Чацкий борец или жертва сочинение рассуждение с аргументами из литературы

ПОМОГИТЕ НАПИСАТЬ СОЧИНЕНИЕ — РАССУЖДЕНИЕ С АРГУМЕНТАМИ.

(1)Позже мальчишки стали задавать вопросы о войне : как было?

(2)И сразу стало ясно, что Виктор Юльевич литературу любит, а войну — нет.

(3)Странный человек!

(4)В то время всё юное мужское население, не успевшее пострелять фашистов, войну обожало.

(5)– Война — самая большая мерзость из тех, что выдумали люди, — говорил учитель и пресекал все вопросы, которые дымились на мальчишеских устах : где воевал?

Какие награды?

Как ранило?

Сколько фашистов убил?

(6)Однажды рассказал : (7)– Я окончил второй курс, когда война началась.

(8)Все ребята пошли сразу же в военкомат и были отправлены на фронт.

(9)Из моей группы я один остался жив.

(10)Все погибли.

(11)И две девочки погибли.

(12)Поэтому я обеими руками против войны.

(13)Университет на Моховой!

(14)Какое это было счастье — полных три года он восстанавливал себя сам : чистил кровь Пушкиным, Толстым, Герценом… (15)Всё в Калинове было бедным, в изобилии только нетронутая робкая природа.

(16)И, пожалуй, люди были получше городских, тоже почти не тронутые городским душевным развратом.

(17)Общение с деревенскими ребятами развеяло его студенческие иллюзии : доброе и вечное, конечно, не отменялось, но материя повседневной жизни была столь груба, и девочкам, укутанным в чиненые платки, успевшим до школы прибрать скотину и малых братьев — сестёр, и мальчикам, летом тянувшим всю мужскую тяжёлую работу на земле, — нужны ли им были все эти культурные ценности?

(18)Учёба на голодный желудок и потеря времени на знания, которые никогда и ни при каких условиях им не понадобятся?

(19)Детство у них давно закончилось, они все сплошь были недоросшие мужики и бабы, и даже те, кого матери охотно отпускали в школу, несомненное меньшинство, как будто испытывали неловкость, что занимаются глупостями вместо настоящей серьёзной работы.

(20)Из — за этого некоторую неуверенность испытывал и молодой учитель — и впрямь, не отвлекает ли он их от насущного дела жизни ради излишней роскоши?

(21)Какой Радищев?

(22)Какой Гоголь?

(23)Какой Пушкин, в конце концов?

(24)Обучить грамоте и поскорее отпустить домой — работать.

(25)Да и сами они только этого и желали.

(26)Тогда он впервые задумался о феномене детства.

(27)Когда оно начинается, вопросов не вызывало.

(28)Но когда оно заканчивается?

(29)Где тот рубеж, начиная с которого человек становится взрослым?

(30)Очевидно, что у деревенских ребятишек детство заканчивалось раньше, чем у городских.

(31)Северная деревня всегда жила впроголодь, а после войны все обнищали вконец, работали бабы и ребята.

(32)Из тридцати ушедших на фронт местных мужиков вернулось с войны двое, один безногий, второй туберкулёзный, и тот через год умер.

(33)Дети, маленькие мужики — школьники, рано начинали трудовую жизнь, и детство у них было украдено.

(34)Впрочем, что тут считать : у одних было украдено детство, у других юность, у третьих — свобода.

(35)После трёхлетнего срока полуссылки — места были те самые, куда при царизме ссылали таких, как он, умненьких молодых людей с чувством собственного достоинства, — выпустив семиклассников, Виктор Юльевич вернулся в Москву, к маме, в Большевистский переулок, в дом с рыцарем в нише у входа.

(36)Самым интересным для Виктора оказалось общение с тринадцатилетними мальчишками.

(37)Они ничего общего не имели со своими деревенскими сверстниками.

(38)Эти московские мальчишки не пахали, не сеяли, не чинили конской сбруи, да и крестьянской ответственности за семью они не знали.

(39)Они были нормальные дети — баловались на уроках, перекидывались шариками из жёваной бумаги, брызгали друг в друга водой, прятали портфели и учебники, жадничали, дрались, пихались, как щенята, а потом вдруг замирали и задавали настоящие вопросы.

(40)У них, в отличие от деревенских сверстников, всё — таки было детство, из которого они неотвратимо выходили.

(41)Помимо прыщей, были и другие, с высшей нервной деятельностью связанные признаки их взросления : задавали «проклятые вопросы», мучились несправедливостью мира, слушали стихи, а двое — трое из класса даже писали нечто стихообразное.

(42)Почему они его слушали?

(43)Почему ему самому было так интересно вкладывать в их головы то, в чём они совершенно не нуждались?

(44)И волновало ощущение очень тонкой власти — они на глазах обучались думать и чувствовать.

(45)Какой оазис посреди скучного безобразия!

Изучая комедию Грибоедова Горе от ума, мы познакомились с одним из главных героев произведения, Чацким, которому пришлось противостоять консервативному дворянству с его устаревшими взглядами. Но кем выходит наш герой из сложившейся ситуации? Чацкий — победитель или побежденный по мнению автора? Давайте попытаемся разобрать этот вопрос в нашем сочинении-рассуждении.

На самом деле, рассуждая на тему Чацкий победитель или побежденный, сложно дать однозначный ответ. Дочитав комедию до конца, и увидев насколько лишним Чацкий чувствует себя среди фамусовского общества, что даже решается бежать из столицы, то кажется, что он проигравший.

Мы видим его поражение в любви к Софье. А ведь герой произведения спешил к любимой и надеялся, что и она его ждет. Но оказалось, что он был ей не нужен. И здесь Чацкий был побежден, хотя в целом, в этой истории победителей вообще не было, ведь и Софья оказалась в проигрыше.

Далее мы видим, насколько был счастлив Чацкий, возвращаясь домой. Множество интересных планов и идей сопровождали его в пути, но отсталому консервативному обществу оказались не нужны изменения.

Оно с удовольствием живет, выдвигая на первый план чинопочитание, карьеру и деньги. При этом общество не утруждает себя трудом, а чтобы получить желаемое достаточно подхалимства. Чацкому это чуждо.

Он считает, что будущее за наукой, он служит делу не ради чинов и наград, а чтобы приносить пользу. Такие взгляды противоестественны в том обществе, куда он попал, и его называют сумасшедшим. Приходится уходить, и даже бежать из этого дома.

Чацкий и здесь потерпел поражение, и снова задавая себе вопрос «кто же наш герой — победитель или побежденный?», сам собой напрашивается вывод о том, что победителем он точно не является.

Но размышляя дальше, и заглянув в глубину проблемы того общества, мы понимаем, что Чацкий победитель. Вопреки всему, он не меняет своих взглядов. Он не сдался и не попал под влияние фамусовского общества, а до конца настаивал на равенстве и свободе личности.

Пусть, сейчас ему пришлось отойти в сторону, и таких, как он сейчас меньшинство, но в дальнейшем у него будут единомышленники. Да и в комедии они уже появляются в образе двоюродного брата Скалозуба. Поэтому в целом, Чацкий победитель.

И это докажет в дальнейшем история.

Аргументы из литературы

Для большего подтверждения нашей правоты в том, что Чацкий является победителем, приведем аргументы из литературы.

Так, Чацкого можно назвать победителем сразу после его речи, где герой говорит, что из огня выйдет тот невредим, кто побывав в фамусовском обществе, не потеряет рассудок.

И наш герой его не потерял, хотя его и назвали сумасшедшим. Но это не так. И мы это понимаем, как понимал и автор бессмертной комедии.

Источник:

Сочинение на тему Кто же Чацкий победитель или побежденный

Сочинение на тему: «?»

Ученика 9 класса «Г»

• Сергеева Григория Константиновича
• Преподаватель: Романова Людмила Анисимовна

Чацкий – передовой человек своего времени

(по комедии А. С. Грибоедова

• «Горе от ума»)
• Комедия «Горе от ума» не только дает общую картину всей
  русской жизни 10—20-х годов XIX века, но воспроизводит и извечную борьбу
  старого и нового, которая с большой
• силой развернулась в это время по всей России между двумя
  лагерями: передовыми, декабристски настроенными людьми и крепостниками, оплотом
  старины.

Фамусовскому обществу в комедии, твердо хранившему традиции
«века минувшего», противопоставлен Александр Андреевич Чацкий.

Это передовой
человек «века нынешнего», точнее, того времени, когда после Отечественной войны
1812 года, обострившей самосознание всех слоев общества России, стали возникать
и развиваться, тайные революционные кружки, политические общества.

Чацкий — это
типичный образ «нового» человека, положительного героя, декабриста по взглядам,
общественному поведению, нравственным убеждениям, по всему складу ума и души.

Столкновение Чацкого — человека с волевым характером,
цельного в своих чувствах, борца за идею — с фамусовским обществом было
неизбежно. Этот конфликт принимает постепенно все более ожесточенный характер и
осложняется личной драмой Чацкого — крушением его надежд на личное счастье. Его
настроенность против существующих устоев общества становятся все более резкой.

Если Фамусов — защитник старого века, времени расцвета
крепостничества, то Чацкий с негодованием революционера-декабриста говорит о
крепостниках и крепостном праве.

В монологе «А судьи кто?» он гневно выступает
против тех людей, которые являются столпами дворянского общества.

Он резко
высказывается против милых сердцу Фамусова порядков золотого екатерининского
века, «века покорности и страха — века лести и спеси».

Идеал Чацкого не Максим Петрович, надменный вельможа и
«охотник поподличать», а независимая, свободная личность, чуждая рабской
приниженности.

Если Фамусов, Молчалин, Скалозуб рассматривают службу как
источник личных выгод, «лицам», а не делу, то Чацкий разрывает связи с
министрами, уходит со службы именно потому, что желал бы служить делу, а не
лакействовать перед начальством. «Служить бы рад, прислуживаться тошно», —
говорит он. Чацкий защищает право служить просвещению, науке, литературе:

1. 17
2. Теперь пускай из нас один,
3. Из молодых людей, найдется — враг исканий,
4. Не требуя ни мест, ни повышенъя в чин,
5. В науки он вперит ум, алчущий познаний;
6. Или в душе его сам Бог возбудит жар
7. К искусствам творческим, высоким
8. и прекрасным,

Они тотчас: разбой! пожар!

И прослывет у них мечтателем! опасным!..

Под этими «молодыми людьми» разумеются такие, как Чацкий,
двоюродный брат Скалозуба, племянник княгини Тугоухов-ской — «химик и ботаник».

Если фамусовское общество с пренебрежением относится ко
всему народному, национальному, рабски подражает внешней культуре Запада,
особенно Франции, даже пренебрегая своим родным языком, то Чацкий стоит за
развитие национальной культуры, осваивающей лучшие, передовые достижения
европейской цивилизации. Он сам «искал ума» во время пребывания на Западе, но
он против «пустого, рабского, слепого подра-жанья» иностранцам. Чацкий стоит за
единение интеллигенции с народом.

Если фамусовское общество расценивает человека по его
происхождению и количеству крепостных душ, имеющихся у него, то Чацкий ценит
человека за его ум, образованность, духовные и моральные качества.

Для Фамусова и его круга свято и непогрешимо мнение света,
страшнее всего — «что станет говорить княгиня Марья Алексев-на!». Чацкий
отстаивает свободу мыслей, мнений, признает за каждым человеком право иметь
свои убеждения и открыто их высказывать. Он спрашивает Молчалина: «Зачем же
мнения чужие только святы?».

Чацкий резко выступает против произвола, деспотизма, против
лести, лицемерия, пустоты тех жизненных интересов, которыми живут
консервативные круги дворянства.

Духовные качества его выявляются в подборе слов, в
построении фразы, интонациях, манере говорить. Речь этого литературного героя —
это речь оратора, прекрасно владеющего словом, высокообразованного человека. По
мере обострения его борьбы с фамусовским обществом речь Чацкого все больше
окрашивается негодованием, едкой иронией.

Комедия Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума» стала
событием в русской литературе начала XIX века, явилась редчайшим образцом обличительного»
сатирического ее направления. И.А.

Гончаров писал, что в комедии «главная роль,
конечно, — роль Чацкого, без которой не было бы комедии, а была бы, пожалуй,
картина нравов».

В образе Чацкого Грибоедов впервые в русской литературе во
весь рост показал «нового» человека, воодушевленного возвышенными идеями,
поднимающего бунт против реакционного общества в’защиту свободы, гуманности,
ума и культуры человека, пытливо ищущего новые, более совершенные формы жизни,
воспитывающего в себе новую мораль, вырабатывающего новый взгляд на мир и на
человеческие отношения. Это образ смелого и непримиримого борца за дело, за
идеи, за правду, остро столкнувшегося с обществом реакционеров и крепостников,
оболганного и оскорбленного этим обществом, но не смирившегося перед ним.

Чацкий -передовой человек своего времени

Комедия Александра Сергеевича Грибоедова была написана в годы создания тайных революционных организаций декабристов. В ней отражена борьба прогрессивно мыслящих людей с косным обществом дворян-крепостников, борьба нового мировоззрения со старым.

Эту борьбу идей “века нынешнего” и “века минувшего” Грибоедов показал с точки зрения передового человека своего времени, близкого по взглядам к декабристам. Главный герой комедии – А. А. Чацкий. В нем писатель воплотил многие качества передового человека своей эпохи. По своим убеждениям он близок к декабристам.

Чацкий рано лишился родителей и, будучи сыном умершего друга Фамусова, Андрея Ильича Чацкого, рос и воспитывался в доме Фамусова. Чацкий с нежностью вспоминает о детстве, проведенном вместе с Софьей, в которую влюблен.

Со слов Софьи мы узнаем, что он покинул их дом, где ему было скучно, редко у них бывал, затем опять “прикинулся влюбленным, взыскательным и огорченным”, а потом поехал “ума искать”. Сам Чацкий говорил, что “хотел объехать целый свет, но не объехал сотой доли”.

Чацкий был на военной службе, вероятно, с русской армией за границей. Молчалин напоминает ему, что в Москве много говорили о службе Чацкого в Петербурге, о связи его с министрами и о разрыве с ними. О настоящих занятиях Чацкого говорит Фамусов:

• Не служит, то есть в том он пользы не находит,
• Но захоти – так был бы деловой.
• Жаль, очень жаль, он малый с головой,
• И славно пишет, переводит.

После длительного путешествия он спешит в Москву, для встречи с любимой девушкой. Любовь его к Софье – чувство искреннее. Ему хочется верить во взаимность, поэтому он не верит в любовь Софьи к Молчалину. Он понял, что заблуждается, только тогда, когда стал свидетелем объяснения Молчалина с Лизой.

Любовь поглотила Чацкого, он страдает и называет свое чувство сумасшествием. В ответ на это Софья замечает: “Вот нехотя с ума свела! “. Это определение и послужило толчком для развития сплетни о сумасшествии Чацкого, опасного по своим взглядам человека.

Личная драма Чацкого, придающая движение всему сюжету, углубляет и осложняет общественную его драму, способствует возрастающей резкости его выпадов против дворянской Москвы. В этой критике нравов и взглядов фамусовского общества ясно представляется, против чего выступает Чацкий, каковы его взгляды.

Он отрицательно относится к крепостному праву, жестокости помещиков, карьеризму, чинопочитанию, к рабской морали косности, к идеалам “века минувшего”, “невежеству”. Чацкий провозглашает гуманность, уважение к простому человеку, службу делу, а не лицам, свободу мысли.

Он утверждает прогрессивные идеи современности, процветание науки и искусства, уважение к национальному языку и культуре, к просвещению. Смысл жизни он видит в служении народу, Родине. Убеждение героя раскрываются в его монологах и спорах с представителями фамусовской Москвы.

