Черты авторской сказки в сказке о мертвой царевне и семи богатырях

- .., . , ..

                Àâòîðû — Í.Â.Ñóçäàëüöåâà, À.Âàñëÿåâà
 ýòîé ñòàòüå ïîïðîáóåì äîêàçàòü, ÷òî «Ñêàçêà î ìåðòâîé öàðåâíå» À.Ñ.Ïóøêèíà ÿâëÿåòñÿ ïî æàíðó ïðàâîñëàâíîé ñêàçêîé, ñî÷åòàþùåé â ñåáå ÷åðòû ðîæäåñòâåíñêîé è ïàñõàëüíîé ñêàçêè îäíîâðåìåííî.
                ÑÈÌÂÎËÈ×ÅÑÊÎÅ ÍÀ×ÀËÎ
Ïóøêèíñêàÿ ñêàçêà íà÷èíàåòñÿ ñ òðàãåäèè ðàçðóøåíèÿ ñåìüè: ñ ïðîùàíèÿ öàðÿ ñ öàðèöåé, äîëãèì (9 ìåñÿöåâ!) îòñóòñòâèåì öàðÿ, ñòðàäàíèåì è ñòðàõîì îñòàâøåéñÿ â îäèíî÷åñòâå è æäóùåé ðîæäåíèÿ ïåðâîãî ðåáåíêà ìîëîäîé öàðèöû:

Öàðü ñ öàðèöåþ ïðîñòèëñÿ,

 ïóòü-äîðîãó ñíàðÿäèëñÿ,

È öàðèöà ó îêíà

Ñåëà æäàòü åãî îäíà.

Æäåò ïîæäåò ñ óòðà äî íî÷è,

Ñìîòðèò â ïîëå, èíäà î÷è

Ðàçáîëåëèñü ãëÿäþ÷è

Ñ áåëîé çîðè äî íî÷è;

Íå âèäàòü ìèëîãî äðóãà!

Òîëüêî âèäèò: âüåòñÿ âüþãà,

Ñíåã âàëèòñÿ íà ïîëÿ,

Âñÿ áåëåøåíüêà çåìëÿ.
Äåâÿòü ìåñÿöåâ âêëþ÷àþò â ñåáÿ è âåñíó, è ëåòî, è çèìó, íî äëÿ öàðèöû â îòñóòñòâèè ëþáèìîãî âðåìÿ îñòàíîâèëîñü.  åå ñåðäöå îäíî âðåìÿ — çèìà, âüþãà, õîëîä. Ïóøêèí èñïîëüçóåò îáðàç âüþãè íå êàê îáîçíà÷åíèÿ âðåìåíè ãîäà, à êàê ñèìâîë äóøåâíîãî õîëîäà è ïîñòåïåííîãî äóõîâíîãî óìèðàíèÿ.
Îáðàç âüþãè ñèìâîëè÷åí åùå è òåì, ÷òî ó Ïóøêèíà îí âñåãäà âûñòóïàåò êàê ñèìâîë áåñîâñòâà, èñêóøåíèÿ. Ïðèìåð òîìó ñòèõîòâîðåíèå «Áåñû», ïîâåñòü «Ìåòåëü» èëè ðîìàí «Êàïèòàíñêàÿ äî÷êà» (âñòðå÷à ãëàâíîãî ãåðîÿ ñ ðàçáîéíèêîì Ïóãà÷åâûì â ìåòåëü). À âîò öèòàòà èç «Áåñîâ»:

 Âüþãà çëèòñÿ, âüþãà ïëà÷åò;

 Êîíè ÷óòêèå õðàïÿò;

 Âîò óæ îí äàëå÷å ñêà÷åò;

 Ëèøü ãëàçà âî ìãëå ãîðÿò;

 Êîíè ñíîâà ïîíåñëèñÿ;

 Êîëîêîëü÷èê äèí-äèí-äèí…

 Âèæó: äóõè ñîáðàëèñÿ

 Ñðåäü áåëåþùèõ ðàâíèí.

  Áåñêîíå÷íû, áåçîáðàçíû,

 Â ìóòíîé ìåñÿöà èãðå

 Çàêðóæèëèñü áåñû ðàçíû,

 Áóäòî ëèñòüÿ â íîÿáðå…

Òàêèì îáðàçîì, â íà÷àëå ñêàçêè ìû âèäèì íå òîëüêî íà÷àëî ðàçðóøåíèÿ ñåìüè, íî è ðàçðóøåíèÿ âñåãî ìèðà, ïîòîìó ÷òî, âî-ïåðâûõ, ñåìüÿ – ýòî îñíîâà ðóññêîãî ïðàâîñëàâíîãî êîñìîñà, à âî-âòîðûõ, ïîòîìó ÷òî ãëàâíûå ãåðîè íå ïðîñòûå ëþäè, à öàðü ñ öàðèöåé. Ðàçðóøåíèå öàðñêîé ñåìüè ãðîçèò ðàçðóøåíèåì íðàâñòâåííûõ îñíîâ âñåãî ãîñóäàðñòâà. Òåì áîëåå, ÷òî ìû íå çíàåì ïî êàêèì ãîñóäàðñòâåííûì äåëàì îñòàâëÿåò öàðü ñâîþ æäóùóþ ðåáåíêà ñóïðóãó – âîéíà ëè ýòî êàê çàùèòà ãîñóäàðñòâà, êàê çàâîåâàòåëüíûé ïîõîä èëè ïðîñòî äîëãîå çàãðàíè÷íîå ïóòåøåñòâèå.  ëþáîì ñëó÷àå ðàññòàâàíèå ñóïðóãîâ â íà÷àëå ñêàçêè ïðèâîäèò íå ê ðàäîñòè âñòðå÷è, à ê åùå áîëüøåé òðàãåäèè – ñìåðòè öàðèöû. Ìèð íà ãðàíè êàòàñòðîôû. È âîò òóò-òî â ïîñëåäíèå äíè æèçíè öàðèöû Áîã ïîñûëàåò ðàçðóøàþùåìóñÿ ìèðó êðîõîòíûé ëó÷èê íàäåæäû – ðîæäåíèå äî÷åðè.

Âîò â ñî÷åëüíèê â ñàìûé, â íî÷ü

Áîã äàåò öàðèöå äî÷ü.

 Öàðåâíà ðîæäàåòñÿ â ñèìâîëè÷íîå âðåìÿ – â Ðîæäåñòâî, â òî æå âðåìÿ, ÷òî ñàì Õðèñòîñ! Ýòî íå ìîæåò áûòü ñëó÷àéíûì ñîâïàäåíèåì, Ïóøêèí ñàì âûáèðàåò òàêîå âðåìÿ äëÿ ðîæäåíèÿ ñâîåé ãåðîèíè. Êàê Õðèñòîñ ïðèõîäèò äëÿ ñïàñåíèÿ ýòîãî ìèðà, òàê è öàðåâíà, ðîæäåííàÿ â Ðîæäåñòâî, ñèìâîë íàäåæäû ýòîãî ìèðà íà ñïàñåíèå. Íî ïîêà öàðåâíà åùå ìàëà, îíà åùå ðàñòåò, à ìèð òîëüêî ìíîæèòñÿ ãðåõàìè – ÷åðåç ãîä ïîñëå ñìåðòè æåíû öàðü æåíèòñÿ íà ìîëîäîé öàðèöå.

Äîëãî öàðü áûë íåóòåøåí,

Íî êàê áûòü? è îí áûë ãðåøåí.

                ÂѨ – Ñ ÁÎÃÎÌ!

1. Ñàìûì ãëàâíûì äîêàçàòåëüñòâîì òîãî, ÷òî «Ñêàçêà î ìåðòâîé öàðåâíå è ñåìè áîãàòûðÿõ» íàñòîÿùàÿ ïðàâîñëàâíàÿ ñêàçêà (òî åñòü êîñìîñ åå ïðàâîñëàâíûé è ãåðîè åå æèâóò è ñóäÿòñÿ àâòîðîì ïî õðèñòèàíñêèì çàïîâåäÿì), ÿâëÿåòñÿ óïîìèíàíèå Ïóøêèíûì Áîãà â ñàìûõ êëþ÷åâûõ ìîìåíòàõ ñêàçêè. Âñå â ñêàçî÷íîì ìèðå Ïóøêèíà ïðîèñõîäèò ïî âîëå Áîæüåé, âñå ãåðîè âñïîìèíàþò Áîãà â êðèòè÷åñêèå è îòâåòñòâåííûå ìîìåíòû. Ñàìî ðîæäåíèå öàðåâíû ïðîèñõîäèò ïî âîëå Áîãà:

Âîò â ñî÷åëüíèê â ñàìûé, â íî÷ü

Áîã äà¸ò öàðèöå äî÷ü

2. Ñëåäóþùèé ðàç Áîã óïîìèíàåòñÿ â îäèí èç ñàìûõ ñòðàøíûõ ìîìåíòîâ ñêàçêè – êîãäà çëàÿ öàðèöà ïðèêàçûâàåò ñåííîé äåâóøêå ×åðíàâêå ñâåñòè öàðåâíó â ëåñ è «ñâÿçàâ åå, æèâóþ ïîä ñîñíîé îñòàâèòü òàì íà ñúåäåíèå âîëêàì». ×åðíàâêà çàâîäèò öàðåâíó â ëåñíóþ ãëóøü, íî îòïóñêàåò ñî ñëîâàìè:

«Íå êðó÷èíüñÿ, Áîã ñ òîáîé».

Ñëîâà, ñêàçàííûå ×åðíàâêîé, èìåþò äâîéíîå çíà÷åíèå: è ïåðåíîñíîå, ôðàçåîëîãè÷åñêîå, çàôèêñèðîâàííîå â ñëîâàðÿõ, è ïðÿìîå.

Ó÷åáíûé ôðàçåîëîãè÷åñêèé ñëîâàðü. — Ì.: ÀÑÒ. Å. À. Áûñòðîâà, À. Ï. Îêóíåâà, Í. Ì. Øàíñêèé. 1997:

«Áîã ñ òîáîé <ñ íèì, ñ íåé, ñ íèìè, ñ âàìè. Ðàçã. Íåèçì.1. Ïóñòü áóäåò òàê (âûðàæåíèå ñîãëàñèÿ, ïðèìèðåíèÿ, ïðîùåíèÿ, óñòóïêè).

Áîã ñ òîáîé, åçæàé îäíà.

Áîã ñ òîáîé, çîëîòàÿ ðûáêà! Òâîåãî ìíå îòêóïà íå íàäî. (À. Ïóøêèí.)

2. Êàê ìîæíî, çà÷åì (âûðàæåíèå íåñîãëàñèÿ, óïðåêà, óäèâëåíèÿ, íåäîâîëüñòâà è ò. ï.).

«Âîò ñîáèðàþñü çà ãðàíèöó: äëÿ ýòîãî… èìåíèå çàëîæó èëè ïðîäà셻 – «Áîã ñ òîáîé, ÷òî òû, Áîðþøêà!» (È. Ãîí÷àðîâ.)

Íî ñëîâà ×åðíàâêè, âçÿòûå â ïðÿìîì çíà÷åíèè, âîñïðèíèìàþòñÿ è êàê óòåøåíèå öàðåâíû, ÷òî Áîã åå íå îñòàâèò, è îäíîâðåìåííî êîíñòàòàöèÿ ôàêòà – Áîã ñ öàðåâíîé âñåãäà, îíà åãî èçáðàííèöà. È îòêàçûâàåòñÿ îò çëîäåÿíèÿ ×åðíàâêà, ìîæåò áûòü, èìåííî ïîòîìó, ÷òî âñïîìíèëà î Áîãå è îñîçíàëà âñþ ãðåõîâíîñòü ñâîåãî ïîðó÷åíèÿ.

3. Òðåòèé ðàç Ïóøêèí óïîìèíàåò Áîãà òàêæå â î÷åíü îòâåòñòâåííûé ìîìåíò, êîãäà æåíèõ öàðåâíû – êîðîëåâè÷ Åëèñåé îòïðàâëÿåòñÿ åå èñêàòü:

Êîðîëåâè÷ Åëèñåé,

Ïîìîëÿñü óñåðäíî Áîãó,

Îòïðàâëÿåòñÿ â äîðîãó

Çà êðàñàâèöåé-äóøîé,

Çà íåâåñòîé ìîëîäîé.

Êîðîëåâè÷ Åëèñåé íå íàäååòñÿ òîëüêî íà ñâîè ñèëû, îí ïðîñèò ïîìîùè ó Áîãà, ïîòîìó ÷òî íå çíàåò, ãäå èñêàòü åìó íåâåñòó.

4. Ñëåäóþùåå óïîìèíàíèå Áîãà òîæå íå ñëó÷àéíîå. Öàðåâíà, îòïóùåííàÿ ×åðíàâêîé, íàáðåäàåò â ëåñó íà òåðåì ñåìè áîãàòûðåé è, çàéäÿ â äîì, íà íàø âçãëÿä, ïî îäíîé òîëüêî äåòàëè îïðåäåëèëà, ÷òî íèêàêîé áåäû çäåñü ñ íåé íå ñëó÷èòñÿ:

È öàðåâíà î÷óòèëàñü

 ñâåòëîé ãîðíèöå; êðóãîì

Ëàâêè, êðûòûå êîâðîì,

Ïîä ñâÿòûìè ñòîë äóáîâûé,

Ïå÷ü ñ ëåæàíêîé èçðàçöîâîé.

Âèäèò äåâèöà, ÷òî òóò

Ëþäè äîáðûå æèâóò.
 
«Ïîä ñâÿòûìè» — çíà÷èò ïîä èêîíàìè, ïî îäíîé ýòîé äåòàëè öàðåâíà îïðåäåëÿåò, ÷òî çäåñü æèâóò ëþäè ïðàâîñëàâíûå, à çíà÷èò äîáðûå, ñîáëþäàþùèå çàïîâåäè áîæèè. Áîëåå òîãî, ðåøèâ îñòàòüñÿ â òåðåìå, öàðåâíà íàâîäèò ïîðÿäîê â äîìå, êîòîðûé äëÿ íåå íå âîçìîæåí áåç ìîëèòâû:

Äîì öàðåâíà îáîøëà,

Âñå ïîðÿäêîì óáðàëà,

Çàñâåòèëà Áîãó ñâå÷êó,

Çàòîïèëà æàðêî ïå÷êó,

Íà ïîëàòè âçîáðàëàñü

È òèõîíüêî óëåãëàñü

«Çàñâåòèëà Áîãó ñâå÷êó» — íàâåðíÿêà Ïóøêèí èìåë â âèäó â ýòèõ ñòðî÷êàõ, ÷òî öàðåâíà ïîáëàãîäàðèëà Áîãà çà ñïàñåíèå, ïîìîëèëàñü çà òåõ ëþäåé, â äîì êîòîðûõ åå Áîã ïðèâåë. È ñàìîå ãëàâíîå – âîññòàíîâëåíèå ïîðÿäêà, ãàðìîíèè â ñêàçêå, äî ýòîãî ïîâåñòâîâàâøåé òîëüêî î áåäàõ è ãðåõàõ, íà÷àëîñü ñ çàææ¸ííîé Áîãó ñâå÷êè.

5. Åùå ðàç Áîãà Ïóøêèí óïîìÿíåò òîæå â âàæíîì ýïèçîäå – â ñöåíå ñâàòîâñòâà áîãàòûðåé ê öàðåâíå. Ýòî ìîìåíò èñêóøåíèÿ è äëÿ áîãàòûðåé, èõ áðàòñêîé ëþáâè, âåäü îíè ãîòîâû ïîññîðèòüñÿ èç-çà ãîñòüè, è äëÿ ñàìîé öàðåâíû, âåäü ó íåå åñòü æåíèõ — îñòàíåòñÿ ëè îíà åìó âåðíà?

Ñòàðøèé ìîëâèë åé: «Äåâèöà,

Çíàåøü: âñåì òû íàì ñåñòðèöà,

Âñåõ íàñ ñåìåðî, òåáÿ

Âñå ìû ëþáèì, çà ñåáÿ

Âçÿòü òåáÿ ìû âñå áû ðàäû,

Äà íåëüçÿ, òàê Áîãà ðàäè

Ïîìèðè íàñ êàê-íèáóäü…

Âñå ãåðîè ïðèçûâàþ Áîãà ïîìî÷ü èì â èõ èñêóøåíèè, èìåííî ïîýòîìó ñ ÷åñòüþ âûõîäÿò èç äóõîâíîé áðàíè, íå ñîâåðøèâ ãðåõà. «Ñïðîñ  — íå ãðåõ», — ãîâîðèò Ïóøêèí ñëîâàìè ñòàðøåãî áðàòà ïîñëå ïðàâèëüíîãî âûáîðà öàðåâíû:

Âñåõ ÿ âàñ ëþáëþ ñåðäå÷íî;

Íî äðóãîìó ÿ íàâå÷íî

Îòäàíà. Ìíå âñåõ ìèëåé

Êîðîëåâè÷ Åëèñåé».

6. Áîãà óïîìèíàþò íå òîëüêî ïîëîæèòåëüíûå ãåðîè ñêàçêè, íî è çëîäåè. Òàê ïðèøåäøàÿ ïîãóáèòü öàðåâíó ÷åðíèöà, áðîñàÿ åé îòðàâëåííîå ÿáëîêî, ãîâîðèò ïðè ýòîì:

Áîã òåáÿ áëàãîñëîâèò,

Âîò çà òî òåáå, ëîâè!

×åðíèöà – ýòî ìîíàõèíÿ, èìåííî ïîýòîìó îíà âíóøàåò äîâåðèå öàðåâíå è òà åå íå áîèòñÿ, íåñìîòðÿ íà ïðåäóïðåæäåíèå ÷óòêîãî ïñà. Ýòî åùå ðàç ãîâîðèò î íàáîæíîñòè öàðåâíû, îíà âåðèò, ÷òî òîò, êòî âåðèò â Áîãà, ÷åëîâåê äîáðûé, îò íåãî çëà æäàòü íåëüçÿ. Èìåííî ïîýòîìó çëàÿ öàðèöà ïîäñûëàåò ê íåé óáèéöó, ïåðåîäåòóþ â ìîíàõèíþ. Íî ÷åðíèöà, ïîäàâàÿ ÿä è ïðîèçíîñÿ ïðè ýòîì «Áîã òåáÿ áëàãîñëîâèò», êàê áû äàåò îäíîâðåìåííî ïðîòèâîÿäèå. Ìîæåò, ïîýòîìó öàðåâíà íå óìèðàåò, à ëèøü âïàäàåò â çà÷àðîâàííûé ñîí.

7. Êòî-òî ìîæåò íå ñîãëàñèòüñÿ ñ òåì, ÷òî ïóøêèíñêàÿ ñêàçêà ïðàâîñëàâíàÿ, ïðèâåäÿ â äîâîä, ÷òî â íåé äåéñòâóþò ÿçû÷åñêèå ãåðîè: ñîëíöå, âåòåð, ìåñÿö. Ýòî òàê, âåäü ýòî ñêàçêà, à êàêàÿ æå ðóññêàÿ ñêàçêà áåç ÿçû÷åñêèõ ãåðîå⠖ Êîùåÿ èëè Áàáû ßãè, ëåøåãî è ïðî÷èõ. Íî äàæå ÿçû÷åñêèå ãåðîè ó Ïóøêèíà ïîä÷èíÿþòñÿ Áîãó! Âñïîìíèì âñòðå÷ó Åëèñåÿ ñ âåòðîì:

«Âåòåð, âåòåð! Òû ìîãó÷,

Òû ãîíÿåøü ñòàè òó÷,

Òû âîëíóåøü ñèíå ìîðå,

Âñþäó âååøü íà ïðîñòîðå.

Íå áîèøüñÿ íèêîãî,

Êðîìå Áîãà îäíîãî».

È âåäü èìåííî ýòîò, èìåþùèé ñòðàõ Áîæèé, ÿçû÷åñêèé ãåðîé ïîìîãàåò Åëèñåþ!

                ÃËÀÂÍÛÅ ÃÅÐÎÈ

Îáðàç öàðåâíû.

 Â ñâî¸ì ïðîèçâåäåíèå À.Ñ.Ïóøêèí ñîçäà¸ò îáðàç öàðåâíû êàê èäåàë ïðàâîñëàâíîé äåâóøêè. Öàðåâíà ïðåêðàñíà è ñíàðóæè («áåëîëèöà, ÷åðíîáðîâà»), è âíóòðè («êðàñàâèöà äóøîé»). À òàêæå öàðåâíó ìîæíî ñðàâíèòü ñî ñâåòëûìè, íåïîðî÷íûìè äåâàìè êàê Áîãîðîäèöà, Âåðà,  Íàäåæäà,  Ëþáîâü è äð. Âðåìÿ ðîæäåíèÿ (íî÷ü â ñî÷åëüíèê – êàíóí Ðîæäåñòâà) îïðåäåëÿåò ñóäüáó öàðåâíû, à ïîñêîëüêó îíà ãëàâíàÿ ãåðîèíÿ ñêàçêè, òî äàòà îïðåäåëÿåò è ñþæåò ñêàçêè: ðàííåå ñèðîòñòâî, â äåòñòâå îíà «íðàâó êðîòêîãî», äàëåå – èñïûòàíèÿ, ñòðàíñòâèÿ, äîáðûå äåëà (çàáîòà î áîãàòûðÿõ, ïîìîùü ÷åðíèöå), èñêóøåíèå (áðà÷íîå ïðåäëîæåíèå áîãàòûðåé), âåðíîñòü æåíèõó, ñìåðòü (âðåìåííîå òîðæåñòâî çëà) è ÷óäåñíîå âîñêðåñåíèå. Ïî ñóòè äåëà ïåðåä íàìè æèòèéíûé ñþæåò ñî âñåìè åãî îñíîâíûìè ýëåìåíòàìè, íî â åãî ñêàçî÷íîé ìîäèôèêàöèè.

 Îáðàç Öàðåâíû âïîëíå ñîîòâåòñòâóåò ïóøêèíñêîìó «ìèëîìó èäåàëó» ðóññêîé æåíùèíû: íå ñëó÷àéíî â ñêàçêå ïî÷òè öèòèðóåòñÿ ïîñëåäíÿÿ âñòðå÷à Òàòüÿíû è Îíåãèíà èç ðîìàíà «Åâãåíèé Îíåãèí». Ñðàâíèì.  ðîìàíå: «ß âàñ ëþáëþ, Ê ÷åìó ëóêàâèòü, Íî ÿ äðóãîìó îòäàíà. ß áóäó âåê åìó âåðíà»; è â ñêàçêå: «Âñåõ ÿ âàñ ëþáëþ ñåðäå÷íî; Íî äðóãîìó ÿ íàâå÷íî// Îòäàíà…». À âåäü Òàòüÿíà Ëàðèíà – ýòî ïóøêèíñêèé èäåàë ðóññêîé æåíùèíû.

Îáðàç êîðîëåâè÷à Åëèñåÿ

Æåíèõ öàðåâíû íîñèò èìÿ Åëèñåé íå ñëó÷àéíî, è îí åäèíñòâåííûé ãåðîé, êîòîðûé èìååò èìÿ ñîáñòâåííîå. Ýòî èìÿ ñâÿçûâàåò âñþ ñêàçêó ñ Áèáëèåé.  4-îé Êíèãå Öàðñòâ Âåòõîãî Çàâåòà îïèñàíû æèçíü è äåÿíèÿ ïðîðîêà Åëèñåÿ, æèâøåãî â IÕ âåêå äî Ðîæäåñòâà Õðèñòîâà è ÿâëÿâøåãîñÿ ó÷åíèêîì è ïðååìíèêîì äðóãîãî âåòõîçàâåòíîãî ïðîðîêà — Èëèè. Äëÿ íàñ çäåñü âàæåí è òîò ôàêò, ÷òî ñâÿòîé Åëèñåé ìîã îæèâëÿòü ìåðòâûõ.  Êíèãå Öàðñòâ òàê îïèñûâàåòñÿ âîñêðåñåíèå èì ðåáåíêà ñàìàðèòÿíêè: «È âîøåë Åëèñåé â äîì, è âîò, ðåáåíîê óìåðøèé ëåæèò íà ïîñòåëè åãî. È âîøåë, è çàïåð äâåðü çà ñîáîþ, è ïîìîëèëñÿ Ãîñïîäó. È ïîäíÿëñÿ è ëåã íàä ðåáåíêîì, è ïðèëîæèë ñâîè óñòà ê åãî óñòàì, è ñâîè ãëàçà ê åãî ãëàçàì, è ñâîè ëàäîíè ê åãî ëàäîíÿì, è ïðîñòåðñÿ íà íåì, è ñîãðåëîñü òåëî ðåáåíêà <…> è îòêðûë ðåáåíîê ãëàçà ñâîè». Ñðàâíèì: â ïóøêèíñêîé ñêàçêå Åëèñåé îòïðàâëÿåòñÿ íà ïîèñêè íåâåñòû òàêæå «ïîìîëÿñü óñåðäíî Áîãó», à, íàéäÿ å¸ â ïåùåðå, ñâåðøàåò ÷óäî: «È î ãðîá íåâåñòû ìèëîé Îí óäàðèëñÿ âñåé ñèëîé. Ãðîá ðàçáèëñÿ. Äåâà âäðóã Îæèëà. Ãëÿäèò âîêðóã Èçóìëåííûìè ãëàçàì腻. Íåñîìíåííî, Ïóøêèí êàê õðèñòèàíèí ïðåêðàñíî çíàë Ñâÿùåííîå ïèñàíèå, òåì áîëåå ÷òî ïðàâîñëàâíàÿ öåðêîâü ïîìèíàåò ïðîðîêà Åëèñåÿ. È õðèñòèàíñêèé ìèô î ïðîðîêå Åëèñåå è çíà÷åíèå åãî èìåíè (â ïåðåâîäå ñ åâðåéñêîãî îçíà÷àåò êîåãî ñïàñåíèå Áîã) òî÷íî âïèñûâàþòñÿ â ñþæåò ñêàçêè î òîðæåñòâå äîáðîäåòåëüíîé ëþáâè íàä íåíàâèñòüþ, æèçíè íàä ñìåðòüþ, ñâåòà íàä òüìîé: «Â ðóêè îí å¸ áåðåò È íà ñâåò èç òüìû íåñåò». Íåâîëüíî âîçíèêàþò àññîöèàöèè ñ æèòèéíûì ñþæåòîì î Ïåòðå è Ôåâðîíèè.

