прямодушен. Он живет и действует по велению сердца, а сердце его свободно подчинено законам дворянской чести, кодексу русского рыцарства, чувству долга. Законы эти для него неизменны. Гринев – человек слова. Он пообещал отблагодарить случайного проводника и сделал это, несмотря на отчаянное сопротивление Савельича. Гринев не смог дать полтину на водку, но подарил вожатому свой заячий тулуп. Закон чести вынуждает молодого человека оплатить огромный бильярдный долг не слишком честно игравшему гусару Зурину. Гринев благороден и готов драться на дуэли со Швабриным, оскорбившим честь Маши Мироновой.
Гринев последовательно честен, а Швабрин совершает один за другим безнравственные поступки. Этот завистливый, злобный, мстительный человек привык действовать обманом и коварством. Швабрин с умыслом описал Гриневу Машу «совершенною дурочкою», утаил от него свое сватовство к капитанской дочке. Гринев вскоре понял причины обдуманной клеветы Швабрина, которой он преследовал Машу: «Вероятно, замечал он нашу взаимную склонность и старался отвлечь нас друг от друга». Швабрин готов избавиться от соперника любыми средствами. Оскорбляя Машу, он искусно доводит Гринева до бешенства и провоцирует вызов на дуэль, не считая неопытного Гринева опасным противником. Поручик задумал убийство. Этот человек не останавливается ни перед чем. Он привык, чтобы исполнялись все его желания. По словам Василисы Егоровны, в Белогороскую крепость Швабрин «переведен за смертоубийство», за то, что на дуэли «заколол поручика, да еще при двух свидетелях». Во время поединка офицеров Гринев, неожиданно для Швабрина, оказался искусным фехтовальшиком, но, воспользовавшись благоприятным для него моментом, Швабрин ранил Гринева.
Гринев великодушен, а Швабрин низок. После дуэли молодой офицер простил «несчастного соперника», а тот продолжал коварно мстить Гриневу и написал донос его родителям. Швабрин постоянно совершает аморальные поступки. Но главное преступление в цепи его постоянных низостей – это переход на сторону Пугачева не по идейным, а по корыстным соображениям. Пушкин показывает, как в исторических испытаниях в человеке до конца проявляются все качества натуры. Подлое начало в Швабрине делает его законченным негодяем. Открытость и честность Гринева привлекли к нему Пугачева и спасли ему жизнь. Высокий нравственный потенциал героя раскрылся во время сложнейших испытаний на прочность убеждений. Гриневу несколько раз пришлось выбирать между честью и бесчестием, а фактически между жизнью и смертью. После того как Пугачев «помиловал» Гринева, он должен был поцеловать ему руку, то есть признать в нем царя. В главе «Незваный гость» сам Пугачев устраивает «испытание компромиссом», пытаясь получить от Гринева обещание «хотя бы не воевать» против него. Во всех этих случаях герой, рискуя жизнью, проявляет твердость и неуступчивость.
У Швабрина же нет никаких нравственных принципов. Он спасает свою жизнь, нарушая присягу. Гринев с изумлением увидел «среди старшин Швабрина, остриженного в кружок и в казацком кафтане». Этот страшный человек продолжает неотступно преследовать Машу Миронову. Швабрин фанатично одержим желанием добиться не любви, а хотя бы покорности от капитанской дочки. Поступкам Швабрина Гринев дает оценку: «С омерзением глядел я на дворянина, валяющегося в ногах беглого казака».
Авторская позиция совпадает со взглядами рассказчика. Об этом свидетельствует эпиграф к повести: «Береги честь смолоду». Гринев сохранил верность долгу и чести. Самые важные слова он сказал Пугачеву: «Только не требуй того, что противно чести моей и христианской совести». Швабрин же нарушил и дворянский долг, и человеческий.
Прочитав повесть А.С. Пушкина «Капитанская дочка», понимаешь, что одной из тем этого произведения является тема чести и бесчестия. В повести противопоставлены два героя : Гринев и Швабрин – и их представления о чести. Эти герои молоды, оба они дворяне. ДА и попадают в это захолустье (Белогорская крепость) не по собственной воле. Гринев – по настоянию отца, который решил, что его сыну необходимо «потянуть лямку, да понюхать пороху…» А Швабрин попал в Белогорскую крепость, возможно, из-за громкой истории, связанной с дуэлью. Мы знаем, что для дворянина дуэль – это способ отстоять честь. И Швабрин, в начале повести, кажется, человеком чести. Хотя с точки зрения простого человека, Василисы Егоровны, дуэль – это «смертоубийство». Такая оценка позволяет читателю, который симпатизирует этой героине, усомнится в благородстве Швабрина.
Судить о человеке можно по его поступкам в трудную минуту. Для героев испытаниями стал захват Белогорской крепости Пугачевым. Швабрин спасает свою жизнь. Мы видим его «подстриженным в кружок, в казацком кафтане, среди мятежников». А во время казни он что-то шепчет Пугачеву на ухо. Гринев же готов разделить судьбу капитана Миронова. Он отказывается целовать руку самозванцу, потому что готов «предпочесть лютую казнь такому унижению…».
По-разному они относятся и к Маше. Гринев восхищается, уважает Машу, даже пишет стихи в ее честь. Швабрин, наоборот, смешивает имя любимой девушки с грязью, говоря «ежели хочешь, чтоб Маша Миронова ходила к тебе в сумерки, то вместо нежных стишков подари ей пару серег». Швабрин клевещет не только на эту девушку, но и на ее родных. Например, когда говорит «будто бы Иван Игнатьич был в непозволительной связи с Василисой Егоровной..» Становится понятным, что Швабрин, на самом деле не любит Машу. Когда Гринев примчался освободить Марью Ивановну, он увидел ее «бледную, худую, с растрепанными волосами, в крестьянском платье» Вид девушки красноречиво говорит о том, что ей пришлось пережить по вине Швабрина, который мучил ее, держал в заточении и все время угрожал выдать ее мятежникам.
Если сравнить главных героев, безусловно большее уважение вызовет Гринев, потому что несмотря на молодость он сумел вести себя достойно, остался верен себе, не опозорил честное имя отца, защитил любимую.
Наверное, все это и позволяет назвать его человеком чести. Чувство собственного достоинства помогает нашему герою на суде в конце повести спокойно глядеть в глаза Швабрину, который, потеряв все, продолжает суетится, пытается оклеветать своего врага. Давно, еще в крепости, он преступил границы, определенные честью, написал письмо – донос, отцу Гринева, пытаясь разрушить только зародившуюся любовь. Поступив бесчестно один раз, он не может остановится, становится предателем. И потому Пушкин прав, говоря «береги честь смолоду» и делая их эпиграфом ко всему произведении.
Швабрин и Гринев
В процессе прочтения повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» на первый план среди прочих выдвигается тема чести и бесчестия. В произведении противопоставляются два героя, придерживающиеся различных позиций относительно понятия чести – Швабрин и Гринев.
Оба героя принадлежат к дворянству, примерно одного возраста. Судьба свела их в Белогорской крепости против их воли. Гринева отправил на службу отец, а Швабрин был сослан сюда из-за участия в запрещенной в то время дуэли.
Дуэль во все времена ассоциировалась с доблестью и честью. Поэтому в начале повествования Швабрин представляется читателю человеком с высокими нравственными принципами. Однако в сознании простого народа, представительницей которого выступает Василиса Егоровна, дуэль – это обыкновенное убийство. Такое определение дуэли положительной героини повести ставит под сомнение благородство героя.
Проверка героев сложными обстоятельствами
Истинная суть человека раскрывается в самые сложные жизненные моменты. Для персонажей «Капитанской дочки» таким испытанием становится захват крепости пугачевскими мятежниками. Для Швабрина главным становится сохранение собственной жизни. Ради этого он переходит на сторону бунтовщиков, становится правой рукой Емельяна в процессе расправы над обитателями Белогорской крепости.
Петя Гринев же не унижается до раболепства. Он настроен на то, чтобы разделить судьбу капитана Миронова. Чувство собственного достоинства для него превыше страха смерти. Это очевидно в сцене отказа целовать руку самозванца.
Отношение героев к Маше Мироновой
Различно отношение Швабрина и Гринева к Маше Мироновой. Петр восторгается девушкой, выказывает ей свое восхищение в виде посвященных ей стихов. Швабрин, напротив, втаптывает в грязь репутацию девушки и ее родных. Он не любит Машу. Это доказывает отношение к Маше после захвата крепости разбойниками – Швабрин мучал ее, угрожал передать мятежникам, пытал голодом, шантажировал.
Заключение
Следовательно, приверженцем истинной чести в повести становится Петр Гринев, отстоявший свои принципы и достоинство, верность своему слову и любовь. Швабрин же даже в конце повести продолжает клеветать на Гринева, пытаясь потопить его вместе с собой на суде.
В эпиграфе к повести: «Береги честь смолоду», — мы можем предположить авторское отношение к проблеме чести и бесчестия. Соглашаясь с А.С. Пушкиным, я считаю, что, предав единожды, человек навсегда становится предателем.
Коллизия двух диаметрально противоположенных оценок человеческой личности чести и бесчестья, Пушкин демонстрирует на примере столкновения между собой таких понятий, как помощь человеку, который тобой любим, а значить считается крайне близким и долгом родине.
Главный герой, которым является Пётр Андреевич Гринёв, по ходу описания романа, предстает перед нами, как молодой человек без страха и упрека, которому определенно свойственна честь и порядочность, однако перипетии судьбы, заводят его в ситуации, когда приходится чем то жертвовать. В частности, главным моментом безвыходности в нравственном плане, который наступает с главным героем Петром, это конечно беда, которая вызвана по сути рабством, в которое попала его возлюбленная Маша Миронова. Конечно оставляя службу, что он в частности и делает, когда едет в осажденную крепость что бы спасти Машу, Гринев, по общим меркам и правилам военного долга, поступает как дезертир и в стане своих, его репутация становится подмоченной.
Однако мне думается, что именно в этом поступке, автор Александр Сергеевич Пушкин и показывает и возводит в апогей чести поступок и нравственные качества Гринева, который ради любви и жизни дорогого человека, по настоящему способен рисковать как собой, так и своей репутацией.
Да безусловно стоит отметить, что он уже один раз доказал свою преданность родине, а значить и честь, когда вернулся в ряды своих войск, несмотря на то, что Пугачев и его слуга Савельич стали ему товарищами. Однако долг родине и отечеству, и та самая гипертрофированная честь, не позволили ему остаться с ними. На контрасте со всеми этими поступками, Пушкин показывает другого человека, а именно Швабрина, который присягает Пугачеву. На фоне действий Швабрина, Пушкин безусловно показывает низменные качества многих людей, которые относятся к категории приспособленцев и предателей. Эти люди, ради комфорта и достижения своих низменных целей, готовы пойти на все и будут поддерживать тут сторону которая даст им больше преференций.
Именно от Швабрина, который за счет своего бесчестья и заполучил свой объект обожания Машу Миронову в полное подчинение и едет бросая родину в лице армии которая в нем нуждается Гринев. Однако стоит отметить, что его поездка в стан, его товарищей, выглядит предельно опасной, так как он отказался им присягнуть или просто их поддерживать, в то время как поработитель Швабрин, напротив, играет на их стороне.
Конфликт решается чудесным образом благополучно, так как главный человек его номинальных противников Пугачев, который как показано в романе, совершенно не таит на него зла, а напротив, помогает ему. В виде этой помощи, Пушкин показывает, что он уважает в Гриневе, именно честь и доблесть и видит в нем, пусть даже если и соперника, так как воевали они по разные стороны баррикад, но предельно достойного и с максимальным благородством в душе.
В свою очередь Швабриным, как предателем, Пугачев принебрегает и не дает ему силой, взять себе на выданье Машу Миронову.
В итоге хоть и Пётр Андреевич Гринёв и спасает свою возлюбленную, но вскоре бесчестье, подкидывает им новые испытания, так как приспособленцу Швабрину, после подавления бунта восставших, удается вылезти сухим из воды и он сдает Гринева как предателя и на жизнь того, нависает смертельная опасность.
Однако романтическая направленность произведения Пушкина, делает эту историю особенно красивой и не дает разбиться о камни доблестным поступкам человека, а напротив показывает, что человек наделенный ими, может побеждать и быть успешным в целом во всем.
Такие общие выводы из мыслей автора, можно сделать исходя из демонстрируемого Пушкиным ответного спасения уже Машей, Гринева и взирая на их пышную и красочную свадьбу в финале романа.
В общем можно сделать вывод, что это произведение, по своей сути, типично для романтического стиля Пушкина и его можно поставить в один ряд со “Сказкой о царе Салтане”, только с более взрослой житейской направленностью и стилем которые целиком и полностью пригодны именно для восприятия взрослых и зрелых людей.
В своем произведении Капитанская дочка Пушкин, поднимая основную тему крестьянской революции, затрагивает и ряд других проблем. Среди них отношения помещиков и крестьян, политические вопросы, а также обязанности государства перед народом. Переплетаются здесь и темы морально-бытовой стороны, счастья, благородства, а главное, в Капитанской дочке мы видим тему чести и бесчестия.
Честь и бесчестие в эпизодах романа
Многие писатели затрагивают такую тему, как честь и бесчестие, которые идут рядом как добро и зло. Поставил данную проблему в первоочередность и Пушкин, где в нашем сочинении по произведению Капитанская дочка, видим два мужских персонажа, на которые и спроецировал писатель конфликт чести и бесчестья. Это Гринев и Швабрин.
Гринев — это образец чести, а Швабрин — полная его противоположность. Уже в самом начале, при самой первой встрече этих персонажей романа, мы видим бесчестность Швабрина, который пытался оклеветать девушку Машу. А все потому, что она отказала Алексею, у которого проявились некие чувства к девушке. Вот только была ли здесь любовь? Очень сомнительно. Если пройтись по тексту дальше, то мы неоднократно встретимся с бесчестностью Швабрина. Хорошим примером является дуэль между Швабриным и Гриневым, где Швабрин ранит Гринева, когда тот отвлекся. Ранит в спину, предательски. Предательство Швабрина по отношению к Родине и друзьям не имеет оправдания. А чего стоят его клятвы в любви, когда в трудный час Швабрин с легкостью наблюдает, как убивают родителей Маши. Без зазрения совести он рассказывает о мятежниках, выдает главу крепости, а чтобы спасти свою шкуру, переходит на сторону врага.
«Береги честь смолоду»
Проблема чести и бесчестия — одна из главных тем повести. И лучше всего она раскрывается на примере двух офицеров, которые очень похожи по возрасту и положению: Гринев и Швабрин.
Если о Гриневе мы все узнаем от самого автора, то о Швабрине есть впечатления и у самого:
Не смотря на большую похожесть двух героев, и даже некоторую симпатию Гринева к Алексею Швабрину они так и не стали товарищами, а тем более друзьями. Довольно быстро открывается истинный характер Швабрина: он распускает слухи о глупости капитанской дочки и советует подарить серьги вместо стихов. Когда же дело доходит до дуэли между этими офицерами, Петр Гринев получает удар в спину от Швабрина. Этот поступок недостоин для любого человека, а уж тем более для офицера. К сожалению, этот удар был не последним проявлением трусости и бесчестия Швабрина.
Гринев — явный антипод такого «дворянина» как Швабрин. Он всегда честен и открыт. Хотя Петруша и не так образован как Швабрин, зато он в своих поступках руководствуется законами дворянской чести. Вот это отношение к чести и долгу окончательно развели двух таких похожих по началу офицеров — Гринева и Швабрина. Автор, на примере этих двух молодых людей показывает нам, как в сложных жизненных ситуациях может проявиться истинная натура и характер человека.
Главное преступление Швабрин совершает в конце повести, перейдя на сторону Пугачева. Он предал всё и всех, переступил и нарушил присягу. Если бы он это сделал по идейным соображениям — это могло бы его как то оправдать. Но Швабрин так совершает предательство только из-за своих корыстных целей. Может быть поэтому Пушкин дал такую фамилию этому герою — Швабрин. Швабра, предмет, которым моют полы, она не способна действовать самостоятельно и полностью подчиняется тому, в чьих руках находится.
Гринев, в такой же ситуации, выбирает честь и долг. Сам поступок — отправиться в захваченную мятежниками крепость ради своей любви, говорит о характере Гринева. Пугачев много раз испытывал этого молодого и честного офицера. Но Петр не поступился честью и не нарушил данной присяги, даже под страхом смерти. И дело не в том, что таким был наказ его отца, а в том что этот был бы поступок против его совести, Гринев поступить так не мог. Все трудные испытания он переносит твердо и не идет ни на какие компромиссы с честью. То, что Пугачев перед казнью кивнул Гриневу, узнав в толпе, еще раз подчеркивает — честь и достоинство будут высоко цениться везде. В высоком обществе и в обычной сельской избе. Это те качества,которыми нельзя поступаться ни в каком возрасте.
“Береги честь смолоду”. Эту пословицу (точнее, часть пословицы) Александр Сергеевич Пушкин взял эпиграфом к своей повести “Капитанская дочка”, подчеркнув этим, насколько важен для него этот вопрос. Для него, не позволившего себе ни одну стихотворную строку сделать ступенькой к карьере, воспринявшему как обиду камер-юнкерский мундир, шагнувшему к смертельному барьеру, чтобы на имя, которое принадлежит России, не упала даже тень клеветы и сплетен.
