Чему учит сказка салтыкова щедрина богатырь

Сатира салтыкова-щедрина на помещичье дворянство занимает значительное место в русской литературе девятнадцатого века. яркие образы и смелые решения позволяли писателю

Сатира Салтыкова-Щедрина на помещичье дворянство занимает значительное место в русской литературе девятнадцатого века. Яркие образы и смелые решения позволяли писателю остроумно, но безжалостно клеймить реакционное дворянство, исчерпавшее свою полезность для России и превратившееся в её балласт. Его сказка «Дикий помещик» является классикой русской сатиры и одним из самых известных творений Салтыкова-Щедрина на тему крестьянского вопроса в России, в котором он раскрыл взаимоотношения двух сословий: помещичьего дворянства и крестьянства. Многомудрый Литрекон предлагает Вам разбор произведения.

История создания

История написания сказки «Дикий помещик» может похвастаться интересными фактами о произведении:

  1. Как и многие другие произведения, «Дикий помещик» был вдохновлён краткосрочной ссылкой писателя в район Вятки, где он мог наблюдать жизнь людей в русской провинции во всей её полноте.
  2. Сказка «Дикий помещик» была написана в 1869 году как ответ на разочарование в крестьянской реформе шестьдесят первого года, которая так и не решила земельный вопрос. В этой ситуации Салтыков-Щедрин вернулся к тем образам, которые, казалось бы, уже исчезли из обыденной жизни, но на деле существовали на территории России ещё долгое время.
  3. Автору удалось опубликовать свое произведение в журнале «Отечественные записки» благодаря редактору СМИ — Николаю Некрасову. Он тоже придерживался оппозиционных взглядов на судьбу России. Чтобы публиковать смелые литературные изыскания, он подкупал цензоров поездками на охоту и роскошными обедами. Ценой взятки ему удалось опубликовать сказку «Дикий помещик». 

Направление и жанр

Сказка «Дикий помещик» создана в рамках направления реализма. Несмотря на некоторые фантастические допущения, писатель ставил своей целью натуралистично отобразить окружающую действительность. Созданные им образы довольно реалистичны, хоть и несколько гипертрофированы. Читатель может поверить в то, что герои, описанные в данной сказке, могли существовать на самом деле.

Жанр «Дикого помещика» можно определить как сатирическую сказку. В основе сюжета лежит фантастическое допущение, призванное замаскировать и смягчить жёсткое высмеивание дворянства, свойственное всем сатирическим произведениям. Сказочную атмосферу подчёркивают словесные обороты, свойственные народному фольклору, вроде «в некотором царстве, в некотором государстве» и «жил-был».

Чему учит сказка салтыкова щедрина богатырь

Таблица: Черты сказки в произведении «Дикий помещик»

Композиция

  1. Завязка: знакомство с помещиком и его неприязнью к крестьянам;
  2. Кульминация: исчезновение крестьян;
  3. Развитие действия: деградация дворянина;
  4. Развязка: возвращение господина в лоно цивилизации и возврат рабов.

Суть: о чём сказка?

Сюжет повествует нам о некоем богатом помещике, который страдал от иррациональной ненависти к крестьянам и молился богу, чтобы все простолюдины исчезли из его владений.

Решив изжить мужиков своими силами, помещик начал многочисленными штрафами и притеснениями сживать со свету своих крестьян. Когда те взмолились Богу об избавлении, тот внял их горю и забрал всех крестьян из владений помещика.

Первоначальная радость героя несколько поколебалась от холодной реакции окружающих, назвавших его дураком. Некому стало вести хозяйство, убираться в усадьбе и даже умывать самого барина. Однако он так и не хотел признавать свою ошибку, считая свою борьбу с простым народом проявлением твёрдости и силой духа и грезя о закупке паровых машин из Англии для замены мужиков.

Спустя некоторое время владения помещика приходят в упадок и запустение, сам главный герой окончательно теряет человеческий облик. Он обрастет шерстью, начинает ходить на четвереньках, ест сырое мясо, дружит с медведем и даже утрачивает способность говорить на человеческом языке.

В конце концов, губернское начальство решает остановить это безумие, находит пропавших мужиков и возвращает во владения помещика. Сам помещик был в итоге изловлен и насильно возвращён в лоно цивилизации, однако до конца своих дней так и не научился снова говорить, очень тоскуя по своей старой жизни в лесу. Вот краткое содержание сказки.

Главные герои и их характеристика

Система образов в сказке «Дикий помещик» описана Многомудрым Литреконом в формате таблицы:

герои сказки «дикий помещик» характеристика
помещик высокомерный, но грубый и простоватый дворянин. невообразимо глупый человек, не способный даже понять, на чём держится его богатство. презирает простой народ и желает ему только зла. несамостоятельная и не приспособленная к реальной жизни личность. не способен на какой-либо физический труд и хозяйственную деятельность. без заботы и обслуживания со стороны своих мужиков быстро теряет человеческий облик. жизнь животного кажется ему куда предпочтительней жизни человека.
мужики православное русское крестьянство, обеспечивающее безбедное существование самодура-помещика. хозяйственные люди, которые за считанные дни ликвидировали весь вред, нанесённый барином хозяйству. в то же время несамостоятельны и инертны, предпочитают слепо подчиняться начальству, а вместо борьбы с несправедливостью обращаться за помощью к богу.

Темы

Тематика книги «Дикий помещик» до сир не кажется нам архаичной. Все основные темы актуальны до сих пор:

  1. Народ – простые русские крестьяне в произведении представлены талантливыми и хозяйственными людьми, однако в то же время они лишены какой бы то ни было силы воли и самоуважения, становясь немыми рабами системы, которая видит в них лишь живые инструменты.
  2. Родина – Салтыков-Щедрин видит в России и русском народе огромный потенциал, который, однако, ограничивает помещичий и государственный гнёт, а также инертность крестьянства, которое молча терпит все несправедливости.
  3. Противопоставление дворянства крестьянству – в лице мужиков представлено всё русское крестьянство, которое наделено умением и умом, но лишено прав и воли, а потому вынуждено тащить на себе привилегированное дворянское меньшинство, представленное в образе глупого, ничтожного и злого помещика.
  4. Быт и нравы России – в своей сказке писатель высмеивает быт и нравы, царившие в России его время. Огромный и неповоротливый бюрократический аппарат, который позволил случиться столь абсурдной ситуации, социальное неравенство и дворянский гнёт – всё это было печальной обыденностью для Российской империи даже после отмены крепостного права.
  5. Фольклорные мотивы – в тексте сказки часто встречаются словесные обороты, свойственные народному творчеству, вроде «в некотором царстве, в некотором государстве», «жил-был», «на свет глядючи радовался». Всё это нужно для того, чтобы подчеркнуть глубокую народность данного произведения.

Проблемы

Проблематика сказки «Дикий помещик» — порождение государственной системы в России того периода. Чиновники решали личные, а не общественные проблемы, поэтому простой народ был предоставлен сам себе и своим мучителям (если раздел нуждается в дополнении, напишите об этом Многомудрому Литрекону):

  1. Социальное неравенство – в своей сказке Салтыков-Щедрин отлично отобразил пропасть между крестьянским и дворянским сословиями, которая заключалась не только в материальном достатке, но и в мировоззрении. Крестьяне имели «холопский менталитет» и были заложниками своего долготерпения и невежества. Их господа были такими же глупыми и даже глупее, но наглее и хитрее.
  2. Крепостное право – в произведении отражена вся абсурдность крепостничества, рассматриваемого Салтыковым-Щедрином, как ужасная мерзость в истории русского народа, не только наносящая огромный вред экономике Российской империи и плодящая нищету, но и уродующая людские души, делающая из них безликих рабов системы.
  3. Невежество правящего класса – описывая мысли глупого помещика, писатель этим подчёркивает ничтожность помещичьего дворянства, его ограниченность и невежество. Потому ещё более несправедливой кажется ситуация, что именно такие люди, как дикий помещик, определяют судьбу Российской империи и её народа.

Смысл

Салтыков-Щедрин в своей сказке показал нам два главных сословия, существовавших в Российской империи в его время. Основная идея сказки «Дикий помещик» и главная беда России в том, что без крестьянина дворянин одичает и потеряет человеческий облик. Власть избаловала помещиков, и со временем стали очевидны последствия вырождения дворянских родов. Потомки знатных людей, наследующие их титул и состояние, становятся глупыми паразитами, которые не приносят стране пользы, а лишь растрачивают ее богатство.

С одной стороны, мы видим помещиков-дворян – избалованных, невежественных и бесполезных паразитов, уверенных с собственном превосходстве над окружающими, наделёнными, однако, огромной властью и верой в то, что их власть вечна и нерушима.

Мужики помещика олицетворяют собой все русское крестьянство, которое наделено умом и талантами, но вынуждено влачить рабское существование из-за собственной инертности и неспособности осознать свои интересы и бороться за них.

Главная мысль автора сказки «Дикий помещик» заключается в том, что кабальная зависимость крестьян от дворян вредит обеим сторонам: если простые люди превращаются в отупевших рабов и проводят жизнь во мраке невежества, то аристократы тоже деградируют и становятся вредителями для собственной стране.

Чему учит?

На примере помещика Салтыков-Щедрин осуждает невежество, грубость и самодурство. Писатель отстаивает идею равенства, считая, что не происхождение или чин определяют человека, но его собственные умения и реальные достижения. Мораль сказки приближает нас к идеалу петровских времен, когда простой человек мог достичь успеха и высокого статуса трудом и знаниями.

Писатель хвалит хозяйственность и трудолюбие простого народа. Он пытается донеси до читателя мысль о том, как важно уважать самого себя, осознавать свои интересы, а не слепо подчиняться государственной машине. Человек, который не борется за свои права, а просто плывёт по течению, так и останется бесправным рабом. Таков вывод из произведения «Дикий помещик».

Средства выразительности

М.Е. Салтыков-Щедрин построил всю сказку на гиперболе и абсурде. Так, помещик сдружился с медведем, оброс и стал жить в лесу, словно дикий зверь. Конечно, писатель утрировал, и на самом деле такого быть не могло, но жанр книги давал ему большой простор для фантазии.

Еще одним важным художественным приемом является антитеза: крестьяне трудолюбивы, добры и скромны, а вот помещик ленив, зол и высокомерен, хоть гордиться ему абсолютно нечем.

Чему учит сказка салтыкова щедрина богатырь

художественные средства в сказке «Дикий помещик»

Критика

Современники встретили «Дикого помещика» также тепло, как прочие произведения Салтыкова-Щедрина, вышедшие в этот же период. Уже при жизни писатель стоял на одном уровне с таким классиком, как Тургенев.

В наши дни сатира Салтыкова-Щедрина позволяет нам понять, как мыслила и чем жила русская интеллигенция середины девятнадцатого века.

Автор: Михаил Щепин

Сочинение.
«Сказка — ложь, да в ней намек…» по творчеству М.Е.Салтыкова-Щедрина

Сказка — один из самых ярких фольклорных жанров. В. И. Даль называет ее “волшебным рассказом, небывалой и даже несбыточной повестью, сказаньем”. Сказка затейлива, причудлива, необычна. Она повествует о чудесных происшествиях, героических подвигах, верной любви. В каждой фантастической истории обязательно содержится серьезный нравственный урок, потому что сказка — это воплощение народной мудрости, народных идеалов добра и зла. Наверное, поэтому в отличие от других жанров устного творчества она продолжила свою жизнь в литературе. Сказки нового времени, как и народные, говорят о вечных проблемах, волнующих человека в любую эпоху: о жизни и смерти, любви и ненависти, благородстве и подлости, добре и зле. Правда, в сказках XIX и XX веков печального больше, чем радостного. Слишком много страданий пришлось пережить людям. Пошатнулась их вера в “сбывшиеся сказки”. Однако обращение к любимому всеми жанру свидетельствует о стремлении писателей вылечить “болезни общества”, спасти человеческие души, вернуть им надежду на справедливость и счастье. Такая позиция, как мне кажется, близка великому русскому сатирику М. Салтыкову-Щедрину. Его трудно назвать сказочником: слишком горькие выводы делал он, размышляя над жизнью России второй половины XIX века. Но чем пристальнее вглядывался писатель в окружавшую его действительность, тем яснее различал опутавшие ее сети “небывальщины”. Неслыханная жестокость политического режима, чудовищное бесправие народа действительно граничили с фантастикой. Все это способствовало обращению Салтыкова-Щедрина к жанру сказки. Возможно, в маленьких шедеврах писателя нет правдоподобия, зато есть правда. Каждая из сказок — законченное и совершенное произведение. Но целостное представление о замысле и идейной позиции автора возникает только после знакомства со многими из них. Цикл фантастических миниатюр Салтыкова-Щедрина — один из ярчайших образцов жанра русской литературной сказки, о котором мне хотелось бы поразмышлять в своей работе, обратившись к важнейшим вопросам философии, политики и нравственности, так просто и доступно представленным писателем пение мужиков не кончилось и они не расправились с “воеводой”. Писатель настаивал на необходимости наказания “хозяев жизни”, но в большинстве случаев люди, наделенные властью, процветали. Два генерала, всю жизнь прослужившие в какой-то регистратуре, которую затем устранили “за ненадобностью”, внезапно оказались на необитаемом острове и обнаружили свою полную беспомощность, неспособность к какому-либо делу. Они чуть не съели друг друга, хотя кругом было много плодов, дичи, рыбы. Генералы, наверное, умерли бы с голоду, если бы в конце концов не нашли сообразительного и предприимчивого мужика, который обеспечил их всем необходимым. Не забыли спасенные “отблагодарить своего спасителя, выслали рюмку водки да пятак серебра: веселись, мужичина!” Попытки нравственного воздействия на таких “небокоптителей”, с точки зрения писателя, бесполезны. В сказке “Карась-идеалист” надежды карася на то, что он правдой щуку “до седьмого пота прошибет”, опровергаются печальным концом мечтателя: при слове “добродетель” щука до того изумилась, что проглотила несчастного спорщика. В отличие от карася, “премудрый пескарь” твердо знал, что хищников нужно опасаться. От страха, что может быть съеден щукой, он безвылазно сидел в своей норе. Пескарь “жил — дрожал и умирал — дрожал”. Перед смертью он вдруг задумался: ради чего жил, кого утешил, кто вспомнит о нем? Показывая жалкое существование пескаря, писатель поднимается до философского обобщения и судит тех, кто прячется в “футляр”, кто боится ответственности за зло, которое царит в мире. Салтыков-Щедрин убежден, что “обезумевшие от страха” пескари “живут даром, место занимают”. Трагедию всего русского народа автор видел в добровольном рабстве и неумении протестовать против неестественно жестоких форм жизни. Вера в благодушество орла-мецената и мощь гнилого богатыря опутывала Россию паутиной лжи, насилия, смирения. Образ Коняги из одноименной сказки становится символом всего порабощенного народа. Плоды его труда присваивают генералы и помещики. Коняга же привык к своей участи и нуждается только в кнуте. Писателю горько, что мужик своими руками вьет себе веревку. Щедрин стремится пробудить чувство достоинства в людях. Он не хочет, чтобы талантливый народ, сочинивший столько прекрасных, добрых, светлых сказок, сам стал героем безысходных и мрачных, “фантастически” жестоких историй. Свою надежду на счастливое преображение жизни, на неизбежность справедливого возмездия писатель воплощает в сказке “Христова ночь”. Вначале мы видим тоскливый серый пейзаж. На всем лежит печать сиротливости, все сковано молчанием, задавлено какой-то грозной кабалой. Но раздается звон колоколов, и мир оживает. Совершается великое чудо: воскресает поруганный и распятый Христос, воскресает, чтобы совершить суд над грешной землей. Он обращается со словами “Мир вам!” к народу, не утратившему веры в торжество правды, клеймит “мироедов”, но все же открывает им путь к спасению — суд их совести беспощадный, но справедливый. Только предателей не прощает Христос, обрекая их на вечное странствие. На наших глазах свершается Страшный суд, но не в загробном мире, а на земле, где много оступившихся, забывших христианские идеалы. Это, конечно, всего лишь утопия, но писатель верил в нее, потому что без такой веры жить невозможно. Литературная сказка Салтыкова-Щедрина “густо населена” и комическими и символическими персонажами. Героев-людей автор ставит в необычное положение и тем самым “развязывает им руки и язык”. Животным писатель придает человеческие черты, для того чтобы разоблачить опасные социальные пороки. Автор использует традиционные народные образы-символы (глупый и злой медведь, трусливый заяц, свирепый волк, хищная щука), но создает и новые аллегории (карась-идеалист, орел-меценат, премудрый пескарь). Излюбленные художественные приемы Щедрина — гипербола и гротеск, которые усиливают горестные впечатления от столкновения с “чудесами” русской жизни.
Фольклорный жанр был необходим автору, чтобы достучаться до каждого сердца, заставить каждого человека поверить в свои силы, отказаться от добровольного рабства. Салтыков-Щедрин страдал оттого, что лучшие и достойные люди находились в зависимости от невежественных, жадных, бесполезных “хозяев”, что невостребованными оставались недюжинные способности простого народа, что несправедливые общественные отношения противоречили незыблемым нравственным законам, забвение которых могло обернуться катастрофой. Философские уроки писателя важны не только для прошлого, но и для будущего. Они современны сейчас не столько своей политической заостренностью, сколько тревогой за наши души. Творчество Салтыкова-Щедрина — это доказательство того, что литературной сказке обеспечена долгая жизнь в искусстве. Ведь она учит нас быть верными добру и предупреждает об опасности тех, кто забыл о законах нравственности и покорился злу.

