Черты увядающей аристократии в образах братьев кирсановых сочинение

Базаров и его родители

И.С. Тургенев
Биография
Романы
«Отцы и дети»
Исторический фон
Дворяне Кирсановы
Две дуэли
«Лицо трагическое»
Спутники Базарова
Родители Базарова
Смерть Базарова
Встреча Базарова с родителями – один из самых сложных конфликтов, в которые приходилось вступать новым людям – конфликт с собственными родителями – «отцами» в прямом смысле этого слова.
Задача нашего урока заключается в том, чтобы понять, какие и почему сложились у Базарова отношения с родителями.
Вопрос
Как относятся к Евгению его отец и мать? Чтобы ответить на этот вопрос, обратимся к началу XX главы романа.
Ответ
«Аркадий вытянул голову из-за спины своего товарища и увидал на крылечке господского домика высокого, худощавого человека, с взъерошенными волосами и тонким орлиным носом, одетого в старый военный
сюртук нараспашку. Он стоял, растопырив ноги, курил длинную трубку и щурился от солнца.
Лошади остановились.
— Наконец пожаловал, — проговорил отец Базарова, все продолжая курить, хотя чубук так и прыгал у него между пальцами. — Ну, вылезай, вылезай, почеломкаемся.
Он стал обнимать сына… «Енюшка, Енюша», — раздался трепещущий женский голос. Дверь распахнулась, и на пороге показалась кругленькая, низенькая старушка в белом чепце и короткой пестрой
кофточке. Она ахнула, пошатнулась и наверно бы упала, если бы Базаров не поддержал ее. Пухлые ее ручки мгновенно обвились вокруг его шеи, голова прижалась к его груди, и все замолкло.
Только слышались ее прерывистые всхлипывания». (Гл. XX)
«— Ваш сын — один из самых замечательных людей, с которыми я когда-либо встречался, — с живостью ответил Аркадий.
Глаза Василия Ивановича внезапно раскрылись, и щеки его слабо вспыхнули. Лопата вывалилась из его рук.
— Итак, вы полагаете… — начал он.
— Я уверен, — подхватил Аркадий, — что сына вашего ждет великая будущность, что он прославит ваше имя. Я убедился в этом с первой нашей встречи.
— Как… как это было? — едва проговорил Василий Иванович. Восторженная улыбка раздвинула его широкие губы и уже не сходила с них.
— Вы хотите знать, как мы встретились?
— Да… и вообще…
Аркадий начал рассказывать и говорить о Базарове еще с большим жаром, с большим увлечением, чем в тот вечер, когда он танцевал мазурку с Одинцовой.
Василий Иванович его слушал, слушал, сморкался, катал платок в обеих руках, кашлял, ерошил свои волосы — и наконец не вытерпел: нагнулся к Аркадию и поцеловал его в плечо.
— Вы меня совершенно осчастливили, — промолвил он, не переставая улыбаться, — я должен вам сказать, что я… боготворю моего сына; о моей старухе я уже не говорю: известно — мать! но я
не смею при нем выказывать свои чувства, потому что он этого не любит. Он враг всех излияний; многие его даже осуждают за такую твердость его нрава и видят в ней признак гордости или бесчувствия;
но подобных ему людей не приходится мерить обыкновенным аршином, не правда ли? Да вот, например: другой на его месте тянул бы да тянул с своих родителей; а у нас, поверите ли? он отроду
лишней копейки не взял, ей-богу!
— Он бескорыстный, честный человек, — заметил Аркадий.
— Именно бескорыстный. А я, Аркадий Николаич, не только боготворю его, я горжусь им, и все мое честолюбие состоит в том, чтобы со временем в его биографии стояли следующие слова: «Сын
простого штаб-лекаря, который, однако, рано умел разгадать его и ничего не жалел для его воспитания…» — Голос старика перервался. (Гл. XXI)
Душевное состояние героев показано лаконичными, но предельно выразительными деталями внешнего поведения.
Вопрос
Что же собой представляют эти люди?
Ответ
Василий Иванович – не дворянин, а разночинец, сын дьячка, ставший врачом. Он был военным врачом у генерала Кирсанова, по-видимому, очень хорошим так как за работу во время чумной эпидемии в
Бессарабии его наградили орденом Владимира. Гордился тем, что знал декабристов из «Южного общества».
«Ведь я что? Отставной штаб-лекарь, волату; теперь вот в агрономы попал. Я у вашего дедушки в бригаде служил, — обратился он опять к Аркадию, — да-с, да-с; много я на своем веку видал
видов. И в каких только обществах не бывал, с кем не важивался! Я, тот самый я, которого вы изволите видеть теперь перед собою, я у князя Витгенштейна и у Жуковского пульс щупал! Тех-то, в южной-
то армии, по четырнадцатому, вы понимаете (и тут Василий Иванович значительно сжал губы), всех знал наперечет. Ну, да ведь мое дело — сторона; знай свой ланцет, и баста! А дедушка ваш очень
почтенный был человек, настоящий военный». (Гл. XX)
«Напоминает мне ваше теперешнее ложе, государи мои, — начал он, — мою военную, бивуачную жизнь, перевязочные пункты, тоже где-нибудь этак возле стога, и то еще слава Богу. — Он вздохнул. — Много,
много испытал я на своем веку. Вот, например, если позволите, я вам расскажу любопытный эпизод чумы в Бессарабии.
— За который ты получил Владимира? — подхватил Базаров. — Знаем, знаем… Кстати, отчего ты его не носишь?
— Ведь я тебе говорил, что я не имею предрассудков, — пробормотал Василий Иванович (он только накануне велел спороть красную ленточку с сюртука) и принялся рассказывать эпизод чумы». (Гл. XXI)
Сейчас это мелкий землевладелец (в имени его жены 22 души) и по-своему трудовой человек. Сад обработан его руками, он и сейчас еще занимается врачебной практикой: лечит крестьян, и притом
бесплатно. Это очень добрый, мягкий человек. Он готов любить все, относящееся к его сыну.
«— Сколько у твоего отца душ? — спросил вдруг Аркадий.
— Имение не его, а матери; душ, помнится, пятнадцать.
— И все двадцать две, — с неудовольствием заметил Тимофеич». (Гл. XX)
«— Здесь есть мужичок, он страдает иктером…
— То есть желтухой?
— Да, хроническим и очень упорным иктером. Я прописывал ему золототысячник и зверобой, морковь заставлял есть, давал соду; но это все паллиативные средства; надо что-нибудь порешительней.
Ты хоть и смеешься над медициной, а, я уверен, можешь подать мне дельный совет». (Гл. XXI)
Вопрос
В области науки Василий Иванович пытается не отстать, идти в ногу с веком. Удается ли ему это?
Ответ
«… я стараюсь, по возможности, не зарасти, как говорится, мохом, не отстать от века.
Василий Иванович вытащил из кармана новый желтый фуляр, который успел захватить, бегая в Аркадиеву комнату, и продолжал, помахивая им по воздуху:
— Я уже не говорю о том, что я, например, не без чувствительных для себя пожертвований, посадил мужиков на оброк и отдал им свою землю исполу. Я считал это своим долгом, самое благоразумие в этом
случае повелевает, хотя другие владельцы даже не помышляют об этом: я говорю о науках, об образовании.
— Да; вот я вижу у тебя — «Друг здравия» на тысяча восемьсот пятьдесят пятый год, — заметил Базаров.
— Мне его по знакомству старый товарищ высылает, — поспешно проговорил Василий Иванович, — но мы, например, и о френологии имеем понятие, — прибавил он, обращаясь, впрочем, более к Аркадию и
указывая на стоявшую на шкафе небольшую гипсовую головку, разбитую на нумерованные четырехугольники, — нам и Шенлейн не остался безызвестен, и Радемахер.
— А в Радемахера еще верят в *** губернии? — спросил Базаров.
Василий Иванович закашлял.
— В губернии… Конечно, вам, господа, лучше знать; где ж нам за вами угоняться? Ведь вы нам на смену пришли. И в мое время какой-нибудь гуморалист Гоффман, какой-нибудь Броун с его витализмом
казались очень смешны, а ведь тоже гремели когда-то. Кто-нибудь новый заменил у вас Радемахера, вы ему поклоняетесь, а через двадцать лет, пожалуй, и над тем смеяться будут.
— Скажу тебе в утешение, — промолвил Базаров, — что мы теперь вообще над медициной смеемся и ни перед кем не преклоняемся». (Гл. XX)
Все, о чем они говорят с сыном далеко от современной Базарову науки, газета «Друг здравия» почернела от старинной пыли – она четырехлетней давности (1855 года).
Василий Иванович гордится, что понимает что-то во френологии, а это ложная наука, и тогда уже бывшая бесконечно устаревшей.
Высшим авторитетом Василий Иванович считает Радемахера, последователя ученого, жившего еще в XVI веке.
И то, что кажется прогрессивным, и действительно прогрессивно, по сравнению с деятельностью других есть не что иное, как «паллиативная»* мера. А Базаров – сторонник не половинчатых, а крутых,
революционных мер.
* «Паллиативная» (половинчатая) мера – то, что дает лишь временный эффект.
Арина Власьевна – человек иного времени, иного образа жизни, чем ее сын. Но в романе она показана главным образом как беспредельно любящая мать.
«Арина Власьевна была настоящая русская дворяночка прежнего времени; ей бы следовало жить лет за двести, в старомосковские времена. Она была очень набожна и чувствительна, верила во всевозможные
приметы, гаданья, заговоры, сны; верила в юродивых, в домовых, в леших, в дурные встречи, в порчу, в народные лекарства, в четверговую соль, в скорый конец света; верила, что если в светлое
воскресение на всенощной не погаснут свечи, то гречиха хорошо уродится, и что гриб больше не растет, если его человеческий глаз увидит; верила, что черт любит быть там, где вода, и что у каждого
жида на груди кровавое пятнышко; боялась мышей, ужей, лягушек, воробьев, пиявок, грома, холодной воды, сквозного ветра, лошадей, козлов, рыжих людей и черных кошек и почитала сверчков и собак
нечистыми животными; не ела ни телятины, ни голубей, ни раков, ни сыру, ни спаржи, ни земляных груш, ни зайца, ни арбузов, потому что взрезанный арбуз напоминает голову Иоанна Предтечи; а об
устрицах говорила не иначе, как с содроганием; любила покушать — и строго постилась; спала десять часов в сутки — и не ложилась вовсе, если у Василия Ивановича заболевала голова; не прочла ни
одной книги, кроме Алексиса, или Хижины в лесу, писала одно, много два письма в год, а в хозяйстве, сушенье и варенье знала толк, хотя своими руками ни до чего не прикасалась и вообще неохотно
двигалась с места. Арина Власьевна была очень добра и, по-своему, вовсе не глупа. Она знала, что есть на свете господа, которые должны приказывать, и простой народ, который должен служить, — а
потому не гнушалась ни подобострастием, ни земными поклонами; но с подчиненными обходилась ласково и кротко, ни одного нищего не пропускала без подачки и никогда никого не осуждала, хотя и
сплетничала подчас. В молодости она была очень миловидна, играла на клавикордах и изъяснялась немного по-французски; но в течение многолетних странствий с своим мужем, за которого она вышла против
воли, расплылась и позабыла музыку и французский язык. Сына своего она любила и боялась несказанно; управление имением предоставила Василию Ивановичу — и уже не входила ни во что: она охала,
отмахивалась платком и от испуга подымала брови все выше и выше, как только ее старик начинал толковать о предстоявших преобразованиях и о своих планах. Она была мнительна, постоянно ждала
какого-то большого несчастья и тотчас плакала, как только вспоминала о чем-нибудь печальном… Подобные женщины теперь уже переводятся. Бог знает — следует ли радоваться этому!» (Гл. XX)
Вопрос
Какую роль родители играли в воспитании сына? Как они смотрят теперь на его деятельность?
Ответ
Родители делали все, что могли. Василий Иванович гордится тем, что «ничего не жалел для его воспитания». «Сын простого штаб-лекаря, который, однако, рано умел разгадать его и ничего не жалел для
его воспитания…»
Они помогали сыну, чем могли, хотя сами жили небогато. К чести Базарова нужно отметить, что он у них «отроду лишней копейки не взял» (Гл. XXI). Василий Иванович говорит, что рано умел разгадать
сына, понять, что он человек очень умный, и дать ему дорогу в науку (Гл. XXI).
Вопрос
Какие надежды возлагает Василий Иванович на сына?
Ответ
«…ведь он не на медицинском поприще достигнет той известности, которую вы ему пророчите?»
«Он будет знаменит!» (Гл. XXI).
Василий Иванович понимает, что Базаров – человек необыкновенный, а вместе с тем очень бескорыстный и не бесчувственный. Отец угадывает даже, что сын не на медицинском поприще достигнет своей
известности, но больше всего его волнует не то, чем будет заниматься его Евгений, а то, что он будет знаменит. Василий Иванович гордится сыном, хотя вряд ли понимает его цели.
Вопрос
Как же Базаров относится к родителям?
Ответ
Базаров глубоко любит своих родителей. Он просто говорит об этом Аркадию: «Люблю, Аркадий!» А это немало в его устах. В первые моменты встречи с отцом он с любовью вглядывается в него: «Аге, ге!
Как он, однако, поседел, бедняга!» «…Сядь лучше вот тут на диван да дай на себя посмотреть». (Гл. XX)
Вопрос
Разделяют ли родители взгляды своего сына? Устраивает ли Базарова образ жизни родителей?
Ответ
При всей любви у них нет единства: Базаров не может закрывать глаза на разницу взглядов и целей жизни. «Глухая жизнь, жизнь в себе», по устоявшимся законам, оживляемая лишь «великодушничанием» с
крестьянами – такую жизнь принять Базаров не может.
Примечательно, что Базаров не только не спорит с отцом, но даже не поддерживает заводимых отцом разговоров о политике: «о тяжких опасениях, внушаемых ему наполеоновской политикой и запутанностью
итальянского вопроса», о подготавливающейся реформе. Он даже обвиняет себя в том, что однажды «подразнил» (его выражение) отца, сконфузив его тем, что знает, как тот приказал высечь оброчного
мужика. Задача Базарова – основы жизни переделать: «исправьте общество, и болезней не будет». А переделать основы жизни у родителей нельзя.
Вопрос
Легко ли Базарову перенести такое положение?
Ответ
Нельзя говорить о его бесчувственности. Базарову не хочется огорчать родителей. Решившись уехать, он целый день не мог сказать об этом отцу и, лишь прощаясь с ним, сказал «с натянутым зевком». Он
огорчен тем, что сконфузил отца перед отъездом, ему «совестно» от него запираться во время работы, он пытается заговаривать с матерью, но… «выйдешь к ней – и сказать ей нечего».
Это сложный и безвыходный, по-своему трагический конфликт с родителями, любимыми и любящими людьми. Лучший выход в таком положении – «определить территории», свою и родительскую, и встречаться
лишь на «нейтральной полосе». Базаров так и вынужден делать.
Вопрос
Как сам Тургенев смотрит на этот конфликт, осуждает он Базарова или нет и какое чувство останется у читателя, прочитавшего это главы?
Ответ
Тургенев не осуждает Базарова, он объясняет, почему так получилось, но вместе с тем Тургенев сочувствует родителям в их большой печали, так как чувство родительской любви – «святое, преданное
чувство».
«Чти отца и матерь свою». Даже если взгляды на жизнь разные, это не должно мешать взаимному уважению и дружбе между родителями и детьми.
Литература
Владимир Коровин. Иван Сергеевич Тургенев. // Энциклопедии для детей «Аванта+». Том 9. Русская литература. Часть первая. М., 1999
Н.И. Якушин. И.С. Тургенев в жизни и творчестве. М.: Русское слово, 1998
Л.М. Лотман. И.С. Тургенев. История русской литературы. Том третий. Ленинград: Наука, 1982. С. 120 – 160
К содержанию

