(1) Часто я спрашиваю себя, когда думаю о занятии литературой: когда же это началось? (2) И как это вообще начинается? (3) Что впервые заставляет человека взять в руки перо, чтобы не выпускать его до конца жизни? (4) Труднее всего вспоминать, когда это началось. (5) Очевидно, писательство возникает в человеке, как душевное состояние, гораздо раньше, чем он начинает исписывать стопы бумаги. (6) Возникает ещё в юности, а может быть, и в детстве.
(7) В детстве и юности мир существует для нас в ином качестве, чем в зрелые годы. (8) В детстве горячее солнце, гуще трава, обильнее дожди, темнее небо и смертельно интересен каждый человек.
(9) Для детей каждый взрослый кажется существом немного таинственным — будь это плотник с набором фуганков, пахнущих стружкой, или учёный, знающий, почему трава окрашена в зелёный цвет.
(10) Поэтическое восприятие жизни, всего окружающего нас — величайший дар, доставшийся нам от детства. (11) Если человек не растеряет этот дар на протяжении долгих трезвых лет, то он поэт или писатель. (12) В конце концов, разница между ними невелика. (13) Ощущение жизни как непрерывной новизны — вот та плодородная почва, на которой расцветает и созревает искусство. (14) Когда я был гимназистом, я, конечно, писал стихи, такое множество стихов, что за месяц исписывал толстую общую тетрадь. (15) Стихи были плохие — пышные, нарядные и, как мне тогда казалось, довольно красивые. (16) Сейчас я забыл эти стихи. (17) Помню только отдельные строфы. (18) Например, такие:
О, срывайте цветы на поникших стеблях!
(19) Тихо падает дождь на полях.
(20) И в края, где горит дымно-алый осенний закат,
Пожелтелые листья летят…
(21) Но это ещё милость. (22) Чем дальше, тем больше я нагромождал в стихах всяческие, даже бессмысленные, красивости:
И опалами блещет печаль о любимом Саади
На страницах медлительных дней.
(23) Почему печаль «блещет опалами» — этого ни тогда, ни сейчас я объяснить не могу. (24) Просто меня увлекало самое звучание слов. (25) Я не думал о смысле. (26) Больше всего я писал стихов о море. (27) В ту пору я его почти не знал. (28) Это не было определённое море — не Чёрное, не Балтийское и Средиземное, а праздничное «море вообще». (29) Оно соединяло всё разнообразие красок, все преувеличения, всю безудержную романтику, лишённую подлинных людей, времени и реального географического пространства. (30) Тогда эта романтика окружала в моих глазах земной шар, подобно плотной атмосфере.
(31) Это было пенистое, весёлое море — родина крылатых кораблей и отважных мореплавателей. (32) Изумрудами горели на его берегах маяки. (33) В портах ключом била беззаботная жизнь. (34) Смуглые женщины неслыханной прелести были ввергнуты по моей авторской воле в кипение жестоких страстей. (35) В стихах и неясном волнении прошла большая часть моей бедной и по сути довольно горькой молодости. (36) Вскоре я бросил писать стихи. (37) Я понял, что это мишура, цветы из хорошо раскрашенных стружек, сусальная позолота. (38) Вместо стихов я написал свой первый рассказ. (39) У него была своя история. Паутовский Константин Георгиевич
Показать текст целиком
«Когда в человеке просыпается тяга к литературному творчеству?» — именно эту проблему ставит в предложенном тексте Константин Георгиевич Паустовский, известный советский писатель.
Отвечая на этот вопрос, К. Г. Паустовский рассуждает о появлении таланта к литературному творчеству у человека. Автор пишет, что «писательство возникает в человеке, как душевное состояние, гораздо раньше, чем он начинает исписывать стопы бумаги». Он отмечает, что в детстве и юности человек по-разному воспринимает окружающий мир. «Для детей каждый взрослый кажется существом немного таинственным – будь это плотник с набором инструментов, пахнущих стружкой, или ученый, знающий, почему трава окрашена в зеленый цвет» — именно такой вывод делает Константин Георгиевич. Автор также отмечает, что если человек сохранит поэтическое восприятие жизни на долгие годы, то он может считаться поэтом или писателем. Читатель понимает, что именно в детстве и юности появляется эта способность так чувствовать окружающую действительность.
К. Г. Паустовский также описывает свою историю детства и юношества. Он рассказывает, как писал много зачастую бессмысленных стихов, большинство из которых он уже забыл. Именно так автор оценивает своё раннее тв
Вы видите только 35% текста. Оплатите один раз,
чтобы читать целиком более 6000 сочинений сразу по всем предметам
Доступ будет предоставлен бессрочно, навсегда.
Критерии
- 1 из 1К1Формулировка проблем исходного текста
- 6 из 6К2Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста
- 1 из 1К3Отражение позиции автора исходного текста
- 1 из 1К4Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста
- 2 из 2К5Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения
- 1 из 2К6Точность и выразительность речи
- 2 из 3К7Соблюдение орфографических норм
- 2 из 3К8Соблюдение пунктуационных норм
- 2 из 2К9Соблюдение языковых норм
- 1 из 2К10Соблюдение речевых норм
- 1 из 1К11Соблюдение этических норм
- 1 из 1К12Соблюдение фактологической точности в фоновом материале
- ИТОГО: 21 из 25
Готовые сборники сочинений и эссе от экспертов
✅ 55 сочинений по литературе от эксперта
✅ Подготовка к ЕГЭ по литературе для ленивых
Разница между иудеем и евреем
В современном русском языке отличие еврея от иудея определено четко. Еврей – национальная принадлежность, иудей – религиозная. Однако в разное время и у разных народов разделение значения этих слов было не столь конкретным. Особенно учитывая, что раньше, когда людей вне религии просто не существовало (за очень-очень большим исключением), принадлежность к еврейскому народу автоматически приравнивалась к иудейскому вероисповеданию. Давайте рассмотрим нюансы семантики в исторической ретроспективе и разберемся, чем отличается иудей от еврея в разных странах в века минувшие.
Сходство и различие
Термин «еврей» впервые зафиксирован в Ветхом Завете, который у последователей иудаизма носит название «Танах». Прародитель евреев Авраам назван там «Авраам ха-иври». Слово «иудей» также впервые встречается в Танахе –Ветхом Завете. Происходит оно от имени четвертого сына Яакова – Иегуды, что значит «лев». Имя клана Иегуды после разрушения Первого храма (6 век до н. э.) и увода в рабство десяти колен (родов) Израилевых было перенесено на всех евреев, так как потомки Иегуды стали количественно преобладать.
Потом, когда Ближний Восток стал частью Римской империи, евреи расселились по ее просторам, положив начала «диаспоре» – то есть рассеянию или расселению, по дословному переводу с греческого. В то время отличие иудея от еврея было еще неактуально, поскольку значения этих слов тесно переплетались; пожалуй, даже можно сказать, что тогда они были синонимами. Казалось бы – сравнительно малочисленные группы евреев, живущие далеко друг от друга и от исторической Родины в окружении других народов, неизбежно должны быть ассимилированы. Однако этого не произошло. Почему?
Во-первых, в еврейской религии – иудаизме – заложен постулат о богоизбранности народа. Согласитесь, этот фактор дисциплинирует человека и укрепляет национальную идентичность. Кроме того, в традиционном еврейском праве – Танахе – заложены четкие критерии, кого можно считать евреем, а кого нет. Например, стать евреем можно, пройдя специальный обряд – гиюр.
Сравнение
Еврейская диаспора издавна существовала во многих странах. Учитывая, что в древности и в Средние века отношения между странами нередко были затруднены – по причине отдаленности, из-за непрекращающихся войн или из-за религиозных разногласий титульных наций, –общины долгое время существовали замкнуто, забывая язык предков и создавая новые языки (например, когда при образовании государства Израиль в конце 1940-х годов туда приехали евреи со всего мира, оказалось, что они являются носителями нескольких десятков языков). Часто менялся даже антропологический тип: например, внешне евреи Северной Африки и Европы различаются, так как последние веками жили в окружении германцев и славян и вследствие смешивания с ними приобрели несколько иной облик. Хотя количество смешанных браков было все же невелико из-за предубеждения к евреям и из-за их замкнутости.
Интересно, что с точки зрения ортодоксальных (то есть религиозных) евреев разницы между евреями и иудеями не существует. Людей, незнакомых с еврейской культурой, сбивает с толку, что у тех не существует разницы между национальностью и религией. Например, еврей-атеист является полноправным евреем, а вот еврей, искренне принявший христианство или ислам – нет. Потому что с точки зрения иудейской религии Христос не является мессией, а Мухаммед – пророком, и человек, утверждающий обратное, не может являться евреем (или иудеем, что для них одно и то же). Такая вот еврейская логика.
Таблица
В приведенной ниже таблице указано, в чем разница между иудеем и евреем. Правда, это касается только значения этих слов в русском языке. В то время как во многих других языках «еврей» и «иудей» по-прежнему, как и много лет назад, являются синонимами.
Чем отличается «еврей» от «иудея»?
В современном русском языке слово «еврей» обычно понимается как обозначение представителя национальности, то есть речь о крови, этнической принадлежности, а «иудей» — обозначение приверженца иудаизма как религии.
По идее, этническая принадлежность и религия — разные вещи: этническая принадлежность — биологическая данность, то, что мы наследуем и что невозможно изменить. Религия — идея и вера, которую можно принимать или отвергать и которая по наследству не передается (дети религиозных обычно сами религиозны в силу воспитания, а не генетики). Но в еврействе эти два момента как раз интересным образом совпадают.
Первым евреем стал Авраам — именно в силу того, что отверг господствующую тогда идею поклонения идолам и открыл для себя Единого Б-га, Стоящего над всеми силами, которых другие принимали за богов. Но потомки Авраама стали евреями уже «по наследству» — хотя Б-г и сказал, что они евреи потому, что будут воспитаны в духе идей Авраама. Также они были обязаны продолжать нести физический «знак» еврейской принадлежности на своем теле — обрезание. Хотя и тот, кто не сделал его, остается евреем.
В то же время, любому человеку была предоставлена возможность присоединиться к еврейскому народу, пройдя гиюр: физически — сделав обрезание, идейно — приняв еврейскую веру в Единого Б-га и все остальные данные Им принципы.