Его неприятие крепостного права звучит в воспоминаниях о крепостном театре, о “Несторе негодяев знатных”, обменявшем своих верных слуг на трех борзых собак. Выслушав восторженный рассказ Фамусова о Максиме Петровиче, Чацкий с презрением говорит о людях, которые “не в войне, а в мире брали лбом, стучали об пол, не жалели”, о тех, “чья чаще гнулась шея”. Он презирает людей, готовых

У покровителей зевать на потолок,

Явиться помолчать, пошаркать, пообедать.

Он клеймит “век минувший”: “Прямой был век покорности и страха”. Он одобряет тех молодых людей, которые не торопятся вписаться в полк шутов”. Критически относится к засилью иностранцев:

1. Воскреснем ли когда от чужевластья мод?
2. Чтоб умный, бодрый наш народ
3. Хотя по языку нас не считал за немцев.

Чацкий защищает право человека свободно выбирать себе занятия: путешествовать, жить в деревне, “вперить ум” в науки или посвятить себя “искусствам творческим высоким и прекрасным”.

Стремление Чацкого “служить”, а не “прислуживаться”, служить “делу” а не “лицам”, его “связь с министрами” и дальнейший полный разрыв – это намек на желание прогрессивно настроенной молодежи преобразовать общество мирным, просветительским путем.

Он возмущен крепостным правом и, не скрывая, говорит об этом.

Чацкий ничего не сделал, но он говорил, и за это его объявили сумасшедшим. Старый мир борется со свободным словом Чацкого, используя клевету. Борьба Чацкого обличительным словом соответствует тому раннему периоду движения декабристов, когда они считали, что много можно добиться словом, и ограничивались устными выступлениями. Однако борьба словом не приводит к победе.

Старый мир еще настолько силен, что побеждает Чацкого, бегущего из дома Фамусова и из Москвы. Но бегство Чацкого из Москвы нельзя воспринимать как поражение. Непримиримость взглядов между Чацким и фамусовским обществом ставит нашего героя в трагическую ситуацию. Непонятый, отвергнутый, высмеянный Чацкий покидает Москву. Увозя с собой лишь “мильон терзаний”.

Но он ещё вернется и не один.

Я полюбила Чацкого просто как умного человека, у которого под маской иронии скрыто чуткое, отзывчивое сердце. Он может смеяться и грустить, может быть зол и резок на язык, но как друг будет верным и надежным…

Чацкий любит свою Родину и с теплотой говорит о ней: “Когда ж постранствуешь, воротишься домой, и дым Отечества нам сладок и приятен! Мне очень понравился главный герой комедии “Горе от ума” Чацкий потому что он тот “новый человек”, который несет в себе “дух времени”, идею жизни, цель которой – свобода.

Скачать сочинение

План сочинения: За что и против чего выступает Чацкий? За что и против чего борется Чацкий? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».) Чего добился чацкий

Главный герой не может смириться со многими пороками, разъедающими российское общество времен начала 19 века. Во-первых, это лицемерие, когда в глаза говорят одно, а за глаза – другое, когда мысли и слова расходятся с делами, когда люди готовы улыбаться выше стоящим подлецам и ублажать их, лишь бы подняться по социальной лестнице.

Очень угнетает Чацкого это лакейство, привычка пресмыкаться во многих его современниках. Ради карьеры, славы и денег люди идут на самое страшное преступление: убивают в себе человечность.

Также Чацкий выступает против общественного строя, при котором существует рабство. Ведь крепостные – это те же рабы. Их могут унизить, продать, избить и даже убить. Причем барину ничего за это не будет. Главный герой не понимает, как можно считать себя прогрессивным, интеллигентным человеком и одновременно оставаться крепостником.

Протестует Чацкий и против стремления подражать западу.

По его мнению, все эти попытки одеваться как французы или англичане, обставлять, как они дома и говорить на их языке, просто смешны, если не сказать омерзительны. Чацкий патриот.

Он чтит все русское и убежден, что свои традиции нужно беречь и развивать. Многие его современники, воспитанные гувернерами-иностранцами, даже языка родного толком не знают. Это печалит героя.

Чацкий – представитель нового времени, людей новой формации, которых в начале 19 века становилось все больше, но было еще недостаточно, чтобы сломать существующую систему. Во многом его взгляды перекликаются с идеями декабристов.

  Читать бесплатно книгу Лобо – Сетон-томпсон Эрнест

Образ Чацкого в русской литературе – один из самых светлых, цельных и ярких.

Это пример борца, смело противопоставившего себя всему общества; пример принципиальности и последовательности. Таким людям всегда живется непросто.

Однако если бы не они, мы бы не двигались вперед и не становились лучше, а навсегда застряли бы в каком-нибудь каменном веке.

Против чего и за что борется Чацкий? (сочинение)

Чины людьми даются, а люди могут обмануться. Действие III, явление 3. «Горе от ума»

Комедия «Горе от ума» — лучшее произведение Александра Сергеевича Грибоедова. Только за одно это произведение имя А. С. Грибоедова стало бессмертно. Автора комедии «Горе от ума» называют нашим современником. Грибоедов очень точно изобразил московское дворянство. В комедии нет ни одного лишнего слова, ни одного лишнего штриха.

Даже без слов автора мы можем увидеть, какой и куда стремится герой комедии. Когда была написана комедия, Грибоедов хотел, чтобы её напечатали и комедия вышла в издание. Через некоторое время некоторые отрывки из комедии были показаны на сцене театра. Но и эти отрывки произвели большое впечатление на декабристов.

И в наше время комедия показывается на сценах больших театров.

Главным героем комедии является Чацкий. Он близок по взглядам к декабристам. Чацкий хочет служить не лицам, а делу. Чацкий участвует в каждом действии и противопоставляется другим героям комедии.

После трёхлетнего отсутствия Чацкий снова возвращается в Москву, чтобы увидеть свою любимую Софью.

Он сразу приезжает к ней, и замечает, что Софья очень изменилась, похорошела, но к Чацкому она стала относиться хладнокровно. Чацкий тяжело переживает разочарование в своей любимой девушке.

Софья молода, неопытна. Она видит счастье только в семейной жизни. И Чацкий признал, что он очень обманулся.

Главный противник Чацкого — Фамусов. Из I действия видно, что взгляды их разные. Фамусов ценит в людях чины. Он говорит Софье: «Кто беден, тот тебе не пара». Фамусов стремится поучать Чацкого. Но Чацкий ответил: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Речь Чацкого грамотная, а Фамусова — это речь необразованного человека.

Если Фамусов и Чацкий люди разных поколений, то Молчалин и Чацкий — ровесники. Молчалин видит в себе счастливого соперника Чацкого в любви Софьи к нему. Чацкого возмущает поведение Молчалина. И когда Софья призналась Чацкому в любви к Молчалину, то Чацкий не поверил ей. Он не мог понять, как Софья полюбила такого глупого человека.

Чацкий говорил Софье о Молчалине:

«А этот, как его, он турок или грек? Тот черномазенький, на ножках журавлиных, Не знаю как его зовут, Куда ни сунься: тут как тут, В столовых и в гостинных».

• Но Софья совсем противоположное говорила о Молчалине:
• «Молчалин за других себя забыть готов: Враг дерзости, — всегда застенчиво, несмело Ночь целую, с кем можно так провесть!»
• Свободолюбивый человек, Чацкий противопоставлен не только отдельным лицам, но и всему фамусовскому обществу.

Сначала невзначай, а потом специально Софья распространяет весь о сумасшествии Чацкого. Эта весть разлетелась по всему дому с быстротой молнии. И уже вся семья Фамусова и все его гости были настроены против Чацкого. В последнем своем монологе Чацкий сказал:

«Безумным вы меня прославили всем хором. Вы правы: из огня тот выйдет невредим, Кто с вами день пробыть успеет, И в нём рассудок уцелеет»

Чацкий оставляет Москву: «пойду искать по свету, где оскорблённому есть чувству уголок. Карету мне, карету!»

Хоть и уехал Чацкий из Москвы, и казало бы, что фамусовское общество одержало победу, но нет, Чацкий всё равно победил морально. Он остался при своём мнении, чтобы служить не лицам, а делу. Комедия «Горе от ума» — бессмертное произведение А. С. Грибоедова.

Появление «нового» человека в литературе

Александр – это яркий революционер с передовыми идеями. Он живет в то время, когда в России закончилась война, сумевшая поднять самосознание российских граждан. Именно в этот период появляются тайные кружки с революционными идеями и различные общества с политическим уклоном.

Чацкий воплощает в себе черты «нового» человека, который впервые появился в литературе 20-х годов XIX века. Крайне положительный герой разделяет взгляды декабристов относительно канонов в обществе, нравственных убеждений и душевных переживаний.

Образ интеллигента

Интеллигентность, включающая в себя мягкость и доброту, требует от человека готовности к борьбе. Это некоторое человеческое и психологическое свойство, не связанное с местом работы и образованием. Интеллигент остро страдает от своих собственных недостатков и недостатков своей Родины.

Рабская же любовь связана с безудержным самовосхвалением. Для таких страдающий кажется просто враждебным их миру. Старый образ гуманного человека со шпагой или мечом на бедре, гуманиста, который может не только нести слова, но и защищать их, — это образ, имеющий основание.

Крепость, которую завоевать практически невозможно, — это внутренняя интеллигентность.

Эти люди могут на что-то опереться; одни, например, — на религию, другие — на свой талант, третьи — на чувство долга перед народом, но всегда и обязательно на нравственное чувство. Это в целом очень краткая характеристика интеллигента вообще и Чацкого в частности. Поэтому когда будет разбираться вопрос о том, за что и против чего боролся Чацкий, эти моменты надо будет помнить.

Фамусовское общество

Высшие общество для Александра Андреевича становится невыносимым. Павел Фамусов и его гости на балу — представители мрачного, узко мыслящего дворянского сословия. Эти люди не в силах признать взгляды молодого поколения.

Либеральные идеи угрожают сломать их устоявшийся жизненный уклад, перевернуть полностью общественный строй. Главный герой пьесы — умный молодой человек с прогрессивными взглядами. Он готов защищать свою культуру, свои философские взгляды.

Видя в его речах угрозу, общество отвергает молодого человека, нацепив на него ярлык «сумасшедшего». Александр Чацкий — явный духовный борец за справедливость. Но он одинок в своих стремлениях. А воевать одному против всех невозможно.

Потому и получилось, что большое количество глупцов потешаются над одной личностью — умным и образованным Чацким. Герой покидает бал, раздавленный напором общественного негодования. Он побежден в глазах насмешников. В собственных глазах и в мыслях грядущих поколений Чацкий — победитель.

Отбытие из города

Уезжать Чацкому из Москвы приходится до глубины души истерзанным. В нем умерли все надежды. О конце его страданий говорится в цитате:

Ну вот и день прошёл, и с ним Все призраки, весь чад и дым Надежд, которые мне душу наполняли.

Чацкий, конечно, расстроен. Но не чувствует себя побежденным. Поэтому рассуждение на тему, Чацкий борец или жертва, даже неуместно. Конечно, он боец. Монолог Чацкого «А судьи кто…» не зря превратился в укор всем лицедеям. Победит действительно умнейший, пусть и в далекой перспективе.

На то есть 2 причины:

1. Объявить его сумасшедшим — это все, что могли сделать глупые, чтобы доказать свою низость и бестолковость.
2. Собрание нашло для себя ответ для успокоения совести — молодой путешественник безумен, его надо лечить. Но в действительности лечить необходимо все общество.

   Комедия положений у Грибоедова безупречна.

Александр понимает, что на его стороне правда, но вступать в словопрения с людьми низкого ума нет никакого резона. Он уходит с победой, держа достоинство и честь. Его нельзя назвать проигравшим.

Хотя краткий визит в столицу был неудачным, персонаж Грибоедова не потерял своего достоинства.

Неизвестно, таков ли был замысел и план автора. Но уже многие поколения рассуждают о горе Чацкого. Возможно, он был бы счастливее, если б меньше знал и понимал.

Как Чацкий в своих монологах обличает невежество

Фамусов не нарадуется на старое столбовое дворянство, которое, собравшись в клубе, поспорит да и разойдется, но нового предложить не собирается. Он продолжает нахваливать стариков за министерские умы.

«А дамы? — сунься кто, попробуй, овладей; судьи всему, везде, над ними нет судей, — продолжает Фамусов. — Словечка в простоте не скажут, все с ужимкой; французские романсы вам поют». На это Чацкий горько отвечает, что ново все, кроме старых предрассудков.

И суждения свои старичье берет из газет столетней давности.

Кого из них можно принять за образец для подражания? Тех, кто, награбив богатств, теперь дает пиры и балы всей Москве? Или того, кто, заведя театр и разорившись, поодиночке продает своих актеров? Этих мы должны уважать? Но есть одна «безусловная ценность» — офицеры. Их красивый расшитый мундир прикрывает слабодушие и нищету рассудка. Так иронизирует Чацкий.

Беседуя с Софьей, уже подло пустившей слух о том, что он безумен, и сделавшей это с удовольствием, Чацкий с горечью отмечает, что жалкие французы здесь приняты любезней, чем родные, потому что там им знают цену, а здесь глаза и ум закрыло слово «иностранец».

А у иноземцев, если найдется в голове пять-шесть мыслишек, и то хорошо. И эта смесь французского с нижегородским говором — ее же слушать невозможно и смешно.

Вот как Чацкий в своих монологах обличает невежество и пустые головы, забитые мундирами, модами, чурающимися всего русского.

Его высшие ценности:

• честность;
• открытость;
• искренность.

Человек с высокоразвитым сознанием возмущен порядками, царящими в Москве. Никто не хочет заниматься своими прямыми обязанностями. Все только и ждут повышения по службе и наград. Однако усилия никто не прикладывает.

4 стр., 1775 слов

Водяное общество в романе Герой нашего времени Лермонтова

… окружающим миром. Именно поэтому «Водяное общество» не случайно введено автором в роман.

Также читают: Картинка к сочинению Водяное общество в романе Герой нашего времени Популярные сегодня темы В самом начале достаточно длинного … с водяным обществом.

В данном произведении читатель наблюдает, как столкнулись мнения и взгляды людей на жизнь. По мнению самого писателя, водяное общество представляет …

Павел Фамусов хвалится успехами своего дяди, который получил награды и чин за клоунские выходки при дворе Екатерины. На такую тираду молодой дворянин отвечает довольно язвительно:

Теперь, чтобы смешить народ, отважно жертвовать затылком?

На то есть несколько причин:

1. Он проиграл в словопрениях, был высмеян и изгнан, но его идеи и идеалы все же остались в умах дворян.
2. Ему удалось поставить под сомнение идеалы меркантильных людей. Значит, нельзя его считать проигравшим.
3. Он один из тех, кому суждено преобразить московское общество лицедеев тех времен, и так он начал свой путь.

Нет оснований называть Чацкого побежденным или сломленным. Он уезжает сильным духом, готовым к трудной борьбе.

Персонаж не сломлен нападками.

Он должен искать новое для себя общество, поддерживающее его взгляды на мир. Поражение героя не абсолютное; проиграть ему суждено лишь несколько локальных битв. В конечном итоге движение либерально настроенных дворян приведет к декабризму, массовым протестам и отмене крепостнического права.

И все-таки так произойдет в далеком будущем. Пока на либералов общество Фамусова смотрит как на сумасшедших.

Конфликт в произведении

Стоит вспомнить, против чего протестует Чацкий, каковы его идеалы. Он мыслит широко. Молодой человек думает не только о себе и своем чине, но и о судьбах миллионов соотечественников. Герой протестует против устоев старого поколения. Он хочет свободы, отмены крепостного права, развития собственной культуры в России.

