Чацкий борец или жертва сочинение рассуждение с цитатами

В комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума», как во всех классических произведениях, большинство фамилий «говорящие». Молчалин – одна из них. Его молчаливость и уступчивость Софья принимает за благодетель, считая, что это признаки скромности, хорошего воспитания и покладистого характера.

Чацкий же говорит о нем: «на всех глупцов похож». Такая характеристика может унизить человека дважды. Его назвали глупцом, при этом лишив индивидуальности. Но такие как Молчалин не обижаются. Это не в их интересах. Услужливы, почтительны они лишь для того, чтобы угодить высшим чинам. Об этом можно судить, наблюдая за поведением героя по ходу пьесы.

Он робок с Фамусовым и генералами, исполняет роль скромного и пылкого влюбленного с Софьей. Она дочь начальника, он надеется подняться по служебной лестницы за ее счет. Ему ничего не стоит быть таким, каким она хочет его видеть – героем французских романов.

Но стоит оказаться вне поле зрения господ, он становится грубым и пошлым нахалом с Лизой, служанкой Фамусовых.

Герой восхищается дядей Фамусова, который несколько раз падал, чтобы рассмешить начальство. Тем самым родственник отца Софьи заслужил себе почет и уважение.

Кумиром также является некий Фома Фомич, который был начальник отделения при трех министрах. Он берет пример с тех, кто умел приспосабливаться и тем самым занимал чины повыше.

Сам же Молчалин готов на все, чтобы добиться «степеней известных», войти в высший свет.

Он хитер и изворотлив. Знает как обращаться с богатыми дамами, чем услужить. Слова Чацкого о нем: «Там моську вовремя погладит, тут впору карточку вотрет»! Речь идет о карточной игре.

Для Молчалина ценны только те люди, кто что-то значит в свете, имеет связи и дает балы. Те, кому «чиновные и должностные все друзья и все родные». Другие для него и не люди вовсе.

Таким людям не нужно многого для счастья. А это сомнительное достоинство.

Молчалин обязательно добьется желаемого. Он слишком живуч и настойчив. Не за счет Софьи, так за счет кого-то другого.

В фамусовском обществе, да и не только в нем, такие люди нужнее и понятнее, чем Чацкие.

Понимая это, главный герой восклицает: «Молчалины блаженствуют на свете»! Со времен написания «бессмертной комедии» мало что изменилось. Тип Молчалина по-прежнему среди нас и до сих пор «блаженствует».

Вариант 2

Образ Алексея Степановича Молчалина, раскрытый автором в произведении, характеризует определенный род людей, жизненной целью которых является лишь достижение власти и богатства. 

Молчалин является мелким дворянином, стремящимся к карьерному росту и избрав для этого путь прислуживания и угождения нужным для этого людям. В мечтах он видит себя богатым, известным и уважаемым членом светского общества и уверен в том, что все окружающие также стремятся к беззаботной жизни.

Своей цели Молчалин пытается достигнуть, используя лесть, подхалимство, притворство, изворотливость, хитрость. Для получения достойного с его точки зрения места он готов на любые поступки и не останавливается ни перед чем. Наличие высокопоставленных и влиятельных знакомых и родственников считается у Молчалина самым почетным признаком общественной элиты.

Молчалин убеждает дочь своего начальника Софью Фамусову в своей беззаветной любви к ней и добивается от нее взаимности, желая таким образом очутиться в высшем обществе.

И ничуть этого не стесняется, признавшись служанке в том, что он любит Софью лишь в силу должности, но очень опасается гнева папеньки Софьи.

С прислугой Молчалин ведет себя развязно и свободно, не выбирая выражений и не скрывая наглости, со скуки играя с ней в любовные игры.

Описывая в разных ситуациях поведение Молчалина, автор акцентирует внимание читателя на том, что духовно его герой очень беден, лишен всех человеческих чувств и желаний, кроме заветной цели о финансовом благополучии. Даже чувство любви незнакомо и неподвластно этому человеку.

Им чужды стремления людей, подобных главному герою комедии Чацкому, познать чувственную глубину любви, мыслящих и мечтающих не о праздности жизни, а об ее усовершенствовании.

Эти люди тоже любят праздники и веселья, но одновременно увлечены и полезным времяпрепровождением, и трудом праведным, от которого они тоже получают удовольствие.

Молчалин не в состоянии понять Чацкого, но, невероятно, он все же по-своему счастлив, поскольку его желания минимальны и ограничены только материальной составной жизненного пути.

Ощущение счастья Молчалиными мелочно, но они так чувствуют, живут и не могут быть несчастными, потому им недоступно иное сознание этого состояния эйфории. Впрочем, они и не стремятся к другим способом обретения счастья и довольствуются своим мелким, грязным болотом.

В противоположность Молчалиным автор изображает мыслящих и думающих людей, которые не могут блаженствовать в теплом, но мерзком мире.

Сочинение Молчалины блаженствуют на свете

В сатирическом произведении «Горе от ума» Грибоедов описал людей в разных образах, у которых различные мировоззрения и судьбы. Главным действующим персонажем комедии является Алексей Степанович Молчалин. Герой считается полной противоположностью Чацкому.

Он был мелким дворянином и хотел построить карьеру. Его воспитал отец и учил угождать всем ради своих интересов. Алексей мечтал стать знатным и богатым, беззаботным и уважаемым человеком. По фамилии герой был молчаливым. Он встречался с Соней, дочерью своего покровителя ради собственной выгоды.

В это же время он волочился за молодой служанкой.

Перед своим покровителем Фамусовым он вел себя воспитанно, скромно и учтиво. А Софья не видела двуличие Молчалина и была влюблена. Так Молчалин пытался добиться успеха легким путем.

В себе Алексей видел только положительные качества как аккуратность, умеренность и поддержание хороших отношений со знатными людьми. С такой стороны Молчалин был умен. Наверное, этому виной являлось его трудное детство.

Герой был сиротой и старался получить традиционное образование, при этом не отставать от других.

При знакомстве с влиятельными чиновниками Молчалин старался хорошо себя преподнести и хотел, чтобы его заметили. Если человек сердился на героя, то он придумывал вранье или похвалу, что задобрить знакомого.  Свой настоящий характер Молчалин показал в конце сатиры. Герой потратил 3 года ради положения в обществе.

Изворотливый и хитрый Алексей в творении был описан только с отрицательной стороны.  Молчалин никогда не принимал за себя решения и всегда полагался на других. Из – за таких качеств он стал врагом Чацкого.

С каждым днем у Молчалина росли потребности, и он не мог остановиться на достигнутом. Он хотел богатства и власти. Герой медленно двигался к своей цели и при необходимости подставлял, и делал гадости другим.

Так Молчалин ломал судьбы, и портил жизни.  

Молчалин постоянно притворялся, угождал и скрытничал, не рассказывал о своих мыслях. Притворство героя довело его до того, что он почти забыл свою настоящую сущность. Комедией Грибоедов описал людей, как настоящих подхалимов, готовых угождать людям ради карьеры и богатства.

← Смысл названия комедии Горе от ума
← Мой Чацкий. Мое отношение к Чацкому↑ ГрибоедовХарактеристика героев в комедии Горе от ума →
Женские образы в комедии Горе от ума →

«Молчалины блаженствуют на свете!»

Горькое восклицание Чацкого, увы, совершенно справедливо. И не просто блаженствуют, но имеют своих сторонников и сейчас. Не случайно же я прочитала в одном из комментариев о Молчалине: «Я не сомневаюсь в его глубинной порядочности». А вот я, простите, не сомневаюсь в его открытой непорядочности. Давайте попробуем разобраться. «При батюшке три года служит»,- скажет Софья. Видимо, появился он в доме Фамусова незадолго до отъезда Чацкого, после которого оскорблённая Софья и обратила на него внимание.

Кто-то из комментаторов сравнил отношения Софьи и Чацкого три года назад с отношениями Наташи Ростовой и Бориса Друбецкого. Мне думается, это не совсем верно. Хотя Софья в тот момент всего на год старше Наташи, она совсем другая, видимо, более взрослая.

Сравним условия жизни обеих девочек: Наташа – младшая, заласканная дочь в дружной и любящей семье. Софья рано потеряла мать, воспитывалась гувернанткой, а Фамусова ласковым отцом назвать трудно.

Кроме того, вспомним, мы никогда не видели Наташу с книгой, а Софья явно хорошо начитанна, мне кажется, в этом она ближе (и не я первая это заметила) к Татьяне Лариной. Очевидно, Софья, в силу всех этих условий, повзрослела намного раньше. Такое в то время бывало.

Я писала в одной из статей, что, когда 14-летняя Лизанька Коновницына была пожалована фрейлиной, в семье не тревожились, считая девочку достаточно взрослой, сама же она много спустя писала, что, «начиная с двенадцатилетнего возраста…

привыкла сосредоточивать своё внимание на самой себе, иметь собственную волю, иметь собственное мнение». Мне кажется, такова и Софья. И, как я уже писала, именно опираясь на прочитанные книги, избирает она себе Молчалина, причём явно надеясь на соединение с ним. А он?

И вот любовника я принимаю вид В угодность дочери такого человека…

Я уже писала о «маленьких наполеонах», которые не останавливались ни перед игрой в любовь, ни перед откровенной ложью, когда нужно было достичь своей цели. Любит ли он Софью? Думаю, ему просто выгодно представиться влюблённым. И.А.Гончаров скажет о нём: «Это домашний кот, мягкий, ласковый, который бродит везде по дому, и если блудит, то втихомолку и прилично». И, добавим, очень осторожно:

… А меня так разбирает дрожь, И при одной я мысли трушу, Что Павел Афанасьич раз Когда-нибудь поймает нас, Разгонит, проклянёт!..

Именно поэтому так напугает его обморок Софьи из-за его падения, что он даже посмеет упрекнуть её: «Нет, Софья Павловна, вы слишком откровенны», «Не повредила бы нам откровенность эта». «Злые языки страшнее пистолета», и Фамусов может узнать…

А вот его словам «Я в Софье Павловне не вижу ничего завидного» я не верю абсолютно. Уж очень похоже на басню про лису и виноград. Конечно же, видит, но (будучи «умён, как дьявол», в определённых предметах) ясно понимает, что ни при каких условиях Фамусов на их брак не согласится, а потому и уверяет:

Надежды много впереди, Без свадьбы время проволочим.

Иллюстрация Д.Н.КардовскогоИллюстрация Д.Н.Кардовского

И говорит он это Лизе. Помните, Толстой писал о «тяжёлой меланхолической службе при Жюли», которую нёс Борис Друбецкой.

Похоже, что примерно так же ощущает себя Молчалин, ведь ему нужны не только вздохи в ночной тиши, – вот он и обращается к Лизе – служанка, по его мнению, куда доступнее, он даже позволяет себе за глаза оскорблять Софью («Пойдём любовь делить плачевной нашей крали»), однако слышит от неё: «Прошу подальше руки».

Но посмотрите, что будет дальше! Его откровения услышаны той, о ком он злословит. «Ферзь тоже разочарована насчёт своего сахара медовича», – напишет Грибоедов.

И что же? Молчалин будет ползать на коленях, вымаливать прощение, его фраза «Шутил, и не сказал я ничего окроме…» мне больше всего напоминает столь распространённое сейчас «Вы меня не так поняли», однако Софья непреклонна и требует покинуть её дом.

Но… Неожиданно появляется Чацкий, и, воспользовавшись поднявшейся суматохой, «Молчалин скрывается к себе в комнату».

Рисунок Т.В.Шишмарёвой

И выходит сухим из воды: Фамусов застал дочь с Чацким, решил, что «всё это заговор», и теперь его уже ничто не переубедит. Так что Алексей Степанович по-прежнему может продолжать свою службу. Мне случилось видеть постановку, где при последних словах Фамусова Молчалин выходил из своей каморки и хлопотал вокруг благодетеля – как единственный, не предавший его!

Что будет дальше с Молчалиным?

А впрочем, он дойдёт до степеней известных, ‎ Ведь нынче любят бессловесных.

Дойдёт ли? Думаю, несомненно. Интересно, что у Е.П.Ростопчиной Молчалин представлен как действительный статский советник, а это уже чин 4 класса! И, думаю, обретёт твёрдую походку и поучать других будет, подобно Фамусову.

Но вот главное-то останется: беспринципность, умение извлечь выгоду даже из отношений к женщинам, умение «сгибаться вперегиб» перед нужными людьми (ведь всегда кто-то будет выше его!) А ведь совсем скоро – 1825 год, который расколет общество на тех, «которых вешают», и тех, «которые сами вешают». С кем окажется Молчалин? Думаю, ответ ясен.

Несколько слов по поводу комментариев к предыдущей статье

Во-первых, мне указали на неверные выводы: те, кто служил в архивах, были “соком умной молодёжи” Москвы. Отнюдь не оспоривая этого суждения, напомню всё же, что Молчалин по архивам лишь числился, служа в доме Фамусова, а посему к “архивным юношам” не принадлежал.

Во-вторых, вопрос о возрасте Молчалина, к кому он ближе годами – к Чацкому или Скалозубу. Кто-то написал, что ему лет 25-27. Я думаю, что он примерно одних лет с Чацким, иначе вряд ли Софья так увлеклась бы человеком намного старше себя, да и сам он держал бы себя по-другому. В те времена 27 лет – достаточно зрелый возраст, Молчалин же более инфантилен, что ли.

В-третьих, меня спросили, есть ли у Молчалина шанс жениться на графине-внучке.

Думаю, что именно на ней – нет (слишком спесива, “в девках целый век”, вряд ли на него польстится), но вполне вероятно, что найдёт себе выгодную невесту (мне почему-то кажется, что не родовитую, но богатую, польстившуюся на его потомственное дворянство).

Во всяком случае, он ещё в начале своего пути. И Н.В.Гоголь верно заметил: «Молчалин – замечательный тип. Метко схвачено это лицо, безмолвное, низкое, покамест тихомолком пробирающееся в люди…»

• Если статья понравилась, голосуйте и подписывайтесь на мой канал!

Сочинение на тему: «Молчалины блаженствуют на свете» – значение и смысл выражения

Время на чтение: 10 минут

Стопроцентно отрицательный персонаж

Молчалин в «Горе от ума» — герой, полностью противоположный блистательному Чацкому. Если последний фонтанирует идеями, рождает смыслы, демонстрирует образованность и независимость суждений, то Молчалин, верный принципу «угождать всем людям без изъятья», старательно пытается скрыть свою индивидуальность, чтобы не вызвать у кого-то отторжения.

В первом акте можно подумать, что она, эта индивидуальность, полностью у него отсутствует. Но в развязке пьесы выясняется, что это далеко не так. Молчалин индивидуален. Его пошлая, вульгарная и потребительская индивидуальность больно ранит Софью, невольно ставшую свидетельницей его откровений. Герой ее романа на поверку оказывается обычным приспособленцем.

Впрочем, и это не совсем правильно. Молчалин — не обычный приспособленец, а человек, осознанно выбравший такую манеру жизни и поведения, взвесив все аргументы за и против. Он не впитал низкопоклонство с молоком матери.

Нет, он внимательно выслушал наставления и рассуждения отца, а затем сделал нужный вывод: стратегия угодничества может стать для него истинным социальным лифтом, довести «до степеней известных» или, как говорили в XIX веке, «составить счастие жизни».

На самом деле ведь у этого молодого человека нет возможностей для продвижения — ни богатства, ни знатности, ни великосветских знакомств. У него есть единственное орудие — угодничество. Он применяет его мастерски, располагая к себе людей, чтобы использовать каждого как еще одну ступеньку наверх.

В нем есть поразительное хладнокровие и железная воля. Благодаря этим качествам он педантично движется путем, намеченным его отцом, который был скорее теоретиком, чем практиком. Сын, напротив, является практиком и даже фанатиком идеи.

Молчалиным очарованы все — не только недалекий Фамусов, но и умная Софья. Всем он кажется близким человеком. Это свидетельствует о незаурядном психологическом мастерстве юноши — он находит в каждом главные струны и умело играет на них.

Правда, и у него есть издержки и ошибки. Вызвав чувство в Софье (чего он, в общем-то, и не хотел), Молчалин сам заложил мину замедленного действия, которая привела к разоблачению и фиаско. Правда, скорее всего, временному. Никто из участников трагикомического финала пьесы не заинтересован в том, чтобы предавать случившееся огласке:

• Фамусов не захочет скандала и позора;
• из-за гордости Чацкий не может смириться, что ему предпочли ничтожество, поэтому он не будет выставлять эту ситуацию на всеобщее обозрение;
• Софья терзается стыдом прозрения о действительном отношении к ней, «плачевной нашей крале», Молчалина и досадой на подслушавшего все это Чацкого.

Менее всех заинтересован в раздувании этой истории сам Молчалин, поэтому для всех участников самое лучшее — постараться побыстрее забыть обо всем, конечно, сделав выводы на будущее. А выводы Молчалина очевидны: быть более осторожным.

Столкновение Чацкого и Молчалина

Единственный человек, который изначально относится к Молчалину с предубеждением, — это Чацкий. Но при этом главный герой произведения вовсе не демонстрирует ум, который вынесен в название произведения. В отношении Чацкого к Молчалину предубеждение смешано с пренебрежением. Это играет с героем скверную шутку. Подозревая соперника в том, что он избран Софьей, Чацкий решает устроить ему проверку и вызывает на разговор.

