Рассказ «Мальчики» Антона Павловича Чехова наполнен яркими героями, юмором и неожиданными поворотами событий. Автор мастерски создаёт образы. Одной лишь фразой или действием персонажа он может описать его характер и жизненные ценности. Как и во всех произведениях Чехова, в рассказе «Мальчики» присутствует и глубокая мораль. Многомудрый Литрекон предлагает Вам к прочтению краткий пересказ рассказа «Мальчики», а также отзыв для читательского дневника. Несмотря на то, что сюжет передан в сокращении, в нём раскрыты все основные события и важные детали.
Краткий пересказ
(466 слов) Морозным зимним днём Володя Королёв приехал со своим другом Чечевицыным, учеником второго класса, домой из гимназии на рождественские каникулы. Вскоре после радостной и шумной встречи за столом собралась пить чай вся семья Володи: отец и мать, а также сёстры мальчика — одиннадцатилетняя Катя, младшие Соня и Маша. На сестёр Володи Чечевицын производил впечатление «учёного человека»: у него был серьёзный вид, он мало говорил, был чрезвычайно задумчив. Володя, обычно бывавший в домашней обстановке разговорчивым и весёлым, тоже был молчалив.
Раньше, когда Володя приезжал на каникулы домой, он с радостью брался за приготовление украшений для ёлки, бегал во двор смотреть на снеговую гору, которую делали кучер с пастухом. Но теперь, когда после чая отец с девочками вырезали из цветной бумаги праздничные украшения в детской комнате, он тихо сидел рядом со своим товарищем у окна. Мальчики шёпотом что-то обсуждали, рассматривая карту в географическом атласе. Чечевицын рассуждал, каким образом можно добраться до Калифорнии.
Друг Володи пытался заговорить с Катей, но она не поняла его заумных рассуждений из приключенческой книги. Он называл себя «Монтигомо Ястребиный Коготь, вождь непобедимых». Всё это было очень загадочно для Кати и Сони, двух старшеньких девочек. Они решили узнать, в чём дело, и внимательно следили за ребятами.
Вечером девочки тихо подошли к спальне мальчиков и услышали их разговор. Ребята планировали бежать в Америку «добывать золото». Для этого путешествия у них было всё подготовлено: необходимые вещи, оружие, еда и немного денег. Чечевицын называл Володю «бледнолицый брат мой». Катя и Соня решили ничего не говорить маме о готовящемся побеге, так как они хотели, чтобы мальчики привезли им из Америки подарки.
На следующий вечер, накануне сочельника, Володя расплакался и долго обнимал своих родных перед сном. Катя и Соня понимали в чём дело, а Маша, самая маленькая, ничего не знала.
Ранним утром в сочельник Катя и Соня пошли посмотреть на то, как ребята будут совершать побег. Они услышали, как в комнате Чечевицын уговаривал неуверенного и напуганного Володю ехать в Америку. Володя жалел маму, но всё-таки под напором друга согласился ехать.
В этот же день за обедом родители обнаружили, что мальчиков нигде нет: ни в доме, ни в деревне. Мальчиков долго искали. Целый вечер они ждали ребят. Ночью вновь пошли искать их в деревне, с фонарями ходили к реке. На следующий день приехал урядник составлять бумагу. Мама переживала за детей и всё плакала. Немного погодя у крыльца дома Королёвых остановились сани — это привезли найденных детей. Ребят задержали в городском Гостином дворе. Там они спрашивали, где можно купить порох. Володя сразу же бросился, рыдая, к матери. Потом отец повёл беглых мальчишек к себе в кабинет и отчитал их. Оказалось, дети ночевали на вокзале.
Мать Чечевицына, получившая от Королёвых телеграмму, на следующий день приехала забрать домой сына. Перед отъездом Чечевицын был суров, он молча и с надменностью прощался с девочками. Не сказав ни единого слова, он написал в Катиной тетрадке на память: «Монтигомо Ястребиный Коготь».
Отзыв
(292 слова) Главная мысль рассказа «Мальчики» состоит в том, что необходимо думать о близких и родных людях, прежде чем решиться на поступок, который может привести к беде. Важно нести ответственность за свои действия. Такова мораль рассказа «Мальчики». Быть самим собой, не идти на поводу у других людей, прислушиваться к своему сердцу и разуму — вот чему учит автор. Володя хотел быть похожим на Чечевицына, поэтому он, изменив своим привычкам, копировал поведение друга. Кроме того, автор показывает его слабоволие и мягкотелость. Володя хотел отказаться от затеи убежать из дома, но под влиянием своего товарища всё-таки согласился ехать вместе с ним.
Произведение заставляет задуматься о том, что детям необходимо выбирать себе друга, с которым он будет на равных, не попадать под влияние и не принимать безоговорочно его идеи. Автор показывает различие детей и их характеров. Володя и Чечевицын — по темпераменту совсем разные ребята. Володя — чувствительный, податливый, открытый мальчик. В глубине души он понимал, что поступает несправедливо по отношению к своим родителям, он жалел свою мать. Когда мальчики вернулись домой, Володя в слезах побежал к матери: он раскаивался в содеянном. Не будь у Володи такого друга как Чечевицын, он вряд ли бы совершил подобное. Чечевицын — загадочный, непростой человек, обладающий лидерскими качествами, скрытный и не эмоциональный. После всего произошедшего он вёл себя ещё более серьёзно и надменно, не чувствуя своей вины. Таково моё отношение к главным героям рассказа «Мальчики».
Мне понравился рассказ «Мальчики» тем, что вся произошедшая с ребятами история закончилась благополучно. Чехов показывает, как нелегко порой ребёнку оставаться самим собой рядом с другом, которым он восхищается и видит пример для подражания. Таково моё впечатление о рассказе «Мальчики». Автор описывает читателю вполне жизненную и поучительную историю. В такой ситуации могут оказаться дети, не осознающие своих действий в силу малого возраста и незнания жизни. Таково моё мнение о рассказе «Мальчики».
Автор: Диана Танцур
Обращённость современных авторов к А. П. Чехову — феномен постмодернистской литературы. «Все мною написанное забудется через 5–10 лет; но пути мною проложенные будут целы и невредимы…» — писал Чехов в одном из писем 1888 года. Удивительно пророческой оказалась вторая половина этой фразы. Чехов многое предугадал в литературе XX века и во многом предопределил пути её развития. Его творчество повлияло на развитие практически всех жанров литературы. Чеховская проблематика, чеховские подходы к решению проблем, художественные средства, которые он нашел, прослеживаются в творчестве писателей XX и теперь уже XXI века. В критике достаточно часто освещается воздействие чеховских традиций на творчество целого ряда писателей и преломление традиций в их творчестве.
«У нас есть некая деформация представлений, связанная с нашей великой, гениальной, потрясающей литературой, и мы, живущие сто лет спустя, несколько загипнотизированы ее именем. Я не вполне уверена, что мы, сегодняшние писатели, имеем право называться ее наследниками. Когда меня сравнивают то с одним гением, то с другим, я буквально умираю от неловкости», — говорила в одном из интервью популярная ныне писательница Улицкая. Между тем точки схождения творчества Людмилы Улицкой и Антона Чехова в последние годы становятся все более очевидными.
Творчество Л. Е. Улицкой активно осваивается отечественным и зарубежным литературоведением. Однако в отечественном литературоведении высказываются разные точки зрения относительно творческой манеры писательницы, делаются различные, часто взаимоисключающие выводы об её эстетических пристрастиях. Ряд исследователей видит в ней представительницу так называемой «женской прозы», часто иронически связывая её имя с «дамской прозой, с «бульварной литературой». Другие рассматривают её как типичную «представительницу постмодернизма». Третьи называют Л. Улицкую одним из лидеров современного неосентиментализма. О поэтике сентиментального реализма в произведениях Л. Улицкой пишет Г. Л. Нефагина.
Столь разные точки зрения свидетельствуют о сложности научно-исследовательской интерпретации художественного текста писательницы. Уникальный художественный мир прозы Л. Улицкой органично совмещает традиции русской классической литературы и эстетику постмодернизма. При этом большинство исследователей отмечает близость творчества писательницы именно традициям А. П. Чехова.
Универсальность чеховского метода, объединившего стиль элитарной и массовой литературы, предвосхитила синтез обеих культур в эпоху постмодернизма. И Чехов, и Улицкая используют двойное кодирование письма, одновременно ориентируясь на массового читателя и думающего интеллектуала. Интересно, что исследователи творчества Улицкой спорят о её принадлежности к массовой либо элитарной литературе, и вопрос на сегодняшний день остаётся открытым.
В сборнике рассказов «Люди нашего царя», в его структуре и композиции, мотивах смерти автора, игры с названиями, постмодернистской чувствительностью, принципом нонселекции в отборе фраз, фрагментарном построении повествования, цитатности, эпистемологической неуверенности, конструктивизме и элементах политизированности, обозначенных в отдельных историях, постмодернистский стиль автора наилучшим образом взаимодействует с реалистическим методом.
Наиболее последовательно, по мнению Скоковой, соотношение традиций и новаторства, постмодернистского стиля и чеховского письма показано в рассказе из этого сборника с деформированным чеховским заглавием «Большая дама с маленькой собачкой» Л. Улицкой, где автор вступает в открытый диалог с классиком, интерпретировав известный образ. Таким заглавием Улицкая определила направление читательских ассоциаций и горизонт читательских ожиданий. Поэтому необходимо соотнести ее рассказ с чеховской историей, увидеть скрытый диалог авторских позиций.
Сборник коротких рассказов уже сам по себе предполагает следование чеховской традиции лаконичного письма. Лаконичность письма является одной из главных стилевых черт писателя. При этом нельзя понимать провозглашенную Чеховым краткость в прямом смысле слова. Речь идет не только и не столько об ограниченном объеме художественного произведения. Краткость, по Чехову, это умение писателя максимально использовать художественное пространство текста для выражения поэтической мысли. Чехов мог ограничиться малым объемом повествования потому, что в этих сжатых пределах он был в состоянии высказать содержание, значительное по своему смысловому и эмоциональному объему. Это было такое содержание, которое способно перевести текст с бытового уровня на уровень бытия. Следование этому принципу мы можем проследить и в рассказе Л. Улицкой «Большая дама с маленькой собачкой».
В своей диссертации «Проза Людмилы Улицкой в контексте русского модернизма» Скокова Татьяна Александровна отмечает, что в этой истории Улицкая выбрала иной ракурс повествования, сосредоточив внимание не на мужском, как у Чехова, а на женском начале. Причем, выбрав позицию стороннего наблюдателя, лишь фиксирующего события, автор не раскрывает внутренней динамики Татьяны Сергеевны, как это происходило с Гуровым, а сводит повествование почти до уровня биографии.
Татьяна Сергеевна — несостоявшаяся в молодости актриса, но успешная и влиятельная в театральной среде женщина. Интересно, что прошлое влиятельной дамы, почти совпадает со временем чеховской истории. К нему, такому необычному и загадочному, отсылают уже первые строки рассказа: «Про Татьяну Сергеевну ходили разнообразные слухи, от достоверных, можно сказать, документированных, до самых невероятных». Ей приписывали романы с известными личностями начала XX века. Романы эти она не отрицала, создавая тем самым вокруг себя ореол тайны.
Сила, величие её натуры поддержаны автором яркой портретной характеристикой: соединение кавказской и казачьей крови отразилось и в лице и в фигуре героини красотой и смелостью линий, делая её похожей на лошадь, как пишет Улицкая, в самом похвальном смысле.
Про отношения с людьми, окружавшими Татьяну Сергеевну, боготворившими, боявшимися и ненавидящими её, автором сказано, что они почти полностью принадлежали ей. Героиней всегда руководил точный расчет и личная выгода. Не случайно автор назвала ее таким именем: в переводе с древнегреческого Татьяна означает «устроительница», «учредительница», что полностью отвечает описанию женщины, которая всю жизнь для себя что-то устраивала или организовывала. Характер героини Улицкой практически во всем соответствует толкованию ее имени: «У Татьяны врожденные организаторские способности…. Она добивается профессиональных успехов… на руководящей работе всех уровней… Татьяна твердо стоит на земле, а не парит в облаках». О своей героине автор заявляет как о женщине эгоистичной, обладающей незаурядными организаторскими качествами, способной изо всех и каждого извлекать выгоду и не считающуюся с интересами других людей. Не один раз в рассказе о Татьяне Сергеевне Улицкая употребляет глагол «использовать», который точно характеризует ее натуру.
При том, что про Татьяну Сергеевну говорили, что она великая интриганка, сама она ненавидела коварство и очень ценила преданность. Самые преданные существа были допущены в пределы ближнего круга вышедшей на пенсию актрисы. Это обожающий муж, «принадлежавшая» ей домработница, без устали предъявлявшая преданность собака Чуча и готовая по первому звонку бежать на помощь Веточка. Основной сюжет как раз и сосредоточен на взаимоотношениях Татьяны Сергеевны и молодой девушки Веточки, которая ее боготворила и, несмотря ни на что, выполняла все поручения и просьбы светской львицы. Так, Татьяна Сергеевна поручила безотказной Веточке, не умевшей шить вовсе, сотворить для нее за ночь две блузки. Благодарностью за проделанную почти титаническую работу было торжественное обещание дамы, что девушке «зачтется».
Так кто же Татьяна Сергеевна — бездушный, эгоистичный тиран, расчётливый и жёсткий, неспособный ни на какие светлые чувства? Или человек, который пытается, но не может, просто не умеет дружить, как чеховский Гуров не может любить в начале рассказа? Только один раз героиня обмолвилась о важности для неё дружбы: «Сердцу моему «Беломор» гораздо нужнее, чем нитроглицерин. А ещё нужнее дружба». Даже в этой, слегка театральной фразе, звучит глубина страшного одиночества, никчёмности своей жизни. А дальше без всяких слов — только факт: когда любимица Чуча заболела, жизнь Татьяны Сергеевны остановилась. Она перестала выходить из дома, следить за своей внешностью, её знаменитые наряды поизносились.
Как мастерски, по-чеховски, использует здесь Улицкая детали, например, чемодан, с которым Татьяна Сергеевна собирается ехать в Одессу, такой же старый, «когда-то модный», как она сама, не вписывающийся в современную жизнь, чемодан, который давно пора отправить на свалку. О таких деталях в творчестве Улицкой Егорова Н. А. пишет: «Чеховские» детали, детали ментальной характеристики героев, имеют особую значимость в контексте дешифровки авторских смыслов».
Н. А. Егорова анализирует портретную деталь и вещный мир в произведениях Улицкой и делает вывод о генетической близости Улицкой чеховской манере, чеховской традиции, провоцирующей внимание к художественной детали.
Исследователи творчества Чехова замечают, что на протяжении небольшого рассказа писатель не рисует внутренний мир персонажа, не воспроизводит психологические основы, движения чувств. Он дает психологию во внешних проявлениях: в деталях, в жестах, в мимике («мимический» психологизм), телодвижениях. Психологизм Чехова (особенно в ранних рассказах) «скрытый», то есть чувства и мысли героев не изображаются, а угадываются читателем на основании их внешнего проявления.
Очень похоже выстраивается образ и у Улицкой. Так, первая блузка, заказанная «хозяйкой», — каприз «взбесившейся барыни». Приказ сшить её звучит безапелляционно: «Значит, сегодня надо сшить, чтобы завтра утром я могла бы в ней ехать». Но вторая блуза, чёрная, та самая, в которой похоронят, — траур по всей её нелепой жизни. Героиня как будто чувствует это, и просьба её звучит, как последняя, которую нельзя не выполнить: «Татьяна Сергеевна вернулась в спальню, вынесла на вытянутых белых руках кусок простого черного штапеля и сказала тихо и просительно:
— И еще одну блузку надо, черную. Но эту — с длинными рукавами, пожалуйста…».
