Частью какого рассказа является песня о буревестнике

,

Ïåñíÿ î Áóðåâåñòíèêå Ìàêñèìà Ãîðüêîãî ñ êîììåíòàðèÿìè àâòîðà

      Ïóñêàé äîáðûé ÷èòàòåëü òûñÿ÷ó ðàç ìåíÿ ïðîñòèò (ìîæåò, äàæå ïîëòîðû òûñÿ÷è) çà òå íåóäîáñòâà, êîòîðûÿ ïðèíåñëà åìó ýòà ïîýìà. ß, êîíå÷íî èìåþ â âèäó óðîêè ïî ëèòåðàòóðå, êîãäà ðàçíûå íèíû ïàâëîâíû è ëþäìèëû àíäðååâíû òðåáîâàëè âûó÷èòü ýòîò òåêñò íàèçóñòü è áåçæàëîñòíî ñòàâèëè äâîéêè ó÷åíèêàì ñî ñëàáîé ïàìÿòüþ. Ïóñòü ÷èòàòåëü çíàåò — åñëè áû ÿ æèë â íàøå âðåìÿ, ÿ íè çà ÷òî íå íàïèñàë áû ýòó ïîýìó. Âîîáùå ãîâîðÿ, ìíîãîå áû íå íàïèñàë. Âïîëíå äîïóñêàþ, ÷òî èíûå èç êíèã íîñèëè áû äðóãîå íàçâàíèå. Íàïðèìåð, ÿ ìîã áû íàïèñàòü êíèãó «Îëèãàðõ è äðóãèå» èëè «Ñåìüÿ». Âìåñòå ñ òåì ÿ íåïðåìåííî íàïèñàë áû ðîìàí «Îòåö», ïîñâÿòèâ åãî íàøåìó ëþáèìîìó ïðåçèäåíòó.  òî æå âðåìÿ, ðàç óæ ïîýìà íàïèñàíà, ðåòðîñïåêòèâíûì âçãëÿäîì ïîñòàðàþñü åå ïðîêîììåíòèðîâàòü.

Íàä ñåäîé ðàâíèíîé ìîðÿ âåòåð òó÷è ñîáèðàåò. Ìåæäó òó÷àìè è ìîðåì ãîðäî ðååò Áóðåâåñòíèê, ÷åðíîé ìîëíèè ïîäîáíûé.

(Èñïîëüçóÿ íîâåéøèå ñèñòåìû ïîèñêà, â ÷àñòíîñòè, âñåìèðíóþ ñåòü, ÿ ïðèîáðåë â âûñøåé ñòåïåíè ïîëåçíûå ñâåäåíèÿ, âûÿñíèâ, ÷òî ñåìåéñòâî áóðåâåñòíèêîâûå ïîäðàçäåëÿåòñÿ íà 2 ïîäñåìåéñòâà ñ 14 ðîäàìè, èç êîòîðûõ íàèáîëåå ïîäõîäÿùèì äëÿ ïîýìû ÿâëÿåòñÿ ãëóïûø, ïî÷åìó — îá ýòîì íèæå. À ïîêà àâòîð ñ îãðîìíûì ëþáîïûòñòâîì óçíàë, ÷òî ãëóïûøè ïèòàþòñÿ ïðåèìóùåñòâåííî ðûáîé, óëèòêàìè, ðàêàìè, ãîëîâîíîãèìè, ìîëëþñêàìè è ìåäóçàìè, ãíåçäÿòñÿ íà ñêàëàõ è îòêëàäûâàþò ïî îäíîìó ÿéöó. Äëÿ çàùèòû ãíåçäà, ãëóïûøè èçðûãàþò íà íàïàäàþùåãî æåëóäî÷íóþ æèäêîñòü è ê ýòîìó ñïîñîáíû äàæå ïòåíöû. Íà ñóøå ýòè ïòèöû ïåðåäâèãàþòñÿ äîâîëüíî íåóêëþæå, íî ÿâëÿþòñÿ îòëè÷íûìè ëåòóíàìè. Ó íèõ âåñüìà áîëüøàÿ ïðîäîëæèòåëüíîñòü æèçíè è îíè ìîãóò äîñòè÷ü âîçðàñòà 40 ëåò. Çàáàâíî áûëî áû ïîñìîòðåòü, êàê ãîðäûé ãëóïûø ÷åðíîé ìîëíèåé íàëåòàåò íà óëèòêó. Äà-ñ, ïðåëþáîïûòíîå çðåëèùå. Îäíàêî äàëüíåéøèé ïîèñê âûäàë åùå áîëåå ëþáîïûòíûå ðåçóëüòàòû. Îêàçàëîñü, ÷òî ýòà ïòèöà ñåâåðíûõ âîä ðàñïðîñòðàíåíà öèðêóìïîëÿðíî. ß ïðîñòî îõðåíåë! Ïðåäñòàâëÿåòå? Öèðêóìïîëÿðíî! Öèð-êóì-ïî-ëÿð-íî! Ýòî ñëîâî òàê íà ìåíÿ ïîäåéñòâîâàëî, ÷òî ÿ äàæå íå ïîïûòàëñÿ âûÿñíèòü åãî çíà÷åíèå, íî öåëûé äåíü åãî ïîâòîðÿë, à âå÷åðîì èìåë îãðîìíûé óñïåõ, êîãäà ìèìîõîäîì îáðîíèë, ÷òî, äåñêàòü, ñåãîäíÿ öèðêóìïîëÿðíî õîëîäíî. Îáùåñòâî ïðèòèõëî è ñ íåìûì îáîæàíèåì ìíîþ âîñõèùàëîñü. Ïîñëå ýòîãî îíî, òî åñòü ýòî ñëîâî ïðî÷íî âîøëî â ìîé ëåêñèêîí. Ê ìåñòó è íå ê ìåñòó ÿ åãî óïîòðåáëÿë, òèïà «Ýòîò áîðù öèðêóìïîëÿðíî ïåðåñîëåí» èëè «Ñåãîäíÿ ìíå óäàëîñü öèðêóìïîëÿðíî ïîñïàòü.» Âîò ÷òî òàêîå èíòåðíåò. Ãîðæóñü, áðàòöû, ãîðæóñü.)
 
Òî êðûëîì âîëíû êàñàÿñü, òî ñòðåëîé âçìûâàÿ ê òó÷àì, îí êðè÷èò, è — òó÷è ñëûøàò ðàäîñòü â ñìåëîì êðèêå ïòèöû.

(Åñòåñòâåííî, ýòî àëëåãîðèÿ. Íàòóðàëüíî, ãëóïûø êðè÷èò ïî äâóì ïðè÷èíàì — âî-ïåðâûõ, ïðîìàõíóâøèñü è íå ïîéìàâ ðûáó, à âî-âòîðûõ, êðèêîì îòãîíÿÿ äðóãèõ ãëóïûøåé, âîçíàìåðèâøèõ íàïàñòü íà åãî äîáû÷ó. Äåéñòâèòåëüíî, åæåëè ñ ðûáîé â êëþâå ãëóïûø çàîðåò, òî óïîäîáèòñÿ êðûëîâñêîé âîðîíå è âûðîíèò ðûáêó. Îäíîâðåìåííî ëåãêî äîïóñòèòü, ÷òî ãîëîäíàÿ ïòèöà, íå óñïåâ ñõâàòèòü äîáû÷ó, íà÷íåò îò äîñàäû âîïèòü. Îñòàåòñÿ äîáàâèòü, ÷òî íè îäíà ïòèöà, â òîì ÷èñëå âûïü è êóðîïàòêà, íèêàê íå â ñîñòîÿíèè ñòðåëîé âçìûòü ê íåáó. Óïàñòü ñ íåáà ñòðåëîé — äà, ìîãóò. Ïðîñòî òîãäà àâòîð íå çíàë ýëåìåíòàðíûõ çàêîíîâ ìåõàíèêè, îòêðûòûõ åùå Ãàëèëååì è Íüþòîíîì. Óâû…)

 ýòîì êðèêå — æàæäà áóðè!

