Чему учат сказки салтыкова щедрина

Михаил евграфович салтыков-щедрин замечательный русский писатель и журналист, который в своих произведениях обличал пороки общества. в образах персонажей автор

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин – замечательный русский писатель и журналист, который в своих произведениях обличал пороки общества. В образах персонажей автор показывал различные типы личностей, в характере которых присутствуют отрицательные черты. Писатель раскрывал острые социальные проблемы, используя в своих произведениях такие средства выразительности, как ирония и сатира. Многомудрый Литрекон представляет Вам краткий пересказ произведения М.Е. Салтыкова-Щедрина «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» для читательского дневника, сюжет и основные события которого представлены в сокращении. Внизу Вы можете увидеть отзыв. Более подробно об идейно-тематическом своеобразии книги расскажет анализ. Приятного просвещения!

Краткий пересказ

(522 слова) Жили некогда два генерала. Они имели одностороннее мировоззрение. Проработав в регистратуре всю жизнь, генералы не знали никаких других слов, кроме профессиональных предложений. Когда регистратуру упразднили, они поселились в Петербурге на Подьяческой улице.

Случилось однажды так, что они попали на необитаемый остров. Проснулись они под одним одеялом и удивились. Убедившись в том, что это не сон, генералы очень перепугались. Вокруг себя они видели лишь море и небольшой островок земли. Когда генералы рассмотрели себя, то поняли, что одеты в ночные рубашки. У каждого на шее висело по ордену. Чтобы выяснить, где они находятся, договорились генералы пойти в разные стороны: один – на восток, другой – на запад. Но, как оказалось, никто из них не знал, где находятся стороны света. В итоге по идее генерала, который был умнее первого и когда-то давно преподавал каллиграфию в школе военных кантонистов, они разошлись один направо, другой налево. Каждый вернулся ни с чем. Однако один из генералов нашёл старый номер газеты «Московские ведомости». Никто из них не умел охотиться, поэтому оба остались голодными, отчего им не спалось. Дело даже дошло до драки, и один из служащих откусил другому орден и тут же проглотил его. Оба опомнились, когда увидели друг у друга кровь. Чтобы отвлечься, генералы старались занять себя разговорами об отвлечённых темах, а потом стали читать газету, но все публикации в ней были о еде. 

Так бы и сидели они, если бы генерала, который в прошлом преподавал каллиграфию, не осенила мысль о том, что надобно найти мужика, чтобы тот всё за них делал. Они побежали его искать. Ходили долго, но, наконец, запах еды привёл их к дереву, где спал огромный мужик. Генералы подняли его на ноги со всей строгостью. Мужик поначалу хотел убежать, но они крепко держали его. Стал мужчина делать всё, что от него требуется: нарвал генералам спелых и сладких яблок, себе же взял лишь одно, да и то кислое. Кроме того, он выкопал картофель, поймал птицу, развёл огонь и наготовил много еды. Генералы диву давались, с какой ловкостью трудится мужик. После всего сделанного, они разрешили ему отдохнуть, но с условием, что прежде он совьёт себе верёвку. Этой верёвкой генералы привязали мужика к дереву, чтобы он не убежал, и легли спать. 

Шли дни, генералы вновь стали сытые и весёлые, как это было в городе. Рассуждая о жизни, они читали газету «Московские ведомости» и больше не переживали о дальнейшем существовании на острове, успокаивая себя тем, что там, в Петербурге, накапливаются их пенсии. Однако вскоре генералы соскучились по дому и прислуге, и стали просить мужика, чтобы он отвёз их на Подьяческую улицу, где они жили. Оказалось, что мужчина знал эту улицу, ведь он работал там: красил стены домов и чинил крыши. 

Мужик, чтобы выразить благодарность за то, что генералы хорошо относились к нему, не гнушались его трудом, построил для них корабль, чтобы выбраться с необитаемого острова. Поплыли они все вместе домой. В пути мужик кормил генералов селёдками и, несмотря на их страх перед сильными ветрами и бурями, а также на то, что они постоянно ругали своего верного слугу, он всё грёб вперёд. Вернувшись в город, генералы увидели своих кухарок, радостных от их возвращения. Явившись в казначейство, они получили много денег. Про мужика они не забыли: выслали ему серебряный пятак и рюмку водки. 

Отзыв 

(293 слова) Мораль произведения «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» заключается в том, что человек, у которого нет ни умения, ни желания что-либо делать, никогда не обретёт право на самостоятельное существование. Его неопытность в бытовом плане может сыграть с ним злую шутку. Автор заставляет задуматься о важности приобретения базовых знаний, которые помогут ему выжить, а также об умении полагаться на себя. Нельзя сидеть сложа руки и надеяться только на помощь других людей. Такова главная мысль произведения М.Е. Салтыкова-Щедрина.

Моё отношение к двум главным героям произведения негативное, ведь эти люди ленивы, эгоистичны и тщеславны. Таково моё мнение о героях произведения «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил». Мужик делал для генералов всё, что было в его силах, а генералы лишь упивались собственной важностью. По возвращении домой они отблагодарили мужика лишь пятаком серебра и рюмкой водки, хотя могли бы сделать для него намного больше. Необходимо искренне и сполна благодарить тех, кто помогает тебе выбраться из сложной ситуации. Это то, чему учит автор. 

Мне понравилось произведение М.Е. Салтыкова-Щедрина, ведь в нём отражены пороки общества – леность, несамостоятельность и гордыня. Писатель на примере образов героев произведения критикует социальный строй того времени, показывая эксплуатацию простого народа высшими слоями общества, которое живёт за счёт рабочих и крестьян. Несмотря на то, что у простых людей не было образования, они зачастую в жизни были умнее и смекалистей своих хозяев, которые вели бесполезный образ жизни, не приносящий стране и обществу пользу. Хвалёная деятельность в регистратуре не принесла генералам пользы на необитаемом острове. Без мужика они бы не смогли выжить. Автор с симпатией показывает трудолюбие, доброту, бескорыстие простого народа. Но в то же время безропотное смирение простого люда писатель критикует. Мужик, не протестуя, выполнял все приказы двух генералов и благоговел перед ними. Таково моё впечатление от произведения М.Е. Салтыкова-Щедрина. 

Автор: Диана Танцур

­… Ñ ïåðâîé ñåêóíäû çíàêîìñòâà ÎÍ áûë î÷àðîâàí îòêðûòîñòüþ âçãëÿäà ñåðûõ ãëàç, ìèëûìè êóäðÿøêàìè, èãðèâî íèñïàäàþùèìè íà ïëå÷è: ñåðäöå 26-ëåòíåãî ïèñàòåëÿ ïîêîðèëè… 12-ëåòíèå äåâî÷êè — áëåçíÿøêè. Ìèõàèë Åâãðàôîâè÷ âëþáèëñÿ â îáåèõ, ïîçäíåå âûáîð ïàë íà Ëèçó.
…Ñ áóäóùåé ñóïðóãîé, äî÷åðüþ âèöå — ãóáåðíàòîðà ÂßÒÊÈ ïîçíàêîìèëñÿ, â åãî æå äîìå, íåïîñðåäñòâåííîãî íà÷àëüíèêà — Àïîëëîíà Ïåòðîâè÷à Áîëòèíà.

«Òî áûëà ïåðâàÿ ñâåæàÿ ëþáîâü ìîÿ, òî áûëè ïåðâûå ñëàäêèå òðåâîãè ìîåãî ñåðäöà!»
Ïðèçíàâàëñÿ â ñâîèõ ÷óâñòâàõ ñîñëàííûé â ïðîâèíöèþ ÷èíîâíèê – (íåîáóçäàííûé íðàâ, îñòðîå ïåðî)… îæèäàÿ, ïîêà ïîâçðîñëååò åãî èçáðàííèöà — ÷àðîâíèöà.

«Ìíå æèçíü áåç Âàñ — ñïëîøü ìàÿòà
È òùåòíîñòü ñåðîé ïðîçû.
À ìíå íóæíà ëþáâè ìå÷òà
È òðåïåòíîñòü ìèìîçû.

Ëèøü îá îäíîì ÿ Âàñ ìîëþ —
Ìîåþ áóäüòå ðîçîé!
ß Âàñ ëþáëþ…ß Âàñ ëþáëþ
Ëèðè÷íî, à íå ïðîçîé.

Êàê ýòîò ìèð ïå÷àëüíî òëåí,
Ëþáîâü äóøè íåòëåííà.
ß Âàñ çîâó â áåññìåðòíûé ïëåí
Äóøîþ ñîêðîâåííî.

Âîéäèòå â ïëåí ìîåé äóøè
Ïîõîäêîé âå÷íîé Ãîñïîæè»!

Ïðåäëîæåíèå ñäåëàë êîãäà Ëèçå èñïîëíèëîñü 14 ëåò, ÷òî íå îáðàäîâàëî ðîäèòåëåé ñ îáåèõ ñòîðîí.
Îòåö íåâåñòû ïîïðîñèë ãîä íà ðàçäóìüÿ è ëèøü êîãäà Åëèçàâåòå Àïîëëîíîâíå èñïîëíèëîñü 16, ìîëîäûå ïîæåíèëèñü.
Ðîäñòâåííèêè Ñàëòûêîâà íà âåí÷àíèå íå ïðèåõàëè, íà ñâàäüáå áûë âñåãî îäèí èç áðàòüåâ.

«Ëþáâè âñå âîçðàñòû ïîêîðíû», — êîíñòàòèðîâàë Ïóøêèí â «Îíåãèíå».
ÑÂÎÁÎÄÍÛÉ ïîë¸ò ÄÓØÈ ñîâåðøèë äðóãîé çíàìåíèòûé âûïóñêíèê Öàðñêîñåëüñêîãî ëèöåÿ — Ìèõàèë Åâãðàôîâè÷ Ñàëòûêîâ- «Í.Ùåäðèí»(àâòîðñêèé ïñåâäîíèì).

