Человек на войне
$(По одному из произведений современной литературы.)
Великая Отечественная война была самой тяжёлой из войн, какие только пришлось пережить нашему народу за свою многовековую и$сторию. Война была величайшим испытанием и проверкой сил народа, и эту проверку наш народ выдержал с честью. Война была также и серьёзнейшим испытанием для всей советской литературы, которая в дни войны показала всем миру, что у неё нет и не может быть интересов выше интересов народа.
Замечательные произведения были написаны М.Шолоховым, А.Фадеевым, А.Толстым, К.Симоновым, А.Твардовским и многими другими писателями.
$Особое место среди произведений периода Великой Отечественной Войны занимает рассказ М.Шолохова «Наука ненависти», опубликованный в июне 1942 года.
В этом рассказе автор показывает, как мужает и крепнет в $советских людях чувство любви к Родине и народу, как зреет презрение и ненависть к врагу. Писатель создаёт типичный образ участника войны – лейтенанта Герасимова, в котором воплощает лучшие черты воюющего советского народа.
Шолохов в предыдущих своих произведениях рисовал изумительные картины русской природы, которая у него никогда не была фо$ном для действия, а всегда помогала раскрыть глубже и полнее человеческий характер, психологические переживания героев.
Рассказ начинается$ с описания природы. Уже первой фразой Шолохов сближает человека с природой и этим как бы подчёркивает, что она не осталась безучастной к начавшийся тяжёлой борьбе: «На войне деревья, как и люди, имеют каждое свою судьбу». Символическое значение имеет в этом рассказе образ искалеченного снарядом дуба, который, несмотря на зияющую рану продолжает жить: «Рваная, зияющая пробоина иссушила полдерева, но вторая половина, пригнутая разрывом к воде, весною дивно ожила и покрылась свежей листвой. И до сегодняшнего дня, наверное, нижние ветви искалеченного дуба купаются в текущей воде, а верхние — всё ещё жадно притягиваю$т к солнцу сочные тугие листья…» Разбитый снарядом дуб, но сохранивший жизненные соки, даёт возможность лучше раскрыть и понять характер основного героя рассказа лейтенанта Герасимова.
Уже первое знакомство читателей с героем, позволяет сделать вывод о том, что это мужественный человек с огромной силой воли, очень много перенёсший и передумавший.
$Виктор Герасимов – потомственный рабочий. До войны он работал на одном из заводов Западной Сибири. В армию был призван в первые месяцы войны. Вся семья поручает ему сражаться с врагами до победы.$
Трудового человека Герасимова с самого начала войны охватило чувство ненависти к врагу, разрушившему мирную жизнь народа и ввергнувшего страну в пучину кровавой войны.
$ Вначале к пленным немцам красноармейцы относились добродушно, называли «камрадами», угощали папиросами, кормили из своих котелков. Затем Шолохов показывает, как наши бойцы и командиры в ходе войны с фашистами прошли своеобразную школу ненависти.
Страшные следы фашистского хозяйничанья находили наши войска, изгонявшие гитлеровцев с временно оккупированной т$ерритории. Нельзя без содрогания читать описания чудовищных злодеяний врагов: «… Сожжённые дотла деревни, сотни расстрелянных женщин, детей, стариков, изуродованные трупы попавших в плен красноармейцев, изнасилованные и зверски убитые женщины, девушки и девочки-подростки…» Эти зверства потрясли бойцов, которые поняли, что фашисты – не люди, а осатаневшие от крови изуверы.
$ Тяжёлые, нечеловеческие испытания выпали на долю лейтенанта Герасимова, попавшего в плен. Описывая поведение героя в плену, писатель раскрывает новые черты характера, присущ$ие русскому человеку. Раненый, потерявший много крови, Герасимов сохраняет чувство собственного достоинства и полон презрения и ненависти к врагу.
Одно желание владеет лейтенантом – не умереть. В колонне пленных, еле передвигая ноги, он думает о побеге. Огромная радость охватывает Герасимова и заставляет его забыть о жажде и физических страданиях, когда фашисты не находят у него партбилета, это придаёт ему мужество и стойкость в самые т$яжелые дни неволи.
В рассказе изображается лагерь, в котором немцы держали пленных, где «их подвергали жесточайшим мучениям, где не было уборной и люди испражнялись здесь же и стояли и лежали в грязи и в зловещей жиже. Наиболее ослабевшие вообще уже не вставали. Воду и пищу давали раз в сутки. Иной день совсем забывали чт$о-либо дать…» Но никакие зверства, пишет Шолохов, не смогли сломить могучий дух в русском человеке, погасить упорную жажду мести.
Многое вынес лейтенант, много раз смотрел он смерти в глаза, и сама смерть, побеждённая мужеством этого человека, отступала. «Фашисты могли убить нас, безоружных и обессилевших от голода, могли замучи$ть, но сломить наш дух не смогли, и никогда не сломят!» Это упорство русского человека и несокрушимое мужество помогли Герасимову совершить побег из плена. Лейтенанта подобрали партизаны. Недели две он восстанавливал силы, участвовал вместе с ними в боевых операциях.
$Затем его переправили в тыл, в госпиталь. После лечения он вскоре вновь попадает на фронт.
«Наука ненависти» заканчивается словами Герасимова о ненависти и любви: «… И воевать научились по-настоящему, и ненавидеть, и любить. На таком оселке, как война, все чувства отлично оттачиваются… Тяжко я ненавижу немцев за всё, что они причинили моей Родине и мне лично, и в то же время всем сердцем люблю свой народ и не $хочу, чтобы ему пришлось страдать под немецким игом. Вот это-то и заставляет меня, да и всех нас, драться с таким ожесточением, именно эти два чувства, воплощённые в действие, приведут к нам победу».
Образ лейтенанта Герасимова – один из первых обобщающих образов в литературе периода$ Великой Отечественной Войны.
Особенность его характера заключается в том, что он всегда чувствует себя сыном народа, сыном Родины. Именно это чувство принадлежности к великой армии русского народа, чувство беззаветной любви к своей Родине и ответственности за её судьбу придают Герасимову силы не только перенести все ужасы плена, $но и бежать, чтобы снова вступить в ряды мстителей за все злодеяния, которые фашисты принесли нашей стране.
И вполне убедительно дано в рассказе сравнение судьбы лейтенанта с судьбой могучего дуба, искалеченного снарядом, но сохранившего силы и волю к жизни. И как величественно прекрасен образ русско$го человека, прошедшего сквозь тяжёлые испытания, выпавшие на его долю, и сохранившего неиссякаемую веру в победу и стремление продолжить войну до победного разгрома фашизма!
Примеры сочинений ЕГЭ по русскому языку, проверенные по критериям. В сочинениях выделены ошибки, даны рекомендации по их исправлению. Этот материал будет полезен тем, кто хочет научиться писать идеальное сочинение ЕГЭ.
Сочинение по тексту Горького на 22 балла. (Какими должны быть отношения между мужчиной и женщиной?)
Сочинение по тексту Симонова на 20 баллов. (Что помогло людям выстоять в годы Великой Отечественной войны?)
Сочинение по тексту Пришвина на 23 балла. (Какое воздействие оказывает природа на человека?)
Сочинение по тексту Пришвина на 16 баллов. (В чем заключается роль искусства?)
Сочинение по тексту Новикова на 8 баллов. (Проблема социальной незащищенности детей)
Сочинение по тексту Бека на 12 баллов. (Чем руководствуется человек, совершая подвиг?)
Сочинение по тексту Ткачёва на 15 баллов. (Проблема понимания подлинной красоты)
Сочинение по тексту Ткачёва на 18 баллов. (Проблема отношения человека в подлинной красоте)
Сочинение по тексту Кондратова на 19 баллов. (Проблема изменения в языке/ Каковы последствия изменений в языке?)
Сочинение по тексту Бакланова на 21 балл. (В чем причины войн?)
Сочинение по тексту Достоевского на 17 баллов (Можно ли построить абсолютное счастье на несчастье другого человека?)
Сочинение по тексту Бека на 24 балла. (Когда возможен массовый героизм?)
Сочинение по тексту Паустовского на 11 баллов. (Что такое шедевр?)
Сочинение по тексту Катаева на 17 баллов. (какова роль памятников и исторических мест в жизни человека?)
28-07-2021, 15:51
- Сочинение ЕГЭ по русскому языку 2021-2022 / Проверенные сочинения ЕГЭ по русскому языку
- admina
- 1 557
- 0
Подробнее
Сочинение ЕГЭ по тексту Симонова на тему: Что помогло людям выстоять в годы Великой Отечественной войны?