(Íóæíû ëè ìíå òàêèå ñòðàñòè-ìîðäàñòè? Æàæäà áóðè. À êàê ïîäóìàòü? Äåéñòâèòåëüíî, òîëüêî ãëóïûø è ìîæåò ðàäîâàòüñÿ íåíàñòüþ.  áóðþ ðûáó íå ïîëîâèøü, íà îõîòó íå âûéäåøü. Áóäåøü ñèäåòü â ãíåçäå è ïðîêëèíàòü òîò äåíü, êîãäà íà÷àëàñü íåïîãîäà. À åäèíñòâåííûé ãëóïåíûø, îñàòàíåâ îò ãîëîäà, áóäåò ìåòîäè÷íî äîëáèòü òâîé îãóçîê ñâîèì ìàëåíüêèì, íî îñòðåéøèì êëþâèêîì. Äà, êñòàòè, ïðî÷åë ïðåëþáîïûòíûå ñâåäåíèÿ — îêàçûâàåòñÿ, âçðîñëûõ ãëóïûøåé äîáûâàþò òûñÿ÷àìè, êðîìå òîãî, ñîáèðàþò èõ ÿéöà, êîòîðûå î÷åíü âêóñíû. Âî ìíîãèõ ìåñòàõ çàãîòàâëèâàþò òàêæå ïòåíöîâ ãëóïûøåé, êîòîðûõ çàñàëèâàþò è íåðåäêî ýêñïîðòèðóþò. Òåïåðü ÿñíî, ÷åãî îí êðè÷èò? Íó, è íà çàêóñêó — êðèê ãëóïûøà âåñüìà íàïîìèíàåò êóäàõòàíüå êóð. Íå, íó âàùå…)

Ñèëó ãíåâà, ïëàìÿ ñòðàñòè è óâåðåííîñòü â ïîáåäå ñëûøàò òó÷è â ýòîì êðèêå.

( ïðèðîäå — âñå îïòèìèñòû. Èíà÷å íåëüçÿ, ïðîïàäåøü. Ïîòîì èìåííî êðèêîì âñå ïòèöû, â òîì ÷èñëå ãëóïûøè, âûðàæàþò ñâîè ÷óâñòâà — îïàñíîñòè, ëþáâè, ñòðàõà. Âïîëíå äîïóñòèìî, ÷òî ïòèöû êðè÷àò, ïðåáûâàÿ â õîðîøåì íàñòðîåíèè.  ñàìîì äåëå, åñëè ÷àäî íàêîðìëåíî, íàïîåíî, äðàæàéøàÿ ïîëîâèíà òîæå ðÿäîì è íå ïðèñòàåò — òî ïî÷åìó áû íå ïîêðè÷àòü? ×åñòíîå ñëîâî, åñëè áû èíîé ÷åëîâå÷åê ïðåâðàòèëñÿ áû â ãëóïûøà, òî çàïðîñòî íà÷àë áû ÷èðèêàòü, òî åñòü êóäàõòàòü, ÿ èìåþ â âèäó, îäíàêî, âñëåäñòâèè íåâîçìîæíîñòè äàííîãî ýêñïåðèìåíòà òåìó ýòó íå ïðîäîëæèì.)

×àéêè ñòîíóò ïåðåä áóðåé, — ñòîíóò, ìå÷óòñÿ íàä ìîðåì è íà äíî åãî ãîòîâû ñïðÿòàòü óæàñ ñâîé ïðåä áóðåé.

(Àëëåãîðèÿ íîìåð äâà. Íèêàêîé ÷àéêå â ãîëîâó íå ïðèäåò íûðíóòü íà äíî ìîðÿ — íè ïåðåä áóðåé, íè â ÿñíóþ ïîãîäó. Òàêèõ äóðàêîâ ñðåäè íåò íàâåðíÿêà íåò. Íèãäå è íèêåì íå çàôèêñèðîâàíî, ÷òî ÷àéêè, ïîäîáíî àêâàëàíãèñòàì, çàíèìàþòñÿ äàéâèíãîì. Êñòàòè, èíòåðåñíûé ôàêò: êëóøà — òà æå ÷àéêà. Îáàëäåòü.Íî âåäü íå ñêàæåøü — êëóøè ñòîíóò ïåðåä áóðåé…)

È ãàãàðû òîæå ñòîíóò, — èì, ãàãàðàì, íåäîñòóïíî íàñëàæäåíüå áèòâîé æèçíè: ãðîì óäàðîâ èõ ïóãàåò.

(Òûñÿ÷à ïàðäîíîâ, íî ãàãàð ÿ â æèçíè íå âèäåë. Ïîìíþ, ÷èòàë ÷òî-òî íàñ÷åò ãàãà÷üåãî ïóõà — ÷òî ýòî òåáå íå êàêîé-òàêîé ñèíòåïîí è ÷òî ñîâñåì íåäàâíî âûìåðëà òàê íàçûâàåìàÿ áåñêðûëàÿ ãàãðêà, à íàñ÷åò òîãî ÷òî áåäíàÿ ïòèöà ãðîìà è ìîëíèÿ áîèòñÿ, òî êîãî, ñêàæè-êà íà ìèëîñòü, íå ïóãàåò? Âñÿêàÿ çâåðóøêà ãðîìà-ìîëíèè áîèòñÿ. Çàé÷èê â íîðêó çàáüåòñÿ, ãàãàðà â ãíåçäî, óêðîåò ïòåíöîâ è ïðèæìåòñÿ ê ïîäðóæêå — àâîñü ïåðåæäåì. È íå íóæíî íàì íàñëàæäåíèé îò áèòâû. Áàðå ññîðÿòñÿ — ó õîëîïîâ ÷óáû ëåòÿò.)