Очень важно, что блуза должна быть с длинными рукавами — с короткими хоронить нельзя. «Черная была с рукавами. Правда, рукава заканчивались не манжетами, а были по-деревенски просто подрублены». Это тоже важная деталь — по-деревенски просто подрубленные рукава. Никогда раньше не позволила бы себе Татьяна Сергеевна надеть что-то подобное. Но теперь это не имеет никакого значения. Более того, героиня даже не взглянула на работу Веточки. «Татьяна Сергеевна встретила ее торжественно. Она приняла из рук сверток с блузками, и, не разворачивая, сказала:
— Что ж, Веточка, ты верный человек. Зачтется». Как алогично здесь сочетаются слова «торжественно», «приняла из рук», с одной стороны, и «не разворачивая», с другой. В этих словах и важность самого факта наличия (есть в чём умереть), и полное безразличие к тому, как это выглядит (намёк на состоявшуюся переоценку ценностей), и безоговорочное доверие к Веточке.
Почему Татьяна Сергеевна, никуда не выезжавшая из Москвы десять лет и четыре года не выходившая из дома, вдруг решилась на поездку в далёкую Одессу? Не потому ли чеховские три сестры на протяжении всей пьесы («Три сестры») томятся желанием вернуться в Москву?
Камчатский А. И., Смирнов А. А. в работе «А. П. Чехов: Проблемы поэтики» утверждают, что для героев это перемещение имеет гораздо большее значение, чем простое передвижение в пространстве. Герой обычно не переезжает откуда-то куда-то по делам службы или ради приятного отдыха, он бежит. Герой бежит из такого места, которое гнетет его однообразием заведенного порядка жизни, узостью человеческих интересов, обезличенностью и пошлостью. Место, из которого бежит герой, авторы определяют как Дом Обыденности.
Так и героиня Улицкой отчаянно, практически без надежды, пытается спастись бегством. Но ни по Чехову, ни по Улицкой бегство невозможно. Не успев даже пройтись по улицам города своего детства, героиня (ирония судьбы) умирает в той самой вышитой блузке, что была сшита Веточкой в ознаменование новой жизни. Тело отправили в Москву, а отпевание состоялось в храме Ильи Обыденного. Происходит возвращение туда, откуда бежала героиня (в Дом Обыденности).
Этот эпизод, по замечанию некоторых исследователей, показывает, что главную роль в рассказе Улицкой играет ирония внутренняя. В произведениях с таким видом иронии насмешка исходит не от автора, а от самой жизни, подтверждая отстраненность художника от хода событий, что очень характерно для творчества Чехова.
В финале рассказа мы видим похороны Татьяны Сергеевны: «Пришла вся артистическая Москва, дамы в черном, некоторые в шляпах, поглядывали друг на друга, кто в чем пришел». Невозможно не соотнести эту сцену с подобным эпизодом из «Человека в футляре». Такие же безразличные лица, так же прячется от посторонних глаз героиня, и только кусочек чёрного штапеля от блузки, видный в окошечко гроба, той самой блузки, которую сшила преданная Веточка, заставляет нас сожалеть об ушедшей из жизни Татьяне Сергеевне. Смерть как бы примеряет нас с героиней.
Избегая морализаторского, дидактического, нравоучительного тона, автор, как и Чехов, как бы остаётся в стороне от повествования, предстает скромным летописцем судеб и характеров, не мешающим ходу событий.
Но при этом заставляет нас сочувствовать, сопереживать абсолютно всем, даже неприятным героям. Е. Щеглова, анализируя произведения Улицкой, приходит к выводу, что главное достоинство творчества писательницы заключается в авторском отношении к своему герою. Она справедливо замечает, что «Л. Улицкая подкупала и подкупает не просто интересом к человеческой личности, а состраданием к ней — вовсе делом в нынешней литературе нечастым».
Проделанная работа позволяет нам сделать вывод об органичном совмещении в художественном мире прозы Л. Улицкой традиций русской классической литературы и эстетику постмодернизма, о близости творчества писательницы традициям А. П. Чехова, чеховской манере.
Улицкая следует чеховской традиции лаконичного письма, которое способно перевести текст с бытового уровня на уровень бытия. Внимание к художественной детали, «скрытый» психологизм, внутренняя ирония, отсутствие дидактики — всё это сближает творчество двух писателей. В рассказах Улицкой происходит преобразование чеховских сюжетов и трансформация чеховской поэтики. Но главное — Улицкая, как и Чехов, заставляет нас сочувствовать, сопереживать своим героям.
Литература:
- Улицкая Л. Люди нашего царя / Л. Улицкая. М.: Эксмо, 2005.
- Богданова О. В. Постмодернизм в контексте современной русской литературы (60–90-е годы XX века начало XXI века) / О. В. Богданова. СПб., 2004.
- Егорова H. A. Проза JI. Улицкой 1980 2000-х годов: проблематика и поэтика: дисс. канд. филологии, наук / H. A. Егорова. — Волгоград, 2007.
- Нефагина Г. Л. Русская проза конца XX века / Г. Л. Нефагина. — М.: Флинта: Наука, 2003.
- Эпштейн М. Постмодерн в России. Литература и теория / М. Эпштейн. — М.:, 2000
- Проза Людмилы Улицкой в контексте русского постмодернизма/Скокова Т. А. — Научная библиотека диссертаций и авторефератов disserCat http://www.dissercat.com/content
- Камчатский А. И., Смирнов А. А. А. П. Чехов: Проблемы поэтики.//www.textology.ru
Основные термины (генерируются автоматически): Чехов, автор, героиня, герой, Москва, рассказ, чеховская традиция, бытовой уровень, лаконичное письмо, маленькая собачка.
«
ñ÷àñòüå ýòî ðàçíûå ñîñòîÿíèÿ è îùóùåíèÿ. Îíè ìåíÿþòñÿ, íî ãëàâíûì â íåì
ÿâëÿåòñÿ ëþáîâü. Êîãäà îíà ó òåáÿ åñòü, òî è âñå îñòàëüíîå âîêðóã íàïîëíåíî ñ÷àñòüåì è âñå âîêðóã âîñïðèíèìàþòñÿ ñ÷àñòëèâûìè».
Â.Ï.Ñàìîõâàëîâ, ïñèõèàòð
 Èíòåðíåòå íà ñàéòå Äìèòðèÿ Ãàëêîâñêîãî ìîæíî ïðî÷èòàòü ïðî «èñïóãàííîãî ðóññêîãî» ÷åëîâåêà — Àíòîíà ×åõîâà
Äåñêàòü, ýòîò ïèñàòåëü îòëè÷àëñÿ îò ïðî÷èõ ëþäåé íåêîåé «ôèçèîëîãè÷åñêîé è ýòíè÷åñêîé íåñîîáðàçíîñòüþ». ×åõîâ ÿêîáû «âñþ æèçíü îðãàíè÷åñêè íåíàâèäåë» «óêðàèíöåâ, ãðåêîâ è åâðååâ». Íî îí áûë «ñëèøêîì õèòåð è ó÷åí æèçíüþ», ÷òîáû çàÿâëÿòü ýòî îòêðûòî. Êñåíîôîáèÿ ó íåãî áûëà «ïðèðîäíîé». ×åõîâ, ïî Ãàëêîâñêîìó, «ñàìûé ðóññêèé ïèñàòåëü
ñîâåðøåííî ðóññêèé ïî ñâîåìó ïðîèñõîæäåíèþ
Íåõîðîøåå åãî îòíîøåíèå ê èíîðîäöåì ïðîèñòåêàëî, âåðîÿòíî, èç ýòîé «ðóññêîñòè». Ýòî áûë «åñòåñòâåííûé áóíò ïðîòèâ èçäåâàòåëüñêîé èçáûòî÷íîñòè èíîðîä÷åñêîãî ýëåìåíòà â ÷åõîâñêîé æèçíè».
Âûäóìàííûé Ãàëêîâñêèì èñïóãàííûé è ëèøåííûé ñ÷àñòüÿ ×åõîâ ïðàêòè÷åñêè íèêàê íå ñîîòíîñèòñÿ ñ ðåàëüíûì ÷åëîâåêîì — Àíòîíîì Ïàâëîâè÷åì ×åõîâûì. Áûëà ëè ó íåãî åùå è «êñåíîôîáèÿ», íàïðàâëåííàÿ ïðîòèâ îâîùåé è ôðóêòîâ, áèîãðàôè÷åñêàÿ íàóêà óìàë÷èâàåò. À âîò Ãàëêîâñêèé íå ïðåìèíóë çàìåòèòü, ÷òî ×åõîâ âñþ æèçíü òåðïåòü íå ìîã «õîõëàöêèå îâîùè, âñå ýòè ïîìèäîðû è áàêëàæàíû, þæíóþ ãðÿçü, ìóõ, ìåñòíóþ ìóòíóþ âîäó». Âèíîé òîìó, îêàçûâàåòñÿ, áûëî åãî òàãàíðîãñêîå äåòñòâî
Óæå â ìåñòå è îáñòîÿòåëüñòâàõ ðîæäåíèÿ ×åõîâà, íà âçãëÿä Ãàëêîâñêîãî, «åñòü ÷òî-òî èñêóññòâåííîå, íåíóæíîå, íåëåïî-áåññìûñëåííîå. Âåëèêîðîññ ïî ïðîèñõîæäåíèþ, îí ðîäèëñÿ â ñîâåðøåííî íåðóññêîì ãîðîäå Òàãàíðîãå, ñ íåðóññêèì íàñåëåíèåì, íåðóññêîé ïðèðîäîé, íåðóññêèì êëèìàòîì». Ðîæäåíèå â ãðå÷åñêî-åâðåéñêîì ãîðîäå ïðèâåëî ê òîìó, ÷òî «êîíöû è íà÷àëà ìèðà» îêàçàëèñü ïîòåðÿíû. «Äåÿòåëüíîñòü, áîäðîñòü è ñ÷àñòüå» (âûäåëåíî ìíîþ — Ã.Ø.) — ÷óâñòâà, äëÿ òàêîãî ×åõîâà ñîâñåì íå ñâîéñòâåííûå. Ýòî, ïî âûðàæåíèþ Ãàëêîâñêîãî, «îñòàâëåííûé ðóññêèé, ïðèòâîðèâøèéñÿ åâðîïåéöåì â ïåíñíå».
Îñòàâèì íà ñîâåñòè Ãàëêîâñêîãî ýòè íåëåïûå âûäóìêè. Êàê íè ñòðàííî, èìåííî î ñ÷àñòüå, èëè ìå÷òå î ñ÷àñòüå ×åõîâ ïèøåò åäâà ëè íå â êàæäîì ñâîåì ïðîèçâåäåíèè, â òîì ÷èñëå è â ïðîãðàììíîé ïîâåñòè «Ñòåïü».  ýòîì ïîâåñòü, êñòàòè, ïåðåêëèêàåòñÿ ñî çíàìåíèòîé ïîýìîé Í.À.Íåêðàñîâà, ÷òî âûçûâàåò îñîáûé èíòåðåñ. Íåáåçûíòåðåñåí ÷åõîâñêèé ïîâîðîò òåìû ñ÷àñòüÿ è ñ òî÷êè çðåíèÿ ñîâðåìåííîé ýòíîïñèõîëîãèè.
Êàê ×åõîâ îòíîñèëñÿ ê Íåêðàñîâó? Âîò åãî îòâåò íà àíêåòó «Îòæèë ëè Íåêðàñîâ?» (1902 ãîä): «ß î÷åíü ëþáëþ Íåêðàñîâà, óâàæàþ åãî, ñòàâëþ âûñîêî
Äîëãî ëè îí åùå áóäåò æèòü, ðåøèòü íå áåðóñü, íî äóìàþ, ÷òî äîëãî, íà íàø âåê õâàòèò; âî âñÿêîì ñëó÷àå, î òîì, ÷òî îí óæå îòæèë èëè óñòàðåë, íå ìîæåò áûòü è ðå÷è» (Ñî÷., 16, 273). Ñóäÿ ïî âñåìó, ýòî áûëà äåÿòåëüíàÿ ëþáîâü.  ïðîèçâåäåíèÿõ ×åõîâà öèòèðîâàëñÿ øèðîêèé ñïèñîê ïðîèçâåäåíèè Íåêðàñîâà. Ê ïðèìåðó, â ìåìîðèàëüíîé áèáëèîòåêå Äîìà-ìóçåÿ À.Ï.×åõîâà â ßëòå õðàíèòñÿ Ïîëí. ñîáð. ñî÷èíåíèé Í.À.Íåêðàñîâà â îäíîì òîìå (ÑÏá., 1882?)  ÏÑÑÏ ò.4 — óïîìÿíóòî èçäàíèå Ñîáð. ñî÷. Íåêðàñîâà â îäíîì òîìå ÑÏá, 1884 — ñ. 508) Èòàê, 1882 èëè 1884 ãîä? Íàäî âûÿñíèòü â ìóçåå). Ñóäÿ ïî âñåìó, èìåííî âîñïðîèçâåäåííîå â òîìå ôàêñèìèëå Íåêðàñîâà (àâòîðñêèé òåêñò ïåñíè «Ðóñü» èç ïîýìû «Êîìó íà Ðóñè æèòü õîðîøî» îáûãðàíî â ðàññêàçå ×åõîâà «Íåóäà÷à» (Îñêîëêè, 1886).  ñòóäåí÷åñêèå ãîäû ×åõîâ áûë îñîáåííî óâëå÷åí ïîýòîì. Áðàò ïèñàòåëÿ Ì.Ï.×åõîâ â êíèãå «Âîêðóã ×åõîâà. Âñòðå÷è è âïå÷àòëåíèÿ» âñïîìèíàë î âðåìåíè ðàáîòû Àíòîíà Ïàâëîâè÷à â ×èêèíñêîé áîëüíèöå ïîä Âîñêðåñåíñêîì (1883 ã.): «Ìíîãî ãîâîðèëè î Ùåäðèíå <…>, ñî ñìàêîì äåêëàìèðîâàëè Íåêðàñîâà». Îäíàæäû â Çâåíèãîðîäå ìîëîäåæü çà ÷àåì ó äîêòîðà Ïåðñèäñêîãî çàïåëè çàïðåùåííóþ íåêðàñîâñêóþ «Óêàæè ìíå òàêóþ îáèòåëü» — ýòî ïîñëóæèëî ïîâîäîì äëÿ ñîñòàâëåíèÿ ïîëèöåéñêîãî ïðîòîêîëà. Äîêòîð Ïåðñèäñêèé çà «ïðîâèííîñòü» áûë èñêëþ÷åí èç çâåíèãîðîäñêîé áîëüíèöû. (Ðåéôèëä Äîíàëüä. Æèçíü Àíòîíà ×åõîâà. Ì., 2005. Ñ.142). Èçâåñòíî, ÷òî è ïîçäíåå, ðàáîòàÿ â Íèööå íàä ðàññêàçîì «Ó çíàêîìûõ», ×åõîâ ïðîñèë Î.Ð.Âàñèëüåâó ïðèñëàòü åìó ñòèõîòâîðåíèå «Æåëåçíàÿ äîðîãà» (1898 ãîä). Î ïèåòåòíîì îòíîøåíèè ×åõîâà ê ïîýòó âñïîìèíàë àêòåð À.Ë.Âèøíåâñêèé. ×åõîâ òàê îòðåàãèðîâàë íà ÷òåíèå äåêàäåíòñêèõ ñòèõîâ â èñïîëíåíèè àâòîðà, Ê.Áàëüìîíòà: «
÷òî, åñëè áû êòî èç íàñ ïðî÷åë ñåé÷àñ õîðîøî Íåêðàñîâà? ×òî áû îò Áàëüìîíòà îñòàëîñü?» (Âèøíåâñêèé À.Ë. Êëî÷êè âîñïîìèíàíèé. Ë., 1928. Ñ. 101-102).  èòîãîâîé ïüåñå ×åõîâà «Âèøíåâûé ñàä» ñòðîêà èç Íåêðàñîâà («Âûäü íà Âîëãó, ÷åé ñòîí
») íåîæèäàííî îáúåäèíèëñÿ â ïüÿíîé ôðàçå Ïðîõîæåãî ñî ñòðî÷êîé èç Íàäñîíà (×åõîâèàíà. Çâóê ëîïíóâøåé ñòðóíû. Ì., Íàóêà, 2005. Ñ.67). Íåîæèäàííîå ñáëèæåíèå ×åõîâà è Íåêðàñîâà âäðóã íàõîäèì ó ÷åëîâåêà, êîòîðûé î÷åíü õîðîøî çíàë Àíòîíà Ïàâëîâè÷à — À.Ñ.Ñóâîðèíà.  ÷àñòíûõ áåñåäàõ òîò ïðèçíàâàë, ÷òî ×åõîâ è Íåêðàñîâ — «íàèáîëåå ïîïóëÿðíûå ïèñàòåëè â ñðåäíåì êðóãó» (Ëèòåðàòóðíîå íàñëåäñòâî, Ò.68. ×åõîâ. 1960). Íå îøèáóñü, åñëè ñêàæó, ÷òî ðîäíèë èõ ñ øèðîêèì ðóññêèì ÷èòàòåëåì ïðåæäå âñåãî äåìîêðàòèçì.