Источник

Автор На чтение 30 мин. Просмотров 89 Опубликовано 20.02.2021

Действие романа Тургенева «Отцы и дети» происходит перед отменой крепостного права. В нем раскрывается множество проблем, одна из них – это конфликт разных возрастных поколений. Появляется новый тип инакомыслящих людей, отрицающие и государственные порядки, и моральные ценности. Предлагаем краткий анализ произведения, материал которого можно использовать для работы на уроках литературы в 10 классе по плану, и при подготовке к ЕГЭ.

Краткий анализ

Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться с самим произведением Отцы и дети.

Год написания – 1860 – 1861 гг.

История создания – Писатель продолжительное время трудился в журнале «Современник». У него часто возникали разногласия с Добролюбовым, которые и легли в основу романа.

Тема – Главная тема «Отцов и детей» – идейные разногласия, проблемы поколений, зарождение нового типа людей, любовь, окружающий мир природы.

Композиция – Композиция романа построена на противопоставлениях, на принципах контраста.

Жанр – Роман.

Направление – Достоверное и исторически точное изображение действительности, что и наблюдается в романе «Отцы и дети», относится к направлению критического реализма.

История создания

В «Отцах и детях» анализ произведения следует с определения смысла названия «Отцы и дети». Из названия разу становится ясно, о чем будет повествование, речь пойдет о семейных отношениях, но не просто об отношениях, а об извечном конфликте между поколениями. О разности их взглядов и понятиях о жизни.

История создания “Отцов и детей” довольно увлекательна. Первые задумки романа возникли у писателя в 1860 году, когда он был в Англии. Волею случая, Иван Сергеевич вынужден был целую ночь провести на железнодорожном вокзале, где он и познакомился с молодым врачом. Писатель и новый знакомый проговорили всю ночь, именно его идеи Иван Сергеевич вложил в речи своего будущего главного героя романа – Базарова.

В том же году, писатель вернулся в Париж, где и начал написание первых глав произведения. Летом 1861 года, уже в России, работа над произведением была завершена. Это был роман, написанный в самые минимальные сроки, от замысла до года написания прошло всего около двух лет, а в 1862 году роман уже вышел в печать.

Свои идеологические разногласия с критиком Добролюбовым, писатель отразил в отношениях героев романа, в их спорах между собой.

Тема

Проблематика романа – глобальна. автор затрагивает извечные проблемы отцов и детей.

Смысл «Отцов и детей» – это не только семейные отношения, отцы и дети – это приверженцы новых и старых взглядов, которые со своей точки зрения судят о происходящих событиях, от конфликтов этих мировоззрений зависит ход всей жизни.

Зарождается новый тип человека, мыслящего прогрессивно, с твердыми и решительными убеждениями, призывающего к разрушению старого. Базаров – это типичный представитель нового поколения, отрицающей старый мир, антагонистом которого является Павел Кирсанов. Кирсанов – ярый приверженец старых взглядов, потомственный дворянин. Ему близки и понятны патриархальные устои, в них он видит смысл жизни, и старается соответствовать своим убеждениям.

Основная мысль книги – поставить читателя перед серьезным выбором, понять, что является важным и главным для дальнейшего развития жизни, ленивое созерцание происходящего, или борьба за новое, прогрессивное будущее.

Можно сделать вывод, что книга автора имеет воспитательную цель, главное – понять ее суть, а выбор зависит от каждого, автор лишь подталкивает к правильному решению, не навязывая своего мнения.

После бурной реакции критика Каткова на первоначальную рукопись, писатель внес некоторые изменения текста, а некоторые фрагменты эпизода, где идет спор Базарова с Кирсановым, вовсе переделал, сделав значительные сокращения.

Композиция

Композиция романа определилась в построении борьбы идеологических разногласий. Действие повествования выстроено в хронологической последовательности, но все это построено на контрасте.

Антитеза использована при сопоставлении героев романа между собой. Контраст наблюдается при сопоставление городской жизни чиновничества и миром дворянского поместья.

Параллельное описание противоположных взглядов придают роману большую эмоциональность, в нем сталкиваются яркие личности, каждый из которых убежден в своей правоте.

Композиция романа, где описаны два круга путешествия Базарова и Кирсанова по одному и тому же маршруту, придают законченность произведению. Во втором путешествии происходит разрыв со всем прошлым, открываются новые стороны характеров Базарова и Аркадия.

Весь сюжет романа строится вокруг Базарова, он сопоставляется с каждым из персонажей, характер каждого дается в сравнении с сопоставлением с ним. Все это говорит о том, что автор противопоставляет ему не отдельных героев, а всю жизнь, против патриархальных взглядов которой, и ведет борьбу Базаров.

Главные герои

О героях произведения мы написали отдельную статью – Главные герои «Отцов и детей».

Жанр

«Отцы и дети» относятся к жанру романа. Принимая во внимание его жанровое своеобразие, можно считать его социальным и психологическим романом.

Психологическую окраску роману придает детальное изображение переживаний героев, их чувства и настроения. При этом автор использует такую особенность психологизма, при которой не описываются сами переживания и рассуждения персонажей, а только их результат.

Особый психологизм показан читателю на примере чувств Аркадия Кирсанова. Он способен лишь на обычные поступки как в жизни, так и в любви, большее сделать ему не по силам, личность его слишком заурядна.

Споры Базарова с Павлом Кирсановым отображают социально – идеологическое направление романа, борьбу противоборствующих взглядов, идейное разногласие, разное восприятие мира. Все это ведет к непониманию друг друга, к полной противоположности их мнений.

В романе Ивана Сергеевича определен тип нового человека, нигилиста – это новое веяние времени середины девятнадцатого века, которое явилось важнейшим событием той эпохи.

Тест по произведению

Вопрос 1 из 15
В каком году было написано произведение Тургенева «Отцы и дети»?</h3>
- <label>1859;</label>
- <label>1861;</label>
- <label>1867;</label>
- <label>1870.</label>

(новая вкладка)

Отцы и Дети
Отцы и Дѣти
Титульный лист второго издания (Лейпциг, Германия, 1880)
Жанр	Роман
Автор	Иван Сергеевич Тургенев
Язык оригинала	русский
Дата написания	1860—1861
Дата первой публикации	1862
Издательство	Русский вестник
Предыдущее	Накануне
Следующее	Дым
Текст произведения в Викитеке
Цитаты в Викицитатнике
Медиафайлы на Викискладе

«Отцы́ и де́ти» (рус. дореф.Отцы и Дѣти) — роман И. С. Тургенева, написанный в 1860—1861 годах и опубликованный в 1862 году. В обстановке «великих реформ» книга стала сенсацией и привлекла к себе всеобщее внимание, а образ главного героя Евгения Базарова был воспринят как воплощение нового, пореформенного поколения, став примером для подражания молодёжи 1860-х гг. Свойственные Базарову бескомпромиссность, отсутствие преклонения перед авторитетами и старыми истинами, приоритет полезного над прекрасным стали идеалами первого поколения пореформенной интеллигенции^[1].

Сюжет

Действия в романе происходят весной 1859 года, то есть накануне крестьянской реформы 1861 года.

Евгений Базаров и Аркадий Кирсанов приезжают в Марьино и некоторое время гостят у Кирсановых (отца Николая Петровича и дяди Павла Петровича). Напряжённые отношения со старшими Кирсановыми заставляют Базарова покинуть Марьино и отправиться в губернский город ***^[2]. Аркадий едет с ним.

Базаров с Аркадием проводят время в компании местной «прогрессивной» молодёжи — Кукшиной и Ситникова. Затем на балу у губернатора знакомятся с Анной Одинцовой. Базаров с Аркадием едут в Никольское, имение Одинцовой, в городе остаётся уязвлённая ими госпожа Кукшина.

Базаров и Аркадий, увлечённые Одинцовой, проводят некоторое время в Никольском. После неудачного объяснения в любви испугавший Одинцову Базаров вынужден уехать. Он едет к своим родителям (Василию и Арине Базаровым), вместе с ним едет Аркадий. Базаров вместе с Аркадием гостит у своих родителей. Устав от проявлений родительской любви, Базаров оставляет обескураженных отца и мать, и вместе с Аркадием едет снова в Марьино. По дороге они нечаянно заезжают в Никольское, но, встретив холодный приём, продолжают поездку.

Базаров живёт некоторое время в Марьино. Нахлынувший порыв страсти Евгения выплескивается в поцелуй с Фенечкой, матерью внебрачного сына Николая Петровича Кирсанова, и из-за неё Базаров стреляется на дуэли с Павлом Петровичем. Аркадий, возвратившись в Марьино, один уезжает в Никольское и остаётся у Одинцовой, всё более и более увлекаясь её сестрой Катей. Окончательно испортив отношения со старшими Кирсановыми, Базаров тоже едет в Никольское.

Базаров извиняется перед Одинцовой за свои чувства. Одинцова принимает извинения, и несколько дней Базаров проводит в Никольском. Аркадий объясняется Кате в любви. Навсегда простившись с Аркадием, Базаров вновь возвращается к своим родителям. Живя у родителей, Базаров помогает отцу лечить больных и умирает от заражения крови, случайно порезавшись при вскрытии умершего от тифа человека. Перед смертью последний раз видится с Одинцовой, которая приезжает к нему по его просьбе.

Аркадий Кирсанов женится на Кате, а Николай Петрович — на Фенечке. Павел Петрович навсегда уезжает за границу.

Главные герои

Евгений Васильевич Базаров — нигилист, студент, учится на лекаря. В нигилизме он — наставник Аркадия, протестует против либеральных идей братьев Кирсановых и консервативных взглядов своих родителей. Революционер-демократ, разночинец. К концу романа он влюбляется в Одинцову, изменяя свои нигилистические взгляды на любовь. Любовь оказалась испытанием для Базарова, он понимает, что в нём живёт явный романтик — он даже объясняется в любви Одинцовой. В конце книги работает сельским лекарем. Вскрывая умершего от тифа мужика, сам заражается по невнимательности. После смерти над ним совершают религиозный обряд.
Николай Петрович Кирсанов — помещик, либерал, отец Аркадия, вдовец. Любит музыку и поэзию. Интересуется прогрессивными идеями, в том числе в сельском хозяйстве. В начале романа он стыдится своей любви к Фенечке, женщине из простого народа, но затем женится на ней.
Павел Петрович Кирсанов — старший брат Николая Петровича, отставной офицер в возрасте «под пятьдесят», аристократ, гордый, самоуверенный, ярый приверженец либерализма. Часто спорит с Базаровым о любви, природе, аристократии, искусстве, науке. Одинок. В молодости пережил трагическую любовь. Видит в Фенечке Княгиню Р., в которую был влюблён. Ненавидит Базарова и вызывает его на дуэль, на которой получает лёгкое ранение в бедро.
Аркадий Николаевич Кирсанов — 23-летний сын первой жены Николая Петровича — Марии. Недавний кандидат наук Санкт-Петербургского университета и друг Базарова. Становится нигилистом под влиянием Базарова, но затем отказывается от этих идей.
Василий Иванович Базаров — 62-летний отец Базарова, отставной армейский хирург. Небогат. Управляет имением жены. В меру образован и просвещён, чувствует, что сельская жизнь оставила его в изоляции от современных идей. Придерживается в целом консервативных взглядов, религиозен, безмерно любит сына.
Арина Власьевна Базарова — мать Базарова. Именно ей принадлежит деревушка Базаровых и 15 душ крепостных крестьян. Набожная последовательница православия. Очень суеверна. Мнительна и сентиментально-чувствительна. Любит своего сына, глубоко обеспокоена его отречением от веры.
Анна Сергеевна Одинцова — богатая 28-летняя вдова, которая принимает друзей-нигилистов в своём имении. Симпатизирует Базарову, но после его признания не отвечает взаимностью. Считает спокойную жизнь без волнений важнее всего, в том числе важнее любви.
Катерина (Екатерина Сергеевна Локтева^[3]) — сестра Анны Сергеевны Одинцовой младше её на десять лет, тихая, незаметная в тени сестры девушка, играет на клавикордах. С ней Аркадий проводит много времени, изнывая от любви к Анне. Но позже осознает свою любовь именно к Кате. В конце романа Екатерина выходит замуж за Аркадия.