Обычную этническую принадлежность изменить невозможно. Англичанин не может стать французом, тем более — китайцем или чернокожим, операция по изменению формы глаз или цвета кожи в этом не поможет. Но он может стать евреем — и китаец тоже может!
Значит, еврейство — не физическая этническая принадлежность, а религия и идея. Ведь понятно, что и англичанин, и китаец могут стать христианами или коммунистами. Однако, став евреем, этот бывший англичанин или китаец передаст свое еврейство по наследству — хотя никуда не исчезает английская кровь или китайский разрез глаз. Что же такое еврейство?
Ответ таков: еврейство — это тип души. Авраам не просто выдвинул идею Единого Б-га и отверг идолопоклонство. Суть идолопоклонства — в отдалении человеческой души от Б-га до такой степени, что человек теряет с Ним прямую связь и начинает нуждаться в посредниках — ангелах, «звездах».
Именно до такого уровня опустилось человечество к тому времени, когда появился Авраам — и повернул процесс вспять: открыл для себя Б-га и приблизился к Нему настолько, что посредникам уже не было места. Так он связал свою душу с Б-гом напрямую. Эта непосредственная связь с Б-гом делает саму человеческую душу иной, и это ее свойство передается по наследству.
Ведь на самом деле и этнические признаки передается по наследству потому, что передается душа: мир создан Б-гом так, что физическое отражает духовное. Поэтому и представители других народов могут стать евреями, а затем передать еврейство по наследству: гиюр помогает изменить душу, связать ее с Б-гом, а затем эта связь уже передается по наследству.
Поэтому «иудей» и «еврей» — это одно и то же. Даже если считать, что «иудей» означает «приверженец религиозной веры», иудаизма, одной веры в единого Б-га недостаточно для того, чтобы присоединиться к Его народу, к духовным потомкам Авраама — для этого надо пройти гиюр, а тогда человек уже становится евреем в том плане, что передает это свойство души по наследству.
В любом случае, такое «удвоение» терминов существует далеко не во всех языках. В русском — да, но вот, например, в английском — нет. Там есть только одно слово — Jew, означающее и «еврей» и «иудей». Причем в англоязычном мире оно скорее понимается как обозначение религиозной принадлежности. («Национальность» — nationality — там и вовсе означает «гражданство». В знакомой мне религиозной еврейской семье из Англии, мать которой выросла в Дании, на вопрос: «Кто Вы по национальности?» она отвечала: «Датчанка», Danish, а по вероисповеданию — «иудейка», Jewish).
Поэтому на Западе у людей, недостаточно разбирающихся в теме, недоумение вызывает не то, что религиозные евреи дают возможность человеку любой национальности стать евреем с помощью гиюра, а, наоборот — что без правильного гиюра евреем может стать не кто угодно по собственному выбору, а только тот, кто родился от еврейской матери. Мол, как же так: ведь кто угодно может решить, что он христианин, почему же он не может решить, что он иудей? Но мы здесь и на этот вопрос дали ответ, см. выше.
Если же говорить об этимологии этих двух слов, «еврей» и «иудей», то они действительно различны:
Слово «еврей» — эквивалент слова иври на святом языке. Это слово означало «[стоящий] по ту сторону [реки]» и было, в свою очередь, образовано от слова авар — «перешел [на ту сторону]». Этим словом, иври, назван Авраам (Берешит 14:13), который отверг господствовавшее в мире идолопоклонство и приблизился к Единому Б-гу (см. выше): весь мир стоял на «одной стороне реки», а Авраам — на другой (мидраш Берешит Рабба 42). Так что это слово с самого начала означало идейный и душевный переход на «другую сторону», который совершил Авраам.
Но в дальнейшем еврейство передавалось по наследству, см. выше, и словом иври называются также потомки Авраама — представители произошедшего от него народа. Например, Йосеф говорит: «Ибо я был похищен из страны иврим» (Берешит 40:15), имея в виду Землю Израиля. Или, излагая законы о слугах, Тора называет нееврейского слугу кнаани — «кнаанским», а еврейского — иври.
Слово «иудей» же образовано от имени Йеуды, сына нашего праотца Яакова. Как и каждый из двенадцати сыновей Яакова, Йеуда стал родоначальником своего колена, и его потомки стали называться йеуди — то есть потомок Йеуды, представитель колена Йеуды. А представители других колен стали называться, соответственно, по именам их родоначальников, братьев Йеуды. Например, потомок Биньямина, представитель его колена назывался йемини.
Но со временем значение терминов несколько изменилось. После смерти царя Шломо единое еврейское царство раскололось: от колена Йеуды, к которому принадлежала династия Давида, откололись недовольные ее правлением десять других колен во главе с коленом Эфраима, потомками одного из сыновей Йосефа. Они образовали Израильское царство, а с коленом Йеуды осталось только колено Биньямина, и они образовали Иудею. Впоследствии Израильское царство первым пало под натиском врагов, и десять колен были уведены в изгнание ассирийским царем, в результате чего основная их масса пропала без вести.
А путь еврейского народа по истории продолжили оставшиеся в Иудее колена Йеуды, Биньямина и находившиеся среди них потомки их брата Леви — левиты и коэны.
До изгнания десяти колен весь народ Израиля иногда назывался «Эфраим» (см., например, Ирмияу 31) — по имени ведущего из десяти колен. Но после их изгнания ведущим становится колено Йеуды и слово йеуди начинает использоваться как обозначение любого еврея.
Так, уже после того, как пала и Иудея и еврейский народ оказался в изгнании, его ведущий мудрец Мордехай, происходивший из колена Биньямина и потому называвшийся йемини (Эстер 2:5), называется также йеуди (там же). Талмуд (Мегила 12 б) спрашивает: если он был йемини, то есть выходцем из колена Биньямина, почему он в то же время называется йеуди, то есть выходцем из колена Йеуды? И отвечает сначала, что его отец был из колена Биньямина, а мать — из колена Йеуды. Но потом дает другой ответ (там же 13а): Мордехай отказался поклоняться идолу — Аману. А всякий, кто отвергает идолопоклонство, называется йеуди — «иудеем», как написано о Ханании, Мишаэле и Азарии (Даниэль 3:12): «Есть мужи из иудеев, твоим богам они не служат и золотому идолу, которого ты поставил, не поклоняются».
Так слово йеуди — «иудей» — тоже стало обозначать не только происхождение из конкретного колена, но и вообще приверженность к еврейской вере в Единого Б-га и душевную связь с Ним. И, если в современном русском языке основным словом, обозначающим представителей нашего народа, является «еврей», произошедшее от иври, то во многих других языках преобладают слова, произошедшие от йеуди: немецкое jude, французское juif , английское Jew, ну и польское żyd — жид, которое только в русском обрело негативную коннотацию, а там было обычным обозначением еврея.
Евреи
Евре́и (ивр. יְהוּדִים [йеhудим], идиш ייִדן/אידן [й/идн], сеф. ג׳ודיוס [джудиос]) – 1) Потомки Евера; 2) Потомки Авраама через Исаака и Иакова – родоначальника двенадцати колен Израилевых; 3) в период до разрушения Первого Храма, условно, евреем мог считаться человек, не имевший общего происхождения в генетическом отношении, но приобщенный к обществу Израиля в религиозно-культурном отношении, живший такой же жизнью, что и благоверный еврей по крови.
Чем слова «еврей» и «иудей» отличаются друг от друга?
Исторически понятия «еврей» и «иудей» тесно переплетены и в ряде языков неразличимы. В современном русском языке еврей – это термин, указывающий на национальность, а иудей – термин, указывающий на религиозную принадлежность человека.
Каково происхождение слова «евреи»?
На иврите это слово произносится как עברי [иври́] и происходит от существительного עבר [э́вер] – «та сторона», например район Тель-Авива עבר הירקון [эвер ха-яркон] – «та сторона Яркона, Заярконье». Следовательно, «иври» – это прилагательное «потусторонний» либо «заречный», то есть «пришелец с той стороны (реки Евфрат)». Впервые в тексте Библии это слово относится к Аврааму, вышедшему в Ханаан из Харрана ( Быт.14:13 ).
Каково происхождение слова «иудеи»?
Изначальное название «йехуди» относилось к потомкам (колена) Иуды, впоследствии – к жителям Иудейского царства вне зависимости от их племенной принадлежности. После падения Иудейского царства название йехуди потеряло специфическую связь с Иудейским царством и превратилось в термин, обозначающий национально-религиозную принадлежность вне связи с какой-либо территорией или коленом.
Кто в древности считался евреем?
В период до разрушения Первого Храма, когда евреи постоянно жили на принадлежащей им земле и еврейская национально-религиозная община жила устойчивой и полноценной жизнью, евреем являлся всякий, кто принадлежал к еврейскому национально-религиозному сообществу – даже если он не происходил от одного из колен Израилевых. Положение принципиально изменилось после возвращения из вавилонского пленения (538 до Р. Х.). Падение Израильского, а затем и Иудейского царств сопровождалось насильственным выселением завоевателями части еврейского населения и переселением в Землю Израиля неевреев. Следствием этого были смешанные браки, угрожавшие дальнейшему существованию еврейского народа, и ослабление национально-религиозного самосознания у евреев, остававшихся в стране. В результате Ездра и Неемия распространили запрет Библии на смешанные браки на все окружавшие евреев народы ( 1Езд.9-10 ; Неем.10:30, 13:23-27 ). Принадлежность к общине определялась теперь в первую очередь на основании религиозного критерия, и община признавала своими членами лишь тех, кто принимал на себя религиозные обязательства. Строго религиозный критерий еврея, введенный Ездрой и его соратником Неемией, привел к культурно-религиозному обособлению евреев от языческого мира.
Был ли евреем Иисус Христос?
Иисус Христос воплотился в среде еврейского народа, и по родословной происходит от Девы Марии, которая принадлежала к этому народу. В Евангелии мы видим длинный список Его еврейских предков ( Мф.1:1-17 ). У кого-то может возникнуть вопрос: может ли у Бога быть национальность? Но Церковь учит, что Господь наш Иисус Христос обладает двумя природами – Он целиком и полностью Бог и целиком и полностью человек. Господь Иисус целиком и полностью Человек, из плоти и крови, Он принадлежит к человеческому роду, у Него есть определенные черты лица, Он родился от жены, в среде определенного народа, Он воспринял от Матери родной язык. Любой из нас, людей, имеет предков, родной язык, наша личная история всегда вплетена в историю нашего народа. Однако принадлежность к определенной национальности подразумевает определенного рода границы, специфическую ограниченность, отделяющую представителей одних национальностей от других. Господь же был совершенным Человеком. К тому же в Его родословной отмечены и представители языческих народов.