Создавая образ юного офицера Петруши Гринева, Пушкин показывает, как формировалось в русских семьях понятие чести и идущего с ней рука об руку долга, как передавалась из рода в род на личном примере верность воинской присяге. В начале повести перед нами обычный дворянский недоросль, — выучившийся грамоте от крепостного, больше умеющий судить “о свойствах борзого кобеля”, чем о французском “и прочих науках “. Он бездумно мечтает о службе в гвардии, о будущей веселой петербургской жизни.
Но отец его, служивший при графе Минихе и ушедший в отставку при восшествии на престол Екатерины, имеет о службе другое представление. Он отправляет сына в армию: “Пускай послужит в армии, да потянет лямку, да понюхает пороху, да будет солдатом, а не шаматон”. Единственное рекомендательное письмо старому сослуживцу содержит просьбу держать сына “в ежовых рукавицах”, единственное напутствие сыну — приказ за лаской не гоняться, от службы не отговариваться и беречь свою честь.
Первые самостоятельные шаги Петруши смешны и нелепы: напился с первым встречным офицером, проиграл в бильярд сто рублей. Но то, что он заплатил проигрыш, говорит о его понимании кодекса офицерской чести. То, что подарил тулуп и полтину на водку случайному спутнику за помощь во время бурана, — о его умении быть благодарным. Петрушу тянет к простой и честной семье капитана Миронова, ему неприятны сплетни и клевета Швабрина. Вызывая Швабрина на дуэль за оскорбительные слова о Маше, Гринев не думает, что так положено вести себя офицеру, он просто по-человечески защищает девушку от клеветы.
Шварбин же — полная противоположность Гриневу. Этот бывший петербургский гвардеец то и дело поступает бесчестно, без раздумья и, кажется, даже без раскаяния, преступая даже самые обычные человеческие нормы. Желая отомстить Маше за отказ выйти за него замуж, клевещет на девушку, без всякого сомнения ранит Петрушу, воспользовавшись тем, что противник отвлекся, и кажется именно он не гнушается написать родителям Петруши письмо, в котором очерняет его невесту.
В годину суровых испытаний, прекрасно понимая слабость укрепления Белогорской крепости, Петруша твердо знает: “Долг наш защищать крепость до последнего нашего издыхания”. Ни минуты не колеблясь, не раздумывая о тщетности этого поступка, с одной лишь шпагой он выходит за ворота крепости вместе со своими командирами. Перед лицом смертельной опасности он готовится “повторить ответ великодушных своих товарищей” и оказаться на виселице. При следующей встрече с самозванцем, во время разговора один на один, Гринев отвечает ему с твердостью: “Я природный дворянин, я присягал государыне императрице: тебе служить не могу”. Юноша не может даже пойти на компромисс, пообещав, что не будет сражаться против Пугачева.
В отличие от Петра Гринева, Швабрин изменяет присяге, переходя на сторону самозванца ради сохранения собственной жизни, получения должности коменданта и власти над Машей. Сам момент предательства Пушкин не показывает. Мы видим лишь результат — Швабрин, “обстриженный в кружок и в казацком кафтане “, словно он, изменив присяге, сменил и личину. Верный своему офицерскому долгу, Петруша является в Оренбург и вносит одно предложение за другим, чтобы освободить Белогорскую крепость и спасти Машу. Но командование не интересует судьба дочери капитана Миронова, геройски погибшего “за матушку государыню”, больше заботит сохранность собственной шкуры и покой. Устав имитировать деятельность в ленивой перестрелке, до глубины души тронутый мольбой Маши, Гринев самовольно уезжает к Пугачеву. Он понимает, что подобное нарушение дисциплины противно офицерской чести, но в данный момент он выше слепой буквы кодекса, защищая жизнь и честь девушки, всецело доверившейся ему.
Долг и честь Петруши вырастают из подлинной человечности, из чувства ответственности за близких. Так, например, он не может бросить в плену у пугачевцев отставшего на плохой лошади Савельича. В истинно нравственном отношении к людям нет мелочей и второстепенного. Честно признавшись Пугачеву, что его невеста — дочь капитана Миронова, Гринев говорит: “Жизнию моей рад бы я заплатить тебе за то, что ты для меня сделал. Только не требуй того, что противно чести моей и христианской совести”… Когда Маша освобождена и, казалось бы, можно было наслаждаться счастьем, Петруша отправляет девушку к своим родителям, а сам вступает в отряд Зурина, не забыв о воинском долге перед Родиной.
Все поведение Петруши — поведение сильного и цельного человека, пусть и очень молодого. В его отношении к людям и к своим обязанностям нет ни капли эгоизма. И снова антитезой образу Гринева предстает пред нами Швабрин, живущий по принципу: “Если не мне, так и никому”. Именно он, понимая, что Маша ускользает из его рук, выдает ее Пугачеву, без зазрения совести и всякого сочувствия ставя под угрозу жизнь девушки. После подавления восстания Пугачева, оказавшись обвиненным как изменник, Швабрин клевещет на Гринева. И снова Петруша делает нравственный и чисто человеческий выбор, решаясь не называть имя Маши Мироновой, потому что сама “мысль впутать ее имя между гнусными наветами злодеев и ее самую привести на очную с ними ставку” кажется ему невыносимой.
Таков же и отец Петруши: его страшит не казнь сына, а бесчестие: “Пращур мой умер на лобном месте, отстаивая то, что почитал святынею своей совести; отец мой пострадал вместе с Волынским и Хрущевым. Но дворянину изменить своей присяге, соединиться с разбойниками, с убийцами, с беглыми холопьями!.. Стыд и срам нашему роду!..”
У Петруши выбор еще сложнее — между своим бесчестием, вернее, честью, которую он не может защитить, не пожертвовав честью любимой девушки. Если б Гринев-старший знал истинные причины, помешавшие Петруше сказать что-либо в свое оправдание, он бы понял сына. Потому что понятие чести и долга у них одно — семейное, выстраданное. Пушкинское. …В сентябре 1836 года Пушкин закончил работу над “Капитанской дочкой”. А в январе 1837 года, защищая свою честь и честь своей жены, он шагнул к смертельному барьеру.
«Береги честь смолоду». Эту пословицу (точнее, часть пословицы) Александр Сергеевич Пушкин взял эпиграфом к своей повести «Капитанская дочка», подчеркнув этим, насколько важен для него этот вопрос. Для него, не позволившего себе ни одну стихотворную строку сделать ступенькой к карьере, воспринявшему как обиду камер-юнкерский мундир, шагнувшему к смертельному барьеру, чтобы на имя, которое принадлежит России, не упала даже тень клеветы и сплетен.
Создавая образ юного офицера Петруши Гринева, Пушкин показывает, как формировалось в русских семьях понятие чести и идущего с ней рука об руку долга, как передавалась из рода в род на личном примере верность воинской присяге. В начале повести перед нами обычный дворянский недоросль, — выучившийся грамоте от крепостного, больше умеющий судить «о свойствах борзого кобеля», чем о французском «и прочих науках ». Он бездумно мечтает о службе в гвардии, о будущей веселой петербургской жизни.
Но отец его, служивший при графе Минихе и ушедший в отставку при восшествии на престол Екатерины, имеет о службе другое представление. Он отправляет сына в армию: «Пускай послужит в армии, да потянет лямку, да понюхает пороху, да будет солдатом, а не шаматон». Единственное рекомендательное письмо старому сослуживцу содержит просьбу держать сына «в ежовых рукавицах», единственное напутствие сыну — приказ за лаской не гоняться, от службы не отговариваться и беречь свою честь.
Первые самостоятельные шаги Петруши смешны и нелепы: напился с первым встречным офицером, проиграл в бильярд сто рублей. Но то, что он заплатил проигрыш, говорит о его понимании кодекса офицерской чести. То, что подарил тулуп и полтину на водку случайному спутнику за помощь во время бурана, — о его умении быть благодарным. Петрушу тянет к простой и честной семье капитана Миронова, ему неприятны сплетни и клевета Швабрина. Вызывая Швабрина на дуэль за оскорбительные слова о Маше, Гринев не думает, что так положено вести себя офицеру, он просто почеловечески защищает девушку от клеветы.
Шварбин же — полная противоположность Гриневу. Этот бывший петербургский гвардеец то и дело поступает бесчестно, без раздумья и, кажется, даже без раскаяния, преступая даже самые обычные человеческие нормы. Желая отомстить Маше за отказ выйти за него замуж, клевещет на девушку, без всякого сомнения ранит Петрушу, воспользовавшись тем, что противник отвлекся, и кажется именно он не гнушается написать родителям Петруши письмо, в котором очерняет его невесту.
В годину суровых испытаний, прекрасно понимая слабость укрепления Белогорской крепости, Петруша твердо знает: «Долг наш защищать крепость до последнего нашего издыхания». Ни минуты не колеблясь, не раздумывая о тщетности этого поступка, с одной лишь шпагой он выходит за ворота крепости вместе со своими командирами. Перед лицом смертельной опасности он готовится «повторить ответ великодушных своих товарищей» и оказаться на виселице. При следующей встрече с самозванцем, во время разговора один на один, Гринев отвечает ему с твердостью: «Я природный дворянин, я присягал государыне императрице: тебе служить не могу». Юноша не может даже пойти на компромисс, пообещав, что не будет сражаться против Пугачева.
В отличие от Петра Гринева, Швабрин изменяет присяге, переходя на сторону самозванца ради сохранения собственной жизни, получения должности коменданта и власти над Машей. Сам момент предательства Пушкин не показывает. Мы видим лишь результат — Швабрин, «обстриженный в кружок и в казацком кафтане », словно он, изменив присяге, сменил и личину. Верный своему офицерскому долгу, Петруша является в Оренбург и вносит одно предложение за другим, чтобы освободить Белогорскую крепость и спасти Машу. Но командование не интересует судьба дочери капитана Миронова, геройски погибшего «за матушку государыню», больше заботит сохранность собственной шкуры и покой. Устав имитировать деятельность в ленивой перестрелке, до глубины души тронутый мольбой Маши, Гринев самовольно уезжает к Пугачеву. Он понимает, что подобное нарушение дисциплины противно офицерской чести, но в данный момент он выше слепой буквы кодекса, защищая жизнь и честь девушки, всецело доверившейся ему.
Долг и честь Петруши вырастают из подлинной человечности, из чувства ответственности за близких. Так, например, он не может бросить в плену у пугачевцев отставшего на плохой лошади Савельича. В истинно нравственном отношении к людям нет мелочей и второстепенного. Честно признавшись Пугачеву, что его невеста — дочь капитана Миронова, Гринев говорит: «Жизнию моей рад бы я заплатить тебе за то, что ты для меня сделал. Только не требуй того, что противно чести моей и христианской совести»… Когда Маша освобождена и, казалось бы, можно было наслаждаться счастьем, Петруша отправляет девушку к своим родителям, а сам вступает в отряд Зурина, не забыв о воинском долге перед Родиной.
Все поведение Петруши — поведение сильного и цельного человека, пусть и очень молодого. В его отношении к людям и к своим обязанностям нет ни капли эгоизма. И снова антитезой образу Гринева предстает пред нами Швабрин, живущий по принципу: «Если не мне, так и никому». Именно он, понимая, что Маша ускользает из его рук, выдает ее Пугачеву, без зазрения совести и всякого сочувствия ставя под угрозу жизнь девушки. После подавления восстания Пугачева, оказавшись обвиненным как изменник, Швабрин клевещет на Гринева. И снова Петруша делает нравственный и чисто человеческий выбор, решаясь не называть имя Маши Мироновой, потому что сама «мысль впутать ее имя между гнусными наветами злодеев и ее самую привести на очную с ними ставку» кажется ему невыносимой.
Таков же и отец Петруши: его страшит не казнь сына, а бесчестие: «Пращур мой умер на лобном месте, отстаивая то, что почитал святынею своей совести; отец мой пострадал вместе с Волынским и Хрущевым. Но дворянину изменить своей присяге, соединиться с разбойниками, с убийцами, с беглыми холопьями!.. Стыд и срам нашему роду!..»
У Петруши выбор еще сложнее — между своим бесчестием, вернее, честью, которую он не может защитить, не пожертвовав честью любимой девушки. Если б Гринев-старший знал истинные причины, помешавшие Петруше сказать что-либо в свое оправдание, он бы понял сына. Потому что понятие чести и долга у них одно — семейное, выстраданное. Пушкинское. …В сентябре 1836 года Пушкин закончил работу над «Капитанской дочкой». А в январе 1837 года, защищая свою честь и честь своей жены, он шагнул к смертельному барьеру.
Инфоурок › Русский язык ›Презентации›Презентация “Честь и бесчестие” итоговое сочинение по литературе
Описание презентации по отдельным слайдам:
1 слайд 
Описание слайда:
Материал для подготовки к итоговому сочинению по тематическому направлению „Честь и бесчестие“
2 слайд 
Описание слайда:
Честь и бесчестие В основе направления лежат полярные понятия, связанные с выбором человека: быть верным голосу совести, следовать моральным принципам или идти путем предательства, лжи и лицемерия.
Многие писатели сосредотачивали внимание на изображении разных проявлений человека: от верности нравственным правилам до различных форм компромисса с совестью, вплоть до глубокого морального падения личности.
3 слайд 
Описание слайда:
Толкование понятий Честь – достойные уважения и гордости моральные качества человека, его соответствующие принципы. Это и доброе имя, почет, уважение. Существуют долг чести, дело чести, суд чести. Бесчестье – оскорбление, нанесенное самолюбию, принимаемое всерьез и переживаемое как трагедия, бесславие, обида, позор.
4 слайд 
Описание слайда:
Пословицы и поговорки о чести и бесчестии Береги платье снову, а честь смолоду. Честь на волоске висит, а потеряешь – и канатом не привяжешь. Лучше быть плохим у хорошего, чем хорошим у плохого.
Не кусок пирога, а честь дорога. Лучше быть господином в деревне, чем слугой в городе. Где честь, там и правда. Всяк честен своими заслугами. Всякому своя честь дорога.
Не тот честен, кто за честью гоняется, а тот, за кем она сама бежит.
5 слайд 
Описание слайда:
Пословицы и поговорки о чести и бесчестии Честь на волоске висит, а потеряешь, так и канатом не привяжешь. Честь ум рождает, а бесчестье и последний отнимает. Честь тверда, в слове стойка. Честь головой оберегают. Лучше смерть на поле, чем позор в неволе.
Бесчестье хуже смерти. Честь честью, а дело делом. Бесчестье — не деньги, потрава — не хлеб. Кого почитают, того и величают. Не велика честь волку зайца съесть. Какая уж честь, коли нечего есть! По заслугам и честь.
И честь оказали, и на двери показали
6 слайд 
Описание слайда:
Афоризмы о чести и бесчестии Честь дороже жизни. Ф. Шиллер Настоящая честь — это решение делать при всех обстоятельствах то, что полезно большинству людей. Б. Франклин Моя честь — это моя жизнь; обе растут из одного корня. Отнимите у меня честь — и моей жизни придет конец. У.
Шекспир Ни тщеславием, ни красотой одежд или коней, ни украшением не добывай чести, но мужеством и мудростью. Теофраст Я всякую беду согласен перенесть, Но я не соглашусь, чтоб пострадала честь. П.
Корнель Одним из основных определений чести является то, что никто не должен своими поступками давать кому бы то ни было преимущества над собой. Г. Гегель
7 слайд 
Описание слайда:
Афоризмы о чести и бесчестии Честь девушки — все ее богатство, оно дороже всякого наследства. У. Шекспир Вытерплю несправедливость, только не бесчестье.
Цецилий Честь человека заключается в том, чтобы в отношении удовлетворения своих потребностей он зависел только от своего трудолюбия, от своего поведения и от своего ума. Г. Гегель …Женщина мало что смыслит в чести.
Пусть же станет честью ее — любить всегда сильнее, чем любят ее, и в любви никогда не быть второй. Ф. Ницше Лишать чести другого — значит лишаться своей. Публий
8 слайд 
Описание слайда:
Примерные темы о чести и бесчестии В чем различие между честью и честностью? Как вы понимаете слова честь и бесчестие? Честь и честность ум рождают, а бесчестность его забирают.
Что значит идти дорогой чести? Береги платье снову, а честь смолоду. «Чести своей никому не отдам» «Невольник чести» или заложник предрассудков? Мой выбор.
Всегда ли можно следовать законам чести или нужно покоряться судьбе?
9 слайд 
Описание слайда:
Рекомендуемые произведения А.С.Пушкин «Капитанская дочка», «Выстрел», «Евгений Онегин» Л.Н.Толстой «Война и мир», «Анна Каренина» В.Быков «Сотников» Ч.Айтматов «И дольше века длится день» М.А.
Булгаков «Мастер и Маргарита» Б.Васильев «Завтра была война» М. Ю. Лермонтов «Песня про купца Калашникова», «Герой нашего времени» И. С. Тургенев «Отцы и дети» А. П. Чехов «Дуэль» А. И. Куприн «Поединок» Ф.М.
Достоевский «Преступление и наказание»
10 слайд Описание слайда:
Варианты вступления Честь дворянина, купца, воина… В былые времена бесчестьем считалось малейшее оскорбление человеческого достоинства.
Дуэлянты отстаивали свои принципы в поединках, защищали честь своей семьи. Из-за обид или сомнений в чьих-то моральных качествах начинались войны, разыгрывались драмы кровавой мести.
Даже целые народы вставали друг против друга, чтобы никто не усомнился в их храбрости.