Другие герои

Виктор Ситников — знакомый Базарова и Аркадия, приверженец нигилизма. Принадлежит к тому разряду «прогрессистов», которые отвергают любые авторитеты, гоняясь за модой на «свободомыслие». Он толком ничего не знает и не умеет, однако в своем «нигилизме» оставляет далеко за собой и Аркадия, и Базарова. Базаров Ситникова откровенно презирает.
Авдотья (Евдоксия) Никитична Кукшина — знакомая Ситникова, которая, как и он, является приверженкой вульгарного нигилизма.
Фенечка (Федосья Николаевна) — дочь экономки Николая Петровича — Арины Савишны. После смерти матери стала любовницей барина и матерью его ребёнка. На момент повествования ей 23 года. Становится поводом для дуэли между Базаровым и Павлом Петровичем Кирсановым, так как Базаров, застав Фенечку одну, крепко целует её, а случайным свидетелем поцелуя становится Павел Петрович, которого до глубины души возмущает поступок «этого волосатого», он особенно негодует ещё и потому, что и сам не вполне равнодушен к возлюбленной брата, которая напоминает ему Княгиню Р. В конце Фенечка стала женой Николая Петровича Кирсанова.
Дуняша — служанка при Фенечке.
Пётр — слуга Кирсановых.
Княгиня Р. (Нелли) — возлюбленная Павла Петровича Кирсанова.
Матвей Ильич Колязин — чиновник в городе ***.
Сергей Николаевич Локтев — отец Анны Сергеевны Одинцовой и Катерины. Известный аферист и игрок, после 15 лет жизни в Москве и Петербурге, «проигрался в прах» и вынужден был поселиться в деревне.
Княжна Авдотья Степановна — тётка Анны Сергеевны Одинцовой, злая и чванная старуха. После смерти отца Анна Сергеевна поселила её у себя. В конце романа умирает, «забытая в самый день смерти».
Тимофеич — приказчик Василия Ивановича Базарова, бывший дядька Евгения Базарова. Потёртый и проворный старичок с выцветшими жёлтыми волосами.

Замысел романа

В письме драматургу Константину Случевскому от 14 апреля 1862 года Тургенев разъясняет замысел своего романа:

Вся моя повесть направлена против дворянства как передового класса. Вглядитесь в лица Николая Петровича, Павла Петровича, Аркадия. Слабость и вялость или ограниченность. Эстетическое чувство заставило меня взять именно хороших представителей дворянства, чтобы тем вернее доказать мою тему: если сливки плохи, что же молоко?^[4]

Экранизации романа

Эта страница в последний раз была отредактирована 16 декабря 2020 в 10:53.

В нашей библиотеке 23 521 материалов.

Сочинения	Биографии	Анализ	Характеристики	Краткие содержания	Пересказы

Анализ / Тургенев И.С. / Отцы и дети

Смотрите также по произведению «Отцы и дети»

… со времён древней трагедии мы уже знаем, что настоящие столкновения те, в которых обе стороны до известной степени правы.И. С. ТургеневПо жанру «Отцы и дети» (1861) — роман, но если раскрывать жанровое своеобразие этого произведения, то это социальный (идеологический) и психологический роман.Тема романа «Отцы и дети» — изображение общественно-политической ситуации накануне отмены крепостного права. В 1859-1861 годах в России сложилась первая революционная ситуация, которая завершилась отменой крепостного права «сверху». Революционная ситуация характеризовалась, с одной стороны, крестьянскими волнениями по всей стране и, с другой стороны, особым накалом общественно-политической борьбы. Тургенев внимательно следил за политическими столкновениями в обществе (на страницах журналов, в книгах) и отразил в своём романе идеологическую борьбу либералов и революционных демократов.В «Отцах и детях» представлена борьба главных общественных сил России накануне реформы 1861 года, что делает роман социальным. Павел Петрович Кирсанов, рассуждая на модную тему о либеральных реформах, на деле отстаивает интересы самого консервативного поместного дворянства, которое боится реальных социальных преобразований. Николай Петрович Кирсанов и Аркадий принадлежат к настоящим дворянским либералам и ждут реформ от властей, так как на личном опыте видят, что изменения в экономической жизни страны необходимы, что крепостное право тормозит развитие России. Евгений Базаров является представителем самой решительной части русского общества — демократов, которые выступают за самые радикальные преобразования во всех областях русской жизни с помощью революции. Базаров — дворянин во втором поколении — в силу своей бедности не успел усвоить дворянские достоинства и предрассудки. Правильнее было бы назвать его интеллигентом, причём не дворянским, а разночинским. Базарова можно отнести к типу героев, получивших в отечественном литературоведении название «новые люди», именно благодаря этому герою роман «Отцы и дети» представляет серьёзный историко-литературный интерес.Условно роман можно разделить на две части. В первой автор раскрывает образ Базарова в столкновении с идеологическими противниками. Тургенев подробно описывает споры Павла Петровича и Базарова, которые высказывают различные мнения по одним и тем же вопросам; это позволяет уточнить жанровое своеобразие романа: он не только социальный, но и идеологический. Сходным образом построена комедия А.С.Грибоедова «Горе от ума»: идеологические противники — Чацкий и представители фамусовского общества — спорят по разным общественным вопросам (о дворянской службе, об образовании, о семейных отношениях, о патриотизме и т.д.). В «Отцах и детях» идейные противники обсуждают самые актуальные вопросы своего времени: о необходимости реформ, о настроении народа, сельской общине, роли дворянства в обществе, о нигилистах, русской истории, искусстве и т.д. Можно сравнить, например, отношение идеологических противников к народу. Павел Петрович заявляет, что любит народ, но Тургенев сообщает что аристократ беседует с мужиками, уткнув нос в надушенный платок (VII). В эпилоге автор ядовито замечает, что любовь Павла Петровича к народу проявляется в одном: в Дрездене на его столе стоит серебряная пепельница в виде мужицкого лаптя. Базаров, со своей стороны, гордо произносит, что сам вышел из народа: «Мой дед землю пахал» (X). При этом молодой нигилист не скрывает, что смотрит на мужика довольно презрительно, да ведь и сам мужик о себе преплохого мнения. Справедливости ради надо заметить, что так же трезво, без сентиментальности Базаров смотрит и на собственную персону.Во всех спорах с Павлом Петровичем Базаров одерживает победы: деревенский аристократ ничего не может возразить на всестороннюю критику русских порядков, данную нигилистом. В этих столкновениях Тургенев обращает внимание на доказательную силу и справедливость взглядов Базарова, но в некоторых вопросах (относительно искусства, любви, природы, семейных отношений) писатель не может согласиться со своим решительным героем, хотя старательно приводит его смелые заявления о том, что любви нет, а есть только физиологическое влечение полов; что Рафаэль «гроша медного не стоит» (X); что природа — пустяки, что родительская любовь — надоедливое чувство.Вторая часть романа, по мысли писателя, должна доказать и читателям, и самому герою, как он ошибался в своём нигилистическом отношении к общечеловеческим ценностям. На балу в губернском городе Базаров встречает Анну Сергеевну Одинцову и несколько позже по-настоящему влюбляется в неё. Так Базаров наличном опыте узнаёт, что идеальная любовь всё-таки существует, — он сам страдает от неразделённой любви. Если в первой части романа молодой нигилист заявляет Аркадию: «Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник» (IX), то теперь он понимает, как важна для человека природа-храм, где он может отдохнуть от повседневной суеты, успокоить нервы, без помехи обдумать свои идеи и проблемы. Влюблённый Базаров гуляет в дальних уголках парка, в лесу, в поле. Первая часть объяснения Базарова с Одинцовой происходит в поэтической обстановке (у открытого в сад окна, в которое заглядывает летняя ночь, свежая и таинственная). Иными словами, Тургенев демонстрирует, что ошибочные взгляды главного героя, ещё очень молодого человека, разбиваются при столкновении с реальной жизнью. Писатель относится к своему герою одновременно и с явной симпатией, и с предубеждением. Автор признаёт силу личности Базарова. Это проявляется, во-первых, в том, что в идеологических спорах нигилист всегда одерживает верх над либералами-дворянами. Во-вторых, смерть Базарова, изображённая в финале, подтверждает силу его характера, на что справедливо указывал Д.И.Писарев в своём разборе романа. Базаров и перед смертью не изменяет своим жизненным принципам и мужественно встречает свой конец. В-третьих, рядом с главным героем изображены ещё два «нигилиста-прогрессиста» — Кукшина и Ситников, которые являют собой злую карикатуру на передовых людей своего времени.Но Тургенев, человек либеральных убеждений, признавая силу героя, не может согласиться с его нигилистическими взглядами на человеческие чувства, искусство, не может одобрить радикальные высказывания о старом укладе жизни, созданном усилиями целых поколений, а ведь Базаров спокойно заявляет Павлу Петровичу: «Сперва нужно место расчистить, а строить будут другие» (X). Эти стороны личности молодого нигилиста вызывают у писателя негативное отношение, поэтому Базаров изображается в романе тенденциозно, то есть автор намеренно заостряет и усиливает некоторые черты характера и некоторые спорные высказывания героя.Прежде всего тенденциозность проявляется в описании внешности главного героя, данном в начале романа: длинное лицо, длинные волосы песочного цвета, странные бакенбарды, красные руки без перчаток, старое пальто-балахон. Недаром камердинер Павла Петровича назвал гостя «настоящая свинья в кусте» (X). Кроме того, портрет показывает, что, во-первых, Базаров — человек бедный и что, во-вторых, он презирает манеры дворян типа светского льва Павла Петровича и намеренно мало внимания придаёт одежде. Предубеждение Тургенева проявилось и в том, что его герой, вопреки своим решительным убеждениям, участвует в дуэли, которая изображена как пародия на настоящий поединок. Базаров, желая излечиться от несчастной любви к Одинцовой, заигрывает с Фенечкой. Он заслуженно презирает ничтожного Ситникова, но при этом цинично заявляет, что такие олухи ему нужны для грязных дел: «Не богам же (…) горшки обжигать» (XIX). Наконец, Базаров по воле автора умирает из-за глупой случайности, так ничего и не совершив в жизни.

Просмотров: 55045База знанийЕГЭЛитератураДобавлено: 21-08-2017, 18:05

Видеоурок 1: Проблема преемственности поколений в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети»

Видеоурок 2: Жанровое своеобразие романа И.С.Тургенева «Отцы и дети»Видеоурок 3: Авторская позиция в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети»

Лекция: И.С.Тургенев. Роман «Отцы и дети»

В романе воплощен замысел писателя — создать большое эпическое полотно о двух поколениях – отцов и детей.

История написания	Замысел – лето, 1860г., закончен летом 1861 г. Автор не верил в успех произведения. Отдельное издание посвящено В.Г. Белинскому, выдающемуся критику, знатоку русской литературы. «Отцы и дети» вызвали в обществе острую полемику, интерпретация образов и оценок значительно разнилась. Главный герой в значительной мере повлиял на демократическую часть общества.
Жанр, композиция	Социальный, психологический роман. Особенности композиции – замедленное движение по кольцу: Марьино – губернский город –Никольское – дом Базарова. Затем – в обратном порядке (дом Базарова — Никольское – город — Марьино). Кульминационные точки: Любовная – глава XIII; Идеологическая (споры Базарова и Павла Петровича) – X глава; Роль эпилога – взгляд Тургенева на будущее страны.
Тема, мотивы, символическое в произведении	Проблема отцов и детей не только в масштабе отношений молодых Базарова и Аркадия с братьями Кирсановыми, представителями старшего поколения, это проблема смены исторических эпох, победы нового свежего ветра перемен над отжившим, консервативным, мешающем движению вперед (неслучайно Базаров всегда побеждает в спорах с П. Кирсановым). Автор показывает главного героя в его отношении к вечным ценностям – природе, искусству, любви. Общечеловеческое побеждает в Базарове его рационализм и дух отрицания, этим образ глубоко трагичен. Смерть Базарова – случайность или рок? Тургенев определил смерть своего героя как последнюю, завершающую образ, трагическую черту.
Конфликт	Разночинец попадает в консервативное дворянское общество. Столкновение человека и образа времени. Либеральные «отцы» и революционеры-разночинцы – «дети».
Центральные персонажи	Евгений Базаров – главный герой; Кирсановы: Николай Петрович; Павел Петрович; Аркадий. Анна Сергеевна Одинцова. Мнимые сподвижники Базарова – Ситников, Кукшина
Сюжет	В основе – конфликт двух поколений. В имение Кирсановых (там проживают два брата – Николай Петрович и Павел Петрович) приезжает младший Кирсанов – Аркадий, с ним его друг – Евгений Базаров. За завтраком собирается вся семья, Кирсановых ожидает открытие: их гость – нигилист! Павел Петрович ввязывается в спор с Базаровым. Получив приглашение от родственника из уездного города, друзья уезжают из поместья. В городе – встречи с Ситниковым, Евдокией Кукшиной. На балу Евгений и Аркадий знакомятся с Анной Одинцовой, принимают приглашение посетить ее поместье. Базаров влюбляется в Одинцову, признается ей в своем чувстве. Ему отказывают. Базаров едет к родителям, но у стариков скучно, они с Аркадием быстро уезжают. Дуэль с Павлом Петровичем (виной стал поцелуй Фенечки и Базарова). Аркадий делает предложение сестре Одинцовой, Кате, и его принимают. Базаров случайно заражается тифом и умирает, простившись с Одинцовой. После его смерти состоялись две свадьбы, Павел Петрович уезжает за границу. Могилу Базарова навещают только его пожилые родители.