Îáðàòèìñÿ ê ñïåöèàëüíîé ëèòåðàòóðå, ïîñâÿùåííîé ïîýìå «Êîìó íà Ðóñè æèòü õîðîøî». Êàê óòâåðæäàåò Â.Æäàíîâ, ïîýò âûáðàë äëÿ ïîýìû ôîðìó ïóòåøåñòâèÿ è ââåë â ïîâåñòâîâàíèå ýëåìåíòû íàðîäíîé ñêàçêè òóò è ãîâîðÿùàÿ ïòèöà-ïåíî÷êà, è âîëøåáíàÿ ñêàòåðòü-ñàìîáðàíêà
. Ïðåäïîëàãàåìûå ñ÷àñòëèâöû — ïîìåùèê, ÷èíîâíèê, ïîï, êóïåö, âåëüìîæíûé áîÿðèí, ìèíèñòð, ñàì öàðü
Ïîòîì Íåêðàñîâ ââåë ìóæèêîâ è æåíùèíó íî è òóò íå íàøåë ñ÷àñòëèâûõ
Ïîýò ïðåäïîëàãàë, ÷òî òîëüêî ïüÿíûé ìîæåò áûòü ñ÷àñòëèâûì íà Ðóñè… Íàêîíåö, Íåêðàñîâ ââåë â ïîýìó îáðàç Ãðèøè Äîáðîñêëîíîâà «ðóññêîãî þíîøè», íàðîäíîãî çàñòóïíèêà, îòìå÷åííîãî ïå÷àòüþ «äàðà áîæüåãî» (455). Ýòî è åñòü ñ÷àñòëèâåö, êîòîðîãî èñêàëè ñòðàííèêè
Íî — óâû — îíè îá ýòîì íå óçíàëè
 ïîâåñòè «Ñòåïü» âîïðîñ î ñ÷àñòëèâîì ÷åëîâåêå íå ñòàâèòñÿ ñ òîé îñòðîòîé, êàê ó Íåêðàñîâà. Îäíàêî è ×åõîâ ïîñòðîèë ñâîþ ïîâåñòü êàê ïîçíàâàòåëüíîå ïóòåøåñòâèå, òîëüêî âìåñòî âàòàãè ìóæèêîâ — ëþáîçíàòåëüíûé ìàëü÷èê Åãîðóøêè, êîòîðîãî âåçóò â ãîðîä äëÿ ïîñòóïëåíèÿ â ãèìíàçèþ. Ïîâåñòü ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé öåïî÷êó âñòðå÷ âïå÷àòëèòåëüíîãî ðåáåíêà ñ ëþäüìè ðàçíûõ ñîñëîâèé, ðàçíûõ õàðàêòåðîâ, ðàçíîãî èìóùåñòâåííîãî ïîëîæåíèÿ, ðàçíûõ íàöèîíàëüíîñòåé (ðóññêèå, óêðàèíöû, åâðåè, ïîëÿêè, êàëìûêè)… Ñïóòíèêè Åãîðóøêè, îáîçíèêè, òàê æå, êàê è ãåðîè Íåêðàñîâà, ïîãîëîâíî íåñ÷àñòíû, ó âñåõ òÿæåëàÿ ñóäüáà. Êòî-òî îñòàëñÿ áåç äîìà, áåç ñåìüè, áåç ðàáîòû. Êòî-òî â ïîèñêàõ ëó÷øåé äîëè ñêèòàëñÿ ïî ðîññèéñêèì ãóáåðíèÿì. Ó êîãî-òî ïðîáëåìû ñ çàêîíîì. Íî, â îòëè÷èå îò ïîýìû Íåêðàñîâà, ÷åõîâñêàÿ ïîâåñòü äàðèò ïóòíèêàì âñòðå÷ó ñî ñ÷àñòëèâûì ÷åëîâåêîì ïðîñòûì óêðàèíöåì, êîòîðûé âëþáëåí â ñâîþ ìîëîäóþ æåíó
×åõîâñêèé âàðèàíò íåêðàñîâñêîãî ñþæåòà èìååò ñâîè îñîáåííîñòè, êîòîðûå ïðîèñòåêàþò íå ñòîëüêî èç æåëàíèÿ äàòü îðèãèíàëüíîå ðåøåíèå ïðîáëåìû ñ÷àñòëèâîãî ÷åëîâåêà íà Ðóñè, ñêîëüêî èç îñîçíàíèÿ òîãî ãëóáèííîãî ðîäñòâà ðóññêîãî è óêðàèíñêîãî íàðîäîâ, î êîòîðîì òåïåðü â Êèåâå ãîâîðÿò ñ ïîêàçíûì íåãîäîâàíèåì
.
Åñëè Íåêðàñîâ ðåøàë ïðîáëåìó ñ÷àñòëèâîãî ÷åëîâåêà èñêëþ÷èòåëüíî íà ðóññêîì ýòíè÷åñêîì ìàòåðèàëå, òî ×åõîâ ñìîòðåë øèðå: ðóññêèé ìèð îðãàíè÷åñêè âêëþ÷àë â ñåáÿ ïîëèýòíè÷åñêèé ýëåìåíò, â òîì ÷èñëå è óêðàèíñêèé, áëèçêîé ïèñàòåëþ ïî êðîâè. Åãî áàáóøêà ïî îòöîâñêîé ëèíèè, êàê èçâåñòíî, áûëà óêðàèíêà Åôðîñèíüÿ Åìåëüÿíîâíà Øèìêî, êîòîðàÿ ïî-ðóññêè íå ðàçãîâàðèâàëà.  èõ äîìå ÿçûêîì îáùåíèÿ áûë óêðàèíñêèé. Ñ äåòñêèõ ëåò, ïðèåçæàÿ ê äåäó â ñòàíèöó Êðåïêóþ, çàòåðÿííóþ â ïðèàçîâñêèõ ñòåïÿõ, Àíòîí îêóíóëñÿ â ñòèõèþ óêðàèíñêîãî áûòà, óêðàèíñêîé ðå÷è. Ñòàâ ïèñàòåëåì, ×åõîâ íå îòäåëÿë æèçíü Óêðàèíû îò æèçíè âñåãî ðóññêîãî ìèðà. Ýòî ñêàçàëîñü, â ÷àñòíîñòè, â òîì, ÷òî ïèñàòåëü ñâîáîäíî ïåðåíîñèë ðåàëèè, õàðàêòåðíûå äëÿ óêðàèíñêîé êóëüòóðû, íà ðóññêóþ ïî÷âó. Ýòî êàñàåòñÿ çíàìåíèòîé ïüåñû «Âèøíåâûé ñàä» è ïîñëåäíåãî ðàññêàçà ïèñàòåëÿ «Íåâåñòà». Íà ñåé ñ÷åò ñëîæèëàñü îáøèðíàÿ ëèòåðàòóðà.
Êðàñíîäàðñêàÿ èññëåäîâàòåëüíèöà âçàèìîîòíîøåíèé ×åõîâà ñ þæíîðóññêîé êóëüòóðîé Î.Ñïà÷èëü çàäàëàñü âîïðîñîì: îòêóäà âçÿë ×åõîâ ñâîé «âèøíåâûé ñàä»? È ïî÷åìó ñàä èìåííî âèøíåâûé? Âîïðîñû ýòè óæå ïðèõîäèëè â ãîëîâó èññëåäîâàòåëÿì. Òàê ïîñòàâëåí âîïðîñ ó Ì.×. Ëàðèîíîâîé, ïîñâÿòèâøåé â ñâîåé äîêòîðñêîé äèññåðòàöèè öåëûé ðàçäåë ñèìâîëèêå ïüåñû À.Ï. ×åõîâà «Âèøíåâûé ñàä». Ïî ìíåíèþ Î. Ñïà÷èëü, ïðàâ È.À. Áóíèí, êîòîðûé óòâåðæäàë, ÷òî â Ðîññèè îáøèðíûõ âèøíåâûõ ñàäîâ íå áûëî, à âîò â Ìàëîðîññèè áûëè, è ïèñàòåëè XIX âåêà, íåèçìåííî óïîìèíàëè ýòè ñàäû êàê îäèí èç îñíîâíûõ ïðèçíàêîâ þæíîãî ïåéçàæà.
Î.Ñïà÷èëü ñïðàâåäëèâî îòìå÷àåò, ÷òî ïîíèìàíèå õóäîæåñòâåííîé ñèìâîëèêè ÷åõîâñêèõ ïðîèçâåäåíèé áåç ïðîíèêíîâåíèÿ â êóëüòóðó òîãî âðåìåíè, â êîòîðîì æèë ïèñàòåëü, íåâîçìîæíî.  þæíî-ðîññèéñêîì ôîëüêëîðå âèøíåâûé ñàä ðàñïðîñòðàíåííûé îáðàç, îáëàäàþùèé áîãàòîé ñåìàíòèêîé, âîçâîäÿùåé åãî íà óðîâåíü ñèìâîëà. Âèøíåâûé ñàäî÷åê íàèáîëåå äðóæåñòâåííîå è áëàãîïðèÿòíîå äëÿ ÷åëîâåêà ìåñòî: ýòî óêðûòèå, ãäå æåíû èùóò çàùèòû, ñïàñàÿñü îò ïîáîåâ ìóæà. Âèøíåâûé ñàä àðõåòèïè÷åñêèé ñèìâîë äîìà âîîáùå. Øèðîêî ðàñïðîñòðàíåí ñþæåò, êîãäà âûäàííûå â ÷óæóþ ñåìüþ äî÷êè, òîñêóþò ïî äîìó, îáîðà÷èâàþòñÿ êóêóøêàìè (çîçóëÿìè) è ïðèëåòàþò äîìîé êóêîâàòü íà âåòêàõ âèøíåâîãî ñàäà. Âèøíåâûé ñàä ïðåäñòàåò ñîáèðàòåëüíûì âîïëîùåíèåì îò÷åãî äîìà â èçâåñòíîé ïåñíå íà ñòèõè Ò.à Øåâ÷åíêî «Ñàäîê âèøíåâèé êîëî õàòè»
Î.Ñïà÷èëü îòìå÷àåò, ÷òî îáðàç âèøíåâîãî ñàäà, áûòîâàâøèé â XIX âåêå â þæíî-ðîññèéñêîé êóëüòóðå, èìåë öåëûé ðÿä ñìûñëîâ, êîòîðûå âìåñòå ñ ýòèì îáðàçîì-ñèìâîëîì áûëè âîñïðèíÿòû ×åõîâûì. Îíè âîøëè â õóäîæåñòâåííóþ òêàíü åãî ïüåñû — ñòàëè åãî «ïðåòåêñòîì». Ïîñëå ïüåñû âèøíåâûé ñàä, òåïåðü óæå êàê ÷åõîâñêèé ñèìâîë, áûòóåò â ëèòåðàòóðå è øèðå â êóëüòóðå ÕÕ â. Ýòîò îáðàç, êàê è âñå òâîð÷åñòâî À.Ï. ×åõîâà, ñòàë «èíòåðòåêñòîì» äëÿ ñîâðåìåííûõ àâòîðîâ.
Íå ìåíåå èíòåðåñíû íàáëþäåíèÿ è íàä îáðàçíîñòüþ ïîñëåäíåãî ðàññêàçà ×åõîâà «Íåâåñòà». Ñîâðåìåííûé óêðàèíñêèé èññëåäîâàòåëü òâîð÷åñòâà ×åõîâà Â.ß.Çâèíÿöêîâñêèé ïèñàë îá àâòîðå «Ñòåïè»: îí «â íåêîòîðûõ îòíîøåíèÿõ
÷óâñòâîâàë ñåáÿ «õîõëîì», â íåêîòîðûõ «ìîñêâè÷îì», à â íåêîòîðûõ «ïðîâèíöèàëîì», íî «ïðîâèíöèàëîì» îñîáåííûì: þæíûì è íåìíîæêî «õîõëàöêèì» (18-19). Ýòî âåðíî. ×åõîâ, êàê ÷åëîâåê þæíîðóññêèé, ñïîðàäè÷åñêè èñïîëüçîâàë óêðàèíñêóþ ëåêñèêó êàê â ðàçãîâîðå, òàê è â ïðîèçâåäåíèÿõ. Õàðàêòåðíûé ïðèìåð — óêðàèíñêîå ñëîâöî «íåäîòåïà», êîòîðîå ÷àñòî çâó÷àëî â óñòàõ ñòàðîãî ñëóãè Ôèðñà è êîòîðîå, êàê âûÿñíèëà àâòîð ôóíäàìåíòàëüíîé êíèãè î ÷åõîâñêîì «Âèøíåâîì ñàäå» Ý.À.Ïîëîöêàÿ, íå áûëî îòìå÷åíî äàæå â ñëîâàðå Â.È.Äàëÿ. Áîëåå òîãî: îí ïåðåíîñèë íà ðóññêóþ ïî÷âó óêðàèíñêèå ýòíîêóëüòóðíûå àðõåòèïû. Ýòî êàñàåòñÿ è «âèøíåâîãî ñàäî÷êà», è ìîòèâà «óõîäà â êàçà÷åñòâî».