Íî ôóíêöèè îáðàçà êîðîëåâè÷à Åëèñåÿ íå èñ÷åðïûâàþòñÿ ëþáîâíûì ñþæåòîì. Åëèñåé – ñïàñèòåëü öàðñòâà îò ðàçðóøåíèÿ, îò ãèáåëè, îò âëàñòè áåñîâ. Ïîýòîìó ñðàçó ïîñëå ïîõîðîí öàðèöû – ñâàäüáà: çëàÿ ìà÷åõà íàõîäèòñÿ çà ïðåäåëàìè ïðàâîñëàâíîãî ïðîñòðàíñòâà. À Åëèñåé è öàðåâíà – ïî ñóòè äåëà âåí÷àþòñÿ è íà öàðñòâî.  ôèíàëå íåò è íàìåêà íà êîíåö ñâåòà. Íàîáîðîò – âîçðîæäàåòñÿ âëàñòü, îñíîâàííàÿ íà õðèñòèàíñêèõ èäåàëàõ. Ïîýòîìó è ïèð, êàêîãî íå âèäàë «íèêòî ñ íà÷àëà ìèðà». Òàêèì îáðàçîì, ñêàçêà çàâåðøàåòñÿ íàïîìèíàíèåì î ñîáûòèè, ñ êîòîðîãî è íà÷àëàñü – ñ Ðîæäåñòâà Õðèñòîâà.

Îáðàç çëîé öàðèöû

Íà ïðèìåðå çëîé ìà÷åõè Ïóøêèí íàì ðàññêàçûâàåò èñòîðèþ ïîñòåïåííîãî äóõîâíîãî ïàäåíèÿ ÷åëîâåêà. Ýòî îñîáåííî ñòàíîâèòñÿ î÷åâèäíûì, åñëè ñðàâíèòü ãåðîèíþ Ïóøêèíà ñ çëîé öàðèöåé èç ñêàçêè áðàòüåâ Ãðèìì.  ñêàçêå À.Ñ.Ïóøêèíà  öàðèöà – ýòî ñàìûé îáûêíîâåííûé ÷åëîâåê, ïðàâäà, î÷åíü ýãîèñòè÷íûé è çàâèñòëèâûé. À êîðîëåâà áðàòüåâ Ãðèìì — ýòî íå ïðîñòî ãðåøíûé ÷åëîâåê, à íàñòîÿùàÿ âåäüìà.  Ðóññêàÿ öàðèöà ïûòàëàñü ïîãóáèòü öàðåâíó íå ñàìà, à ÷åðåç äðóãèõ ëþäåé (÷åðíàâêà, ÷åðíèöà). À ó áðàòüåâ Ãðèìì êîðîëåâà âñå äåëàëà ñàìà. È êîãäà îíà âåëåëà åãåðþ óáèòü Áåëîñíåæêó, òî ïðèêàçàëà ïðèíåñòè åù¸ è å¸ âíóòðåííèå îðãàíû è ñúåëà ïîòîì èõ! Öàðèöà æå ïðîñòî âåëåëà ÷åðíàâêå îòâåñòè öàðåâíó â ëåñ è íå óáèâàòü, à ïðîñòî ïðèâÿçàòü ê  äåðåâó.  ïóøêèíñêîé ñêàçêå, â îòëè÷èå îò åâðîïåéñêîé, íåò íèêàêèõ ìèñòè÷åñêèõ ñèë, êîëäîâñòâà.  «Áåëîñíåæêå» ñåìü ãíîìî⠖ ýòî ÿâíî ôàíòàñòè÷åñêèå ñóùåñòâ, êîòîðûå íåïîíÿòíî òî ëè äîáðûå, òî ëè çëûå. À â «Ìåðòâîé öàðåâíå» âèäíî, ÷òî áîãàòûðè — ýòî ëþäè, äà ê òîìó æå «äîáðûå», òî åñòü ÷åñòíûå, ïðàâîñëàâíûå.

Ïóøêèíà èíòåðåñóåò íå ôàíòàñòèêà, âîëøåáñòâî è ìèñòèêà, à ÷åëîâå÷åñêèå îòíîøåíèÿ è èñòîðèÿ ÷åëîâå÷åñêîé äóøè.  íà÷àëå ñêàçêè çëàÿ öàðèöà åùå âîâñå íå çëàÿ, à òîëüêî ëèøü ñâîåíðàâíàÿ:

Ïðàâäó ìîëâèòü, ìîëîäèöà

Óæ è âïðÿìü áûëà öàðèöà:

Âûñîêà, ñòðîéíà, áåëà,

È óìîì è âñåì âçÿëà;

Íî çàòî ãîðäà, ëîìëèâà,

Ñâîåíðàâíà è ðåâíèâà.

Íî îíà óìååò áûòü è äðóãîé – ïî÷òè äîáðîé è âåñåëîé, ïðàâäà, íå ñî âñåìè, à ëèøü ñ çåðêàëüöåì:

Åé â ïðèäàíîå äàíî

Áûëî çåðêàëüöå îäíî:

Ñâîéñòâî çåðêàëüöå èìåëî:

Ãîâîðèòü îíî óìåëî.

Ñ íèì îäíèì îíà áûëà

Äîáðîäóøíà, âåñåëà,

Ñ. íèì ïðèâåòëèâî øóòèëà…

Ïðè÷åì, ýòî çåðêàëüöå åé äàíî áûëî â ïðèäàííîå, òî åñòü äîñòàëîñü îò ðîäèòåëåé. È êòî çíàåò èñòîðèþ öàðèöû äî çàìóæåñòâà! Ìîæåò, åå ñâîåíðàâíîñòü – ýòî ñëåäñòâèå íåïðàâèëüíîãî âîñïèòàíèÿ.

Íî âîò îäèí ãðåõ – ãîðäîñòü — âëå÷åò çà ñîáîé äðóãîé – çàâèñòü. Öàðèöà ïîçàâèäîâàëà êðàñîòå öàðåâíû («×åðíîé çàâèñòè ïîëíà»). È âîò çàâèñòü óæå âïóñêàåò íîâûé ãðåõ – ãíåâ («×åðò ëè ñëàäèò ñ áàáîé ãíåâíîé?») è òîëêàåò íà íàñòîÿùåå ïðåñòóïëåíèå – îòâåñòè öàðåâíó â ëåñ íà ñúåäåíèå âîëêàì. È âîò òîëüêî ïîñëå ýòîãî çëîäåÿíèÿ Ïóøêèí è íàäåëÿåò ñâîþ ãåðîèíþ ýïèòåòîì – «öàðèöà çëàÿ». Îäíî çëîäåéñòâî âëå÷åò çà ñîáîé äðóãîå, åùå áîëåå óæàñíîå: çàâåñòè öàðåâíó â ãëóøü è áðîñèòü åå íà ñúåäåíèå çâåðÿì – ýòî îäíî, çäåñü êàê áû èíñöåíèðóåòñÿ íåñ÷àñòíûé ñëó÷àé, à äàòü ÿäó ðóêàìè ìîíàõèíè – ýòî óæå è ïðÿìîå óáèéñòâî, äà åùå è êëåâåòà íà ïðàâîñëàâíûõ ëþäåé, òî åñòü íà Áîãà! À êîãäà öàðåâíà âîçâðàùàåòñÿ äîìîé, öàðèöà îò çëîñòè óìèðàåò, äàæå, ìîæåò, è íå îò çëîñòè, à îò ñàìîãî ñòðàøíîãî ãðåõà – óíûíèÿ, îò êîòîðîãî âåøàåòñÿ íåðàñêàÿâøèéñÿ Èóäà:

Òóò åå òîñêà âçÿëà,

È öàðèöà óìåðëà.

Òàêèì îáðàçîì, Ïóøêèí ïîêàçûâàåò íàì äóõîâíîå ïàäåíèå ÷åëîâåêà èìåííî ñ õðèñòèàíñêîé òî÷êè çðåíèÿ.

                ÇÀÊËÞ×ÅÍÈÅ

Ïî æàíðó ïóøêèíñêóþ ñêàçêó íóæíî ðàññìàòðèâàòü êàê îäèí èç ïåðâûõ (åñëè íå ïåðâûé) îáðàçåö ðóññêîé ïàñõàëüíîé è îäíîâðåìåííî ðîæäåñòâåíñêîé ñêàçêè.  ëèòåðàòóðîâåä÷åñêîì ñëîâàðå ÷èòàåì: «Òðàäèöèîííûé ðîæäåñòâåíñêèé ðàññêàç èìååò ñâåòëûé è ðàäîñòíûé ôèíàë, â êîòîðîì äîáðî íåèçìåííî òîðæåñòâóåò. Ãåðîè ïðîèçâåäåíèÿ îêàçûâàþòñÿ â ñîñòîÿíèè äóõîâíîãî èëè ìàòåðèàëüíîãî êðèçèñà, äëÿ ðàçðåøåíèÿ êîòîðîãî òðåáóåòñÿ ÷óäî. ×óäî ðåàëèçóåòñÿ çäåñü íå òîëüêî êàê âìåøàòåëüñòâî âûñøèõ ñèë, íî è ñ÷àñòëèâàÿ ñëó÷àéíîñòü, óäà÷íîå ñîâïàäåíèå, êîòîðûå òîæå â ïàðàäèãìå çíà÷åíèé êàëåíäàðíîé ïðîçû âèäÿòñÿ êàê çíàê ñâûøå. ×àñòî â ñòðóêòóðó êàëåíäàðíîãî ðàññêàçà âõîäèò ýëåìåíò ôàíòàñòèêè, íî â áîëåå ïîçäíåé òðàäèöèè, îðèåíòèðîâàííîé íà ðåàëèñòè÷åñêóþ ëèòåðàòóðó, âàæíîå ìåñòî çàíèìàåò ñîöèàëüíàÿ òåìàòèêà». Ýòèì êðèòåðèÿì ðîæäåñòâåíñêîãî ðàññêàçà ñîîòâåòñòâóåò è ñêàçêà Ïóøêèíà: öàðåâíà ðîæäàåòñÿ â êàíóí Ðîæäåñòâà â ìîìåíò äóõîâíîãî êðèçèñà ìèðà è ñåìüè êàê íàäåæäà íà áóäóùåå èñêóïëåíèå, ïðîéäÿ ÷åðåç ðÿä èñêóøåíèé, ãåðîè äîáèðàþòñÿ äî ðàäîñòíîãî ôèíàëà, ãäå «äîáðî íåèçìåííî òîðæåñòâóåò».

Îäíàêî ïóøêèíñêàÿ ñêàçêà – ýòî åùå è ïàñõàëüíàÿ ñêàçêà, ïîòîìó ÷òî ãëàâíàÿ ãåðîèíÿ – ìåðòâàÿ öàðåâíà. Îíà ñõîæà ñ Õðèñòîì íå òîëüêî äíåì ðîæäåíèÿ, íî è ñóäüáîé: åé ñóæäåíî óìåðåòü è âîñêðåñíóòü. È âìåñòå ñ íåé âîñêðåñàåò âåñü ïðàâîñëàâíûé ìèð ñêàçêè.

Îñíîâàòåëåì æàíðà ðîæäåñòâåíñêîãî ðàññêàçà ïðèíÿòî ñ÷èòàòü ×àðëüçà Äèêêåíñà, êîòîðûé â 1843 ãîäó íàïèñàë «Ðîæäåñòâåíñêóþ ïåñíü â ïðîçå» Ðîæäåñòâåíñêèå ðàññêàçû è ïîâåñòè çàäóìûâàëèñü Äèêêåíñîì êàê ñâîåîáðàçíûå ïðîïîâåäè ÷åëîâå÷íîñòè, ëþáâè, äîáðà, ïðèçûâ èçìåíèòü æåñòîêèé ìèð ÷åðåç ñîáñòâåííîå ïðåîáðàæåíèå. Çàòåì Äèêêåíñ ðåøàåò ïèñàòü ïî ðàññêàçó ê êàæäîìó Ðîæäåñòâó.  1844 âûõîäÿò «Êîëîêîëà», â 1845 — ðîæäåñòâåíñêàÿ ïîâåñòü «Ñâåð÷îê çà î÷àãîì», â 1847 — «Îäåðæèìûé, èëè Ñäåëêà ñ ïðèçðàêîì». Îäíàêî Äèêêåíñ íàïèñàë ñâîþ èñòîðèþ â 1843 ãîäó, à Ïóøêèí ñîçäàë ñâîþ ñêàçêó íà öåëûõ äåñÿòü ëåò ðàíüøå – â 1833 â Áîëäèíî! Òî åñòü ïîëó÷àåòñÿ, ÷òî ýòî èìåííî Àëåêñàíäð Ñåðãååâè÷ Ïóøêèí – îñíîâàòåëü æàíðà ðîæäåñòâåíñêîé è ïàñõàëüíîé ñêàçêè! È íå òîëüêî â ðóññêîé ëèòåðàòóðå, à è â ìèðîâîé!

Источник

Литература. 5 класс.

А.С.Пушкин. «Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях».

Противоборство добрых и злых сил в сказке.

Урок-исследование

Цели урока.

  1. Содержательная – рассмотреть образы героев сказки в их сопоставлении.

  2. Деятельностная – помочь учащимся научиться анализировать текст сказки. Развить навыки монологической, диалогической речи и выразительного чтения. Формировать умения сравнивать, обобщать. Формировать прочную нравственную позицию, положительные ориентации на распознавание истинной красоты. Определение проблематики сказки Пушкина в процессе ее анализа (характеристика героев, анализ эпизода, через авторское отношение к героям).

  3. Развивающая – умение давать личностную оценку (интерпретацию) произведению в контексте развития творческих способностей, воображения у учащихся.

  4. Воспитывающая – расширение представлений о духовной жизни Человека в процессе знакомства с произведениями искусства и литературы.

Задачи урока:

  • Образовательные задачи

Совершенствовать понятие о литературной сказке

Видеть противостояние добрых и злых сил в сказке

Дать понятие о гиперболе и антитезе.

  • Развивающие задачи

Совершенствовать навыки выразительного чтения

Развивать навыки критического мышления

Сопоставлять произведения разных видов искусства

  • Воспитательные задачи

Видеть красоту внутреннюю и внешнюю

Ценить человека по поступкам, совершаемым им

Планируемые результаты.

Предметные умения: знать содержание прочитанного произведения; уметь воспринимать и анализировать текст, формулировать идею, проблематику произведения, давать характеристику героям.

Метапредметные УУД.

Личностные: положительно относиться к учению, познавательной деятельности, имеет желание приобретать новые знания, умения, совершенствовать имеющиеся.

Регулятивные: принимает и сохраняет учебную задачу; планирует (в сотрудничестве с учителем и одноклассниками или самостоятельно) необходимые действия, операции, действует по плану.

Познавательные: понимает информацию, представленную в изобразительной, схематичной, модельной форме, использует знаково-символические средства для решения различных задач.

Коммуникативные: строит небольшие монологические высказывания, осуществляет совместную деятельность в парах и рабочих группах с учётом конкретных учебно-познавательных задач.

Оборудование урока. Компьютер. Мультимедийный проектор. Презентация к уроку. Раздаточный материал. Портрет А.С.Пушкина.

Методика проведения: комбинированный урок-исследование (беседа с элементами развития речи: словесное рисование, словарная работа, выразительное чтение, пересказ эпизодов) .

Работа в группах (одна пара работает у доски)

Предлагаю поработать в парах. Перед вами карточки со словами, красным карандашом подчеркиваете слова, которые характеризуют черты  положительного героя, синим – отрицательного.

Проверка.

Положительный герой                               Отрицательный герой

доброта                                                              зависть
любовь                                                               злоба
верность                                                             ревность
кротость                                                             эгоизм
отзывчивость                                                     предательство

Добавьте свои слова:  милосердие  ( к положительному герою); равнодушие  (к отрицательному герою).

Обобщение

Положительный герой тот, который совершает героические поступки, творит добро на благо других людей.
Отрицательный герой всегда вредит, старается помешать,  причинить зло другим.

Учитель. ВСЕГДА ЛИ СРАЗУ МОЖНО ПОНЯТЬ, КТО ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЙ ГЕРОЙ, А КТО ОТРИЦАТЕЛЬНЫЙ? В чем раскрывается характер героя?

Ученики. Характер героя раскрывается в его поступках, поведении.

Ход урока.

1-ый этап. Самоопределение к деятельности.

Вступительное слово учителя.

Добрый день, мои дорогие друзья. Мне очень приятно находиться в окружении настоящих читателей, обладающих не только умом, воображением, но и чутким сердцем.

Слайд 1.

Девиз нашего урока: « Наблюдать, слушать, думать, находить, доказывать, запоминать.»

Ход урока

I. Актуализация прошлых знаний.

1. Вступительное слово учителя.

Вам знакома такая пословица «Мир не без добрых людей».

— А как вы понимаете смысл этой пословицы?

— Ежедневно мы сталкиваемся с вами с добром и злом. Сегодня на уроке мы постараемся разобраться в этих человеческих качествах. А помогут нам в этом сказки А.С.Пушкина. Именно сказка может предостеречь нас от неверных шагов, рассказать, как жить в мире и взаимодействовать с ним, не нарушая и не разрушая его.

Запишем тему урока в тетради: «Добро и зло в нашей жизни».

2-ой этап. Постановка учебной задачи.

Учитель рассказывает притчу.

Когда-то давным-давно жил Человек на свете и не знал, что существует на земле Добро и Зло. Отправился человек в дорогу, встретилась ему на пути гора. На вершине горы стояли два сосуда. Один сосуд был наполнен Добром, другой – Злом. Заинтересовало Человека содержимое сосудов, решил он заглянуть внутрь и узнать, что же такое Добро и Зло. Разбил он кувшины, перемешалось всё их содержимое. Наполнило содержимое кувшинов душу человека. Живёт человек и не знает, так что же такое добро и зло, чего в его душе больше.

— Так о чём же пойдёт речь на сегодняшнем уроке?

Объект исследования — сказка А.С.Пушкина «Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях».

Тема исследования – ДОБРО И ЗЛО В СКАЗКАХ ПУШКИНА.

Гипотеза нашего исследования будет такой – Добро побеждает зло

Цель нашей работы – раскрыть значение терминов “добро” и “зло” на примере сказки. Мы будем учиться сравнивать образы героев, анализировать текст.

IV. Новая тема.

Слайд 1. Мы сделали с Вами первые шаги, и вот что появилось перед нами: что же мы здесь видим? (Ученики рассказывают о том, что видят на первом слайде: автор сказки А.С. Пушкин, 1933 – год написания «сказки о мёртвой царевне и семи богатырях»;

сказочный дворец, на балконе которого изображена счастливая пара: королевич и царевна — счастливый конец сказки).

Чтобы попасть на праздник в сказочный дворец, мы должны пройти долгий путь и найти на этом пути положительных и отрицательных героев. Слайд 2

Сделайте первую помету в своих путевых тетрадях: Добро и зло в «Сказке о мёртвой царевне и семи богатырях».

Вспомним героев сказки, совершающих добрые дела! (Ученики рассказывают отрывки из сказки, где она заметили проявление добрых качеств героев).

Мы встретились в сказке не только с положительными, но и с отрицательными героями. Давайте назовем их всех, начиная с положительных. (Ученики называют положительных героев, затем отрицательных). Слайд 3

Ребята, а можем ли мы в Чернавке найти положительные качества?

Так может она совсем не отрицательный герой?

Нам всем знакомо выражение «В сказках Добро побеждает Зло». Что же такое Добро и Зло? Как Вы понимаете значение этих слов? (Ученики раскрывают своё понимание данных понятий).

Ребята, а я нашла определение этих понятий в разных словарях (слайд 4). Давайте прочитаем и сравним с тем, что сказали Вы.

  • Добро – всё положительное, хорошее, полезное.

(Словарь С.И. Ожегова)

  • Добро – нечто положительное, хорошее, полезное; добрый поступок.

(Большой толковый словарь русского языка)

  • Зло – нечто дурное, вредное.

(Словарь С.И. Ожегова)

  • Зло – действие, имеющее отрицательный смысл и всегда влекущее за собой беды, страдания, горе.

(Большой толковый словарь русского языка)

Можем ли мы добро и зло назвать противоположными понятиями?

(Ученики отвечают: Да, эти понятия являются противоположными)

Мы идём с Вами дальше. На нашем пути встречаются две героини сказки. Слайд5

Кто эти героини? (Ученики отвечают: Царица-мать и царица-мачеха).

3. Проверка домашнего задания.

Учитель:

-Нам всем хорошо знакомо выражение “В сказках Добро всегда побеждает Зло”. Что же это такое – Добро и Зло? Вам необходимо было найти в толковом словаре значение этих слов и записать в тетради.

(Обучающиеся зачитывают определения терминов из толкового словаря).

Учитель:

-Хорошо, ребята, молодцы. Я тоже поработала со словарем и приготовила толкование данных терминов.

(На экране при помощи проектора выводятся заранее подготовленные толкования терминов): «Добро-это то, что хорошо, полезно, нужно человеку, с чем связаны надежды людей, представления о свободе и счастье.

Зло всегда имеет отрицательный смысл и обозначает плохое, влекущее за собой беды, страдания, горе, несчастье». (Школьный философский словарь).

«Добро — в духовном значении благо, что честно и полезно, что требует от нас долг человека.

Учитель:

-Ребята, как вы думаете, можно ли утверждать, что добро и зло являются противоположными понятиями?

Ученики: Да, добро и зло – противоположные понятия.

Учитель:

-Мне хотелось бы, чтобы вы усвоили сегодня не только значения слов, данные в словаре, но и попытались увидеть, как А. С. Пушкин показывает добро и зло в “Сказке о мертвой царевне и семи богатырях”.

Цель нашей работы – раскрыть значение терминов “добро” и “зло” на примере сказки. Мы будем учиться сравнивать образы героев, анализировать текст.

Учитель:

-Ребята, как вы думаете, можно ли утверждать, что добро и зло являются противоположными понятиями?

Ученики: Да, добро и зло – противоположные понятия.

Учитель:

-Мне хотелось бы, чтобы вы усвоили сегодня не только значения слов, данные в словаре, но и попытались увидеть, как А. С. Пушкин показывает добро и зло в “Сказке о мертвой царевне и семи богатырях”.

-На прошлом уроке мы с вами сделали вывод, что «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях» близка к народным( фольклорным). В народных сказках всех героев можно разделить на положительных и отрицательных. Назовите, пожалуйста, положительных героев народных сказок (они олицетворяют добро) и отрицательных (олицетворяют зло).

Учитель:

-Можем ли мы, ребята, так же четко разграничить положительных и отрицательных героев в “Сказке о мертвой царевне и о семи богатырях”?

(Учащиеся перечисляют героев сказки и приходят к выводу, что в сказке больше положительных героев, предполагают, что образ Чернавки невозможно отнести ни к положительным, ни к отрицательным).

Учитель:

— Подумайте, в образах каких героев заметна наиболее яркая характеристика Добра и Зла?

Ученики: В персонажах Царевны и царицы.

Учитель:

— Для того чтобы представить образы Царевны-мачехи и Царицы, мы обратимся ко второй части вашего домашнего задания – устному словесному рисованию портретов Царевны и Царицы.

(Учащиеся представляют словесные портреты Царевны и Царицы, зачитывают из текста определения).

Учитель:

-Хорошо, ребята. А сейчас запишите в тетрадях определения, характеризующие героинь, в два столбика в виде таблицы. Посмотрим, что у вас получилось, и сравним с таблицей.

(Учащиеся зачитывают определения и сравнивают с таблицей, представленной в виде

— Ребята, как вы думаете, какие вопросы у нас могут возникнуть в течение урока?

Возможные варианты, предложенные детьми:

1.Как мы можем определить, какой человек – злой или добрый?

2.Кто в сказке совершает добрые, а кто злые поступки?

3.Как поступать с теми, кто делает зло другим?

4.Стоит ли мстить тем, кто причиняет зло людям?

5.А легко ли распознать добро и зло?

6.Что в итоге побеждает: добро или зло?

7.Почему добро часто бывает беззащитным?

— А что нам необходимо в первую очередь сделать, чтобы найти ответы на эти вопросы?

(Обратиться к тексту сказки, сделать наблюдения по тексту).