Онлайн-библиотека:И.С.Тургенев. Роман «Отцы и дети»

Предыдущий урок

Следующий урок

РЕЙТИНГ АВТОР ПРОСМОТРЫ—>

Цитата: «Настоящий человек тот, о котором думать нечего, а которого надобно слушаться или ненавидеть».

История создания

Поводом для создания романа «Отцы и дети» послужило знакомство Ивана Сергеевича Тургенева с молодым врачом. В этом человеке Тургенев увидел воплощение того самого зарождавшегося течения, которое впоследствии получит название «нигилизм». В романе он постарался выразить принципы нигилистов и описать их.

Роман посвящён «неистовому отрицателю» — литературному критику Виссариону Григорьевичу Белинскому.

Проблематика:

взаимоотношения поколений (старший и младший Кирсановы; старший и младший Базаровы);
нигилизм (Евгений Базаров);
отношение к искусству (Павел Кирсанов и Евгений Базаров);
отношение к природе (Николай Кирсанов — Евгений Базаров);
старое и новое (Павел Кирсанов — Евгений Базаров);
проблема происхождения и воспитания (Кирсановы — Базаров).

Смысл названия: В названии романа отражено противоборство старого и нового — мира либерально настроенного дворянства и мира нигилистической прагматичной молодёжи. В то же время Тургенев указывает на вечную актуальность этой темы: всегда были и будут отцы и дети; одни идеи сменяются другими, а старшее и младшее поколения всегда противостоят друг другу.

Литературное направление: реализм.

Литературный жанр: роман.

Жанровые особенности: социально-психологический роман.

Время и место действия: Действие происходит в 1859-1860 гг. в усадьбах Марьино (имение Кирсановых) и Никольское (имение Одинцовой), а также в деревне, где живут родители Базарова.

Действующие лица

Евгений Васильевич Базаров — студент-медик, по убеждениям — нигилист (то есть отрицает общепринятые нормы, мораль, этику и вообще любые устоявшиеся представления).

Аркадий Николаевич Кирсанов — друг Евгения Базарова. Сначала разделяет нигилистические убеждения Евгения, потом отказывается от них.

Николай Петрович Кирсанов — отец Аркадия, помещик. По убеждениям — либерал. Интересуется искусством и прогрессивными инновациями. Живёт в гражданском браке с женщиной из крестьян — Фенечкой, чего поначалу очень стесняется.

Павел Петрович Кирсанов — дядя Аркадия Кирсанова, старший брат Николая Павловича. По убеждениям — ярый либерал. Аристократ. Яростный оппонент Евгения Базарова. Не женат.

Василий Иванович Базаров — отец Евгения Базарова. В прошлом хирург, во время действия романа — управляющий в имении жены. По убеждениям консерватор, за современными новшествами не следит. Религиозен.

Арина Власьевна Базарова — мать Евгения Базарова. Очень суеверная и религиозная.

Анна Сергеевна Одинцова — молодая женщина, вдова. Разделяет идеи нигилистов, но превыше всего ставит собственное спокойствие.

Екатерина Сергеевна Локтева — сестра Анны Одинцовой, тихая юная девушка.

Виктор Ситников — приятель Евгения Базарова и Аркадия Кирсанова. По убеждениям — нигилист, но его нигилизм скорее дань моде. Базаров крайне презрительно относится к Ситникову.

Евдокия Кукшина — приятельница Ситникова, также рьяная нигилистка в силу моды.

Фенечка (Федосья Николаевна) — дочь экономки Николая Кирсанова, его гражданская (а впоследствии и законная) жена.

Краткое содержание

Весна 1859 г. Николай Петрович Кирсанов, помещик, на постоялом дворе ожидает приезда своего сына Аркадия, студента. Сын приезжает с другом — Евгением Базаровым.

Домой Аркадий едет с отцом в коляске, а Базаров — отдельно, в тарантасе. Николай Петрович очень рад сыну, всё время обнимает его. Аркадий несколько смущён и всё оглядывается на Базарова.

Николай Петрович рассказывает сыну о жизни имения, осторожно сообщает, что с ним живёт девушка Феня, но если Аркадий против, то она уедет. Кирсанов-младший не протестует против Фени и размышляет про себя о необходимости преобразований в русской деревне. Николай Петрович пытается декламировать Пушкина, но его прерывает Базаров (просит у Аркадия закурить). Кирсанов-старший замолкает и по дороге больше ничего не говорит.

В имении гостей встречает Павел Петрович Кирсанов, красивый и очень ухоженный мужчина (резкий контраст с Базаровым — неопрятным и равнодушным к собственной внешности). После знакомства студенты отправляются привести себя в порядок с дороги. Павел Петрович расспрашивает младшего брата о Базарове (заметно, что Евгений ему не понравился).

За обедом говорили мало. Потом все сразу же разошлись по своим комнатам. Базаров достаточно резко изложил Аркадию впечатления о семействе Кирсановых. Кирсановы-старшие долго не спали: Павел Петрович размышлял о жизни, глядя в огонь, а Николай Петрович думал об Аркадии.

На следующий день раньше всех проснулся Базаров. Он пошёл гулять, а потом с компанией мальчишек отправился ловить лягушек. Аркадий навещает заболевшую Фенечку и выясняет, что у него есть маленький брат. Он радостно воспринимает эту новость и корит отца за то, что скрывал это от него. Николай Петрович и Павел Петрович расспрашивают Аркадия о Базарове. Младший Кирсанов рассказывает, что Евгений — нигилист, не принимает в жизни ничего, не проверив это на собственном опыте. Тут возвращается Базаров. Он несёт лягушек, наловленных для опытов.

После утреннего чая препирательства между Павлом Кирсановым и Евгением Базаровым становятся совсем уж серьёзными. Николай Петрович хочет как-то снять напряжение и просит Евгения помочь ему собрать удобрения (Николай Кирсанов увлечён инновациями в сельском хозяйстве).

Аркадий пытается устранить неприязнь Базарова к Павлу Петровичу и рассказывает другу историю его жизни. Павел Кирсанов подавал огромные надежды: красавец, военный, молодой — по нему сохли женщины, а мужчины ему завидовали. Но Павел Петрович влюбился в замужнюю княгиню. Княгиня была лёгкого нрава: легко сошлась с Кирсановым, легко его бросила. А Павел Петрович страдал и в течение четырёх лет ездил за ней по всему свету. Потом вернулся на родину. Пытался жить по-прежнему, но его настигла весть о смерти любимой. Тогда он бросил всё и уехал в деревню к овдовевшему брату.

Николай Петрович навещает Фенечку и их ребёнка — маленького Митю. Рассказывается история их отношений: Феня и её мама жили очень бедно, и Николай Петрович забрал их в своё поместье. Он полюбил Фенечку, и после смерти её матери они стали жить как муж и жена.

Базаров также познакомился с Феней и ребёнком, сообщив, что он врач, и если его услуги нужны, то он всегда готов помочь. Евгений случайно слышит, как Николай Петрович играет на виолончели. Базаров смеётся (что сердит и раздражает Аркадия).

Крепостные любят Базарова, Павел Петрович испытывает к нему глубокую неприязнь, а Николай Петрович волнуется, как Евгений повлияет на Аркадия. Услышав, что Базаров называет его «отставным человеком», Николай Кирсанов обижается и даже обсуждает это с братом. Павел Кирсанов хочет утереть нос молодому наглецу.

Во время вечернего чаепития происходит скандал: Базаров говорит о «бессмысленности» аристократии, а Павел Петрович утверждает, что нигилизм только ухудшает и без того нестойкое положение в стране. В результате Евгений уходит, назвав этот разговор бессмысленным. Николай Петрович вспоминает, как в юности ссорился с матерью, утверждая, что она его не понимает. Теперь такое же непонимание — между ним и его сыном.

Перед сном Николай Петрович вспоминает покойную жену, Павел Петрович размышляет о своём, а Евгений Базаров предлагает Аркадию съездить в город и навестить давнего знакомого.

Молодые люди едут в город, навещают друга Базарова Ильина, встречают Ситникова — ещё одного знакомого Базарова. Виктор Ситников приглашает их в гости к Кукшиной.

У Кукшиной друзьям решительно не понравилось: неопрятная хозяйка и глупые разговоры ни о чём. В разговорах между прочим упоминается Анна Одинцова.

На балу Базаров и Кирсанов знакомятся с Анной Сергеевной Одинцовой — очень милой и приятной женщиной. Она приглашает друзей в гости. Базаров впечатлён тем, насколько Одинцова не похожа на других женщин.

Рассказывается история Одинцовой: её отец проигрался и оставил дочерям только долги. Анна стала решать проблемы сама. Она вышла замуж, прожила с мужем шесть лет и овдовела. С тех пор живёт замкнуто.

В гостях у Анны Сергеевны Базаров ведёт себя неожиданно: много говорит, с охотой рассказывает о медицине. Анна Одинцова проявляет знание предмета и живой интерес. Они с Базаровым много времени проводят вместе, гуляют в саду. Сестра Анны Сергеевны, Катя, несколько стесняется: позволяет себе лишь играть на фортепиано.

Тем временем Базаров понимает, что влюбился. Его это раздражает, так как он всегда считал любовь ерундой, обманом. Евгений встречает управляющего из их родового поместья, и тот говорит, что родители ждут сына, волнуются. Вечером того же дня Базаров решает объясниться. Он признаётся Одинцовой в любви, но та отвечает: «Вы меня не поняли». Анна Сергеевна не хочет нарушать своего спокойствия. Измучившись, Базаров уезжает к родителям, Аркадий сопровождает друга.

Родители очень радуются приезду Евгения, стараются во всём ему угождать, не демонстрировать своих чувств, чтобы его не раздражать.

У родителей Базаров побыл совсем недолго: Евгений сказал, что из-за их чрезмерного внимания он не может работать. Они почти поссорились с Аркадием: младший Кирсанов пытался доказать другу, что нельзя так относиться к семье. Родители ужасно огорчились, что Евгений уезжает, но стараются скрыть свои чувства.

По пути друзья решают навестить Анну Сергеевну. Одинцова холодно их встречает и даёт понять, что визиту не рада. Евгений и Аркадий возвращаются к Кирсановым.

Проходит время. Аркадия всё же тянет к Одинцовым. Он находит повод и отправляется к ним снова. Базаров занимается только опытами, ни с кем не бывает дружелюбен — только с Фенечкой. Однажды он, чтобы проверить свои догадки, целует Фенечку в губы. Это видит Павел Петрович. Старший Кирсанов уходит, не говоря ни слова, и Базарову совестно.

После этого Павел Петрович вызывает Базарова на дуэль. Оба молчат о Фенечке: для всех причина их дуэли — в политических разногласиях. Евгений ранит Павла Петровича в ногу.

После этого оставаться у Кирсановых, конечно, нельзя, и Базаров едет к своим родителям, но по дороге заезжает к Одинцовой. Он беседует с Анной Сергеевной, признаёт свою неправоту и просит остаться другом.

За прошедшее время Аркадий и Катя успели полюбить друг друга, и младший Кирсанов сделал девушке предложение. Базаров недоволен: он говорит, что Аркадий не годится для настоящих дел. Кирсанов возвращается домой.

Базаров же не знает, чем заняться у родителей. Он начинает лечить больных крестьян, но, вскрывая труп тифозного больного, ранит руку и заражается тифом.

Перед смертью он хочет увидеть Одинцову. Анна Сергеевна приезжает. Измученный болезнью Евгений говорит о своих чувствах к ней, а после умирает.

Спустя полгода прогремели две свадьбы: Аркадий женился на Кате, а Николай Петрович — на Фенечке. Анна Сергеевна также вышла замуж, но не по любви, а по общности мыслей. Павел Петрович уехал за границу. И только старички Базаровы неизменно ходят на кладбище на могилу сына.

Экранизации

«Отцы и дети» (Россия, 1915, немой фильм); «Отцы и дети» (СССР, 1958, режиссёры Адольф Бергункер и Наталья Рашевская); «Отцы и дети» (СССР, 1974, фильм-спектакль); «Отцы и дети» (СССР, 1983); «Отцы и дети» (Россия, 2008).