Этот диалог часто преподносят как столкновение посредственности с талантом, но почему-то в итоге посредственность берет верх, а тот, кто мнит себя самым умным, — обманут. Закономерно выглядит фраза: «С такими чувствами, с такой душой — любим? Обманщица смеялась надо мной». Но если оценить диалог, то анализ эпизода показывает, что с поставленной задачей Чацкий не справился.

Он хотел узнать что-то о Молчалине. Но тот легко перевел разговор на самого Чацкого, а о себе не дал практически никакой информации, кроме знаменитого высказывания о двух талантах — «умеренности и аккуратности». Главный герой откровенно посмеялся над этими талантами, а зря. Вчера и сегодня такой подход можно считать справедливым, но завтра он будет выглядеть иначе.

Спустя несколько десятилетий в русской литературе появился новый герой, в полной мере обладающий талантами «умеренности и аккуратности», — энергичный Штольц, противопоставленный умному, но безвольному Обломову. И трудно отрешиться от мысли, что Обломов и Штольц — это реинкарнация Чацкого и Мочалина в новом времени:

1. Можно видеть, что незаметный Алексей Степанович имеет немаленький чин асессора, что по Табели о рангах соответствовало 8 классу или званию майора в армии. Кроме того, асессорский чин давал потомственное дворянство. Молчалин упоминает и о трех награждениях. Его карьера складывается быстро и удачно.
2. Чацкий, в противоположность ему, — неудачник. Дворянство и состояние позволяют ему не служить, но попытки реализовать себя терпят фиаско — вспомним цитату «с министрами про вашу связь, потом разрыв…». Оказаться в положении, когда тебя жалеет ничтожный Молчалин, — что может быть хуже? Но именно это и происходит во время знаменитого диалога.

Можно сколько угодно говорить, что Александр Андреевич не хочет и не может мириться с удушающим мирком света, но неплохо взглянуть на эту коллизию с другой точки зрения.

Чацкий — ниспровергатель, вечный революционер, неспособный к созидательной деятельности. Он весь в отрицании.

Не зря же все так боятся его острого языка, а Софья напрямую спрашивает о том, случалось ли ему хотя бы случайно сказать о ком-либо доброе слово.

Действительно, за все время пьесы молодой человек практически никому этого слова не сказал. Причина гнева героя на общество, объявившее его сумасшедшим, кроется в нем самом.

Значение Молчалина в том, что он человек Системы, умеющий жить в ней, соблюдать ее правила и пользоваться ими во благо себе. Это прагматик, пусть и малосимпатичный, но эффективный.

Справедливо горько сказанное: «Молчалины блаженствуют на свете». Алексей Степанович убежденный конформист.

Но разве конформизм кому-то мешал жить хорошо? Этому мешал нонконформизм, то есть неспособность примириться с устоями того мира, в котором живешь.

Точки над i ставит Фамусов

Фамусов при всех его гротескных и комических чертах — человек, достигший «степеней известных». Человеку без способностей добиться этого можно, «отважно жертвуя затылком».

Если очистить фигуру Фамусова от комических наслоений, то он представляется вполне эффективным администратором, который не плодит бумажную волокиту и быстро принимает решения: «Подписано и с плеч долой!».

Его решения довольно разумные, ведь иначе человек, их принимающий, рано или поздно лишился бы должности.

Сочинение на тему: Молчалины блаженствуют на свете Грибоедов Горе от ума

Молчалины блаженствуют на свете

В сатирической комедии Александра Сергеевича Грибоедова “Горе от ума” показаны разнообразные образы людей, с разными судьбами и разным мировоззрением.

Алексей Степанович Молчалин – мелкий дворянин, который стремится сделать карьеру. Живет по завету своего отца, который учил его угождать “всем людям без изъятия”. Молчалин мечтает стать богатым, знатным, уважаемым и беззаботным человеком.

Он уверен, что все хотят стремиться к легкой, веселой жизни без хлопот и забот. Он даже предлагает

Чацкому: “Ну, право, что бы вам в Москве у нас служить? И награжденья брать, и весело пожить?” Но, Чацкий не понимает, как можно жить только своими интересами, не заботясь о будущем страны.

Молчалин идет к своей цели ни перед чем не останавливаясь, пытается всем угодить. Он притворяется влюбленным в Софью, так как она дочь знатного человека, и через нее можно попасть в высшее общество. Такие люди как Молчалин не умеют любить, поэтому он говорит, что любит Софью по должности, а Лизу от скуки.

Знает, что Фамусов никогда не одобрит этот брак, и поэтому очень боится, что о их тайных свиданиях узнают.

Молчалин гордится знакомствами с влиятельными людьми. Умеет в обществе преподнести себя так, чтобы его заметили. Со всеми находит общий язык, так как старается всем угодить.

Он очень покорный и молчаливый, а это очень хорошее качество для бедного человека в фамусовском обществе. Когда Хлестова рассердилась, Молчалин похвалил ее собачку и предложил сыграть партию в карты. Чацкий по этому поводу отметил о его подхалимстве: “Там моську вовремя погладит, тут впору карточку вотрет”.

Только в конце произведения Молчалин всем показывает свою настоящую сущность, открываясь служанке Лизе. Три года он добивался своего прочного положения в доме Фамусова, а своими откровениями все разрушил.

В комедии хитрый и изворотливый Молчалин показан как отрицательный герой. Он не умеет самостоятельно принимать решения, привык зависеть от других. Его жизненные убеждения делают его главным противником Чацкого, ведь Чацкий пытается изменить общество, внести в их жизнь смысл.

Молчалин расчетливо набирает силу, он не остановится на достигнутом. Запросы таких молчалиных малы, все мысли направлены на достижение власти и богатства. Им не доступны идеалы таких людей, как Чацкий, но им это и не надо. Медленно молчалины будут идти своей дорогой, делая людям пакости и блаженствуя на свете.

Молчалины портят жизнь окружающим их людям, так как они ничтожны со своими ценностями.

Молчалины блаженствуют на свете сочинение (9 класс)

В нашем обществе присутствует достаточно большое количество различных подтипов людей, которые так или иначе встречались, или же до сих пор встречаются в нашей жизни.

Хоть и вешать на кого-то ярлыки является лишь придуманной человеческой необходимостью, всё равно, осознавая это, человек не может существовать без этого, ведь тем самым он упрощает себе жизнь и восприятие мира. Эти самые ярлыки могут быть самыми разнообразными и многочисленными.

Мы очень часто вешаем ярлыки, чтобы просто как-то охарактеризовать людей, дать им титул, который мы лично придумали в своём воображении, дабы этот человек проще нам запомнился. Хорошим примером вешания ярлыка послужит произведение Грибоедова “Горе от ума”.

В своём произведении Грибоедова повествует нам об интереснейшей истории, истории человеческих взаимоотношений, различных философий, новаторства и его отрицания. Мы знакомимся с множеством интереснейших персонажей, однако одними из самых интересных для читателя покажутся Молчанины.

Тип Молчанина автор использует в произведении, дабы показать тип людей, которые отличаются своей молчаливостью и покорностью любому человеку, который, так или иначе, взаимодействует с ним. Автор говорит о том, что обычно такие люди довольно бесхарактерные, и очень часто они позволяют остальным людям обходиться с ними так, как те захотят.

Потому автор и преподносит данный образ в самом неприятном виде, чтобы дать читателю понять, что данные люди одни из самых неприятных личностей. Неприятных не по причине своей желчности или чего-то ещё. Напротив, данные качества в них полностью отсутствуют, и потому они и вызывают у автора отвращение. Они просто не проявляют инициативы.

Отрицательная черта безынициативности проявляется в Молчаниных на протяжении всего произведения, и даже из самой их фамилии можно понять о том, что из себя представляет данный тип людей, и чем же он всё-таки должен быть неприятен простому человеку, чем же он всё-таки должен вызывать у него отвращение.

Молчанины – некая аллегория автора на настоящих людей, которые дают жизни распоряжаться ими как ей вздумается, и потому они даже не решаются на какие-либо действия, потому они и отвратительны автору, так как он сторонник мнения о том, что каждый человек сам создаёт свою судьбу, и неважно какие препятствия возникают на его пути, он должен в любом случае с ними бороться, однако Молчанины совсем не  такие.

Они предпочтут просто быть самыми обыкновенными и неуникальными личностями, лишь бы не вызывать себе проблем, и не напрягаться в жизни, ведь образ их жизни их устраивает.

Таким образом, автор показывает нам образ Молчаниных, которые хоть и отвратительны ему, однако подобный тип людей живёт довольно припеваючи.

Вариант №2

Данный персонаж является олицетворением многих неприятных качеств, которые всегда, однако, помогали, и будут помогать низким людям добиваться успеха.

Главные качества Молчалина, давшие ему возможность добиться чего-то в жизни – это умение прислуживать, в широком смысле. Он не только не противоречит более сильным, чем он сам, но умеет втираться в доверие и лестью и исполнением мелких поручений создавать о себе благоприятное впечатление.

Кажется, что другие качества, кроме льстивости и знаменитых его «умеренности и аккуратности» отсутствуют у данного персонажа произведения. А также очень помогает Молчалину. Его холуйство – это не плод притворства, а выражение его сущности.

Каким бы хитрым человек не был, но рано или поздно он все равно проговориться. Кроме того, и Софью и Фамусова нельзя отнести к глупым людям. Однако Молчалин не играет роль.

Почтение к Софье или покорность по отношению к ее отцу – это выражение того, что на самом деле чувствует этот человек, поэтому ему и верят.

Кроме того, Молчалин не слишком умен, что также, хорошо помогает ему устраиваться в жизни. Обладай он значительными интеллектуальными способностями, он бы захотел большего. Привычка размышлять расширила бы его кругозор и постоянно рисовала бы соблазнительные цели.

А так как Молчалин не лишен честолюбия (в произведении показано, что чины и деньги его интересуют), то рано или поздно, амбиции вступили бы в конфликт с холуйством и, вероятно, оказались бы сильнее.

Отсутствие смелости и размаха (умеренность и аккуратность) позволяют персонажу не делать резких движений и не рисковать.

Он, конечно, достаточно развязано ведет себя со служанкой, к которой проявляет интерес, но природная трусость позволяет ему инстинктивно останавливаться, что позволяет ему не делать ошибок и оставаться у Фамусова в секретарях.

Постоянно ощущаемый данным героем комедии страх, заменяет ему ум и также позволяет избежать ошибок. Например, видя, что финансовое положение Фамусова не очень хорошо, он не желает жениться на Софье.

Молчалин – олицетворение посредственности. А так как он вызывает лишь презрение у таких разных людей, как Фамусов и Чацкий, то к нему не относятся серьезно и очень многое прощают. Подобным людям, действительно, очень комфортно жить (вернее, существовать) в разном обществе и при любом политическом строе. Они полезны и не опасны. Такие нужны слишком многим.

Рассуждение

“Молчалины блаженствуют на свете” – что же означает это высказывание Чацкого, ставшие фразеологизмом? Чтобы ответить на вопрос, стоит рассмотреть характер, жизненные цели и пути их достижения одного из центральных героев знаменитой комедии А.С.Грибоедова “Горе от ума” – Алексея Степановича Молчалина.

Порой случается так, что процветают не яркие, незаурядные личности, а серые безликие чиновники-карьеристы, которые умело выслуживаются перед начальством.

Именно к таким личностям, переспевающим не благодаря своим талантам, а за счет услужливости и покорности, принадлежит Молчалин. Герой безропотно следует завету своего отца: “угождать всем людям без изъятья”.

Такая жизненная позиция позволяет Молчалину делать карьеру.

Алексей Степанович по происхождению не был дворянином, предположительно, он из семьи мещан. Три последних года герой работает в доме у Фамусова, при этом весьма формально числится в “Архивах”, за что получает чины.

Молчалин нравится Фамусову за свою услужливость, “умеренность и аккуратность”, герой умеет произвести на людей хорошее впечатление. Чин Алексея Степановича – коллежский асессор.

Благодаря своей карьере герой стал дворянином.

В комедии Грибоедова Молчалин представлен как отрицательный персонаж. По своим убеждениям он является главным оппонентом Чацкого. Алексей Степанович молчаливо, но настойчиво идет к своей цели. А цель у него одна: добиться положения в свете: сделать карьеру, чтобы жить легкой беззаботной жизнью.

Молчалин умный человек, твёрдо стоящий в своих убеждениях и планах. Он умело заводит выгодные для себя знакомства, скрываясь под маской покорности и робости, герой со всеми находит общий язык, стремится всем угодить. “То моську вовремя погладит, то впору карточку вотрет” – замечает о нем Чацкий.

Чтобы угодить дочери Фамусова, Молчалин претворяется влюбленным в нее. Герой боится, что об этом узнает хозяин дома, он понимает, что у них Софьей нет будущего. Весь расчёт Молчалина направлен на то, что девушка к нему вскоре охладеет, также как когда-то охладела к Чацкому.

Однако любовная интрига раскрылась и, возможно, стоила Алексею Степановичу карьеры.

Действительно ли Молчалины блаженствуют на свете? На мой взгляд, нельзя дать однозначный ответ на этот вопрос. С одной стороны, такие люди, как Молчалин часто достигают своих целей. Но, однако, путь выбранный ими неоднозначен, и порой бывает для них самих неприятен и труден.

Другие темы:

← Чацкий – борец или жертва?↑ ГрибоедовТаким я вижу Чацкого →

`

Молчалины блаженствуют на свете

Популярные сочинения

• Сравнение «Пророка» Пушкина и «Пророка» Лермонтова
  Оба стихотворения написаны нашими великими поэтами. Произведение Пушкина, понятно, создано раньше, чем одноименное произведение Лермонтова. Разница в целых семьдесят пять лет! Целая человеческая жизнь…
• Сочингение Почему рассказ называется Чудесный доктор?
  Действие рассказа Куприна разворачивается в предрождественские дни – время, когда в самом воздухе витает ожидание чего-то чудесного. История, раскрываемая читателю, трагична и обычна, банальна для описываемого времени.
• Анализ произведения Толстый и тонкий Чехова
  Прочтение рассказа А. П. Чехова «Толстый и тонкий» – это знакомство читателя с людьми, их привычками, родом занятий, которые существовали в конце XIX века, когда в обществе царило немало пороков.

Он является ярким представителем новых взглядов, стремится поднимать и развивать страну честно, осуждает и презирает карьеризм, меркантильность, поклонение людям, которые занимают высшие чины. Главный герой готов служить на благо Отечеству, делать полезные дела, но отказывается от государственной службы в фамусовском обществе: «служить бы рад, прислуживаться тошно».
Удалось Чацкому выйти из борьбы победителем или все же он остался побежденным, сказать однозначно трудно. Начнем с того, что главный герой терпит безоговорочное поражение в любовном треугольнике. Его возлюбленная Софья выбирает не просто другого мужчину, а человека, имеющего полностью противоположные взгляды и мировоззрение. Что касается борьбы за социально-политические идеалы, то тут Чацкий добивается больших успехов. Он окрылен национальной идеей, является основателем борьбы за утверждение народных прав, он еще не декабрист, но его взгляды стали хорошим основанием для оппозиционного движения.
Чацкий человек умный, образованный, многие его слова вполне могут стать афоризмами. Достаточно интересно отзывается он об общественном мнении: «поверили глупцы, другим передают, старухи вмиг тревогу бьют – и вот общественное мненье!», да и о самом обществе, в котором хорошее место занимает только тот, «…чья чаще гнулась шея». Безусловно, идеалы Чацкого не приняты в обществе, которое построено на лести, лжи, материальных ценностях, но главный герой комедии нанес этому обществу сильный, смелый и разрушительный удар. Поэтому его вполне можно считать победителем.

Изучая комедию Грибоедова Горе от ума, мы познакомились с одним из главных героев произведения, Чацким, которому пришлось противостоять консервативному дворянству с его устаревшими взглядами. Но кем выходит наш герой из сложившейся ситуации? Чацкий — победитель или побежденный по мнению автора? Давайте попытаемся разобрать этот вопрос в нашем сочинении-рассуждении.

Чацкий победитель или побежденный?

На самом деле, рассуждая на тему Чацкий победитель или побежденный, сложно дать однозначный ответ. Дочитав комедию до конца, и увидев насколько лишним Чацкий чувствует себя среди фамусовского общества, что даже решается бежать из столицы, то кажется, что он проигравший.
Мы видим его поражение в любви к Софье. А ведь герой произведения спешил к любимой и надеялся, что и она его ждет. Но оказалось, что он был ей не нужен. И здесь Чацкий был побежден, хотя в целом, в этой истории победителей вообще не было, ведь и Софья оказалась в проигрыше.
Далее мы видим, насколько был счастлив Чацкий, возвращаясь домой. Множество интересных планов и идей сопровождали его в пути, но отсталому консервативному обществу оказались не нужны изменения. Оно с удовольствием живет, выдвигая на первый план чинопочитание, карьеру и деньги. При этом общество не утруждает себя трудом, а чтобы получить желаемое достаточно подхалимства. Чацкому это чуждо. Он считает, что будущее за наукой, он служит делу не ради чинов и наград, а чтобы приносить пользу. Такие взгляды противоестественны в том обществе, куда он попал, и его называют сумасшедшим. Приходится уходить, и даже бежать из этого дома. Чацкий и здесь потерпел поражение, и снова задавая себе вопрос «кто же наш герой — победитель или побежденный?», сам собой напрашивается вывод о том, что победителем он точно не является.