2-07-2021, 18:39
- Сочинение ЕГЭ по русскому языку 2021-2022 / Проверенные сочинения ЕГЭ по русскому языку
- admina
- 3 970
- 0
Подробнее
2-07-2021, 18:30
- Сочинение ЕГЭ по русскому языку 2021-2022 / Проверенные сочинения ЕГЭ по русскому языку
- admina
- 1 111
- 0
Подробнее
2-07-2021, 18:19
- Сочинение ЕГЭ по русскому языку 2021-2022 / Проверенные сочинения ЕГЭ по русскому языку
- admina
- 2 712
- 0
Подробнее
2-07-2021, 18:03
- Сочинение ЕГЭ по русскому языку 2021-2022 / Проверенные сочинения ЕГЭ по русскому языку
- admina
- 986
- 0
Подробнее
11-05-2021, 00:46
- Сочинение ЕГЭ по русскому языку 2021-2022 / Проверенные сочинения ЕГЭ по русскому языку
- admina
- 2 563
- 0
Подробнее
11-05-2021, 00:35
- Сочинение ЕГЭ по русскому языку 2021-2022 / Проверенные сочинения ЕГЭ по русскому языку
- admina
- 1 885
- 0
Подробнее
10-05-2021, 23:56
- Сочинение ЕГЭ по русскому языку 2021-2022 / Проверенные сочинения ЕГЭ по русскому языку
- admina
- 1 424
- 0
Подробнее
10-05-2021, 23:43
- Сочинение ЕГЭ по русскому языку 2021-2022 / Проверенные сочинения ЕГЭ по русскому языку
- admina
- 1 732
- 0
Подробнее
10-05-2021, 23:31
- Сочинение ЕГЭ по русскому языку 2021-2022 / Проверенные сочинения ЕГЭ по русскому языку
- admina
- 10 381
- 0
Подробнее
1 2
Назад
Вперед
Автор:
Самый Зелёный
·
«Унылая пора! Очей очарованье!» — думает выпускник, возвращаясь с уроков в осеннюю пору, но «отдаленные седой зимы угрозы» все ближе и явственнее: грядет Итоговое сочинение, и пора что-то решать, пока оно нас не порешило. Подготовиться без лишних нервов и драм помогут аргументы по направлению «Преступление и Наказание — вечная тема» для итогового сочинения 2021-2022 года. Список литературных примеров пособит в трудную минуту творческого застоя и настроит ученика на нужную волну книжных ассоциаций. Если в этой подборке Вы не отыскали нужный аргумент, сам он Вас не найдет. Напишите нам в комментарии, и Многомудрый Литрекон добавит то, что нужно.
- Как бороться с преступностью? Зачастую главной причиной преступления является безвыходное положение человека. Загнанный в угол, он готов на все, чтобы вырваться из нищеты, угнетения или иной западни. Поэтому каждому человеку, оказавшемуся в трудном положении, необходима моральная и материальная поддержка. Так, сострадание и милосердие доктора Пирогова из рассказа А. И. Куприна «Чудесный доктор» спасли жизнь семьи Мерцаловых и предотвратили преступление главного героя против себя самого и своих близких. Глава семьи находился в таком состоянии, что собрался вешаться: дочка серьезно болела, с работы выгнали, семья голодает. От отчаяния он рассказал о своей беде случайному прохожему, который и оказался доктором. Пирогов сразу послал старших детей за едой и дровами, осмотрел больную, выписал бесплатный рецепт, оставил денег. Он стал для Мерцаловых настоящим ангелом, ведь после его посещения их жизнь постепенно стала улучшаться. Пирогов проявил сострадание — отложил свои планы и пожертвовал деньгами, чтобы бескорыстно помочь другим. Милосердие героя вызывает уважение у читателей, ведь один такой поступок спас несколько человек и предотвратил самоубийство одного из них. Именно поддержка общества может переубедить преступника и направить его на путь истинный.
- Достоин ли преступник сочувствия? Нередко мы слышим о сочувствии к преступникам, но очень трудно проявить его, если они не пожалели свою жертву и не раскаялись в содеянном. Вот жертва преступления, Лариса Огудалова, героиня драмы А. Н. Островского «Бесприданница», заслуживает сострадания. Внешне ее жизнь неплоха: поклонники, интересные знакомства, скорая свадьба. Однако на самом деле мать практически продает девушку каждому обеспеченному человеку, потому что Лариса — бесприданница. Девушка влюбилась в Паратова, а он лишь поиграл с ней. Она готова выйти за нелюбимого Карандышева, лишь бы скорее уехать и начать скромную жизнь. Но и тот использует Ларису как способ самоутверждения. Девушка ни у кого не находит понимания и сочувствия, человека в ней не видят, лишь игрушку. Даже Вожеватов и Кнуров разыгрывают ее в орлянку и рассматривают только в качестве содержанки. Она вновь верит Паратову, но он предает ее. А жених убивает Ларису, не простив пренебрежения. Все перечисленные мужчины являются преступниками, ведь своими действиями или бездействием вовлекают беззащитную девушку в проституцию и доводят ее до трагической гибели. Однако никто из них не признает своей вины, никто не видит в унижении женщины ничего преступного. Поэтому сочувствия герои не вызывают, они же его не проявили.
- Какие поступки вызывают у человека чувство вины? Порой мы совершаем то, за что потом стыдно всю жизнь. Например, когда неблагодарная дочь бросает пожилого отца, — этот поступок нельзя смыть раскаянием или оправданием. Такой пример мы находим в литературе. Станционный смотритель Самсон Вырин из одноименной повести А. С. Пушкина жил на своей отдаленной станции спокойно, пока один проезжий офицер не влюбился в его привлекательную дочку. Военный прикинулся больным, соблазнил девушку и увез с собой. Вырин опасался, что дочь станет одной из провинциальных дурочек, которых обманывают и бросают на произвол судьбы. Он отправился в Петербург, чтобы найти дочь. Она не проявила должного сострадания к отцу и не писала ему ни строчки о своей жизни. Поговорить смотрителю с дочерью не дали, напротив – с позором прогнали. С той поры жизнь Вырина потеряла краски, он вскоре умер. Дочь приехала к отцу, но было поздно. Ей осталось только чувство вины. Она сама стала матерью и поняла, насколько была неправа, но изменить уже ничего не могла и лишь рыдала на могиле.
- Можно ли оправдать преступление? Когда человека к преступлению принуждают невыносимые условия жизни, его нельзя осуждать. Поэтому лишь сострадание вызывает Соня Мармеладова, героиня романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Отец девушки спился, потерял работу. Его вторая жена болеет чахоткой, у нее дети, которых нечем кормить. Ради семьи Соне приходится «идти по жёлтому билету». Она занимается противоправным и преступным делом, разрушает нравственность, но ведь в таком безвыходном положении у нее нет иного способа заработать. Она не может ждать, пока погибнут от голода ее сестры и брат, мачеха и отец. Ее преступление вынужденное, отчаянное, поэтому ее осудить мы не имеем права. Даже среди окружающей ее грязи Соня остаётся светлой и доброй. А потому автор дает ей шанс начать жизнь с чистого листа.
- Нужно ли прощать преступление? Порой люди оказываются в таких условиях, когда преступление является единственным выходом из тупика и возможностью хоть как-то свести концы с концами. В этом случае их можно и понять и простить, ведь не они виноваты в безнадежности и безвыходности обстоятельств. Но Алексей Иванов, герой рассказа А. П. Платонова «Возвращение», принял это далеко не сразу. Он вернулся с фронта домой, пережил ужас войны. Но семья героя, жена Любовь, дети Петруша и Настя, также были в сложнейших обстоятельствах. Любовь работала не покладая рук, чинила соседям обувь, чтобы получить каких-нибудь продуктов и накормить детей. Женщина заслужила сострадание и милосердие. Она изменила мужу, когда уже «ее душа умирала». И хоть сам Иванов изменил, он собрался уходить, не мог простить измену. Но вовремя одумался, остановило его сострадание к детям, которые побежали его останавливать. Алексей понял, что хотя бы ради них нужно попытаться построить новую жизнь и простить то, что даже преступлением назвать нельзя. Он не имел морального права покидать семью в такое сложное время.
- Самый жестокий обвинитель — это совесть: так ли это? Даже если преступник не наказан за свое деяние, совесть всегда произнесет свой жестокий приговор, и от него никуда не деться. Это доказывает пример из литературы. Главная героиня повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза» влюбилась в дворянина Эраста. Тот вроде бы тоже полюбил ее, но пойти против сословных предрассудков не смог, женился на другой, а Лизой просто поиграл, приятно провел с ней время. Однако для девушки это было настоящее чувство, без которого она не смогла жить, поэтому покончила с собой. Ее история вызывает сострадание, а поведение Эраста – порицание, ведь он виноват в произошедшем. И сам герой винил себя в гибели девушки, хоть и не получил формального наказания. Он всю жизнь чувствовал себя убийцей и прожил годы в мучениях, пытаясь заглушить боль. Совесть стала его единственным, но пожизненным обвинителем, который не отменил своего приговора даже спустя долгие годы.
- Какое преступление никак нельзя оправдать? Один из героев романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» сказал, что трусость является самым главным пороком. Именно преступление, связанное с ним, никак нельзя оправдать, ведь от трусости берут свое начало многие беды. Иешуа, герой романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита», переживает предательство, пытки, несправедливый приговор, и все эти несправедливости происходят от трусости людской. Иешуа с состраданием относится к своему обвинителю, Понтию Пилату. А тот понимает, что за Иешуа правда, но ничего не может сделать. Почему? Потому что боится лишиться своего статуса, боится бунта в Иерусалиме, боится признать правоту того, за кем не стоит общепризнанный авторитет. Из-за трусливого отступничества Пилата от истины пленника казнили, причем мучительным и изощрённым способом. И прокуратор винил себя в этой смерти, пытался искупить грех, но тщетно. Все потому, что его преступление нельзя оправдать: страшась за свою судьбу, человек предал самого себя, истину и призвание. А это самое страшное, что может случиться с личностью. Оправдывая ее, мы поощряем куда более серьезные преступления, на которые такой человек пойдет в будущем, не имея никакой моральной опоры.