Задания для подготовки к ЕГЭ и ОГЭ

Кому посвящён роман «Отцы и дети»?

Ответ. Литературному критику Виссариону Григорьевичу Белинскому.

Обозначьте основной конфликт романа «Отцы и дети».

Ответ. Основным конфликтом романа «Отцы и дети» является конфликт поколений. На это указывает даже название романа. Тема взаимопонимания между старшим и младшим поколениями всегда была актуальна. В романе противоречия эпох воплотились в образах Павла Кирсанова (представитель либерального дворянства) и Евгения Базарова (нигилист).

Поделиться ссылкойИспользуемые источники:

https://obrazovaka.ru/sochinenie/otcy-i-deti/analiz-proizvedeniya-turgeneva.html
https://wiki2.org/ru/отцы_и_дети
https://lit-helper.com/p_janrovoe_svoeobrazie_romana_otci_i_deti_turgeneva_i_s
https://cknow.ru/knowbase/478-52-isturgenev-roman-otcy-i-deti.html
https://sitekid.ru/literatura/analiz_proizvedenij_i_kratkoe_soderzhanie/laquootcy_i_detiraquo_i_turgenev.html

Источник

Сочинение по роману Тургенева Отцы и дети 10 класс

Взаимоотношения между взрослыми и детьми остается вечной проблемой, и Тургенев решил попытаться ее раскрыть в произведении «Отцы и дети». Кроме этого она является для автора не только главной, но и серьезной, которую нужно как можно скорее решить. И ее никто не может решить, хотя многие и старались. Это были писатели и критики, журналисты и психологи, а также и художники и композиторы. Проблема звучит прямо в самом названии произведения. Больше всего на свете автору произведения хочется отыскать ответ на данный вопрос.

Оно было выпущено в свет как раз в тот момент, когда в мире назревали данные проблемы и с ними никто не мог справиться.

Здесь идет война между Кирсановым и Базаровым. Когда эти два человека встретились впервые, то ни один из них не подал другому руки. Немного позже читатели начинают различать вид каждого из героев.

По тому, как ссора между ними разрастается, и их отношение друг к другу также растет. Евгений старается всех убедить в том, что он нигилист, а вот его Аркадий во всем его поддерживает и помогает. Вот только немного позже открывается все на высшем уровне и все что они говорят не правда.

И завершить свою ссору они решают дуэлью. Кирсанов получает очень сильно ранение, а тем временем Базаров навсегда старается покинуть это место и забыть все, что здесь произошло.

Эти споры и ссоры никогда не закончатся между молодым и старым поколением. Ведь молодые уверены в том, что все нужно менять и чем быстрее это произойдет, тем лучше им будет жить. А вот старые наоборот уверены в том, что новое ни к чему новому их не приведет и все будет плохо. Именно поэтому нужно жить только по старым законам и правилам, которые уже проверило время.

Николай старается стать ближе к своим родителям и стал чаще приезжать к отцу. Кроме этого ему хочется рассказать о том, что у него уже давно появилась своя семья. Вот только об этом он рассказывать стесняется.

А вот у Евгения появилась любовь, о которой он давно мечтал. И этим ему хочется поделиться с родителями, вот только самому обо всем рассказывать не хочется и он ждет, когда спросят родители. Мать старается ничего не говорить своему сыну лишнего, хотя очень хочет узнать про личную жизнь, этого же не делает и отец. А вот когда он приезжает к ним в следующий раз, то на все смотрит совсем по-другому. Кроме этого любовь уже прошла, и рассказывать сильно не о чем.

В конце Аркадий находит свою любовь в лице Екатерины и живет с ней счастливо. А вот Павел Петрович уезжает навсегда за границу.

2 вариант

Роман указывает на общественные противоречия середины XIX века. Но главный конфликт, освещаемый в произведении, имеет если не античные истоки, то шекспировские непременно. Ситуация показательна: идейные противоречия порой важнее родственных уз.

Императорское руководство после фиаско на Черном море осознало, что состояние экономической и политической жизни совершенно разорено. Плеяда перемен, поднявших страну на дыбы, дала новый толчок общественному развитию. Скакуны перемен под императорским предводительством решительно направились в сторону реформ, которые осуществятся немного позднее написания фабулы романа.

Реформированная общественная система вызвала пробуждение революционных идей среди одной социальной страты: это молодежь из высших учебных заведений, отрицающие старые формы жизни, проповедующие просвещение . Эти люди посеяли семя, которое своими мощными корнями взрыхлит на два штыка лопаты общественную почву и призовет штыки солдатских ружей через 50 лет. Представителем этой страты был и Евгений – идейный противник консервативного семейства Кирсановых. Молодой Аркадий Кирсанов тоже изначально соглашался по многим вопросам с Базаровым. По ходу череды конфликтов студент осознал, что личное для него важнее незримого будущего. Чувство любви оказалась для него предпочтительнее, чем вечное одиночество. Этот юноша не мог быть нигилистом. Уют родового гнезда – не то, к чему стремится революционер.

Базаров до кончины остается верен себе. Он мог нежно чувствовать и быть любимым, но самое нежное чувство – ничего не значит перед борьбой с мертвым укладом бытия консерваторов, его твердолобостью. Отношения с родителями и с противоположным полом – пыль перед лицом бессмертия, которое принесет успех нигилистов и будущая социальная катастрофа сторонников царизма. Для Базарова самоцель — это ломать и крушить фундамент империализма. Не зря он выбрал стезю медика: наука любит четкие и решительные действия, а не пустословие гуманитарных «болтунов». Обыденные людские душевные проявления тоже касаются Базарова: он выказывает порой сыновье уважение к отцу с матерью, симпатизирует в суженой Анне Одинцовой, которая с ним похожа во взглядах. Но Базаров – «одинокий волк»- лучше одному, чем со «слабаками» или любовницей, которые не в состоянии идти до конца. Он подавляет себе сострадание к себе, в первую очередь.

К крестьянской массе Базаров относится снисходительно, но сельчане видят, что это «свой» парень — не барским духом от него пахнет. Мужик боится его, но принимает барина в свою стаю. Так же к нему относится и невеста отца Аркадия, которая нашла его интересным человеком.

Родственники Аркадия – противники Базарова, потому что они тоже боятся молодого медика, но не питают к нему пиетета. Презирают. Если Николай создает лишь видимость неприятия нигилизма, то Павел просто фибрами души ненавидит его. Для него барство – черта элиты, данная императором-батюшкой в стародавние времена. Он оголтелый приверженец аристократизма, эти понятия впитаны им с молоком матери. Ему даже приходиться покинуть страну, чтобы не предавать свои идеалы. Показательна сцена дуэли из-за девушки – так отношения выясняли только дворяне. Евгений иронизирует над этим фактом.

Писатель не принимает точки зрения героев однозначно: он дает право самому читателю подумать, кто прав. Но для себя он считает, безусловно: дивный новый мир будут строить Базаровы, а не Аркадии. Многие современники пытались образумить писателя, но ветер истории смел их скепсис в 1905, а затем в 1917 году.

Сочинение-рассуждение 3

Пожалуй, самым долгим конфликтом является борьба между детьми и их родителями. И особое внимание этой проблеме уделяет писатель Тургенев в своем произведении под названием «Отцы и дети»

Сюжет этого романа заключается в конфликте, который происходит в одной семье между старым и молодым поколением. Молодое поколение имеет свои ценности и принципы, не желает жить под диктовку старших. Ведь старшее поколение привыкло давать советы и указывать как нужно жить и действовать молодежи. Это противостояние длится долгими годами, и происходит и по сей день. Сейчас же молодежь и вовсе высмеивает мысли и поступки старшего поколения, и вовсе перестало уважать старших.

Одними из важных героев, участвовавших в конфликте являются Кирсанов и Базаров. Персонаж Евгения Базарова довольно мрачный, он отстранен от мира, но он все же ведет борьбу. Он трудолюбив и ему чужды манеры аристократов. Он достаточно умен и ненавидит рабство. Он независимый человек не способен подвергаться чему-либо мнению, особенно аристократам. Базаров является сильной личностью. Кирсанов же положительный герой, он педант. Старается выглядеть опрятно и безупречно со всех сторон. Он настоящий аристократ, не любящий трудиться.

Молодой герой старается всегда и во всем помогать людям. Он решает их проблемы.

Герой Кирсанова защищает и встает на сторону старого режима. Он относится к старшему поколению. А вот Евгений, напротив, имеет большое желание сломать этот режим, все расчистить, прежде строить. С самой первой встречи Кирсанов начал чувствовать неприязнь к Базарову, а позже и вовсе возненавидел. Ведь между героев были совсем разные жизненные взгляды.

Также в произведении идет речь о споре Базарова со своими родителями. Он хоть и любит своих родителей, но не желает соглашаться с их жизненными принципами, считает их глупыми.

Кроме конфликта, также автор затрагивал и тему любви. Герои также по-разному относились и к этому прекрасному чувству. Базаров считал, что любовь это что-то примитивное. А вот его противоположный герой может полностью открыть душу. Базаров описывается, как хитроумный, ему были важны собственные принципы.

Конфликт между этими двумя поколениями распространился абсолютно на всех. Старшее поколение же продолжает мыслить консервативно, а молодежь хочет всегда двигаться вперед, она желает сами познавать мир, хоть и совершают ошибки, но их это не останавливает.

Вариант 4

Итак, «дети» — Евгений Васильевич Базаров и Аркадий Кирсанов. Базаров окончил медицинский факультет местного университета. Они – друзья. Внешнее описание Базарова – нескладный человек высокого роста в длинном одеянии с кистями. Худое лицо, широкий «сократовский» лоб, заострённый хищный нос, круглые зелёные глаза и модные по тому времени рыжие бакенбарды, тонкие губы. Темно-русые длинные, густые волосы прикрыты фуражкой.

Какой вывод можно сделать о человеке с таким описанием? Не следит за своей внешностью, скрытный, не любит проявлять свои чувства, не располагает к себе, всегда уверенный в своей правоте, умный.

Аркадий Кирсанов тоже окончил университет, и едет в деревню к отцу. Тургенев не даёт точного его описания. Видимо, это не имеет значения. Известно лишь одно – это приятный юноша.

«Отцы» — Кирсанов Николай Петрович. Это отец Аркадия, дворянин, живёт в своей усадьбе. У него есть земля и 200 крепостных крестьян. Родом с южных районов России, имеет высшее образование. В армии не служил из-за травмы ноги, приведшей к хромоте. Его отец был генералом без образования. Но в семье всеми командовала мать Николая Петровича. Женщина жила в своё удовольствие, заправляла всеми делами — этакий генерал в юбке. Изредка вспоминала, что у неё есть дети.

Отец не уделял должного внимания воспитанию детей, поэтому Николай Петрович рос хилым, болезненным ребёнком, не дрался со сверстниками, всё больше читал. Был добрым, спокойным мальчиком. Окончил университет, взял в жёны дочь чиновника. Они прожили в своём родовом гнезде в любви и согласии 10 лет.

Жили душа в душу, вместе занимались хозяйством, отец любил читать и ездить на охоту. Мать Аркадия умерла, когда он был ещё ребёнком. Отец сам взялся за воспитание сына. Потом он поступил в университет. И отец первые два года учёбы жил с сыном в городе. А потом вернулся назад, в деревню. Теперь вот сын закончил учёбу и едет к отцу.

Про Николая Петровича Базаров отозвался хорошо, он ему понравился. Он его назвал «славным малым и добряком». И добавил, что стихи ему явно не пригодятся в хозяйстве, в котором он ничего не смыслит.

У Николая Петровича есть старший брат Павел, который живёт вместе с ним. Он офицер в отставке, старый преданный служака. Долг и честь офицера для него превыше всего. Это был человек сорока пяти лет невысокого роста, спортивного телосложения. Любил английскую одежду, носил модный галстук и лаковые полусапожки.

Короткая стрижка, желчное лицо, правильные черты лица, полное отсутствие морщин. Лицо ещё не потеряло следы былой красоты. Особую выразительность ему придавали черные миндалевидные глаза. Во всём облике угадывалось изящность и породистость.

Ясно, что ему Базаров не понравился с первого взгляда. Прямая противоположность. Он олицетворяет собой всё, что так ненавистно Павлу Петровичу.

Базаров отнёсся к нему равнодушно. И охарактеризовал его в разговоре с Аркадием, «деревенским щёголем». Слава Богу, Павел Петрович этого не слышал, иначе сразу бы вызвал его на дуэль.

Есть ещё красивая молодая женщина Анна Сергеевна Одинцова. Красавица. Наверное, унаследовала красоту от матери, она была из обедневшего княжеского рода. Но порода просматривается, несмотря на толщину кошелька. А вот, кстати, их семейный кошелёк батюшка мадам Одинцовой благополучно проиграл.

Но Анна Сергеевна удачно вышла замуж за богатого, старше себя, человека. А после его смерти унаследовала всё его состояние. И благополучно жила вместе со своей младшей сестрой.

Базаров с лёгкостью оценивает совершенно не знакомых ему людей. Что это – смелость, честность в высказывании мнений или самоуверенность и предвзятое отношение к окружающим? Или просто невоспитанность, неумение прощать другим их слабости, чёрствость?