(0 голосов, в среднем: 0 из 5) novstudent.ru | 22.10.2012

Как написать студенческую работу, чтобы её 100% приняли?

Возникают ситуации, когда очень сложно сделать работу, когда совершенно не понятно каков должен быть конечный результат. В таких случаях лучше не тратить лишние время и нервы, а обращаться к знающим людям.

Помощь в написании учебных работ

Федеральное казенное профессиональное образовательное учреждение
«Новокузнецкий государственный гуманитарно-технический колледж-интернат»
Министерства труда и социальной защиты Российской Федерации

Зарегистрировано в М/К

№ ___ от «___» ________
2021 г

Методист:

Куропаткина Т.Ю.
____________

Методическая
разработка мероприятия

«Я
люблю Россию до боли сердечной…» М.Е. Салтыков – Щедрин

                          Разработала:

                                                  Кузнецова Ирина
Юрьевна,

                                                         
преподаватель русского языка и

                       литературы

Новокузнецк, 2021

СОГЛАСОВАНО:

Председатель методсовета

________ Т.Ю. Куропаткина

 подпись      ФИО                      

«___» _____________2021 г.

Разработчик: Кузнецова И.Ю., преподаватель ФКПОУ «НГГТКИ» Минтруда
России

Организация-разработчик
мероприятия: федеральное казенное профессиональное образовательное учреждение
«Новокузнецкий государственный гуманитарно-технический колледж-интернат»
Министерства труда и социальной защиты Российской Федерации

Методическая разработка
внеклассного мероприятия
«Я люблю Россию до боли сердечной…» М.Е.
Салтыков – Щедрин
:
Мероприятие
Новокузнецк, 2021 г. – 20 с.

Методическая разработка предназначена для
преподавателей и студентов, при изучении темы: «Жизнь и творчество
М.Е.
Салтыкова – Щедрина
».  В ней рассматривается биография писателя, произведения М.Е. Салтыкова – Щедрина.

СОДЕРЖАНИЕ

Стр.

ВВЕДЕНИЕ

3

  1.  

РЕКОМЕНДАЦИИ
ПО ПРОВЕДЕНИЮ МЕРОПРИЯТИЯ

4

  1.  

СЦЕНАРИЙ
МЕРОПРИЯТИЯ

5

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

14

СПИСОК
ИСПОЛьзуемой литературы

15

ПРИЛОЖЕНИЕ

16

ВВЕДЕНИЕ

В
2021 году 27 января исполнилось195 лет со дня рождения русского
писателя-сатирика М.Е. Салтыкова – Щедрина.
 Писатель – сатирик, публицист, критик,
редактор охватывает многие сферы общественной жизни России.

Он
писатель большого поэтического диапазона. Его творчество продолжает и углубляет
сатирическое направление в русской литературе, начатое А.С. Грибоедовым, Н.В.
Гоголем. М.Е. Салтыков — Щедрин — создатель сюжетов и образов, в которых
противоестественно соединяются чаяния автора и неприглядная будничность, народ
и власть, суд и беззаконие.

Цель:
развитие
интереса к личности и творчеству М.Е.
Салтыкова-Щедрина.

Задачи:

образовательные:

·       
расширить знания обучающихся о жизни и
творчестве писателя;

·       
способствовать закреплению
ранее усвоенных знаний об анализе художественного произведения;

развивающие:

·       
способствовать развитию
навыков творческого восприятия и выразительного чтения произведений писателя;

·       
способствовать развитию
мышления, творческих способностей и познавательной активности студентов;

·       
способствовать развитию эстетического
вкуса, познавательного процесса, интеллектуальных способностей обучающихся;

воспитательные:

·       
воспитывать духовно-нравственную культуру
студентов;

·       
пробудить любовь к художественному слову.

1 РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ МЕРОПРИЯТИЯ

Материалы
из методической разработки могут быть использованы как для учебного занятия,
так и при проведении внеклассного мероприятия.
Данная
методическая разработка предназначена для педагогических работников и студентов.

Место проведения
мероприятия
: библиотека колледжа. Данное
мероприятие можно проводить и в аудитории. Рекомендовано проводить мероприятие
для нескольких групп, не более 20 человек, так как предполагается групповая
форма (обучающиеся делятся на команды). 

Предварительная подготовка:
студентам необходимо заранее
прочитать сказки М.Е.
Салтыкова – Щедрина
«Самотверженный заяц», «Коняга»,
«Премудрый пискарь» и «Дикий помещик», «Орел-меценат», «Верный трезор» и др.

Подготовить выразительное чтение отрывка из понравившейся сказки.

Оформление: портрет М.Е. Салтыкова – Щедрина, выставка его произведений, иллюстрации и рисунки к произведениям
писателя, музыкальное сопровождение (классическая музыка), видео о жизни
писателя. Оборудование: компьютер, проектор, презентация, раздаточный материал.

2 СЦЕНАРИЙ МЕРОПРИЯТИЯ

ХОД МЕРОПРИЯТИЯ

   Ведущий. Сегодня 195
лет со дня рождения русского писателя-сатирика М.Е. Салтыкова – Щедрина.
 Он писатель большого поэтического
диапазона. Его творчество продолжает и углубляет сатирическое направление в
русской литературе, начатое А.С. Грибоедовым, Н.В. Гоголем.

    
Писатель – сатирик, публицист, критик, редактор охватывает многие сферы
общественной жизни России.

 Наследие Салтыкова – Щедрина мы по праву называем
классическим. Ведь истинно классическое в искусстве – это то, что, пережив свою
эпоху и своего создателя, остается в духовном сознании потомков, обогащает нас
сейчас, сегодня, знанием человеческих характеров, опытом истории.

   
Вот и мы сегодня попытаемся осознать этапы жизни, творческое наследие этого
удивительного писателя.

Ведущий. Давайте
вспомним биографию писателя (просмотр видео или студенты зачитывают биографию
М.Е.
Салтыкова – Щедрина). Приложение 1.
     Ведущий. Кто из вас
хочет побыть генералом? А помещи­ком? А на должность крестьянина-труженика есть
желающие?

Ведущий приглашает для участия в конкурсе обучающихся и предлагает
им, представив себя на месте героев сказок Салтыкова-Щедрина, ответить на
вопросы от их лица.

Вопросы:

(Генерал — «Повесть о том, как один мужик двух генералов
прокормил»).

— Однажды поутру вы проснулись и поняли, что вы нахо­дитесь не у
себя дома, а на необитаемом острове. Общеизвест­но, что, заблудившись где-либо,
например в лесу, прежде всего следует определить стороны света. Покажите нам
сейчас, как вы умеете ориентироваться на местности: определите, где за­пад, где
восток.

(«…Если хочешь сыскать восток, то встань глазами на север, и в правой
руке получишь искомое». Щед­ринские генералы «становились так и сяк… но…
ничего не нашли..»).

(Мужик— «Повесть о том, как один мужик двух генералов
прокормил»)

— Благодаря тебе, любезный, генералам удалось выжить на
необитаемом острове. Твоими стараниями их превосходительства и в Петербург
возвратились. А как тебя отблагодарили? 

(«…Выставили
ему рюмку водки да пятак серебра: веселись, мужик!»)

(Помещик – «Дикий помещик»)

1. — Прежде всего, будьте так любезны представиться.

(Российский дворянин князь Урус-Кучум-Кильдибаев.)

-Каков ваш
жизненный девиз? Откуда вы его почерпнули?

 («Старайся»
— из газеты «Весть».)

2. — В своем саду вы мечтали выращивать груши, сливы, аб­рикосы,
персики. А что же произрастало там на самом деле?

(Репейник.)

— А что,
простите, вы «ростили» на своем лице?

 (Шампиньоны).

Ведущий. У Чехова есть юмористический рассказ «Жизнь в вопросах и
восклицаниях». Действительно, текст составляют исключительно вопросительные и
восклицатель­ные предложения — затея оригинальная и остроумная! По­пробуйте и
вы сочинить для газетных рубрик «Светская хро­ника», «Происшествия» небольшую
заметку об одичавшем помещике или о таинственном исчезновении из департамен­та
и чудесном спасении двух столичных генералов. Обяза­тельное условие: как и у
Чехова, предложения, составляю текст заметки, должны быть только вопросительным
и восклицательными.

Ведущий. А теперь
попробуем перевоплотиться в героев сказок. Обучающие выбирают отрывок из сказки
писателя и демонстрируют его. (
Присутствие костюмов,
атрибутов желательно).

Сценка из
сказки
«Повесть о том,
как мужик двух генералов прокормил
» (сцена
чтения газеты).

«Вчера,
— читал взволнованным голосом один генерал, — у почтенного начальника нашей
древней столицы был парадный обед. Стол сервирован был на сто персон с роскошью
изумительною. Дары всех стран назначали себя как бы рандеву на этом волшебном
празднике. Тут была и
«шекснинская
стерлядь золотая
», и питомец
лесов кавказских, — фазан, и, столь редкая в нашем севере в феврале месяце,
земляника…
»

Тьфу
ты, господи! Да неужто ж, ваше превосходительство, не можете найти другого
предмета? — воскликнул в отчаянии другого генерала и, взяв у товарища газету,
прочел следующее:

«Из
Тулы пишут: вчерашнего числа, по случаю поимки в реке Уне осетра (происшествие,
которого не запоминает даже старожилы, тем более что в осетре был опознан
частный пристав Б.)
» …!»

Отрывок из
сказки «Орел-меценат» Салтыкова-Щедрина:

«…Выслушал
орел соколиный доклад о необходимости водворения наук и искусств и не сразу
понял. Сидит себе да цыкает, да когтями играет, а глаза у него, словно точеные
камешки, глянцем на солнце отливают. Никогда он ни одной газеты не видел, ин
Бабой-Ягой, ни ведьмами не интересовался, а об соловье только одно слыхал: что
эта птица — мелкая, не стоит из-за ее клюва марать.

Ты,
поди, не знаешь, что и Бонапарт-то умер? — спросил сокол

Какой
такой Бонапарт?

То-то
вот. А знать об этом не худо. Ужо гости приедут, разговаривать буду
».

Ведущий. Вам необходимо отгадать
название сказки. Студенты
загадывают друг другу
загадки, по которым они должны отгадать название сказки:

В этой сказке
два Ивана поживали,

Щи на ужин
поедали,

Бедный был и
был Богатый,

Были рядом у
них хаты.

Соседи»)

Он обычно
серый, белый,

В этой сказке
он умелый,

Мудрый в этой
сказке он,

Что за зверь
тут так умен?!

                                                                                    
Здравомысленный заяц»)

Как они его
искали,

Без него как
жить — не знали,

Без него не
есть не пить,

Как себя им
прокормить?!

Повесть
о том, как мужик двух генералов прокормил
»)

Был отец и
мать мудры,

Сам был мал,
но всё ж удал,

Рыбы, раки
даже блохи,

При желании
обижали.

Премудрый
пискарь
»)

Ведущий.
А теперь вам предлагается составить кроссворд. Обучающиеся по данным вопросам
должны составить кроссворд.

Вопросы:

1.      Кто
прокормил двух генералов? (мужик)

2.      Птица
эта так горда, что в сказке «Меценат» названа? (орел)

3.      О
нем говорится:
«Обыкновенный
мужичий живот, замученный, побитый, узкогрудый…
»
(
коняга)

4.      «В
некотором царстве, в некотором государстве жил-был помещик…
»,
а
какой же он был? (дикий)

5.      В
сказках Салтыкова-Щедрина бывал он самоотверженный и здравомысленный? (заяц)

6.      Кто
служил сторожем при лабазе московского 2-й гильдии купца Воротилова? (верный
Трезор)

Ведущий
зачитывает вопросы викторины.

Викторина

1.    
В каком году родился М.Е.
Салтыков – Щедрин?

1.     1826

2.     1837

3.     1841

4.     1821

Ответ: 1

2.     Назовите настоящую фамилию писателя? 

Ответ: Салтыков (псевдоним: Николай
Щедрин).

3.     Где учился М.Е. Салтыков – Щедрин?

Ответ: Дворянский институт в Москве, Царскосельский
лицей.

4.    
После опубликования какого произведения
Салтыков-Щедрин был арестован, а затем сослан в Вятку? (на 7 лет)

Ответ: С известным революционным деятелем Буташевичем –
Петрашевским Салтыков познакомился еще в студенческие годы — оба они были
выпускниками Царскосельского лицея. Михаил Петрашевский пригласил Салтыкова
бывать на своих знаменитых «пятницах» – еженедельных собраниях,
которые проходили в его доме. На этих «пятницах» Салтыков проникся либеральными
идеями и под их влиянием создал повести «Запутанное дело» и
«Противоречие», за которые его и сослали в Вятку.

5.     Вице-губернатором каких городов был назначен Салтыков-Щедрин?

Ответ: Последующее десятилетие (1858 – 1868) Салтыков-Щедрин
посвятил как плодотворной литературной деятельности, так и административной. За
это время он сделал поэтапную карьеру, пребывая в качестве губернатора то в Рязани,
то в Твери
. Был он также председателем казённой палаты в различных городах
России. Все свои усилия Салтыков-чиновник прикладывал к тому, чтобы пресечь
любые попытки беззакония и бюрократизма, за что получил прозвище
«вице-Робеспьер».

6.    
Где похоронен Салтыков-Щедрин?

Ответ: Скончался писатель
28 апреля 1889 года, а погребение его состоялось через несколько дней – 2 
  мая на Волковском кладбище в Санкт-Петербурге. Как того и желал
Салтыков-Щедрин, могила его расположена рядом с могилой И. С. Тургенева.

7.
Назовите автора, чьи сказки имели один из подзаголовков: «Для детей от 7 до 70
лет».

1.
А.С. Пушкин

2.
М.Салтыков-Щедрин

3.
Л.Толстой

4. 
К.Паустовский

Ответ:
2

8.
Сколько написал сказок М. Е. Салтыков-Щедрин?

1.
23

2.
18

3.
32

4. 35

Ответ: 3

Можно вопросы по
биографии заменить на игру «Да-Нет» (см. Приложение 2).

8.
Из какой сказки Салтыкова-Щедрина:

1. «Служили (они) в какой-то
регистратуре; там родились, воспитывались и состарились, следовательно, ничего
не понимали. Даже слов никаких не знали, кроме: «Примите уверение в совершенном
моем почтении и преданности».

2. «В некотором царстве, в некотором
государстве жил был… жил и, на свет глядючи, радовался. Всего у него было
довольно: и крестьян, и хлеба, и скота, и земли, и садов. И был тот… глупый,
читал газету «Весть» и тело имел мягкое, белое и рассыпчатое».

3. «И вдруг он исчез. Что тут
случилось! — Щука ли его заглотала, рак ли клешней перешиб или сам своей
смертью умер и всплыл на поверхность, — свидетелей ему не было. Скорее всего —
сам умер».

1. «Дикий помещик».

2. «Коняга».

3. «Как один мужик двух генералов прокормил».

4. «Премудрый пескарь».

Ответ:

1 — «Как один мужик двух генералов
прокормил», 2 — «Дикий помещик», 3 — «Премудрый пескарь».