Учитель:

-Ребята, почему царица решила погубить царевну? В чем суть конфликта между ними?

Ученики: Царица-мачеха считает себя самой красивой, а царевна становится ее соперницей, потому что волшебное зеркало сообщает, что падчерица “милее и белее”, чем она.

Учитель:

-А какими словами мы можем выразить отношение царицы к царевне?

Ученики: Ненависть, зависть.

Учитель:

-Обладает ли добрый человек такими чувствами?

Ученики: Нет, эти чувства характерны для злых людей.

Учитель:

-А как относится царевна к царице, которая ее решила погубить, к Чернавке, которая уводит девушку в темный лес?

Ученики: Она даже к своим врагам относится хорошо, не держит на них зла, не пытается им отомстить.

Учитель:

-Ребята, и царица, и царевна – внешне красивы. Про какую из героинь мы можем сказать, что она обладает и внутренней, душевной красотой?

Ученики: Царица красивая, но злая, никого не любит. Она весела только с зеркальцем. Значит душа у нее черная. А царевна по-настоящему красива, она всех любит, творит добро, и все ей помогают.

— Кто ещё совершает злые поступки?

— Давайте разберемся, добро или зло несут такие персонажи сказки, как Зеркальце, Чернавка, богатыри?

— Умеет ли Зеркальце лгать? (нет, оно всегда говорит только правду)

— Есть ли на нем какая-нибудь вина?

Правдивое Зеркальце направило гнев и зависть царицы на ни в чём не повинную царевну, затем сообщило, что царевна живет в лесу у семи богатырей — и девушка оказалась беззащитной перед силой зла. Безусловно, Зеркало честно, но именно оно косвенно стало причиной смерти царевны.

Таким образом, есть в нем добрые свойства: говорит правду, не лжёт, верно служит своей хозяйке. Но с другой стороны, оно помогает царице, хотя и не ведает о коварстве злой мачехи.

— А какова Чернавка?

— Есть в ней добрые движения души? (Да, она пожалела царевну, отпустила её)

— Она тоже верно служит. Но кому?

— Чем продиктовано её верное служение царице( ( боится наказания и смерти)

— Вспомните, что означает её имя? (делает черную, грязную работу, помогает царице в её коварных замыслах)

Опять-таки и здесь мы видим и плохое, и хорошее. Чернавка способна пожалеть («не убила, не связала, отпустила и сказала…»), тоже верно служит своей хозяйке. Но служит обману, злу, коварству. Верность её основана на страхе.

— Вспомните, кто обладает настоящей верностью, светлой, лишённой зависти, чёрных замыслов?

Такая верность основана на любви.

Да, это Соколко, который съел отравленное яблоко. Так он рассказал богатырям, что случилось с царевной.

Конечно, это и Елисей. Он ищет любимую, обращается к силам природы, чтобы те помогли ему отыскать невесту.

Ученики отвечают, что мы будем говорить о добрых и злых героях в сказке А.С.Пушкина, о царевне и мачехе, будем сравнивать их.

— Правильно, молодцы. Вот вы и сформулировали цель нашей работы – раскрыть значение терминов «добро» и «зло» на примере анализа сказки А.С.Пушкина. Мы будем учиться сравнивать образы героев, анализировать текст.

Слайд 2

Работа с эпиграфом к уроку.

Лишь добро одно бессмертно.

Зло подолгу не живет.

Шота Руставели.

— Как вы думаете, так ли это?

— Отвечают.

— Сразу тяжело ответить на этот вопрос. Предлагаю проверить, анализируя сказку А.С.Пушкина.

3-ий этап. Актуализация знаний и пробного учебного действия.

Нам всем хорошо знакомо выражение: «В сказках Добро всегда побеждает Зло».

Работа в парах. Посоветуйтесь с соседом по парте и ответьте, что же такое Добро, а что такое Зло. Слушаем ответы.

— Хорошо, ребята, молодцы. Заглянем в словари и дадим определение этим понятиям.

II. Актуализация новых знаний.

1. Беседа по тексту А.С. Пушкина (выявление читательского восприятия)

— Вы уже прочитали эту сказку дома.

— Какое настроение вызвала у вас сказка Пушкина? («Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях» вызвала хорошее, радостное настроение. Но сначала возникло чувство грусти, тревоги за судьбу царевны, и только когда королевич Елисей спас царевну, грусть и печаль ушли).

— Назовите героев сказки. Мы видим, что среди них есть положительные и отрицательные герои. Хочется подробнее поговорить о них. Для этого нам предстоит поработать в группах.

Работа в группах (Класс делится на группы по 4 человека и получает карточки с заданием. На одной стороне карточки дается иллюстрация героя, на другой – задание).

Вопросы на осмысление содержания сказки.

(Задание для 1 группы)

Слайд 3

4-ый этап. Работа над темой урока. Построение проекта выхода из затруднения.

— Образы каких героев в сказке, по-вашему, самые яркие, самые запоминающиеся?

— Царевны и царицы. Слайд 4.

— Вспомним героев сказки, совершающих добрые дела.

(Царевна, Елисей, Соколко, ветер, месяц, солнце, зеркальце). Ученики рассказывают отрывки из сказки, где они заметили проявление добрых качеств героев.

— Мы встретились в сказке не только с положительными, но и с отрицательными героями. Кого отнесём к отрицательным героям? ( Царицу-мачеху).

Работа с иллюстрациями, на которых изображена царица – мать и царица – мачеха.

Слайд 5.

— А кто эти героини? Почему иллюстрация с изображением царицы – матери обведена жёлтым, а царицы – мачехи – чёрным. Как вы думаете, почему?

( Царица-мать – положительный герой, она олицетворяет нежное материнское начало. Царица-мачеха – отрицательный герой, олицетворяющий злые силы).

Работа с новыми литературными понятиями: противопоставление = антитеза.

Составление небольшого монологического высказывания.

— Как разворачиваются события дальше?

— Царица умирает. Царь женится на другой. Новая царица умна, красива, но очень злая и любит только себя. Проходит время, подрастает дочь царя. Она становится самой красивой девушкой. У неё появляется жених – Елисей.

5-ый этап. Первичное закрепление

Работа над образом царевны. Слайд 6 .

Работа в группах по заданному плану.

План.

  1. Представление сказочного персонажа.

  2. Описание внешности.

  3. Черты характера.

  4. Отношение к окружающим.

  5. Отношение окружающих к героине

  6. Кому героиня противопоставлена в сказке?

Учитель распределяет задания по группам. Учащиеся готовятся и выступают.

Работа над образом царицы-мачехи.

Ученик подготовил мини – проект по образу царицы – мачехи. Выступает только с выводами.

Составление сравнительной характеристики. Заполнение таблицы.

Слайд 7.

Отмечают сходства и различия. И только про царевну молодую мы можем сказать, что она обладает ещё и душевной красотой.

Чтение по ролям эпизода, в котором волшебное зеркало сообщает царице – мачехе о том, что падчерица «милее» и «белее», чем она.

Учащиеся делают выводы. Слайд 8

Снятие утомления с глаз. Слайд 9

Сверьте написанное: «Свет наш солнышко!»; «Месяц, месяц, мой дружок, позолоченный рожок!»; «Ветер, ветер! Ты могуч…»

— Как Елисей обращается в силам природы? (Ласково, уважительно, с почтением).

— Почему только ветер смог подсказать Елисею, где его невеста? (всюду веешь на просторе…»)

— Почему царевну смог спасти только королевич Елисей( Елисей означает спаситель).

Любил царевну, был преданным, верным, настойчивым в поисках своей невесты.

Учитель

В сказках у добра много помощников, а зло – одиноко. Мы видим, что даже явления природы помогают Елисею найти свою невесту.

— А что же происходит со злой царицей-мачехой?

— Найдите строки, в которых говорится о ней в конце сказки.

— Найдите риторические обращения в монологе Елисея. Выпишите их.

Сверьте написанное: «Свет наш солнышко!»; «Месяц, месяц, мой дружок, позолоченный рожок!»; «Ветер, ветер! Ты могуч…»

— Как Елисей обращается в силам природы? (Ласково, уважительно, с почтением).

— Почему только ветер смог подсказать Елисею, где его невеста? (всюду веешь на просторе…»)

— Почему царевну смог спасти только королевич Елисей( Елисей означает спаситель).

Любил царевну, был преданным, верным, настойчивым в поисках своей невесты.

Учитель

В сказках у добра много помощников, а зло – одиноко. Мы видим, что даже явления природы помогают Елисею найти свою невесту.

— А что же происходит со злой царицей-мачехой?

— Найдите строки, в которых говорится о ней в конце сказки.

Чтение (от слов «Злая мачеха, вскочив,.. до слов «И царица умерла».

И никто не пожалел, что царицы не стало.

Пять раз в сказке царица названа злой. Она действительно причиняет зло тем, кто рядом с ней. Но справедливость восстановлена. Добро торжествует. В сказке, как и в жизни, силы зла побеждает любовь, которая сильнее смерти.Истинная ценность человека – это красота внутренняя: кротость, трудолюбие, скромность, искренность, верность.
Зло может скрываться за внешне прекрасной формой. В таком случае ему легко обмануть доверчивость доброты, однако зло изначально обречено на поражение. Сказка предупреждает: жестокость, злоба, зависть, будут непременно наказаны.

Действительно, нельзя не согласиться с высказыванием грузинского поэта Шота Руставели — прочитать слова эпиграфа.

Но в жизни происходит всё гораздо сложнее, мы не можем разделить людей только на добрых и только на злых. В душе каждого человека наблюдается противостояние добра и зла. Мы ведь совершаем и добрые поступки, и не очень…добрые… Завидуем, обижаем тех, кто рядом с нами, обижаемся …

— Подумайте, чему научила вас сказка Пушкина?

6-ой этап. Самостоятельная работа с проверкой.

1.Анализ эпизода: «Царевна в тереме у семи богатырей».

Работа в парах. Составить вопросы по эпизоду и ответить на них.

2 Что предпринимает царица в очередной раз, чтобы избавиться от царевны?

Прослушивание фонограммы. Черница дарит царевне наливное отравленное яблочко.

Учащиеся делают выводы, что зло не может победить. В сказках у добра много помощников. Добро побеждает зло. Царица умирает.

— Мы поговорили о героях сказки, но не о всех. В сказке есть герой, который… «…между тем по свету скачет. Нет как нет! Он горько плачет, И кого ни спросит он, Всем вопрос его мудрён. К красну солнцу наконец Обратился молодец». (Королевич Елисей)

Мы поговорили о героях сказки, но не о всех. В сказке есть герой, который… «…между тем по свету скачет. Нет как нет! Он горько плачет, И кого ни спросит он, Всем вопрос его мудрён. К красну солнцу наконец Обратился молодец». (Королевич Елисей)

Последний этап нашего исследования. Я вновь открываю волшебную шкатулку. Достаю волшебные силы природы. Ветер, солнце и месяц. Пушкин наделяет их способностью говорить.

— Королевич Елисей, отчаявшись найти свою любимую, обращается к силам природы: к солнцу, месяцу, ветру. Ребята подготовили выразительное чтение наизусть этих монологов. Давайте послушаем их.

— Почему солнце, месяц и ветер помогают именно королевичу Елисею?

— А вы догадывались, что обозначает имя Елисей?

— Ребята, вы обратили внимание, как от одной встречи к другой растет волнение Елисея, его стремление найти невесту. Отметим волшебное число «три»: столько раз королевич обращается к силам природы. Какими словами обращается Елисей к солнцу, месяцу и ветру? В этих словах проявляется тревога, волнение, надежда и печаль королевича. Эти чувства проявляются в ласковости обращений, в вопросе: «Аль откажешь мне в ответе?», в настойчивом повторении вопроса: «Не видал ли где на свете Ты царевны молодой?»

— Что помогло королевичу пробудить от волшебного сна свою невесту? (Только верная, преданная любовь королевича Елисея спасает царевну, пробуждает ее от мертвого сна.)

— Нарисуем два символических дерева(слайд11)

дерево добра дерево зла

— Какие качества наших героинь мы можем поместить на ветвях этого дерева?

(как щедрость, милосердие, честность, порядочность, сочувствие, уважение, злость, жестокость, равнодушие, лживость, наглость)

ДОБРО, ЗЛО, ДОБРОТА, ВЕРНОСТЬ, ЛЮБОВЬ, КРОТОСТЬ, ЗАВИСТЬ, ЗЛОБА, ЭГОИЗМ, ПРЕДАТЕЛЬСТВО). Распределите их по двум группам: положительные и отрицательные качества человека.

— Почему ветви дерева добра направлены вверх, а ветви дерева зла – вниз?

(Ветви первого дерева направлены вверх, они возвышают человека. Поступая по совести, мы подкармливаем дерево добра. Ветви второго дерева направлены вниз. Они разрушают, точат человека изнутри)

— Какие чувства владеют царицей, когда она совершает злые поступки? (зависть)

Те, кто может справиться с обидой и завистью, становятся на ступеньку выше, преодолевают себя.

Составление КЛАСТЕРА «Царевна и её помощники» из открыток – иллюстраций худ. Л.Присекиной.

7-ой этап. Рефлексия деятельности.

— Какой урок мы извлекли из «Сказки о мёртвой царевне и о семи богатырях?

Какими нельзя быть?

Итог урока. Слайд 10

Оцените свою работу на уроке по оценочной лестнице. Выставляют себе оценки, учитель контролирует.

Покажите мне смайлик, соответствующий вашему настроению в конце урока.

На «Золотых» рыбках, подаренных учителем учащимся, дети пишут добрые пожелания близким, одноклассникам, учителям … и озвучивают их.

Д/З На выбор: 1. Написать поздравление Королевичу и Царевне.

2 Выучить понравившийся отрывок наизусть.

В сказках добро всегда побеждает зло.

Выставление оценок

— Сегодня, вспомнив пушкинские сказки, мы поговорили о добре и зле. Что же все-таки важнее: Добро или Зло?

— В завершение нашего урока хочется сказать: Хоть зло сильно – всему вредит, Добро на свете победит!

Учитель:

-В произведениях литературы отражается жизнь. В сказках мы наблюдаем борьбу добра со злом. В жизни все происходит гораздо сложнее, мы не можем разделить людей на добрых и злых. В душе каждого человека наблюдается противостояние добра и зла. Ведь мы совершаем и добрые поступки, и злые. Любим, желаем добра, здоровья. И тут же завидуем, обижаемся и даже, бывает, ненавидим.

Подумайте, пожалуйста, чему научила вас сказка А. С. Пушкина, и считаете ли вы себя добрыми?

Слайд 21

Домашнее задание .

Наше исследование подходит к концу. Мы являемся с Вами свидетелями победы Добра над Злом, свидетелями счастливого события в жизни Королевича Елисея и Царевны. Мы попали с Вами на торжество и, конечно же, должны что-то подарить молодой и счастливой семье. Что можно подарить им?! Давайте подарим красивые слова о добре.

Каждому человеку приятно услышать о себе хорошие добрые слова. Вы сегодня очень хорошо работали, и мне хочется подарить каждому из вас волшебную золотую рыбку из сказки Пушкина. Я очень надеюсь, что эта рыбка исполнит все ваши желания, а ваши желания всегда будут только добрыми. Дома вам нужно будет записать свои пожелания на этой золотой рыбке. Мы с вами помним, что рыбка исполняет все желания. Поэтому все добрые слова, которые вы напишите, вернутся вам и вашим близким людям.

«Постоянная доброта может творить чудеса. Подобно тому как солнце может растопить лед, так и доброта изгоняет непонимание, недоверие и враждебность» — сказал мыслитель Альберт Швейцер.

V. Итоги урока.

Дорогие ребята, сегодня мы увидели на своём пути много плохого, но и много хорошего; наблюдали борьбу добра со злом; пришли к выводу, что быть добрым – это хорошо, а злым – плохо. Храните добро в себе, не давайте злым мыслям становиться сильнее Вас. Относитесь по-доброму к окружающим Вас людям. Поступая по-доброму с людьми, Вы увидите, что и они будут так же относиться к вам. Добро должно побеждать не только в сказках, но и в нашей реальной жизни.

Слайд 15

Правильно ли мы ответили?

(Ученики отвечают: Да, правильно).

Наш путь очень долгий. Поэтому нам нужно немного отдохнуть. Располагаемся на привал. Послушаем птичий щебет, как его слушала молодая царевна, блуждая по лесу, насладимся лесным покоем и тишиной.

Слайд 16

Отдохнув, двигаемся дальше.

Рефлексия. Составление коллективного синквейна.

Синквейн – это особое стихотворение, которое возникает в результате анализа и синтеза информации. Мысль, переведенная в образ, как раз и свидетельствует об уровне понимания ученика. Более 95% учащихся оценивают интерес к синквейну на «5». Это интересный способ проверить знания. Слово «синквейн» происходит от французского слова, которое означает пятистрочье. Таким образом, синквейн – это стихотворение из 5 строк, где:

  • Первая строка. 1 слово – понятие или тема  (существительное).

  • Вторая строка. 2 слова – описание этого понятия ( прилагательные).

  • Третья строка. 3 слова – действия ( глаголы).

  • Четвертая строка. Фраза или предложение, показывающее отношение к теме (афоризм)

  • Пятая строка. 1 слово – синоним, который повторяет суть темы

Учитель.  Для подведения итогов нашего урока предлагаю составит коллективный синквейн.    ( На доске пишет учитель)

1.   ЦАРЕВНА                                                                     1.   ЦАРИЦА,
2.   красивая, кроткая                                                         2.  жестокая, своенравная  
3.   расцвела, догадалась                                                   3.  ненавидит, завидует, просит, сквернословит
4.   Обещает отблагодарить.                                             4.  Готова на все, лишь бы быть лучше всех.
5.  ЧУДО. АНГЕЛ. ЭЛЬФ                                                 5.  ЗЛО. МОНСТР.  (1 слово)

   План описания царевны

1.     Описание внешности царевны и её внутренних качеств.

2.      Отношение к ней других персонажей сказки:

                   А) Чернавки;  

                   Б) пса Соколки;

                   В) семи богатырей,

                   Г) королевича Елисея.

     3. Поведение царевны:

                    А) в тереме богатырей,

                    Б) по отношению к окружающим её людям.

      4. Отношение автора к героине.

Источник

Ответ от Елена Конюхова[гуру]
1. Народная сказка — творение коллективное. она создаётся народом. Литературная сказка всегда имеет конкретного автора.
2. В народной сказке поднимается общечеловеческая проблема, значимая для всех. В авторской сказке проблема может быть и узкой, важной для конкретного автора или героя.
3. Идея народной сказки заключается в нравоучении, народной мудрости. Идея литературной сказки — выявление авторской позиции, его отношение к поставленным проблемам.
4. Сказочные приёмы (троекратные повторы, магические числа, нарушение запрета…) в рамках народной сказки обязательны. В литературной сказке их присутствие или отсутствие решается автором.
5. В народной сказке язык (эпитеты, сравнения, устаревшие и диалектные слова, слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами) встречаются постоянно, так как отражают народную речь. В авторской сказке их использование является авторским средством придания произведению сказочной формы. Наряду с ними присутствуют оценочные эпитеты, метафоры, описания природы, внешности и т. д.
6. В народной сказке всегда есть присказка, зачин, конец. В литературной сказке один или несколько компонентов могут отсутствовать.
7. Авторская сказка статична, не может изменяться с течением времени. Народная сказка — это жанр устного народного творчества, поэтому она может изменяться по мере передачи её из уст в уста.
8. В народных сказках добро всегда побеждает зло. В авторской сказке конец может быть менее оптимистичным.

Ответ от Камилла Луговина
[новичек]
фууууу

Ответ от Ёергей Мезенцев
[новичек]
вопщета это всё правильно

Ответ от AIMEKEN ®
[новичек]
ты себе сам отвечаешь своими вопросами,

Ответ от 3 ответа
[гуру]

Привет! Вот подборка тем с ответами на Ваш вопрос: что такое авторская сказка? чем она отличается от народной сказки?

Сказка — любимый жанр не только детей, но и многих взрослых. Сначала их сочинением занимался народ, затем освоили и профессиональные писатели. В этой статье мы разберемся, чем отличается народная сказка от литературной.

Особенности жанра

Сказка — самый распространенный вид народного творчества, рассказывающий о событиях приключенческого, бытового или фантастического характера. Основной установкой этого жанра является раскрытие жизненной правды при помощи условно-поэтических приемов.

По сути своей сказка является упрощенной и сокращенной формой мифов и легенд, а также отражением традиций и воззрений народов и наций. В чем отличие литературных сказок от народных, если в самом этом жанре присутствует прямая отсылка к фольклору?

Дело в том, что все литературные сказки опираются на народное творчество. Даже если сюжет произведения противоречит фольклорной традиции, строение и главные герои имеют четко видимую с ней связь.

Особенности народного творчества

Итак, чем отличается народная сказка от литературной? Для начала разберемся с тем, что принято называть «народной сказкой». Начнем с того, что этот жанр считается одним из древнейших и признан культурным наследием, сохранившим представления наших предков об устройстве мира и о взаимодействии человека с ним.

В таких произведениях отразились нравственные ценности людей прошлого, проявившиеся в четком делении героев на добрых и злых, национальные черты характера, особенности верований и быта.

1668468

Народные сказки принято разделять на три вида в зависимости от сюжета и героев: волшебные, о животных и бытовые.

Авторское прочтение

Чтобы понять, чем отличается народная сказка от литературной, нужно разобраться с происхождением последней. В отличие от своей народной «сестры», литературная сказка возникла не так давно — только в 18 веке. Связано это было с развитием просветительских идей в Европе, которые способствовали началу авторских обработок фольклора. Народные сюжеты стали собирать и записывать.

Первыми такими писателями были братья Гримм, Э. Гофман, Ш. Перро, Г.Х. Андерсен. Они брали известные народные сюжеты, что-то добавляли в них, что-то убирали, часто вкладывали новый смысл, изменяли героев, усложняли конфликт.

Главные отличия

1668438

Теперь перейдем к тому, чем отличается народная сказка от литературной. Перечислим основные черты:

  • Начнем с того, что авторское произведение всегда имеет один и тот же неизменяемый сюжет, в то время как народная видоизменяется и трансформируется все время своего существования, так как меняется окружающая действительность и мировоззрение людей. Кроме того, обычно литературный вариант крупнее по объему.
  • В авторской сказке ярче выражена изобразительность. В ней больше деталей, подробностей, красочных описаний действий и персонажей. Народная версия очень примерно описывает место действия, самих персонажей и события.
  • Литературная сказка обладает психологизмом, который несвойственен фольклору. То есть автор много внимания уделяет исследованию внутреннего мира персонажа, его переживаниям и чувствам. Народное творчество никогда так подробно не углубляется в тему.
  • Главными героями народных сказок являются маски-типажи, обобщенные образы. Авторы же наделяют своих персонажей индивидуальностью, делают их характеры сложнее, противоречивее, а поступки мотивированнее.
  • В литературном произведении всегда присутствует ярко выраженная позиция автора. Он высказывает свое отношение к происходящему, дает оценку событиям и персонажам, эмоционально окрашивает происходящее.

Чем отличается литературная сказка от народной: примеры

Теперь попробуем применить теорию на практике. Для примера возьмем сказки А. С. Пушкина.

1668456

Итак, для того чтобы показать приемы изобразительности, возьмем «Сказку о мертвой царевне». Автор очень детально и красочно описывает обстановку и убранство: «в светлой горнице… лавки, крытые ковром», печь «с изразцовой лежанкой».

Психологизм героев отлично демонстрирует «Сказка о царе Салтане», Пушкин с большим вниманием относится к чувствам своего героя: «забилось ретивое… слезами залился… дух в нем занялся».

Если вы еще не совсем поняли, чем литературная сказка отличается от народной, то рассмотрим еще один пример, связанный с индивидуальностью характера героя. Вспомним произведения Ершова, Пушкина, Одоевского. Их персонажи не маски, это живые люди со своими страстями и характерами. Так, Пушкин даже чертенка наделяет выразительными чертами: «прибежал… задыхаясь, весь мокрешенек… утираясь».

Что касается эмоциональной окраски, то, например, «Сказка о Балде» — балагурная и насмешливая; «Сказка о Золотой Рыбке» — ироничная и немного печальная; «Сказка о мертвой царевне» — печальная, грустная и нежная.

Заключение

1668474

Подводя итоги того, чем отличается русская народная сказка от литературной, отметим еще одну особенность, обобщающую все остальные. Авторское произведение всегда отражает мировоззрение писателя, его взгляд на мир и отношение к нему. Это мнение может частично совпадать с народным, но никогда не будет ему тождественно. За литературной сказкой всегда проступает личность автора.

Кроме того, записанные сказки всегда привязаны к определенному времени и месту. Например, сюжеты народных сказок часто кочуют и встречаются в различных местностях, поэтому датировать их происхождение практически невозможно. А время написания литературного произведение легко определить, несмотря на стилизацию под фольклор.

Если в литературном произведении повествование ведется от первого лица, это не значит, что рассказчиком является сам автор. Образ рассказчика – авторский вымысел для реализации пределенной авторской цели, и его роль в художественной организации текста не менее важна, чем само действие, о котором повествует автор.

Определение

Рассказчик
 – вымышленный персонаж, от имени которого ведется повествование о судьбе героев или о событиях, составляющих содержание литературного произведения.

