Человек должен всегда стремиться жить по призванию по велению своего сердца сочинение

22 декабря ушел из жизни Дмитрий Зимин, основатель компании «Билайн» и крупнейший филантроп, поддерживавший с помощью своих фондов фундаментальную науку и издание научно-популярной литературы.

Юля Фридман

Умер Дмитрий Борисович Зимин, основатель фонда «Династия».
Просветитель здорового человека. У него почти получилось.

Роман Баданин

Умер очень важный для России человек. Точно более важный, чем 100 процентов персонажей, показываемых по российскому ТВ. Соболезную Борис Зимин и всем родным и близким. Вы и так знаете, как много ваш отец сделал для своей страны. Это наверное должно облегчить тяжесть вашей потери.

Сергей Пархоменко

Величайший филантроп России. Человек необыкновенного, уникального благородства и доброты. Совершенно бессстрашный.

Наталья Геворкян

Прекрасного человека и гражданина не стало. Пусть будет легким его путь. О нем еще многое будет написано, уверена. Но сейчас хочется помолчать. Boris Zimin, обнимаю вас. Всем близким мои соболезнования.

Виктор Шендерович

Умер Дмитрий Борисович Зимин.
Один из немногих праведников, ради которых стоило не предавать огню этот содом…
Огромная, честная, великолепная жизнь, светлая память.

Михаил Фишман

Глубокое почтение и бесконечная благодарность Дмитрию Борисовичу Зимину. Огромное сочувствие его родным и близким. И всем нам. Всем нам.

Имя Дмитрия Зимина часть россиян узнала в связи с тем, какую роль он сыграл в спасении Алексея Навального.

Андрей Волна

Просто он человека спас.
Запомнится этим. Не самой большой в мире яхтой. Я вообще не знаю, была ли она у него. Нет, наверное. Хотя полное право имел. Запомнится не самым большим дворцом в мире. Хотя мог бы построить. Или поместьем там каким мог запомниться. Но нет. Не соседством с голливудскими звёздами он прославился. Нет, не этим.
Просто он человека спас.
Не вывези он на пару со своим сыном – Борисом Зиминым – Алексея из Омска, не оплати Фонд Зиминых тот самолёт, вряд ли был бы жив сегодня Алексей. Как человек, знакомый не понаслышке с медицинской картой А. Навального, смею с достаточной степенью уверенности говорить об этом.

Но те, кто занимается в России научной, издательской и просветительской деятельностью, – да и просто те, кто много читает, – знали Дмитрия Зимина намного дольше и в другом качестве – и пишут теперь о том, насколько он был незаменимым.

Екатерина Шульман

Мы все, живущие чтением и письмом, знали его, разумеется, по Книжным проектам Дмитрия Зимина и по премии Просветитель. Я с ним участвовала в одной закрытой дискуссии (помнится, модератором был Alexander Gavrilov). Человечество часто его разочаровывало (это оно умеет), но в прогресс он верил крепко. Но какая судьба! Быть причастным ко всему лучшему, что происходило в России последние сорок лет, от мобильной связи до просвещения, быть соавтором и нашего коммуникационного взрыва, и нашего интеллектуального ренессанса. Такое никуда не девается, тверже металлов и выше пирамид, а только прорастает сквозь всё наносное, всё преодолевая и всё делая собой: ни вихрь его, ни гром не сломит быстротечный, и времени полет его не сокрушит.

Дмитрий Пиликин

Мне посчастливилось проработать 7 лет в одном из проектов Фонда «Династия» и я получил редкую возможность увидеть его лично. Два прилагательных в его инициативах – «Благотворительный» фонд и премия «Просветитель» лучше всего описывают то, чем он занимался и то, что он реально успел сделать для страны где он родился и вырос, чтобы дать шанс будущему. И это будущее заключено в людях, которые свободно мыслят и видят поверх барьеров. Светлая память

Константин Сонин

Я не знаю, больше ли всех он потратил денег на образование и просветительство. Может, кто-то в истории России и больше. Может, и нет. Но определенно – никто и никогда в истории России не думал об этом так структурно, не подавал пример и не создавал образец, как Зимин. Никого не было похожего на него в последние десятилетия – и это будет счастье, если появится кто-то, кто сделает жизнь с него.

Ася Казанцева

Дмитрий Борисович Зимин был человеком, благодаря которому Россия была свободной – интеллектуально. В девяностые научно-популярная литература практически исчезла, а благодаря его фонду «Династия» она возродилась. Сначала фонд поддерживал перевод лучших западных книг, а потом учредил премию «Просветитель», без которой едва ли был возможен расцвет научно-популярной литературы, написанной на русском языке, потому что премия и ежегодный хоровод событий вокруг нее были стержнем всей околокнижной культурной жизни. Присмотритесь, добрая половина научпопа на вашей книжной полке напрямую связана с усилиями Зимина, и вторая половина связана с ними косвенно, за счет появления среды. Это не единственная крутая вещь, которую он сделал, просто самая очевидная для меня.

Мы были знакомы шапочно, несколько раз разговаривали на его просветительских мероприятиях. Я в основном робела и трепетала. Но, мне кажется, он меня помнил, потому что он вообще всех помнил, и до самого последнего времени сохранял живой, деятельный и активный интерес к миру. Мало кто сможет так много, как Зимин, сделать для общества, но стоит стремиться к тому, чтобы перенять у него хотя бы эту способность, неугасающее любопытство. Кажется, с ней здорово.

Константин Мильчин

Вкратце перечислим основные заслуги скончавшегося сегодня Дмитрия Борисовича Зимина. Придуманная им премия «Просветитель» сделала знание модным, а несущих его превратила из нищих фриков в поп-фигуры с внушительной паствой. Это был достаточно долгий и сложный процесс. Секрет успеха относительно прост: в таком деле а) нельзя останавливаться и б) за полем нужно ухаживать не только в момент посева и жатвы, а весь год. «Просветитель» не останавливался, а, наоборот, с каждым годом расширялся номинациями и сопутствующими мероприятиями. Спорное для одних решение жюри нечетного года искупалось выбором года четного. И «Просветитель» своих победителей и финалистов не бросал, рассылал по библиотекам книги, возил с лекционными турами, охотно участвовал в фестивалях и ярмарках, возделывал делянку круглогодично. Да, это делал не лично Зимин. Но он нашел тех, кто обеспечивал постоянную работу просветительского механизма и сам гарантировал ее бесперебойность.

Демьян Кудрявцев

К сожалению, эта ниша, которую занимал, эту роль, которую играл Дмитрий Борисович в нашем обществе – невосполнима, никем не заменима сегодня, хотя существует много богатых и системно мыслящих людей, с радостью теоретически готовых содействовать просвещению и наукам. Но Дмитрий Зимин, как и покойный Илья Сегалович понимал и принимал то, что очень трудно принять и воплотить в России сегодня: независимая научная мысль в современном мире открытых границ не может полноценно развиваться без личных, общественных религиозных, и в конечном счёте – политических свобод. Готовность не требовать от поощряемых научной, политической и даже человеческой лояльности – важнейшее условие существования подлинного благотворительного проекта – не приветствуется государством, которое в настроении и в силах навязать свою волю любому действующему предпринимателю и корпорации.

Предприниматели же в силу (вынужденной или добровольной) эмиграции свободные от такого давления, считают наиболее эффективным тратить силы и средства на утверждение и распространение свободных политических взглядов, что конечно чрезвычайно важно и полезно, но быстро приводит их к межвидовому и внутривидовому противостоянию, съедающему авторитет и искажающему картину.