- Как убедить преступника раскаяться в содеянном? Самым страшным наказанием для преступника является изгнание. Бойкот всех людей очень сложно перенести, ведь человек — существо социальное. Это доказывает М. Горький в рассказе «Старуха Изергиль». Ларра убил девушку, которая отказалась ему подчиниться. Соплеменники предлагали разные варианты наказания, но старейшины остановились на наиболее действенном. Ларру прогнали из общины. Теперь с ним никто не общался и никак не контактировал. Сначала Ларра не испытывал неудобств, ведь был одержим гордыней. Он воровал скот и уводил насильно женщин. Но со временем одиночество стало сильно давить на него. Он уже и сам просил о смерти, но Бог покарал его бессмертием. В результате Ларра потерял человеческий облик и стал тенью среди людей. Без сомнения, тяжелая кара вынудила его не раз пожалеть о содеянном, раз он призывал смерть. Оказавшись вне социума, личность осознает свои ошибки и делает все возможное, чтобы вернуться.
- Месть — это преступление или восстановление справедливости? Очень часто люди думают, что месть обидчику решит все проблемы и восстановит справедливость, но это не так. Л.Н. Толстой романе-эпопее «Война и мир» доказал это. Андрей Болконский был обманут невестой: она не дождалась его и едва не убежала с другим мужчиной из дома. Герой не смог простить ни Наташу, ни ее соблазнителя. Он решил отомстить Анатолю. Болконский искал его везде, но начавшаяся война отвлекла его от поисков и заставила заняться более полезными делами. Однако эта мысль о мести сжимала душу героя и не давала ему вернуть радость жизни. Он жил этой идеей. Но на Бородинском поле судьба сама свела счеты: Анатоль потерял ногу, а Андрей получил серьезное ранение. И в госпитале Болконский смог простить Курагина. Увидев его мучения, он вдруг осознал, что не может испытывать злость к этому человеку. Пережитое испытание помогло князю простить и свою невесту. Он убедился, что месть не восстанавливает справедливость, а преумножает горе. Только прощение помогает человеку забыть обиду и жить дальше.
- Согласны ли Вы с утверждением Конфуция: «Из всех преступлений самое тяжкое — это бессердечие»? М.Ю. Лермонтов в романе «Герой нашего времени» показал, что равнодушие является источником всех преступлений. Так, Григорий Печорин безразличен к судьбе людей, которые встречаются на его пути, поэтому позволяет себе манипулировать ими и даже разрушает их жизни, чтобы развлечься. Он губит Бэлу, вырвав ее из родной среды. Когда девушка полюбила его, он остыл и заставил ее страдать. Он обманул и использовал Мери, разбил ей сердце просто от скуки. Он мучил Веру своей эгоистичной любовью, которая лишь требовала, но ничего не давала взамен. Он убил Грушницкого просто потому, что он не извинился за подмену оружия. Наконец, он шутки ради напугал и прогнал прочь «честных контрабандистов». Сколько дурных поступков, причиной которых стало безразличие! Григорий не думает о людях, поэтому совершает преступления и не даже не чувствует своей вины.
- Как Вы понимаете утверждение Сенеки «Одни преступления открывают путь другим»? М. Горький в повести «Детство» показал преемственность преступлений, а не поколений. Василий Васильевич прошел суровую школу жизни, и все мрачные впечатления перенес в свою семью. Он был плохим отцом: бил и унижал детей, а дочь даже намеревался выдать замуж против воли ради денег. К чему привело это домашнее насилие? К тому, что сыновья Каширина выросли такими же порочными и жестокими. Один из них до смерти избил жену, другой едва не покушался на жизнь отца. Варвара бежала из такой семьи, и второй брак оказался неудачным: муж бил ее беременную. Одно преступление за закрытыми ставнями породило десятки других, даже более ужасных, так как зло размножается спорами: из одной жестокости быстро выходят другие.
- Верно ли, что тот, кто проходит мимо преступления, поощряет его? Н.В. Гоголь в повести «Шинель» подтвердил это. Улицы Петербурга кишели преступниками, потому что они были уверены в своей безнаказанности. «Значительные лица» столицы халатно относились к своим обязанностям и смотрели на зло сквозь пальцы. Поэтому когда Акакия Акакиевича ограбили на улице, а он не смог найти справедливости и защиты. Кража шинели ночью ни у кого не вызывала удивления, правоохранители лишь пожимали плечами: ничего не поделаешь. «Значительное лицо» и вовсе выгнало просителя вон, чтобы порисоваться перед приятелем. Поэтому можно смело сказать, что именно генерал поощряет грабителей. Он тоже оказывается на месте жертвы в финале. А как иначе? Поддерживая преступников, мы сами становимся потерпевшими рано или поздно.
- Почему люди совершают преступления? В.Г. Короленко в произведении «Дети подземелья» показал мотивы преступления ребенка. Валек воровал еду, но только потому, что был голоден, как и его умирающая от болезни сестра. Мальчик понимает, что воровать — это плохо, но что ему остается делать? Родителей у него нет, родственников — тоже, а обыватели городка считают его бродягой и сторонятся вместо того, чтобы помочь. В те времена дети не могли рассчитывать даже на отправку в приют. Валек оказывается совершенно один наедине с миром, который безразличен к его горю. Поэтому он превращается в малолетнего преступника только из-за голода и холода.
- Какие преступления нельзя простить? М.А. Шолохов в романе-эпопее «Тихий Дон» показал преступление, которое никак нельзя простить. Аксинью изнасиловал родной отец. Девушка была связана ремнями и не могла защитить себя. Ее криков никто не услышал. Более того, после инцидента отец угрожал дочери расправой за донос. Но Аксинья рассказала о насилии матери и брату. Те не стали даже ждать суда и сами расправились с преступником. Родной сын убил отца, а мать ему помогала. Его поступок просто нельзя простить и понять. Насилие над несовершеннолетней девушкой, еще и над родной дочерью, должно быть наказано самыми строгими мерами, ведь нельзя допустить его распространения и реабилитации.
- Что мешает человеку преступить закон? Н.В. Гоголь в поэме «Мертвые души» показал, что больше всего преступник боится огласки. Так, Чичиков скупает крестьян на бумаге, пока о его делах в городе почти никто не знает. Помещики не говорят о сделке, дабы сбросить налоговое бремя тихо и без последствий. А сам Чичиков упивается всеобщим уважением и своей безнаказанностью. Его повсюду приглашают и принимают, как равного члена высшего общества. Пока никто не догадывается об афере, Павлу Ивановичу нечего опасаться. Преступление любит тень. Но как только в обществе становится известно об его махинациях с покупкой мертвых душ, Чичиков сворачивает свою аферу и спасается бегством. Ему стыдно и неприятно находиться среди людей, которые его осуждают. Всеобщее порицание и мешает человеку преступить закон. Поэтому все маргиналы скрывают свой образ жизни и свои деяния. Как только другие узнают об этом, продолжать противоправные действия уже невозможно, ведь человеку стыдно за себя и страшно оказаться в изоляции.
Метки: 11 классаргумент из литературыВечная темадекабрьское сочинениеитоговое сочинениеподборкаПреступление и наказаниепример из литературысписок
Читайте также:
ТемаÑиÑеÑкое напÑавление: ÐÐ¾Ð¼Ñ Ð½Ð° Ð ÑÑи жиÑÑ Ñ Ð¾ÑоÑо? â вопÑÐ¾Ñ Ð³Ñажданина.
ÐонÑÑие «гÑажданин» можно ÑаÑÑмоÑÑеÑÑ ÐºÐ°Ðº в ÑÑидиÑеÑком, Ñак и в моÑалÑном ÑмÑÑле. С одной ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ ÑÑо Ñеловек, коÑоÑÑй пÑÐ¸Ð½Ð°Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð¸Ñ Ðº наÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð³Ð¾ÑÑдаÑÑÑва, подÑинÑеÑÑÑ ÐµÐ³Ð¾ законам и Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ Ð¾Ð¿ÑеделеннÑе пÑава и обÑзанноÑÑи, Ñ Ð´ÑÑгой ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ ÑÑо лиÑо, занимаÑÑее акÑивнÑÑ Ð½ÑавÑÑвеннÑÑ Ð¿Ð¾Ð·Ð¸ÑиÑ, оÑознаÑÑее Ñвой паÑÑиоÑиÑеÑкий долг по оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ðº ÐÑеÑеÑÑвÑ, наÑÐ¾Ð´Ñ Ð¸ кÑлÑÑÑÑе. Ðо Ð¼Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ, наÑÑоÑÑий гÑажданин должен бÑÑÑ Ð½ÐµÐ±ÐµÐ·ÑазлиÑнÑм к ÑÑдÑбе ÑвоиÑ
ÑогÑаждан, заÑиÑаÑÑ ÑлабÑÑ
, лÑбиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑÑÑÐ°Ð½Ñ Ð¸ ÑÑиÑÑ ÐµÑ Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ñ. ÐÑÑ ÑÐµÐ¼Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð»Ð¸ многие пиÑаÑели в ÑвоиÑ
пÑоизведениÑÑ
.