Также читают:

Картинка к сочинению По роману Отцы и дети

Сочинение по роману Отцы и дети Ивана Тургенева 10 класс

Роман «Отцы и дети» был написан великим классиком русской литературы Иваном Сергеевичем Тургеневым в 1862 году, который был достаточно тяжелым годом для всей России.

В романе рассматриваются проблемы взаимоотношений старшего и младшего поколений, которая существовала всегда. Она четко проявляется в те моменты, когда развитие общества переламывается и меняет свое направление. Тогда отцы и дети несут за собой разные идеи, будучи людьми из разных эпох. Такое время наступило в России в середине 19-го века. Именно тогда консервативное дворянство воевало с молодежью, которая была пропитана революционно-демократическими идеями. Такая тема задета в произведении «Отцы и дети» Ивана Сергеевича Тургенева. Роль «старого поколения» играют братья Кирсановы, а «младшего поколения» Аркадий Кирсанов и Евгений Базаров.

Сильнее всего выделяется конфликт «старых» и «молодых» в отношениях между молодым «нигилистом» Евгением Базаровым и дворянином Павлом Петровичем – истинным представителем русской аристократии. Также Тургенев отлично сумел показать то, насколько тяжелы были взаимоотношения Базарова с его родителями. То же самое касается Кирсанова младшего и его отца. Автор ставит друг против друга два поколения как при помощи различающихся идей, так и внешним видом. Описывая Евгения Базарова, Иван Сергеевич Тургенев подчеркивает в нем его извечно печальный вид, отличный для того времени ум (Базаров учился на врача, поэтому относился к интеллигенции) и отгороженность от окружающего мира. При характеристике Павла Петровича отмечаются его чопорный внешний вид, ухоженность, красивая внешность, блестящая лаковая обувь.

В произведении образ жизни «старых» дворян противопоставляется быту «новых». Павел Петрович живет, как истинный дворянин, придерживающихся старых идей. Он празден, все себе позволяет, бездельничает. Он принимает все, что оставили предки. Ему противопоставлен Базаров – приверженец нигилистских взглядов. Молодой человек день и ночь ответственно работает, занимается медициной, старясь принести пользу обществу. Базаров-нигилист ни во что не верит, а также считает любовь обыкновенной химической реакцией в человеческом мозгу. Для него старшие не являются авторитетом.

Через противопоставление этой пары героев лучше всего раскрывается конфликт поколений, который будет существовать всегда.

Вариант 2

Произведение посвящено новым идеям, проникших в Росси девятнадцатого века. В образах его героев автор показывает разные стороны противоположных убеждений, господствовавших тогда в обществе.

События вращаются вокруг Евгения Базарова. Это образ последовательного нигилиста, отрицающего все, что дорого прежним поколениям. Человек с искренними убеждениями и твердой волей, Базаров видит критерием истины только непосредственную пользу, отвергая как искусство, так и чувства, и психологию. Естественные науки он превращает в предмет нового культа. Хотя этот персонаж сам принадлежит к дворянам, но он отвергает сословные привилегии. Задачей своей и собственного поколения нигилист видит только в разрушении. Он, конечно, не отрицает необходимость создания чего-то нового, но этот вопрос его абсолютно не занимает.

Часть героев романа (например, друг Базарова Аркадий и Николай Петрович Кирсанов) пытаются сгладить конфликт. Брат Николая Петровича Павел, наоборот, яснее чувствует опасность нигилизма, ведущего к революции и хаосу и нападает на Базарова. Дело доходит даже до дуэли, хотя поводом для нее послужили формально не идейные разногласия, но причина была во взаимной неприязни.

Однако автор показывает ограниченность и слабость Базарова. Тот боится чувства любви, которое у него пробуждается к Одинцовой. Он лишь сухой прагматик, видящий реальность очень однобоко. Кроме того, Тургенев подчеркивает, что когда этот персонаж пытается говорить с мужиками, то они не понимают друг друга. Базаров считает их глупыми, так как наполнен презрением абсолютно ко всем, а не только к представителям высших классов, не занятых непосредственно производительным трудом. Крестьяне также не воспринимают его всерьез, считая шутом гороховым. Автор романа верно показывает, что за революционерами нет реальной силы, по крайней мере, на тот момент не было.

На это же указывают и образы второстепенных героев, придерживающихся воззрений Базарова. Эмансипированная Кукшина и Ситников еще меньше, чем он подходят на роль реальной угрозы режима. Это ничтожные и пустые люди, которые, в отличие от Базарова, неспособны даже собственную жизнь строить определенным образом. Ставший подкаблучником «ниспровергатель устоев» Ситников – яркий тому пример.

В конце произведения Тургенев показывает более правильный, по его мнению, путь в лице Аркадия и его отца. Николай Петрович занимается общественной деятельностью, стремясь принести пользу, а его сын успешно управляет имением. Оба счастливы в личной жизни. Автор признает, что в этом есть что-то искусственное, но Базаров готовый хладнокровно как умереть, так и забирать чужие жизни вызывает гораздо меньше симпатий.

Тургенев не предлагает новый общественный идеал. Он лишь показал яркую и живую картину того, во что верили люди того времени и выразил свое негативное отношение к новым веяниям.

Сочинение 3

Молодой герой старается всегда и во всем помогать людям. Он решает их проблемы.

По роману Отцы и дети

Несколько интересных сочинений

Человечные люди, на самом деле, есть на каждом шагу, но они совершают добрые поступки бескорыстно, не ожидая за это награды или похвалы, поэтому не все обращают на них внимание.

Произведение «Дикий помещик» говорит о том, что без труда простого народа жизнь высших чинов невозможна. Образы главных и второстепенных героев помогают раскрыть суть произведения.

Сюжет рассказа Куприна происходит в дореволюционной Москве. В своём произведении автор показывает атмосферу и быт, в которых жили тогда дворяне. События рассказа происходят в доме Рудневых, которым автор уделил большое внимание.

Мы все отрицаем что-то, по крайней мере, большую часть времени. Частично быть человеком и жить в обществе с другими людьми — это находить умные способы выразить и скрыть свои чувства

У каждого народа есть свои национальные, исторические герои. Со временем меняются человеческие взгляды и приоритеты, тогда появляются герои современности.

Сочинение на тему: Отцы и дети в романе Тургенева “Отцы и дети”

Проблема отцов и детей существовала всегда. Однако особенно остро она проявляется в переломные моменты развития общества, когда старшее и младшее поколение становятся носителями разных эпох и идей. Такой период наблюдался в России в середине XIX века, когда старое дворянство враждовало с революционно-демократической молодежью. Именно эта проблема затронута в романе И. С. Тургенева “Отцы и дети”.

Отцы в романе представлены братьями Кирсановыми, а дети Аркадием Кирсановым и Евгением

Наиболее отчетливо конфликт старого и нового поколения просматривается во взаимоотношениях молодого “нигилиста” Базарова и чопорного дворянина Павла Петровича. Примеры нелегких взаимоотношении отцов и детей показаны через отношения между Базаровым и его родителями, а также Аркадием со своим отцом. Автор противопоставляет два поколения не только с помощью идейных различий, но даже внешним описанием.

Если в описании Базарова в основном акцентируется его мрачный вид, отрешенность от внешнего мира и острый ум, то в описании Павла Петровича отмечаются лаковые полусапожки, ухоженный

Эти герои противопоставлены и по средствам их образа жизни. Павел Петрович живет как настоящий дворянин и аристократ в праздности и безделье. Базаров же напротив целыми днями работает, проводит медицинские опыты и старается принести пользу окружающим. Идейные разногласия этих двух героев также занимают особое место в романе.

Павел Петрович человек старой закалки с принципами и защищает высокие идеи. Базаров проповедует “нигилизм”, то есть неверие ни во что. Он предпочитает не считаться ни с какими принципами и авторитетами.

На мой взгляд, именно через противопоставление этих двух персонажей наиболее отчетливо просматривается конфликт поколений, а соответственно, отцов и детей.

Что касается проблемы отцов и детей внутри семьи Кирсановых, то она оказалась не такой глубокой. Аркадий не просто похож на своего отца, а имеет такие же ценности и идеалы. Его также заботят родной дом, семья и покой. Конфликт между ним и Николаем Петровичем просматривается только тогда, когда Аркадий временно подпадает под влияние Базарова и пытается ему подражать.

Кирсанова печалят такие перемены в сыне. И даже когда Аркадий невольно ранит его своей бестактностью, он лишь кротко переносит это. В конце романа его терпеливая любовь к сыну вознаграждена.

Аркадий становится взрослее и мудрее, а Базаров уходит из их жизни. Тогда он раскрывается как личность и сближается с отцом.

Несмотря на то, что роман написан в XIX века, проблемы, затронутые в нем, остаются актуальными по сей день. Так, например, людей во все времена заботило отношение к любви, науке и искусству. С этими вопросами, также как и с проблемой отцов и детей, приходится сталкиваться каждому новому поколению.

Возможно, именно постоянный поиск ответов на эти и другие вопросы и является движущей силой жизни.

Источник

Åñòü ëèòåðàòóðíûå ïðèâåäåíèÿ, ñàìî¸ íàçâàíèå êîòîðûõ ÿðêî õàðàêòåðèçóåò îïèñàííûå â íèõ îáùåñòâåííûå ÿâëåíèÿ. Ìîæåò áûòü, ÷òî èìåííî ïîñëå îïóáëèêîâàíèÿ ðîìàíà È.Ñ. Òóðãåíåâà «Îòöû è äåòè» â îáùåñòâå ñòàëè îñìûñëåííî è öåëåíàïðàâëåííî ãîâîðèòü î ïðîáëåìå âçàèìîîòíîøåíèé «îòöîâ» è «äåòåé», ñòàðøåãî è ìëàäøåãî ïîêîëåíèé, à òàêæå íåðàçðåøèìûõ ïðîòèâîðå÷èé ìåæäó íèìè. Ðàçî÷àðîâàâøèñü â âîçìîæíîñòè ñåðü¸çíûõ ñîöèàëüíûõ ïðåîáðàçîâàíèé â Ðîññèè ñ ïîìîùüþ ôèëîñîôèè À.È. Ãåãåëÿ, ðóññêèå èäåàëèñòû 40-õ ãîäîâ XIX âåêà îáû÷íî ëèáî ïðåâðàùàëèñü â «ëèøíèõ ëþäåé» òèïà Ðóäèíà è Áåëüòîâà, ëèáî âëà÷èëè æàëêîå, îáëîìîâñêîå ñóùåñòâîâàíèå. È ëèøü íàèáîëåå ñòîéêèå è ýíåðãè÷íûå èç íèõ, êàê, íàïðèìåð, Â.Ã. Áåëèíñêèé è Ãåðöåí, ïðåîäîëåâàëè êðàéíîñòè ôèëîñîôèè Ãåãåëÿ, âîçâûøàëèñü äî ìàòåðèàëèçìà è íàõîäèëè ïðàâèëüíûé ïóòü ïóòü ðåâîëþöèîííîé áîðüáû…

Ðîìàí «Îòöû è äåòè» çàäóìàí àâòîðîì â àâãóñòå 1860 ãîäà, à ðàáîòà íàä ïðîèçâåäåíèåì îêîí÷åíà â êîíöå èþëÿ 1861 ãîäà. Â ñëåäóþùåì ãîäó ðîìàí áûë îïóáëèêîâàí. Ïîëó÷èëîñü òàê, ÷òî ðàáîòà íàä ðîìàíîì íà÷àëàñü åù¸ â òîé Ðîññèè, â êîòîðîé ñóùåñòâîâàëî êðåïîñòíîå ïðàâî, õîòÿ è â ñòàäèè åãî ðàçëîæåíèÿ. Ïî îêîí÷àíèè ðàáîòû íàä ðîìàíîì ýòî áûëà óæå ñîâñåì äðóãàÿ Ðîññèÿ ñòðàíà, ïåðåæèâøàÿ øîê îò êðåñòüÿíñêîé ðåôîðìû 19 ôåâðàëÿ 1861 ãîäà, ïîëîæèâøåé êîíåö ýïîõå êðåïîñòíîãî ïðàâà.