14 стр., 6678 слов

Чацкий — передовой человек своего времени (по пьесе «горе от ума»)

… ли, грабительством богаты? Чацкий высмеивает это общество и резко высказывается против порядков «века покорности и страха — века лести и спеси». Герой … от своих взглядом не откажется.

Чацкий вернется, ведь “каждое дело, требующее обновления, вызывает тень Чацкого” (Гончаров). … он.

Чацкий защищает право служить просвещению, науке, литературе: Теперь пускай из нас один, Из молодых людей, найдется …

Конфликт в пьесе возникает на почве различий во взглядах разных поколений. Фамусов — старая гвардия, Александр Андреич — человек нового времени. Между старыми устоями и свежими веяниями мысли всегда разгорается битва.

Герой готов терпеть все нападки до тех пор, пока надеется на возобновление отношений с Софьей Фамусовой. Когда же он ясно понимает тщетность всех ожиданий, то больше не намеревается кого-то переубедить. Продолжение общения будет являться унижением.

Софья влюблена в другого

Трагедия в комедии

Нет смысла впадать в иллюзию и сомневаться — Чацкий победитель или побежденный. Сочинение-рассуждение на любовную тему имело бы обратный ответ. В любви Чацкий проиграл. Софья не собирается поддерживать отношения с умным человеком. Но в исторической перспективе побежденными окажутся гости Фамусова, Молчалин, Скалозуб и другие.

Дочь Фамусова избирает тихого, почти незаметного Молчалина. В этом и трагедия. Бесхребетность, услужливость и меркантильность Алексея Молчалина для девушки дороже настоящей любви главного героя.

Чацкий — передовой человек своего времени (по «Горе от ума»). Что писать?

Очень сложно назвать Чацкого передовым человеком. Он, конечно, человек очень умный, начитанный, и даже смелый, но дело в том, что в “фамусовском” обществе он как раз-таки является человеком лишним, что в принципе и отражено в название пьесы.

В сочинение постарайся дать краткую характеристику персонажа. Затем указать на различие между Чацким и остальными персонажами пьесы, очень уместны будут цитаты(например “Служить бы рад, прислуживаться тошно” или “чины людьми даются, а люди могут обмануться”).

Ну а после, неплохо было бы расписать в чём заключается конфликт между гланвый героем и окружающим миром, проанализировать действительно ли Чацкий является человеком передовым для своего времени, или быть может, он всё-таки является человеком опережающим своё время, а потому и несчастным.

Тут уже нужно сделать свой вывод

Молчалин не кажется мне ни смешным, ни страшным.

Ему не посчастливилось родиться дворянином, но очень хочется добиться богатства, благополучия, высокого положения. Вот он и добивается этого, следуя завету отца – угождать всем, чтобы в нужный момент можно было рассчитывать на ответную помощь.

Нет ничего плохого в стремлении жить в ладу с окружающими, если оно продиктовано сердечностью. Но у Молчалина это стремление обусловлено только лишь корыстью. Он – не искренний человек. Идя на поводу у Софьи, заводит с ней роман, притворяясь влюбленным, чтобы угодить дочери своего работодателя. Обхаживает гостей Фамусова, изображая интерес и восхищение, которых не испытывает. И так во всем.

На этого человека нельзя положиться, ему нельзя верить. Его не стоит допускать в круг близких людей.

В моем восприятии Молчалин – не смешной, не страшный, а просто отвратительный персонаж.

Конечно же, для написания сочинения “Образ Чацкого” по произведению Грибоедова “Горе от ума”, все же стоит прочитать само проиведение. Затем стоит составить свое мнеие об этом герое. Для этого, читая произведение нужно отмечать те моменты в произведении, которые касаются героя Чацкого: внешность, характер, мнение о нем других героев и прочее.

Можно брать так же те моменты, где какие либо ситуации говорят о герое и его характере, как вам кажется. Так учили нас. Затем эти же выделенные для себя моменты стоит взять за основу сочинения, высказать свое мнение по поводу этих цитат, и брать сами цитаты в свое сочинение. Так сочинение будет более полным и насыщенным, с собственным мнением.

Если уж так вышло, что вы не читали произведение “Горе от ума” или читали, но не поняли его в полной мере, но сочинение написать надо, то можно взять за основу чужое произведение и сделать на него рерайт (пересказ), очень важно написать все собственными словами.

Тогда сочиннение не будет совпадать с чьим-то еще, кто просто решил скачать готовое сочинение. Учиталя ведь тоже не дураки. Пока будете писать рерайт, заодно и составите свое мнение о герое Чацком.

Образцы сочинений есть сейчас на многих сайтах, можно взять, например тут.

Дату создания А. Грибоедовым комедии “Горе от ума” отделяет от нашего времени почти 100 лет, но гениальное творение не утрачивает свою значимость с течением времени.

Фамусов и Чацкий-представители двух эпох, различных, подчас диаметрально противоположных взглядов на жизнь и место индивида в ней.

Но, стоит отметить, что Чацкий принадлежит к тому же социальному кругу, что и обличаемое им московское окружение, и оба героя обсуждают одни и те же темы, только с разных ракурсов осмысления.

Налицо расхождение во взглядах отцов и детей на “вечные ценности”: социальной роли человека на поприще семьи и служебной карьеры. Это закономерное явление и для современной действительности.

Чацкий абсолютно не принимает жизненную позицию Фамусова и, оскорбленный, прерывает общение с ним. Полагаю, подобная категоричность-не лучший пример для взаимоотношений поколений. Способность выслушать старших и понять их стремление передать свой опыт, отнюдь, не подразумевает “слепое” следование ему. Хозяином своей жизни всегда будете только ВЫ.

Конфликт между Чацким и фаусовским обществом неибежен, как неизбежно столкновение старого и нового, “века нынешнего” и “века минушего”, консеоваторов и прогрессивно настроенных умов. Точно так же неизбежен конфликт между Павлом Петровичем и Базаровым.

Положение усугубляется тем, что Чацкий “положительно умен”, остер на язык, свободно излагает свои мысли, безусловно владея ораторскими приемами. Он нарушает нормы, принятые в фамусовском обществе, порой “посягает на основы”, а такие вещи не прощают. С “подачи” Софьи он признается сумасшедшим.

Грибоедов здесь гениально предвидел судьбу будущих инакомыслящих. Режим объявлял их душевно больными, и они попадали в соотвтствующие лечебные учреждения “для реабилитации”.

У Чацкого в пьесе нет единомышленников, и все это приводит к неизбежному финалу: “Пойду искать по свету, где оскорбленному есть чувству уголок. Карету мне… карету!”

В сочинении на данную тему нужно написать о конфликтах двух поколений: общества Фамусова и общества Чацкого. Чацкий – это герой нынешнего века, нового поколения, человек, желающий всё изменить. Фамусов и его общество – это представители минувшего века, считающее Чацкого сумасшедшим и все его мысли бредом.

Горе от ума лишний человек. Готовимся к ЕГЭ по литературе «Кто Чацкий: «лишний» человек или личность, не нашедшая свое место в жизни?»

Главный мотив произведения А. С. Грибоедова заключается в описании конфликта двух поколений, которые отличаются противоположным мировосприятием. Автор противопоставляет Чацкого всем знатным особам, собирающимся в доме Фамусова. Ярким представителем последнего выступает Молчалин, фразы которого являются полной противоположностью речам Александра Андреевича.

Молчалин — типичный лицемер. Он хитер и двуличен, даже по отношению к Софии. При этом мужчина умеет выслуживаться перед другими и всецело им угождать, чтобы добиться выгоды.

Александр не привык прислуживаться, считая это недопустимым действием. Он готов честно служить, чтобы получить чин. Однако к людям относится с опаской, боясь их обмана. Он не похож на Молчалина и всех членов «фамусовского общества» ни своими взглядами на жизнь, ни характером.

Всё это делает его странным в глазах окружающих и непонятым. Он «лишний» человек здесь, так как не хочет вести такой же образ жизни, как все вокруг. Его мечта — изменить общество, мир. Но разве можно это сделать только едкими словами? Общество не желает понимать героя и, можно сказать, прогоняет его. Для Фамусова и его окружения Чацкий сошел с ума…

Сочинение: Почему Александр Чацкий — «лишний» человек?

(641 слово) В своей комедии «Горе от ума» А.

Грибоедов показал конфликт между членами консервативного общества и представителем нового поколения, молодым человеком с иными, прогрессивными взглядами на жизнь, окружающий мир, на человеческое предназначение, Этим представителем является Чацкий Александр.

Он же и главный персонаж знаменитого мирового шедевра. Чацкий смел, остроумен, красноречив, принципиален, он открыто высказывает и отстаивает свое мнение на то, что происходит в России. Многие фразы героя стали крылатыми выражениями.

Консервативные взгляды окружения Чацкого не позволяют ему ни с кем из них найти общий язык. Поэтому исследователи творчества Грибоедова и литературные критики считают его «лишним» в современном обществе, явившемся в этот мир не в свое время, опередившим его на целое столетие. Он один, никем не понят и не принят.

Многим известно, что именно в образе этого героя, в его поступках, речах, поведении выражена позиция самого автора, его точка зрения. Так же, как и Грибоедов, Чацкий не разделяет увлечение русского общества европейской культурой, традициями, привычками.

Ему не нравится, что русские люди слишком преклоняются перед всем иностранным. Сам писатель был человеком с блестящим образованием, дипломатом, по характеру своей службы он бывал в зарубежных странах, путешествовал по миру.

И поэтому он смеялся над попытками общества связать истинно русское с французским.

Образ Чацкого автобиографичен, он наделен многими мыслями и взглядами автора. Герой также получал образование за рубежом, В своем развитии он опередил многих своих современников, и московское светское общество предстало в его глазах в невыгодном ракурсе.

Грибоедов показывает пропасть, отделяющую его и его персонажа от московских помещиков.

В то время жили они в Москве, не покидая ее, и о загранице знали лишь понаслышке да из общения с французскими гувернерами и учителями, имея довольно сомнительные источники информации. Иными словами, образование их было очень низким и оставляло желать лучшего.

Поэтому умный, продвинутый Чацкий был для них опасным собеседником и оппонентом. Он был, словно бельмо у них на глазу. Молодой человек разрушал их идиллию и стал помехой в их праздной, беспечной жизни.

Совершенно иначе герой относится и к служебной карьере. Его знаменитое: «Служить бы рад, прислуживаться тошно» говорит о многом. Персонаж не понимает привычки и желания помещиков заводить полезные знакомства.

Его критике подвергаются балы и приемы, куда ходят многие богатые и знатные горожане и те, кто хочет обрести новые выгодные, влиятельные связи. Отрицательное влияние панибратства, взяточничества, казнокрадства, блата сказывается на работе чиновничьего аппарата и состоянии державных дел.

Чацкий представляет угрозу для московских аристократов, так как его критика наносит вред их комфортному, беспечному существованию. Они привыкли к кумовству и не хотели служить честно.

Такие дальновидные люди, как Чацкий, патриоты своей страны, могли бы усовершенствовать государственную службу новшествами и ускорить развитие России. Но помещики не хотят терять свое влиятельное положение, привычный образ жизни и средства.

Московское дворянство никогда не уступит свои бразды правления таким, как Чацкий, потому что тогда они потеряют свою власть, могущество и богатство.

Все это приводит к одиночеству Чацкого, неприятию его в свете, герой становится чужим «лишним» в своем окружении.

Герои также контрастны и по идеологии. Чацкий считает, что нужно отменить крепостное право, дать свободу крестьянам, упразднить цензуру, он критикует общепризнанные авторитеты. Фамусов и его общество не могут придерживаться взглядов Александра себе во вред, потому что, когда они лишатся власти, то непременно разорятся.

Кто станет валить сук, на каком сидит? Чацкому легко говорить обо всем, ведь молодой человек небогат, и в случае государственных преобразований терять ему особенно нечего. Но Фамусову и его окружению было что терять, ведь без отпущенных крестьян их размах и уровень жизни резко бы снизился.

Поэтому дворянам, находящимся у власти, Чацкий был не нужен.

Можно считать, что в противостоянии главного героя с московской элитой писатель показал зарождение раскола в дворянской среде. Конечно, Чацкий не получил ни от кого поддержки и понимания, был вынужден уехать из Москвы, но он не изменил своим принципам и взглядам. Грибоедов таким финалом дает читателям понять, что время «Чацких» еще не наступило.

Все это относит героя к «лишним» персонажам в отечественной литературе, но, так или иначе, новое всегда приходит на смену старому. Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Образ передового человека в русской литературе

Русская литература ранее не знала «нового человека». Грибоедов впервые показал читателю свободного и гуманного гражданина с возвышенными идеями, выступающего против консервативного общества. Его герой умен и культурен, наделен прогрессивными взглядами относительно окружающего мира и отношений между людьми. Именно таким выступает А.А. Чацкий.

Представители знати в доме Фамусова совершенно похожи друг на друга: готовы льстить и угождать другим ради собственной выгоды. Они не привыкли лицезреть инакомыслящих людей, считая их странными. Даже сегодня есть подобные «Александры Андреевичи» — сумасшедшие по мнению людей, которые привыкли жить и думать по шаблонам.

Роль пьесы «Горе от ума» и образа Чацкого в становлении общественного сознания

Герои комедии А. С. Грибоедова, в особенности странный Чацкий, оказали огромное влияние на нравственное воспитание ни одного поколения молодежи. Они воодушевили людей бороться с насилием и произволом, необразованностью и подлостью. Образ Чацкого призывал стать свободными и пользоваться своим разумом, чтобы в обществе восторжествовали передовые идеи и подлинная культура.

Современные читатели, как в свое время их предки, считают «Горе от ума» настоящим шедевром художественного искусства. Комедия написана уникальным языком, который максимально точно передал особенности быта того периода, а также нравы и характер грибоедовских персонажей.

Грибоедов А. С. Горе от ума, Можно ли считать Чацкого лишним человеком?

Грибоедов А. С.

Сочинение по произведению на тему: Можно ли считать Чацкого лишним человеком?

В первой трети XIX века в русской литературе складывается тип лишнеко человека. Герои эти, среди которых наиболее известные Печорин, Онегин, Обломов, не похожи на большинство людей своего времени. Лишние люди, чей ум пытлив и глубок, “болеют болезнью века”: для них очевидны проблемы окружающего мира, пороки и “язвы” современного общества.

Не удовлетворенные жизнью, эти герои более всего несчастны от невозможности что-либо исправить. Неопределенность томящих их высоких идеалов вызывает не знание путей их реализации, а отсутствие конкретных целей и дела, которое могло бы удовлетворить их высокие требования к себе и к жизни, — пассивность и бездеятельность, беспомощность существования.

Сопоставим Чацкого, героя комедии Грибоедова “Горе от ума”, с образом лишнего человека. Видя пороки фамусовского общества, отвергая его косные устои, беспощадно обличая чинопочитание, царящую в служебных кругах протекцию, глупое подражание французской моде, отсутствие настоящего образования, Чацкий оказывается изгоем среди графов Хрюминых, Хлестовых и Загорец-ких.

Его считают “странным”, а в итоге даже признают безумцем. Так грибоедовский герой вступает, как и лишние люди, в конфликт с окружающим его несовершенным миром. Но если последние лишь страдают и бездействуют, то “в озлобленной мысли” Чацкого “слышится здоровый позыв к делу.”.

“Он чувствует, чем недоволен”, ибо его идеал жизни вполне определен: “свобода от всех цепей рабства, которыми оковано общество”. Активное же противостояние Чацкого тем, “чья вражда к свободной жизни ньлримирима”, позволяет нам полагать, что он знает пути изменения жизни в обществе.