Ãëóïûé ïèíãâèí ðîáêî ïðÿ÷åò òåëî æèðíîå â óòåñàõ…

 ( Òóò ÿ, ðåáÿòà, êðåïêî, î÷åíü êðåïêî ïðèçàäóìàëñÿ. Äåéñòâèòåëüíî, èç òîãî æå èíòåðíåòà ìíå ñòàëî èçâåñòíî, ÷òî íà Ñåâåðå ïèíãâèíîâ íåò, è ýòè ïòèöû íàáëþäàþòñÿ òîëüêî â Þæíîì ïîëóøàðèè, òàê ÷òî âûõîäèò, âñÿ ïîýìà ïîñâÿùåíà ðåâîëþöèè â òåõ, þæíûõ øèðîòàõ. Ïðåäñòàâüòå, ÷òî ðå÷ü èäåò î ðåâîëþöèè íà Ãàëàïàãîññêèõ îñòðîâàõ — íå, íó âàùå… Õîòÿ, â ïðèíöèïå, ðå÷ü ìîæåò èäòè î íàðîäíî-îñâîáîäèòåëüíîì äâèæåíèè â Íîâîé Çåëàíäèè, Àâñòðàëèè è Þæíîé Àôðèêå.  Òî åñòü àâòîð, êàê èñòèííî ðóññêèé ïàòðèîò, ñàì òîãî íå âåäàÿ, âåë ðå÷ü î áîðüáå ïðîòèâ àíãëèéñêèõ çàõâàò÷èêîâ â êîëîíèÿõ. Ì-äà, òàêîé ïîâîðîò ñîáûòèé î÷åíü äàæå îðèãèíàëåí. Àíãëèÿ — îíà çàâñåãäà áûëà ðóññêîìó ïàòðèîòó ïîïåðåê ãîðëà. Òóò ÿ ïîïàë, êàê ãîâîðèòñÿ â àíòîíîâêó.
Ïîòîì ìåíÿ îñåíèëî. ß âûïèñàë èç ýíöèêëîïåäèè ìåñòà îáèòàíèÿ âñåõ ïòèö, êîòîðûå ôèãóðèðóþò â òåêñòå. Ýòî — áóðåâåñòíèê, ãàãàðà, ÷àéêà è ïèíãâèí. Äàëåå ÿ íà÷åðòèë íà êàðòå ìåñòà èõ îáèòàíèÿ è êðåïêî çàäóìàëñÿ. Äà-äà, îíè, óâû, íå ïåðåñåêàþòñÿ. Ýòî îçíà÷àåò, ÷òî òàì, ãäå âîäÿòñÿ ïèíãâèíû, ãàãàð ïîïðîñòó íåò. Ãàãàðà — ïòèöà, òèïè÷íàÿ äëÿ ñåâåðíîãî ïîëóøàðèÿ, íî íà þãå íå âñòðå÷àåòñÿ, à ñ ïèíãâèíîì íàîáîðîò. È òóò âîçíèêëà äèëåììà — íàäî óáðàòü ëèáî ïèíãâèíà, ëèáî ãàãàðó. Âïðî÷åì, ïîðàçìûñëèâ, îñòàâëÿþ âñå, êàê åñòü, àâîñü ïðîíåñåò. Ýõ, ðóññêèé àâîñü…)

Òîëüêî ãîðäûé Áóðåâåñòíèê ðååò ñìåëî è ñâîáîäíî íàä ñåäûì îò ïåíû ìîðåì!

(Ìîæåò àêòèâíîñòü áóðåâåñòíèêîâ ïåðåä áóðåé ïîâûøàåòñÿ? Íå çíàþ, íà çíàþ.  ïðèðîäå âñåìó åñòü îáúÿñíåíèå, äàæå â âûñøåé ñòåïåíè ñòðàííîìó, íà ïåðâûé âçãëÿä, ïîâåäåíèþ æèâîòíûõ, — òîé æå ìèãðàöèè ëåììèíãîâ è âûïîëçàíèþ íà ïîâåðõíîñòü çåìëè äîæäåâûõ ÷åðâåé. Òàê è ñ áóðåâåñòíèêàìè. Ñ ÷åãî áû òàêàÿ àêòèâíîñòü? À ëàð÷èê îòêðûâàåòñÿ î÷åíü ïðîñòî. Íèêòî íå çíàåò, êàê äîëãî ïðîäëèòñÿ áóðÿ, ìîæåò äåíü, ìîæåò íåäåëþ. Íî æðàòü íàäî æå âñåãäà. Âîò è ìàåòñÿ áåäíàÿ ïòèöà, íàêàïëèâàÿ çàïàñû ïèùè.)
 
Âñ¸ ìðà÷íåé è íèæå òó÷è îïóñêàþòñÿ íàä ìîðåì, è ïîþò, è ðâóòñÿ âîëíû ê âûñîòå íàâñòðå÷ó ãðîìó.

(Äà, òóò ðå÷ü, ñêîðåå âñåãî, èäåò î äåâÿòèáàëüíîì øòîðìå. ×òî æ, ñîâîêóïíîñòü ôàêòîðîâ — íàëè÷èå ïèíãâèíîâ, ãëóïûøåé è îäíîâðåìåííî ñèëüíîãî øòîðìà ãîâîðèò â ïîëüçó òîãî, ÷òî ñîáûòèÿ äîëæíû ïðîèñõîäèòü â Þæíîé Àôðèêå, íåäàëåêî îò ìûñà Äîáðîé Íàäåæäû. Åùå íå ðîäèëñÿ Íåëüñîí Ìàíäåëà, åùå ïðîöâåòàåò ñåãðåãàöèÿ äðóæåñòâåííîãî óãíåòåííîãî íàðîäà, è íå çíàåò íàðîä ñåé, ÷òî íåäàëåê òîò ÷àñ, êîãäà âñå áóäåò íàîáîðîò — ÷åðíûå íà÷íóò òðåòèðîâàòü áåëûõ. À ÷òî ýêîíîìèêå ñòàíåò õóæå — äà ïëåâàòü, ëèøü áû âñå ìðà÷íåé.) 

Ãðîì ãðîõî÷åò.
(Âîäà ìîêðàÿ, ñàõàð ñëàäêèé, ñîëü ñîëåíàÿ — õè-õà-õî-õó)

 ïåíå ãíåâà ñòîíóò âîëíû, ñ âåòðîì ñïîðÿ.
(Ñòàâêà — óðàãàí «Êàòðèíà»)

Âîò îõâàòûâàåò âåòåð ñòàè âîëí îáúÿòüåì êðåïêèì è áðîñàåò èõ ñ ðàçìàõó â äèêîé çëîáå íà óòåñû, ðàçáèâàÿ â ïûëü è áðûçãè èçóìðóäíûå ãðîìàäû.
(Ýòî — èç Ëîíãôåëëî. À óòåñ òîò ìîêðîé ãëûáîé íàâèñàåò íàä âîäè÷êîé è ïå÷àëüíî íàáëþäàåò êàê ãðàíèòíûå êðèñòàëëû âîëíû òî÷àò áåñïîùàäíî…)
   
Áóðåâåñòíèê ñ êðèêîì ðååò, ÷åðíîé ìîëíèè ïîäîáíûé, êàê ñòðåëà ïðîíçàåò òó÷è, ïåíó âîëí êðûëîì ñðûâàåò.
(Ðûáû íåò, ðàêîâ íåò, ìåäóç íå íàáëþäàåòñÿ — åñòåñòâåííî çàâîïèøü. Êñòàòè, î ÷åðíîé ìîëíèè. Ïîèñê â ßíäåêñå âûäàë ìíîæåñòâî ðåçóëüòàòîâ, îòíîñÿùèõñÿ ê îäíîèìåííîìó êèíîôèëüìó è êîìïüþòåðíîé èãðå. Ïðîëèñòàâ ó÷åáíèê ôèçèêè, è òàì ÿ íå íàøåë íè÷åãî ïîäîáíîãî. Õîòÿ íåò — êîå-êòî èç âûñîêîìóäðûõ ó÷åíûõ ïîëàãàåò, ÷òî â èíûõ ìèðàõ òàêîâûå âïîëíå âîçìîæíû. Íó, òî÷íî ïî-÷åõîâñêè — ìîæåò, ïî-âàøåìó è ðûáû íà ñîëíöå âîäÿòñÿ?)