Âñþ æèçíü ïðîæèë â áðàêå ñ îäíîé æåíùèíîé – Ëèçîé! Êàê è ìå÷òàë: ñîçäàë ñâîé ðàéñêèé ñàä, ñ åãî åäèíñòâåííî ïðåêðàñíîé ÐÎÇÎÉ… øèïû êîòîðîé, ïîðîé, áîëüíî ðàíèëè.

Ñóïðóãè íå ðàçäåëÿëè îáùèõ âçãëÿäîâ íà æèçíü, ïîëó÷èâ ðàçíîå âîñïèòàíèå è îáðàçîâàíèå.
Ñîþç áûë ñëîæíûì: ðàçíèöà â âîçðàñòå, íå áûëî âçàèìîïîíèìàíèÿ. Ïèñàòåëü áûë àçàðòíûì ÷åëîâåêîì, ( ÷òî è Äîñòîåâñêèé, Íåêðàñîâ),âñëåäñòâèå ÷åãî ïðîèãðûâàë êðóïíûå ñóììû äåíåã, íî ïðîæèëè âìåñòå, ïîêà ñìåðòü íå ðàçëó÷èëà.

Äåòñòâî ÌÈØÅÍÜÊÈ — øåñòîãî ðåá¸íêà, ñûíà Åâãðàôà Âàñèëüåâè÷à Ñàëòûêîâà, ïîòîìñòâåííîãî äâîðÿíèíà, êîëëåæñêîãî ñîâåòíèêà è äâîðÿíêè, Îëüãè Çàáåëèíîé, (ìëàäøå ìóæà íà 25 ëåò), —ïðîøëî â áîëüøîì äîìå, êîòîðûé íå ñëàâèëñÿ óþòîì. Âñïîìèíàë, ÷òî â 2-ëåòíåì âîçðàñòå õîðîøî çíàë, ÷òî òàêîå ïîðêà ðîçãàìè.
Íå ëþáèë ìàòü: âëàñòíóþ, æåñòêóþ æåíùèíó, êîòîðóþ âèäåë ëèøü òîãäà, êîãäà îíà ñ÷èòàëà íåîáõîäèìûì íàêàçàòü íàñëåäíèêîâ çà íåïîñëóøàíèå, î êîòîðîì åé ñîîáùàëè ãóâåðíåðû.
(Êòî çíàåò, ìîæåò çäåñü èñòîêè ñòàíîâëåíèÿ áóíòàðñêîãî õàðàêòåðà: â ëèöåéñêîì àòòåñòàòå ó áóäóùåãî ïèñàòåëÿ ïîâåäåíèå áûëî íàçâàíî«äîâîëüíî õîðîøèì», à íå «îòëè÷íûì».  ñïèñêå åãî ïðîñòóïêîâ áûëè íå òîëüêî «êóðåíèå, ãðóáîñòü, íåáðåæíîñòü», íî è «íàïèñàíèå ñòèõîâ íåîäîáðèòåëüíîãî ñîäåðæàíèÿ». ìîëîäîñòè Ñàëòûêîâ-Ùåäðèí íå îáëàäàë õîðîøèìè ìàíåðàìè è âûñîêîé íðàâñòâåííîñòüþ: ïðåêðàñíî ðàçãîâàðèâàÿ íà ôðàíöóçñêîì è íåìåöêîì ÿçûêàõ, íå ìåøàëî åìó ââîäèòü â ðå÷ü íåíîðìàòèâíóþ ëåêñèêó. Äðóçüÿ è çíàêîìûå óòâåðæäàëè, ÷òî îí áûë ÷åðåñ÷óð ýìîöèîíàëåí, íàõîäèòñÿ äîëãî â îáùåñòâå Ñàëòûêîâà-Ùåäðèíà áûëî íåïðîñòî. Ïîñëå èçäàíèÿ ñâîåé ïåðâîé ñòàòüè Ñàëòûêîâ-Ùåäðèí áûë ÑÎÑËÀÍ â ïðîâèíöèþ.

… 10 ëåò Ìèõàèë Ñàëòûêîâ, ïîëó÷èâ íà÷àëüíûå çíàíèÿ â äîìå îòöà, — äàëåå,  çà÷èñëåí â ìîñêîâñêèé äâîðÿíñêèé èíñòèòóò, êàê ëó÷øèé ó÷åíèê áûë ïåðåâåäåí â Öàðñêîñåëüñêèé ëèöåé íà áþäæåòíîå îáó÷åíèå, ïðîÿâèâ ñåáÿ ñïîñîáíûì, òàëàíòëèâûì ó÷åíèêîì.

Ïî ïî îêîí÷àíèè ëèöåÿ áûë îïðåäåëåí íà ñëóæáó â êàíöåëÿðèþ âîåííîãî ìèíèñòåðñòâà â Ïåòåðáóðãå.

Ïîñåùàë ñîáðàíèÿ êðóæêà ðóññêèõ óòîïè÷åñêèõ ñîöèàëèñòî⠗ «ïÿòíèöû» Ìèõàèëà Áóòàøåâè÷à-Ïåòðàøåâñêîãî, ñ êîòîðûì ïîçíàêîìèëñÿ â ëèöåå.

 «Ñîâðåìåííèêå» , «Îòå÷åñòâåííûå çàïèñêè» áûëè îïóáëèêîâàíû ðåöåíçèè, íàïå÷àòàíà ïåðâàÿ ïîâåñòü Ñàëòûêîâà «Ïðîòèâîðå÷èÿ», ïîñâÿùåííàÿ ýêîíîìèñòó Âëàäèìèðó Ìèëþòèíó, îïóáëèêîâàíà âòîðàÿ ïîâåñòü «Çàïóòàííîå äåëî».

Âûõîä ýòîãî ïðîèçâåäåíèÿ ñîâïàë ñ óæåñòî÷åíèåì öåíçóðíûõ îãðàíè÷åíèé ïîñëå Âåëèêîé ôðàíöóçñêîé ðåâîëþöèè è îðãàíèçàöèåé ñåêðåòíîãî êîìèòåòà ïîä ïðåäñåäàòåëüñòâîì êíÿçÿ Ìåíøèêîâà, â ðåçóëüòàòå ïîâåñòü áûëà çàïðåùåíà, à åå àâòîð âûñëàí â Âÿòêó è íàçíà÷åí íà äîëæíîñòü ïèñöà â Ãóáåðíñêîì ïðàâëåíèè.

Çäåñü ñóäüáà óãîòîâèëà åìó âñòðå÷ó — èñòîê ÅÃÎ ËÞÁÂÈ – ÏÅÐÂÎÉ è ÅÄÈÍÑÒÂÅÍÍÎÉ.

Æèçíü è òâîð÷åñòâî Ñàëòûêîâà-Ùåäðèíà îòëè÷àëèñü ñâîáîäîé ìûñëè è îñîáîé âíóòðåííåé ñèëîé.

Îáëàäàë îñòðûì óìîì è òîíêèì ÷óâñòâîì þìîðà, áëàãîäàðÿ ÷åìó ìîã ìàñòåðñêè ïîä÷åðêèâàòü ÷åëîâå÷åñêèå ïîðîêè.

«Ñêàçêè» Ñàëòûêîâà-Ùåäðèíà – óíèêàëüíîå ÿâëåíèå â ðóññêîé ëèòåðàòóðå.
Ñîçäàâàÿ èõ, îïèðàëñÿ íà îïûò óñòíîãî íàðîäíîãî òâîð÷åñòâà, òðàäèöèè ðóññêîé è çàðóáåæíîé ñêàçêè, íî â ðåçóëüòàòå ñôîðìèðîâàëñÿ ñîâåðøåííî íîâûé, îðèãèíàëüíûé æàíð, â êîòîðîì ñî÷åòàëèñü ôàíòàñòèêà è çëîáîäíåâíàÿ ïîëèòè÷åñêàÿ äåéñòâèòåëüíîñòü.

Ñðåäè ïðè÷èí, ïîáóäèâøèõ îáðàòèòüñÿ âñåðüåç ê ýòîìó æàíðó, áûëî æåëàíèå ÄÎÍÅÑÒÈ  ñâîå ñëîâî  äî íàðîäà, òàê êàê æàíð ñêàçêè õîðîøî çíàêîìû êàæäîìó ðóññêîìó ÷åëîâåêó ñ ðàííåãî äåòñòâà.

Ñïåöèôè÷åñêîé îñîáåííîñòüþ ñêàçîê ÿâëÿåòñÿ òî, ÷òî ñîäåðæàò ïðîáëåìû è îáðàçû âñåãî òâîð÷åñòâà ïèñàòåëÿ,  èäåéíî-òåìàòè÷åñêîå áîãàòñòâî åãî ñàòèðû, ÿâëÿþòñÿ ñâîåîáðàçíîé,  îðãàíè÷åñêîé ÷àñòüþ òâîð÷åñêîãî íàñëåäèÿ.

Ñ óäèâèòåëüíîé ïîëíîòîé è òî÷íîñòüþ îòðàçèëàñü ðóññêàÿ æèçíü, âñå îáùåñòâåííûå è ñîöèàëüíûå ñèëû ïîðåôîðìåííîé Ðîññèè.

 ñêàçêå «Áîãàòûðü» óãàäûâàåòñÿ ðóññêîå ñàìîäåðæàâèå, êðåïêîå ñ âèäó, ïðîãíèâøåå âíóòðè; â ñêàçêàõ «Ìåäâåäü íà âîåâîäñòâå», «Îðåë-ìåöåíàò» ÷èòàòåëü âèäèò ïðåäñòàâèòåëåé âëàñòè; â ñêàçêàõ «Ïðåìóäðûé ïåñêàðü», «Âÿëåíàÿ âîáëà», «Ëèáåðàë» ïèñàòåëü çëî ñìååòñÿ íàä òðóñîñòüþ îáûâàòåëåé è ëèáåðàëîâ; íîâîå ñîöèàëüíîå ÿâëåíèå — êóëàê — ïîêàçàí â ñêàçêå «Ïðàçäíûé ðàçãîâîð»; àâòîð èðîíèçèðóåò íàä ïîìåùèêàìè è ïîïàìè â «Äåðåâåíñêîì ïîæàðå», èçîáðàæàåò îáåçäîëåííîå êðåñòüÿíñòâî â ñêàçêå «Êîíÿãà».