Есть ли вероятность, что евреи все же признают Христа Мессией?
Апостол Павел с уверенностью говорит об этом так: «Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине. Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, – чтобы вы не мечтали о себе, – что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников; и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова» ( Рим.11:24-26 ). «Будет великое обращение общественное [евреев] вместо того, что прежде были только частные обращения, а масса Израиля оставалась в противлении. Но как сему быть, узнаем во время исполнения», – пишет свт. Филарет (Дроздов).
Во время своей земной жизни Иисус Христос сосредоточился на служении Израилю и требовал того же от Своих учеников ( Мф.10:5 ). Но это ограничение носило временный характер и было отменено Самим Иисусом ( Мф.28:19-20 ).
Чем евреи отличаются от иудеев?
Для того чтобы понять, что означают эти два слова, нам необходимо обратиться к знатокам русского языка. В толковом словаре Ефремовой в статье «иудеи» приводится два значения этого слова: «1) Первоначально – жители Иудеи, позже – евреи. 2) Последователи иудаизма; иудаисты». Евреи же определяются в этом словаре как «народность». Выходит, что в соответствии с первым значением слова «иудей» слова «еврей» и «иудей» имеют одинаковое значение. В соответствии же со вторым значением, «иудей» это только тот еврей, который исповедует иудаизм.
В иврите евреи также называются этими двумя словами: иври – «еврей» и йеуди – «иудей». Слово иври первый раз употребляется в Торе, когда речь идёт об Аврааме: «И пришёл спасшийся, и известил Авраама-Иври…» (Бэрешит 14, 13). Мудрецы объясняют (Бэрешит Рабба 42), что Авраам так назван, поскольку весь мир был на одной стороне, а он – на другой (эвэр на иврите – сторона). Т. е. сущностное свойство Авраама заключалось в том, что он не приспосабливал своё мнение к воззрениям, принятым в его время, а сам стремился постичь истину. Весь мир во времена Авраама не знал о том, что Б-г един. Люди полагали, что есть различные силы (божества), которые правят миром. Авраам же не принял этого воззрения. Он сам пытался постичь окружающий его мир, и, осознав чудесную гармонию, царящую в нем, понял, что у мира – Единственный Властитель.
Потомки Авраама унаследовали это имя. Тора во многих местах называет еврейский народ иврим (евреи).
Слово «йеуди» (иудей) значительно более распространено в современном иврите. Этим словом первоначально называли тех евреев, которые принадлежали к колену Йеуды. Но в Танахе так называются уже все евреи (см., к примеру, Млахим II, (18, 28), Ирмиягу (34, 9), Эстер (3, 6)). Возможно, потому, что Иерусалим и Храм находились в уделе Йеуды и на протяжении веков колено Йеуды было доминирующим, особенно после того, как царь Санхерив изгнал другие колена и они ассимилировались среди народов.
В Талмуде (Мегила 13а) же сказано: «Тот, кто отрицает идолопоклонство, называется йеуди«. Маарша объясняет это тем, что первые буквы слова Йеуда – это буквы имени Б-га. На основании этого можно сказать, что евреи называются йеудим, поскольку они отрицают идолопоклонство.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Читайте также
XLIX Возвращение иудеев из плена. Создание второго храма. Деятельность Ездры и Неемии. Последние пророки. Судьба иудеев, оставшихся в пределах царства Персидского: история Есфири и Мардохея
XLIX Возвращение иудеев из плена. Создание второго храма. Деятельность Ездры и Неемии. Последние пророки. Судьба иудеев, оставшихся в пределах царства Персидского: история Есфири и Мардохея На призыв царского указа об освобождении откликнулись все иудеи, которым была
Расскажите, пожалуйста, о четках. Как они используются в Православии и чем отличаются от мусульманских?
Расскажите, пожалуйста, о четках. Как они используются в Православии и чем отличаются от мусульманских? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря Четки (от глагола «считать») на церковно-славянском языке называются «вервицею» (от слав. «вервь» —
Отличаются ли Литургии, которые служат сейчас от тех, что служили до 1917 г.?
Отличаются ли Литургии, которые служат сейчас от тех, что служили до 1917 г.? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря Сакраментальная часть осталась неизменной. Священнодействие бескровной Жертвы сейчас совершается, как и до 1917 года. Изменились два
ЕВРЕИ И НУДИЗМ
ЕВРЕИ И НУДИЗМ Нудизм сейчас весьма популярен на Западе, и его влияние на сексуальную жизнь вполне банально — стоит лишь спросить любую супружескую пару, посещающую нудистские парки и пляжи. После такой прогулки желание посещает мужа чаще, а супружеские объятия
Евреи
Евреи Ш е й л о к. …Да разве у еврея нет глаз? Разве у еврея нет рук, органов, членов, чувств, привязанностей, страстей? Разве он не ест ту же пищу, что и христианин? Разве он ранит себя не тем же оружием и подвержен не тем же болезням? Лечится не теми же средствами? Согревается
49. Что такое Вселенские панихиды? Чем они отличаются от прочих родительских суббот?
49. Что такое Вселенские панихиды? Чем они отличаются от прочих родительских суббот? Среди нарочитых, дней, назначенных Церковью для поминовения усопших, наиболее значимы родительские субботы, но важнее всех две так называемые Вселенские родительские субботы, или
Подобие четвертое Как летом свежие деревья отличаются от засохших плодами и зелеными листьями, так и в будущем веке праведные от нечестивых различаются блаженством
Подобие четвертое Как летом свежие деревья отличаются от засохших плодами и зелеными листьями, так и в будущем веке праведные от нечестивых различаются блаженством Снова показал мне пастырь многие деревья, из которых одни расцвели, а другие были иссохшие.– Видишь ли
II. ЕВРЕИ
II. ЕВРЕИ Вторжение гиксосов Посмотрим сначала, в каких условиях находились эти люди. В ту эпоху они населяли отдаленные районы Египта, число их сильно увеличивалось и они были рабами. Но почему они были рабами? Надо сказать, что с востока и с запада обширные пространства
ЕВРЕИ
ЕВРЕИ — см. Хапиру; Этнография библейская.
Глава II. Продолжение речи о величии домостроительства нашего спасения во Христе Иисусе: религиозно-нравственное состояние Иудеев и язычников до Христа и их возрождение во Христе (1-10). Сравнение состояния язычников с состоянием Иудеев. Примирение всех с Богом во Христе и последствия этого примирен
Глава II. Продолжение речи о величии домостроительства нашего спасения во Христе Иисусе: религиозно-нравственное состояние Иудеев и язычников до Христа и их возрождение во Христе (1-10). Сравнение состояния язычников с состоянием Иудеев. Примирение всех с Богом во Христе и
Евреи и их Бог
Евреи и их Бог Конечно, 23-й псалом (в православном псалтыре — 22-й. — Прим. пер.) был заимствован из другой религии. Христианство так многим обязано иудаизму, религии евреев, или иудеев, — сначала это было еврейское вероисповедание, — что мы должны сначала изучить эту
Евреи
Евреи Затем произошла вторая поездка в Иерусалим, где Иисус исцелил увечного человека в день субботний и вступил в конфликт с консервативно настроенными иудеями из-за того, что нарушил день субботний. В последующем споре, описанном у Иоанна, Иисус подразумевает, что он
ЕВРЕИ ОБ АНТИСЕМИТИЗМЕ
ЕВРЕИ ОБ АНТИСЕМИТИЗМЕ СОЛОМОНЛУРЬЕ – проф. Университета в Петрограде.“Причину антисемитизма следует искать в самих евреях”… “Необходимо быть строго лояльным по отношению к государству, благосклонно относящемуся к евреям. – При борьбе двух государств или двух
Обращаться на "ты" к малознакомым или полностью
Обращаться на «ты» к малознакомым или полностью незнакомым людям это кринж и сразу же палит в собеседнике оголтелого колхозника? Или все сильно зависит от ситуации?
Почему некоторым людям так сложно сказать «вы» вместо «ты»?
Нормальным людям такое обращение неприятно или наоборот располагает к более доверительному отношению?
>>259707495 (OP)
интересно только в рашке эта шиза с вы/ты или в других языках тоже такое есть?
>>259707495 (OP)
>Или полностью незнакомым людям это зашквар?
Зависит от ситуации
>>259707495 (OP)
Зависит от контекста очень сильно, от разницы в возрасте, и от непосредственно возраста, если он одинаков. Чаще да, чем нет.
Моя личная позиция- такая форма обращения должна сохраняться в обосранном языке, как одна из её традиционных особенностей. Отказываться от неё- проявлять неуважение к родному языку.
На работе я с клиентами в 100% случаях на «вы», это помогает поддерживать деловую беседу и держать клиента в удобных мне рамках.
Но если вы за одним столом пиво пьёте- то это нелепость и ханжество.
>>259711949
В немецком есть, в английском нет. В остальных иди нахуй.
>>259712523
Зачем ты меня посылаешь? Сам сходи, пожалуйста
>>259707495 (OP)
если ты молодо выглядишь
>>259707495 (OP)
Если с тобой на «ты» общаются — значит ты так выглядишь.
Нормальному человеку без разницы «ты» или на «вы» главное чтобы общение нормальное было.
Только ущерба будет этот вопрос беспокоить, а нахуй выкать какому-то ущербу вроде тебя, спрашивается?
Особенно веселит когда какая-то ТП или убогий задрот пытаются возмутиться этому: «мы с Вами на ты не переходили» вот это реально кринж, очень жалко выглядит.
>>259707495 (OP)
Говорю всем намеренно ты, так как «Вы» это уважительная форма речи, а пидорах я не уважаю
>>259712523
>в английском нет
Есть, только оно не так формируется, как ты привык.
https://zen.yandex.ru/media/sonorusso/v-angliiskom-iazyke-est-mestoimenie-ty-i-eto-ne-you-5cedb94cf1195f00b041dfca
И анлийский это не муриканский и не твой язанский рунглиг
>>259711949
Во французском, испанском, польском, чешском, немецком остальные я не учил
>>259713622
>в современном разговорном английском нет
Пофиксил. Спасибо за инфу.