11 слайд Описание слайда:
Варианты вступления Честь… Что же это такое? Честь – моральные качества человека, его принципы, достойные уважения и гордости, это высокая духовная сила, которая способна удерживать человека от подлости, предательства, лжи и трусости. Для большинства из нас состояние утраченной чести (бесчестия) – это тяжёлая боль в душе, так как именно такое состояние нарушает нашу духовную связь другими людьми, с обществом. Без чести нет у человека настоящей жизни.
12 слайд Описание слайда:
Варианты вступления Честь – это та высокая духовная сила, которая удерживает человека от подлости, предательства, лжи и трусости. Это стержень, который укрепляет в выборе поступка, когда судьей является совесть.
Жизнь часто испытывает людей, ставя их перед выбором – поступить по чести и принять на себя удар или смалодушничать и пойти против своей совести, чтобы получить выгоду и уйти от неприятностей или даже смерти. Выбор у человека есть всегда и от его нравственных принципов зависит, как он будет поступать.
Труден путь чести, но отступление от него, потеря чести еще мучительнее. Бесчестие всегда бывает наказано. Так, видимо, распоряжаются высшие силы.
13 слайд Описание слайда:
Варианты вступления Что такое честь и почему она так ценилась во все времена? О ней говорит народная мудрость – «Береги честь смолоду», ее воспевают поэты и размышляют философы.
За нее умирали на дуэлях, а, потеряв ее, считали жизнь конченой. В любом случае, в понятии честь заложено стремление к нравственному идеалу.
Этот идеал может создать человек сам для себя, а может и принять от общества.
14 слайд Описание слайда:
Литературные аргументы Вспомним героев повести А.С.Пушкина „Капитанская дочка“: молодого офицера Петра Гринева, который вызывает на дуэль Швабрина, оскорбившего Машу Миронову, пытавшегося завоевать ее любовь насилием.
Если сравнить главных героев, безусловно, большее уважение вызовет Гринев, потому что он сумел вести себя достойно, остался верен себе, не опозорил честное имя отца, защитил любимую.
Чувство собственного достоинства помогает герою на суде в конце повести спокойно глядеть в глаза Швабрину, который, потеряв все, продолжает суетится, пытается оклеветать своего врага.
Давно, еще в крепости, он преступил границы, определенные честью, написал письмо – донос, отцу Гринева, пытаясь разрушить только зародившуюся любовь. Поступив бесчестно один раз, он не может остановится, становится предателем.
15 слайд Описание слайда:
Литературные аргументы М.Ю.Лермонтов тоже дрался на дуэли, отстаивая свою честь. Он был убит Мартыновым. Еще совсем молодой гениальный поэт, создавший бессмертные произведения, вызывал раздражение и злобу праздных никчемных завистников и также, как Пушкин, принял смерть за свою честь.
История русской дуэли 19 века – это история человеческих трагедий, высоких порывов и страстей. С дуэльной традицией связано понятие чести в дворянском обществе того времени. Готовность платить жизнью за неприкосновенность своего личного достоинства предполагала сильно развитое чувство чести.
К тому же к дуэлям побуждало подспудное сознание, что должно свершиться высшее правосудие и победить должен правый.
16 слайд Описание слайда:
Литературные аргументы В повести М.Ю.Лермонтова “Герой нашего времени» Печорин убивает на дуэли Грушницкого. Вступившись за честь дамы, низко оклеветанной Грушницким, Печорин вызывает обидчика на поединок. Трусливый Грушницкий тайно договаривается со своими секундантами зарядить только свой пистолет, оставив Печорину холостой выстрел.
Безнравственность и малодушие Грушницкого выражаются в его бесчестном поведении по отношению к девушке и к своему товарищу. Узнав о заговоре, Печорин предлагает Грушницкому жестокие условия дуэли, либо публично отказаться от своей клеветы и просить у него извинения.
Грушницкий в порыве бессильной ненависти к противнику выбирает стреляться без шанса на жизнь и падает в пропасть, сраженный пулей Печорина.
17 слайд Описание слайда:
Литературные аргументы Как понимают герои Пушкина в романе «Дубровский» «честь» и «бесчестие»? Троекуров – «бесчестие», когда кто-то позволяет себе поступать по-своему, не прислушиваясь к твоему мнению, значит, не оказывая должного почета и уважения; «бесчестие» – стерпеть от менее богатого и знатного помещика замечание, тем самым уронить свой авторитет. А.Г. Дубровский: «бесчестие» – терпеть оскорбление от богатых самодуров, проглатывать обиды, не защищать свое человеческое достоинство. Владимир Дубровский: «бесчестие» – оставить без отмщения, без наказания не праведный поступок, стерпеть беззаконие.
18 слайд Описание слайда:
Литературные аргументы Заслуживает внимания и дуэль Пьера Безухова с Долоховым, описанная Л.Н.Толстым в романе-эпопее «Война и мир». Пьер Безухов – сугубо штатский человек, склонный к философским размышлениям, далекий от житейской суеты и распрей.
Он совершенно не умел обращаться с оружием. Но он ранит на дуэли Долохова, бесстрашного вояку. Здесь Толстой как бы подтверждает мысль о том, что вершится правосудие и порок должен быть наказан.
Поначалу Пьер искренне доверял Долохову, поскольку будучи честным человеком, не мог предполагать бесчестия в других. Он ввел его в свой дом, помог деньгами в память о старой дружбе, а Долохов опозорил Безухова, соблазнив его жену.
Пьер Безухов вступился за свою честь, но, понимая, что глупая и жестокая Элен не заслуживает того, чтобы из-за нее произошло убийство, раскаивается и благодарит Бога за то, что не убил человека.
19 слайд Описание слайда:
Источники http://www.bibliofond.ru/view.aspx?id=31545 http://www.e-ng.ru/literatura/tema_chesti_v_proizvedeniyax_russkix.html http://mognovse.ru/fth-proshanie-vladimira-dubrovskogo-s-otcom-i-rodnim-domom-4-5.html http://iumka.ru/russkiy/ege-gia/item/3912 http://int-max.net/1__tol.htm http://rus.fizolimpiada.ru/itogovoe/tema2.html https://fs00.infourok.ru/images/doc/146/168898/img14.jpg http://img-fotki.yandex.ru/get/6412/148561800.108/0_9236c_460c00d4_L.jpg
- Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал. Пожаловаться на материал
Общая информация
Дело чести что это значит?
“Дело чести” означает что исполнение данного дела есть некий моральный долг, неисполнение которого нанесет урон чести этого человека, сделает его бесчестным, несчастным, неполноценным в глазах людей чести и в его собственных глазах.
В общем “дело чести” это то дело, которое надо сделать, во что бы то ни стало.
Сейчас это называется “Воинское приветствие” и в армии именно так и говорят. Я считаю что выражение “Отдать честь” имеет двоякий смысл, конечно же, это не совсем корректно по отношению к военнослужащим.
Честь свою отдать, это все равно что совесть и принципы раздавать налево и направо, а сам то с чем останешься?
Наверно всем доподлинно известно, что Владимир Вольфович – большой любитель поговорить. И не просто поговорить, а очень много, рьяно и жарко. Порой возникает недоумение – почему бы подобный “разговорный жанр” не включить в перечень спортивных состязаний и за победу получать медали? Почему бы не включить в перечень жанров искусства и получать звания типа “заслуженное трепло РФ”?
Хорошо пребывать в амплуа либерал-демократа – это получается геометрически точная “золотая середина”, от которой очень удобно перепрыгнуть в ту или иную сторону.
Поэтому я ничуть не удивлюсь, если в случае победы на следующих выборах коммунистического блока, Вл-р Вольфович тесно окажется в ихних рядах, заодно отзовет иск на 1 млн. рублей к главе китайского бюро газеты Financial Times Чарльзу Кловеру.
И оправдываться много не придется, скажет – ЛДПР всегда симпатизировала коммунистам!”))
Мне кажется, что не прошли эти времена. Есть и рыцари, есть и гусары! И те и те, кому что больше нравиться! Правда их не много. Но думаю, что всегда рыцарей было не много, а бравых гусаров наверно побольше, но тоже “штучный товар”.
Есть мужчины-рыцари: настоящие, смелые, готовые придти на помощь, готовые жертвовать собой! Есть мужчины-гусары: баловни судьбы, у которых смелости не отнять, и ради женщин они готовы геройствовать и показать свою молодецкую силу, свой удалой нрав….
Правда, в наше время рыцари и гусары стали мудрее, они способны спасти честь женщины, при этом, не расставаясь со своей жизнью!
Если вспомнить картину Виктора Михайловича Васнецова под названием Поединок Пересвета с Челубеем, которая была написана в 1914 году, то окажется, что один из переулков Москвы имеет название Пересветов переулок. Переулок этот находится в ЮАО (Южном административном округе) района Даниловский.
- Назван этот переулок в память о Пересвете (Александр Пересвет), легендарном монахе-воине и легендарном герое Куликовской битвы, который в единоборстве сразил татарского богатыря Челубея и погиб при этом сам.
Подробности о жизни Александра Пересвета можно прочитать вот здесь. А что представляет собой Пересветов переулок читайте вот здесь.
«Россия станет Великой Державой, когда мёртвые восстанут из могил и станут в один ряд с живыми». – это предсказание Ванги,на меня маленькую,наводило дикий ужас – я представляла как минимум зомби,которые идут наряду с живыми,не понимая правда,куда и зачем? Повзрослев до подростка,решила что это прелсказание о воскрешении и на том успокоилась.
Но пару лет назад все разрешилось,Бессмертный полк,это наша честь и гордость,история написанная кровью,болью,слезами, милионами искалеченых душ и судеб. Это то,о чем мы должны помнить и чтить.
Ведь это поистине народная Победа, которую вырвали из лап фашистов,все от мала до велика. Слишком бошьшую цену заплатила наша страна,что бы взять и забыть этот ужас.
И для меня это не пустые слова, я помню- я горжусь.
Как вы понимаете выражение «дело чести»? – Literature Teacher
Как Вы понимаете слово «честь»? Именно так была сформулирована одна из тем итогового выпускного сочинения в 2015 году.
- «Честь и бесчестие» — таково одно из тематических направлений итогового сочинения-2017.
- Отрадно, что понятие чести не устаревает, а разработчики тематических направлений побуждают представителей молодого поколения о нём размышлять.
- Вот сочинение одного из выпускников.
Честь… Для кого-то это туманное понятие, чуть ли не пустой звук, а кто-то вкладывает в данное слово огромный смысл. Одни люди не придают чести особого значения, другие считают её высшей ценностью, за которую не жалко и жизнь отдать.
Для меня понятие чести складывается из нескольких составляющих. Во-первых, честь – это верность принципам. Чиновник отказывается брать взятки. Жена не предаёт мужа. Военнослужащий не сдаётся неприятелю. Каждый ставит во главу угла разные принципы. Не изменить им ни при каких обстоятельствах, даже если речь идёт о жизни и смерти, – дело чести.
Вспоминается роман А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Эпиграфом к произведению не случайно стала русская пословица: «Береги честь смолоду». Отношение к чести стало в романе своеобразным критерием оценки человеческих достоинств.
Характеры большинства пушкинских героев во всей полноте раскрываются в минуты опасности, когда на Белогорскую крепость нападает войско Пугачёва. Капитан Миронов погибает, но остаётся верен офицерскому долгу – не присягает самозванцу. Его примеру готов последовать Гринёв.
Участь супруга разделяет Василиса Егоровна – таков долг жены. Савельич, рискуя собственной жизнью, умоляет Пугачёва о спасении Петра: обязанность слуги – до конца служить господину. Эти герои демонстрируют верность своим принципам, а значит, их можно назвать людьми чести.
Они заслуживают огромного уважения, в отличие, например, от Швабрина, который, спасая жизнь, изменяет дворянскому долгу и переходит на сторону пугачёвцев.
Во-вторых, под словом «честь» я понимаю незапятнанную репутацию, то есть положительную оценку, которую дают человеку окружающие. Сейчас для многих из нас общественное мнение – ненужный стереотип.
А вот, к примеру, в девятнадцатом столетии испорченная репутация могла обернуться трагедией. В те времена существовало понятие «дворянской чести» — ею дорожили, за неё сражались и погибали на дуэлях.
В-третьих, честь для меня неразрывно связана с понятием честности. Не случайно эти слова имеют один корень. Человек чести правдив с окружающими и с самим собой.
Он никогда не изменит истине, будет отстаивать свою точку зрения, даже если его позиция не совпадает с общепринятыми взглядами. Таков Чацкий, герой комедии А.С.
Грибоедова «Горе от ума», который сумел противостоять консервативным и невежественным представителям фамусовского общества.
Итак, честь – понятие многогранное, оно может иметь разные толкования. Но несомненно то, что это одна из вечных и незыблемых ценностей человечества.
- Честь солдата береги свято.
- Пример итогового сочинения по направлению «Дружба и вражда».
- Источник:
Как я понимаю понятия чести, благородства
В нашей литературе всегда была жива идея самопожертвования и такие уже до боли знакомые, но никогда не тускнеющие понятия, как долг, благородство, ответственность, честь. Сегодня, как никогда, стоит задуматься над словом “честь”. Первый раз я столкнулась с пословицей “Береги честь смолоду”, когда читала повесть А. С. Пушкина “Капитанская дочка”.
Уже тогда я попыталась разобраться в содержании услышанного. Мы много спорили дома, в классе, каждый доказывал свою точку зрения. Шли годы. Читая различные литературные произведения, я невольно возвращалась к этой мудрой мысли. Когда нам прочитали темы сочинений, сомнений при выборе у меня не возникло.
Я выбрала эту тему, потому что дело чести волновало меня всегда.
“Береги честь смолоду” – это эпиграф к повести А. С. Пушкина “Капитанская дочка”. Каждое слово из этого эпиграфа имеет глубокий смысл. Береги – значит храни, не теряй в течение всей жизни.
Невозможно подобрать только одно определение слову “честь”. В словаре Ожегова дано объяснение: “честь: Достоинство, высокое общественно-моральное состояние, которое вызывает общее уважение.
Целомудрие, непорочность. Уважение.
Несмотря на свою молодость, Гринев прочно усвоил совет отца. Читая повесть, я следила за становлением характера, за теми испытаниями, которые выпали на его долю. И я видела, что понятие “честь” для Гринева стало в жизни важнее всего.
Даже перед лицом смерти, когда Пугачев решал его судьбу, Гринев не спасовал.
https://www.youtube.com/watch?v=KD4Qx4mfoos
Когда я слышу слово “честь”, то невольно возникает ассоциация с понятием “офицер”. Не случайно существуют такие сочетания: “честь имею”, “человеку чести”, “отдать честь”. К жизни российского военного человека обращались многие писатели. Среди них такие, как А. С. Пушкин (в повести “Капитанская дочка”), А. И. Куприн (в повести “Поединок”), М. А. Булгаков (в романе “Белая гвардия”).
В своих произведениях они пытались показать проблемы жизни российских офицеров. А. Куприн в своей повести “Поединок” писал о буднях армейской жизни, воспроизводил обстановку бесконечной муштры. Куприн показывает, что русские офицеры несли службу как “принудительную неприятную барщину”, не любили ее, тяготились ею.
Командиры, обремененные многочисленными заботами, долгами, расходами, превышающими мизерную плату, задерживали денежные солдатские письма, нечисто играли в карты. Куприн описывает жестокость начальства, случаи самоубийства в солдатской среде. Но по своим природным задатках офицеры у Куприна вовсе не бездушные злодеи. Их образы даны писателем в двойном освещении.
Самодержавный режим прогнил, болезни армейской среды – лишь частное проявление болезни всего общества.
Главный герой произведения – подпоручик Романов. Именно он чувствует и пропасть, отделяющую его от разрушительной богатой публики, и он начинает задумываться над причинами этого тяжелого положения.
Армейская служба превращается в обязанность, нудную, подневольную. Никто “в службу не верит и разумной цели этой службы не видит”.
Гибель героя неизбежна: “армейская знать”, создавшая миф о “чести мундира”, о своей исключительной роли в жизни страны, ополчается против каждого, кто осмелится этот миф развеять.
Совсем другое отношение к военной службе у героев романа М. А. Булгакова “Белая гвардия”. Белая гвардия – это в основном “господа офицеры”, для которых честь, совесть, воинский долг, рыцарское отношение к женщине – неистребимые вечные понятия. На долю главного героя выпадают наиболее болезненные переживания и сомнения.
Но он остается верен себе и своим принципам, он дорожит офицерской честью и пытается ее не потерять.
Он не хочет бежать и не может этого сделать не только потому, что он отвечает за семью, но главным образом потому, что он не может предать свою Родину, не может оставить близких ему людей, не может выйти из войны, как это сделал Тальберг.
“О, чертова кукла, лишенная малейшего понятия о чести! Все, что не говорит, как бесструнная балалайка, и это офицер российской военной академии. Это лучшее, что должно быть в России… “. Алексей Турбин как истинный офицер, думает, прежде всего, не о себе и даже не о других, а о России, о своей чести.
Турбин – военный врач, он о политике беспокоится мало. Принимая присягу, верит, что может честно служить, но не на благо кого-то “наверху”, а на благо своей Родины, которую он любит и уважает.
Когда начинается действие романа, Алексей уже понимает, что разваливается все то, чем жила вся их семья, потеряно был главное: русский начал воевать с русскими, забыв о чести.
Но Алексей, в отличие от многих, не паникует, он просто трезво оценивает происходящее и пытается найти свое место в той жизни, которая наступает.