È êàêàÿ áû òåìà íè ïîäíèìàëàñü, â ñêàçêàõ Ñàëòûêîâà-Ùåäðèíà ïðåâàëèðóåò  îäíà ìûñëü — î ïðèíöèïèàëüíîì ðàçëè÷èè è íåïðèìèðèìîñòè èíòåðåñîâ òðóäîâîãî íàðîäà è åãî ýêñïëóàòàòîðîâ.

Ñî çëîé èðîíèåé ïèñàòåëü èçîáðàæàåò ìûñëèòåëåé, ìå÷òàþùèõ î âîçìîæíîñòÿõ áåñêðîâíîãî ðåøåíèÿ ïðîáëåìû ñîöèàëüíîãî íåðàâåíñòâà.
Òàêîâ Êàðàñü èç ñêàçêè «Êàðàñü-èäåàëèñò».
Îí ñ÷èòàåò çëî «çàáëóæäåíèåì óìîâ», «ïîðîæäåíèåì ãîðüêîé èñòîðè÷åñêîé ñëó÷àéíîñòè», îí ïîëàãàåòñÿ íà ïðîñâåùåíèå, ïðîãðåññ, åìó êàæåòñÿ, ÷òî è «ùóêè ê ãîëîñó ïðàâäû íå ãëóõè», îí âåðèò â «áåñêðîâíîå ïðåóñïåâàíèå».

Îñòðàÿ íàñìåøêà íàä óòîïè÷åñêèìè èëëþçèÿìè ñî÷åòàåòñÿ ñ  îòêðûòîé ïðîïàãàíäîé ñîöèàëèñòè÷åñêèõ èäåé, è îáðàç Êàðàñÿ íå òàê óæ ïðîñò: ïðè âñåé ñâîåé íàèâíîñòè îí â ñâîèõ óáåæäåíèÿõ ïîñëåäîâàòåëåí è, áîëåå òîãî, ãîòîâ ê ñàìîïîæåðòâîâàíèþ.

 «Ñêàçêàõ» ÿðêî ïðîÿâèëèñü õóäîæåñòâåííûå ïðèåìû ñàòèðè÷åñêîé òèïèçàöèè.

Ôàíòàñòèêà, ãðîòåñê, ãèïåðáîëà, àëëåãîðèÿ ÿâëÿþòñÿ îñíîâíûìè.
Øèðîêî èñïîëüçóþòñÿ îáðàçû æèâîòíîãî ìèðà.
Âûáîð îáðàçîâ, íå ñëó÷àåí: êîððåñïîíäåíöèè â ãàçåòû ïèøóò çàéöû, ìåäâåäè åçäÿò â êîìàíäèðîâêè, î êîíñòèòóöèè ðàññóæäàþò ðûáû.
Ãåðîè íå óñëîâíûå, à ïîëíîâëàñòíûå õóäîæåñòâåííûå îáðàçû, ïîëíîñòüþ ñîõðàíÿþùèå íå ñòîëüêî îáëèê, ñêîëüêî ñâîéñòâà, ïîâàäêè, êîòîðûìè íàäåëèë íàðîä èìåííî ýòèõ æèâîòíûõ.

Øèðîêî èñïîëüçóåò ïèñàòåëü ìåòîä ïðîòèâîïîñòàâëåíèÿ,  ïîêàçûâàþùèé ñîöèàëüíûå êîíòðàñòû: ìóæèê — ãåíåðàëû, Èâàí Áåäíûé — Èâàí Áîãàòûé; çàÿö — âîëê, Êîíÿãà — Ïóñòîïëÿñû.

Îñîáåííîñòüþ ìíîãèõ ñêàçîê ÿâëÿåòñÿ èäåéíàÿ ïîëåìèêà ïåðñîíàæåé.
Ñîäåðæàíèå îòäåëüíûõ ñêàçîê – ðàçâåðíóòûé äèàëîã ñ íà÷àëà è äî êîíöà, ïî÷òè áåç ïîâåñòâîâàíèÿ.

Ñèìâîëèêà — ïðè¸ì, èñïîëüçóåìûé ïèñàòåëåì, ãäå ñìûñëîâàÿ è ýìîöèîíàëüíàÿ ðîëü  îãðîìíà: ïðèìåðîì ñëóæèò ïåéçàæ-ñèìâîë â ñêàçêå «Êîíÿãà».

 ÈÐÎÍÈß,  ÞÌÎР — èçëþáëåííûå  ïðèåìû  àâòîðà.

Â.Ã. Áåëèíñêèé, îöåíèâàÿ þìîð Ãîãîëÿ êàê «ñïîêîéíûé â ñàìîì ñâîåì íåãîäîâàíèè, äîáðîäóøíûé â ñàìîì ñâîåì ëóêàâñòâå», â òî æå âðåìÿ ãîâîðèë, ÷òî â òâîð÷åñòâå áûâàåò è äðóãîé þìîð — «ãðîçíûé è îòêðûòûé», «æåë÷íûé, ÿäîâèòûé, áåñïîùàäíûé».

Òàêîâ  áûë  âåñü Ñàëòûêîâ-Ùåäðèí, äî ïîñëåäíåãî  âçäîõà…

» Âñÿ íàøà æèçíü áëàãîñëîâåííà —
È îñåíü, è âåñíà…
Ñòàðååò — ïëîòü, äóøà — íåòëåííà.
Òàê ÷üÿ æå â òîì âèíà?!

Áûòü ìîæåò, â ýòîì ìóäðîñòü Áîãà…
Äóøà — Åãî äèòÿ!
Ñîñëàë å¸ Îí â ïëîòü îñòðîãà
Äëÿ âîñïèòàíüÿ «ß»».

Àâòîð ÏÎÝÇÈÈ: Âàëåðèé ÑÒÀÐÎÑÒÈÍ
http://stihi.ru/2021/04/05/8454
http://stihi.ru/2020/11/25/8227

Ê 195-ëåòèþ ñî ÄÍß ÐÎÆÄÅÍÈß
ÌÈÕÀÈËÀ ÅÂÃÐÀÔÎÂÈ×À ÑÀËÒÛÊÎÂÀ — «ÙÅÄÐÈÍÀ»:
Ðóññêîãî ïèñàòåëÿ, æóðíàëèñòà, ðåäàêòîðà æóðíàëà «Îòå÷åñòâåííûå çàïèñêè», Ðÿçàíñêîãî è Òâåðñêîãî âèöå-ãóáåðíàòîðà.
Îòöà ðóññêîé ñàòèðû, óìåëî ïîäìå÷àâøåãî íåñîâåíøåíñòâî ãîñóäàðñòâåííîãî óñòðîéñòâà Ðîññèè, áþðîêðàòèçì ñèñòåìû è äåãðàäàöèþ ýëèòû.
Ïðèìåð ñàìîîòâåðæåííîãî, áåççàâåòíîãî ñëóæåíèÿ ìàòóøêå ÐÎÑÑÈÈ.

ÏÎÑÒÑÊÐÈÏÒÓÌ:

«Â Öàðñêîñåëüñêîì ëèöåå, ãäå ó÷èëñÿ þíûé Ìèõàèë Ñàëòûêîâ è ãäå åù¸ âèòàë äóõ Ïóøêèíñêîé Ìóçû, êàæäûé êóðñ èìåë ñâîåãî ïîýòà. Íà XIII êóðñå ýòó ðîëü èãðàë Ñàëòûêîâ. Íî íè îäíî èç åãî ñòèõîòâîðåíèé íå íîñèò íà ñåáå ñëåäîâ òàëàíòà. Ì. Å. Ñàëòûêîâ ñêîðî ïîíÿë, ÷òî ó íåãî íåò ïðèçâàíèÿ ê ïîýçèè, ïåðåñòàë ïèñàòü ñòèõè è íå ëþáèë, êîãäà åìó î íèõ íàïîìèíàëè. Îäíàêî ëèðèêó äóøè îí ïåðåí¸ñ â ïðîçó. Þìîð, êàê è ó Ãîãîëÿ, ÷åðåäóåòñÿ â «Ãóáåðíñêèõ î÷åðêàõ» ñ ëèðèçìîì: òàêèå ñòðàíèöû, êàê îáðàùåíèå ê ïðîâèíöèè (â «Ñêóêå»), ïðîèçâîäÿò äî ñèõ ïîð ãëóáîêîå âïå÷àòëåíèå.
Ñêàçî÷íûé ýëåìåíò íèêîãäà íå áûë ñîâåðøåííî ÷óæä ïðîèçâåäåíèÿì Ì. Å. Ñàëòûêîâà: â èçîáðàæåíèÿ ðåàëüíîé æèçíè ó íåãî ÷àñòî âðûâàëîñü òî, ÷òî îí ñàì íàçûâàë âîëøåáñòâîì. Ýòî — îäíà èç òåõ ôîðì, êîòîðûå ïðèíèìàëà ñèëüíî çâó÷àâøàÿ â í¸ì ïîýòè÷åñêàÿ æèëêà.
Íàâåðíîå, ëèðèçì äóøè è ïîçâîëèë Ñàëòûêîâó-Ùåäðèíó ïðîäîëæàòü ëþáèòü ñâîþ Ëèçó è ñîõðàíèòü èõ ñóïðóæåñêèé ñîþç äî ñàìîé ñìåðòè…

Ñïàñèáî, óâàæàåìàÿ Íàäåæäà, çà ïðåêðàñíóþ ïóáëèöèñòè÷åñêóþ ðàáîòó, ïîñâÿù¸ííóþ ñàìîáûòíîìó ðóññêîìó ïèñàòåëþ Ìèõàèëó Åâãðàôîâè÷ó Ñàëòûêîâó-Ùåäðèíó!!
Áëàãîäàðþ Âàñ çà ñîòâîð÷åñòâî è ñîàâòîðñòâî — çà âêëþ÷åíèå â ýññå ëèðè÷åñêèõ ñòðîê ñîíåòà 97 è ñòèõîòâîðåíèÿ «Âñÿ íàøà æèçíü áëàãîñëîâåííà»!