Приходишь в догой фитнес клуб в ДС2
@
Подходят 20-и летние тренера дать советы и пригласить на платную тренеровку
@
Обращаются на ты
@
Тебе 35
@
Неприятно
Если в магазине кассирша обращается на ТЫ это означает что она ахуела?
>>259714083
Да, но странно что такое произошло, их за это ебут очень сильно, обычно даже наклейка есть на обратной стороне кассы, там написано как к клиенту обращаться нужно, даже если это пиздюк 8 лет.
>>259707495 (OP)
>Обращаться на «ты» к малознакомым или полностью незнакомым людям это кринж и сразу же палит в собеседнике оголтелого колхозника?
да
>>259707495 (OP)
Бланк банк на ты обращается к клиентам, , охуел с них.
Сказал, что вы мне кореша что ли какие, вы почему так общаетесь с клиентами?
Они начали — ну мы типа как друзья общаемся, это наша политика.
Сказал, что таких друзей ща хуй да в музей.
Не стал счёт открывать у них.
>>259714571
Хуясе друзья-растовщики нашлись, все правильно сделал!
Приезжаешь на плановое ТО одной премиум марки
@
Приемщик в белой рубашке, ведет себя адеватно
@
Еще раз уточняешь стоимость ТО, называет сумму в 1.5 раза дороже чем по телефону было оговорено
@
Просишь показать заказ-наряд
@
Естественно, туда добавили кучу всякого говна типа проверки ЛКП, проверки фар, проверки давления в шинах и еще штук 10 нахуй не нужных позиций
@
Говоришь, что тебе это все не надо
@
Приемщик начинает доказывать, что надо
@
Очень нервничает и переходит на ты
@
Просишь не тыкать
@
В ответ слышишь: «А что такое? Ты что не пацан чтоли?»
>>259707495 (OP)
Без прелюдий перехожу на «ты» со всеми коллегами, если кто-то пытается выкать, сразу осаждаю и говорю, что мне комфортно на «ты». Вообще особенно бесит, когда мне выкают, готов уебать просто. 34 лвл.
[email: sage]
>>259707495 (OP)
Я обычно наоборот через чур часто обращаюсь на «вы». Когда человек по работе предложил обращаться на «ты», я, конечно, согласился, — я всегда забываю о нашей договоренности и через 15 минут опять пишу/говорю «вы», лол.
А еще бесит с бабами из hr на «ты» общаться. Я ее не знаю совершенно. Она, скорее всего, мне не нравится как человек еще. Мы относимся к разному сорту людей. Но они все первым сообщением просят об обращении на «ты», о котором я, конечно же, сразу забываю.
В универе еще я не всегда понимаю когда кто-то студент а кто-то уже препод, поэтому в таких случаях я тоже обращаюсь на «вы», хотя этому челу, мб, столько же лет сколько и мне. Особенно, если я на территории другого факультета нахожусь. Но это еще не так кринжово выглядит как с работой. Все-таки универ. Но тоже кринжово.
Хотя в других ситуациях (ну там, с людьми с которыми я только что познакомился в баре в которые я очень редко хожу или типа того) — на «ты» обращаюсь, конечно. Когда с челиком только-только познакомился в любом другом месте, но этот челик явно дружелюбно ко мне относится и без гонора ведет себя -тоже, конечно, естесвенно перехожу на «ты».
Я короче как и ОП сломан только в другую сторону.
С другой стороны меня дико бесит, когда я читаю статьи в интернете и там автор обращается к читателю на «ты». Хз почему так.
>>259713622
Ты ебанутый, блядь? Буквально никто не использует эти староанглийские слова, за исключением произведений, где хотят подчеркнуть время или ебанутость сеттинга. Хватит выдавать свою шизу за действительноть. Чтобы не путать, пиздос клоун-невежда.
>>259707495 (OP)
Я вижу одного человека, или у тебя в кармане ещё один карлик сидит?
А вообще считаю, что всё это «уважительное обращение» — наследие раболепского отношения хозяин/барин и ничем не отличается от жополизания. Хотя, я помню, как учитель в школе ко всем ученикам обращался на «вы» и этого человека я уважаю. Возможно, я пересмотрю свои позиции.
>>259714934
Без прелюдий перехожу на «ты» со всеми коллегами, если кто-то пытается выкать, сразу осаждаю и говорю, что мне комфортно на «ты». Вообще особенно бесит, когда мне выкают, готов уебать просто. 34 лвл.
>>259714934
Сказал бы мне «ты», уебал не думая, крыса ты офисная
>>259715167
А я из дома работаю, хуй бы ты мне по зуму уебал, быдло вежливое.
>>259707495 (OP)
Устраивался в одну контору, мне в первый день сказала эйчар, что у нас принято на ты со всеми сотрудниками, даже с гендиром.
Один хуй к нему на вы обращался и к тем, кто старше меня на 7-10 лет.
>>259715557
Чмоня. Уже уволили поди?
РАБотаю в офисе, начальники всех уровней обращаются на вы и по имени-отчеству, из ближайших коллег только несколько тян 25-30, обращаются только на вы, между собой они на вы. Мне так комфортно очень. При этом при устройстве на эту РАБоту никто ни кому не объясняет как здесь принято обращаться. Как-то это так устоялось уже, что я бы наверное чаем подавился, если бы другое обращение услышал.
>>259715586
Пошел нахуй, поридж.
Я воспитан нормально, а не проститутками.
Обращаюсь к старшим на ты, а ко младшим на вы. Быдло от этого корежит как чертей от святой воды, а приличные люди наоборот сразу идут на сближение. Ну если там какой-нибудь гаишник, который лишь бы поскорее отъебался, тогда обращусь на вы.
За «Вы» в переписке сразу рву с человеком все контакты, это просто пиздос. Мелкобуквы, безграмотные дегенераты, любители скобочек, феминитивов, двачесленга и уебанских выражений типа «от слова совсем» имеют право на жизнь. Но «Вы» — это просто сразу в биореактор нахуй.
>>259715670
В физаче есть один шизик, который в тредах ко всем на вы обращается. Вот это крипово пиздец. Он еще и старый.
>>259714934
К таким пидорашкам из принципа обращаюсь на «вы». Комфорт у себя дома будешь строить, гондон — мы с тобой на рабочем месте.
>>259715674
Вы неправы.
И мы с Вами на ты не переходили, молодой человек.
>>259715742
Я по своей РАБоте посещаю 2 форума, на одном заведено общаться неформально, а на другом все на «Вы». Угадай какой из этих двух форумов помойка, а на каком действительно адекватные спецы по делу общаются.
>>259715867
Ой блядь, да я знаю что ты скажешь. Что помойка — тот в котором на «вы» и вообще вы все тут пидорахи, бумеры и консервы со своими выканьем. Так, да?
>>259707495 (OP)
Я могу на вы через хуй общааться и по людски на ты. Предпочитаю последнее.
>>259715867
На руснявых форумах нет спецов, только на стакэксчейндж. Уровень пидорах это ответы майл ру или двач. что одно и то же по сути
[email: sage]
>>259715971
Хрякел, спок
>>259715805
То есть, тебя просят общаться неформально, а ты включаешь пассивную агрессию? Попахивает токсиком. После такого я с тобой вообще буду избегать любого общения и при малейшей возможности поднасру. По-людски надо.
>>259707495 (OP)
>Обращаться на «ты» к малознакомым или полностью незнакомым людям это кринж и сразу же палит в собеседнике оголтелого колхозника?
Скорей невоспитанное быдло, ну это зависит от возраста, например обращаться на «ты» к незнакомцу старику или бабке, не очень красиво. А если это какой то мимохуй околоровестник, то да, схуяли ему обращаться на «вы».
>Почему некоторым людям так сложно сказать «вы» вместо «ты»?
Потому что это ставит тебя ниже, ну по крайней мере так думают, мол ты «уважение проявляешь».
>Нормальным людям такое обращение неприятно или наоборот располагает к более доверительному отношению?
Некоторым похуй. Но если это человек с высокой должностью или соц.положением, могут и сделать замечание.
>>259715867
>Посещаю 2 форума
Двач и пикабу
Олд в треде. Во времена моей молодости (1998-2005) к тянам обращались на вы при знакомстве, даже если вы оба школота. Говорили «Девушка, можно с вами познакомиться?» и так и знакомились все. Обращение на ты любая тян расценила бы как хамство. Сейчас наверное наоборот всё и обращение на вы к тян = лох?
>>259714571
Блять, проорал со стори представив ситуацию.
>>259716004
>По-людски надо.
Фикс.
>>259716107
>обращение на вы к тян = лох
Мальчик колокольчик и чмоха, в принципе да, правильно думаешь.
>>259707495 (OP)
Есть среда, в которой обращение на «ты» — неуважение. Есть среда, где обращение на «вы» — приглашение к драке.
>>259716107
Бывшая в 2010 году говорила, что была в ахуе от того, что на свидании (до меня) парень к ней на вы обращался. А она еще такая быдланка была.
Животное — обращается к хорошо знакомым людям на ты, к остальным — на Вы, не зацикливается на этом
Быдло — обращается ко всем на Вы
Вежливый человек — обращается ко всем на ты, бомбит, если кто-то выкнул
Интеллигент — «<свистит> Слышь, сюда иди!»
Работаю в зелёном банке, сотрудники все на «ты» общаются. Единственное, не общался с президентом банка и председателями правления (минус один левел от Грефа). Вот там наверное на вы, но и то в следствие того, что старше меня вдвое.
А уж когда какие-нибудь работники «ООО залупа коня» между собой на вы, совсем смешно.
>>259716185
Есть среда, в которой обращение на «ты» — неуважение. Есть среда, где обращение на «вы» — приглашение к драке.
© Джейсон Стетхэм
>>259716107
На самом деле тут больше кринжа в слове можно, чем в обращении на вы.
>>259707495 (OP)
Всегда стараюсь на «вы» к незнакомым людям (продавцы/официанты/мимокрокодил). Но, так же, если вижу быдлана, то всегда на «ты». Ну типа стоит в магазине греча, водку выбирает, посреди прохода, не пройти-не проехать, говорю, типа «разреши проеду» и пру, тупо заявив о своем намерении. Могу окно опустить и долбоебу с соседнего ряда крикнуть «ты зачем так маневрируешь, человек?!». Или если дед какой хуйню в очереди исполняет, могу сказать «отец, я тороплюсь, давай потом будешь шорох тут наводить?».