«Íåâåñòà» — ïîñëåäíèé, îáîáùàþùèé ðàññêàç ×åõîâà.  åãî ñþæåò âêëþ÷åí ýïèçîä óõîäà äåâóøêè èç äîìà (ó÷èòüñÿ, íà âîëþ) — ìîòèâ, õàðàêòåðíûé èìåííî äëÿ óêðàèíñêîãî ýòíîñà. Ó ×åõîâà îá ýòîì óõîäå ñêàçàíî: «ýòî âñå ðàâíî, ÷òî êîãäà-òî î÷åíü äàâíî íàçûâàëîñü óõîäèòü â êàçà÷åñòâî» (10, 215). Êàê äàíü ãîãîëåâñêîé òðàäèöèè âîñïåâàíèÿ çàïîðîæñêîãî êàçà÷åñòâà (óõîä ñûíîâåé Áóëüáû â êàçàêè) ðàññìàòðèâàë ýòîò ïàññàæ Â.Êàòàåâ. Â.Çâèíÿöêîâñêèé — âîñëåä Êàòàåâó ïèøåò: âîçìîæíî, èìåííî ìîòèâ ãîãîëåâñêîãî «êàçà÷åñòâà» çâó÷èò ó ×åõîâà, ïîòîìó ÷òî äîíñêèå êàçàêè, êîòîðûå ñîñåäñòâîâàëè ñ Òàãàíðîãîì, ñîñòîÿëè íà öàðñêîé ñëóæáå, à êàçàöêèå ñòðóãè Ñòåíüêè Ðàçèíà çàíèìàëèñü ðàçáîåì. Çäåñü «óõîä» èìååò ñîâñåì èíîé ñìûñë. (37). È äîáàâëÿåò, ÷òî óõîä îò ïîñòûëîé æèçíè íà âîëþ, â êàçà÷åñòâî â óêðàèíñêîé ìåíòàëüíîñòè åñòü âûñøàÿ, «ýçîòåðè÷åñêàÿ öåííîñòü». «Êàçàê â óêðàèíñêîé êóëüòóðå — îáðàç àðõåòèïè÷åñêèé» (38).
Èçâåñòíî, ÷òî ×åõîâ â ðàçãîâîðàõ ñ ìîñêîâñêèìè äðóçüÿìè èíîãäà èìåíîâàë ñåáÿ «êàçàêîì». Êàçàêîì íàçûâàë ñåáÿ åãî áëèçêèé äðóã Âëàäèìèð Ãèëÿðîâñêèé. Ïðè ïîñåùåíèè Ëüâîâà ïðèîáðåë äâóõòîìíèê Êîáçàðÿ. Òóò åñòü ñòðîêè, êîòîðûå ïîääåðæèâàþò õàðàêòåðíîé èìåííî äëÿ Óêðàèíû ìîòèâ îòêàçà îò âñåõ öåííîñòåé, â òîì ÷èñëå è ñåìåéíûõ, âî èìÿ âîëè:
Îæåíèñü íà âîëüíîé âîëè, //Íà êîçàöêîé äîëè
(39)
Îäíàêî ïåðåíîñîì àðõåòèïè÷åñêèõ ìîòèâîâ ñ Óêðàèíû íà ðóññêóþ ïî÷âó ó ×åõîâà äåëî íå îãðàíè÷èëîñü
Ïîëüçóÿñü òåðìèíîëîãèåé Í.Â.Ãîãîëÿ, ýòî áûë ïðîöåññ «âçàèìîïîïîëíåíèÿ» (âûäåëåíî ìíîþ — Ã.Ø.). ×åõîâ, â ïðèíöèïå íå ðàçäåëÿâøèé ðóññêóþ è óêðàèíñêóþ êóëüòóðû, òàê æå ñâîáîäíî ïåðåíîñèë ñïåöèôè÷åñêèå ÷åðòû ðóññêîé æèçíè íà ðîäñòâåííóþ óêðàèíñêóþ ïî÷âó. ß èìåþ â âèäó îäèí èç êîðåííûõ âîïðîñîâ ðóññêîé æèçíè, âõîäèâøèõ â òðèàäó: «Êòî âèíîâàò!», «×òî äåëàòü?» è «Ãäå ëó÷øå?». Ïîñëåäíèé âîïðîñ áûë âûíåñåí â çàãëàâèå ðîìàíà ïèñàòåëÿ íàðîäíè÷åñêîãî íàïðàâëåíèÿ Ô.Ðåøåòíèêîâà. Ðîìàí áûë íàïèñàí â 60-å ãîäû Õ1Õ âåêà, — ïðèìåðíî â òî æå âðåìÿ, êîãäà Í.Íåêðàñîâ ñîçäàâàë ñâîþ çíàìåíèòóþ íàðîäíóþ ïîýìó «Êîìó íà Ðóñè æèòü õîðîøî». Ñîáñòâåííî, â çàãëàâèè ïîýìû ïåðåôðàçèðîâàí òîò æå âîïðîñ: ãäå ðóññêîìó ÷åëîâåêó æèòü ëó÷øå? Ãäå âîçìîæíî íàéòè ñ÷àñòüå? Îòçâóê íåêðàñîâñêîé ïîýìû, íà ìîé âçãëÿä, íàøåë îòðàæåíèå â ïîâåñòè ×åõîâà «Ñòåïü» (1888), è íå òîëüêî. Ïîçäíåå, â 1890 ãîäó, ×åõîâ ïðåäïðèíÿë áåñïðèìåðíîå ïóòåøåñòâèå ïî Ñèáèðè íà êàòîðæíûé îñòðîâ Ñàõàëèí, êîòîðûé ñòàë ñèìâîëîì âñå íåñ÷àñòèé ðóññêîãî ÷åëîâåêà.  ïóòåâûõ î÷åðêàõ «Èç Ñèáèðè (ïî Ñèáèðè)», êîòîðûå ïóáëèêîâàëèñü â ãàçåòå «Íîâîå âðåìÿ», ×åõîâ îáðèñîâàë íåñêîëüêî õàðàêòåðíûõ îáðàçîâ ëþäåé, êîòîðûå â ïîèñêàõ «ãäå ëó÷øå?» ðåøèëèñü íà ïåðåñåëåíèå â Ñèáèðü.
Óæå â ðàññêàçå «Ñ÷àñòüå» (1887) êîòîðûé ìîæíî ðàññìàòðèâàòü êàê ñâîåãî ðîäà ýñêèç ê ïîâåñòè «Ñòåïü», çàäàåòñÿ âîïðîñ: ãäå îíî, ñ÷àñòüå? Ìîæåò, ñîêðûòî â çàêîëäîâàííûõ êóðãàíàõ, â êëàäàõ ðàçáîéíèêîâ? Ïîýòè÷åñêèé ýñêèç, ïîñâÿùåííûé ïîýòó ß.Ïîëîíñêîìó, íå ñîäåðæèò ãëóáîêèõ ôèëîñîôñêèõ îáîáùåíèé. Îí îïèðàåòñÿ íà íàðîäíûå ëåãåíäû î êëàäàõ: ñòîèò òîëüêî íàãíóòüñÿ è êîïíóòü — âîò ñ÷àñòüå è ïðèâàëèò… Èíòåðåñíî ïðîñëåäèòü, êàê òåìà ñ÷àñòüÿ ïðîáèâàåòñÿ ó ×åõîâà äàæå â ïåéçàæíûõ çàðèñîâêàõ ïîâåñòè. Âîò èçîáðàæàåòñÿ îäèíîêèé òîïîëü, ñòîÿùèé â ñòåïè íà õîëìà. «Ñ÷àñòëèâ ëè ýòîò êðàñàâåö? — âîïðîøàåò ïîâåñòâîâàòåëü. Ëåòîì çíîé, çèìîé ñòóæà è ìåòåëè, îñåíüþ ñòðàøíûå íî÷è, êîãäà âèäèøü òîëüêî òüìó è íå ñëûøèøü íè÷åãî, êðîìå áåñïóòíîãî, ñåðäèòî âîþùåãî âåòðà, à ãëàâíîå — âñþ æèçíü îäèí, îäèí
». Õàðàêòåðèçóÿ â ïèñüìå ê Ä.Ãðèãîðîâè÷ó æèçíü ðóññêîãî ÷åëîâåêà ñðåäè áåñêðàéíåãî ðóññêîãî ïðîñòîðà, ×åõîâ, â ñóùíîñòè, îïèðàëñÿ íà òîò æå íàáîð êëèìàòè÷åñêèõ îáñòîÿòåëüñòâ, ãíåòóùèõ ëþäåé
Åñòü ñìûñë ðàññìàòðèâàòü îáðàç òîïîëÿ â êîíòåêñòå ïðåäñòàâëåíèé ïèñàòåëÿ î ðóññêîé æèçíè.
Ïðîáëåìà íàðîäíîãî ñ÷àñòüÿ îñòðî âñòàëà ïåðåä Í.Íåêðàñîâûì, àâòîðîì çíàìåíèòîé ïîýìû «Êîìó íà Ðóñè æèòü õîðîøî». Êàê èçâåñòíî, Íåêðàñîâ â ïîèñêàõ ñ÷àñòëèâîãî ÷åëîâåêà ïðèøåë ê ìûñëè, ÷òî ñ÷àñòëèâûì ìîæåò áûòü òîëüêî òîò, êòî ïîñâÿòèë ñâîþ æèçíü áîðüáå çà ñ÷àñòüå íàðîäíîå. Åãî Ãðèøà Äîáðîñêëîíîâ èäåàë áîðöà, êîòîðîìó ñóäüáà â óñëîâèÿõ ñîöèàëüíîé íåñïðàâåäëèâîñòè ãîòîâèò íå òîëüêî «èìÿ ãðîìêîå», íî è ÷àõîòêó, è Ñèáèðü. Ýòî òîò èäåàë, íà êîòîðûé ðîâíÿëèñü ïîêîëåíèÿ íàðîäíèêîâ, íàðîäîâîëüöåâ, äà è ìàðêñèñòîâ òîæå. Ê íà÷àëó 90-õ ãîäîâ â ïðåäñòàâëåíèÿõ î ñóùíîñòè ðåâîëþöèè, îòâåðãàþùåé ýâîëþöèîííûé ïðîöåññ ðàçâèòèÿ îáùåñòâà, ïðîèçîøåë ïåðåëîì. Åãî îñòðî ïðèìåòèë ×åõîâ (ñì. «Ðàññêàç íåèçâåñòíîãî ÷åëîâåêà»), íî íå çàìåòèëè ìíîãî÷èñëåííûå íîñèòåëè ðåâîëþöèîííîé «èíôëþýíöèè». Ðåâîëþöèþ äåëàþò íå ñòîëüêî è íå òîëüêî èäåàëèñòû, ñêîëüêî «îçîðíèêè» è óáèéöû âðîäå Äûìîâà, äëÿ êîòîðûõ ðåâîëþöèÿ — ïðàçäíèê «íåïîñëóøàíèÿ», òî åñòü, íàñèëèå è áåñïðåäåë. Äûìîâ óáèâàåò îò ñêóêè, îò íå÷åãî äåëàòü! Òàê ÷òî Äûìîâ — ýòî íåñîìíåííûé ïðèìåð ñêðûòîé ïîëåìèêè ×åõîâà ñ ïðåäøåñòâóþùåé ëèòåðàòóðíî-îáùåñòâåííîé òðàäèöèåé. Èìåííî òàêèõ «äûìîâûõ» ìû ïîòîì â èçîáèëèè íàéäåì â ïðîèçâåäåíèÿõ È.Ñ.Øìåëåâà, êîòîðîìó äîâåëîñü íàáëþäàòü óæàñû ðåâîëþöèè âî âñåé íåïðèêðûòîé íàãîòå.
Åñëè æå îáîáùèòü òåìó ïîèñêà ñ÷àñòüÿ è «ñ÷àñòëèâîãî ÷åëîâåêà» â ïîâåñòè «Ñòåïü», òî ñòàíîâèòñÿ ÿñíî, ÷òî âðÿä ëè, íàáëþäàÿ áåñöâåòíóþ æèçíü àðìÿí-õóòîðÿí, óåäèíåííîñòü ñòàðîîáðÿäöà Ïàíòåëåÿ, ñóåòó îáèòàòåëåé åâðåéñêîé êîð÷ìû, ñûòîñòü îòêîðìëåííîãî äåðåâåíñêîãî ëàâî÷íèêà-âåëèêîðîññà, êðóæåíèå ïî ñòåïè ïðåäïðèíèìàòåëÿ Âàðëàìîâà, ðàçìûøëÿÿ î áóäóùåì áîãà÷êè Äðàíèöêîé, êîòîðóþ, ñóäÿ ïî âñåìó, ïóñòèò ïî ìèðó åå Êàçèìèð, î ðàáå äåíåã Èâàíå Èâàíîâè÷å Êóçüìè÷îâå, — âðÿä ëè ìîæíî íàçâàòü êàíäèäàòà íà çâàíèå ñ÷àñòëèâîãî ÷åëîâåêà.
Òåì íå ìåíåå, â ïîâåñòè ñ÷àñòëèâûé ÷åëîâåê åñòü. Íå ñëó÷àéíî èìåííî åìó ïîñâÿùåíû ïðîíèêíîâåííûå, ñâåòëûå ñòðîêè. Îí âîçíèêàåò êàê áû íèîòêóäà è óõîäèò â íèêóäà, íî èìåííî ïîñëå åãî ïîñåùåíèÿ «ïðè âèäå ñ÷àñòëèâîãî ÷åëîâåêà» âñåì «çàõîòåëîñü <
> ñ÷àñòüÿ», à áûâøèé ïåâ÷èé Åìåëüÿí óìîëÿþùå ïðîñèò òîâàðèùåé: «Áðàòöû
äàâàéòå ñïîåì ÷òî-íèáóäü áîæåñòâåííîå!». Ýòîò ÷åëîâåê íàçûâàåò ñâîå èìÿ è ôàìèëèþ — Êîíñòàíòèí Çâîíûê, ÷òî ñ óêðàèíñêîãî ïåðåâîäèòñÿ êàê «çâîíîê»: «
âñå ïðè ïåðâîì âçãëÿäå íà íåãî óâèäåëè ïðåæäå âñåãî íå ëèöî, íå îäåæäó, à óëûáêó. Ýòî áûëà óëûáêà íåîáûêíîâåííî äîáðàÿ, øèðîêàÿ è ìÿãêàÿ, êàê ó ðàçáóæåííîãî ðåáåíêà, îäíà èç òåõ çàðàçèòåëüíûõ óëûáîê, íà êîòîðûå òðóäíî íå îòâåòèòü òîæå óëûáêîé». Èìåííî óëûáêà è îòðàæàëà ñóùíîñòü ïåðñîíàæà, êîòîðîìó ñóæäåíî ñûãðàòü ðîëü «÷åëîâåêà ñ êîëîêîëü÷èêîì», êîòîðûé ïðèçâàí íàïîìèíàòü â ýòîì ìèðå íå ñòðàäàíèÿõ, íî î ñ÷àñòüå.
Êîãäà íåçíàêîìöà ðàçãëÿäåëè, îí îêàçàëñÿ ÷åëîâåêîì ëåò òðèäöàòè, ñ âíåøíîñòüþ íåïðèìå÷àòåëüíîé. «Ýòî áûë âûñîêèé õîõîë, äëèííîíîñûé, äëèííîðóêèé, è äëèííîíîãèé; <
> îäåò îí áûë â ÷èñòóþ áåëóþ ðóáàõó ñ øèòûì âîðîòîì, â áåëûå øàðîâàðû è íîâûå ñàïîãè è â ñðàâíåíèè ñ ïîäâîä÷èêàìè êàçàëñÿ ùåãîëåì».  íàçâàíèè ÷åëîâåêà «õîõîë» ×åõîâ íå âêëàäûâàë íèêàêîãî íåãàòèâíîãî ñìûñëà, ïîñêîëüêó è ñàìîãî ñåáÿ îí íå ðàç íàçûâàë òåì æå ñëîâîì. Èç ðàññêàçà Êîíñòàíòèíà (ãðå÷åñêîå èìÿ îçíà÷àåò «ïîñòîÿííûé») ñòàëà ÿñíà ïðè÷èíà åãî íåèñêîðåíèìîé óëûáêè: îí âñåãî âîñåìíàäöàòü äíåé êàê æåíàò; åìó íåóäåðæèìî õî÷åòñÿ ïîäåëèòüñÿ ñâîåé ðàäîñòüþ ñî âñåì ñâåòîì. Åãî ìîëîäàÿ æåíà îïðàâèëàñü íàâåñòèòü ìàòü, à îí îò ñ÷àñòüÿ íå ìîã óñèäåòü äîìà, îïðàâèëñÿ áðîäèòü ïî ñòåïè.