Ñ èñêðåííåé ïðèçíàòåëüíîñòüþ è òåïëîì ñîçâó÷íîé äóøè ñîàâòîðà,
Âàëåðèé (׸ðíûé Âîäîëåé).
Âàëåðèé Ñòàðîñòèí 25.04.2021 23:36

PSS:
ÁËÀÃÎäàðþ çà ðàçâ¸ðíóòóþ ðåöåíçèþ, óâàæàåìûé ÂÀËÅÐÈÉ!

È ýòî ïðåêðàñíî, ÷òî â ðåöåíçèè ÂÛ,êàê èñòèííûé ÏÈÈÒ — àêöåíòèðîâàëè âíèìàíèå íà òîì, ÷òî Ñàëòûêîâ ñäåëàë ïðàâèëüíûé æèçíåííûé âûáîð: ñòàâ ÎÒÖÎÌ ÐÓÑÑÊÎÉ ÑÀÒÈÐÛ.

Ïîïàâ íà ñëóæáó â ðàçðÿä ìîëîäûõ ÷èíîâíèêîâ âîåííîãî âåäîìñòâà,ïîñëå îêîí÷àíèÿ Öàðñêîñåëüñêîãî ëèöåÿ, (àíàëîãîì êîòîðîìó â íàøå âðåìÿ ÿâëÿåòñÿ «ÑÈÐÈÓÑ»), âèäåë íåäî÷åòû ãîñóäàðñòâåííîãî óñòðîéñòâà Ðîññèè.
Âñå ýòî ñòàëî ïðåäìåòîì åãî ëèòåðàòóðíûõ èçûñêàíèé, à áèáëèîãðàôèÿ — ïîêàçàòåëü íåóñïîêîåííîñòè,âíóòðåííåãî ïðîòåñòà, ñàìîîòâåðæåííîé  ÁÎÐÜÁÛ… êàê ïèñàòåëÿ, ïóáëèöèñòà, òàê è íåïðèìèðèìîãî, âûñîêîïîñòàâëåííîãî ÷èíîâíèêà (íà ââåðåííûõ åìó ïîñòàõ).

Ùåäðèí-ëèòåðàòîð âûòåñíèò Ñàëòûêîâà-÷èíîâíèêà, êîãäà çàéì¸ò êðåñëî ðåäàêòîðà æóðíàëà «Îòå÷åñòâåííûå Çàïèñêè», ïîëíîñòüþ ïîñâÿòèò ñåáÿ ðàáîòå ïèñàòåëÿ-ñàòèðèêà, îïèñûâàÿ æèçíü îáèòàòåëåé ðîññèéñêîé ïðîâèíöèè, âûñìåèâàÿ ïîðÿäêè è çàêîíû, ÷èíîâíèêîâ è ïîìåùèêîâ.

… Ñàëòûêîâ-Ùåäðèí çàíèìàåò ïåðâîå ìåñòî ñðåäè ðóññêèõ ëèòåðàòîðîâ, ïóáëèöèñòîâ — ïðîñâåòèòåëåé ïî ÷èñëó ñëîâ, ââåä¸ííûõ èì â ðóññêèé ÿçûê!  Èõ  —  600!!!

Íè îäèí ïèñàòåëü â ïðîèçâåäåíèÿõ íå êðèòèêóåò, íå âûñìåèâàåò è íå îáëè÷àåò ðîññèéñêóþ äåéñòâèòåëüíîñòü òàê ìåòêî è áåñïîùàäíî…ïèñàë äâà âåêà íàçàä, à ñþæåòû ïîõîæè íà òî, ÷òî ïðîèñõîäèò â Ðîññèè ñåé÷àñ.

Ãåðîè òî÷íî õàðàêòåðèçóþò ñîâðåìåííûé ìèð,  êàæåòñÿ, ÎÍ  çàãëÿíóë â áóäóùåå è íàïèñàë î íàñ:

«Åñëè ÿ óñíó è ïðîñíóñü ÷åðåç ñòî ëåò è ìåíÿ ñïðîñÿò, ÷òî ñåé÷àñ ïðîèñõîäèò â Ðîññèè, ÿ îòâå÷ó: ïüþò è âîðóþò…

×åãî-òî õîòåëîñü: íå òî êîíñòèòóöèè, íå òî ñåâðþæèíû ñ õðåíîì, íå òî êîãî-íèáóäü îáîäðàòü.

Âî âñåõ ñòðàíàõ æåëåçíûå äîðîãè äëÿ ïåðåäâèæåíèÿ ñëóæàò, à ó íàñ ñâåðõ òîãî è äëÿ âîðîâñòâà.

Êîãäà è êàêîé áþðîêðàò íå áûë óáåæäåí, ÷òî Ðîññèÿ åñòü ïèðîã, ê êîòîðîìó ìîæíî ñâîáîäíî ïîäõîäèòü è çàêóñûâàòü?

Äëÿ òîãî ÷òîáû âîðîâàòü ñ óñïåõîì, íóæíî îáëàäàòü òîëüêî ïðîâîðñòâîì è æàäíîñòüþ. ÆÀÄÍÎÑÒÜ â îñîáåííîñòè íåîáõîäèìà, ïîòîìó ÷òî çà ìàëóþ êðàæó ìîæíî ïîïàñòü ïîä ñóä.

…Êðóïíûìè áóêâàìè ïå÷àòàëèñü ñëîâà ñîâåðøåííî íåñóùåñòâåííûå, à âñå ñóùåñòâåííîå èçîáðàæàëîñü ñàìûì ìåëêèì øðèôòîì.

Âñÿêîìó áåçîáðàçèþ ñâî¸ ïðèëè÷èå.

…Öåëü èçäàíèÿ çàêîíîâ äâîÿêàÿ: îäíè èçäàþòñÿ äëÿ âÿùåãî íàðîäîâ è ñòðàí óñòðîåíèÿ, äðóãèå — äëÿ òîãî, ÷òîáû çàêîíîäàòåëè íå êîñíåëè â ïðàçäíîñòè.

Ïðîñâåùåíèå âíåäðÿòü ñ óìåðåííîñòüþ, ïî âîçìîæíîñòè èçáåãàÿ êðîâîïðîëèòèÿ.

…Èäèîòû âîîáùå î÷åíü îïàñíû, è äàæå íå ïîòîìó, ÷òî îíè íåïðåìåííî çëû, à ïîòîìó, ÷òî îíè ÷óæäû âñÿêèì ñîîáðàæåíèÿì è âñåãäà èäóò íàïðîëîì, êàê áóäòî äîðîãà, íà êîòîðîé îíè î÷óòèëèñü, ïðèíàäëåæèò èì îäíèì…»

ÑÏÀÑÈáî, óâàæàåìûé ÂÀËÅÐÈÉ: çà ñîÀÂÒÎÐÑÒÂÎ è ÑÎçâó÷èå â ñòîëü íåîáõîäèìîì ÷èòàòåëþ èñòîðèêî — ïðîñâåòèòåëüñêîì ìàòåðèàëå.
Âêëþ÷àþ â òåêñò ýññå ÂÀØÓ ðåöåíçèþ,îòïðàâëÿþ â òèðàæ.
Èñêðåííå

Íàäåæäà Çåðíîâà

ÁËÀÃÎäàðþ çà ñåðäå÷íûé îòêëèê, óâàæàåìûé ÀËÅÊÑÅÉ!

Âû ïðàâû, âçðîñëåÿ, âñ¸ è âñåõ — âîñïðèíèìàåì ïîä óãëîì ìóäðîãî ÷åëîâåêà.
Ñêâîçü ïðèçìó ïåðåæèòûõ ÷óâñòâ, ïðîøåäøèõ ñòîëåòèé — îñîçíàíà¸ì èñòîðè÷åñêèå ñîáûòèÿ ñâîåãî âðåìåíè.

Îöåíèâàåì òåõ, êòî áûë ðÿäîì â äåòñòâå, þíîñòè, ïîìîãàë ðàñïðàâèòü êðûëüÿ, âçëåòåòü òàëàíòó.

ß áëàãîÄÀÐÍÀ æóðíàëèñòàì «Êàâêàçñêîé çäðàâíèöû», êîòîðûå ðàäóøíî ïðèíèìàëè ìåíÿ — ÞÍÊÎÐÀ, ìîè íåñîâåðøåííûå çàìåòêè áåðåæíî êîððåêòèðîâàëè, âñåëÿëè óâåðåííîñòü, ôèíàíñîâî îòìå÷àÿ ãîíîðàðàìè (ïî÷òîâûå ïåðåâîäû êîòîðûõ ìàìî÷êà õðàíèëà âñþ æèçíü).

Ïîâåçëî ìíå è ñ ó÷èòåëÿìè, êîòîðûì ÿ áëàãîäàðíà ïî ñåé äåíü.
Áûë ó ìåíÿ è ÀÍÃÅË — ÌÀÌÎ×ÊÀ, ÷òî âîñïèòàëà, âûó÷èëà, âëîæèëà ñèëû,íàó÷èëà ëþáèòü
ÆÈÇÍÜ.

ÁëàãîÑËÎÂËßß íà ñàìîñòîÿòåëüíûé ïîë¸ò, äàëà çàâåùàíèå, óõîäÿ:» Áóäåò ïëîõî — íå çàïèðàé â ñòåíàõ ÄÓØÓ, ÈÄÈ ê ËÞÄßÌ… ÕÎÐÎØÈÕ, ãîðàçäî ÁÎËÜØÅ, ÷åì äðóãèõ»!

Âîò òàê è æèâó å¸ áîãàòûì íàñëåäèåì, ðàäóÿñü ìàëîìó, âñòðå÷àÿ êàæäûé äåíü, êàê ïîñëåäíèé!