Âîò îí íîñèòñÿ, êàê äåìîí, — ãîðäûé, ÷åðíûé äåìîí áóðè, — è ñìååòñÿ, è ðûäàåò… .Îí íàä òó÷àìè ñìååòñÿ, îí îò ðàäîñòè ðûäàåò.
(Êàê ãîâîðÿò, âû óæ, äàìî÷êà, îïðåäåëèòåñü — ëèáî òî, ëèáî òî.  ïðîòèâíîì ñëó÷àå — ïðÿìàÿ äîðîãà ê Êàùåíêî. Ïîòîì åùå îäèí äåëèêàòíûé âîïðîñ — ñ ÷åãî ýòî áåëûé öâåò àññîöèèðóåòñÿ ñ àíãåëîì, à ÷åðíûé — ñ äåìîíîì? Èç òåîëîãèè îòëè÷íî èçâåñòíî, ÷òî îáà áåñïëîòíûõ ñîçäàíèÿ — è àíãåëû, è äåìîíû âåñüìà èñêóñíî óìåþò ìàñêèðîâàòüñÿ è ïðèíèìàòü äðóãîé îáëèê, à ñ òî÷êè çðåíèÿ ïðèðîäû îáà öâåòà èìåþò ðàâíûå ïðàâà — è áåëûé, è ÷åðíûé è äàæå öâåò ìîêðîãî àñôàëüòà.)

 ãíåâå ãðîìà, — ÷óòêèé äåìîí, — îí äàâíî óñòàëîñòü ñëûøèò, îí óâåðåí, ÷òî íå ñêðîþò òó÷è ñîëíöà, — íåò, íå ñêðîþò!
(Î÷åðåäíîå ïðîòèâîðå÷èå — â äàííîì êîíòåêñòå ãëóïûø âûñòóïàåò ñðàçó â äâóõ èïîñòàñÿõ — è êàê äåìîí, è êàê áëàãîâåñò. Ýõ, ôàíòàçèè…)

Âåòåð âîåò… Ãðîì ãðîõî÷åò…
(Ñìîòðè ïóíêò ïÿòûé — âîäà ìîêðàÿ è òàê äàëåå)

Ñèíèì ïëàìåíåì ïûëàþò ñòàè òó÷ íàä áåçäíîé ìîðÿ.
(Ïî ýòîìó ïîâîäó ïðî÷åë íåïëîõóþ ñòàòüþ â æóðíàëå «Õèìèÿ è æèçíü» îòíîñèòåëüíî öâåòà ïëàìåíè, óçíàë êó÷ó ïîëåçíûõ ñâåäåíèé. Îñîáîå âïå÷àòëåíèå íà ìåíÿ ïðîèçâåë ôàêò çàâèñèìîñòè öâåòà îò ýìèññèîííîãî ñïåêòðà. Îõðåíåòü!)

Ìîðå ëîâèò ñòðåëû ìîëíèé è â ñâîåé ïó÷èíå ãàñèò.
(Î÷åíü âåðíàÿ ôðàçà. Ïîñêîëüêó ìîëíèÿ ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé ðàçðÿä ýëåêòðè÷åñòâà, òî îíà íåïðåìåííî äîëæíà çàìêíóòüñÿ — â âîäó ëè èëè â çåìëþ. Ïðîñòî ëèøíèé ðàç çàäóìûâàåøüñÿ, ñêîëüêî æå ýíåðãèè óõîäèò â áóêâàëüíîì ñìûñëå â âîäó.)

Òî÷íî îãíåííûå çìåè, âüþòñÿ â ìîðå, èñ÷åçàÿ, îòðàæåíüÿ ýòèõ ìîëíèé.
(Î÷åðåäíàÿ íåòî÷íîñòü — ïðè øòîðìå è íàëè÷èè âîëí ìîðå ïåíèñòî, î ÷åì àâòîð ñîîáùàë â íà÷àëå ïîýìû, óïîìèíàÿ ñåäîå îò ïåíû ìîðå.  òàêîì ñëó÷àå ìîëíèÿ íèêàê íå ìîæåò îòðàçèòüñÿ íà ïîäîáíîé ïîâåðõíîñòè, âñëåäñòâèè ðàçëè÷íûõ óãëîâ îòðàæåíèÿ êàæäîãî çàïîëíåííîãî âîçäóõîì ïóçûðüêà.)

— Áóðÿ! Ñêîðî ãðÿíåò áóðÿ! Ýòî ñìåëûé Áóðåâåñòíèê ãîðäî ðååò ìåæäó ìîëíèé íàä ðåâóùèì ãíåâíî ìîðåì; òî êðè÷èò ïðîðîê ïîáåäû:— Ïóñòü ñèëüíåå ãðÿíåò áóðÿ!..
(Äà, íàâîðîòèë ÿ äåë, áðàòöû. Ñàì íå ïîíèìàþ, ÷òî íà ìåíÿ òîãäà íàøëî. Êàþñü, êàþñü. Èáî è ñâîþ âèíó ÷óâñòâóþ â ñóäüáå òðàãè÷íîé íàðîäà. Âïðî÷åì, îïðàâäàíèÿ ðàäè ñêàæó, ÷òî äåéñòâîâàë íå ïî ñâîåé âîëå, à ïî íàóùåíèþ Âîëîäüêè Ëåíèíà. Ñîâðàòèë îí ìåíÿ, äåìîí, ñáèë ñ ïàíòàëûêó. Ýõ, êàáû âåðíóòüñÿ â òå âðåìåíà… Áðîñèëñÿ á ÿ â íîãè ê áàòþøêå-öàðþ ÷åëîì áèòü äà ïðîùåíèå âûìàëèâàòü è ïðèçûâàòü âñåõ ýòèõ ðåâîëþöèîíåðîâ-ñìóòüÿíîâ íà êîë ñàæàòü. ×òîá íåïîâàäíî áûëî èì âîäó ìóòèòü äà íèïî÷åì çðÿ ðóññêóþ êðîâü ïðîëèâàòü. À íàïèñàë áû ÿ ïîýìó «Ïåñíÿ î æèðíîì ïèíãâèíå», â êîòîðîé ïîïóëÿðíî îáúÿñíèë áû íàðîäó, ïî÷åìó ýòè ïòèöû ñòîëü æèðíûå. Ïîòîìó ÷òî çàíÿòû èñêëþ÷èòåëüíî ñâîèìè äåëàìè — ëîâÿò ðûáêó, íàãóëèâàþò æèð è íåíàâèäÿò áóðè. Òèõàÿ ãàâàíü — âîò èõ èäåàë. Òàê ÷òî, ïðîñòèòå, áðàòâà, ïðîìàøêà âûøëà. Àìèíü.

  • Сочинения
  • По литературе
  • Горький
  • Анализ произведения Песня о Буревестнике

Горький известен среди российских и зарубежных читателей, как настоящий драматург, способный затронуть сердца читателей.

В произведении «Песня о Буревестнике», сам Буревестник олицетворяет народ, его могущественную силу, которую он может пробудить в любой момент. В Царской России пробуждается самосознание. Перед читателем предстает образ бушующего моря, описывающего силы и волнение народа и широких масс, волнения среди них нарастают, они готовы бороться за справедливость и за смену государственной власти, не готовой отдавать бразды правления посторонним людям.

Революционные движения начинают набирать обороты, а автор четко улавливает волнения, происходящие среди населения страны. Они поднимаются постепенно, стабильно нарастают и не убывают. Словно сгущающиеся тучи на месте, они становятся все более темными, скоро должна разразиться настоящая буря, способная разрушить любое судно, отправляющееся в дальнее плаванье.

Более раннее произведение Горького, рассказывающее о революционных волнениях, было запрещено цензурой. Но «Песню о Буревестники» сочли достаточно спокойным и мирным произведением, мало кто задумывался о глубоком смысле, вложенном в повествование о буревестнике.

Буревестник сравнивается с вывшей силой, способной контролировать силы природы, а точнее контролировать направления народных движений. Он готов выйти из битвы победителем, ввязаться в любую авантюру, несмотря на то, что могут пострадать тысячи людей, он ввязывается в борьбу. Автор призывает бороться за собственную свободы и искать лучшей жизни.