Чацкий – один из главных героев комедии «Горе от ума».
Нельзя однозначно утверждать, что он победитель или что он побежденный.
Натура Чацкого сильнее и глубже прочих лиц и потому не может быть исчерпана в комедии. Чацкий отличается от всех остальных тем, что не ставит в свой идеал чины и богатство. Он осуждает каждого за то, что его жизненная философия и образ жизни давно устарели, что старшее поколение, не замечая за собой недостатки, упрекает молодое. Сам Чацкий очень честен и умен. Он выше других героев во всех отношениях.
Эта характеристика, безусловно, представляет нам Чацкого победителем.
Но с другой стороны, Чацкий придирчив и высокомерен. Он выступал против многочисленного лагеря Фамусова, и здесь умственное превосходство Чацкого было бессмысленно.
Чацкий – самый несчастный герой в комедии. Он много путешествовал, так и не отыскав своего счастья: «Хотел объехать целый свет, и не объехал сотой доли.». Ему отказывает в любви София, которая распространяет слух о сумасшествии Чацкого: «Об Чацком. Он не в своем уме.». затем он становится свидетелем расставания Софьи и Молчалина.
Только личное горе Чацкого произошло, несмотря на другие причины, от одного его ума. Сам Грибоедов приписал горе Чацкого его уму.
Это показывает нам Чацкого в свете побежденного людьми, уступающими ему в образовании.
Таким образом Грибоедов указывает на разные стороны богатой и разносторонней личности Чацкого.

В комедии Грибоедова «Горе от ума» перед каждым читателем рано или поздно встает вопрос о том кем же является Чацкий в данном произведении? И, правда, кто он? Мужчина «лишенный» любимой женщины и побежденный общественными домыслами, или независимый герой, до конца отстаивающий свою правду и избежавший дальнейшего унижения?
Однозначно на этот вопрос нельзя ответить. Грибоедов показывает героя в лучшем свете, с самыми «правильными» на его взгляд суждениями. Однако Александр сам становится инициатором своего «запятнанной» репутации, когда вступает в спор сначала с Павлом Фамусовым, а позже дает не лестные «отзывы» об окружении в присутствии своей «избраннице» Софьи.
Девушке не понравилась излишняя агрессивность Чацкого. Она упрекает мужчину в несдержанности и словах порочащих «честь» других людей, и в отместку присваивает ему «титул» сумасшедшего. Молва тут же разнесла новость о «душевной» болезни Александра. Сам же мужчина до самого конца комедии оставался в неведенье.
В комедии Чацкий действительно становится «заложником» собственных амбиций, радикальных взглядов и бессмысленной борьбой с не совершенностью человечества. Он выбрал тактику нападения, вместо того, чтобы правильно рассчитать все возможные ходы. Чрезмерная открытость сыграла в этой войне, против него же самого.
Если судить героя с морально-этических взглядов, то можно считать его истинным победителем. Его поведение очень достойно, а жизненные принципы – непременно заслуживают уважения. Мужчина умен, образован, не пасует перед сложностями и всегда говорит только правду. Единственным его недостатком становится бестактность и бесцеремонность по отношению к другим.
Если же рассматривать Чацкого исходя из случившегося, то непременно он побежденный. Его предает любимая девушка, с которой он дружил с самого детства – она предпочла выбрать Молчалина, сочтя его более чутким, уступчивым и обходительным. Александра нагло оговорили, назвав сумасшедшим. Он не имеет ни чина, ни должности, ни огромного состояния – поэтому не представляет особого интереса в обществе. Для фамусовского окружения он непонятен, поэтому они насмехаются над ним, считая его «ненормальным» во всех отношениях.
Но хорошо смеется тот, кто смеется последним. Грибоедов «вершит» правосудие над Софьей, раскрывая ей тайные желания Молчалина. Девушка узнает о его равнодушии к себе и страстной любви к служанке Лизе. Обман и предательство «возлюбленного» практически разбивают ей сердце. Фамусова, вспоминая слова Чацкого, с горечью осознает, что тот был абсолютно прав, на счет Молчалина. Она полностью раскаивается за свою злую «шутку», которая стала для мужчины «роковым приговором» в обществе.
Но Александр, узнав правду, не прощает Софью. Более того, он желает девушке непременно помириться с секретарем отца, считая, что именно этот человек для нее самая подходящая кандидатура. Тем самым Грибоедов показывает, что самолюбие Чацкого раздавлено, он унижен, оскорблен, но все же старается с достоинством выйти из ситуации.

«Горе от ума» — одно из самых загадочных произведений рус­ской литературы XIX века. В нем соседствуют два конфликта: соци­альный (столкновение между «веком нынешним» и «веком минув­шим») и любовный (наличие двух любовных треугольников — признак романтизма).
В любовной интриге Чацкий терпит поражение: Софья его не лю­бит, более того, она предпочла человека, нравственно много ниже Чацкого. С неудачей Чацкого в любви связан комизм его положения. Он пытается узнать, кого любит Софья. Она почти открыто говорит:
Кого люблю я, не таков:
Молчалин за себя других забыть готов…
Но Чацкий не слышит ее (для усиления комического эффекта ав­тор использует прием «разговор глухих»), не понимает. А в финале, став свидетелем разговора Софьи и Молчалина, прямо обвиняет ее:
Зачем меня надеждой завлекали?
Зачем мне прямо не сказали,
Что все прошедшее вы обратили в смех?
С точки зрения конфликта невозможно ответить однозначно на во­прос — победитель Чацкий или побежденный. С одной стороны, Чац­кий побежденный. Взгляды «века нынешнего» и «века минувшего» противопоставлены по разным вопросам: отношение к службе — Чац­кий — «служить бы рад, прислуживаться тошно», Фамусов — «подпи­сано, так с плеч долой»; к образованию — для Чацкого норма — «ум, алчущий познаний», для Фамусова — «ученье — вот чума». У фамусовской Москвы и Чацкого разные идеалы: для «века минувшего» — Максим Петрович, Кузьма Петрович — московские тузы; для Чацкого — тот, кто тянется «к искусствам творческим высоким и прекрас­ным». Эти два мира никогда не смогут найти общего языка, взаимопо­нимания, компромисса. У «века минувшего» одно оружие — объявить Чацкого сумасшедшим, изгнать из общества, высмеять его, тогда он не страшен. В финале герой покидает Москву («Вон из Москвы!») и едет искать, «где оскорбленному есть чувству уголок!..»
С другой стороны, Чацкого можно считать в какой-то степени по­бедителем. Гончаров писал, что «Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей в свою очередь смертельный удар качеством силы свежей». Он опровергает пословицу «один в поле не воин», говоря, что «воин, если он Чацкий, и притом победитель».

Первоначально комедия называлась «Горе уму», в ней ещё не существовало сцены с объяснением Молчалина и Лизы, а также ряда других эпизодов. В 1825 году в альманахе «Русская Талия» был опубликован первый фрагмент – 7-10 действия I явления, которые подверглись цензуре. Основным текстом, оставшимся потомкам, является тот, что был оставлен Грибоедовым в 1828 году перед поездкой на Кавказ в Петербурге у друга Ф.В. Булгарина.
Сегодня эта авторизованная рукопись называется Булгаринской. А.С. Грибоедов трагически погиб в 1829 году в Тегеране. Это значит, что авторской рукописи произведения не сохранилось. Попытки найти её в Грузии в 1940–60-х годах закончились неудачей. Кстати, полная публикация произведения, без сокращений и изъятий, появилась в России, по одним сведениям, в 1862-м, по другим – в 1875 году.

Сюжет

Для того чтобы ответить на вопрос, кто же такой Чацкий, побежденный или победитель, необходимо вспомнить сюжет комедии, её действующих лиц и основные поворотные моменты. Краткое содержание четырех действий комедии таково: сначала читатель знакомится с домом Фамусова Павла Афанасьевича, чиновника, управляющего казенным местом. Здесь служанка Лиза, с которой Павел Афанасьевич заигрывает, дочь Фамусова Софья и Молчалин, его секретарь. Между двумя последними имеется связь, которой отец не одобряет: он велит секретарю знать свое место, гулять подальше от покоев молодой девушки и быть благодарным за предоставленное место и чин.
Обычное течение жизни нарушает приезд Александра Андреевича Чацкого – молодого мужчины, который раньше был влюблен в Софью, но потом уехал странствовать. Как оказалось, он все ещё испытывает чувства к дочери Фамусова и, не зная, что она влюблена в Молчалина, постоянно подтрунивает над последним. Этот любовный треугольник будет являться двигателем действия на протяжении всей комедии. Девушка окажется той, кто разнесет весть о сумасшествии Чацкого, и все примут это за чистую монету, потому что на протяжении всей комедии главный герой будет говорить людям правду в глаза, вскрывать пороки и разоблачать недостойное поведение светского общества.

Грибоедов, Александр Сергеевич –
Горе от ума
Сочинение на тему: «Кто же Чацкий: победитель или побежденный?»
Ученика 9 класса «Г»
Сергеева Григория Константиновича
Преподаватель: Романова Людмила Анисимовна
Оценка: хорошо
«Горе от ума» – одно из ярчайших произведений русской литературы.
Комедия была написана после Отечественной войны 1812 года, в период подъема духовной жизни России. В это время становится очевидным раскол в дворянской среде. Влияние идей французских просветителей, европейских революционеров, рост национального самосознания после войны 1812 года сформировали декабристскую идеологию, объединили многих молодых дворян в стремлении изменить русское общество. Однако большая часть русского дворянства оставалась глуха или враждебна к новым веяниям. Именно эту ситуацию, этот конфликт и запечатлел Грибоедов в своем произведении.
Молодое дворянство в комедии представляет в комедии лишь один человек
– Александр Андреевич Чацкий. Ему противопоставлен целый круг дворян с наиболее консервативными взглядами. Этот круг принято называть «фамусовским обществом». Это название не лишено смысла. Действительно, центральной и наиболее подробно изображенной фигурой здесь является Павел Афанасьевич
Фамусов, в монологах, репликах и поступках которого наиболее ясно видны те законы, по которым живет и все его окружение, единое в своих взглядах на жизнь. Таким образом, Чацкому противостоит целый жизненный уклад, совокупность привычек и предрассудков, все общество, а не отдельные личности.
В пьесе, где изображен всего лишь один день в доме Фамусова,
Грибоедов затронул наиболее важные вопросы времени: о воспитании и образовании, о службе отечеству и гражданском долге, о крепостном праве и преклонении перед всем иностранным. Он показал борьбу «века нынешнего» и
«века минувшего» в лице Чацкого и фамусовского общества.
В доме Фамусова отношения между людьми построены на лжи и лицемерии.
Основные занятия обитателей этого дома – «обеды, ужины и танцы». И вот в этот дом, где пороки прикрыты показной добродетельностью, вихрем врывается
Чацкий. В образе Чацкого Грибоедов показал человека нового склада ума и души, воодушевленного передовыми идеями, готового пойти против общества ради своих идеалов.
В основе пьесы лежит любовная драма, под которой скрываются социальный и идеологический конфликты. В этих конфликтах и раскрывается характер Чацкого.
Чацкий приезжает в дом Фамусова к девушке по имени Софья, которую любит, но эта девушка изменила ему. Чацкий страдает оттого, что Софья предпочла ему недалекого и услужливого Молчалина, у которого и есть-то всего два таланта: «умеренность и аккуратность». При всех своих душевных задатках Софья целиком и полностью принадлежит фамусовскому обществу. Она не может полюбить Чацкого, потому что он складом своего ума и души полностью противостоит этому обществу. Софья входит в число «мучителей», оскорбивших светлый ум и пламенное чувство Чацкого. Поэтому личная драма
Чацкого перерастает в общественную и определяет его судьбу как одинокого мечтателя в фамусовском мире.
Чацкого мучают общественные проблемы, он понимает весь ужас крепостного права, при котором обречены на гонения всякая независимая мысль, всякое искреннее чувство, когда «от матерей, отцов отторженных детей» сгоняют «на крепостной балет», чтобы удовлетворить желание барина, когда людей меняют «на борзые три собаки». Чацкий видит, что у власти стоят люди, которых не волнуют проблемы народа и государства, они лишь:
Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве,
Великолепные соорудя палаты,
Где разливаются в пирах и в мотовстве.
И, конечно, в таком обществе блаженствуют не Чацкие с их умом, а
Молчалины, умеющие «там моську вовремя погладить, там в пору карточку втереть». И такой человек как Чацкий навсегда будет изгнан из подобного общества.
Чацкий – это человек нового мира. Он не принимает законов старой
Москвы. У него свое представление о служении отечеству. По его мнению, надо служить честно, «не требуя ни мест ни повышенья в чин». Чацкий выступает против людей, которые ценят лишь богатства и чины, боятся правды и просвещения. Прогресс общества он связывает с расцветом личности, развитием наук и просвещения, что чуждо фамусовскому обществу. Человек, получивший хорошее образование, обладающий блестящим умом, Чацкий не желает принимать за образцы таких, как Максим Петрович (идеал Фамусова), потому что не видит в них никаких нравственных достоинств. Чацкий ставит под сомненье моральный авторитет отцов, говоря о «подлейших чертах житья» и сравнивая новый век с веком минувшим, отнюдь не в пользу последнего. Чацкий не только обличитель, он еще и борец. Борец за дело, за идею, за правду. В течение пьесы между
Чацким и обществом происходит своеобразный словесный поединок, в котором каждая сторона отстаивает свое мнение. В обществе Фамусова идеи Чацкого, его речи и взгляды остаются непонятыми. Чацкому хочется высказать все, что накопилось у него на душе. Поэтому на балу в доме Фамусова он восстанавливает против себя всех собравшихся. Общество, почувствовав это, повергло его и осмеяло. Окружение мстит Чацкому за правду, которая «глаза колет», за попытку нарушить привычный уклад жизни. Любимая девушка, отворачиваясь от него, ранит героя больше всего, распуская слух о его сумасшествии. Вот парадокс: единственный здравомыслящий человек объявлен безумцем. «Так! Отрезвился я сполна» – восклицает Чацкий в конце пьесы. Что же это – признание поражения или прозрение? Да, конец у этой комедии далеко не веселый, но прав Гончаров, сказавший о финале так: «Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей, в свою очередь, смертельный удар качеством силы свежей». Роль всех Чацких – «страдательная», но в то же время всегда победительная. Но они не знают о своей победе, они только сеют, а пожинают другие.
Но в то же время, если рассматривать Чацкого с практической точки зрения, то он побежденный. Почему? Да потому, что он не смог отстаивать свои идеалы и дальше, хотя если бы он твердо верил в них, то должен был бороться за них до конца. Но он не выдержал, он ушел и тем самым дал фамусовскому обществу повод считать себя побежденным. Уйти может каждый. Но на мой взгляд, это поступок слабого. Сильный человек должен остаться, должен собрать вокруг себя прогрессивных людей, могущих противостоять обществу. А такие люди есть, и в комедии они упоминаются: двоюродный брат
Скалозуба, князь Федор и другие. Жить в обществе, несмотря ни на что, бороться со всеми его пороками – вот поступок победителя.

Сочинение по литературе на тему:«Чацкий – победитель или побежденный?»
Чацкий – победитель, или же он побежденный? Однозначного мнения нет, поэтому я выражу свою точку зрения.
Комедия «Горе от ума» повествует о жизни людей во времена Грибоедова. О Чацком, человеке, имеющем свое собственное мнение, о Фамусове и его дочери Софье, в которую влюблен Чацкий. Это история о том, как людей разумных презирают и избегают люди глупые или просто не имеющие своего мнения.
Чацкий, имея свое собственное мнение и не подчиняясь посторонним людям, был отвержен обществом Фамусова. Все они считали его безумцем и каждый придумывал какую-нибудь глупость, чтобы доказать это. Люди объединились против Чацкого и отвергли его. До этого Чацкого отвергла Софья, которую он так долго любил. Вместо него в мужья Софье прочили Скалозуба и служанка Лиза замечает: «И золотой мешок и метит в генералы», тем самым намекая, что Чацкий не подходит Софье из-за материального положения. Из-за этого можно считать Чацкого проигравшим.
Но так же Чацкий отказался от Софьи, потому как понял, что она его больше не любит и смысла ходить за ней по пятам – нет. На слова о том, что ему пора бы послужить, Чацкий отвечал: «Служить бы рад, прислуживаться тошно», что тоже доказывает вольнолюбие этого человека. Он не желает склоняться перед кем-то. Чацкий – человек хитрый и умный и уже поэтому его можно считать победителем.
С другой стороны, Софья его не любит, он не нужен ей. Фамусов и его общество объявили Чацкого безумцем, а безумцев всегда избегали. Он был неприятен обществу и сам не принимал такого общества, в котором человека ненавидели только потому что он не богатый и своевольный, сам себе на уме. Никто не воспринимает его в серьез. Чацкий – побежденный.
Под словом «победитель» в данном случае скрывается немного иной смысл, нежели под словами «победитель в матче». Смысл первого выражения заключается в том, что Чацкий ушел с высоко поднятой головой, отказавшись от ненужного, победив глупое общество Фамусова. Он был умнее всех их, поэтому и является победителем.
С «проигравшим» то же самое. Чацкого победил Фамусов, и нашему герою пришлось уехать из Москвы, чтобы найти себе новое убежище, где его не будут оскорблять или презирать.
Из выше сказанного можно сделать вывод, что Чацкий является как победителем, так и проигравшим. Однозначно сказать нельзя, так как выявить это не смогли даже великие писатели. Невозможно точно сказать, какой смысл вкладывал в произведение автор, поскольку это известно только ему.
Сочинения курсовыеСочинения курсовые

После прочтения комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» вопрос о том, является ли Александр Чацкий побежденным или победителем, остается не до конца разрешенным.
Появление такого героя в загнивающем обществе, погрязшем в пороках, трудно назвать случайным. Наступала эпоха переменно. Наиболее просвещенная часть населения России уже понимала это. К их числу относился Александр Сергеевич Грибоедов, вложивший прогрессивные идеи в уста главного действующего лица пьесы.