Но отсутствие этого голоса, нехватка этого типа действия будет ощущаться нами много лет с такой же силой, с какой ощущалось его присутствие. И, возможно, я надеюсь, сделает нас (некоторых, кого-то, хоть кого-нибудь, меня) лучше.

Владимир Милов

RIP Дмитрий Зимин. Великий русский человек. Всегда помогал понять, что не всё потеряно, и Россия ещё вернётся.

Александр Кынев

Светлая память Дмитрию Борисовичу. Мало кто за эти годы сделал столько, как он, для сохранения в России очагов гражданского общества и гражданского достоинства. Это был колосс, без которого мы бы за эти годы потеряли много, много больше. Человек, который многих спасал и защищал. При этом скромный, интеллигентный, никогда ни на кого не давивший, но одновременно бесстрашный и веривший в возможность существования иной России, России достоинства и прав человека.

Невосполнимая и во многом роковая утрата

Майкл Наки

Зимин – пример как раз того человека, каким все должны стремиться быть. Инноватор, филантроп, борец. Несмотря на возможность просто безбедно существовать и наслаждаться жизнью после того, как он создал Билайн, Зимин активно начал заниматься благотворительностью и просвещением. Причём его эмпатия и желание помогать прекрасно сочетались с твёрдым моральным стержнем. Наверное, будь он сильно моложе, его бы обвинили в юношеском максимализме, потому что его оценка пропагандистов, авторитарного лидера и путинской вертикали была весьма однозначна и непоколебима, и он прикладывал неимоверные усилия, чтобы страна вновь встала на путь нормальности.

Выдающиеся заслуги Дмитрия Зимина отмечают не только либеральные комментаторы.

Павел Пряников

Зимин всю жизнь занимался прикладной наукой в области связи. Стал одним из немногих долларовых миллиардеров в России, кто пришёл к богатству не через комсомол, КГБ и охранку, бандитов, фарцовку, чиновничьи откаты, залоговые аукционы и прочие постыдные вещи.

Вырастил из полуразрушенных либертарианским зверинцем научных институтов и заводов сотового оператора «Билайн». Продал свою долю в нём ещё на заре российской державности за $1-1,5 млрд. Ему тогда было 69 лет.

Всё правильно и вовремя сделал. В 69 лет две трети средних российских мужчин уже умирает. Зимин прожил ещё 20 лет, и всё это время был самым крупным русским меценатом. Консервативные инвестиции давали ему, по слухам, каждый год до $50 млн., и бОльшую часть этих денег Зимин, согласно старообрядческим традициям, отдавал в Мир. Благотворительным фондам, на премии, научным лабораториям, изданиям.

Всю жизнь Зимин жил свято. Всем честным людям в России его будет очень не хватать. Но память о нём будет жива.

Сергей Марков

Мыслящая, образованная Россия скорбит. Умер один из выдающихся деятелей России. Дмитрий Зимин. Великий человек. Он прожил почти 90 лет и за это время – прожил три жизни. Все три жизни были выдающимися. Все три жизни были во имя прогресса человечества и нашей страны.

В первой жизни, до 1991 года, в СССР, Зимин выдающийся ученый, лауреат Государственных премий, доктор наук, один из создателей противоракетной обороны страны, которая служит нам и сейчас.

Во второй жизни, в 90-е годы, Дмитрий Зимин не плакался, что все пропало, а организовал других ученых на создание высокотехнологичного и нужного людям и стране бизнеса, мобильной связи, Вымпелком, сейчас Билайн. Именно наличие собственных систем в цифровой экономике позволяет России быть самостоятельной страной.

В третьей жизни, после 2000 года, Дмитрий Зимин продал все свои акции в многомиллионном бизнесе и создал благотворительный фонд Династия. Этот фонд, в отличии от многих других фондов, занимается не отмыванием денег и не пиаром владельца, а развивает науку в России, а сейчас и в других странах. Фонд финансирует издание книг ученых, помогает им. Фонд также создал премию Просветитель за лучшие научно-популярные книги. А это так важно для борьбы с мракобесием и лженаукой, которые захлестывают общество и ведут его в мрак невежества.

Дмитрий Зимин остро критиковал российскую власть. Но в отличие от большинства антипутинистов, он всегда очень уважительно относился к другой точке зрения, пытался вести диалог, пытался найти общие позиции, пытался понять другую правду. В общем был настоящим ученым всегда. И был настоящим подвижником, общественным деятелем. Беседы с ним всегда были бальзамом для души из-за его высокой нравственности. Очень жаль, что ушел такой собеседник. Россия потеряла большого Просветителя и скорбит о нем. Все эти высокие слова не преувеличение, а правда. Не часто так бывает, но вот бывает. Несколько лет он все собирался приехать к нам на Форум Форос, выступить перед ребятами. Жаль, теперь не выступит. Но книги фонда мы обязательно будем там дарить ребятам. Потому что это хорошие книги!

Не скорбит только Маргарита Симоньян:

Умер Зимин. Я его видела один раз в жизни.

Был ужин в посольстве Австралии по случаю от’езда посла. Меня посадили за стол с Альбац, Зыгарем и еще парой людей из той же компании.

Зашел дедушка, подошел к нашему столу, демонстративно поздоровался со всеми и что-то сурово фыркнул, не поздоровавшись, мне.

И сказал громкий тост в том смысле, что вот, какие приличные люди собрались в этом чудесном посольстве за этим чудесным столом, но как так могло получиться, что вместе с ними сидит такое исчадие ада, как я.

Было неловко за него – кажется, всем, – а мне было его еще и немножко жалко. У меня тогда слегла бабушка, слегла от сенильной деменции, и я подумала, вот какая это жестокая зараза, не щадит стариков.

Царство Небесное, в общем.

Илья Яшин

Зимин и правда был человеком не только приличным, но еще честным и прямым. Не стал фальшиво улыбаться за столом Симоньян, а громко и публично сказал ей в лицо всё, что о ней думает. Показательно, кстати, что Маргарита так откровенно рассказывает, как «шакалила у посольств».

Анатолий Несмиян

Прожить нужно так, чтобы у нечисти не нашлось для тебя ни одного доброго слова. Даже дежурного. Зимину, похоже, это удалось.

Олег Лекманов

Смотреть на падшего человека, который упивается своим падением, очень страшно. Мы это знали из романов Достоевского, а вот теперь – с ужасом и омерзением оттирая с лиц брызги, которые летят в нас из источника под названием Маргарита Симоньян.

Фонд «Династия» стал одной из первых в России организаций, объявленной «иностранным агентом».

Лев Шлосберг

Государство «Российская Федерация» в 2015 году признала фонд «Династия» иностранным агентом за то, что Зимин внёс в свой фонд свои деньги со своего счёта, но в иностранном банке.

Зимин закрыл фонд, но не уехал из России.

Мы виделись и говорили с ним всего два раза: в феврале 2015 года в Москве на вручении «Псковской губернии» премии Фонда «Среда» и в июне 2016 года в Бонне на вручении премии Бориса Немцова. Он был чрезвычайно скромен даже на событиях, к которым имел непосредственное отношение.

Он двигал жизнь и о его жизни напишут хорошие книги. Когда Россия станет цивилизованной страной, то уважающее себя правительство принесёт родным Дмитрия Зимина официальные извинения за непотребное поведение опаскудившегося российского государства.