Кроме того, грибоедовский герой, пройдя долгий путь исканий, три года путешествовавший, обретает цель в жизни — “служить делу”, “не требуя ни мест, ни повышенья в чин”, “в науки вперить ум, алчущий познаний”. Желание героя — приносить пользу отечеству, служить на благо обществу, к чему он и стремится.

Таким образом, Чацкий несомненно является представителем передового общества, людей, не желающих мириться с пережитками, реакционными порядками и активно с ними борющихся. Лишние же люди, не сумев найти себе достойного занятия, самореализоваться, не примыкают ни к консерваторам, ни к революционно настроенным кругам, храня в душе разочарованность в жизни и впустую растрачивая невостребованные таланты.

https://vsekratko.ru/griboedov/goreotuma100

  Тема любви в романе «Евгений Онегин» (краткое сочинение)

Противоречия в характере героя

• когда он приезжает к Софье и начинает беседу со слов, в которых использует сарказм и язвительный тон: «Ваш дядюшка отпрыгал ли свой век?»;
• при этом не задается целью уколоть своих собеседников и Софью, поэтому удивленно спрашивает ее: «…Ужели слова мои все… клонятся к вреду?».

Образ Чацкого в пьесе представляет собой вспыльчивого и в некоторых словах бестактного дворянина, в чем его и упрекает возлюбленная. И все же этот резкий тон можно оправдать искренним возмущением существующей безнравственностью общества, в котором он вынужден находиться.

А бороться с ним — дело его чести.

Такое поведение героя связано с тем, что все вопросы, которые его затрагивают, не находят отклик в душе этого противоборствующего человека, ведь он умен и способен анализировать и прогнозировать новое будущее, без крепостного права и чванства. Именно поэтому он не может справиться с собственными эмоциями и возмущением. Его ум не в ладу с сердцем, а это означает, что он расточает свое красноречие в том числе и на тех, кто совершенно не готов к восприятию его убеждений и доводов.

Краткая характеристика Чацкого

Характер Чацкого в комедии можно определить в следующем:

• в многообразии эмоционального и в то же время простого портрета;
• положительности героя, который является прирожденным максималистом;
• во всех его чувствах и действиях.

Если он влюбляется, то до такой степени, что ему «целый мир кажется прахом и суетой», он обладатель невыносимой честности и незаурядного ума, постоянно жаждущего дополнительных познаний.

Благодаря своим знаниям он трезво видит проблемы политики, ущемленное состояние русской культуры, гордость и честь в людях, но в то же время совершенно слеп в любовных делах.

Чацкий — сильная личность, боец по своему характеру, причём воевать он рвется сразу со всеми, но часто вместо победы получает разочарование.

Молодой дворянин, сын покойного друга Фамусова

, возвращается к возлюбленной, Фамусовой Софье, которую не видел долгих три года; с ней Чацкий был знаком с детства. Когда они повзрослели, полюбили друг друга, но непредсказуемый Чацкий неожиданно уехал за границу, откуда за все время не написал ни слова.

Софья обиделась за то, что осталось брошенной, и, когда возлюбленный приехал, встретила его «холодно».

Сам Чацкий говорит, что «он хотел объехать весь свет, но не объехал и сотой доли его», при этом главной причиной его отъезда послужила военная служба, после которой, по его плану, он хотел встретиться с Софьей.

Его любовь к этой девушке — чувство искреннее. Он хочет верить во взаимность, поэтому не может поверить, что она влюблена в Молчалина. Но понимает, что заблуждается, когда становится свидетелем его объяснения с Лизой.

После этого Чацкий страдает и называет свою любовь сумасшествием. В ответ на его слова Софья говорит, что «нехотя с ума свела».

Именно это высказывание и послужило началом развития сплетен о сумасшествии героя

, а также, по мнению многих, опасного по своим убеждениям человека.

Личная драма Чацкого не только придает движение всему сюжету, но и осложняет и углубляет драму общества, которая подтверждается в комедии возрастанием его резких выпадов против дворянской Москвы. И в такой критике взглядов и нравов фамусовского общества ясно видно, против чего высказывается Чацкий и каковы его взгляды.

В действительности герой картины не делает ничего, за что его объявляют сумасшедшим. Он высказывает свое мнение, но прежний мир борется с его словом

, используя клевету. И проблема в том, что в этой борьбе неугодные взгляды Чацкого проигрывают, ведь прежний мир оказывается настолько силен, что герой не видит смысла спорить и бежит из дома Фамусова в другой город. Но это бегство нельзя воспринимать как поражение, т. к. непримиримость мнений ставит героя в трагическую ситуацию.

Описание Чацкого

Чацкий прямой, гордый и благородный человек, который смело высказывает своё мнение.

Он не хочет жить прошлым и видит правду будущего, не приемлет жестокость помещиков, противится крепостного права, карьеризма, чинопочитания, невежества и неправильного отношения общества к рабской морали и идеалам минувшего века.

Из-за того, что он является борцом за справедливость и мечтает приносить пользу обществу, ему трудно находиться в безнравственном обществе, ведь среди лживых и подлых людей он не может найти себе места.

По его мнению

, общество осталось точно таким же, как было три года назад. Он провозглашает уважение и гуманность к простому человеку и службе делу, а не к лицам, которые против свободы мысли и слова; утверждает прогрессивные идеи существующей жизни и современности, процветание искусства и науки, а также уважение к национальной культуре.

Чацкий хорошо пишет, переводит, ищет знаний в путешествиях и служит в Министерстве. При этом перед иностранцами он не преклоняется и смело выступает за отечественное образование.

  Н.В. Гоголь, поэма “Мертвые души” в оценках критиков

Его убеждения раскрываются в спорах и монологах с представителями фамусовского общества. Свое неприятие к крепостному праву он подтверждает в воспоминаниях о театре «Нес торе негодяев знатных», в котором подчеркивает обмен верных слуг на борзых собак.

Популярные сочинения

• Сочинение-описание по картине Ранняя весна Левитана 2 класс Великим художником и мастером своего дела был Исаак Ильич Левитан. Глядя на его полотна, зритель всегда испытывал чувства жизни самой матушки природы, поэтому его картины всегда пользовались спросом среди людей
• Поколение отцов в романе Отцы и дети Тургенева В начале 1860-ых годов Иван Тургенев трудился над своим произведением под названием «Отцы и Дети», которое по сей день является одним из самых грандиозных произведений в русской классической литературе.
• Что такое жизнь? — сочинение-рассуждение Человеческая жизнь начинается задолго до того, как мы начинаем ее чувствовать и осознавать. У каждого из нас она уникальная и неповторимая. А еще жизнь состоит из моментов, которые никогда не повторятся

Автор: Лупачёва Ольга Семёновна

Организация: МБОУС(К)ОШ «Надежда»

Населенный пункт: Республика Крым, г. Симферополь

Цель: совершенствовать умение учащихся составлять текст-сочинение на литературную тему.

Оборудование: иллюстрации художников В. Семенова, В.Лопаты “Слово о полку Игореве”, запись на доске, учебник.

Ход урока.

1. Объявляется тема и цель урока.

2. Беседа по вопросам:

— Какова была историческая обстановка на Руси в XI-XII веках? (задание дано заранее)

Киевское государство сложилось в IX веке и достигло расцвета в X и в начале XI века. В начале XI века оно было самым могущественным государством среди всех государств Европы. Оно имело войско, состоявшее из княжеской дружины и полков, набиравшихся на горожан. Это войско подразделялось на пехоту и конницу. У княжеских дружинников было различное оружие и вооружение: мечи, боевые топоры, сабли, щиты. Оружие горожан и крестьян обычно состояло из топоров или рогатин. Кроме сухопутного войска, у киевского князя был речной морской флот. С помощью своих войск князья охраняли и расширяли границу древнерусского государства, держали в подчинении подвластные им племена. Никто из западных соседей не решался переступить границы Киевской Руси.

Но на юге государства кочевали полудикие племена, которые не давали покоя южнорусским княжествам. В 1036 году, например, печенегам удалось прорваться к Киеву, но в жестокой битве они были наголову разбиты и уже больше не предпринимали походов на Киев.

Вскоре на смену печенегам пришли половцы. Они на протяжении двух столетий разоряли юг Руси. Основной целью их набегов являлся грабеж. В XI веке они занимали степи между Волгой, Днепром и Крымом, проникали на Балканский полуостров и представляли собой такую мощную военную силу, что не раз грозили существованию Византийской империи, которая постоянно обращалась за помощью к русским князьям. В начале XII века Руси удалось одержать крупные победы над половцами. Однако, несмотря на это, половцы продолжали нападать на русские города и села, грабили и сжигали их, угоняли в рабство жителей. Их конница налетала неожиданно и не знала преград на открытых южных и юго-восточных границах Руси. Половцы отличались жестокостью и коварством. И сколько ни пытались русские князья завести дружбу с ними — ничего из этого не выходило, и Руси постоянно приходилось вести изнурительные войны с Половецкой степью.

Помимо этой беды на Руси была и другая: некогда единая, в начале XI века она начала распадаться на отдельные княжества. В XII веке прежде единое Киевское государство окончательно распалось. Наступил длительный период феодальной раздробленности. Князья стремились стать политически самостоятельными, не зависимыми от киевского князя. Возникла борьба одного княжества против другого. В начале XII века половцы объединились и хотели разорить Киевское государство. Делая постоянные набеги, они ослабляли русские княжества. Греция и юго-западные страны, желая ослабить Русь, засылали к половцам своих инструкторов, которые учили их правильно обращаться с огнестрельным оружием.

И для того, чтобы избежать полнейшего разорения Руси, был брошен клич о том, чтобы объединиться, так как феодальная раздробленность Руси подрывала политическую мощь страны и приносила много бед народу. Объединение княжеств было необходимой задачей Русского государства того времени.

• Какие же темы были основными в русской литературе XI-XII веков?

Борьба за объединение Руси, оборона Родины, защита мирного труда народа – эти темы устной поэзии – проникали в лучшие произведения литературы.

— Какова же история открытия древнерусского памятника XII века “Слова о полку Игореве”?

3. Подбор эпиграфа.

Выбираются несколько эпиграфов и записываются на доске. Учащиеся могут использовать любой.

Возможные эпиграфы.

1. Суть поэмы – призыв русских князей к единению как раз перед нашествием… монгольских полчищ.

К. Маркс.

2. Небольшой памятник, посвященный горестному поражению русских в походе против половцев 1185 года, оказался одной из самых больших и радостных побед русского слова.

Д. Лихачев.

3. Хочу с вами, русичи,

Среди поля Половецкого

Преломить копье, иль сложить голову,

Иль черпнуть шеломом Дону синего.

Л.И. Тимофеев

“Песнь о походе князя Игоря”

4. Составление сложного плана.

Примерный план.

I. “Слово о полку Игореве” – одно из крупнейших произведений русской литературы.

II. Патриотизм защитников Русской земли.

1. Первая битва с половцами и победа русских:

а) Игорь ведет свои полки за землю Русскую;

б) Всеволод – соратник Игоря в борьбе за Русь;

в) в дружине Всеволода опытные воины.

1. Вторая битва с половцами:

а) половцы окружили русские полки;

б) доблестно бьются князья Игорь, Всеволод и их дружины;

в) поражение русских войск.

III. Общественно-политическое значение поэмы.

5. Работа с толковым словарем. Запись на доске (или плакат).

№ п/п	Слово	Лексическое значение
1	Патриотизм	— преданность и любовь к своему Отечеству, к своему народу. Патриотизм русских воинов.
2	Патриот	1. Человек, одушевленный патриотизмом. 2. перен. Человек, преданный интересам какого-нибудь дела. Горячо любящий что-нибудь. Патриот города.
3	Патриотичный	— проникнутый патриотизмом. Патриотичный поступок.
4	Единство	1. Общность, полное сходство. Единство взглядов. 2. Цельность, сплоченность. Единство партии. 3. Неразрывность, взаимная связь. Единство теории и практики.
5	Единение (высок.)	— тесная связь, приводящая к единству, сплоченности. Единство партии и народа.
6	Защитник	— тот, кто защищает, отражает, оберегает кого-что-нибудь. Славные защитники родины.

6. Словарно-орфографическая работа. Разбор слов: Киевское государство, расцвет, в начале XI века, могущественное, конница, дружинники, сухопутное войско, речной, расширяли границу, древнерусское, никто, Киевская Русь, южнорусские княжества, печенеги, Балканский полуостров, несмотря на это, юго-восточные границы Руси, феодальная раздробленность, клич.

7. Синтаксический разбор предложений.

• Киевское государство имело войско, состоявшее из княжеской дружины и полков, набиравшихся из горожан.
• У княжеских дружинников было различное оружие и вооружение: мечи, боевые топоры, сабли, щиты.

8. Устное сочинение (рассказ учащихся с помощью учителя по пунктам плана)

9. Самостоятельная работа. Работа с черновиками.

10. Домашнее задание: закончить сочинение.

Дополнительный материал.

План сочинения на тему «Идейная направленность «Слова».

I. Краткая характеристика исторической обстановки на Руси в конце XII века.

1. Два бедствия Руси конца XII века.

2. Отражение в «Слове» исторической обстановки того времени.

II. «Смысл поэмы —призыв русских князей к единению как раз перед нашествием монголов» (К. Маркс).

1. Поход Игоря на половцев:

а) цель похода;

б) условия, в которых он проходил;

в) причины поражения Игоря.

2. «Золотое слово» Святослава.

3. Художественные достоинства «Слова».

III. «Слово о полку Игореве» — жемчужина древнерусской литературы.

Примерные сочинения.

1. За что мне нравится “Слово о полку Игореве”.

Я очень люблю читать книги. Читала я их много и самые разнообразные. Особенно мне нравились книги об истории нашей Родины. Произведения, которые я читала, в большинстве своем были написаны авторами XVIII, XIX и XX столетий. Но с произведением такой седой древности, как XII век, я встретилась впервые. Сначала оно меня не очень интересовало, думала, что скучное произведение, а потом даже несколько раз перечитывала.

С первой же страницы попадаешь в Древнюю Русь, и верным твоим путеводителем становится автор. В самом начале передо мной встал образ замечательного певца Бояна. Я вижу его старым, с длинной белой бородой, совершенно седой головой. Он сидит в окружении народа и слагает, подобно соловью, свою песнь.

Мне больше всего запомнились такие картины, как плач Ярославны, картина второго боя, бегство Игоря и картины русской природы. Особенно волнует нежный, полный глубокого лиризма образ древнерусской женщины. Я представляю себе белую городскую стену, на которой рано по утрам плачет Ярославна. Вот стоит она, протянув руки к восходящему солнцу, и просит о помощи ее милому мужу и его воинам. В ее образе замечательным является то, что она скорбит не только о муже, но и о всех воинах, павших в сражении.

Ярок и красочен образ главного героя поэмы — князя Игоря. Игорь — мужественный, храбрый воин, идущий за землю Русскую, но эгоистичный и недальновидный. Многое мне понравилось в нем, но я осуждаю его за то, что он стремился к личной славе, забывая подчас о чести Родины. Нравится мне «Слово» и за то, что в нем даны замечательные картины богатой русской природы, например, ночи перед боем, сопротивления природы походу Игоря, грозы и др. Прочитав это произведение, я теперь ясно вижу жизнь своей Родины и нашего народа в XII веке. Автор показал и княжеские усобицы, разорявшие Русь, и жизнь простого трудового народа. Он рассказал о мужественной борьбе русичей с половецкой степью.

Глубокий патриотизм «Слова» не может оставить человека равнодушным. Патриотизм «Слова» проявляется во всем: и в описании русской природы, и в образах князей. «Слово» дышит глубокой любовью к Родине и ее талантливому народу и призывает всех вместе встать на ее защиту.