ÐÑпомним ÐºÐ¾Ð¼ÐµÐ´Ð¸Ñ Ð¤Ð¾Ð½Ð²Ð¸Ð·Ð¸Ð½Ð° «ÐедоÑоÑлÑ». Ðдеал ÑонвизинÑкого гÑажданина вÑÑажен в оÑÐµÐ½Ñ Ð¿ÑоÑÑой ÑоÑмÑле â ÑеÑÑнÑй Ñеловек. Ðаиболее подÑ
одÑÑим пÑимеÑом иÑÑинного гÑажданина, по Ð¼Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ, ÑвлÑеÑÑÑ ÐÑавдин. Ðн ÑлÑÐ¶Ð¸Ñ Ñиновником в намеÑÑниÑеÑÑве, Ð´Ð»Ñ Ð½Ð°Ð±Ð»ÑÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²ÑÐ¿Ð¾Ð»Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð¼ÐµÑиками пÑавиÑелÑÑÑвеннÑÑ
Ñказов. ÐеÑой забоÑиÑÑÑ Ð¾ бÑдÑÑем Ñвоей РодинÑ, не забÑÐ²Ð°Ñ Ð¾ пÑоÑÑом наÑоде, Ñакже вÑеми Ñилами боÑеÑÑÑ Ð·Ð° пÑавдÑ, оÑвеÑÐ³Ð°Ñ Ð²Ð·ÑÑоÑниÑеÑÑво, необÑазованноÑÑÑ Ð¸ жеÑÑокоÑÑÑ Ð´Ð²Ð¾ÑÑн. Ðн никогда не беÑÑÑ Ð²Ð·ÑÑок, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо ÑÑиÑÐ°ÐµÑ ÑÑо оÑÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð»Ð¾ и низко. Ðо многие его не понимаÑÑ, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо пÑивÑкли вÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð²ÑаÑÑ Ð¸ поÑÑÑпаÑÑ Ð½ÐµÑеÑÑно. Ðо пÑиезде в дом ÐÑоÑÑаковой Ñиновник Ð²Ð¸Ð´Ð¸Ñ Ð²ÑÑ ÐºÑиÑиÑноÑÑÑ ÑиÑÑаÑии; как гоÑпожа бÑÐµÑ ÑлÑг, не плаÑÐ¸Ñ ÑÑиÑелÑм, жеÑÑоко и беÑпоÑадно обÑаÑаеÑÑÑ Ðº СоÑÑе. ÐÑавдин не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð·Ð²Ð¾Ð»Ð¸ÑÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð½ÐµÐ´Ð¾Ð±ÑоÑовеÑÑнÑе двоÑÑне обоÑли наказание и пÑодолжили ÑоÑмозиÑÑ ÑазвиÑие ÑÑÑÐ°Ð½Ñ Ñвоим беззаконием. ÐоÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¾Ð½ лиÑÐ°ÐµÑ ÐµÑ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ пÑава ÑамоволÑно ÑаÑпоÑÑжаÑÑÑÑ ÐºÑеÑÑÑÑнами. ÐÑÑ
Ð¾Ð´Ñ Ð¸Ñ
вÑеÑ
поÑÑÑпков ÐÑавдина, Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ назваÑÑ ÐµÐ³Ð¾ наÑÑоÑÑем гÑажданином, коÑоÑÑй добÑоÑовеÑÑно ÑлÑÐ¶Ð¸Ñ Ñвоей ÑÑÑане, ÑеÑÑен по оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ðº Ñебе и окÑÑжаÑÑим, гоÑов пÑийÑи на помоÑÑ Ð½ÑждаÑÑимÑÑ.
Ðак анÑипÑÐ¸Ð¼ÐµÑ ÑаÑÑмоÑÑим ÑакÑÑ Ð»Ð¸ÑноÑÑÑ ÐºÐ°Ðº ÐдолÑÑ ÐеÑг из Ñомана ТолÑÑого « Ðойна и миÑ». ÐÑо оÑиÑеÑ, ÑлÑжаÑий во вÑÐµÐ¼Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ 1812 года. Ðн безнÑавÑÑвеннÑй, низкодÑÑнÑй, ÑаÑÑеÑливÑй и подлÑй Ñеловек. ÐÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð²Ð¾Ð¸Ð½ÑкÑÑ ÑлÑÐ¶Ð±Ñ Ð³ÐµÑой дÑÐ¼Ð°ÐµÑ Ð½Ðµ о Ñом, как Ð±Ñ Ð·Ð°ÑиÑиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð Ð¾Ð´Ð¸Ð½Ñ, а о Ñом, как Ð±Ñ ÐµÐ¼Ñ Ñ
оÑоÑо ÑÑÑÑоиÑÑÑÑ Ð¿Ñи ÑÑабе и не пÑинимаÑÑ ÑÑаÑÑÐ¸Ñ Ð² военнÑÑ
дейÑÑвиÑÑ
и полÑÑаÑÑ Ð·Ð° ÑÑо ÑазлиÑнÑе нагÑадÑ. Ðменно поÑле ÐÑÑÑеÑлиÑкого ÑÑÐ°Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐµÐ¼Ñ ÑдаеÑÑÑ Ð´Ð¾ÑÑиÑÑ Ñвоей Ñели и пеÑевеÑÑиÑÑ Ð² ÑÑаб. Ðа поле-Ð±Ð¾Ñ ÐеÑг демонÑÑÑаÑивно показÑÐ²Ð°ÐµÑ ÐндÑÐµÑ ÐолконÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Â«Ð¾ÐºÑовавленнÑÑ ÐºÐ¸ÑÑÑ, обвÑзаннÑÑ Ð½Ð¾ÑовÑм плаÑком», за ÑÑо он и полÑÑÐ°ÐµÑ Ð´Ð²Ðµ «заÑлÑженнÑе» нагÑадÑ. ÐдолÑÑ Ð½Ðµ Ð·Ð½Ð°ÐµÑ ÑÑо Ñакое нÑавÑÑвеннÑе идеалÑ, поÑÑдоÑноÑÑÑ Ð¸ ÑеÑÑноÑÑÑ, Ð´Ð»Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ извеÑÑÐ½Ñ Ð»Ð¸ÑÑ Ñакие понÑÑÐ¸Ñ ÐºÐ°Ðº Ñгоизм, ÑÑеÑлавие, алÑноÑÑÑ Ð¸ леÑÑÑ. ÐÑого геÑÐ¾Ñ Ñ Ð½Ðµ Ð¼Ð¾Ð³Ñ Ð½Ð°Ð·Ð²Ð°ÑÑ Ð¸ÑÑиннÑм гÑажданином, поÑколÑÐºÑ Ð¾Ð½ дÑÐ¼Ð°ÐµÑ ÑолÑко о Ñвоей вÑгоде и ÐµÐ¼Ñ Ð±ÐµÐ·ÑазлиÑна ÑÑдÑба его ÐÑеÑеÑÑва.
Я ÑÑиÑаÑ, ÑÑо Ñлова пиÑаÑÐµÐ»Ñ ÐÐ¸ÐºÐ¾Ð»Ð°Ñ ÐлекÑеевиÑа ÐекÑаÑова, « поÑÑом можеÑÑ ÑÑ Ð½Ðµ бÑÑÑ, но гÑажданином бÑÑÑ Ð¾Ð±Ñзан» даÑÑ Ð½Ð°Ð¼ понÑÑÑ, ÑÑо Ñ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð³Ð¾ из Ð½Ð°Ñ ÐµÑÑÑ Ð¾Ð±ÑзанноÑÑи пеÑед ÑоÑиÑмом и гоÑÑдаÑÑÑвом . Ð ÑолÑко Ñеловека, коÑоÑÑй ÑÑÐ°Ð²Ð¸Ñ Ð¿ÑиоÑиÑеÑÑ Ð¾Ð±ÑеÑÑва вÑÑе ÑвоиÑ
лиÑнÑÑ
, можно назваÑÑ Ð³Ñажданином.
ÐдÑавÑÑвÑйÑе, ÐиÑа. ÐÑ Ð²ÑÑказали Ñвои мÑÑли по Ð¿Ð¾Ð²Ð¾Ð´Ñ Ñого, какого Ñеловека можно назваÑÑ Ð³Ñажданином. Тема акÑÑалÑна во вÑе вÑемена, давайÑе вмеÑÑе пÑоÑиÑаем ваÑи ÑаÑÑÑждениÑ. СоглаÑно кÑиÑеÑиÑм пÑовеÑки иÑогового ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð°Ñа ÑабоÑа оÑениваеÑÑÑ ÑледÑÑÑим обÑазом.
Ð1-ÑооÑвеÑÑÑвие Ñеме+ 1 балл
Ð2-налиÑие лиÑеÑаÑÑÑного аÑгÑменÑа +1 балл
ÐÑ Ð¿Ñивели два лиÑеÑаÑÑÑнÑÑ
аÑгÑменÑа, в коÑоÑÑÑ
ÑаÑÑмоÑÑели геÑоев -анÑиподов. ÐÑо Ñ
оÑоÑий пÑиÑм.