Âîò êàê îí îïèñûâàåò ñâîþ âîçëþáëåííóþ: «Òàê òàêàÿ õîðîøàÿ äà ñëàâíàÿ, òàêàÿ õîõîòóíüÿ äà ïåâóíüÿ, ÷òî ïðîñòî ÷èñòûé ïîðîõ! Ïðè íåé ãîëîâà õîäîðîì õîäèò, à áåç íåå âîò ñëîâíî ïîòåðÿë ÷òî, êàê äóðàê ïî ñòåïó õîæó». Ðàäîñòü òàê è âûïèðàåò èç ìîëîäîãî ÷åëîâåêà — íå ñëóøàÿ âîïðîñîâ, îí ïðîäîëæàåò èçëèâàòü äóøó: «
òàêàÿ õîðîøàÿ äà ñëàâíàÿ, òàêàÿ õîçÿéêà, óìíàÿ äà ðàçóìíàÿ, ÷òî äðóãîé òàêîé èç ïðîñòîãî çâàíèÿ âî âñåé ãóáåðíèè íå ñûñêàòü». Îí ïîäðîáíî èçëàãàåò èñòîðèþ ñâîåé ëþáâè è æåíèòüáû, ñìàêóÿ êàæäóþ äåòàëü è êàê áû åùå íå âåðÿ ñâîåìó ñ÷àñòüþ: «Íå õîòåëà çà ìåíÿ âûõîäèòü!… Òðè ãîäà ñ íåé áèëñÿ! Óâèäåë ÿ åå íà ÿðìàðêå â Êàëà÷èêå, ïîëþáèë äë ñìåðòè, õîòü íà øèáåíèöó ïîëåçàé (øèáåíèöà — äûáà, âèñåëèöà — Ã.Ø.).
Çàñûëàþ ê íåé ñâàòîâ, à îíà: íå õî÷ó! Àõ òû, ñîðîêà! Óæ ÿ åå è òàê, è ñÿê, è ñåðåæêè, è ïðÿíèêîâ, è ìåäà ïîëïóäà — íå õî÷ó!».
Àâòîð ïîâåñòè èçáåãàë âîñïðîèçâåäåíèÿ ôîíåòè÷åñêèõ îñîáåííîñòåé óêðàèíñêîé ðå÷è — ëèøü èçðåäêà â òåêñòå ïðîñêàëüçûâàëè îòäåëüíûå ìåñòíûå ñëîâå÷êè. Çäåñü æå íàñûùàåò ðå÷ü ñ÷àñòëèâîãî ÷åëîâåêà óêðàèíèçìàìè. Ýòî è ñàìà èíòîíàöèÿ ðå÷è ñ õàðàêòåðíûìè ñðàâíåíèÿìè («òàêàÿ õîõîòóíüÿ è ïåâóíüÿ, ÷òî ÷èñòûé ïîðîõ», è îáîðîò ñî ñëîâîì «õîäîð» («õîäîðîì õîäèò» — õîäèò õîäóíîì. Ã.Ø.), è óêðàèíñêàÿ ôîðìà ñëîâà «ñòåïü», è «øèáåíèöà», è õàðàêòåðíîå óêðàèíñêîå «Íå õî÷ó», è óêðàèíñêîå íàçâàíèå ìîëîäûõ ïàðíåé — ïàðóáêè
 õàðàêòåðíûõ ôîðìàõ óêðàèíñêîãî þìîðà îí ðèñóåò ðÿäîì ñ ìîëîäîé êðàñàâèöåé-äåâèöåé è ñâîé èðîíè÷íûé îáëèê: «Îíà ìîëîäàÿ, êðàñèâàÿ, ñ ïîðîõîì, à ÿ ñòàðûé, ñêîðî òðèäöàòü ãîäîâ áóäåò, äà è êðàñèâ î÷åíü: áîðîäà îêëàäèñòàÿ — ãâîçäåì, ëèöî ÷èñòîå — âñå â øèøêàõ». Î÷åíü âûðàçèòåëåí ýòîò îáîðîò: áîðîäà îêëàäèñòàÿ — ãâîçäåì». Ñòàëî áûòü, áîðîäåíêà òîð÷èò êàê ãâîçäü
×èòàòåëü âîëåí çàäàòüñÿ âîïðîñîì: êàê æå ýòà ïåâóíüÿ-êðàñàâèöà ìîãëà ïîëþáèòü òàêîãî íåñêëàäíîãî õëîïöà? Ó ×åõîâà åñòü îòâåò: «
çà ñëîâà ïîëþáèëà!». Èçâåñòíî, ÷òî ìóæ÷èíà äóìàåò ãëàçàìè, à æåíùèíà — óøàìè. Áîãàòàÿ è âûðàçèòåëüíàÿ óêðàèíñêàÿ ðå÷ü ñïîñîáíà âûçâàòü ñàìûå ñèëüíûå ÷óâñòâà.
 ðå÷åâîé õàðàêòåðèñòèêå Êîíñòàíòèíà íåò óòðèðîâàíèÿ, êàðèêàòóðíîñòè, êîòîðûå íàáëþäàëèñü ïðè èçîáðàæåíèè ñåìüè ñîäåðæàòåëÿ êîð÷ìû. Ýòî íàñòîÿùèé óêðàèíåö ïî ÿçûêó, ïî îáðàçíîé ðå÷è, ïî âîñïðèÿòèþ ìèðà. Åãî ñ÷àñòüå áëèçêî è ïîíÿòíî êàæäîìó ÷åëîâåêó… Õàðàêòåðíî, ÷òî èìåííî îáðàç âëþáëåííîãî õîõëà îòìå÷àëñÿ êîððåñïîíäåíòàìè ×åõîâà è êðèòèêàìè êàê íåñîìíåííàÿ óäà÷à ïèñàòåëÿ (Ï.Í.Îñòðîâñêèé ×åõîâó îò 4 ìàðòà 1888; À.Í.Ïëåùååâ ×åõîâó îò 10 ìàðòà 1888).
Êàê îòìå÷åíî â ëèòåðàòóðå, èäåÿ âñåîáùåé ëþáâè, åäèíñòâåííî âîçìîæíîé áàçû äëÿ ÷åëîâå÷åñêîãî îáùåíèÿ, äëÿ äîñòèæåíèÿ ñ÷àñòüÿ, çàâëàäåëà ×åõîâûì âî âòîðîé ïîëîâèíå 80-õ ãîäîâ ïîä âëèÿíèåì íðàâñòâåííîé ïðîïîâåäè Òîëñòîãî. Îíà âûðàæåíà ó ×åõîâà â öåëîì öèêëå ïðîèçâåäåíèé ýòîé ïîðû. Ê ïðèìåðó, âñåïîáåæäàþùàÿ ñèëà ëþáâè óòâåðæäàåòñÿ â ðàññêàçå 1886 ãîäà «Ëþáîâü» (Áåðäíèêîâ, ÆÇË, ñ.183-84) Ïî÷åìó â ïîâåñòè «Ñòåïü» èìåííî óêðàèíöó «äîâåðåíî» àâòîðîì ïðåäñòàâèòü èäåþ ñ÷àñòüÿ, êîòîðîå ñîäåðæèòñÿ íå â áîãàòñòâå, íå â çíàòíîñòè, íå âî âíåøíåé äàæå êðàñîòå, à â ëþáâè?
Îòâåò íàäî èñêàòü â óêðàèíñêîì ôîëüêëîðå, â îñîáåííîñòÿõ íàöèîíàëüíîé æèçíè, ãäå æåíùèíà íå áûëà ñòîëü óíèæåíà, êàê â ñîáñòâåííî-ðóññêèõ ãóáåðíèÿõ. Íàäî ïîìíèòü, ÷òî èìåííî íà Óêðàèíå ×åõîâ íàáëþäàë íå òðàäèöèîííóþ äëÿ Ðîññèè áîðüáó ëþäåé ñ ïðèðîäîé, êîòîðàÿ ïîäàâëÿåò ÷åëîâåêà, äåëàåò åãî îæåñòî÷åííûì, íî ãàðìîíèþ äîáðîãî, óìíîãî, âåñåëîãî, âåðóþùåãî ÷åëîâåêà ñ ìÿãêîé, «øèðîêîëèñòâåííîé» óêðàèíñêîé ïðèðîäîé.
 ïèñüìå ê Í.Ëåéêèíó èç Ñóì îò 21 èþíÿ 1888 ãîäà îí ñîîáùàë î ñâåæèõ âïå÷àòëåíèÿõ îò Óêðàèíû: «Âîêðóã â áåëûõ õàòàõ æèâóò õîõëû. Íàðîä âåñü ñûòûé, âåñåëûé, îõîòíî îáùàþùèéñÿ, ñìåêàëèñòûé
Íèùèõ íåò. Ïüÿíûõ ÿ åùå íå âèäåë, à ìàòåðùèíó ñëóøàë êðàéíå ðåäêî, äà è òî â ôîðìå áîëåå-ìåíåå õóäîæåñòâåííîé. Êðîìå ïðèðîäû, íè÷òî íå ïîðàæàåò ìåíÿ òàê â Óêðàèíå, êàê îáùåå äîâîëüñòâî, íàðîäíîå çäîðîâüå, âûñîêàÿ ñòåïåíü ðàçâèòèÿ çäåøíåãî ìóæèêà, êîòîðûé è óìåí, è ðåëèãèîçåí, è âñåãäà âåñåë è ñûò» (âûäåëåíî ìíîþ — Ã.Ø.). Íà ìîé âçãëÿä, çà ýòîé îáîáùàþùåé õàðàêòåðèñòèêîé, êîòîðàÿ âêëþ÷àåò â ñåáÿ è îöåíêè ïðèðîäû, ìîæåò êðûòüñÿ ìûñëü ïèñàòåëÿ îá èäåàëå íàðîäíîé æèçíè, îñíîâàííîé íà ãàðìîíèè ÷åëîâåêà è ïðèðîäû. Íå ñëó÷àéíî èìåííî çäåñü ðîæäàåòñÿ æåëàíèå áðîñèòü ïîñòûëûå ãîðîäà è îòäàòüñÿ ñàìîé ãóìàííîé ïðîôåññèè ïðîôåññèè âðà÷à.
Íàèáîëåå èíòåðåñåí è àêòóàëåí â ñìûñëå ýòíîïñèõîëîãè÷åñêèõ íàáëþäåíèé ×åõîâà ðàññêàç «Èìåíèíû», íàïèñàííûé âñêîðå ïîñëå âîçâðàùåíèÿ ÷åõîâñêîé ñåìüè èç Ñóì è îïóáëèêîâàííûé â æóðíàëå «Ñåâåðíûé âåñòíèê» (íîÿáðü 1888 ã.). Çäåñü äîâîëüíî ÷åòêî ïðîñìàòðèâàþòñÿ êîíòóðû äâóõ òèïîâ «óêðàèíîôèëîâ», êàê òîãäà íàçûâàëè ïîêëîííèêîâ âñåãî óêðàèíñêîãî. Îäèí èç íèõ âëàäåëåö õóòîðà â Ïîëòàâñêîé ãóáåðíèè Ïåòð Äìèòðè÷:
«Õîõëàíäèÿ ìèëàÿ ñòðàíà <…> Äåðåâíè ãðîìàäíûå, òÿíóòñÿ âåðñò íà øåñòü, íà ñåìü <…> Êàêàÿ ÷èñòîòà, êàêèå òîíû, êàêîé ðèñóíîê! Áåëûå õàòêè òîíóò â çåëåíè ïî ñàìûå òðóáû, ÷åðåç ïëåòíè ãëÿäÿò íà ïðîåçæèõ êðàñèâûå æåíùèíû è äåòè. ×òî çà íàðîä!.. Âåðèòå ëè, êîãäà ÿ ïèë ó êîëîäöåâ ñ æóðàâëÿìè âîäó, à â æèäîâñêèõ êîð÷ìàõ ïîãàíóþ âîäêó, êîãäà â òèõèå âå÷åðà äîíîñèëèñü äî ìåíÿ çâóêè õîõëàöêîé ñêðèïêè è áóáíà, òî ìåíÿ ìàíèëà îáâîðîæèòåëüíàÿ ìûñëü çàñåñòü ó ñåáÿ íà õóòîðå è æèòü â íåì, ïîêà æèâåòñÿ, ïîäàëüøå îò ýòèõ ñúåçäîâ, óìíûõ ðàçãîâîðîâ, ôèëîñîôñòâóþùèõ æåíùèí, äëèííûõ îáåäîâ…» Õàðàêòåðíà ðåìàðêà àâòîðà, ñîïðîâîæäàâøàÿ òåêñò: «Ïåòð Äìèòðè÷ íå ëãàë».
Êàê îòìå÷åíî â íàó÷íîé ëèòåðàòóðå, äàííûé òåêñò íà äåâÿíîñòî ñ ëèøíèì ïðîöåíòîâ ñîâïàäàåò ñ ñîáñòâåííî ÷åõîâñêèìè âïå÷àòëåíèÿìè, èçëîæåííûìè â ïèñüìàõ À. Ïëåùååâó, È. Ùåãëîâó-Ëåîíòüåâó, Í. Ëåéêèíó è äðóãèì àäðåñà-òàì. 21 èþíÿ ×åõîâ ïèøåò Ëåéêèíó: «Áûë ÿ è â Ëåáåäèíå, â Ãàäÿ÷å, â Ñîðî÷èíöàõ è âî ìíîãèõ ïðîñëàâëåííûõ Ãîãîëåì ìåñòàõ. ×òî çà ìåñòà! ß ïîëîæèòåëüíî î÷àðîâàí. Íà ìîå ñ÷àñòüå, ïîãîäà âñå âðåìÿ ñòîÿëà âåëèêîëåïíàÿ, òåïëàÿ, åõàë ÿ â ïîêîéíîé ðåññîðíîé êîëÿñêå è ïîïàë â Ïîëòàâñêóþ ãóá. â òî âðåìÿ, êîãäà òàì òîëüêî ÷òî íà÷èíàëñÿ ñåíîêîñ. Ïðîåõàë ÿ â êîëÿñêå 400 âåðñò, íî÷åâàë â äåñÿòè ìåñòàõ
Âñå, ÷òî ÿ âèäåë è ñëûøàë, òàê íîâî, õîðîøî è çäîðîâî, ÷òî âî âñþ äîðîãó ìåíÿ íå îñòàâëÿëà îáâîðîæèòåëüíàÿ ìûñëü — çàáðîñèòü ëèòåðàòóðó, êîòîðàÿ ìíå îïîñòûëåëà, çàñåñòü â êàêîì-íèáóäü ñåëå íà áåðåãó Ïñëà è çàíÿòüñÿ ìåäèöèíîé. Áóäü ÿ îäèíîê, ÿ îñòàëñÿ áû â Ïîëòàâñêîé ãóá., òàê êàê ñ Ìîñêâîé íå ñâÿçûâàþò ìåíÿ íèêàêèå ñèìïàòèè. Ëåòîì æèë áû â Óêðàèíå, à íà çèìó ïðèåçæàë áû â ìèëåéøèé Ïèòåð
».