Буревестник обладает смелым характером, который позволяет ему, даже в жестокую бурю стремиться к собственной цели и проходить через бури. Автор описывает жестокую природную стихию, сгустившиеся черные тучи, гром и молнии, которые не становятся преградой для достижения поставленной цели, изменить сложившуюся в обществе ситуацию.

Песня стала одним из любимых произведений Ленина, он прекрасно понимал значение написанных строк и их сильную движущую силу, поэтому он даже посвятил несколько статей, связанных с политической агитацией.

Сюжет и тема

Сюжет произведения прост. Над бушующим морем реет буревестник. Он словно не видит приближающейся угрозы. Ведь на море надвигается буря. Наоборот, смелая птица словно радуется ненастью, он кричит. В этом крике энергия, сила, стремление к битве и уверенность в победе. Другие птицы чайки тоже кричат. Но их крик – стон, они бояться непогоды, в ужасе мечутся, но найти спокойствие не могут. Также пугает гром ударов и гагар. Они не хотят бороться и побеждать. В этом для них нет наслаждения жизни. Также и пингвин, он прячет своё жирное тело в утёсах, надеясь переждать непогоду. Ему и не понять, что волны будут бить в утёсы и снесут всё вокруг. Поэтому автор называет его глупым. Его не волнует ничего, лишь бы ему было хорошо. Только одни Буревестник летает над морем. Тучи всё сгущаются и мрачнеют, волны всё сильнее бьются о скалы. Грохочет гром, но гордая птица не прячется, она носится как стрела, как чёрная молния. Он знает, что после бури опять выйдет солнце, и тучи будут бессильны. В конце произведения отважная птица сравнивается с пророком. Он кричит, чтобы буря грянула сильнее и быстрее. Как видим, произведение состоит из символов. Буревестник – народ, который уже созрел для борьбы с тиранией. Буря – это схватка между народом и деспотичной властью, тучи – представители тирана и он сам.

Тема – предвестие революции, призыв на борьбу за свободы и права людей. Ещё одна тема – одиночество Буревестника. Никто из птиц не поддерживает его, все в страхе перед бурей – битвой прячутся.

Краткое содержание

Громоздкие тучи нависли над морем и являются предвестниками бури. Над водой летает буревестник. Эта птица кружит над морем, то поднимаясь, то спускаясь. Буревестник оповещает о себе громким криком. Гордая птица не боится приближающейся бури.

Она олицетворяет радость, веселость. Птица верит, что буря принесет ей и всем окружающим только хорошие новости. Она кричит все громче, наивно полагая, что своим криком быстрее призовет бурю. Главный герой, буревестник, проявляет смелость и отвагу. Автор подчеркивает, что птица готова к победе при схватке со стихией. Она рада жизненным переменам.

Перечисленные образы автор противопоставил буревестнику. Горький подчеркивает, что в мире много людей, которые заботятся только о себе и комфорт не променяют на возможность жить лучше.

Дальнейшее повествование рассказывает об ухудшении погоды. Волны увеличиваются, а гром гремит сильнее, пугая всех, кроме буревестника.

Он готов вести за собой остальных и бороться со стихией. Птица не только не боится бури, но и хочет, чтобы она нагрянула сильнее.

Морской образ — это люди, народ, общество. Море слышит призывы птицы и быстрее поднимаются волны, усиливается ветер и гремит сильнее гром. Автор пытался передать таким образом, аллегорию о поднятии народа против врага.

Одинокий в своем сражении Буревестник призывает быть смелыми и бороться. Он показывает это своим поведением:

  • Проблематика пьесы М. Горького «На дне»: анализ произведения
  • смеется над хмурыми тучами;
  • радуется приближающимся переменам;
  • побеждает, вступив в противоборство.

Птица верит, что наступление солнечных дней неизбежно. Тучи не смогут скрыть солнца. Но он также не думает о тех, кто не хочет перемен. У него и мысли не возникает, что можно скрыться от буры. Именно на такой мысли поэт заканчивает свое произведение. Буревестник — пророк победы. Это особенно подчеркнуто в последней строчке: «Пусть сильнее грянет буря!».

М. Горький изображает стремление к изменениям и устранению препятствий в борьбе в «Песне о Буревестнике». Смысл поэмы — бесстрашие одиноких воинов и вера в победу, которая приведет к лучшей жизни.

Главные герои

Буревестник – смелый, отважный, стремящийся к победе. Он одинок, энергичен, силён и неукротим, не знает страха, однако и безрассуден. Что ждёт потом, после бури – гибель и разрушение? Не зря Горький сравнивает его с демоном. Хотя автор и сочувствует герою, называя его гордый, чуткий, но всё же демон – враг рода человеческого. Чайки – трусливые, жалкие герои, они бояться всего, что нарушает привычный ритм жизни. Гагары – спокойные, важные, но недалёкие. Они не будут сражаться за то, что им «недоступно» для понимания. Пингвины – самолюбивые, трусливые, эгоистичные, главное для них – сохранить себя. Тучи – тёмные, мрачные, они олицетворение гнёта и несправедливости. Власть их не всесильна.

Читайте также

«Недоросль» — краткое содержание

( 1 оценка, среднее 4 из 5 )

  • Сочинения
  • По литературе
  • Горький
  • Анализ произведения Песня о Буревестнике

Горький известен среди российских и зарубежных читателей, как настоящий драматург, способный затронуть сердца читателей.

В произведении «Песня о Буревестнике», сам Буревестник олицетворяет народ, его могущественную силу, которую он может пробудить в любой момент. В Царской России пробуждается самосознание. Перед читателем предстает образ бушующего моря, описывающего силы и волнение народа и широких масс, волнения среди них нарастают, они готовы бороться за справедливость и за смену государственной власти, не готовой отдавать бразды правления посторонним людям.

Революционные движения начинают набирать обороты, а автор четко улавливает волнения, происходящие среди населения страны. Они поднимаются постепенно, стабильно нарастают и не убывают. Словно сгущающиеся тучи на месте, они становятся все более темными, скоро должна разразиться настоящая буря, способная разрушить любое судно, отправляющееся в дальнее плаванье.

Более раннее произведение Горького, рассказывающее о революционных волнениях, было запрещено цензурой. Но «Песню о Буревестники» сочли достаточно спокойным и мирным произведением, мало кто задумывался о глубоком смысле, вложенном в повествование о буревестнике.

Буревестник сравнивается с вывшей силой, способной контролировать силы природы, а точнее контролировать направления народных движений. Он готов выйти из битвы победителем, ввязаться в любую авантюру, несмотря на то, что могут пострадать тысячи людей, он ввязывается в борьбу. Автор призывает бороться за собственную свободы и искать лучшей жизни.

Буревестник обладает смелым характером, который позволяет ему, даже в жестокую бурю стремиться к собственной цели и проходить через бури. Автор описывает жестокую природную стихию, сгустившиеся черные тучи, гром и молнии, которые не становятся преградой для достижения поставленной цели, изменить сложившуюся в обществе ситуацию.

Песня стала одним из любимых произведений Ленина, он прекрасно понимал значение написанных строк и их сильную движущую силу, поэтому он даже посвятил несколько статей, связанных с политической агитацией.