Ñàì àâòîð â îäíîì èç ïèñåì ïðèçíàâàëñÿ, ÷òî ó ãåðîÿ ðîìàíà íèãèëèñòà Åâãåíèÿ Áàçàðîâà áûë ðåàëüíûé ïðîòîòèï ìîëîäîé ïðîâèíöèàëüíûé âðà÷. Åäâà ëè íå ïåðâûì èç ðóññêèõ ïèñàòåëåé È.Ñ. Òóðãåíåâ îòêðûë Áàçàðîâà è íèãèëèçì, äðóãèìè ñëîâàìè áàçàðîâùèíó. Âåëèêèé ôðàíöóçñêèé ïèñàòåëü Ìîïàññàí ïîñâÿòèë òâîð÷åñòâó È.Ñ. Òóðãåíåâà êðèòè÷åñêóþ ñòàòüþ «Èçîáðåòàòåëü ñëîâà «íèãèëèçì», â íåé äàíà âûñîêàÿ îöåíêà èñòîðè÷åñêîìó ïðåäâèäåíèþ âåëèêîãî ðóññêîãî ïèñàòåëÿ. Îí ïèñàë: «Íàñòîÿùèå ìîðÿêè ïðåä÷óâñòâóþò áóðþ çàäîëãî äî å¸ íàñòóïëåíèÿ, à íàñòîÿùèå ðîìàíèñòû ïðåä÷óâñòâóþò áóäóùåå… Òóðãåíåâ ðàñïîçíàë ýòî çåðíî ðóññêîé ðåâîëþöèè, åù¸ êîãäà îíî òîëüêî äàâàëî ðîñòêè ïîä çåìë¸é, åù¸ äî òîãî, êàê åãî ïîáåãè ïðîáèëèñü ê ñîëíöó; è â êíèãå «Îòöû è äåòè»… îí îïèñàë íàñòðîåíèÿ ýòîé ðàçâèâàþùåéñÿ ñåêòû. È ÷òîáû ÿñíåå å¸ îáîçíà÷èòü, îí èçîáð¸ë, ñîçäàë ñëîâî «íèãèëèñòû»». Çäåñü åñòü òîëüêî îäíà íåòî÷íîñòü: ñëîâî «íèãèëèçì» èçîáð¸ë ðóññêèé ëèòåðàòóðíûé êðèòèê Í.È. Íàäåæäèí â 1829 ãîäó. Â îñòàëüíîì âñ¸ ïðàâèëüíî…

Ðóññêàÿ êëàññè÷åñêàÿ ëèòåðàòóðà XIX âåêà äàëà íàì öåëóþ ãàëåðåþ ëèòåðàòóðíûõ ãåðîåâ-äâîðÿí. Â ðîìàíå È.Ñ. Òóðãåíåâà «Îòöû è äåòè» ìû âèäèì íå ýìîöèîíàëüíîãî ×àöêîãî, íå äåÿòåëüíîãî Îíåãèíà, íå ïåññèìèñòè÷åñêîãî Ïå÷îðèíà, íå æóëèêîâàòîãî ×è÷èêîâà, íå ëåíèâîãî Îáëîìîâà, à ñîâåðøåííî äðóãîãî ÷åëîâåêà. Ñàì ñåáÿ Áàçàðîâ íàçûâàåò «HOMO NOVUS», ÷òî îçíà÷àåò áóêâàëüíî «÷åëîâåê íîâûé», à ïî ñìûñëîâîìó çíà÷åíèþ «âûñêî÷êà». Áàçàðîâ òèïè÷íûé ïðåäñòàâèòåëü òîãî îáùåñòâåííîãî ñëîÿ, êîòîðûé â Çàïàäíîé Åâðîïå ïðèíÿòî áûëî íàçûâàòü «òðåòüèì ñîñëîâèåì», äàæå åñëè è íå ïî ïðîèñõîæäåíèþ, òî ïî ñâîèì óáåæäåíèÿì. Áàçàðîâ âñåãî äîáèëñÿ ñâîèì òðóäîì; åãî äåä çåìëþ ïàõàë, ÷åì Áàçàðîâ äàæå ãîðäèòñÿ. Îòñþäà åãî íåñêðûâàåìîå ïðåçðåíèå ê ðîäîâîé àðèñòîêðàòèè, ê íàñëåäñòâåííûì è íàñëåäóåìûì ïðàâàì è ñâîáîäàì, ê àðèñòîêðàòèçìó è ëèáåðàëèçìó, ê ïðåêðàñíîäóøèþ è áîÿçíè áîðüáû, ò.å. êî âñåìó äæåíòëüìåíñêîìó íàáîðó, êîòîðûé òàê ãîðÿ÷î çàùèùàåò Ïàâåë Ïåòðîâè÷ Êèðñàíîâ. «Äðÿíü, àðèñòîêðàòèøêà», òàê ñ íåñêðûâàåìûì ïðåçðåíèåì õàðàêòåðèçóåò Áàçàðîâ ñîñåäñêîãî ïîìåùèêà…

Ñëîâî «íèãèëèçì» (îò ëàòèíñêîãî ñëîâà «NIHIL» «íè÷òî», «íè÷åãî») îáîçíà÷àåò êðàéíþþ ôîðìó îòðèöàíèÿ îáùåñòâåííûõ íîðì, ïðèíöèïîâ ìîðàëè, êóëüòóðíîãî íàñëåäèÿ è ò.ä. ïðèìåðíî òàêîå îïðåäåëåíèå äàþò íèãèëèçìó Íèêîëàé Ïåòðîâè÷ è Àðêàäèé â ðàçãîâîðå ñ Ïàâëîì Ïåòðîâè÷åì. Äà è ñàì Áàçàðîâ ìíîãîçíà÷èòåëüíî çàÿâëÿåò, ÷òî îí îòðèöàåò «ÂÑ¨». È ÷èòàòåëü ïðåêðàñíî ïîíèìàåò, ÷òî ïîäðàçóìåâàåòñÿ ïîä ýòèì «ÂÑÅÌ». Â òåõ óñëîâèÿõ È.Ñ. Òóðãåíåâ íå ìîã ïî öåíçóðíûì ñîîáðàæåíèÿì óòî÷íèòü ñìûñë è ñîäåðæàíèå ñëîâà «ÂÑ¨». Ìîæíî î÷åíü ïðîñòî äîãàäàòüñÿ, ÷òî Áàçàðîâó íå ïî íðàâó âñ¸ ñîâðåìåííîå åìó îáùåñòâî ñíèçó äîâåðõó, âêëþ÷àÿ ïîëèòè÷åñêèé ðåæèì. Áàçàðîâ ïîðîæäåíèå ñâîåé ýïîõè, ãåðîé ñâîåãî âðåìåíè. Ðàäèêàëèçì Áàçàðîâà ïîðîæäåíèå ëèáåðàëèçìà ðóññêîãî äâîðÿíñòâà, â ò.÷. è íå ñàìûõ õóäøèõ åãî ïðåäñòàâèòåëåé áðàòüåâ Êèðñàíîâûõ, è êîíñåðâàòèçìà ðóññêîãî êðåñòüÿíñòâà. Âî Ôðàíöèè, ñòðàíå ñòîëü ëþáèìîé È.Ñ. Òóðãåíåâûì, ëþäè ïîäîáíûå Áàçàðîâó ñòàíîâèëèñü ÿêîáèíöàìè è áåçæàëîñòíî ðóáèëè ãîëîâû êîðîëþ è ðîäîâîé àðèñòîêðàòèè…

Êàæäûé ïèñàòåëü âïðàâå íàçâàòü ñâî¸ ïðîèçâåäåíèå òàê, êàê ñ÷èòàåò íóæíûì. Ïîñëå ýòîãî êðèòèêàì è ÷èòàòåëÿì îñòà¸òñÿ äàòü îáúÿñíåíèå íàçâàíèþ ïðîèçâåäåíèÿ. «Îòöû è äåòè»? Ïî÷åìó? Åñëè áû â îäíîé êîìíàòå ñîáðàëèñü îòöû è äåòè, òî ýòî íå çíà÷èò, ÷òî ñîáðàâøèåñÿ îòöû è äåòè êðîâíî èëè äóõîâíî ñâÿçàíû ìåæäó ñîáîé. Î÷åíü äàæå ìîæåò áûòü, ÷òî íàñòîÿùèå îòöû è èõ íàñòîÿùèå äåòè íàõîäÿòñÿ ãäå-òî â äðóãîì ìåñòå. Èíà÷å ðîìàí íàçûâàëñÿ áû «Îòöû è èõ äåòè». Íî íå ìîãóò Êèðñàíîâû áûòü îòöàìè Áàçàðîâûõ íè êðîâíî, íè äóõîâíî. Èäåéíûå ñïîðû Ïàâëà Ïåòðîâè÷à è Åâãåíèÿ Âàñèëüåâè÷à, êîòîðûå íåèçìåííî çàêàí÷èâàþòñÿ ïîáåäàìè Áàçàðîâà, äëÿ áîëüøèíñòâà ðóññêîãî íàðîäà íå ïðåäñòàâëÿþò íèêàêîãî èíòåðåñà. Ýòî ïðåêðàñíî ïîíèìàåò è ñàì Áàçàðîâ, ïðåäïî÷èòàÿ êîíêðåòíûå äåëà áåñïîëåçíîé áîëòîâíå: îí èçó÷àåò åñòåñòâåííûå íàóêè, áåñïîùàäíî ðåæåò ëÿãóøåê, ïîìîãàåò îòöó â åãî ëå÷åáíîé ïðàêòèêå…

Íåäîñòàòêè êàæäîãî êîíêðåòíîãî ÷åëîâåêà ÿâëÿþòñÿ ëîãè÷åñêèì ïðîäîëæåíèåì åãî äîñòîèíñòâ. Áàçàðîâ ôèãóðà òðàãè÷åñêàÿ è ãåðîè÷åñêàÿ îäíîâðåìåííî, áëàãîðîäíàÿ ëè÷íîñòü, îáðå÷¸ííàÿ íà ãèáåëü è îñîçíàþùàÿ ñâîþ îáðå÷¸ííîñòü. Áàçàðîâó ñâîéñòâåííû èñêðåííîñòü è îòêðîâåííîñòü, ÷òî íå äà¸ò åìó âîçìîæíîñòè ñêðûòü ñâîé õàðàêòåð è ñâî¸ ìèðîâîççðåíèå ïîä ëè÷èíîé êðàñèâûõ, íî áåññìûñëåííûõ ôðàç. Íèãèëèçì Áàçàðîâà âïèòàë â ñåáÿ ìíîãèå òèïè÷åñêèå ÷åðòû ìèðîâîççðåíèÿ òîé òîí÷àéøåé ïðîñëîéêè ðóññêîé èíòåëëèãåíöèè, âçãëÿäû êîòîðîé âûðàæàëè Áåëèíñêèé, Äîáðîëþáîâ, Ïèñàðåâ è äðóãèå ðåâîëþöèîííûå äåìîêðàòû: âîèíñòâóþùèé ìàòåðèàëèçì è àòåèçì, âðàæäåáíîå îòíîøåíèå ê ôåîäàëüíî-êðåïîñòíè÷åñêîìó ñòðîþ. Áàçàðîâ äåìîêðàò-åñòåñòâåííèê: åãî ìàòåðèàëèñòè÷åñêèå âçãëÿäû, åãî ëþáîâü ê òðóäó è ê òî÷íûì íàóêàì, åãî îïûòíûé è ðåàëüíûé ïîäõîä ê ÿâëåíèÿì æèçíè, åãî íåíàâèñòü êî âñÿêîé ôðàçå è ïîçå, ê êîñíîñòè è ðóòèíå, íàêîíåö, åãî îãðîìíóþ ñèëó âîëè è íå ìåíåå ñèëüíîå âëèÿíèå íà îêðóæàþùèõ. Áàçàðîâ — ìàòåðèàëèñò, íî ýòî âóëüãàðíûé, ìåõàíèñòè÷åñêèé ìàòåðèàëèçì. Áàçàðîâ — ýìïèðèê: îí ïðèçíà¸ò òîëüêî òå çíàíèÿ, êîòîðûå ìîæíî äîáûòü îïûòíûì ïóò¸ì. Áàçàðîâ — ñåíñóàëèñò: îí ïðèçíà¸ò òîëüêî òî, ÷òî ìîæíî îùóòèòü ïîñðåäñòâîì ïÿòè îñíîâíûõ ÷óâñòâ. Ýòî çíà÷èò, ÷òî äëÿ íåãî åäèíñòâåííûì èñòî÷íèêîì ïîçíàíèÿ ÿâëÿþòñÿ îùóùåíèÿ. È äåéñòâèòåëüíî, â ðîìàíå Áàçàðîâ ïðîòèâîïîñòàâëÿåò àáñòðàêòíûì ïðèíöèïàì ëèáåðàëîâ îùóùåíèÿ. «Ïðèíöèïîâ âîîáùå íåò òû îá ýòîì íå äîãàäàëñÿ äî ñèõ ïîð! ãîâîðèò îí Àðêàäèþ, à åñòü îùóùåíèÿ. Âñ¸ îò íèõ çàâèñèò». Åãî îòíîøåíèå ê Ðàôàýëþ è ê Ïóøêèíó, åãî âûñêàçûâàíèå î ïðåäïî÷òèòåëüíîñòè ïîðÿäî÷íîãî õèìèêà ëþáîìó ïîýòó äà¸ò ïðåäñòàâëåíèå î ëè÷íîñòè, õîòÿ è ïðèâëåêàòåëüíîé, íî îäíîñòîðîííåé, ÿðêî èëëþñòðèðóåò àôîðèçì Êîçüìû Ïðóòêîâà î òîì, ÷òî ñïåöèàëèñò ïîäîáåí ôëþñó…