Потому что понял, что быдланы вежливость принимают за слабость, с ними надо говорить на одном языке.
>>259716436
>с ними надо говорить на одном языке
Ты и есть эталонный быдлан
У нас в Абхазии только к незнакомым старшим женщинам обращаюсь на вы. Перенял эту манеру и в раше тоже когда приезжаю везде на ты. Некоторые косятся, даже молодые, некоторым сразу чувствуется что проще.
Вообще атавизм ебанутых это «вы».
>>259716436
>»;ты зачем так маневрируешь, человек?
Это ты за рулем
>>259716436
Ты же тролишь, да?
Если да, то даже тонко получилось, молодец
>>259715805
Ты же дома днями сидишь у мамаши на шее. К кому ты там обращаешься?
>>259716513
Где лучше было?
В составе Грузии или под крылом Скотоублюдии?
Обращаюсь на вы и по фамилии даже к друзьям. Господин Нариманов, будьте добры передайте селедочки. Гражданин, простите за беспокойство, не подскажете где тут сыроварня? Товарищ начальник, ну все ж мы люди.
[email: sage]
>>259707495 (OP)
Кто вы-то, ёб твою мать, блять? Кто вы? Ты один здесь нахуй!
Пошёл нахуй, пердёж.
[email: sage]
>>259716808
Не фамильничай, не в ЗАГСе.
Буду на дваче ко всем на Вы теперь писать и хуй мне что сделаете.
>>259715092
>Потому что это ставит тебя ниже, ну по крайней мере так думают, мол ты «уважение проявляешь».
Не чувствую ни капли принижения при обращении к кому-нибудь на «вы», даже если этот кто-то мой ровестник. Наоборот, обращение на «ты» в некоторых случаях может принизить меня, так как мне кажется, что таким обращением я заискиваю перед человеком и стараюсь с кем-то подружиться. Не знаю что у других людей происходит в голове при обращении на «ты», но я как будто сам себя за руку ловлю и уличаю в якобы недобрых подсознательных намерениях.
А вот обращение на «вы» это максимально универсальное, нейтральное и что самое главное — самое самодостаточное обращение к людям. Я одновременно 100% никого не обижу таким обращением и кроме этого я не подпускаю слишком близко незнакомых мне людей слишком быстро. Дело тут вовсе не в «проявлении уважения» к другим людям. Я, может быть, и уважаю этих других людей, но это точно не зависит от обращения. Выпилил бы нафиг это рбращение на «ты» — оно только путает. Но я признаю, что пока обращение на «ты» существует, то в некоторых ситуациях я со своими «вы» выгляжу кринжово.
>Некоторым похуй.
Мне похуй кто ко мне как обращается (если это не кассирша в пятерочке, конечно). С одинаковым лицом принимаю оба обращения. Но то как человек относится к этим обращениям помогает (в ряде других фактов) составить мне первое впечатление об этом человеке. Нейротипичный он или аутист. Интеллигент или т.н. быдло. Но именно на само обращение — пофиг. У меня нет связанных с этим комплексов.
>>259716107
Зависит от самих тяночек. К некоторым можно (и нужно) подкатывать через «ты». Но мне больше нравятся тяночки к которым хочется обратиться на «вы».
мимо- >>259715085
>>259707495 (OP)
>Обращаться на «ты» к малознакомым или полностью незнакомым людям это кринж
Когда как. Стараюсь ко всем на «вы» обращаться, потому что хочу казаться интеллектуалом и элитой.
С быдлом быстро перехожу на «ты», им так понятнее и удобнее. Меня не коробит, баллон всегда в кармане, на случай желания слишком близкого контакта.
С незнакомыми тянками стараюсь общаться на «ты», но просто чтобы посмотреть на их реакцию.
Некоторым больше нравится общаться на «ты», и они расцветают, некоторые морщатся от «ты» и приемлют только «вы». С такими я перескакиваю с «ты» на «вы» и обратно, вызывая у них реакцию подобной той, какая бывает у людей от созерцания носков с сандалями.
>>259716484
>>259716504
Почему? Заметил, что когда «выкаешь» очевидному быдлану, то либо агрессия в твой адрес, либо игнор, в лучшем случае. Ну вот тому же грече в магазине скажешь «разрешите проеду» — отойдет на 0.00001мм и стоит дальше этикетку читает, с мыслями, мол «не трамвай — объедешь». Или дед свои копейки на кассе дрочит и срется с кассиром, а за ним очередь в 10 человек. Зачем мне его разборки, я хочу просто рассчитаться за товар и съебаться оттуда подальше. А скажешь ему «выясняйте пожалуйста отдельно с кассиром» — в лучшем случае проигнорят, в худшем еще и нахуй пошлют и ор поднимут под гул таких же дедов-бабок.
>>259716593
Да банально сегодня. Движение по полосам классическое, левый ряд прямо и налево/разворот, средний прямо. Встаю на перекрестке первым в левом ряду, собираюсь прямо ехать. Стоим на светофоре. Тут со среднего ряда долбоеб вспомнил, что ему надо налево, выезжает за стоп-линию, встает передо мной и включает левый поворотник. Ну пришлось обогнать и встать перед ним, он сигналить и рукоплескать что-то начал. Вышел, постучался и сказал «ты нахуй так исполняешь, самый умный что ли?». Чет пыла поубавил водитель, да извинился. Хз, что надо было ему сказать вежливого, чтобы он понял свою ошибку.
>>259716436
Как же я проиграл с этого не быдлана
>>259716687
Сейчас лучше.
>>259707495 (OP)
Зависит от того где это происходит, если ходите в какую то спортивную секцию и учитесь можно на ты, или если просто человек примерно твоего возраста ты будет нормально
>>259712990
Выгляжу молодо, но ко мне никто и никогда блохастые двачеры в интернете не в счёт со времён моей учебы в универе не обращался на ТЫ. Сейчас мне 32 года и я наконец-то большой начальник. В рабочее время и в нерабочее тоже по имени отчеству ко мне обращаются даже приблатненные пердуны в два раза старше меня. Через ёптыбля и с большим напрягом, но всё же какие-то высшие силы регулярно удерживают их язычок от нарушения субординации. Единственные создания, которые всё же путаются в чинах — это шмары. Вот они по большей части конченное быдло. И чем старше шмара, тем шмара быдлей и невоспитанней. Но мне в принципе похуй, шмара — не человек. Я таких обычно запрягаю снег чистить или в командировку, ибо нехуй. Поулыбаемся, посоревнуемся в остротах, а потом я в тепленький кабинет, а они за лопату или на электричку, лол. До некоторых доходят причинно-следственные связи, почему так происходит, а другие совершенно необучаемые и раз за разом повторяют свою ошибку и продолжают мнить себя княгинями, сидя по шею в говне и свято веруя в то, что однажды я не сделаю им публичный выговор при всём подразделении вместо очередного сеанса лопатотерапии. А вот чтобы мужиков хотелось подобным образом наказать, я что-то не припомню. Все культурные.
>>259717457
>выезжает за стоп-линию, встает передо мной и включает левый поворотник
Да как он посмел, а если серьезно, то какая тебе разница, загорится зеленый и поедешь вслед за ним.
>Ну пришлось обогнать и встать перед ним
В каком смысле пришлось? Чтоб не показаться лохом, перед которым можно вот так вот просто стать впереди? Ну надо человеку налево, а в левом ряду упертые бараны типа тебя, никто пропустить не хочет. Куда ему становиться надо было?
>Вышел, постучался и сказал «ты нахуй так исполняешь, самый умный что ли?»
Бывают же такие отбитые пидорахи как ты, которые реально могут выйти из машины в левой полосе и начинать отношения выяснить, пока весь левый ряд стоит из-за двух боевых оеленей.
>Чет пыла поубавил водитель, да извинился
Потому что не на столько тупой быдлан, как ты
>чтобы он понял свою ошибку
Ты его автоинструктор чтоб ошибки объяснять?
[email: sage]
>>259718287
Поржал с влажных фантазий быдла, хех.
>>259718464
> САГЕ САГЕ САГЕ
Этот колхоз-блоховоз бабахнул. Собирайте ошметки.
[email: sage]
>>259718540
>Этот колхоз-блоховоз бабахнул
Что жы так, славик. Зашивай теперь пердай свой, хех.
>>259715674
базис, буквально базель наху
>>259718606
Ты мне наскучил, блоховоз. Можешь быть свободен.
>>259707495 (OP)
Да, скорее всего в тебе видят гопника/колхозника
>>259707495 (OP)
Всегда употребляю «Вы» в отношении незнакомых, иногда и знакомых людей, если надо надеть определённую маску. А вот в тебе я увидел ёбаного колхозника сразу же, как заметил «Вы» с маленькой буквы.
>>259718340
Все, что ты напечатал не имеет смысла, потому что читаешь через строку
>встает передо мной и включает левый поворотник
Я выбрал ряд, чтобы проехать прямо. Он встал передо мной и теперь мне пришлось бы пропустить 1 светофор, ожидая его поворота/разворота..
>>259718747
А если you обращаться?
>>259707495 (OP)
Некоторые просто не заслуживают обращения на «Вы», да и вообще вербального зачастую.
Че то тред полон зумерья и влажных бумеров.
Какие то маняфантазии и оправдания «в зависимости от обстоятельств».
Ты либо культурный всегда, либо ты прокладка. Перед одним на задних лапках прыгаешь, а на других отыгрываешься. Впрочем типичное рюзге воспитанное мамками и бабками.
[email: sage]
>>259716004
Ты просишь только потому тебе так комфортно. С какого хуя я должен под тебя подстраиваться? Людское своё себе можешь в жопу запихать, а кто кому поднасрёт — мы ещё посмотрим.
[email: sage]
>>259719631
Мсьё ёбаный чечнец, проследуйте из треда, быстро, решительно.