Сюжет и тема

Сюжет произведения прост. Над бушующим морем реет буревестник. Он словно не видит приближающейся угрозы. Ведь на море надвигается буря. Наоборот, смелая птица словно радуется ненастью, он кричит. В этом крике энергия, сила, стремление к битве и уверенность в победе. Другие птицы чайки тоже кричат. Но их крик – стон, они бояться непогоды, в ужасе мечутся, но найти спокойствие не могут. Также пугает гром ударов и гагар. Они не хотят бороться и побеждать. В этом для них нет наслаждения жизни. Также и пингвин, он прячет своё жирное тело в утёсах, надеясь переждать непогоду. Ему и не понять, что волны будут бить в утёсы и снесут всё вокруг. Поэтому автор называет его глупым. Его не волнует ничего, лишь бы ему было хорошо. Только одни Буревестник летает над морем. Тучи всё сгущаются и мрачнеют, волны всё сильнее бьются о скалы. Грохочет гром, но гордая птица не прячется, она носится как стрела, как чёрная молния. Он знает, что после бури опять выйдет солнце, и тучи будут бессильны. В конце произведения отважная птица сравнивается с пророком. Он кричит, чтобы буря грянула сильнее и быстрее. Как видим, произведение состоит из символов. Буревестник – народ, который уже созрел для борьбы с тиранией. Буря – это схватка между народом и деспотичной властью, тучи – представители тирана и он сам.

Тема – предвестие революции, призыв на борьбу за свободы и права людей. Ещё одна тема – одиночество Буревестника. Никто из птиц не поддерживает его, все в страхе перед бурей – битвой прячутся.

Краткое содержание

Громоздкие тучи нависли над морем и являются предвестниками бури. Над водой летает буревестник. Эта птица кружит над морем, то поднимаясь, то спускаясь. Буревестник оповещает о себе громким криком. Гордая птица не боится приближающейся бури.

Она олицетворяет радость, веселость. Птица верит, что буря принесет ей и всем окружающим только хорошие новости. Она кричит все громче, наивно полагая, что своим криком быстрее призовет бурю. Главный герой, буревестник, проявляет смелость и отвагу. Автор подчеркивает, что птица готова к победе при схватке со стихией. Она рада жизненным переменам.

Перечисленные образы автор противопоставил буревестнику. Горький подчеркивает, что в мире много людей, которые заботятся только о себе и комфорт не променяют на возможность жить лучше.

Дальнейшее повествование рассказывает об ухудшении погоды. Волны увеличиваются, а гром гремит сильнее, пугая всех, кроме буревестника.

Он готов вести за собой остальных и бороться со стихией. Птица не только не боится бури, но и хочет, чтобы она нагрянула сильнее.

Морской образ — это люди, народ, общество. Море слышит призывы птицы и быстрее поднимаются волны, усиливается ветер и гремит сильнее гром. Автор пытался передать таким образом, аллегорию о поднятии народа против врага.

Одинокий в своем сражении Буревестник призывает быть смелыми и бороться. Он показывает это своим поведением:

  • Проблематика пьесы М. Горького «На дне»: анализ произведения
  • смеется над хмурыми тучами;
  • радуется приближающимся переменам;
  • побеждает, вступив в противоборство.

Птица верит, что наступление солнечных дней неизбежно. Тучи не смогут скрыть солнца. Но он также не думает о тех, кто не хочет перемен. У него и мысли не возникает, что можно скрыться от буры. Именно на такой мысли поэт заканчивает свое произведение. Буревестник — пророк победы. Это особенно подчеркнуто в последней строчке: «Пусть сильнее грянет буря!».

М. Горький изображает стремление к изменениям и устранению препятствий в борьбе в «Песне о Буревестнике». Смысл поэмы — бесстрашие одиноких воинов и вера в победу, которая приведет к лучшей жизни.

Главные герои

Буревестник – смелый, отважный, стремящийся к победе. Он одинок, энергичен, силён и неукротим, не знает страха, однако и безрассуден. Что ждёт потом, после бури – гибель и разрушение? Не зря Горький сравнивает его с демоном. Хотя автор и сочувствует герою, называя его гордый, чуткий, но всё же демон – враг рода человеческого. Чайки – трусливые, жалкие герои, они бояться всего, что нарушает привычный ритм жизни. Гагары – спокойные, важные, но недалёкие. Они не будут сражаться за то, что им «недоступно» для понимания. Пингвины – самолюбивые, трусливые, эгоистичные, главное для них – сохранить себя. Тучи – тёмные, мрачные, они олицетворение гнёта и несправедливости. Власть их не всесильна.

Читайте также

«Недоросль» — краткое содержание

( 1 оценка, среднее 5 из 5 )

Максим Горький известен большинству русских и зарубежных читателей не только как основатель соцреализма и автор романа «Мать», но и как величайший драматург. Однако раннее его творчество, которое принято называть неоромантическим, по-прежнему привлекает к себе внимание своей неповторимой экзотикой. Тут тебе и цыгане с их жестокими нравами, тут тебе и Девушка, встречающая Смерть и побеждающая ее, а еще аллегорические образы Сокола и Буревестника.

В «Песне о Соколе» традиционно противопоставляют образы обывателя и борца за свободу. В прежние времена такой борец ассоциировался с революционером. Сейчас можно дать множество трактовок, лишенных революционной идеологии. Да и образ Сокола воспринимается как образ отдельного борца, гибнущего в неравной борьбе. «Песня о Буревестнике», созданная в 1900-е годы ХХ века, содержит неприкрытый намек нам приближающуюся революцию. Еще со времен Николая Некрасова буря символизировала восстание, бунт, коих в XIX было немало. Таким образом, фразеология революционной публицистики, использованная Горьким, усиливает революционное звучание.

«Песню о Буревестнике» можно разделить на три части. Первая часть представляет описание моря и приближение бури, во второй Буревестник предвосхищает ее, а в третьей части буря наконец разразилась. Дважды повторяет Горький в первой части слово «реет» и в то же время говорит о Буревестнике, что он, «стрелой взмывая к тучам», кричит. Это «взмывание» так стремительно, потому что таит в себе напряженную взволнованность, прорывающуюся даже в гневном, но радостном крике.

Интересно, что чайки тоже быстро движутся — «мечутся над морем». Но как различается смысл этих слов: «мечутся» и «взмывая». Растерянность, страх, бессилие, выраженные в слове «мечутся», усиливаются слуховым образом – «стонут». Буревестник вызывающе кричит, и в этом крике такая сила, что, несмотря на шум волн, «тучи слышат» этот страстный и победный крик; чайки же могут только стонать в ужасе.

Пингвина автор характеризует словами «глупый» и «робко». Он не говорит про него, что он прячется; сказано, что он «прячет тело жирное в утесах». Этим подчеркивается его страх за самое для него драгоценное – за жирное тело, ко всему остальному он равнодушен. В этом образе автор воплотил некий антиидеал: мещанскую, обывательскую бездуховность, размеренно-тусклое, приземленное существование, страх за свою примитивную жизнь.

Если в начале «Песни» море – «седая равнина», то во второй части море волнуется все с большей силой, и волны вздымаются так высоко, словно рвутся навстречу грому. В первой части ветер собирает тучи, а во второй – ветер бросает волны с размаху в дикой злобе на утесы. В третьей части море «гневно ревет», а ветер так усиливается, что теперь воет.

Буревестник тоже испытывает метаморфозы: сначала он сравнивается со стрелой, взмывающей к тучам, во второй части «носится, как демон – гордый, черный демон бури». В конце он не просто кричит – он «и смеется, и рыдает», будучи уверенным, что тучи не скроют солнца. При этом он не только жаждет бури, он возвещает своим криком о ее наступлении и о грядущей победе.

Буревестник олицетворяет революционную силу народа, его пробуждающееся в царской России самосознание. В образе бушующего моря воплощается нарастающее возмущение широких масс, в образе туч – силы реакции. Уловив сущность развивающихся в России событий, проникнув в их глубину, Максим Горький в своей «Песне о Буревестнике» в художественно ярких и эмоционально волнующих образах говорит о растущем в стране революционном движении.