Сравнение

Персонажи всегда получают прямую или косвенную авторскую оценку, важную для раскрытия идейного содержания произведения. В некоторых жанрах для этой цели вводится рассказчик – лицо, условно наделенное собственным суждением о событиях и героях, вокруг которых разворачивается сюжетное действие.

Образ рассказчика нейтрален. Читатель почти ничего не узнает о его характере, образе мыслей, судьбе. Рассказчик интересен только тем, что от его имени ведется повествование. Со слов рассказчика мы узнаем о привычках и странностях Печорина в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»; пушкинский цикл «Повестей Белкина» тоже передан вымышленным рассказчиком.

Повествование от первого лица – распространенный прием в европейской литературе XVIII – XIX веков. Рассказчику редко отводилась роль бесстрастного наблюдателя за событиями и хронолога: в его уста вкладывалась портретная характеристика главных героев произведения, оценка их поступков, прогнозы и предупреждения о последствиях необдуманных действий.

Часто рассказчик необходим для выражения авторской позиции. В романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин» образ рассказчика почти тождественен самому автору. Однако это все-таки образ, в котором только частично отразилось авторское мироощущение.

Введение фигуры рассказчика в сюжет произведения усложняет композицию, придает ей многоплановость и в то же время четко структурирует повествование. Автор при этом остается творцом и создателем, главным режиссером действия, а не его участником.

Выводы сайт

  1. Автор – создатель литературного произведения. Рассказчик – один из его персонажей.
  2. Автор выстраивает сюжет и описывает события, рассказывать о которых должен вымышленный герой – рассказчик.
  3. Благодаря образу рассказчика может быть выражена авторская позиция по отношению к описываемым событиям.
  4. В оценочных суждениях рассказчика частично проявляется мировоззрение автора.

Литературные и народные сказки относятся к одному жанру, поэтому довольно непросто определить, чем отличается народная сказка от литературной. Видимые отличия имеют лишь форма повествования и внутреннее содержание. Основой сюжета любой сказки является удивительная история о небывалых приключениях (иногда злоключениях) главных героев, но в фольклорных произведениях сюжет строится по традиционной схеме, а вот в литературных повествование имеет авторский вариант изложения.

Народные сказки

Чтобы выявить различия литературной и народной сказки, следует изучить определения данных понятий. Народная сказка — это древнее культурное наследие, которое, пусть и в приукрашенной форме, сохранило представление предков о взаимоотношениях окружающего мира (природы) и человека. Здесь четко разграничена грань между злом и добром, отражены основные законы морали и нравственные принципы человеческого общества, продемонстрированы яркие черты национальной самобытности, верований и быта. Сказки, называемые народными, имеют свою классификацию:

  • Волшебные («Волшебное кольцо», «Два Мороза», «Морозко»).
  • Былинные («Булат-молодец», «Вавила и скоморохи», «Добрыня и Змей»).
  • Бытовые («Бедный барин и слуга», «Воры и судья», «Дорогой обед»).
  • Богатырские («Иван — крестьянский сын и Чудо-юдо», «Иван — коровий сын», «Никита Кожемяка»).
  • Сатирические («Добрый поп», «Дурак и береза», «Каша из топора»).

Отдельную нишу в представленной классификации занимают которых выступают животные («Гуси-лебеди», «Коза-Дереза», «Маша и медведь»). Их возникновение специалисты связывают с древними языческими ритуалами и верованиями.

658622

Литературные сказки

Проводя сравнение народной и литературной сказки, обязательно стоит учесть, что последняя возникла значительно позже первой. Благодаря внедрению просветительских идей в европейскую литературу, в XVIII столетии появляются первые авторские прочтения-обработки фольклорных сказаний, а уже в XIX веке стали широко использоваться литераторами традиционные сказочные сюжеты. Среди особо преуспевших на данном поприще выделяются А. Гофман, Ш. Перро, Г. Х. Андерсен и, конечно же, братья Гримм — признанные классики жанра.

Сходства литературной и народной сказки определяются тем, что в обеих повторяются фольклорные мотивы, обязательно присутствуют волшебные атрибуты, но в литературной развитие фабулы, выбор главных героев строго подчинены авторской воле. Также со второй половины XIX века литературная сказка становится очень близкой к новеллам и даже повестям. Ярким примером могут послужить произведения русских писателей: Л. Толстого и А. Погорельского, и европейских: С. Лагерлеф, и Л. Кэрролла.

Общее. Фольклорные традиции

Сравнивая черты народной и литературной сказки, следует уделить особое внимание фольклорным традициям авторской сказки, объединяющим ее с народной:

  • Писатели используют в своих произведениях сюжетные мотивы фольклора (нравственное и моральное искушение — испытание главного героя, присутствие животных-помощников, чудесное происхождение персонажей, ненависть к падчерице мачехи и т. д.).
  • По мнению уважаемого отечественного фольклориста В. Я. Проппа, литераторы используют традиционные, знакомые с детства образы центральных персонажей, которые выполняют определенные функции (антагонист, протагонист, помощник главного героя, даритель, вредитель-проказник, украденный объект, лжегерой).
  • В своем творении время и пространство сказочники создают в соответствии с неписаными законами сказочного фольклорного мира: место — фантастическое, порой неопределенное: тридевятое царство, ветхая землянка, и т. д.
  • Использование приемов поэтической речи: троекратные повторы, постоянные эпитеты, словесные формулы, просторечие, пословицы и поговорки, фразеологизмы.

Такое пристальное внимание к фольклорным истокам позволяет увидеть обращение к ним писателей-сказочников и специфику литературной сказки.

658621

Отличия

Чтобы понять, чем отличается народная сказка от литературной, стоит уделить внимание своеобразию формы и содержания, а именно:

  • В авторской сказке ярче выражена изобразительность, т. е. более детально, подробно и, главное, красочно описаны внешний облик, эмоции персонажей, место действия и события.
  • В литературной сказке присутствует психологизм, более углубленное и детальное исследование внутреннего мира, чувств и эмоций персонажей.
  • Персонажи авторского сказания не являются обобщёнными типажами, имеют неповторимые индивидуальные Например, такие литераторы, как Ершов, Пушкин, Одоевский, уделяют внимание психологическим мотивам поступков и действий героев.
  • Как всякому литературному произведению, сказкам писателей свойственна ярко выраженная устойчивая что определяет ее эмоциональную тональность. Например: «Сказка о царе Салтане…» — чистая, светлая, благородная; «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях» — изящная, нежная, грустная; «Сказка о попе и о работнике его Балде» — балагурная, насмешливая; «Сказка о рыбаке и рыбке» — ироничная, но печальная.

Чем отличается народная сказка от литературной еще? Тем, что авторское произведение позволяет читателю распознать лицо автора, его духовный мир, пристрастия и Это является принципиальным отличием фольклорного сказания, в котором отображены идеалы этноса, а личность конкретного рассказчика стерта.

659103

Коротко о главном

Итак, чем отличается народная сказка от литературной? Последняя является авторским произведением, в отличие от первой, которая появилась в результате коллективного творчества как эпический поджанр. Литературное сказание — это устоявшийся признанный жанр художественной литературы, а народное — это особая разновидность фольклорного жанра, характеристикой которого является устный пересказ.

658618

Любимый литературный жанр малышей

Литературные сказки являются одним из наиболее почитаемых литературных жанров у детей. Даже программа школьного чтения содержит в себе произведения таких писателейА. С. Пушкина, В.Ф. Одоевского, П.П. Ершова, В.А. Жуковского, которые входят в золотой фонд отечественной и мировой литературы для детей. Их чтение способствует скорейшему формированию нравственных и эстетических представлений ребят, развивает их литературный кругозор и общую культуру. Но главное, такие произведения содействуют развитию творческих способностей, воображения и нешаблонного мышления юного читателя.

Источник

Àíàëèç ýñòåòè÷åñêèõ ìîòèâîâ îáðàùåíèÿ Ïóøêèíà ê æàíðó õóäîæåñòâåííîé ñêàçêè. Èñòîðèÿ ñîçäàíèÿ ïðîèçâåäåíèÿ «Ì¸ðòâàÿ öàðåâíà è ñåìü áîãàòûðåé», îöåíêà åãî óíèêàëüíîñòè è ñâîåîáðàçèÿ ïåðñîíàæåé. Òåìà âåðíîñòè è ëþáâè ó Ïóøêèíà. Ðå÷åâàÿ îðãàíèçàöèÿ ñêàçêè.

Ñòóäåíòû, àñïèðàíòû, ìîëîäûå ó÷åíûå, èñïîëüçóþùèå áàçó çíàíèé â ñâîåé ó÷åáå è ðàáîòå, áóäóò âàì î÷åíü áëàãîäàðíû.

Ðàçìåùåíî íà http://www.allbest.ru/

3

14

Ðàçìåùåíî íà http://www.allbest.ru/

ÂÂÅÄÅÍÈÅ

Äëÿ íàïèñàíèÿ êóðñîâîé ðàáîòû ìíîé âûáðàíà çíà÷èìàÿ è âàæíàÿ òåìà- «Õóäîæåñòâåííîå ñâîåîáðàçèå «Ñêàçêè î ì¸ðòâîé öàðåâíå… » À.Ñ Ïóøêèíà». Âàæíîñòü å¸ ñâÿçàíà ñ òåì, ÷òî óæå íè îäèí âåê ïðîø¸ë ñî äíÿ ðîæäåíèÿ ãåíèàëüíîãî ïîýòà À. Ñ. Ïóøêèíà, à ïàìÿòü î íåì ïðîäîëæàåò æèòü, ëþáîâü ê íåìó íå èññÿêàåò, è ñëàâà åãî ïðîäîëæàåò ðàñòè.

Êîíå÷íî, âûáðàííàÿ òåìà àêòóàëüíà, òàê êàê, ïðåæäå âñåãî, äëÿ ñåãîäíÿøíåé æèçíè î÷åíü àêòóàëåí ñàì âåëèêèé è ìóäðûé À.Ñ.Ïóøêèí, åãî ïðåäñòàâëåíèÿ è âûäâèãàåìûå èäåè. Ïóøêèí â Ðîññèè ñòàë äàâíî óæå íàöèîíàëüíûì ñèìâîëîì. Åãî ïðîèçâåäåíèÿ â øêîëüíûå õðåñòîìàòèè âêëþ÷åíû, åãî ñòðî÷êè íà öèòàòû ðàçîøëèñü.  êàæäîì ãîðîäå ìîæíî âñòðåòèòü óëèöó èëè ïëîùàäü Ïóøêèíà; â òåõ ìåñòàõ, ãäå ïîýò æèë èëè ïðîñòî áûâàë, óñòðîåíû ìóçåè. Íî, ê ñîæàëåíèþ, åñòü è îáîðîòíàÿ ñòîðîíà ìåäàëè òàêîé ñëàâû- Ïóøêèí, êîòîðîãî ïðåâðàòèëè â áðîíçîâûé ïàìÿòíèê, ñòàë ïðåâðàùàòüñÿ â ìåðòâûé ñòåðåîòèï.

Òàê ñëó÷èëîñü è ñ åãî ñêàçêàìè, âîñïðèíèìàåìûìè êàê íå÷òî íåñåðü¸çíîå, êàê áóäòî çíàêîìîå õîðîøî, âðîäå áû âñåì ïîíÿòíîå è ðàññ÷èòàííîå â îáùåì äëÿ ÷èñòî äåòñêîãî ÷òåíèÿ.

Íî âåäü íè ñåêðåò, ÷òî è ëèòåðàòóðíàÿ, è íàðîäíàÿ ñêàçêè ïðåäñòàâëÿþò êàê áû øèôðîâêó, íåêóþ òàéíîïèñü. Çà ÿðêèìè, ïðîñòûìè îáðàçàìè è íåçàìûñëîâàòûì ñþæåòîì ñêðûâàþòñÿ ñåðü¸çíûé ñìûñë è ñóùíîñòíûå è î÷åíü ãëóáîêèå ïðåäñòàâëåíèÿ. Óìåþùåìó âíèìàòåëüíî ÷èòàòü ñêàçêó, ÷óâñòâîâàòü è ïðîíèêàòü â åå ñîêðîâåííûå ãëóáèíû îòêðûâàåòñÿ ïîíèìàíèå ÷åãî — òî î÷åíü âàæíîãî è â óñòðîåíèè ìèðà â öåëîì, è â ÷åëîâå÷åñêîì ñóùåñòâîâàíèè.

Îòñþäà âûòåêàåò àêòóàëüíîñòü âûáðàííîé ìíîþ òåìû: àíàëèçèðóÿ ñêàçêó Ïóøêèíà, ìû ñìîæåì ïîíÿòü îðèãèíàëüíîñòü àâòîðñêîãî ñòèëÿ.

Îáúåêò èçó÷åíèÿ — «Ñêàçêà î ì¸ðòâîé öàðåâíå… » À.Ñ Ïóøêèíà».; ïðåäìåò èññëåäîâàíèÿ- õóäîæåñòâåííîå ñâîåîáðàçèå «Ñêàçêè î ì¸ðòâîé öàðåâíå… » À.Ñ Ïóøêèíà».

Öåëü êóðñîâîé ðàáîòû- ðàñêðûòü õóäîæåñòâåííîå ñâîåîáðàçèå «Ñêàçêè î ì¸ðòâîé öàðåâíå… » À.Ñ Ïóøêèíà».Äàííàÿ öåëü ñâÿçàíà ñ ðàñêðûòèåì ðÿäà ñóùåñòâåííûõ çàäà÷:

1. Çàîñòðèòü âíèìàíèå íà ýñòåòè÷åñêèõ ìîòèâàõ îáðàùåíèÿ Ïóøêèíà ê æàíðó õóäîæåñòâåííîé ñêàçêè;

2. Ïðåäñòàâèòü èñòîðèþ ñîçäàíèÿ Ïóøêèíûì ñêàçêè « ̸ðòâàÿ öàðåâíà è ñåìü áîãàòûðåé»;

3. Ðàñêðûòü óíèêàëüíîñòü ïóøêèíñêîé «Ñêàçêè î ì¸ðòâîé öàðåâíå è ñåìè áîãàòûðÿõ»;

4. Îñâåòèòü ñâîåîáðàçèå ïåðñîíàæåé « Ñêàçêè î ì¸ðòâîé öàðåâíå» À. Ñ. Ïóøêèíà;

5. Âûÿâèòü ñâîåîáðàçèå îáðàçà öàðåâíû â « Ñêàçêå î ì¸ðòâîé öàðåâíå»;

6. Ðàññìîòðåòü êîìïîçèöèþ è ñþæåò « Ñêàçê腻 è èõ îñîáåííîñòè;

7. Îõàðàêòåðèçîâàòü îñîáåííîñòè ðå÷åâîé îðãàíèçàöèè « Ñêàçêè î ì¸ðòâîé öàðåâíå» À.Ñ. Ïóøêèíà.

Äàííàÿ òåìà íàøëà äîâîëüíî øèðîêîå îñâåùåíèå â ñïåöèàëüíîé ëèòåðàòóðå.

Ïðè àíàëèçå èññëåäóåìîãî ìàòåðèàëà èñïîëüçîâàëèñü ñëåäóþùèå ìåòîäû: èçó÷åíèå êðèòè÷åñêîé ëèòåðàòóðû; ìåòîä ëèòåðàòóðîâåä÷åñêîãî àíàëèçà; ìåòîäû ñðàâíåíèÿ è ñîïîñòàâëåíèÿ.

Êóðñîâàÿ ðàáîòà ñîñòîèò èç ââåäåíèÿ, äâóõ ãëàâ, ðàçáèòûõ íà ðÿä ïàðàãðàôîâ, âûâîäîâ, çàêëþ÷åíèÿ, ñïèñêà ëèòåðàòóðû.

ÃËÀÂÀ 1. ÏÓØÊÈÍ È ÌÈÐ ÑÊÀÇÎÊ

1.1 Ýñòåòè÷åñêèå ìîòèâû îáðàùåíèÿ Ïóøêèíà ê æàíðó õóäîæåñòâåííîé ñêàçêè

Ïóøêèí â äåòñòâå ëþáèë ñëóøàòü ñêàçêè, èñêóñíî ïîâåñòâóåìûå åìó íÿíåé, Àðèíîé Ðîäèîíîâíîé. Íî ó íåãî íå èñ÷åçàåò èíòåðåñ ê ñêàçêàì è â òó ïîðó, êîãäà Àëåêñàíäð Ñåðãååâè÷ ñòàíîâèòñÿ âçðîñëûì ÷åëîâåêîì. Íàðîäíàÿ ñòèõèÿ ïðèòÿãèâàëà è ìàíèëà âñåãäà ïîýòà, òàê êàê äëÿ íåãî ôîëüêëîð áûë íå ïðîñòî ñîáðàíèåì âûñîêîõóäîæåñòâåííûõ ýñòåòè÷åñêèõ öåííîñòåé, à ïðåäñòàâëÿë íàðîäíóþ ýòèêó, ôèëîñîôèþ, ìîðàëü è íðàâñòâåííîñòü. Ðàííèé Ïóøêèí íàõîäèë â ôîëüêëîðå, â ïåðâóþ î÷åðåäü, âîëøåáíûé è êðàñî÷íûé ìèð, â êîòîðîì îáèòàþò ñêàçî÷íûå ãåðîè, ãäå «ëåñ è äîë âèäåíèé ïîëíû», îòêóäà, êàê èç âîëøåáíîãî è áåçäîííîãî êîëîäöà, ìîæíî ïîñòîÿííî ÷åðïàòü ÷óäåñíûå îáðàçû è íåîáûêíîâåííûå ñþæåòû.

Ïåðâûé ôîëüêëîðíûé îïûò íå ïðèí¸ñ ïîýòó óäîâëåòâîðåíèÿ, è Ïóøêèí íà÷àë ïîèñê íîâûõ ïóòåé îñâîåíèÿ íàðîäíîãî ïîýòè÷åñêîãî òâîð÷åñòâà, ñòðåìÿñü ê ïîñòèæåíèþ íå òîëüêî åãî ÿðêîé îáðàçíîñòè, íî è ðàñêðûòèþ åãî ãëóáèííîé ñóòè, íàçûâàåìîé ïðàâäîé íàðîäíîþ.

Ïóøêèí â íîÿáðå 1824 ãîäà èç Ìèõàéëîâñêîãî ïèøåò áðàòó Ëüâó Ñåðãååâè÷ó: «Çíàåøü ëè ìîè çàíÿòèÿ? Äî îáåäà ïèøó çàïèñêè, îáåäàþ ïîçäíî: ïîñëå îáåäà åçæó âåðõîì, âå÷åðîì ñëóøàþ ñêàçêè — è âîçíàãðàæäàþ òåì íåäîñòàòêè ïðîêëÿòîãî ñâîåãî âîñïèòàíèÿ. ×òî çà ïðåëåñòü ýòè ñêàçêè? Êàæäàÿ åñòü ïîýìà!» Ïóøêèí À.Ñ. Ïîëíîå ñîáðàíèå ñî÷èíåíèå.- Ì.: Ïðîãðåññ, 2010.- Ò. 6. -Ñ. 98.

Íî èíòåðåñ ê ñêàçêå èìåííî êàê ê ëèòåðàòóðíîìó æàíðó ó Ïóøêèíà ïîÿâèëñÿ ëèøü â êîíöå åãî ïîýòè÷åñêîé äåÿòåëüíîñòè, à èìåííî â òðèäöàòûå ãîäû. Îáðàùåíèå èçâåñòíîãî âñåé Ðîññèè ïîýòà, êîòîðûé îáëàäàë ýíöèêëîïåäè÷åñêèìè çíàíèÿìè, ÿâëÿëñÿ âûïóñêíèêîì ëó÷øåãî ó÷åáíîãî çàâåäåíèÿ Ðîññèè, Öàðñêîñåëüñêîãî ëèöåÿ, áûëî íåñëó÷àéíûì, òàê êàê Ïóøêèí ñòàâèë äîâîëüíî ñåðü¸çíî âîïðîñ î ïðîñòîíàðîäíûõ ñêàçêàõ.

 òå÷åíèå âñåé ñâîåé òâîð÷åñêîé äåÿòåëüíîñòè Ïóøêèí â¸ë áîðüáó çà îáíîâëåíèå ðóññêîé ëèòåðàòóðû, ñ÷èòàÿ, ÷òî îíà äîëæíà ïðèáëèçèòüñÿ ê æèçíåííîé äåéñòâèòåëüíîñòè, ñòàâ äîñòîÿíèåì âñåãî ðóññêîãî íàðîäà, à íå òîëüêî óçêîãî êðóãà ëþáèòåëåé è çíàòîêîâ. È ñêàçêè êàê áû äîëæíû áûëè ñîñòàâèòü åãî îòâåò è åãî âìåøàòåëüñòâî â ñïîð î íàöèîíàëüíîé ñàìîáûòíîñòè ðóññêîé ëèòåðàòóðû è î íàðîäíîñòè. Ïîýò, ïîäâîäÿ èòîãè ñâîèì ðàçäóìüÿì íàä ïðîáëåìàìè ïîèñêà ïðàâäû íàðîäíîé, â 1828 ãîäó íàïèøåò: «Â çðåëîé ñëîâåñíîñòè ïðèõîäèò âðåìÿ, êîãäà óìû, íàñêó÷à îäíîîáðàçíûìè ïðîèçâåäåíèÿìè èñêóññòâà, îãðàíè÷åííûì êðóãîì ÿçûêà óñëîâëåííîãî, èçáðàííîãî, îáðàùàþòñÿ ê ñâåæèì âûìûñëàì íàðîäíûì è ê ñòðàííîìó ïðîñòîðå÷èþ, ñíà÷àëà ïðåçðåííîìó» Ïóøêèí À.Ñ. Ïîëíîå ñîáðàíèå ñî÷èíåíèå.- Ì.: Ïðîãðåññ, 2010.- Ò. 6. -Ñ. 112..

Òàêîâû áûëè ýñòåòè÷åñêèå ìîòèâû, òîëêíóâøèå Ïóøêèíà îáðàòèòüñÿ ê æàíðó õóäîæåñòâåííîé ñêàçêè.

Ïóøêèí, îêàçàâøèñü â ññûëêå â Ìèõàéëîâñêîì, óõîäèò ñ ãîëîâîé â ñòèõèþ íàðîäíîãî òâîð÷åñòâà. Àëåêñàíäð Ñåðãååâè÷ çíàêîìèòñÿ áëèçêî ñ êðåñòüÿíàìè, èçó÷àÿ ñ îãðîìíûì íåïîääåëüíûì èíòåðåñîì íàðîäíûå îáû÷àè, íðàâû è ïîâåðüÿ. Íÿíÿ åìó ðàññêàçûâàëà, êàê è â äåòñòâå, ñêàçêè, ïåëà íàðîäíûå ïåñíè, è Ïóøêèí âîñõèùàëñÿ ïîýòè÷íîñòüþ íàðîäíîãî òâîð÷åñòâà. À â äåðåâíå îí ñëûøàë ìíîæåñòâî ÷óäåñíûõ íàðîäíûõ ïåñåí: ïîõîðîííûõ è ñâàäåáíûõ, âåñåëûõ è ãðóñòíûõ, êîëûáåëüíûõ è õîðîâîäíûõ, «áîæåñòâåííûõ» è áîãàòûðñêèõ.  êðåñòüÿíñêîé ñðåäå çâó÷àëî ìíîæåñòâî èíòåðåñíåéøèõ ñêàçîê, ñëûøàëèñü ïîñòîÿííî ïîñëîâèöû, ïîýòè÷åñêèå çàãàäêè, ïîãîâîðêè. Âñå ýòî ñî÷èíÿëè íàðîäíûå ïîýòû, íå çíàþùèå ãðàìîòû, íå çàïèñûâàþùèå ñâîèõ ñòèõîâ, ñêàçîê è ïåñåí, à ðàññêàçûâàþùèå è ïåâøèå èõ, ïåðåäàâàÿ ñ ãîëîñà äðóã äðóãó. Ïóøêèí âñ¸ âðåìÿ ê ñåáå ïðèãëàøàë ïðîñòîëþäèíîâ, êîòîðûå çíàëè ìíîãî ñêàçîê è ïåñåí, çàïèñûâàÿ òî, ÷òî îò íèõ ñëûøàë. Íà ïðàçäíèêè îòïðàâëÿëñÿ â ñîñåäíèé Ñâÿòîãîðñêèé ìîíàñòûðü, æåëàÿ òàì ïîñëóøàòü ïåíèå ñëåïûõ íèùèõ, çàïîìèíàÿ èõ ïåñíè.

Âåëèêèé ïîýò â Ìèõàéëîâñêîì ñàì íà÷èíàåò ó÷èòüñÿ ñî÷èíÿòü ñêàçêè è ïåñíè â íàðîäíîì âêóñå.