     
9. Главным «оружием» писателя является:

1. Реальное изображение действительности

2. Смех.

3. Яркое изображение характеров.

4. Революционность.

                
Ответ: 2

10.
Перу М. Е. Салтыкова-Щедрина не принадлежит:

1. «Пошехонская старина».

2. «Господа Головлёвы».

3. «История одного города».

4. «Накануне».

Ответ:
4

11.
 Сколько лет прожил премудрый пискарь в
одноименной сказке? (
100 лет с лишком)

12.
 Почему осенью помещик холода не
чувствовал? («Дикий помещик».
Оброс волосами)

13.
Основное занятие Коняги? (Тяжёлый
труд.
«Летом с утра до вечера землю работает;
зимой, вплоть до ростепели, «произведения» возит»
)

14.
Чем питался Коняга, а чем его брат
Пустопляс? (
Коняга – соломой, а Пустопляс — овсом)

15.
Почему пискарь боялся рака? (Боялся,
что рак его клешнёй пополам перережет
)

16.
Что помещик, одичав, не успел приобрести?
(
Хвост)

17.
 Что случилось с пискарем в конце сказки?
(
«И вдруг он исчез. Что тут случилось — щука ли его
заглотала, рак ли клешней перешиб, или сам он своею смертью умер и всплыл на
поверхность, — свидетелей этому делу не было»)

18.
 Где жил-был помещик? («В
некотором царстве, в некотором государстве»)

19.
 Что читал Дикий помещик? (Газету
«Весть»
)

20.
 Закончите фразу. «Надо
так прожить, чтобы тебя никто …» (
… Не заметил)

«Слава
тебе, господи!! ……» (
… Жив! )

21.
Сколько было ума у пискаря?  (Ума палата)

22.
 Откуда взялись мужики в конце сказки
«Дикий помещик»? («С неба: через губернский город летел строившийся рой
мужиков
»)

23.
 Кем себя видел во сне заяц? (Чиновником
особых поручений при волке)

Вопросы
с развёрнутым ответом:

·       
Чему учит сказки М. Е. Салтыкова-Щедрина, например, сказка
«Премудрый пескарь»?

·       
Назовите основную мысль «Сказки о том, как один мужик двух
генералов прокормил», что является подтверждением рабской покорности народа?

Дополнительное задание

Викторина «Кто из
героев сказок Салтыкова-Щедрина…»

1.
…думал, что «булки в том самом виде родятся, как их утром к кофе подают»?
(Генерал – «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил»).

2. …
«весь с головы до ног оброс волосами», «а когти у него сделались, как железные.
Сморкаться уже он давно перестал, ходил же всё больше на четвереньках»?
(Князь Урус-Кучум-Кильдибаев – сказка «Дикий помещик»).

3. …
«жил дрожал и умирал дрожал»?
(Пескарь – «Премудрый пескарь»).

4. …
сразу же после свадьбы побежал от молодой жены на съедение к волку, чтобы
выручить брата жены?
(Герой сказки «Самоотверженный заяц»).

5. …
«забрался ночью в типографию, станки разбил, шрифт смешал, а произведения ума
человеческого в отхожую яму свалил»?
Топтыгин I – сказка «Медведь на воеводстве»).

6. …
радовалась, что теперь у неё «ни лишних мыслей, ни лишних чувств, ни лишней
совести – ничего такого не будет»?
(Вобла – сказка «Вяленая вобла»).

7. …
заявлял: «Верю в беспрекословное преуспеяние, верю в гармонию и глубоко
убеждён, что счастье – не праздная фантазия мечтательных умов, но рано или
поздно сделается общим достоянием»?
(Карась – сказка «Карась – идеалист»).

8. …
считал цепь, на которой он сидел, наградой за службу?
(Пёс Трезор – сказка «Верный Трезор»).

9. …
считался в обществе дураком только потому, что любил книжки читать, совершал
добровольные поступки и не делал подлостей?
(Герой сказки «Дурак»).

10.
… действовал сначала «по возможности», потом по принципу «хоть куда-нибудь», а
затем применительно к подлости?
(Герой сказки «Либерал»).

11.
Кто из воевод роптал, что чин на него большой наложили, а какими злодействами
его утвердить – не указали?
(Топтыгин III – сказка «Медведь на воеводстве»).

Подведение
итогов. Награждение участников.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

М.Е. Салтыков-Щедрин
был и остается крупнейшим мастером социальной сатиры в русской литературе. Его
творчество направлено на обличение пороков общества. 

М.Салтыков-Щедрин
написал более 30 сказок. «Сказки (для детей изрядного возраста)» — итог многолетних
жизненных наблюдений Салтыкова- Щедрина, итог его творческого пути.

 
Сказки Салтыкова-Щедрина прежде всего учат любви, взаимопомощи, а
также другим добродетелям, и надолго остаются в памяти детей и взрослых. 

Данное мероприятие способствует
лучшему усвоению, систематизации знаний, развитию у студентов эстетического
восприятия и оценки явлений жизни, художественно воплощенных писателем.
Материал, подобранный к мероприятию, доступен для восприятия
обучающихся. При отборе материала учитывались возрастные и психологические
особенности обучающихся, уровень их способностей и познавательная
активность.  Такое мероприятие направлено на глубокое и осознанное
усвоение знаний студентами, развитие их творческих способностей, культуры речи
и гармоничное развитие личности в целом.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Интернет источники

1.     https://www.culture.ru

2.     http://ru.wikipedia.org/wiki/

3.     https://ilibrary.ru/

4.     https://uchi-lki.ru/

5.     http://vseskazki.su/avtorskie-skazki/saltykov-shchedrin-chitat

ПРИЛОЖЕНИЯ

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

Биография
писателя Салтыкова-Щедрина М. Е.

    М. Е.
Салтыков родился 27 января 1826 года в селе Спас-Угол (Тверская губерния).
Семья была дворянской, со старинными корнями. И со стороны матери, и со стороны
отца в роду присутствовали известные истории личности. Отношения Михаила с
семьёй не сложились (он был шестым ребёнком). Атмосфера в ней царила тягостная
и недружелюбная. Детство было омрачено тягостным впечатлением от жёсткого
обращения родителей с крепостными и с собственными детьми.

    На
первых порах Михаил учился дома, а образование получил в Московском дворянском
институте, после которого отправился на учёбу в легендарный Царскосельский
лицей. Период пребывания в заведении, где учился А. С. Пушкин, приобрёл для
Салтыкова очень большое значение, поскольку там он почувствовал призыв к
литературному творчеству. Одновременно с этим именно в лицее будущий писатель
впервые столкнулся с «прелестями» русской бюрократии. Многие обобщённые образы,
возникшие позже в прозе Салтыкова-Щедрина («помпадуры», «военачальники»,
«ташкентцы») – родились от лицейских впечатлений.

   В 1844 году
Салтыков начинает службу в Петербурге. Свои силы молодой чиновник отдаёт не
только своим рабочим обязанностям, но и Петрашевскому кружку, который он
активно посещает. Участники кружка следовали идеям утопического социализма, а
на своих заседаниях беспрерывно спорили о том, как лучше переустроить Россию.
Салтыков не был согласен с мнением большинства петрашевцев, что произвести
коренные перемены в стране можно лишь посредством воспитательных средств, как
на том настаивали участники кружка. Он полагал, что нужные более действенные
меры.

    В 1848
году была опубликована его повесть «Заступное дело». За это произведение автор
был арестован и отправлен в ссылку в Вятку – по высочайшему распоряжению.
Причиной столь суровой реакции были найденные в «Заступном деле» опасные идеи,
которые уже нанесли немалый вред Западной Европе. Не понравилось властям и
аллегория, при помощи которой писатель изобразил Россию.

    Ссылка
продолжалась с 1848 по 1856 год. Литературная деятельность оказалась для него
под запретом. Но так как Салтыков продолжал службу в качестве чиновника особых
поручений, то материала для изучения всех глубин русской жизни у него было
предостаточно. Из ссылки писатель вернулся в 1856 году и за год создаёт целый
цикл произведений, получивших название «Губернские очерки».

   
Последующее десятилетие (1858 – 1868) Салтыков-Щедрин посвятил как плодотворной
литературной деятельности, так и административной. За это время он сделал
поэтапную карьеру, пребывая в качестве губернатора то в Рязани, то в Твери. Был
он также председателем казённой палаты в различных городах России. Все свои
усилия Салтыков-чиновник прикладывал к тому, чтобы пресечь любые попытки
беззакония и бюрократизма, за что получил прозвище «вице-Робеспьер». Подобную
оценку можно назвать наилучшей характеристикой той деятельности, которую
проводил Салтыков на своём посту. В 1868 году он получил чин генерала и
отправился на покой. В отставке он уже полностью посвятил себя литературному
труду.

    Его
писательская деятельность делится на несколько периодов. Начало – несколько
повестей, в том числе, и злополучное «Запутанное дело». Следующий период – 50 –
60-е годы, определяющим для которого стал цикл «Губернские очерки», а также роман-сатира
«История одного города», в котором едкое повествование о вымышленном городе Глупове явилось
отражением ситуации России 1860-х годов. Ещё один важный этап – роман «Господа
Головлёвы» (1875 – 1880), где его сатира выходит на новый уровень.

   В 1883 –
1886 годах создаются знаменитые «щедринские сказки», которые можно назвать
действительно выдающимся достижением. Здесь фирменная сатира писателя, его язык
и художественные приёмы переплелись с фольклорным материалом. Используя эзопов
язык, Салтыков-Щедрин сумел сказать своё слово протеста даже в условиях жёсткой
цензуры. В 1887 году писатель создаёт роман «Пошехонская старина».

   Кроме
литературного и чиновничьего труда в жизни Салтыкова-Щедрина существовало и
другое важное дело – редакторская деятельность в журнале «Отечественные
записки». Эстафету он принял у его предыдущего редактора – Н. А. Некрасова.
Пока же Некрасов был жив, оставался в числе ведущих сотрудников издания. В
«Отечественных записках» были опубликованы такие произведения Салтыкова-Щедрина,
которые не появились ни в одном другом журнале.

   Усиленный
труд в разных областях был основой жизни Михаила Евграфовича. В личной жизни он
был несчастен. Свою будущую жену Елизавету Болтину он полюбил, когда той было
всего двенадцать лет. Он дождался подходящего возраста Елизаветы и вступил с
ней в брак, но союз не сложился. Через какое-то время Елизавета Аполлоновна
разочаровалась в муже и перестала соблюдать супружескую верность и приличия.
Дело зашло настолько далеко, что Салтыков-Щедрин не был уверен в том, что их
дети – сын и дочь – его дети. По крайней мере, только сына писатель по каким-то
своим причинам признавал своим.

   Душевные
муки добавляли и другие неприятности: плохое здоровье, переживания по поводу
постепенно исчезающей связи с читателями. Скончался писатель 28 апреля 1889
года, а погребение его состоялось через несколько дней – 2 
  мая на Волковском кладбище в Санкт-Петербурге. Как того и желал
Салтыков-Щедрин, могила его расположена рядом с могилой И. С. Тургенева.

Приложение 2

Игра «Да-нет»

1.   
Провинциальная
жизнь в Вятке Салтыков описал в романе «Губернские очерки»?                                                                       (Да)

2.   
Салтыков
родился в семье врача? (Нет, помещик — крепостник)

3.   
Салтыков —  Щедрин был сослан в Вятку на пятнадцать лет?    (Да)

4.   
Щедрин
– это псевдоним?                                                           (Да)

5.    После окончания
лицея служил чиновником в канцелярии Военного министерства?
                                                            (Да)

6.    Никогда не
выезжал за границу?                                                      (Нет)

7.   
Родовое именье называлось Спас – Вершина?    (Нет,
Спас-Угол)

8.   
Салтыков —  Щедрин будучи чиновник губернского правления Вятке не брал взяток?                                                                         
(Да)

9.   
 После Вятской ссылки по
возвращении в Петербург писатель занимался разведением коней?                                                   (Нет)

10.     
 Мать писателя помещицей,
жестоко мучившей не только своих крестьян, но и домочадцев?                                                                  (Да) 

11.     
Щедрин
был мастером Ахиллесова языка? (Нет, Эзопов язык)

12.     
Смог
вернуться из Вятки в Петербург только после
смерти Николая I                                                                                   (Да)

13.      В чиновничьих кругах Салтыков —  Щедрин
получил прозвище «Вице Наполеон»?                                     (Нет,
«вице-Робеспьер»)

14.     
Первые
три сказки писателя появились на страницах журнала «Современник»?                           (Нет,
«Отечественные записки»)

Средняя оценка: 4.4

Всего получено оценок: 137.

Обновлено 30 Сентября, 2021

Сказка «Богатырь» Салтыкова-Щедрина была написана в 1886 году. В иносказательной манере автор изобразил в роли Богатыря российское самодержавие, которое только и делало, что спало, пока простой народ страдал от неурожаев, междоусобиц и войн с врагами.

Рекомендуем читать онлайн краткое содержание «Богатырь», которое пригодится для читательского дневника и подготовки к уроку литературы.

  • Богатырь — могучий воин, обладавший невиданной силой, всё время спал.
  • Супостаты — злые, мстительные враги.
  • Народ — простой, доверчивый, терпеливый.

В некотором царстве родился Богатырь, которого вскормила, воспитала и уму-разуму научила Баба-яга. Когда же Богатырь «с коломенскую версту вырос», отпустила его Баба-яга на все четыре стороны.

Богатырь был невиданной силы и мог одним ударом сломать могучий дуб. Оказавшись в лесу, он залез в дупло и заснул. Вскоре раздался такой храп, что звери и птицы поспешили убраться подальше, и даже леший так испугался, что «взял в охапку лешачиху с лешачатами — и был таков».

Весть о могучем богатыре разлетелась по всей земле. И все его стали бояться — и свои, и чужие. Свои боялись Богатыря «потому, что ежели не бояться, то каким же образом жить?», а чужие — потому, что видели в нем угрозу. И те, и другие, ходили на цыпочках и очень опасались разбудить Богатыря.

Так незаметно прошла целая тысяча лет. Враги поначалу боялись спящего Богатыря, но вскоре поняли, что не опасен — насылали они беды на русский народ, «и ни разу Богатырь не пришёл на выручку людишкам».

Спал Богатырь и когда люди страдали от сильного голода, и когда на их землю вторглись враги. За тысячу лет он ни разу «ни ухом не повёл, ни оком не шевельнул, чтобы узнать, отчего земля кругом стоном стонет».

Однако бездействие Богатыря никак не отразилось не вере многострадальной страны — она «плакала — и верила; вздыхала — и верила», что её защитник пробудится ото сна и поможет ей.

Но вот наступили грозные времена, и супостаты ворвались в страну. Они обступили дуб, в котором спал Богатырь, и обнаружили, что от него очень уж воняет — ««А ведь Богатырь-то гнилой!» — молвили супостаты и ринулись на страну».

Тогда люди в страшном отчаянии кинулись к Богатырю с просьбой проснуться и одолеть противников. Но молчал Богатырь и даже не храпел. Тогда дурак Иванушка перешиб дуб кулаком — и стало ясно, что «у Богатыря гадюки туловище вплоть до самой шеи отъели».

Это поучительная история о том, как лень, бездеятельность и равнодушие способны уничтожить даже самый большой физический и духовный потенциал человека.

После ознакомления с кратким пересказом «Богатырь» рекомендуем прочесть былину в полной версии.

Проверьте запоминание краткого содержания тестом:

Чтобы попасть сюда – пройдите тест.

    Пока никого нет. Будьте первым!

Средняя оценка: 4.4

Всего получено оценок: 137.

А какую оценку поставите вы?

Гость завершил

Тест Евразия (7 класс)с результатом 11/14

Гость завершил

Тест «Руслан и Людмила»с результатом 11/15

Гость завершил

Тест Зона степейс результатом 7/10

Гость завершил

Тест «Евгений Онегин»с результатом 14/16

Гость завершил

Тест «Гранатовый браслет»с результатом 13/14

Не подошло? Напиши в х, чего не хватает!

Краткое содержание Богатырь Салтыкова-Щедрина

В одном царстве появился на свет Богатырь. Родила его Баба-яга, она же и кормила, холила и лелеяла сына. А когда вырос тот огромным как гора, то ушла на покой в места заброшенные, а сын отправился куда глаза глядят подвиги совершать.