“Русь – страна деревянная, нищая и… опасная, и русскому человеку честь – только лишнее бремя”, в этих словах обида, боль, страдание за судьбу своего народа.
В доме Турбиных часто ведутся разговоры о событиях в России. Мы задумываемся над словами Мышлаевского: “На Руси возможно только одно: вера православная, власть самодержавная”. Со страниц романа с нами говорят нынешние офицеры, которые, если потребуется, отдадут свою жизнь до последней капли крови.
Но я больше чем уверена, единственное, что они не сделают, так это не потеряют своей чести. Крупным планом показан полковник Малышев, погибший во время наступления Петлюры, полковник Найтурс, прикрывающий отход своих солдат.
Это действительно настоящие русские офицеры, для которых “честь” не пустой звук, а смысл всей жизни!
Читая литературные произведения, я невольно смотрю на своих сверстников и сравниваю их с любимыми героями. Конечно, сегодня совсем другое время. Все вокруг сильно изменилось. Совсем иначе воспринимается понятие чести.
Что делать, когда люди, вместо того, чтобы вступиться за свою поруганную честь, молчат? Мы часто спорим с подругой, как нужно вести себя в той или иной ситуации.
После одной из ссор я написала стихи, которыми хотела бы закончить свою работу:
Вся наша подлость – налицо, Но мне одно только непонятно: Ах, неужели так приятно, Когда тебе плюют в лицо… Как это можно, не стесняясь, Лить на себя такую грязь и слушать ложь, Развесив уши, Когда плюют нам прямо в душу! Тебе повторяют с недавних пор, Что зверь, разбойник ты вор; Уж кто тебе сказал, Что красный свет зеленым стал… И тот, кого ты защищал, Тебя опять оклеветал. Когда счастье хочешь ты вдали, Не верь обманщика лукавым Но вечно будешь ты неправым, Не встав за честь родной земли.
Я хочу верить, что возродятся бывшие понятия чести, благородства. Тогда каждый человек сможет с гордостью сказать: “Честь имею”.
«Честь честью, дело делом»: смысл пословицы | Какой Смысл
Понятие чести всегда было одним и тех вещей, которые очень ценили наши предки. Но в то же время в понимании русского человека честь – это не то, что передается по роду, а то, что нужно заслужить и подтвердить действиями.
С этим связано очень много русских сказок, которые учат хранить понятие чести и следовать ему, подтверждать то, что человек достоин называться человеком чести.
Неспроста в русском языке существует фразеологизм «дело чести», который говорит о том, то некоторые вещи напрямую влияют на нашу честь и возможность получать от других уважительное отношение.
«Честь честью, а дело делом»
Это выражение акцентирует внимание носителей русского языка на том, что честь и дело одновременно взаимосвязаны и разнятся. Фразеологизм подразумевает две возможных трактовки, однако общим в обеих трактовках остается то, что честь и дело влияют друг на друга и зависят друг от друга.
- Первая трактовка говорит о том, что дело – это то, что позволяет нам заработать возможность называться человеком чести. Это исполнение своих обещаний, это отсутствие моральной возможности предать и подставить другого человека, крепкий нравственный стержень, который позволяет нам жить по законам чести и совести. Неспроста в русском языке очень часто честь понимается как честность, доброта, совестливость, которые должны быть у человека для того, чтобы иметь хорошее отношение к себе в обществе, близких друзей и свое место в социуме. Но подтвердить свою личную честь мы можем только делами, и просто так назваться человеком чести не получится.
- Вторая трактовка говорит о том, что честь и дело, хоть и взаимосвязаны, требуют отделения друг от друга. Честь честью, но иногда приходится марать руки и под действием определенных обстоятельств делать то, что нам претит. И от этого мы не становимся бесчестными людьми. Иногда обстоятельства в жизни меняются, и подстройка к новым ситуациям требует отказа от части своих правил и морали, и к этому нужно быть готовым. Иногда в силу внешних обстоятельств не получается выполнить свои обещания, и не стоит себя за это корить, стоит принять происходящее как факт. И грамотно выйти из неприятной ситуации, не потеряв при этом право называться честным человеком – это тоже искусство, которое требует уважения.
Заключение
Честь и дело идут рука об руку. Заработать звание человека чести просто так, ничего не делая, невозможно, но стоит помнить и о том, что порой обстоятельства складываются так, что избежать нарушения своих же слов становится невозможным, и то, что мы поддаемся этим обстоятельствам, не делает нас низкими и бесчестными людьми.
В то же время, если мы сами нарушаем наши же слова, хотя непреодолимых внешних обстоятельств для этого не складывается, делает нас людьми бесчестными в глазах окружающих.
И еще хуже, если мы, пользуясь своим положением или статусом, начинаем творить беззаконие. Это опускает нас в глазах окружающих и делает нас людьми, недостойными помощи, нормального общения на равных, понимания и внимания.
Честь, если мы считаем, что она у нас есть, должна быть подкреплена делами.
Вам также может понравиться
Держать слово – дело чести
– Джамал, Глава республики уделяет огромное внимание реализации планов перспективных, амбициозных молодых патриотов в деле становления нового процветающего Дагестана. Можно ли сказать, что это стало основным критерием того, что вы стали депутатом?
– Дагестан сегодня – динамично развивающаяся республика, а развитие невозможно без привлечения к этому процессу молодого поколения. Молодежь во всем мире является двигателем любого инновационного процесса.
Да, то, что Рамазан Гаджимурадович сделал ставку на молодежь, стало для меня определяющим звеном. Я почувствовал, что смогу, понял, что должен.
Я шел с уверенностью, что способен изменить, сделать жизнь родной республики и ее столицы такой, какой ее видим мы – новое поколение, – успешной, наполненной яркими судьбоносными событиями, способствующими процветанию и благополучию нашего народа.
И уже сейчас у нас многое меняется благодаря тому, что в депутатский корпус пришли профессионалы. Глава требует привлекать в каждую область специалистов, профессионалов в своем деле, а я в себе уверен.
– Чем вы занимались до того, как решили посвятить себя депутатской деятельности?
– Учился в Дагестанской государственной медицинской академии на стоматологическом факультете, по окончании которой стал ассистентом кафедры факультета повышения квалификации в Республиканской стоматологической поликлинике. По окончании вуза меня пригласили в Молодежный парламент, где, став депутатом, я занимался общественной деятельностью, организовывал спортивные, культурные мероприятия.
– Чем непосредственно занимаетесь в городском Собрании?
– Для меня депутатская должность – это прежде всего возможность помогать людям в решении их проблем. Сейчас я заместитель председателя Комитета по образованию, науке и культуре городского Собрания депутатов Махачкалы.
Наш комитет затрагивает широкий круг проблем, и поэтому мною создана общественная приемная на базе махачкалинского филиала Московского автомобильно-дорожного государственного технического университета, где ежедневно в течение рабочего дня я веду прием граждан. В среднем рассматриваю 5-6 обращений в день. Мы защищаем права учителей, врачей, безработных.
К примеру, недавно обратилась многодетная мать, которой отказали в приеме ребенка в детский сад. Мы посодействовали в решении ее вопроса.
Кроме того, на кафедру повышения квалификации врачей-стоматологов я привлекаю известных зарубежных специалистов из Азербайджана, Хорватии, скоро пройдет мастер-класс международного специалиста из Италии.
Также осуществляем выезды в детские сады, школы. Организуем мероприятия и помогаем людям, чем можем. Проводим ежегодные турниры по настольному теннису, смешанным единоборствам, вольной борьбе.
Все это за собственные средства.
– Много ваших сверстников стремятся во власть ради власти. А как вы к этому относитесь?
– Я считаю, что это как минимум неприлично. Это люди, которых не должно быть во власти. Работа депутата в первую очередь – служение во благо общества.
Я придерживаюсь принципа: каждый должен делать свое дело добросовестно. Я не понимаю, когда из открытия детского сада или школы делают целое событие, причисляют себе персональные заслуги.
Дорогие коллеги, это ваша работа, вы обязаны ее делать. Для этого вас и выбрали. Вы – слуги народа!
– Не секрет, что первое, что делает потенциальный избранник народа, – дает массу обещаний, о которых он забывает, как только получает мандат…
– Обещать можно что угодно и ничего не делать, но я воспитан по-другому. Для меня сдержать данное человеку слово – дело чести. Если что пообещал, то обязан выполнить. Я обещал наладить контакт с населением и сделал это.
В планах еще много нереализованного, и к воплощению задумок в жизнь необходимо неустанно и упорно стремиться.
Каждый депутат должен тратить свои силы и время на то, чтобы максимально большему числу граждан стало лучше, комфортнее и спокойнее жить в нашем городе.
«Дело чести» – турецкий сериал. Сюжет, актеры
Зрительскому вниманию представляется невероятно трогательный проект под названием «Дело чести», за производство которого несет ответственность кинокомпания D Productions. История посвящается рассказу о нелегких буднях двух братьев по крови, которые прошли через ряд испытаний и закалили свой характер в борьбе с мафией.
Премьерный эпизод потрясающей драмы вышел в эфир 23 ноября 2014 года. Первый сезон состоял из 26 серий, которые были показаны на канале «Kanal D». Созданием увлекательного телешоу занималась целая группа одаренных сценаристов.
Среди них следует особенно выделить Алтан Дёнмез, получившего известность после выхода телесериалов «Вдребезги» и «В ожидании солнца».
Сюжет
Долгожданный переезд
В центре повествования оказываются члены примечательного семейства, которые в силу сложившихся обстоятельств были вынуждены покинуть замечательный приморский городишко и перебраться на постоянное место жительства в огромных размеров Стамбул.
Каждый из них мечтал забыть о навалившихся неприятностях и зажить спокойной жизнью. Однако грехи прошлого дали о себе знать. Дело в том, что они пошли по скользкой дорожке и связались с криминальными авторитетами.
К этому их побудили жизненные передряги.
Поначалу многочисленная семья жила в крошечном населенном пункте. Старшее поколение не стремилось к переменам. Глава клана искренне считал, что его дети и внуки обязаны быть рядом с ним до тех пор, пока он не отойдет в мир иной.
Одна из его невесток была категорически не согласна с его мнением. Она предпринимала упорные попытки убедить своего бесхребетного мужа осмелиться пойти поперек отцовской воли и решиться на переезд.
Хитрая женщина дождалась смерти пожилого мужчины, и уговорила супруга продать унаследованное имущество. Залихе вместе со второй половинкой и двумя сыновьями — Йигитом и Эмиром, упаковала чемоданы и отправилась в дальнее путешествие.
Ближайшие родственники не одобрили их выбор и насмехались над ними. Они не сомневались в том, что через пару недель глупая родня одумается и вернется в знакомые с детства края с пустыми руками.
Суровая реальность
Добравшись до конечной точки запланированного маршрута, авантюристы принялись заводить полезные знакомства и воплощать заветную мечту. Они рассчитывали открыть прибыль магазинчик и продавать посетителям подарочные изделия с сувенирами.
Однако один пронырливый тип убедил их в том, что стоит подумать об открытии ювелирного салона. Он добивается доверия Залихе и ее благоверного, после чего без зазрения совести обманывает их. Мягкотелый горе-предприниматель не справляется с нахлынувшими эмоциями.
Посчитав, что не перенесет позора и потерю имеющихся сбережений, он заканчивает жизнь самоубийством. Его близкие находятся в шоке и осознают, что не могут пустить ситуацию на самотек.
Сыновья Йигит с Эмиром принимают решение разобраться с обидчиками, и добиться возвращения утраченный накоплений.
Любовный треугольник
Несмотря на случившееся несчастье братья не забывают о делах сердечных. После заселения в новый дом их пути пересеклись с обворожительной барышней Сибель, которая надеялась построить модельную карьеру. Она жила с требовательной мамой.
Родительница излишне опекала симпатичную дочь и ограждала ее от недостойных ухажеров. Дама знала, что обожаемое чадо достигнет оглушительного успеха лишь в том случае, если забудет о свиданиях и переключится на работу. Ей не хотелось выдавать юную особу замуж за нищеброда.
Вопреки ее мнению, миловидная блондинка заинтересовалась одним из приехавших парней. Ее выбор пал на немногословного тихоню Эмира, который после пройденной стажировки собирался устроиться в адвокатскую контору и надеялся пройти собеседование. Молодой человек ответил взаимностью на чувства чудесной соседки.
Их совместное счастье оказалось под вопросом по причине того, что Йигит тоже страстно влюблен в неотразимую красотку и отчаянно сражается за ее сердце.
Актеры и роли
До начало съемочного процесса был проведен масштабный кастинг. По его окончанию был сформирован отличный актерский состав, который порадовал зрителей талантливой игрой и естественностью.
На роль самовлюбленного красавчика Йигита был приглашен Керем Бюрсин, снимавшийся в полнометражных фильмах «Четверг» и «Шепни, если забуду».
Он перевоплотился в раскрепощенного и дерзкого эгоиста, которые не пропускает ни одной юбки и способен покорить любое девичье сердце.
Роль Эмира досталась Шюкрю Озйилдыз, засветившемуся в кинолентах «Кислые яблоки» и «Незнакомцы рядом». Его герой наделен такими качествами характера как честность, принципиальность, трудолюбие и готовность к самопожертвованию.
На роль очаровательной Дарии продюсеры позвали неподражаемую Шюкран Овалы, замеченную в картинах «Гранат» и «Новый мир».
Образ скромной соседки Сибель, в которую безоглядно влюбляются оба брата, воплотила Ясемин Аллен. Именно она стала предметом раздора и заставила ключевых персонажей пересмотреть имеющиеся позиции. Ранее актрису можно было увидеть в таких шоу, как «Милосердие» и «Великолепный век».
Интересные факты
Авторы мелодрамы изначально решили, что будут снимать ее в итальянском стиле. Основные съемки проходили в стамбульском районе Балат.
Операторы признавались, что им было очень сложно включиться в работу из-за большого количества преданных поклонников исполнителей главных ролей.
Фанаты заранее собирались на улице и не желали уходить до тех пор, пока их любимчики не покидали площадку. Подобное поведение доставляло много неудобств артистам.
Керем Бюрсин настолько популярен в родной стране, что от его имени открыто несколько десятков страничек в интернете. В интервью он раскрыл секрет о том, как ему удалось получить заветную роль. Мужчина сообщил, что придерживался специальной диеты и значительно сбросил вес. Ему пришлось активно заняться спортом и сменить имидж. Также артист взял парочку уроков верховой езды.
Шюкрю Озйилдыз тоже не сидел без дела. Он старательно изучал правовые нормы и законы ради того, чтобы достоверно смотреться в кадре в роли начинающего адвоката. Парень посчитал нужным пересмотреть несколько лент о юристах.
Видео:
сочинение на тему честь и бесчестие егэ по литературе
Береги честь смолоду. Так гласит предисловие Пушкина к началу своего романа «Капитанская дочка». Ведь эта пословица дана нам не спроста. Мы должны задуматься об этом, честь-она с нами всегда, ходит рядом, если с молодости сохранить безукоризненную честь, то в будущем вас будут уважать и ценить, да и самому человеку будет очень тепло на душе.
В романе «Капитанская дочка» очень ярко выражены примеры чести и бесчестия. мы можем увидеть эти примеры в главных героях романа:в Швабрине и в Петре Гринёве.
Швабрин-самый яркий пример бесчестия. Как он предал свою Родину, предал своих родных и друзей. Он предал свою любовь-Машу. Он же так ухаживал за ней, клялся в любви, предлагал выйти замуж, а что потом? Потом спокойно смотрел на то, как убивают её родителей, убивают его приятелей, его друзей. Он сам рассказывал мятежникам, кто предатель, кто глава Белогорской крепости. как он легко перешёл на сторону предателей Родины, как нагло ходил потом и плевал на своих друзей, для него главное было-спасти своё шкуру, свою жизнь. Он обычный трус. А разве не так? только трусом можно назвать такого человека, иначе никак. Заставлял насильно, с угрозами, с шантажом выйти замуж за него Марию Миронову. Его не волновало то, что её родителей у всех на глазах убили, что она осталась сиротой, его это никак не волновало.
А Пётр Гринёв был полной противоположностью Швабрину, он мог воспользоваться милостью Пугачёва, предать Родину, но он остался верен ей. Потому что чувствовал свой долг перед Отчизной. Он понимал, что предательство и трусость-самые худшие качества человека.
Гринёв мог быть любимцем Пугачёва, пользоваться его щедростью, пользоваться его милостью, жить хорошо. но его совесть, его дух не дали склониться перед ним. Какие бы не были обстоятельства, он отстоял свою честь, защитил свою любовь-Марию.
Не смотря на все трудности, все невзгоды своей судьбы и мятежа, мы с гордостью читали этот роман и восхищались Петром Гринёвым. Он сберёг свою честь, он защитил Родину и остался со своей Марией.
В романе Пушкина очень много мудрости, много смысла того, что нужно хранить и беречь то, что дано с детства. А именно в этом романе — честь.
Также примером чести может стать семья Мироновых. Не смотря на то, что крепость взята, комендант и его жена не предали Родину, не предали своих близких и погибли героической смертью. Читая строки о их смерти, невольно вздрагиваешь от гордости за них.