>>259718982
И что с тобой случится, если человек повернёт налево, а ты подождёшь просто чуть-чуть. А то ничего себе какая дерзость, решил налево повернуть из крайнего левого ряда, когда тут не быдлан собрался прямо ехать. Другое дело ты: поехал на красный, оставил машину посреди перекрёстка, вышел из неё и пошёл учить кого-то водить пешком прямо на перекрестке. Надеюсь ты выдумал свою тупую историю, я просто сколько за рулём езжу, на столько тупых даунов ещё не видел
>>259720237
Читай еще раз. Я первым в левом ряду стоял, собирался прямо. Из СРЕДНЕГО ряда выезжает за стоп-линию, перестраивается в ЛЕВЫЙ ряд и включает ЛЕВЫЙ поворотник. Все, он заблокировал полосу до следующего цикла светофора.
У меня по дороге на работу штук 40 светофоров. Если каждый мудак будет ездить так, как ему вздумается, то я и остальные участники раза в три дольше буду добираться до места. Этот хуй уже перегородил левый ряд, он не повернул бы, пока горит зеленый в попутном направлении в это время суток (утро), так что от моего обгона и остановки никто не пострадал. Пострадали от его внезапных действий, кто так же, как и я встали в левый ряд, который загородил какой-то мудель, которому НАДО. как будто другим не надо. А раз уж мы все ждем одного фраера, то почему бы не объяснить долбоебу, что он долбоеб?
>>259707495 (OP)
«Тыкает» только быдло ебаное.
>>259707495 (OP)
>Почему некоторым людям так сложно сказать «вы» вместо «ты»?
Так это в селе раболепные пидорашки выкают. Кто вы, блядь, тебя несколько что ли? Или ты шизик ебучий?
>>259715085
>С другой стороны меня дико бесит, когда я читаю статьи в интернете и там автор обращается к читателю на «ты».
А меня реклама бесит. Когда говорят: «Пей мочу! Жри говно!»
Да не пей, а пейТЕ! Не жри, а жриТЕ!
>>259720771
Ты сам выехал на перекрёсток на красный, стал ещё дальше того чела с левым поворотником, это тебя не смущает? Но ты ещё после этого решил выйти из машины и пешком сходить с челом сзади поговорить. Ты совсем ку-ку?
>>259707495 (OP)
>Нормальным людям такое обращение неприятно
Зис. Обращение на «ты» к незнакомым людям — признак колхозника, особенно, если не планируется более близкого знакомства с человеком в будущем.
>>259720981
Тыкнул в тебя
>>259711949
В аниме-нахрюке всё гораздо шизанутее.
>>259707495 (OP)
Говорю на «вы», даже если мне «тычут». Собеседника не поправляю. Если у него уровень культуры такой или воспитания, то мне исправить это не под силу. Пускай говорит как хочет.
Сам перейду на «ты» только если меня прямо попросят.
>>259713606
Токсичный порридж думает, что других ебёт его мнение о них.
>>259721306
Не в «тебя», а в «Вас»!
>>259719247
>you
Покатайся на хую!
>>259721281
Мой маневр никому не помешал, хоть и был запрещенным, а его маневр помешал нескольким людям, на мнение которых он забил болт и тупо загородил полосу ни с хуя. Я, кстати, после разговора дальше поехал, а виновник все еще заграждал полосу.
Так в ангдсиюке тоже есть обращение на вы «thou». Но эта хуета устаревшая и никто ее уже не юзает.
>>259721649
Как твой маневр никому не помешал? Ты же на перекрёстке бросил свою тачку. Там по счастливой случайности ни одного водителя не было с других направлений?
>>259707495 (OP)
Все зависит от человека, возможно твой собеседник и колхозан, но, говоря ты, он не имеет цели посягнуть на твои личные границы или начать доминировать, может это наоборот означает, что он хочет сблизиться или подружиться, все зависит от ситуации. Ну это на улице, а если деловой мир, работа или прочая хуйня — только на Вы или нахуй шел, петушара, че ты Тыкаешь то, залупа важная
>>259721878
С каких других направлений? Ты пьяный что ли? Перекресток, в попутку загорается зеленый, чел передо мной блокирует ряд. Откуда там взяться другим направлениям? Для встречки тоже зеленый и на разворот так же стоят и я их не блокирую. Для дорог слева и справа красный. Ты за рулем только в ГТА ездил что ли?
На пик посмотри, вот я встал перед условным таксистом, только чуть подальше и с небольшим выездом на встречку, как для обыкновенного поворота, потому что левая полоса встречки встала так же и никто никому не мешал, кроме гандона на условном такси, которому вдруг приспичело налево из среднего ряда.
>>259722417
Если у тебя горел зелёный и ты был первый в ряду, как перед тобой мог ещё один чел стать? Допустим ты слоупок, и сидел в телефон залипал, не заметил что был зелёный и поэтому не ехал, но как в таком случае ты обогнал того второго челы? Ты для этого должен был выехать в средний ряд, а там машину едут на зеленый. И ты все ещё не объяснил почему ты решил что можно ехать на красный и можно свою машину бросать посреди перекрёстка и уходить куда-то пешком
>>259707495 (OP)
Если это кто-то «чином повыше» — то только после того как он сам перейдёт на ты. Если твой «ровесник»/младше тебя — можно сразу на ты
>>259722417
И даже если там был зелёный? Что нужно делать когда ты выехал на перекрёсток? Освобождать его? Тебе же прямо надо было, ну так почему ты не поехал? Потому что надо было выйти и объяснить кому-то что он не прав?
>>259722673
>Если у тебя горел зелёный и ты был первый в ряду, как перед тобой мог ещё один чел стать?
Потому что чел выехал на красном за стоп-линию и встал передо мной. Сука, так сложно прочитать что ли? Мы оба стоим на красном, я на левой и прямо, он на средней. Оба перед стоп-линией. За 5 секунд до зеленого (для гениев, на красный), выезжает этот член и встает передо мной с левым поворотником. За стоп-линией. Объезжаю на красно-желтый справа и встаю перед ним.
>>259707495 (OP)
Сейчас бы к зумеркам на Вы обращаться
>>259722950
>объяснить кому-то что он не прав
Да. Мы этим на харкаче сутки напролет занимаемся, вообще-то. А я вот еще и на дороге особо умным объясняю, где они не правы.
>>259712496
>На работе я с клиентами в 100% случаях на «вы»,
Наденьте масочку! Соус будете? Ваш заказ готов!
>>259715674
Красавчик чел я тоже так делаю
Ебать как же печёт у быдла, такие пожары бывают…
Сколько раз мне угрожали избиением за это и даже попытки этого совершались.
А ты анон сталкивался с таким?
← К списку тредов
Значение вербы в Древней Руси
До принятия христианства на территории Древней Руси с прутьями вербы проводились разные обряды. Так как верба раньше остальных пробуждается от зимней спячки, ее считали могущественным деревом. Древние славяне называли вербу лозой Перуна – главного языческого бога, и связывали ее силу и мощь с его непомерной властью. Чтобы младенец рос крепким и здоровым, его купали в воде с ветками вербы.
Какие еще поверья существовали в Древней Руси:
- Чтобы гнев Перуна прошел стороной и дом не разрушила молния, к потолку привязывали ветки вербы.
- Для хорошего урожая и здоровья скота прутики разбрасывали по полю и в хлеву.
- Если вступить в брак рядом с молодым кустиком вербы, то у молодых будет счастливая и беззаботная жизнь.
- Во время пожара и наводнения вербовые ветки бросали в пламя или водоворот, и стихия, словно по волшебству, отступала.
- Чтобы бесы не смогли войти в дом, у порога подвешивали веточку вербы. Народ верил, что верба отгоняет от дома нечисть и помогает распознать ведьмака.
- На Руси бесплодных женщин хлестали вербовыми ветками по животу и половым органам, чтобы они смогли зачать ребенка. Знахари вообще считали, что вербовые прутья могут любую хворь из тела прогнать и хлестали ветками по больным частям тела: спине, коленям, локтям и т. д.
Ареал арктической ивы
Господство выносливого растения начинается в полярных пустынях, покрывающих арктические острова, и простирается к северным окрестностям плато Путорана. Ареал карликового кустарника захватил в тундре скандинавские, восточно-сибирские, чукотские и камчатские земли. Он тянется по просторам островов Ян-Майен и Шпицберген.
В нескончаемой борьбе с негативными условиями суровой Арктики деревце нашло надежные способы выживания в неприветливых северных местах. В ледниковый период, когда безжалостный натиск подступавшего оледенения стал невыносимым, полярная ива вынужденно ретировалась к югу.
Отползающий назад ледник позволил ей вновь захватывать любимые северные территории. Она прочно закрепилась в прежних границах, обосновавшись в районе Новой Земли и Командорских островов. Непрекращающаяся арктическая оттепель способствует упорному продвижению кустарника к рубежам Крайнего Севера. Он с огромной скоростью (для карликовых растений) проникает в тундру и арктическую зону. Его ареал ежегодно увеличивается на целый километр!
Подскажите пожалуйста это верба или ива? +
Авызаписались….
Верба — это ива волчниковая, растёт обычно кустом, вдоль водоёмов. В нашей европейской части произрастает более 170 видов ив и определить, что, у вас, в баночке без листьев и вида самого дерева — очень сложно.
мурлыка
Вербой называют иву остролистную, другое ее название — краснотал. Впрочем, сейчас вербой стали называть любые ветки ивы с появляющимися сережками.
ИВА
(Salix), род растений сем. ивовых.
Включает ок. 400 видов, в России – св. 100, распространены повсеместно. Среди ив – деревья, кустарники, низкорослые и стелющиеся кустарнички. Листья цельные, обычно на коротких черешках. Цветение до, во время или после их распускания. Серёжки прямостоячие или повислые. Плод – одногнёздная двустворчатая коробочка. Семена мелкие, разносятся ветром. Наиболее известные виды: ива белая, или ветла; ива ломкая, или ракита; ива козья; ива остролистная, красная верба, или шелюга; ива пепельная; ива серо-голубая. http://dic.academic.ru/dic.nsf/dic_biology/1992/РР’Рђ
ВЕРБА — жен. родовое название дерев, множества видов, Salix; ива, ветла, лоза, бредина, ракитник, молокитник, новг. вербина.
Ива, большей частью с ярко пурпурными ветками и блестящими белыми волосками на почках, используется при церковном богослужении в вербную субботу.