Пришел Богатырь как-то в лес дремучий. Схватил один дуб и вырвал его из земли, ударил кулаком другой и напополам его разбил, увидел третий дуб, с дуплом, залез внутрь и уснул.

От храпа могучего застонал лес, разбежались звери, разлетелись птицы и даже нечисть убралась подальше.

Прокатилась слава о Богатыре по всей земле. Все дивились ему и боялись – и свои, и враги. Думали, что в дупле он сил набирается и как проснется, то содрогнется весь мир от мощи его. И ходят все вокруг на цыпочках, чтоб не проснулся Богатырь. Так прошло тысяча лет. Зла развелось, неправд и обид столько, что стоном мужицким земля наполнилась. Но спит Богатырь…

А враги все присматривались к стране и боялись ее, поскольку народ там боялся даже спящего Богатыря. Но вскоре задумались: почему ни разу Богатырь не помог своим людям, несмотря на обилие бед? Дрались люди как звери, убивая друг друга. Взывали старики о помощи Богатыря, чтоб явился он и рассудил. Но глух был великан, оглашая мощным храпом окрестности.

А как-то страшный неурожай пришел на землю, градом поля выбило, а солнце и засуха уничтожили остатки посевов. Надеялись, что придет Богатырь и накормит всех. Но тот в дупле сидел. Пришли великие пожарища. Горели селенья, и целые города, и леса вокруг. Не стало у людей ни крова, ни одежды, ни еды. Думали, вот сейчас придет Богатырь и поможет всем.

Но он так и не пришел.

  • За тысячу лет все беды мыслимые пережила страна, и ни разу Богатырь не шелохнулся, чтобы узнать, почему стон идет по всей земле.
  • Но люди верили, плача и стеная, что когда иссякнет источник слез, то Богатырь спасет их.
  • И вот наступило время, когда поднялись супостаты, окружив страну, и пошли прямиком на Богатыря.

Один осторожно подошел к дуплу, другой… Воняло гнилым оттуда, не стало Богатыря. Ринулись враги на страну и стали ее рубить и жечь, мстя за тот страх, который породил Богатырь в их сердцах за эти столетия.

Заметались люди, стали защиты искать для себя и государства своего, стали во весь голос звать Богатыря. Но он не шевелился.

  1. Подошел к дуплу Иван-дурак, прошиб дупло кулаком – а у Богатыря гадюки давно уже туловище съели до самой шеи.
  2. Стоит ли полагаться на того, кто всегда был глух к просьбам о помощи?
  3. Можете использовать этот текст для читательского дневника

Салтыков-Щедрин. Все произведения

Богатырь. Картинка к рассказу

Сейчас читают

  • Краткое содержание Толкин Хоббит, или Туда и обратно
    Мало кто на свете знает о существовании хоббитов. Эти маленькие существа, похожие на людей, живут в подземных домиках, «норах», среди зеленых холмов и равнин Шира. Хоббит, некое подобие человека, ростом примерно наполовину ниже его
  • Краткое содержание Толстой Акула
    Корабль бросил якорь у берегов жаркой Африки. Климат материка давал о себе знать: со стороны пустыни Сахары дул горячий ветер. Моряки чувствовали себя на корабле словно в душной бане. Всем хотелось освежиться в море.
  • Краткое содержание Беляев Ариэль
    Один мальчик, который учился в специальной закрытой школе, был см по себе очень сильный духом, так как именно это заведение занималось тем, что всех детей, откуда только возможно, брали, или же даже похищали.
  • Краткое содержание Носов Фантазёры
    Рассказ о двух друзьях Стасике и Мишутке. Им нравится придумывать веселые и фантастические истории о себе и других людях. Для мальчиков это игра. Они соревнуются, кто интереснее выдумает невероятную историю
  • Краткое содержание Пантелеев Новенькая
    Ранним утром 1940 года Володька Бессонов торопился в школу. Ему очень хотелось говорить всем, что именно он пришел в школу первым после зимних каникул.

Салтыков-Щедрин

В «некотором царстве» родила баба-яга Богатыря. Вырос он «с коломенскую версту» (высоким), пошел подвиги делать: два дуба свалил, а в дупле третьего заснул. Храпит, птиц, лешего пугает. «Супостаты» (враги) царства тоже в страхе. А свой народ, хоть и рад, что есть у него такой защитник, уговаривает: «Спи, Богатырь, спи!» Так всем спокойнее.

Через тысячу лет в царстве том все проворовались, все растащили, и пошли на него войной враги. Поняли, что «незрячий» Богатырь не защитник.

Пожары, голод, распри, многострадальный и терпеливый народ стонет – а он ни разу не вмешался. Глянули, а он сгнил уже. Зря «людишки» звали его на выручку. Разорили супостаты страну.

Напоследок Иванушка дурак взял и расшиб то дупло в труху. Оказалось, гадюки давно все туловище Богатыря до шеи съели.

Читательский дневник по сказке «Богатырь» Салтыкова-Щедрина

Сюжет

Богатырь, сын бабы-яги, вместо подвигов спит-похрапывает в дупле. Народ того царства рад, что спит, не мешает, а врагов пугает. Через тысячу лет враги поняли, что он тому народу не защитник. Сколько бед было, он не поднялся. Убедились враги, что Богатырь сгнил, разорили ту страну. А Иванушка дурак дупло расшиб, видит: Богатыря давно по шею гадюки съели.

Отзыв

Сатирическая сказка о Богатыре-самодержавии (царской власти) в России и терпеливом народе. Автор уверен, что власть равнодушна к людям, пугает, а на деле уже бессильна, мертва. Любой враг победит такую страну. Автор упрекает народ в страхе, раболепии, напрасной вере власти.

Только в конце человек из народа, Иванушка дурак, понял, что зря надеялся на богатыря. Сказка учит быть независимым, иметь идеалы и принципы, честным, видеть достоинства и недостатки властей, учит думать не только о себе, но и о других, не раболепствовать перед начальством, уметь отстаивать свои интересы, бороться за народное счастье.

Анализ сказки «Богатырь»

По жанру – сатирическая сказка. Это аллегория, иносказание. В ней автор предсказывает крах царской власти, обвиняет ее в равнодушии к бедам и страданиям народа. Сгнивший устрашающий Богатырь – самодержавие.

Русский народ покорный, доверчивый, терпеливый. Дурак Иванушка тоже из народа. Даже он понял, что зря боялся Богатыря.

С народной сказкой роднят зачин (в некотором царстве), герои (баба-яга, леший, Иван-дурак, богатырь).

Подвиги Богатыря глупые. А дальше его губит лень, безделье, безразличие, комфорт. Недаром у него глаза «незрячие». Затем гибнет страна от врагов, страдает народ. В сказке яркий, образный язык. Олицетворение: мать зеленая дубравушка. Гиперболы: рост с версту коломенскую, дуб кулаком перешиб. Фразеологизмы: задаст звону, ухом не повел. Прием гротеска, иронии.

Краткое изложение сказки М. Салтыкова-Щедрина «Богатырь» | Литерагуру

Современники М.

Салтыкова-Щедрина по достоинству оценили качество и остроту его сатиры,  поставив ее на высокий уровень писательского мастерства, и на сайте ЛитераГуру представлены краткие содержания сатирических сказок писателя, имеющих огромный поучительный смысл и актуальных в любом обществе. Конечно, в сокращенном пересказе нет такого остроумия и содержание не так интересно, как в тексте оригинала, но именно в таком формате можно быстрее познакомиться с сюжетом и основными событиями сказок.

В этой статье юные и взрослые читатели познакомятся с кратким  изложением сказки Салтыкова-Щедрина «Богатырь», которое поможет подготовиться к занятию или к написанию сочинения или просто вспомнить сюжет забытой сказки.

Вырастила баба Яга Богатыря — сильного, крепкого, плечистого. А когда тот стал совсем взрослым, сама она отправилась в пустыню, а Богатырю дала наказ – совершать подвиги. Пошел сын в лесок, вывернул два дубка, а в дупле третьего дуба уснул.

Окружающие все боялись молодца – свои ждали, что когда он проснется, то начнет совершать подвиги, принесет на свою землю славу, а чужие ожидаемого события опасались и не хотели.

Ну а так как Богатырь был могучим, страх перед его силой всех сплотил.

Время проходило, вокруг Богатыра кипела жизнь – все воровали, устраивали драки, сражались, а он крепко спал и не просыпался. Все опасались его за то только, что тот почивает в дупле.

За годы многое случалось – и пожары, и неурожаи, и войны, но никогда он не приходил помочь, толку от него не было абсолютно никакого. Некому было рассудить людей, выручить, оказать помочь. Пока чужеземцы боялись и не решались напасть, свои занимались грабежами, воровством и истребляли друг дружку.

Однако люди все еще надеялись и ждали, что он проснется и придет на помощь. А вот внешние враги верить почти перестали.

Окружили они Русь-матушку, города и селения, но все-таки их сдерживало опасение – а вдруг силач пробудится, что будет тогда? И послали супостаты к дубу гонцов, чтобы внести ясность.

Приблизились те к дуплу, но не услышали могучего храпа, лишь вонь из дупла разносилась по всей окрестности. Посмотрели неприятельские гонцы в дупло и своим глазам не верили – богатырь уже покрылся гнильцой.

Тело его отъели змеи, а голова глядела на мир невидящими глазами.

Рассердились захватчики за собственную трусость, принялись грабить, жечь русскую землю, решили отыграться за период ожидания и бездействия.

Но идти к неприятелю на покаяние было русичам теперь не с чем, потому что они сами разворовали и уничтожили собственные богатства.

Иванушка-дурачок перебил кулаком дупло дуба, и на этом история про Богатыря заканчивается. Салтыков-Щедрин завершает ее фразой: «Спи, Богатырь, спи!»

Анализ сказки «Богатырь» М.Е. Салтыкова-Щедрина

  1. Краткие содержания
  2. Салтыков-Щедрин
  3. Богатырь

Родила Баба-яга Богатыря, вспоила, взрастила и отпустила на все четыре стороны. Наказала она ему подвиги совершать, а сама в пустыню удалилась.

https://www.youtube.com/watch?v=EU2BEnVS9nk

Пошел Богатырь в лес. Настолько сильным был он, что один дуб с корнем вырвал, другой напополам кулаком разломил. В третьем дубу увидел он дупло. Залез в него великан и заснул.

По всей дубраве разносился его храп. Улетели из леса птицы, убежали звери. По всему миру пошла слава о могучем Богатыре. И свои и враги боялись его. Думали люди, что спать лег Богатырь, чтобы силы набраться.

Ходят все на цыпочках вокруг дуба, шепотом переговариваются, боятся Богатыря нечаянно не разбудить. Свои хотят, чтобы, проспав и набравшись силушки, Богатырь воспраславил их на весь мир. Супостаты же, узнав о силе могучего великана, страшатся, как бы он им звона не задал.

Прошло сто лет, затем двести, а потом уже тысяча, а Богатырь все еще не проснулся. Много за это время люди бед пережили. Во время междоусобных воин, люди, как звери, губили друг друга. Старики слезно молили прийти Богатыря и рассудить народ.

В один из годов солнцем и градом был уничтожен весь урожай, но Богатырь снова не пришел, чтобы спасти людей от голода.

В огне горели селения и города, близко подступал недруг, беды сыпались на многострадальный народ, но Богатырь оставался равнодушен к стону людскому.

Долготерпивая была та страна, в которой Богатырь спал. Много бед и несчастий пережили люди. Однако горести и напасти не сломили их непоколебимой веры. Думали они, что когда иссякнет источник слез, то придет могучий Богатырь и спасет их.

Долго боялись супостаты спящего великана. Но видя, что ни разу за тысячу лет не пришел он на помощь своему народу, осмелели.

Окружили супостаты страну и первым делом двинулись к дубу, где спал Богатырь. Сначала к дуплу один подошел, затем второй… Видят супостаты — сгнил богатырь за тысячу лет. Тогда обрушили они свою злобу и ненависть на людей. Заметался народ, видя лихое время.

Кинулись они навстречу супостату, но не чем им было даже защитить свои селенья. Тогда снова взмолились они своему Богатырю, прося его о помощи. Но, как и тысячу лет назад смотрел он незрячими глазами на солнце, оставаясь глухим к стенаниям людей.

Но только не раздавалось теперь, как прежде, того громкого перекатистого храпа, от которых когда-то содрогалась зеленая дубрава.

Пошел к дубу Иван-дурак, перешиб кулаком дупло. Смотрят люди, а у Богатыря гадюки уже и тело выели.

Читательский дневник.

Другие произведения автора: ← Самоотверженный заяц↑ Салтыков-ЩедринО корени происхождения Глуповцев →

Популярные сегодня пересказы

  • Смирительная рубашка — краткое содержание романа Лондона (Межзвёздный скиталец) Здесь представлено краткое содержание творения писателя Джека Лондона. Дэррел Стэндинг – это профессор агрономии, который работает в Калифорнийском университете.
  • Краткое содержание сборника Одесские рассказы Исаака Бабеля Жанровая направленность произведения позволяет отнести его к прозаическому циклу рассказов, повествующих о событиях, происходящих на территории Одессы в начале двадцатого столетия.
  • Ночь после выпуска — краткое содержание повести Тендрякова Прозвенел последний звонок, затихли аккорды выпускного бала. Вчерашние школьники Гена Голиков, Юля Студёнцева, Наташа Быстрова, Вера Жерих, Сократ Онучин, Игорь Проухов, собрались в месте
  • Дети Арбата — краткое содержание романа Рыбакова Действие романа происходит в Москве на Арбате в одном из высотных домов. Здесь и живут 4 наших главных героев. Первый-это Саша Панкратов, который был секретарем комсомольской организации

Богатырь — краткое содержание сказки Салтыкова-Щедрина

В произведении Салтыкова-Щедрина «Богатырь» идет речь о том, как в одном из царств родился Богатырь, но самое интересное то, что родила мальчика Баба-яга, которая очень сильно о нем заботилась.

Когда Богатырь вырос, то старуха ушла, чтобы дожить старость наедине с самой собой, а мужчина отправился бродить по белому свету. Блуждал Богатырь по миру и попал в дремучий лес. Вырвал из земли огромный могучий дуб, разбил его пополам и лег там спать.

От его храпа все в округе разбежались, звери спрятались, птицы разлетелись и начесть ушла подальше от греха.

О могучем Богатыре узнали во всем мире. Его все боялись, но уважали. Все были уверены, что его сила заключается в том, что когда он спит в дупле, то так сил набирается, а когда утром просыпается, то становите сильнее всех в мире. Все ходили вокруг него тихо, чтобы не разбудить. Так спал Богатырь почти тысячу лет, а за это время столько зла развелось, но он продолжал спать.

Враги боялись ту страну, где жил этот самый спящий Богатырь, народ тоже боялся Богатыря. Вот люди задумались, почему он ни разу не помог своему народу, ведь кругом так много зла. Кругом творился беспредел, войны, голод, эпидемии, люди взывали на помощь Богатыря, а он все спал.

Был очередной голодный год, люди остались без урожая, потому что все высохла. Однако, у них в сердцах еще была надежда, что могучий Великан придет и всех спасет, но тот продолжал спать. Были и пожары, которые разрушили множество деревень и лесов. Люди остались без жилься, у них ничего не было.

Тут они думали, что богатырь придет и поможет им, но его снова не было, спал в дупле.

За эту тысячу лет столько горя пережила страна, но могучий Великан не разу не пришел на помощь, он спал и спал. Однако, в сердцах людей была огромная надежда на то, что Богатырь услышит их молитвы и слезы и приедет на поможет, спасет их всех. Пришёл тот час, когда враг ворвался в страну.

Они окружили страну и решили идти к Богатырю. Они тихонько подошли к врагу, а в нос ударил запах гнили. Не стало его, а супостаты лихие кинулись на страну, начали убивать там вех, и детей, и взрослых за то, что они породили в их сердцах страх.

Люди начали переживать, не знали, как защититься, молили Богатыря прийти на помощь, спасти их от врага, но он их не слышал.

Текст сказки Богатырь

В некотором царстве Богатырь родился. Баба-яга его родила, вспоила, вскормила, выхолила, и когда он с коломенскую версту вырос, сама на покой в пустыню ушла, а его пустила на все четыре стороны: «Иди, Богатырь, совершай подвиги!»