Сочинение Честь и бесчестие в произведении Капитанская дочка Пушкина
Одной из главных А. С. Пушкина «Капитанская дочка»является тема чести и бесчестия. Она раскрывается противопоставлением двух героев — Петра Андреевича Гринёва и Алексея Ивановича Швабрина. Они молоды, хороши собой, оба приехавшие в Белогорскую крепость. С первого взгляда можно подумать, что молодые люди похожи. Но Гринёв попал в этот медвежий угол по воле отца, решившего показать сыну настоящую жизнь. А Швабрин отправился в глухом местечке, чтобы забылась громкая история с дуэлью. В начале повести о каждом из них, можно подумать, что он «человек чести». Но дальнейшие испытания расставляют всё на свои места.
На героев выпало множество различных бед. Например, захват Белогорской крепости Пугачевым. И по поступкам в эту трудную минуту, начинаешь судить о человеке. Гринёв готов разделить судьбу со всеми, пусть даже если его ждёт смерть. Он отказывается преклонить колено перед самозванцем. А Швабрин спасает лишь свою жизнь.
Даже в любви они ведут себя совершенно по-разному. Гринёв любит Машу искренне, восхищаясь ей, даже посвящает ей произведения. Швабрин, наоборот, относится к девушке с пренебрежением, рассказывая ложь о ней и её родных. Пытая и мучая любимую девушку, он показывает себя ничтожным человеком.
Большее уважение конечно вызывает Пётр Андреевич, так как он показывает себя достойным и справедливым человеком. Защита любимой, послушание отцу — действия, показывающие его лучшие стороны. Его качества помогают во всех случаях. Даже на суде он может спокойно смотреть всем глаза, не борясь со своей совестью. Швабрин же так и продолжает выкручиваться, лгать и выставлять себя праведником.
После анализа героев и их действий можно точно сказать, что слово «честь» относится к Петру Алексеевичу. А Алексей Иванович — обычный лгун и бесчестие у него заложено в крови.
И поэтому эпиграф «Береги честь смолоду» показывает, что поступив бесчестно один раз, уже никогда не сможешь назвать себя «человеком чести».
Честь и бесчестие (Капитанская дочка)
Мытищи носит название исторической значимости, так как в прошлом здесь проходил речной путь, и с торговых судов собирались пошлины. Поэтому население в основном занималось рыболовством и земледелием.
Одна из основных тем, которые раскрывает Лев Николаевич Толстой в своем произведении «Война и мир» — это «мысль семейная». Она подразумевает характеристику главных героев посредством показа их семей. Благодаря тому, что мы видим
Русский живописец, камнерез и ювелир Алексей Кузьмич Денисов-Уральский родился в городе Екатеринбург в 1864 году. Отец у художника был потомственным камнерезом. Сына он тоже ещё с юных лет приобщил к камнерезному делу.
Очень часто мы сталкиваемся с таким понятием, как мужество. Но до конца не понимаем – что же это такое. Кто-то связывает мужество с проявлением характера во время войны, кто-то – с работой пожарных, спасателей. И это не удивительно:
Мы очень часто слышим споры или размышления по поводу возраста того или иного города. Учёные ищут первые упоминания в летописях, проводят раскопки, считают черепки и довольствуются даже мелкими осколками в деле установления подлинного возраста города.
Григорий Печорин безумно влюбился в Беллу, дочь князя. Он выкрал молоденькую девушку у отца и спрятал в крепости. Поспособствовал краже брат черкешенки. Белла была пугливая, как серна. Несколько дней девушка сидела, забившись в угол. Она с ужасом
Не смотря на все трудности, все невзгоды своей судьбы и мятежа, мы с гордостью читали этот роман и восхищались Петром Гринёвым. Он сберёг свою честь, он защитил Родину и остался со своей Марией.
В романе Пушкина очень много мудрости, много смысла того, что нужно хранить и беречь то, что дано с детства. А именно в этом романе — честь.
Береги честь смолоду. Так гласит предисловие Пушкина к началу своего романа «Капитанская дочка». Ведь эта пословица дана нам не спроста. Мы должны задуматься об этом, честь-она с нами всегда, ходит рядом, если с молодости сохранить безукоризненную честь, то в будущем вас будут уважать и ценить, да и самому человеку будет очень тепло на душе.
В романе «Капитанская дочка» очень ярко выражены примеры чести и бесчестия. мы можем увидеть эти примеры в главных героях романа:в Швабрине и в Петре Гринёве.
Швабрин-самый яркий пример бесчестия. Как он предал свою Родину, предал своих родных и друзей. Он предал свою любовь-Машу. Он же так ухаживал за ней, клялся в любви, предлагал выйти замуж, а что потом? Потом спокойно смотрел на то, как убивают её родителей, убивают его приятелей, его друзей. Он сам рассказывал мятежникам, кто предатель, кто глава Белогорской крепости. как он легко перешёл на сторону предателей Родины, как нагло ходил потом и плевал на своих друзей, для него главное было-спасти своё шкуру, свою жизнь. Он обычный трус. А разве не так? только трусом можно назвать такого человека, иначе никак. Заставлял насильно, с угрозами, с шантажом выйти замуж за него Марию Миронову. Его не волновало то, что её родителей у всех на глазах убили, что она осталась сиротой, его это никак не волновало.
А Пётр Гринёв был полной противоположностью Швабрину, он мог воспользоваться милостью Пугачёва, предать Родину, но он остался верен ей. Потому что чувствовал свой долг перед Отчизной. Он понимал, что предательство и трусость-самые худшие качества человека.
Гринёв мог быть любимцем Пугачёва, пользоваться его щедростью, пользоваться его милостью, жить хорошо. но его совесть, его дух не дали склониться перед ним. Какие бы не были обстоятельства, он отстоял свою честь, защитил свою любовь-Марию.
Не смотря на все трудности, все невзгоды своей судьбы и мятежа, мы с гордостью читали этот роман и восхищались Петром Гринёвым. Он сберёг свою честь, он защитил Родину и остался со своей Марией.
В романе Пушкина очень много мудрости, много смысла того, что нужно хранить и беречь то, что дано с детства. А именно в этом романе — честь.
Также примером чести может стать семья Мироновых. Не смотря на то, что крепость взята, комендант и его жена не предали Родину, не предали своих близких и погибли героической смертью. Читая строки о их смерти, невольно вздрагиваешь от гордости за них.
А Пётр Гринёв был полной противоположностью Швабрину, он мог воспользоваться милостью Пугачёва, предать Родину, но он остался верен ей. Потому что чувствовал свой долг перед Отчизной. Он понимал, что предательство и трусость-самые худшие качества человека.
Сочинение Честь и бесчестие в произведении Капитанская дочка Пушкина
Гринёв мог быть любимцем Пугачёва, пользоваться его щедростью, пользоваться его милостью, жить хорошо.
Uchim-klass. ru
12.02.2018 19:02:52
2018-02-12 19:02:52
Краткое сочинение Честь и бесчестие
Многие любят употреблять слово честь, не все готовы в наше время ее отстаивать. Трусость вызывает бесчестие, неуважение, безразличие и лень, заставляют не отстаивать свои интересы и интересы близких нам людей.
Иногда мне кажется, что мужчины, отстаивающие свою честь, и честь своих возлюбленных канули вместе со временами средневековья. Именно в это время понятие чести отстаивали мужчины и были готовы отдать за него жизнь.
Но, к моему большому счастью я еще могу наблюдать за мужчинами, которые никогда не позволят их обесчестить. Это дает мне надежду на то, что наш мир будет избавлен от обид, оскорблений и неуважения.
Сочинение №2 Честь и бесчестие Полное для 11 класса
Приятно наблюдать за людьми, которым нравиться отстаивать свою честь, которые не бояться высказывать свою точку зрения, и верны своим жизненным принципам. Честь позволяет быть увереннее в себе, понимать, что тебе необходимо от жизни, за что ты готов бороться и, что для тебя действительно важно.
Есть вещи, которые, по мнению многих людей, важнее чести. Тут проявляется бесчестие. Деньги могут заставить людей отказаться от чести, деньги могут заставить обижать людей, хамит, предавать. Многие политики не отстаивают интересы страны, многие мужчины не готовы защищать своих женщин. Все это проявление бесчестья, бестактности и неуважение. Также бесчестие говорит об отсутствии совести у человека. Сейчас в наше время стресса и постоянной спешки легко можно оскорбить человека, обидеть и проявить неуважение. Важно, чтобы такое поведение не оставалось безнаказанным. Важно воспитывать детей на принципах отстаивания чести, своих интересов и проявлении уважения. Именно такое воспитание способно избавить от постоянного негатива, корысти, наглости.
Такое понятие, как совесть неразрывно связано с честью. Совестливые люди не будут обманывать, предавать, оскорблять и обижать человека. Совесть позволяет задуматься о своем поведение и о последствиях, которые могут возникнуть.
Воспитание в человеке таких положительных качеств, как честь начинается с атмосферы в семье. Именно так, как поступали родители, будут поступать их дети. Поэтому крайне важно растить детей в семье с благоприятным климатом, в семье, где защищают честь семьи, страны и близких по духу людей.
Человек всегда сама решает, как ему поступать по совести, или выбрать путь бесчестья. Его нравственная сторона всегда в ответе за поступки и поведение в различных жизненных ситуациях.
Сочинение № 3 на тему Честь и бесчестие
Сегодня, как никогда важно такое понятие, как честь. Происходит это потому, что сейчас практически вся молодежь пытается лишиться этого ценного качества и остаться бесчестным человеком. Сегодня не цениться помощь, уважение, принципиальность. Многие не пытаются беречь свою честь смолоду, а оказывается, что происходит это зря.
Честь была важна во все времена. Мужчины долгом чести считали защищать свою семью и свою родину. Женщины берегли свою честь ради любимых мужчин. Дети воспитывались патриотически. Сейчас все это отошло на второй план. Сейчас бьют собак, оскорбляют стариков и выкладывают это все в интернет. Однако стоит остановиться и задуматься, а правильными ли являются такие поступки. Ведь лучше быть человеком честным и совестливым, чем бесчестным и беспринципным.
Важно с самого раннего детства прививать детям чувство собственного достоинства. Важно научить детей уважать других людей и любить родину. Важно понять, что честному человеку живется легче и проще. Ведь когда на душе нет тяжести от бесчестных поступков, хочется творить добро, жить счастливо и весело, а не скрываться от общества с грузом преступлений. Поэтому я всегда выбираю честные поступки и совестливые решения.
Сочинение для 11 класс. ЕГЭ
Честь и бесчестие
Несколько интересных сочинений
- Сочинение Ничто не бывает так редко на свете, как полная откровенность между родителями и детьми (Р. Роллан) Итоговое
Никто не выбирает своих родителей. Вот почему есть противоречия между поколениями. Именно поэтому люди часто не понимают, спорят, не устраивают друг друга. Родители и дети часто смотрят на других — родственники, соседи, знакомые и приводят примеры.
«Песнь о Роланде» включает в себя события, которые происходили в действительности, которым предали немного художественного переосмысления
Целая галерея персонажей представлена В. Короленко в рассказе «В дурном обществе». Общественность города была разделена на два противоборствующих лагеря: жителей замка и обитателей униатской церкви.
Русские писатели всегда наполняли литературу яркими и эмоциональными образами женщин. Об этом можно судить и по произведению Александра Куприна «Олеся». Главная героиня повести вызывает противоречивые чувства: с одной стороны
Иван Кудряш представляет собой образ простого парня из народа, такого, которому никто не указ. Даже фамилия его является такой звучной и простой – Кудряш. Такое сочетание звуков выражает его бодрую и удалую натуру, свободолюбие.
Важно с самого раннего детства прививать детям чувство собственного достоинства. Важно научить детей уважать других людей и любить родину. Важно понять, что честному человеку живется легче и проще. Ведь когда на душе нет тяжести от бесчестных поступков, хочется творить добро, жить счастливо и весело, а не скрываться от общества с грузом преступлений. Поэтому я всегда выбираю честные поступки и совестливые решения.
Сочинение №2 Честь и бесчестие Полное для 11 класса
Приятно наблюдать за людьми, которым нравиться отстаивать свою честь, которые не бояться высказывать свою точку зрения, и верны своим жизненным принципам. Честь позволяет быть увереннее в себе, понимать, что тебе необходимо от жизни, за что ты готов бороться и, что для тебя действительно важно.
Есть вещи, которые, по мнению многих людей, важнее чести. Тут проявляется бесчестие. Деньги могут заставить людей отказаться от чести, деньги могут заставить обижать людей, хамит, предавать. Многие политики не отстаивают интересы страны, многие мужчины не готовы защищать своих женщин. Все это проявление бесчестья, бестактности и неуважение. Также бесчестие говорит об отсутствии совести у человека. Сейчас в наше время стресса и постоянной спешки легко можно оскорбить человека, обидеть и проявить неуважение. Важно, чтобы такое поведение не оставалось безнаказанным. Важно воспитывать детей на принципах отстаивания чести, своих интересов и проявлении уважения. Именно такое воспитание способно избавить от постоянного негатива, корысти, наглости.
Такое понятие, как совесть неразрывно связано с честью. Совестливые люди не будут обманывать, предавать, оскорблять и обижать человека. Совесть позволяет задуматься о своем поведение и о последствиях, которые могут возникнуть.
Воспитание в человеке таких положительных качеств, как честь начинается с атмосферы в семье. Именно так, как поступали родители, будут поступать их дети. Поэтому крайне важно растить детей в семье с благоприятным климатом, в семье, где защищают честь семьи, страны и близких по духу людей.
Человек всегда сама решает, как ему поступать по совести, или выбрать путь бесчестья. Его нравственная сторона всегда в ответе за поступки и поведение в различных жизненных ситуациях.
Целая галерея персонажей представлена В. Короленко в рассказе «В дурном обществе». Общественность города была разделена на два противоборствующих лагеря: жителей замка и обитателей униатской церкви.
Сочинение № 3 на тему Честь и бесчестие
Ведь лучше быть человеком честным и совестливым, чем бесчестным и беспринципным.
Sochinite. ru
15.07.2019 4:34:20
2019-07-15 04:34:20
Почему честь сравнивается с одеждой? «Береги платье снову», – требует русская пословица. И затем: «.. а честь смолоду». А древнеримский писатель и поэт, философ, автор знаменитого романа «Метаморфозы» (о нём писал А. С.Пушкин в романе «Евгений Онегин») утверждает: «Стыд и честь — как платье: чем больше потрепаны, тем беспечнее к ним относишься». Одежда внешняя, а честь понятие глубинное, нравственное, внутреннее. Что общего? По одёжке встречают… Как часто за внешним лоском мы видим фикцию, а не человека. Получается, что верна пословица.
В повести Н. С.Лескова «Леди Макбет Мценского уезда» главная героиня Катерина Измайлова – молодая красивая купчиха. Вышла она замуж «…не по любви или какому влечению, а так, потому что Измайлов к ней присватался, а она была девушка бедная, и перебирать женихами ей не приходилось». Жизнь в замужестве была для неё мукой. Она, не будучи женщиной одарённой какими-нибудь талантами, даже верой в Бога, проводила время пусто, слоняясь по дому и не зная, чем занять своё праздное существование. Подвернувшийся внезапно дерзкий и отчаянный Серёжа полностью завладел её сознанием. Отдавшись его власти, она потеряла все нравственные ориентиры. Убийство свёкра, а потом и мужа стало чем-то обыденным, простеньким, как ситцевое платье, потрёпанное и вышедшее из обихода, годное разве только на половую тряпку. Так и с чувствами. Они оказались ветошкой. Честь – ничто по сравнению со страстью, которая владела ею полностью. Окончательно обесчещенная, брошенная Сергеем, она решается на самый страшный поступок: самоубийство, но так, чтобы увести из жизни и ту, которую нашёл на замену бывший любовник. И поглотила их обеих страшная ледяная мгла зимней замерзающей реки. Осталась Катерина Измайлова символом глупого безнравственного бесчестья.
Совсем по-другому относится к своей чести Катерина Кабанова – главная героиня драмы А. Н.Островского «Гроза». Её любовь – чувство трагическое, не пошлое. Она до последней секунды сопротивляется своей жажде настоящей любви. Её выбор не намного лучше выбора Измайловой. Борис не Сергей. Он слишком мягкотел, нерешителен. Он даже не может соблазнить молодую любимую женщину. Фактически, она всё сделала сама, потому что тоже очень сильно любила красивого столичного не по-местному одетого, по-другому говорящего молодого человека. Варвара подтолкнула её к этому поступку. Для Катерины её шаг навстречу любви не бесчестье, нет. Она делает выбор в пользу любви, потому что считает это чувство освященным Богом. Отдавшись Борису, она не думала возвращаться к мужу, ведь это было для неё бесчестьем. Жизнь с нелюбимым человеком стала бы для неё бесчестьем. Потеряв всё: любовь, защиту, поддержку – Катерина решается на последний шаг. Она выбирает смерть как избавление от греховного проживания рядом с пошлыми, ханжескими мещанами города Калинова, чьи нравы и устои так и не стали ей родными.
Честь надо беречь. Честь – это твоё имя, а имя твой статус в обществе. Есть статус – человек достойный – счастье тебе улыбается каждым утром. А нет чести – жизнь темна и грязна, как тёмная пасмурная ночь. Берегите честь смолоду… Берегите!