В Москве при нормальной власти Дмитрию Зимину поставят простой человеческий памятник: пожилой человек в очках с тихой улыбкой смотрит на потомков из будущего, которое он приближал всеми своими силами, но до которого не дожил.

Генри Резник

Объявление Фонда Зимина иностранным агентом – пожалуй, самое гнусное из уродливых применений этого неправового закона. И как же достойно ответил Д.Б.на эту хамскую выходку властей: не возмущением– презрением. И с тех пор государство просто перестал замечать, продолжая своё просветительское меценатство. Будем помнить.

О необходимости продолжать дело Дмитрия Зимина пишут многие комментаторы.

Виктор Сонькин

Все люди, имеющие сердце и мозг, скорбят, и я вместе с ними. И все же хочется сказать о том, что Дмитрий Борисович – несколько раз в своей жизни – совершал немыслимое, и неизменно побеждал. И даже когда т. н. государство попыталось наехать на него, оно, безусловно, принесло много горя, но в конечном счете у него ничего не получилось: уровень научно-популярного знания, немыслимый до усилий Зимина, остался таким же, и растет дальше и дальше.

Будет ли это происходить и впредь – теперь зависит от нас. Спасибо Вам, Дмитрий Борисович, и светлая память.

Николай Эппле

В Библии есть формула: «И видел детей от детей своих, и умер в старости, насытившись жизнью». Люди смертны, но успеть сделать за отведенный срок настолько много и настолько важного и настоящего – это мало кому дано. Скорбим по Дмитрию Зимину, но это светлая скорбь. Дело его в надежных руках, расти ему и умножаться.

Нам довелось быть современниками великого человека и огромного явления. Он всем нам очень помог, земной ему поклон. А дальше сами.

nedariaЕсли бы природа могла чувствовать благодарность к человеку за то,что он проник в ее тайную жизнь и воспел ее красоту,то прежде всего эта благодарность выпала бы на долю писателя Михаила Михалойвича Пришвина.Михаил Михайлович- это было имя для города.А в тех местах,где Пришвин был “у себя дома”,-в сторожках объездчиков,в затянутых туманом речных поймах,под тучами и звездами полевого русского неба-звали его просто “Михалычем”.И,очевидно,огорчались,когда этот удивительный,запоминавшийся с первого взгляда человек исчезал в городах,где только ласточки,гнездясь под железными крышами,напоминали ему о просторах “журавлиной родины”.Жизнь Пришвина-доказательство того,что человек должен всегда стремиться жить по призванию,”по велению своего сердца”.В таком образе жизни заключается величайший здравый смысл,потому что человек,живущий по своему сердцу и в полном согласии со своим внутренним миром,-всегда созидатель,обогатитель и художник.Неизвестно,что создал бы Пришвин,если бы остался агрономом. Во ввсяком случае он вряд ли открыл бы миллионам людей русскую природу как мир тончайшей и светлой поэзии.Просто на это у него не хватило бы времени. Природа требует пристального глаза и напряженной внутренней работы по созданию в душе писателя как бы “второго мира” природы,обогащающего нас мыслями и облагораживающего нас увиденной художником красотой….Биография Пришвина резко делится надвое.Начало жизни шло по проторенной дороге-купеческая семья,купеческий быт,гимназия,служба агрономом в Клину и Луге,первая агрономическая книга “Картофель” в полевой и огородной культуре”.Казалось бы,что все идет в житейском смысле гладко и закономерно,по так называемой “служебной стезе”.И вдруг- резкий перелом.Пришвин бросает службу и уходит пешком на север,в Карелию,с котомкой,охотничьим ружьем и записной книжкой.Жизнь поставлена на карту.Что будет с ним дальше,Пришвин не знает.Он повинуется только голосу сердца непобедимому влечению быть среди народа и с народом,слушать удивительный его язык,записывать сказки,поверья,приметы….Можно много писать о каждом писателе,стараясь в меру сил высказать все те мысли и ощущения,что возникают у нас при чтении его книг.Но о Пришвине писать трудно,почти невозможно.Его нужно выписывать для себя в заветные тетради,перечитывать время от времени,открывая все новые драгоценности в каждой строке его прозы-поэзии,уходя в его книги,как мы уходим по едва заметным тропинкам в дремучий лес с его разговором родников,трепетом листьев,благоуханием трав,-погружаясь в разнообразные мысли и состояния,свойственные этому чистому разумом и сердцем человеку.Пришвин думал о себе как о поэте,”распятом на кресте прозы”.Но он ошибался.Его проза гораздо больше наполнена чистейшим соком поэзии,чем иные стихи и поэмы.Книга Пришвина,говоря его же словами,-это “бесконечная радость постоянных открытий”.Несколько раз я слышал от людей,только что отложивших прочитанную пришвинскую книгу,одни и те же слова :”Это-настоящее колдовство!”….В чем его тайна?В чем секрет этих книг?Слова “колдовство”,”волшебство” относятся обыкновенно к сказкам.Но ведь Пришвин не сказочник.Он человек земли,”матери сырой земли”,участник и свидетель всего,что совершается вокруг него в мире.Секрет пришвинского обаяния,секрет его колдовства-в его зоркости.Это та зоркость,что в каждой малости открывает интересное и значительное,что под прискучившим иной раз покровом окружающих нас явлений видит глубокое содержание земной жизни.Самый ничтожный листок осины живет своей разумной жизнью….Щедрость-высокое писательское свойство,и этой щедростью отличался Пришвин.

Дни и ночи сменяются на земле и уходят,полные своей мимолетной прелести,дни и ночи осени и зимы,весна и лета.Среди забот и трудов,радостей и огорчений мы забываем вереницы этих дней,то синих и глубоких,как небо,то притихших под серым пологом туч,то теплых и туманных,то заполненных шорохом первого снега.Мы забываем об утренних зорях,о том,как блещет кристаллической каплей воды хозяин ночей Юпитер.

Мы забываем о многом,о чем нельзя забывать.И Пришвин в своих книгах как бы перелистывает назад календарь природы и возвращает нас к содержанию каждого прожитого и позабытого дня.

…Народность Пришвина-цельная,резко выраженная и ничем не замутненная.

В его взгляде на землю,людей и на все земное есть почти детская ясность зрения.Большой поэт почти всегда видит мир глазами ребенка,как будто он видит его действительно в первый раз.

Иначе огромные пласты жизни были бы наглухо закрыты от него состоянием взрослого человека-много знающего и ко всему привыкшего.Видеть в привычном непривычное и в непривычном привычное-таково свойство настоящих художников.

Этим свойством Пришвин владел целиком,и владел непосредственно.

…К.Паустовский.Предисловие к книге М.Пришвина “Кладовая солнца”.Я всем советую ее прочитать,кто не читал.А кто читал-перечитать еще раз.

Я не знаю,но я нахожу в ней и в описании личности Пришвина себя.Мне очень близки его идеи,взгляд на мир.

03. (Жизненная позиция) Как важно человеку найти свое призвание

1. Сочинения
2. Профессии
3. Мое призвание

Призвание – это любимое дело, которому ты посвящаешь всю свою жизнь и в итоге делаешь его профессионально. У каждого человека призвание свое: для кого – то это медицина или бизнес, кто – то хорош как учитель, а кто – то прекрасный актер. Чтобы найти свое любимое дело нужно постараться, ведь это не так-то просто.

С самого детства нас учат мечтать. Кто – то раньше хотел стать космонавтом, а кто – то президентом.