Ð3-логика и композиÑÐ¸Ñ +1 балл
СоÑинение поÑÑÑоено пÑавилÑно Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð¾Ð·Ð¸Ñионной ÑоÑки зÑениÑ, ÑекомендÑÑ Ð·Ð°ÐºÐ»ÑÑение пиÑаÑÑ ÑÑÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ ÑазвÑÑнÑÑо, Ñо еÑÑÑ Ð²ÑÐ²Ð¾Ð´Ñ Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð±ÑÑÑ Ð³Ð»Ñбже и ÑеÑÑÑзнее, Ñем более Ñема ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð²Ð¾Ð»ÑÐµÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð²ÐµÑÑи ÑазмÑÑÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ðº ÑовÑеменноÑÑи.
Ð4-ÑеÑÑ + 0 баллов
Ñ Ð´ÑÑгой ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ ÑÑо лиÑо, занимаÑÑее акÑивнÑÑ Ð½ÑавÑÑвеннÑÑ( гÑажданÑкÑÑ) позиÑиÑ, оÑознаÑÑее Ñвой паÑÑиоÑиÑеÑкий долг
ÐÑпомним ÐºÐ¾Ð¼ÐµÐ´Ð¸Ñ Ð.Ð.(ÑекомендÑÑ Ð¿Ñи пеÑвом Ñпоминании пиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð½Ð°Ð·ÑваÑÑ Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ ÐµÐ³Ð¾ иниÑиалÑ) Фонвизина «ÐедоÑоÑлÑ».
Ðаиболее Ð¿Ð¾Ð´Ñ Ð¾Ð´ÑÑим пÑимеÑом иÑÑинного гÑажданина, по Ð¼Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ, ÑвлÑеÑÑÑ ÐÑавдин.
Ðдин из геÑоев ÑÑого пÑоизведениÑ, по Ð¼Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ, иÑÑиннÑй гÑажданин -ÑÑо ÐÑавдин. (пÑÐ¸Ð¼ÐµÑ Ð¸ÑÑинного гÑажданина-Ñак не говоÑим; можно бÑÑÑ Ð¿ÑимеÑом пÑоÑÐ²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ÑÑинного гÑажданÑÑва).
Ðн ÑлÑÐ¶Ð¸Ñ Ñиновником в намеÑÑниÑеÑÑве, Ð´Ð»Ñ Ð½Ð°Ð±Ð»ÑÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²ÑÐ¿Ð¾Ð»Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð¼ÐµÑиками пÑавиÑелÑÑÑвеннÑÑ Ñказов.
Ðн ÑлÑÐ¶Ð¸Ñ Ñиновником, ÑледÑÑим за вÑполнением помеÑиками пÑавиÑелÑÑÑвеннÑÑ Ñказов( Ñак пÑавилÑно).
ÐеÑой забоÑиÑÑÑ Ð¾ бÑдÑÑем Ñвоей(лиÑнее Ñлово) РодинÑ, не забÑÐ²Ð°Ñ Ð¾ пÑоÑÑом наÑоде, Ñакже(лиÑнее Ñлово) вÑеми Ñилами боÑеÑÑÑ Ð·Ð° пÑавдÑ, оÑвеÑÐ³Ð°Ñ Ð²Ð·ÑÑоÑниÑеÑÑво, необÑазованноÑÑÑ Ð¸ жеÑÑокоÑÑÑ
Ðн никогда(лиÑнее Ñлово) не беÑÑÑ Ð²Ð·ÑÑок, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо ÑÑиÑаеÑ(ÑÑо Ñлово надо ÑбÑаÑÑ, а еÑли оÑÑавиÑÑ ÐµÐ³Ð¾, Ñо должно бÑÑÑ Ñак: ÑÑиÑÐ°ÐµÑ ÑÑо подлÑм и низким) ÑÑо оÑÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð»Ð¾ и низко.
Ðн никогда не беÑÑÑ Ð²Ð·ÑÑок, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо ÑÑиÑÐ°ÐµÑ ÑÑо оÑÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð»Ð¾ и низко. Ðо многие его не понимаÑÑ, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо пÑивÑкли вÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð²ÑаÑÑ Ð¸ поÑÑÑпаÑÑ Ð½ÐµÑеÑÑно.
ТавÑологиÑ-повÑÐ¾Ñ ÑоÑза; вÑаÑÑ-наÑÑÑение ÑÑилÑ, ÑÑо пÑоÑÑоÑеÑие, надо замениÑÑ Ð½Ð° Ñлово ÐÐÐÐÐЫÐÐТЬ; поÑÑÑпаÑÑ Ð½ÐµÑеÑÑно-Ñиноним Ñлова обманÑваÑÑ, здеÑÑ ÑÑо лиÑнее.
Ðо пÑиезде в дом ÐÑоÑÑаковой Ñиновник Ð²Ð¸Ð´Ð¸Ñ Ð²ÑÑ (лиÑнее Ñлово)кÑиÑиÑноÑÑÑ ÑиÑÑаÑии(лÑÑÑе замениÑÑ Ð½Ð° ÐÐ ÐТÐЧÐСÐУЮ СÐТУÐЦÐЮ); как( ÑбÑаÑÑ Ð½Ð°Ð´Ð¾ ÑоÑз, вмеÑÑо ÑоÑки Ñ Ð·Ð°Ð¿ÑÑой надо поÑÑавиÑÑ Ð´Ð²Ð¾ÐµÑоÑие, а поÑом пеÑеÑиÑлиÑÑ Ñо, в ÑÑм заклÑÑаеÑÑÑ ÐºÑиÑиÑеÑÐºÐ°Ñ ÑиÑÑаÑиÑ) гоÑпожа бÑÐµÑ ÑлÑг, не плаÑÐ¸Ñ ÑÑиÑелÑм, жеÑÑоко и беÑпоÑадно(ненÑжное Ñлово) обÑаÑаеÑÑÑ Ðº СоÑÑе.(Ñ Ð¡Ð¾ÑÑей)
ÐÑавдин не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð·Ð²Ð¾Ð»Ð¸ÑÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð½ÐµÐ´Ð¾Ð±ÑоÑовеÑÑнÑе двоÑÑне обоÑли наказание и (пÑодолжили ÑоÑмозиÑÑ — ÑÑо надо ÑбÑаÑÑ, вмеÑÑо ÑÑого вÑÑажениÑ-ÐÐШÐÐÐ Ð ÐÐÐÐТÐЮ ÑазвиÑие ÑÑÑанÑ(ТÐÐРЯ ÐÐÐÐÐÐÐÐÐÐ- Ñак заменим Ñвоим беззаконием).
избежали наказаниÑ-вмеÑÑо обоÑли наказание
ÐоÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¾Ð½ лиÑÐ°ÐµÑ ÐµÑ(Ñже непонÑÑно ÐÐ-кого? ÐÑоÑÑаковÑ) Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ пÑава ÑамоволÑно ÑаÑпоÑÑжаÑÑÑÑ ÐºÑеÑÑÑÑнами. ÐÑÑ Ð¾Ð´Ñ Ð¸Ñ Ð²ÑÐµÑ Ð¿Ð¾ÑÑÑпков ÐÑавдина, Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ назваÑÑ ÐµÐ³Ð¾ наÑÑоÑÑем гÑажданином, коÑоÑÑй добÑоÑовеÑÑно ÑлÑÐ¶Ð¸Ñ Ñвоей ÑÑÑане, ÑеÑÑен по оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ðº Ñебе и окÑÑжаÑÑим, гоÑов пÑийÑи на помоÑÑ Ð½ÑждаÑÑимÑÑ.
ÐÑÑ Ð¾Ð´Ñ Ð¸Ð· поÑÑÑпков…-канÑелÑÑизм, лÑÑÑе замениÑÑ: ÐоÑÑÑпки ÐÑавдина ÑвидеÑелÑÑÑвÑÑÑ Ð¾ Ñом, ÑÑо он иÑÑиннÑй гÑажданин..
Ðак анÑипÑÐ¸Ð¼ÐµÑ ÑаÑÑмоÑÑим ÑакÑÑ Ð»Ð¸ÑноÑÑÑ ÐºÐ°Ðº ÐдолÑÑ ÐеÑг из Ñомана ТолÑÑого « Ðойна и миÑ». ÐÑо оÑиÑеÑ, ÑлÑжаÑий во вÑÐµÐ¼Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ 1812 года( ÑÑаÑÑвовавÑий в войне 1812 года- Ñак пÑавилÑно). Ðн безнÑавÑÑвеннÑй, низкодÑÑнÑй,(ÑÑо Ð²Ð°Ñ Ð½ÐµÐ¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð·Ð¼?) ÑаÑÑеÑливÑй и подлÑй Ñеловек.