È âîò èç — ïîä ïåðà Ïóøêèíà â íà÷àëå 30 — ûõ ãîäîâ âûõîäÿò ÷óäåñíûå ñêàçêè.  1831 ãîäó áûëà íàïèñàíà èì «Ñêàçêà î öàðå Ñàëòàíå», ñòàâøàÿ ðåçóëüòàòîì ñâîåîáðàçíîãî ïîýòè÷åñêîãî ñîñòÿçàíèÿ ìåæäó Â.À. Æóêîâñêèì è À.Ñ. Ïóøêèíûì, êîòîðûå ðåøèëè íàïèñàòü â íàðîäíîì äóõå ïî ñêàçêå.  òîì æå ãîäó ïîÿâëÿåòñÿ «Ñêàçêà î ïîïå è î ðàáîòíèêå åãî Áàëäå», ïðè æèçíè àâòîðà òàê è íå óâèäåâøàÿ ñâåò.  1833 ãîäó â Áîëäèíî íàïèñàíû «Ñêàçêà î ðûáàêå è ðûáêå» è «Ñêàçêà î ì¸ðòâîé öàðåâíå è î ñåìè áîãàòûðÿõ», à ãîäîì ïîçæå, â 1834 ãîäó, «Ñêàçêà î çîëîòîì ïåòóøêå» Ëîòìàí Þ.Ì. Àëåêñàíäð Ñåðãååâè÷ Ïóøêèí.- ÑÏá.: Ïðîñâåùåíèå, 2010.- Ñ. 77..

Öèêë ýòèõ ñêàçîê â òâîð÷åñòâå âåëèêîãî Ïóøêèíà çàíèìàåò îñîáîå è èñêëþ÷èòåëüíîå ìåñòî, òàê êàê ñ íèì ñâÿçûâàþòñÿ ïðåäñòàâëåíèÿ î çíà÷èòåëüíîì è âàæíîì ïåðåëîìå â åãî òâîð÷åñòâå.

Ïóøêèí, ñîçäàâàÿ ñêàçêè, øåë òåì æå ïóòåì, êàêèì â¸ë åãî âî âñåé ñâîåé ëèòåðàòóðíîé äåÿòåëüíîñòè, ñòðåìÿñü îâëàäåòü âñåì áîãàòñòâîì ìèðîâîé ëèòåðàòóðû. Êíèæíûå è óñòíûå èñòî÷íèêè, ôîëüêëîð çàïàäíîåâðîïåéñêèé è ðóññêèé äëÿ íåãî ñòîÿëè â îäíîì ðÿäó. Ïóøêèí ïîíÿë îäíèì èç ïåðâûõ ìåæäóíàðîäíîå çíà÷åíèå è õàðàêòåð ôîëüêëîðà. Ïîýòîìó ñ îñîáåííûì èíòåðåñîì ïîýò îñòàíàâëèâàåòñÿ íà ñþæåòàõ, åìó èçâåñòíûõ è ïî çàïàäíûì, è ïî ðóññêèì èñòî÷íèêàì: «Ìåðòâàÿ öàðåâíà», « Ñàëòàí». Çàäà÷à æå Àëåêñàíäðà Ñåðãååâè÷à ñîñòîÿëà â ñòðåìëåíèè ïåðåäàòü ÷óæäûå ñþæåòû òàê, ÷òîáû îíè ïðåâðàòèëèñü â ïîäëèííî-íàöèîíàëüíûå. Ïóøêèí, âûáèðàÿ çàíèìàòåëüíûé ñêàçî÷íûé ñþæåò è ïåðåäàâàÿ åãî ñâîáîäíî ïî âêóñó íàðîäíûõ ñêàçîê, ñòðåìèëñÿ îòðàçèòü óêëàä æèçíè, îáû÷àè è íðàâû ðóññêîãî íàðîäà, è âìåñòå ñ òåì ïîêàçàòü îáùå÷åëîâå÷åñêèå ïðîáëåìû, ïîðîêè è íåäîñòàòêè.

1.2 Èñòîðèÿ ñîçäàíèÿ Ïóøêèíûì ñêàçêè « ̸ðòâàÿ öàðåâíà è ñåìü áîãàòûðåé»

Ïèñàòåëè, ëèòåðàòóðîâåäû, ìåòîäèñòû è ëèíãâèñòû ïî äîñòîèíñòâó îöåíèëè âåëèêîëåïíûå ñêàçêè Ïóøêèíà, èõ ñâîåîáðàçèå è õóäîæåñòâåííûå îñîáåííîñòè.

Ïóøêèíñêèå ñêàçêè — «÷óäåñíûé ñïëàâ, ãäå íàðîäíîå òâîð÷åñòâî íåîòäåëèìî îò ëè÷íîãî òâîð÷åñòâà ïîýòà», — ïèñàë Ï. Áàæîâ Àçàäîâñêèé Ì.Ê. Èñòî÷íèêè ñêàçîê Ïóøêèíà. [Ýëåêòðîííûé ðåñóðñ].- Êîä äîñòóïà: URL:HTTP://xn--ilabbnckbmc19fb.xn--plai/article/414591/. Êíèãè è ñòàòüè Ñ. Ìàðøàêà, Ì. Ãîðüêîãî, Ñ. Áîíäè âíèìàíèå ÷èòàòåëåé îáðàùàþò íà «íðàâñòâåííîå ñîäåðæàíèå», «ïðè÷óäëèâûå óçîðû âíåøíåé ôîðìû», «ðåàëèñòè÷åñêóþ îñíîâó» ïóøêèíñêèõ ñêàçîê. Ïóøêèíèñò À. Ñëîíèìñêèé îòìå÷àåò êðàñîòó êàðòèí íàðîäíîé æèçíè, íàðèñîâàííûõ â íèõ, ðàäóåòñÿ îðãàíè÷íîìó ñïëàâó â íèõ ëèðèêè ñ ñàòèðîé è èðîíèåé, âîñõèùàåòñÿ ãëóáîêèì ïðîíèêíîâåíèåì ïîýòà â äóøó íàðîäà.

«Ñêàçêà î ì¸ðòâîé öàðåâíå è ñåìè áîãàòûðÿõ» ÿâëÿåòñÿ îäíîé èç íàèáîëåå èçâåñòíûõ ñêàçîê À. Ñ. Ïóøêèíà. Íàïèñàíà ýòà çàìå÷àòåëüíàÿ ñêàçêà îñåíüþ 1833 ãîäà â Áîëäèíî.

 îñíîâó å¸ áûëà ïîëîæåíà ðóññêàÿ íàðîäíàÿ ñêàçêà, êîòîðóþ çàïèñàë ïîýò â ñåëå Ìèõàéëîâñêîì. Ïóøêèí, ïåðåîäåâàÿñü â êðåñòüÿíñêèé íàðÿä, íà ÿðìàðêàõ ñìåøèâàëñÿ ñ òîëïîé ëþäåé, ïðèñëóøèâàÿñü ê ìåòêîìó íàðîäíîìó ñëîâó, çàïèñûâàÿ â áëîêíîò ðàññêàçû ñêàçèòåëåé. Òàì åìó ïîñ÷àñòëèâèëîñü çàïèñàòü ñêàçêó «Ñàìîãëÿäíîå çåðêàëî», êîòîðàÿ ïî ñþæåòó ïîõîæà íà «Ñêàçêó î ìåðòâîé öàðåâíå».

Êðîìå òîãî Ïóøêèí ñ Æóêîâñêèì çàêëþ÷èëè øóòëèâîå ñîãëàøåíèå íà ëó÷øóþ îáðàáîòêó íàðîäíîé ñêàçêè.  ðåçóëüòàòå ïîÿâèëèñü ñêàçêà «Ñïÿùàÿ öàðåâíà» Æóêîâñêîãî, «Ñêàçêà î ì¸ðòâîé öàðåâíå» Ïóøêèíà. Òàê ÷òî äàííîå øóòëèâîå ñîðåâíîâàíèå ñòàëî òàêæå ñòèìóëîì ê íàïèñàíèþ ñêàçêè.

Ì.Ê. Àçàäîâñêèé óêàçûâàåò íà çàïàäíî — åâðîïåéñêèå èñòî÷íèêè, â ÷àñòíîñòè, íà ñêàçêó «Áåëîñíåæêà» áðàòüåâ Ãðèìì Êóíèí Â.Â. Æèçíü Ïóøêèíà, ðàññêàçàííàÿ èì ñàìèì è åãî ñîâðåìåííèêàìè.- Ì.: Êíèãà, 2007.- Ñ. 157.. Ñþæåò ñêàçêè ïåðåêëèêàåòñÿ ñèëüíî ñ ñþæåòîì ñêàçêè «Áåëîñíåæêà è ñåìü ãíîìîâ» áðàòüåâ Ãðèìì, êîòîðàÿ áûëà îïóáëèêîâàíà â 10-20-õ ãîäàõ XIX âåêà, ò.å. ðàíüøå, ÷åì ñêàçêà Ïóøêèíà (1833ã.). Ñõîäñòâî ìåæäó äâóìÿ ñêàçêàìè î÷åíü áîëüøîå, ïðåäïîëàãàåòñÿ, ÷òî Ïóøêèíó áûë çíàêîì íåìåöêèé âàðèàíò ñêàçêè.

Íî â äàííîì ñëó÷àå íàäî îáÿçàòåëüíî îòìåòèòü, ÷òî ñîâïàäåíèå äâóõ ýòèõ ñêàçîê òîëüêî èñêëþ÷èòåëüíî âíåøíåå: âåëèêîìó ðóññêîìó ïîýòó óäàëîñü ñîçäàòü ñâîþ íåïîâòîðèìóþ ñêàçêó, êîòîðóþ îò ñêàçêè áðàòüåâ Ãðèìì îòëè÷àåò è ñþæåò, è ãåðîè, è ÿçûê. Ñêàçêà Ïóøêèíà ÿâëÿåòñÿ áîëåå êðàñî÷íîé è ïîýòè÷íîé, âûðàæàþùåé èäåàëû è èäåè ðóññêîãî íàðîäà.

ÃËÀÂÀ 2. ÕÓÄÎÆÅÑÒÂÅÍÍÎÅ ÑÂÎÅÎÁÐÀÇÈÅ ÑÊÀÇÊÈ À.Ñ. ÏÓØÊÈÍÀ « ÑÊÀÇÊÀ Π̨ÐÒÂÎÉ ÖÀÐÅÂÍÅ È ÑÅÌÈ ÁÎÃÀÒÛÐßÕ»

2.1 Óíèêàëüíîñòü àâòîðñêîé ïóøêèíñêîé «Ñêàçêè î ì¸ðòâîé öàðåâíå è ñåìè áîãàòûðÿõ»

Îáùåå ìíåíèå èññëåäîâàòåëåé ñõîäèòñÿ íà òîì, ÷òî «Ñêàçêà î ìåðòâîé öàðåâíå» À.Ñ.Ïóøêèíà ïðåäñòàâëÿåò ñêàçêó î ìíèìîé è èñòèííîé êðàñîòå è î âåðíîñòè. Ïîòîìó, ïî ñëîâàì Ä.Í.Ìåäðèøà, îíà «ñàìàÿ ëèðè÷íàÿ, ñàìàÿ òðîãàòåëüíàÿ» Íåïîìíÿùèé Â. À.Î ñêàçêàõ Ïóøêèíà.//Ïóøêèí À.Ñ. Ñêàçêè. -Ì.: Ïðîñïåêò,2007.- Ñ. 221..

Òåìà âåðíîñòè è ëþáâè ó Ïóøêèíà- öåíòðàëüíàÿ òåìà ýòîé óíèêàëüíîé ñêàçêè. Ýòîé òåìå ïîñâÿùåíû ìíîãèå ýïèçîäû ñêàçêè.

Òàê ñ ýòîé òåìîé ñâÿçàíû âçàèìîîòíîøåíèÿ áîãàòûðåé è öàðåâíû è èõ ñâàòîâñòâî. Öàðåâíà âåðíà ñâîåìó æåíèõó, ïîýòîìó ìÿãêî, íî òâ¸ðäî îòêàçûâàåò ïðèþòèâøèì å¸ áîãàòûðÿì.

Òåìîé ëþáâè è ïðåäàííîñòè ïðîäèêòîâàíî âêëþ÷åíèå â ñêàçêó îáðàçà âåðíîãî ïñà Ñîêîëêî, êîòîðûé ðàäè ñâîåé ëþáèìîé õîçÿéêè ïîãèáàåò.

Êàê âèäèì: ñêàçêà Ïóøêèíà î ñàìîé ãëàâíîé öåííîñòè äëÿ ïîýòà — îíà ïðîñëàâëÿåò ÷åëîâå÷åñêóþ âåðíîñòü è ëþáîâü Øèáàíîâà Ì.Ï. Íàðîäíàÿ êóëüòóðà è ïðîáëåìû å¸ èçó÷åíèÿ.- Ì.: Àêàäåìèÿ, 2011.- Ñ. 121..

Ó÷åíûå òàêæå ñõîäÿòñÿ â òîì, ÷òî æàíð ýòîãî ïðîèçâåäåíèÿ — ñêàçêà -ïîýìà. Íî ïðè ýòîì îòìå÷àåòñÿ, ÷òî ýòèìè îïðåäåëåíèÿìè ñâîåîáðàçèå è èäåéíî-õóäîæåñòâåííîå áîãàòñòâî «Ìåðòâîé öàðåâíû» íå èñ÷åðïûâàåòñÿ. Ñàìî ïðè÷èñëåíèå åå ê æàíðó ïîýìû-ñêàçêè, à òàêæå ïðèñóòñòâèå â íåé ðÿäà ðåìèíèñöåíöèé èç äðóãèõ ïóøêèíñêèõ ïðîèçâåäåíèé çàñòàâëÿþò ïðåäïîëîæèòü íàëè÷èå â ýòîé ñêàçêå ñëîæíîé ìíîãîóðîâíåâîé ñòðóêòóðû, âîáðàâøåé â ñåáÿ ñìûñëîâûå êîäû ðàçíûõ ôîëüêëîðíûõ è ëèòåðàòóðíûõ èñòî÷íèêîâ è ñëèâøåé èõ â åäèíîå íåðàñòîðæèìîå èäåéíî-õóäîæåñòâåííîå öåëîå Âûñî÷èíà Å.È. Îáðàç áåðåæíî õðàíèìûé. Æèçíü Ïóøêèíà â ïàìÿòè ïîêîëåíèé.- Ì.: Ïðîñâåùåíèå, 2009.- Ñ. 44..

Ïóøêèí äàë ñâî¸ íàçâàíèå äàííîìó òâîðåíèþ — «Ñêàçêà î ìåðòâîé öàðåâíå è ñåìè áîãàòûðÿõ» (ñâîå íàçâàíèå). Ïåðâîèñòî÷íèê áûë ñâÿçàí ñî ñïÿùåé êðàñàâèöåé.

Íà ïåðâîì ïëàíå, êîíå÷íî, ó ïîýòà ñòîèò ñêàçêà, êîòîðàÿ îïèðàåòñÿ íà ôîëüêëîðíûé ñþæåò, êîòîðûé ìîæåò áûòü êðàòêî îáîçíà÷åí òàêèì îáðàçîì: öàðåâíà ó áðàòüåâ-áîãàòûðåé. Ïóøêèíñêàÿ ñêàçêà âîñïðîèçâîäèò îñíîâíûå çâåíüÿ ýòîãî ñþæåòà: çàâÿçêà êðîåòñÿ â ðåøåíèè öàðèöû-ìà÷åõè ïîãóáèòü öàðåâíó, êóëüìèíàöèÿ ïðåäñòàâëåíà îòðàâëåíèåì öàðåâíû è åå ïîõîðîíàìè, ðàçâÿçêà ïîñòðîåíà íà âîñêðåøåíèè öàðåâíû è ïðàçäíîâàíèè ñâàäüáû.  äàííîé ñêàçêå ëîãèêà ñþæåòíîãî äâèæåíèÿ òàê æå, êàê è ôîëüêëîðíûé êàíîí, ïåðåäàåò ìûñëü î íåèçáåæíîé ïîáåäå äîáðà íàä çëîì. Íî Ïóøêèí âñ¸ æå èçìåíÿåò ôîëüêëîðíûé ñþæåò, óñëîæíÿÿ åãî. Äëÿ óãëóáëåíèÿ îñíîâíîé èäåè Ïóøêèí ïåðåñòðàèâàåò äâà íàðîäíî-ñêàçî÷íûõ ñþæåòíûõ «õîäà», â ãëàâíûé ñþæåò âïëåò¸ííûå èñêóñíî. Îíè â ïîëíîâåñíûå ñêàçî÷íûå ïîâåñòâîâàíèÿ íå ðàçâåðíóòû, íî â ñåáå òàÿò èñêîííûé îáùå÷åëîâå÷åñêèé ñìûñë.

Åù¸ îäíà õóäîæåñòâåííàÿ îñîáåííîñòü ïóøêèíñêîé ñêàçêè- íàëè÷èå àâòîðñêîãî âçãëÿäà, êîòîðûé â íàðîäíîé ñêàçêå îòñóòñòâóåò, à â ñêàçêå Ïóøêèíà âûðàæàåòñÿ íåîäíîêðàòíî. “Çëàÿ” êî÷óåò ïîñòîÿííûì ýïèòåòîì ê ñëîâó“ìà÷åõà”,“ìîëîäàÿ” â ïðèìåíåíèè ê “íåâåñòå”, ÷òî âîçìîæíû âïîëíå â íàðîäíîé ñêàçêå, íî âðÿä ëè ìîæíî âñòðåòèòü òàì ôðàçó òèïà “×¸ðò ëè ñëàäèò ñ áàáîé ãíåâíîé” èëè “Âäðóã îíà, ìîÿ äóøà, ïîøàòíóëàñü íå äûøà”. Àâòîðñêàÿ îöåíêà ñîñòàâëÿåò ÿðêèé ïðèçíàê ñêàçîê Ïóøêèíà.

Èòàê, Ïóøêèí íå ïðîñòî ïåðåñêàçûâàåò èçâåñòíûé ñþæåò, à ñîçäà¸ò àâòîðñêóþ ñêàçêó, â êîòîðîé èçìåíèë ìíîãîå â ñâÿçè ñ òåì, ÷òî ñòðåìèëñÿ âûðàçèòü ñâîè ñîáñòâåííûå ìûñëè, èäåàëû, ïðåäñòàâëåíèÿ î æèçíè.

2.2 Ñâîåîáðàçèå ïåðñîíàæåé « Ñêàçêè î ì¸ðòâîé öàðåâíå» Ïóøêèíà

Ïðåæäå âñåãî, ó Ïóøêèíà èìåííî îäèí ïåðñîíàæ íà÷èíàåò âûïîëíÿòü ôóíêöèè, êîòîðûå â ôîëüêëîðíîé ñêàçêå ðàçäåëåíû ìåæäó ðàçíûìè ïåðñîíàæàìè.  ôîëüêëîðíîì ñþæåòå, êîòîðûé ñàìèì Ïóøêèíûì áûë çàïèñàí, 12 áðàòüåâ, â äîìå êîòîðûõ öàðåâíà ïîñåëèëàñü, òîëüêî áîãàòûðè-ðàçáîéíèêè, êîòîðûå âðàæäóþò ñ äðóãèìè 12 áîãàòûðÿìè.

 ïóøêèíñêîé ñêàçêå ãëàâíûå ãåðîè — ýòî 7 áðàòüåâ-áîãàòûðåé. Îïèñàíèþ èõ âðàæäû ñ èíîâåðöàìè è îõîòíè÷üèì çàíÿòèÿì ïîýò îòâîäèò ëèøü íåñêîëüêî ñòðîê. Íà ïåðâûé ïëàí èì âûõîäÿòñÿ äðóãèå ôóíêöèè — «æåíèõîâ» öàðåâíû, åå «áðàòöåâ ðîäíûõ» è ïðîñòî «äîáðûõ ëþäåé» Ðóñàêîâ Â.Ì. Óâàæåí çà èìÿ. — Ì.: Ðóñü 2007.- Ñ. 17..

Ïóøêèí ïèøåò íåïîñðåäñòâåííî î ðóññêèõ ëþäÿõ. Îáðàçû áîãàòûðåé, âçÿòûå ïîýòîì èç ðóññêèõ áûëèí, ñâèäåòåëüñòâóþò î íàöèîíàëüíîì êîëîðèòå ñêàçêè.

Òåïåðü ïîãîâîðèì îá îáðàçå ìàòåðè öàðåâíû. Òàê, «ìàòü» â ôîëüêëîðíîì âàðèàíòå ôóíêöèîíèðóåò òîëüêî êàê ñþæåòíîå çâåíî (îíà îáÿçàíà óìåðåòü, ÷òîáû ìåñòî ìà÷åõå«îñâîáîäèòü»), à âîò ó Ïóøêèíà öàðèöà-ìàòü íàäåëÿåòñÿ îäíèì èç âûñøèõ ÷åëîâå÷åñêèõ íðàâñòâåííûõ êà÷åñòâ — âåðíîñòüþ. Ïóøêèí ïðè ýòîì, îáðàçû ïåðñîíàæåé ñîçäàâàÿ, íå íàðóøàåò íè â îäíîì ìîìåíòå åå çàêîíû. «Ïðîñòî âåëèêèé õóäîæíèê, ðóêîâîäñòâóÿñü õàðàêòåðíûìè äëÿ åãî ñòèëÿ ïðèíöèïàìè «êîíòðàñòíîãî ïàðàëëåëèçìà» è «ñèììåòðè÷íîãî ðàñïîëîæåíèÿ, îòðàæåíèÿ è âàðüèðîâàíèÿ îáðàçîâ è òåì â ñòðîå ëèòåðàòóðíîãî ïðîèçâåäåíèÿ», óäâàèâàåò, äàæå óòðàèâàåò ôóíêöèè ïåðñîíàæåé, çàñòàâëÿÿ èõ âûðàæàòü áîëåå ñëîæíûé è ãëóáîêèé, âêëþ÷àþùèé àâòîðñêóþ òî÷êó çðåíèÿ ñìûñë. Ïðè ýòîì, äåëàÿ îäíó ôóíêöèþ ïåðñîíàæà ìîòèâèðîâêîé äðóãîé, Ïóøêèí ïðåâðàùàåò ñþæåò èç ìåõàíè÷åñêè ñâÿçàííûõ ìåæäó ñîáîé ïîñòóïêîâ-ôóíêöèé â æèâóþ, ïðè÷èííî-ñëåäñòâåííóþ öåïü ñîáûòèé, ñèíòåçèðóþùóþ ëîãèêó êàíîíà ñ àâòîðñêîé ëîãèêîé, íàðîäíóþ ìûñëü — ñ òî÷êîé çðåíèÿ ñàìîãî Ïóøêèíà» Àíòîëîãèÿ ïîýçèè ïóøêèíñêîé ïîðû. Êíèãà 1. /Ïðèìå÷àíèÿ Âë. Ìóðàâü¸âà — Ì.: Ìûñëü, 2008.- Ñ. 65..

Òàê, öàðèöà-ìàòü, êàê ìû óæå ñêàçàëè, ïî ôîëüêëîðíîé ñõåìå äîëæíà óìåðåòü. Îíà, êîíå÷íî, óìèðàåò, íî óìèðàåò íå ïðîñòî, êàê â ôîëüêëîðíîé ñêàçêå, à óìèðàåò îò ëþáâè è âåðíîñòè : «Âîñõèùåíüÿ íå ñíåñëà / È ê îáåäíå óìåðëà» Ïóøêèí À.Ñ. Ñêàçêè. Ì., ÝÊÑÌÎ, 2010.- Ñ. 22.. Ôóíêöèåé âåðíîñòè ó ïîýòà ìîòèâèðóåòñÿ ñìåðòü öàðèöû-ìàòåðè. Ýòî ôîëüêëîðíîìó ñþæåòíîìó õîäó íå ïðîòèâîðå÷èò. Íî «ïîâîðîò» ïî ñìûñëó ÷èñòî ïóøêèíñêèé. Îò «âîñõèùåíèÿ» â ôîëüêëîðå íå óìèðàåò íèêòî. Ýòà ñâîåîáðàçíàÿ ìîòèâèðîâêà ïîíàäîáèëàñü Ïóøêèíó äëÿ òîãî, ÷òîáû ÷åðåç ñèììåòðè÷åñêîå ðàñïîëîæåíèå îáðàçîâ (ìàòü — äî÷ü — ìà÷åõà) è êîíòðàñòíûé ïàðàëëåëèçì îáðàçîâ (öàðèöà-ìàòü è öàðèöà-ìà÷åõà, ìàòü è äî÷ü, öàðèöà-ìà÷åõà è öàðåâíà) âûðàçèòü ìûñëü î æèçíåííîì ìíîãîîáðàçèè ìîòèâîâ ïîñòóïêîâ è èõ ðåçóëüòàòîâ Ñêàòîâ.Í.Í. Ïóøêèí.- ÑÏá.: Íåâñêèé ïðîñïåêò, 2011.- Ñ. 57..