Тот факт, что названия героев (и Сокола, и Буревестника) написаны с заглавной буквы, свидетельствует об аллегоричности песен писателя. Аллегория, однако, используется в басне, чтобы высмеять общественные пороки, но у Горького аллегорические образы становятся символами. Писатель использует новую революционную символику, недостаточно знакомую царским цензорам и поэтому непонятую ими.

После появления «Песни о Буревестнике» в журнале «Жизнь» самого Максима Горького стали называть «буревестником» и «буреглашатаем» революции. В дальнейшем произведение было включено в сборники революционных песен и стихов, издаваемые за границей. Эта «Песня» у большевиков на долгие годы стала эффективным средством революционной пропаганды, призывающим к борьбе с самодержавием, поэтому распространялась через нелегальные издания. Ее перепечатывали и перечитывали в рабочих кружках и в кружках учащихся.

Кроме призыва бури, революции, в произведении звучит и другой мотив — вечная тема одиночества. Здесь отвага смелого и честного героя противопоставлена обывательской трусости и ограниченности серой жизни.

  • «Детство», краткое содержание по главам повести Максима Горького

  • «На дне», анализ драмы Максима Горького

  • «Старуха Изергиль», анализ рассказа Горького

  • «Детство», анализ повести Горького

  • «Макар Чудра», анализ рассказа Максима Горького

  • «В людях», краткое содержание по главам повести Максима Горького

  • «Челкаш», анализ рассказа Максима Горького

  • «Песня о Соколе», анализ произведения Максима Горького

  • «Мои университеты», анализ повести Максима Горького

  • «В людях», анализ повести Максима Горького

  • «Мои университеты», краткое содержание повести Максима Горького

  • «Мещане», анализ пьесы Максима Горького

  • «Старуха Изергиль», краткое содержание по главам рассказа Горького

  • Образ Данко в рассказе Горького «Старуха Изергиль»

  • Максим Горький, краткая биография

По произведению: «Песня о Буревестнике»

По писателю: Горький Максим

К творчеству Максима Горького можно относиться по-разному, однако отрицать его талант – преступление против русской литературы. Невзирая на то, что писатель предписывают обвинения в слепом служении большевикам, многие его гениальные произведения занимают почетное заслуженное место в сокровищнице отечественной литературы.

Писатель обладал магической способностью наполнять простые строки на бумаге бурей эмоций и переживаний, которые никого не оставляют равнодушным. К числу таких произведений относиться и знаменитая «Песнь о Буревестнике».

История написания

«Песня о Буревестнике» написана в ответ на кровавый разгон студенческой демонстрации у Казанского собора в Санкт-Петербурге 4 марта 1901 года. Писатель в это время был связан с московской организацией «Искры», вел революционную пропаганду среди студентов и рабочих и выступал инициатором широких общественных протестов против преследования студентов. «…В сердце у меня горят зори весенние и дышу я во всю грудь», — писал он весной 1901 года Л. Н. Андрееву.
Первоначально стихотворение являлось частью сатирического рассказа «Весенние мелодии», где разные слои общества были изображены в виде птиц. Песнь «О Буревестнике» здесь принадлежит Чижу, представляющему молодое поколение. Цензура запретила издавать рассказ целиком (полностью «Весенние мелодии» были нелегально напечатаны нижегородскими радикалами на гектографе), но не распространила запрет на песню чижика. результате стихи были опубликованы в журнале «Жизнь» как самостоятельное произведение. Перед отправкой в печать Горький изменил финальную фразу: вместо «Ждите! Скоро грянет буря!» поставил «Пусть сильнее грянет буря!».

17 апреля Горького и его закадычного друга — поэта С. Г. Скитальца — арестовали, а затем выслали из Нижнего Новгорода. Проводы писателя вылились в массовую демонстрацию. мае журнал «Жизнь» был закрыт.

Отрывок, характеризующий Песня о Буревестнике

Перед восходом солнца его разбудили громкие частые выстрелы и крики. Мимо Пьера пробежали французы. – Les cosaques! [Казаки!] – прокричал один из них, и через минуту толпа русских лиц окружила Пьера. Долго не мог понять Пьер того, что с ним было. Со всех сторон он слышал вопли радости товарищей. – Братцы! Родимые мои, голубчики! – плача, кричали старые солдаты, обнимая казаков и гусар. Гусары и казаки окружали пленных и торопливо предлагали кто платья, кто сапоги, кто хлеба. Пьер рыдал, сидя посреди их, и не мог выговорить ни слова; он обнял первого подошедшего к нему солдата и, плача, целовал его. Долохов стоял у ворот разваленного дома, пропуская мимо себя толпу обезоруженных французов. Французы, взволнованные всем происшедшим, громко говорили между собой; но когда они проходили мимо Долохова, который слегка хлестал себя по сапогам нагайкой и глядел на них своим холодным, стеклянным, ничего доброго не обещающим взглядом, говор их замолкал. С другой стороны стоял казак Долохова и считал пленных, отмечая сотни чертой мела на воротах. – Сколько? – спросил Долохов у казака, считавшего пленных. – На вторую сотню, – отвечал казак. – Filez, filez, [Проходи, проходи.] – приговаривал Долохов, выучившись этому выражению у французов, и, встречаясь глазами с проходившими пленными, взгляд его вспыхивал жестоким блеском. Денисов, с мрачным лицом, сняв папаху, шел позади казаков, несших к вырытой в саду яме тело Пети Ростова. С 28 го октября, когда начались морозы, бегство французов получило только более трагический характер замерзающих и изжаривающихся насмерть у костров людей и продолжающих в шубах и колясках ехать с награбленным добром императора, королей и герцогов; но в сущности своей процесс бегства и разложения французской армии со времени выступления из Москвы нисколько не изменился. От Москвы до Вязьмы из семидесятитрехтысячной французской армии, не считая гвардии (которая во всю войну ничего не делала, кроме грабежа), из семидесяти трех тысяч осталось тридцать шесть тысяч (из этого числа не более пяти тысяч выбыло в сражениях). Вот первый член прогрессии, которым математически верно определяются последующие. Французская армия в той же пропорции таяла и уничтожалась от Москвы до Вязьмы, от Вязьмы до Смоленска, от Смоленска до Березины, от Березины до Вильны, независимо от большей или меньшей степени холода, преследования, заграждения пути и всех других условий, взятых отдельно. После Вязьмы войска французские вместо трех колонн сбились в одну кучу и так шли до конца. Бертье писал своему государю (известно, как отдаленно от истины позволяют себе начальники описывать положение армии). Он писал: «Je crois devoir faire connaitre a Votre Majeste l’etat de ses troupes dans les differents corps d’annee que j’ai ete a meme d’observer depuis deux ou trois jours dans differents passages. Elles sont presque debandees. Le nombre des soldats qui suivent les drapeaux est en proportion du quart au plus dans presque tous les regiments, les autres marchent isolement dans differentes directions et pour leur compte, dans l’esperance de trouver des subsistances et pour se debarrasser de la discipline. En general ils regardent Smolensk comme le point ou ils doivent se refaire. Ces derniers jours on a remarque que beaucoup de soldats jettent leurs cartouches et leurs armes. Dans cet etat de choses, l’interet du service de Votre Majeste exige, quelles que soient ses vues ulterieures qu’on rallie l’armee a Smolensk en commencant a la debarrasser des non combattans, tels que hommes demontes et des bagages inutiles et du materiel de l’artillerie qui n’est plus en proportion avec les forces actuelles. En outre les jours de repos, des subsistances sont necessaires aux soldats qui sont extenues par la faim et la fatigue; beaucoup sont morts ces derniers jours sur la route et dans les bivacs. Cet etat de choses va toujours en augmentant et donne lieu de craindre que si l’on n’y prete un prompt remede, on ne soit plus maitre des troupes dans un combat. Le 9 November, a 30 verstes de Smolensk». [Долгом поставляю донести вашему величеству о состоянии корпусов, осмотренных мною на марше в последние три дня. Они почти в совершенном разброде. Только четвертая часть солдат остается при знаменах, прочие идут сами по себе разными направлениями, стараясь сыскать пропитание и избавиться от службы. Все думают только о Смоленске, где надеются отдохнуть. В последние дни много солдат побросали патроны и ружья. Какие бы ни были ваши дальнейшие намерения, но польза службы вашего величества требует собрать корпуса в Смоленске и отделить от них спешенных кавалеристов, безоружных, лишние обозы и часть артиллерии, ибо она теперь не в соразмерности с числом войск. Необходимо продовольствие и несколько дней покоя; солдаты изнурены голодом и усталостью; в последние дни многие умерли на дороге и на биваках. Такое бедственное положение беспрестанно усиливается и заставляет опасаться, что, если не будут приняты быстрые меры для предотвращения зла, мы скоро не будем иметь войска в своей власти в случае сражения. 9 ноября, в 30 верстах от Смоленка.]