«Слово о полку Игореве» поразило меня своим богатством языка. Вся красочность и свежесть его достигнуты благодаря использованию автором различных средств языка: и эпитетов (черный ворон, сизый орел, жемчужная душа), и метафор (ум поострил, сердце поострил мужеством), и аллегорий, и сравнений, и аллитераций. Музыкальность «Слова» создает особый ритм его. Я читала это произведение и не переставала удивляться тому новому, что я для себя открывала. Знала теперь я и о Руси XII века, и о людях, мужество которых поражало меня, и о богатстве и красоте литературного языка. И я очень благодарна автору этого произведения за все, что он открыл мне, чему научил меня. Это не только поэт, а прежде всего патриот своей Родины, своего народа. Этот очень умный и свободолюбивый человек призывал князей русских к единению.

2. “Слово о полку Игореве” – высокохудожественное

произведение.

Более восьми веков прошло со времени создания «Слова о полку Игореве». Восемь веков! Восемьсот лет. Не каждому произведению выпадает на долю такая большая жизнь. А «Слово» живет. Его читают, изучают, им интересуются.

Любовь к Родине вдохновила автора «Слова». Она сделала его произведение бессмертным.

«Слово о полку Игореве» —яркий, живой, взволнованный рассказ. Оно не столько повествует о походе Игоря, сколько оплакивает неудачу, сетует, скорбит, призывает русских князей соединить свои силы против врагов, призывает их отомстить врагам за поруганную Русскую землю.

«Слово о полку Игореве» было создано вскоре после событий Игорева похода. Оно написано под свежим впечатлением от этих событий. «Слово» не только рассказывает о событиях похода — оно дает им оценку. Оно представляет собой пламенную речь патриота, то обращающегося к современным событиям, то вспоминающего старину. Это речь — взволнованная и страстная, гневная и печальная, всегда полная уверенности в лучшем будущем, полная веры в непобедимость Родины и гордости за нее.

В «Слове» ясно ощущается влияние устной народной поэзии. Оно чувствуется в выборе выражений — простых и доступных, в выборе художественных образов, в ритмике.

Автор постоянно обращается к читателям, называя их «братьями», словно они сидят рядом с ним и слушают его. Он обращается то к Бояну: «О Боян, соловей старого времени!», то к Всеволоду: «Ярый тур Всеволод! Стоишь ты в самом бою, прыщешь на воинов стрелами, гремишь о шлемы мечами булатными!». То он обращается к Игорю, то к Рюрику и Давиду Ростиславичам, то к Святославу. Говоря о грозных предзнаменованиях, которые предшествовали походу Игоря и сопровождали его на всем пути, он как бы хочет остановить его и тем самым вводит читателя в тревожную обстановку похода.

Отличается и пейзаж «Слова»: перед битвой с половцами кровавые зори возвещают рассвет, черные тучи с моря идут… быть грому великому, идти дождю стрелами с Дону великого… Земля гудит, реки мутно текут, прах над полями несется. После поражения Игорева войска широкая печаль течет по Руси: «Завопила Карна, и скробная Жля поскакала по Русской земле, раскидывая огни в пламенном роге».

Ветер, солнце, грозовые тучи, в которых трепещут синие молнии, соловьиное пенье и крик галок, вечерние зори и утренние восходы, море и реки составляют огромный фон, на котором развертывается действие «Слова».

Широко используются метафоры: «ночь стонала грозою», «печаль обидно потекла среди Русской земли». Много в «Слове» символических картин: «Черные тучи с моря идут, хотят прикрыть четыре солнца». С кукушкой — символом тоски — сравнивается Ярославна, тоскующая о муже. С воронами сравниваются половцы: «Ни тебе, черный ворон, поганый половчанин!».

«Слово о полку Игореве, Игоря, сына Святославова, внука Олегова»,— читаешь на обложке книги. Раскрываешь первую страницу, на ней — певец, окруженный дружинниками, поет, наигрывая на гуслях. И вот уже полился плавный рассказ о походе Игоря, о жестокой битве, о великом горе народном. Слышишь, как трубят трубы, как скачут кони, как кричат вороны, как звенят мечи, как падают тела. Слышишь плач русских жен, видишь, как поникла природа, чувствуешь, как все скорбит о невозвратимой утрате. Волнуешься вместе с Игорем перед его бегством, радуешься, когда он возвращается на Родину. И все это — читая «Слово». Прошлое как бы приближается. Оно становится близким, понятным, дорогим.

Урок № 3.

Тема. Составление плана и устного высказывания “Сильные и слабые стороны Гамлета” (по трагедии В. Шекспира “Гамлет”.

Цель: совершенствовать навыки и умения учащихся анализировать произведение, выявлять роль литературного героя и составлять план собственного высказывания.

Оборудование: портрет В. Шекспира, запись на доске – эпиграф к уроку из стихотворения Б. Пастернака “Гамлет”:

На меня наставлен сумрак ночи

Тысячью биноклей на оси.

Если только можно, Авва Отче,

Чашу эту мимо пронеси.

Ход урока.

1. Объявляется тема и цель урока.

2. Слово учителя.

Образ Гамлета в литературоведении на протяжении веков трактовался по-разному: то акцентировали внимание на его нерешительности и болезненной склонности к самоанализу (“гамлетианстве”), то искали в шекспировском персонаже черты непреклонного борца за справедливость, непримиримого и последовательного мстителя, своеобразного тирана.

3. Беседа по вопросам:

• Что привлекает нас в Гамлете? (то, что он философствует, размышляет)
• На какие вопросы он пытается найти ответы?

Таких вопросов несколько:

• Чего стоит жизнь?
• Что такое смерть?
• Можно ли верить в любовь и дружбу?
• В чем причина бедствий? Можно ли избежать их, уничтожить зло?
• Надо ли бороться за справедливость или следует примириться с обстоятельствами?

4. В трагедии поднимаются очень важные темы. Каковы главные из них?

Что такое человек?

• О бренности всего существующего.
• Тема жизни и смерти.
• Тема любви.

5. Проанализируем сильные и слабые стороны Гамлета.

В результате анализа в тетради записываются следующие мысли.

Гамлет — сильная натура, способная к борьбе, действию и энергичным поступкам; а) начинает действовать как только слышит слова Призрака: — сразу приводит к присяге находящихся рядом солдат и офицеров; — решает притвориться сумасшедшим (причины: знает тайну короля Клавдия, задумал месть; нужно, чтобы к нему не относились серьезно) ; б) убедившись, что король виновен, он не убивает его во время молитвы; в) энергия Гамлета и его способности проявляются во время поездки в Англию; г) в принце Датском есть не только сила и энергия. Он способен действовать вероломно и хитро. Он чувствует азарт борьбы; д) он замечает диссонансы жизни.

Гамлет — слабая натура: а) разочарование в людях и потеря оптимизма; б) «Гамлет — эгоист» (И. Тургенев); в) отсутствие веры в осуществление истины, но при этом продолжение войны с ложью. Он нападает на добро только потому, что за ним, по его мнению, скрывается зло и обман; г) скептицизм и пессимизм принца переходят все границы. Они приобретают всеобщий и всеобъемлющий характер. С этим связано уклонение от действия. Рассуждения Гамлета — «симфония пессимизма» (Луначарский); д) действие, сама борьба с Клавдием неизбежно вовлекали Гамлета в политические интриги. Это тоже одна из причин, которая мешает ему действовать. Но позиция исторического бездействия по-своему ошибочна, и Шекспир оттеняет это; в) влияние переходного периода, когда человек от юношеской невинности и незнания зла сталкивается с неизменными инстинктами и пороками, познает противоречия жизни.

6. С кем же Шекспир сопоставляет Гамлета?

С могильщиками и с Фортинбрасом. Вспомним сцену на кладбище. Размышления Гамлета о жизни и смерти — поистине «симфония пессимизма». Могильщики относятся к смерти проще, «по-философски». Они не теряют жизнелюбия и веселости. Шекспир показал не только односторонность позиции «плакальщика по судьбам человеческим», которую занял Гамлет, но и ошибочность того уклонения от действия, которое свойственно ему.

И вот финальная сцена — появление Фортинбраса, антипода Гамлета. Принц Датский — мыслитель. Фортинбрас (в переводе — сильная рука) — воин, солдат. Он — не рассуждающее действие. Фортинбрас разряжает ту атмосферу безнадежности, которая возникает на сцене. Он — свидетельство того, что бездействие Гамлета заключает в себе нечто ошибочное.

7. Выводы и обобщения.

Шекспир показал и силу, и слабость Гамлета, и то, что составляло великое преимущество его как человека мыслящего, человека с совестью, и то ошибочное, уязвимое, что заключалось в его позиции.

Гамлет значителен не тогда, когда он действует, а когда размышляет или выступает как обличитель. Он бичует грехи под маской шута. Но за этим шутовством скрывается трагедия. Это — трагедия ума.

8. Домашнее задание: стр. 119-131.

Дополнительный материал.

Сочинение.

“Связь времен”, восстановленная Шекспиром.

Весь мир представляется мне большой симфонией; люди— как ноты…

М. К. Чюрленис

…У каждого из нас есть свой Пушкин, свой Чайковский, Бах, Пикассо, свой Репин. У каждого — свой Шекспир.

У меня особое отношение к Шекспиру. Шекспир — мой кумир, учитель и друг. Первое место занимает он в ряду моих любимых писателей. Где найти слова, чтобы выразить всю степень благодарности Вильяму Шекспиру за то, что он создал для тысяч живших, живущих и будущих людей — и для меня в том числе?..

Шекспир мог с полным правом сказать:

Замшелый мрамор царственных могил

Исчезнет раньше этих веских слов…

(Сонет 55.)

«Веских слов», в которых великая душа Шекспира, нашедшая «связь времен»…

Понятие времени вообще занимает немаловажное место в творчестве Шекспира. Сам Шекспир представляется мне гигантом, который, находясь в своей эпохе, мог одновременно с высоты своего роста окинуть гениальным взором прошлое и будущее и всюду найти основные закономерности, всюду увидеть прежде всего Человека. Поэтому так видимо легко ему наполнить любой сюжет современным для всех столетий содержанием — будь то легенда о старом короле и его неблагодарных дочерях, которой уже тысячи лет, средневековое сказание о принце Амлете или хроники недавних для Шекспира событий. Это происходит потому, что сюжет для него — лишь предлог для решения общечеловеческих проблем, а следовательно, неважно — Древний Рим, остров Кипр или феодальная Англия на сцене.

Что же это за стержень, объединяющий все шекспировские произведения, делающий их бессмертными? Единственно возможный ответ — опять же гуманизм, любовь к Человеку, внимание к нему, вечная борьба добра против зла и вера в победу добра. Общее, неизменное, непоколебимое во все времена — это все лучшее, что есть в людях, их искренние и сильные чувства, благородные порывы, упорная борьба за торжество добра и истины. Наиболее символическое воплощение эти идеи получили в «Ромео и Джульетте», где самым прочным в мире оказывается любовь, а ненависть позорно отступает перед ее силой — Монтекки и Капулетти примиряются над телами погибших героев. Король Лир становится Человеком, перестав быть королем, а став Человеком, он прекрасен. Козни Яго не могут уничтожить веры настоящего Человека в добро: ведь Отелло убивает не Дездемону, а зло, принявшее в его представлении ее образ. Принц Гамлет уничтожает зло ценой собственной жизни. Несомненно, что он более, чем кто-либо другой из шекспировских героев, выражает мысли самого Шекспира.

Гамлет писал Офелии:

Не верь, что солнце ясно,

Что звезды — рой огней,

Что правда лгать не властна,

Но верь любви моей.

(Акт II, сцена 2.)

Словно небо в капле воды, отражено здесь смятение узнавшего суровую и страшную реальность Гамлета. В мире не осталось ничего устойчивого, крепкого, надежного: лжет солнце, и лжет правда. Единственный прочный утес в этом «море бедствий» — человеческое чувство, истинное и вечное.

Менялись эпохи, а непреходящие человеческие ценности оставались неизменными и вечно юными. И всегда прославляло их искусство, а искусство Шекспира — с особой силой и мастерством.

Человеческие ценности и связывают воедино все времена. Великий гуманист Вильям Шекспир восстановил эту связь своими произведениями в момент истории, когда она рвалась под влиянием внешних причин.

Да здравствует Человек!

Урок № 4.

Тема. Характеристика героя литературного произведения. Митрофан Простаков (по комедии Д.И. Фонвизина “Недоросль”).

Цель: познакомить учащихся с характеристикой героя драматического произведения, формировать умение составлять такие тексты.

Оборудование: портрет Д.И. Фонвизина, запись на доске.

Ход урока.

1. Объявляется тема и цель урока.

2. Слово учителя.

В восьмом классе вы уже писали характеристики литературных героев. Эту работу мы будем продолжать на более сложном материале. Сейчас мы проведем подготовительную работу к характеристике Митрофана Простакова по комедии Фонвизина «Недоросль». Эта работа имеет свои особенности, так как нужно охарактеризовать героя драматического произведения. Образы драматических произведений раскрываются в непосредственном самовыявлении действующих лиц — авторского повествования в драме нет. Об этом очень хорошо сказал А. М. Горький.

«Пьеса — драма, комедия — самая трудная форма литературы,— трудная потому, что пьеса требует, чтобы каждая действующая в ней единица характеризовалась и словом и делом самосильно, без подсказываний со стороны автора…

Пьеса не допускает… свободного вмешательства автора, в пьесе его подсказывания зрителю исключаются. Действующие лица пьесы создаются исключительно и только их речами, то есть чисто речевым языком, а не описательным».

Содержание комедии «Недоросль» вы уже знаете, и нам не трудно выделить высказывания Митрофана и на их основе делать выводы о характере героя.

Выписки будем делать по такой схеме:

Речь Митрофанушки Простакова

Действие и явление	Примеры	Выводы
Д. I, явл. IV Д. I, явл. IV Д. II, явл. V. Д. II, явл. VI Д. III, явл. VII Д. IV, явл. VIII Д. V, явл. III Д. V, явл. последнее	Митрофан… Вчера после ужина схватило. Митрофан. А я, дядюшка, почти и вовсе не ужинал. Митрофан. Да что! Солонины ломтика три, да подовых, не помню, пять, не помню шесть. Митрофан. И теперь как шальной хожу. Ночь всю такая дрянь в глаза лезла. Митрофан…. Я уж лучше сам выздоровлю. Побегу-ка теперь на голубятню, авось-либо… Митрофан. Пострел их побери, с Еремеевной. Митрофан. Да, зады! Как не так. Митрофан. Да, того и смотри, что от дядюшки таска; а там с его кулаков, да за часослов. Нет, так я, спасибо, уж один конец с собою! Митрофан. Ведь здесь и река близко. Нырну, так и поминай, как звали. Митрофан. Час моей воли пришел. Не хочу учиться, хочу жениться. Ты ж меня взманила, пеняй на себя. Митрофан. Ну! Давай доску, гарнизонная крыса! Задавай, что писать. Митрофан. Задавай же зады, поворачивайся! Митрофан. Единыжды три—три. Единыжды ноль— ноль. (Единыжды ноль — ноль). Митрофан. «Аз есмь червь…». Митрофан. «Аз есмь скот». Митрофан (в ответ на вопрос Правдина — дверь — существительное или прилагательное): Эта? Прилага-тельна. Потому что она приложена к своему месту. Вот у чулана шоста неделя дверь стоит еще не навешена, так та покамест существительна. Митрофан (В ответ на вопрос Правдина — далеко ли он в истории): Далеко ль? Какова история. В иной залетишь за тридевять земель, за тридесятое царство. Митрофан (В ответ на вопрос о географии): Да что такое! Господи боже мой! Пристали с ножом к горлу. Митрофан. За людей приниматься! Митрофан. Да, отвяжись, матушка, как навязалась…	Митрофан обжорлив Митрофан груб, невоспитан, употребляет просторечные слова. Он проводит свое время не за книгой, а на голубятне с дворовыми детьми. Митрофан не хочет учиться, бранит своих учителей. Не желая учиться, Митрофан угрожает матери, что он утопится. Он окончательно отказывается учиться. Митрофан груб и с учителями Он ничему не научился, не умеет решить простейшую задачу. Он глуп. Не понимает, что Кутейкин издевается над ним. Митрофан не имеет представления ни о грамматике, ни об истории, ни о географии. Он совершенно необразован. Он не умеет правильно говорить. Митрофан такой же жестокий крепостник, как и его мать. Он жесток даже по отношению к безрассудно любящей матери.