Разумеется, прежде всего Богатырь в лес ударился; видит, один дуб стоит — он его с корнем вырвал; видит, другой стоит — он его кулаком пополам перешиб; видит, третий стоит и в нем дупло — залез Богатырь в дупло и заснул.

Застонала мать зеленая дубровушка от храпов его перекатистых; побежали из лесу звери лютые, полетели птицы пернатые; сам леший так испугался, что взял в охапку лешачиху с лешачатами — и был таков.

Пошла слава про Богатыря по всей земле.

И свои, и чужие, и други, и супостаты не надивятся на него: свои боятся вообще потому, что ежели не бояться, то каким же образом жить? А, сверх того, и надежда есть: беспременно Богатырь для того в дупло залег, чтоб еще больше во сне сил набраться: «Вот ужо проснется наш Богатырь и нас перед всем миром воспрославит». Чужие, в свой черед, опасаются: «Слышь, мол, какой стон по земле пошел — никак, в «оной» земле Богатырь родился! Как бы он нам звону не задал, когда проснется!»

И все ходят кругом на цыпочках и шепотом повторяют: «Спи, Богатырь, спи!»

И вот прошло сто лет, потом двести, триста и вдруг целая тысяча. Улита ехала-ехала, да наконец и приехала. Синица хвасталась-хвасталась, да и в самом деле моря не зажгла.

Варили-варили мужика, покуда всю сырость из него не выварили: ау, мужик! Всё приделали, всё прикончили, друг дружку обворовали начисто — шабаш! А Богатырь все спит, все незрячими очами из дупла прямо на солнце глядит да перекатистые храпы кругом на сто верст пущает.

Долго глядели супостаты, долго думали: «Могущественна, должно быть, оная страна, в коей боятся Богатыря за то только, что он в дупле спит!»

Однако стали помаленьку умом-разумом раскидывать; начали припоминать, сколько раз насылались на оную страну беды жестокие, и ни разу Богатырь не пришел на выручку людишкам. В таком-то году людишки сами промеж себя звериным обычаем передрались и много народу зря погубили.

Горько тужили в ту пору старики, горько взывали: «Приди, Богатырь, рассуди безвременье наше!» А он, вместо того, в дупле проспал. В таком-то году все поля солнцем выжгло да градом выбило: думали, придет Богатырь, мирских людей накормит, а он, вместо того, в дупле просидел.

В таком-то году и города и селенья огнем попалило, не стало у людишек ни крова, ни одежи, ни ежева; думали: «Вот придет Богатырь и мирскую нужду исправит» — а он и тут в дупле проспал.

Словом сказать, всю тысячу лет оная страна всеми болями переболела, и ни разу Богатырь ни ухом не повел, ни оком не шевельнул, чтобы узнать, отчего земля кругом стоном стонет.

Что ж это за Богатырь такой?

Многострадальная и долготерпеливая была оная страна и имела веру великую и неослабную. Плакала — и верила; вздыхала и верила. Верила, что когда источник слез и воздыханий иссякнет, то Богатырь улучит минуту и спасет ее.

И вот минута наступила, но не та, которую ждали обыватели. Поднялись супостаты и обступили страну, в коей Богатырь в дупле спал. И прямо все пошли на Богатыря. Сперва один к дуплу осторожненько подступил — воняет; другой подошел — тоже воняет.

«А ведь Богатырь-то гнилой!» — молвили супостаты и ринулись на страну.

Супостаты были жестоки и неумолимы. Они жгли и рубили все, что попадало навстречу, мстя за тот смешной вековой страх, который внушал им Богатырь. Заметались людишки, видя лихое безвременье, кинулись навстречу супостату — глядят, идти не с чем. И вспомнили тут про Богатыря, и в один голос возопили: «Поспешай, Богатырь, поспешай!»

Тогда совершилось чудо: Богатырь не шелохнулся. Как и тысячу лет тому назад, голова его неподвижно глядела незрячими глазами на солнце, но уже тех храпов могучих не испускала, от которых некогда содрогалась мать зеленая дубровушка.

Подошел в ту пору к Богатырю дурак Иванушка, перешиб дупло кулаком — смотрит, ан у Богатыря гадюки туловище вплоть до самой шеи отъели.

Спи, Богатырь, спи!

Салтыков-Щедрин: краткое содержание небольших сказок

Баран-непомнящий

Баран-непомнящий — герой сказки. Стал видеть неясные, волновавшие его сны, заставлявшие подозревать, что «мир не оканчивается стенами хлева». Овцы стали глумливо именовать его «умником» и «филозофом» и чуждаться его. Баран захирел и умер. Объясняя случившееся, овчар Никита предположил, что покойный «вольного -барана во сне видел».

Богатырь

Богатырь — герой сказки, сын Бабы-Яги. Отправленный ею на подвиги, вырвал с корнем один дуб, другой перешиб кулаком, а увидев третий, с дуплом, залез туда и уснул, устрашая окрестности храпом. Слава его была велика. Богатыря и боялись, и надеялись на то, что он во сне сил наберется.

Но проходили века, а он все спал, не приходя своей стране на помощь, что бы с ней ни случилось. Когда же при вражеском нашествии к нему подступились, чтобы выручил, то оказалось, что Богатырь давно мертв и сгнил.

Его образ столь явно был нацелен против самодержавия, что сказка оставалась не напечатанной вплоть до 1917 г.

Дикий помещик

  «Молодая гвардия» – краткое содержание романа А.А. Фадеева

Дикий помещик — герой одноименной сказки. Начитавшись ретроградной газеты «Весть», по глупости жаловался, что «очень уж много развелось… мужика», и старался всячески их притеснять.

Бог услышал слезные крестьянские молитвы, и «не стало мужика на всем пространстве владений глупого помещика». Тот пришел было в восторг («чистый» воздух стал), по оказалось, что теперь ему ни гостей не принять, ни самому не поесть, ни даже пыль с зеркала вытереть, да и подати казне некому платить.

Однако он от своих «принципов» не отступал и в результате одичал, стал передвигаться па четвереньках, утратил человеческую речь и уподобился хищному зверю (однажды уть самого исправника не задрал). Обеспокоившись отсутствием податей и оскудением казны, начальство повелело «мужика изловить и водворить обратно».

С большим трудом изловили также помещика и привели его в более или менее приличный вид.

Карась-идеалист

Карась-идеалист — герой одноименной сказки. Живя в тихой заводи, благодушествует и лелеет мечты о торжестве добра над злом и даже о возможности урезонить Щуку (которой отродясь на видывал), что она не имеет права есть других. Ест ракушек, оправдываясь тем, что «сами в рот лезут» и у них «не душа, а пар».

Представ перед Щукой со своими речами, на первый раз был отпущен с советом: «Поди проспись!» Во второй — заподозрен в «сицилизме» и изрядно покусан на допросе Окунем, а в третий раз Щука так удивилась его возгласу: «Знаешь ли ты, что такое добродетель?» — что разинула рот и почти невольно проглотила собеседника».

В образе Карася гротескно запечатлены черты современного писателю либерализма. Ерш — тоже персонаж этой сказки. Глядит на мир с горькой трезвостью, видя всюду распрю и одичалость. Над рассуждениями Карася иронизирует, уличая его в совершенном незнании жизни и в непоследовательности (Карась возмущается Щукой, но сам ест ракушек).

Однако признает, что «все-таки с ним одним по душе поговорить можно», и временами даже слег-ка колеблется в своем скептицизме, пока трагический исход «диспута» Карася со Щукой не подтверждает его правоты.

Здравомысленный заяц

Здравомысленный заяц — герой одноименной сказки, «так здраво рассуждал, что и ослу впору». Считал, что «всякому зверю свое житье предоставлено» и что, хотя зайцев «все едят», он «не привередлив» и «всячески жить согласен». В пылу этого философствования был пойман Лисой, которая, наскучив его речами, съела его.

Кисель

Кисель — герой одноименной сказки, «был до того разымчив и мягок, что никакого неудобства не чувствовал от того, что его ели.

Господа до того им пресытились, что и свиньям есть предоставляли, так что, в конце концов, «от киселя остались только засохшие поскребушки», В гротескном виде здесь отобразились и крестьянская покорность, и послереформенное оскудение деревни, ограбленной уже не только «господамн»-помещмками, но и новыми буржуазными хищниками, которые, по убеждению сатирика, как свиньи, «сытости… не знают».

  • Список литературы
  • Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта https://ilib.ru/
  • Информация о работе «Салтыков-Щедрин: краткое содержание небольших сказок»
  • Раздел: Краткое содержание произведений Количество знаков с пробелами: 3994 Количество таблиц: 0 Количество изображений: 0

Похожие работы

  1. Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин
  2. 48601

… , то в «Истории одного города» Щедрин поднялся до правительственных верхов: в центре этого произведения — сатирическое изображение взаимоотношений народа и власти, глуповцев и их градоначальников. Салтыков-Щедрин убежден, что бюрократическая власть является следствием «несовершеннолетия», гражданской незрелости народа. В книге сатирически освещается история вымышленного города Глупова, …

  • Билеты по литературе 11 класс
  • 157022

… », опубликованный в 1918 г. В 1918 – 1921 годы Гумилев был одной из наиболее заметных фигур в литературной жизни Петрограда.

Он много печатается, работает в издательстве «Всемирная литература», читает лекции, руководит воссозданным «Цехом поэтов», а в 1921 году — Петроградским отделением Союза поэтов.

Под руководством Гумилева работала переводческая студия, он был наставником молодых поэтов из …

  1. Сборник сочинений русской литературы с XIX века до 80-х годов XX века
  2. 876679

… гнезда», «Войны и мира», «Вишневого сада». Важно и то, что главный герой романа как бы открывает целую галерею «лишних людей» в русской литературе: Печорин, Рудин, Обломов.

Анализируя роман «Евгений Онегин», Белинский указал, что в начале XIX века образованное дворянство было тем сословием, «в котором почти исключительно выразился прогресс русского общества», и что в «Онегине» Пушкин «решился …

  • Билеты по литературе
  • 510997

… политика, наука, технология, культура, искусство. Новая эпоха историко-культурного развития отличалась стремительной динамикой и острейшим драматизмом.

Переход от классической литературы к новому литературному направлению сопровождался далеко не мирными процессами в общекультурной и внутрилитературной жизни, неожиданно быстрой сменой эстетических ориентиров, кардинальным обновлением литературных …

«Богатырь» краткое содержание сказки Салтыкова-Щедрина – читать пересказ онлайн

В некотором царстве родился Богатырь, которого вскормила, воспитала и уму-разуму научила Баба-яга. Когда же Богатырь «с коломенскую версту вырос», отпустила его Баба-яга на все четыре стороны.

Богатырь был невиданной силы и мог одним ударом сломать могучий дуб. Оказавшись в лесу, он залез в дупло и заснул. Вскоре раздался такой храп, что звери и птицы поспешили убраться подальше, и даже леший так испугался, что «взял в охапку лешачиху с лешачатами — и был таков».

Весть о могучем богатыре разлетелась по всей земле. И все его стали бояться — и свои, и чужие. Свои боялись Богатыря «потому, что ежели не бояться, то каким же образом жить?», а чужие — потому, что видели в нем угрозу. И те, и другие, ходили на цыпочках и очень опасались разбудить Богатыря.

Так незаметно прошла целая тысяча лет. Враги поначалу боялись спящего Богатыря, но вскоре поняли, что не опасен — насылали они беды на русский народ, «и ни разу Богатырь не пришёл на выручку людишкам».

Спал Богатырь и когда люди страдали от сильного голода, и когда на их землю вторглись враги. За тысячу лет он ни разу «ни ухом не повёл, ни оком не шевельнул, чтобы узнать, отчего земля кругом стоном стонет».

Однако бездействие Богатыря никак не отразилось не вере многострадальной страны — она «плакала — и верила; вздыхала — и верила», что её защитник пробудится ото сна и поможет ей.

Но вот наступили грозные времена, и супостаты ворвались в страну. Они обступили дуб, в котором спал Богатырь, и обнаружили, что от него очень уж воняет — ««А ведь Богатырь-то гнилой!» — молвили супостаты и ринулись на страну».

Тогда люди в страшном отчаянии кинулись к Богатырю с просьбой проснуться и одолеть противников. Но молчал Богатырь и даже не храпел. Тогда дурак Иванушка перешиб дуб кулаком — и стало ясно, что «у Богатыря гадюки туловище вплоть до самой шеи отъели».

LiveInternetLiveInternet

Эта сатирическая сказка, написанная в 1886 году, не была издана при жизни Салтыкова-Щедрина — ни легально, ни подпольно. Только в 1922 году «Богатырь» был впервые опубликован в научно-историческом журнале «Красный архив». В первоначальной версии сказки в образе спящего в дупле Богатыря Салтыков-Щедрин намеревался изобразить народ в состоянии пассивности.

Однако в окончательной редакции народно-эпическое значение слова «богатырь» изменено на противоположное — теперь «богатырь» не народ, а самодержавие. Едкий иронический смысл нового образа Богатыря призван был разоблачить слепую веру и древние предрассудки тонущего в бедах и нищете люда о могущественной силе и доблести монарха, защитника слабых и обиженных.

В некотором царстве Богатырь родился.

Баба-яга его родила, вспоила, вскормила, выхолила, и когда он с коломенскую версту вырос, сама на покой в пустыню ушла, а его пустила на все четыре стороны: иди, Богатырь, совершай подвиги! Разумеется, прежде всего Богатырь в лес ударился; видит, один дуб стоит — он его с корнем вырвал; видит, другой стоит — он его кулаком пополам перешиб; видит, третий стоит и в нем дупло — залез Богатырь в дупло и заснул. Застонала мать зеленая дубравушка от храпов его перекатистых; побежали из лесу звери лютые, полетели птицы пернатые; сам леший так испугался, что взял в охапку лешачиху с лешачатами — и был таков. Прошла слава про Богатыря по всей земле. И свои, и чужие, и други, и супостаты не надивятся на него: свои боятся вообще потому, что ежели не бояться, то каким же образом жить? А сверх того, и надежда есть: беспременно Богатырь для того в дупло залег, чтоб еще больше во сне сил набраться: «Вот ужо проснется наш Богатырь, и нас перед всем миром воспрославит». Чужие в свой черед опасаются: слышь, мол, какой стон по земле пошел — никак, в «оной» земле Богатырь родился! Как бы он нам звону не задал, когда проснется!

И все ходят кругом на цыпочках и шепотом повторяют: «Спи, Богатырь, спи!» И вот прошло сто лет, потом двести, триста и вдруг целая тысяча. Улита ехала-ехала да, наконец, и приехала. Синица хвасталась-хвасталась да и в самом деле моря не зажгла.

Варили-варили мужика, покуда всю сырость из него не выварили: ау, мужик! Всё приделали, всё прикончили, друг дружку обворовали начисто — шабаш! А Богатырь все спит, все незрячими очами из дупла прямо на солнце глядит да перекатистые храпы кругом на сто верст пущает.

Долго глядели супостаты, долго думали: могущественна, должно быть, оная страна, в коей боятся Богатыря за то только, что он в дупле спит!

Однако стали помаленьку умом-разумом раскидывать; начали припоминать, сколько раз насылались на оную страну беды жестокие, и ни разу Богатырь не пришел на выручку людишкам. В таком-то году людишки сами промеж себя звериным обычаем передрались и много народу зря погубили.

Горько тужили в ту пору старики, горько взывали: «Приди, Богатырь, рассуди безвременье наше!» А он вместо того в дупле проспал. В таком-то году все поля солнцем выжгло да градом выбило: думали, придет Богатырь, мирских людей накормит, а он вместо того в дупле просидел.

В таком-то году и города, и селенья огнем попалило, не стало у людишек ни крова, ни одежи, ни ежева; думали: вот придет Богатырь и мирскую нужду исправит — а он и тут в дупле проспал. Словом сказать, всю тысячу лет оная страна всеми болями переболела, и ни разу Богатырь ни ухом не повел, ни оком не шевельнул, чтобы узнать, отчего земля кругом стоном стонет.

Что ж это за Богатырь такой? Многострадальная и долготерпеливая была оная сторона и имела веру великую и неослабную. Плакала — и верила, вздыхала — и верила. Верила, что когда источник слез и воздыханий иссякнет, то Богатырь улучит минуту и спасет ее. И вот минута наступила, но не та, которую ждали обыватели.