«Äëèííîå è õóäîå ëèöî ñ øèðîêèì ëáîì, êâåðõó ïëîñêèì, êíèçó çàîñòð¸ííûì íîñîì, áîëüøèìè çåëåíîâàòûìè ãëàçàìè è âèñÿùèìè áàêåíáàðäàìè ïåñî÷íîãî öâåòó, îí îæèâëÿëîñü ñïîêîéíîé óëûáêîé è âûðàæàëî ñàìîóâåðåííîñòü è óì», òàêèì ïðåäñòàë ïåðåä ÷èòàòåëÿìè Åâãåíèé Áàçàðîâ. Íå ñëó÷àéíî ðîìàí ïîñâÿù¸í ïàìÿòè Â.Ã. Áåëèíñêîãî åñòü â àâòîðñêîì ïîðòðåòå Áàçàðîâà ÷òî-òî òàêîå, íàïîìèíàþùåå âíåøíå Áåëèíñêîãî; õîòÿ î ïîëíîì âíóòðåííåì ñõîäñòâå ãîâîðèòü íå ïðèõîäèòñÿ, õîòÿ è òîìó, è äðóãîìó ñâîéñòâåííû ñèëüíàÿ âîëÿ, íåçàóðÿäíûé óì, áîëüøàÿ öåëåóñòðåìë¸ííîñòü, ïîäêóïàþùèå ìóæåñòâî è ñòîéêîñòü. Âìåñòå ñ òåì, Áàçàðîâ îòðèöàåò ïðàâî ëè÷íîñòè íà èíäèâèäóàëüíîñòü, ñðàâíèâàÿ ëþäåé ñ äåðåâüÿìè â ëåñó. Â ýòîì ïðîÿâëÿåòñÿ ðåàêöèÿ Áàçàðîâà íà àðèñòîêðàòèçì è íà ñîñëîâíûå ïðèâèëåãèè. Íî îòñþäà îäèí øàã äî ôîðìóëû «ëåñ ðóáÿò ùåïêè ëåòÿò!», ñòàâøåé îïðàâäàíèåì ìàññîâûì ðåïðåññèÿì. Â òî æå âðåìÿ Áàçàðîâ êðàéíå ñàìîëþáèâ, íå òåðïèò íèêàêèõ è íè÷üèõ âîçðàæåíèé, ïðåòåíäóåò íà âëàäåíèå èñòèíîé â ïîñëåäíåé èíñòàíöèè…

Âñå ïåðñîíàæè ðîìàíà, íåñìîòðÿ íà âñå ñâîè ðàçëè÷èÿ, äåòè ñâîåãî âðåìåíè. Ó êàæäîãî ãåðîÿ åñòü ñâîè ïîëîæèòåëüíûå è îòðèöàòåëüíûå ÷åðòû õàðàêòåðà. Òàê, Áàçàðîâ ñóðîâ, àñêåòè÷åí, óãðþì è âíåøíå ãðóá. Ïîðîé îí áóêâàëüíî öèíè÷åí, êîãäà ãîâîðèò î ïðèðîäå è î ÷åëîâå÷åñêèõ ÷óâñòâàõ, ïîðîé íåâåæåñòâåíåí, êîãäà ãîâîðèò î Ïóøêèíå êàê î ÷åëîâåêå âîåííîì. Ñ äðóãîé ñòîðîíû, Áàçàðîâó ñâîéñòâåííà ïðîñòîòà, ñâîáîäà è ñèëà èñòèííî íàðîäíîãî ðóññêîãî ÿçûêà, ÷òî ïîìîãàåò åìó ïîáåæäàòü â ñëîâåñíûõ áàòàëèÿõ ñ Ïàâëîì Ïåòðîàè÷åì. Áàçàðîâó ñâîéñòâåííà ëþáîâü ê òðóäó è êðèòè÷åñêîå îòíîøåíèå ê ïðîñòîìó íàðîäó, ê êðåñòüÿíàì, ê ðàáîòíèêàì íà ôåðìå Íèêîëàÿ Ïåòðîâè÷à: «Ðàáîòíèêè ñìîòðÿò îòúÿâëåííûìè ëåíèâöàìè; à óïðàâëÿþùèé ëèáî äóðàê, ëèáî ïëóò…», «Ðóññêèé ìóæèê áîãà ñëîïàåò», «Ðóññêèé ÷åëîâåê òîëüêî òåì è õîðîø, ÷òî îí ñàì î ñåáå ïðåñêâåðíîãî ìíåíèÿ…» È ê ñåáå, è ê ñâîèì íåìíîãî÷èñëåííûì åäèíîìûøëåííèêàì Áàçàðîâ îòíîñèòñÿ êðèòè÷åñêè: ãîâîðèò, ÷òî åñëè èõ «ðàçäàâÿò», òî òóäà è äîðîãà, íî «òóò åù¸ áàáóøêà íàäâîå ñêàçàëà», «íàñ íå òàê ìàëî, êàê âû äóìàåòå, «îò êîïåå÷íîé ñâå÷êè Ìîñêâà ñãîðåëà»…

Äà, Áàçàðîâ ôèãóðà òðàãè÷åñêè îäèíîêàÿ. Òåì çàêîíîìåðíåå âûãëÿäèò åãî çàêîíîìåðíàÿ è ñëó÷àéíàÿ îäíîâðåìåííî ïðåæäåâðåìåííàÿ è òðàãè÷åñêàÿ ãèáåëü: àâòîð óáèâàåò ñâîåãî ãåðîÿ, ò.ê. íå âèäèò äëÿ åãî æèçíè íèêàêîãî ðàçóìíîãî ïðîäîëæå-íèÿ. Ãåðîé óìèðàåò â ðàñöâåòå ëåò, íå îñòàâèâ ïîñëå ñåáÿ íè÷åãî êðîìå õîëìèêà íà äåðåâåíñêîì êëàäáèùå, äà áåçóòåøíûõ ïðåñòàðåëûõ ðîäèòåëåé. Ñóõàÿ âåòî÷êà íà äðåâå áûòèÿ, íå ñïîñîáíàÿ ïðèíåñòè íèêàêèõ ïëîäîâ âîò êåì ïðåäñòàâëÿåòñÿ Áàçàðîâ àâòîðó ðîìàíà.

Òóðãåíåâ ñäåëàë Áàçàðîâà òðàãè÷åñêèì ãåðîåì. «Ìíå ìå÷òàëàñü ôèãóðà ñóìðà÷íàÿ, äèêàÿ, áîëüøàÿ, äî ïîëîâèíû âûðîñøàÿ èç ïî÷âû, ñèëüíàÿ, çëîáíàÿ, ÷åñòíàÿ è âñ¸-òàêè îáðå÷¸ííàÿ íà ïîãèáåëü», òàê ôîðìóëèðîâàë àâòîð ñâîþ òâîð÷åñêóþ çàäà÷ó. Òðàãè÷åñêîå ïîëîæåíèå Áàçàðîâà ñâÿçàíî òàêæå ñ îñîáåííîñòÿìè ôèëîñîôèè èñòîðèè ñàìîãî È.Ñ. Òóðãåíåâà. Ðîìàí «Îòöû è äåòè» íàêëàäûâàåò äîïîëíèòåëüíûé òðàãè÷åñêèé îòïå÷àòîê íà åãî ãåðîåâ. Áàçàðîâ îòðèöàåò ëþáîâü, à âíåçàïíî âñïûõíóâøàÿ âîïðåêè åãî âîëå ëþáîâü îêàçûâàåòñÿ ñèëüíåå åãî ìàòåìàòè÷åñêè òî÷íîé òåîðèè. Áàçàðîâ ãîâîðèò, ÷òî ïðèðîäà íå õðàì, à È.Ñ. Òóðãåíåâ ïðåäñòàâëÿåò å¸ âåëè÷åñòâåííûì è ïðåêðàñíûì õðàìîì. Áàçàðîâ îòðèöàåò Øóáåðòà è Ðàôàýëÿ, íî È.Ñ. Òóðãåíåâ ãëóáîêî âåðèò â «âå÷íóþ» è íåïðåõîäÿùóþ öåííîñòü èõ òâîðåíèé. Áàçàðîâ ïðèîáðåòàåò â ðîìàíå ÷åðòû ãåðîè÷åñêîãî âåëè÷èÿ èìåííî ïîòîìó, ÷òî îí, êàê íåçàóðÿäíàÿ ìûñëÿùàÿ ëè÷íîñòü, âñòóïàåò â áîðüáó ñ ïîíÿòèÿìè «âå÷íûìè è íåïðåîäîëèìûìè». Â îòíîøåíèè Òóðãåíåâà ê Áàçàðîâó íàðÿäó ñ ëþáîâüþ àâòîðà ê ñâîåìó ãåðîþ ñêàçàëèñü è íåêîòîðàÿ êëàññîâàÿ íåïðèÿçíü ïèñàòåëÿ, è åãî óìåðåííî-ëèáåðàëüíûå èëëþçèè, èñòîðè÷åñêè îáóñëîâëåííûå âñåì õîäîì ðàçâèòèÿ ðóññêîé îáùåñòâåííîé ìûñëè. Ïðè òàêîé ôèëîñîôñêîé ïîñûëêå È.Ñ. Òóðãåíåâó êàçàëîñü, ÷òî îí íàïèñàë ðîìàí î «ãðåøíîì áóíòóþùåì ñåðäöå», ñêðûâøåìñÿ â ìîãèëå, î «âåëèêîì ñïîêîéñòâèè «ðàâíîäóøíîé» ïðèðîäû», «î âå÷íîì ïðèìèðåíèè è î æèçíè áåñêîíå÷íîé»…

Â ðîìàíå ó Áàçàðîâà íåò ïîëíîöåííûõ ïîñëåäîâàòåëåé, ïîñêîëüêó è Ñèòíèêîâ, è Êóêøèíà ïàðîäèè, êàðèêàòóðû íà Áàçàðîâà, íà åãî íèãèëèçì. Âåëèêèé ëèòåðàòóðíûé êðèòèê Ä.È. Ïèñàðåâ äàæå âûñêàçûâàë ìíåíèå, ÷òî áàçàðîâùèíà áîëåçíü, ïîäîáíàÿ õîëåðå. Ïî çàìûñëó àâòîðà Áàçàðîâ ñàìûé ÷åñòíûé, ñàìûé áëàãîðîäíûé ïîñëåäîâàòåëü íèãèëèçìà ãèáíåò â ðåçóëüòàòå íåëåïîé ñëó÷àéíîñòè, à Ñèòíèêîâ, è Êóêøèíà îñòàþòñÿ æèòü. Áàçàðîâ óìèðàåò, ñ íèì óìèðàåò âñ¸ ÷åñòíîå è áëàãîðîäíîå â í¸ì, íî áàçàðîâùèíà îñòà¸òñÿ îíà áåññìåðòíà! Å¸ ïîñëåäîâàòåëè ñïîñîáíû èçâðàòèòü ëþáóþ áëàãîðîäíóþ èäåþ, äîâåñòè å¸ äî àáñóðäà, ðàçáóäèòü ñàìûå äèêèå è ñâè¬ðåïûå èíñòèíêòû íàðîäà. Ìîæíî ïðåäïîëîæèòü, ÷òî íèãèëèçì Áàçàðîâà — ñâîåîá¬ðàç¬íàÿ ðåàêöèÿ íåçàóðÿäíî ìûñëÿùåé ëè÷íîñòè íà ñóùåñòâîâàâøèå òîãäà îáùåñòâåííûå ïîðÿäêè. Êîãäà Áàçàðîâ ãîâîðèò ðàíåå, ÷òî îí îòðèöàåò â ñèëó ïîëåç¬íîñòè îòðèöàíèÿ, ýòî áëèæå ê èñòèíå: «Ìû äåéñòâóåì â ñèëó òîãî, ÷òî ìû ïðèçíà¸ì ïîëåçíûì… Â òåïåðåøíåå âðåìÿ ïîëåçíåå âñåãî îòðèöàòü ìû îòðèöàåì…» Íà âîçðàæåíèå Íèêîëàÿ Ïåòðîâè÷à Êèðñàíîâ, ÷òî «íåîáõîäèìî è ñòðîèòü», à íå òîëüêî ðàçðóøàòü, Áàçàðîâ îòâå÷àåò òâ¸ðäî è ðåçêî: «Ýòî óæå íå íàøå äåëî. Ñïåðâà íóæíî ìåñòî ðàñ÷èñòèòü…» Õî÷åòñÿ âåðèòü, ÷òî â äðóãîå âðåìÿ, ïðè äðóãèõ îáñòîÿòåëüñòâàõ, Áàçàðîâ ìîã áû è íå áûòü íèãèëèñòîì, à ìîã áû áûòü ñîçèäàòåëåì íîâîãî èëè äàæå… êîíñåðâàòèâíûì çàùèòíèêîì ñòàðîãî…

Íàáðàíî ñ ðóêîïèñíîãî òåêñòà 16 àâãóñòà 2003 ã.

Ï.Ñ. Â ïåðâîíà÷àëüíîì çàìûñëå ýòî ýññå øêîëüíîå ñî÷èíåíèå ïî ëèòåðàòóðå ïî ìîòèâàì ðîìàíà «Îòöû è äåòè» Èâàíà Ñåðãååâè÷à Òóðãåíåâà (1818 1883), êîòîðîå áûëî âûìó÷åíî ìíîþ ñîâìåñòíî ñ ìîèì ïëåìÿííèêîì-øêîëüíèêîì ñðåäíåé øêîëû. Â í¸ì âíåñåíû ìèíèìàëüíûå îðôîãðàôè÷åñêèå èçìåíåíèÿ!

25 ôåâðàëÿ 2021 ã.

Источник

Базаров и его родители

Краткий анализ

История создания

Тема

Композиция

Главные герои

Жанр

Тест по произведению

Сюжет

Главные герои

Другие герои

Замысел романа

Экранизации романа

История создания

Действующие лица

Краткое содержание

Экранизации

Задания для подготовки к ЕГЭ и ОГЭ

Сочинение по роману Тургенева Отцы и дети 10 класс

2 вариант

Сочинение-рассуждение 3

Вариант 4

Также читают:

Картинка к сочинению По роману Отцы и дети

Популярные сегодня темы

Сочинение по роману Отцы и дети Ивана Тургенева 10 класс

Вариант 2

Сочинение 3

По роману Отцы и дети

Несколько интересных сочинений

Сочинение на тему: Отцы и дети в романе Тургенева “Отцы и дети”