3. Домашнее задание: составить план и написать сочинение на тему «Митрофанушка Простаков».

Урок № 5.

Тема. План и конспект статьи И.А. Гончарова “Мильон терзаний”.

Цель: дать определение термина и научить составлять конспект литературно-критической статьи.

Оборудование: портрет И.А. Гончарова, запись на доске (или плакат), толковый словарь.

Ход урока.

1. Объявляется тема и цель урока.

2. Беседа с учащимися.

• В каких случаях составляется конспект статьи?
• Каково его назначение?
• Как оформляется конспект?

3. Запись на доске (или заранее написанный плакат).

4. Чтение статьи И.А. Гончарова “Мильон терзаний” с комментированием непонятных слов и выражений.

Выделенную часть озаглавливают, и она является первым пунктом плана статьи. План записывают в левой части страницы. Затем определяют краткое содержание первого пункта плана и записывают в правой части.

5. Запись в тетради:

План	Конспект
1. Комедия «Горе от ума» со временем не стареет	1. «Горе от ума» появилось раньше Онегина, Печорина, пережило их, прошло невредимо через гоголевский период, прожило эти полвека со времени своего появления и все живет своею нетленною жизнью, переживет еще много эпох и все не утратит своей жизненности.

Чтение статьи до слов: «Главная роль, конечно, роль Чацкого…» Проводится такая же работа, как и по первой части статьи. Вторым пунктом плана и конспекта может быть, примерно, следующий:

2. «Горе от ума» есть и картина нравов, галерея живых типов, и вечно острая жгучая сатира, и вместе с тем и комедия.

2. «Горе от ума» захватывает длинный период русской жизни от Екатерины до императора Николая…» Нравы Москвы отражены в комедии ярко и полно. Это — страсть к чинам, низкопоклонничество, пустота, угодничество, сплетни, безделье… Грибоедовские типы со временем несколько изменились, но основные их черты еще живут. Язык комедии, богатый эпиграммами, остроумием, и замечательный разговорный стих никогда не умрут. «Горе от ума»— комедия тонкая, умная, изящная и страстная.

Дальше учащиеся могут работать самостоятельно. Они читают следующую часть статьи до слов: «Чацкий неизбежен при каждой смене одного века другим…» и составляют план. После обсуждения и уточнения лучший план записывается в тетради. По плану составляется конспект и уже без обсуждения записывается в тетрадь.

Запись в тетради должна быть примерно следующая:

3. Центральный образ комедии — Чацкий. а) Он обличитель лжи и всего, что отжило; б) Чацкий положителен в своих требованиях; в) он одинок в фамусовском обществе, но не одинок в, России; г) Чацкий — победитель и в то же время жертва.

3. Без Чацкого не было бы комедии, а была бы только картина нравов. а) Чацкий разоблачает безобразное проявление крепостного права, безумную роскошь, отвратительные нравы, явления умственной и нравственной слепоты — растления московского барства. б) Идеал Чацкого — свобода от цепей рабства, он требует службы делу, а не лицам, права заниматься наукой или искусством. в) Чацкий одинок в фамусовском обществе, но у него есть единомышленники. Это брат Скалозуба, князь Федор, племянник княгини Тугоуховской и др. г) Чацкий — победитель. Он вызвал бурю, разрушил безмятеж-но-праздное существование Фамусова, сорвал маску с Молчалина, заставил барскую Москву бояться новой, растущей силы передовых идей. Чацкий сломлен, но посеянные им семена бури будут расти.

Если остается на уроке время, учащиеся самостоятельно работают над последней частью статьи и записывают в свои тетради четвертый пункт плана и последнюю часть конспекта.

4. Чацкий неизбежен при каждой смене одного века другим.

4. Там, где ведется борьба нового с отжившим, появляются обличители отжившего — свои Чацкие. Чацкий больше всего обличитель лжи и всего, что отжило, что заглушает новую жизнь, «жизнь свободную». Он знает, за что он воюет и что должна принести ему эта жизнь…».

8. Домашнее задание: закончить конспект статьи.

Дополнительный материал.

Сочинение.

Грибоедовская Москва.

«Москва! Как дорого это слово каждому русскому человеку. Москва — центр, сердце России. Москва гордая, непокоримая, она не склоняла голову перед врагами, она боролась. Тысяча восемьсот двенадцатый год. Война. Французы подходят к Москве, но Наполеон напрасно ждал ключей от Москвы. Она не сдалась, пылала заревами пожаров, стонала голосами сотен людей, но не сдавалась. Мужественно оборонялась Москва от врагов и в сорок первом году и выстояла. Потому так и дорога нам наша столица, такая же гордая и непобедимая, как и весь наш народ. А разве не прекрасна наша современная Москва в блеске неоновых огней, с новыми кварталами, парками, скверами, площадями. Не сыщется для русского человека более дорогого города, чем Москва. И каждый человек может сказать о ней словами великого поэта Лермонтова:

Москва, Москва! Люблю тебя, как сын,

Как русский, сильно, пламенно и нежно…

О Москве писали многие русские писатели и поэты. Писал о Москве и Грибоедов. Грибоедовская Москва — Москва после войны тысяча восемьсот двенадцатого года. Она делится на Москву консервативную, старую и Москву прогрессивную, новую.

Это барская Москва 20-х годов, для которой была типична «галломания». Общество живет сплетнями и пересудами. Жены и дочери полны забот о нарядах и женихах, а мужчины охвачены стремлением сделать карьеру. На фоне этой обывательской, невежественной жизни выступают образы комедии: Фамусов — «вельможа, низкопоклонник и делец», заядлый реакционер и консерватор, Молчалин — хитрый и искусный подхалим., мечтающий о блестящей карьере, Скалозуб — солдафон, служака, верный слуга самодержавия, олицетворяющий аракчеевское офицерство, вельможи, умеющие вовремя согнуть спину или упасть, чтобы тем самым обратить на себя благосклонное внимание, Хлестова — бывшая фрейлина, имеющая большой вес в обществе, и многие другие. Все эти люди связаны между собой, они не могут жить друг без друга. Они беспощадны ко всем, кто тяготится такой обывательской жизнью. Эти люди полны ненависти к просвещению, они правда, учат своих детей «и танцам, и пенью, и нежностям, и вздохам» у учителей, которых набирают «числом поболее, ценою подешевле», но когда речь идет о подлинной науке, суд дворянской Москвы резок и беспощаден. Все они стремятся жить по-старому и учатся жить, «на старших глядя». Введение каких-либо новшеств их пугает и озадачивает. Они полны ненависти ко всему новому, они душат его, не дают ему пройти в жизнь.

Этой сплоченной фаланге реакционеров противопоставлена передовая часть дворянской Москвы в лице Чацкого и упоминающихся в комедии племянника княгини Тугоуховской и двоюродного брата Скалозуба. Это молодая интеллигенция преддекабристской поры, чуждая обуревавших дворянское общество мечтаний о карьере. Это новые люди, полные достоинства, люди «века нынешнего». Они клеймили карьеризм и возвышали свой голос против всей крепостнической России. Они с негодованием говорили о зверствах помещиков, разоблачали крепостное право. Эти люди были против «пустого, рабского, слепого подражанья» Западу, но призывали усваивать лучшие достижения западно-европейской культуры. Они выступали как защитники национального начала, призывали к единству русской интеллигенции с народом. Они ценили народ, называли его «умным, бодрым». Эти люди не страшились высказывать свои убеждения и взгляды. Их идеалом был человек умный, свободный.

Взгляды консервативного дворянства резко расходились со взглядами прогрессивного дворянства, поэтому столкновение между ними было неизбежно. В комедии Чацкий покидает Москву, но победа остается за ним. Морально он победил, его сила в его правде, убежденности, в его идеях, у консервативного фамусовского общества нет аргументов, которые оно могло бы противопоставить словам Чацкого, и он побеждает в этой борьбе. Грибоедовская Москва отражена глубоко реалистично. Здесь показана без прикраски консервативная дворянская Москва и представители передового московского дворянства. Реалистично показана и борьба двух сил в обществе. Это выступающие на государственную арену новые силы и силы старые. Реалистичность изображения жизни Москвы преддекабристской эпохи, ее общества делает комедию незаменимо ценной для русской литературы.

Примерный план групповой характеристики.

ФАМУСОВСКОЕ ОБЩЕСТВО

(по комедии Грибоедова «Горе от ума»).

I. Идейный замысел комедии Грибоедова «Горе от ума».

II. Фамусовское общество — олицетворение самодержавно-крепостнической России.

1. Представители фамусовского общества.

2. Типичные черты их:

а) консерватизм во взглядах на жизнь;

б) карьеризм и чинопочитание;

в) недобросовестное отношение к службе;

г) ненависть к просвещению, всему новому, передовому;

д) боязнь общественного мнения;

е) слепое подражание всему иностранному;

ж) праздность жизни.

3.) индивидуальные особенности:

а) Фамусов — властный барин, строгий начальник, покровитель своих родственников;

б) Скалозуб — «созвездие маневров и мазурки»;

в) Молчалин — «низкопоклонник и делец».

III. Комедия Грибоедова — «энергичный протест против гнусной расейской действительности» (Белинский).

Уроки № 6,7.

Тема. Классное сочинение на тему “Жизненный путь Евгения Онегина” (по одноименному роману А.С. Пушкина).

Цель: совершенствовать умение учащихся составлять текст-сочинение на литературную тему (индивидуальная характеристика).

Оборудование: портрет А.С. Пушкина, запись на доске.

Ход урока.

1. Объявляется тема и цель урока.

2. Беседа по вопросам:

• Что вы знаете о 20-х годах XIX века? Чем же характеризовалась эта эпоха?
• Какие проблемы волновали тогда молодежь с прогрессивными взглядами?
• Как писатели принимали участие в общественно-политической жизни страны?
• Почему Евгений Онегин является представителем передовой дворянской интеллигенции начала XIX века?
• Какова история его жизни?

3. Подбор эпиграфа (задание дано заранее).

Выбираются несколько эпиграфов и записываются на доске. Учащиеся могут использовать любой.

Возможные эпиграфы.

1. Силы этой богатой натуры остались без приложения, жизнь без смысла…

В.Г. Белинский.

2. Он никогда не становится на сторону правительства, и он никогда не умеет стать на сторону народа.

А.И. Герцен.

3. Дожив без цели, без трудов

До двадцати шести годов,

Томясь в бездействии досуга

Без службы, без жены, без дел,

Ничем заняться не умел.

А.С. Пушкин.

4. Суждены нам благие порывы.

Но свершить ничего не дано…

Н.А. Некрасов.

4. Составление сложного плана.

Примерный план.

I. Евгений Онегин — главный герой романа Пушкина, представитель передовой дворянской интеллигенции начала XIX века.

II. Жизненный путь Онегина.

1. Происхождение героя.

2. Воспитание и образование. Превосходство над окружающими.

3. Светский образ жизни, разочарование в нем.

4. Попытка заняться делом.

5. Онегин в деревне:

а) занятия,

б) взаимоотношения с соседями-помещиками.

6. История дружбы с Ленским.

7. Знакомство с семьей Лариных. Отношение к Татьяне.

8. Дуэль. Боязнь молвы.

9. Возвращение в Петербург. Изменения, происшедшие в Онегине.

10. Встреча с Татьяной. Любовь к ней.

III. В чем трагедия Онегина. Белинский о нем.

5. Работа с толковым словарем. Запись на доске (или плакат).

№ п/п	Слово	Лексическое значение
1	Передовой	1. Движущийся или находящийся впереди. 2. Перен. Не останавливающийся в развитии, прогрессивный.
2	Прогрессивный	Стремящийся к прогрессу, передовой.
3	Прогресс	Поступательное движение вперед, улучшение в процессе развития. Противопол. – регресс.
4	Дворянин	Лицо, принадлежащее к дворянству.
5	Дворянство	Привилегированный господствующий эксплуататорский класс.
6	Аристократ	Лицо, принадлежащее к высшим слоям господствующего класса.

6. Словарно-орфографическая работа. Разбор слов: время подъема, прогрессивные взгляды, аристократ, Петербург, французы-гувернеры, образованный юноша, ограниченные соседи-помещики, несмотря на разницу характеров, легкомысленная, бессмысленная дуэль, путешествовать, страстно, остался на распутье.

7. Устное сочинение (рассказ учащихся по пунктам плана).

8. Самостоятельная работа с черновиками.

II урок. Написание сочинения.

Примерное сочинение.

Жизненный путь Евгения Онегина.

В своем романе «Евгений Онегин» Пушкин воспроизвел картину русского общества. В этом произведении, как в зеркале, ярко и правдиво отражена действительность 20-х годов XIX века. Чем же характеризовалась эта эпоха? Это было время наибольшего подъема самосознания народа, усиления недовольства существующими порядками в передовых дворянских кругах. Что волновало тогда молодежь с прогрессивными взглядами?

Этот вопрос разрешается в образах Онегина, Ленского, Татьяны. Главным же героем романа является Евгений Онегин. Это светский молодой человек, столичный аристократ. Он родился в Петербурге в семье богатого дворянина. «Забав и роскоши дитя», Онегин получил типичное для того времени аристократическое воспитание и образование. Он воспитывался под руководством французов-гувернеров в отрыве от всего русского. Это не могло не повлиять на формирование его характера.

Став взрослым, Онегин с головой окунулся в водоворот жизни столичного общества. Забавы, развлечения стали главным для него. Прогулки по Невскому проспекту, вечера, балы, театр, модные рестораны, одеванья и переодеванья заполняли все его время.

Но Онегин был умным, образованным юношей. Он читал произведения передовых писателей Запада, знал политэкономию, изучал философию. По своим запросам и умственному развитию Евгений стоял выше светского общества, поэтому скоро понял всю пошлость, пустоту, однообразие жизни высшего света и разочаровался в ней.

Онегин покидает столичное общество и уединяется в своем кабинете. Он решил работать. Но в детстве Евгения не приучили к труду, «…труд упорный ему был тошен». Он стал писать, но «ничего не вышло из пера его». Не принесло ему пользы и чтение книг. Хандра овладела Евгением, он решил уехать в деревню. После смерти дяди наш герой оказался наследником имения. В деревне он любовался природой, потом занялся устройством жизни крестьян: «Ярем он барщины старинной оброком легким заменил». Крестьяне были довольны такой переменой, но ограниченные соседи-помещики осуждали Онегина.

Вскоре и деревенская жизнь наскучила герою, общество помещиков его не удовлетворяло. Это не могло не свести его с Ленским, образованным молодым человеком, только что вернувшимся из Германии. Несмотря на разницу характеров, Онегин и Ленский стали неразлучными друзьями. Сблизили их споры по вопросам истории, политики, философии. Через Ленского Онегин познакомился с семьей Лариных. Он сразу отличил Татьяну от легкомысленной Ольги. А Таня полюбила Онегина и поведала ему о своих чувствах.