Особенности общества начала XIX века

Во время работы над комедией на европейском континенте уже вовсю полыхали революции, назревшие после наполеоновских войны. Чацкий, проживший там три года, смог впитать дуновение свободы. Движение декабристов в России еще не оформилось, но офицеры российской армии уже принесли из европейского похода ветер перемен. Потребность в них давно назрела. Наиболее образованные люди уже чувствовали это. Но дворянство древней столицы России не желало легко сдавать свои позиции и отказываться от привилегий и положения в обществе.
Бесчисленные Фамусовы и Скалозубы все еще играют ведущую роль. Наука и образование для этих людей хуже эпидемии чумы, чины и должности зарабатываются не благодаря упорству и талантам, а благодаря наличию нужных связей. Они не видят ничего дурного в крепостнической системе, преклоняются перед всем иностранным, разрушают жизни своих крестьян. Московское дворянство не желает менять свой образ жизни, оно просто не умеет жить иначе.

Смог ли главный герой победить?

Сложно сказать, смог ли герой победить. Явным победителем его точно не назовешь, поскольку остался в одиночестве. Его не поддержал ни один человек. Грозный соперник смог превзойти его числом, но не силой духа. Фамусовским обществом правит привычка. Его представители не замечают, что их среда похожа на болото, из которого они не могут выбраться. Чацкий своими идеями разворошил это болото, нарушил их привычный уклад, внес смуту своими речами. Консервативные круги испытали страх перемен. Если идеи главного действующего лица победят, им придется менять свою жизнь.

В чём заключается поражение Чацкого?

Чацкий выглядит проигравшей стороной не только в социальном конфликте, он потерпел неудачу и в романтических делах. Герой приехал в Москву исключительно ради Софьи Фамусовой, но любимая отвергла его, предпочла соперника.
Она не захотела поддержать Чацкого и оклеветала его, распустив слухи о сумасшествии главного героя. Видимо, настолько силен страх перед просветительскими идеями, возможностью того, что со временем они победят. Именно поэтому их носителя нужно публично унизить, назвав сумасшедшим и выдворить за пределы Москвы.
В России еще не пришло время Просвещения. Даже несмотря на кажущееся поражение по всем фронтам, Чацкий остается верен своим взглядам и покидает Москву, не утратив их, не прогнувшись под веления света.

Намёк на возможную победу в будущем

Борьбу Чацкого нельзя назвать напрасной. Пусть в пьесе нет других героев, разделяющих его убеждения, но таковые упоминаются. Можно вспомнить князя Федора и кузена Скалозуба, покинувшего службу и посвятившего свое время чтению и размышлениям. Именно эти люди в будущем преобразят Россию.
Чацкий лишь опередил время. Плоды, проросшие из посеянных им семян, будут пожинать другие. Поэтому его допустимо считать победителем в общественном конфликте. Требуется настоящее мужество, чтобы противостоять всему обществу.
Комедия Александра Грибоедова не утратила своей актуальности. Во все времена есть люди, следующие идеалам фамусовского общества. Есть и те, кто похож на главного героя, кто стремится к просвещению.

Тема: – Кто Чацкий: победитель или побежденный?

Комедия “Горе от ума” держится каким-то особняком в литературе и отличается более крепкой живучестью от других произведений слова.
Главная роль в комедии “Горе от ума”, конечно, — роль Чацкого, без которой не было бы комедии, а была бы, пожалуй, картина нравов.
Можно было бы подумать, что Грибоедов, из отеческой любви к своему герою, польстил ему в заглавии, как будто предупредив читателя, что герой его умен, а все прочие около него неумны. Но Чацкий не только умнее всех прочих лиц, но и положительно умен. Речь его кипит остроумием. У него есть и сердце, и притом он безукоризненно честен. Однако о Чацком многие недоумевают: что он такое?
Фамусов говорит о Чацком: “Он славно пишет, переводит”. Он, конечно, путешествовал недаром, учился, читал, был в сношениях с министрами и разошелся — нетрудно догадаться почему.
“Служить бы рад, — прислуживаться тошно!” — намекает он сам.
Он любит серьезно, видя в Софье будущую жену.
Чацкий, и в этом его ошибка и трагедия, поначалу не воспринимает Молчалина, не видит в нем достойного соперника. Для Чацкого Молчалин — полное ничтожество, “жалчайшее созданье”. А.С. Пушкин писал: “Между мастерскими чертами этой прелестной комедии —недоверчивость Чацкого в любви Софьи к Молчалину — прелестна! — и как натурально! Вот на нем должна была вертеться вся комедия…”
Черты характера и мировоззрения Грибоедова нашли глубокое отражение в комедии “Горе от ума”, прежде всего в образе Чацкого. В этом образе Грибоедов впервые показал “нового человека”. Это образ смелого и непримиримого борца за дело, за идею, за правду.
Печальна была судьба такого одинокого борца, каким изображен Чацкий, он противопоставлен миру Фамусовых, Скалозубов, Молчалиных и За-горецких, с их мелкими целями и низкими стремлениями.
Комедия Грибоедова говорит о горе человека, и горе это происходит от его ума. С понятием “умный”, “умник” связывалось тогда представление о человеке не просто умном, но вольнодумном. Именно ум Чацкого в этом широком и особом понимании ставит его вне Фамусовых, Молчалиных, Скалозубов, Загорецких. Глубочайший смысл комедии Грибоедова заключается в том, что она показывает, как в условиях крепостнического общества обречены на гонение всякая независимая мысль, всякая живая страсть, всякое искреннее чувство.
Так кто же все-таки Чацкий? Я считаю, что несмотря на свое положение, на свое вынужденное бегство из Москвы, в идейном и моральном плане Чацкий остается победителем. Это и подтверждают слова И. А. Гончарова: “Чацкий сломлен количеством старой силы. Нанес ей, в свою очередь, смертельный удар качеством силы своей. Чацкий — победитель, передовой воин, застрельщик и — всегда жертва”.

Чацкий победитель или побежденный сочинение рассуждение 9 класс
План
1.Общая характеристика Чацкого.
2.Победы и поражения Чацкого
3.Заключение
Главный герой бессмертного произведения «Горе от ума» до сих пор остается загадочной фигурой. Грибоедов создал образ человека, воплощающего в себе лучшие качества: ум, честность и порядочность. Одним из главных достоинств Чацкого является его стремление открыто высказывать свои взгляды, что становится главной причиной конфликта в комедии.
Основной трагедией главного героя становится то, что его идеалы к финалу терпят видимое поражение. Стремление к добру и справедливости сталкивается с черствостью равнодушного общества. Воззрения Чацкого не находят в окружающих никакого отклика. Более того, единственного умного человека провозглашают сумасшедшим. Но это поражение Чацкого лишь подчеркивает лживость и порочность общества, в которое он попал.
Он не отказывается от своих идеалов только потому, что они идут вразрез с устоявшимся мнением. Чацкий становится пророком, которого не приняли «в своем отечестве». От этого его «высшая истина» нисколько не теряет своего значения. Главный герой одерживает победу над «фамусовщиной» и подписывает ей смертный приговор. Его осмеивают при жизни, но это вполне естественно в условиях господства низменных интересов.
Финальная фраза Чацкого «Карету мне, карету!» обретает не только пространственное (отъезд из Москвы), но и временное значение. Убеждения Чацкого направлены к будущим поколениям, которые смогут дать им справедливую оценку. Очевидным поражением Чацкого становится его разочарование в любви к Софье. В личном отношении это действительно тяжелый удар. Но любовь главного героя оказалась чувством к идеальному образу, созданному в воображении. Чацкий был уверен, что добрая и скромная девушка так же, как и он, сможет противостоять развращающему влиянию общества. К сожалению, Софья сдалась перед силой авторитета.
В бескорыстной прямоте Чацкого она увидела угрозу своему благополучию и предпочла ей авторитет и уважение в высшем свете. Главный герой потерял любимую девушку, но это только укрепило его взгляды. На примере Платона Горича Чацкий увидел, как человек может измениться под влиянием женитьбы. Поэтому потерю Софью можно также расценивать как победу образа мыслей главного героя, который ничто не способно поколебать.
Чацкий потерпел сокрушительное поражение как конкретный человек. Он потерял любовь и уважение в обществе, что принудило его покинуть Москву. Но в духовном плане он добился победы. Разоблачая и бичуя ложь и пороки, Чацкий показал царящее в обществе несовершенство. Многие фразы главного героя комедии стали нарицательными и не утратили своего значения в наше время.

0 “Горе от ума” — сатирическая комедия Александра Сергеевича Грибоедова. В этой пьесе через столкновения характеров отражены важные явления общественной жизни РФ прошлого века. Конфликт пьесы борьба между различными группами дворянства резко подразделяет действующих лиц на два лагеря: передовое дворянство — Чацкий и его единомышленники — и консервативное дворянство — фамусовское общество. Вся борьба идет во имя народа. Однако у Чацкого происходил полный разрыв с фамусовским обществом. Его образ показывает, что в нем воплощены мысли и чувства передового человека, дворянина. Александр Андреевич Чацкий — главный герой пьесы “Горе от ума”. Ему симпатизирует автор.
Этот герой нравится и нам. Чацкий любит, сомневается, негодует, терпит поражения, спорит, но все равно остается непобежденным. Однако фамусовское общество также одерживает своеобразный верх, так как Чацкий уезжает “вон из Москвы”. Но чувствуется страх за этой внешней победой перед неминуемым поражением в схватке с сотнями Чацких. Павел Афанасьевич Фамусов в своей реплике говорил: Строжайше б запретил я этим господам На выстрел подъезжать к столицам. Мы, читатели, прислушиваемся к речам Чацкого, его советам и поступкам.
Ведь в его образе сконцентрировано все то, что хочет Заявить нам автор. Чацкий возвращается в Москву полный мыслей, новых идей, любви. Но здесь его ожидают сюрпризы. Он узнает, что его любимая София изменила ему. Насчет этого Чацкий с жаром сообщает: Слепец!
Я в ком искал награду всех трудов! Спешил!., летел! дрожал! вот счастье, думал, близко. Пред кем я давиче так страстно и так низко Был расточитель нежных слов! А вы! о боже мой! кого себе избрали? Когда подумаю, кого вы предпочли!
Зачем меня надеждой завлекали! Зачем мне прямо не сказали, Что всё прошедшее вы обратили в смех?! Что память даже вам постыла Тех чувств, в обоих нас движений сердца тех, Которые во мне ни даль не охладила, Ни развлечения, ни перемена мест. Дышал, и ими жил, был занят беспрерывно! Развязка конфликта в комедии — объявление Чацкого сумасшедшим за его инакомыслие. Но он просто попадает в общество, где: Все гонят! Все клянут!
Мучителей толпа, В любви предателей, в вражде неутомимых, Рассказчиков неукротимых, Нескладных умников, лукавых простаков, Старух зловещих, стариков. Дряхлеющих над выдумками, вздором: Но Чацкий находит выход из создавшейся ситуации и уже обвиняет фамусовское общество в том, что он, якобы, сошел с ума: Вы. правы: из огня тот выйдет невредим, Кто с вами день пробыть успеет, Подышит воздухом одним, И в нем рассудок уцелеет: На мой взгляд, Чацкий является одновременно и победителем, и побежденным. Он проигрывает одни сражения, но выигрывает другие. Он является борцом за свободу личности и равенство. Чацкий хочет внести что-то новое, прогрессивное. Одновременно он негодует и ликует. И это настроение передается читателю в заключительном монологе Чацкого. Основная мысль этой пьесы — Деятельный протест против гнусной тогдашней действительности.
“Горе от ума” актуально и по сей день, так как в нашем мире не перевелись люди, подобные фамусовскому обществу, но и остались люди, подобные Чацкому.

И.А. Гончаров писал о главном герое комедии «Горе от ума»: «Чацкий сломлен количеством старой силы. Нанес ей, в свою очередь, смертельный удар качеством силы свежей. Чацкий – победитель, передовой воин, застрельщик и – всегда жертва». В словах Гончарова скрывается некое противоречие, требующее разрешения. Так кто Чацкий: победитель или побежденный?
В комедии «Горе от ума представлен сложный исторический процесс смены старых взглядов помещиков-крепостников новыми прогрессивными идеями устройства общества. Этот процесс не может произойти в одночасье. Требуется время и немало усилий и жертв со стороны представителей нового типа мышления.
В пьесе представлена борьба консервативного дворянства, «века минувшего», с «веком нынешним» – Чацким, обладающим незаурядным умом и желанием действовать во благо своего Отечества. Старомосковские дворяне защищают в этой борьбе свое личное благополучие, личный комфорт. Чацкий же стремится развивать страну за счет повышения ценности личности в обществе, развития наук и просвещения, глубоко презирая и оставляя на заднем плане чинопоклонничество и карьеризм.
Уже в заглавии комедии Грибоедов указывает на то, что ум, в широком его понимании, не принесет счастья главному герою комедии. Его обличительные речи не нравятся как свету, ведь они угрожают его привычному укладу жизни, так и его возлюбленной Софье, поскольку они ставят под угрозу ее личное счастье.
В любви Чацкий однозначно терпит поражение. Софья предпочла Чацкому, который «чувствителен, и весел, и остер», Молчалина, который отличается лишь своей скромностью и услужливостью. А умение «подслужиться» очень важно в свете. И Фамусов восхищается этим качеством, приводя в пример своего дядю Максима Петровича, который не побоялся выставить себя на посмешище, чтобы угодить императрице. Для Чацкого же это унижение. Он говорит, что «служить бы рад, – прислуживаться тошно». И это нежелание угождать дворянскому обществу приводит к тому, что герой оказывается из него изгнанным.
Любовный конфликт порождает конфликт Чацкого с Фамусовским обществом, с которым, как оказалось, он расходится по всем основополагающим вопросам. Вся комедия – словесная борьба Чацкого с московским дворянством. Герой противопоставлен многочисленному лагерю «века минувшего». Чацкий в одиночестве бесстрашно выступает против него. Главному герою комедии противно, что Фамусов считает ученье «чумой», что Скалозуб получил чин полковника не с помощью личных заслуг, а с помощью связей, что Молчалин всячески старается угодить Фамусову и его гостям, унижаясь перед ними только потому, что он не имеет большого веса в этом обществе, что никто не готов жертвовать личной выгодой во благо Отечества.
Представителям фамусовского общества не хочется допустить развенчания своих идеалов. Они по-другому жить не умеют и не готовы.
Поэтому, защищаясь, свет быстро распространяет сплетню о том, что Чацкий «не в своем уме». Объявив Чацкого сумасшедшим, общество делает его слова безопасными. Герой покидает Москву, которая развеяла «весь чад и дым» его надежд. Кажется, что уезжает Чацкий побежденным.
Однако невозможно ответить однозначно на вопрос, кем является Чацкий – победителем или побежденным – в комедии «Горе от ума». Он не одержал победу только потому, что пребывал в меньшинстве. Но он остался верен своим взглядам, и слова его, как семена, вскоре дадут всходы. Вокруг него соберутся единомышленники. Кстати, они упоминаются и в пьесе. Например, двоюродный брат Скалозуба, который, оставив успешную карьеру, уехал в деревню, где стал вести спокойную жизнь и много читать. Люди, равнодушные к чинам и деньгам, ставящие превыше всего ум и сердце, в конечном итоге одержат победу над фамусовским обществом.
Чацкий уезжает, не зная о том, что он победитель. Позднее это покажет история. Этот герой вынужден страдать, горевать, но его слова не останутся не услышанными. Борьба старого с новым не может длиться вечно. Она рано или поздно закончится крушением устаревших взглядов. Потому-то, как пишет Гончаров, в этой комедии Чацкий опровергает известную пословицу «один в поле не воин». Если он Чацкий, то воин, «и притом – победитель».
Приведенное рассуждение об образе Чацкого победителя и побежденного пригодится 9 классам во время поиска материалов по теме сочинения «Кто же Чацкий: победитель или побежденный?»
Кто же Чацкий победитель или побежденный в комедии «Горе от ума» Грибоедова – материал для сочинения по теме | источник

Комедия “Горе от ума” держится каким-то особняком в литературе и отличается более крепкой живучестью от других произведений слова.
Главная роль в комедии “Горе от ума”, конечно, — роль Чацкого, без которой не было бы комедии, а была бы, пожалуй, картина нравов.
Можно было бы подумать, что Грибоедов, из отеческой любви к своему герою, польстил ему в заглавии, как будто предупредив читателя, что герой его умен, а все прочие около него неумны. Но Чацкий не только умнее всех прочих лиц, но и положительно умен. Речь его кипит остроумием. У него есть и сердце, и притом он безукоризненно честен. Однако о Чацком многие недоумевают: что он такое?
Фамусов говорит о Чацком: “Он славно пишет, переводит”. Он, конечно, путешествовал недаром, учился, читал, был в сношениях с министрами и разошелся — нетрудно догадаться почему.
“Служить бы рад, — прислуживаться тошно!” — намекает он сам.
Он любит серьезно, видя в Софье будущую жену.
Чацкий, и в этом его ошибка и трагедия, поначалу не воспринимает Молчалина, не видит в нем достойного соперника. Для Чацкого Молчалин — полное ничтожество, “жалчайшее созданье”. А.С. Пушкин писал: “Между мастерскими чертами этой прелестной комедии —недоверчивость Чацкого в любви Софьи к Молчалину — прелестна! — и как натурально! Вот на нем должна была вертеться вся комедия…”
Черты характера и мировоззрения Грибоедова нашли глубокое отражение в комедии “Горе от ума”, прежде всего в образе Чацкого. В этом образе Грибоедов впервые показал “нового человека”. Это образ смелого и непримиримого борца за дело, за идею, за правду.
Печальна была судьба такого одинокого борца, каким изображен Чацкий, он противопоставлен миру Фамусовых, Скалозубов, Молчалиных и Загорецких, с их мелкими целями и низкими стремлениями.
Комедия Грибоедова говорит о горе человека, и горе это происходит от его ума. С понятием “умный”, “умник” связывалось тогда представление о человеке не просто умном, но вольнодумном. Именно ум Чацкого в этом широком и особом понимании ставит его вне Фамусовых, Молчалиных, Скалозубов, Загорецких. Глубочайший смысл комедии Грибоедова заключается в том, что она показывает, как в условиях крепостнического общества обречены на гонение всякая независимая мысль, всякая живая страсть, всякое искреннее чувство.
Так кто же все-таки Чацкий? Я считаю, что несмотря на свое положение, на свое вынужденное бегство из Москвы, в идейном и моральном плане Чацкий остается победителем. Это и подтверждают слова И. А. Гончарова: “Чацкий сломлен количеством старой силы. Нанес ей, в свою очередь, смертельный удар качеством силы своей. Чацкий — победитель, передовой воин, застрельщик и — всегда жертва”.
Беру!