Но со временем дети понимают, что нужно искать более приземленные мечты, и начинают думать о карьере юриста, врача, бизнесмена или кого – то другого.

Например, я в детстве мечтала быть певицей, но потом поняла, что у меня нет голоса. Так, мне в голову пришла чудесная мысль: я захотела стать архитектором.

С самого детства я любила рисовать. Мне нравилось представлять что – то в своем воображении и переносить это на бумагу. Сначала это были замысловатые животные, затем люди, и уже в сознательном возрасте я перешла на дома.

У меня всегда хорошо получалось, на рисунке все выглядело реалистично и красиво. Так у меня появилась мысль об архитектурном институте. Черчение мне нравилось, а особых проблем с физикой и геометрией у меня не было.

Архитектор представлялся мне человеком, который обустраивает город, строит здания и жилые дома. Для меня это было как восьмое чудо света.

В одиннадцатом классе я твердо решила стать архитектором. Одна мысль о том, что в доме, который был построен по моему чертежу, будут жить сотни людей, завораживала.

Это уже не говоря о моей мечте создать что – то такое, что простояло бы столетия, века. То, чем бы все восхищались, что бы поражало умы людей и их представление о мире.

Моему желанию создавать произведения искусства, можно было позавидовать.

Мне кажется, что для профессии, которую я выбрала, необходима фантазия, аккуратность, усидчивость и пространственное воображение. Я долго вырабатывала в себе эти качества, тренировала воображение и умение чертить, так что я думаю, что готова для архитектуры. Надеюсь, когда – нибудь это станет не просто моим ремеслом, а призванием.

Другие сочинения: ← Профессия моей мечты учитель↑ ПрофессииУчитель →

• Формулировка фразы в задании 9.3
• Как вы понимаете значение (слова, словосочетания, выражения) ПРИЗНАТЬ СВОИ ОШИБКИ?
• Напишите сочинение-рассуждение на тему «Почему важно уметь признавать свои ошибки?»
• Пояснение

Признать свои ошибки – значит, раскаяться – это сожаление о содеянном, умение признавать свои ошибки. Это очень важное состояние души, оно позволяет человеку лучше понять себя, а также помогает не повторять своих ошибок впредь.

По тексту М. Веллера

Признание своих ошибок – это ситуация, при которой человек должен выбрать, как поступить. Можно поступить так, как велит совесть, как положено по меркам общества, можно – просто струсить и промолчать. И выбор этот делает каждый сам, исходя из своих понятий добра и зла, нравственности и безнравственности.

Совершив в далёком детстве неблаговидный поступок (сломал очень дорогую и очень важную для рассказчика коллекцию пластилиновых моделей и свалил это на отца), Марик, герой текста М. Веллера, став уже взрослым, находит в себе силы признаться, что сделал это он, из зависти.

Рассказчика удивил и сам факт признания, и то, как были произнесены слова: в них было не раскаяние, а удовлетворение.

И как ни странно, но именно сейчас Марик стал в глазах главного героя отличаться от других: многие совершали неправильные поступки, но раскрыться, признаться смог только он.

И это очень важно, потому что признание своих ошибок позволяет человеку лучше понять себя и не повторить своих ошибок впредь. Герои рассказа смогли понять друг друга, вот почему так оптимистично звучат слова о том, что удалось сохранить лучшее в жизни – доверие и дружеские отношения.

Человек учится делать выбор с раннего детства.

Любой ребёнок помнит, как легко соврать, сказав, что это кошка разбила вазу, а не он с друзьями; как легко выбросить дневник с двойкой и выдумать невероятную историю похищения его инопланетянами…А вот признаваться и просить прощения очень сложно. Поэтому и учат родители: сделал что-то плохое, не нужно обманывать. Те, кто этот урок не усвоили в детстве, обманывают других всю жизнь. Это их выбор, но жить с такими людьми невыносимо.

Трудно встретить человека, который бы ни разу в жизни не совершал ошибок. Так устроена наша жизнь, что мы должны принимать решение: признаться или промолчать. В данном случае необходимо прислушаться к голосу сердца и совести, чтобы не сожалеть впоследствии о недостойном, неправильном решении.

1. Названия произведений литературы, которые можно использовать в качестве второго примера-аргумента
2. В.Астафьев «Конь с розовой гривой»
3. Е.Габова «Не не пускайте рыжую на озеро»
4. В.Короленко «Слепой музыкант»
5. В.Распутин «Уроки французского»
6. К.Паустовский «Телеграмма»

Пробуем писать сочинение по схеме, Что такое призвание?

Вступление: тезис, комментарий У каждого человека имеется свой особенный талант, свой призвание, которое ведёт его всю жизнь.

Что же такое призвание? Призвание – склонность, внутреннее влечение к какому-либо делу, профессии. Для меня призвание – это состояние души.

То состояние, когда человек выбирает свою профессию, руководствуясь сердцем. Только тогда человек становится по-настоящему счастливым.

Аргумент 1+МВ(микровывод)

Проиллюстрировать это понятие можно на примере из текста Куклачева Ю.Д. В данном фрагменте описывается желание автора стать клоуном и работать в цирке. С восьми лет Юрий каждой клеточкой тела, каждой волосинкой ощущал, что другого пути у него не будет. Об этом говорится в предложении 5.

В предложениях 6-10 говорится о том, что автор шесть раз пробовал поступить в цирковое училище, но его не брали, так как у него нет данных. Но на седьмой раз его всё-таки взяли. Юрий Куклачёв был уверен в своём призвании, поэтому упорно шёл к своей цели.

Это желание было смыслом его жизни, его призванием.

Аргумент 2+МВ(микровывод)

Примеры призвания можно встретить и в жизни. Существует немало людей, которые нашли призвание в своей профессии, среди них врач-реаниматолог Елизаве́та Петро́вна Гли́нка, основатель благотворительного фонда, оказывающего помощь безнадёжно больным.

Она вместе с активистами фонда помогала медикаментами и продуктами питания пострадавшим в ходе боевых действий на юго-востоке Украины, эвакуировала больных и раненых, многих детей определила на лечение в российские больницы. Доктор Лиза трагически погибла при крушении самолёта во время очередного полёта в Сирию.

Героиня благотворительности Елизавета Глинка остаётся в нашей памяти, её благородное дело продолжают добровольцы по всей России.

• Вывод
• Следовательно, призвание – состояние души, смысл существования людей, увлечённых своим делом, преодолевающих трудности и совершенствующих своё мастерство.
• Критерии оценивания
• С3К1-2б; С3К2-3б; С3К3-2б; С3К4-2б = 9 баллов

Примеры похожих учебных работ

Народная музыкальная культура в современной системе дополнительного образования на …

… на сцене, по телевизионным и радиовещательным каналам, в сети Internet, можно отметить стилистическую разнородность исполнения. Не всегда те солисты и ансамбли, которые берутся исполнять народную … организаций было осложнено тем, что зачастую к …

Особенности перевода художественного текста через его контекст на примере произведения …

… практического использования на примерах художественных текстов оставляют широкое поле для исследования. Целью данной дипломной работы является показать значение контекста и его деталей на примере перевода произведения А.П. Чехова «Вишневый …

Роль детства в жизни человека – аргументы и – СПАДИЛО

… уроках литературы. Этот вопрос поднимается во многих классических произведениях. Тема для сочинения «Роль детства в жизни человека» встречается на ЕГЭ. Для получения высокой оценки ученикам нужно сформулировать собственную точку зрения на …