Посланье Тани тронуло Евгения, но он не захотел променять свою свободу на семейную жизнь, отверг любовь Татьяны и причинил ей страдания. На бессмысленной дуэли он убивает Ленского, потому что не мог возвыситься над общественным мнением, побоялся «шепота, хохотни глупцов». Но гибель друга угнетала Евгения. Он не может больше оставаться в деревне и уезжает путешествовать по стране, а потом возвращается в Петербург. В высшем свете произошла его последняя встреча с Татьяной. Она уже была замужней женщиной. Теперь Онегин страстно полюбил ее. Он еще таил надежды на личное счастье. Но Татьяна отвергла его любовь, потому что хотела быть верной долгу.

Сценой последнего свидания Онегина с Татьяной роман кончается. О дальнейшей судьбе героя мы ничего не знаем. Но ясно, что «силы этой богатой натуры остались без приложения, жизнь без смысла, а роман без конца». Евгений Онегин остался на распутье. Он не нашел своего места в жизни, не стал полезным обществу. Он превратился в «умную ненужность». В этом его трагедия

Примерный план сравнительной характеристики

Татьяны и Ольги.

1. Место Татьяны и Ольги в романе.

2. Татьяна — «милый идеал» Пушкина.

3. Сходство героинь (возраст, воспитание).

4. Их различие.

ТАТЬЯНА а) цельная, самобытная натура, б) живой ум и воля, в) мечтательность, г) неудовлетворенность окружающей средой, д) глубина чувства, верность долгу.

ОЛЬГА заурядная личность, посредственность, склонность к забавам и развлечениям, ограниченность интересов и запросов, поверхностность и неустойчивость чувства.

5. В. Г. Белинский о Татьяне и Ольге.

Урок № 8.

Тема. Подготовка к домашнему сочинению “Печорин – младший брат Онегина” (по роману М.Ю. Лермонтова “Герой нашего времени”).

Цель: совершенствовать навыки и умения учащихся сопоставлять характеры литературных героев, создавать текст-описание с элементами рассуждения.

Оборудование: портрет М.Ю. Лермонтова, учебник, запись на доске.

Ход урока.

1. Слово учителя. Сообщается тема и цель урока.

2. Беседа по вопросам:

• Какова характеристика 30-х годов XIX столетия?
• Какие пороки поколения 30-х годов раскрыты в образе Печорина?
• Что общего у Печорина и Онегина?
• Чем они отличаются друг от друга?
• В чем трагедия Печорина? (Праздная жизнь оказывала уродующее влияние на формирование характера; отсутствие полезной деятельности, оторванность от общества, от народа губили моральные силы).

3. Вывод.

Основные герои романа Пушкина и Лермонтова – представители передового, мыслящего, но не участвующего в жизни народа дворянства России.

В ранних редакциях романа “Евгений Онегин” был намечен путь к его моральному возрождению и приходу к декабристам.

Лермонтов в условиях николаевского режима для своего героя никакой перспективы уже не видел.

4. Работа над сложным планом.

Примерный план.

I. Общественно-политическая жизнь России в 20 — 30-x годах XIX в. (Вариант: В. Г. Белинский о сходстве Онегина и Печорина).

II. Онегин и Печорин (сравнительная характеристика Онегина и Печорина).

А. Черты сходства.

1. Онегин и Печорин — представители светского общества.

2. Они примерно одного возраста.

3. Оба — богато одаренные натуры.

4. И Онегин, и Печорин много читают и живо интересуются творчеством передовых европейских писателей.

5. Хорошо разбираются в людях.

6. Способны на благородные порывы и поступки.

7. Одиноки в окружающей их среде.

Б. Противоположные черты.

1. Онегин—пассивен, Печорин — активен, деятелен.

2. Онегин — безразличен к природе, Печорин тонко чувствует красоту природы и ее влияние на человека.

3. Онегин проявил заботу о своих крестьянах, у Печорина все мысли сосредоточены на личных переживаниях. Печорин эгоистичнее Онегина.

4. Онегин способен к дружеской привязанности и глубокому чувству любви. Любовь Печорина эгоистична.

5. Онегин боится мнения общества. Печорин держит себя независимо.

6. Онегин не свободен от внутренних противоречий, у Печорина противоречия глубже, проявляется раздвоение личности.

III. В чем прогрессивное значение «лишнего человека» в 30—40-е гг.?

• осуждении существующего строя. «Лишние люди» еще не были активными борцами против царизма. Но они уже не были и среди его защитников).

Эпиграфом к сочинению могут быть слова Белинского:

«Силы этой богатой натуры остались без приложения, жизнь без смысла…». )

5. Запись на доске (или плакат). Словарная работа.

№ п/п	Слово	Лексическое значение
1	Светский (устар.)	1. Отвечающий понятиям и требованиям света, принадлежащий, относящийся к свету. 2. Не церковный, мирской, гражданский.
2	Эгоист	— человек, отличающийся эгоизмом.
3	Эгоизм	— себялюбие, предпочтение своих, личных интересов интересам других, общественным интересам, пренебрежение ими.
4	Противоречие	— высказывание или поступок, направленные против кого-чего-нибудь.
5	Раздвоенный	— разделившийся надвое; — такой, который раздвоился.
6	Активный	— деятельный, энергичный.
7	Пассивный	— не проявляющий деятельности, безучастный, безразличный к окружающей жизни.
8	Безразличный	— равнодушный, безучастный.

6. Составить с данными словами словосочетания и предложения. Подбор синонимов, антонимов.

7. Словарно-орфографическая работа. Разбор слов: общественно-политическая обстановка, представители светского общества, сосредоточены, привязанность, чувство, внутренние противоречия, раздвоение личности, прогрессивное значение, “лишние люди”.

8. Устное сочинение. Рассказ учащихся по пунктам плана.

9. Самостоятельная работа с черновиками.

10. Домашнее задание: написать сочинение.

Дополнительный материал.

Примерный план сравнительной характеристики

Печорина и Грушницкого

I. Замысел М. Ю. Лермонтова («Печально я гляжу на наше поколенье»). (Вариант: Прием контраста как один из приемов мастерства М. Ю. Лермонтова).

II. Печорин и Грушницкий – главные герои романа.

Образ Печорина Естественность поведения Знание людей. Сила чувств. страданий. Благородство. Неудовлетворенность. Глубина, искренность разочарования.

Образ Грушницкого Стремление произвести эффект. Непонимание людей. Драпировка в чувствах. Игра в страдание. Способность на низость и подлость. Самодовольство и самоуверенность. Маска разочарованности.

III. Типичность Печорина и Грушницкого.

Готовясь к сочинению типа сравнительной характеристики, учащиеся с помощью учителя находят черты сходства и различия героев, дома они подбирают материал из текста и готовят устное сочинение в форме связного рассказа. На следующем уроке можно предложить учащимся самостоятельно составить план сравнительной характеристики («Молчалин и Скалозуб», «Печорин и Онегин», «Чацкий и Онегин», «Печорин и Грушницкий», «Манилов и Собакевич», «Плюшкин и Коробочка» и т.д.).

Урок № 9.

Тема. Рецензия (или отзыв) на самостоятельно прочитанную книгу, просмотренный спектакль, кинофильм.

Цель: дать определение термина и научить составлять рецензию (отзыв).

Оборудование: запись на доске (или плакат), цветной мел.

Ход урока.

I. Вступительное слово учителя. Объявляется тема и цель урока.

II. Беседа с учащимися:

1. В каких случаях пишется рецензия (отзыв)?
2. Каково ее назначение?
3. Из каких элементов состоит рецензия?

III. Запись на доске (или заранее написанный плакат).

IV. Рассказ учителя о значении рецензии в оценке литературного произведения и о правилах составления рецензии.

V. План рецензии.

1. Автор и название произведения.

2. Исторический период, изображенный писателем.

3. Сюжет произведения.

4. Основные проблемы, выдвинутые писателем.

5. Как каждая из них решается автором?

6. Главные герои произведения.

7. Достоинства произведения (верность жизненной правде, народность, художественная зрелость).

8. Недостатки.

9. Общий вывод рецензента.

VI. Самостоятельная работа учащихся. Составление отзыва о прочитанной книге по предложенному в классе плану.

Некоторые отзывы.

1. «Мой любимый писатель — Лев Толстой. Я его люблю за яркое и правдивое отражение жизни России. Толстой заставляет задуматься над жизнью, понять ее. От книг писателя получаешь эстетическое наслаждение и всегда зачитываешься ими. Я благодарна великому Толстому за его замечательные произведения».

2. «Больше всех писателей мне нравится Михаил Александрович Шолохов. Его произведения особенные, яркие, своеобразные. У него все свое, оригинальное: язык, герои, события. Я смутно представляю, что такое стиль писателя, но у М.Шолохова я этот стиль чувствую».

3. «Мои любимые писатели – М. Горький и К. Паустовский. Они мне нравятся за то, что все их творчество наполнено любовью к человеку к жизни. Эту любовь они воспитывают и у читателей»

Отзыв о литературном вечере.

Беседа и составление плана на тему: «Литературный вечер в нашей школе».

1. Когда состоялся вечер? (Дата).

2. Программа вечера.

3. Участники.

4. Как был построен вечер?

5. Что было самым интересным?

6. Кто из исполнителей произвел сильное впечатление?

7. Что не удалось?

8. Оформление вечера.

Самостоятельная работа учащихся. По предложенному плану подготовить устное выступление об одном из школьных литературных вечеров.

Обсуждение 2—3 выступлений учащихся.

Запись плана отзыва о просмотренном спектакле и кинофильме.

Отзыв о просмотренном спектакле.

1. Автор пьесы и ее название.

2. Где и когда я смотрел (а) спектакль?

3. Основные проблемы пьесы и спектакля.

4. Общее впечатление о спектакле:

а) насколько удачно решены проблемы, поставленные в пьесе?

б) Кто из актеров произвел наиболее сильное впечатление?

в) Что особенно взволновало и запомнилось?

Отзыв о кинофильме(экранизация одного

из прочитанных литературных произведений).

1. Какие проблемы литературного произведения решаются в кинофильме? (Например, в экранизации произведения И. Тургенева “Первая любовь”.)

2. Кто из героев кинофильма наиболее близок к образам литературного произведения?

3. Какое впечатление производит бытовой и пейзажный фон кинофильма?

4. Что в кинофильме производит наиболее сильное впечатление?

5. Домашнее задание: написать отзыв о спектакле или кинофильме.

Урок № 10.

Тема. Подготовка к домашнему сочинению на тему “Сатирическое изображение помещиков в поэме Н.В. Гоголя “Мертвые души”.

Цель: совершенствовать навыки и умения учащихся по анализу изученного текста, создавать сочинение — групповую характеристику героев одного литературного произведения.

Оборудование: портрет Н.В. Гоголя, иллюстрации, запись на доске – эпиграф к уроку “Образы поэмы – “ничуть не портреты с ничтожных людей, напротив, в них собраны черты тех, которые считаю себя лучшими других” (Н.В. Гоголь).

Ход урока.

1. Слово учителя. Сообщается тема и цель урока.

2. Беседа по вопросам:

• Визиты Чичикова к помещикам описываются по строго определенному плану. Назовите этих помещиков.
• Какие художественные приемы использует Гоголь, рисуя помещиков?

1. Портретная характеристика.
2. Описание деревни, усадьбы, дома, комнаты.
3. Угощения помещиков.
4. Отношение помещиков к предложению Чичикова продать ему мертвые души.
5. Речь персонажей.
6. Авторская характеристика.

3. Анализ текста (2-6 главы).

Помещики, которых посещает Чичиков, совершенно не похожи друг на друга.

1. Портрет.

Манилов – белокур, голубоглаз, улыбается заманчиво, но в черты его, казалось, передано было слишком много сахару.

Коробочка — женщина пожилых лет, в спальном чепце, а потом в темном платье; на шее у нее всегда что-то навязано.

Ноздрев — молодец среднего роста, с полными румяными щеками, с белыми, как снег, зубами и черными, как смоль, бакенбардами, свежий, как кровь с молоком.

Собакевич — весьма похож на средней величины медведя, неуклюж, как медведь; над лицом его, казалось, природа недолго мудрила, а просто топором его обтесала и большим сверлом ковырнула глаза, да и пустила таким на свет.

Плюшкин — не то баба, не то мужик, так оборвался он, в такие лохмотья одет; в его высохшем лице нет ничего примечательного, разве только далеко выступающий подбородок да маленькие острые глазки, подозрительно высматривающие что-то из-под бровей.

2. Не похожи и владения помещиков — деревня, усадьба, дом.

У Манилова дом стоит «одиночкой на юру», его окружает чахлый, но с претензиями (подстриженный дерн, клумбы по-английски) сад, в котором внимание привлекает беседка с колоннами и надписью «Храм уединенного размышления» (деталь, очень удачно характеризующая Манилова); избы мужиков неприглядны, серы, зелени в деревне нет, и лес тоже темнеет вдали каким-то скучно-синеватым цветом; в самом же доме Манилова чего-нибудь всегда недостает.

У Коробочки деревенька исправная, избы свидетельствуют о довольстве их обитателей, дом помещицы окружают пространные огороды, по которым разбросаны фруктовые деревья; двор «весь наполнен птицами и всякой тварью»; убранство комнат у нее старосветское, без претензий.

У Ноздрева в усадьбе полное запустение: поле не обработано, покрыто кочками, в конюшне только три лошади и козел, в пруду нет рыбы, зато псарня хороша; в кабинете не видно ни книг, ни бумаг, но на стенах — сабли, ружья, турецкие кинжалы, (на одном, правда, вырезано «Мастер Савелий Сибиряков»).

Зато у Собакевича все исправно, все крепко, «без пошатки», сработано на сто лет: и деревенские избы, и помещичий дом, построенный по вкусу хозяина, не соблюдавшего, как видно, законов архитектуры: в доме все вещи напоминают самого Собакевича.

Деревня и дом Плюшкина поразили Чичикова своим видом: особенную ветхость заметил он во всех деревенских строениях — окна в избенках были без стекол, крыши сквозили, как решето, так как солома с них, видно, была сорвана на корм скоту; обширный сад, тянувшийся позади дома, зарос и заглох; клади хлеба, видно, давно уже лежавшие, потемнели от дождей и поросли сорной травой; дом господский покосился от старости, окна в нем почти все были заколочены, а в комнате, куда вошел Чичиков, все вещи были покрыты густым слоем пыли, углы затканы паутиной, а посередине возвышалась куча всякого хлама, который всюду подбирал опустившийся хозяин деревни и усадьбы.

3. Угощают Чичикова помещики разными кушаньями:

Манилов со свойственной ему слащавостью предлагает «щи, но от чистого сердца».

Коробочка кормит простыми, но сытными и вкусными деревенскими кушаньями — грибками, скородумками, шанишками, пряглами, блинками.

Ноздрев мало заботится об обеде, поэтому его повар кладет в кушанье все, что попадается ему под руку; зато хозяин налегает на вина.

У Собакевича на столе — щи, бараний бок с кашей, ватрушки, каждая из которых «гораздо больше тарелки», индюк ростом с теленка.

Плюшкин пытается угостить Чичикова ликерчиком, из которого повытащил всяких козявок, и сухарем из кулича, привезенного когда-то ему дочерью.

4. По-разному относятся помещики и к сделке, которую им предлагает Чичиков.

— Манилов отдает мертвые души «безынтересно» (даром) и купчую берет на себя.

У Коробочки после долгих переговоров с непонятливой хозяйкой Чичиков покупает мертвых крестьян за пятнадцать рублей ассигнациями.

Плут Ноздрев сразу заподозрил плутовство Чичикова: сначала он предлагает тому купить у него жеребца, кобылу, собак, шарманку и впридачу взять мертвые души, потом предлагает выиграть их в карты, шашки; дело кончается ссорой — мертвые души Чичиков у Ноздрева не купил.