Ìíå, ïóáëèöèñòó, Ìèõàèë Ñàëòûêîâ -«Ùåäðèí», åãî ÒÐÓÄÛ — (íåîöåíèìûå òîãäà è ñåãîäíÿ), áåñêîíå÷íî ÄÎÐÎÃ!
ÏÎÍßÒÅÍ, àêòóàëåí, ñâîåâðåìåíåí â íàøè äíè. Ðàáîòàë â íåóäîáíûõ íàïðàâëåíèÿõ: ñàòèðà, ðåàëèçì, ðàññêàç, õðîíèêà, ðîìàí ( «Ãîñïîäà Ãîëîâëåâû», áûëè ñïèñàíû ñ ÷ëåíîâ åãî ñåìüè), ââåë ñîöèàëüíî íàïðàâëåííûå ñêàçêè, â êîòîðûõ âûÿâëÿë íåäîñòàòêè îáùåñòâà, ñòàðàÿñü ïðèâíåñòè ÏÅÐÅÌÅÍÛ â æèçíü ñîâðåìåííèêîâ.

Ñàëòûêîâ-Ùåäðèí – ïèñàòåëü áîëüøîãî ïîýòè÷åñêîãî äèàïàçîíà.
Ïðîäîëæàåò è óãëóáëÿåò ñàòèðè÷åñêîå íàïðàâëåíèå â ðóññêîé ëèòåðàòóðå, íà÷àòîå À.Ñ.Ãðèáîåäîâûì è Í.Â.Ãîãîëåì.
Ïèñàòåëü-ñàòèðèê, ïóáëèöèñò, êðèòèê, ðåäàêòîð îõâàòûâàåò ìíîãèå ñôåðû îáùåñòâåííîé æèçíè Ðîññèè.

Ðàññ÷èòàíû áûëè íå íà ñîâìåñòíîå áðþçæàíèå íà êóõíå, ëàâî÷êå – íà ñâåòëîå áóäóùåå. Íàëåòàâøèé ñ êðèòèêîé íà âñå è âñÿ, «óìíèê» Ñàëòûêîâ-Ùåäðèí áûë ðîìàíòèêîì è èäåàëèñòîì, òðîãàòåëüíî è íåæíî îòíîñèëñÿ ê ñâîåé æåíå — åäèíñòâåííîé, ËÈÇÅ.

ÑÏÀÑÈáî çà îòêëèê, óâàæàåìûé ÀËÅÊÑÅÉ!
Èñêðåííå

Íàäåæäà Çåðíîâà   28.04.2021 12:14
  Çàÿâèòü î íàðóøåíèè

Сатира Салтыкова-Щедрина на помещичье дворянство занимает значительное место в русской литературе девятнадцатого века. Яркие образы и смелые решения позволяли писателю остроумно, но безжалостно клеймить реакционное дворянство, исчерпавшее свою полезность для России и превратившееся в её балласт. Его сказка «Дикий помещик» является классикой русской сатиры и одним из самых известных творений Салтыкова-Щедрина на тему крестьянского вопроса в России, в котором он раскрыл взаимоотношения двух сословий: помещичьего дворянства и крестьянства. Многомудрый Литрекон предлагает Вам разбор произведения.

История создания

История написания сказки «Дикий помещик» может похвастаться интересными фактами о произведении:

  1. Как и многие другие произведения, «Дикий помещик» был вдохновлён краткосрочной ссылкой писателя в район Вятки, где он мог наблюдать жизнь людей в русской провинции во всей её полноте.
  2. Сказка «Дикий помещик» была написана в 1869 году как ответ на разочарование в крестьянской реформе шестьдесят первого года, которая так и не решила земельный вопрос. В этой ситуации Салтыков-Щедрин вернулся к тем образам, которые, казалось бы, уже исчезли из обыденной жизни, но на деле существовали на территории России ещё долгое время.
  3. Автору удалось опубликовать свое произведение в журнале «Отечественные записки» благодаря редактору СМИ — Николаю Некрасову. Он тоже придерживался оппозиционных взглядов на судьбу России. Чтобы публиковать смелые литературные изыскания, он подкупал цензоров поездками на охоту и роскошными обедами. Ценой взятки ему удалось опубликовать сказку «Дикий помещик». 

Направление и жанр

Сказка «Дикий помещик» создана в рамках направления реализма. Несмотря на некоторые фантастические допущения, писатель ставил своей целью натуралистично отобразить окружающую действительность. Созданные им образы довольно реалистичны, хоть и несколько гипертрофированы. Читатель может поверить в то, что герои, описанные в данной сказке, могли существовать на самом деле.

Жанр «Дикого помещика» можно определить как сатирическую сказку. В основе сюжета лежит фантастическое допущение, призванное замаскировать и смягчить жёсткое высмеивание дворянства, свойственное всем сатирическим произведениям. Сказочную атмосферу подчёркивают словесные обороты, свойственные народному фольклору, вроде «в некотором царстве, в некотором государстве» и «жил-был».

Чему учат сказки салтыкова щедрина

Таблица: Черты сказки в произведении «Дикий помещик»

Композиция

  1. Завязка: знакомство с помещиком и его неприязнью к крестьянам;
  2. Кульминация: исчезновение крестьян;
  3. Развитие действия: деградация дворянина;
  4. Развязка: возвращение господина в лоно цивилизации и возврат рабов.

Суть: о чём сказка?

Сюжет повествует нам о некоем богатом помещике, который страдал от иррациональной ненависти к крестьянам и молился богу, чтобы все простолюдины исчезли из его владений.

Решив изжить мужиков своими силами, помещик начал многочисленными штрафами и притеснениями сживать со свету своих крестьян. Когда те взмолились Богу об избавлении, тот внял их горю и забрал всех крестьян из владений помещика.

Первоначальная радость героя несколько поколебалась от холодной реакции окружающих, назвавших его дураком. Некому стало вести хозяйство, убираться в усадьбе и даже умывать самого барина. Однако он так и не хотел признавать свою ошибку, считая свою борьбу с простым народом проявлением твёрдости и силой духа и грезя о закупке паровых машин из Англии для замены мужиков.

Спустя некоторое время владения помещика приходят в упадок и запустение, сам главный герой окончательно теряет человеческий облик. Он обрастет шерстью, начинает ходить на четвереньках, ест сырое мясо, дружит с медведем и даже утрачивает способность говорить на человеческом языке.

В конце концов, губернское начальство решает остановить это безумие, находит пропавших мужиков и возвращает во владения помещика. Сам помещик был в итоге изловлен и насильно возвращён в лоно цивилизации, однако до конца своих дней так и не научился снова говорить, очень тоскуя по своей старой жизни в лесу. Вот краткое содержание сказки.

Главные герои и их характеристика

Система образов в сказке «Дикий помещик» описана Многомудрым Литреконом в формате таблицы:

герои сказки «дикий помещик» характеристика
помещик высокомерный, но грубый и простоватый дворянин. невообразимо глупый человек, не способный даже понять, на чём держится его богатство. презирает простой народ и желает ему только зла. несамостоятельная и не приспособленная к реальной жизни личность. не способен на какой-либо физический труд и хозяйственную деятельность. без заботы и обслуживания со стороны своих мужиков быстро теряет человеческий облик. жизнь животного кажется ему куда предпочтительней жизни человека.
мужики православное русское крестьянство, обеспечивающее безбедное существование самодура-помещика. хозяйственные люди, которые за считанные дни ликвидировали весь вред, нанесённый барином хозяйству. в то же время несамостоятельны и инертны, предпочитают слепо подчиняться начальству, а вместо борьбы с несправедливостью обращаться за помощью к богу.

Темы

Тематика книги «Дикий помещик» до сир не кажется нам архаичной. Все основные темы актуальны до сих пор:

  1. Народ – простые русские крестьяне в произведении представлены талантливыми и хозяйственными людьми, однако в то же время они лишены какой бы то ни было силы воли и самоуважения, становясь немыми рабами системы, которая видит в них лишь живые инструменты.
  2. Родина – Салтыков-Щедрин видит в России и русском народе огромный потенциал, который, однако, ограничивает помещичий и государственный гнёт, а также инертность крестьянства, которое молча терпит все несправедливости.
  3. Противопоставление дворянства крестьянству – в лице мужиков представлено всё русское крестьянство, которое наделено умением и умом, но лишено прав и воли, а потому вынуждено тащить на себе привилегированное дворянское меньшинство, представленное в образе глупого, ничтожного и злого помещика.
  4. Быт и нравы России – в своей сказке писатель высмеивает быт и нравы, царившие в России его время. Огромный и неповоротливый бюрократический аппарат, который позволил случиться столь абсурдной ситуации, социальное неравенство и дворянский гнёт – всё это было печальной обыденностью для Российской империи даже после отмены крепостного права.
  5. Фольклорные мотивы – в тексте сказки часто встречаются словесные обороты, свойственные народному творчеству, вроде «в некотором царстве, в некотором государстве», «жил-был», «на свет глядючи радовался». Всё это нужно для того, чтобы подчеркнуть глубокую народность данного произведения.

Проблемы

Проблематика сказки «Дикий помещик» — порождение государственной системы в России того периода. Чиновники решали личные, а не общественные проблемы, поэтому простой народ был предоставлен сам себе и своим мучителям (если раздел нуждается в дополнении, напишите об этом Многомудрому Литрекону):

  1. Социальное неравенство – в своей сказке Салтыков-Щедрин отлично отобразил пропасть между крестьянским и дворянским сословиями, которая заключалась не только в материальном достатке, но и в мировоззрении. Крестьяне имели «холопский менталитет» и были заложниками своего долготерпения и невежества. Их господа были такими же глупыми и даже глупее, но наглее и хитрее.
  2. Крепостное право – в произведении отражена вся абсурдность крепостничества, рассматриваемого Салтыковым-Щедрином, как ужасная мерзость в истории русского народа, не только наносящая огромный вред экономике Российской империи и плодящая нищету, но и уродующая людские души, делающая из них безликих рабов системы.
  3. Невежество правящего класса – описывая мысли глупого помещика, писатель этим подчёркивает ничтожность помещичьего дворянства, его ограниченность и невежество. Потому ещё более несправедливой кажется ситуация, что именно такие люди, как дикий помещик, определяют судьбу Российской империи и её народа.

Смысл

Салтыков-Щедрин в своей сказке показал нам два главных сословия, существовавших в Российской империи в его время. Основная идея сказки «Дикий помещик» и главная беда России в том, что без крестьянина дворянин одичает и потеряет человеческий облик. Власть избаловала помещиков, и со временем стали очевидны последствия вырождения дворянских родов. Потомки знатных людей, наследующие их титул и состояние, становятся глупыми паразитами, которые не приносят стране пользы, а лишь растрачивают ее богатство.