Что разрушает дружбу: , аргументы, примеры из литературы

… ЕГЭ освежить в памяти небольшие рассказы и повести русских писателей, и взять аргументы для сочинений оттуда. А. С. Пушкин «Евгений Онегин» проблему мнимой дружбы, … но, тем не менее, сумели найти общий язык. Дружба их возникла скорее от скуки и …

Что разрушает дружбу: , аргументы, примеры из литературы

… человека на месть? → ` Дружба — сочинение ОГЭ Примеры сочинений — показать сразу »» Одна из тем сочинения ОГЭ — Дружба (задание 9.3). Учащимся предстоит написать … в её жизни. Девочка понимала, что для Андрея эта правда будет ударом, незаслуженной …

Человек должен всегда стремится жить по призванию (по тексту Паустовского)

«Жизнь Пришвина – доказательство того, что человек должен всегда стремиться жить по призванию, по велению своего сердца» Паустовский

Сочинение-рассуждение по русскому языку

Когда мы задумываемся о своем будущем, то неизменно связываем наши планы с расчетами, пытаясь угадать, какие нас ждут перспективы. Профессию мы выбираем непременно высокооплачиваемую, с комфортными условиями и не слишком суровыми требованиями.

Именно этому нас учат родители и знакомые, приводя примеры из жизни и стараясь, чтобы мы вели себя разумно, то есть рационально. Однако призвание не всегда приносит выгоду, а я считаю, «что человек должен всегда стремиться жить по призванию, по велению своего сердца», как писал Паустовский о Пришвине.

Кто же прав? Я думаю, каждый решает для себя, но, мне кажется, что тот, кто последует за своей мечтой, добьется не только успеха, но и счастья.

Такой выбор стоял и перед Пришвиным. Агроном – приличная и стабильная профессия, которая точно принесет доход. А вот писатель – совсем другое дело. Это каторжный труд, отсутствие социальных льгот и надежного заработка, муки слова и непризнания.

Нельзя же сказать матери, которая допоздна работает ради твоего благосостояния, что ты хочешь стать писателем, даже если чувствуешь, что в этом заключается твоя миссия на Земле. Может, у нее тоже была мечта, но она пожертвовала своими желаниями ради семьи.

А имеешь ли ты право пренебречь ею? Даже если семейных проблем у Пришвина не было, не представляю, как он преодолел эту неуверенность в своем избранничестве, эту стеснительность перед теми, кого он волей неволей жизни учил.

В призвание нужно верить точно так же, как на нелюбимой работе много зарабатывать, иначе жить станет невмоготу. Мне, как и всем начинающим, эта вера дается с трудом, поэтому я сомневаюсь в себе и своих способностях, хотя и твердо решил следовать голосу своего сердца.

Однако если человек преодолеет эти противоречия и тернии, он придет к счастью и гармонии. Пришвин так трогательно описывал окружающий мир, так трепетно к нему относился, что нельзя заподозрить его в том, что он был не в ладу с собой.

Напротив, он радовался каждому мгновению и любил свою жизнь.

Такой же феномен мы подчас наблюдаем у волонтеров, которые вообще ничего не получают за свою деятельность, однако вновь и вновь приходят трудиться, чтобы приумножить душевный богатства, а не материальные ценности.

Предмет: Русский язык, упр.150

Класс: 10

Авторы: Н.Г. Гольцова, И.В. Шамшин Интересно? Сохрани у себя на стенке!

В жизни моей ты такая

Самая лучшая мама моя…

Мою маму зовут Турбина Ю.Ш. Родилась она в Германии: дедушка мой, мамин папа, проходил там службу. После Германии он попал служить в Донгуз. Вот здесь мама пошла в детский сад «Аленушка», а потом в школу № 1, в которой сейчас учусь я.

Моя мамочка училась очень хорошо, старалась, как можно больше узнать, посещала разные кружки и активно участвовала в делах класса и школы. Я тоже стараюсь не отставать от школьной жизни и быть активным ее участником.

После окончания школы мама училась в кооперативном училище, где получила профессию продавца, но работать по специальности не смогла. Все-таки ее призвание – кулинария: мама всегда любила готовить.

Ей нравилось осваивать приготовление новых блюд, удивлять ими своих родных и близких.

А какие вкусные торты и пирожные печет моя мамочка! Кто пробовал их хоть раз – никогда не забудет их неповторимый вкус! Что бы она ни готовила, все получается очень вкусно. Пальчики оближешь!

Мама не стала изменять своему призванию и пошла работать в детский сад «Звездочка» помощником повара, а потом стала работать поваром. Детишки с удовольствием кушают мамину стряпню. За честный и добросовестный труд маму не раз отмечали благодарностями. Уже шестнадцатый год мама работает в детском саду, где ее уважают и любят.

Я тоже очень люблю свою мамочку. Она всегда меня выслушает, посоветует, поможет в трудную минуту. Если не получаются уроки, мама обязательно придет на помощь. Обидит меня кто-то, опять же мама пожалеет и приласкает.

Ругает меня мама крайне редко: обычно объясняет спокойно, приводит примеры, убеждает. Я с уверенностью могу сказать, что мама – мой лучший друг. Я боюсь расстроить ее плохими оценками, поэтому стараюсь хорошо учиться и достойно себя вести. Я хочу быть похожей на свою любимую мамочку.

Для меня она яркий пример честного, трудолюбивого человека. Она – лучшая мама на свете!

Источник

Читать онлайн «Золотая роза» автора Паустовский Константин Георгиевич – RuLit – Страница 4

Человека никогда не призывают к ремесленничеству. Призывают его только к выполнению долга и трудной задачи.

Что же понуждает писателя к его подчас мучительному, но прекрасному труду?

Прежде всего – зов собственного сердца. Голос совести и вера в будущее не позволяют подлинному писателю прожить на земле, как пустоцвет, и не передать людям с полной щедростью всего огромного разнообразия мыслей и чувств, наполняющих его самого.

Тот не писатель, кто не прибавил к зрению человека хотя бы немного зоркости.

Писателем человек становится не только по зову сердца. Голос сердца чаще всего мы слышим в юности, когда ничто еще не приглушило и не растрепало по клочкам свежий мир наших чувств.

Но приходят годы возмужалости – и мы явственно слышим, кроме призывного голоса собственного сердца, новый мощный зов – зов своего времени и своего народа, зов человечества.

По велению призвания, во имя своего внутреннего побуждения человек может совершать чудеса и выносить тягчайшие испытания.

Одним из примеров, подтверждающих это, была судьба голландского писателя Эдуарда Деккера. Он печатался под псевдонимом «Мультатули». По-латыни это означает «Многострадальный».

Возможно, что я вспомнил о Деккере именно здесь, на берегу сумрачной Балтики, потому, что такое же бледное северное море расстилается у берегов его родины – Нидерландов. О ней он сказал с горечью и стыдом: «Я – сын Нидерландов, сын страны разбойников, лежащей между Фрисландией и Шельдой».

Но Голландия, конечно, не страна цивилизованных разбойников. Их меньшинство, и не они выражают лицо народа. Это страна трудолюбивых людей, потомков мятежных «гёзов» и Тиля Уленшпигеля. До сих пор «пепел Клааса стучит» в сердца многих голландцев. Стучал он и в сердце Мультатули.

Выходец из семьи моряков, Мультатули был назначен правительственным чиновником на остров Яву, а недолгое время спустя – даже резидентом одного из округов этого острова. Его ждали почести, награды, богатство, возможный пост вице-короля, но… «пепел Клааса стучал в его сердце», и Мультатули пренебрег этими благами.