Ñâîåîáðàçèåì íàäåë¸í ó Ïóøêèíà îáðàç ìà÷åõè. â õóäîæåñòâåííîì ìèðå Ïóøêèíà îíà âîïëîùàåò çàêîí ñèíòåçà. Ìà÷åõà â ôîëüêëîðíûõ ñþæåòàõ îñóùåñòâëÿåò òîëüêî ñþæåòíóþ ôóíêöèþ: ñëóæèò ïðè÷èíîé îòñûëêè ïàä÷åðèöû (íàïðèìåð, â ñêàçêå «Ìîðîçêî») èëè ïîÿâëÿåòñÿ òîëüêî ñ îäíîé öåëüþ — öàðåâíó ïîãóáèòü (â ïóøêèíñêîé çàïèñè íàðîäíîé ñêàçêè). À ó Ïóøêèíà â «Ìåðòâîé öàðåâíå» öàðèöà-ìà÷åõà íàäåëåíà ñåáÿëþáèåì, ÿðêî âûðàæåííûì, êîòîðîå òîæå íå ïðèäàåò åé ñâîéñòâà õàðàêòåðà, íî îáúÿñíÿåò ðîæäåíèå çàâèñòè ó öàðèöû è âñå å¸ äàëüíåéøèå ïîñòóïêè. Åå äåéñòâèÿ, â îòëè÷èå îò ôîëüêëîðíîãî ïðîòîòèïà, ïðèîáðåòàþò ìîòèâèðîâàííûé õàðàêòåð, ïðè÷åì ñàì ìîòèâ -çàâèñòü — Ïóøêèíûì íå âûäóìàí, à òàêæå èç ôîëüêëîðà âçÿò. Ïîýò ïðè÷èííî-ñëåäñòâåííóþ öåïü ñòðîèò, êîòîðàÿ íå ïðîñòî ñîáûòèÿ äâèæåò, íî è èõ âíóòðåííþþ ïðóæèíó -ëîãèêó ïîÿâëåíèÿ è äåéñòâèÿ çàâèñòè îáíàæàåò.

Íîâàÿ öàðèöà â ïóøêèíñêîé ñêàçêå èçíà÷àëüíî íå ÿâëÿåòñÿ íîñèòåëüíèöåé àáñîëþòíîãî çëà, êàê â íàðîäíîé ñêàçêå îòðèöàòåëüíûå ïåðñîíàæè. Ìàëî òîãî, ìà÷åõà ó ïîýòà íàäåëÿåòñÿ óìîì è âíåøíåé êðàñîòîé, ÷åãî òîæå íå áûâàåò â ôîëüêëîðå. Íî â åå ïîðòðåòå, êîòîðûé ñîñòàâëåí èç ðÿäà îáùèõ ÷åðò, âûäåëåíà âñå æå îäíà, êîòîðàÿ ñòàíîâèòñÿ ïðè÷èíîé ïîÿâëåíèÿ çàâèñòè ê ïàä÷åðèöå, -«ñâîåíðàâèå», ò.å. âîñïðèÿòèå ñàìîå ñåáÿ êàê â ìèðå âûñøåé öåííîñòè.  êà÷åñòâå íåîáõîäèìîé äëÿ ñåáÿ ïèùè ýòî ýãîöåíòðè÷åñêîå ÷óâñòâî òðåáóåò èçâíå ïîñòîÿííîãî ïîäòâåðæäåíèÿ, ÷òî è ïðåäîñòàâëÿåò âîëøåáíîå çåðêàëüöå, öàðèöó ïðèâîäÿ â õîðîøåå ðàñïîëîæåíèå äóõà: «Ñ íèì îäíèì îíà áûëà / Äîáðîäóøíà, âåñåëà» Ïóøêèí À.Ñ. Ñêàçêè. Ì., ÝÊÑÌÎ, 2010.- Ñ. 25. Íî âîò âîëøåáíûì çåðêàëüöåì ïðîèçíîñÿòñÿ ðîêîâûå ñëîâà î ïðåâîñõîäñòâå êðàñîòû öàðåâíû, è òîãäà ìèð öàðèöû-ìà÷åõè, êîòîðûé îñíîâàí íà âîçâåëè÷åíèè â íåì ñàìî¸ ñåáÿ, ðóøèòñÿ. Öàðèöà ïðèõîäèò â ÿðîñòü. Îíà åùå íå âåðèò, ê ñïðàâåäëèâîñòè: âçûâàÿ «Íî ñêàæè: êàê ìîæíî åé / Áûòü âî âñåì ìåíÿ ìèëåé?», è ñíîâà òðåáóÿ ïîäòâåðæäåíèÿ ñâîåé ïðàâîòû: «Ïðèçíàâàéñÿ: âñåõ ÿ êðàøå» Ïóøêèí À.Ñ. Ñêàçêè. Ì., ÝÊÑÌÎ, 2010.- Ñ. 27.. Íî íåóìîëèìîå çåðêàëüöå ñâîé îòâåò ïîâòîðÿåò, êîòîðûé äëÿ ìà÷åõè çâó÷èò êàê ïðèãîâîð. È âîò â ýòîò ìîìåíò è ðîæäàþòñÿ íåíàâèñòü ê ïàä÷åðèöå, «÷åðíàÿ çàâèñòü», è êàê ñëåäñòâèå çàìûøëÿåòñÿ íàìåðåíèå åå «ïîãóáèòü».

Èòàê, Ïóøêèí îáðàçîì öàðèöû-ìà÷åõè ïîêàçûâàåò, ÷òî çàâèñòü, êàê è äðóãèå ÷óâñòâà, íå ñëó÷àéíî âîçíèêàåò â ÷åëîâåêå, ÷òî âíóòðåííèå ïîáóæäåíèÿ ÿâëÿþòñÿ ìîòèâàìè ïîñòóïêîâ ëþäåé, ÷òî çëî, íàêîíåö, êàê è äîáðî, â äóøàõ ëþäåé êîðåíèòñÿ, à íå â òðèäåâÿòîì öàðñòâå — òðèäåñÿòîì ãîñóäàðñòâå. Ñ îáðàçîì ìà÷åõè åùå ñâÿçàíà òàêæå ìûñëü î òîì, ÷òî íåò àáñîëþòíîãî çëà, êàê è àáñîëþòíîãî äîáðà, è ÷òî çëî ìîæåò íà ñåáÿ íàäåâàòü ìàñêó äîáðà, íàäåâàòü â äàííîì ñëó÷àå êðàñîòû.

Îñîáåííî âàæíà â àâòîðñêîé ñêàçêå Ïóùêèíà ëèíèÿ êîðîëåâè÷à Åëèñåÿ. ×òîáû îáðåñòè âíîâü ïðîïàâøóþ íåâåñòó, îí â îòëè÷èå îò ôîëüêëîðíûõ ñêàçêàõ íå ïðåîäîëåâàåò ôàíòàñòè÷åñêèõ ïðåïÿòñòâèé, êîòîðûå åìó ïîñûëàþòñÿ àíòàãîíèñòîì, íå âûïîëíÿåò ïðè ýòîì åãî «íåâûïîëíèìûõ» çàäàíèé. Ïîäâèãè êîðîëåâè÷à Åëèñåÿ ìîæíî îõàðàêòåðèçîâàòü ïîäâèãàìè âåðíîñòè è ëþáâè. Íå ñëó÷àéíî â ïðîèçâåäåíèè äàííûé ñþæåòíûé «õîä» ïðèîáðåòàåò ïåñåííîå çâó÷àíèå, âåäü èìåííî òåìû ëþáâè è ðàçëóêè ñ ìèëûì â òðàäèöèîííîì ïåñåííîì ôîëüêëîðå ÿâëÿþòñÿ ãëàâíûìè òåìàìè. «Åñòåñòâåííî ïîýòîìó è èñïîëüçîâàíèå Ïóøêèíûì â ýòîé ÷àñòè ñêàçêè ðàçëè÷íûõ ôîëüêëîðíî-ïåñåííûõ ñðåäñòâ è ïðèåìîâ, èç êîòîðûõ íàèáîëåå âàæíûì ÿâëÿåòñÿ òðîéñòâåííîå ïîâòîðåíèå îñíîâíîãî ìîòèâà-âîïðîñà, îáðàùåííîãî êîðîëåâè÷åì Åëèñååì ê îëèöåòâîðåííûì ñèëàì ïðèðîäû: ñîëíöó, ìåñÿöó è âåòðó Ëåîíîâà Ò.Ã. Ðóññêàÿ ëèòåðàòóðíàÿ ñêàçêà XIX âåêà â åå îòíîøåíèè ê íàðîäíîé ñêàçêå (ïîýòè÷åñêàÿ ñèñòåìà æàíðà â èñòîðè÷åñêîì ðàçâèòèè). — Òîìñê, 2008- Ñ. 327.. Êîíå÷íî, ýòîò ìîòèâ îáðàùåíèÿ-âîïðîñà ñ èíòîíàöèÿìè ïðèçûâà ïëà÷à íå áûë íîâûì. Îí îïèðàåòñÿ íà äàâíþþ íå òîëüêî íàðîäíî-ïåñåííóþ, íî è ëèòåðàòóðíóþ òðàäèöèþ. Äîñòàòî÷íî âñïîìíèòü èç «Ñëîâà î ïîëêó Èãîðåâå» çíàìåíèòûé ïëà÷ ßðîñëàâíû, â êîòîðîì æåíà êíÿçÿ Èãîðÿ, ëþáÿùàÿ è âåðíàÿ, îáðàùàåòñÿ òàêæå ñ âîïðîñàìè-çàêëèíàíèÿìè ê ñàìûì ìîãó÷èì ïðèðîäíûì ÿâëåíèÿì: Äíåïðó, âåòðó, ñàìîìó ñîëíöó.  îáîèõ ïðîèçâåäåíèÿõ óãàäûâàåòñÿ çà òðîåêðàòíî ïîâòîðåííûì âîïðîñîì-ìîëüáîé î ïîìîùè ãëóáî÷àéøåå íàðîäíîå óáåæäåíèå, ÷òî â æèçíè ÷åëîâåêà ñàìûì áîëüøèì ãîðåì ÿâëÿåòñÿ «âå÷íàÿ» ðàçëóêà ñ ëþáèìûìè ëþäüìè, à ñàìûì áîëüøèì ñ÷àñòüåì ñ÷èòàåòñÿ ñîåäèíåíèå ñ íèìè; à òàêæå çäåñü çâó÷èò ïîèñòèíå ôèëîñîôñêàÿ ìûñëü î ïóòè îáðåòåíèÿ ñ÷àñòüÿ äëÿ ÷åëîâåêà, åäèíñòâåííî âîçìîæíîì — èñêàòü ñ÷àñòüå â äðóãîì ÷åëîâåêå, à íå â ñàìîì ñåáå.

Âàæíû íà îáðàùåíèÿ ïåðñîíàæåé è «îòâåòû» îäóøåâëåííûõ ñèë ïðèðîäû. Âåçäå: â «Ñëîâå î ïîëêó Èãîðåâå», â íàðîäíîé ïîýçèè, â ñêàçêå Ïóøêèíà -ïðèðîäà äà¸ò îòêëèê íà áåäó ãåðîÿ, ÷òî ïîêàçûâàåò «âåðîâàíèå» íàðîäà «â ñî÷óâñòâèå ñ íàìè âíåøíåé ïðèðîäû» è ñîçâó÷íîå ýòîìó «âåðîâàíèþ» óáåæäåíèå Ïóøêèíà â íåîáõîäèìîñòè ñîãëàñèÿ âñåãî æèâîãî íà çåìëå Íåïîìíÿùèé Â. Ïîýçèÿ è ñóäüáà: Íàä ñòðàíèöàìè äóõîâíîé áèîãðàôèè Ïóøêèíà. — Ì.: Ïðîñïåêò, 2007.- Ñ. 31. Íî èìåþòñÿ è îòëè÷èÿ. Òàê, â ïóøêèíñêîé ñêàçêå ïî ñðàâíåíèþ ñ ôîëüêëîðîì è äàæå «Ñëîâîì î ïîëêó Èãîðåâå» ïðèðîäíûå «ïåðñîíàæè» ëèøåíû ôàíòàñòè÷åñêèõ ÷åðò (êðîìå ñïîñîáíîñòè ãîâîðèòü), íå îáëàäàþò êîíêðåòíûì îáðàçíûì âîïëîùåíèåì, ãåðîþ íå ïîìîãàþò âûïîëíèòü êàêîå-ëèáî òðóäíîå ïîðó÷åíèå, à èñïîëíÿþò êàæäûé ñâîþ, êîòîðàÿ ïðèðîäîé îïðåäåëèëà åìó «ðàáîòó». Õîòÿ â ñîãëàñèè ñ ôîëüêëîðíî-ñêàçî÷íîé òðàäèöèåé «âåòåð» óêàçûâàåò ïóòü ê ãðîáó öàðåâíû êîðîëåâè÷ó Åëèñåþ, íî âñ¸- òàêè ãëàâíîé ôóíêöèåé âî âíóòðåííåì ñþæåòå ïðîèçâåäåíèÿ âñåõ òðåõ ïðèðîäíûõ «ïåðñîíàæåé» ÿâëÿåòñÿ ñî÷óâñòâèå, êîòîðîå èìè ïðîÿâëåíî ïî îòíîøåíèþ ê ãåðîþ, âçàèìîïîíèìàíèå, óñòàíàâëèâàåìîå ìåæäó ïðèðîäîé è ÷åëîâåêîì.

Ýòî ñîãëàñèå è âçàèìîïîíèìàíèå ïîä÷åðêèâàåòñÿ õóäîæåñòâåííî-ñåìàíòè÷åñêèì åäèíñòâîì îáðàùåíèé ïðèðîäíûõ ïåðñîíàæåé è ãåðîÿ äðóã ê äðóãó. Òàê, â îòâåò íà îáðàùåíèå Åëèñåÿ ê «êðàñíó ñîëíöó»: «Ñâåò íàø ñîëíûøêî!» — çâó÷èò îòâåòíîå îáðàùåíèå: «Ñâåò òû ìîé.», à íà ñëîâà Åëèñåÿ :«Ìåñÿö, ìåñÿö, ìîé äðóæîê!» — «ìåñÿö ÿñíûé» ëàñêîâî îòêëèêàåòñÿ ñëîâàìè: «Áðàòåö ìîé.» Ðàññàäèí Ñ. Â., Ñàðíîâ Á.À. Ðàññêàçû î ëèòåðàòóðå. -Ì: Äåòñêàÿ ëèòåðàòóðà, 2007.- Ñ. 117..

Ýòî åäèíñòâî ãåðîÿ è ïðèðîäû óñèëèâàåò çíà÷èòåëüíîñòü ïðîèñõîäÿùåãî. Ñîáûòèÿ ÷åëîâå÷åñêîé æèçíè ïîëó÷àþò ðåçîíàíñ â ðóññêîé ïðèðîäå è òåì ñàìûì îêàçûâàþòñÿ óäåñÿòåðåííûìè â ñèëå ñâîåãî çâó÷àíèÿ. Òàê ìûñëü î ðîäñòâå è áðàòñòâå ïðèîáðåòàåò ïîèñòèíå âñåëåíñêèé ìàñøòàá.

Âçàèìîïîíèìàíèå ëþäåé îáúåäèíÿåò, à ëþáîâü íàñòîÿùåå ÷óäî òâîðèò: Åëèñåé ñâîþ íåâåñòó âîñêðåøàåò, à ìåðòâàÿ öàðåâíà îæèâàåò. Ïóøêèí ÷åðåç êîíêðåòíîå äâèæåíèå îáðàçîâ ïîêàçûâàåò ïðÿìî ïðîòèâîïîëîæíûå ðåçóëüòàòû «äåéñòâèÿ» äîáðà è çëà, ëþáâè è íåíàâèñòè.

È â èòîãå ñêàæåì: ìîòèâ ïîèñêîâ êîðîëåâè÷åì Åëèñååì ñâîåé âîçëþáëåííîé — ïðèíöèïèàëüíî íîâîå «äîáàâëåíèå» Ïóøêèíà ê íàðîäíîìó ñþæåòó.

2.3 Ñâîåîáðàçèå îáðàçà öàðåâíû â « Ñêàçêå î ì¸ðòâîé öàðåâíå»

Îòäåëüíî õî÷åòñÿ ïîñâÿòèòü ïàðàãðàô îáðàçó ãëàâíîé ãåðîèíè- öàðåâíû. Ýòîò ïåðñîíàæ ïîëíîñòüþ äëÿ ôîëüêëîðíîãî îáðàçà íåîáû÷åí è íîâ.

 ñîçíàíèè Ïóøêèíà òàê æå, êàê è ñîçíàíèè íàðîäà, èäåàëîì, êîòîðûé âîïëîù¸í ïîýòîì â öàðåâíå, ÿâëÿåòñÿ ãàðìîíè÷åñêîå ñîåäèíåíèå êðàñîòû äóõîâíîé ñ âíåøíåé.

À.Ñ.Ïóøêèí êàê ïðèçíàííûé ïåâåö ãàðìîíèè âèäèò æèçíåííóþ íîðìó êàê ðàç â ìíîãîîáðàçèè è äâèæåíèè ÷åëîâå÷åñêèõ ïðîÿâëåíèé. ïîýò ýòó «íîðìó» âîïëîòèë â îáðàçå öàðåâíû, êîòîðàÿ îò ìàòåðè óíàñëåäîâàëà áåëèçíó ëèöà è ÷èñòîòó äóøè, îíà ñ ìà÷åõîé ñîïåðíè÷àåò âî âíåøíåé êðàñîòå, íî òàêæå îíà ïðîòèâîñòîèò íå òîëüêî ìà÷åõå, à îáåèì öàðèöàì, îòëè÷àÿñü îò íèõ èìåííî ìíîãîîáðàçèåì ïðîÿâëåíèé åå ÷åëîâå÷åñêèõ êà÷åñòâ. Èìåííî â îáðàçå öàðåâíû ñëèâàþòñÿ êàê íàðîäíûé, òàê è ïóøêèíñêèé èäåàë æåíùèíû.

 ñâîåì ïðîèçâåäåíèè ïîýò, íàñêîëüêî åìó ïîçâîëÿëà æàíðîâàÿ ïðèðîäà ñêàçêè, ñòðåìèòñÿ ïîêàçàòü ìíîãîîáðàçèå ïðîÿâëåíèé â æèçíè êðàñîòû: èñïîëüçóÿ ôîëüêëîðíûé ïðèíöèï êîíòðàñòà è äîâîäÿ äî ëîãè÷åñêîãî êîíöà ïðîòèâîïîñòàâëåíèå ìà÷åõè ñ ïàä÷åðèöåé, â îáðàçå öàðèöû-ìà÷åõè Ïóøêèí äàåò ïðèìåð ïîëíîé ïðîòèâîïîëîæíîñòè âíåøíåé êðàñîòû è âíóòðåííåãî áåçîáðàçèÿ.

Öàðåâíà-ïàä÷åðèöà îáëàäàåò «êðîòîñòüþ» è ñìèðåíèåì, ÿâëÿÿñü îëèöåòâîðåíèåì ïðîòèâîïîëîæíîãî íðàâñòâåííîãî ïîëþñà — ïîëþñà äîáðà. Ñ îáðàçîì öàðåâíû íå òîëüêî îáùåñêàçî÷íàÿ èäåÿ êîíå÷íîé ïîáåäû äîáðà íàä çëîì è òîðæåñòâà ñïðàâåäëèâîñòè ñâÿçàíà, íî â àëëåãîðè÷åñêîì ïëàíå ñîäåðæàíèÿ ïðîèçâåäåíèÿ äàííàÿ ãåðîèíÿ âîïëîùàåò ïóøêèíñêóþ (è îáùå÷åëîâå÷åñêóþ) ôîðìóëó äåéñòâèÿ â ÷åëîâå÷åñêîì îáùåñòâå äîáðà.

Äåéñòâèòåëüíî, ïðàâ Ä.Í.Ìåäðèø è äðóãèå èññëåäîâàòåëè, êîòîðûå óâåðåíû, ÷òî ãëàâíûìè ÷åëîâå÷åñêèìè êà÷åñòâàìè öàðåâíû, ñîñòàâëÿþùèìè åå äóõîâíóþ êðàñîòó, — ïðîñòîòó, äîáðî è ïðàâäó, áåç êîòîðûõ, ïî ñëîâàì Ë.Í.Òîëñòîãî, «íåò ïîäëèííîãî âåëè÷èÿ» Àíäðååâ Ä. Ðîçà Ìèðà. — Ì.: Ãàðäåðèêà, 2009.- Ñ. 37.. Èìåííî ýòè èñòèííî ÷åëîâå÷åñêèå êà÷åñòâà ñòàíîâÿòñÿ «âîëøåáíûìè ïîìîùíèêàìè», ïðèâîäÿùèìè ê ñ÷àñòüþ öàðåâíó.

Öàðåâíà ñ ñàìîãî íà÷àëà íàäåëåíà åñòåñòâåííîé âíåøíåé è âíóòðåííåé êðàñîòîé, êîòîðàÿ îëèöåòâîðÿåò êðàñîòó, êîòîðàÿ â ïðèðîäå ðàçëèòà. Ïîýò íå òîëüêî ñðàâíèâàåò öàðåâíó ñ öâåòêîì, íî è ïîêàçûâàåò, êàê ýòîò öâåòîê ðàñöâåòàåò. Ïóøêèí ýòó îðãàíè÷íîñòü è åñòåñòâåííîñòü ïîä÷åðêèâàåò ôîðìàìè ãëàãîëîâ, áëèçêèõ ïî çíà÷åíèþ áåçëè÷íûì: «Íî öàðåâíà ìîëîäàÿ, Òèõîìîëêîì ðàñöâåòàÿ, Ìåæäó òåì ðîñëà, ðîñëà, Ïîäíÿëàñü — è ðàñöâåëà… È æåíèõ ñûñêàëñÿ åé, Êîðîëåâè÷ Åëèñåé» Ïóøêèí À.Ñ. Ñêàçêè. Ì., ÝÊÑÌÎ, 2010.- Ñ. 19..

Òàê åñòåñòâåííî, áåç ïðåîäîëåíèÿ ïðåïÿòñòâèé è ïðèìåíåíèÿ ÷óäåñíûõ ñðåäñòâ, óæå â íà÷àëå ïðîèçâåäåíèÿ öàðåâíà ïîëó÷àåò âñå òî (áîãàòñòâî è æåíèõà ), ÷òî â áîëüøèíñòâå ôîëüêëîðíûõ ñþæåòîâ â ñàìîì êîíöå äîñòàåòñÿ åé. Òåì ñàìûì èñêëþ÷àþòñÿ âíåøíèå ñòèìóëû áîðüáû çëà è äîáðà, ïîýò ïåðåíîñèò â ðàçâåðòûâàíèè ñþæåòà àêöåíòû ñ ìîòèâîâ íà ìîòèâèðîâêè, ñ äåéñòâèé — íà èõ ïðè÷èíû.

Ïóøêèí ïîêàçûâàåò, êàê ïîñëå èçãíàíèÿ öàðåâíû èç ðîäíîãî äîìà âñåìè å¸ ïîñòóïêàìè äâèæåò èñêëþ÷èòåëüíî äîáðîòà, ëþáîâü è åñòåñòâåííîå äîâåðèå ê ëþäÿì è ê æèçíè. Öàðåâíà, áóäó÷è äåéñòâèòåëüíî ïðåêðàñíîé, ñîâåðøåííî íå äóìàåò î ñâîåé êðàñîòå, à åå äîáðîíðàâèå è äîáðîòà ïðîÿâëÿþòñÿ ïî îòíîøåíèþ êî âñåì, ñ êåì åå ñóäüáà ñâîäèò, áóäü òî æèâîòíîå èëè ÷åëîâåê.

 ýòîé ñâÿçè îñîáåííî âàæíûì ÿâëÿåòñÿ ïîâåñòâîâàíèå î æèçíè öàðåâíû ó ñåìè áîãàòûðåé. Íåäàðîì ýòà ÷àñòü ÿâëÿåòñÿ öåíòðàëüíîé ÷àñòüþ ïðîèçâåäåíèÿ.

Öàðåâíà îáëàäàåò èçÿùåñòâîì, îñîáûì òàêòîì, æåíñòâåííîñòüþ. Ïóøêèí ïîìîãàåò ïîíÿòü õàðàêòåð öàðåâíû, òîëüêî ê ãëàãîëàì ïðèáåãàÿ:

«Äîì öàðåâíà îáîøëà, Âñå ïîðÿäêîì óáðàëà, Çàñâåòèëà Áîãó ñâå÷êó, Çàòîïèëà æàðêî ïå÷êó, Íà ïîëàòè âçîáðàëàñü.È òèõîíüêî óëåãëàñü..» Ïóøêèí À.Ñ. Ñêàçêè. Ì., ÝÊÑÌÎ, 2010.- Ñ. 21..

«âîëøåáíûå ïîìîùíèêè» öàðåâíû (åå çàáîòëèâîñòü, äîáðîñåðäå÷èå è ïðàâäèâîñòü) âûïîëíèëè îäíó âàæíåéøóþ ôóíêöèþ: ïîìîãëè èçáåæàòü ñåìè áîãàòûðÿì ñîïåðíè÷åñòâà èç-çà öàðåâíû ìåæäó ñîáîé è ñäåëàëè èõ è öàðåâíó ðîäíûìè ëþäüìè íå ïî êðîâè, à «ïî ÷åëîâå÷åñòâó».

Öàðåâíà äîáðîæåëàòåëüíàÿ, ñêðîìíàÿ, ëàñêîâàÿ äåâóøêà, ñîáëþäàþùàÿ ïðàâèëà íàðîäíîãî ýòèêåòà(“÷åñòü õîçÿÿì îòäàëà…”), îíà ïîêàçàíà òðóäîëþáèâîé (“âñå ïîðÿäêîì óáðàëà”), åé ïðèñóùè ðåëèãèîçíîñòü (“çàñâåòèëà Áîãó ñâå÷êó”), âåðíîñòü ñâîåìó æåíèõó (“Íî äðóãîìó ÿ íàâå÷íî îòäàíà. Ìíå âñåõ ìèëåé êîðîëåâè÷ Åëèñåé”). Ïåðåä íàìè ïðåäñòà¸ò óæå íå ïðîñòî ñêàçî÷íàÿ ãåðîèíÿ, íî õóäîæåñòâåííî âîïëîù¸ííûé ïóøêèíñêèé èäåàë.