низкодÑÑнÑй-не наÑла Ñакого Ñлова в ÑловаÑÑÑ
ÐÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð²Ð¾Ð¸Ð½ÑкÑÑ ÑлÑжбÑ(ÑбеÑÑм ÑÑи Ñлова, пÑедложение Ð¾Ñ ÑÑого ниÑего не ÑеÑÑеÑ) геÑой дÑÐ¼Ð°ÐµÑ Ð½Ðµ о Ñом, как бÑ(ненÑÐ¶Ð½Ð°Ñ ÑаÑÑиÑа) заÑиÑиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð Ð¾Ð´Ð¸Ð½Ñ, а о Ñом, как Ð±Ñ ÐµÐ¼Ñ Ñ Ð¾ÑоÑо ÑÑÑÑоиÑÑÑÑ Ð¿Ñи ÑÑабе и не пÑинимаÑÑ ÑÑаÑÑÐ¸Ñ Ð² военнÑÑ Ð´ÐµÐ¹ÑÑвиÑÑ Ð¸ полÑÑаÑÑ Ð·Ð° ÑÑо ÑазлиÑнÑе нагÑадÑ.(непÑавилÑно поÑÑÑоили пÑедложение, ÑмÑÑл иÑказилÑÑ Ð¸Ð·-за ÑпоÑÑÐµÐ±Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñлов ÐÐ ÐТÐ, Ñо еÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑи нагÑÐ°Ð´Ñ Ð·Ð° Ñо, ÑÑо не пÑинимаеÑÑ ÑÑаÑÑие в военнÑÑ Ð´ÐµÐ¹ÑÑвиÑÑ . Следовало напиÑаÑÑ Ñак:..как Ð±Ñ ÐµÐ¼Ñ ÑÑÑÑоиÑÑÑÑ Ð¿Ñи ÑÑабе и, не пÑÐ¸Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ñ ÑÑаÑÑÐ¸Ñ Ð² военнÑÑ Ð´ÐµÐ¹ÑÑвиÑÑ , полÑÑаÑÑ Ð½Ð°Ð³ÑадÑ). Ðменно(ненÑÐ¶Ð½Ð°Ñ ÑаÑÑиÑа) поÑле ÐÑÑÑеÑлиÑкого ÑÑÐ°Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐµÐ¼Ñ ÑдаеÑÑÑ(ÑдалоÑÑ) доÑÑиÑÑ Ñвоей Ñели и пеÑевеÑÑиÑÑ Ð² ÑÑаб.
ÐеÑг демонÑÑÑаÑивно показÑÐ²Ð°ÐµÑ ÐндÑÐµÑ ÐолконÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Â«Ð¾ÐºÑовавленнÑÑ ÐºÐ¸ÑÑÑ, обвÑзаннÑÑ Ð½Ð¾ÑовÑм плаÑком», за ÑÑо он и полÑÑÐ°ÐµÑ Ð´Ð²Ðµ «заÑлÑженнÑе» нагÑадÑ.
ÐолÑÑаеÑÑÑ, ÑÑо ÐеÑг полÑÑил нагÑÐ°Ð´Ñ Ð·Ð° Ñо, ÑÑо показал ÐолконÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð¾ÐºÑовавленнÑÑ ÐºÐ¸ÑÑÑ(пÑодÑмÑваÑÑ Ð½Ð°Ð´Ð¾ каждое Ñлово пÑи ÑоÑÑавлении пÑедложениÑ).
ÑÑдÑба его ÐÑеÑеÑÑва.( лиÑнее меÑÑоимение)
Я ÑÑиÑаÑ, ÑÑо Ñлова пиÑаÑÐµÐ»Ñ (поÑÑа) ÐÐ¸ÐºÐ¾Ð»Ð°Ñ ÐлекÑеевиÑа ÐекÑаÑова, « поÑÑом можеÑÑ ÑÑ Ð½Ðµ бÑÑÑ, но гÑажданином бÑÑÑ Ð¾Ð±Ñзан» даÑÑ Ð½Ð°Ð¼ понÑÑÑ, ÑÑо Ñ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð³Ð¾ из Ð½Ð°Ñ ÐµÑÑÑ Ð¾Ð±ÑзанноÑÑи пеÑед ÑоÑиÑмом и гоÑÑдаÑÑÑвом . Ð ÑолÑко Ñеловека, коÑоÑÑй ÑÑавиÑ(ÑÑиÑаеÑ) пÑиоÑиÑеÑÑ Ð¾Ð±ÑеÑÑва вÑÑе ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ (ненÑжное Ñлово) лиÑнÑÑ , можно назваÑÑ Ð³Ñажданином.
Ñлова даÑÑ Ð½Ð°Ð¼ понÑÑÑ- нам(лиÑнее Ñлово); Ñлова даÑÑ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑÑ — Ñак не говоÑим; Ñлова помогаÑÑ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑÑ-Ñак пÑавилÑно.
Ðа Ð4 ÑÑÐ°Ð²Ð»Ñ Ð²Ð°Ð¼ 0 баллов, Ñак как ÑеÑевÑÑ
оÑибок ÐЧÐÐЬ много, пÑÑÑÑ ÑÑо поÑлÑÐ¶Ð¸Ñ ÑÑимÑлом Ð´Ð»Ñ Ñого, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð²Ñ ÑабоÑали над ÑеÑÑÑ, ÑÑилиÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð±Ð¸ÑаÑÑ Ð½ÑжнÑе Ñлова и пÑавилÑно ÑÑÑоиÑÑ Ð¿ÑедложениÑ.
Ð5-гÑамоÑноÑÑÑ+1 балл
ÐÑÑогÑаÑиÑ
Ðа поле-Ð±Ð¾Ñ ÐеÑг демонÑÑÑаÑивно показÑÐ²Ð°ÐµÑ ÐндÑÐµÑ ÐолконÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Â«Ð¾ÐºÑовавленнÑÑ ÐºÐ¸ÑÑÑ,
Ðа поле Ð±Ð¾Ñ (пиÑеÑÑÑ Ð±ÐµÐ· деÑиÑа).
ÐÑнкÑÑаÑиÑ
С одной ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ ÐÐТ(вводное ÑловоÑоÑеÑание) ÑÑо Ñеловек, коÑоÑÑй пÑÐ¸Ð½Ð°Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð¸Ñ Ðº наÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð³Ð¾ÑÑдаÑÑÑва, подÑинÑеÑÑÑ ÐµÐ³Ð¾ законам и Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ Ð¾Ð¿ÑеделеннÑе пÑава и обÑзанноÑÑи, Ñ Ð´ÑÑгой ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ ÐÐТ(вводное ÑловоÑоÑеÑание) ÑÑо лиÑо, занимаÑÑее акÑивнÑÑ Ð½ÑавÑÑвеннÑÑ Ð¿Ð¾Ð·Ð¸ÑиÑ, оÑознаÑÑее Ñвой паÑÑиоÑиÑеÑкий долг по оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ðº ÐÑеÑеÑÑвÑ, наÑÐ¾Ð´Ñ Ð¸ кÑлÑÑÑÑе.
Ðн ÑлÑÐ¶Ð¸Ñ Ñиновником в намеÑÑниÑеÑÑве, (ÐÐТ не нÑжна) Ð´Ð»Ñ Ð½Ð°Ð±Ð»ÑÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²ÑÐ¿Ð¾Ð»Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð¼ÐµÑиками пÑавиÑелÑÑÑвеннÑÑ Ñказов.
Ðо пÑиезде в дом ÐÑоÑÑаковой Ñиновник Ð²Ð¸Ð´Ð¸Ñ Ð²ÑÑ ÐºÑиÑиÑноÑÑÑ ÑиÑÑаÑии; (здеÑÑ Ð²Ð¼ÐµÑÑо ; нÑжен знак как гоÑпожа бÑÐµÑ ÑлÑг, не плаÑÐ¸Ñ ÑÑиÑелÑм, жеÑÑоко и беÑпоÑадно обÑаÑаеÑÑÑ Ðº СоÑÑе.
Ðак анÑипÑÐ¸Ð¼ÐµÑ ÑаÑÑмоÑÑим ÑакÑÑ Ð»Ð¸ÑноÑÑÑ ÐºÐ°Ðº ÐдолÑÑ ÐеÑг из Ñомана ТолÑÑого « Ðойна и миÑ».
ÐÑжна ÐÐТ пеÑед ÐÐÐ.
ÐÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð²Ð¾Ð¸Ð½ÑкÑÑ ÑлÑÐ¶Ð±Ñ Ð³ÐµÑой дÑÐ¼Ð°ÐµÑ Ð½Ðµ о Ñом, как Ð±Ñ Ð·Ð°ÑиÑиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð Ð¾Ð´Ð¸Ð½Ñ, а о Ñом, как Ð±Ñ ÐµÐ¼Ñ Ñ Ð¾ÑоÑо ÑÑÑÑоиÑÑÑÑ Ð¿Ñи ÑÑабе и не пÑинимаÑÑ ÑÑаÑÑÐ¸Ñ Ð² военнÑÑ Ð´ÐµÐ¹ÑÑвиÑÑ Ð¸ полÑÑаÑÑ Ð·Ð° ÑÑо ÑазлиÑнÑе нагÑадÑ
ÐдеÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ поÑÑавиÑÑ ÐÐТ пеÑед повÑоÑÑÑÑимиÑÑ ÑоÑзами Ð.
. ÐдолÑÑ Ð½Ðµ Ð·Ð½Ð°ÐµÑ ÑÑо Ñакое нÑавÑÑвеннÑе идеалÑ, поÑÑдоÑноÑÑÑ Ð¸ ÑеÑÑноÑÑÑ, Ð´Ð»Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ извеÑÑÐ½Ñ Ð»Ð¸ÑÑ Ñакие понÑÑÐ¸Ñ ÐºÐ°Ðº Ñгоизм, ÑÑеÑлавие, алÑноÑÑÑ Ð¸ леÑÑÑ.
ÐеÑед ÑоÑзами ЧТÐ, ÐÐРнÑÐ¶Ð½Ñ ÐÐТ.