С редким мужеством и упорством он попытался взорвать изнутри вековую практику порабощения яванцев голландскими властями и негоциантами.

Он всегда выступал в защиту яванцев и не давал их в обиду. Он жестоко карал взяточников. Он насмехался над вице-королем и его приближенными, – конечно, добрыми христианами, – ссылаясь в объяснение своих поступков на учение Христа о любви к ближнему. Ему ничего нельзя было возразить. Но его можно было уничтожить.

Когда вспыхнуло восстание яванцев, Мультатули стал на сторону восставших, потому что «пепел Клааса продолжал стучать в его сердце». Он с трогательной любовью писал о яванцах, об этих доверчивых детях, и с гневом – о своих соотечественниках.

Он разоблачил военную гнусность, придуманную голландскими генералами.

Яванцы очень чистоплотны и не выносят грязи. На этом их свойстве и был построен расчет голландцев.

Солдатам приказали забрасывать яванцев во время атак человеческим калом. И яванцы, встречавшие, не дрогнув, ожесточенный ружейный огонь, не выдерживали этого вида войны и отступали.

Мультатули был смещен и отправлен в Европу.

Несколько лет он добивался от голландского парламента справедливости для яванцев. Он всюду говорил об этом. Он писал петиции министрам и королю.

Но тщетно. Его выслушивали неохотно и торопливо. Вскоре его объявили опасным чудаком, даже сумасшедшим. Он нигде не мог найти работы. Семья его голодала.

Тогда, повинуясь голосу сердца, иными словами, повинуясь жившему в нем, но до тех пор еще не ясному призванию, Мультатули начал писать. Он написал разоблачительный роман о голландцах на Яве: «Макс Хавелаар, или торговцы кофе». Но это была только первая проба. В этой книге он как бы нащупывал еще зыбкую для него почву литературного мастерства.

Но зато следующая его книга «Письма любви» была написана с потрясающей силой. Эту силу Мультатули давала исступленная вера в свою правоту.

Отдельные главы книги написаны то как горький крик человека, схватившегося за голову при виде чудовищной несправедливости, то как едкие и остроумные притчи-памфлеты, то как нежные утешения любимым людям, окрашенные печальным юмором, то как последние попытки воскресить веру своего наивного детства.

«Бога нет, или он должен быть добр», – писал Мультатули. – «Когда же, наконец, перестанут обкрадывать нищих!»

Он уехал из Голландии, надеясь заработать на кусок хлеба на стороне. Жена осталась с детьми в Амстердаме – у него не было лишней копейки, чтобы взять их с собой.

Он нищенствовал по городам Европы и писал, писал непрерывно, этот неудобный для благоприличного общества, насмешливый и замученный человек. Он почти не получал писем от жены, потому что у нее не хватало денег даже на марки.

Он думал о ней и о детях, особенно о маленьком мальчике с синими глазами. Он боялся, что этот маленький мальчик разучится доверчиво улыбаться людям, и умолял взрослых не вызывать у него преждевременных слез.

Книги Мультатули никто не хотел издавать.

Но вот наконец свершилось! Крупное голландское издательство согласилось купить его рукописи, но с условием, что он нигде больше не будет их издавать.

Измученный Мультатули согласился. Он вернулся на родину. Ему даже дали немного денег. Но рукописи купили просто для того, чтобы обезоружить этого человека. Рукописи были изданы в таком количестве экземпляров и по такой недоступной цене, что это было равносильно их уничтожению. Голландские купцы и власти не могли чувствовать себя спокойно, пока эта пороховая бочка была не у них в руках.

Мультатули умер, так и не дождавшись справедливости. А он мог бы написать еще много превосходных книг – тех книг, о каких принято говорить, что они написаны не чернилами, а кровью сердца.

Он боролся, как мог, и погиб. Но он «одолел море» И, может быть, вскоре на независимой Яве, в Джакарте, будет поставлен памятник этому бескорыстному страдальцу.

Такова была жизнь человека, слившего воедино два великих призвания.

По неистовой преданности своему делу у Мультатули был собрат, тоже голландец и его современник – художник Винсент Ван-Гог.

Трудно найти пример большего отречения от себя во имя искусства, чем жизнь Ван-Гога. Он мечтал создать во Франции «братство художников» – своего рода коммуну, где ничто не отрывало бы их от служения живописи.

Ван-Гог много перестрадал. Он опустился на самое дно человеческого отчаяния в своих «Едоках картофеля» и «Прогулке заключенных». Он считал, что дело художника – противостоять страданию всеми силами, всем талантом.

Дело художника рождать радость. И он создавал ее теми средствами, какими владел сильнее всего, – красками.

На своих холстах он преобразил землю. Он как бы промыл ее чудотворной водой, и она осветилась красками такой яркости и густоты, что каждое старое дерево превратилось в произведение скульптуры, а каждое клеверное поле – в солнечный свет, воплощенный во множестве скромных цветочных венчиков.

Он остановил своей волей непрерывную смену красок, для того чтобы мы могли проникнуться их красотой.

Разве можно утверждать после этого, что Ван-Гог был равнодушен к человеку? Он подарил ему лучшее, чем обладал, – свою способность жить на земле, сияющей всеми возможными цветами и всеми их тончайшими переливами.

Он был нищ, горд и непрактичен. Он делился последним куском с бездомными и хорошо знал на собственной шкуре, что значит социальная несправедливость. Он пренебрегал дешевым успехом.

Конечно, он не был борцом. Героизм его заключался в фанатической вере в прекрасное будущее людей труда – пахарей и рабочих, поэтов и ученых. Он не мог быть борцом, но он хотел внести и внес свою долю в сокровищницу будущего – свои картины, воспевающие землю.

Сочинение ЕГЭ 2021 по реальному тексту К.Г. Паустовского: как человек должен относиться к Родине?

Сочинение ЕГЭ по тексту К.Г. Паустовского: “Базарный Сызган. Я запомнил эту станцию из-за одного пустого случая. Мы простояли на запасных путях в Сызгане всю ночь. Была вьюга…”Исходный текст

Как человек должен относиться к Родине? Именно эта проблема находится в центре внимания К.Г. Паустовского.

Чтобы раскрыть проблему, писатель делится с читателями своими воспоминаниями. Однажды он стал свидетелем необычной сцены: бездомный мальчик пел грустную песню и смотрел на дом.

В этом взгляде автор заметил тоску по дому, которого не было у мальчика, «по широким лавкам вдоль стен, по треснувшему и склеенному бумагой окошку, по запаху горячего ржаного хлеба с пригоревшими к донцу угольками». Эта сцена заставила писателя задуматься о том, что составляет счастье человека.

В мирное время человек часто не связывает счастье с чувством Родины. Однако война обостряет это чувство. В тяжелое время человек особенно остро ощущает любовь к родной земле.

Эта, как говорит автор, “неприметная сцена”, вызвала в душе рассказчика любовь к родному краю: к деревням, к бревенчатым стенам изб, к ключевой воде и невзрачным цветам. Автор вспомнил строки из стихотворения А.

Блока о России, особенно его тронуло сравнение, которое сделал поэт: « Мне избы серые твои, твои мне песни ветровые — как слезы первые любви!» Паустовский согласился с таким сравнением и дополнил его: «Нет ничего человечнее слез от любви, нет ничего, что бы так сильно и сладко разрывало сердце.