Совсем по-другому относится к своей чести Катерина Кабанова – главная героиня драмы А. Н.Островского «Гроза». Её любовь – чувство трагическое, не пошлое. Она до последней секунды сопротивляется своей жажде настоящей любви. Её выбор не намного лучше выбора Измайловой. Борис не Сергей. Он слишком мягкотел, нерешителен. Он даже не может соблазнить молодую любимую женщину. Фактически, она всё сделала сама, потому что тоже очень сильно любила красивого столичного не по-местному одетого, по-другому говорящего молодого человека. Варвара подтолкнула её к этому поступку. Для Катерины её шаг навстречу любви не бесчестье, нет. Она делает выбор в пользу любви, потому что считает это чувство освященным Богом. Отдавшись Борису, она не думала возвращаться к мужу, ведь это было для неё бесчестьем. Жизнь с нелюбимым человеком стала бы для неё бесчестьем. Потеряв всё: любовь, защиту, поддержку – Катерина решается на последний шаг. Она выбирает смерть как избавление от греховного проживания рядом с пошлыми, ханжескими мещанами города Калинова, чьи нравы и устои так и не стали ей родными.
Почему честь сравнивается с одеждой? «Береги платье снову», – требует русская пословица. И затем: «.. а честь смолоду». А древнеримский писатель и поэт, философ, автор знаменитого романа «Метаморфозы» (о нём писал А. С.Пушкин в романе «Евгений Онегин») утверждает: «Стыд и честь — как платье: чем больше потрепаны, тем беспечнее к ним относишься». Одежда внешняя, а честь понятие глубинное, нравственное, внутреннее. Что общего? По одёжке встречают… Как часто за внешним лоском мы видим фикцию, а не человека. Получается, что верна пословица.
В повести Н. С.Лескова «Леди Макбет Мценского уезда» главная героиня Катерина Измайлова – молодая красивая купчиха. Вышла она замуж «…не по любви или какому влечению, а так, потому что Измайлов к ней присватался, а она была девушка бедная, и перебирать женихами ей не приходилось». Жизнь в замужестве была для неё мукой. Она, не будучи женщиной одарённой какими-нибудь талантами, даже верой в Бога, проводила время пусто, слоняясь по дому и не зная, чем занять своё праздное существование. Подвернувшийся внезапно дерзкий и отчаянный Серёжа полностью завладел её сознанием. Отдавшись его власти, она потеряла все нравственные ориентиры. Убийство свёкра, а потом и мужа стало чем-то обыденным, простеньким, как ситцевое платье, потрёпанное и вышедшее из обихода, годное разве только на половую тряпку. Так и с чувствами. Они оказались ветошкой. Честь – ничто по сравнению со страстью, которая владела ею полностью. Окончательно обесчещенная, брошенная Сергеем, она решается на самый страшный поступок: самоубийство, но так, чтобы увести из жизни и ту, которую нашёл на замену бывший любовник. И поглотила их обеих страшная ледяная мгла зимней замерзающей реки. Осталась Катерина Измайлова символом глупого безнравственного бесчестья.
Совсем по-другому относится к своей чести Катерина Кабанова – главная героиня драмы А. Н.Островского «Гроза». Её любовь – чувство трагическое, не пошлое. Она до последней секунды сопротивляется своей жажде настоящей любви. Её выбор не намного лучше выбора Измайловой. Борис не Сергей. Он слишком мягкотел, нерешителен. Он даже не может соблазнить молодую любимую женщину. Фактически, она всё сделала сама, потому что тоже очень сильно любила красивого столичного не по-местному одетого, по-другому говорящего молодого человека. Варвара подтолкнула её к этому поступку. Для Катерины её шаг навстречу любви не бесчестье, нет. Она делает выбор в пользу любви, потому что считает это чувство освященным Богом. Отдавшись Борису, она не думала возвращаться к мужу, ведь это было для неё бесчестьем. Жизнь с нелюбимым человеком стала бы для неё бесчестьем. Потеряв всё: любовь, защиту, поддержку – Катерина решается на последний шаг. Она выбирает смерть как избавление от греховного проживания рядом с пошлыми, ханжескими мещанами города Калинова, чьи нравы и устои так и не стали ей родными.
Честь надо беречь. Честь – это твоё имя, а имя твой статус в обществе. Есть статус – человек достойный – счастье тебе улыбается каждым утром. А нет чести – жизнь темна и грязна, как тёмная пасмурная ночь. Берегите честь смолоду… Берегите!
В повести Н. С.Лескова «Леди Макбет Мценского уезда» главная героиня Катерина Измайлова – молодая красивая купчиха. Вышла она замуж «…не по любви или какому влечению, а так, потому что Измайлов к ней присватался, а она была девушка бедная, и перебирать женихами ей не приходилось». Жизнь в замужестве была для неё мукой. Она, не будучи женщиной одарённой какими-нибудь талантами, даже верой в Бога, проводила время пусто, слоняясь по дому и не зная, чем занять своё праздное существование. Подвернувшийся внезапно дерзкий и отчаянный Серёжа полностью завладел её сознанием. Отдавшись его власти, она потеряла все нравственные ориентиры. Убийство свёкра, а потом и мужа стало чем-то обыденным, простеньким, как ситцевое платье, потрёпанное и вышедшее из обихода, годное разве только на половую тряпку. Так и с чувствами. Они оказались ветошкой. Честь – ничто по сравнению со страстью, которая владела ею полностью. Окончательно обесчещенная, брошенная Сергеем, она решается на самый страшный поступок: самоубийство, но так, чтобы увести из жизни и ту, которую нашёл на замену бывший любовник. И поглотила их обеих страшная ледяная мгла зимней замерзающей реки. Осталась Катерина Измайлова символом глупого безнравственного бесчестья.
А нет чести жизнь темна и грязна, как тёмная пасмурная ночь.
Litera. su
13.12.2020 14:05:48
2020-12-13 14:05:48
Источники:
Https://uchim-klass. ru/sochineniya/po-literature/chest-i-beschestie-v-proizvedenii-pushkina-kapitanskaya-dochka
Http://sochinite. ru/sochineniya/sochineniya-na-svobodnuyu-temu/chest-i-beschestie
Https://litera. su/learner/final-work/examples-of-works/honor-and-dishonor-third-option
сочинение по литературе егэ на тему честь и бесчестие в
1. Вступление
Вот тут вы можете пустить в ход все свои знания по произведению: написать краткую историю создания, рассказать о героях по теме!, о произведении в целом. Но при этом не отходим от вопроса.
Вступление не должно получиться очень большим, как и само сочинение. Во время «полёта фантазии» не забываем, что нам его еще переписывать на бланк.
ПРИМЕР: «Поэма Н. В. Гоголя «Мертвые души» затрагивает многие темы, одна из которых связана с дорогой. Она развивается в основном в лирических отступлениях.» — не могу сказать, что это является идеальным примером, но лучшее, что смогла найти в данный момент
2. Три тезиса.
Пока писала сочинения, поняла, что для 17 сочинения идеально будет написать три тезиса, то есть раскрыть вопрос с трех точек зрения. Если вопрос по лирике, то три стихотворения. Можно взять два стих-я и одну поэму. Если вопрос по прозе, то пишем три тезиса, которые будут связаны с вопросом.
В ЛИРИКЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО ТРИ СТИХ-Я! МОЖНО ВЗЯТЬ ДВА СТИХ-Я И ОДНУ ПОЭМУ.
Например, «Нужна ли героям М. Горького правда в пьесе «На дне»?»
1 тезис — правда Сатина
2 тезис — правда Луки
3 тезис — можно написать правду Бубнова, если помним; Если не помним, то отвечаем на поставленный вопрос, характеризуя самих людей, которые «на дне».
Это просто пример, но меня за него еще никогда не ругали во время занятий, так что делюсь опытом.
Или, например, символический образ дороги в «Мёртвых душах»:
1. что такое дорога вообще
2. на чем путешествует чичиков и что обозначает данный символ
3. образ героя-путешественника
По негласному правилу должно быть 5-7 терминов для максимального балла по критерию (герой, роман и тд)
3. Вывод, в котором мы снова отвечаем на поставленный вопрос, но кратко!, не вдаваясь в подробный анализ, как сделали это в 3 тезисе.
Пример: «Таким образом, символический смысл дороги в поэме «мертвые души» — это символ человеческой души, жизненного пути человека.»
Рекомендации (написала их не я, однако в свое время они мне очень помогли):
1) используешь тезисную структуру. То есть всё должно быть чётко.
Ты выражаешь какую-то конкретную (!) мысль, а потом её доказываешь цитатами или пересказом. Желательно в одной работе органично сочетать и то, и то)
Если абстрактно, то это выглядит так:
Вася Пупкин — плохой ученик. Подтверждение этому можно найти там-то там-то (ссылаемся на пруфы). Таким образом, можно понять, что его поведение на уроках и успеваемость оставляют желать лучшего.
2) следишь за абзацами. Каждый тезис — новый абзац. Следишь за их размерами, за переходами, так ты не скатишься с мысли
3) постоянно смотришь на тему и думаешь, ответила ли ты на конкретно заданный вопрос в достаточной мере. Это очень важно)
4)следишь за речью
5) не забываешь про термины. Не только их упоминаешь, но и органично используешь. Пример:
С помощью эпитета «такого-то» автор передаёт такие-то ощущения, эмоции и тд. Это помогает в лучшей мере понять то-то.
Вступление не должно получиться очень большим, как и само сочинение. Во время «полёта фантазии» не забываем, что нам его еще переписывать на бланк.
1. Вступление
Вот тут вы можете пустить в ход все свои знания по произведению: написать краткую историю создания, рассказать о героях по теме!, о произведении в целом. Но при этом не отходим от вопроса.
Вступление не должно получиться очень большим, как и само сочинение. Во время «полёта фантазии» не забываем, что нам его еще переписывать на бланк.
ПРИМЕР: «Поэма Н. В. Гоголя «Мертвые души» затрагивает многие темы, одна из которых связана с дорогой. Она развивается в основном в лирических отступлениях.» — не могу сказать, что это является идеальным примером, но лучшее, что смогла найти в данный момент
2. Три тезиса.
Пока писала сочинения, поняла, что для 17 сочинения идеально будет написать три тезиса, то есть раскрыть вопрос с трех точек зрения. Если вопрос по лирике, то три стихотворения. Можно взять два стих-я и одну поэму. Если вопрос по прозе, то пишем три тезиса, которые будут связаны с вопросом.
В ЛИРИКЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО ТРИ СТИХ-Я! МОЖНО ВЗЯТЬ ДВА СТИХ-Я И ОДНУ ПОЭМУ.
Например, «Нужна ли героям М. Горького правда в пьесе «На дне»?»
1 тезис — правда Сатина
2 тезис — правда Луки
3 тезис — можно написать правду Бубнова, если помним; Если не помним, то отвечаем на поставленный вопрос, характеризуя самих людей, которые «на дне».
Это просто пример, но меня за него еще никогда не ругали во время занятий, так что делюсь опытом.
Или, например, символический образ дороги в «Мёртвых душах»:
1. что такое дорога вообще
2. на чем путешествует чичиков и что обозначает данный символ
3. образ героя-путешественника
По негласному правилу должно быть 5-7 терминов для максимального балла по критерию (герой, роман и тд)
3. Вывод, в котором мы снова отвечаем на поставленный вопрос, но кратко!, не вдаваясь в подробный анализ, как сделали это в 3 тезисе.
Пример: «Таким образом, символический смысл дороги в поэме «мертвые души» — это символ человеческой души, жизненного пути человека.»
Рекомендации (написала их не я, однако в свое время они мне очень помогли):
1) используешь тезисную структуру. То есть всё должно быть чётко.
Ты выражаешь какую-то конкретную (!) мысль, а потом её доказываешь цитатами или пересказом. Желательно в одной работе органично сочетать и то, и то)
Если абстрактно, то это выглядит так:
Вася Пупкин — плохой ученик. Подтверждение этому можно найти там-то там-то (ссылаемся на пруфы). Таким образом, можно понять, что его поведение на уроках и успеваемость оставляют желать лучшего.
2) следишь за абзацами. Каждый тезис — новый абзац. Следишь за их размерами, за переходами, так ты не скатишься с мысли
3) постоянно смотришь на тему и думаешь, ответила ли ты на конкретно заданный вопрос в достаточной мере. Это очень важно)
4)следишь за речью
5) не забываешь про термины. Не только их упоминаешь, но и органично используешь. Пример:
С помощью эпитета «такого-то» автор передаёт такие-то ощущения, эмоции и тд. Это помогает в лучшей мере понять то-то.
1. что такое дорога вообще
2. на чем путешествует чичиков и что обозначает данный символ
3. образ героя-путешественника
Во время полёта фантазии не забываем, что нам его еще переписывать на бланк.
4ege. ru
16.10.2020 4:09:51
2020-10-16 04:09:51
Честь – очень ценное качество, которое вызывает уважение общества и отдельно взятой группы, заслуживается через личные заслуги и твёрдые моральные принципы.
Человек, для которого честь стоит на первом месте, имеет непоколебимые взгляды и принципы. Такой человек придерживается моральных правил, уважает взгляды и мнения других людей. Для человека чести характерны такие качества, как искренность, честность, порядочность, совестливость и доблесть. Человек чести всегда стоит за своим слово, никогда ничего не говорит просто так. Если пообещал обязательно сделает, а если не уверен, что сможет исполнить – не будет обещать.
Честь характерна только для сильных личностей, придерживаться своих принципов любой ценой очень сложно, для этого нужно иметь мужество и твёрдость. Человеком чести, как правило, восхищаются. Он вдохновляет окружающих своим поведением, у них появляется желание подражать ему. Честь характерна для определённого слоя общества, как правило, им является привилегированное общество. К такому обществу относятся офицеры и военнослужащие. В истории было больше подобных групп, например, рыцари, купцы. К сожалению, с каждым годом общество всё больше и больше теряет установленные честью правила.
Человек чести умеет брать на себя и нести ответственность. Он никогда не станет скидывать ответственность и обязательства на других людей. Такой человек никогда не станет кого-то обвинять, списывать проблемы на какие-то обстоятельства, которые невозможно было предугадать.
Происхождение чести. Честь появилась, когда образовывалась княжеская дружина. Для дружины был разработан кодекс определённых правил. Соблюдение этих правил и являлось честью. Честь отличала правила дружины от общеустановленных, подчёркивало их высокий статус.
В наше время встретить человека чести достаточно сложно. Потому что сейчас эпоха эгоизма, корысти, наглости и неуважения. Честь исчезает, если спросить молодое поколение что это такое – мало кто даст правильный ответ. Большинство даже представление не имеет что это.
В настоящее время всё меньше и меньше людей способны пожертвовать собой ради других, тем более ради чистых принципов. Честь ещё сохраняется в военном кругу, но и там не все её имеют. Возрождению чести способствуют трудные времена, именно в этот период можно увидеть людей, для которых благосостояние и жизнь народа, важнее своей жизни.
Также в тяжёлые времена видно людей, которые начинают жить по законам животных. Им всё равно как, главное выжить. Они не думают о других. Такие люди полностью утратили честь или никогда её не имели. Человек чести никогда не опуститься до этого уровня.
Для общества потеря чести принесёт серьёзные последствия и беды. Общество начнёт медленно разлагаться.
Вариант 2
Я думаю, честь – это верность себе и своим словам. Человек чести, как правило, – это человек ответственный за свои поступки и решения, порядочный и добросовестный. По моему мнению, честь оскверняется тогда, когда человек поддается мнению общества, его интересам и совершенно забывает не только про свою честь, но и про честь близких, любимых людей. Как говорится: «Береги платье снову, а честь с молоду».
В пример я хотел бы взять повесть А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Честь – это основная тема данной повести. На чести строится все произведение. «Береги платье снову, а честь смолоду» — писал Пушкин в самом начале своей повести, а далее развивал эту фразу. Гринев и Швабрин, казалось бы, два очень похожих персонажа, но это лишь внешняя картинка. На самом деле они очень разные, ведь Гринев – человек чести, а Швабрин – хитрец, подлец, негодяй, предатель и обманщик. Он оскорбил честь возлюбленной Гринева – Маши, а после и предал собственную Родину, переметнувшись на сторону противника. Гринев защищал родных не по крови себе людей, честь императрицы, которой давал присягу и тем самым рос в глазах своих родителей, для которых он был лишь мальчиком Петрушей.
Второй пример я хотел бы взять из своего личного опыта. Мой дедушка очень строгий, никогда не хитрил и делать этого никому не позволял. Однако я – полная его противоположность. В классе я умело списывал домашние и контрольные работы, а, приходя домой, закидывал портфель под стол и смело шел гулять. И дедушка это узнал. Он долго со мной разговаривал на тему чести, ответственности за свои слова, собственной гордости и чистоте мыслей. Я никогда не слушал его. Знал только одну фразу: «Хочешь жить – умей вертеться». Когда я сказал эту фразу деду, он спокойно ответил мне, что это будет не жизнь, это будет существование, а иначе как можно жить, если чести совсем нет, если над тобой насмехаются, если жизнь – это сплошное вранье и хитрость. Он настолько ярко описал мне настоящую честь и жизнь без нее, что мне стало стыдно и щеки быстро залились красной краской. Тогда я понял: человек чести достигает большего, чем человек, который умеет только выкручиваться. Человек чести получает настоящую жизнь, а хитрец – лишь существование.
К сожалению, в наше время осталось очень мало честных людей, все только «крутятся» в этой жизни, прогибаясь под общество и всеобщие интересы. Тему чести можно развивать очень долго, описывать его всеми красками и эмоциями, но на этом я бы хотел закончить.