“Горе от ума” — сатирическая комедия Александра Сергеевича Грибоедова. В этой пьесе через столкновения характеров отражены важные явления общественной жизни России прошлого века.
Конфликт пьесы (борьба между различными группами дворянства) резко подразделяет действующих лиц на два лагеря: передовое дворянство — Чацкий и его единомышленники — и консервативное дворянство — фамусовское общество. Вся борьба идет во имя народа. Однако у Чацкого происходил полный разрыв с фамусовским обществом. Его образ показывает, что в нем воплощены мысли и чувства передового человека, дворянина.
Александр Андреевич Чацкий — главный герой пьесы “Горе от ума”. Ему симпатизирует автор. Этот герой нравится и нам. Чацкий любит, сомневается, негодует, терпит поражения, спорит, но все равно остается непобежденным. Однако фамусовское общество также одерживает своеобразный верх, так как Чацкий уезжает “вон из Москвы”. Но чувствуется страх за этой внешней победой перед неминуемым поражением в схватке с сотнями Чацких. Павел Афанасьевич Фамусов в своей реплике говорил:
Строжайше б запретил я этим господам
На выстрел подъезжать к столицам.
Мы, читатели, прислушиваемся к речам Чацкого, его советам и поступкам. Ведь в его образе сконцентрировано все то, что хочет сказать нам автор.
Чацкий возвращается в Москву полный мыслей, новых идей, любви. Но здесь его ожидают сюрпризы. Он узнает, что его любимая София изменила ему. Насчет этого Чацкий с жаром сообщает:
Слепец! я в ком искал награду всех трудов!
Спешил! летел! дрожал! вот счастье, думал, близко.
Пред кем я давиче так страстно и так низко
Был расточитель нежных слов!
А вы! о боже мой! кого себе избрали?
Когда подумаю, кого вы предпочли!
Зачем меня надеждой завлекали!
Зачем мне прямо не сказали,
Что всё прошедшее вы обратили в смех?!
Что память даже вам постыла
Тех чувств, в обоих нас движений сердца тех,
Которые во мне ни даль не охладила,
Ни развлечения, ни перемена мест.
Дышал, и ими жил, был занят беспрерывно!
Развязка конфликта в комедии — объявление Чацкого сумасшедшим за его инакомыслие. Но он просто попадает в общество, где:
Все гонят! Все клянут! Мучителей толпа,
В любви предателей, в вражде неутомимых,
Рассказчиков неукротимых,
Нескладных умников, лукавых простаков,
Старух зловещих, стариков.
Дряхлеющих над выдумками, вздором…
Но Чацкий находит выход из создавшейся ситуации и уже обвиняет фамусовское общество в том, что он, якобы, сошел с ума:
Вы правы: из огня тот выйдет невредим,
Кто с вами день пробыть успеет,
Подышит воздухом одним,
И в нем рассудок уцелеет…
На мой взгляд, Чацкий является одновременно и победителем, и побежденным. Он проигрывает одни сражения, но выигрывает другие. Он является борцом за свободу личности и равенство. Чацкий хочет внести что-то новое, прогрессивное. Одновременно он негодует и ликует. И это настроение передается читателю в заключительном монологе Чацкого.
Основная мысль этой пьесы — энергичный протест против гнусной тогдашней действительности. “Горе от ума” актуально и по сей день, так как в нашем мире не перевелись люди, подобные фамусовскому обществу, но и остались люди, подобные Чацкому.
Беру!

Автор: Лупачёва Ольга Семёновна

Организация: МБОУС(К)ОШ «Надежда»

Населенный пункт: Республика Крым, г. Симферополь

Цель: совершенствовать умение учащихся составлять текст-сочинение на литературную тему.

Оборудование: иллюстрации художников В. Семенова, В.Лопаты “Слово о полку Игореве”, запись на доске, учебник.

Ход урока.

1. Объявляется тема и цель урока.

2. Беседа по вопросам:

— Какова была историческая обстановка на Руси в XI-XII веках? (задание дано заранее)

Киевское государство сложилось в IX веке и достигло расцвета в X и в начале XI века. В начале XI века оно было самым могущественным государством среди всех государств Европы. Оно имело войско, состоявшее из княжеской дружины и полков, набиравшихся на горожан. Это войско подразделялось на пехоту и конницу. У княжеских дружинников было различное оружие и вооружение: мечи, боевые топоры, сабли, щиты. Оружие горожан и крестьян обычно состояло из топоров или рогатин. Кроме сухопутного войска, у киевского князя был речной морской флот. С помощью своих войск князья охраняли и расширяли границу древнерусского государства, держали в подчинении подвластные им племена. Никто из западных соседей не решался переступить границы Киевской Руси.

Но на юге государства кочевали полудикие племена, которые не давали покоя южнорусским княжествам. В 1036 году, например, печенегам удалось прорваться к Киеву, но в жестокой битве они были наголову разбиты и уже больше не предпринимали походов на Киев.

Вскоре на смену печенегам пришли половцы. Они на протяжении двух столетий разоряли юг Руси. Основной целью их набегов являлся грабеж. В XI веке они занимали степи между Волгой, Днепром и Крымом, проникали на Балканский полуостров и представляли собой такую мощную военную силу, что не раз грозили существованию Византийской империи, которая постоянно обращалась за помощью к русским князьям. В начале XII века Руси удалось одержать крупные победы над половцами. Однако, несмотря на это, половцы продолжали нападать на русские города и села, грабили и сжигали их, угоняли в рабство жителей. Их конница налетала неожиданно и не знала преград на открытых южных и юго-восточных границах Руси. Половцы отличались жестокостью и коварством. И сколько ни пытались русские князья завести дружбу с ними — ничего из этого не выходило, и Руси постоянно приходилось вести изнурительные войны с Половецкой степью.

Помимо этой беды на Руси была и другая: некогда единая, в начале XI века она начала распадаться на отдельные княжества. В XII веке прежде единое Киевское государство окончательно распалось. Наступил длительный период феодальной раздробленности. Князья стремились стать политически самостоятельными, не зависимыми от киевского князя. Возникла борьба одного княжества против другого. В начале XII века половцы объединились и хотели разорить Киевское государство. Делая постоянные набеги, они ослабляли русские княжества. Греция и юго-западные страны, желая ослабить Русь, засылали к половцам своих инструкторов, которые учили их правильно обращаться с огнестрельным оружием.

И для того, чтобы избежать полнейшего разорения Руси, был брошен клич о том, чтобы объединиться, так как феодальная раздробленность Руси подрывала политическую мощь страны и приносила много бед народу. Объединение княжеств было необходимой задачей Русского государства того времени.

• Какие же темы были основными в русской литературе XI-XII веков?

Борьба за объединение Руси, оборона Родины, защита мирного труда народа – эти темы устной поэзии – проникали в лучшие произведения литературы.

— Какова же история открытия древнерусского памятника XII века “Слова о полку Игореве”?

3. Подбор эпиграфа.

Выбираются несколько эпиграфов и записываются на доске. Учащиеся могут использовать любой.

Возможные эпиграфы.

1. Суть поэмы – призыв русских князей к единению как раз перед нашествием… монгольских полчищ.

К. Маркс.

2. Небольшой памятник, посвященный горестному поражению русских в походе против половцев 1185 года, оказался одной из самых больших и радостных побед русского слова.

Д. Лихачев.

3. Хочу с вами, русичи,

Среди поля Половецкого

Преломить копье, иль сложить голову,

Иль черпнуть шеломом Дону синего.

Л.И. Тимофеев

“Песнь о походе князя Игоря”

4. Составление сложного плана.

Примерный план.

I. “Слово о полку Игореве” – одно из крупнейших произведений русской литературы.

II. Патриотизм защитников Русской земли.

1. Первая битва с половцами и победа русских:

а) Игорь ведет свои полки за землю Русскую;

б) Всеволод – соратник Игоря в борьбе за Русь;

в) в дружине Всеволода опытные воины.

1. Вторая битва с половцами:

а) половцы окружили русские полки;

б) доблестно бьются князья Игорь, Всеволод и их дружины;

в) поражение русских войск.

III. Общественно-политическое значение поэмы.

5. Работа с толковым словарем. Запись на доске (или плакат).

№ п/п	Слово	Лексическое значение
1	Патриотизм	— преданность и любовь к своему Отечеству, к своему народу. Патриотизм русских воинов.
2	Патриот	1. Человек, одушевленный патриотизмом. 2. перен. Человек, преданный интересам какого-нибудь дела. Горячо любящий что-нибудь. Патриот города.
3	Патриотичный	— проникнутый патриотизмом. Патриотичный поступок.
4	Единство	1. Общность, полное сходство. Единство взглядов. 2. Цельность, сплоченность. Единство партии. 3. Неразрывность, взаимная связь. Единство теории и практики.
5	Единение (высок.)	— тесная связь, приводящая к единству, сплоченности. Единство партии и народа.
6	Защитник	— тот, кто защищает, отражает, оберегает кого-что-нибудь. Славные защитники родины.

6. Словарно-орфографическая работа. Разбор слов: Киевское государство, расцвет, в начале XI века, могущественное, конница, дружинники, сухопутное войско, речной, расширяли границу, древнерусское, никто, Киевская Русь, южнорусские княжества, печенеги, Балканский полуостров, несмотря на это, юго-восточные границы Руси, феодальная раздробленность, клич.

7. Синтаксический разбор предложений.

• Киевское государство имело войско, состоявшее из княжеской дружины и полков, набиравшихся из горожан.
• У княжеских дружинников было различное оружие и вооружение: мечи, боевые топоры, сабли, щиты.

8. Устное сочинение (рассказ учащихся с помощью учителя по пунктам плана)

9. Самостоятельная работа. Работа с черновиками.

10. Домашнее задание: закончить сочинение.

Дополнительный материал.

План сочинения на тему «Идейная направленность «Слова».

I. Краткая характеристика исторической обстановки на Руси в конце XII века.

1. Два бедствия Руси конца XII века.

2. Отражение в «Слове» исторической обстановки того времени.

II. «Смысл поэмы —призыв русских князей к единению как раз перед нашествием монголов» (К. Маркс).

1. Поход Игоря на половцев:

а) цель похода;

б) условия, в которых он проходил;

в) причины поражения Игоря.

2. «Золотое слово» Святослава.

3. Художественные достоинства «Слова».

III. «Слово о полку Игореве» — жемчужина древнерусской литературы.

Примерные сочинения.

1. За что мне нравится “Слово о полку Игореве”.

Я очень люблю читать книги. Читала я их много и самые разнообразные. Особенно мне нравились книги об истории нашей Родины. Произведения, которые я читала, в большинстве своем были написаны авторами XVIII, XIX и XX столетий. Но с произведением такой седой древности, как XII век, я встретилась впервые. Сначала оно меня не очень интересовало, думала, что скучное произведение, а потом даже несколько раз перечитывала.

С первой же страницы попадаешь в Древнюю Русь, и верным твоим путеводителем становится автор. В самом начале передо мной встал образ замечательного певца Бояна. Я вижу его старым, с длинной белой бородой, совершенно седой головой. Он сидит в окружении народа и слагает, подобно соловью, свою песнь.

Мне больше всего запомнились такие картины, как плач Ярославны, картина второго боя, бегство Игоря и картины русской природы. Особенно волнует нежный, полный глубокого лиризма образ древнерусской женщины. Я представляю себе белую городскую стену, на которой рано по утрам плачет Ярославна. Вот стоит она, протянув руки к восходящему солнцу, и просит о помощи ее милому мужу и его воинам. В ее образе замечательным является то, что она скорбит не только о муже, но и о всех воинах, павших в сражении.

Ярок и красочен образ главного героя поэмы — князя Игоря. Игорь — мужественный, храбрый воин, идущий за землю Русскую, но эгоистичный и недальновидный. Многое мне понравилось в нем, но я осуждаю его за то, что он стремился к личной славе, забывая подчас о чести Родины. Нравится мне «Слово» и за то, что в нем даны замечательные картины богатой русской природы, например, ночи перед боем, сопротивления природы походу Игоря, грозы и др. Прочитав это произведение, я теперь ясно вижу жизнь своей Родины и нашего народа в XII веке. Автор показал и княжеские усобицы, разорявшие Русь, и жизнь простого трудового народа. Он рассказал о мужественной борьбе русичей с половецкой степью.

Глубокий патриотизм «Слова» не может оставить человека равнодушным. Патриотизм «Слова» проявляется во всем: и в описании русской природы, и в образах князей. «Слово» дышит глубокой любовью к Родине и ее талантливому народу и призывает всех вместе встать на ее защиту.

«Слово о полку Игореве» поразило меня своим богатством языка. Вся красочность и свежесть его достигнуты благодаря использованию автором различных средств языка: и эпитетов (черный ворон, сизый орел, жемчужная душа), и метафор (ум поострил, сердце поострил мужеством), и аллегорий, и сравнений, и аллитераций. Музыкальность «Слова» создает особый ритм его. Я читала это произведение и не переставала удивляться тому новому, что я для себя открывала. Знала теперь я и о Руси XII века, и о людях, мужество которых поражало меня, и о богатстве и красоте литературного языка. И я очень благодарна автору этого произведения за все, что он открыл мне, чему научил меня. Это не только поэт, а прежде всего патриот своей Родины, своего народа. Этот очень умный и свободолюбивый человек призывал князей русских к единению.

2. “Слово о полку Игореве” – высокохудожественное

произведение.

Более восьми веков прошло со времени создания «Слова о полку Игореве». Восемь веков! Восемьсот лет. Не каждому произведению выпадает на долю такая большая жизнь. А «Слово» живет. Его читают, изучают, им интересуются.

Любовь к Родине вдохновила автора «Слова». Она сделала его произведение бессмертным.

«Слово о полку Игореве» —яркий, живой, взволнованный рассказ. Оно не столько повествует о походе Игоря, сколько оплакивает неудачу, сетует, скорбит, призывает русских князей соединить свои силы против врагов, призывает их отомстить врагам за поруганную Русскую землю.

«Слово о полку Игореве» было создано вскоре после событий Игорева похода. Оно написано под свежим впечатлением от этих событий. «Слово» не только рассказывает о событиях похода — оно дает им оценку. Оно представляет собой пламенную речь патриота, то обращающегося к современным событиям, то вспоминающего старину. Это речь — взволнованная и страстная, гневная и печальная, всегда полная уверенности в лучшем будущем, полная веры в непобедимость Родины и гордости за нее.

В «Слове» ясно ощущается влияние устной народной поэзии. Оно чувствуется в выборе выражений — простых и доступных, в выборе художественных образов, в ритмике.