И нет ничего омерзительнее, чем равнодушие человека к своей стране, ее прошлому, настоящему и будущему, к ее языку, быту, к ее лесам и полям, к ее селениям и людям». В этих словах заключена жизненная позиция писателя. Благодаря этим строкам мы понимаем, что любовь к родной земле – это чувство, которое писатель считает главным в жизни.

Отношение к Родине автор считает главным признаком духовности, показателем человечности. И это чувство не способно разрушить ничто, даже трудности, которые выпадают на долю русского народа. Более того, автор считает «омерзительным» равнодушие человека к родному краю. Он не принимает и осуждает безразличие к Родине.

Проанализировав текст, я поняла позицию автора. К.Г. Паустовский считает, что к Родине нужно относиться к любовью и в горе и в радости. Любовь должна распространяться на все: на людей, которые живут рядом, на природу, на родной язык, на традиции и обычаи, на русские деревни и города.

Я не могу не согласиться с автором. Как можно не любить страну, с которой связана твоя жизнь? Мне кажется, что равнодушие человека к родной стране может быть связано с духовной слепотой человека. Я считаю, что каждый человек любит свою Родину, просто не каждый об этом знает.

Некоторым людям необходимо время, чтобы это чувство раскрылось. Некоторые люди любят Родину даже тогда, когда им приходится ее покинуть. Так, например, А.И. Куприн, будучи в эмиграции, писал И. Репину о том, что он очень скучает по Родине, что хотел бы всем сердцем жить на своем огороде.

Он с самого начала воспринимал вынужденную эмиграцию как личную трагедию. Произведения, написанные Куприным в эмиграции, пронизаны тоской по родной земле.

 Несмотря на то что другие эмигранты осуждали его возвращение в Россию, несмотря на двойственное отношение к политическому режиму, он был счастлив вернуться домой.

Проанализировав текст и реальный пример, я пришла к следующему выводу: человек тесно связан со своей Родиной, потому не может и не должен быть равнодушным к ней.

Человек может быть не согласен с властью, может быть опечален судьбой народа, трудностями, с которыми ему приходится сталкиваться, однако любовь к родной земле  является элементом духовной жизни человека, без которого он не может быть счастлив.

Сочинение-рассуждение на тему «Призвание в жизни человека» | Какой Смысл

У каждого человека есть свое призвание, иными словами его талант. Все люди рождаются с каким-то определенным талантом, который в течение жизни нужно распознать и в дальнейшем развивать.

Следует серьезно подойти к данной теме и при выборе будущей профессии следовать желаниям своего сердца.

Ведь тот человек, который работает в любимой сфере и называет это своим призванием, тот является по-настоящему счастливым.

У любого человека может обнаружиться особый дар: музыкальный слух, хорошая физическая выносливость, талант к рисованию, техническая склад ума и так далее. Развивать свой талант или особый навык нужно начать еще с самого детства.

Для этого родители часто отдают своих детей в несколько разных секций и наблюдают за успехами своего ребенка в той или иной сфере.

Для того, чтобы найти свое призвание, стоит слушать свое сердце и выбирать ту деятельность, к которой лежит душа.

К сожалению, часто много посторонних факторов могут сбивать с курса и человек сворачивает на другой жизненный путь. Этими факторами могут быть мнения других людей.

Например, кто-то может говорить, что любимое дело не будет приносить достаточно дохода в будущем и не нужно тратить на это свое время. В данной ситуации следует самостоятельно принять решение и подобрать то ремесло, которое будет нравиться в любом случае.

Даже если заниматься исключительно своим любимым делом нет особой возможности, то всегда это дело можно представить как свое хобби и регулярно посвящать этому время.

Призвание — это скорей то, к чему у человека лежит душа больше всего на свете. Это может быть дело или род занятий, которое приносит наибольшее удовлетворение от процесса, вдохновляет и мотивирует.

Можно найти свое призвание не только в своей профессии, но и к примеру в помощи другим, учении чего-либо. В этом случае можно как раз сделать свое призвание своей дополнительной деятельностью, то есть хобби.

Стоит помнить, что без призвания, то есть без любимого дела, нет возможности жить полноценно счастливо. Каждый человек должен заниматься тем, что удовлетворяет его потребности.

В случае, если такое призвание найти не получается, нужно просто продолжать пробовать что-то новое и необычное. В конечном итоге в любом случае появится тот род занятий, который можно особенно выделить на фоне всех остальных.

У людей, которые занимаются исключительно своим любимым делом, получается все делать намного лучше чем у тех, кто занимается этим не по собственной воли и без особого энтузиазма.

Вдохновленный человек старается выполнить свою работу как можно лучше, тем самым принося пользу обществу и самому себе. Самое главное никогда не отрекаться от любимого дела и при любых сложностях не опускать руки.

Без наличия такой мотивирующей и вдохновляющей деятельности можно обречь себя на несчастье.

Каждому человеку следует лучше изучить самого себя. Вспомнить и осознать то дело, которое всегда было наилучшим занятием в жизни.

Абсолютно все люди имеют такое предназначение и занимаясь исключительно тем, что приносит счастье и комфорт, можно прожить счастливую жизнь. Важно также в такой ситуации иметь поддержку близких людей рядом.

Именно эти люди должны в любой момент хорошо поддержать и постараться не наставлять человека на другой путь. Лучше просто принять его увлечение и восхищаться всеми успехами.

Сборник идеальных эссе по обществознанию

В чём суть
писательства как призвания? Каким должен быть писатель? На эти вопросы можно
найти ответы в тексте К. Г. Паустовского.

   В отрывке нам представлены два
взгляда на писательство, которые,
однако, затем сливаются в одну очку зрения. Первый взгляд представлен мнением
совсем ещё молодого человека, сначала считающего, что писательство – профессия,
и если тебя уже печатали, значит ты достоин называться писателем.
Действительно, многим молодым людям так кажется, если они мало задумываются над
этим.

               Но данному мнению
противопоставлен взгляд опытного мудрого человека – Лазаря Борисовича. Недаром
он грозно удивился, услышав высказывание юноши.

Аптекарь счёл своим долгом
внушить молодому человеку важные мысли, чтобы не допустить появления в обществе
очередного бумагомарателя, чтобы он понял: писательство – трудное и
ответственное дело. Значит, мнение юноши было ошибочным, и он сам потом это
признал.

Действительно, неправильно считать, что если кого-то пару раз
напечатали, то он уже писатель, достаточно вспомнить имена великих авторов, которых
при жизни вообще отказывались печатать. Но аптекарь об этом не говорит. В его
словах другое, и в них выражен взгляд Паустовского.

               Таким
образом, авторская позиция выражена в словах Лазаря Борисовича, который говорил,
что писательство – «это большое дело. Писатель! Он должен так много
знать, что страшно даже подумать! Он должен … не гнаться за славой! Бывайте всюду! Чтобы жизнь пропитала вас!»

               Я во всём согласна с Паустовским.
Писатель гнаться за славой не должен. Прекрасно сказал об этом Пастернак: «Цель
творчества – самоотдача, а не шумиха, не успех…»  У писателя другие цели: делать мир лучше,
заставлять людей размышлять и искать ответы на важные жизненные вопросы.

Он
живёт не для себя, а для людей, поэтому все силы отдаёт своему труду, но труд
заключается и в непрерывном саморазвитии тоже. И очень важный, на мой взгляд,
отмечен момент: невозможно быть писателем, если не знаешь жизни во всём её многообразии.