Я ÑÑиÑаÑ, ÑÑо Ñлова пиÑаÑÐµÐ»Ñ ÐÐ¸ÐºÐ¾Ð»Ð°Ñ ÐлекÑеевиÑа ÐекÑаÑова, « поÑÑом можеÑÑ ÑÑ Ð½Ðµ бÑÑÑ, но гÑажданином бÑÑÑ Ð¾Ð±Ñзан» даÑÑ Ð½Ð°Ð¼ понÑÑÑ, ÑÑо Ñ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð³Ð¾ из Ð½Ð°Ñ ÐµÑÑÑ
ÐÐТ поÑле Ñлова ÐекÑаÑова не нÑжна.
ÐÑаммаÑика
ÐÑÑ Ð¾Ð´Ñ Ð¸Ñ Ð²ÑÐµÑ Ð¿Ð¾ÑÑÑпков ÐÑавдина, Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ назваÑÑ ÐµÐ³Ð¾ наÑÑоÑÑем гÑажданином,
из вÑÐµÑ Ð¿Ð¾ÑÑÑпков(опеÑаÑка); наÑÑоÑÑÐÐ (каким? ТвоÑиÑелÑнÑй падеж)
ÐдолÑÑ Ð½Ðµ Ð·Ð½Ð°ÐµÑ ÑÑо Ñакое нÑавÑÑвеннÑе идеалÑ, поÑÑдоÑноÑÑÑ Ð¸ ÑеÑÑноÑÑÑ, Ð´Ð»Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ извеÑÑÐ½Ñ Ð»Ð¸ÑÑ Ñакие понÑÑÐ¸Ñ ÐºÐ°Ðº Ñгоизм, ÑÑеÑлавие, алÑноÑÑÑ Ð¸ леÑÑÑ.
ÐµÐ¼Ñ Ð¸Ð·Ð²ÐµÑÑÐ½Ñ Ð»Ð¸ÑÑ Ñакие понÑÑиÑ, как…
ÐбÑее колиÑеÑÑво оÑибок-12, поÑог не пÑевÑÑен. ÐÑак, Ð²Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑаеÑе за ÑÐ²Ð¾Ñ ÑабоÑÑ «Ð·Ð°ÑÑÑ», но вам надо оÑÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾ÑабоÑаÑÑ Ð½Ð°Ð´ ÑеÑевÑми оÑибками и пÑнкÑÑаÑией. УÑÐ¿ÐµÑ Ð¾Ð² вам!
Автор:
Самый Зелёный
·
Опубликовано
· Обновлено
Когда Пушкин описывал, как кот ученый «все ходит по цепи кругом», он имел в виду Многомудрого Литрекона — это известный исторический факт. Уже тогда Литрекон начал думать над тем, какие аргументы по направлению «Человек путешествующий: дорога в жизни человека» можно привести в 2021 году на итоговом сочинении. Хорошие были времена, меду вдоволь наливали, всем хватало. Но и сейчас не хуже, так как наработки Литрекона наконец-то пригодятся общественности! Многолетние труды не должны пропасть даром, но и дополнения им не повредят. Так что если Вы считаете, что каких-то аргументов не хватает в подборке, смело обращайтесь к Литрекону в комментариях — он все сделает. Кстати, посмотрите подробнее темы и направления этого года, а также пример сочинения по этому направлению.
- Что человек ищет в путешествиях? А.С. Пушкин в романе «Евгений Онегин» описал героя, который искал в путешествии забвения и просветления. Евгений убил на дуэли своего друга и раскаивался в содеянном. Он больше не мог оставаться в той деревне, где это произошло, и уехал в длительную поездку по России. Из опубликованных автором отрывков (глава о путешествии Онегина не была включена в текст романа) становится ясно, что Евгений побывал в Нижнем Новгороде, в Астрахани, на Кавказе и других местах. Онегин побывал возле Бахчисарайского фонтана и даже вспомнил там о Пушкине. Скитаясь и наблюдая за жизнью других людей, Евгений хотел развлечься и отбросить «горькие размышления». Однако даже в путешествии он думал: «Я молод, жизнь во мне крепка; Чего мне ждать? тоска, тоска!..». Видимо, именно тогда герой понял, что ему необходимо что-то менять в себе, и встреча с Татьяной показала ему, чего именно не хватает. Таким образом, в поездке персонаж смог развеяться, набраться сил и даже переосмыслить свою жизнь.
- Почему люди хотят путешествовать? А.Н. Радищев, «Путешествие из Петербурга в Москву». Многие люди хотят расширить свой кругозор и получить уникальные знания о мире в путешествии. Туризм является уникальной возможностью обогатить эрудицию. Это доказывает пример Александра Радищева. Будучи богатым дворянином, он не знал, как в действительности живет русский народ. Поэтому он предпринял героическое усилие — отправился на перекладных в Москву, что в его времена было нелегким делом, ведь на лошадях это расстояние преодолеть очень долго и трудно. В поездке он увидел реальное положение дел: простые жители деревень голодали, прозябали в нищете и невежестве, всецело зависели от тирании вышестоящего начальства. Один крестьянин рассказал, что 6 дней работал на барщине, и лишь седьмой мог посвятить работе на себя и содержанию семьи. Радищев был так опечален увиденным, что винил себя в том, что имеет слуг и крепостных. Путешествие открыло ему глаза на положение народа и не только ему. Вся интеллигенция того периода болезненно восприняла открытие автора. Поэтому люди стремятся ездить по миру и узнавать его лучше, чтобы иметь максимально полную картину, как все происходит на самом деле.
- Как путешествия развивают личность? А.С. Грибоедов в пьесе «Горе от ума» доказал благотворное влияние путешествий на личность: главный герой стал намного умнее и добродетельнее своего прежнего окружения, ведь получил новый опыт и новые знания за границей. Раньше Чацкий был частью фамусовского общества, гостил у Павла Афанасьевича и не видел истинной сущности московского дворянства. Он, как и все, принимал действительность в России такой, какой она была. Но увидев иностранные достижения, иную культуру и среду, Александр понял, что его страна идет по ложному пути. Сравнение показало ему, что Россия серьезно отстает от западных государств, а правящая элита стремится лишь к разграблению ее богатств. Чацкий осознал вред крепостного права, безнравственность панибратства на службе, глупость поклонения перед всем иностранным. А его окружение за эти годы никак не изменилось, все люди остались на том же уровне. Это свидетельствует о том, что путешествия и правда делают человека совершеннее.
- Что человек ищет на своем жизненном пути? А.С. Пушкин в произведении «Капитанская дочка» показывает, что каждый человек выбирает свою дорогу и ищет то, что соответствует его базовым ценностям. Так, Петр Гринев шел по направлению, указанному ему отцом: берег честь смолоду, бился за свои идеалы, защищал слабых и не пресмыкался перед сильными. Его путь прямой и честный, ведь он никого не обманывал и вел себя по-человечески в любой ситуации. Поэтому он добился того, к чему шел, а именно спас возлюбленную, создал крепкую семью и исполнил свой офицерский долг. А вот Швабрин был лживым, беспринципным и слабым человеком, который хотел получить все и даром. Он свернул на кривую дорожку, чтобы сократить путь, но вышел в тупик: его заключили в тюрьму за измену, ведь он стал слугой Пугачева, чтобы спасти свою жизнь. Очевидно, что каждый герой пришел к тому результату, к которому вела выбранная им тропа.
- Возможно ли всегда стремиться к новым открытиям? Н.Г. Чернышевский в романе «Что делать?» подтвердил точку зрения многих современных людей о том, что развиваться и учиться новому необходимо на протяжении всей жизни. Главная героиня, сбежав из дома и спасшись от корыстной матери, могла бы удовлетвориться ролью скромной помощницы Лопухова. Однако Вера поняла, что ей необходимо стать достойной его поддержки. Она начала обучаться и со временем смогла создать швейную мастерскую, где каждая работница получала процент от доли успеха предприятия. Это нововведение позволило десяткам других девушек спастись от позорной эксплуатации и развращения. Они смогли обеспечить себя честным трудом. Казалось бы, такое достижение дает право на отдых, но Вера не ограничилась им. Она получила медицинское образование и стала совершенствовать свою интеллектуальную подготовку. Она обрела счастье с Александром Кирсановым и осталась подругой Дмитрия Лопухова, и в этом выборе тоже раскрывается степень ее зрелости: Вера не удовлетворилась благодарностью, она нашла настоящую любовь. Весь ее жизненный путь — это стремление к личностному росту, которое постоянно мотивировало ее на достижения.
- Согласны ли Вы с тем, что «под лежачий камень вода не течет»? И.А. Гончаров в романе «Обломов» показал, что человек, который ни к чему не движется, живет бесцельно, ничего и не получает от жизни. Книга начинается с описания одного дня из жизни Ильи Ильича. С самого утра и вплоть до приезда Штольца он ничего не делает. Поэтому читателя не удивляют ни грязь в комнате, ни распущенность слуги, ни внешний вид изнеженного барина. Имение Ильи Ильича находится в таком же плачевном состоянии и едва не разоряется. Если бы ни помощь Штольца, Обломов и вовсе остался бы без Обломовки. Сам Илья Ильич не заинтересован в управлении хозяйством и другой работе, поэтому он не может привести финансы в порядок даже ради женитьбы на любимой девушке. А потому вполне логично, что Обломов ничего не добивается, не побеждает себя и умирает в цвете лет от своего ненормального образа жизни. Под лежачий камень вода не течет — это правда.