Значение

Выход журнала с «Песней о Буревестнике» вызвал переполох среди жандармов. Далее приводилась полностью «Песня о Буревестнике» и говорилось о «сильном впечатлении», произведённом ею в литературных кругах. После выхода «Песни о Буревестнике» самого автора стали называть «буревестником» и «буреглашатаем». «Песня» была одним из поводов к запрещению журнала, — номер, в котором она напечатана, оказался последним. Однако на этом распространение произведения не закончилось. «Песня о Буревестнике» была включена в сборники революционных стихов и песен, выходившие за границей. Ставшая в годы первой русской революции боевым паролем, «Песня о Буревестнике» вызывала ненависть в лагере реакции. передовых кругах русского общества «Песня о Буревестнике» была принята как пламенная революционная прокламация; произведение широко распространялось через нелегальные издания.

Большевистская пропаганда многократно использовала образы «Песни о Буревестнике», отчего, зачастую, произведение воспринимается только в политическом и временном контексте. Однако, в стихотворении, кроме призыва бури, звучит вечная тема одиночества отважного героя и противопоставление этой отваги обывательской трусости и ограниченной серой жизни.

«Песня о Буревестнике» являлась одним из эффективных средств революционной пропаганды, призывающим на борьбу с самодержавием.

Краткое содержание

Между бушующими волнами и грозовыми тучами гордо кружится буревестник, похожий на яркую чёрную молнию. Бесстрашная птица то подлетает к морской воде, задевая её крылом, то поднимается в небо, издавая громкий крик радости. Отчаянный, свободолюбивый и смелый буревестник не боится надвигающегося шторма, он продолжает свой полёт, изящно порхая между тучами и волнами. Ветер усиливается, море закипает белой пеной, как бы предупреждая всё живое о надвигающейся угрозе. В крике буревестника слышится:

  • жажда страстной схватки со стихией;
  • зов надвигающегося шторма;
  • уверенность победы над силами природы;
  • восторг от непогоды.

Бесстрашная птица получает истинное удовольствие от лицезрения поседевшего моря. Тем временем стихия разгорается всё больше. Чайки мечутся, они готовы скрыть свой ужас перед штормом на морском дне. Гагары стонут, они не в силах испытать наслаждение битвой жизни, ведь гром ударов лишь внушает страх. Оробевший пингвин пытается спрятать своё неуклюжее тело в утёсах. Лишь гордый буревестник смело реет над волнами, мрачными от пены.

Слышится стон морских гребней, которые терпят поражение в попытках борьбы с ветряной стихией. Свободный ветер обнимает волны и кидает их на утёсы. Дикий гнев превращает в множество мелких брызг прекрасные изумрудные громады. Волны поют и рвутся вверх, они будто стремятся на небо, откуда слышны раскаты усиливающегося грома.

Смелая птица носится, как демон бури: она то плачет, то хохочет. Смех её адресован тучам, а рыдания раздаются от радости. Несмотря на сильную усталость, буревестник продолжает верить в то, что тучи никогда не сумеют скрыть солнце, так как оно гораздо сильнее их. Тем не менее ветер с громом не унимаются, они ни на мгновенье не прекращают свой дикий вой и грохот. Над пропастью бесконечного моря небо сверкает ярким пламенем. Вода ловит и гасит стрелы молний, падающих вниз. Как огненные змеи, они вьются и тонут, будоража своими всполохами.

Отважная птица ничего не боится. Она продолжает летать между молниями, предвкушая солнечные лучи, спасительные для всего живого, и свою победу. Бесстрашного буревестника не остановить, он призывает сильную и могучую бурю, зля тучи, море и ветер.

Критика

Антон Чехов критиковал Горького за «Песню о Буревестнике», кстати, сталинские репрессии коснулись и рядовых граждан, сомневающихся в литературном значении этого произведения, так, по воспоминаниям Олега Волкова:

Сел я за великого пролетарского писателя, — рассказывал Иван Сергеевич. — Вернее, как сформулировано в обвинении, за его дискредитацию. Это я так неудачно свои именины отпраздновал. Были гости, все свои, между прочим: друзья по работе, старые приятели. Зашёл заговор о Горьком… Нечистый и дёрнул меня сказать — не нравится мне, мол, его язык: вычурный, много иностранных слов… Да ещё приплел Чехова, назвавшего «Песню о Буревестнике» набором трескучих фраз.

— «Погружение во тьму»

Ссылки

  • Викитека. Песня о Беревестнике
  • Сб. «Революционный путь Горького», Центрархив. М. — Л., 1933, стр.50—51.
  • Е. Ярославский. См.: «Революционный путь Горького», М.— Л., 1933, с. 8 — 9
  • https://www.a4format.ru/pdf_files_bio2/475a9f17.pdf

Это заготовка статьи о литературе. Вы можете помочь проекту, дополнив её.

Максим Горький
Произведения Библиография Максима Горького
Романы Горемыка Павел (1894) • Фома Гордеев (1899) • Трое (1900) • Мать (1906) • Жизнь ненужного человека (1907) • Исповедь (1908) • Дело Артамоновых (1927) • Жизнь Клима Самгина (1925—1936)
Рассказы Макар Чудра (1892) • Старуха Изергиль (1894) • Челкаш (1895) • Двадцать шесть и одна (1899) • Сказки об Италии (1911—1913) • По Руси (1923)
Пьесы Мещане (1901) • На дне (1902) • Дачники (1904) • Дети солнца (1905) • Враги (1906) • Васса Железнова (1910) • Егор Булычов и другие (1931)
Поэзия Песня о Соколе (1899) • Песня о Буревестнике (1901)
Автобиографические повести Детство • людях • Мои университеты
Статьи по теме Литературный институт имени А. М. Горького • Среда • Знание

горький песня о буревестнике, м горький песня о буревестнике, песня о буревестнике, песня о буревестнике горький, песня о буревестнике кратко, песня о буревестнике мультфильм

( 1 оценка, среднее 4 из 5 )

  • Чат чет как пишется суффикс
  • Частоту или чистоту как пишется
  • Частушки про школу собственного сочинения
  • Частозадаваемые или часто задаваемые как правильно пишется
  • Часто стиранный как пишется