Автор постоянно обращается к читателям, называя их «братьями», словно они сидят рядом с ним и слушают его. Он обращается то к Бояну: «О Боян, соловей старого времени!», то к Всеволоду: «Ярый тур Всеволод! Стоишь ты в самом бою, прыщешь на воинов стрелами, гремишь о шлемы мечами булатными!». То он обращается к Игорю, то к Рюрику и Давиду Ростиславичам, то к Святославу. Говоря о грозных предзнаменованиях, которые предшествовали походу Игоря и сопровождали его на всем пути, он как бы хочет остановить его и тем самым вводит читателя в тревожную обстановку похода.

Отличается и пейзаж «Слова»: перед битвой с половцами кровавые зори возвещают рассвет, черные тучи с моря идут… быть грому великому, идти дождю стрелами с Дону великого… Земля гудит, реки мутно текут, прах над полями несется. После поражения Игорева войска широкая печаль течет по Руси: «Завопила Карна, и скробная Жля поскакала по Русской земле, раскидывая огни в пламенном роге».

Ветер, солнце, грозовые тучи, в которых трепещут синие молнии, соловьиное пенье и крик галок, вечерние зори и утренние восходы, море и реки составляют огромный фон, на котором развертывается действие «Слова».

Широко используются метафоры: «ночь стонала грозою», «печаль обидно потекла среди Русской земли». Много в «Слове» символических картин: «Черные тучи с моря идут, хотят прикрыть четыре солнца». С кукушкой — символом тоски — сравнивается Ярославна, тоскующая о муже. С воронами сравниваются половцы: «Ни тебе, черный ворон, поганый половчанин!».

«Слово о полку Игореве, Игоря, сына Святославова, внука Олегова»,— читаешь на обложке книги. Раскрываешь первую страницу, на ней — певец, окруженный дружинниками, поет, наигрывая на гуслях. И вот уже полился плавный рассказ о походе Игоря, о жестокой битве, о великом горе народном. Слышишь, как трубят трубы, как скачут кони, как кричат вороны, как звенят мечи, как падают тела. Слышишь плач русских жен, видишь, как поникла природа, чувствуешь, как все скорбит о невозвратимой утрате. Волнуешься вместе с Игорем перед его бегством, радуешься, когда он возвращается на Родину. И все это — читая «Слово». Прошлое как бы приближается. Оно становится близким, понятным, дорогим.

Урок № 3.

Тема. Составление плана и устного высказывания “Сильные и слабые стороны Гамлета” (по трагедии В. Шекспира “Гамлет”.

Цель: совершенствовать навыки и умения учащихся анализировать произведение, выявлять роль литературного героя и составлять план собственного высказывания.

Оборудование: портрет В. Шекспира, запись на доске – эпиграф к уроку из стихотворения Б. Пастернака “Гамлет”:

На меня наставлен сумрак ночи

Тысячью биноклей на оси.

Если только можно, Авва Отче,

Чашу эту мимо пронеси.

Ход урока.

1. Объявляется тема и цель урока.

2. Слово учителя.

Образ Гамлета в литературоведении на протяжении веков трактовался по-разному: то акцентировали внимание на его нерешительности и болезненной склонности к самоанализу (“гамлетианстве”), то искали в шекспировском персонаже черты непреклонного борца за справедливость, непримиримого и последовательного мстителя, своеобразного тирана.

3. Беседа по вопросам:

• Что привлекает нас в Гамлете? (то, что он философствует, размышляет)
• На какие вопросы он пытается найти ответы?

Таких вопросов несколько:

• Чего стоит жизнь?
• Что такое смерть?
• Можно ли верить в любовь и дружбу?
• В чем причина бедствий? Можно ли избежать их, уничтожить зло?
• Надо ли бороться за справедливость или следует примириться с обстоятельствами?

4. В трагедии поднимаются очень важные темы. Каковы главные из них?

Что такое человек?

• О бренности всего существующего.
• Тема жизни и смерти.
• Тема любви.

5. Проанализируем сильные и слабые стороны Гамлета.

В результате анализа в тетради записываются следующие мысли.

Гамлет — сильная натура, способная к борьбе, действию и энергичным поступкам; а) начинает действовать как только слышит слова Призрака: — сразу приводит к присяге находящихся рядом солдат и офицеров; — решает притвориться сумасшедшим (причины: знает тайну короля Клавдия, задумал месть; нужно, чтобы к нему не относились серьезно) ; б) убедившись, что король виновен, он не убивает его во время молитвы; в) энергия Гамлета и его способности проявляются во время поездки в Англию; г) в принце Датском есть не только сила и энергия. Он способен действовать вероломно и хитро. Он чувствует азарт борьбы; д) он замечает диссонансы жизни.

Гамлет — слабая натура: а) разочарование в людях и потеря оптимизма; б) «Гамлет — эгоист» (И. Тургенев); в) отсутствие веры в осуществление истины, но при этом продолжение войны с ложью. Он нападает на добро только потому, что за ним, по его мнению, скрывается зло и обман; г) скептицизм и пессимизм принца переходят все границы. Они приобретают всеобщий и всеобъемлющий характер. С этим связано уклонение от действия. Рассуждения Гамлета — «симфония пессимизма» (Луначарский); д) действие, сама борьба с Клавдием неизбежно вовлекали Гамлета в политические интриги. Это тоже одна из причин, которая мешает ему действовать. Но позиция исторического бездействия по-своему ошибочна, и Шекспир оттеняет это; в) влияние переходного периода, когда человек от юношеской невинности и незнания зла сталкивается с неизменными инстинктами и пороками, познает противоречия жизни.

6. С кем же Шекспир сопоставляет Гамлета?

С могильщиками и с Фортинбрасом. Вспомним сцену на кладбище. Размышления Гамлета о жизни и смерти — поистине «симфония пессимизма». Могильщики относятся к смерти проще, «по-философски». Они не теряют жизнелюбия и веселости. Шекспир показал не только односторонность позиции «плакальщика по судьбам человеческим», которую занял Гамлет, но и ошибочность того уклонения от действия, которое свойственно ему.

И вот финальная сцена — появление Фортинбраса, антипода Гамлета. Принц Датский — мыслитель. Фортинбрас (в переводе — сильная рука) — воин, солдат. Он — не рассуждающее действие. Фортинбрас разряжает ту атмосферу безнадежности, которая возникает на сцене. Он — свидетельство того, что бездействие Гамлета заключает в себе нечто ошибочное.

7. Выводы и обобщения.

Шекспир показал и силу, и слабость Гамлета, и то, что составляло великое преимущество его как человека мыслящего, человека с совестью, и то ошибочное, уязвимое, что заключалось в его позиции.

Гамлет значителен не тогда, когда он действует, а когда размышляет или выступает как обличитель. Он бичует грехи под маской шута. Но за этим шутовством скрывается трагедия. Это — трагедия ума.

8. Домашнее задание: стр. 119-131.

Дополнительный материал.

Сочинение.

“Связь времен”, восстановленная Шекспиром.

Весь мир представляется мне большой симфонией; люди— как ноты…

М. К. Чюрленис

…У каждого из нас есть свой Пушкин, свой Чайковский, Бах, Пикассо, свой Репин. У каждого — свой Шекспир.

У меня особое отношение к Шекспиру. Шекспир — мой кумир, учитель и друг. Первое место занимает он в ряду моих любимых писателей. Где найти слова, чтобы выразить всю степень благодарности Вильяму Шекспиру за то, что он создал для тысяч живших, живущих и будущих людей — и для меня в том числе?..

Шекспир мог с полным правом сказать:

Замшелый мрамор царственных могил

Исчезнет раньше этих веских слов…

(Сонет 55.)

«Веских слов», в которых великая душа Шекспира, нашедшая «связь времен»…

Понятие времени вообще занимает немаловажное место в творчестве Шекспира. Сам Шекспир представляется мне гигантом, который, находясь в своей эпохе, мог одновременно с высоты своего роста окинуть гениальным взором прошлое и будущее и всюду найти основные закономерности, всюду увидеть прежде всего Человека. Поэтому так видимо легко ему наполнить любой сюжет современным для всех столетий содержанием — будь то легенда о старом короле и его неблагодарных дочерях, которой уже тысячи лет, средневековое сказание о принце Амлете или хроники недавних для Шекспира событий. Это происходит потому, что сюжет для него — лишь предлог для решения общечеловеческих проблем, а следовательно, неважно — Древний Рим, остров Кипр или феодальная Англия на сцене.

Что же это за стержень, объединяющий все шекспировские произведения, делающий их бессмертными? Единственно возможный ответ — опять же гуманизм, любовь к Человеку, внимание к нему, вечная борьба добра против зла и вера в победу добра. Общее, неизменное, непоколебимое во все времена — это все лучшее, что есть в людях, их искренние и сильные чувства, благородные порывы, упорная борьба за торжество добра и истины. Наиболее символическое воплощение эти идеи получили в «Ромео и Джульетте», где самым прочным в мире оказывается любовь, а ненависть позорно отступает перед ее силой — Монтекки и Капулетти примиряются над телами погибших героев. Король Лир становится Человеком, перестав быть королем, а став Человеком, он прекрасен. Козни Яго не могут уничтожить веры настоящего Человека в добро: ведь Отелло убивает не Дездемону, а зло, принявшее в его представлении ее образ. Принц Гамлет уничтожает зло ценой собственной жизни. Несомненно, что он более, чем кто-либо другой из шекспировских героев, выражает мысли самого Шекспира.

Гамлет писал Офелии:

Не верь, что солнце ясно,

Что звезды — рой огней,

Что правда лгать не властна,

Но верь любви моей.

(Акт II, сцена 2.)

Словно небо в капле воды, отражено здесь смятение узнавшего суровую и страшную реальность Гамлета. В мире не осталось ничего устойчивого, крепкого, надежного: лжет солнце, и лжет правда. Единственный прочный утес в этом «море бедствий» — человеческое чувство, истинное и вечное.

Менялись эпохи, а непреходящие человеческие ценности оставались неизменными и вечно юными. И всегда прославляло их искусство, а искусство Шекспира — с особой силой и мастерством.

Человеческие ценности и связывают воедино все времена. Великий гуманист Вильям Шекспир восстановил эту связь своими произведениями в момент истории, когда она рвалась под влиянием внешних причин.

Да здравствует Человек!

Урок № 4.

Тема. Характеристика героя литературного произведения. Митрофан Простаков (по комедии Д.И. Фонвизина “Недоросль”).

Цель: познакомить учащихся с характеристикой героя драматического произведения, формировать умение составлять такие тексты.

Оборудование: портрет Д.И. Фонвизина, запись на доске.

Ход урока.

1. Объявляется тема и цель урока.

2. Слово учителя.

В восьмом классе вы уже писали характеристики литературных героев. Эту работу мы будем продолжать на более сложном материале. Сейчас мы проведем подготовительную работу к характеристике Митрофана Простакова по комедии Фонвизина «Недоросль». Эта работа имеет свои особенности, так как нужно охарактеризовать героя драматического произведения. Образы драматических произведений раскрываются в непосредственном самовыявлении действующих лиц — авторского повествования в драме нет. Об этом очень хорошо сказал А. М. Горький.

«Пьеса — драма, комедия — самая трудная форма литературы,— трудная потому, что пьеса требует, чтобы каждая действующая в ней единица характеризовалась и словом и делом самосильно, без подсказываний со стороны автора…

Пьеса не допускает… свободного вмешательства автора, в пьесе его подсказывания зрителю исключаются. Действующие лица пьесы создаются исключительно и только их речами, то есть чисто речевым языком, а не описательным».

Содержание комедии «Недоросль» вы уже знаете, и нам не трудно выделить высказывания Митрофана и на их основе делать выводы о характере героя.

Выписки будем делать по такой схеме:

Речь Митрофанушки Простакова

Действие и явление	Примеры	Выводы
Д. I, явл. IV Д. I, явл. IV Д. II, явл. V. Д. II, явл. VI Д. III, явл. VII Д. IV, явл. VIII Д. V, явл. III Д. V, явл. последнее	Митрофан… Вчера после ужина схватило. Митрофан. А я, дядюшка, почти и вовсе не ужинал. Митрофан. Да что! Солонины ломтика три, да подовых, не помню, пять, не помню шесть. Митрофан. И теперь как шальной хожу. Ночь всю такая дрянь в глаза лезла. Митрофан…. Я уж лучше сам выздоровлю. Побегу-ка теперь на голубятню, авось-либо… Митрофан. Пострел их побери, с Еремеевной. Митрофан. Да, зады! Как не так. Митрофан. Да, того и смотри, что от дядюшки таска; а там с его кулаков, да за часослов. Нет, так я, спасибо, уж один конец с собою! Митрофан. Ведь здесь и река близко. Нырну, так и поминай, как звали. Митрофан. Час моей воли пришел. Не хочу учиться, хочу жениться. Ты ж меня взманила, пеняй на себя. Митрофан. Ну! Давай доску, гарнизонная крыса! Задавай, что писать. Митрофан. Задавай же зады, поворачивайся! Митрофан. Единыжды три—три. Единыжды ноль— ноль. (Единыжды ноль — ноль). Митрофан. «Аз есмь червь…». Митрофан. «Аз есмь скот». Митрофан (в ответ на вопрос Правдина — дверь — существительное или прилагательное): Эта? Прилага-тельна. Потому что она приложена к своему месту. Вот у чулана шоста неделя дверь стоит еще не навешена, так та покамест существительна. Митрофан (В ответ на вопрос Правдина — далеко ли он в истории): Далеко ль? Какова история. В иной залетишь за тридевять земель, за тридесятое царство. Митрофан (В ответ на вопрос о географии): Да что такое! Господи боже мой! Пристали с ножом к горлу. Митрофан. За людей приниматься! Митрофан. Да, отвяжись, матушка, как навязалась…	Митрофан обжорлив Митрофан груб, невоспитан, употребляет просторечные слова. Он проводит свое время не за книгой, а на голубятне с дворовыми детьми. Митрофан не хочет учиться, бранит своих учителей. Не желая учиться, Митрофан угрожает матери, что он утопится. Он окончательно отказывается учиться. Митрофан груб и с учителями Он ничему не научился, не умеет решить простейшую задачу. Он глуп. Не понимает, что Кутейкин издевается над ним. Митрофан не имеет представления ни о грамматике, ни об истории, ни о географии. Он совершенно необразован. Он не умеет правильно говорить. Митрофан такой же жестокий крепостник, как и его мать. Он жесток даже по отношению к безрассудно любящей матери.

3. Домашнее задание: составить план и написать сочинение на тему «Митрофанушка Простаков».

Урок № 5.

Тема. План и конспект статьи И.А. Гончарова “Мильон терзаний”.

Цель: дать определение термина и научить составлять конспект литературно-критической статьи.

Оборудование: портрет И.А. Гончарова, запись на доске (или плакат), толковый словарь.

Ход урока.

1. Объявляется тема и цель урока.

2. Беседа с учащимися.

• В каких случаях составляется конспект статьи?
• Каково его назначение?
• Как оформляется конспект?

3. Запись на доске (или заранее написанный плакат).

4. Чтение статьи И.А. Гончарова “Мильон терзаний” с комментированием непонятных слов и выражений.

Выделенную часть озаглавливают, и она является первым пунктом плана статьи. План записывают в левой части страницы. Затем определяют краткое содержание первого пункта плана и записывают в правой части.

5. Запись в тетради:

План	Конспект
1. Комедия «Горе от ума» со временем не стареет	1. «Горе от ума» появилось раньше Онегина, Печорина, пережило их, прошло невредимо через гоголевский период, прожило эти полвека со времени своего появления и все живет своею нетленною жизнью, переживет еще много эпох и все не утратит своей жизненности.

Чтение статьи до слов: «Главная роль, конечно, роль Чацкого…» Проводится такая же работа, как и по первой части статьи. Вторым пунктом плана и конспекта может быть, примерно, следующий:

2. «Горе от ума» есть и картина нравов, галерея живых типов, и вечно острая жгучая сатира, и вместе с тем и комедия.

2. «Горе от ума» захватывает длинный период русской жизни от Екатерины до императора Николая…» Нравы Москвы отражены в комедии ярко и полно. Это — страсть к чинам, низкопоклонничество, пустота, угодничество, сплетни, безделье… Грибоедовские типы со временем несколько изменились, но основные их черты еще живут. Язык комедии, богатый эпиграммами, остроумием, и замечательный разговорный стих никогда не умрут. «Горе от ума»— комедия тонкая, умная, изящная и страстная.

Дальше учащиеся могут работать самостоятельно. Они читают следующую часть статьи до слов: «Чацкий неизбежен при каждой смене одного века другим…» и составляют план. После обсуждения и уточнения лучший план записывается в тетради. По плану составляется конспект и уже без обсуждения записывается в тетрадь.

Запись в тетради должна быть примерно следующая:

3. Центральный образ комедии — Чацкий. а) Он обличитель лжи и всего, что отжило; б) Чацкий положителен в своих требованиях; в) он одинок в фамусовском обществе, но не одинок в, России; г) Чацкий — победитель и в то же время жертва.

3. Без Чацкого не было бы комедии, а была бы только картина нравов. а) Чацкий разоблачает безобразное проявление крепостного права, безумную роскошь, отвратительные нравы, явления умственной и нравственной слепоты — растления московского барства. б) Идеал Чацкого — свобода от цепей рабства, он требует службы делу, а не лицам, права заниматься наукой или искусством. в) Чацкий одинок в фамусовском обществе, но у него есть единомышленники. Это брат Скалозуба, князь Федор, племянник княгини Тугоуховской и др. г) Чацкий — победитель. Он вызвал бурю, разрушил безмятеж-но-праздное существование Фамусова, сорвал маску с Молчалина, заставил барскую Москву бояться новой, растущей силы передовых идей. Чацкий сломлен, но посеянные им семена бури будут расти.