- Согласны ли Вы с утверждением «Где родился — там и пригодился»? А.Т. Твардовский в поэме «Василий Теркин» доказал, что человек не всегда находит призвание там, где рождается. Порой он нужнее где-то в другом месте, ведь судьба непредсказуема. Так, Василий Теркин родился в деревне под Смоленском, но воевал совсем в других областях, потому что его часть была нужна там, где проходили ожесточенные бои за еще не занятые земли. Василий очень сожалеет, что не может биться за родное село, что не использует свое исключительное знание местности, что оставил дом на разграбление врагу. Но его миссия продумана вышестоящими людьми, и его силы понадобились на другом краю русской земли. Он освободил других соотечественников, как и его земляков освободили другие солдаты. Но всех их связывает одно дело, одна страна, и совершенно не важно, родную деревню героя отстоял не он лично. Так что пригодиться человек может в любом месте, ведь у нас очень большая Родина.
- Дорога к счастью — какая она? А.П. Чехов в рассказе «Дама с собачкой» описал тернистый путь к личному счастью. Главным героям пришлось переосмыслить свои взгляды на мир и преодолеть неуверенность в себе, чтобы обрести шанс на настоящую любовь. Анна и Дмитрий пошли против предрассудков — своих и чужих. Анна поняла, что в близости с Гуровым совершила не измену или грех, а познание своих истинных чувств. Она смогла принять, что не любит мужа и не хочет больше жить во лжи. Дмитрий признал, что зря думал о женщинах так пренебрежительно и напрасно жил с нелюбимой. Он также осознал, что жил пустой и суетной жизнью, где не было места его истинным потребностям и склонностям. Филолог зря пошел работать в банк, юноша ошибся, женившись так рано и не по любви. С признания ошибок начался путь к счастью — борьбе за свою любовь, за право быть вместе.
- Можно ли идти к цели «по головам»? А.П. Чехов в рассказе «Крыжовник» описал путь к цели, который вовсе не мотивирует, а вызывает презрение. Николай Иванович всю жизнь мечтал о приобретении усадьбы и статусе дворянина. Но он был всего лишь мелким чиновником. Дабы осуществить задуманное, ему пришлось ограничивать себя даже в самом необходимом. Ради цели он даже решился на подлость: женился на расчету на некрасивой вдове с капиталом. Николай Иванович положил ее на алтарь своей мечты, и вскоре вдова зачахла от скаредности мужа. И вскоре герой смог реализовать свои планы, правда, речка возле барского дома была кофейного цвета из-за близкого соседства с заводами, но хозяина это не смущало. Он пришел к своей цели и чувствовал себя счастливым человеком. Однако его брату довольство и сытость Николая показались ужасно эгоистичными и достойными презрения, ведь под их влиянием герой деградировал. Идя к своему идеалу по головам, персонаж и не заметил, как стал ограниченным эгоистом с манией дворянского величия. Средства исказили цель, и мечта об успехе привела человека к нравственному падению, а не триумфу.
- Какие города России Вы хотели бы посетить и почему? Невероятно красиво А.С. Пушкин описал крымский город в поэме «Бахчисарайский фонтан». Именно там хотелось бы побывать больше всего, ведь там сохранились достопримечательности минувших дней и уникальный природный ландшафт. В «Ханском дворце» в городе Бахчисарай до сих пор стоит древний фонтан слез, который оплакивает гордую Марию и ревнивую Зарему. По легенде, хан привез невольницу из Польши, полюбил ее, но ее сердце оказалось холодным. Мария не хотела жить в заточении и предпочла бы смерть неволе. А вот Зарема, грузинская пленница, любила хана и от ревности убила соперницу. За это правитель велел казнить ее. В знак скорби он возвел фонтан, на который было интересно посмотреть вживую. Конечно, такие красивые пейзажи и экзотические здания привлекают внимание туристов со всего мира.
- Согласны ли Вы с утверждением Лао Цзы «Путешествие в тысячу миль начинается с первого шага»? А.П. Чехов в повести «Степь» описал первые шаги маленького Егора к большой цели. В первой главе мы видим растерянность и слезы ребенка: ему непросто дается этот шаг в неизвестность. Он не хочет расставаться с мамой и ехать в гимназию, где все чужие. Дядя не поддерживает мальчика и даже предлагает ему вернуться, его раздражают детские слезы. Но Егор успокаивается, ведь осознает, что ехать нужно, раз мама велела и обо всем договорилась. Прощание с родными местами оставляет осадок на душе, щиплет глаза, но эти шаги Егор все-таки сделал. Он приезжает в новый город и побеждает свой страх, чтобы поступить в гимназию и выйти на большую дорогу жизни, где человека с образованием ожидают новые перспективы и возможности.
- Как не сбиться с жизненного курса? В.Г. Короленко в произведении «Дети подземелья» описывает мальчика, который, по мнению окружения, уже давно сбился с пути истинного. Вася был ребенком из приличной семьи, сыном судьи, но весь день проводил на улице среди беспризорников. Такая компания закрепила за героем дурную славу. Но Вася твердо знал, что люди ошибаются, ведь бездомные дети не такие плохие, как о них говорят. Валя — добрый мальчик, который заботится о сестре и ворует только для того, чтобы утолить голод и спасти Марусю. Эти ребятишки научили Васю отзывчивости, доброте и ответственности. У них был богатый жизненный опыт, который показал Васе, что обеспеченные люди закрывают глаза на правду и не желают обращать внимание на тех, кто оказался на улице не по своей вине. Общение с беспризорниками помогло Васе найти свой жизненный путь, а не сбило его с курса. Оно открыло ему глаза на проблемы, которые ему предстояло решить во взрослой жизни.
- Чему человек может научиться в путешествии? М.А. Шолохов в романе-эпопее «Тихий Дон» показывает, как путешествие расширяет кругозор личности и меняет ее мировоззрение. Григорий Мелехов был казаком и всю жизнь провел в родной станице. В ту пору хлеборобам было не до туризма: работа за выживание занимала все время, да и денег не было лишних. Поэтому Григорий был ограниченным и необразованным человеком. Но война заставила казака повидать мир. После ранения он отправился в Москву на лечение и впервые увидел большой город. Новые знакомства и впечатления убедили Григория, что его картина мира была неполной и незрелой. Он убедился, что войну затевают господа, которые сами бороться не идут, а посылают тех, кто от них зависит. Простым людям нечего делить друг с другом. Зато богачи стремятся захватить капиталы и власть. Мелехов проникается идеями социализма и возвращается домой совсем другим человеком — более развитым и независимым. Он узнал окружающий мир намного лучше.
- Как Вы понимаете фразу Оноре де Бальзака «Чтобы дойти до цели, человеку нужно только одно – идти»? М. Горький в рассказе «Старуха Изергиль» доказал, что люди могут достичь любых целей, если будут предпринимать реальные шаги для их достижения. Так, пока соплеменники отчаивались и кляли судьбу, не решаясь двигаться на выход из чащи, Данко решил, что необходимо браться за дело и добиваться решения проблемы. Он призвал народ идти за ним и не бояться. Люди прислушались к лидеру и отправились в путь. Только благодаря нему они, наконец, сдвинулись с мертвой точки. В дороге они устали, отчаялись и выплеснули злобу на предводителя, но Данко все равно смог их спасти, вынув горящее сердце из груди и осветив путь. Как бы люди не осуждали методы юноши, не жаловались на свою слабость, они все равно пришли к цели благодаря его инициативе и конкретным действиям, направленным им на достижение успеха.
- Как определить свой путь в жизни? Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир» дал людям возможность проследить становление героев и сделать полезные выводы о том, как определить направление своей судьбы. Так, мы наблюдаем за духовными поисками Пьера Безухова. Герой с самого начала ищет свое предназначение, но не имеет знаний, силы воли и опыта, чтобы найти себя безошибочно. Сначала он погряз в легкомысленных светских забавах, потом вступил в брак не по любви и стал дойной коровой для алчного семейства Курагиных. Тлетворное влияние окружения лишь поощрило наклонности Пьера к чревоугодию, разврату и пьянству. Но он все равно стремился выйти из порочного круга и вступил в масонское братство, чтобы помочь обществу и найти себе достойное применение. Однако и эта попытка не увенчалась успехом, ведь в ложе Пьер отыскал только меркантильные интересы собратьев. Пройдя через десятки проб и ошибок, герой попал в плен и пережил духовое возрождение, общаясь с простыми людьми и усвоив народную мудрость. После этого Безухов окончательно понял, для чего был рожден. Он нашел свой путь и стал общественным деятелем и образцовым семьянином. В этих социальных ролях он обрел долгожданное счастье. Его опыт учит нас тому, что путь в жизни определяется методом проб и ошибок — только так.
Каких аргументов не хватает в подборке? Обращайтесь, Многомудрый Литрекон все добавит.
Спасибо за Ваши идеи! Вот новая подборка аргументов по тем книгам, которые Вы рекомендовали.
Метки: 11 классаргумент из литературыдекабрьское сочинениеДорога в жизни человекаитоговое сочинениеподборкапример из литературысписокЧеловек путешествующий