Писатель должен жить среди людей, ведь пишет он о них и для них.

               Если
не следовать этим советам, то жаждущего стать писателем может постичь участь
пушкинского Сальери, жившего, в отличие от Моцарта, в  отрыве от народа и гнавшегося за славой и
почётом. 

(1)Иногда к дяде Коле приходил в гости сельский аптекарь. (2)Звали этого аптекаря Лазарем Борисовичем. (3)С первого взгляда это был довольно странный аптекарь. (4)Он носил студенческую тужурку. (5)На его широком носу едва держалось пенсне на чёрной тесёмочке. (6)Аптекарь был низенький, коренастый и очень язвительный человек.

(7)Как-то я пошёл к Лазарю Борисовичу в аптеку за порошками для тёти Маруси. (8)У неё началась мигрень. (9)Растирая порошки для тёти Маруси, Лазарь Борисович разговаривал со мной.

– (10)Я знаю, – сказал Лазарь Борисович, – что молодость имеет свои права, особенно когда юноша окончил гимназию и собрался поступать в университет. (11)Тогда в голове карусель. (12)Вы приятный юноша, но вы не любите размышлять. (13)Я это давно заметил. (14)Так вот, будьте любезны, поразмышляйте о себе, о жизни, о своём месте в жизни, о том, что бы вы хотели сделать для людей!

– (15)Я буду писателем, – сказал я и покраснел.

– (16)Писателем? – Лазарь Борисович поправил пенсне и посмотрел на меня с грозным удивлением. – (17)Хо-хо? (18)Мало ли кто хочет быть писателем! (19)Может быть, я тоже хочу быть Львом Николаевичем Толстым.

– (20)Но я уже писал… и печатался.

– (21)Тогда, – решительно сказал Лазарь Борисович, – будьте любезны подождать! (22)Я отвешу порошки, провожу вас, и мы это выясним.

(23)Мы вышли и пошли через поле к реке, а оттуда к парку. (24)Солнце опускалось к лесам по ту сторону реки. (25)Лазарь Борисович срывал верхушки полыни, растирал их, нюхал пальцы и говорил.

– (26)Это большое дело, но оно требует настоящего знания жизни. (27)Так? (28)А у вас его очень мало, чтобы не сказать, что его нет совершенно. (29)Писатель! (30)Он должен так много знать, что даже страшно подумать. (31)Он должен всё понимать! (32)Он должен работать, как вол, и не гнаться за славой! (33)Да! (34)Вот.

(35)Одно могу вам сказать: идите в хаты, на ярмарки, на фабрики, в ночлежки! (36)В театры, в больницы, в шахты и тюрьмы! (37)Так! (38)Бывайте всюду! (39)Чтобы жизнь пропитала вас! (40)Чтобы получился настоящий настой! (41)Тогда вы сможете отпускать его людям, как чудодейственный бальзам! (42)Но тоже в известных дозах.

(43)Да!

(44)Он ещё долго говорил о призвании писателя. (45)Мы попрощались около парка.

– (46)Напрасно вы думаете, что я лоботряс, – сказал я.

– (47)Нет! – воскликнул Лазарь Борисович и схватил меня за руку. – (48)Я же рад! (49)Вы видите! (50)Но согласитесь, что я был немножко прав, и теперь вы кое о чём подумаете. (51)А?

(52)И аптекарь был прав. (53)Я понял, что почти ничего не знаю и ещё не думал о многих важных вещах. (54)И принял совет этого смешного человека и вскоре ушёл в люди, в ту житейскую школу, которую не заменят никакие книги и отвлечённые размышления.

(55)Я знал, что никогда и никому не поверю, кто бы мне ни сказал, что эта жизнь – с её любовью, стремлением к правде и счастью, с её

14 декабря 20213982

ПОЛОЖЕНИЕ об общественных инспекторах Комитета государственного контроля и его территориальных органов

1. Настоящим Положением регулируются общественные отношения, возникающие в связи с участием граждан в реализации задач и функций, возложенных на Комитет государственного контроля и его территориальные органы (далее, если не определено иное, – органы Комитета).

2. Органы Комитета вправе привлекать на добровольной основе в порядке, определяемом Комитетом государственного контроля, граждан Республики Беларусь для оказания содействия в проведении аналитических и контрольных мероприятий, реализации иных задач и функций, возложенных на органы Комитета (далее – общественные инспекторы).

3. Общая координация деятельности общественных инспекторов осуществляется Комитетом государственного контроля.

4. Общественным инспектором может быть лицо, достигшее 25-летнего возраста, имеющее высшее, среднее специальное или профессионально-техническое образование и способное по своим личным, моральным и деловым качествам выполнять задачи и функции, возложенные на органы Комитета.

Федерация профсоюзов Беларуси, иные общественные объединения вправе вносить в органы Комитета предложения по привлечению их членов в качестве общественных инспекторов.
 
5. Общественными инспекторами не могут быть лица:

• имеющие непогашенную или неснятую судимость;
• совершившие тяжкое или особо тяжкое преступление против интересов службы либо тяжкое или особо тяжкое преступление, сопряженное с использованием должностным лицом своих служебных полномочий;
• признанные в установленном порядке недееспособными или ограниченно дееспособными;
• привлекавшиеся в течение года до дня подачи заявления к административной ответственности за совершение правонарушения против порядка управления.

• контроль за деятельностью общественных инспекторов;
• методическое руководство работой общественных инспекторов и обеспечение их деятельности;
• оценку работы общественных инспекторов и разработку мероприятий по повышению ее эффективности;
• выдачу удостоверений общественного инспектора и их учет.

10. Общественный инспектор вправе:

• участвовать в аналитических и контрольных мероприятиях, проводимых органами Комитета, реализации иных задач и функций названных органов;
• требовать от должностных лиц и иных граждан прекращения действий, препятствующих выполнению им функций общественного инспектора;
• оказывать помощь работникам органов Комитета в предотвращении (пресечении) правонарушений;
• осуществлять иные полномочия, предусмотренные законодательными актами.

11. Общественный инспектор обязан:

• выполнять поручения работников органов Комитета в определенные ими сроки;
• при исполнении обязанностей незамедлительно информировать работников органов Комитета о ставших ему известными подготавливаемых, совершаемых (совершенных) преступлениях или иных правонарушениях;
• соблюдать законность, быть тактичным и вежливым в общении с должностными лицами и иными гражданами;
• при исполнении обязанностей иметь при себе удостоверение общественного инспектора и предъявлять его по требованию должностных лиц и иных граждан.

12. Доступ общественных инспекторов к сведениям, составляющим охраняемую законом тайну, и иной конфиденциальной информации осуществляется в порядке, установленном законодательными актами.

13. Не допускается поручать общественным инспекторам самостоятельное производство действий, относящихся к компетенции должностных лиц органов Комитета.

14. Общественные инспекторы, оказывающие активное содействие органам Комитета в проведении аналитических и контрольных мероприятий, реализации иных задач и функций, возложенных на данные органы, могут поощряться Председателем Комитета государственного контроля и председателями комитетов государственного контроля областей путем выплаты денежного вознаграждения, объявления благодарности и награждения Почетной грамотой Комитета государственного контроля.
 
Допускается одновременное применение нескольких мер поощрения.

Порядок выплаты денежного вознаграждения и определения его размеров устанавливается Советом Министров Республики Беларусь по согласованию с Комитетом государственного контроля.

Источник: www.infobank.by