 òî æå âðåìÿ ×åõîâ äèñòàíöèðîâàëñÿ îò íåêîòîðûõ çíàêîìûõ óêðàèíöåâ: «Õîõëû óïðÿìûé íàðîä; èì êàæåòñÿ âåëèêîëåïíûì âñå, ÷òî îíè èçðåêàþò, è ñâîè õîõëàöêèå âåëèêèå èñòèíû îíè ñòàâÿò òàê âûñîêî, ÷òî æåðòâóþò èì íå òîëüêî õóäîæåñòâåííîé ïðàâäîé, íî äàæå çäðàâûì ñìûñëîì» (Ï.,5, 252-254). ×åõîâ îòìå÷àë ó íèõ êà÷åñòâà, ñ åãî ìåíòàëèòåòîì íåñîâìåñòèìûå.  íåêîòîðûõ ñëó÷àÿõ ×åõîâ áûâàë äàæå ðåçîê: «ß
èìåë â âèäó òåõ ãëóáîêîìûñëåííûõ èäèîòîâ, êîòîðûå áðàíÿò Ãîãîëÿ çà òî, ÷òî îí íå ïèñàë ïî-õîõëàöêè» (Ï., 3, 18-20).
Ñèìïàòè÷íûå óêðàèíñêèå ëèöà íàõîäÿòñÿ â ÿâíîì êîíòðàñòå äðóãîìó òèïó «óêðàèíîôèëà», êðàòêî î÷åð÷åííîìó â ïåðâîé ïóáëèêàöèè ðàññêàçà «Èìåíèíû»: «…áîðîäàòûé, ñåðüåçíûé, âñåãäà íàõìóðåííûé; îí ìàëî ãîâîðèò, íèêîãäà íå óëûáàåòñÿ, à âñå äóìàåò, äóìàåò, äóìàåò… Îí îäåò â ðóáàõó ñ øèòüåì, êàêîå íîñèë ãåòìàí Ïîëóáîòîê, è ìå÷òàåò îá îñâîáîæäåíèè Ìàëîðîññèè èç-ïîä ðóññêîãî èãà; êòî ðàâíîäóøåí ê åãî <…> ìå÷òàì, òîãî îí òðåòèðóåò, êàê ðóòèíåðà è ïîøëÿêà».  ïîëåìèêå ñ À. Ïëåùååâûì ×åõîâ äîïîëíèë èðîíè÷åñêèé ïîðòðåò ÿâíî íå ñèìïàòè÷íîãî åìó òèïàæà: ß … èìåë â âèäó òåõ ãëóáîêîìûñëåííûõ èäèîòîâ, êîòîðûå áðàíÿò Ãîãîëÿ çà òî, ÷òî îí ïèñàë íå ïî-õîõëàöêè, êîòîðûå, áóäó÷è äåðåâÿííûìè, áåçäàðíûìè è áëåäíûìè áåçäåëüíèêàìè, íè÷åãî íå èìåÿ íè â ãîëîâå, íè â ñåðäöå, <…> ñòàðàþòñÿ êàçàòüñÿ âûøå ñðåäíåãî óðîâíÿ è èãðàòü ðîëü…..». Ê ýòîìó íè äîáàâèòü, íè ïðèáàâèòü: «ñóðîâûé òèï» ïðîäîëæàåò èãðàòü ðîëü è òåïåðü.
Íå ðàçäåëÿÿ ðóññêóþ è óêðàèíñêóþ êóëüòóðû íà íåêèå ñàìîñòèéíûå ÿâëåíèÿ, ×åõîâ âî ìíîãîì ñëåäóåò òðàäèöèè, óòâåðæäåííîé â ðàáîòàõ Í.Êîñòîìàðîâà, â ÷àñòíîñòè, â åãî ñòàòüå «Äâå ðóññêèå íàðîäíîñòè». ×åõîâ ñâîáîäíî ïåðåíîñèë óêðàèíñêóþ íàöèîíàëüíóþ ñèìâîëèêó íà ðóññêóþ ïî÷âó òàê, ìû ýòî âèäåëè, áûëî ñ ïüåñîé «Âèøíåâûé ñàä». Áëàãîäàðÿ ýòîìó ëîêàëüíûé ñèìâîë ïðåèìóùåñòâåííî áûòîâîãî íàïîëíåíèÿ, ðàñïðîñòðàíåííûé íà þãå Ðîññèè è â Óêðàèíå, îáðåòàë çíà÷åíèå íå òîëüêî â îáùåðîññèéñêîì ìàñøòàáå áëàãîäàðÿ ×åõîâó îí ñòàíîâèòñÿ, êàê îòìå÷åíî â ëèòåðàòóðå, îäíèì èç ñàìûõ ðàñïðîñòðàíåííûõ ìèðîâûõ ñèìâîëîâ.
Òî æå ñàìîå ×åõîâ ñäåëàë ïðè íàïèñàíèè èòîãîâîãî ñâîåãî ïðîèçâåäåíèÿ ðàññêàçà «Íåâåñòà», ãäå ìû âèäèì õàðàêòåðíóþ äëÿ Ðîññèè áûòîâóþ ñèòóàöèþ, ðóññêèõ ïåðñîíàæåé, ðóññêóþ ìåíòàëüíîñòü. Îäíàêî óõîä Íàäè Øóìèíîé îò ïîñòûëîãî áðàêà îñîçíàåòñÿ êàê «óõîä â êàçà÷åñòâî». Óõîä â êàçà÷åñòâî îáðàç ñ ïðåèìóùåñòâåííî óêðàèíñêèì íàïîëíåíèåì. ×åõîâ ñâîáîäíî ïåðåìåùàåò åãî íà ðóññêóþ ïî÷âó, è îí íå êàæåòñÿ èíîðîäíûì òåëîì. Òî÷íî òàê æå îí ïåðåìåùàåò ñèòóàöèþ, õàðàêòåðíóþ äëÿ ðóññêîãî ôîëüêëîðà è ðóññêîé ëèòåðàòóðû (ïîèñê ñ÷àñòëèâîãî ÷åëîâåêà â ïîýìå «Êîìó íà Ðóñè æèòü õîðîøî») íà óêðàèíñêóþ ïî÷âó (ïîâåñòü «Ñòåïü»). Äëÿ ×åõîâà, â æèëàõ êîòîðîãî, íå ðàçäåëÿÿñü íà ôðàêöèè, òåêëà ðóññêàÿ è óêðàèíñêàÿ êðîâü, óêðàèíöû è ðóññêèå — äâå âåòâè îäíîãî íàðîäà. ×åõîâ ñâîáîäíî ïåðåíîñèë àðõåòèïû óêðàèíñêèå íà ðóññêóþ ïî÷âó, à ðóññêèå — íà óêðàèíñêóþ.
Î ñîîòíîøåíèè ðóññêîãî è óêðàèíñêîãî íà÷àë äî ñèõ ïîð èäåò äèñêóññèÿ, èìåþùàÿ äàâíèå èñòîêè. Çäåñü åñòü íåñîìíåííûå ïåðåêëè÷êè ñ òåì îáðàçîì Óêðàèíû, êîòîðûé êóëüòèâèðîâàëñÿ â ñðåäó ðóññêîé èíòåëëèãåíöèè âòîðîé ïîëîâèíû Õ1Õ âåêà. Îí ñôîðìèðîâàëñÿ ïîä âëèÿíèåì èñòîðè÷åñêèõ òðóäîâ Í.È.Êîñòîìàðîâà, Ï.À.Êóëèøà, ðîìàíîâ Ä.Ñ.Ìîðäîâöåâà è äð. Ðàáîòû Êîñòîìàðîâà («Î÷åðêè äîìàøíåãî áûòà è íðàâîâ âåëèêîðóññêîãî íàðîäà â ÕÓ1 è ÕÓ11 ñòîëåòèè») ×åõîâ èçó÷àë ïðè ïîäãîòîâêå ñâîåé íàó÷íîé ðàáîòû «Âðà÷åáíîå äåëî â Ðîññèè», êîòîðóþ çàìûñëèë ïîñëå îêîí÷àíèÿ â 1884 ãîäó ìåäèöèíñêîãî ôàêóëüòåòà (Ñ.,16, Ñ.300). Îòìå÷åíà ñðåäè èñòî÷íèêîâ è «Ñëàâÿíñêàÿ ìèôîëîãèÿ» Êîñòîìàðîâà (Ñ.,16, Ñ.350) Ñ Ìîðäîâöåâûì ×åõîâ áûë çíàêîì ëè÷íî, èìåë âîçìîæíîñòü ÷èòàòü åãî ïðîèçâåäåíèÿ íà ñòðàíèöàõ åæåíåäåëüíîãî ïðèëîæåíèÿ ê ñóâîðèíñêîé ãàçåòå «Íîâîå âðåìÿ» — òóò îíè ñîòðóäíè÷àëè îáà. Êðîìå òîãî, ïèñàòåëè ðåãóëÿðíî âñòðå÷àëèñü íà òàê íàçûâàåìûõ «ëèòåðàòóðíûõ îáåäàõ», êîòîðûå ïðîâîäèëèñü â Ïåòåðáóðãå ïî èíèöèàòèâå ×åõîâà ñ 1893 ãîäà (Ñ.,16, Ñ.516-17).  ëèòåðàòóðíîì òàáåëå î ðàíãàõ, ñîñòàâëåííîì ×åõîâûì â 1886 ãîäó, Ìîðäîâöåâ ÷èñëèòñÿ ñðåäè «êîëëåæñêèõ àñåññîðîâ» (Ñ.,5, Ñ.143).
Îáëèê Óêðàèíû è åãî íàðîäà â ýòèõ èñòîðè÷åñêèõ òðóäàõ è ðîìàíàõ äàåòñÿ â ñðàâíåíèè ñ íðàâñòâåííîé è áûòîâîé ôèçèîíîìèåé âåëèêîðóññêîé íàðîäíîñòè.  ðàçâåðíóòîì âèäå ñðàâíèòåëüíûé àíàëèç èñòîðè÷åñêîãî áûòèÿ âåëèêîðîññîâ è ìàëîðîññîâ ìîæíî íàéòè â ñòàòüå Í.È.Êîñòîìàðîâà «Äâå ðóññêèå íàðîäíîñòè» (æóðíàë «Îñíîâà», 1861, ¹3). Îòëè÷èòåëüíûìè ÷åðòàìè æèçíè âåëèêîðîññîâ, ïî ìíåíèþ èñòîðèêà, ÿâëÿþòñÿ «ïåðåâåñ îáùèííîñòè», ñòðåìëåíèå ê åäèíîâëàñòèþ è ãîñóäàðñòâåííîñòè. Ó ìàëîðîññîâ (þæíîðîññîâ), íàïðîòèâ, ïðåîáëàäàåò «ïåðåâåñ ëè÷íîé ñâîáîäû». Åñëè ïåðâûì ñâîéñòâåííû ñêëîííîñòü ê ìàòåðèàëèçìó, ïîãðóæåííîñòü â îáûäåííûå ðàñ÷åòû, â ìåëêèé îìóò ìàòåðèàëüíûõ ïîòðåá, òî âòîðûå îòëè÷àþòñÿ îñîáîé äóõîâíîñòüþ, ëþáîâüþ ê ïðèðîäå, ñòðåìëåíèå ñîõðàíèòü «ïðàâî ëè÷íîé ñâîáîäû». Èñòîðè÷åñêèé ïóòü ïðèâåë âåëèêîðîññîâ ê óíè÷òîæåíèþ ëè÷íûõ ïîáóæäåíèé ïîä âëàñòüþ «çàêîííîé îáùåé âîëè». Åñëè ñóììèðîâàòü ýòè ðàçëè÷èÿ, òî ñàìûì çíà÷èòåëüíûì â æèçíè âåëèêîðîññîâ áûëî ñîçäàíèå êðåïêîé ãîñóäàðñòâåííîñòè, «þæíîðîññîâ» — ñîõðàíåíèå äóõîâíîñòè è ñâîáîäîëþáèÿ.
Õóäîæåñòâåííóþ ðåàëèçàöèþ ýòîé êîíöåïöèè ìîæíî ïðîñëåäèòü â ðîìàíàõ Ä.Ìîðäîâöåâà, ïîñâÿùåííûì óêðàèíñêîé èñòîðèè. Ñòðàíèöû, ïîñâÿùåííûå Ìàëîðîññèè, åå ïðèðîäå, ïåñíÿì, áûòó, íðàâàì íàðîäà, ó ðóññêîãî ïèñàòåëÿ Ìîðäîâöåâà ïðîíèêíóòû èñêðåííèì âîñõèùåíèåì. Îí ñîçäàåò «ïðåñèìïàòè÷íûé è ïðåïîýòè÷íûé òèï âîëüíîãî êàçàêà, êîòîðûé íå òåðïåë íèêàêîé óçäû, íè ïîâîäà». Óêðàèíà ïðåäñòàåò ìíîãîêðàñî÷íîé, îêóòàííîé «äûìêîé î÷àðîâàíèÿ, ïîýçèè, ÷åãî-òî ÷óäåñíîãî». Ïî êîíòðàñòó äàíû êàðòèíû ðóññêîé æèçíè: «äóðíà Ìîñêâà», ïîñòðîèâøàÿ «âàâèëîíñêóþ áàøíþ» àâòîðèòàðíîãî ãîñóäàðñòâà, èçíóðèâøàÿ íàðîä áàðùèíîé, íåïîñèëüíûìè íàëîãàìè è ðåêðóòñêèìè íàáîðàìè
 êàêîé-òî ñòåïåíè — îñîáåííî â îöåíêàõ ñîöèàëüíîé æèçíè è ïðèðîäíûõ óñëîâèé, — ×åõîâ ïåðåêëèêàëñÿ ñ ýòîé òðàäèöèåé.
Îäíàêî, â ðóññêî-óêðàèíñêîì âîïðîñå ×åõîâ áîëåå ñëåäóåò çà Ãîãîëåì. Ìîæíî äàæå ñêàçàòü, ÷òî ãîãîëåâñêèå îáðàçû ñòàëè õóäîæåñòâåííîé ðàìêîé, â êîòîðóþ áûëè îáðàìëåíû ñîáñòâåííî-÷åõîâñêèå âïå÷àòëåíèÿ îò Óêðàèíû. Ñóìñêîé óåçä â ãëàçàõ ïèñàòåëÿ äîñòîïàìÿòíîå ìåñòî «íåäàëå÷å îò Ïîëòàâû è òåõ ìàëåíüêèõ, óþòíûõ è ãðÿçíåíüêèõ ãîðîäîâ, â êîòîðûõ ñâèðåïñòâîâàë íåêîãäà Íîçäðåâ è ññîðèëèñü Èâàí Èâàíîâè÷ ñ Èâàíîì Íèêèôîðîâè÷åì». Åñòåñòâåííî, ÷òî è ïîåçäêà ×åõîâûõ â Ïîëòàâñêóþ ãóáåðíèþ ñîâåðøàåòñÿ â êîëÿñêå òîé ñàìîé, êîòîðàÿ «ïåðåøëà â íàñëåäñòâî Ëèíòâàðåâûì îò òåòóøêè Èâàíà Ôåäîðû÷à Øïîíüêè». Áîëåå òîãî, è ïîäïèñûâàòüñÿ ïîñëå ïåðååçäà íà Óêðàèíó ×åõîâ ãîòîâ â äóõå òîé æå ãîãîëåâñêîé ìèñòèôèêàöèè: «Ïîëòàâñêèé ïîìåùèê, âðà÷ è ëèòåðàòîð Àíòóàí Øïîíüêà».