Поднялись супостаты и обступили страну, в коей Богатырь в дупле спал. И прямо все пошли на Богатыря. Сперва один к дуплу осторожненько подступил — воняет; другой подошел — тоже воняет. «А ведь Богатырь-то гнилой!» — молвили супостаты и ринулись на страну. Супостаты были жестоки и неумолимы.

Они жгли и рубили все, что попадало навстречу, мстя за тот смешной вековой страх, который внушал им Богатырь. Заметались людишки, видя лихое безвременье, кинулись навстречу супостату — глядят, идти не с чем. И вспомнили тут про Богатыря и в один голос возопили: «Поспешай, Богатырь, поспешай!» Тогда совершилось чудо: Богатырь не шелохнулся.

Как и тысячу лет тому назад, голова его неподвижно глядела незрячими глазами на солнце, но уже тех храпов могучих не испускала, от которых некогда содрогалась мать зеленая дубравушка. Подошел в ту пору к Богатырю дурак Иванушка, перешиб дупло кулаком — смотрит, ан у Богатыря гадюки туловище вплоть до самой шеи отъели. Спи, Богатырь, спи!

Анализ сказки Салтыкова-Щедрина Богатырье

1. М.Е. Салтыков-Щедрин «Богатырь»

2. Жанр. Авторская волшебно-сатирическая сказка. В сказке присутствуют: гипербола — богатырь ростом с версту коломенскую, гротеск – устрашающий храп, пугающий всех вокруг, беспробудный сон, ирония – мать богатыря Баба-Яга, гадюки тело до шеи съели. Есть ирония и в адрес долготерпения народа, его бесконечной веры в Бога и царя.

3. Главными героями повествования являются Богатырь и народ. Богатырь, задуманный матерью как защитник родной земли, не оправдывает надежд своего народа. Народ терпелив и верит, что в самый-самый трудный час придет им на помощь богатырь.

4. Второстепенными героями являются Баба-Яга – мать богатыря, дурак Иванушка, что открыл истинное положение богатыря и враги земли родной, супостаты-захватчики.

5. По сюжету сказки Богатырь, рожденный Бабой-Ягой для защиты земли родной, недолго «совершал великие дела». Пара вырванных с корнем дубов и беспробудный сон и грозный храп в дупле третьего. Боялись богатыря все вокруг, он спал и силу копил. Остерегались и враги нападать на землю, где боятся спящего исполина.

А земля и народ ждали — в голод ждали, в пожары, передрались – на помощь звали, все беды перетерпели, а все верили в спасителя. Так миновала тысяча лет, а богатырь спал. Напали тогда на землю родную враги, почуяв вонь из векового дупла. Возвопил народ, но даже храпа не услышал в ответ.

А потом и вовсе Иванушка дурак перешиб дупло и предстал Богатырь до шеи змеями поеденный.

6.Идея произведения. В своем сатирическом произведении Салтыков-Щедрин замахнулся не много ни мало – на самодержавие. Поэтому иносказание не сразу раскрывается.

Однако просвещенный человек того времени легко распознает под беспробудным героем плеяду самодержцев, чья оторванность он народа, увлеченность лишь собственным покоем и былые заслуги вызвали бурю негодования народа и предреволюционные настроения в обществе. Даже мать богатыря, Баба-яга, неоднозначный персонаж.

Она может совершать как добрые, так и злые деяния, все зависит от расположения духа. Памятуя былые войны, силу русских солдат, самоотверженность народа, враг долго боялся, но учуяв «дурной запах» спящего императорского дома – напал. Когда-то мудрые князья объединили великую Русь, отстояли и приумножили свою землю.

Но миновала тысяча лет, и амбициозные европейские государства не потерпели великого спящего соседа. Да и собственный народ жил лишь верой и почтением. Это произведение было допущено к печати лишь в 1922 году, при жизни писателя о нем знал только избранный круг.

7. Главной мыслью сказки является порицание власти, которая настолько оторвана от народа, что, подобно спящему, не замечает его бед. В сборнике Даля есть емкая пословица, характеризующая идею этого произведения: «До неба высоко, до царя далеко».

Анализ произведения «Богатырь» (Школьные сочинения)

1) Основная мысль сказки

Пафос этого небольшого произведения заключается в разоблачении слепой веры людишек, терпевших жестокие беды, в мнимого богатыря, который в действительности равнодушен к их судьбе и вообще ни к какой сознательной деятельности не способен. Салтыков-Щедрин высмеивает веру в «жилого Богатыря» отдавшего на разгром свою многострадательную страну.

Главной мыслью сказки является порицание власти, которая настолько оторвана о народа, что подобно спящему, не замечает его бед. Сказка имела разоблачительный характер и была устремлена вопреки свободе слова.

  «Первый ландыш», анализ стихотворения Фета

3) Особенности сюжета

По сюжету Богатырь, недолго совершал «великие дела». Пара вырванных с корнем дубов и беспробудный сон и грозный храп в дупле третьего. Боялись богатыря все вокруг, он спал и силу копил. А земля и народ ждали — в голод ждали, в пожары, передрались — на помощь звали, все беды перетерпели, а всё верили в спасателя. Так миновала тысяча лет, а богатырь спал.

Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ

ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ

Эксперты сайта Критика24.ру Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

Напали тогда на землю враги, почув вонь из векового дупла. Возвопил народ, но даже храпа не услышал в ответ. А потом вовсе Иванушка дурак перешиб дупло и предстал Богатырь до шеи змеями поеденный.

  • 4) Особенности образов сказки
  • дурак Иванушки — народ
  • Баба Яга — стихия зла
  • Прошло сто лет и вдруг целая тысяча — в 1862 году праздновалось тысячилетие России.
  • б) своеобразие животных
  • птицы: пернатые, синицы
  • пресмыкающиеся: улиты, змеи
  • 5) Сатирические приёмы
  • гипербола: богатырь ростом с версту коломенскую
  • гротеск: устрашающий храп, пугающий все вокруг, беспробудный сон
  • ирония: мать богатыря Баба-Яга
  • сарказм в названии: Богатырь смелый, отважный человек, защищающий свою родину. А у Щедрина Богатырь — «гнилой», проспавший более 1000 лет
  • 6) Особенности композиции
  • а) вставные эпизоды: нет
  • б) пейзаж: пейзажных зарисовок нет, однако элементы пейзажа как фона имеются.
  • Фон: пустыня, лес, зеленая дубровка
  • в) портрет: Портрета нет, есть описание элементов внешности.
  • Элементы внешности: рост, голова с незрячими глазами, могучий храп, тело съеденное до шеи
  • Посмотреть все сочинения без рекламы можно в нашем
  • Чтобы вывести это сочинение введите команду /id105651
  • Внимание!

Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмитеCtrl+Enter . Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

Сайт имеет исключительно ознакомительный и обучающий характер. Все материалы взяты из открытых источников, все права на тексты принадлежат их авторам и издателям, то же относится к иллюстративным материалам. Если вы являетесь правообладателем какого-либо из представленных материалов и не желаете, чтобы они находились на этом сайте, они немедленно будут удалены. Сообщить о плагиате

Источник

( 2 оценки, среднее 4 из 5 )

Краткое содержание «Дикий помещик» для читательского дневника

ФИО автора: Салтыков-Щедрин Михаил Евграфович

Название: Дикий помещик

Число страниц: 3. Салтыков-Щедрин М. Е. «Господа Головлевы. Сказки». Издательство «Детская литература». 1980 год

Жанр: Сатирическая сказка

Год написания: 1869 год

Ссылки

В Викитеке есть полный текст сказки М. Е. Салтыкова-Щедрина «Дикий помещик»

  • Сказки Пропала совесть ·

    • Верный Трезор·Дикий помещик · Карась-идеалист
    • ·
    • ·
    • ·
    • ·
    • ·
    • ·
    • ·
    • ·
    • ·
    • ·
    • ·
    • ·
    • ·
    • ·
    • ·
    • ·
    • ·
    • ·
    • ·
    • ·
    • ·
    • ·
    • ·
    • ·
    • ·
    • ·
    • ·

    Сказка о ретивом начальнике Медведь на воеводстве Орел-меценат Премудрый пискарь Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил Самоотверженный заяц Бедный волк Здравомысленный заяц Либерал Коняга Приключение с Крамольниковым Христова ночь Рождественская сказка Вяленая вобла Добродетели и Пороки Обманщик-газетчик и легковерный читатель Недреманное око Дурак Баран-непомнящий Кисель Праздный разговор Богатырь Ворон-челобитчик Игрушечного дела людишки Соседи Деревенский пожар Путём-дорогою

Рассказы Годовщина ·

  1. Добрая душа· Испорченные дети
  2. ·
  3. ·

Соседи Чижиково гореОчерки В больнице для умалишённых ·

  • Господа ташкентцы· Господа Молчалины
  • ·
  • ·
  • ·
  • ·
  • ·
  • ·
  • ·
  • ·
  • ·

Губернские очерки Дневник провинциала в Петербурге За рубежом Письма к тетеньке Невинные рассказы Помпадуры и помпадурши Сатиры в прозе Современная идиллия Благонамеренные речиКомедии Смерть Пазухина ·

Тени

Главные герои

  1. Помещик – богатый и очень глупый, недалекий мужчина, изнеженный, ленивый самодур.
  2. Мужики – крестьяне помещика, которые мечтали избавиться от его власти.
  3. Актер Садовский, друзья-генералы, капитан-исправник – люди, которые считали помещика дураком.
  4. Обратите внимание, ещё у нас есть:
  • для самых рациональных — Краткое содержание «Дикий помещик»
  • для самых нетерпеливых — Очень краткое содержание «Дикий помещик»
  • для самых компанейских — Главные герои «Дикий помещик»
  • для самых любопытных — Анализ «Дикий помещик» Салтыков-Щедрин
  • для самых крутых — Читать «Дикий помещик» полностью

Популярные сочинения

  • Сочинение про купца Калашникова (7, 8 класс) Своё произведение Песнь о царе Иване Васильевиче написал самым красивым, но в тоже время доступным для масс языком, который рассказал обществу о многих проблемах, которые царят в этом же обществе.
  • Сочинение Три смерти в повести Тарас Бульба Произведение «Тарас Бульба» написал всеми известный писателем, Николаем Васильевичем Гоголем. Это произведение затрагивает казачество, а главным героем этого произведения является сам Тарас Бульба
  • Сочинение на тему Кумир Феномен кумира все больше становится известен всем, почти у каждого человека есть кумир. И если раньше, обрести популярность и знаменитость было достаточно трудно, то теперь обрести определенную аудиторию намного проще

Сюжет

Жил-был богатый помещик, у которого было все, кроме ума. Как-то раз попросил он бога, чтобы тот забрал с его земель всех крестьян – уж слишком много расплодилось их. Но бог знал, что помещик был беспросветным глупцом, и молитве его не внял.

Тогда помещик, начитавшись газеты «Весть», решил последовать совету «Старайся!», и стал душить мужиков страшными штрафами и поборами. Жизнь крестьян стала такой тяжелой, что взмолились они господу, и попросили забрать их из этого гиблого места. Прислушался бог к их молитвам и ниспослал сильный вихрь, который унес с собой всех мужиков.

Поначалу помещик очень обрадовался тому, что все мужики вдруг разом исчезли, но спустя время заскучал. Вызвал он к себе театр – приехал актер Садовский с актрисами, а устанавливать сцену то некому. Похвалился им помещик, что всех холопов разогнал, а актеры назвали его дураком, и уехали восвояси.

Тогда хозяин решил позвать к себе друзей-генералов, поиграть в карты. Те рады были проведать старого друга, но планировали они не только сыграть в карты, но и отменно закусить. Да вот только закуски у помещика никакой не оказалось – исчезли мужики, и некому было куховарить. Рассердились голодные генералы, и уехали по домам, назвав хозяина дураком.

Позвал помещик по старой привычке своего слугу Сеньку, но никто не отозвался. Заскучал хозяин – он уже и все сны пересмотрел, и все земли свои обошел, и проверил каждую вещь в доме. Начал он мечтать, чтобы хоть кто-нибудь навестил его.

  Краткое содержание баллады «Василий Шибанов» А. К.

Толстого

Вскоре пожаловал капитан-исправник, который поинтересовался, кто же теперь, после пропажи мужиков, будет платить налоги? Помещик наотрез отказался платить в казну.

В свою очередь, исправник пожаловался, что государство не просуществует без монополии на соль и вино, а на базаре уже теперь не сыщешь продуктов. Назвав помещика дураком, исправник удалился.

Хозяину неприятно было слышать, что его в который раз назвали дураком, но он не собирался отступать от собственных принципов. Он страшно оброс волосами, стал бегать на четвереньках и ловить диких зверей, но даже тогда не хотел возвращать мужиков.

Узнав об этой беде, губернское начальство прислало помещику новых мужиков, и все вернулось на круги своя: на базаре появились продукты, а казна стала пополняться налогами.

Одичавшего помещика отловили, вымыли, подстригли, привели в порядок. Капитан-исправник провел с ним воспитательную беседу, отнял газету «Весть» и поручил заботам верного Сеньки.

С тех пор помещик мылся по принуждению, иногда мычал, и тосковал по своей прежней дикой жизни.

Анализ сказки

Если кратко сделать разбор и произвести анализ сказки «Дикий помещик», он будет выглядеть следующим образом:

  • Год написания — 1869.
  • Автор — М. Е. Салтыков-Щедрин.
  • Тема — социальное неравенство.
  • Основная мысль — высмеивание в сатирической форме глупости и недальновидности многих помещиков, на примере конкретного персонажа.
  • Жанр — сказка.
  • Композиция — стандартная: завязка, основная мысль, развязка. С элементами гротескной ситуации в основе сюжета.
  • Главный герой — помещик.

В произведении всего один основной персонаж — помещик. Он описывается автором, как мужчина недалёкого ума и с рыхлым телом. В сказке Салтыкова-Щедрина анализ дурака-помещика преподносится не как определение умственных способностей мужчины, а как результат его поступков и действий.

Ведь неспроста именно этим словом называли героя все приглашённые гости. Он недальновиден и упрям. Мало того, считает своё упрямство единственно верным поведением. Помещик не признаёт ошибок и не терпит критики. Его даже не пугает вероятность ссылки, так он уверен в своей правоте.

История создания

Сказка была написана в 1869 году, так что писатель не понаслышке знал, как жилось простым крестьянам до отмены крепостного права в 1861 году. Об этом тогда писали многие публицисты, некоторые из публикаций были довольно резки. В них высмеивалась политика действующей власти, что не могло не привести к запрету темы и гонениям авторов.

Однако Михаил Ефграфович сумел обойти эти запреты, завуалировав свои произведения в форму сказок. Ведь если это вымысел, привлечь к ответственности автора не представлялось возможным. Власти прекрасно понимали, что Салтыков-Щедрин в своей якобы сказке «Дикий помещик» анализирует не просто действие властей, но и практически в открытую высмеивает помещиков, показывая их:

  • глупость;
  • недальновидность;
  • беспомощность.

Но сделать с этим власти ничего не могли, так как жанр сказки подразумевает вымысел, а наказывать за придуманную историю было незаконно. Только в качестве фантастического жанра можно было спокойно высказывать свои мысли.

Этим приёмом тогда пользовались многие писатели и поэты, поэтому единомышленников у Михаила Ефграфовича хватало.

Одним из них был Николай Некрасов, который в ту пору возглавлял журнал «Отечественные записки», где и была впервые опубликована сказка.

Тема и смысл

Основная тема произведения — огромная про́пасть между бедными крестьянами и богатыми помещиками. Причём главная идея писателя не показать социальное неравенство лишь с материальной стороны, а наглядно описать различия в отношении к жизни двух слоёв общества. Например, единственным желанием барина в сказке было дышать чистым воздухом и не чувствовать запаха от крестьянских хозяйств.

Он представлял себя этаким утончённым человеком, для которого материальные составляющие обычного народа были неважны. Но даже не задумывался, что вся его привычная жизнь держится на обычных вещах, таких как:

  1. Приготовление пищи.
  2. Отопление жилья.
  3. Чистота в помещении.

Он не прилагал усилий для поддержания собственного быта, за этим следили крепостные. Для барина их работа была незаметна и воспринималась как должное. Именно так в представлении автора жили и остальные помещики, занимаясь возвышенным и не замечая обыденных вещей.