Сочинение Что такое Честь
В разных культурах и в разное время честь и мужество были неразрывно связаны друг с другом. Во многих случаях они были синонимами. Честь была главным аспектом настоящего мужчины.
Если мы бегло взглянем на историю — честь снова и снова всплывает как одна из главных тем в литературе и жизни. Поэмы Гомера — прежде всего о чести и стремлении человека сохранить ее. В пьесах Шекспира честь и мужество занимают центральное место. С 17-го и вплоть до 20-го века, юноши в Европе, России и Соединенных Штатах регулярно участвовали в дуэлях, отстаивая свою честь.
Но что же такое честь?
Мы довольно часто употребляем это слово и много говорим о нем, но если бы вы спросили кого-нибудь: «что такое честь?» — скорее всего, не получили бы четкого ответа. Люди думают, что знают, что это такое, но почти никто не может сформулировать четкие критерии чести. На самом же деле, честь – это достойные моральные качества человека, его непоколебимая вера в собственные идеалы, готовность следовать им.
Чтобы совершить благородный поступок, нужно подчинить все свое существо вере в то, что в основе всей человеческой жизни, да и вообще всего существования, лежит универсальное чувство правильного и неправильного. Одни называют его естественным законом, другие — объективной истиной; независимо от его названия, оно остается одним и тем же — неизменным законом, которого все люди должны придерживаться. Стремление жить достойно и поступать правильно – это именно то, что руководит человеком, когда он оказывается перед выбором, решает, как поступать.
Выходит, что, несмотря на то, что все люди разные, в основе чести, морали и нравственности лежат общие, неизменные законы. Несмотря на то, что понятие чести создано людьми в соответствии с их воззрениями, несмотря на то, что понятие чести изменялось с течением времени, в его основе лежат универсальные принципы, которые понимает большинство людей. Эти принципы были заложены в глубокой древности и определялись потребностями людей. Древние люди, которые занимались охотой и собирательством, понимали, что работать должны все, что никто не может жить за счет других и все должны трудиться на благо друг друга. На кону стояла их жизнь и, если бы кто-то перестал трудиться на благо других – пострадали бы все. Этот принцип проносился сквозь тысячелетия, новые нормы закладывались, старые видоизменялись, но в их основе лежало одно – стремление упростить и облегчить жизнь каждого.
Мы должны радоваться тому, что, несмотря на упадок, честь не умерла сейчас и никогда не умрет, пока есть честные люди. Мы должны помнить, что быть честными, жить в соответствии с кодексом добра и зла никогда не будет легко, но этот путь стоит того, чтобы ему следовать.
Также читают:
Картинка к сочинению Честь. Что такое Честь
Популярные сегодня темы
- Почему Онегин обречен на одиночество? сочинение
Во многих произведениях различных авторов есть различные персонажи, которые обречены на одиночество и не могут жить счастливой жизнью. Некоторые живут так по своей вине, некоторые стараются изо всех сил
Главным героем рассказа Даешь сердце является ветфельдшер, который работает в небольшом селе. Он весьма значимый человек, так как основной сферой деятельностью села является сельское хозяйство
Глядя на полотно видно, как на переднем плане нарисованы красивые сосны-великаны, которым исполнилось уже, пожалуй, сотня лет. Стволы этих вековых красавиц, загрубевшие и темные, они стоят выдержанно и грациозно
Однажды к Гостинице подъехал автомобиль. Из машины вышел профессор Громов, и смущенно улыбнулся. Чемодан оказался очень тяжелый, с четырьмя ручками(профессор обычно просил четырёх людей помочь
Человек немыслим без общества. Глядя на взаимоотношения любого коллектива, всегда можно выделить наиболее сильную личность, к которой тянутся остальные. Такая закономерность проявляется как с компании друзей
Человек чести умеет брать на себя и нести ответственность. Он никогда не станет скидывать ответственность и обязательства на других людей. Такой человек никогда не станет кого-то обвинять, списывать проблемы на какие-то обстоятельства, которые невозможно было предугадать.
Вариант 2
Я думаю, честь – это верность себе и своим словам. Человек чести, как правило, – это человек ответственный за свои поступки и решения, порядочный и добросовестный. По моему мнению, честь оскверняется тогда, когда человек поддается мнению общества, его интересам и совершенно забывает не только про свою честь, но и про честь близких, любимых людей. Как говорится: «Береги платье снову, а честь с молоду».
В пример я хотел бы взять повесть А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Честь – это основная тема данной повести. На чести строится все произведение. «Береги платье снову, а честь смолоду» — писал Пушкин в самом начале своей повести, а далее развивал эту фразу. Гринев и Швабрин, казалось бы, два очень похожих персонажа, но это лишь внешняя картинка. На самом деле они очень разные, ведь Гринев – человек чести, а Швабрин – хитрец, подлец, негодяй, предатель и обманщик. Он оскорбил честь возлюбленной Гринева – Маши, а после и предал собственную Родину, переметнувшись на сторону противника. Гринев защищал родных не по крови себе людей, честь императрицы, которой давал присягу и тем самым рос в глазах своих родителей, для которых он был лишь мальчиком Петрушей.
Второй пример я хотел бы взять из своего личного опыта. Мой дедушка очень строгий, никогда не хитрил и делать этого никому не позволял. Однако я – полная его противоположность. В классе я умело списывал домашние и контрольные работы, а, приходя домой, закидывал портфель под стол и смело шел гулять. И дедушка это узнал. Он долго со мной разговаривал на тему чести, ответственности за свои слова, собственной гордости и чистоте мыслей. Я никогда не слушал его. Знал только одну фразу: «Хочешь жить – умей вертеться». Когда я сказал эту фразу деду, он спокойно ответил мне, что это будет не жизнь, это будет существование, а иначе как можно жить, если чести совсем нет, если над тобой насмехаются, если жизнь – это сплошное вранье и хитрость. Он настолько ярко описал мне настоящую честь и жизнь без нее, что мне стало стыдно и щеки быстро залились красной краской. Тогда я понял: человек чести достигает большего, чем человек, который умеет только выкручиваться. Человек чести получает настоящую жизнь, а хитрец – лишь существование.
К сожалению, в наше время осталось очень мало честных людей, все только «крутятся» в этой жизни, прогибаясь под общество и всеобщие интересы. Тему чести можно развивать очень долго, описывать его всеми красками и эмоциями, но на этом я бы хотел закончить.
Однажды к Гостинице подъехал автомобиль. Из машины вышел профессор Громов, и смущенно улыбнулся. Чемодан оказался очень тяжелый, с четырьмя ручками(профессор обычно просил четырёх людей помочь
Сочинение Что такое Честь
Человек чести умеет брать на себя и нести ответственность.
Sochinimka. ru
12.08.2017 15:07:03
2017-08-12 15:07:03
Когда-то понятие «честь» было одним из самых значимых в характеристике человека. Честь берегли, честью дорожили, честью клялись. «Честь имею!» — гордо говорили, приветствуя собеседника. А сейчас это слово редко услышишь, в крайнем случае оно сводится к понятию «честный», то есть «правдивый».
Что же такое честь? Это очень емкое понятие. Оно включает в себя и внутреннее благородство, и следование нравственным принципам, и защиту справедливости, и совесть, не замаранную предательством. Честь – это одна из важнейших нравственных категорий, и она важнее жизни, так как жизнь у человека можно отнять, а вот честь отнять невозможно. Ее можно только потерять, совершив подлый поступок. И это страшнее смерти, так как обесценивается сама личность человека.
В произведениях литературы часто поднимается проблема чести и бесчестия. И во все времена благородные, сильные личности не только гордились своей честью, но и вставали на защиту чести своих близких. Так, в «Песне про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова». М. Ю. Лермонтова мы видим столкновение двух персонажей, двух жизненных позиций. Молодой опричник Кирибеевич, привыкший к вседозволенности, давно забыл, что такое честь. Для него важнее собственные желания и прихоти. Ему противостоит купец Калашников, которые, зная, что погибнет, встает на защиту чести своей жены. И он спокойно идет на казнь, чувствуя свою правоту и победу над бесчестным врагом.
Основной является тема чести и бесчестия в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Даже эпиграфом к своему произведению автор выбрал слова русской поговорки: «Береги честь смолоду».
Оказавшись в круговороте сложных исторических событий, герои повести ведут себя по-разному. Симпатии А. С. Пушкина на стороне честных людей. В первую очередь, это главный герой Петр Гринев, который, несмотря на молодость, имеет твердые моральные принципы. Он не забывает отблагодарить незнакомца, который оказал помощь, вызывает на дуэль Швабрина, оскорбившего девушку, отказывается служить самозванцу и разбойнику, предпочитая смерть предательству.
Маша Миронова воплощает понятие о женской чести, она тоже отказывается от сговора с предателем и готова умереть. Честную смерть бесчестью предпочитает капитан крепости Миронов. И даже разбойник Пугачев имеет свои представления о чести.
И как противопоставление этим благородным героям А. С. Пушкин рисует образ бесчестного и беспринципного Швабрина, готового оскорбить женщину и забыть присягу. И он отвратителен в стремлении спасти свою шкуру любой ценой. «С омерзением глядел я на дворянина, валяющегося в ногах беглого казака», — говорит о нем Петр Гринев.
В литературе много примеров, когда герои выбирают дорогу чести, и писатели подчеркивают их внутреннюю красоту и благородство. И пусть в наше время слово «честь» употребляется все реже, но честные и благородные люди также высоко ценятся в обществе, а предателей и подлецов презирают. Поэтому произведения литературы имеют огромную воспитательную силу – они нам дают примеры для подражания.
Основной является тема чести и бесчестия в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Даже эпиграфом к своему произведению автор выбрал слова русской поговорки: «Береги честь смолоду».
Когда-то понятие «честь» было одним из самых значимых в характеристике человека. Честь берегли, честью дорожили, честью клялись. «Честь имею!» — гордо говорили, приветствуя собеседника. А сейчас это слово редко услышишь, в крайнем случае оно сводится к понятию «честный», то есть «правдивый».
Что же такое честь? Это очень емкое понятие. Оно включает в себя и внутреннее благородство, и следование нравственным принципам, и защиту справедливости, и совесть, не замаранную предательством. Честь – это одна из важнейших нравственных категорий, и она важнее жизни, так как жизнь у человека можно отнять, а вот честь отнять невозможно. Ее можно только потерять, совершив подлый поступок. И это страшнее смерти, так как обесценивается сама личность человека.
В произведениях литературы часто поднимается проблема чести и бесчестия. И во все времена благородные, сильные личности не только гордились своей честью, но и вставали на защиту чести своих близких. Так, в «Песне про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова». М. Ю. Лермонтова мы видим столкновение двух персонажей, двух жизненных позиций. Молодой опричник Кирибеевич, привыкший к вседозволенности, давно забыл, что такое честь. Для него важнее собственные желания и прихоти. Ему противостоит купец Калашников, которые, зная, что погибнет, встает на защиту чести своей жены. И он спокойно идет на казнь, чувствуя свою правоту и победу над бесчестным врагом.
Основной является тема чести и бесчестия в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Даже эпиграфом к своему произведению автор выбрал слова русской поговорки: «Береги честь смолоду».
Оказавшись в круговороте сложных исторических событий, герои повести ведут себя по-разному. Симпатии А. С. Пушкина на стороне честных людей. В первую очередь, это главный герой Петр Гринев, который, несмотря на молодость, имеет твердые моральные принципы. Он не забывает отблагодарить незнакомца, который оказал помощь, вызывает на дуэль Швабрина, оскорбившего девушку, отказывается служить самозванцу и разбойнику, предпочитая смерть предательству.
Маша Миронова воплощает понятие о женской чести, она тоже отказывается от сговора с предателем и готова умереть. Честную смерть бесчестью предпочитает капитан крепости Миронов. И даже разбойник Пугачев имеет свои представления о чести.
И как противопоставление этим благородным героям А. С. Пушкин рисует образ бесчестного и беспринципного Швабрина, готового оскорбить женщину и забыть присягу. И он отвратителен в стремлении спасти свою шкуру любой ценой. «С омерзением глядел я на дворянина, валяющегося в ногах беглого казака», — говорит о нем Петр Гринев.
В литературе много примеров, когда герои выбирают дорогу чести, и писатели подчеркивают их внутреннюю красоту и благородство. И пусть в наше время слово «честь» употребляется все реже, но честные и благородные люди также высоко ценятся в обществе, а предателей и подлецов презирают. Поэтому произведения литературы имеют огромную воспитательную силу – они нам дают примеры для подражания.
Маша Миронова воплощает понятие о женской чести, она тоже отказывается от сговора с предателем и готова умереть. Честную смерть бесчестью предпочитает капитан крепости Миронов. И даже разбойник Пугачев имеет свои представления о чести.
Ему противостоит купец Калашников, которые, зная, что погибнет, встает на защиту чести своей жены.
Best-language. ru
12.01.2019 0:38:31
2019-01-12 00:38:31
Источники:
Https://4ege. ru/literatura/56298-sochinenie-17-v-ege-po-literature. html
Https://sochinimka. ru/sochinenie/9-klass-ogeh-15-3/chest-chto-takoe-chest
Https://best-language. ru/sochineniya/svobodnye-temy/chest-i-beschestie
Урок
литературы в 8 классе
Тема:«Береги
честь смолоду» (по повести А.С.Пушкина «Капитанская дочка»).
Цели урока
образовательные:
— обобщить,
систематизировать знания по образу Петра Гринёва;
— проследить
развитие характера Петра Андреевича;
— обучение
сравнительной характеристике героев;
— познакомить
с понятиями «долг» и «честь»;
— дать
понятие о преемственности пушкинских традиций в русской литературе;
развивающие:
— развивать
умение учащихся анализировать текст;
— развивать способности к умозаключениям;
— развивать
навыки работы со словарями;
воспитывающие:
— воспитывать
чувство чести и собственного достоинства, верность данному слову, бескорыстие в
любви и дружбе, самопожертвование;
— включить
учащихся в философский поиск;
— воспитывать любовь к художественным
произведениям.
Оборудование урока:
мультимедийный проектор, экран, слайдовая презентация «Пушкин»,
раздаточный материал: таблица «Сравнительная характеристика Гринёва и
Швабрина», словарные статьи слова «честь» по толковому словарю русского языка
С.И. Ожегова и по толковому словарю живого великорусского языка В.И. Даля.
Опережающие задания:
1. Выяснить
значение слова «честь».
2. Мини-сочинение
«Что значит слово «Честь» в моём понимании?»
Словарная работа:
Честь, достоинство, присяга, верность слову, самопожертвование.
Ход урока.
Береги честь смолоду.
Пословица.
I. Оргмомент.
– Здравствуйте, садитесь.
II Сообщение темы урока, целей,
эпиграфа.
– Сегодня мы с вами проводим урок, тема которого «Сравнительная
характеристика Гринёва и Швабрина. Тема чести, мужества и благородства на
примере развития характера Петра Гринёва». Откройте тетради по литературе и
запишите сегодняшнюю дату и тему. В качестве эпиграфа нашего сегодняшнего урока
я взяла пословицу «Береги честь смолоду», ставшей эпиграфом произведения
Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка».
– На сегодняшнем уроке мы попытаемся обобщить, систематизировать
знания по образу Петра Гринёва, в ходе работы увидеть те изменения, которые происходят
в душе героя под влиянием встреч с разными людьми.
III. Вступительное слово учителя.
Много лет назад у А.С. Пушкина возник замысел повести…
«Капитанская дочка» А. С. Пушкина закончена 19 октября 1836 года, за три месяца
до трагической гибели поэта. Последнее большое произведение, писавшееся три
года… Естественно, что нужно отнестись к нему внимательнее, пристальнее
всмотреться в его героев, постараться понять его «сверхзадачу», его смысл.
В марте 1833
года, работая над историей пугачевского бунта, Пушкин среди архивных документов
находит следственные материалы по делу молодого офицера, взятого в плен
Пугачевым и помилованного им. Почти невероятные, но при этом достоверные
события превосходили любой художественный вымысел.
Пушкин входит
во все подробности судьбы офицера, уже любя его как своего героя.
Написание
произведения Пушкин намечает на осень, но еще в начале августа пишет
предисловие к нему. Это предисловие будет потом отвергнуто самим автором, и
«Капитанская дочка» начнется сразу с первой главы.
Предисловие
замечательно уже хотя бы тем, что в нем найдена та неповторимая интонация,
которая составляет, быть может, главное обаяние «Капитанской дочки». Повесть о
своей жизни отец рассказывает сыну, очевидно, мальчику лет десяти. «Любезный
мой друг, Петруша!»- с этих слов начинается рассказ. Не назидательный урок, а
домашнее предание.
Итак, в
пятницу, 4 августа 1833 года Пушкин набрасывает черновик предисловия. Кажется,
найдены верные определения действительно прекрасных качеств героев. Но Пушкину
вдруг видится, что и отвращение к низкому, и страх причинить несчастье — это
следствие каких-то более важных и всеобъемлющих качеств. 5 августа автор
возвращается к рукописи и вносит правку: «…сохранишь в своем сердце… прекрасные
качества, мною в тебе замеченные: доброту и благородство».
Предисловие
становится благословением для героев, отправляющихся в дальнюю дорогу навстречу
неизвестности. Их милые образы еще не легли на бумагу, но они уже поселились в
душе. Пройдет еще много месяцев, прежде чем повесть тронется, как весенняя
река. И тогда навсегда войдут в наше сердце капитанская дочка голубушка Маша
Миронова, пылкий и отчаянный Петр Гринёв, неусыпно заботливый Архип Савельевич,
которого поначалу, в черновиках, Пушкин звал Степаном.