Если остается на уроке время, учащиеся самостоятельно работают над последней частью статьи и записывают в свои тетради четвертый пункт плана и последнюю часть конспекта.

4. Чацкий неизбежен при каждой смене одного века другим.

4. Там, где ведется борьба нового с отжившим, появляются обличители отжившего — свои Чацкие. Чацкий больше всего обличитель лжи и всего, что отжило, что заглушает новую жизнь, «жизнь свободную». Он знает, за что он воюет и что должна принести ему эта жизнь…».

8. Домашнее задание: закончить конспект статьи.

Дополнительный материал.

Сочинение.

Грибоедовская Москва.

«Москва! Как дорого это слово каждому русскому человеку. Москва — центр, сердце России. Москва гордая, непокоримая, она не склоняла голову перед врагами, она боролась. Тысяча восемьсот двенадцатый год. Война. Французы подходят к Москве, но Наполеон напрасно ждал ключей от Москвы. Она не сдалась, пылала заревами пожаров, стонала голосами сотен людей, но не сдавалась. Мужественно оборонялась Москва от врагов и в сорок первом году и выстояла. Потому так и дорога нам наша столица, такая же гордая и непобедимая, как и весь наш народ. А разве не прекрасна наша современная Москва в блеске неоновых огней, с новыми кварталами, парками, скверами, площадями. Не сыщется для русского человека более дорогого города, чем Москва. И каждый человек может сказать о ней словами великого поэта Лермонтова:

Москва, Москва! Люблю тебя, как сын,

Как русский, сильно, пламенно и нежно…

О Москве писали многие русские писатели и поэты. Писал о Москве и Грибоедов. Грибоедовская Москва — Москва после войны тысяча восемьсот двенадцатого года. Она делится на Москву консервативную, старую и Москву прогрессивную, новую.

Это барская Москва 20-х годов, для которой была типична «галломания». Общество живет сплетнями и пересудами. Жены и дочери полны забот о нарядах и женихах, а мужчины охвачены стремлением сделать карьеру. На фоне этой обывательской, невежественной жизни выступают образы комедии: Фамусов — «вельможа, низкопоклонник и делец», заядлый реакционер и консерватор, Молчалин — хитрый и искусный подхалим., мечтающий о блестящей карьере, Скалозуб — солдафон, служака, верный слуга самодержавия, олицетворяющий аракчеевское офицерство, вельможи, умеющие вовремя согнуть спину или упасть, чтобы тем самым обратить на себя благосклонное внимание, Хлестова — бывшая фрейлина, имеющая большой вес в обществе, и многие другие. Все эти люди связаны между собой, они не могут жить друг без друга. Они беспощадны ко всем, кто тяготится такой обывательской жизнью. Эти люди полны ненависти к просвещению, они правда, учат своих детей «и танцам, и пенью, и нежностям, и вздохам» у учителей, которых набирают «числом поболее, ценою подешевле», но когда речь идет о подлинной науке, суд дворянской Москвы резок и беспощаден. Все они стремятся жить по-старому и учатся жить, «на старших глядя». Введение каких-либо новшеств их пугает и озадачивает. Они полны ненависти ко всему новому, они душат его, не дают ему пройти в жизнь.

Этой сплоченной фаланге реакционеров противопоставлена передовая часть дворянской Москвы в лице Чацкого и упоминающихся в комедии племянника княгини Тугоуховской и двоюродного брата Скалозуба. Это молодая интеллигенция преддекабристской поры, чуждая обуревавших дворянское общество мечтаний о карьере. Это новые люди, полные достоинства, люди «века нынешнего». Они клеймили карьеризм и возвышали свой голос против всей крепостнической России. Они с негодованием говорили о зверствах помещиков, разоблачали крепостное право. Эти люди были против «пустого, рабского, слепого подражанья» Западу, но призывали усваивать лучшие достижения западно-европейской культуры. Они выступали как защитники национального начала, призывали к единству русской интеллигенции с народом. Они ценили народ, называли его «умным, бодрым». Эти люди не страшились высказывать свои убеждения и взгляды. Их идеалом был человек умный, свободный.

Взгляды консервативного дворянства резко расходились со взглядами прогрессивного дворянства, поэтому столкновение между ними было неизбежно. В комедии Чацкий покидает Москву, но победа остается за ним. Морально он победил, его сила в его правде, убежденности, в его идеях, у консервативного фамусовского общества нет аргументов, которые оно могло бы противопоставить словам Чацкого, и он побеждает в этой борьбе. Грибоедовская Москва отражена глубоко реалистично. Здесь показана без прикраски консервативная дворянская Москва и представители передового московского дворянства. Реалистично показана и борьба двух сил в обществе. Это выступающие на государственную арену новые силы и силы старые. Реалистичность изображения жизни Москвы преддекабристской эпохи, ее общества делает комедию незаменимо ценной для русской литературы.

Примерный план групповой характеристики.

ФАМУСОВСКОЕ ОБЩЕСТВО

(по комедии Грибоедова «Горе от ума»).

I. Идейный замысел комедии Грибоедова «Горе от ума».

II. Фамусовское общество — олицетворение самодержавно-крепостнической России.

1. Представители фамусовского общества.

2. Типичные черты их:

а) консерватизм во взглядах на жизнь;

б) карьеризм и чинопочитание;

в) недобросовестное отношение к службе;

г) ненависть к просвещению, всему новому, передовому;

д) боязнь общественного мнения;

е) слепое подражание всему иностранному;

ж) праздность жизни.

3.) индивидуальные особенности:

а) Фамусов — властный барин, строгий начальник, покровитель своих родственников;

б) Скалозуб — «созвездие маневров и мазурки»;

в) Молчалин — «низкопоклонник и делец».

III. Комедия Грибоедова — «энергичный протест против гнусной расейской действительности» (Белинский).

Уроки № 6,7.

Тема. Классное сочинение на тему “Жизненный путь Евгения Онегина” (по одноименному роману А.С. Пушкина).

Цель: совершенствовать умение учащихся составлять текст-сочинение на литературную тему (индивидуальная характеристика).

Оборудование: портрет А.С. Пушкина, запись на доске.

Ход урока.

1. Объявляется тема и цель урока.

2. Беседа по вопросам:

• Что вы знаете о 20-х годах XIX века? Чем же характеризовалась эта эпоха?
• Какие проблемы волновали тогда молодежь с прогрессивными взглядами?
• Как писатели принимали участие в общественно-политической жизни страны?
• Почему Евгений Онегин является представителем передовой дворянской интеллигенции начала XIX века?
• Какова история его жизни?

3. Подбор эпиграфа (задание дано заранее).

Выбираются несколько эпиграфов и записываются на доске. Учащиеся могут использовать любой.

Возможные эпиграфы.

1. Силы этой богатой натуры остались без приложения, жизнь без смысла…

В.Г. Белинский.

2. Он никогда не становится на сторону правительства, и он никогда не умеет стать на сторону народа.

А.И. Герцен.

3. Дожив без цели, без трудов

До двадцати шести годов,

Томясь в бездействии досуга

Без службы, без жены, без дел,

Ничем заняться не умел.

А.С. Пушкин.

4. Суждены нам благие порывы.

Но свершить ничего не дано…

Н.А. Некрасов.

4. Составление сложного плана.

Примерный план.

I. Евгений Онегин — главный герой романа Пушкина, представитель передовой дворянской интеллигенции начала XIX века.

II. Жизненный путь Онегина.

1. Происхождение героя.

2. Воспитание и образование. Превосходство над окружающими.

3. Светский образ жизни, разочарование в нем.

4. Попытка заняться делом.

5. Онегин в деревне:

а) занятия,

б) взаимоотношения с соседями-помещиками.

6. История дружбы с Ленским.

7. Знакомство с семьей Лариных. Отношение к Татьяне.

8. Дуэль. Боязнь молвы.

9. Возвращение в Петербург. Изменения, происшедшие в Онегине.

10. Встреча с Татьяной. Любовь к ней.

III. В чем трагедия Онегина. Белинский о нем.

5. Работа с толковым словарем. Запись на доске (или плакат).

№ п/п	Слово	Лексическое значение
1	Передовой	1. Движущийся или находящийся впереди. 2. Перен. Не останавливающийся в развитии, прогрессивный.
2	Прогрессивный	Стремящийся к прогрессу, передовой.
3	Прогресс	Поступательное движение вперед, улучшение в процессе развития. Противопол. – регресс.
4	Дворянин	Лицо, принадлежащее к дворянству.
5	Дворянство	Привилегированный господствующий эксплуататорский класс.
6	Аристократ	Лицо, принадлежащее к высшим слоям господствующего класса.

6. Словарно-орфографическая работа. Разбор слов: время подъема, прогрессивные взгляды, аристократ, Петербург, французы-гувернеры, образованный юноша, ограниченные соседи-помещики, несмотря на разницу характеров, легкомысленная, бессмысленная дуэль, путешествовать, страстно, остался на распутье.

7. Устное сочинение (рассказ учащихся по пунктам плана).

8. Самостоятельная работа с черновиками.

II урок. Написание сочинения.

Примерное сочинение.

Жизненный путь Евгения Онегина.

В своем романе «Евгений Онегин» Пушкин воспроизвел картину русского общества. В этом произведении, как в зеркале, ярко и правдиво отражена действительность 20-х годов XIX века. Чем же характеризовалась эта эпоха? Это было время наибольшего подъема самосознания народа, усиления недовольства существующими порядками в передовых дворянских кругах. Что волновало тогда молодежь с прогрессивными взглядами?

Этот вопрос разрешается в образах Онегина, Ленского, Татьяны. Главным же героем романа является Евгений Онегин. Это светский молодой человек, столичный аристократ. Он родился в Петербурге в семье богатого дворянина. «Забав и роскоши дитя», Онегин получил типичное для того времени аристократическое воспитание и образование. Он воспитывался под руководством французов-гувернеров в отрыве от всего русского. Это не могло не повлиять на формирование его характера.

Став взрослым, Онегин с головой окунулся в водоворот жизни столичного общества. Забавы, развлечения стали главным для него. Прогулки по Невскому проспекту, вечера, балы, театр, модные рестораны, одеванья и переодеванья заполняли все его время.

Но Онегин был умным, образованным юношей. Он читал произведения передовых писателей Запада, знал политэкономию, изучал философию. По своим запросам и умственному развитию Евгений стоял выше светского общества, поэтому скоро понял всю пошлость, пустоту, однообразие жизни высшего света и разочаровался в ней.

Онегин покидает столичное общество и уединяется в своем кабинете. Он решил работать. Но в детстве Евгения не приучили к труду, «…труд упорный ему был тошен». Он стал писать, но «ничего не вышло из пера его». Не принесло ему пользы и чтение книг. Хандра овладела Евгением, он решил уехать в деревню. После смерти дяди наш герой оказался наследником имения. В деревне он любовался природой, потом занялся устройством жизни крестьян: «Ярем он барщины старинной оброком легким заменил». Крестьяне были довольны такой переменой, но ограниченные соседи-помещики осуждали Онегина.

Вскоре и деревенская жизнь наскучила герою, общество помещиков его не удовлетворяло. Это не могло не свести его с Ленским, образованным молодым человеком, только что вернувшимся из Германии. Несмотря на разницу характеров, Онегин и Ленский стали неразлучными друзьями. Сблизили их споры по вопросам истории, политики, философии. Через Ленского Онегин познакомился с семьей Лариных. Он сразу отличил Татьяну от легкомысленной Ольги. А Таня полюбила Онегина и поведала ему о своих чувствах.

Посланье Тани тронуло Евгения, но он не захотел променять свою свободу на семейную жизнь, отверг любовь Татьяны и причинил ей страдания. На бессмысленной дуэли он убивает Ленского, потому что не мог возвыситься над общественным мнением, побоялся «шепота, хохотни глупцов». Но гибель друга угнетала Евгения. Он не может больше оставаться в деревне и уезжает путешествовать по стране, а потом возвращается в Петербург. В высшем свете произошла его последняя встреча с Татьяной. Она уже была замужней женщиной. Теперь Онегин страстно полюбил ее. Он еще таил надежды на личное счастье. Но Татьяна отвергла его любовь, потому что хотела быть верной долгу.

Сценой последнего свидания Онегина с Татьяной роман кончается. О дальнейшей судьбе героя мы ничего не знаем. Но ясно, что «силы этой богатой натуры остались без приложения, жизнь без смысла, а роман без конца». Евгений Онегин остался на распутье. Он не нашел своего места в жизни, не стал полезным обществу. Он превратился в «умную ненужность». В этом его трагедия

Примерный план сравнительной характеристики

Татьяны и Ольги.

1. Место Татьяны и Ольги в романе.

2. Татьяна — «милый идеал» Пушкина.

3. Сходство героинь (возраст, воспитание).

4. Их различие.

ТАТЬЯНА а) цельная, самобытная натура, б) живой ум и воля, в) мечтательность, г) неудовлетворенность окружающей средой, д) глубина чувства, верность долгу.

ОЛЬГА заурядная личность, посредственность, склонность к забавам и развлечениям, ограниченность интересов и запросов, поверхностность и неустойчивость чувства.

5. В. Г. Белинский о Татьяне и Ольге.

Урок № 8.

Тема. Подготовка к домашнему сочинению “Печорин – младший брат Онегина” (по роману М.Ю. Лермонтова “Герой нашего времени”).

Цель: совершенствовать навыки и умения учащихся сопоставлять характеры литературных героев, создавать текст-описание с элементами рассуждения.

Оборудование: портрет М.Ю. Лермонтова, учебник, запись на доске.

Ход урока.

1. Слово учителя. Сообщается тема и цель урока.

2. Беседа по вопросам:

• Какова характеристика 30-х годов XIX столетия?
• Какие пороки поколения 30-х годов раскрыты в образе Печорина?
• Что общего у Печорина и Онегина?
• Чем они отличаются друг от друга?
• В чем трагедия Печорина? (Праздная жизнь оказывала уродующее влияние на формирование характера; отсутствие полезной деятельности, оторванность от общества, от народа губили моральные силы).

3. Вывод.

Основные герои романа Пушкина и Лермонтова – представители передового, мыслящего, но не участвующего в жизни народа дворянства России.

В ранних редакциях романа “Евгений Онегин” был намечен путь к его моральному возрождению и приходу к декабристам.

Лермонтов в условиях николаевского режима для своего героя никакой перспективы уже не видел.

4. Работа над сложным планом.

Примерный план.

I. Общественно-политическая жизнь России в 20 — 30-x годах XIX в. (Вариант: В. Г. Белинский о сходстве Онегина и Печорина).

II. Онегин и Печорин (сравнительная характеристика Онегина и Печорина).

А. Черты сходства.

1. Онегин и Печорин — представители светского общества.

2. Они примерно одного возраста.

3. Оба — богато одаренные натуры.

4. И Онегин, и Печорин много читают и живо интересуются творчеством передовых европейских писателей.

5. Хорошо разбираются в людях.

6. Способны на благородные порывы и поступки.

7. Одиноки в окружающей их среде.

Б. Противоположные черты.

1. Онегин—пассивен, Печорин — активен, деятелен.

2. Онегин — безразличен к природе, Печорин тонко чувствует красоту природы и ее влияние на человека.

3. Онегин проявил заботу о своих крестьянах, у Печорина все мысли сосредоточены на личных переживаниях. Печорин эгоистичнее Онегина.

4. Онегин способен к дружеской привязанности и глубокому чувству любви. Любовь Печорина эгоистична.

5. Онегин боится мнения общества. Печорин держит себя независимо.

6. Онегин не свободен от внутренних противоречий, у Печорина противоречия глубже, проявляется раздвоение личности.

III. В чем прогрессивное значение «лишнего человека» в 30—40-е гг.?

• осуждении существующего строя. «Лишние люди» еще не были активными борцами против царизма. Но они уже не были и среди его защитников).

Эпиграфом к сочинению могут быть слова Белинского:

«Силы этой богатой натуры остались без приложения, жизнь без смысла…». )

5. Запись на доске (или плакат). Словарная работа.

№ п/п	Слово	Лексическое значение
1	Светский (устар.)	1. Отвечающий понятиям и требованиям света, принадлежащий, относящийся к свету. 2. Не церковный, мирской, гражданский.
2	Эгоист	— человек, отличающийся эгоизмом.
3	Эгоизм	— себялюбие, предпочтение своих, личных интересов интересам других, общественным интересам, пренебрежение ими.
4	Противоречие	— высказывание или поступок, направленные против кого-чего-нибудь.
5	Раздвоенный	— разделившийся надвое; — такой, который раздвоился.
6	Активный	— деятельный, энергичный.
7	Пассивный	— не проявляющий деятельности, безучастный, безразличный к окружающей жизни.
8	Безразличный	— равнодушный, безучастный.

6. Составить с данными словами словосочетания и предложения. Подбор синонимов, антонимов.

7. Словарно-орфографическая работа. Разбор слов: общественно-политическая обстановка, представители светского общества, сосредоточены, привязанность, чувство, внутренние противоречия, раздвоение личности, прогрессивное значение, “лишние люди”.