С одной стороны, мы видим помещиков-дворян – избалованных, невежественных и бесполезных паразитов, уверенных с собственном превосходстве над окружающими, наделёнными, однако, огромной властью и верой в то, что их власть вечна и нерушима.

Мужики помещика олицетворяют собой все русское крестьянство, которое наделено умом и талантами, но вынуждено влачить рабское существование из-за собственной инертности и неспособности осознать свои интересы и бороться за них.

Главная мысль автора сказки «Дикий помещик» заключается в том, что кабальная зависимость крестьян от дворян вредит обеим сторонам: если простые люди превращаются в отупевших рабов и проводят жизнь во мраке невежества, то аристократы тоже деградируют и становятся вредителями для собственной стране.

Чему учит?

На примере помещика Салтыков-Щедрин осуждает невежество, грубость и самодурство. Писатель отстаивает идею равенства, считая, что не происхождение или чин определяют человека, но его собственные умения и реальные достижения. Мораль сказки приближает нас к идеалу петровских времен, когда простой человек мог достичь успеха и высокого статуса трудом и знаниями.

Писатель хвалит хозяйственность и трудолюбие простого народа. Он пытается донеси до читателя мысль о том, как важно уважать самого себя, осознавать свои интересы, а не слепо подчиняться государственной машине. Человек, который не борется за свои права, а просто плывёт по течению, так и останется бесправным рабом. Таков вывод из произведения «Дикий помещик».

Средства выразительности

М.Е. Салтыков-Щедрин построил всю сказку на гиперболе и абсурде. Так, помещик сдружился с медведем, оброс и стал жить в лесу, словно дикий зверь. Конечно, писатель утрировал, и на самом деле такого быть не могло, но жанр книги давал ему большой простор для фантазии.

Еще одним важным художественным приемом является антитеза: крестьяне трудолюбивы, добры и скромны, а вот помещик ленив, зол и высокомерен, хоть гордиться ему абсолютно нечем.

Чему учат сказки салтыкова щедрина

художественные средства в сказке «Дикий помещик»

Критика

Современники встретили «Дикого помещика» также тепло, как прочие произведения Салтыкова-Щедрина, вышедшие в этот же период. Уже при жизни писатель стоял на одном уровне с таким классиком, как Тургенев.

В наши дни сатира Салтыкова-Щедрина позволяет нам понять, как мыслила и чем жила русская интеллигенция середины девятнадцатого века.

Автор: Михаил Щепин

Федеральное казенное профессиональное образовательное учреждение
«Новокузнецкий государственный гуманитарно-технический колледж-интернат»
Министерства труда и социальной защиты Российской Федерации

Зарегистрировано в М/К

№ ___ от «___» ________
2021 г

Методист:

Куропаткина Т.Ю.
____________

Методическая
разработка мероприятия

«Я
люблю Россию до боли сердечной…» М.Е. Салтыков – Щедрин

                          Разработала:

                                                  Кузнецова Ирина
Юрьевна,

                                                         
преподаватель русского языка и

                       литературы

Новокузнецк, 2021

СОГЛАСОВАНО:

Председатель методсовета

________ Т.Ю. Куропаткина

 подпись      ФИО                      

«___» _____________2021 г.

Разработчик: Кузнецова И.Ю., преподаватель ФКПОУ «НГГТКИ» Минтруда
России

Организация-разработчик
мероприятия: федеральное казенное профессиональное образовательное учреждение
«Новокузнецкий государственный гуманитарно-технический колледж-интернат»
Министерства труда и социальной защиты Российской Федерации

Методическая разработка
внеклассного мероприятия
«Я люблю Россию до боли сердечной…» М.Е.
Салтыков – Щедрин
:
Мероприятие
Новокузнецк, 2021 г. – 20 с.

Методическая разработка предназначена для
преподавателей и студентов, при изучении темы: «Жизнь и творчество
М.Е.
Салтыкова – Щедрина
».  В ней рассматривается биография писателя, произведения М.Е. Салтыкова – Щедрина.

СОДЕРЖАНИЕ

Стр.

ВВЕДЕНИЕ

3

  1.  

РЕКОМЕНДАЦИИ
ПО ПРОВЕДЕНИЮ МЕРОПРИЯТИЯ

4

  1.  

СЦЕНАРИЙ
МЕРОПРИЯТИЯ

5

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

14

СПИСОК
ИСПОЛьзуемой литературы

15

ПРИЛОЖЕНИЕ

16

ВВЕДЕНИЕ

В
2021 году 27 января исполнилось195 лет со дня рождения русского
писателя-сатирика М.Е. Салтыкова – Щедрина.
 Писатель – сатирик, публицист, критик,
редактор охватывает многие сферы общественной жизни России.

Он
писатель большого поэтического диапазона. Его творчество продолжает и углубляет
сатирическое направление в русской литературе, начатое А.С. Грибоедовым, Н.В.
Гоголем. М.Е. Салтыков — Щедрин — создатель сюжетов и образов, в которых
противоестественно соединяются чаяния автора и неприглядная будничность, народ
и власть, суд и беззаконие.

Цель:
развитие
интереса к личности и творчеству М.Е.
Салтыкова-Щедрина.

Задачи:

образовательные:

·       
расширить знания обучающихся о жизни и
творчестве писателя;

·       
способствовать закреплению
ранее усвоенных знаний об анализе художественного произведения;

развивающие:

·       
способствовать развитию
навыков творческого восприятия и выразительного чтения произведений писателя;

·       
способствовать развитию
мышления, творческих способностей и познавательной активности студентов;

·       
способствовать развитию эстетического
вкуса, познавательного процесса, интеллектуальных способностей обучающихся;

воспитательные:

·       
воспитывать духовно-нравственную культуру
студентов;

·       
пробудить любовь к художественному слову.

1 РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ МЕРОПРИЯТИЯ

Материалы
из методической разработки могут быть использованы как для учебного занятия,
так и при проведении внеклассного мероприятия.
Данная
методическая разработка предназначена для педагогических работников и студентов.

Место проведения
мероприятия
: библиотека колледжа. Данное
мероприятие можно проводить и в аудитории. Рекомендовано проводить мероприятие
для нескольких групп, не более 20 человек, так как предполагается групповая
форма (обучающиеся делятся на команды). 

Предварительная подготовка:
студентам необходимо заранее
прочитать сказки М.Е.
Салтыкова – Щедрина
«Самотверженный заяц», «Коняга»,
«Премудрый пискарь» и «Дикий помещик», «Орел-меценат», «Верный трезор» и др.

Подготовить выразительное чтение отрывка из понравившейся сказки.

Оформление: портрет М.Е. Салтыкова – Щедрина, выставка его произведений, иллюстрации и рисунки к произведениям
писателя, музыкальное сопровождение (классическая музыка), видео о жизни
писателя. Оборудование: компьютер, проектор, презентация, раздаточный материал.

2 СЦЕНАРИЙ МЕРОПРИЯТИЯ

ХОД МЕРОПРИЯТИЯ

   Ведущий. Сегодня 195
лет со дня рождения русского писателя-сатирика М.Е. Салтыкова – Щедрина.
 Он писатель большого поэтического
диапазона. Его творчество продолжает и углубляет сатирическое направление в
русской литературе, начатое А.С. Грибоедовым, Н.В. Гоголем.

    
Писатель – сатирик, публицист, критик, редактор охватывает многие сферы
общественной жизни России.

 Наследие Салтыкова – Щедрина мы по праву называем
классическим. Ведь истинно классическое в искусстве – это то, что, пережив свою
эпоху и своего создателя, остается в духовном сознании потомков, обогащает нас
сейчас, сегодня, знанием человеческих характеров, опытом истории.

   
Вот и мы сегодня попытаемся осознать этапы жизни, творческое наследие этого
удивительного писателя.

Ведущий. Давайте
вспомним биографию писателя (просмотр видео или студенты зачитывают биографию
М.Е.
Салтыкова – Щедрина). Приложение 1.
     Ведущий. Кто из вас
хочет побыть генералом? А помещи­ком? А на должность крестьянина-труженика есть
желающие?

Ведущий приглашает для участия в конкурсе обучающихся и предлагает
им, представив себя на месте героев сказок Салтыкова-Щедрина, ответить на
вопросы от их лица.

Вопросы:

(Генерал — «Повесть о том, как один мужик двух генералов
прокормил»).

— Однажды поутру вы проснулись и поняли, что вы нахо­дитесь не у
себя дома, а на необитаемом острове. Общеизвест­но, что, заблудившись где-либо,
например в лесу, прежде всего следует определить стороны света. Покажите нам
сейчас, как вы умеете ориентироваться на местности: определите, где за­пад, где
восток.

(«…Если хочешь сыскать восток, то встань глазами на север, и в правой
руке получишь искомое». Щед­ринские генералы «становились так и сяк… но…
ничего не нашли..»).

(Мужик— «Повесть о том, как один мужик двух генералов
прокормил»)

— Благодаря тебе, любезный, генералам удалось выжить на
необитаемом острове. Твоими стараниями их превосходительства и в Петербург
возвратились. А как тебя отблагодарили? 

(«…Выставили
ему рюмку водки да пятак серебра: веселись, мужик!»)

(Помещик – «Дикий помещик»)

1. — Прежде всего, будьте так любезны представиться.

(Российский дворянин князь Урус-Кучум-Кильдибаев.)

-Каков ваш
жизненный девиз? Откуда вы его почерпнули?

 («Старайся»
— из газеты «Весть».)

2. — В своем саду вы мечтали выращивать груши, сливы, аб­рикосы,
персики. А что же произрастало там на самом деле?

(Репейник.)

— А что,
простите, вы «ростили» на своем лице?

 (Шампиньоны).