С ивой, вербой, ракитой связано очень много старинных преданий и традиций. Она по настоящий день играет огромную роль в оккультных правилах, приёмах и ритуалах. В Вербное воскресенье, например, женщины в старину (и сейчас тоже! ) били прутиками вербы больных членов семьи, приговаривая: «Не я бью — верба бьёт! На счастье и здоровье! «. Хлестали непослушных и неласковых детей — считалось, что хлещет их сама Мать Пресвятая Богородица. Верба при этом отнимает отрицательную энергию, которая очень тяготит и не дает жить в согласии со своей семьёй, родителями, всем миром и природой. Себя женщины тоже хлещут на всякий случай, чтобы не закрадывались в душу сомнения и не мучили соблазны. С ивой связан таинственный обряд «лозоходства» — поиск подземных источников (с помощью ивового прутика) питьевой воды для рытья в тех местах колодцев и обустройства жилья. Этим же методом (на современном языке называется — «метод биолокации») — ищут клады, определяют геопатогенные зоны, залежи руды полезных ископаемых, проводят диагностику заболеваний, ищут утерянные вещи и пропавших людей и пр.
Даниэль Хейт
Вообще то верба — один из видов ивы! Есть у нас несколько распространенных видов — Ива остролистная (она и есть верба; отличается красноватой корой молодых побегов) , Ива белая (та что обычно называют ивой) , Ива козья (ее еще ошибочно называют вербой; имеет округлые соцветия у мужских цветков с обилием желтых тычинок) . У вас похоже ива белая.
Рекоммендуемые новости
Елена Проклова поделилась секретом красоты и здоровья
В целом в мире насчитывается около 600 видов вербы
Читать также: Геометрическая резьба по дереву эскизы для начинающих
Наталья Феоктистова,»Вечерняя Москва»
Но праздник – настоящий, и потому не хочется быть в этот день обманутым даже в мелочах. Поэтому мы решили рассказать, как отличить вербу от ивы, которую нередко за нее выдают.
Вербу называют также красноталом и шелюгой, а также верболозом. Ива – это лиственное растение (кустарник или дерево). Виды его отличаются друг от друга в основном по внешним признакам. В целом в мире насчитывается около 600 видов растений этого рода. Итак, сразу о главной ошибке: нет, ива и верба – это вовсе не одно и то же растение под двумя разными названиями. Это растения разные, и верба от ивы, при том, что они родственницы, отличается как минимум четырьмя признаками, запомнить которые очень несложно. Итак, оба растения, принадлежащие, безусловно к общему семейству ивовых, можно различить:
* внешне – по окраске цветочных почек и коры;
* по месту произрастания;
* по особенностям и времени цветения.
Некоторые признаки, впрочем, пригодятся только тем, кто решит отправиться за вербой самостоятельно. Раньше, к слову, никто и не помыслил бы даже, что вербу надо покупать – за ней отправлялись сами, своими ногами, поскольку обряд «заламывания» вербы органично входил в ритуальную часть праздника.
Итак, где можно встретить вербу? Ответ вас удивит: везде. Она неприхотлива так, что зависть берет. Ее устраивает все – «чисто поле» и берега реки, болото, окраина леса и деревни. Абсолютно не придирчивое создание! Но главное – ее ветви составляют достаточно плотную крону из условно толстых побегов красно-бурого цвета. Гнутся ветви вербы плохо, листочки дают округлые.
Крона ивы – иная. Она прозрачная, кружевная, побеги ивы поникают, спускаются вниз, что смотрится очень живописно. А растет ива преимущественно у прудов и рек. Когда листочки ивы распускаются, сразу видно, что они вытянутые, длинненькие, с заостренным кончиком. Ветви у ивы очень гибки, идеальны для плетения, а если их поставить в воду, они очень быстро дают корни. Более того: если ивовую веточку просто воткнуть в землю, не дожидаясь корней, она, скорее всего, тоже приживется, а в скором времени заполонит все окружающее пространство. Кора ивы – светлая, серая, иногда зеленоватая, иногда – почти золотистая.
Верба же такой высокой способностью приживаться не отличается. Корни она пустить может, но просто в земле окоренится вряд ли.
Кроме того, растения отличаются цветением. Верба зацветает первой. Еще голы ветки у всех деревьев, а на ее плотных веточках уже раскрываются белоснежные, иногда с жемчужным или чуть сероватым отливом почки. Ива цветет позже, ее цветочные почки мельче, не так выразительны, хотя тоже пушисты. Но вот главное отличие – они, в отличие от вербы, имеют золотисто-оливковый или золотисто-желтый цвет. Итак, еще раз – главное: верба зацветает в безлиственном состоянии, ива – когда дерево уже покрыто листочками.
Верба зацветает первой. Еще голы ветки у всех деревьев, а на ее плотных веточках уже раскрываются белоснежные, иногда с жемчужным или чуть сероватым отливом почки
ФОТО: Антон Гердо, «Вечерняя Москва»
Если вы выбираете вербу на рынке, смотрите сначала на цвет ее коры: берите ту, что красная или бурая, с легким восковым налетом на коре. Иву вам могут предлагать не слишком честные продавцы, но вы без труда отличите ее и по «спящим» почкам, и по цвету коры, и по гибкости.
Что делать, если вы купили не те веточки, которые нужно? Все просто: простите это хитрецам. Вряд ли за скромный букетик с вас взяли очень много. Ну так простите обманщикам этот обман от всего сердца – Бог с ними, ведь в прощении – благодать. К тому же, возможно, это был невольный обман – не многие разбираются во всех этих ботанических тонкостях. А настоящей вербы купите, не переживайте.
В чем разница между ивой и вербой? – сайт о
04.12.2019
В средней полосе нашей страны растет несколько десятков видов ив и каждый из них имеет своё название (например, ива белая, ива ломкая и др.
) Эти виды заметно отличаются друг от друга по внешнему облику, по форме листьев. Некоторые ивы вырастают в большие деревья, другие всегда остаются приземистыми кустарниками.
Листья одних ив мелкие и узкие, других – крупные и широкие и т.д. Почти все ивы цветут ранней весной.
Значительно лучше смотрятся побеги ивы козьей с большими желтыми сережками, но все же это тоже не верба.
Отличить ее от вербы при сборе легко хотя бы потому, что ива козья – это дерево высотой до 10 метров, а верба – куст. Родовое название всех ив Salix происходит от кельтских слов sal – «близко» и lis – «вода».
Это название очень верное, так как ивы тесно связаны с водой. В Подмосковье наиболее обычны 30 видов ив.
А собственно верба – это ива остролистная Salix acutifolia. Ее называют также красноталом и шелюгой. Из всех видов ив она зацветает у нас раньше всех. Вербу и деревом назвать трудно – скорее это высокий куст.
Ее легко узнать по красным веткам с сизым, легко стирающимся налетом, причем изнутри кора лимонно-желтая, на вкус горькая.
Цветет верба серебристыми соцветиями до распускания листьев, а потому в конце марта-начале апреля заметна издалека.
Только после цветения на веточках появляются узкие ланцетные голубоватые снизу листья, длиной 6–15 см. Верба растет преимущественно в поймах рек на песчаной почве, а потому искать ее надо именно в уремах, в поймах, по берегам рек и небольших речек.
Песчаная почва – хороший критерий для поиска вербы. Вербу, как, впрочем, и другие виды ив, по праву можно назвать главными защитниками берегов рек.
Вода, особенно во время паводков, стремится подмыть, разрушить берег, но ивы, благодаря разветвленной корневой системе, не дают этого сделать.
Существуют вербы-карлики, они встречаются в нагорных областях. Кора у вербы серая и гладкая. Ветки тонкие, по структуре гибкие, а длиной до 2,5 метров. Корона развесистая. Дерево может зацвести с середины весны и до конца весны.
Цветение называют в народе сережками.
Описание вербы
Существует около 170 разновидностей дерева. Самый распространённый вид, который можно встретить в городах России, Ирака, Ирана и в странах Европе это верба белая. Так как это дерево любит влагу, его можно встретить в районах рек, озер и водоемов, но также можно встретить и в парках, аллеях, вдоль дорог.
Ива является ценным деревом для пчеловодов, так как является хорошим медоносом. И также в России это дерево или куст считается символом православного праздника «Вербное воскресенье».
А также это растение пользуется популярностью в медицине.
Подвидов ивы несколько, и они немного отличаются между собой.
Листья на одном виде могут быть зеленого цвета, немного закрученные, густо посажены на ветках, а у других видов могут быть светло-зеленого цвета, и редко расположены на ветках. Также листья могут быть серо-белого цвета.Форма листа эллиптическая, узкая, продолговатая. Края листьев цельные. Ветки тонкие, на вид как прутики, хорошо гнутся, покрыты блестящей корой в основном зеленого цвета.
Почки на вербе могут быть как бордового цвета, так и темно-желтого цвета. Ранней весной, до того как распустить листочки, ива начинает цвести, но есть такие подвиды которые цветут в первых месяцах лета, в то время как появляются листочки. Цветочки не особо выделяются по внешнему виду. Размер их маленький, но если они собраны в пучке или как называют сережки, то можно их заметить.
Как ее называют?
Названий у этого растения множество, и все они придуманы народом, который тонко подмечал его особенности. В отличие от простых людей, ученые-ботаники не знают такое дерево – верба. Для них это одна из разновидности растений, относящихся к роду Ивы, в котором насчитывается около 300 видов. Но народ, которому полюбилось это дерево, дал ему множество самых разных названий, однако, ивами называют те растения, что расположены на берегах водоемов или неподалеку от воды, а вот вербами считаются кустарники или деревья, произрастающие в более сухих условиях. Люди, проживающие в различных регионах России, придумали для вербы множество имен:
- ракита;
- краснотал;
- молокитник;
- бредина;
- щелюга;
- ветла.
Как правило, говоря о том, что верба — дерево, подразумевают под этим такие виды ивы, как остролистная, белая, козья и волчниковая. Все эти разновидности при благоприятных условиях могут вырасти до 30 метров в высоту.
ПЛЕТЕНОЕ Дерево из Ивы Своими Руками | Мастер класс Подробно | Русская Северная Пальма |Посадка Уход
В этом видео я подробно показала и рассказала как сплести красивое дерево из ивы..Как его посадить и как ухаживать..НОВОЕ ВИДЕО НА КАНАЛЕ.КАК ВЫГЛЯДИТ СЕВЕРНАЯ ПАЛЬМА ЛЕТОМ, КАК УХАЖИВАТЬ И ДРУГИЕ ОТВЕТЫ НА ВАШИ ВОПРОСЫ.https://www.youtube.com/watch?v=62lCdteET_E
Watch this video on YouTube
Ива встречается немного чаще, чем ранняя верба (в нашей местности так), поэтому многие принимают одно растение за другое и приносят веточки ивы, думая, что наломали вербу. Чем отличается верба от ивы, можно понять по их внешнему виду. У вербы побеги красноватые и почки белые, а у ивы серо-зеленые, а почки желтые. Вербы зацветает раньше, еще до появления листьев.