Они не понимали, что повышение податей с крестьянина могло привести к голодной смерти его семьи. У помещика всегда был сытный обед. Что такое голод он просто не представлял, поэтому с лёгкостью взимались штрафы и другие поборы с народа.

Автор передал в свой сказке «Дикий помещик» смысл и идею неравенства между двумя прослойками населения не только в материальном плане, но и в образе мировоззрения. Эта мысль прослеживается на протяжении всего текста, хотя он и написан при помощи сатирических приёмов.

Построение композиции

Несмотря на то что произведение не очень большое, оно имеет стандартную композицию. Условно его можно разделить на 3 части:

  1. Завязка — в начале сказки герой жалуется Господу на то, как ему мешает «холопий запах». Говорит, что как бы было хорошо, чтобы все мужики исчезли или хотя бы их стало меньше. Но Бог не хочет внимать его просьбам, что очень злит помещика и он начинает вымещать свою злость на обычных крестьянах.
  2. Основная часть — не имея сил терпеть причуды своего барина, уже мужики обращаются к Богу с просьбой избавить их от тяжёлой доли. Господь пожалел их и раскидал по разным закоулкам земли. Здесь происходит главная кульминация сюжета. Оставшись в одиночестве, помещик начинает постепенно терять человеческий облик. Он перестаёт мыться и подстригаться, что в итоге приводит к одичалости. Мужчина становится похож на дикого зверя, а его поместье на лес, где бегали волки и медведи.
  3. Развязка — обеспокоенное начальство возвращает мужиков в поместье и отлавливает помещика. Его приводят в подобающий вид, и жизнь возвращается в прежнее русло.

Весь сюжет построен вокруг одного персонажа. Другие действующие лица в сказке тоже присутствуют, но на развитие истории влияют незначительно. За исключением разве что капитана-исправника, благодаря которому стало известно о происходящем в поместье.

Жанр произведения

Из-за особенности подачи текста эту историю можно скорее назвать эпосом, в котором гротескно описывается реальное положение крепостных крестьян и отношения к ним помещиков.

Несмотря на то что по жанру это произведение — сказка, её нельзя равнять с рождественскими народными историями. Любая сказка подразумевает присутствие элементов фантастики и «Дикий помещик» не исключение.

Но назвать этот рассказ развлекательным можно лишь с большой натяжкой.

Это произведение с глубоким смыслом, который скрыт в подтексте повествования. Понять его может только взрослый человек, поэтому воспринимать историю как детскую сказку не совсем верно.

Пусть сразу уловить мысль автора непросто, особенно для нынешнего поколения людей, не знакомых с эпохой того времени, произведение всё равно оставляет глубокий отпечаток в душе читателя.

А его углублённый анализ может помочь школьникам в успешной сдаче итогового экзамена или просто для написания сочинения по теме крепостного права.

Толкование непонятных слов

  • Помещик – владелец поместья в России в конце XV — начале XX века.
  • Лучина – тонкая длинная щепка сухого дерева, предназначенная для растопки печи или для освещения избы.
  • Портки – предмет верхней одежды, покрывающий нижнюю часть тела, в том числе каждую ногу отдельно, и закрывающий колени.
  • Холоп – крепостной крестьянин, слуга.
  • Вершок – старорусская единица измерения длины, первоначально равнялась длине основной фаланги указательного пальца.
  • Исправник – глава полиции в уезде в Российской империи, подчиненный губернатору.

( 2 оценки, среднее 4 из 5 )Метки: 6 класс7 классв сокращенииДикий помещикдля читательского дневникаМихаил Салтыков-Щедрин

Краткое содержание сказки «Дикий помещик» М.Е. Салтыкова-Щедрина и отзыв для читательского дневника

Всезнающий Литерагуру очень рад помочь своим читателям вспомнить все основные события произведения перед началом урока.

Наш краткий пересказ поможет в сборе аргументов перед началом вашего сочинения, а также сократит время подготовки домашнего задания.

Мы ни в коем случае не советуем заменять оригинальный текст нашим пересказом, а настоятельно рекомендуем с мудростью использовать его лишь для того, чтобы освежить память. Кстати, если вам нужен полноценный анализ произведения, то его можно найти здесь. 

Краткий пересказ

Жил был глупый-преглупый помещик, которого звали Урус-Кучум-Кильдибаев. Жил хорошо, богато, припеваючи. Было у него и мясо, и хлеб, и налоги в казну он выплачивал не задерживая. Лишь одно не давало ему ни сна, ни отдыха — крепостные мужики.

Ненавидел он их всей своей душой. Как они пахнут, как говорят, их повадки. Сам вид крепостных приводил его в гневное расположение духа. Пришла помещику тогда в голову мысль — взмолиться богу,  чтобы тот смилостивился над ним и избавил его крепостных.

Посмеялся бог над этой простой и не стал её исполнять.

Тогда глупый помещик разгневался еще больше и ввел систему штрафов, гнобил и унижал своих крепостных на чём свет стоит. И тут взмолились мужики. Их же слезную молитву сиротскую господь услышал «и не стало мужика на всем пространстве владений глупого помещика». Вместе с мужиками на радость помещику пропал и смрадный запах, и грязь.

Воздух сделался чистый-пречистый. Только вот все товарищи, что к нему приезжали, твердили ему как один «глупый же ты помещик». Исправник приехал и сказал, что из-за глупости нашего помещика теперь «на базаре ни куска мяса, ни фунта хлеба купить нельзя». Но барина это не беспокоило.

Он хоть и испугался немного, и есть стал меньше, но продолжал на своём стоять.

Прошло некоторое время и неухоженный помещик стал дичать. Поместье заросло бурьяном, по землям стали расхаживать дикие звери. Дикий помещик и стал на них охотиться ради пропитания.

Медведь стал захаживать к нему в гости, как к старому другу. «Утратил даже способность произносить членораздельные звуки и усвоил себе какой-то особенный победный клик, среднее между свистом, шипеньем и рявканьем.

Но хвоста ещё не приобрёл».

Наконец губернское начальство узнало, что происходит такая оказия и взялось дело исправлять. А тут к случаю целый рой мужиков неподалёку пролетал. Вот их и собрали, а затем отвезли в дикое имение. И сразу всё начало исправляться — и хлеб, и мясо на базаре появилось. И денежки в казну снова стали приходить. Глупого барина не без труда отловили, отмыли и отобрал газету “Весть”.

Затем автор иронично сообщает нам, что тот помещик жив и поныне. Всё также в своем поместье он раскладывает гранпасьянс, редки лишь по принуждению моется, а также временами мычит.

Отзыв

Сказка Салтыкова-Щедрина «Дикий помещик» мне показалась очень поучительной и мудрой. Она помогает нам, современным людям, ярче и полнее представить картину положения крепостных крестьян в царской России.

Посочувствовать им и может даже немного разделить с ними весь груз тяжелого бремени, который они были вынуждены нести долгие столетия рабства. Такое положение крестьян очень контрастно на фоне жизни помещиков. Которые глупы, ленивы, беспомощны.

И абсолютно неблагодарны к тем, кто обеспечивает из “сладкую жизнь”. Без “мужиков” помещики не способны сделать даже простейшие работы, элементарная личная гигиена становится для них неподъемным трудом. На мужиках держится всё поместье, а вместе с ним и вся страна.

Кроме того, автор неоднозначно нам намекает, что и сам Господь замечает это, и понимает тяжесть положения крестьян. Поэтому он внемлет их молитвам, а помещичьи пропускает и даже смеется над ними.

Я считаю, что произведение “Дикий помещик” может быть актуально и в наше время. Да, крепостное право давно отменили, но и сейчас есть люди, которые совершенно не умеют ценить чужой труд.

Ведь в нашем мире важна каждая работа, даже если эта работа продавца или уборщика. Надо быть благодарным за любой труд, ведь без людей, обеспечивающих наш быт, мы бы все стали дикими.

Таков наш современный мир.

Есть ещё поучительная мысль в “Диком помещике”. Она касается непоколебимого упрямства помещика в своём решении избавиться от крепостных. Каждый человек, который его встречает, говорит ему о том, какой он глупый; даже медведь, с которым помещик заводит дружбу, говорит ему об этом.

Но помещик считает своей святой целью не сходить с пути. Он думает, что однажды, за его гениальное решение ему пожалуют пост министра. Он говорит: «Быть твердым и не взирать!». Я думаю, Салтыков-Щедрин этим хотел нам показать, насколько разнообразны могут быть точки зрения.

Что одному кажется хорошо, для другого может быть настоящим кошмаром. И иногда нужно прислушиваться к чужому мнению и менять свои планы.

Наши цели должны приносить пользу миру, а не быть просто слепой прихотью, которая держится лишь на одной точке зрения человека с низким интеллектом. 

Но больше всего мне понравилась сказка Салтыкова-Щедрина тем, что она по-настоящему иронична и может рассмешить своего читателя. Ведь когда мы смеемся над пороками, это значит, что мы оставили эти пороки в прошлом. 

Автор учит нас быть мудрее, постоянно учиться чему то новому. И, конечно, уметь самому позаботиться о себе в любой ситуации.

Салтыков-Щедрин Михаил сказка «Дикий помещик»

  • Салтыков-Щедрин Михаил Евграфович
  • Название: «Дикий помещик».
  • Число страниц: 8
  • Жанр: сказка
  • Главные герои: помещик, мужики.
  • Второстепенные герои: капитан-исправник, актёр, генералы.

Характеристика главных героев:

  1. Помещик — Самодур и деспот.
  2. Недалёкий, глупый человек, решивший избавиться от мужиков.
  3. Одичал, стал опасен для окружающих.
  4. Мужики — Простые, работящие, трудолюбивые.

Характеристика второстепенных героев:

Актёр, генералы, капитан — осуждали помещика.

Краткое содержание сказки «Дикий помещик»

  • Глупый помещик решил избавиться от мужицкого духа и обложил крестьян поборами.
  • Помолились они богу, поднялся мякинный ветер и исчезли все мужики как не бывало.
  • Стал воздух чистым, но некому еды подать и помещика помыть.
  • Кто ни приедет к нему в гости, все называют помещика глупым и уезжают.
  • Одичал помещик, стал по деревьям лазать, зайцев ловить, с медведем дружбу водить.
  • Но сел на площадь рой мужиков, его поймали, в уезд направили.
  • А помещика остригли, помыли, и вредные газеты отобрали.

План сказки:

  1. Вредная газета.
  2. Поборы.
  3. Исчезновение мужиков.
  4. Актёр и генералы.
  5. Капитан-исправник.
  6. Дружба с медведем.
  7. Рой мужиков.
  8. Умытый помещик.

Основная мысль сказки «Дикий помещик»

Главная мысль сказки в том, что на простом мужике вся страна держится.

Основная идея сказки в том, что труд простого человека нужно ценить и уважать.

Чему учит сказка

Сказка учит ценить труд, уважать рабочего человека, не задаваться и не считать себя выше других.

Учит меньше слушать новости, а больше делать.

Краткий отзыв по сказке «Дикий помещик» для читательского дневника

  1. Прочитав эту историю, я подумала, что многие не понимают, откуда берётся их благосостояние и с презрением относятся к трудящимся.
  2. Так и герой сказки изжил мужиков и остался голодным и диким.
  3. Это очень смешная и поучительная сатирическая сказка.
  4. Автору удалось показать, какой вред приносят тщеславие и мракобесие.
  5. Мне очень понравилась эта забавная сказка, в которой глупому помещику пришла в голову идея жить без мужиков, зато с чистым воздухом.
  6. Но оказалось, что если исчезнут мужики, пропадёт и довольствие.
  7. И одичал помещик в одиночестве.
  8. Я всем советую прочитать эту историю и никогда не брезговать теми, кто в тяжёлом труде добывает свой хлеб.

Пословицы к сказке

  • Дурная голова ногам покоя не даёт.
  • Мужицкими мозолями и бары сыто живут.
  • Крестьянская доля на широком поле.
  • Подальше от господ будет меньше хлопот.
  • Барский двор хуже петли.

Словарь неизвестных слов

  • Посконные — сшитые из грубой ткани.
  • Циркуляр — указание.
  • Подать — налог.
  • Регалия — награда.

Отрывок, поразивший меня больше всего:

И вот он одичал. Хоть в это время наступила уже осень, и морозцы стояли порядочные, но он не чувствовал даже холода.

Весь он, с головы до ног, оброс волосами, словно древний Исав, а ногти у него сделались, как железные.

Сморкаться уж он давно перестал, ходил же всё больше на четвереньках и даже удивлялся, как он прежде не замечал, что такой способ прогулки есть самый приличный и самый удобный.

Ещё читательские дневники по произведениям Салтыкова-Щедрина:

Библиотека произведений автора пополняется.

Краткое содержание сказки «Дикий помещик» и отзыв для читательского дневника (М.Е. Салтыков-Щедрин) | Литрекон

Многомудрый Литрекон поможет Вам с легкостью вспомнить сюжет произведения в кратчайшие сроки. Сказка в сокращении может понадобиться для аргументов в сочинении, более того, краткий пересказ – один из самых удобных способов узнать об основных событиях в тексте за 5 минут до урока. Кстати, для полноценной подготовки он сделал анализ сказки по плану.

Краткий пересказ

Жил-был помещик князь Урус-Кучум-Кильдибаев. Однажды он решил попросить у бога, чтобы тот избавил его от мужиков. Он ненавидел их запах, повадки, сам вид крепостных приводил его в гневное расположение духа.

«Но бог знал, что помещик тот глупый, и прошению его не внял». 

Тогда помещик решил действовать на них штрафами, мужики взмолились. 

«услышал милостивый бог слезную молитву сиротскую, и не стало мужика на всем пространстве владений глупого помещика».

Поместье избавилось от холопьего запаха, воздух сделался чистый-пречистый. Только вот все, кто приезжали к помещику, уезжали от него со словами «глупый же ты помещик». Приехал исправник и рассказал, что по милости помещика у них теперь «на базаре ни куска мяса, ни фунта хлеба купить нельзя». Но барин продолжал стоять на своем, хоть и испугался немного.

Прошло время, заброшенный сад зарос, а неухоженный помещик стал диким. Стал охотиться на зайцев и дружить с медведем. 

«Утратил даже способность произносить членораздельные звуки и усвоил себе какой-то особенный победный клик, среднее между свистом, шипеньем и рявканьем. Но хвоста ещё не приобрёл».

Губернское начальство узнало, что творится, и решило это исправить. Через губернский город как раз рой мужиков летел. Их собрали и отвезли в имение. На базаре сразу появилось мясо и хлеб, а в казне — деньги. Глупого барина поймали, отмыли, высморкали и отобрали газету «Весть». 

«Он жив и доныне. Раскладывает гранпасьянс, тоскует по прежней своей жизни в лесах, умывается лишь по принуждению и по временам мычит».

Отзыв

Мне очень понравилась сатирическая сказка Салтыкова-Щедрина «Дикий помещик». Она помогает наиболее ярко и полно представить положение крепостных в царской России, абсурдность существования класса помещиков, которые не умеют работать и жить без чужой помощи.

Главная мысль книги «Дикий помещик», которую хотел донести автор, заключается в том, что вся земля держится благодаря работающим «мужикам». Без «мужиков» помещики не способны сделать ничего, все хозяйство держится на них. Их труд должен цениться, и они достойны уважения.

Мое мнение о сказке «Дикий помещик» совпадает с мнением автора и считаю, что сейчас эта проблема не является актуальной для нас. К счастью, в наше время любая работа ценится и уважается другими людьми, а крепостное право давно отменили.

Но благодаря этому произведению, мы можем узнать, как жили люди раньше, и с какими проблемами им приходилось бороться. Прочтение сказки помогло сформировать мое отношение к крепостному праву. Нетрудно догадаться, что оно негативное.

Произведение «Дикий помещик» заставило меня задуматься, всегда ли я поступаю правильно, когда не слушаю окружающих и продолжаю идти к своей цели. В сказке помещика несколько раз называют глупым окружающие люди. Даже медведь, который стал его другом, признается, что считает помещика и его поступки глупыми.

Но он настойчиво продолжает верить, что его задумка и непобедимая воля к своей цели приведет к посту министра, он будет ходить и писать циркуляры: «Быть твердым и не взирать!».

Мне хочется верить, что этим автор хотел показать только его глупость и непонимание того, что за такими словами должна стоять реальная и адекватная цель, которая принесет хоть кому-то пользу.