Ведущий. У Чехова есть юмористический рассказ «Жизнь в вопросах и
восклицаниях». Действительно, текст составляют исключительно вопросительные и
восклицатель­ные предложения — затея оригинальная и остроумная! По­пробуйте и
вы сочинить для газетных рубрик «Светская хро­ника», «Происшествия» небольшую
заметку об одичавшем помещике или о таинственном исчезновении из департамен­та
и чудесном спасении двух столичных генералов. Обяза­тельное условие: как и у
Чехова, предложения, составляю текст заметки, должны быть только вопросительным
и восклицательными.

Ведущий. А теперь
попробуем перевоплотиться в героев сказок. Обучающие выбирают отрывок из сказки
писателя и демонстрируют его. (
Присутствие костюмов,
атрибутов желательно).

Сценка из
сказки
«Повесть о том,
как мужик двух генералов прокормил
» (сцена
чтения газеты).

«Вчера,
— читал взволнованным голосом один генерал, — у почтенного начальника нашей
древней столицы был парадный обед. Стол сервирован был на сто персон с роскошью
изумительною. Дары всех стран назначали себя как бы рандеву на этом волшебном
празднике. Тут была и
«шекснинская
стерлядь золотая
», и питомец
лесов кавказских, — фазан, и, столь редкая в нашем севере в феврале месяце,
земляника…
»

Тьфу
ты, господи! Да неужто ж, ваше превосходительство, не можете найти другого
предмета? — воскликнул в отчаянии другого генерала и, взяв у товарища газету,
прочел следующее:

«Из
Тулы пишут: вчерашнего числа, по случаю поимки в реке Уне осетра (происшествие,
которого не запоминает даже старожилы, тем более что в осетре был опознан
частный пристав Б.)
» …!»

Отрывок из
сказки «Орел-меценат» Салтыкова-Щедрина:

«…Выслушал
орел соколиный доклад о необходимости водворения наук и искусств и не сразу
понял. Сидит себе да цыкает, да когтями играет, а глаза у него, словно точеные
камешки, глянцем на солнце отливают. Никогда он ни одной газеты не видел, ин
Бабой-Ягой, ни ведьмами не интересовался, а об соловье только одно слыхал: что
эта птица — мелкая, не стоит из-за ее клюва марать.

Ты,
поди, не знаешь, что и Бонапарт-то умер? — спросил сокол

Какой
такой Бонапарт?

То-то
вот. А знать об этом не худо. Ужо гости приедут, разговаривать буду
».

Ведущий. Вам необходимо отгадать
название сказки. Студенты
загадывают друг другу
загадки, по которым они должны отгадать название сказки:

В этой сказке
два Ивана поживали,

Щи на ужин
поедали,

Бедный был и
был Богатый,

Были рядом у
них хаты.

Соседи»)

Он обычно
серый, белый,

В этой сказке
он умелый,

Мудрый в этой
сказке он,

Что за зверь
тут так умен?!

                                                                                    
Здравомысленный заяц»)

Как они его
искали,

Без него как
жить — не знали,

Без него не
есть не пить,

Как себя им
прокормить?!

Повесть
о том, как мужик двух генералов прокормил
»)

Был отец и
мать мудры,

Сам был мал,
но всё ж удал,

Рыбы, раки
даже блохи,

При желании
обижали.

Премудрый
пискарь
»)

Ведущий.
А теперь вам предлагается составить кроссворд. Обучающиеся по данным вопросам
должны составить кроссворд.

Вопросы:

1.      Кто
прокормил двух генералов? (мужик)

2.      Птица
эта так горда, что в сказке «Меценат» названа? (орел)

3.      О
нем говорится:
«Обыкновенный
мужичий живот, замученный, побитый, узкогрудый…
»
(
коняга)

4.      «В
некотором царстве, в некотором государстве жил-был помещик…
»,
а
какой же он был? (дикий)

5.      В
сказках Салтыкова-Щедрина бывал он самоотверженный и здравомысленный? (заяц)

6.      Кто
служил сторожем при лабазе московского 2-й гильдии купца Воротилова? (верный
Трезор)

Ведущий
зачитывает вопросы викторины.

Викторина

1.    
В каком году родился М.Е.
Салтыков – Щедрин?

1.     1826

2.     1837

3.     1841

4.     1821

Ответ: 1

2.     Назовите настоящую фамилию писателя? 

Ответ: Салтыков (псевдоним: Николай
Щедрин).

3.     Где учился М.Е. Салтыков – Щедрин?

Ответ: Дворянский институт в Москве, Царскосельский
лицей.

4.    
После опубликования какого произведения
Салтыков-Щедрин был арестован, а затем сослан в Вятку? (на 7 лет)

Ответ: С известным революционным деятелем Буташевичем –
Петрашевским Салтыков познакомился еще в студенческие годы — оба они были
выпускниками Царскосельского лицея. Михаил Петрашевский пригласил Салтыкова
бывать на своих знаменитых «пятницах» – еженедельных собраниях,
которые проходили в его доме. На этих «пятницах» Салтыков проникся либеральными
идеями и под их влиянием создал повести «Запутанное дело» и
«Противоречие», за которые его и сослали в Вятку.

5.     Вице-губернатором каких городов был назначен Салтыков-Щедрин?

Ответ: Последующее десятилетие (1858 – 1868) Салтыков-Щедрин
посвятил как плодотворной литературной деятельности, так и административной. За
это время он сделал поэтапную карьеру, пребывая в качестве губернатора то в Рязани,
то в Твери
. Был он также председателем казённой палаты в различных городах
России. Все свои усилия Салтыков-чиновник прикладывал к тому, чтобы пресечь
любые попытки беззакония и бюрократизма, за что получил прозвище
«вице-Робеспьер».

6.    
Где похоронен Салтыков-Щедрин?

Ответ: Скончался писатель
28 апреля 1889 года, а погребение его состоялось через несколько дней – 2 
  мая на Волковском кладбище в Санкт-Петербурге. Как того и желал
Салтыков-Щедрин, могила его расположена рядом с могилой И. С. Тургенева.

7.
Назовите автора, чьи сказки имели один из подзаголовков: «Для детей от 7 до 70
лет».

1.
А.С. Пушкин

2.
М.Салтыков-Щедрин

3.
Л.Толстой

4. 
К.Паустовский

Ответ:
2

8.
Сколько написал сказок М. Е. Салтыков-Щедрин?

1.
23

2.
18

3.
32

4. 35

Ответ: 3

Можно вопросы по
биографии заменить на игру «Да-Нет» (см. Приложение 2).

8.
Из какой сказки Салтыкова-Щедрина:

1. «Служили (они) в какой-то
регистратуре; там родились, воспитывались и состарились, следовательно, ничего
не понимали. Даже слов никаких не знали, кроме: «Примите уверение в совершенном
моем почтении и преданности».

2. «В некотором царстве, в некотором
государстве жил был… жил и, на свет глядючи, радовался. Всего у него было
довольно: и крестьян, и хлеба, и скота, и земли, и садов. И был тот… глупый,
читал газету «Весть» и тело имел мягкое, белое и рассыпчатое».

3. «И вдруг он исчез. Что тут
случилось! — Щука ли его заглотала, рак ли клешней перешиб или сам своей
смертью умер и всплыл на поверхность, — свидетелей ему не было. Скорее всего —
сам умер».

1. «Дикий помещик».

2. «Коняга».

3. «Как один мужик двух генералов прокормил».

4. «Премудрый пескарь».

Ответ:

1 — «Как один мужик двух генералов
прокормил», 2 — «Дикий помещик», 3 — «Премудрый пескарь».

     
9. Главным «оружием» писателя является:

1. Реальное изображение действительности

2. Смех.

3. Яркое изображение характеров.

4. Революционность.

                
Ответ: 2

10.
Перу М. Е. Салтыкова-Щедрина не принадлежит:

1. «Пошехонская старина».

2. «Господа Головлёвы».

3. «История одного города».

4. «Накануне».

Ответ:
4

11.
 Сколько лет прожил премудрый пискарь в
одноименной сказке? (
100 лет с лишком)

12.
 Почему осенью помещик холода не
чувствовал? («Дикий помещик».
Оброс волосами)

13.
Основное занятие Коняги? (Тяжёлый
труд.
«Летом с утра до вечера землю работает;
зимой, вплоть до ростепели, «произведения» возит»
)

14.
Чем питался Коняга, а чем его брат
Пустопляс? (
Коняга – соломой, а Пустопляс — овсом)

15.
Почему пискарь боялся рака? (Боялся,
что рак его клешнёй пополам перережет
)

16.
Что помещик, одичав, не успел приобрести?
(
Хвост)

17.
 Что случилось с пискарем в конце сказки?
(
«И вдруг он исчез. Что тут случилось — щука ли его
заглотала, рак ли клешней перешиб, или сам он своею смертью умер и всплыл на
поверхность, — свидетелей этому делу не было»)

18.
 Где жил-был помещик? («В
некотором царстве, в некотором государстве»)

19.
 Что читал Дикий помещик? (Газету
«Весть»
)

20.
 Закончите фразу. «Надо
так прожить, чтобы тебя никто …» (
… Не заметил)

«Слава
тебе, господи!! ……» (
… Жив! )

21.
Сколько было ума у пискаря?  (Ума палата)

22.
 Откуда взялись мужики в конце сказки
«Дикий помещик»? («С неба: через губернский город летел строившийся рой
мужиков
»)

23.
 Кем себя видел во сне заяц? (Чиновником
особых поручений при волке)

Вопросы
с развёрнутым ответом:

·       
Чему учит сказки М. Е. Салтыкова-Щедрина, например, сказка
«Премудрый пескарь»?

·       
Назовите основную мысль «Сказки о том, как один мужик двух
генералов прокормил», что является подтверждением рабской покорности народа?

Дополнительное задание

Викторина «Кто из
героев сказок Салтыкова-Щедрина…»

1.
…думал, что «булки в том самом виде родятся, как их утром к кофе подают»?
(Генерал – «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил»).

2. …
«весь с головы до ног оброс волосами», «а когти у него сделались, как железные.
Сморкаться уже он давно перестал, ходил же всё больше на четвереньках»?
(Князь Урус-Кучум-Кильдибаев – сказка «Дикий помещик»).

3. …
«жил дрожал и умирал дрожал»?
(Пескарь – «Премудрый пескарь»).