Это еще один признак, объясняющий, в чем разница между вербой и ивой. Когда ива еще дремлет, верба уже вовсю пробуждается после зимы и начинает выпускать свои сережки. Если искать разницу между ивой и вербой, следует учитывать, что любая верба – это ива, но не каждая ива – верба. То есть вербы, которые сами по себе в разных регионах могут быть представлены. Оказывается, что ива и верба хоть внешне и разные растения, но относятся к одному семейству ивовых.
А если быть точнее, то верба это простонародное название пары-тройки из более 500 видов ив. В целом в мире насчитывается около 600 видов растений этого рода. Итак, сразу о главной ошибке: нет, ива и верба это вовсе не одно и то же.
Верба практически не используется в быту, в то время как из ивовых веток плетут корзины, мебель, циновки и другие предметы домашнего обихода. Выводы: Ива и верба относятся к одному семейству. Различные виды ивы называются: ветла, верба, шелюга, ракита (крупные деревья и кустарники, главным образом в западных областях европейской части России); лоза, лозняк (кустарниковые виды); тал, тальник (большей частью.
Пожалуй, цветение – одно из главных отличий ивы и вербы. Оно не только разное, но и наступает в разное время. Первой рассветает верба – на побегах раскрываются очень пушистые, слегка удлиненные белоснежные почки. То ботаники одно и то же пять названиями обзовут, да еще и перименовывают постоянно, в том числе на латыни, вот Итого, что у нас тут получается?
Ракита, верба, ива это все одно и то же?Особой разницы между этими деревьями нет все это народные, то есть неофициальные названия разных видов деревьев рода Ивы, причем в зависимости от местности под одним и тем же названием скажем вербы могут понимать. Говоря о вербе и иве большинство думают, что это одно и то же дерево, однако это далеко не так: оба эти растения хоть и относятся к семейству.
К чему снится верба
Значение сна, в котором присутствует верба, зависит от того, какая она и что с ней делает человек.
- Вообще, видеть вербу во сне, это хороший сон, говорящий об удаче и успехе всех начинаний.
- Вербная ветвь в руках предвещает поощрение и скорую награду за проделанную работу.
- Изогнутое над водой дерево сулит неприятность и трудные дни. Видеть вербу, ветви которой касаются земли, предвещает скорое семейное горе.
- Если во сне верба цветет – значит, плохие дни минуют и удача вернется.
- Сломанная ветвь сигнализирует о проблемах в семейных отношениях.
- Брак предвещает сон, в котором верба находится в церкви.
- Уничтожение дерева говорит о глубоком чувстве вины по отношению к близким.
- Раздражение в связи с нехваткой времени сигнализирует видение, в котором человек опускает ветвь в воду. Необходимо проанализировать свои поступки и выделить главное, а все несущественное отбросить в сторону.
- Получить вербу от кого-то — это значит, что кто-то из близких требует вашей помощи.
- Продавать на улице вербу предвещает трудную ситуацию, в которой окажется кто-то из друзей. Стоит пересмотреть свои отношения со знакомыми и найти человека, требующего помощи ближнего.
Розмаринолистная, или сибирская, ива
Культура невысокая, раскидистая, с гибкими побегами фиолетового или красного цвета. Растет очень медленно. Хорошо переносит сильные ветра, холод. Часто используется для посадок среди каменистых горок.
Крона сибирской ивы раскидистая, листочки прямые, плоские, суженные к обоим концам, имеют шелковистый пушок. Листовая пластинка сверху зеленоватая, а снизу – серебристая. Прилистники узко-ланцетные, быстро опадающие, часто отсутствуют. Цветет в мае сережками с выраженным ароматом. Растение невысокое, около метра в высоту, с диаметром кроны 4 метра.
Для каждого сорта следует подбирать определенное место посадки, хотя почти все они предпочитают грунт с высоким уровнем влажности. Ива – растение, которое гармонично смотрится на берегу водоемов. Из-за этой особенности растение чаще всего используется для посадки на участках с искусственными водоемами. Кустарники часто выращивают в виде штамба.
Ива
Ива — древесное растение семейства Ивовых. Ученые различают 550 видов, большинство из которых произрастает к северу от экватора, в районах с умеренным климатом. Разница в размерах между видами колоссальна. Встречаются, как карликовые растения, высота которых не превышает 2,5 см, так и гиганты до 40 м.
Большинство видов занимают территорию прилегающую к водоемам. Попадаются и в лесополосах, вперемешку с другими деревьям. На территории России ива массово распространена в средней части.
Листья отдельных видов отличаются по форме, цвету и размеру. Крона бывает, как густой, так и редкой, сквозистой. Ветки тонкие, прутьевидные и гибкие. Цвет коры разнообразный, от пурпурового до зеленого.
Пора цветения у каждого вида наступает в разный период. Первые цветут в марте-апреле. Цветки раздельнополые и маленькие, собираются в пышные соцветия. Одни ивы выпускают сережки до распускания первых листьев, другие после.
В природе дерево размножается с помощью семян. В лесном хозяйстве используют более эффективный способ — черенкуют. Для этого свежесрезанная ветка ивы, как кол вбивается в почву, где она быстро приживается.
Ива универсальна по применению. Разветвленная корневая система позволяет использовать растение для предотвращения сходов рыхлых почв. Соцветия ивы богаты нектаром, который необходим для получения меда. Молодые побеги используются для кормления сельскохозяйственных животных. Из коры получают вещество необходимое для дубления кож. Прутья растения идут на изготовление плетеных корзин и декоративной мебели. Ива в промышленных масштабах используется в фармацевтике.
Как цветут?
Пожалуй, цветение – одно из главных отличий ивы и вербы. Оно не только разное, но и наступает в разное время. Первой рассветает верба – на побегах раскрываются очень пушистые, слегка удлиненные белоснежные почки. Ива цветет после нее и цветочные почки на ветках немного длиннее и мельче, но такие же пушистые. А вот окраска соцветий кардинально отличается – они красивого нежно-желтого цвета.
Характерные отличия ивы и вербы — видео
можно фото с веточками в пример
Верба это один из видов ивы. Верба это либо ива остролистая, либо ива козья, либо ива волчниковая. Это может быть дерево или кустарник.
Традиционно принято считать, что у вербы ветки окрашены в красноватый или вишеный цвет. Поэтому еще говорят «верба красная». Чаще всего иву остролистую называют вербой. Соцветия у нее белые и пушистые, долго не осыпаются.
Наглядный пример вербы (ивы остролистой):
Как отличить вербу от ивы? На самом деле просто, но всё-таки есть здесь одно но — каждая верба — это ива, но не каждая ива — это верба.
Вообще-то, говоря об этих растениях, многие считают, что речь идёт об одном растении, но на самом деле это не так и различия у них все-же есть.
Так давайте разбираться, чтобы не перепутать их!
Некоторые растения из рода ивовых(их на территории России насчитывается более 100 видов) называют вербой.
Весной, когда на деревьях только-только набухают почки и нет ни одного листочка, верба первая осыпается почками белого цвета.
Отличаются они и цветом коры — у ивы серовато-зелёная, а у вербы красновато-коричнева я.
Отличить иву от вербы можно и по форме листиков — у ивы они удлинённые острые, а у вербы широкие полукруглые.
Можно и по месту обитания догадаться, где ива, а где верба. Так, верба может расти везде, а вот ива любит больше там, где по близости вода: речки, озёра, болота, канавки.
Остролистная ива, она же верба — это дерево или кустарник с кроной овальной формы и красной корой. Название было дано растению народом, так же, как другие ее имена: краснотал, шелюга, верболоз.
Верба считается магическим и лекарственным растением, народ использовал ее для защиты от злых духов и для лечения заболеваний.
Сегодня верба — символ пробуждающейся природы, начала весны и доброго христианского праздника — Вербного воскресенья.
Народные рецепты
- Ухаживают за ивой козьей так же, как и за любым штамбовым привитым растением. Прежде всего надо вовремя удалять дикую поросль, образующуюся на стволике под местом прививки (ниже оснований плакучих побегов на верхушке штамба), иначе привитая часть может отмереть. Поскольку этот вид ивы не очень зимостоек, то высаживать ее нужно на хорошо освещенных и защищенных от ветра участках. В северном Подмосковье привитую часть саженца на зиму лучше укрыть, обмотав несколькими слоями нетканого материала (лутрасил, спанбонд). При посадке штамбовые растения необходимо подвязывать к трем кольям, чтобы сохранить вертикальность.
- Из лозы плетут хлебницы, конфетницы, сухарницы и прочие предметы кухонной утвари. Красиво сплетенная ваза украсит любой стол, и торжественный, и повседневный. Для плетения корзин подходят однолетние и двухлетние побеги ивы – длинные и тонкие.
- Высаживается в парках, скверах и на садовых участках. Используется в качестве живой изгороди. Фото ивы козьей шаровидной
- Ива козья растет в лиственных, широколиственных, смешанных и хвойных лесах, на опушках, вдоль дорог, вокруг водоемов. Распространена в Европе, на Кавказе, Западной и Средней Азии.
- Ива козья цветет в апреле, до распускания листьев. Продолжительность цветения 10-13 дней. Плодоносит в мае. Морозостойка, к почве не требовательна. Ива козья фото.
- 10 м.
- При язве желудка или двенадцатиперстной кишки, гастритах с высокой кислотностью не рекомендуется применение отваров данного растения. Противопоказано лечение вербой в сочетании с синтетическими витаминами, аминокислотами, аспирином, антацидами, препаратами от кашля и простуды и слабительными средствами.
- При заболевании суставов и ревматизме используют отвар коры дерева. Нужно залить 1 ст. ложку измельченной коры 1 стаканом кипятка и варить 30 минут на водяной бане, процедить горячий отвар и довести до исходного объема. Принимать по 1ст. ложке 3-5 раз в день до еды.