Òåçèñ î ðóññêî-óêðàèíñêîé äóøå ×åõîâà ïîäòâåðæäàåòñÿ åìêèì âûñêàçûâàíèåì Ãîãîëÿ: «
Ñàì íå çíàþ, êàêàÿ ó ìåíÿ äóøà, õîõëàöêàÿ èëè ðóññêàÿ
Íèêàê áû íå äàë ïðåèìóùåñòâà íè ìàëîðîññèÿíèíó ïåðåä ðóññêèì, íè ðóññêîìó ïðåä ìàëîðîññèÿíèíîì. Îáå ïðèðîäû ñëèøêîì ùåäðî îäàðåíû Áîãîì,
êàæäàÿ èç íèõ ïîðîçíü çàêëþ÷àåò â ñåáå òî, ÷åãî íåò â äðóãîé ÿâíûé çíàê, ÷òî îíè äîëæíû ïîïîëíèòü îäíà äðóãóþ».
Èòàê, íå èäåÿ «îñîáèñòîñòè», íå âûèñêèâàíèå ìèôè÷åñêèõ ïðåèìóùåñòâ äðóã ïåðåä äðóãîì, à èäåÿ âçàèìîäîïîëíåíèÿ äîñòîèíñòâ ðóññêèõ è óêðàèíöåâ âîëíîâàëà Ãîãîëÿ. Ïèñàòåëü ×åõîâ, ïîñòîÿííî ïîä÷åðêèâàÿ â ñåáå óêðàèíñêîå íà÷àëî, ÿâñòâåííî îùóùàë ýòîò áëàãîðîäíûé ãîãîëåâñêèé ïîñûë
Îí äîïîëíÿë óêðàèíñêóþ ñïåöèôèêó ðóññêèìè ìîòèâàìè, à ñâîè ðóññêèå ñþæåòû îáåðòîíàìè, ïî÷åðïíóòûìè â Óêðàèíå
È ýòî ïðè òîì, ÷òî ñàì Òîëñòîé íàçûâàë ×åõîâà ñàìûì ðóññêèì ïèñàòåëåì! Â.Ðîçàíîâ òàêæå îòìå÷àë: «Â ×åõîâå Ðîññèÿ ïîëþáèëà ñåáÿ»
***
Ñîâåðøåííî î÷åâèäíî, ÷òî ïîäíÿòàÿ òåìà ñîîòíîñèòñÿ ñî çëîáîäíåâíîé ïðîáëåìîé ñîñóùåñòâîâàíèÿ ðóññêîãî è óêðàèíñêîãî íà÷àë â ñëàâÿíñêîì ìèðå. Ïðîòèâîïîñòàâëåíèå «êàöàïîâ» è «õîõëîâ», êîòîðîå âûëèëîñü â êðîâàâûé êîíôëèêò â Äîíáàññå, — òóïèêîâûé ïóòü. Ïå÷àëüíî, ÷òî áîè øëè êàê ðàç â òåõ ìåñòàõ Äîíåöêîãî êðàÿ, êîòîðûå áûëè ñ äåòñòâà çíàêîìû ×åõîâó. Ìíîãèå ìåñòà — Ñàóð-ìîãèëà, ê ïðèìåðó, — âîñïåòû èì âî ìíîãèõ ïðîèçâåäåíèÿõ. ×åõîâ, ñëåäóþ ìûñëè îá îðãàíè÷åñêîì ðîäñòâå íàðîäîâ-áðàòüåâ, ïðîñëåæèâàåò è íàìå÷àåò ïóòè âçàèìîïðîíèêíîâåíèÿ äâóõ âåòâåé îäíîé è òîé æå ñëàâÿíñêîé êóëüòóðû. Îí ïåðåíîñèò àðõåòèïû óêðàèíñêîé íàðîäíîé êóëüòóðû íà ðóññêóþ ïî÷âó, à ðóññêèå ìîòèâû ïåðåíîñèò íà ïî÷âó óêðàèíñêóþ. Íàâåðíîå, â ýòîì êëþ÷å è ñëåäóåò ðàçâèâàòüñÿ íàøèì íàðîäàì â ïîèñêàõ ñ÷àñòëèâîé æèçíè.
 ñòàòüå èñïîëüçîâàíà ñëåäóþùàÿ ëèòåðàòóðà:
1. ×åõîâ À.Ï. Ïîëíîå ñîáðàíèå ñî÷èíåíèé è ïèñåì.  30 òò. (Ñ.- ñî÷èíåíèÿ, Ï. — ïèñüìà). Ì.: Íàóêà. 19741983.
2. ×åõîâ À.Ï. Ñòåïü. Èñòîðèÿ îäíîé ïîåçäêè. Ñåðèÿ «Ëèòåðàòóðíûå ïàìÿòíèêè». Ì.: Íàóêà, 1985.
3. ×åõîâ Ì.Ï. Âîêðóã ×åõîâà. Âñòðå÷è è âïå÷àòëåíèÿ. Ì.: Ìîñêîâñêèé ðàáî÷èé. 1964.
4. ×åõîâà Ì.Ï. Èç äàëåêîãî ïðîøëîãî. Ì.: Õóäîæåñòâåííàÿ ëèòåðàòóðà. 1960.
5. Áåðäíèêîâ Ã. ×åõîâ. Ñåðèÿ ÆÇË. Ì.: Ìîëîäàÿ ãâàðäèÿ. 1978.
6. 6. Êà÷óð Ì.Ä. Õóäîæåñòâåííîå ìàñòåðñòâî À. Ï. ×åõîâà â èñïîëüçîâàíèè ýòíîãðàôè÷åñêîãî ìàòåðèàëà. // Èäåéíî-õóäîæåñòâåííàÿ ôóíêöèÿ èçîáðàçèòåëüíûõ ñðåäñòâ â ðóññêîé ëèòåðàòóðå XIX â. Ì., 1985.
7. Êðóòèêîâà Í. ×åõîâ è óêðàèíñêàÿ ïðîçà // Äðóæáà íàðîäîâ.1960, ¹1.
8. Ñàïóõèí Ï. À. À. Ï. ×åõîâ íà Ñóìùèíå. Ñóìû. 1993.
9. Àãååâà Î.Ã. Ïîñëåñëîâèå ê ðîìàíó Ä.Ë.Ìîðäîâöåâà «Öàðü è ãåòìàí» Ì., 1990.
10. Â.Êàòàåâ («Íåâåñòà» // À.Ï.×åõîâ / Ýíöèêëîïåäèÿ.
11. 3âèíÿöüêîâñüêèé Â.ß. À. Ï. ×åõîâ ³ Óêðà³íà. Êè³â. 1984.
12. Ëàðèîíîâà Ì.×. Àðõåòèïè÷åñêàÿ ïàðàäèãìà: ìèô, ñêàçêà, îáðÿä â ðóññêîé ëèòåðàòóðå XIX âåêà. Äèññ.
äîêòîðà ôèëîë. íàóê. Òàãàíðîã, 2006.
13. ×åõîâ è óêðàèíñêàÿ êóëüòóðà. Ñáîðíèê íàó÷íûõ ñòàòåé. Êèåâ, 2011.
14. Êàòàåâ Â.Á. «Âèøíåâûé ñàä» êàê ýëåìåíò íàöèîíàëüíîé ìèôîëîãèè // ×åõîâèàíà / «Çâóê ëîïíóâøåé ñòðóíû»: ê 100-ëåòèþ ïüåñû «Âèøíåâûé ñàä» Ì.: Íàóêà, 2005.
15. Ãîãîëü Í.Â. Ïîëíîå ñîáðàíèå ñî÷èíåíèé â îäíîì òîìå. Ì., 2009.
16. Ñïà÷èëü Î.Â.«Âèøíåâûé ñàä»» À.Ï.×åõîâà è «Âèøíåâèé ñàä» ìàëîðîññèéñêîãî ôîëüêëîðà: âîïðîñû ãåíåòè÷åñêîé ïðååìñòâåííîñòè. Ñá. íàó÷íûõ òðóäîâ SWorld. 2011. ò.21, ¹2.
17. Æäàíîâ Â. Íåêðàñîâ. ÆÇË,. Ì.,1971.
***
Ñòàòüÿ îïóáëèêîâàíà â ñá.: ×åõîâñêèå ÷òåíèÿ â ßëòå. Îò Ïóøêèíà äî ×åõîâà. Ñèìôåðîïîëü, 2020, ñ. 77-100.
|
Белоруссия не останется в стороне, если Запад решит «развязать войну» в Донбассе или на границе с Россией, заявил президент республики Александр Лукашенко на совещании по вопросам военной безопасности в Центре стратегического управления министерства обороны.
«Они [Запад] прекрасно понимают: если они опять развяжут войнушку в Донбассе или где-то на границе с Россией, Беларусь в стороне не останется. И ясно, на чьей стороне будет Беларусь. Они это понимают, поэтому начали усиливать свою северную, белорусско-украинскую границу. Хотя к этому никаких фактов, причин сегодня нет. Там абсолютная тишина и даже спокойнее, чем было раньше», – передает его слова пресс-служба президента.
Однако, продолжил Лукашенко, «они выводят туда воинский контингент и заявляют об этом откровенно». «Это порядка восьми тысяч [военных] на этом этапе. Что творится на западной границе с Польшей и Прибалтикой, вы хорошо осведомлены», – сказал глава республики.
При этом Лукашенко вновь заявил, что Белоруссия «не бряцает оружием». «Мы хоть и не участники последней страшной войны (Великой Отечественной – прим. ВЗГЛЯД), но мы понимаем, что такое война. Многие пережили невзгоды послевоенных лет, когда голые, раздетые из землянок не могли вылезти. Сейчас более-менее живем приемлемо, мы не хотим никаких войн», – подчеркнул он.
Лукашенко также напомнил об «активных телодвижениях вокруг Российской Федерации под прикрытием того, что она «собирается напасть на Украину».
«У меня таких сведений о планируемом нападении России на Украину нет. Но если бы такие замыслы были, то белорусские военные, в том числе я, об этом бы знали. Нас бы поставили в известность. Но я еще раз говорю: факты на стол», – подчеркнул президент Белоруссии.
Он напомнил о поручении министру обороны и председателю Госпогранкомитета ни в коем случае не поддаваться на провокации и не провоцировать конфликты и столкновения.
«Планы на любое их действие, планы нашего противодействия должны быть. У нас есть все возможности для того, чтобы держать нос по ветру, как в народе говорят, и реагировать на каждое их телодвижение с оружием. И даже не с оружием, а на их замыслы – этих вооруженных сил. Вот цель нашего сегодняшнего мероприятия», – заявил Лукашенко.
В то же время министру обороны и начальнику генерального штаба вооруженных сил было поручено подготовить план ответа на возможные агрессию и противоправные действия в отношении Белоруссии.
Между тем в республике есть обученные и оснащенные воинские подразделения.
«Вы просили поддержать вас в создании сил быстрого реагирования, которые будут задействованы минимум в течение двух-трех часов… У нас есть определенное количество подразделений, их немало, очень обученные, оснащенные, которые в течение трех часов могут быть выдвинуты в любую точку Беларуси», – заявил Лукашенко.
Ранее Лукашенко констатировал, что война в Белоруссии приведет к вмешательству России и НАТО и перерастет в ядерную.
Кроме того, он заявил, что в случае внешней агрессии республика превратится в «единую военную базу Белоруссии и России».
Подписывайтесь на ВЗГЛЯД в
Макфол удивлен международной реакцией на российские войска в Казахстане
Бывший американский посол в России Майкл Макфол заявил, что удивлен отсутствием мировой реакции на ввод российских вооруженных сил в Казахстан без заседания Совета безопасности ООН и без встречи ОБСЕ.
«Я удивлен отсутствием международной реакции на ввод российских/иностранных вооруженных сил в Казахстан. Никакого заседания Совета Безопасности ООН. Нет встречи ОБСЕ (Казахстан является членом). USG почти ничего не сказала», – написал он в Twitter.
По его словам, реакции в 1956, 1968, 1979, 2008, 2014 годах были намного сильнее. Макфол «некоторые из тех интервенций также оправдывались официальным приглашением».
Напомним, что спровоцированные резким ростом цен на газ акции протеста переросли в массовые беспорядки и погромы, в ходе которых погибли 18 сотрудников силовых ведомств республики, еще 748 пострадали.
Для стабилизации обстановки Токаев обратился к главам государств ОДКБ с просьбой оказать помощь республике в «преодолении террористической угрозы». В четверг российские подразделения и воинские части воздушно-десантных войск в составе коллективных миротворческих сил ОДКБ приступили к выполнению задач в Казахстане. Их миссия заключается в охране государственных и других стратегических объектов. Однако в случае нападения вооруженных банд у миротворческих сил ОДКБ есть право применять оружие. В субботу самолеты военно-транспортной авиации России завершили переброску армянских военных из состава миротворческих сил ОДКБ в Казахстан.
Власти Алма-Аты сообщили об ожесточенном сопротивлении боевиков
|
В Алма-Ате в Казахстане наблюдается стабилизация обстановки, но продолжаются вспышки ожесточенного сопротивления со стороны боевиков, сообщил замглавы городской администрации Ержан Бабакумаров.
Бабакумаров сказал, что «боевики оказывают вооруженное сопротивление до сих пор», передает РИА «Новости» со ссылкой на «Хабар 24».
В пресс-службе управления предпринимательства и инвестиций города сообщили, что в городе «открыты 28 филиалов супермаркетов сетей Magnum, «Тоймарт» и «Смолл», при этом «в достаточном объеме» имеются «запасы продовольствия в торговых объектах, на складах поставщиков и дистрибьюторов». «Приняты меры для обеспечения безопасности. График работы в торговых сетях установлен с 09.00 до 18.00 на ближайшие два дня», – говорится в сообщении. 9 января Magnum откроет 40 магазинов, 10 января планируется поэтапно возобновить работу всех производственных предприятий.
Напомним, полицейские Алма-Аты на городской станции техобслуживания обнаружили имущество, похищенное мародерами, а также патроны и боеприпасы. Кроме того, схрон с оружием был найден силовиками в одном из населенных пунктов Жамбылской области – соседней с Алма-Атинской. Десятки военных, БТР дежурят на блокпостах, которыми полностью окружена Алма-Ата.
США задумались об ограничении поставок смартфонов и телевизоров в Россию
|
В случае «российского вторжения» на Украину США могут ограничить поставки высокотехнологичной продукции в Россию, сообщил источник.
Белый дом рассматривает возможность ограничения экспорта высокотехнологичной продукции и микроэлектроники, созданной с применением американских технологий или ПО. Речь может идти о широком списке продукции – от авионики до смартфонов, игровых консолей и телевизоров. Как отмечает Bloomberg, таким образом США хотят, используя технологическое преимущество, ударить по военному и гражданскому секторам России, а также ее амбициям в технологической сфере, передает ТАСС.
Киргизия направила ноту Казахстану
|
Власти Киргизии направили ноту Казахстану в связи с задержанием казахстанскими силовиками киргизского гражданина по подозрению в причастности к терроризму, заявил зампред кабмина Киргизии, председатель госкомитета национальной безопасности Камчыбек Ташиев.
«Мы отправили ноту [в Казахстан] и всю информацию по данному делу», – передает ТАСС слова Ташиева.