 ïóøêèíñêîé ñêàçêå ÷óâñòâóåòñÿ îòêðûòîå àâòîðñêîå îòíîøåíèå ê ãåðîèíå, ÷åãî íàðîäíàÿ ñêàçêà íå çíàåò. Àâòîð ëþáèò íåæíî ñâîþ ãåðîèíþ è åé âîñõèùàåòñÿ («êðàñàâèöà-äóøà», «ìèëàÿ äåâèöà», «ìîÿ äóøà», «òàê òèõà, ñâåæà ëåæàëà» è ò. ä.).

Ïîýò â öåëîì ñìîã ñîçäàòü íåïîâòîðèìûé èíäèâèäóàëüíûé õàðàêòåð «öàðåâíû ìîëîäîé» ñ ïîìîùüþ äåòàëüíîãî îïèñàíèÿ åå âíåøíîñòè, ðå÷è, ïîäðîáíîãî èçîáðàæåíèÿ ïîâåäåíèÿ ãåðîèíè, âêëþ÷àÿ ìíîãî÷èñëåííûå àâòîðñêèå îöåíêè â òåêñò ñêàçêè.

Ïóøêèí â ñâîå ïðîèçâåäåíèå òàêæå ââîäèò àêòèâíî è òàêîå ñðåäñòâî ñîçäàíèÿ ëèòåðàòóðíîãî ïåðñîíàæà, êàê îòíîøåíèå äðóãèõ ïåðñîíàæåé ê íåìó. Ëþáîâü ê öàðåâíå Ñîêîëêî, áîãàòûðåé, Åëèñåÿ è äàæå ×åðíàâêè, ïîìîãàåò ÷èòàòåëÿì ÷åðåç äàííîå õóäîæåñòâåííîå ñðåäñòâî åùå ãëóáæå ïîíÿòü õàðàêòåð ãåðîèíè: êðîòêèé, ëþáÿùèé, íåæíûé è äîâåð÷èâûé.

Íî ñàìîå áîëüøîå ÷óäî, åù¸ ðàç ýòî ïîä÷åðêí¸ì, òâîðÿò ëþáîâü è âåðíîñòü, äâóõ ëþáÿùèõ ëþäåé ñîåäèíÿÿ â êðåïêóþ ñîãëàñíóþ ñåìüþ. Ñåìüÿ, ïî ìûñëè À.Ñ. Ïóøêèíà, — ýòî âûñøàÿ ôîðìà, êîòîðàÿ ñïîñîáíà ëþäåé îáúåäèíÿòü, òàê êàê â åå îñíîâå ëåæàò îáùå÷åëîâå÷åñêèå öåííîñòè. Èìåííî ïîýòîìó íàõîäèò ðåàëèçàöèþ â îñíîâíîì ñþæåòå ïóøêèíñêîé ñêàçêè ñòðåìëåíèå öàðåâíû è êîðîëåâè÷à Åëèñåÿ ê îêîí÷àòåëüíîìó ñîåäèíåíèþ.

2.4 Êîìïîçèöèÿ è ñþæåò « Ñêàçê腻 è èõ îñîáåííîñòè

«Ñêàçêà î ì¸ðòâîé öàðåâíå» â ñþæåòíîì îòíîøåíèè ñëåäóåò âî ìíîãîì íàðîäíîìó êàíîíó: “áåäà”, êîòîðàÿ âûðàæàåòñÿ â òîì, ÷òî ãåðîèíÿ ïîêèäàåò äîì, ñâÿçàíà ñ êîçíÿìè çëîé ìà÷åõè, áåäíûé îòåö ïî íåé “òóæèò”, à æåíèõ — êîðîëåâè÷ Åëèñåé —â ïóòü îòïðàâëÿåòñÿ. Äåâèöà â ëåñíîé òåðåì ïîïàäàåò, ãäå áðàòüÿ-áîãàòûðè æèâóò. Ñïàñèòåëü íå óñïåâàåò åù¸ äîáðàòüñÿ äî ãåðîèíè, êàê ïîâòîðÿåòñÿ âíîâü “çàâÿçî÷íîå âðåäèòåëüñòâî”, â ðåçóëüòàòå êîòîðîãî ãèáíåò ãåðîèíÿ (êóëüìèíàöèÿ). Ñïàñèòåëü îáðàùàåòñÿ â ïîèñêàõ ïóòè ê âîëøåáíûì ñóùåñòâàì, íàõîäÿ ó âåòðà. Ïîìîùü. Äàëåå ñëåäóåò âîëøåáíîå ñïàñåíèå (ðàçâÿçêà), âîçâðàùåíèå íåâåñòû ñ æåíèõîì è ãèáåëü “âðåäèòåëÿ”.

Íàðîäíàÿ ñêàçêà ñîñðåäîòî÷èâàåò âñå âíèìàíèå íà öåíòðàëüíîì ãåðîå. Î äðóãèõ äåéñòâóþùèõ ëèöàõ óïîìèíàåòñÿ ïîïóòíî. Ïóøêèí â «Ñêàçêå î ìåðòâîé öàðåâíå» ýòîò çàêîí îäíîëèíåéíîãî ïîñòðîåíèÿ ñþæåòà íàðóøàåò. Êàê îòìå÷àëè èññëåäîâàòåëè òâîð÷åñòâà Ïóøêèíà, «â íåé òðè ñàìîñòîÿòåëüíûõ ïëàíà, è êàæäûé èç íèõ ðàçðàáîòàí â òîé ìåðå, â êàêîé ýòîãî òðåáîâàë çàìûñåë ñêàçêè. Ïåðâûé ïëàí — æèçíü öàðåâíû ó áîãàòûðåé è åå ñìåðòü, âòîðîé- ïåðåæèâàíèÿ öàðèöû è åå äèàëîãè ñ âîëøåáíûì çåðêàëüöåì, òðåòèé — ïîèñêè íåâåñòû êîðîëåâè÷åì Åëèñååì» Ìåäðèø Ä.Í. Ïóòåøåñòâèå â Ëóêîìîðüå: Ñêàçêè Ïóøêèíà è íàðîäíàÿ êóëüòóðà. — Âîëãîãðàä, 2009.-

Ñ. 120..

Îáñòàíîâêà ñ ðåàëèñòè÷åñêîé ïîëíîòîé íàðèñîâàíà.  ïóøêèíñêèõ ñêàçêàõ ãëàâíîå íå â ñþæåòå, íå â ñöåïëåíèè ïðîèñøåñòâèé, à â îáùåì ëèðè÷åñêîì äâèæåíèè, â õàðàêòåðàõ è êàðòèíàõ Òûòÿíîâ Þ.Í. Ïóøêèí. — Ì.: Êíèãà, 2008.- Ñ. 147..

 ïðîèçâåäåíèè Ïóøêèíà ïîä÷åðêèâàþòñÿ äâå ôîðìû è äâà çíà÷åíèÿ îñóùåñòâëåíèÿ ÷åëîâå÷åñêîãî ñ÷àñòüÿ, ÷òî âûðàæàåòñÿ äâóìÿ ñêàçî÷íûìè êîíöîâêàìè, êîòîðûå ïðåäñòàâëÿþò ñîáîé òèïè÷íûå ñêàçî÷íûå ôîðìóëû. Ïåðâàÿ (â ñåðåäèíå ïðîèçâåäåíèÿ) ïîñëå ñöåíû îáúÿñíåíèÿ öàðåâíû ñ áðàòüÿìè-æåíèõàìè ñëåäóåò: «È ñîãëàñíî âñå îïÿòü Ñòàëè æèòü äà ïîæèâàòü». Ïóøêèí À.Ñ. Ñêàçêè. Ì., ÝÊÑÌÎ, 2010.- Ñ. 29.

Âòîðàÿ ôîðìóëà äàåòñÿ, êàê è ïîëîæåíî â ñêàçêå, â ñàìîì êîíöå, ïîñëå ñîîáùåíèÿ î ñâàäüáå è âåí÷àíèè öàðåâíû è êîðîëåâè÷à Åëèñåÿ: «È íèêòî ñ íà÷àëà ìèðà Íå âèäàë òàêîãî ïèðà; ß òàì áûë, ìåä, ïèâî ïèë, Äà óñû ëèøü îáìî÷èë» Ïóøêèí À.Ñ. Ñêàçêè. Ì., ÝÊÑÌÎ, 2010.- Ñ. 56..

Íà ïåðâûé âçãëÿä, ýòè êîíöîâêè âðîäå áû íå îòëè÷àþòñÿ íè÷åì îò ôîëüêëîðíûõ. Íî ðàçëè÷èÿ, íåñîìíåííî, èìåþòñÿ: â «áåçëè÷íûå», îáúåêòèâèðîâàííûå ñêàçî÷íûå «îáùèå ìåñòà» ïîýò âíîñèò ñóáúåêòèâíûé âçãëÿä è äà¸ò ëè÷íóþ îöåíêó. Åñëè â íàðîäíîé ñêàçêå ôîðìóëà «ñòàëè æèòü ïîæèâàòü äà äîáðà íàæèâàòü» ãîâîðèò ëèøü î êîíå÷íîì îáùåì áëàãîïîëó÷èè ïîëîæèòåëüíûõ ïåðñîíàæåé, òî â ïóøêèíñêîì âàðèàíòå ôîðìóëû ïîä÷åðêèâàåòñÿ è îñîáîå, âíóòðåííåå êà÷åñòâî ýòîãî áëàãîïîëó÷èÿ -âîññòàíîâëåííîå ïîñëå îáúÿñíåíèÿ öàðåâíû ñ áðàòüÿìè-áîãàòûðÿìè ñîãëàñèå Òèõîìèðîâà È.È. Âîñïèòàíèå ñêàçêàìè Ïóøêèíà. // Äîøêîëüíîå âîñïèòàíèå ¹ 2. -2008.- Ñ. 7..

Òî æå ñìåùåíèå âíåøíåãî ñþæåòà âî âíóòðåííèé ìîæíî ëòìåòèòü è âî âòîðîé ñêàçî÷íîé êîíöîâêå: âìåñòî ïðîñòîé êîíñòàòàöèè çàâåðøàþùåãî ñêàçêó ñîáûòèÿ («ïîøåë ïèð íà âåñü ìèð»), îöåíêà ýòîãî ñîáûòèÿ ðàññêàç÷èêîì, áëàãîäàðÿ ÷åìó â ïîñëåäíèõ äâóõ ñòðî÷êàõ ïðîèçâåäåíèÿ ñëèâàþòñÿ â íåðàçäåëèìîå öåëîå íàðîäíîå «âåñåëîå ëóêàâñòâî óìà» (À.Ñ.Ïóøêèí) è ëóêàâûé, èðîíè÷íûé âçãëÿä ñàìîãî ïîýòà Âèíîãðàäîâ Â.Â. Ñòèëü Ïóøêèíà. — Ì.: Èíôðà- Ì., 2009.- Ñ.229..

Äàííàÿ êîíöîâêà  öåëîì âåí÷àåò âñå òðè ïëàíà ñþæåòíîãî ðàçâåðòûâàíèÿ: âíåøíèé êàíîíè÷åñêèé ôîëüêëîðíûé ñþæåò, êîòîðàÿ ñîäåðæèò íàðîäíóþ ìûñëü î ïîáåäå äîáðà íàä çëîì, îá èñòèííîé öåííîñòè âíóòðåííåé êðàñîòû; âòîðîé ñþæåò — ïðåäñòàâëÿåò ïðè÷èííî-ñëåäñòâåííóþ öåïü ïîñòóïêîâ ïåðñîíàæåé, êîòîðûå Ïóøêèíûì âûñòðîåíû, ìîòèâèðóþòñÿ èõ âíóòðåííèìè ïîáóæäåíèÿìè, áëàãîäàðÿ ÷åìó « Ñêàçêà î ìåðòâîé öàðåâíå» ñîñòàâëÿåò ñâîåãî ðîäà àçáóêó ÷åëîâå÷åñêèõ ñòðåìëåíèé è ÷óâñòâ, ñâîåîáðàçíûé «óêàçàòåëü» îñíîâíûõ ôîðì ïðîÿâëåíèÿ â ÷åëîâå÷åñêîé æèçíè äîáðà è çëà; íàêîíåö, ñàìûé ãëóáîêèé, âíóòðåííèé «ñþæåò» ÿâëÿåòñÿ ëèíèåé àâòîðñêèõ îöåíîê è ïåðåæèâàíèé. Àâòîðñêèé ãîëîñ â íåé òî ñëèâàåòñÿ ñ ïåðñîíàæàìè è ïîâåñòâîâàíèåì, îñîáåííî â ìåñòàõ, êîòîðûå íàïîìèíàþò äðóãèå ïðîèçâåäåíèÿ ðóññêîé ëèòåðàòóðû, ïðåæäå âñåãî òâîðåíèè ñàìîãî Ïóøêèíà, òî îò ïîâåñòâîâàíèÿ îòðûâàåòñÿ, íà÷èíàÿ çâó÷àòü ñàìîñòîÿòåëüíî, ââîäÿ èíäèâèäóàëüíóþ îöåíêó èçîáðàæàåìîãî.

Êîìïîçèöèþ ñêàçêè Ïóøêèíà âêëþ÷àåò îïèñàíèÿ ïðèðîäû. Ñòèõèè ïðèðîäû ÷èòàòåëþ ðàñêðûâàþòñÿ è êàê âîëøåáíûå ñóùåñòâà, êîòîðûå íàäåëåíû ÷åëîâå÷åñêèì ñîçíàíèåì è ðå÷üþ è â ñâîèìè ðåàëüíûìè ôîðìàìè.  ñêàçî÷íûõ ïåéçàæàõ Ïóøêèíà îðãàíè÷íî è åñòåñòâåííî ñëèâàþòñÿ è âîëøåáíûå è ðåàëèñòè÷åñêèå ìîòèâû. Ðåàëüíûå ÷åðòû ïðèðîäû ïîýòîì îëèöåòâîðåíû, ïîýòîìó òàêæå êàæóòñÿ ñêàçî÷íûìè. È ðåàëüíîå, è âîëøåáíîå â îäèíàêîâîé ìåðå çäåñü èçîáðàæàþò ïðèðîäó æèâûì ñóùåñòâîì. Ïóøêèí ñîõðàíÿåò îñíîâíîé çàêîí êîìïîçèöèè íàðîäíîé ñêàçêè — åå ñòðåìëåíèå èçëàãàòü ñîáûòèÿ òàê, êàê îíè ñîâåðøàþòñÿ â ðåàëüíîé æèçíè Ìàðøàê Ñ.ß. Çàìåòêè î ñêàçêàõ Ïóøêèíà. -Ì.: Ñîâåðøåíñòâî,2011.- Ñ. 91..

Îáîáùàÿ ñêàçàííîå, ìîæíî âûâîä ñäåëàòü, ÷òî ñþæåò, êîìïîçèöèÿ «Ñêàçêè î ì¸ðòâîé öàðåâí养 ñáëèæàþò å¸ ñ íàðîäíîé âîëøåáíîé ñêàçêîé. Íî â íåé íàëè÷åñòâóþò è ÷åðòû ëèòåðàòóðíîãî ïðîèçâåäåíèÿ: ðàçíîîáðàçèå â ñïîñîáàõ ñîçäàíèÿ îáðàçà è õàðàêòåðèñòèêè ïåðñîíàæà, ãîëîñ àâòîðà, ñî÷åòàíèå ôàíòàñòè÷åñêîãî è ðåàëüíîãî, íåêàÿ “ïñèõîëîãèçàöèÿ” ãåðîåâ, ñîåäèíåíèå ëèðèêè è èðîíèè.

Èòàê, ïîýòèêà ñèíòåçà Ïóøêèíà, íàðîäíóþ ñêàçêó òðàíñôîðìèðóÿ â ëèòåðàòóðíóþ, îáîãàùàÿ ëè÷íûì âçãëÿäîì ãåíèàëüíîãî ïîýòà íàðîäíûå ïðåäñòàâëåíèÿ î ÷åëîâåêå è î æèçíè, äàþò âîçìîæíîñòü óñâîèòü ýòó ñîâîêóïíóþ ìóäðîñòü íàðîäà è Ïóøêèíà êàæäûì ÷åëîâåêîì, ïðè÷åì íà ïðîòÿæåíèè âñåé åãî æèçíè, îò äåòñêèõ ëåò äî ñàìîé ñòàðîñòè.

2.5 Îñîáåííîñòè ðå÷åâîé îðãàíèçàöèè « Ñêàçêè î ì¸ðòâîé öàðåâíå» À.Ñ. Ïóøêèíà

ïóøêèí ïåðñîíàæ ñêàçêà õóäîæåñòâåííûé

Ïîæàëóé, ãëàâíàÿ îñîáåííîñòü « Ñêàçêè î ì¸ðòâîé öàðåâíå» À.Ñ. Ïóøêèíà â òîì, ÷òî îíà íàïèñàíà â ñòèõàõ, êðàñèâûì ëèòåðàòóðíûì ÿçûêîì

Ïóøêèí ïðåäñòàâëÿåò çàìå÷àòåëüíûé îáðàçåö ñàìîñòîÿòåëüíîé òâîð÷åñêîé ðàçðàáîòêè ìîòèâîâ íàðîäíîé ïîýçèè — öèêë ñêàçîê, êîòîðûé ñòàë âåðøèíîé ïóøêèíñêîé ôîëüêëîðèñòèêè.

Ïîýò ðàñöåíèâàë ÷ðåçâû÷àéíî âûñîêî õóäîæåñòâåííûå äîñòîèíñòâà íàðîäíîé ñêàçêè. Åãî îñîáåííî ïëåíÿë íàðîäíûé ÿçûê ñâîåé ìåòêîñòüþ. âûðàçèòåëüíîñòüþ, áîãàòñòâîì. Ïóøêèí â äàííîé ñêàçêå âûñòóïàåò êàê ïèñàòåëü, êîòîðûé âëàäååò ïðåâîñõîäíî íàðîäíûì ÿçûêîì è êîòîðûé ïîñòèã â ñîâåðøåíñòâå âñå åãî îòòåíêè. Òî÷íî è îáðàçíî îõàðàêòåðèçîâàë Â.Ã. Áåëèíñêèé ïóøêèíñêèé ñòèõ: «Àíòè÷íàÿ ïëàñòèêà è ñòðîãàÿ ïðîñòîòà ñî÷åòàëèñü â íåì ñ îáàÿòåëüíîé èãðîþ ðîìàíòè÷åñêîé ðèôìîé; âñå àêóñòè÷åñêîå áîãàòñòâî, âñåÿ ñèëà ðóññêîãî ÿçûêà ÿâèëèñü â íåì â óäèâèòåëüíîé ïîëíîòå; îí íåæåí, ñëàäîñòåí, ìÿãîê, êàê ðîïîò âîëíû, òÿãó÷ è ãóñò, êàê ñìîëà, ÿðîê, êàê ìîëíèÿ, ïðîçðà÷åí è ÷èñò, êàê êðèñòàëë, äóøèñò è áëàãîâîíåí, êàê âåñíà, êðåïîê è ìîãó÷, êàê óäàð ìå÷à â ðóêå áîãàòûðÿ…» Áîéêî  âîëøåáíîé ïóøêèíñêîé ñòðàíå — Ì.: Àëüòà, 2010.- Ñ. 54.

 ñêàçêå Äåéñòâèå ðàçâåðòûâàåòñÿ áåç äëèòåëüíûõ îïèñàíèé, äèíàìè÷íî, òàê êàê Ïóøêèí — ñêàçî÷íèê áûë ïðèíöèïèàëüíî ïðîòèâ ñòåðòûõ ðèòìèêî-ñèíòàêñè÷åñêèõ îáîðîòîâ, ïðîòèâ ìîíîòîííîñòè ïîýçèè. Åãî ñòèõ ïîäâèæåí, ïåðåäàåò ðèòì äâèæåíèÿ è íàïðÿæåííîñòü ñîáûòèé: È öàðèöà õîõîòàòü, È ïëå÷àìè ïîæèìàòü. È ïîäìèãèâàòü ãëàçàìè, È ïðèùåëêèâàòü ïåðñòàìè, È âåðòåòüñÿ ïîäáî÷àñü. Ãîðäî â çåðêàëüöå ãëÿäÿñü» Ïóøêèí À.Ñ. Ñêàçêè. Ì., ÝÊÑÌÎ, 2010.- Ñ. 21..

Áûñòðîòà è äèíàìèçì ñìåíû ñîáûòèé ëåãêî è ñâîáîäíî ñî÷åòàþòñÿ ñ ïåéçàæíûìè êàðòèíêàìè, çðèìî-êðàñî÷íûìè è ëàêîíè÷íûìè: Òîëüêî âèäèò: âüåòñÿ âüþãà, Ñíåã âàëèòñÿ íà ïîëÿ, Âñÿ áåëåøåíüêà çåìëÿ Ïóøêèí À.Ñ. Ñêàçêè. Ì., ÝÊÑÌÎ, 2010.- Ñ. 22..

Çàäóøåâíî, ìÿãêî çâó÷èò ðå÷ü ãåðîåâ, êîòîðàÿ ïîëíà ñëîâ ñ ëàñêàòåëüíûìè ñóôôèêñàìè, êîòîðûå äëÿ óñòíîãî íàðîäíîãî òâîð÷åñòâà õàðàêòåðíû: «Êîëè ïàðåíü òû ðóìÿíûé, Áðàòåö áóäåøü íàì íàçâàíûé. Êîëü ñòàðóøêà, áóäü íàì ìàòü, Òàê è ñòàíåì âåëè÷àòü. Êîëè êðàñíàÿ äåâèöà, Áóäü íàì ìèëàÿ ñåñòðèöà» Ïóøêèí À.Ñ. Ñêàçêè. Ì., ÝÊÑÌÎ, 2010.- Ñ. 25..

Õóäîæåñòâåííûå ñðåäñòâà ïóøêèíñêèõ ñêàçîê ñâÿçàíû íåðàçðûâíî ñ åãî ïîýòè÷åñêèì ìèðîâîñïðèÿòèåì. Ïîýò âûñòóïèë ïðîòèâ çàóìíîñòè è âû÷óðíîñòè ñòèõà, ñòðåìÿñü ïðèáëèçèòüñÿ ê íàðîäíîé ïîãîâîðêå ñ åå àôîðèñòè÷íîñòüþ: Òåìíîé íî÷êè Åëèñåé Äîæäàëñÿ â òîñêå ñâîåé. Òîëüêî ìåñÿö ïîêàçàëñÿ, Îí çà íèì ñ ìîëüáîé ïîãíàëñÿ Ïóøêèí À.Ñ. Ñêàçêè. Ì., ÝÊÑÌÎ, 2010.- Ñ. 35..

 ñêàçêå ïðåäñòàâëåíà îðãàíèçóþùàÿ ðîëü ïîâåñòâîâàíèÿ: íîñèòåëü ðå÷è (ðàññêàç÷èê èëè ñàì àâòîð èëè) ñîîáùàåò î ñîáûòèÿõ è èõ ïîäðîáíîñòÿõ êàê î ÷¸ì-òî ïðîøåäøåì è âñïîìèíàåìîì, ïîïóòíî ïðèáåãàÿ ê îïèñàíèÿì îáñòàíîâêè äåéñòâèÿ è îáëèêà ïåðñîíàæåé, à èíîãäà — ê ðàññóæäåíèÿì («Íî êàê áûòü?», «×åðò ëè ñëàäèò ñ áàáîé ãíåâíîé?», «Ñïîðèòü íå÷åã) Ñåðãååâñêèé È. Ì. À.Ñ. Ïóøêèí.- Ì.: Õóäîæåñòâåííàÿ ëèòåðàòóðà, 2008.- Ñ. 121.. Ïîâåñòâîâàòåëüíàÿ ðå÷ü âçàèìîäåéñòâóåò íåïðèíóæä¸ííî ñ ìîíîëîãàìè è äèàëîãàìè ïåðñîíàæåé. Ïîâåñòâîâàíèå â öåëîì èãðàåò â ñêàçêå äîìèíèðóþùóþ ðîëü, âîåäèíî ñêðåïëÿÿ âñ¸ â í¸ì èçîáðàæ¸ííîå.