8. Устное сочинение. Рассказ учащихся по пунктам плана.

9. Самостоятельная работа с черновиками.

10. Домашнее задание: написать сочинение.

Дополнительный материал.

Примерный план сравнительной характеристики

Печорина и Грушницкого

I. Замысел М. Ю. Лермонтова («Печально я гляжу на наше поколенье»). (Вариант: Прием контраста как один из приемов мастерства М. Ю. Лермонтова).

II. Печорин и Грушницкий – главные герои романа.

Образ Печорина Естественность поведения Знание людей. Сила чувств. страданий. Благородство. Неудовлетворенность. Глубина, искренность разочарования.

Образ Грушницкого Стремление произвести эффект. Непонимание людей. Драпировка в чувствах. Игра в страдание. Способность на низость и подлость. Самодовольство и самоуверенность. Маска разочарованности.

III. Типичность Печорина и Грушницкого.

Готовясь к сочинению типа сравнительной характеристики, учащиеся с помощью учителя находят черты сходства и различия героев, дома они подбирают материал из текста и готовят устное сочинение в форме связного рассказа. На следующем уроке можно предложить учащимся самостоятельно составить план сравнительной характеристики («Молчалин и Скалозуб», «Печорин и Онегин», «Чацкий и Онегин», «Печорин и Грушницкий», «Манилов и Собакевич», «Плюшкин и Коробочка» и т.д.).

Урок № 9.

Тема. Рецензия (или отзыв) на самостоятельно прочитанную книгу, просмотренный спектакль, кинофильм.

Цель: дать определение термина и научить составлять рецензию (отзыв).

Оборудование: запись на доске (или плакат), цветной мел.

Ход урока.

I. Вступительное слово учителя. Объявляется тема и цель урока.

II. Беседа с учащимися:

1. В каких случаях пишется рецензия (отзыв)?
2. Каково ее назначение?
3. Из каких элементов состоит рецензия?

III. Запись на доске (или заранее написанный плакат).

IV. Рассказ учителя о значении рецензии в оценке литературного произведения и о правилах составления рецензии.

V. План рецензии.

1. Автор и название произведения.

2. Исторический период, изображенный писателем.

3. Сюжет произведения.

4. Основные проблемы, выдвинутые писателем.

5. Как каждая из них решается автором?

6. Главные герои произведения.

7. Достоинства произведения (верность жизненной правде, народность, художественная зрелость).

8. Недостатки.

9. Общий вывод рецензента.

VI. Самостоятельная работа учащихся. Составление отзыва о прочитанной книге по предложенному в классе плану.

Некоторые отзывы.

1. «Мой любимый писатель — Лев Толстой. Я его люблю за яркое и правдивое отражение жизни России. Толстой заставляет задуматься над жизнью, понять ее. От книг писателя получаешь эстетическое наслаждение и всегда зачитываешься ими. Я благодарна великому Толстому за его замечательные произведения».

2. «Больше всех писателей мне нравится Михаил Александрович Шолохов. Его произведения особенные, яркие, своеобразные. У него все свое, оригинальное: язык, герои, события. Я смутно представляю, что такое стиль писателя, но у М.Шолохова я этот стиль чувствую».

3. «Мои любимые писатели – М. Горький и К. Паустовский. Они мне нравятся за то, что все их творчество наполнено любовью к человеку к жизни. Эту любовь они воспитывают и у читателей»

Отзыв о литературном вечере.

Беседа и составление плана на тему: «Литературный вечер в нашей школе».

1. Когда состоялся вечер? (Дата).

2. Программа вечера.

3. Участники.

4. Как был построен вечер?

5. Что было самым интересным?

6. Кто из исполнителей произвел сильное впечатление?

7. Что не удалось?

8. Оформление вечера.

Самостоятельная работа учащихся. По предложенному плану подготовить устное выступление об одном из школьных литературных вечеров.

Обсуждение 2—3 выступлений учащихся.

Запись плана отзыва о просмотренном спектакле и кинофильме.

Отзыв о просмотренном спектакле.

1. Автор пьесы и ее название.

2. Где и когда я смотрел (а) спектакль?

3. Основные проблемы пьесы и спектакля.

4. Общее впечатление о спектакле:

а) насколько удачно решены проблемы, поставленные в пьесе?

б) Кто из актеров произвел наиболее сильное впечатление?

в) Что особенно взволновало и запомнилось?

Отзыв о кинофильме(экранизация одного

из прочитанных литературных произведений).

1. Какие проблемы литературного произведения решаются в кинофильме? (Например, в экранизации произведения И. Тургенева “Первая любовь”.)

2. Кто из героев кинофильма наиболее близок к образам литературного произведения?

3. Какое впечатление производит бытовой и пейзажный фон кинофильма?

4. Что в кинофильме производит наиболее сильное впечатление?

5. Домашнее задание: написать отзыв о спектакле или кинофильме.

Урок № 10.

Тема. Подготовка к домашнему сочинению на тему “Сатирическое изображение помещиков в поэме Н.В. Гоголя “Мертвые души”.

Цель: совершенствовать навыки и умения учащихся по анализу изученного текста, создавать сочинение — групповую характеристику героев одного литературного произведения.

Оборудование: портрет Н.В. Гоголя, иллюстрации, запись на доске – эпиграф к уроку “Образы поэмы – “ничуть не портреты с ничтожных людей, напротив, в них собраны черты тех, которые считаю себя лучшими других” (Н.В. Гоголь).

Ход урока.

1. Слово учителя. Сообщается тема и цель урока.

2. Беседа по вопросам:

• Визиты Чичикова к помещикам описываются по строго определенному плану. Назовите этих помещиков.
• Какие художественные приемы использует Гоголь, рисуя помещиков?

1. Портретная характеристика.
2. Описание деревни, усадьбы, дома, комнаты.
3. Угощения помещиков.
4. Отношение помещиков к предложению Чичикова продать ему мертвые души.
5. Речь персонажей.
6. Авторская характеристика.

3. Анализ текста (2-6 главы).

Помещики, которых посещает Чичиков, совершенно не похожи друг на друга.

1. Портрет.

Манилов – белокур, голубоглаз, улыбается заманчиво, но в черты его, казалось, передано было слишком много сахару.

Коробочка — женщина пожилых лет, в спальном чепце, а потом в темном платье; на шее у нее всегда что-то навязано.

Ноздрев — молодец среднего роста, с полными румяными щеками, с белыми, как снег, зубами и черными, как смоль, бакенбардами, свежий, как кровь с молоком.

Собакевич — весьма похож на средней величины медведя, неуклюж, как медведь; над лицом его, казалось, природа недолго мудрила, а просто топором его обтесала и большим сверлом ковырнула глаза, да и пустила таким на свет.

Плюшкин — не то баба, не то мужик, так оборвался он, в такие лохмотья одет; в его высохшем лице нет ничего примечательного, разве только далеко выступающий подбородок да маленькие острые глазки, подозрительно высматривающие что-то из-под бровей.

2. Не похожи и владения помещиков — деревня, усадьба, дом.

У Манилова дом стоит «одиночкой на юру», его окружает чахлый, но с претензиями (подстриженный дерн, клумбы по-английски) сад, в котором внимание привлекает беседка с колоннами и надписью «Храм уединенного размышления» (деталь, очень удачно характеризующая Манилова); избы мужиков неприглядны, серы, зелени в деревне нет, и лес тоже темнеет вдали каким-то скучно-синеватым цветом; в самом же доме Манилова чего-нибудь всегда недостает.

У Коробочки деревенька исправная, избы свидетельствуют о довольстве их обитателей, дом помещицы окружают пространные огороды, по которым разбросаны фруктовые деревья; двор «весь наполнен птицами и всякой тварью»; убранство комнат у нее старосветское, без претензий.

У Ноздрева в усадьбе полное запустение: поле не обработано, покрыто кочками, в конюшне только три лошади и козел, в пруду нет рыбы, зато псарня хороша; в кабинете не видно ни книг, ни бумаг, но на стенах — сабли, ружья, турецкие кинжалы, (на одном, правда, вырезано «Мастер Савелий Сибиряков»).

Зато у Собакевича все исправно, все крепко, «без пошатки», сработано на сто лет: и деревенские избы, и помещичий дом, построенный по вкусу хозяина, не соблюдавшего, как видно, законов архитектуры: в доме все вещи напоминают самого Собакевича.

Деревня и дом Плюшкина поразили Чичикова своим видом: особенную ветхость заметил он во всех деревенских строениях — окна в избенках были без стекол, крыши сквозили, как решето, так как солома с них, видно, была сорвана на корм скоту; обширный сад, тянувшийся позади дома, зарос и заглох; клади хлеба, видно, давно уже лежавшие, потемнели от дождей и поросли сорной травой; дом господский покосился от старости, окна в нем почти все были заколочены, а в комнате, куда вошел Чичиков, все вещи были покрыты густым слоем пыли, углы затканы паутиной, а посередине возвышалась куча всякого хлама, который всюду подбирал опустившийся хозяин деревни и усадьбы.

3. Угощают Чичикова помещики разными кушаньями:

Манилов со свойственной ему слащавостью предлагает «щи, но от чистого сердца».

Коробочка кормит простыми, но сытными и вкусными деревенскими кушаньями — грибками, скородумками, шанишками, пряглами, блинками.

Ноздрев мало заботится об обеде, поэтому его повар кладет в кушанье все, что попадается ему под руку; зато хозяин налегает на вина.

У Собакевича на столе — щи, бараний бок с кашей, ватрушки, каждая из которых «гораздо больше тарелки», индюк ростом с теленка.

Плюшкин пытается угостить Чичикова ликерчиком, из которого повытащил всяких козявок, и сухарем из кулича, привезенного когда-то ему дочерью.

4. По-разному относятся помещики и к сделке, которую им предлагает Чичиков.

— Манилов отдает мертвые души «безынтересно» (даром) и купчую берет на себя.

У Коробочки после долгих переговоров с непонятливой хозяйкой Чичиков покупает мертвых крестьян за пятнадцать рублей ассигнациями.

Плут Ноздрев сразу заподозрил плутовство Чичикова: сначала он предлагает тому купить у него жеребца, кобылу, собак, шарманку и впридачу взять мертвые души, потом предлагает выиграть их в карты, шашки; дело кончается ссорой — мертвые души Чичиков у Ноздрева не купил.

Собакевич продал мертвых крестьян выгоднее всех — по два рубля с половиной за душу (запросил он по сто рублей).

Плюшкин отдает мертвых даром, чтобы не платить за них подати, а беглых — по тридцать две копейки за душу.

4. Работа над сложным планом.

Примерный план.

I. Поэма Гоголя “Мертвые души” – гениальная сатира на крепостническую Русь.

II. Сатирическое изображение помещиков.

1. Слащавость, сентиментальность – сущность характера праздного мечтателя Манилова.
2. Расчетливая Коробочка, захваченная жаждой наживы, торгует всем и крепостными. Боится продешевить.
3. Пьяный разгул, карточная игра, псовая охота – любимые занятия Ноздрева.
4. Наполнение желудка – главная цель жизни Собакевича.
5. Плюшкин – скряга, раб вещей, перестал отличать полезные вещи от ненужного хлама.

III. Рассказ о жизни помещиков – обвинительный акт крепостному строю царской России.

5. Работа с толковым словарем. Запись на доске (или плакат).

№ п/п	Слово	Лексическое значение
1	Сатира	1. Обличающая, бичующая ирония. 2. Литературное произведение, обличающее отрицательные явления действительности.
2	Сентиментальный	1. полн. Форма. Основанный на принципах сентиментализма. Сентиментальная повесть. 2. Излишне слащавый или такой, которым легко растрогать. Сентиментальный романс. 3. Способный легко растрогаться, расчувствоваться. Сентиментальный человек.
3	Сентиментальничать	1. Быть сентиментальным, нежничать. 2. Обращаться с кем-нибудь чересчур мягко, снисходительно.
4	Расчет	1. Выгода, польза. 2. Экономия, бережливость.
5	Расчетливый	Бережливый, действующий с расчетом.
6	Скряга	Очень скупой человек.
7	Скупой	Чрезмерно, до жадности бережливый; избегающий расходов. Скупой человек.

6. Словарно-орфографическая работа. Разбор слов: слащавость, скупость, расчетливая Коробочка, продешевить, сентиментальность, расчет, ревизские души, фантастические проекты, следы бесхозяйственности и запустения, бревенчатые избы мужиков, неопределенность и беспочвенность мысли, умственный примитивизм, “дубинноголовая”.

7. Синтаксический разбор предложений.

— В его кабинете всегда лежала какая-то книжка, заложенная закладкою на 14-й странице, которую он постоянно читал уже два года.

— Одинокий господский дом, “открытый всем ветрам”, редкие кусты сирени, серенькие бревенчатые избы мужиков – все производит гнетущее впечатление.

— Для нее (Коробочки) люди – одушевленный товар, и только.

8. Устное сочинение. Рассказ учащихся с помощью учителя по пунктам плана.

9. Работа учащихся с черновиками.

10. Домашнее задание: написать сочинение.

Дополнительный материал.

Возможные эпиграфы.

1. Он не льстит жизни, но и не клевещет на нее; он рад выставить наружу все, что есть в ней прекрасного, человеческого, и в то же время не скрывает нимало и ее безобразия. В том и другом случае он верен жизни до последней степени.

В.Г. Белинский о Гоголе.

2. “Мертвые души” – это история болезни, написанная рукою мастера.

А. Герцен.

Напишите сочинение-рассуждение «Биография Чичикова» по следующему плану (вывод-обобщение к каждому пункту плана сделайте словами текста).

1. Тяжелая картина раннего детства.

2. Чичиков в городском училище:

1) отношения с товарищами;

2) приращение к полтине, данной отцом;

3) спекуляции Чичикова;

4) дрессированная мышь;

5) отношение к учителю.

3. Служба в казенной палате:

1) отношение Чичикова к службе и чем оно определяется;

2) неудачная попытка расположить к себе повытчика;

3) путь, которым Чичиков добыл себе место повытчика;

4) порядок брать взятки, заведенный Чичиковым.

4. Чичиков — член строительной комиссии:

1) несостоявшееся строительство казенного здания;

2) красивые дома, появившиеся у членов комиссии, в том числе и у Чичикова;

3) катастрофа, которую пережил Чичиков.

5. Служба Чичикова в таможне:

1) цель поступления на службу;

2) Чичиков — гроза контрабандистов;

3) путь, которым шел Чичиков к повышению по службе;

4) Чичиков вступает в соглашение с обществом контрабандистов;

5) новая катастрофа.

6. Чичиков скупает мертвые души:

1) Как пришла Чичикову мысль скупить мертвые души?

2) С какой целью хотел он их скупить?

3) Как Чичиков осуществил свой план скупки мертвых душ?

4) Как Чичиков был разоблачен?

7. Обобщение:

1) Каков характер Чичикова?

2) В каких условиях мог сложиться такой характер?

3) Типичность образа Чичикова как представителя нарождающейся буржуазии.

Примерный план.

Народ в поэме Н. В. Гоголя “Мертвые души”.

I. Замысел Гоголя в «Мертвых душах».

II. Народ в поэме Н. В. Гоголя “Мертвые души”.

1. Жизнь и тяжелый труд крепостных крестьян.

2. Их положительные качества:

а) трудолюбие и мастерство;

б) богатырская физическая сила;

в) талантливость и широта русской натуры;

г) меткая русская речь;

д) свободолюбие и протест против крепостного гнета.

3. Отрицательные черты как результат многовекового закрепощения.

III. Мечты Гоголя о будущем Руси (образ птицы-тройки).

Литература.

1. Е. П. Голобородько, О.В. Бойко, Н.А. Пашковская, Г.А. Михайловская, С.В. Филиппова. Русский язык. Учебник для 9 класса школ с русским языком обучения, 2-е издание. – К.: Освіта, 1995.
2. М.В. Теплинский, Ю.И. Султанов. Литература. Пробный учебник для 9 класса школ с русским языком обучения. – К.: Ірпінь, ВТФ: Перун, 2001.
3. М.В. Теплинский, Ю.И. Султанов. Литература – хрестоматия для 9 класса школ с русским языком обучения. – К.: Ірпінь, ВТФ: Перун, 2000.
4. М.Т. Баранов, Т.А. Костяева, А.В. Прудникова. Русский язык. Справочник для учащихся. – К.: Радянська школа, 1988.
5. С.В. Глущик, О.В. Дияк, С.В. Шевчук. – Сучасні ділові папери. Навчальний посібник для вищих та середніх спеціальних навчальних закладів. — К.: А.С.К. 2000.
6. Э.В. Кузнецова. Исторический и батальный жанр. Беседы о русской и советской живописи. – М.: Просвещение, 1982.
7. Ю.Л. Львова. Развивать дар творчества. — К.: Радянська школа,1987.
8. А.Г. Радченко. Отечество славлю. — К.: Радянська школа, 1983.
9. Ю.А. Шепель. – Трагедия ума, или Реабилитированный принц Датский. – ж.: Відродження, 1994, № 9 (173), стр. 42-45.
10. Т.А. Широковская, Ю.С. Широковский. Уроки русского языка. 9 класс. – М.: Просвещение, 1989.

Приложения:

1. file0.docx.. 104,3 КБ

Опубликовано: 18.02.2021