«Он не является террористом. Просто-напросто те люди, которые проводят расследование, они или ошиблись, или хотели выслужиться. Я еще раз говорю, как глава спецслужб нашей страны, ответственно заявляю, он не мог быть привлечен, как террорист. Может быть, просто он оказался не в то время не в том месте», – передает РИА «Новости» слова председателя ГКНБ Киргизии.
В воскресенье ряд СМИ Казахстана опубликовали сюжет о допросе сотрудниками силовых структур задержанного, который признался, что является гражданином Киргизии и приехал в Алма-Ату за деньги участвовать в акциях протеста. В Киргизии задержанный является достаточно известным лицом. Это исполнитель джазовой музыки, пианист Викрам Рузахунов. Он часто гастролирует за границей, в том числе в Казахстане. Родственники и коллеги музыканта утверждают, что на видео из Казахстана именно он.
Напомним, ранее в воскресенье МВД Киргизии начало проверку информации о задержании в Казахстане киргизского музыканта.
Звезду «Интернов» нашли в Казахстане
|
Российский актер Илья Глинников, известный по главой роли в сериале «Интерны», найден в Казахстане, с ним все в порядке, его группу проводили до высокогорного катка «Медео», сообщили в пресс-службе департамента по ЧС Алма-Аты со ссылкой на волонтерскую организацию.
Ранее СМИ сообщили, что актер отправился в Казахстан покорять пик Талгар, родственники не могли выйти с ним на связь. В генконсульстве России в Алма-Ате заявили, что информация о пропаже Глинникова в Казахстане к ним не поступала.
«ДЧС Алматы обратился в волонтерскую организацию «Добровольная служба спасения в горах», которые связались с федерацией альпинизма и получили информацию о том, что группу, в составе которой Илья Глинников, с альпинистского лагеря «Туюксу» проводили до высокогорного катка «Медео», – передает РИА «Новости» сообщение пресс-службы департамента.
Напомним, в субботу самолет военно-транспортной авиации доставил из Алма-Аты в Москву 25 российских граждан, находившихся в Казахстане в туристической поездке.
Турция объяснила смысл закупки российских комплексов С-400
Покупка российских С-400 была не выбором Турции, а необходимостью, приоритетом Анкары является безопасность, заявил министр национальной обороны Турции Хулуси Акар.
«Это (закупка – прим. ВЗГЛЯД) было не выбором, а необходимостью. Это система, которая никому не причинит вреда, если не будет нападения или угрозы. Наш приоритет – безопасность нашей страны, 84 млн человек. Это система, которую не предоставили наши союзники, а мы сами обеспечили из России», – цитирует его РИА «Новости» со ссылкой агентство «Анадолу».
По его словам, по вопросу С-400 можно найти «разумные и логичные решения».
«Турция в этом отношении права», – заключил он.
Ранее гендиректор Ростеха Сергей Чемезов заявил, что поставка систем ПВО С-400 входящей в НАТО Турции вопреки недовольству США является победой России на рынке вооружений.
Умирающий пациент снял новогодний «корпоратив» врачей в Лесосибирске
Крупный скандал произошел в городе Лесосибирск, утверждают блогеры. Ожидающий экстренной медицинской помощи пациент в местной больнице снял на видео новогодний «корпоратив» медперсонала лечебницы.
Утверждается, что мужчина находился в тяжелом состоянии и ждал экстренной операции. Пациент решил выяснить, где находятся врачи, и вскоре обнаружил, что медики находятся за новогодним столом в одном из кабинетов. Отмечается, что в совместном распитии на рабочем месте участвовали даже реаниматологи, сообщается в Telegram-канале «ЧП Лесосибирск».
По неподтвержденной пока информации, мужчина не дождался операции и якобы скончался в больнице. Ролик он успел отправить родственникам.
Москва исключила уступки в диалоге с США по гарантиям безопасности
|
Высока вероятность того, что в Женеве Россия столкнется с нежеланием США и НАТО реально воспринять позицию Москвы, но давлению она не поддастся и на уступки не пойдет, заявил замглавы МИД Сергей Рябков.
«Высока вероятность того, что мы в поиске точек соприкосновения столкнемся с нежеланием наших коллег из США и НАТО реально воспринимать то, что нам требуется. Но мы, разумеется, под подавлением и в режиме угроз, которые постоянно формулируются в наш адрес западными участниками предстоящих контактов, не пойдем ни на какие уступки», – передает РИА «Новости» его слова.
Рябков отметил, что «это полностью исключено», так как «означало бы действовать против собственных интересов, против интересов нашей безопасности».
По словам дипломата, Москва сожалеет, что США продолжают настаивать на односторонних уступках со стороны России и вместо конструктива предпочитают спекуляции.
Он подчеркнул, что это не может быть основой для продуктивной дискуссии по гарантиям безопасности. По его словам, Россия главной задачей в Женеве ставит обсуждение нерасширения НАТО и непоявления ударных вооружений вблизи своих границ.
«Все это в правовой форме. К сожалению, мы слышим разного рода спекуляции на тему того, что Россия должна сделать это, должна сделать другое, предпринять такой шаг, сякой шаг. Мы неоднократно реагировали на такую постановку вопроса, причем на всех уровнях, и здесь не может быть основы ни для какой не то что договоренности, а даже продуктивной дискуссии», – резюмировал Рябков.
Ранее представитель администрации США высокого ранга заявил, что в последние десятилетия «главная угроза европейской безопасности» исходит от России.
Госсекретарь США Энтони Блинкен выступил с утверждением, что Россия якобы угрожает создать новый прецедент на территории Европы, стремится бросить вызов «фундаментальным правилам, лежащим в основе мирового порядка», самой международной системе, принудить «демократические страны» потерпеть поражение.
Напомним, на следующей неделе Россия и США проведут в Женеве очередной раунд диалога о стратегической стабильности, после которого в Брюсселе состоится заседание Совета Россия – НАТО, а в Вене – консультации на площадке Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе.
Смотрите ещё больше видео на YouTube-канале ВЗГЛЯД
Жители киевской новостройки начали отапливаться дровами
|
В Киеве жильцы 16-этажной новостройки отапливают свои квартиры дровами, сообщил портал «Обозреватель».
Первым об этом написал в своем Facebook киевский журналист Владимир Гуцул. «Многоэтажка «на дровах». Пока все обсуждают цены на газ и перспективы тарифов на централизованное отопление, в Киеве начала работать еще одна твердотопливная котельная в многоквартирном доме», – передает РИА «Новости» сообщение Гуцула.
По его словам, к дому не подведены никакие коммуникации, кроме электричества. «Но есть и плюс – от цен на газ и отопление жители дома не зависят. Для них теперь важным показателем является стоимость дров», – сыронизировал он.
Как отмечает «Обозреватель», жители ЖК уверяют, что в доме имеются водопровод и канализация, при этом проводить туда газ и не планировалось.
Как сообщает издание, дом начали строить в 2014 году, квартиры в нем продавались с 2016 года, однако застройщик так и не завершил объект. По документам новостройка находится на земельном участке, который считается приусадебным. Прошлой зимой на дровяное отопление вынуждены были перейти жильцы еще одного ЖК от данного застройщика.
Украинские пользователи в комментариях к посту Гуцула также активно комментировали ноу-хау жильцов многоэтажки.
«Европейская столица!» – написал пользователь Олег Попенко.
«На всех дров не хватит», – отметил Ольховский Александр.
«Возобновляемый источник энергии!» – сыронизировала Sasha Koval.
«В центре Берлина есть дома, в которых сохранились печки, и отапливаются они углем», – заметила Lidiya Burtsewa.
«Это наше будущее…», – добавил Виктор Дяченко.
Ранее сообщалось, что Украина с 24 декабря вошла в зону исторического минимума по запасам газа в ПХГ – 14,37 млрд кубометров, это на 9,9 млрд кубометров ниже показателя прошлого года и уже на 1 млрд кубометров меньше, чем на начало закачки в апреле этого года.
России пригрозили сравнимыми с рестрикциями против Кубы и КНДР санкциями США
|
В случае «российского вторжения» на Украину США могут ввести против России санкции, сравнимые с теми, что применяются к Кубе, Сирии, КНДР и Ирану, сообщили источники.
Один из американских чиновников заявил, что в ответ на «вторжение» США с союзниками «немедленно нанесли бы суровые и из ряда вон выходящие убытки для российской экономики, в том числе ее финансовой системе и секторам, которые Кремль оценивает как критически важные», передает ТАСС со ссылкой на Associated Press.
Напомним, Bloomberg сообщило, что Белый дом рассматривает возможность ограничения экспорта высокотехнологичной продукции и микроэлектроники, созданной с применением американских технологий или ПО. Речь может идти о широком списке продукции – от авионики до смартфонов, игровых консолей и телевизоров.
Собчак заступилась за отдых и вечеринки в Куршевеле
|
Телеведущая Ксения Собчак рассказала о своей любви к отдыху и вечеринкам в Куршевеле, куда приезжает с 16 лет.
Собчак вспомнила, как «в 16 лет впервые приехала» в Куршевель. Тогда она «останавливалась в нижнем лагере в дешевеньком отеле». По ее словам, «русских тогда вообще не было, а потом приехал Михаил Прохоров и устроил первую рождественскую вечеринку». «Стоял сам, красивый и одинокий, на фейсконтроле», – рассказала она в Instagram.
Как заявила Собчак, «прошло много лет», а «любимый» ею «за лучшие трассы в мире Курш, к сожалению, за эти годы для многих стал символом понтов», но «не для тех, кто понимает толк в качественном катании». «Но где-то в жизни должна быть стабильность. Лучшие вечеринки тут по-прежнему у Миши. И без Гриши Лепса – никуда», – заявила она.
На прошлой неделе Собчак опубликовала обнаженное фото из бани, а также показала своим подписчикам в Instagram фото лица без фильтров.
Западные СМИ: США проморгали маневр Путина в Европе в 2007 году
|
Президент России Владимир Путин в точности реализовал все задачи, поставленные им в ходе «мюнхенской речи» еще в 2007 году, однако западные оппоненты России – в первую очередь США – оказались не готовы к такому ходу вещей, заявила обозреватель французской газеты Le Monde Сильфи Кофман.
Обозреватель французского издания Le Monde полагает, что «мюнхенская речь» была посвящена утопии «однополярного мира» во главе с США. Путин прямо заявил, что НАТО разрослась до самых границ России, хотя в 1990 году предоставлялись гарантии нерасширения альянса. Москва критиковала подобное в 2007 году и последовательно подвергает действия НАТО критике прямо сейчас. Собственно, предмет переговоров России и США о гарантиях безопасности, которые состоятся в понедельник, 10 января, касается именно нерасширения альянса, передает «Царьград».
Как отметила обозреватель, Вашингтон критику Путина всерьез не воспринял, и теперь США «только и остается, что действовать по обстановке». По ее мнению, Россия же готова противостоять расширению НАТО на восток.
Кофман добавила, что в конечном счете «маневр Путина» вынудил Байдена обсуждать тему, которой Штаты избегали многократно. Говорить предстоит о сокращении количества военных учений у границ России и ликвидации собственных баз в Восточной Европе, отмечает французский автор. Кроме того, США дистанцировались от решения украинского кризиса и пытаются окончательно переложить проблему на плечи европейских партнеров, заключила французский обозреватель.
В данный момент российская делегации находится в Женеве для участия в переговорах с США по гарантиям безопасности. В состав межведомственной делегации вошли представители МИД и Минобороны России. Как отметил заместитель министра иностранных дел России Сергей Рябков, диалог с США может ограничиться одной встречей.
Участник казахских беспорядков сказал, сколько ему заплатили
|
Один из задержанных за участие в массовых беспорядках в Алма-Ате уроженец Киргизии признался правоохранительным органам в том, что участвовал в митинге за деньги. В частности, мужчина сообщил, что неизвестный заплатил ему около 200 долларов.
«Со мной созвонились незнакомые люди и предложили участвовать в митинге. Предложили 90 тыс. тенге (около 200 долларов). Поскольку я безработный в Кыргызстане, я согласился», – передает Ura.RU слова задержанного в эфире канала «Хабар 24».
Мужчина рассказал, что некие люди оплатили ему перелет до Алма-Аты 2 января. В аэропорту его встретили и отвезли в квартиру, в которой находились другие граждане – уроженцы Узбекистана и Таджикистана. «Около десяти человек», – добавил он.
Тем врменем в Telegram-канал «Выпускайте кракена!» сообщает, что жители Киргизии действительно признали в задержанном своего соотечественника – правда, не такого уж и безработного.
«Это кыргызстанский джазовый музыкант Викрам Рузахунов, который часто гастролирует в Алма-Аты. В настоящее время родственники не могут выйти с ним на связь», – «Ридус» сообщение канала.
Напомним, ранее в воскресенье МВД Киргизии начало проверку информации о задержании в Казахстане киргизского музыканта. Зампред кабмина Киргизии, председатель госкомитета национальной безопасности Камчыбек Ташиев заявил, что власти Киргизии направили ноту Казахстану в связи с задержанием казахстанскими силовиками киргизского гражданина по подозрению в причастности к терроризму.
Блогер Милохин заявил, что его «держат в плену» на Украине
|
Российский блогер Даня Милохин не смог въехать на территорию Украины. О причинах произошедшего тиктокер не сообщил, только указал свое местоположение в Киеве.
«Мы прилетели в Киев, и нас держат в плену. Меня не впустили. Я враг, нас обратно развернули», – рассказал Милохин в своем Instagram.
Ранее сообщалось, что сотрудники государственной погранслужбы Украины не пустили в страну российского актера театра и кино. 34-летний гражданин России прибыл в Борисполь авиарейсом из Стамбула. Во время проведения необходимых мер контроля было установлено, что актер нарушал порядок въезда на временно оккупированную территорию Крыма. Там он участвовал в съемках российского сериала.
Напомним, 21 декабря минувшего года президент России Владимир Путин на расширенном заседании коллегии Минобороны России выразил мнение, что Соединенные Штаты могут подтолкнуть власти Украины к нападению на Крым. 7 декабря Зеленский и госсекретарь США Энтони Блинкен обсудили «восстановление суверенитета» Украины над Крымом. В декабре и ноябре 2021 года артиллеристы ВСУ провели несколько учений вблизи границы с Крымом.
Земле предсказали новое массовое вымирание
|
Вскоре Земля может столкнуться с шестой волной массового вымирания, сообщил профессор Стэндфордского университета Пол Эрлих.
Всемирный фонд дикой природы заявлял, что в ближайшие десять лет может произойти самое массовое вымирание животных со времен исчезновения динозавров. Эрлих отметил, что «массовое вымирание – лишь одна из взаимосвязанных экзистенциальных угроз», также есть угрозы «нарушения климата, глобального отравления и возобновления гонки ядерных вооружений», передает РИА «Новости» со ссылкой на Daily Mail.
Наводнения, засухи и лесные пожары, вызванные изменениями климата, могут нанести планете такой же серьезный ущерб, как мощное извержение вулкана или гигантский астероид. Эрлих отметил, что ученые спорят о «причинах предыдущих массовых вымираний», но «нет ни слова о причине продолжающегося шестого – слишком много людей, а самые богатые из них потребляют слишком много, и все это усугубляется гендерным фактором, расовым и экономическим неравенством».
Напомним, за всю историю Земли произошло пять массовых вымираний, пятое – вымирание динозавров 66 млн лет назад, тогда исчезли 76% видов в мире. Осенью 2021 года сообщалось, что в Министерстве природы по результатам последней инвентаризации в список вероятно исчезнувших включили 11 животных.