И вечно будут
виднеться в метельной непогоде огоньки Белогорской крепости, где нас ждут
добрые старики Мироновы. Где никто не боится никаких «супостатов», но
Иван Игнатьич для порядка чистит чугунную пушку… Окончив работу, старый поручик
садится на пригреве, на прошлогоднюю жухлую траву и, улыбаясь, вглядывается в
дорогу… «Счастливый путь и дай Бог вам!..»
Короткое предисловие к «Капитанской дочке» стоит того, чтобы о нем
вспоминали не только литературоведы: в нем, кроме чисто художественных
достоинств и подробностей, необходимых для понимания повести, таится еще что-то
очень важное для нас, читателей. Очевидно, это нравственная твердость
пушкинского рассказчика, уверенность в различении добра и зла.
IV. Обсуждение прочитанного.
− Кто является рассказчиком в повести А.С. Пушкина «Капитанская
дочка»? (Пётр Андреевич Гринёв.)
− Каким предстаёт рассказчик в самом начале повествования? (Недорослем.
Петруша Гринёв бездельничает, лазит на голубятню, с пренебрежением относится к
учёбе. Его балует маменька. — Запомните описание этого героя, впоследствии в
литературе мы встретим похожего героя в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» —
образ Митрофанушки.
Молодой, неопытный и наивный, он страстно хочет повзрослеть, но
для этого он часто выбирает не те способы: игра на бильярде, пьянство, дерзость
с Савельичем. Но в душе он добр и стыдится плохих поступков, которые совершает
по неопытности.)
− Одна из задач нашего сегодняшнего урока – проследить становление
характера главного героя. Давайте вспомним, с чего началось взросление героя.
Когда, с какого момента судьба Петруши переменилась? Какие события, люди
повлияли на судьбу Гринёва. Вследствие чего из Петруши он становится Петром
Андреевичем Гринёвым?
− Итак, когда, с какого момента судьба Петруши переменилась? (С
того момента, когда отец решил отправить его на военную службу.)
− Какими словами напутствует отец сына, ставшими впоследствии
ключевыми не только в данной повести, но и в литературе вообще? («Прощай,
сын. Служи верно, кому присягнёшь; слушайся начальников; за их лаской не
гоняйся; на службу не напрашивайся; от службы не отговаривайся; и помни
пословицу: береги платье снову, а честь смолоду». – Тоже можно провести
параллель с эпизодом из романа Л.Н. Толстого «Война и мир», отъезд Андрея Болконского
на войну.)
− Как вы понимаете слова отца? (Он говорит о долге, чести,
благородстве, верности слову.)
− С чего начал Петруша свою самостоятельную жизнь? (С игры на
бильярде, проигрыша Зурину ста рублей.)
− Почему путники попадают в буран, кто их спасает? (Из-за
упрямства Петруши, юношеского максимализма. Спасает вожатый, который указывает
дорогу.)
− Как отблагодарил Петруша своего спасителя? (Пожаловал ему
заячий тулупчик.)
− Как отнёсся к поступкам Гринёва Савельич? (Был недоволен,
возмущён убытком, ворчит и возражает; считал, что Петруша не отдаёт отчёта в
своих поступках.)
− Как вы расцениваете поведение Петра Андреевича? (Неправильно
повёл себя с Савельичем, но долг честного человека – отвечать за свои поступки,
поэтому правильно поступил, что отдал долг Зурину, пожаловал тулупчик
спасителю.)
− Запомните эти вехи становления Петра Гринёва. Чуть позже мы
построим схему развития характера главного героя. А лучше понять Петрушу нам
поможет другой герой повести. Как вы думаете, какой? (Верно, Алексей
Иванович Швабрин.)
− Что вы узнаёте о Швабрине и от кого? (От Василисы Егоровны.
Швабрин переведён в Белогорскую крепость за дуэль. Он стал причиной гибели
человека.)
V. Составление таблицы
«Сравнительная характеристика Гринёва и Швабрина».
− Чтобы лучше понять характер главного героя, составим
сравнительную таблицу поступков Гринёва и Швабрина, которую будем заполнять в
ходе рассуждения. Давайте посмотрим, как поступки одного и другого соотносятся
с понятиями чести, мужества и благородства.
− Что мы можем выделить общего у Гринёва и Швабрина? (Оба
дворяне, офицеры, служат в Белогорской крепости, влюблены в Машу Миронову.)
Сравнительная
характеристика Гринёва и Швабрина
Общее. Оба дворяне, офицеры,
служат в Белогорской крепости, влюблены в Машу Миронову.
Разное.
| Критерий | Гринёв | Швабрин |
| 1. Отношение к семье капитана Миронова |
1) – Давайте начнём с
того, что представляет собой эта крепость, такая ли она, какой представлял себе
герой? Как проходила служба в крепости? Кто по-настоящему был в ней командиром?
Какая атмосфера царила в семье капитана Миронова? В гарнизоне? (Белогорская крепость
совсем не походила на крепость в полном смысле этого слова. Скорее всего, это
была простая деревушка. Командиром можно назвать Василису Егоровну. В
Белогорской крепости царит тёплая семейная атмосфера, солдаты и командиры с
теплотой относятся друг к другу, нет официальщины. Вся крепость словно большая
семья. Пётр полюбил этих людей, ничего другого себе не желая.)
— Как приняли Петрушу в семействе
Мироновых? (Тепло, выказывали заботу.)
– Пушкин с теплотой и нежностью
пишет об отношениях этих людей, и здесь проводится одна из самых дорогих
Пушкину идей — мысль семейная. Обратите внимание на слова Фёдора Михайловича
Достоевского: «У нас ведь всё от Пушкина». Почему Достоевский так сказал?
Потому что в творчестве Пушкина заложены традиции, которые впоследствии получат
развитие в русской литературе XIX века. В частности, мысль семейная станет
одной из основных мыслей в творчестве Л.Н. Толстого, например, в
романе-эпопее «Война и мир» (семьи Болконских, Ростовых).
– Кто из обитателей крепости резко
выделяется из общего круга? Чем? (Алексей Иванович Швабрин. Он единственный
из обитателей крепости говорит по-французски, его разговор остёр и занимателен.
Он образован, служил в Петербурге в гвардии, переведён в Белогорскую крепость
за дуэль.)
− Почему Швабрин, поначалу
понравившийся Гринёву, постепенно стал вызывать у него неприятие? (Он плохо
отзывается о семействе капитана Миронова, клевещет на Ивана Игнатьича, в плохом
свете выставил Машу. Все эти люди стали дороги Гринёву, и ему неприятно было
слушать о них плохое.)
| Критерий | Гринёв | Швабрин |
| 1. Отношение к семье капитана Миронова | С симпатией и любовью, с дружеской улыбкой, искренне любит и | Насмешливо, с |
| Критерий | Гринёв | Швабрин |
| 2. Поведение на поединке |
2) – Из-за чего
возникает дуэль? (Гринёв
сочинил стихотворение, посвятив его Маше. Он выносит его на суд
Швабрина,искренне считая его свои другом, ожидая похвалы. Но грязные намёки
Швабрина взбесили Гринёва. Он вступился за честь девушки, так как ему это велел
долг дворянина, рыцаря. Швабрин, пытаясь отвратить Гринёва от Маши, добивается
прямо противоположного — Петруша взглянул на Машу по-новому. Разговор с Машей и
её признание, что Швабрин сватался за неё, а она отказала, довершил дело — Пётр
влюбился.)
− Как
ведёт себя Гринёв во время дуэли? (Сражается честно, отважно, защищая честь
девушки.)
− Как поступает Швабрин? (Наносит предательский удар
беззащитному Гринёву, когда тот обернулся на голос Савельича.)
− Хочется отметить, что А.С. Пушкин не даёт развёрнутых
характеристик своим героям, о характере мы можем судить по их поступкам.
| Критерий | Гринёв | Швабрин |
| 2. Поведение на поединке | Сражается честно, отважно, защищая честь девушки. | Наносит предательский |
| Критерий | Гринёв | Швабрин |
| 3. Поведение во время захвата крепости пугачёвцами |
3)– А теперь давайте посмотрим отрывок из кинофильма «Капитанская
дочка». Обратите внимание на то, как ведут себя Гринёв и Швабрин.
| Критерий | Гринёв | Швабрин |
| 3. Поведение во время захвата крепости пугачёвцами | Отказывается принести присягу самозванцу. Готов мужественно | Становится на сторону |
| Критерий | Гринёв | Швабрин |
| 4. Отношение к Маше Мироновой |
4) – После ранения Маша ухаживает за Гринёвым, что ещё больше
сближает их. Что собирается предпринять Гринёв? (Написать письмо родителям,
испросить их благословения на брак с Машей.)
– Какой ответ они получают? (Отказ.)
– Как ведёт себя Маша? Готова ли она бороться за свою любовь? (Нет.
Считает, что брак не принесёт им ничего хорошего без родительского
благословения. Готова расстаться с Петрушей.)
– Как относится к Маше Швабрин? (Описывает Машу «совершенною
дурочкою», клевещет на неё. С приходом Пугачёва держит взаперти, морит голодом.
И в последний момент выдаёт Пугачёву.)
– Как ведёт себя Гринёв после подавления бунта на следствии? (Не
называет её имя на следствии, не желая впутывать Машу в разбирательство.)
| Критерий | Гринёв | Швабрин |
| 4. Отношение к Маше Мироновой | Любит её, но даёт свободу выбора, уважает её решение, ни к чему | Описывает Машу |
| Критерий | Гринёв | Швабрин |
| 5. Поведение с Пугачёвым | Держится смело, честно, искренне отвечая на опасные вопросы. | Унижается, выкручивается, ползает в ногах у Пугачёва, вымаливая |
5) – Как ведёт себя с Пугачёвым Гринёв? (Гринев отказывается от
присяги самозванцу: «Слушай, скажу тебе всю правду. Рассуди, могу ли я признать
в тебе государя? Ты человек смышленый: ты сам увидел бы, что я лукавствую. Я
придворный дворянин; я присягал государыне императрице: тебе служить не могу.
Коли ты в самом деле желаешь мне добра, так отпусти меня в Оренбург».
Благородный Гринев честно признается, что не считает Пугачева
царем. А Пугачев – самозванец очень грозно заявил: «Я великий государь… Так ты
не веришь, что я был государь Петр Федорович?» Хотя разбойник и сам не верит,
по мнению автора, в успех своего предприятия: это подтверждает и калмыцкая
сказка об орле: «Лучше раз напиться живой кровью, а там что Бог даст!» До этого
он говорит: «Улица моя тесна; воли мне мало… при первой неудаче они свою шею
выкупят моею головою». Нам кажется, Пушкин с сочувствием относится к Пугачеву,
человеку, который обманывает людей, но сам это понимает и еще очень нетерпим к
лжецам: «И ты смел меня обманывать! Знаешь ли ты, бездельник, чего ты достоин?»
— говорит он Швабрину.)
– Как ведёт себя с Пугачёвым Швабрин? (Это человек, для
которого не существует понятий честь и достоинство. Он полон тщеславия,
малодушия. Для него нет ничего святого. Оговаривает Гринева: обвиняет его в
сотрудничестве с Пугачевым, в предательстве. Сам нарушает присягу и переходит
на сторону Пугачева в Белогорской крепости, к измене Швабрин готовился заранее:
сразу же после приступа мы видим его обстриженного в кружок и в казацком
кафтане.)
| Критерий | Гринёв | Швабрин |
| 5. Поведение с Пугачёвым | Держится смело, честно, искренне отвечая на опасные вопросы. | Унижается, выкручивается, ползает в ногах у Пугачёва, вымаливая |
В жизни каждого человека бывает пересечение двух дорог, и на
перепутье лежит камень с надписью: «С честью пойдёшь по жизни – умрёшь. Против
чести пойдёшь – жив будешь». Антигерой Пушкина уже сделал свой выбор. Именно во
время Пугачёвского бунта проявились низость чувств, бесчестие, духовный
нигилизм Швабрина.
– Какой же вывод мы можем сделать? (Гринёв и Швабрин –
антиподы.)
VI. Составление схемы взросления
главного героя.
− А теперь давайте в тетрадях вычертим схему взросления главного
героя.
− Как вы думаете, с какой отправной точки надо начать? (Уплата
долга за проигрыш, далее – благодарность за спасение).
6)
Самопожертвование ради доброго имени Маши Мироновой.
5) Рискует жизнью
ради спасения Маши, не оставляет в беде Савельича.
4) Отказ
присягнуть бунтовщику.
3) Поединок за
честь девушки.
2) Благодарность
за спасение.
1) Уплата долга за
проигрыш.
– Итак, мы видим, что характер
Гринёва дан в развитии. И снова мы обращаемся к словам Ф.М. Достоевского: «У
нас ведь всё от Пушкина». Традиция изображения героя в развитии получила
мощнейшее продолжение в русской литературе. Герои Л.Н. Толстого, с
которыми мы ещё встретимся, изображены писателем как вечно ищущие свой путь,
неуспокоенные. Это Андрей Болконский, Пьер Безухов. Именно такие стали
любимейшими героями читателей. И напротив, желая показать всю низость души
кого-либо, Толстой подчёркивал неподвижность, отсутствие духовного развития
героя. В этом мы видим продолжение пушкинских традиций.
VII. Понятие чести. Работа со
словарями.
− На сегодняшнем уроке мы
достаточно часто употребляем слово «честь». Оно в эпиграфе, встречается в нашем
разговоре. Как же поначалу понимает слово “честь” юный Петруша Гринёв? Для того
чтобы нам в этом разобраться, выясним значение этого слова по словарю С.И.
Ожегова и словарю В.И. Даля. (Опережающее задание было дано учащимся
заранее. Они выясняли значение слова по словарям.)
Толковый
словарь русского языка С.И. Ожегова:
1.
Достойные уважения и гордости моральные качества человека, его принципы. Дело
чести, долг чести.
2.
Хорошая незапятнанная репутация, доброе имя. Честь семьи, честь мундира.
3.
Целомудрие, непорочность. Девичья честь.
4.
Почёт, уважение. Воздать честь.
«Толковый
словарь живого великорусского языка» В.И. Даля:
1.
Внутреннее, нравственное достоинство человека, доблесть, честность,
благородство души, чистая совесть.
2.
Условное, светское, житейское благородство, нередко ложное, мнимое.
3.
Высокое звание, чин.
4.
Внешнее доказательство отличия, признак превосходства.
5.
Оказание почтения, почёта.
– В каких значениях понимает Петруша слово “честь” в начале
романа? (В четвёртом значении у Ожегова и во втором, третьем, четвёртом,
пятом у Даля.)
− Мы видим, что такое понятие, как честь, Петруша Гринёв
воспринимает поверхностно, оно ещё у него не сформировано.
− А в конце повествования? (Пётр Андреевич Гринёв вполне
сформировавшаяся личность с устойчивыми понятиями и представлениями о чести,
благородстве, мужестве.)
VIII. Опрос домашнего задания.
− А что в вашем понимании значит «честь»? (Домашнее задание
предыдущего урока. Ответы учащихся.)
IX. Заключительное слово
учителя. Подведение итогов урока.
− Алексей Иванович Швабрин – полная противоположность Петра
Андреевича Гринева. Гринев во имя спасения другого человека солжет, но в
остальных случаях, если даже ему невыгодно или даже опасно быть честным, против
чести не пойдет. Когда Петруша проиграл сто рублей Зурину, «экономный» Савельич
посоветовал Гриневу солгать: «Напиши этому разбойнику, что у нас и денег-то
таких не водится». Но Гринев отказывается от такого совета: «Полно врать…» И всегда
между честью и обманом выбирает честь и достоинство. Честь свою молодой офицер
не запятнал даже в тех случаях, когда за нее легко можно было поплатиться
головой.
На сегодняшнем уроке мы вместе с персонажами повести
А.С. Пушкина приходим к выводу, что самое главное для человека во всех
жизненных обстоятельствах — сохранять доброту и благородство. Не зря эпиграфом
к своей повести автор взял русскую пословицу «Береги честь смолоду!». Вы
доказали, что благородство Гринёва проявилось в выполнении долга, в его
честности и преданности, в уважении к любимой девушке, в ответственности за её
судьбу, в чувстве собственного достоинства.
И вся повесть, как исповедь, обращена к новому поколению, в ней
рассказчик сознаётся в своих грехах и отдаёт себя на суд людской.
А.С. Пушкин-прозаик, Пушкин-психолог побуждает нас поразмыслить
над такими вопросами, как верность данному слову, бескорыстие в любви и дружбе,
самопожертвование, чувство чести и собственного достоинства. Я думаю, что после
этого урока вы тоже задумаетесь над этими понятиями. Мне очень хочется верить,
что когда вы вырастете, то будете людьми чести, долга, исполненными чувством
собственного достоинства.
«Капитанская дочка» учит нас умению вникать в пережитое нами
самими, в достоинства собственной судьбы — такой, как она сложилась.
Русский мыслитель В. Розанов говорил: «Любите свою сказку. Сказку
своей жизни. Жизнь каждого есть сказка, один раз рассказанная в этом мире».
Оценки за урок.
X. Домашнее задание.
Подготовить сообщения по группам:
1 группа – «Образ Пугачёва в повести «Капитанская дочка».
2 группа – «Отношение автора к народной войне».
3
группа – «Отношение рассказчика к народной войне».