Äèàëîãè â ñêàçêå ñâîäÿòñÿ ÷àñòî ê ïîâòîðÿåìûì ôîðìóëàì, ÷òî îáóñëîâëåíî, êàê óæå óïîìèíàëîñü, èñòîðèåé âîçíèêíîâåíèÿ ñêàçêè è å¸ ïîýòèêîé. Ñëîâà öàðåâíû, êîòîðûå îáðàù¸íû öàðåâíîé ê ×åðíàâêå, íå ïîõîæè ñîâñåì íà ñêàçî÷íûå: “ ÷¸ì, ñêàæè, âèíîâíà ÿ? Îòïóñòè ìåíÿ, äåâèöà, à êàê áóäó ÿ öàðèöà, ÿ ïîæàëóþ òåáÿ” Ïóøêèí À.Ñ. Ñêàçêè. Ì., ÝÊÑÌÎ, 2010.- Ñ. 24.. Âîîáùå, â ñêàçêàõ Ïóøêèíà ðå÷ü ïåðñîíàæåé ÿâëÿåòñÿ îäíèì èç ñðåäñòâ ñîçäàíèÿ îáðàçà: “Àõ òû ìåðçêîå ñòåêëî, ýòî âð¸øü òû ìíå íàçëî! Êàê òÿãàòüñÿ åé ñî ìíîþ! ß â íåé äóðü-òî óñïîêîþ” — ñ îäíîé ñòîðîíû, è “äëÿ ìåíÿ âû âñå ðàâíû, âñå óäàëû, âñå óìíû, âñåõ ÿ âàñ ëþáëþ ñåðäå÷íî” — ñ äðóãîé Ñëîíèìñêèé À. Ìàñòåðñòâî Ïóøêèíà. — Ì.: Ýêñìî, 2010.- Ñ. 141..

Ëåêñè÷åñêèé ñîñòàâ ðàçíîîáðàçåí: ìíîãî íåéòðàëüíîé ëåêñèêè, ïðåäñòàâëåíà ëåêñèêà õóäîæåñòâåííîãî ñòèëÿ, âñòðå÷àþòñÿ ÷àñòî àðõàèçìû è èñòîðèçìû (öàðèöà, ïåðñòàìè, ó÷èíèëè, ïîëàòè, òåðåìîâ, ãëÿäþ÷è, ñ ëåæàíêîé, ïåðñòàìè, èçäàëå÷à èíäà î÷è, ïîäâîðüå, ïåðñòàìè, ñåííîé äåâóøêå), ïîýò ïðèáåãàåò ê èñïîëüçîâàíèþ àíòîíèìîâ (äåíü è íî÷ü, íà ñâåò èç òüìû, ñ áåëîé çîðè äî íî÷è)..

Ðåàëèñòè÷åñêàÿ ìàíåðà Ïóøêèíà îòðàæåíà è â ÿçûêå, êîòîðûé ÿâëÿåòñÿ òî÷íûì, ñêóïûì, ÷åòêèì, ãäå ïðåîáëàäàþò ñëîâà ñ êîíêðåòíûì, âåùíûì çíà÷åíèåì, ïðîñòûì è ÿñíûì ñèíòàêñèñîì, ïî÷òè ïîëíîñòüþ óñòðàí¸ííûì ìåòàôîðè÷åñêèì ýëåìåíòîì: «Ðàç öàðåâíà ìîëîäàÿ, Ìèëûõ áðàòüåâ ïîäæèäàÿ, Ïðÿëà, ñèäÿ ïîä îêíîì. Âäðóã ñåðäèòî ïîä êðûëüöîì Ïåñ çàëàÿë, è äåâèöà Âèäèò: íèùàÿ ÷åðíèöà Õîäèò ïî äâîðó, êëþêîé Îòãîíÿÿ ïñà» Ïóøêèí À.Ñ. Ñêàçêè. Ì., ÝÊÑÌÎ, 2010.- Ñ. 25..

Ñêàçêè Ïóøêèíà ñîñòîÿò èç ðàçëè÷íûõ ýëåìåíòîâ ðàçãîâîðíîãî, óñòíî-ïîýòè÷åñêîãî è ëèòåðàòóðíîãî ÿçûêà. «Ñòðåìÿñü äîíåñòè â óñëîâíî-ñêàçî÷íûõ ôîðìàõ ðåàëüíûå êàðòèíû æèçíè öàðñêîãî äâîðà, äâîðÿíñòâà, êóïå÷åñòâà, äóõîâåíñòâà, êðåñòüÿíñòâà, Ïóøêèí èñïîëüçóåò íåìàëî ñëîâ ñòàðèííîãî ïèñüìåííî-êíèæíîãî ÿçûêà: òîðãîâûé ãîðîä, ñåííàÿ äåâóøêà, ðîãàòêà. Âûðàçèòåëüíî ïåðåäàþò òîðæåñòâåííîñòü çà÷àñòóþ ïå÷àëüíûõ ñêàçî÷íûõ ñîáûòèé ñëàâÿíèçìû: «Íå âîññòàëà îòî ñíà» Êîðîâèí Â.Ï. Ëåëåþùàÿ äóøó ãóìàííîñòü. — Ì: Äåòñêàÿ ëèòåðàòóðà, 2008.-Ñ. 63.. Íà ñêàçêè îêàçàë âëèÿíèå è ñîâðåìåííûé Ïóøêèíó ëèòåðàòóðíûé ÿçûê, îòêóäà â íèõ ïåðåøëè òàêèå âûðàæåíèÿ è ñëîâà: «áðàòüÿ â ãîðåñòè äóøåâíîé». Ýòè âûðàæåíèÿ è ñëîâà â ñêàçêàõ Ïóøêèíà óñèëèâàþò ëèðè÷åñêóþ òîíàëüíîñòü ïîâåñòâîâàíèÿ.

Êíèæíàÿ ëåêñèêà è ôðàçåîëîãèÿ íå íàðóøàþò îñíîâíîé îñîáåííîñòè ÿçûêà ïóøêèíñêèõ ñêàçîê — íàðîäíîñòè çâó÷àíèÿ. Ëèòåðàòóðíûå ýëåìåíòû ðå÷è ïîëó÷àþò íàðîäíóþ îêðàñêó, òàê êàê îêðóæåíû ìíîãî÷èñëåííûìè ñëîâåñíûìè ôîðìàìè, ïîýòîì âçÿòûìè èç óñòíî-ïîýòè÷åñêîãî òâîð÷åñòâà è íàðîäíîãî áûòà. Òóò ìîæíî íàçâàòü è ôîëüêëîðíûå ýïèòåòû ñ èõ ìíîãîîáðàçèåì æèâîïèñíûõ êðàñîê è èõ ÿðêîé îáðàçíîñòüþ «áåëû ðó÷êè», («àëû ãóáêè», ïîçîëî÷åííûé ðîæîê…). Òóò âñòðå÷àþòñÿ è òàâòîëîãèè, íàðîäíî-ïåñåííûå îáðàùåíèÿ è ñðàâíåíèÿ.

 ñêàçêå Ïóøêèíà ìíîãî ïîãîâîðîê, ïîñëîâèö è áëèçêèõ ê íèì àâòîðñêèõ ðå÷åíèé: «íå ê äîáðó», «âñåì âçÿëà», «ÿ òàì áûë, ìåä-ïèâî ïèë — è óñû ëèøü îáìî÷èë» «íå ñîéòè æèâîé ìíå ñ ìåñòà», è äð.

Ïóøêèí, âñåãäà ñäåðæàííûé â èñïîëüçîâàíèè èçîáðàçèòåëüíî — âûðàçèòåëüíûõ ñðåäñòâ, äëÿ ñîçäàíèÿ èñòèííî íàðîäíîãî äóõà â ñêàçêå èñïîëüçóåò âñå áîãàòñòâî íàðîäíî — ïîýòè÷åñêîãî ÿçûêà. Êîëîðèòíûå, ÿðêèå, íåîáûêíîâåííûå îáðàçû ðîæäàþòñÿ ñ ïîìîùüþ ãèïåðáîë, ñðàâíåíèé, ìåòàôîð, îëèöåòâîðåíèé, ïîñòîÿííûõ ýïèòåòîâ, èíâåðñèè, ñèíòàêñè÷åñêîãî ïàðàëëåëèçìà Ïóòè àíàëèçà ëèòåðàòóðíîãî ïðîèçâåäåíèÿ. Ïîä. ðåä. Åãîðîâà Á.Ô. -Ì: Ïðîñâåùåíèå, 2011.- Ñ. 142.. Íàïðèìåð: ìåòàôîðû: ïîä ñâÿòûìè ñòîë äóáîâûé; ñðàâíåíèÿ: Ñëîâíî ñåðäöå ïåñüå íîåò, ãîä ïðîøåë êàê ñîí ïóñòîé Îíà, Êàê ïîä êðûëûøêîì ó ñíà,; ýïèòåòû: ãëóøü ëåñíóþ ,áåëåøåíüêà çåìëÿ, òÿæåëåøåíüêî âçäîõíóëà, âî òüìå ãëóáîêîé ,ìåðçêîå ñòåêëî, ìàòü áðþõàòàÿ, êðàñíàÿ äåâèöà, ïîçîëî÷åííûé ðîæîê, âî òüìå ãëóáîêîé, ïëîä ðóìÿíûé, ñ ìîëîäåöêîãî ðàçáîÿ, ãîðüêî ïëà÷åò, òåìíîé íî÷êè; ðèòîðè÷åñêèå âîïðîñû, îáðàùåíèÿ, âîñêëèöàíèÿ: ×òî æå çåðêàëüöå â îòâåò? Íî êàê áûòü? ×åðò ëè ñëàäèò ñ áàáîé ãíåâíîé?; þìîð: ÿ òàì áûë, ìåä-ïèâî ïèë — è óñû ëèøü îáìî÷èë; èíâåðñèè:  âîðîòà âîøëà îíà, ÷åðíîé çàâèñòè ïîëíà, òóæèò áåäíûé öàðü ïî íåé; ãðàäàöèÿ: Êàê öàðèöà îòïðûãíåò, Äà êàê ðó÷êó çàìàõíåò, Äà ïî çåðêàëüöó êàê õëîïíåò, Êàáëó÷êîì-òî êàê ïðèòîïíåò!..; Îáîéäè âñ¸ öàðñòâî íàøå, Õîòü âåñü ìèð Ïóøêèí À.Ñ. Ñêàçêè. Ì., ÝÊÑÌÎ, 2010..

Íàðîäíî — ïîýòè÷åñêàÿ ðå÷ü ñ åå ñâîåîáðàçíûìè ïîâòîðàìè è îñîáåííîé ðèòìèêîé ó Ïóøêèíà ïîëó÷àåò îñîáîå çâó÷àíèå: «Öàðü ñ öàðèöåþ ïðîñòèëñÿ,  ïóòü-äîðîãó ñíàðÿäèëñÿ; æäåò ïîæäåò ñ óòðà äî íî÷è» Ïóøêèí À.Ñ. Ñêàçêè. Ì., ÝÊÑÌÎ, 2010.- Ñ. 27.

Îáðàùåíèÿ â åãî ñêàçêå ïðåäñòàâëÿþò ñâîåîáðàçíûå ëèðè÷åñêèå îòñòóïëåíèÿ, â êîòîðûõ îùóùàåòñÿ ñèíòåç ïîýòè÷åñêèõ ýëåìåíòîâ óñòíîãî íàðîäíîãî òâîð÷åñòâà; «Æèçíü ìîÿ! Îé âû, ìîëîäöû ÷åñòíûå,Áðàòöû âû ìîè ðîäíûå» Ïóøêèí À.Ñ. Ñêàçêè. Ì., ÝÊÑÌÎ, 2010.- Ñ. 31.

Ïåðåä âçîðîì ÷èòàòåëÿ Âñòà¸ò äîáðîòíàÿ ðóññêàÿ èçáà, êîòîðàÿ ïîýòîì íàçâàíà òåðåìîì: «È öàðåâíà î÷óòèëàñü  ñâåòëîé ãîðíèöå; êðóãîì Ëàâêè, êðûòûå êîâðîì, Ïîä ñâÿòûìè ñòîë äóáîâûé, Ïå÷ü ñ ëåæàíêîé èçðàçöîâîé». Ïóøêèí À.Ñ. Ñêàçêè. Ì., ÝÊÑÌÎ, 2010.- Ñ. 24. Ñîçäàåòñÿ îáúåì áîëüøîãî, ñâåòëîãî, íàäåæíîãî æèëèùà è î÷åíü ðóññêîãî: ñâåòëàÿ ãîðíèöà, ëàâêè, ñòîë äóáîâûé ïîä ñâÿòûìè, ïå÷ü ñ ëåæàíêîé èçðàçöîâîé Ñåðãååâñêèé È. Ì. À.Ñ. Ïóøêèí.- Ì.: Õóäîæåñòâåííàÿ ëèòåðàòóðà, 2008.- Ñ. 51..

Äëÿ íàðîäíîé ñêàçêè íå õàðàêòåðíî è ïîäðîáíîå îïèñàíèå ïðåäìåòà, ÷òî ìû íàõîäèì ó Ïóøêèíà: òàê, îòðàâëåííîå ÿáëîêî “ñîêó ñïåëîãî ïîëíî, òàê ñâåæî è òàê äóøèñòî, òàê ðóìÿíî-çîëîòèñòî, áóäòî ì¸äîì íàëèëîñü! Âèäíû ñåìå÷êè íàñêâîçü…”. Æåëàíèå öàðåâíû îòâåäàòü ÿáëî÷êà êàê áû ïñèõîëîãè÷åñêè ìîòèâèðóåòñÿ. Âîçíèêàåò è ìîòèâ ïðåä÷óâñòâèÿ. Ó Ïóøêèíà â « ̸ðòâîé öàðåâíå è ñåìè áîãàòûðÿõ» áåäó ÷óâñòâóåò ï¸ñ Ñîêîëêî, ïîâåäåíèå ïñà áðàòüåâ ñðàçó íàñòîðàæèâàåò.

 çàêëþ÷åíèå ïîä÷åðêí¸ì: ñêàçêà « ̸ðòâàÿ öàðåâíà è ñåìü áîãàòûðåé» À.Ñ. Ïóøêèíà, êîòîðàÿ íàïèñàíà â íàðîäíîì ñòèëå, îäíîâðåìåííî è ãëóáîêî íàðîäíà, è îðèãèíàëüíà.  íåé íàðîäíûå ïîíÿòèÿ, íàðîäíî — ïîýòè÷åñêèé ÿçûê, íàðîäíûé ðèòìè÷åñêèé ñòðîé ðå÷è — è âìåñòå ñ òåì â íåé ñëûøèòñÿ íåïîâòîðèìî ïóøêèíñêîå.

ÇÀÊËÞ×ÅÍÈÅ

Îáîáùàÿ ðåçóëüòàòû ïðîâåäåííîãî èññëåäîâàíèÿ, ðåøèâ ïîñòàâëåííûå çàäà÷è è âûäâèãàåìóþ öåëü, ñôîðìóëèðóåì íåêîòîðûå âûâîäû, êîòîðûå íàøëè ñâîå îòðàæåíèå â ðàáîòå:

Ñ êàæäûì äåñÿòèëåòèåì ïóøêèíñêàÿ ýïîõà óõîäèò îò íàñ âñ¸ äàëüøå, à âåëèêèé ïîýò ïðèáëèæàåòñÿ âñ¸ áîëåå ê íàì êàê, ó÷èòåëü, äîáðûé íàñòàâíèê è äðóã — ñïóòíèê âñåé íàøåé æèçíè, îò ðîæäåíèÿ äî ñòàðîñòè.

Ìûñëè î ñïðàâåäëèâîñòè, î ïðàâäå, î äîáðå è çëå âîëíîâàëè ãëóáîêî è âñåãäà ÷åëîâåêà. È õîòåëîñü âñåãäà âåðèòü â òî, ÷òî êàê áû íè áûëè ñèëüíû êîðûñòü, êîâàðñòâî, íåñïðàâåäëèâîñòü, îíè â êîíöå êîíöîâ ñâîåé íåíàñûòíîñòüþ ñàìè ñåáÿ íàêàæóò, à ðàíî èëè ïîçäíî âîñòîðæåñòâóåò ïðàâäà. Èìåííî ýòè îæèäàíèÿ âîïëîùåíû Ïóøêèíûì À.Ñ. â åãî íåîáûêíîâåííîé àâòîðñêîé « Ñêàçêå î ì¸ðòâîé öàðåâíå è ñåìè áîãàòûðÿõ».

Ãåíèàëüíûé ïîýò ñîçäàåò ñâîþ íåïîâòîðèìóþ, ëèòåðàòóðíóþ ñêàçêó. Îíà îòëè÷àåòñÿ âî ìíîãîì îò ñêàçêè áðàòüåâ Ãðèìì è ñâîåãî ïåðâîèñòî÷íèêà è ãåðîÿìè, è ñþæåòîì, è ÿçûêîì. Ñêàçêà Ïóøêèíà áîëåå êðàñî÷íà, ïîýòè÷íà, èçÿùíà ïî ÿçûêó è ðèòìó.

Õîòÿ Ïóøêèí ñîçäàë èñòèííî íàðîäíóþ ñêàçêó, âîáðàâøóþ âñå òðàäèöèè ðóññêîé íàðîäíîé ñêàçêè. Íî, ïîýò, îáðàùàÿñü ê íàðîäíûì ñêàçêàì, ïåðåðàáîòàë òâîð÷åñêè ôîëüêëîðíûå ýëåìåíòû, ñîåäèíèâ óìåëî íàðîäíûå ñêàçî÷íûå òðàäèöèè è ëèòåðàòóðíîå íîâàòîðñòâî.

 ïóøêèíñêîé ñêàçêå ñþæåò íàïðÿæåííåå, ñîáûòèé áîëüøå, íåïîâòîðèì íàðîäíûé ÿçûê â ñî÷åòàíèè ñ ëèòåðàòóðíûì.

Õàðàêòåðíûì ÿâëÿåòñÿ äëÿ ïóøêèíñêîé ñêàçêè — íàöèîíàëüíûé ðóññêèé äóõ, óâëåêàòåëüíûé ñþæåò, èíòðèãà, ìîòèâ çàâèñòè.

Åãî ñêàçêà ÿâëÿåòñÿ ïðÿìîé íàñëåäíèöåé íàðîäíîé ñêàçêè. Ïóøêèí îò íàðîäíûõ ñêàçîê âîñïðèíÿë ãóìàíèñòè÷åñêèå èäåè è âåðó â ïîáåäó ñïðàâåäëèâîñòè è äîáðà .

Íî, ïðåæäå âñåãî, ñêàçêà À.Ñ. Ïóøêèíà ãëóáîêà ïî ñîäåðæàíèþ è îðèãèíàëüíà ïî ôîðìå. Îáùå÷åëîâå÷åñêèå ïðîáëåìû, áîðüáà äîáðà ñî çëîì, âîïðîñû ñìûñëà æèçíè, âîçðîæäàþùàÿ ñèëà ëþáâè è ñìåðòü êàê âîçìåçäèå — âñå ýòî íàøëî îòðàæåíèå â ñêàçêå À.Ñ. Ïóøêèíà « Ñêàçêà î ì¸ðòâîé öàðåâíå è ñåìè áîãàòûðÿõ», ïîëó÷èâ ôèëîñîôñêîå çâó÷àíèå. Ïîýò ââîäèò â ñêàçêó àâòîðñêóþ îöåíêó ãåðîåâ.

 « Ñêàçêå î ì¸ðòâîé öàðåâíå è ñåìè áîãàòûðÿõ» À.Ñ. Ïóøêèíà ïðèñóòñòâóþò ÷åðòû ëèòåðàòóðíîãî ïðîèçâåäåíèÿ, õàðàêòåðíûå äëÿ íå¸ õóäîæåñòâåííûå îñîáåííîñòè: ðàçíîîáðàçèå â ñïîñîáàõ ñîçäàíèÿ îáðàçà è õàðàêòåðèñòèêè ïåðñîíàæà, ãîëîñ àâòîðà, çàäàííàÿ “ïñèõîëîãèçàöèÿ” ãåðîåâ, ñî÷åòàíèå ôàíòàñòè÷åñêîãî ñ ðåàëüíûì, ëèðèêà ïåðåïëåòàåòñÿ ñ èðîíèåé.

Ïóøêèíñêàÿ ñêàçêà — ýòî êîëîäåö, èç êîòîðîãî ìîæåò ÷åðïàòü êàæäûé è ÷åðïàòü áåñêîíå÷íî â òå÷åíèå âñåé æèçíè, îíà ïåðåðàñòàåò âðåìÿ è íå òåðÿåò ñâîåãî çíà÷åíèÿ è â íàøè äíè.

ÑÏÈÑÎÊ ÈÑÏÎËÜÇÎÂÀÍÍÎÉ ËÈÒÅÐÀÒÓÐÛ

1.Àçàäîâñêèé Ì.Ê. Èñòî÷íèêè ñêàçîê Ïóøêèíà. [Ýëåêòðîííûé ðåñóðñ].- Êîä äîñòóïà: URL:HTTP://xn--ilabbnckbmc19fb.xn--plai/article/414591/

2.Àíäðååâ Ä. Ðîçà Ìèðà. — Ì.: Ãàðäåðèêà, 2009.

3.Àíòîëîãèÿ ïîýçèè ïóøêèíñêîé ïîðû. Êíèãà 1. /Ïðèìå÷àíèÿ Âë. Ìóðàâü¸âà — Ì.: Ìûñëü, 2008.

4. Áîéêî Â âîëøåáíîé ïóøêèíñêîé ñòðàíå — Ì.: Àëüòà, 2010.

5.Âûñî÷èíà Å.È. Îáðàç áåðåæíî õðàíèìûé. Æèçíü Ïóøêèíà â ïàìÿòè ïîêîëåíèé.- Ì.: Ïðîñâåùåíèå, 2009.

6.Âèíîãðàäîâ Â.Â. Ñòèëü Ïóøêèíà. — Ì.: Èíôðà- Ì., 2009.

7.Êîðîâèí Â.Ï. Ëåëåþùàÿ äóøó ãóìàííîñòü. — Ì: Äåòñêàÿ ëèòåðàòóðà, 2008.

8.Êóíèí Â.Â. Æèçíü Ïóøêèíà, ðàññêàçàííàÿ èì ñàìèì è åãî ñîâðåìåííèêàìè.- Ì.: Êíèãà, 2007.

9.Ëåîíîâà Ò.Ã. Ðóññêàÿ ëèòåðàòóðíàÿ ñêàçêà XIX âåêà â åå îòíîøåíèè ê íàðîäíîé ñêàçêå (ïîýòè÷åñêàÿ ñèñòåìà æàíðà â èñòîðè÷åñêîì ðàçâèòèè). — Òîìñê, 2008

10.Ëîòìàí Þ.Ì. Àëåêñàíäð Ñåðãååâè÷ Ïóøêèí.- ÑÏá.: Ïðîñâåùåíèå, 2010.

11.Ìàðøàê Ñ.ß. Çàìåòêè î ñêàçêàõ Ïóøêèíà. -Ì.: Ñîâåðøåíñòâî,2011.

12. Ìåäðèø Ä.Í. Ïóòåøåñòâèå â Ëóêîìîðüå: Ñêàçêè Ïóøêèíà è íàðîäíàÿ êóëüòóðà. — Âîëãîãðàä, 2009.

13.Íåïîìíÿùèé Â. À.Î ñêàçêàõ Ïóøêèíà.//Ïóøêèí À.Ñ. Ñêàçêè. -Ì.: Ïðîñïåêò,2007.

14.Íåïîìíÿùèé Â. Ïîýçèÿ è ñóäüáà: Íàä ñòðàíèöàìè äóõîâíîé áèîãðàôèè Ïóøêèíà. — Ì.: Ïðîñïåêò, 2007.

15.Ïóòè àíàëèçà ëèòåðàòóðíîãî ïðîèçâåäåíèÿ. Ïîä. ðåä. Åãîðîâà Á.Ô. -Ì: Ïðîñâåùåíèå, 2011.

16.Ïóøêèí À.Ñ. Ïîëíîå ñîáðàíèå ñî÷èíåíèå.- Ì.: Ïðîãðåññ, 2010.

17.Ðàññàäèí Ñ. Â., Ñàðíîâ Á.À. Ðàññêàçû î ëèòåðàòóðå. -Ì: Äåòñêàÿ ëèòåðàòóðà, 2007.

18.Ðóñàêîâ Â.Ì. Óâàæåí çà èìÿ. — Ì.: Ðóñü 2007.

19.Ñåðãååâñêèé È. Ì. À.Ñ. Ïóøêèí.- Ì.: Õóäîæåñòâåííàÿ ëèòåðàòóðà, 2008.

20.Ñêàòîâ.Í.Í. Ïóøêèí.- ÑÏá.: Íåâñêèé ïðîñïåêò, 2011.

21.Ñëîíèìñêèé À. Ìàñòåðñòâî Ïóøêèíà. — Ì.: Ýêñìî, 2010.

22.Òèõîìèðîâà È.È. Âîñïèòàíèå ñêàçêàìè Ïóøêèíà. // Äîøêîëüíîå âîñïèòàíèå ¹ 2. -2008

23.Òóðáèí Â. Ë. Ïóøêèí. Ãîãîëü. Ëåðìîíòîâ.- Ì: Ïðîñâåùåíèå, 2009.

24.Òûòÿíîâ Þ.Í. Ïóøêèí. — Ì.: Êíèãà, 2008.

25.Øèáàíîâà Ì.Ï. Íàðîäíàÿ êóëüòóðà è ïðîáëåìû å¸ èçó÷åíèÿ.- Ì.: Àêàäåìèÿ, 2011.

Ðàçìåùåíî íà Allbest.ru

Источник

  • Черты народной сказки и литературной сказки спящая красавица
  • Черный лис из рассказа сетона томпсона
  • Черный колобок страшная сказка
  • Черный конь скачет в огонь сказка русская народная читать текст
  • Черный кот яндекс дзен рассказы