4. …
сразу же после свадьбы побежал от молодой жены на съедение к волку, чтобы
выручить брата жены?
(Герой сказки «Самоотверженный заяц»).

5. …
«забрался ночью в типографию, станки разбил, шрифт смешал, а произведения ума
человеческого в отхожую яму свалил»?
Топтыгин I – сказка «Медведь на воеводстве»).

6. …
радовалась, что теперь у неё «ни лишних мыслей, ни лишних чувств, ни лишней
совести – ничего такого не будет»?
(Вобла – сказка «Вяленая вобла»).

7. …
заявлял: «Верю в беспрекословное преуспеяние, верю в гармонию и глубоко
убеждён, что счастье – не праздная фантазия мечтательных умов, но рано или
поздно сделается общим достоянием»?
(Карась – сказка «Карась – идеалист»).

8. …
считал цепь, на которой он сидел, наградой за службу?
(Пёс Трезор – сказка «Верный Трезор»).

9. …
считался в обществе дураком только потому, что любил книжки читать, совершал
добровольные поступки и не делал подлостей?
(Герой сказки «Дурак»).

10.
… действовал сначала «по возможности», потом по принципу «хоть куда-нибудь», а
затем применительно к подлости?
(Герой сказки «Либерал»).

11.
Кто из воевод роптал, что чин на него большой наложили, а какими злодействами
его утвердить – не указали?
(Топтыгин III – сказка «Медведь на воеводстве»).

Подведение
итогов. Награждение участников.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

М.Е. Салтыков-Щедрин
был и остается крупнейшим мастером социальной сатиры в русской литературе. Его
творчество направлено на обличение пороков общества. 

М.Салтыков-Щедрин
написал более 30 сказок. «Сказки (для детей изрядного возраста)» — итог многолетних
жизненных наблюдений Салтыкова- Щедрина, итог его творческого пути.

 
Сказки Салтыкова-Щедрина прежде всего учат любви, взаимопомощи, а
также другим добродетелям, и надолго остаются в памяти детей и взрослых. 

Данное мероприятие способствует
лучшему усвоению, систематизации знаний, развитию у студентов эстетического
восприятия и оценки явлений жизни, художественно воплощенных писателем.
Материал, подобранный к мероприятию, доступен для восприятия
обучающихся. При отборе материала учитывались возрастные и психологические
особенности обучающихся, уровень их способностей и познавательная
активность.  Такое мероприятие направлено на глубокое и осознанное
усвоение знаний студентами, развитие их творческих способностей, культуры речи
и гармоничное развитие личности в целом.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Интернет источники

1.     https://www.culture.ru

2.     http://ru.wikipedia.org/wiki/

3.     https://ilibrary.ru/

4.     https://uchi-lki.ru/

5.     http://vseskazki.su/avtorskie-skazki/saltykov-shchedrin-chitat

ПРИЛОЖЕНИЯ

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

Биография
писателя Салтыкова-Щедрина М. Е.

    М. Е.
Салтыков родился 27 января 1826 года в селе Спас-Угол (Тверская губерния).
Семья была дворянской, со старинными корнями. И со стороны матери, и со стороны
отца в роду присутствовали известные истории личности. Отношения Михаила с
семьёй не сложились (он был шестым ребёнком). Атмосфера в ней царила тягостная
и недружелюбная. Детство было омрачено тягостным впечатлением от жёсткого
обращения родителей с крепостными и с собственными детьми.

    На
первых порах Михаил учился дома, а образование получил в Московском дворянском
институте, после которого отправился на учёбу в легендарный Царскосельский
лицей. Период пребывания в заведении, где учился А. С. Пушкин, приобрёл для
Салтыкова очень большое значение, поскольку там он почувствовал призыв к
литературному творчеству. Одновременно с этим именно в лицее будущий писатель
впервые столкнулся с «прелестями» русской бюрократии. Многие обобщённые образы,
возникшие позже в прозе Салтыкова-Щедрина («помпадуры», «военачальники»,
«ташкентцы») – родились от лицейских впечатлений.

   В 1844 году
Салтыков начинает службу в Петербурге. Свои силы молодой чиновник отдаёт не
только своим рабочим обязанностям, но и Петрашевскому кружку, который он
активно посещает. Участники кружка следовали идеям утопического социализма, а
на своих заседаниях беспрерывно спорили о том, как лучше переустроить Россию.
Салтыков не был согласен с мнением большинства петрашевцев, что произвести
коренные перемены в стране можно лишь посредством воспитательных средств, как
на том настаивали участники кружка. Он полагал, что нужные более действенные
меры.

    В 1848
году была опубликована его повесть «Заступное дело». За это произведение автор
был арестован и отправлен в ссылку в Вятку – по высочайшему распоряжению.
Причиной столь суровой реакции были найденные в «Заступном деле» опасные идеи,
которые уже нанесли немалый вред Западной Европе. Не понравилось властям и
аллегория, при помощи которой писатель изобразил Россию.

    Ссылка
продолжалась с 1848 по 1856 год. Литературная деятельность оказалась для него
под запретом. Но так как Салтыков продолжал службу в качестве чиновника особых
поручений, то материала для изучения всех глубин русской жизни у него было
предостаточно. Из ссылки писатель вернулся в 1856 году и за год создаёт целый
цикл произведений, получивших название «Губернские очерки».

   
Последующее десятилетие (1858 – 1868) Салтыков-Щедрин посвятил как плодотворной
литературной деятельности, так и административной. За это время он сделал
поэтапную карьеру, пребывая в качестве губернатора то в Рязани, то в Твери. Был
он также председателем казённой палаты в различных городах России. Все свои
усилия Салтыков-чиновник прикладывал к тому, чтобы пресечь любые попытки
беззакония и бюрократизма, за что получил прозвище «вице-Робеспьер». Подобную
оценку можно назвать наилучшей характеристикой той деятельности, которую
проводил Салтыков на своём посту. В 1868 году он получил чин генерала и
отправился на покой. В отставке он уже полностью посвятил себя литературному
труду.

    Его
писательская деятельность делится на несколько периодов. Начало – несколько
повестей, в том числе, и злополучное «Запутанное дело». Следующий период – 50 –
60-е годы, определяющим для которого стал цикл «Губернские очерки», а также роман-сатира
«История одного города», в котором едкое повествование о вымышленном городе Глупове явилось
отражением ситуации России 1860-х годов. Ещё один важный этап – роман «Господа
Головлёвы» (1875 – 1880), где его сатира выходит на новый уровень.

   В 1883 –
1886 годах создаются знаменитые «щедринские сказки», которые можно назвать
действительно выдающимся достижением. Здесь фирменная сатира писателя, его язык
и художественные приёмы переплелись с фольклорным материалом. Используя эзопов
язык, Салтыков-Щедрин сумел сказать своё слово протеста даже в условиях жёсткой
цензуры. В 1887 году писатель создаёт роман «Пошехонская старина».

   Кроме
литературного и чиновничьего труда в жизни Салтыкова-Щедрина существовало и
другое важное дело – редакторская деятельность в журнале «Отечественные
записки». Эстафету он принял у его предыдущего редактора – Н. А. Некрасова.
Пока же Некрасов был жив, оставался в числе ведущих сотрудников издания. В
«Отечественных записках» были опубликованы такие произведения Салтыкова-Щедрина,
которые не появились ни в одном другом журнале.

   Усиленный
труд в разных областях был основой жизни Михаила Евграфовича. В личной жизни он
был несчастен. Свою будущую жену Елизавету Болтину он полюбил, когда той было
всего двенадцать лет. Он дождался подходящего возраста Елизаветы и вступил с
ней в брак, но союз не сложился. Через какое-то время Елизавета Аполлоновна
разочаровалась в муже и перестала соблюдать супружескую верность и приличия.
Дело зашло настолько далеко, что Салтыков-Щедрин не был уверен в том, что их
дети – сын и дочь – его дети. По крайней мере, только сына писатель по каким-то
своим причинам признавал своим.

   Душевные
муки добавляли и другие неприятности: плохое здоровье, переживания по поводу
постепенно исчезающей связи с читателями. Скончался писатель 28 апреля 1889
года, а погребение его состоялось через несколько дней – 2 
  мая на Волковском кладбище в Санкт-Петербурге. Как того и желал
Салтыков-Щедрин, могила его расположена рядом с могилой И. С. Тургенева.

Приложение 2

Игра «Да-нет»

1.   
Провинциальная
жизнь в Вятке Салтыков описал в романе «Губернские очерки»?                                                                       (Да)

2.   
Салтыков
родился в семье врача? (Нет, помещик — крепостник)

3.   
Салтыков —  Щедрин был сослан в Вятку на пятнадцать лет?    (Да)

4.   
Щедрин
– это псевдоним?                                                           (Да)

5.    После окончания
лицея служил чиновником в канцелярии Военного министерства?
                                                            (Да)

6.    Никогда не
выезжал за границу?                                                      (Нет)

7.   
Родовое именье называлось Спас – Вершина?    (Нет,
Спас-Угол)

8.   
Салтыков —  Щедрин будучи чиновник губернского правления Вятке не брал взяток?                                                                         
(Да)

9.   
 После Вятской ссылки по
возвращении в Петербург писатель занимался разведением коней?                                                   (Нет)

10.     
 Мать писателя помещицей,
жестоко мучившей не только своих крестьян, но и домочадцев?                                                                  (Да) 

11.     
Щедрин
был мастером Ахиллесова языка? (Нет, Эзопов язык)

12.     
Смог
вернуться из Вятки в Петербург только после
смерти Николая I                                                                                   (Да)

13.      В чиновничьих кругах Салтыков —  Щедрин
получил прозвище «Вице Наполеон»?                                     (Нет,
«вице-Робеспьер»)

14.     
Первые
три сказки писателя появились на страницах журнала «Современник»?                           (Нет,
«Отечественные записки»)

  • Чему учат сказки паустовского
  • Чему учил сына старый пескарь в сказке премудрый пескарь
  • Чему учат сказки одоевского
  • Чему учат рассказы драгунского денискины рассказы
  • Чему учат рассказы голявкина