Салтыков-Щедрин учит читателя быть мудрее и избавляться от предрассудков. Необходимо постоянно развивать себя и трудиться, иначе мы ничем не будем отличаться от глупого помещика, который остался в прошлом. Мое впечатление от сказки «Дикий помещик» положительное: она весьма поучительна и способна рассмешить.

Майя Лаошвили

Салтыков-Щедрин

В некотором царстве жил себе глупый российский дворянин, «князь Урус-Кучум-Кильдибаев». Всего у него вволю, а тело «белое, рассыпчатое». Любимая газета – «Весть» (дворянская политическая газета). Одна беда: мужиков, крестьян слишком много.

Объедают. А ведь земля, вода, сам воздух – все его. Просил Бога избавить его от холопов, но Бог глупого не послушал. Стал он давить крестьян штрафами. Тут они сами взмолились: лучше «пропасть с детьми с малыми», чем так жить.

И Бог услышал просьбу сиротскую.

Поднялся мякинный вихрь (из отходов колосьев) и унес мужиков. Помещик рад: воздух чистый. Позвал актера Садовского для спектакля, а тот как узнал все, дураком немытого помещика назвал и уехал. Играл в карты с четырьмя генералами, но и те дураком его назвали. Ведь он вздумал кормить их пряниками. Обидно помещику.

Мечтает он, как без мужика все у него будет: и паровые машины английские, и урожайная клубника, и молочные коровы. Иной раз забудется, начнет звать слугу Сеньку, потом спохватится, хочет твердость свою показать. И для мышонка, и медведя он дурак.

Еще и исправник его напугал: а кто подати будет платить? Кому в кабаках пить да на базаре торговать?

Хоть и страшно, но он пошел на принцип: лучше одичать, чем отступить! И одичал. Оброс, когти отрастил, побежал на четвереньках, сырыми зайцев ел. Сдружился с медведем Михаиле Иванычем.

А тем временем власть в городе недовольна его самоуправством. Поймали рой мужиков, вернули на место, разом получили с них все подати, изловили дикого помещика, умыли, сдали Сеньке.

Так он и живет: раскладывает карты да скучает по дикой жизни.

Читательский дневник по сказке «Дикий помещик» Салтыкова-Щедрина

Сюжет

Помещик-князь Урус-Кучум-Кильдибаев имеет все, но боится, что мужик, крестьянин его объест. Он мечтает, что холопов не стало. И штрафует их за каждую мелочь. По просьбе мужиков Бог вихрем уносит их из этих мест.

Помещик собирает гостей: актера Садовского, четырех генералов, но все говорят, что он дурак, и без слуги Сеньки не обойдется. Даже мышонок с медведем Михаиле Иванычем осуждают его. А исправник пугает наказанием. Ведь казна лишилась податей. Проявляя характер, помещик одичал, стал как зверь.

Тут уже власти вернули рой мужиков на место, собрали с них много податей, помещика поймали, умыли, отдали Сеньке. Живет он и скучает по своей дикой жизни.

Отзыв

Сатирическая сказка о глупом помещике и терпеливом русском народе. Без мужика помещику нет жизни. А он думает, что государство держится на дворянах вроде него.

Помещик горд собой, своей родословной, а автор напоминает, сколько среди них диких, невежественных, бездельников, самодуров.

Сказка учит справедливости, уважению к чужому труду, любви к народу, состраданию к нуждам простых людей, взаимопомощи, благодарности, благоразумию.

Анализ сказки «Дикий помещик»

В этой сатирической сказке автор высмеивает власть, чиновников и дворян, которые живут чужим трудом, притесняют народ, спаивают его. Исправник удивляется, как щедро платят подати бедные труженики-мужики.

Автор описывает тяжелое положение народа с помощью антитезы (противопоставления помещика и мужиков), и гиперболы (превращение помещика в зверя).

От сказки здесь волшебные события (вихрь, рой мужиков, говорящий медведь), зачин (жил-был, в некотором царстве).

Помещик сперва потерял совесть, озверел, а потом уже одичал. Автор с горечью смеется над безропотностью, покорностью народа, призывает ценить труженика, кормильца. Напоминает богатым и знатным, что их обязанность – заботиться о благополучии народа, процветании страны.

«Дикий помещик» — читательский дневник по сказке М. Салтыкова-Щедрина

Сказка Михаила Салтыкова-Щедрина «Дикий помещик» была написана и впервые опубликована в 1869 году в журнале «Отечественные записки».

Описание книги для читательского дневника

Салтыков-Щедрин Михаил Евграфович
Название произведения: «Дикий помещик»
Жанр: сатирическая сказка
Год написания: 1869
Издательство: ОЛМА-ПРЕСС
Год издания: 2012

Главные герои и их краткая характеристика

Помещик – богатый и очень глупый, недалекий мужчина, изнеженный, ленивый самодур.
Мужики – крестьяне помещика, которые мечтали избавиться от его власти.
Актер Садовский, друзья-генералы, капитан-исправник – люди, которые считали помещика дураком.

Время и место действия

Действие сказки происходит в некотором царстве, в некотором государстве, но становится очевидным, что это – царская Россия образца XIX века. Основные события происходят в имении глупого помещика.

Краткое содержание и сюжет

Жил-был богатый помещик, у которого было все, кроме ума. Как-то раз попросил он бога, чтобы тот забрал с его земель всех крестьян – уж слишком много расплодилось их. Но бог знал, что помещик был беспросветным глупцом, и молитве его не внял.

Тогда помещик, начитавшись газеты «Весть», решил последовать совету «Старайся!», и стал душить мужиков страшными штрафами и поборами. Жизнь крестьян стала такой тяжелой, что взмолились они господу, и попросили забрать их из этого гиблого места. Прислушался бог к их молитвам и ниспослал сильный вихрь, который унес с собой всех мужиков.

Поначалу помещик очень обрадовался тому, что все мужики вдруг разом исчезли, но спустя время заскучал. Вызвал он к себе театр – приехал актер Садовский с актрисами, а устанавливать сцену то некому. Похвалился им помещик, что всех холопов разогнал, а актеры назвали его дураком, и уехали восвояси.

Тогда хозяин решил позвать к себе друзей-генералов, поиграть в карты. Те рады были проведать старого друга, но планировали они не только сыграть в карты, но и отменно закусить. Да вот только закуски у помещика никакой не оказалось – исчезли мужики, и некому было куховарить. Рассердились голодные генералы, и уехали по домам, назвав хозяина дураком.

Позвал помещик по старой привычке своего слугу Сеньку, но никто не отозвался. Заскучал хозяин – он уже и все сны пересмотрел, и все земли свои обошел, и проверил каждую вещь в доме. Начал он мечтать, чтобы хоть кто-нибудь навестил его.

Вскоре пожаловал капитан-исправник, который поинтересовался, кто же теперь, после пропажи мужиков, будет платить налоги? Помещик наотрез отказался платить в казну. В свою очередь, исправник пожаловался, что государство не просуществует без монополии на соль и вино, а на базаре уже теперь не сыщешь продуктов. Назвав помещика дураком, исправник удалился.

Хозяину неприятно было слышать, что его в который раз назвали дураком, но он не собирался отступать от собственных принципов. Он страшно оброс волосами, стал бегать на четвереньках и ловить диких зверей, но даже тогда не хотел возвращать мужиков.

Узнав об этой беде, губернское начальство прислало помещику новых мужиков, и все вернулось на круги своя: на базаре появились продукты, а казна стала пополняться налогами.

Одичавшего помещика отловили, вымыли, подстригли, привели в порядок. Капитан-исправник провел с ним воспитательную беседу, отнял газету «Весть» и поручил заботам верного Сеньки.

С тех пор помещик мылся по принуждению, иногда мычал, и тосковал по своей прежней дикой жизни.

Очень краткое содержание для читательского дневника

Жил в достатке и довольстве помещик, но не желал мужиков видеть и обложил их штрафами. Помолились мужики богу и унесло их с мякинным вихрем.

Гости помещика называли его глупым, но помещик лишь мечтал и упрямо стоял на своем. Помещик стал дичать, оброс и стал очень сильным, завел дружбу с медведем.

Начальство приказало вернуть мужика и сделать помещику внушение. Поймали рой мужиков, поймали помещика и наступило благоденствие.

Композиция

Композиция — стандартная: завязка, основная мысль, развязка. С элементами гротескной ситуации в основе сюжета.

План пересказа

  • Богатый помещик.
  • Мольба помещика богу
  • Штрафы
  • Мольбы мужиков
  • Мякинный вихрь
  • Чистота и свежесть
  • Актер Садовский
  • Четыре генерала
  • Мечты помещика
  • Капитан-исправник
  • Одичание помещика
  • Дружба с медведем
  • Решение начальства
  • Рой мужиков
  • Всеобщее благоденствие.

Основная мысль

Простой рабочий народ является движущей силой любого государства.

Чему учит

Сказка учит не брать пример с глупых статей в газетах, а думать своей головой. Учит уважать чужой труд. Учит тому, что труд почетен, а безделье и лень вредны. Учит не быть упрямым, учит прислушиваться к чужому мнению. Учит иметь свою голову на плечах. Учит не быть эгоистом. Учит тому, что труд сделал обезьяну человеком.

Отзыв и что понравилось

Мне очень нравится эта красивая сказка. Ее главный герой — не просто дикий, а очень глупый помещик, который считал, что все вокруг появляется само собой.

Он презирал мужика, но оставшись один не мог себя прокормить, не мог за собой следить, стал дикарем, превратился в животное. Он был слишком упрям, чтобы признавать свои ошибки. Но как ни странно, дикая жизнь помещика вполне устраивала.

Зато такое положение вещей не устроило государство, которое тоже без мужиков не могло существовать.

Вывод и мое мнение

В своем произведении писатель, будучи ярым противником крепостничества, в наглядной, сатирической форме показал значимость простого народа.

Угнетая и всячески подавляя крестьянство, государство само роет себе могилу – без крепкой рабочей силы ни одна держава не способна долго продержаться на плаву.

Дворянство же, как бы ни гордилось своим знатным происхождением, без поддержки народа способно деградировать в кратчайшие сроки.

Пословицы

  • Глуп совсем, кто не знается ни с кем.
  • Глупость не порок, а несчастье.
  • Мужик работает плачучи, а собирает хлеб скачучи.
  • Мужицкими мозолями и бары сыто живут.
  • Дурака учить, что мертвого лечить.

Цитаты из текста

«…Видят мужики: хоть и глупый у них помещик, а разум ему дан большой…»
«…Теперь-то я понежу свое тело белое, тело белое, рыхлое, рассыпчатое!..»

«…Видит помещик, что его уж в другой раз дураком чествуют, и хотел было уж задуматься, но так как в это время на глаза попалась колода карт, то махнул на все рукою и начал раскладывать гранпасьянс…»

Краткое содержание Дикий помещик Салтыков-Щедрин для читательского дневника

Жанр: сказка    Год: 1869

Главные герои: помещик, мужики, исправник

В рассказе говорится о зажиточном помещике. Больше всего на свете его печалили простые мужики, и очень он хотел, чтобы их не было на его земле. Получилось так, что его желание исполнилось, и остался он один в своём поместье.

Помещик ничего не мог сделать без своих мужиков, и вскоре его поместье стало заброшенным, а он сам приобрёл дикий вид. Высшие чины встревожились, узнав об этом случае, и приказали найти мужиков.

Их нашли, вернули хозяину, за домом снова стали следить, помещик стал прежним, только всё равно у него остались некоторые привычки, приобретённые за время «дикой» жизни.

Рассказ учит читателя том, что  если не работать, не тренировать свой ум, то человек станет ленивым, неспособен приспособиться к условиям. Отгородившись от общества, не занимаясь трудом, человек дичает.

Читать краткое содержание Дикий помещик Салтыков-Щедрин

Рассказывается, что жил на свете помещик, у которого не было ума. Всё его устраивало, кроме того, что очень много развелось мужика. Замечает он, что с каждым днём мужика становится больше, и решил он попытаться что-то сделать. Начал помещик обкладывать мужиков штрафами. За что крестьяне не возьмутся, что не сделают – за всё штраф.

Поняли крестьяне, что из-за помещика нет им житья, что куда они не пойдут – всё его, захотели они исчезнуть, чем жить так, как у этого помещика.

Исчезли крестьяне, чувствует помещик, что воздух стал чище, обрадовался он и начинает мечтать, как будет он отдыхать, лениться, нежиться на солнышке в саду. Решает он пригласить к себе актёра Садовского с актёрками.

Садовский приезжает и видит, что никого нет, спектакль показывать не для кого, театр собирать некому, и спрашивает у помещика, где все его крестьяне. Помещик с гордостью отвечает, что нет их больше.

Садовский интересуется, как же тот умывается, но, услышав в ответ, что никак, актёр уезжает.

Вспоминает помещик, что в соседстве с ним живут четыре генерала и зовёт он их в гости. Генералы принимают приглашение, в надежде вкусно покушать. Приехав, они решают поиграть в карты. Спустя какое-то время, генералы просят выпить и закусить.

Помещик достаёт из своих запасов леденцы и печатные пряники. Генералы, удивившись, просят его принести им что-нибудь другое. Хозяин дома отвечает, что нечего больше потому, как крестьяне все исчезли и печь топить некому.

Рассердились на него генералы и уехали.

Помещик, было, удивился, но всё равно решает быть твёрдым в своём намерении обходиться без крестьян до конца. И начинает он ходить по дому и мечтать, как выпишет новейшие паровые английские машины для того, чтоб за холопов всё делали.

Мечтает о фруктовом саде, как с деревьев фрукты сами будут на землю падать, а ему останется только их ходить и собирать.

Смотрит помещик в окно и видится ему, что всё сбылось, что вот во дворе уже и деревья с плодами стоят, фрукты в изобилии лежат на аллее, а машины ездят, их собирают, а он только кушает.

Намечтавшись, подходит помещик к зеркалу, замечает на нём слой пыли, забывшись, кличет слугу, но, вспомнив, что крестьян больше нет, решает оставить пыль на зеркале.

Во снах он продолжает мечтать. Снится ему, что за твёрдость, им проявленную, хвалят его высшие чины, а потом его назначают министром. Но пора вставать и, снова забывшись, зовёт помещик Сеньку, а вспомнив, поникает головою.

К помещику приезжает капитан-исправник, видит, что крестьян нет, и спрашивает у хозяина, кто за них подати платить будет. Помещик отвечает, что все исчезли, и платить он за них отказывается. Капитан говорит, что в лавках нет больше продуктов, в трактиры никто не ходит, в казну никто не платит. Пригрозив помещику и чиновник уезжает.

Помещик задумался, ведь его уже третий раз называли глупым! Но больше он испугался капитана-исправника. Ходит он, не знает чем занять себя.

Проходит время, помещик видит, что дорожки все заросли репейником, за поместьем никто не следит, даже дикие звери ходить по двору начали. Увидев медведя, он позвал Сеньку и, вспомнив, что того нет, заплакал. Но помещик всё ещё не был намерен сдаваться, он решил держаться своих принципов до конца.

И одичал помещик, появилась у него шерсть, когти стали длиннее, передвигаться стал на четырёх конечностях, удивляясь, почему он не ходил так раньше. Начал охотиться дикий помещик на зверей. Он даже подружился с медведем и предложил ему охотиться вместе. Медведь соглашается. Общаясь с дикими зверями, помещик разучился разговаривать, вместо человеческой речи были мычащие звуки.

В городе не на шутку забеспокоились, узнав об этом происшествии, и решают вернуть всех крестьян потому, как и казна без них опустела. Капитан-исправник рассказывает, что на него недавно чуть было, не напал не то зверь, не то человек.

Крестьян возвращают, и жизнь становится прежней. На базаре вновь появляются мука, мясо, дичь всякая. В трактирах после рабочего дня снова собираются мужики, а податей стали платить столько, что все удивляются.

Помещика поймали, умыли, привели в человеческий вид. Капитан-исправник поручил Сеньке следить за ним.

Помещик по-прежнему любит раскладывать пасьянс, умывается редко, скучает по своей дикой жизни да временами мычит что-нибудь.

  • Чему учит сказка русалочка андерсена
  • Чему учит сказка серая шейка мамин сибиряк
  • Чему учит сказка рапунцель
  • Чему учит сказка разные колеса сутеев
  • Чему учит сказка репка детей