Собакевич продал мертвых крестьян выгоднее всех — по два рубля с половиной за душу (запросил он по сто рублей).

Плюшкин отдает мертвых даром, чтобы не платить за них подати, а беглых — по тридцать две копейки за душу.

4. Работа над сложным планом.

Примерный план.

I. Поэма Гоголя “Мертвые души” – гениальная сатира на крепостническую Русь.

II. Сатирическое изображение помещиков.

1. Слащавость, сентиментальность – сущность характера праздного мечтателя Манилова.
2. Расчетливая Коробочка, захваченная жаждой наживы, торгует всем и крепостными. Боится продешевить.
3. Пьяный разгул, карточная игра, псовая охота – любимые занятия Ноздрева.
4. Наполнение желудка – главная цель жизни Собакевича.
5. Плюшкин – скряга, раб вещей, перестал отличать полезные вещи от ненужного хлама.

III. Рассказ о жизни помещиков – обвинительный акт крепостному строю царской России.

5. Работа с толковым словарем. Запись на доске (или плакат).

№ п/п	Слово	Лексическое значение
1	Сатира	1. Обличающая, бичующая ирония. 2. Литературное произведение, обличающее отрицательные явления действительности.
2	Сентиментальный	1. полн. Форма. Основанный на принципах сентиментализма. Сентиментальная повесть. 2. Излишне слащавый или такой, которым легко растрогать. Сентиментальный романс. 3. Способный легко растрогаться, расчувствоваться. Сентиментальный человек.
3	Сентиментальничать	1. Быть сентиментальным, нежничать. 2. Обращаться с кем-нибудь чересчур мягко, снисходительно.
4	Расчет	1. Выгода, польза. 2. Экономия, бережливость.
5	Расчетливый	Бережливый, действующий с расчетом.
6	Скряга	Очень скупой человек.
7	Скупой	Чрезмерно, до жадности бережливый; избегающий расходов. Скупой человек.

6. Словарно-орфографическая работа. Разбор слов: слащавость, скупость, расчетливая Коробочка, продешевить, сентиментальность, расчет, ревизские души, фантастические проекты, следы бесхозяйственности и запустения, бревенчатые избы мужиков, неопределенность и беспочвенность мысли, умственный примитивизм, “дубинноголовая”.

7. Синтаксический разбор предложений.

— В его кабинете всегда лежала какая-то книжка, заложенная закладкою на 14-й странице, которую он постоянно читал уже два года.

— Одинокий господский дом, “открытый всем ветрам”, редкие кусты сирени, серенькие бревенчатые избы мужиков – все производит гнетущее впечатление.

— Для нее (Коробочки) люди – одушевленный товар, и только.

8. Устное сочинение. Рассказ учащихся с помощью учителя по пунктам плана.

9. Работа учащихся с черновиками.

10. Домашнее задание: написать сочинение.

Дополнительный материал.

Возможные эпиграфы.

1. Он не льстит жизни, но и не клевещет на нее; он рад выставить наружу все, что есть в ней прекрасного, человеческого, и в то же время не скрывает нимало и ее безобразия. В том и другом случае он верен жизни до последней степени.

В.Г. Белинский о Гоголе.

2. “Мертвые души” – это история болезни, написанная рукою мастера.

А. Герцен.

Напишите сочинение-рассуждение «Биография Чичикова» по следующему плану (вывод-обобщение к каждому пункту плана сделайте словами текста).

1. Тяжелая картина раннего детства.

2. Чичиков в городском училище:

1) отношения с товарищами;

2) приращение к полтине, данной отцом;

3) спекуляции Чичикова;

4) дрессированная мышь;

5) отношение к учителю.

3. Служба в казенной палате:

1) отношение Чичикова к службе и чем оно определяется;

2) неудачная попытка расположить к себе повытчика;

3) путь, которым Чичиков добыл себе место повытчика;

4) порядок брать взятки, заведенный Чичиковым.

4. Чичиков — член строительной комиссии:

1) несостоявшееся строительство казенного здания;

2) красивые дома, появившиеся у членов комиссии, в том числе и у Чичикова;

3) катастрофа, которую пережил Чичиков.

5. Служба Чичикова в таможне:

1) цель поступления на службу;

2) Чичиков — гроза контрабандистов;

3) путь, которым шел Чичиков к повышению по службе;

4) Чичиков вступает в соглашение с обществом контрабандистов;

5) новая катастрофа.

6. Чичиков скупает мертвые души:

1) Как пришла Чичикову мысль скупить мертвые души?

2) С какой целью хотел он их скупить?

3) Как Чичиков осуществил свой план скупки мертвых душ?

4) Как Чичиков был разоблачен?

7. Обобщение:

1) Каков характер Чичикова?

2) В каких условиях мог сложиться такой характер?

3) Типичность образа Чичикова как представителя нарождающейся буржуазии.

Примерный план.

Народ в поэме Н. В. Гоголя “Мертвые души”.

I. Замысел Гоголя в «Мертвых душах».

II. Народ в поэме Н. В. Гоголя “Мертвые души”.

1. Жизнь и тяжелый труд крепостных крестьян.

2. Их положительные качества:

а) трудолюбие и мастерство;

б) богатырская физическая сила;

в) талантливость и широта русской натуры;

г) меткая русская речь;

д) свободолюбие и протест против крепостного гнета.

3. Отрицательные черты как результат многовекового закрепощения.

III. Мечты Гоголя о будущем Руси (образ птицы-тройки).

Литература.

1. Е. П. Голобородько, О.В. Бойко, Н.А. Пашковская, Г.А. Михайловская, С.В. Филиппова. Русский язык. Учебник для 9 класса школ с русским языком обучения, 2-е издание. – К.: Освіта, 1995.
2. М.В. Теплинский, Ю.И. Султанов. Литература. Пробный учебник для 9 класса школ с русским языком обучения. – К.: Ірпінь, ВТФ: Перун, 2001.
3. М.В. Теплинский, Ю.И. Султанов. Литература – хрестоматия для 9 класса школ с русским языком обучения. – К.: Ірпінь, ВТФ: Перун, 2000.
4. М.Т. Баранов, Т.А. Костяева, А.В. Прудникова. Русский язык. Справочник для учащихся. – К.: Радянська школа, 1988.
5. С.В. Глущик, О.В. Дияк, С.В. Шевчук. – Сучасні ділові папери. Навчальний посібник для вищих та середніх спеціальних навчальних закладів. — К.: А.С.К. 2000.
6. Э.В. Кузнецова. Исторический и батальный жанр. Беседы о русской и советской живописи. – М.: Просвещение, 1982.
7. Ю.Л. Львова. Развивать дар творчества. — К.: Радянська школа,1987.
8. А.Г. Радченко. Отечество славлю. — К.: Радянська школа, 1983.
9. Ю.А. Шепель. – Трагедия ума, или Реабилитированный принц Датский. – ж.: Відродження, 1994, № 9 (173), стр. 42-45.
10. Т.А. Широковская, Ю.С. Широковский. Уроки русского языка. 9 класс. – М.: Просвещение, 1989.

Приложения:

1. file0.docx.. 104,3 КБ

Опубликовано: 18.02.2021

Тема пьесы «Горе от ума»

Пьеса «Горе от ума» — одно из лучших произведений классической литературы. Произведение Грибоедова изучается в 8 классе. Пьеса легкая, сатирическая. Ее тема — противопоставление силы разума одного безумию многих. Причем побеждает не разум, а глупость.

А. Грибоедов умело противопоставляет разные категории в саркастической истории: острый ум — глупости, настоящая любовь — цинизму, старый общественный порядок — новым гуманистическим идеям. Многие поколения пишут сочинения-рассуждения по этому произведению. Но вывод всегда один и тот же: главный герой — не жертва, а борец.

Рассуждал о роли Чацкого и Гончаров. Его тоже интересовала суть замысла Грибоедова и является ли Чацкий победителем или побежденным в этом произведении. По мнению Гончарова, герой произведения уезжает из Москвы все же победителем.

На то есть несколько причин:

1. Он проиграл в словопрениях, был высмеян и изгнан, но его идеи и идеалы все же остались в умах дворян.
2. Ему удалось поставить под сомнение идеалы меркантильных людей. Значит, нельзя его считать проигравшим.
3. Он один из тех, кому суждено преобразить московское общество лицедеев тех времен, и так он начал свой путь.

Нет оснований называть Чацкого побежденным или сломленным. Он уезжает сильным духом, готовым к трудной борьбе. Персонаж не сломлен нападками.

Он должен искать новое для себя общество, поддерживающее его взгляды на мир. Поражение героя не абсолютное; проиграть ему суждено лишь несколько локальных битв. В конечном итоге движение либерально настроенных дворян приведет к декабризму, массовым протестам и отмене крепостнического права.

И все-таки так произойдет в далеком будущем. Пока на либералов общество Фамусова смотрит как на сумасшедших.

Идеалы Чацкого

Чацкий — представитель нового поколения дворянства. Он не будет лгать, не будет подхалимствовать и пресмыкаться. В своем монологе он ясно показывает собственные взгляды на устои общества и тем самым обрекает себя на изгнание из Московского бомонда.

Его высшие ценности:

• честность;
• открытость;
• искренность.

Человек с высокоразвитым сознанием возмущен порядками, царящими в Москве. Никто не хочет заниматься своими прямыми обязанностями. Все только и ждут повышения по службе и наград. Однако усилия никто не прикладывает.

Павел Фамусов хвалится успехами своего дяди, который получил награды и чин за клоунские выходки при дворе Екатерины. На такую тираду молодой дворянин отвечает довольно язвительно:

Теперь, чтобы смешить народ, отважно жертвовать затылком?

Александр Чацкий смел и прям. Он открыто заявляет о своем неприятии службы. По крайней мере, такой службы, какую подразумевает отец Софьи. Фамусов слишком много заботится о социальном положении и слишком мало — о счастье дочери.

Фамусовское общество

Высшие общество для Александра Андреевича становится невыносимым. Павел Фамусов и его гости на балу — представители мрачного, узко мыслящего дворянского сословия. Эти люди не в силах признать взгляды молодого поколения.

Либеральные идеи угрожают сломать их устоявшийся жизненный уклад, перевернуть полностью общественный строй. Главный герой пьесы — умный молодой человек с прогрессивными взглядами. Он готов защищать свою культуру, свои философские взгляды.

Видя в его речах угрозу, общество отвергает молодого человека, нацепив на него ярлык «сумасшедшего». Александр Чацкий — явный духовный борец за справедливость. Но он одинок в своих стремлениях. А воевать одному против всех невозможно.

Потому и получилось, что большое количество глупцов потешаются над одной личностью — умным и образованным Чацким. Герой покидает бал, раздавленный напором общественного негодования. Он побежден в глазах насмешников. В собственных глазах и в мыслях грядущих поколений Чацкий — победитель.

Терзания персонажа

Молодой человек по приезде в Москву бросается в дом любимой и остается отвержен. Чацкий разочарован и в любимой, и в российском дворянстве. Но это только начало. Герой осознал, что с людьми, имеющими на него влияние в юности, теперь ему не по пути.

Александр Андреевич страдает по 2 причинам: от неразделенной любви и от неприятия его обществом. Любовная линия в пьесе выстроена очень интересно.

Из размышлений героя и его терзаний ясно, что он давно лелеет надежду жениться на этой девушке. Однако Софье не нравятся его прогрессивные идеи и язвительные шутки по отношению к ее кругу. Ей не понятно и то, против чего протестует друг детства.

Софья влюблена в другого — более покладистого и кроткого Молчалина. Хотя Алексей нисколько не любит девушку: он встречается с ней лишь из-за её положения в обществе. Когда все выясняется, Софья понимает свою ошибку. А Чацкий удивляется, как вообще можно полюбить такого глупца и обманщика.

Трагедия в комедии

Нет смысла впадать в иллюзию и сомневаться — Чацкий победитель или побежденный. Сочинение-рассуждение на любовную тему имело бы обратный ответ. В любви Чацкий проиграл. Софья не собирается поддерживать отношения с умным человеком. Но в исторической перспективе побежденными окажутся гости Фамусова, Молчалин, Скалозуб и другие.

Дочь Фамусова избирает тихого, почти незаметного Молчалина. В этом и трагедия. Бесхребетность, услужливость и меркантильность Алексея Молчалина для девушки дороже настоящей любви главного героя.

Конфликт в произведении

Стоит вспомнить, против чего протестует Чацкий, каковы его идеалы. Он мыслит широко. Молодой человек думает не только о себе и своем чине, но и о судьбах миллионов соотечественников. Герой протестует против устоев старого поколения. Он хочет свободы, отмены крепостного права, развития собственной культуры в России.

Конфликт в пьесе возникает на почве различий во взглядах разных поколений. Фамусов — старая гвардия, Александр Андреич — человек нового времени. Между старыми устоями и свежими веяниями мысли всегда разгорается битва.

Герой готов терпеть все нападки до тех пор, пока надеется на возобновление отношений с Софьей Фамусовой. Когда же он ясно понимает тщетность всех ожиданий, то больше не намеревается кого-то переубедить. Продолжение общения будет являться унижением.

Уехать как можно быстрее из дома Фамусова — это самый правильный вариант развития событий. На то есть 2 причины:

1. Объявить его сумасшедшим — это все, что могли сделать глупые, чтобы доказать свою низость и бестолковость.
2. Собрание нашло для себя ответ для успокоения совести — молодой путешественник безумен, его надо лечить. Но в действительности лечить необходимо все общество. Комедия положений у Грибоедова безупречна.

Александр понимает, что на его стороне правда, но вступать в словопрения с людьми низкого ума нет никакого резона. Он уходит с победой, держа достоинство и честь. Его нельзя назвать проигравшим. Хотя краткий визит в столицу был неудачным, персонаж Грибоедова не потерял своего достоинства.

Неизвестно, таков ли был замысел и план автора. Но уже многие поколения рассуждают о горе Чацкого. Возможно, он был бы счастливее, если б меньше знал и понимал.

Отбытие из города

Уезжать Чацкому из Москвы приходится до глубины души истерзанным. В нем умерли все надежды. О конце его страданий говорится в цитате:

Ну вот и день прошёл, и с ним Все призраки, весь чад и дым Надежд, которые мне душу наполняли.

Чацкий, конечно, расстроен. Но не чувствует себя побежденным. Поэтому рассуждение на тему, Чацкий борец или жертва, даже неуместно. Конечно, он боец. Монолог Чацкого «А судьи кто…» не зря превратился в укор всем лицедеям. Победит действительно умнейший, пусть и в далекой перспективе.

Развязка сюжета вполне ожидаема. Безупречный бал стал местом скандала. После его окончания все разъезжаются и бурно обсуждают умопомрачение главного персонажа. Сломить мнение вельмож с огрубевшим сердцем и недалеким умом невозможно.

Страдательный визит в приют детства окончился. Герой понял, что он лишний здесь, и лучше больше не приезжать в этот дом. Возможно, Чацкий поедет дальше путешествовать или вступит в какой-либо клуб единомышленников, начнет развивать и продвигать свои идеи. Но время юности и воздыханий о Софье ушло от него безвозвратно.

Не за горами время победы именно либеральных взглядов. Новое поколение более разумно, образовано. И образ Александра Чацкого — проекция человека нового поколения, каким был и сам А. Грибоедов.

Статьи по теме 

Фамусовское общество в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» 

Образ Софьи Фамусовой в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума 

Бал в доме Фамусова — анализ и роль эпизода в комедии «Горе от ума» 

«Мильон терзаний» — краткий конспект статьи И.А. Гончарова по комедии «Горе от ума» 

Тема ума в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»

Лиза — характеристики героини в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»

«Горе от ума» — краткое содержание пьесы А. С. Грибоедова